id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0156	true	3050433413141572926	47	162	244	831	1498	300	ابن منده في صحيحه اما حال عكرمة في نفسه فقد عدله امة من علماء التابعين فمن بعدهم وحدثوا واحتجوا بمفاريده في الصفات والسنن والاحكام روي عنه زهاء ثلاث مءة رجل من البلدان منهم زيادة علي سبعين رجلا من خيار التابعين ورفعاءهم وهذه منزلة لا تكاد توجد لكثير احد من التابعين عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت علي ان من جرحه من الاءمة لم يمسك من الرواية عنه ولم يستغنوا عن حديثه وكان------ يتلقي حديثه بالقبول ويحتج به قرنا بعد قرن واماما بعد امام الي وقت الاءمة الاربعة الذين اخرجوا الصحيح	156	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1996	false	2182036660104659099	103	161	529	823	1485	300	ابن مند---------ه اما حال عكرمة في نفسه فقد عدله امة من------ التابعي-------------------------------------------------------------------------------------------------ن منهم زيادة علي سبعين رجلا من خيار التابعين ورفعاءهم وهذه منزلة لا تكاد توجد لكبير احد من التابعين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان من جرحه من الاءمة لم يمسك عن الرواية عنه ولم يستغن-- عن حديثه وكان حديثه يتلقي------ بالقبول--------- قرنا بعد قرن---------------- الي زمن الاءم--------ة الذين اخرجوا الصحيح	1996	-1039051647186464118	283	476.5	226	593	47.72343826293945	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0480	true	-2716606507678207639	242	270	1165	1292	1433	300	عن يحيي بن يعمر ان عمارا----------- قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي الحديث بطوله وفي اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب ان يتوضا	480	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms0536	false	-2342262187673285783	207	299	1082	1536	1540	300	ع----------------ن عمار بن ياسر انه قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فسلم علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر لخير ولا المتضمخ div dirrtl idbookcontainer بالزعفران ولا الجنب ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب ان يتوضا	536	-1039051647186464118	89	140.5	68	470	18.93617057800293	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0481	true	-3007419075279562916	263	296	1257	1408	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة-------- قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول وثب	481	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms0204	false	-6515891167903538250	0	29	0	133	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كان- له حاجة من اهله قضي حاجته ثم ينام--------------- فاذا كان عند النداء الاول وثب	204	-1039051647186464118	125	215.5	98	159	78.6163558959961	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0482	true	6210874022569583179	142	177	706	866	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له الي اهله حاجة-------- قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب	482	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms0204	false	-6515891167903538250	0	29	0	133	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كان ----------له حاجة من اهله قضي حاجته ثم ينام--------------- فاذا كان عند النداء الاول----- وثب	204	-1039051647186464118	124	203.0	98	168	73.80952453613281	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1878	true	3043367790573829430	159	231	779	1131	1470	300	من ح--ديث عدي بن حات--------------------م ان خطيبا خطب عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله تعالي ورسوله فقد غوي فمحمول علي ما قال النووي من ان سبب الانكار عليه ان ----------------------------الخطبة شانها البسط والايضاح واجتناب الاشارات والرموز قال ولهذا ثبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1878	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms0030	false	971626049339557583	135	207	683	1023	1509	300	منها حديث عدي بن حاتم الثابت في صحيح مسلم ان رجل-ا خطب عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله------ ورسوله وروي فيه حديث جابر بن عبد الل-------------------------ه ان عبدا لحاطب جاء يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول ا-------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	30	-1039051647186464118	216	340.0	166	407	53.07125473022461	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2317	true	-7502338530305749569	141	181	681	855	1439	300	حدثنا حفص بن عمر ---نا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها وما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم باب من راي	2317	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1625	false	-1850970304498950973	220	259	1124	1297	1497	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي	1625	-1039051647186464118	159	296.0	120	177	89.83050537109375	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3274	true	-364094218787122397	256	300	1219	1418	1418	300	حدثنا عبيد الله بن عمر حد-------------ثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس وابي حسان------- عن عبد الله بن عتبة بن مسع---------------------ود ان عبد الله بن مسعود اتي في رجل بهذا الخبر قال فاختلفوا اليه شهرا او قال مرات-	3274	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1448	false	-8037405622177955314	170	215	869	1080	1511	300	حدثنا عبيد الله بن عمر هو القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس وابي حسان كلاهما عن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن مسعود انه----------------- اتي في مسالة------------- فاختلفوا اليه شهرا او قال مرات	1448	-1039051647186464118	161	272.0	125	241	66.80497741699219	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3848	true	8645634806505785703	25	93	119	447	1464	300	قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ثلاث اي خصال من اصل الايمان اي من اساسه اولاها الكف اي كف اليد واللسان عمن قال لا اله الا الله اذا لم ينكر شيءا مما ثبت من ضروريات الدين ولا تكفره اي لا تنسبه بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3848	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms0830	false	-8918773483825961967	88	132	463	682	1559	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاث --------من اصل الايمان------------------- الكف------------------- عمن قال لا اله الا الله لا ن-------------------------------------------كفر------------ه بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر------------- والايمان بالاقدار	830	-1039051647186464118	208	351.5	166	333	62.46246337890625	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3848	true	8645634806505785703	20	98	100	468	1464	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اي خصال من اصل الايمان اي من اساسه اولاها الكف اي كف اليد واللسان عمن قال لا اله الا الله اذا لم ينكر شيءا مما ثبت من ضروريات الدين ولا تكفره اي لا تنسبه بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار ق 2533 حدثنا------- احمد بن	3848	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1294	false	-539213004709957778	90	147	480	754	1522	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث --------من اصل الايمان------------------- الكف------------------- عمن قال لا اله الا الله لا ن-------------------------------------------كفر------------ه بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواه ابو داود وحكاه احمد بن	1294	-1039051647186464118	249	431.5	196	375	66.4000015258789	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4032	true	-6131764929715593625	77	108	411	564	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------فاثني علي الله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء------- جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل	4032	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms0116	false	-2097712116254476894	131	167	682	859	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في المسلمين فاثني علي الله ثم قال اما بعد فان اخوانكم يعني هوازنقد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل	116	-1039051647186464118	148	271.0	117	177	83.6158218383789	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4159	true	6682599942259619652	133	191	646	939	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسلمين-------------------------------------------------------------------------- عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم صليت الصبح----- صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فسمع----------------------------------------------------------------------------------------------ت صارخا---------------------------- يا كعب بن مالك ابشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه	4159	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms2098	false	2215382789545789225	34	163	165	813	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت div dirrtl idbookcontainer ساجدا وعلمت انه قد جاء فرج فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت--- ثوبي فكسوتهما اياه	2098	-1039051647186464118	172	239.5	136	753	22.841964721679688	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4160	true	-1282989056629892007	3	66	17	335	1414	300	ثم صليت الصبح----- صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فسمع----------------------------------------------------------------------------------------------ت صارخا ينادي----------- باعلي صوته علي جبل سلع يا كعب بن مالك ابشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه CHECK 167 باب في سجود الشكر ف------------------------------انطلقت حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------ دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمجال-------س فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	4160	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms2098	false	2215382789545789225	59	212	286	1093	1490	300	ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته------------ يا كعب بن مالك ابشر فخررت div dirrtl idbookcontainer ساجدا وعلمت انه قد جاء فرج فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ---ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	2098	-1039051647186464118	250	376.0	197	826	30.26634407043457	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4439	true	3726501544450687493	270	300	1305	1455	1455	300	عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا-	4439	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms0285	false	7779235300190849210	127	157	603	754	1458	300	عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا	285	-1039051647186464118	150	295.0	121	151	99.3377456665039	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4440	true	6801080416070549596	240	286	1158	1397	1456	300	قال الخطابي -يشبه ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم انما سمح لهم بالجهاد والصدقة لانهما لم يكونا واجبين في العاجل لان الصدقة انما تجب بعد تمام الحول والجهاد انما يجب بحضور العدو واما الصلاة فهي واجبة في كل يوم وليل-------------------ة فلم يجز ان يشترطوا تركها	4440	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms0285	false	7779235300190849210	251	299	1201	1455	1458	300	قال الخطابي ويشبه ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم انما سمح لهم بالجهاد والصدقة لانهما لم يكونا واجبين في العاجل لان الصدقة انما تجب بحءول--- الحول والجهاد انما يجب بحضور العدو واما الصلاة فهي واجبة في كل يوم وليلة في اوقاتها المءقتة فلم يجز ان يشترط-- تركها	285	-1039051647186464118	230	433.5	185	259	88.80308532714844	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4440	true	6801080416070549596	45	85	205	402	1456	300	عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا اي المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد اي اضيافا ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه اي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يحشروا علي ----------------------------------------------------------------------------	4440	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms0285	false	7779235300190849210	127	171	603	819	1458	300	عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما ق-----------دموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد---------- ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان------------------------------------ لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تعشروا ولا	285	-1039051647186464118	134	245.5	106	273	49.08424758911133	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4526	true	-3264150251592219501	0	74	0	344	1398	300	الله عليه وسلم يقول اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان------------------------------ غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه------ الف ملك حتي يصبح وفيه ذكر الخريف علي خلاف حديث------------------------ ابي دا----------------------------------ود وقد اخرج في قصة اخري في عيادة عمرو بن حريث حسن بن علي رضي- الله عنهما فقال علي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4526	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1899	false	-1602417352634768293	178	256	932	1311	1523	300	الله عليه وسلم يقول اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان div dirrtl idbookcontainer في غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه واحمد وهذا لفظه ولفظ ابي داود كان له خريف في الجنة قال ابو داود وقد روي من غير وجه ع----------------------------ن علي عليه السلام عن النبي --------------------------------صلي الله عليه وسلم	1899	-1039051647186464118	227	353.0	175	439	51.70842742919922	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4529	true	8619062443246106392	175	243	885	1208	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله عز وجل جع-----له رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون---------- فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد واخرج- الشيخان عن اسامة بن زيد قال ----------------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4529	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1253	false	1001707105401073021	141	207	767	1089	1577	300	عاءشة انها-------------- سالت رسول----- صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان--- عذابا يبعثه الله علي من يشاء من عباده ف------جعله الله رحمة للمءمنين -ما من مءمن يكون في بلد يكون فيه فيمكث في----ه صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد --خرجه البخاري الثامن والعشرون حديث البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	1253	-1039051647186464118	224	316.0	171	357	62.74509811401367	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5353	true	6077202934666895771	202	246	1001	1211	1495	300	عن عمار بن ياسر---- قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت	5353	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms0536	false	-2342262187673285783	207	252	1082	1296	1540	300	عن عمار بن ياسر انه قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت	536	-1039051647186464118	210	413.5	166	214	98.13084411621094	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5354	true	7212912684436812590	33	144	168	700	1533	300	عن عمار بن ياسر ----قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي ورجلاي من كثرة العمل فخلقوني اي لطخوني بالخلوف بزعفران وغيره من الطيب فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي اي لم يقل لي مرحبا وقال اذهب فاغسل هذا عنك قال فذهبت فغسلته اي الخلوق عني ثم جءت وقد بقي علي منه ردع اي اثر من بقية لون الزعفران فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه ف-رد علي فرحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ--------------------------- بالزعفران ولا الجنب ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب	5354	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms0536	false	-2342262187673285783	207	297	1082	1527	1540	300	عن عمار بن ياسر انه قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي--------------------- فخلق----------وني-------- بزعفران--------------- فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي------------------- وقال اذهب فاغسل هذا عنك---- فذهبت فغسلته ثم --------------جءت وقد بقي علي منه ردع فس----------------------------لمت فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فسلم علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر لخير ولا المتضمخ div dirrtl idbookcontainer بالزعفران ولا الجنب ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب	536	-1039051647186464118	405	714.0	319	564	71.80850982666016	78	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5525	true	7601633860637213983	0	42	0	207	1499	300	اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع----- وجء-- به فقا------ل استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه	5525	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms2050	false	-3233223932468843826	53	93	271	467	1536	300	اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له-------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي قال اذهبوا به فاقطعوه ثم جيءوا به فقطعوه ثم جاءوا به فقال له قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه	2050	-1039051647186464118	148	226.0	115	222	66.66666412353516	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5615	true	-5357829053621066158	76	199	378	971	1471	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد امر بالضرب في الخمر بالجريد وهو غصن النخلة والنعال وجلد ابو بكر اربعين فلما ولي عمر اي صار خليفة دعا الناس اي جمع الصحابة رضي الله عنهم فقال لهم ان الناس قد دنوا اي قربوا من الريف هو كل ارض فيها زرع ونخل وقال مسدد من القري والريف قال النووي معناه لما كان زمن عمر بن الخطاب وفتحت الشام والعراق وسكن الناس في الريف ومواضع الخصب وسعة العيش وكثرة الاعناب والثمار اكثروا من شرب الخمر فزاد عمر في حد الخمر تغليظا عليهم وزجرا لهم عنها فما ترون في حد الخمر فقال له عبد الرحمن بن عوف نري ان تجعله كاخف الحدود فجلد فيه ثمانين خ م جه قال ابو داود رواه ابن ابي	5615	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1658	false	95196247361048778	200	250	1072	1316	1575	300	انس بن مالك قال------------------------ جلد رسول الله ف-ي الخمر بالجريد--------------- والنعال وجلد ابو بكر اربعين فلما ولي عمر------------- دعا الناس فقا-----------------------------ل لهم ان الناس قد دنوا م---------ن الريف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما ترون في حد الخمر فقال--- عبد الرحمن------- نري ان نجعله كاخف الحدود فجلد فيه ثمانين رواه مسلم وابو داود وروي البخاري	1658	-1039051647186464118	208	307.0	162	593	35.07588577270508	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5616	true	2541532880861524547	276	299	1420	1532	1536	300	حارها من تولي قارها فقال علي------------ لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد--------------------------- فاخذ السوط فجلده وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك	5616	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1659	false	-1758343805805675648	0	28	0	151	1601	300	حارها من تولي قارها فقال علي عليه السلام لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد div dirrtl idbookcontainer فاخذ السوط وجلده وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك	1659	-1039051647186464118	111	200.5	88	151	73.50993347167969	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5719	true	-6790850095440240451	68	164	313	793	1472	300	عمر بن عبد العزيز------------------------- اما بعد----- اوصيك بتقوي الله ان تلزمها نفسك والاقتصاد اي الاعتدال في امره اي الله سبحانه واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة فانها لكباذن اللهعصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافهاولم يقل ابن كثير من قد علممن الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا	5719	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1280	false	8161821873726497516	58	134	342	714	1544	300	عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر فكتب اليه اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله--------------- والاقتصاد------------ في امر---------------ه واتباع سنة رسوله------------------ وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مءنته---------------------------------------- ثم اعلم انه لم تبتدع------ بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها و--عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها -------------------------من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر----- كفوا	1280	-1039051647186464118	334	561.5	265	510	65.49019622802734	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5720	true	-8239120817544609166	6	116	32	592	1523	300	ما في خلافه---------ا والزلل والحمق والتعمق اي التكلف فارض لنفسك ما رضي به القوم اي السلف الصالح من الصحابة لانفسهم فانهم علي علم وقفوا لانهم اخذوا العلم من مشكاة النبوة وببصر نافذ اي بصيرة سارية كفوا عن المحدثات والبدعات ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم ان ما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	5720	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1280	false	8161821873726497516	113	195	604	1018	1544	300	ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق---------- فارض لنفسك ما رضي به القوم--------------------------- لانفسهم فانهم علي علم وقفوا---------------------------------- وببصر-------------------- كفوا--------------------- ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه احري فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم ان-ما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب------ عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي------------------------------------ وقد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	1280	-1039051647186464118	403	716.5	323	569	70.82601165771484	79	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5721	true	1194878412758310625	205	295	1046	1493	1518	300	سمعه اي القدر منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم والتضعيف عد الشء ضعيفا اي يعدون انفسهم ضعفاء من ان يتحملوا علي انفسهم ان يعتقدوا او يظنوا من ان يكون شء لم يحط به علمه اي علم الله تعالي ولم يحصه كتابه اي كتاب الله تعالي وهو القران او اللوح المحفوظ ولم يمض فيه قدره بل علموا علي وانه مع ذلك لفي محكم كتابه منه اقتبسوه ومنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية كذا ولم قال كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا	5721	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1280	false	8161821873726497516	249	300	1290	1544	1544	300	سمعه م---------نه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانف----------------------------------------------------------------------سهم -----------------------ان يكون شء لم يحط به علمه ول------------------م يحصه كتابه و-----------------------------------------------لم يمض فيه قدره------------- وانه مع ذلك لفي محكم كتابه منه اقتبسوه ومنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية ------------كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا-	1280	-1039051647186464118	250	444.0	200	447	55.92841339111328	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5721	true	1194878412758310625	0	84	0	418	1518	300	احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يرده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين وقد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره	5721	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1280	false	8161821873726497516	207	277	1081	1433	1544	300	احدث الناس من محدث--------------------ة هي ابين اث--------------را من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء----------- في كلامهم و---شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم --ولم يزده الاسلام---- الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ------------قد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره	1280	-1039051647186464118	350	652.0	280	418	83.7320556640625	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5756	true	-3278220979572167981	223	268	1090	1321	1475	300	عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداءن فكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ن-اس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان ويذكرون له ------قول حذيفة فيقول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة	5756	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1640	false	-3795215795056072964	44	86	218	431	1494	300	عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداءن وكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق اناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان فيذكرون له ذلك فيقول حذ------------------يفة اعلم بما يقول وات-------ي حذيفة	1640	-1039051647186464118	200	376.5	159	238	84.03361511230469	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5757	true	1598402901239435842	56	230	286	1155	1490	300	عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداءن فكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ن-اس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان الفارسي رضي الله عنه ويذكرون له ------قول حذيفة وحديثه فيقول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة فيقولون له اي لحذيفة قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو اي سلمان في مبقلة اي ارض ذات بقل وزرع فقال يا سلمان ما يمنعك ان تصدقني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغضب فيقول في الغضب لناس من اصحابه ويرضي فيقول في الرضا لناس من اصحابه-------------- اما تنتهي حتي تورث رجالا حب رجال ورجالا بغض رجال وحتي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني----- رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة والله لتنتهين او لاكتبن الي عمر	5757	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1640	false	-3795215795056072964	44	171	218	857	1494	300	عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداءن وكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق اناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان ف---------------------يذكرون له ذلك فيقول حذي-------------------------فة اعلم بما يقول و------------------------------------------------------------------------------اتي حذيفة سلمان فقال--------------------------------------------------- ما يمنعك ان تصدقني ف-----------------------------------------قال سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغضب فيقول في الغضب لناس من اصحابه ويرضي فيقول في الرضا لناس من اصحابه ثم قال لحذيفة اما تنتهي حت----------------------------------------ي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة والله لتنتهين او لاكتبن الي عمر	1640	-1039051647186464118	604	1121.0	482	895	67.48603057861328	111	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5758	true	-7818244630716685732	11	73	53	364	1429	300	توقع اختلافا وفرقة اي افتراقا ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني الله عز وجل رحمة للعالمين فاجعلها اي تلك السبة واللعنة عليهم صلاة اي رحمة يوم القيامة والله لتنتهين عن تحديثك هذا او لاكتبن الي عمر	5758	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1640	false	-3795215795056072964	122	171	607	857	1494	300	توقع اختلافا وفرقة----------- ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني الله ر-------حمة للعالمين فاجعلها ---------------------عليهم صلا--------ة يوم القيامة والله لتنتهين --------------او لاكتبن الي عمر	1640	-1039051647186464118	249	453.5	200	311	80.0643081665039	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5780	true	6068068203385035542	28	204	143	1019	1488	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر اي في انكاره بالبصرة معبد الجهني يقال انه ابن عبد الله بن عكيم ويقال ابن عبد الله بن عويم ويقال ابن خالد كان راسا في القدر قدم المدينة فافسد بها ناسا كان الحسن البصري يقول اياكم ومعبدا فانه ضال مضل قال العجلي تابعي ثقة كان لا يتهم بالكذب قتله الحجاج سنة ثمانين او بعدها فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او -معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتفقرون العلم و-------------------يزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وه------م براء مني والذي يحلف به عبد الله------- لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد----- فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر---------- او معتمرين فقلنا- لو لقين-ا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5780	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1281	false	8844030059731178294	50	174	259	871	1543	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال --بالقدر------------- بالبصرة معبد الجهني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت انا وعبيد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او ومعتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----------- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب------ فاكتنفته انا وصاحب-------------------------------ي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- منهم برء وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم----- مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نح----ن --عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1281	-1039051647186464118	521	868.5	413	929	56.081809997558594	90	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5781	true	773348190852257174	154	257	745	1281	1517	300	ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه اي فخذي نفسه متادبا او فخذي رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسطا فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اي تقر بالشهادتين التوحيد وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك	5781	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms2005	false	-2190781680212649077	74	157	367	799	1539	300	ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و----------------------------------------------------------------قال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال---------- صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله-------------------------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك	2005	-1039051647186464118	431	815.5	348	536	80.41044616699219	82	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5785	true	-1074279816355043038	116	158	564	751	1435	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له--- وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله تعالي ان يذهبه من قلبي فقال لو ان	5785	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1284	false	-60543103255922524	149	190	768	947	1463	300	حدثنا محمد بن كثير حدث-نا سفيان عن ابي سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له قد وقع في نفسي شء من القدر فحدثني---- لعل الله------ ان يذهبه من قلبي فقال له لو	1284	-1039051647186464118	170	309.0	130	190	89.47368621826172	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5786	true	-1583086325857146970	39	106	183	488	1416	300	انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ذلك	5786	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1284	false	-60543103255922524	190	256	947	1246	1463	300	انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك---- ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك	1284	-1039051647186464118	298	578.5	233	306	97.3856201171875	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5789	true	-26781671179845696	221	255	1019	1167	1384	300	عن مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك	5789	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1249	false	-6146243566426028579	249	280	1258	1392	1502	300	عن مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن---- الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر سا----------ل عن هذه الاية واذ اخذ ربك	1249	-1039051647186464118	132	249.0	101	148	89.1891860961914	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5790	true	-3520716434512916932	4	35	26	161	1478	300	عن مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني عن عمر قوله في تفسير--- واذ اخذ ربك	5790	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms1249	false	-6146243566426028579	249	280	1258	1392	1502	300	عن مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن---- الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر سال عن هذه الاية واذ اخذ ربك	1249	-1039051647186464118	118	216.5	90	138	85.50724792480469	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5862	true	4262191641489959265	31	86	141	401	1433	300	عن انس------------------ ان رجلا لم اقف علي تسميته دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة والظاهر ان الصفرة كانت من الزعفران او العصفر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال صلي الله عليه وسلم لو امرتم هذا الرجل ان يغسل -ذا	5862	-1090118583071412828	Shamela0029677-ara1.ms0537	false	25192777558414344	51	91	242	425	1478	300	عن انس ايضا من طريق اخري ان رجلا------------------ دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة--------------------------------------------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال------------------- لو امرتم هذا------ ان يغسل هذا	537	-1039051647186464118	158	235.0	122	281	56.22775650024414	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0029677-ara1