id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms5714	false	3519866241401780268	163	268	784	1306	1447	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله اي ومثل الكتاب معه وهو الحديث لانه الوحي غير المتلو والمماثلة في وجوب العمل والاعتقاد بهما لان الحديث اذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو قطعي مثل القران الا يوشك رجل شبعان اي ذو المال والرءاسة جالس علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ----------------------------------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معا-هد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	5714	-1090118583071412828	Shamela0010013-ara1.ms033	true	-1218273677850025917	72	183	334	868	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا الفين احدكم جالسا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به ونهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدناه في كتاب الله اتبعناه وعن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اني اوتيت القران ومثله--------------- معه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوشك رجل ش--------------------------بعان علي اريكته يقول عليكم بالق----ران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبوع ولا لقطة من عهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	33	-1214110193668905471	306	561.0	241	738	41.46341323852539	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5715	false	3138112884508303319	6	104	34	538	1550	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه اي اعتقدوه حلالا وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وا--ما --ما سوي القران من الاحاديث فلا تقبل الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع وهذه الاشياء ليست في القران وانا ابين لكم حرمتها فخذوه كما تاخذون تحليل القران وتحريمه ولا لقطة معاهد وانما خص المعاهد بذلك لان في لقطته مظنة الاستحلال لكفره الا ان يستغني عنها صاحبها اي يتركها لمن اخذها استغناء عنها لخساستها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم اي ياخذ منهم في العقب بمثل قراه	5715	-1090118583071412828	Shamela0010013-ara1.ms033	true	-1218273677850025917	125	183	596	868	1472	300	يقول عليكم بالق----ران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه----------------- وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله ----------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبوع --------------------------------------------------------------------------------------ولا لقطة من عهد -------------------------------------------------------الا ان يستغني عنها صاحب------------------------------------------ها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم---------------------- بمثل قراه	33	-1214110193668905471	237	387.5	188	508	46.653541564941406	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2494	false	2976428200858990403	184	278	928	1410	1525	300	ضمام بن ثعلبة و-----------قوله انشدك الله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا وكان قدوم ضمام---- سنة خمس وانما الذي وقع في التاسعة بعث العمال لاخذ الصدقات وذلك يستدعي تقدم فرضية الزكاة قبل ذلك ومما يدل علي ان فرض الزكاة وقع بعد الهجرة اتفاقهم علي ان صيام رمضان انما فرض بعد الهجرة لان الاية الدالة علي فرضيته مدنية بلا خلاف وثبت عند احمد وابن خزيمة ايضا والنساءي وابن ماجه والحاكم من حديث قيس بن سعد بن عبادة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل	2494	-1090118583071412828	Shamela0010013-ara1.ms083	true	-6603124918380589532	249	296	1319	1561	1581	300	ضمام بن ثعلبة في الصحيح1 بقو-----------له الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا و----قدوم ضمام كان سنة خمس وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة----- والنساءي وابن ماجة والحاكم من حديث قيس بن سعد بن عبادة---- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بصدقة الفطر قبل ان تنزل	83	-1214110193668905471	222	385.5	179	497	44.668006896972656	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4732	false	3870633834746471921	220	260	1082	1299	1505	300	عن فضالة بن عبيد قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم خيبر نبايع اليهود الاوقية من الذهب بالدينارقال غير قتيبة بالدينارين والثلاثة ثم اتفقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن	4732	-1090118583071412828	Shamela0010013-ara1.ms108	true	1933392009944776333	115	148	685	863	1657	300	عن فضالة بن عبيد---- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم خيبر نبايع اليهود ال-وقية--- الذهب بالد----------------------ينارين والثلاثة--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن	108	-1214110193668905471	178	314.0	145	217	82.02764892578125	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4276	false	7690525095424879381	45	81	212	396	1448	300	عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	4276	-1090118583071412828	Shamela0010013-ara1.ms151	true	2219277984614976936	244	274	1241	1396	1520	300	ثمغ انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل----------------------------- لا جناح علي من ولهيا ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متاثل	151	-1214110193668905471	149	277.0	119	184	80.97826385498047	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4277	false	7445596476117051510	230	266	1088	1245	1412	300	عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب- بسم الله الرحمن الرحيم -هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ	4277	-1090118583071412828	Shamela0010013-ara1.ms151	true	2219277984614976936	212	245	1098	1245	1520	300	عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب قال نسخها في عبد الحميد بن عبد الله ------------بن عمر بن الخطاب5 بسم الله الرحمن الرحيم وهذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ	151	-1214110193668905471	144	274.0	111	159	90.5660400390625	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4278	false	7134759871059529560	100	211	511	1027	1488	300	عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب قال يحيي بن سعيد نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب------------------------------------------------- العدوي المدني روي عنه يحيي بن سعيد الانصاري قصة صدقة عمر قال يحيي نسخها لي عبد الحميد بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر قال في التقريب مجهول بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر بدل من عبد الله في ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غ كتب في الحاشية عن فتح الودود بفتح المثلثة فقص من خبره نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره	4278	-1090118583071412828	Shamela0010013-ara1.ms151	true	2219277984614976936	212	290	1098	1471	1520	300	عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب قال------------- نسخها في عبد الحميد بن عبد الله ------------بن عمر بن الخطاب5 بسم الله الرحمن الرحيم وهذا ما كتب عبد الله عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ثمغ انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل لا جناح علي من ولهيا ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا------------------------------------------------------------------------- غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم------------------- وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره	151	-1214110193668905471	181	84.5	140	707	25.601131439208984	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4279	false	6122089687526996611	60	150	281	720	1433	300	لعمله وكتب اي الكتاب معيقيب مولي عمر وشهد عبد الله بن الارقم---------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المومنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها الن لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه -انظر	4279	-1090118583071412828	Shamela0010013-ara1.ms152	true	-134059405396649433	1	85	6	429	1702	300	لعمله وكت----------ب معيقيب1-------- وشهد عبد الله بن الارقم2 وزاد فيها لما حضرته الوفاة بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله---- امير المءمنين ان حدث بي حدث ان ثمغا وصرمة بن- الاكوع والعبد الذي فيه والماءة الت----ي بخيبر ورقيق---------ة والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم-بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها---- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج عي---- وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه فانظر	152	-1214110193668905471	384	691.5	305	468	82.05128479003906	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4864	false	-1819785866290499505	80	258	419	1309	1509	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي- وابن شبرمة فسالت -ابا حنيفة عن-------- رجل باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة --فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها وقال يعنياشترطي الولاء ل----اهلها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت--- النبي صلي الله عليه وسلم ناقة او جملا وشرط لي حملانه------- الي المدينة- البيع جاءز والشرط جاءز قال الشيخ هذه--- الاحاديث كلها	4864	-1090118583071412828	Shamela0010013-ara1.ms274	true	2881988302214891025	13	150	73	756	1501	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي2 وابن شبرمة3 فقلت لابي حنيفة ما تقول في رجل باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط ج-----------------------------------------------------اءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة ثم اتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا رسول الله---------------------------------------------------- نهي عن بي----------------ع و--شرط--1 ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا قال رسول ا-------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلمفي حديث-- بريرة ان--------------------- الولاء لمن اعتق 2 البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا قال----------------------------------- جابر بن عبد الله---- بعت من النبي صلي الله عليه وسلم-ناقة و--------شرط لي حلابها وظهرها الي المدينة3 البيع جاءز والشرط جاءز اما مالك فقد عرف الاحاديث كلها	274	-1214110193668905471	578	941.0	457	922	62.68980407714844	98	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0010013-ara1
