id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms1379	false	757810197779219213	47	169	238	853	1476	300	مالك لا باس بالدعاء في الصلاة في اوله واوسطه وفي اخره في الفريضة وغيرها انظر سابقه 768 حدثنا القعنبي عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي 767 حدثنا القعنبي قال قال مالك بن انس الامام لا باس بالدعاء في الصلاة في اوله واوسطه وفي اخره في الفريضة وغيرها قال في المدونة قال مالك ولا باس بان يدعو الرجل لجميع حواءجه في المكتوبة حواءج دنياه-------- واخرته في القيام والجلوس والسجود قال وكان يكرهه في الركوع وقال في محل اخر كان مالك يكره الدعاء في الركوع ولا يري به باسا في السجود قلت لابن القاسم ارايت مالكا حين كره الدعاء في الركوع كان يكره التسبيح في الركوع	1379	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0049	true	-3537261144894540603	128	160	631	798	1510	300	مالك لا باس بالدعاء في الصلوات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكتوبة في اولها وفي اوسطها واخرها--------------------------------------------------- وقال ابن القاسم كان مالك يكره الدعاء في الركوع ولا يري به باسا في السجود ولم يكر-----------------------------------------------------ه التسبيح في الركوع	49	-7276159976633720020	130	170.0	102	623	20.86677360534668	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1859	false	-7554261912843167158	86	121	432	609	1518	300	صلي الله عليه وسلمصلي عليها----------------------------- وكبر عليها ----------ثم ركع وهو عليها----- ثم -----نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس------------------------ فقال--- ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1859	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0055	true	7928557806948855418	10	61	45	293	1507	300	صلي الله عليه وسلم لما عمل له المنبر ثلاث درجات جلس عليه وكبر فكبر الناس خلفه ثم ركع---- علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد حتي- فرغ من صلاته فصنع كما صنع في الركعة الاولي فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	55	-7276159976633720020	142	205.5	111	253	56.12648391723633	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1555	false	5037882099560529660	105	150	492	714	1463	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي--- عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن العباس بن عبد المطلب انه سمع CHECK 159 باب السجود علي الانف والجبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	1555	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0067	true	4446835421957036468	249	288	1225	1411	1468	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن العباس بن عبد المطلب انه سمع--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	67	-7276159976633720020	177	336.0	139	225	78.66666412353516	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2148	false	-7554568644109296861	0	120	0	611	1497	300	مع الامام او لا وهو قول مالك فقال اذا كان قد دخل المسجد فليدخل مع الامام ولا يركعهما يعني ركعتي الفجر وان لم يدخل المسجد فان لم يخف ان يفوته الامام بر--كعة فليركع خارج المس-----------------------------------------------------------------------جد وان خاف ان تفوته الركعة الاولي مع الامام فليدخل وليصل معه القول الخامس انه ان خشي فوت الركعتين معا وانه لا يدرك الامام قبل رفعه من الركوع في الثانية دخل معه و-------------------------الا فيركعهما خارج المسجد ثم يدخل مع الامام وهو قول ابي حنيفة واصحابه كما حكاه ابن عبد البر وحكي عنه ايضا نحو قول مالك وهو الذي حكاه الخطابي وهو موافق لما حكاه عنه اصحابه القول السادس انه يركعهما في المسجد الا ان ي-----------خاف فوت-- الركعة الاخيرة فاما الركعة الاولي فليركع وان فاتته وهو قول	2148	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0077	true	7329780400685676465	112	198	529	975	1464	300	مع الامام ---------وقال مالك -----اذا كان--- دخل المسجد فليدخل مع الامام ولا يركعهما -----------------وان لم يدخل المسجد فان لم يخف ان يفوته الامام بالركعة فليركع خارج المسجد ولا يركعهما في شء من افنية المسجد الذي يصلي فيه الجمعة اللاصقة بالمسجد وان خاف ان تفوته الركعة------- مع الامام ف-------ليصل معه -وقال الثوري---- ان خشي فوت --ركع--------------------------------------------------------ة دخل معه ولم يصلهما وان كان قد دخل ال------------------مسجد وقال الاوزاعي اذا دخل المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يركعهما---------- الا ان يوقن انه ان قعد فاتته الركعة الاخ-رة فاما الركعة الاولي فليركع وان فاتته وقال ---	77	-7276159976633720020	293	400.5	232	722	40.58171844482422	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4464	false	4438434730566989678	201	255	1024	1277	1490	300	سفيان عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله عن-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه قال خراج مكان العشور ق 3048 حدثنا محمد بن بشار نا عبد الرحمن نا سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي قال انما العشور علي اليهود والنصاري	4464	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0180	true	-768437865624300719	9	45	39	215	1471	300	سفيان عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله الثقفي عن خال له من بكر بن واءل قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن الابل والغنم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعشرهن ق---ال انما العشور علي اليهود والنصاري	180	-7276159976633720020	112	177.0	89	291	38.487972259521484	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3656	false	-651370258958110332	101	181	472	860	1442	300	مولي عاءشة رضي الله عنها عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو واقف علي الباب يا--------- رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموا-نا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب عن عاءشة وام سلمة ولفظه ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3656	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0207	true	-9018756679099473380	0	72	0	351	1505	300	مولي عاءشة عن عا--------------ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف له بالباب وانا اسمع يارسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصوم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصو-م فاغتسل فاصوم فقال الرجل يا-رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -------------------------------فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم	207	-7276159976633720020	318	595.5	253	399	79.69924926757812	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5985	false	5344542528956647949	184	264	898	1311	1475	300	صلي الله عليه وسلم--------- معتك-فا في المسجد فاتيته في المسجد في معتكفه ازوره ليلا فحدثته بالاحاديث فقمت فانقلبت فقام معي الي جان-----------------------------------------------ب المسجد ليقلبني اي ليردني الي بيتي وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار ف-لما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --اسرعا فقال----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله قال------------------------------------------ ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	5985	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0216	true	2708759566509286153	164	264	829	1326	1527	300	صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المس-----------------جد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله علي وسلم مر بهما------ رجلان من الانصار فسلما علي------ النبي صلي الله عليه وسلم ثم تعدا فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر ذلك عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	216	-7276159976633720020	253	330.5	195	526	48.09885787963867	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2771	false	-1153131905712641153	97	166	497	817	1447	300	محمد بن اسماعيل عن عبد ا----------------لله بن عبد الرحمن بن يحنس بمضمومة وفتح حاء مهملة وشد عن يحيي بن ابي سفيا---ن الاخنسي عن جدته حكيمة عن ام سلمة زوج- النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله	2771	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0220	true	-2582159446698719817	149	208	749	1021	1432	300	محمد بن اسماعيل بن ابي فديك اخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس--------------------------- عن يحيي بن ابي سفيان بن الاخنس- عن جدته حكيمة عن ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه و---------------------------------------سلم يقول ومن اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و--وجبت له الجنة شك عبد الله	220	-7276159976633720020	243	433.0	188	341	71.26099395751953	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4194	false	1277937947622710653	35	64	184	332	1523	300	ابو اسحاق عن شريح بن النعمان و--------------كان رجل صدق عن علي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نستشرف العين والاذن و---لا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة	4194	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0236	true	5682132082564551860	179	213	884	1049	1482	300	ابو اسحاق عن شريح بن النعمان وقال ابو اسحاق كان رجل صدق عن علي قال امرنا رسول الله صلي الله علي- وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة	236	-7276159976633720020	147	266.5	118	166	88.55421447753906	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2855	false	8306342522763039312	264	300	1235	1389	1389	300	عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم-----سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قا-----ل حججت عن نفسك قال	2855	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0239	true	3922313864552405989	239	278	1093	1259	1362	300	عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ--- او قريب لي فقال فهل حججت قط قال ----	239	-7276159976633720020	131	221.0	99	173	75.72254180908203	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2902	false	1986734153108023014	3	67	12	317	1522	300	قال ---ثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه وهو محرم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما حديث ابي هريرة فاخرجه الطحاوي ايضا حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا خالد بن عبد الرحمن قال ثنا كامل ابو العلاء عن ابي صالح عن ابي هريرة قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2902	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0250	true	3284012105828226218	177	235	857	1128	1424	300	قالا حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة ق--------------الت تزوج رسول الله صلي الله علي و-سلم بعض نساءه وهو محرم فهذا يدل علي ان منعه غيره لاجل الخوف عليه ولم يخش ذلك من نفسه ففعل كما كان يقبل وهو صاءم قالت عاءشة وايكم يملك اربه كما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	250	-7276159976633720020	141	125.5	111	431	32.71461868286133	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2906	false	-7319838778217209865	54	157	263	749	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------تزوجها بسرف بعد ان رجع من مكة اخرجه الطحاوي حدثنا ربيع المءذن وربيع الجيزي قالا ثنا اسد ح وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة بنت الحارث قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف ونحن حلال---------------------ان بعد ان رجع من مكة ولم ي-----قل ابن خزيمة بعد ان رجع من مكة وقد اخرج--------------------- هذا الحديث ابو داود من طريق موسي بن اسماعيل نا حماد بهذا السند عن ميمونة قالت تزوجني رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	2906	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0251	true	6894741824444704218	60	149	291	712	1414	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلان من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو في المدينة قبل ان يخرج روي حم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد بن سلمه عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة بنت الحارث قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف----- حلالا وقال الربيع بن سليمان بعد ان رجع من مكة ولم يذكر محمد بن خزيمة في حديثه غير حجاج بن منهال عن حماد قيل انما اصل------------------------------------------------------------------------------ هذا عن يزيد الاصم عن النبي صلي الله عليه وسلم	251	-7276159976633720020	227	258.5	174	638	35.57993698120117	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2919	false	-7563581448719664008	239	300	1232	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم بعثه في وجه الحديث قال فاذا ابو قتادة انما جاز له ذلك لانه لم يخرج يريد مكة------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه-	2919	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0257	true	3083505111114188784	175	233	825	1114	1413	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق-------------------------------------------------- مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم --سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه	257	-7276159976633720020	225	374.5	180	346	65.02890014648438	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4679	false	-3611005659471450290	126	208	589	966	1401	300	عن ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان ت------------------ركب وتهدي هديا حم دي 3292 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب قال حدثنا ابو النضر قال حدثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن كريب عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال يا رسول الله ان اختي نذرت يعني ان تحج ماشية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك	4679	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0321	true	-7261989172275549625	114	189	551	883	1436	300	عن ابن عباس في رجل نذر ان ي--------------مشي الي البيت فمشي نصف الطريق ثم اعيي فركب قال يحج من قابل ويمشي ما ركب ولينحر بدنة فلو كان عنده هذا الحديث لم يقل بذلك وقد روي-------------------- شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن كريب عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان اختي نذرت -----ان تحج ماشية فقال -------------------------ان الله لا يصنع بشقاء اختك	321	-7276159976633720020	210	335.0	160	396	53.030303955078125	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4511	false	-3630383145396076323	209	267	1030	1297	1459	300	يحيي بن معين ---نا وهب بن جرير ---نا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال باب نبش	4511	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0327	true	8854833863097687098	70	125	318	575	1408	300	يحيي بن معين حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي س----معت محمد بن اسحاق يحدث عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين خرجنا---- الي الطاءف فمررنا بقبر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو	327	-7276159976633720020	242	435.5	187	274	88.3211669921875	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4512	false	-1620387431941976495	62	158	298	768	1486	300	قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا معه بقبر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا---- الغصن ق عب 454 نقل في الحاشية عن جامع الاصول بكسر راء وخفة غين معجمة وهو جاهلي من بقايا ثمود ثم كان عاملا لصالح----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4512	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0327	true	8854833863097687098	93	180	422	852	1408	300	قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين خرجنا---- الي الطاءف فمررنا---- بقبر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة بهذ----------------ا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن ------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يصب الله ابا رغال بالنقمة الا بعد خروجه من الحرم وحكي الشافعي ان النبي صلي الله عليه وسلم	327	-7276159976633720020	329	567.5	261	560	58.75	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3406	false	6983438139815586022	224	288	1105	1410	1476	300	عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3406	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0425	true	-7704809600517810539	70	106	355	523	1455	300	عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة------------ طلق امراته سهيمة ال-----------------------------------------------------------------بتة فقال يا رسول الله------------------- والله ما اردت الا واح-----------------------------------دة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	425	-7276159976633720020	163	273.5	128	308	52.92207717895508	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3407	false	-5825640755496901019	50	173	236	822	1471	300	عبد الله بن علي بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي قال في الخلاصة وثقه الشافعي عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة اي قال لها انت طالق البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اي فبلغ خبر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال طلقتها البتة بذلك وقال اي ركانة بن عبد يزيد والله ما اردت الا طلقة واحدة لا ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله بحذف الاستفهام وفي رواية الله كما سياتي ما اردت الا واحدة اي لا ثلاثا فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3407	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0425	true	-7704809600517810539	70	106	355	523	1455	300	عبد الله بن علي بن الساءب--------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة------------ طلق امراته سهيمة ال--------------------------بتة ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال يا----------------------------------------------------------------------------------- رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل -الله والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	425	-7276159976633720020	162	272.5	126	586	27.645051956176758	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3460	false	-3991773451493467366	48	75	240	363	1456	300	الثوري عن عثمان------ عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال---------------------------------- حماد بن سلمة وغيره عن عثمان------ عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه ان	3460	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0450	true	7221449609311194466	67	123	310	577	1439	300	الثوري عن عثمان البتي عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده انه اسلم فابت امراته ان تسلم فجاء بابن لهما صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الام ها هناثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه وقد رواه حماد بن سلمة------ عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه عن	450	-7276159976633720020	115	181.5	89	273	42.124542236328125	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4749	false	7476543322823424900	63	87	300	410	1509	300	سفيان--------- عن حميد الاعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين بكسر	4749	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0540	true	-3781004108068922016	11	37	68	187	1423	300	سفيان بن عيينة عن حميد الاعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر	540	-7276159976633720020	107	202.0	83	119	89.91596984863281	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5173	false	-3453301325058005752	223	300	1151	1541	1541	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها--------------------------------------- في كتابتها-------------- ولم تكن ق-ضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول-	5173	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0561	true	1267384488792175902	145	228	721	1144	1487	300	عن الزهري --عن عروة عن عاءشة قالت----------- جاءت بريرة الي فقالت يا عاءشة اني كاتبت اهلي علي تسع اوراق في كل عام اوقية فاعينيني ولم تكن قبضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب ذل-ك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول اللة صلي اللة علية وسلم فقال لايمنعك ذلك منها---------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق --وخطب رسول	561	-7276159976633720020	279	397.0	216	469	59.48827362060547	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5174	false	6362482526028483746	52	148	239	725	1463	300	ولم تكن ق-ضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك بان اشتريك ببدل كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك اي تءدي بدل كتابتك احتسابا وطلبا للثواب فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---------------------------------- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله وفي حكمه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله	5174	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0561	true	1267384488792175902	169	253	837	1259	1487	300	ولم تكن قبضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا-------------------- ان اعطيهم --ذلك جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب ذلك----------------------------------------- فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول اللة صلي اللة علية وسلم فقال لايمنعك ذلك منها---------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق وخطب رسول اللة صلي اللة علية وسلم ثم قال اما بعد ف-------------------------ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب اللة--------- من اشترط شرطا ليس في كتاب الله	561	-7276159976633720020	311	478.0	245	548	56.75182342529297	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4868	false	1865024748128617990	248	293	1261	1479	1509	300	بارش العيب وكذلك قال الثوري واسحاق بن راهويه وقال ------------------------ابن ابي ليلي يردها ويرد م-----------------------------------------------------عها مهر مثلها و---------------------------------------------------------------------------------------قال مالك ان كانت ثيبا ردها ولا يرد معها شيءا وان ك-------------------------انت بكرا فعليه ما نقص من ثمنها وقال الشافعي ان كانت ثيبا ردها ول------------ا شء عليه وان	4868	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0569	true	-4122832287862547411	61	143	304	708	1482	300	بارش العيب ---في قول اصحابنا الا ان يشاء الباءع ان يقبلها ويرد الثمن وقال ابن ابي ليلي يردها ويرد معها نقصان العيب وقال ابن شبرمة اذا وطءها يردها ويرد معها مهر مثلها وقال عثمان البتي ان لم ينقصها الوطء ردها ولا عقر عليه فان نقصها الوطء ردها ورد النقصان وقال مالك الامر المجمع عندنا انه من رد وليدة من عيب وجده بها وقد اصابها ان كانت بكرا فعليه ما نقص من ثمنها و------------ان كانت ثيبا فليس عليه من اصابتها شء لانه كان	569	-7276159976633720020	126	166.5	95	419	30.07159996032715	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3149	false	-8697924513502633286	96	132	456	628	1461	300	عن مجاهد قال قالت عاءشة كان لال رسول الله صلي الل-ه عليه وسلم وحش فاذا خرج------------------------- لعب واشتد واقبل وادبر فاذا احس برسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد دخل ربض فلم يترمرم كراهة ان يءذيه	3149	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0596	true	-1110017534956809760	84	125	405	601	1473	300	عن مجاهد عن------ عاءشة كان لال رسول الله صلي اللعه عليه وسلم وحش فاذا خرج النبي صلي الله عليه وسلم لعب واشتد واقبل وادبر فاذا احس برسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد دخل ربض فلم يترمرم كراهة ان يءذيه	596	-7276159976633720020	164	295.0	129	202	81.18811798095703	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4206	false	6019577033879696320	107	159	531	808	1488	300	قال ابو بك-ر السنن والظفر المنهي عن الذبيحة بهما اذا كان-ا قاءمتين في صاحب-هما وذلك--------------- لان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الظفر انها مدي الحبشة وهم انما يذبحون بالظفر القاءم في موضعه غير المنزوع وقال ابن عباس------------- ذلك الخنق واما اذا كانا منزوعين ففريا الاوداج فلا باس وانما كرهه اصحابنا	4206	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0605	true	-6450058099438493492	213	256	1061	1286	1507	300	قال ابو جعفر الس-ن والظفر المنهي عن الذبيحة بهما اذا كانتا قاءمتين في صاحبتهما فاما المنزوعتان فلا لان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الظفر انها مدي الحبشة--------------------------------------------------- وقال ابن عباس رضي الله عنه ذلك الخنق 1308 في قطع---------------- الاوداج قال--------------- اصحابنا	605	-7276159976633720020	175	257.5	138	308	56.818180084228516	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4666	false	-2693017972325185616	38	161	169	741	1401	300	الزهري عن عبيد الله-------------------- عن ابن عباس قال ك----------ان ابو هريرة يحدث ان رجلا اتي رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم فقال اني اري الليلة فذكر رءيا فعبرها ابو بكر اي بعد ان استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التعبير فاذن له فعبر ثم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اصبت فيه ام اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال ابو بكر اقسمت عليك يا رسول الله بابي انت اي مفدي بابي انت لتحدثني ما الذي اخطات فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم 3271 حدثنا محمد بن يحيي قال انا محمد بن كثير نا سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4666	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0620	true	1928820919723485859	24	128	109	597	1436	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ------------------ان -ابا بكر ر-ضي الله عنه عبر عند النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- رءيا فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال ابو بكر اقسمت عليك يا رسول الله-------------------------- لتخبرني-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقسم وروي انه قال والله لتخبرني فم----------------------------------------------------------------------ن الناس من يكره القسم لقوله لا تقسم ومنهم من لا يري به باسا وانما انه لا تقسم لان عبارة الرءيا اجتهاد وقد يقع فيها الخطا وقد روي عن ابي بكر رضي الله عنه انه اقسم بعد النبي صلي الله عليه وسلم	620	-7276159976633720020	227	284.5	173	786	28.880407333374023	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2658	false	2621788706207804092	46	95	242	478	1453	300	عاءشة رضي الله عنها عند البخاري ومسلم دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال----------------------------- الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال هو عليها صدقة و---لنا هدية	2658	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0633	true	-607427999660434194	184	242	895	1168	1440	300	عاءشة رضي الله عنها قالت------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية	633	-7276159976633720020	219	384.5	172	286	76.57342529296875	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5100	false	2668830631447621313	212	249	1009	1172	1392	300	حفص نا ابي- عن محمد بن ابي يحيي --------عن يزيد------------ الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه	5100	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0633	true	-607427999660434194	135	176	672	856	1440	300	حفص بن غياث عن محمد بن ابي يحيي الاسلمي عن يزيد بن ابي امية الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه	633	-7276159976633720020	158	288.5	121	184	85.86956787109375	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5625	false	-4311401979275129100	244	279	1128	1289	1372	300	عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة بن نيار اسمه هانء الانصاري صحابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله	5625	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0657	true	-3222848415886434063	52	83	272	404	1463	300	عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة بن نيار------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----ل لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله	657	-7276159976633720020	129	242.5	99	161	80.12422180175781	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4880	false	8623966230321224652	38	188	199	890	1443	300	عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان اي المشتري------------------------------------------------------------------------- قضاه اي الباءع من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء---------------------------------------------- وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ق قط 3522 حدثنا سليمان بن داود نا عبد الله يعني ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مالك زاد وان كان قد قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيها قال ابو داود حديث مالك اصح 3523 حدثنا محمد بن بشار نا ابو داود نا ابن ابي ذءب عن ابي------- المعتمر عن عمر -------------بن خلدة قال اتين------------------------------ا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال -------لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات	4880	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0714	true	-5466734691312467300	31	202	145	967	1451	300	عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -انه قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يقبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قضاه---------- من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء ورواه الزبيدي عن الزهري باسناده مثله وزاد فيه وايما امرء هلك وعنده مال ا-مرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة للغرماء قيل له الحديثان جميعا رواهما اسماعيل بن عياش عن موسي بن عقبة وعن الزبيدي واسماعيل فيما يرويه عن غير الشاميين لا يساوي شيءا والزبيدي وان كان من اهل الاتقان فانه من غير حجة فيه وقد روي هذا الحديث مالك---------------------------------------------------------------------- عن الزهري فوقفه علي ابي--- بكر بن عبد الرحمن ليس فيه لابي هريرة ذكر فان قيل قد رواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر بن عمرو بن رافع عن ابن خلدة الزرقي وكان قاضيا بالمدينة انه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال هذا الذي قضي- في-------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل-- مات	714	-7276159976633720020	339	345.5	259	1070	31.68224334716797	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3867	false	-9181204871601343270	239	267	1182	1313	1461	300	فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال--- لي يا رسول الله قال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها	3867	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0719	true	6079691322296693582	274	300	1377	1495	1495	300	فقال من رب هذا ال--------------جمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله قال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي مل-ك الله اياها-	719	-7276159976633720020	115	211.0	91	134	85.82089233398438	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4098	false	3932100546684652962	8	94	40	453	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم جءت----------------------------------------------- لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كانت بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة -تءمن بالله ورسوله -قال نعم فقال له فانطلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4098	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0731	true	-1722529876447640793	143	214	723	1077	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة اتاه رجل فقال قد جءتك لاتبعك واصيب معك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن نستعين بمشرك فعاد---------------------------------- الرجل اليه ثلاث مرات و----------------النبي صلي الله عليه وسلم يقول له ذلك قال فر-----------------------------------------جع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة اتءمن بالله ورسوله فقال نع---------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	731	-7276159976633720020	266	427.5	208	463	57.4514045715332	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4511	false	-3630383145396076323	220	257	1074	1253	1459	300	محمد بن اسحاق يحدث عن اسماعيل بن امية عن بجير -بن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله	4511	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0744	true	845888067819894565	265	300	1370	1536	1536	300	محمد بن اسحاق----- عن اسماعيل بن امية عن بجير ابن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين خرجنا---- الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله-	744	-7276159976633720020	165	300.0	131	180	91.66666412353516	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4512	false	-1620387431941976495	88	158	424	768	1486	300	صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحر-م يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا---- الغصن ق عب 454 نقل في الحاشية عن جامع الاصول بكسر راء وخفة غين معجمة وهو جاهلي من بقايا ثمود ثم كان عاملا لصالح النبي-- صلي الله عليه وسلم	4512	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0745	true	6183950388448201565	0	68	0	333	1553	300	صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرام يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة بهذ----------------ا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا معه الغصن و------------في الحديث اباحة نبش قبر المشرك لاجل المال وقد روي عن انس قال---------------- كان موضع مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	745	-7276159976633720020	229	368.0	180	377	60.742706298828125	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4024	false	-7412500210434113191	2	65	14	386	1607	300	وقال ابو يوسف ومحمد لا باس -ان يفادي اسري المسلمين باسري المشركين وهو قول الثوري والاوزاعي و-------------------------------------------------------------------------------------------الشافعي ومالك واحمد الا بالنساء فاما المجيزون للفداء باسري ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمين وبالمال فانهم احتجوا بقوله تعالي فاما منا بعد واما فداء وظاهره يقتضي جوازه بالمال وبالمسلمين وبان النبي صلي الله عليه وسلم فدي اساري بدر بالمال ويحتجون للفداء بالمسلمين برواية عمران بن حصين قال اسرت ثقيف رجلين من	4024	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0761	true	-3262056890865276509	229	300	1130	1487	1487	300	وقال ابو يوسف ومحمد لا باس بان يفادي اسري المسلمين باسري المشركين وهو قول الثوري والاوزاعي وقال الاوزاعي لا باس ببيع النساء من اهل الحرب ولا يباع الرجل الا ان يفادي بهم المسلمون وقال الشافعي -------------لا باس بان يفادي ----------------اسري المشركين بالمال وان شاء من غيرهم قال ابو جعفر روي ابن المبارك عن معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين قال اسرت ثقيف رجلين من-	761	-7276159976633720020	150	97.5	122	569	26.36203956604004	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4024	false	-7412500210434113191	65	132	386	718	1607	300	اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو موثق ف----------------------------------------قال علا-م احبس فقال بجريرة حلفاءك ثقيف الحديث وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ف-داه بالرجلين اللذين كانت ثقيف اسرتهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا خلاف انه لا يفادي الان علي هذا الوجه لان المسلم لا يرد الي اهل الحرب	4024	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0762	true	-1425970922531910192	0	149	0	734	1479	300	اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو موثق فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي م احبس فقال بجريرة حلفاءك فقال الاسير اني مسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان قتلها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداه ايضا فاقبل فقال اني جاءع فاطعمني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه حاجتك ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم فاداه بالرجلين اللذين كانت ثقيف اسرتهما وروي ابن علية عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي فدي رجلين من المسلمين برجل من المشركين من بني عقيل فلم يذكر اسلام الاسير وذكر في الحديث الاول ولا خلاف انه--- يفادي الان علي هذا الوجه لان المسلم لا يرد الي اهل الحرب	762	-7276159976633720020	310	520.5	244	739	41.948577880859375	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4366	false	-1013185949565461592	80	106	388	523	1504	300	سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما	4366	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0771	true	5537340797262103908	199	225	1021	1156	1560	300	سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما	771	-7276159976633720020	135	270.0	109	135	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5640	false	8885721440916348936	96	262	460	1231	1413	300	شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان امراة يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة اي ادخل في لحمها السم فاكل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها اي من الشاة المسمومة فجء بها اي باليهودية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها اي اليهودية عن ذلك اي عن ادخال السم فيها وما ارادت بذلك فقالت اردت لاقتلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان الله ليسلطك علي ذلك اي علي قتلي او قال علي شك من الراوي قال انس فقالوا اي الصحابة لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم خ م 4509 حدثنا داود بن رشيد نا عباد بن العوام ح ونا هارون بن عبد الله نا سعيد بن سليمان نا عباد عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد وابي سلمة قال هارون عن ابي هريرة ان امراة من اليهود اهدت الي النبي صلي الله عليه	5640	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0779	true	5155535711390377514	6	93	28	427	1462	300	شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان امراة يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه و-------------------سلم بشاة مسمومة---------------------- فاكل-------------------------------- منها--------------------- فجء بها فقيل له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خلاف بين المسلمين ان من فعل ذلك بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو ممن ينتحل الاسلام انه مرتد يقتل فان قيل روي ابو يوسف عن حصين------------------------------------------------------------------------- بن عبد ال-----------------------------------------رحمن عن رجل عن عمر ان رجلا------ قال اني سمعت راهبا يسب---------------------------- النبي صلي الله عليه	779	-7276159976633720020	210	184.5	160	918	22.875816345214844	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4376	false	-669537370967262532	141	214	671	1026	1440	300	بني هاشم وبني المطلب ولم يعط بني نوفل ولا لبني عبد شمس فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة فان عثمان من بني عبد شمس وج----------------------------------بير بن مطعم فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس----- كما قسم لبني هاشم وبني المطلب -قال	4376	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0783	true	-8134260592055042909	218	264	1093	1312	1481	300	بني هاشم وبني المطلب ولم يعط بني امية وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بني المطلب لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام قال جبير بن مطعم ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد ش----------------------------------------------------مس ولا -بني نوفل من ذلك الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب وقال	783	-7276159976633720020	145	209.0	110	399	36.340850830078125	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5152	false	-8706313129977209616	144	214	720	1064	1509	300	عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت التميمي عن عم----ه قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من------ العرب -قالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان--- عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود قال فقرات عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية اجمع بزاقي	5152	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0838	true	-2373712425599488771	35	90	192	463	1479	300	عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت-------- عن عمه انه قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من احياء العرب فقالوا لن-------ا انكم--- جءتم من عند الحبر---- بخير فهل عندكم----------- رقية لمعتوه عندنا--------------------- فقلنا نعم-------------------------------- فقرات عليه -فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية اجمع بزاقي	838	-7276159976633720020	248	403.5	195	358	69.27374267578125	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5153	false	1481669180754580923	0	100	0	486	1446	300	قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي اي قبيلة من العرب -قالوا اي الحي انا انبءنا اي اخبرنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير اي فوز وفلاح فهل عندكم من دواء او رقية فان--- عندنا معتوها مجنونا مقيدا في القيود قال عم خارجة فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود قال فقرات عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل قال فكانما -نشط من عقال قال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------فقال كل فلعمري -من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	5153	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0838	true	-2373712425599488771	49	120	253	609	1479	300	قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من احياء--- العرب فقالوا لن-------------------------ا انكم--- جءتم من عند الحبر---- بخير------------- فهل عندكم----------- رقية لمعتوه عندنا------------------------------------------- فقلنا نعم-------------------------------- فقرات عليه -فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل و----كانما انشط من عق----ال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فقال كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	838	-7276159976633720020	326	526.0	256	499	65.33065795898438	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4784	false	-915871202234891491	191	232	946	1143	1486	300	بن زياد --------عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال علمت---- ناسا من اهل الصفة القران والكتاب فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله لاتين -----رسول الله صلي الله عليه	4784	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0839	true	723887438506298414	47	88	235	429	1527	300	بن زياد قال اخبرني عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال كنت اعلم ناسا من اهل الصفة القران-------- فاهدي الي رجل منهم قوسا علي ان اقبل------------ها في سبيل الله فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	839	-7276159976633720020	155	257.5	119	214	72.4299087524414	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4902	false	3646334647199497865	6	41	23	188	1462	300	سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري---- له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	4902	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0866	true	7749461027116618801	0	34	0	161	1390	300	سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري فهي له ولعقبه بته-------- لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	866	-7276159976633720020	154	291.5	121	169	91.12425994873047	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2722	false	-7847942458535906012	13	100	65	473	1474	300	عمرو بن شعيب عن عمرو وعاصم ابني سفيان بن عبد الله بن ربيعة ان اباهما سفيان بن عبد الله قد كان وجد عيبة فاتي بها عمر بن الخطاب فقال له عرفها سنة فان عرفت فذاك والا فهي لك قال فعرفها سنة فلم تعرف فاتي بها عمر رضي الله عنه العام المقبل او القابل في الموسم فاخبره بذ---لك فقال له عمر هي لك وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امرنا بذلك فابي سفيان ان ياخذها فاخذها منه عمر بن الخطاب فجعلها في بيت مال المسلمين	2722	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0975	true	4935414489322050213	145	211	707	1017	1436	300	عمرو بن شعيب عن عمرو وعاصم ابني سفيان بن عبد الله بن ربيعة ان------- سفيان بن عبد الله------- وجد عيبة فاتي بها عمر فقال------------- عرفها سنة فان عرفت فذاك والا فهي لك قال فعرفها سنة فلم يعرفها احد----------------------------------------------------- فاخبر عمر بذلك فقال------- هي لك وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امرنا بذلك فابي سفيان ان ياخذها فاخذها منه عمر---------- فجعلها في بيت مال المسلمين	975	-7276159976633720020	292	513.0	229	411	71.04622650146484	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5367	false	921780506792920397	85	110	430	569	1569	300	لم نجد عن الشافعي في هذا شيءا منصوصا واصحابه الذين رايناهم كالمزني والربيع كانا يحفيان شواربهما وذلك يدل علي انهما اخذا ذلك عن الشافعي وقد	5367	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0999	true	5052543566399395638	60	83	285	412	1450	300	لم نجد عن الشافعي في ذلك شيءا منصوصا واصحابه الذين رايناهم -المزني والربيع يحف------ان شواربهما ف-----دل علي انهما اخذا ذلك عن الشافعي وقد	999	-7276159976633720020	120	218.0	97	139	86.3309326171875	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6156	false	5377945518950135094	177	229	903	1128	1452	300	في قطع السدر باب في قطع السدر 5239 حدثنا نصر بن علي انا ابو اسامة عن--------------------------------------------------------------------------------------- ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن حبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار	6156	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1004	true	4973425711957766985	90	151	432	705	1381	300	في قطع السدر قال--------------------------------------- ابو حنيفة والثوري لا باس بقطع السدر وكرهه قوم ونهوا عنه الا ما كان في زرع مفسد له فانهم اباحوه وروي ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن حبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار	1004	-7276159976633720020	178	314.0	135	312	57.0512809753418	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5173	false	-3453301325058005752	226	291	1163	1494	1541	300	عن عروة عن عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا -------------------------------------ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولا-ءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5173	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1017	true	8522139555638951818	0	69	0	348	1501	300	عن عروة عن عاءشة------- ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت---- عاءشة ----------------ان احبوا ان اعدها لك عدة واحدة وفي لفظ الزهري ان اقضي عنك كتابتك ويكون وولاءك----- لي فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب----- فلتفعل ويكون ولاءك لنا فسالت -----------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خديها فان الولاء لمن اعتق فلم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم	1017	-7276159976633720020	256	419.0	202	402	63.68159103393555	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5174	false	6362482526028483746	49	129	219	636	1463	300	تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا -------------------------------------ان اقضي عنك كتابتك بان اشتريك ببدل كتابتك ويكون ولا-ءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك اي تءدي بدل كتابتك احتسابا وطلبا للثواب فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5174	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1017	true	8522139555638951818	7	69	31	348	1501	300	تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت---- عاءشة ----------------ان احبوا ان اعدها لك عدة واحدة وفي لفظ الزهري ان اقضي عنك كتا-----------------------بتك ويكون وولاءك----- لي فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتس---------------------------------------------ب فلتفعل ويكون ولاءك لنا فسالت -----------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خديها فان------------------------------------------- الولاء لمن اعتق--- فلم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم	1017	-7276159976633720020	242	378.5	192	467	51.82012939453125	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5173	false	-3453301325058005752	224	297	1154	1530	1541	300	ابن شهاب عن عروة عن عاءشة اخبرته ان برير------------ة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	5173	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1027	true	6434184062771456292	117	182	587	923	1534	300	ابن شهاب عن عروة عن عاءشة------- ان بريرة كانت مكاتبة جاءت------ تستعينها في كتابته----------------------------ا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جمعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب----- فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها--------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1027	-7276159976633720020	271	430.0	216	410	66.09756469726562	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5174	false	6362482526028483746	49	129	219	636	1463	300	تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك بان اشتريك ببدل كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك اي تءدي بدل كتابتك احتسابا وطلبا للثواب فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	5174	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1027	true	6434184062771456292	128	192	639	970	1534	300	تستعينها في كتابته----------------------------ا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جمعا ويكون ولا-----------------------ءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتس---------------------------------------------ب فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها--------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق فذكر في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	1027	-7276159976633720020	240	365.5	190	455	52.74725341796875	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4324	false	8653611965317438096	45	68	233	357	1557	300	من اسلم علي يدي رجل ووالاه وعاقده ثم مات ولا وارث له غيره فميراثه له وقال مالك وابن شبرمة والثوري والاوزاعي والشافعي ميراثه	4324	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1036	true	4498866502649704649	232	255	1161	1285	1500	300	من اسلم علي يدي رجل ووالاه وعاقده ثم مات ولا وارث له غيره فميراثه له وقال مالك وابن شبرمة والثوري والاوزاعي والشافعي ميراثه	1036	-7276159976633720020	124	248.0	101	124	100.0	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4300	false	4322688237145805286	231	252	1116	1210	1426	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل ل-ه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه	4300	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1055	true	-6973040607395016932	83	104	365	460	1378	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه	1055	-7276159976633720020	93	180.0	72	95	97.89473724365234	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4301	false	5022219452764168206	24	189	104	896	1429	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل له اي ادي عنه وارثه اذ لم يكن له وارث من الاقارب ووراثته صلي الله عليه وسلم اياهم باعتبار بيت المال فان الانسان اذا مات ولم يدع وارثا من اهل القرابة لا من اهل الفروض والعصبات ولا من السبب ولا من ذوي الارحام فماله لبيت المال والخال وارث من لا وارث له من ذوي الفروض والعصبات يعقل عنه ويرثه 2900 حدثنا سليمان بن حرب في اخرين قالوا نا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حماد بن زيد عن بديل--------- عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي اي اقرب واحق بكل مءمن من نفسه كما قال الله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم ومعني الاولوية النصرة والتولية اي اتولي امورهم بعد وفاتهم فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يرث ماله ويفك عانه	4301	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1055	true	-6973040607395016932	83	245	365	1109	1378	300	ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه ----------و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارثه والخال وارث من لا وارث له----------------------- يعقل عنه ويرثه وهذه اثار متصلة عن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اولي فان قيل لما ذكر العقل دل علي انه اراد الخال الذي يكون من العصبة وهو ان يكون من بني اعمام الميت قيل له اما عقل الجناية فلم يذكره الا شعبة وقد رواه حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال وارث من لا وارث له ويفك عانيه وحدثنا الربيع بن سليمان المرادي قال حدثنا اسد بن موسي قال حدثنا معاوية بن صالح قال اخبرني راشد بن سعد انه سمع المقدام بن معدي كرب يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عنوه	1055	-7276159976633720020	296	488.5	223	1176	25.170068740844727	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5690	false	-1295269807798246188	104	159	494	762	1438	300	عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع طاوسا----- عن ابن عباس عن عمر انه سال عن قضية النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين----- امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل	5690	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1116	true	4251652456610084220	201	252	939	1188	1428	300	عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار---- سمع طاوسا يحدث عن ابن عباس عن عمر انه ---نشد قضاء -----رسول الله صلي------ في ذلك فقام حمل بن مالك----------- فقال كنت بين حجري امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل	1116	-7276159976633720020	229	397.0	180	278	82.37409973144531	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3986	false	4770239339078611400	192	219	953	1079	1458	300	مغيرة عن شباك عن ابراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- اعف الناس قتلة اهل الايمان	3986	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1129	true	-6423697848842737539	54	88	278	440	1491	300	مغيرة عن سماك عن ابراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال احسن الناس قتلة اهل الايمان وفي حديث اخر اعف الناس قتلة اهل الايمان	1129	-7276159976633720020	107	187.5	83	171	62.57310104370117	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5638	false	4769137609771839933	20	68	94	326	1410	300	ابن ابي ذءب حدثني سعيد بن ابي سعيد قال سمعت ابا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياحذوا العقل او----- يقتلوا	5638	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1166	true	-1086845301983155323	160	212	740	990	1415	300	ابن ابي ذءب ---عن سعيد المقبري ----قال سمعة ابا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطبته يوم فتح مكة الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذو- العقل وبين ان يقتلوه	1166	-7276159976633720020	210	375.5	165	258	81.39534759521484	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5650	false	-8404220022633891047	188	300	909	1420	1420	300	مالك عن ----ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل الانصاري الحارثي المدني قال ابو زرعة ثقة وقال ابن عبد البر اجمعوا علي انه ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره اي ابا ليلي هو اي سهل ورجال من كبراء قومه اي قوم سهل ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اي مشقة اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقي----ر او عين فاتي يهود فقال---- انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب-	5650	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1172	true	-8952660781526467900	190	271	929	1293	1438	300	مالك عن ابن ابي ليلي بن عبد الله عن عبد الرحمن بن سهل------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره -----------------------رجال من كبراء ق-----------ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خبير ف----------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه فقال-- والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب	1172	-7276159976633720020	343	565.0	266	525	65.33333587646484	70	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5651	false	-1727555715454308526	53	199	275	973	1463	300	محيصة فاخبر بصيغة المجهول ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بفاء ثم قاف بءر قريب القعر تحفر وقيل الحفرة التي تكون حول النخل او شك من الراوي عين فاتي اي محيصة يهود فقال---- انتم والله قتلتموه -قالوا اي اليهود والله ما قتلناه فاقبل المدينة حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك فلعلهم اشاروا اليه ان يذكرها لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اي حويصة اكبر منه اي محيصة وعبد الرحمن بن سهل فذهب اي شرع محيصة ليتكلم في قصة القتل وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر اي عظم من هو اكبر منك وقدمه في التكلم يريد السن اي اكبر في السنن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم في اليهود اما ان يدوا اي اليهود اي يءدوا دية صاحبكم اي قتيلكم واما	5651	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1172	true	-8952660781526467900	224	300	1076	1438	1438	300	محيصة فاخبر-------------- ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير------------ بءر او------------------------------------------------------------- عين فاتي--------- يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه فقال وا------------لله ما قتلناه فاقبل-------- حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك----------------------------------------------------------- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكب---------ر منه--------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب مح-------يصة ليت--------------------------------كلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر-------------------------------------- يريد الس-----------------ن فتكلم حوي--------------صة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اما ان ي-------------------دوا دية صاحب----------كم واما-	1172	-7276159976633720020	338	521.5	266	710	47.60563278198242	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5651	false	-1727555715454308526	199	259	973	1286	1463	300	ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--ذلك فكتبوا في جوابه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ----------رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم	5651	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1173	true	2956564659216098484	0	66	0	342	1480	300	ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا الي----ه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة قال ابو جعفر معلوم ان النبي صلي الله عليه وسلم	1173	-7276159976633720020	298	539.5	239	346	86.12716674804688	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5652	false	-5048224750885622670	10	83	39	419	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم علي رجل من اليهود انه قتله قالوا لا وكيف نحلف ولم نشهده قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فيجتنبون الكذب فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ------------اي اولياء المقتول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5652	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1173	true	2956564659216098484	5	66	26	342	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه ---------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقال--------------------------وا لا --------------------قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين--------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة قال ابو جعفر معلوم --ان النبي صلي الله عليه وسلم	1173	-7276159976633720020	243	384.5	193	394	61.67512512207031	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5653	false	4597905401947690503	122	188	644	974	1540	300	ابو نعيم -------نا سعيد بن عبيد----- الطاءي عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا------ ما قتلناه ولا علمنا قاتلا---- فا-----------------------------------------------------------نطلق----------------------نا --------الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فقا--------ل لهم تاتوني بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا	5653	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1174	true	-2929595485473317299	220	300	1075	1480	1480	300	ابو نعيم قال حدثنا سعيد بن عبيد الله الطاءي عن بشير بن يسار اخبره عن---------------------- سهل بن ابي حثمة------ ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر -------------فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا والله ما قتلنا- ولا علمنا قاتلا قال فانطلقوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا-	1174	-7276159976633720020	267	437.0	213	449	59.465476989746094	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5656	false	-7973508742173328436	169	295	814	1454	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلعله اسن من عبد الرحمن بسنة او نحوها انتهي 4526 حدثنا الحسن ب-------------------ن علي نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري ------------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دي-ة علي --يهود -لانه- وجد بين اظهرهم ---------------ق عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال--- للانصار استحقوا دم قتيلكم بايمانكم فقالوا نحلف علي الغيب اي كيف نحلف او بتقدير استفهام يا رسول الله فانكروا الايمان فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم	5656	-1090118583071412828	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1175	true	4366123579868417453	61	161	297	835	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو اعطي الناس بدعاويهم لادعي ناس دماء رجال واموالهم ولكن البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه وروي- معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود -بدا-بهم يحلف منكم خمسون----- فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب------------- فجعلها----- النبي صلي الله عليه وسلم ديته علي اليهود ولانهم وجد بين اظهرهم ففي هذا الحديث قول-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- لليهود--------- يحلف منكم خمسون واباءهم لذلك وقوله للانصار استحقوا واباءهم ذلك وقضي رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1175	-7276159976633720020	365	531.5	290	701	52.06847381591797	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown