id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0667	false	-8171250364350831287	59	98	294	490	1489	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بيده علي الارض	667	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0099	true	4181626273880303398	230	269	1211	1408	1567	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلمفي حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه--- الارض	99	-3973659630795073157	180	321.0	143	205	87.80487823486328	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0670	false	-8969595662583795272	70	95	385	509	1543	300	انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه وفي نسخة بيده الي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر ك-----------------------------فيه ووجهه	670	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0100	true	4415175203815290896	105	130	557	688	1585	300	انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه------------------ الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	100	-3973659630795073157	102	182.5	82	153	66.66666412353516	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0604	false	7511629405444843583	193	230	965	1146	1483	300	عن عاءشة -------------ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	604	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0109	true	6108483762361669303	33	71	165	359	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنهاان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	109	-3973659630795073157	180	348.0	144	194	92.78350830078125	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0604	false	7511629405444843583	195	230	974	1146	1483	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا--------------------------------------- ان ذلك--- عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	604	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0111	true	2896264895537404295	127	205	656	1061	1559	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة الاستحاضة جريان الدم من فرج المراة في غير وقته وفي غير اوانه غير وقت الحيض وايضا يختلف وصفه فدم الحيض اسود يعرف له راءحة ومعروف لدي النساء ودم الاستحاضة يختلف اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا في وقت الاستحاضة المراة في حكم الطاهرة ان ذلك دم عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	111	-3973659630795073157	170	313.0	136	405	41.97530746459961	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1167	false	1086452810881337244	15	47	80	236	1467	300	فقام عليه اي علي الحصير رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا والي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيم قال الحافظ في الفتح قال صاحب العمدة اليتيم هو ضميرة جد حسين بن عبد الله بن ضميرة قال -	1167	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0230	true	-8535202132200861029	104	156	497	763	1463	300	فقام عليه-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي به وبامه فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا اليتيم قيل--------------------------------------- هو ضميرة جد حسين بن عبد الله بن ضميرة يقول	230	-3973659630795073157	98	169.0	77	319	30.72100257873535	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1393	false	-4292090907428256521	236	270	1174	1353	1483	300	ابي هريرة ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا كبر في الصلاة سكت بين التكبير والقراءة فقلت ----------له بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة اخبرني ما تقول قال اقول اللهم باعد	1393	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0257	true	-8911141189592337816	150	188	803	994	1618	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا--- فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة------- ما تقول قال اقول اللهم باعد	257	-3973659630795073157	152	263.5	121	201	75.62188720703125	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1400	false	4283595647732644210	229	300	1167	1513	1513	300	عبد الله -----عن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير اي بلفظ الله اكبر والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات لله وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري-	1400	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0265	true	-4991987142685194042	67	132	361	694	1681	300	عفا الله عنك وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبي------------------ر والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحي-----ة وكان-------- يفرش رجله اليسري	265	-3973659630795073157	305	550.5	244	365	83.5616455078125	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1401	false	-8324313100782164564	13	123	68	613	1504	300	الصلاة بالتسليم م جه حم دي والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع لم يشخص من باب الافعال والتفعيل اي لم يرفع راسه ولم يصوبه اي لم يخفضه ولكن بين ذلك بان يسوي راسه وظهره وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما اي يقوم مستويا في القومة ثم يسجد وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد اي السجدة الثانية حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات لله اي يقرا بعد كل ركعتين التشهد وكان اذا جلس اي في كلتا الجلستين الاولي والثانية يفرش رجله اليسري ويقعد عليها وبنصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان	1401	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0265	true	-4991987142685194042	82	140	441	738	1681	300	الصلاة بالتكبير----------- والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان ا-----------------------------ذا ركع لم يشخص را-----------------------------------سه ولم يصوب------------ه ولكن بين-------------------- ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق---------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من ------------------السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين ----------------------------------التحية وكان-------------------------------------------- يفرش رجله اليسري وي------------نصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان	265	-3973659630795073157	272	450.0	216	546	49.81684875488281	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1218	false	2272774727362879736	0	87	0	424	1496	300	الله تعالي عن ابي----ه شداد بن او--------------س بن ثابت الانصاري النجاري ابو يعلي ابن اخي حسان بن ثابت صحابي نزل الشام ومات بها قال اي شداد بن اوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم اي فصلوا انتم فيها 651 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا علي بن المبارك عن حسين CHECK 92 باب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما المعلم عن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده ق-----------------ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي حافيا ومنتعلا	1218	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0301	true	-2634677531835093206	73	169	358	855	1490	300	الله تعالي عن ابي سلمة سعيد بن يزيد قال سالت انس بن مالك اكان---- النبي------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلميصلي في نعليه قال نعم وجاء امره عليه الصلاة والسلامبمخالفة اليهود خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم هذا امر بمخالفتهم فالصلاة في النعال سنة لكن------------------------------------------------ اذا عورضت بامور اخري بقي النظر في تعارض السنن واذا وصل الي المسجد وعليه خفاف واراد ان يدخل بها واصابها شء من الاذي يدلكها وطهورهم التراب وجاء في حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي حافيا ومنتعلا	301	-3973659630795073157	199	269.5	154	639	31.142410278320312	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1723	false	-1094482303629703663	158	219	815	1078	1447	300	الركعتين الباقيتين ثم سلم اي للسجود ثم كبر اي قال الله اكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع و----------------------------------------------------------------كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده- او اطول ثم رفع----- وكبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه من ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم خ م ت ن جه حم سجوده اي في الصلاة	1723	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0350	true	-6045846583037203612	65	153	318	741	1486	300	الركعتين الاخري-ين ثم سلم---------- ثم -----------------كبر وسجد مثل سجوده او اطول يعني علي هيءة سجود الصلاة ويقال فيه ما يقال في سجود الصلاة ثم رفع راسه فكبر ثم كبر فسجد مثل سجودها او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم قال فنبءت ربما للتقليل ربما سالوا الراوي هل سلم النبي عليه الصلاة والسلام هل قال ثم سلم وجزم بها عمران بن حصين لكن ابن سيرين لم يجزم بالنسبة الي عمران بل قال فنبءت بواسطة-----------------------------------------------------------------ان عمران بن حصين قال ثم سلم ولا شك ان الخروج من الصلاة ------	350	-3973659630795073157	130	45.0	99	522	24.90421485900879	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1724	false	-6302031392862866421	71	127	368	633	1515	300	الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ويءيدهما ايضا ما اخرجه الطحاوي من طريق اسد عن حماد بن زيد بهذا السند فقال فيه فصلي بنا الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول-- ثم رفع راسه فكبر ------------------------------------------------	1724	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0350	true	-6045846583037203612	65	103	318	497	1486	300	الركعتين الاخري-ين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول يعني علي هيءة سجود الصلاة ويقا-----------------------------------------------------------------------------------------ل------------------------------------------ فيه ما يقال في سجود---- الصلاة ثم رفع راسه فكبر ثم كبر فسجد مثل سجودها او اطول ثم رفع راسه وكبر	350	-3973659630795073157	83	86.5	62	315	26.349206924438477	14	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3771	false	3072397082584984916	95	170	481	860	1512	300	صفية ام المءمنين ---------قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار ولفظ البخاري في حديث شعيب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قمت فانقلبت اي الي بيتي فقام اي رسول الله صلي الله عليه وسلم معي	3771	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0646	true	2593319087787926667	97	201	486	1018	1575	300	صفية بنت حيي رضي الله عنهاقالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب ف-قام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلماسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم وان خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا وفي رواية انها جاءت--------------------------------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب ف-------------قام ا-------لنبي صلي الله عليه وسلممعها	646	-3973659630795073157	264	428.5	212	592	44.5945930480957	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5985	false	5344542528956647949	177	266	862	1318	1475	300	صفية ام المءمنين ---------قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا في المسجد فاتيته في المسجد في معتكفه ازوره ليلا فحدثته بالاحاديث فقمت فانقلبت فقام معي الي جانب المسجد ليقلبني اي ليردني الي بيتي وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف---خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	5985	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0646	true	2593319087787926667	97	174	486	875	1575	300	صفية بنت حيي رضي الله عنهاقالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلمم-عتكفا---------- فاتيت--------------------ه ازوره ليلا فحدثته ثم قمت ل--------انقلب- فقام معي---------------- ليقلبن-------------------ي وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم وان خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال	646	-3973659630795073157	343	580.5	273	471	72.82377624511719	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2847	false	-2162584558873856743	46	153	222	747	1452	300	ان عبد الله بن عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد- فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم اه---دي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج	2847	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0727	true	-4921031158318220766	170	282	857	1413	1501	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من تمتع فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهدي فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهدي ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج	727	-3973659630795073157	504	937.0	399	564	89.36170196533203	92	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2849	false	-5647004543869118321	191	265	960	1306	1488	300	الصفا الحديث ف-------انصرف فاتي الصفا فطاف بالص---فا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلممن اهدي وساق الهدي من الناس خ م السنن الكبري للنساءي حم 1806 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن------------------------- عمر عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه	2849	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0728	true	-8002157909999526295	20	89	99	422	1578	300	الصفا وسلم ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بين الصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلممن اهدي فساق الهدي من الناس الحديث الثاني حديث----------------------------------------------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال تمتع ر---------سول ال-له صلي الله عليه	728	-3973659630795073157	251	432.5	195	381	65.87926483154297	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2847	false	-2162584558873856743	50	111	237	545	1452	300	عمر قال ت----------متع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة---------------------------- وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمرة الي الحج فكان من الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه	2847	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0729	true	8094455748439380758	141	278	718	1455	1570	300	عمر رضي الله عنهماتمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج فمن تمتع بالعمرة الي الحج سورة البقرة الرسول عليه الصلاة والسلامتمتع بالعمرة الي الحج والمراد بالتمتع هنا كالمراد به في الاية المعني الاعم للتمتع بحيث يشمل القران مع التمتع واهدي اهدي عليه الصلاة والسلامماءة من الابل ونحرها بيده نحر منها ثلاثا وستين ووكل الباقي الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فساق معه الهدي من ذي الحليفة ساق معه الهدي من ذي الحل------------------------------يفة وهذه سنة ان تيسرت سوق الهدي وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج هذه م-------------------------------------------------------------ن النصوص التي تدل علي انه عليه الصلاة والسلامحج متمتعا وهذا راي ابن عمر رضي الله عنه وارضاهفتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة الي الحج فاهلوا ايش عنكم فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------	729	-3973659630795073157	137	-89.5	110	899	15.239154815673828	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2894	false	5199464302370908594	17	103	80	499	1417	300	بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه	2894	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0751	true	-1808140783752669607	37	113	191	572	1550	300	بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عب-------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان--------- اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك--------- راسه	751	-3973659630795073157	363	656.0	290	426	85.21126556396484	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2894	false	5199464302370908594	47	104	240	504	1417	300	فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم قال------------------------------------------------------ فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه -------------------------حتي بدا لي راسه--------------------------- ثم قال لانسان يصب عليه----------------------------------------- اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك -ابو ايوب راسه راسه	2894	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0754	true	6188078691957465313	31	112	150	551	1511	300	فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ا--------بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فاجابه ابو ايوب بالقول او بالفعل بالفعل وهو ابلغ وهو ابلغ فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه خفضه وانزله عن مستوي راسهحتي بدا لي راسه ظهر راس ابي ايوب وهو يغتسل ثم قال لانسان يصب عليه الماء في هذا جواز اعانة المغتسل والمتوضء اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه حرك راسه	754	-3973659630795073157	238	381.0	185	413	57.62711715698242	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2828	false	7497733064706203387	240	286	1198	1440	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلمامر اصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا اننطلق الي مني وذكورنا ت---قطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	2828	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0755	true	-7743369931603010551	190	234	924	1157	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم----اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	755	-3973659630795073157	220	400.0	178	247	89.0688247680664	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4848	false	6509911314093694635	211	281	1053	1409	1480	300	جابر بن عبد الله --------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	4848	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0837	true	2580110362798378390	114	184	581	948	1536	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح--------- ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومهما جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	837	-3973659630795073157	343	651.0	277	377	90.98143005371094	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4765	false	-5208528587226468996	185	240	932	1212	1509	300	بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق المسمي فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به	4765	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0927	true	-7389146825910697927	0	53	0	268	1627	300	بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق------- فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به	927	-3973659630795073157	257	476.0	205	286	89.86013793945312	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4765	false	-5208528587226468996	169	240	857	1212	1509	300	من حنظلة بن قيس وذكره ابن حبان في الثقات وقال راي عمر وعثمان قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق المسمي فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه -------------------------فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به	4765	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms0928	true	5432540434955247163	159	300	800	1532	1532	300	عن حنظلة بن قيس--------------------------------------------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق------- فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول الماذيانات الانهار الكبار واقبال الجدول النهر الصغير فيقول صاحب الارض ازرعها لي لكن تري كل اللي حول السواقي والانهار القريب من الماء لي والبعيد عنه لك نعم يصح والا ما يصح ما يصح ليش لانه يمكن يتضرر صاحب المزارع لان النصيب الذي جعل له بعيد عن الماء فيهلك من العطش وربما يتضرر صاحب الارض بحيث يزيد الماء علي الزراعة فتغرق لان الزيادة والنقص علي حد سواء اذا زاد الماء علي الزرع يتضرر واذا نقص عنه يتضرر فيقول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه النبي عليه الصلاة والسلامفاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به-	928	-3973659630795073157	294	519.0	235	792	37.121212005615234	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3286	false	-4288059192310422855	38	71	171	309	1538	300	عليه وسلم ---------لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال---- ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت--------------- لنساءي م جه حم دي ليس بك----- علي اهلك	3286	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1018	true	-8469769982909227437	149	184	769	934	1565	300	عليه الصلاة والسلاملما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لزوجاتي او قال لنساءي -------انه ليس بك هوان علي اهلك	1018	-3973659630795073157	118	177.0	90	176	67.04545593261719	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3323	false	760612874178590193	200	298	1024	1464	1471	300	ابن عباس --------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا خ م ت جه حم دي عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس --------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان اح-------------------------------------------------دكم اذا اراد ان ياتي اهله ---اي اراد الجماع --------قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا اي من الولد ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك ا--ي في ذلك الجماع	3323	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1020	true	1607005991952958240	112	215	545	1046	1463	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا يقول رحمه الله تعالي و----------------------عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم والخطاب يتجه الي كل من كان عنده زوجه لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله زوجته اراد ان يجامع زوجته قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان------- قدر-------- بينهما ولد في ذلك يعني في ذلك الجماع	1020	-3973659630795073157	346	559.5	267	541	63.95563888549805	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3270	false	-5577817807961410898	167	275	811	1327	1452	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فقامت قياما طويلا ولفظ البخاري ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ---------------------------------------------ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها فر فيها رايك قال الحافظ وسكوته صلي الله عليه وسلم اما حيا-ء من مواجهتها بالرد و -----------كان صلي الله عليه وسلم	3270	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1025	true	5975160991976620929	131	219	656	1068	1462	300	فقامت طو------يلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها فقال---- ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد----- قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس-------------------------------------------------------------- فلم يجد-- شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران----------------------------- فقال ر----سول ال---------له صلي الله عليه وسلم هل معك شء من --القران قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1025	-3973659630795073157	280	395.0	211	575	48.69565200805664	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3519	false	-8591793383900462202	21	101	105	493	1449	300	ام مكتوم اختلف في اسمه فانه رجل اعمي تضعين ثيابك اي في بيته فلا يراك واذا حللت اي خرجت من العدة فاذنيني اي اعلميني بالخروج من العدة قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية -بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا واغتبطت	3519	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1038	true	-4577522176360024287	75	136	366	664	1543	300	ام مكتوم-------------- فانه رجل اعمي تضعين ثيابك ف--------------------اذا حللت----------------- فاذنيني قا----------------------------لت فلما حللت ذكرت له ان معاوية ابن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انك-ي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله------ فيه خيرا واغتبطت	1038	-3973659630795073157	294	524.0	233	389	75.57840728759766	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3560	false	7951179726914983267	172	284	806	1340	1425	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها اي عن سبيعة في حجة الوداع اي بمكة وهي حامل فلم تنشب اي لم تمكث بعد موت زوجها ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت اي ارتفعت وطهرت من نفاسها تجملت للخطاب جمع خاطب اي من يخاطبها بطلب النكاح فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	3560	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1043	true	-4375286685084062810	102	191	556	988	1591	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها------------ في حجة الوداع-------- وهي حامل -لم تنشب------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعل----------------ت من نفاسها تجملت للخطاب----------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك تر-جين للنكاح---- والله ما انت بنكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فافتاني باني قد كللت حين وضعت حملي	1043	-3973659630795073157	424	759.5	335	536	79.10447692871094	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3560	false	7951179726914983267	25	74	111	340	1425	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد	3560	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1043	true	-4375286685084062810	96	145	524	755	1591	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل -لم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد	1043	-3973659630795073157	219	404.5	170	233	93.99141693115234	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3561	false	-4707911958045181325	66	184	330	902	1465	300	ابو السناب----------------------------------ل لها ما لي اراك متجملة اي متزينة لعلك ترتجين اي تريدن النكاح انك والله ما انت بناكح اي لا يجوز لك النكاح لان عدة الوفاة لم تتم حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا فتتم العدة فيجوز لك النكاح قالت سبيعة فلما قال ابو السنابل لي ذلك جمعت علي ثيابي اي لبستها حين امسيت اي حين الظلام فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك اي عما قال لي ابو السنابل فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وهذا الحكم مصرح في قوله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	3561	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1043	true	-4375286685084062810	137	217	719	1107	1591	300	ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدارفقال لها ما لي اراك متجمل----------ة لع----------لك ترجين للنكاح---- والله ما انت بنكاح ح-------------------------------------------تي تمر عليك اربعة اشهر وعشر---------------------------- قالت سبيعة فلما قال------------ لي ذلك جمعت علي ثيابي ح----------ين امسيت-------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك-------------------------- فافتاني باني قد كللت حين وضعت حم------------------------------لي----------------------------- وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كان- في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1043	-3973659630795073157	344	551.5	271	606	56.76567840576172	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3560	false	7951179726914983267	257	284	1205	1340	1425	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	3560	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1046	true	5423413213585214754	11	84	60	415	1529	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت نعم اذا وجد اشكال لا بد من السءال ما قالت هذا صحابي ودليله من القران تسال لعل في المسالة ما يعارض الدليل مما لم يطلع عليه فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت ما راحت في النهار لماذا لان المساء استر للنساء من النهار فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	1046	-3973659630795073157	135	237.0	108	355	38.028167724609375	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3561	false	-4707911958045181325	108	184	536	902	1465	300	فلما قال ابو السنابل لي ذلك جمعت علي ثيابي اي لبستها حين امسيت اي حين الظلام------------------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك اي عما قال لي ابو السنابل فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وهذا الحكم مصرح في قوله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن وامرني بالتزويج ان بدا لي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	3561	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1046	true	5423413213585214754	48	143	234	706	1529	300	فلما قال------------ لي ذلك جمعت علي ثيابي ح----------ين امسيت ما راحت في النهار لماذا لان المساء استر للنساء من النهار فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك-------------------------- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي يعني فور وضع الحمل وقت وضع الحمل-------------------------- وامرني بالتزويج ان بدا لي فمن يقرا هذا الحديث من قاءل يقول استعجلت يمكن انها يوم واحد واربعين تجملت للخطاب استعجلت ومن قاءل يقول تاخرت لان لها ان تتجمل فور ولادتها قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1046	-3973659630795073157	248	408.5	192	547	45.33820724487305	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3546	false	-3161947096073023048	10	87	44	414	1481	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لها في----------- كل ذلك المرات لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به	3546	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1053	true	-6875703681128644128	73	154	359	757	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثة كل ذلك يقول-- لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير--فتفتض به	1053	-3973659630795073157	273	495.5	215	483	56.5217399597168	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3546	false	-3161947096073023048	18	80	80	385	1481	300	كل ذلك المرات لا ثم قال رسول الله صلي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه --وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول--------------------------------------------------------------- فقالت زينب كانت المراة اذا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها--------------------- ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة------ ثم تءتي بدابة	3546	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1054	true	-8250050324728158115	118	295	580	1473	1490	300	كل ذلك يقول-- لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا يعني ما فيها اكثر من هذا اربعة اشهر وعشر ليال يعني مدة يسيرة جدا مكثت مع هذا الزوج عشرين ثلاثين اربعين سنة يصعب عليك الامتناع لمدة اربعة اشهر وعشر ليال انما هي اربعة اشهر وعشر ليال ما قيل امكثي في البيت بقدر ما مكثت عنده مكثت عند هذا الزوج اربعين سنة حدي عليه اربعين سن-ة لا اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي -البعرة علي راس الحول يعني تمكث حولا كاملا وخفف الي ثلث المدة وقد كانت المدة كم سنة متاعا سورة البقرة نعم سنة ثم نسخت باربعة اشهر وعشرا فقالت زينب كانت المراة اذا توفي زوجها دخلت حفشا يعني بيتا صغيرا شعثا عبارة عن غرفة صغيرة ما فيها شء من مظاهر الجمال ولا النور ايضا مظلم تجلس في هذا البيت لتعلن للناس انها فارقت احب الناس اليها واقرب الناس الي قلبها وانها مصابة بهذه المصيبة العظيمة كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها تلبس الاسمال البالية ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر عليها سنة كاملة ثم تءتي بدابة	1054	-3973659630795073157	225	324.0	173	897	25.0836124420166	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3465	false	2477719476156621423	259	292	1264	1427	1463	300	فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	3465	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1056	true	1205744394240381358	177	208	856	1017	1502	300	فسكت النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل-هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	1056	-3973659630795073157	161	312.0	130	163	98.77300262451172	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5606	false	-8264507214304862291	244	300	1213	1472	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير خ م ت حم قال ابن شهاب -لا ادري في-- الثالثة او الرابعة والضفير الحبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- سءل عن المراة اذا-	5606	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1119	true	-7285252756728405885	72	130	347	641	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير ق---------ال ابن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل نعم وعنهما يعني عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهماقالا سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن ال-امة اذا	1119	-3973659630795073157	198	340.5	157	316	62.658226013183594	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5072	false	-4992095529778440108	206	293	983	1381	1412	300	الله صلي الله عليه وسلم ينظر خ م ن جه 3795 حدثنا عمرو بن عون قال اخبرنا خالد عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة فاهوي اي امال اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده يريد اكلها فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قال اي خالد فقلت احرام هو يا رسول الله قال	5072	-1090118583071412828	Shamela0022645-ara1.ms1200	true	2036620178467177430	68	127	366	670	1578	300	الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ------------------------------------------------------------------- فاهوي-------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده -----------فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل -------فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده فقلت تاكله هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده ف------------قلت احرام هو يا رسول الله قال	1200	-3973659630795073157	261	406.5	208	412	63.34951400756836	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0022645-ara1