id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0024	true	4175569198002005701	144	181	683	859	1442	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة---- ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة	24	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0069	false	-5892044520259861751	116	151	622	790	1581	300	مروان الاصفر عنه انه--------- اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال---- انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة	69	5583844935739588370	148	260.0	114	181	81.76795959472656	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0614	true	-3737025692105839539	21	156	113	773	1467	300	كل امراة مستحاضة يجب عليها الاغتسال لكل صلاة وانما هي فيمن تبتلي----------------- وهي لا ي----تميز دمها او ك-انت لها ايام-------------- فنسيتها فهي لا تعرف موضعها ولا عددها ولا وقت انقطاع الدم عنها من ايامها المتقدمة فاذا كانت كذلك فانها لا تدع شيءا من الصلاة وكان عليها ان تغتسل عند كل صلاة لانه قد يمكن ان يكون ذلك الوقت قد صادف زمان انقطاع دمها فالغسل عليها عند ذلك واجب ومن كان هذا حالها من النساء لم يات-ها زوجها في شء من الاوقات لامكان ان تكون حاءضا وعليها ان تصوم شهر رمضان كله مع الناس وتقضيه بعد ذلك لتحيط علما بان قد استوفت عدد --ثلاثين يوما في وقت كان لها ان تصوم فيه وان كانت حاجة طافت طوافين بينهما خمسة عشر يوما لتكون علي يقين من وقوع---- الطواف-- في وقت حكمه--ا فيه حكم الطهارة وهذا---- علي --مذهب	614	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0095	false	1417772930117225989	150	252	750	1250	1493	300	كل------ مستحاضة يجب عليها ال---غسل لكل صلاة وانما يجب ذلك علي التي تسمي المتحيرة وهي التي لا تميز الدم ولا كانت لها ايام معلومة او كان فنسيتها و---لا تعرف----------- عددها فهذه يجب عليها الغسل لكل ص-----------------------------------------------------------------------------------------لاة لامكان------ ان يكون ذلك الوقت قد صادف وقت انق-طاع دم الحيض---------------------- ومن هذه---- حالها من النساء فلا يطءها زوجها وتصوم--------------------------------------------------- رمضان---- مع الناس وتقضيه بعد ذلك لتحيط علما -ان قد استوفت عدد الثلاثين يوما في وقت كان لها ان تصوم فيه وان كانت حاجة طافت طوافين بينهما خمسة عشر يوما لتكون علي يقين من حصول احد الطوافين في وقت يصح لها فيه------------ وهذا ليس علي المذهب	95	5583844935739588370	362	538.5	279	713	50.77138900756836	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1765	true	7010687963149930790	6	40	29	211	1525	300	اذا شك احدكم في صلاته فلا يدري كم صلي ثلاثا او اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهات---------ين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	1765	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0154	false	-707979364733719500	261	296	1288	1478	1496	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يذكر كم صلي ثلاثا او اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل السلا-م فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	154	5583844935739588370	174	339.0	140	191	91.09947967529297	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2524	true	-662747646309345047	46	75	259	415	1513	300	ماءة وخمس واربعين حقتان وبنت مخاض الي ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقاق ثم تستانف الفريضة فيجب في ماءة وخمس وخمسين ثلاث حقاق وشاة وفي ماءة وستين ثلاث حقاق وشاتان	2524	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0271	false	5578560155390207755	0	24	0	128	1525	300	ماءة وخمس واربعين حقتان وبنت مخاض وفي ماءة وخمسين------ ثلاث حقاق ----------------------وفي ماءة وخمس وخمسين ثلاث حقاق وشاة وفي ماءة وستين ثلاث حقاق وشاتان	271	5583844935739588370	125	224.0	101	156	80.12820434570312	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2641	true	4209138747350878505	186	217	900	1041	1412	300	صلي الله عليه وسلمقال المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	2641	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0896	false	-5618365580457432604	253	282	1246	1375	1464	300	صلي الله عليه وسلم--- المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان--- في امر لا يجد منه بدا	896	5583844935739588370	129	238.5	100	141	91.48936462402344	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2802	true	-9014822089821402726	13	110	63	537	1511	300	عن سعيد بن جبير---- قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت ل--اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلمحجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من --ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته ----عنه ثم ركب فلما استقلت------------------------------------------------------------------------ به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس -انما ----------------------------------------------------------------------------------------------------	2802	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0329	false	-8978300714887338135	164	270	808	1331	1474	300	عن سعيد بن جبير انه قال قلت لا--------بن ع--------------باس عجبت من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقال اني لاعلم الناس بذلك------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي --بمسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من الركعتين فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا ذلك عنه ثم ركب فلما استقلت به راحلته اهل وادرك ذلك اقوام فحفظوا ذلك عنه فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته------------------------ وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا ثم مضي صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما	329	5583844935739588370	326	537.5	260	661	49.3192138671875	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2803	true	4902107960348275436	1	73	4	351	1471	300	استقلت به نا-قته يهل -------------اي يرفع صوته بالتلبية فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته--------------------------------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين -علا علي شرف البيداء---------------------------------------------- وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد فمن اخذ بقول ابن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من --ركعتيه	2803	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0329	false	-8978300714887338135	229	298	1123	1465	1474	300	استقلت به راحلته اهل وادرك ذلك اقوام فحف----ظوا ذلك عنه فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا ثم مضي---------- صلي الله عليه وسلم فلما وقف علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين اشرف علي---- البيداء فنقل كل واحد ما سمع وانما كان اهلاله من مصلاه وايم الله--------------------------------------------------------------------------------- فمن اخذ بقول ابن عباس اهل بمص--لاه اذا فرغ من الركعتين	329	5583844935739588370	220	302.0	171	443	49.661399841308594	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2838	true	-8629955134587516970	189	296	933	1461	1479	300	النبي صلي الله عليه وسل--------------م قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر------ من البدن سبعا وستين مس------------------لم فوجد فاطمة ممن حلت ولبست ثيابا صبيغا-------- فانكر ذلك عليها -قالت------- امرني ابي بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت---- عليها ذلك فقال صدقت صدقت--- قال -علي قلت لها ا------------------------ني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل من احرامه فكذلك انا ما اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال علي --رضي الله عنه فا-تيت النبي صلي الله عليه وسلم	2838	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	false	7505519539593427801	84	217	408	1057	1466	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بين اصابعه ثم قال هكذا دخلت العمرة مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل- ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرن----ي بهذا ----فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ف----قال صدقت صدقت ثم قال ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فل-------------------------------------------------------ا احل قال فكانت جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم	326	5583844935739588370	345	513.0	268	718	48.050140380859375	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2849	true	-5647004543869118321	167	199	848	1011	1488	300	مسلم بلفظ كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و---------قل يا ايها الكاف---------رون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا الحديث فانصرف فاتي الصفا فطاف بال-------------------صفا والمروة	2849	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0325	false	-1544195762102520960	209	245	1035	1209	1466	300	وسلم انه- كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي ال-------------------------صفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة	325	5583844935739588370	126	213.0	98	200	63.0	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2976	true	2367070751368978105	177	297	839	1443	1448	300	بن الزبير انه قال اي عروة قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السنن اي صغير ارايت اي اخبريني قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله-------------------------------------------------------- فما اري علي احد شيءا لازما من الاثم والجناية الا يطوف بهما اي بسبب ترك الطواف بهما قال الحافظ ان عروة احتج للاباحة باقتصار الاية علي رفع الجناح قالت عاءشة رضي الله عنها كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار------ كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2976	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0320	false	-9044061599746126467	170	270	885	1380	1526	300	بن الزبير انه قال-------- قلت لعاءشة ام المءمنين----------------- وانا يومءذ حديث السن--------- ارايت----------- قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما -----------------------------علي الرجل ان لا يطوف بهما ف------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة-------------- كلا لو كان كما تقول لقال فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار الذين كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	320	5583844935739588370	405	687.5	323	667	60.71963882446289	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2980	true	-9097215355758132227	198	226	1005	1131	1510	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه -----سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين	2980	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0324	false	-3843311588690630372	217	247	1057	1188	1421	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله وهو يومءذ قد ذهب بصره فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين	324	5583844935739588370	109	198.5	83	131	83.20610809326172	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2982	true	4949979961723856487	10	43	50	196	1466	300	فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في	2982	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0324	false	-3843311588690630372	267	300	1277	1421	1421	300	فقلت اخبرني عن حج- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده وعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في-	324	5583844935739588370	143	275.0	111	146	97.94520568847656	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2982	true	4949979961723856487	211	274	1022	1341	1466	300	العاشرة من الهجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كيف اصنع فقال اغتسلي واستذفري بثوب	2982	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0325	false	-1544195762102520960	0	55	0	277	1466	300	العاشر----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل -مثل عمله ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول كيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب	325	5583844935739588370	271	511.0	217	324	83.64197540283203	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2983	true	7797289043981297731	13	249	66	1264	1518	300	---------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم اي في الحج وبعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من المدينة يريد مكة لخمس بقين من ذي القعدة بين الظهر والعصر وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فنزل بها فصلي العصر ركعتين ثم بات بها وصلي بها المغرب والعشاء والصبح والظهر وكان نساءه كلهن معه فطاف عليهن تلك الليلة ثم اغتسل غسلا ثانيا لاحرامه غير غسل الجماع ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وقلدها نعلين فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت اي اسماء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كيف اصنع اي بالاحرام فقال اغتسلي وهذا الغسل للنظافة لا للطهارة ولهذا لا ينوبه عنه التيمم وكذا الحاءض واستذفري بثوب قال في المجمع روي بذال معجمة من الذفر بمعني ما مر واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل----- القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك اي لتستعمل طيبا تزيل به ------------هذا الشء عنها وان روي بمهملة فبمعني لتدفع عن نفسها الدفر اي الراءحة الكريهة والمشهور استثفري بمثلثة واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	2983	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0325	false	-1544195762102520960	3	157	15	765	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل ------------مثل عمله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول كيف اصنع -------------قال اغتسلي-------------------------------------------------------------------- واستثفري --------------------------------------------------بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء--------- نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه و--------عن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا------ ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك -------------لا شريك لك واهل الناس بهذا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم	325	5583844935739588370	537	838.0	423	1393	38.54989242553711	98	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2984	true	7021110890104539966	14	159	67	784	1489	300	نظرت الي مد اي منتهي بصري من بين يديه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم من راكب وماش اي بعضهم راكب وبعضهم ماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لفظ اظهر مقحم اي بيننا يدخل لتحسين الكلام وعليه ينزل----- القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد اي بالتلبية التي اشتملت علي التوحيد ونفي الشرك لبيك علي لفظ التثنية والمراد بها التكرير والتكثير اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان بكسر الهمزة لا بفتحها الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن اي لك	2984	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0325	false	-1544195762102520960	75	175	378	858	1466	300	نظرت الي مد--------- بصري من بين يديه-------------------------------- من راكب و-------------------------ماش وعن يمينه و--------عن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا------------------------------------------------ ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك --------------------------------------------------------------------------------------------اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان---------------------- الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه-----------------------------م شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل -	325	5583844935739588370	434	759.5	343	751	57.789615631103516	86	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2986	true	-4996057303774149489	24	67	119	322	1427	300	ولا اعلم-----ه الا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نب-------دا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه	2986	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0325	false	-1544195762102520960	200	258	993	1273	1466	300	ولا اعلمه ذكره الا عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة فبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه	325	5583844935739588370	175	300.5	136	294	59.52381134033203	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2987	true	-245538990851269697	227	283	1128	1391	1470	300	ثلاث مرات ثم نزل اي من الصفا ومشي الي المروة اي الي جهتها حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة	2987	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	false	7505519539593427801	3	51	13	243	1466	300	ثلاث مرات ثم نزل -----------------الي المروة حتي -------------اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة	326	5583844935739588370	217	398.0	170	265	81.88679504394531	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2988	true	8375739224267042551	171	206	828	999	1470	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسل--م ومن كان معه هدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد	2988	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	false	7505519539593427801	51	82	243	398	1466	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم------- الا النبي----------عليه السلام ومن كان معه هدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد	326	5583844935739588370	150	271.0	119	173	86.7052001953125	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2990	true	-7298992326377703345	48	135	250	681	1491	300	العمرة في اشهر الحج قال---- وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة عليها السلام ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي رضي الله عنه ذلك عليها وقال من امرك بهذا قالت--- ابي صلي الله عليه وسلم قال فكان علي رضي الله عنه يقول بالعراق -ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة رضي الله عنها في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها	2990	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	false	7505519539593427801	95	160	460	791	1466	300	العمرة مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي -------------من اليمن ببدن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت ف-----------------انكر ذلك عليها ف-----------------قالت ان ابي امرني بهذا------------ فكان علي------------- يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ل-----------------------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما--- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها	326	5583844935739588370	284	438.0	226	444	63.96396255493164	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2991	true	-2235960118249432315	12	108	60	512	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني انكرت ذلك اي الاحلال عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال فكان- جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه---------------------------- هدي ا-ي علي فاطمة فقالت ان ابي امرني بهذا فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2991	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	false	7505519539593427801	106	237	511	1156	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك----------- عليها ف------------------------قال صدقت صدقت ثم قال ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق-----------------------ال فان معي الهدي فلا اح-ل قال فكانت جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	326	5583844935739588370	351	593.0	276	724	48.48066329956055	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2992	true	6893946294631696719	99	210	506	1062	1515	300	بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث اي وقف بمني قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة اي بضرب خيمة له من شعر بفتح العين وسكونها فضربت بنمرة بفتح النون وكسر الميم وهو غير منصرف موضع عن يمين الخارج من مازمي عرفة اذا اراد الموقف قال الطيبي جبل قريب من عرفات وليس منها فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت	2992	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0326	false	7505519539593427801	229	300	1116	1466	1466	300	بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث------------ قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة---------------- من شعر تضرب له بنمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه------------------------ واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت-	326	5583844935739588370	327	568.5	259	556	58.812950134277344	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2994	true	-947900830143154045	59	168	288	846	1541	300	ربيعة واسمه اياس--- مسترضعا في بني سعد فقتلته اي ابن ربيعة هذيل وكان طفلا صغيرا يحبو بين البيوت فاصابه حجر في حرب بني سعد مع قبيلة هذيل فقتله هذيل ورواية البخاري دم ربيعة بن الحارث وقد خطاها جمع من اهل العلم بان الصواب دم ابن ربيعة ويمكن بان يقال اضافته الي ربيعة لانه ولي ذلك او هو علي حذف مضاف اي دم قتيل ربيعة وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن	2994	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0327	false	-4591786249837340142	45	99	232	526	1578	300	ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلت------------------------------------------------------------------------------------------------ه هذيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ------ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن بكم فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن	327	5583844935739588370	278	515.5	227	565	49.20354080200195	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2995	true	2264827470783192562	58	109	303	582	1591	300	ولهن عليكم رزقهن من الماكول والمشروب وفي معناه سكناهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده----- ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد	2995	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0327	false	-4591786249837340142	96	140	509	748	1578	300	ولهن عليكم رزق-------------------------------------هن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ابدا ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت و--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء ويشير ال--ي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد	327	5583844935739588370	228	426.5	186	284	80.28169250488281	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2996	true	8115692723983054664	174	219	898	1139	1599	300	وجعل حبل المشاة بين يديه قال النووي روي بالحاء المهملة وسكون فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة------- خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء -الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله	2996	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0327	false	-4591786249837340142	167	202	880	1064	1578	300	وجعل حبل المشاة بين يديه و------------------------------------استقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غابت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه ودفع----------------------------- وقد شنق القصواء بالزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله	327	5583844935739588370	172	303.0	139	249	69.07630157470703	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3260	true	2495503318711209132	265	300	1331	1501	1501	300	لا تغالوا بصدق--- النساء فانها-- لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -------كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت-	3260	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0390	false	2207922191759341449	260	293	1326	1479	1512	300	لا تغالوا في مهور النساء فان ذلك لو كان- مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله عز وجل كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق----------------------------- امراة من نساءه ولا اصدقت	390	5583844935739588370	134	220.5	106	183	73.22404479980469	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3261	true	-5609048709191937689	54	96	256	455	1462	300	لو كانت مكرمة في الدنيا اي ما يحمد به في الدنيا او تقوي عند الله ل------كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله عظ امراة من نساءه ولا اصدقت بصيغة المجهول امراة من بناته اكثر من -ثنتي عشرة	3261	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0390	false	2207922191759341449	267	300	1359	1512	1512	300	لو كان- مكرمة في الدن------------------------يا او تقوي عند الله عز وجل كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة------------- من نساءه ولا اصدقت امراة-------------- من بناته اكثر من اثنتي عشرة-	390	5583844935739588370	136	241.0	106	206	66.01941680908203	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3337	true	-3070069537024661298	128	225	643	1136	1479	300	فاصبنا سبايا من سبي العرب اي من بني المصطلق فاشتيهنا النساء واشتدت علينا العزبة اي عدم الزوجات واحببنا الفداء ولفظ مسلم ورغبنا في الفداء والمراد بالفداء القيمة اي خفنا اننا اذا وطءناهن فيحملن فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة خ م ن فلا يمكن -----------------------------------------بيعهن ورغبنا في ان يحصل لنا القيمة فاردنا ان نعزل- ثم قلنا نعزل بحذف الا---------ستفها---------م ورسول الله صلي الله عليه وسلم	3337	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms1137	false	-8441599971145287172	4	77	20	398	1541	300	فاصبنا سب-يا من سبي العرب------------------ فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة--------------- واحببن----------------------------------------------------------------------------------ا الفداء فاردنا ان نعزل فقلت ن---عزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله------- فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة دليل علي ان حمل الايماء من ساداتهن مبطل لاثمانهن ومحرم لب---------------------------------------يعهن اذ لو لم يكن------- حمل الامة مبطل لثمنها لما اقرهم -رسول الله صلي الله عليه وسلم	1137	5583844935739588370	274	411.0	218	553	49.54792022705078	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3400	true	-4628366267646227955	240	300	1156	1449	1449	300	ان عاءشة---------------------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من عرض الد-نيا اما زيادة في النفقة او-- غير ذلك-------------- فاعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه شهرا ثم امره الله ان يخيرهن------------ بين الصبر عليه والرضاء بما قسم لهن والعمل بطاعة الله وبين ان يمتعهن ويفارقهن ان لم يرضين بالذي يقسم لهن وقيل------- كان سبب ذلك غيرة كانت-	3400	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0491	false	4995353251509696728	177	244	937	1269	1545	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سالته---------------------------- شيءا من متاع الدنيا اما زيادة في النفقة واما غير ذلك من عرض الدنيا فاعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه شهرا ف--امره الله ان يخيرهن بهذه الايات بين الصبر عليه والرضا- بما قسم لهن والعمل بطاعة الله وبين ان يمتعهن ويفارقهن ان لم يرضين بالذي يقسم لهن وقيل ان ذلك كان من اجل- غيرة كانت	491	5583844935739588370	244	401.5	194	364	67.03296661376953	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3423	true	-3527264285030924384	32	216	154	1040	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت علي----------ه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقا وانه ابو---------------------- ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحبت------------------------ي ونفضت له بطني اي كثر ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا وقد حرمت عليه ولم اءمر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قال لها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه هتف------ت وقالت اشكو الي الله----- فاقتي وشدة حالي اللهم انزل علي نبيك وكان هذا اول ظهار في الاسلام فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل الله ---تعالي عليه----- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها -------الايات قال لها ادعي زوجك فجاء فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سمع الله الايات ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له هل-------- تستطيع ان تعتق رقبة -قال اذن يذهب مالي كله الرقبة غالية وانا قليل المال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين فقال والله يا رسول الله ان----- لم اكل في اليوم ثلاث مرات كل---------- بصري وخشيت ان تعشو عيني قال	3423	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0506	false	-559497068522323292	103	297	525	1479	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءشة تغسل شق راسه فقالت يا رسول الله طالت صحبتي مع زوجي واكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبر سني وانقطع ولدي ظاهر من------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي اليه ثم قالت يا رسول الله طالت صحبتي مع زوجي ونفضت له بطني وظاهر من--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- حرمت عليه فكلم-------------------------------------------------------------ا قال لها ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- هتفت وصاحت وقالت----- الي الله اشكو فاقتي ف------------------------------------------------------------نزل الوحي وقد قامت عاءشة تغسل شق راسه الاخر فاومات اليها عاءشة ان اسكتي فلما قضي الوحي قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعي لي زوجك فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي ا--------------------------------------------------لي ا----------------------لله المجادلة الي قوله والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا المجادلة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتستطيع ان تعتق رقبة فقال لا قال فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين اتستطيع --------------------------------------------ان تصوم شهرين متتابعين فقال------ يا رسول الله اني اذا لم اكل في اليوم ثلاث مرات خشين ان يعشو بصري قال -------------------	506	5583844935739588370	435	560.5	335	1255	34.661354064941406	76	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3478	true	4451540191852632766	30	175	154	891	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم صدق هلالا في ظنه فيما يقول ومع صدقه مستوجب لحد القذف لان اية اللعان لم تنزل بعد فنزلت------------------- والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء اي علي زناها الا انفسهم فشهادة احد-------------------------هم ال-ايتين كلتيهما فسري اي كشف وازيل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال--------- قد جعل الله لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من -ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت ف--تلاها عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذ-------------------------------------------------------------------ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهل--------ال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت-- الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عقاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب	3478	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0534	false	1071299669928890663	14	169	70	829	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه اذ نزل عليه الوحي فامسك اصحابه عن كلامه حين عرفوا ان الوحي ينزل عليه حتي فرغ فانزل الله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء -------------الا انفس-------------هم النور الي قوله ان كان من الصادقين ال--نور ف----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ابشر يا هلال فان الله قد جعل----- لك فرجا فقال -----------قد كنت ارجو ذلك من الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فلما اجتمعا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لها فكذبته ------------------------------------فقال رسول -الله ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فقال هلال يا رسول الله بابي انت وامي ما قلت الا حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما وقال لهلال يا هلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقيل له عند الخامسة---- يا هلال اتق الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب الناس وانها--- الموجبة التي توجب عليك العذاب	534	5583844935739588370	456	653.0	356	871	52.353614807128906	77	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3479	true	-1084408974645904219	1	149	3	760	1503	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهل--------ال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت اي الشهادة الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عقاب الدنيا وهو حد القذف اهون من عذاب الاخرة اي في الاقدام علي القذف كاذبا وان هذه اي الشهادة الخامسة الموجبة التي توجب عليك العذاب اي ان كنت كاذبا فق-----ال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فش----------هد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ----فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة --------------------ثم قالت والله لا افضح قومي فشه-----------دت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان --------------لا يدعي ولدها لاب و---لا ترمي ولا يرمي ولدها	3479	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0534	false	1071299669928890663	127	270	612	1331	1478	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما وقال لهلال يا هلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ف---------قيل له عند الخامسة---- يا هلال اتق الله فان عذاب الله اشد---------------- من عذاب الناس وانها---------------------------------------------------- الموجبة التي توجب عليك العذاب---------------- فقال هلال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول الله فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها -عند الخامسة-------- اتقي الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب ال-ناس وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة حتي ظننا انها سترجع ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان الولد لها وان لا يدعي------ لاب وان لا ترمي ولا يرمي ولدها	534	5583844935739588370	600	1014.5	479	835	71.85628509521484	104	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4765	true	-5208528587226468996	184	238	927	1205	1509	300	رافع بن خديج-------- عن كراء الارض بالذهب والورق المسمي فقال لا باس بها- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه----------------------------- فاما شء مضمون معلوم فلا	4765	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0727	false	-1019499839651708481	104	158	538	809	1547	300	رافع بن خديج انه سءل عن كراء الارض بالذهب والورق------- فقال لا باس بذلك انما كان الناس --------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرون الارض بما علي الماذيانات واقبال الجداول---------------- فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك ---------------------------هذا فلذلك زجر عنه النبي صلي الله عليه وسلم قال فاما شء مضمون معلوم فلا	727	5583844935739588370	218	360.0	175	329	66.26139831542969	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4864	true	-1819785866290499505	87	258	451	1309	1509	300	فوجدت ب-ها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة ف------------------------سالت ابا حنيفة عن------------- رجل باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها وقال يعنياشترطي الولاء لاه---------------------------لها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت--- النبي صلي الله عليه وسلم ناقة او جملا وشرط لي حملانه------- الي المدينة -البيع جاءز والشرط جاءز قال الشيخ هذه------------ الاحاديث كلها	4864	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0594	false	2725741448470947404	0	182	0	911	1497	300	فوجدت فيها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة رضوان الله عليهم اجمعين فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بي----------------ع و--شرط ---ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة واعتقها و-----ان اشترط ---------اهلها الولاء فان الولاء لمن اعتق البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر ------------قال بعت من النبي صلي الله عليه وسلم ناقة و--------شرط لي حلابها وظهرها الي المدينة فالبيع جاءز والشرط جاءز فعرف مالك رحمه الله تعالي الاحاديث كلها	594	5583844935739588370	763	1363.0	605	967	78.90382385253906	137	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4867	true	8785763229751599907	128	158	633	782	1454	300	ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل- يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	4867	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0634	false	2885144732159323185	0	30	0	149	1494	300	ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الباءع يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلة- بالضمان	634	5583844935739588370	142	268.0	112	150	94.66666412353516	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4867	true	8785763229751599907	87	167	433	813	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الخراج بالضمان انظر سابقه 3510 حدثنا ابراهيم بن مروان نا ابي نا مسلم بن خالد الزنجي نا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال--- الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م الخراج بالضمان حم جه حب قط ك قال ابو داود هذا	4867	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms0938	false	1390368623591711534	32	97	154	479	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخراج بالضمان وقوله الخراج بالضمان لفظ عام مستقل بنفسه الا انه ورد في البيع علي ما روي وذلك ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال له الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقا-----ل ال--------نبي عليه السلام الخراج بالضمان اخرجه------------ ابو داود وقد	938	5583844935739588370	217	262.0	171	478	45.39748764038086	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5239	true	8701802013959061836	163	200	826	1004	1506	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عرية الرجل ولا المراة الي عرية المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب	5239	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms1333	false	-5757657306608075578	145	175	689	835	1456	300	ابي سعيد الخدري انه-------------------------------- قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب	1333	5583844935739588370	140	256.0	110	178	78.65168762207031	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5240	true	2972536586273541511	5	113	25	575	1478	300	الرجل الي عورة الرجل فنظر الرجل الي عورة المراة وكذا عكسه اولي بالتحريم في حق غير الازواج والسادة ولا يفضي الرجل الي الرجل والافضاء الوصول اليه ليس بينهما حاءل في ثوب واحد فان فيه لمس بدن كل واحد منهما واللمس اولي من النظر بالتحريم والحاصل ان الافضاء في ما وراء العورة مكروه تنزيها وفيها تحريمية وهذا عند عدم الفتنة والا فتحريمية قطعا ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب واحد 4019 حدثنا ابراهيم بن موسي انا ابن علية عن الجريري عن ابي نضرة عن رجل من الطفاوة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا	5240	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms1333	false	-5757657306608075578	152	199	721	943	1456	300	الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المرا--------------------------------------------------ة ولا يفضي الرجل الي الرج-------------------------------------ل في ثوب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب وما روي ايضا عن -------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة خرج	1333	5583844935739588370	196	305.0	153	550	35.6363639831543	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5490	true	2539135272132022120	62	192	322	963	1521	300	قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية------------------------------------ عليكم انفسكم قال ابو ثعلبة----------------------------- اما والله لقد سالت عنها خبيرا اي من هو خبير عن معني الاية وهو ابو ثعلبة نفسه ويحتمل ان يكون لفظ سالت---------------- سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي-----------------------ه فعليك يعني بنفسك ودع عنك-- العوام فان من وراءكم ايام الصبر فيه مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم --مءل -اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله و---------زادني غيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا رسول الله اجر خمسين منهم علي صيغة المتكلم اي والله سالت انا عنها خبيرا وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم سال---ت عنها---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي	5490	-1090118583071412828	Shamela0021735-ara1.completed.ms1327	false	1919422411297179664	78	213	390	1075	1529	300	قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت------------- كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة فقال لي اما والله لق----------------------------------------------------------------------------------د سالت عنها خبيرا فقال سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وان-هوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يد لك به فعليك----- بنفسك واياك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر فيهن كالقبض علي الجمر للعامل منهم يومءذ كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وما اشبه زماننا بهذا الزمان تغمدنا الله بعفو منه وغفران فاذا كان الزمان زمانا يوجد فيه علي الحق معين فلا يسع احد السكوت علي المناكير وترك تغييرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان	1327	5583844935739588370	384	623.5	304	897	42.809364318847656	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021735-ara1.completed