id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms2804	false	3834307391828870705	246	290	1234	1435	1480	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر ي---------------ا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	2804	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms055	true	-4132869274551024097	3	50	13	229	1470	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	55	-4459283817868275889	200	393.5	156	216	92.59259033203125	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2805	false	-4007879875479142821	40	211	201	1066	1513	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد مصغرا ابن جريج مصغرا التيمي مولاهم المدني قال ابو زرعة والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد عن ابن عمر في لبس النعال السبتية وغير ذلك قلت وقال العجلي مكي تابعي ثقة انه قال لعبد الله بن عمر ي---------------ا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا اي اربع خصال لم ار احدا من اصحابك اي بعض الصحابة والتابعين يصنعها قال ابن عمر ما هن اي الخصال يا ابن جريج قال عبيد رايتك لا تمس من الاركان اي اركان البيت الاربعة الا اليمانيين اي الركن اليماني وركن الحجر وظاهره ان غير ابن عمر من الصحابة الذين راهم عبيد كانوا يستلمون الاركان كلها وقد صح ذلك عن معاوية وابن الزبير وقد قالوا ليس شء من ال-بيت مهجورا ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم ته-ل انت حتي كا-ن يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال	2805	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms055	true	-4132869274551024097	3	93	13	458	1470	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد -------بن جريج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم------------- ار احدا من اصحابك------------------------- يصنعها قال-------- ما هن---------- يا ابن جريج قال را-----يتك لا تمس من الارك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين و-------اما النعال	55	-4459283817868275889	407	684.0	321	883	46.092864990234375	73	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2806	false	2599303627878835073	71	109	362	561	1558	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها	2806	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms055	true	-4132869274551024097	91	129	446	645	1470	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها	55	-4459283817868275889	199	398.0	161	199	100.0	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2804	false	3834307391828870705	246	290	1234	1435	1480	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر ي---------------ا ابا عبد الرحمن را----------يتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	2804	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms056	true	1328052428745131086	112	196	555	970	1530	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن وهذه كنيتهرايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها لعله اراد علي سبيل الاجتماع لا يصنعها مجتمعة لا علي سبيل الافراد ابن عمر لم يستقل بهذه الاربع بل وافقه عليها الصحابة علي مسالة مسالة انما اجتماع هذه الاربع يستقل بها ابن عمر رضي الله عنهما قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	56	-4459283817868275889	198	362.5	154	415	47.71084213256836	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2806	false	2599303627878835073	71	109	362	561	1558	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ------ان ا------------------لبس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها------------------------------------------ واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها	2806	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms059	true	-7945189064000412646	47	143	249	751	1571	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها يقول اهل العلم ان المراد انه يتوضا ويلبسها ورجلاه مبلولتان بالماء الذي سمعناه انه يتوضا ورجلاه داخل النعال بما علم من انه لا بد من تعميم القدم بالغسل ولذا جاء التشديد في ذلك ويل للاعقاب من النار وليس في هذا مستمسك لمن يقول بالاكتفاء بالمسح بل لا بد من استيعاب القدم بالغسل اعلاها واسفلها لا بد ان يستوعب وهو غسل وليس بمسح واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها	59	-4459283817868275889	193	354.5	155	502	38.44621658325195	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2919	false	-7563581448719664008	239	300	1232	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم بعثه في وجه الحديث قال فاذا ابو قتادة انما جاز له ذلك لانه لم يخرج يريد مكة------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلموابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه-	2919	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms088	true	-5358684436735004153	24	80	110	401	1513	300	صلي الله عليه وسلمحتي اذا كان ببعض طريق--------------------------------------------------- مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلموابي بعضهم ف----ادركوا رسول الله صلي الله عليه	88	-4459283817868275889	220	352.5	179	355	61.971832275390625	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2919	false	-7563581448719664008	4	37	23	194	1538	300	فخرجوا معه---- فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي----- فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا --------------------------------احرموا كلهم الا ابا قتادة----- لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش	2919	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms089	true	954065561291805145	18	60	86	302	1502	300	وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه- فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلماحرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش	89	-4459283817868275889	156	257.5	124	217	71.889404296875	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2919	false	-7563581448719664008	239	300	1232	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم بعثه في وجه الحديث قال فاذا ابو قتادة انما جاز له ذلك لانه لم يخرج يريد مكة------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلموابي بعضهم فلما ----------------ادركوا رسول الله صلي الله عليه-	2919	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms100	true	5830625662727205386	83	147	416	745	1466	300	صلي الله عليه وسلمحتي اذا كان ببعض طريق--------------------------------------------------- مكة تخلف مع اصحاب له محرمين يعني وهو غير محرم وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلموابي بعضهم وسبب التردد ما تقدم فادركوا رسول الله صلي الله عليه	100	-4459283817868275889	220	344.0	178	389	56.55527114868164	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2919	false	-7563581448719664008	4	37	23	194	1538	300	فخرجوا معه---- فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي----- فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا --------------------------------احرموا كلهم الا ابا قتادة----- لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش	2919	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms103	true	6874511880591795802	194	236	962	1178	1499	300	وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه- فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلماحرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش	103	-4459283817868275889	156	257.5	124	217	71.889404296875	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2923	false	1333060327583674414	198	253	961	1210	1413	300	-وهب بن بقية ----عن خال-------د الطحان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم احلق----- ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او	2923	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms129	true	3569423973118404099	239	300	1127	1399	1399	300	يحيي بن يحيي اخبرنا خالد بن عبد ال--له عن خالد------- عن ابي قلابة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر به زمن الحديبية فقال له اذاك هوام راسك قال نعم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احلق راسك ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او-	129	-4459283817868275889	227	385.0	174	282	80.49645233154297	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2923	false	1333060327583674414	197	261	955	1247	1413	300	حدثنا وهب بن بقية عن خالد----------------- الطحان عن خالد--------- الحذاء عن ابي قلابة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم فقال--- النبي صلي- الله عليه وسلم احلق----- ثم اذبح شاة نسكا-------------------------------------- او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	2923	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms134	true	-2085951063652844378	178	256	842	1213	1413	300	حدثنا------- خالد عن خالد خالد بن عبد الله الطحان عن خالد بن مهران الحذاء عن ابي قلابة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر به زمن الحديبية فقال له اذاك هوام راسك قال نعم فقال له النبي عليه الصلاة والسلام احلق راسك ثم اذبح شاة فتكون الكفارة بعد مقارفة او مباشرة المحظور او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	134	-4459283817868275889	264	436.0	204	378	69.84127044677734	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2927	false	532426436421768991	179	213	907	1062	1465	300	عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر به زمن الحديبية فذكر القصة قال امعك دم قال لا قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------صم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	2927	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms134	true	-2085951063652844378	201	256	948	1213	1413	300	عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر به زمن الحديبية فقال له اذاك هوام راسك قال نعم فقال له النبي عليه الصلاة والسلام احلق راسك ثم اذبح شاة فتكون الكفارة بعد مقارفة او مباشرة المحظور او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلا-ثة اصع من تمر علي ستة مساكين	134	-4459283817868275889	121	184.5	92	266	45.48871994018555	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2893	false	-7458708246846255800	11	79	55	388	1514	300	عن ---------------------مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين الهاشمي مولاهم المدني ابو اسحاق قال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال النساءي ثقة قلت وذكره ابن حبان في الثقات كذا في جميع الموطات عن زيد بن اسلم عن ابراهيم عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة-------------------- اختلفا بالابواء فقال --------ابن عباس--------------- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم	2893	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	141	190	709	946	1493	300	عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهماانهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم	148	-4459283817868275889	166	289.5	130	397	41.813602447509766	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2894	false	5199464302370908594	17	103	80	499	1417	300	بالابواء فقال --------ابن عباس--------------- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه	2894	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	173	263	856	1302	1493	300	بالابواء فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عب-------اس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك--------- راسه	148	-4459283817868275889	385	689.5	307	470	81.9148941040039	70	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2894	false	5199464302370908594	58	103	288	499	1417	300	ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان ----يصب عليه------ اصبب قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه	2894	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms150	true	7539274754163633093	47	131	234	666	1549	300	ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب يصب عليه الماء اصبب فيه جواز الاغتسال للمحرم وفيه ايضا جواز الاستعانة في الغسل ومثله الوضوء وان كان خلاف الاولي لكنه جاءز الاولي ان يتولي الانسان العبادة بنفسه اذا احتاج الي الاعانة لا مانع وهنا ولو لم يحتج الجواز جاءز لكنه خلاف الاولي فصب علي راسه ثم حرك--------- راسه	150	-4459283817868275889	195	336.5	153	445	43.82022476196289	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2809	false	-1160252616862596938	44	77	224	391	1526	300	عاءشة ق-------------الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	2809	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms162	true	-1462478929640568320	132	165	707	881	1564	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	162	-4459283817868275889	160	299.0	129	180	88.88888549804688	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2809	false	-1160252616862596938	17	77	85	391	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي اي موضع احلالي من الارض حيث حبستني اخرج البخاري ومسلم قصة ضباعة بنت الزبير من حديث عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	2809	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms163	true	-2289369297094463010	184	224	940	1156	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموالقصة مخرجة في الصحيحين وغيرهما ق------------------------------------------------------------------------------------الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	163	-4459283817868275889	183	307.5	148	306	59.80392074584961	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2816	false	-8229163809198997781	224	250	1139	1283	1550	300	وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال	2816	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms169	true	-8854184491338609835	0	26	0	144	1511	300	وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال	169	-4459283817868275889	144	288.0	118	144	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2817	false	-7726440353711470390	138	216	707	1122	1581	300	العمرة قالت ففعلت اي رفضت العمرة واهللت بالحج فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اخي عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت اي احرمت منها للعمرة واديت افعالها فلما فرغت منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2817	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms169	true	-8854184491338609835	4	58	25	320	1511	300	العمرة قالت ففعلت ف----------------------------لما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع----- عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت-------------------------------------------------- فقال----------------------------- هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	169	-4459283817868275889	292	529.5	238	415	70.36144256591797	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2816	false	-8229163809198997781	227	250	1159	1283	1550	300	ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال	2816	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms174	true	7814042511763021916	160	183	863	987	1642	300	ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال	174	-4459283817868275889	124	248.0	101	124	100.0	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2818	false	-2757143316384787086	254	283	1327	1469	1547	300	حدثنا حماد عن عبد الر-------------------حمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها --------------قالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموانا ابكي	2818	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms202	true	-6812540008895581246	113	148	603	778	1563	300	حدثنا حماد عن عبد الرحمن عن ابيه عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنهاقالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموانا ابكي	202	-4459283817868275889	137	259.0	109	175	78.28571319580078	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2822	false	506001401425307509	8	49	39	253	1490	300	قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج مفردا-------------------------- واقبلت عاءشة مهلة --------بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي --------------------------------اذا قدمنا طفنا بالكعبة و--------------------------------------------------------بالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان يحل منا من لم يكن معه هدي	2822	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms217	true	7426891232653224954	128	192	631	964	1540	300	قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلمب--حج مفرد اي انهم لا يذكرون الا الحج واقبلت عاءشة رضي الله عنهابعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت يعني حاضت العراك من اسماء الحيض حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة يعني من اهلوا بالحج او جمعوا بينهما طافوا بالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان يحل منا من لم يكن معه هدي	217	-4459283817868275889	199	341.5	160	336	59.22618865966797	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2822	false	506001401425307509	238	288	1182	1426	1490	300	ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي عاءشة- فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم------------------------------------- فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت	2822	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms219	true	5773027119853363632	65	191	361	993	1556	300	ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول----- صلي الله عليه وسلم هذا ترتيب فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل يعني حضت الان او حضت بسرف طالب نعم حيضتها السابقة وما زالت حيضتها مستمرة لانها حاضت يوم السبت وطهرت يوم السبت طهرت يوم السبت يوم العيدوحاضت يوم السبت الثالث من الحجةقبل دخولهم مكة بسرف قال ما شانك قالت شاني اني قد حضت يعني فيما مضي وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان يعني ما في فرصة اني انتظر حتي اطهر ثم احل من العمرة فافعل ما فعل صواحبي والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم قاله النبي عليه الصلاة والسلاميسليها فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت	219	-4459283817868275889	230	419.0	182	637	36.10675048828125	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2823	false	3974011889662771296	47	123	257	640	1489	300	ثم اهللنا للحج يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك اي بماذا تبكي قالت شاني اني قد حضت وقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حل الناس بعد اتيان افعال العمرة ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لان فكيف اصنع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اي الحيض امر كتبه الله علي بنات ادم------------------------------------- فاغتسلي لاحرام الحج للتنظيف ثم اهلي بالحج وارفض---------------------------ي العمر-----------------ة ففعلت ووقفت المواقف	2823	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms219	true	5773027119853363632	65	203	361	1065	1556	300	ثم اهللنا يو-----م التروية ثم دخل رسول----- صلي الله عليه وسلم هذا ترتيب فوجدها تبكي فقال ما شانك-------------- قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل يعني حضت الان او حضت بسرف طالب نعم حيضتها السابقة وما زالت حيضتها مستمرة لانها حاضت يوم السبت وطهرت يوم السبت طهرت يوم السبت يوم العيدوحاضت يوم السبت الثالث من الحجةقبل دخولهم مكة بسرف قال ما شانك قالت شاني اني قد حضت يعني فيما مضي وقد حل الناس ولم ا--------------------------------------حلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان يعني ما في فرصة اني انتظر حتي اطهر ثم احل من العمرة فافعل ما فعل صواحبي والناس يذهبون الي الحج الان فقال-------------------------------------- ان هذا--------- امر كتبه الله علي بنات ادم قاله النبي عليه الصلاة والسلاميسليها فاغتسلي ثم-------------------- اهلي بالحج ففعلت فاحرمت بالحج مدخلة اياه علي العمرة وبهذا صارت قارنة ففعلت ووقفت المواقف	219	-4459283817868275889	234	208.5	184	833	28.091236114501953	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2823	false	3974011889662771296	121	194	626	974	1489	300	ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت للافاضة و سعت بالصفا والمروة ثم قال رسول صل---------------------------------------------------------------------------------------------ي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه --وسلم قد حللت من حجك الان وعمرتك جميعا -----------------------قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة ال-----------------------------------------------------حصبة م ن حم جه 1786 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن ا-----------------------------------------------------بن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع	2823	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms220	true	7380416564927031432	51	201	264	1022	1518	300	ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-------------الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا كيف يسوغ السءال عنها انها كانت اهلت بالحج وحده هنا يقول الساءل عاءشة رضي الله عنهاحجت ولم تعتمر فكان فعلها عمرة واحدة يعني التي بعد الحج لانها اهلت بالحج ولم تهل بالعمرة لانه قال ثم اهلي بالحج ومقتضاه انها رفضت العمرة فيها اصرح من ذلك في دعي عمرتك لكن دعي عمرتك من صورتها الظاهرة المستقلة بدليل ثم قال قد حللت من حجك----- وعمرتك جميعا العمرة موجودة لم ترفض فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة ليلة نزوله بالمحصب بعد فراغه من اعمال الحج علي ما تقدم يقول -------وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال----- ابن حاتم حدثنا وقال عبد اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع	220	-4459283817868275889	262	405.5	204	788	33.24872970581055	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3012	false	-8679961815259574042	186	227	932	1149	1515	300	ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس --------------------------------------------------------وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسل----------مان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي- ثم افيضوا من حيث افاض الناس	3012	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms238	true	9167856889127184557	166	217	826	1096	1532	300	ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس لانهم يتحمسون في دينهم ويتشددون فيه علي ما عندهم من شرك وكان ساءر العرب يقفون بعرفة----- فلما جاء الاسلام امر الله عز وجلنبيه--------- عليه الصلاة والسلامان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	238	-4459283817868275889	189	323.0	152	284	66.5492935180664	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2847	false	-2162584558873856743	27	92	139	458	1452	300	حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حد----ثني ابي عن------------------------------ عقيل-------- عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج----------------------------------------------------------- وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمرة الي	2847	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms259	true	-3873074020089513999	175	300	834	1440	1440	300	حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي عن جدي جده الليث بن سعدقال حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج وعرفنا انه احرم في اول الامر مفردا ثم قيل له صل في هذا الوادي وقل عمرة في حجة ثم قرن عليه الصلاة والسلام هذا هو الذي عليه رواية الاكثر وهو المرجح عند اهل العلم انه حج قارنا واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج المرجح عند اهل العلم العكس انه اهل بالحج ثم اهل بهما جميعا وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمرة الي-	259	-4459283817868275889	314	549.5	250	607	51.729820251464844	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2847	false	-2162584558873856743	53	153	250	747	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمرة الي الحج------------------------------------------------------------ فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج----------------------------------------------------------------------------- وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج	2847	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms260	true	4209799886643017131	14	184	63	940	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم ------اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه هذا يدل علي ان المراد بالتمتع في كلام ابن عمر ليس المراد به التمتع الاصطلاحي--------------------------------------------------------------------------------------- وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمرة الي الحج انما هو تمتع لغوي يراد به القران والتمتع بعمومه يشمل القران فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه وكان النبي عليه الصلاة والسلامهذه حاله معه الهدي ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر نعم يعني الاجمال الذي جاء في اول الحديث وان النبي عليه الصلاة والسلامتمتع بالعمرة الي الحج معناه قرن بدليل اخر الكلام ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة ولي----------------------------------------------------قصر وليحلل ثم ليهل بالحج والنبي عليه الصلاة والسلاممعه الهدي اذن لا يسوغ له ان يتمتع التمتع الاصطلاحي وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج	260	-4459283817868275889	327	287.5	257	1025	31.90243911743164	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2848	false	-5111199877103318711	277	300	1460	1571	1571	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- من السبع ومشي اربعة اطواف ثم-	2848	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms261	true	9210030159277582665	142	167	748	869	1535	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف يعني رمل من السبع ومشي اربعة اطواف ثم	261	-4459283817868275889	111	208.0	89	121	91.73553466796875	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2849	false	-5647004543869118321	193	233	973	1155	1488	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله	2849	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms261	true	9210030159277582665	214	300	1117	1535	1535	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر هذا الحديث واضح في ان المراد بقوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمان المراد به التمتع اللغوي الشامل للقران وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه لما فعل الثلاثة الرمي والحلق والطواف احل له كل شء ولو بقي عليه المبيت وبقية الرمي لانه لا يتعلق بها تحلل وان كانت من اعمال الحج وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله-	261	-4459283817868275889	181	307.0	142	419	43.198089599609375	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2830	false	-2113809454093775712	218	278	1072	1356	1473	300	محمد بن المثني وابن بشار قالا ---نا محمد بن جعفر---- حدثنا شعبة ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ واللفظ له حد----ثنا ابي---- حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	2830	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms287	true	-2927181629026070813	194	296	988	1480	1499	300	محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ واللفظ له قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس يعني الجمع كبير جدا يحتاج الي مساحة كبيرة جدا تستوعب ذي طوي وتستوعب معه فمن كان هنا قال صلينا الصبح هنا ومن هناك قال صلينا الصبح هناك الامر سهل يعني عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	287	-4459283817868275889	282	528.0	222	492	57.317073822021484	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2832	false	4343117118245102188	232	270	1125	1310	1442	300	ما هذا الفتيا التي قد تشغفت او تشغبت بالناس الطواف عمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم واخرج ايضا من حديث ابن جريج اخبرني عطاء قال كان ابن عباس---- يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا	2832	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms289	true	564047733428490206	230	284	1185	1455	1534	300	ما هذه الفتيا التي قد تشغفت او تشغبت بالناس تشغفت يعني دخلت شغاف القلوب واشربوها او تشغبت بالناس يعني اوجدت فيهم شغب ولغط فصار كل واحد يذكرها في المجالس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم-وان رغمتم وهذا راي ---------------------------------------ابن عباس كان يقول لا يطوف بالبيت حاج الا	289	-4459283817868275889	127	175.5	101	310	40.967742919921875	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2832	false	4343117118245102188	213	289	1039	1393	1442	300	ابي حسان قال قيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس ان هذا الامر قد تفشغ بالناس من طاف بالبيت فقد حل وفي رواية ما هذا الفتيا التي قد تشغفت او تشغبت بالناس الطواف عمرة فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم واخرج ايضا من حديث ابن جريج اخبرني عطاء قال كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قلت لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله ثم محلها الي البيت العتيق -----------------------------------------------------------------------------------------------------	2832	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms290	true	993507377497298209	5	130	20	644	1458	300	ابي حسان قال قيل لابن عباس ان هذا الامر قد تفشغ بالناس تفشغ يعني انتشر في الناس وفشا بين الناس من طاف بالبيت فقد حل الطواف عمرة كذا نعم نعم صحيح قيل لابن عباس ان هذا الامر قد تفشغ بالناس من طاف بالبيت فقد حل انتهت الجملة لطواف عمرة ومعلوم ان السعي ركن عند الجمهور ركن عند جمهور اهل العلم خلافا للحنفية الذين لا يرون ركنيته بل يجبر بدم لمن تركه وحينءذ اذا كان قابل للانجبار فالعمرة تتم بدونه الطواف ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم-وان رغمتم طالب كيف طالب مصدر ابن عباس استدلالا بقوله جل وعلا------------------------------------------------------------------------------------------- ثم محلها الي البيت العتيق سورة الحج من وصل الي البيت العتيق وطاف به فقد حل طالب لكن الضمير يعود الي ايش محلها الي البيت العتيق	290	-4459283817868275889	99	-113.0	77	838	11.8138427734375	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2832	false	4343117118245102188	256	300	1244	1442	1442	300	ابن جريج---- اخبرني عطاء قال كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل ----قلت لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله------ ثم محلها الي البيت العتيق قال قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول-	2832	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms290	true	993507377497298209	221	268	1091	1304	1458	300	ابن جريج قال اخبرني عطاء قال كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قال قلت لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق قال قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول	290	-4459283817868275889	198	371.0	155	213	92.95774841308594	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3076	false	1745778497586319740	152	194	721	912	1394	300	احمد من طريق قيس بن سعد عن عطاء ان معاوية حدث انه اخذ من اطراف شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ايام العشر بمشقص معي وهو محرم و---قوله في-------- ايام ا--لعشر شاذ فهذا -يقتضي ا------ن ر-سول ال-له صلي الله عليه	3076	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms295	true	8353956168157966202	0	47	0	212	1474	300	احمد من طريق قيس بن سعد عن عطاء ان معاوية حدث انه اخذ من اطراف شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ايام العشر بمشقص معي وهو محرم وفي كونه في حجة هذا كلام ابن حجر وفي كونه في حجة الوداع نظر لان النبي صلي الله عليه	295	-4459283817868275889	166	260.5	126	213	77.93427276611328	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3099	false	4360650900885633081	9	56	47	274	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية------------------ او -------------------------------------------زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام ال-----------------مقبل في ذي القعدة----- وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	3099	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms299	true	-7350609264635478889	126	188	642	948	1537	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية يعني التي صد عنها او زمن الحديبية التي صد عنها وحسبت عمرة وهي الفتح الحقيقي- في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل يعني عمرة القضاء في ذي القعدة ايضا وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	299	-4459283817868275889	214	383.0	168	310	69.03225708007812	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2952	false	4858629354065930364	186	260	895	1261	1455	300	قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت 1878 حدثنا مصرف بن عمرو اليامي ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج عليه العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمش-------ي افضل	2952	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms322	true	-7908946699282891389	149	214	770	1099	1522	300	قال قلت له------- اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت و------------------------------ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج----- العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل	322	-4459283817868275889	320	587.5	256	373	85.79088592529297	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2952	false	4858629354065930364	186	241	895	1170	1455	300	قال قلت لابن عباس اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت 1878 حدثنا مصرف بن عمرو اليامي ------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج عليه العواتق من البيوت	2952	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms333	true	-3223799849463593018	219	295	1205	1608	1641	300	قال قلت له------- اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا يعني صدقوا في كونه عليه الصلاة والسلامركب وكذبوا في ادعاءهم انه سنة بالنسبة لغيره سنة مستمرة لانه شرع لعلة وارتفعت العلة وبين العلة قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكثر عليه الناس حطمه الناس اجتمعوا عليه كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج----- العواتق من البيوت	333	-4459283817868275889	228	377.0	181	415	54.93975830078125	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2956	false	-6507366573085323690	96	193	459	916	1457	300	مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور --------------------------------------------------------------------------خ م ن حم--------------------------------------------- عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2956	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms355	true	-646697912533873656	106	198	564	1007	1547	300	مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة---------- عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ----------------------------انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور نعم يقول المءلف رحمه الله تعالي حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قالا اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد ال--له بن عتب---------------------------------------ة عن ابن عباس ان------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه -----	355	-4459283817868275889	304	518.5	237	576	52.77777862548828	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2956	false	-6507366573085323690	96	156	459	756	1457	300	مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي----------- فقال طوفي من وراء الناس وانت را-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	2956	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms358	true	-8779894195032322274	64	147	326	747	1541	300	مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة---------- عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ----------------------------انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي يعني مريضة فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة تطف من وراء الناس لانه استر لها وهي راكبة والنبي عليه الصلاة والسلاميصلي بهم صلاة الصبح لءلا تشغل المصلين وليكون استر لها تطوف من وراء الناس وهي راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	358	-4459283817868275889	259	480.0	206	459	56.4270133972168	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2977	false	3829701481403632345	201	261	1069	1393	1605	300	بين الصفا والمروة فانزل الله عز وج---------------------ل ان الصفا والمروة من شعاءر الله ويخالف ذلك حديث مسلم اخرجه من طريق ابي معاوية عن هشام ولفظه---------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان ذلك لان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة---------- فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية	2977	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms359	true	-8908744970708911323	83	173	416	870	1494	300	بين الصفا والمروة ما ضره قالت لم قلت لان الله تعالي يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة الي اخر الاية فقالت ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة ولو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما وهل تدري فيم كان ذاك انما كان ذاك ا-ن الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية	359	-4459283817868275889	251	430.0	202	455	55.16483688354492	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2977	false	3829701481403632345	226	256	1196	1363	1605	300	انما كان ذلك لان الانصار كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما	2977	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms364	true	-9175802299547065966	73	196	380	1039	1583	300	انما كان ذاك -ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر سياتي في الرواية الاخري انهما بالمشلل نعم وجاء ايضا في بعض الروايات قالت كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة جاء ما يدل علي ان اساف كان رجلا وناءلة امراة وهذا ذكره ابن الكلبي في كتاب الاصنام وغيره فزنيا في جوف الكعبة نسال الله السلامة والعافيةفمسخا حجرين ثم بعد ذلك ابقيا في المسجد علي قول ابن الكلبيوعبدا من دون الله علي كل حال لا يهمنا هذا بقدر ما يهمنا الحكم الشرعي الماخوذ من الحديث ثم يجيءون فيطوفون يقول يهلون في الجاهلية لصنمين كانا علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطو-------------------------------------------------------------------فون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما	364	-4459283817868275889	98	-128.5	80	727	13.48005485534668	15	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2976	false	2367070751368978105	244	289	1172	1405	1448	300	لو كان كما تقول -كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في-- الانصار كانوا يهلون---------- لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك--- فانزل الله	2976	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms366	true	-9099710767012052835	0	46	0	232	1515	300	لو كان كما تقول لكان -فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزل- هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم----------- ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع النبي عليه الصلاة والسلامللحج ذكروا---- ذلك له فانزل الله	366	-4459283817868275889	142	195.0	111	249	57.028114318847656	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3000	false	2411128014919509659	40	131	206	639	1511	300	عن اسامة بن زيد قا----------------------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتو--ضا ولم يسبغ الوضوء -قلت الص---لاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولي يصل بينهما شيءا انتهي قال وروي ابن ابي شيبة في مصنفه حدثنا ابن مسهر عن ابن ابي ليلي عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزي-------------------------------------------------------------------------د عن ابي ايوب قال --صلي رسول الله صلي الله عليه	3000	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms391	true	-5623785643058236659	145	239	724	1199	1512	300	---اسامة بن زيد رضي الله عنهانه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا و------------------------------------حدثنا محمد بن رمح قال اخبرنا الليث عن يحيي بن سع---------------يد عن موسي بن عقبة مولي الزبيرعن كريب مولي ابن عباسعن اسامة بن زيد رضي الله عن--------همقال انصرف رسول الله صلي الله عليه	391	-4459283817868275889	318	541.5	250	538	59.10780715942383	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3026	false	2320270500377517691	100	154	522	793	1541	300	يا رسول الله الصلاة بالنصب علي اضمار الفعل اي تذكر قال الصلاة امامك قال فركب حتي قدمنا -مزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء و-------صلي ثم حل الناس زاد محمد في حديثه قال قلت -كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل-------- وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	3026	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms392	true	-4935737003820333790	107	151	554	782	1517	300	يا رسول الله الصلاة ف------------------------------قال الصلاة امامك---- فركب حتي جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا-------------------------- قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	392	-4459283817868275889	202	331.0	162	288	70.13888549804688	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2888	false	5963352182283853654	225	256	1130	1297	1514	300	قالت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمحجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	2888	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms428	true	3335588697141291042	125	157	620	790	1515	300	قالت حجج-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	428	-4459283817868275889	162	304.0	131	172	94.18604278564453	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2890	false	-1068661595230604082	34	147	182	736	1488	300	معقل عن زيد بن ابي انيسة بهذا السند -----------------------قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقول ب--راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا كثيرا الحديث ب------------------------------------------------------اب المحرم هل يحتجم 1835 حدثنا---------- احمد بن حنبل نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء وطاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم 1836 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشا-------------------------------------------م عن -عكرمة عن ------ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه	2890	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms428	true	3335588697141291042	19	133	87	657	1515	300	معقل عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسوديقودكم بكتاب الله تعالي فاسمعوا له واطيعوا وحدثني احمد بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنبل -قال حدثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن الحصين عن ام الحصين جدته قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه	428	-4459283817868275889	349	565.0	274	693	50.36075210571289	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2890	false	-1068661595230604082	34	83	182	431	1488	300	معقل عن زيد بن ابي انيسة بهذا السند----------------------- قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقول ب--راحلته ------------------والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من-------- الشمس	2890	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms431	true	-7044422706964148272	213	271	1125	1424	1567	300	معقل عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته عليه الصلاة السلاموالاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلميظلله عن حر الشمس	431	-4459283817868275889	234	416.5	188	300	78.0	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2888	false	5963352182283853654	225	256	1130	1297	1514	300	قالت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمحجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	2888	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms433	true	-672868180841169977	74	106	371	541	1574	300	قالت حجج-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	433	-4459283817868275889	162	304.0	131	172	94.18604278564453	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3078	false	5475145373330697270	173	210	833	1026	1446	300	قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه	3078	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms455	true	-2791285178699094568	264	300	1298	1489	1489	300	قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه-	455	-4459283817868275889	189	366.0	154	193	97.92745971679688	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3079	false	5901515945175503454	44	157	213	759	1479	300	صلي الله عليه وسلم عم ثم خص وهذه كانت سنته في عطاءه وعلي هذا اكثر الروايات فان في بعضها انه قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقسم شعره بين من يليه ----ثم اشار الي الحلاق -الي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم ولا يعارض هذا دفعه الي ابي طلحة فانها امراته وفي لفظ اخر فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال ه-هنا ابو طلحة فدفعه اليه وفي لفظ ثالث دفع- الي ابي طلحة شعر شقه الايسر ثم قلم اظفاره وقسمها بين الناس وذكر الامام احمد من حديث محمد بن----------------- عبد الله بن زيد ان اباه حدثه انه شهد النبي------------------- صلي الله عليه	3079	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms455	true	-2791285178699094568	83	213	402	1046	1489	300	صلي الله عليه وسلماتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم ---------------------قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وابو كريب قالوا اخبرنا حفص بن غياث عن هشام بهذا الاسناد اما ابو بكر فقال في روايته للحلاق ها واشار بيده الي الجانب الايمن هكذا فقسم شعره بين من يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم واما في رواية ابي كريب قال------------------------------ فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال هاهنا ابو طلحة -----------------------فدفعه الي ابي طلحة وحدثنا م----------------------------------------------------------------حمد بن المثني قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا هشام عن محمد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه	455	-4459283817868275889	295	427.0	230	782	37.723785400390625	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3079	false	5901515945175503454	64	128	305	623	1479	300	قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقسم شعره بين من يليه ----ثم اشار الي الحلاق -الي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم ولا يعارض هذا دفعه الي ------------------------------------------------------------ابي طلحة فانها امراته وفي لفظ اخر------------------------------------------------------------------------------ فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال ه-هنا ابو طلحة فدفعه اليه وفي لفظ ثالث دفع- الي ابي طلحة	3079	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms456	true	5424646929874766108	64	198	299	977	1496	300	قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر يعني احلق الجانب الايمن ثم الجانب الايسر ثم جعل يعطيه الناس وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وابو كريب قالوا اخبرنا حفص بن غياث عن هشام بهذا الاسناد اما ابو بكر فقال في روايته للحلاق ها واشار بيده ها يعني خذ واشار بيده الي الجانب الايمن هكذا فقسم شعره بين من يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم و------------------الرواية الاخري اعطاه ابا طلحة قال اين ابو طلحة ام سليم علاقتها بابي طلحة زوجها سواء اعطاه اياها له او اعطاه هذه الشعرات لها المقصود انه ما خرج عنهما واما في رواية ابي كريب قال فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال هاهنا ابو طلحة -----------------------فدفعه الي ابي طلحة	456	-4459283817868275889	255	426.0	203	719	35.46592330932617	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3078	false	5475145373330697270	173	212	833	1036	1446	300	قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	3078	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms459	true	-1316949395757904865	200	238	989	1191	1509	300	قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	459	-4459283817868275889	200	393.0	162	203	98.52217102050781	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3122	false	2443429497950121244	39	93	184	431	1393	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه ----------قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بمني------ يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبح ولا حرج	3122	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms460	true	-5909804954542226521	101	150	524	753	1460	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء- رجل فقال يا رسول الله---- لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال ا-----------------------------ذبح ولا حرج	460	-4459283817868275889	206	360.5	159	263	78.32699584960938	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3122	false	2443429497950121244	39	93	184	431	1393	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بمني------ يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني لم ا-----------------------------------شعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------ذبح ولا حرج	3122	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms463	true	5693452386780247965	146	207	720	1015	1450	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص---- قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء- رجل فقال يا رسول الله---- لم اشعر يعني غفل وذهل ونسي الترتيب لم اشعر فحلقت قبل ان انحر والنبي عليه الصلاة والسلامنحر بدنه قبل الحلق فقال اذبح ولا حرج	463	-4459283817868275889	203	339.5	157	304	66.77631378173828	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3117	false	-7295865943916585483	51	183	270	891	1447	300	بن ابي شيبة ومسدد --------------------------------------نا سفيان نا ص---------الح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال قال ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم لم يامرني اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزله عن نزل ينزل اي انزل المحصب واضرب له ----------------------فيه قبته او من باب الافعال اي انزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في المحصب بضرب قبته فيه ولكن ضربت قبته فنزله م خزيمة قال مسدد------------------------------------------------------------------------- وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم وقال عثمان يعني في الابطح 2010 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا-------------------------- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته ولكن ضربت قبته بتوفيق من الله سبحانه وتصديقا لقوله ونحن نازلون غدا بخيف بني كنانة	3117	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms474	true	5620941594200551229	64	181	308	856	1474	300	بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال قال ابو رافع------------------------------ لم يامرن---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ان---------------------زل الابطح حين خرج من مني ولكني جءت فضربت فيه قبته فجاء----------------------------------------------------------------------------------------- فنزل--------- قال ابو بكر في رواية صالح قال سمعت سليمان بن يسار وفي رواية قتيبة قال عن ابي رافع وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم حدثني حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عب----------------------د الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال ن--نزل غدا ان شاء الله----------------------------------------------------------------بخيف بني كنانة	474	-4459283817868275889	235	241.0	177	789	29.78453826904297	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3121	false	2265536373517372604	1	42	5	220	1419	300	بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة -حالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب 2012 حدثنا	3121	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms474	true	5620941594200551229	219	259	1053	1265	1474	300	بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب ----وحدثني	474	-4459283817868275889	209	404.5	169	216	96.75926208496094	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3117	false	-7295865943916585483	51	129	270	630	1447	300	بن ابي شيبة ومسدد --------------------------------------نا سفيان نا ص---------الح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال قال ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم لم يامرني اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزله عن نزل ينزل اي انزل المحصب واضرب له ------------------------فيه قبته او من باب الافعال اي انزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في المحصب بضرب قبته فيه ولكن ضربت قبته فنزله م خزيمة قال مسدد------------------------------------------------------------------------- وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	3117	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms478	true	-2073386453390191809	202	277	982	1333	1445	300	بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال قال ابو رافع------------------------------ لم يامرن---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ان---------------------زل الابطح حينما خرج من مني ولكني جءت فضربت فيه قبته فجاء----------------------------------------------------------------------------------------- فنزل--------- قال ابو بكر في رواية صالح قال سمعت سليمان بن يسار وفي رواية قتيبة قال عن ابي رافع وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	478	-4459283817868275889	180	243.5	137	504	35.71428680419922	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3121	false	2265536373517372604	1	24	5	121	1419	300	بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة -حالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان	3121	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms479	true	5038353502495924679	247	300	1282	1553	1553	300	بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة هذه ما فيها استثناء نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة وما دام الاستثناء ثبت بالطرق الصحيحة يحمل علي ان الراوي تركه في هذا الطريق نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان-	479	-4459283817868275889	115	217.0	93	272	42.27941131591797	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3059	false	5235043327536263404	58	103	297	502	1463	300	حدثنا عثمان-- بن ابي شيبة---- حدثنا ابن نمير وابو اسامة --------عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال استاذ--------------------------------------------------------------------------------ن العباس--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له خ م دي حم ق 1959 حدثنا عثمان بن	3059	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms485	true	-6632122558971910800	127	191	650	955	1496	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن نمير وابو اسامة قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ح وحدثنا ابن نمير واللفظ له قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر ان العباس بن عبد المطلب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلمان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له وحدثناه اسحاق بن ---------------	485	-4459283817868275889	159	261.5	123	320	49.6875	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3059	false	5235043327536263404	58	94	297	470	1463	300	حدثنا عثمان-- بن ابي شيبة---- حدثنا ابن نمير وابو اسامة --------عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال استاذ--------------------------------------------------------------------------------ن العباس--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له	3059	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms486	true	7499477611207292634	43	104	226	514	1470	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابن نمير وابو اسامة قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ح وحدثنا ابن نمير واللفظ له قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر ان العباس بن عبد المطلب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلمان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له	486	-4459283817868275889	158	262.0	123	288	54.86111068725586	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4198	false	-5076253184203791911	107	228	549	1144	1478	300	عن ابن عب----اس رضي الله عنه- قال --كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فذبحنا البقرة عن سبعة والبعير عن عشرة فهذا الحديث يقتضي جواز اشتراك العشرة في البعير ولكن يخالفه ما روي عن ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر قال --------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة و------------------------------------------------------------روي البرقاني علي شرط الصحيحين قال لنا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتركوا في الابل---- والبقر- كل سبعة في بدنة اخرجه شيخ الاسلام-------------------- ابن تيمية في منتفي الاخبار وفي رواية لمسلم ق---------------------------ال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر- ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن	4198	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms493	true	-2017834110197890498	93	256	458	1263	1481	300	----بن عبد الله رضي الله عنهماقال نحرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعام----------------------------------------------------------- الحدي--------------------------بية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وحدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا ابو خيثمة عن ابي الزبير عن جابر ح وحدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا وكيع قال حدثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الحج والعمرة كل سبعة---- في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من البدن	493	-4459283817868275889	346	448.5	268	902	38.35920333862305	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2780	false	-2792322011109534407	170	263	825	1253	1428	300	في هدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقر 1750 حدثنا ابن السرح نا ابن وهب اخبرني يونس ع-------------------------------------ن ابن شهاب عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر عن ال محمد صلي الله عليه وسلم اي عن اهله وازواجه في حجة الوداع بقرة واحدة ولفظ حديث مسلم عن جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر وفي رواية عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه------ نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه وقال في حديث ابن بكر عن عاءشة بقرة في حجته	2780	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms494	true	1478046298708186484	17	142	86	686	1498	300	في هذا الحديث حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا نتمتع مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمرة فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن ابن جريج عن--------- ابي الزبير عن ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عاءشة بقرة يوم النحر وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج ح وحدثني سعيد بن يحيي الاموي قال حدثني ابي قال حدثني ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه و----في حديث ابن بكر عن عاءشة بقرة في حجته	494	-4459283817868275889	184	246.0	139	778	23.6503849029541	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2780	false	-2792322011109534407	225	263	1080	1253	1428	300	عن جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عاءشة بقرة يوم النحر --------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواي----ة عنده عنه نحو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه وقال في حديث ابن بكر عن عاءشة بقرة في حجته	2780	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms500	true	-9089873934349444177	170	265	853	1327	1492	300	عن جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عاءشة بقرة يوم النحر ثبت عنه عليه الصلاة والسلامانه اهدي عن نساءه البقر كما سياتي في الرواية الاخري وفيما هو اصرح منها وفي رواية ضحي عليه الصلاة والسلامعن نساءه البقر قال وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج ح وحدثني سعيد بن يحيي الاموي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه و----في حديث ابن بكر عن عاءشة بقرة في حجته	500	-4459283817868275889	157	280.5	123	480	32.70833206176758	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2788	false	-8111080916359097364	55	96	299	494	1433	300	عبد الله بن مسلمة -القعنبي ------نا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة -------------قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا	2788	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms504	true	2406430172875386199	250	292	1296	1502	1544	300	عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا افلح-------- عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا	504	-4459283817868275889	182	323.0	145	215	84.65116119384766	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2788	false	-8111080916359097364	207	298	989	1423	1433	300	قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس رضي الله عنهما انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي انتهي 1758 حدثنا يزيد بن----------------------------------------------- خالد الرملي الهمداني وقتيبة بن سعيد ان الليث بن سعد حدثهم عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة قالت كان----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلميهدي	2788	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms506	true	-3344386252406828777	9	94	47	468	1474	300	قالت عمرة قا-لت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس--------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيد-ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي ----------وحدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد----------------------------------------------------- عن ا--لشعبي عن مسروق قال سمعت-------------- عاءشة رضي الله عنهاوهي من وراء الحجاب تصفق وتقول كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي	506	-4459283817868275889	288	463.0	225	534	53.93258285522461	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2788	false	-8111080916359097364	210	268	1005	1273	1433	300	عاءشة رضي الله عنها ليس- كما قال ابن عباس رضي الله عنهما انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي---------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي انتهي 1758 حدثنا يزيد بن	2788	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms512	true	6820548758671743775	218	272	1110	1366	1505	300	عاءشة رضي الله عنها ليست كما قال ابن عباس--------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيد-ه ثم بعث بها مع ابي يعني مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي و----------حدثنا سعيد بن	512	-4459283817868275889	236	413.0	186	285	82.80701446533203	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3108	false	-4652031202056391117	84	118	393	556	1429	300	بن علي----- حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طا-وس عن ابن عباس --------------قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده الطواف بالبيت	3108	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms521	true	-3965588863994130224	56	93	269	449	1440	300	بن حرب قالا حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده------- بالبيت	521	-4459283817868275889	148	255.5	115	187	79.1443862915039	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2852	false	-318673981297715291	1	35	5	185	1496	300	قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصرف وجه الفضل الي الشق الاخر	2852	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms583	true	8873961938217199794	244	278	1191	1371	1477	300	قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصرف وجه الفضل الي الشق الاخر	583	-4459283817868275889	180	360.0	146	180	100.0	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2747	false	1827587472585298453	245	287	1169	1367	1416	300	محرم 1723 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي حدثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها	2747	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms632	true	6942924809492422867	50	89	234	415	1410	300	محرم قال حد-ثنا قتيبة بن سعيد ---قال حدثنا --ليث------- عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ان ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها---- ذو حرمة منها	632	-4459283817868275889	172	313.0	134	198	86.86869049072266	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3163	false	-2542803095800839343	131	260	697	1307	1503	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلماناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها فكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك خ م 2045-------------------------------------------------------------------------- حدثنا القعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي قال قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس---------------------------------------------- اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيها ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعرس به 2044 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها فكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك اما ان يراد بالاناخة بالبطحاء حين ركب الي مكة او حين رجع من مكة الي المدينة فان كان الاول فهو الذي اقام فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3163	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms647	true	-3540950226393476850	94	236	506	1202	1513	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلماناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك وحدثني محمد بن رمح بن المهاجر المصري قال اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له قال حدثنا ليث عن نافع قال كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمينيخ بها ويصلي بها وحدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابا ضمرة عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان اذا صدر من الحج او العمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي -----كان ينيخ ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثنا محمد بن عباد قال حدثنا حاتم وهو ابن اسماعيل عن موسي وهو ابن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي	647	-4459283817868275889	226	264.0	175	998	22.64529037475586	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3156	false	-2861970855221060822	204	256	1010	1262	1480	300	عن عامر بن سعد عند احمد ومسلم ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا-او يخبطه-فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	3156	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms707	true	3757544923948399428	1	52	5	244	1453	300	عن عامر بن سعد--------------- ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	707	-4459283817868275889	237	452.0	188	254	93.30708312988281	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3156	false	-2861970855221060822	204	256	1010	1262	1480	300	عن عامر بن سعد عند احمد ومسلم ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق------------ فوجد عبدا يقطع شجرا-او يخبطهفس---------------------------------------------------------لبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	3156	-1090118583071412828	Shamela0023422-ara1.ms720	true	-5868068162119278672	113	244	552	1187	1441	300	عن عامر بن سعد--------------- ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق قرب المدينة فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه يضربه بعصاه ليسقط منه ما يسقط فسلبه اخذ ما عليه من ثياب فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم-ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابي ان يرد عليهم مثل هذا من سعد رضي الله عنهتنفيذ لما امر به النبي عليه الصلاة والسلامفمثل هذا تنفيذه اولي او عدم تنفيذه اولي يعني هل الزمك او اوجب عليك النبي عليه الصلاة والسلامان تسلب او اباح لك ذلك من قتل قتيلا فله سلبه يعني لو تركه يلام والا ما يلام من كلام سعد فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم وابي ان يرد عليهم	720	-4459283817868275889	179	92.0	143	706	25.354106903076172	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0023422-ara1