id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms2453	true	4366075184924322147	179	265	857	1275	1448	300	حدثنا محمد بن كثير ا---------------------نا سفيان عن عمرو بن مرة عن------- عبد الله بن الحارث الزبيدي النجراني الكوفي المكتب ثقة عن طليق بن قيس الحنفي الكوفي لم ار احدا صرح بكونه مصغرا او مكبرا نعم صنيع الحافظ في التقريب يوهم انه مصغر عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلميدعو-------------- رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني -علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواع--------ا اليك	2453	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms491	false	-4524872778648680578	44	118	213	552	1426	300	حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عمرو بن مرة قال حدثنا عبد الله بن الحارث----------------------------------- عن طليق بن قيس الحنفي------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي ولا تنصر علي من بغي علي------ اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطيعا لك مجيبا اليك	491	1355172282160914688	262	419.0	202	469	55.86354064941406	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2681	true	-2494865145901795313	129	187	613	889	1420	300	قال حدثنا الفضل بن دكين حد---------------ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال	2681	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms962	false	-2324849923038357774	35	95	174	452	1450	300	قال حدثنا الفضل بن دكين ابو نعيم ص قال حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر---------- يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله قال	962	1355172282160914688	259	488.0	203	292	88.6986312866211	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2682	true	-2332559631014924837	32	152	148	690	1394	300	سبقته يوما قبل ذلك فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله اي ابقيت لهم مثله يعني نصف مالي قال اي عمر رضي الله عنه CHECK 40 باب في فضل سقي الماء واتي ابو بكر بكل ما ع-نده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا ت ق 180 ك دي باب في فضل سقي الماء 1679 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن سعيد واتي ابو بكر بكل ما عنده وهو ابلغ من كل ماله بكسر اللام فقال له اي لابي بكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله	2682	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms962	false	-2324849923038357774	77	113	363	536	1450	300	سبقته يوما-------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقل-----------------------------------------------------------------------------ت مثله ق-----ال واتي ابو بكر بكل مال عند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال ----يا ابا بكر----------------------------- ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله	962	1355172282160914688	160	268.0	127	543	29.465930938720703	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3772	true	7152463929720271503	91	171	446	826	1477	300	فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا خ م جه دي حم 2471 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس -------نا ابو اليمان نا شعيب------------------------------------- عن الزهري باسناده بهذا قالت فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم ورايا امراة معه اسرعا اي في المشي فقال	3772	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms479	false	8460721267193982132	110	192	558	946	1446	300	فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال شيءا 1468 حدثنا ابو علي---- محمد-------- بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت عن ا----------------نس قال بينم-----ا النبي صلي الله عليه وسلم مع--- امراة م-ن نساءه اذ مر --رجل فقال	479	1355172282160914688	283	446.5	216	428	66.12149810791016	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3852	true	-6060988779884356066	89	158	469	788	1458	300	موسي بن اسماعيل ا----نا حماد انا عطاء بن الساءب عن ----------مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا عز وجل عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل غزا في سبيل الله عز وجل فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه حم ق عن مرة	3852	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms841	false	1915133133901047030	163	264	792	1273	1463	300	موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا عاصم او غيره عن مرة الهمداني عن ا--------بن مسعود قال ص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا من رجلين- رجل ثار عن وطاءه ولحافه بين حيه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي قام من فراشه ووطاءه من بين حيه واهله الي صلاته طلب ما عندي ورجل غزا في سبيل الله------- فانهزم----- اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي -هريق دمه فيقول الله ----------تعالي انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة من عذابي حتي -هريق دمه 104 وعن ابن	841	1355172282160914688	240	376.5	186	514	46.69260787963867	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4398	true	7358046464850216480	0	70	0	315	1425	300	علي بن ابي طالب حيث ولي العراق وما ولي من امور الناس كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك به-والله-- سبيل ابي بكر وعمر قلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال انه والل-----------------ه ما كان -اهله--- يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله --------ان يدعي عليه خلاف ابي بكر وعمر فهذا علي بن ابي طالب رضي------------------------------------- الله عنه قد اجراه علي ما كان ابو بكر وعمر	4398	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms924	false	3404239828760256407	78	155	408	765	1460	300	علي ارايت عليا حين -ولي العراق وما كان بيده من سلطان كيف صنع في سهم ذ-ي القربي قال سلك به والله ص طريق ابي بكر وعمر قلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال اما والله ما نقول غير هذا وما كان لاهله ان يصدروا الا عن رايه ولا يقولوا بغير قوله ولقد كان يكره ان يدعا عليه خلاف ابي بكر وعمر رحمهم------------------- الله ص ولهذا قال البيهقي عقبه المصدر ال--سابق ومحمد بن علي ----عن ابي بكر وعمر	924	1355172282160914688	210	306.0	158	384	54.6875	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5415	true	-3118522290993611941	101	164	508	822	1476	300	الشحام قال حدثني مسلم بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم---- انها ستكون------------ فتنة يكون -------------------------------------------------------------------------المضطجع فيها خيرا من الخالس والجالس خيرا من القاءم والقاءم خيرا---- من الماشي والماشي خيرا من الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه	5415	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms183	false	3028684775152350411	44	110	207	528	1460	300	الشحام قال حدثني مسلم بن ابي بكرة عن ابيه عن ابي بكرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون فتن ثم تكون فتنة الا فالماشي فيها خير من الساعي اليها الا والقاعد فيها خير من القاءم فيها الا والمضطجع فيها خير- من القاعد----------------------- والقاعد فيها خير من القاءم الا فاذا نزلت فمن كان--------------------------------------------------------------------- له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه	183	1355172282160914688	172	273.5	135	414	41.545894622802734	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5424	true	4275515500645802479	148	194	733	948	1475	300	حدثنا-------- عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابن وهب حدث----ني الليث عن يحيي بن سعيد قال قال خالد بن ابي عمران عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة صماء	5424	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms194	false	7729069901475398959	6	52	35	247	1477	300	حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا------------ ابن وهب قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن ص--- خالد بن ابي عمران عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة صماء	194	1355172282160914688	179	334.0	139	227	78.85462188720703	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5425	true	2380607383483441462	2	49	8	238	1466	300	خالد بن ابي عمران عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من اشرف لها استشرفت له واشراف اللسان فيها كوقوع السيف 4265 حدثنا م-------------حمد بن	5425	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms194	false	7729069901475398959	24	71	115	343	1477	300	خالد بن ابي عمران عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من اشرف لها استشرفت له واشراف اللسان فيها كوق-ع السيف 769- حدثنا ابو عبد الله احمد بن	194	1355172282160914688	211	389.0	167	243	86.8312759399414	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5489	true	-9164402135359966512	98	147	496	742	1483	300	حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود العتكي نا ابن المبارك عن عتبة بن ابي حكيم قال حدثني عمرو بن جارية اللخمي قال حدث-ني ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية-------------------- عليكم انفسكم ق--------------------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا	5489	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms187	false	3266669190758515903	98	158	504	801	1516	300	حدثنا عبد الرحم-------ن بن مهدي قال حدثنا ابن المبارك عن عتبة بن ابي حكيم قال حدثني عمر- بن جارية اللخمي قال اخبرني ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة ص فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا	187	1355172282160914688	216	368.5	169	305	70.81967163085938	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5490	true	2539135272132022120	58	152	299	766	1521	300	ابو حاتم ادرك الجاهلية قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية-------------------- عليكم انفسكم قال ابو ثعلبة---------------------------- اما والله لقد سالت عنها خبيرا اي من هو خبير عن معني الاية وهو ابو ثعلبة نفسه ويحتمل ان يكون لفظ سالت سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام- الصبر فيه -مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مءل اجر	5490	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms187	false	3266669190758515903	120	205	612	1044	1516	300	-----ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة ص فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت ع-----------------------------------------------------------------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---ل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك ------نفسك ودع امر العوام فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر	187	1355172282160914688	344	613.0	273	517	66.5377197265625	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5715	true	3138112884508303319	123	221	631	1144	1550	300	عن عقيل ----------عن ابن شهاب ان ابا ادريس الخولاني عاءد الله اخبره ان---------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن عميرةوكان من اصحاب معاذ بن جبلاخبره قال كان لا يجلس--- مجلسا للذكر حين يجلس الا قال الله حكم قسط----------- هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والكبير والصغير والعبد والح----------ر فيوشك قاءل ان يقول ما ل----------------------------------لناس لا يتبعوني وقد قرات القران-------- ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول----------- كلمة الضلالة -----------علي لسان الحكيم	5715	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms049	false	1823781478941764245	164	278	867	1461	1562	300	عن معمر عن الزهري عن ابي------------ ادريس الخولاني قال ادركت ابا الدرداء ووعيت عنه وادركت عبادة ووعيت ص عنه وادركت شداد بن اوس ووعيت عنه وفاتني معاذ بن جبل فاخبرني يزيد بن عميرة انه------------------------------ كان يقول في كل مجلس يجلسه ا------------------لله حكم قسط تبارك اسمه هلك المرتابون---------------------- ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه ال-----------------رجل والمراة والحر---------- والعبد والصغير والكبير فيوشك ان الرجل يقرا القران فيقول قد قرات القران فما بال الناس لا يتبعوني وقد قرات القران ثم يقول ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واتقوا- زيغة الحك-م فان الشيطان يلقي علي في الحكيم كلمة الضلالة قال اجتنبوا من كلام الحكيم	49	1355172282160914688	330	480.0	263	705	46.808509826660156	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5719	true	-6790850095440240451	68	164	313	793	1472	300	عمر بن عبد العزيز------------------ اما بعد----- اوصيك بتقوي الله ان تلزمها نفسك والاقتصاد اي الاعتدال في امره اي الله سبحانه واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد --ما جرت به سنته وكفوا مء-نته فعليك بلزوم السنة فانها لكباذن اللهعصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة--- الا -قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها------------------------------------------ فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافهاولم يقل ابن كثير من قد علممن الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا	5719	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms054	false	-7878046287366325328	101	185	498	912	1489	300	عمر بن عبد العزيز الي رجل سلام عليك اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله--------------- والاقتصاد------------ في امر---------------ه واتباع سنة رسوله------------------ وترك ما احدث المحدثون بعده مما جرت--- سنته وكفوا مءونته---------------------------------------- ثم اعلم انه لم تكن-------- بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما هو دليل عليها و--عبرة فيها فعليك بلزوم السنة فانها باذن الله لك عصمة فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها -------------------------من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصر نافذ كفوا	54	1355172282160914688	328	505.0	261	553	59.31283950805664	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5719	true	-6790850095440240451	68	164	313	793	1472	300	------عمر بن عبد العزيز----------------------------------------------- اما بعد اوصيك بتقوي الله ان تلزمها نفسك والاقتصاد اي الاعتدال في امره اي الله سبحانه واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مء-نته فعليك بلزوم السنة فانها لك-باذن الله-عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافهاولم يقل ابن كثير من قد علممن الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا	5719	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms569	false	-6182660533695600441	3	101	15	487	1468	300	عامل لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الي عمر ص يسال عن القدر فكتب اليه اما بعد اوصيك بتقوي الله عز وجل-------- والاقتصاد------------ في امر---------------ه واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت--- سنته وكفوا مءونته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها -------------------------من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصرنا قد كفوا	569	1355172282160914688	403	715.5	322	536	75.18656921386719	72	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5719	true	-6790850095440240451	88	164	416	793	1472	300	واتباع سنة نبي-----ه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة فانها لكباذن اللهعصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة--- الا -قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة ف------------يها ف--------------------------------------------ان السنة ا--------------------------------------نما سنها من قد علم ما في خلافهاولم يقل ابن كثير من قد علممن الخطا والزلل------- والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا	5719	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms580	false	-2310865561358291888	1	83	5	404	1464	300	واتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون في دينهم مما قد ك----فوا مءنته وجرت فيهم سنته------------------------- ثم اعلم انه لم تكن-------- بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما ه--------------و عبرة فيها ودليل عليها فعليك بلزوم السنة ص فانها لك باذن الله عصمة وان السنة انما جعلت سنة ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها -------------------------من -------الزلل والخطا والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به----- لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصرنا قد كفوا	580	1355172282160914688	238	334.0	187	488	48.77049255371094	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5720	true	-8239120817544609166	6	117	32	597	1523	300	ما في خلافه---------ا والزلل والحمق والتعمق اي التكلف فارض لنفسك -ما رضي به القوم اي السلف الصالح من الصحابة لانفسهم فانهم علي علم وقفوا لانهم اخذوا العلم من مشكاة النبوة وببصر نافذ اي بصيرة سارية كفوا عن المحدثات والبدعات ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اول-------ي فا----------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم ان ما حدث بعدهم -----ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونه-م فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم ولهم	5720	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms054	false	-7878046287366325328	163	253	797	1253	1489	300	ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق---------- فارض لنفسك بما رضي به القوم--------------------------- لانفسهم فانهم عن- علم وقفوا---------------------------------- وببصر نافذ--------------- كفوا ولهم كانوا ---------------علي كشف الامور------ اقوي وبفضل م------ا فيه لو كان احري فانهم السابقون ولءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت -------حدث بعدهم حدث فما احدثه الا من خالف---- سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ول-----------------قد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم--- مقصر ولا فوقهم محسن ل---قد قصر عنهم اقوام فجفوا وطمح عنهم اخرون فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم وذكر	54	1355172282160914688	374	575.5	296	604	61.920528411865234	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5720	true	-8239120817544609166	6	116	32	592	1523	300	ما في خلافه---------ا والزلل والحمق والتعمق اي التكلف فارض لنفسك ما رضي به القوم اي السلف الصالح من الصحابة لانفسهم فانهم علي علم وقفوا لانهم اخذوا العلم من مشكاة النبوة وببصر نافذ اي بصيرة سارية كفوا عن المحدثات والبدعات ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما---- كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم ان ما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع- غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	5720	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms569	false	-6182660533695600441	79	170	373	830	1468	300	ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق---------- فارض لنفسك ما رضي به القوم--------------------------- لانفسهم فانهم عن- علم وقفوا---------------------------------- وببصرنا قد--------------- كفوا--------------------- ولهم علي كشف الامور كانوا اقدر وبفضل ما فيه كانوا---- اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم ان-ما حدث بعدهم ما احدثه الا من ابتغي غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانه---م السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من مجسر -قد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	569	1355172282160914688	431	754.0	344	574	75.08710479736328	80	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5721	true	1194878412758310625	205	299	1046	1512	1518	300	سمعه اي القدر منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا-- لانفسهم والتضعيف عد الشء ضعيفا اي يعدون انفسهم ضعفاء من ان يتحملوا علي انفسهم ان يعتقدوا او يظنوا من ان يكون شء لم يحط به علمه اي علم الله تعالي ولم يحصه كتابه اي كتاب الله تعالي وهو القران او اللوح المحفوظ ولم يمض فيه قدره بل علموا علي وانه مع ذلك لفي محكم كتابه م-نه اقتبسوه و-منه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله------- اية كذا ولم قال -----كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم	5721	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms569	false	-6182660533695600441	238	300	1167	1468	1468	300	سمعه م---------نه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا ص لانف----------------------------------------------------------------------سهم -----------------------ان يكون شء لم يحط به علمه ول------------------م يحصه كتابه و-----------------------------------------------لم يمض فيه قدره------------- وانه مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولمنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله عز وجل اية كذا ولم قال الله كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم-	569	1355172282160914688	280	478.5	223	482	58.091285705566406	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5721	true	1194878412758310625	0	84	0	418	1518	300	احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يرده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين وقد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا-- لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره	5721	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms569	false	-6182660533695600441	182	267	893	1312	1468	300	احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين امرا ولا اثبت اثرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين -قد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا ص لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره	569	1355172282160914688	414	814.5	330	420	98.57142639160156	79	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5721	true	1194878412758310625	209	294	1064	1486	1518	300	المسلمون ف----تكلموا به في حياته وبعد وفاته------------------- يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم والتضعيف عد الشء ضعيفا اي يعدون انفسهم ضعفاء من ان يتحملوا علي انفسهم ان يعتقدوا او يظنوا من ان يكون شء لم يحط به علمه اي علم الله تعالي ولم يحصه كتابه اي كتاب الله تعالي وهو القران او اللوح المحفوظ ولم يمض فيه قدره بل علموا علي وانه مع ذلك لفي محكم كتابه -منه اقتبسوه ومنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية ك----ذا ولم قا------------ل كذا لقد قرءوا منه ما قراتم	5721	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms580	false	-2310865561358291888	238	300	1166	1464	1464	300	المسلمون منه وتكلموا به في حياته وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم يقينا وتسليما------ وتضعيفا لانفسهم وتعظيما لرب--------------------------------------------------------هم -----------------------ان يكون شء لم يحط به علمه ول------------------م يحصه كتابه و-----------------------------------------------لم يمض ب-ه قدره ان ذلك----------- مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولبه -علموه فلءن قلتم اين اية كذا واين اية كذا ولم قال الله عز وجل كذا لقد قرءوا منه ما قراتم-	580	1355172282160914688	222	317.0	173	462	48.05194854736328	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5722	true	2029511368568296784	236	273	1117	1287	1416	300	حدثنا عبد الله بن الجراح نا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت ل---------------------------لحسن--------------------- يا ابا سعيد اخبرني عن ادم ا---للسماء خلق ام للارض قال لا بل للارض قلت ارايت لو اعتصم فلم ياكل من الشجرة	5722	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms540	false	7727335392780947093	65	111	315	529	1448	300	حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قدمت من سفر فاذا هم يقولون قال الحسن كذا وكذا فاتيته فقلت يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء---- ام للارض قال--- بل للارض قلت ارايت لو اعتصم فلم ياكل من الشجرة	540	1355172282160914688	156	269.0	122	221	70.5882339477539	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5722	true	2029511368568296784	67	115	315	543	1416	300	فيه قدره وانه اي القدر مع ذلك لفي محكم كتابه م-نه اقتبسوه اي حصلوا علم القدر ومنه اي الكتاب تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله------- اية كذا اي ما يخالف بظاهره القدر ولم قال -----كذا لقد قرءوا منه اي من الكتاب ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم	5722	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms569	false	-6182660533695600441	265	300	1303	1468	1468	300	فيه قدره وانه--------- مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولمنه---------------------------- تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله عز وجل اية كذا------------------------- ولم قال الله كذا لقد قرءوا منه------------- ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم-	569	1355172282160914688	146	217.0	115	241	60.58091354370117	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5723	true	-1877848787807264055	58	163	297	806	1481	300	حدثنا عبد ال--له بن ال-جراح ------------------نا حماد بن --------------زيد عن خالد الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم وسال خالد الحذاء عن بعض فروع مسالة القدر ليعرف عقيدته فيها لان الناس كانوا يتهمونه بالقدر اما لان بعض تلامذته مال الي ذلك او لانه قد تكلم بكلام اشتبه علي الناس تاويله فظنوا انه قاله لاعتقاده مذهب القدرية فان المسالة من مظان الاشتباه اللسماء خلق ام للارض اي ام خلق ان ينزل الي الارض فيسكن فيها ذريته وقدر ذلك قال------------------------------- لا بل خلي للارض قال خالد -------------------------------------------------------------------قلت ارايت اي اخبرني لو اعتصم اي لو عصم نفسه فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له	5723	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms539	false	7511994015400729276	35	176	170	831	1396	300	حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن خالد الحذاء 1680 وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء ح وحدثنا ابن مخلد العطار قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا الحمادان حماد بن سلمة وحماد بن زيد قالا حدثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للسماء---- او للارض زاد حجاج بن منهال في روايته عن ص حماد بن زيد خاصة فقال ما هذا يا ابا منازل ثم اتفقوا قال لا بل لل----ارض قال قلت فكان يستطيع ان يعتصم قال لا وقال حجاج في روايته عن حماد بن زيد قال فقلت ارايت---------- لو استعصم-------------- فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له	539	1355172282160914688	174	200.0	129	923	18.85157012939453	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5723	true	-1877848787807264055	58	195	297	963	1481	300	حدثنا عبد الله بن الجراح نا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت ل---------------------------لحسن--------------------- يا ابا سعيد اخبرني عن ادم وسال خالد الحذاء عن بعض فروع مسالة القدر ليعرف عقيدته فيها لان الناس كانوا يتهمونه بالقدر اما لان بعض تلامذته مال الي ذلك او لانه قد تكلم بكلام اشتبه علي الناس تاويله فظنوا انه قاله لاعتقاده مذهب القدرية فان المسالة من مظان الاشتباه اللسماء خلق ام للارض اي ام خلق ان ينزل الي الارض فيسكن فيها ذريته وقدر ذلك قال لا بل خلي للارض قال خالد ق----لت ارايت اي اخبرني لو اعتصم اي لو عصم نفسه فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم ق--------ال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم الا من اوجب الله عليه الجحيم 4609 حدثنا موسي بن	5723	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms540	false	7727335392780947093	65	146	315	698	1448	300	حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قدمت من سفر فاذا هم يقولون قال الحسن كذا وكذا فاتيته فقلت يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للسماء---- ام للا--------------------------------------------------------------------------رض قال بل للارض قلت ارايت---------- لو اعتصم--------------- فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن--- منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم الصافات قال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم الا من اوجب ل-------ه الجحيم 1684 حدثنا محمد بن	540	1355172282160914688	299	498.5	233	726	41.184574127197266	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5724	true	-8059366646384153519	247	278	1198	1350	1459	300	رجل-------- يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله هل من خالق غير الله خلق ال---------له الشيطان وخل-----ق الخير وخلق----- الشر -قال الرجل قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ	5724	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms537	false	7201219460232760470	95	129	459	628	1482	300	رجل ص للحسن يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله و--من خالق غير ا---------لله الله خلق الشيطان والله خلق الخير والله خلق الشر فقال الشيخ قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ	537	1355172282160914688	133	231.0	105	180	73.88888549804688	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5724	true	-8059366646384153519	206	283	1006	1374	1459	300	قال ن---ا حماد نا حميد قال قدم علينا الحسن مكة اي من البصرة فكلمني فقهاء اهل مكة ان اكلمه اي الحسن في ان يجلس لهم اي لاهل مكة يوما يعظهم فيه فقال الحسن نعم فاجتمعوا------------- فخطبهم-------------------------------------------- فما رايت اخطب منه فقال ----------------------------------------------------رجل يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله -هل من خالق غير ا-----لله خلق الله الشيطان وخلق الخير وخلق الشر -قال الرجل------- قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ 4613 حدثنا ابن كثير قال	5724	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms543	false	-8057550734651292531	61	151	295	723	1467	300	قال حدثنا حماد عن حميد قال قدم ال------حسن مك-------------ة فكلمني فقهاء م----كة ان اكلمه ف--------------يجلس لهم------------ يوما ---فكلمته فقال------ نعم فاجتمعوا وهو علي سرير فخطب يومءذ فسالوا عن صحيفة طولها من ها هنا الي ثمة فما اخطا يومءذ الي في شء ص واحد واربعون شاة بين رجلين قال منها شاة فقال له رجل يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله وهل من خالق غير الله الله خلق الشي-----طان وخلق الخير وخلق الشر فقال --رجل ما لهم قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ 1699 حدثنا ابو علي- قال	543	1355172282160914688	263	380.0	204	494	53.23886489868164	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5725	true	-989602243296380682	140	183	698	902	1490	300	حدثنا محمد بن عبيد -------نا سليمان عن ابن عون قال كنت اسير- بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا رجاء بن حيوة فقال يا ابا عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن قال قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا 4614 حدثنا محمد بن	5725	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms541	false	-7705143903483679807	64	107	308	516	1445	300	حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا سليمان عن ابن عون قال كنت اسيرا بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا رجاء بن حيوة فقال يا ابن عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن---- قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا 1689 حدثنا محمد بن	541	1355172282160914688	196	368.5	154	212	92.45282745361328	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5726	true	-5573807975569387535	0	36	0	179	1475	300	اسير- بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا هو رجاء بن حيوة يناديني فقال يا ابا عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن الذي يقتضي انكار القدر قال ابن عون قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا	5726	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms541	false	-7705143903483679807	76	103	363	497	1445	300	اسيرا بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا--- رجاء بن حيوة-------- فقال يا ابن عون ما هذا الذي يذكرون عن الحس-----------------------------------ن قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا	541	1355172282160914688	132	228.0	105	180	73.33333587646484	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5727	true	6184741395945818926	166	221	819	1071	1436	300	حدثنا---------------- احمد بن محمد بن -----------حنبل وعبد الله بن محمد النفيلي قال--ا نا سفيان عن ---------------------------ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب	5727	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms021	false	-3204664294533450014	169	300	826	1439	1439	300	حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن صالح بن سيار الازدي قال حدثنا بشر بن م---------طر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر وسالم ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه او غيره يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكيا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه 61 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا يوسف بن موسي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه او عن غيره فذكر النبي صلي الله عليه وسلم هكذا قال سفيان انه قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت--- او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب-	21	1355172282160914688	216	329.5	166	626	34.504791259765625	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5729	true	-5088974318926993137	1	59	7	323	1593	300	قلت لا اجد ما احملكم عليه-------------- فسلمنا و-----قلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا عليه	5729	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms049	false	1823781478941764245	58	119	279	611	1562	300	قلت لا اجد ما احملكم عليه التوبة فدخلنا فسلمنا عليه فقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال --------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كانها مو--عظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه	49	1355172282160914688	297	553.5	242	342	86.84210205078125	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5738	true	2277250267806734627	54	140	266	667	1422	300	الزبيدي عن ابن شهاب عن عمرو--------- بن ابان بن عثمان عن جابر بن عبد الله انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما ت---------نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر الذي-- بعث الله به نبيه صلي الله عليه وسلم	5738	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms901	false	5551526623772742211	119	204	537	933	1402	300	الزبيدي عن الزهري-- عن عمرو بن عثمان بن اب---------ان عن جابر بن عبدا-لله------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما ذكر من نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر الذي ص بعث الله به نبيه صلي الله عليه وسلم	901	1355172282160914688	369	697.0	290	421	87.64845275878906	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5778	true	-541590766074708750	205	300	1015	1473	1473	300	عبد الرحمن السلمي عن علي قال-------- كنا في جنازة اي في تشييعها فيها رسول الله صلي الله عليه وسلمببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة --------الا قد كتبت-------- سعيدة او شقية قال فقال رجل من القوم يا نبي الله اولا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة ليكونن الي---- السعادة ومن كان منا اهل الشق-وة --------ليكونن الي الشق-وة -قال اعملوا-	5778	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms349	false	-3133926933530825859	197	278	996	1388	1504	300	ففي الصحيحين----- عن علي بن ابي طالب كنا في جنازة في ---------------------------------------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث ب--مخصرته ثم ------------------قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا--- كتب----- مكانها م------------ن الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ف------------قال رجل يا رسول ا--------لله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل السعادة ومن ك-ل من- اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا	349	1355172282160914688	294	381.5	227	509	57.76031494140625	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5779	true	-8760098890395166282	8	180	39	870	1487	300	صلي الله عليه وسلم بب---------------------------------------------------------------------------قيع الغرقد الغرقد نوع من الشجر كان بالبقيع فاضيف ال--يه ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ومعه مخصرة وهو ما يتوكا عليه نحو العصا والسوط قال في فتح الودود مخصرة بكسر ميم وفتح صاد عصا او قضيب يكون بيد الملك اذا تكلم او الخطيب اذا خطب انتهي فجعل ينكت بالمخصرة في الارض منكسا راسه ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة --------الا قد كتبت-------- سعيدة او شقية قال علي فقال رجل من القوم لم اقف علي تسميته يا نبي الله اولا نمكث اي نلبث معتمدين علي كتابنا وندع العمل فمن كان في كتاب الله وعلمه من اهل السعادة ليكونن الي السعادة اي الي الجنة ومن كان م---------------------------------------------نا من اهل الشق-وة --------ليكونن الي الشق-وة اي الي النار فقال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر اي لما خلق من اجله اما اهل السعادة فييسرون للسعا---------دة واما اهل الشقوة فييسرون للشق----------وة ثم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي واتقي	5779	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms349	false	-3133926933530825859	188	300	949	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم فاجاب بما فيه الشفاء والهدي ففي الصحيحين عن علي بن ابي طالب كنا في جنازة في بقي---------------------------------------------ع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ومعه مخصرة فنكس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل ينكث ب--مخصرت-------------------ه ثم ----------قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا--- كتب----- مكانها م------------ن الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ف----------------قال رجل يا رسول ا--------------------------لله افلا نتكل ----------------علي كتابنا وندع العمل فمن --------------------------------------------------------------------------كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل السعادة ومن كل من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال-------------------------------- اعملوا فكل ميسر------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاء فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا---------------------------- فاما من اعطي واتقي-	349	1355172282160914688	337	390.5	261	1000	33.70000076293945	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5779	true	-8760098890395166282	6	184	29	898	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بب-------------------------قيع الغرقد الغرقد نوع من الشجر كان بالبقيع فاضيف اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ومعه مخصرة وهو ما يتوكا عليه نحو العصا والسوط قال في فتح الودود مخصرة بكسر ميم وفتح صاد عصا او قضيب يكون بيد الملك اذا تكلم او الخطيب اذا خطب انتهي فجعل ينكت بالمخصرة في الارض منكسا راسه ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد كتبت---- سعيدة او شقية قال علي فقال رجل من القوم لم اقف علي تسميته يا نبي الله اولا نمكث اي نلبث معتمدين علي كتابنا وندع العمل فمن كان في كتاب الله --وعلمه من اهل السعادة ليكونن الي السعادة اي الي الجنة ومن كان منا من اهل الشقوة ليكونن الي الشقوة اي الي النار فقال---------- صلي الله عليه وسلم--- اعملوا فكل ميسر اي لما-------------------------------------------- خلق من اجله اما اهل السعادة فييسرون للسعادة واما اهل الشقوة فييسرون للشقوة ثم ق-ال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	5779	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms432	false	8854761337276396679	38	163	173	772	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهينا الي بقيع الغرقد قعد-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقعدنا حوله فاخذ عودا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكت به------ في الارض----------- ثم رفع راسه فقال ما منكم---------- من نفس منفوسة الا قد علم----- مكانها م------------ن الجنة والنار وشقية او سعيدة فق----------------ال رجل من القوم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا --------------------------------ندع العمل ونعمل علي -كتاب ربنا فمن كان من اهل الجنة صار ال-----ي السعاد-------------ة ومن كان---- من اهل الشقوة صار ال---ي الشقوة------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر--- لما خلق له فمن كان من اهل الشقوة يسر لعملها ومن كان من--------- اهل السعادة --يسر لعملها---------------------------------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	432	1355172282160914688	383	501.0	296	958	39.979122161865234	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5780	true	6068068203385035542	94	204	465	1019	1488	300	انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله -بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي-------------------------- سيكل الكلام- الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس ي-قرءون القران ويتفقرون العلم--------- ويزعمون ان لا قدر و----الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم-------------- براء مني والذي يحلف به عبد الله لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد----- فانفق-------------ه ما قبله الله منه----- حتي يءمن بالقدر --------------او -----معتمرين فقلنا- لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5780	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms346	false	7701797232418415441	13	126	58	617	1519	300	انا وحميد بن عبد الرحمن ------------نريد م----كة فقل-ت لو لقينا احدا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء--- القوم فلقي-------------نا عبد الله ابن عمر---------------- فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه سيكل المسالة الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يتقفرون هذا------------ العلم ويطلبونه ويزعمون ان لا قدر انما الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- من----هم برء وانهم مني براء---- والذي نفسي بيد-------ه لو ان لاحدهم----- مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل- الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم قال حدثنا عمر بن الخطاب قال بينا نح----ن --عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	346	1355172282160914688	398	497.0	307	658	60.48632049560547	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5780	true	6068068203385035542	14	204	83	1019	1488	300	حدثنا عبيد الله بن معاذ نا ابي اي معاذ نا كهمس عن ا-----------------بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر اي في انكاره بالبصرة معبد الجهني يقال انه ابن عبد الله بن عكيم ويقال ابن عبد الله بن عويم ويقال ابن خالد كان راسا في القدر قدم المدينة فافسد بها ناسا كان الحسن البصري يقول اياكم ومعبدا فانه ضال مضل قال العجلي تابعي ثقة كان لا يتهم بالكذب قتله الحجاج سنة ثمانين او بعدها فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي---------------------------- سيكل الكلام- الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس ي-قرءون القران ويتفقرون العلم--------- ويزعمون ان لا قدر و----الامر انف فقال -اذا -لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم-------------- براء مني والذي يحلف به عبد الله لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد----- فانفق-------------ه ما قبله الله منه----- حتي يءمن بالقدر --------------او -----معتمرين فقلنا- لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5780	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms475	false	6566862355870938526	131	272	622	1307	1463	300	حدثنا يزيد بن هارون قال اخبر-----------نا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر--------------------- معبد الجهني فخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انا وحميد بن عبد الرحمن ------------نريد م----كة فقل-ت لو لقينا احدا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء--- القوم ف-------------لقينا عبد الله بن عمر---------------- فاكتنفته انا وصاحبي ص احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه سيكل المسالة الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يتقفرون هذا------------ العلم ويطلبونه ويزعمون ان لا قدر انما الامر انف -قال فاذا القيت اولءك فاخبرهم اني---- من----هم برء وانهم مني براء---- والذي نفسي بيد-------ه لو ان لاحدهم----- مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل------ منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم قال حدثنا عمر بن الخطاب قال بينا نح----ن --عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	475	1355172282160914688	479	581.5	369	1060	45.18867874145508	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5786	true	-1583086325857146970	15	73	64	338	1416	300	ان الله تعالي--- عذب اهل سمواته من الملاءكة واهل ارضه------------- عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته------ خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا------ في سبيل الله ما قبله الله منك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي----------------- تءمن بالقدر و--------------------------------------------------------تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو---------- مت علي غير هذا لدخلت النار	5786	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms345	false	-2294813596348751904	144	260	784	1338	1518	300	ان الله تعالي لو عذب ------------------------اهل السماوات والارضين عذبهم ----غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء احدا ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار صحيح وفيما رواه عطاء بن رباح قال سالت الوليد بن عبادة بن الصامت كيف كانت وصية ابيك حين حضره الموت فقال دعاني فقال يا بني اتق الله واعلم انك لن تتقي الله ولن تبلغ العلم حتي تءمن بالله وحده وتءمن بالقدر خيره وشره قلت يا ابت كيف لي ان اءمن بالقدر خيره وشره قال تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك هذا القدر فان مت علي غير هذا -دخلت النار	345	1355172282160914688	210	332.5	164	583	36.02058410644531	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5786	true	-1583086325857146970	11	110	50	505	1416	300	ابي بن كعب لو--------- ان الله تعالي---- عذب اهل سم-واته من الملاءكة واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت -----------------مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله --------------------------------------------------بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت------- فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم--مثل ذلك جه حم 4700 حدثنا	5786	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms472	false	-4084963988805136934	57	160	278	758	1453	300	ابي بن كعب فسالته فقال ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته------------ واهل ارضه لم يظلمهم -------------ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت احدا ذهبا او قال مثل احد ذهبا------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لمت علي غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلي الله عليه وسلم قال فخرجت من عنده فاتيت ابن مسعود فقال مثل ذلك---- ثم اتيت حذيفة---------- فقال مثل ذلك---- ثم اتيت زيد بن ثابت فسالته فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك 1444------ حدثنا	472	1355172282160914688	347	533.5	267	545	63.66972351074219	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5788	true	4958599725502010132	219	300	1085	1461	1461	300	حدثنا احمد بن صالح-------------- حدثنا---------------- ابن وهب اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله------- ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن-	5788	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms452	false	-5077914376767418611	63	154	305	723	1427	300	حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن---- هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارني ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله عز وجل ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال له ادم ومن	452	1355172282160914688	352	617.0	273	428	82.24298858642578	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5788	true	4958599725502010132	219	281	1085	1370	1461	300	حدثنا احمد بن صالح----------------- حدثنا ابن وهب---- اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن-- ابيه ان عمر بن الخطاب ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان موسي ------------قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله------ ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها	5788	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms800	false	1485751742639783618	230	300	1150	1477	1477	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر الخزامي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ص ابيه ان عمر بن الخطاب رحمه الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا------ من الجنة فاراه الله تعالي ادم فقال انت ابونا ادم فقال ---ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها-	800	1355172282160914688	265	450.0	207	337	78.63501739501953	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5789	true	-26781671179845696	217	295	996	1360	1384	300	حدثنا عبد ------ال----له القعنبي عن------- مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سء-------------ل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهوره--------------------------------------م قال قرا القعنبي الاية ف---------------------------------------قال عمر---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسء-ل عنها فبم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك فحج ادم	5789	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms431	false	5296264758695487596	127	219	610	1042	1456	300	حدثنا ابو داود قال حدثنا القعنبي قال حدثنا مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبر -عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا ص غافلين قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها ف--------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم	431	1355172282160914688	277	442.0	215	483	57.34989547729492	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5789	true	-26781671179845696	38	272	170	1248	1384	300	قال 4702 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله------- ادم فقال اي موسي انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال موسي انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال موسي فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة باكل الشجرة المنهي عنها قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نب----ي اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب -لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال ادم افما وجدت في التوراة ان ذلك اي اكلي من الشجرة والخروج من الجنة كان في كتاب الله اي في ما كتبه الله علي قبل ان اخلق قال موسي نعم قال ادم فبم تلومني في شء------- سبق من الله تعالي فيه القضاء قب-------لي قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك فحج ادم موسي فحج ادم موسي عليهما السلام 4703 حدثنا عبد الله القعنبي عن مالك عن زيد ----------------------------------------------------------------------------------------بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عب-----------------------د الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه	5789	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms452	false	-5077914376767418611	68	273	334	1283	1427	300	قال----- حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن---- هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارني ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله عز وجل ادم فقال ا--------نت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال ا-----نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال -----فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة قال له ------------------------ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -----فما وجدت--------------------------------------------------------- في كتاب الله ا-----------ن ذلك كاءن قبل ان اخلق قال----- نعم قال ففي---م تلومني ص علي امر قد سبق من الله------ فيه القضاء قبل ان اخلق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فحج ادم موسي فحج ادم موسي عليهما السلام 1379 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي ح وحدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم---------------- بن عباد الدبري قالا حدثنا عبد الر-------زاق---------------- عن معمر عن----- الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ------------------------------------------قال قال---------------------------- رسول الله صلي الله عليه	452	1355172282160914688	701	1117.0	538	1216	57.64802551269531	130	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5789	true	-26781671179845696	45	109	201	488	1384	300	ابن وهب---- اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن-- ابيه ان عمر بن الخطاب ر-ضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي ------------قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله------ ادم فقال اي موسي انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال موسي انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها	5789	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms800	false	1485751742639783618	237	300	1192	1477	1477	300	ابن وهب قال اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ص ابيه ان عمر بن الخطاب رحمه الل----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا------ من الجنة فاراه الله تعالي ادم فقال ا--------نت ابونا ادم فقال ---ادم نعم قال ا-----نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها-	800	1355172282160914688	257	438.5	200	312	82.37179565429688	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5789	true	-26781671179845696	0	74	0	326	1384	300	انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل---- الذي كلمك الله من وراء الحجاب -لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت------------- ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال 4702 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم ان------------- موسي	5789	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms801	false	-6501778836545579931	18	86	87	388	1417	300	انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل انت الذي كلمك الله من وراء --حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -فما وجدت في كتاب الله ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فلم تلومني في شء سبق من --------------------------------------------------------------------------الله تعالي فيه القضاء قبل ان يخلقني ص قال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي	801	1355172282160914688	208	319.5	158	378	55.02645492553711	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5790	true	-3520716434512916932	2	92	12	433	1478	300	حدثنا القعنبي عن------- مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني عن عمر قوله في تفسير واذ اخذ ربك وقيل عن نعيم بن ربيعة عن عمر وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال العجلي بصري تابعي ثقة ان عمر بن الخطاب------------- سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية وتمام الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذري-تهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا	5790	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms431	false	5296264758695487596	131	185	629	885	1456	300	حدثنا القعنبي قال حدثنا مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبر -عن مسلم بن يسار الجهني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهو-------------------------------------------------------------------رهم ذرياتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا	431	1355172282160914688	232	420.0	183	442	52.48868942260742	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5800	true	-8091187571351948633	167	278	803	1338	1470	300	عن مالك------- عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من--- بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال ال--له اعلم بما كانوا عاملين خ م ت حم 4715 قال ابو--------------- داود قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبرك يوسف -----------------------بن عمرو ولادتهم وخلق النار وخلق لها اي للنار اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم فهم في النار بحكم القدر من قبل ولادتهم 4714 حدثنا القعنب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله	5800	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms482	false	-2591608337652342093	140	253	703	1237	1487	300	عن مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من كل بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله ا-رايت من يموت وهو صغير قال ص الله اعلم بما كانوا عاملين 1479 حدثنا ابن مخلد قال حدثنا علي بن داود القنطري قال حدثنا ادم بن ابي اياس العسقلاني ح وحدثنا ابو القاسم حفص بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثنا رجاء بن مرجي قال حدثنا ادم بن ابي اياس وعمار بن عبد الجبار قالا حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهر--------ي عن ابي سل------------مة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله	482	1355172282160914688	318	426.0	247	686	46.35568618774414	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5806	true	8478537915358609378	232	285	1103	1362	1452	300	محمد بن الصباح البزاز حد--ثنا الوليد بن ابي ثور عن سماك عن عبد الله بن-- عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها ----------فقال ما تسمون هذه قا-لوا السحاب --قال والمزن قالوا والمزن	5806	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms848	false	1392725391135113225	82	136	419	675	1434	300	محمد بن الصباح البزاز قال ثنا الوليد بن ابي ثور عن سماك عن عبد الله بن ص عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عص-بة فيهم رسول الله------------------- فمرت بهم سحابة فنظر اليها رسول الله فقال ما تسمون هذه فقالوا السحاب ص قال والمزن قالوا والمزن	848	1355172282160914688	235	422.0	186	276	85.14492797851562	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5807	true	6219137727208754553	93	219	435	1059	1472	300	محمد بن الصباح عنه فقال جاء الي هشيم فاكرمه وكتبنا عنه وقال يعقوب الدورقي عن الوليد بن صالح سالت شريكا عنه فزكاه عن سماك عن عبد الله بن-- عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء اي بطحاء مكة في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها ف----------قال ما تسمون هذه -قالوا السحاب اي نسميه السحاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن اي وتسمونه المزن قالوا اي الصحابة والمزن ونسميه المزن ايضا قال والعنان قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما--------------------------------------------------------------- بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال -ان بعد ما بينهما اما واحدة ------او ثنتان او ثلاث- وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك	5807	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms848	false	1392725391135113225	82	168	419	836	1434	300	محمد بن الصباح البزاز قال ثنا----------------------------------------------- الوليد بن ابي ثور------------------ عن سماك عن عبد الله بن ص عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء------------- في عص-بة فيهم رسول الله------------------- فمرت بهم سحابة فنظر اليها رسول الله فقال ما تسمون هذه فقالوا الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب ص قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال كيف بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما قال ثنتين او ثلاثا وسبعين سنة ثم السماء فوقها كذلك	848	1355172282160914688	309	376.0	241	708	43.64406967163086	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5808	true	574518012725395432	1	122	8	612	1502	300	لا ندري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعد ما بينهما اما واحدة ------او ثنتان او ثلاث- وسبعون سنة فان قلت قد جاء في بعض الاخبار ان بعد ما بينهما خمسماءة عام قال الطيبي المراد بالسبعين التكثير دون التحديد ورد بانه لا فاءدة حينءذ لزيادة واحد واثنتان قلت لعل التفاوت لتفاوت الساءر اذ لا يقاس سير الانسان بسير الفرس ثم السماء فوقها اي السماء الثانية فوق السماء الاولي كذلك حتي عد سبع سم-وات ثم فوق -------السابعة--- بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين --سماء -الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك	5808	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms848	false	1392725391135113225	148	218	740	1077	1434	300	لا ندر----------------------------ي قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما قال ثنتين او ثلاثا و------------------------------------------------------------------------------------------سبعين سنة ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م السماء فوقها------------------------------------ كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة ثم بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء وال---ارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله -------تعالي فوق ذلك	848	1355172282160914688	302	507.5	237	625	48.31999969482422	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5814	true	-8027277603519780643	115	182	610	919	1502	300	سفيان--------- عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابي هريرة قال قال ناس يا رسول الله انري ربنا عز وجل يوم القيامة-- قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست ---في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته الا كما تضارون في رءية احدهما م	5814	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms808	false	-343630342527255386	33	182	152	836	1381	300	سفيان بن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن --------------ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله -نري ربنا------- يوم القيامة ص قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست قبلها سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته كما لا تضارون في رءية احدهما الخدري 8 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا هشام بن سعد قال ثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة ص قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة في الصحو ليس سحاب قال قلنا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر في الصحو ليس فيه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءيته الا كما تضارون في----- احدهما 9	808	1355172282160914688	274	488.0	214	711	38.537269592285156	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5819	true	-9191105214503108066	96	163	506	847	1527	300	---------احمد بن------------------------------------------- ابي سريج الرازي وعلي بن الحسين بن ابراهيم وعلي بن مسلم قالوا حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم ع--------ن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال	5819	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms635	false	-3123518532164193748	175	240	844	1166	1459	300	اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد ص قال حدثني ابي قال حدث-----------------------------------------------------نا ابو معاوية عن--- الاعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون ----------------حتي ياتيهم جبريل ف---اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم---- فيقولون يا جبريل ماذا قال	635	1355172282160914688	249	443.5	198	401	62.094764709472656	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5985	true	5344542528956647949	166	266	812	1318	1475	300	عبد الرزاق ا-------نا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن صفية ام المءمنين قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا في المسجد فاتيته في المسجد في معتكفه ازوره ليلا فحدثته بالاحاديث فقمت فانقلبت فقام معي الي جانب المسجد ليقلبني اي ليردني الي بيتي وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر -رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	5985	-1090118583071412828	Shamela0008206-ara1.ms479	false	8460721267193982132	67	153	343	768	1446	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن --حسين عن صفية بنت حيي---- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا---------- فاتيت--------------------ه ازوره----- فحدثته ثم --------قمت فانقلبت فقام-------------------- ليقلبن-------------------ي وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر برجلين من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال	479	1355172282160914688	396	682.0	314	519	76.30057525634766	72	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0008206-ara1