id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0005	false	-3851299203041668865	117	164	605	819	1480	300	ابن حبان-------------- لم ينصف من جانب حديثه------------ واحتج----------------- في كتابه -بابي بكر بن عياش ---------------------------------فان كان تركه اياه لما كان يخطء فغيره من اقرانه مثل الثوري وشعبة-------- كانوا يخطءون فان زعم ان خطاه قد كثر حتي تغير----- فقد كان ذلك في ابي بكر بن عياش موجودا انا -	5	-1090118583071412828	Shamela0009552-ara1.ms042	true	2331623615356127300	219	284	1140	1444	1519	300	ابن حبان ذلك عليه فقال لم ينصف من جانب حديث حماد بن سلمة واحتج بابي بكر بن عياش في كتابه وبابن اخي الزهري وبعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار فان كان تركه اياه لما كان يخطء فغيره من اقرانه مثل الثوري وشعبة وذويهما كانوا يخطءون فان زعم ان خطاه قد كثر من- تغير حفظه فقد كان ذلك في ابي بكر بن عياش موجودا واني	42	-2568834270148886633	194	313.0	150	305	63.6065559387207	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0314	false	378818935040627895	87	125	421	604	1492	300	وقال ابن حبان سبرت اخباره فرايته يدلس عن اقوام ضعفاء علي اقوام ثقات قد راهم ثم كان لا يبالي ما دفع اليه قراه سواء -كان من حديثه او لم يكن--------- فوجب التنكب عن رواية المتقدمين عنه قبل احتراق	314	-1090118583071412828	Shamela0009552-ara1.ms045	true	8674825204132847482	260	300	1243	1434	1434	300	وقال ابن حبان سبرت اخباره فرايته يدلس عن اقوام ضعفاء علي اقوام ثقات قد راهم ثم كان لا يبالي ما دفع اليه قراه سواء اكان من حديث- او لم يكن من حديثه فوجب التنكب عن رواية المتقدمين عنه قبل احتراق-	45	-2568834270148886633	181	338.0	144	193	93.78238677978516	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0312	false	-4361513049156523114	212	292	1084	1465	1502	300	ابو داود عن احمد و---من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه واتقانه وقال البخاري عن يحيي بن بكير احترقت كتب ابن لهيعة سنة سبعين ومءة وكذا ----قال يحيي بن عثمان بن صالح عن ابيه ولكنه ----------------------------------------قال لم تحترق بجميعها انما احترق بعض ما كان يقرا عليه وما كتبت كتاب عمارة بن غزية الا------- من ا--صله--- وقال ابو داود قال ابن ابي مريم لم يحترق وعن زيد بن الحباب سمعت الثوري يقو-----------------------------------ل حججت حججا لالقي ابن لهيعة وقال	312	-1090118583071412828	Shamela0009552-ara1.ms046	true	-6516601349778764729	27	98	147	491	1505	300	ابي داود عن احمد قال من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه واتقانه----------------------------------------------------------------- وكذا نقله النساءي عن -----ابي داود عن احمد وذكر جعفر الفريابي عن بعض اصحابه عن قتيبة قال قال لي احمد احاديثك عن ابن لهيعة صحاح قلت لانا كنا نكتب من--- كتاب عبد الله بن وهب ثم نسمعه من ابن لهيعة وقال---------------------------------------------------------- الثوري عند ابن لهيعة الاصول وعندنا الفروع وقال حججت حججا لالقي ابن لهيعة وكان	46	-2568834270148886633	159	159.5	120	475	33.47368240356445	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1605	false	-8956939571314311747	113	240	594	1215	1535	300	يحيي بن سعيد -----ليس احد احب الي من شعبة ولا يعدله---- عندي احد واذا خالفه سفيان اخذت بقول سفيان-------- قلت هذا قول القطان فدعوي الاجماع علي هذا القول ليس بصحيح فان الحافظ ابن حجر قال في تهذيب التهذيب قال ابو طالب عن احمد وشعبة احسن حديثا عن الثوري لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث ولا احسن حديثا منه قسم له من هذا حظ وقال محمد بن العباس النساءي سالت ابا عبد الله من اثبت شعبة او سفيان فقال كان سفيان رجلا حافظا وكان رجلا صالحا وكان شعبة اثبت منه واتقي رجلا وقال ابن مهدي كان الثوري يقول شعبة امير المءمنين في الحديث وقال ابن المديني سالت يحيي بن سعيد ايما كان احفظ للاحاديث الطوال سفيان او شعبة فقال كان شعبة امر فيها وثال----ثها ان شعبة	1605	-1090118583071412828	Shamela0009552-ara1.ms052	true	5060999516914573585	130	171	617	815	1451	300	يحيي بن سعيد يقول ليس احد احب الي من شعبة ولا يعدله احد عندي---- واذا خالفه سفيان اخذت بقول سفيان قال علي قلت ليحيي ايه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان احفظ للاحاديث الطوال سفيان او شعبة -قال كان شعبة امر فيها -قال يحيي وكان شعبة	52	-2568834270148886633	163	265.5	129	642	25.389408111572266	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0020	false	-7945564234380689875	89	155	466	784	1473	300	كنت انا وا---بن المديني فذكرنا اثبت من يروي عن الزهري فقال علي سفيان ف---------قلت انا مالك فان مالكا اقل خطا وابن عيينة يخطء في نحو من عشرين حديثا عن الزهري ثم ذكرت ثمانية عشر منها فقلت هات ما اخطا فيه مالك فجاء بحديثين او ثلاثة فرجعت ف-اذا ما اخطا فيه سفيان----------------- اكثر من عشرين حديثا -قال ا------حمد وعند مالك ------عن الزهري نحو من ثلاث عن الزهري	20	-1090118583071412828	Shamela0009552-ara1.ms064	true	4598137862949017418	77	144	361	684	1415	300	كنت انا وعلي بن المديني فذكرنا اثبت من -روي عن الزهري فقال علي سفيان بن عيينة فقلت انا مالك بن انس و-----------ابن عيينة يخطء في نحو من عشرين حديثا عن الزهري و------------------------قلت هات ما اخطا فيه مالك فجاء بحديثين او ثلاثة --قال فنظرت ما اخطا فيه سفيان بن عيينة فاذا هو اكثر من عشرين حديثا وقال ابو حاتم الرازي مالك امام اهل الحجاز وهو اثبت اصحاب الزهري	64	-2568834270148886633	238	356.0	184	361	65.927978515625	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0014	false	-6209381936594253593	0	38	0	178	1523	300	عن شعبة عن سليمان الاعمش قال قلت لابراهيم النخعي اسند لي عن عبد الله بن مسعود فقال ابراهيم اذا حدثتك------م عن عبد الله فهو الذي سمعت واذا قلت قال عبد الله فهو عن غير واحد عن عبد الله	14	-1090118583071412828	Shamela0009552-ara1.ms101	true	-3290017389667269127	192	232	942	1126	1477	300	عن شعبة عن سليمان الاعمش قال قلت لابراهيم النخعي اسند لي عن عبد الله بن مسعود فقال ابراهيم اذا حدثتك عن رجل عن عبد الله فهو الذي سميت واذا قلت قال عبد الله فهو عن غير واحد عن عبد الله	101	-2568834270148886633	176	342.5	138	184	95.65217590332031	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0376	false	-1742798484470010747	35	74	185	352	1467	300	قال ابو طالب قلت لاحمد سعيد بن المسيب قال ومن مثل سعيد ثقة من اهل الخير فقلت له سعيد عن عمر حجة قال هو عندنا حجة -قد راي عمر وسمع منه واذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل	376	-1090118583071412828	Shamela0009552-ara1.ms113	true	-3730207036171875081	235	263	1169	1290	1455	300	قال ابو طالب قلت لاحمد سعيد بن المسيب عن -----------------------------------------------عمر حجة قال هو عندنا حجة وقد راي عمر وسمع منه واذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل	113	-2568834270148886633	117	226.0	90	168	69.64286041259766	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2621	false	-6624206230810281739	94	226	485	1105	1459	300	محمود بن غيلان -نا يحيي بن ادم نا سفيان------- عن حكيم بن جبير بهذا ال-----------------------حديث فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة-------------- لو غير حكيم حدث بهذا فقال له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه 1627 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت شعبة قال نعم -قال سفيان------- سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	2621	-1090118583071412828	Shamela0009552-ara1.ms117	true	-3317894227636060577	180	239	862	1140	1459	300	محمود بن غيلان ثنا يحيي بن ادم عن سفيان الثوري عن حكيم بن جبير ب------حديث الصدقة قال يحيي بن ادم فقال--- عبد الله بن عثمان صاحب شعبة لسفيان الثوري لو غير حكيم حدث بهذا فقال له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة قال نعم فقال سفيان الثوري سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	117	-2568834270148886633	218	371.5	168	673	32.39227294921875	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0502	false	9136195929544127009	84	114	427	581	1501	300	يحيي بن معين----- اذا حدثك معمر عن العراقيين فخالفه الا عن الزهري وابن طاوس فان حديثه عنهما مستقيم فاما اهل الكوفة واهل البصرة فلا وما عمل في حديث الاعمش شيءا	502	-1090118583071412828	Shamela0009552-ara1.ms221	true	4122294647370692490	101	131	523	676	1509	300	يحيي بن معين يقول اذا حدثك معمر عن العراقيين فخ--فه الا عن الزهري وابن طاوس فان حديثه عنهما مستقيم فاما اهل الكوفة و----البصرة فلا وما عمل في حديث الاعمش شيءا	221	-2568834270148886633	148	277.0	119	159	93.0817642211914	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0596	false	3175617519090185960	178	280	868	1353	1439	300	وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حفظه سوء وكان حديثه بالشام انكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه فما حدث به من حفظه ففيه اغاليط وما حدث من كتبه فهو صالح وقال عثمان الدارمي وصالح بن محمد صدوق ثقة زاد عثمان وله اغاليط كثيرة وقال النساءي مرة ضعيف وقال مرة ليس بالقوي وقال مرة ليس به باس وقال ابن عدي لعل اهل الشام اخطء----------------وا عليه فانه اذا حدث عنه اهل عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش العراق فرواي-ته- عنهم شبه المستقيمة وارجو انه لا باس به	596	-1090118583071412828	Shamela0009552-ara1.ms222	true	-5133348941697312406	146	198	754	1007	1532	300	وقال ابو حاتم ------------في حفظه سوء وكان حديثه بالشام انكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه فما حدث ---من حفظه ففيه اغاليط وما حدث من كتبه فهو صالح قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عدي لع----ل الشاميين حيث رووا عنه اخطاوا عليه فانه اذا حدث عنه اهل------------------------------------------------------------------------------------------------ العراق فرواياتهم عنه- شبه --مستقيمة وارجو انه لا باس به	222	-2568834270148886633	228	387.5	180	503	45.328033447265625	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1037	false	2048669636103563734	138	166	712	843	1470	300	قال احمد اذا حدث عن غير الزهري فلا باس به وقال-------------------------------------------- جعفر ثقة----- ضابط لحديث ميمون وحديث يزيد بن الاصم وهو في حديث الزهري يضطرب وعن------------ ابن معين	1037	-1090118583071412828	Shamela0009552-ara1.ms227	true	2388860902080054853	116	155	564	751	1448	300	قال----- اذا حدث عن غير الزهري فلا باس به ثم قال في حديث الزهري يخطء وقال الميموني عن احمد جعفر بن برقان ضابط لحديث ميمون وحديث يزيد بن الاصم وهو في حديث الزهري يضطرب ويختلف فيه وقال ابن معين	227	-2568834270148886633	117	191.5	90	192	60.9375	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0664	false	-2767617895272236005	172	284	836	1360	1438	300	اويس --هو عبد الله بن عب-د الله بن اويس بن مالك بن ابي عامر الاصبحي ابو اويس المدني ----ابن عم مالك وصهر علي اخته قال ابو داود عن---------------- احمد ليس به باس او قال ثقة وقال ابن ابي خيثمة عن ابن معين صالح ولكن حديثه ليس بذاك الجاءز وقال معاوية بن صالح عن ابن معين ليس بقوي وقال مرة ابن اويس وابنه ضعيفان وعن ابن معين ابو اويس مثل فليح فيه ضعف وقال ابراهيم بن جنيد عن ابن معين ضعيف وقال ابن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وقال عمرو بن علي فيه ضعف وهو عندهم من اهل الصدق وقال ا------لنساءي مد-----ني ليس بالقوي وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج--- وليس بالقوي	664	-1090118583071412828	Shamela0009552-ara1.ms266	true	-1220636461735208917	105	170	510	821	1461	300	اويس اسمه عبد الله بن عبيد الله بن اويس بن مالك بن ابي عامر الاصبحي ---------المدني ابن ابن عم مالك بن انس ضعفه يحيي وقال مرة صدوق وليس بحجة وقال احمد ص--------------------------------------------------------------------------------الح وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وقال الفلاس فيه ض-----عف وهو عندهم من اهل الصدق وقال ابو حاتم صالح صدوق كانه لي-------ن وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وليس بالقوي	266	-2568834270148886633	220	345.5	170	561	39.2156867980957	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0009552-ara1