id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms6067	false	7382785695971857021	109	193	519	919	1443	300	ولفظ مسلم اوضح واصح----- عن ابي هريرة -------------قال جاء ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله نجد في انفسنا الشء اي بعض الوسوسة نعظم ان نتكلم به او للشك من الراوي قال الكلام به ما نحب ان لنا وانا تكلمنا به اي وان لنا الدنيا وانا تكلمنا به ولفظ مسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال اوقد الحديث قال اوقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان	6067	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms0043	true	-4407633622463380360	156	197	734	931	1483	300	وخرج مسلم ايضا رحمه الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال -----------------وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذلك صريح الايمان	43	-7791219151933887321	169	254.0	132	418	40.43062210083008	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6068	false	5698540423057924923	23	53	112	284	1464	300	معناه استعظامكم الكلام به هو صريح الايمان فان استعظام هذا وشدة الخوف منه ومن النطق به فضلا عن اعتقاده انما يكون لمن استكمل الايمان استكمالا محققا وانتفت عنه الريبة والشكوك	6068	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms0043	true	-4407633622463380360	242	272	1157	1329	1483	300	معناه استعظامكم الكلام به هو صريح الايمان فان استعظام هذا وشدة الخوف منه ومن النطق به فضلا عن اعتقاده انما يكون لمن استكمل الايمان استكمالا محققا وانتفت عنه الريبة والشكوك	43	-7791219151933887321	172	344.0	142	172	100.0	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5730	false	221983417979445975	132	239	642	1194	1449	300	عن عبد الله بن مسعود--------- عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال الا حرف تنبيه هلك المتنطعون------ ثلاث مرات قال في الحاشية قال الخطابي الم----------تنطع المتعمق في الشء المتكلف في البحث عنه علي مذاهب اهل الكلام الداخلين فيما لا يعنيهم الخاءضين فيما لا تبلغ- عقولهم وقال في النهاية------------- هم المتعمقون ال-غالون في الكلام المتكلمون باقصي حل-قهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل متعمق قولا وفعلا باب من دعا الي لزوم السنة 4625 حدثنا يحيي بن ايوب نا اسماعيل يعني ابن جعفر اخبرني العلاء يعني ابن عبد الرحمن عن ابيه عبد الرحمن عن ابي هرير-----------------------------------------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5730	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms0133	true	-6113021661789815025	164	265	873	1416	1594	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ هلك المتنطعون قالها ثلاث----ا قال الامام-------- الخطابي رحمه الله المتنطع المتعمق في الشء المتكلف--- البحث عنه علي مذاهب اهل الكلام الداخلين فيما لا يعنيهم الخاءضين فيما لا تبلغه عقولهم وقال ابو السعادات ابن الاثير هم المتعمقون المغالون في الكلام المتكلمون باقصي حلوقهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل متعمق قولا وفعلا وبما ذكره هذان الامامان من اءمة اللغة يتضح لك ولكل من له ادني بص-------------------------------------------------------------------------يرة ان هذه الكيفية في الصلاة والسلام علي نبينا وسيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	133	-7791219151933887321	358	579.0	288	650	55.07692337036133	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5727	false	6184741395945818926	187	223	915	1084	1436	300	ابي رافع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	5727	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms0166	true	4320157641543762870	236	272	1168	1337	1467	300	ابي رافع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	166	-7791219151933887321	169	338.0	133	169	100.0	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5727	false	6184741395945818926	190	223	927	1084	1436	300	ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	5727	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms0189	true	-5235388276831584015	0	33	0	157	1558	300	ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	189	-7791219151933887321	157	314.0	124	157	100.0	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4098	false	3932100546684652962	24	94	117	453	1560	300	وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كانت بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال- ثم رجع فادركه --بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له فانطلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4098	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms0233	true	3232340331763666854	0	69	0	326	1570	300	وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا- بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم رجع فادركه في البيراء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	233	-7791219151933887321	319	611.0	251	339	94.10029602050781	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5921	false	-2610150521599527643	101	142	517	712	1463	300	صلي الله عليه وسلمقال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	5921	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms0448	true	-6659077568040334780	62	103	342	534	1616	300	صلي الله عليه وسلم--- المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	448	-7791219151933887321	192	378.0	151	195	98.46154022216797	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3847	false	955669674073562853	201	247	967	1175	1459	300	حدثنا سعيد -بن منصور -نا ابو معاوية -نا جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبة عن انس -بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بام سليم ونسوة من الانصار	3847	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms0704	true	-6293354108126484053	179	225	897	1110	1480	300	حدثنا سعيد ابن منصور ثنا ابو معاوية ثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبة عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام	704	-7791219151933887321	192	346.0	148	213	90.1408462524414	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3848	false	8645634806505785703	0	94	0	449	1464	300	ابو معاوية -نا جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبة بضم النون وسكون المعجمة السلمي قال في التقريب مجهول عن انس -بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اي خصال من اصل الايمان اي من اساسه اولاها الكف اي كف اليد واللسان عمن قال لا اله الا الله اذا لم ينكر شيءا مما ثبت من ضروريات الدين ولا تكفره اي لا تنسبه بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار ق	3848	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms0704	true	-6293354108126484053	184	247	922	1222	1480	300	ابو معاوية ثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبة---------------------------------------------------- عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة -------من اصل الايمان------------------- الكف------------------- عمن قال لا اله الا الله و------------------------------------------لا تكفر------------ه بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار ا	704	-7791219151933887321	294	516.5	232	451	65.18846893310547	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5483	false	-5961554513084788348	235	281	1136	1341	1432	300	ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك	5483	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms0829	true	-7706062971318504930	233	284	1334	1560	1638	300	ابي داود- عن ا--------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك	829	-7791219151933887321	192	341.0	148	235	81.7021255493164	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5484	false	325400269039412169	92	175	451	839	1499	300	ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص اي النقصان علي بني اسراءيل في دينهم كان الرجل منهم يلقي الرجل الاخر فيراه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله ودع اي اترك ما تصنع فانه لا يحل لك اي ينهاه عن المنكر ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه اي الرجل الناهي عن المنكر ذلك فاعل ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال	5484	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms0829	true	-7706062971318504930	233	299	1334	1635	1638	300	ابي داود- عن ا--------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص ع-----------لي بني اسراءيل انه----- كان الرجل----- يلقي الرجل---------------------- فيقول يا هذا اتق الله ودع-------- ما تصنع فانه لا يحل لك------------------- ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك------------------------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم قال	829	-7791219151933887321	263	421.5	203	414	63.52656936645508	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5254	false	5701137553976107410	4	102	18	516	1552	300	البخاري---- حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري بالشك واخرجه ابن حبان في صحيحه من الوجه الذي اخرجه منه البخاري فقال حدثني ابو عامر وابو مالك الاشعري فان كان محفوظا فابو عامر هذا غير عم ابي موسي وكانه والد عامر الذي روي عنه ابنه عامر حديث نعم الحي الاشعريون كذا في الاصابة والله يمين اخري وليس هذا اللفظ في نسخة ابن رسلان وفيه والله فقط وفيه دليل علي جواز الحلف من غير تحليف اذا اريد به التوكيد والمبالغة في كمال الصدق ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز	5254	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms0936	true	3560812188410082010	154	179	825	955	1629	300	الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كذبني---- سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر	936	-7791219151933887321	113	149.0	89	502	22.509960174560547	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5254	false	5701137553976107410	4	216	18	1153	1552	300	البخاري---- حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري بالشك واخرجه ابن حبان في صحيحه من الوجه الذي اخرجه منه البخاري فقال حدثني ابو عامر وابو مالك الاشعري فان كان محفوظا فابو عامر هذا غير عم ابي موسي وكانه والد عامر الذي روي عنه ابنه عامر حديث نعم الحي الاشعريون كذا في الاصابة والله يمين اخري وليس هذا اللفظ في نسخة ابن رسلان وفيه والله فقط وفيه دليل علي جواز الحلف من غير تحليف اذا اريد به التوكيد والمبالغة في كمال الصدق ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز قال في فتح الودود هو بالمعجمتين وهو الصحيح رواية في هذا الكتاب وضبطه ابن رسلان بكسر الحاء وسكون الراء المهملتين واصله حرح وهو الفرج فحذف احدي الحاءين وجمعه احراح كفرج وافراج ومنهم من شدد الراء وليس بجيد يريد انه يكثر فيهم الزنا في الفرج قاله المنذري ذكر بعضهم انه بالخاء والزاي المعجمة وهو ضرب من ثياب الابريسم انتهي والحرير وذكر كلاما زاد البخاري والخمر والمعازف بالمهملة والزاي يعني اصوات الملاهي وذكر بعد هذا كلاما ذكره البخاري فقال ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله------ ويضع العلم CHECK 7 باب ما جاء في لبس الحرير قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	5254	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms0938	true	1380013256943404660	222	278	1119	1432	1542	300	الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كذبني انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحرير----------------------- والخمر والمعازف------------------------------------------------------------------------ ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم -----------لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله تعالي ويضع العلم و------------------------------------يمسخ -----اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	938	-7791219151933887321	288	425.5	234	1145	25.1528377532959	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1147	false	-483144035581769058	256	298	1318	1531	1540	300	انما جعل الامام ليءتم ب-----------------ه فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا	1147	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1010	true	70501449827871894	190	230	957	1163	1542	300	انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا------------------ ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد وهذا	1010	-7791219151933887321	188	349.5	151	230	81.73912811279297	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1148	false	-8918182390941126766	24	105	118	539	1495	300	انما جعل الامام ليءتم اي ليقتدي ب-----------------ه فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر اي لا تسبقوه بالتكبير واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع اي لا تسبقوه بالخرور في الركوع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم اي ابن ابراهيم استاذ ابي داود ولك الحمد بزيادة الواو وهذه اشارة الي الاختلاف الواقع بين استاذيه سليمان بن حرب ومسلم بن ابراهيم فان سليمان بن حرب قال بدون الواو واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1148	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1010	true	70501449827871894	190	229	957	1158	1542	300	انما جعل الامام ليءتم---------- به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكب----------------------ر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يرك-------------------------------ع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا------------------------------------------------ ولك الحمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1010	-7791219151933887321	183	299.0	147	438	41.78082275390625	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2513	false	2251362828653277052	59	104	298	534	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمومعها ابنة لها----- وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال اتعطين زكاة هذا قالت لا ق-ال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال---------------------------------------------------- فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	2513	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1065	true	-8822018793247978482	108	165	562	848	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امراة دخلت عليه وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال اتعطين زكاة هذا قالت لا فقال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال الراوي وهو عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	1065	-7791219151933887321	214	391.5	172	294	72.78911590576172	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2516	false	-315429910874987055	58	105	267	485	1422	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمف-----قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2516	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1065	true	-8822018793247978482	210	256	1080	1289	1523	300	عاءشة---------- رضي الله عنها بسند صحيح قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	1065	-7791219151933887321	194	355.0	150	223	86.99551391601562	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5921	false	-2610150521599527643	101	142	517	712	1463	300	صلي الله عليه وسلمقال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	5921	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1102	true	6609349870452426714	247	288	1404	1596	1651	300	صلي الله عليه وسلم--- المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	1102	-7791219151933887321	192	378.0	151	195	98.46154022216797	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5338	false	-5668632018416123217	32	67	157	326	1451	300	عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها	5338	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1124	true	-6824540835297375630	150	188	731	913	1459	300	عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها	1124	-7791219151933887321	169	327.0	134	182	92.85713958740234	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5337	false	3479338523822841159	54	124	250	574	1399	300	عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة انه قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	5337	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1125	true	4336577320317580181	16	83	86	398	1471	300	عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	1125	-7791219151933887321	309	600.0	242	325	95.07691955566406	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5339	false	-1441884260035308930	238	300	1167	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قتلها 4158 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي انا ابو اسحاق الفزاري عن يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد قال نا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل-	5339	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1125	true	4336577320317580181	161	234	765	1125	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد علمت قال الم يقل الا رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي اه وسنده جيد واخرجه الترمذي بهذا اللفظ وقال حسن صحيح وخرج ابو داود والترمذي والنساءي باسناد جيد ع--------------------------------------------------------------------------ن ابي-------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل	1125	-7791219151933887321	198	265.5	158	460	43.043479919433594	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5340	false	-4827513290267923145	25	146	143	742	1532	300	ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وا--------------------------------------------------------------------------------------------ذا الكلب لحسن او حسين كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج ت حم ن اخر كتاب اللباس الفزاري عن يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد قال نا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال لي اتيتك البارحة اي الليلة الماضية فلم يمنعني ان اي من ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل اي تماثيل الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل اي تماثيل الحيوان وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب لحسن او -حسين كان تحت نضد	5340	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1125	true	4336577320317580181	160	274	760	1339	1471	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد علمت قال الم يقل الا رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي اه وسنده جيد واخرجه الترمذي بهذا اللفظ وقال حسن صحيح وخرج ابو داود والترمذي والنساءي باسناد جيد ع-------------------------ن ابي-------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال لي اتيتك البارح------------------ة فلم يمنعني ---------ان اكون دخلت الا انه كان علي البا----------ب تماثي-------ل وكان في البيت قرام ستر في----------ه تماثيل-------- وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب لحسن او لحسين كان تحت نضد	1125	-7791219151933887321	423	741.0	337	692	61.127166748046875	70	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3868	false	-1786860915705510648	120	221	578	1069	1461	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل من بني اسراءيل قال الحافظ لم اقف علي اسمه يمشي بطريق وللدارقطني من طريق روح عن مالك يمشي بفلاة وله من طريق ابن وهب عن مالك يمشي بطريق مكة فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها الماء ثم خرج منها فاذا للمفاجاة كلب يلهث قال الحافظ اللهث بفتح ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر وملا خفه ف------امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم	3868	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1189	true	-332578184820123286	209	280	1138	1471	1562	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما------------------------------------------ رجل يمشي بط------------------------------------------------------ريق --------------------------------اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----------- ثم خرج----- فاذا--------- كلب يلهث---------------------- ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ م--ني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم	1189	-7791219151933887321	303	512.0	238	511	59.29549789428711	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6174	false	-2100762148937408447	237	296	1151	1443	1459	300	ابيه -----قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	6174	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1190	true	3175206532694858258	222	281	1065	1356	1438	300	ابي مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة------ تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1190	-7791219151933887321	284	554.5	227	297	95.62289428710938	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6175	false	5104351718050178278	18	135	83	672	1463	300	مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته اي لقضاءها فراينا حمرة طاءر صغير معروف معها فرخان الفرخ ولد الطاءر فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش بالعين المهملة من التعريش وهو ان ترتفع وتظلل بجناحيها علي من تحتها يقال عرش الطاءر اذا رفرف بان يرخي جناحيه ويدنو من الارض يسقط او لا يسقط وروي تفرش بالفاء من الفرش اي تبسط فجاء النبي صلي الله عليه وسلم بعد الفراغ من قضاء الحاجة فقال من فجع هذه بولدها اي باخذ ولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل اي مسكنها قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	6175	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1190	true	3175206532694858258	223	281	1069	1356	1438	300	مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق----------------------------- لحاجته----------- فراينا حمرة---------------- معها فرخان----------------- فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة------ تعرش -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------- من فجع هذه بول--------------دها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل---------- قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1190	-7791219151933887321	283	485.5	225	589	48.04753875732422	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5484	false	325400269039412169	107	174	519	835	1499	300	ان اول ما دخل النقص اي النقصان علي بني اسراءيل في دينهم كان الرجل منهم يلقي الرجل الاخر فيراه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله ودع اي اترك ما تصنع فانه لا يحل لك اي ينهاه عن المنكر ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه اي الرجل الناهي عن المنكر ذلك فاعل ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك-------- ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم	5484	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1343	true	2802078476207368105	107	155	584	804	1524	300	ان اول ما دخل النقص ع-----------لي بني اسراءيل ----------ان الرجل كان- يلقي الرجل---------------------- فيقول يا هذا اتق الله ودع-------- ما تفعل من المعاصي----------------------- ثم يلقاه في الغد فلا يمنعه ما راه منه------------------------ ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما راي الله ذلك منهم ضرب----- قلوب بعضهم علي بعض ثم	1343	-7791219151933887321	176	253.0	133	324	54.320987701416016	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2876	false	-6755173753508305680	188	267	949	1348	1500	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اي بمعني حديث الزهري عن سالم عن ابيه زاد نافع علي حديث سالم ولا تنتقب المراة الحرام لان المراة المحرمة لا يجوز لها ان تغطي وجهه-----------------------------------------------------------ا لما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال احرام المراة في وجهها وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا رفعنا	2876	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1460	true	-3485157953188053830	133	197	684	1016	1530	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------لا تنتقب المراة ول--ا تلبس القفازين فاما اذا احتاجت الي ستر وجهها لمرور الرجال قريبا منها فانها تسدل الثوب فوق راسها علي وجهها لما روي ------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حاذوا بنا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفنا	1460	-7791219151933887321	228	354.0	182	458	49.78165817260742	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2887	false	6287828946465247486	22	178	99	932	1574	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان جمع راكب يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حاذوا بنا هكذا في جميع النسخ الموجودة عندنا بالحاء المهملة والذال المعجمة بعد الالف وبالباء الجارة الداخلة علي ضمير الجمع المتكلم وقال الشوكاني في النيل قوله فاذا حاذوا بنا في نسخ المصنف سدلت احدانا جلبابها من راسها الي وجهها فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا جاوزونا كشفناه جه حم خزيمة هكذا فاذا حاذوا بنا ولفظ ابي داود فاذا جازوا بنا بالزاي مكان الذال وفي التلخيص وغيره فاذا حاذونا انتهي قلت لعل النسخة التي عند الشوكاني فيها كما قاله وما رايناه في شء من النسخ معناه فاذا جاءوا في محاذاتنا بحيث يحتمل ان يقع نظرهم علينا سدلت احدانا اي علقت وارسلت جلبابها اي ملحفتها من راسها علي وجهها لءلا يقع نظرهم علينا فاذا جاوزونا وفي نسخة علي الحاشية جازونا كشفناه اي ازلنا الجلباب عن وجوهنا قال الشوكاني تمسك به احمد فقال انما لها ان تسدل علي وج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هها من فوق راسها	2887	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1460	true	-3485157953188053830	165	261	849	1332	1530	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان--------- يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاذا حاذوا بنا-------------- سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفنا وانما منعت المراة المحرمة من البرقع والنقاب ونحوهما مما يصنع لستر الوجه خاصة ولم تمنع من الحجاب مطلقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------- احمد----- انما لها ان تسدل علي وجهها فوق وليس لها ان ترفع الثوب من اسفل اه وقال ابن رشد في البداية واجمعوا علي ان احرام المراة في وجهها وان لها ان تغطي راسها وتستر شعرها وان لها ان تسدل ثوبها علي وجهها من فوق راسها	1460	-7791219151933887321	198	75.0	157	1116	17.74193572998047	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4098	false	3932100546684652962	9	87	45	419	1560	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كانت ب-الشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي ---------الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع فادركه بالبيداء فقال ------له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له فانطلق	4098	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1739	true	-3989424762886325961	104	181	603	970	1557	300	صلي الله عليه وسلم في مسيره الي بدر في حرة الوبرة فقال جءت لاتبعك واصيب معك فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال -ارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا في الشجرة ادركه الرجل فقال له كما ق-------------ال له اول مرة فقال تءمن بالله ورسوله ق--------------------ال لا قال -ارجع فلن استعين بمشرك ثم لحقه في --------البيداء فقال مثل قوله ---فقال -----له تءمن بالله ورسوله قال نعم -قال--- فانطلق	1739	-7791219151933887321	277	409.0	218	427	64.8711929321289	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4098	false	3932100546684652962	7	115	34	552	1560	300	--لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي----------------------------- حتي اذا كانت بالشجرة- ادركه---- الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له فانطلق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع ثم اتفقا اي مسدد ويحيي بن معين فقالا انا لا نستعين بمشرك فلما رد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4098	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1743	true	1952080508430258075	40	117	203	589	1517	300	يا رسول الله------------------- جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان- بالبيداء ادركه ذلك الرجل فقال له رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ تءمن بالله ورسوله قال نعم -قال--- فانطلق متفق عليه ورواه الجوزجاني وروي الامام احمد باسناده عن عبد الرحمن بن خبيب قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1743	-7791219151933887321	227	243.0	180	665	34.135337829589844	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2513	false	2251362828653277052	45	125	237	625	1499	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قال السيد الامير اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله ت ن حم ق اليماني في سبل السلام هي اسماء بنت يزيد بن السكن اتت رسول----------- ال-له صلي الله عليه وسلم	2513	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms1872	true	1300490183628838146	114	177	564	876	1480	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ا-----------------مراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولر--------------------------------------------------------------------سوله فاوضح لها النبي صلي الله عليه وسلم	1872	-7791219151933887321	286	519.5	227	406	70.44335174560547	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5503	false	-2026545140547723164	175	247	833	1161	1413	300	ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال----------- فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة فاذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء -------قال----- لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله -قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرار فامر به فقتل قال رسول الله صلي الله	5503	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms2199	true	-5144412801323499739	220	286	1232	1545	1609	300	ابا موسي ا--لاشعري الي------------------ اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل رضي الله عنهما فلما قدم عليه----- قال انزل والقي له وسادة واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود فقال معاذ لا انزل حتي يقتل قضاء الله ورسوله فقال ا----نزل قال لا انزل حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به ابو موسي ر-ضي الله ---------	2199	-7791219151933887321	261	429.5	200	352	74.1477279663086	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5504	false	-6264850453544850306	14	126	58	585	1429	300	عليه--------- ابا موسي من اراضي--- اليمن وجوانبها فكان معاذ اذا سار في ولايته اقرب من ابي موسي يزوره قال ابو بردة فلما قدم عليه اي علي ابي موسي معاذ قال ابو موسي انزل عن الدابة والقي له اي لمعاذ وسادة اي مخدة او فراشا اكراما للضيف فاذا رجل عنده اي عند ابي موسي موثق اي مشدود في الوثاق قال معاذ ما هذا قال ابو موسي هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء اي تهود -قال معاذ الا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله خبر مبتدا محذوف اي هذا قضاء الله ورسوله قال ابو موسي اجلس نعم يقتل قال معاذ الا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرار فامر به	5504	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms2199	true	-5144412801323499739	217	282	1218	1527	1609	300	عليه وسلم بعث ابا موسي الاشعري الي اليمن ثم اتب-----عه معاذ بن جبل رضي الله عنهما-------------------------------- فلما قدم عليه قال انزل---------------------------------------- والقي له--------- وسادة و------------------------------اذا رجل عنده---------------- موث-------------------ق قال----- ما هذا قال ---------هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء ف--تهود فقال معاذ -لا انزل حتي يقتل قضاء الله ورسوله فقال انز---------------------------------------------------------ل قال ------لا انزل حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به	2199	-7791219151933887321	239	280.5	183	540	44.25925827026367	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4412	false	-7385605109472040327	236	300	1121	1439	1439	300	عن ابي هريرة ا---------نه قال بين-ا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم---------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم-	4412	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms2328	true	-7873711550769596049	28	95	137	472	1556	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم	2328	-7791219151933887321	299	530.0	239	349	85.67335510253906	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4413	false	4230058258825816974	34	127	167	639	1532	300	عن ابي هريرة ا---------نه قال بين-ا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم اي يهود-- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم اي يهود فاجتمعوا فقال يا معشر يهود اسلموا اي ادخلوا في الاسلام تسلموا من القتل والذل فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي التبليغ واتمام الحجة واعترافكم به اريد ثم قالها الثالثة	4413	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms2328	true	-7873711550769596049	28	106	137	527	1556	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم ف-----------------قال يا معشر يهود اس----------------------------لموا -----تسلموا--- فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ا-------------------------------------ريد ثم قالها الثالثة	2328	-7791219151933887321	351	606.0	279	494	71.0526351928711	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2523	false	-937301088731258559	0	57	0	305	1558	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خ-------------------مس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل ------الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خ------------------مس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ------تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين ومءة فاذا بلغت الابل ستا وثلاثين ففيها بنت ل------بون وهي	2523	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms2500	true	-2139647640186146367	201	268	1021	1382	1531	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبونانثي قد تم لها سنتانالي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقةقد تم لها ثلاث سنينالي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعةقد تم لها اربع سنينالي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي احدي وتسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ماءة وعشرين----- فاذا زادت علي ماءة وعشرين ففي كل اربعين بنت لبون وفي	2500	-7791219151933887321	242	411.0	197	367	65.94005584716797	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5346	false	-1600149311724097962	125	273	585	1310	1433	300	من --شعر كانت في يد حرسي بفتح الحاء والراء المهملتين اي جندي شرطي وهو غلام الامير يقول يا اهل المدينة اين علماءكم وهذا من معاوية علي سبيل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم خ م ت ن حم 4168 حدثنا احم-------------------------------------------------------------------د بن حنبل ومسدد قالا نا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال لع------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة التذكير بما يعلمونه والاستعانة بهم علي ما قصد تغيره من ذلك لا علي جهة ان يعلمهم بما لا يعلمون فانهم اعلم الناس باحاديث النبي صلي الله عليه وسلم ويحتمل ان يكون ذلك منه لان عوام اهل المدينة اول من احدث الزور كما في رواية مسل-----------------------------------م انكم قد احدثتم زي سوء يعني الزور فنادي العلماء ليوافقوه علي ما سمعه من النبي----- صلي الله عليه وسلم من النهي عن	5346	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms2779	true	-4966966465589859877	192	297	1048	1556	1572	300	من الشعر كانت ب--يد حرسي فقال------------------------------------------------------------------------ اين علماءكم يا اهل المدينة--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم وفي لفظ لمسلم انما عذب بنو اسراءيل لما اتخذ هذه نساءهم وفي الصحيحين ايضا واللفظ لمسلم عن سعيد بن ----المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزور وفي لفظ اخر لمسلم ان معاوية رضي الله عنه قال ذات يوم انكم قد احدثتم زي--------------------------------------------- سوء وان --نبي الله صلي الله عليه وسلم -----نهي عن	2779	-7791219151933887321	249	261.5	189	864	28.81944465637207	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1552	false	-6560255633492259698	113	241	537	1185	1494	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم الي الصلاة والصلاة قاءمة ونحن سجود اي والحال اني ومن معي من المقتدين في حالة السجود فاسجدوا اي فشاركوا الامام في السجود ولا تعدوها الضمير الي السجدة CHECK 158 باب في اعضاء السجود شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة------------- خزيمة ك قط باب في اعضاء السجود 889 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب قالا نا حماد بن اي لا تعدوا تلك السجدة شيءا اي معتدا به باعتبار حكم الدنيا من ادراك الركعة لان مع ادراكها تفوت الركعة ولا يحصل بها الا ثواب الاخرة ومن ادرك الركعة اي الركوع فقد ادرك الصلاة المراد بالصلاة هاهنا الركعة قال القاري قال ابن حجر وروي ابن حبان وصححه بلفظ من ادرك ركعة من الصلاة----------- قبل ان يقيم الامام صلبه	1552	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3248	true	-7809618821847136010	155	193	808	1012	1575	300	عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ اذا جءتم الي الصلا--------------ة ونحن س-------------------------------------------------جود فاسجدوا ----------------------------ولا تعدوها ش------------------------------------------------يءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة وفي لفظ لابن خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيمة والدارقطني والبيهقي ومن ا---------------------------درك ركعة في الصلاة فقد ادركها قبل ان يقيم الامام صلبه	3248	-7791219151933887321	152	201.0	121	672	22.619047164916992	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1867	false	4863119947223486181	128	171	678	903	1562	300	ابن شهاب اخبرني الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر--------------- فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء باب -	1867	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3329	true	8681742446408853441	0	47	0	242	1601	300	ابن شهاب اخبرني الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت	3329	-7791219151933887321	222	425.0	180	242	91.73553466796875	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2434	false	-9173985572357482929	126	265	605	1248	1421	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك اني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب ت جه ك نا عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا وهو ابو موسي الاشعري كما يدل عليه حديث احمد في مسنده يقول اللهم اني اسالك اني وفي رواية الترمذي واحمد باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال رسول صلي الله عليه وسلم للرجل لقد سالت الله بالاسم وفي رواية احمد والترمذي والذي نفس محمد بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	2434	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3477	true	-4668210373332996426	178	228	919	1147	1547	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقا-----ل صلي الله عليه وسلم لقد----------------------------------------------------------------------- سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	3477	-7791219151933887321	226	418.5	176	643	35.147743225097656	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2435	false	-1272740917043575227	5	71	24	335	1468	300	صلي الله عليه وسلم تراه مراءيا فاسكت بريدة فاذا رجل يدعو فقال اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله الذي لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده او قال والذي نفس محمد بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	2435	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3477	true	-4668210373332996426	178	228	919	1147	1547	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول -----------------------------اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله----- لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال------ صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	3477	-7791219151933887321	216	374.0	169	311	69.45337677001953	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2545	false	8223022243227172121	235	286	1137	1386	1450	300	عن علي رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ببعض اول الحديث ثم ذكر بعض اول قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان--ت عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	2545	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3557	true	4966429735020595230	254	300	1353	1576	1576	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ك------------------------------------انت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار-	3557	-7791219151933887321	198	370.0	158	260	76.15384674072266	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2546	false	326240550013985895	46	90	210	424	1402	300	كانت لك م-ءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس يجب عليك شء يعني في الذهب اي لم يقل ابو اسحاق لفظ في الذهب لكن مراده ذلك حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	2546	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3557	true	4966429735020595230	268	300	1414	1576	1576	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس---- عليك شء يعني في الذهب----------------------------------------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار-	3557	-7791219151933887321	161	286.0	130	215	74.88372039794922	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2513	false	2251362828653277052	59	104	298	534	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمومعها ابنة لها----- وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال اتعطين زكاة هذا قالت لا ق-ال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال---------------------------------------------------- فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	2513	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3558	true	4282135083949024584	232	289	1209	1495	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امراة دخلت عليه وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال اتعطين زكاة هذا قالت لا فقال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال الراوي وهو عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	3558	-7791219151933887321	214	391.5	172	294	72.78911590576172	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2516	false	-315429910874987055	58	105	267	485	1422	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمف-----قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2516	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3559	true	-1644157240566634836	34	80	174	383	1551	300	عاءشة---------- رضي الله عنها بسند صحيح قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	3559	-7791219151933887321	194	355.0	150	223	86.99551391601562	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2564	false	-3503656508152697094	24	74	116	363	1549	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم انك تاتي قوما اهل كتاب لانهم كانوا اكثرهم ف--ادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة	2564	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3619	true	7957302403950469092	149	202	824	1078	1563	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم في حديث معاذ رضي الله عنه لما بعثه الي اليمن ادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاخبرهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاخبرهم ان الله افترض عليهم صدقة	3619	-7791219151933887321	192	330.0	149	254	75.5905532836914	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2564	false	-3503656508152697094	27	74	130	363	1549	300	الله عليه وسلم--------- انك تاتي قوما--- اهل --كتاب لانهم كانوا اكثرهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة	2564	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3664	true	2783722153726993415	1	49	4	236	1744	300	الله عنه لما بعثه لليمن انك تاتي قوما من اهل الكتاب------------------- فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة	3664	-7791219151933887321	201	360.5	158	251	80.07968139648438	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3596	false	4235954514251729318	100	176	514	922	1600	300	قال كريب فقدمت الشام عند معاوية فقضيت حاجتها وبلغت فاستهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3596	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3698	true	-574697610100263743	1	74	6	398	1564	300	قال----- فقدمت الشام----------- فقضيت حاجتها و------استهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة--- اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية فق------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3698	-7791219151933887321	368	647.0	298	425	86.5882339477539	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2876	false	-6755173753508305680	235	266	1178	1342	1500	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	2876	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3859	true	1030861235159429234	249	278	1284	1439	1548	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	3859	-7791219151933887321	144	266.0	117	171	84.21052551269531	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6040	false	319452419470346556	42	113	205	588	1489	300	اللهم اني اسالك العفو و العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي وانما اعاد ذكر الاهل والمال مع دخولهما في ديني ودنياي لانهما اهم فخصهما بالذكر اللهم استر عورتي وهي كل ما يستحي منه وقال عثمان شيخ المصنف عوراتي بصيغة الجمع وامن روعاتي الروعة الفزعة اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	6040	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3868	true	-7046508992269631025	12	53	67	291	1546	300	اللهم اني اسالك العفو و-العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي الل-------------------------------------------------------------------------------هم استر------------------------------------------------ عوراتي------------ وامن روعاتي و-------------------احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	3868	-7791219151933887321	220	398.0	179	383	57.441253662109375	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2826	false	376298269150687975	14	92	67	484	1563	300	ابن عباس رضي الله عنه-- انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة	2826	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms3873	true	-5670176699833810183	5	82	27	443	1577	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة	3873	-7791219151933887321	414	816.5	337	419	98.80667877197266	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2856	false	7828193727128013233	46	119	207	537	1396	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا قيل اسمه نبيشة يقول لبيك عن شبرمة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من شبرمة قال الرجل هو اخ لي او للشك من الراوي قريب لي -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حججت عن نفسك بتقدير حرف الاستفهام قال الرجل لا اي ما حججت عن نفسي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حج عن نفسك اولا ثم حج عن شبرمة	2856	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms4020	true	164471020204806159	188	246	918	1171	1447	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا--------------- يقول لبيك عن شبرمة قال --له النبي صلي الله عليه وسلم من شبرمة قال--------- اخ لي او--------------- قريب لي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم حججت عن نفسك قا----------------------------------------------ل لا قال --له النبي صلي الله عليه وسلم حج عن نفسك----- ثم حج عن شبرمة	4020	-7791219151933887321	216	310.0	162	349	61.891117095947266	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2876	false	-6755173753508305680	235	266	1178	1342	1500	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	2876	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms4093	true	-3298444367937496619	162	190	834	982	1570	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	4093	-7791219151933887321	145	274.0	118	164	88.41463470458984	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4098	false	3932100546684652962	9	87	45	419	1560	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كانت ب-الشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي ---------الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع فادركه بالبيداء فقال ------له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له فانطلق	4098	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms4343	true	-66248141692045532	101	178	550	917	1528	300	صلي الله عليه وسلم في مسيره الي بدر في حرة الوبرة فقال جءت لاتبعك واصيب معك فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال -ارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا في الشجرة ادركه الرجل فقال له كما ق-------------ال له اول مرة فقال تءمن بالله ورسوله ق--------------------ال لا قال -ارجع فلن استعين بمشرك ثم لحقه في --------البيداء فقال مثل قوله ---فقال -----له تءمن بالله ورسوله قال نعم -قال--- فانطلق	4343	-7791219151933887321	277	409.0	218	427	64.8711929321289	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4098	false	3932100546684652962	7	94	34	453	1560	300	--لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي----------------------------- حتي اذا كانت بالشجرة- ادركه---- الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له فا-----------------------------------------------------------------------------نطلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4098	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms4347	true	6540575597390431069	37	114	181	569	1538	300	يا رسول الله------------------- جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان- بالبيداء ادركه ذلك الرجل فقال له رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------تءمن بالله ورسوله قال نعم -قال--- فانطلق متفق عليه ورواه الجوزجاني وروي الامام احمد باسناده عن عبد الرحمن بن خبيب قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4347	-7791219151933887321	253	405.5	199	533	47.467166900634766	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4855	false	-404510969489693931	201	257	959	1238	1435	300	ابن عمر- قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا--- زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4855	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms4482	true	-2212272092346828755	203	261	1034	1318	1520	300	ابن حبان قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4482	-7791219151933887321	276	533.0	220	284	97.18309783935547	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4856	false	-5604749416934803402	0	85	0	416	1444	300	لقيني رجل فاعطاني به اي بالزيت ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده اي اقطع له البيع واعقده لان الضرب علي اليد كناية عن عقد البيع لانهم كانوا اذا يعقدون البيع يضربون ايديهم علي ايدي المشترين فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا ---زيد بن ثابت فقال اي زيد لا تبعه حيث اي في مكانه ابتعته حتي تحوزه اي تحرزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار اي بعد الشراء الي رحالهم با----ب في	4856	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms4482	true	-2212272092346828755	212	263	1081	1329	1520	300	لقيني رجل فاعطاني به---------- ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت فقال------- لا تبعه حيث------------ ابتعته حتي تحو---------زه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار ال--------------ي رحالهم والحديث في	4482	-7791219151933887321	238	416.0	188	423	56.264774322509766	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4734	false	-7173417692345434995	1	39	6	206	1549	300	اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير واخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	4734	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms4554	true	-3172505717249444441	255	293	1355	1553	1598	300	اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع -الدراهم واخذ الدنانير -اخذ هذا من هذا واعطي هذا من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	4554	-7791219151933887321	194	374.0	156	200	97.0	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3213	false	7147273775873680833	175	222	917	1137	1541	300	حدثنا مسدد بن مسرهد نا عبد الوارث عن اسماعيل بن امية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال--- رجل يقال له --ربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها في حجة الوداع	3213	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms4766	true	8172258502649948261	77	123	366	585	1401	300	حدثنا مسدد حدث------نا عبد الوارث عن اسماعيل بن امية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال له رجل يقال له الربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها في حجة الوداع	4766	-7791219151933887321	211	403.0	166	225	93.77777862548828	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5254	false	5701137553976107410	4	216	18	1153	1552	300	البخاري---- حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري بالشك واخرجه ابن حبان في صحيحه من الوجه الذي اخرجه منه البخاري فقال حدثني ابو عامر وابو مالك الاشعري فان كان محفوظا فابو عامر هذا غير عم ابي موسي وكانه والد عامر الذي روي عنه ابنه عامر حديث نعم الحي الاشعريون كذا في الاصابة والله يمين اخري وليس هذا اللفظ في نسخة ابن رسلان وفيه والله فقط وفيه دليل علي جواز الحلف من غير تحليف اذا اريد به التوكيد والمبالغة في كمال الصدق ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز قال في فتح الودود هو بالمعجمتين وهو الصحيح رواية في هذا الكتاب وضبطه ابن رسلان بكسر الحاء وسكون الراء المهملتين واصله حرح وهو الفرج فحذف احدي الحاءين وجمعه احراح كفرج وافراج ومنهم من شدد الراء وليس بجيد يريد انه يكثر فيهم الزنا في الفرج قاله المنذري ذكر بعضهم انه بالخاء والزاي المعجمة وهو ضرب من ثياب الابريسم انتهي والحرير وذكر كلاما زاد البخاري والخمر والمعازف بالمهملة والزاي يعني اصوات الملاهي وذكر بعد هذا كلاما ذكره البخاري فقال ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله------ ويضع العلم CHECK 7 باب ما جاء في لبس الحرير قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	5254	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms4866	true	-6037488524425717012	65	121	327	640	1494	300	الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كذبني انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحرير----------------------- والخمر والمعازف------------------------------------------------------------------------ ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم -----------لحاجة فيقولون ارجع الينا كدا فيبيتهم الله تعالي ويضع العلم و------------------------------------يمسخ -----اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	4866	-7791219151933887321	288	425.5	234	1145	25.1528377532959	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1061	false	6440879139320451828	141	190	678	899	1423	300	فهل لي ر---خصة ان اصلي في بيتي واترك الصلاة في المسجد قال اي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تسمع النداء اي الاذان قال اي ابن ام مكتوم----------------------------- نعم اي اسمع الاذان قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجد لك رخصة فان قلت هذا ال--حديث	1061	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5208	true	-329185152283509311	106	146	539	726	1528	300	فهل لي من رخصة ان اصلي في ------------------------------بيتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تسمع النداء --بالصلاة قال---------------- نعم قال فاجب وفي رواية لغير مسلم ----سندها صحيح قال ----------له صلي الله عليه وسلم لا اجد لك رخصة ف-------هذه الاحاديث	5208	-7791219151933887321	126	170.5	95	256	49.21875	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3868	false	-1786860915705510648	120	221	578	1069	1461	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل من بني اسراءيل قال الحافظ لم اقف علي اسمه يمشي بطريق وللدارقطني من طريق روح عن مالك يمشي بفلاة وله من طريق ابن وهب عن مالك يمشي بطريق مكة فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها الماء ثم خرج منها فاذا للمفاجاة كلب يلهث قال الحافظ اللهث بفتح ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر وملا خفه ف------امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم	3868	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5211	true	-2684526767572103528	98	169	532	865	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما------------------------------------------ رجل يمشي بط------------------------------------------------------ريق --------------------------------اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----------- ثم خرج----- فاذا--------- كلب يلهث---------------------- ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ م--ني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم	5211	-7791219151933887321	303	512.0	238	511	59.29549789428711	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6174	false	-2100762148937408447	237	296	1151	1443	1459	300	ابيه -----قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش ----------------------فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	6174	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5212	true	7254137512498099468	113	176	538	853	1464	300	ابي مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش بجناحيها علي من تحتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال---- لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	5212	-7791219151933887321	285	541.0	228	319	89.34169006347656	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6175	false	5104351718050178278	18	135	83	672	1463	300	مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته اي لقضاءها فراينا حمرة طاءر صغير معروف معها فرخان الفرخ ولد الطاءر فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش بالعين المهملة من التعريش وهو ان ترتفع وتظلل بجناحيها علي من تحتها يقال عرش الطاءر اذا رفرف بان يرخي جناحيه ويدنو من الارض يسقط او لا يسقط وروي تفرش بالفاء من الفرش اي تبسط فجاء النبي صلي الله عليه وسلم بعد الفراغ من قضاء الحاجة فقال من فجع هذه بولدها اي باخذ ولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل اي مسكنها قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	6175	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5212	true	7254137512498099468	114	176	542	853	1464	300	مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق----------------------------- لحاجته----------- فراينا حمرة---------------- معها فرخان----------------- فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش--------------------------------------------- بجناحيها علي من تحتها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------- من فجع هذه بول--------------دها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل---------- قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال ----لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	5212	-7791219151933887321	306	510.5	244	589	51.95246124267578	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2523	false	-937301088731258559	0	57	0	305	1558	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خ-------------------مس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل -------الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خ-------------------مس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ------تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين ومءة فاذا بلغت الابل ستا وثلاثين ففيها بنت ل------بون وهي	2523	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5455	true	6442309266111530878	125	193	642	1003	1569	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبونانثي قد تم لها سنتانالي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة قد تم لها ثلاث سنينالي ستين-فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة قد تم لها اربع سنينالي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي احدي وتسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ماءة وعشرين----- فاذا زادت علي ماءة وعشرين ففي كل اربعين بنت لبون وفي	5455	-7791219151933887321	244	417.0	197	368	66.3043441772461	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5727	false	6184741395945818926	187	223	915	1084	1436	300	ابي رافع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	5727	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5605	true	-1118979389200865583	116	152	554	723	1445	300	ابي رافع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	5605	-7791219151933887321	169	338.0	133	169	100.0	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3104	false	-8759938461541836319	211	251	991	1183	1420	300	صلي الله عليه وسلم ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطو---فوا به	3104	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5679	true	1800537146326206042	213	253	1027	1217	1429	300	صلي الله عليه وسلم ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا النساء واذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة قبل ان تطوفوا به	5679	-7791219151933887321	180	349.0	141	195	92.30769348144531	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5346	false	-1600149311724097962	125	256	585	1224	1433	300	من --شعر كانت في يد حرسي بفتح الحاء والراء المهملتين اي جندي شرطي وهو غلام الامير يقول يا اهل المدينة اين علماءكم وهذا من معاوية علي سبيل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم خ م ت ن حم 4168 حدثنا احم-------------------------------------------------------------------د بن حنبل ومسدد قالا نا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال لع------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة التذكير بما يعلمونه والاستعانة بهم علي ما قصد تغيره من ذلك لا علي جهة ان يعلمهم بما لا يعلمون فانهم اعلم الناس باحاديث النبي صلي الله عليه وسلم ويحتمل ان يكون ذلك منه لان عوام اهل المدينة اول من احدث الزور كما في رواية مسل-----------------------------------م انكم قد احدثتم زي سوء	5346	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5698	true	-6491762866330705104	203	299	1065	1534	1537	300	من الشعر كانت ب--يد حرسي فقال------------------------------------------------------------------------ اين علماءكم يا اهل المدينة--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم وفي لفظ لمسلم انما عذب بنو اسراءيل لما اتخذ هذه نساءهم وفي الصحيحين ايضا واللفظ لمسلم عن سعيد بن ----المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزور وفي لفظ اخر لمسلم ان معاوية رضي الله عنه قال ذات يوم انكم قد احدثتم زي سوء	5698	-7791219151933887321	220	228.0	167	773	28.460542678833008	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5485	false	-8665076464716810545	13	78	64	410	1509	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون وتمامها ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	5485	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5723	true	-4859305259242759315	129	190	719	1040	1656	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم------------------------ ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	5723	-7791219151933887321	321	625.0	260	346	92.77456665039062	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5367	false	921780506792920397	243	300	1291	1569	1569	300	واما حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن 4200 حدثنا مسلم بن ابراهيم نا صدقة الدقيقي نا ابو عمران الجوني عن انس بن مالك قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق العانة وتقليم الاظفار جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها فرواه الترمذي باسناد ضعيف لا يحتج-	5367	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5727	true	-3657896364794694233	37	65	173	307	1496	300	واما حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها فرواه الترمذي باسناد ضعيف لا يحتج	5727	-7791219151933887321	133	249.0	106	279	47.670249938964844	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2434	false	-9173985572357482929	178	295	830	1393	1421	300	بريدة عن ابيه بريدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع------------------------- رجلا وهو ابو موسي الاشعري كما يدل عليه حديث احمد في مسنده يقول اللهم اني اسالك اني وفي رواية الترمذي واحمد باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم للرجل لقد سالت الله بالاسم وفي رواية احمد والترمذي والذي نفس محمد بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب واخرج- الامام احمد هذا الحديث في مسنده مطولا من طريق عثمان بن عمر انا مالك عن ابن بريدة عن ابي------------------ه قال خرج بريدة عشاء فلقيه النبي صلي الله عليه وسلم	2434	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5747	true	-7017831334460739330	170	247	858	1218	1471	300	--------------بريدة------------- رضي الله عنه قال-- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا----------------------------------------------------- يقول اللهم اني اسالك---------------------------- باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد----------------------------------------------------------------------- سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب -اخرجه الاربعة وصححه--------------------------------------------------------- ابن حبان وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان ------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5747	-7791219151933887321	277	404.0	213	612	45.261436462402344	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2435	false	-1272740917043575227	4	85	18	405	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم تراه مراءيا فاسكت بريدة فاذا رجل يدعو فقال اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله الذي لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده او قال والذي نفس محمد بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب قال فلما--------------------------------------------------- كان من القابلة خرج بريدة عشاء فلقيه الن--------بي صلي الله عليه وسلم	2435	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5747	true	-7017831334460739330	176	247	885	1218	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول ---------------------------------اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله----- لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب اخرجه الاربعة وصححه ابن حبان وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5747	-7791219151933887321	246	403.0	190	451	54.54545593261719	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6037	false	1074929866404259409	3	60	16	263	1391	300	وهو علي كل شء اي شء قدير كامل القدرة رب اسالك خير ما في هذ- الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذ- الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكفر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله	6037	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5750	true	910814041134228970	96	148	442	670	1376	300	وهو علي كل------ شء قدير ------------رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل و---سوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله	5750	-7791219151933887321	225	424.0	173	249	90.36144256591797	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6048	false	-3219032914959060558	223	283	1054	1324	1394	300	عبد الله بن خبيب عن ابيه ا-نه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت------------- ما اقول يا رسول الله قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	6048	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5750	true	910814041134228970	238	294	1083	1338	1376	300	عبد الله بن حبيب رضي الله عنه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب النبي---- صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما -------------اقول قال قل------------ والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	5750	-7791219151933887321	223	410.5	172	284	78.52112579345703	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6049	false	7937297985900801143	48	127	211	576	1448	300	عبد الله بن خبيب -عن ابيه عبد الله بن خبيب انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه اي وجدناه فقال صلي الله عليه وسلم قل فلم اقل شيءا انتظر ان يقولي شيءا فاقوله ثم قال قل فلم اقل شيءا في انتظار كلامه ثم قال ثالثا قل فقلت------------- ما اقول يا رسول الله قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	6049	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5750	true	910814041134228970	238	294	1083	1338	1376	300	عبد الله بن حبيب رضي الله ع-----------------نه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب----- النبي صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادرك----------ناه -------------------فقال قل فلم اقل شيءا--------------------------- ثم قال قل فلم اقل شيءا---------------- ثم قال ------قل فقلت يا رسول الله ما -------------اقول قال قل------------ والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	5750	-7791219151933887321	226	350.5	173	380	59.47368240356445	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6038	false	-636884188112007695	229	275	1100	1303	1417	300	عبد الله بن غنام البياضي----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	6038	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5752	true	-6354490053426452338	175	226	863	1083	1471	300	عبد الله بن غنام رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قا----ل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	5752	-7791219151933887321	193	354.5	148	224	86.16071319580078	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6039	false	8903342344151990639	56	232	272	1118	1452	300	الله عليه وسلم في القول حين يصبح وعنه عبد الله بن عنبسة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك اي صادر منك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته 5074 حدثنا يحيي بن موسي البلخي نا وكيع ح ونا عثمان بن ابي شيبة المعني اي معني------------------------------------------------------------ حديث يحيي وعثمان واحد ذكر لفظ المعني بعد عثمان بن ابي شيبة وكان ينبغي ان يذكر بعد ابن نمير لان وكيعا وابن نمير رويا عن عبادة فملتقي السندين عبادة بن مسلم قال عثمان نا ابن نمير كلاهما اي وكيع وابن نمير قالا نا عبادة بن مسلم الفزاري عن جبير بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم قال سمعت ا-------------------------------------بن عمر يقول ----------لم يكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم	6039	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5752	true	-6354490053426452338	169	300	835	1471	1471	300	الله ذل---------ك اليوم من النار وعن- عبد الله بن غنام رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك و-----------------حدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قا----ل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته -------------------رواه ابو داود والنساءي في عمل اليوم والليلة باسناد حسن وهذا لفظه لكنه لم يذكر حين يمسي واخرجه ابن حبان بلفظ النساءي من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لم يكن----- النبي صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر----------------- عوراتي وامن روعاتي اللهم-	5752	-7791219151933887321	428	705.5	335	982	43.58452224731445	78	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6040	false	319452419470346556	13	61	67	313	1489	300	الدعاء قلت ذكره ابن حبان في الثقات قال سمعت ا-------------------------------------بن عمر يقول---------- لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع اي يترك هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العفو و العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي	6040	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5752	true	-6354490053426452338	247	294	1191	1436	1471	300	النساءي من حديث ----------------------------ابن عباس رضي الله عنهما وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لم يكن النبي---- صلي الله عليه وسلم يدع-------- هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك-------- العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي	5752	-7791219151933887321	179	303.0	143	293	61.0921516418457	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6053	false	-3165729816120301783	62	138	300	655	1453	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال لابيه يا ابت اني اسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته قال عباس فيه وتقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	6053	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5753	true	-3301725291697564482	245	300	1177	1434	1434	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال لابيه يا ابت اني اسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي---------------------------------------------------------------------------------------- وتقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر ---------واعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت-	5753	-7791219151933887321	256	485.0	202	355	72.11267852783203	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5053	false	2619155116570859129	214	299	1050	1457	1462	300	الزبير عن جابر بن عب---------د الله انه------ سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء م جه حم 3766 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا ابو معاوية عن الاعمش عن خيثمة عن ابي ----------------حذيفة عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5053	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5754	true	2508461573837213719	174	250	793	1173	1416	300	المنزل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء رواه مسلم و---------------------------------------------------------------عن ابي مالك الاشعري رضي الله عن-----ه قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5754	-7791219151933887321	298	481.0	233	462	64.50216674804688	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5054	false	-7232295334823751597	27	86	133	428	1479	300	ا----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم بيده النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله اي اسم الله كما في نسخة عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لاخوانه لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر اسم الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5054	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5754	true	2508461573837213719	179	233	815	1092	1416	300	الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و------------------------------سلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخ------------------وله وعند طعامه قال الشيطان-------- لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر---- الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5754	-7791219151933887321	218	396.0	175	341	63.92961883544922	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0912	false	1751262607420761380	1	53	4	262	1535	300	اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم فقلت له اي لعقبة بلغني انك حدثت علي صيغة المعلوم عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم كان	912	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5755	true	3357068933054939782	183	225	864	1080	1457	300	اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ----------------قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم خرجه ابو داود باسناد حسن وعن ابي هريرة رضي الله عنه ا--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	5755	-7791219151933887321	165	293.0	132	258	63.953487396240234	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6056	false	7287292191126730608	102	181	517	850	1423	300	ام سلمة قالت--------- ما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم من بيتي قط الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي ت ن جه حم 5095 حدثنا ابراهيم بن الحسن الخثعمي نا حجاج بن محمد -----------------------------------------------------------عن ابن جريج عن اسحاق بن عبد الله ب---------------------ن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج	6056	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5755	true	3357068933054939782	51	136	245	630	1457	300	ام سلمة رضي الله عنها ما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بيتي قط الا رفع طرفه الي السماء وقال اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وهذا لفظ ابي داود واسناده صحيح 6 فصل فيما يشرع عند دخول المسجد والخروج منه ع---------------------------------ن ابي حميد او ابي اسيد رضي الله عن----هما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل	5755	-7791219151933887321	208	321.0	154	427	48.711944580078125	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6040	false	319452419470346556	42	113	205	588	1489	300	اللهم اني اسالك العفو و العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي وانما اعاد ذكر الاهل والمال مع دخولهما في ديني ودنياي لانهما اهم فخصهما بالذكر اللهم استر عورتي وهي كل ما يستحي منه وقال عثمان شيخ المصنف عوراتي بصيغة الجمع وامن روعاتي الروعة الفزعة اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	6040	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5768	true	-3219661403680169534	48	87	256	466	1506	300	اللهم اني اسالك-------- العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في دين-------ي واهلي ومالي الل-------------------------------------------------------------------------------هم استر------------------------------------------------ عوراتي------------ وامن روعاتي و-------------------احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	5768	-7791219151933887321	206	358.5	167	383	53.7859001159668	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2443	false	8640747298174024585	193	242	994	1213	1478	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك -------------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	2443	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5771	true	5314679811841227593	234	283	1196	1415	1500	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق------------------- والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك والله اكبر مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	5771	-7791219151933887321	200	385.0	155	238	84.03361511230469	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2444	false	-7013421262705334422	41	103	212	488	1518	300	الله اكبر عدد ما خلق في السماء و------الله اكبر عدد ما خلق في الارض و------الله اكبر عدد ما خلق بين ذلك و------الله اكبر عدد ما هو خالق وليس المراد ان تقول في تسبيحها لفظ مثل ذلك والحمد الله مثل ذلك اي علي هذا المنوال ولا اله الا الله مثل ذلك اي علي هذا الحال --ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	2444	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5771	true	5314679811841227593	235	283	1202	1415	1500	300	الله----- عدد ما خلق في السماء وسبحان الله----- عدد ما خلق في الارض وسبحان الله----- عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد----- ما هو خالق------------------------------------------- والحمد -لله مثل ذلك -------------------ولا اله الا الله مثل ذلك والله اكبر مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	5771	-7791219151933887321	174	261.5	132	296	58.783782958984375	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5730	false	221983417979445975	132	239	642	1194	1449	300	عن عبد الله بن م---------------------------سعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا حرف تنبيه هلك المتنطعون------ ثلاث مرات قال في الحاشية قال الخطابي الم----------تنطع المتعمق في الشء المتكلف في البحث عنه علي مذاهب اهل الكلام الداخلين فيما لا يعنيهم الخاءضين فيما لا تبلغ- عقولهم وقال في النهاية------------- هم المتعمقون ال-غالون في الكلام المتكلمون باقصي حل-قهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل متعمق قولا وفعلا ----------------------------باب من دعا الي لزوم السنة 4625 حدثنا يحيي بن ايوب نا اسماعيل يعني ابن جعفر اخبرني العلاء يعني ابن عبد الرحمن عن ابيه عبد الرحمن عن ابي هرير-----------------------------------------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5730	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5824	true	3252830968458306470	26	129	133	687	1540	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ هلك المتنطعون قالها ثلاث----ا قال الامام-------- الخطابي رحمه الله المتنطع المتعمق في الشء المتكلف--- البحث عنه علي مذاهب اهل الكلام الداخلين فيما لا يعنيهم الخاءضين فيما لا تبلغه عقولهم وقال ابو السعادات ابن الاثير هم المتعمقون المغالون في الكلام المتكلمون باقصي حلوقهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل ت-عمق قولا وفعلا وبما ذكره هذان الامامان وغيرهما من اءمة اللغة يتضح لك ولكل من له ادني بص---------------------------------------------------------------------------------------------يرة ان هذه الكيفية في الصلاة والسلام علي نبينا وسيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5824	-7791219151933887321	358	580.0	284	686	52.186588287353516	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2185	false	6838764113499594467	248	300	1245	1503	1503	300	صلاة التسبيح------------------------------------- باب صلاة التسبيح 1297 حد--------------ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري حدثنا موسي بن عبد العزيز حدثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك-	2185	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5838	true	-2149327481991381001	208	273	1102	1409	1545	300	صلاة التسبيح موضوع في سنن ابي داود الجزء الثاني ص باب صلاة التسبيح وعند ابن ماجه ج1 ص حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري --ثنا موسي بن عبد العزيز --ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك	5838	-7791219151933887321	248	440.5	197	311	79.74276733398438	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2186	false	746731726014028211	1	171	4	887	1587	300	صلاة التسبيح اي ---الصلاة التي تقرا فيها التسبيحات 1297--------------------------------------------------- حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي ابو محمد النيسابوري ثقة نا موسي بن عبد العزيز العدني ابو شعيب القنباري بكسر القاف وسكون النون ثم الموحدة والقنبار حبل الليف صدوق سيء الحفظ نا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه بسكون الهاء وقفا اشارة الي مزيد استحقاقه وهو منادي مضاف الي ياء المتكلم قلبت ياءه الفا والحقت بها هاء السكت كيا غلاماه الا للتنبيه والهمزة للاستفهام اعطيك من الاعطاء اي عطية رفيعة الا امنحك بفتح همزة ونون اي اعطيك منحة سنية واصل المنح ان يعطي الرجل شاة او ناقة ليشرب لبنها ثم يردها اذا ذهب درها ثم كثر استعماله في كل عطاء الا احبوك بفتح همزة وسكون حاء وضم الموحدة من حباه كذا والحباء العطية والمعني عطية سنية الا افعل بك وفي بعض نسخ المصابيح باللام قال التوربشتي عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده	2186	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5838	true	-2149327481991381001	204	289	1081	1487	1545	300	صلاة التسبيح 17 حديث صلاة التسبيح موضوع في سنن ابي داود الجزء الثاني ص باب صلاة التسبيح وعند ابن ماجه ج1 ص حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم---------------- النيسابوري ث---نا موسي بن عبد العزيز ث--------------------------------------------------------------------------------------------نا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماه الا اعطيك ا---------------------------------------------------لا امنحك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا احبوك ا-----------------------------------------------------------------------------لا افعل بك------------------------------------------ عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده	5838	-7791219151933887321	312	506.5	245	938	33.26226043701172	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2188	false	-8094729361604111548	0	34	0	179	1497	300	فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك م-----------------------------------------------ن السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	2188	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5839	true	1446873660249804796	31	65	149	328	1483	300	فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا -----------------------------------------------	5839	-7791219151933887321	131	255.0	106	226	57.964603424072266	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2188	false	-8094729361604111548	168	277	869	1388	1497	300	فتقولها و-------------------------------------------------------------------------انت ساجد عشرا بعد تسبيح السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا من غير زيادة دعاء عندنا وظاهر مذهب الشافعي ان يقولها بعد رب اغفر لي ونحوه ثم تسجد ثانيا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجدة الثانية فتقولها عشرا قبل ان تقوم علي ما في الحصن وهو يحتمل جلسة الاستراحة وجلسة التشهد قلت والحمل علي جلسة التشهد بعيد فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة جه	2188	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5839	true	1446873660249804796	31	114	149	533	1483	300	فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا----------------- ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا --------------------------------------------------------------------------ثم تسجد ------فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السج--------ود فتقولها عشرا فذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------------ذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة اه	5839	-7791219151933887321	303	497.5	235	592	51.18243408203125	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2189	false	-9146373774382617193	9	97	46	426	1448	300	خمس وسبعون اي مرة في كل ركعة تفعل ذلك اي ما ذكر في هذه الركعة في اربع ركعات فتصير ثلثماءة تسبيحة ان استطعت استءناف اي ان قدرت ان تصليها اي هذه الصلاة في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل اي فان لم تستطع ان تفعل ذلك في كل يوم لعدم القدرة او لوجود المانع ففي كل جمعة اي في كل اسبوع مرة فان لم تفعل ان تصليها في كل اسبوع ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك بضم	2189	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5839	true	1446873660249804796	67	113	338	530	1483	300	خمس وسبعون في------- كل ركعة تفعل ذلك------------------------ في اربع ركعات--------------------- ان است-------------------طعت ان تصليها في كل --------------يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي------------------------------------------------------------------ كل ---------------جمعة مرة فان لم تفعل ففي---------------------- كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	5839	-7791219151933887321	172	259.5	127	380	45.26315689086914	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1198	false	-5313896127344604146	1	69	6	312	1405	300	عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال--- اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك امرته ان يتوضا ق------------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله جل ذكره لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره	1198	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5841	true	-6691249875546251842	128	195	611	914	1455	300	عن عطاء-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء --فقال له اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله------------------- ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي-- لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره	5841	-7791219151933887321	268	471.0	208	334	80.23951721191406	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5288	false	2125186106333398413	172	241	846	1158	1430	300	موسي بن اسماعيل نا ابان نا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره --فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال--- اذهب فتوضا فقال ------------------له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه ق-ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل	5288	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5841	true	-6691249875546251842	118	194	567	908	1455	300	موسي بن اسماعيل عن ابان عن يحيي عن ابي جعفر عن عطاء عن --------ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل	5841	-7791219151933887321	294	543.5	227	349	84.24068450927734	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5032	false	4162952449814465288	86	152	430	741	1448	300	حدثنا مسدد قال ----نا حماد يعني ابن زيد ح وحدثنا موسي بن اسماعيل قال ----نا حماد يعني ابن سلمة عن علي بن زيد عن عمر بن حرملة عن ابن عباس قال كنت في بيت ميمونة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خالد بن الوليد فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين ف-تبزق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد اخالك تقذره يا رسول الله باب	5032	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5854	true	161901560955002198	149	214	711	1029	1448	300	حدثنا مسدد قال اخبرنا حماد يعني ابن زيد-- وحدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا حماد يعني ابن سلمة عن علي بن زيد عن عمر بن حرملة عن ابن عباس قال كنت في بيت ميمونة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خالد بن الوليد فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين فنتبزق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد اخالك تقذره يا رسول الله قال	5854	-7791219151933887321	307	588.5	242	320	95.9375	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6042	false	8549431757781142607	90	157	475	802	1500	300	عن ابيه عبد الرحمن بن البيلماني مولي عمر------------------------------------------------- قال ابو حاتم عبد الرحمن بن ابي زيد هو ابن البيلماني ذكره ابن حبان في الثقات وقال لا يجب ان يعتبر بشء من حديثه اذا كان من رواية ابنه محمد لان ابنه يضع علي ابيه العجاءب وقال الدارقطني ضعيف لا تقوم به الحجة وقال الازدي منكر الحديث يروي عن ابن عمر بواطيل وقال صالح جزرة حديثه منكر و--لا يعرف	6042	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms5865	true	775391035783301625	61	110	327	578	1519	300	من طريق عبد الرحمن بن البيلماني وهو ضعيف كما سبق عند التقريب وقال الحافظ في تهذيب التهذيب قال ابو حاتم لين و----------------------------------ذكره ابن حبان في الثقات وقا-------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني ضعيف لا تقوم به --حجة وقال الازدي منكر الحديث يروي عن ابن عمر بواطيل وقال صالح جزرة حديثه منكر وبهذا يعلم	5865	-7791219151933887321	182	289.0	143	378	48.14814758300781	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5484	false	325400269039412169	107	174	519	835	1499	300	ان اول ما دخل النقص اي النقصان علي بني اسراءيل في دينهم كان الرجل منهم يلقي الرجل الاخر فيراه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله ودع اي اترك ما تصنع فانه لا يحل لك اي ينهاه عن المنكر ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه اي الرجل الناهي عن المنكر ذلك فاعل ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك-------- ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم	5484	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms6101	true	3761173694077607536	205	253	1152	1372	1604	300	ان اول ما دخل النقص ع-----------لي بني اسراءيل ----------ان الرجل كان- يلقي الرجل---------------------- فيقول يا هذا اتق الله ودع-------- ما تفعل من المعاصي----------------------- ثم يلقاه في الغد فلا يمنعه ما راه منه------------------------ ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما راي الله ذلك منهم ضرب----- قلوب بعضهم علي بعض ثم	6101	-7791219151933887321	176	253.0	133	324	54.320987701416016	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5730	false	221983417979445975	132	203	642	1021	1449	300	عن عبد الله بن مسعود عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال الا حرف تنبيه هلك المتنطعون------ ثلاث مرات قال في الحاشية قال الخطابي الم----------تنطع المتعمق في الشء المتكلف في البحث عنه علي مذاهب اهل الكلام الداخلين فيما لا يعنيهم الخاءضين فيما لا تبلغ- عقولهم وقال في النهاية------------ هم المتعمقون ال-غالون في الكلام المتكلمون باقصي حل-قهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل متعمق قولا وفعلا	5730	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms6298	true	4390447866209157352	227	300	1160	1556	1556	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ هلك المتنطعون قالها ثلاث----ا قال الامام-------- الخطابي رحمه الله المتنطع المتعمق في الشء المتكلف--- البحث عنه علي مذاهب اهل الكلام الداخلين فيما لا يعنيهم الخاءضين فيما لا تبلغه عقولهم وقال ابو السعادات بن الاثير هم المتعمقون المغالون في الكلام المتكلمون باقصي حلوقهم ماخوذ من النطع -هو الغار الاعلي في الفم ثم استعمل في كل ت-عمق قولا وفعلا-	6298	-7791219151933887321	313	520.0	253	432	72.45370483398438	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6067	false	7382785695971857021	110	228	524	1071	1443	300	مسلم اوضح واصح عن -----ابي هريرة قال -------------جاء ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله نجد في انفسنا الشء اي بعض الوسوسة نعظم ان نتكلم به او للشك من الراوي قال الكلام به ما نحب ان لنا وانا تكلمنا به اي وان لنا الدنيا وانا تكلمنا به ولفظ مسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال اوقد الحديث قال اوقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان م 5112 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وابن قدامة بن اعين قالا ثنا جرير عن منصور عن زر عن عبد الله بن شداد عن ابن ----عباس قال-- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	6067	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms6329	true	7876268987766099547	33	89	147	411	1556	300	مسلم ايضا رحمه الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال -----------------وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان ثم رواه من حديث-------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم	6329	-7791219151933887321	200	287.0	154	571	35.026268005371094	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6068	false	5698540423057924923	23	53	112	284	1464	300	معناه استعظامكم الكلام به هو صريح الايمان فان استعظام هذا وشدة الخوف منه ومن النطق به فضلا عن اعتقاده انما يكون لمن استكمل الايمان استكمالا محققا وانتفت عنه الريبة والشكوك	6068	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms6329	true	7876268987766099547	122	152	584	756	1556	300	معناه استعظامكم الكلام به هو صريح الايمان فان استعظام هذا وشدة الخوف منه ومن النطق به فضلا عن اعتقاده انما يكون لمن استكمل الايمان استكمالا محققا وانتفت عنه الريبة والشكوك	6329	-7791219151933887321	172	344.0	142	172	100.0	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1552	false	-6560255633492259698	124	241	587	1185	1494	300	اذا جءتم الي الصلاة والصلاة قاءمة ونحن سجود اي والحال اني ومن معي من المقتدين في حالة السجود فاسجدوا اي فشاركوا الامام في السجود ولا تعدوها الضمير الي السجدة CHECK 158 باب في اعضاء السجود شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة------------- خزيمة ك قط باب في اعضاء السجود 889 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب قالا نا حماد بن اي لا تعدوا تلك السجدة شيءا اي معتدا به باعتبار حكم الدنيا من ادراك الركعة لان مع ادراكها تفوت الركعة ولا يحصل بها الا ثواب الاخرة ومن ادرك الركعة اي الركوع فقد ادرك الصلاة المراد بالصلاة هاهنا الركعة قال القاري قال ابن حجر وروي ابن حبان وصححه بلفظ من ادرك ركعة من الصلاة----------- قبل ان يقيم الامام صلبه	1552	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms6468	true	-7717181509129712983	3	37	17	201	1575	300	اذا جءتم الي الصلا--------------ة ونحن س-------------------------------------------------جود فاسجدوا ----------------------------ولا تعدوها ش------------------------------------------------يءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة وفي لفظ لابن خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيمة والدارقطني والبيهقي ومن ا---------------------------درك ركعة من الصلاة فقد ادركها قبل ان يقيم الامام صلبه	6468	-7791219151933887321	139	199.0	112	622	22.347267150878906	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2421	false	-3220686785485841869	166	233	799	1121	1433	300	فضالة بن ----------------------------------------------عبيد صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا يدعو في صلاته -لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	2421	-1090118583071412828	Shamela0021537-ara1.ms6478	true	-3854450438849997030	42	102	215	504	1513	300	فضالة بن عبيد عند احمد وابي داود والترمذي والنساءي بسند جيد -------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- سمع ----------------------------رجلا يدعو في صلاته ولم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو---- بما شاء	6478	-7791219151933887321	233	394.5	181	370	62.97297286987305	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0021537-ara1