id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms4686	false	7340764112299056855	224	283	1077	1352	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان ا-----------------------------------------------------------------------------نحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم ق	4686	-1090118583071412828	Shamela0012001-ara1.ms15	true	-5873119857748388568	200	277	962	1324	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال الصلاة في مسجد قباء كعمرة 4 اخرجه الترمذي5 عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل ان ينحر ابلا ببوانة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادها قالوا لا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم 1	15	-4724262765146701669	256	437.5	200	364	70.32967376708984	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4687	false	-5088424342037719421	0	58	0	271	1478	300	عليه وسلم----- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا اي الصحابة لا اي لم يكن فيها وثن من اوثان الجاهلية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4687	-1090118583071412828	Shamela0012001-ara1.ms15	true	-5873119857748388568	232	276	1117	1322	1450	300	عليه وسلم فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان ف----------------------------------------------------------------------------يها عيد من اعيادها قالوا لا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	15	-4724262765146701669	178	317.0	138	282	63.120567321777344	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5410	false	-6925235589876322141	46	204	219	1041	1526	300	زوي لي الارض فاريت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر الذهب والابيض الفضة ولعل المراد بالكنزين كنزا كسري وقيصر ملكي العراق والشام كذا قال النووي واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكها بسنة اي قحط بعامة اي تعم وتشمل جميع الامة فتهلكها ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم اي كافرا فيستبيح بيضتهم قال في النهاية بيضة الدار وسطها ومعظمها اراد عدوا يستاصلهم ويهلكهم جميعا وان ربي قال لي يا محمد صلي الله عليه وسلم اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم اي قضيت قضاء في امتك اني لا اهلكهم بسنة بعامة و-لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و يكون بعضهم يسب------ي بعضا و----------------------------انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع------ السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد	5410	-1090118583071412828	Shamela0012001-ara1.ms30	true	4723468749738038195	190	299	988	1557	1561	300	زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ا----متي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر ------والابيض و-----------------------------------------------------------------------------اني سالت رب------ي لامتي ان لا يهلكها بسنة------- بعامة وان -----------------------------لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم--------- فيستبيح بيضتهم -------------------------------------------------------------------------وان ربي قال--- يا محمد----------------------- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك ل--------------امتك ان- لا اهلكهم بسنة -عامة والا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من------------------- باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و------------يسبي بعضهم بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف-------- لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق حي--- من امتي بالمشركين وحتي تعبد	30	-4724262765146701669	496	793.5	398	869	57.07709884643555	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5162	false	2932600767845058615	78	113	413	578	1533	300	هريرة -----------انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يوردن ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدثتنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال	5162	-1090118583071412828	Shamela0012001-ara1.ms36	true	-4214692766774391243	158	195	759	938	1476	300	هريرةرضي الله عنهانه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا يوردن ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدثتنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة -قال	36	-4724262765146701669	160	290.0	126	181	88.39778900146484	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4651	false	-9077804535489146451	111	199	557	1012	1527	300	بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف بالامانة فليس منا قا--ل الخطابي هذا يشبه ان تكون الكراهة فيها من اجل انه انما امر ان يحلف بالله وصفاته وليست الامانة من صفاته- وانما هي -امر من اموره وفرض من فروضه فنهوا عنه لما في ذلك من التسوية بينه-ا وبين CHECK 7 باب المعاريض في الايمان باب المعاريض في الايمان اسماء الله -تعالي وصفاته- وقال اصحاب الراي واذا قال وامانة الله كان يمينا ولزمته الكفارة فيها وقال الشافعي لا يكون ذلك يمينا ولا تلزمه فيها الكفارة	4651	-1090118583071412828	Shamela0012001-ara1.ms55	true	-3930567204660469921	1	78	3	390	1459	300	بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف بالامانة فليس منا 3 قال الخطابي هذا يشبه ان تكون الكراهة فيها من اجل انه -----امر ان يحلف بالله وصفاته وليست الامانة من صفاته4 وانما هي5 امر من ام-ره وفرض من فروضه فنهوا عنه لما في ذلك من التسوية بينهما وبي--------------------------------------------------------ن اسماء الله عز وجل وصفاته6 وقال ابو حنيفة ---اذا قال وامانة الله كان يمينا ولزمته الكفارة وقا-----ل الشافعي لا يكون ذلك يمينا ولا يلزمه----- الكفارة	55	-4724262765146701669	359	646.5	287	462	77.70562744140625	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5958	false	6932832888782345878	42	102	207	499	1435	300	الحكم فدعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	5958	-1090118583071412828	Shamela0012001-ara1.ms57	true	-6336341670274744741	202	250	1057	1288	1562	300	الحكم ف-قال --له النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الله ال---حكم واليه الحكم فقال------------------- ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال----------------------------- ما احسن هذا فما لك من الولد قلت ش---ريح ومسلم وعبد الله قال -من اكبرهم قال شريح قال فانت ابا شريح	57	-4724262765146701669	213	370.0	165	293	72.69624328613281	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5958	false	6932832888782345878	245	273	1171	1291	1435	300	عن سعيد بن المسيب بن حزن عن ابيه المسيب عن جده حزن ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم--قال له ما اسمك -قال حزن قال انت سهل قال لا	5958	-1090118583071412828	Shamela0012001-ara1.ms58	true	-3733602266648611840	0	27	0	115	1506	300	عن سعيد بن المسيب بن حزن عن ابيه------------------ ان اباه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ما اسمك فقال حزن قال انت سهل قال لا	58	-4724262765146701669	99	164.5	76	136	72.79412078857422	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2677	false	5878569532546979687	3	45	16	227	1480	300	عن عبد -الله ----------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءوا به فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	2677	-1090118583071412828	Shamela0012001-ara1.ms68	true	-4735307353807801634	180	280	902	1402	1498	300	من سال بالله تعالي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه واجب في وليمة العرس سنة في غيرها1 وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله رواه مسلم2 وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم يجيب دعوة العبد3 قيل لاي امر يدعوه اليه من ضيافة او حاجة له اليه وكان يدعي صلي الله عليه وسلم الي خبز الشعير والاهالة السنخة فيجيب4 ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءون--ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	68	-4724262765146701669	204	374.0	163	502	40.637451171875	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5787	false	-2844169221010476885	127	198	637	970	1459	300	عبادة بن الصامت-------- لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان اول ما خلق الله تعالي القلم وقال له اكتب فقال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من مات علي غير هذا فليس مني	5787	-1090118583071412828	Shamela0012001-ara1.ms72	true	-5453187884981898539	167	239	839	1166	1457	300	عبادة بن الصامت انه قال لابنه يا بني انك لن تجد طعم------ الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله------ القلم فقال له اكتب فقال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا ب----ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	72	-4724262765146701669	314	591.0	246	343	91.5451889038086	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0012001-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5810	false	3379621234584999172	25	201	143	983	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم وان كان يمكن تاويل كلامه يحمل الاستشفاع علي المسالة لاجل حقه الا انه انكر عليه ايهام اللفظ فكره ذلك عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول يعني هل تدري ما يءول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب اليه قولك من تحقير الله عز وجل واهانته سبحانه وتعالي وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح اي يكرر التسبيح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه بما شق عليه صلي الله عليه وسلم من كلام الاعرابي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك انه اي الشان لا يستشفع بالله علي احد من خلقه لانه عز وجل لا يحتاج الي خلقه في شء وجميع الخلق محتاجون اليه شان الله تعالي اعظم من ذلك اي بان يستشفع ب---ه علي احد	5810	-1090118583071412828	Shamela0012001-ara1.ms79	true	-586985751281945407	7	65	32	316	1520	300	النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال فاستسق لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قا--------------------------------------------------------------ل ويحك اتدري ما الله ان شان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي اعظم من ذلك انه لا يستشفع بالله علي احد	79	-4724262765146701669	135	237.5	104	978	13.803681373596191	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0012001-ara1