id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms2042	true	4428443342759584195	49	126	242	604	1471	300	حدثنا --------------ابن بشار بندار نا محمد بن جعفر غندر نا شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي بضم الهاء ثم نون خفيفة ومد ابو نصر ويقال ابو يزيد البصري قال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات له عند مسلم وابي داود حديث واحد في قصر الصلاة في السفر ويقال هو ابن ابي اسحاق المتقدم قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال	2042	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms251	false	-2715231713713120560	175	211	789	960	1353	300	حدثنا ابن ابي شيبة وابن بشار كلاهما عن------------ غندر عن شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال	251	3010253072263850826	146	250.5	114	376	38.82978820800781	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2048	true	1386048630652889042	24	113	137	562	1488	300	عن ابن عباس رضي الله عنهمابطرق مختلفة صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر في ----المدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت ابن عباس كما سالتني -قال اراد ان لا يحرج احدا من امته اخرج-------------------------------------------------------------ه مسلم وفي اخري عنه عند مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جمع -بين ال---صل--------------اة في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال سعيد فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	2048	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms213	false	-6977309424468140786	171	274	854	1336	1467	300	عن ابن عباس قال ----------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة في الحديث فقال في سفرة سافرها الي تبوك وقد رواه مسلم من حديث قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء--------- فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	213	3010253072263850826	327	537.0	254	513	63.74269104003906	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2048	true	1386048630652889042	128	158	628	781	1488	300	صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا---- قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظنه ذلك وقد قال	2048	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms217	false	-3995655321478167716	237	268	1135	1293	1445	300	صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال قلت يا ابا الشعثاء اراه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن- ذلك --فيقال	217	3010253072263850826	141	251.0	112	161	87.57763671875	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2052	true	6711642276940204068	177	224	943	1186	1530	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر	2052	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms206	false	-5058254838107844241	260	299	1239	1437	1439	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر	206	3010253072263850826	196	383.0	158	243	80.65843963623047	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2054	true	-3196220126921306144	1	80	3	390	1427	300	ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ يقال استصرخ الانسان وبه اذا اتاه الصارخ اي المصوت يعلمه بامرهم حادث يستعين به عليه او ينعي له ميتا علي صفية زوجته اي اخبر بشدة مرضها وقرب موتها يدل عليه ما رواه النساءي قال سالنا سالم بن عبد الله عن الصلاة في السفر وهو بمكة فسار ح-------------------تي غربت الشمس وبدت النجوم فق------------------------------------------------------------------ال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي---- غاب الشفق	2054	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms204	false	9044901413554651118	19	78	85	367	1442	300	ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ--------------------------------------------------------------------------------------------------- علي صفية بنت ابي عبيد---------------------------------------------------------------------------------------------- وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي غربت------ وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق	204	3010253072263850826	165	257.5	128	481	34.30353546142578	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2055	true	6068295589677617557	30	114	141	539	1414	300	المفضل بن فضالة و--الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما ق قط فنزل فجمع بينهما	2055	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms208	false	-324241692398183894	73	155	369	753	1467	300	المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -----------------نزل فجمع بينهما	208	3010253072263850826	376	723.5	296	401	93.76558685302734	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2058	true	746699950992962742	4	102	19	453	1428	300	ابي الزبير المكي محمد بن مسلم عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس ----قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا اي جمع بينهما في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان في مطر م ن ت خزيمة ق قال ابو داود ورواه حماد بن سلمة نحوه عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر اي لم يكن جمعه صلي الله عليه وسلم بين الصلاتين لاجل انه كان يخاف العدو ولا لاجل انه كان في سفر بل كان امنا مقيما قال مالك اري ذلك كان في مطر قال	2058	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms213	false	-6977309424468140786	73	117	373	579	1467	300	ابي الزبير------------------- عن سعيد بن جبير عن ا--------بن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميع--------------ا من غير خوف ولا سفر وممن ---------------------------------------------------روا------------------ه عن ابي الزبير مالك في موطاه وقال اظن ذلك كان في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر قال	213	3010253072263850826	163	231.5	127	438	37.2146110534668	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2058	true	746699950992962742	229	296	1079	1414	1428	300	عن ابي الزبير قلت ق----------------------------------ال البيهقي في سننه الكبري بعد تخريج حديث مالك وكذلك رواه زهير بن معاوية وحماد بن سلمة عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا سفيان بن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني -حديث مالك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالفهم قرة بن خالد عن ابي الزبير فقال في الحديث -----في سفرة سافرها الي تبوك و---رواه	2058	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms213	false	-6977309424468140786	104	227	523	1118	1467	300	عن ابي الزبير مالك في موطاه وقال اظن ذلك كان في مطر قال البيهقي----------------------------------- وكذلك رواه زهير بن معاوية وحماد بن سلمة عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا ا-----بن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني رواية مالك وساق البيهقي طرقها وحديث زهير رواه مسلم في صحيحه ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة--------------------------- في الحديث فقال في سفرة سافرها الي تبوك وقد رواه	213	3010253072263850826	259	411.5	207	662	39.12386703491211	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2059	true	-8892264090469697142	72	187	346	893	1450	300	والعصر------ بالمدينة في غير خوف ولا-سفر ورواه قرة بن خالد عن ابي الزبير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في سفرة سافرناها الي تبوك هذا التعليق وصله مسلم في صحيحه حدثنا يحيي بن حبيب الحارثي قال نا خالد يعني ابن الحارث قال نا قرة قال نا ابو الزبير قال نا سعيد بن جبير قال نا ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال سعيد فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قلت ظاهر كلام ابي داود يقتضي ان رواية قرة بن خالد هذا عن ابي الزبير ورواية مالك عن ابي الزبير حديث واحد ولكن يشكل هذا بان -------------------	2059	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms213	false	-6977309424468140786	183	289	909	1409	1467	300	والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر------------- قال---- ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة في الحديث فقال في سفرة سافر--ها الي تبوك وقد روا--------ه -------------------------------------------------------------------مسلم من حديث قرة عن ابي الزبير عن س----عيد بن جبير---- عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه ---------------وسلم في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء--------- فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال البيهقي وكان--------------------- قرة اراد----------------------------------------------- حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ فهذا لفظ	213	3010253072263850826	277	375.5	212	694	39.913543701171875	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2060	true	-4142186534075455136	0	69	0	337	1469	300	والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته انظر تخريج الحديث السابق قال البيهقي في سننه الكبري بعد تخريج حديث قرة رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن حبيب وكان قرة بن خالد اراد حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ فهذا لفظ حديثه او روي سعيد بن جبير الحديثين جميعا فسمع قرة احدهما ومن	2060	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms213	false	-6977309424468140786	259	300	1264	1467	1467	300	والمغرب والعشاء فقلت---------------------------- لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته ق-------------------------ال البيهقي---------------------------------------------------------------------- وكان قرة ا--------راد حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ فهذا لفظ حديثه و--روي سعيد بن جبير الحديثين جميعا فسمع قرة احدهما ومن-	213	3010253072263850826	192	327.0	152	337	56.97329330444336	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2060	true	-4142186534075455136	69	164	337	783	1469	300	تقدم ذكره الاخر---- وهذا اشبه وقد روي قرة حديث ابي الطفيل ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1211 حدثنا عثمان-------------------------- بن ابي شيبة نا ابو معاوية محمد بن خازم نا------------------------------------ الاعمش سليمان بن مهران عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ما استفهامية اي اي شء اراد الي ذلك اي ذاهبا الي ذلك وهو الجمع بين الصلاتين قال اي ابن عباس اراد اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يحرج امته -------------------------------------------------------------------------------------------------	2060	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms214	false	753574395490195219	0	145	0	681	1432	300	تقدم ذكره الاخر قال وهذا اشبه فقد روي قرة حديث ابي الطفيل ايضا قلت وكذا رواه مسلم فروي هذا المتن من حديث معاذ ومن حديث ابن عباس فان قرة ثقة حافظ وقد روي الطحاوي حديث قرة عن ابي الزبير فجعله مثل حديث مالك عن ابي الزبير حديث ابي الطفيل وحديثه هذا عن سعيد فدل ذلك علي ان ابا الزبير حدث بهذا وبهذا قال البيهقي ورواه حبيب بن ابي ثابت عن سعي-----------د بن جبير فخالف ابا الزبير في متنه وذكره من حديث الاعمش---------------- عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر -قيل له فما اراد بذلك قال اراد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يحرج امته وفي رواية وكيع قال سعيد قلت لابن عباس لم فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيلا يحرج امته	214	3010253072263850826	258	405.5	198	821	31.425090789794922	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2064	true	-1241815719438688019	159	280	763	1376	1477	300	عبد العزيز -بن محمد الدراوردي عن مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف قال في القاموس وككتف موضع قرب التنعيم قال ياقوت الحموي في معجم البلدان سرف بفتح اوله وكسر ثانيه واخره فاء موضع علي ستة اميال بمكة وقيل سبعة وتسعة واثني عشر تزوج به رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث وهناك بني بها وهناك توفيت استدل بها القاءلون بجمع الصلاتين حقيقة في وقت الاخري واجاب عنه مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه قدس سره فقال قوله جمع بينهما بسرف هذا لا يتم الاستدلال به علي ما ادعوه انما هو موقوف 1216-------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن هشام جار احمد بن حنبل	2064	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms211	false	-7987209703241871288	121	172	600	847	1502	300	عبد العزيز ابن محمد---------- عن مالك عن ابي الزبير عن جابر--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف قال البيهقي ورواه من حديث---------------------- الحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني عن عبد العزيز ورواه الاجلح عن ابي الزبير كذلك قال ابو داود حدثنا محمد بن هشام جار احمد بن حنبل	211	3010253072263850826	166	59.5	129	676	24.55621337890625	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2066	true	-3329586197699306576	94	196	447	956	1455	300	اللي----ث قال ربيعة بن ابي عبد الرحمن المعروف بربيعة الراي يعني كتب اليه هذا من كلام ابن وهب او عبد الملك تفسير لقوله قال ربيعة فان ظاهره يدل علي ان ربيعة حدث الليث مشافهة وكان حدث مكاتبة ففسره بان لفظ قال ليس محمولا علي المشافهة بل محمول علي المكاتبة حدثني عبد الله بن دينار ----------------------------------قال غابت الشمس وانا عند عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا ا---لصلاة فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم انه نزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول يجمع بينهما بعد ليل	2066	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms205	false	-2585138990867868929	218	285	1044	1373	1449	300	الليث قال قال ربيعة بن ابي عبد الرحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن--------------------------------------------------------------------------- حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي المسلمين صدقا ودينا قال غابت الشمس و-نحن مع عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا له الصلاة فسكت حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ف------نزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول -جمع بينهما بعد ليل	205	3010253072263850826	277	499.5	220	551	50.27223205566406	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2068	true	-1039767176626565661	47	185	238	883	1469	300	عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم خ ن ق قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو ابن فضالة 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال نا المفضل يعنيان ابن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا ارتحل قبل ان تزيغ اي تميل الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما اي الظهر والعصر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم ولم يجمع-------- بين الظهر	2068	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms206	false	-5058254838107844241	58	179	284	843	1439	300	عن ابن شهاب عن انس-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ---------------------------------------------------------------------------------ابن وهب حدث-ني جابر بن اسماعيل عن ع-----------------------------------------------------------قيل عن ابن شهاب عن انس ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير يء------------------خر الظهر الي وقت ال-----------------------------------عصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن انس قال كان رسول الله صل-------------------------------ي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر	206	3010253072263850826	324	527.0	248	805	40.24844741821289	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2079	true	7114992024893023667	70	109	372	557	1470	300	علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	2079	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms270	false	-3726525197172424925	165	202	801	975	1442	300	علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال عرفت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة--- يصلي---- ركعتين -يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	270	3010253072263850826	165	294.5	129	186	88.70967864990234	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3063	true	4574187353774930476	226	257	1174	1332	1546	300	حماد عن ايوب CHECK 75 باب القصر لاهل مكة عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	3063	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms224	false	-1105288613745621143	1	26	4	134	1511	300	حماد عن ايوب ----------------------------عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامين فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	224	3010253072263850826	128	242.0	103	158	81.01265716552734	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3096	true	-1469783024528793954	89	138	427	675	1501	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية وم------------------ن العام المقبل ------------------ومن الجعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة حيث قسم غناءم حنين ويخالف حديث عاءشة عند ابن ماجه قالت لم يع----------تمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة الا في ذي القعدة فالجواب عنه ان ذكرت العمرتين	3096	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms263	false	-3251881927774260557	60	153	293	756	1464	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي------ مع حج-ه عمرة م-ن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وهذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اعتمر اربعا عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة حنين من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وفي الصحيحين عن البراء بن عازب قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه ---------وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج ------------مرتين	263	3010253072263850826	162	244.0	128	492	32.92683029174805	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3096	true	-1469783024528793954	53	197	257	978	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا- عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهد----------------------- وما اعتمر في رجب قط وكذا يخالف حديث انس عند مسلم ق--ال اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية ومن العام المقبل ومن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين ويخالف حديث عاءشة عند ابن ماجه قالت لم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة الا في ذي القعدة فالجواب عنه ان ذكرت العمرتين لانها تركت عمرة الحديبية لان رسول الله صلي الله عليه وسلم احصر عنها وكذا العمرة التي كانت مع الحج فاكتفت علي العمرتين المنفردتين المستقلتين واما قولها فعمرة في شوال فقد اجاب عنه ابن القيم في الهدي فقال وقد روي ابو داود في سننه عن عاءشة ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر في ش-------------------------وال وهذا ان كان محفوظ----ا فلعله	3096	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms263	false	-3251881927774260557	198	285	991	1399	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر------------------ في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه وما اعتمر في رج--------------------------------ب قط ما اعتمر الا وهو معه وفي رواية عن عاءشة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الا في ذي القعدة وكذلك عن ابن عباس رواهما ابن ماجة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي ابو داود ----عنه--ا قا-لت اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمرتين عمرة في ذي القعدة وعمرة في شوال وهذا ان كان ثابتا عنها فلعله	263	3010253072263850826	239	303.5	180	785	30.445859909057617	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3099	true	4360650900885633081	9	56	47	274	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	3099	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms263	false	-3251881927774260557	53	132	261	656	1464	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة ----------------من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وهذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اعتمر اربعا عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة حنين من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين------------- وعمرة مع حجته	263	3010253072263850826	197	362.5	156	425	46.35293960571289	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4686	true	7340764112299056855	183	293	870	1399	1435	300	علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة قال في الدرجات بضم موحدة وواو فنون كغرابة ويفتح مصبة من وراء ينبع انتهي وقال في معجم البلدان بالضم وتخفيف الواو هضبة من وراء ينبع قريب من ساحل البحر فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم --ق فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان	4686	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms186	false	-4349953509530561408	125	213	632	1038	1490	300	علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم فلم ياذن النبي صلي الله عليه وسلم ان يوفي بنذره مع	186	3010253072263850826	344	575.5	266	566	60.77738571166992	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5778	true	-541590766074708750	224	300	1110	1473	1473	300	الغرقد ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس------------ ومعه مخصرة فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من---- نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة --------الا قد كتبت------- سعيدة او شقية قال فقال رجل من القوم يا نبي الله اولا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السع--------ادة ومن كان منا اهل الشق-وة --------ليكونن الي الشق-وة -قال اعملوا-	5778	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms435	false	3644799247317055664	3	78	14	381	1444	300	الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فجعل ينكت ب--مخصرته ثم قال م------------------ا منكم من احد او قال ما نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها م------------ن الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة --------قال فقال رجل يا رسول ا--------لله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من- اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا	435	3010253072263850826	268	412.0	208	416	64.42308044433594	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5779	true	-8760098890395166282	23	176	119	851	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس------------ ومعه مخصرة وهو ما يتوكا عليه نحو العصا والسوط قال في فتح الودود مخصرة بكسر ميم وفتح صاد عصا او قضيب يكون بيد الملك اذا تكلم او الخطيب اذا خطب انتهي فجعل ينكت بالمخصرة في الارض منكسا راسه ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من---- نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة --------الا قد كتبت------- سعيدة او شقية قال علي فقال رجل من القوم لم اقف علي تسميته يا نبي الله اولا نمكث اي نلبث معتمدين علي كتابنا وندع العمل فمن كان في كتاب الله وعلمه من اهل السعادة --------ليكونن الي السعادة اي الي الجنة ومن كان منا من اهل الشق-وة --------ليكونن الي الشق-وة اي الي النار فقال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر اي لما خلق من اجله اما اهل السعادة فييسرون للسعا---------دة واما اهل الشق-وة فييسرون للشق----------و------------------------------------------------ة ثم قال -نبي الله صلي الله عليه وسلم	5779	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms435	false	3644799247317055664	5	112	28	557	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل ينكت ب--مخصرت-------------------ه ثم ----------قال ما منكم من احد او قال ما نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها م------------ن الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيد--------ة قال ف----قال رجل يا رسول ا--------------------------لله افلا نمكث ----------------علي كتابنا وندع العمل فمن كان------------------- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعاد-------------ة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال-------------------------------- اعملوا فكل ميسر------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي الي اخر الايات وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	435	3010253072263850826	360	469.5	279	850	42.35293960571289	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5787	true	-2844169221010476885	127	198	637	970	1459	300	عبادة بن الصامت-------- لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان اول ما خلق الله تعالي القلم وقال له اكتب فقال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من مات علي غير هذا فليس مني	5787	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms436	false	2451821519791933774	41	114	195	524	1429	300	عبادة بن الصامت انه قال لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله------ القلم فقال له اكتب -قال رب م---ا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا ب----ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	436	3010253072263850826	315	588.5	246	343	91.83673095703125	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5809	true	-1511774265834676073	231	286	1143	1427	1504	300	جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي اي بدوي فقال يا رسول الله جهدت الانفس اي اوقعت في الجهد والمشقة وضاعت العيال اي الاولاد ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ويحك اتدري ما تقول	5809	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms526	false	-6946147484749197557	81	132	396	648	1499	300	جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعراب--------ي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاع--------------------------- العي-------------------------ال وهلك- ال--مال فادع ا--لله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه وقال ويحك اتدري ما تقول	526	3010253072263850826	206	341.0	163	317	64.9842300415039	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5810	true	3379621234584999172	0	98	0	489	1480	300	علي الله ونستشفع بالله عليك كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في تقريره قوله ونستشفع بالله عليك والشفيع اقل منزلة من المسءول عنه عادة ولذلك استعظمه النبي صلي الله عليه وسلم وان كان يمكن تاويل كلامه يحمل الاستشفاع علي المسالة لاجل حقه الا انه انكر عليه ايهام اللفظ فكره ذلك عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول يعني هل تدري ما يءول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	5810	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms009	false	2995070915798781010	137	174	715	886	1519	300	علي الله ونستشفع بالله عليك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي رءي ذلك في وجوه اصحابه ف--قال ويحك اتدري ما الله ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	9	3010253072263850826	144	198.0	112	507	28.402366638183594	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5810	true	3379621234584999172	0	112	0	561	1480	300	علي الله ونستشفع بالله عليك كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في تقريره قوله ونستشفع بالله عليك والشفيع اقل منزلة من المسءول عنه عادة ولذلك استعظمه النبي صلي الله عليه وسلم وان كان يمكن تاويل كلامه يحمل الاستشفاع علي المسالة لاجل حقه الا انه انكر عليه ايهام اللفظ فكره ذلك عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول يعني هل تدري ما يءول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سم-وات------------------ه لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه ---	5810	-1090118583071412828	Shamela0011730-ara1.ms526	false	-6946147484749197557	109	164	535	799	1499	300	علي الله ونستشفع بالله عليك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك اتدري ما تقول ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ان الله علي عرشه و-ان عرشه علي سماواته وسماواته فوق ارضه لهكذا وقال باصابعه مثل القبة وفي لفظ	526	3010253072263850826	196	270.0	155	601	32.61231231689453	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011730-ara1