id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0014	true	-6209381936594253593	219	248	1101	1239	1523	300	قال قيل له لقد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان لا نستنجي باليمين قال	14	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1438	false	6506947012900984755	188	213	1002	1121	1605	300	قال قيل له لقد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قلت اجل لقد نهانا------------------- ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان لا نستنجي باليمين وان	1438	-45847219195084007	115	214.0	90	138	83.33333587646484	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0023	true	8242362053698007319	154	200	793	989	1480	300	مالك عن عمرو بن يحيي عن ابيه ان رجلا سال -عبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي فظنوا ان الضمير يعود الي عبد الله وليس كذلك بل انما يعود الي الرجل ---------------------------------------------------------وهو عمرو بن ابي حسن عم يحيي وقيل له جد عمرو بن يحيي	23	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2084	false	-3853798468706219996	237	286	1183	1397	1455	300	مالك عن عمرو بن يحيي عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله ص----------------------لي الله عليه وسلم يتوضا قوله جد عمرو بن يحيي وهم وانما هو عم ابيه وهو عمرو بن ابي حسن ------------------وعمرو بن يحيي	2084	-45847219195084007	118	172.0	88	254	46.45669174194336	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0310	true	2659951386381720805	33	202	165	1020	1479	300	البخاري ثقة صدوق ما رايت احدا يتكلم فيه ------------------------------------------------------------------بحجة كان احمد بن حنبل وعلي------------------------------------------------------------------------------------------- وابن نمير وغيرهم يثبتون احمد بن صالح وكان يحيي يقول سلوا احمد فانه اثبت وقال العجلي ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم ثقة كتبت عنه وقال النساءي ليس بثقة ولا مامون وقال ابو سعيد بن يونس ذكره النساءي فرماه واساء الثناء عليه وقال ثنا معاوية بن صالح سمعت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح كذاب يتفلسف وقال عبد الكريم ابن النساءي عن ابيه ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي --------بالكذب وقال ابن معين كان النساءي سيء الراي فيه وينكر عليه احاديث قال ابن عدي وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارون البرقي يقول هذا الخراساني يتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد فطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان يتكلم فيه وقال الخطيب احتج باحمد جميع الاءمة الا النساءي ويقال كان افة احمد-------- الكبر------------- ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذلك السبب الذي افسد الحال بينهما قال ابن حبان كان احمد بن	310	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0239	false	-280811969333640407	25	126	115	623	1449	300	البخاري هو ثقة-- ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة وقال يعقوب الفسوي كتبت عن الف شيخ وكسر حجتي فيما بيني وبين الله رجلان احمد بن حنبل واحمد بن صالح وقال ابن وارة الحافظ احمد بن حنبل ببغداد واحمد بن صالح المصري بمصر والنفيلي بحران وابن نمير بالكوفة هءلاء اركان الدين وقد تكلم النس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي في احمد بن صالح------------ فقال------------------------------- ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب -قال الحافظ ابو بكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب ------------------------------------يقال كان افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذلك------ الذي افسد------ بينهما قال ابن عدي سمعت محمد بن	239	-45847219195084007	242	310.0	188	1041	23.246877670288086	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0483	true	6449661996835539609	83	183	410	887	1451	300	الله---- الحافظ قال سالت ابا الوليد الفقيه فقلت ايها الاستاذ قد صح عندنا حديث الثوري عن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب ولا يمس ماء وكذلك صح حديث نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر ان عمر -------------قال يا رسول الله اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا فقال لي ابو الوليد سالت ابا العباس بن شريح عن الحديثين فقال الحكم بهما جميعا اما حديث عاءشة فانما ارادت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يمس ماء للغسل واما حديث عمر فمفسر ذكر فيه---- الوضوء وبه ناخذ	483	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0630	false	-8574569375754254822	11	112	75	559	1507	300	الله قال الحا----كم سمعت ابا الوليد يقول وسالته ايها الاستاذ قد صح عندنا حديث الثوري عن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب ولا يمس ماء وكذا- صح حديث نافع وعبد الله ------------ابن عمر ان عمر رضي الله عنه قال يا-رسول الله اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا فقال لي ابو الوليد سالت ابن سريج ع----------ن الحديثين فقال الحكم بهما جميعا اما حديث عاءشة فانما ارادت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يمس ماء للغسل واما حديث عمر فمفس----ر فيه ذكر الوضوء وبه ناخذ	630	-45847219195084007	419	737.5	329	517	81.04448699951172	78	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0485	true	8166668379589461428	0	62	0	318	1516	300	الحافظ قال سالت ابا الوليد الفقيه فقلت ايها الاستاذ قد صح عندنا حديث الثوري عن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة فهذا القول يرشدك الي ان هذا الحديث صحيح عند ابي ----------------------------------------------عبد الله الحافظ وابي الوليد الفقيه ايضا كما ثبت صحته عند البيهقي وكذلك يرشدك ما اجاب به---------- ابو الوليد فقال سالت ابا العباس بن شريح عن الحديثين فقال الحكم بهما جميعا	485	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0630	false	-8574569375754254822	13	87	84	439	1507	300	الحا----كم سمعت ابا الوليد يقول وسالته ايها الاستاذ قد صح عندنا حديث الثوري عن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب ولا يمس ماء وكذا صح حديث نافع وعبد الله ابن عمر ان عمر رضي الله عنه قال يارسول الله اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا فقال لي ابو الوليد----- سالت ابن سريج ع----------ن الحديثين فقال الحكم بهما جميعا	630	-45847219195084007	167	213.5	128	374	44.65240478515625	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0490	true	-3393731810938138910	118	151	576	739	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرءنا القران CHECK 93 باب في الجنب يصافح وياكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة	490	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0795	false	6535142065574628080	66	93	336	471	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرينا القران---------------------------- وياكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة	795	-45847219195084007	134	248.5	107	163	82.20858764648438	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0932	true	4928658371875334425	235	284	1158	1393	1496	300	حدثنا عيسي بن حماد---- حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول------------------------------------------------------------ دخل رجل علي جمل ف---اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلمم-تكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا------ الابيض المتكء	932	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0053	false	-7636980824572236426	155	219	790	1092	1482	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول قال بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل حتي اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد و-----النبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا--- هذا الرجل الابيض المتكء	53	-45847219195084007	212	370.5	167	310	68.38710021972656	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0933	true	-4683190761193039694	100	189	468	913	1444	300	علي بعير له حتي اتي المسجد فاناخه ثم عقله فدخل المسجد ثم عقله بتخفيف القاف اي شد ساعد الجمل الي فخذه ملويا ثم قال ايكم محمد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم اي وسطهم قال في القاموس وهو بين ظهريهم وظهرانيهم ولا تكسر النون وبين اظهرهم اي وسطهم ففلنا له هذا------ الابيض المتكء مبتدا محذوف الخبر او خبر حذف مبتدءه بقرين السءال وهو محمد فقال--- الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال له الرجل يا محمد----------------- اني ساءلك	933	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0053	false	-7636980824572236426	194	243	965	1209	1482	300	علي جمل---- حتي ------------اناخه في الم----------سجد ثم عقله--------------------------------------------- ثم قال ايكم محمد و-----النبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا---------------------------------------------------------------------------------------- هذا الرجل الابيض ا----------------------------------------------------------لمتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال--- الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك	53	-45847219195084007	191	256.5	148	472	40.466102600097656	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0934	true	8973353166576548761	43	115	226	564	1423	300	----------------------------------------------عبد الله بن يوسف 485 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا سلمة حدثني محمد بن ا------------سحاق حدثني سلمة بن كهيل ومحمد بن الوليد بن نويفع عن كريب---------------------- عن ابن عباس ---------------قال بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه فاناخ بعيره عند باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد فذكر نحوه قال فقال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	934	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0054	false	4530242729086035712	212	282	1089	1431	1518	300	عبد الملك بن هشام النحوي المقري حدثنا زياد بن عبد الله البكاءي اخبر---نا محمد ------------------------------بن اسحاق المطلبي قال حدثني محمد --------------بن الوليد بن نويفع عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثت بنو سعد------- ضمام بن ثعلبة وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه واناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم دخ---------------------------------------ل المسجد ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم	54	-45847219195084007	216	349.5	166	439	49.20273208618164	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2355	true	881304440339942513	181	240	846	1135	1437	300	ابراهيم قال كان عبد الله لا يقنت في السنة كلها في الفجر ويقنت في الوتر كل ليلة قبل الركوع قال ابو بكر بن ابي شيبة هذا القول عندنا وقال ايضا ثنا يزيد بن هارون ثنا هشام الدستواءي عن حماد هو ابن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة ان ----ابن مسعود واصحاب النبي صلي الله عليه وسلمكانوا يقنتون في الوتر	2355	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1043	false	-2499677850881060673	23	68	108	314	1432	300	ابراهيم قال كان عبد الله لا يقنت--- السنة كلها في الفجر ويقنت في الوتر كل ليلة قبل الركوع قال ابو بكر------------ هذا القول عندنا قلت فهذا ابو بكر بن ابي شيبة قد نقل------------------------------------- عن ابراهيم عن عبد الله وهو ابن م---------------------------------سعود انه يقنت-- في الوتر	1043	-45847219195084007	154	244.5	119	293	52.55972671508789	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2426	true	7214979561055415517	124	214	595	1022	1442	300	عبد الله بن يعقوب عمن حدثه عن محمد بن كعب يقال هو ابو المقدام هشام بن زيد وقال في تهذيب التهذيب في المبهمات عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه في محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس الحديث مشهور برواية ابي المقدام هشام بن زياد عن محمد بن كعب عن محمد بن كعب القرظي حدثني عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تستروا الجدر من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها	2426	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1058	false	4652072801725599976	82	109	398	528	1436	300	عبد الله بن يعقوب عمن حدثه عن محمد بن كعب الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رظي عن ابن عباس عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها	1058	-45847219195084007	119	213.5	93	427	27.868852615356445	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4942	true	-2909947665663528796	0	95	0	495	1517	300	وفقد-- الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها------------ فاتوا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالهما البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم علي اهل دينه فحلف فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر -----فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	4942	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0509	false	6200859768119416707	64	151	333	791	1565	300	وفقدوا الجام فسالو-ا عنه فقلنا ما ترك غير هذا------------------- قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا عليه فاتوا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم- البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم علي اهل دينه فحلف فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا-------------------------------- الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت الخمسماءة----- من عدي	509	-45847219195084007	430	782.0	347	521	82.5335922241211	76	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5148	true	6765811420391900710	169	288	826	1416	1471	300	قال--ا نا سفيان -بن عيينة عن عبد ربهيعني ابن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول للانسان اذا اشتكييقول بريقه ثم قال به في التراب تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا خ م جه 3896 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن زكريا حدثني عامر عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه قلت الساعة بالنصب علي الصحيح فهي للعطف فالمعطوف داخل في المعطوف عليه اما في زيادة كمات الناس حتي الانبياء او نقص كزارك الناس حتي الحجامون وحتي الساعة من النقص اي ما زالت الشكوي موجودة مع النقص حتي الساعة قاله ابن رسلان 3895 حدثنا------------------------------------------------------------------------------- زهير بن حرب وعث---------------------------------------------------------------مان بن ابي شيبة --قالا نا سفيان بن عيينة عن عبد ربه يعني ابن سعيد	5148	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0842	false	-6200704610327074378	91	178	423	830	1427	300	قال حدثنا سفيان قال حدثن---ي عبد ربه ع-------------ن عمرة عن عاءشة ------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي----------------------قول بسم الله----------------- تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا اخرجه البخاري عن علي بن عبد الله وعن صدق-------------------ة بن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل المروزي ومسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابن ابي عمر وابو داود عن زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة والنساءي عن ابي قدامة السرخسي وابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة سبعتهم عن سفيان بن عيينة عن عبد ربه ------بن سعيد	842	-45847219195084007	192	102.0	147	741	25.910930633544922	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5696	true	-3334560670145408787	234	286	1090	1331	1397	300	قال الخطابي اجمع عامة الفقهاء ان المكاتب عبد ما بقي عليه درهم في جنايته------------------------------------------------------------ الا ابراهيم النخعي وقد روي ايضا في مثل ذلك شء ايضا عن علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه واذا صح الحديث وجب القول به اذا لم يكن منسوخا او- معارضا بما هو اولي منه انتهي قلت وقد	5696	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0669	false	-6649059096162907443	25	81	126	400	1497	300	قال الخطابي اجمع عامة الفقهاء ان المكاتب عبد ما بقي عليه درهم في جنايته والجناية عليه ولم يذهب الي العمل بهذا الحديث احد فيما بلغنا الا ابراهيم النخعي و---روي في--------- ذلك شء----- عن علي كرم------------ الله وجهه واذا صح الحديث وجب العمل به اذا لم يكن منسوخا ولا معارضا بما هو اولي منه انتهي قلت وقد	669	-45847219195084007	202	341.0	157	303	66.66666412353516	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5779	true	-8760098890395166282	205	253	997	1246	1487	300	حدثنا كهمس عن ا--------------------بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في---- القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين السعادة فييسرون للسعادة اي لعملها واما اهل الشقوة فييسرون للشقوة اي لعمل الشقوة ثم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم	5779	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0072	false	8802144375959354096	4	50	21	248	1488	300	حدثنا كهمس بن الحسن حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في هذا القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو اتينا احدا من اصحاب رسول ا----------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	72	-45847219195084007	163	262.5	130	273	59.70695877075195	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5780	true	6068068203385035542	24	204	125	1019	1488	300	كهمس عن ا--------------------بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في---- القدر اي في انكاره بالبصرة معبد الجهني يقال انه ابن عبد الله بن عكيم ويقال ابن عبد الله بن عويم ويقال ابن خالد كان راسا في القدر قدم المدينة فافسد بها ناسا كان الحسن البصري يقول اياكم ومعبدا فانه ضال مضل قال العجلي تابعي ثقة كان لا يتهم بالكذب قتله الحجاج سنة ثمانين او بعدها فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فو-فق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتفقرون العلم ويزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبر-هم اني برء منهم وهم-------------- براء مني والذي يحلف به عبد الله لو ا--------ن لاحدهم---------- ذهبا مثل احد فانفق-------------ه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر او ---------معتمرين فقلنا- لو لقين-ا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5780	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0072	false	8802144375959354096	5	149	27	745	1488	300	كهمس بن الحسن حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في هذا القدر------------- بالبصرة معبد الجهني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو اتينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق-------------نا عبد الله بن عمر داخل---- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن يساره فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يفسرون القران ويتقفرون العلم ويزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال فاذا لقيتموهم-- فاخبروهم اني---- من----هم برء وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو كان لاحدهم ملء الارض ذهبا-------- فانفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب قال بينما نح----ن --عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	-45847219195084007	563	887.0	446	1014	55.522682189941406	92	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5780	true	6068068203385035542	93	204	457	1019	1488	300	فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتفقرون العلم و-------------------يزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و--هم براء مني والذي يحلف به عبد الله------- لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد----- فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر------------- او معتمرين فقلنا- لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5780	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0074	false	-2459975143719939252	1	129	7	642	1518	300	فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----------- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا--- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن يساره فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقراون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم----- مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	-45847219195084007	506	861.0	404	656	77.13414764404297	85	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5781	true	773348190852257174	147	268	708	1339	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم-فاسند اي الصق ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه اي فخذي نفسه متادبا او فخذي رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسطا فقال يا محمد اخبرني عن الاس------------لام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اي تقر بالشهادتين التوحيد وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم---- رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا ل----ه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن------------------------------- الاحسان قال ان تعبد الله------- كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	5781	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0072	false	8802144375959354096	172	280	851	1402	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم فاسند ركب--------تيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم --------------------------------------------------------------قال يا محمد اخبرني عن الاسلام وما الاسلام قال -------------------------------------ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله-------------------------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له انه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر و------القدر خيره وشره قال صدقت قال فعجبنا له انه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله عز وجل كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	72	-45847219195084007	479	856.5	385	690	69.4202880859375	84	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5781	true	773348190852257174	1	95	5	458	1517	300	والذي يحلف به عبد الله لو ا--------ن لاحدهم---------- ذهبا مثل احد فانفق-------------ه ما قبله الله منه لانه لا يقبل الا من المءمن حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ف--قال يا محمد اخبرني عن الاس------------لام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله	5781	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0072	false	8802144375959354096	109	202	559	995	1488	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو كان لاحدهم ملء الارض ذهبا-------- فانفقه في سبيل الله ما قبله الله منه ---------------------------حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه احد منا حتي جلس الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام وما الاسلام قال------------------------------------- ان تشهد ان لا اله الا الله	72	-45847219195084007	372	643.5	293	509	73.08448028564453	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5781	true	773348190852257174	1	87	5	423	1517	300	والذي يحلف به عبد الله------- لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد----- فانفقه ما قبله الله منه لانه لا يقبل الا من المءمن حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---------اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5781	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0074	false	-2459975143719939252	90	179	464	886	1518	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم----- مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه ---------------------------حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	-45847219195084007	374	653.0	297	460	81.3043441772461	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5781	true	773348190852257174	154	268	745	1339	1517	300	ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه اي فخذي نفسه متادبا او فخذي رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسطا فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اي تقر بالشهادتين التوحيد وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	5781	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0074	false	-2459975143719939252	159	254	783	1280	1518	300	ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و----------------------------------------------------------------قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله-------------------------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت---- فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	74	-45847219195084007	495	941.5	400	595	83.19327545166016	93	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5783	true	6056320143944916827	8	52	44	272	1496	300	الامة لان العقوق فيه اغلب وان تري خطاب عام الحفاة بضم الحاء جمع الحافي العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	5783	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0074	false	-2459975143719939252	261	295	1314	1494	1518	300	الامة ربتها-------------- وان تري--------- الحفاة--------------------- العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبث ملي--ا ثم قال يا عمر ا--تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	74	-45847219195084007	171	294.0	138	228	75.0	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5783	true	6056320143944916827	261	300	1332	1496	1496	300	وساله رجل من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيما نعمل افي شء قد خلا و مضي او في شء يستانف الان قال في شء قد خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل-	5783	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0075	false	6242423316979558894	47	82	242	395	1510	300	وساله رجل من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيم- نعمل -في شء--- خلا و-مضي او--- شء يستانف الان قال في شء--- خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل	75	-45847219195084007	152	266.0	118	165	92.1212158203125	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5785	true	-1074279816355043038	131	163	633	777	1435	300	ابن الديلمي---------- قال اتيت ابي بن كعب------------- فقلت ل-ه وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله تعالي ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله تعالي- عذب اهل سم-واته	5785	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0745	false	-8935160551477966651	115	152	553	716	1424	300	ابن الديلمي رحمه الله قال اتيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقلت انه وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله------ ان يذهب- من قلبي فقال لو ان الله عز وجل عذب اهل سماواته	745	-45847219195084007	131	210.5	100	170	77.05882263183594	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5786	true	-1583086325857146970	0	106	0	488	1416	300	بشء لعل الله تعالي ان يذهبه اي يزيله من قلبي فقال ابي بن كعب لو ان الله تعالي- عذب اهل سم-واته من الملاءكة واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله------- منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيب------------------------ك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم--مثل ذلك	5786	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0745	false	-8935160551477966651	136	231	648	1079	1424	300	بشء لعل الله------ ان يذهب---------- من قلبي فقال----------- لو ان الله عز وجل عذب اهل سماواته------------ واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا------------- ما قبله الله عز وجل منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ---------------------------ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك ولو مت علي غير هذا -دخلت النار ثم لق----يت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك ثم لق----يت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك ثم لق----يت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك	745	-45847219195084007	376	653.5	293	523	71.89292907714844	73	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5995	true	1617242474625593589	192	248	922	1179	1430	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يم---------------------------------------------------------------------------------------------------------تلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا خ م ت جه حم قال ابو علي بلغني عن ابي عبيد انه قال وجهه ان يمتلء قلبه حتي يشغله عن القران وذكر الله فاذا كان القرءان والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلء------ا من الشعر	5995	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0161	false	-7661582259066718010	0	75	0	349	1446	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلي جوف احدكم قيحا ودما خير له من ان يمتلء شعرا هجيب به وفي سنن ابي داود رحمه الله بعد ما ذكر حديث لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا ------------قال ابو علي بلغني عن ابي عبيد انه قال وجهه ان يمتلء قلبه حتي يشغله عن القران وذكر الله فاذا كان القر-ان والعلم الغالب فليس جوف هذ------ا ممتلءا عندنا من الشعر	161	-45847219195084007	238	442.5	188	368	64.67391204833984	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5996	true	-8730385224642026807	7	47	43	238	1421	300	من اي شعر كان ---قال ابو علي اللءلءي تلميذ المصنف بلغني عن ابي عبيد انه قال وجهه ان يمتلء قلبه اي شعرا حتي يشغله عن القران وذكر الله فاذا كان القران والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلء------ا من الشعر	5996	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0161	false	-7661582259066718010	40	75	180	349	1446	300	من ان يمتلء شعرا قال ابو علي--------------------- بلغني عن ابي عبيد انه قال وجهه ان يمتلء قلبه-------- حتي يشغله عن القران وذكر الله فاذا كان القران والعلم الغالب فليس جوف هذ------ا ممتلءا عندنا من الشعر	161	-45847219195084007	151	259.0	119	204	74.01960754394531	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5997	true	-8464151459967419329	251	300	1197	1433	1433	300	عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه-	5997	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0157	false	6486533504853445751	0	49	0	237	1522	300	عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه	157	-45847219195084007	236	467.0	188	237	99.57805633544922	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5998	true	268437534795294970	32	191	164	944	1448	300	يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا قيل هو ان يتعلم ما لا يحتاج اليه كالنجوم وعلوم الاواءل وقيل هو ان يتكلف العالم القول فيما لا يعلمه فيجهله ذلك وان من الشعر حكما اي حكمة وان من القول عيالا اي وبالا كما جاء البلاء موكل بالمنطق بان يكون من اثم او ملالا علي السامع الجاهل الذي لا يفهمه او العالم الذي يعلمه كذا في المجمع فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق لاحد من الناس وهو اي الرجل الحن بالحجج اي افصح من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق اي يسقطه عنه بحسن بيانه واما قوله من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك اي يكون سببا لتجهيله واما قوله وان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ الناس بها------ واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	5998	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0157	false	6486533504853445751	2	93	10	460	1522	300	يقول ان من البيان سحرا وان من العلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهلا وان من الشعر --------حكما وان من القول عيالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق-------------- وهو--------- الحن بالحجج-------- من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب ------------------------بالحق واما قوله من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك--------------------- واما قوله---- من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ------ بها الناس واما قوله--- من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	157	-45847219195084007	436	778.0	346	786	55.47073745727539	86	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5999	true	6792756356560774134	95	169	446	789	1416	300	الله صلي الله عليه وسلم فاجازه م ق حم 5015 حد----------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن سليمان المصيصي ---نا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة وهشام عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد فيقوم عليه يهجو من قال في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس مع حسان ما نافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5999	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0157	false	6486533504853445751	210	292	1085	1479	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم قال يوم قريظة لحسان اهج المشركين وانا معك وفي رواية اهجم او اهجهم وجبريل معك وقال ابو داود رحمه الله حدثنا محمد بن سليمان المصيصي حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة وهشام عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد فيقوم عليه يهجو من قال في رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم ان روح القدس مع حسان ما نافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	-45847219195084007	290	524.5	227	428	67.75701141357422	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6196	true	-4751218481786368046	93	132	515	705	1682	300	كتاب السنن لابي داود وقد رزق القبول من كافة الناس علي اختلاف مذاهبهم وقال ابن الاعرابي لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف و---------------------هذا الكتاب يعني سنن ابي داود لم يحتج معهما الي شء من العلم	6196	-1090118583071412828	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0665	false	-3662850132155964231	132	167	719	882	1598	300	كتاب السنن لابي داود واشار الي النسخة التي بين يديه يقول------------------------------ لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب ------------------لم يحتج معهما الي شء من العلم	665	-45847219195084007	109	161.5	85	211	51.65876770019531	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
