id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms4518	false	-6133251372700971571	112	179	564	873	1470	300	يا ام العلاء فان مرض المسلم---------------- يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة 3093 حدثنا مسدد نا يحيي ح ونا ابن بشار نا عثمان بن عمرو الشام ثم خرج هو وابن منده من طريق الزبيدي عن يونس بن سيف ان حزام بن حكيم اخبره عن عمته ام العلاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عادها من حمي فراها تضور من شدة الحمي ا---------لحديث	4518	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0019	true	-5410257571474984202	113	169	558	826	1470	300	عن ام العلاء بلفظ اصبري فانه يعني وجع الحمي يذهب خبث المءمن---- كما تذهب النار خبث الحديد اخرجه------------------------------ ابن السكن-------------------------------- وابن منده من طريق الزبيدي عن يونس بن سيف ان حرام بن حكيم اخبره عن عمته ام العلاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عادها من حمي فراها تضور من شدة الوجع فقال لها الحديث	19	-8896657505745475327	198	317.0	151	334	59.281436920166016	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2418	false	-1056413734890916168	68	163	352	829	1510	300	الثانية فقال ان الله تبارك وتعالي يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذاك ثم جاء-- الثالثة فقال ان الله تبارك وتعالي يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قراوا عليه فقد اصابوا وقد اخرجه مسلم اطول مما لاحمد وفيه ثم جاءه الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا القران علي ثلاثة احرف فقال- اسال الله معافاته CHECK 359 باب الدعاء حتي بلغ سبعة احرف --------قال ان الله------- يامرك ان تقرء امتك------- علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا م ن	2418	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	19	88	95	439	1432	300	الثانية فقال ان الله------------- يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله------------- يامرك ان تقرء امتك القران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثة احرف فق-لت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا م د	27	-8896657505745475327	280	472.5	221	502	55.776893615722656	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5238	false	5345707380324252968	233	276	1114	1307	1413	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي---- من الناس	5238	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	242	278	1207	1370	1459	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل اذا ك-----------------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	46	-8896657505745475327	148	276.5	113	197	75.12690734863281	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3931	false	2690282903775833739	163	200	798	986	1481	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه---- فليستاذنه -----------والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل ت ق عن قتادة عن الحسن عن سمرة	3931	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0053	true	-3041461283593024246	74	113	343	537	1406	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذن ف-ان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د ت هق الضياء-------- عن سمرة	53	-8896657505745475327	164	290.5	130	203	80.78817749023438	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6049	false	7937297985900801143	231	267	1095	1271	1448	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	6049	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0063	true	1686129605855395955	170	209	807	995	1448	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	63	-8896657505745475327	176	349.0	140	188	93.61701965332031	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6050	false	-8450902923980114940	62	98	318	494	1477	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	6050	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0063	true	1686129605855395955	170	209	807	995	1448	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	63	-8896657505745475327	176	349.0	140	188	93.61701965332031	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2688	false	6512851593093150923	136	160	669	785	1459	300	انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجر ---ما انفقت ولزوجها اجر ما اكتسب و-لخازنه مثل ذلك لا ينقص بعضهم ---اجر بعض	2688	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	94	119	434	556	1422	300	انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن- مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض	69	-8896657505745475327	108	187.0	87	123	87.80487823486328	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6021	false	-6836908569788488566	126	170	607	823	1456	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين خ م حم عن عبد	6021	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	209	252	971	1185	1422	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض-----ه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ق ---د عن ابي	69	-8896657505745475327	204	383.5	162	222	91.89189147949219	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5819	false	-9191105214503108066	130	163	671	847	1527	300	اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال	5819	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0072	true	8320727260571542776	206	238	993	1165	1462	300	اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم---- فيقولون يا جبريل ماذا قال	72	-8896657505745475327	167	322.5	135	176	94.88636016845703	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1080	false	4981416634075166263	0	34	0	154	1462	300	فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك ق	1080	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	82	114	393	538	1426	300	فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي--------- فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك د	73	-8896657505745475327	144	278.0	112	154	93.5064926147461	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6057	false	8202599497047743382	30	145	133	690	1465	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله --قال يقال حينءذ هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشياطين فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي ت 5096 حدثنا ابن عوف نا محمد بن اسماعيل قال حدثني ابيقال ابن عوف ورايت في اصل اسماعيلقال حدثني ضمضم عن شريح عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج قال صلي الله عليه وسلم يقال حينءذ اي من الله سبحانه هديت وكفيت اي من الشرور ووقيت منها فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	6057	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0080	true	-6931265702797416414	9	47	41	217	1457	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	80	-8896657505745475327	164	309.5	128	559	29.338104248046875	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5053	false	2619155116570859129	228	266	1115	1311	1462	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا -----دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5053	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	152	195	725	941	1443	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء	82	-8896657505745475327	173	280.0	139	220	78.63636016845703	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5054	false	-7232295334823751597	39	86	192	428	1479	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله اي اسم الله كما في نسخة عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لاخوانه لا مبيت لكم ولا عشاء واذا -----دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر اسم الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5054	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	152	195	725	941	1443	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر-------- اسم الله تعا------لي حين يدخل وحين يطع--م قال الشيطان-------- لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء	82	-8896657505745475327	185	308.5	146	241	76.76348876953125	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5492	false	4220043151069079806	102	152	510	759	1457	300	اذا رايتم الناس قد مرجت اي اختلطت عهودهم وخفت اي قلت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه اي مختلفين قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف -ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	5492	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0088	true	-6037248826852596295	47	79	213	380	1428	300	اذا رايتم الناس قد مرج----------ت عهودهم وخف-------ت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه ف------------------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	88	-8896657505745475327	164	297.5	133	250	65.5999984741211	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1669	false	-3527984531596231138	128	237	652	1213	1551	300	اذا صليتم اي اردتم الصلاة بالجماعة فاقيموا اي سووا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر اي الامام فكبروا انتم واذا قرا----------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله عز وجل قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم	1669	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	220	293	1079	1472	1516	300	اذا صليتم------------------------- فاقيم--------وا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر---------- فكبروا وا-----ذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك---------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك-----------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك وا---------------------------------ذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم	99	-8896657505745475327	358	651.5	291	578	61.93771743774414	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1670	false	5405513313984257957	1	142	7	719	1513	300	واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم اي لحمدكم سماع قبول فان الله عز وجل قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اي ليعلمكم سمع الله لمن حمده فاصل هذه الكلمة اخبار من الله تعالي بسماع حمد عباده علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ثم اجراها علي لسان عباده بواسطة نبيه صلي الله عليه وسلم اذا كبر اي للسجود وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك يحتمل ان تكون الاشارة الي الساعة اي ساعة تاخركم في الرفع عن السجود بمقابلة ساعة تاخركم في الخرور للسجود فاذا كان اي المصلي عند القعدة اي في القعدة الاولي او الثانية فليكن من اول قول احدكم اي لا يتقدم منكم قول في القعدة قبل هذا القول ان يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	1670	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	257	300	1288	1516	1516	300	واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا كبر---------- وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلك---------------------------------م فتلك بتلك وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا كان---------- عند القعد-------------------------------ة فليكن من اول قول احدكم----------------------------------------------------- التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها-	99	-8896657505745475327	224	360.5	182	712	31.460674285888672	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1680	false	-7418563429373290689	110	157	537	774	1471	300	اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد هكذا في نسخة البيهقي فلا ادري اسقط من الناسخ كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي او هكذا في الرواية كما	1680	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	142	171	693	838	1516	300	اذا -----صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما -صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراه--------------------------------------------------------------------------------يم وبارك علي محمد النبي الامي ------وعلي ال محمد كما	99	-8896657505745475327	134	234.5	106	237	56.54008483886719	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4526	false	-3264150251592219501	4	38	20	180	1398	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه------ الف ملك حتي يصبح	4526	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	3	38	16	182	1393	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	101	-8896657505745475327	156	300.5	122	166	93.97590637207031	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2479	false	2071703967135268981	71	107	339	515	1465	300	ايضا في الكبير في دنياي واخرتي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي و--بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول----------------- فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	2479	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	59	97	300	480	1401	300	خيرا لي------- في د--------يني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	121	-8896657505745475327	145	240.5	112	195	74.35897064208984	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1770	false	-5410617132863784737	170	210	841	1034	1460	300	عن ------ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال--------------------- اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل-------- كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او---- صوتا باذنه	1770	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0199	true	-1066273827949330958	214	262	1056	1288	1459	300	عن مولي لابي سعيد الخدري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 567 في ضعيف الجامع 1581 اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او سمع صوتا باذنه	199	-8896657505745475327	162	267.5	127	232	69.82758331298828	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1808	false	2619394327458637020	68	120	375	647	1563	300	ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ب--اب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر	1808	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	223	275	1107	1378	1486	300	ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل --من اجر وان جلس مجلسا ي-تمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر	209	-8896657505745475327	267	519.0	216	274	97.44525909423828	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2490	false	2892170399251353566	48	120	247	612	1557	300	واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت قال الخطابي هو ان يستولي عليه عند مفارقة الدنيا فيضله ويحول بينه وبين التوبة او يعوقه عن اصلاح شانه والخروج من مظلمة تكون قبله او يءيسه من رحمة الله او يكره له الموت ويءسفه علي الحياة الدنيا فلا يرضي بما قضاه الله عليه من الفناء والنقلة الي الدار الاخرة فيختم له بالسوء واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن	2490	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0260	true	-6409374209949775442	193	213	923	1018	1436	300	واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن	260	-8896657505745475327	93	181.0	73	365	25.47945213317871	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0540	false	769358771763882719	76	99	373	494	1484	300	اما الرجل فلينثر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها-- عن	540	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0267	true	3890585529559696766	270	294	1299	1422	1455	300	اما الرجل فلينثر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات تكفيها د عن	267	-8896657505745475327	120	233.5	97	123	97.56097412109375	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0780	false	-6284440397674653322	179	223	915	1128	1504	300	فصلي بي الظهر حين زالت الشمس اي الفء وجرم الشمس عن وسط وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي يعني المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد	780	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0275	true	-2400813224821001304	260	300	1268	1466	1466	300	فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي--------- العصر حين كان ظله مثله وصلي ب-----ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد-	275	-8896657505745475327	175	336.0	139	213	82.15962219238281	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0781	false	-7761321481666958626	41	145	201	685	1428	300	صلي بي الظهر حين كان ظله اي ظل كل شء مثله وفي رواية حين كان ظل كل شء مثله كوقت العصر بالامس اي فرغ من الظهر حينءذ كما شرع في العصر في اليوم الاول حينءذ قال الشافعي وبه يندفع اشتراكهما في وقت واحد ويدل له خبر مسلم وقت الظهر ما لم يحضر العصر علي انه لو فرض عدم امكان الجمع بينهما وجب تقديم خبر مسلم لانه اصح مع كونه متاخرا وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك	781	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0276	true	2224630223808094823	0	41	0	193	1483	300	صلي بي الظهر حين كان ظله م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك	276	-8896657505745475327	188	363.5	147	484	38.84297561645508	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5121	false	8595709129008080877	23	69	98	309	1431	300	ان كان في شء مما تداويتم به خير فالحجامة قال ابن رسلان وفي الصحيحين عن جابر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة--- عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	5121	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	20	70	92	308	1428	300	ان كان في شء مما تداوون- به خير فالحجامة حم د ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1430 في صحيح الجامع 2311 ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار توافق --داء وما احب ان اكتوي	279	-8896657505745475327	140	220.0	102	219	63.92694091796875	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4301	false	5022219452764168206	159	190	761	898	1429	300	فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه ن	4301	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	174	205	847	985	1433	300	فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه د	281	-8896657505745475327	131	251.0	101	138	94.92753601074219	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5019	false	5483831434010442298	93	120	458	603	1504	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا ن	5019	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	212	239	1038	1183	1467	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د	285	-8896657505745475327	144	287.0	117	145	99.31034851074219	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5054	false	-7232295334823751597	225	262	1112	1299	1479	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه---- جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما م حم ك	5054	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0306	true	-5969400732280296901	166	204	811	1001	1459	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه لما جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع ايديهما حم م د	306	-8896657505745475327	182	348.5	146	191	95.28795623779297	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5055	false	-4343477448268344552	20	68	96	342	1459	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه فياكل مع من لم يسم الله تعالي وانه اي الشيطان جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء اي الشيطان بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده اي يد الشيطان لفي يدي مع ايديهما	5055	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0306	true	-5969400732280296901	166	201	811	994	1459	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه------------------------------ وانه لما------- جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء----------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده ---------------في يدي مع ايديهما	306	-8896657505745475327	180	319.0	145	246	73.17073059082031	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5831	false	-7948537876401958082	195	239	953	1180	1477	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	5831	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0310	true	7947927455089100256	74	114	397	603	1547	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسو-------------------ل الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	310	-8896657505745475327	189	364.5	151	230	82.17391204833984	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5832	false	-893888135723592355	0	103	0	521	1488	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك اي اي شء اعلمك بهذا فيقول الميت قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة الاية ثم اتفقا اي جرير قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره	5832	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0310	true	7947927455089100256	75	142	404	745	1547	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله فيقولان له---------------- وما ----------------علمك----- فيقول------ قرات كتاب الله فامنت به وصدقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها ويفس----ح له في قبره مد بصره	310	-8896657505745475327	320	577.0	255	524	61.068702697753906	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5832	false	-893888135723592355	109	177	550	889	1488	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	5832	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0311	true	-2028839784462374744	12	75	60	375	1463	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه	311	-8896657505745475327	309	587.5	247	344	89.8255844116211	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5410	false	-6925235589876322141	46	208	219	1063	1526	300	زوي لي الارض فاريت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر الذهب والابيض الفضة ولعل المراد بالكنزين كنزا كسري وقيصر ملكي العراق والشام كذا قال النووي واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكها بسنة اي قحط بعامة اي تعم وتشمل جميع الامة فتهلكها ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم اي كافرا فيستبيح بيضتهم قال في النهاية بيضة الدار وسطها ومعظمها اراد عدوا يستاصلهم ويهلكهم جميعا وان ربي قال لي---- يا محمد صلي الله عليه وسلم اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم اي قضيت قضاء في امتك اني لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان	5410	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	75	187	346	915	1436	300	زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر------ والابيض و-----------------------------------------------------------------------------اني سالت رب------ي لامتي ان لا يهلكوا بسنة --------عامة --------------------------------ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم--------- فيستبيح بيضتهم -------------------------------------------------------------------------وان ربي عز وجل قال يا محمد ا-------------------ني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك ل--------------امتك ان- لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم يفن-----------------------ي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان	324	-8896657505745475327	523	850.5	419	863	60.6025505065918	84	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5411	false	-6367268553771680652	32	92	171	473	1502	300	تعبد قباءل من امتي الاوثان ولعله اما اشارة الي ما يعبده المبتدعون من القبور وغيرها او اشارة الي ما يقع في اخر الزمان ما اشار وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحققال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقالا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	5411	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	182	219	888	1072	1436	300	تعبد قباءل من امتي الاوثان-------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق------------ ظاهرين --------لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	324	-8896657505745475327	184	343.0	147	302	60.92715072631836	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6072	false	5739143218134168595	65	113	320	559	1464	300	الجاهلية وفخرها اي فخر الجاهلية بالاباء اي بالنسب الناس CHECK 113 باب في العصبية مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن ت حم ق	6072	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0326	true	4358708371186567015	212	248	1018	1198	1432	300	الجاهلية وفخرها---------------- بالاباء----------------------------------------- مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن-- حم د	326	-8896657505745475327	179	331.5	143	239	74.89540100097656	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1661	false	1004551881729163864	59	98	328	554	1647	300	واهدنا سب-ل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلي---ها واتمها علينا حب ك	1661	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0371	true	-7455431157336300903	140	181	722	957	1572	300	واهدنا سبيل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا طب ك	371	-8896657505745475327	224	428.0	185	235	95.31914520263672	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3928	false	-327860578345097386	0	70	0	352	1478	300	انطلقوا الي غزو الكفار باسم الله وبالله و ثابتين علي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا اي لا يستطيع القتال ولا يقدر علي الصياح عند القتال ولا يقدر علي الحيل ولا يكون من اهل الراي والتدبير اما اذا كان يقدر علي ذلك يقتل لانه CHECK 85 باب في الحرق في بلاد العدو ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين ق	3928	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	40	69	203	360	1494	300	انطلقوا--------------- باسم الله وبالله و--------علي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين د	394	-8896657505745475327	156	279.5	127	352	44.318180084228516	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5412	false	4568989090852885992	4	30	19	145	1473	300	ان الله------ اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	5412	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0413	true	-469037142496020776	223	250	1111	1243	1488	300	ان الله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	413	-8896657505745475327	126	244.5	100	132	95.45454406738281	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5791	false	-5425776926003181530	1	72	6	356	1422	300	اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله اي يجعله عاملا بعمل اهل النار فهو غير قادر علي ترك العمل ومدفوع علي الاتيان به فلا يتيسر له ان لا يعمل ففيه اشارة الي انكم لا تعملون شيءا انما يستعملكم خالق تلك الاعمال حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار ---ت حم	5791	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	40	80	204	403	1503	300	اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله--------------- بعمل اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم	422	-8896657505745475327	195	368.0	155	353	55.24079132080078	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5828	false	119072453737262526	262	297	1292	1451	1466	300	فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة	5828	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	267	300	1301	1453	1453	300	فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان--- في النار فيقال له هذا بيتك كان--- في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة-	439	-8896657505745475327	152	287.0	120	159	95.59748077392578	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5829	false	-3511331779756333415	2	59	11	285	1445	300	اهلي فيقال له اسكن في--------------------قول هو عبد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فما يسال عن شء غيرها اي غير الشهادة فينطلق به الي بيت كان له في النار عني بالانطلاق اطلاعه عليه واشرافه بفتح غرفة منها اليه فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك اي حفظك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة	5829	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	258	300	1262	1453	1453	300	الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله------------------- فما يسال عن شء غيرها--------------- فينطلق به الي بيت كان--- في النار فيقال------------------------------------------------------ له هذا بيتك كان--- في النار ولكن الله عصم--------ك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة-	439	-8896657505745475327	156	235.5	121	294	53.06122589111328	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5829	false	-3511331779756333415	0	105	0	502	1445	300	اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن فيقول هو عبد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فما يسال عن شء غيرها اي غير الشهادة فينطلق به الي بيت كان له في النار عني بالانطلاق اطلاعه عليه واشرافه بفتح غرفة منها اليه فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك اي حفظك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي بما عصمني الله ورحمني فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول وان	5829	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0440	true	803790598199019232	3	41	16	193	1454	300	اذهب فابشر اهلي فيقال له ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال --فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت	440	-8896657505745475327	173	333.5	135	502	34.46215057373047	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5419	false	-5092995727738633602	0	28	0	158	1545	300	ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم----- فليكن كخير ابني ادم	5419	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	130	164	636	826	1483	300	ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم	454	-8896657505745475327	158	306.0	130	190	83.15789794921875	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2994	false	-947900830143154045	123	156	598	778	1541	300	وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--- ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن	2994	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0457	true	9120912659014193241	266	300	1262	1446	1446	300	وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن-	457	-8896657505745475327	179	341.5	147	185	96.75675964355469	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5788	false	4958599725502010132	248	300	1216	1461	1461	300	موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن-	5788	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	148	200	714	958	1408	300	موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم -قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن	479	-8896657505745475327	243	471.0	192	246	98.78048706054688	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5789	false	-26781671179845696	72	200	318	911	1384	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال اي موسي انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال موسي انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال موسي فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة باكل الشجرة المنهي عنها قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نب----ي اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال ادم افما وجدت في التوراة ان ذلك اي اكلي من الشجرة والخروج من الجنة كان في كتاب الله اي في ما كتبه الله علي قبل ان اخلق قال موسي نعم قال ادم فبم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبلي	5789	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	147	249	711	1174	1408	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم -قال ا--------نت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال ا-----نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال -----فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له -----------------------ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -----فما وجدت----------- ان ذلك----------------------------------- كان في كتاب الله----------------------- قبل ان اخلق قال----- نعم قال---- فبم تلومني في شء سبق من الله------ فيه القضاء قبلي	479	-8896657505745475327	452	797.0	352	597	75.7118911743164	84	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6167	false	3279136691745053257	247	270	1204	1321	1463	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث	6167	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	155	178	772	889	1481	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث	480	-8896657505745475327	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1997	false	850363380833666947	238	299	1276	1573	1575	300	وقد امركم الله عز وجل في كتابه ان تدعوه بقوله ادعوني ووعدكم ان يستجيب لكم بقوله استجب لكم ولا خلف في وعده ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي خير	1997	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	91	137	437	664	1465	300	وقد امركم الله عز وجل------------------------------- ووعدكم ان يستجيب لكم--------------------------------------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	489	-8896657505745475327	225	424.0	179	297	75.75757598876953	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1998	false	6370192137333567347	42	94	199	474	1521	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك بغير الف يوم الدين وفي نسخة المشكاة مالك بالالف في جميع النسخ قاله القاري لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء المحتاجون اليك في الايجاد والامداد انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا	1998	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	100	135	480	656	1465	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك--------- يوم ا-------------------------------------------------------لدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء -----------------------------------انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا	489	-8896657505745475327	172	325.0	137	275	62.54545593261719	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1519	false	-2427516339219204052	200	276	950	1331	1438	300	له فيه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله وتسترخي و--يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي يقيم صلبه فياخذ كل عضو ماخذه انتهي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او اسحا-------------ق ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته-من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك ت ن	1519	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0502	true	2019236058369642113	0	66	0	330	1420	300	له فيه ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي -----------ياخذ كل عظم م--------------------------------------------------اخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن------------------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته فيقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك د ن	502	-8896657505745475327	251	409.0	197	415	60.48192596435547	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5415	false	-3118522290993611941	118	173	587	857	1476	300	انها ستكون---------------- فتنة يكون المضطجع فيها خيرا من الخالس والجالس خيرا م----ن القاءم والقاءم خيرا من---- الماشي والماشي خيرا م----ن الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فمن لم يكن له شء من ذلك الشحام	5415	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	63	122	309	595	1473	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة----- المضطجع فيها خير- من الجالس والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت -له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و----من لم يكن له شء من ذلك فليعمد	503	-8896657505745475327	210	361.5	165	298	70.46979522705078	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1530	false	-116115200262031624	0	39	0	186	1468	300	ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من	1530	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	180	219	916	1102	1483	300	ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته ثم	520	-8896657505745475327	180	354.0	141	186	96.7741928100586	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5708	false	-8406221319853345520	208	256	1056	1306	1513	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديثهما وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه نا	5708	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	143	185	683	903	1451	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------------------ وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه لا	530	-8896657505745475327	217	421.5	175	250	86.80000305175781	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5709	false	-6658173796596014028	8	83	39	422	1540	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب اي اليهود والنصاري افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة اي فرقة في الدين وان هذه الملة اي الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار اي نار جهنم وواحدة في الجنة وهي الجماعة اي وهي اهل السنة والجماعة زاد محمد بن يحيي وعمرو بن عثمان في حديثهما وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بحذف احدي التاءين اي تتجاري اي تسري بهم تلك الاهواء اي البدعات كما يتجاري الكلب	5709	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	143	183	683	893	1451	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب------------------- افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة----------------- وان هذه المل---------ة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار------------ وواحدة في الجنة وهي الجماعة--------------------------------------------------------------------- وانه سيخرج من امتي اقوام تجا------------------------------------ري بهم تلك الاهواء----------- كما يتجاري الكلب	530	-8896657505745475327	208	344.5	168	383	54.3080940246582	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5714	false	3519866241401780268	207	270	1010	1311	1447	300	الا يوشك رجل شبعان اي ذو المال والرءاسة جالس علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه حم ت	5714	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	237	296	1155	1434	1451	300	الا يوشك رجل شبعان-------------------------- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يغصبهم بمثل قراه حم د	530	-8896657505745475327	272	526.0	214	305	89.18032836914062	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5715	false	3138112884508303319	6	104	34	538	1550	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه اي اعتقدوه حلالا وما وجدتم فيه من حرام فحرموه واما ما سوي القران من الاحاديث فلا تقبل الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع وهذه الاشياء ليست في القران وانا ابين لكم حرمتها فخذوه كما تاخذون تحليل القران وتحريمه ولا لقطة معاهد وانما خص المعاهد بذلك لان في لقطته مظنة الاستحلال لكفره الا ان يستغني عنها صاحبها اي يتركها لمن اخذها استغناء عنها لخساستها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم اي ياخذ منهم في العقب بمثل قراه	5715	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	243	294	1185	1429	1451	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه----------------- وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ----------------------------------------الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ---------------------------------------------------------------------------------------ولا لقطة معاهد --------------------------------------------------------الا ان يستغني عنها صاحب------------------------------------------ها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يغصبهم---------------------- بمثل قراه	530	-8896657505745475327	238	399.5	188	508	46.85039520263672	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3881	false	1782780241565479553	150	178	742	890	1555	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم ق لتذك لكم --------	3881	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0536	true	7262813120391328242	43	74	208	370	1433	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم د عن ابي هريرة حكم	536	-8896657505745475327	138	262.0	112	162	85.18518829345703	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3882	false	-4464213195649702772	15	130	82	673	1501	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر اي تقفون عليها كما تقفون علي المنابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض اي قرارا فعليها فاقضوا حاجاتكم من الوقوف وغيره اخرج السيوطي في الدر المنثور قال واخرج ابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا CHECK 58 باب في الجناءب باب في الجناءب 2568 حدثنا محمد بن رافع نا ابن ابي فديك حدثني عبد الله بن ابي يحيي عن سعيد بن ابي هند ظهور دوابكم منابر ان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغوا الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	3882	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0536	true	7262813120391328242	43	69	208	351	1433	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم من-------------------------------------ابر فان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	536	-8896657505745475327	141	254.0	115	591	23.857868194580078	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5757	false	1598402901239435842	196	224	980	1123	1490	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني----- رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة	5757	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	173	202	837	985	1441	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما تغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة	540	-8896657505745475327	142	276.0	114	148	95.9459457397461	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4514	false	6153054196309042216	260	299	1310	1499	1503	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منها كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	4514	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0549	true	4002037708631501146	144	183	732	920	1493	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه ك-ان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	549	-8896657505745475327	186	371.0	148	189	98.4126968383789	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4515	false	-698288591906718150	54	146	266	728	1500	300	ان المءمن اذا اصابه السقم اي المرض ثم اعفاه الله منه قال في القاموس واعفاه من الامر براه كان اي المرض كفارة لما مضي اي تقدم من ذنويه اي الصغاءر ويحتمل ان يقال ان شان المءمن في المرض ان يقبل الي الله تعالي ويتوب مما صدر عنه فحينءذ يكون المرض كفارة للصغاءر والكباءر وموعظة له فيما يستقبل اي في الزمان المستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله قال في القاموس عقل البعير شد وظيفه الي ذراعه كعقله واعتقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	4515	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0549	true	4002037708631501146	144	183	732	920	1493	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم--------- اعفاه الله من------------------------------------ه كان كفا---------رة لما مضي-------- من ذنوبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وموعظة له فيما يست----------------------قبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير ع-----------------------------------------------------------قله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	549	-8896657505745475327	182	310.5	143	462	39.39393997192383	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5483	false	-5961554513084788348	250	281	1204	1341	1432	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك	5483	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	94	125	468	605	1477	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك	555	-8896657505745475327	137	274.0	106	137	100.0	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5484	false	325400269039412169	107	196	519	949	1499	300	ان اول ما دخل النقص اي النقصان علي بني اسراءيل في دينهم كان الرجل منهم يلقي الرجل الاخر فيراه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله ودع اي اترك ما تصنع فانه لا يحل لك اي ينهاه عن المنكر ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه اي الرجل الناهي عن المنكر ذلك فاعل ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف	5484	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	94	142	468	699	1477	300	ان اول ما دخل النقص ع-----------لي بني اسراءيل--------- كان الرجل----- يلقي الرجل---------------------- فيقول يا هذا اتق الله ودع-------- ما تصنع فانه لا يحل لك------------------- ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك------------------------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض---------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف	555	-8896657505745475327	223	367.5	175	430	51.86046600341797	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5234	false	2571218551237605478	33	107	147	550	1490	300	انها ستفتح لكم ارض العجم وهم خلاف العرب وهذا من معجزاته صلي الله عليه وسلم باخباره بالكواءن والحوادث التي تكون وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات روي الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم اتقوا بيتا يقال له الحمام فقالوا يا رسول الله انه يذهب الدرن وينفع المريض قال فمن دخله فليستتر فلا يدخلنها الرجال الا بالازر بضم الهمزة والزاي جمع ازار وشرطه CHECK 1 باب النهي عن التعري وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	5234	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	166	188	787	914	1463	300	انها ستفتح لكم ارض العجم-------------------------------------------------------------------------------------- وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يدخلنها الرجال الا بالازر------------------------------------------------------------- وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء	585	-8896657505745475327	127	222.0	105	403	31.513647079467773	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5835	false	1691847433483450808	34	83	160	407	1466	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه كما انذر الانبياء اقوامهم فوصفه اي بينه بالاوصاف لنا رسول الله صلي الله عليه وسلموقال لعله سيدركه---- من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله -كيف قلوبنا يومءذ ا---مثلها اليوم قال او خير ت حم	5835	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	20	54	99	262	1463	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه-------------------------------------------------------------------------------------- لعله سيدركه بعض من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها اليوم---- او خير-- حم	585	-8896657505745475327	154	266.0	122	255	60.39215850830078	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4163	false	6771865340229385600	124	158	631	812	1526	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي ق	4163	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	0	34	0	181	1466	300	لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د	588	-8896657505745475327	34	-84.0	27	327	10.397553443908691	5	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4578	false	-2154318988825219133	265	288	1308	1414	1468	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله ق	4578	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	0	27	0	127	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د	589	-8896657505745475327	105	200.5	82	127	82.67716217041016	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4579	false	3179990832431858045	15	48	62	231	1435	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت اي اثار الموت ومقدماته فاذنوني به اي اذا مات فاخبروني بموته وعجلوا بتجهيزه وتكفينه فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	4579	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	0	26	0	125	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت----------------------- فاذنوني به حتي اشهده واصلي علي-----ه وعجلوا---------------- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	589	-8896657505745475327	107	169.5	84	169	63.3136100769043	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2443	false	8640747298174024585	193	238	994	1195	1478	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة	2443	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	255	300	1239	1439	1439	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة-	595	-8896657505745475327	200	395.0	156	201	99.50248718261719	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0876	false	-1887507773993404828	91	127	470	643	1498	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غده صالحا فليقض معها مثلها	876	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	83	117	412	577	1468	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله------- فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد- صالحا فليقض معها مثلها	599	-8896657505745475327	165	317.0	131	173	95.37572479248047	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4467	false	-6479918982485918333	66	121	329	591	1459	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد ------وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم ق	4467	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	213	267	1055	1316	1476	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د	600	-8896657505745475327	246	463.0	194	274	89.78102111816406	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3486	false	-6996630554965996529	9	31	38	151	1550	300	في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	3486	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0604	true	1538206170335163960	207	229	1006	1119	1453	300	في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	604	-8896657505745475327	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3291	false	-9118959376781511473	128	158	607	747	1441	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاع فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	3291	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	171	201	835	975	1456	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	605	-8896657505745475327	139	277.0	109	140	99.28571319580078	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2560	false	4202036404543520147	165	220	816	1085	1466	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولا يامركم بشره ق---------- عن عبد الله بن معاوية الغاضري	2560	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	216	273	1116	1396	1517	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وزكي نفسه د عن عبد الله بن معاوية الغاضري	643	-8896657505745475327	267	518.0	212	280	95.35713958740234	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3804	false	7118274479159810980	189	223	944	1113	1501	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا نصب له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	3804	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0654	true	6210187153848323089	186	222	897	1078	1448	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	654	-8896657505745475327	166	318.5	132	181	91.71270751953125	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0838	false	5787000547050755288	67	104	317	507	1550	300	خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم----------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل ن جه حم ابي هند عن ابي	838	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0662	true	-1443115331418735472	120	154	594	771	1480	300	خذوا مقاعدكم ف-------------------ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذوي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم -----------د عن ابي	662	-8896657505745475327	157	281.5	127	207	75.84541320800781	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0847	false	7947563052788551439	40	76	209	378	1459	300	خمس صلوات افترضهن الله تعالي- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	847	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	169	206	835	1005	1448	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	665	-8896657505745475327	164	318.0	128	170	96.47058868408203	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2453	false	4366075184924322147	241	266	1160	1281	1448	300	لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا	2453	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	0	25	0	121	1427	300	لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا	692	-8896657505745475327	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2454	false	5941539604429606452	59	164	296	832	1582	300	اي ولا تمكر لاعداءي واهدني اي دلني علي الخيرات او علي عيوب نفسي يسر هداي الي اي سهل وصول الهداية الي وانصرني علي من بغي علي اي بالاستنكاف عن قبول الحق والاستكبار عن الاسلام او بالخروج علي القتال اللهم اجعلني لك شاكرا اي لا لغيرك لك ذاكرا اي لا لمن سواك لك راهبا اي خاءفا منك خاصة والرهب من المعصية ومن السخط لك مطواعا اي كثير الطوع والانقياد للطاعة اليك مخبتا من الخبت وهو المطمءن من الارض قال الله تعالي واخبتوا الي ربهم اي اطمانوا الي ذكره او منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي	2454	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	0	44	0	223	1427	300	لي ولا تمكر علي ----واهدني و------------------------------------يسر هداي ال------------------------ي وانصرني علي من بغي علي -----------------------------------------------------------------------اللهم اجعلني لك شاكرا------------ لك ذاكرا--------------- لك راهبا---------------------------------------------- لك مطواعا ا-------------------------------ليك م----------------------------------------------------خبت-ا اليك اواها--------------------- منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي	692	-8896657505745475327	211	329.5	169	536	39.36567306518555	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0599	false	1699188093311506221	61	98	327	517	1553	300	ستة ان اعتادتها او سبعة ان اعتادتها ان كانت معتادة في علم الله تعالي ذكره ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك	599	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	254	284	1285	1435	1516	300	ستة ايام------- او سبعة ايام---------------------- في علم الل-----------ه ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك	701	-8896657505745475327	143	248.0	113	190	75.2631607055664	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3789	false	3034136898189092467	168	224	834	1115	1517	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما اذا ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله--- توكل لي بالشام واهله حم ك عن --------ابن حوالة	3789	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0710	true	-3601324401188053676	202	248	1066	1301	1572	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق--------------------------------------------------- عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فان----- ابيتم فعليكم -يمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد توكل لي بالشام واهله حم د عن عبد الله بن حوالة	710	-8896657505745475327	221	403.5	178	292	75.68492889404297	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5841	false	-5122545558470618881	185	246	971	1286	1573	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله تعالي منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق ك ق	5841	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	232	286	1167	1452	1506	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله------ منهم---------------------- سيماهم---- التحليق د ك	711	-8896657505745475327	281	528.5	227	317	88.6435317993164	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3848	false	8645634806505785703	32	94	152	449	1464	300	ثلاث اي خصال من اصل الايمان اي من اساسه اولاها الكف اي كف اليد واللسان عمن قال لا اله الا الله اذا لم ينكر شيءا مما ثبت من ضروريات الدين ولا تكفره اي لا تنسبه بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار ق	3848	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	248	288	1245	1442	1500	300	ثلاث --------من اصل الايمان------------------- الكف------------------- عمن قال لا اله الا الله ولا ي------------------------------------------كفر------------ه بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار د	742	-8896657505745475327	192	333.0	152	297	64.6464614868164	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0204	false	8616804016502250365	95	121	457	576	1384	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن	204	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	64	90	308	427	1494	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن	747	-8896657505745475327	119	238.0	93	119	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3841	false	-5952973540351882288	3	39	15	203	1508	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاجير	3841	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0815	true	-121124402413963344	113	149	539	726	1518	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا -ذلك الاجير	815	-8896657505745475327	187	369.0	151	188	99.46808624267578	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3788	false	4615124170088280575	40	64	247	382	1688	300	فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم -تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير حم-- ك عب	3788	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0816	true	-2917869972525679094	62	87	311	449	1517	300	فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير حم د ك عن	816	-8896657505745475327	134	256.5	110	138	97.10144805908203	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1072	false	2782369192696891560	157	250	859	1304	1520	300	خمس------ين درجة وذلك اي التضعيف بان احدكم اي بسبب ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء بان اتي بالفراءض والسنن واتي المسجد اي من بيته لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه اي لا يخرجه من بيته الي المسجد يعني الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه	1072	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	8	76	38	365	1443	300	خمسا وعشرين درجة وذلك----------------------------- ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم- ---------------------اتي المسجد -----------لا يريد الا الص---------------------------------------------------------لاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه	843	-8896657505745475327	305	536.0	240	460	66.3043441772461	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1072	false	2782369192696891560	29	55	151	284	1520	300	علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه اذا صلي منفردا خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد لا يريد الا الصلاة	1072	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	1	25	5	124	1443	300	علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه--------------- خمسا وعشرين درجة وذلك -ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة	843	-8896657505745475327	116	208.5	93	135	85.9259262084961	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4529	false	8619062443246106392	188	229	947	1141	1500	300	الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله عز وجل جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	4529	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0855	true	7957803822859349991	240	278	1179	1360	1480	300	الطاعون كان-------- عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله------- جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	855	-8896657505745475327	177	325.5	139	196	90.30612182617188	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3852	false	-6060988779884356066	114	157	587	784	1458	300	عجب ربنا عز وجل عن رجل غزا في سبيل الله عز وجل فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه حم ق عن	3852	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0858	true	-416398817781020174	225	262	1112	1287	1468	300	عجب ربنا م-------ن رجل غزا في سبيل الله------- فانهزم----- اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه--- د عن	858	-8896657505745475327	173	315.0	136	197	87.8172607421875	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1572	false	3342232768176606483	101	123	521	629	1505	300	تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	1572	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	98	120	465	574	1438	300	تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	863	-8896657505745475327	105	202.0	83	109	96.33027648925781	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5469	false	-9210939331560262728	214	269	1047	1332	1479	300	الدجال فقال-------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم--------------------------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا و------------------------------------------------------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال- ذكر رسول الله صلي -	5469	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0878	true	8366028607524349044	132	215	654	1082	1571	300	الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف -انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا يا رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا رسول الله فذلك	878	-8896657505745475327	248	423.0	200	430	57.67441940307617	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5470	false	-7307685401164425203	18	94	88	475	1480	300	والله خليفتي علي كل مسلم--------------------------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف اي اواءل اياتها فانها جواركم اي امانكم من فتنته قلنا و---------------------------------------ما لبثه اي كم مقدار لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة اي من جملة اربعين يوما هذه ثلاثة ايام بهذه الكيفية وساءر اي باقي ايامه وهي سبع وثلاثون يوما كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له	5470	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0878	true	8366028607524349044	149	225	744	1131	1571	300	والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا يا رسول الله ما ل-----------------بثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمع---------------------------------------------------ة وساءر --------ايامه--------------------- كايامكم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له	878	-8896657505745475327	229	349.0	182	496	46.16935348510742	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3828	false	-927388299478847005	3	36	15	190	1534	300	وجه الله واعلاء واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف ن حم	3828	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0880	true	-2690664557026321265	257	291	1292	1473	1506	300	وجه الله تعالي- واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف-- حم	880	-8896657505745475327	167	309.5	135	184	90.76087188720703	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2535	false	129068450256630755	40	99	182	477	1436	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	2535	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	94	153	457	752	1531	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	891	-8896657505745475327	295	590.0	236	295	100.0	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2539	false	-6086700292977229279	157	278	759	1397	1522	300	فاذا كانت احدي وعشرين وم-ءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ الابل تسعا وعشرين وم-ءة فاذا كانت ثلاثين وم-ءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وم-ءة فاذا كانت اربعين وم-ءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وم-ءة فاذا كانت خمسين وم-ءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وم-ءة فاذا كانت ستين وم-ءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وم-ءة فاذا كانت سبعين وم-ءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وم-ءة فاذا كانت ثمانين وم-ءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وم-ءة فاذا كانت تسعين وم-ءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وم-ءة فاذا كانت م-ءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	2539	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	174	294	854	1503	1531	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تس------عا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	891	-8896657505745475327	630	1171.5	510	655	96.1832046508789	102	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2544	false	-8999050111484262355	4	100	15	495	1446	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة فان- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2544	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	114	169	549	831	1531	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين----------------------- فاذا زادت واحدة ففيه------------------------------------ا حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	891	-8896657505745475327	267	427.5	213	483	55.279502868652344	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2548	false	-7579936611387213120	241	270	1193	1336	1485	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	2548	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	159	184	762	882	1421	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون -لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت----------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	892	-8896657505745475327	120	232.0	95	143	83.91608428955078	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2528	false	3899369006879602259	124	272	632	1353	1488	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة اي وجبت الحقة عليه زكاة في ابله وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق بما زاد في اخذ الجذعة مكان الحقة عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------------------------------ حقة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ههنا لم اضبطه اي الحديث عن موسي بن اسماعيل شيخي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منهقال ابو داود الي ههنا لم اتقنه ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس عنده الا ابنة مخاض فانها تقبل منه وشاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شءء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2528	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	127	225	652	1134	1520	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة-------------------------------- وليست عنده الا------ جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------------------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانه تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه------------------------------------------------------------------------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه ش-ء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	893	-8896657505745475327	335	530.5	264	859	38.998836517333984	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2529	false	257329995330779266	1	152	3	731	1464	300	عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا لم اتقنه ثم اتقنته ويعطيه رب المال المصدق عشرين درهما او شاتين عوضا لما اخذ من الزيادة ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس عنده الا ابنة مخاض فانها تقبل منه وشاتين اي مع الشاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء لانه انجبر فضل الانوثة بزيادة السنن ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء من الزكاة لان هذا العدد ناقص عن النصاب الا ان يشاء ربها فيتبرع بها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وم-ءة فاذا زادت علي عشرين ومءة ففيها شاتان الي ان تبلغ مءتين فاذا زادت علي مءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث مءة فاذا زادت علي ثلاث مءة---------- ففي كل م-ءة شاة	2529	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	164	258	845	1306	1520	300	عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنة لبون و----عنده---- ابنة مخاض فانها تقبل منه و----يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ------------------------------------ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء ا---------------------------------------لا ان يشاء ر-----------بها وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها--------------- شاتان الي ماءت-------ين فاذا زادت واحدة فف----يها ثلاث شياه ا-------------------------------لي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة	893	-8896657505745475327	383	610.5	301	775	49.41935348510742	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4237	false	-5904855175102652656	243	274	1197	1348	1460	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك	4237	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0895	true	-5606768468101527319	118	149	606	757	1528	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شعريا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	895	-8896657505745475327	147	290.0	116	151	97.35099029541016	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2542	false	1435853494075544900	221	285	1064	1373	1441	300	-ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس يجب عليكم شء من الزكاة حتي تتم مءتي درهم فاذا كانت م-ءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد علي مءتي فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شءء وساق صدقة الغنم مثل الزهري وقال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة درهم	2542	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	126	176	619	860	1467	300	صدقة الرقة- من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء----------------------- فاذا بلغت ماءتين---- ففيها خمسة دراهم فما زاد--------- فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف---------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس	908	-8896657505745475327	206	336.0	160	311	66.23794555664062	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2543	false	4950841173874790591	114	258	551	1273	1485	300	خمسة دراهم وما زاد -علي----- ذلك ففي كل اربعين درهما درهم كذا في المبسوط وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق ابو اسحاق صدقة الغنم مثل الزهري وقال ابو اسحاق وفي البقر في كل ثلاثين تبيع والتبيع ما تم عليه الحول وطعن في الثانية سمي به لانه يتبع الام وفي الاربعين مسنة وهي التي طعنت في الثالثة سميت بذلك لانها طلعت سنها وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين--------- خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين-ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة	2543	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	142	233	700	1153	1467	300	خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وف----------------------------------------ي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف----------------------------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي--------------------------------------------------------------- الاربعين مسنة--------------------------------------------------- وليس ف-ي العوامل شء -----------------------------------------وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة	908	-8896657505745475327	424	749.0	337	739	57.37483215332031	76	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2544	false	-8999050111484262355	1	139	4	686	1446	300	فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر	2544	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	193	282	944	1388	1467	300	فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فاذا كانت وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر	908	-8896657505745475327	441	842.0	352	683	64.56808471679688	85	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3146	false	-1587845841536514356	98	138	496	717	1573	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي---- بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	3146	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0921	true	-7110935067554785865	163	204	834	1059	1518	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	921	-8896657505745475327	216	420.5	177	225	96.0	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2542	false	1435853494075544900	221	285	1064	1373	1441	300	-ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس يجب عليكم شء من الزكاة حتي تتم مءتي درهم فاذا كانت م-ءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد علي مءتي فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شءء وساق صدقة الغنم مثل الزهري وقال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة درهم	2542	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	86	136	436	676	1482	300	صدقة الرقة- من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء----------------------- فاذا بلغت ماءتين---- ففيها خمسة دراهم فما زاد--------- فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف---------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين -سنة وليس	975	-8896657505745475327	205	329.0	159	311	65.91639709472656	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2543	false	4950841173874790591	114	258	551	1273	1485	300	خمسة دراهم وما زاد -علي----- ذلك ففي كل اربعين درهما درهم كذا في المبسوط وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق ابو اسحاق صدقة الغنم مثل الزهري وقال ابو اسحاق وفي البقر في كل ثلاثين تبيع والتبيع ما تم عليه الحول وطعن في الثانية سمي به لانه يتبع الام وفي الاربعين مسنة وهي التي طعنت في الثالثة سميت بذلك لانها طلعت سنها وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين--------- خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين-ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة	2543	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	102	193	517	969	1482	300	خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وف----------------------------------------ي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف----------------------------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي--------------------------------------------------------------- الاربعين -سنة--------------------------------------------------- وليس ف-ي العوامل شء -----------------------------------------وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة	975	-8896657505745475327	423	742.0	336	739	57.2395133972168	76	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2544	false	-8999050111484262355	1	139	4	686	1446	300	فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر	2544	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	153	242	760	1204	1482	300	فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فاذا كانت وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر	975	-8896657505745475327	441	842.0	352	683	64.56808471679688	85	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6041	false	971334175350345632	23	64	115	293	1483	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ---------لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي	6041	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0979	true	-859920873114583117	257	300	1270	1456	1456	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي-	979	-8896657505745475327	177	340.0	137	187	94.65240478515625	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5928	false	1540146792390300635	97	155	484	776	1500	300	في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او ولا يدخلك----- الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل	5928	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0983	true	6811268925338277200	0	59	0	294	1486	300	في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او -لا يدخلك الله الجنة فقبض رو--حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل	983	-8896657505745475327	286	557.0	228	297	96.29629516601562	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4997	false	7407562429868013557	195	254	973	1249	1467	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال ق	4997	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	211	262	1000	1239	1419	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-------------------------------------ال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال د	994	-8896657505745475327	238	452.0	187	276	86.23188781738281	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4998	false	-3089380279825544935	2	104	11	487	1484	300	خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا اي مرة واحدة بخست اي نقصت صلاته اربعين صباحا اي لم تثمر البركات وان سقط الفرض عن ذمته فان تاب اي من شرب الخمر تاب الله عليه اي رجع بالمغفرة عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال لا لان التوبة لا تقبل منه بل لانه لا يوفق للتوبة قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار والصديد هو ماء يسيل من الجرح ومن سقاه اي المسكر صغيرا اي صبيا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه اي ساقي الصغير من طينة الخبال	4998	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	213	261	1008	1237	1419	300	خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا------------- بخس--------ت صلاته اربعين صباحا -----------------------------------------فان تاب ت----------------اب الله ع---------------------ليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب--------------------------------------------------------------------------------------ال صديد اهل النار -----------------------------ومن سقاه---------- صغير--------ا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه--------------- من طينة الخبال	994	-8896657505745475327	228	324.5	180	476	47.8991584777832	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3488	false	5044138499722666346	108	139	519	656	1424	300	قسم قبله من الميراث--- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر	3488	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	1	33	5	145	1343	300	قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر	995	-8896657505745475327	136	265.0	105	140	97.14286041259766	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0974	false	-7898620997668155593	266	299	1267	1447	1450	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة	974	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1049	true	4535827176697155291	122	153	580	748	1436	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم------------ين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس لحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة	1049	-8896657505745475327	167	322.5	136	180	92.77777862548828	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3418	false	-4237722811938394609	10	41	61	218	1542	300	فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك	3418	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1059	true	8647909158872560441	269	300	1320	1474	1474	300	فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك-	1059	-8896657505745475327	154	297.5	124	157	98.08917236328125	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3835	false	4916289182686798502	0	34	0	181	1571	300	معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم	3835	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1060	true	6343415393416532404	123	157	605	786	1450	300	معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم	1060	-8896657505745475327	180	359.0	146	181	99.44751739501953	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5823	false	-7949151098265642773	0	86	0	399	1410	300	ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب --فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد لما احيط بالمكاره CHECK 26 باب في الحوض قال فلما خلق الله تعالي النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك وجلالك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها ت ن حم باب في	5823	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1062	true	-1530109715682039078	1	74	9	343	1412	300	ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد-------------------------------------------- فلما خلق الله------ النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعز------تك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزت-------ك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها حم 3 ك عن ----	1062	-8896657505745475327	319	593.0	250	401	79.5511245727539	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5786	false	-1583086325857146970	14	73	61	338	1416	300	لو ان الله تعالي عذب اهل سمواته من الملاءكة واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم ----من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	5786	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	206	261	975	1232	1403	300	لو ان الله------ عذب اهل سمواته------------ واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته----- لهم خير من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	1065	-8896657505745475327	250	451.5	196	283	88.33922576904297	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5471	false	8936432845096888689	166	215	760	1035	1444	300	ليس بيني وبينه يعني عيسي عليه السلام نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض----- بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث	5471	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	253	300	1232	1493	1493	300	ليس بيني وبين------ عيسي------------ نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث-	1080	-8896657505745475327	256	482.0	211	280	91.42857360839844	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5472	false	1752299215213513276	2	77	12	407	1506	300	فاذا رايتموه فاعرفوه بما اذكر لكم من صفته هو رجل مربوع بين القصير والطويل ماءل الي الحمرة والبياض ينزل بين ثوبين ممصرتين اي فيهما صفرة خفيفة كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل كانه اغتسل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب اي يكسره ويقتل الخنزير و-ضع اي يسقط الجزية بل لم يكن في حكمه الا الاسلام او القتل فلا يقبل الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها اي يبطلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث	5472	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	260	300	1265	1493	1493	300	فاذا رايتموه فاعرفوه------------------------ رجل مربوع------------------------ الي الحمرة والبياض ينزل ------بين ممصرتين-------------------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بل-----------ل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب--------- ويقتل الخنزير ويضع الج---------------------------------------------------------------زية ويهلك الله في زمانه الملل كل----------ها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث-	1080	-8896657505745475327	225	367.0	186	396	56.818180084228516	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5901	false	1778062803543908926	160	210	749	990	1421	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه اي عن المجلس ثلاث مرات الا كفر بهن اي بالكلمات عنه اي عن الرجل ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم --له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	5901	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1103	true	3778115883557668406	150	192	722	928	1462	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند فراغه------------- ثلاث مرات الا كفر بهن------------ عنه------------ ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	1103	-8896657505745475327	201	362.0	159	243	82.71604919433594	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5769	false	8207666659233581371	38	74	165	347	1493	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي م	5769	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	64	94	303	453	1415	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن-------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي د	1184	-8896657505745475327	149	285.0	119	182	81.86813354492188	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3805	false	-1265754895193211393	161	186	786	911	1453	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3805	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1199	true	5089755562042057507	237	262	1102	1229	1399	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1199	-8896657505745475327	123	244.5	98	127	96.85039520263672	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5885	false	-7624822445158166465	251	300	1197	1456	1456	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل-	5885	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	171	220	827	1089	1496	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل	1211	-8896657505745475327	255	503.0	207	262	97.3282470703125	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5886	false	-5522859417131666091	0	84	0	418	1469	300	الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه -------------------------------------------4830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي المعني ح----------------------------------------- وطعمها طيب فطيب الريح ما يفوح من فمه من قراءة القران وطيب الطعم ما في قلبه من الايمان ومثل المءمن الكامل الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها لانه لا يقرا القران فلا يفوح من فيه -----الطيب ومثل ال-فاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب	5886	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	220	295	1089	1469	1496	300	الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5839 في صحيح الجامع 10779 مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب--------------------------------------------------------------------------- ومثل المءمن ا-------لذي لا يقرا القران كمثل التمرة -----------لا ريح------------------------------------ لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب	1211	-8896657505745475327	246	405.0	194	509	48.33005905151367	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0944	false	6893712108174322980	134	185	650	900	1482	300	واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع حم ك ق قط 494 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد فيه واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة شعيب وهو عبد الله بن عمرو	944	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1216	true	8459811906414214921	0	30	0	144	1505	300	واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع--------------------------------------------------------------------------------------------- واذا زوج احدكم------ عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة حم د ك عن ا-------بن عمرو	1216	-8896657505745475327	134	233.5	107	250	53.599998474121094	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4526	false	-3264150251592219501	7	38	34	180	1398	300	اخاه المسلم------ مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه------ الف ملك حتي يصبح	4526	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	146	179	689	847	1417	300	اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1223	-8896657505745475327	146	277.0	115	158	92.40505981445312	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2724	false	-3385670851598036715	258	280	1215	1322	1415	300	فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن	2724	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	205	227	955	1062	1402	300	فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن	1233	-8896657505745475327	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5536	false	-8304558873584126279	176	294	854	1392	1424	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ن ت جه حم من اصاب بفيه من ذي حاجة اي اكل منه في سغبه غير متخذ خبنة اي من غير ان يخفي منها شيءا في ثوبه فلا شء عليه اي ليس عليه غرامة لانه كان اذ ذاك مباحا من الملاك ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة اي التعزير لا الحد ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين وهو البيدر اي بعد ما دخل في الحرز فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وزاد في نسخة ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	5536	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	196	237	917	1117	1402	300	من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع ومن -------------سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1233	-8896657505745475327	195	382.0	155	538	36.24535369873047	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0727	false	-2001267423110098302	64	100	295	465	1416	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	727	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	109	145	514	683	1407	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينه-ا ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا	1237	-8896657505745475327	169	333.0	133	170	99.4117660522461	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6027	false	3190395368154594444	35	105	175	494	1405	300	من تعار اي استيقظ من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده مفعول مطلق لفعل محذوف اي يتوحد او حال من لفظ الجلالة لا شريك له له الملك وله الحمد---------------------- وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله----------------- والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا رب--- اغفر لي قال ابو داود قال الوليد او قال دعااستجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته	6027	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1246	true	-5117006569230264101	179	239	835	1106	1387	300	من تعار---------- من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده----------------------------------------------------- لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا ---------------------------استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته	1246	-8896657505745475327	217	380.0	167	361	60.110801696777344	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4934	false	-7948470425257690358	40	118	198	538	1376	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله يعني رجل وجب عليه حد من حدود الله فشفع في رفع حد عند رجل اخر فقبل شفاعته ورفع الحد عنه بشفاعته فقد ضاد الله اي حاربه وسعي في ضد ما امر الله به -------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه اي خصومته في امر باطل لم يزل في سخط الله حتي ينزع اي يرجع ويتوب عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	4934	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	140	191	638	879	1387	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الل-----------------------------------------------------------------------------------------------ه فقد ضاد الله في -امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه---------------------- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ------------------ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1251	-8896657505745475327	182	256.0	137	377	48.27586364746094	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4970	false	7951110298243127286	43	73	234	400	1651	300	العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السموات و------الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان	4970	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1262	true	8047898338812696130	29	64	148	333	1430	300	العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان	1262	-8896657505745475327	166	313.5	136	185	89.72972869873047	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3807	false	-5725387910977828584	206	243	988	1141	1405	300	من فصل في سبيل الله عز وجل فمات او قتل فهو شهيد او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه وباي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة ق ك باب في	3807	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	108	141	510	647	1380	300	من فصل في سبيل الله------- فمات او قتل--------- او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه -باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة د ك عن ابي	1274	-8896657505745475327	130	227.0	98	154	84.41558074951172	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3858	false	7680658650341821593	137	227	656	1072	1422	300	من قاتل في سبيل الله فواق بالفتح والضم ما بين الحلبتين ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل اي في سبي----له من نفسه ولفظ النساءي من عند نفسه اي منبعثا من عند نفسه صادقا اي بصدق قلبه ثم مات اي علي فراشه او قتل فان -له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله عز وجل فان عليه طابع الشهداء	3858	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	213	275	979	1266	1380	300	من قاتل في سبيل الله فواق----------------------------- ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل--- في سبيل الله من ن-----------------------------------------------فسه صادقا------------- ثم مات------------- او قتل فانه له اجر شهيد ----------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله ك-------ان عليه طابع الشهداء	1274	-8896657505745475327	280	491.5	220	421	66.50831604003906	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6043	false	-1197453330352458938	100	157	497	743	1398	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب- له ----عشر حسنات وحط عنه ----عشر سيءات ورفع له ----عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان- قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	6043	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1275	true	-1517185537552130989	18	78	85	345	1388	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتبت له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	1275	-8896657505745475327	245	459.5	188	260	94.23076629638672	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2307	false	3990030636832176825	120	142	603	707	1462	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بم-ءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	2307	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1278	true	3074282580594550237	44	66	204	309	1391	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	1278	-8896657505745475327	104	203.0	82	105	99.04762268066406	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4181	false	-2986939193434237180	24	46	118	211	1432	300	من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي م ت	4181	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1283	true	-9039290739460925556	194	216	898	991	1364	300	من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي م د	1283	-8896657505745475327	92	183.0	70	93	98.92472839355469	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2664	false	-2663829987485326342	257	281	1235	1328	1406	300	من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له	2664	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	116	141	542	635	1412	300	من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان --له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	1284	-8896657505745475327	85	154.5	62	96	88.54166412353516	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3322	false	-1091140406104733773	88	122	451	619	1492	300	ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	3322	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1285	true	6795311712002209066	220	254	1108	1278	1500	300	ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	1285	-8896657505745475327	168	326.0	134	170	98.82353210449219	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4056	false	8335018518859837698	135	168	658	824	1465	300	كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	4056	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1285	true	6795311712002209066	221	254	1112	1278	1500	300	كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	1285	-8896657505745475327	164	308.0	131	168	97.61904907226562	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5661	false	-735659224119192106	191	225	940	1107	1484	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ن	5661	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1302	true	-455444098099894932	0	34	0	167	1493	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين د	1302	-8896657505745475327	166	331.0	132	167	99.40119934082031	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5012	false	5536482242570306532	84	141	411	715	1474	300	نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن فهذا الحديث يشمل المنسوخ والناسخ وان الامر بعد النهي نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زياريها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم م	5012	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1313	true	5024948673506523620	239	287	1189	1440	1506	300	نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن----------------------------------------------------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم د	1313	-8896657505745475327	249	487.0	201	304	81.90789794921875	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5147	false	-2755642749814289213	0	47	0	237	1472	300	له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اي تنزه اسمك والمراد به المسمي او الاسم امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا ك	5147	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	129	164	624	801	1441	300	له فليقل ربنا الله الذي في الس------------------------------------------------------------ماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا د	1360	-8896657505745475327	176	348.0	141	237	74.26160430908203	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0075	false	-1757079302543107058	231	258	1148	1283	1493	300	فليوتر اما الايتار بواحد او ثلاثة و-----من اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	75	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1365	true	3663799520634948014	5	35	22	163	1438	300	فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	1365	-8896657505745475327	111	198.0	86	141	78.72340393066406	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5915	false	-3948854097640687570	195	231	929	1089	1421	300	من حمي اي حفظ مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال حم	5915	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1373	true	5795774315930536069	178	211	874	1025	1452	300	من حمي------- مءمنا من منافق يغتابه-- بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال حم	1373	-8896657505745475327	145	272.5	112	160	90.625	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1680	false	-7418563429373290689	268	300	1306	1471	1471	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد ق-	1680	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1379	true	-5905534778902382087	209	240	994	1157	1447	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد د	1379	-8896657505745475327	161	310.0	131	166	96.98795318603516	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6038	false	-636884188112007695	242	269	1161	1276	1417	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر-------- فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك	6038	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	267	300	1227	1365	1365	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك-	1389	-8896657505745475327	114	202.5	88	139	82.01438903808594	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6042	false	8549431757781142607	178	214	891	1071	1500	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	6042	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	156	192	755	934	1452	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	1390	-8896657505745475327	179	353.0	143	180	99.44444274902344	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2386	false	4451694108705392994	60	88	279	413	1467	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا حم	2386	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1393	true	6097095127968879838	178	206	858	990	1431	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والد-ه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل -هذا حم	1393	-8896657505745475327	132	254.0	104	134	98.50746154785156	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3343	false	835812972301535885	99	128	518	659	1498	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا قال فسكتوا	3343	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1436	true	-4486750066267403922	240	268	1144	1278	1445	300	هل منكم --رجل اذ- اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا---- فسكتوا	1436	-8896657505745475327	134	251.0	106	141	95.03546142578125	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3344	false	4075045406512188799	0	29	0	156	1515	300	علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة----- علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون	3344	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1436	true	-4486750066267403922	270	300	1286	1445	1445	300	علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم لي-حدثون-	1436	-8896657505745475327	154	291.0	126	161	95.65217590332031	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3344	false	4075045406512188799	247	292	1277	1474	1515	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه قال ابو داود ومن ها هنا حفظته عن مءمل وموسي الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	3344	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	22	57	113	266	1455	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه --------------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	1437	-8896657505745475327	153	279.5	118	197	77.66497802734375	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3345	false	-4543263876618032922	2	118	9	546	1452	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر اي غلب ريحه كالمسك ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه كالزعفران والحناء ولم يظهر ريحه ذكر ذلك مبالغة في امر اخفاء ريح الطيب حتي ان طيبهن لا ينبغي ان يفشو وهذا لسد ذريعة الفساد فان ريح الطيب يهيج الشهوة وهذا اذا ارادت الخروج من البيت لا ينبغي لها ان تتطيب بما يفوح ريحه والا ففي البيت عند الزوج تتطيب بما شاءت قال ابو داود ومن ها هنا اي بعد قوله ولم يظهر ريحه حفظته اي الحديث عن مءمل وموسي ولم احفظه عن مسدد الا لا يفضين رجل الي رجل اي لا يدخل رجل في فراش رجل اخر ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	3345	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	22	57	113	266	1455	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر------- ريحه------- ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولم يظهر ريحه ------------------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل------------------------------- ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	1437	-8896657505745475327	153	246.0	118	537	28.491621017456055	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4892	false	1408436910823755067	56	94	274	444	1481	300	وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجريا قرشيا او انصاريا او في دوسيا او ثقفيا ت حم ق ك هدية الا ان يكون مهاجريا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا	4892	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1445	true	-4203557164049377049	20	41	95	192	1454	300	وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجر-ا قرشيا او انصاريا------------------------------------------------------------------------ او دوسيا او ثقفيا	1445	-8896657505745475327	97	186.0	76	170	57.05882263183594	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5287	false	3486542475861513333	10	55	45	276	1470	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا و---ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	5287	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1465	true	-3987735363528782396	93	139	446	679	1446	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	1465	-8896657505745475327	230	449.0	185	234	98.29059600830078	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5009	false	-4642104156099805959	74	97	391	511	1506	300	لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه ق	5009	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1468	true	-7747532055550069802	102	125	518	638	1471	300	لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه د	1468	-8896657505745475327	119	237.0	96	120	99.16666412353516	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3590	false	3633553632684243859	212	273	1052	1350	1499	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين عن سماك عن عكرمة------------- عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا ولفظ البخاري لا يتقدمن احد----------------------------------------------------------------كم الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان ي--------------كون شء يصومه احدكم	3590	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	212	274	1033	1340	1476	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم -لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام- فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون د عن ابن عباس ح------------------------------------------------------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7392 في صحيح الجامع 13350 لا تقدموا الشهر ب-----يوم ولا يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان--- يصومه احدكم	1473	-8896657505745475327	197	319.0	154	389	50.64267349243164	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5499	false	-7532618524777178754	200	238	982	1153	1474	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض	5499	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1499	true	485714743743349200	27	64	114	283	1382	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض	1499	-8896657505745475327	168	329.5	131	171	98.24561309814453	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5500	false	2944242764641585178	19	118	85	553	1510	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث اي خصال رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل اذا قتل او يصلب اذا قتل واخذ المال او ينفي من الارض اذا لم يقتل ولم ياخذ المال واخاف فقط واختلفوا في معناه قال بعضهم يخرج من بلد الي بلد وقال بعضهم انه يحبس وهذا داخل في الثالثة ولم يذكر فيه الارتداد كما في الرواية المتقدمة لانه ليس داخلا في المسلم الا مجازا باعتبار ما كان فانه كان مسلما او يقتل نفسا فيقتل بها ت	5500	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1499	true	485714743743349200	27	70	114	308	1382	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث-------- رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يق--------تل او يصلب -------------------او ينفي من الارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يقتل نفسا فيقتل بها د	1499	-8896657505745475327	192	341.5	149	468	41.02564239501953	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5936	false	467124946808773509	171	193	814	914	1433	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه	5936	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1512	true	-1467766768391335858	260	282	1275	1375	1462	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه	1512	-8896657505745475327	99	197.0	77	100	99.0	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2416	false	3674420712531897621	193	275	975	1356	1466	300	يا ابي اني اقرءت القران اي اقراني جبرءيل فقيل لي لعل القاءل هو الله تعالي او ملك علي حرف او حرفين بتقدير الاستفهام اي اتحب ان تقرا علي حرف-- فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما-------- عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	2416	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	232	298	1137	1436	1440	300	يا ابي اني اقرءت ال---------قران-------- فقيل لي علي --------------------------------حرف ا-------------------------------------------و حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما وان قلت عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	1520	-8896657505745475327	285	532.0	221	391	72.89002227783203	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2417	false	4164224700647149717	12	142	61	699	1467	300	علي حرفين اوثل-اثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة اي احب ان اقرا علي ثلاثة احرف حتي بلغ اي الملك او التزايد سبعة احرف ثم قال ليس منها اي من الاحرف الا شاف لامراض الجهل كاف في الصلاة او شاف للعليل في فهم المقصود كاف للاعجاز في اظهار البلاغة او شاف لصدور المءمنين للاتفاق في المعني وكاف في الحجة علي صدق النبي صلي الله عليه وسلم او شاف في اثبات المطلوب للمءمنين كاف في الحجة علي الكافرين قاله القاري ان قلت سميعا عليما-------- عزيزا حكيما اصبت والاوضح ما في رواية احمد في مسنده ان قلت غفورا رحيما او قلت سميعا عليما او عليما سميعا فالله كذلك حاصله انك ان بدلت صفة بصفة اخري فلا مضايقة فيه ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	2417	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	255	298	1241	1436	1440	300	علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة------------------------------ حتي بلغ-------------------- سبعة احرف ثم قال ليس منها------------- ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شاف كاف ان قلت سميعا عليما وان قلت عزيزا حكيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	1520	-8896657505745475327	176	291.5	138	647	27.202472686767578	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3851	false	6808105906991719801	257	285	1275	1417	1487	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت --ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك حم ك	3851	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	23	51	110	254	1440	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك حم د	1520	-8896657505745475327	141	275.5	113	144	97.91666412353516	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3852	false	-6060988779884356066	3	60	14	315	1458	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة اي الرءاسة العامة قد نزلت --ارض المقدسة من اضافة الموصوف الي الصفة والمراد بها الشام وقد وقع ذلك في زمان امارة بني امية فقد دنت اي قربت الزلازل جمع زلزلة والبلابل اي الهموم والاحزان والامور العظام من الدواهي والفتن والساعة اي القيامة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك	3852	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	23	49	110	249	1440	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلاف------------------ة قد نزلت الارض المقدس--------------------------------------------------------------------------------ة فقد دن--------ت الزلازل---------- والبلابل -------------------والامور العظام------------------ والساع-----------ة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك	1520	-8896657505745475327	137	209.0	111	303	45.21452331542969	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4714	false	-6400377823360386813	218	251	1068	1222	1484	300	الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان---------------------------------------- كل دم -من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها د----------م الحارث بن عبد المطلب كان	4714	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	186	228	891	1093	1464	300	الا وان كل ربا ----في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب الا	1528	-8896657505745475327	130	213.5	99	206	63.10679626464844	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5475	false	-1552398808989546348	119	242	611	1263	1584	300	ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع علي الاسلام واسلم وحدثني حديثا وافق صفة للحديث الذي حدثت----كم عن------- الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية اي التي تسير في البحر وهي الكبيرة مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام قبيلتان فلعب بهم الموج اي حرك بهم موج البحر شهرا في البحر و--ارفءوا بصيغة المجهول اي ادنوا وقربوا قال في الي جزيرة--------- حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثي--------------------------------------رة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا---- الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	5475	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	84	203	409	1033	1532	300	ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع------------ واسلم وحدثني حديثا وافق----------- الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحري----------------------------------ة مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام-------- فلعب بهم الموج--------------------- شهرا في البحر ثم ارفءوا -------------------------------------الي جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	1530	-8896657505745475327	516	889.0	418	752	68.61701965332031	85	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5476	false	5036887151498358773	4	78	24	418	1513	300	كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي اتجسس الاخبار للدجال---------- انطلقوا بصيغة الامر الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق اي كثير الشوق والرغبة الي خبركم قال تميم لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي الجساسة ان تكون شيطانة فتعجلنا ان نلقي رجلا فانطلقنا سراعا حتي دخلنا---- الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا يعني عظيم الجثة واشده وثاقا يعني موثق بالحديد شديد مجموعة يده -الي عنقه	5476	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	149	203	747	1033	1532	300	كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا ------------الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق-------------------------------- قال----- لما سمت لنا رجلا فرقنا منها----------- ان تكون شيطانة--------------------- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا---------------- واشده وثاقا----------------------- مجموعة يداه الي عنقه	1530	-8896657505745475327	246	383.5	199	410	60.0	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2187	false	-7527946690782851268	83	110	418	554	1586	300	صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت	2187	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	152	179	693	829	1383	300	صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت	1537	-8896657505745475327	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2188	false	-8094729361604111548	166	279	859	1396	1497	300	ساجدا حال فتقولها وانت ساجد عشرا بعد تسبيح السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا من غير زيادة دعاء عندنا وظاهر مذهب الشافعي ان يقولها بعد رب اغفر لي ونحوه ثم تسجد ثانيا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجدة الثانية فتقولها عشرا قبل ان تقوم علي ما في الحصن وهو يحتمل جلسة الاستراحة وجلسة التشهد قلت والحمل علي جلسة التشهد بعيد فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة جه------- خزيمة ق	2188	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	207	293	967	1349	1383	300	ساجدا---- فتقولها وانت ساجد عشرا----------------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا --------------------------------------------------------------------------ثم تسجد------ فتقولها عشرا ثم ترفع راسك------------------ فتقولها عشرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د ن ه ابن خزيمة ك	1537	-8896657505745475327	317	477.5	246	599	52.92153549194336	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2188	false	-8094729361604111548	0	34	0	179	1497	300	فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	2188	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	194	228	900	1079	1383	300	فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	1537	-8896657505745475327	179	358.0	145	179	100.0	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2189	false	-9146373774382617193	9	96	46	422	1448	300	خمس وسبعون اي مرة في كل ركعة تفعل ذلك اي ما ذكر في هذه الركعة في اربع ركعات فتصير ثلثماءة تسبيحة---------------------------------- ان استطعت استءناف اي ان قدرت ان تصليها اي هذه الصلاة في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل اي فان لم تستطع ان تفعل ذلك في كل يوم لعدم القدرة او لوجود المانع ففي كل جمعة اي في كل اسبوع مرة فان لم تفعل ان تصليها في كل اسبوع ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك	2189	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	229	286	1084	1327	1383	300	خمس وسبعون في------- كل ركعة تفعل ذلك------------------------ في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطع-------------------ت ان تصليها في كل --------------يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي------------------------------------------------------------------ كل ---------------جمعة مرة فان لم تفعل ففي---------------------- كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك	1537	-8896657505745475327	175	251.5	130	410	42.682926177978516	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2268	false	-4053460247956471381	152	194	766	969	1458	300	يا عثمان ارغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	2268	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1539	true	-467848357540219316	36	68	162	320	1407	300	يا عثمان ارغبت عن سنتي--------------------------------------------- فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	1539	-8896657505745475327	158	304.0	126	203	77.83251190185547	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1903	false	-2023624325285192582	21	60	101	293	1537	300	ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم	1903	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	0	37	0	185	1546	300	ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم	1556	-8896657505745475327	183	356.0	146	192	95.3125	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5843	false	-1046978759052509324	195	300	985	1549	1549	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا اي باعتبار ظاهر الحال قراءتهم احسن من قراءتكم وكذلك صلاتهم وصيامهم احسن من صلاتكم وصيامكم---- يقراون القران يحسبون انه نافع لهم وهو عليهم لما انه يثبت به الحجة عليهم في الاعتقادات الباطلة والاهواء الزاءغة ولانه لا يقبل منهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلملا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه-	5843	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	186	257	955	1319	1531	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس- قراءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------ي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه -----لهم وهو عليه--------------------------------------------------------------------------------------م لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا-------------------تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه	1558	-8896657505745475327	338	599.0	274	573	58.98778533935547	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5844	false	4365696833849466647	51	134	279	698	1577	300	لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام اي من الانقياد كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم اي يقتلونهم ما قضي لهم اي من الاجر علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لاتكلوا اي لاقتصروا علي قتلهم عن العمل اي عن عمل النوافل لما في قتلهم من البشارة العظمي وهذا وجه اولي لترغيب المسلمين علي قتالهم واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي ع----ضده مثل حلمة الثدي اي علي عضده كراس ثدي المراة عليه شعرات بيض	5844	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	214	259	1105	1329	1531	300	لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام--------------- كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبو------------نهم ما قضي لهم ------------علي لسان نبيه-------------------م لاتكلوا---------------------- عن العمل------------------------------------------------------------------------------------------ واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثد---ي ع-------------------------ليه شعرات بيض	1558	-8896657505745475327	216	360.0	173	423	51.0638313293457	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2044	false	277743516669580253	35	70	178	342	1461	300	يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وادخلته الجنة ن حم ق	2044	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	163	195	823	977	1510	300	يعجب ربك------- من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني -قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة-- حم د	1564	-8896657505745475327	153	286.5	121	164	93.29268646240234	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5816	false	6689598668957977625	31	67	142	343	1503	300	يطوي الله تعالي السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن قال ابن العلاء بيده الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	5816	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	116	147	575	750	1510	300	يطوي الله------ السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن -----بشمال---------------ه ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1564	-8896657505745475327	172	314.5	141	201	85.57213592529297	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5456	false	-2178496556793119050	168	241	819	1218	1513	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء---- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء حم ناس من	5456	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1573	true	7245866448717392947	66	130	322	672	1494	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار--------------------------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء حم د عن --	1573	-8896657505745475327	341	671.0	280	403	84.61538696289062	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5457	false	-4144994874276097139	0	53	0	304	1543	300	اخر الزمان جاء بنو قنطوراء بفتح القاف وضم الطاء مقصورا اسم ابي الترك عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية اي يخرجون الي مزارعهم وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم اي ما قدر لهم من ارتدادهم وكفرهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم	5457	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1573	true	7245866448717392947	90	125	441	652	1494	300	اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم-------------------------------------- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية---------------------- وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم ---------------------------------وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم	1573	-8896657505745475327	208	384.5	173	304	68.42105102539062	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5806	false	8478537915358609378	27	51	127	241	1452	300	فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ فمن	5806	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	196	220	947	1060	1455	300	فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ -من	1574	-8896657505745475327	113	221.0	89	114	99.12281036376953	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5262	false	-3458715832079374361	154	196	792	1016	1571	300	والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان ن حم ق	5262	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1582	true	2768389940836504185	156	195	753	969	1501	300	والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي سلطا--ن حم د	1582	-8896657505745475327	210	396.5	172	225	93.33333587646484	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4512	false	-1620387431941976495	92	126	443	607	1486	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	4512	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1583	true	-726579012316520071	94	128	470	634	1479	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	1583	-8896657505745475327	164	328.0	130	164	100.0	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5810	false	3379621234584999172	84	118	427	593	1480	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه--- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سمواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	5810	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1588	true	-2775906981980446543	126	161	620	786	1486	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سمواته وارض-------------ه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	1588	-8896657505745475327	144	251.0	113	184	78.26087188720703	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5931	false	8895623231877815994	13	47	57	247	1570	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد ببناء المجهول اي من الله عليكم فان قوما من اهل الكتاب شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع جمع صومعة والديار-- رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	5931	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1596	true	-2399578430760707019	5	29	26	169	1517	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد------------------------- عليكم فان قوما-------------- شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع---------- والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	1596	-8896657505745475327	141	244.0	117	192	73.4375	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3487	false	2191782565414645195	51	141	239	699	1434	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق اي الولد بعصبته قال في المجمع المساعاة الزنا وكان الاصمعي يجعلها في الاماء دون الحراءر لانهن كن يسعين لمواليهن فيكسبن لهم بضراءب كانت عليهن ساعت الامة اذا فجرت وساعاها فلان اذا فجر بها مفاعلة من السعي كان كلا منهما يسعي لصاحبه في حصول غرضه فابطله الاسلام ولم يلحق النسب بها وعفا عما كان منها في الجاهلية ممن الحق بها ومعني قوله فقد لحق بعصبته اي لا نتعرض له ونعفو عنه ومن ادعي و-لدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	3487	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1602	true	2516619823517087994	144	165	682	781	1410	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق بعصبت-------------------------ه ومن -دعا والدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	1602	-8896657505745475327	97	163.0	76	461	21.041213989257812	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5935	false	-7242999762330330363	229	259	1135	1276	1469	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه --فقد باء بالاثم	5935	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	145	174	685	822	1420	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلياته ف-يسلم عليه فان رد----- السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم	1604	-8896657505745475327	129	237.5	101	143	90.20979309082031	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5936	false	467124946808773509	71	129	338	606	1433	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث اي ثلاث ليال مع ايامها فان مرت به ثلاث اي ثلاث ليال فليلقه اي المءمن فليسلم عليه فان رد عليه السلام اي ان رد الاخر علي البادء السلام فقد اشتركا في الاجر اي في اجر ترك الهجرة وان لم يرد عليه اي السلام فقد باء اي رجع هذا الاخر بالاثم	5936	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	145	174	685	822	1420	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث -----------------------فان مرت به ثلاث فلياته ف------------------------يسلم عليه فان-------------------------------------- رد السلام فقد اشتركا في الاجر--------------------- وان لم يرد-------- السلام فقد باء----------------- بالاثم	1604	-8896657505745475327	126	189.5	99	268	47.01492691040039	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3833	false	-1088699799002968893	205	250	1037	1248	1514	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال- قاتلت او ق-تلت بعثك الله علي تيك الحال- ق ك فقال يا عبد الله بن عمرو	3833	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	244	286	1173	1374	1444	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حالة قاتلت او قوتلت بعثك الله علي تلك الحالة د ك ---------عن ا----بن عمرو	1610	-8896657505745475327	194	353.5	152	214	90.65420532226562	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5443	false	1318158255074755568	173	207	808	967	1418	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	5443	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	4	32	21	153	1529	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور-------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مسلم نصره	1613	-8896657505745475327	129	234.5	101	159	81.13207244873047	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5440	false	-5195516376454407968	136	166	647	804	1449	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام	5440	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	251	279	1239	1389	1503	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه -------اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام	1615	-8896657505745475327	150	292.0	122	157	95.5414047241211	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5441	false	4136476406237827916	2	113	7	597	1574	300	اهل مكة فيخرجونه فيظهرون امره وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث اي جند من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام ليقاتل المهدي فيخسف بهم بالبيداء قال في معجم البلدان اسم لارض ملساء بين مكة والمدينة وهي الي مكة اقرب تعد من الشرف امام ذي الحليفة وفي قول بعضهم ان قوما كانوا يغزون بيتا فنزلوا بالبيداء فبعث الله عز وجل جبرءيل فقال يا بيداء ابيديهم انتهي قلت وليس هو ميقات اهل المدينة فانه قريب من المدينة بين مكة والمدينة وهذا من كرامة المهدي فاذا راي الناس ذلك اي خسف اعداءه اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من	5441	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	265	300	1311	1503	1503	300	اهل مكة فيخرجون-------------ه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث------- من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشو رجل من-	1615	-8896657505745475327	191	356.0	157	590	32.37288284301758	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5441	false	4136476406237827916	113	146	597	775	1574	300	قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض	5441	-1090118583071412828	Shamela0021659-ara1.ms1616	true	6525536803006446835	0	29	0	159	1568	300	قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض	1616	-8896657505745475327	159	309.0	130	178	89.32584381103516	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021659-ara1