id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms2272	false	-7131320459545879992	145	254	667	1216	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد مع ان افضل صلاة المرء في بيته فلاجل انه كان معتكفا او ان السبب في كون صلاة التطوع في البيت افضل لعدم شوبه بالرياء غالبا والنبي صلي الله عليه وسلم منزه عنه في بيته وفي غيره وهذا عند من يقول بافضلية التراويح في البيت واليه ذهب مالك وابو يوسف وبعض الشافعية وغيرهم قاله النووي--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج ال---------------------------يكم واما عند من يقول بان الافضل ان تكون صلاة التراويح جماعة	2272	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0219	true	-7419244409167634483	199	277	1064	1450	1565	300	ان النبي صلي الله عليه واله قا---------------------ل صلاة المرء في بيته افضل من صلات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في المسجد الا المكتوبة وروت عاءشة ان النبي صلي الله عليه واله صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي في القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا في الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه واله فلما اصبح قال--- رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وروي عن عمر انه امر-------- ان ت----صل-ي التراويح جماعة	219	-1851585594046749107	256	389.0	200	585	43.760684967041016	43	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1946	false	3001487100908227727	189	251	903	1211	1440	300	فبدا بالخطبة قبل الصلاة خلافا لما ثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين فقام رجل قال الحافظ يحتمل ان يكون هو ابا مسعود الذي فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان فقال اما هذا فقد قضي ما عليه	1946	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0284	true	-3575342593719314680	230	269	1149	1343	1501	300	وبدا بالخطبة قبل الصلاة---------------------------------------------------------------- فقام رجل ف-------------------------------------------قال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا قالوا فلانا فق-------ال اما هذا فقد قضي ما عليه	284	-1851585594046749107	188	326.5	150	308	61.03895950317383	34	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1947	false	-5441094847099245364	76	197	399	1007	1506	300	اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج علي صيغة المجهول اي المنبر فيه اي في العيد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين رضي الله عنهموبدات بالخطبة قبل الصلاة وكانت الخطبة في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم تخطب بعد الصلاة قال القاري وفي الحديث دليل علي ان ما حكي عن عمر وعثمان ومعاوية لا يصح فقال ابو سعيد الخدري من هذا اي الذي انكر علي مروان قالوا فلان بن فلان فقال اما هذا اي الرجل فقد قضي اي ادي ما وجب عليه من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان	1947	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0284	true	-3575342593719314680	241	296	1208	1483	1501	300	اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج--------------------------- فيه --------------------------------------------------------------------------------وبدات بالخطبة قبل الصلاة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سعيد الخدري من هذا----------------------- قالوا فلانا فق-------ال اما هذا--------- فقد قض-------ي ما---- عليه----------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فلي------فعل فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان	284	-1851585594046749107	263	418.5	210	609	43.185550689697266	43	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5488	false	-7068083160421901035	220	261	1054	1265	1438	300	طارق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده وقطع هناد بقية الحديث فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك اضعف الايمان	5488	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0284	true	-3575342593719314680	214	296	1073	1483	1501	300	طارق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان بن الحكم المنبر في يوم العيد وبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا قالوا فلانا فقال اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيد----------------------------ه فليفعل فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع------- فبقلبه وذلك اضعف الايمان	284	-1851585594046749107	168	308.0	133	445	37.7528076171875	31	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3086	false	4206003838728471675	148	216	724	1043	1442	300	سيرين عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بايهما بدات قلت الصحيح انه موقوف رواه هشام بن حسان عن ابن سيرين عن زيد ومنها ما رواه ابن ماجه من رواية حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله علي النساء جهاد -قال نعم عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة	3086	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0438	true	-2539375725828663746	2	41	9	198	1517	300	سيرين عن زيد بن ثابت ان النبي--------- صلي الله عليه واله قال الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بايهما بدات وهذا نص وروي عن عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قا----لت يا رسول الله علي النساء جهاد فقال نعم ج------هاد لا قتال فيه الحج والعمرة	438	-1851585594046749107	158	271.0	124	321	49.22118377685547	27	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3122	false	2443429497950121244	263	295	1249	1382	1393	300	كان وجاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل----------------------------------- يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج	3122	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0475	true	4272213227580095234	152	189	744	902	1498	300	حرج فجاء رجل---- فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه واله عن شء يومءذ------ قدم او اخر الا قال افعل ولا حرج	475	-1851585594046749107	116	201.0	87	168	69.04762268066406	24	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3123	false	3986104741615036113	46	87	238	411	1451	300	قبل ا--لذبح لا يلزم عليه شء و-جاء رجل اخر لم اقف علي تسميته فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل----------------------------------- يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج	3123	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0475	true	4272213227580095234	146	189	719	902	1498	300	قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء رجل---------------------- فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه واله عن شء يومءذ------ قدم او اخر الا قال افعل ولا حرج	475	-1851585594046749107	126	202.0	95	211	59.715641021728516	25	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4864	false	-1819785866290499505	80	241	419	1218	1509	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حن-------------------------يفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة ف---سالت ابا حنيفة عن------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شب---------------------------------رمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت---- ابا حنيفة ف--------اخب---------------رته فقال -ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي ف--------اخب---------------رته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري- بريرة فاعتقها وقال يعنياشترطي----------------------------------------------------------------- الولاء ل--------اهلها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة ف--------اخب------------------رته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت-- النبي صلي الله عليه وسلم	4864	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0534	true	-6555172616894304665	4	195	24	951	1493	300	عبد الوارث بن سعيد قال دخلت مكة فوجدت بها ثلاثة فقهاء كوفيين احدهم ابو حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فصرت الي ابي حنيفة فقلت ما تقول فيمن باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع فاسد والشرط فاسد فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع جاءز والشرط باطل --فاتيت --------------------------------------------------------ابن شبرمة فقلت ما تقول فيمن باع بيعا وشرط شرطا--- فقال البيع جاءز والشر-------------------------------------------------------ط جاءز قا--ل فرجعت الي ابي حنيفة فقلت ان صاحبيك خالفاك في البيع فقال لست ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه واله نهي عن بي----------------ع و--شرط ---ثم اتيت ابن ابي ليلي فقلت ان صاحبيك خالفاك في البيع فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت لما---------------------------------- اشتريت بريرة جاريتي شرط علي مواليها ان اجعل ولاءها لهم اذا اعتقتها فجاء النبي صلي الله عليه واله فقال الولاء لمن اعتق فاجاز البيع وافسد الشرط -------فاتيت ابن شبرمة فقلت ان صاحبيك قد خالفاك في البيع فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر-------- عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال ابتاع النبي صلي الله عليه واله	534	-1851585594046749107	520	705.0	402	1115	46.63677215576172	89	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4733	false	2475598259010330920	132	159	685	832	1550	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه	4733	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0566	true	2488636615189724556	1	28	4	149	1536	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع -الدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال- رسول الله صلي الله عليه	566	-1851585594046749107	142	271.0	115	147	96.59864044189453	25	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4780	false	-3015450361986679116	37	189	199	918	1447	300	احمد بن حنبل نا يحيي-------- عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر اي بنصف ما يخرج من ثمر او زرع فمعاقدة الثمر هي المساقاة ومعاقدة الزرع هي المخابرة 3409 حدثنا قتيبة بن سعيد عن الليث عن محمد بن عبد الرحمن يعني ابن غنج عن نافع عن ابن عمر ان النبي------------------ صلي الله علي-----ه وسلمدفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلمشطر ثمرتها م ن 3410 حدثنا ايوب بن محمد الرقي نا عمر بن ايوب نا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مقسم عن ابن عباس قال افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلمخيب------ر واشترط ------ان له الارض وكل صفراء وبيضاء ق-ال اهل خيبر نحن اعلم بالارض منكم فاعطناها علي ان لكم نصف الثمرة ولنا --نصف------- فزعم انه اعطاهم علي ذلك فلما كان حين يصرم النخل بعث------ عبد	4780	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0718	true	-5599183872587706392	113	235	579	1154	1482	300	احمد بن حنبل عن يحيي بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه واله عامل اهل خيبر بشطر-------- ما يخرج من ثمر او زرع --------------------------وروي---------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق------------------ عن نافع عن ابن عمر عن ابيه قال ساقي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------- يهود خيبر علي تلك ال-------------------------اموال وذلك بالشطر وسهامهم معلومة قال اذا شءنا اخرجناكم وروي------------------------------------------------------------- ميمون بن مهران عن مقسم عن ابن عباس قال افتتح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خيبر واشترط عليهم ان له الارض وكل صفراء وبيضاء فقال اهل خيبر نحن اعلم بالارض منكم فاعطناها علي ان لكم نصف الثمرة ولنا النصف من ذلك فزعم انه اعطاهم علي ذلك فلما كان حين يصرم النخل بعث اليهم عبد	718	-1851585594046749107	434	697.0	333	778	55.784061431884766	85	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4781	false	-4325273563529999254	4	92	21	445	1496	300	اي ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاهم علي ذلك اي علي ان ما يخرج منها يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نصفها فلما كان حين يصرم النخل اي وقت صرام النخل وقطع ثمرتها بعث اليهم عبد الله بن رواحة فحزر عليهم النخل وهو الذي يسميه اهل المدينة الخرص فقال في ذه كذا وكذا قا-لوا اكثرت علينا يا ابن رواحة قال فانا الي حزر الن-خل واعطيكم نصف الذي قلت قالوا هذا--- الحق وبه تقوم السماء والارض -قد رضينا ان ناخذه بالذي قلت	4781	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0718	true	-5599183872587706392	184	281	905	1385	1482	300	عن ابن عباس قال افتتح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خيبر واشترط عليهم ان له الارض وكل صفراء وبيضاء فقال اهل خيبر نحن اعلم بالارض منكم فاعطناها علي ان لكم نصف الثمرة ولنا النصف من ذلك فزعم انه-------------------------------- اعطاهم علي ذلك-------------------------------------------------------------------- فلما كان حين يصرم النخل------------------------------ بعث اليهم عبد الله بن رواحة فحرز عليهم النخل وهو الذي يسميه اهل المدينة الخرص فقال في ذه كذا وكذا فقالوا اكترت علينا يا ابن رواحة قال فانا اتي جذاذ النخل واعطيكم نصف الذي قلت قالوا هذا هو الحق وبه تقوم السماء والارض فقد رضينا ان ناخذه بالذي قلت	718	-1851585594046749107	279	490.5	220	610	45.73770523071289	49	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4034	false	8632176513836717973	175	233	804	1080	1414	300	الا الخمس والخمس مردود عليكم اي مصروف في مصالحكم من الخيل والسلاح وغير ذلك فادوا الخياط والمخيط------------------------------------------------------- فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة ل---ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	4034	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0748	true	2956043570831182491	216	268	1092	1345	1514	300	الا الخمس والخمس مردود -فيكم فر----------------------------------------------دوا الخي-ط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا يوم القيامة ونارا وشنارا فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح---- بردعة بعيري فقال -----------------------------اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	748	-1851585594046749107	190	314.5	148	334	56.886226654052734	35	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4300	false	4322688237145805286	38	73	182	329	1426	300	حدثنا حفص بن عمر قال ---نا شعبة عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر عن المقدام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي	4300	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0765	true	-8937960356739151263	264	299	1499	1649	1669	303	حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر عن المقدام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ترك كلا فالي	765	-1851585594046749107	145	282.0	110	150	96.66666412353516	33	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4301	false	5022219452764168206	106	169	497	808	1429	300	عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي اي اقرب واحق بكل مءمن من نفسه كما قال الله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم ومعني الاولوية النصرة والتولية اي اتولي امورهم بعد وفاتهم فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته	4301	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0765	true	-8937960356739151263	271	303	1531	1669	1669	303	عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر --------عن المقدام -------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ترك كلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالي ومن ترك مالا فلورثته-	765	-1851585594046749107	128	211.0	99	311	41.157554626464844	25	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4300	false	4322688237145805286	235	297	1137	1413	1426	300	وانا وارث من لا وارث له اعقل له وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه جه حم 2900 حد-------------------ثنا سليمان بن حرب في اخرين قالوا -نا حماد عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد -بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بكل مءمن من نفسه	4300	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0766	true	-7070918372857848680	0	65	0	297	1522	301	وانا وارث من لا وارث له اعقل له وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وبهذا الاسناد عن ابي داود قال حدثنا سليمان بن حرب في اخرين قال حدثنا حماد عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد ابن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اولي بكل مءمن من نفسه	766	-1851585594046749107	260	486.0	201	297	87.54208374023438	55	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4301	false	5022219452764168206	28	189	125	896	1429	300	وانا وارث من لا وارث له اعقل له اي ادي عنه وارثه اذ لم يكن له وارث من الاقارب ووراثته صلي الله عليه وسلم اياهم باعتبار بيت المال فان الانسان اذا مات ولم يدع وارثا من اهل القرابة لا من اهل الفروض والعصبات ولا من السبب ولا من ذوي الارحام فماله لبيت المال والخال وارث من لا وارث له من ذوي الفروض والعصبات يعقل عنه ويرثه 2900 حد-------------------------ثنا سليمان بن حرب في اخرين قالوا -نا حماد بن زيد عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد -بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي اي اقرب واحق بكل مءمن من نفسه كما قال الله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم ومعني الاولوية النصرة والتولية اي اتولي امورهم بعد وفاتهم فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عا-نه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عا-نه	4301	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0766	true	-7070918372857848680	0	95	0	434	1522	301	وانا وارث من لا وارث له اعقل له -----------وارثه وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خال وارث من لا وارث له----------------------- يعقل عنه ويرثه وبهذا الاسناد عن ابي داود قال حدثنا سليمان بن حرب في اخرين قال حدثنا حماد------- عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد ابن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اولي------------- بكل مءمن من نفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عاينه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عاينه	766	-1851585594046749107	390	680.0	302	800	48.75	77	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4378	false	-5442072009079058249	173	206	809	984	1441	300	فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبني المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	4378	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0857	true	8686174401840983497	0	29	0	156	1508	300	فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله------------------- انا وبني المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	857	-1851585594046749107	156	300.0	127	175	89.14286041259766	28	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3270	false	-5577817807961410898	167	235	811	1134	1452	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك ب-ها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فقام----ت قياما طويلا ولفظ البخاري -ثم قامت فقالت يا رسول الله	3270	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0919	true	-1703105329930257774	156	220	750	1053	1438	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه واله هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي--------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديث فالتمس فلم يجد شيءا فقال- له رسول الله	919	-1851585594046749107	251	401.0	191	332	75.60240936279297	45	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3275	false	3845283140343181992	176	246	885	1233	1488	300	وان لها الميراث وعليها العدة فان يك حكمي وقضاءي هذا صوابا فمن الله اي من توفيقه وتسديده وان يك- خطا فمني اي من قصور علمي ومن الشيطان اي من تسويله وتلبيسه والله ورسول----ه بريءان فقام----- ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضاها فينا في بروع بنت واشق وان -زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح	3275	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0925	true	-5224143952271855423	23	81	109	395	1447	300	وان لها الميراث وعليها العدة فان يكن--------------- صوابا فمن الل---------------------ه وان يكن خطا فمن----------------ي ومن الشيطان--------------------- والله ورسوله منه بريءان فقام اليه ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا -بن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه واله قضاها فينا في بروع بنت واشق كان تزوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح	925	-1851585594046749107	270	454.5	215	360	75.0	46	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3276	false	9150486636638117776	81	142	389	674	1468	300	فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاها اي القضية التي قضا بها عبد الله بن مسعود فينا في بروع بنت واشق وان -زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال اي عبد الله بن عتبة بن مسعود ففرح عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3276	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0925	true	-5224143952271855423	52	96	258	468	1447	300	فقالوا يا -بن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه واله قضاها----------------------------------------- فينا في بروع بنت واشق كان تزوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال----------------------------- ففرح عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاءه----- رسول الله صلي الله عليه واله	925	-1851585594046749107	204	362.0	160	286	71.32867431640625	36	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3358	false	-6653210702229873610	154	220	763	1069	1458	300	الزبير انه سمع عبد الرحم-ن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته------ وهي حاءض ------------------------------------------قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا	3358	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0951	true	1781597986631917867	0	71	0	335	1466	300	الزبير انه سمع عبد الرحمان بن ايمن مولي عز-ة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع---- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وروي ابن سيرين قال حدثني من لا اتهم ان ابن ---------------عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامره النبي صلي الله عليه واله ان يراجعها قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا	951	-1851585594046749107	245	411.5	188	355	69.01408386230469	47	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3359	false	-5365213443411608118	38	114	173	521	1425	300	---انما هو مولي عزة يسال عبد الرحمن ابن عمر وابو الزبير يسمع قال عبد الرحمن كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا قال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بين السءال فقال اي عمر ان عبد الله بن عمر طلق امراته------ وهي حاءض ------------------------------------------قال عبد الله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ردها اي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3359	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms0951	true	1781597986631917867	5	97	27	458	1466	300	بن ايمن--- مولي عزة يسال ابن -----------عمر وابو الزبير يسمع--------------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا قال --------طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وروي ابن سيرين قال حدثني من لا اتهم ان ا------------------------------------بن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامره النبي صلي الله عليه واله ان يراجعها قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا فاما استدلالهم علي صحة ما يذهبون اليه بما رواه نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في زمن رسول الله صلي الله عليه واله	951	-1851585594046749107	224	363.0	169	504	44.44444274902344	40	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5661	false	-735659224119192106	138	207	687	1015	1484	300	الي علي------------ فقلنا--- هل عهد اليك اي اوصاك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فهو عندي ليس عند غيري قال مسدد قال شيخي فاخرج كتابا وقال احمد الشيخ الثاني كتابا من قراب سيفه فاذا فيه------ المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	5661	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms1060	true	522991805241105088	227	280	1242	1495	1604	301	الي علي عليه السلام فقلنا له هل عهد الي---------ك رسول الله------------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا---------------------------------------- فاخرج كت-----------------------------ابا من قراب سيفه فاذا فيه مكتوب المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	1060	-1851585594046749107	231	400.0	182	350	66.0	44	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5650	false	-8404220022633891047	188	291	909	1378	1420	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل الانصاري الحارثي المدني قال ابو زرعة ثقة وقال ابن عبد البر اجمعوا علي انه ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره اي ابا ليلي هو اي سهل ورجال من كبراء قومه اي قوم سهل ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اي مشقة اصابهم ف--------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه	5650	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms1127	true	1174574799314685714	226	300	1128	1468	1468	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره -----------------------رجال من كبراء ق-----------ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد-------- اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في بء-ر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فا------قبل هو واخوه-	1127	-1851585594046749107	307	531.5	239	493	62.27180480957031	61	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5651	false	-1727555715454308526	53	109	275	550	1463	300	محيصة فاخبر بصيغة المجهول ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بفاء ثم قاف بءر قريب القعر تحفر وقيل الحفرة التي تكون حول النخل او شك من الراوي عين فاتي اي محيصة يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا اي اليهود والله ما قتلناه فاقبل المدينة حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك فلعلهم	5651	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms1127	true	1174574799314685714	265	297	1305	1454	1468	300	محيصة فاخبر-------------- ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في----------------- بءر او------------------------------------------------------------- عين فاتي--------- يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا وا----------لله ما قتلناه فاقبل-------- حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم -----------	1127	-1851585594046749107	141	216.0	110	279	50.537635803222656	25	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5651	false	-1727555715454308526	149	272	740	1353	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر اي عظم من هو اكبر منك وقدمه في التكلم يريد -----السن اي اكبر في السنن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم في اليهود اما ان يدوا اي اليهود اي يءدوا دية صاحبكم اي قتيلكم واما ان يءذنوا بحرب --------فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------ذلك فكتبوا في جوابه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود -قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة ناقة------ حتي ا---دخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	5651	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms1128	true	9130449645760194739	26	125	131	640	1582	300	رسول الله صلي الله عليه واله لمحيصة كبر كبر-------------------------------------- يريد بذلك الس-----------------ن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة بعده فقال رسول الله صلي الله عليه واله-------------- اما ان يدوا صاحب---------------------------------كم واما ان يءذنوا بحرب من الله فكتب------ رسول الله صلي الله عليه واله اليهم في ذلك فكتبوا الي----ه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه واله لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف---- يهود فقالوا ليسوا بمسلمين فوداه النبي عليه السلام----------- من عنده فبعث اليهم بما----------------------------ءة ناقة حمراء حتي اذا دخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	1128	-1851585594046749107	423	681.0	337	664	63.70481872558594	72	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5595	false	6856736875885600587	36	71	161	331	1411	300	البراء بن عازب قال بينا انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلي الله عليه وسل--م اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا	5595	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms1159	true	-5047939103545148537	10	43	48	211	1542	300	البراء بن عازب قال بينا انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي--------- عليه السلام اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا	1159	-1851585594046749107	158	300.0	125	172	91.86046600341797	31	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5606	false	-8264507214304862291	237	289	1180	1423	1472	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن ق-ال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير خ م ت حم قال ابن شهاب لا ادري في------------ الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	5606	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms1163	true	1669100084822057542	101	145	535	753	1534	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني ان النبي ----------------------سءل عن --امة ----زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير--------- قال الزهري و-لا ادري قال بيعوها بعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	1163	-1851585594046749107	188	312.0	148	256	73.4375	32	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5525	false	7601633860637213983	0	50	0	237	1499	300	اعترف اعترافا ولم يوجد مع-ه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال--- استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال ------------------اللهم تب عليه ثلاثا ن جه حم دي-- ان النبي صلي -	5525	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms1183	true	2859162371972508234	35	84	184	435	1503	300	اعترف اعترافا ولم يوجد عنده متاع فقال النبي عليه السلا-----------م ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال له استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال النبي عليه السلام اللهم تب عليه ثلاثا فوجه الدلالة ان النبي عليه	1183	-1851585594046749107	200	345.5	158	262	76.33587646484375	38	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5616	false	2541532880861524547	263	293	1358	1503	1536	300	ل-------------------------علي اقم علي---ه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ --السوط فجلده وعلي	5616	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms1203	true	7558091013997723693	66	100	356	523	1588	300	لعلي عليه السلام اقم الحد علي ا--لوليد بن عقبه فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فضربه بالسوط------ وعلي	1203	-1851585594046749107	126	213.5	99	175	72.0	24	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5617	false	-434189630646016370	7	92	36	470	1501	300	لعلي بن ابي طالب اقم عليه الحد فقال ع------------------------------لي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول امر من التولية حارها الضمير للخلافة اي ول شداءدها ومكروهاتها من تولي قارها اي من تولي منافعها وهم بنو امية ومن يواليها وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير ويقال ان علي بن ابي طالب كره منه هذا القول لكونه ترك ادب عثمان قال الخطابي هذا مثل يريدون به العقوبة والضرب عن تولية العمل والنفع فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ --السوط فجلده اربعين وعلي	5617	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms1203	true	7558091013997723693	66	100	356	523	1588	300	----------------لعلي عليه السلام اقم الحد علي الوليد بن عقبه فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول--------------- حار----------------------------------------ها من تولي قارها فقال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فضربه بالسوط------------- وعلي	1203	-1851585594046749107	113	180.0	89	466	24.248926162719727	18	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4246	false	-6413037442491013243	224	262	1069	1238	1400	300	عدي بن حاتم ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الل-----ه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك	4246	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms1222	true	-8969170430083078182	162	197	801	960	1462	300	عدي بن حاتم ان النبي عليه السلا--------م قال ما علمت من كلب------- ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك قلت فان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسك- عليك	1222	-1851585594046749107	148	259.0	114	175	84.57142639160156	28	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4247	false	-1888064945901008608	5	54	22	242	1422	300	عدي بن حاتم ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته اي الي الصيد وذكرت اسم الل-----ه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قتله اي الصيد ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك	4247	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms1222	true	-8969170430083078182	162	197	801	960	1462	300	عدي بن حاتم ان النبي عليه السلا--------م قال ما علمت من كلب------- ثم ارسلته------------- وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك قلت فان قتل قال----------------------------- اذا قتله--------- ولم ياكل منه شيءا فانما امسك- عليك	1222	-1851585594046749107	148	225.0	114	226	65.48672485351562	25	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4182	false	-6427144436039757329	89	141	454	706	1452	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ف-ضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	4182	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms1237	true	-217078384735992293	15	55	72	258	1496	300	عاءشة ان النبي------------- عليه السلام امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به ليضحي به ثم ---------------------------------------------------------اخذ الكبش فاضجعه وذبحه فقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	1237	-1851585594046749107	168	286.0	130	256	65.625	34	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5199	false	1437866564386605258	207	244	973	1154	1406	300	عمران بن حصين ان رجلا----------- اعتق ستة اعبد عند موته لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	5199	-1090118583071412828	Shia000026Vols-ara1.ms1351	true	-6266540424054061405	112	151	630	823	1555	301	عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة اعبد عند موته لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال--- قولا سديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء واقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	1351	-1851585594046749107	169	308.0	133	196	86.2244873046875	31	Sham19Y0014601-ara1	Shia000026Vols-ara1