id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0215	true	-1932840898780613059	122	173	585	839	1459	300	عبد الله بن مغفل فقال عن ابيه في ترك الجهر بالبسملة وعنه ابو نعامة الحنفي يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون	215	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1324	false	-4938792694866743082	142	185	696	902	1513	300	عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول --------------------------------------------اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها -قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون	1324	1533445134418962482	192	350.5	152	255	75.29412078857422	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0242	true	-3809264698053907548	31	245	148	1223	1491	300	ما يصنع بالطهور و الحال انه قد صلي فما استفهامية واستعمل في التعجب ما يريد اي علي بالوضوء بعد الفراغ من الصلاة ولفظة ما نافية الا ليعلمنا صفة الوضوء بان يتوضا بمراي منا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا و غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله اليسري ثلاثا ثم قال فاتي بصيغة المجهول باناء فيه ماء وطست بجره عطفا علي اناء كعبد وسدر من انية صفر مءنث اصله طس ابدلت احدي سينيه تاء تخفيفا فافرغ اي صب من الاناء علي يمينه فغسل يده الي الرسغين ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر اي استنثر من الكف الذي ياخذ فيه الماء والمراد به اليمني فالمسنون ان يمضمض وي--------------------------------------------ستنشق باليمني واما النثر اي اخراج الماء من الانف فالمسنون فيه ان يكون باليسري كما ورد في حديث غير هذا ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فاخذ منه ماء جديدا للمسح فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله اليسري ثلاثا ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	242	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0951	false	-7872864092294184081	21	113	96	546	1454	300	ما يصنع بالطهور و-----------قد صلي-------------------------------- ما يريد--------------------------------------------------- الا ليعل-------------------------------منا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاناء علي يمينه فغسل يده ثلاثا ثم تمضمض واس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنشق ثلاثا فمضمض ونثر من كف ي----اخذ منه ------------------------------------------------------------------------------------ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمين ثلاثا وغسل الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح راسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح راسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	951	1533445134418962482	156	-201.5	121	1350	11.55555534362793	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0288	true	928849215984467969	73	202	343	967	1451	300	من عبد الله بن عمرو قلت وهو قول مردود عن جده الضمير في جده يرجع الي ابيه وهو شعيب لا الي قال ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم عمرو فحاصله ان والد عمرو وهو شعيب يروي عن جده فالمراد بالجد عبد الله بن عمرو بن العاص قال-------------------------------------- ان رجلا اي اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور اي سال عن كيفية الطهور فاجابه صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------	288	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0951	false	-7872864092294184081	116	218	561	1057	1454	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رج----------------------------------------------------------------لا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السبابتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذ-----------------------نيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم -------او---------------------------------------------------------------------------- قال ظلم واساء اخرجه ابو داود وعن ابن عباس ان----------------------------------------------------- رسول الل-----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما اخرجه الترمذي وصححه ق عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	951	1533445134418962482	343	614.0	270	760	45.1315803527832	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0375	true	-2706510122915299798	2	96	10	488	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم الذين يروي عنهم هذا الحديث يرويه عنه مشافهة ولا يحكم بكونه موصولا مع ذلك الاحتمال نعم لو قال حدثني رجل من------------------------------- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لكان الحديث متصلا واما علي ما ذهب اليه مسلم والجمهور فهو متصل ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة اي محل يابس يلمع في القاموس اللمعة بالضم قطعة من النبت اخذت في اليبس والموضع الذي لا يصيبه الماء من الوضوء والغسل قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	375	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0951	false	-7872864092294184081	245	298	1183	1445	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع واحسن وضوءك------------------------------------------------------------------- قال فرجع فتوضا ثم صلي اخرجه مسلم عن خالد عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي---- قدمه لمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	951	1533445134418962482	199	276.5	157	509	39.09626770019531	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0493	true	2259244955439127048	29	99	156	513	1526	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل هذا المجء كان من بيته في المسجد ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد الجملة حالية اي والحال ان ابواب البيوت مفتوحة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد اي اصرفوا ابواب ثم دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	493	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0758	false	-4033424051528894119	169	220	888	1138	1539	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المس--------------------------------------------------------جد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد---------------- ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل ل-هم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل------- لحاءض ولا جنب	758	1533445134418962482	236	393.5	188	367	64.30517578125	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0545	true	-6891499936811411138	222	268	1109	1343	1487	300	يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا ان- قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فظننا -انه لم يجد عليهما	545	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0285	false	-3796405083175398631	73	118	368	597	1535	300	يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفنا انه لم يجد عليهما	285	1533445134418962482	205	385.0	164	238	86.13445281982422	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0546	true	7778427054558097952	9	91	44	465	1540	300	فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا وحكي قول اليهود الذي تقدم افلا ننكحهن اي افلا نطا--هن في المحيض ليكمل المخالفة فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجه التغير انه كان مخالفا للامر المنصوص من الله تعالي حتي ظننا ان- قد وجد عليهما وهذا الظن علي معناه الاصلي فخرجا خوفا من زيادة الغضب فاستقبلتهما هدية اي استقبل الرجلين شخص معه هدية يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0285	false	-3796405083175398631	72	109	362	547	1535	300	فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا -----------------------------------------وكذا افلا نجامعهن فتغي-------------------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- حتي ظننا انه قد وجد عليهما--------------------------- فخرجا-------------------- فاستقبلتهما هدية----------------------------------------------------------------------- من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	285	1533445134418962482	174	244.5	137	424	41.03773498535156	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0659	true	1170395296228349231	238	278	1139	1368	1479	300	تيمموا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر اي لاداءها فضربوا بيان لتمسحوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا -وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم	659	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0769	false	6929395176454758972	168	203	797	996	1496	300	تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة ا-------------------------------لفجر باكفهم الصعيد ثم مسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط ثم بطون ايديهم	769	1533445134418962482	189	364.0	154	230	82.17391204833984	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0674	true	2620879461753491174	228	291	1181	1473	1520	300	مع ابن عمر في حاجته الي ابن عباس فلما ان قضي حاجته -كان من حديثه يومءذ--- قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة و---------------------------------قد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم عليه ر--جل فلم ير---------------------------------------------------د عليه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه فمسح ل-------وجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه	674	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0769	false	6929395176454758972	0	72	0	322	1496	300	مع ابن عمر في حاجة- الي ابن عباس فلما ان قضي حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل------------------------ في سكة من سكك المدينة فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج------------------------- من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم بيده علي حاءط ومسح بها وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه	769	1533445134418962482	180	253.0	136	389	46.27249526977539	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0679	true	-7057258914827588276	253	300	1320	1542	1542	300	الشافعي ثنا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جد--ار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد-	679	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0768	false	-4096626667353148326	164	210	858	1077	1501	300	الشافعي عن- ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي الجدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد	768	1533445134418962482	208	388.5	163	225	92.44444274902344	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0693	true	-1941241687320450670	241	277	1168	1324	1442	300	مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل عل-----------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول	693	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0769	false	6929395176454758972	0	38	0	162	1496	300	مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما ان قضي- حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل في سكة من سكك المدينة فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------قد خرج من غاءط او بول	769	1533445134418962482	127	217.5	96	179	70.94972229003906	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0694	true	-8913680261710955406	25	158	113	705	1368	300	مع ابن عمر اي عبد الله في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته التي كانت متعلقة بابن عباس ثم رجع وكان من حديثه اي عبد الله بن عمر يومءذ ان قال مر رجل لم اقف علي اسمه ولعله هو ابو الجهيم ان كانت القصة واحدة والا فغيره علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك اي في طريق من طرق المدينة و---------------------------------قد خرج اي رسول الله صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول اي من بعد فراغه من غاءط او بول فسلم عليه------ فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب ----بيديه علي ال----------------------حاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب بهما ضربة اخري فمسح---- ذراعيه ثم رد علي- الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	694	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0769	false	6929395176454758972	0	89	0	395	1496	300	مع ابن عمر------------ في حاجة الي ابن عباس فلما ان قضي- حاجته ف----------------------------------كان من حديثه------------------- يومءذ ان قال مر رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------- في سكة من --سكك------------------ المدينة فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد------------------------------------------------------------- خر--ج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي حاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب----- ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد عليه الس------لام وقال---- لم يمنعني ان ارد عليك اولا-- الا اني لم اكن علي طهر	769	1533445134418962482	304	449.5	231	662	45.921451568603516	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0696	true	-6505768413043395707	0	54	0	272	1489	300	الشافعي ثنا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة مرفوعا وفيه ومسح ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجهه وذراعيه ثم قال البيهقي لحديث الشافعي هذا شاهد لرواية ابي صالح كاتب الليث الا ان هذا منقطع--------------- عبد الرحمن بن هرمز الاعرج لم يسمعه--- من ابن الصمة -انما سمعه من عمير مولي ابن عباس عن ابن الصمة	696	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0768	false	-4096626667353148326	164	237	858	1201	1501	300	الشافعي عن- ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي الجدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد عل-------------------ي هذا حديث-------------------------------------- منقطع لان الاعرج وهو عبد الرحمن بن هرمز------- لم يسمع هذا من ابن الصمة وانما سمعه من عمير مولي ابن عباس عن ابن الصمة	768	1533445134418962482	178	249.5	139	408	43.6274528503418	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0699	true	6422197081690498335	10	31	46	164	1530	300	فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلمف-قال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك	699	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0760	false	-5546769839960902067	136	159	690	813	1541	300	فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك	760	1533445134418962482	112	211.0	91	123	91.0569076538086	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0699	true	6422197081690498335	148	247	755	1250	1530	300	صلي الله عليه وسلم كشف له حال ابي ذر فتكلم معه تعجبا كما هو ظاهر من رواية الامام احمد فسكت وفي رواية احمد فقلت نعم يا رسول الله ولعله سكت اولا حياء منه صلي الله عليه وسلم ثم تكلم معه ليتعلم حكم الجنابة وليحصل له المخرج بما كان فيه من المصيبة فقال ثكلتك امك وهذه الفاظ تجري علي السنة العرب ولا يراد ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه----- فان ذلك خير	699	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0760	false	-5546769839960902067	127	197	650	1015	1541	300	صلي الله عليه وسلم فق------ال ابا ذر ابد فيها فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت---------- رسول الل------------------------ه صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت ف------------------------------------------------------قال ثكلتك امك يا ابا-------------------------------------- ذر لامك الويل فدعا--- بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة فاغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	760	1533445134418962482	269	402.5	215	500	53.79999923706055	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0709	true	3492481855990925444	183	279	892	1376	1480	300	الماء في جرحه فمات اي من الغسل فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك اي الخبر فقال قتلوه اسند القتل اليهم لانهم تسببوا بتكليفهم به باستعمال الماء مع وجود الجرح في راسه ليكون ادل علي الانكار عليهم علي القاري قتلهم الله تعالي انما قاله زجرا وتهديدا واخذ منه ان لا قود ولا دية علي المفتي وان افتي بغير الحق وان صاحب الخطا الواضح غير معذور الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او---- يعصب شك موس--ي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	709	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0760	false	-5546769839960902067	7	54	29	265	1541	300	الماء فاغتسل- فمات------------ فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك--------- فقال قتلوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلهم الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او قال يعصب شك الراوي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	760	1533445134418962482	212	329.5	167	495	42.82828140258789	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0822	true	4256016487699931867	3	33	14	189	1588	300	قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	822	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0324	false	574632419525246071	11	41	48	223	1573	300	قال امرتني عاءشة ان اكتب---- مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	324	1533445134418962482	171	329.0	142	179	95.53072357177734	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0823	true	8549343089013752165	89	128	426	637	1508	300	عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	823	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0323	false	1759616545088907232	41	80	207	412	1584	300	عن زيد-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	323	1533445134418962482	203	387.5	166	213	95.30516052246094	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0896	true	2109082120779108252	62	171	312	842	1518	300	لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة -قال الحافظ وذكر ابن سعد بسنده عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يعطيهما ثمنه وفي رواية فاعطاهما ابو بكر عشرة دنانير فقالوا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل تقديره لا نطلب الثمن لكن الامر فيه الي الله او الي بمعني من او ي---------------------------------------------------------------قال لا نطلب اجر ثمنه الا عند ذهابنا الي الله اي في الاخرة فظاهر الحديث انهم لم ياخذوا منه ثمنا ولكن وقع في البخاري فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ----ولا م--نافاة بينهما فانه صلي الله عليه وسلم لما لم يقبل	896	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1623	false	-817850164928047308	111	182	538	890	1496	300	لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقال لا بل نهبه لك يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------ فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل -------	1623	1533445134418962482	187	248.0	141	600	31.16666603088379	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1374	true	8327905115657740733	127	183	598	874	1488	300	جبير بن مطعم هو نافع عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو بن مرة لا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا -اعوذ بالله من الشيطان من -------	1374	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2198	false	-3743615854757939836	259	299	1344	1544	1549	300	جبير بن مطعم---------------- انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمر و-------لا ادري اي صلاة هي -ق----------------ال الله اكبر كبيرا ثل----------اثا والحمد لله كثيرا ثلا----------------------------------ثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا واعوذ بالله من الشيطان الرجيم من	2198	1533445134418962482	179	303.5	142	284	63.028167724609375	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1374	true	8327905115657740733	127	184	598	879	1488	300	جبير بن مطعم هو نافع عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو بن مرة لا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه	1374	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2549	false	-508747407142679061	4	42	17	204	1562	300	جبير بن مطعم---------------- انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمر و-------لا ادري اي صلاة هي -ق--------------------------------ال الله اكبر كبيرا والحمد لله كث----------------------------------يرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه	2549	1533445134418962482	178	295.5	141	281	63.34519577026367	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1376	true	-1237191484309060968	158	238	782	1181	1478	300	عاصم بن حميد السكوني مخضرم قال سالت عاءشة باي شء اي من الدعوات والاذكار كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم قيام الليل اي يقرءها في قيامه من الليل فقالت عاءشة لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كانها رضي الله عنها حمدت الساءل علي سءاله كان اذا قام كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر ل--------ي واهدني وارزقني وعافني و----يتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة ن جه قال ابو	1376	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3271	false	3634132920643936950	242	300	1177	1467	1467	300	عاصم بن حميد --------------قال سالت عاءشة باي شء ك-----------------------ان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم قيام ال----------------------------ليل فقالت ----------سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك ------------------------------------------كان اذا قام كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني وكان يتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة اخرجه ابو----	3271	1533445134418962482	269	483.0	215	411	65.45011901855469	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1377	true	-3982213092273012213	120	172	584	845	1478	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة-------------------- باي شء اي دعاء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اي التهجد اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته ----اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك	1377	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3010	false	-8794112995526313917	49	100	244	504	1486	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن -------قال سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها باي ش--------ء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته---------- اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته قال اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك	3010	1533445134418962482	234	421.5	188	285	82.10526275634766	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1474	true	-4946087943399626150	215	294	1091	1495	1521	300	رجل عربي اذا كان نسبه في العرب ثابتا وان لم يكن فصيحا وجمعه العرب كما يقال رجل مجوسي ويهودي والجمع بحذف ياء النسبة اليهود والمجوس ورجل معرب اذا كان فصيحا وان كان عجمي والعجمي فقال اقراوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه حم النسب ورجل اعرابي بالالف اذا كان بدويا سواء كان من العرب او من مواليهم------------------- ------------------------------------------------------------------------------والاعرابي اذا قيل له يا عربي فرح بذلك وهش له والعربي اذا قيل له يا اعرابي غضب	1474	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1690	false	-2504273468135372861	12	62	58	327	1608	300	رجل عربي اذا كان نسبه في العرب----------------------- وجمعه العر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ورجل اعرابي اذا -------كان بدويا يطلب مساقط الغيث والكلا ويجمع الاعرابي علي الاعراب والاعاريب فمن استوطن القري والمدن العربية فهم عرب ومن نزل البادية فهم الاعراب فالاعرابي اذا قيل له يا عربي فرح بذلك -------والعربي اذا قيل له يا اعرابي غضب	1690	1533445134418962482	139	219.5	108	501	27.744510650634766	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1537	true	3520695613740086943	76	179	384	855	1491	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمل-يلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة سورة تم ن حم 872 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب نا معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس عن عاصم بن حميد عن عوف بن مالك الاشجع------ي قال- قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة	1537	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2287	false	6046886587750667218	171	251	832	1218	1451	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ---- ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة النساء اخرجه ابو داود النساءي --------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت ق---ام رسول الله صلي الله عليه وسلم باية	2287	1533445134418962482	341	607.5	266	479	71.18997955322266	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1680	true	-7418563429373290689	230	299	1127	1470	1471	300	------عند ابي داود------------------------------------------------------------------------------------------ حديث في الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم من رواية حبان بن يسار عنه واختلف فيه علي حبان حدثني محمد بن علي الهاشمي عن المجمر عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1680	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2857	false	-8857378696366059322	147	216	687	1033	1509	300	عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البخيل الذي ذكرت عنده فلم يصل علي اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صلي علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	2857	1533445134418962482	208	335.5	166	456	45.614036560058594	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1685	true	8736429612336516386	85	136	419	680	1465	300	هو السيد الذي قد كمل في- جميع انواع السءدد وقيل هو------ المقصود------------------------ اليه في الرغاءب المستغاث به عند المصاءب --تقول العرب صمدت فلانا اصمده صمدا بسكون الميم وقيل هو----------------------------------------------------------------------------------------- الداءم الباقي بعد فناء خلقه وقيل الصمد الذي ليس فوقه ------------احد وقيل--- الذي لا تعتريه الاف------------------ات وقيل--- الذي لا عيب فيه وقيل	1685	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3772	false	2925247396296091241	104	181	530	946	1526	300	هو السيد الذي--- كمل فيه جميع اوصاف السءدد وقيل هو السيد المقصود في جميع الحواءج المرغوب اليه في الرغاءب المستعان به عند المصاءب وتفريج الكرب وقيل هو الكامل في جميع صفاته وافعاله وتلك دالة علي انه المتناهي في السودد والشرف والعلو والعظمة والكمال والكرم والاحسان وقيل الصمد الداءم الباقي بعد فناء خلقه وقيل الصمد الذي ليس فوقه احد وهو قول علي وقيل هو الذي لا تعتريه الافات ولا تغيره الاوقات وقيل هو الذي لا عيب فيه وقيل	3772	1533445134418962482	206	319.0	162	419	49.164676666259766	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1790	true	-1387684222990849987	4	37	16	183	1481	300	البراء عند البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده-او قال اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وقال	1790	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0151	false	-9072383332531130630	101	135	507	667	1485	300	البراء بن عازب---- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان	151	1533445134418962482	152	274.5	121	169	89.94082641601562	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1793	true	-3839141461186094588	112	247	664	1347	1648	300	في تسمية هذا اليوم بالجمعة فروي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهماانه قال انما سمي يوم الجمعة----- لان الله تعالي جمع فيه خلق ادم عل--------------------------------------------------يه الص------------------------------------لاة والسلام وكذلك روي ابن خزيمة عن سلمان رضي الله عنه مرفوعا وفي الامالي لثعلب انما سمي يوم الجمعة لان قريشا كانت تجتمع الي قصي في دار الندوة وقيل ----------------------لان كعب بن لءي كان يجمع فيه قومه فيذكرهم ويامرهم بتعظيم الحرم ويخبرهم بانه سيبعث منه نبي وقال ابن حزم هو اسم اسلامي ولم يكن في الجاهلية انما كانت تسمي في الجاهلية---------------- العروبة فسميت في الاسلام الجمعة لانه يجتمع فيه للصلاة اسما ماخوذا من الجمع وفي تفسر عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين	1793	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3433	false	-2538500566026427995	216	300	1101	1505	1505	300	في تسمية هذا اليوم ج--------------------------------------------------------------------معة فقيل لان الله تعالي جمع فيه خلق ادم وقيل لان الله تعالي فرغ من خلق الاشياء فيه فاجتمعت فيه المخلوقات وقيل لاجتماع الجماعات فيه للصلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقيل اول من سمي هذا اليوم جمعة كعب بن لءي ق---------------------------------------------------------------------------ال ابو سلمة اول من قال اما بعد كعب بن لءي وكان اول من سمي الجمعة جمعة وكان يقال لها يوم العروبة عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين-	3433	1533445134418962482	198	253.5	155	812	24.38423728942871	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1798	true	-517869496478543035	41	174	217	831	1444	300	في كل سنة يوم ويوم خبره فقلت بل في كل جمعة اي هي الساعةفي كل جمعة او هذا اليوم في كل اسبوع يوم اي هذا اليوم المشتمل علي ما ذكر كاءن في كل اسبوع وهذا اظهر مطابقة للجواب قال فقرا كعب التوراة فقال صدق ارسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي م--------------------------------ع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها فقا---ل عبد ------الله بن سل---ام هي اخر ساعة من يوم الجمعة -------------فقلت -كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها قال فقرا كعب- التوراة بالحفظ او بالنظر فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1798	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3436	false	3772853592935314583	169	281	828	1340	1429	300	في كل سنة يوما ف---------قلت بل في كل جمعة فقرا كعب التو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة فقال صدق -رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقال عبد الله بن سلام قد علمت اي س-اعة هي قال ابو هريرة فقلت ----اخبرني بها ولا تكن عني وفي رواية تضن علي قال هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة قلت وكيف تقول اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها قال ------عبد ال-------------له بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3436	1533445134418962482	396	663.0	304	675	58.66666793823242	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1799	true	7669189255826759657	2	81	11	381	1391	300	الشم-س قال ابو هريرة فقلت لعبد الله بن سلام كيف هي اي تلك الساعة اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي والحال انه صلي الله عليه وسلم قال لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها علي صيغة المجهول للكراهة فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي-- قال ف----------قلت بلي قال -هو ذاك	1799	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3436	false	3772853592935314583	237	299	1133	1424	1429	300	الجمعة قال ابو هريرة -قلت وكيف تقول----------------------------- اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------------------------------------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها --------------------------قال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	3436	1533445134418962482	262	433.5	202	384	68.22916412353516	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1834	true	9105612793243746201	216	282	1059	1369	1463	300	عن كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا----------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت--- كم كنتم يومءذ قال اربعون 5 وفي المعرفة قال الزهري لما بعث ا---------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير الي المدينة	1834	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3434	false	-2590396877396404595	47	127	259	637	1539	300	عن كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقال له ابنه عبد الرحمن يا ابت اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعون اخرجه ابو داود واما اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر اصحاب السير ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل--------- المدينة	3434	1533445134418962482	261	465.5	203	387	67.44186401367188	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1844	true	2830023502192529320	237	291	1144	1404	1446	300	الجمعة قراءة سور اخري فعن النعمان بن بشير -------------------قال كان يقرا ف-----------------------------ي العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية---- واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما في الصلاتين وعن سمرة بن -----------------------------------------------جندب كان يقرا في الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية	1844	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3445	false	4833936576790073979	84	153	411	751	1543	300	الجمعة م --------------عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما في الصلاتين -عن سمرة بن جندب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية	3445	1533445134418962482	230	394.0	183	359	64.06684875488281	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1879	true	2131295605477840493	5	80	27	393	1484	300	فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا جه ن ت حم 1098 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا ابن وهب عن يونس انه سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة فذكر نحوه وقال---- ومن يعص-هما فقد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به ----------------------------------------------وله انظر سابقه وقال القاضي عياض وجماعة من العلماء ان النبي صلي الله عليه وسلم	1879	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3443	false	-7137072790724331309	190	262	919	1258	1454	300	فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وفي رواية ا-----------------------------------------------ن يونس---- سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه وقال فيه ومن يعصيهما فقد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه -انما نحن به وله اخرجه ابو داود م عن جابر بن عبد الله رضي الله عن-------ه -قال --كانت خطبة -----رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	3443	1533445134418962482	262	425.5	204	418	62.67942428588867	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2199	true	-8426769304810803729	121	148	570	695	1444	300	كانت صلاتهم اول الليل هي اشد وطا يقول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من القيام وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر- متي يستيقظ	2199	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3552	false	-8467644397687062416	48	75	262	388	1586	300	كانت صلاتهم اول الليل هي اشد وطا يقول هي اجدر ان يحصوا ما فرض الله عليهم من القيام وذلك ان الانسان اذا نام لا يدري متي يستيقظ	3552	1533445134418962482	121	233.0	94	126	96.03174591064453	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2214	true	-7681023180605099459	22	57	112	292	1521	300	كانوا ينامون قليلا من الليل ويصلون اكثره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووقف بعضهم علي قوله كانوا قليلا اي من الناس ثم ابتدا من الليل ما يهجعون اي لا ينامون في الليل البتة بل يقومون الليل كله في الصلاة والعبادة	2214	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3255	false	-2513663885059061845	0	86	0	430	1589	300	كانوا ينامون قليلا من الليل ويصلون اكثره وقال ابن عباس كانوا قل ليلة تمر بهم الا صلوا فيها شيءا اما من اولها او من اوسطها عن انس بن مالك في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال كانوا بين المغرب والعشاء اخرجه ابو داود وقيل كانوا لا ينامون حتي يصلون العتمة وقيل قل ليلة اتت عليهم هجعوها كلها ووقف بعضهم علي قوله كانوا قليلا اي من الناس ثم ابتدا من الليل ما يهجعون اي لا ينامون بال--ليل البتة بل يقومون الليل كله في الصلاة والعبادة	3255	1533445134418962482	175	338.5	141	432	40.50925827026367	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2287	true	-5062739343395692244	191	232	982	1180	1508	300	بن عبد الله بن انيس عن ابيه قال كنت في مجلس -بني سلمة وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ليلة القدر وذلك--- صبيحة احدي وعشرين من رمضان فخرجت فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه	2287	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3702	false	6191141703452134050	190	230	979	1171	1527	300	عن عبد الله بن انيس-------- قال كنت في مجلس لبني سلمة وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر وذلك في صبيحة احدي وعشرين من رمضان فخرجت فوافيت--- رسول الله صلي الله عليه	3702	1533445134418962482	186	343.0	148	203	91.62561798095703	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2288	true	5690258790805207263	1	170	6	891	1519	300	في ذكر ليلة القدر عن ابيه-------------- عبد الله بن انيس قال كنت في مجلس -بني سلمة قال في المغني وبنو سلمة القبيلة من الانصار فبكسرها اي اللام وفي الانساب للسمعاني السلمي هذه النسبة بفتح السين المهملة وفتح اللام الي بني سلمة حي من الانصار منها جماعة فهم سلميون وهذه النسبة وردت علي خلاف القياس وهذه النسبة عند النحويين واصحاب الحديث يكسرون اللام علي غير قياس النحويين وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ليلة القدر ولم يسالوه بانفسهم لانهم يهابونه ويعظمونه وذلك--- صبيحة ليلة احدي وعشرين من رمضان فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفوافيت اي وافقت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة المغرب ثم قمت بباب بيته فمر بي فقال ادخل فدخلت فاتي بعشاءه فرايتني اكف عنه من قلته فلما فرغ قال ناولني نعلي فقام وقمت معه فقال كان لك حاجة قلت اجل ارسلني اليك رهط من بني سلمة يسالونك عن ليلة القدر فقال كم الليلة فقلت اثنتان وعشرون -قال هي الليلة ثم رجع فقال او القابلة يريد ليلة ثلاث- وعشرين	2288	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3702	false	6191141703452134050	183	259	942	1321	1527	300	في فضل ليلة القدر اثنان وعشرون حديثا عن عبد الله بن انيس قال كنت في مجلس لبني سلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر------------------------------------------ وذلك في صبيح-----ة احدي وعشرين من رمضان فخرجت --------------------------------فو---------افيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلني اليك رهط من بني سلمة يسالونك عن ليلة القدر فقال كم الليلة فقلت اثنتان وعشرون فقال هي الليلة ثم رجع فقال او القابلة يريد----- ثلاثا وعشرين	3702	1533445134418962482	343	496.5	273	906	37.85871887207031	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2289	true	-5432826785474877897	24	106	108	517	1462	300	عن ابيه قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها الي هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فقلت لابنه فكيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته خزيمة ق 1381 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	2289	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3703	false	7206590298827992229	12	85	59	418	1456	300	بن انيس قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها الي هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين قيل- لابنه -كيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج الا لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها ولحق بباديته اخرجه ابو داود ولمسلم عنه ان رسول الله صل-------------------------------------------------ي الله عليه وسلم قال	3703	1533445134418962482	309	573.5	244	410	75.36585235595703	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2321	true	6610194468261705763	194	236	925	1119	1430	300	رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه خ م ن ق باب السجود------------------------------------------------ في اذا السماء انشقت	2321	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3637	false	-7848946775722646365	48	97	255	491	1613	300	رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذا قال------- سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه ولمسلم عنه قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اقرا باسم ربك اذا السماء انشقت	3637	1533445134418962482	165	286.5	130	243	67.90123748779297	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2322	true	6984988161649338920	23	62	105	295	1459	300	رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة اي العشاء فقرا اذا السماء انشقت فسجد ابو هريرة فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها اي بهذه السجدة خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	2322	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3637	false	-7848946775722646365	48	79	255	404	1613	300	رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة---------- فقرا اذا السماء انشقت فسجد---------- فقلت ما هذا -------قال سجدت بها--------------- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	3637	1533445134418962482	146	246.5	115	191	76.43978881835938	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2323	true	-6249190211610226415	120	230	565	1080	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما قد اوجبه النظر 1410 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب اخبرني عمرو يعني ابن الحارث عن ابن ابي هلال عن عياض بن عبد-------------- الله بن سعد بن ابي سرح عن ا-----------------------------------بي سعيد الخدري ا---------نه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا ---------------------------------دي خزيمة ق قط ك وقد قال-------------- ابن عباس في هذا الحديث وقد رايت رسول الله صلي الله عليه	2323	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2968	false	-449784955799767985	61	164	292	805	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ول-------------لنساءي -------------------------------------------------------------عن ا--------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود توبة فنسجدها شكرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة ص وهو علي المنبر-- فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشوف الناس -لسجوده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشوفتم------- فنزل وسجد وسجدوا اخرجه ابو داود قوله تشوف الناس يعني تهيءوا وتاهبوا واستعدوا للسجود وعن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي----------- صلي الله عليه	2968	1533445134418962482	330	533.5	259	628	52.54777145385742	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2324	true	4062161864729637385	36	108	169	529	1517	300	عن ابي سعيد الخدري ا---------نه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة اي ايتها قراها نزل عن المنبر فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر للجمعة وفي رواية و قراها مرة اخر-----ي فلما بلغ السجدة تشزن الناس اي تاهبوا وتهياوا للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم اي تهياتم للسجود فنزل عن المنبر فسجد وسجدوا	2324	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2968	false	-449784955799767985	86	142	413	689	1500	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة ص وهو علي المنبر-- فلما بلغ السجدة------------------------- نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم--------------------------------- اخر قراها فلما بلغ السجدة تشوف الناس لسجوده------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشوفتم----------------- فنزل وسجد ----------وسجدوا	2968	1533445134418962482	236	395.5	187	381	61.942256927490234	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2396	true	-3125994550937288377	32	75	154	363	1490	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	2396	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3768	false	7913657567907961993	206	249	1046	1255	1495	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	3768	1533445134418962482	199	370.0	157	215	92.55813598632812	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2464	true	6634428586570099571	225	293	1123	1451	1485	300	رضي الله------ عنه يقول------- كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا-------------------------------- نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من ا-صحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما من عبد---------------------- يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم ف---------يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا	2464	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0589	false	2378071931296167080	55	131	277	626	1446	300	رضي الله تعالي عنه انه قال اني كنت----- اذا سمعت -------------------------------حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعني الله منه -ما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من الصحابة استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه---- سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مءمن او قال ما من رجل يذنب ذنبا ف---------------يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا	589	1533445134418962482	261	405.5	205	406	64.28571319580078	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2497	true	8727529268617328206	102	256	497	1243	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي يد ذي الخمار عبهلة بن كعب وهو الاسود العنسي انتهي ما قاله العيني قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بضم الهمزة مبني للمفعول اي امرني الله ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله وكان عمر رضي الله عنه لم يستحضره من هذا الحديث الا هذا القدر الذي ذكره والا فقد وقع في حديث ولده عبد الله زيادة وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة فمن قال لا اله الا الله---- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله------- فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال------------------------------------ وفي رواية ابي العلاء بن عبد الرحمن حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بما جءت به وهذا يعم الشريعة كلها ومقتضاه ان من جحد شي-----------ءا مما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم	2497	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1573	false	-8359958973459730055	43	133	205	644	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب --------------------------------قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت-------------------------------------- ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله عز وجل فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها وفي ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1573	1533445134418962482	331	536.5	261	804	41.16915512084961	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2628	true	-2521613332829910880	251	300	1242	1473	1473	300	------نبي الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت-	2628	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1640	false	5316663048469746325	96	137	509	707	1595	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتاه رجل ف-----------------------------------قال --------اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت	1640	1533445134418962482	166	282.0	131	241	68.87966918945312	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2630	true	5233858687430392866	121	168	604	833	1469	300	صلي الله عليه وسلم جهز اليهم جيشا الحديث فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2630	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1640	false	5316663048469746325	99	142	524	733	1595	300	صلي الله عليه وسلم فبايعته-------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1640	1533445134418962482	202	378.0	159	229	88.20960998535156	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2631	true	-8388001460119204218	47	102	216	485	1509	300	الرجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- اعطني من الصدقة اي اموالها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات اي في مصارفها حتي حكم فيها هو بنفسه فجزاها من التجزءة اي قسم مصارفها ثمانية اجزاء اي انواع فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2631	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1640	false	5316663048469746325	96	142	509	733	1595	300	--اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة ف-----------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات-------------- حتي حكم فيها هو------ فجزا--------------------------ها ثمانية اجزاء--------- فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1640	1533445134418962482	195	327.0	154	292	66.78082275390625	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2665	true	8299587237399298517	219	282	1066	1381	1470	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة الي اخر الايتين قال ابن عباس كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلقوا فقالوا يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذ- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليط-يب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم -----كبر	2665	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1605	false	-2353194410854968107	228	279	1086	1342	1445	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر عل---------------------------------ي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق-- فقال-- يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال----------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا لتطييب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر	1605	1533445134418962482	243	433.5	193	322	75.46583557128906	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2666	true	-4338065199540650182	159	182	822	935	1519	300	قال فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب	2666	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1605	false	-2353194410854968107	277	300	1333	1445	1445	300	قال فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب-	1605	1533445134418962482	112	219.0	90	113	99.11504364013672	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2671	true	7863128844329711009	49	221	242	1100	1478	300	علي اسلامها------ في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم والمراد به زمان الهدنة والصلح ما بين الحديبية والفتح وهي راغمة اي كارهة للاسلام مشركة علي دين اباءها وحكي الحافظ في رواية انها قدمت بهدايا زبيب وسمن وقرظ فابت اسماء ان تقبل هديتها او تدخلها بيتها وارسلت الي عاءشة سلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتدخلها فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي CHECK 34 باب ما لا يجوز منعه وهي راغمة مشركة افاصلها قال نعم فصلي امك خ م حم باب ما لا يجوز منعه 1669 حدثنا عبيد الله بن معاذ نا ابي حدثنا كهمس وهي راغمة مشركة افاصلها اي اعطيها صلة للرحم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فصلي امك وان كانت مشركة كارهة للاسلام فلما اباح رسول الله صلي الله عليه وسلم صلة المشركة من اهل الحرب في زمان الهدنة والصلح استدل بذلك علي جواز الصدقة علي الكفار من اهل الذمة من صدقات التطوع قال الحافظ قال ابن عيينة فانزل الله فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين	2671	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3417	false	-2972104604428420721	189	244	959	1227	1544	300	علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدتهم فاستفتيت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقلت يا رسول الله ان امي قدم-----------------------------ت علي وهي راغ------بة افاصلها قال نعم -صليها زاد في رواية ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عيينة فانزل الله فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين	3417	1533445134418962482	228	374.0	178	864	26.38888931274414	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2758	true	-4764864871856881848	127	181	681	934	1503	300	ابو امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان --ناس يقولون--- انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت--- يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان -ناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي	2758	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0237	false	-6538327328847692683	57	112	293	552	1514	300	ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان الناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت له يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان اناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار ف---قلت بلي	237	1533445134418962482	248	465.5	195	262	94.65648651123047	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2759	true	-2321752988532883863	2	89	9	417	1431	300	اني رجل اكري في هذا الوجه وان -ناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم اي تلبس ثياب الاحرام وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان ل-ك حجا جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول----- صلي الله عليه وسلم وقر--ا عليه هذه الاية وقال لك حج	2759	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0237	false	-6538327328847692683	84	165	416	799	1514	300	اني رجل اكري في هذا الوجه وان اناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحر---------------------م وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار ف---قلت بلي قال فان ذلك حجا جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه---------- وقال لك حج	237	1533445134418962482	365	664.5	286	422	86.49288940429688	72	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2783	true	-1740966000005394480	124	217	647	1120	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم طعن في جانب اليسار مقصودا وفي جانب الايمن اتفاقا ووقع في مسل--------------------------م عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدن-ه فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وروي البخاري الاشعار فلم يذكر فيه الايمن ولا الايسر لكن قد اسند ابو يعلي الي ابي حسان عن ابن عباس بطريق اخر انه عليه الصلاة والسلام اشعر بدنه في شقها الايسر ثم سلت الدم باصبعه الحديث وقلدها بنعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج	2783	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0925	false	338223234943152438	94	155	484	785	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت فما حرم عليه شء كان له حلالا اخرجاه في الصحيحين ------------م عن ابن عباس ان رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلت الدم ----عنها----- وقلدها -نعلين ثم ركب -راحلته فلما -----------استوت به علي البيداء اهل بالحج	925	1533445134418962482	199	279.5	156	500	39.79999923706055	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2810	true	-8209384921699518804	11	77	49	390	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج قال النووي واما حجة النبي صلي الله عليه وسلم فاختلفوا فيها----------------------------------- هل كان مفردا او متمتعا او قارنا وهي ثلاثة اقوال للعلماء بحسب مذاهبهم السابقة و-----كل طاءفة رجحت نوعا وادعت ان حجة النبي صلي الله عليه وسلم كانت كذلك و----------------------الصح---------------يح انه صلي الله عليه وسلم ----كان اولا مفردا ث-----------------------م احرم بالعمرة بعد ذلك وادخلها علي الحج فصار قارنا	2810	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0225	false	5873527704673527532	93	172	446	853	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس ----------------------------اختلفت الروايات في حجة النبي صلي الله عليه وسلم هل كان مفردا او متمتعا او قارنا وهي ثلاثة اقوال للعلماء بحسب مذاهبهم السابقة ورجحت كل طاءفة----- نوعا وادعت ان حجة النبي صلي الله عليه وسلم----- كذلك وطريق الجمع بين روايات الصحابة واختلافهم في حجته صلي الله عليه وسلم انه كان اولا مفردا ثم انه صلي الله عليه وسلم احرم بالعمرة بعد ذلك وادخلها علي الحج فصار قارنا	225	1533445134418962482	266	421.5	215	445	59.7752799987793	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2826	true	376298269150687975	12	61	59	319	1563	300	من حديث-------------- ابن عباس رضي الله عنه انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا	2826	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0231	false	1510214091609303967	252	300	1289	1545	1545	300	من حديث عكرمة قال سءل ابن عباس--------------------- عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا-	231	1533445134418962482	235	427.5	192	279	84.2293930053711	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2826	true	376298269150687975	61	104	319	543	1563	300	النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد ثم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي	2826	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0232	false	6472338154012189847	0	44	0	227	1511	300	النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل من شء حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي	232	1533445134418962482	220	430.0	177	227	96.91629791259766	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2848	true	-5111199877103318711	277	300	1460	1571	1571	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم-	2848	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0225	false	5873527704673527532	23	47	121	234	1528	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم	225	1533445134418962482	111	212.0	89	113	98.23008728027344	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2849	true	-5647004543869118321	42	98	228	495	1488	300	الي اهله خروجا عن خلاف الشافعية وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اي الحجر الاسود اول شء اي اول شء بدا به ثم خب اي رمل واسرع ثلاثة اطواف اي اشواط من السبع اي الاشواط ومشي اربعة اطواف ثم ركع اي صلي ركعتي الطواف حين قضي طوافه بالبيت عند المقام	2849	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0225	false	5873527704673527532	21	54	112	270	1528	300	الي اهله----------------------- وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم ال----------------ركن اول شء----------------- ثم خب------------- ثلاثة اطواف--------- من السبع----------- ومشي اربعة اطواف ثم ركع ح--------------------ين قضي طوافه بالبيت عند المقام	225	1533445134418962482	154	248.0	121	267	57.67790222167969	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2849	true	-5647004543869118321	193	240	973	1192	1488	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي وساق الهدي من الناس	2849	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0225	false	5873527704673527532	57	105	284	503	1528	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض وطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	225	1533445134418962482	214	414.0	167	220	97.2727279663086	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2976	true	2367070751368978105	177	297	839	1443	1448	300	بن الزبير انه قال اي عروة قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السنن اي صغير ارايت اي اخبريني قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------------------------------------------- فما اري علي احد شيءا لازما من الاثم والجناية الا يطوف بهما اي بسبب ترك الطواف بهما قال الحافظ ان عروة احتج للاباحة باقتصار الاية علي رفع الجناح قالت عاءشة رضي الله عنها كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2976	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0166	false	-2312269148120274284	140	234	702	1167	1493	300	بن الزبير قال------------ قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ ارايت----------- قول الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد ----------------------شيءا ان لا يطوف بهما ف------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة-------------- كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	166	1533445134418962482	400	676.5	319	653	61.255741119384766	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2977	true	3829701481403632345	128	214	673	1136	1605	300	الاية في الانصار كانوا يهلون اي يحجون لمناة بفتح الميم والنون الخفيفة صنم كان في الجاهلية وقال ابن الكلبي كان صخرة نصبها عمرو بن يحيي لهذيل وكانوا يعبدونها وكانت مناة حذو اي مقابل قديد بقاف مصغرا قرية جامعة بين مكة والمدينة كثيرة المياه وكانوا اي الانصار يتحرجون اي يعدونه حرجا واثما في الجاهلية ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك اي عن الطواف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2977	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0166	false	-2312269148120274284	198	234	969	1167	1493	300	الاية في الانصار كانوا يهل---------ون لمناة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت مناة حذو--------- قديد وكانوا--------------------------------------------------------------- يتحرجون--------------------------------- ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فانزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	166	1533445134418962482	188	309.0	152	463	40.60475158691406	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3029	true	-5642451896491666849	92	176	467	848	1427	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-سير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام ا-لنص فوق العنق خ م ن جه جه حم 1924 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يعقوب حدثنا ابي ع------------------------------------------------------------------------------ن ابن --اسحاق حدثني ابراهيم بن عقبة عن كريب عن اسامة قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم فلما وقعت الشمس دفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------	3029	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0242	false	-2231206839083694860	4	88	23	421	1655	300	عن هشام بن عروة عن ابي----ه قال سال اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الودا--------ع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق العنق بفتح العين ضرب من السير سريع هو اشد من المشي والفجوة الفرجة وهي المتسع من الارض والنص السير السريع حتي يستخرج من الناقة اقصي وسعها خ عن ابن عباس انه------------------------------------------------------------------------------------------- دفع --مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم	242	1533445134418962482	209	326.5	159	503	41.550697326660156	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3127	true	4058694083829438869	106	221	518	1087	1507	300	يجلس تحته---------------- فجلس علي بساط---ه فاجلسه معه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك الي الملك ----------------------قال له عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي ق-ال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم-- زهدت----- فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت ل------------هدمه فلا تكلمني-------------------------------- فيه قال له عبد المطلب اني انا رب ال----ابل وان ل--لبيت ربا سيمنعه ----قال ما كان ليمنعه مني قال فانت وذاك اعلم اردد الي ابلي فرد عليه --------------------------ابله التي اصاب وانصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم---- الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف-------- الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش	3127	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3730	false	9041913640283093360	4	126	19	628	1522	300	يجلس تحته فهبط الي البساط فجلس عليه ثم دعاه فاجلسه معه--------- ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك الي الملك فقال الترجمان ذلك له فقال له عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي فقال ابرهة لترجمانه قل له--- كنت اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت الان فيك قال لم قال جءت الي بيت------------------------------- هو دينك ودين اباءك وهو شرفكم وعصمتكم لاهدمه لم- تكلمني فيه وتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك قال--- عبد المطلب---- انا رب هذه الابل ولهذا البيت رب- سيمنعه منك قال ما كان ليمنعه مني قال فانت وذاك فامر ب----------------------ابله فردت عليه فلما ردت الابل- عل-------------ي عبد المطلب خرج----- فاخبر قريشا الخبر وامرهم ان يتفرقوا في الشعاب ويتحرزوا في رءوس الجبال-------- تخوفا عليهم من معرة الحبش	3730	1533445134418962482	381	521.5	295	710	53.66197204589844	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3174	true	-792778128291349099	106	162	537	808	1475	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان م-----------------رثد بن ابي مرثد الغنوي -كان يحمل الاساري بمك-----------------------ة وكان ب-مكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال جءت----------------------------- الي---------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني----------------------------------- فنزلت---------------------------------- والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها	3174	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2555	false	8109405408054814281	36	140	184	691	1516	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن مر----ثد الغنوي وكان يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة له في الجاهلية فلما اتي مكة دعته عناق الي نفسها فقال مرثد ان الله حرم الزنا قالت فانكحني فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد شيءا فنزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها	2555	1533445134418962482	235	373.5	186	511	45.988258361816406	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3175	true	53283278750070254	20	49	120	257	1541	300	قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد -------وكان رجلا يحمل الاس-ري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت امراة بغي بمكة يقا----ل لها عناق وكانت صديقة له	3175	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2555	false	8109405408054814281	43	70	212	342	1516	300	قال كان رجل يقال له مرثد بن---- مرثد الغنوي وكان----- يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت---------- بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة له	2555	1533445134418962482	115	193.5	90	149	77.18120574951172	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3179	true	4707452190590501659	143	190	701	949	1512	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطاها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها ف--تزوجها فله اجران	3179	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2725	false	-1641824822776073209	106	154	559	809	1589	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها ثم تزوجها فله اجران	2725	1533445134418962482	246	484.5	199	250	98.4000015258789	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3179	true	4707452190590501659	143	190	701	949	1512	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا- ادي حق الله وحق موالي---------ه ورجل كانت عنده امة يطاها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	3179	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3365	false	5011620768728079938	108	155	594	843	1565	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك الذي ادي ---------حق مواليه وحق الله ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	3365	1533445134418962482	236	458.0	191	258	91.47286987304688	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3194	true	2934070253795617354	197	291	1001	1491	1528	300	وتبناه---------- واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين حمزة بن عبد المطلب -----------رضي الله تعالي عنه وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه اي يقولون ابن فلان كما يقال لزيد ابن محمد صلي الله عليه وسلم وورث ميراثه حتي ------------------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم وتمام ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاية ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما فردوا اي امر الناس ان يردوا المتبنين	3194	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2800	false	1159285381992060601	0	112	0	581	1532	300	وتبناه قبل الوحي واخي----------------------------- بينه وبين حمزة بن عبد المطلب فلما تزوج رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش وكانت تحت زيد بن حارثة قال المنافقون تزوج محمد امراة ابنه وهو ينهي الناس عن ذلك فانزل الله هذه -------------------------------------------------------------------الاية ونسخ بها التبني ذلكم قولكم بافواهكم اي لا حقيقة له يعني قولهم زيد بن محمد وادعاء النسب لا حقيقة له والله يقول الحق يعني قوله الحق وهو يهدي السبيل يعني يرشد الي سبيل الحق سورة الاحزاب الايات 5 الي 6span ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا ر-------------حيما النبي اولي--- بالمءمنين	2800	1533445134418962482	243	383.0	195	791	30.72060775756836	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3196	true	8366854085372986874	164	231	832	1193	1549	300	ان حكم الرضاع انما يثبت في الصغر واستدلوا بقوله تعا-----------------------لي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وقوله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقوله تعالي وفصاله في عامين وبالاحاديث التي في الباب المتقدم وبحديث ام سلمة عند الترمذي------------------------ لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام وبحديث عبد الله بن الزبير عند ابن ماجه بلفظ لا رضاع- الا ما	3196	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0714	false	4257252948699746603	203	262	1064	1362	1553	300	ان يكون ارضاع الصبي في حال الصغر وذلك الي انتهاء سنتين من ولادته لقوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كا------------------------ملين وقوله تعا-------------------------------------لي وفصاله في عامين عن------------------------------------- ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام اخرجه الترمذي عن------------- ابن مسعود قال لا رضاعة الا ما	714	1533445134418962482	178	270.5	138	409	43.520782470703125	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3206	true	567479461594693085	121	253	659	1326	1564	300	ان عروة---- سال عاءشة رضي الله------ عنه----ا قال- لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي------------------------------------ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا خ م ن رضي الله عنها استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء اليوترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها --------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال	3206	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0672	false	8795800899252561605	187	300	1013	1599	1599	300	عن عروة انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنهما عن قوله تعالي------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساءالي قولهاو ما ملكت ايمانكم قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت عاءشة رضي الله عنها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في------- اليوترغبون ان تنكحوهن فبين ا-لله لهم هذ---ه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق وان ك-انت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال-	672	1533445134418962482	469	786.5	375	746	62.86863327026367	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3206	true	567479461594693085	140	280	750	1474	1564	300	ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا خ م ن رضي الله عنها -استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله و------يستفتونك في النساء الي------وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصدا--------------------ق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3206	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0871	false	8022980588440093815	184	295	998	1585	1619	300	اموالهن ق عن عاءشة قالت هذ-------ه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص---- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل يستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن فبين لهم------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها قال----------- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	871	1533445134418962482	509	894.0	410	760	66.97368621826172	85	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3235	true	649623939600305465	156	228	811	1168	1522	300	فانكحتها ايا--------------------ه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها---------- فقلت لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا انكحها---- ابدا قال ففي---- نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه خ ت قط ق ك ابن جريج اخبرني--- عبد الله بن معقل ان جميل بنت يسار اخت معقل كانت تحت ابي البداح بن عاصم فطلقها -----------------فانقضت عدتها	3235	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0308	false	2579756327838619044	4	98	17	511	1583	300	فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا لك فيه رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتها لك ابدا---- ففي ذلك نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية---- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه اخرجه البخاري وقيل ان جابر بن عبد الله---------------------------------- كانت له ابنة ع------------م فطلقها زوجها تطليقة فلما انقضت عدتها	308	1533445134418962482	264	402.0	212	548	48.1751823425293	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3281	true	5710011332372554223	26	75	134	373	1516	300	الخافض يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته قال ابن مسعود وابن عباس هو ان يطاع فلا يعصي وقيل وان -------يذكر فلا ينسي -قال اهل التفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما نزلت هذه الاية شق ذلك عليهم ف-------قالوا يا رسول الله ومن يقوي علي هذا فانزل الله تع----------------------الي---------------- فاتقوا الله ما استطعتم	3281	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0540	false	-9150352051300641384	175	294	902	1500	1526	300	الاية- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته قال -----------ابن عباس هو ان يطاع فلا يعصي ويشكر فلا يكفر ويذكر فلا ينسي وقال مجاهد هو ان تجاهدوا في الله حق جهاده ولا تاخذكم في الله لومة لاءم وتقوموا لله بالقسط ولو علي انفسكم واباءكم وابناءكم وعن انس قال لا يتقي الله عبد حق تقاته حتي يخزن لسانه وقيل حق تقاته يعني واجب تقواه وهو القيام بالواجب واجتناب المحارم واختلف العلماء في هذا القدر من هذه الاية هل هو منسوخ ام لا علي قولين احدهما انه منسوخ وذلك انه لما نزلت هذه الاية شق ذلك علي المسلمين وقالوا يا رسول الله ومن يقوي علي هذا فانزل الله تعالي الناسخ وهو قوله تعالي في سورة التغابن فاتقوا الله ما استطعتم	540	1533445134418962482	201	331.0	158	610	32.95082092285156	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3282	true	5978254096059732191	171	214	812	1016	1429	300	عن ابن مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه قال بعد قوله ورس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص-هما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	3282	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3443	false	-7137072790724331309	128	199	614	958	1454	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد--------- قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهدي الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصيهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	3443	1533445134418962482	185	335.0	146	353	52.40793228149414	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3310	true	-7132439345132283552	39	102	192	513	1493	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساء كثير-- يشكون ازواجهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	3310	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0740	false	-5831034144127025176	197	262	989	1315	1501	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذءاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا النساء--- فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال زبرت النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثيرون يشكون ازواجهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	740	1533445134418962482	306	569.0	244	330	92.7272720336914	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3312	true	-1343240767050145338	177	250	855	1193	1446	300	عن جرير بن عبد الله البجلي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاة اي التي تقع بغتة علي المراة الاجنبية بلا قصد فقال اصرف بصرك م ت حم ق ك 2149 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري انا شريك عن ابي ربيعة الايادي عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع الن-----------------------------------------------------------------------------------ظرة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3312	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2581	false	6792741018476299587	45	100	223	486	1511	300	عن جرير -------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاة ق----------------------------------------------ال اصرف بصر-------------------------------------------------------ك ع-------------------------ن بريدة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الثانية اخرجه ابو داود والترمذي م عن ابي سعيد الخدر-----ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2581	1533445134418962482	176	290.0	137	421	41.80522537231445	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3323	true	760612874178590193	199	263	1021	1300	1471	300	عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا خ م ت جه حم دي عن سالم ب------ن ابي الجعد عن كريب عن ابن -عباس قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو	3323	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0289	false	-7787379369670603872	233	290	1152	1421	1473	300	عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا وقيل اراد به تقديم الافراط ق عن--------------------- ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا	289	1533445134418962482	216	369.5	166	293	73.72013854980469	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3327	true	7233755735547799972	159	204	805	1018	1486	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة	3327	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0288	false	-4756301488101760302	40	85	202	414	1536	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من شان اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك اشق- ما تكون المراة	288	1533445134418962482	206	401.0	161	213	96.71361541748047	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3328	true	1919411709887667569	0	181	0	937	1576	300	الحي من يهود وهم اي اليهود اهل كتاب وكانوا اي الانصار يرون لهم اي لليهود فضلا اي فضيلة عليهم اي علي الانصار في العلم فكانوا اي الانصار يقتدون اي يتبعونهم بكثير من فعلهم وكان من امر اي حال اهل الكتاب ان اي انهم لا ياتوا النساء اي لا يجامعونهن الا علي حرف اي علي هيءة واحدة وهي الاستلقاء وذلك اي الطريق الواحد استر ما تكون المراة اي في هذه الحالة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب--- يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا اي اختاروا وتعلموا بذلك من فعلهم وكان هذ الحي من قريش----------------------------------------- يشرحون بالحاء المهملة قال في المجمع شرح----- جاريته اذا وطءها ناءمة علي قفاها	3328	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0288	false	-4756301488101760302	50	196	245	1002	1536	300	الحي من يهود وهم ----------اهل كتاب فكانوا----------- يرون لهم---------- فضلا ---------عليهم ف---------------ي العلم فكانوا----------- يقتدون------------ بكثير من فعلهم وكان من شان -------اهل الكتاب ان --------لا ياتوا النساء---------------- الا علي حرف-------------------------------- وذلك اشق------------------ ما تكون المرا-----------------ة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب ان يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي سري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد ----------------------------اخرجه ابو داود والوثن الصنم وقيل الصورة لا جثة لها وقوله علي حرف الحرف الجانب وحرف كل شء جانبه وقوله يشرحون النساء يقال----------------- شرح فلان جاريته اذا وطءها ------علي قفاها	288	1533445134418962482	639	1041.0	511	986	64.80730438232422	112	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3358	true	-6653210702229873610	153	202	759	988	1458	300	ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3358	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3460	false	-186576724546457204	93	136	459	665	1457	300	ابي الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ----عمر وابو الزبير يسمع---- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن --------عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم	3460	1533445134418962482	198	352.5	155	231	85.71428680419922	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3359	true	-5365213443411608118	4	149	21	698	1425	300	عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة هذا في رواية حجاج بن محمد عن ابن جريج وقال في رواية عبد الرزاق عن ابن جريج مولي عروة ثم قال قال مسلم اخطا حيث قال مولي عروة انما هو مولي عزة يسال عبد الرحمن ابن عمر وابو الزبير يسمع قال عبد الرحمن كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال---- ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم بين السءال فقال اي عمر ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها اي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بردها علي ورجعتها ولم يرها اي الطلقة التي طلقها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	3359	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3460	false	-186576724546457204	97	163	478	804	1457	300	عبد الرحمن بن ايم------------------------------------------------------------------------------------ن مولي عرو--------------------------------------------------------ة يسال ع---------------مر وابو الزبير يسمع--------------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن ع--------------------مر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها--------------------------------------------------------------------- فرده-----------------------------------------------------------------------------------------ا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	3460	1533445134418962482	309	494.0	244	683	45.241580963134766	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3362	true	-6777247121726513150	254	287	1291	1450	1509	300	ان عمران بن حصين---- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع به--ا ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	3362	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3463	false	625380531078037403	10	44	59	222	1496	300	عن عمران بن حصين انه سءل عن --رجل يطلق امراته ثم يقع عليها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	3463	1533445134418962482	154	290.5	121	165	93.33333587646484	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3399	true	-6938315111016748741	186	266	908	1288	1451	300	حتي اذا مضت اربعون من الخمسين ---------------اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم يات--ي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها ف--------------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله تعالي في هذا الامر خ م ت ن حم ك كعب فساق قصة في واقعة تبوك وهي تخلفه عن رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم ---مع الرجلين الاخرين وهما هلال بن امية	3399	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1728	false	2933587477930307376	129	210	646	1046	1454	300	حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي واذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها قال وارسل الي صاحبي مثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله------ في هذا الامر ----------------------قال فجاءت امراة هلال بن امية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان----- هلال بن امية	1728	1533445134418962482	297	517.0	234	434	68.43318176269531	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3400	true	-4628366267646227955	0	78	0	397	1449	300	الله عليه وسلم ياتي وفي نسخة ياتيني فقال الرسول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال كعب فقلت للرسول اطلقها ام ماذا افعل قال الرسول لا تطلقها بل اعتزلها فلا تقربنها للمباشرة والوطء وكنت رجلا شابا فخفت بشبابي ان لا يقع مني شء مع امراتي مما يكون سببا لزيادة غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني اي اسكني عندهم حتي يقضي الله تعالي اي يحكم في هذا الامر	3400	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1728	false	2933587477930307376	142	189	714	949	1454	300	الله عليه وسلم --------------ياتيني فقا-------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال---- فقلت------- اطلقها ام ماذا افعل قا-------ل ل-------ا بل اعتزلها ولا تقرب-ها قال وارسل الي صاحبي مثل ذلك قال فق--------------------------------------------------------------------------------------------لت لامراتي الحقي باهلك فكو---------ني عندهم حتي يقضي الله-------------- في هذا الامر	1728	1533445134418962482	204	315.5	164	397	51.38539123535156	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3422	true	6737882578341529441	239	300	1236	1540	1540	300	خولة بنت ثعلبة كانت امراة جسيمة فراها زوجها ساجدة في صلاتها فنظر الي عجيزتها فلما انصرفت ----------------------ارادها فامتنعت عليه وكان امرءا فيه سرعة ولمم فقال لها انت علي كظهر امي ثم ندم علي ما قال وكان --------الايلاء والظهار من طلاق اهل الجاهلية فقال لها ما اظنك الا قد حرمت علي------------------------ فاتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فق--------------------الت يا رسول الله ان-	3422	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3367	false	-5384220538556779574	225	295	1172	1510	1535	300	خولة بنت ثعلبة وقيل اسمها جميلة و-----زوجها اوس بن الصامت اخو عبادة بن الصامت وكان به لمم وكانت هي حسنة الجسم فارادها فا---بت عليه فقال -------------------------لها انت علي كظهر امي ثم ندم علي ما قال وكان الظهار والايلاء-------- من طلاق اهل الجاهلية فقال---- ما اظنك الا قد حرمت علي فقالت والله ما ذاك طلاق فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءشة تغسل شق راسه فقالت يا رسول الله ان	3367	1533445134418962482	196	264.0	152	383	51.17493438720703	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3423	true	-3527264285030924384	5	191	26	923	1448	300	وانا شابة غنية ذات مال واهل حتي---- اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سني ظاهر مني وقد ندم فهل من شء يجمعني واياه ي-نعشني به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر --طلاقا وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت--- صحبتي ونفضت له بطني اي كثر ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا وقد حرمت عليه ولم اءمر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذ-ا قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله فاق-------تي وشدة ---------------------------------------------------------------------------------حالي ال-----------------------------لهم -انزل علي----- نبيك وكان هذا----- اول ظهار في الاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام فانزل الله ---تعالي عليه----- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الايات قال لها ادعي زوجك فجاء فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سمع الله الايات ثم قال له هل تستطيع ان تعتق رقبة قال- اذن يذهب مالي كله الرقبة غالية وانا-------- قليل الم-------ال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3423	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3368	false	7784163183414996134	0	236	0	1164	1498	300	وانا شابة غنية ذات اهل ومال حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سني ظاهر مني وقد ندم فهل من شء يجمعني واياه وتنعشني به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر الطلاق- وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت له صحبتي ونثرت له ------------بطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا -قد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم الي جاعوا وان ضممتهم اليه ضاعوا وجعلت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم اشكو اليك اللهم فانزل علي لسان نبيك فرجي وهذا كان اول ظهار في الاسلام فقامت عاءشة تغسل شق راسه الاخر فقالت انظر في امري جعلني الله فداءك يا نبي الله فقالت عاءشة اقصري حديثك ومجادلتك اما ترين وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي اخذه مثل السبات فلما قضي الوحي قال ادعي لي زوجك فتلا عليه -رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الاية ق عن عاءش--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت ا--------لحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3368	1533445134418962482	701	1204.0	547	1291	54.29899215698242	124	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3424	true	1022267344557705772	193	238	950	1158	1465	300	قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع بي حتي اصبح- فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبين-ا هي تخدمني ذات ليلة اذ ت--كشف لي منها شء فلم البث- ان نزوت عليها	3424	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3374	false	7308903430751987280	178	223	905	1116	1496	300	قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا تتايع بي حتي اصبحت فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذا انكشف لي منها شء ف-ما لبثت ان نزوت عليها	3374	1533445134418962482	201	366.5	158	213	94.36619567871094	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3425	true	-2555384698164926080	0	159	0	770	1454	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا من الجماع يتايع بي اي يلازمني شره حتي اصبح غاية لقوله اصيب من امراتي اي اصيب من امراتي من الجماع في الليل فلم اقدر علي ان انزع منها حتي اصبح فيفسد صومي ويلازمني شره فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان اي ظاهرت منها ظهارا مءقتا الي تمام شهر رمضان فبين-ا هي تخدمني ذات ليل- اذ تكشف اي انكشف وظهر لي منها اي من حسنها وجمالها شء فلم البث- ان نزوت اي وقعت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وق----لت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله عز وجل فاحكم في ما اراك الل---ه قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق م-----ا املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من	3425	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3374	false	7308903430751987280	188	300	949	1496	1496	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا ت----------تاي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع --بي حتي اصبحت----------------------- فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رم---------------------------------------------ضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذا------- انكشف----- لي من--------------------ها شء ف-ما لبثت ان نزو--------ت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر قال فقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله------- فاحكم --بما امرك الله به قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من-	3374	1533445134418962482	512	877.0	406	790	64.81012725830078	93	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3427	true	-4670824618380445728	114	144	545	693	1440	300	قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك	3427	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3375	false	6012499237716147270	112	142	565	713	1479	300	قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك	3375	1533445134418962482	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3428	true	-1705332363875727523	3	134	16	654	1467	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه اي سوء خلقه وشدته ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك وهذا الكلام بظاهره يخالف ما وقع في ساءر الروايات من انها كانت تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدتها وفاقتها ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بها حرمت عليه وهذا الكلام علي انها تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سوء خلقه وفظاظته فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله	3428	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3375	false	6012499237716147270	119	198	598	970	1479	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو الي------------------ه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض -قال يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال فليصم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله	3375	1533445134418962482	365	671.0	286	638	57.21002960205078	70	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3464	true	-258695129980623968	140	270	674	1286	1449	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت -------------------------------------------سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فك----------------------------------------------------------------------------------------ره رسول الله صلي الله عليه	3464	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2558	false	-5836361466050581644	78	243	386	1187	1473	300	سل لي عن -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالت- عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-جاء عويمر -------ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع ال---ناس ع-ند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه	2558	1533445134418962482	554	995.5	432	826	67.07022094726562	108	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3465	true	2477719476156621423	24	218	112	1050	1463	300	حتي كبر بضم الموحدة اي عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من الكراهة وكانه صلي الله عليه وسلم لم يطلع علي وقوع الحادثة فكره حملا لسءاله علي سءال من يسال عن شء ليس له فيه حاجة فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الجواب عن سءالي فقال له عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي اي امتنع عن السءال حتي اساله اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها اي عن المسالة ----فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت اي اعلمت فاعلمني فعبر بالابصار رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك قران- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم	3465	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2558	false	-5836361466050581644	107	244	523	1192	1473	300	حتي كبر -------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع-------------------------اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالت- عنها فقال عويمر والله لا انتهي ح-------------------تي ا---------------------------------------------------ساله عنها فجاء عويمر -------ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس------------------- فقال يا رسول الله ارايت ر-------------------------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2558	1533445134418962482	614	1041.0	484	972	63.168724060058594	118	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3466	true	-2725712454617921692	5	115	28	600	1542	300	انزل الله فيك وفي صاحبتك اي زوجتك خولة بنت قيس علي المشهور او بنت عاصم بن عدي المذكور او بنت اخيه قران- فاذهب فات بها وزاد في رواية الاوزاعي فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة قال سهل فتلاعنا وفي رواية ابن شهاب عند ابن اسحاق بعد العصر وفي رواية ابن جريج فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا عليهما الايات ووعظهما وذكرهما واخبرهما فتلاعنا فلما فرغا اي عويمر وزوجته من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها اي في نكاحي فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	3466	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2558	false	-5836361466050581644	198	253	962	1239	1473	300	انزل الله فيك وفي صاحبتك------------------------------------------------------------------------- قرانا فاذهب فات بها ----------------------------------------------------------------------قال سهل فتلاعنا-------------------------------------------------------------------------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فلما فرغا---------------- من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها------------ فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	2558	1533445134418962482	260	427.5	208	587	44.29301452636719	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3474	true	-3093755137204384126	244	300	1209	1478	1478	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال-------- والذي-	3474	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2559	false	7450277457448984764	52	110	274	553	1503	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احد------- علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة وال---حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي	2559	1533445134418962482	259	480.5	206	289	89.61937713623047	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3475	true	8947614010956727987	39	289	194	1463	1524	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية الواقفي شهد بدرا واحدا وكان قديم الاسلام وكانت معه رايتهم يوم الفتح وهو الذي لاعن امراته ورماها بشريك بن سحماء وهو احد الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك فعوتبوا بترك الكلام ثم تيب عليهم قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة بالنصب والرفع اي احضرها علي ثبوت زناها اوحد اي يجب في ظهرك وهو حد القذف فقال اي هلال يا رسول الله اذا راي احدنا--------- رجلا علي امراته يزني بها يلتمس البينة بتقدير حرف الاستفهام فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك وهذا يدل علي ان اية حد القذف نزلت قبل ذلك فقال هلال وا--------لذي بعثك بالحق اني لصادق فيما رميتها به ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت وال----------------------------ذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم -قرا لعل حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين الضمير يرجع الي ابن عباس او غيره من رواة السند حتي بلغ من الصادقين ف-------------------------------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم	3475	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2559	false	7450277457448984764	52	222	274	1133	1503	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة ا------------------------------------------------------------و حد في ظهرك فق------ال يا رسول الله اذا راي احد علي امراته رجلا ينطلق-------------- يلتمس البينة--------------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة وال---حد في ظهرك ف------------------------------------------قال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق--------------- ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازو-----------------------------اجهم فقرا---- حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء- فقام هلال بن امية فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفها------------------------------- وقال ا------نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الس-------------------------------------------------------------------اقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2559	1533445134418962482	726	1166.5	580	1357	53.500370025634766	124	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3478	true	4451540191852632766	125	201	630	1012	1495	300	فقال هلال و--الله لقد صدقت عليه----------ا فقالت قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ف--لما كانت الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عقاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة --------------------------------وان هذه----------- الموجبة التي توجب عليك العذاب ما كان يجده من الشدة في نزول الوحي او ما كان يجده من الكراهة والاشتداد في هذه القصة فقال اي------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3478	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2561	false	-3955204827296295892	9	85	43	423	1493	300	فقال يا رسول الله -قد صدقت وما قلت الا حقا ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال----- فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقال له عند الخامسة---- يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه الخامسة هي الموجبة التي توجب عليك العذاب------------------------------------------------------------------------------------ فقال هلال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يحدني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2561	1533445134418962482	257	382.5	206	487	52.77207565307617	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3479	true	-1084408974645904219	1	149	3	760	1503	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت اي الشهادة الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عقاب الدنيا وهو حد القذف اهون من عذاب الاخرة اي في الاقدام علي القذف كاذبا --وان هذه اي الشهادة الخامسة--- الموجبة التي توجب عليك العذاب اي ان كنت كاذبا فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدن-------------------------ي عليه----ا فشهد -الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها ---اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ف----لما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله----------------- فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم--------------- قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان -----------لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها	3479	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2561	false	-3955204827296295892	19	161	85	814	1493	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال فش-----هد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقال ---------له عند الخامسة---- يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا------------- اهون من عذاب الاخرة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه----------- الخامسة هي الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هل-----------ال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يح-دني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قال للمراة اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فقال لها -عند الخامسة ووقف-ها اتقي الله ان الخامسة موجبة وان عذاب الله ا---شد من عذاب الناس--------------------------------------- فتلكات ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان الولد لها ولا يدعي------ لاب و---------لا يرمي ولدها	2561	1533445134418962482	574	928.0	456	842	68.1710205078125	93	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3519	true	-8591793383900462202	21	117	105	562	1449	300	ام مكتوم اختلف في اسمه فانه رجل اعمي تضعين ثيابك اي في بيته فلا يراك واذا حللت اي خرجت من العدة فاذنيني اي اعلميني بالخروج من العدة قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا واغتبطت م ن قالت --اي فاطمة فلما حل--------لت ذكرت له اي لرسو--ل ا----لله صلي الله عليه وسلم	3519	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3467	false	-5168496050741793939	25	105	115	503	1452	300	ام مكتوم-------------- فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده ف---------------اذا حللت----------------- فاذنيني قا----------------------------لت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله------ فيه خيرا واغتبطت به اخرجه مسلم واحتج بهذا الحديث من لم يجعل لها سكني وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم	3467	1533445134418962482	331	542.5	258	473	69.9788589477539	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	123	226	626	1117	1443	300	لحقهم اي الاعبد فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي اي اهل بيت ابي فان----ي لم يتركني زوجي في مسكن يملكه ولا في نفقة اي لم يتركني في نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3548	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3468	false	6688694305307051114	0	92	0	450	1498	300	لحقهم---------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في ---بني خدرة فان زوجي لم يتركني----- في مسكن يملكه ولا ن------------------------فقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرف-------------ت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت ف--قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3468	1533445134418962482	376	646.5	296	520	72.30769348144531	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3557	true	2439664393588681706	131	215	643	1045	1479	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة اي زوجي وقد جعلت علي عيني صبرا -قال في القاموس والصبر ككتف ولا يسكن الا في ضرورة الشعر عصارة شجر مر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	3557	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0314	false	-7466172296406466889	0	60	0	286	1451	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة-------- وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا يا ام سلمة -قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب -----قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	314	1533445134418962482	284	508.5	224	404	70.29702758789062	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3560	true	7951179726914983267	25	74	111	340	1425	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	3560	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0313	false	-3004941189721797414	96	145	500	731	1510	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	313	1533445134418962482	217	407.5	168	232	93.53448486328125	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3560	true	7951179726914983267	172	284	806	1340	1425	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها اي عن سبيعة في حجة الوداع اي بمكة وهي حامل فلم تنشب اي لم تمكث بعد موت زوجها ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت اي ارتفعت وطهرت من نفاسها تجملت للخطاب جمع خاطب اي من يخاطبها بطلب النكاح فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة------- لعلك ترتجين النكاح -انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	3560	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0313	false	-3004941189721797414	102	194	532	973	1510	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها------------ في حجة الوداع-------- وهي حامل فلم تلبث------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعل----------------ت من نفاسها تجملت للخطاب----------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك -تجملت للخطاب لعلك تر-جين النكاح وانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	313	1533445134418962482	424	735.0	334	544	77.94117736816406	81	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3560	true	7951179726914983267	25	74	111	340	1425	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	3560	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3465	false	-3021024015252491882	115	164	588	819	1483	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	3465	1533445134418962482	220	416.5	171	232	94.82758331298828	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3560	true	7951179726914983267	172	284	806	1340	1425	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها اي عن سبيعة في حجة الوداع اي بمكة وهي حامل فلم تنشب اي لم تمكث بعد موت زوجها ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت اي ارتفعت وطهرت من نفاسها تجملت للخطاب جمع خاطب اي من يخاطبها بطلب النكاح فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترت-جين النكاح انك- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	3560	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3465	false	-3021024015252491882	121	213	620	1060	1483	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها------------ في حجة الوداع-------- وهي حامل فلم تنشب------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعل----------------ت من نفاسها تجملت للخطاب----------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح وانت والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حتي امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	3465	1533445134418962482	420	742.5	330	538	78.0669174194336	80	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3561	true	-4707911958045181325	66	184	330	902	1465	300	ابو السنابل لها------------------------------ ما لي اراك متجملة اي متزينة لعلك ترتجين اي تريدن النكاح -انك والله ما انت بناكح اي لا يجوز لك النكاح لان عدة الوفاة لم تتم حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا فتتم العدة فيجوز لك النكاح قالت سبيعة فلما قال ابو السنابل لي ذلك جمعت علي ثيابي اي لبستها حين امسيت اي حين الظلام فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك اي عما قال لي ابو السنابل فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وهذا الحكم مصرح في قوله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن وامرني بالتزويج ان بدا لي قا------------------------ل ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	3561	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0313	false	-3004941189721797414	137	223	696	1111	1510	300	ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك -تجملت للخطاب--- لعلك تر-جي---------ن النكاح وانك والله ما انت بناكح ح-------------------------------------------تي تمر عليك اربعة اشهر وعشر---------------------------- قالت سبيعة فلما قال------------ لي ذلك جمعت علي ثيابي ح----------ين امسيت و--------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك-------------------------- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حم------------------------------لي----------------------------- وامرني بالتزويج ان بدا لي اخرجاه في الصحيحين وفيه قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقرب------ها حتي تطهر	313	1533445134418962482	345	540.5	270	627	55.023921966552734	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3561	true	-4707911958045181325	66	184	330	902	1465	300	ابو السناب----------------------------------ل لها ما لي اراك متجملة اي متزينة لعلك ترتجين اي تريدن النكاح انك- والله ما انت بناكح اي لا يجوز لك النكاح لان عدة الوفاة لم تتم حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا فتتم العدة فيجوز لك النكاح قالت سبيعة فلما قال ابو السنابل لي ذلك جمعت علي ثيابي اي لبستها حين امسيت اي حين الظلام فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك اي عما قال لي ابو السنابل فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وهذا الحكم مصرح في قوله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن وامرني بالتزويج ان بدا لي قا-----------------------------ل ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه -لا يقربها زوجها حتي تطهر	3561	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3465	false	-3021024015252491882	156	244	784	1209	1483	300	ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب تر---------جي---------ن النكاح وانت والله ما انت بناكح حتي ي-------------------------------------------مر عليك اربعة اشهر وعشر---------------------------- قالت سبيعة فلما قال------------ لي ذلك جمعت علي ثيابي حتي---------- امسيت و--------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك-------------------------- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حم------------------------------لي----------------------------- وامرني بالتزو-ج ان بدا لي لفظ البخاري ولمسلم نحوه وزاد قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انها لا يقربها زوجها حتي تطهر	3465	1533445134418962482	335	528.0	263	637	52.590267181396484	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3572	true	-5331260202144181394	155	202	792	1053	1564	300	وعلي الذين يطوقونه اي------------------------------------------------------------ يكلفونه كما في البخاري عن عطاء---- سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه بفتح الطاء وتشديد الواو مبنيا للمفعول مخفف الطاء فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	3572	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0195	false	3377856078051650696	237	285	1204	1472	1551	300	وعلي الذين يطوقونه بضم الياء وفتح الطاء وبالواو المشددة المفتوحة عوض الياء ومعناه يكلفون الصوم خ-------- عن عطاء انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه------------------------------------------------- فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	195	1533445134418962482	194	311.5	158	325	59.69230651855469	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3738	true	-7213563053588550426	40	145	203	750	1526	300	عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية قال الحافظ واما صيام قريش لعاشوراء فلعلهم تلقوه من الشرع السالف ولهذا كانوا يعظمونه بكسوة الكعبة فيه وغير ذلك ثم رايت في المجلس الثالث من مجالس الباغندي الكبير عن عكرمة انه سءل عن ذلك فقال اذنبت قريش ذنبا في الجاهلية فعظم في صدورهم فقيل لهم صوموا عاشوراء يكفر ذلك هذا او معناه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية اي قبل ان يهاجر الي المدينة فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	3738	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0194	false	-8535616923908545866	197	240	990	1211	1515	300	عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلي----------------------------ة فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ----------------ترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	194	1533445134418962482	221	374.5	178	547	40.40219497680664	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3827	true	4956506212395942379	158	255	778	1274	1484	300	------صلي الله عليه وسلم ثلاثا علي المنبر الثالث القوة هي الحصون---------------------------------- الرابع قال اصحاب المعاني الاولي ان يقال هذا عام في كل ما يتقوي به علي --حرب---- العدو وكل ما هو الة للغزو و-------الجهاد فهو من جملة القوة------------------- وقوله عليه ال---صلاة و----السلام القوة هي الرمي لا ينفي كون غير الرمي معتبرا كما ان قوله عليه الصلاة والسلام الحج عرفة و---- الندم توبة----- لا ينفي اعتبار غيره بل يدل علي ان هذا المذكور جزء شريف من المقصود------ فكذا ها هنا وهذه----- الاية تدل علي ان الاستعداد للجهاد---------------------------------------------------- بالنبل والسلاح-------------- وتعليم الفروسية والرمي فريضة ال---ا انه من فروض الكفايات	3827	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1542	false	4567510122900659902	103	224	521	1142	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم القول الرابع -------ان المراد بالقوة جميع ------------------ما يتقوي به -في الحرب علي العدو فكل ما هو الة يستعان بها في الجهاد فهو من جملة القوة المامور باستعدادها وقوله صلي- الله عليه وسلم الا ان القوة ال---رمي لا ينفي كون غير الرمي من القوة فهو كقوله صلي- الله عليه وسلم الحج عرفة وقوله الندم توبة فهذا لا ينفي اعتبار غيره بل يدل علي ان هذا المذكور من افضل---- المقصود واجله فكذا ها-هنا يحمل معني الاية علي------- الاستعداد للقتال في الحرب وجهاد العدو بجميع ما يمكن من الالات كالرمي بالنبل والنشاب والسيف والدرع وتعليم الفروسية كل ذلك مامور به الا انه من فروض الكفايات	1542	1533445134418962482	329	394.5	257	664	49.54819107055664	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3835	true	4916289182686798502	261	300	1340	1571	1571	300	وقد تعلق بهذا الحديث وامثاله بعض القاءلين بالتناسخ و------------------انتقال الارواح وتنعيمها في الصور الحسان المرفهة وتعذيبها في الصور القبيحة المسخرة و-زعموا ان هذا هو الثواب والعقاب وهذا------------------------- باطل مردود لا يطابق------------ ما جاءت به الشراءع من اثبات الحشر والنشر-	3835	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0628	false	-8438653113433935170	9	57	46	315	1479	300	وقد تعلق بهذا الحديث من يقول------------- بالتناسخ من المبتدعة ويقول بانتقال الارواح وتنعيمها في الصور الحسان المرفهة وتعذيبها في الصور القبيحة المسخرة ويزعمون ان هذا هو الثواب والعقاب وهذا ضلال بين وقول سخيف وبدعة باطلة لما في هذا القول من ابطال ما جاءت به الشراءع من------ الحشر والنشر	628	1533445134418962482	188	301.0	156	288	65.27777862548828	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3852	true	-6060988779884356066	101	196	529	984	1458	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا عز وجل عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل غزا في سبيل الله عز وجل فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه حم ق عن مرة الهمداني هو مرة بن شراحيل السكسكي ابو اسماعيل الكوفي المعروف بمرة الطيب ومرة الخير لقب بذلك لعبادته عن ابن معين ثقة وقال العجلي تابعي ثقة عن عب----------د الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3852	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2792	false	7111173534547574806	114	220	597	1116	1506	300	عن --------ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا من رجلين- رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين جنبيه واهله الي صلاته فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين جنبيه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله و-------انهزم مع-- اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله -تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه اخرجه الترمذي بمعناه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله -----عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2792	1533445134418962482	268	413.5	207	670	40.0	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3858	true	7680658650341821593	123	227	593	1072	1422	300	ان معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق بالفتح والضم ما بين الحلبتين ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل اي في سبيله من نفسه ولفظ النساءي من عند نفسه اي منبعثا من عند نفسه صادقا اي بصدق قلبه ثم مات اي علي فراشه او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله عز وجل فان عليه طابع الشهداء	3858	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0634	false	-6231211281775760949	132	206	614	953	1399	300	عن معاذ بن جبل------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق----------------------------- ناقة---- وجبت له الجنة ومن سال الله القتل--- في سبيل الل---------------------------------------------------ه صادقا من نفس-----ه ثم مات------------- او قتل كان له اجر شهيد ----------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله -------فان عليه طابع الشهداء	634	1533445134418962482	328	555.0	255	479	68.47599029541016	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3913	true	-3250982589666105826	237	297	1164	1441	1454	300	عن علي بن---- ربيعة قال شهدت عليا اي ابن ابي طالب----------------------- اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال اي علي بسم الله فلما استوي اي استقر علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات	3913	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3091	false	8002001998903953588	241	300	1246	1521	1521	300	عن علي بن ابي ربيعة قال شهدت علي بن -----ابي طالب رضي الله تعالي عنه وقد اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال------- بسم الله فلما استوي ---------علي ظهرها قال الحمد لله------- سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات-	3091	1533445134418962482	244	440.5	194	304	80.2631607055664	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3959	true	648330965309791966	39	77	188	363	1549	300	فلما كان يوم احد بعد ذلك قال----------- انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ثم كان---- حنين بعد ذلك بتسع سنين فقال-------------- ثم وليتم مدبرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء وقال	3959	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1497	false	-6039334686729101300	28	66	138	321	1464	300	فلما كان يوم احد-------- قال الله تعالي انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ثم كان يوم حنين بعده------------- فقال سبحانه وتعالي ثم وليتم مدبرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء وقال	1497	1533445134418962482	153	260.0	120	204	75.0	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3965	true	-6226225840164550268	63	298	295	1423	1433	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء ا--------------------------------------لاية ارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------لي المقوقس صاحب الاسكندرية سنة ست فاحضره وقال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبيا قال قلت بلي هو رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما له لم يدع علي قومه حيث اخرجوه من بلدته قال فقلت له فعيسي بن مريم تشهد انه رسول الله فما له حيث اراد قومه صلبه لم يدع عليهم حتي رفعه الله فقال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم وبعث معه هدية لرسول الله صلي الله عليه وسلم منها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مارية القبطية واختها سيرين وجارية اخري ----------------------الي ناس من المشركين من كبراءهم ثلاثة وهم سهيل بن عمرو وصفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل رضي الله عنهم فانهم اسلموا بعد ذلك يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقيل انه كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل وقيل كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن بالغزو ولا اراه الا يريدكم وقد احببت ان تكون لي يد بكتابي اليكم فقال ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي فاني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها و-ان قريشا-------------- لهم بها قرابات يحمون بها اهلي---------هم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ فيهم يدا يحمون ----قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ا------------------------------------رتداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3965	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3412	false	606766956914288162	126	299	680	1548	1551	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الاية ق عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف------------------------------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذ------------------------------------------------------وه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها قال فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجي الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة------------------------------------------------------------------------------------------- يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فق---------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا ف--------قال يا رسول الله لا تعجل علي -اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم ----قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلته كفرا ول-------------------------ا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3412	1533445134418962482	421	549.5	326	1440	29.23611068725586	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3979	true	2763054105839179219	263	295	1325	1497	1526	300	فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما احس بهم اي راهم عاصم واصحابه لجاوا الي قردد بقاف	3979	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0251	false	2459811602299597508	79	109	377	540	1523	300	فاقتفوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اث-رهم حتي لحقوهم فلما احس ب--------هم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء	251	1533445134418962482	155	291.0	125	172	90.11627960205078	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3983	true	9169302945053633094	2	67	12	366	1572	300	رايتمونا قد غنمنا---- فلا تشركونا---------------------------- وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا من محلكم حتي ارسل اليكم قال فهزمهم الله قال فانا والله رايت النساء يسندن علي الجبل ف----------------------------قال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة ف----اتوهم	3983	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0593	false	-7773347840941388368	200	273	1039	1444	1588	300	رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم و-وطاناهم فلا تبرحوا--------- حتي ارسل اليكم---- فهزمهم الله قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم	593	1533445134418962482	316	543.5	257	419	75.41766357421875	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3992	true	7589668898108253992	4	71	20	363	1527	300	لعندي -تحدث -----تضحك ظهرا وبطنا اي تنقلب ظهرا وبطنا من شدة ضحكها مع انها تتيقن القتل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالهم اي يامر بقتلهم بالسوق اذ هتف هاتف باسمها اي نادي مناد باسم تلك المراة وفي تاريخ الخميس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الواقدي وكان اسم تلك المراة بنانة امراة الحكم القرظي وكانت قتلت خلاد بن سويد -----رمت عليه الرحي-------- فدعا- بها -------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3992	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2827	false	-6168506151723254661	164	246	789	1214	1465	300	لعندي تتحدث معي وتضح--------------------ك ظهرا وبطنا--------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجا---------------لهم بالسيف اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت انا والله قلت ويلك مالك قالت اقتل قلت ولم قالت حدثا احدثته قالت فانطلق بها فضرب عنقها وكانت عاءشة تقول ما انسي عجبا منها طيب نفس وكثرة ضحك وقد عرفت انها تقتل قال الواقدي وكان اسم الم----راة بنانة امراة الحكم القرظي وكانت قتلت خلاد بن سويد قال وكان علي والزبير يضربان اعناق بني قريظة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	2827	1533445134418962482	213	312.0	169	497	42.85714340209961	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4013	true	3482589560171405524	14	76	63	380	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالناس الي البيعة جاء به الجمحي فامنه فاعطاه عمامته او رداءه علام--ة فخرج بها عمير حتي ادركه بجدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجع--- معه حتي وقف ---علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صفو---ان هذا يزعم انك امنتني قال صدق قال فاجعلني في امري بالخيار شهرين قال انت فيه بالخيار اربعة اشهر فلما اعطاه-------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4013	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3762	false	-8879212241702265895	173	297	861	1455	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- عمامته التي دخل بها مكة فخرج بها عمير حتي ادركه بجدة وهو يريد ان يركب البحر فقال يا صفوان فداك ابي وامي اذكرك الله في نفسك ان تهلكها فهذا امان رسول الله صلي الله عليه وسلم جءتك به فقال ويلك اغرب عني لا تكلمني قال فداك ابي وامي افضل الناس وابر الناس واحلم الناس وخير الناس ابن عمتك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذلك واكرم فرجع به معه حتي وقف به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صفوان ان هذا يزعم انك امنتني قال صدق قال فاجعلني في -ذلك بالخيار شهرين قال انت---- بالخيار اربعة اشهر -قال ابن هشام وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم	3762	1533445134418962482	242	366.5	190	643	37.63608169555664	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4026	true	3986734854034847250	218	295	1097	1461	1486	300	فلما كان من الغد جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو-------------------------- وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل----- ما كان لنبي	4026	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1550	false	2513408622720987429	51	126	232	593	1439	300	فلما كان من الغد جءت--------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ---------علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من -نبي الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل عليه ما كان لنبي	1550	1533445134418962482	311	549.0	243	405	76.79012298583984	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4032	true	-6131764929715593625	10	96	61	508	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاجرة قاموا فتكلم خطباءهم فابلغوا ورغبوا الي المسلمين في رد سبيهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغوا فشفع ---------------------------------لهم وحض المسلمين عليه وقال قد رددت الذي لبني هاشم عليهم انتهي فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--- معي من ترون من العسكر قال واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ام--------------------------ا السبي واما المال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد	4032	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1589	false	4327027563364702365	178	300	900	1502	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم له ماءة خ عن المسور ومروان ان رسول الله صلي الله عليه وسل------------م قا-----------------------------م حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم مالهم وسبيهم ---------------------------------------------------فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون-------------- واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي رواية وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد عليهم الا احدي الطاءفتين قالوا انا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد-	1589	1533445134418962482	259	359.0	207	709	36.53032302856445	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4058	true	-4813723140156841879	12	54	55	248	1389	300	عبد الله بن مسعود قال مررت فاذا ابو جهل صريع اي مصروع قد ضربت بصيغة المجهول رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير	4058	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1500	false	7035166151746947304	262	300	1312	1481	1481	300	عبد الله بن مسعود قال مررت فاذا ابو جهل صري---------ع قد ضربت-------------- رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال اعمد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير-	1500	1533445134418962482	167	312.5	130	193	86.52849578857422	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4062	true	-7054671930130561445	36	85	167	388	1468	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان من نار وقد وقع عند احمد وغيره من حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن عمرو ---------قال كان علي ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو في النار	4062	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0620	false	1554307666531430932	210	296	1048	1444	1469	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او ----شراكان من نار وفي رواية نحوه وفيه ومعه عبد يقال له مدعم اهداه له احد بني الضبيب وفيه اذ جاءه سهم عاءر اشراك سير النعل الذي يكون علي ظهر القدم ومثله شسع النعل والسهم العاءر هو السهم الذي لا يدري من رماه خ عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كان علي ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو في النار	620	1533445134418962482	183	295.5	141	402	45.52238845825195	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4105	true	-5636919368115743984	77	211	392	1094	1515	300	مجمع بن جارية احد القراء الذين قرءوا القران قال اي مجمع شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا اي رجعنا عنها اذا الناس يهزون اي يحركون ويسرعون الاباعر جمع بعير اي رواحلهم فقا---------ل بعض الناس لبعض ما للناس اي لم يسرعون رواحلهم قالوا اوحي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فيسرعون اليه ليسمعوه فخرجنا مع الناس نوجف اي نسرع فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم والكراع بالضم اخره عين مهملة والغميم بالغين المفتوحة موضع بناحية الحجاز بين مكة والمدينة وهو واد امام عسفان ثمانية اميال فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل-------- يا رسول الله افتح هو -----------قال نعم والذي نفس محمد بيده انه ------------------------لفتح فقال رجل قال الشيخ ابن القيم في زاد المعاد فقال عمر اوفتح هو	4105	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3214	false	2982231786555663956	146	229	762	1179	1544	300	مجمع بن حارثة الانصاري قال----------------------------- شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف---------نا عنها اذا الناس يهزو------------------ن الاباعر ف--------------------قال بعضهم ما بال الناس قال------------------------------------- اوحي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال----------------- فخرجنا نرجف----------------- فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اجتمع الن-----اس قرا------ انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال عمر اهو فتح يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم والذي نفسي---- بيده ففيه دليل علي ان المراد من ا----------------------------------------------------------لفتح هو	3214	1533445134418962482	310	445.0	243	759	40.84321594238281	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4109	true	9050943132012610025	49	87	245	429	1480	300	الله عليه وسلم قال --------------------------من اتي مكان كذا وكذا فله كذا وكذا -او فعل كذا وكذا فله كذا وكذا فتسارع الشبان وبقي- الشيوخ عند الرايات فلما فتح -----عليهم جاءوا يطلبون ما جعل لهم النبي صلي الله عليه وسلم	4109	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1475	false	-5620092741080432849	0	43	0	209	1496	300	الله عليه وسلم من صنع كذا وكذا فله كذا وكذا ومن اتي مكان كذا وكذا فله كذا وكذا ومن قتل ---قتيلا فله ك-----ذا فتسارع الشباب وبقيت الشيوخ تحت الرايات فلما فتح الله عليهم جاءوا يطلبون ما جعل لهم النبي صلي الله عليه وسلم	1475	1533445134418962482	160	259.5	125	217	73.73271942138672	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4120	true	8584105300976620510	96	173	449	805	1420	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش والخمس واجب في ذلك كله خ م حم عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل اذا خرج الجيش للغزو بعض من يبعث من السرايا من بيانية ل من لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش فينفل الربع في البداة والثلث في الرجعة	4120	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1525	false	-824719696060077320	157	197	840	1034	1533	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة------ سوي---- عامة الجيش عن حبيب بن سلمة الفهري قال شهدت---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فل الربع في البداة والثلث في الرجعة	1525	1533445134418962482	164	264.5	128	356	46.06741714477539	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4139	true	114829981594110442	181	239	889	1181	1487	300	عن سليم مصغرا ابن عامر ---رجل من حمير الكلاعي الخباءري قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم------ حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء -رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن ع-بسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	4139	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1539	false	7952288970714244024	242	300	1214	1489	1489	300	عن سليم -------بن ع-مر عن رجل من حمير----------------- قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاءه رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر------ا فاذا هو عمرو بن عنبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-	1539	1533445134418962482	259	448.0	207	307	84.36482238769531	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4140	true	-7447646763473865123	16	110	101	556	1492	300	قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان اي معاوية يسير نحو بلادهم ليكون قريبا منها فاذا انقضي الامد يغزوهم دفعة حتي اذا انقضي العهد اي زمانه غزاهم فجاء- رجل علي فرس اي عربي او للشك من الراوي برذون اي فرس غير عربي وهو يقول اي باعلي صوته الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر اي ليكن وفاء او يجب عليكم وفاء فنظروا فاذا--- عمرو بن ع-بسة اي قاءل ذاك الكلام فارسل اليه اي دعاه معاوية وهو امير الجيش فساله اي معاوية عمرو بن عبسة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	4140	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1539	false	7952288970714244024	250	300	1244	1489	1489	300	قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان---------- يسير نحو بلادهم ليقرب---------------------------------------- حتي اذا انقضي العهد--------- غزاهم فجاءه رجل علي فرس او----------------------- برذون ----------------وهو ي--------------قول الله اكبر الله اكبر وفاء ل-------------------------------------ا غدرا فاذا هو عمرو بن عنبسة------------------- فارسل الي--------ه معاوية--------------- فساله----------------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-	1539	1533445134418962482	228	322.0	181	460	49.565216064453125	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4145	true	7923774852704391012	207	300	1030	1516	1516	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم منزلا منزلا حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها اي من الثنية قريبا من مكة بركلت به راحلته فلم تهبط فقال الناس حل حل كلمة زجر للبعير خلات بالخاء المعجمة فلام قال في المجمع الخلاء للنوق كالالحاح للجمال والحران للدابة اي حرنت وتصعبت القصوي مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات------------------------------------------------------ وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني---- اليوم---- خطة يعظمون ب-ها حرمات الله---------------- الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية-	4145	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3201	false	-4686675990977644119	147	219	731	1103	1493	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم ------------حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت------------------------------ راحلته فقال--------- الناس حل حل فالحت فقالو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم من خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يعظمون فيها حرمات الله وفيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية	3201	1533445134418962482	262	419.5	208	570	45.96491241455078	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4146	true	3989399774661740700	212	285	1087	1448	1520	300	وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف----------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان المغيرة--- صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه ابن اخي عروة قاءم عل----------ي النبي صلي الله عليه وسلم	4146	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3203	false	-5929231687090434771	0	88	0	432	1502	300	وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنصل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة قد صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست م----------------نه في شء ثم ان عروة ----جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3203	1533445134418962482	306	501.5	242	462	66.2337646484375	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4149	true	-5445810402272456216	33	145	158	701	1456	300	الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت----------- به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو يعني زاد لفظ يعني لان الراوي لم يحفظ لفظ الشيخ فرواه بما هو في معني لفظ الشيخ ولكن في البخاري بغير لفظ يعني فارسلوا كفار قريش في طلبه اي ابي بصير رجلين خنيس بن جابر ومولي له يقال له كوثر فدفعه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بصير الي الرجلين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4149	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3208	false	-8673298896205682393	95	203	450	965	1445	300	الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا جيد--------- فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فاخذ-ه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويلك ما لك قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فو الله ما برح حتي طلع ابو بصير متوشح السيف حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3208	1533445134418962482	281	516.0	223	771	36.44617462158203	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4150	true	2772445916249436631	3	47	14	220	1471	300	فقال قد--------- اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله------ منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان ل-ه احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف ا-----------------------------------------لبحر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4150	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3208	false	-8673298896205682393	203	256	965	1223	1445	300	فقال يا نبي الله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم فا-نجاني الله تعالي منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان معه احد فلما سمع ذلك عرف ان --يرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وبلغ المسلمين الذين كانوا حبسوا بمكة قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3208	1533445134418962482	186	315.0	144	263	70.7224349975586	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4151	true	-2557047490247301092	65	93	354	498	1538	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم الا ارسل- اليهم ودعاهم فمن اتاه فهو امن من الرد فارسل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقدموا عليه	4151	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3209	false	5047397278624745632	0	25	0	130	1515	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسلت الي-------هم فمن اتاه فهو امن-------- فارسل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقدموا اليه	3209	1533445134418962482	126	227.5	101	145	86.89655303955078	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4159	true	6682599942259619652	162	191	795	939	1473	300	ثم صليت الصبح صبا----ح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فسمع-----------------------------------------------------------------------------------------------ت صارخا---------------------------- يا كعب بن مالك ابشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه	4159	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1729	false	2448656054119546082	12	117	54	565	1447	300	ثم صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل عنا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت انه قد جاء فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه	1729	1533445134418962482	132	217.5	104	511	25.831703186035156	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4160	true	-1282989056629892007	3	66	17	335	1414	300	ثم صليت الصبح صبا----ح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فسمع-----------------------------------------------------------------------------------------------ت صارخا ينادي----------- باعلي صوته علي جبل سلع يا كعب بن مالك ابشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه CHECK 167 باب في سجود الشكر ف------------------------انطلقت حتي اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمجال-------س فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	4160	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1729	false	2448656054119546082	12	166	54	841	1447	300	ثم صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل عنا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته------------ يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت انه قد جاء فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	1729	1533445134418962482	253	393.5	199	799	31.664581298828125	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4170	true	-6408885734261700533	170	241	832	1182	1494	300	صلي الله عليه وسلمحدثه قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل فقال يا رسول الله لقد ربحت------ ربحا ما ربح اليوم مثله احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاث مءة اوقية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انبءك بخير رجل ربح قال -ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة	4170	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3199	false	-5604490210681976231	0	69	0	342	1483	300	صلي الله عليه وسلم ق----ال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل فقال يا رسول الله لقد ربحت اليوم ربحا ما ربح----------ه احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءك بخير ----ربح قال وما هو يا رسول الله قال ركعتان بعد الصلاة	3199	1533445134418962482	326	611.0	260	360	90.55555725097656	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4171	true	7095958195908850982	1	79	5	383	1493	300	قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم من للبيان المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل لم اقف علي تسميته فقال يا رسول الله لقد ربحت------ ربحا ما ربح اليوم مثله اي مثل ذلك الربح احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع اي اشتري حتي ربحت ثلاث مءة اوقية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انبءك بخير رجل ربح قال -ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة	4171	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3199	false	-5604490210681976231	4	69	19	342	1483	300	قال لما فتحنا خيبر اخرجوا غناءمهم م-------ن المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل ف------------------قال يا رسول الله لقد ربحت اليوم ربحا ما ربحه--------------------------- احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع--------- حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءك بخير ----ربح قال وما هو يا رسول الله قال ركعتان بعد الصلاة	3199	1533445134418962482	307	542.5	244	388	79.12371063232422	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4282	true	-8910000207690488655	49	138	270	708	1535	300	من قوله تعال-----------------------ي وان ليس للانسان الا ما سعي------------------------------------------------------- منسوخ الحكم في هذه الشريعة بقوله تعالي الحقنا بهم ذريتهم فانه يدل علي ان الذريات يدخلون الجنة ب-عمل اباءهم وقال عكرمة كان ذلك لقوم ابراهيم وموسي واما هذه الامة فلهم ما سعوا اي ما عملوا وسعي لهم غيرهم لما روي ا------------ن امراة رفعت صبيا له عليه السلام فقالت------------- الهذا حج قال نعم ولك اجر وقال رجل يا رسول الله ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امي افتلتت------ واظنها لو تكلمت لتصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم --------وقال الشيخ تقي الدين ابو العباس	4282	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3292	false	5807257393641176556	127	276	634	1357	1481	300	عن الله تعالي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي اي عمل وهذا في صحف ابراهيم وموسي ايضا قال ابن عباس هذا منسوخ الحكم في هذه الشريعة بقوله تعالي الحقنا بهم ذريتهم فادخل الابناء----------------- الجنة بصلاح الاباء وقيل------ كان ذلك لقوم ابراهيم وموسي فاما هذه الامة فلها ما سعوا وما ---------سعي لهم غيرهم لما روي عن ابن عباس ان امراة رفعت صبيا لها----------- فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجرا اخرجه مسلم وعن-----ه ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم وفي رواية ان سعد بن عبادة اخا بني سعد وذكر نحوه واخرجه البخاري وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تص-دقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم اخرجاه في الصحيحين وفي -حديث ابن --عباس	3292	1533445134418962482	328	476.0	255	775	42.32258224487305	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4289	true	-3392359327928810082	100	125	483	611	1458	300	قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين	4289	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0915	false	-4205575323258487269	78	103	401	529	1534	300	قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين	915	1533445134418962482	128	256.0	103	128	100.0	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4290	true	-1330669649106258046	1	59	6	288	1496	300	فافقت من الغشي فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين هكذا في جميع قال احسن قلت -الشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال وكان جابر يقول انزلت في هذه الاية--- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة حم ق	4290	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0915	false	-4205575323258487269	94	146	479	740	1534	300	فافقت--------- فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال ا-------------حسن قلت بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت--- هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة وروي	915	1533445134418962482	247	462.0	197	286	86.36363983154297	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4378	true	-5442072009079058249	165	206	768	984	1441	300	ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبني المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	4378	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1524	false	6169597701148434829	0	41	0	216	1619	300	ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	1524	1533445134418962482	215	429.0	174	216	99.53704071044922	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4405	true	4237244118682377536	253	295	1223	1429	1449	300	السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله------------------- اعطني جارية من السبي قال اذهب وخذ جارية فاخذ صفية ابنة حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت دحية قال يعقوب صفية ابنة حيي سيدة قريظة	4405	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3196	false	-1831117509727352267	242	284	1194	1395	1472	300	السبي ف-----------جاء دحية فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت -حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا -نبي الله اعطيت دحية---------- صفية بنت -حيي سيدة قريظة	3196	1533445134418962482	169	297.5	133	225	75.11111450195312	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4416	true	-2109798817189603387	234	300	1215	1539	1539	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو ما--------- اخرجه السيوطي في هذا الحديث في هذا الموضع بلفظ---------------------------------------------------------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثين من اصحابه وخرج اليه ثلاثون حبرا من اليهود حتي اذا برزوا في براز من الارض -قال بعض اليهود لبعض كيف تخلصون اليه ومعه ثلاثون رجلا من اصحابه كلهم يحب ان يموت قبله ----فارسلوا -----كيف نفهم ونحن ستون رجلا اخرج في ثلاثة من-	4416	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3388	false	5677991747415479608	183	264	960	1374	1565	300	الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا اليه ان اخرج- الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك وليخرج منا ثلاثون حتي نلتقي بمكان نصف بيننا وبينك فيسمعوا منك فان صدقوك وامنوا بك امنا كلنا فخرج النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثين من اصحابه وخرج اليه ثلاثون حبرا من اليهود حتي كان----وا في براز من الارض فقال بعض اليهود لبعض كيف تخلصون اليه ومعه ثلاثون رجلا من اصحابه كلهم يحب ال--موت قبله ولكن ارسلوا اليه كيف نفهم ونحن ستون ا-----خرج في ثلاثة من	3388	1533445134418962482	263	429.5	209	426	61.737091064453125	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4417	true	-6079130542396236277	0	37	0	201	1559	300	اصحابك ونخرج اليك في ثلاثة من علماءنا فيسمعوا منك فان امنوا بك امنا كلنا وصدقناك فخرج النبي ----صلي الله عليه وسلم في ثلاثة من اصحابه وخرج ثلاثة من اليهود واشتملوا علي الخناجر وارادوا الفتك برسول الله صلي	4417	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3388	false	5677991747415479608	264	300	1374	1565	1565	300	اصحابك ويخرج اليك--- ثلاثة من علماءنا فيسمعون منك فان امنوا بك امنا بك-- وصدقناك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة من اصحابه وخرج ثلاثة من اليهود معهم-------- الخناجر وارادوا الفتك برسول الله صلي-	3388	1533445134418962482	173	308.0	140	205	84.39024353027344	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4417	true	-6079130542396236277	37	140	201	731	1559	300	الله عليه وسلم فارسلت امراة ناصحة من بني النضير الي اخيها وهو رجل مسلم من الانصار فاخبرته خبر ما اراد بنو النضير من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل اخوها سريعا حتي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فساره بخبرهم قبل ان يصل اليهم فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كا---ن الغد غدا اليهم الحديث وهذه هي القصة التي حذفها الراوي وغفل صاحب العون فقال اي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم الناس بخبرهم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب جمع كتيبة وهي الجيوش المجتمعة فح-------------------------------------------------------------------صرهم فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4417	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3389	false	-2240047479921752008	0	83	0	433	1545	300	الله عليه وسلم فارسلت امراة ناصحة من بني النضير الي اخيها وهو رجل مسلم من الانصار فاخبرته ب---ما اراد بنو النضير من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل اخوها سريعا حتي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فساره بخبرهم قبل ان يصل اليهم فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان من الغد صبح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحا-----------------------------صرهم احدي وعشرين ليلة فقذف الله في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين فسالوا- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3389	1533445134418962482	350	653.5	280	600	58.33333206176758	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4430	true	-6900513351440192061	79	181	416	925	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة في حصنيهم الوطيح والسلالم حتي اذا ايقنوا بالهلكة سالوا ان يسيرهم ويحقن لهم دماءهم ففعل فلما سمع اهل فدك قد صنعوا ما صنعوا--------------------------------- بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسيرهم ويحقن لهم دماءهم وان --------يخلوا له الاموال ففعل وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان- خيبر فيءا للمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب 3017 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس نا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4430	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3198	false	-1910110572298137704	4	144	19	709	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها---- حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء قال محمد بن اسحاق -لما سمع اهل فدك ب--------ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه ان يحقن دما----ءهم وان يسيرهم ويخلوا له الاموال ففعل بهم ثم ان اهل خيبر سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعاملهم علي النصف ففعل علي ان لنا اذا شءنا اخراجكم فصالحه اهل فدك علي مثل ذلك فكانت خيبر----- للمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب فلما اطم------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم اليهودية شاة مصلية يعني مشوية وسالت اي عضو من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3198	1533445134418962482	276	378.0	214	808	34.158416748046875	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4433	true	2729198487300892759	221	268	1042	1273	1420	300	-----نزل النبي صلي الله عليه وسلم بمر الظهران قال العباس قلت----------------------------- والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه -لهلاك -قريش------------------ فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اي ل------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	4433	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3756	false	6931982181398638996	94	167	474	841	1493	300	نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -مر الظهران قال العباس بن عبد المطلب ليلتءذ واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه الهلاك لقريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك لعلي اجد حاطبا او صاحب لبن او ذا حاجة يدخل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3756	1533445134418962482	211	322.0	166	369	57.18157196044922	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4434	true	3682482042089032301	73	194	322	907	1413	300	-----نزل النبي صلي الله عليه وسلم بمر الظهران اي مع الجيوش زمن فتح مكة قال العباس قلت اي في نفسي والله ------------------لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه -لهلاك -قريش------------------ فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------------------ لعلي اجد--------------------- ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه ف-------------------------------------اني لاسير------------------------ اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي -قال ابو--- الفضل -قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت------------------ هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس قال ف-----------------------------------------ما الحيلة قال -----------فركب خل---في ورجع صاحبه ---فلما اصبح غدوت- به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4434	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3756	false	6931982181398638996	94	288	474	1430	1493	300	نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -مر الظ-------------------------هران قال العباس بن عبد المطلب ليلتءذ واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه الهلاك لقريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك لعلي اجد حاطبا او صاحب لبن او ذا حاجة يدخ----ل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عنوة قال العباس فو الله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط فقال بديل هذه والله نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال يا ابا الفضل فقلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء بما لا قبل لكم به بعشرة الاف من المسلمين قال وما الحيلة قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3756	1533445134418962482	476	703.0	368	987	48.226951599121094	79	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4437	true	4387099484244555780	164	296	826	1527	1547	300	وحكيم من عند---------ه صلي الله عليه وسلم راجعين الي مكة بعث في اثرهما الزبير بن العوام واعطاه الراية وا-مره علي خيل المهاجرين والانصار وامره ان يسير من طريق كداء وان يركز رايته باعلي -----الحجون وقال له لا تبرح من حيث امرتك ان تركز رايتي حتي اتيك وجعل ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر والبياذق فسار الزبير بالناس حتي وقف بالحجون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر خالد بن الوليد وكان علي المجنبة اليمني ان يدخل في من اسلم من قضاعة وبني سليم واسلم وغفار وجهينة ومزينة وساءر القباءل فدخل من الليط اسفل مكة وبها بنو بكر------------------- وبنو الحارث بن عبد مناة و----------الاحابيش الذين استنفرتهم واستنصرتهم قريش وامرتهم -----ان يكونوا باسفل مكة وامر النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ان يركز رايته عند منتهي البيوت وادناه-------------ا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لخالد والزبير -----------لا تقاتلوا الا من	4437	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3759	false	-2910770044145805512	39	208	199	1032	1475	300	ورقاء من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عامدين الي مكة بعث في اثرهما الزبير---------- واعطاه --رايته وامره علي خيل المهاجرين والانصار وامر----------------------ه ان يركز رايته باعلي مكة بالحجون وقال ---لا تبرح--- حيث امرتك ان تركز رايتي حتي اتيك ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انتهي الي ذي طو-----------ي وقف علي راحلته معتجرا بشقه عليه برد حبرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليضع راسه تواضعا لله عز وجل حين راي ما اكرمه به من الفتح حتي ان عثنونه ليكاد يمس واسطة الرحل ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة وضرب قبته باعلي مكة وامر خالد بن الوليد فيم---------------------------------ن اسلم من قضاعة وبني سليم ان يدخلوا من----------------------------------------- اسفل مكة وبها بنو بكر وقد استنفرتهم قريش وبنو الحارث بن عبد مناف ومن كان من الاحابيش ---------------------------------امرتهم قريش ان يكونوا باسفل مكة وان صفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو كانوا قد جمعوا ناسا بالخندمة ليقاتلوا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لخالد والزبير حين بعثهما لا تقاتل-ا الا من	3759	1533445134418962482	391	548.0	308	992	39.415321350097656	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4459	true	2726785914079263181	34	67	175	326	1506	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال لا ادري ما اصنع بالمجوس ف-------------------------------قال عبد الرحمن بن عوف اشهد ل---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	4459	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1595	false	-4150426687141210239	169	208	836	1014	1445	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر -------المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1595	1533445134418962482	131	233.5	103	185	70.8108139038086	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4529	true	8619062443246106392	232	272	1158	1350	1500	300	اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	4529	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1384	false	9060058536192505654	39	79	201	393	1544	300	اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	1384	1533445134418962482	192	384.0	152	192	100.0	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4537	true	1881595424025806909	137	297	682	1516	1529	300	عن ابي هريرة قال ابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وقصته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عشرة عينا فيهم خبيب بعد وقعة بدر وامر عليهم عاصم بن ثابت----------------------------- فانطلقوا حتي اذا كانوا بين عسفان ومكة ذكروا -لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---------------------------ا اثارهم -------------------------------------------------------------------------------------------حتي لحقوهم فلجا ع--------اصم واصحابه------ الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فرموهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا ف-----نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم------------------------------------- فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة---------------------------------------- وكان خبيب هو----- قتل الحارث بن عامر يوم بدر فجلس خبيب عندهم اسيرا حتي اج-----معوا ---لقتله فاستعار من ابنة الحارث موسي --------------------يستحد بها فاعارته----------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتته فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها فيها فق----------------ال اتخشين---- ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	4537	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0251	false	2459811602299597508	35	257	166	1319	1523	300	عن ابي هريرة قال بعث النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم سري----ة عينا----------------------- وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بين عسفان ومكة ذكروا الحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتفوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثرهم حتي لحقوهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا رسولك فقاتلوهم فرموهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهم -هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو الذي قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجتمعوا علي قتله -استعار--------------- موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارتها فقالت فغفلت عن صبي لي فدرج -------------اليه حتي اتاه فوضعه -----------علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذلك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين مني ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	251	1533445134418962482	632	983.5	511	1285	49.18288040161133	96	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4555	true	185616963073525219	221	294	1015	1351	1375	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ثم ---------سكت قالت ----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس منا من حلق ومن سلق ومن خرق ن حم 3131 حدثنا مسدد نا حميد بن الاسود نا الحجاج عامل عمر بن عبد العزيز علي الربذة قال حدثني اسيد بن ابي اسيد عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه	4555	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3424	false	-4158279392012515656	45	110	227	539	1495	300	قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ثم رجعت فبايعها ق عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية عن ا--------------------------------------------------------------------سيد بن ا----سيد عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه	3424	1533445134418962482	201	315.0	153	384	52.34375	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4556	true	-7081188258126651935	132	227	621	1067	1400	300	اسيد بن ابي اسيد عن امراة من المبايعات لم اقف علي اسمها وهي صحابية لها حديث قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد في المعروف الذي اخذ علينا من العهد ان لا نعصيه فيه وهو المذكور في قوله تعالي CHECK 30 باب صنعة الطعام لاهل الميت ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا ق باب صنعة الطعام لاهل الميت 3132 حدثنا مسدد نا سفيان حدثني جعفر بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4556	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3424	false	-4158279392012515656	83	138	409	663	1495	300	اسيد بن---- اسيد عن امراة من المبايعات------------------------------------- قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم من--------- المعروف الذي اخذ علينا ان ---------لا نعصيه فيه ان --------------------------------------------------------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا ---اخرجه ابو داو-------------------------------------------------------د عن ا----نس رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3424	1533445134418962482	228	390.5	177	446	51.12107467651367	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4913	true	3341136758227176254	80	116	375	561	1508	300	حرام------- بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل------------- فافسدته عليهم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل	4913	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2463	false	1906048161387984174	118	153	630	809	1585	300	حرام بن سعد بن محيصة-------- ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل من الانصار فافسدت فيه--- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---------------- علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل	2463	1533445134418962482	149	256.5	120	206	72.33009338378906	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4931	true	-4068459928841684122	57	96	260	447	1474	300	ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما	4931	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0407	false	-3886376636778888962	205	242	940	1116	1379	300	عن كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ل-----ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما	407	1533445134418962482	175	334.5	138	187	93.5828857421875	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4939	true	4169445366533455709	136	201	687	1025	1564	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين---- يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعر-ي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ---------ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها	4939	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1087	false	7189477884406712412	231	299	1210	1553	1559	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا- هذه ولم يجد احدا من المسلمين حضر يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موس--------ي فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها	1087	1533445134418962482	324	615.0	260	352	92.04545593261719	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4940	true	7259063374015124378	0	67	0	342	1492	300	يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه اشارة الي قصة عدي بن بداء وتميم الداري كما سياتي في الرواية الاتية فاحلفهما بعد العصر وانما خص هذا الوقت للشهادة لتعظيم الاثم علي من حلف كاذبا لشهود ملاءكة الليل والنهار في ذلك الوقت ولكونه وقت ارتفاع الاعمال بالله ما خانا اي في تركة المتوفي ولا كذبا ---------ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها	4940	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1087	false	7189477884406712412	270	299	1416	1553	1559	300	يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فاحلفهما بعد العصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالله ما -------------------خانا ولا كذبا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها	1087	1533445134418962482	124	218.0	97	351	35.32763671875	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4941	true	1828764417661520420	278	300	1400	1511	1511	300	قال تميم ولما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي فلما اتينا اهله دفعنا اليهم ما كان معنا-	4941	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1086	false	5791550716809550009	23	45	112	224	1560	300	قال تميم ولما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي فلما اتينا اهله دفعنا اليهم ما كان معنا	1086	1533445134418962482	111	217.0	90	112	99.10713958740234	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4942	true	-2909947665663528796	0	95	0	495	1517	300	وفقد الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهما البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	4942	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1086	false	5791550716809550009	45	140	224	718	1560	300	وفقد الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم- البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	1086	1533445134418962482	494	983.0	399	495	99.79798126220703	94	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4966	true	2755378338208000828	187	276	926	1364	1478	300	عن عروة ان عبد الله بن الزبير حدثه--- ان رجلا----------- خاصم الزبير في شراج الحرة هي مجاري الماء التي يسيل منها واحدها شرح وشرجة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر اي لا تمسكة بل ارسله يجري فابي عليه الزبير لان ارضه كان بجانب العلو وكان احق بالماء وكان ارض الانصاري في جانب ------السفل فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك قال فغضب الانصاري ف--قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4966	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0793	false	330897563614212999	232	300	1261	1590	1590	300	عن عروة------------ بن الزبير عن ابيه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج الحر-----------------------------------------------ة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر-------------------------- فاب--------------------------------------------------------------------------ي عليه فاختصما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك---- فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	793	1533445134418962482	255	412.5	200	494	51.61943435668945	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4986	true	2047075741464728345	134	217	707	1112	1529	300	الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام------ رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم	4986	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1144	false	-455591964644193887	79	162	391	797	1494	300	الرحمة الاية- عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الل----ه كان قارء لنا يقرا علينا وكنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم	1144	1533445134418962482	392	760.0	310	411	95.37712860107422	77	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4987	true	619159145346875923	4	138	24	705	1496	300	يسلم عليهم نعم اذا سكت القارء يسلم ثم قال ما كنتم تصنعون انما سالهم مع علمه بهم ليجيبهم بما اجابهم مرتبا علي حالهم وكمالهم قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا القران فكنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم اي احبس نفسي معهم وهذا اشارة الي قوله تعالي واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم الاية قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة	4987	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1144	false	-455591964644193887	117	219	584	1098	1494	300	الله عليه وسلم---- سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون------------------------------------------------------------------ قلنا يا رسول الل----ه كان قارء لنا يقرا علينا و-------كنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي م------------------عهم و-------------------------------------------------------------------جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتلحقوا وبرزت وجوههم ق---ال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة	1144	1533445134418962482	499	925.5	399	683	73.06002807617188	90	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4990	true	-7260138033590506864	89	239	460	1219	1535	300	عن عمر بن الخطاب قال لما نزل تحريم الخمر اي ابتدا نزول مقدمات التحريم قال عمر اللهم بين لنا في الخم--------ر بيانا شفاء اي شافيا كما في نسخة فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية فدعي عمر فقرءت عليه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت هذه الاية فهل انتم منتهون قال عمر انتهينا ت ن حم سورة البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية وهو يقتضي ان يحرم فدعي عمر فقرءت عليه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت الاية----- في سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	4990	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1062	false	4237765236959162612	134	189	756	1045	1627	300	ان عمر بن الخطاب قال--------------------------------------------------------- اللهم بين لنا في الخمر والميسر بيانا-------- شافيا------------ فنزلت الاية في سورة البقرة يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية فدعي عمر فقرءت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فقال اللهم بين لنا في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------خمر وال-----------------------------------------------------------------------------------------ميسر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	1062	1533445134418962482	261	397.5	209	773	33.76455307006836	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4991	true	7153316229388320794	65	100	334	514	1538	300	ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فسقاهما قبل ان تحرم الخمر------------- فامهم علي في المغرب وقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت------ لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	4991	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0756	false	-8118637516098130576	143	181	741	940	1593	300	ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فسقاهما قبل ان تحرم الخمر فحضرت الصلاة فامهم علي في المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها فنزلت الاية لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	756	1533445134418962482	179	340.5	144	199	89.94974517822266	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4997	true	7407562429868013557	186	236	932	1168	1467	300	ابن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار	4997	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0275	false	225424259488154213	89	140	421	661	1511	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار	275	1533445134418962482	228	443.0	178	240	95.0	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4998	true	-3089380279825544935	1	74	5	346	1484	300	مسكرا خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا اي مرة واحدة بخست اي نقصت صلاته اربعين صباحا اي لم تثمر البركات وان سقط الفرض عن ذمته فان تاب اي من شرب الخمر تاب الله عليه اي رجع بالمغفرة عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال لا لان التوبة لا تقبل منه بل لانه لا يوفق للتوبة قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار	4998	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0275	false	225424259488154213	100	140	469	661	1511	300	مسكر- خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا------------- بخس--------ت صلاته اربعين صباحا -----------------------------------------فان تاب ت----------------اب الله ع---------------------ليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال------------------------------------------------- قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار	275	1533445134418962482	191	303.0	151	341	56.0117301940918	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5022	true	4950037141840676065	105	179	504	856	1445	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة---- ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل--- اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احداهن -فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت-------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة باب	5022	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3471	false	-233640550865247316	126	202	576	938	1440	300	عاءشة---------- رضي الله عنها---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواطيت انا وحفصة انا ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله- ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ	3471	1533445134418962482	310	547.5	243	386	80.31088256835938	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5023	true	-8466797208833831473	0	175	0	828	1404	300	فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له اي لا اشربه بعد اليوم وقد اقسم علي ذلك فنزلت-------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله صلي الله عليه وسلم بل شربت عسلا خ م ن 3715 حدثنا الحسن بن علي نا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل فذكر بعض هذا الخبر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح وفي الحديث قالت سودة بل اكلت مغافير قال بل شربت عسلا سقتني حفصة اي الخطاب في هذه الاية لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لق-----------------------------------------------وله بل شربت عسلا اي تفسير لفظ الحديث في التنزيل هو قوله صلي الله عليه وسلم لازواجه بل شربت عسلا واسراره قوله لها -----لا تخبري بذلك احدا 3715 حدثنا الحسن بن علي نا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عروة عن عاءشة قالت--------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل	5023	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3471	false	-233640550865247316	172	246	804	1163	1440	300	فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له--------------------------------------- فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله- ان تتوبا الي الله لعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت ع-------------------------------------------------------------------------------سلا ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا -----------------------------------------زاد في رواية يبتغي بذلك مرضاة ازواجه شرح غريب الفاظ الحديثين وما يتعلق بهما قولها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل	3471	1533445134418962482	193	48.0	149	945	20.423280715942383	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5116	true	-4740130206145019057	79	117	382	570	1443	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو -عفو	5116	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1241	false	-8497882275004518924	218	256	1105	1294	1478	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو معفو	1241	1533445134418962482	188	371.0	150	189	99.47090148925781	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5215	true	-7010816065147760896	113	266	592	1329	1489	300	عمل بكسر الميم وفتح اللام غير صالح بنصب غير وهذه قراءة الكساءي فقط وهي قراءة النبي صلي الله عليه وسلم روي عن عاءشة واسماء بنت يزيد وام سلمة ومعناه ان الابن عمل عملا غير صالح يعني الشرك و-------------------------------------الباقون بفت--------------ح الميم ورفع اللام مع التنوين ورفع راء غير 3983 حدثنا ابو كامل نا عبد العزيزيعني ابن المختار نا ثابت عن شهر بن حوشب قال سالت ام سلمة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا هذ الاية انه عمل غير صالح فقالت قراها عمل غير صالح ت قال ابو داود رواه هارون النحوي وموسي بن خلف عن ثابت كما قال عبد العزيز وعلي هذا مرجع ضمير انه يجوز ان يكون السءال اي سءالك اياي ان انجيه من الغرق عمل غير صالح لان طلب نجاة الكافر بعد ما حكم عليه بالهلاك بعيد----------------------------------------- ويجوز ان يعود الضمير ع-------لي ابن نوح ايضا ويكون التقدير علي هذه القراءة ان ابنك ذو عمل او صاحب عمل غير صالح	5215	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1861	false	8473080358594740418	200	290	990	1437	1491	300	عمل بكسر الميم وفتح اللام غير بفتح الراء علي عود الفعل علي------------------------------------------------------------------------------------------- الابن ومعناه انه عمل-------- الشرك والكفر والتكذيب وكل هذا غير صالح وقرا الباقون من القراء عمل بفتح الميم ورفع اللام مع التنوين وغير بضم الراء ومعناه ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءالك اياي ان انجيه من الغرق عمل غير صالح لان طلب نجاة الكفار بعد ما حكم عليه بالهلاك بعيد فلهذا قال سبحانه وتعالي انه عمل غير صالح ويجوز ان يعود الضمير في انه علي ابن نوح ايضا ويكون التقدير علي هذه القراءة ان ابنك ذو عمل او صاحب عمل غير صالح	1861	1533445134418962482	288	461.5	224	836	34.44976043701172	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5219	true	1506830511966364693	151	292	729	1424	1470	300	قال وان---زل في سبا ما انزل فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن ستة وتشاءم اربعة قال عثمان الغطفاني مكان الغطيفي وقال ثنا الحسن بن الحكم النخعي ت 3989 حدثنا احمد بن عبد واسماعيل بن ابراهيم ابو معمر عن سفيان عن عمرو عن عكرمة قال نا ابو هريرة فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن اي سك-------------------------------------------------ن منهم في اليمن ستة وتشاءم اي سكن في الشام اربعة ولفظ الترمذي فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار فقال الذين منهم	5219	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2873	false	4519290620249561464	240	300	1237	1543	1543	300	قال لما انزل في سبا ما انزل -قال رجل--------- يا رسول الله ------وما سبا------ ارض او امراة قال ليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم--------- ستة وتشاءم -----------منهم اربعة------------- فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار -قال الذين منهم-	2873	1533445134418962482	245	190.5	197	747	32.79785919189453	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5235	true	4539397388975487292	56	99	294	518	1525	300	التغير الجسماني الذي يلحق الانسان من خوف ان ينسب الي----------- القب-ح واما النهاية فهي ان يترك الانسان ذلك الفعل------- فاذا ورد الح----ياء في حق الله تعالي فليس المراد منه ذلك ---------------الخوف الذي هو مبدا الحياء ومقدمته بل ترك الفعل الذي هو منتهاه------ وغايته	5235	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0037	false	8373759021783677180	211	253	1090	1311	1537	300	التغير ا---------لذي يلحق الانسان من خوف ان ينسب اليه ذلك الفعل القبيح و------نهاي-------ته ترك-------- ذلك الفعل القبيح فاذا ورد وصف الحياء في حق الله تعالي فليس المراد منه بدايته وهو التغير والخوف بل---------- المراد ----منه--- ترك الفعل الذي هو نهاية الحياء وغايته	37	1533445134418962482	156	202.5	123	268	58.208953857421875	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5239	true	8701802013959061836	162	200	823	1004	1506	300	بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عرية الرجل ولا المراة الي عرية المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب -----ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب	5239	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2581	false	6792741018476299587	89	127	435	617	1511	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب	2581	1533445134418962482	163	300.0	126	186	87.63440704345703	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5285	true	-8854870111103022980	85	165	433	821	1466	300	صلي الله عليه وسلم واتباعه فيما رايا------------ه من الكيفية باب في التقنع 4083 حدثنا محمد بن داود بن سفيان نا عبد الرزاق انا معمر قال قال الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها بينا نحن CHECK 25 باب ما جاء في اسبال الازار جلوس----- في بيتنا------ في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها------------------------------------------------------------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل	5285	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1620	false	7277322590771493721	134	212	649	1019	1440	300	صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر هو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب --------------------------------------------------قال عروة قالت عاءشة ف-------------بينا نحن------------------------------------ جلوس يوما في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل--------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل	1620	1533445134418962482	214	330.0	168	484	44.214874267578125	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5303	true	1380513003063866541	244	293	1170	1397	1428	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5303	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2583	false	-3424832982140679052	211	261	1083	1314	1526	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي الي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2583	1533445134418962482	219	416.5	171	236	92.7966079711914	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5304	true	1301104007558921918	127	213	639	1053	1471	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها والظاهر انه من سهمه صلي الله عليه وسلم من المغانم قال الراوي و كان علي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت بتشديد النون المفتوحة اي سترت وغطت به راسها لم يبلغ الي رجليها ليسترها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي فاطمة رضي الله عنها من الحياء قال لها انه ليس عليك باس في رءية راسك ورجليك انما هو اي الراءي ابوك وغلامك	5304	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2583	false	-3424832982140679052	211	261	1083	1314	1526	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي الي فاطمة بعبد قد وهبه لها و------------------------------------------------------------------علي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت -----------------------------------به راسها لم يبلغ---- رجليه--------ا واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال ----------------------------------انه ليس عليك باس-------------------- انما هو---------- ابوك وغلامك	2583	1533445134418962482	216	340.0	169	423	51.0638313293457	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5305	true	-8492577880352687247	153	214	771	1101	1549	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث والمخنث بكسر النون وفتحها والكسر افصح والفتح اشهر من الخنث وهو الانكسار والتثني والاسترخاء فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة وقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان	5305	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2584	false	-3378012214872250465	71	117	372	603	1531	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث و-------------------------------------------------------------------------------------------كانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان	2584	1533445134418962482	225	407.0	179	330	68.18181610107422	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5308	true	4955113217651542266	222	267	1140	1374	1531	300	عن ام سلمة قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة ف-------------اقبل ابن ام مكتوم---------- وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال----------------------------- احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	5308	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2582	false	-7774710819043692533	76	133	412	701	1628	300	عن ام سلمة قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ما امرنا بالحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله----- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	2582	1533445134418962482	220	367.5	176	296	74.32432556152344	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5432	true	-7161268405084573865	87	150	438	743	1510	300	عن سعيد بن جبير او بواسطة الحكم عن سعيد قال اي سعيد سالت -ابن عباس ف-----------------------------قال لما نزلت ا-----------لتي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال مشركو-------------------------------------------------------------------------------------------- اهل مكة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر واتينا الفواحش فانزل الله تعالي الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا	5432	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0827	false	5246449609179937088	150	272	780	1387	1513	300	عن سعيد بن ------------------------جبير قال-------- قالت لابن عباس المن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا فتلوت عليه الاية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الي اخر الاية قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم وفي رواية قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت الي ابن عباس قال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء وفي رواية اخري قال ابن عباس نزلت هذه الاية بالمدينة والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله مهانا فقال المشركون وما يعني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله وقد قتلنا النفس التي حرم الله------------------------ واتينا الفواحش فانزل الله تعالي الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا	827	1533445134418962482	226	356.0	177	663	34.08748245239258	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5469	true	-9210939331560262728	235	269	1154	1332	1479	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا------------------------------------------------------------------ وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال ذكر رسول الله صلي -	5469	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2485	false	2135993780994021576	9	56	44	287	1592	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف -انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	2485	1533445134418962482	145	246.0	117	245	59.18367385864258	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5470	true	-7307685401164425203	23	95	113	480	1480	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف اي اواءل اياتها فانها جواركم اي امانكم من فتنته قلنا--------------------------------------- وما لبثه اي كم مقدار لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة اي من جملة اربعين يوما هذه ثلاثة ايام بهذه الكيفية وساءر اي باقي ايامه وهي سبع وثلاثون يوما كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	5470	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2485	false	2135993780994021576	9	68	44	346	1592	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما ل-----------------بثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمع---------------------------------------------------ة وساءر --------ايامه--------------------- كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	2485	1533445134418962482	218	343.0	174	407	53.562652587890625	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5470	true	-7307685401164425203	23	113	113	571	1480	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف اي اواءل اياتها فانها جواركم اي امانكم من فتنته قلنا وما لبثه اي كم مقدار لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة اي من جملة اربعين يوما هذه ثلاثة ايام بهذه الكيفية وساءر اي باقي ايامه وهي سبع وثلاثون يوما كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره ثم ينزل عيسي ابن مريم عليه --------السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيدركه عند باب لد فيقتله م	5470	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3041	false	7985771546227521529	44	74	221	382	1439	300	فمن ادركه منكم فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف---------------- فانها جوار----------كم من فتنته وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ينزل عيسي ع---------ليه الصلاة والسلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيدركه عند باب لد فيقتله ق	3041	1533445134418962482	148	250.5	119	466	31.75965690612793	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5471	true	8936432845096888689	156	224	715	1084	1444	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ليس بيني وبينه يعني عيسي عليه السلام نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض----- بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله------ في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال ف--يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5471	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0488	false	-3785576373766056147	2	72	10	383	1589	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس بيني وبينه يعني عيسي------------ نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله الملل في زمانه------ كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال ثم يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	488	1533445134418962482	343	628.0	278	391	87.72378540039062	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5471	true	8936432845096888689	161	224	737	1084	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس بيني وبينه يعني عيسي عليه السلام نبي وانه نازل----- فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض----- بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله------ في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال ف--يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5471	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3102	false	4485999065250644518	183	247	910	1255	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس بيني وبين------ عيسي------------ نبي وانه نازل فيكم فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله تعالي في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك------- الدجال ثم يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	3102	1533445134418962482	320	578.0	261	370	86.48648834228516	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5472	true	1752299215213513276	2	86	12	456	1506	300	فاذا رايتموه فاعرفوه بما اذكر لكم من صفته هو رجل مربوع بين القصير والطويل ماءل الي الحمرة والبياض ينزل بين ثوبين ممصرتين اي فيهما صفرة خفيفة كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل كانه اغتسل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب اي يكسره ويقتل الخنزير و-ضع اي يسقط الجزية بل لم يكن في حكمه الا الاسلام او القتل فلا يقبل الجزية ويهلك الله------ في زمانه الملل كلها اي يبطلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال ف--يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5472	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0488	false	-3785576373766056147	21	72	98	383	1589	300	فاذا رايتموه فاعرفوه فانه------------------- رجل مربوع------------------------ الي الحمرة والبياض ينزل ------بين ممصرتين-------------------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بل-----------ل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب--------- ويقتل الخنزير ويضع الج---------------------------------------------------------------زية ويهلك الله الملل في زمانه------ كل----------ها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال ثم يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	488	1533445134418962482	268	434.0	219	453	59.16114807128906	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5472	true	1752299215213513276	2	86	12	456	1506	300	فاذا رايتموه فاعرفوه بما اذكر لكم من صفته هو رجل مربوع بين القصير والطويل ماءل الي الحمرة والبياض ينزل بين ثوبين ممصرتين اي فيهما صفرة خفيفة كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل كانه اغتسل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب اي يكسره ويقتل الخنزير و-ضع اي يسقط الجزية بل لم يكن في حكمه الا الاسلام او القتل فلا يقبل الجزية ويهلك الله------ في زمانه الملل كلها اي يبطلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال ف--يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5472	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3102	false	4485999065250644518	196	247	971	1255	1511	300	فاذا رايتموه فاعرفوه فانه------------------- رجل مربوع------------------------ الي الحمرة والبياض ينزل ------بين ممصرتين-------------------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بل-----------ل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب--------- ويقتل الخنزير ويضع الج---------------------------------------------------------------زية ويهلك الله تعالي في زمانه الملل كل----------ها الا الاسلام ويهلك------- الدجال ثم يمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	3102	1533445134418962482	267	431.5	218	453	58.940399169921875	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5483	true	-5961554513084788348	237	281	1146	1341	1432	300	عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك	5483	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1047	false	-2435023454565867135	211	262	1167	1392	1584	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك	1047	1533445134418962482	195	364.5	151	225	86.66666412353516	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5484	true	325400269039412169	94	188	461	904	1499	300	عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص اي النقصان علي بني اسراءيل في دينهم كان الرجل منهم يلقي الرجل الاخر فيراه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله ودع اي اترك ما تصنع فانه لا يحل لك اي ينهاه عن المنكر ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه اي الرجل الناهي عن المنكر ذلك فاعل ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي	5484	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1047	false	-2435023454565867135	211	290	1167	1531	1584	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص ع-----------لي بني اسراءيل انه----- كان الرجل----- يلقي الرجل---------------------- فيقول يا هذا اتق الله ودع-------- ما تصنع فانه لا يحل لك------------------- ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك------------------------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك	1047	1533445134418962482	328	562.0	255	469	69.93603515625	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5485	true	-8665076464716810545	40	108	207	570	1509	300	لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون ثم قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا حرف ردع والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر و--لتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا	5485	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1048	false	-8488002887190562158	0	40	0	216	1620	300	لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاسقون ثم قال-------------------------------- كلا-------- والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ثم لتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا	1048	1533445134418962482	206	365.0	168	365	56.4383544921875	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5512	true	6434934726678665822	187	224	874	1065	1447	300	مالك ان قوما من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا	5512	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0988	false	-7770775432608077634	216	252	1152	1338	1593	300	داود ان قوما من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا ف-ما صحوا	988	1533445134418962482	180	338.0	144	192	93.75	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5513	true	8776360503425053267	0	189	0	978	1556	300	صلي الله عليه وسلم ان يبعثهم مع ذود فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلقاح اي بنوق ذات اللبن واحدها لقحة وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها في واء لهم ولعله صلي الله عليه وسلم علم شفاءهم فيها بالوحي فانطلقوا فلما صحوا اي برءوا من المرض ارتدوا عن قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون خ م ن به قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله 4365 حدثنا موسي بن اسماعيل نا وهيب عن ايوب الاسلام وكفروا و قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم اي الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم اي وراءهم في طلبهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم اي اساري فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم اي بمسامير محماة والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهولاء قوم	5513	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0988	false	-7770775432608077634	229	300	1208	1593	1593	300	صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة ف-امر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح------------------------------ وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها----------------------------------------------------------- فانطلقوا ف-ما ----------------------------صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل في اثا-------------------------رهم فلما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون--------- قال ابو قلابة فهءلاء قوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	988	1533445134418962482	347	595.0	281	986	35.19269943237305	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5517	true	1919144015342094927	198	246	967	1204	1458	300	عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد	5517	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0994	false	-8627205339247112227	195	241	1007	1232	1514	300	عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد	994	1533445134418962482	213	386.0	169	247	86.23481750488281	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5525	true	7601633860637213983	49	179	233	879	1499	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك اي ما اظنك سرقت قيل اراد بذلك النبي صلي الله عليه وسلم تلقين الرجوع عن الاعتراف وللامام ذلك في السارق اذا اعترف كما تشير اليه ترجمة المصنف ومن لا يقول به يقول لعله ظن بالمعترف غفلة عن معني السرقة واحكامها او لانه استبعد اعترافه بذلك لانه ما وجد معه متاع كذا في السندي علي النساءي قال بلي اي سرقت فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع يده وجء به بعد القطع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال الرجل استغفر الله واتوب اليه وهذا يدل علي ان الحد ليس بكفارة للذنوب والكفارة هي التوبة فقال------ صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه	5525	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0998	false	3898536564047403937	152	219	764	1081	1498	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخال-----------ك سرقت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلي-------- فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع ثم --جء به---------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال --رجل استغفر الله وات--------------------------------------------------------وب ال--يه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه	998	1533445134418962482	284	467.0	224	671	42.324886322021484	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5584	true	3541704609979791183	101	207	505	1034	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فسالوه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا قال الحافظ قال الباجي يحتمل ان يكون علم بالوحي ان حكم قالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل ي-حني علي المراة يقيها	5584	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1002	false	7651396339302088146	95	185	480	932	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقا-ل لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقا-----------------------------------------------------لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال---------------- فرايت الرجل ينحني علي المراة يقيها	1002	1533445134418962482	398	707.5	316	534	74.5318374633789	72	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5585	true	-4153121558862490904	207	248	1045	1263	1519	300	انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد	5585	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1001	false	8017427343210828180	208	250	1058	1268	1523	300	انزل التوراة علي موسي هكذا انز--------------------------ل الل-----------------------------------------------------------------------------------------ه في التوراة علي موسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فما كان اول ما ترخصتم به في امر الله تعالي فقال ابن صوريا كنا اذا اخذنا------ الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد	1001	1533445134418962482	94	59.5	77	331	28.398792266845703	15	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5585	true	-4153121558862490904	203	285	1025	1442	1519	300	له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -لنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع 4448 حدثنا محمد بن العلاء نا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5585	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1003	false	-6602881523650535864	1	60	5	327	1563	300	--انشد-ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك ---بحد ال-----------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	1533445134418962482	286	484.5	231	418	68.42105102539062	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5586	true	-3360082050915023818	13	168	64	866	1535	300	له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم بان يحمم وجهه ويطاف فقال عبد الله بن صوريا اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا الحلف لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر الزنا في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه لهيبته وشرافته واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -لنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع لان فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخ-------------------------------------------------ذوه وان لم تءتوه---- ف--------------------احذروا الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها	5586	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1003	false	-6602881523650535864	1	134	5	712	1563	300	--انشد-ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال--------------------------------------------- لا ولولا انك نشدتني بهذا------ لم اخبرك ---بحد ال-----------------رجم ولكنه كثر ------في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركنا---------------ه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا---------- التحميم والجلد --مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله------ يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان امركم بالرجم فاحذروه فانزل الله تبارك وتعالي----- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكا-------------------فرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظا-------------------لمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في -------الكفار كلها	1003	1533445134418962482	597	1046.5	478	876	68.15068817138672	107	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5640	true	8885721440916348936	0	36	0	180	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال فقالو--------ا قال	5640	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3197	false	2476915344858190124	139	175	698	873	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة---------- فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي -----قالوا انقلتها قال	3197	1533445134418962482	165	296.5	132	190	86.84210205078125	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5670	true	6428016308916860636	224	274	1162	1401	1514	300	حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة --لم يرفعها فيما رفع من الدية	5670	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0824	false	6707608939503349828	39	89	189	432	1460	300	حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت فق----رضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الكتاب فلم يرفعها فيما رفع من الدية	824	1533445134418962482	227	420.5	179	247	91.90283203125	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5671	true	8540810967463996759	19	110	91	525	1410	300	حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت اي ارتفعت قيمتها قال عبد الله بن عمرو ففرضها اي الدية عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا علي وزن ستة فلا يخالفه ما وقع في الروايات انه فرض عشرة الاف درهم فانه علي وزن سبعة فلا مخالفة بين الروايات وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال عبد الله بن عمرو وترك دية اهل الذمة --لم يرفعها فيما رفع من الدية	5671	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0824	false	6707608939503349828	39	89	189	432	1460	300	حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت فق--------------------------------------رضها--------- عمر علي اهل------------- الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر ال-------------------------------------------------------------ف ------------------------------------------درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال----------------- وترك دية اهل الكتاب فلم يرفعها فيما رفع من الدية	824	1533445134418962482	227	386.5	178	436	52.0642204284668	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5708	true	-8406221319853345520	209	256	1060	1306	1513	300	ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة- وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديثهما وانه سيخرج في امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه نا	5708	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1260	false	7171332705982366120	0	43	0	227	1521	300	ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين فرقة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد في رواية----------------- وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا	1260	1533445134418962482	210	383.0	168	248	84.67742156982422	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5708	true	-8406221319853345520	189	236	970	1202	1513	300	عن معاوية بن ابي سفيان انه قام فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين مل-ة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين -ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	5708	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1900	false	8406698579960556555	248	288	1349	1555	1618	300	عن معاوية قال قام فينا-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين فرقة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	1900	1533445134418962482	189	333.0	151	235	80.42552947998047	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5709	true	-6658173796596014028	9	165	43	832	1540	300	ان من قبلكم من اهل الكتاب اي اليهود والنصاري افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة اي فرقة في الدين وان هذه الملة اي الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار اي نار جهنم وواحدة في الجنة وهي الجماعة اي وهي اهل السنة والجماعة زاد محمد بن يحيي وعمرو بن عثمان في حديثهما وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بحذف احدي التاءين اي تتجاري اي تسري بهم تلك الاهواء اي البدعات كما يتجاري الكلب بالتحريك داء يعرض للانسان من عض الكلب المجنون وتعرض له اعراض رديءة ويمتنع من شرب الماء حتي يموت عطشا لصاحبه اي من يصيبه CHECK 2 باب النهي عن الجدال واتباع المتشابه من القران وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله حم ك باب النهي عن الجدال واتباع المتشابه من القران 4598 حدثنا القعنبي نا يزيد بن ابراهيم عن عبد الله بن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5709	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1260	false	7171332705982366120	0	68	0	339	1521	300	ان من قبلكم من اهل الكتاب------------------- افترقوا علي ثنتين وسبعين------- فرقة--------- وان هذه--------- الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار------------ وواحدة في الجنة وهي الجم--------------------------اعة زاد في رواية------------------------------ وانه سيخرج في امتي اقوام--------------------------- تتجا--------ري بهم---- الاهواء----------- كما يتجاري الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله اخرجه ابو داود --------------------------------------------------------------------------عن عبد الل-----------------------ه بن عمرو بن العاص قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1260	1533445134418962482	304	483.5	240	789	38.52978515625	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5709	true	-6658173796596014028	0	48	0	242	1540	300	صلي الله عليه وسلم قام فينا خطيبا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب اي اليهود والنصاري افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة اي فرقة في الدين وان هذه الملة اي الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين -ثنتان وسبعون في النار اي نار جهنم وواحدة في الجنة وهي الجماعة	5709	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1900	false	8406698579960556555	255	288	1382	1555	1618	300	صلي الله عليه وسلم--------------- فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب------------------- افترقوا علي اثنتين وسبعين------- فرقة--------- وان هذه--------- الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار------------ وواحدة في الجنة وهي الجماعة	1900	1533445134418962482	171	278.0	138	244	70.08197021484375	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5714	true	3519866241401780268	163	268	784	1306	1447	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله اي ومثل الكتاب معه وهو الحديث لانه الوحي غير المتلو والمماثلة في وجوب العمل والاعتقاد بهما لان الحديث اذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو قطعي مثل القران الا يوشك رجل شبعان اي ذو المال والرءاسة جالس علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	5714	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1241	false	-8497882275004518924	130	218	674	1105	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله تعالي اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب ولابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------ا اني اوتيت الكتاب ومثله--------------- معه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا يوشك رجل شبعان-------------------------- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعفيهم بمثل قراه	1241	1533445134418962482	327	606.0	259	623	52.48796081542969	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5715	true	3138112884508303319	6	104	34	538	1550	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه اي اعتقدوه حلالا وما وجدتم فيه من حرام فحرموه واما ما سوي القران من الاحاديث فلا تقبل الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع وهذه الاشياء ليست في القران وانا ابين لكم حرمتها فخذوه كما تاخذون تحليل القران وتحريمه ولا لقطة معاهد وانما خص المعاهد بذلك لان في لقطته مظنة الاستحلال لكفره الا ان يستغني عنها صاحبها اي يتركها لمن اخذها استغناء عنها لخساستها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم اي ياخذ منهم في العقب بمثل قراه	5715	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1241	false	-8497882275004518924	168	218	864	1105	1478	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه----------------- وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ----------------------------------------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع --------------------------------------------------------------------------------------ولا لقطة معاهد --------------------------------------------------------الا ان يستغني عنها صاحب------------------------------------------ها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعفيهم---------------------- بمثل قراه	1241	1533445134418962482	236	399.0	187	504	46.82539749145508	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5719	true	-6790850095440240451	3	38	17	183	1472	300	رجل علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال-------------------------- اخبرني عن القدر فقال طريق عظيم -لا تسلكه فاعاد السءال فقال بحر عميق -لا تلجه فاعاد السءال فقال سر الله قد خفي عليك فلا تفتشه ولله	5719	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0354	false	-6106102148587926975	155	195	793	987	1499	300	رجل علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن القدر فقال يا امير المءمنين اخبرني عن القدر فقال طريق مظلم فلا تسلكه فاعاد السءال فقال بحر عميق فلا تلجه فاعاد السءال فقال سر الله قد خفي عليك فلا تفتشه قوله	354	1533445134418962482	158	288.0	123	194	81.44329833984375	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5790	true	-3520716434512916932	22	202	105	987	1478	300	عن مسلم بن يسار الجهني عن عمر قوله في تفسير واذ اخذ ربك وقيل عن نعيم بن ربيعة عن عمر وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال العجلي بصري تابعي ثقة ان عمر بن الخطاب سءل عن -هذه --------الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية وتمام الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ان الله عز وجل خ------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال تعالي خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تع--------الي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	5790	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms1431	false	3323916119331996009	166	281	877	1454	1553	300	عن مسلم بن يسار الجهني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب سءل عن قوله سبحانه وتعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهو-------------------------------------------------------------------رهم ذريت-------------------هم الاية قال سء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عنها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال------ خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سبحانه وتعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	1431	1533445134418962482	522	944.0	415	911	57.2996711730957	98	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5802	true	6570084392119578864	96	209	472	1085	1555	300	الفطري في احكام الدنيا وانما يعتبر الايمان الشرعي----------- المكتسب بالارادة والفعل الا تري انه يقول- فابواه يهودانه و--ينصرانه فهو مع وجود الايمان الفطري في-ه محكوم له بحكم ابويه الكافرين وفيه وجه-------------------------------------- اخر ذهب اليه----------------------------------------------------------------- عبد الله بن المبارك حين سءل عنه فقال تفسير قوله حين سءل عن الاطفال فقال الله اعلم بما كانوا عاملين يريد والله اعلمان كل مولود من البشر انما يولد علي فطر---------ته التي جبل ------عليها م------------------ن السعادة والشقاوة وعلي ما سبق له من قدر الله ومشيءته فيه من كفر او ايمان فكل منهم صاءر في العاقبة الي ما فطر عليه وخلق له وعامل في الدنيا بالعمل المشاكل لفطرته في السعادة والشقاوة فمن امارات الشقاوة للولد ان يولد لل--يهوديين والنصرانيين فيحملانه	5802	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2768	false	-3861849788969474378	1	111	9	600	1609	300	الفطري في احكام الدنيا وانما يعتبر الايمان الشرعي المامور به المكتسب بالارادة والفعل الا تري الي -قوله فابواه يهودانه او ينصرانه فهو مع وجود الايمان الفطري فانه محكوم له بحكم ابويه الكافرين وهذا معني قول النبي صلي الله عليه وسلم في حديث اخر يقول الله عز وجل اني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين عن دينهم وحكي عن عبد الله بن المبارك انه قال معني الحديث --------------------------------------------------------------------------ان كل مولود ي--------------ولد علي فطرته اي خلقته التي خلقه الله عليها في علم الله تعالي من السعادة والشقاوة------------------------------------------------------- فكل منهم صاءر في العاقبة الي ما فطر علي--------ه وعامل في الدنيا بالعمل المشاكل لها----------------------- فمن امارات الشقاوة للطفل ان يولد بين يهوديين او نصرانيين فيحملانه	2768	1533445134418962482	387	584.5	313	766	50.522193908691406	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5814	true	-8027277603519780643	126	181	658	917	1502	300	عن ابي هريرة------------- قال قال --ناس يا رسول الله ا-----------------------------------------نري ربنا عز وجل يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا------------- قال -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال و--الذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته---- الا كما تضارون في رءية احدهما	5814	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2920	false	-8396119517429241953	127	196	691	1016	1544	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سال الناس--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله هل نري ربنا------- يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فو الذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما	2920	1533445134418962482	244	410.0	192	335	72.83582305908203	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5823	true	-7949151098265642773	250	286	1191	1355	1410	300	عن زيد بن ارقم -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا -قال ما انتم ج----زء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة	5823	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3744	false	-766232173353861389	137	176	665	843	1477	300	عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم الا جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قيل---- كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة	3744	1533445134418962482	158	288.0	123	182	86.81318664550781	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5828	true	119072453737262526	262	300	1292	1466	1466	300	فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة------ فيقول دعوني حتي-	5828	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2076	false	-1756791360190839428	133	168	636	800	1440	300	فيقول هو عبد الله ورسوله فلا يسال عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا----- كان مقعدك------ ولكن----- عصمك الله- فابدلك به بيتا في الجنة فيراه فيقول دعوني حتي	2076	1533445134418962482	144	237.5	111	181	79.55801391601562	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5829	true	-3511331779756333415	2	105	11	502	1445	300	اهلي فيقال له اسكن في--------------------قول هو عبد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فما يسال عن شء غيرها اي غير الشهادة فينطلق به الي بيت كان له في النار عني بالانطلاق اطلاعه عليه واشرافه بفتح غرفة منها اليه فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك اي حفظك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة في------قول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي بما عصمني الله ورحمني فيقال له اسكن وان الكافر--------- اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول وان	5829	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2076	false	-1756791360190839428	124	207	597	984	1440	300	الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فل-------------------ا يسال عن شء بعدها--------------- فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال------------------------------------------------------ له هذا----- كان مقعدك------ ولكن----- عصمك الله--------- فابدلك به بيتا في الجنة فيراه فيقول دعوني حتي اذهب فابشر--------------- اهل-------ي فيقال له اسكن وان الكافر والمنافق اذا وضع في قبره اتاه ملك فين-هضه فيقول--- ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت	2076	1533445134418962482	320	514.5	245	526	60.83650207519531	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5831	true	-7948537876401958082	139	258	694	1281	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ---------------------------------يده عود ينكت به في الارض اي يتفكر في شء فرفع راسه------------------- فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر قاله مرتين او ثلاثا زاد في حديث جرير ههنا وقال وانه ليسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له -ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة	5831	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2077	false	1775628858899838309	89	202	453	1024	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وبيده عود ينكت به في الارض--------------- فرفع راسه صلي الله عليه وسلم فقال تعو--ذوا بالله من عذاب القبر----- مرتين او ثلاثا زاد في رواية قال ان الميت------ ليسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك وفي رواية ----ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله فيقو-------------------لان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت زاد في رواية---- فذلك قوله---------- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة	2077	1533445134418962482	475	834.5	375	640	74.21875	88	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5832	true	-893888135723592355	53	173	263	868	1488	300	فذلك قول الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة الاية ثم اتفقا اي جرير قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشو---ه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره قال و----ان الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان--- كذب----- فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره	5832	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2077	false	1775628858899838309	189	300	950	1507	1507	300	فذلك قوله---------- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخر------ة ثم لقناه قا--------ل فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوا له من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من ريحها وطيبها ويفس----ح له في قبره مد بصره---- وان كان الكافر فذكر موته قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان قد كذب عبدي فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا ف-ي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره-	2077	1533445134418962482	518	913.5	414	626	82.74760437011719	90	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5843	true	-1046978759052509324	70	142	344	735	1549	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذي- كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يجاوز ايمانهم حناجرهم اي حلاقيمهم----------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم--------- يوم القيامة	5843	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0555	false	2251150092870501394	100	201	480	1010	1527	300	زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي لما-- ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية وفي رواية سويد بن غفلة عنه يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	555	1533445134418962482	350	629.0	283	543	64.45671844482422	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5900	true	-4353983325525393762	266	300	1314	1471	1471	300	ابي هريرة ع-------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال من قعد مقعدا لم يذكر الله تعالي فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مض-جعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله-	5900	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0660	false	-1025201344350503588	37	74	176	345	1536	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال من قعد مقعدا لم يذكر الله------ فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضطجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله	660	1533445134418962482	147	257.5	115	178	82.58426666259766	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5901	true	1778062803543908926	78	124	368	587	1421	300	ابي هريرة ع-------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مض-جعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة اي ندامة وحسرة قال الخطابي اصل ---------------------------------------------الترة النقص ومعناه ههنا التبعة	5901	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0660	false	-1025201344350503588	37	98	176	456	1536	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضطجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة وما مشي احد ممشي لا يذكر الله فيه الا كانت عليه من الله ترة اخرجه ابو داود والترة النقص وقيل هي هنا التبعة	660	1533445134418962482	178	296.5	140	284	62.676055908203125	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5911	true	7679317539788658042	82	170	361	783	1390	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان فيه ما ت-----------------------------------------------------------------------------------------------قول فذكرته فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول يعني ذكرت امرا مكروها ليس فيه فقد بهته من البهتان اي افتريت عليه الكذب 4875 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني علي بن الاقمر عن ابي حذيفة عن عاءشة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم-حسبك من صفية كذا وكذا قال غير مسدد-- تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزج بها-- البحر لمزجته قالت وحكيت انس---انا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	5911	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	false	-6141375730457362332	179	263	855	1244	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون ما الغيبة قلت الله ورسوله اعلم قال ذكرك اخاك بما يكره قلت وان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول -------فقد اغتبته وان لم يكن فيه ---------------------------------------قد بهته اخرجه مسلم------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا	3236	1533445134418962482	248	405.0	192	525	47.238094329833984	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5919	true	-4462980223208438094	50	104	254	503	1458	300	عن زيد -------قال اتي ابن مسعود فقيل--- هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر ل--نا شء ناخذ به ق باب في الستر عن المسلم 4891 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المبارك ----------------------------------عن ابراهيم بن نشيط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	5919	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	false	-6141375730457362332	82	147	415	704	1445	300	عن زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود فقيل له هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر الينا شء ناخذ به اخرجه ابو داود وله عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي عورة فسترها كان كمن احيا موءودة م عن ابي هريرة ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	3236	1533445134418962482	164	236.5	122	295	55.59321975708008	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5928	true	1540146792390300635	79	196	382	966	1500	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة------ فكان --------لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اق---صر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او و--------لا يدخلك الجنة فقبض----- ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المج-------------تهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل باب ف-------------------------------ي النهي عن البغي اي العدوان والظلم 4901 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان نا علي بن ثابت عن عكرمة بن عمار قال حدثني ضمضم بن جوس قال قال ابو هريرة-------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان	5928	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3014	false	-701586706190291048	156	265	753	1311	1467	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ك------ان في بني اسراءيل رجلان متحابان احدهما مذنب والاخر في------ العبادة مجتهد فكان المجتهد لا يزال-------- يري الاخر علي ذ--نب فيقول له اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر----- لك الله او قال لا يدخلك الجنة فقبض الله ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال الرب تبارك وتعالي للمجتهد ا----------------كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي الن----------------------------------------------------------------------------------------------ار ق--------------------------ال ابو هريرة تكلم والله بكلمة اوبقت دنياه واخرته اخرجه ابو داود عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال	3014	1533445134418962482	387	635.0	307	721	53.67544937133789	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6021	true	-6836908569788488566	115	165	557	809	1456	300	عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين	6021	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3008	false	935226306217219050	187	237	989	1241	1572	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقو-------------------------ل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	3008	1533445134418962482	224	422.5	179	277	80.86642456054688	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6042	true	8549431757781142607	251	295	1239	1476	1500	300	فسبحان الله اي -سبحوا سبحان الله والمراد صلوا لله حين تمسون اي تدخلون في المساء وحين تصبحون اي تدخلون في الصباح اي صلاة المساء وهو----- المغرب والعشاء وصلا-----------------------------------ة الصبح وله الحمد في السماوات وال--------------------------------------ارض---------- وعشيا اي -صلوا لله عشيا يعني صلاة العصر وحين تظهرون	6042	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2762	false	8392733373022057013	249	300	1341	1613	1613	300	فسبحان الله اي فسبحوا ا------لله و-معناه صلوا لله حين تمسون اي تدخلون في المس-----------------------------------------------اء وهي صلاة المغرب والعشاء وحين تصبحون اي تدخلون في الصباح وهي صلاة الصبح وله الحمد في السماوات والارض قال ابن عباس يحمده اهل السموات والارض ويصلون له وعشيا اي وصلوا لله عشيا يعني صلاة العصر وحين تظهرون-	2762	1533445134418962482	173	289.0	140	327	52.90519714355469	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6058	true	-4732187276695175959	168	227	836	1118	1485	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط مستجمعا--- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم------------- وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت----ه عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة -ما يءمنني ان يكون فيه عذاب	6058	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3139	false	-8642138648817585882	54	114	276	562	1500	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مستجمعا قط ضاحكا حتي تري منه لهواته انما كان يتبسم زاد في رواية وكان اذا راي غيما عرف في------------ وجهه قالت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت غيما عرف- في وجهك الكراه-ة فقال يا عاءشة وما يءمنني ان يكون فيه عذاب	3139	1533445134418962482	255	458.5	201	303	84.15841674804688	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6059	true	6203611976358680206	6	183	33	861	1438	300	انما كان يتبسم------------- وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك اي شدة ذلك وخوفه في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت----ه عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة -ما يءمنني اي اي شء يجعلني امنا من ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا خ م حم 5099 حدثنا ابن بشار نا عبد الرحمن نا سفيان عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر------------------------------ قال اللهم صيبا هنيءا خ ن جه حم قد عذب قوم وهم عاد قوم هود بالريح وقد راي قوم وهم ثمود قوم صالح عليه السلام العذاب فقالوا هذا عارض اي السحاب الذي يعترض في افق السماء ممطرنا اشارة الي قوله تعالي فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا ا----------لاية ولعل هذه الحالة قبل ا-ن يعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6059	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms3139	false	-8642138648817585882	70	182	354	908	1500	300	انما كان يتبسم زاد في رواية وكان اذا راي غيم--------ا عرف--------------------- في وجهه قالت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت غيما عرف- في وجهك الكراه-ة فقال يا عاءشة وما يءم------------------------نني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا وفي رواية قالت ك----------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا راي مخيلة---- في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فرفعته عاءشة ذلك فقال وما ادري لعله كما قال ----------------------------------------------قوم هود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الاية وفي رواية اخري ------قالت كان النبي------------- صلي الله عليه وسلم	3139	1533445134418962482	392	591.0	306	887	44.193912506103516	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6111	true	-2844289097423163208	167	218	794	1047	1415	300	ربعي-------- قال نا- رجل من بني عامر انه استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في --بيت فقال االج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه ا------------------------------------لرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم	6111	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2578	false	-8727728522542637932	210	273	1113	1420	1536	300	ربعي بن حراش قال جاء رجل من بني عامر ف---استاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في البيت فقال -الج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمع- الرجل ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم اادخل فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2578	1533445134418962482	233	383.0	183	315	73.96825408935547	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6112	true	5420302731925671577	7	73	29	359	1442	300	في البيت فقال ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج في تفسير ابن جرير ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال االج او ايلج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لامة له يقال لها روضة قومي الي هذا الحديث اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه ا------------------------------------لرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم	6112	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2578	false	-8727728522542637932	228	273	1195	1420	1536	300	في البيت فقال الج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخادمه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمع- الرجل ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم اادخل فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2578	1533445134418962482	162	284.0	129	384	42.1875	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6119	true	-5000195669204318416	63	111	295	522	1427	300	عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم تكن عليها يومءذ ستور حم قال هشام ابو مروان عن	6119	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2579	false	3761796692025922493	86	132	431	652	1478	300	عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور اخرجه------ ابو داود وعن	2579	1533445134418962482	210	401.5	165	227	92.51101684570312	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6122	true	6634748291495875292	269	300	1298	1442	1442	300	عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن --عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولم يعمل بها احد قول الله تعالي -يا ايها الذين امنوا-	6122	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2606	false	-2390836089700019870	244	274	1349	1486	1628	300	عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن العباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا بها ولا----------- يعمل بها احد قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا	2606	1533445134418962482	120	216.5	94	148	81.0810775756836	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6123	true	3375853599800104056	69	179	349	912	1575	300	عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن ع--باس كيف تر---ي هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا اي من وجوب الاستءذان ولم يعمل بها احد مع انها لم تنسخ وهي قول الله تعالي -يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم سمي هذه الاوقات عورات لان الانسان في هذه الاوقات يضع ثيابه ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون قرا القعنبي الي عليم حكيم قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او	6123	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms2606	false	-2390836089700019870	244	300	1349	1628	1628	300	عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن العباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا بها ولا-------------------------------- يعمل بها احد-------------------- قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم -الاية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجاب فربما دخل الخ-دم او-	2606	1533445134418962482	255	435.5	204	569	44.81546401977539	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6125	true	7083698130349709600	146	203	676	958	1426	300	عن عمران بن حصين قال جاء رجل لم اقف علي تسميته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون	6125	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0813	false	-7969056718042771140	105	159	568	835	1595	300	عن عمران بن حصين قال جاء رجل------------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون --فجاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون	813	1533445134418962482	258	478.5	206	288	89.58333587646484	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6134	true	-6984692043718078355	166	209	798	1024	1467	300	الجماعة الجالسين ان يرد اي السلام احدهم قال القاري اعلم ان ابتداء -السلام سنة مستحبة ليست بواجبة وهو سنة علي الكفاية فان كانوا جماعة كفي عنهم تسليم واحد------------------- ولو سلم كلهم كان افض------ل قال القاضي حسين من------ الشافعية ليس لنا سنة علي الكفاية	6134	-1090118583071412828	Shamela0023628-ara1.completed.ms0813	false	-7969056718042771140	259	300	1378	1595	1595	300	المسالة الثانية في حكم الس----لام ال-----------------------ابتداء بالسلام سنة مستحبة ليس- بواجب- وهو سنة علي الكفاية فان كانوا جماعة فسل----------م واحد منهم كفي عن جميعهم ولو سلم كلهم كان افضل واكمل قال القاضي حسين من اصحاب الشافعي -ليس لنا سنة علي الكفاية-	813	1533445134418962482	162	244.5	132	258	62.79069900512695	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023628-ara1.completed