id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0286	false	-5498281580997515666	95	266	460	1299	1442	300	التقريب ---وكان يرسل عن عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي ابو ابراهيم ويقال ابو عبد الله المدني ويقال الطاءفي قال ابو حاتم سكن مكة وكان يخرج الي الطاءف قال صدقة بن الفضل سمعت يحيي القطان يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا روي عنه الثقات فهو ثقة يحتج به وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد حديثه عندنا واه وقال علي عن ابن عيينة حديثه عندنا فيه شء وقال ابو عمرو بن العلاء كان يعاب علي قتادة وعمرو بن شعيب انهما كانا لا يسمعان شيءا الا حدثا به وقال الميموني سمعت احمد بن حنبل يقول له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه ويعتبر به فاما ان يكون حجة فلا وقال ابو داود عن احمد بن حنبل اصحاب الحديث اذا شاءوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واذا شاءوا تركوه وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين--- قال البخاري م-ن الناس بعدهم وقال	286	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms032	true	-8749120013012864130	172	271	876	1379	1536	300	التقريب عمرو بن شعيب -هوعمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي -----------روي عن ابيه شعيب بن محمد وسعيد -------------------------------------------------------------بن المسيب وعطاء بن ابي رباح وابن شهاب الزهري وجماعة وروي عنه ايوب السختياني وثابت البناني وابن جريج وجماعة وثقه يحيي بن معين والنساءي والدارمي وقال يحيي بن سعيد اذا روي عنه الثقات فهو ثقة يحتج به وقال البخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين ثم قال البخاري فمن الناس بعدهم وقال	32	-5935589043008662235	310	536.5	245	976	31.76229476928711	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1837	false	-5432043998700005209	150	208	720	1008	1452	300	احمد عن ابيه كان قدريا معتزليا جهميا كل بلاء فيه -قال ابو طالب عن احمد لا يكتب حديثه ترك الناس حديثه كان يروي احاديث منكرة لا اصل لها وكان ياخذ احاديث الناس يضعها في كتبه وقال بشر بن المفضل سالت فقهاء اهل المدينة عنه فكلهم يقولون كذاب وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد كذاب وقال المعيطي	1837	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms037	true	-3101952016306384047	248	300	1403	1663	1663	300	احمد --------كان قدريا معتزليا جهميا كل بلاء فيه وقال ايضا------------ لا يكتب حديثه ترك الناس حديثه كان يروي احاديث منكرة لا اصل لها وكان ياخذ احاديث الناس يضعها في كتبه وقال بشر بن المفضل سالت فقهاء اهل المدينة عنه فكلهم يقولون كذاب او نحو هذا وكذبه------ يحيي بن سعيد وعلي --بن المديني-	37	-5935589043008662235	232	399.5	184	289	80.27681732177734	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0576	false	5085149240286948011	51	89	234	416	1430	300	يوسف بن موسي بن راشد بن بلال القطان ابو يعقوب الكوفي سكن الري فقيل له الرازي ثم انتقل الي بغداد ومات بها----------------------------------------------------------------------------------------- قال ا----بن معين وابو حاتم صدوق وقال النساءي لا باس به وقال الخطيب وصفه------------ غير واحد	576	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms046	true	2451612561150878844	52	105	317	603	1633	300	يوسف بن موسي بن راشد بن بلال القطان ابو يعقوب الكوفي روي عن جرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وعبد الله بن نمير ويزيد بن هارون وغيرهم ورويعنه البخاري وابوداود والترمذي وابوحاتم وابوزرعة وجماعة قال يحيي بن معين وابوح-اتم صدوق وقال النساءي لا باس به وقال الخطيب البغدادي وقد وصف غير واحد	46	-5935589043008662235	126	187.0	97	287	43.90243911743164	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0351	false	-826551477016238108	0	28	0	148	1516	300	محمد بن رافع بن ابي زيد واسمه سابور القشيري مولاهم ابو عبد الله النيسابوري الزاهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال البخاري كان من خيار عباد الله وقال النساءي ثقة ثبت --------------------مامون وقال	351	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms047	true	3256189814667171213	101	151	549	818	1685	300	محمد بن رافع بن ابي زيد------------ القشيري------- ابو عبد الله النس-ابوري روي عن حماد بن اسامة وسفيان بن عيينة وعبد الرزاق الصنعاني وجماعة وعنه الجماعة سوي ابن ماجه وابن خزيمة وابو العباس السراج وغيرهم قال البخاري كان من خيار عباد الله وقال النساءي اخبرنا محمد بن رافع الثقة المامون وقال	47	-5935589043008662235	113	176.0	90	289	39.100345611572266	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0166	false	-2819878266886281914	157	253	810	1272	1493	300	ايوب عن ايوب بن ابي تميمة كيسان السختياني بفتح المهملة بعدها معجمة ثم مثناة ثم تحتانية وبعد الالف نون ابو بكر البصر----ي عن محمد عن ابي هريرة بمعناه ولم يرفعاه زاد واذا ولغ الهر غسل مرة ت حم خزيمة 95 قط ك ق 73 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابان العطار قال حدثنا قتادة ان محمد بن سيرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثه عن ابي هريرة ان نبي الله صلي الله عليه وسلمقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات مولي عنزة ويقال مولي جهينة ثقة ثبت حجة من كبار الفقهاء العباد راي انس بن مالك مات سنة	166	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms048	true	7811297278041005006	25	117	144	602	1551	300	ايوب هو ايوب بن ابي تميمة كيسان السختياني ابو-------------------------------------------------------------بكر البصري روي عن نافع مولي ابن عمر وابي قلابة وسعيد بن جبير ومحمد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سيرين وجماعة وروي عنه معمر بن راشد ومحمد بن شهاب الزهري وعمرو بن دينار وغيرهم وهو امام حافظ مشهور قال ابن سعد كان ثقة ثبتا في الحديث جامعا كثير العلم حجة عدلاوقال ابوحاتم هو احب الي في كل شء من خالد الحذاء وهو ثقة لا يسال عن مثله ووثقه يحيي بن معين والنساءي وجماعة وقال الحافظ في التقريب ثقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثبت حجة من كبار الفقهاء العباد من الخامسة----- مات سنة	48	-5935589043008662235	109	-54.5	82	751	14.513981819152832	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1052	false	5136454261950257905	113	204	554	1005	1443	300	وقال الحافظ في التقريب ثقة حافظ انا ابو عاصم النبيل عن ابن جريج عن موسي بن ع-------------------------------------------------------------------------قبة بن ابي عياش ال-------------------------------------------------------اسدي مولي --ال الزبير ويقال مولي ام خالد بنت سعيد بن العاص زوجة الزبير ادرك ابن عمر------------------------------------------------------------------------ وغيره قال ابن سعد كان ثقة ثبتا كثير الحديث وقال في موضع اخر كان ثقة قليل الحديث ووثقه مالك ولم يكن بالمدينة اعلم بالمغازي منه ووثقه -------------احمد و----ابن معين والعجلي-- والنساءي وابو حاتم قال المفضل الغلابي سمعت ابن معين يضعفه بعض شء وقال الحافظ في التقريب------------------------------------ لم يصح ان ابن معين لينه مات سنة	1052	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms052	true	-6250778280027282267	48	142	260	773	1614	300	وقال الحافظ في التقريب ثقة ثبت من السابعة مات سنة انظر الجرح والتعديل 588والثقات للعجلي وتهذيب الكمال 420والسير 181والتقريب موسي بن عقبة هو موسي بن عقبة بن ابي عياش الاسدي القرشي ابومحمد المدني روي عن عبد الله بن دينار والاعرج وابن شهاب الزهري ونافع مولي -------------------------------------------ابن عمر وجماعة وروي عنه ابراهيم بن طهمان وزهير بن معاوية وابن جريج والامام مالك وغيرهم وهوامام حافظ ثقة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقه الامام مالك واحمد ويحيي بن معين وابو حاتم والنس-------------------------------------------------اءي وجماعة وقال الحافظ في التقريب ثقة فقيه امام في المغازي من الخامسة لم يصح ان ابن معين لينه مات سنة	52	-5935589043008662235	162	169.5	125	708	22.88135528564453	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4517	false	3591551100970037778	227	277	1111	1353	1464	300	عبد الملك بن عمير بن سويد بن حارثة القرشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في التقريب يقال له الفرسي بفتح الفاء والراء ثم مهملة نسبة الي فرس له سابق المعروف بالقبطي ابو عمرو ويقال ابو عمر عن احمد عبد الملك مضطرب الحديث جدا مع قلة روايته ما اري له خمسماءة حديث وقد غلط في	4517	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms057	true	1607726828959178345	244	300	1319	1586	1586	300	عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية القرشي اللخمي روي عن جابر بن سمرة وجرير بن عبد الله البجلي وقزعة بن يحيي وجماعة وروي عنه جرير بن عبد الحميد وحماد بن سلمة وسفيان الثوري وغيرهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام---- احمد ضعيف جدا- مضطرب الحديث جدا مع قلة روايته ما اري له خمس مءة حديث وقد غلط في-	57	-5935589043008662235	115	187.0	89	378	30.423280715942383	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3334	false	8792042224178612759	202	240	978	1167	1459	300	قزعة بن يحي-------ي ويقال ابن الاسود ابو الغادية البصري مولي زيا--------------------------------------------------------------------------------------------د بن ابي سفيان ويقال مولي عبد الملك ويقال بل هو من بني الحريش قال العجلي بصري تابعي ثقة وقال -----------------------ابن خراش صدوق وذكره ابن حبان في الثقات	3334	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms058	true	-7789351986872794212	29	86	171	455	1667	300	قزعة بن يحيي البصري ويقال ابن الاسود ابو الغادية البصري روي عن عبد الله بن عمر وابي سعيد الخدري وابي هريرة وغيرهم وروي عنه طلق بن حبيب وقتادة بن دعامة ومجاهد بن جبر وعب----------------د الملك بن عمير وغيرهم----------- قال العجلي بصري تابعي ثقة وقال البزار ليس به باس وقال ابن خراش صدوق وذكره ابن حبان في الثقات	58	-5935589043008662235	136	207.0	107	311	43.72990417480469	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0002	false	-8482403277369810593	31	104	175	530	1482	300	مالك وقال------- احمد------------------ اذا حدث من كتابه فهو صحيح واذا-حدث من كتب الناس فهو وهم وكان يقرا من كتبهم فيخطء وعن -------------------------------------------------------ابن معين ثقة حجة وقا-------------------------ل ابو زرعة سيء الحفظ فربما حدث من حفظه شيءا فيخطء -قال النساءي ليس بالقوي وفي موضع اخر ليس به باس وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث يغلط روي له البخاري مقرونا بغيره وقال العجلي ثقة وقا---------------------------------------ل الساجي كان من اهل الصدق والامانة الا انه كثير الوهم	2	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms066	true	-3604670275408728978	161	245	876	1297	1605	300	مالك وقال الامام احمدكان معروفا بالطلب واذا حدث من كتابه فهو صحيح واذا حدث من كتب الناس---- وهم وكان يقرا من كتبهم فيخطء وربما قلب حديث عبدالله بن عمر يرويه عن عبيدالله بن عمروقال ابن معين ثقة حجة وقال ابن المديني ثقة ثبت وقال ابو زرعة سيء الحفظ فربما حدث من حفظه الشء فيخطء وقال ------------------------------------------------ابن سعد كان ثقة كثير الحديث ----------------------------يغلط وقال النساءي ليس به باس وحديثه عن عبيدالله بن عمر منكر وقال الساجي كان من اهل الصدق والامانة الا انه كثير الوهم	66	-5935589043008662235	251	386.5	198	501	50.09980010986328	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2150	false	4262222667789013285	201	248	1020	1257	1516	300	ابو زرعة سيء الحفظ فربما حدث من حفظه الشء فيخطء وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث يغلط -قال المزي روي له البخاري مقرونا بغيره وقال ابن حبان كان يخطء وقال الساجي كان من اهل الصدق والامانة الا انه كان كثير الوهم وقال	2150	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms066	true	-3604670275408728978	205	246	1099	1302	1605	300	ابو زرعة سيء الحفظ فربما حدث من حفظه الشء فيخطء وقال ------------------------ابن سعد كان ثقة كثير الحديث يغلط وقال النساءي ليس به باس وحديثه عن عبيدالله بن عمر منكر وقا-------ل الساجي كان من اهل الصدق والامانة الا انه كثي----ر الوهم وقال	66	-5935589043008662235	151	257.0	120	238	63.445377349853516	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1842	false	8439469620622197623	184	254	940	1272	1503	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يجلس من اهل العالية فليجلس من غير حرج اخبرنا الربيع انا الشافعي انا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء-------- فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد	1842	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms070	true	4220219166487229869	228	286	1240	1525	1584	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم قال ابو----------------------------------- عبيد و-----------------شهدت العيد مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة فق---ال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع قال	70	-5935589043008662235	185	297.5	143	340	54.411766052246094	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1842	false	8439469620622197623	214	256	1080	1280	1503	300	عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عثمان بن عفان--- فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له	1842	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms072	true	2221285073415715693	0	42	0	202	1643	300	عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر رضي الله عنه فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر-الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له	72	-5935589043008662235	187	352.5	148	203	92.11822509765625	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0084	false	-7791722852553457947	252	275	1243	1352	1483	300	عياش هو اسماعيل بن عياش بن سليم العنسي بنون ابو عتبة الحمصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدوق في روايته عن اهل بلده مخلط في غيرهم----------- مات سنة	84	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms073	true	-8345113684347080880	148	247	821	1344	1665	300	عياش هو اسماعيل بن عياش بن سليم ابو-------------عتبة الحمصي روي عن الحجاج بن ارطاة وزيد بن اسلم وصالح بن كيسان وهشام بن عروة وجماعة وروي عنه سعيد بن منصور وسفيان الثوري والليث بن سعد وجماعة قال الامام احمد ليس احد اروي لحديث الشاميين من اسماعيل بن عياش والوليد بن مسلموقال يعقوب الفسوي وتكلم قوم في اسماعيل واسماعيل ثقة عدل اعلم الناس بحديث الشام ولا يدفعه دافع واكثر ما تكلموا قالوا يغرب عن ثقات المدنيين والمكييين واسماعيل بن عياش فيه كلام كثير خلاصته قول الحافظ في التقريب صدوق في روايته عن اهل بلده مخلط في غيرهم من الثامنة مات سنة	73	-5935589043008662235	94	157.0	74	536	17.53731346130371	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0834	false	6452054996735040430	114	159	535	753	1431	300	سالم الانصاري مولي النعمان بن بشير وكاتبه قال ابو حاتم ثقة وقال الاجري عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات- وقال البخاري فيه نظر وقال ابو احمد بن عدي ليس في متون احاديثه حديث منكر بل قد اضطرب في اسانيد ما يروي عنه	834	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms078	true	-1363030245478246744	120	178	680	978	1641	300	سالم الانصاري مولي النعمان بن بشير وكاتبه رو-------------------------ي عن النعمان بن بشير وابي هريرة وحبيب بن يساف وغيرهم وروي عنه ابراهيم بن المهاجر ومحمد بن المنتشر بن الاجدع وبشير ابن ثابت وجماعة وثقه ابوحاتم وابو داود---- وذكره ابن حبان في --ثقاته وقال ا-----------------------------بن عدي ليس في متون احاديثه حديث منكر بل قد اضطرب في اسانيد ما يروي عنه	78	-5935589043008662235	154	244.5	121	358	43.01675796508789	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0133	false	-184070802251480252	38	117	212	608	1492	300	عقيل هو عبد الله بن محمد بن عقيل مكبرا ابن ابي طالب------- الهاشمي نسب الي جده ابو محمد المدني ضعفه كثير من المحدثين مثل يحيي بن معين والنساءي وق---------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل------------- يقول كان احمد-------- واسحاق----------- والحميدي يحتجون بحديث ----ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل عن محمد بن الحنفية عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وهو مقارب الحديث وقال ابن	133	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms088	true	6047577957215844540	214	299	1171	1595	1598	300	عقيل هو عبد الله بن محمد بن عقيل بن -------ابي طالب القرشي الهاشمي------------ ابو محمد المدني روي عن انس بن مالك وجابر بن عبد الله وعطاء بن يسار وجماعة وروي عنه حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة وعبيد بن عمروبن ابي الوليد الرقي وجماعة قال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يعني البخاري يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث محمد بن عقيل قال محمد بن اسماعيل----------------------------------------------------------------------------------- وهو مقارب الحديث وقال ابن	88	-5935589043008662235	242	352.5	194	526	46.00760269165039	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0271	false	8864116569618439092	0	24	0	129	1576	300	حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل------------- يقول كان احمد-------- واسحاق----------- والحميدي يحتجون بحديث ا----بن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال ابن عدي	271	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms088	true	6047577957215844540	269	300	1434	1598	1598	300	حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يعني البخاري يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث محمد بن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال ابن عدي-	88	-5935589043008662235	127	214.0	104	165	76.96969604492188	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0416	false	448788143796341768	123	168	609	818	1454	300	ابو بكر بن حفص -هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن ابي وق------------------------------------------------------------------------------اص الزهري ابو بكر المدني مشهور بكنيته قال------------------------------------------- النساءي ثقة وقال العجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات- وقال ابن عبد البر كان من اهل العلم والثقة اجمعوا علي ذلك	416	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms093	true	6186509038388758797	139	206	764	1082	1578	300	ابو بكر بن حفص وهو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن ابي وقاص القرشي الزهري روي عن انس بن مالك وسالم بن عبد الله وعبد الله بن عمر وابن شهاب الزهري وغيرهم وروي عنه ابان البجلي وشعبة بن الحجاج وعبد الملك بن جريج وجماعة وثقه النساءي و--------العجلي---- وذكره ابن حبان في --ثقاته وقال ابن عبد البر كان من اهل العلم والثقة اجمعوا علي ذلك	93	-5935589043008662235	164	258.5	125	332	49.39759063720703	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6042	false	8549431757781142607	91	135	478	688	1500	300	ابيه---- عبد الرحمن بن البيلماني مولي عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو حاتم عبد الرحمن بن ابي زيد هو ابن البيلماني ذكره ابن حبان في الثقات وقال لا يجب ان يعتبر بشء من حديثه اذا كان من رواية ابنه محمد لان ابنه------------------- يضع علي ابيه العجاءب وقال	6042	-1090118583071412828	Shamela0037610-ara1.ms106	true	-1413166801032717727	11	75	85	392	1647	300	ابوه وهو عبد الرحمن بن البيلماني مولي عمر بن الخطاب روي عن عبد الله بن عمر وابن عباس وابن عمرو وجماعة وروي عنه ابنه محمد وزيد بن اسلم ومحمد بن اسحاق وجماعة قال ابو-حاتم لين و----------------------------------ذكره ابن حبان في الثقات وقال لا يجب ان يعتبر بشء من حديثه اذا كان من رواية ابنه----- لان ابنه محمد بن عبد الرحمن يضع علي ابيه العجاءب وقال	106	-5935589043008662235	165	263.5	130	347	47.55043411254883	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0037610-ara1