id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0871	true	2241111367587851063	2	30	11	149	1446	300	حتي اذا استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه وراي الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتي اذا ابيضت الشمس نزل فصلي بنا الغداة	871	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0002	false	774038129108685920	98	126	504	642	1541	300	حتي اذا استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه وراي الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتي اذا ابيضت الشمس نزل فصلي بنا الغداة	2	7619643752006569613	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0906	true	-6971472884193008543	132	171	649	833	1458	300	انس بن مالك ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	906	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0987	false	3882786897399126065	137	175	698	885	1597	300	انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية-اوتيها رجل ثم نسيها	987	7619643752006569613	177	336.5	141	188	94.14893341064453	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0951	true	-8701953968498766903	231	300	1173	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هم بالبوق وامر بالناقوس فهذان السياقان بظاهرهما يدلان علي ان لفظ امر بصيغة المعلوم فيهما طاف بي وانا ناءم جملة حالية اي في حالة النوم رجل فاعل لطاف والمراد بالرجل طيفه وهو الخيال الذي يلم الماءم يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير-	951	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	78	126	423	657	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ليضرب ليضرب ليضر به للناس لجمع الصلاة------- طاف بي وانا ناء----------------------------م رجل--------------------------------------------------------- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير	101	7619643752006569613	182	273.5	143	346	52.60115432739258	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0951	true	-8701953968498766903	274	300	1400	1518	1518	300	يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الص-----------------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير-	951	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0110	false	4320062245819276183	161	195	813	977	1520	300	يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قال ندعو به الي الصلاة يعني تحقيقا للاقتراح السابق ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير	110	7619643752006569613	114	198.0	89	166	68.67469787597656	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0953	true	-7076907158916357507	0	175	0	847	1454	300	--------------علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح اي اسرعوا الي ما هو سبب الخلاص من العذاب والظفر بالثواب والبقاء في دار الماب وهو الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ختم به ليتوافق النهاية والبداية ايماء الي انه الاول والاخر قال اي عبد الله بن زيد ثم استاخر اي تاخر عني غير بعيد ثم قال ذاك الرجل الطاءف ثم تقول اذا اقمت---- الصلاة الله اكبر الله اكبر مرتين اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما--------------------------------------------------- رايت اي من الرءيا فقال اي رسول الله صلي الله	953	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	164	300	826	1470	1470	300	علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الف----------------------------------------------------------------------------------------لاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---------------------------------------------------------------------------------- ثم است--------اخر عني غير بعيد ثم قال----------------- ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر------ اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء-الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي ا--------------------------------------------------------لله عنهوهو--- في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال--- رسول الله صلي الله-	101	7619643752006569613	515	859.0	404	916	56.22270584106445	102	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0953	true	-7076907158916357507	255	300	1247	1454	1454	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه اي القي الاذان عليه اي علي بلال ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي-	953	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	261	299	1284	1466	1470	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه--------------- عليه------------ ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه-وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي	101	7619643752006569613	177	317.0	140	210	84.28571319580078	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0953	true	-7076907158916357507	238	300	1159	1454	1454	300	اندي اي ارفع صوتا منك قال النووي يءخذ من هذا الحديث استحباب كون المءذن رفيع الصوت وحسنه----- فقمت مع بلال فجعلت القيه اي القي الاذان عليه اي علي بلال ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رد-------------------------------------------------------------------------------------------------اءه---------------------------- ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل --ما راي------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي-	953	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0113	false	-6673779619134907039	142	236	714	1163	1476	300	اندي-------- صوتا منك هذه العلة فهي تدل علي ان هذا مطلوب في---- المءذن ان يكون صيتا مع نداوة فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه--------------------------- ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه-وهو في بيته فخرج يجر رداءه لينظر ماذا حصل يعني اول اذان يسمعه يمكن للاجتماع من اجل حرب هو ما يدري عن هذا قبل فخرج يجر رداءه والعادة ان مثل هذا يكون فزع ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي خرج يجر رداءه ليخبر النبي عليه الصلاة والسلامانه راي مثل ذلك فقال رسول الله صلي	113	7619643752006569613	199	298.0	155	489	40.69529724121094	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1147	true	-483144035581769058	246	300	1271	1540	1540	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما-	1147	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0817	false	8303392701041882921	123	175	700	963	1600	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك ال-------------------حمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما	817	7619643752006569613	250	481.5	201	282	88.65248107910156	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1148	true	-8918182390941126766	14	127	71	652	1495	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم اي ليقتدي به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر اي لا تسبقوه بالتكبير واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع اي لا تسبقوه بالخرور في الركوع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم اي ابن ابراهيم استاذ ابي داود ولك الحمد بزيادة الواو وهذه اشارة الي الاختلاف الواقع بين استاذيه سليمان بن حرب ومسلم بن ابراهيم فان سليمان بن حرب قال بدون الواو واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد اي لا تسبقوه في السجود واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون قال الخطابي ذكر ابو داود -هذا	1148	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0817	false	8303392701041882921	123	188	700	1034	1600	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم---------- به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكب----------------------ر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يرك-------------------------------ع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي ----------------------يسج-د واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون رواه احمد و-----ابو داود وهذا	817	7619643752006569613	308	539.5	247	594	51.85185241699219	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1239	true	6685893666162710500	219	288	1088	1408	1465	300	ابي سعيد الخدري ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فا-تموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل م ن جه حم خزيمة باب مقام الامام من الصف 679 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا ابن ابي فديك عن يحيي بن عن ابي نضرة منذر بن مالك -عن ابي سعيد الخدري ان--- رسول الله صلي الله عليه	1239	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0818	false	-615722892350816933	27	73	128	358	1514	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعن زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله صلي الله عليه	818	7619643752006569613	193	339.5	151	337	57.2700309753418	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1243	true	8154649465932731100	160	216	780	1043	1434	300	ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون CHECK 104 باب ما يستر المصلي الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	1243	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0886	false	4152660472242582659	168	216	863	1091	1524	300	ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-راكع فركع دون----------------------------- الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم----- ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا فلا تعد	886	7619643752006569613	227	422.0	179	263	86.3117904663086	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1243	true	8154649465932731100	118	214	576	1035	1434	300	العدو اي لا تسرع في المشي الي الصلاة واصبر حتي تصل الي الصف ثم اشرع في الصلاة وقيل بضم التاء وكسر العين من الاعادة اي لا تعد الصلاة التي صليتها 682 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد انا زياد الاعلم عن الحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون CHECK 104 باب ما يستر المصلي الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الص--ف فقال ابو بكرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا	1243	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0896	false	1433732582378050701	143	246	721	1245	1511	300	ال-صف او لا تعد الي------------------------------------------------------------------- التاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الصلاة او لا تعد الي الاسراع الي الصلاة ولذا قال في الرواية الاخري هذه الرواية للبخاريوفي رواية لاحمد وابي داود ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-راكع فركع دون----------------------------- الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم----- ركع دون الصف ثم مشي الي الصلاة فقال ابو بكرة انا يحتمل ان يكون سمع النبي عليه الصلاة والسلاممشيه والنبي عليه الصلاة والسلاميري من وراءه كما يري من امامه في الصلاة كما جاء ذلك في الحديث الصحيح فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا	896	7619643752006569613	241	337.5	188	728	33.10439682006836	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1252	true	8446072644014983432	197	230	992	1138	1469	300	جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته ن حم ق ك حب قال ابو داود	1252	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	197	225	967	1104	1493	300	ابي---- سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته رواه احمد و-----ابو داود	530	7619643752006569613	126	228.0	99	146	86.3013687133789	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1252	true	8446072644014983432	197	222	992	1113	1469	300	جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه------------------------------------------------------------------------ وسلمقال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يقطع الشيطان عليه صلاته	1252	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0557	false	6192805407293395147	168	233	822	1137	1474	300	ابي---- سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم يعني قول الصحابي يبلغ به ينميه رواية يرويه يرفعه كل هذا حكمه الرفع ----قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها هل هذا امر بالسترة او امر بالدنو الي السترة نعم هو ليس بامر بالسترة وانما هو امر بالدنو منها لانه قال اذا صلي الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته	557	7619643752006569613	112	207.5	88	323	34.674922943115234	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1333	true	8097361678331235797	222	300	1090	1462	1462	300	----حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر بعض هذا قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي-	1333	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	113	189	563	930	1519	300	قال حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه قال --------ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه -قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي	358	7619643752006569613	355	682.0	281	377	94.16445922851562	71	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1334	true	6890010516033878294	122	229	629	1144	1540	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم -------------------------------------------------------وتر يديه وبعدهما عن جنبيه فيدل علي انه صلي الله عليه وسلم فعل الفعلين بالقصد عن جنبيه وقال اي فليح ثم سجد فامكن اي اقر ووضع انفه وجبهته اي علي الارض ونحي يديه عن جنبيه اي في حالة السجود ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه اي من السجود حتي رجع كل عظم في موضعه اي جلس بعد ما رفع راسه من السجدة الاولي حتي رجع كل عظم في موضعه ثم سجد السجدة الثانية حتي فرغ من السجدتين ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه ت جه	1334	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	134	214	663	1068	1519	300	صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه -فتجافي عن جنبيه قال ثم ---------------------------------------------------------------------سجد فامكن------------ انفه وجبهته------------- ونحي يديه عن جنبيه ووض------------------ع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه------------- حتي رجع كل عظم في موضعه --------------------------------------------------------------------------------------حتي فرغ------------ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه رواه	358	7619643752006569613	272	439.0	216	629	43.24324417114258	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1337	true	5714299188847245965	34	57	175	304	1502	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كله اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	1337	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	190	213	934	1063	1519	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	358	7619643752006569613	128	255.0	105	129	99.22480773925781	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1337	true	5714299188847245965	34	57	175	304	1502	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته ووضع كله اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	1337	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0363	false	4144946714807199570	57	138	253	695	1590	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته اليمني نعم ينصب اليمني وظهرها الي القبلة هكذا واليسري يفرشها ويجلس عليها وهذه الجلسة في ما بين السجدتين وفي التشهد الاول فيما بين السجدتين هذا الافتراش وفي التشهد الاول وجاء في حديث ابن عباس انه نصب رجليه وقال هي السنة لكن السنة ليست محصورة في هذا لما جاء في الادلة الاخري من الافتراش واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	363	7619643752006569613	128	252.0	105	442	28.95927619934082	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1341	true	-5434876198615078027	134	164	660	795	1438	300	عبيد الله---- عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه	1341	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	165	198	874	1027	1514	300	عليه وللبخاري عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه	281	7619643752006569613	120	216.0	91	157	76.43312072753906	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1342	true	7584807202931106408	8	50	30	230	1476	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة اكبر للافتتاح ورفع يديه واذا ركع اي رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين اي بعد التشهد الاول رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1342	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	171	208	903	1073	1514	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة -كبر--------- ورفع يديه واذا ركع--- رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الرك--------------------عتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	281	7619643752006569613	153	258.5	118	208	73.55769348144531	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1342	true	7584807202931106408	8	50	30	230	1476	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة اكبر للافتتاح ورفع يديه واذا ركع اي رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين اي بعد------------- التشهد ا--------------------------------------لاول رفع يديه وي----------------------------------------------------------رفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1342	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0287	false	-7195414321512154202	179	241	938	1238	1557	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة -كبر--------- ورفع يديه واذا ركع--- رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه اذا قام من التشهد الاول واذا قام وننتبه للفظة قام من الركعتين رفع يديه وهذا هو الموضع الرابع ويقول به الشافعية وهو ثابت في الصحيح ورفع ذلك ابن عمر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	287	7619643752006569613	168	251.0	130	317	52.99684524536133	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1369	true	-9196734173410933905	238	292	1226	1496	1542	300	ارجاعا واعتصاما تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات و----الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	1369	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0477	false	-774842198595103459	161	214	822	1080	1506	300	---انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	477	7619643752006569613	243	439.5	192	275	88.36363983154297	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1400	true	4283595647732644210	254	292	1296	1472	1513	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه ولكن بين---------------------- ذل--ك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-----------------------------------------------------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا و---------------------------------------------------------------------كان يقول في كل ركعتين	1400	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0277	false	6092110928014750214	11	145	71	732	1563	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه يشخص راسه يعني يرفع راسه يعني لا يرفع راسه هكذا لم يشخص راسه ليوم تشخص فيه الابصار سورة ابراهيم يعني ترتفع ولم يصوبه يخفض راسه بل يكون الراس بمستوي الظهر لا يشخصه بمعني يرفعه ولا يصوبه يعني يخفضه ومنه قيل للمطر الصيب لماذا لانه ينزل في الارض اللهم اجعله صيبا نافعا يعني نازلا ينفع الارض ان شاء الله تعالي ولم يصوبه ولكن بين ذلك يعني يكون باستواء الظهر وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما يعني لا بد من الطمانينة في هذا الركن وحتي يعود كل فقار الي مكانه علي ما تقدم وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وفي هذا رد علي من لا يري الطمانينة في هذين الركنين وفصلنا هذا بالامس وكان يقول في كل ركعتين	277	7619643752006569613	165	271.5	127	661	24.96217918395996	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1400	true	4283595647732644210	234	300	1190	1513	1513	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير اي بلفظ الله اكبر والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات لله وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري-	1400	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0478	false	6662660232996615283	199	256	994	1286	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبي------------------ر والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-----ة وكان-------- يفرش رجله اليسري	478	7619643752006569613	281	519.5	225	324	86.7283935546875	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1401	true	-8324313100782164564	13	123	68	613	1504	300	الصلاة بالتسليم م جه حم دي والقراءة ب الحمد لله رب العالمين و-------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------ذا ركع لم يشخص من باب الافعال والتفعيل اي لم يرفع راسه ولم يصوبه اي لم يخفضه ولكن بين ذلك بان يسوي راسه وظهره وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما اي يقوم مستويا في القومة ثم يسجد وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد اي السجدة الثانية حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات لله اي يقرا بعد كل ركعتين التشهد وكان اذا جلس اي في كلتا الجلستين الاولي والثانية يفرش رجله اليسري ويقعد عليها وبنصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان	1401	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0478	false	6662660232996615283	191	264	938	1330	1521	300	الصلاة بالتكبي-----------ر والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين القراءة كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص را-----------------------------------سه ولم يصوب------------ه ولكن بين-------------------- ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق---------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من ------------------السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين ----------------------------------التحية وكان-------------------------------------------- يفرش رجله اليسري وي------------نصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان	478	7619643752006569613	296	491.0	235	612	48.36601257324219	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1433	true	-4433298676545440538	40	82	185	378	1407	300	اسحاق يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه اي شعيب عن جده اي جد شعيب وهو عبد الله بن انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميءم الناس بها في الصلاة المكتوبة	1433	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0323	false	3739155305231618389	26	58	141	294	1568	300	اسحاق----- عن عمرو بن شعيب عن ابيه-------- عن جده--------------------------- انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميءم الناس بها في الصلاة المكتوبة	323	7619643752006569613	153	281.5	121	193	79.27461242675781	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1445	true	-7608635142537894565	157	200	789	1007	1506	300	عبادة بن الصامت ------------قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	1445	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0308	false	7679713183259342042	99	142	526	751	1553	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنهقال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	308	7619643752006569613	213	404.0	172	230	92.60869598388672	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1445	true	-7608635142537894565	164	200	822	1007	1506	300	الله صلي الله عليه وسلمفي صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف اما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	1445	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0320	false	7105350578291257962	0	73	0	380	1606	300	الله صلي الله عليه وسلمفي صلاة الفجر فقرا ---------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم لا شك ان الجهر بالقراءة يشوش علي القارء يشوش علي المصلي وبعض الناس لا يستطيع ان يقرا البتة اذا وجد ما يشوش عليه قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	320	7619643752006569613	100	8.0	80	465	21.5053768157959	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1461	true	-1713412401823371085	46	93	255	483	1535	300	كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	1461	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0308	false	7679713183259342042	105	149	558	780	1553	300	كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لا يقرا بها	308	7619643752006569613	221	424.5	177	228	96.92982482910156	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1461	true	-1713412401823371085	49	97	268	508	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف اما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها فاختصر الراوي هذا الحديث	1461	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0320	false	7105350578291257962	0	83	0	431	1606	300	الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا ---------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم لا شك ان الجهر بالقراءة يشوش علي القارء يشوش علي المصلي وبعض الناس لا يستطيع ان يقرا البتة اذا وجد ما يشوش عليه قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لا يقرا بفاتحة الكتاب و---هذا الحديث	320	7619643752006569613	138	67.5	110	520	26.538461685180664	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1739	true	7767272482315728425	64	159	305	741	1455	300	اشعث بن عبد الملك عن ابن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة ولم يذكر كان يسميه ذا اليدين ولا ذكر فاومءوا ولا ذكر الغضب وحديث حماد اتم خزيمة وانظر تخريج الحديث السابق 1011 حدثنا علي بن نصر بن علي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ايوب وهشام ويحيي بن عتيق وابن عون عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة ذي اليدين انه كبر عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد ثم سلم	1739	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0601	false	-8757064645776881810	152	242	766	1201	1504	300	اشعث بن عبد الملك عن ابن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن -----------------------------------------------------ابي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد يعني بعد سجود السهو صلي بهم وهذه رواية للحديث الذي قبله الحديث حديث عمران بن حصين وهذا ايضا حديث عمران بن حصين صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقال رجل يقال له الخرباق الي اخره قال في الاخير ثم سلم ثم سجدتين ثم سلم الرواية الثانية تقول فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم	601	7619643752006569613	157	283.5	123	714	21.98879623413086	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1753	true	-2890289452254504109	112	192	569	966	1514	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة ش-----ي بفتحات علي صيغة الماضي ومعناه السءال عن حدوث شء من الوحي يوجب تغيير حكم الصلاة عما عهدوه------------------------------------------------ قال وما ذاك فيه اشعار بانه لم يكن عنده شعور بما وقع منه من الزيادة قالوا صليت كذا وكذا فثني رجله اي عطفها--------------------------------------------------------------- واستقبل القبلة وهذا يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سلم علي الخامسة انصرف عن القبلة فلما اخبره الناس بالزيادة استقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم	1753	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0615	false	3253951052429742482	29	90	138	436	1473	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء يعني هل هناك تشريع جديد يقتضي ان تكون--------------------------------------- الصلاة الرباعية ثلاث او الثلاثية اربع لانه ما يدري هل زاد او نقص قال وما ذاك------------------------------------------------------- قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه يعني بعد ان استقبل المامومين بوجهه بعد السلام وقيل له ما قيل ثني رجليه واستقبل القب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة فسجد سجدتين ثم سلم	615	7619643752006569613	133	192.0	104	513	25.925926208496094	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1802	true	-8139410307270558410	0	39	0	187	1460	300	موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر--------------- اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شان----- الجمعة يعني الساعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول هي ما بين ان	1802	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	259	300	1285	1479	1479	300	موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شان ساعة الجم------------عة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول هي ما بين ان-	1102	7619643752006569613	174	321.5	138	207	84.05796813964844	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1802	true	-8139410307270558410	0	56	0	265	1460	300	موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر--------------- اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلمفي شان----- الجمعة يعني الساعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة م ق خزيمة -قال ابو داود يعني علي المنبر عن---- ابيه	1802	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1109	false	-5377881389439339348	166	253	862	1280	1503	300	موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اسمعت اباك يعني ابا موسي الاشعري يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شان ساعة الجم------------عة قال---- نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم وقال الدارقطني لم يسنده غير مخرمة عن ابيه	1109	7619643752006569613	214	372.5	168	434	49.308753967285156	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1839	true	-9184717396176582603	107	135	540	675	1461	300	اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال اشهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعيدين اجتمعا في يوم	1839	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1101	false	-2705730285601021859	178	206	950	1083	1538	300	اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم هل شهد--ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعيدين اجتمعا في يوم	1101	7619643752006569613	127	253.0	100	135	94.0740737915039	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1839	true	-9184717396176582603	177	254	883	1256	1461	300	اياس بن ابي رملة الشامي ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن المنذر مجهول قال ابن القطان هو كما قال قال اياس شهد-----------------------ت معاوية بن ابي سفيان وهو الواو للحال والضمير الي معاوية يسال زيد بن ارقم قال معاوية لزيد اشهدت الهمزة للاستفهام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اي العيد والجمعة اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد-- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل ن جه	1839	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1101	false	-2705730285601021859	166	225	896	1168	1538	300	اياس بن ا---رملة الشامي -قال ابن ابي رملة عف الله عنك وعن------------------------------------------ اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو------------------------------- يسال زيد بن ارقم هل شهدت------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعي-دين----------------- اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيدين ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه	1101	7619643752006569613	207	323.5	159	398	52.01005172729492	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1844	true	2830023502192529320	221	273	1065	1324	1446	300	في صلاة الجمعة بسورة الجمعة و اذا جاءك المنافقون قلت وقد روي عن بعض الصحابة في الجمعة قراءة سور اخري فعن النعمان بن بشير -------------قال كان ي----------------------------قرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الا------------علي و هل اتاك حديث الغاشية----------------- واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ف-----ي الصلاتين	1844	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1074	false	6887067092146592791	4	58	23	307	1604	300	في صلاة الجمعة -سورة الجمعة و----------المنافقين رواه مسلم وله ---------------------------------------عن النعمان بن بشير رضي الله عنهاقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية سورة الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين	1074	7619643752006569613	192	303.5	154	334	57.48503112792969	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1847	true	-4050453187179872032	0	51	0	238	1455	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا بمكة ------------------خ م ن فاقتصر كل راو علي احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1847	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	104	159	502	772	1479	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا متفق عليه واللفظ للبخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	7619643752006569613	211	361.0	164	271	77.85977935791016	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1847	true	-4050453187179872032	0	67	0	319	1455	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قلت ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا بمكة خ م ن فاقتصر كل راو علي احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه الحلة من لا خلاق اي النصيب له في الا-------------------------------------خرة ووجه الاستدلال بهذا-- الحديث	1847	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1106	false	-1265301566313811213	173	261	874	1300	1482	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة فكيف تكسونيها فكيف تعطيني اياها وهي حرام علي من له خلاق في الاخرة ويلبسها من لا خلاق له في الاخرة وانا لست منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا ----------------------------------------------------------------------------------------لانه لا خلاق---------- له في الاخرة فليلبسها المشرك لا خلاق له في الاخرة وحينءذ يلبسها وجاء في الحديث	1106	7619643752006569613	197	330.5	154	524	37.595420837402344	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1931	true	6432006737909745193	40	77	218	390	1498	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال---- صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي	1931	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1101	false	-2705730285601021859	258	295	1343	1515	1538	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ---------بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي	1101	7619643752006569613	160	293.0	125	182	87.9120864868164	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1931	true	6432006737909745193	40	77	218	390	1498	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال---- صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي	1931	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1104	false	-7070742595243754926	238	275	1267	1439	1567	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ---------بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي	1104	7619643752006569613	160	293.0	125	182	87.9120864868164	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1938	true	1908780211669724731	197	234	1054	1232	1550	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلممع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	1938	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1117	false	4537769142994745967	94	131	513	691	1542	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلممع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	1117	7619643752006569613	177	353.0	140	178	99.43820190429688	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1938	true	1908780211669724731	197	224	1054	1182	1550	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلممع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام	1938	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1120	false	7965722610229194406	238	265	1242	1370	1540	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلممع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام	1120	7619643752006569613	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1985	true	4689387033237487741	77	193	357	951	1513	300	عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في حديث عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فقلب رداءه قال الحافظ ثم ان ظاهر قوله فقلب رداءه ان التحويل وقع بعد فراغ الاستسقاء وليس كذلك بل المعني فقلب رداءه في اثناء الاستقساء وقد بينه مالك في روايته المذكورة ولفظه حول رداءه حين استقبل القبلة ولمسلم من رواية يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد وانه لما اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه واصله للمصنف كما سياتي بعد ابواب وله من رواية الزهري عن عباد فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه	1985	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	49	108	263	570	1592	300	عبد الله بن زيد المازني قا-ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة وصلي ركعتين وفي لفظ له وقلب رداءه وفي لفظ وجعل الي الناس ظهره يدعو الله متفق عليه واللفظ لمسلم وفي البخاري ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة --------------------------------------------------------وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه	1176	7619643752006569613	172	253.0	137	683	25.183015823364258	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1985	true	4689387033237487741	83	193	386	951	1513	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة وفي رواية البخاري في حديث عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله-------------------- عليه وس--------لم استسقي فقلب رداءه قال الحافظ ثم ان ظاهر قوله فقلب رداءه --------------------------------------------------------------------------------------ان التحويل وقع بعد فراغ الاستسقاء وليس كذلك بل المعني فقلب رداءه في اثناء الاستقساء وقد بينه مالك في روايته المذكورة ولفظه حول رداءه حين استقبل القبلة ولمسلم من رواية يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد وانه لما اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه واصله للمصنف كما سيات---------------------------------ي بعد ابواب---------------------------------------------------- وله من رواية الزهري عن عباد فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه	1985	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1184	false	-535741389380078676	28	138	151	723	1608	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين يستقبل القبلة وصلي ركعتين وفي لفظ وقلب رداءه وفي لفظ وجعل ا-------لي الناس ظهره يدع الله متفق عليه واللفظ لمسلم استسقي وصلي ركعتين الواو كما هو معلوم لا تقتضي الترتيب وفي البخاري ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة وهذا لفظ مشكل علي قول عامة اهل العلم وان الصلاة قبل الدعاء وا--لاستسقاء منه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من ----------------------------------يقول انه دعا ----------------قبل الصلاة ودعا بعدها فالذي قال انه صلي قبل ما نقل الدعاء الاول والذي قال صلي بعد ما نقل الدعاء الثاني ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة وله اي البخاري------------- فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه	1184	7619643752006569613	212	219.5	162	764	27.74869155883789	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1986	true	-8248970353980218909	136	240	705	1222	1520	300	الله نا هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال في تهذيب التهذيب هشام بن اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة ابو عبد الرحمن المدني روي عن ابيه وعنه حفيده اسماعيل بن ربيعة بن هشام وسفيان الثوري وحاتم بن اسماعيل مقبول اخبرني ابي هو اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة العامري مولاهم ويقال الثقفي صدوق وثقه ابو زرعة قال اسحاق بن عبد الله ارسلني قال الزيلعي ورواه ابن حبان في صحيحه في النوع الرابع من القسم الخامس من حديث هشام بن عبد الله بن كنانة عن ابيه ق--------------------------------------------------------------------------------------ال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن --صلاة--- الاستسقاء	1986	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1178	false	2449407672104878764	73	126	375	645	1535	300	الله --تعالي عن اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلني امير----------------------------------------------- من الامراء جاء في بعض الروايات انه الوليد بن عتبة وما سمي في رواية الباب لان تسميته لا تضر يعني وجوده مثل عدمه المقصود الخبر المترتب علي هذا السءال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس يساله عن الصلاة في الاستسقاء	1178	7619643752006569613	120	155.0	93	608	19.736841201782227	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1995	true	736366215023954670	183	227	884	1110	1478	300	عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه سعيد بن قيس الانصاري اخو يحي-----------------------------------------------------ي المدني ثقة عن محمد بن ابراهيم التيمي اخبرني من راي ال------نبي صلي الله عليه وسلم	1995	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1174	false	6887908510321988201	257	300	1353	1575	1575	300	عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه -----------قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمحين بدا حاجب الشمس فقعد عل---------------------------------------------------ي المنبر وكبر صلي الله عليه وسلم-	1174	7619643752006569613	147	258.0	119	285	51.578948974609375	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1995	true	736366215023954670	183	206	884	1004	1478	300	عاءشة -------------قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه	1995	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1180	false	5345592048161088103	206	231	1126	1259	1636	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه	1180	7619643752006569613	120	229.0	97	133	90.2255630493164	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1997	true	850363380833666947	41	68	213	345	1575	300	وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم	1997	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	0	26	0	131	1499	300	وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل-ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم	1175	7619643752006569613	131	257.0	105	132	99.24242401123047	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1997	true	850363380833666947	238	300	1276	1575	1575	300	وقد امركم الله عز وجل في كتابه ان تدعوه بقوله ادعوني ووعدكم ان يستجيب لكم بقوله استجب لكم ولا خلف في وعده ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي خير ثم-	1997	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	16	71	80	353	1499	300	وقد امركم الله عز وجل----------ان تدعوه------------- ووعدكم ان يستجيب لكم-------------------------------- ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم	1175	7619643752006569613	242	430.5	193	328	73.78048706054688	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1998	true	6370192137333567347	175	246	887	1238	1521	300	ثم حول الي الناس ظهره او من قوله وقلب------- رداءه فالحال حينءذ مقارنة ثم اقبل علي الناس بوجهه ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله اي اوجد واحدث سحابة فرعدت وبرقت بفتح الراء اي ظهر فيه الرعد ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك---------- صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1998	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	81	141	398	691	1499	300	ثم حول الي الناس ظهر-----------ه وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ------ثم اقبل علي الناس------ ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله-------------- سحابة فرعدت وبرقت ----------------------------ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1175	7619643752006569613	262	443.5	209	368	71.1956558227539	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1998	true	6370192137333567347	0	41	0	194	1521	300	رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم قال----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1998	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	71	126	353	618	1499	300	رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه	1175	7619643752006569613	191	367.0	150	265	72.07546997070312	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1998	true	6370192137333567347	195	246	983	1238	1521	300	المنبر فصلي ركعتين فانشا الله اي اوجد واحدث سحابة فرعدت وبرقت بفتح الراء اي ظهر فيه الرعد ثم امطرت باذن ا--------------------------------------------------------------------لله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي ا-----------------------------------------------------------------------لكن ضحك---------- صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه--------------------------------------- فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1998	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1181	false	8884784421157391213	163	238	840	1241	1547	300	الخطبة فصلي ركعتين فانشا الله-------------- سحابة فرعدت و----------------------------برقت ثم امطرت باذن الله النبي عليه الصلاة والسلامما استسقي الا سقي واجيب ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن يتقون المطر انطلقوا الي ما يكنهم ويقيهم المطر فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه انيابه بدت عليه الصلاة والسلاممن حالهم فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1181	7619643752006569613	207	361.5	165	443	46.726863861083984	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1998	true	6370192137333567347	0	40	0	189	1521	300	رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه------------------------------------------------------------------------------------ ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه------------------------------------------ وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم --قال رسول الله صل--ي الله	1998	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1181	false	8884784421157391213	85	177	445	918	1547	300	رفع يديه فلا يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه بالغ عليه الصلاة والسلامبالرفع حتي صار ظهور كفيه الي السماء كما جاء في بعض الروايات ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه جعل ما علي الكتف الايمن علي الايسر والعكس وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين وفي الحديث ما يدل علي ان الدعاء والخطبة قبل الصلاة لكن اكثر الروايات علي ان الصلاة قبل كالعيد وعليها عامة اهل العلم يرون ان الصلاة قبل الخطبة فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله النبي عليه	1181	7619643752006569613	178	307.0	138	473	37.63213348388672	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2041	true	-1832359538976675653	229	256	1153	1284	1501	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهن----------------اءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خرج مسيرة ثلاثة اميال	2041	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0929	false	-2571338046219845671	233	261	1198	1341	1533	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي الهناءي الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خرج مسيرة ثلاثة اميال	929	7619643752006569613	127	244.5	101	147	86.3945541381836	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2061	true	7561125599935942847	184	243	919	1190	1493	300	محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال--- سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث	2061	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0949	false	9015159123295721116	94	154	459	733	1493	300	محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل وصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث	949	7619643752006569613	269	533.0	210	274	98.17518615722656	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2061	true	7561125599935942847	184	222	919	1088	1493	300	محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر -------------------------------------------------------------حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان	2061	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0954	false	4888260015613080270	249	300	1261	1490	1490	300	محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة المءذن قال له الصلاة يعني حان وقتها قال له سر سر يعني استمر في سيرك حتي اذا كان قبل غروب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان-	954	7619643752006569613	160	288.5	124	230	69.56521606445312	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2062	true	-6000758044443945292	37	224	191	1059	1455	300	محمد بن فضيل مصغرا عن ابيه فضيل بن غزوان عن نافع وعبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي المدني ذكره ابن حبان في الثقات وقال في التقريب مقبول ان مءذن ابن عمر اي عبد الله قال اي لعبد الله بن عمر الصلاة اي حضر وقتها قال اي ابن عمر سر امر من السير حتي اذا كان اي الوقت قبل غيوب الشفق نزل اي عبد الله عن راحلته فصلي المغرب ثم انتظر اي غيوب الشفق بعد الفراغ من صلاة المغرب حتي غاب الشفق فصلي العشاء اي بعد غيوب الشفق ثم قال اي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت اي يجمع بين الصلاتين كما جمعت فسار اي ابن عمر في ذلك اليوم والليلة مسيرة اي مسافة ثلاث اي ثلاث ليال مع ايامها وهذا حديث صريح في الجمع الصوري قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده 1213 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن ابن جابر بهذا المعني قال ابو داود ورواه عبد الله بن العلاء عن ن-------افع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما	2062	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0949	false	9015159123295721116	94	184	459	871	1493	300	محمد بن فضيل ع------ن ابيه عن ن--------------افع وعبد الله بن واقد----------------------------------------------------------------------------------------- ان مءذن ابن عمر قال ا--------------------------------لصلاة قال س----------------------------------ر سر حتي اذا كان--------- قبل غيوب الشفق نزل وصلي الم----------------------غرب ثم انتظر ----------------------------------------حتي غاب الشفق فصلي العشاء------------------ ثم قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صن------------------------------عت فسا-----------ر في ذلك اليوم والليلة مسير-------------------------------------------------------------ة ثل--اث قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده----------------------------------------------------------------------------------- ورواه عبد الله بن العلاء بن زبر عن نافع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما	949	7619643752006569613	372	603.5	289	875	42.514286041259766	72	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2062	true	-6000758044443945292	180	227	845	1072	1455	300	قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده 1213 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن ابن جابر بهذا المعني قال ابو داود ورواه عبد الله بن العلاء عن ن-------افع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما -قال ابو داود	2062	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0955	false	4954387554797675201	225	259	1157	1313	1527	300	قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده قال------------------------------------------------------------------------------- ورواه عبد الله بن العلاء بن زبر عن نافع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما رواه ابو داود	955	7619643752006569613	141	257.0	109	235	60.0	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2068	true	-1039767176626565661	51	89	253	431	1469	300	انس بن مالك ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه	2068	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0948	false	2147231186364814925	256	295	1290	1476	1500	300	انس بن مالك رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب---- متفق عليه	948	7619643752006569613	170	319.0	133	190	89.47368621826172	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2082	true	-368000042283456866	124	189	614	900	1449	300	يحيي بن ابي اسحاق عن-- انس بن مالك قا-ل خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة فكان يصلي ركع-------تين حتي رجعنا الي المدينة فقلنا هل اقمتم بها شيءا قال اقمن----ا عشرا خ م ت ن جه حم جعفر عن يزيد بن حبيب عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ------------------ان رسول الله صلي الله عليه	2082	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0930	false	-4984742301360408762	7	57	34	289	1552	300	يحيي بن---- اسحاق سمعت انس بن مالك يقول خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت----- اقمتم بها شيءا قال اقمنا بها عشرا متفق عليه واللفظ للبخاري و--------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهقال اقام رسول الله صلي الله عليه	930	7619643752006569613	186	290.5	145	319	58.30720901489258	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2082	true	-368000042283456866	124	159	614	785	1449	300	يحيي بن ابي اسحاق عن-- انس بن مالك قا-ل خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة فكان يصلي ركع-------تين حتي رجعنا الي المدينة فقلنا هل اقمتم بها شيءا قال اقمن----ا عشرا	2082	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0943	false	-6096109077909225414	137	172	733	909	1561	300	يحيي بن ابي اسحاق سمعت انس بن مالك يقول خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت----- اقمتم بها شيءا قال اقمنا بها عشرا	943	7619643752006569613	150	263.5	117	185	81.0810775756836	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2181	true	4853397247589456996	148	207	709	988	1445	300	زوج--- النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------انها قالت ما سبح اي ما صلي- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عندي او دواما سبحة الضحي قط واني لاسبحها ا---------------------ي لاصليها------------- وان مخففة من الثقيلة كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع اي يترك العمل وهو يحب ان يعمل به خشية مفعول له ليدع ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	2181	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0718	false	-4488931314924533125	92	154	443	759	1495	300	هل كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه وعن عاءشة رضي الله عنهاانها قال----------ت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي------------- سبحة الضحي قط واني لاسبحها اسبحها لاسبحها نعم يعني لاصليها واني لاسبحها وان -----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع-------- العمل وهو يحب ان يعمل به خشية-------------- ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	718	7619643752006569613	206	305.0	163	378	54.497352600097656	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2181	true	4853397247589456996	159	207	758	988	1445	300	ما صلي- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عندي او دواما سبحة الضحي قط واني لاسبحها اي لاص-------------------------------------------------------------------------ليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان مخففة من الثقيلة كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع اي يترك العمل وهو يحب ان يعمل به خشية مفعول له ليدع ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	2181	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0735	false	-8994262914353710216	222	300	1094	1490	1490	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي------------- سبحة الضحي قط واني لاسبحها كيف يعني هذه مصادمة لكن كونها ما رات لا يعني انه لم يفعل ولا يعني انه لم ينقل اليها عنه عليه الصلاة والسلامانه فعل ولذلك عملت بخبر من اخبرها عنه عليه الصلاة والسلامفقالت واني لاسبحها وذكرت العلة التي من اجلها كان يترك صلاة الضحي وان -----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع-------- العمل وهو يحب ان يعمل به خشية-------------- ان يعمل به الناس فيفرض عليهم-	735	7619643752006569613	166	228.0	132	449	36.971046447753906	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2244	true	5516095610472454431	108	143	516	687	1451	300	زرارة بن---- اوفي ان عاءشة -------------سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جوف الليل فقالت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه وينام	2244	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0657	false	-519876731870098252	59	96	311	494	1554	300	زرارة بن ابي اوفي ان عاءشة رضي الله عنهاسءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جوف الليل فقالت كان يصلي----- العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه وينام	657	7619643752006569613	166	308.0	132	188	88.2978744506836	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2265	true	-1324067883317263244	103	204	506	1033	1506	300	زيد بن خالد الجهني ------------انه قال اي في نفسه لارمقن اي لانظرن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالليلة اي صلاة التهجد قال اي زيد بن خالد فتوسدت عتبته او للشك من الراوي فسطاطه العتبة في الاصل اسكفة الباب وكل مرقاة من الدرج عتبة اي جعلت العتبة او الفسطاط وسادة ولعل هذه القصة وقعت في السفر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	2265	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0688	false	5357823713262225164	227	287	1142	1471	1534	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهانه قال----------- لارمق----------ن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالليلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي ركع----------------------------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون الركعتين اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	688	7619643752006569613	162	129.0	131	692	23.410404205322266	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2421	true	-3220686785485841869	166	233	799	1121	1433	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلميقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه ------والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	2421	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0457	false	477947433607471179	22	85	132	432	1527	300	فضالة بن عبيد قا----------------------------------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعزوالثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	457	7619643752006569613	285	539.0	224	334	85.32933807373047	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2421	true	-3220686785485841869	166	212	799	1019	1433	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلميقو------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره	2421	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0458	false	-2951695304566504871	27	75	143	375	1501	300	فضالة بن عبيد فضالة قالوا علي زنة سحابة يعني بالتخفيف قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره	458	7619643752006569613	187	341.0	147	232	80.60344696044922	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2422	true	-1882122448924610882	18	165	85	788	1509	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته اي في داخل صلاته او بعدها لم يمجد الله في بدء دعاءه ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا اي كان ينبغي له ان يبدا باداب الدعاء من التحميد والثناء علي الله تعالي والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فعجل وتركها وبدا بالطلب ثم دعاه اي الرجل فقال له او لغيره ليسمع هو ويعمل به اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه ------والثناء عليه هو من عطف العام علي الخاص ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو وفي روايه الترمذي ثم ليصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء من خير الدنيا والاخرة 1482 حدثنا هارون بن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله حدثنا يزيد بن هارون عن الاسود بن شيبان -------------عن ابي -نوفل عن عاءشة قالت كان- رسول الله صلي الله عليه	2422	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms0457	false	477947433607471179	26	136	150	702	1527	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا يدعو في صلاته-------------------------- لم يمجد الله تعالي------- ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دعاه ف---------قال له او لغير------------------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعزوالثناء عليه --------------------------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو---------------------------------------------------------------- بعد بما شاء -----------------------------------رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي والترمذي وصححه وابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وفي موضع علي شرطهما وفي لفظ بعضهم اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه	457	7619643752006569613	320	480.0	250	870	36.78160858154297	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2545	true	8223022243227172121	216	300	1047	1450	1450	300	حازم وسمي------ ابن وهب راويا اخر مع جرير ولم احفظه عن -ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول الحديث ثم ذكر بعض اول قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان--ت عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول-------- فبحساب ذلك او رفعه الي-	2545	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1191	false	-1146427684252167330	0	79	0	387	1532	300	حازم وسمي اخرعن ابن اسحاق عن ابي عن ابي عفا الله عنك عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق--------------------------------ال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فما زاد فبحساب ذلك او رفعه الي	1191	7619643752006569613	332	608.0	267	421	78.85985565185547	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2545	true	8223022243227172121	235	286	1137	1386	1450	300	عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول الحديث ثم ذكر بعض اول قال فاذا كانت لك ماءتا در----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا----------------- فاذا كان--ت عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	2545	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1223	false	6025328231007922221	220	287	1112	1457	1529	300	عن علي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه-------------------------------- وسلمقال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول الحول شرط في الزكاة عند عامة اهل العلم الا في الخارج من الارض واتوا حقه يوم حصاده سورة الانعام وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا يعني عشرين مثقال فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1223	7619643752006569613	209	379.5	168	380	55.0	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2545	true	8223022243227172121	265	300	1278	1450	1450	300	وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا--------------------------------------------------------------------------------- فاذا كان--ت عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال فلا ادري اعلي يقول-------- فبحساب ذلك او رفعه الي-	2545	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1224	false	-6022564958010330680	83	197	429	1046	1547	300	وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا وتعادل احد عشر جنيها وما يزيد علي النصف بقليل يعني قالوا حدود اربعة اسباع الجنيه فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك يعني عندك واحد وعشرين دينار اثنين وعشرين دينار خمسة وعشرين دينار ما نقول ما بين العشرين والاربعين وقص كما نقوله في بهيمة الانعام كل شء بحسابه عندك ثمانية وعشرين دينار ربع العشر عندك ثلاثون دينارا ربع العشر العشر ثلاثة ربعها دينار الا ربع خمسة وسبعين بالماءة من الدينار وهكذا فالاموال بحسابها وفي حكمها عروض التجارة لانها تحسب بالاموال فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فما زاد فبحساب ذلك او رفعه الي	1224	7619643752006569613	170	267.0	137	618	27.50809097290039	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2546	true	326240550013985895	23	164	105	764	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول حم ق 93 الحديث يقول جرير قال ابو اسحاق فاذا كانت لك م-ءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس يجب عليك شء يعني في الذهب اي لم يقل ابو اسحاق لفظ في الذهب لكن مراده ذلك حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ابو اسحاق فلا ادري اعلي يقول-------- فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة--- حتي يحول عليه- الحول الا ان جريرا قال ابن -------------------------------------وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه- الحول لفظ جريرا اسم ان ويزيد 1574 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة ------------------------عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي	2546	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1191	false	-1146427684252167330	26	138	119	660	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال فاذا كانت------------------------------------------------------------------------ لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس---- عليك شء يعني في الذهبح------------------------------------------------تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال---------- فلا ادري اعلي يقول فما زاد فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليها الحول الا ان جريرا قال ابن وهب قال ابن وهب الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم-ليس في مال زكاة حتي يحول عليها الحول قال------------------------------------------------- ابو داود رواه شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم --------عن علي	1191	7619643752006569613	443	754.0	350	734	60.354225158691406	85	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2546	true	326240550013985895	23	90	105	424	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول حم ق 93 الحديث يقول جرير قال ابو اسحاق فاذا كانت لك م-ءتا در----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس يجب عليك شء يعني في الذهب اي لم يقل ابو اسحاق لفظ في الذهب لكن مراده ذلك حتي يكون لك عشرون دينارا----------------- فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	2546	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1223	false	6025328231007922221	225	287	1134	1457	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------قال -----------اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول الحول شرط في الزكاة عند عامة اهل العلم الا في الخارج من الارض واتوا حقه يوم حصاده سورة الانعام وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس---- عليك شء يعني في الذهبح------------------------------------------------تي يكون لك عشرون دينارا يعني عشرين مثقال فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1223	7619643752006569613	191	314.0	154	449	42.53897476196289	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2546	true	326240550013985895	56	134	262	629	1402	300	وليس يجب عليك شء يعني في الذهب اي لم يقل ابو اسحاق لفظ في الذهب لكن مراده ذلك حتي يكون لك عشرون دينارا--------------------------------------------------------------------------------- فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال ابو اسحاق فلا ادري اعلي يقول-------- فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي- الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- وليس في مال زكاة ح---تي يحول عليه الحول الا------------------------------------------------------------------------------------------- ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	2546	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1224	false	-6022564958010330680	83	255	429	1329	1547	300	وليس---- عليك شء يعني في الذهبح------------------------------------------------تي يكون لك عشرون دينارا وتعادل احد عشر جنيها وما يزيد علي النصف بقليل يعني قالوا حدود اربعة اسباع الجنيه فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك يعني عندك واحد وعشرين دينار اثنين وعشرين دينار خمسة وعشرين دينار ما نقول ما بين العشرين والاربعين وقص كما نقوله في بهيمة الانعام كل شء بحسابه عندك ثمانية وعشرين دينار ربع العشر عندك ثلاثون دينارا ربع العشر العشر ثلاثة ربعها دينار الا ربع خمسة وسبعين بالماءة من الدينار وهكذا فالاموال بحسابها وفي حكمها عروض التجارة لانها تحسب بالاموال فما زاد فبحساب ذلك قال---------- فلا ادري اعلي يقول فما زاد فبحساب ذلك او رفعه الي النبي عليه الصلاة والسلام يعني مع الخلاف في رفعه ووقفه الا ان هذه الجملة مشكوك فيها وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليه الحول الحول شرط لوجوب الزكاة عند عامة اهل العلم ما عدا الخارج من الارض فان زكاتها تجب يوم حصادها الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	1224	7619643752006569613	290	439.0	229	963	30.114227294921875	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2548	true	-7579936611387213120	227	270	1131	1336	1485	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في كل ساءمة ابل في--- اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	2548	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1190	false	6261849672602780648	156	198	754	951	1483	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في كل ساءمة ابل في كل اربعين بنت لبون -لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت----------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	1190	7619643752006569613	181	336.5	142	220	82.2727279663086	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2550	true	-7293749361964452470	72	207	348	987	1468	300	رواه احمد وابو داو-----------------------------د والنساءي و--------------الحاكم والبيهقي من طريق بهز بن حكيم عن ابيه عن جده وقد قال يحيي بن معين اسناد صحيح اذا كان من دون بهز ثقة وقال ابو حاتم هو شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الشافعي ليس بحجة وهذا الحديث لا يثبته اهل العلم بالحديث ولو ثبت لقلنا به وكان قال به في القديم وسءل عنه احمد فقال ما ادري ما وجهه فسءل عن اسناده فقال صالح الاسناد عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء ن دي ق ك حم 1576 حدثنا النفيلي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلملما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة يخطء كثيرا ولولا------ هذا الحديث لادخلته في الثقات---- وهو ممن استخير الله فيه	2550	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1190	false	6261849672602780648	207	263	991	1288	1483	300	رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وعند احمد والنساءي وشطر ابله وقال الحاكم----------------------------------------------------------------------- صحيح الاسناد ----ولم يخرجاه وقال احمد هو عندي صالح الاسناد وقا-------------ل الشافعي--------------------- لا يثبته اهل العلم بالحديث ولو ثبت لقلت- به وذكر ابن حبان ان بهزا كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخطء كثيرا ولولا رواية هذا الحديث لادخلته في الثقات قال وهو ممن استخير الله فيه	1190	7619643752006569613	181	246.5	143	692	26.156068801879883	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2587	true	-2978530795454727136	179	264	869	1275	1465	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا خرصتم فجذوا 1604 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي ناعبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب باسناده اي باسناد حديث ابن شهاب المتقدم ومعناه وزاد في نسخة قال ابو داود وسعيد بن المسيب--------------------------------------------------------- لم يسمع من عتاب شيءا باب في الخرص 1605 حدثنا حفص بن عمر نا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مسعود بن نيار	2587	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1232	false	-8518791089533014057	180	238	907	1203	1508	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي وابو حاتم البستي والحاكم وقال هذا حديث صحيح الاسناد وقال البزار---------------------------------------------------------------- لم يروه عن سهل ال------ا عبد الرحمن بن مسعود بن نيار	1232	7619643752006569613	166	252.0	125	463	35.85313034057617	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2587	true	-2978530795454727136	179	202	869	982	1465	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا خرصتم فجذوا	2587	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1245	false	8178872755063690034	170	193	892	1005	1528	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا خرصتم فخذوا	1245	7619643752006569613	112	223.0	89	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2607	true	77841371476746383	191	260	867	1195	1380	300	حدثنا حامد بن يحيي اخبرنا سفيان -ح وحدثنا مسدد حدثنا ي-----------------------------------------------------------------حيي عن ابن عجلان سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري ------------يقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمصاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان------------- او صاع- من دقيق قال حامد فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة	2607	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1268	false	-7379956904395077673	87	174	425	844	1496	300	حدثنا حامد بن يحيي حدث-نا سفيان قال حدثنا مسدد حدثنا يحيي قال حدثنا قال حدثنا كلها قال حدثنا قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن ابن عجلان سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمصاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان بن عيينة فيه او صاعا من دقيق قال حامد فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة	1268	7619643752006569613	321	596.5	253	420	76.42857360839844	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2608	true	2140480833661957681	0	97	0	475	1430	300	انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان------------- او صاع- من دقيق قال حامد شيخ المصنف فانكروا اي المحدثون عليه هذه الزيادة فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عي--------------------------------------------------------------------ينة قال البيهقي بعد ما حكي هذا الكلام عن ابي داود قال الشيخ ورواه جماعة عن ابن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرج- مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر احد منهم الدقيق غير سفيان وقد انكر-- عليه فتركه	2608	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1268	false	-7379956904395077673	129	226	634	1114	1496	300	انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان بن عيينة فيه او صاعا من دقيق قال حامد----------- فانكروا عليه فت------------------------ركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة وقال النساءي لا اعلم احدا قال في هذا الحديث دقيق غير سفيان بن عيينة قال البيهقي-------------------------------------------- ورواه جماعة عن ابن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرجه مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر احد منهم الدقيق غير سفيان وقد انكروا عليه فتركه	1268	7619643752006569613	388	705.5	309	560	69.28571319580078	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2608	true	2140480833661957681	60	97	282	475	1430	300	الشيخ-- ورواه جماعة عن ابن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرج- مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر احد منهم الدقيق غير سفيان وقد انكر-- عليه فتركه	2608	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1273	false	2134491748231913525	0	37	0	198	1489	300	البيهقي ورواه جماعة عن ابن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرجه مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر احد منهم الدقيق غير سفيان وقد انكروا عليه فتركه	1273	7619643752006569613	191	364.0	154	198	96.46464538574219	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2654	true	3258643745810503445	71	109	335	524	1451	300	ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم	2654	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1281	false	-6856429735434702785	5	38	25	194	1550	300	ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي------------------- فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم	1281	7619643752006569613	169	319.0	136	189	89.4179916381836	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2680	true	6673939057677298399	226	249	1056	1161	1417	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة انه قال------------ يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	2680	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1306	false	8395769634629849631	253	278	1276	1393	1496	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	1306	7619643752006569613	100	186.0	77	117	85.47008514404297	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2680	true	6673939057677298399	226	249	1056	1161	1417	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة انه قال------------ يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	2680	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1323	false	6503359311068449259	127	152	688	805	1501	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	1323	7619643752006569613	100	186.0	77	117	85.47008514404297	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2681	true	-2494865145901795313	135	187	643	889	1420	300	هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب ------------يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال	2681	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	68	120	318	570	1455	300	هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما-فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال	1307	7619643752006569613	240	457.5	190	258	93.02325439453125	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2681	true	-2494865145901795313	164	186	779	885	1420	300	اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما------------------------------------------------------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لا-----------------------------هلك قلت مثله	2681	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1325	false	4597900840167877063	129	169	668	858	1474	300	اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما يعني ان كان لي فرصة في العمر اسبقه فاليوم لان عندي مال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك كانه راه كثير ما ابقيت لاهلك قلت مثله	1325	7619643752006569613	106	201.0	84	190	55.78947448730469	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2682	true	-2332559631014924837	32	99	148	456	1394	300	سبقته يوما قبل ذلك فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله اي ابقيت لهم مثله يعني نصف مالي قال اي عمر رضي الله عنه CHECK 40 باب في فضل سقي الماء واتي ابو بكر بكل ما- عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2682	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	103	147	483	697	1455	300	سبقته يوما---------فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال---------------------------------------------------------------------------------- واتي ابو بكر بكل مال عنده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	1307	7619643752006569613	210	376.0	166	309	67.96116638183594	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2683	true	362891923480327065	235	270	1138	1303	1446	300	ابو خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد ------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما	2683	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1306	false	8395769634629849631	69	105	329	505	1496	300	ابي خالد الذي كان ينزل في بني دالان-عن نبيح عن ابي سعيد رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما	1306	7619643752006569613	163	309.5	129	177	92.09039306640625	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2683	true	362891923480327065	235	259	1138	1250	1446	300	ابو خالد الذي كان ينزل في بني دالان--------------------------------------------------- عن نبيح عن ابي سعيد ------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا	2683	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1319	false	-3611621041669853525	264	300	1363	1537	1537	300	ابي خالد الذي كان ينزل في بني دالان يقال له خالد الدالاني لانه كان ينزل فيهم وليس منهم عن نبيح عن ابي سعيد رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا-	1319	7619643752006569613	110	191.5	87	175	62.85714340209961	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2684	true	8677625962004391304	95	168	475	828	1484	300	ابو خالد-الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري اي حال كون المسلم عاريا كساه الله من خضر الجنة اي من ثيابها الخضر وهي انفس ثيابها واعلاها وايما مسلم اطعم مسلما CHECK 41 باب في المنيحة علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم	2684	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1306	false	8395769634629849631	69	123	329	595	1496	300	ابي خالد الذي كان ينزل في بني دالان-عن نبيح عن ابي سعيد رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري------------------------ كساه الله من خضر الجنة وايما م-------------------------------------------سلم اطعم مسلما ------------------------علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------- من الرحيق المختوم	1306	7619643752006569613	247	422.0	196	366	67.48633575439453	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2696	true	-1921666335759328239	182	267	928	1304	1460	300	ابي ه----------------ريرة قال امر النبي صلي الله عليه وسلم اي حث بالصدق-ة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر ---------------------------------------------------ن حم ك فقال رجل لم اقف علي تسميته يا رسول الله عندي دينار احب ان اتصدق فعلي من اتصدق------------------------------------ قال ا---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تصدق	2696	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	3	93	15	436	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به رواه ابو داود والنساءي وهذا لفظه وصححه الحاكم وعن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه------------------------------------------------ قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان نتصدق	1307	7619643752006569613	225	358.0	172	521	43.186180114746094	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3603	true	-4200944262931094441	150	242	763	1227	1503	300	ابي مالك الاشجعي نا حسين بن الحارث الجدليجد-يلة قيس قال في معجم البلدان للحموي جديلة بالفتح ثم الكسر والجديلة الشاكلة والجديلة الناحية وجديلة اسم قبيلة من طء وقبيلة من الانصار ومن قيس ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ان ------امير-------- مكة خطب ثم قال-------------- عهد --الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3603	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1332	false	-948973757610145494	137	213	747	1108	1527	300	ابي مالك الاشجعي عن حسين بن الحارث الجدلي جديلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة -قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1332	7619643752006569613	311	558.0	245	495	62.82828140258789	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3604	true	6036017684321586148	110	166	581	843	1466	300	ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الام---------------------------------------------ير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3604	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1332	false	-948973757610145494	193	260	1017	1324	1527	300	ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق عبد الله بن عمر قال هذا عبد الله بن عمر وصدق وهو اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1332	7619643752006569613	258	512.0	202	307	84.0390853881836	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3621	true	7461438539694237043	54	83	275	407	1488	300	انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلميفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فعلي تمرات فان لم تكن حسا حسوات من ماء	3621	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1352	false	8607919857617323652	159	185	831	948	1558	300	انس قا---------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن------ فعلي تمرات فان لم تكن حسا حسوات من ماء	1352	7619643752006569613	114	211.5	88	132	86.36363983154297	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3634	true	-748585714487145793	196	236	1056	1247	1541	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	3634	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1357	false	1686154294434963834	195	232	1014	1199	1537	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم-بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1357	7619643752006569613	182	340.0	145	192	94.79166412353516	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3634	true	-748585714487145793	196	236	1056	1247	1541	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان--------------------- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	3634	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1370	false	7725410055658984655	234	274	1223	1429	1553	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هذان يعني الحاجم والمحجوم ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم-بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	1370	7619643752006569613	182	328.0	145	213	85.44600677490234	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3728	true	-1908109937235963800	81	197	413	946	1428	300	كان يصوم النبي صلي الله عليه وسلم اي تطوعا 2434 حدثنا عبد ا------------------لله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ------------------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر متتابعا حتي نقول لا يفطر في الشهر ويفطر كذلك في هذا الشهر او غيره متتابعا حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان خ م ن 2435 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن محمد -------بن ل-ا يصوم وما راي--------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3728	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1400	false	-5397755336838316782	85	173	420	848	1525	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم وجه------------------------------------ه عن النار سبعين خريفا متفق عليه ولفظه لمسلم وعن عاءشة---------- رضي الله عنها-----------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصوم----------------- حتي نقول لا يفط---------ر ----------------------------------ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في ش--------------------------------------------عبان متفق عليه وهذا لفظ مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه -----	1400	7619643752006569613	274	340.0	207	601	45.59068298339844	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3728	true	-1908109937235963800	118	174	582	848	1428	300	عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر متتابعا حتي نقول لا يفطر في الشهر ويفطر كذلك في هذا الشهر او غيره متتابعا حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان	3728	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1406	false	2230909497710611417	213	254	1074	1278	1498	300	عليه الصلاة والسلام كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصوم----------------- حتي نقول لا يفط---------ر ----------------------------------ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان	1406	7619643752006569613	182	301.0	143	270	67.40740966796875	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3736	true	-882261638766082542	23	86	111	412	1492	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اي ص اصحاب تماروا عندها يوم عرفة في ص-وم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب خ م رسول الله صلي الله عليه وسلم تماروا اي اختلفوا عندها يوم عرفة بعرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------	3736	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1400	false	-5397755336838316782	10	62	44	309	1525	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تما-----------روا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه متفق عليه واللفظ لمسلم وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	1400	7619643752006569613	166	205.5	132	396	41.919193267822266	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3736	true	-882261638766082542	23	61	111	294	1492	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اي ص اصحاب تماروا عندها يوم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفة في صو-م رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه --------بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	3736	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1403	false	3501556805593626441	17	127	92	697	1593	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا -----------------------------تماروا عندها يوم عرفة والرسول عليه الصلاة والسلامواقف بعرفة سمعنا ان صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية يكفر سنتين فهل يحرم منه الحاج حاج يقول انا اقف في هذا الموقف العظيم واتعرض لنفحات الله واصوم اتقرب الي الله بالصيام رجاء ان يكفر عني الذنوب الماضية واللاحقة تماروا اختلفوا فبعض الناس قالوا الرسول عليه الصلاة والسلامصاءم لانه ما يمكن ان يفوت هذه الفرصة يكفر سنتين ولا يصوم وبعضهم قال لا الرسول عليه الصلاة والسلامما صام تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضلبقدح لبن وهو واقف علي بعيره ------	1403	7619643752006569613	147	28.5	116	640	22.96875	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5255	true	2573342016828898125	44	173	213	837	1446	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب----------------------------------------------------------- راي حلة وهي الازار والرداء سيراء فيها خطوط عند باب المسجد تباع فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمع------------------------------ة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له----- مشركا بمكة خ م حم ن الحلة فلبستها يوم الجمعة وكذا العيد ومجامع المسلمين وللوفود اذا قدموا عليك ف--------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5255	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	34	159	161	772	1479	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء عند باب المسجد سيراء عف الله عنك راي حلة------------------- سيراء---------- عند باب المسجد----- فقال---- يا رسول الله------------------- لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر------------- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا -------------------------------------------------------------------------------متفق عليه واللفظ للبخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	7619643752006569613	465	799.0	366	763	60.943641662597656	91	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5255	true	2573342016828898125	98	149	471	714	1446	300	الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ------------------------------حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها ---------------------------------------------------------------------------------------------حلة فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له----- مشركا	5255	-1090118583071412828	Shamela0006366-ara1.ms1106	false	-1265301566313811213	137	243	700	1208	1482	300	الام-ة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل من هذا الحرير الخالص جاءه حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة اعطاه منها حلة عمر يذكر ما قال له في الحلة التي تباع عند المسجد فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر------------- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة فكيف تكسونيها فكيف تعطيني اياها وهي حرام علي من له خلاق في الاخرة ويلبسها من لا خلاق له في الاخرة وانا لست منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1106	7619643752006569613	226	400.5	179	523	43.21223831176758	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006366-ara1