id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms2724	false	-3385670851598036715	196	280	930	1322	1415	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق اي المدلي من الشجر قبل ان تقطع فقال من اصاب من الثمر بفيه اي ياكله من ذي حاجة بيان لمن اي فقير او مضطر اي من اصاب للحاجة والضرورة الداعية اليه غير متخذ حال من فاعل اصاب او بالجر علي انه صفة ذي حاجة خبنة بضم معجمة وسكون موحدة قال فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن	2724	-1090118583071412828	Shamela0011276-ara1.ms15	true	6011794334330769184	256	299	1292	1494	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق------------------------------- فقال من اصاب من-------------------ه من ذي حاجة----------------------------------------------------------------- غير متخذ---------------------------------------------- خبنة1------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن	15	-7514272762122613264	200	314.5	157	392	51.020408630371094	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011276-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5536	false	-8304558873584126279	143	208	703	1005	1424	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق اي علي الشجر او القنو المعقق للجفاف فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه	5536	-1090118583071412828	Shamela0011276-ara1.ms15	true	6011794334330769184	249	300	1264	1499	1499	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ا--------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق------------------------------------ فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة1 فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه-	15	-7514272762122613264	231	414.5	181	303	76.23762512207031	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011276-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1093	false	8019338000627970372	260	300	1348	1567	1567	300	فان القضاء وان كان يطلق علي الفاءت غالبا لكنه يطلق علي الاداء ايضا ويرد بمعني الفراغ كقوله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا-------------- فيحمل قوله---- فاقضوا ههنا علي معني الاداء والف--راغ فلا يغاير قوله فاتموا فلا حجة فيه لمن تمسك برواية-	1093	-1090118583071412828	Shamela0011276-ara1.ms32	true	-7568822973883944988	32	77	169	404	1520	300	لان القضاء وان كان يطلق علي الفاءت غالبا لكنه يطلق علي الاداء ايضا ويرد بمعني الفراغ كقوله تعالي فاذا قضيت الصلاة 4 الاية ويرد لمعان اخر فيحمل قوله هنا فاقضو-----ا علي معني الاداء او الفراغ فلا يغاير قوله فاتموا فلا حجة فيه لمن تمسك برواية	32	-7514272762122613264	201	364.0	163	240	83.75	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0011276-ara1