id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms6194	false	76346328756781849	0	30	0	150	1442	300	عن سنة نبينا صلي الله عليه وسلم اذ قال له رجل يا ابا نحيد حدثنا بالقران فقال له عمران انت واصحابك تقرءون القران اكنت محدثي عن الصلاة وما فيها وحدودها	6194	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0001	true	-3579782712563058708	272	300	1454	1594	1594	300	عن سنة نبينا صلي الله عليه وسلم اذ قال له رجل يا ابا نجيد حدثنا بالقران فقال--------- انت واصحابك تقرءون القران اكنت محدثي عن الصلاة وما فيها وحدودها-	1	-4496134026084722150	139	263.0	112	150	92.66666412353516	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0203	false	5958166897926412215	222	264	1123	1326	1490	300	حدثنا ابن عياش هو اسماعيل بن عياش عن حبيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح الطاءي ابو موسي الحمصي ويقال حبيب بن ابي موسي ---------------------------------------------------------------------قال ابو زرعة الدمشقي لا نعلم احدا من اهل العلم طعن عليه------------ في معني من المعاني وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم	203	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0573	true	5775303754514811573	73	182	384	900	1492	300	حدثنا الرفاعي عن ابي بكر بن ع-ياش عن حبيب بن خدرة عن الحريش قال كنت مع ابي حين رجم النبي صلي الله عليه وسلم ماعزا فلما اخذته الحجارة ارعدت فضمني النبي صلي الله عليه وسلم فسال علي من عرقه مثل ريح المسك 2120 ز حبيب بن زيد الانصاري الندي ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روي عن الصادق حبيب بن صالح عن جناح مجهول انتهي روي عن علي--- بن ابي طلحة وراشد بن سعد وعمرو بن شعيب وعنه صفوان بن عمرو وبقية واسماعيل بن عياش قال ابو زرعة-------- لا نعلم احدا من اهل العلم طعن علي حبيب بن صالح في معني من المعاني وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم	573	-4496134026084722150	134	208.5	103	528	25.378787994384766	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1152	false	2348331195751535854	191	260	959	1325	1535	300	بن علي بن شبيب المعمري الحافظ واسع العلم والرحلة سمع علي بن المديني وشيبان قا----------------------------------ل الدارقطني صدوق حافظ وقال عبدان ما رايت في الدنيا صاحب حديث مثله قا-ل البردع-ي ليس بعجب ان يتفرد المعمري بعشرين او ثلاثين حديثا في كثرة ما كتب وقال عبدان سمعت فضيلا الرازي وجعفر بن الجنيد يقولان المعمري كذاب ثم قال عبدان حسداه لانه كان رفيقهم فكان اذا كتب حديثا غريبا لا يفيدهما انتهي وقال	1152	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0616	true	-566130009185022504	21	94	120	515	1570	300	بن علي بن شبيب المعمري الحافظ واسع العلم والرحلة سمع علي بن المديني وشيبان والطبقة وله غراءب وموقوفات يرفعها قال الدارقطني صدوق حافظ وقال عبدان ما رايت في الدنيا صاحب حديث مثله وقال البرديجي ليس بعجب ان ينفرد المعمري بعشرين او ثلاثين حديثا في كثرة ما كتب وقال عبدان سمعت فضلك- الرازي وجعفر بن الجنيد يقولان المعمري كذاب ثم قال عبدان حسداه لانه كان رفيقهم فكان اذا كتب حديثا غريبا لا يفيدهما------ وقال	616	-4496134026084722150	352	674.5	284	402	87.56218719482422	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1835	false	437680395851976212	193	240	980	1247	1554	300	الثالثة---- الحكم بن عبد الله بن سعد قال الدارقطني متروك وكذا النساءي وجماعة وقال البخاري تركوه قلت قال الذهبي في الميزان كان ابن المبارك شديد الحمل عليه وقال احمد احاديثه كلها موضوعة وقال ابن معين ليس بثقة وقال السعدي وابو حاتم كذاب وقال النساءي والدارقطني وجماعة متروك	1835	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0710	true	760036102315202457	259	300	1258	1481	1481	300	الثقات 2690 الحكم بن عبد الله بن سعد الايلي ابو عبد الله عن القاسم والزهري----------------------------------------------- كان ابن المبارك شديد الحمل عليه وقال احمد احاديثه كلها موضوعة وقال ابن معين ليس بثقة وقال السعدي وابو حاتم كذاب وقال النساءي والدارقطني وجماعة متروك-	710	-4496134026084722150	181	321.0	147	271	66.78966522216797	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2171	false	-4327576238626312547	236	269	1214	1378	1535	300	وذكره ابن عدي في الضعفاء قال البخاري ذكر الصلت عنه الاختلاط وقا------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم صدوق وقال اسحاق بن راهويه --------------------------------------------كان رجل صدق وذكره ابن حبان في الثقات وقا------------------------ل ابن حزم مجهول فلم يصب	2171	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0742	true	-4135947935442072322	147	210	721	1037	1484	300	وذكره ابن عدي في الضعفاء انتهي وقال عامة حديثه افراد انفرد بها وقال العقيلي حدث عن عطاء عن عاءشة رفعه كنت نهيتكم عن النبيذ الحديث لا يتابع عليه وقال ابو حاتم صدوق وقال اسحاق بن راهويه حدثنا روح بن عبادة حدثنا حيان بن عبيد الله وكان رجل صدق وذكره ابن حبان في الثقات وقال البيهقي تكلموا فيه وقال ابن حزم مجهول فلم يصب	742	-4496134026084722150	130	217.0	101	316	41.13924026489258	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2191	false	-911603901372456963	56	111	265	542	1477	300	روح بن المسيب الكلب-----------------------------------ي احاديثه غير محفوظة وقال ابن معين صويلح وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات لا تحل الرواية عنه وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البزار في مسنده --ثنا حميد بن مسعدة --ثنا ابو رجاء روح بن المسيب الكلبي---- فذكر هذا الحديث----- استنكره ابن حبان وقال لا نعلم رواه عن ثابت غير روح وهو مشهور وجعفر بن	2191	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0827	true	-8306741661898241755	112	232	566	1156	1513	300	روح بن المسيب الكلبي ابو رجاء عن ثابت وغيره قال ابن عدي احاديثه غير محفوظة وقال ابن معين صويلح وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات لا تحل الرواية عنه نصر بن علي الجهضمي حدثنا ابو رجاء روح بن المسيب عن ثابت عن انس رضي الله عنه مرفوعا مهنة احداكن في بيتها تدرك به عمل المجاهدين في سبيل الله انتهي وقال ابو حاتم الرازي هو صالح ليس بالقوي روي عنه مسلم بن ابراهيم وشهاب بن عباد واحمد بن عبدة ونصر بن علي وكنيته ابو رجاء وقال البزار في مسنده حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا ابو رجاء روح بن المسيب الكلبي ثقة فذكر هذا الحديث الذي استنكره ابن حبان وقال لا نعلم رواه عن ثابت غير روح وهو مشهور وقال ابن	827	-4496134026084722150	270	493.5	216	590	45.76271057128906	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5361	false	8836487159877580010	37	130	190	638	1482	300	قال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وليس بالمشهور عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا احسن ت جه وقال الاجري عن ابي داود ضعيف وقال ابو زرعة شيخ وقال الدارقطني يعتبر به وقال ابن عدي يحدث عن الثقات بالمناكير قليل الحديث وبعض حديثه علي قلته---------------------- لا يتابع عليه وذكره ابن حبان في الثقات وقال	5361	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1024	true	-4450063174616082996	232	268	1131	1301	1449	300	قال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه انتهي وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عدي الصبي بن الاشعث بن سالم كوفي ثم ذكر له شيءا وقال ذكرته لما انكرت في روايته مما لا يتابع عليه وذكره ابن حبان في الثقات وقال	1024	-4496134026084722150	85	118.0	66	470	18.085105895996094	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1265	false	6823538999040310365	8	79	39	390	1485	300	صخر بن عبد الله الحاجبي وقد اوضحته في لسان الميزان 703 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن مولي ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلموانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره بشواهده قال في لسان الميزان وقد خبط ابن الجوزي في ترجمة صخر بن عبد الله بن حرملة	1265	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1025	true	-3296842713940728086	119	145	557	683	1431	300	صخر بن عبد الله الحاجبي كان ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي المظالم بجرجان عامة ما يرويه من موضوعاته ---------------------------------------------وقد خبط ابن الجوزي في ترجمة صخر بن عبد الله بن حرملة	1025	-4496134026084722150	85	125.0	64	351	24.216524124145508	16	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6080	false	1185633616462809285	32	107	138	499	1433	300	الله بن ابي بردة رواية في الصحاح قال الحافظ في لسان الميزان اخرج حديثه ابن منده في المعرفة ولم ار له ذكرا في كتب الرجال والمشهور رواية ولده بريد بن عبد الله عن جده ابي بردة عن ابي موسي ففي الصحيحين وغيرهما من ذلك فوق اربعين حديثا -----وفي النسخة المدنية التي عليها المنذري عن بريد بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي عن ابي موسي -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6080	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1095	true	-7391121518024619090	86	192	415	921	1443	300	الله بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده-------- اخرج حديثه ابن منده في المعرفة ولم ار له ذكرا في كتب الرجال والمشهور رواية ولده بريد بن عبد الله عن جده ابي بردة عن ابي موسي ففي الصحيحين وغيرهما من ذلك فوق اربعين حديثا 4171 عبد الله بن بزيع الانصا------------ري عن روح- بن القاسم قال الدارقطني لين ليس بمتروك وقال ابن عدي ليس بحجة وهو قاضي تستر عامة احاديثه ليست بمحفوظة ومن مناكير عبد الله حدث يحيي بن غيلان حدثنا عبد الله بن بزيع عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1095	-4496134026084722150	261	450.5	200	527	49.52561569213867	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2343	false	-2811017598632769192	45	104	221	496	1471	300	--------------------------------------بن محمد بن يوسف ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن محمد بن اسماعيل بن الفرج ث-نا ابي ثن--ا الحسن بن سليمان قسطه ث---نا عثمان بن محمد بن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمر -بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن البتيراء ان يصلي الرجل واحدة يوتر بها	2343	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1389	true	6753041718368584505	23	123	126	608	1487	300	بن محمد عن مكحول لا يعرف 5157 ز عثمان بن محمد بن خشيش القيرواني له ذكر في ترجمة عبد الله بن عمر بن غانم 5158 عثمان بن محمد بن ربيعة بن ابي عبد الرحمن المدني قال عبد الحق في احكامه الغالب علي حديثه الوهم وقال صاحب التمهيد حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا احمد بن محمد بن اسماعيل المهندس حدثنا ابي حدثنا الحسن بن سليمان قبيطة حدثنا عثمان بن محمد حدثنا-------------------------------------------- الدراوردي عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن البتيراء ان يصلي الرجل واحدة يوتر بها	1389	-4496134026084722150	203	328.0	158	526	38.59315490722656	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5539	false	-7442954412170391132	188	252	938	1290	1507	300	وقال النساءي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال ابو زرعه ضعيف وقال ابو داود وكان يذهب الي الارجاء وهو متروك الحديث ضعيف وهو يبيع الزيت اعلم منه بالعلم وقال ابن عدي كل رواياته او عامتها غير محفوظة قال الحاكم والنقاش روي المناكير وقال الخليلي ضعيف جدا وقال --------------------------------------ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء	5539	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1576	true	-3544864749817468438	138	197	681	1013	1511	300	وقال النساءي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال ابن سعد كانت عنده احاديث--- وكان ضعيفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جدا متروك الحديث وقال الساجي متروك الحديث وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال الحاكم ابو عبد الله كان كثير الموضوعات عن جابر الجعفي وليس يروي تلك الموضوعات الفاحشة عن جابر غيره وذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء	1576	-4496134026084722150	159	281.5	129	494	32.18623352050781	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1013	false	1155013816260468676	73	122	349	582	1462	300	ابن نمير عن قيس بن الربيع فقال كان له ابن هو افته نظر اصحاب الحديث في كتبه فانكروا حديثه وظنوا ان ابنه قد غيرها وقال ابو داود الطيالسي انما اتي قيس من قبل ابنه كان ابنه ياخذ حديث الناس فيدخلها في فرج كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك وقال	1013	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2000	true	2670649998101630041	44	73	204	334	1498	300	ابن نمير ----------------------كان له ابن هو افته و--------------------------------------------------------------قال ابو داود--------- انما اتي قيس من قبل ابنه كان----- ياخذ حديث الناس فيجعله- في كتب ابيه---- ولا يعرف الشيخ ذلك وقال	2000	-4496134026084722150	120	187.5	91	233	51.50214767456055	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0635	false	-136400626570208484	96	212	455	1014	1429	300	-------------------------------------------------------------------------------مسور بن عبد الملك بن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع قال في التقريب المسور بن عبد الملك بن سعيد بن يربوع المدني مقبول من السادسة حديثه في الطهارة من السنن وله تذكرة اخري قال فيه من طهر الي طهر فقلبها الناس من ظهر الي ظهر وقال الذهبي في الميزان مسور بن عبد الملك حدث عنه معن القزاز ليس بالقوي قاله الازدي انتهي وقال الحافظ في لسان الميزان مسور بن عبد الملك حدث عنه معن القزاز ليس بالقوي قاله الازدي انتهي واخرج له من رواية عثمان بن عطاء عن سليمان بن يسار عن بسرة بنت صفوان في الوضوء من مس الذكر قال في اخره والمراة كذلك وسمي ابن ابي حاتم جده سعيد بن يربوع وذكر في	635	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2111	true	1365419697436463049	248	300	1227	1467	1467	300	مسور بن عبد الملك بن سعيد بن يربوع حدث عن معن القزاز ليس بالقوي قاله الازدي انت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي واخرج له من رواية عثمان بن عطاء عن سليمان بن يسار عن بسرة بنت صفوان في الوضوء من مس الذكر قال في اخرة والمراة كذلك وسمي ابن ابي حاتم جده سعيد بن يربوع وذكر في-	2111	-4496134026084722150	160	71.0	125	638	25.078369140625	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0515	false	-1742723645603095645	10	54	59	283	1465	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا برطلين ويغتسل بالصاع ثمانية ارطال لكن ضعفه الدارقطني و-------------------قال تفرد به موسي بن نصر وهو ضعيف الحديث قلت لكن قال الحافظ في لسان الميزان ذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات	515	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2200	true	-3014678217510205905	205	245	976	1175	1431	300	عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا برطلين اخرج------------------------------ه الدارقطني من رواية تمتام عنه وقال تفرد به موسي بن نصر وهو ضعيف وقال في العلل ليس بالحافظ ولا القوي وذكر------ ابن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات	2200	-4496134026084722150	143	230.5	113	243	58.84773635864258	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3899	false	-2470755396755522906	156	206	740	994	1436	300	نصر بن طريف ابو جزي القصاب الباهلي---------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن المبارك كان قدريا ولكن لم يكن يثبت وقال احمد لا يكتب حديثه وقال النساءي وغيره متروك وقال يحيي من المعروفين بوضع الحديث وقال الفلاس وممن اجمع عليه من اهل الكذب انه لا يروي عنهم-قوم منهم ابو جزي القصاب نصر بن طريف	3899	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2218	true	4598991160333781717	33	102	146	497	1464	300	نصر بن طريف ابو جزء القصاب الباهلي ويقال ابو جزي عن قتادة وحماد بن ابي سليمان وعنه مءمل بن اسماعيل وعبد الغفار الحراني وابو عمر الضرير قال ابن المبارك كان قدريا و----لم يكن بثبت وقال احمد لا يكتب حديثه وقال النساءي وغيره متروك وقال يحيي من المعروفين بوضع الحديث وقال الفلاس وممن اجمع عليه من اهل الكذب انه لا يروي عنهم قوم منهم ابو جزء القصاب نصر بن طريف	2218	-4496134026084722150	247	467.5	198	355	69.57746124267578	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2190	false	-3955724075232367893	173	219	853	1082	1494	300	هلال الراي قال في الميزان هو هلال بن يحيي البصري الحنفي الفقيه حدث عن ابي عوانة وابن مهدي وعنه عبد الله بن قحطبة والحسين بن احمد بن بسطام ذكره ابن حبان في كتاب الضعفاء يقال---- يخطء كثيرا علي قلة روايته لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد	2190	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2263	true	2293950402425410650	147	190	699	912	1434	300	هلال الراي--------------- هو هلال بن يحيي البصري الحنفي الفقيه حدث عن ابي عوانة وابن مهدي وعنه عبد الله بن قحطبة والحسين بن احمد بن بسطام ذكره ابن حبان في----- الضعفاء فقال كان يخطء كثيرا علي قلة روايته لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد	2263	-4496134026084722150	208	392.5	166	233	89.2703857421875	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5539	false	-7442954412170391132	120	166	580	828	1507	300	ياسين بن معاذ الزيات-------- عن الزهري وحماد بن ابي سليمان وعنه علي بن غراب ومروان بن معاوية وعبد الرزاق وكان من كبار فقهاء الكوفة ومفتييها------------------------ قال يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وابن الجنيد متروك وقال ابن حبان يروي الموضوعات	5539	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2295	true	-335651073887068102	100	152	479	755	1458	300	ياسين بن معاذ الزيات ابو خلف عن الزهري وحماد بن ابي سليمان وعنه علي بن غراب ومروان بن معاوية وعبد الرزاق وكان من كبار فقهاء الكوفة ومفتيها واصله يمامي يكني ابا خلف قال اب----ن معين ليس حديثه بشء وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وابن الجنيد متروك وقال ابن حبان يروي الموضوعات	2295	-4496134026084722150	239	447.0	194	280	85.35713958740234	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5539	false	-7442954412170391132	182	252	903	1290	1507	300	وقال الجوزجاني لم يرض الناس بحديثه وقال النساءي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال ابو زرعه ضعيف وقال ابو داود وكان يذهب الي الارجاء وهو متروك الحديث ضعيف وهو يبيع الزيت اعلم منه بالعلم وقال ابن عدي -كل رواياته او عامتها غير محفوظة قال الحاكم والنقاش روي المناكير وقال الخليلي ضعيف جدا وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء	5539	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2296	true	-2990368488689002764	21	91	109	495	1554	300	وقال الجوزجاني لم يرض الناس -حديثه وقال النساءي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال ابو زرعة ضعيف وقال ابو داود -كان يذهب الي الارجاء وهو متروك الحديث ضعيف وهو ببيع الزيت اعلم منه بالعلم وقال ابن عدي وكل رواياته او عامتها غير محفوظة قال الحاكم والنقاش روي المناكير وقال الخليلي ضعيف جدا وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء	2296	-4496134026084722150	383	749.0	313	388	98.71134185791016	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1357	false	2216341284831457139	253	299	1232	1460	1463	300	يحيي بن ابي طالب جعفر بن الزبرقان محدث مشهور----------------------------------------------------- وثقه الدارقطني وغيره وقال موسي بن هارون اشهد انه يكذب عني في كلامه ولم يعن في الحديث فالله اعلم والدارقطني -من اخبر الناس به وقال ابو عبيد الاجري خط ابو داود علي حديث يحيي بن ابي طالب	1357	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2317	true	1785172302317159214	119	175	581	863	1458	300	يحيي بن ابي طالب جعفر بن الزبرقان محدث مشهور عن يزيد بن هارون وطبقته وعنه ابن السماك وابن البختري وثقه الدارقطني وغيره وقال موسي بن هارون اشهد انه يكذب عني في كلامه ولم يعن في الحديث فالله اعلم والدارقطني فمن اخبر الناس به وقال ابو عبيد الاجري خط ابو داود علي حديث يحيي بن ابي طالب	2317	-4496134026084722150	228	439.0	182	282	80.85106658935547	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1627	false	-5170220350950046753	128	158	615	766	1496	300	غطفان مجهول وقال في الميزان ابو غطفان-------------- عن ابي هريرة لا يدري من هو قال الدارقطني مجهول والظاهر انه ابو غطفان بن طريف المري وماذا- بمجهول قد وثقه غير واحد	1627	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2443	true	2183224465928744808	7	39	33	188	1485	300	غطفان --------ال---ظاهر انه ابو غطفان بن طريف المري عن ابي هريرة لا يدري من هو قال الدارقطني مجهول والظاهر انه ابو غطفان بن طريف المري فما هو بمجهول قد وثقه غير واحد	2443	-4496134026084722150	130	219.0	103	166	78.3132553100586	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1608	false	8080042611532788053	50	92	264	478	1480	300	اسحاق بن ابراهيم بن العلاء الزبيدي -بن زبريق لم يخرج له الشيخان في صحيحيهما ولا الاربعة في سننهم وضعفه النساءي و-------------ابو داود وكذبه محمد بن عوف الطاءي قال الذهبي في الميزان قال ابو حاتم لا باس به سمعت ابن معين يثني عليه	1608	-1090118583071412828	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms2487	true	-547084070925219474	259	288	1143	1286	1327	300	اسحاق بن ابراهيم بن العلاء الزبيدي ابن زبريق الحمصي قال----------------------------------------------- النساءي ليس بثقة وقال ابو داود ليس بشء وقال --------------------------------------ابو حاتم لا باس به سمعت ابن معين يثني عليه	2487	-4496134026084722150	105	162.0	83	228	46.05263137817383	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown