id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms6196	false	-4751218481786368046	109	132	602	705	1682	300	لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف و---------------------------هذا الكتاب يعني سنن ابي داود لم يحتج معهما الي شء من العلم	6196	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0016	true	-8831950963811329055	136	161	732	844	1541	300	لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله عزوجل ثم هذا الكتاب ------------------لم يحتج معهما الي شء من العلم	16	-4087149435323714184	84	139.0	65	130	64.61538696289062	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4031	false	5352055059928535229	4	26	16	120	1508	300	احمد بن سعد بن الحكم بن محمد بن سالم المعروف بابن ابي مريم الجمحي ابو جعفر المصري ابن اخي سعيد بن الحكم	4031	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0087	true	-8626930993202572388	156	178	766	870	1472	300	احمد بن سعد بن الحكم بن محمد بن سالم المعروف بابن ابي مريم الجمحي ابو جعفر المصري ابن اخي سعيد بن الحكم	87	-4087149435323714184	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0310	false	2659951386381720805	104	172	519	863	1479	300	وقال عبد الكريم ابن النسا-------------ءي عن ابيه--------------------------- ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي-------- بالكذب وقال ابن معين -----------------------------------------------------------------كان النساءي سيء الراي فيه وينكر عليه اح---------------------------------------------------------------------------------------------------اديث قال ابن عدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارو--------ن البرقي يقول هذا الخراساني يتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد ف--------طرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان يتكلم فيه وقال	310	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0107	true	-742021265606492309	4	162	17	802	1461	300	وقال عبد الكريم -بن احمد بن شعيب النساءي عن ابيه ابو جعفر احمد بن صالح مصري ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب حدثنا معاوية بن صالح عن يحيي بن معين قال احمد بن صالح كذاب يتفلسف قال ابن عدي وكان النساءي س-ء الراي فيه وينكر عليه احاديث منها عن ابن وهب عن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدين النصيحة قال ابن عدي واحمد بن صالح من حفاظ الحديث وخاصة لحديث الحجاز ومن المشهورين بمعرفته وحدث عنه البخاري مع شدة استقصاءه ومحمد بن يحيي واعتمادهما عليه في كثير من حديث الحجاز وعلي معرفته وحدث عنه من حدث من الثقات واعتمدوه حفظا واتقانا وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراساني يتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد بن صالح وطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان يتكلم فيه -قال	107	-4087149435323714184	318	539.5	253	788	40.35533142089844	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4747	false	6473756840635799672	172	232	810	1098	1410	300	حدثنا احمد بن صالح حد-------ثنا عنبسة بن خالد حدثني يونس --------قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما -ذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم ق--------------------------ال المبتاع قد- اصاب الثم-ر الدمان	4747	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0109	true	4543031864940202689	81	145	410	723	1498	300	حدثنا احمد بن صالح المصري حدثنا عنبسة بن خالد حدثنا يونس بن يزيد قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما يذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار------------------- فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال ابو جعفر اظنه يقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمار الدمان	109	-4087149435323714184	264	480.5	208	332	79.51807403564453	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4748	false	6036585963492589620	1	88	4	466	1585	300	في ذلك من الاحاديث فقال ابو الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زبد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس اي قطع الناس المشترون الاثمار وحضر تقاضيهم اي من الباءعين ق-----------ال المبتاع اي المشتري قد اصاب الثم-ر الدمان بالضم قال واصابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلمقال رسول الله صلي الله عليه وسلمكالمشورة يشير بها فاما لا فلا تتبايعوا الثمرة حتي يبدو صلاحه------------------- لكثرة خصومتهم	4748	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0109	true	4543031864940202689	107	172	535	874	1498	300	في ذلك فقال -----------------------كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار------------------- فاذا جد الناس------------------------------ وحضر تقاضيهم قال ابو جعفر اظنه يقاضيهم قال المبتاع انه---------- اصاب الثمار الدمان واص----------ابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها ف---------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فاما لا فلا يتبايعوا الثمار حتي يبدو صلاحها كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	109	-4087149435323714184	279	430.0	223	493	56.59229278564453	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5683	false	3396077188712675951	0	72	0	343	1439	300	جده قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع مءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع مءة دينار الي ثمان مءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم اي من شيبان-------------- فحدثناه ابو بكر صاحب لنا ثقة---- قال	5683	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0151	true	-4701330638176793637	250	280	1243	1386	1478	300	جده---- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري الحديث وجدت في كتابي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شيبان ولم اسمعه منه فحدثناه ابو بكر صاحب لنا ثقة عنه قال	151	-4087149435323714184	103	147.5	80	362	28.453039169311523	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3309	false	7962419927998113752	149	207	741	1007	1455	300	النكاح ق 2146 حد---------ثنا احمد بن ابي خلف واحمد بن عمرو بن السرح قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله قال ابن السرح عبيد الله بن عبد الله ------------------------عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال حماد اي في تفسير قوله فاهجروهن في المضاجع يعني اي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3309	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0153	true	8808255118999253220	94	148	459	703	1418	300	النكاح من سنن ابي داود حدثنا احمد بن ابي خلف واحمد بن عمرو بن السرح قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن---- محمد بن عبد الله قال ابن السرح عبيد الله بن عبد الله قال ابو داود وهو الصواب عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	-4087149435323714184	196	339.0	150	299	65.55184173583984	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1011	false	1825064377839427697	215	269	1058	1331	1468	300	كان احمد-------- وعلي بن المديني يحسنان القول فيه -------------------وكان يحيي-------- يحمل عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة ليس من اصحاب الحديث وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم الحربي كان وراقا---------------- ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وروي ابراهيم ابن الجنيدي عن يحيي كذاب وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال ابو حاتم روي ع------------------------------------------ن ابي بكر بن عياش	1011	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0154	true	-9151885808762529152	20	183	103	900	1461	300	كان احمد بن حنبل وعلي بن المديني يحسنان القول فيه وسمع علي منهالمغازيوكان يحيي بن معين يحمل عليه وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابي وسءل عن كامل بن طلحة واحمد بن محمد بن ايوب فقال ما اعلم احدا يدفعهما بحجة وقال يعقوب بن شيبة ليس من اصحاب الحديث ولا يعرفه احد بالطلب وانما كان وراقا فذكر انه نسخ كتابالمغازيالذي رواه ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق لبعض البرامكة وانه امره ان ياتي ابراهيم بن سعد فيصححها فزعم ان ابراهيم بن سعد قراها عليه وصححها وقد ذكر ايضا انه سمعها مع الفضل بن يحيي بن خالد من ابراهيم بن سعد وانه هو الذي كان يلي تصحيحها وسءل عنه علي ابن المديني واحمد بن حنبل فلم يعرفاه وقالا يسال عنه فان كان لا باس به حمل عنه وقال ابراهيم الحربي كان وراقا للفضل بن الربيع ثقة لو قيل له اكذب ما احسن ان يكذ--------------------------------ب وقال ابو احمد بن عدي------------------------------- روي عن ابراهيم بن سعدالمغازي وانكرت عليه وحدث عن ابي بكر بن عياش	154	-4087149435323714184	178	241.5	138	860	20.697673797607422	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3432	false	-1730681556930664735	103	151	481	706	1414	300	بن الوزير بن سليمان التجيبي ابو عبد الله المصري قال ابن عساكر في---------------------------- الاطراف في مسند اوس بن الصامت د قرات -----------------علي ابن وزير المصري يعني احمد بن يحيي فذكر حديثا قال المزي------ كذا قال وهو في عدة اصول من سنن ابي داود قرات ----------------------علي محمد بن الوزير	3432	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0212	true	-4868413572591313000	236	295	1151	1443	1467	300	بن احمد-- بن سليمان المعروف بعلان وهارون بن حسان ابن البرقي الازدي وقال الحافظ ابو القاسم في الاطراف في مسند اوس بن الصامت ابو داود في الطلاق قرات علي ابن وزير المصري يعني احمد بن يحيي بن الوزير حدثكم بشر بن بكر كذا قال وهو في عدة اصول من-سنن-ابي داود من روايات مختلفات عنه قرات علي محمد بن --وزير	212	-4087149435323714184	147	231.5	113	298	49.328857421875	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5038	false	3016353741780505386	48	176	249	858	1470	300	ابان بن طارق عن نافع قال قال عبد الله ----------------بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا يعتبر بحديثه وذكر ابو داود انه ضعيف ودرست الكبير صاحب ايوب ثقة وقال ابو الحسن السمناني كان ثقة روي له ابو داود حديثا في الوليمة وقال الدارقطني درست بن زياد ودرست بن حمزة ضعيفان وقال ابن حبان في الضعفاء درست بن زياد العنبري وهو الذي يقال له درست بن حمزة الفزاري وكان يسكن في بني قشير منكر الحديث عن ابان بن طارق البصري روي عن- نافع ------وعنه درست بن زيا--د قال ابو زرعة مجهول وقال ابو احمد بن عدي لا يعرف الا بهذا الحديث وليس له انكر منه وله غيره ح----------ديثان او ثلاثة	5038	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0220	true	3907702627757002675	3	66	11	292	1390	300	ابان بن طارق بصري روي عن كثير بن شنظير وعن نافع د عن ابن عمر حديث---------------------------- من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه خالد بن الحارث ودرست بن زياد د قال ابو زرعة مجهول وقال ابو احمد بن عدي لا يعرف الا بهذا الحديث----------------- وله غير هذا الحديث حديثان او ثلاثة	220	-4087149435323714184	209	180.0	160	644	32.45341491699219	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1714	false	6749346950457510025	202	276	984	1362	1489	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله ويقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن يسار روي -عن ابراهيم بن اسماعيل وعنه ليث بن ابي سليم علي اختلاف فيه قال ابو حاتم ابراهيم مجهول وقال البخاري لم يصح اسناده وقد ذكره البخاري في الصحيح في باب مكث الامام في مصلاه ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح عن ابراهيم بن اسماعيل قال في تهذيب التهذيب ويقال اسماعيل بن ابراهيم السلمي ويقال الشيباني حجازي قال محمد بن اسحاق ثنا عباس	1714	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0236	true	-3413860640075766556	179	260	842	1255	1435	300	اسماعيل اليشكري ويقال البكري روي عن ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة ق روي عنه ابو كريب محمد بن العلاء الهمداني ق ومعمر بن سهل الاهوازي وروي ابو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي عن ابراهيم بن اسماعيل بن نصر التبان عن ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة فيحتمل ان يكونا واحدا والله اعلم روي له ابن ماجه 152 د ق ابراهيم بن اسماعيل ويق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل بن ابراهيم السلمي ويقال الشيباني حجازي روي عنه عبد الله بن-- عباس	236	-4087149435323714184	96	139.0	74	659	14.567526817321777	13	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1302	false	5005125415686333548	4	32	23	148	1439	300	وذمه احمد ذما شديدا -قال ا------------------------بن معين--------- ليس بشء لم يكن يكتب عند سفيان وما رايت في يديه قلما قط وكان يملي علي الناس ما لم يقله سفيان	1302	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0239	true	4911908509923250291	140	174	676	829	1443	300	وذمه----- ذما شديدا وقال معاوية بن صالح سالت يحيي بن معين عنه فقال ليس بشء لم يكن يكتب عند سفيان وما رايت في يد-ه قلما قط وكان يملي علي الناس ما لم يقله سفيان	239	-4087149435323714184	118	192.5	91	159	74.21383666992188	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1789	false	3694935508886084452	83	111	409	554	1514	300	ابراهيم بن سالم بن ابي امية الت-------يمي ابو اسحاق المدني المعروف ببردان بفتح الموحدة والمهملتين وثقه ابن سعد----------------- عن ابيه سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن	1789	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0253	true	-3760010862229483799	6	39	29	191	1374	300	ابراهيم بن سالم بن ابي امية القرشي التيمي ابو اسحاق المدني المعروف ببردان بن ابي النظر مولي عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي روي عن ابيه سالم ابي النضر د و-------سعيد بن	253	-4087149435323714184	100	159.5	79	169	59.17159652709961	16	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4653	false	95890921065533092	40	63	199	318	1508	300	ابراهيم بن عبد الاعلي الجعفي مولاهم الكوفي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد و-----------------------------النساءي ثقة وقال ا----------------------بن معين لا---- باس به وقال ابو حاتم صالح يكتب حديثه	4653	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0273	true	4920537640851501539	207	300	984	1400	1400	300	ابراهيم بن عبد الاعلي الجعفي مولاهم الكوفي روي عن سويد بن غفلة م س وطارق بن زياد ص وعكرمة بن حنبص صاحب عطاء وعن جدته د ق عن ابيها سويد ابن حنظلة وله صحبة روي عنه اسراءيل بن يونس د س ق وسفيان الثوري م س وعمرو بن شمر الجعفي وليث بن ابي سليم ومحمد بن طلحة ابن مصرف ويونس بن ابي اسحاق قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ثقة وكذلك قال النساءي---- وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ليس به باس وقا---ل ابو حاتم صالح يكتب حديثه-	273	-4087149435323714184	103	139.0	83	424	24.29245376586914	16	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4517	false	3591551100970037778	75	125	345	619	1464	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن اسماعيل السكسكي بفتح المهملتين وسكون الكاف الاولي نسبة الي السكاسك بطن من كندة ابو اسماعيل الكوفي مولي صخير بضم المهملة وفتح المعجمة مصغرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد بن حنبل ضعيف وقال القطان --كان شعبة يضعف -كان يقول لا يحسن يتكلم وقا-----------------------ل النساءي ليس بذاك القوي يكتب حديثه	4517	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0274	true	-5270190745335705864	32	129	155	617	1432	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن اسماعيل السكسكي ---------------------------------------------------------------ابو اسماعيل الكوفي مولي صخير روي عن ابي واءل شقيق بن سلمة وعبد الله بن ابي اوفي الاسلمي خ د س ويزيد بن ابي كبشة السكسكي وابي بردة بن ابي موسي الاشعري خ د روي عنه حجاج بن ارطاة وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي والعوام بن حوشب خ د ومسعر بن كدام س ويزيد بن عبد الرحمن ابو خالد الدالاني د قال علي ابن المديني عن يحيي بن سعيد كان شعبة يضعفه كان يقول لا يحسن يتكلم وقال احمد بن حنبل ضعيف وقال النساءي ليس بذاك القوي يكتب حديثه	274	-4087149435323714184	154	231.5	124	525	29.33333396911621	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5787	false	-2844169221010476885	45	79	231	406	1459	300	قال -----ابن معين و----------دحيم و---------يعقوب بن سفيان والنساءي ثقة وقال ----ابن المديني كان احد الثقات وقال ابو حاتم صدوق وق-------------------------------------ال الدارقطني الطرق-- اليه ليست تصفو وهو ------ثقة لا يخالف الثقات اذا روي عنه ثقة	5787	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0279	true	-4265935154112794878	44	92	225	469	1507	300	قال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم وابو يوسف يعقوب بن سفيان والنساءي---- وقال علي ابن المديني كان احد الثقات وقال ابو حاتم صدوق وقال محمد بن يحيي الذهلي يالك من رجل وقال الدارقطني الطرقات اليه ليست بصفو وهو بنفسه ثقة لا يخالف الثقات اذا روي عنه ثقة	279	-4087149435323714184	166	272.5	133	248	66.93548583984375	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2617	false	-7217906559554373447	225	256	1081	1222	1429	300	ابراهيم بن عطاء بن ابي ميمونة البصري مولي انس وقي---------ل مولي عمران بن حصي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ا----------------------بن معين صالح وقال ابو حاتم هو------------- احب الي من روح بن عطاء قلت ذكره ابن	2617	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0283	true	-4382001227896705831	89	185	409	852	1371	300	ابراهيم بن عطاء بن ابي ميمونة البصري مولي انس بن مالك ويقال مولي عمران بن حصين وهو اخو روح بن عطاء بن ابي ميمونة روي عن ابيه عطاء بن ابي ميمونة د ق روي عنه سعيد بن سليمان بن نشيط النشيطي البصري وابو قتيبة سلم بن قتيبة وابو عتاب سهل بن حماد الدلال ق وابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل وعلي بن نصر الجهضمي الاكبر د ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين صالح وقال ابو حاتم ابراهيم بن عطاء احب الي من روح بن عطاء روي --له ابو	283	-4087149435323714184	129	201.5	98	445	28.9887638092041	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4436	false	-2561128863702523852	105	140	516	677	1452	300	ابراهيم بن عقيل بن معقل بن -----------------------منبه الصنعاني رو--------------------------------------------------------ي عنه اب--------------ن ---------عمه اسماعيل بن عبد الكريم قال ابن معين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن به باس وقال العجلي ثقة وذكر ابن ابي خيثمة عن يحيي بن معين قال	4436	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0284	true	-3352259653066269465	66	159	305	741	1383	300	ابراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه بن كامل بن سيج اليماني الصنعاني ابن عم اسماعيل بن عبد الكريم روي عن ابيه عقيل بن معقل د روي عنه احمد بن حنبل وابن عمه ابو هاشم اسماعيل بن عبد الكريم -----بن معقل د وزيد بن المبارك الصنعاني وابو حذيفة الصنعاني واسمه عبد الله بن محمد بن عبد الكريم وقيل محمد بن عبيد الله والاول اصح قال عباس الدوري عن يحيي بن معين كان ياتي هشام بن يوسف وقد رايته ولم يكن به باس وقال العجلي ثقة وقال عبد ا-----لله بن احمد بن حنبل قال	284	-4087149435323714184	124	125.0	91	446	27.802690505981445	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1837	false	-5432043998700005209	134	215	649	1041	1452	300	القطان سالت مالكا عنه اكان ثقة قال لا ولا ثقة في دينه وقال عبد الله بن احمد --------عن ابيه كان قدريا معتزليا جهميا كل بلاء فيه ق-ال ابو طالب -------------عن احمد-------- لا يكتب حديثه ترك الناس حديثه كان يروي احاديث منكرة لا اصل لها وكان ياخذ احاديث الناس يضعها في كتبه وقال بشر بن المفضل سالت فقهاء اهل المدينة عنه فكلهم يقولون كذاب وق-----------ال علي -بن المديني عن يحيي بن سعيد كذاب وقال------------ المعيطي عن يحيي بن سعيد كنا نتهمه بالكذب	1837	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0301	true	2869505506546646747	133	227	662	1108	1452	300	القطان سالت مالكا عنه اكان ثقة قال لا ولا ثقة في دينه وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه كان قدريا معتزليا جهميا كل بلاء فيه وقال ابو طالب احمد بن حميد عن احمد بن حنبل لا يكتب حديثه ترك الناس حديثه كان يروي احاديث منكرة لا اصل لها وكان ياخذ احاديث الناس يضعها في كتبه وقال بشر بن المفضل سالت فقهاء اهل المدينة عنه فكلهم يقولون كذاب او نحو هذا وقال علي ابن المديني عن يحيي بن سعيد كذاب وقال محمد بن عمر المعيطي عن يحيي بن سعيد كنا نتهمه بالكذب	301	-4087149435323714184	389	725.5	308	446	87.21973419189453	78	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0672	false	-5784407616630091065	72	203	392	1018	1507	300	الربيع س----------معت الشافعي يقول كان ابراهيم -بن ابي يحيي قدريا قيل للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد او من السماء احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث--------------------------------------------------------------------------- وقال ابو احمد بن عدي سالت احمد بن محمد بن سعيد يعني ابن عقدة فقلت له تعلم احدا احسن القول في ابراهيم------------ غير الشافعي فقال نعم حدثنا احمد بن يحيي الاودي س----معت حمدان -بن الاصبهاني------------------ قلت اتدين بحديث ابراهيم بن ابي يحيي -قال نعم ثم قال لي احمد بن محمد بن سعيد نظرت في حديث ابراهيم ------------كثيرا وليس بمنكر الحديث قال ابن عدي وهذا الذي قاله كما قال وقد نظرت انا ايضا في حديثه الكثير فلم اجد فيه منكرا الا عن شيوخ يحتملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما يروي المنكر من قبل الراوي عنه او من	672	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0302	true	2431683801959614733	91	300	453	1473	1473	300	الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم ابن ابي يحيي قدريا قيل للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد------------- احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث وكان الشافعي يقول اخبرني من لا اتهم عن سهيل وغيره يعني ابراهيم بن ابي يحيي وقال ابو احمد بن عدي سالت احمد بن محمد بن سعيد يعني ابن عقدة فقلت له تعلم احدا احسن القول في ابراهيم بن ابي يحيي غير الشافعي فقال نعم حدثنا احمد بن يحيي الاودي قال سمعت حمدان ابن الاصبهاني يعني محمد بن سعيد قلت اتدين بحديث ابراهيم بن ابي يحيي فقال نعم ثم قال لي احمد بن محمد بن سعيد نظرت في حديث ابراهيم بن ابي يحيي كثيرا وليس بمنكر الحديث قال ابن عدي وهذا الذي قاله كما قال وقد نظرت انا ايضا في حديثه الكثير فلم اجد فيه منكرا الا عن شيوخ يحتملون وقد حدث عنه ابن جريج والثوري وعباد بن منصور ويحيي بن ايوب المصري وغيرهم من الكبار وهءلاء اقدم موتا منه واكبر سنا وله احاديث كثيرة وله كتاب الموطا اضعاف موطا مالك ونسخ كثيرة وهذا الذي قاله ابن سعيد كما قال وقد نظرت انا في احاديثه وتبحرتها وفتشت الكل منها فليس فيها حديث منكر وانما يروي المنكر من قبل الراوي عنه او من-	302	-4087149435323714184	610	1131.0	483	1034	58.994197845458984	121	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0652	false	-258065601119911720	96	141	509	730	1513	300	به وقال يحيي-------- القطان لم يكن بقوي وقال احمد قال ابن م-------------------------------------------------------------عين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر واخر-- فقال -----ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال وقال عباس------- عن يحيي --------ضعيف وق-----------------------------------------ال النساءي في الكني------ ليس بالقوي في الحديث وقال	652	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0313	true	-3386022216186293554	97	172	455	813	1465	300	به وقال يحيي بن سعيد القطان لم يكن بقوي وقال -عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه لا باس به وقال ايضا عن ابيه قال يحيي بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر والسدي فقال يحيي ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ضعيف وقال احمد بن عبد الله العجلي جاءز الحديث وقال النساءي فيما قرات بخطه ليس بالقوي في الحديث وقال	313	-4087149435323714184	206	343.0	163	359	57.381614685058594	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4011	false	5841842809414645751	187	256	962	1299	1519	300	وقال عبد الله ب------------------------------------ن احمد سمعت ابي قال قال يحيي بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر والسدي فقال يحيي ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال -قال عب-د الله سالت يحيي عنهما فقال متقاربان في الضعف وقال الجوزجاني هو كذاب شتام وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساء--------------------------ي في الكني صالح وقال ا------------------------------------بن عدي هو عندي	4011	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0313	true	-3386022216186293554	106	185	495	865	1465	300	وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه لا باس به وقال ايضا --عن ابي---ه قال يحيي بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر والسدي فقال يحيي ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ضعي----------------ف وقال احمد بن عبد الله العجلي جاءز الحديث وقا------------------------------------------ل النساءي فيما قرات بخطه ليس بالقوي في الحدي----ث وقال في موضع اخر ليس به باس وقال ابو احمد بن عدي هو عندي	313	-4087149435323714184	206	309.5	160	437	47.13958740234375	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0074	false	6926999481156097116	23	45	112	230	1494	300	ابراهيم بن موسي بن يزيد--------- التميمي ابو اسحاق الرازي الفراء المعروف بالصغير ثقة حافظ فكان احمد-------- ينكر علي من يقول له الصغير	74	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0315	true	-1334844507853132677	237	261	1211	1337	1532	300	ابراهيم بن موسي بن يزيد بن زاذان التميمي ابو اسحاق الرازي الفراء المعروف بالصغير و---------كان احمد بن حنبل ينكر علي من يقول له الصغير	315	-4087149435323714184	108	188.5	88	135	80.0	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0014	false	-6209381936594253593	0	38	0	178	1523	300	عن شعبة عن سليمان الاعمش قال قلت لابراهيم النخعي اسند لي عن عبد الله بن مسعود فقال ابراهيم اذا حدثتك-------م عن عبد الله فهو الذي سمعت واذا قلت قال عبد الله فهو عن غير واحد عن عبد الله	14	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0324	true	7601129202633201982	88	128	453	638	1501	300	عن شعبة عن سليمان الاعمش قال قلت لابراهيم النخعي اسند لي عن عبد الله بن مسعود فقال ابراهيم اذا حدثتكم عن رجل عن عبد الله فهو الذي سمعت واذا قلت قال عبد الله فهو عن غير واحد عن عبد الله	324	-4087149435323714184	177	353.0	139	185	95.67567443847656	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4057	false	8553748880264122758	189	218	931	1089	1492	300	معين ليس بشء وقال النساءي ليس بالقوي وقال----------------- الجوزجاني ضعيف الحديث وقال ابو حاتم حسن الحديث يكتب حديثه وقال ا--------بن عدي له احاديث صالحة وليس بمنكر الحديث يكتب حديثه	4057	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0328	true	714572837053457991	184	218	910	1093	1521	300	معين ليس بشء وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني ضعيف الحديث وقال ابو حاتم حسن الحديث يكتب حديثه وقال ابو احمد بن عدي له احاديث صالحة وليس بمنكر الحديث يكتب حديثه	328	-4087149435323714184	158	294.5	129	183	86.33879852294922	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0338	false	7333169983952647262	162	241	807	1183	1450	300	ابي بن عمارة بكسر العين وقيل بضمها والاول اشهر ويقال ابن عبادة المدني سكن مصر----------------- له حديث واحد في المسح علي قال---- يحيي بن ايوب وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----القبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت جه ك الخفين وعنه ايوب بن قطن و--قيل وهب بن قطن وعبادة بن نسي-- وفي اسناد حديثه -------اضطراب وقال-- ابو	338	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0332	true	4416337886165569392	236	293	1090	1364	1394	300	ابي بن عمارة بكسر العين وقيل بضمها والاول اشهر ويقال ابن عبادة المدني سكن مصر عداده في الصحابة له حديث واحد في المسح علي -الخفين وفيه ان النبي صل------------------------ي الله عليه وسلم صلي القبلتين في بيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه ايوب بن قطن د وقيل وهب بن قطن وعبادة بن نسي ق وفي اسناد حديثه جهالة واضطراب روي له ابو	332	-4087149435323714184	213	336.5	167	415	51.32530212402344	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1991	false	-5953750007415227003	76	100	357	464	1393	300	الله بن عبد الملك وقيل خلف بن عبد الملك وقيل عبد الله بن عبد الله بن مالك وقيل اسم------------------------ه الحويرث بن عبد الله بن	1991	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0339	true	-8687533193569844048	0	21	0	97	1347	300	الله بن عبد الملك وقيل خلف بن عبد الملك و----------------------------------قيل الحويرث بن عبد الله ومن ولده الحويرث بن عبد الله بن	339	-4087149435323714184	71	114.0	55	131	54.1984748840332	14	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3493	false	-3870158197708569223	251	276	1228	1354	1470	300	وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ضعيف ليس بذلك وكان له راي سوء وقال الجوزجاني مفتري وقال ابو داود	3493	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0341	true	3640935504815919111	10	35	47	173	1416	300	وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ضعيف ليس بذاك وكان له راي سوء وقال الجوزجاني مفتري وقال ابو احمد	341	-4087149435323714184	122	240.0	97	126	96.82539367675781	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0179	false	-7610119655241243158	31	131	180	680	1497	300	عبد الله بن ----------------محمد النفيلي قال حدثنا ------------------وكيع بن الجراح عن اسامة بن زيد الليثي بمفتوحة وسكون تحتية وبمثلثة مولاهم ابو زيد المدني قال احمد تركه القطان------------------------------------------------- باخرة وقال-------- الاثرم عن ابن خربوذ عن ام صبية الجهنية عن احمد ليس بشء وقال عبد الله بن احمد عن ابيه روي عن نافع احاديث مناكير---- فقلت له اراه حسن الحديث فقال ان تدبرت حديثه فستعرف فيه النكرة قال الدارقطني تركه البخاري وقال ابن معين في رواية ابي بكر بن ابي خيثمة---------------- كان يحيي بن سعيد يضعفه وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو يعلي عن	179	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0369	true	-3707768427976754909	12	148	57	680	1387	300	عبد الله بن الزبير الزبيري ومحمد بن عمر الواقدي ومعن بن عيسي القزاز ووكيع بن الجراح م د ت ق ويحيي بن سعيد----------------------------------------------------------------- القطان س قال ابو طالب عن احمد بن حنبل تركه يحيي بن سعيد باخرة -قال ابو بكر الاثرم عن ا--------------------------------حمد ليس بشء وقال عبد الله بن احمد عن ابيه روي عن نافع احاديث مناكير قال فقلت له اراه حسن الحديث فقال ان تدبرت حديثه فستعرف فيه ال---------------------------نكرة وقال ابو ------------------بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين كان يحيي بن سعيد يضعفه وقال ابو يعلي عن يحيي بن معين ثقة صالح وقال عثمان بن سعيد بن الدارمي عن يحيي ليس به باس وقال عباس الدوري واحمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي ثقة زاد احمد حجة وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو احمد بن	369	-4087149435323714184	310	482.5	243	766	40.469974517822266	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3996	false	-9003990852498770684	222	250	1129	1277	1516	300	قال ابو زرعة --------كان من الثقات البكاءين وقال ايضا كان ابو مسهر يوثقه وقال اسحاق بن سيار النصيبي وابو حاتم الرازي والدارقطني ثقة وقال النساءي ليس به باس	3996	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0387	true	4033042873744314386	180	209	919	1075	1562	300	قال ابو زرعة الدمشقي كان من الثقات البكاءين وقال ايضا كان ابو مسهر يوثقه وقال اسحاق بن سيار النصيبي وابو حاتم الرازي والدارقطني ثقة وقال النساءي ليس به باس	387	-4087149435323714184	148	287.5	120	156	94.87179565429688	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4482	false	-2455234545629329130	0	27	0	131	1574	300	البخاري في حديثه نظر وقال النساءي ليس بثقة وقال ا---------------------------------------------بن عدي ضعيف ومع ضعفه يكتب حديثه وقال ا---------بن حبان في----- الثقات----- كان يخطء وقال عبد الله بن	4482	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0390	true	-8657056711358758380	184	224	934	1129	1499	300	البخاري في حديثه نظر وقال النساءي ليس بثقة وقال ابو الفتح الازدي اخطا في الحديث وقال ابو احمد بن عدي ضعيف ومع ضعفه يكتب حديثه وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وقال كان يخطء وقال عبد الله بن	390	-4087149435323714184	126	216.5	100	195	64.61538696289062	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5417	false	-3789444827358037496	25	128	117	628	1433	300	اسحاق بن راشد الجزري ابو سليمان الحراني وقيل الرقي مولي بني امية وقيل مولي عمر قال ابن معين صالح الحديث ثقة وقال المفضل بن غسان الغلابي ثقة وقال ابو حاتم شيخ وقال النساءي ليس به باس وقال ابن خزيمة لا يحتج بحديثه وقال النساءي في السنن الكبري ليس بذاك القوي وقال العجلي ثقة وذكره ابن حبان وابن الشاهين في الثقات عن سالم غير منسوب عن عمرو بن وابصة وعنه اسحاق بن راشد يحتمل ان يكون ابن ابي الجعد او ابن ابي المهاجر قلت بل اظن انه ابن عجلان الافطس قال حدثني عمرو بن وابصة بن معبد الاسدي الرقي روي عن ابيه وابصة وعنه	5417	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0400	true	-7085176395451481115	128	161	595	750	1378	300	اسحاق بن راشد الجزري ابو سليمان الحراني وقيل الرقي مولي بني امية وقيل مولي عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الخطاب روي------- عن سالم --------د عن عمرو بن وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصة بن معبد ---------وقيل عن عمرو بن وابصة نفسه	400	-4087149435323714184	133	197.0	103	511	26.02739715576172	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1974	false	-6118366765465196817	78	149	399	753	1511	300	اسحاق بن سالم مولي نوفل بن عدي كذا في نسخ ابي داود اخبرني بكر بن مبشر الانصاري قال كنت اغدو الموجودة وفي تهذيب التهذيب مولي بني نوفل بن عدي بزيادة لفظ بني وكذا في التقريب والخلاصة قال البخاري هو اس------------------------------------------------------حاق مولي المغيرة عن المغيرة بن نوفل وعنه الزهري------------------------------------------------------------------------------ وسمع بكر بن مبشر وعن ابي هريرة وروي عنه انيس -بن ابي يحيي حديثه في اهل المدينة وذكره عب--------د الغني بن سعيد المصري	1974	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0403	true	6774326012971080182	214	298	1047	1436	1447	300	اسحاق بن سالم م---------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي بني نوفل بن عدي قال لي اسحاق بن العلاء حدثنا عمرو بن الحارث قال حدثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال حدثني محمد بن مسلم سمع اسحاق مولي المغيرة عن المغيرة بن نوفل عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن تل من ذهب وسمع بكر بن مبشر وعن ابي هريرة -روي عنه انيس ابن ابي يحيي حديثه في اهل المدينة وقال ابو محمد عبد الغني بن سعيد المصري	403	-4087149435323714184	176	268.0	135	495	35.55555725097656	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5895	false	6500516656462186035	217	248	1071	1216	1476	300	بن محمد الانصار------ي روي عن ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن------------ ابيه عن جده----- حديث كان اذا جلس احتبي بيده -----------------------------------------روي له ابو داود والترمذي في الشماءل هذا الحديث	5895	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0425	true	8876092138846748390	23	68	118	327	1331	300	بن محمد الانصاري حجازي روي عن ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري د تم عن ابيه عن ابي سعيد حديث كان اذا جلس احتبي بيده روي عنه عبد الله بن ابراهيم الغفاري د تم روي له ابو داود والترمذي في الشماءل هذا الحديث	425	-4087149435323714184	140	254.5	109	209	66.98564910888672	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2464	false	6634428586570099571	136	176	673	879	1485	300	اسماء بن الحكم الفزاري وقيل السلمي ابو حسان الكوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قا---------------------------ل البخاري لم يرو عنه الا هذا الحديث وحديث اخر لم يتابع عليه وقد روي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعضهم عن بعض ولم يحلف بعضهم بعضا وتبع العقيلي البخاري	2464	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0451	true	753809584544284439	190	271	893	1297	1429	300	اسماء بن الحكم الفزاري وقيل السلمي ابو حسان الكوفي روي عن علي بن ابي طالب كنت اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفتهالحديث روي عنه علي بن ربيعة الوالبي قال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال البخاري لم يرو عنه الا هذا الحديث وحديث اخر لم يتابع عليه وقد روي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعضهم عن بعض ولم يحلف بعضهم بعضا -قلت ما ذكره البخاري	451	-4087149435323714184	195	360.0	155	405	48.14814758300781	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3283	false	9037277363796133456	138	203	687	1004	1465	300	من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد ق التاريخ الكبير للبخاري عن اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم مرفوعا بحديث واحد في النكاح وعنه العلاء ابن اخي شعيب الرازي وفيه اضطراب وقيل ------------------------------------------------------------عن يزيد بن عياض بن جعدبة عن اسماعيل بن ابراهيم بن عباد بن شيبان عن ابيه عن جده	3283	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0469	true	5365423287662662967	0	60	0	271	1385	300	من بني سليم د-- خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد---------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه العلاء ابن اخي شعيب الرازي ----------د وقيل عن العلاء عن رجل عنه وقيل عن يحيي بن العلاء عن رجل عنه وقيل عن يزيد بن عياض بن جعدبة عن اسماعيل بن ابراهيم بن عباد بن شيبان عن ابيه عن جده	469	-4087149435323714184	209	376.5	163	377	55.43766403198242	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3785	false	-5770885651250545709	241	265	1264	1404	1571	300	المبارك ع------ن الثوري حفاظ الناس ثلاثة اسماعيل------------ وعبد الملك بن---- سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري وهو يعني اسماعيل اعلم الناس بالشعبي واثبتهم فيه وقال	3785	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0484	true	6483591398303803362	259	288	1130	1292	1355	300	المبارك عن سفيان الثوري حفاظ الناس ثلاثة اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري وهو يعني اسماعيل اعلم الناس بالشعبي واثبتهم فيه وقال	484	-4087149435323714184	140	255.5	116	162	86.41975402832031	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3802	false	2225245295320602084	237	283	1171	1406	1496	300	بن عبد الله يعني ابن سماعة العدوي مولي ال عمر اصله من الرملة وقد ينسب الي جده قال العجلي والنساءي وابن عمار ثقة وقال ابو مسهر كان من الفاضلين وذكره في الاثبات من اصحاب الاوزاعي وقال ------------------ابو حاتم كان من اجل اصحاب الاوزاعي واقدمهم -وذكره ابن	3802	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0503	true	-8192712357869853380	144	185	703	911	1431	300	بن عبد الله ------بن عمار الموصلي واحمد بن عبد الله------------------------------ العجلي والنساءي---------- ثقة وقال ابو مسهر كان من الفاضلين وذكره في الاثبات من اصحاب الاوزاعي وقال هو بعد الهقل وقال ابو حاتم كان من اجل اصحاب الاوزاعي واقدمهم روي له ابو	503	-4087149435323714184	160	261.5	128	254	62.99212646484375	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0652	false	-258065601119911720	65	130	363	672	1513	300	بن------------------------------------------------------------------------------------------- ابي شيبة نا سلام بن سليم عن ابراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي ابو اسحاق الكوفي قال الثوري واحمد لا باس عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت دخلت اسماء به وقال يحيي القطان لم يكن بقوي وقال احمد قال ابن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر وا--خر فقال----- ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال وقال عباس عن	652	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0507	true	7808709481222149185	174	222	816	1050	1419	300	بن احمد بن حنبل سالت يحيي بن معين عن السدي وابراهيم بن مهاجر فقال متقاربان في الضعف قال وسمعت اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال قال يحيي بن م----------------------------------عين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر والسدي فقال يحيي ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال وقال عمرو بن	507	-4087149435323714184	121	197.0	94	407	29.7297306060791	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4011	false	5841842809414645751	132	220	675	1120	1519	300	اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي كريمة -----------------------------------------------------------------------------------------بفتح الكاف ابو محمد القرشي مولاهم الكوفي الاعور وهو السدي الكبير كان يقعد في سدة باب الجامع فسمي السدي قال في القاموس والسدة بالضم باب الدار جمعه سدد واسماعيل السدي لبيعه المقانع في سدة مسجد الكوفة وهي ما يبقي من الطاق المسدود قال ابو طالب عن احمد-------------- ثقة وقال عبد الله بن احمد سم---------------------------------------------------------------------------------عت ابي قال قال يحيي بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر والسدي فقال يحيي ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال -قال	4011	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0507	true	7808709481222149185	135	220	639	1042	1419	300	اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي كريمة وقال علي ابن المديني عن يحيي بن سعيد لا باس به ما سمعت احدا يذكره الا بخير وما تركه احد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو طالب عن احمد بن حنبل السدي ثقة وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت يحيي بن معين عن السدي وابراهيم بن مهاجر فقال متقاربان في الضعف قال وسمعت ابي قال قال يحيي بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر والسدي فقال يحيي ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال وقال	507	-4087149435323714184	216	235.5	170	630	34.28571319580078	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4435	false	-5957830732618602114	233	272	1127	1308	1428	300	معين ثقة رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشء انما هو كتاب وقع اليهم ولم يسمع وهب من جابر شيءا -قال المزي--------------------------------------------------- وروي ا-------بن خزيمة في صحيحه عن الذهلي عنه ---------------------------عن ابراهيم بن عقيل عن	4435	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0509	true	-3583032143505893256	238	295	1249	1515	1534	300	معين ثقة رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشء انما هو كتاب وقع اليهم ولم يسمع وهب من جابر شيءا وقال النساءي ليس به باس وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وروي ابو بكر بن خزيمة في صحيحه-عن محمد بن يحيي عن اسماعيل بن عبد الكريم عن ابراهيم بن عقيل عن	509	-4087149435323714184	166	287.5	130	267	62.17228317260742	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4572	false	6141177102401491307	172	235	860	1152	1457	300	معين ثقة رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشء انما هو كتاب وقع اليهم ولم يسمع وهب من جابر شيءا حدثني ابراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه الصنعاني قال ابن معين لم يكن به باس وقال العجلي ثقة وذكره ابن ابي خيثمة ع--------------------------------------------------------ن يحيي بن ---معين ------قال------- ابراهيم ثقة وابوه ثقة عن ابيه عقيل بن معقل بن منبه	4572	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0509	true	-3583032143505893256	238	300	1249	1534	1534	300	معين ثقة رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشء انما هو كتاب وقع اليهم ولم يسمع وهب من جابر شيءا وقال النساءي ليس-------------------------------------------------- به باس---------------- وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وروي ابو بكر بن خزيمة في صحيحهعن محمد بن يحيي عن اسماعيل بن عبد الكريم عن ابراهيم بن عقيل عن------ ابيه عن وهب------ بن منبه-	509	-4087149435323714184	169	245.5	130	364	46.42856979370117	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5915	false	-3948854097640687570	162	230	766	1086	1421	300	اسماعيل بن يحيي المعافري المصري ذكره ابن حبان في الثقات وقرات بخط الذهبي في الميزان فيه جهالة عن سهل بن معاذ بن انس الجهني --عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي اي حفظ مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	5915	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0541	true	-4634048849140865935	210	257	1030	1247	1438	300	اسماعيل بن يحيي المعافري المصري-------------------------------------------------------------- عن سهل بن معاذ بن انس الجهني د عن ابيه حديث--------------------------- من حمي------- مءمنا من منافق--------- بعث الله ملكا يحمو لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	541	-4087149435323714184	210	370.5	164	322	65.21739196777344	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5915	false	-3948854097640687570	160	230	757	1086	1421	300	عليها ع-ن اسماعيل بن يحيي المعافري المصري ذكره ابن حبان في الثقات وقرات بخط الذهبي في الميزان فيه جهالة عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي اي حفظ مءمنا من منافق اراه قال بعث الل-----ه ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	5915	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0542	true	-4938206991799345248	114	170	555	817	1501	300	سليمان ان اسماعيل بن يحيي المعافري اخبره--------------------------------------------------------------- عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي مء-------منا من منافق بغيبة--- بعث الله اليه ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن قفا مءمنا بشء يريد به شين---ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	542	-4087149435323714184	232	408.0	179	338	68.63905334472656	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4495	false	-1264924808478902312	15	63	87	318	1450	300	حدثنا محمد بن بشار------------ حدثنا عبد الحميد بن عبد الواحد---- حدثتني ام جنوب بنت نميلة عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة بنت اسمر بن مضرس عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فقال من سبق الي ماء لم يسبقه اليه مسلم	4495	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0543	true	-61589543038542088	206	259	1019	1265	1473	300	حدثنا محمد بن بشار بندار د قال حدثنا عبد الحميد بن عبد الواحد قال حدثتني ام جنوب بنت نميلة عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة بنت اسمر بن مضرس عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما- لم يسبق- اليه مسلم	543	-4087149435323714184	229	427.5	181	248	92.33870697021484	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5436	false	4078636944322014566	58	93	259	425	1447	300	حدثنا ابن نفيل ---نا زهير -------نا زياد بن خيثمة نا الاسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة بهذا الحديث زاد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج	5436	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0545	true	-1908712423300985493	158	216	786	1071	1452	300	حدثني ابي قالا حدثنا زهير قال حدثنا زياد بن خيثمة عن الاسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال هذه الامة مستقيما امرها ظاهرة علي عدوها حتي يمضي منهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريشفلما رجع الي منزله اتته قريش -قالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج	545	-4087149435323714184	144	233.5	112	286	50.34965133666992	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6087	false	-7507761792527445152	0	44	0	197	1413	300	مولي ابي اسيد و--------قيل من ولده والاول اكثر وهو اسيد بن ابي اسيد بالفتح وقال ابو نعيم بالضم روي عن ابيه------- عن ابي اسيد و--------قيل عن ابيه عن جده عن ابي اسيد روي عنه عبد الرحمن بن سليمان -بن الغسيل عن ابيه علي بن	6087	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0553	true	-3090825591514626652	203	251	989	1203	1464	300	مولي ابي اسيد الساعدي وقيل من ولده والاول اكثر وهو اسيد بن ابي اسيد------- وقال ابو نعيم بالضم روي عن ابيه بخ د ق عن ابي اسيد الساعدي وقيل عن ابيه عن جده عن ابي اسيد روي عنه عبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل بخ دق وموسي بن	553	-4087149435323714184	179	315.0	137	221	80.99547576904297	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6087	false	-7507761792527445152	34	134	151	640	1413	300	عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن اب----------------------يه علي بن عبيد الانصاري المدني مولي ابي اسيد روي عن مولاه حديثا في البر وقيل عن ابيه عن مولاه ذكره ابن حبان في الثقات اخرجوا له الحديث المذكور عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وليس في العرب بكسر اللام غيره فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم---------- الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده-----------------ما وصلة الرحم التي لا توصل-- الا	6087	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0554	true	-2164871152065223035	59	127	317	654	1497	300	عبد الرحمن ا---------بن الغسيل قال حدثني اسيد بن علي عن ابيه علي بن عبيد---------------- مولي ابي اسيد عن ابي اسيد وكان بدريا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بينما انا جالس عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل--------------------------- من الانصار------------------------------ فقال يا رسول الله هل ابر والدي بشء --------------بعد موتهما قال نعم خصال اربع الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما بعد وفاتهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا	554	-4087149435323714184	221	318.0	172	546	40.47618865966797	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0545	false	-6891499936811411138	145	174	730	871	1487	300	مات وعليه دين اربعة الاف درهم فبيعت ارضه فقال عمر لا اترك بني اخي عالة فرد الارض وباع ثمرها من الغرماء اربع سنين باربعة الاف كل سنة الف درهم	545	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0559	true	-8043208596284645057	30	59	138	279	1452	300	مات وعليه دين اربعة الاف درهم فبيعت ارضه فقال عمر لا اترك بني اخي عالة فرد الارض وباع ثمرها من الغرماء اربع سنين باربعة الاف كل سنة الف درهم	559	-4087149435323714184	141	282.0	112	141	100.0	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0734	false	2226010177831823299	74	114	389	594	1503	300	الصباح التميمي المنقري الكوفي مولي ال قيس بن عاصم---- والد الابيض قال ابن معين والنساءي والعجلي ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال ابن حبان في الثقات انه من اهل البصرة عن خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم التميمي المنقري	734	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0585	true	4964275653073513112	46	70	216	335	1392	300	الصباح التميمي المنقري الكوفي مولي ال قيس بن عاصم وهو والد الابيض بن الاغر روي---------------------------------------------------------------------------------- عن خليفة بن حصين بن قيس بن عا--------صم المنقري	585	-4087149435323714184	101	176.5	80	209	48.32535934448242	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0492	false	7204832436802732384	190	215	893	1024	1458	300	خليفة العامري ويقال الذهلي ويقال الهذلي ابو حسان الكوفي ي-قال له فليت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال------------ احمد---------------- ما اري به باسا وقال ابو حاتم شيخ وقال الدارقطني صالح	492	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0586	true	1219603844743282422	93	152	455	735	1390	300	خليفة العامري ويقال الذهلي ويقال الهذلي ابو حسان الكوفي ويقال له فليت ايضا روي عن جسرة بنت دجاجة العامرية د س ودهيمة بنت حسان روي عنه سفيان الثوري د س وعبد الواحد بن زياد د وابو بكر بن عياش قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ما اري به باسا وقال ابو حاتم شيخ وقال الدارقطني صالح	586	-4087149435323714184	130	225.5	105	280	46.42856979370117	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2769	false	3145124379147865878	73	162	365	787	1432	300	معين ثقة وقال ابو حاتم ثقة لا باس به وقال النساءي ليس به باس وقال ا-------------------------------بن صاعد كان احمد ينكر علي افلح----- قوله ولاهل العراق ذات عرق قال ابن عدي ولم ينكر احمد يعني سوي هذا اللفظ قد تفرد بها عن افلح معافي وهو عندي صالح واحاديثه ارجو ان تكون مستقيمة وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث------------------- وقال ابو داود سمعت احمد يقول لم يحدث عنه يحيي قال وروي افلح حديثين منكرين ان النبي صلي الله عليه وسلم اشعر وحديث وقت لاهل العراق ذات عرق ------عن القاسم بن	2769	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0587	true	-7660636064444420952	70	142	328	669	1421	300	معين ثقة وقال ابو حاتم ثقة لا باس به وقال النساءي ليس به باس وقال ابو احمد بن عدي عن يحيي بن محمد بن صاعد كان احمد ينكر علي افلح يعني قوله ولاهل العراق ذات عرق قال ابن عدي وقد حدث عنه ثقات الناس------------------------------------ وهو عندي صالح واحاديثه ارجو ان تكون مستقيمة كلها وهذا---------------- الحديث ينفرد به معافي عنه وانكار------------ احمد عل---------------------------ي افلح قوله و---------------------------------------------------لاهل العراق ذات عرق ولم ينكر الباقي من	587	-4087149435323714184	233	340.5	179	483	48.24016571044922	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4103	false	4376496864970582497	24	49	120	243	1458	300	مسدد نا امية بن خالد بن الاسود بن هدبة و-قيل ا----بن خالد-بن هدبة بن عتبة الاسدي الثوبان-------ي ابو عبد الله البصري اخو هدبة------------------------------------- وكان اكبر	4103	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0590	true	6988575899973008940	22	61	109	282	1431	300	م د ت س امية بن خالد بن الاسود بن هدبة ويقال امية بن خالد بن هدبة بن عتبة الازدي الثوباني القيسي ابو عبد الله البصري اخو هدبة بن خالد من بني قيس بن ثوبان من الازد وكان اكبر	590	-4087149435323714184	116	184.5	92	173	67.0520248413086	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2184	false	1272060039322187703	148	276	728	1320	1424	300	بن نافع------------------ عن عبد الله بن الحارث عن المطلب--------- عن النبي صلي الله عليه وسلمقال الصلاة مثن-------------------------------------------------------------------------------ي مثني الليث----------- عن عبد ربه --------عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ------------عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه فاخطا في مواضع -قال وحديث الليث اصح انتهي قلت والمواضع التي اخطا فيها شعبة اولها انه قال عن انس -بن ابي انس وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال شعبة عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو عن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن الفضل بن عباس	2184	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0596	true	8972173369325402199	42	225	181	995	1363	300	بن نافع ابن العمياء د س ق عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم--- الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين الحديث قاله شعبة بن الحجاج د س ق عن عبد ربه بن سعيد عنه وقال الليث بن سعد ت س عن عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ابن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس بن عبد المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكره ابو سعيد بن يونس في تاريخ المصريين وروي له هذا الحديث من رواية شعبة عن عبد ربه عن رجل من اهل مصر يقال له انس بن ابي انس وقال لست اعرفه بغير ذلك وقال الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه فاخطا في مواضع فقال----------------------------------------------------------------------عن انس ابن ابي انس وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال----- عن عبد الله بن الحارث عن المطلب---------------------------- وانما هو--- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن الفضل بن عباس	596	-4087149435323714184	476	818.0	370	923	51.57096481323242	97	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1529	false	-731320723214655437	183	238	913	1180	1495	300	انس بن حكيم الضبي البصري روي عن ابي هريرة و-----------------------------------------------------عنه الحسن وا--------------------بن جدعان ذكره ابن المديني في المجهولين من مشايخ الحسن والحديث الذي روياه له في الصلاة مضطرب قلت اختلف فيه علي الحسن فقيل عنه هكذا وقيل عنه عن حريث بن قبيصة وقيل عنه عن صعصعة عم الاحنف وقيل عنه عن رجل من بني سليط	1529	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0597	true	2013294303630909119	177	231	829	1071	1400	300	انس بن حكيم الضبي البصري روي عن ابي هريرة دق اول ما يحاسب به الناس من اعمالهم الصلاة الحديث روي عنه الحسن البصري دق وعلي بن زيد بن جدعان ق وهو حديث------------------------------------------------------------------ مضطرب منهم من رفعه ومنهم من شك في رفعه ومنهم من وقفه ومنهم من قال عن الحسن-------------------------------- عن رجل من بني سليط	597	-4087149435323714184	94	89.5	71	340	27.647058486938477	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3689	false	3928042016645360838	3	71	14	347	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم في ابل كانت لي اخذت وهو ياكل فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فاصب من طعامنا هذا اي كل معنا منه فقلت------------- اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله وضع شطر الصلاة الرباعية او للشك من الراوي نصف الصلاةوالصو--------------------------م عن المسافر وعن المرضع او الحبلي والله لقد قالهما جميعا او احد-هما قال فتلهفت نفسي ان لا	3689	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0616	true	1142753815224060218	246	300	1189	1462	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت اليه------- وهو ياكل فقال ا--------------------------------جلس فاصب من طعامنا هذا--------------- فقلت يا رسول الله اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصو-م ان الله وضع شطر او------------------------------- نصف الصلاة عن المسافر ووضع الصوم او الصيام عن المسافر و---المريض والحاءض-- والله لقد قالهما جميعا او احداهما فلم------ت نفسي الا---	616	-4087149435323714184	202	300.5	159	373	54.155494689941406	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0345	false	-7495602760194153623	171	203	822	960	1418	300	الثقفي الصحاب-ي قال----- الدوري عن يحيي بن معين اوس بن اوس واوس بن ابي اوس واحد وقيل ان ابن معين اخطا في ذلك لان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة	345	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0619	true	-6310503295123398071	261	293	1245	1384	1420	300	الاشعث الصنعاني قال عباس الدوري عن يحيي بن معين اوس بن اوس واوس بن ابي اوس واحد -قيل ان يحيي---- اخطا في ذلك لان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة	619	-4087149435323714184	122	215.5	91	144	84.72222137451172	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3427	false	-4670824618380445728	240	292	1150	1404	1440	300	عن زيد بن يزيد عن خولة بنت الصامت انتهي قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت الانصاري الخزرجي------------ اخو عبادة بن الصامت شهد بدرا وهو الذي ظاهر من امراته روا-----------------------------------------------------------ه ابو داود من رواية----------------------------------- الاوزاعي عن عطاء عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عقبة عطاء لم يدرك اوسا وهو من اهل بدر قديم الموت والحديث مرسل	3427	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0620	true	-3358513285903439108	107	202	456	898	1386	300	بن زيد بن جدعان ت ق روي له الترم-----ذي وابن ماجه -------د اوس بن الصامت الانصاري الخزرجي له صحبة وهو اخو عيادة بن الصامت شهد بدرا وهو الذي ظاهر من امراته واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم خمسة عشر صاعا من شعير روي حديثه ابو داود عن محمد بن الوزير المصري د عن بشر بن بكر عن الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح عن اوس بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا وقال ع-----طاء لم يدرك اوسا وهو من اهل بدر قديم الموت والحديث مرسل	620	-4087149435323714184	199	281.5	152	459	43.35512161254883	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1533	false	2620397276283224816	133	226	682	1122	1486	300	قالا --نا ابن المبارك عبد الله عن موسيقال ابو سلمة اي موسي بن اسماعيل موسي بن ايوبعن ---------عمه عن عقبة بن عامر قال لما نزلت--------------------------------- فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها----------------------------- في سجودكم جه دي حم خزيمة ك ق ايوب غرض المصنف بهذا بيان الاختلاف بين لفظ شيخيه الربيع وموسي بن اسماعيل بان الربيع قال عن موسي ولم ينسبه الي ابيه وقال موسي وهو----------------------------------------------- ابو سلمة عن م-------------وسي بن ايوب وذكر اباه عن عمه هو--------- اياس بن	1533	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0627	true	-5413823624641125921	63	167	317	817	1436	300	قال حدثنا ابن المب--------------------------------------------ارك ع-ن موسي بن ايوب الغافقي عن عمه عن عقبة بن عامر قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم رواه ابو داود عن ابي توبة الربيع بن نافع الحلبي--------------------------- وموسي بن اسماعيل البصري ورواه ابن ماجه عن عمرو بن رافع القزويني ثلاثتهم عن عبد الله بن المبارك وليس له عندهما غيره رواه ابو عبد الرحمن المقرء عن موسي بن ايوب ع----------ن عمه وسماه د س ق اياس بن	627	-4087149435323714184	236	347.5	181	582	40.549827575683594	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1540	false	-478852095397913324	189	219	1035	1184	1591	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت--------------------------------- فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها----------------------------- في سجودكم	1540	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0627	true	-5413823624641125921	75	118	373	584	1436	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم	627	-4087149435323714184	143	266.0	113	211	67.77251434326172	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4935	false	5357098737621233661	0	62	0	318	1485	300	سفيانيعني العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي----------------------- عن خريم بن فاتك------- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ت جه حم باب في شهادة الزور 3599 حدثثا يحيي بن موسي البلخي	4935	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0653	true	3209612698570717538	35	94	165	459	1404	300	سفيان---- العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي ثم احد بني عمرو بن اسد عن خريم بن فاتك الاسدي قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور -الاشراك باللهثم تلا هذه الاية--------------------------- واجتنبو- قول الزور حنفاء لله غير مشركين به رواه ابو داود عن--------------------- يحيي بن موسي البلخي	653	-4087149435323714184	235	387.0	187	348	67.52873229980469	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3830	false	9202598494140558859	49	195	221	908	1446	300	عبد الله ابن مكرز-------- بن حفص بن الاحن-ف قال --البخاري كان خطيبا روي----- ابو دا-----ود من رواية ابن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن بكير بن------------ الاشبح عن ابن مكرز عن ابي هريرة حديث يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله ويبتغي عرض الدنيا الحديث ورواه احمد في مسنده ورواه من وجه اخر عن ابن ابي ذءب باسناده فسماه يزيد بن مكرز فتبين ان الذي روي له ابو داود ليس بايوب قال ابن المديني ابن مكرز مجهول قلت وايوب ذكره ابن حبان رجل من اهل الشام عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله --رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم ذلك الناس---- وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه---- فقال يا رسول الله --رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي	3830	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0668	true	-4762583770628362953	169	262	831	1262	1434	300	عبد الله -بن احمد بن محمد------- بن ---حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا يزيد وهو ابن هارون قال اخبرنا-- ابن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن بكير بن عبد الله بن الاش-ج عن ابن مكرز عن ابي هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ان رجلا قال يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرض الد--------نيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم---- الناس ذلك وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم -لعله لم يفهم فعاد فقال يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي	668	-4087149435323714184	345	557.0	264	737	46.811397552490234	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3830	false	9202598494140558859	15	211	69	986	1446	300	لم يرو----- غير ابن ابي ذءب والقاسم مجهول وابن مكرز مجهول لم يرو عنه غير ابن الاشج وذكره ابن حبان في الثقات عن بكير بن عبد الله الاشج عن ابن مكرز هو ايوب بن عبد الله ابن مكرز بن حفص بن الاحنف قال البخاري كان خطيبا-- روي ابو داود من رواية ابن ابي ذءب عن القاسم ب-ن عباس -----------------------------------عن بكير بن الاشبح عن---------------------------------- ابن مكرز عن ابي هريرة حديث يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله ويبتغي عرض الدنيا الحديث ورواه احمد في مسنده ورواه من وجه اخ----------------ر عن ابن ابي ذءب باسناده فسماه يزيد بن مكرز فتبين----- ان--------- الذي روي له ابو داود--------------------------------------- ليس بايوب قال ابن المديني ابن مكرز مجهول قلت وايوب ذكره ابن حبان رجل من اهل الشام عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم ذلك الناس وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا في الثقات هكذا في تهذيب التهذيب وقال في الميزان ايوب بن عبد الله بن مكرز	3830	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0669	true	8796592992035862044	16	109	79	520	1474	300	لم يروه عنه غير ابن ابي ذءب والقاسم مجهول وابن مكرز مجهول هكذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال علي ابن المديني وقد روي ------------------------------عن القاسم ابن عباس غير واحد كما هو مذكور في ترجمته ووثقه يحيي بن معين وغيره فارتفعت جهالته وثبتت عدالته واما ابن مكرز فهو مجهول كما قال وقد روي احمد بن حنبل هذ-------------------------------------ا الحديث----------- في موضع-------------- اخر عن حسين بن محمد عن ابن ابي ذءب باسناده وسماه-يزيد بن مكرز فتبين بذلك ان ابن مكرز الذي روي له ابو داود رجل مجهول كما قال علي ابن المديني وانه ليس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بايوب بن عبد الله بن مكرز	669	-4087149435323714184	221	251.0	165	1063	20.79021644592285	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1533	false	2620397276283224816	232	262	1156	1290	1486	300	موسي بن ايوب الغافقي عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر في التسبيح في الركوع والسجود وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن موسي --------عن عمه وهو اياس بن عامر عن عقبة بن عامر	1533	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0676	true	7201678306400837985	139	198	668	932	1438	300	موسي بن ايوب-------- عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر في التسبيح في الركوع والسجود وعنه الليث بن سعد قاله ابو داود عن احمد بن يونس عن الليث هكذا وقع في هذه الرواية بالشك وقال عبد الله بن المبارك د ق وابو عبد الرحمن المقرء عن موسي بن ايوب عن عمه---- اياس بن عامر عن عقبة بن عامر	676	-4087149435323714184	119	199.5	91	276	43.115943908691406	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5870	false	2025133517343885469	4	49	20	235	1515	300	حدثني سليمان بن حبيب المحاربي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	5870	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0677	true	2985094510956144303	29	74	153	367	1475	300	حدثنا سليمان بن حبيب المحاربي عن ابي امامة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	677	-4087149435323714184	207	397.5	163	219	94.52054595947266	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4511	false	-3630383145396076323	204	267	1000	1297	1459	300	نبش القبور العادية 3088 حدثن--------ا يحيي بن معين --------------------------------------نا وهب بن جرير نا ----------------ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال باب نبش	4511	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0681	true	-1312927413655848281	119	195	588	948	1478	300	عبد الجبار الصوفي قال حدثنا ابو زكريا يحيي بن معين في شعبان سنة سبع وعشرين ومءتين قال حدثنا وهب بن جرير بن حازم قال اخبرني ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو	681	-4087149435323714184	271	492.5	210	360	75.27777862548828	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4512	false	-1620387431941976495	62	130	298	637	1486	300	قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا معه بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا---- الغصن	4512	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0681	true	-1312927413655848281	160	235	782	1151	1478	300	قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا---- بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن	681	-4087149435323714184	334	641.5	267	373	89.54423522949219	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4590	false	-4222641192338950912	15	144	79	705	1478	300	النساءي ض------------عيف وقال ابو حاتم ض--------------------------------عيف الحديث منكر الحديث لا نري له حديثا قاءما وقال الحاكم ابو احمد------------------- بشر بن رافع الحارثي واليماني ليس بالقوي عندهم وقال ا--------بن عدي وبشر بن رافع هو ابو الاسباط الحارثي-------------------------------------------------------------------------------- وهو مقارب الحديث لا باس باخباره ولم اجد له حديثا منكرا قال وعند البخاري ان عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن ابي امية عن ابيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر به حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وقال اجلسوا خالفوهم ت جه ق بشر بن رافع هذا هو ابو الاسباط الحارثي وعند ا----بن معين ان ابا الاسباط شيخ كوفي وعن---------------------------------------------------------------د النساءي ان بشر بن رافع غير ابي الاسباط	4590	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0731	true	3561047809078273350	0	119	0	599	1480	300	النساءي بشر بن رافع ضعيف وقال ابو حاتم ابو الاسباط بشر بن رافع الحارثي ضعيف الحديث منكر الحديث لا نري له حديثا قاءما وقال الحاكم ابو احمد الحافظ ابو الاسباط بشر بن رافع الحارثي -اليماني ليس بالقوي عندهم وقال ابو احمد بن عدي وبشر بن رافع هو ابو الاسباط الحارث ي ولبشر بن رافع غير هذا من الاحاديث مما يرويه صفوان ابن عيسي وعبد الرزاق وغيرهما وهو مقارب الحديث لا باس باخباره ولم اجد له حديثا منكرا قال وعند البخا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ان بشر بن رافع هذا--- ابو الاسباط الحارثي وعند يحيي بن معين ان ابا الاسباط شيخ كوفي ولكن قد ذكر يوسف بن سلمان عن حاتم عن ابي اسباط الحارثي اليماني وعند النساءي ان بشر بن رافع غير ابي الاسباط	731	-4087149435323714184	370	623.0	296	844	43.838863372802734	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4786	false	3943475379423818730	105	151	510	723	1471	300	حدثنا عمرو بن عثمان-- وكثير بن عبيد قالا ---نا بقية---- حدثني بشر بن عبد الله بن يسار قال عمرو وحدثني عبادة بن نسي عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت نحو هذا الخبر والاول ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقلت ما تري فيها يا رسول الله -المتعبة غير	4786	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0737	true	-526350444138018059	69	185	353	901	1490	300	حدثنا عمرو بن عثمان د ومحمد بن مصفي قالا حدثنا بقية قال حدثنا بشر بن عبد الله بن يسار قال حد------ثني عبادة بن نسي عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت -------قال كان رسول الله ص يشغل فاذا قدم الرجل مهاجرا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دفعه الي رجل منا يعلمه القران فدفع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي رجلا فكان معي في البيت اعشيه عشاء اهل البيت فكنت اقرءه القران فانصرف انصرافة الي اهله فراي ان عليه حقا فاهدي الي قوسا لم اراد اجود منه عودا ولا احسن منه عطفا فاتيت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت ما تري فيها يا رسول الله قال جمرة بين	737	-4087149435323714184	169	283.0	128	561	30.12477684020996	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0270	false	-5244222250634403345	104	152	543	780	1523	300	ابو اسماعيل البصري قال احمد بن حنبل اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وعده ا------------------------بن معين في اثبات شيوخ البصريين وثقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو زرعة وابو حاتم والنساءي والعجلي والبزار وابن سعد مات--------------------------------- سنة 186 ه او 187 ه قال ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل مكبرا ابن ابي طالب -	270	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0745	true	5250557280571214171	21	114	105	563	1501	300	ابو ----بكر الاسدي -عن احمد بن حنبل اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال معاوية بن صالح قلت ليحيي بن معين من اثب-ت شيوخ البصريين قال بشر بن المفضل مع جماعة سماهم وقال محمد بن عبد الرحيم عن علي ابن المديني كان يصلي كل يوم اربعة مءة ركعة ويصوم يوما ويفطر يوما وذكر عنده انسان من الجهيمة فقال لا تذكروا ذاك الكافر وقال ابو زرعة وابو حاتم والنساءي ثقة وقال محمد ----بن سعد كان ثقة كثر الحديث وكان عثمانيا توفي سنة ست وثمانين ومءة وقال عب--د الله بن احمد بن حنبل ع-------ن ابيه دخلت	745	-4087149435323714184	151	183.0	115	477	31.656185150146484	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3796	false	-3880319385300413799	19	62	105	301	1453	300	مسلم الكندي ابو عبد الله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوفي واختلف في سنده وقيل عن مطرف عن بشر ابي عبد الله الكندي عن عبد الله-------- وقيل عن مطرف عن ب-------------------------------------------------------------شير بن مسلم------- انه بلغه عن عبد الله بن عمرو وقيل غير ذلك قال البخاري ولم يصح حديثه	3796	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0754	true	-7968970791882430502	200	294	942	1353	1380	300	مسلم الكندي ابو عبد الله الكوفي عن عبد الله بن عمرو بن العاص د في النهي عن ركوب البحر وقيل عن رجل عن عبد الله بن عمرو وعن كثير بن عقبة عن عاءشة في قتل الوزع وعنه بشر ابو عبد الله د شيخ لمطرف بن طريف وقيل عن مطرف عن بشر ابي عبد الله الكندي عن عبد الله بن عمرو وقيل عن مطرف عن بشير ابي عبد الله الكندي عن عبد الله بن عمرو وقيل عن مطرف عن بشير بن مسلم الكندي انه بلغه عن عبد الله بن عمرو------------- قال البخاري ولم يصح حديثه	754	-4087149435323714184	168	288.5	129	424	39.622642517089844	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0373	false	-9027150360539066147	102	132	516	665	1551	300	وقال ا----بن سعد كان ثقة في روايته عن الثقات ضعيفا في روايته عن غير الثقات وقال----------------- العجلي ثقة فيما يروي عن المعروفين وما روي عن المجهولين فليس بشء وقال ابو	373	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0764	true	-9131655383436104726	194	229	939	1108	1438	300	وقال محمد بن سعد كان ثقة في روايته عن الثقات ضعيفا في روايته عن غير الثقات وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة فيما -روي عن المعروفين وما روي عن المجهولين فليس بشء وقال ابو	764	-4087149435323714184	147	268.5	117	170	86.47058868408203	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0373	false	-9027150360539066147	138	173	693	862	1551	300	وقال النساءي اذا قال حدثنا او اخبرنا فهو ثقة واذا قال عن فلان فلا يءخذ عنه لانه لا يدري عمن اخذه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مسهر الغساني بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية وقال ابن	373	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0765	true	-4491381733492648355	6	84	27	416	1436	300	وقال النساءي اذا قال حدثنا و--اخبرنا فهو ثقة واذا قال عن فلان-فلا يءخذ عنه لانه لا يدري عمن اخذه وقال ابو احمد بن عدي يخالف في بعض رواياته الثقات واذا روي عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط واذا روي عن المجهولين فالعهدة منهم لا منه وبقية صاحب حديث ويروي عن الصغار والكبار ويروي عنه الكبار من الناس وهذه صفة بقية وقال ابو مسهر الغساني بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية وقال عبد	765	-4087149435323714184	163	309.5	130	392	41.581634521484375	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4160	false	-1282989056629892007	168	197	807	942	1414	300	الدوري عن ----ابن معين ليس------ بشء وقال اسحاق بن منصور عنه------------ صالح وقال ا--------بن عدي ارجو انه لا باس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم قلت وقال -	4160	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0766	true	2611294911259386464	0	36	0	166	1417	300	الدوري عن يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين صالح وقال ابو احمد بن عدي ارجو انه لا باس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم استشهد به	766	-4087149435323714184	125	205.0	98	166	75.30120849609375	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0575	false	2721839889314808838	118	154	565	735	1444	300	احمد --------ثقة صالح وقال--------------- يحيي بن معين وابو حاتم ثقة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العجلي مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيءا خرج قديما الي مصر فنزل بها وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال النساءي ثقة ثبت	575	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0784	true	1834689766837521678	81	148	363	685	1399	300	احمد بن حنبل ثقة صالح وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين وابو حاتم ثقة وقال ابو الحسن بن البراء عن علي ابن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب ويحيي بن سعيد الانصاري وبكير بن عبد الله بن الاشج وقال احمد بن عبد الله العجلي مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيءا خرج قديما الي مصر فنزل بها وقا---------------------------------ل النساءي ثقة ثبت	784	-4087149435323714184	137	235.5	108	355	38.591548919677734	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3048	false	5267493265208227248	216	249	1064	1224	1485	300	بكير بن عطاء الليثي الكوفي روي عن ----------------------------------عبد الرحمن بن يعمر الديلي وله صحبة وحريث بن سليم وعنه الثوري وشعبة قال ا--------------------------------------بن معين و-------------النساءي ثقة وقال ابو حاتم شيخ صالح -لا باس به	3048	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0785	true	-1991500533221033322	34	84	172	409	1427	300	بكير بن عطاء الليثي الكوفي روي عن حريث بن سليم العذري ويقال العدوي وعبد الرحمن بن يعمر الديلي وله صحبة روي عنه سفيان----- الثوري وشعبة بن الحجاج ت س ق قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وكذلك قال النساءي---- وقال ابو حاتم شيخ صالح ولا باس به	785	-4087149435323714184	132	200.0	104	246	53.65853500366211	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0122	false	-5501927970246817954	150	190	722	912	1422	300	وقال ابو حاتم لا يحتج به وقال صالح جزرة------------ بهز-------- عن ابيه عن جده اسناد اعرابي وقال الحاكم------------- كان من الثقات ممن يجمع حديثه وانما اسقط من الصحيح روايته عن ابيه عن جده لانها شاذة لا متابع له عليها وقال	122	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0790	true	-1658820871660337671	6	50	23	237	1466	300	وقال النساءي ثقة و--------قال صالح بن محمد البغدادي بهز بن حكيم عن ابيه عن جده اسناد اعرابي وقال الحاكم ابو عبد الله كان من الثقات ممن يجمع حديثه وانما اسقط من الصحيح روايته عن ابيه عن جده لانها شاذة لا متابع له ف-يها وقال	790	-4087149435323714184	165	278.0	129	223	73.99102783203125	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2851	false	-984168021440765441	146	202	721	989	1442	300	الحارث بن هلال من ثقات التابعين عن ابيه بلال بن الحارث المزني ابو عب---د الرحمن المدن-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكره ا----بن سعد في الطبقة الثالثة من المهاجرين-------------------------------------------------------- وقال احمد بن عبد الله بن البرقي----- ان بلال بن الحارث كان اول من قدم من مزينة علي النبي صلي الله عليه وسلم في رجال من مزينة------- سنة 5 م--ن الهجرة قال	2851	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0800	true	-6869998737279835303	124	211	561	977	1399	300	الحارث بن بلال بن الح------------------------------ارث المزني د س ق وعبد الرحمن بن عطية بن دلاف وعلقمة بن وقاص الليثي ت سي ق وعمرو بن عوف المزني ان كان محفوظا والمغيرة بن عبد الله اليشكري ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من المهاجرين قال وكان يسكن جبليهم الاشعر والاجرد وياتي المدينة كثيرا وقال احمد بن عبد الله بن البرقي يقال ان بلال بن الحارث كان اول من قدم من مزينة علي النبي صلي الله عليه وسلم في رجال من مزينة في رجب سنة خمس من الهجرة جاء	800	-4087149435323714184	217	372.0	168	446	48.65470886230469	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6079	false	-6592314234596377419	5	50	19	224	1451	300	ابي بكر بن ------------ابي مريم-------- عن خالد بن محمد الثقفي عن بلال بن --------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حبك الشء يعمي ويصم حم عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حبك الشء يعمي ويصم قال	6079	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0802	true	-9073723410465629832	178	212	890	1046	1473	300	ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني عن خالد بن محمد الثقفي عن بلال بن ابي الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حبك الشء يعمي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصم قال	802	-4087149435323714184	61	-4.0	46	299	20.401338577270508	13	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2460	false	6327889312167855587	118	172	589	831	1433	300	موسي بن اسماعيل اخبر-----نا حفص بن عمر الشني---- حدثني ابي عمر بن مرة قال سمعت بلال بن يسار بن زيد قال حدثني ابي-------------------------------------- عن جدي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف	2460	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0808	true	1112917134854362160	235	296	1088	1354	1370	300	موسي بن اسماعيل د قال حدثنا حفص بن عمر الشني قال حدثن----ي عمر بن مرة قال سمعت بلال بن يسار بن زيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت ابي يحدث عن جدي ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو------------ واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف	808	-4087149435323714184	201	336.0	152	289	69.5501708984375	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5899	false	5958944530431398120	199	250	954	1211	1450	300	ما اعرف----------ه وقال----- الدوري وغيره عن -----------------------ابن معين ثقة وقال ابو زرعة ضعيف وقال ابو حاتم منكر الحديث ذاهب وقال البخاري فيه نظر وقال النساءي لا يعجبني حديثه وقال ---------------------ابو توبة ث------نا اسماعيل بن عياش ثنا تمام-------- وهو ثقة وقال ابن حبان روي اشياء موضوعة عن------------ الثقات كانه المتعمد لها وقال	5899	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0819	true	3548793348707682935	75	141	366	694	1424	300	ما اعرف حقيقة امره وقال عباس الدوري والمفضل بن غسان الغلابي عن يحيي ابن معين ثقة وقال ابو زرعة ضعيف وقال ابو حاتم منكر الحديث ذاهب وقال البخاري فيه نظر وقال النساءي لا يعجبني حديثه وقال يعقوب بن سفيان حدثنا ابو توبة قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن- تمام بن نجيح وهو ثقة وقال ابو احمد بن عدي وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه قال -------------	819	-4087149435323714184	203	310.5	160	342	59.35672378540039	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0438	false	1212688625284607712	276	300	1337	1456	1456	300	حماد بن سلمة---- كنت اسمع ان القصاص لا يحفظون الحديث فكنت اقلب--------- علي ثابت الاحاديث اجعل انسا لابن ابي ليلي واجعل ابن ابي ليلي-	438	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0829	true	-3012448246089586249	196	221	943	1067	1450	300	حماد بن سلمة قال كنت اسمع ان القصاص لا يحفظون الحديث فكنت اقلب الاحاديث علي ثابت--------- اجعل انسا لابن ابي ليلي واجعل ابن ابي ليلي	829	-4087149435323714184	110	190.5	88	133	82.7067642211914	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0582	false	-7739439943164868018	208	292	1000	1421	1459	300	ثابت الانصاري والد عدي بن ثابت روي ابو اليقظان------ عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده --------------------------حديث المستحاضة وحديث----------------------------------------------- العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة من الشيطان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البرقاني قلت ل-----------لدارقطني عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمان المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي وروي العلاء بن المسيب عن الحكم عن ابي جعفر قال ان سودة شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده كيف هذا الاسناد قال ضعيف قلت من جهة من قال ابو اليقظان ضعيف	582	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0846	true	-4324301687127459705	35	147	164	696	1399	300	ثابت الانصاري والد عدي بن ثابت روي ابو اليقظان د ت ق عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها وعن النبي صلي الله عليه وسلم العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة من الشيطان وعن عدي بن ثابت عن ابيه عن علي حديث اخر وروي ابان بن تغلب ق عن عدي بن ثابت عن ابيه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم قال ابو بكر البرقاني قلت لابي الحسن الدارقطني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده كيف هذا الاسناد قال ضعيف قلت من جهة من قال ابو اليقظان ضعيف	846	-4087149435323714184	268	437.5	212	673	39.821693420410156	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2609	false	7476601646750622688	103	171	488	811	1398	300	ثعلبة بن ابي صعير قال الحافظ في تهذيب التهذيب ثعلبة بن صعير ويقال -----ابن عبد الله بن صعير ويقال ابن ابي صعير ويقال عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري----------------- له حديث واحد عن النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم في صدقة الفطر و----عنه ابنه عبد الله وفيه خلاف كثير اخرجه ابو داود علي الاختلاف فيه قال يحيي بن معين ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير وثعلبة بن ----------------------------------------------------	2609	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0848	true	376849467983523255	208	285	1002	1342	1402	300	ثعلبة بن ابي----- مال---------ك وهو وهم 843 د ثعلبة بن صعير ويقال ثعلبة بن عبد الله بن صعير ويقال ابن ابي صعير ويقال عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري عداده في الصحابة له حديث واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم د وقيل عن ابيه د عن النبي صلي الله عليه وسلم في صدقة الفطر رواه عنه ابن----------------------------------------------------------------------------------ه عبد الله بن ----------ثعلبة د قاله بكر بن واءل د عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة عن	848	-4087149435323714184	197	320.5	153	446	44.17040252685547	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2609	false	7476601646750622688	111	191	526	910	1398	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التهذيب ثعلبة بن صعير ويقال ابن عبد الله بن صعير ويقال ابن ابي صعير ويقال عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري له حديث واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم في صدقة الفطر وعنه ابنه عبد الله وفيه خلاف كثير اخرجه ابو داود علي الاختلاف فيه قال يحيي بن معين ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير وثعلبة -بن ابي مالك جميعا قد رايا النبي صلي الله عليه وسلم قلت وقال الدارقطني الصواب فيه عبد الله بن ثعلبة بن	2609	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0849	true	3229199674585726867	1	96	4	419	1381	300	الله بن ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيه عن ابيه وقال ابن جريج د عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيه عن ابيه وقال النعمان بن راشد د عن الزهري عن ثعلبة بن عبد الله عن ابيه وقيل عنه د عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه قال يحيي بن معين ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير وثعلبة ابن ابي مالك جميعا قد رايا النبي صلي الله عليه وسلم روي له ابو داود د ثعلبة بن ------------------------	849	-4087149435323714184	113	-46.0	88	664	17.0180721282959	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0204	false	8616804016502250365	89	181	428	850	1384	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم----------------------------------------------------------------------------------- رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن الهاشمي صحابي مشهور اصله من اليم--ن اصابه --سباء فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقه وقال----------------------------------------- ان شءت ان تلحق بمن انت-------------- منهم فعلت وان شءت ان تثبت فانت منا اهل البيت فثبت ولم يزل معه في سفره وحضره يخدمه الي ان مات ثم تحول الي الرملة ثم حمص مات بها سنة 57 ه في امارة عبد الله بن قرط	204	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0857	true	3138935047786484627	134	215	637	1022	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال احمد بن محمد بن عيسي البغدادي صاحبتاريخ حمص ونزلها من موالي قريش ثوبان بن جحدر ويقال ابن بجدد يكني ابا عبد الله رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الالهان اصابه السباء--------------------------------- فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ثوبان ان شءت ان تلحق بمن انت منه فعلت فانت منهم----- وان شءت ان تثبت فانت منا اهل البيت فثبت علي ولاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض بحمص----------------------------------- في امارة عبد الله بن قرط	857	-4087149435323714184	163	178.5	123	564	28.90070915222168	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0814	false	-7969093795629207572	156	190	709	875	1393	300	جابر بن سمرة بن جنادة ويقال ابن عمرو ب-ن جندب السواءي بضم السين وتخفيف الواو نسبة الي سواءة بن عامر -----------------ابو عبد الله ويقال ابو خالد---------------------------------------------------- له ولابيه صحبة نزل الكوفة ومات بها وله	814	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0867	true	2647675378830734463	252	300	1194	1416	1416	300	جابر بن سمرة بن جنادة ويقال ابن عمرو ابن جندب بن حجير بن رءاب بن حبيب بن------------- سواءة بن عامر بن صعصعة السواءي ابو عبد الله ويقال ابو خالد العامري وامه خالدة بنت ابي وقاص اخت سعد بن ابي وقاص له ولابيه صحبة نزل الكوفة ومات بها وله-	867	-4087149435323714184	127	197.5	99	236	53.813560485839844	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2133	false	1313672048020071202	73	173	380	868	1453	300	جابر بن سيلان عن ابن مس--------عود في الغس---ل من الجنابة وعن ابي هريرة ف--ي المحافظة علي ركعتي الفجر روي عنه محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ-- روي له ابو داود ولم يسمه--------------- في روايته وسم----------------------اه ابو حاتم وغير----ه وروي--- موسي بن هارون---- الحديثين المذكورين من طريقه وسما---ه فيهما جابرا وسما----------ه احمد بن حنبل------------------------------- في بعض الطرق عبد ربه بن سيلان فالله اعلم وذكره صاحب الكمال فيمن اسمه عيسي وهو- وهم---- فان عيسي بن سيلان شيخ اخر يروي عنه المصريون ------------------------وهو متاخر------- عن هذا قلت اما ابو حاتم فسمي الراوي عن ابن مسعود جابرا وذكر عيسي بن سيلان فقال يروي	2133	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0869	true	6276364664352492507	61	186	281	865	1386	300	جابر بن سيلان عن عبد الله بن مسعود في الاغتسال من الجنابة وعن ابي هريرة د في المحافظة علي ركعتي الفجر روي عنه محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ د روي له ابو داود حديثه عن ابي هريرة وقال في روايته عن ابن سيلان ولم يسمه وسماه ابو حاتم وغير واحد وروي له موسي بن هارون هذا الحديث وحديثا اخر عن ابن مسعود وسماه فيهما جابر بن سيلان وروي له احمد بن حنبل حديثه عن ابي هريرة من طرق سماه في بعضها ----عبد ربه بن سيلان فالله اعلم وذكره الشيخ------ فيمن اسمه عيسي وذلك وهم منه فان عيسي بن سيلان شيخ اخر يروي عنه المصريون عبد الله بن لهيعة وغيره وهو متاخر الوفاة عن هذا ولم -----------------------يذكر احد م---------نهم ان عيسي بن سيلان----- يروي	869	-4087149435323714184	369	552.5	286	631	58.478607177734375	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1777	false	727711624526160655	119	300	612	1472	1472	300	مهدي عن سفيان------------------------ ما رايت اورع في الحديث منه وقال ا-------بن علية عن شعبة جابر صدوق في الحديث وقال يحيي بن ابي بكير عن شعبة كان جابرا اذا قال حدثنا او سمعت فهو من اوثق الناس وقال ----ابن ابي بكير ايضا عن زهير بن ابي معاوية كان اذا قال سمعت او سالت فهو من اصدق الناس وقال و------------------------كيع مهما شككتم في شء فلا تشكوا--- ان جابرا ثقة حدثنا عنه مسعر وسفيان وشعبة وحسن بن صالح وقال ----ابن عب------------د الحكم سمعت الشافعي يقول قال------ الثوري-- لشعبة لءن تكلمت في جابر الجعفي لاتكلمن في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وقال----- الدوري عن اب----ن معين لم يدع جابرا ممن راه الا زاءدة وكان جابر كذابا وقال في موضع اخر لا يكتب حديثه ولا كرامة وقال بيان بن عمرو-------- عن يحيي بن سعيد تركنا حديث جابر قبل ان يقدم علينا الثوري وقال يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن---- خالد قال الشعبي لجابر يا جابر لا تموت حتي تكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل فما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب وقال يحيي--------------- بن يعل---------ي قيل لزاءدة ثلاثة------------- لم لا تروي عنهم ابن ابي ليلي وجابر الجعفي-	1777	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0881	true	-3491388120172179410	13	268	67	1297	1461	300	مهدي عن سفيان كان جابر ورعا في الحديث ما رايت اورع في الحديث منه وقال اسماعيل بن علية عن شعبة جابر صدوق في الحديث وقال يحيي بن ابي بكير عن شعبة كان جابر- اذا قال حدثنا وس--معت فهو من اوثق الناس وقال يحيي بن ابي بكير ايضا عن زهير بن---- معاوية كان اذا قال سمعت او-سالت فهو من اصدق الناس وقال علي بن محمد الطنافسي عن وكيع مهما شككتم في شء فلا تشكوا في ان جابرا ثقة حدثنا عنه مسعر وسفيان وشعبة وحسن بن صالح وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول قال سفيان الثوري س لشعبة لءن تكلمت في جابر الجعفي لاتكلمن فيك وقال نعيم بن حماد عن وكيع قيل لشعبة لم طرحت فلانا وفلانا ورويت عن جابر قال لانه جاء باحاديث لم يصبر عنها وقال معلي بن منصور الرازي قال لي ابو معاوية كان سفيان وشعبة ينهياني عن جابر الجعفي وكنت ادخل عليه فاقول من كان عندك فيقول شعبة وسفيان وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين لم يدع جابرا ممن راه الا زاءدة وكان جابر كذابا وقال في موضع اخر لا يكتب حديثه ولا كرامة وقال بيان بن عمرو البخاري عن يحيي بن سعيد تركنا حديث جابر قبل ان يقدم علينا الثوري وقال يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد قال الشعبي------ يا جابر لا تموت حتي تكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل فما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب وقال عباس الدوري عن يحيي بن يعلي المحاربي قيل لزاءدة ثلاثة لا تروي عنهم لم لا تروي عنهم ابن ابي ليلي وجابر الجعفي	881	-4087149435323714184	834	1505.0	658	1244	67.04180145263672	166	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1778	false	4407802731137929501	0	32	0	161	1469	300	والكلبي فقال اما الج-----عفي فكان والله كذابا يءمن بالرجعة وقال ابو يحيي الحمال- عن ابي حنيفة ما لقيت فيمن لقيت اكذب من جابر الجعفي ما اتيته بشء من رايي الا جاءني فيه	1778	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0881	true	-3491388120172179410	268	300	1297	1461	1461	300	والكلبي ق-ال اما جابر الجعفي فكان والله كذابا يءمن بالرجعة وقال ابو-يحيي الحماني عن ابي حنيفة ما لقيت فيمن لقيت اكذب من جابر الجعفي ما اتيته بشء من رايي الا جاءني فيه-	881	-4087149435323714184	153	286.0	123	167	91.61676788330078	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1778	false	4407802731137929501	32	81	161	404	1469	300	باثر وزعم ان عنده ثلاثين الف حديث-------------------------------- لم يظهرها وقال عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عنه كان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي متروك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال الحاكم ابو احمد ذاهب الحديث وقال	1778	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0882	true	-302419357756915775	0	102	0	493	1470	300	باثر وزعم ان عنده ثلاثين الف حديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يظهرها وقال عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عنه كان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه وقال ابو حاتم الرازي عن احمد بن حنبل تركه يحيي وعبد الرحمن وقال الترمذي عن محمد بن بشار سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول الا تعجبون من سفيان بن عيينة لقد تركت جابرا الجعفي لقوله لما حكي عنه اكثر من الف حديث ثم هو يحدث عنه وقال النساءي متروك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال الحاكم ابو احمد ذاهب الحديث وقال	882	-4087149435323714184	243	462.5	194	493	49.290061950683594	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2076	false	3322568464076096512	42	85	216	431	1575	300	حدثنا مسدد حد----ثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود---- حدثني عمرو بن ابي الحجاج حدثني الجارود بن ابي سبرة حدثني انس بن مالك -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا سافر فاراد ان يتطوع------------------- استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلي حيث وجهه	2076	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0884	true	-7441743309156646382	97	146	496	734	1529	300	حدثنا مسدد قال حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود قال حدثنا عمرو بن ابي الحجاج ---عن الجارود بن ابي سبرة عن--- انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا سافر فاراد ان يتطوع بالصلاة علي راحلته استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلي حيث وجهت	884	-4087149435323714184	198	344.0	155	247	80.16194152832031	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5810	false	3379621234584999172	0	119	0	598	1480	300	علي الله ونستشفع بالله عليك كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في تقريره قوله ونستشفع بالله عليك والشفيع اقل منزلة من المسءول عنه عادة ولذلك استعظمه النبي صلي الله عليه وسلم وان كان يمكن تاويل كلامه يحمل الاستشفاع علي المسالة لاجل حقه الا انه انكر عليه ايهام اللفظ فكره ذلك عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول يعني هل تدري ما يءول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سم-واته ل------هكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب اليه	5810	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0896	true	-8542103542233453488	68	136	331	658	1404	300	علي الله ونستشفع بالله عليك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك -تدري ما تقول ف---------------------سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك---- لا تستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك -تدري ما الله ان عرشه علي سماواته وارضيه هكذا وقال باص-بعه مثل القبة وان------ ليءط به اطيط الرحل بالراكب رواه	896	-4087149435323714184	310	519.0	243	605	51.23966979980469	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4196	false	-8229793605301897825	29	63	141	311	1456	300	كليب السدوسي البصري روي --------------------------------------------------------------عنه قتادة و-----------------كان يثني عليه خيرا وقال همام عن قتادة حدثني جري بن كليب وكان من الازارقة وقال---- ابن المديني مجهول ما----- روي عنه غير قتادة وقال ابو حاتم شيخ	4196	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0920	true	-7058263007421165879	235	287	1107	1365	1421	300	كليب السدوسي البصري حديثه في اهل المدينة روي عن بشير بن الخصاصية وعلي بن ابي طالب روي عنه قتادة بن دعامة السدوسي وكان يثني عليه خيرا وقال همام عن قتادة حدثني جري بن كليب وكان من الازارقة وقال علي ابن المديني مجهول لا اعلم روي عنه غير قتادة وقال ابو حاتم شيخ	920	-4087149435323714184	165	298.5	132	258	63.953487396240234	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1037	false	2048669636103563734	140	192	721	966	1470	300	اذا حدث عن غير الزهري فلا باس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به -وقال -جعفر--------- ثقة ضابط لحديث ميمون وحديث يزيد بن الاصم وهو في حديث الزهري يضطرب وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ك--------------ان اميا وهو ث--------------------------------قة وقال في موضع اخر ثقة ويضعف في روايته عن الزهري وقيل انه كان مجاب الدعوة وهكذا قال ابن نمير وقال يعقوب ابن	1037	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0931	true	-3642992573607804554	75	201	333	948	1420	300	اذا حدث عن غير الزهري فلا باس به وفي حديث الزهري يخطء وقال ابو الحسن الميموني عن احمد بن حنبل ابو المليح ثقة ضابط لحديثه صدوق وهو عندي اضبط من جعفر بن برقان وجعفر بن برقان ثقة ضابط لحديث ميمون وحديث يزيد بن الاصم وهو في حديث الزهري يضطرب ويختلف فيه قال وزعم ابو عبد الله انه يري ان جعفر بن برقان والشاميين والجزريين انما حملوا عن الزهري برصافة هشام لانه كان عند هشام مقيما بالرصافة وكان علمه في دواوين بني امية وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيي بن معين كان جعفر بن برقان اميا وهو ثقة وقد روي عن يزيد بن الاصم احاديث وقال في موضع اخر ثقة ويضعف في روايته عن الزهري وقال في موضع اخر ليس بذاك في الزهري و--------قال يعقوب -بن	931	-4087149435323714184	196	316.5	152	624	31.41025733947754	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1037	false	2048669636103563734	189	225	951	1122	1470	300	وقال يعقوب ابن سفيان ------------------------------------------------------بلغني انه كان اميا لا يقرا ولا يكتب وكان من الخيار وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي مثل ما قال احمد وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن خزيمة لما سءل عنه وعن ابي بكر الهذلي --------------------لا يحتج بواحد منهما اذا	1037	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0932	true	6464368419545237895	76	172	368	821	1446	300	وقال يعقوب -بن سفيان حدثنا ابو نعيم قال حدثنا جعفر ابن برقان وهو جزري ثقة وبلغني انه كان اميا لا يقرا ولا يكتب وكان من الخيار وقال محمد بن سعد كان ثقة صدوقا له رواية وفقه وفتوي في دهره وكان كثير الخطا في حديثه وقال احمد بن عبد الله العجلي جزري ثقة وقال النساءي ليس بالقوي في الزهري وفي غيره لا باس به وقال الحاكم ابو عبد الله حدثنا ابو بكر محمد بن جعفر قال سءل ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة -------------عن ابي بكر الهذلي وجعفر بن برقان فقال لا يحتج بواحد منهما اذا	932	-4087149435323714184	140	205.5	109	467	29.978586196899414	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1672	false	348188117847681228	89	180	427	871	1476	300	جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب الفزاري ابو محمد السمري بالفتح والضم نسبة الي سمرة بن جندب ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حزم مجهول وقال عبد الحق في الاحكام ليس ممن يعتمد عليه وقال ابن عبد البر ليس بالقوي وقال ابن القطان ما من هءلاء من يعرف حاله يعني جعفرا شيخه وشيخ شيخه وقد جهد المحدثون فيهم جهدهم قاله الحافظ وفي الميزان وبكل حال هذا اسناد مظلم لا ينهض بالحكم قال حدثني خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب ابو سليمان الكوفي روي عن ابيه عن جده نسخة	1672	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0944	true	6568298434110741207	6	38	26	165	1433	300	جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب الفزاري ابو محمد السمري والد مروان بن جعفر روي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب د ع--------------------ن ابيه عن جده نسخة	944	-4087149435323714184	112	163.0	87	444	25.2252254486084	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0554	false	8815565060417354342	224	254	1196	1331	1548	300	عن احمد-------- لا باس به قيل له ان سليمان بن حرب يقول لا يكتب حديثه فقال-------------------------------------------------------------------- انما كان يتشيع وكان يحدث باحاديث في فضل علي واهل البصرة يغلون في علي	554	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0945	true	-288140430791331911	247	295	1170	1381	1405	300	عن احمد بن حنبل لا باس به قيل له ان سليمان بن حرب يقول لا يكتب حديثه فقال حماد بن زيد لم يكن ينهي عنه كان ينهي عن عبد الوارث ولا ينهي عن جعفر انما كان يتشيع وكان يحدث باحاديث في فضل علي واهل البصرة يغلون في علي	945	-4087149435323714184	135	249.5	105	211	63.981040954589844	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0554	false	8815565060417354342	256	299	1339	1544	1548	300	معين ثقة وكان يحيي بن سعيد لا يكتب حديثه و----------------------------------لا يروي عنه وكان يستضع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فه وقال احمد بن سن-------ان رايت عبد الرحمن بن مهدي لا ينش-ط لحديث جعفر بن سليم-----------------ان و----استثقل حديثه وقال اب-------------------------------ن سعد كان ثقة وبه ضعف وكان يتشيع وقال يزيد بن	554	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0946	true	5067954238683732210	69	157	316	739	1442	300	معين ثقة -كان يحيي بن سعيد لا يكتب حديثه وقال في موضع اخر كان يحيي بن سعييد لا يروي عنه وكان يستضعفه وقال ابو الحسن بن البراء عن علي ابن المديني اكثر عن ثابت وكتب مراسيل وفيها احاديث مناكير عن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال احمد بن سنان القطان رايت عبد الرحمن بن مهدي لا ينبسط لحديث جعفر بن سليمان قال احمد بن سنان وانا استثقل حديثه وقال البخاري يقال كان اميا وقال محمد بن سعد كان ثقة وبه ضعف وكان يتشيع وقال جعفر بن	946	-4087149435323714184	196	315.5	153	424	46.22641372680664	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3887	false	7166209925179357936	135	188	681	933	1488	300	يحيي بن عباد وابوه عباد ثقتان عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير------------ حدثني ابي الذي ارضعني اي ارضعتني زوجته بلبنها منه وهو احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزاة غزاة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر--------------------- حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم ------قاتل القوم حتي قتل	3887	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0951	true	3022115214668283738	139	183	672	871	1455	300	يحيي بن ع------------------------------باد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال حدثني ابي الذي ارضعني وكان--------------------------- احد بني مرة بن عوف -----------------------------قال والله لكاني انظر الي جعفر بن ابي طالب يوم مءتة حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم تقدم فقاتل------ حتي قتل	951	-4087149435323714184	156	245.5	121	291	53.608245849609375	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0405	false	1674740959268012295	218	262	1045	1252	1422	300	جعفر بن محمد بن علي بن الحسين -بن علي بن ابي طالب------- الهاشمي العلوي ابو عبد الله المدني الصادق وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر -------وامها اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر ف-------لذلك كان يقول ولدني ابو بكر مرتين	405	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0958	true	-3613534768677151267	194	240	899	1121	1388	300	جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي -------ابو عبد الله المدني الصادق وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وامها اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ولذلك كان يقول ولدني ابو بكر مرتين	958	-4087149435323714184	199	364.0	156	229	86.89956665039062	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0405	false	1674740959268012295	273	300	1305	1422	1422	300	وقال علي بن الجعد عن زهير بن معاوية قال ابي لجعفر -بن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال جعفر برا الله-	405	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0961	true	-8404096426819345901	270	297	1321	1440	1453	300	وقال علي بن الجعد عن زهير بن معاوية قال ابي لجعفر ابن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال جعفر برء الله	961	-4087149435323714184	116	221.0	90	119	97.47898864746094	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0406	false	4493756512977237926	230	289	1094	1361	1416	300	وقال محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر ---وابن----ه جعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي وعنه قال ما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما مات سنة 114 ه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	406	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0962	true	2115962352473342402	74	130	343	599	1471	300	وقال محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر محمد بن علي وجعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي----- قال وقال لي جعفر بن محمد يا سالم ايسب الرجل جده ابو بكر جدي لا نالتني شفاعة محمد------------- صلي الله عليه وسلم	962	-4087149435323714184	173	279.0	133	274	63.13868713378906	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3111	false	7195068396035948134	30	86	144	409	1430	300	الحارث بن اوس ويقال ابن عبد الله بن اوس الثقفي حجازي سكن الطاءف روي-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- وعن عمر رضي الله------- عنه وعنه عمرو بن اوس الثقفي ويق-ال انه اخوه والوليد بن عبد الرحم-ن الجرشي قلت فرق ابن سعد بي---------------------------------------------------------------------------------ن الحارث بن اوس والحارث بن عبد الله بن اوس فجعل الاول يروي عن	3111	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1017	true	-4253299042955611743	106	178	492	821	1422	300	الحارث-بن اوس ويقال ابن عبد الله بن اوس الثقفي حجازي سكن الطاءف له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ت س وعن عمر بن الخطاب د روي -----عنه عمرو بن اوس الثقفي ت يقال انه اخوه والوليد بن عبد الله بن الجرشي د س روي له ابو دواد والترمذي والنساءي ت الحارث ابن البرصاء هو مالك ياتي 1011 د س ق الحارث بن بلال بن الحارث المزني المدني روي عن --------------------------------	1017	-4087149435323714184	176	277.0	135	367	47.95640182495117	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2313	false	-8153186843154397418	16	93	76	449	1508	300	القطان عن عبد الله بن منين بنونين مصغرا اليحصبي بفتح التحتانية وسكون المهملة وكسر الصاد المهملة وقيل بضم الصاد وهو الاشبه هذه النسبة الي يحصب وهي قبيلة من حمير وقيل ان يحصب قرية من قري حمص والاول من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان جه ق قط ك قال ابو داود ----روي عن ابي الدرداء عن	2313	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1024	true	-2511401761864889373	55	99	275	477	1451	300	العتقي عن عبد الله بن م-------نين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتين رواه--------- ابو داود عن محمد بن عبد الرحيم بن -	1024	-4087149435323714184	166	281.5	126	381	43.56955337524414	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4927	false	-8992985890670093371	156	197	725	921	1397	300	الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي روي عن اناس من---- حمص من اصحاب معاذ عن معاذ في الاجتهاد و-----------------------------------------عنه ابو عون محمد بن عبيد الله الثقفي---- ولا يعرف الا بهذا قال البخاري لا يصح ولا يعرف وقال ------------الترمذي	4927	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1038	true	805525326121366394	0	56	0	257	1474	300	الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي روي عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم ققال له بم تحكمالحديث روي عنه ابو عون محمد بن عبيد الله الثقفي د ت ولا يعرف الا بهذا قال البخاري لا يصح ولا يعرف روي له ابو داود والترمذي	1038	-4087149435323714184	181	303.0	142	257	70.42801666259766	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0262	false	5120212352355995330	43	83	229	409	1440	300	حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا ا--------بن وهب --------عن عمرو ب-ن الحارث ان حبان بن واسع حدث---------ه ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	262	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1067	true	-5308047419429665877	46	89	238	443	1467	300	حدثنا ابو الطاهر اب-ن السرح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو ابن الحارث ان حبان بن واسع الانصاري حدثه ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1067	-4087149435323714184	160	286.0	123	206	77.66990661621094	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1680	false	-7418563429373290689	181	299	895	1470	1471	300	اختل---ط قال ابو حاتم ليس بالقوي ولا بالمت--------------------------------------روك وقال ا--------بن عدي وحديثه فيه ما فيه ل-----لاختلاط الذي ذكر عنه -وقال- ابو داود لا باس به حدثني ابو--------------------------------------------------------------- مطرف عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز بفتح الكاف وكسر الراء اخره زاي ذكره ابن حبان في الثقاث له عند ابي داود حديث في الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم من رواية حبان بن يسار عنه واختلف فيه علي حبان حدثني محمد بن علي الهاشمي عن المجمر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا -صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1680	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1074	true	-3007164584514104956	58	166	296	829	1443	300	اختلاطا وقال ابو حاتم ليس بالقوي ولا بالمتروك وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وقال ابو احمد بن عدي وحديثه فيه ما فيه لاجل الاختلاط الذي ذكر عنه روي له ابو داود والنساءي في مسند علي حديثا واحدا معللا رواه ابو داود عن موسي بن اسماعيل عنه عن ابي مطرف عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علي الهاشمي عن المجمر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذاا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	1074	-4087149435323714184	379	684.0	303	695	54.53237533569336	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1681	false	-5723557978722687504	21	86	106	427	1533	300	عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي الظاهر انه محمد بن علي بن الحسين ابو جعفر الباقر عن المجمر اي نعيم بن عبد الله عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال اي يعطي بالمكيال اي الكيل الاوفي الكامل في الوفاء اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المومنين وذريته	1681	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1074	true	-3007164584514104956	110	157	550	784	1443	300	عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن م----------------حمد بن علي الهاشمي ع------------------ن المجمر --------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال-------- بالمكيا---------ل الاوفي اذا----------------ا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته	1074	-4087149435323714184	219	377.0	174	321	68.22429656982422	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0834	false	6452054996735040430	114	159	535	753	1431	300	سالم الانصاري مولي النعمان بن بشير وكاتبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم ثقة وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري فيه نظر وقال ابو احمد بن عدي ليس في متون احاديثه حديث منكر بل قد اضطرب في اسانيد ما يروي عنه	834	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1085	true	-7742256941943988574	52	157	237	725	1412	300	سالم الانصاري مولي النعمان بن بشير وكاتبه روي عن النعمان بن بشير م وعن حبيب بن يساف س عن النعمان بن بشير علي خلاف في ذلك وقيل عن ابيه عن النعمان بن بشير وعن ابي هريرة روي عنه ابراهيم بن مهاجر وبشير بن ثابت د ت س وابو بشر جعفر بن ابي وحشية ت س وخالد بن عرفطة د س وداود بن ابراهيم الواسطي وقتادة فيما كتب اليه ومحمد بن سعد الانصاري الشامي ومحمد بن المنتشر الهمداني م قال ابو حاتم ثقة وقا-----------------------------------------------------ل البخاري فيه نظر وقال ابو احمد بن عدي ليس في متون احاديثه حديث منكر بل قد اضطرب في اسانيد ما يروي عنه	1085	-4087149435323714184	165	315.0	131	541	30.499074935913086	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0203	false	5958166897926412215	230	270	1160	1354	1490	300	حبيب بن صالح الطاءي ابو موسي الحمصي ويقال حبيب بن ابي موسي قال ابو زرعة الدمشقي لا نعلم احدا من اهل العلم طعن عليه في معني من المعاني وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم وسعت-----------ه وتركه الاخذ عن كل احد	203	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1088	true	-8911053529790292227	24	66	110	304	1440	300	حبيب بن صالح حديث ثوبان لا يحل لرجل ان ينظر في قعر بيت و---قال ابو زرعة-------- لا نعلم احدا من اهل العلم طعن عليه في معني من المعاني وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم وشعبة في انتقاده وتركه الاخذ عن كل احد	1088	-4087149435323714184	145	230.5	112	205	70.73170471191406	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3691	false	5319399606873378314	121	165	582	787	1424	300	عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الاز-----------دي قال حدثني حبيب بن عبد الله ----------قال سمعت سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي يحدث عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حمولة ياوي الي شبع فليصم رمضان حيث ادركه	3691	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1089	true	-2634816571964661526	7	55	34	260	1420	300	عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الازدي ثم اليحمدي قال حدثني حبيب بن عبد الله يعني اباه قال سمعت سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي يحدث عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حمولة تاوي الي شبع فليصم رمضان حيث ادركه	1089	-4087149435323714184	204	391.5	160	226	90.26548767089844	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2508	false	298543052057841509	72	95	365	480	1482	300	حبيب بن ابي فضلان ويقال ابن ابي فضالة ويقال ابن فضالة المالكي البص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عن ا----بن معين-------------- مشهور روي له ابو داود حديثا واحدا	2508	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1090	true	-2789796620291686814	176	229	824	1072	1459	300	حبيب بن ابي فضلان ويقال ابن ابي فضالة ويقال ابن فضالة المالكي البصري روي عن انس بن مالك وعمران بن حصين د روي عنه زياد بن ابي مسلم وسلام بن مسكين وصرد ابن ابي المنازل د قال عباس الدوري عن يحيي بن معين حبيب بن فضالة مشهور روي له ابو داود حديثا واحدا	1090	-4087149435323714184	114	203.0	91	248	45.967742919921875	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4124	false	-495535610247578086	223	261	1094	1282	1481	300	حبيب بن مسلمة بن مالك -------بن وهب---------------------------------------------------- القرشي الفهري ابو عبد الرحمن ويقال ابو مسلمة ويقال ابو سلمة المكي نزيل الشام مختلف في صحبته قال ابن سعد عن الواقدي وحبيب يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4124	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1094	true	5957185321200703922	249	293	1165	1377	1399	300	حبيب بن مسلمة بن مالك الاكبر بن وهب ابن ثعلبة بن واءلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر القرشي الفهري ابو عبد الرحمن ويقال ابو مسلمة ويقال ابو سلمة المكي نزيل الشام مختلف في صحبته روي-------- عن النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم	1094	-4087149435323714184	147	255.5	116	247	59.5141716003418	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4090	false	996183411432272555	167	204	827	998	1473	300	حبيب بن ابي مليكة النهدي نسبة الي نهد بن زيد ويقال انه ابو ثور الحداني الازد-----------------------------------------------------------------------------ي قال ابو زرعة ثقة روي له ابو داود حديثا واحدا في فضل عثمان ذكره ابن --حبان في الثقات عن ابن عمر	4090	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1097	true	6102050535752811556	60	111	291	527	1441	300	حبيب بن ابي مليكة النهدي ابو ثور الكوفي ------يقال انه ابو ثور الحداني الازدي روي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب د روي عنه هانء بن قيس د وابو البختري الطاءي قال ابو زرعة ثقة روي له ابو داود حديثا واحدا اخبرنا --------به ابو الفرج عبد الرحمن بن ابي عمر	1097	-4087149435323714184	121	183.0	92	250	48.400001525878906	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1473	false	2095357965122389697	160	226	772	1100	1453	300	عيينة سمعت ابن ابي نجيح يقول ما جاءنا منكم مثله يعني الحجاج بن ارطاة وقال الثوري----------------------------------------------------------------- عليكم به فانه ما بقي احد اعرف بما يخرج من راسه منه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي كان فقيها وكان احد مفتي الكوفة وكان فيه تنبيه ي-----قول اهلكني حب الشرف و-----------------كان جاءز الحديث الا انه---- صاحب ارسال وكان يرسل عن يحيي بن ابي كثير و--------------------------مكحول ولم يسمع منهما وانما يعيب الناس منه التدليس	1473	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1106	true	-8410620145854422821	115	238	511	1111	1393	300	عيينة سمعت ابن ابي نجيح يقول ما جاءنا منكم مثله يعني الحجاج بن ارطاة وقال حفص بن غياث قال لنا سفيان الثوري يوما من تاتون قلنا الحجاج بن ارطاة قال عليكم به فانه ما بقي احد اعرف بما يخرج من راسه منه وقال حماد بن زيد كان حجاج ابن ارطاة اقهر عندنا لحديثه من سفيان الثوري وقال محمد بن حميد الرازي عن جرير بن عبد الحميد رايت الحجاج يخضب بالسواد وقال احمد بن عبد الله العجلي كان فقيها وكان احد مفتي الكوفة وكان فيه ت--يه وكان يقول اهلكني حب الشرف وولي قضاء البصرة وكان جاءز الحديث الا انه كان صاحب ارسال وكان يرسل عن يحيي بن ابي كثير ولم يسمع منه شيءا ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه ف--انما يعيب الناس منه التدليس	1106	-4087149435323714184	315	555.5	250	604	52.15231704711914	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1714	false	6749346950457510025	149	231	735	1128	1489	300	عن الحجاج بن عبي--------------د عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريرة قال قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم قال باب في الرجل يتطوع في مكانه الذي صلي فيه المكتوبة هل له ذلك 1006 حدثنا مسدد نا حماد وعبد الوارث عن ليث بن ابي سليم عن ال---------حجاج بن عبيد ويقال ابن ابي عبد الله ويقال ابن يسار روي عن ابراهيم بن اسماعيل-------------------------------------------------------------- وعنه ليث بن ابي سليم علي اختلاف فيه قال ابو حاتم ابراهيم مجهول وقال البخاري لم يصح اسناده	1714	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1113	true	864488036529595610	32	116	160	554	1391	300	عن الحجاج عن عاصم عن ابي الاسود عن عمر---و بن حريث قال كان زنج يلعبون بالمدينة فوضعت عاءشة حنكها علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------فكانت تنظر اليهم رواه عن محمد--------------------------------------------------- بن المثني عن غندر 1122 دق حجاج بن عبيد ويقال ابن ابي عبد الله ويقال ابن يسار---- عن ابراهيم بن اسماعيل د ق عن ابي هريرة حديث ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر في الصلاة وعنه ليث بن ابي سليم د ق قا-----------ل ابو حات--------م مجهول وقال البخاري لم يصح اسناده	1113	-4087149435323714184	206	258.5	158	509	40.47151184082031	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4555	false	185616963073525219	257	293	1173	1347	1375	300	عامل عمر بن عبد العزيز علي الربذة قال حدثني اسيد بن ابي اسي--د عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه	4555	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1126	true	5722736428176587791	201	237	1009	1177	1471	300	عامل عمر بن عبد العزيز علي الربذة روي عن ا---سيد بن ابي اسيد د عن امراة من المبايعا-----ت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه	1126	-4087149435323714184	159	298.5	125	176	90.34091186523438	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5729	false	-5088974318926993137	1	57	7	312	1593	300	قلت لا اجد ما احملكم عليه فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------ذات يوم ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا	5729	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1127	true	4037085179228116086	242	300	1159	1470	1470	300	قلت لا اجد ما احملكم عليه فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال --عرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا-	1127	-4087149435323714184	298	567.0	244	318	93.710693359375	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5395	false	-3137369175644377770	180	300	900	1486	1486	300	ابي واءل------ عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الفتن والملاحم جمع بينهما في بعض النسخ وفي بعضها كتاب الفتن والاولي ان لا يذكر الملاحم ها هنا لانه ذكر كتاب الملاحم فيما بعد كتاب المهدي 4240 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا من الفتن يكون في مقامه ذلك معلق بقوله ما ترك الي قيام الساعة والمعني قام الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء--------------- فاذكره كما يذكر الرجل وجه-	5395	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1139	true	1917999393644762144	223	274	1105	1339	1466	300	ابو واءل خ م د عن حذيفة---- قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما -ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه	1139	-4087149435323714184	206	356.0	163	610	33.77049255371094	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5396	false	-890604375500844205	55	121	245	557	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا مقاما ما ترك شيءا يحدث وينبغي ان يخبر بما يظهر من الفتن من ذلك الوقت الي قيام الساعة الا حدثه اي ذلك الشء الكاءن حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون اي يحدث منه الشء--------------- فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا كتاب عنه ثم اذا -راه عرفه	5396	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1139	true	1917999393644762144	232	282	1138	1374	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك ---------------------------------الي قيام الساعة الا حدث به ح-----------------فظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون-------- منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غ-اب عنه ثم اذا اراه عرفه	1139	-4087149435323714184	199	330.0	157	328	60.67073059082031	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4462	false	-9156026275764287901	204	299	995	1417	1420	300	بن عيينة عن عطاء عن حرب عن خال له عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن الاحوص-- عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه وقال غيره عن عطاء عن حرب بن هلال الثقفي عن ابي امامة وجاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية ابي داود وعن حرب بن عبيد الله عن جده ابي امه وهو الاشهر عن جده ابي امه اي الجد الفاسد قال في تهذيب التهذيب في ترجمة عمير فقال عمير الثقفي جد حرب بن عبيد الله روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه حفيده حرب من رواية عطاء بن الساءب------------------ واختلف	4462	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1152	true	-882068598806969527	93	244	445	1092	1363	300	بن حرب د عن عطاء بن الساءب عنه وق-------------------------------ال ابو الاحوص د عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه عن ابيه وقال عبد الرحمن بن مهدي د عن سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قلت يا رسول الله اعشر قومي وقال وكيع د عن سفيان عن عطاء عن حرب عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقيل عن سفيان عن عطاء عن حرب عن خال له وقال حماد بن سلمة عن عطاء عن حرب عن رجل من اخواله قال البخاري ولا يتابع عليه وقال جرير عن عطاء عن حرب بن هلال الثقفي عن ابي امامة بن ثعلبة وقال نصير بن ابي الاشعث عن عطاء عن حرب عن ابي جده قال عبد الرحمن بن ابي حاتم حرب بن عبيد الله الثقفي رو--------------------------------ي عن خال له من بكر بن واءل------------------------------- قال اتيت---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه------------------- عطاء بن الساءب سمعت ابي يقول ذلك واختلف	1152	-4087149435323714184	188	257.0	138	830	22.650602340698242	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4465	false	-3032933475193463873	25	238	118	1097	1369	300	عبد الرحمن بن مهدي-- نا سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال اي الخال قلت يا رسول الله اعشر قومي -قال انما العشور علي اليهود والنصاري قال الحافظ في تعجيل المنفعة في ترجمة ابي امية التغلبي ابو امية التغلبي جد حرب بن هلال روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلمين عشور واختلف في اسمه علي عطاء بن الساءب ف------------------------------------------------------------------قال جر--------------------------------------------------------------ير بن عبد الحميد عنه عن حرب هكذا قالقلت وفي مسند احمد جرير 3049 حدثنا محمد بن ابراهيم البزاز نا ابو نعيم نا عبد السلام عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمعن عطاء بن الساءب عن حرب بن هلال الثقفي عن ابي امية رجل من بني تغلب وقيل حرب عن خاله رجل من بني بكر بن واءل ولم يسمه قلت ولم ار هذا السياق في ما عندي من الكتب ويمكن ان يكون وقع فيه التقدم والتاخر وتكون العبارة عن رجل من بني بكر بن واءل حرب عن خاله وهكذا في ابي داود برواية عبد الرحمن عن سفيان عن عطاء وقيل عن عطاء عن حرب مرسلا قلت وهو مخرج في ابي داود برواية وكيع عن سفيان عن عطاء عن حرب وقيل عن عطاء عن حرب بن عبيد الله الثقفي	4465	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1152	true	-882068598806969527	116	219	537	981	1363	300	عبد الرحمن بن مهدي د عن سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله -------------قلت يا رسول الله اعشر قومي وقال وكيع د عن سفيان عن عطاء عن حرب -------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقيل عن سفيان عن عطاء عن حرب عن خال له وقال حماد بن سلمة عن عطاء عن حرب عن رجل من اخواله قال البخاري ولا يتابع عليه وقال جرير عن عطاء عن حرب بن هلال الثقفي عن ابي امامة بن ثعلبة وقال نص------------------------------------------------------------------------------------------------------ير بن ابي الاشعث عن عطاء---------- عن حرب عن ابي------------------------ جده ----------------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي حاتم حرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عبيد الله الثقفي	1152	-4087149435323714184	207	251.5	154	1110	18.648649215698242	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4466	false	-548480667984387883	59	84	284	415	1482	300	حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده---رجل من بني تغلب-قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة	4466	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1152	true	-882068598806969527	62	90	294	429	1363	300	حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده د رجل من بني تغلب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة	1152	-4087149435323714184	131	251.0	106	135	97.03704071044922	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5052	false	5028369327777252279	231	300	1094	1409	1409	300	حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي قال العجلي لا باس به وقال صالح بن محمد لا يشتغل به ولا بابيه قلت وذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه حرب بن وحشي بن حرب الحمصي مولي جبير بن مطعم قال صاحب---------------------------------------------------------------------------------------- تاريخ --حمص--- قرات في كتاب ق---------------------------------------------------------------------------------------------ضاء ابي حبيب اتاني شريك بن شريح-------- بستة نفر رضي مقانع منهم حرب بن وحشي الحبشي اخرج له ابو داود وابن ماجه حديثا-	5052	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1155	true	4592852488622241922	189	272	892	1277	1408	300	حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصي مولي جبير بن مطعم القرشي روي عن ابيه د ق روي عنه ابنه وحشي بن حرب د ق قال ابو بكر احمد بن محمد بن عيسي البغدادي في تاريخ الحمصيين قرات في قضاء من ابي حبيب الحارث بن مخمر القاضي الظهري عند ابي شريح ومحمد بن خالد بن فضالة الهوزني واذا في قضاء ابي حبيب اتاني شريك بن شريح الهوزني بستة نفر رضي مقانع منهم حرب بن وحشي الحبشي روي- له ابو داود وابن ماجه حديثا	1155	-4087149435323714184	175	261.5	136	510	34.313724517822266	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1246	false	-5505485886886385114	58	90	263	418	1438	300	حريثا رجل من بني عذرة يقال ابن سليم ويقال ابن سليمان ويقال ابن عمار روي عن ابي هريرة ح----ديث الخط امام المصلي-------------------- وهو حديث -تفرد به اسماعيل بن امية وقد اختلف عليه	1246	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1166	true	7953074816411473064	116	153	581	756	1447	300	حريث- رجل من بني عذرة يقال ابن سليم ويقال ابن سليمان ويقال ابن عمار---- عن ابي هريرة د ق حديث اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا وهو حديث يتفرد به اسماعيل بن امية وقد اختلف عليه	1166	-4087149435323714184	135	225.0	106	180	75.0	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0264	false	6709171987763188589	111	148	571	752	1518	300	ابن المديني---------------------- لم يزل من ادركناه من اصحابنا يوثقونه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العجلي شامي ثقة وكان يحمل علي علي وقال عمرو بن علي كان ينتقص عليا وينال --------------------------------------------منه وقال في موضع اخر ثبت شديد التحامل علي علي وقال ابن ----	264	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1170	true	-2607497889065825776	10	131	45	631	1434	300	ابن المديني عن حريز بن عثمان فقال لم يزل من ادركناه من اصحابنا يوثقونه وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن عبد الرحمن بن ابراهيم دحيم حريز بن عثمان حمصي جيد الاسناد صحيح الحديث وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم ثور وحريز وارطاة كل هءلاء ثقة وقال ابو حاتم سمعت دحيما يثني علي حريز وقال الاحوص بن المفضل بن غسان عن ابيه ويقال في حريز بن عثمان مع تثبته انه كان سفيانيا وقال في موضع اخر حريز بن عثمان ثبت وقال احمد بن عبد الله العجلي شامي ثقة وكان يحمل علي علي وقال عمرو بن علي كان ينتقص عليا وينال منه وكان حافظا لحديثه سمعت يحيي يحدث عن ثور عنه وقال في موضع اخر ثبت شديد التحامل علي علي وقال محمد بن	1170	-4087149435323714184	176	323.0	140	586	30.034130096435547	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1150	false	-6949033093558304996	262	300	1329	1516	1516	300	قال حرب----------- الكرماني سمعت احمد-------- يوثق حسان بن ابراهيم ويقول حديثه حديث اهل الصدق وقال عثمان-------- الدارمي وغيره عن ابن م-----------------------------عين ليس به باس وقال المفضل-------- الغلابي عن ابن معين ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال-	1150	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1179	true	-5767542266599433898	131	182	641	889	1440	300	قال حرب بن اسماعيل الكرماني سمعت احمد بن حنبل يوثق حسان بن ايراهيم ويقول حديثه حديث اهل الصدق وقال عثمان بن سعيد الدارمي وابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي بن معين ليس به باس وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيي---- ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال	1179	-4087149435323714184	167	274.5	133	252	66.26984405517578	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1861	false	9014664015376428189	212	254	1013	1225	1436	300	قال حرب----------- الكرماني سمعت احمد-------- يوثق حسان بن ابراهيم بقوله حديثه حديث اهل الصدق وقال عثمان-------- الدارمي وغيره عن ابن م-----------------------------عين ليس به باس وقال المفضل-------- الغلابي عن ابن معين ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال النساءي ليس بالقوي وقال	1861	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1179	true	-5767542266599433898	131	186	641	913	1440	300	قال حرب بن اسماعيل الكرماني سمعت احمد بن حنبل يوثق حسان بن ايراهيم ويقول حديثه حديث اهل الصدق وقال عثمان بن سعيد الدارمي وابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي بن معين ليس به باس وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيي---- ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال النساءي ليس بالقوي وقال	1179	-4087149435323714184	187	314.5	148	276	67.75362396240234	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3867	false	-9181204871601343270	10	81	46	388	1461	300	عن عبد الله بن جعفر في اردافه خلفه واسراره اليه قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه ذات يوم----- فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس---- وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدفا او حاءش نخل فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح -------ذفراه	3867	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1254	true	-5032856619273521371	58	126	283	605	1424	300	عن عبد الله بن جعفر ----------------------------قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس قال وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف- او حاءش نخل فدخل حاءط --رجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح سراته وذفراه	1254	-4087149435323714184	305	558.0	241	358	85.1955337524414	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3867	false	-9181204871601343270	245	275	1207	1348	1461	300	هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال--- لي يا رسول الله -قال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه م جه	3867	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1254	true	-5032856619273521371	131	161	623	767	1424	300	هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكي الي انك تجيعه وتدءبه رواه	1254	-4087149435323714184	136	252.0	107	145	93.79310607910156	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3868	false	-1786860915705510648	38	91	193	441	1461	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ من رب هذا الجمل فنادي لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار لم اقف علي تسميته فقال لي اي هذا الجمل لي يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها اي البهيمة فانه شكا الي انك تجيعه	3868	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1254	true	-5032856619273521371	119	159	568	755	1424	300	صلي الله عليه وسلم فمسح سراته وذفراه فسكن ثم قال من رب هذا الج--------------------مل فجاء فتي من الانصار فقال هو------------------------------- لي يا رسول الله فقال ا------------------------------لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها----------- فانه شكي الي انك تجيعه	1254	-4087149435323714184	147	220.0	114	279	52.68817138671875	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0276	false	7029646304019695225	101	177	514	883	1459	300	عبد الله-------- الكوفي قال يحيي-------- القطان كان الث------وري سيء الراي في-----------ه وقال ابو----------------------------------------------------------------------- نعيم----- دخل الثوري يوم الجمعة---------------- فاذا الحسن بن صالح يصلي فقال نعوذ بالله من خشوع النفاق واخذ نعليه وتحول ---------------وقال ايضا ع-------------------------------------------------------------------------------------------ن الثوري ذاك رجل ير----ي الس---------يف علي الاءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال---------------- خلاد بن -زيد------- جاءني الثوري -------الي ها هنا فقال الحسن بن صالح مع ما سمع من العلم والفقه يترك الجمعة وقال-------------------------------------------------------------------------- ابن ادريس----- ما انا وابن حي لا يري جمعة ولا جهادا وقال	276	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1261	true	784222639816403543	86	265	378	1235	1399	300	عبد الله بن عمار الموصلي عن يحيي بن سعيد القطان كان سفيان الثوري س-ء الراي في الحسن بن حي وقال زكريا بن يحيي الساجي عن احمد بن محمد البغدادي اظنه ابا بكر الاثرم سمعت ابا نعيم يقول دخل الثوري يوم الجمعة من الباب القبلي فاذا الحسن بن صالح يصلي -قال نعوذ بالله من خشوع النفاق واخذ نعليه فتحول الي سارية اخري وقال العلاء بن عمرو الحنفي عن زافر بن سليمان اردت الحج فقال لي الحسن بن صالح ان لقيت ابا عبد الله سفيان الثوري بمكة فاقرءه مني السلام وقل انا علي الامر الاول قال فلقيت سفيان في الطواف قال قلت ان اخاك الحسن بن صالح يقرا عليك السلام ويقول انا علي الامر الاول قال فما بال الجمعة فما بال الجمعة وقال عبيد بن يعيش عن خلاد بن يزيد الجعفي جاءني سفيان بن سعيد الي ها هنا فقال الحسن بن صالح مع ما سمع من العلم و--فقه يترك الجمعة ثم قام فذهب وقال عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث النخعي عن ابي سعيد الاشج سمعت ابن ادريس يقول ما انا وابن حي لا يري جمعة ولا جهادا وقال	1261	-4087149435323714184	321	440.0	250	861	37.282230377197266	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0276	false	7029646304019695225	189	268	941	1303	1459	300	ابو اسامة --عن زاءدة----- ان ابن حي------- استصلب منذ زمان وما نجد احدا يصلبه وقال--------------------------- خلف بن تميم كان زاءدة يستعتب من ياتي الحسن بن --حي وقال علي بن الجعد حدثت زاءدة بحديث----------------------------------------------- عن الحسن فغضب وقال لا احدثك ابد---------------------------------------------------------------------------------ا وقال ابو موس---------------ي ما رايت يحيي ولا عبد الرحمن حدث- عن الحسن بن صالح بشء وق----------------------ال عمرو بن علي --عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ كان عبد الرحمن --------------يحدث عنه ثلاثة احاديث ثم تركه	276	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1263	true	1737108574012896931	96	216	456	1011	1404	300	ابي اسامة سمعت زاءدة يقول ان ابن حي هذا قد استصلب منذ زمان وما نجد احدا يصلبه وقال ابراهيم بن سعيد الجوهري عن خلف بن تميم كان زاءدة يستتيب من -اتي --حسن بن صالح وقال الساجي----------------------- عن احمد بن محمد سمعت احمد بن يونس يقول لو لم يولد الحسن بن صالح كان خيرا له يترك الجمعة ويري السيف جالسته عشرين سنة وما رايته رفع راسه الي السماء ولا ذكر الدنيا وقال ابو موسي محمد بن المثني ما سمعت يحيي ولا عبد الرحمن حدثا عن الحسن بن صالح بشء قط ولا عن علي بن صالح وقال عمرو بن علي سالت عبد ال------رحمن عن حديث من حديث الحسن بن صالح فابي ان يحدثني به وقد كان يحدث عنه ثلاثة احاديث ثم تركه	1263	-4087149435323714184	253	337.5	190	587	43.10050964355469	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5654	false	3293377545069759965	71	201	361	1004	1505	300	حدثنا الحسن بن علي بن راشد ا------نا هشيم عن ابي حيان التيمي نا عبابة بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي ق-تل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي------ اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده ق مفعوله وضمير الفاعل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوداه مءة من ابل الصدقة 4524 حدثنا الحسن بن علي بن راشد انا هشيم عن ابي حيان التيمي نا عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم	5654	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1279	true	-4735967633404291188	114	220	560	1087	1466	300	حدثنا الحسن بن علي الواسطي قال حدثنا هشيم عن ابي حيان التيمي عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قاتل صاحبكم قالو- يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وهو يجترءون علي ما هو اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده ----رواه ابو داود عنه فوافقناه فيه بعلو 1247 د س----------------------------------------- الحسن بن علي ب-----------------ن ابي--------------------------------- رافع القرشي الهاشمي المدني مول-------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	1279	-4087149435323714184	432	743.5	337	660	65.45454406738281	78	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4220	false	4148038842311809327	60	96	313	510	1526	300	الحسن بن عيسي بن ماسرجس النيسابوري الماسرجسي من اهل نيسابور-------------------------- اسلم علي يدي عبد الله بن المبارك ابو علي النيسابوري مولي ابن المبارك قال الخطيب كان دينا ورعا ثقة ولم يزل من عقبه بنيسابور فقهاء ومحدثون	4220	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1322	true	8164640865292939328	139	173	722	895	1541	300	الحسن بن عي-------------------------------سي من اهل بيت الثروة والقدم في النصرانية ثم اسلم علي يدي عبد الله بن المبارك ورحل في العلم ولقي المشايخ و-------------------كان دينا ورعا ثقة ولم يزل من عقبه بنيسابور فقهاء ومحدثون	1322	-4087149435323714184	119	185.5	93	223	53.36322784423828	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2056	false	-5140644774311257208	17	126	81	624	1458	300	بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب قال احمد--------------------------------------------- له اشياء منكرة وعن اب-----------------------------ن معين ضعيف ------------------------------------------------------------------------قال علي بن المديني تركت حديثه وتركه احمد ايضا وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابو حاتم ضعيف وقال------------------------------------------------------------------- الجوزجاني لا يشتغل بحديثه وقال النساءي متروك وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال الحسن بن علي بن محمد النوفلي كان الحسين بن عبد الله صديقا لعبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر وكانا يرميان بالزندقة فقال الناس انما تصافيا علي ذلك وقال البخاري انه كان يتهم بالزندقة وقال ابن عدي احاديثه يشبه بعضها بعضا وهو ممن يكتب حديثه فاني لم اجد في --حديثه ------منكرا قد جاوز المقدار	2056	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1359	true	5052437459231821237	144	274	695	1313	1446	300	بن عبد الله بن ابي سبرة وابو سعيد ابن عوذ المكي وابو عمرو المديني قال ابو بكر الاثرم عن احمد بن حنبل له اشياء منكرة وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ضعيف وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي ليس به باس يكتب حديثه وقال البخاري قال عل-----------ي تركت حديثه وتركه احمد ايضا وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابو حاتم ضعيف وهو احب الي من حسين بن قيس يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني لا يشتغل بحديثه وقال النساءي متروك وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال ابو----------------------------------------------------------------------------------------- جعفر العقيلي له غير حديث لا يتابع عليه وقال ابو احمد ----------------------------------------------بن عدي احاديثه يشبه بعضها بعضا وهو ممن يكتب حديثه فاني لم اجد في احاديثه حديثا منكرا قد جاوز المقدار	1359	-4087149435323714184	303	462.5	240	764	39.65968704223633	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4309	false	2822459540834489127	46	83	234	419	1450	300	لا اعرفه وقال ا----------بن ابي حاتم سمع منه ابي--------- وسءل عنه فقال صدوق وقال ا--------بن عدي يسرق الحديث واحاديثه لا يتابع عليها وقال------------------------- الازدي ضعيف جدا يتكلمون في حديثه وذكره ا--------بن حبان في----- الثقات وقال ربما اخطا	4309	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1362	true	-7097455709611248328	199	250	993	1243	1489	300	لا اعرفه وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمع منه ابي وروي عنه وسءل عنه فقال صدوق وقال ابو احمد بن عدي يسرق الحديث واحاديثه لا يتابع عليها وقال ابو الفتح محمد بن الحسين الازدي ضعيف جدا يتكلمون في حديثه وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وقال ربما اخطا	1362	-4087149435323714184	184	309.5	147	250	73.5999984741211	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4384	false	3583273398014320104	53	123	255	597	1436	300	وقال ابو زرعة شيخ وقال ابو حاتم ليس بقوي في الحديث يكتب حديثه وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ربما اخطا قلت وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري لا يتابع عليه ذكر ذلك في التاريخ وذكره في الضعفاء ع---------------------------------------ن عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لل---------------------------------------------------------------------------------------ه بن عبد الله الرازي------ قاضي الري عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت-------------- عليا------------- يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة-------- وزيد بن حارثة عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت------- يا رسول الله	4384	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1411	true	-7062084138452490710	150	294	771	1475	1504	300	وقال ابو زرعة شيخ وقال ابو حاتم ليس بقوي في الحديث يكتب حديثه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ربما اخطا روي له ابو داود والنساءي في مسند علي حديثا واحدا اخبرنا به ابو الفرج عبد الرحمن بن ابي عمر بن قدامة وابو الحسن بن البخاري -------------------------المقدسيان وابو الغناءم بن علان واحمد بن شيبان قالوا اخبرنا حنبل بن عبد الله قال اخبرنا ابو القاسم بن الحصين قال اخبرنا ابو علي بن المذهب قال اخبرنا ابو بكر بن مالك قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا هاشم بن البريد عن حسين بن ميمون عن عبد الله ابي عبد الله قاضي الري عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت امير المءمنين عليا رضي الله عنه يقول اجتمعت انا-------- وفاطمة والعباس وزيد بن حارثة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس يا رسول الله	1411	-4087149435323714184	264	397.5	205	737	35.82089614868164	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4384	false	3583273398014320104	177	243	856	1173	1436	300	ثم ولانيه ابو بكر فقسمته كذلك---------------------------------- حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعزل حقنا ثم ارسل الي اي دعاني للقسمة فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدع-ني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي -حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا	4384	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1412	true	2270246131107157200	117	211	557	1003	1418	300	ثم ولانيه ابو بكر فقسمته في حياته ثم ولانيه عمر فقسمته في حياته حتي---- كانت اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير رواه ابو داود عن عثمان بن ابي شيبة عن عبد الله بن نمير عن هاشم بن البريد بمعناه وزاد ونقص وكان ما زاد في اخره قال فعزل حقنا ثم ارسل الي---------------- فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعوني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد-ما خرجت من عند عمر فقال يا علي احرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا	1412	-4087149435323714184	292	525.0	231	467	62.52676773071289	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4095	false	-2323888693780809701	201	286	1018	1434	1495	300	حشرج بن زياد-------- عن جدته ام ابيه هي ام زياد الاشجعية انها -----خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في غزوة خيبر----- سادس- ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلمفبعث-------------- الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغ----------------------------------------------------------زل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتي اذ-----ا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا --كما اسهم ل-لرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك- قالت	4095	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1418	true	8161081030354301397	52	133	255	654	1497	300	حشرج بن زياد الاشجعي عن جدته ام ابيه-------------------- انها قالت خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر وانا سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معه نساء فارسل الينا ف-----------------------قال ما اخرجك--ن وبامر من خرجتن فقلنا------------- خرجنا نناول السهام ونسقي الناس السويق ومعنا ما نداوي به الجرحي ونعزل الشعر ونعين به في سبيل الله ----------------------------------------------قال قمن فانصرفن فلما فتح الله عليه خيبر اخرج لنا سهاما كسهام الرجال قلت--------- يا جدة -ما اخرج لكن قالت	1418	-4087149435323714184	261	345.0	201	518	50.38610076904297	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5667	false	3116349272142418334	82	148	385	713	1514	300	حصنا بن عبد الرحمن ويقال ابن محصن التراغمي بطن من السكون ابو حذيفة الدمشقي قال ابو حاتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعقوب بن سفيان لا اعلم ا--------------------------------------------حدا روي عنه غير الاوزاعي قا--------------------ل الدارقطني------------- شيخ يعتبر به له عند ابي داود والنساءي هذا الحديث الواحد ذكره ابن حبان في الثقات وقال القطان لا يعرف حاله انه سمع ابا سلمة يخبر عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال علي	5667	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1420	true	-2126019076412763972	72	157	345	765	1468	300	حصن -بن عبد الرحمن ويقال ابن محصن التراغمي ا--------------بو حذيفة الدمشقي روي عن ابي سلمة عبد الرحمن د س روي عنه عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي د س ذكره ابو بكر البرديجي في الطبقة الثالثة من الاسماء المفردة وقال يعقوب بن سفيان لا اعلم احدا عنه غير الاوزاعي وقال ابو حاتم لا اعلم احدا روي عنه غير الاوزاعي ولا اعلم احدا نسبه وقال الدارقطني فاما حصن فهو شيخ روي عنه الاوزاعي يروي عن ابي سلمة----------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلممن كذب-- علي	1420	-4087149435323714184	169	246.0	134	526	32.129276275634766	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0074	false	6926999481156097116	105	176	498	872	1494	300	الحصين مصغرا الحبراني ويقالي له الحمير---------------ي وحبران بضم المهملة وسكون الموحدة بطن من حمير ويقال------------------------------ انه حصين بن عبد الرحمن روي عن ابي سعيد الحبراني ويقال عن ابي سعيد الحمصي ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي لا يعرف عن ابي سعيد هو الحبراني الحميري الحمصي ويقال ابو سعد الخير الانماري ويقال انهما اثنان قيل اسمه زياد ويقال عامر ويقال عمر بن سعد روي عن ------ابي هريرة حديث من اكتحل فليوتر	74	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1435	true	-352935003040567093	202	242	991	1181	1444	300	الحصين الحم-------------------------يري ويقال الحبراني وحبران-------------------------- بطن من حمير --قال ذلك ابو بكر بن ابي داود ويقال انه حصين بن عبد الرحمن روي عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد ا--------------------------------------------------لخير ق ويقال عن ابي سعيد د الحمصي عن ابي هريرة حديث من اكتحل فليوتر	1435	-4087149435323714184	117	177.0	92	425	27.52941131591797	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5167	false	-7563380452132308801	117	166	616	861	1490	300	يحيي ان الحضرمي بن لاحق التميمي السعدي الاعرج اليمامي قال يحيي بن معين------------------------------------------- ليس به باس وليس هو ب--حضرمي بن لاحق وقال ابو حاتم الحضرمي اليمامي وحضرمي بن لاحق هما عندي واحد وقال عكرمة بن عمار كان فقيها وخرجت معه الي مكة سنة ماءة وذكره ا--------بن حبان في----- الثقات	5167	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1437	true	5693865270434701297	78	128	358	599	1411	300	ي----------------------------------------------------------حيي بن معين عن الحضرمي الذي روي عنه سليمان التيمي فقال ليس به باس وليس هو بالحضرمي بن لاحق وقال ابو حاتم --حضرمي اليمامي وحضرمي بن لاحق هو- عندي واحد وقال عكرمة بن عمار كان فقيها وخرجت معه الي مكة سنة م-ءة وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات	1437	-4087149435323714184	182	314.5	143	303	60.06600570678711	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5753	false	7768289950116556790	258	284	1209	1356	1434	300	البصري قال ابو حاتم صدوق صالح الحديث عامة احاديثه محفوظة وقال ابن حبان كان من العلماء بالفراءض والحساب والشعر وايام الناس والفقه ولد وهو اعمي وقال	5753	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1458	true	-2061750853809627315	3	29	14	158	1502	300	القطان قال ابو حاتم صدوق صالح الحديث عامة ح--ديثه يحف-ظه وقال ابن حبان كان من العلماء بالفراءض والحساب والشعر وايام الناس والفقه ولد وهو اعمي وقال	1458	-4087149435323714184	137	256.5	111	147	93.19728088378906	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2433	false	-6297457852846359240	141	232	692	1105	1419	300	حفص بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص------- الزهري قال الذهبي في الميزان لا يدري عن الساءب بن يزي--د عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه 1493 حدثنا مسدد نا يحيي عن مالك بن مغول من هو وقال الحافظ في تهذيب التهذيب روي له ابو داود هذا الحديث الواحد عن قتيبة عنه وقال رشدين بن سعد عن ابن لهيعة عن حفص عن خلاد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الساءب عن ابيه وتابعه ي---------------------------------حيي بن اسحاق في الاسناد لكن قال عن حبان بن واسع بدل حفص بن	2433	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1472	true	-1463930248404086505	88	201	414	923	1378	300	حفص بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص القرشي الزهري اخو هاشم بن هاشم روي ---------عن الساءب بن يزيد د عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه روي عنه عبد الله بن لهيعة د -----------------------------------------------روي له ابو داود هذا الحديث الواحد عن قتي----------------------بة عن ابن لهيعة وهو شيخ مجهول لم يذكره البخاري في تاريخهولا ابن ابي حاتم في كتابه ورواه عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه عن قتيبة وقال احسب قتيبة وهم فيه يقولون عن خلاد بن الساءب عن ابيه وروي في ترجمة الساءب بن خلاد عن ابيه عن يحيي بن اسحاق عن ابن لهيعة ------عن حبان بن واسع عن خلاد بن	1472	-4087149435323714184	240	380.0	184	593	40.47217559814453	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0358	false	-4956708419527693560	23	92	106	421	1481	300	سفيان بن الحكم الثقفي او الحكم بن سفيان الثقفي قال الحافظ في التهذيب -----------------------------قد اختلف----------------------------- علي مجاهد فيه قيل عنه عن الحكم او ابن الحكم عن ابيه وقيل--------- عن الحكم بن سفيان عن ابيه وقيل عن ال-----------حكم غير منسوب عن ابيه وقيل----------- عن رجل من ثقيف عن ابيه فهذه ارب--------------------------------------------------------------------------------------------عة اقوال- وقيل عن مجاهد---- عن الحكم بن سفيان من غير ذكر ابيه وقيل عن مجاهد عن رجل من ثقيف	358	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1479	true	1047722909084717904	187	300	899	1382	1382	300	سفيان بن الحكم الثقفي عن النبي صلي الله عليه وسلم د س ق في نضح الفرج بعد الوضوء وعنه مجاهد د س ق وقد اختلف عليه فيه علي عشرة اقوال فقيل ع-ن مجاهد ----------د عن الحكم او ابن الحكم عن ابيه وقيل عن مجاهد عن الحكم بن سفيان عن ابيه وقيل عن مجاهد س عن الحكم غير منسوب عن ابيه وقيل عن مجاهد د عن رجل من ثقيف عن ابيه فهذه اربعة اقوال فيها عن ابيه وقيل عن مجاهد د عن سفيان بن الحكم او الحكم بن سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل عن مجاهد س ق عن الحكم بن سفيان من غير شك------ وقيل عن مجاهد عن رجل من ثقيف-	1479	-4087149435323714184	247	381.5	188	501	49.301395416259766	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0360	false	-2146965579822358880	273	300	1315	1443	1443	300	الحكم بن سفيان او سفيان بن الحكم قاله الحافظ في التهذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ابيه الضمير يرجع الي--- رجل من -----------------------------------------------------ثقيف وهو سفيان بن الحكم او الحكم بن سفيان-	360	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1479	true	1047722909084717904	183	275	881	1280	1382	300	الحكم بن سفيان او سفيان بن الحكم----- الثقفي عن النبي صلي الله عليه وسلم د س ق في نضح الفرج بعد الوضوء وعنه مجاهد د س ق وقد اختلف عليه فيه علي عشرة اقوال فقيل عن مجاهد د عن الحكم او ابن الحكم عن ابيه وقيل عن مجاهد عن الحكم بن سفيان عن ابيه وقيل عن مجاهد س عن الحكم غير منسوب عن ابيه وقيل عن مجاهد د عن رجل من ثقيف عن ابيه فهذه اربعة اقوال فيها عن ابيه وقيل عن مجاهد د عن سفيان بن الحكم او الحكم بن سفيان	1479	-4087149435323714184	92	100.0	70	404	22.77227783203125	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0358	false	-4956708419527693560	92	144	421	656	1481	300	يقال له الحكم او ابو الحكم وقيل ع---------ن ابن الحكم او ابي الحكم بن سفيان وقيل--------- عن الحكم بن سفيان او ابن ابي سفيان وقيل--------- عن رجل من ثقيف و----------------------------هذه ستة اقوال ليس فيها عن ابيه قال البخاري قال بعض ولد الحكم بن سفيان انه لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	358	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1480	true	-4114046285273680538	0	62	0	285	1515	300	يقال له الحكم او ابو الحكم وقيل عن مجاهد عن ابن الحكم او ابي الحكم بن سفيان وقيل عن مجاهد عن الحكم بن سفيان او ابن ابي سفيان وقيل عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن النبي صلي الله عليه وسلم فهذه ستة اقوال ليس فيهاعن- ابيه قال البخاري قال بعض ولد الحكم بن سفيان---- لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	1480	-4087149435323714184	227	406.5	177	290	78.27586364746094	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0184	false	3719361716185831912	186	249	882	1192	1460	300	الحكم بن عمرو بن مجدع بضم ميم وفتح جيم وشدة قال مهملة وبعين مهمل------------------------------------ة الغفاري بمكسورة وخفة فاء اخو رافع-------- ويقال له الحكم بن الاقرع------------------------------------------------ صحب النبي صلي الله عليه وسلم حتي مات ثم تحول الي البصرة فنزلها مات بمرو سنة 50 ه وقيل قبلها هو الاقرع الضمير يرجع الي عمرو والد الحكم يعني يلقب عمرو بالاقرع ان النبي صلي الله عليه وسلم	184	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1492	true	-9214909251104963039	51	116	261	556	1473	300	الحكم بن عمرو بن مجدع بن حذيم بن حلوان بن الحارث بن نعيلة بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الغفاري -----------------اخو رافع بن عمرو ويقال له الحكم بن الاقرع ونعيلة بن مليل اخو غفار بن مليل قال محمد بن سعد صحب النبي صلي الله عليه وسلم حتي مات ثم تحول الي البصرة فنزلها روي ع------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1492	-4087149435323714184	164	231.0	128	402	40.7960205078125	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2461	false	-1445013624117641830	186	221	870	1036	1394	300	الحكم بن مصعب القرشي المخزومي الدمشقي روي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وع----------نه الوليد بن مسلم------- قال ابو حات----------------------م لا اعلم روي عنه---- غيره وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال يخطء	2461	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1497	true	-7425814172053864998	24	73	116	330	1442	300	الحكم بن مصعب القرشي المخزومي الدمشقي روي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس د سي ق روي عنه الوليد بن مسلم د سي ق قال ابو حاتم هو شيخ للوليد بن مسلم لا اعلم روي عنه احد غيره وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يخطء	1497	-4087149435323714184	164	289.0	129	214	76.63551330566406	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2619	false	-7985119700862731654	2	79	8	384	1442	300	قال----- شعبة من اجل حديث الصدقة يعني حديث من سال وله ما يغنيه وقال معاذ بن معاذ قلت لشعبة حدثني بحديث حكيم بن جبير -قال اخاف النار وقال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وقال ا--------------------------------------------بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال في رايه شء قلت ما محله قال بالصدق ان شاء الله وقال- ابو حاتم ضعيف الحدي-------------------------------------------------ث منكر الحديث له راي غير محمود نسال الله السلامة---------------------------------------------- غال في التشيع وقا----------------------------------------------ل النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني متروك	2619	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1513	true	-5337718254804826077	20	133	98	653	1423	300	قال سالت شعبة عن---- حديث حكيم بن جبير فقال اخاف النار وق--------ال معاذ بن معاذ قلت لشعبة حدثني بحديث حكيم بن جبير فقال اخاف النار وقال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وقال ابراهيم بن يعقوب السعدي كذاب وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال في رايه شء قلت ما محله قال ا-لصدق ان شاء الله وسالت ابي عنه فقال ما اقربه من يونس بن خباب في الضعف والراي وهو ضعيف الحديث منكر الحديث له راي غير محمود نسال الله السلامة قلت هو احب اليك او ثوير قال ما فيهما الا ضعيف غال في التشيع وهما متقاربان وقال البخاري كان شعبة يتكلم فيه وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني متروك	1513	-4087149435323714184	313	552.0	247	568	55.10563278198242	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5717	false	-661794978542441504	172	296	825	1411	1428	300	المداءن قال مهنا-------- سالت عنه احمد------------------------ فقال كان قاضي المداءن كان صاحب راي ولم يكن صاحب حديث قلت سمعت منه شيءا قال حديثين وقال----- الدوري عن ا----بن معين ثقة ليس به باس وقال اب-------------------ن الجنيد عنه ----ثقة وقال ا----------------بن عمار قال سمعت سفيان الثوري يحدثنا عن النضر ح ونا هناد بن السري عن قبيصة قالا نا ابو رجاء عن ابي الصلت كان قاضيا علي المداءن فهرب منها وكان من ثقات الناس رايته بمكة وقا----------ل ابو داود ليس به باس وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال خلف بن محمد الخيام بسنده ع-------------------------------------------ن الحسن بن عثمان كان الفضيل-------- اذا سءل عن مسالة يقول اءتوا ابا زيد فاسالوه قال وكان ابو زيد اسمه حماد بن دليل رجل اعمي من اصحاب ابي حنيفة له عند ابي داود حديث -	5717	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1545	true	1279126959638763122	149	286	747	1385	1458	300	الحواري قال مهني بن يحيي سالت---- احمد بن حنبل عن حماد بن دليل فقال كان قاضي المداءن كان صاحب راي ولم يكن صاحب حديث قلت سمعت منه شيءا قال حديثين وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ثقة ليس به باس وقال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي ثقة وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي كان -----------------------------------------------------------------------------------------قاضيا علي المداءن فهرب منها وكان من ثقات الناس رايته بمكة يبيع البز وقال ابو داود ليس به باس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال خلف بن محمد الخيام عن محمد بن سعيد بن محمود عن محمد بن حامد البخاري عن الحسن بن عثمان كان الفضيل بن عياض اذا سءل عن مسالة يقول اءتوا ابا زيد فس--لوه قال وكان ابو زيد اسمه حماد بن دليل رجل اعمي من اصحاب ابي حنيفة روي له ابو داود حديثا	1545	-4087149435323714184	451	773.5	354	733	61.5279655456543	88	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0005	false	-3851299203041668865	129	164	660	819	1480	300	بن عياش -فان كان تركه اياه لما كان يخطء فغيره من اقرانه مثل الثوري وشعبة-------- كانوا يخطءون فان زعم ان خطاه قد كثر حتي تغير----- فقد كان ذلك في ابي بكر بن عياش موجودا انا -	5	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1563	true	563862993250846175	1	38	5	178	1427	300	بن دينار فان كان تركه اياه لما كان يخطء فغيره من اقرانه مثل الثوري وشعبة وذويهما كانوا يخطءون فان زعم ان خطاه قد كثر من- تغير حفظه فقد كان ذلك في ابي بكر بن عياش موجودا واني	1563	-4087149435323714184	148	270.5	115	174	85.0574722290039	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3681	false	-6175434513517414735	25	169	109	793	1419	300	ابي جعفر النفيلي وقيل الصواب اسم ابيه عبد الحميد -------قال سمعت حمزة بن محمد بن حمزة الاسلمي روي بحديث واحد عند ابي داود في الصوم في السفر قلت وحمزة ضعفه ابن حزم وقال ابن القطان مجهول ولم ار للمتقدمين فيه كلاما يذكر ان اباه اي ابا حمزة وهو محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي حجازي ذكره ابن حبان في الثقات قلت ضعفه ابن حزم وعاب ذلك عليه القطب الحلبي وقال لم يضعفه قبله احد انتهي وقال ابن القطان لا يعرف حاله اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب فاجد بان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افا-صوم- يا رسول الله اعظم لاجري او افطر ق-ال اي ذلك شءت يا حمزة ق ك ا-خبر----------ه عن جده وهو حمزة بن عمرو	3681	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1594	true	1814595905161516549	29	106	158	518	1385	300	ابو جعفر النفيلي قال حدثنا محمد بن--- عبد المجيد المدني قال سمعت حمزة بن محمد بن حمزة الاسلمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يذكر ان ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر علي-------ه وانه ربما صادفني هذا الشهر و-----------انا اجد القوة فاحب ----------ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افا صومه يا رسول الله ام----------- افطر فقال اي ذلك شءت يا حمزة قال الطبراني لم يروه عن-------- حمزة بن محمد	1594	-4087149435323714184	306	488.0	236	705	43.40425491333008	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5361	false	8836487159877580010	14	181	67	872	1482	300	حميد بن حماد بن خوار بضم الخاء المعجمة وتخفيف الواو ويقال ابن ابي --خوار التميمي ويقال ابو الجهم وهو---------------------------------- اصح الكوفي ويقال البصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ------------------ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وليس بالمشهور عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا احسن ت جه وقال الاجري -عن ابي داود ض---------------------عيف وقال ابو زرعة شيخ وقال الدارقطني يعتبر به وقال ابن عدي يحدث عن الثقات بالمناكير------------- قليل الحديث وبعض حديثه علي قلته لا يتابع عليه وذكره ابن حبان في الث-----قات وقال ربما اخطا اخرج له ابو داود حديثا واحدا في--------------------- تطويل الجمة مقرونا قلت وارخ ابن قانع وفاته سنة 215 ه وقال وهو ضعيف---------------------------------------------------------------------- عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه كليب بن شهاب عن واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما راني	5361	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1600	true	-4281103335196363172	24	225	120	1137	1512	300	حميد بن حماد بن خوار ويقال -------------------------------ابن ابي الخوار التميمي اب------و الجهم ويقال ابو الخير ويقال ابو سعيد والاول اصح الكوفي ويقال البصري روي عن ثابت بن ابي صفية ابي حمزة الثمالي وحماد بن ابي سليمان وحمزة الزيات وسفيان الثوري د وسليمان الاعمش وسماك بن حرب وعاءذ بن شريح ومسعر بن كدام ومغيرة بن زياد الموصلي وتغلب بنت الخوار الضبية روي عنه جعفر بن محمد بن الحسن الاسدي الكوفي وزيد بن الحباب وابو كريب محمد بن العلاء د ومحمد بن معمر البحراني ومحمود بن غيلان المروزي قال ابو زرعة شيخ وقال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه -ليس بالمشهور وقال ابو عبيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجري سءل ابو داود عن حميد بن خوار فقال ضعيف وقا------------------ل الدارقطني يعتبر به وقال ابن عدي يحدث عن الثقات بالمناكير وقال في موضع قليل الحديث وبعض حديثه علي قلته لا يتابع عليه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ربما اخطا روي- له ابو داود حديثا واحدا مقرونا بغيره قال في باب تطويل الجمة م-----------------ن كتابالترجل حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا معاوية بن هشام وسفيان بن عقبة السواءي اخو قبيصة وحميد بن خوار عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه------------- عن واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما راني	1600	-4087149435323714184	439	716.5	343	1316	33.35866165161133	77	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2317	false	-7502338530305749569	46	70	220	343	1439	300	حميد بن زياد وهو ابن ابي المخارق المدني الخ--------راط صاحب العباء سكن مصر ويقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو حميد بن ص--------------------------------------------خر ابو مودود الخراط ويقال انهما اثنان	2317	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1607	true	-2210085667430516176	33	92	129	414	1377	300	حميد بن زياد وهو ابن ابي المخارق المدني ابو صخر الخراط صاحب العباء سكن مصر ويقال حميد بن صخر وقال ابن حبان حميد بن زياد مولي بني هاشم وهو الذي يروي عنه حاتم بن اسماعيل ويقول حميد بن صخر انما هو حميد بن زياد ابو صخر وقال ابو مسعود الدمشقي حميد بن صخر ابو مودود الخراط ويقال انهما اثنان	1607	-4087149435323714184	120	218.5	96	285	42.105262756347656	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5539	false	-7442954412170391132	264	300	1340	1507	1507	300	حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة نا اسباط عن سماك بن حرب عن حميد ابن اخت صفوان عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد------ علي خميصة لي ثمنها ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني-	5539	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1629	true	1244458591688731727	87	118	423	571	1456	300	حدثنا عمرو بن حماد عن-------- اسباط عن سماك------- عن حميد ابن اخت صفوان عن صفوان بن امية قال كنت------ في المسجد ناءما علي خميصة ثمن----- ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني	1629	-4087149435323714184	137	231.0	108	174	78.73563385009766	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5540	false	3819445780869561598	119	250	568	1193	1445	300	اسباط عن سماك بن حرب عن حميد ابن اخت صفوان بن امية وبعضهم سماه عنه جعيدا وذكره ابن حبان في الثقات قلت سماه البخاري حميد بن حجير وقال ان زاءدة صحفه فقال جعيد بن حجير وقال ابن القطان انه مجهول الحال عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد------ علي خميصة لي وهو ثوب خز او صوف معلم وقيل لا تسمي خميصة الا ان تكون سوداء معلمة ثمنها ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني اي اخذها خفية فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع بعد اقراره بالسرقة قال فاتيته فقلت--- اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به ن جه حم قال ابو داود رواه زاءدة عن سماك عن جعيد بن جحير قال نام صفوان ورواه	5540	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1629	true	1244458591688731727	92	157	445	762	1456	300	اسباط عن سماك------- عن حميد ابن اخت صفوان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صفوان بن امية قال كنت ف------ي المسجد ناءما علي خميص---------------------------------------------------------------------ة ثمن-- ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني-------------- فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع -----------------------فاتيته فقلت له ايقطع- من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهل--------ا قبل ان تاتيني به رواه------- ابو -------------------داود عن محمد بن يحيي الذهلي------- ورواه	1629	-4087149435323714184	288	443.0	225	634	45.42586898803711	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3833	false	-1088699799002968893	203	242	1027	1219	1514	300	الله فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تيك الحال	3833	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1632	true	-2149591644385567282	218	296	1022	1408	1429	300	ا---------------------------------------------------------لله فا--------را وان ق-تلت مرابي-------ا بعثك الله مرابيا وان قتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا روي ابو داود القصة الاخيرة منه عن مسلم بن حاتم الانصاري عن عبد الرحمن بن مهدي عن محمد بن ابي الوضاح باسناده انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله ان قتلت صابرا محتسباالي اخر القصة ولم يذكر قصة الفرار وزا---------د يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	1632	-4087149435323714184	102	165.5	78	468	21.794872283935547	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0519	false	-5800975696250617310	142	181	730	916	1493	300	عبد ال------رحمن بن صفوان بن امية الجمحي المكي كان وكيع اذا اتي علي حديثه قا-------ل حدثنا حنظلة بن ابي سفيان وكان ثقة ثقة و---------------------------------------------------------------------عن احمد ان----ه ثقة ثقة وعن ابن م--------------------------------عين ثقة حجة ووثقه-------------------------------------------------------------------------------------- ابو زرعة وابو داود والنساءي	519	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1640	true	-979768178591902878	217	299	998	1374	1377	300	عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه-------------- كان وكيع اذا اتي علي حديث لحنظلة يقول حدثنا حنظلة بن ابي سفيان وكان ثقة ثقة وقال صالح بن احمد بن حنبل عن ابيه ثقة وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن احمد بن حنبل ثقة ثقة وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة حجة وقال عبد الله بن شعيب عن يحيي بن معين حنظلة بن ابي سفيان واخوه عمرو بن ابي سفيان ثقتان وقال ابو زرعة وابو داود والنساءي	1640	-4087149435323714184	140	178.5	108	390	35.89743423461914	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4765	false	-5208528587226468996	150	173	765	873	1509	300	سعد عن الواقدي كان ثقة قليل الحديث وحكي عن الزهري---- قال ما رايت من الانصار احزم ولا اجود رايا من حنظلة بن قيس	4765	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1644	true	8507959287499526624	0	24	0	112	1391	300	سعد عن الواقدي كان ثقة قليل الحديث وحكي عن الزهري انه قال ما رايت من الانصار احزم ولا اجود رايا من حنظلة بن قيس	1644	-4087149435323714184	108	209.5	85	112	96.42857360839844	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3735	false	-2610210459772677881	178	212	854	1013	1433	300	عبد الله بن احمد-------- عن ابيه كان ثقة من الثقات وقال ا-------------------بن معين ثقة وقال مرة ليس به باس وقال -------------------ابو حاتم صالح الحديث وقال ابو داود والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	3735	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1646	true	813580178845813596	229	273	1127	1332	1458	300	عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه كان ثقة من الثقات وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ثقة وقال مرة ليس به باس وكان يكني ابا دحية وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابو داود والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	1646	-4087149435323714184	156	283.5	122	205	76.09756469726562	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5158	false	1762433549446464329	252	300	1227	1453	1453	300	حبان بن العلاء عن قطن بن قبيصة----------------------- حديث العيافة والطيرة والطرق من ال-----------------------------------------------------------------------------جبت وقيل عن حبان -----------------------------------------------------------------------------------لم ينسب-- وقيل عن حبان------- ابي العلاء وقيل------- عن حبان ابن عمير وقال اسحاق بن منصور عن احمد-------- ويحيي-------- ليس هو ابن عمير وقال ابن حبان في----- الثقات حبان بن مخارق ابو-	5158	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1652	true	3194319841798823532	43	142	198	644	1415	300	حيان بن العلاء عن قطن بن قبيصة بن المخارق د س عن ابيه حديث العيافة والطيرة والطرق من الجبت وعنه عوف الاعرابي د س نسبه حماد بن سلمة ويحيي بن سعيد د وروح بن عبادة عن عوف وقيل عنهم غير ذلك وقال معتمر بن سليمان س ومحمد بن جعفر وهوذة بن خليفة وغير واحد عن عوف عن حيان ولم ينسبوه وقيل عن عوف عن حيان ابي العلاء وقيل عن عوف عن حيان -بن عمير وقال اسحاق بن منصور عن احمد بن حنبل ويحيي بن معين ليس هو ابن عمير وقال ابن حبان في كتاب الثقات حيان بن مخارق ابو	1652	-4087149435323714184	209	340.5	164	447	46.75615310668945	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1020	false	-5043708627510734959	50	93	239	441	1417	300	عبد الله بن شريح المعافري الحبلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو اخر من حدث عنه ابن وهب------ قال احمد---------------------------- احاديثه مناكير وقا------------------------------------------------------ل البخاري فيه نظر وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن معين ليس به باس وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به اذا روي عنه ثقة	1020	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1658	true	-1365235115111418253	37	135	172	640	1451	300	عبد الله بن شريح المعافري الحبلي ابو عبد الله المصري روي عن ابراهيم بن مسلم بن يعقوب القبطي وحي بن مالك المعافري وابي عبد الرحمن الحبلي روي عنه جابر بن اسماعيل الحضرمي والضحاك بن مطر اللخمي وعبد الله بن لهيعة ق وعبد الله بن وهب وهو اخر من حدث عنه والليث بن سعد قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه احاديثه مناكير وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ليس به باس وقال البخاري فيه نظر وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو احمد -----------------بن عدي ارجو انه لا باس به اذا روي عنه ثقة	1658	-4087149435323714184	169	275.0	131	485	34.845359802246094	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1151	false	1607760996329447390	110	143	534	693	1452	300	مسلم سمعت يحيي بن يحيي وسءل عن خارجة-------- فقال------------ مستقيم الحديث عندنا ولم يكن ينكر من حديثه الا ما يدلس عن غياث بن ابراهيم فانا كنا قد عرفنا تلك الاحاديث فلا نعرض لها	1151	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1666	true	7840851558348140023	230	263	1123	1281	1476	300	مسلم سمعت يحيي بن يحيي وسءل عن خارجة بن مصعب فقال خارجة عندنا مستقيم الحديث------ ولم نكن ننكر من حديثه الا ما يدلس عن غياث----------- فانا كنا قد عرفنا---- الاحاديث فلا نعرض لها	1666	-4087149435323714184	136	227.0	107	179	75.97765350341797	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0925	false	118457896302552377	222	297	1098	1464	1481	300	ابو عثمان البصري قال احمد-------- اليه المنتهي في التثبت بالبصرة ---------------------عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحب العراجين ولا يز-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال في يده منها فدخل المسجد فراي نخامة في قبلة المسجد فحكها ثم اقبل علي الناس مغضبا فقال ايسر احدكم وقال ابو زرعة كان يقال له خالد الصد-ق وقال ابن سعد ثقة وقال ابو حاتم امام ثقة وقال النساءي ثقة ثبت وقال	925	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1673	true	7626051449349733983	57	127	249	590	1438	300	ابو --بكر الاثرم -عن احمد بن حنبل اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ابو بكر المروذي عن احمد بن حنبل-------------------------------------------------------------------- كان خالد بن الحارث يحيي بالحديث كما يسمع وكان ابن مهدي يجء بالحديث كما يسمع وكان وكيع يجهد ان يجء بالحديث كما يسمع وكان ربما قال في الحرف او الشء يعني كذا وقال ----------------------------------------------------------------------ابو زرعة كان يقال له خالد الصدوق وقال -----------------ابو حاتم امام ثقة وقال النساءي ثقة ثبت وقال	1673	-4087149435323714184	152	216.5	116	499	30.460922241210938	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5428	false	-3056663416212211726	4	37	27	192	1492	300	قال ابو مسهر كان غير متهم كان ثقة وقال ايضا كان------------------------------------------------------ عنده اربعة احاديث و-------------------------------------------------------------قال عثمان-------- الدارمي عن دحيم ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي نفر ثقات فذكره اولهم--------------------- وذكره ابن حبان في----- الثقات	5428	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1681	true	3911980122129579549	161	224	780	1093	1447	300	قال ابو مسهر كان غير متهم كان ثقة وقال المفضل بن غسان الغلابي قال ابو مسهر كان خالد بن دهقان ثقة كانت عنده اربعة احاديث واشباهها وقال مءمل بن اهاب عن ابي مسهر كان علي قناديل المسجد وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي نفر ثقات فذكر- اولهم خالد بن دهقان القرشي وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	1681	-4087149435323714184	157	249.0	125	314	50.0	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4631	false	-9052323394145931676	138	230	676	1127	1469	300	حدثنا سهل بن بكار ---------نا الاسود بن شيبان السدوسي البصري ابو شيبان قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك فقال زحم قال بل انت بشيرقال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور------------------------------------------- المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا	4631	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1698	true	-7516585126335097126	171	246	843	1205	1478	300	حدثنا سهل بن بكار قالوا حدثنا الاسود بن شي-------------------------بان قال حدثنا----------------------------------------- خالد بن سمير قال حدثنا بشير- بن نهيك عن بشير بن الخصاصية---------------------- وكان اسمه في الجاهلية زحما------- فهاجر فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم بشيرا ق-------------------------------ال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ----------------قال لي يا ابن الخصاصية ما اصبحت تنقم علي الله منشء كل خير صنع الله بك قال ثم اتي علي قبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا	1698	-4087149435323714184	226	334.0	173	505	44.75247573852539	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5023	false	-8466797208833831473	247	300	1170	1404	1404	300	حدثنا هشام بن عمار قال ---نا صدقة بن خالد قال نا---- زيد بن واقد عن خ-------الد بن عبد الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته ب---------------------ه فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا-	5023	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1701	true	4933225146380778695	210	265	995	1257	1420	300	حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا صدقة بن خالد قال اخبرني زيد بن واقد قال حدثني خالد بن عبد الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطرة بنبيذ صنعته-------- ثم اتيته به فقال ادنه منيفادنيته فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا	1701	-4087149435323714184	219	400.0	170	270	81.11111450195312	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5024	false	7077691003434223665	44	122	207	570	1379	300	حدثنا هشام بن عمار قال ---نا صدقة بن خالد قال نا---- زيد بن واقد عن خ-------الد بن عبد الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره اي طلبت حين فطره ووقته بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته ب---------------------ه فاذا هو ينش بكسر النون وتشديد المعجمة اي يغلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب بهذا النبيذ الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	5024	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1701	true	4933225146380778695	210	272	995	1292	1420	300	حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا صدقة بن خالد قال اخبرني زيد بن واقد قال حدثني خالد بن عبد الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطرة----------------------- بنبيذ صنعته-------- ثم اتيته به فقال ادنه منيفادنيته فاذا هو ينش فقال--------------------------------------------------------------- اضرب بهذا------- الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	1701	-4087149435323714184	251	436.5	194	398	63.06532669067383	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5345	false	2143431237256624961	130	172	624	810	1434	300	ثقة وقال------- ابن صاعد ------ثنا بحر بن نصر ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا --ثنا خالد----------------------------------- وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثقة وقال ابو زرعة وابو حاتم لا باس به زاد ابو حاتم كان ----ابن معين يثني عليه خيرا وقال العقيلي في حفظه شء	5345	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1714	true	-8026334232057416869	133	211	669	1041	1483	300	ثقة -قال وحدثنا ابن صاعد قال حدثنا بحر بن نصر ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا حدثنا خالد بن عبد الرحمن ابو الهيثم الخراساني وكان ثقة قال وحضرت ابن صاعد يحدث فقال حدثنا ابو عتبة احمد بن الفرج قال حدثنا ابو الهيثم خالد بن عبد الرحمن الخراساني وقال يحيي بن معين هو ثقة وقال ابو زرعة وابو حاتم لا باس به زاد ابو حاتم كان يحيي بن معين يثني عليه خيرا وقال العقيلي في حفظه شء	1714	-4087149435323714184	183	316.5	141	373	49.06166076660156	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5596	false	-7434199984311647376	266	299	1294	1447	1450	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ----نا ابان ---------------نا قتادة عن------- خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم------------------- ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين----------------------- وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير	5596	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1717	true	-1943143653738280675	125	172	625	846	1445	300	حدثنا حبان بن هلال قال حدثنا ابان بن يزيد قال حدثنا قتادة قال حدثني خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن جبير وكان ينبز فرفر او قرقر وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير	1717	-4087149435323714184	136	203.0	104	221	61.53845977783203	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4731	false	5930685271305589304	66	156	333	789	1495	300	خالد بن ابي عمران التجيبي بالضم وكسر عن حنش عن فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمعام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز قال ابو بكر وابن منيع فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بسبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما وقال ابن عيسي اردت التجارة الجيم مولاهم ابو عمر التونسي قاضي افريقية قال -----------------------------------------------------------------------------ابن حبان واسم ابي عمران زيد	4731	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1721	true	-6285412416482285266	133	168	663	827	1451	300	خالد بن ابي عمران التجيبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمر التونسي قاضي افريقية مولي عمرو بن جارية من تجيب ثم من بني ايدعان بن سعد بن تجيب ثم من بني الغلباء قال ابن حبان واسم ابي عمران زيد	1721	-4087149435323714184	84	150.0	68	533	15.759849548339844	15	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4731	false	5930685271305589304	156	189	789	942	1495	300	قال ا----بن سعد كان ثقة ان شاء الله وكان لا يدلس وقال ابو حاتم لا باس به وقال ---------ابن يونس كان فقيه اهل المغرب ومفتي اهل مصر والمغرب و---------------------------كان يقال انه مستجاب الدعوة	4731	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1722	true	5642113162792194018	23	65	103	296	1444	300	قال محمد بن سعد كان ثقة ان شاء الله وكان لا يدلس وقال ابو حاتم لا باس به وقال ابو سعيد ابن يونس كان فقيه اهل المغرب ومفتي اهل مصر والمغرب ذكر ذلك سعيد بن عفير وغيره وكان يقال انه مستجاب الدعوة	1722	-4087149435323714184	151	269.5	118	193	78.23834228515625	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3927	false	-7707652729137270334	245	281	1236	1392	1482	300	قال عباس الدوري --------عن- يحيي--------------------------------------------------- ما سمعت احدا يروي عنه غير الحسن بن صالح بن حيي قال ولم ار له فيه رايا وقيل عن عباس عن يحيي ليس بذاك وقال ابو حاتم شيخ قلت وذكره ابن	3927	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1725	true	1320213122990181855	215	258	1068	1257	1470	300	قال عباس الدوري وسالته يعني يحيي بن معين عن خالد بن الفزر فقال يروي عنه حسن بن صالح ما سمعت احدا يروي عنه غيره------------------------ ولم ار له فيه رايا وقيل عن عباس عن يحيي ليس بذاك وقال ابو حاتم شيخ ---روي له ابو	1725	-4087149435323714184	123	192.0	94	216	56.94444274902344	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5311	false	-2134504632779367050	111	151	534	714	1487	300	حدثنا احمد بن عمرو بن ال-سرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا نا ابن وهب نا ابن لهيعة عن موسي بن جبير ان عبيد الله بن عباس حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية عن دحية بن خليفة الكلبي انه قال	5311	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1753	true	1188782730549175858	2	35	9	162	1423	300	حدثنا ا------------بو الاسود النضر بن -عبد الجبار قال حدثنا -----------ابن لهيعة عن موسي بن جبير ان عبيد الله بن عباس حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية عن دحية بن خليفة الكلبي---- قال	1753	-4087149435323714184	131	211.5	100	181	72.37569427490234	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2443	false	8640747298174024585	193	254	994	1262	1478	300	سبحان الله عدد ما خلق ف-----ي السماء وسبحان الله عدد ما خلق ف-----ي الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك ت 1501 حدثنا مسدد نا عبد الله بن داود عن هانء بن	2443	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1769	true	7184675239502405601	16	70	68	310	1397	300	سبحان الله عدد ما خلق الله في السماء وسبحان الله عدد ما خلق الله في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك --------ولا قوة الا بالله مثل ذلك رواه ابو------------------------ داود عن احمد بن	1769	-4087149435323714184	218	387.0	167	278	78.41726684570312	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2444	false	-7013421262705334422	6	103	40	488	1518	300	وسبحان الله عدد ما هو خالق اي خالقه فيما بعد ذلك وقيل ما هو خالق له من الازل الي الابد والمراد الاستمرار والله اكبر مثل ذلك اي مثل ما تقدم في القراءن السابقة فيكون التقدير الله اكبر عدد ما خلق في السماء والله اكبر عدد ما خلق في الارض والله اكبر عدد ما خلق بين ذلك والله اكبر عدد ما هو خالق وليس المراد ان تقول في تسبيحها لفظ مثل ذلك والحمد الله مثل ذلك اي علي هذا المنوال ولا اله الا الله مثل ذلك اي علي هذا الحال ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	2444	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1769	true	7184675239502405601	38	64	169	285	1397	300	وسبحان الله عدد ما هو خالق والله ا------------------------------------------------------------------------------كبر مثل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحمد -لله مثل ذلك -------------------ولا اله الا الله مثل ذلك -------------------------ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1769	-4087149435323714184	109	153.5	84	448	24.33035659790039	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0557	false	5693193656822314170	45	73	220	357	1477	300	حدث عن خصيف ثقة فلا باس بحديثه و-رواياته الا ان يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن------------------------ فان رواياته عنه بواطيل والبلاء من عبد العزيز -لا من خصيف	557	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1774	true	-8321573473283940877	87	119	414	577	1458	300	حدث عن خصيف ثقة فلا باس بحديثه وبرواياته الا ان يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي يكني ابا الاصبغ فان رواياته عنه بواطيل والبلاء من عبد العزيز ولا من خصيف	1774	-4087149435323714184	137	252.0	109	163	84.04907989501953	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1770	false	-5410617132863784737	0	46	0	223	1460	300	عدي ولخصيف نسخ واحاديث كثيرة----------------------------------- واذا حدث عن خصيف ثقة فلا باس بحديثه و-رواياته الا ان يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن------------------------ فان رواياته عنه بواطيل والبلاء من عبد العزيز -لا من خصيف وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة مات سنة 137 ه وكذا ق------------ال البخاري	1770	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1774	true	-8321573473283940877	74	158	345	758	1458	300	عدي ولصخيف نسخ واحاديث كثيرة وسمعنا من ابي عروبة جمعه لخصيف جزء واذا حدث عن خصيف ثقة فلا باس بحديثه وبرواياته الا ان يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي يكني ابا الاصبغ فان رواياته عنه بواطيل والبلاء من عبد العزيز ولا من خصيف ويروي عنه نسخة عن انس بن مالك وعن جماعة من التابعين وقد ذكرت عن خصيف انه ترك انس بن مالك فلم يسمع منه ولزم مجاهدا قال محمد بن سعد كان ثقة مات سنة سبع وثلاثين ومءة وكذلك قال البخاري	1774	-4087149435323714184	205	354.5	162	413	49.636802673339844	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5193	false	-5841294990023980002	160	297	790	1485	1498	300	قالت قدم بي عمي-------- في ايام الجاهلية فباعني من الحباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة ابن عمرو السلمي اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك اي مات فقالت امراته اي امراة الحباب الان والله تباعين في دينه الذي عليه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب----- فقالت--- امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب -قيل اخوه ابو اليسر بن عمرو فبعث----------------------------- اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي-- فاءتوني اعوضكم منها قالت فاعتقوني --وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني غلاما	5193	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1777	true	-4652251483376381974	62	180	317	913	1523	300	قالت قدم بي عمي المدينة في----- الجاهلية فباعني من الحباب بن ع----------------------------------مرو------- اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك------- فقالت امراته---------------- الان والله تباعين في دين----------ه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله------------------- اني امراة من------ قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن ع----------------------مرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فمات فقالت لي امراته الان------ تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب فقيل اخوه ابو اليسر-------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال اعتق-ها واذا سمعتم برقيق قدم علينا فا-توني اعوضكم منها------فاعتقوني ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوض-م مني غلاما	1777	-4087149435323714184	541	919.0	434	745	72.61744689941406	90	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5193	false	-5841294990023980002	14	74	68	358	1498	300	حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -------نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن خطاب بن صالح مولي الانصار عن امه عن سلامة بنت معقل امراة خارجة قيس عيلانق-الت قدم بي عمي-------- في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه	5193	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1777	true	-4652251483376381974	34	94	184	476	1523	300	حدثنا ابو جعفر-------- النفيلي قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن خطاب بن صالح مولي الانصار عن امه--- سلامة بنت معقل امراة من--- قيس عيلان قالت قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه	1777	-4087149435323714184	267	486.0	210	306	87.2549057006836	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5194	false	4933070713639839576	10	184	46	929	1477	300	امراة من خارجة قيس عيلان----- قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب------- فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه وانما قالت ذلك لما كانت تظن من جواز بيع---------------------------------------------------------- الجارية وان -----------------------ولدت من مولاها وقد روي عن علي وابن عباس وابن الزبير جواز -----بيع امهات- الاولاد ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب بن عمرو ضبطها ابن رسلان بكسر اللام وتخفيف الياء فجعله بصيغة الماضي ويحتمل ان يكون بتشديد الياء بالاضافة الي الحباب علي وزن فعيل قيل وليه اخوه ابو اليسر بن عمرو الانصاري فبعث----------------------------- اليه رجلا يدعوه فجاء فقال اعتقوها لان ولدها اعتقها ولما روي ابن ماجه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة ولدت من سيدها فهي حرة بعد موته فاذا سمعتم برقيق قدم علي من الغنيمة او غيرها فاتوني اعوضكم بسكون الضاد المعجمة اي اعطيكم بدل ما ذهب منكم بالعتق منها قالت فاعتقوني --وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق بعد ذلك فعوضهم مني غلاما	5194	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1777	true	-4652251483376381974	58	180	298	913	1523	300	امراة من------ قيس عيلان قالت قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت--- امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو فولدت له عبد الرحمن -----------------------بن الحباب فمات فقالت لي امراته الان تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب فقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخوه ابو اليسر----------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه ف----------------قال ------------------اعتقها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سمعتم برقيق قدم علين------------------ا فاتوني اعوضكم----------------------------------------------------- منها------فاعتقوني ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق-------- فعوض-م مني غلاما	1777	-4087149435323714184	397	520.5	315	1025	38.73170852661133	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3203	false	8723061640472394481	0	104	0	494	1537	300	الحراني ابو عمر قاضي حران عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معي-----------------------ن ثقة عن ابي زرعة منكر الحديث يقال انه اختلط قبل موته -قال ا----------بن ابي حاتم عن ابي زرعة ثقة اخرج------------------------------------------------ له ابو داود حديثا واحدا في النكاح في الجمع بين العمة والخالة والنساءي اخر في--------------------------------------------------------------------------- الصي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام في فضل التطوع وقال عقبة هذا حديث منكر وخصيف ضعيف وخطاب لا علم لي به عن خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه يكره ان يجمع بين العمة والخالة اي وبين بنت اخيها وبنت اختها كتب في الحاشية عن فتح الودود قوله كره ان يجمع بين العمة والخالة اي وبين	3203	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1778	true	6824767518133705313	76	257	392	1288	1507	300	الحراني ابو عمر قاضي حران روي عن خصيف بن عبد الرحمن الجزري د س وزيد بن اسلم وسليمان الاعمش وابي الواصل عبد الحميد بن واصل وعبد الكريم بن مالك الجزري روي عنه ابو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي د وعمروبن خالد الحراني ومحمد بن موسي بن اعين والمعافي بن سليمان الرسعني س ومعلل بن نفيل الحراني قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وقال ابو عثمان البرذعي عن ابي زرعة منكر الحديث يقال انه اختلط قبل موته وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابي زرعة ثقة وقال عن ابيه يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا------------------------------------------- والنساءي اخر وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو اخبرنا ابو اسحاق بن الدرجي قال انبانا ابو جعفر الصيدلاني وغير واحد قالوا اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت اخبرنا ابو بكر بن ريذة قال اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا ابي قال حدثنا -------------------------------------خطاب بن ---القاسم عن خصيف--------------------- عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ان----------------------------------------------------------------------------------------------ه كره ان يجمع بين العمة والخالة--- وبين	1778	-4087149435323714184	259	382.0	200	1097	23.609844207763672	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4915	false	-8508233353520232137	182	209	905	1037	1474	300	خلف بن خليفة بن صاعد-------- الاشجعي مولاهم ابو احمد-------- كان بالكوفة ثم انتقل الي واسط فسكنها مدة ثم تحول الي بغداد فاقام بها الي حين وفاته قال	4915	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1785	true	6312938371979196453	79	109	386	534	1476	300	خلف بن خليفة بن صاعد بن برام الاشجعي مولاهم ابو احمد الواسطي كان بالكوفة ثم انتقل الي واسط فسكنها مدة ثم تحول الي بغداد فاقام بها الي حين وفاته راي	1785	-4087149435323714184	130	241.0	103	148	87.83783721923828	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4915	false	-8508233353520232137	211	234	1045	1154	1474	300	رايت خلف بن خليفة وهو مفلوج سنة سبع وثمانين وماءة قد حمل وكان لا يفهم فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح وقال ابن	4915	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1786	true	-8469454989775259599	192	215	890	998	1376	300	رايت خلف بن خليفة وهو مفلوج سنة سبع وثمانين وم-ءة قد حمل وكان لا يفهم فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح وقال ابو	1786	-4087149435323714184	107	208.0	84	109	98.1651382446289	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0560	false	-1587018827584805794	223	283	1152	1425	1515	300	عن احمد بن حنبل ثقة ثقة وروايته عن علي من كتاب وقال احمد كان يحيي بن سعيد يتوقي ان يحدث عن خلاس عن علي خاصة وقال------------------------------------- الاجري -عن ابي داود------------- ثقة ثقة وقال ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يخشون ان يكون خلاس يحدث عن صحيفة --حارث الاعور وعن ا-----------------------بن معين ثقة وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم يقال وقعت عنده صحف عن علي وليس بقوي وقال	560	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1820	true	-3799313168659129610	3	136	14	608	1403	300	بن احمد بن حنبل عن ابيه--------------------------------- كان يحيي بن سعيد يتوقي ان يحدث عن خلاس عن علي خاصة واظن انه قد حدثنا عنه بحديث وقال ابو عبيد الاجري سءل ابو داود عن خلاس فقال ثقة ثقة قيل سمع من علي قال لا قال ابو داود وسمعت احمد يقول لم يسمع خلاس من ابي هريرة شيءا وقال في موضع اخر خلاس لم يسمع من حذيفة وقال في موضع اخر سمعت ابا داود يقول كانوا يخشون ان يكون خلاس يحدث عن صحيفة الحارث الاعور وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عن خلاس سمع من علي فقال يحيي بن سعيد يقول هو كتاب عن علي وقد سمع من عمار وعاءشة وابن عباس وقال ابو حاتم يقال وقعت عنده صحف عن علي وليس بقوي وقال	1820	-4087149435323714184	213	324.0	163	627	33.971290588378906	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5100	false	2668830631447621313	145	185	690	881	1392	300	سلمة ابو زياد يعد في الشاميين---------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في----- الثقات روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا في اكل البصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سال عاءشة عن البصل -قالت ان اخر طعام اكله رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام فيه بصل	5100	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1820	true	-3799313168659129610	180	297	824	1390	1403	300	سلمة ابو زياد يعد في الشاميين روي عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم دس روي عنه خالد بن معدان دس ذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا من روايته اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي قال انبانا ابو جعفر الصيدلاني قال اخبرنا محمود بن اسماعيل الصيرفي قال اخبرنا ابو بكر بن شاذان الاعرج قال اخبرنا ابو بكر بن فورك القباب قال اخبرنا ابو بكر بن ابي عاصم قال حدثنا الحوطي قال حدثنا بقية قال حدثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن خيار بن سلمة انه سال عاءشة عن البصل فقالت ان اخر طعام اكله رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام فيه بصل	1820	-4087149435323714184	180	313.0	142	566	31.802120208740234	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0815	false	7636314630670821870	268	300	1371	1533	1533	300	خيثمة بن عبد الرحمن بن ابي سبرة بفتح المهملتين بينهما موحدة ساكنة واسمه يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذءيب--------------------------------------- الجعفي الكوفي لابيه ولجده صحبة وقد جده ابو سبرة الي النبي-	815	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1821	true	-4862330334972070392	91	128	439	607	1385	300	خيثمة بن عبد الرحمن بن ابي سبر----------------------------------ة واسمه يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذءيب بن سلمة بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفي الجعفي الكوفي لابيه ولجده صحبة وفد جده ابو سبرة الي النبي	1821	-4087149435323714184	127	222.0	101	202	62.87128829956055	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0816	false	-9125079369698997959	19	42	97	207	1470	300	ينج من فتنة ابن الاشعث-------- الا هو و--ابراهيم النخعي------- وقال مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف ما رايت بالكوفة احدا اعجب الي	816	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1822	true	-3086572235899308745	70	95	349	476	1451	300	ينج من فتنة ابن الاشعث بالكوفة الا رجلان ابراهيم النخعي وخيثمة وقال مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف ما رايت بالكوفة احدا اعجب الي	1822	-4087149435323714184	106	186.0	84	127	83.46456909179688	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3162	false	-7863332812160567001	15	77	70	369	1446	300	داود بن خالد بن دينار المدني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في----- الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا------------------------------------------------------------------------------- في ذكر قبور الشهداء قال---- ابن المديني لا يحفظ عنه الا هذا الحديث الواحد عن ربيعة وقد اورد له ا--------------------بن عدي هذا الحديث وحديثا اخر عن ----ابن المنكدر عن جابر و---------------------------------------------------------------------------------------------قال وله---------- غير ما ذكرت وليس بالكثير وكل- احاديثه افرادات وارجو انه لا باس به	3162	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1826	true	3308497815826438726	82	229	422	1118	1480	300	داود بن خالد بن دينار المدني روي عن ابراهيم بن عبيد بن رفاعة وربيعة بن ابي عبد الرحمن د ومحمد بن المنكدر ويزيد بن عبد الله بن قسيط روي عنه محمد بن اسماعيل بن ابي فديك ومحمد بن عمر الواقدي ومحمد بن معن الغفاري د ذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير عن طلحة بن عبيد الله في ذكر قبور الشهداء قال علي ابن المديني لا يحفظ عنه الا هذا الحديث الواحد عن ربيعة في قبور الشهداء وروي له ابو احمد بن عدي هذا الحديث وحديثا اخر عن محمد بن المنكدر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل عليه الوحي وهو علي ناقته تذرف عينيها وتزيف باذنيها ثم قال وله من الحديث غير ما ذكرت وليس بالكثير وكان احاديث- افرادات وارجو انه لا باس به	1826	-4087149435323714184	285	477.5	226	697	40.8895263671875	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2452	false	-4877434269024679252	18	122	88	603	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول-في دبر صلاته وفي نسخة كل صلاة والظاهر ان المراد بها المكتوبات اللهم---- ربنا ورب كل شء -انا شهيد اي شاهد انك اي علي انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم---- ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله --اكبر الاكبر اللهم---- نور السم-وات والارض قال سليمان بن داود رب السموات والارض الله --اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله --اكبر الاكبر	2452	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1828	true	-1711031148291346045	112	181	572	933	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في--------------------------------------------- دبر ال----صلاةاللهم انت ربنا ورب كل شء وانا شهيد------------------------------------------------------------------------------ ان محمدا عبدك ورسولك اللهم انت ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي----------- في الدنيا والاخرة--- ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله الاكبر الاكبر اللهم انت نور السماوات وال-------------------------------------ارض الله الاكبر الاكبر ح-بي الله ونعم الوكيل الله الاكبر الاكبر	1828	-4087149435323714184	329	569.5	265	540	60.925926208496094	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6180	false	1159971468035796403	44	88	212	421	1481	300	سعي-د عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي الرجل بين المراتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال البخاري لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وقال ابو زرعة لا اعرفه الا في حديث واحد ------------------------وهو حديث منكر وقال ابو حاتم مجهول حدثه بحديث منكر	6180	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1835	true	1563743125743828526	196	282	935	1341	1422	300	-عر د عن ابن عمران ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي الرجل بين المراتين روي عنه الحسن بن الحكم بن طهمان الحنفي وهو الحسن بن ابي عزة الدباغ وابو قتيبة سلم بن قتيبة د وسلمة بن تمام ابو عبد الله الشقري ويعقوب بن اسحاق الحضرمي ويوسف بن الغرق الباهلي قال البخاري لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وقال ابو زرعة لا اعرفه الا في حديث واحد يروي عن نافع عن ابن عمر وهو حديث منكر وقال ابو حاتم مجهول حدث- بحديث منكر	1835	-4087149435323714184	200	363.0	156	408	49.01960754394531	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4577	false	-3980711554636247348	1	79	3	387	1490	300	داود بن ابي عاصم بن عروة بن مسعود ان ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا حم ق الثقفي الطاءفي ثم المكي-------------------------- قال البخاري ويقال داود بن عاصم	4577	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1836	true	6625219253231583304	14	38	72	187	1413	300	داود بن ابي عاصم بن عروة بن مسعود ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقفي الطاءفي ثم المكي اخو عبد الملك بن ابي عاصم قال البخاري ويقال داود بن عاصم	1836	-4087149435323714184	88	157.0	70	410	21.463415145874023	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4585	false	8042056475715717683	18	72	75	320	1388	300	حدثنا هارون بن------------------- عبد الله وعبد الرحمن بن حسين الهروي قالا نا المقرء حد----ثنا حيوة ------------حدثني ابو صخر وهو حميد بن زياد ان يزيد بن عبد الله بن قسيط حدثه ان داود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص حدثه عن ابيه انه كان عند ا-------------بن عمر بن الخطاب اذ طلع خباب صاحب المقصورة	4585	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1837	true	-403768858476372252	5	58	22	261	1395	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا عبد الله بن يزيد ---------------------------المقرء قال حدثنا حيوة بن شريح قال حدثني ابو صخر----------------- ان يزيد بن عبد الله بن قسيط حدثه ان داود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص حدثه عن ابيه انه كان قاعدا مع عبد الله بن عمر---------- اذ طلع خباب صاحب المقصورة	1837	-4087149435323714184	172	264.5	132	293	58.70307159423828	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4585	false	8042056475715717683	201	260	934	1211	1388	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن خ--------------------------------------------------باب صاحب المقصورة عن عاءشة وابي هريرة في اتباع الجناءز فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصل-----------------------------------------------------------------ي عليها فذكر معني حديث سفيان ------فارسل ابن عمر----- الي عاءشة فقال----ت صدق ابو هريرة	4585	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1837	true	-403768858476372252	36	116	165	528	1395	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص حدثه عن ابيه انه كان قاعدا مع عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة -------------------------------------فقال يا عبد الله------- الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي علهيا ثم اتبعها حتي تدفن كان له قيراطان كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له قيراط مثل احدفارسل ابن عمر خباب الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة	1837	-4087149435323714184	202	328.5	157	407	49.63145065307617	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4586	false	-8326768215202178727	20	90	116	449	1456	300	صاحبها -------فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصل-----------------------------------------------------------------ي عليها فذكر معني حديث سفيان ------فارسل ابن عمر اي خبابا الي عاءشة يسال-- عن قول ابي هريرة تحقيقا وتثبيتا للرواية لا شكا في رواية ابي هريرة زاد في رواية مسلم ثم يرجع اليه فيخبره ما قالت --------------------------------------------------------------فقالت عاءشة صدق ابو هريرة	4586	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1837	true	-403768858476372252	56	142	247	652	1395	300	صاحب المقصورة فقال يا عبد الله------- الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي علهيا ثم اتبعها حتي تدفن كان له قيراطان كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له قيراط مثل احدفارسل ابن عمر--- خباب- الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم امره ان----------------------------------------------------------- يرجع اليه فيخبره قال واخذ ابن عمر قبضة من حصي المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقالت عاءشة صدق ابو هريرة	1837	-4087149435323714184	224	360.0	177	475	47.157894134521484	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4247	false	-1888064945901008608	113	150	526	703	1422	300	بن احمد عن ابيه حديثه مقارب وقال الدارم----ي عن ا----بن معين--------------------------------- ثقة وقال----------------- العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم ----------------------شيخ وعن ابي داود-------------------------------------- صالح------------------------------------------- وذكره ابن حبان في----- الثقات	4247	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1849	true	-7154297127452425790	0	73	0	343	1501	300	بن حنبل عن ابيه حديثه مقارب وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين مشهور وقال عثمان بن سعيد عن يحيي ثقة وقال احمد بن عبد الله العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم شيخ وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن داود بن عمرو الذي روي عنه هشيم قال صالح ينبغي ان يكون دمشقيا وقد حدث عنه ابو عوانة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	1849	-4087149435323714184	159	238.5	123	343	46.35568618774414	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0194	false	360933115658879204	111	143	590	742	1482	300	ابن المبارك ع------ن الثوري هو من حفاظ البصريين وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ثقة ثقة وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم والنساءي ثقة وقال يعقوب بن شيبة	194	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1864	true	2177716388689494298	195	286	894	1325	1392	300	ابن المبارك عن سفيان الثوري هو من حفاظ البصريين وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ثقة ثقة -قال وسءل عنه مرة اخري فقال مثل داود يسال عنه وقال اسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد عن يحيي بن معين ثقة زاد عثمان عن يحيي وهو احب الي من خالد الحذاء وقال احمد بن عبد الله العجلي بصري ثقة جيد الاسناد رفيع وكان رجلا صالحا وكان خياطا سمع منه يزيد بن هارون مءة حديث الا حديثا وقد سمعتها انا من يزيد وقال ابو حاتم والنساءي ثقة وقال يعقوب بن شيبة	1864	-4087149435323714184	147	250.0	115	432	34.02777862548828	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3846	false	-7167169985621276990	151	208	769	1049	1481	300	ثقة وقال--------- الاجري عن ابي داود احاديثه مستقيمة الا ما كان عن ابي الهيثم عن ابي سعيد وقال النساءي ليس بالقوي وايضا قال------- منكر الحديث وقال ابو حاتم في حديثه ضعف وقال الدارقطني ضعيف وايضا قال------- متروك وقال ف---------------------------------------------------------------ضلك الرازي لما ذكر له ان ا-----بن معين قال دراج---- ثقة فقال ليس------- بثقة ولا كرامة وحكي ------ابن عدي	3846	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1869	true	-2017520397755724625	219	300	1047	1430	1430	300	ثقة وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود احاديثه مستقيمة الا ما كان عن ابي الهيثم عن ابي سعيد وقال النساءي ليس بالقوي وقال في موضع اخر منكر الحديث وقال ابو حاتم في حديثه ضعف وقال الدارقطني ضعيف وقال في موضع اخر متروك وقال ابو احمد بن عدي سمعت محمد بن حمدان بن سفيان الطراءفي يقول سمعت فضلك الرازي و---ذكر له قول يحيي بن معين في- دراج انه ثقة فقال فضلك ما هو بثقة ولا كرامة له وروي له ابن عدي-	1869	-4087149435323714184	243	388.5	192	388	62.62886428833008	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5038	false	3016353741780505386	26	113	143	560	1470	300	معين لا شء وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال ابو حاتم---- حديثه ليس بالقاءم عامت-----ه عن يزيد الرقاشي ليس يمكن ان عن------------------------------------------------------ ابان بن طارق عن نافع قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا يعتبر بحديثه وذكر ابو داود انه ضعيف ود----رست الكبير صاحب ايوب ثقة وقال ا----------------------------------------بو الحس-ن السمناني كان ثقة روي له ابو داود حديثا -في الو---------------------ليمة وقال الدارقطني درست بن زياد	5038	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1871	true	733014066009901762	58	132	292	656	1500	300	معين لا شء وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال ابو حاتم ليس حديثه---- بالقاءم عامة حديثه عن يزيد الرقاشي ليس يمكن ان يعتبر حديثه وقال البخاري حديثه ليس بالقاءم وقال ابو داود ابان بن طارق لا يعرف ودرست بن زياد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعيف وقال درست الكبير صاحب ايوب ثقة وقال ابو احمد بن عدي ارجو انه لا باس به وقال ابو الحسين السم------------------------ناني حدثنا عبد الوهاب بن غسان بن مالك البصري قال ----حدثنا درست بن زياد	1871	-4087149435323714184	195	268.0	151	547	35.64899444580078	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6156	false	5377945518950135094	63	101	337	533	1452	300	حدثنا عبد الله ------------حدثني ابي ------ثنا وكيع ------ثنا اسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد الخثعمي قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اربعون واربعماءة نساله الطعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر قم فاعطهم	6156	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1876	true	6466365462879325545	256	300	1242	1461	1461	300	حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد الخثعمي قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اربعون واربع مءة نساله الطعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر قم فاعطهم-	1876	-4087149435323714184	193	353.5	156	220	87.7272720336914	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6156	false	5377945518950135094	102	174	537	889	1452	300	يا رسول الله ما عندي الا ما يقيظني والصبية-قال وكيع القيظ في كلام العرب اربعة اشهر-قال قم فاعطهم قال عمر يا رسول الله سمعا وطاعة قال فقام عمر وقمنا معه فصعد بنا الي غرفة له فاخرج المفتاح من حجزته ففتح الباب قال دكين فا-ذا في الغرفة من التمر شبيه بالفصيل الرابض قال شانكم قال فاخذ كل رجل منا حاجته ما شاء قال ثم التفت واني لمن اخرهم وكانا لم نرزا منه تمرة	6156	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1877	true	5115051216807404193	1	76	5	358	1396	300	يا رسول الله ما عندي الا ما يقيظني والصبية قال وكيع القيظ في كلام العرب اربعة اشهر قال قم فاعطهم قال عمر يا رسول الله سمع- وطاعة قال فقام عمر وقمنا معه وصعد بنا الي غرفة له واخرج المفتاح من حجرته ففتح الباب قال دكين فة ذا في الغرفة من التمر شبيه بالفصيل الرابض قال شانكم قال فاخذ كل رجل منا حاجته ما شاء قال ثم التفت واني لم- اخرهم فكانا لم نرزا منه تمرة	1877	-4087149435323714184	345	660.0	273	355	97.18309783935547	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5001	false	2782895091248984431	184	255	886	1231	1445	300	حدثنا هناد نا عبدة -------عن محمد يعني ابن اسحاق عن يزيد ------بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنب-------------------------------------------------------------------------وه قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم	5001	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1880	true	-821430327408277987	135	225	656	1083	1461	300	حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا محمد ------بن اسحاق عن يزيد يعني ابن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج ب-ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال ثم جءت من بين يديه فقلت له مثل ذلك فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت -ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	1880	-4087149435323714184	320	579.0	250	435	73.56321716308594	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5002	false	-8533298136406434891	7	88	30	441	1463	300	الله عليه وسلم في الاشربة --قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا اي شاقا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح اي الحنطة نتقوي به علي اعمالنا فانا اذا شربناه وسكرنا فلا يشق علينا العمل الشاق لاجل السكر وعلي برد بلادنا فانه يدفع البرد ويدفءنا قال صلي الله عليه وسلم هل يسكر قلت نعم قال عليه السلام لو كان يسكر فاجتنب-------------------------------------------------وه قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم	5002	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1880	true	-821430327408277987	154	225	740	1083	1461	300	الله اليزني عن ديلم الحميري قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج ب-ها عملا شديد--------ا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح---------- نتقوي به علي اعمالنا------------------------------------------------------------ وعلي برد بلاد------------------------نا قال------------------- هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال ثم جءت من بين يديه فقلت له مثل ذلك فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت -ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	1880	-4087149435323714184	236	376.0	186	467	50.53533172607422	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4172	false	3399841816147379482	37	99	173	451	1376	300	اسحاق لا اراه الا سمعه قلت ------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء فقلت يا محمد اني قد جءتك بابن القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه فان شءت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت قلت ما كنت اقيض-ه اليوم بغ-رة قال فلا حاجة لي فيه حم ق قال	4172	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1889	true	-4427935964468341818	135	192	649	923	1436	300	اسحاق عن ذي الجوشن رجل من الضباب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان فرغ من ----بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء فقلت يا محمد اني--- جءتك بابن القرحاء لتتخذه قال-لا حاجة لي فيه وان شءت ان اقضيك به المختارة من دروع بدر فعلتفقلت ما كنت لاقضيه اليوم بغيره قال--لا حاجة لي فيه---ثم قال	1889	-4087149435323714184	236	400.5	184	287	82.22996520996094	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4173	false	5415258618797517408	1	84	5	400	1531	300	لا قال لم قلت -اني رايت قومك ولعوا بك قال فكيف بلغك عن مصارعهم ببدر قلت قد بلغني قال فانا نهدي لك قلت ----ان تغلب علي الكعبة وتقطنها قال لعلك ان عشت--- تري ذلك ثم قال يا بلال خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة فلما ادبرت قال اما انه من خير فرسان بني عامر قال فوالله اني باهلي بالغور اذ اقبل راكب فق----------------------لت ما فعل الناس قال والله -قد غلب------ محمد بالكعبة وقطنها قلت هبلتني امي و------لو اسلم يومءذ ثم اساله الحيرة لاقطعنيها	4173	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1889	true	-4427935964468341818	203	290	972	1390	1436	300	لا قال لم قلت لاني رايت قومك لغبوا بك قال فكيف بلغك عن مصارعهم ببدر قلت قد بلغني قال عقد ب------ك قلت نعم ان تغلب علي الكعبة وتقطنها قال لعلك ان عشت ان تري ذلك----قال يا بلال خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة-فلما ادبرت قال اما انه من خير فرسان بني عامرق-ال فوالله اني باهلي بالعود اذ اقبل راكب فقلت من اين قال من مكة قلت ما فعل الناس قال والله لقد غلب عليها محمد-------- وقطنها قلت هبلتني امي فوالله لو اسلم يومءذ ثم اساله الحيرة لاقطعنيها	1889	-4087149435323714184	363	647.0	287	438	82.876708984375	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4352	false	-5536466374361109046	192	227	1009	1170	1576	300	حدثنا هشام بن عمار -------نا سليم بن مطير من اهل وادي القري عن ابيه انه حدثه قال سمعت رجلا------ يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع امر الناس ونهاهم ثم قال	4352	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1890	true	5389691996796778495	201	236	982	1148	1463	300	حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا سليم بن مطير من اهل وادي القري عن ابي---------ه قال سمعت ذا الزواءد يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع امر الناس ونهاهم ثم قال	1890	-4087149435323714184	147	259.5	114	175	84.0	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4353	false	-6372557344458830481	21	88	106	423	1455	300	حدثنا هشام بن عمار -------نا سليم بن مطير من اهل وادي القري عن ابيه انه اي مطيرا حدثه اي سليما قال مطير سمعت رجلا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع امر الناس ونهاهم ثم قال اللهم CHECK 18 باب في تدوين العطاء هل بلغت قالوا اللهم نعم --------------ثم قال ------------------------اذا تجاحفت قريش علي الملك فيما بينها وعاد العطاء رشا---------- فدعوه فقيل من	4353	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1890	true	5389691996796778495	201	262	982	1279	1463	300	حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا سليم بن مطير من اهل وادي القري عن ابيه قال سمعت ذا الزواءد-------------------------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع امر الناس ونهاهم ثم قال----------------------------------- هل بلغت قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهدثم قال خذوا العطاء ما دام غضا فاذا تجاحفت قريش--------------- بينها وصار العطاء رشاء عن دينكم فدعوه رواه عن	1890	-4087149435323714184	214	324.5	165	373	57.37265396118164	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3935	false	4804151007346641613	30	126	151	633	1448	300	ابو طالب محمد بن محمد البزار اخبرنا ابو بكر الشافعي اخبرنا محمد بن يحيي بن سليمان اخبرنا عاصم ----------------------------------بن علي اخبرنا سليمان---------------------------------------------------------------- بن الم-غيرة حدثنا ابن ابي ال-----------------------------حكم الغفاري حدث------ني جد-ي عن------- رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وانا غلام ارمي نخل- الانصار الحديث وقال وهو اخو الحكم بن عمرو الغفاري وليسا من غفار وانما هما من نعيلة اخي غفار الا انهما نسبا الي غفار سكن البصرة قال كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم وزاد في رواية اسد الغابة فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم ان ها هنا غلاما يرمي	3935	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1901	true	4155404947320051813	232	300	1140	1481	1481	300	--------------------------------ابن ابي عمر وا------------------------------------------------بن علان وابن شيبان قالوا اخبرنا حنبل قال اخبرنا ابن الحصين قال اخبرنا ابن المذهب قال اخبرنا القطيعي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا معتمر قال سمعت ابن ابن الحكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم ابي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وانا غلام ارمي نخلا للان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار فات---ي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فقيل------------------------- ان ها هنا غلاما يرمي-	1901	-4087149435323714184	165	199.0	126	625	26.399999618530273	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6100	false	5914748953537932235	242	298	1235	1495	1502	300	حدثنا--------- ابراهيم بن موسي انا عبد الرزاق انا معمر عن عثمان بن زفر الجهني الدمشقي روي عن محمد بن خالد بن رافع بن عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحد------------------------------يبية مع النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة يمن- وسوء الخلق شءم	6100	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1905	true	-7774328012953414530	103	157	542	796	1480	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن-- عبد الرزاق عن- معمر عن عثمان بن زفر---------------------------------------------- عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية وقال ابو نعيم وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة نماء وسوء الخلق شءم	1905	-4087149435323714184	187	303.0	144	305	61.31147384643555	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6101	false	-802216192729845024	114	238	584	1196	1514	300	عن بعض بني رافع بن مكيث عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وعلي هذه النسخة فالحديث مرسل ايضا وكان رافع ممن شهد الحديبية------------------- مع ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة اي حسن الصنيع الي المماليك يمن يعني اذا احسن الصنيع بالمماليك يحسنون خدمته وذلك يودي الي اليمن والبركة كما ان سوء الملكة يءدي الي الشءم والهلكة والمراد حسن المعاملة والصحبة مع المماليك وسوء الخلق شءم 5163 حدثنا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المصفي نا بقية نا عثمان بن زفر حدثني محمد بن خالد بن رافع بن مكيث عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث---- وكان رافع من جهينة قد شهد الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6101	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1905	true	-7774328012953414530	117	232	610	1148	1480	300	عن بعض بني رافع بن مكيث ------------------------------عن رافع بن مكيث وكان--------------------------------------- ممن شهد الحديبية وقال ابو نعيم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة نماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تدفع ميتة السوء رواه عن ابراهيم بن موسي عن عبد الرزاق فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين ولم يذكر البر وما بعده ورواه ايضا عن محمد بن المصفي عن بقية عن عثمان بن زفر ---عن محمد بن خالد بن رافع بن مكيث عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث قال وكان رافع من جهينة قد شهد الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1905	-4087149435323714184	327	518.5	250	791	41.3400764465332	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2184	false	1272060039322187703	116	282	587	1348	1424	300	معاذ- بن معاذ ---------نا شعبة حدثني عبد ربه بن سعيد عن انس بن ابي انس قال الحافظ في تهذيب التهذيب ه------------------------------------------------------------------------كذا رواه-------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن عبد ربه بن سعيد ورواه عن عبد الله بن نافع عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال الصلاة مثني مثني الليث عن عبد ربه عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قال الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه فاخطا في مواضع قال وحديث الليث اصح انتهي قلت والمواضع التي اخطا فيها شعبة اولها انه قال عن انس بن ابي انس وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث ---وانما------------ هو- عن- عبد الله بن نافع بن العمياء ---------------عن ربيعة بن الحارث وقال شعبة عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو عن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن الفضل بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2184	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1937	true	-9087737145996043096	137	285	669	1368	1442	300	-عمرو بن مرزوق قال اخبرنا شعبة ---عن عبد-ربه بن سعيد عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع عن ربيعة بن الحارث عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر شعبة الفضل بن عباس هكذا رواه الطبراني في كتابالدعاء عن شعبة بهذا الاسناد والمحفوظ عن شعبة ما تقدم ذكرنا له في ترجمة انس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي انس وقد قيل ا------------ن ربيعة بن الحارث راوي----------------------------------------------------------- هذا الحديث رجل اخر من التابعين قال عبد الرحم--------------------------------------------------------------------------------------------ن بن ابي حاتم عن ابيه ربيعة --بن الحارث روي عن الفضل بن عباس روي عنه عبد الله بن نافع بن العمياء هكذا قال ولم يزد وربيعة بن الح--------------------------------------------------------------------------------------------------ارث بن عبد المطلب قريب سنه من سن عمه العباس بن عبد المطلب قيل كان اسن من العباس بسنتين وابنه المطلب بن ربيعة قريب سنه من سن الفضل بن عباس علي ما جاء في الحديث المشهور من ارسال ابويهما اياهما الي النبي صلي الله عليه وسلم	1937	-4087149435323714184	219	75.0	164	1124	19.483985900878906	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4548	false	1808573049286913509	4	39	18	189	1464	300	اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به-------------------------------------------------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي	4548	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1939	true	-488251826474924192	107	151	529	745	1444	300	اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم قال ابويحيي يعني عبد الاعلي لا احفظ اي ذلك قال ربيعة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -لعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي	1939	-4087149435323714184	164	297.0	130	221	74.20814514160156	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1946	false	3001487100908227727	27	73	138	357	1440	300	حدثنا ابو معاوية---- حدثنا الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ح وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب------- عن ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان المنبر في يوم عيد فب---------------دا بالخطبة قبل الصلاة-------------------- فقام-------------------------------- رجل باب الخطبة في يوم العيد	1946	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1960	true	2647750744690036979	128	185	610	880	1455	300	حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابيه--------------------- وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب كلاهما عن ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان المنبر في يوم عيد ولم يك يخرج به وبدا بالخطبة قبل الصلاة ولم يك يبدا بها قال فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرج----ت المنبر في يوم --عيد	1960	-4087149435323714184	185	306.5	146	297	62.2895622253418	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1946	false	3001487100908227727	189	251	903	1211	1440	300	فبدا بالخطبة قبل الصلاة خلافا لما ثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين فقام رجل قال الحافظ يحتمل ان يكون هو ابا مسعود الذي فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه---------- وبدات بالخطبة قبل الصلاة-------------------- فقال ابو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان---- فقال--------- اما هذا فقد قضي ما عليه	1946	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1960	true	2647750744690036979	164	220	777	1033	1455	300	وبدا بالخطبة قبل الصلاة ولم يك يبدا بها قال-------------------------------------------- فقام رجل ف-------------------------------------------قال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يك- يخرج به في يوم عيد وبدات بالخطبة قبل الصلاة ولم يك يبدا بها قال فقال ابو سعيد------- من هذا قالوا فلان بن فلان قال فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه	1960	-4087149435323714184	190	281.0	149	351	54.13105392456055	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0890	false	3196127618860251018	0	22	0	109	1462	300	ثقة وقال ابن حبان كان متيقظا ممن جمع وصنف وقال-------- الخطيب كان ثقة ثبتا اماما في علم الحديث وحفظه والمعرفة به مات	890	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1966	true	5459562882459265961	17	41	87	204	1464	300	ثقة وقال ابن حبان كان متيقظا ممن جمع وصنف وقال ابو بكر الخطيب كان ثقة ثبتا اماما في علم الحديث وحفظه والمعرفة به قال	1966	-4087149435323714184	107	203.5	85	117	91.45298767089844	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2699	false	4914560399954149663	241	294	1206	1467	1494	300	معمر عن الزهري -------عن ابي سلمة وهو الصواب----ان ردادا------- اخبره عن عبد الرحمن بن عوف انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه البخاري في الادب المفرد من حديث------------------------------------ محمد بن ابي عتيق عن--------- الزهري عن ابي سلمة عن ابي الرداد الليثي	2699	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1967	true	-8861245898161593061	188	276	934	1357	1484	300	معمر عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ردادا الليثي اخبره عن عبد الرحمن بن عوف انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته رواه الامام احمد بن حنبل عن عبد الرزاق فوافقناه فيه بعلو ورواه البخاري عن اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه ابي بكر عن سليمان بن بلال عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب الزهري عن ابي سلمة عن ابي الرداد الليثي	1967	-4087149435323714184	221	357.5	172	423	52.2458610534668	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0197	false	8261538713737563132	152	188	794	984	1577	300	وقال ا--------بن عدي له احاديث صالحة واكثر ما نقم عليه حديث الضحك في الصلاة وكل من رواه غيره فانما مدارهم ورجوعهم الي ابي العالية والحديث له وبه يعرف ومن اجله---------- تكلموا فيه----------- وساءر احاديثه مستقيمة صالحة	197	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1986	true	103072901160601997	184	226	904	1123	1475	300	وقال ابو احمد بن عدي له احاديث صالحة واكبر ما نقم عليه حديث الضحك في الصلاة وكل من رواه غيره فانما مدارهم ورجوعهم الي ابي العالية والحديث له وبه يعرف ومن اجل هذا الحديث تكلموا في ابي العالية وساءر احاديثه مستقيمة صالحة	1986	-4087149435323714184	187	343.0	151	219	85.38813018798828	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0080	false	102247171441520834	245	270	1221	1338	1484	300	وتوفي فيها قال احمد بن البرقي توفي ببرقة--------------- وقد رايت قبره وكذا قال--------- ابن يونس وزاد سنة 56 ه وهو امير عليها لمسلمة بن مخلد	80	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2004	true	9014815409471125748	136	164	647	782	1417	300	وهو اصح ق---ال احمد بن البرقي توفي ببرقة وهو امير عليها وقد رايت قبره بها وقال ابو سعيد ابن يونس توفي ---ببرقة وهو امير عليها لمسلمة بن مخلد	2004	-4087149435323714184	90	136.0	70	141	63.82978820800781	16	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2020	false	-1171130193651629693	225	263	1159	1330	1502	300	يحيي بن معين ما اري به باسا وقال ابو حاتم شيخ لا باس به يكتب حديثه ولا يحتج به -قال--------- الاجري سالت ابا داود عنه فكانه لم يرضه وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في----- الثقات	2020	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2006	true	-1423706080499505918	224	265	1087	1273	1434	300	يحيي بن معين ما اري به باسا وقال ابو حاتم شيخ لا باس به يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عنه فكانه لم يرضه وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	2006	-4087149435323714184	171	321.0	133	186	91.93548583984375	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6145	false	3196017027404835642	91	185	448	922	1503	300	حدثنا محمد--- عيسي ------------------نا مطر ---بن عبد الرحمن الاعنق العنزي حدثتني ام ابان بنت الوازع بن زارع عن جدها ز--ارع وكان في وفد عبد القيسق-ال لما قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجل-ه وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له------------------------- ان فيك -خلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما -قال---------------------------- بل الله جبلك عليهما ق-ال------- الحمد لله الذي جبلني علي خلتين يحبهما الله ورسوله ق حم ابو	6145	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2008	true	2705624252520996948	183	291	914	1461	1511	300	حدثنا محمد بن عيسي ابن الطباع قال حدثنا مطر بن بن عبد الرحمن الاعنق عن -----------ام ابان بنت الوازع بن زارع عن جدها الزارع وكان في وفد عبد القيس قال لما قدمنا المدينة -جعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد----ي النبي صلي الله عليه وسلم ورجليه وانتظر المنذر الاشج حتي ايي عيبته فلبس ثوب-ه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان فيك لخلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا-رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بل الله جبلك عليهما فقال المنذر الحمد لله الذي جبلني علي خلقين يحبهما الله ورسوله قال- ابو	2008	-4087149435323714184	442	748.5	353	566	78.09187316894531	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0881	false	-4932611923193628126	102	137	507	667	1476	300	احمد بن صالح------------------------------------------ الصو--------------------------اب فيه الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن امية عن عمه جعفر بن عمرو عن عمرو بن امية ثم --ذكر ا--لحافظ بعد هذا ---في ترجمة مستقلة الزبرقان بن عمرو بن امية	881	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2016	true	5169886745703526160	192	242	928	1151	1399	300	احمد بن صالح عن ابن وهب ايضا عن حيوة بهذا الاسناد وقال الصواب في هذا عن عمه عن عمرو بن امية الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن امية عن عمه جعفر ----------وعمرو بن امية جد الزبرقان وقال غيره هما اثنان 1955 د س ق-- الزبرقان بن عمرو بن امية	2016	-4087149435323714184	118	164.0	90	235	50.212764739990234	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3408	false	-2216480541702099884	195	223	924	1064	1430	300	الزبير بن سعيد ابن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم------- الهاشمي ابو القاسم ويقال ابو هاشم المديني نزل المداءن -عن ابن معين	3408	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2025	true	7176116520522556823	239	268	1183	1330	1465	300	الزبير بن سعيد -بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي ابو القاسم ويقال ابو هاشم المديني نزل المداءن قال ابن حبان	2025	-4087149435323714184	134	245.0	106	148	90.54054260253906	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5236	false	-5269717398587103138	75	112	333	509	1414	300	زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي المدني ويقال زرعة بن مسلم بن جرهد رو----------ي عن جرهد وي--قال عن ابيه----- عن جرهد حديث الفخذ عورة------------------------------------------------------------ قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال من زعم انه	5236	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2045	true	-178262399811037258	240	298	1153	1411	1418	300	زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي المدني ويقال زرعة بن مسلم بن جرهد ت ولا يصح روي عن جرهد ت ويقال عن ابيه د كن عن جرهد حديث الفخذ عورة روي عنه سالم ابو النضر د ت كن وابو الزناد عبد الله بن ذكوان قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال من زعم انه	2045	-4087149435323714184	172	314.0	135	258	66.66666412353516	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3756	false	1985806628674920527	138	199	660	975	1473	300	زميل بن عباس المدني الاسد-------ي مولي عروة رو----------ي عن------ عروة بن الزبير ----عن عاءشة اهدي بي ولحفصة طعام وكنا صاءمتين الحديث و---عنه يزيد ب------------ن الهاد---- قال البخاري ولا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد----- من زميل ولا تقوم به الحجة وقال النساءي ليس بالمشهور وذكره ابن حبان في----- الثقات وروي حديثه ابو داود والنساءي وعن-ه التصريح بسماع يزيد من زميل	3756	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2064	true	4216160681496588261	110	185	538	905	1478	300	زميل بن عباس القرشي الاسدي المدني مولي عروة بن الزبير روي عن مولاه عروة بن الزبير د س عن عاءشة اهدي لي ولحفصة طعام وكنا صاءم-ين الحديث روي عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد د س قال البخاري ولا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد سماع من زميل ولا تقوم به الحجة وقال النساءي ليس بالمشهور وذكره ابن حبان في كتاب الثقات -روي ل---ه ابو داود والنساءي وعنده التصريح بسماع يزيد من زميل	2064	-4087149435323714184	302	520.0	241	372	81.18279266357422	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3756	false	1985806628674920527	223	286	1088	1412	1473	300	عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة---------------------------------- قالت اهدي لي ولحفصة ام المءمنين----------------- طعام وكنا صاءمتين اي تطوعا فافطرنا باكل الطعام-------------------------- ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا له يا رسول الله انا اهديت لنا هدية فاشتهيناها وكنا صاءمتين فافطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 73 باب المراة تصوم بغير اذن زوجها لا عليكما صوما مكانه يوما اخر	3756	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2065	true	5436195944190856787	0	63	0	319	1371	300	عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت اهدي لي ولحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طعام وكنا صاءمتين فقالت احدانا لصاحبتها هل لك ان تفطري فقالت نعم فافطرنا ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا له يا رسول الله انا اهديت لنا هدية فاشتهيناها فافط-------------رنا فقال--------------------------------------------------------------------- لا عليكما صوما مكانه يوما اخر	2065	-4087149435323714184	203	336.0	160	401	50.62343978881836	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0596	false	3175617519090185960	87	137	414	676	1439	300	زهير بن محمد التميم--------ي ابو المنذر الخراساني المروزي الخرقي قلت قال السمعاني في الانساب بفتح الخاء والراء في اخرها القاف هذه النسبة الي خرق وهي قرية علي ثلاثة فراسخ من مرو بها سور قاءم وجامع كبير حسن ويقال انه من اهل هراة ويقال من اهل نيشابور قدم الشام وسكن الحجاز	596	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2076	true	4106524622219561353	224	255	1094	1256	1458	300	زهير بن محمد التميمي العنبري ابو المنذر الخراساني المروزي الخرقي من اهل قرية من قري مرو تسم------------------------------------------------ي خرق ويق------------------------------------------------------------ال انه من اهل هراة ويقال من اهل نيسابور قدم الشام وسكن الحجاز	2076	-4087149435323714184	126	209.5	102	270	46.66666793823242	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0596	false	3175617519090185960	163	290	800	1403	1439	300	معين صالح لا باس به وقال عثمان عن ي----------------حيي ثقة وقال معاوية عن ي--------حيي ضعيف وقال -------------------------------------------------------------------------ابو حاتم محله الصدق وفي حفظه سوء وكان حديثه بالشام انكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه فما حدث به من حفظه ففيه اغاليط وما حدث من كتبه فهو صالح وقال عثمان الدا--------رمي وصالح بن محمد صدوق ثقة--------- زاد عثمان وله اغاليط كثيرة وقا-------------------------------------------------------------------------------ل النساءي مرة ضعيف وقال مرة ل--------يس بالقوي وقال مرة ل--------يس به ---------------------------------------------------------------------باس وقال ا-------------------------------------------------بن عدي -لعل اهل الشام اخطءوا عليه فانه اذا حدث عنه اهل عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش العراق فرواي-ته- عنهم شبه المستقيمة وارجو انه لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء ويخالف مات سنة	596	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2078	true	7540584386656462489	98	263	493	1307	1469	300	معين صالح لا باس به وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي ثقة وقال معاوية بن صالح عن يحيي ضعيف وقال احمد بن عبد الله العجلي جاءز الحديث وذكره ابو زرعة في اسامي الضعفاء وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حفظه سوء وكان حديثه بالشام انكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه فما حدث ---من حفظه ففيه اغاليط وما حدث من كتبه فهو صالح وقال عثمان بن سعيد الدارمي وصالح بن محمد البغدادي ثقة صدوق زاد عثمان وله اغاليط كثيرة وقال البخاري ما روي عنه اهل الشام فانه مناكير وما روي عنه اهل البصرة فانه صحيح وقال النساءي---- ضعيف وقال في موضع اخر ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس به باس وعند عمرو بن ابي سلمة عنه مناكير وقال يعقوب بن شيبة صدوق صالح الحديث وقال ابو عروبة الحراني كان احاديثه فواءد وقال ابو احمد بن عدي ولعل اهل الشام اخطاوا عليه فانه اذا حدث عنه اهل------------------------------------------------------------------------------------------------ العراق فرواياتهم عنه- شبه المستقيمة وارجو انه لا باس به -ذكر- ابو الحسين بن قانع انه------------- مات سنة	2078	-4087149435323714184	436	715.5	341	933	46.73097610473633	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0246	false	2284817491337670124	261	297	1263	1440	1460	300	المروزي عن احمد-------- اكتبوا عنه فانه شعبة الصغير وقال ابو------------------------------------------ اسحاق الاصبهاني -----ليس علي بسيط الارض احد اوثق من زياد بن ايوب وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس ب-ه باس وقال في موضع اخر ثقة	246	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2087	true	-759679090618234281	228	276	1145	1378	1501	300	المروذي عن احمد بن حنبل اكتبوا عنه فانه شعبة الصغير وقال الحسن بن سفيان عن اخيه محمد بن سفيان سمعت ابا اسحاق الاصبهاني يقول ليس علي بسيط الارض احد اوثق من زياد بن ايوب وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس فيه باس وقال في موضع اخر ثقة	2087	-4087149435323714184	173	309.5	137	233	74.2489242553711	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5439	false	8080949481288257526	139	233	643	1075	1396	300	حدثني عبد الله بن جعفر------------------------------------------------------ الرقي ----------------------------ثنا ابو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة قالت سمعت رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم يقول الم---------------------هدي من عترتي من ولد فاطمة جه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن جعفر وسمعت ابا المليح يثني علي علي بن نفيل ويذكر منه صلاحا 4285 حدثنا سهل بن تمام بن بزيع نا عمران القطان 4284 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثني عبد ال-له بن جعفر الرقي ثنا ابو -المليح الحسن بن عمر عن----------------- زياد بن بيان الرقي روي له ابو	5439	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2088	true	-3148566780211627333	149	290	740	1397	1436	300	حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن عثمان الرقي وعمرو بن خالد المصري قالا حدثنا ابو المليح------------- عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة قالت ------دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسرور فقال الا ابشركم المه---------دي من ولد فاطمة وقال عمرو بن خالد ذكر النبي صلي الله عليه وسلم المهدي فقال هو من ولد فاطمة رواه ابو داود عن احمد بن ابراهيم الدورقي عن عبد الله بن جعفر الرقي عن ابي المليح نحوه وقال قال عبد الله بن جعفر وسمعت ابا المليح يثني علي علي بن نفيل ويذكر منه صلاحا --------ورواه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن--------- احمد بن-------------- عبد الملك بن واقد الحراني عن ابي المليح فوقع لنا عاليا بدرجتين 2027 سي ق زياد بن ثويب------ روي عن ابي	2088	-4087149435323714184	282	338.0	211	722	39.058170318603516	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2628	false	-2521613332829910880	48	278	243	1370	1473	300	زياد بن نعيم الحضرمي قال سمعت زياد بن الحارث الصداءي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام واخبرت انه بعث جيشا الي قومي فقلت يا رسول الله اردد الجيش وانا لك باسلام قومي فقال لي اذهب فردهم فقلت يا رسول الله ان راحلتي قد كلت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فردهم قال الصداءي وكتبت اليهم كتابا فقدم وفدهم باسلامهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء انك لمطاع في قومك فقلت بل الله هو هداهم للاسلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اءمرك عليهم فقلت بلي يا رسول الله قال فكتب لي كتابا فقلت يا رسول الله مر لي بشء من صدقاتهم قال نعم فكتب له كتابا اخر قال الصداءي وكان ذلك في بعض اسفاره فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فاتاه اهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون اخذنا بشء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم او فعل فقالوا نعم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وانا فيهم فقال لا خير في الامارة لرجل مءمن قال الصداءي فدخل قوله في نفسي ثم اتاه اخر فقال يا نبي الله اعطني فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله	2628	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2092	true	7680226998110717269	71	300	364	1489	1489	300	زياد بن نعيم الحضرمي قال سمعت زياد بن الحارث الصداءي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام واخبرت انه بعث جيشا الي قومي فقلت يا رسول الله اردد الجيش وانا لك باسلام قومي فقال لي اذهب فردهم فقلت يا رسول الله ان راحلتي قد كلت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فردهم قال الصداءي وكتبت اليهم كتابا فقدم وفدهم باسلامهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء انك لمطاع في قومك فقلت بل الله هو هداهم للاسلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اءمرك عليهم فقلت بلي يا رسول الله قال فكتب لي كتابا فقلت يا رسول الله مر لي بشء من صدقاتهم قال نعم فكتب لي كتابا اخر قال الصداءي وكان ذلك في بعض اسفاره فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فاتاه اهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون اخذنا بشء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم او فعل فقالوا نعم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وانا فيهم فقال لا-خير في الامارة لرجل مءمن قال الصداءي فدخل قوله في نفسي ثم اتاه اخر فقال يا نبي الله اعطني فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله-	2092	-4087149435323714184	1124	2237.0	896	1127	99.73380279541016	226	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2629	false	-2824660943917476253	0	283	0	1365	1448	300	من تلك الاجزاء اعطيتك او اعطيناك حقك قال الصداءي فدخل ذلك في نفسي اني سالته من الصدقات وانا غني ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتشي من اول الليل فلزمته وكنت قويا وكان اصحابه ينقطعون عنه ويستاخرون حتي لم يبق معه احد غيري فلما كان اوان اذان الصبح امرني فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كله في الماء قال الصداءي فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واستقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت الصلاة فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة اتيته بالكتابين فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعفني من هذين فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم ما بدا لك فقلت سمعتك يا نبي الله تقول لا خير في الامارة لرجل مءمن وانا اءمن بالله ورسوله وسمعتك تقول للساءل من سال الناس عن ظهر غني فهو صداع في الراس وداء في البطن وسالتك وانا غني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو ذاك فان شءت فاقبل وان شءت فدع فقلت ادع فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدلني علي	2629	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2093	true	-6429682427930975571	22	300	104	1448	1448	300	من تلك الاجزاء اعطيتك او اعطيناك حقك قال الصداءي فدخل ذلك في نفسي اني سالته من الصدقات وانا غني ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتشي من اول الليل فلزمته وكنت قويا وكان اصحابه ينقطعون عنه ويستاخرون حتي لم يبق معه احد غيري فلما كان اوان اذان الصبح امرني فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء قال الصداءي فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واستقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت الصلاة فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة اتيته بالكتابين فقلت يا رسول الله------------------- اعفني من هذين فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم ما بدا لك فقلت سمعتك يا نبي الله تقول لا خير في الامارة لرجل مءمن وانا اءمن بالله ورسوله وسمعتك تقول للساءل من سال الناس عن ظهر غني فهو صداع في الراس وداء في البطن وسالتك وانا غني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو ذاك فان شءت فاقبل وان شءت فدع فقلت ادع فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدلني علي-	2093	-4087149435323714184	1333	2613.0	1057	1371	97.22830200195312	269	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2630	false	5233858687430392866	0	75	0	388	1469	300	الله ان لنا بءرا اذا كان الشتاء وسعنا ماءها واجتمعنا واذا كان الصيف قل ماءها تفرقنا علي مياه حولنا وقد اسلمنا وكل من حولنا عدو لنا فادع الله لنا في بءرنا ان يسعنا ماءها فنجتمع عليها ولا نتفرق فدعا بسبع حصيات فعركهن في يده ودعا فيهن ثم قال اذهبوا بهذه الحصيات فاذا اتيتم البءر فالقوها واحدة واحدة واذكروا اسم الله قال الصداءي ففعلنا ما قال لنا فما استطعنا بعد ان ننظر الي قعرها يعني البءر	2630	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2094	true	-6210465846403317470	16	91	83	471	1462	300	الله ان لنا بءرا اذا كان الشتاء وسعنا ماءها واجتمعنا واذا كان الصيف قل ماءها تفرقنا علي مياه حولنا وقد اسلمنا وكل من حولنا عدو لنا فادع الله لنا في بءرنا ان يسعنا ماءها فنجتمع عليها ولا نتفرق فدعا بسبع حصيات فعركهن في يده ودعا فيهن ثم قال اذهبوا بهذه الحصيات فاذا اتيتم البءر فالقوها واحدة واحدة واذكروا اسم الله قال الصداءي ففعلنا ما قال لنا فما استطعنا بعد ان ننظر الي قعرها يعني البءر	2094	-4087149435323714184	388	776.0	313	388	100.0	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0495	false	7893177665707681872	245	279	1254	1427	1521	300	زياد بن حسان بن قرة بقاف مضمومة وشدة راء المعروف بزياد الاع--------------------------------------------------------------------لم والاعلم هو مشقوق الشفة العليا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------ احمد ----------------ثقة ثقة وقال ا----------------------بن معين وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو زرعة شيخ وقال ابن	495	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2095	true	-2433145118743046969	180	285	868	1344	1418	300	زياد بن حسان بن قرة الباهلي البصري وهو ز-----------ياد الاعلم نسيب عبد الله بن عون ويقال ابن خالة يونس بن عبيد روي عن انس بن مالك والحسن البصري خ د س ومحمد بن سيرين روي عنه اشعث بن عبد الملك الحمراني وحماد بن زيد وحماد بن سلمة د وسعيد بن ابي عروبة د س وابو عامر صالح بن رستم الخزاز وعبد الله بن عون وعبد الله بن الوليد المزني وهمام بن يحيي خ ويونس بن عبيد قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ثقة ثقة وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو زرعة شيخ وقال ابو	2095	-4087149435323714184	114	151.0	89	487	23.40862464904785	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0901	false	5145499344288654075	114	143	579	716	1500	300	سعيد بن عبد العزيز عن زياد بن ابي سودة عن ميمونة مولاة النبي----- صلي الله عليه وسلم انها قا----لت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس كثيرة كذا قال	901	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2109	true	3312732627751672450	166	194	825	956	1469	300	سعيد بن عبد العزيز عن زياد بن ابي سودة عن ميمونة مولاة لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس---------- قال	2109	-4087149435323714184	117	201.0	91	146	80.1369857788086	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0902	false	2044622602201593260	34	194	177	964	1504	300	بنت سعد مولاة النبي صلي الله عليه وسلم وخادمته انها اي ميمونة قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس ---------------------------------اي بين لنا حكم السفر اليه بشد الرحال والصلاة فيه CHECK 15 باب في حصي المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله جه حم باب في حصي المسجد 456 حدثنا سهل بن تمام بن بزيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوه وفي رواية ارض المحشر والمنشر اءتوه وصيغة الامر للندب او للاباحة فصلوا فيه اي في مسجده وفي رواية فان الصلاة فيه كالف صلاة وكانت البلاد اذ ذاك حربا اي كانت الحرب قاءمة اذ ذاك في البلاد بين المسلمين والمشركين فلا يقدر احد من المسلمين ليسافر اليه وياتيه وفي بعض الروايات قالت ارايت يا رسول الله من لم يطق ان يا--------------تيه قال فان لم يطق ان ياتيه فليهد اليه زيتا يسرج فيه فمن اهدي اليه كان كمن صلي فيه	902	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2110	true	503816902746143727	136	198	678	972	1449	300	--------زوج-- النبي صلي الله عليه وسلم-------- انها ق----------الت يا رسول الله افتنا عن بيت المقدس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارض المحشر والمنش-----------------------------ر اءتوه فصلوا فيه ----------------------فان الصلاة فيه كالف صلاة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ارايت يا رسول الله من لم يطق ان يتحمل اليه ان ياتيه قال فان--- يطق ذلك----- فليهد اليه زيتا يسرج فيه فمن اهدي اليه كان كمن صلي فيه	2110	-4087149435323714184	231	207.0	179	834	27.69784164428711	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1562	false	-8403446241917772200	164	207	866	1064	1535	300	--------------عباس 902 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن------- سعيد بن زياد عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرت---------ي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	1562	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2111	true	-9035356247784624	39	84	192	403	1394	300	احمد قال حدثني ابي قال حدثنا----------------- وكيع قال حدثنا سعيد بن زياد عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فضرب يدي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	2111	-4087149435323714184	172	308.5	133	228	75.4385986328125	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1563	false	2755373975525836178	0	51	0	251	1427	300	بن صبيح -------قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي بصيغة التثنية المضافة الي ياء المتكلم وكذا في علي خاصرت---------ي فلما صلي ابن عمر قال هذا الصلب في الصلاة اي هذه الهيءة في الصلاة شبيهة هيءة الصلب فان المصلوب يمد باعه علي الجذع وكان رسول صل-----ي الله عليه وسلم ينهي عنه	1563	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2111	true	-9035356247784624	53	84	257	403	1394	300	بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يد----------------------------------------------ي علي خاصرتي فضرب يدي فلما صلي --------قال هذا الصلب في الصلاة------------------------------------------------------------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	2111	-4087149435323714184	124	183.5	97	272	45.588233947753906	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2118	false	8741379939482091626	108	181	528	890	1474	300	نافع حدثه عن ابي موسي ان جابر بن عبد الله وقد قال بعضهم في حديث يزيد الفقير انهم قضوا ركعة وكذلك رواه سماك الحنفي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلمقال فكانت للقوم ركعة ركعة وللنبي صلي الله عليه وسلمركعتين حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الخوف يوم محارب وثعلبة لكل طاءفة ركعة وسجدتين وقد	2118	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2129	true	-7580910188993586427	0	30	0	139	1478	300	نافع حدثه عن ابي موسي ان جابر بن عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي---- صلاة الخوف يوم محارب وثعلبة لكل طاءفة ركعة وسجدتين د ت	2129	-4087149435323714184	136	247.0	107	362	37.569061279296875	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0234	false	2323837334952319659	168	217	882	1117	1547	300	بن شعيب فقال محمد بن داود بن ابي ناجية ثقة مات سنة 251 ه علي الصحيح قال ثنا زياد بن يونس بن سعيد بن سلامة الحضرمي ابو سلامة الاسكندراني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ---------ابن يونس توفي بمصر سنة 211 ه و-------------------------------------------------------كان طلابا للعلم وكان يسمي سوسة العلم احد الاثبات الثقات --ذكره ابن	234	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2131	true	-33017792082823319	14	85	73	422	1450	300	بن وهب ومحمد----- بن داود بن ابي ناجي-------------------------------------------------------------------------------------ة الاسكندراني د سي ومحمد بن سلمة المرادي والوليد بن يزيد بن ابي طلحة الربعي الرملي ويونس بن عبد الاعلي ذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال مستقيم الحديث وقال ابو سعيد ابن يونس توفي بمصر سنة احدي عشرة ومءتين وهو ممن قرا علي نافع بن ابي نعيم من اهل مصر وكان طلابا للعلم وكان يسمي سوسة العلم احد الاثبات الثقات روي له ابو	2131	-4087149435323714184	125	192.5	99	439	28.473804473876953	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5355	false	-8548158009014477864	225	282	1033	1293	1379	300	حدثنا ---زهير بن حرب الاسدي نا محمد بن عبد الله بن --حرب الاسدي نا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن جديه وفي نسخة زيد وزياد قالا سمعنا ابا موسي الاشعري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شء من --خلوق حم ----------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود جداه زيد وزياد	5355	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2132	true	-4153505733282744920	211	286	1016	1360	1432	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد ا---لله بن نمير قالا حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن جديه--------- زيد وزياد قالا سمعنا ابا موسي الاشعري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبل----- صلاة رجل في جسده شء من الخلوق رواه عن زهير بن حرب عن محمد بن عبد الله الاسدي عن ابي جعفر عن الربيع عن جديه قالا سمعنا ابا موسي قال ابو داود جداه زيد وزياد	2132	-4087149435323714184	207	349.5	160	361	57.340721130371094	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4667	false	-6985385155265537029	212	285	1075	1420	1501	300	قيس بن مخرمة ويقال مولي الانصار --قال ابن معين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو مكي ليس به باس ثقة وقال ابو داود وابو يحيي اسمه زياد كوفي ثقة وقال البخاري في التاريخ ق------------------------------------------------------------------------------------------ال عبدان عن ابي حمزة عن عطاء عن ابي يحيي زياد الانصاري عن ابن عباس اختصم رجلان الحديث وقال ابن ابي حاتم قيل لابي ان ابا زرعة قال ابو يحيي زياد مولي عن ابن عباس ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال	4667	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2133	true	6594484174659996839	0	112	0	528	1452	300	قيس بن مخرمة ويقال مولي الانصار ويقال مولي ثقيف روي عن الحسن والحسين وعبد الله بن عباس د س ومروان بن الحكم روي عنه حصين بن عبد الرحمن وعطاء بن الساءب د س قال احمد بن حنبل ابويحيي صاحب حصين اسمه زياد وقال ابو بكر بن ابي خيثمة سالت يحيي بن معين عن ابي يحيي الاعرج فقال اسمه زياد وهو مكي ليس به باس ثقة وق-------------------------------------------ال البخاري زياد ابويحيي المكي سمعت يحيي بن معين قال حدثنا عبيدة بن حميد عن حصين قال علي وروي عنه عطاء بن الساءب قال عبدان عن ابي حمزة عن عطاء عن ابي يحيي زياد الانصاري عن ابن عباس اختصم رجلان------------------------------------------------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال	2133	-4087149435323714184	184	319.5	145	668	27.544910430908203	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5146	false	849233174785343407	209	240	967	1128	1419	300	قال البخاري والنساءي وابو حاتم منكر الحديث وقال ا--------بن عدي اظنه مدنيا لا اعلم له الا حديثين او ثلاثة ومقدار ما-له لا يتابع عليه روي له ابو داود والنساءي ----------------حديثا واحدا	5146	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2134	true	-1907630944303221175	162	196	726	901	1413	300	قال البخاري والنساءي وابو حاتم منكر الحديث وقال ابو احمد بن عدي----------- لا اعلم له الا حديثين او ثلاثة ومقدار ما له لا يتابع عليه روي له ابو داود والنساءي في اليوم والليلةحديثا واحدا	2134	-4087149435323714184	150	264.0	121	186	80.6451644897461	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0011	false	-1688865109578476842	226	248	1094	1199	1471	300	زيد بن ارقم بن زيد بن قيس-------------------------------------------------------------------------- الانصاري الخزرجي صحابي مشهور---------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة	11	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2137	true	5708289136998508219	111	169	531	812	1363	300	زيد بن ارقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخزرجي ابو عمرو ويقال ابو عامر ويقال ابو عمارة ويقال ابو انيسة ويقال ابو حمزة ويقال ابو سعد ويقال ابو سعيد المدني نزل الكوفة غزا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة	2137	-4087149435323714184	86	125.5	66	285	30.175437927246094	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0292	false	-6157429616155767979	93	125	456	621	1442	300	عبد الله المدني الفقيه مولي عمر قال احمد و----------------ابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن سعد والنساءي وابن خراش ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة من اهل الفقه والعلم وكان عالما بتفسير القران	292	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2141	true	4278103650040258708	187	219	861	1018	1400	300	عبد الله بن------------------------ احمد بن حنبل عن ابيه وابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن سعد والنساءي وابن خراش ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة من اهل الفقه والعلم وكان عالما بتفسير القران	2141	-4087149435323714184	138	256.0	110	181	76.24309539794922	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1016	false	5996785382136952860	139	165	689	826	1486	300	وقال ابو حاتم ضعيف الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو زرعة -------------------------------------------------ليس بالقوي واهي الحديث ضعيف وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ضعيف وقال الدارقطني صالح -قال ابن	1016	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2162	true	-7440565072495241274	91	156	462	767	1400	300	وقال ابو حاتم ضعيف الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو عبيد الاجري قيل لابي داود زيد العمي قال حدث عنه شعبة وليس بذاك ولكن ابنه عبد الرحيم بن زيد لا يكتب حديثه وقال في موضع اخر سالت ابا داود عن زيد العمي فقال هو زيد بن مرة قلت كيف هو قال ما سمعت الا خيرا وقال النساءي ضعيف وقال الدارقطني صالح وقال ابو	2162	-4087149435323714184	107	166.0	84	305	35.081966400146484	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1062	false	-322490510134509471	75	111	374	556	1464	300	معين ليس به باس كان عنده جامع سفيان رايته بمكة وقال اب------------------------------------------------ن عمار الموصلي لم ار مثل هءلاء الثلاثة في الفضل المعافي بن عمران وزيد بن ابي الزرقاء وقاسم الجرمي وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال	1062	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2168	true	-8482470166557229118	188	235	931	1165	1475	300	معين ليس به باس كان عنده-جامع سفيان رايته بمكة قلت كتب الفزاري عنه شيءا قال لا وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي لم ار مثل هءلاء الثلاثة في الفضل المعافي بن عمران وزيد بن ابي الزرقاء وقاسم الجرمي وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال	2168	-4087149435323714184	175	322.5	141	235	74.46808624267578	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2143	false	-6928207217318295423	15	55	62	259	1462	300	الحميدي ------ثنا سفيان ---------------ثنا زياد بن سعد الخراساني عن ابن ابي عتاب فلم يبهما ولم يشكا عن ابي سلمة قال قالت-------- عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم------------------ اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت ناءمة اضطجع وان كنت مستيقظة حدثني	2143	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2175	true	-8732206499203163948	238	280	1133	1337	1421	300	الحميدي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا زياد بن سعد الخراساني عن ابن ابي عتاب عن -------------------ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم مثل حديث قبله كان اذا صلي ركعتي الفجر فان --------------------كنت مستيقظة حدثني	2175	-4087149435323714184	145	228.5	115	244	59.426231384277344	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2641	false	4209138747350878505	170	217	828	1041	1412	300	حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة الفزاري عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	2641	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2179	true	7407922454577390646	214	258	1034	1228	1408	300	حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة-------- عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل------------ في امر لا يجد منه بدا	2179	-4087149435323714184	192	359.0	149	214	89.7196273803711	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3027	false	4131894387449642567	178	204	859	987	1449	300	قدم علي يوسف بن عمر الحيرة فاجاز-----------ه ثم شخص الي المدينة فاتاه ناس من اهل الكوفة فقالوا له ارجع-------------- ونحن ناخذ لك الكوفة فرجع فبايعه ناس	3027	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2181	true	-8550593844848971679	269	300	1325	1477	1477	300	قدم علي يوسف بن عمر الحيرة فاجازه واحسن اليه ثم شخص الي المدينة فاتاه ناس من اهل الكوفة فقالوا له ارجع فليس يوسف بشء ونحن ناخذ لك الكوفة فرجع فبايعه ناس-	2181	-4087149435323714184	127	228.5	102	153	83.00653839111328	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3021	false	8781421539445214634	94	168	477	845	1535	300	عمرو بن زيد بن جشم بن مجدعة بن ح--------------------------ارثة الاوسي الانصاري سما-------------------ه احمد وابن معين وابن البرقي و--------------------------------------------------------------قيل اسمه يزيد وقيل عبد الله واكثر ما يجء في الحديث غير مسمي ونحن بعرفة اي بعرفات في مكان يباعده عمرو عن الامام هكذا في نسخ ابي داود وكذا في الترمذي وهكذا في احدي روايتي البيهقي فاخرج من طريق احمد بن شيبان ثنا سفيان فذكره بنحوه الا انه قال عن عمرو وقال اتانا ابن مربع الانصاري----- بعرفة	3021	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2186	true	654793922845871780	52	130	237	594	1361	300	عمرو بن زيد بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن زيد بن مالك بن اوس- الانصاري له صحبة هكذا سماه ونسبه احمد ب------------ن البرقي وهكذا سماه ابو بكر بن ابي خيثمة عن احمد بن حنبل ويحيي بن معين وقيل اسمه يزيد وقيل عبد الله واكثر ما يجء في الحديث غير مسمي روي حديث--------------------------ه عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية عن يزيد----------------------------------------- بن شيبان------------------------------ -------------قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفة	2186	-4087149435323714184	177	234.0	138	480	36.875	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5304	false	1301104007558921918	76	140	413	698	1471	300	عن احمد-------- ارجو ان لا يكون به باس لم يكن عنده الا شء يسير من الحديث وعن ا------------------------------بن معين ثقة وقال ابو زرعة لين الحديث وقال ابو داود شيخ وذكره ابن حبان في----- الثقات له في سنن ابي داود حديث- واحد في جواز نظر العبد الي سيدته عن ثابت البناني عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها	5304	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2201	true	-233011026596852076	21	86	118	409	1385	300	عن احمد بن حنبل ارجو ان لا يكون به باس لم يكن عنده الا شء يسير من الحديث وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وقال ابو زرعة لين الحديث وقال ابو داود شيخ وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو د---اود حديثا واحدا--------------------------- عن ثابت-------- عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها	2201	-4087149435323714184	230	397.5	178	329	69.9088134765625	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0179	false	-7610119655241243158	185	295	946	1482	1497	300	ابو احمد الحاكم من قال ابن سرج فقد عربه ومن قال ابن خربوذ اراد به الاكاف بالفارسية ويقال سالم بن النعمان مولي ام صبية روي عن مولاته ولها صحبة له عندهم حديث واحد عن ام صبية قالت اختلفت يدي الحديث قلت وقال البخاري وقال بعضهم ابن النعمان ولم يصح وخالفه ابو زرعة فرجح رواية من قال عن سالم بن النعمان قال ابن معين ثقة شيخ مشهور وذكره ابن حبان في الثقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ام صبية بصاد مهملة ثم موحدة مصغرة مع التثقيل الجهنية لها صحبة يقال اسمها خولة بنت قيس وهي جدة خارج----------------------------------ة بن الحارث بن قالت اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوضوء من اناء واحد	179	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2202	true	-386366505358062562	191	266	882	1254	1409	300	ابو احمد------- من قال ابن سرج عرف----ه ومن قال ابن خربوذ اراد به الاكاف بالفارس-----------------------------------ية روي له------------------------------------------------------------------------------- البخاري في الادبوابو داود و---------------------------------------------------------------------ابن م------------------------اجه حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه اخبرنا به المشايخ الثلاثة المذكورون انفا باسنادهم الي عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن اسام----------------------------------------------------------------------------------------------ة بن زيد قال حدثني سالم ابو النعمان عن ا--م صبية قالت اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------- اناء واحد	2202	-4087149435323714184	162	207.5	124	696	23.275861740112305	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0919	false	2077201217216299099	36	88	156	419	1461	300	سالم بن عبد الله النصري بنون مفتوحة وسكون مهملة وهو سالم مولي-------- النصريين وهو سالم سبلان بفتح السين المهملة والموحدة وهو سالم مولي مالك بن اوس بن الحدث---------------------------------------------ان وهو سالم م---------------------ولي دوس وهو سالم ابو عبد الله الدوسي وهو سالم مولي المهري وهو ابو عبد الله الذي روي عنه بكير بن الاشج	919	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2208	true	3471323937630355618	238	293	1135	1401	1431	300	سالم بن عبد الله النصري ابو---- عبد الله المدني وهو سالم مولي شداد بن ال---هاد وهو سالم م-------------------------------------------ولي مالك بن اوس بن الحدثان النصري وهو سالم مولي النصريين وهو سالم سبلان وهو سالم مولي المهري وهو سالم مولي دوس وهو سالم ابو عبد الله الدوسي ---------------------وهو ابو عبد الله الذي روي عنه بكير بن الاشج	2208	-4087149435323714184	171	277.0	132	337	50.74184036254883	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0919	false	2077201217216299099	31	77	134	368	1461	300	عبد الله مولي شداد هو سالم بن عب----------------------------------------------------------د الله النصري بنون مفتوحة وسكون مهملة وهو سالم مولي النصريين وهو سالم سبلان بفتح السين المهملة والموحدة وهو سالم مولي مالك بن اوس بن الحدثان وهو سالم مولي دو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وهو سالم ابو عبد الله الدوسي وهو سالم مولي	919	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2209	true	3893800134926651030	115	188	533	891	1418	300	عبد الله مولي شداد كله واحد وقال عبد الغني بن سعيد المصري في كتابايضاح الاشكال سالم ابو عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------له -المديني وهو سالم مولي مالك بن ا-----------------------------وس وهو سالم مولي النصريين وهو سالم مولي المهريين وهو سالم سبلان وهو سالم مولي شداد الذي روي عنه ابو سلمة بن عبد الرحمن وهو ابو عبد الله الذي روي عنه بكير بن الاشج وذكر انه كان شيخا كبيرا وهو سالم ابو عبد الله الدوسي وهو سالم مولي	2209	-4087149435323714184	97	180.0	75	476	20.378150939941406	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1054	false	-4563416484768609766	17	107	91	559	1536	300	اثقة هو قال لا ادري وقال----------------- العجلي ثقة وقا----------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني صالح الحديث من اهل الشام-------------------------- وذكره ابن حبان في----- الثقات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معدان بن ابي طلحة اليعمري قال في الانساب اليعمري بفتح التحتانية وسكون العين المهملة وفتح الميم وفي اخرها الراء المهملة هذه النسبة الي يعمر وهو بطن من كنانة انتهي قال في تهذيب التهذيب معدان بن ابي طلحة وي------قال ابن طلحة عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة	1054	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2220	true	3438056785190564245	0	158	0	779	1466	300	اثقة هو قال لا ادري وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود اخطا عبد الرحمن في اسمه فقال حدثنا زاءدة عن حبيش وهم في اسمه وقال الدارقطني صالح الحديث من اهل الشام لا اعلم حدث عنه غير زاءدة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي واحمد بن شيبان قالا انبانا ابو جعفر الصيدلاني قال اخبرنا ابو علي الحداد قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة قال حدثنا الساءب بن حبيش عن معدان بن ابي طلحة اليعمري قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال لي ابو الدرداء اين مسكنك قلت بقرية دون حمص ق------------ال ابو الدرداء---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة	2220	-4087149435323714184	283	473.5	225	927	30.528587341308594	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4491	false	-4838039523917427800	188	217	917	1052	1462	300	سبرة بن عبد العزيز بن الربيع-------- الجهن----------------------------------ي عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة فاقام ثلاثا ثم خرج الي تبوك	4491	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2227	true	2758690511927528493	37	133	178	628	1437	300	سبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني اخو حرملة بن عبد العزيز حجازي روي عن ابيه عبد العزيز بن الربيع بن سبرة د وعمه عبد الملك بن الربيع بن سبرة روي عنه اسحاق بن ابراهيم بن يزيد الفراديسي والحكم بن موسي وعبد الله بن وهب د وهشام بن عمار ويعقوب بن حميد بن كاسب ويعقوب بن محمد بن عيسي الزهري ذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة فاقام ثلاثا ثم خرج الي تبوك	2227	-4087149435323714184	135	249.5	106	450	30.0	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2732	false	2223870829831915998	198	236	994	1182	1518	300	حدثنا الهيثم بن خالد الجهني---- حدثنا وكيع عن سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع منه قيراطين لا باس به	2732	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2251	true	5378460291783346925	246	284	1216	1408	1491	300	حدثنا الهيثم بن خالد الجهني قال حدثنا وكيع عن سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع منه قيراطين فاشتري به	2251	-4087149435323714184	183	354.5	146	192	95.3125	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2733	false	4555690690140038742	84	138	422	692	1492	300	حدثنا الهيثم بن خالد الجهني -------نا وكيع عن سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق بانه ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه فرد عليه الدينار واتاه الدقيق مجانا فاخذه علي فقطع منه اي من الدينار قيراطين فاشتري به لحما	2733	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2251	true	5378460291783346925	246	285	1216	1413	1491	300	حدثنا الهيثم بن خالد الجهني قال حدثنا وكيع عن سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق----------------------------------------------- فرد عليه الدينار------------------- فاخذه علي فقطع منه-------------- قيراطين فاشتري به لحما	2251	-4087149435323714184	190	323.0	152	277	68.59205627441406	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2565	false	2980004242703781237	112	207	580	1030	1492	300	سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد----- الكندي المصري روي ابن اسحاق عن انس بن مالك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال المعتدي في الصدقة كمانعها ت جه خزيمة عن يزيد عنه احاديث سماه في بعضها سع-د بن سنان وفي بعضها سنان بن سعد وقال ا---------------------------------------------بن حبان في----- الثقات ----------------------------------ارجو ان يكون الصحيح سنان بن سعد وقال ابن ابي خيثمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت ابن معين عن سعد بن سنان الذي روي عنه يزيد بن ابي حبيب فقال ثقة وقال الجوزجاني سعد بن سنان احاديثه واهية وقال النساءي منكر الحديث قلت وقال ابن سعد سنان بن سعد	2565	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2255	true	-5310200341681155330	97	265	468	1199	1355	300	سعد بن سنان ويقال سنان بن سعد بخ ق الكندي المصري روي---------- عن انس بن مالك بخ د ت ق روي عنه يزيد بن ابي حبيب بخ د ت ق ولم يرو عنه غيره والليث بن سعد د ت ق يقول عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان وعمرو بن الحارث بخ ق وعبد الله بن لهيعة ق يقولان عن يزيد بن ابي حبيب عن سنان بن سعد قاله ابو احمد بن عدي وغيره وروي محمد بن اسحاق ق عن يزيد بن ابي حبيب عنه عدة احا---------------------------------------------------------------------------------------ديث سماه في بعضها سعيد بن سنان وفي بعضها س-عد بن سنان وفي بعضها سعد ق قاله ابو بكر الخطيب وقال ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات حدث عنه المصريون وهم مختلفون فيه وارجو ان يكون الصحيح سنان بن سعد وقد اعتبرت حديثه فرايت ما روي عن سنان بن سعد يشبه احاديث الثقات وما روي عن سعد بن سنان وسعيد بن سنان فيه المناكير كانهما اثنان فالله اعلم وقال ابو عبيد الاجري سا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ابا داود -عن سنان بن سعد	2255	-4087149435323714184	185	68.0	141	963	19.210800170898438	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1842	false	8439469620622197623	184	254	940	1272	1503	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يجلس من اهل العالية فليجلس من غير حرج اخبرنا الربيع انا الشافعي انا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد	1842	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2266	true	-8235147469987046720	39	96	190	471	1374	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر يوم تاكلون فيه من نسككم قال ابو------------------------------- عبيد ثم--------------- شهدت العيد مع عثمان بن عفان----- فصلي بالناس قبل الخطبة فقال قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع قال	2266	-4087149435323714184	180	283.5	139	332	54.21686935424805	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1021	false	-7456254019921699853	6	44	28	202	1436	300	سعد بن ابي وقاص واسمه مالك بن اهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهر-----------------------------ي ابو اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------ اسلم قديما وهاجر------------ قبل رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------م وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله	1021	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2276	true	-2722384499540324223	172	254	872	1259	1455	300	سعد بن ابي وقاص واسمه مالك بن اهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي ابو اسحاق الزهري احد العشرة المشهود لهم بالجنة يلتقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في كلاب بن مرة اسلم قديما وهاجر الي المدينة قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له فارس الاسلام وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله	2276	-4087149435323714184	170	290.0	132	387	43.927650451660156	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2557	false	8065745287563972753	61	124	308	610	1505	300	مسلم بن ثفنة ولعله تصحيف من الكاتب قال استعمل نافع بن علقمة ابي علي عرافة قومه فامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طاءفة منهم ف----------------------اتيت شيخا كبيرا يقال له سعر فقلت ان ابي بعثني اليك يعني لاصدق----ك قال ابن اخي واي نحو تاخذون قلت نختار حتي انا نتبين ضروع الغنم قال ابن اخي فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب	2557	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2284	true	6895587022352134861	145	208	719	1021	1500	300	مسلم بن ثفنة ق----------------------ال استعمل ا----بن علقمة ابي علي عرافة قومه وامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طاءفة لاتيه بصدقتهم قال فخرجت حتي اتيت شيخا كبيرا يقال له سعر فقلت ان ابي بعثني اليك لتءدي صدقة غنمك قال ابن اخي واي نحو تاخذون قلت نختار حتي انا لنشبر ضروع الغنم قال ابن اخي فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب	2284	-4087149435323714184	252	453.0	196	328	76.82926940917969	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2558	false	-8913849623949622766	4	107	24	542	1492	300	ضروع الغنم قال سعر ابن اخي بتقدير النداء فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب الشعب ما انفرج من بين الجبلين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غنم لي--------------------------------- فجاءني رجلان علي بعير فقالا لي انا رسولا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فعمدت ----الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع ---------------وقد نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان ناخذ شافعا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية قال فاعمد الي عناق معتاط---- والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها	2558	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2284	true	6895587022352134861	194	289	958	1426	1500	300	ضروع الغنم قال---- ابن اخي-------------- فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب ------------------------------------------------------------------في غنم لي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فجاءني رجلان علي بعير فقالا نحن ---رسولا----- النبي صلي الله عليه وسلم اليك لتءدي صدقة غنمك -قلت ما علي فيها ق-الا شاة قال فاعمد الي شاة قد علمت مكانها ممتلءة محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه---- الشافع والشافع الحامل وقد نهانا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا قلت فاي شء ق-------الا عناقا جذعة او ثنية قال فاعمد الي عناق معتاط قال والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها	2284	-4087149435323714184	390	653.0	310	578	67.47404479980469	70	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3895	false	-1700237729076383987	76	108	393	546	1514	300	مروان بن محمد سمعت ا-----بن عيينة يقول---------------- حدثنا سعيد بن بشير وكان حافظا وقال يعقوب بن سفيان سالت ابا مسهر عنه------------ فقال لم يكن في جندنا احفظ منه وهو ضعيف منكر الحديث	3895	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2297	true	2025719581047102253	186	225	883	1069	1418	300	مروان بن محمد سمعت سفيان بن عيينة يقول علي جمرة العقبة حدثنا سعيد بن بشير وكان حافظا وقال يعقوب بن سفيان سالت ابا مسهر عن سعيد بن بشير فقال لم يكن في جندنا احفظ منه وهو ضعيف منكر الحديث	2297	-4087149435323714184	151	273.5	119	186	81.18279266357422	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3895	false	-1700237729076383987	112	152	565	769	1514	300	معين ليس بشء وايضا عنه ضعيف وقال علي -بن المديني كان ضعيفا وقال محمد بن عبد الله بن نمير منكر الحديث ليس بشء ليس بقوي الحديث يروي عن قتادة المنكرات وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري يتكلمون في حفظه وهو محتمل وقال النساءي ضعيف	3895	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2298	true	7728408795192620023	172	262	802	1274	1455	300	معين ض------------------عيف وقال علي ابن المديني كان ضعيفا وقال محمد بن عبد الله بن نمير منكر الحديث ليس بشء ليس بقوي الحديث يروي عن قتادة المنكرات ذكره ابو زرعة في كتابالضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت ابي وابا زرعة وذكرا سعيد بن بشير فقالا محله الصدق عندنا قلت لهما يحتج بحديثه قالا يحتج بحديث ابن ابي عروبة والدستواءي هذا شيخ يكتب حديثه قال وسمعت ابي ينكر علي من ادخله في كتابالضعفاءوقال يحول منه وقال البخاري يتكلمون في حفظه وهو يحتمل وقال النساءي ضعيف	2298	-4087149435323714184	181	343.0	145	490	36.93877410888672	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4403	false	-244450921142432061	177	247	860	1213	1452	300	ابو داود عن احمد وقال الميموني رايت ابا عبد الله يضعف امره وقال----- الدوري وغيره عن ابن م--------------------عين ليس بشء وقال ----------عثمان-------- الدارمي وغيره عن ابن م-------------------------------------------------عين ضعيف وقال علي -بن المديني كان ضعيفا وقال محمد بن عبد الله بن نمير منكر الحديث ليس بشء ليس بقوي الحديث يروي عن قتادة المنكرات وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري يتكلمون في حفظه وهو محتمل وقال النساءي ضعيف وقال الاجري عن ابي داود ------------ضعيف وقال ابن	4403	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2298	true	7728408795192620023	129	271	593	1321	1455	300	ابو الحسن------------ الميموني رايت ابا عبد الله يضعف امره وقال عباس الدوري وابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ليس بشء وقال ابو داود وعثمان بن سعيد الدارمي ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة والمفضل بن غسان الغلابي عن يحيي بن معين ضعيف وقال علي ابن المديني كان ضعيفا وقال محمد بن عبد الله بن نمير منكر الحديث ليس بشء ليس بقوي الحديث يروي عن قتادة المنكرات ذكره ابو زرعة في كتابالضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت ابي وابا زرعة وذكرا سعيد بن بشير فقالا محله الصدق عندنا قلت لهما يحتج بحديثه قالا يحتج بحديث ابن ابي عروبة والدستواءي هذا شيخ يكتب حديثه قال وسمعت ابي ينكر علي من ادخله في كتابالضعفاءوقال يحول منه وقال البخاري يتكلمون في حفظه وهو يحتمل وقال النساءي ضعيف وقال ال---حاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم وقال ابو	2298	-4087149435323714184	294	489.0	231	743	39.569313049316406	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6042	false	8549431757781142607	166	217	839	1085	1500	300	عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي----- وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته قال الربيع عن	6042	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2299	true	4271707642976151177	170	210	843	1027	1440	300	عن ابن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبح-----------------------------------------------ون الي قوله وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه---- ومن قال ح--ين يمسي ادرك ما فاته في ليلته رواه عن ------	2299	-4087149435323714184	164	290.0	128	251	65.3386459350586	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3017	false	-3967728617335261202	6	90	28	409	1438	300	حدثنا احمد بن حنبل نا وكيع -------نا نافع بن عمر------- عن سعيد بن حسان حجازي ذكره ابن حبان في الثقات له في ابي داود وابن ماجه CHECK 60 باب الخطبة بعرفة عن ابن عمر- قال -لما ان قتل الحجاج ابن الزبير ارسل الي ابن عمر اية ساعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلمير-وح في هذا اليوم ق-ال اذا كان ذلك رحنا فل------------------------------------ما اراد ابن عمر ان يروح قال قالوا لم تزغ الشمس قال ازاغت------ قالوا لم تزغ قال فل-------------------------ما قالوا قد زاغت ارتحل	3017	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2316	true	7026818071254152998	127	215	605	1018	1403	300	حدثني ابي قال حدث--نا وكيع قال حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن سعيد بن حسان عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل----------------------- بعرفة --وادي نمرة قال فلما--- قتل الحجاج ابن الزبير ارسل الي ابن عمر اية ساعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم فقال اذا كان ذاك رحنا فارسل الحجاج رجلا ينظر اي ساعة يروح فلما اراد ابن عمر ان يرو-----------------------ح قال ازاغت الشمس قالوا لم تزغ قال ازاغت الشمس قالوا لم تزغ فلما قالوا قد زاغت ارتحل	2316	-4087149435323714184	262	399.5	200	466	56.223175048828125	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6175	false	5104351718050178278	171	208	854	1024	1463	300	ابن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها	6175	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2328	true	-1799473478808420939	136	173	673	842	1456	300	ابن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنه-ي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها	2328	-4087149435323714184	168	330.0	131	170	98.82353210449219	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4711	false	6923237268838027461	177	231	923	1173	1499	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن داود يعني ابن ابي هند وهذا لفظه عن سعيد بن ابي خيرة عن الحسن عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال لياتين علي الناس زمان لا يبقي---- احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من بخاره	4711	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2333	true	-3218538774436270741	85	133	440	659	1521	300	قال حدثني ابي قال حدثنا محبو------------ب بن الحسن قال حدثنا---- داود ------بن ابي هند---------- عن سعيد بن ابي خيرة عن الحسن عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبقي فيه احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من غباره	2333	-4087149435323714184	175	274.0	132	256	68.359375	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4712	false	-4864931674738733236	3	62	11	298	1471	300	داود يعني ابن ابي هندوهذا لفظه عن سعيد بن ابي خيرة عن الحسن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبقي ----احد الا -كل الربا بصيغة الفاعل او الماضي فهو كناية عن انتشاره في الناس بحيث انه ياكله كل احد لفساد عقود الناس ومعاملاتهم فان لم ياكله اصابه من بخاره	4712	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2333	true	-3218538774436270741	95	133	489	659	1521	300	داود ------بن ابي هند--------- عن سعيد بن ابي خيرة عن الحسن عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبقي فيه احد الا اكل الربا------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم ياكله اصابه من غباره	2333	-4087149435323714184	157	261.0	120	292	53.76712417602539	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6062	false	-8566498426862182557	2	26	8	138	1422	300	سعيد بن زياد الانصاري المدني جعله----------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حاتم اثنين فقال--- الانصاري مجهول وقال سعيد بن زياد عن جابر ضعيف وجعلهما غيره واحدا وهو ------الصواب	6062	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2344	true	5235774517633688084	104	154	474	707	1389	300	سعيد بن زياد الانصاري المدني روي عن جابر بن عبد الله بخ د سي وابي سلمة بن عبد الرحمن خت روي عنه سعيد بن ابي هلال بخ د سي وجعلهما ابو حاتم اثنين وقال في الانصاري مجهول و-في سعيد بن زياد عن جابر ضعيف وجعلهما غيره واحدا وهو اولي بالصواب	2344	-4087149435323714184	122	211.0	98	234	52.13675308227539	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5749	false	7668104215064737654	207	290	968	1360	1407	300	صدقة بن المثني النخعي حدثني جدي رياح بن الحارث قال كنت قاعدا عند فلان في --مسجد الكوفة -عنده اهل الكوفة فجاء س----------------------------عيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب به وحياه واقعد--------ه عند رجله -علي السرير فجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله----------- وسب فسب فقال سعيد من يسب هذا الرجل ق---ال يسب عليا قال------------------------------------------------- الا اري- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير -انا ----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5749	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2349	true	4109492094560752300	82	173	395	831	1451	300	صدقة بن المثن-------ي حدثني جدي رياح بن الحارث ان المغيرة بن شعبة كان في المسجد الاكبر وعنده اهل الكوفة عن يمينه وعن يساره فجاء رجل يدعي سعيد بن زيد ف------------------------حياه المغيرة واجلسه عند رجليه علي السرير فجاء رجل من اهل الكوف---------------------ة فاستقبل المغيرة فسب وسب قال---------- من يسب هذا يا مغيرة قال يسب علي بن ابي طالب قال يا مغير بن شعيب يا مغير بن شعيب ثلاثا الا اسمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك--- لا تنكر ولا تغير فانا اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2349	-4087149435323714184	268	378.5	207	501	53.49301528930664	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5750	false	-8273779431912516865	40	191	199	919	1418	300	حدثني جدي رياح بن الحارث بكسر الاول ثم التحتانية كوفي ثقة من الثالثة قال رياح كنت قاعدا عند فلان وهو المغيرة بن شعبة في ------مسجد الك-----------------وفة عنده اي المغيرة اهل الكوفة فجاء س-عيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب المغيرة به اي بسعيد وحياه بتحية الاسلام واقعده اي سعيدا عند رجل-ه علي السرير فجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله اي استقبل قيس المغيرة او علي العكس وسب فسب اي يسب سبا بعد سب فقال سعيد من يسب هذا الرجل قال المغيرة ----يسب عليا قال سعيد-------------------------------------------- الا اري- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير اي لا تنهي عنه ولا تزجر وفي المثل المشهور ان السفيه اذا لم ينه مامور انا --------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واني لغني ا-ن اقول عليه ما لم يقل فيسالني عنه غدا اذا لقيته-------- ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة	5750	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2349	true	4109492094560752300	85	204	410	975	1451	300	حدثني جدي رياح بن الحارث ان المغي-------------------------------------------------------------------------رة بن شعبة كان في المسجد الاكبر وعنده اهل الكوفة عن يمينه وعن يساره فجاء رجل يدعي سعيد بن زيد ف-----------------------------------------حياه المغيرة واجلسه ---------------عند رجليه علي السرير فجاء رجل من اهل الكوف---------------------ة فاس-----------تقبل---- المغيرة فسب--------- وسب قال---------------------------- من يسب هذا ---------يا مغيرة قال يسب علي بن ابي طالب قال يا مغير بن شعيب يا مغير بن شعيب ثلاثا الا اسمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ل---ا تنكر ولا تغير فانا اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بم--------------------------ا سمعت اذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----اني ل--م اكن اروي عنه كذبا -------يسالني عنه ا----ذا لقيته انه قال ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة	2349	-4087149435323714184	327	422.0	252	823	39.73268508911133	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0534	false	-5548706043192377102	250	280	1193	1356	1460	300	سعيد بن ابي سعيد واسمه كيسان بفتح كاف وسكون تحتية ومهملة المقبري ابو سعد المدني وكان ابوه--------- مكاتبا لامراة--------------- من بني ليث---------------------------- والمقبري نسبة الي مقبرة بالمدينة كان مجاورا لها	534	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2357	true	-6939868204948088593	52	89	251	438	1298	300	سعيد بن ابي سعيد واسمه كيسان---------------------------- المقبري ابو سعد المدني وكان ابوه ابو سعيد مكاتبا لامراة من اهل المدينة من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة والمقبري نسبة الي مقبرة بالمدينة كان مجاورا لها	2357	-4087149435323714184	135	234.0	110	215	62.79069900512695	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0535	false	-7781591638114652570	4	55	18	262	1449	300	العلاء بن عبد الرحمن وقال ابو حاتم صدوق و------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة قد كان تغير وكبر واختلط قبل موته يقال باربع سنين و------------------------------------------------------------كان شعبة يقول حدثنا سعيد المقبري بعد ما كبر وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي انما ذكرته بقول شعبة هذا---------------------------------- وارجو ان يكون -----من اهل الصدق------------------------------------------------ وما تكلم فيه احد الا بخير	535	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2359	true	7270592878548474233	156	276	706	1274	1394	300	ال-ليث بن سعد------- وقال ابو حاتم صدوق وقال الواقدي كان قد كبر حتي اختلط قبل موته باربع سنين وقال يعقوب بن شيبة قد كان تغير وكبر واختلط قبل موته يقال باربع سنين حتي استثني بعض المحدثين عنه ما كتب عنه في كبره مما كتب قبله فكان شعبة يقول حدثنا سعيد المقبري بعد-ما كبر وقال البخاري روي عنه يحيي بن ابي كثير قال عن ابي سعد عن ابي شريح وهو سعيد بن ابي سعيد وروي مخول بن راشد عن ابي سعد وهو سعيد وقال ابو احمد بن عدي انما ذكرت سعيدا المقبري لان شعبة يقول حدثنا سعيد بعدما كبر وارجو ان يكون سعيد من اهل الصدق وقد قبله الناس وروي عنه الاءمة والثقات من الناس وما تكلم فيه احد الا بخير	2359	-4087149435323714184	216	324.0	169	577	37.43500900268555	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0965	false	-3465885281024598021	156	220	797	1108	1518	300	البصري روي عن يحيي بن سعيد انه --------------------قال هو شيخ المصر منذ اربعين سنة وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي لابنه يحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الزمه فلو حدثنا----- كل يوم حديثا لاتيناه وقال ابو مسعود وزياد بن ايوب ما رايت بالبصرة مثله وقال ا----------------------------------------------------------------------------بن معين حدثنا سعيد بن عامر الثقة المامون وقال ---------------ابو حاتم -------كان رجلا صالحا وكان في حديثه بعض الغلط وهو صدوق وقال ابن ----سعد كان ثقة صالحا	965	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2380	true	4135417926031090593	154	298	719	1393	1402	300	البسري --سمعت يحيي بن سعيد وذكر عنده سعيد بن عامر فقال هو شيخ المصر منذ اربعين سنة وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود قال يحيي بن سعيد اني لاغيظ جيران سعيد بن عامر وقال عبد الله بن عمر الزهري اخو رستة عن يحيي بن عبد الرحمن بن مهدي لما طابت نفس سعيد بن عامر ان يحدث وكان يحدث الناس قلت لابي يا ابة ان سعيد بن عامر هو ذا يحدث الناس قال سعيد بن عامر يحدث يا بني الزمه فلو حدثنا سعيد كل يوم حديثا لاتيناه وقال -----------زياد بن ايوب ما رايت بالبصرة مثل سعيد بن عامر وكذلك قال ابو مسعود الرازي وقال احمد بن سعد بن ابراهيم الزهري عن يحيي بن معين حدثنا سعيد بن عامر الثقة المامون فذكر عنه حديثا وقال ابو حاتم الرازي كان رجلا صالحا وكان في حديثه بعض الغلط وهو صدوق وقال محمد بن سعد كان ثقة صالحا	2380	-4087149435323714184	266	419.0	210	687	38.71906661987305	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5913	false	106489173603886996	108	173	588	919	1536	300	سعيد بن عبد الله بن جريج مصغرا الاسلمي البصري مولي ابي برزة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في----- الثقات وصحح------------------------ له ----------------الترمذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عورات-------هم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه---- في بيته	5913	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2382	true	8254654732083594795	49	228	225	1104	1464	300	سعيد بن عبد الله بن جريج------ الاسلمي البصري مولي ابي برزة روي عن محمد بن سيرين ونافع مولي ابن عمر ومولاه ابي برزة الاسلمي د ت روي عنه ابان بن ابي عياش وحوشب بن عقيل وسليمان الاعمش د ت وعزرة بن ثابت وابو عمرو محمد بن مهزم الزمام وهو الشعاب يزم القصاع قال ابو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال عداده في اهل الكوفة روي له ابو داود حديثا والترمذي اخر وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو اخبرنا ابو اسحاق ابن الدرجي واحمد بن شيبان قالا انبانا ابو جعفر الصيدلاني قال اخبرنا ابو علي الحداد قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه وهو في بيته	2382	-4087149435323714184	318	537.0	254	885	35.93220520019531	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1039	false	-4876124015535404263	40	96	199	462	1472	300	قال صالح بن احمد عن ا--------بيه ليس به باس و---------------------------------------حديثه مقارب وقال عثمان-------- الدارمي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابن ام مكتوم عن ابن معين ثقة وقال يعقوب بن سفيان لين الحديث وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي لا باس به وقال-------------- الساجي يروي عن هشام وسهيل احاديث لا يتابع عليها -قال	1039	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2388	true	8577530047132040112	170	231	852	1140	1486	300	قال صالح بن احمد بن حنبل عن ابيه ليس به باس وكذلك قال ابو داود عن احمد بن حنبل وزاد حديثه مقارب وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي ---------------------------------------------بن معين ثقة وقال يعقوب بن سفيان لين الحديث وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي لا باس به وقال زكريا بن يحيي الساجي يروي عن هشام وسهيل احاديث لا يتابع عليها وقال	2388	-4087149435323714184	212	366.0	167	333	63.66366195678711	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4269	false	-7210139354003835757	208	248	978	1165	1387	300	سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش مصغرا ابن رياب الا---------------------------------------------------------------سدي المدني من حلفاء بني عبد شمس روي عن -------------خاله عبد الله ابن ابي احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة شيخ مدني ثقة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات	4269	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2391	true	7396952565488507340	1	138	2	630	1421	300	سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش -------بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة الاسدي المدني من حلفاء بني عبد شمس روي عن انس بن مالك وخاله عبد الله -بن ابي احمد بن جحش الاسدي د ونافع مولي ابن عمر وابي الاسود الديلي قد وشيوخ من بني عمرو بن عوف د روي عنه ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي الاسلمي واسماعيل بن جعفر بن ابي كثير وخالد بن سعيد بن ابي مريم د والد ابي شاكر عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وفليح بن سليمان ومالك بن انس ومجمع بن يعقوب الانصاري ومحمد بن شعيب بن شابور قد ويحيي بن سعيد الانصاري قال ابو زرعة شيخ مدني ثقة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	2391	-4087149435323714184	175	290.0	136	636	27.515724182128906	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6156	false	5377945518950135094	190	265	959	1277	1452	300	ابو اسامة عن ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن حبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار ق طس باب في قطع السدر 5239 حدثنا نصر بن علي انا ابو اسامة ---عن ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان بن جبير وهو ابن عم سعيد بن محمد بن ---جبير عن سعيد بن محمد	6156	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2415	true	2375973304146921708	233	295	1132	1404	1427	300	ابو -عاصم عن ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن حبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار رواه ابو داود عن---------------- نصر بن علي عن- ابي اسامة ورواه النساءي- عن ع---------بد الحم------------------------يد بن محمد بن المستام عن مخلد بن يزيد	2415	-4087149435323714184	229	358.0	168	324	70.67901611328125	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0376	false	-1742798484470010747	36	89	189	426	1467	300	ابو طالب قلت لاحمد-------- سعيد بن المسيب -قال ومن مثل سعيد---------- ثقة من اهل الخير فقلت له سعيد عن عمر حجة قال هو عندنا حجة قد راي عمر وسمع منه واذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل وقال---------- الميموني--------------- عن احمد بن حنبل مرسلات سعيد---------- صحاح لا نري اصح من مرسلاته وقال	376	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2429	true	3406421357388607843	185	248	891	1177	1454	300	ابو طالب قلت لاحمد بن حنبل سعيد بن المسيب فقال ومن مثل سعيد بن المسيب ثقة من اهل الخير -قلت--- سعيد عن عمر حجة قال هو عندنا حجة قد راي عمر وسمع منه واذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل وقال ابو الحسن الميموني وحنبل بن اسحاق عن احمد بن حنبل مرسلات سعيد بن المسيب صحاح لا يري اصح من مرسلاته زاد -	2429	-4087149435323714184	227	385.5	176	291	78.00687408447266	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4731	false	5930685271305589304	37	132	198	664	1495	300	حدثنا محمد بن عيسي وابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن منيع قالوا --انا ابن المبارك ح ونا ابن العلاء انا ابن المبارك عن سعيد بن يزيد قال حدثني خالد بن ابي عمران التجيبي بالضم وكسر عن حنش عن فضالة بن عبيد قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلمعا-م خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز قال ابو بكر وابن منيع فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بس---------------بعة دنانير فقال----- النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فق---------------------------ال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز--- بينهما	4731	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2453	true	4089026060026900395	158	237	776	1153	1464	300	حدثنا ابو --------------بكر بن ابي شيبة وابو الرب--يع قال-ا حدثنا عبد الله بن المب-------------------------ارك عن سعيد بن يزيد قال سمعت- خالد بن ابي عمران يحدث-------------- عن حنش عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة ف------------------------------------يها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل---------------- بسبعة دنانير او تسعة دنانير -قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك ل-----------ه فقال لا حتي تميز ما بينهما فقال انما اردت الحجار-------------------------ة فقال لا حتي تميز ما بينهما	2453	-4087149435323714184	268	402.5	207	524	51.14503860473633	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2534	false	-4007689290949327521	167	256	845	1265	1488	300	ابن -------ابي خيثمة عن يحيي ثقة في غير الزهري لا يدفع وحديثه عن الزهري ليس بذاك انما سمع منه بالموسم وعن ابن معين نحوا منه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة صدوق ثقة وفي حديثه ضعف وقال------------------ النساءي ليس به باس الا في الزهري وقال عثمان بن ابي شيبة كان ثقة الا انه كان مضطربا في الحديث قليلا وقال العجلي ثقة وقال ابن سعد ثقة وقال ابن عدي هو في غير الزهري صالح -------وفي الزهري يروي اشياء خالف الناس وقال ا------------------بن خراش كان مءدبا ثقة وقال في موضع اخر لين الحديث	2534	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2462	true	7789671296844961444	64	161	284	742	1448	300	ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي ثقة في غير الزهري لا يدفع وحديثه عن الزهري ليس بذاك انما سمع منه بالموسم وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة وقال عثمان بن ابي شيبة كان ثقة ولكنه كان مضطربا في الحديث وقال محمد بن سعد ثقة يخطء في حديثه كثيرا وقال يعقوب بن شيبة صدوق ثقة وفي حديثه ضعف وقد حمل الناس عنه وقال النساءي ليس به باس الا في الزهر----------------------------------------------------------------------------------ي وقال ابو احمد ---------بن عدي هو في غير الزهري صالح الحديث وفي الزهري يروي اشياء خالف الناس وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش------------------------------- لين الحديث	2462	-4087149435323714184	269	461.0	210	580	46.379310607910156	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4935	false	5357098737621233661	71	95	363	484	1485	300	سفيان بن زياد ا--------بو الورقاء الاحمري ويقال الاسدي الكوفي روي عن -------------ابيه زياد----------- علي خلاف فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اب----------------------ن معين وابو زرعة وابو حاتم ثقة	4935	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2468	true	-5879282119027272134	103	199	517	993	1500	300	سفيان بن زياد العصفري ابو الورقاء الاحمري ويقال الاسدي الكوفي روي عن داود العصري وابيه زياد العصفري دق علي خلاف فيه وسعيد بن جبير وشريح القاضي وعكرمة مولي ابن عباس خ س وفاتك بن فضالة ت علي خلاف فيه روي عنه ابو اسامة حماد بن اسامة وكناه وسفيان الثوري وسيف بن عمر التميمي وعبد الواحد بن زياد وعمر بن الخطاب البجلي الكوفي ومحمد بن عبيد الطنافسي د ق ومروان بن معاوية الفزاري ت ويعلي بن عبيد الطنافسي خ س وابو بكر بن عياش قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين وابو زرعة وابو حاتم ثقة	2468	-4087149435323714184	120	161.5	96	476	25.210084915161133	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5629	false	1762078903743284367	60	134	293	675	1445	300	محمد بن اسحاق عن الحارث بن فضيل الانصاري الخطمي ابو عبد ال--له المدني قال النساءي ثقة وكذا --قال عثمان-------- الدارمي قلت و--------------------------قال مهنا عن احمد ليس بمحفوظ الحديث-- وقال ابو داود عن احمد ليس بمحمود الحديث---- وذكره ابن حبان في----- الثقات عن----------------------------------------------------- سفيان بن ابي العوجاء السلمي ابو ليلي الحجازي قا-------------------------------------------------------------ل البخاري في-----ه نظر وقال ابو احمد الحاكم حد---------يثه ليس بالقاءم وذكره ابن حبان في----- الثقات روي له ابو داود وابن ماجه حديثا واحدا	5629	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2482	true	6947621038715911194	89	201	431	972	1474	300	محمد بن العلاء د ومحمود بن ----غيلان ت س -وموسي -بن عبد الرحمن المسروقي وابو يحيي الحماني مق قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين لا باسبه وكذلك قال م--------حمد بن عبد الله بن نمير وقال ابو احمد بن عدي لا باس به ولا برواياته وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له مسلم في مقدمةكتابه والباقون سوي البخاري 2412 د ق سفيان بن ابي العوجاء السلمي ابو ليلي الحجازي روي عن ابي شريح الخزاعي د ق روي عنه الحارث بن فضيل الخطمي دق قال البخاري في حديثه نظر وقال ---------الحاكم ابو احمد حديثه ليس بالقاءم وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود وابن ماجه حديثا واحدا	2482	-4087149435323714184	259	340.5	201	564	45.9219856262207	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2033	false	-3764667013937728118	66	151	346	766	1572	300	عن عكرمة قال قيل لابن عباس--------------- ماتت فلانة -بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم لعل الراوي نسي اسمها فكني عنها بلفظ فلانة ثم بين المراد بقوله بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قال القاري هي صفية وقيل حصفة فخر اي سقط ووقع ساجدا اي اتيا بالسجود او مصليا فقيل له -تسجد بحذف حرف الاستفهام في هذه الساعة اي ساعة الاماتة فقال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2033	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2505	true	5539490104748728864	67	115	345	581	1475	300	عن عكرمة قال قيل لابن عباس بعد صلاة الصبح ماتت فلانة لبعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقيل له اتسجد---------------------- هذه الساع----------------ة فقال اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2505	-4087149435323714184	210	322.5	166	442	47.51131057739258	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3864	false	1444277950569650998	192	300	928	1428	1428	300	محمد بن كثير انا سفيان-------- عن سلم بن عبد الرحمن النخعي الكوفي اخو حصين قيل يكني ابا عبد الرحيم قال عبد الله بن عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل والشكال يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني وفي رجله اليسري م ت حم جه ن احمد عن ابن معين ثقة-------------- وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي ليس به باس وقال حماد بن زيد عن ابن عون قال لنا ابراهيم اياكم وابا عبد الرحيم والمغيرة بن سعيد فانهما كذابان قال ابو حاتم قال مسدد زعم عل-----------------ي ان ابا عبد الرحيم سلم بن-	3864	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2512	true	-5551395186245797418	11	73	55	349	1475	300	احمد بن حنبل سالت يحيي بن معين عن سلم بن عبد الرحمن النخعي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثقة حدث عنه سفيان وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي ليس به باس وقال حماد بن زيد عن ابن عون قال لنا ابراهيم اياكم وابا عبد الرحيم والمغيرة بن سعيد فانهما كذابين قال ابو حاتم قال مسدد زعم علي يعني ابن المديني ان ابا عبد الرحيم سلم بن	2512	-4087149435323714184	235	413.0	183	540	43.51852035522461	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5357	false	-4940692962554655801	145	190	685	898	1415	300	سلم بن قيس العلوي البصر--------------------------------ي عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ضعيف قا-ل البخاري تكلم فيه شعبة وقال ابو داود ليس هو بعلوي كان يبصر في النجوم وشهد عند عدي بن ارطاة علي رءية الهلال فلم يجز شهادته له في السنن حديث واحد قال ال-ساجي فيه ---ضعف وقال	5357	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2515	true	5446242801545778032	79	172	369	792	1418	300	سلم بن قيس العلوي البصري وليس من ولد علي بن ابي طالب روي عن انس بن مالك بخ د تم سي والحسن البصري روي عنه جرير بن حازم بخ والحسين بن ابي جعفر وحماد بن زيد بخ د تم سي ومهدي بن ميمون وهارون بن موسي النحوي الاعور وهمام بن يحيي قال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ضعيف وقال البخاري تكلم فيه شعبة وقال ابو داود ليس هو ع-لوي كان يبصر في النجوم وشهد عند عدي بن ارطاة علي رءية الهلال فلم يجز شه-----------------ادته و----قال النساءي ليس بالقوي وقال	2515	-4087149435323714184	179	305.0	139	445	40.2247200012207	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6073	false	8056495139826293356	18	53	81	251	1416	300	حدثنا محمود بن خالد الدمشقي قال ---نا الفريابي قال ---نا سلمة بن بشر الدمشقي عن------ بنت واثلة بن الاسقع انها سمعت اباها يقول قلت يا رسول الله ما العصبية قال ان تعين قومك علي الظلم	6073	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2530	true	5966277893356675647	263	299	1329	1511	1515	300	حدثنا محمود بن خالد الدمشقي قال حدثنا الفريابي قال حدثنا سلمة بن بشر الدمشقي عن خصيلة بنت واثلة بن الاسقع انها سمعت اباها يقول قلت يا رسول الله ما العصبية قال ان تعين قومك علي الظلم	2530	-4087149435323714184	170	320.5	135	182	93.4065933227539	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3424	false	1022267344557705772	193	237	950	1152	1465	300	قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتاي--ع بي حتي اصبح ف-ظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان---- فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت	3424	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2541	true	-4576928619585532956	257	300	1235	1437	1437	300	قال كنت امرءا اصيب من النساء ما-لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب منها----- شيءا فيتبعبع بي حتي اصبح فتظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان قال فبينا هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت-	2541	-4087149435323714184	188	336.5	147	209	89.95215606689453	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3425	false	-2555384698164926080	0	80	0	382	1454	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا من الجماع يتايع بي اي يلازمني شره حتي اصبح غاية لقوله اصيب من امراتي اي اصيب من امراتي من الجماع في الليل فلم اقدر علي ان انزع منها حتي اصبح فيفسد صومي ويلازمني شره ف-ظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان اي ظاهرت منها ظهارا مءقتا الي تمام شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليل- اذ تكشف اي انكشف وظهر لي منها اي من حسنها وجمالها شء فلم البث ان نزوت	3425	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2541	true	-4576928619585532956	266	300	1279	1437	1437	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب منها----- شيءا فيتبعب--------ع بي حتي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح فتظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان قال----------------------------------------- فبينا هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف-------------- لي من--------------------ها شء فلم البث ان نزوت-	2541	-4087149435323714184	136	197.5	104	384	35.41666793823242	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5054	false	-7232295334823751597	87	259	433	1292	1479	300	حدثنا عثمان--- بن ابي شيبة قال -----------------نا ابو معاوية عن -------الاعمش عن خيثمة عن ابي حذيفة سلمة بن صهيب ويقال ابن صهيبة ويقال صهبة ويقال صهبان ويقال اصيهب الهمداني الارحبي الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات وقال يعقوب بن سفيان اسم ابي حذيفة يزيد بن صهيبة وهو ثقة وقال ذكر ابو اسحاق السبيعي ان اسمه سلمة عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- طعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان هذا ادبا منهم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع اي كانه من شدة حرصه ورغبته مدفوع الي الطعام فذهب اي شرع ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها ف---------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	5054	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2543	true	-4171584993673571990	82	208	381	1005	1443	300	حدثنا عبد الله بن ا----حمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن خيثمة عن ابي حذيفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي طعام- لم نضع ايدينا--- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده---------- وانا حاضر- معه طعاما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانما تدفع فذهبت -تضع يدها في الطعام---- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وجاء اعرابي وكانما يدفع فذهب يضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يس-تحل الطعام اذا -لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء---------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها وجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع -يد-هما	2543	-4087149435323714184	403	623.5	315	1045	38.56459426879883	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0649	false	-2163713097824569279	254	300	1310	1532	1532	300	قال البخاري عنده مناكير وهنه علي قال علي ما خرجنا من الري حتي رمينا بحديثه و-------------------------عن ابي زرعة------- كان اهل الري لا يرغبون فيه لمعان فيه من سوء رايه وظلم فيه-- واما ابراهيم بن موسي فسمعته غير مرة واشار ابو زرعة الي لسانه يريد الكذب وقال-	649	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2550	true	362377664321504214	194	246	992	1249	1501	300	قال البخاري عنده مناكير وهنه علي قال علي ما خرجنا من الري حتي رمينا بحديثه وقال سعيد بن عمرو البرذعي عن ابي زرعة الرازي كان اهل الري لا يرغبون فيه لمعان فيه من سوء رايه وظلم ومعان واما ابراهيم بن موسي فسمعته غير مرة واشار ابو زرعة الي لسانه يريد الكذب وقال	2550	-4087149435323714184	219	401.5	174	257	85.21400451660156	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6125	false	7083698130349709600	132	203	615	958	1426	300	حدثنا محمد بن كثير قال ا---نا جعفر بن سليمان عن عوف عن ابي رجاء عن عمران بن حصين قال جاء رجل لم اقف علي تسميته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون	6125	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2575	true	5382048930757817266	185	253	975	1304	1528	300	حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا جعفر بن سليمان عن عوف عن ابي رجاء عن عمران بن حصين قال جاء رجل------------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون	2575	-4087149435323714184	325	627.0	258	347	93.65994262695312	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0183	false	-6668723083235831962	231	300	1189	1522	1522	300	عمرو بن علي الفلاس----- ما رايت في المحدثين احفظ من ابي داود ---------سمعته يقول اسرد ثلاثين الف حديث ولا فخر وقال ابن المدين-----------------------ي ما ------------------------------------------------------------رايت احفظ منه وقال ابراهيم الجوهري اخطا ابو داود في الف حديث قال عبد الرحمن سمعت ابي يقول ابو داود محدث صدوق كان كثير الخطا وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وربما غلط وقال جعفر بن محمد الفريابي عن عمرو بن علي ابو داود-	183	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2597	true	-2630367827214004602	194	245	926	1181	1455	300	عمرو بن علي الفلاس يقول ما رايت في المحدثين احفظ من ابي داود الطيالسي سمعته يقول اسرد ثلاثين الف حديث ولا فخر وفي صدري اثنا عشر الف حديث لعثمان البري ما سالني عنها احد من اهل البصرة فخرجت الي اصبهان فبثثتها فيهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعفر-------- الفريابي عن عمرو بن علي ابو داود	2597	-4087149435323714184	145	118.0	114	431	33.64269256591797	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0518	false	3476322557946318904	61	153	305	768	1467	300	اسمه في الجاهلية يسار- فسماه النبي---- صلي الله عليه وسلم سليمان سكن الكوف-------------------------ة وكان له ---------------------------------------------------شرف في قومه وشهد مع علي صفين و----------------------------------------------------------------------كان في من كتب الي الحسين------- يساله القدوم الي الكوفة فلما قدمها ترك القتال معه فلما قتل قدم سليمان هو والمسيب بن نجبة الفزاري وجميع من خذله و----------------قالوا ما لنا توبة---------- الا ان نقتل انفسنا في الطلب بدمه ف-------عسكروا بالنخيلة-------------------------------------- وولوا سليمان امرهم---------------------------------- ثم ساروا فالتقوا بعبيد الله بن زياد-------------------------------------------------------------------------------------------------- بموضع يقال له عين ال-------------------------------------------------------------------------------وردة فقتل سليمان ومن معه سنة 65 ه و---------------------------------------------------------------------------------------------------كان سليمان يوم قتل ابن ثلاث وتسعين سنة	518	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2621	true	-619213349383550111	68	260	307	1296	1477	300	اسمه في الجاهلية يسارا فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سليمان سكن الكوفة وابتني بها دارا في خزاعة وكان نزوله بها في اول ما نزلها المسلمون وكانت له سن عالية وشرف في قومه وشهد مع علي صفين وهو الذي قتل حوشبا ذا ظليم الالهاني بصفين مبارزة ثم اختلط الناس يومءذ وكان في-من كتب الي الحسين بن علي يساله القدوم الي الكوفة فلما قدمها ترك القتال معه فلما قتل الحسين ندم هو والمسيب بن نجبه الفزاري وجميع من خذله ولم يقاتل معه ثم قالوا ما لنا توبة مما فعلنا الا ان نقتل انفسنا في الطلب بدمه فخرجوا وعسكروا بالنخيلة وذلك مستهل ربيع الاخر سنة خمسين وستين وولوا------- امرهم سليمان بن صرد وسموه امير التوابين ثم ساروا الي -----عبيد الله بن زياد فلقوا مقدمته في اربعة الاف عليها شرحبيل ابن ذي الكلاع فاقتتلوا فقتل سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة بموضع يقال له عين الوردة وقيل انهم خرجوا الي الشام في الطلب بدم الحسين فسموا التوابين وكانوا اربعة الاف فقتل سليمان بن صرد رماه يزيد بن الحصين بن نمير بسهم فقتله وحمل راسه وراس المسيب بن نجبة الي مروان بن الحكم ادهم بن محرز الباهلي وكان سليمان يوم قتل ابن ثلاث وتسعين سنة	2621	-4087149435323714184	407	624.0	323	1002	40.6187629699707	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3156	false	-2861970855221060822	31	207	150	1021	1480	300	سليمان بن ابي عبد الله روي عن سعد-------------------- وابي هريرة وصهيب وعنه يعلي بن حكيم الثقفي قال ابو حاتم ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه وذكره ابن حبان في -----الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حرم المدينة قلت قال البخاري وابو حاتم ادرك المهاجرين والانصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال رايت سعد بن ابي وقاص ----اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فق-----------------------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليسلبه ولا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه حم ق حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه اي اخذ ما عليه من الثياب فجاء اي سعدا مواليه فكلموه فيه اي في ذلك الرجل وسلبه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فلي-------سلبه اي ثيابه ولا ارد عليكم طعمة اطعمنيها اي اعطانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه وفي رواية عن عامر بن	3156	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2628	true	5334845304620716915	88	254	423	1212	1450	300	سليمان بن ابي عبد الله روي عن سعد بن ابي وقاص د وصهيب وابي هريرة روي ---عنه يعلي بن حكيم د ق-----ال ابو حاتم ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي واحمد بن شيبان قالا انبانا ابو جعفر الصيدلاني قال اخبرنا ابو علي الحداد قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا عبد الله بن جعف----------------------------------------------------------------ر قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثنا عبد السلام بن حسام قال حدثنا جرير بن حازم عن يعلي بن حكيم عن سليمان بن ابي عبد الله عن سعد بن ابي وقاص انه اخذ رجلا صا-د في حرم المدينة التي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء موال-----------يه فقال سعد ان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ ب-----صيد فيه فلمن اخذه سلبه فلست-------- ارد------ طعمة اطعمنا------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم رددت عليكم ثمنه---- روا-ه عن موسي بن	2628	-4087149435323714184	385	318.5	302	1238	31.098546981811523	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2676	false	288762140892944362	107	170	540	836	1465	300	قال عبد الله بن احمد بن حنبل كان ابي يتتبع حديث قطبة بن عبد العزيز وسليمان بن قرم ويزيد بن عبد العزيز بن سياه وقال هءلاء قوم ثقات وهم اتم حديثا من سفيان وشعبة وهم اصحاب كتب وان كان سفيان وشعبة احفظ منهم وقال احمد لا -----------------------------اري به باسا لكن -كان يفرط في التشيع وقال ا-------------------بن معين والنساءي ضعيف وقال مرة-------- ليس بشء	2676	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2643	true	797059724365263532	226	300	1110	1451	1451	300	قال عبد الله بن احمد بن حنبل كان ابي ي-تبع حديث قطبة بن عبد العزيز وسليمان بن قرم ويزيد بن عبد العزيز بن سياه وقال هءلاء قوم ثقات وهم اتم حديثا من سفيان وشعبة -هم اصحاب كتب وان كان سفيان وشعبة احفظ منهم وقال محمد بن عوف الطاءي عن احمد بن حنبل لااري به باسا لكنه كان يفرط في التشيع وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين--------- ضعيف وقال في موضع اخر ليس بشء-	2643	-4087149435323714184	276	476.5	216	353	78.18696594238281	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2676	false	288762140892944362	170	216	836	1056	1465	300	وقال ابو زرعة ليس بذاك وقال ابو حاتم ليس بالمتين وقال ابن حبان كان رافضيا غاليا في الرفض ويقلب الاخبار مع------------------- ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفرق ابن عدي بينه----- وبين سليمان بن معاذ الضب----------------------------------------------------------------------------------------------ي وقد قال غير واحد ان سليمان بن معاذ هو سليمان بن قرم--------------------------------- منهم ابو حاتم	2676	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2644	true	-8251967404671306283	0	98	0	475	1440	300	وقال ابو زرعة ليس بذاك وقال ابو حاتم ليس بالمتين وقال النساءي ضعيف وروي له ابو احمد بن عدي عدة احاديث في فضاءل اهل البيتوغير ذلك وقال له احاديث حسان افرادات وهو خير من سليمان بن ارقم بكثير وتدل صورة سليمان هذا علي انه مفرط في التشيع وفرق بين سليمان بن قرم وبين سليمان بن معاذ الضبي الذي يروي عن سماك بن حرب وعطاء بن الساءب وابي اسحاق ويروي عنه ابو داود الطيالسي وزعم انه بصري وقد قال غير واحد ان سليمان بن معاذ هو سليمان بن قرم بن معاذ كما ذكرنا في اول الترجمة منهم ابو حاتم	2644	-4087149435323714184	167	236.0	129	475	35.157894134521484	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0878	false	178486655005808189	107	175	535	879	1471	300	سليمان يعني ابن المغيرة القيسي مولاهم ابو سعيد البصري ----------قال قراد ابو نوح سمعت شعبة يقول سليمان بن المغيرة سيد اهل البصرة وقال ابو داود الطيالسي كان م----------------------ن خيار---- الرجال وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن داود الخريبي ما رايت بالبصرة افضل من سليمان بن المغيرة ومرحوم بن عبد العزيز و-------------عن احمد --------ثبت ثبت و-------------------عن يحيي بن معين ثقة ثقة وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة ثبتا وقال النساءي ثقة وقال	878	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2651	true	-3171498773599999905	10	167	42	816	1464	300	سليمان ------بن المغيرة وقال كنا ناتيه في ناحية وابوه في ناحية وقال قراد ابو نوح سمعت شعبة يقول سليمان بن المغيرة سيد اهل البصرة وقال ابو داود الطيالسي حدثنا سليمان بن المغيرة وكان خيارا من الرجال وقال معلي بن منصور الرازي سالت ابن علية عن حفاظ اهل البصرة فذكر سليمان بن المغيرة وقال خالد بن نزار سمعت سليمان بن المغيرة يقول قدم علينا البصرة سفيان الثوري فارسل الي فقال بلغني عنك احاديث وانا علي ما تري من الحال فاتني ان خف عليك فاتيته فسمع مني وقال عبد الله بن داود الخريبي ما رايت بالبصرة افضل من سليمان بن المغيرة ومرحوم بن عبد العزيز وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل ثبت ثبت وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة ثقة وقال علي ابن المديني لم يكن في اصحاب ثابت اثبت من حماد بن سلمة ثم بعده سليمان بن المغيرة ثم بعده حماد بن زيد وقال محمد بن سعد كان ثقة ثبتا وقال النساءي ثقة -قال	2651	-4087149435323714184	304	489.5	241	781	38.92445755004883	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0797	false	7671856278691648546	107	151	516	745	1450	300	سليمان بن موسي احفظ من مكحول وثقه دحيم وعن ابن معين ثقة في الزهري وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب ولا اعلم احدا من اصحاب مكحول افقه م-------------نه وقا--------------------------------------------------------------------ل البخاري عنده مناكير وقال النساءي احد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال	797	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2662	true	-5930785253125182544	66	121	319	605	1497	300	سليمان بن موسي ما حاله في الزهري فقال-------------- ثقة وق----------ال ابو حاتم محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب ولا اعلم احدا من اصحاب مكحول افقه منه ولا اثبت منه وقال ايضا اختار من اهل الشام بعد الزهري ومكحول للفقة سليمان بن موسي وقال البخاري عنده مناكير وقال النساءي احد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال	2662	-4087149435323714184	183	326.0	147	310	59.032257080078125	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0899	false	6349989467648573744	275	300	1392	1517	1517	300	سليمان بن موسي الزهري ابو داود الكوفي خراساني الاصل سكن الكوفة ثم تحول الي دمشق قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس بن الوليد كان------------------------------------------------------- ثقة وقال ابو داود كوفي-	899	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2662	true	-5930785253125182544	195	294	959	1473	1497	300	سليمان بن موسي الزهري ابو داود الكوفي خراساني الاصل سكن الكوفة ثم تحول الي دمشق روي عن ابراهيم بن الفضل المخزومي واسماعيل بن عبد الملك بن ابي الصفيراء وجعفر بن سعد بن سمرة بن جندب د ودلهم بن صالح وعلي بن سمرة الجندي ومظاهر بن اسلم المخزومي وموسي بن عبيدة الربذي وهارون بن ابراهيم الاهوازي ويوسف بن صهيب ويونس بن الحارث الطاءفي روي عنه محمد بن مروان الطاطري وهشام بن عمار والوليد بن مسلم ويحيي بن حسان التنيسي د قال العباس بن الوليد الخلال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا سليمان بن موسي الكوفي ثقة وقال ابو داود كوفي	2662	-4087149435323714184	119	202.5	95	514	23.151750564575195	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1359	false	-1344075272026289835	165	203	804	1009	1469	300	سليمان بن موسي ----الاموي الدمشقي الاشدق وثقه غير واحد وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري عنده مناكير وقال النساءي احد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال في موضع اخر في حديثه شء وذكر	1359	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2662	true	-5930785253125182544	66	128	319	634	1497	300	سليمان بن موسي ما حاله في الزهري فقال ثقة وق-------------ال ابو حاتم محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب ولا اعلم احدا من اصحاب مكحول افقه منه ولا اثبت منه وقال ايضا اختار من اهل الشام بعد الزهري ومكحول للفقة سليمان بن موسي وقال البخاري عنده مناكير وقال النساءي احد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال في موضع اخر في حديثه شء وقال	2662	-4087149435323714184	171	306.5	138	328	52.13414764404297	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2056	false	-5140644774311257208	185	240	931	1176	1458	300	عن ابن عمر قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في السفر الا مرة -قال ابو داود وهذا يروي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا علي ابن عمر انه لم ير ابن عمر جمع بينهما قط الا تلك الليلة يعني ليلة استصرخ علي صفية طريق حسين بن	2056	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2663	true	-2151510900999194997	96	141	452	659	1359	300	عن ابن عمر-----ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في --سفر الا مرة وقال ----------هذا يروي-------- عن نافع----------- موقوفا علي ابن عمر انه لم ير ابن عمر جمع بينهما قط الا تلك الليلة يعني ليلة استصرخ علي صفية سليما---ن بن	2663	-4087149435323714184	202	354.0	157	246	82.11382293701172	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2057	false	4773299987370254339	13	110	62	519	1440	300	مودود عبد العزيز بن ابي سليمان عن سليمان بن ابي يحيي حجازي قال ابو حاتم ما بحديثه باس وذكره ابن حبان في----- الثقات وروي له ابو داود حديثا واحدا في الجمع بين المغرب والعشاء عن ابن عمر قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في السفر الا مرة -قال ابو داود وهذا يروي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا علي ابن عمر انه لم ير بصيغة المجهول ابن عمر ناءب الفاعل جمع بينهما اي بين الصلاة قط الا تلك الليلة اي قال ايوب يعني نافع ليلة استصرخ علي صفية	2057	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2663	true	-2151510900999194997	68	139	319	649	1359	300	مودود عبد العزيز بن ابي سليمان د ومحمد بن عجلان قال -----------ابو حاتم ما بحديثه باس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات -روي له ابو داود حديثا و----------------------------احدا عن ابن عمر-----ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في --سفر الا مرة وقال ----------هذا يروي-------- عن نافع----------- موقوفا علي ابن عمر انه لم ير-------------- ابن عمر جمع------------ بينهما-------------- قط الا تلك الليلة------------ يعني----- ليلة استصرخ علي صفية	2663	-4087149435323714184	297	487.0	231	463	64.14686584472656	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5377	false	-5532421383204958917	144	230	722	1158	1535	300	الستر وفكت القلبين عن الصبيين اي عن ايديهما وقط-------عته اي القلب بينهما فانطلقا اي الحسن والحسين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان من اجل تفكيك القلبين عنهما فاخذه----------------------------- منهما فدفعه الي ثوبان وقال يا ثوبان اذهب- بهذا اي الذي اخذه من الصبيين الي ال فلان اهل بيت بدل من ال فلان بالمدينة شرفها الله تعالي ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا بل احب ان لا ينتقصوا بشء من يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج	5377	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2669	true	-2636321918284952917	2	59	12	316	1464	300	الستر وفكت القلبين عن الصبيين ف--------------قطعته ودفعته اليهم---------ا فانطلقا -----------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان--------------------------- فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم منهما و----------------قال يا ثوبان انطلق بهذا ال------------------------ي ال فلان اهل بيت--------------- بالمدينة وقال------------ ان هءلاء يكرهون------- ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوب----------------------------ان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج	2669	-4087149435323714184	243	366.5	193	473	51.37420654296875	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0992	false	-3231680229566712280	3	33	10	159	1437	300	سماك بن عطية البصري المربدي نسبة الي مربد موضع بالبصرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا--------------------------------بن معين ث---------قة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال حماد بن زيد كان من جلساء ايوب	992	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2674	true	2876745972444609406	57	118	261	554	1449	300	سماك بن عطية البصري المربدي روي عن ايوب السختياني خ د وكان من جلساءه والحسن البصري خت م وعمرو بن دينار البصري قهرمان ال الزبير روي عنه حرب بن ميمون الانصاري وحماد بن زيد خ م د وهيثم بن الربيع العقيلي قال الحسين بن الحسن الرازي سالت يحيي بن معين عنه فقال ثقة و------------------------------------------قال حماد بن زيد كان من جلساء ايوب	2674	-4087149435323714184	80	115.5	62	335	23.880596160888672	15	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1609	false	-2329039192148496511	107	169	551	841	1534	300	الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب----------------- انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين فانكر ع----ليه عمران بن حصين فكتب-ا في ذلك ا------------لي ابي بن كعب فكان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان سمرة قد -----حفظ رواه ابو	1609	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2677	true	8027513092436513514	178	231	869	1119	1468	300	الحس-------------------------------ن تذاكر------ سمرة وعمران بن حصين فذكر سمرة انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة------------------ ولا الضالين فانكر ذلك عليه عمران بن حصين فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي بن كعب فكان جواب ابي ان س------------------------مرة قد صدق وحفظ وقال عبد	2677	-4087149435323714184	189	293.0	146	329	57.446807861328125	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4720	false	1165594972695251150	214	258	1020	1250	1437	300	سمعان بن مشنج بفتح المعجمة والنون الثقيلة اخره جيم ويقال ابن مشمرج العمري ويقال العبدي الكوفي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري -------------------------------------لا نعرف لسمعان سماعا من سمرة ---------------------ذكره ا--------بن حبان في -----الثقات وقال ا-------بن ماكولا ثقة ليس له غير حديث واحد روي له ابو داود والنساءي وقال	4720	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2679	true	-2619512577528354790	23	112	101	515	1427	300	سمعان بن -------------------------------------مشنج ويقال ابن مشمرج العمري ويقال العبدي الكوفي روي عن سمرة بن جندب د س خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ها هنا احد من بني فلان فلم يجبه احد الحديث روي عنه عامر الشعبي د س ولم يرو عنه غيره قال البخاري وقال بعضهم عن وكيع مسيج وهو وهم قال ولا نعلم لسمعان سماعا من سمرة ولا للشعبي من سمعان وذكره ابو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وقال ابو نصر بن ماكولا ثقة ليس له غير حديث واحد روي له ابو داود والنساءي هذا -	2679	-4087149435323714184	181	292.5	144	452	40.044246673583984	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0285	false	-2918468886461531464	138	177	674	856	1476	300	حدثنا مسدد ----------------قال حدثنا ابو عوانة انا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاذنان من الراس وكان يمسح راسه مرة وكان يمسح الماقين	285	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2684	true	4298941383154190457	61	94	307	467	1424	300	حدثنا محمد بن زياد الزيادي قال حدث--------------نا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الاذنان من الراس-وكان ي-------------------مسح الماقين	2684	-4087149435323714184	137	226.0	107	198	69.1919174194336	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3691	false	5319399606873378314	137	275	655	1310	1424	300	سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي يحدث عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حمولة ياوي الي شبع فليصم رمضان حيث ادركه حم وابو قتيبة نا عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الازدي قال حدثني حبيب بن عبد الله اي والد عبد الصمد قال اي حبيب سمعت سنان بن سلمة بن المحبق كمعظم الهذلي ابو عبد الرحمن ويقال ابو جبير ويقال ابو بشر البصري الهذلي ----------قال وكيع عن ا----------بيه عن سنان-------- ولدت يوم حرب كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فسماني سنانا قال خليفة ولاه زياد غزو الهند سنة خمسين وقال العجلي هو تابعي ثقة يحدث عن ابيه سلمة بن المحبق كمعظم او محدث وقيل سلمة بن ربيعة بن المحبق واسمه صخر بن عبيد ويقال عبيد بن صخر الهذلي ابو سنان له صحبة------------------ روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	3691	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2684	true	4298941383154190457	133	205	642	982	1424	300	سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الرحمن ويقال ابو جبير ويقال ابو بشر البصري اخو موسي بن سلمة قال وكيع بن الجراح عن ابيه عن سنان بن سلمة ولدت يوم حرب كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فسماني سنانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل انه لما ولد قال ابوه لسنان اقاتل به في سبيل الله احب الي منه فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سنانا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	2684	-4087149435323714184	209	324.0	163	701	29.814550399780273	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2624	false	-420627514572887046	224	282	1140	1410	1504	300	سهل بن- الحنظلية --واسم ابيه عمرو ويقال------- الربيع بن عمرو --قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس ويقال عقيب بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو----------- بن مالك بن --اوس الانصار-------ي له صحبة والحنظلية امه وقيل ام ابيه وقيل ام جده	2624	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2698	true	3840983318686543688	63	114	297	533	1407	300	سهل ابن الحنظلية وهو سهل ب-ن عمرو ويقال سهل بن الربيع بن عمرو ويقال سهل بن----------------------------------------------------------------- عقيب بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الاوس الانصاري الاوسي له صحبة والحنظلية امه وقيل ام ابيه وقيل ام جده	2698	-4087149435323714184	192	313.0	148	302	63.5761604309082	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0461	false	-5713797764889173286	126	164	629	818	1436	300	بدرا والمشاهد كلها وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد حين انكشف الناس وكان بايعه يومءذ علي الموت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم صحب عليا من حين بويع ف-----استخلفه عل-----------------------ي البصرة بعد الجمل ثم شهد معه ب--صفين وولاه---- فارس	461	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2699	true	417630401098812146	224	293	1015	1349	1386	300	بدرا والمشاهد كلها وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد---------------- وكان بايعه يومءذ علي الموت فثبت معه حين انكشف الناس عنه وجعل ينضح يومءذ بالنبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نبلوا سهلا فانه سهل ثم صحب عليا من حين بويع واياه استخلف- علي حين خرج من المدينة الي البصرة---------- ثم شهد مع علي صفين وولاه علي فارس	2699	-4087149435323714184	158	241.0	126	361	43.76731491088867	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0944	false	6893712108174322980	10	64	54	304	1482	300	قال ابو طالب عن احمد --------شيخ بصري لا باس به روي عنه وكيع فقلب اسمه وهو شيخ يوثق بالبصرة لم يرو عنه غير هذا الحديث وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني لا يتابع علي احاديثه فيعتبر به وقال اسحاق بن منصور عن ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات قال ---ابو داود وهو اي سوار س------وار بن	944	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2721	true	3043989799740696117	139	216	678	1037	1422	300	قال ابو طالب عن احمد بن حنبل شيخ بصري لا باس به روي عنه وكيع فقلب اسمه وهو شيخ يوثق بالبصرة لم يرو عنه غير هذا الحديث يعني حديثه عن عمرو بن شعيب د عن ابيه عن جدهعلموا اولادكم الصلاة وهم ابناء سبع سنين وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال الدارقطني لا يتابع علي احاديثه فيعتبر به------------------------------------ وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود وابن ماجه 2637 كد سوار بن	2721	-4087149435323714184	197	342.0	154	395	49.873416900634766	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4652	false	6753311526699054264	231	300	1089	1414	1414	300	قال ------------------------------------------اخبرني عبد الله بن ابي صالح قال ابو داود هما واحد عباد بن ابي صالح وعبد الله بن ابي صالح 3255 حدثنا عمرو بن -محمد الناقد نا--- ابو احمد الزبيري قال ---نا اسراءيل عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن جدته عن ابيها سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر---- فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي-	4652	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2725	true	5164496777591810256	157	226	747	1081	1425	300	قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن قمش------------------------------اد بن زيد القارء المعروف بالقنديل قال حد----ثنا عبيد بن الحسن الغزال قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا اسراءيل عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن جدته عن ابيها سويد بن حنظلة قال خرجنا الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر قال فاخذه عدو له فقلت هو اخي---------- وحلفت انه اخي	2725	-4087149435323714184	205	290.0	154	379	54.0897102355957	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4653	false	95890921065533092	27	183	135	903	1508	300	حدثنا عمرو بن----------------------- محمد الناقد نا ابو احمد الزبيري قال نا اسراءيل عن ابراهيم بن عبد الاعلي الجعفي مولاهم الكوفي قال احمد والنساءي ثقة وقال ابن معين لا باس به وقال ابو حاتم صالح يكتب حديثه وقال العجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال النساءي في التمييز ثقة عن جدته اي جدة ابراهيم لم ار اسمها ولا ترجمتها فيما عندي من كتب الرجال عن ابيها سويد بن حنظلة قال ابو عمرو لا اعلم له غير هذا الحديث وقال الازدي ما روي عنه الا ابنته قال ابن عبد البر لا اعلم له نسبا قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر---- فاخذه عدو له فتحرج القوم اي تاثموا ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي سبيله فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا علي خلاف الواقع وحلفت انه اخي والحال انه ليس باخي من النسب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- صدقت المسلم اخو المسلم	4653	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2725	true	5164496777591810256	178	246	853	1182	1425	300	حدثنا عبيد بن الحسن الغزال قال حدثنا محمد بن كثير قال حدث----------------نا اسراءيل عن ابراهيم بن عبد الاعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جدته ع---------------------------------------------------------------ن ابيها سويد بن حنظلة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرجنا الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر قال فاخذه عدو له ف-------قلت هو -------------اخي وحلفت انه اخي وابي اصحابي ان يحلفوا فلما قدمت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال صدقت المسلم اخو المسلم	2725	-4087149435323714184	222	299.5	171	813	27.306272506713867	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3856	false	-5616124050341513164	50	106	238	498	1461	300	عن ابيه عن جده حديث------------ا قال البخاري سلام بن ابي سلام الحبشي شامي--------------- وقال ابو حاتم الرازي سلام بن ابي سلام الحبشي والد معاوية-------- لا اعلم احدا روي عنه انما الناس يروون عن معاوية بن سلام عن جده وعن معاوية بن سلام عن اخيه واما معاوية بن سلام عن ابيه فلا عن جده اب---------------ي سلام عن	3856	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2746	true	-8037518450305354686	0	69	0	310	1418	300	عن ابيه عن جده ان كان ذلك محفوظا قال البخاري سلام بن ابي سلام الحبشي شامي لم يزد علي ذلك وقال ابو حاتم الرازي سلام بن ابي سلام الحبشي والد معاوية بن سلام لا اعلم احدا روي عنه انما الناس يروون عن معاوية بن سلام عن جده وعن معاوية بن سلام عن اخيه فاما معاوية بن سلام عن ابيه فلا روي له ابو داود 2659 بخ ق سلام بن	2746	-4087149435323714184	248	444.0	193	310	80.0	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2596	false	7201066732822786773	232	300	1141	1472	1472	300	الصدفي ----المصري-- قال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في----- الثقات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمود بن خالد شيخ المصنف في صفة سيار الصدفي ولم يذكره عبد الله بن عبد الرحمن عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة اي تطهيرا للصيام من اللغو والرفث اي الفحش من الكلام وطعمة اي اطعاما للمساكين -من اداها قبل الصلاة-	2596	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2753	true	-5664989242873933761	135	272	649	1337	1475	300	الصغير د ق المصريون قال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود وابن ماجه حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه اخبرنا به الحافظ ابو حامد محمد بن علي ابن الصابوني قال اخبرنا القاضي ابو القاسم عبد الصمد بن محمد ابن الحرستاني قال انبانا ابو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي قال حدثنا الاستاذ ابو بكر محمد بن الحسن المقرء املاء قال حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن عبدوس قال اخبرنا ابو حامد ابن الشرقي قال حدثنا ابو الازهر احمد بن الازهر قال حدثنا مروان بن محمد الطاطري قال حدثنا ابو يزيد الخولاني قال حدثنا----------------------------------- سيار بن عب--------------------------د الرحمن عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر لجبر ا----------لصيام من اللغو والرفث------------------- وطعمة---------- للمساكين فمن اداها قبل الصلاة	2753	-4087149435323714184	216	120.0	170	788	27.41116714477539	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2672	false	8818597901444028053	3	51	13	242	1453	300	سيار بن منظور بن سيار الفزاري البصري روي عن ابيه و----------------------------------------------------------عنه كهمس بن الحسن فيما قاله معاذ بن معاذ-- والنضر بن شميل-- وغيره------------ وقال وكيع عن كهمس عن منظور بن سيار عن ابيه وهو وهم فيما قاله البخاري وغيره وذكره ابن حبان في----- الثقات قلت فقال يروي عن	2672	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2754	true	-3207052259649325400	17	83	80	376	1407	300	سيار بن منظور بن سيار الفزاري البصري روي عن ابيه د س عن بهيسة الفزارية عن ابيهاما الشء الذي لا يحل منعه روي عنه كهمس بن الحسن د س ق-اله معاذ بن معاذ د والنضر بن شميل س وغير واحد عن كهمس وقال وكيع عن كهمس عن منظور بن سيار عن ابيه وهو وهم فيما قاله البخاري وغيره -ذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ----------	2754	-4087149435323714184	204	338.0	160	308	66.2337646484375	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4944	false	-1229675097951063221	249	300	1272	1513	1513	300	ثقة وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ وقال ابو زرعة الدمشقي ثبت وقال ابو حاتم لا باس به وقال--------- الاجري عن ابي-- داود ثقة------------- يرمي بالقدر وقا----------ل النساءي ثقة ثبت وقال ا--------بن عدي حديثه ليس بالكثير وارجو انه لا باس به وذكره ابن-	4944	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2758	true	6491790410406216628	35	95	156	440	1486	300	ثقة وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ وقال ابو زرعة الدمشقي ثبت وقال ابو حاتم لا باس به وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عنه فقال ثقة قلت يرمي بالقدر قال اعلمه وقال النساءي ثقة ثبت وقال ابو احمد بن عدي حديثه ليس بالكثير وارجو انه لا باس به وذكره ابن	2758	-4087149435323714184	229	420.0	180	284	80.63380432128906	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4959	false	7406337026497159011	79	158	391	761	1445	300	قالا --نا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف عن عوف بن مالك انه حدثهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسب-ي الله ويعم الوكيل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل باب في الدين هل يحبس به باب الرجل يحلف علي حقه 3627 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة	4959	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2764	true	577316723081495650	141	208	681	996	1460	300	قال حدثنا بقية---------- عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف عن عوف بن مالك انه حدثهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه--------- حسبنا الله ونعم الوكيل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله------ يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل رواه ابو داود عن----------------------------------------- عبد الوهاب بن نجدة	2764	-4087149435323714184	279	456.0	218	383	72.84595489501953	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5984	false	8464924903377913919	215	261	967	1171	1364	300	عن ابي هريرة-- حديث حسن الظن من العبادة وعنه محمد بن واسع فيما قاله حماد بن سلمة وقال غيره عن محمد بن و-------------------------------------------------------اسع عن سمير بن نهار قال البخاري -قال لي محمد بن بشار عن ا------------بن مهدي----- ليس احد يقول شتي--------ر الا حماد بن سلمة قلت	5984	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2781	true	-601866885259241878	202	265	893	1169	1329	300	عن ابي هريرة د حديث حسن الظن من العبادة وعنه محمد بن واسع د--- قاله حماد بن سلمة --------د عن محمد بن واسع وقال ابو داود الطيالسي عن صدقة بن موسي عن محمد بن واسع عن سمير بن نهار قال البخاري وقال لي محمد بن بشار سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ليس احد يقول شتير بن نهار الا حماد بن سلمة قال	2781	-4087149435323714184	185	295.5	141	287	64.45993041992188	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0904	false	-5539221485980000998	135	197	696	991	1476	300	المروزي ف----قلت لاحمد -----ثقة هو قال ارجو ان يكون صدوق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ولقيه ----ابن معين يوما فقال له يا كذاب فقال له الشيخ ان كنت كذابا والا فهتكك الله قال ابو عبد الله فاظن دعوة الشيخ ادركته وقال ا----------------------------بن ابي خيثمة عن ----ابن معين شجاع بن الوليد ثقة وقال----------------- العجلي كوفي لي---س به باس وقال ابو حاتم---------------------------------------------- شيخ ليس بالمتين لا يحتج بحديثه	904	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2785	true	-5093668007089109451	143	251	664	1167	1409	300	المروذي ايضا قلت له ابو بدر ثقة هو قال ارجو ان يكون صدوقا قد جالس قوما صالحين وقال حنبل بن اسحاق قال ابو عبد الله كان ابو بدر شيخا صالحا صدوقا كتبنا عنه قديما قال ولقيه يحيي بن معين يوما فقال له يا كذاب فقال له الشيخ ان كنت كذابا والا فهتكك الله قال ابو عبد الله فاظن دعوة الشيخ ادركته وقال عبد الخالق بن منصور وابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين شجاع بن الوليد ثقة وقال احمد بن عبد الله العجلي كوفي لا باس به---- وقال ابو حاتم الرازي عبد الله بن بكر السهمي احب الي منه وهو شيخ ليس بالمتين لا يحتج بحديثه	2785	-4087149435323714184	280	463.5	220	507	55.22682571411133	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5878	false	-1422014990512761379	73	124	324	586	1426	300	شرحبيل بن سعد -----------------وشرحبيل بن سعد ابو سعد المدني الخطمي مولي الانصار قال مالك ليس بثقة----------------------------------------------------------- وقال ----ابن المديني --عن سفيان لم يكن -----------------------------------------احد اعلم بالمغازي والبدريين منه فاحتاج فكانهم اتهموه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فكانوا يخافون اذا جاء الي الرجل-------------- فلم يعطه ان يقول لم يشهد ابوك بدرا وقال ا-------------------بن معين ليس بشء ضعيف	5878	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2799	true	2467867346303376752	80	180	368	857	1432	300	شرحبيل بن سعد فقال واحد يحدث عن شرحبيل بن سعد----------------------------------- قال يحيي العجب من رجل يحدث عن اهل الكتاب ويرغب عن شرحبيل وها هنا من يحدث عنه وقال علي ابن المديني قلت لسفيان بن عيينة كان شرحبيل بن سعد يفتي قال نعم ولم يكن احد اعلم بالمغازي والبدريين منه فاحتاج فكانهم اتهموه وقال في موضع اخر سمعت سفيان وسءل عن شرحبيل بن سعد قال لم يكن احد بالمدينة اعلم بالبدريين منه واصابته حاجة فكانوا يخافون اذا جاء الي الرجل يطلب منه الشء فلم يعطه ان يقول لم يشهد ابوك بدرا وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس بشء ضعيف	2799	-4087149435323714184	205	287.5	163	524	39.12213897705078	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5100	false	2668830631447621313	17	68	75	316	1392	300	شريك بن حنبل العبسي الكوفي قال البخاري وقال بعضهم ابن شرحبيل وهو وهم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن علي قال ابن ابي حاتم عن ابيه------------------------------------------------------------------------ ليست له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حبان من قال------------ شريك بن حنبل	5100	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2801	true	-1416353744357145745	219	277	1128	1404	1514	300	شريك بن حنبل العبسي الكوفي روي ------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي --عن علي -----بن ابي طالب روي عنه ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي وعمير بن قميم التغلبي قال عبد الرحمن ليست له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند روي له الترمذي هكذا ذكر هذه الترجمة وذلك وهم فاحش انما هو شريك بن حنبل	2801	-4087149435323714184	133	195.0	101	325	40.92307662963867	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1898	false	-4198626358552577461	110	154	585	805	1541	300	وانس بن مالك وشريح بن الحارث بن قيس ا------------------------------------------لكوفي النخعي القاضي ويقال شريح بن شرحبيل ق--ال اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معين كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه استقضاه عمر عل----------ي الكوفة واقره علي------------ واقام علي القضاء بها ستين سنة وقضي بالبصرة سنة	1898	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2808	true	3784329852922839030	46	124	214	602	1478	300	عامر بن الراءش ب----ن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة الكندي ابو امية الكوفي------- القاضي ويقال شريح بن شرحبيل ويقال ابن شراحيل ويقال انه من اولاد الفرس الذين كانوا باليمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يلقه علي الصحيح قال يحيي بن معين كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه استقضاه عمر بن الخطاب علي الكوفة واقره علي بن ابي طالب واقام علي القضاء بها ستين سنة وقضي بالبصرة سنة	2808	-4087149435323714184	190	334.5	150	399	47.619049072265625	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4194	false	1277937947622710653	100	144	533	741	1523	300	وقيل انه--------- لم يسمع من علي وانما سمع من ابن اشوع عنه قال ا----------بن ابي حاتم سالت ابي عنه وعن ------------هبيرة بن يريم قال ما اقربهما قلت يحتج بحديثهما قال لا هما شبه ----المجهولين وذكره ابن حبان في----- الثقات روي له الاربعة حديثا واحدا	4194	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2815	true	-4720948059431566118	233	283	1140	1384	1463	300	وقيل ان ابا اسحاق لم يسمع منه ----انما سمع من ابن اشوع عنه قال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن شريح بن النعمان وهبيرة بن يريم قال ما اقربهما قلت يحتج بحديثهما قال لا هما شبيهان بالمجهولين وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له الاربعة حديثا واحدا	2815	-4087149435323714184	193	326.0	153	248	77.82257843017578	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0127	false	6975912777628795761	141	183	703	919	1518	300	شريح بن هانء بن يزيد الحارثي الكوفي وثقه احمد وابو حاتم والنساءي ويعقوب بن سفيان عن ابيه شريح مصغرا ابن هانء بن يزيد بن نهيك الحارث--------------------------------ي المذحجي ابو المقدام الكوفي-------------- ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره وكان من----- اصحاب علي	127	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2816	true	6785001182164943261	120	155	599	770	1421	300	شريح بن هانء بن يزيد------------------------------------------------------------------------------------------------ بن نهيك ويقال ابن يزيد بن الحارث بن كعب الحارثي المذحجي ابو المقدام الكوفي اصله من اليمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره وكان من كبار اصحاب علي	2816	-4087149435323714184	115	209.0	91	267	43.07115936279297	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5100	false	2668830631447621313	17	109	75	511	1392	300	شريك بن حنبل العبسي الكوفي قال البخاري وقال بعضهم ابن شرحبيل وهو وهم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن علي قال ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم عن ابيه ليست له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ابن حبان من قال شريك بن حنبل فقد وهم عكس ما قال البخاري وقال صاحب الميزان لا يدري من هو وذكره ابن سعد في التابعين وقال كان معروفا قليل الحديث عن علي --قال نهي بصيغة المجهول عن اكل الثوم الا مطبوخا قال ابو داود شريك بن حنبل اي -----	5100	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2819	true	-3847193620634994188	101	189	462	874	1415	300	شريك بن حنبل العبسي الكوفي قال البخاري وقال بعضهم ابن شرحبيل وهو وهم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن علي بن ابي طالب د ت روي عنه ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي د ت وعمير بن قميم التغلبي قال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه ليست له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود والترمذي حديثا واحدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي في ال-نهي --------------عن اكل الثوم الا مطبوخا ------2735 س شريك بن شهاب الحارثي	2819	-4087149435323714184	249	409.5	195	543	45.856353759765625	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1605	false	-8956939571314311747	156	206	801	1038	1535	300	وشعبة احسن حديثا عن الثوري لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث ولا احسن حديثا منه قسم له من هذا حظ---------------------------------------------------- وقال محمد بن العباس النساءي سالت ابا عبد الله ------------------من اثبت شعبة او سفيان فقال كان سفيان رجلا حافظا وكان رجلا صالحا وكان شعبة اثبت منه واتقي رج-لا	1605	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2837	true	-4036517219489698772	175	240	751	1059	1355	300	وشعبة احسن حديثا من الثوري لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث ولا احسن حديثا منه قسم له من هذا حظ وروي عن ثلاثين رجلا من اهل الكوفة لم يرو عنهم سفيان وقال محمد بن العباس النساءي سالت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبل من اثبت شعبة او سفيان فقال كان سفيان رجلا حافظا وكان رجلا صالحا وكان شعبة اثبت منه وانقي رجالا	2837	-4087149435323714184	235	442.0	185	308	76.29869842529297	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0527	false	-4848025908518463587	222	262	1128	1306	1483	300	عن ابن ابي ذءب عن شعبة قال------------------- ان ابن عباس كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار ثم يغسل فرجه فنسي مرة كم افرغ فسالني كم افرغت فقلت لا ادري فقال لا ام لك	527	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2843	true	-208797790532573344	107	145	513	683	1374	300	عن ابن ابي ذءب عن شعبة بن دينار مولي ابن عباس ان ابن عباس كان اذا اغتسل من الجنابة افرغ بيده اليمني علي---- اليسري سبع مرات------------- فنسي مرة كم افرغ فساله فقال ----------لا ادري فقال لا ام لك	2843	-4087149435323714184	139	244.0	107	197	70.5583724975586	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0528	false	1001869818376001235	90	259	413	1198	1395	300	اجد له حديثا منكرا فاحكم عليه بالضعف الا حديثا واحدا ولعل البلاء من تلميذه وقال ارجو انه لا باس به قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن عباس كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار يمكن ان يحمل هذا العدد علي ما كان قبل في ابتداء الاسلام ثم نسخ ولعل ابن عباس لم يقل بنسخه او الحديث ليس بحجة لضعفه ثم يغسل فرجه فنسي ابن عباس مرة كم افرغ اي نسي عدد افراغ الماء عليه فسالني كم افرغت فقلت لا ادري كم افرغت سبعا او اقل فقال اي ابن عباس لا ام لك هو سب وذم يقال عند المعتبة وما يمنعك ان تدري ثم------------------------------------------------------------------------------------ يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي جلده الماء ثم يقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلميتطهر حم 247 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ايوب بن جابر عن عبد الله بن عصم وما يمنعك ان تدري اي شء يمنعك ان تتعلم مني ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي جلده الماء ثم يقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطهر	528	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2843	true	-208797790532573344	27	169	123	798	1374	300	اجد له حديثا منكرا فاحكم عليه بالضعف و------------------------------------------ارجو انه لا باس به قال الواقدي مات في وسط خلافة هشام بن عبد الملك روي له ابو داود حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي واحمد بن شيبان قالا انبانا ابو جعفر الصيدلاني قال اخبرنا ابو علي الحداد قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال وجدت في كتابي عن اسماعيل بن عبد الله قال حدثنا عبد الله بن مسلمة عن ابن ابي ذءب عن شعبة بن دينار مولي ابن عباس ان ابن عباس كان اذا اغتسل من الجنابة افرغ بيده اليمني علي---- اليسري سبع مرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنسي--------- مرة كم افرغ---------------------------- فساله فقال ----------لا ادري فقال ---------------------------------لا ا---------------------------م لك وما يمنعك ان تدري ثم توضا وضوءه للصلاة ثم يفيض الماء علي جلده ثم يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم يتطهر	2843	-4087149435323714184	197	109.0	155	1244	15.836012840270996	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1487	false	8023069850969396473	0	71	0	343	1428	300	الله عليه وسلم وعنه همام بن يحيي اخرجه ابو داود هكذا ورواه ابن قانع في معجمه من طريق همام عن شقيق عن عاصم بن شنتم عن ابيه قال المءلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان صحت رواية ابن قانع فيشبه ان يكون الحديث متصلا وان كانت رواية ابي داود هي الصحيحة فالحديث مرسل قلت وشنتم ذكره ابو القاسم البغوي في معجم الصحابة كما قال حدثني عاصم بن كليب عن ابيه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1487	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2868	true	-6485261989956978612	15	110	61	523	1446	300	الله عليه وسلم وعنه همام بن يحيي د وقيل عن ه------------------------------------------مام عنه---- عن عاصم بن شنتم عن ابيه هكذا قيده الامير ابو نصر ابن ماكولا بالشين المعجمة المفتوحة وبالنون الساكنة وهكذا اخرجه ابو الحسين عبدا لباقي في حرف الشين من معجمه روي له ابو داود هذا الحديث الواحد فان صحت رواية ابن قانع فيشبه ان يكون الحديث متصلا وان كانت رواية ابي داود هي الصحيحة فالحديث مرسل والله اعليم 2772 بخ د ت س شكل بن حميد العبسي والد شتير بن شكل له صحبة عداده في اهل الكوفة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	2868	-4087149435323714184	198	287.5	152	508	38.97637939453125	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5261	false	-4015192435616632419	214	294	1057	1453	1478	300	----يزيد بن خالد بن عب---------د الله بن موهب الهمداني ا----نا المفضل يعني ابن فضالة عن عياش بن عباس عن ابي الحصينيعني الهيثم بن شفيقا-----------ل خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر-لنصلي بايلياء وكان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم جءت--- فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة -قلت لا -قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر	5261	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2871	true	4210785107666119848	36	121	182	602	1499	300	ابو يزيد القراطيسي قال حدثنا عبد الله بن عبد الحكم قالا اخبرنا المفضل ------بن فضالة عن عياش بن عباس عن ابي الحصين---- الهيثم بن شفي انه سمعه يقول خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ادركته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر	2871	-4087149435323714184	356	634.5	282	430	82.79069519042969	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5262	false	-3458715832079374361	0	193	0	1009	1571	300	عباس عن ابي الحصين يعني الهيثم بن شفيقا-----------ل خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر وهو عبد الله بن جابر بن حجر الازدي رجل من المعافر بفتح الميم والعين المهملة وبعد الالف فاء لنصلي بايلياء بكسر الهمزة ومد اخره وهي مدينة بيت المقدس وفيه فضيلة الرحلة للصلاة في بيت المقدس لحديث ورد فيه من خرج من بيته لا تنهزه الا الصلاة في بيت المقدس خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه او كما قال وكان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة وكان من الفضلاء الزاهدين من الدنيا قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم جءت بعده فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة -قلت لا -قال سمعته يقول في قصصه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر اي عشرة اشياء عن الوشر بفتح الواو وسكون الشين المعجمة وهو ان تحدد المراة اسنانها وترقق اطرافها تفعله المراة الكبيرة تتشبه بالشواب والواشرة الصانعة والموشورة التي تفعل بها ذلك والوشم-------- والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل- الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	5262	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2871	true	4210785107666119848	54	159	272	817	1499	300	عباس عن ابي الحصين----- الهيثم بن شفي انه سمعه يقول خرجت انا وصاحب لي يكني ابا -----------------------------------عامر رجل من المعافر----------------------------------------- لنصلي بايلياء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة -----------------------------------قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ادركت--ه فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول-------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر ع--------------ن الوشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والوشم والشغار والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثلا الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم----------- وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	2871	-4087149435323714184	511	902.0	410	1031	49.56352996826172	88	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0282	false	-6186899940860665684	252	296	1201	1413	1432	300	وقال الترمذي -----عن البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وق----------------------------------------------------------ال ابن -------ابي خيثمة ومعاوية بن صالح عن ----ابن معين ثقة وقال ---------------------------عباس الدوري عن ابن مع----------------------------ين ثبت وقال----------------- العجلي شامي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة علي ان بعضهم قد طعن فيه وقال	282	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2881	true	9021547573899442733	174	250	828	1186	1417	300	وقال الترمذي ايضا عن البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال انما تكلم فيه ابن عون ثم روي عن هلال بن ابي زينب عنه وقال ابو بكر بن ابي خيثمة ومعاوية بن صالح عن يحيي بن معين ثقة وقال عبد الله بن شعيب الصابوني وعباس الدوري والمفضل بن غسان الغلابي عن يحيي بن معين ثبت وقال احمد بن عبد الله العجلي شامي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة علي ان بعضهم قد طعن فيه وقال	2881	-4087149435323714184	201	356.0	159	358	56.1452522277832	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0893	false	-8214118176051017684	88	147	450	735	1494	300	قال احمد ه-----شام حافظ وشيبان صاحب كتاب وقال ايضا ما اقرب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حديثه و-----قال صالح بن احمد عن ابيه شيبان ثبت في كل المش------------------------------------------------------------------------------------------------ايخ وعن ابن معين وشيبان احب الي من معمر في قت--------------------------ادة وعن يحيي شيب--------ان ثقة وهو صاحب كتاب وقال عثمان-------- الدارمي قلت ل----ابن معين فشيبان ما حاله في الاعمش -قال ثقة في كل شء ووثق-----------------------------ه العجلي والنساءي	893	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2886	true	3441747710102768801	60	181	263	829	1406	300	قال هشام ارفع هشام حافظ وشيبان صاحب كتاب قيل له حرب بن شداد كيف هو فقال لا باس به قيل له شيبان قال شيبان ارفع هءلاء عندي شيبان صاحب كتاب صحيح قد روي شيبان عن الناس فحديثه صالح وقال صالح بن حنبل عن ابيه شيبان ثبت في كل المشايخ وقال ابو القاسم البغوي شيبان اثبت في حديث يحيي بن ابي كثير من الاوزاعي وقال عباس الدوري عن يحيي -----بن معين -شيبان احب الي من معمر في قتادة وقال ابو بكر بن ابي خيثمة -عن يحيي بن معين شيبان ثقة وهو صاحب كتاب وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي بن معين فشيبان ما حاله في الاعمش فقال ثقة في كل شء وقال محمد بن سعد واحمد بن عبد الله العجلي والنساءي	2886	-4087149435323714184	239	377.0	185	573	41.710296630859375	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0207	false	-7324097069071149578	239	289	1154	1396	1447	300	اسلم يوم حنين قال الزبيري خرج شيبة يوم حنين يريد ان يغتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي منه---------------------------- غرة--------- فاقبل يريده فراه----------------------------- فقال يا شيبة هلم--- فقذف الله في قلبه الرعب ودنا من---------ه صلي الله عليه وسلم فوضع----- النبي صلي الله عليه وسلم يده علي صدره فثبت الايمان ----------	207	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2890	true	1311643443438513684	231	299	1071	1389	1394	300	وسلم الي حنين وهو مشرك وكا----------------ن يريد ان يغتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي من رسول الله صلي الله عليه وسلم غرة يوم حنين فاقبل يريده فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا شيبة هلم لك فقذف الله في قلبه الرعب ودنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يده علي صدره ثم قال اخس عنك الشيطان	2890	-4087149435323714184	195	296.0	151	335	58.208953857421875	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0929	false	2129557699666073919	187	262	926	1283	1470	300	عن ابي سهلة الساءب بن خلاد قال احمد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله صلي الله	929	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2908	true	957826887563186008	107	174	539	853	1449	300	عن ابي سهلة الساءب بن خلاد------------------------------------------- ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم وحسبت انه قال---- اذيت الله او نحو ذلك رواه	2908	-4087149435323714184	297	554.5	232	362	82.04419708251953	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5459	false	4582308257850791136	30	62	174	328	1523	300	صالح بن درهم الباهلي ابو الازهر الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صري قال--------- الاجري قلت لابي داود-------- هو قدري قال لا ادري وذكره ابن حبان في----- الثقات -قال ا---------------------------------------بن ابي حاتم روي عنه يحيي بن سعيد القطان	5459	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2908	true	957826887563186008	189	274	915	1325	1449	300	صالح بن درهم الباهلي ابو الازهر البصري والد ابراهيم بن صالح روي عن سمرة بن جندب وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر بن الخطاب وابي سعيد الخدري وابي هريرة د روي عنه ابنه ابراهيم بن صالح د وشعبة بن الحجاج ومسلمة بن سالم الجهني البصري قال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عنه قلت هو قدري قال لا ادري وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال روي عنه مروان بن معاوية وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم روي عنه يحيي بن سعيد القطان	2908	-4087149435323714184	147	240.0	116	410	35.85365676879883	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4753	false	3506274689063167291	173	291	799	1352	1389	300	صالح بن رستم---- عن شيخ من بني تميم فليس في الاسناد والحالة هذه الا ابدال ابو ب ابن حسب ولا مدخل للشعبي فيه بوجه من الوجوه CHECK 27 باب في الشركة قال ابو داود كذا قال محمد قال نا شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال قال علي قال ابن عيسي هكذا حدثنا هشيم قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم ويبايع المضطرون وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمرة قبل ان تدرك حم باب في الشركة 3383 حدثنا محمد بن --سليمان المصيصي نا محمد بن -قال ابو داود كذا قال محمد	4753	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2917	true	3488913843868912567	227	275	1069	1282	1394	300	صالح بن عامر روي عن شيخ من بني ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميم قال خطبنا علي------------ او قال قال علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمر- قبل ان يدرك قاله ابو دا-----------ود عن محمد بن عيسي ابن الطباع عن هشيم عنه وقال--------- كذا قال محمد	2917	-4087149435323714184	168	227.5	129	561	29.946523666381836	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4065	false	3816931246613682402	146	226	717	1113	1469	300	عن احمد ما اري به باسا وقال -------------------ابن معين ضعيف وليس حديثه بذاك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة كان علي -بن المديني فيما بلغنا يضعفه وقال----------------- العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال البخاري منكر الحديث تركه سليمان بن حرب روي عن سالم عن ابيه عن عمر رفعه من وجدتموه قد غل فاحرقوا متاعه لا يتابع عليه وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم ولم يحرق متاعه وقال ابو داود ولم يكن بالقوي في الحديث وقال النساءي ليس بالقوي	4065	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2929	true	-1128056471044743633	25	185	116	898	1478	300	عن ابيه ما اري به باسا وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ضعيف وليس حديثه بذاك وقال المفضل بن غسان الغلابي وعبد الله بن احمد الدورقي عن يحيي بن معين ليس بذاك وقال معاوية بن صالح واحمد بن سعد بن ابي مريم وابو بكر بن ابي خيثمة وعبد الله بن شعيب الصابوني عن يحيي بن معين ضعيف الحديث وقال علي ابن المديني عن عبد الرحمن بن مهدي اخبرني وهيب يعني ابن خالد قال قدم علينا ابو واقد الليثي البصرة فسمعته يحدث فلو شءت ان اكتب عنه كم شءت فتركته وقال يعقوب بن شيبة كان علي ابن المديني فيما بلغنا يضعفه وقال احمد بن عبد الله العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال البخاري منكر الحديث تركه سليمان بن حرب روي عن سالم عن ابيه عن عمر رفعه من وجدتموه قد غل فاحرقوا متاعه لا يتابع عليه وقال--- النبي صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم ولم يحرق متاعه وقال ابو داود -لم يكن بالقوي في الحديث وقال النساءي ليس بالقوي	2929	-4087149435323714184	386	712.0	307	786	49.109413146972656	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3157	false	-2392632683494113465	168	213	815	1026	1451	300	وقال مالك ليس بثقة وقال احمد بن حنبل كان مالك--- ادركه وقد اختلط ف--------من سمع منه قديما فذاك وقد روي عنه اكابر اهل المدينة وهو صالح الحديث ما اعلم به باسا وقال عبد الله بن احمد سالت ا----بن معين عنه فقال ليس بقوي في الحديث	3157	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2935	true	8679266241498395736	246	290	1172	1376	1414	300	فقال ل-----يس بثقة فقال ابي--------- كان مالك قد ادركه وقد اختلط وهو كبير من سمع منه قديما فذاك وقد روي عنه اكابر اهل المدينة وهو صالح الحديث ما اعلم به باسا -قال عبد الله و-------سالت يحيي بن معين عنه فقال ليس بقوي في الحديث	2935	-4087149435323714184	181	310.0	141	226	80.08849334716797	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3157	false	-2392632683494113465	213	259	1026	1243	1451	300	وقال احمد بن سعيد بن ابي مريم سمعت ا----بن معين يقول صالح مولي التوامة ثقة حجة قلت له ان مالكا ترك السماع منه فقال ان مالكا و---------------------------------الثوري انما ادركاه بعد ما خرف وسمعا منه------ احاديث منكرات--------------- ولكن ابن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف وقال	3157	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2936	true	-7963753996217002674	2	60	8	280	1468	300	وقال احمد بن سعد- بن ابي مريم سمعت يحيي بن معين يقول صالح مولي التوامة ثقة حجة قلت له ان مالكا ترك السماع منه فقال ان مالكا انما ادركه بعد ان كبر وخرف وسفيان الثوري انما ادرك-ه بعد ان خرف فسمع- منه سفيان احاديث منكرات وذلك بعدما خرف ولكن ابن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف وقال	2936	-4087149435323714184	208	354.0	162	275	75.63636016845703	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1621	false	3057660144740555848	0	51	0	252	1467	300	الح- في المسالة فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلميستمع منه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم ف------------قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي----- سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال اختم يا فلان بامين وابشر	1621	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2939	true	-3558012155626936003	71	126	360	621	1469	300	الحف في المسالة فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسمع منه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم يا رسول الله قال بامين ان -----ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق-----------ال اختم يا فلان بامين وابشر	2939	-4087149435323714184	217	369.5	171	280	77.5	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0570	false	-4630393052077601086	30	84	154	397	1511	300	عبد الرحمن بن مهد-------------------------------------------------ي بن حسان نا صخر بن جويرية ابو نافع مولي بني تميم وي-------------قال مولي بني هلال قال احمد شيخ ثقة ثقة وقال ابن سعد ----------------كان مولي -بني تميم وكان ثقة ثبتا وقال-------- عفان كان---------------------- اثبت في الحديث وقال ----------------------------ابو زرعة وابو حاتم لا باس به وقال ابو داود تكلم فيه -قال	570	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2941	true	6969178350638833439	152	228	733	1078	1414	300	عبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين صالح وقال غيره عن يحيي ذهب كتابه فبعث اليه من المدينة و------------------قال محمد ------------------بن سعد عن عمرو بن عاصم كان مولي لبني تميم وكان ثقة ثبتا وقال ايضا عن عفان بن مسلم كان صخر بن جويرية اثبت في الحديث واعرف به من جويرية بن اسماء وقال ابو زرعة وابو حاتم لا باس به وقال ابو داود تكلم فيه وقال	2941	-4087149435323714184	156	216.0	119	381	40.944881439208984	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4488	false	8457132145950765388	19	62	93	280	1431	300	عبد الله بن ابي حازم بن صخر بن العيلة قال حدثني عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر ان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزا ث-------------------------------------------------------------قيفا فلما ان سمع ذلك ص-خر ركب في خيل يمد النبي صلي الله عليه وسلم	4488	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2944	true	5303167594760738260	16	67	77	308	1466	300	عبد الله بن ابي حازم الاحمسي د عن عمه---------- عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر بن العيلة ان النبي صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا روي له ابو داود 2859 4 صخر بن وداعة الغامدي الاسدي حجازي سكن الطا------ءف له صحبة روي --------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2944	-4087149435323714184	125	172.5	91	255	49.01960754394531	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5749	false	7668104215064737654	202	298	946	1397	1407	300	عبد الواحد بن زياد -------نا صدقة بن المثني النخعي ----حدثني جدي رياح بن الحارث قال كنت قاعدا عند فلان----------- في مسجد الكوفة -عنده اهل الكوفة فجاء س-عيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب به وحياه------- واقعده عند رجله علي السرير فجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله---- وسب فسب فقال سعيد--------- من يسب هذا الرجل قال ---يسب عليا -قال----------------- الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم ---------لا تنكر ولا تغير انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-واني لغني ان اقول عليه ما لم يقل	5749	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2954	true	-1219286472300203478	36	139	180	665	1432	300	عبد الواحد بن زياد قال حدثنا صدقة بن المثني النخعي قال حدثني جدي رياح بن الحارث قال كنت قاعدا عند المغيرة بن شعبة في مسجد الكوفة وعنده اهل الكوفة فجاءه سعيد بن زيد بن عمرو-------- فرحب به المغيرة وحيي واقعده عند رجله علي السرير فجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله فسب و----سب فقال سعيد يا مغيرة من يسب هذا الرجل قال له يسب عليا فقال له سعيد يا مغيرة الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تغير ولا تنكر اما اني----- سمعت رسول الله------------------- يقول واني لغني ان اقول----- ما لم يقل	2954	-4087149435323714184	396	662.0	310	526	75.28517150878906	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5750	false	-8273779431912516865	3	217	12	1036	1418	300	عبد الواحد بن زياد -------نا صدقة بن المثني بن رياح بكسر الراء المهملة ثم التحتانية ابن الحارث النخعي قال احمد شيخ صالح وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قلت ووثقه العجلي قال حدثني جدي رياح بن الحارث بكسر الاول ثم التحتانية كوفي ثقة من الثالثة قال رياح كنت قاعدا عند فلان وهو المغيرة بن شعبة في مسجد الكوفة -عنده اي المغيرة اهل الكوفة فجاء س-عيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب المغيرة به اي بسعيد وحياه بتحية الاسلام واقعده اي سعيدا عند رجله علي السرير فجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله اي استقبل قيس المغيرة او علي العكس وسب فسب اي يسب سبا بعد سب فقال سعيد--------- من يسب هذا الرجل قال المغيرة يسب عليا -قال--- سعيد--------- الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير اي لا تنهي عنه ولا تزجر وفي المثل المشهور ان السفيه اذا لم ينه مامور انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واني لغني ان اقول عليه ما لم يقل فيسالني عنه غدا اذا لقيته ابو بكر في الجنة وعمر في الج------------------------------نة وساق معناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم عمره ولو عمر عمر نوح	5750	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2954	true	-1219286472300203478	36	225	180	1088	1432	300	عبد الواحد بن زياد قال حدثنا صدقة بن المثني--------------------------------------------------- النخعي قال ----------------------------------------------------------------------------------------حدثني جدي رياح بن الحارث قال------------------------------------------------- كنت قاعدا عند المغي---------رة بن شعبة في مسجد الكوفة وع-----------نده اهل الكوفة فجاءه سعيد بن زيد بن عمرو-------- فرحب-------- به المغيرة وحيي---------------- واقعده ---------عند رجله علي السرير فجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله فسب------------------------------- و----------------------سب فقال سعيد يا مغيرة من يسب هذا الرجل قال له -----يسب عليا فقال له سعيد يا مغيرة الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم ---------لا تغير --ولا تنكر اما اني------------------------------------------------------ سمعت رسول الله------------------- يقول واني لغني ان اقول----- ما لم يقل فيسالني عنه ا----ذا لقيته ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعلي في الجنة وعثمان في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وتاسع المسلمين لو شءت سميته قال فرج الناس وناشدوه يا صاحب رسول الله من التاسع قال لولا انكم ناشدتموني ما اخبرتكم انا تاسع المسلمين ورسول الله يتم العاشر قال ثم قال لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم----- ولو عمر عمر نوح	2954	-4087149435323714184	574	907.0	444	1313	43.716678619384766	103	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2508	false	298543052057841509	0	38	0	191	1482	300	ابي المناز----ل سمعت حبيبا------------ المالكي قال ----------------------------------------------------------------------------قال رجل لعمران بن حصين يا ابا نجيد انكم لتحدثونا باحاديث ما نجد لها اصلا في القران فغضب عمرا--------ن وقال للرجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوجدتم في كل اربعين درهما درهم ومن كل كذا وكذا شاة	2508	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2963	true	8637998216616310576	162	256	802	1292	1519	300	ابي المنازل قال سمعت حبيب بن ابي فضالة المالكي قال لما بني هذا المسجد مسجد الجامع قال وعمران بن حصين جالس فذكروا عنده الشفاعة فقال رجل من القوم------ يا ابا نجيد انكم لتحدثونا باحاديث ما-نجد لها اصلا في القران فغضب عمران بن حصين وقال للرجل قرات القران قال نعم قال وجدت فيه صلاة المغرب ثلاثا وصلاة العشاء اربعا وصلاة الغداة ركعتين والاولي اربعا والعصر اربعا قال لا قال فعمن اخذتم هذا الشان الستم اخذتموه عنا واخذناه عن نبي الله صلي الله عليه وسلم اوجدتم في كل اربعين درهما درهم وفي كل كذا وكذا شاة	2963	-4087149435323714184	173	268.5	138	497	34.80885314941406	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6000	false	-751738191974881940	154	216	747	1023	1416	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن زفر بن صعصعة بن مالك عن ابي هريرة حديث هل راي احد منكم رءيا وقيل عن ابيه عن ابي هريرة عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل راي احد منكم الليلة رءيا ويقول انه ليس يبقي بعدي من النبوة	6000	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2965	true	6053788558508707053	254	300	1243	1450	1450	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن زفر بن صعصعة بن-------------------------------------------- مالك عن ابيه عن ابي هريرة------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل راي احد منكم الليلة رءيا ويقول انه ليس يبقي بعدي من النبوة-	2965	-4087149435323714184	203	388.0	158	276	73.55072784423828	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6001	false	-7885616285476868836	0	29	0	143	1525	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا انصرف متوجها الي الجماعة من صلاة الغداة اي الصبح يقول هل راي احد منكم الليلة رءيا ويقول انه ليس يبقي بعدي من النبوة	6001	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2965	true	6053788558508707053	276	300	1336	1450	1450	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا انصرف------------------- من صلاة الغداة--------- يقول هل راي احد منكم الليلة رءيا ويقول انه ليس يبقي بعدي من النبوة-	2965	-4087149435323714184	114	205.0	91	143	79.72028350830078	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2489	false	-8218338798787976763	78	142	362	670	1460	300	صيفي بن زياد الانصاري ابو زياد ويقال ابو سعيد------- مولي ا----فلح مولي ابي ايوب صفة افلح ويقال مولي ابي الساءب الانصاري ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النساءي صيفي -روي عنه ابن عجلان ثقة ثم قال صيفي مولي افلح ليس به باس روي عنه ابن ابي ذءب -كذا فرق بينهما وهو- واحد -ذكره ابن حبان في----- الثقات---- له عندهم حديث ابي سعيد ------في قتل الانصاري ا------لحية عن ابي اليسر	2489	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3002	true	-9014975524433409418	103	244	478	1121	1388	300	صيفي بن زياد الانصاري ابو زياد ويقال ابو سعيد المدني مولي ابن افلح مولي ابي ايوب الانصاري ويقال مولي ابي الساءب الانصاري روي عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري ت سي وابي اليسر كعب بن عمرو السملي د س وابي الساءب مولي هشام بن زهرة م د ت س الانصاريين روي عنه سعيد بن ابي سعيد المقبري سي وسعيد بن ابي هلال وعبد الله بن سعيد بن ابي هند د س وعبيد الله بن عمر العمري ت ومالك بن انس م د ت س ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ذءب ومحمد بن عجلان م د قال النساءي صيفي يروي عنه ابن عجلان ثقة ثم قال صيفي مولي افلح ليس به باس روي عنه ابن ابي ذءب هكذا فرق بينهما وهما واحد وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له -مسلم ----وابو داود والترمذي وال----نساءي اخبرنا احمد بن ابي الخير	3002	-4087149435323714184	270	409.0	209	652	41.411041259765625	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4328	false	7256144188348852313	128	178	645	880	1491	300	--------------حدثنا احمد بن صالح نا سفيان ع----------ن الزهري عن سعيد قال كان عمر بن الخطاب يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي قال له الضحاك بن سفيان كتب الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ورث--------- امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمر عن	4328	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3007	true	-6584394133861838426	193	241	965	1198	1494	300	حدثني ابي قال حدث----------------نا سفيان قال سمعته من الزهري عن سعيد -----ان عمر قا-----------ل الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجه-----ا حتي اخبر-ه الضحاك بن سفيان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان اورت امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمر عن	3007	-4087149435323714184	179	285.5	140	271	66.0516586303711	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1926	false	-1654432707331983568	27	62	146	316	1472	300	مولده قبل وفاة النبي---- صلي الله عليه وسلم بنحو ست سنين او اقل قتل في وقعة مرج راهط ذكره مسلم في حديثه وكذلك ذكره ابو داود وروي له النساءي حديثا واحدا في الصلاة علي الجنازة	1926	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3016	true	8982015568122373698	78	107	371	510	1360	300	مولده قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحو ست سنين او اقل من ذلك ذ--------------كره مسلم في حديث--------------------- وروي له النساءي حديثا واحدا في الصلاة علي الجنازة	3016	-4087149435323714184	123	205.5	96	174	70.68965148925781	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4018	false	2355208007446806016	175	224	881	1107	1474	300	-شهد فتح دمشق وسكنها الي حين وفاته وشهد صفين مع معاوية---------------------------------- وغلب علي دمشق ودعا الي بيعة ابن الزبير ثم دعا الي نفسه وقتل بمرج راهط------------ في قتاله لمروان بن الحكم سنة 64 ه و-------------كان مولده قبل وفاة النبي---- صلي الله عليه وسلم بنحو ست سنين او اقل ان	4018	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3016	true	8982015568122373698	31	93	148	438	1360	300	وشهد فتح دمشق وسكنها الي حين وفاته وشهد صفين مع معاوية وكان علي اهل دمشق يومءذ وهم القلب وغلب علي دمشق ودعا الي بيعة ابن الزبير ثم دعا الي نفسه وقتل بمرج راهط من ارض دمشق في قتاله لمروان بن الحكم سنة اربع او خمس وستين وكان مولده قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحو ست سنين او اقل من	3016	-4087149435323714184	215	381.5	167	290	74.13793182373047	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5018	false	-3115354670357786617	230	272	1161	1375	1543	300	الفلسطيني ابو عبد الله الرملي وهو دمشقي الاصل عن احمد ----------------رجل ص-----الح الحديث من الثقات المامونين لم يكن بالشام رجل يشبهه وقال ا------------------------------------------------------------------------------بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال اب--------------------------------------------------------------------ن سعد كان ثقة مامونا خيرا لم يكن هناك افضل منه	5018	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3035	true	-302451894069151501	27	104	140	498	1413	300	العسقلاني قال عبد الله ب-----------------------ن احمد بن حنبل عن ابيه رجل صالح صالح الحديث من الثقات المامونين لم يكن بالشام رجل يشبه وهو احب الينا من بقية بقية كان لا يبالي عن من حدث وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال ادم بن ابي اياس ما رايت احدا اعقل لما يخرج من راسه من ضمرة وقال محمد بن سعد كان ثقة مامونا خيرا لم يكن هناك افضل منه	3035	-4087149435323714184	173	286.5	137	381	45.40682601928711	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1581	false	-7886221008255886832	60	94	276	441	1431	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم نا علي بن المبارك عن------- يحيي بن ابي كثير عن ضمضم بن جوس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب	1581	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3037	true	3454913918647572489	118	153	613	785	1521	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم عن علي بن المبارك قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ضمضم بن جوس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب	3037	-4087149435323714184	161	310.0	127	172	93.60465240478516	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0539	false	-3196644863650498177	223	277	1117	1378	1501	300	ضمضم بن زرعة بن ثوب بضم المثلثة وفتح الواو الحضرمي الحمص----------------------------------------------------------------------------------ي قال في الميزان وثقه--------- يحيي بن معين وضعفه ---ابو حاتم قال الحافظ في تهذيبه قال احمد بن محمد بن عيسي صاحب تاريخ الحمصيين ضمضم بن زرعة بن مسلم بن سلمة بن كهيل الحضرمي لا باس به وذكره ابن حبان في----- الثقات ونقل ابن	539	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3038	true	5589380074154052080	206	273	1040	1361	1484	300	ضمضم بن زرعة بن ثوب الحض-----------------------رمي الحمصي روي عن شريح بن عبيد الحضرمي دفق روي عنه اسماعيل بن عياش دفق ويحيي بن حمزة الحضرمي قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وقال ابو حاتم ضعيف وق---------------ال احمد بن محمد بن عيسي صاحب-تاريخ الحمصيين ضمضم بن زرعة بن مسلم بن سلمة بن كهيل الحضرمي لا باس به وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو	3038	-4087149435323714184	188	309.0	146	360	52.22222137451172	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5132	false	5289306302339016602	29	147	130	665	1405	300	طارق بن سويد ويقال سويد بن طارق الحضرمي------ الجعفي يقال له صحب---------------------ة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الاشربه روي حديثه سماك بن حرب و----اختلف عليه فيه فقال شعبة-- عن----ه عن علقمة بن واءل -------عن ابيه قال ذكر طارق بن سويد او سويد بن طارق و-------------------------------------------------------------------------قال حماد بن سلمة عن علقمة عن طارق ولم يشك ولم يذكر اباه قلت قال ابو حاتم الرازي سويد بن طارق اشبه وقال البخاري في اسمه نظر وقال البغوي الصحيح عندي طارق بن سويد وكذا قال ابو علي بن السكن وقال ابن منده سويد بن طارق وهم قلت اخرجه ابن ماجه عن طارق بن سويد بلا شك فيه ولم يذكر اباه بل قال عن علقمة بن واءل عن طارق بن سويد	5132	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3044	true	6689948205098239495	35	121	162	542	1371	300	طارق بن سويد ويقال سويد طا---رق الحضرمي ويقال الجعفي----- له صحبة حديثه عند اهل الكوفة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم د ق -------روي حديثه سماك بن حرب د ق فاختلف عليه فيه فقال شعبة د عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر عن ابيه قال ذكر طارق بن سويد او سويد بن طارق انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه قال ان لنا اعنابا الحديث وقال حماد بن سلمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عن سماك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علقمة بن واءل عن طارق بن سويد	3044	-4087149435323714184	250	387.5	192	652	38.34355926513672	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1206	false	5582755161147110475	45	148	239	742	1477	300	الطلحات احد الاجواد المشهورين قال الاصمعي الطلحات المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله--------- التيمي وهو الفياض وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر------- وهو طلحة الجواد وطلحة بن عبد الله بن عوف عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار ت جه حم خزيمة ق ك حب قال ابو داود رواه سعيد يعني ابن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم الزهري وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات -سمي بذلك لانه كان اجودهم وقيل	1206	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3075	true	422752675772042950	0	68	0	344	1505	300	الطلحات صفية بنت الحارث وق-----ال الاصمعي الطلحات المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي وهو الفياض وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجو-د وطلحة بن عبد الله بن عوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن اخي عبد الرحمن بن عوف وهو طلح-----------------------------------------ة الندي وطلحة ال---حسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات وسمي بذلك لانه كان اجودهم وقال	3075	-4087149435323714184	284	447.0	226	520	54.61538314819336	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6096	false	-6588410251596412198	3	66	19	318	1478	300	شعبة عن ابي عمران الجوني قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سمعت طلحة بن عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------ه عن عاءشة وقال الحافظ في الفتح قوله سمعت طلحة بن عبد الله جزم المزي بانه ابن عث-------مان بن عبيد الله بن معمر التيمي وقال بعضهم هو طلحة بن عبد الله الخزاعي ويترجح ما قال المزي بان المصنف اخرج حديث الباب في الهبة من طريق غندر عن شعبة فقال طلحة بن عبد الله	6096	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3077	true	5068035982476891500	155	262	749	1241	1445	300	شعبة عن ابي عمران الجوني قال سمعت طلحة قال قالت عاءشة يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا رواه البخاري عن حجاج بن المنهال عن شعبة فوقع لنا بدلا عاليا ورواه ايضا عن علي عن شبابة وعن محمد بن بشار عن غندر جميعا عن شعبة عن ابي عمران عن طلحة بن عبد الله ورواه ابو داود عن مسدد وسعيد بن منصور عن الحارث بن عبيد عن ابي عمران عن طلحة ولم ينسبه عن عاءشة فوقع لنا عاليا قال ابو داود قال شعبة في هذا الحديث طلحة رجل من قريش رواه سليمان بن حرب عن شع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة فقال طلحة بن عبد الله	3077	-4087149435323714184	91	99.0	68	621	14.653783798217773	16	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1778	false	4407802731137929501	42	71	210	351	1469	300	عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عنه كان- عبد -----------------------------------------------------------------------الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي متروك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة	1778	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3090	true	5254443401767969814	99	175	535	897	1514	300	عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عنه وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه لا شء متروك الحديث وقال عباس الدوري وغير واحد عن يحيي بن معين ليس بشء ضعيف وقال ابراهيم بن يعقوب السعدي غير مرضي في حديثه وقال ابو حاتم ليس بقوي لين عندهم وقال البخاري ليس بشء كان يحيي بن معين سء الراي فيه وقال ابو داود ضعيف وقال النساءي متروك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة	3090	-4087149435323714184	107	194.0	84	362	29.55801010131836	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0278	false	2653638036087871679	94	120	468	588	1408	300	وقال ابو معشر ما ترك بعده مثله واثني عليه وقال عب---------------------------------------------------------------------------------------د الله بن ادريس ما رايت الاعمش اثني علي احد يدركه الا علي طلحة بن مصرف	278	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3093	true	-3941750431715813760	75	120	341	548	1414	300	فقال ابو معشر ما ترك بعده مثله واثني عليه وقال عبد السلام بن حرب عن ليث بن ابي سليم امرني مجاهد ان الزم اربعة احدهم طلحة بن مصرف وقال عبد الله بن ادريس ما رايت الاعمش يثني علي احد ادركه الا علي طلحة بن مصرف	3093	-4087149435323714184	117	228.0	91	207	56.5217399597168	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1538	false	-421465587192555064	189	261	967	1327	1518	300	البقرة في الركعة الاولي ثم ركع فكان ركوعه اي زمان ركوعه نحوا اي قريبا من زمان قيامه في الركعة الاولي وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا----------- من ركوعه يقول لربي ال-----------حمد ثم يسجد فكان سجوده نحوا من قيامه ------فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول	1538	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3097	true	-6678886392731336754	248	300	1181	1439	1439	300	البقرة -----------------ثم ركع وكان رك--------------وعه نحوا --------------من قيامه يقول---------------------- في ركوعه سبحان ربي الع-----------------ظيم ثم رفع راسه ف----------كان قيامه بعد الركوع نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد لربي الحمد ثم -سجد فكان سجوده نحوا من قيامه بعد الركوع يقول--------- سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه فكان-------------------- بين السجدتين نحوا من سجوده----- يقول-	3097	-4087149435323714184	212	319.0	166	388	54.63917541503906	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0393	false	-7311136996350103111	6	63	24	287	1413	300	طلق بن علي بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو----------------------------------------------------------------------------------- الحنفي السحيمي ابو علي اليمامي ------وفد------------ علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمل معه في بناء المسجد ورو-------------------------------ي عنه وعنه ابنه قيس وبنته خالدة وعبد الله بن بدر وعب-----------------------------------------------د الرحمن بن علي بن شيبان قلت ذكره ابن السكن وقال يقال له طلق بن	393	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3101	true	4753604773727753183	60	149	306	706	1435	300	طلق بن علي بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزي بن سحيم بن مرة بن الدول بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل الحنفي السحيمي ابو علي اليمامي احد الوفد الذين قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمل معه في بناء المسجد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي--------------------------- عنه عبد الله بن بدر وعبد الله بن قويد وعبد الله بن النعمان السحيمي وعبد الرحمن بن علي بن شيبان وابنه قيس بن------------------- طلق بن	3101	-4087149435323714184	196	280.0	152	447	43.84787368774414	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2453	false	4366075184924322147	179	266	857	1281	1448	300	حدثنا محمد بن كثير ا------نا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث الزبيدي النجراني الكوفي المكتب ثقة عن طليق بن قيس الحنفي الكوفي لم ار احدا صرح بكونه مصغرا او مكبرا نعم صنيع الحافظ في التقريب يوهم انه مصغر عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدعو رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا	2453	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3104	true	5190181364658200161	191	257	914	1216	1445	300	حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث----------------------------------- عن طليق بن قيس------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب--- اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك رهابا لك مطواعا اليك مخبتا	3104	-4087149435323714184	284	514.5	221	431	65.89327239990234	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2454	false	5941539604429606452	0	166	0	837	1582	300	الله عليه وسلم يدعو رب اعني من الاعانة علي عبادتك اي وفقني لذكرك وشكرك وحسن عبادتك ولا تعن علي اي الشيطان حتي يمنعني من حسن العبادة وانصرني علي الاعداء ولا تنصر علي احدا من خلقك اي لا تسلطهم علي وامكر لي قال الطيبي المكر الخداع وهو من الله تعالي ايقاع بلاءه باعداءه من حيث لا يشعرون ولا تمكر علي اي ولا تمكر لاعداءي واهدني اي دلني علي الخيرات او علي عيوب نفسي يسر هداي الي اي سهل وصول الهداية الي وانصرني علي من بغي علي اي بالاستنكاف عن قبول الحق والاستكبار عن الاسلام او بالخروج علي القتال اللهم اجعلني لك شاكرا اي لا لغيرك لك ذاكرا اي لا لمن سواك لك راهبا اي خاءفا منك خاصة والرهب من المعصية ومن السخط لك مطواعا اي كثير الطوع والانقياد للطاعة اليك مخبتا من الخبت وهو المطمءن من الارض قال الله تعالي واخبتوا الي ربهم اي اطمانوا الي ذكره او منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبت----------ي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي ت جه	2454	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3104	true	5190181364658200161	218	275	1031	1315	1445	300	الله عليه وسلم يدعو رب اعني و-------------------------------------------------------لا تع---------------------------------ن عل----ي وانصرني و------------لا تنصر عل------------------------------ي وامكر لي ولا ت-------------------------------------------------------------------------------مكر علي --------------------واهدني ويسر--------------------------------------------------------- الهد---ي لي وانصرني علي من بغي علي رب-------------------------------------------------------------------------- اجعلني لك شاكرا------------ لك ذاكرا--------------- لك رهابا---------------------------------------------- لك مطواعا------------------------------- اليك مخبتا اواها------------------------------------------------------------------------------- منيبا--- تقبل توبتي واغسل حوبتي وثبت حجتي واجب دعوتي ----------واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي رواه	3104	-4087149435323714184	249	330.5	195	847	29.39787483215332	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0837	false	62068551130486292	52	80	247	391	1480	300	عاصم بن حميد السكوني الحمصي مخضرم من اصحاب معاذ بن جبل روي عنه وعن عمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات	837	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3111	true	2433232044892369648	80	158	369	732	1437	300	عاصم بن حميد السكوني الحمصي------ من اصحاب معاذ بن جبل روي -----عن عمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية وعوف بن مالك الاشجعي د تم س ومعاذ بن جبل د وعاءشة ام المءمنين د س ق روي عنه ازهر بن سعيد الحرازي د س ق والحسن بن جابر الطاءي وراشد بن سعيد المقراءي د وعمرو بن قيس السكوني د تم س وابو هاشم مالك بن زياد الشامي وابو دويد الحمصي قال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	3111	-4087149435323714184	133	232.5	107	374	35.56149673461914	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3071	false	4811627956429861021	126	232	603	1113	1456	300	عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان البلوي حليف الانصار ثقة قيل اسمه عدي ويقال كنيته ابو عمرو وابو البداح لقب قال الحافظ حكي ابن عبد البر ان له صحبة وهو غلط تعقبناه عليه عن ابيه عاصم بن عدي بن الجد بن عجلان بن حارثة بن ضبيعة العجلاني القضاعي اخو معن بن عدي ا------بو عبد الل---------------ه ويقال ابو عمرو حليف الانصار-------- شهد احد--------------ا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي اهل قباء واهل العالية فلم يشهد بدرا وضرب له بسهمه وهو الذي امره---------- عويمر العجلاني ان يس-ال له -------------------------------------------عن الرجل يجد مع- امراته رجلا له عندهم في الرم--ي بمني ويقال ان عاصم بن عدي	3071	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3122	true	-1576973270151076852	212	297	1027	1435	1448	300	عاصم بن عدي بن الجد بن العج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان بن حارثة بن ضبيعة العجلاني القضاعي اخو معن بن عدي كنيته ابو عبد الله ويقال ابو عمرو ويقال ابو عمر- حليف الانصار له صحبة شهد احدا ولم يشهد بدرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي---- قباء واهل العالية-------------- وضرب له بسهمه فكان كمن شهدها وهو صاحب عويمر العجلاني الذي قال له سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد معه امراته رجلا -----------قال موسي ب-ن عقبة وخرج عاصم بن عدي	3122	-4087149435323714184	280	436.0	221	610	45.90163803100586	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1023	false	-8101219394557979601	235	291	1158	1432	1476	300	بنت ثابت بن ابي الافلح كان عمر طلق امه فتزوجها يزيد بن جارية فولدت له ابنه عبد الرحمن-------------------------- فركب عمر الي قبا- فوجد ابنه عاصما يلعب مع الصبيان فحمله بين يديه فادركته جدته الشموس بنت ابي عامر فنازعته اياه حتي انتهي الي ابي بكر فقال له ابو بكر خل بينها وبينه فما راجعه واسلمه --لها وفي	1023	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3129	true	-2255662474645172037	76	132	373	655	1454	300	بنت ثابت بن ابي الاقلح---------------- فتزوجها يزيد بن جارية فولدت ل-----ه عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الانصاري فركب عمر الي قباء فوجد ابنه عاصما يلعب مع الصبيان فحمله بين يديه فادركته جدته الشموس بنت ابي عامر فنازعته اياه حتي انتهي الي ابي بكر فقال له ابو بكر خل بينها وبينه فما راجعه واسلمه اليها روي	3129	-4087149435323714184	249	452.0	198	303	82.17821502685547	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0302	false	3011862959097855169	151	205	774	1025	1480	300	من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا يعني البذاء قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد ق-----------ال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل	302	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3139	true	-4079842993632995636	3	53	13	246	1383	300	من اجلك ذبحناها لنا غنم م-ءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها ----شاة قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا يعني البذاء قال فطلقها اذا---- قلت يا رسول الله ان ----------لي منها ولدا ولها صحبة قال فمر----------ها فان يك فيها خير فستفعل	3139	-4087149435323714184	218	401.0	171	262	83.20610809326172	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4659	false	-1828723226738869493	135	200	746	1054	1528	300	بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيل-------------------------------ي عن ابيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه ايضا الاسود بن عبد الله عن عاصم بن لقيط ان لقيط بن عاصم خرج وافدا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لقيط فقدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر الهك حم عب--د الرحمن بن عياش السمعي	4659	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3139	true	-4079842993632995636	114	159	549	761	1383	300	بن لقيط بن عامر بن المنتفق العقيلي قيل انه ابن صبرة وقيل غيره رو--------ي عن---- لقيط بن عامر د انه------------------------------------------------------------------- خرج و-فدا الي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم فذكر حديثا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر الهك قاله عبد الرحمن بن عياش السمعي	3139	-4087149435323714184	164	273.5	128	341	48.093841552734375	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4514	false	6153054196309042216	210	300	1067	1503	1503	300	قال اي عامر اني لببلادنا اذ رفعت لنا اي ظهرت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو----------------------------------- تحت شجرة قد بسط له--- كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع عليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول----- صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منها كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اع--في كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال-	4514	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3182	true	-3474496720250229490	209	291	1009	1418	1464	300	قال-------- اني لببلادنا اذ رفعت لنا الوية و-----رايات --------قلت من هذا قالوا هذا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس تحت شجرة قد بسط تحتها كساء وهو جالس وحول--------------ه اصحابه------------ فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا ابتلي ثم عا------فاه الله ك-----ان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة--- فيما يستقبل وان المنافق اذا ابتلي ثم عوفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و-------لم ارسلوه رواه	3182	-4087149435323714184	321	518.0	252	482	66.5975112915039	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4515	false	-698288591906718150	9	147	43	733	1500	300	ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو----------------------------------- تحت شجرة قد بسط له--- كساء وهو جالس عليه اي علي الكساء وقد اجتمع عليه وفي المصرية اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام اي الامراض فقال ان المءمن اذا اصابه السقم اي المرض ثم اعفاه الله منه قال في القاموس واعفاه من الامر براه كان اي المرض كفارة لما مضي اي تقدم من ذنويه اي الصغاءر ويحتمل ان يقال ان شان المءمن في المرض ان يقبل الي الله تعالي ويتوب مما صدر عنه فحينءذ يكون المرض كفارة للصغاءر والكباءر وموعظة له فيما يستقبل اي في الزمان المستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اع--في كان كالبعير عقله قال في القاموس عقل البعير شد وظيفه الي ذراعه كعقله واعتقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال	4515	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3182	true	-3474496720250229490	218	291	1055	1418	1464	300	من هذا قالوا هذا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس تحت شجرة قد بسط تحتها كساء وهو جالس وحول---------------------------------------------ه اصحابه------------ فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال----------- ان المءمن اذا ابتلي ثم عا---------------فاه الل----------------------------------------ه كان كفا---------رة لما مضي-------- من ذنوبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وموعظة--- فيما يست----------------------قبل وان المنافق اذا ابتلي ثم عوفي كان كالبعير ع-----------------------------------------------------------قله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و-------لم ارسلوه رواه	3182	-4087149435323714184	280	417.5	217	730	38.356163024902344	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3234	false	1564914008935065136	266	300	1311	1473	1473	300	عن احمد-------- شيخ ثقة صدوق صالح وعن---------------------------------ه عباد بن راشد اثبت حديثا من عباد بن ميسرة وعن ابن م----------------------------عين حديثه ليس بالقوي ولكن ي--كتب وعنه صالح وعنه------------------------------- ضعيف ق------------------------------------------ال البخاري روي عنه عبد الرحمن-	3234	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3196	true	-3808887358791004768	111	176	564	871	1469	300	عن احمد بن حنبل شيخ ثقة صدوق صالح وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه عباد بن راشد اثبت حديثا من عباد بن ميسرة المنقري وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين حديثه ليس بالقوي ولكنها تكتب وقال عبد الله بن احمد الدورقي عن يحيي بن معين ضعيف وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين صالح وقال البخاري روي عنه عبد الرحمن	3196	-4087149435323714184	137	194.0	107	307	44.62540817260742	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3235	false	649623939600305465	3	29	18	159	1522	300	وقال ابو داود ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ذكر--ه في ----الضعفاء وقال يحول-------- روي له البخاري مقرونا بغيره	3235	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3196	true	-3808887358791004768	197	224	973	1127	1469	300	وقال ابو داود ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ادخاله في كتابالضعفاءو-قال يحول من هناك روي له البخاري مقرونا بغيره	3196	-4087149435323714184	136	245.5	111	155	87.74193572998047	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4711	false	6923237268838027461	114	161	597	848	1499	300	معين حديثه ليس بالقوي -لكن ي--كتب وقال----------------- الدورقي عن ----ابن معين ضعيف وقا-----------------------------------------ل البخاري روي عنه عبد الرحمن-------- وتركه يحيي القطان وقال ----------------------------------------------------------------------------ابو داود ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي -قال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ذكر--ه في ----الضعفاء وقال يحول --------روي له البخاري مقرونا بغيره	4711	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3196	true	-3808887358791004768	144	224	713	1127	1469	300	معين حديثه ليس بالقوي ولكنها تكتب وقال عبد الله بن احمد الدورقي عن يحيي بن معين ضعيف وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين صالح وقال البخاري روي عنه عبد الرحمن بن مهدي وتركه يحيي القطان وقال عمرو بن علي كان عبد الرحمن يحدثنا عنه وكان يحيي اذا ذكره يقول قد رايته وقال ابو داود ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ادخاله في كتابالضعفاءو-قال يحول من هناك روي له البخاري مقرونا بغيره	3196	-4087149435323714184	243	401.0	198	415	58.55421829223633	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0317	false	-8889000579637795498	26	86	122	408	1467	300	قال مصعب------------ الزبيري في حديث مالك عن الزهري عن عباد بن زياد من ولد المغير--------ة عن المغيرة بن شعبة في المسح عل----------------------------------ي الخفين----------------------------- اخطا فيه مالك خطا قبيحا----------------------------------------------- والصواب عن عباد بن زياد عن رجل من ولد المغير--------ة وقال ---------------------------ابن المديني وروي ا--لزهري عن عباد بن زياد وهو رجل مجهول -لم يرو عنه غير الزهري وذكره ابن حبان في----- الثقات	317	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3197	true	3695329402906252753	10	108	48	502	1447	300	قال مصعب بن عبد الله الزبيري في حديث مالك عن الزهري عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة في قصة وضوء النبي صلي الله عليه وسلم ومسحه علي الخفين وصلاته خلف عبد الرحمن بن عوف اخطا فيه مالك خطا قبيحا حيث قال عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة والصواب عن عباد بن زياد عن رجل من ولد المغيرة بن شعبة وقال ابو الحسن بن البراء عن علي ابن المديني -روي ابن شهاب عن عباد بن زياد وهو---- مجهول ولم يرو عنه غير الزهري وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	3197	-4087149435323714184	269	438.0	211	459	58.60566329956055	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3932	false	-8198668166273152424	89	277	457	1370	1496	300	عن عباد بن شرحبي-----------------ل قال اصابني -----سنة فدخلت حاءطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا فاكلت---- وحملت في ثوبي فجاء صاحبه------ فضربني واخذ------ ثوبي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم 2620 حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري نا ابي معاذ عن ابي بشر عن عباد بن شرحبيل اليشكري الغبري البصري معدود في الصحابة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا واحدا في قصة له فيها--------------------- ما علمته اذ كان جاهلا ولا اطعمته اذ كان ساغبا روي عن----------------------ه ابو ----------------------------------------------بشر بن-------------------------------------------------- ابي وحشية قلت قال البغوي وابو الفتح الازدي ما روي عنه غيره وقال ابن السكن في صحبته نظر قال اصابني سنة اي مجاعة وقحط فدخلت حاءطا اي بستانا من حيطان المدينة ففركت اي دلكت سنبلا فاكلت منها وحملت في ثوبي منها فجاء صاحبه لم اقف علي تسميته فضربني واخذ ثوبي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخرجه النساءي في مجتباه في كتاب ادب القضاة باطول من هذا اخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر قال ثنا مبشر بن عبد الله بن رزين قال ثنا سفيان بن حسين عن ابي بشر --جعفر بن اياس عن عباد بن	3932	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3200	true	5759454719024775197	40	165	211	790	1434	300	عن عباد بن شرحبيل قال قدمت المدينة وقد اصابني جوع شديد فدخلت حاءطا----------------- فاخذت سنبلا فاكلت منه وجعلت في ثوبي فجاء صاحب الحاءط فضربني واخذ ما في ثوبي فانطلقنا الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علمته اذ كان جاهلا ولا اطعمته اذ كان ساغبا فامر لي بنصف وسق من شعير رواه ابو داود عن عبيد الله بن معاذ عن ابيه وعن محمد بن بشار عن غندر جميعا عن شعبة نحوه وفي حديث غندر عن شعبة عن ابي بش-------------------------------------------------------------------------------ر قال سمعت عباد بن شرحبيل رجلا م------------------نا من بني غبر وروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النساءي عن---------------------------------------------- الحسين بن منصور عن------------- مبشر بن عبد الله بن رزين عن----- سفيان بن حسين عن ابي بشر ورواه ابن ماجه عن محمد بن	3200	-4087149435323714184	288	335.0	215	1092	26.373626708984375	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0808	false	4816290771737854874	141	198	702	1002	1492	300	يعقوب بن شيبة وابو داود والنساءي وابن خراش ثقة وق-----------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي عن قتيبة ما رايت مثل هءلاء الفقهاء الاشراف-------- مالكا------ والليث------------------------------ وعبد الوهاب الثقفي وعباد بن عباد كنا نرضي ان نرجع من عند عب--------اد كل يوم بحديثين ووثقه العجلي والعقيلي وابو احمد المروزي وابن قتيبة وقال ابن سعد كان ثقة وربما غلط و------------------------------------------لم يكن بالقوي في الحديث	808	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3202	true	5388547224515767758	13	98	62	478	1458	300	يعقوب بن شيبة وابو داود والنساءي وابن خراش وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال صدوق لا باس به قيل له يحتج بحديثه قال لا وقال الترمذي عن قتيبة ما رايت مثل هءلاء الفقهاء الاشراف الاربعة مالك بن انس والليث بين سعد وعباد بن عباد المهلبي وعبد الوهاب الثقفي-------------- كنا نرضي ان نرجع من عند عباد بن عباد كل يوم بحديثين وقال محمد -----------------------------------------------بن سعد كان ثقة وربما غلط وقال موضع اخر كان معروفا بالطلب حسن الهياة لم يكن بالقوي في الحديث	3202	-4087149435323714184	224	372.0	180	477	46.960166931152344	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4985	false	-7106863096109223341	127	163	647	836	1525	300	من فضلاء اهل الشام وعبادهم وكتب اليه سفيان الثوري الرسالة المشهورة في الوصايا-------- والحكم عن ا------------------------------------------------بن معين ثقة وقال----------------- العجلي ثقة رجل صالح وقال ابو حاتم من العباد وقال يعقوب بن سفي----ان من الزهاد و---كان ثقة	4985	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3203	true	-5794959270112493541	206	256	997	1266	1482	300	من فضلاء اهل الشام وعبادهم وكتب اليه سفيان الثوري الرسالة المشهورة في الوصايا والاداب والحكم والامثال والمواعظ قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة رجل صالح وقال ابو حاتم من العباد وقال يعقوب بن سفيان كان من الزهاد والعباد ثقة	3203	-4087149435323714184	184	322.0	149	269	68.4014892578125	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0280	false	-8244706811308805632	219	285	1062	1366	1447	300	قال علي بن المديني قلت ليحيي بن سعيد عباد بن منصور كان قد تغير------------ الا ان- حين رايناه نحن كان لا يحفظ ولم ار يحيي يرضاه وحكي عنه حفيده احمد بن محمد -----------------------قال جدي عباد--------- ثقة لا ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه يعني القدر وقال----- الدوري عن ا--------------------------بن معين ليس بشء وقال ----------------------------------ابو زرعة لين وقال ابو حاتم كان ضعيف الحديث يكتب حديثه وقال	280	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3213	true	2602566791432098484	145	232	710	1111	1445	300	قال علي بن المديني قلت ليحيي بن سعيد عباد بن منصور كان--- تغير قال لا ادري الا انا حين رايناه نحن كان لا يحفظ ولم ار يحيي يرضاه وقال---------- احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان قال جدي عباد بن منصور ثقة لا ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه يعني القدر وقال عباس الدوري وابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ليس بشء زاد عباس عن يحيي وكان يرمي بالقدر وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم كان ضعيف الحديث يكتب حديثه ونري	3213	-4087149435323714184	276	471.5	215	414	66.66666412353516	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3480	false	8827510460178817856	120	158	590	771	1505	300	عن ا----بن معين ليس بشء----------------- وكان يرمي بالقدر وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم كان ضعيف الحديث يكتب حديثه ونري انه اخذ هذه الاحاديث عن ابراهيم بن ابي يحيي عن داود بن الحسين عن عكرمة------------ وقال ابو	3480	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3213	true	2602566791432098484	206	251	989	1196	1445	300	عن يحيي بن معين ليس بشء زاد عباس عن يحيي وكان يرمي بالقدر وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم كان ضعيف الحديث يكتب حديثه ونري انه اخذ هذه الاحاديث عن ا-------بن ابي يحيي عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس وقال ابو	3213	-4087149435323714184	172	305.0	135	214	80.37383270263672	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3480	false	8827510460178817856	148	183	726	900	1505	300	ابي يحيي عن داود بن الحسين عن عكرمة وقال ------------ابو داود ولي قضاء البصرة خمس مرات وليس بذاك وعنده احاديث فيها نكارة وقالوا تغير وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ل-----يس بحجة وقال في موضع اخر ليس ب--قوي وقال	3480	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3214	true	-3553179444438653331	1	89	4	412	1428	300	ابي يحيي عن داود بن حص--ين عن عكرمة عن ابن عباس وقال ابو داود ولي قضاء البصرة خمس مرات وليس بذاك وعنده احاديث فيها نكارة وقالوا تغير وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن عمرو الاغضف فقال قاضي الاهواز ثقة قال لعباد بن منصور من حدثك ان ابن مسعود رجع عن قوله الشقي من شقي في بطن امه قال شيخ لا ادري من هو فقال عمرو انا ادري من هو قال من هو قال الشيطان وقال النساءي ضعيف ليس بحجة وقال في موضع اخر ليس بالقوي وقال	3214	-4087149435323714184	164	309.5	130	410	40.0	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5895	false	6500516656462186035	171	230	825	1129	1476	300	قال ابو داود شيخ منكر الحديث وقال ا--------بن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات وقال الدارقطني حديثه منكر ونسبه ابن حبان الي انه يضع الحديث وقال يحدث عن الثقات بالمقلوبات وقال الحاكم روي عن جماعة من الضعفاء احاديث موضوعة لا يرويها غيره حدثني اسحاق بن محمد الانصاري روي عن ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن	5895	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3267	true	3227893606146338009	8	62	42	311	1492	300	قال ابو داود شيخ منكر الحديث وقال ابو احمد بن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات وقال الدارقطني حديثه منكر ونسبه ابن حبان الي انه يضع الحديث وقال يحدث عن الثقات بالمقلوبات روي له ابو داود والترمذي اخبرنا محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد وعمر------- بن محمد----------------------------------- بن ابي سع-د بن	3267	-4087149435323714184	196	319.0	154	312	62.82051467895508	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3144	false	2916958961530951771	2	61	9	303	1455	300	عن عروة بن الزبير عن الزبير قال لما اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه ووقف حتي اتقف الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره لثقيف	3144	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3286	true	3134501941288822013	127	184	604	888	1451	300	عن عروة بن الزبير عن الزبير قال---- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره يعني---- واديا ووقف حتي اتقف الناس كلهم ثم قال ان صيد-وج وعضاهه حر-م محرم لله-وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره -ثقيف	3286	-4087149435323714184	277	506.0	222	296	93.5810775756836	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5859	false	-7025329044867882582	237	266	1141	1278	1441	300	الصنعاني عن ابن م------------------------عين ثقة وقال ----ابن المديني سمعت هشام بن يوسف وسءل عن عبد الله بن بحير القاص---------------------------- فقال كان يتقن ما سمع وذكره ابن حبان في----- الثقات	5859	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3290	true	-164877185074613837	92	134	413	611	1382	300	الصنعانيون قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن عين ثقة وقال علي ابن المديني سمعت هشام بن يوسف وسءل عن عبد الله بن بحير القاص الذي روي عن هانء مولي عثمان فقال كان يتقن ما سمع وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	3290	-4087149435323714184	129	220.5	103	198	65.1515121459961	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3553	false	-9018333536642356275	0	70	0	349	1492	300	كثير الخطا ومحله الصدق وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات عن عبد الله يعني ابن بكر السهمي عن هشام وهذا لفظ ابن الجراح عن حفصة عن ام عطية ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقال مسلم مستقيم الحديث وقا------------------ل الحاكم------------- محدث كبير سكن نيسابور وبها انتشر علمه	3553	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3306	true	-1105722594286003570	130	162	661	831	1481	300	كثير الخطا ومحله الصدق وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----- مستقيم الحديث وكان من اهل جنابذ وقال الحاكم ابو عبد الله محدث كبير سكن نيسابور وبها انتشر علمه	3306	-4087149435323714184	132	223.0	108	385	34.28571319580078	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2937	false	-2269757733910643960	194	271	994	1372	1502	300	عبد الله بن جعفر بن يحيي بن خالد بن برمك البرمكي ابو محمد البصري نشا بالبصرة ثم سكن بغدا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ذكره ابن حبان في حدثنا معن عن مالك ح وحدثنا مسدد وابن حنبل عن يحيي ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي الثقات وقال مستقيم الحديث وقال الدارقطني ثقة وقال ابن خ----------------نزابة صدوق	2937	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3317	true	252483049301828492	54	177	246	874	1495	300	عبد الله بن جعفر بن يحيي بن خالد بن برمك البرمكي ابو محمد البصري--------------- سكن بغداد روي عن اسحاق بن يوسف الازرق وسفيان بن عيينة وسليمان بن داود الهاشمي وعبد الله بن نمير وعقبة بن خالد السكوني ومعن بن عيسي م د ووكيع بن الجراح روي عنه مسلم وابو داود وابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم وابو بكر احمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار وجعفر بن محمد الفريابي والحسين بن احمد بن بسطام الزعفراني وسليمان بن الحسن بن المنهال العطار ابن اخي حجاج بن المنهال وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي والقاسم بن زكريا المطرز وابو سعيد يحيي منصور الهروي الزاهد ذكره ابن حبان في كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثقات وقال مستقيم الحديث وقال الدارقطني ثقة وقال الوزير ابو الفضل بن حنزابة صدوق	3317	-4087149435323714184	155	266.5	124	843	18.386714935302734	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2013	false	-1623862152988840464	140	207	660	967	1414	300	محمد بن عبد الله بن ابي جعفر الرازي قال ابو حاتم صدوق عن ابيه هو عبد الله بن ابي جعفر -----------------عيسي بن ---------ماهان الرازي قال عبد العزيز بن سلام سمعت محمد بن حميد يقول عبد الله بن ابي جعفر كان فاسقا سمعت منه عشرة الاف حديث فرميت بها وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة---------- ثقة ص-------------دوق وقال ا--------بن عدي -بعض حديثه مما لا يتابع عليه وذكره ابن حبان في----- الثقات	2013	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3318	true	4345345777385175606	49	146	260	713	1446	300	محمد بن عبد الله بن ابي جعفر الرازي د ومحمد بن عمرو ربيح ومحمد بن-------------------- عيسي ابن الطباع ويحيي بن المغيرة السعدي الرازي قال عبد العزيز بن سلام سمعت محمد بن حميد يقول عبد الله بن ابي جعفر كان فاسقا سمعت منه عشرة الاف حديث فرميت بها وقال عبد العزيز ايضا سمعت علي بن مهران يقول سمعت عبد الله بن ابي جعفر يقول طابق من لحم احب الي من فلان وقال ابو زرعة وابو حاتم ثقة زاد ابو حاتم صدوق وقال ابو احمد بن عدي وبعض حديثه مما لا يتابع عليه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	3318	-4087149435323714184	251	413.5	193	473	53.0655403137207	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0644	false	-7632449661740007639	246	275	1204	1347	1461	300	بن الجهم الرازي ابو عبد الرحم-------------ن قال ابو زرعة رايته ولم اكتب عنه وكان صدوقا وقال ابو حاتم رايته ولم اكتب عنه و----------------------------------------------------------------------------كان يتشيع وذكره ابن حبان في----- الثقات	644	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3319	true	2545215839958547285	129	177	639	874	1441	300	بن انس-- الرازي المقرء ويوسف بن موسي القطان قال ابو زرعة رايته ولم اكتب عنه وكان صدوقا وقال ابو حاتم رايته ولم اكتب عنه رايته وقد جاء الي ابراهيم بن الحكم بن الحكم بن ظهير وقعد بجنبه وهو رجل قصير وكان يتشيع وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	3319	-4087149435323714184	126	184.5	99	237	53.16455841064453	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0415	false	5045852708861967526	51	76	261	381	1462	300	عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معدي----------------------------------------------- كرب الزبيدي بضم الزاي حليف ابي وداعة السهمي وابن اخي محمية بن جزء الزبيدي	415	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3320	true	-8078430710351160439	186	224	854	1020	1383	300	عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معدي كرب بن عمرو بن عصم بن عمرو بن عريج بن عمرو بن زبيد الزبيدي ابو الحارث نزيل مصر له صحبة وهو -ابن اخي محمية بن جزء الزبيدي	3320	-4087149435323714184	88	147.5	68	167	52.694610595703125	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2911	false	5823843596778070046	178	244	897	1245	1523	300	وذكره ابن حبان في -------ثقات اتباع التابعين ومقتضاه عنده ان روايته عن الصحابة مرسلة عن ابيه عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب--------------- الهاشمي ابو محمد المدني وكان يلقب بببة بموحدتين مفتوحتين ثانيتهما مشددة-------------- ولد---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فحنكه النبي صلي الله عليه وسلم وتحول الي البصرة واصطلح عليه اهل البصرة حين مات يزيد بن معاوية قال ابن عبد	2911	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3322	true	2133433797866503790	114	183	577	923	1431	300	وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ذكرناه للتمييز بينهما 3216 ع عب----------------------------------د الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي ابو محمد المدني ------لقبه ببة وامه هند بنت ابي سفيان اخت معاوية بن ابي سفيان ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فحنكه النبي صلي الله عليه وسلم وتحول الي البصرة واصطلح عليه اهل البصرة حين مات يزيد بن معاوية فا--قره عبد	3322	-4087149435323714184	244	378.0	192	388	62.8865966796875	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2382	false	3356598666001750747	119	166	629	848	1549	300	حدثنا------------ احمد بن حنبل ---------------------نا حجاج قال قال ابن جريج حدثني عثمان بن ابي سليمان عن علي الازدي عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي الخثعمي ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل ----------------------------------------------------------------------قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد	2382	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3325	true	-1709540722498577171	225	294	1064	1386	1415	300	حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا حجاج قال قال ابن جريج حدثني عثمان بن ابي سليمان عن علي الازدي عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي الخثعمي ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل فاي الصلاة افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد	3325	-4087149435323714184	219	409.5	172	322	68.01242065429688	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6156	false	5377945518950135094	190	263	959	1269	1452	300	ابو اسامة عن ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن حبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار ق طس باب في قطع السدر 5239 حدثنا نصر بن علي انا ابو اسامة ---عن ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان بن جبير وهو ابن عم سعيد بن محمد بن جبير عن سعيد	6156	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3326	true	-1395639730047598627	88	148	450	711	1451	300	ابو -عاصم عن ابن جريج عن عثمان بن ابي سليمان عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن حبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار رواه ابو داود عن---------------- نصر بن علي عن- ابي اسامة ورواه النساءي- عن ع---------بد الحم------------------------يد بن محمد عن مخلد بن يزيد	3326	-4087149435323714184	223	354.0	164	313	71.24600982666016	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5987	false	-8343039481869159845	191	242	902	1135	1405	300	عبد الله بن ابي الحمساء العامري--------------------- له صحبة سكن البصرة وقيل---- مصر--------------------------------------------------- له حديث واحد مختلف في اسناده رواه ابو داود من حديث بديل بن ميسرة-- عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عنه وقيل عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق عن ابيه عنه وهو الصواب	5987	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3338	true	-7961202652237055965	34	98	164	458	1415	300	عبد الله بن ابي الحمساء العامري من بني عامر بن صعصعة له صحبة سكن البصرة وقيل سكن مصر ويقال انه عبد الله بن ابي الجذعاء والصحيح انه غيره له حديث واحد مختلف في اسناده رواه----------------- بديل بن ميسرة د عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عنه وقيل عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق عن ابيه عنه وهو الصواب	3338	-4087149435323714184	216	385.5	169	311	69.45337677001953	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0104	false	-8700770088693358573	28	64	149	317	1460	300	حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا و------غير طاهر فلما شق ذلك عليه- امر بالسواك لكل صلاة فكان ابن عمر يري ان به-------- قوة فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة	104	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3340	true	6164276170737267779	213	250	1024	1194	1424	300	حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة علي طهر وعلي غير ط-هر فلما شق---- عليهم امر بالسواك لكل صلاة فكان ابن عمر يري ان له علي ذلك قوة وكان------- يتوض-ا لكل صلاة	3340	-4087149435323714184	143	231.5	111	183	78.14207458496094	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6048	false	-3219032914959060558	202	290	960	1350	1394	300	حدثنا محمد بن المصف---------ي قال ----------------------------نا ابن ابي فديك قال اخبرني ابن ابي ذءب عن --------ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه------ فقال ق-ل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت ما اقول يا رسول الله قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء ت ن حم 5083 حدثنا محمد بن	6048	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3346	true	-2079680748264140185	101	175	501	843	1402	300	حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا الضحاك بن مخلد قال حدثنا ابن ------------------------ابي ذءب عن اسيد بن ابي اسيد -------عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابي----ه قال اصابنا طش-------- وظلمة فانتظرن--ا رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي لنا فخرج فاخذ بيدي فقال قال ف-----------سكت قال قل ------------------------قلت ما اقول قال قا------------ل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا ي----كفيك--- كل يوم رواه ابو داود عن محمد بن	3346	-4087149435323714184	234	317.0	178	442	52.94117736816406	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6049	false	7937297985900801143	7	124	36	567	1448	300	قال ----نا ابن ابي فديك قال اخبرني ابن ابي ذءب عن ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الل-----------------------------------------------------------ه بن خبيب -----وعنه ابن ابي ذءب صوابه عن ابن ابي ذءب عن ابي سعيد اسيد بن ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه عبد الله بن خبيب انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه اي وجدناه فقال صلي الله عليه وسلم قل فلم اقل شيءا انتظر ان يقولي شيءا فاقوله ثم قال قل فلم اقل شيءا في انتظار كلامه ثم قال ثالثا قل فقلت ما اقول يا رسول الله قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك	6049	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3346	true	-2079680748264140185	83	167	407	811	1402	300	قال اخبرنا ابن ا--لحصين قال اخبرنا ابن المذهب قال اخبرنا القطيعي قال حدثنا-- عبد الله بن احمد قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا الضحاك بن مخلد قال حدثنا ابن ابي ذءب------ عن ا------------------------سيد بن ابي اسي-------د عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه قال اصابنا طش----------------------------- وظلمة فانتظرن--ا رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي لنا فخرج فاخذ بيدي---- فقال قال فسكت قال قل ------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ما اقول قال قا------------ل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا ي----كفيك	3346	-4087149435323714184	240	320.0	179	599	40.066776275634766	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0275	false	-7779332970237191021	199	233	961	1149	1456	300	عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع الهمداني ثم الشعبي ابو عبد الرحمن المعروف بالخريبي بضم الخاء وفتح الراء وفي اخرها الباء المنقوطة بواحدة كوفي الاصل سكن الخريبة وهي محلة بالبصرة وثقه ابن	275	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3349	true	1351847244556166719	13	38	59	194	1428	300	عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع الهمداني ثم الشعبي ابو عبد الرحمن المعروف بالخريبي----------------------------------------------------- كوفي الاصل سكن الخريبة وهي محلة بالبصرة وقيل كان	3349	-4087149435323714184	130	243.0	105	188	69.14893341064453	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0869	false	-914682965541157323	0	29	0	144	1503	300	خراش هو من اهل المدينة قدم البصرة لا اعلم مدنيا حدث عنه وهو رجل جليل وكذا قال ا---بن المديني وق--------ال النساءي ثقة وقال خالد بن سمير -----------------------------------كانت الانصار تفقهه	869	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3362	true	-6843193664512434778	100	138	466	652	1431	300	خراش هو من اهل المدينة قدم البصرة لا اعلم مدنيا حدث عنه وهو رجل جليل و----قال علي بن المديني نحو ذلك وقال النساءي ثقة وقال خالد بن شمير قدم علينا عبد الله بن رباح البصرة وكانت الانصار تفقهه	3362	-4087149435323714184	136	232.5	108	190	71.57894897460938	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3851	false	6808105906991719801	0	44	0	227	1487	300	عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده علي راسي او ----علي هامتي قلت وقال	3851	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3377	true	817375155384334658	35	105	167	525	1504	300	عليه وسلم ن-غنم علي اقدامنا فرجعنا ولم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم قال لنفتحن الشام والروم وفارس او الروم حتي يكون لاحدكم من الابل كذا وكذا ومن البقر كذا وكذا وحتي يعطي احدكم مءة دينار فيتسخطها ثم وضع يده علي راسي او قال علي هامتي ثم قال --	3377	-4087149435323714184	215	416.0	173	361	59.556785583496094	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3851	false	6808105906991719801	194	283	953	1412	1487	300	في وجوهنا فقام فينا خطيبا وداعيا فقال اللهم لا تكلهم اي لا تفوضهم الي فاضعف عنهم اي عن معونتهم فان الانسان خلق ضعيفا ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها اي عن اعانتهم ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا اي يختاروا ويرجحوا انفسهم عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده الشريفة علي راسي او للشك من الراوي علي هامتي CHECK 37 باب في الرجل يشري نفسه ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت --ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من ال-ناس من يدي هذه من راسك	3851	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3377	true	817375155384334658	46	131	226	664	1504	300	في وجوهنا فقام فينا------------- فقال اللهم لا تكلهم -------------الي فاضعف ------------------------------------عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا --------------عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا-------------------------- عليهم ثم قال لنفتحن الشام والروم وفارس او الروم حتي يكون لاحدكم من الابل كذا وكذا ومن البقر كذا وكذا وحتي يعطي احدكم مءة دينار فيتسخطها ثم وضع يده --------علي راسي او قال -----------علي هامتي ثم --------------------------------قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلاء- والامور العظام والساعة يومءذ اقرب الي الناس من يدي هذه من راسك	3377	-4087149435323714184	286	494.5	229	592	48.31081008911133	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3852	false	-6060988779884356066	1	61	7	320	1458	300	ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة اي الرءاسة العامة قد نزلت --ارض المقدسة من اضافة الموصوف الي الصفة والمراد بها الشام وقد وقع ذلك في زمان امارة بني امية فقد دنت اي قربت الزلازل جمع زلزلة والبلابل اي الهموم والاحزان والامور العظام من الدواهي والفتن والساعة اي القيامة يومءذ اقرب من- الناس من يدي هذه من راسك اشار	3852	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3377	true	817375155384334658	103	132	518	669	1504	300	ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلاف------------------ة قد نزلت الارض المقدس--------------------------------------------------------------------------------ة فقد دن--------ت الزلازل---------- والبلاء --------------------والامور العظام------------------ والساع-----------ة يومءذ اقرب الي الناس من يدي هذه من راسك رواه	3377	-4087149435323714184	141	208.5	113	316	44.62025451660156	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5428	false	-3056663416212211726	194	223	962	1099	1492	300	عبد الله بن ابي زكريا الخزاعي ابو يحيي الشامي واسم ابي زكريا اياس بن يزيد وقيل ------------زيد بن اياس كان عبد الله----------- من فقهاء اهل دمشق من اقران مكحول	5428	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3377	true	817375155384334658	141	175	710	869	1504	300	عبد الله بن ابي زكريا الخزاعي ابوي-حيي الشامي واسم ابي زكريا اياس بن يزيد في قول ابي مسهر وزيد بن اياس في قول يحيي بن معين وهو من فقهاء اهل دمشق من اقران مكحول	3377	-4087149435323714184	118	206.0	93	160	73.75	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0550	false	-8432930264309178170	5	32	27	160	1541	300	ابو قلابة ان شاء الله ثقة رجل ص------------------------الح وقال ايوب ------------------------------------كان والله من الفقهاء ذوي الالباب -------------------------------------------------------------------------------ما ادركت بهذا العصر رجلا كان اعلم بالقضاء من ابي قلابة	550	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3388	true	1891311711577775910	239	294	1141	1413	1441	300	ابو قلابة ان شاء الله ثقة رجل صالح ولكن عمن ذكره ابو قلابة وقال حماد بن زيد سمعت ايوب ذكر ابا قلابة فقال كان والله من الفقهاء ذوي الالباب وقال ايضا عن ايوب اني وجدت اعلم الناس بالقضاء اشدهم منه فرارا واشدهم منه فرقا وما ادركت بهذا المعر رجلا كان اعلم بالقضاء من ابي قلابة	3388	-4087149435323714184	125	222.0	98	272	45.95588302612305	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0550	false	-8432930264309178170	32	66	160	316	1541	300	وقال العجلي بصري تابعي ثقة وكان يحمل علي علي ولم يرو عنه شيءا ولم يسمع من ثوبان----- وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبد العزيز---------------------------------------------------- لن تزالوا بخير يا اهل الشام ما دام فيكم -----------هذا وقال ابن	550	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3389	true	5704621722403216683	63	131	298	616	1395	300	وقال العجلي بصري تابعي ثقة وكان يحمل علي علي ولم يرو عنه شيءا ولم يسمع من ثوبان شيءا وقال عمرو بن علي لم يسمع قتادة من ابي قلابة وقال ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قلابة كنت جالسا عن عمر بن عبد العزيز فذكروا القسامة فحدثته عن انس بقصة العرنيين فقال عمر لن تزالوا بخير يا اهل الشام ما دام فيكم هذا او مثل هذا وقال ابو	3389	-4087149435323714184	155	270.0	121	318	48.74213790893555	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2975	false	1529712511957258065	26	188	121	896	1488	300	بن عبد الرحمن بن الساءب المخزومي حجازي قال احمد وابن معين ثقة وقال ابو حاكم لا باس به وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان ------------------------------------------في الثقات قال حدثني محمد بن عبد الله بن الساءب عن ابيه انه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشق--ة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب فيقول له ابن عب--------------------------------------------------------------اس انبءت قال حدثني محمد بن عبد الله بن الساءب المخزومي عن ابيه انه كان يقول ابن عباس الحديث وعنه الس-------------------اءب بن عمر المخزومي وقيل عن الساءب عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابن عباس وعبد الله بن الساءب وقال -----------ابو عاصم------- عن الساءب بن عمر عن محمد بن عبد الرحمن المخزومي---- كنت عند عبد الله بن الساءب فارسل اليه ابن عباس يساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------الحديث وفيه فقال اصبت قال ابو حاتم مجهول هكذا في تهذيب التهذيب عن ابيه اي عبد الله بن الساءب انه اي عبد الله بن الساءب كان يقول ابن عباس	2975	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3392	true	-3401941302928495758	139	286	624	1319	1386	300	هو عبد ال--له بن الساءب المخزومي المقدم ذكره روي له ابو داود و-----------------------------النساءي --------------------------في الحجحديثا من رواية الساءب بن عمر المخزومي --------------عن محمد بن عبد الله بن الساءب عن ابيه انه كان يقود ابن عباس فيقف-ه عند السقاية الثالثة مما يلي الركن هو حديث قد اختلف في اسناده علي الساءب بن عمر رواه عنه يحيي بن سعيد القطان هكذا وليس له فيه رواية عن ابن عباس ان----------------ما ل---------------------------------------------------ابن عباس فيه قصة ورواه زيد بن الحباب عن الساءب بن عمر------------------------ عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ----------عبد الله بن الساءب وابن عباس ورواه ابو عاصم النبيل عن الساءب بن عمر عن محمد بن عبد الرحمن المخزومي قال كنت عند عبد الله بن الساءب فارسل اليه ابن عباس يساله اين صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم فذكره ولم يقل احد منهم في هذا الحديث عن محمد بن عبد الله بن الساء--------------------------ب عن ابيه عن------------------------------------------------------ ابن عباس	3392	-4087149435323714184	387	554.5	298	952	40.65126037597656	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5835	false	1691847433483450808	2	81	12	402	1466	300	حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد-------- عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر----- الدجال قومه واني انذركموه كما انذر الانبياء اقوامهم فوصفه اي بينه بالاوصاف لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال لعله سيدركه من قد- راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله -كيف قلوبنا يومءذ امثلها اليوم قال او خير	5835	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3396	true	7727718206716311660	196	266	916	1249	1413	300	حدث-------------------نا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة ----------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر قومه الدجال----- واني انذركموه-------------------------- فوصفه----------------- لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعله سيدركه بعض من راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ امثلها اليوم قال او خير	3396	-4087149435323714184	305	526.0	241	411	74.20924377441406	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5835	false	1691847433483450808	12	45	60	208	1466	300	عبد الله بن شقيق عن--------------------------- عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة -بن الجراح قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه	5835	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3397	true	1214254235388528059	245	281	1149	1317	1398	300	عبد الله بعد افراده ذكر الصحابة في باب علي حدة عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة ابن الجراح---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا---- انذر الدجال قومه	3397	-4087149435323714184	131	223.0	102	176	74.43181610107422	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0463	false	5356781239597745875	173	199	903	1028	1535	300	عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع---ما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء	463	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3402	true	7822285872827009616	197	224	941	1059	1436	300	عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد انه سال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء	3402	-4087149435323714184	109	201.0	85	128	85.15625	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0464	false	-8914027601154865138	5	29	26	144	1488	300	عبد الله بن سعد الانصار--------ي ويقال القرشي قال ابو حاتم وابن حبان له صح---------بة سكن دمشق تفرد بالرواية--------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ابن اخيه حرام بن حكيم	464	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3402	true	7822285872827009616	67	115	314	548	1436	300	عبد الله بن سعد الانصاري الحرامي ويقال القرشي الاموي عن حرام بن حكيم عداده في الصحابة سكن دمشق وكانت داره بسوق القمح يقال انه شهد القادسية وكان يومءذ علي مقدمة الجيش روي عن النبي صلي الله عليه وسلم د ت ق روي عنه ابن اخيه حرام بن حكيم	3402	-4087149435323714184	83	116.0	64	234	35.47008514404297	15	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0465	false	-3847757206891667353	229	299	1083	1416	1421	300	عن معاوية يعني ابن صالح عن العلاء يعني ابن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ع--ما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء وعن الصلاة في بيتي وعن الصلاة في المسجد وعن مءاكلة الحاءض فقال ان الله لا يستحيي من الحق اما انا فاذا فعلت كذا وكذا فذكر الغسل قال اتوضا وضوءي للصلاة اغسل فرجي ثم ذكر	465	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3402	true	7822285872827009616	189	256	903	1224	1436	300	عن معاوية ------بن صالح عن العلاء ------بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء وعن الصلاة في بيتي وعن الصلاة في المسجد وعن مءاكلة الحاءض فقال ان الله لا يستحيي من الحق اما انا فاذا فعلت كذا وكذا-فذكر الغسل قال اتوضا وضوءي للصلاة اغسل فرجي-ثم ذكر	3402	-4087149435323714184	319	607.5	253	335	95.223876953125	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0466	false	6355059410272802551	1	44	5	208	1445	300	الماء يكون بعد الماء فذلك المذي وكل فحل يمذي فاغسل من ذلك فرجي واتوضا واما الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد تري ما اقرب بيتي من المسجد ولان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة	466	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3402	true	7822285872827009616	257	300	1234	1436	1436	300	الماء يكون بعد الماء فذلك المذي وكل فحل يمذي فاغسل من ذلك فرجي واتوضا واما الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلءن اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة-	3402	-4087149435323714184	200	393.0	158	203	98.52217102050781	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0464	false	-8914027601154865138	29	80	144	390	1488	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ع--ما يوجب الغسل اي عن الفعل الذي يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة حم ق 212 حدثنا هارون بن محمد بن بكار قال حدثنا- مروان يعني ابن محمد	464	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3403	true	-3392298796176598874	23	66	116	320	1413	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ما يوجب ال----------------------------غسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة وعن----------- هارون بن محمد بن بكار بن بلال عن مروان ------بن محمد	3403	-4087149435323714184	188	336.5	148	249	75.50200653076172	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2651	false	8219843511400417382	101	155	524	785	1491	300	عن- بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بضم الموحدة والسين المهملة ابن سعيد عن ابن الساعدي قال------------- ال-حافظ في ----تهذ------يب ال------------تهذيب عبد الله بن السعدي واسمه عمرو وقيل قدامة وقيل عبد الله بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود------------------------------------------- العامري------ ابو محمد ويقال له السعدي لانه كان مسترضعا في بني سعد	2651	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3403	true	-3392298796176598874	204	265	980	1260	1413	300	عنه بكير بن عبد الله بن ا-----------------------------------------------------------------لاشج بخ روي له البخاري في الادبهذا الحديث الواحد 3301 خ م د س عبد الله بن السعدي واسمه عمرو وقيل قدامة وقيل عبد الله بن وقدان بن عبد-شمس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي القرشي العامري كنيته ابو محمد وقي-ل له السعدي لانه كان مسترضعا في بني سعد	3403	-4087149435323714184	179	267.5	139	347	51.58501434326172	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5915	false	-3948854097640687570	128	165	591	782	1421	300	عبد الله بن سليمان بن زرعة الحميري ابو حمزة المصري الطويل قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو همام --------------------------------------------------------------------------------كانوا يرون انه احد الابدال وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال فيه البزار انه------------------------------------------------------------------- حديث باحاديث ولم يتابع عليها عن اسماعيل بن يحيي	5915	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3418	true	-8342380713329926796	177	300	837	1424	1424	300	عبد الله بن سليمان بن زرعة الحميري ابو حمزة المصري الطويل روي عن اسماعيل بن يحيي المعافري ودراج ابي السمح وسعيد بن ابي هلال وكعب بن علقمة س ونافع مولي ابن عمر س وابي العلاء روي عنه حيوة بن شريح وسعيد بن ابي ايوب وضمام بن اسماعيل وعبد الله بن عياش بن عباس وعمرو بن الحارث والليث بن سعد ومفضل بن فضالة س ويحيي بن ايوب د المصريون قال ابو همام الوليد بن شجاع عن عبد الله بن وهب سمعت حيوة بن شريح يحدث عن عبد الله بن سليمان وكانوا يرون انه احد الابدال وذكره ابن حبان في كتاب الثقات -قال ابو سعيد بن يونس يقال توفي سنة ست وثلاثين ومءة روي له ابو داود والنساءي وقد كتبنا----------------------- حديثه عن اسماعيل بن يحيي-	3418	-4087149435323714184	146	229.0	115	612	23.85620880126953	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4816	false	-1150027961789105583	192	238	947	1165	1462	300	عبد الله ع-----------------------------------------ن ابيه عبد الله بن سنان بن نبيشة بن سلمة بن سل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان- والد علقمة بن عبد الله المزني عداده في الصحابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال محمد بن سعد نزل البصرة وله بها عقب وهو احد البكاءين الذين نزل فيهم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم الاية	4816	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3421	true	-5697915490020498596	65	216	313	1005	1430	300	عبد الله بن ابي سليمان لم يسمع من جبير بن مطعم 3322 د ت ق عبد الله بن سنان بن نبيشة بن سلمة بن سلمان بن النعمان بن صبح بن مازن بن حلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هذمه بن لاطم بن عثمان وهو مزينة بن عمرو بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان المزني والد علقمة بن عبد الله المزني عداده في الصحابة هكذا نسبه خليفة بن خياط وغيره وفرقوا بينه وبين والد بكر بن عبد الله المزني فقالوا في نسب والد علقمة هكذا وقالوا في نسب الاخر عبد الله بن عمرو بن هلال وقيل ابن عوف وقيل ابن مسعود بن عمرو بن النعمان بن سلمان بن صبح وفي نسبهما خلاف سوي ذلك وقيل انهما اخوان والاكثرون علي خلاف ذلك قال محمد بن سعد نزل البصرة وله بها عقب وهو احد البكاءين الذين نزل فيهم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم الاية	3421	-4087149435323714184	210	380.0	165	692	30.346820831298828	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4063	false	-8689860627906598599	79	175	380	846	1436	300	قال --ثني عامر يعني ابن عبد الواحد عن ا---------------بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في ال-----------------ناس باحضار الغناءم فيجيءون بغناءمهم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخمسه ويقسمه اي ما بقي بعد التخميس علي الغانمين ففعل ذلك مرة فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال ا---سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء----- به يوم القيامة فلن اقبله عنك	4063	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3435	true	-8698323084567067728	39	121	197	586	1463	300	قال حدثني عامر ------بن عبد الواحد الاحول عن عبد الله بن بريذة عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب مغنما امر بلالا فنادي في الناس ثلاثا فيجء الناس----------------------- بغناءمهم---------------------------------------- ويقسمه فاتاه----------------------------------------------- رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا م-ما كنا اصبنا- من الغنيمة فقال اما سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجي به -اعتذر اليه فقال كن انت الذي تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	3435	-4087149435323714184	327	564.5	254	508	64.37007904052734	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3628	false	-6351171773863389982	136	169	670	826	1455	300	اخ اكبر منه اسم---------ه ايضا عبد الله استشهد يوم الطاءف وامهما ام عبد الله ليلي بنت ابي حثمة---------------------------------------------------------------------------------------- ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال ا------------بن منده ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ومات وهو ابن خمس وقيل---- اربع	3628	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3456	true	-686060360531724999	163	236	693	1045	1337	300	اخ اكبر منه اسمه عبد الله ايضا--------- استشهد يوم الطاءف وامهما ام عبد الله ليلي بنت ابي خيثمة اخت سليمان بن ابي خيثمة وكان ابوهما عامر بن ربيعة من كبار الصحابة حليفا للخطاب بن نفيل قال الهيثم بن عدي توفي عبد الله بن عامر بن ربيعة سنة بضع وثمانين وقال غيره سنة خمس وثمانين وقال ابو عبد الله بن منده ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ومات وهو ابن خمس وقيل ابن اربع	3456	-4087149435323714184	143	236.5	112	361	39.61219024658203	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0664	false	-2767617895272236005	197	277	947	1323	1438	300	ابو داود عن احمد ل--------يس به باس او قال ثقة وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------بن ابي خيثمة عن ----ابن معين صالح ولكن حديثه ليس بذاك الجاءز وقال معاوية بن صالح عن ----ابن معين ليس بقوي وقال مرة ابن ا------------------------------------------------ويس وابنه ضعيفان وعن ابن م------------------------------عين ابو ا---------------------------------------------------------------------------------------------ويس مثل فليح فيه ضعف وقال ابراهيم بن --------------جنيد عن ابن معين ضعيف------- وقال اب---ن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وقال عمرو بن علي فيه ضع-ف وهو عندهم من اهل الصدق وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي مدني ليس بالقوي وقال ابو	664	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3470	true	6895509348133448673	132	299	650	1441	1445	300	ابو داود عن احمد بن حنبل ليس به باس او قال ثقة قدم هاهنا يعني بغداد فكتبوا عنه زعموا ان سماعه وسماع مالك بن انس كان شيءا واحدا وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين صالح ولكن حديثه ليس بذاك الجاءز وقال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين ليس بقوي وقال في موضع اخر ابو اويس ضعيف مثل فليح وقال في موضع اخر ابو اويس وابنه ضعيفان وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ابو اويس ضعيف وفليح ضعيف ما اقربهما وقال عباس الدوري عن يحيي صدوق وليس بحجة وقال في موضع اخر ابو اويس مثل فليح فيه ضعف وقال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد ع----ن يحيي ضعيف الحديث وقال علي بن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وقال عمرو بن علي فيه ضعيف وهو عندهم من اهل الصدق وقال يعقوب بن شيبة صدوق صالح الحديث والي الضعف ما هو وقال البخاري ما روي من اصل كتابه فهو اصح وقال ابو داود صالح الحديث وقال النساءي مدني ليس بالقوي وقال ابو	3470	-4087149435323714184	344	591.0	269	795	43.27043914794922	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5469	false	-9210939331560262728	158	268	766	1328	1479	300	عن ابيه جبير بن بن نفير عن النواس بفتح النون وتشديد الواو ابن سمعان بكسر السين ويفتح الكلابي ويقال الانصاري يقال ان اباه وقد علي النبي صلي الله عليه وسلم فدعا له وتزوج اخته------------------------------------ فلما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم تعوذت منه فتركها له ولابيه صحبة قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ الدجا------------------------------------------------ل فقال---------------------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا و---------------------------------------------------------------------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال -----ذكر رسول الله	5469	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3496	true	6606547285698203386	60	199	297	993	1560	300	عن ابيه انه سمع -----------النواس -------------------------بن سمعان----------------- الك---------------لابي يقول -------ذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما -----------------------------------------------------------------رحنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قال قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوف عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن راه------- فليقرا ------فواتح سورة الكهف ثم قال انه يخرج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يقول يا عباد الله اثبتواقال قلنا يا رسول الله ما لبثه ق---------ال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم-قال فقلنا يا رسول الله	3496	-4087149435323714184	323	401.5	253	860	37.55813980102539	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1426	false	1890142749672545869	0	27	0	127	1406	300	الثوري عن ابي جهضم هذا وقال عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس وسمعت محمدا يقول حديث الثوري غير محفوظ وهم فيه الثوري	1426	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3510	true	2407929064759996039	6	28	27	134	1413	300	الثوري عن ابي جهضم هذا فقال عن عبيد الله بن عبد الله-------------------- وسمعت محمدا يقول حديث الثوري غير محفوظ وهم فيه الثوري	3510	-4087149435323714184	106	196.5	84	127	83.46456909179688	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2957	false	5301957828128366991	142	200	726	1024	1519	300	عن ا----بن معين ثقة حجة وقال العجلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم قد قذفوها علي عواتقهم اليسري حم ثقة وقال ابو حاتم ما به باس صالح الحديث وقال النساءي ثقة وقال مرة-------- ليس بالقوي وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال	2957	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3523	true	1860773228600377392	182	215	790	945	1340	300	عن يحيي بن معين ثقة حجة وقال العجلي ثقة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم ما به باس صالح الحديث وقال النساءي ثقة وقال في موضع اخر ليس بالقوي وذكره ابن حبان في كتاب الثقات -قال	3523	-4087149435323714184	128	225.0	100	315	40.63492202758789	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2620	false	7344668236624018356	235	263	1192	1332	1519	300	عبد الله بن عثمان البصري صاحب ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة وفي التقريب شريك شعبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي ثقة ثبت وقال اب---ن المديني اراه مات قبل شعبة له عند النس-----------------------اءي حديث------ واحد في	2620	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3526	true	-8807742641598955136	130	217	599	1029	1458	300	عبد الله بن عثمان البصري صاحب شعبة روي عن الاخضر بن عجلان واسماعيل بن ابي خالد س وصالح بن ابي الاخضر وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد والمسيب بن عبد الرحمن وهشام بن عروة روي عنه شعبة وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وعبد الرحمن بن مهدي ق ووكيع بن الجراح ويحيي بن ادم ت ويحيي بن كثير بن درهم العنبري س وابو داود الطيالسي قال النساءي ثقة ثبت وقال علي بن المديني اراه مات قبل شعبة روي له الترمذي في الزكاةقوله والنساءي حديثا وابن ماجه في	3526	-4087149435323714184	109	155.0	84	430	25.34883689880371	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0529	false	5734333402835714375	39	89	189	437	1474	300	عبد الله بن عصم بمهملتين وضم اوله ويقال ابن عصمة ابو علوان بضم المهملة وسكون اللام الحنفي العجلي ---------------------اصله من اهل اليمامة وحديثه في الكوفة قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وقال ابو زرعة ليس به باس وقال ابو حاتم شيخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال يخطء كثيرا وقد ذكره ابن	529	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3534	true	-4095825115380419862	151	282	733	1333	1429	300	عبد الله بن عصم------------------ ويقال ابن عصمة ابو علوان------------------------ الحنفي العجلي حديثه في اهل الكوفة واصله من---- اليمامة وقال ابو القاسم الطبراني وقد قيل عبد الله بن عصمة والصزواب عبد الله بن عصم روي عن عبد الله بن عباس ق ان كان محفوظا وعبد الله بن عمر بن الخطاب د ت وابي سعيد الخدري روي عنه اسراءيل بن يونس وايوب بن جابر د وشريك بن عبد الله النخعي ت ق قال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة وقال ابو زرعة ليس به باس وقال ابو حاتم شيخ وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن عبد الله بن عصم او عصمة فقال اسراءيل قال عصمة وشريك عصم وسمعت احمد يقول القول ما قال شريك وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يخطء كثيرا روي --له ابو	3534	-4087149435323714184	175	260.5	137	648	27.00617218017578	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0562	false	1729944770081918503	191	244	890	1165	1428	300	عبد الله يعني ابن عمر بن غانم الرعيني مصغرا ابو عبد الرحمن قاضي افريقية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم مجهول وقال ا--------بن يونس كان احد الثقات الاثبات دخل الشام والعراق عن عبد الرحمنيعني ابن زياد في طلب ا-------------------لعلم وقال ابو------------------- داود احاديثه مستقيمة ما اعلم حدث عنه غير القعنبي لقيه بالاندلس وقال ابن حبان في -------------	562	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3554	true	-7837140430520001974	46	131	225	645	1458	300	عبد الله ------بن عمر بن غانم الرعيني اب------و عبد الرحمن قاضي افريقية روي عن اسراءيل بن يونس وداود بن قيس الفراء وعبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي د ومالك بن انس وابي يوسف القاضي روي عنه عبد الله بن مسلمة القعنبي د قال ابو حاتم مجهول وقال ابو سعيد بن يونس----------------------- دخل الشام والعراق--------------------------- في طلب العلم احد الثقات الاثبات وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود احاديثه مستقيمة ما اعلم حدث عنه غير القعنبي لقيه بالاندلس وقال ابو سعيد بن يونس في موضع	3554	-4087149435323714184	200	312.0	158	482	41.4937744140625	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0613	false	7523207704700997151	6	102	30	475	1452	300	ثقة ثبت وقال--------------------------------- يحيي --------ثقة نبيل عاقل وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا صحيح الكتاب وكان يقول بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر قال ابو داود وكان الازدي لا يحدث عن ابي معمر لاجل القدر وكان لا يتكلم فيه وق--------------------------------------------------------------ال العجلي ثقة وكان يري القدر وقال ابو حاتم صدوق متقن قوي الحديث غير انه لم يكن يحفظ وكان له قدر عند اهل العلم وقال ا----------بن ابي حاتم عن ابي ذر-- كان ثقة حافظا قال عبد الغني- يعني انه كان متقنا وقال ا------------------بن خراش كان صدوقا وكان قدريا وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 224 ه نا عبد الوارث بن	613	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3559	true	-2994315228432904925	43	231	216	1103	1449	300	ثقة ثبت وقال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي بن معين ثقة نبيل عاقل وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا صحيح الكتاب وكان يقول بالقدر وكان غالبا علي عبد الوارث قال علي ابن المديني قد كتبت كتب عبد الوارث عن عبد الصمد وانا اشتهي ان اكتبها عن ابي معمر وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود يقول بلغني عن علي انه قال ابو معمر في عبد الوارث احب الي من عبد الوارث في رجاله وقال ايضا سمعت ابا داود يقول سمعت ابا معمر يقول ليحيي بن معين شيخ كتب عني كتاب الحروف وكان الارزي لا يحدث عن ابي معمر يخاف عليه القدر قال ابو داود وك-------------------------------------------ان لا يتكلم فيه وقال ايضا سمعت ابا داود يقول ابو معمر اثبت من عبد الصمد مرارا وقال العجلي ثقة وكان يري القدر وقال ابو حاتم صدوق متقن قوي الحديث غير انه لم يكن يحفظ وكان له قدر عند اهل العلم وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابي زرعة كان ثقة حافظا قال عبد الرحمن يعني انه كان متقنا وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش كان صدوقا وكان قدريا وقال ابو بكر بن الانباري حدث-----------نا عبد ال--له بن	3559	-4087149435323714184	356	606.5	277	943	37.751853942871094	71	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5903	false	4837838859017874877	222	299	1046	1428	1431	300	حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنيه ابن اسحاق عن عيسي بن معمر عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقا----ل التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم--قلت قد وجدت صاحبا	5903	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3566	true	1117615797655367882	78	158	367	754	1435	300	حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنيه ابن اسحاق عن عيسي بن معمر عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح قال فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري -قال بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال -انا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا	3566	-4087149435323714184	377	733.0	300	389	96.91516876220703	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5904	false	5040675397577435775	22	279	106	1349	1452	300	ابراهيم بن سعد قال حدثنيه ابن اسحاق عن عيسي بن معمر عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء عن ابيه دعاني النبي صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني الحديث قال في التقريب عبد الله بن عمرو بن الفغواء بفتح الفاء وسكون المعجمة وقيل عبد الله بن علتمة بن الفغواء وقال ابن حبان عبد الله بن عمرو بن علقمة بن الفغواء الخزاعي مقبول عن ابيه عمرو بن الفغواء قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح اي فتح مكة فقال التمس صاحبا اي رفيقا ف قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا اي تطلب رفيقا قال قلت اجل قال عمرو بن امية فانا لك صاحب اي رفيق في سفرك قال عمرو بن الفغواء فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت قد وجدت صاحبا قال عمرو بن الفغواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هو اي الصاحب ---------------------قلت عمرو بن امية الضمري قال صلي الله عليه وسلم اذا هبطت بلاد قومه فاحذره اي كن علي حذر منه فانه قد قال القاءل اخوك البكري فلا تامنه---- فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال ا---ني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي ----قلت راشدا فلما ولي ذكرت----- قول النبي صلي الله عليه وسلم-فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط -قال واوضعت فسبقته فلما را-ي ان- قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	5904	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3566	true	1117615797655367882	79	264	373	1271	1435	300	ابراهيم بن سعد قال حدثنيه ابن اسحاق عن عيسي بن معمر عن عبد الله بن عمرو بن الفغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واء الخزاعي------ عن ابيه ----------------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد ا-------لفتح قال فقال التمس صاحبا قا-----------ل فجاءني عمرو بن امية الضمري -قال بلغني انك تريد الخروج-------- وتلتمس صاحب--------------ا قال قلت اجل قال --------------انا لك صاحب قال-------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا-------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدت صاحبا فاذني قال فقال من قلت عمرو بن امية الضمري قال ا-------------------ذا هبطت بلاد قومه فاحذر------------------ه فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه قال فخرجنا حتي اذا جءنا الابواء قال لي اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قال قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري ثم- خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافي اذا هو يعارضني في رهطه قال واوضعت فسبقته فلما راني اني قد فته انصرفوا وجاءني -قال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اجل فمضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	3566	-4087149435323714184	812	1405.0	643	1285	63.1906623840332	145	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1215	false	3331861912523095704	44	126	212	597	1430	300	محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو---------------------- سلمة عبد الله بن سفيان وعبد الله بن المسيب العابدي هو عبد الله بن المسيب بن عابد بموحدة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم العابدي ذكره ابن حبان في الثقات قال -في التقريب ووهم من ذكره في الصحابة مات سنة بضع وستين وعبد الله بن عمرو المخزومي العابدي وليس بابن العاص فما -----------------------------------------------------------------------------------------------وقع في بعض طرق مسلم فيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص فهو و-----------هم عن عبد الله بن---- الساءب -قال	1215	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3570	true	-2607355555988856418	22	104	112	493	1475	300	محمد بن عباد بن جعفر المخزومي م د عن عبد الله بن عمرو وابي سلمة--------- بن سفيان وعبد الله بن المسيب ع----------------------------------------------ن عبد الله بن الساءب-------------------------------------- قال صلي النبي صلي--------------------------------------------- الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع الحديث روي له مسلم وابو داود هذا الحديث الواحد ووقع في بعض طرق مسلم فيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص وهو وهم وقال بعضهم عن عبد الله بن عبد القاري وقال	3570	-4087149435323714184	168	206.0	125	519	32.36994171142578	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5806	false	8478537915358609378	226	282	1076	1342	1452	300	من الشيطان م حم 4723 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حد------------------------------ثنا الوليد بن ابي ثور عن سماك------- عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في ----البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم --فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون -------هذه قالوا------------ السحاب -قال	5806	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3575	true	-404330666969407799	179	243	878	1181	1484	300	بن سل-يمان ---------------------بن الاشعث قال حدثنا عباد بن يعقوب لرواجني قالا حدثنا الوليد بن ابي ثور عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت جالسا بالبطحاء في عصابة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ مرت ص----حابة فنظر اليها فقال هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم اسم هذه السحاب فقال	3575	-4087149435323714184	214	335.0	166	329	65.04559326171875	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5807	false	6219137727208754553	105	218	495	1054	1472	300	يعقوب الدورقي عن-------- الوليد بن صالح سالت شريكا عنه فزكاه عن سماك------- عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في ----البطحاء اي بطحاء مكة في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم --فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون -------هذه قالوا السحاب اي نسميه السحاب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن اي وتسمونه المزن قالوا اي الصحابة والمزن ونسميه المزن ايضا قال والعنان-- قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال -ان بعد ما بينهما اما واحدة او ---ثنتان او-- ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها	5807	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3575	true	-404330666969407799	187	279	916	1379	1484	300	يعقوب لرواجني قالا حدثنا الوليد بن ابي ثور------------------ عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت جالسا بالبطحاء------------- في عصابة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ مرت صحا----بة فنظر اليها فقال هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم اسم هذ----ه السحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن والغي-------------------------ابة و-----في حديث الرواجني------ والعنانثم قال تدرون --------------------------------------------------ما بعد ما-بين السماء والارض قالوا لا----- قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان واما ثلاث وسبعون سنة والس--ماء فوقها	3575	-4087149435323714184	358	533.5	280	596	60.067115783691406	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6038	false	-636884188112007695	203	251	982	1197	1417	300	حدثنا احمد بن صالح نا يحيي بن حسان واسماعيل قالا ---------------------------نا سليمان بن بلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن عبد الله بن عنبسة عن عبد الله بن غنام البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من	6038	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3576	true	1226308610486387701	251	300	1203	1421	1421	300	حدثنا ابو حبيب------- يحيي بن نافع المصري قال حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن عبد الله بن عنبسة عن ابن عباس---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من-	3576	-4087149435323714184	161	271.0	122	242	66.52892303466797	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2796	false	-6471699957477153974	54	90	279	434	1456	300	عن ثور عن--------------- راشد بن سعد عن عبد الله بن عامر بن لحي عن عبد الله بن قرط عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر و-هو اليوم ---	2796	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3603	true	-6875260894559792919	45	84	232	400	1401	300	عن ثور بن يزيد قال حدثني راشد بن سعد عن عبد الله-------- بن لحي عن عبد الله بن قرط ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وقرب الي رسول	3603	-4087149435323714184	132	210.5	100	179	73.7430191040039	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2264	false	-1047710416942066327	253	300	1213	1441	1441	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عبد الله بن قيس بن مخرمة اخبره عن زيد بن خالد الجهني-------------- انه قال لارمقن------- صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالليلة قال فتوسدت عتبته او فسطاطه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين خفيفتين ثم صلي-	2264	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3608	true	-2565393929321212904	28	73	142	354	1489	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عبد الله بن قيس بن مخرمة اخبره عن زيد بن خالد الجهني مثل حديث قبله انه قال لارمقن الليلة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فتوسدت عتبته او فسطاطه فصلي ----------------------------ركعتين خفيفتين ثم صلي	3608	-4087149435323714184	190	334.5	150	250	76.0	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2265	false	-1324067883317263244	101	204	499	1033	1506	300	بكر عن زيد بن خالد الجهني-------------- انه قال اي في نفسه لارمقن اي لانظرن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالليلة اي صلاة التهجد قال اي زيد بن خالد فتوسدت عتبته او للشك من الراوي فسطاطه العتبة في الاصل اسكفة الباب وكل مرقاة من الدرج عتبة اي جعلت العتبة او الفسطاط وسادة ولعل هذه القصة وقعت في السفر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	2265	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3608	true	-2565393929321212904	45	107	212	537	1489	300	----عن زيد بن خالد الجهني مثل حديث قبله انه قال----------- لارمقن الليلة ص---لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فتوسدت عتبته او--------------- فسطاطه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي ركع----------------------------تين خفيفتين ثم صلي ركع--------تين طويلتين طويلتين ثم ص-ي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	3608	-4087149435323714184	192	162.5	154	658	29.179330825805664	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2202	false	1571315304092858426	0	28	0	153	1430	300	موسي والاول اصح ابو الاسود النصري بالنون والمهملة الحمصي مولي عطية بن عازب ويقال ابن عفيف و-------قيل كان اسمه عازب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم-عفيفا قال -	2202	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3610	true	-1381001922745330092	103	132	457	610	1389	300	موسي والاول اصح ابو الاسود النصري الشامي--------- الحمصي مولي عطية بن عازب ويقال ابن عفيف النصري وقيل كان اسمه عازب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عفيفا وقيل	3610	-4087149435323714184	133	244.5	107	162	82.09876251220703	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0312	false	-4361513049156523114	212	300	1084	1502	1502	300	ابو داود --عن احمد و----من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبط----------------ه واتقانه وق--------------------------------------------------ال البخاري عن يحيي بن بكير احترقت كتب ابن لهيعة--------- سنة سبعين ومءة وكذا قال يحيي بن عثمان بن صالح عن ابيه ولكنه قال لم تحترق بجميعها انما احترق بعض ما كان يقرا عليه و--------------------------------------------ما كتبت كتاب عمارة بن غزية الا من اصله وقال ابو داود قال ابن ابي مريم لم يح------------------------ترق وعن زيد بن الحباب سمعت الثوري يقول حججت حججا لالقي ابن لهيعة وقال يعقوب بن سفيان سمعت ا---------حمد بن صالح وكان-	312	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3627	true	1804848370795835263	99	206	464	980	1450	300	ابو داود سمعت احمد يقول من كان-------------- بمصر يشبه ابن لهيعة في ضبط الحديث وكثرته واتقانه قال وسمعت احمد يقول ما كان محدث مصر الا ابن لهيعة وقال البخاري عن يحيي بن بكير احترق منزل ابن لهيعة وكتبه في سنة سبعين ومءة وق----ال يحيي بن عثمان بن صالح السهمي سالت ابي متي احترقت دار ابن لهيعة فقال في سنة سبعين ومءة قلت واحترقت كتبه كما تزعم العامة فقال معاذ الله ما كتبت كتاب عمارة بن غزية الا من اصل- كتاب ابن لهيعة بعد احتراق داره غير ان بعض ما كان يقرا منه احترق وبقيت اصوله بحالها وق------------------------------------------ال يعقوب بن سفيان سمعت ابا جعفر احمد بن صالح وكان	3627	-4087149435323714184	219	260.0	166	577	37.95494079589844	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0313	false	-2790922769980724289	33	151	158	692	1408	300	ثم لم يخرج ابن لهيعة بعد ذلك كتابا ولم ير له كتاب وكان من اراد السماع منه -----استنسخ ممن كتب عنه وجاءه فقراه عليه فمن وقع علي نسخة صحيحة فحديثه صحيح ومن كتب من نسخة لم تضبط جاء فيه خلل كثير و-----------كل من روي عنه عن عطاء بن ابي رباح فانه سمع من عطاء وروي عن رجل عن عطاء وعن رجلين عن عطاء وعن ثلاثة عن عطاء فتركوا من بينه وبين عطاء وجعلوه عن عطاء قال يعقوب وقال لي احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مذهبي في الرجال------------- اني لا اترك حديث محدث حتي يجتمع اهل مصر -علي ترك حديثه وسءل ابن معين عن رشدين فقال ليس بشء وابن لهيعة امثل منه وابن لهيعة احب الي من رشدين قد كتبت حديث ابن لهيعة	313	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3628	true	-2839635845264879289	6	156	35	706	1400	300	ثم لم يخرج ابن لهيعة بعد ذلك كتابا ولم ير له كتاب وكان من اراد السماع منه ذهب فاستنسخ ممن كتب عنه وجاءه فقراه عليه فمن وقع علي نسخة صحيحة فحديثه صحيح ومن كتب من نسخة لم تضبط جاء فيه خلل كثير ثم ذهب قوم فكل من روي عنه عن عطاء بن ابي رباح فانه سمع من عطاء وروي عن رجل عن عطاء وعن رجلين عن عطاء وعن ثلاثة عن عطاء -تركوا من بينه وبين عطاء وجعلوه عن عطاء قال يعقوب وكنت كتبت عن ابن رمح كتابا عن ابن لهيعة وكان فيه نحو ما وصف احمد بن صالح فقال هذا وقع علي رجل ضبط املاء ابن لهيعة فقلت له في حديث ابن لهيعة فقال لم تعرف مذهبي في الرجال اني اذهب الي انه لا يترك حديث محدث حتي يجتمع اهل مصره علي ترك حديثه وقال يعقوب بن سفيان في موضع اخر سمعت احمد بن صالح يقول ك--------------------------------تبت حديث ابن لهيعة	3628	-4087149435323714184	440	807.0	338	704	62.5	89	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1774	false	811680687494304153	117	158	570	774	1460	300	المعروف بابن بحينة وهي امه حليف بني عبد المطلب فان-------------------------------------------- مالك بن --قشب حالف المطلب بن عبد مناف فتزوج بحينة بنت الحارث بن المطلب فولدت له عبد الله ف--------------ا------------------------------سلم قديما -----------------------------كان ينزل بطن الريم علي ثلاثين ميلا من المدينة ومات به	1774	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3632	true	-1115953465067481113	200	265	962	1283	1455	300	المعروف بابن بحينة وهي امه وهي بحينة بنت الارت وهو الحارث بن عبد مناف قال محمد بن سعد ابوه ابو مالك بن القشب حالف المطلب بن عبد مناف فتزوج بحينة بنت الحارث بن المطلب فولدت له عبد الله ويكني ابا محمد اسلم وصحب النبي صلي الله عليه وسلم قديما وكان ناسكا فاضلا يصوم الدهر وكان ينزل بطن --ريم علي ثلاثين ميلا من المدينة ومات به	3632	-4087149435323714184	181	302.0	143	323	56.03715133666992	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5319	false	-2112775509256463193	43	90	205	439	1410	300	مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها اي فدبغتموه فانتفعتم به قالوا يا رسول الله انها ميتة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ	5319	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3632	true	-1115953465067481113	71	103	360	525	1455	300	مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابهاف------------------------قالوا------------- انها ميتة فقال----------------------------- يطهرها الماء والقرظ	3632	-4087149435323714184	160	264.0	128	236	67.7966079711914	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4048	false	-8697531052788843235	117	171	571	838	1447	300	قال البخاري عن علي -بن المديني له نحو عشرة احاديث وقال ا----------------------بن معين وابو زرعة ثقة وقال--------- الاجري --عن ابي داود--------------------------------------------------------------------------- يخطء فيه شعبة فيقول محمد بن ابي المجالد وقال ابن حبان في----- الثقات عبد الله بن ابي المجالد ختن مجاهد قلت قد سماه ايضا محمدا ابو اسحاق الشيباني كذا عند البخاري وابي داود	4048	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3648	true	424314000595683609	21	84	97	404	1509	300	قال البخاري عن علي ابن المديني له نحو عشرة احاديث وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين وابو زرعة ثقة وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود يقول شعبة يحدث عن محمد بن ابي المجالد والصواب عبد الله بن ابي المجالد شعبة يخطء فيه وقال -------------------------------ابن حبان في كتاب الثقات عبد الله بن ابي المجالد ختن مجاهد روي له البخ-------------------------------------------اري وابو داود	3648	-4087149435323714184	177	285.0	137	381	46.45669174194336	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4430	false	-6900513351440192061	243	284	1219	1417	1493	300	قال ابو زرعة لا باس به شيخ صالح وقال ابو حاتم ثقة وقال ابن وارة ---------------------------------قيل لي انه افضل اهل البصرة فذكرته لا--بن المديني فعظم شانه وقال احمد بن ابراهيم الدورقي لم ار بالبصرة افضل منه وذكره ابن حبان في----- الثقات	4430	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3656	true	8035650689547490479	58	108	311	548	1466	300	قال ابو زرعة لا باس به شيخ صالح وقال ابو حاتم ثقة وقال ابن وارة حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء وقيل لي هو ا-فضل اهل البصرة فذكرة لعلي بن المديني فعظم شانه وقال احمد بن ابراهيم الدورقي لم ار بالبصرة افضل منه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	3656	-4087149435323714184	188	345.0	149	238	78.9916000366211	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0201	false	98496975249863537	71	108	382	552	1479	300	بن محمد بن حنبل ومسدد ومحمد بن عيسي المعني قالوا حدثنا يحيي بن سعيد عن ابي حزرة -------------------قال حدثنا عبد الله بن محمد ---------قال ابن عيسي في حديثه ابن ابي بكر ثم اتفقوا اخو القاسم بن محمد	201	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3658	true	-1925260381776952149	31	72	159	343	1439	300	عن احمد بن حنبل ومسدد ومحمد بن عيسي ابن الطباع عن----- يحيي بن سعيد عن ابي حزرة وهو يعقوب بن مجاهد قال حدثنا عبد الله بن محمد ابو عتيق قال ابن عيسي ا---------بن ابي بكر ثم اتفقوا اخو القاسم بن محمد	3658	-4087149435323714184	142	237.5	109	198	71.71717071533203	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0202	false	1107613650895752029	0	57	0	265	1461	300	اخو القاسم بن محمد قال كنا عند عاءشة فذكر حديث لا صلاة-------------------------------- بحضرة الطعام كذا في روايته والحديث قد -----------------------رواه مسلم من حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حزرة عن عبد الله بن ابي ع------------------------------------------------------------------------تيق ------------وهو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وهو المحفوظ وابو عتيق هو محمد------------------------- والد--------- هذا وابن عم القاسم بن محمد واخيه	202	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3658	true	-1925260381776952149	68	197	324	937	1439	300	اخو القاسم بن محمد قال كنا عند عاءشة فجء بطعام فقام القاسم يصلي الحديث في قوله لا يصلي بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثانهكذا وقع في هذه الرواية ورواه مسلم في الصلاة من صحيحه عن محمد بن عباد عن حاتم بن اسماعيل عن يعقوب بن مجاهد عن ابن ابي عتيق عن عاءشة وذكر الحديث والقصة بتمامها وعن يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر كلهم عن اسماعيل بن جعفر عن ابي حزرة عن عبد الله بن ابي عتيق عن عاءشة ولم يذكر القصة هكذا وقع عنده في الطريقين جميعا عن ابن ابي عتيق وهو المحفوظ وهو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق------------ وابو عتيق هو محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر والد عبد الله هذا وابن عم القاسم بن محمد واخيه	3658	-4087149435323714184	212	288.5	164	625	33.91999816894531	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2179	false	-319083453627289763	9	58	51	290	1437	300	غلطا--- عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ام هانء بنت ابي طالب الهاشمية اسمها فاختة وقيل هند لها صحبة كنيت بابنها ماتت في خلافة معاوية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح اي فتح مكة صلي سبحة الضحي ثماني ركعات يسلم م-ن كل ركعتين	2179	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3661	true	-1664293027080025488	266	299	1332	1487	1490	300	---الله عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ام هانء بنت ابي طالب قالت صلي------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما-------------------- سبحة الضحي ثماني ركعات يسلم بين كل ركعتين	3661	-4087149435323714184	140	231.5	109	244	57.37704849243164	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1000	false	528880265258349783	139	221	659	1045	1406	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري الخزرجي المدني روي عن جده في الاذان-------- وقيل عن ابيه عن جده و-------------عنه ابو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي ومحمد بن سيرين ومحمد بن عمرو الانصاري--------- وفي اسناد حديثه اختلاف و--------------------------------------------ذكره ابن حبان في----- الثقات قلت قال البخاري فيه نظر لانه لم يذكر سماع بعضهم من بعض انتهي قلت كلام الحافظ هذا صريح في ان الذي ههنا في السند -----------هو عبد الله بن محمد بن عبد الله بن	1000	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3664	true	8903293790163059804	36	120	188	565	1454	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري الخزرجي المدن----ي عن جده عبد الله بن زيد د وقيل عن ابيه عن جده في الاذان روي عنه ابو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي ومحمد بن سيرين ومحمد بن عمرو الانصاري المدني د وفي اسناد حديثه اختلاف مذكور في ترجمة ابيه محمد بن عبد الله بن زياد ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ---------------------------------------------------------------------------------------------روي له ابو دا--ود 3538 بخ م د س عبد الله بن محمد بن عبد الله بن	3664	-4087149435323714184	265	442.0	207	476	55.67226791381836	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1177	false	3705392632040141868	256	288	1318	1470	1527	300	محمد بن سعد ك---------------------------------------ان منكر الحديث لا يحتجون بحديثه وكان كثير العلم وقال ا----------------------------بن المديني عن بشر بن عمر الزهراني كان مالك لا يروي عنه و--------كان يحيي بن سعيد لا يروي عنه	1177	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3674	true	-1233143500659316689	38	85	181	408	1390	300	محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من اهل المدينة وقال وكان منكر الحديث لا يحتجون بحديثه وكان كثير العلم وقال الحسن بن علي الحلواني عن علي بن المديني عن بشر بن عمر الزهراني كان مالك لا يروي عنه قال علي وكان يحيي بن سعيد لا يروي عنه	3674	-4087149435323714184	150	268.5	118	227	66.07929229736328	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0133	false	-184070802251480252	65	117	339	608	1492	300	والنساءي وقال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد-------- واسحاق----------- والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل عن محمد بن الحنفية عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وهو مقارب الحديث وقال ابن	133	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3675	true	-2891659895525363581	203	242	983	1187	1466	300	-المعتمد وقال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل----------------------------------------------------------------------------------- وهو مقارب الحديث وقال ابو	3675	-4087149435323714184	179	288.5	144	288	62.15277862548828	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0270	false	-5244222250634403345	194	300	991	1523	1523	300	-عنه يحيي بن سعيد وكان ابن عيينة لا يحمد حفظه وقال معاوية بن صالح عن ابن معين ضعي---------------------------------------ف الحديث وقال محمد بن عثمان عن ا---------------بن المديني كان ضعيفا وقال النساءي ضعيف وقال ابن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم لين الحديث ليس بالقوي ولا ممن يحتج بحدي-----------ثه وهو احب الي من تمام بن نجيح يكتب حديثه وقال عمرو بن علي سمعت يحيي وعبد الرحمن يحدثان عنه والناس يختلفون عليه وقال العجلي مدني تابعي جاءز الحديث وقال ابو احمد---------------------------------- الحاكم ك---------ان احمد بن حنبل واسحاق بن --راهويه يحتجان بحديثه وليس بذاك المتين المعتمد وقال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل-	270	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3675	true	-2891659895525363581	99	215	466	1043	1466	300	وعن ي-حيي ------------------------------------------------------------بن معين ابن عقيل وعاصم بن عبيد الله متشابهان في ضعف الحديث وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن علي بن المديني كان ضعيفا وقال احمد بن عبد الله العجلي مدني تابعي جاءز الحديث وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني توقف عنه عامة ما يرويه غريب وقال ابو زرعة يتخلف عنه في الاسانيد وقال ابو حاتم لين الحديث ليس بالقوي ولا بمن يحتج بحديثه يكتب حديثه وهو احب الي من تمام بن ---------------------------------------------------------------------------------نجيح وقال ال---------------نساءي --ضعيف وقال ابو بكر بن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه وقال الحاكم ابو احمد كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم -يحتجان بحديثه ل-يس بذاك المتين المعتمد وقال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل	3675	-4087149435323714184	294	450.5	232	738	39.837398529052734	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0271	false	8864116569618439092	0	38	0	201	1576	300	حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد-------- واسحاق----------- والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال ا--------بن عدي روي عنه جماعة من المعروفين الثقات وهو خير من ابن سمعان ويكتب حديثه وقال	271	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3675	true	-2891659895525363581	215	259	1043	1270	1466	300	حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال ابو احمد بن عدي روي عنه جماعة من المعروفين الثقات وهو خير من ابن سمعان ويكتب حديثه -قال	3675	-4087149435323714184	200	368.0	162	228	87.71929931640625	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5980	false	3859178143287526806	33	82	180	444	1459	300	وقال ا-----بن عيينة عن الزهري ثنا عبد الله والحسن ابنا محمد بن علي وكان الحسن ارضاهما وفي رواية وكان الحسن اوثقهما و--------------كان عبد الله--------------- يجمع احاديث السباءية وقال------------------------------------ العجلي -------عبد الله والحسن ثقتان وقال- ابو اسامة---- احدهما مرجء والاخر شيعي وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات قال	5980	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3676	true	4759281330235530719	214	280	1018	1359	1456	300	وقال سفيان بن عيينة عن الزهري عن- عبد الله والحسن بني- محمد بن علي وكان الحسن ارضاهما وفي رواية وكان الحسن اوثقهما في انفسنا قال وكان عبد الله يتبع وفي رواية يجمع احاديث السب-ءية وهم صنف من الروافض وقال احمد بن عبد الله العجلي الحسن وعبد الله------- ثقتان حدثنا ابو اسامة قال احدهما مرجء والاخر شيعي وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات قال	3676	-4087149435323714184	241	389.0	193	351	68.66096496582031	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3622	false	-3122683199533299759	36	91	188	461	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يفطر علي ثلاث تمرات او شء لم تصبه النار باب القول عند الافطار 2357 حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيي الطرسوسي ابو محمد المعروف بالضع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف لانه كان كثير العبادة او لضعف في جسده او لاتقانه قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي شيخ صالح ثقة والضعيف لقب	3622	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3682	true	-5494671259655099429	140	275	669	1328	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا روياه عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر فوقع لنا بدلا عاليا 3549 دس عبد الله بن محمد-------- بن يحيي الطرسوسي ابو محمد المعروف بالضعيف روي عن زيد بن الحباب س وسفيان بن عيينة مد س وعبد الله بن نمير وعبد الوهاب الثقفي س وعلي بن الحسن بن شقيق د وابي نعيم الفضل بن دكين وابي معاوية محمد بن خازم الضرير س ومحمد بن المغيرة المخزومي المدني مد ومسدد بن مسرهد ومعن بن عيسي القزاز ويزيد بن هارون س ويعقوب بن اسحاق الحضرمي د س روي عنه ابو داود والنساءي وابراهيم بن محمد المءدب والحسن بن شاذي الطرسوسي وابو بكر عبد الله بن ابي داود وعمر بن سعيد بن سنان الطاءي المنبجي وموسي بن هارون الحافظ--------------------------------------------------- قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي شيخ صالح ثقة والضعيف لقب	3682	-4087149435323714184	135	-6.5	106	718	18.802228927612305	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2335	false	3378885129620730861	51	99	236	470	1461	300	عبد الله بن ابي مرة ويقال ----مرة الزوفي------------------------------------------ شهد فتح مصر ورو---------ي عن خارجة بن حذافة العدوي------ حديث الوتر وعنه----------- عبد الله----------------- بن راشد الزوفي------ قال البخاري لا يعرف الا بحديث الوتر ولا يعرف سماع بعضهم من بعض وذكره ابن حبان في----- الثقات فقال اسناد منقطع ومتن باطل	2335	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3690	true	-6101520720434041955	144	218	693	1026	1405	300	عبد الله بن ابي مرة ويقال ابن مرة الزوفي وزوف هو ابن زاهر بن عامر بن غوثان بن مراد شهد فتح مصر واختط بها روي عن خارجة بن حذافة العدوي د ت ق حديث الوتر روي عنه رزين بن عبد الله الزوفي وعبد الله بن راشد الزوفي د ت ق قال البخاري لا يعرف الا بحديث الوتر -لا يعرف سماع بعضهم من بعض وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال اسناد منقطع ومتن باطل	3690	-4087149435323714184	226	376.5	178	334	67.6646728515625	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1773	false	-7612351787386047810	45	88	231	427	1481	300	بضم حدثنا حجاج عن----- ابن جريج اخبرني عبد الله بن مسافع ان مصعب بن شيبة اخبره عن عتبة بن محمد بن الحارث عن عبد الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم	1773	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3692	true	-4896607199990858202	18	63	82	284	1401	300	قال حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني عبد الله بن مسافع ان مصعب بن شيبة اخبره عن عقبة بن محمد بن الحارث عن عبد الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم	3692	-4087149435323714184	190	362.0	147	202	94.05940246582031	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2560	false	4202036404543520147	109	215	556	1058	1466	300	يحيي بن جابر ان عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه ان اباه حدثه ان عبد الله بن معاوية الغاضري حدثه--------------------------------م قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ما تزكية المرء نفسه قال ان يعلم ان الله معه حيثما كان عن عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط- اللءيم------------ة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولا يامركم بشره ---ق عن	2560	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3712	true	-4437620343793662483	208	284	1035	1398	1471	300	يحيي بن جابر ان عبد الرحمن بن جب--------ير حدثه ان اباه حدثه ان عبد الله بن معاوية الغاضري حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده فانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه في-------- كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ول------------ا الشرطة اللءيمة ولا المريضة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وزكي عن	3712	-4087149435323714184	308	545.5	241	551	55.89836502075195	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2559	false	-4443844085354071807	228	256	1125	1255	1472	300	قال ابو داود و--------------------قرات في كتاب عبد الله بن سالم بحمص عند ال عمرو بن الحارث الحمصي عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جبير بن نفير	2559	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3713	true	8755684744739494180	2	33	7	157	1398	300	قال ابو داود في كتابالزكاة منسننه قرات في كتاب عبد الله بن سالم بحمص عند ال عمرو بن الحارث الحمصي عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جبير بن نفير	3713	-4087149435323714184	129	242.5	101	150	86.0	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1540	false	-478852095397913324	232	288	1256	1520	1591	300	نا سفيان عن------ سليمان بن سحيم ع-----------------------ن ابراهيم بن عبد الله بن معبد ع--------ن ابيه عن ابن عباس ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم كشف الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له---- واني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا	1540	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3714	true	5911850218237264067	53	121	280	602	1427	300	---سفيان قال سمعت سليمان بن سحيم منذ بضع وستين سنة سمعه من ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا	3714	-4087149435323714184	245	428.0	192	329	74.46808624267578	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1541	false	788150332127076387	66	212	368	1110	1591	300	عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كشف----------------------------- الستارة بكسر المهملة ستر يكون علي باب الدار والناس والواو حالية صفوف اي صافون في الصلاة يصلون خلف ابي بكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولعل هذا القول صدر منه صلي الله عليه وسلم حين فرغوا من الصلاة يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات بكسر الشين المشددة النبوة الا الرءيا الصالحة قال السيوطي اي الوحي منقطع بموتي ولا يبقي ما يعلم منه مما سيكون والتعبير بالمبشرات خرج مخرج الاغلب فان من الرءيا منذرة وهي صادقة يريها الله للمءمن رفقا به ليستعد لما يقع قبل وقوعها يراها المسلم لنفسه او تري علي صيغة المجهول اي يراها مسلم اخر له اي لذلك الرجل واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا الرب فيه واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	1541	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3714	true	5911850218237264067	67	135	347	680	1427	300	عبد الله بن معبد بن عباس عن ابيه ع------ن ابن عباس--------- رضي الله عنهما قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة------------------------------------ والناس------------- صفوف------------------------- خلف ابي بكر فقال------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات -------------------النبوة الا الرءيا الصالحة ير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها المسلم------ او تري----------------------------------- له الا---------- واني نهيت ان اقرا------- راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا الرب فيه واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	3714	-4087149435323714184	284	436.5	224	771	36.83527755737305	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5936	false	467124946808773509	138	198	653	940	1433	300	حدثنا --محمد بن المثني حدثنا محمد بن خالد بن عثمة حد----ثنا عبد الله بن المنيب يعني المدني قال اخبرنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة----- فاذا لقيه -سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء --------باثمه 4913 ---------------حدثنا محمد بن المثني	5936	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3718	true	-8606774429325154773	31	103	164	495	1443	300	حدثنا ابو موسي قال---- حدثنا محمد بن خالد بن عثمة قال حدثنا عبد الله بن --منيب يعني المدني قال اخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة ايام فاذا لقيه فسلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه مع اثمه رواه ابو داود عن ابي موسي محمد بن المثني	3718	-4087149435323714184	260	440.5	202	337	77.15133666992188	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2313	false	-8153186843154397418	17	81	83	404	1508	300	عن عبد الله بن منين بنونين مصغرا اليحصبي بفتح التحتانية وسكون المهملة وكسر الصاد المهملة وقيل بضم الصاد وهو الاشبه هذه النسبة الي يحصب وهي قبيلة من حمير وقيل ان يحصب قرية من قري حمص والاول من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان	2313	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3719	true	5056165062293452327	171	204	837	989	1478	300	عن عبد الله بن م-------نين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتين	3719	-4087149435323714184	151	289.0	118	321	47.040496826171875	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4321	false	-2747786114480488904	0	112	0	524	1482	300	الله بن موهب قال سمعت تميم- الداري ولم يذكر الترمذي السماع بل قال عن عبد الله بن موهب عن تميم الداري قال الحافظ في تهذيب التهذيب ق------------------------------------------ال يعقوب بن سفيان --ثنا ابو نعيم قال يا رسول الله ما السنة في الرجل يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته ت جه حم قط ق ثنا عبد العزيز بن عمر --------------وهو ثقة عن عبد الله بن موهب وهو همداني ثقة---- سمعت تميما الداري يعني حديث الكافر يسلم علي يدي المسلم لمن ولاءه قال وهذا خطا ابن موهب لم يلحق تميما--------- وهكذا رواه غير واحد عن عبد العزيز ورواه يحيي بن حمزة عن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب	4321	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3723	true	-7935796247454790640	220	300	1062	1431	1431	300	الله بن موهب---- سمعت تميما الد------------------------------------------------------------------اري قال اهل الشام يقولون عن قبيصة قيل له من عبد الله بن موهب قال لا اعرفه قال يعقوب بن سفيان حدثنا ابو نعيم قال حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وهو ثقة عن عبد الله بن موهب وهو همداني ثقة قال سمعت تميما الداري--------------------------------------------------- وهذا خطا ابن موهب لم يسمع تميما ولا لحقه وهكذا رواه غير واحد عن عبد العزيز ورواه يحيي بن حمزة عن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب-	3723	-4087149435323714184	269	421.0	210	596	45.13422775268555	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4321	false	-2747786114480488904	40	166	189	782	1482	300	الرجل يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته ت جه حم قط ق ثنا عبد العزيز بن عمر وهو ثقة عن عبد الله بن موهب وهو همداني ثقة سمعت تميما الداري يعني حديث الكافر يسلم علي يدي المسلم لمن ولاءه قال وهذا خطا ابن موهب لم يلحق تميما وهكذا رواه غير واحد عن عبد العزيز ورواه يحيي بن حمزة عن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب عن قبيصة بن ذءيب عن تميم الداري قال ابو زرعة الدمشقي----------------------------------------- نري والله اعلم ان عبد العزيز------- حدث يحيي بن حمزة------------ من كتابه وحدثهم بالعراق من حفظه وهذا حديث حسن متص--------------------ل لم ار احدا من اهل العلم يدفعه وقال البخاري -------------------قال بعضهم عن عبد الله -بن موهب سمع تميما الداري ولا يصح انتهي قال	4321	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3724	true	-6418763363843297904	8	77	37	376	1460	300	الرجل يسلم علي يدي الرجل ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زرعة الدمشقي وجه مدخل قبيصة بن ذءيب في حديثه هذا فيما نري والله اعلم ان عبد العزيز بن عمر حدث يحيي بن حمزة بهذا الحديث من كتابه وحدثهم بالعراق--- حفظا وهذا حديث---- متصل حسن المخرج والاتصال لم ار احدا من اهل العلم يدفعه وقال البخاري عقيب يحيي بن حمزة وقال بعضهم عن عبد الله ابن موهب سمع تميما الداري ولا يصح وقال -----	3724	-4087149435323714184	232	381.0	184	693	33.47763442993164	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4321	false	-2747786114480488904	0	55	0	263	1482	300	الله بن موهب قال سمعت تميم- الداري ولم يذكر الترمذي السماع بل قال عن عبد الله بن موهب عن تميم الداري قال الحافظ في تهذيب التهذيب قال يعقوب بن سفيان ثنا ابو نعيم قال يا رسول الله ما السنة في الرجل-------------- يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته ت جه	4321	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3725	true	-5328648096033202095	58	90	281	437	1449	300	الله بن موهب قال سمعت تميما الد------------------------------------------------------------------اري قال قلت-------------------------------------------------------- يا رسول الله ما السنة في الرجل من اهل الكتاب يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته رواه	3725	-4087149435323714184	136	236.0	107	278	48.92086410522461	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0536	false	7571132713295297592	98	163	470	781	1463	300	بن نافع بن ابي نافع الصاءغ المخزومي مولاهم ابو محمد المدني قال احمد--------------------------- لم يكن صاحب حديث كان ضعيفا فيه وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم ليس بالحافظ هو لين في حفظه وكتابه اصح وقال البخاري في حفظه شء وقال ايضا------- يعرف حفظه وينكر وكتابه اصح وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ثقة---------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في----- الثقات -قال ابن معين	536	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3731	true	4872823774974649060	114	252	552	1190	1423	300	بن خالد بن يحيي----------- المخزومي المديني ويونس بن عبد الاعلي ق قال ابو طالب عن احمد بن حنبل لم يكن صاحب حديث كان ضيق-ا فيه وكان صاحب راي مالك وكان يفتي اهل المدينة براي مالك ولم يكن في الحدث بذاك وقال ابو بكر بن ابي خيثمة وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وقال محمد بن سعد كان قد لزم مالك بن انس لزوما شديدا لا يقدم عليه احدا وهو دون معن وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم ليس بالحافظ هو لين في حفظه وكتابه اصح وقال البخاري في حفظه شء وقال في موضع اخر يعرف حفظه وينكر -كتابه اصح وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ثقة وقال ابو احمد بن عدي روي عن مالك غراءب وهو في رواياته مستقيم الحديث وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان صحيح	3731	-4087149435323714184	244	385.5	187	651	37.48080062866211	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4340	false	6345262451067114500	240	300	1165	1434	1434	300	حد----------------------------ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة نا عبد الله بن يزيد------- قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب نا------- ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام قال وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول الله------	4340	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3747	true	1991083107088157931	34	95	188	472	1468	300	حدثني هارون بن عبد الله قال حدثن-----------------------------ا عبد الله بن يزيد المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام---- وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله	3747	-4087149435323714184	227	419.5	177	317	71.60883331298828	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4341	false	8202232422547456468	51	147	233	661	1373	300	حد----------------------------ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة نا عبد الله بن يزيد------- قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب -------نا ابو عقيل مكبرا زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام بدل من جده قال ابو عقيل وكان اي عبد الله بن هشام قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو صغير اي غير مكلف ليس له عهد فمسح ر---سول الله------ صلي الله عليه وسلم	4341	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3747	true	1991083107088157931	34	108	188	533	1468	300	حدثني هارون بن عبد الله قال حدثن-----------------------------ا عبد الله بن يزيد المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل------ زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام------------------------ وكان-------------------- قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم--------- وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- بايعه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير و-----------------------مسح راسه ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم	3747	-4087149435323714184	285	445.5	222	480	59.375	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2260	false	7068735641156969254	206	256	987	1224	1442	300	حدثنا نصر بن علي وجعفر بن مسافر ان عبد الله بن يزيد المقرء اخبرهما عن سعيد بن ابي ايوب عن------- جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي العشاء ثم صلي ثماني ركعات قاءما وركع--------------تين بين الاذانين ولم يكن	2260	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3782	true	448422747181539685	105	156	554	803	1451	300	حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا ابو--- عبد الرحمن------ المقرء قال حدثني- سعيد بن ابي ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- العشاء ثم صلي ثماني ركعات قاءما وركعتين جالسا وركعتين بين النداء-- ولم يكن	3782	-4087149435323714184	183	281.5	140	264	69.31818389892578	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6150	false	-4693533110632209549	246	285	1216	1399	1474	300	حدثنا موسي------ بن اسماعيل --------نا حماد ا---------------نا يعلي بن عطاء عن ابي همام عبد الله بن يسار ان ابا عبد الرحمن الفهري قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حنينا فسرنا في يوم قاءظ شديد الحر فنزلنا	6150	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3783	true	3324395981682200919	254	300	1235	1452	1452	300	حدثنا عفان وحجاج بن المنهال قالا حدثنا حماد بن سلمة قال اخبرنا يعلي بن عطاء عن ابي همام عبد الله بن يسار عن ابي عبد الرحمن الفهري قال كن-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة حنين- فسرنا في يوم قاءظ شديد الحر ونزلنا-	3783	-4087149435323714184	166	266.5	128	220	75.45454406738281	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6151	false	1995265558607960884	28	130	131	602	1430	300	عن ابي همام عبد الله بن يسار ابو همام الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن المديني هو شيخ مجهول وكذا قال ابو جعفر الطبري قال وقد سماه غير يعلي بن عطاء عبد الله بن نافع وكذا قال هشيم عن يعلي بن عطاء ان ابا عبد الرحمن الفهري القرشي اختلف في اسمه قيل اسمه يزيد بن انيس وقيل الحارث بن هشام وقيل عبيد وقيل كرز بن ثعلبة صحابي شهد حنينا ثم شهد فتح مصر ليس له راو غير ابي همام نص عليه غير واحد قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا------- فسرنا في يوم قاءظ شديد الحر فنزلنا	6151	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3783	true	3324395981682200919	269	300	1311	1452	1452	300	عن ابي همام عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسار عن ابي عبد الرحمن الفهري قال كن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة حنين فسرنا في يوم قاءظ شديد الحر ونزلنا-	3783	-4087149435323714184	117	206.5	90	478	24.476987838745117	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6151	false	1995265558607960884	130	261	602	1232	1430	300	تحت ظ--ل الشجر فلما زالت الشمس لبست لامتي اي درعي وسلاحي وركبت فرسي فا------تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في فسطاطه اي في خيمته فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته قد---- حان الرواح اي جاء وقت الرواح وهو السير في اخر النهار فقال اجل ثم قال يا بلال قم فثار بلال من تحت سمرة هو CHECK 158 باب في الرجل يقول للرجل اضحك الله سنك كان ظله ظل طاءر فقال لبيك وسعديك وانا فداءك فق--------ال اسرج لي الفرس- فاخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيهما اشر ولا بطر------ فركب وركبنا -----------------------------------------------------------------وساق الحديث حم باب في الرجل يقول للرجل اضحك الله سنك 5234 حدثنا عيسي بن ابراهيم البركي شجرة الشوك كان ظله ظل طاءر اي في غاية القلة فقال بلال مجيبا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6151	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3784	true	391042957585917022	0	90	0	458	1480	300	تحت ظلال الشجر فلما زالت الشمس لبست لامت---------------ي وركبت فرسي فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في فسطاط ل----------ه فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الرواح حان الرواح ق-------------------------------------------ال اجل --فقال يا بلال--- فثار----- من تحت ---------------------------------------------------سمرة كان ظله ظل طاءر فقال لبيك وسعديك وانا فداءك فقال يا بلال اسرج لي --فرسي فاخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيهما اشر ولا بطر فاسرج فركب وركبنا فصاففنا هم عشيتنا وليلتنا فتشامت الخيلان فولي المسلمون مدبرين كما قال الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3784	-4087149435323714184	348	539.0	273	722	48.19944763183594	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3486	false	-6996630554965996529	9	31	38	151	1550	300	في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	3486	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3788	true	267864725292700420	164	185	783	890	1429	300	في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله------ منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	3788	-4087149435323714184	107	206.5	86	113	94.69026184082031	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0844	false	-2348626830244001085	39	158	215	798	1475	300	عبد الله الصنابحي---------- عبد الله الصنابحي مختلف في صحبته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ----وعن عبادة بن الصامت -----------------------------------وعنه عطاء بن يسار قال----------- الدوري عن ا----بن معين عبد الله الصنابحي روي عنه المدنيون يشبه ان يكون له صحبة و-قال اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السكن----------- عبد الله الصنابحي يقال له صحبة معدود في المدنيين روي عنه عطاء بن يسار قال وابو عبد الله الصنابحي يعني عبد الرحمن بن عسيلة ايضا مشهور -روي عن ابي بكر------- وعبادة بن الصامت ليس- له صحبة وقال مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم الحديث قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه فقال وهم فيه مالك ----وهو ابو عبد الله	844	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3790	true	8555149344143120302	137	297	625	1381	1397	300	عبد الله الصنابحي ويقال ابو عبد الله ق------- مختلف في صحبته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم س ق وعن عبادة بن الصامت د حديث الوتر وعن ابي بكر الصديق روي عنه عطاء بن يسار د س ق قال عباس الدوري عن يحيي بن معين عبد الله الصنابحي روي عنه المدنيون يشبه ان تكون له صحبة ويقال ابو عبد الله وقد ذكرنا قول يعقوب بن شيبة عن علي بن المديني ومن تابعه في ترجمة عبد الرحمن بن عسيلة ابي عبد الله الصنابحي وقال ابو علي بن السكن في الصحابة عبد الله الصنابحي يقال له صحبة معدود في المدنيين روي عنه عطاء بن يسار قال وابو عبد الله الصنابحي------------------------- ايضا مشهور يروي عن ابي بكر الصديق وعبادة بن الصامت ليست له صحبة وقال مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي عن النبي صلي----- عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم قا-------ل الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه فقال وهم---- مالك في هذا فقال عبد الله	3790	-4087149435323714184	519	865.0	409	804	64.55223846435547	98	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0844	false	-2348626830244001085	156	253	789	1238	1475	300	عبد الله--------- واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------------قال سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء-------- عن عبد الله الصنابحي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشمس تطلع مع قرني الشيطان الحديث وقال ابو غسان محمد بن مطرف-- عن زيد بن اسلم عن عطاء-------- عن عبد الله الصنابحي عن عبادة في---- الوتر وهكذا روا--------------------------------ه زهير بن محمد عن زيد بن اسلم فاتفق حفص بن ميسرة وابو غسان وزهير عل------------ي قولهم عبد الله--------- فنسبة الوهم في ذلك الي مالك وحده فيه نظر	844	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3791	true	6179113950487732377	0	110	0	519	1407	300	عبد الله الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث مرسل وهكذا قال غير واحد وقال سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي سمعت رسول الله صلي الله عليه----- يقول ان الشمس تطلع مع قرن- الشيطان الحديث وقال ابو غسان محمد بن مطرف د عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة كذب ابو محمد الحديث وتابعه زهير بن محمد عن زيد بن ا---------------------------------------سلم فهءلاء كلهم قالوا عبد الله الصنابحي فنسبة الوهم في ذلك الي مالك----- فيه نظر	3791	-4087149435323714184	375	638.5	291	569	65.90509796142578	76	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1314	false	7781241245517081108	137	266	731	1347	1503	300	عن ----ابن معين انه قال لم يسمع من ابيه شيءا وقال ابو--------------------- داود عن ابن معين مات ابوه وهو حمل وقال الترمذي سمعت محمدا------- يقول عبد الجبار لم يسمع من ابيه ولا ادركه وقال ابن حبان في الثقات من زعم انه سمع اباه فقد وهم لان اباه مات وامه حامل به وقال البخاري لا يصح سماعه من ابيه مات ابوه قبل ان يولد وكذلك قال ابو حاتم وابن جرير قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي قال فحدثني واءل بن علقمة الطبري والجريري ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة والدارقطني والحاكم وقبلهم ابن المديني واخرون ولكن قال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب قال المءلف وهذا القول ضعيف جدا فانه قد صح---- انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول	1314	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3812	true	-4906868713313544211	110	172	482	755	1370	300	عن يحيي بن معين ثبت ---ولم يسمع من ابيه شيءا وقال ابو عبيد الاجري قلت لابي داود سمع من ابيه قال-------------------------- سمعت يحيي بن معين يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------مات و--هو حمل--- وقال غيره ولد بعد موت------- ابيه بستة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا القول ضعيف جدا فانه قد صح عنه انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول	3812	-4087149435323714184	192	245.5	144	652	29.447853088378906	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6053	false	-3165729816120301783	12	46	56	217	1453	300	عبد الجليل بن عطية القيسي ابو صالح البص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عن اب----ن معين ثقة وقال------------- يهم في الشء بعد الشء وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال يعتبر خبر-ه عند بيان السماع في خبره اذا رواه عن	6053	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3813	true	5866448526862476595	189	300	907	1423	1423	300	عبد الجليل بن عطية القيسي ابو صالح البصري روي عن جعفر بن ميمون بخ د سي وشهر بن حوشب بخ س وعبد الله بن بريدة ص ومزاحم بن معاوية الضبي روي عنه حماد بن زيد وداود بن قيس الفراء وزيد بن الحباب وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الصمد بن عبد الوارث وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف وعبيد بن واقد وابو نعيم الفضل بن دكين والنضر بن شميل ص وابو عامر العقدي بخ د سي وابو عبيدة الحداد س قال عباس الدوري عن يحيي بن معين ثقة وقال البخاري ربما يهم في الشء بعد الشء وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره اذا روي عن--	3813	-4087149435323714184	150	257.5	118	518	28.957529067993164	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3460	false	-3991773451493467366	33	113	170	546	1456	300	عبد الحميد بن سلمة -----روي عن ابيه---- عن جده ان ابويه اختصما فيه الحديث وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري عن عثمان------ عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده به و---------------------------------قال حماد بن سلمة -----------------------وغيره عن عثمان------ عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه ان رجلا اسلم فذكره----------------- مرسلا ورواه ------------------------------------------------------------------------المعافي بن عمران وعيسي بن يونس عن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن جده ابي الحكم بن رافع بن سنان به قلت وروي الدارقطني------------------------------------------------- حديثا من طريقه وقال عبد الحميد بن سلمة	3460	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3826	true	294515035667166190	118	261	533	1201	1399	300	عبد الحميد بن سلمة الانصاري عن ابيه س ق عن جده ان ابويه اختصما فيه الي النبي صلي الله عليه وسلم احدهما مسلم والاخر كافر وعنه عثمان البتي س ق قاله اسماعيل بن علية س ق عن عثمان البتي وقال سفيان الثوري عن عثمان البتي عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده انه اسلم وابت امراته ان تسلم الحديث وقال حماد بن سلمة س وعيسي بن يونس وعلي بن غراب عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه ان رجلا اسلم ولم تسلم امراته الحديث مرسلا وقال هشيم عن عبد الحميد بن سلمة ان رجلا اسلم وقال عيسي بن يونس د في موضع اخر والمعافي بن عمران ------------س عن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن جده ابي الحكم--- رافع بن سنان ان اسلم وابت امراته ان تسلمالحديث روي له النساءي وابن ماجه وقد وقع لنا--------------------- حديث حماد بن سلمة	3826	-4087149435323714184	285	414.5	219	704	40.48295593261719	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4277	false	7445596476117051510	213	266	1000	1245	1412	300	عبد الله بن الارقم 2879 حدثنا سليمان بن داود المهري قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني الليث عن يحيي بن سعيد عن------------ صدقة عمر بن الخطاب -قال----- نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ	4277	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3833	true	-2423992789132816701	61	110	300	527	1440	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني روي عنه ي------------------------------------حيي بن سعيد الانصاري د قصة صدقة عمر بن الخطاب وقال يحيي نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ	3833	-4087149435323714184	166	281.5	126	263	63.11787033081055	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1232	false	-1116480596674465216	236	285	1195	1435	1496	300	عبد الرحمن ثنا------- سفيان الثوري عن يحيي بن هانء بن عروة بن قعاص المرادي ابو داود الكوفي قال عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا الي السواري فتقدمنا و--تاخرنا فقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1232	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3839	true	-7735401449373882215	83	123	409	599	1434	300	عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان------- عن يحيي بن هانء-------------------------------------------- عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع انس-------- يوم الجمعة فدفعنا الي السواري فتقدمنا او تاخرنا فقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3839	-4087149435323714184	178	311.0	141	249	71.48594665527344	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0241	false	4022526967986733483	213	289	1041	1413	1463	300	الصواب عن عبد خير بن يزيد الهمداني ------ابو عمارة الكوفي مخضرم ادرك الجاهلية ق-----------------ال عثمان-------- الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وقال----------------------------------------------------------------------------- العجلي كوفي تابعي ثقة وقال ابو جعفر محمد بن الحسين البغدادي سالت احمد بن حنبل عن الثبت في علي رضي الله تعالي عنه فذكر عبد خير فيهم وقال الخطيب يقال اسم عبد خير عبد الرحمن عمر طويلا قال عبد الملك بن سلعة---------- قلت لعبد خير كم اتي عليك قال عشرون ومءة سنة قال اتانا	241	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3844	true	2914281356672150574	28	103	142	503	1471	300	المسيب بن عبد خير-------- الهمداني د عس وابو --حية الوادعي وابو سعد البقال وابو السوداء النهدي قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن يحيي بن معين جاهلي اسلامي وقال احمد بن عبد الله العجلي كوفي تابعي ثقة وقال البخاري قال يحيي بن موسي حدثنا مسهر بن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك قال حدثني ابي قال قلت لعبد خير كم اتي عليك قال عشرون ومءة سنة كنت غلاما	3844	-4087149435323714184	162	194.5	124	490	33.06122589111328	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0683	false	-2126344488679262964	264	292	1289	1432	1469	300	عبد الرحمن بن ابزي الخزاعي مولي نافع بن عبد الحارث------------------------------------------------- استخلفه نافع بن عبد الحارث علي اهل مكة ايام--- عمر------------------ وقال لعمر انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض	683	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3857	true	-447770850544496746	258	298	1291	1499	1505	300	عبد الرحمن بن ابزي الخزاعي مولي نافع بن عبد الحارث مختلف في صحبته سكن الكوفة واستعمل عليها وهو الذي استخلفه نافع بن عبد الحارث علي اهل مكة حين لقي عمر ابن الخطاب بعسفان وقال----- انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض	3857	-4087149435323714184	135	213.0	108	213	63.38028335571289	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5471	false	8936432845096888689	145	241	669	1156	1444	300	نا همام بن يحيي عن قتادة عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ليس------------------------------------------------------------------------------ بيني وبينه يعني عيسي عليه السلام نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير وي-ضع ال--جزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام و----يهلك ال------------مسيح الدجال فيمكث في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون حم حب 4324 حدثنا--------- هدبة بن خالد نا همام بن يحيي عن قتادة ------------عن عبد الرحمن بن	5471	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3861	true	4847107633528747950	149	282	746	1429	1518	300	---هشام-------- عن قتادة عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد وانا اولي الناس بعيسي بن مريم لانه لم يكن بيني وبينه---------------------- نبي---------- فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل وانه يكسر-------------------- الصليب ويقتل الخنزير ويفيض المال حتي يهلك الله في زمانه الملل كلها غير الاسلام وحتي يهلك الله في زمانه مسيح الضلالة الاعور الكذاب ويقع الامنة في الارض حتي يرعي الاسد مع الابل والنمر مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات ولا يضر بعضهم بعضا ثم يبقي في الارض اربعين سنة ثم يموت و-يصلي عليه المسلمون ويدفنونه رواه ابو داود عن هدبة بن خالد عن همام-------- عن قتادة نحوه 3751 خت ق عبد الرحمن بن	3861	-4087149435323714184	342	501.0	271	755	45.298011779785156	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5472	false	1752299215213513276	2	86	12	456	1506	300	فاذا رايتموه فاعرفوه بما اذكر لكم من صفته هو رجل مربوع بين القصير والطويل ماءل الي الحمرة والبياض ينزل بين ثوبين ممصرتين اي فيهما صفرة خفيفة كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل كانه اغتسل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب اي يكسره ويقتل الخنزير وضع اي يسقط الجزية بل لم يكن في حكمه الا الاسلام او القتل فلا يقبل الجزية و---------------يهلك الله في زمانه الملل كلها اي يبطلها الا الاسلام و----يهلك ال------------مسيح الدجال فيمكث في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5472	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3861	true	4847107633528747950	187	263	932	1344	1518	300	فاذا رايتموه فاعرفوه فانه------------------- رجل مربوع------------------------ الي الحمرة والبياض -----------بين ممصرتين-------------------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل وانه يكسر------------------------------- الصليب--------- ويقتل الخن--------------------------------------------------------------------------زير ويفيض المال حتي يهلك الله في زمانه الملل ----------كلها غير الاسلام وحتي يهلك الله في زمانه مسيح الضلالة الاعور الكذاب ويقع الامنة في الارض حتي يرعي الاسد مع الابل والنمر مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات ولا يضر بعضهم بعضا ثم يبقي في الارض اربعين سنة ثم يموت و-يصلي عليه المسلمون	3861	-4087149435323714184	213	294.5	173	611	34.86088562011719	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1888	false	5346090186682681889	36	95	182	468	1459	300	القطان سالت عنه بالمدينة فلم ارهم يحمدونه وكذ-ا قال علي بن المديني وقال علي س-----معت سفيان -سءل عنه ف------------------قال كان قدريا فنفاه اهل المدينة و-------------------------------------------------------------قال يزيد بن زريع ما جاءنا--------- احفظ منه و---------------------------------------------------يقول احمد هو------------------- رجل صالح او مقبول صا--------------------------------------لح الحديث وقال مرة ليس به باس قال ابن ابي خيثمة عن ابن معين كان اسماعيل ع-----ن -----------عبد الرحمن بن	1888	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3866	true	-4883844887944960965	156	248	721	1182	1425	300	القطان سالت عنه بالمدينة فلم ارهم يحمدونه وكذلك قال علي بن المديني وقال علي ايضا سمعت سفيان وسءل عن عبد الرحمن بن اسحاق قال كان قدريا فنفاه اهل المدينة فجاءنا هاهنا مقتل الوليد فلم نجالسه وقالوا انه قد سمع الحديث وقال يزيد بن زريع ما جاء من المدينة احفظ منه وكان كوسجا وقال ابو بكر بن زنجويه سمعت احمد بن حنبل يقول عبد الرحمن بن اسحاق المدني رجل صالح او مقبول وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه صالح الحديث وربما قال-------------------------------------------- اسماعيل عباد بن اسحاق قال وعبد الرحمن بن	3866	-4087149435323714184	217	307.5	172	505	42.970298767089844	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0566	false	-7635537613262838423	32	79	157	392	1540	300	محمد بن اسحاق قدم علينا عبد الرحمن بن الاسود حاجا فاعتلت احدي قدميه فقام يصلي حتي اصبح علي قدم فصلي الفجر بوضوء العشاء وفي الخلاصة انه حج ثمانين حجة واعتمر ثمانين عمرة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 99 ه عن ابيه الا---------سود بن يزيد	566	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3871	true	-1035795082933695782	95	130	478	656	1479	300	محمد بن اسحاق قدم علينا عبد الرحمن بن الاسود حاجا فاعتلت احدي قدميه فقام يصلي حتي اصبح علي قدم فصلي الفجر بوضوء العشاء وقال اسماعيل بن علية عن ميمو------------------------------------------------------------------ن ابي حمزة سافر الاسود بن يزيد	3871	-4087149435323714184	140	246.5	112	244	57.37704849243164	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3358	false	-6653210702229873610	236	265	1146	1293	1458	300	عبد الرحمن بن ايمن ويقال مولي ايمن------- المخزوم------ي مولاهم المكي----------------------- سمعه ابو الزبير------------ يسال عبد الله بن عمر عن رجل طلق امراته حاءضا وذكره ابن حبان في----- الثقات -قال	3358	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3874	true	890068312896562615	198	239	949	1149	1445	300	عبد الرحمن بن ايمن ويقال مولي ايمن القرشي المخزومي المكي مولي عزة ويقال مولي عروة والاول اصح سمعه ابو الزبير المكي م د س يسال عبد الله بن عمر عن رجل طلق امراته حاءضا -ذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال	3874	-4087149435323714184	137	220.5	109	201	68.1592025756836	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3358	false	-6653210702229873610	142	220	706	1069	1458	300	حدثنا ا-حمد بن صالح نا عبد---------- الرزاق انا ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد-------------- الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- فقال ا---ن عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي----------------------------- ولم يرها شيءا	3358	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3875	true	-673689485060355409	17	98	86	477	1403	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن -ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع ابن عمر وساله عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة---------------------------------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر----- النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابن ريذة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها ثم اتفقا قال-------- فردها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرها شيءا	3875	-4087149435323714184	265	409.0	204	439	60.364463806152344	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3359	false	-5365213443411608118	4	137	21	636	1425	300	عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة هذا في رواية حجاج بن محمد عن ابن جريج وقال في رواية عبد الرزاق عن ابن جريج مولي عروة ثم قال قال مسلم اخطا حيث قال مولي عروة انما هو مولي عزة يسال عبد الرحمن ابن عمر وابو الزبير يسمع قال عبد الرحمن كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم بين السءال فقال اي عمر ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها اي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بردها علي ورجعتها--------------------- ولم يرها اي الطلقة التي طلقها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله	3359	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3875	true	-673689485060355409	37	109	186	530	1403	300	عبد الرحمن بن ايم------------------------------------------------------------------------------------ن مولي عروة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال --------طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر----- النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابن ريذة- فقال ا----لنبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها ثم اتفقا قال-------- فر------------------------------------------دها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ير---------------------ها شيءا فقال اذا طهرت فليطلق او -يمسك قال-------- وقرا النبي صلي الله	3875	-4087149435323714184	262	386.0	201	638	41.06583023071289	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2674	false	-692962313837576361	198	245	970	1201	1475	300	وقيل ابو عبد الله وقيل ابو عثمان -------وهو شقيق عاءشة------------------------------------ ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قبل الفتح وق------------------------------يل انه كان اسن ولد ابي بكر وشهد-------------------------------------------- مع خاله اليمامة --فقتل سبعة من اكابرهم ويقال انه كا----------------------------------------------------------------------------------------------ن اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ---او عبد العزي فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن	2674	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3882	true	-5827471625266324773	145	267	713	1310	1458	300	وقيل ابو عبد الله وقيل ابو عثمان المدني وهو شقيق عاءشة ام المءمنين شهد بدرا مع المشركين ثم اسلم وهاجر الي المدينة قبل الفتح ذكر سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان ان عبد الرحمن بن ابي بكر خرج في فتية من قريش هاجروا الي النبي صلي الله عليه وسلم قبل الفتح قال واحسبه قال ان معاوية منهم وقيل انه كان اسن ولد ابي بكر وكان من اشجع رجال قريش وارماهم بسهم وحضر اليمامة مع خالد بن الوليد فقتل سبعة من -كبارهم شهد له بذلك جماعة عند خالد بن الوليد وهو الذي قتل محكم اليمامة ابن الطفيل رماه بسهم في نحره فقتله ويقال كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ويقال عبد العزي فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن	3882	-4087149435323714184	203	311.0	159	598	33.94648742675781	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1195	false	-3788795177128407171	29	74	137	357	1456	300	عبد الرحمن بن ابي بكر حجازي قال امنا جابر بن عبد الله-- في قميص--------------------- قاله اسراءيل ----------عن ابي حرمل العامري وعن------ه ابو حرمل------------------ وقد خلطه ب------------------عضهم بالمليكي وهو- وهم فان هذا اقدم من المليكي وليس للمليكي رواية عن احد من الصحابة قال-- ا----------ي عبد الرحمن	1195	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3885	true	-191067275586068039	32	94	151	454	1377	300	عبد الرحمن بن ابي بكر حجازي---- امنا جابر بن عبد الله د في قميص ليس عليه رداء الحديث قاله اسراءيل بن يونس د عن ابي حومل العامري عنه روي له ابو داود هذا الحديث الواحد وقد خلط- بعضهم هذه الترجمة بترجمة المليكي وذلك وهم فان هذا اقدم من المليكي وليس للمليكي رواية عن احد من الصحابة والله اعلم من اسمه عبد الرحمن	3885	-4087149435323714184	198	311.0	155	308	64.28571319580078	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0291	false	-7005178605961744327	21	113	104	552	1448	300	بن ابي شيبة قال حدثنا محمد بن بشر لا شء وقال يعقوب بن شيبة-------- اختلف اصحابنا فيه فاما ----ابن معين فكان يضعفه واما عل-----------ي فكان حسن الراي فيه وقا--------------------------------------------------------------------------------ل النساءي-------------------------------------- ضعيف وقال مرة ليس بالقوي وقال مرة ليس بثقة وقال ابن عدي له احاديث صالحة وكان رجلا صالحا ويكتب حديثه علي ضعفه وقال عثمان-------- الدارمي عن دحيم ثقة يرمي بالقدر وقال -----------------------------------------ابو حاتم ثقة----------------- يشوبه شء من القدر وتغير عقله في اخر حياته وهو مستقيم الحديث وقال ابو داود كان فيه سلامة وليس به باس وكان مجاب الدعوة وذكره ابن حبان في ---	291	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3890	true	-9001111941149813287	155	279	755	1355	1459	300	بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين----- لا شء وقال يعقوب بن شيبة السدوسي اختلف اصحابنا فيه فاما يحيي بن معين فكان يضعفه واما علي بن المديني فكان حسن الراي فيه وكان ابن ثوبان رجل صدق لا باس به استعمله ابو جعفر والمهدي بعده علي بيت المال وقد حمل الناس عنه وقال عمرو بن علي حديث الشاميين كلهم ضعيف الا نفرا منهم الاوزاعي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وذكر اخرين وق-----------------------------------------ال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم ثقة يرمي بالقدر كتب اليه الاوزاعي فلا ادري اي شء رد عليه وقال ابو حاتم ثقة وقال في موضع اخر يشوبه شء من القدر وتغير عقله في اخر حياته وهو مستقيم الحديث وقال ابو داود كان فيه سلامة و------------كان مجاب الدعوة وليس به باس وكان علي	3890	-4087149435323714184	288	409.0	226	658	43.76899719238281	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1966	false	2724746974015388662	212	292	1058	1445	1485	300	اختلف اقوال ا---------------بن معين فيه مرة قال ضعيف ومرة قال صالح واما علي بن المديني فكان حسن الراي فيه وقال ابن ثوبان رجل صدق لا باس به-------------------------------------------- وقد حمل عنه الناس وق----ال عمرو بن علي حديث الشاميين ض-----عيف الا نفرا فاستثناه منهم وق-------------------------------------------------ال عثمان-------- الدارمي عن دحيم ثقة يرمي بالقدر وقال -----------------------------------------ابو حاتم ثقة----------------- يشوبه شء من القدر وتغير عقله في اخر حياته وهو مستقيم الحديث وقال ابو داود كان فيه سلامة وليس به باس وكان مجاب الدعوة اخرج له	1966	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3890	true	-9001111941149813287	169	276	817	1342	1459	300	اختلف اصحابنا فيه فاما يحيي بن معين فكان يضعفه-------------------- واما علي بن المديني فكان حسن الراي فيه وكان ابن ثوبان رجل صدق لا باس به استعمله ابو جعفر والمهدي بعده علي بيت المال وقد حمل---- الناس عنه وقال عمرو بن علي حديث الشاميين كلهم ضعيف الا نفرا--------- منهم الاوزاعي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وذكر اخرين وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم ثقة يرمي بالقدر كتب اليه الاوزاعي فلا ادري اي شء رد عليه وقال ابو حاتم ثقة وقال في موضع اخر يشوبه شء من القدر وتغير عقله في اخر حياته وهو مستقيم الحديث وقال ابو داود كان فيه سلامة و------------كان مجاب الدعوة وليس به	3890	-4087149435323714184	312	501.5	245	570	54.73684310913086	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0707	false	-8796296344125915811	163	300	812	1472	1472	300	ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ورجل اخر اظنه ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب الي اخر الاسناد وذكر فيه ابا-------------------- قيس ولفظه------------- ان عمرو بن العاصي كان علي سرية وانه اصابه- برد شديد لم ير م--ثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكن- والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وروي هذه القصة عن الاوزاعي عن حسان ابن عطية قال فيه فتيمم كيف وجدتم عمرا وصحابته فاثنوا عليه خيرا وقا--لوا يا رسول الله صلي بنا وهو جنب فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو فساله فاخبره بذلك وبالذي لقي من البرد فقال يا رسول الله ان الله-	707	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3898	true	-5176308868949784482	60	189	303	918	1447	300	ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث------------------------ عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص- كان علي سرية وانه اصابهم برد شديد لم يروا مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكني والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اصحابه قال----------------------------------------------------------- كيف وجدتم عمرا وصحابته فاثنوا عليه خيرا ثم قالوا يا رسول الله صلي لنا وهو جنب فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو فساله فاخبره بذلك وبالذي لقي من البرد فقال يا رسول الله ان الله	3898	-4087149435323714184	533	952.5	420	700	76.14286041259766	102	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2350	false	-4173012576113207952	67	168	300	784	1427	300	عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عب------د الله بن عمر بن مخزوم ابو محمد المدني ولد في زمان النبي صلي الله عليه وسلم امه فاطمة بنت الولي---------------------------------------------------------------------------د بن المغيرة وذكره ابن سعد فيمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم-وراه ولم يحفظ عنه شيءا--------------------------------------------------------------- قال عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك الواقدي احسبه كان ابن عشر سنين حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي في خلافة معاوية------------ وكان ربيب عمر بن الخطاب في حجره	2350	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3902	true	-406801767604161254	81	162	390	795	1467	300	عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة فولدت له عبد الل----------------------------------------------------------------ه وابا سلمة والحارث وعياشا وعاءشة وام الزبير وام سعيد وعاتكة وام كلثوم واسماء بني عبد الرحمن وقال محمد ------------------بن سعد فيمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه ولم يحفظ عنه شيءا عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي يكني ابا محمد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواقدي احسبه كان ابن عشر سنين حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم -توفي في خلافة معاوية وروي عن عمر وكان------------------- في حجره	3902	-4087149435323714184	221	344.5	174	641	34.477378845214844	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5507	false	-5071600932929848681	249	283	1142	1297	1370	300	حدثنا قتيبة بن سعيد -------نا حميد بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي اسحاق عن الشعبي عن جرير قال سمعت النبي--------------- صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه	5507	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3919	true	8867923978949342220	140	178	697	869	1484	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي اسحاق عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه	3919	-4087149435323714184	136	248.0	105	177	76.8361587524414	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1173	false	-5049047379025197448	2	51	11	257	1462	300	عبد الرحمن بن زياد بن انعم ---عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي ابو الجهم ويقال ابو الحجر المصري قاضي افريقية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال البخاري في حديثه مناكي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال لا يحتج بخبره اذا كان من رواية ابن انعم--------------------------- وانما وقع المناكير في حديثه من اجله وقال ابو	1173	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3923	true	2001301805520323200	122	283	585	1345	1423	300	عبد الرحيم بن داود 3811 بخ د ت ق عبد الرحمن بن رافع التنوخي ابو الجهم ويقال ابو الحجر المصري قاضي افريقيه روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص بخ د ت ق وعقبة بن الحارث ويقال غزية بن الحارث روي عنه ابنه ابراهيم بن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة وسليمان بن عوسجة وشراحيل بن يزيد المعافري ويقال شرحبيل بن شريك د ويقال شرحبيل بن يزيد وهو وهم وعبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي بخ د ت ق وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي وعبيد الله بن زحر قال البخاري في حديثه مناكير وقال ابو حاتم شيخ مغربي ان صح عنه الرواية عن عبد الله بن عمرو بن العاص د ق عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا رفع الرجل راسه من اخر السجدةفهو حديث منكر وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال لا يحتج بخبره اذا كان من رواية عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي وانما وقع المناكير في حديثه من اجله وقال ابو	3923	-4087149435323714184	226	385.0	178	760	29.736841201782227	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1173	false	-5049047379025197448	81	163	418	800	1462	300	المبارك---- ح------------------دثنا ابن انعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رفع احدكم راسه من اخر السجود ثم احدث فقد تمت صلاته رواه ابو داود والترمذي وهذا من مناكيره--------------------------------------------------------------------------- وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن ات------م الصلاة ت قط وبكر بن سوادة عن عبد الله بن	1173	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3924	true	-2798746733288136867	58	155	307	749	1502	300	المبارك قال حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رفع------ راسه من اخر السجود ثم احدث فقد تمت صلاته رواه ابو داود --------------عن احمد بن يونس عن زهير بن معاوية عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو نحوه فوقع لنا عاليا ولفظه ---------اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صل---------------------اته ورواه ال-ترمذي عن احمد بن محمد- عن عبد الله بن	3924	-4087149435323714184	277	467.5	212	494	56.0728759765625	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0348	false	8371116073269281585	155	215	803	1105	1512	300	يحيي بن معين ليس ممن يحتج به اصحاب الحديث ليس بشء وعنه -------------------------------------------------------ضعيف وقال صالح بن احمد------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه مضطرب الحديث وعن ابن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وعنه ما حدث بالمدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد افسده البغداديو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال الساجي وعمرو بن علي فيه ضعف وقال النساءي لا يحتج بحديثه و----------قال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق وفي حديثه ضعف	348	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3932	true	1695664683016215768	5	115	21	574	1470	300	يحيي بن معين ليس ممن يحتج به اصحاب الحديث ليس بشء وقال المفضل بن غسان الغلابي ومعاوية بن صالح عن يحيي بن معين ضعيف وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ابن ابي الزناد دون الدراوردي لا يحتج بحديثه وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابي--------------------------------------------------------ه ما حدث بالمدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد افسده البغداديون ورايت عبد الرحمن يعني ابن مهدي خطط علي احاديث عبد الرحمن بن ابي الزناد وكان يقول في حديثه عن مشيختهم ولقنه البغداديون عن فقهاءهم عدهم فلان وفلان وفلان وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة عن علي بن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق وفي حديثه ضعف	3932	-4087149435323714184	178	301.5	138	609	29.228242874145508	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0563	false	-6529433635312126154	168	197	828	963	1494	300	وقال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وهو ثقة صدوق رجل ص--------------------------------------------الح وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وفي حديثه ضعف وقال عبد الرحمن------------ سالت ابي وابا زرعة عن	563	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3935	true	1503948519386123345	164	203	794	985	1480	300	وقال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وهو ثقة صدوق رجل صالح وكان من الامارين بالمعروف الناهين عن المنكر وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وفي حديثه ضعف وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عن	3935	-4087149435323714184	132	250.5	103	191	69.10994720458984	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0139	false	-8462063183828659736	129	202	625	987	1479	300	رجلا صالحا ولي قضاء افريقية لمروان قال ابو داود قلت لاحمد بن صالح يحتج بحديث الافريقي قال ------------------------نعم وقال الترمذي ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي القطان وغيره ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث وكان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وهب يطريه وكان احمد بن صالح -------------ينكر علي من يتكلم فيه ويقول هو ثقة وقال ا----------------------بن رشدين عن ---------احمد بن ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح من تكلم في ابن انعم فليس بمقبول ابن انعم من الثقات -قال	139	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3936	true	-2017994500661137719	4	151	21	720	1471	300	رجلا صالحا وقال -----------------------ابو داود قلت لاحمد بن صالح يحتج بحديث الافريقي قال نعم قلت صحيح الكتاب قال نعم وقال الترمذي ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي القطان وغيره ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث وقال النساءي ضعيف وقال ابو بكر بن خزيمة لا يحتج به وقال ابن خراش متروك وقال زكريا بن يحيي الساجي فيه ضعف وكان عبد الله بن وهب يطريه وكان احمد بن صالح يقول هو ثقة وينكر علي من يتكلم -------------فيه وقال احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد قلت لاحمد بن صالح حيي يجري عندك خمجري ابي هانء في الثقة قال نعم قلت فابن انعم قال لي احمد بن صالح ابن انعم اكبر من حيء عندي ورفع بابن انعم في الثقة فقلت لاحمد بن صالح فمن يتكلم فيه عندك جاهل فقال احمد بن صالح من تكلم في ابن انعم فليس بمقبول ابن انعم من الثقات وقال	3936	-4087149435323714184	316	556.5	251	735	42.99319839477539	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0563	false	-6529433635312126154	47	105	235	516	1494	300	الافريقي قاضيها عداده في اهل مصر قال يحيي بن سعيد عبد الرحمن بن زياد ثقة وقال الترمذي --------------------------------------------رايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث وكان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وهب يطريه وكان احمد بن صالح -------------ينكر علي من يتكلم فيه ويقول هو ثقة وقال ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تكلم في ابن انعم فليس بمقبول ابن انعم من الثقات وقال ابو	563	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3936	true	-2017994500661137719	15	152	75	724	1471	300	الافريقي قال نعم قلت صحيح الكتاب قال نعم وقا--------------------------------ل الترمذي ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي القطان وغيره ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث وقال النساءي ضعيف وقال ابو بكر بن خزيمة لا يحتج به وقال ابن خراش متروك وقال زكريا بن يحيي الساجي فيه ضعف وكان عبد الله بن وهب يطريه وكان احمد بن صالح يقول هو ثقة وينكر علي من يتكلم -------------فيه وقال احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد قلت لاحمد بن صالح حيي يجري عندك خمجري ابي هانء في الثقة قال نعم قلت فابن انعم قال لي احمد بن صالح ابن انعم اكبر من حيء عندي ورفع بابن انعم في الثقة فقلت لاحمد بن صالح فمن يتكلم فيه عندك جاهل فقال احمد بن صالح من تكلم في ابن انعم فليس بمقبول ابن انعم من الثقات وقال ابو	3936	-4087149435323714184	202	318.0	159	694	29.10662841796875	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1665	false	-7774237322983979217	136	175	694	873	1460	300	وكان ا--------بن وهب يطريه وكان احمد بن صالح -------------ينكر علي من يتكلم فيه ويقول هو ثقة وقال ا----------------------بن رشدين عن ---------احمد بن ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح من تكلم في ابن انعم فليس بمقبول ابن انعم من الثقات وقال سحنون عبد الرحمن بن	1665	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3936	true	-2017994500661137719	65	154	331	732	1471	300	وكان عبد الله بن وهب يطريه وكان احمد بن صالح يقول هو ثقة وينكر علي من يتكلم -------------فيه وقال احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد قلت لاحمد بن صالح حيي يجري عندك خمجري ابي هانء في الثقة قال نعم قلت فابن انعم قال لي احمد بن صالح ابن انعم اكبر من حيء عندي ورفع بابن انعم في الثقة فقلت لاحمد بن صالح فمن يتكلم فيه عندك جاهل فقال احمد بن صالح من تكلم في ابن انعم فليس بمقبول ابن انعم من الثقات وقال------ ابو ا--حمد بن	3936	-4087149435323714184	150	227.5	115	422	35.54502487182617	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0854	false	1972906057864075411	233	269	1233	1405	1546	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن ابي حميضة--------------------------------------- الجمحي المكي تابعي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم	854	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3943	true	4489799030551245470	195	240	958	1169	1430	300	عبد الرحمن بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------ابط بن ابي حميضة بن عمرو بن اهيب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي المكي تابعي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم	3943	-4087149435323714184	69	18.0	55	314	21.97452163696289	13	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6164	false	6601744340903655942	73	111	372	552	1464	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن ابي حميضة بن عمرو------------------------------- الجمحي المكي تابعي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم	6164	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3943	true	4489799030551245470	195	240	958	1169	1430	300	عبد الرحمن بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------ابط بن ابي حميضة بن عمرو بن اهيب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي المكي تابعي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم	3943	-4087149435323714184	77	34.0	61	314	24.522293090820312	15	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5111	false	966102087902008555	229	262	1100	1248	1415	300	ابو معاوية عن------- هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد عن ابن كعب بن مالك عن ابيه -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل بثلاث اصابع ولا يمسح يده حتي يلعقها	5111	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3950	true	7301211984144459559	247	281	1204	1360	1448	300	ابو معاوية قال حدثنا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد عن ابن كعب بن مالك عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- ياكل بثلاث اصابع ولا يمسح يده حتي يلعقها	3950	-4087149435323714184	142	260.5	110	160	88.75	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2255	false	155224773701846153	75	111	352	513	1408	300	ابو الطاهر قال ------------نا ابن وهب عن-------- عبد الرحمن بن سلمان الحجري عن عقيل بن خالد ان سلمة بن كهيل حدثه ان كريبا حدثه ان ابن عباس بات ليلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2255	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3957	true	2006341083675610518	25	63	128	302	1455	300	ابو الطاهر بن السرح قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عبد الرحمن بن سلمان -------عن عقيل بن خالد ان سلمة بن كهيل حدثه ان كريبا حدثه ان ابن عباس بات ليلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3957	-4087149435323714184	148	270.5	114	181	81.76795959472656	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3984	false	5266303157761473513	90	124	458	638	1526	300	عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الانصاري الاوسي ابو سليمان المدني المعروف بابن الغسيل والغسيل جد ابيه حنظلة بن ابي عامر------- غسلته الملاءكة يوم احد لانه استشهد------ وهو جنب عن ابن ----	3984	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3959	true	8921109789984066995	13	50	49	245	1472	300	عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الانصاري الاوسي ابو سليمان المدني المعروف بابن الغسيل والغسيل هو جد-ه حنظلة بن ابي عامر الراهب غسلته الملاءكة يوم احد لانه استشهد يومءذ وهو جنب راي انس بن	3959	-4087149435323714184	169	310.0	137	197	85.78680419921875	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2973	false	3065918253353413523	36	73	190	360	1550	300	احمد بن --حجاج---- اخبرنا جرير عن يزيد بن ابي زياد بهذا السند علي لفظ ابي داود الا انه ----------------------------------------------------------------------------زاد في اخره فقلت لعمر كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي---- ركعتين	2973	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3975	true	8708072122073239372	107	159	562	810	1492	300	احمد بن الحجاج قال اخبرنا جرير عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فذكر الحديث نحوه الي قوله وسطهم وزاد-------- فقلت لعمر كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي لله ركعتين	3975	-4087149435323714184	130	198.0	100	256	50.78125	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3114	false	-6014146242279093171	187	222	945	1109	1486	300	عبد الرحمن بن طارق بن علقم--------------------------------------------------------------------ة الكناني المكي روي عن امه---- وقيل عن ابيه وقيل عن عمه ----------------------------في الدعاء اذا استقبل البيت---------------------------------- ذكره ابن ----سعد في اهل مكة وقال كان قليل الحديث قلت وذكره ابن	3114	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3976	true	7235484309368252542	176	246	827	1126	1403	300	عبد الرحمن بن طارق بن علقمة بن غنم بن خالد بن عويج بن جذيمة بن سعد بن عوف بن الحارث بن عبد مناة الكناني المكي روي عن امه د س وقيل عن ابيه وقيل عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم في الدعاء اذا استقبل البيت روي عنه عبيد الله بن ابي يزيد د س ذكره محمد بن سعد في اهل مكة وقال كان قليل الحديث ---روي له ابو	3976	-4087149435323714184	152	252.0	119	302	50.33112716674805	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3114	false	-6014146242279093171	122	204	632	1023	1486	300	عبيد الله بن ابي يزيد ان عبد الرحمن بن طارق ---------اخبره عن امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا جاز مكانا من دار يعلي نسيه عبيد الله استقبل البيت فدعا ن حم 2007 حدثنا- يحيي بن معين نا هشام بن يوسف الصنعاني ابو عبد الرحمن الابناوي قاضي صنعاء وثقه ابو حاتم والعجلي وغيرهما عن ابن جريج اخبرني عبيد الله بن ابي زيد --------ان عبد الرحمن بن طارق بن علقمة الكناني المكي------------------------------- روي عن امه وقيل عن-------------------- ابيه وقيل عن عمه	3114	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3977	true	5969392850657932972	0	90	0	397	1437	300	عبيد الله بن ابي يزيد ان عبد الرحمن بن طارق بن علقمة اخبره عن امه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل مكانا من دار يعلي نسيه عبيد الله استقبل البيت فدعا رواه ابو داود عن يحيي بن معين عن هشام بن يوسف ورواه النساءي عن عمرو بن علي عن ابي عاصم جميع---------------------------ا عن ابن ----------------------------جريج 3858 د ت س عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن اسعد التميمي العطاردي حديثه في اهل البصرة روي عن جده عرفجة بن اسعد د ت س وقيل عن ابيه----- عن جده	3977	-4087149435323714184	230	328.0	169	461	49.89154052734375	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3517	false	3677717813378661368	149	208	721	1019	1474	300	ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت ان فاطمة بنت قي------------------س اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا وخرج الي بعض المغازي وامر وكيلا له ان يعطيها بعض النفقة الحديث فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما ----لك علينا من شءء فجاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------	3517	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3978	true	-1019895525993307197	214	273	1005	1303	1433	300	ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت ان فاطمة بنت قيس اخت الضحاك بن قيس اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا وخرج الي بعض المغازي وامر وكيلا له ان يعطيها بعض ال-------------------------------------------نفقة فاستقلتها فانطلق الي ا----------حدي نساء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم	3978	-4087149435323714184	223	395.0	176	351	63.53276443481445	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1203	false	7958505223191140411	188	240	937	1178	1452	300	عن ا----بن معين في حديثه عندي ضعف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو بن علي لم اسمع عبد الرحمن يحدث عنه بشء قط وقال ابو حاتم فيه لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ا--------بن عدي وبعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء وعن الدارقطني خالف فيه البخاري	1203	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3986	true	6103547024524697753	106	187	508	879	1445	300	عن يحيي بن معين في حديثه عندي ضعف وقد حدث عنه يحيي بن سعيد القطان وحدث عنه حسن الاشيب وحدث عنه ابو النضر وعبد الصمد بن عبد الوارث فحسبه ان يحدث عنه يحيي بن سعيد القطان وقال عمرو بن علي لم اسمع عبد الرحمن يحدث عنه بشء قط وقال ابو حاتم فيه لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو احمد بن عدي وبعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء روي ل----------------ه البخاري	3986	-4087149435323714184	220	401.5	170	387	56.8475456237793	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0982	false	5265146302359400260	236	288	1153	1417	1477	300	عبد الله بن---------------- عتبة ----------------بن عبد الله بن مسعود --الكوفي المسعودي وثقه احمد بن حنبل وقال ------------------------------------------------------------انما اختلط المسعودي ببغداد ومن سمع منه بالكوفة والبصرة فسماعه جيد وقال وس------------------------------------ماع ابي النضر وعاصم------- من المسعودي بعد ما اختلط ووثقه ابن معين وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي-------- من سمع منه-------- في زمان ابي جعفر فهو صحيح السماع	982	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3993	true	-5671357005117149812	148	272	706	1318	1447	300	عبد الله بن مسعود او من ولد عتبة فقال لي هما من ولد عبد الله بن مسعود وقال عبد الله بن احمد------ بن حنبل سمعت ابي يقول سماع وكيع من المسعودي بالكوفة قديم وابو نعيم ايضا وانما اختلط المسعودي ببغداد ومن سمع منه بالكوفة والبصرة فسماعه جيد وقال حنبل بن اسحاق سمعت ابا عبد الله يقول سماع ابي النضر وعاصم وهءلاء من المسعودي بعد-ما اختلط الا انهم احتملوا السماع منه فسمعوا وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي بن معين كيف حديث المسعودي قال ثقة فقلت هو احب اليك او مسعر قال ثقة وثقة قال عثمان مسعر اتقن من المسعودي والمسعودي ثقة وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين من سمع من المسعودي في زمان ابي جعفر فهو صحيح السماع	3993	-4087149435323714184	217	297.5	171	619	35.056541442871094	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0983	false	-7404917531780049652	0	74	0	353	1516	300	بن المديني وقال --------------------كان يغلط فيما روي عن عاصم--------- وسلمة ويصحح فيما روي عن القاسم ومعن وقال ا----------------بن نمير كان ثقة واختلط-- باخرة------ سمع منه ابن م----------هدي ويزيد بن هارون احاديث مختلطة وما روي عنه الشيوخ فهو مستقيم وقال----------------- يحيي بن سعيد اخر ما لقيت المسعودي سنة سبع او ثمان واربعين ثم لقيته بمكة سنة 58 ه وكان عبد الله بن عثمان ذلك العام معي -------وعبد الرحمن بن مهدي فلم نساله عن شء وقال	983	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3994	true	-7887977346935504663	60	130	301	641	1459	300	بن المديني عن ابيه المسعودي ثقة وقد كان يغلط فيما روي عن عاصم بن بهدلة وسلمة ويصحح فيما روي عن القاسم ومعن وقال محمد بن عبد الله بن نمير كان ثقة فلما كان باخرة اختلط سمع منه عبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون احاديث مختلطة وما روي عنه الشيوخ فهو مستقيم وقال عمرو بن علي سمعت يحيي يقول را----------يت المسعود------------------------------------------------------------------------------------ي سنة راه عبد الرحمن بن مهدي فلم اكلمه------ وقال	3994	-4087149435323714184	226	348.5	178	440	51.3636360168457	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0983	false	-7404917531780049652	39	96	194	459	1516	300	يحيي بن سعيد --------------------------------------------اخر ما لقيت المسعودي سنة سبع او ثمان واربعين ثم لقيته بمكة سنة 58 ه------- وكان عبد الله بن عثمان ذلك العام معي وعبد الرحمن بن مهد---------ي فلم نساله عن شء وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم تغير قبل موته بسنة او سنتين وقال ابن عيينة------------- ما اعلم احدا اعلم بعلم ابن مسعود من المسعودي وقال ابن	983	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3995	true	5882956878203919159	2	119	10	572	1434	300	يحيي بن سعيد وهو الي جنب معاذ وذلك في صفر سنة تسعين ومءة اخر ما لقيت المسعودي سنة سبع او ثمان واربعين ثم لقيته بمكة سنة ثمان وخمسين وكان عبد الله بن عثمان ذاك العام معي وعبد الرحمن بن مهدي قال يحيي فلم نساله عن شء وقال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث الا انه اختلط في اخر عمره ورواية المتقدمين عنه صحيحه وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود يقول خرج المسعودي فراي جماعة فقال انا اريد ان احدث هءلاء كلهم يجء واحد واحد فاقرا عليه وقال النساءي ليس به باس وقال ابو حاتم قال لي محمد بن مرداس سمعت -------ابن عيينة قال قال مسعر ما اعلم احدا----- بعلم ابن مسعود من المسعودي وقال عبد	3995	-4087149435323714184	222	370.5	174	574	38.67595672607422	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2038	false	14997030130355870	231	300	1185	1509	1509	300	حدثنا------------ احمد بن حنبل ومسدد قالا حد-------ثنا يحيي عن ابن جريج ح وحدثنا خشيش يعني ابن اصرم حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن بابيه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب ارايت اقصار الناس الصلاة------ وانما قال الله عز وجل ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت-	2038	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3997	true	-9076035439030453042	182	242	881	1159	1465	300	حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا يحيي عن ابن جريج قال حد-----------------------------------------------------ثني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن بابيه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب------ اقصار الناس الصلاة اليوم وانما قال الله عز-وجل ان خفتم ان يفتنكم------------ فقد ذهب ذاك اليوم فقال عجبت مما عجبت	3997	-4087149435323714184	232	407.0	182	350	66.28571319580078	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0845	false	6392259425780317028	147	273	719	1348	1474	300	يعقوب بن شيبة-------- هءلاء الصنابحيون الذين يروي عنهم في العدد ستة وانما هما اثنان فقط الصنابحي الاحمسي وهو الصنابح الاحمسي هذان واحد -من قال فيه الصنابح--------ي فقد اخطا وه---------------------------------------------------------------------------------------------و الذي يروي عنه الكوفيون والثاني عبد الر-----------------------حمن بن عسيلة كن---------يته ابو عبد الله --------------------------------لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال----------------------------------------------------- عبادة بن الصامت بل ارسل عنه وروي عن ا--بي بكر وغير---------------------------ه فمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رج-------------------------ل واحد ومن قال عن ابي عبد الرحمن--------- فقد اخطا قلب اسمه فجعل----ه كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه هذا قول علي بن المديني ومن تابعه قال يعقوب هو الصواب عندي	845	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4023	true	3148877594898857601	106	285	525	1441	1515	300	يعقوب بن شيبة السدوسي هءلاء الصنابحيون الذين يروي عنهم في العدد ستة -انما هم- اثنان فقط الصنابحي الاحمسي وهو الصنابح الاحمسي هذان واحد فمن قال---- الصنابحي الاحمسي فقد اخطا ومن قال الصنابح الاحمسي فقد اصاب وهو الصنابح بن الاعسر الاحمسي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي يروي عنه الكوفيون روي عنه قيس بن ابي حازم قالوا وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي كنيته ابو عبد الله يروي عنه اهل الحجاز واهل الشام ولم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم دخل المدينة بعد وفاته بابي هو وامي بثلاث ليال او اربع روي عن ابي بكر الصديق وعن بلال وعن عبادة بن الصامت وعن معاوية ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث يرسلها عنه فمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد عبد الرحمن وابو عبد الله ومن قال عن ابي عبد الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب اسمه فجعل اسمه كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنتيه فجعلها اسمه هذا قول علي بن المديني ومن تابعه علي هذا وهو- الصواب عندي	4023	-4087149435323714184	539	884.0	423	923	58.39653396606445	93	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0885	false	-2210882576142984498	0	54	0	276	1488	300	سمعت عبد الله بن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحد-----------------------------------يبية اي في زمان غزوها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكلءنا فقال بلال انا----------------------------------------------- فناموا حتي طلعت الشمس فاستي------------------------------------------------------------------------قظ النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال افعلوا كما كنتم تفعلون قال ففعلنا قال ف----كذلك فافعلوا لمن نام او	885	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4026	true	-6560518396251939497	171	254	800	1234	1467	300	سمعت عبد الله بن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فذكروا انهم نزلوا دهاسا من الارض يعني بالدهاس الرمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكلءنا فقال بلال انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تنام قال فناموا حتي طلعت الشمس فاستيقظ اناس فيهم فلان وفلان وفيهم عمر قال فقلنا اهضبوا يعني تكلموا قال فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا كما كنتم تفعلونق-ال ففعلنا قال فقال كذلك فافعلوا لمن نام او	4026	-4087149435323714184	255	470.5	204	435	58.620689392089844	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5901	false	1778062803543908926	136	249	642	1169	1421	300	اخبرني عمرو---------- ان سعيد بن ابي هلال حدثه ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه---------------- عند قيامه اي عن المجلس ثلاث مرات الا كفر بهن اي بالكلمات عنه اي عن الرجل ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك 4858 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال قال عمرو وحدثني بنحو ذلك عبد الرحمن بن ابي عمرو عن المقبري عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم نحو ذلك ت حم 4859 حدثنا محمد بن حاتم	5901	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4040	true	-7514604235744445646	0	98	0	457	1338	300	اخبرني عمرو بن الحارث ان سعيد بن ابي هلال حدثه ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلس لغو او مجلس باطل عند قيامه------------- ثلاث مرات الا كفر بهن---------------------------- ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عليه كما يختم -الخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ------------------------------------------قال عمرو وحدثني بنحو ذلك عبد الرحمن بن ابي عمرو عن المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه عن احمد بن صالح ----------------	4040	-4087149435323714184	402	723.5	314	557	72.17235565185547	81	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5714	false	3519866241401780268	157	277	758	1341	1447	300	عن المقدام بن معدي كرب ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله اي ومثل الكتاب معه وهو الحديث لانه الوحي غير المتلو والمماثلة في وجوب العمل والاعتقاد بهما لان الحديث اذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو قطعي مثل القران الا يوشك رجل----- شبعان اي ذو المال والرءاسة جالس علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع -----ولا لقطة------- معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه- فان لم يقروه- فله -ان يعقب-هم بمثل قراه حم ت جه 4605 حدثنا يزيد بن خالد بن	5714	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4047	true	-9179273297509262559	191	276	969	1380	1486	300	عن المقدام بن معدي كرب الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------ا اني اوتيت الكتاب ومثله--------------- معه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا يوشك رجل يمسي شبعان-------------------------- علي اريكته يقول عليكم بالق----ران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع الا ولا لقطة من مال معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروهم فان لم يقروهم فلهم ان يعقبوهم بمثل قراه--م رواه -------ابو داود عن محمد بن	4047	-4087149435323714184	356	592.5	279	616	57.79220962524414	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5715	false	3138112884508303319	6	103	34	533	1550	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه اي اعتقدوه حلالا وما وجدتم فيه من حرام فحرموه واما ما سوي القران من الاحاديث فلا تقبل الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع وهذه الاشياء ليست في القران وانا ابين لكم حرمتها فخذوه كما تاخذون تحليل القران وتحريمه ولا لقطة------- معاهد وانما خص المعاهد بذلك لان في لقطته مظنة الاستحلال لكفره الا ان يستغني عنها صاحبها اي يتركها لمن اخذها استغناء عنها لخساستها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه- فان لم يقروه- فله -ان يعقبهم اي ياخذ منهم في العقب بمثل	5715	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4047	true	-9179273297509262559	218	269	1102	1349	1486	300	يقول عليكم بالق----ران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه----------------- وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ----------------------------------------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع الا ----------------------------------------------------------------------------------ولا لقطة من مال معاهد --------------------------------------------------------الا ان يستغني عنها صاحب------------------------------------------ها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروهم فان لم يقروهم فلهم ان يعقبوهم--------------------- بمثل	4047	-4087149435323714184	224	358.0	177	509	44.00785827636719	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5083	false	1579961483164500153	48	77	257	398	1384	300	الحمر-------- ولا اللقطة من مال معاهد اي ذمي فمن مال المسلم اولي بالتحريم الا ان يستغني عنها وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه فان له ان يعقبهم بمثل قراه	5083	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4048	true	-1276122012276584450	10	33	44	157	1482	300	الحمار الاهلي ولا اللقطة من مال معاهد------------------------------------ الا ان يستغني عنها وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه فان له ان يعقبهم بمثل قراه	4048	-4087149435323714184	104	189.5	82	149	69.79866027832031	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4869	false	-784889595157884215	46	167	237	816	1481	300	عمر بن حفص بن غياث انا ابي عن ابي عميس عتبة بن عبد الله قال اخبر-------------------------------------------ني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث عن ابيه----------------------- عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا اختلف البيعان قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس الكندي الكوفي هكذا نسبه في سنن ابي داود وكذا ذكره ابن ----------------------------------------------------------------------ابي حاتم وهو الصواب ووقع عند------------------------------------------------------------------- يعقوب بن س-------------------------------------------------------فيان عبد الرحمن بن محمد بن قيس بن محمد بن الاشعث وعند النساءي عبد الرحمن بن	4869	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4061	true	3082407287173540101	121	240	644	1181	1465	300	عمر بن الدرفس فقال حدث------------------------------------------ني عبد الرحمن بن ابي قسيم فالله اعلم 3936 د س عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس الكندي الكوفي عن ابيه د عن------------------------------------- جده عن عبد الله حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اختلف البيعان فالسلعة قاءمة وعنه ابو العميس د قاله ابو----------------------- داود عن محمد بن يحيي بن فارس عن عمر بن حفص بن غياث عن ابيه عن ابي العميس وقال النساءي عن ابي حاتم الرازي عن عمر بن حفص بن غياث باسناد مثله الا انه قال عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وقال يعقوب بن سفيان الفارسي عن عمر بن حفص بن غياث عن ابيه عن ابي العميس عن عبد الرحمن بن محمد بن قيس بن محمد بن الاشعث و-------ذكره عبد الرحمن بن	4061	-4087149435323714184	172	198.5	127	837	20.54958152770996	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3052	false	-1693464195882206330	77	138	407	679	1512	300	عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة الت-------يمي ابن عم طلحة بن عبيد الله روي------------ حديثه حميد الاعرج عن- محمد بن ابراهيم بن الحارث عنه-------------------------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني قاله غير واحد عن حميد وقال معمر عن حميد عن ----------محمد عن عبد الرحمن-------- عن رجل من	3052	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4086	true	-9064907927171724067	62	127	293	592	1479	300	عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مره القرشي التيمي ابن عم طلحة بن عبيد الله يقال ان له صحبة حديثه------------ عند محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن ----------------------بمني وقيل----- عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ عن رجل من	4086	-4087149435323714184	205	310.0	153	342	59.94152069091797	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3056	false	5971358763372020413	225	279	1139	1418	1521	300	حدثنا مسدد نا عبد الوارث----- عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين في اذنيه ثم قال بحصي الخذف	3056	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4086	true	-9064907927171724067	227	280	1098	1373	1479	300	حدثنا خالد بن عبد الله كلاهما عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين--------- ثم قال بحصي الخذف	4086	-4087149435323714184	261	497.0	209	284	91.90140533447266	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1888	false	5346090186682681889	135	177	657	857	1459	300	عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الانصاري الزرقي ابو الحويرث المدني روي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي ذباب وشهد جنازة جابر بن عبد الله قال بشر بن عمر عن مالك ليس بثقة و------------قال------- عبد الله بن ------احمد انكر ابي	1888	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4088	true	-7734113004624561763	231	272	1124	1327	1456	300	عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الانصاري الزرقي ابو الحويرث المدني حلي--ف بني نوفل بن عبد مناف ---------------شهد جنازة جابر بن عبد الله ---وروي عن الحارث مولي ابن سباع وحنظلة بن قيس الزرقي ق وعبد الله بن عبد الرحمن بن-- ابي	4088	-4087149435323714184	138	184.0	104	225	61.33333206176758	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0384	false	5045841776026886840	150	269	774	1363	1509	300	عبد الرحمن ابن مغراء -قال حدثنا الاعمش قال ثنا اصحاب لنا----------------------------------------- عن عروة المزني قال ثنا عبد الرحمن بن مغراء بفتح الميم واسكان المعجمة اخره راء---------- ابن عياض بن الحارث ------------------------------------------------------------بن عبد الله بن وهب الدوسي -----------ابو زهير الكوفي سكن الري وولي قضاء الاردن وثقه ابو خالد الاحمر والخليلي وقال علي بن المديني ليس بشء كان يروي عن الاعمش ست ماءة حديث تركناه لم يكن بذاك وقال ابن عدي و-----------------------------هو كما قال علي انما انكرت علي ابي زهير هذا احاديث يرويها عن الاعمش لا يتابعه عليها الثقات------ وله عن غير الاعمش ------وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم وقال ابو جعفر محمد بن مهران كان صاحب سمر وقال الساجي من اهل الصدق فيه ضعف-------------- وذكره ابن حبان في----- الثقات	384	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4092	true	-6480080340361667695	116	244	562	1178	1445	300	عبد الرحمن -بن مغراء فقال ثقة وقال جعفر بن محمد بن حماد العطار سالت ابا جعفر محمد بن مهران الجمال عن ع--------------------بد الرحمن بن مغراء فقال قال صاحب سمر وقال ابو احمد بن عدي حدثنا ابن ابي عصمة يعني عبد الوهاب ومحمد بن خلف قالا حدثنا محمد بن يونس قال سمعت علي بن عبد الله يقول عبد الرحمن بن مغراء ابو زهير----------------------------------------------------------------------------------- ليس بشء كان يروي عن الاعمش ست م-ءة حديث تركناه لم يكن بذاك وقال ابن عدي وهذا الذي قاله علي بن المديني هو كما قال---- انما انكرت علي ابي زهير هذا احاديث يرويها عن الاعمش لا يتابعه------ الثقات عليها وله عن غير الاعمش غراءب وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم وق-----------------------------------------ال الحكم ابو احمد حدث باحاديث لم يتابع عليها وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	4092	-4087149435323714184	322	434.5	250	772	41.709842681884766	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2479	false	2071703967135268981	71	109	339	522	1465	300	ايضا في الكبير في دنياي واخرتي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي و--بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول----------------- فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به او------------ قال	2479	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4107	true	8318578410381373443	131	173	676	875	1489	300	خيرا لي في دين---------------ي ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في دينه ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به وهذا لفظ اسحاق قال	4107	-4087149435323714184	147	241.0	113	214	68.69158935546875	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0332	false	4070495488827446799	195	239	950	1171	1461	300	ابن حبان في----- الثقات وقال كان من عباد اهل الكوفة ممن يصبر علي الجوع الداءم اخذه الحجاج ليقتله وادخله بيتا مظلما وسد الباب خمسة عشر يوما ثم امر بالباب ففتح ليخرج فيدفن فدخلوا عليه فاذا هو قاءم يصلي فقال له الحجاج سر حيث شءت	332	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4111	true	5090777901270235322	218	263	961	1187	1365	300	ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان من عباد اهل الكوفة ممن يصبر علي الجوع الداءم اخذه الحجاج ليقتله وادخله بيتا مظلما وسد الباب خمسة عشر يوما ثم امر بالباب ففتح ليخرج فيدفن فدخلوا عليه فاذا هو قاءم يصلي فقال له الحجاج سر حيث شءت	4111	-4087149435323714184	221	435.0	177	226	97.78761291503906	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1956	false	-6139419511756566500	159	227	831	1150	1505	300	عبد الرحمن بن كعب ابو يعلي الثقفي عن ابن معين يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر----- سبع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما جه حم ق قط 1152 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا سليمان يعني ابن حيان عن ابي يعلي الطاءفي عن عمرو بن شعيب	1956	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4131	true	-8061166280070696837	193	265	942	1266	1422	300	عبد الرح------------------------------من --بن يعلي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم التكبير في صلات العيد سبع او خمس وعنه عبد الله بن المبارك قاله ابن ماجه عن ابي كريب عنه وقال ابو داود عن مسدد عن معتمر بن سليمان عن عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي عن عمرو بن شعيب وعن ابي-------------------------------------------------------------------------- توبة ------------------عن سليمان ------بن حيان عن ابي يعلي الطاءفي عن عمرو بن شعيب	4131	-4087149435323714184	137	92.0	102	484	28.305784225463867	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3048	false	5267493265208227248	166	199	819	980	1485	300	حدثنا محمد بن كثير حد-----------ثنا سفيان ----حدثني بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بعرفة فجاء ناس او نفر من اهل نجد فامروا رجلا	3048	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4132	true	1152906147497655629	92	129	444	621	1474	300	حدثنا محمد بن كثير العبدي قال حدثنا سفيان قال حدثني بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فجاء ناس او نفر من اهل نجد فامروا رجلا	4132	-4087149435323714184	159	300.5	126	177	89.83050537109375	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3049	false	-8319423366726418816	41	139	210	666	1454	300	بكير بن عطاء قال اي عبد الرحمن بن يعمر----------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف كما في مسند احمد بعرفة فجاء ناس او للشك من الراوي نفر اي قال ذلك اللفظ او هذا من اهل نجد فامروا رجلا وفي رواية احمد في مسنده فقالوا يا رسول الله ولفظ الترمذي فسالوه ولم اقف علي تسمية الرجل فنادي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف الحج فامر رجلا فنادي الحج الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فتم حجه ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	3049	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4132	true	1152906147497655629	102	166	496	788	1474	300	بكير بن عطاء عن---- عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو---------------------- بعرفة فجاء ناس او--------------- نفر ------------------------من اهل نجد فامروا رجلا فنادي------------------------- يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------- كيف الحج فامر رجلا فنادي ا-----لحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع -تم حجه ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	4132	-4087149435323714184	274	453.0	212	467	58.67237854003906	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5739	false	-4002296481364261969	35	127	164	594	1438	300	حدثنا محمد بن المثني ------------------------نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن --اشعث بن عبد الرحمن عن ابيه عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله رايت كان دلوا دلي- من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت---- وانتضح عليه منها ----------شء حم 4637 حدثنا----------------------------------- محمد ------------------------------------------------------------------------بن المثني نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن اشعث بن عبد الرحم---ن عن ابيه عبد الرحمن	5739	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4135	true	5152595641692849240	116	222	600	1120	1481	300	حدثنا احمد بن القاسم بن مساور الجوهري قال حدثنا عفان -قال حدثنا حماد بن سلمة عن الاشعث بن عبد الرحمن عن ابيه عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا-رسول الله رايت كان دلوا دليت من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها----- حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت منه وانتضح عليه منها رواه احمد بن حنبل عن عفان فوافقناه فيه بعلو ورواه ابو داود عن محمد بن مثني عن عفان فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين م س عبد الرحمن الاصم ويقال ا------------------------------------------------------بن الاصم تقدم 3402 ت عبد الرحمن	4135	-4087149435323714184	333	551.0	261	581	57.31497573852539	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0062	false	2296740305537797099	122	143	601	709	1470	300	وقد روي احاديث في الفضاءل لم يتابع----- عليها------------- فهذا اعظم ما ذموه من روايته لهذه الاحاديث ولما رواه في مثالب غيرهم	62	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4149	true	-386839961983743890	92	117	460	586	1513	300	وقد روي احاديث في الفضاءل مما لا يوافقه عليه احد من الثقات فهذا اعظم ما ذموه من روايته لهذه الاحاديث ولما رواه في مثالب غيرهم	4149	-4087149435323714184	101	178.5	81	126	80.15872955322266	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5825	false	7535948095333115440	239	292	1176	1437	1470	300	عبد السلام بن ابي حازم واسمه شداد العبدي القيسي ابو طالوت البصري روي عن انس قال شهدت ابا برزة دخل علي عبيد الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسلم وكان في السماط قال فلما راه عبيد الله و------------------------------------------------ابي برزة الاسلمي --وعن رجل-- عنه -----------------------------قال رايت هودج عاءشة يوم الجمل وكانه قنفذ من السهام	5825	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4150	true	-6465974917331894937	76	133	365	645	1439	300	عبد السلام بن ابي حازم واسمه شداد العبدي القيسي ابو طالوت البصري روي عن انس بن مالك واب-------------------------------------------------------------ي السليل ضريب بن نقير وابي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي وغزوان بن جرير الضبي د وابي برزة الاسلمي د وعن رجل د عنه وعن عاءشة بنت خليفة الغبرية وقال رايت هودج عاءشة يوم الجمل -كانه قنفذ من السهام	4150	-4087149435323714184	165	260.5	130	342	48.24561309814453	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2345	false	-7997171811151359302	44	88	228	429	1485	300	حدثنا------------ احمد بن------- ابي شعيب --نا محمد بن سلمة نا خصيف عن عبد العزيز بن جريج قال سالت عاءشة ام المءمنين باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه قال وفي -----------------------------------------------------------------------الثالثة ب قل هو الله احد والمعوذتين ت جه	2345	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4174	true	-8929323901828367149	195	257	922	1214	1436	300	حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن سلمة عن خصيف عن عبد العزيز بن جريج قال سالت عاءشة ام المءمنين باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يقرا في الركعة الاولي ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية ب قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو ا-له احد والمعوذتين رواه	4174	-4087149435323714184	172	285.5	133	293	58.70307159423828	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2403	false	-8790726383405743049	0	28	0	130	1488	300	يصلي بعدها ما شاء الله من الليل ثم ينصرف فيرقد مثل ما صلي ثم يستيقظ من نومه ذ-لك فيصلي مثل ما نام وصلاته تلك الاخرة تكون الي الصبح	2403	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4175	true	7297371950709783105	115	141	564	686	1424	300	يصلي بعدها ما شاء الله ---------ثم ينصرف فيرقد مثل ما صلي ثم يستيقظ من نومته تلك فيصلي مثل ما نام وصلاته تلك الاخرة تكون الي الصبح	4175	-4087149435323714184	118	226.0	93	131	90.07633209228516	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1254	false	817212714505895827	132	181	666	898	1471	300	نمير وقال احمد لم يكن يعرف بطلب الحديث الا كتب ابيه فانهم يقولون انه سمعها وكان يتفقه لم يكن في المدينة بعد مالك افقه منه ويقال ان كتب سليمان بن بلال وقعت اليه ولم يسمعها وقد روي عن اقوام لم يكن يعرف انه سمع منهم -قال اخبرني---- ابي ابو	1254	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4177	true	-5067840804515421855	62	110	292	518	1429	300	حازم فقال----- لم يكن يعرف بطلب الحديث الا كتب ابيه فانهم يقولون انه سمعها وكان يتفقه لم يكن ب--المدينة بعد مالك افقه منه ويقال ان كتب سليمان بن بلال وقعت اليه ولم يسمعها وقد روي عن اقوام لم يكن يعرف انه سمع منهم وقال ابو بكر بن ابي ----	4177	-4087149435323714184	210	382.0	164	237	88.60759735107422	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1033	false	7231149382956102954	150	209	745	1029	1484	300	يحيي-------- القطان------- عبد العزيز------------ ثقة في الحديث ليس ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وقال احصد كان رجلا---------------------------------------------------------------------------- صالحا و------كان مرجءا وليس هو في التثبت مثل غيره وقال ا----------------------بن معين ثقة وقال ------------------------------ابو حاتم صدوق ثقة في الحديث متعبد وقال النساءي ليس به باس وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي وفي بعض احاديثه ما لا يتابع عليه وقال علي بن الجنيد	1033	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4184	true	1310229028069126951	116	284	575	1382	1462	300	يحيي بن سعيد القطان عن جده عبد العزيز بن ابي رواد ثقة في الحديث ليس ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وقال الحميدي عن يحيي بن سليم الطاءفي كان يري الارجاء وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه رجل صالح الحديث وكان مرجءا وليس هو في التثبت مثل غيره وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال ابو زرعة خراساني سكن مكة وقال ابو حاتم صدوق ثقة في الحديث متعبد وقال النساءي ليس به باس وقال ادريس بن محمد الروذي ما رايت ادب من عبد العزيز بن ابي رواد وقال الحسن بن الربيع اليوراني عن ابن المبارك كان ابن ابي رواد يتكلم ودموعه تسيل علي خده وكان وهيب يعني ابن الورد يتكلم والدموع تقطر من عينيه وقال احمد بن ابراهيم الدروقي عن يحيي بن عيسي عن ابن عيينة امطرت مكة مطرا تهدمت منه بيوت فاعتق عبد العزيز بن ابي رواد جارية له شكرا لله اذ عافاه الله منه وقال ابو احمد بن عدي وفي بعض احاديثه ما لا يتابع عليه -قال ---ابو الحسين	4184	-4087149435323714184	260	408.0	205	811	32.05918502807617	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2604	false	7746402382649284504	58	86	283	420	1443	300	يحيي-------- القطان عب-------د العزيز------------ ثقة في الحديث ليس ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وقال ------------------------------ابو حاتم صدوق ثقة في الحديث متعبد وقال	2604	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4184	true	1310229028069126951	116	192	575	936	1462	300	يحيي بن سعيد القطان عن جده عبد العزيز بن ابي رواد ثقة في الحديث ليس ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وقال الحميدي عن يحيي بن سليم الطاءفي كان يري الارجاء وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه رجل صالح الحديث وكان مرجءا وليس هو في التثبت مثل غيره وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال ابو زرعة خراساني سكن مكة وقال ابو حاتم صدوق ثقة في الحديث متعبد وقال	4184	-4087149435323714184	136	225.5	108	361	37.67313003540039	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0973	false	5680589181775868694	100	159	466	749	1434	300	عبد العزيز بن عبد الملك بن اب----------------------------------------ي محذورة وهو يرو-----ي عن جده عبد الملك او ابي محذورة وعبد العزيز هذا له رواية عن عبد الله بن محيريز وابي محذورة ووقع في رواية ا-----------------------------------------------بن السني عن النساءي عن بشر بن معاذ عن ابراهيم بن عبد العزيز حد----ثني ابي عبد العزيز حد----ثني جدي عبد الملك عن ابي محذورة وهو وهم والصواب	973	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4197	true	3673587567312021650	171	236	794	1116	1428	300	عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة قال اخبرني ابي وجدي جميعا عن ابي محذورة ورواه النساءي عن بشر------------------------------------------------------------- بن معاذ بهذا الاسناد قاله ابو علي الاسيوطي وغيره عن النساءي وهو الصواب وقال ابو بكر بن السني عن النساءي عن بشر بن معاذ عن ابراهيم بن عبد العزيز قال حدثني ابي عبد العزيز قال حدثني جدي عبد الملك عن ابي محذورة وهو وهم والصواب	4197	-4087149435323714184	180	299.5	140	383	46.99739074707031	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3374	false	7078500307757558181	41	82	233	428	1480	300	معين لم يكن به باس وقال----------------------------- القواريري كان حافظا وقال ابو زرعة وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال العجلي ثقة وقال عب-----------------د الرحمن بن مهدي يوم مات----------------------------- ما مات لكم---- منذ ثلاثين -----شبهه او مثله او اوثق منه	3374	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4197	true	3673587567312021650	2	59	8	271	1428	300	معين لم يكن به باس وقال ابو بكر بن ابي خيثمة ايضا عن القواريري كان حافظا وقال ابو زرعة وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح و----------------قال عمرو بن علي سمعت عبد الرحمن بن مهدي يوم مات عبد العزيز بن عبد الصمد يقول ما مات لكم شيخ منذ ثلاثين سنة يشبهه او مثله او اوثق منه	4197	-4087149435323714184	178	299.5	140	279	63.79928207397461	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0002	false	-8482403277369810593	1	90	5	457	1482	300	احمد بن -------------------------------------------------------------------------صالح كان الدراوردي من اهل اصبهان نزل المدينة فكان يقول للرجل اذا اراد ان يدخل اندرون فلقبه اهل المدينة الدراوردي وقيل انه من اندرابه ولهذا يقال الاندراوردي يوثقه مالك وقا-------------ل احمد --------------------------------------------------------اذا حدث من كتابه فهو صحيح واذا-حدث من كتب الناس فهو وهم وكان يقرا من كتبهم فيخطء وعن ابن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ثقة حجة وقال ابو زرعة سيء الحفظ فربما حدث من حفظه شيءا فيخطء قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساء------------------------------------ي ليس بالقوي و----في موضع اخر ليس به باس وقال ابن سعد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة كثير الحديث يغلط روي له-------- البخاري مقرونا بغيره	2	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4209	true	8861453310719135845	96	299	479	1452	1456	300	احمد بن حنبل ذكر الدراوردي فقال ما حدث عن عبيد الله بن عمر فهو عن عبد الله بن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو طالب سءل احمد بن حنبل عن عبد العزيز الدراوردي فقال كان معروفا بالطلب واذا حدث من كتابه فهو صحيح واذا حدث من كتب الناس---- وهم وكان يقرا من كتبهم فيخطء وربما قلب حديث عبد الله بن عمر يرويها عن عبيد الله بن عمر وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين الدراوردي اثبت من فليح بن سليمان وابن ابي الزناد وابي اويس الدراوردي ثم ابن ابي حازم وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ليس به باس وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة حجة وقال ابو زرعة سيء الحفظ فربما حدث من حفظه الشء فيخطء وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سءل ابي عن عبد العزيز بن محمد ويوسف بن الماجشون فقال عبد العزيز محدث ويوسف شيخ يخطء وقال النساءي فيما قرات بخطه عبد العزيز الدراوردي ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس به باس وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر وقال محمد بن سعد ولد بالمدينة ونشا بها وسمع بها العلم والاحاديث ولم يزل بها حتي توفي سنة سبع وثمانين ومءة وكان ثقة كثير الحديث يغلط روي له الجماعة البخاري مقرونا بغيره	4209	-4087149435323714184	258	251.5	203	1143	22.57217788696289	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3822	false	-2130812198352199078	218	288	1094	1410	1460	300	حدثنا عبد الله بن الجراح عن عبد الله بن يزيد عن------------------------ موسي ------بن علي بن رباح --عن ابي----ه عن عبد العزيز بن مروان--------- قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شر ما في رجل شح هالع وجبن خالع ق حم باب في قوله عز وجل ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة باب في الجراة اي الشجاعة والجبن 2511 حدثنا---------- عبد الله بن الجراح عن عبد ----	3822	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4213	true	-7914914673150802512	114	173	552	818	1429	300	حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو عبد الرحمن قال حدثنا موسي يعني ابن علي ----قال سمعت ابي يحدث عن عبد العزيز بن مروان بن الحكم قال سمعت ابا هريرة يقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شر ما في رجل شح هالع وجبن ---------------------------------------------------------------------------------------------------خالع رواه عن عبد الله بن الجراح عن ابي عبد	4213	-4087149435323714184	170	250.5	127	375	45.33333206176758	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2211	false	-4586639447388309272	113	150	551	723	1479	300	عبد العزيز اخو حذيفة ويقال ابن اخي حذيفة روي عن حذيفة ان النبي ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم كان اذا حزبه امر صلي ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب الثقات وقال لا صحبة له قلت صحح ابو	2211	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4223	true	-7294756579890193091	66	119	313	570	1486	300	عبد العزيز اخو حذيفة ويقال ابن اخي حذيفة روي عن حذيفة د روي عنه ابو عبد الله حميد بن زياد الفلسطيني ويقال اليمامي ومحمد بن عبد الله بن ابي قدامة د ويقال ابو قدامة محمد بن عبيد الدءلي الحنف-----------------------------ي ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب الثقات وقال لا-صحبة له روي -له ابو	4223	-4087149435323714184	123	194.5	96	288	42.70833206176758	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0556	false	3193991794597372438	56	96	275	461	1446	300	قال معمر ما رايت ايوب اغتاب احدا قط الا عبد الكريم----- ابا امية فانه ذكره فقال ----------كان غير ثقة لقد سالني عن حديث لعكرمة ثم قال سمعت عكرمة ----------------------------------------وقال ابن معين قال ايوب لا تاخذوا عن ابي امية عبد الكريم	556	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4238	true	-3481635909685318187	192	240	945	1168	1456	300	قال معمر ما رايت ايوب اغتاب احدا قط الا عبد الكريم يعني ابا امية فانه ذكره فقال رحمه الله كان غير ثقة لقد سالني عن حديث لعكرمة ثم قال سمعت عكرمة وقال عمرو بن علي كان عبد الرحمن بن مهدي ويحيي بن سعي---------د لا يحدثان عن--------- عبد الكريم	4238	-4087149435323714184	155	262.5	120	241	64.31535339355469	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0556	false	3193991794597372438	92	132	441	627	1446	300	ابي امية عبد الكريم فانه ليس بثقة وقال الامام احمد ----------------------------كان ابن عيينة يستضعفه قلت له هو ضعيف قال نعم وقال----- الدوري عن -----ابن معين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد روي مالك عن عبد الكريم ابي امية وهو بصري ضعيف وعده ابو داود من --------	556	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4239	true	-4960021723163458751	28	101	134	474	1461	300	ابي --عن عبد الكريم ابي امية فقال بصري نزل مكة وكان معلما وهو ابن ابي المخارق وكان ابن عيينة يستضعفه قلت له هو ضعيف قال نعم وقال عباس الدوري عن يحيي ابن معين حدثنا هشام بن يوسف عن معمر قال قال ايوب لا تاخذوا عن عبد الكريم ابي امية فانه ليس بثقة وقال عباس ايضا عن يحيي قد روي مالك عن عبد الكريم ابي امية وهو بصري ضعيف وقال اسماعيل ابن علية عن	4239	-4087149435323714184	143	218.0	108	342	41.8128662109375	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0906	false	-6971472884193008543	17	49	88	246	1458	300	عبد الحميد المكي قال احم----د ثقة وكان فيه غلو في الارجاء وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة------------------------------------------ كان يروي عن قوم ضعفاء وكان اعلم الناس بحديث ابن جريج وكان يعلن بالارجاء -قال الاجري عن	906	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4242	true	6476399430771499191	235	297	1215	1504	1517	300	عب-------د المجيد بن ابي رواد ثقة وكان فيه غلو في الارجاء وكان يقول هءلاء الشكاك وقال عباس الدوري وعبد الله بن احمد بن حنبل واحمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة زاد عبد الله ليس به باس وزاد ابن ابي مريم كان يروي عن قوم ضعفاء وكان اعلم الناس بحديث ابن جريج وكان يعلن بالارجاء وقال عبا--س عن	4242	-4087149435323714184	136	190.5	106	298	45.6375846862793	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0906	false	-6971472884193008543	38	86	187	434	1458	300	اعلم الناس بحديث ابن ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريج وكان يعلن بالارجاء قال-------------------------------- الاجري ع------------------------------------------ن ابي داود ثقة قال ---------------------------------------------------------------ابو داود وكان مرجءا داعية في الارجاء وما فسد عبد العزيز حتي نشا ابنه----------- واهل خراسان لا يحدثو---نه وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ----------------------------ثقة وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه وقال الدارقطني لا يحتج به	906	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4243	true	-6294635558718878678	26	176	118	865	1460	300	اعلم الناس بحديث ابن جريج ولكن لم يكن يبذل نفسه للحديث وقال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد ذكر يحيي عبد المجيد فذكر من نبله وهيءته قال وكان صدوقا ما كان يرفع راسه الي السماء وكانوا يعظمونه وقال البخاري-- كان ي--ري الارجاء كان الحميدي يتكلم فيه وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد فقال ثقة حدثنا عنه احمد ويحيي بن معين قال يحيي كان عالما بابن جريج قال ابو داود وكان مرجءا داعية--- للارجاء وما فسد عبد العزيز حتي نشا ابنه عبد المجيد واهل خراسان لا يحدثون عنه وقال في موضع اخر سمعت ابا داود يقول كان عبد العزيز لا يري الارجاء وما غلا عبد العزيز في الارجاء حتي نشا ابنه عبد المجيد وكان عبد المجيد راسا في الارجاء وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ثقة وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه وقال الدارقطني لا يحتج به	4243	-4087149435323714184	222	338.5	179	754	29.442970275878906	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3020	false	2065011975965680072	32	173	159	841	1441	300	عبد المجيد بن ابي يزيد وهب العقيلي العامري ابو وهب ويقال ابو عمرو البصري قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن معين ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات له عند ابي داود حدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث في الخطبة يوم عرفة ---------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني العداء بن خالد بن هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن العامري صحابي قد وقد علي النبي صلي الله عليه وسلم واقطعه مياها كانت لبني عامر يقال لها الرخيخ بخاءين معجمتين وكان هو وابوه سيدي قومهما قال هناد عن عبد المجيد ابي عمرو فزاد هناد كنيته حدثني خالد بن العداء بن ه--------وذة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة CHECK 61 باب موضع الوقوف بعرفة علي بعير قاءم ف-ي الركابين حم قال ابو داود رواه ابن -العلاء --عن وكيع كما قال هناد 1918 حدثنا عباس بن عبد العظيم نا عثمان بن عمر	3020	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4244	true	8865412248862201344	47	237	228	1169	1470	300	عبد المجيد بن ابي يزيد---- العقيلي العامري ابو وهب ويقال ابو عمرو البصري روي عن ابي الخلال ربيعة بن زرارة العتكي والعداء بن خالد بن هوذة روي عنه حماد بن زيد والخلال بن ثور بن عون بن ابي الخلال العتكي وابو الحسن عباد بن ليث الكرابيسي ت س ق وعثمان بن عمر بن فارس د وعمر بن ابراهيم اليشكري ومحمد بن مهزم الشعاب وابو سلمة المنهال بن بحر العقيلي البصري وهارون بن موسي النحوي الاعور ووكيع بن الجراح د قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود حديثا والترمذي والنساءي وابن ماجه اخر وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو اخبرنا ابو الفرج بن قدامة وابو الغناءم بن علان واحمد بن شيبان قالوا اخبرنا حنبل قال اخبرنا ابن الحصين قال اخبرنا ابن المذهب قال اخبرنا القطيعي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قال حدثنا وكيع قال حدثني عبد الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيد ابو عمرو ------------قال حدثني-------- العداء بن خالد بن هوذة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم ع-------------------------------رفة علي بعير قاءما في الركابين---------------- رواه ابو داود من حديث وكيع ومن حديث------------------------------------- عثمان بن عمر	4244	-4087149435323714184	288	390.5	224	1258	22.893482208251953	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4941	false	1828764417661520420	32	67	155	338	1511	300	عبد الملك بن سعيد بن جبير الاسد--------ي مولاهم الكوف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ابو حاتم لا باس به وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال الدارقطني عزيز الحديث ثقة روي له البخاري في الشواهد وابو داود والترمذي حديثا واحدا	4941	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4258	true	-4718162810276873419	133	220	631	1041	1442	300	عبد الملك بن سعيد بن جبير الاسدي الوالبي مولاهم الكوفي اخو عبد الله بن سعيد بن جبير روي عن ابيه سعيد بن جبير خت د ت وعكرمة مولي ابن عباس روي عنه ليث بن ابي سليم ومحمد بن ابي القاسم الطويل خت د ت ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة والصحيح ان بينهما محمد بن ابي القاسم ويزيد بن ابي زياد ويعلي بن حرملة التيمي قال ابو حاتم لا باس به وذكره ابن حبان في كتاب الثقات -------------------------------روي له البخاري في الشواهد وابو داود والترمذي حديثا واحدا	4258	-4087149435323714184	152	272.0	122	441	34.46712112426758	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4941	false	1828764417661520420	94	197	453	988	1511	300	بني سهم وكان مسلما مع تميم الداري وعدي بن بداء وكانا نصرانيين اذ ذاك فمات السهمي اي قرب موته وظهر اثاره بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما بماله وتركته ان يبلغا الي اهله وكان في تركته جام من فضة مخوصا بالذهب وهو عظم تجارته فلما قدما اي تميم وعدي بتركته فقدوا اي اهل السهمي جام---- فضة مخوصا بالذهب اي فيها خطوط كالخوص من صفاءح الذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبنا قال ف-----نزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	4941	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4259	true	7292822456999780548	72	135	335	665	1454	300	بني سهم----------- مع تميم الداري وعدي بن بدا----------------------- فمات السهمي----------------------- بارض ليس ب-ها مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدما------------- بتركته فقدوا-------------- جاما من فضة مخوصا بال-----------------------------------ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فخلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	4259	-4087149435323714184	307	482.5	247	549	55.91985321044922	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4877	false	-4910553607875696608	24	92	122	447	1504	300	عبد الملك بن ابي سليمان فهو احد الاءمة وكان شعبة يعجب من حفظه وقال ابن المبارك عن سفيان حفاظ الناس اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان وعن الثوري عبد الملك ميزان وقال الحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حبان------------------------- سءل---------- يحيي بن معين عن حديث عطاء عن جابر---------------------------- في الشفعة فقال هو حديث لم يحدث به احد الا عبد الملك---------------------- وقد انكر-----ه الناس عليه ولكن عبد الملك ثقة صدوق	4877	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4265	true	-1365857377575937456	111	207	562	1003	1429	300	عبد الملك بن ابي سلي--------------------------------------مان فقال عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------- ميزان وقال الحسن بن ادريس الانصاري عن ابي داود قلت لاحمد عبد الملك بن ابي سليمان قال ثقة قلت يخطء قال نعم وكان من احفظ اهل الكوفة الا انه رفع احاديث عن عطاء وقال علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب ابي بخط يده سءل ابو زكريا يحيي بن معين عن حديث عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الشفعة -قال هو حديث لم يحدث به احد الا عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء وقد انكره عليه الناس----- ولكن عبد الملك ثقة صدوق	4265	-4087149435323714184	184	287.0	142	574	32.055747985839844	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5224	false	-6483426302103111306	0	44	0	219	1539	300	ليس بالقوي و---------------------قال عمرو بن علي --ثنا ابو العباس عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري وكان ثقة وقال في موضع اخر -كان صدوقا وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ابو--------------------- داود --------------------------------------------------------كان قاضيا فقضي بقود فدخلت عليه الخوارج فقتلته نا سفيان حدثني محمد بن	5224	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4269	true	1408607055448029589	222	285	1171	1485	1560	300	ليس بالقوي وقال في موضع اخر شيخ وقال عمرو بن علي حدثنا ابو العباس عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري وكان ثقة وقال في موضع اخر وكان صدوقا وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود ذكر عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري فقال ضربت عنقه صبرا كان قاضيا فقضي بقود فدخلت----- الخوارج فقتلته وقال ابو ا------حمد بن	4269	-4087149435323714184	199	328.5	158	325	61.230770111083984	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0415	false	5045852708861967526	22	198	108	973	1462	300	ابن السرح لشيخه عب----------------------------------د الملك قال ----------------------حدثني عبيد مصغرا ابن ثمامة المرادي ويقال عتبة بن ثمامة وهو الصواب قال الحافظ في التقريب مقبول من الخامسة قال قدم علينا مصر عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معدي كرب الزبيدي بضم الزاي حليف ابي وداعة السهمي وابن اخي محمية بن جزء الزبيدي قال البخاري له صحبة سكن مصر وذكر ابو جعفر الطحاوي ان وفاته كانت بسقط القدور قرية باسفل مصر ذكر الطبري انه كان اسمه العاصي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وهو اخر من مات بمصر من الصحابة مات سنة 85 ه او بعدها من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر قال اي عبد الله بن الحارث لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كانوا سبعة في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلك-ها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه	415	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4298	true	9094672819040569635	28	118	150	605	1462	300	ابن السرح المصري قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو يزيد عبد الملك ابن ابي كريمة المغربي قال حدثني عتبة -------بن ثمامة المرادي ----------------------------------------------------------------------قال قدم علينا مصر عبد الله بن الحارث بن جزء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمعته يحدث في مسجد مصر وسءل عن ما مست النار فقال لقد رايتني سابع سبع------------ة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- في دار رجل فمر بلال فناد-ي بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-اطابت برمتك---- نعم بابي---- وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعالجها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه	4298	-4087149435323714184	358	578.5	284	922	38.82863235473633	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0405	false	1674740959268012295	5	54	26	263	1422	300	ان عبد الواحد بن زياد ثقة ثبت وق----------ال ابن ال--قطان الفاسي ثقة لم يعتل عليه بقادح وقال صالح بن احمد-------- عن علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد يقول ما رايت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة ولا بالكوفة وكنا نجلس علي بابه يوم الجمعة بعد الصلاة	405	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4321	true	897254450968840826	252	300	1182	1410	1410	300	او عبد الواحد بن زياد ---------قال ابو عوانة احب الي وعبد الواحد ثقة و-------------------قال صالح بن احمد بن حنبل عن علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد يقول ما رايت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة ولا بالكوفة وكنا نجلس علي بابه يوم الجمعة بعد الصلاة-	4321	-4087149435323714184	195	338.0	153	257	75.87548828125	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0610	false	1303384624631234010	201	236	974	1142	1443	300	النبي صلي الله عليه -------------------------------------------وسلم 292 حدثنا هناد---------- بن السري عن عبدة هو عبدة بن سليمان الكلابي ابو محمد الكوفي يقال اسمه عبد الرحمن بن سلي-------------------------------------------------------------مان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد	610	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4355	true	-2035444994252228210	12	70	48	329	1335	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقد قيل عبيدة روي له البخاري في الادب والنساءي حديثا واحدا بعث موسي وهو راعي غنم 3613 ع عبدة بن سليمان الكلابي ابو محمد الكوفي قي-ل اسمه عبد الرحمن وعبدة لقب وكلاب اخوة رءاس من قيس عيلان وقال محمد بن سعد عبدة بن سليمان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد	4355	-4087149435323714184	132	210.0	102	282	46.808509826660156	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5337	false	3479338523822841159	46	124	213	574	1399	300	حدثنا قتيبة بن سعيد -------نا الليث -------عن بكير ---------------------عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة---------------------------------- انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة---- فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	5337	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4363	true	-6283254087031913586	84	178	392	826	1419	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة قال فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	4363	-4087149435323714184	361	675.5	283	434	83.17972564697266	77	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6107	false	6990804815622477514	19	85	92	419	1458	300	اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ البخاري من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم الاول بضم الجيم وسكون المهملة وهو كل ثقب مستدير في ارض او حاءط والثاني بضم المهملة وفتح الجيم جمع حجرة وهي ناحية البيت فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص او مشاقص فقال كاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يختله ليطعنه	6107	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4368	true	-6991535746127032164	38	68	175	323	1436	300	اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص او مشاقص ف----كاني انظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يختله ليطعنه	4368	-4087149435323714184	145	202.5	115	328	44.20731735229492	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3677	false	1356389763370122505	156	186	739	883	1451	300	ابو حاتم ثقة مثل- يزيد بن ابي حبيب وق----------------------------ال النساءي ثقة وقال ابن خراش صدوق وقال ا----بن سعد ثقة---------------------------------------------- فقيه---- زمانه وقال ا--------بن يونس كان عالما عابدا زاهدا وقال احمد	3677	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4369	true	1864196870847298058	242	288	1038	1273	1330	300	ابو حاتم ثقة بابة يزيد بن ابي حبيب روي عن المتقدمين والمتاخرين وقال النساءي ثقة وقال ابن خراش صدوق وقال محمد بن سعد ثقة بقية زمانه وقال ابو نصر الكلاباذي البخاري كان فقيها في زمانه وقال ابو سعيد بن يونس كان عالما عابدا زاهدا وقال سعيد	4369	-4087149435323714184	135	219.5	105	235	57.446807861328125	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4543	false	-5370834901615711267	164	217	819	1080	1488	300	فضج ناس من اهله اي ابي سلمة CHECK 22 باب في الاسترجاع فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	4543	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4374	true	-379495727530809339	14	59	63	286	1426	300	فضج ناس من اهله-------------------------------------- فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	4374	-4087149435323714184	223	434.0	178	261	85.44061279296875	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0238	false	-7850155025429563941	24	132	125	627	1468	300	وقال----- الدوري ومعاوية بن صالح عن ----ابن معين -------------------------------------------------------------------------------ضعيف وقال ابو حاتم ليس بالقوي ولا المتين ص---الح الحديث يكتب حديثه وقال--------------------------------------------------------------------------------- الاجري عن ابي داود احاديثه مناكير وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم -قال ابو حاتم لا يحتج به اذا انفرد وقال عبد الله بن احمد عن ابيه صالح وقال احمد مرة ليس به باس وقال احمد بن ابي يحيي عن ابن معين ليس به باس وقال ابن عدي قد حدث عنه عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابي علقمة الثقات ولم ار في حديثه شيءا منكرا وقال	238	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4381	true	-2234342278615931004	52	154	234	731	1460	300	وقال عباس الدوري ومعاوية بن صالح عن يحيي بن معين ضعيف ليس بينه وبين سعيد القداح نسب وقال احمد بن ابي يحيي عن يحيي بن معين ليس به باس وقال ابو حاتم ليس بالقوي ولا المتين هو صالح الحديث يكتب حديثه ومحمد بن عمرو بن علقمة احب الي منه يحول من كتابالضعفاءالذي صنفه البخاري وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود احاديثه مناكير وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ليس بالقوي و----في موضع اخر ليس بثقة وقال الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم وقال ابو احمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي قد حدث عنه----------------------------------------- الثقات ولم ار في حديثه شيءا منكرا -قال	4381	-4087149435323714184	311	538.0	245	675	46.074073791503906	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2131	false	4592927398940440230	155	198	781	1005	1529	300	حدثنا احمد بن حنبل حدثنا ابو المغيرة حد----ثنا عبد الله بن العلاء---- حدثني ابو زيادة عبيد الله بن زياد- الكندي عن بلال انه حدثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمليءذنه بصلاة الغداة فشغلت عاءشة بلالا بامر سالته عنه حتي فضحه الصبح	2131	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4382	true	8283981543381531332	201	245	1032	1256	1528	300	حدثني ابي قال حدث-----نا ابو المغيرة قال حدثنا عبد الله بن العلاء قال حدثني ابو زيادة عبيد الله بن زيادة الكندي عن بلال انه حدثه انه اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الغداة فشغلت عاءشة بلالا بامر سالته عنه حتي فضحه الصبح	4382	-4087149435323714184	198	365.5	158	233	84.9785385131836	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2132	false	-6873366242595826362	22	119	106	589	1496	300	عن بلال انه حدثه انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليءذنه اي ليعلمه بصلاة الغداة اي بقرب وقت اقامتها فشغلت عاءشة بلالا بامر سالته بلالا عنه اي عن ذلك الامر حتي فضحه الصبح قال في المجمع حتي فضحه الصبح اي دهمته فاصبح جدا قال فقام بلال فاذنه بالصلاة وتابع---- اذانه فلم يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج -صلي بالناس واخبره ان عاءشة شغلته بامر سالته عنه حتي اصبح جدا وانه ابطا عليه بالخروج فقال اني كنت ركعت ركعتي الفجر فقال يا رسول الله انك اص---بحت جدا قال لو اصبحت اكثر مما اصبحت	2132	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4382	true	8283981543381531332	222	300	1139	1528	1528	300	عن بلال انه حدثه انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم -يءذن----------ه بصلاة الغداة-------------------- فشغلت عاءشة بلالا بامر سالته------ عنه---------------- حتي فضحه الصبح واصبح جدا ق--------------------------------------ال فقام بلال فاذنه بالصلاة وتابع بين اذانه فلم يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج فصلي بالناس -اخبره ان عاءشة شغلته بامر سالته عنه حتي اصبح جدا وانه ابطا عليه بالخروج فقال اني ----ركعت ركعتي الفجر -قال يا رسول الله انك قد اصبحت جدا قال لو اصبحت اكثر مما اصبحت-	4382	-4087149435323714184	366	631.0	293	492	74.39024353027344	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1223	false	8408775958836406156	34	93	173	476	1462	300	عبيد الله بن سعيد الثقفي الكوفي------------- الاعور ثقة عن ابيه هو عبيد الله بن سعيد الكوفي الثقفي ق--ال ابو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في -----الثقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يروي المقاطيع فعلي هذا فحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن المغيرة مرسل عن المغيرة بن شعبة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 95 باب الرجل يسجد علي ثوبه يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة	1223	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4386	true	5815950693615862069	125	252	614	1250	1484	300	عبيد الله بن سعيد الثقفي الكوفي والد ابي عون الثقفي روي عن ابنه ابو عون محمد بن عبيد ال--له الثقفي د قال ابو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا وقد وقع لنا عنه عاليا جدا اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي قال انبانا ابو جعفر الصيدلاني قال اخبرنا محمود بن اسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله قال الصيرفي اخبرنا ابو الحسين بن فاذشاه وقالت فاطمة اخبرنا ابو بكر بن ريذة قالا اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا يونس بن الحارث الطاءفي عن محمد بن عبيد الله ابي عون الثقفي عن ابيه عن المغ----------------يرة بن شعبة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحب ان------------------------ يصلي علي ----------فروة --مدبوغة	4386	-4087149435323714184	191	262.5	146	690	27.68115997314453	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1680	false	-7418563429373290689	243	299	1188	1470	1471	300	حبان بن يسار عنه واختلف فيه علي حبان حدثني م-------حمد بن علي الهاشمي عن المجمر عن ابي هريرة عن النبي ---------صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت عل-------------ي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1680	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4388	true	-5074836705232970200	188	246	904	1198	1473	300	حبان بن يسار الكلابي قال حدثنا ابن كريز قال حدثنا محمد بن علي الهاشمي عن المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب---- ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد و-------------امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	4388	-4087149435323714184	218	399.5	174	311	70.09646606445312	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3952	false	-2547280144823296484	186	287	879	1353	1428	300	حدثنا قتيبة بن سعي-------------------------د عن الليث عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليث-----------ي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت اخبرني ان لقيت رجلا من الكفار في فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال خ م	3952	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4419	true	-5342957887535216107	57	143	267	681	1474	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قالوا حدثنا الليث بن سعد ---------عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقدار ----------انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت------- ان لقيت رجلا من الكفار--- فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله --اقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقت------------------------------------------------------------------------له فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال لفظ	4419	-4087149435323714184	366	668.0	288	517	70.79303741455078	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3953	false	5696937403760266827	8	121	34	568	1444	300	مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها --------------------------------------اي تلك الكلمة وهي اسلمت لله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال القاري يستفاد من نهيه عن القتل والتعرض له ثانيا بعد ما كرر انه قطع احدي يديه ان الحربي اذا جني علي مسلم ثم اسلم لم يءاخذ بالقصاص اذ لو وجب لرخص في قطع احدي يديه قصاصا فقلت يا رسول الله انه قطع يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته بعد ما تكلم بالاسلام فانه بمنزلتك في عصمة الدم قبل ان تقتله اي قبل قتلك اياه وانت في اباحة الدم بمنزلته اي بمنزلة ذلك الرجل قبل ان يقول كلمته التي قال	3953	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4419	true	-5342957887535216107	106	142	502	677	1474	300	مني بشجرة فقال اسلمت لله --اقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فان قتلته--------------------- فانه بمنزلتك قبل------------- ان تقتل-----------------ه وانك بم--------------نزلته قبل-------------------- ان يقول كلمته التي قال	4419	-4087149435323714184	128	32.0	100	572	22.377622604370117	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4018	false	2355208007446806016	80	130	419	664	1474	300	الرقي وهو الراوي عن ا-----بن ابي انيسة وغيره وعنه عبد الله بن جعفر الرقي وغيره قال ابن معين والنساءي ------------------ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث ثقة صدوق لا اعرف له حديثا منكرا وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة صدوقا كثير الحديث وربما اخطا-------------------------------------- ولم يكن احد ينازعه في الفتوي في دهره	4018	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4432	true	3330627060506149962	176	286	890	1393	1462	300	الرقي النساءي قال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي ب-------------------------------------ن معين ---------ثقة وكذلك قال النساءي وقال ابو حاتم صالح الحديث ثقة صدوق لا اعرف له حديثا منكرا هو احب الي من زهير بن محمد وقال ابو حاتم عن علي بن معبد الرقي قيل لعبيد الله بن عمرو بلغني ان عندك من حديث ابن عقيل كثير الم تحدث عنه لم القيته قال لان القيه احب الي من ان يلقيني الله عزوجل قال وزعم انه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به وقال محمد بن سعد كان ثقة صدوقا كثير الحديث وربما اخطا وكان احفظ من روي عن عبد الكريم الجزري ولم يكن احد ينازعه في الفتوي في دهره	4432	-4087149435323714184	163	262.5	127	549	29.690345764160156	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1706	false	-6638256260593138433	152	205	768	1018	1517	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة---- حدثنا يحيي بن زكريا ووكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمفسلم----- احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده كانها اذناب خيل شمس	1706	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4434	true	4756755543114919480	234	287	1115	1362	1422	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا ابن ابي زاءدة ووكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه و----سلم اشار احدنا ب-----يده من عن يمينه وعن شمال---ه فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده كانها اذناب خيل شمس	4434	-4087149435323714184	222	404.5	172	259	85.71428680419922	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4168	false	-5446469566486118340	186	215	889	1023	1441	300	كعب بن مالك---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقدم من السفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه رواه	4168	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4436	true	-3524406283884860739	170	199	785	917	1386	300	كعب بن مالك قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يقدم من --سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه رواه	4436	-4087149435323714184	123	224.0	95	138	89.13043212890625	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0247	false	-6563406474982514006	27	144	135	738	1500	300	الميموني -ذكر---------- عند احمد-------- عبيد الله بن موسي فرايته كالمنكر له وقال كان صاحب تخليط وحدث باحاديث سوء-------------------------- قيل له فابن فضيل قال ------------كان استر منه وقال يعقوب بن سفيان شيعي وان قال قاءل رافضي لم انكر عليه وهو منكر الحديث وقال الجوزجاني وعبيد الله بن موسي اغلي واسوا مذهبا واروي للعجاءب وقال الحاكم سمعت قاسم بن قاسم السياري سمعت ابا مسلم البغدادي الحافظ يقول عبيد الله بن موسي من المتروكين تركه احمد لتشيعه قال الساجي صدوق كان يفرط بالتشيع قال احمد روي مناكير وقد رايته بمكة فاعرضت عنه وبعد ذلك عتبوا عليه ترك الجمعة مع ادمانه علي الحج واما الموثقون له فقال ا------------------------بن ابي خيثمة عن ----ابن معين ثقة وقال ----------------------------------------------------------------------ابو حاتم صدوق ثقة حسن الحديث	247	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4448	true	1044051449060693708	43	120	218	587	1493	300	الميموني وذكر عنده يعني عند احمد بن حنبل عبيد الله بن موسي فرايته كالمنكر له -قال كان صاحب تخليط وحدث باحاديث سوء اخرج تلك البلايا فحدث بها قيل له فابن فضيل قال لم يكن مثله كان استر منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما هو فاخرج تلك الاحاديث الردية وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ثقة وقال معاوية بن صالح سالت يحيي بن معين عنه فقال اكتب عنه فقد كتبنا عنه وقال ابو حاتم صدوق ثقة حسن الحديث	4448	-4087149435323714184	197	312.5	155	758	25.98944664001465	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4794	false	-1738706106546238356	202	250	990	1197	1440	300	حدثنا احمد بن صالح -------نا ابن ابي فديك عن عبيد الله يعني ابن هرير ------------------------------عن ابيه عن جده رافع هو ابن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كسب الامة حتي يعلم من اين هو ق ك باب في عسب الفحل 3427 حدثن----------ا احمد بن صالح	4794	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4449	true	-9038526439252751554	244	293	1155	1366	1404	300	حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا ابن ابي فديك عن عبيد الله ------بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن ابيه عن جده رافع ----بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الامة حتي يعلم من اي----------------------------------ن هو رواه عن احمد بن صالح	4449	-4087149435323714184	162	277.5	125	255	63.52941131591797	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4020	false	-1786703137490003518	18	103	99	513	1483	300	الطاءي الفلسطيني قال الحافظ روي عن ابي ايوب الانصاري في النهي عن صبر البهاءم وعنه بكير ب------------ن الاشج-- وقيل عن بكير عن ابيه عنه وهو الصحيح قا----------------------------ل النساءي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا صبرا ق قال ابو داود قال لنا غير سعيد عن ابن وهب في هذا الحديث قال بالنبل صبرا فبلغ ذلك ابا ايوب الانصاري فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن قتل	4020	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4457	true	-2997592500574247367	159	300	736	1428	1428	300	الطاءي الفلسطيني----------- روي عن ابي ايوب الانصاري د روي -------------------عنه بكير بن عبد الله بن الاشج د وقيل عن بكير عن ابيه عنه ويحيي بن حسان الكناني وابو سريع الطاءي قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له داود حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي قال انبانا ابو جعفر الصيدلاني في جماعة قال اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت اخبرنا ابو بكر بن ريذة قال اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا احمد بن رشيدين قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه عن ابيه عن عبيد بن تعلي قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا صبرا------------------------------------------------------------- بالنبل----- فبلغ ذلك ابا ايوب الانصاري فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن قتل-	4457	-4087149435323714184	300	502.0	241	789	38.02281188964844	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2804	false	3834307391828870705	243	290	1217	1435	1480	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	2804	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4459	true	8561462485025987335	91	137	444	654	1469	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	4459	-4087149435323714184	210	411.5	164	218	96.33027648925781	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2805	false	-4007879875479142821	56	211	284	1066	1513	300	قال ابو زرعة والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات له عندهم حديث--------------------------- واح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابن عمر في لبس النعال السبتية وغير ذلك قلت وقال العجلي مكي تابعي ثقة انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا اي اربع خصال لم ار احدا من اصحابك اي بعض الصحابة والتابعين يصنعها قال ابن عمر ما هن اي الخصال يا ابن جريج قال عبيد رايتك لا تمس من الاركان اي اركان البيت الاربعة الا اليمانيين اي الركن اليماني وركن الحجر وظاهره ان غير ابن عمر من الصحابة الذين راهم عبيد كانوا يستلمون الاركان كلها وقد صح ذلك عن معاوية وابن الزبير وقد قالوا ليس شء من ال-بيت مهجورا ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال	2805	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4459	true	8561462485025987335	20	181	87	882	1469	300	قال ابو زرعة والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له الجماعة الترمذي في ك الشماءلحديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه اخبرنا به احمد بن ابي الخير قال انبانا ابو الحسن الجمال قال اخبرنا ابو علي الحداد قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا ابو بكر بن خلاد غير مرة قال حدثنا محمد بن غالب ح قال ابو نعيم وحدثنا فاروق الخطابي قال حدثنا ابو مسلم الكشي قالا حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد عن عبيد بن جريج-------------------------------------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم------------- ار احدا من اصحابك------------------------- يصنعها قال-------- ما هن ي----------ا ابن جريج قال را-----يتك لا تمس من الارك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولا تهل انت حتي كان يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين و-------اما النعال	4459	-4087149435323714184	422	708.0	332	1113	37.91554260253906	78	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2806	false	2599303627878835073	0	109	0	561	1558	300	عبد الله بن عمر في جوابه اما الاركان اي استلامها فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين اي ركن الحجر والذي يسامته من مقابلة الصفا وقيل للركن الاسود يمان تغليبا وانما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم استلام الركنين الشاميين لان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وقد ثبت عن عبد الله بن الزبير انه كان يستلم الاركان كلها وقال انه ليس شء منه مهجورا واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها	2806	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4459	true	8561462485025987335	161	218	784	1068	1469	300	عبد الله بن عمر--------- اما الاركان ف------------اني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب--- اصبغ بها	4459	-4087149435323714184	278	516.5	223	563	49.37833023071289	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3838	false	-369002217763626594	132	215	645	1054	1475	300	حدثنا محمد بن كثير ا-------------------------نا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون ع-----ن عبد الله بن ربيعة بضم الراء وفتح الموحدة وكسر المثناة عن عبيد بن خالد السلمي قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين فقتل احدهما ومات الاخر بعده بجمعة او نحوها فصلينا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم فقلن-ا دعونا له وقلنا اللهم ا--غفر له وا----------لحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وص----------------------------ومه بعد صومه	3838	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4462	true	-4269778839770289499	175	263	836	1256	1440	300	حدثنا يونس بن حبيب قال حدثنا ابو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال م-عت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن ربيعة قال سمعت------------------------------ عبيد بن خالد يقو------ل اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين فقتل احدهما وبقي الاخر ثم مات فصلو--------------ا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم فقالوا دعو---------نا الله ان يغفر له ويرحمه وان يلحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته واين عمله قال واظنه قال واين صومه بعد صومه	4462	-4087149435323714184	308	503.5	238	480	64.16666412353516	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4855	false	-404510969489693931	187	277	897	1331	1435	300	خالد الوهبي -------نا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن عبيد بن حنين عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلم---ا استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب----- علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي--- ان تباع السلع -حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم قط باب في الرجل يقول عند البيع لا خلابة 3499 حدثنا محمد بن عوف الطاءي نا احمد بن خالد الوهبي	4855	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4462	true	-4269778839770289499	0	88	0	419	1440	300	خالد الوهبي قال حدثنا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن عبيد بن حنين عن ابن عمر قال ابتعت زيتا من السوق حتي اذا استوفيت- لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب بيدي علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ان تباع السلعة حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه ابو داود عن محمد---------------------------------- بن عوف الطاءي عن احمد بن خالد الوهبي	4462	-4087149435323714184	369	676.0	291	454	81.27753448486328	73	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4856	false	-5604749416934803402	0	83	0	409	1444	300	لقيني رجل فاعطاني به اي بالزيت ربحا حسنا فاردت ان اضرب -----علي يده اي اقطع له البيع واعقده لان الضرب علي اليد كناية عن عقد البيع لانهم كانوا اذا يعقدون البيع يضربون ايديهم علي ايدي المشترين فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال اي زيد لا تبعه حيث اي في مكانه ابتعته حتي تحوزه اي تحرزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي--- ان تباع السلع -حيث تبتاع حتي يحوزها التجار اي بعد الشراء الي رحالهم	4856	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4462	true	-4269778839770289499	25	75	117	360	1440	300	لقيني رجل فاعطاني به---------- ربحا حسنا فاردت ان اضرب بيدي علي يده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال------- لا تبعه حيث------------ ابتعته حتي تحو---------زه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ان تباع السلعة حيث تبتاع حتي يحوزها التجار ال--------------ي رحالهم	4462	-4087149435323714184	232	402.5	185	418	55.50239181518555	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4533	false	-952859208034394394	162	198	776	940	1429	300	حدثنا مسدد ------نا يحيي عن--------------- شعبة عن------- منصور عن تميم بن سلمة او سعد بن عبيدة عن عبيد بن خالد السلميرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------- مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4533	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4463	true	7373234726284068283	52	100	267	487	1396	300	حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني منصور عن تميم بن سلمة او سعد بن عبيدة عن عبيد بن خالد وكان----- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال موت الفجاءة اخذة اسف قال وحدث به مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4463	-4087149435323714184	146	239.0	111	225	64.88888549804688	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2307	false	3990030636832176825	87	142	458	707	1462	300	حدثنا احمد بن صالح --------نا ابن وهب -------انا عمرو ان ابا---------- سوية ح-----------------------------------دثه انه سمع ابن حجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	2307	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4469	true	8375940646875103660	1	66	4	308	1391	300	حدثنا احمد بن صالح قالا حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان ابا سوية حدثه وفي حديث الطبراني ان ابا سويد حدثه انه سمع ابن حجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	4469	-4087149435323714184	227	410.0	175	313	72.52396392822266	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3381	false	63117663346593022	215	281	1023	1312	1391	300	عبيد بن ابي صالح فقال روي عن صفية بنت شيبة --عن عاءشة بحديث -لا طل---------اق في اغلاق وعنه ثور بن يزيد الحمصي هكذا وقع عند ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عبد الله بن نمير ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن اسحاق عن ثور ورواه --------------------------------------------ابو يعلي الموصلي عن ابي بكر بن ابي شيبة بسنده فقال عن عبيدة بن سفيان بدل عبيد بن ابي صالح و---وقع عند	3381	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4469	true	8375940646875103660	102	200	499	916	1391	300	عبيد بن ابي صالح--------- عن صفية بنت شيبة ق عن عاءشة -حديث ولا طلاق ولا عتاق في اغلاق وعنه ثور بن يزيد الحمصي ق قاله ------ابن ماجه عن ابي بكر بن---- شيبة عن عبد الله بن نمير عن محمد بن اسحاق عن ثور وقال ابو داود عن عبيد الله بن سعد الزهري عن عمه يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابن اسحاق عن ثور عن محمد بن عبيد بن ابي صالح عن صفية بنت شيبة وقال ابو يعلي الموصلي عن ابي بكر بن ابي شيبة عبيد ---------------بن سفيان بدل عبيد بن ابي صالح وقد وقع لنا	4469	-4087149435323714184	236	378.5	181	452	52.2123908996582	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5725	false	-989602243296380682	105	139	538	693	1490	300	محمد بن كثير قال انا سفيان------- عن رجل ق----------د سماه غير ابن كثير عن سفيان عن عبيد الصيد -----------عن الحسن في قول الله عز وجل وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال بينهم وبين الايمان	5725	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4471	true	3188061638024617514	74	111	363	536	1430	300	محمد بن كثير -----عن سفيان الثوري عن رجل قال ابو داود سماه غير ابن كثير عن سفيان عن عبيد الصيد عن ابن عون عن الحسن في قوله تعالي----- وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال بينهم وبين الايمان	4471	-4087149435323714184	136	230.0	106	183	74.31694030761719	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0450	false	-3257077367344089694	102	176	532	896	1519	300	عبد الرحمن الكوفي المعروف ب الحذاء قال الاثرم احسن احمد-------- الثناء عليه------------- جدا ورفع امره وقال ما ادري ما للناس وله ثم ذكر صحة حديثه فقال كان قليل السقط واما التصحيف فليس نجده عنده وقال ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مريم عن ----ابن معين ثقة وعن ابن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين لم يكن به باس ----------------------------------------------عابوه انه يقعد عند اصحاب الكتب وقال ا---------------بن المديني-------- احاديثه صحاح وما رويت عنه شيءا وضعفه و-------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة لم -------------------يكن من الحفاظ المتقنين	450	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4490	true	-6574436469622553507	124	299	580	1387	1392	300	عبد الله البكاءي وقال ابو بكر--------- الاثرم احسن ابو عبد الله الثناء علي عبيدة بن حميد جدا ورفع امره وقال ما ادري ما للناس وله ثم ذكر صحة حديثه فقال كان قليل السقط واما التصحيف فليس تجده عنده -قال ابو عبد الله اول ما كتبت عنه في مسجد عفان ثم كتبت عنه في سنة ثمانين او سنة احدي وثمانين في مدينة الوضاح وقال ابو داود عن احمد بن حنبل ليس به باس وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ما به المسكين من باس ليس له بخت وقال جعفر بن محمد بن ابي عثمان الطيالسي عن يحيي بن معين لم يكن به باس كان ينزل في درب المفضل ثم انتقل الي قصر وضاح فعابوه انه يقعد عند اصحاب الكتب وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه احاديثه صحاح وما رويت عنه شيءا وضعفه وقال في موضع اخر ما رايت حديثا من عبيدة الحذاء ولا اصح رجالا وقال يعقوب بن شيبة شيخ كتب الناس عنه ولم يكن من الحفاظ المتقنين	4490	-4087149435323714184	314	496.0	247	817	38.433292388916016	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5665	false	-7202112110731830009	243	300	1230	1498	1498	300	ابن وهب عن-------- عمرو يعني ابن الحارث عن بكير ---------عن عبيد- بن مسافع عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد قال بل عفوت يا-	5665	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4494	true	-6572078837961230083	219	277	1049	1321	1428	300	ابن وهب قال اخبرني عمرو ب------ن الحارث عن بكير بن الاشج عن عبيدة بن مسافع عن ابي سعيد ق-------ال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح -وجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد قال بل عفوت يا	4494	-4087149435323714184	246	438.0	192	287	85.71428680419922	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5666	false	-8768125453154791090	34	107	158	506	1433	300	ابن وهب عن-------- عمرويعني ابن الحارث عن بكير ---------عن عبيدة بن مسافع عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اي من المال اقبل رجل فاكب اي ازدحم وهجم عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون عود اصفر فيه شماريخ العذق كان معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد اي خذ القصاص مني قال بل عفوت يا رسول الله	5666	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4494	true	-6572078837961230083	219	279	1049	1331	1428	300	ابن وهب قال اخبرني عمرو ب-----ن الحارث عن بكير بن الاشج عن عبيدة بن مسافع عن ابي سعيد ق-------ال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا------------ اقبل رجل فاكب ع--------------ليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون-------------------------- كان معه فجرح -وجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد ق-----------------ال بل عفوت يا رسول الله	4494	-4087149435323714184	255	423.5	199	365	69.8630142211914	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2056	false	-5140644774311257208	46	73	216	352	1458	300	وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابو حاتم ضعيف وقال الجوزجاني لا يشتغل بحديثه وقال النساءي متروك و------------قال في موضع اخر ليس بثقة وقال الحسن--- بن علي	2056	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4497	true	-8340124919314547303	86	113	409	536	1527	300	وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقا------------------------ل النساءي ضعيف وكان قد تغير وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال ابو احمد بن عدي	4497	-4087149435323714184	90	158.0	69	151	59.6026496887207	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2587	false	-2978530795454727136	54	106	255	514	1465	300	خروجه الي حنين فحج بالناس --------------------سنة ثمان وحج المشركون علي ما كانوا عليه ولم يزل علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واقره ابو بكر------ فلم يزل عليها واليا الي ان مات فكانت وفاته-فيما ذكر الواقدي-يوم مات ابو بكر الصديق رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------وكان عتاب رجلا صالحا خيرا فاضلا	2587	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4500	true	2926814351709327376	0	137	0	646	1416	300	خروجه الي حنين فاقام للناس الحج تلك السنة وهي سنة ثمان وحج المشركون علي ما كانوا عليه وعلي نحو ذلك اقام ابو بكر للناس الحج سنة تسع حين اردفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي رضي الله عنهما وامره ان ينادي بان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وان يبرا الي كل ذي عهد من عهده واردفه بعلي بن ابي طالب يقرا علي الناس سورة براءة فلم يزل عتاب اميرا علي مكة حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واقره ابو بكر عليها ولم يزل عليها واليا الي ان مات وكانت وفاته فيما ذكر الواقدي يوم مات ابو بكر الصديق قال ماتا في يوم واحد كذلك يقول ولد عتاب وقال محمد بن سلام وغيره جاء نعي ابي بكر الي مكة يوم دفن عتاب بن اسيد بها وكان عتاب رجلا صالحا خيرا فاضلا	4500	-4087149435323714184	226	387.0	180	646	34.984519958496094	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5489	false	-9164402135359966512	240	300	1183	1483	1483	300	مروان بن محمد الطاطري ثقة واختلف عن ابن معين فقا------------------ل عباس الدوري و---------------الغلابي عنه ث------------قة وقال ابن -------ابي خيثمة عنه ض------------عيف الحديث و-----قال ابن ا----------------------------------بي حاتم-------------- كان احمد-------- يوهنه قليلا قال وسءل ابي عنه فقال صالح---------- وقال محم-د بن -عوف الطاءي ضعيف وقال دحيم--------------- لا اعلمه الا مستقيم الحديث وذكره ابو زرعة-------- في نفر ثق------------------------------ات وقال----------------- الجوزجاني غير محمود في-	5489	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4508	true	-5144556930407517552	90	193	442	943	1470	300	مروان بن محمد الطاطري يق-ول عتبة بن ابي حكيم ثقة من اهل الاردن وقال عباس الدوري والمفضل بن غسان الغلابي عن يحيي بن معين ثقة وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ضعيف الحديث وكذلك قال محمد بن عوف الطاءي وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت ابي يقول كان احمد بن حنبل يوهنه قليلا قال وسءل ابي عنه فقال صالح لا باس به وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن------ دحيم روي عنه الشيوخ لا اعلمه الا مستقيم الحديث وذكره ابو زرعة الدمشقي في نفر ثقات وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني غير محمود في	4508	-4087149435323714184	256	341.5	203	508	50.393699645996094	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3645	false	135687084918556347	78	113	355	522	1496	300	عتبة بن حميد الضبي ابو معاذ ويقال ابو معاوية البصري قال ابو حاتم صالح الحديث وقال احمد ضعيف ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات عن --عبيد الله بن ابي بكر بن انس بن مالك	3645	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4510	true	-4863320807717209293	8	44	32	201	1509	300	عتبة بن حميد الضبي ابو معاذ ويقال ابو معاوية البصري روي عن ابي بشر جعفر بن اياس وجعفر بن الزبير وخالد الحذاء وعبادة بن نسي الكندي ت وعبيد الله بن ابي بكر بن انس بن مالك	4510	-4087149435323714184	92	147.0	70	169	54.437870025634766	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4534	false	-8576020609831855380	113	196	562	949	1433	300	الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو امه-انه اخبره ان عمه جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين ----------ولم يمرضه ليكفر ذنوبه ولذلك تعوذ صلي الله عليه وسلم من	4534	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4523	true	667126918053580076	0	84	0	387	1483	300	الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو امه انه اخبره ان---- جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلك يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسو-------ل الله صلي الله عليه وسلم ان	4523	-4087149435323714184	355	660.0	275	398	89.19597625732422	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4535	false	6539231015363802304	0	146	0	715	1463	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت بن قيس الانصاري مات في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد غلب اي غشي عليه فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا عليك اي صرنا مغلوبين لامر الله تعالي وقضاءه وقدره بموتك يا ابا الربيع فصاح النسوة بالبكاء وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد	4535	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4523	true	667126918053580076	37	109	159	513	1483	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت---------------------------------------------------- فوجده قد غلب ف------------صاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلك يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- وقال غلبنا علي---------------------------------------------------ك يا ابا الربيع فصاح النسوة-------- وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان الله------- قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله قال الشه-----------------------------ادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد	4523	-4087149435323714184	348	614.5	276	715	48.671329498291016	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4296	false	4199392840724892178	225	300	1115	1472	1472	300	عن قبيصة مكبرا ابن ذءيب مصغرا انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك----------- في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه-	4296	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4525	true	8585902134964151917	120	186	619	931	1520	300	عن قبيصة -------بن ذءيب------ انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر-------------------- تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة نبي الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه	4525	-4087149435323714184	292	517.0	231	372	78.49462127685547	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4297	false	-245736510191383956	17	120	83	567	1383	300	الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها من ابن ابنها او ابن بنتها مات فقال---- ابو بكر مالك في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس هل لهم علم بذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال الناس اي الصحابة فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها اي الجدة السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال المغيرة معي محمد بن مسلمة فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه اي امضي حكم السدس لها اي للجدة ابو بكر	4297	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4525	true	8585902134964151917	128	189	655	943	1520	300	الي ابي بكر-------------------- تساله مير-----------------------------اثها- فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة نبي الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس------------------------------------------------ فسال الناس----------- فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها ال---------سدس فقال ابو بكر هل معك غيرك------------------------------- فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغير--------ة فا------------------نفذه لها--------- ابو بكر	4525	-4087149435323714184	274	435.0	215	491	55.804481506347656	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3690	false	4879764328350775545	151	209	807	1081	1513	300	ام الدرداء الصغري التابعية عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته وزاد في رواية مسلم في شهر رمضان في حر شديد في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسهاو كفه علي راسهمن شدة الحر -ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	3690	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4537	true	-7787773874808299426	33	81	162	392	1479	300	ام الدرداء---------------- عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فلقد رايتنا في اليوم الحار الشديد الحر--------------- حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه --------------من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	4537	-4087149435323714184	190	325.5	148	275	69.09091186523438	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3142	false	-5049571990271287497	0	59	0	282	1440	300	بن طلحة بن ابي طلحة------ عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قص---------------ي العبدري الحجبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم في الهدنة وهاجر مع خالد بن الوليد--------------- ثم سكن مكة الي ان مات بها وقيل---- قتل باجنادين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال مصعب ال------------زبيري دفع ال---------نبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة ----لشيبة بن عثمان وقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة	3142	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4553	true	4383292693508066862	144	286	707	1370	1438	300	بن طلحة بن ابي طلحة واسمه عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب القرشي العبدري حاجب الكعبة له صحبة وهو ابن عم شيبة بن عثمان الحجبي وامه سلافة الصغري بنت سعد بن الشهيد الانصارية ويقال ارنب بنت مزينة اسلم في الهدنة وهاجر مع خالد بن الوليد وعمرو بن العاص ثم سكن مكة الي ان مات بها وقيل انه قتل باجنادين من ارض الشام روي عن النبي صلي الله عليه وسلم م د روي عنه ابن عمه شيبة بن عثمان الحجبي وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعروة بن الزبير وامراة من بني سليم د لها صحبة وحديث عبد الله بن عمر م عنه او عن بلال بالشك قال مصعب بن عبد الله الزبيري دفع اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة والي شيبة بن عثمان وقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة	4553	-4087149435323714184	270	452.0	211	663	40.72398376464844	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3143	false	-1873615683452087901	41	70	197	341	1409	300	الله عليه وسلم دفع النبي--------- صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي-------- عثمان بن طلحة فقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم	3143	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4553	true	4383292693508066862	262	291	1248	1394	1438	300	الله الزبيري-- دفع اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة----- والي شيبة بن عثمان و--------قال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم	4553	-4087149435323714184	119	189.5	94	161	73.91304016113281	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2302	false	-6890497985220063768	184	213	1003	1143	1566	300	قال قلنا كيف تحزبون القران قالوا نحزبه ست س--ور وخمس سور وسبع سور وتسع سور واحدي عشرة سورة وثلاث عشرة سورة وحزب المفصل من ق حتي تختم ولعل لفظ	2302	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4561	true	-4806405654817773325	215	241	1074	1209	1496	300	قال قلنا كيف تحزبون القران قالوا نحزبه ثلاث سور وخمس سور وسبع سور وتسع سور واحدي عشرة سورة وثلاث عشرة سورة وحزب المفصل من--قحتي يختم----- لفظ	4561	-4087149435323714184	127	236.0	102	142	89.4366226196289	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5282	false	-7973462627428204832	168	203	849	1024	1494	300	رجل صالح خير من الثقات وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين----------------------------- ثقة وقال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وقال البخاري مضطرب الحديث وقال النساءي ليس بالعوي وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال كان ممن يخطء روي له مسلم	5282	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4575	true	-7330078668845427375	230	298	1097	1420	1429	300	رجل صالح خير من الثقات وقال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول هو شيخ صالح وقال ابو زرعة لا باس به وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت ابي وقيل له ان يحيي بن معين يقول عثمان بن عثمان الغطفاني ثقة فقال هو ------شيخ يكتب حديثه وقال البخاري مضطرب الحديث وقال النساءي ليس بالقوي وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان ممن يخطء روي له مسلم	4575	-4087149435323714184	164	263.0	131	329	49.8480224609375	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0582	false	-7739439943164868018	34	97	157	462	1459	300	ابي اليقظان هو عثمان بن عمير -البجلي الكوفي الاعمي ويقال ابن قيس ويقال ابن ابي حميد قال احمد ضعيف الحديث كان ابن مهدي ترك حديثه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمرو بن علي لم يرض يحيي --------------------------------ول-----------------------------------------------------------------------ا عبد الرحمن ابا اليقظان قال ابو حاتم س--------------الت محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن عمير فضعفه وقال ا--------------بو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث كان شعبة لا يرضاه	582	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4594	true	-8173340495045090532	190	291	880	1358	1396	300	ابي اليقظان--- عثمان بن عمير قال عبد الله و--------------------------------------------------------------كان ابي يضعف ابا اليقظان وقال ايضا قال ابي ابو اليقظان خرج في الفتنة مع ابراهيم بن عبد الله بن حسن قال ابي وكانت الهزيمة سنة خمس واربعين ومءة وقال عمرو بن علي لم يرض يحيي بن سعيد ابا اليقظان ولا حدث عنه ولا عبد الرحمن بن مهدي وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال عبد الرحمن -------------بن ابي حاتم حدثنا ابي قال سالت محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن عمير فضعفه وقال ايضا سالت ابي عنه فقال ضعيف الحديث منكر الحديث كان شعبة لا يرضاه	4594	-4087149435323714184	193	255.5	147	556	34.71223068237305	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0036	false	-479406256732535541	104	205	529	1028	1462	300	الدارقطني في كتاب التصحيف حدثن----------------ا ابو القاسم ب------------ن كاس ثن--------------------ا ابراهيم------------ الخصاف قال قرا علينا عثمان بن ابي شيبة في التفسير فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة في رحل اخيه فقيل له انما هو جعل السقاية في رحل اخيه قال انا واخي ابو بكر لا نقرا لعاصم قال الدارقطني وقيل انه قرا عليهم في التفسير واتبعوا ما تتلو الشياطين بكسر الباء -قال وحدث----نا احمد بن كامل -------------ثني الحسن بن -----------حباب المقرء ان عثمان بن ابي شيبة قرا عليه- في التفسير الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل قالها ال م تر كيف فعل يعني كاول البقرة وقيل لا يحفظ القران--------- مات سنة	36	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4602	true	-8387130867190915525	124	239	606	1193	1503	300	الدارقطني في كتاب-التصحيف واخبار المصحفين حدثنا ابو القاسم علي بن محمد بن كاس النخعي القاضي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله الخصاف قال قرا علينا عثمان بن ابي شيبة في التفسير فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة في رحل اخيه فقيل له انما هو جعل السقاية في رجل اخيه قال انا واخي ابو بكر لا نقرا لعاصم قال ابو الحسن وقيل انه قرا عليهم في التفسير-واتبعوا-------- الشياطين-بكسر الباء وقال ايضا حدثنا احمد بن كامل القاضي قال حدثني الحسن بن الحسن بن الحباب المقرء ان عثمان بن ابي شيبة قرا عليهم في التفسير الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل قالها ال م قال محمد بن عبد الله الحضرمي وعبيد بن محمد بن خلف البزار مات سنة	4602	-4087149435323714184	427	736.5	338	598	71.4046859741211	73	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0736	false	3434820182008654222	216	277	1096	1375	1496	300	عثيم بن كثير بن كليب مصغرا الحضرمي او--- الجهني حجازي وقد ينسب الي جده قال في التقريب مجهول قال ابن حبان روي ابن جريج عن رجل عنه عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق عن ابيه هو كثير بن كليب عن	736	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4614	true	-5569966740868442457	219	261	1024	1214	1397	300	عثيم بن كثير بن كليب------ الحضرمي ويقال الجهني حجازي وقد ينسب الي جده روي عن ابيه د---------------------------------------------------- عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال له------------------------- الق عنك شعر الكفر روي عنه ابراهيم بن محمد بن ----------	4614	-4087149435323714184	146	261.0	112	283	51.59010696411133	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5415	false	-3118522290993611941	172	231	850	1136	1476	300	الشحام العدوي ابو سلمة البصري يقال اصم ابيه عبد -----لله وقيل---------- ميمون ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد القطان وذكر عثمان الشحام فقال يعرف وينكر ولم يكن عندي بذاك وع-------------ن ----------------احمد ليس به باس وعن ا-----------------------بن معين ثقة وكذا قال ابو زرع----ة وقال------------------------------------------ الاجري عن ابي-- داود ثقة وقال النساءي ليس بالقوي ومرة قال ليس به باس	5415	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4614	true	-5569966740868442457	30	168	137	775	1397	300	الشحام العدوي ابو سلمة البصري يقال انه عثمان بن عبد الله ويقال عثمان بن ميمون روي عن اسراءيل بن يونس د س وحماد بن زيد م وحماد بن مسعدة وروح بن عبادة وابو عاصم الضحاك بن مخلد ت وعبد الرحمن بن مرزوق الشامي س وعبد الملك بن قريب الاصمعي وقريش بن انس ومحمد بن بكر البرساني ومحمد بن ابي عدي م س ووكيع بن الجراح م د ويحيي بن سعيد القطان س قال علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد القطان وذكر عثمان الشحام فقال تعرف وتنكر ولم يكن عندي بذاك وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ليس به باس وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين و------------ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم ما اري بحديثه باسا وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن عثمان الشحام فقال ثقة او -----قال ليس به باس	4614	-4087149435323714184	218	309.5	168	655	33.28244400024414	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5508	false	-955241600090169833	178	255	878	1248	1461	300	عثمان الشحام العدوي ابو سلمة البصري يقال ا----سم ابيه عبد الله ويقال ميمون ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد القطان وذكر عثمان الشحام فقال يعرف وينكر ولم يكن عندي بذاك وع-------------ن ----------------احمد ليس به باس و-------------------عن ----ابن معين ثقة وكذا قال ابو زرع----ة وقال ابو حاتم ما اري بحديثه باسا وقال--------- الاجري عن ابي-- داود ---------------------ثقة او قال ليس به باس وقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ل----------------------------يس بالقوي وقال-------- مرة ليس به باس وذكره ابن حبان في----- الثقات	5508	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4614	true	-5569966740868442457	29	210	131	977	1397	300	عثمان الشحام العدوي ابو سلمة البصري يقال انه عثمان بن عبد الله ويقال عثمان بن ميمون روي عن اسراءيل بن يونس د س وحماد بن زيد م وحماد بن مسعدة وروح بن عبادة وابو عاصم الضحاك بن مخلد ت وعبد الرحمن بن مرزوق الشامي س وعبد الملك بن قريب الاصمعي وقريش بن انس ومحمد بن بكر البرساني ومحمد بن ابي عدي م س ووكيع بن الجراح م د ويحيي بن سعيد القطان س قال علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد القطان وذكر عثمان الشحام فقال تعرف وتنكر ولم يكن عندي بذاك وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ليس به باس وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين و------------ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم ما اري بحديثه باسا وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن عثمان الشحام فقال ثقة او قال ليس به باس قد اعيي القرون يعني اسم ابيه فقلت له انه وجد بخط يحيي بن معين انه عثمان بن ميمون فاعجبه ذلك وقال النساءي فيما قرات بخطه عثمان الشحام ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس به باس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	4614	-4087149435323714184	327	496.0	255	858	38.11188888549805	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0159	false	1725915208401957653	36	65	177	315	1494	300	عجلان مولي فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي لا باس به وقال الاجري عن ابي داود لم يرو عنه غير ابنه محمد----------------------- وذكره ابن حبان في----- الثقات	159	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4615	true	1453368257278502243	125	196	594	917	1427	300	عجلان مولي فاطمة بنت عتبة بن ربيعة والد محمد بن عجلان روي عن زيد بن ثابت قد وابي هريرة خت م ومولاته فاطمة بنت عتبة روي عنه اسماعيل بن ابي حبيبة ان كان محفوظا وبكير بن عبد الله بن الاشج بخ م وابنه محمد بن عجلان بخ قال ابو عبيد-------------- الاجري عن ابي داود لم يرو عنه غير ابنه محمد وقال النساءي لا باس به وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	4615	-4087149435323714184	113	175.5	88	337	33.531158447265625	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3155	false	5772599077761357038	6	74	27	345	1508	300	عدي بن زيد الجذامي يقال له صحبة روي -------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-- حديثا واحدا في حمي المدينة وفي اسناد حديثه اختلاف روي عنه داود بن الحصين وعبد الله بن ابي سفيان وروي عنه عبد الرحمن بن حرملة-ولم يلقهحديثا اخر وقيل فيه عن ابن حرملة عن رجل عن عدي وقيل ان الذي روي --عنه عبد الرحمن بن حرملة اخر من جذام يقال له عدي غير عدي بن	3155	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4624	true	6785485536234471706	186	246	925	1196	1459	300	عدي بن زيد الجذامي يقال له صحبة عداده في اهل الحجاز له عن النبي صلي الله عليه وسلم د حديث- واحد وهو حديث مختلف --في اسناده روي ------------عنه داود بن الحصين وعبد الله بن ابي سفيان د و------عبد الرحمن بن حرملة ولم يلقه و---------------------------------------------قيل ان الذي روي حديثه عبد الرحمن رجل -----اخر من جذام يقال له عدي روي عن ابن	4624	-4087149435323714184	208	328.5	164	342	60.8187141418457	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3154	false	-3596379727106400490	141	189	700	930	1442	300	حدثنا محمد بن العلاء ان ----------------زيد بن الحباب حدثهم حدثنا سليمان بن كنانة مولي عثمان بن عفان ---اخبرنا عبد الله بن ابي سفيان عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره- ولا يعضد الا م-ا يساق	3154	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4625	true	-8047288972458534723	21	73	111	355	1450	300	حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار قال حدثنا زيد بن الحباب --قال حدثني سليمان بن كنانة مولي عثمان بن عفان قال حدثني عبد الله بن ابي سفيان عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة يريد ا------لا يخبط شجرها ولا يعضد الا عصا يساق	4625	-4087149435323714184	196	327.0	152	252	77.77777862548828	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4920	false	4229985606441949033	97	170	461	800	1434	300	حدثنا مسدد نا يحيي-------- عن اسماعيل بن ابي خالد قال حدثني قيس قال حدثني عدي بن عميرة الكندي -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود--------------------------- كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذلك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك	4920	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4627	true	-3973965875271129979	66	143	335	694	1463	300	حدث--------نا يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد قال حدثني قيس عن------- عدي بن عميرة الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل ياتي به يوم القيامة-فقام رجل من الانصار اسود قال مجاهد قال سعد بن عبادة كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذاك	4627	-4087149435323714184	313	570.0	245	379	82.58575439453125	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5284	false	-1967879621982022575	9	87	41	419	1481	300	حدثنا النفيلي واحمد بن يونس قال--ا نا زهير -------نا عروة بن عبد اللهقال ابن نفيل ابن قشير ابو مهل الجعفي نا معاوية بن قرة نا ابي ق-ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار قال فبايعناه ثم ادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط------------------ الا مطلقي باب في حل الازرار جمع زر---- 4082 حدثنا النفيلي واحمد بن يونس قالا نا زهير	5284	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4651	true	7579122409647099515	189	264	941	1299	1464	300	حدثنا ا-------------بو غسان قال حدثنا زهير قال حدثنا عروة بن عبد الله -------------بن قشير ابو مهل قال حدثني معاوية بن قرة عن ابيه قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق قال----------------- ثم ادخلت يدي من جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه في شتاء يعني ولا صيف الا مطلقي ازرارهما لا يزران ابدا رواه ابو داود عن النفيلي واحمد بن يونس----- عن زهير	4651	-4087149435323714184	264	391.0	204	410	64.39024353027344	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5859	false	-7025329044867882582	140	209	648	988	1441	300	بكر بن خلف والحسن بن علي المع---ني قالا حدثنا ابراهيم بن خالد---- حدثنا ابو واءل القا-------ص قال دخلنا علي------ عروة بن محمد بن السعدي------ فكلمه رجل ف-اغضبه فقام فتوضا فقال -------------------------------حدثني ابي عن جدي عطي-----------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا حم 4784 حدثنا بكر بن خلف والحسن بن علي	5859	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4655	true	-8734453711584881480	77	161	403	806	1510	300	بكر بن ابي عاصم قال حدثنا الحلواني قالا حدثنا ابراهيم بن خالد قال حدثنا ابو واءل صنعاني مرادي قال --كنا جلوسا عند عروة بن محمد اذ دخل عليه رجل فكلمه بكلام اغضبه -قال فلما ان غضب قام ثم عاد الينا وقد توضا قال حدثني ابي عن جدي عطية وقد كانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا ----لفظ احمد رواه عن -----الحسن بن علي	4655	-4087149435323714184	265	412.0	205	415	63.85542297363281	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0124	false	-5408145992505781266	0	33	0	167	1402	300	وحديث ابن عمر ----في اعتمار النبي صلي الله عليه وسلم في رجب وانكار عاءشة رضي الله عنها لذلك وحديثا في الدعوات كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي الحديث	124	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4658	true	4058473597041211026	99	131	439	592	1408	300	وحديث ابن عمر ت ق في اعتمار النبي صلي الله عليه وسلم في رجب وانكار عاءشة-------------- لذلك وحديث عاءشة ----ت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي الحديث	4658	-4087149435323714184	142	255.5	114	171	83.04093933105469	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0387	false	-7551331905703394146	214	245	1044	1194	1456	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي الحديث ثم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي------------------ سمعت محمدا يقول ح--------------------------بيب بن ابي ثاب--------------------------------------------------------------------------ت لم يسمع من عروة بن الزبير	387	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4658	true	4058473597041211026	117	235	523	1106	1408	300	عاءشة ---ت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي الحديث روي له ابو داود والترمذي وابن ماجه وفي رواية ابي داود عن عروة ولم ينسبه وكذلك في رواية الترمذي وفي رواية ابن ماجه عن عروة بن الزبير قال ابو داود عقيب الحديث الاول روي عن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني قال وقال يحيي القطان لرجل احك عني ان هذا الحديث شبه لا شء وقال عقيب الحديث الثاني وقد ضعف يحيي هذا الحديث وقال الترمذي عقيب الحديث الاول سمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث وقال حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة وكذلك قال عقيب الحديث الثالث والرابع سمعت محمدا يقول حبيب لم يسمع من عروة بن الزبير	4658	-4087149435323714184	125	201.5	98	590	21.18644142150879	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5795	false	-1078492463852795529	214	273	1046	1332	1465	300	ابو طلحة السري قال احمد- وابو داود ثقة وعن احمد----------------------------- بن صالح----- عطاء بن دينار من ثقات المصريين وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة وليس- له دلالة علي انه سمع من سعيد بن جبير وقال ابو حاتم صالح الحديث وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ا--------بن يونس مستقيم الحديث ثقة معروف بمصر	5795	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4669	true	5179941126992247196	20	130	87	620	1438	300	ابو طالب عن احمد بن حنبل وابو داود ثقة وقال علي بن الحسن الهسنجاني سمعت احمد بن صالح يقول عطاء بن دينار من ثقات اهل مصر- وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة وليست له دلالة علي انه سمع من سعيد بن جبير وقال ابو حاتم صالح الحديث الا ان التفسير اخذه من الديوان فان عبد الملك بن مروان كتب يسال سعيد بن جبير ان يكتب اليه بتفسير القران فكتب سعيد بن جبير بهذا التفسير اليه فوجده عطاء بن دينار في الديوان فاخذه فارسله عن سعيد بن جبير وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو سعيد بن يونس مستقيم الحديث ثقة معروف بمصر	4669	-4087149435323714184	254	439.5	198	534	47.56554412841797	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0196	false	5633484794847678939	142	193	695	936	1443	300	يحيي-------- القطان مرسلات مجاهد احب الينا من مرسلات عطاء بكثير كان عطاء ياخذ من كل ضرب وقال----------------- احمد ------------------------------------------------------------------------------ليس في المرسل----- اضعف من مرسل-- الحسن وعطاء------------------- كانا ياخذان عن كل احد وروي محمد بن عبد الرحيم عن علي بن المديني قال كان عطاء باخرة قد تركه ابن جريج وقيس بن سعد	196	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4678	true	2767652484161831237	124	198	592	953	1426	300	يحيي بن سعيد القطان مرسلات مجاهد احب الي-- من مرسلات عطاء بكثير كان عطاء ياخذ عن كل ضرب وقال الفضل بن زياد عن احمد بن حنبل مرسلات سعيد بن السميب اصح المرسلات ومرسلات ابراهيم النخعي لا باس بها وليس في المرسلات شء اضعف من مرسلات الحسن وعطاء بن ابي رباح فانهما كانا ياخذان عن كل احد وقال محمد بن عبد الرحيم عن علي بن المديني---- كان عطاء باخرة--- تركه ابن جريج وقيس بن سعد	4678	-4087149435323714184	228	375.0	179	370	61.621620178222656	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0532	false	-4114718945864622681	4	42	20	194	1475	300	عبد الله بن احمد --------عن ابيه ---------------ثقة ثقة رجل صالح وقال ابو طالب عن احمد-------- من سمع منه قديما فسماعه صحيح- ومن سمع منه حديثا لم يكن بشء سمع منه قديما ------سفيان وشعبة وسمع منه حديثا جرير وخالد	532	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4681	true	-5427967306071666698	255	300	1187	1389	1389	300	عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه عطاء بن الساءب ثقة ثقة رجل صالح وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل من سمع منه قديما كان--- صحيحا ومن سمع منه حديثا لم يكن بشء سمع منه قديما شعبة وسفيان------ وسمع منه حديثا جرير وخالد-	4681	-4087149435323714184	161	259.0	125	212	75.94339752197266	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0478	false	-1258462459843338865	265	297	1317	1476	1494	300	عطاء بن ابي مسلم الخراساني ابو ايوب وقيل -ابو عثمان او غير ذلك من الاقوال-------- البلخي نزيل الشام مولي المهلب بن ابي صفرة الازدي -اسم ابيه--------- عبد الله ويقال ميسرة روي عن	478	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4689	true	3513520823254943168	67	102	323	501	1430	300	عطاء بن ابي مسلم الخراساني ابو ايوب ويقال ابو عثمان ويقال ابو محمد ويقال ابو صالح البلخي نزيل الشام مولي المهلب بن ابي صفرة الازدي واسم ابيه ابي مسلم عبد الله ويقال ميسرة روي عن	4689	-4087149435323714184	135	239.5	108	178	75.84269714355469	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0479	false	5632642186438373221	36	237	164	1156	1476	300	في تفسير سورة نوح بسنده عن ابن ج--------------------------------ريج قال -قال عطاء عن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب الحديث بطوله و------قال في كتاب الطلاق---------------------------------- بهذا الا-----سناد عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث قال علي بن المديني في ----العلل سمعت هشام بن يوسف قال قال لي ابن جريج سالت عطاء يعني ابن ابي رباح عن التفسير-------------------- فقال اعفني من هذا قال هشام فكان بعد اذا قال عطاء عن ابن عباس قال الخراساني قال هشام فكتبنا حينا ثم مللنا قال علي وانما--------------------------------------------------------------------- كتبت هذه القصة لان محمد بن ثور كان يجعلها عطاء عن ابن عباس فيظن م---ن حمل-ها عنه انه ----ابن ابي رباح وقال------- ابو مسعود في الاطراف عقيب الحديثين المتقدمين هذان الحديثان ثبتا من تفسير ابن جريج عن عطاء الخراساني وقال ابن جريج عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلمرخص لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني انما اخذ الكتاب---- من ابنه عثمان ونظر فيه قلت اورد المءلف من سياق هذا ان عطاء المذكور في الحديثين هو الخراساني وان الوهم تم علي البخاري في تخريجهما لان عطاء الخراساني لم يسمع من ابن عباس و--------------------------------------------------ابن جريج لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني	479	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4694	true	-7944316336169927053	6	235	25	1162	1460	300	في تفسير سورة نوح حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام عن ابن جريج قال وقال عطاء عن ابن عباس كانت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب الحديث بطوله موقوف وقال في كتاب-الطلاقفي نكاح من اسلم من المشركات وعدتهن بهذا الاسناد سواء عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من----- النبي صلي الله عليه وسلم الحديث قال الحافظ ابو مسعود الدمشقي في الاطراف هذان الحديثان ثبتا من تفسر ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس وابن جريج لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني انما اخذ الكتاب من ابنه ونظر فيه وقال علي بن المديني في كتابالعلل سمعت هشام بن يوسف قال قال لي ابن جريج سالت عطاء ------------------عن التفسير من البقرة وال عمران فقال اعفني من هذا قال هشام فكان بعد اذا قال عطاء عن ابن عباس قال الخراساني قال هشام فكتبنا حينا ثم مللنا قال علي بن المديني يعني كتبنا ما كتبنا انه عطاء الخراساني قال علي بن المديني وانما كتبت هذه القصة لان محمد بن ثور كان يجعلها عطاء عن ابن عباس ف-ظن الذين حملوها عنه انه عطاء بن ابي رباح وقال الحافظ ابو بكر الخطيب كل حديث يرويه ابن جريج --------------------------------------------عن عطاء غ---------------------------------------------------------------------------------------------------ير منسوب عن ابن عباس ويذكر فيه سماع عطاء من ابن عباس فهو عطاء بن ابي رباح ------------------------------------------------------------------------------------------------لان عطاء الخراساني لم يسمع من ابن عباس ولا لقيه وانما كان يرسل الرواية عنه وقل حديث يرويه ابن جريج---------------- عن عطاء الخراساني	4694	-4087149435323714184	593	943.0	465	1417	41.848976135253906	106	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0893	false	-8214118176051017684	190	291	955	1454	1494	300	وقال البخا----ري عن يحيي كان هشيم يتكلم فيه وعن ابن معين صالح وقال ابو زرعة لين عن ابن عمر قال ان مسجد النبي صلي الله عليه وسلمكانت سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممن جذوع النخل اعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر فبناها بجذوع النخل وبجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة عثمان فبناها بالاجر فلم تزل ثابتة حتي الان وقال ابو حاتم ضعيف يكتب حديث----------------------ه وقال----------------- الجوزجاني ماءل وقال النساءي ضعيف وقال ابن علي ------------------------------------------------------------------------------------هو مع ضعفه يكتب حديثه وكان يعد مع شيعة اهل الكوفة وقال ----ابن سعد كان ثقة ان شاء الله	893	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4708	true	7663077878139006267	126	195	609	940	1447	300	وقال عباس الدوري عن يحيي ------------------------بن معين صالح وقال ابو زرعة لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال ابو حاتم ضعيف يكتب حديثه وابو نضرة احب الي منه وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني ماءل وقال النساءي ضعيف وقال ابو احمد بن عدي وقد روي عنه جماعة من الثقات ولعطية عن ابي سعيد احاديث عدد وعن غير ابي سعيد وهو مع ضعفه يكتب حديثه وكان يعد مع شيعة اهل الكوفة -قال محمد بن عبد الله ---------------	4708	-4087149435323714184	182	264.0	143	630	28.88888931274414	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5254	false	5701137553976107410	5	216	26	1153	1552	300	حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري بالشك واخرجه ابن حبان في صحيحه من الوجه الذي اخرجه منه البخاري فقال حدثني ابو عامر وابو مالك الاشعري فان كان محفوظا فابو عامر هذا غير عم ابي موسي وكانه والد عامر الذي روي عنه ابنه عامر حديث نعم الحي الاشعريون كذا في الاصابة والله يمين اخري وليس هذا اللفظ في نسخة ابن رسلان وفيه والله فقط وفيه دليل علي جواز الحلف من غير تحليف اذا اريد به التوكيد والمبالغة في كمال الصدق ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز قال في فتح الودود هو بالمعجمتين وهو الصحيح رواية في هذا الكتاب وضبطه ابن رسلان بكسر الحاء وسكون الراء المهملتين واصله حرح وهو الفرج فحذف احدي الحاءين وجمعه احراح كفرج وافراج ومنهم من شدد الراء وليس بجيد يريد انه يكثر فيهم الزنا في الفرج قاله المنذري ذكر بعضهم انه بالخاء والزاي المعجمة وهو ضرب من ثياب الابريسم انتهي والحرير وذكر كلاما زاد البخاري والخمر والمعازف بالمهملة والزاي يعني اصوات الملاهي وذكر بعد هذا كلاما ذكره البخاري فقال ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم CHECK 7 باب ما جاء في لبس الحرير قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	5254	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4712	true	-4881510528281876617	86	141	437	742	1511	300	حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن في امتي اقوام يستحلون الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رير----------------------- والخمر والمعازف------------------------------------------------------------------------ ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم -سارحتهم ف-ياتيهم رجل لحاجته------ فيقولون له ارجع الينا غدا فيفنيهم الله فيضع العلم عليهم و------------------------------يمسخ -----اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	4712	-4087149435323714184	271	401.0	219	1130	23.982301712036133	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1102	false	-1915622681932368511	205	252	960	1189	1415	300	يقول حدثني رجل من بني اسد بن خزيمة انه سال ابا ايوب الانصاري فقال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال فذلك له سهم جمع	1102	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4726	true	-1366216552923155929	0	47	0	220	1449	300	يقول حدثني رجل من بني اسد بن خزيمة انه سال ابا ايوب الانصاري -قال اصلي------ في منزلي الصلاة ثم -اتي المسجد فتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا قا-ل ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال -ذلك له سهم جمع	4726	-4087149435323714184	214	396.5	168	230	93.0434799194336	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5672	false	-5120926136021874410	236	300	1124	1414	1414	300	حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المع--------------------------ني--------------- قالا ---نا حماد------- عن خالد------- عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ههنا حفظته من مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في-	5672	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4728	true	6197033288587299163	101	169	494	806	1445	300	حدثنا سليمان بن حرب ح قال ابو القاسم وحدثنا معاذ بن المثني قال حدثنا مسدد قالا حدثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح----- فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ا--------------------------------لا ان كل ماثرة كانت في	4728	-4087149435323714184	245	432.0	190	349	70.20057678222656	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5673	false	-6021908008866141534	125	236	614	1146	1460	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده اي ما وعد لرسوله من الفتح وغلبة الاسلام ونصر عبده وهزم الاحزاب اي جماعات الكفار وحده يقول ابو داود الي ها هنا حفظته اي الحديث من شيخي مسدد ثم اتفقا اي مسدد وسليمان بن حرب فقالا الا ان كل ماثرة اي كل مكرمة ومفخرة التي تءثر وتروي كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي------ الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ------ثم قال الا -ان دية- الخطا شبه العمد-ما كان بالسوط والعصا-مءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	5673	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4728	true	6197033288587299163	132	201	640	970	1445	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح----- فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده---------------------------------------- ونصر عبده وهزم الا-----------------حزاب وحده الا-------------------------------------------------------------------------------------------- ان كل ماثرة----------------------------------- كانت في الجاهلية تذكر وتدعي ودم و----مال تحت قدمي هاتين الا -----------------------سدانة البيت وسقاية الحاج الا وان قتيل الخطا شبه العمد ما كان ب--سوط او عصا مءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	4728	-4087149435323714184	292	472.0	229	548	53.284671783447266	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3891	false	6333946740671667221	190	239	938	1178	1460	300	احمد بن حنبل نا ع---------قبة بن خالد بن عقبة السكوني ابو مسعود الكوفي المجدر بالجيم قال الامام احمد هو ثقة وقال ابو------------------------------------ حاتم------------------ من الثقات صالح الحديث لا باس به وقال النساءي ليس به باس وقال-------- الجارودي شيخ كوفي صاحب حديث وذكره ابن حبان في----- الثقات قلت وقال ابن	3891	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4732	true	7452283188419518323	14	69	61	313	1402	300	احمد بن حنبل سالت ابي عن عقبة بن خالد قلت----------------------------------------------------------- هو ثقة -قال ارجو ان شاء الله وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال من الثقات صالح الحديث لا باس به وقال النساءي ليس به باس وقال ابو بكر الجارودي شيخ كوفي صاحب حديث وذكره ابن حبان في كتاب الثقا----ت وقال ابو	4732	-4087149435323714184	167	257.5	130	316	52.84810256958008	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0788	false	1121323376239278856	106	146	554	753	1501	300	عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن----- اسيرة بفتح الهمزة وكسر المهملة ابن عسيرة-------------------------------------------- الانصاري ابو مسعود البدري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- شهد العقبة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي بن عقبة عن ابن شهاب لم يشهد بدرا وهو قول اب----ن اسحاق وقال	788	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4740	true	1178107479657311436	135	214	675	1044	1393	300	عقبة-------- بن ثعلبة بن عمرو اسيرة --------------------------بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الانصاري ابو مسعود البدري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم وامه سلمي بنت عامر بن عوف بن عبد الله شهد العقبة مع السبعين وكان اصغر هم قال شعبة عن الحكم كان ابو مسعود بدريا وقال شعبة عن سعد بن ابراهيم لم يكن ابو مسعود بدريا وقال موسي بن عقبة عن ابن شهاب لم يشهد بدرا وهو قول محمد بن اسحاق وقيل	4740	-4087149435323714184	161	249.0	127	403	39.95037078857422	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3939	false	-5825530184293327097	18	67	86	320	1453	300	الليثي مجهول الحال عن عقبة بن مالك----- من رهطه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رايت---- ما لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذ بعثت رجلا منكم فلم يمض لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري	3939	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4742	true	-2091085992167615460	123	172	601	829	1464	300	الليثي------------ عن عقبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال ما رايت مثل ما لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذ بعثت رجلا----- فلم يمض لامري ان يجعل-- مكانه من يمضي لامري	4742	-4087149435323714184	209	366.0	163	248	84.2741928100586	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2906	false	-7319838778217209865	0	34	0	168	1447	300	المسيب ان عكرمة-------------- يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم فقال كذب مخبثا- اذهب اليه فسبه ساحدثك قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم فلما حل تزوجها	2906	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4772	true	478275031951000024	155	192	700	883	1395	300	المسيب ان عكرمة مولي ابن عباس يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم فقال كذب مخبثان اذهب اليه فسبه ساحدثك قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم فلما حل تزوجها	4772	-4087149435323714184	168	319.5	134	183	91.80327606201172	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3027	false	4131894387449642567	244	298	1173	1440	1449	300	ثقة مامونا كثير الحديث عاليا رفيعا ورعا -قال ا-----بن عيينية عن عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال ثم اردف اسامة فجعل يعنق علي ناقته والناس يضربون الابل يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول السكينة ايها الناس الزهري ما رايت قرشيا افضل من علي بن حسين وكا--------------ن مع ابيه يوم قتل وهو	3027	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4825	true	7931951726426149662	36	66	171	314	1379	300	ثقة مامونا كثير الحديث عاليا رفيعا ورعا وقال سفيان بن عيين-ة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري ما رايت قرشيا افضل من علي بن حسين وكان علي بن الحسين مع ابيه يوم قتل وهو	4825	-4087149435323714184	122	205.0	96	287	42.50870895385742	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0728	false	6849626435027563303	265	300	1367	1538	1538	300	علي بن حوشب بفتح اوله وسكون الواو وفتح المعجمة الفزاري ويقال السلمي ابو سليمان الدمشقي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زرعة --------قلت لعبد الرحمن بن ابراهيم ما تقول في علي بن حوشب --------قال لا باس به قلت ولم-	728	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4844	true	-347347562994602620	10	90	55	460	1482	300	علي بن حوشب الفز-----------------------------------اري ويقال السلمي ابو سليمان الدمشقي روي عن ابيه حوشب ومكحول الشامي د وابي سلام الاسود وابي قبيل المعافري المصري روي عنه ابو توبة الربيع بن نافع الحلبي وزيد بن يحيي بن عبيد الدمشقي ومروان بن محمد الطاطري د والوليد بن مسلم مد ويحيي بن صالح الوحاظي ذكره ابو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة وقال ابو زرعة الدمشقي قلت لعبد الرحمن بن ابراهيم ما تقول في علي بن حوشب الفزاري قال لا باس به قلت ولم	4844	-4087149435323714184	131	205.0	103	440	29.772727966308594	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0729	false	-1687277506335830466	0	31	0	140	1436	300	لا تقول ثقة ولا نعلم الا خيرا قال قد قلت لك انه ثقة وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم----------------------------------------- شيخ فزاري---- يجالس سعيد بن عبد العزيز----------- وذكره ابن حبان في----- الثقات	729	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4844	true	-347347562994602620	90	133	460	661	1482	300	لا تقول ثقة ولا تعلم الا خيرا قال قد قلت لك انه ثقة وقال يعقوب بن سفيان قلت يعني لعبد الرحمن بن ابراهيم فعلي بن حوشب قال شيخ فزاري كان يجالس سعيد بن عبد العزيز وكان حدادا وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	4844	-4087149435323714184	132	224.0	102	201	65.67163848876953	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1713	false	8029170552943170050	225	265	1109	1296	1478	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن------------------------------------------------ عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا	1713	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4885	true	1646177173045689124	195	257	884	1180	1398	300	حدثنا-------------------------------- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا عاصم -------عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال اتي اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نكون بارض الفلاة وتكون من احدنا الرويحة ويكون في الماء قلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم------------------ فليتوضا	4885	-4087149435323714184	123	190.5	95	353	34.84419250488281	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1714	false	6749346950457510025	61	90	304	439	1489	300	عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا	1714	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4885	true	1646177173045689124	209	257	952	1180	1398	300	عاصم -------عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال اتي اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نكون بارض الفلاة وتكون من احدنا الرويحة ويكون في الماء قلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم------------------ فليتوضا	4885	-4087149435323714184	110	189.0	85	253	43.4782600402832	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2216	false	1191952989968420265	71	106	337	500	1463	300	ابو عبد الله بن ابي الوليد البارقي الازدي قال ا--------بن عدي ليس عنده كثير حديث وهو عندي لا باس به وقال منصور عن مجاهد كان علي الازدي يختم القران في رمضان كل ليلة روي له	2216	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4923	true	7498850769090655786	182	219	856	1017	1450	300	ابو عبد الله من رهط محمد بن واسع و--------قال ابو احمد بن عدي ليس ل--ه كثير حديث وهو عندي لا باس به وقال منصور عن مجاهد كان علي الازدي يختم القران في رمضان كل ليلة روي له	4923	-4087149435323714184	134	231.0	102	171	78.3625717163086	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6087	false	-7507761792527445152	0	132	0	631	1413	300	مولي ابي اسيد وقيل من ولده والاول اكثر وهو اسيد بن ابي اسيد بالفتح وقال ابو نعيم بالضم روي عن ابيه عن ابي اسيد و---------------قيل عن ابيه عن جده عن ابي اسيد روي عنه عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن- ابيه-------- علي بن عبيد الانصاري المدني مولي ابي اسيد روي عن مولاه حديثا في البر وقيل عن ابيه عن مولاه ذكره ابن حبان في----- الثقات اخرجوا له ال-----------------------------------------------حديث المذكور عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه--- رجل من بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وليس في العرب بكسر اللام غيره فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي--------------- شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا	6087	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4930	true	2270230414455215227	133	298	633	1427	1433	300	مولي ابي اسيد الساعدي والد اس----------------يد بن علي بن عبيد------------------------ روي عن --مولاه ابي اسيد الساعدي بخ د ق وقيل عن ابي-------ه عن ابي اسيد روي----------------------------------- عنه ابنه اسيد بن علي بن عبيد بخ د ق------------------------------------------------------------------------ ذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي--- له البخاري في الادب وابو داود وابن ماجه وقد وقع لنا حديثه بعلو اخبرنا به ابو الحسن بن البخاري في جماعة قالوا اخبرنا ابو حفص بن طبرزذ قال اخبرنا ابو القاسم هبة الله بن احمد الحريري قال اخبرنا ابو طالب العشاري قال اخبرنا ابو طاهر المخلص قال اخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا محمد بن عبد الواهب الحارثي قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن اسيد عن ابيه علي بن عبيد عن ابي اسيد وكان بدريا قال كنت---------------- عند النبي---- صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء رجل--------------------------- من الانصار------------------------------ فقال يا رسول الله هل بقي من بر والدي من بعد موتهما شء ابرهما به -----------قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم الذي لا	4930	-4087149435323714184	304	391.5	229	1041	29.20269012451172	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1386	false	1914889568034051236	239	286	1160	1380	1456	300	لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم------------------------------- من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا ت ن جه حم خزيمة دي قال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا الوهم من جعفر	1386	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4940	true	-7579315579993278379	29	75	135	349	1421	300	لا اله الا الله ثلاثا رواه ابو داود عن عبد السلام بن مطهر ورواه الترمذي والنساءي عن محمد بن موسي جميعا عن جعفر ابن سليمان اتم من هذا فوقع لنا بدلا عاليا و-------------------قال ابو داود ------------يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن------ الوهم من جعفر	4940	-4087149435323714184	88	94.5	67	251	35.05976104736328	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0873	false	1434229286312838251	97	128	477	639	1516	300	واطنب في ذكره والثناء عليه وقال صالح بن محمد ثقة--- صدوق وقا----ل الترمذي كان حافظا صاحب حديث وقال النساءي نصر بن علي الجهضمي وابنه علي ثقتان وذكرهما ابن حبان في----- الثقات	873	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4978	true	-5068657526022471281	67	100	345	517	1485	300	واطنب في ذكره والثناء عليه وقال صالح بن محمد الاسدي صدوق ثقة وقال الترمذي كان حافظا صاحب حديث وقال النساءي نصر بن علي الجهضمي وابنه علي ثقتان وذكره-- ابن حبان في كتاب الثقات	4978	-4087149435323714184	155	286.0	124	174	89.08045959472656	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5439	false	8080949481288257526	182	237	836	1096	1396	300	قال عبد الله بن جعفر و-----سمعت ابا المليح------ يثني علي علي بن نفيل ويذكر منه صلاحا ---------------------------------------------------------------------------------------------------4285 حدثنا سهل بن تمام بن بزيع نا عمران القطان 4284 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثني عبد الله بن جعفر الرقي ثنا ابو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان الرقي روي له ابو داود وابن ماجه حديثا	5439	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4978	true	-5068657526022471281	166	212	836	1054	1485	300	قال عبد الله بن جعفر الرقي سمعت ابا المليح الرقي يثني علي علي بن نفيل ويذكر منه صلاحا وقال ابو حاتم لا باس به وذكره ابن حبان في كتاب الثقات قال ابو عروبة الحراني مات سنة خمس وعشرين ومءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي له ابو داود وابن ماجه حديثا	4978	-4087149435323714184	107	68.0	83	370	28.91891860961914	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6168	false	-5697529181084528101	175	217	873	1069	1482	300	حدثنا سعيد بن سليمان عن------- علي بن هاشم -------نا ------------------ابن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا	6168	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4981	true	-4627878079234041430	46	94	247	475	1506	300	حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا علي بن هاشم قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهم شيءا في مساكنكم فقولوا	4981	-4087149435323714184	189	341.5	147	228	82.89473724365234	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6169	false	1433939415304144845	37	96	198	492	1523	300	محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم اي في بيوتكم فقولوا انشد--كن العهد الذي اخذ عليكن نوح عليه السلام انشد--كن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان تءذونا فان عدن فاقتلوهن	6169	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4981	true	-4627878079234041430	57	111	300	570	1506	300	محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهم شيءا في مساكن-------------كم فقولوا -نشدناكم العهد الذي اخذ عليكم نوح------------ ونشدناكم العهد الذي اخذ عليكم سليمان بن داود-- فان عدن فاقتلوهن	4981	-4087149435323714184	252	452.0	198	298	84.56375885009766	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0118	false	-7822087367287018733	5	43	27	215	1558	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك العنسي ابو اليقظان مولي بني مخزو----------------------------------م وامه سمية----------------------- من لخم -------------------------------------------------------------وكان ي-----اسر قدم من اليمن الي مكة فحالف ابا حذيفة بن المغيرة فزوجه مولاته سمية فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة	118	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4998	true	3156827324328502105	238	298	1183	1478	1487	300	عمار بن ياسر---------------- العنسي ابو اليقظان مولي بني مخزوم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامه سميه بنت خياط ويقال بنت سلم من لخم وكانت امة لابي حذيفة بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان ابوه ياسر قدم من اليمن الي مكة فحالف ابا حذيفة بن المغيرة وزوجه مولاته سمية فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة	4998	-4087149435323714184	169	288.0	135	311	54.34083557128906	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0118	false	-7822087367287018733	5	45	27	226	1558	300	عمار بن ياسر بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن مالك العنسي ابو اليقظان مولي بني مخزوم وامه سمية من لخم وكان ياسر قدم--------------------------------- من اليمن الي مكة ف-----------------------------------------------------------حالف ابا حذيفة بن المغيرة ف----------------------------زوجه مولاته سمية---------------------------- فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة و--------اسلم عمار	118	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5000	true	2725727668803047941	67	178	320	822	1424	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد ابن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الاكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن ادد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان وبنو مالك بن ادد من مذحج كان-------------------------------------------------------------------------- قدم ياسر بن عامر واخواه الحارث ومالك من اليمن الي مكة يطلبون اخا لهم فرجع الحارث ومالك الي اليمن واقام ياسر بمكة وحالف ابا حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وزوجه ابو حذيفة امة له يقال لها سمية بنت خياط فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة ولم يزل ياسر وعمار	5000	-4087149435323714184	109	7.5	86	576	18.92361068725586	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6016	false	8216502940837362866	93	212	442	983	1407	300	حدثنا ابن المثني ---نا سالم يعني ابن نوح -------عن عمر بن جابر الحنفي عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب عن عبد الرحمن بن علييعني ابن شيبان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت يعيش بن طخفة عن قيس الغفاري قال كان ابي وقال لا يصح قيس فيه وذكر انه روي عن ابي هريرة وقال ولا يصح ابو هريرة باب في النوم علي سطح ليس عليه حجار اي ستر 5041 حدثنا ابن المثني نا سالم يعني ابن نوح عن عمر بن جابر اليمامي الحنفي ذكره ابن حبان في الثقات روي له البخاري في الادب وابو داود حديثه عن وعلة من بات فوق بيت ليس عليه حجار و-------------------------------------------------------------------------------قال البخاري في اسناده نظر	6016	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5028	true	-2445589270784097742	128	194	627	931	1452	300	حدثنا -بندار قال حدثنا سالم----- ابن نوح قال حدثنا عمر بن جابر الحنفي عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب عن عبد الرحمن بن علي -----بن شيبان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بات فوق بيت ليس عليه حجار فقد برءت منه الذمة اخرجاه عن محمد بن المثني عن سالم بن نوح فوقع لنا بدلا عاليا وقال البخاري في اسناده نظر	5028	-4087149435323714184	205	329.0	159	630	32.5396842956543	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5032	false	4162952449814465288	182	212	875	1017	1448	300	عمر بن حرملة ويقال ابن ابي حرملة ويقال عمرو البصري روي عن ا--------بن عباس------- حديث الضب----------------------------------- قال ابو زرعة لا اعرفه الا في هذا الحديث وذكره ابن حبان في----- الثقات	5032	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5032	true	7249035001711915728	101	147	501	698	1441	300	عمر بن حرملة ويقال ابن ابي حرملة ويقال عمرو البصري روي عن عبد الله بن عباس د ت سي حديث الضب روي عنه علي بن زيد بن جدعان د ت سي قال ابو زرعة لا اعرفه الا في هذا الحديث وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	5032	-4087149435323714184	141	245.5	111	197	71.57360076904297	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2314	false	8154403310981101221	18	51	75	228	1467	300	عن سعيد بن ابي هلال عن عمر وهو ابن حيان الدمشقي قال سمعت مخبرا يخبرني عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال سجدت الحديث ثم قال وهذا اصح من حديث سفيان بن وكيع	2314	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5039	true	-2141340279450764598	256	280	1219	1329	1421	300	عن سعيد بن ابي هلال عن عمر------------- الدمشقي قال سمعت مخبرا يخبر --عن ام الدرداء فذكره ----------------------------قال وهذا اصح من حديث سفيان بن وكيع	5039	-4087149435323714184	103	174.5	81	153	67.32025909423828	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4771	false	-1924723624894863851	26	120	114	561	1422	300	الكوفي قال البخاري عن عل-----------ي له نحو ثلاثين حديثا وقال احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان قال جدي------------- عمر بن ذر ثقة في الحديث ليس ينبغي ان يترك حديثه براي اخطا فيه وعن ابن معين ثقة وكذا قا-------------------------------ل النساءي والدارقطني وقال العجلي كان ثقة بليغا وكان يري الارجاء وقال ابو------------------- داود كان راسا في الارجاء وكان قد ذهب بصره وقال ------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم كان صدوقا وكان مرجءا -لا يحتج بحديثه هو مثل يونس بن ابي اسحاق في الثقات كان مرجءا وهو ثقة وكذا -----------قال يعقوب بن سفيان عن مجاهد عن ابن رافع بن	4771	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5051	true	8511867469854048256	30	146	149	704	1406	300	الضرير قال البخاري عن علي بن المديني له نحو ثلاثين حديثا وقال احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد -------قال جدي يحيي بن سعيد عمر بن ذر ثقة في الحديث ليس ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وقال عباس الدوري وابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي وكذلك قال النساءي والدارقطن-------------------------------------------ي وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود كان راسا في الارجاء وكان قد ذهب بصره وقال العجلي عمر بن ذر القاص كان ثقة بليغا وكان يري الارجاء وكان لين القول فيه وقال ابو حاتم كان صدوقا وكان مرجءا للا يحتج بحديثه هو مثل يونس بن ابي اسحاق وقال في موضع اخر كان رجلا صالحا محله الصدق وقال يعقوب بن سفيان ------حدثنا ابو عاصم عن	5051	-4087149435323714184	325	537.0	252	611	53.191490173339844	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4311	false	-1990835164328606439	88	130	434	642	1527	300	شيخ من شيوخ حمص لا اعلمه الا ثقة وقال البخاري فيه نظر وقال ا----------بن ابي حاتم سالت ابي عن----------ه فقال صالح الحديث----------------------------------- وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ا-----------بن عدي -------------------------------------------------------انما انكروا احاديثه عن عبد الواحد النصري روي له الاربعة حديثا واحدا	4311	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5054	true	6837943227958695699	197	265	931	1262	1437	300	شيخ من شيوخ حمص لا اعلمه الا ثقة وقال البخاري فيه نظر وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالته--- عنه يعني اباه فقال صالح الحديث قلت تقوم به الحجة قال لا ولكن صالح وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وروي له ابو احمد بن عدي احاديث ثم قال ولعمر ابن رءبة غير ما ذكرت وليس بالكثير وانما انكروا احاديثه عن عبد الواحد النصري روي له الاربعة حديثا واحدا	5054	-4087149435323714184	199	326.5	158	334	59.58083724975586	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5079	false	-3442271720770438816	151	196	809	1013	1561	300	حدثنا------------ احمد ------بن حنبل ومحمد بن عبد الملك قالا ---نا عبد الرزاق عن------- عمر بن زيد الصنعاني انه سمع ابا الزبير------ عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثم---------------------------------------------------------ن الهر قال ابن عبد الملك ---------------------------------عن اكل الهر واكل ثمنها	5079	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5057	true	-4721942929700680459	187	252	873	1179	1411	300	حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي ويحيي بن معين----- قالا حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا عمر بن زيد الصنعاني انه سمع ابا الزبير المكي عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الهر رواه ابو داود عن احمد بن حنبل فوافقناه فيه بعلو وعن محمد -----بن عبد الملك بن زنجويه عن عبد الرزاق وقال نهي عن اكل الهر واكل ثمنها	5057	-4087149435323714184	164	225.0	125	328	50.0	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5080	false	-5897588251647653290	40	88	189	407	1455	300	حدثنا------------ احمد ------بن حنبل ومحمد بن عبد الملك قالا ---نا عبد الرزاق عن------- عمر بن زيد الصنعاني انه سمع ابا الزبير------ عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثم---------------------------------------------------------ن الهر قال ابن عبد الملك اي شيخ المصنف -------------------عن اكل الهر واكل ثمنها	5080	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5057	true	-4721942929700680459	187	252	873	1179	1411	300	حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي ويحيي بن معين----- قالا حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا عمر بن زيد الصنعاني انه سمع ابا الزبير المكي عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الهر رواه ابو داود عن احمد بن حنبل فوافقناه فيه بعلو وعن محمد -----بن عبد الملك بن زنجويه عن عبد الرزاق وقال نهي عن اكل الهر واكل ثمنها	5057	-4087149435323714184	166	231.5	126	328	50.60975646972656	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5076	false	8979257147667284319	201	228	980	1108	1489	300	قال البخاري اسناده مجهول وقال ابو زرعة عمر صدوق وقال ابو حاتم شيخ وقال- ا-------------------------------------بن عدي له احاديث افراد لا تروي الا من طريق بريه عن ابيه	5076	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5065	true	3241019575841693447	23	57	91	253	1482	300	قال البخاري اسناده مجهول وقال ابو زرعة---- صدوق وقال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو احمد بن عدي له احاديث افراد لا تروي الا من طريق بريه عن ابيه	5065	-4087149435323714184	121	221.5	95	166	72.89156341552734	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3373	false	8607265135187263497	15	51	67	242	1489	300	محمد بن طريف وابراهيم بن سعيد الجوهري----------------- قالا ث--نا عمر -بن شبيب المسلمي عن------- عبد الله بن عيسي عن عطية عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتان	3373	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5075	true	-8009815796051713997	245	285	1203	1405	1481	300	محمد بن المسيب الارغياني قال حدثنا احمد بن يحيي الجلاب قالا حدثنا عمر ابن شبيب المذحجي قال حدثنا عبد الله بن عيسي عن عطية عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلاق الامة اثنتان وعدتها حيضتان	5075	-4087149435323714184	142	246.5	109	202	70.29702758789062	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2007	false	2290303928494597284	207	293	1060	1485	1522	300	ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------صلي بهم فقرا بسورة من الطول --وركع خمس ركعات بسجدتين---- ثم قام الي الثانية فقرا بسورة من الطول --وركع خمس ركعات CHECK 263 باب من قال اربع ركعات باب من قال اربع ركعات بسجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها قال الشوكاني وروي عن ا----بن السكن تصحيح هذا الحديث وقال الحاكم رواته صادقون في اسناده ابو جعفر عيسي بن عبد الله بن ---ماهان الرازي	2007	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5076	true	5473617924462557478	158	230	765	1105	1449	300	ابي بن كعب قال ان-----------------كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام---- الثانية فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات ثم سجد سجدتين------------------------------------------------ ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها رواه------------- عن احمد بن الفرات الرازي عن محمد-------------------------------------------------- بن عبد الله بن ابي جعفر الرازي	5076	-4087149435323714184	242	372.5	187	472	51.27118682861328	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2014	false	4010089384761848447	0	104	0	495	1425	300	صلي الله عليه وسلم وان----- النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم فقرا بسورة من الطول -و ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا -سورة من الطول --وركع خمس ركعات --وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها ---------حم ق ك الثقات وقال الذهلي ما رايت احدا ضعفه وقال ابن حزم في المحلي لا يدري من هو وقال في التقريب مقبول نا ابو جعفر الرازي وهذا المذكور في الكتاب لفظه اي لفظ عمر بن شقيق وهو اي لفظ عمر بن شقيق اتم من لفظ عبد الله بن ابي جعفر------- عن الربيع بن انس البكر-------------------------------------------------------------------------ي ويقال الحنفي البصري ثم الخراساني	2014	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5076	true	5473617924462557478	168	256	811	1232	1449	300	صلي الله عليه وسلم وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات ثم سجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها رواه عن احمد بن الفرات الرازي عن محمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي جعفر الرازي عن ا--بيه عن ابي جعفر الرازي قال وحدثت عن عمر بن شقيق فذكره 4259 ق عمر بن الصبح بن عمران التميمي ويقال العدوي ابو نعي-م الخراساني	5076	-4087149435323714184	276	407.0	215	596	46.30872344970703	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4371	false	271590313414148506	226	300	1152	1501	1501	300	جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف اي جعل خليفة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما ان ولي ابو بكر عمل فيها بما عمل النبي صلي الله عليه وسلم في حياته حتي مضي لسبيله-	4371	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5098	true	-8129730559056702709	17	86	91	420	1443	300	جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف------------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك----- ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي وكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما ان ولي ابو بكر عمل فيها بما عمل النبي صلي الله عليه وسلم--- حياته حتي مضي لسبيله	5098	-4087149435323714184	327	624.0	259	350	93.42857360839844	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5756	false	-3278220979572167981	208	283	1022	1395	1475	300	حدثنا احمد بن يونس -------نا زاءدة بن قدامة الثقفي نا عمر بن قيس الماصر عن عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداءن فكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان ويذكرون له قول حذيفة فيقول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة فيقولون له قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو في	5756	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5116	true	-7529301458187725663	185	259	888	1257	1450	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا عمر بن قيس------- عن عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداءن وكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان فيذكرون له قول حذيفة فيقول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة فيقولون--- قد ذكرنا ذ-لك لسلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو في	5116	-4087149435323714184	352	667.0	280	380	92.63157653808594	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5757	false	1598402901239435842	14	170	76	849	1490	300	معين وابو حاتم ثقة وقال--------- الاجري سءل ابو داود عنه ف----------------قال من الثقات وابوه اشهر منه واوثق------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في----- الثقات له عندهما ا--ي في الادب المفرد للبخاري وابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ايما رجل من امتي سببته وفيه قصة حذيفة مع سلمان عن عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداءن فكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان الفارسي رضي الله عنه ويذكرون له قول حذيفة وحديثه فيقول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة فيقولون له اي لحذيفة قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو اي سلمان في مبقلة اي ارض ذات بقل وزرع فقال يا سلمان ما يمنعك ان تصدقني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغضب فيقول في الغضب ل-ناس من اصحابه ويرضي فيقول في الرضا ل-ناس من	5757	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5116	true	-7529301458187725663	109	300	512	1450	1450	300	معين وابو حاتم ثقة وقال ابو عبيد الاجري سءل ابو داود عن عمر بن قيس الماصر قال من الثقات وابوه اشهر منه واوثق قال الاوزاعي اول من تكلم في الارجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس الماصر وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له البخاري في الادب ---------------وابو داود حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي بالاسناد المذكور انفا عن الطبراني قال حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا عمر بن قيس عن------------------------------------------------------ عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداءن وكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان ف---------------------يذكرون له قول حذيفة في-------قول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة فيقولون------------- قد ذكرنا ذ-لك لسلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو في قبة له ف----------------------------قال يا سلمان ما يمنعك ان تصدقني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغضب فيقول في الغضب لاناس من اصحابه ويرضي فيقول في الرضي لاناس من-	5116	-4087149435323714184	603	947.5	480	1078	55.936920166015625	112	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5757	false	1598402901239435842	170	230	849	1155	1490	300	اصحابه اما تنتهي حتي تورث رجالا حب رجال ورجالا بغض رجال وحتي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة والله لتنتهين او لاكتبن---- الي عمر	5757	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5117	true	-5611750893766596207	0	47	0	237	1457	300	اصحابه اما تنتهي حتي تورث رجالا حب رجال ورجالا بغض رجال حت-ي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة----------------------------------------------------------------------- فاجعلها عليه- صلاة يوم القيامة والله لتنتهين او لاكتبن فيك الي عمر	5117	-4087149435323714184	231	440.5	185	310	74.51612854003906	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2408	false	2266253253326128168	90	139	437	672	1444	300	حدثنا سليمان بن داود المهري اخبر----------------نا ابن وهب ----حدثني عمر بن مالك وحيوة عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلمقا--ل ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران	2408	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5119	true	7534027016009102810	70	120	354	595	1472	300	حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع الرشديني قال حدثنا ابن وهب قال حدثني عمر بن مالك وحيوة عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ----------ابي سلمة عن --------------ابي هريرة قال سمعته يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما اذن الله بشء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران	5119	-4087149435323714184	185	311.0	144	265	69.81131744384766	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5738	false	2277250267806734627	45	146	227	690	1422	300	حدثنا عمرو بن عثمان -----------------------ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن ابن شهاب عن عمرو بن ابان بن عثمان عن جابر بن عبد الله انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر------------ فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما ت---------نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر الذي بعث الله به نبيه صلي الله عليه وسلم حم ك قال ابو داود--- رواه	5738	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5137	true	-6574379636584418094	67	172	346	835	1488	300	حدثنا عمرو بن عثمان ومحمد ابن مصفي قالوا حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري-- عن عمرو بن ابان بن عثمان عن جابر بن عبد الله انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله ون-------------------يط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر بن عبد الله فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما ذكر من نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر الذي بعث الله به نبيه صلي الله عليه وسلم واللفظ لابن ابي عاصم رواه	5137	-4087149435323714184	418	775.0	326	510	81.96078491210938	88	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5013	false	7863383614825749169	163	189	825	941	1491	300	ضمرة بن حبيب مر عمرو بن الاسود علي عمر بن الخطاب فقال من سره ان ينظر الي هدي محمد----- صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هدي	5013	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5140	true	7658034865255532609	123	150	580	701	1377	300	ضمرة بن حبيب مر عمرو بن الاسود علي عمر بن الخطاب فقال من سره ان ينظر الي هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هدي	5140	-4087149435323714184	112	213.0	86	121	92.56198120117188	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0823	false	8549343089013752165	84	138	403	675	1508	300	يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-منها---- فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين حم ق يحدث عن عروة بن الزبير عن -زيد بن	823	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5159	true	-49385869025852579	136	190	676	948	1454	300	يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم منها قال فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين--- اخرجاه عن محمد بن المثني عن محمد بن	5159	-4087149435323714184	246	434.5	195	280	87.85713958740234	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0087	false	-2136689742588186902	231	286	1177	1430	1503	300	حديثه ل--اهل العراق مات سنة 146 ه عن عمرو بن خزيمة المزني ابوخزيمة المد-ني رو--------------------------------------------------------ي عنه هشام بن عروة---- وقيل عن هشام-------- عن عبد الرحمن بن سعد عن عمرو بن خزيمة كذا قال علي بن حرب عن ابي معاوية عن هشام قال في التقريب مقبول وفي الخلاصة وثقه ابن حبان عن عمارة بن خزيمة بن	87	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5166	true	-1816984702236525611	122	181	590	838	1413	300	حديثه في اهل------------------------------------------------------ المدينة روي عن عمارة بن خزيمة د ق عن خزيمة بن ثابت في الاستطابة روي عنه هشام بن عروة د ق وقيل عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد عن عمرو بن خزيمة و---قال علي بن حرب عن ابي معاوية عن هشام------- بن عروة ---عن عبد ال-------رحمن بن -سعد عن عم-رو بن خزيمة عن	5166	-4087149435323714184	153	202.5	114	324	47.22222137451172	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3818	false	-7898601859346090302	13	137	61	702	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد فقام ابن ام مكتوم وام مكتوم امه واسمها عاتكة وهو--------------------------------------------------------- عمرو بن زاءدة ويقال عمرو بن قيس -بن زاءدة ويقال زياد بن الاصم---------------------------------------------------------------------- العامري القرشي المعروف بابن ام مكتوم الاعمي مءذن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- وقيل اسمه عبد الله والاول اكثر واشهر اسلم قديما و-------------------------------------------------------------------------------------------هاجر------------ قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واستخ----------لفه النبي صلي الله عليه وسلم علي المدينة ثلاث عشرة مرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد القادسية وقتل بها شهيدا وكان معه اللواء يومءذ وهو الاعمي المذكور في القران في عبس وتولي وقال الواقدي رجع من القادسية الي المدينة فمات بها ولم يسمع له بذكر بعد عمر بن الخطاب ذكره ابن حبان في الصحابة فقال كان اسمه الحصين فسماه------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3818	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5176	true	2965599764521077847	35	256	184	1285	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دباغه طهوره رواه مسلم عن محمد بن اسحاق الصاغاني واسحاق بن منصور عنه فوقع لنا موافقة بعلو وليس له عنده غيره 4367 د س ق عمرو بن زاءدة ويقال عمرو بن قيس ابن زاءدة ويقال زياد بن الاصم وهو جندب بن هرم بن رواحة ابن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي القرشي العامري------- المعروف بابن ام مكتوم الاعمي مءذن النبي صلي الله عليه وسلم وهو الاعمي المذكور في القران في قوله تعالي عبس وتولي ان جاءه الاعمي وقيل اسمه عبد الله والاول اكثر واشهر وهو ابن خال خديجة بنت خويلد ام المءمنين واسم امه ام مكتوم عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم هاجر الي المدينة قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم وبعد مصعب بن عمير واستخلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي المدينة ثلاث عشرة مرة في الابواء وبواط وذي العسيرة وفي خروجه الي ناحية جهينة في طلب كرز بن جابر وفي غزوة السويق وغطفان واحد وحمراء الاسد وبحران وذات الرقاع واستخلفه في حجة الوداع وشهد القادسية وقتل بها شهيدا وكان معه اللواء يومءذ------------------------------------------ وقال الواقدي رجع من القادسية الي المدينة فمات---- ولم يسمع له بذكر بعد عمر بن الخطاب --------------------------قال ابو عمر بن عبد البر ذكر ذلك جماعة من اهل السير والعلم بالنسب والخبر واما رواية قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	5176	-4087149435323714184	463	721.0	368	1180	39.23728942871094	82	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4333	false	-7185766083813160061	54	75	250	350	1426	300	واما رواية قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم------------ مرتين فلم يبلغه ما بلغ غيره	4333	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5176	true	2965599764521077847	245	267	1233	1342	1482	300	واما رواية قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن--- مكتوم علي المدينة مرتين فلم يبلغه ما بلغ غيره	5176	-4087149435323714184	97	177.5	77	112	86.60713958740234	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0286	false	-5498281580997515666	99	131	481	639	1442	300	عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي ابو ابراهيم ويقال ابو عبد الله المدني ويقا------------ل الطاءفي قال ابو حاتم سكن مكة وكان يخرج الي الطاءف	286	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5193	true	194697720788591428	1	36	2	172	1398	300	عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي ابو ابراهيم ويقال ابو عبد الله المدني وعده بعضهم في اهل الطاءف وقال ابو حاتم سكن مكة وكان يخرج الي الطاءف	5193	-4087149435323714184	153	292.0	122	170	90.0	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0286	false	-5498281580997515666	131	282	639	1366	1442	300	قال صدقة بن الفضل سمعت يحيي-------- القطان يقول اذا روي عنه الثقات فهو ثقة يحتج به وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد حديثه عندنا واه وقال علي عن ا-----بن ع----------------------------------يينة حديثه عندنا---- فيه ش---------------------------------------ء وقال ابو عمرو بن العلاء كان-------- يعاب علي قتادة وعمرو بن شعيب---- انهما كانا لا يسمعان شيءا الا حدثا به وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الميموني سمعت احمد بن حنبل يقول------------- له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه ويعتبر به فاما ان يكون حجة فلا وقال ابو داود عن --------------------------احمد بن حنبل اصحاب الحديث اذا شاءوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب ع----ن ابي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن جده واذا شاءوا تركوه وق-----------------------------------------------------------------------------ال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن -------------معين اذا -------------حد-ث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	286	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5195	true	4364585930983983147	35	284	168	1336	1416	300	قال صدقة بن الفضل --عن يحيي بن سعيد القطان -----اذا روي عنه الثقات فهو ثقة يحتج به وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد حديثه عندنا واه وقال علي عن سفيان بن عيينة كان انما يحدث عن ابيه عن جده وكان حديثه عند الناس فيه شء وقال احمد بن سليمان عن معتمر بن سليمان سمعت ابا عمرو بن العلاء يقول كان لا يعاب علي قتادة وعمرو بن شعيب الا انهما كانا لا يسمعان شيءا الا حدثا به وقال محمد بن عبد الله الرزي عن معتمر عن ابي عمرو ابن العلاء كان قتادة وعمرو بن شعيب لا يغث عليهما شء ياخذا عن كل احد وقال ابو الحسن الميموني سمعت احمد بن حنبل يقول عمرو بن شعيب له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه -يعتبر به فاما ان يكون حجة فلا وقا----ل محمد بن علي الجوزجاني الوراق قلت لاحمد بن ------------------------------------حنبل عمرو بن شعيب سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقال ابو بكر الاثرم سءل ابو عبد الله عن عمرو بن شعيب فقال انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن رجل عنه وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم وقال ا-----بو -داود عن احمد بن حنبل اصحاب الحديث اذا شاوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	5195	-4087149435323714184	615	1039.5	477	1222	50.32733154296875	117	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0286	false	-5498281580997515666	269	300	1314	1442	1442	300	عن يحيي بن معين اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب و-------------------------------------------------------------------------من ها هنا جاء ضعفه--------------------- واذا حدث عن سعيد بن المسيب او سليمان بن يسار او-	286	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5196	true	3016195176594942227	0	54	0	223	1374	300	عن يحيي بن معين اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وهو يقول ابي عن جدي فمن ها هنا جاء ضعفه او نحو هذا من الكلام واذا حدث عن سعيد بن المسيب او سليمان بن يسار او	5196	-4087149435323714184	127	224.0	97	223	56.9506721496582	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0287	false	-3353281857977225866	46	76	218	365	1466	300	وقال ا--------بن عدي روي عنه اءمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء الا ان احاديثه عن ابيه عن جده مع احتمالهم اياه لم يدخلوها في صحاح ما خرجوا وقال-- هي صحيفة	287	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5197	true	1594952071799800778	214	246	1048	1205	1461	300	وقال ابو احمد بن عدي روي عنه اءمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء الا ان احاديثه عن ابيه عن جده مع احتمالهم اياه لم يدخلوها في صحاح ما خرجوا وقالوا هي صحيفة	5197	-4087149435323714184	147	280.0	117	157	93.63056945800781	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0368	false	2275785076464306003	79	125	377	621	1483	300	تعالي- اعلم واما-- عمرو بن عامر الانصاري الكوفي الذي ذكره الترمذي في هذا السند فقال الحافظ في تهذيب التهذيب روي عن انس بن مالك وعنه -------------------------------------------------------------------ابو الزناد وشعبة والثوري---- ومسعر وشريك وغيرهم--------------------------------------------- قال ابو حاتم ثقة صالح الحديث وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات	368	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5205	true	7860037385364932242	23	91	115	422	1447	300	-فالله اعلم 4392 ع عمرو بن عامر الانصاري الكوفي رو------------------------------------------------------------ي عن انس بن مالك ع روي عنه سفيان الثوري خ ت س وشريك بن عبد الله د ق وشعبة بن الحجاج خ س وابو الزناد عبد الله بن ذكوان ومسعر بن كدام خ م ويحيي بن سعيد الكوفي ويحيي بن عبد الله الجابر قال ابو حاتم ثقة صالح الحديث وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	5205	-4087149435323714184	145	208.0	113	368	39.40217208862305	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5145	false	-7984035442723192398	178	233	858	1115	1434	300	حدثنا------- عبد الله------------ القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخ--------بره عن عثمان بن ابي العاص انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات	5145	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5215	true	-5665730545336109108	25	86	138	422	1416	300	حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره عن عثمان بن ابي العاص انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كان يهلكني---- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات	5215	-4087149435323714184	245	443.5	191	289	84.77508544921875	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5146	false	849233174785343407	5	95	30	439	1419	300	حدثنا------- عبد الله------------ القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخ--------بره عن عثمان بن ابي العاص انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امسحه اي موضع الوجع بيمينك سبع مرات زاد مسلم ضع يدك علي الذي الم من جسدك وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم	5146	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5215	true	-5665730545336109108	25	108	138	522	1416	300	حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره عن عثمان بن ابي العاص انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كان يهلكني---- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسحه-------------- بيمينك سبع مرات------------------------------------- وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله ما-كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم	5215	-4087149435323714184	345	615.0	269	441	78.23129272460938	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4313	false	-7484282216711799285	90	163	475	806	1463	300	--------------حدثنا احمد بن حنبل نا عبد الرزاق --------نا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون---------------- بخيف بني كنانة------------ حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم خ م جه قال	4313	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5234	true	-1854914617408329450	225	299	1084	1429	1432	300	حدثني ابي قال حدث----------------نا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة يعني المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذل------------ك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم--- لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءو-----هم ثم قال	5234	-4087149435323714184	289	509.0	225	381	75.85301971435547	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4626	false	-9122286920121451907	97	149	469	728	1514	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر	4626	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5235	true	7327490190808924075	260	299	1245	1442	1445	300	القاسم بن محمد عن---------------------------- عاءشة قال قلت لها------- يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور لاطي-------------ة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء----------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر	5235	-4087149435323714184	185	315.5	147	259	71.42857360839844	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5595	false	6856736875885600587	257	284	1217	1343	1411	300	عمرو بن قسط ويقال ابن قسيط بن جرير السلم--------------ي مول---------------------------------------------------------اهم---------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي الرقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم هو دون عمرو بن عثمان خرج الي ارمينية فلما قدم كان	5595	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5249	true	1508514635730994452	182	300	861	1441	1441	300	عمرو بن قسط ويقال ابن قسيط بن جرير السلمي ابو علي الرقي مولي بني سليم روي عن عبيد الله بن عمرو الرقي د وعمر بن ايوب الموصلي والوليد بن مسلم ويعلي بن الاشدق العقيلي وابي المليح الرقي روي عنه ابو داود وابو بكر احمد بن اسحاق بن يزيد الخشاب وابو سلمة احمد بن عبد الرحمن بن يونس الفقيه الرقيان وابو بكر اسماعيل بن الفضل بن موسي البلخي وابو علي الحسين بن محمد بن حزم الجلاب الرقي وابو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعثمان بن خرزاد الانطاكي وعمر ابن شبة النميري البصري ومحمد بن جعفر بن سفيان الرقي وموسي بن عيسي بن بحر قال ابو حاتم هو دون عمرو بن عثمان خرج الي ارمينية فلما قدم كان-	5249	-4087149435323714184	122	203.0	96	581	20.998279571533203	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0974	false	-7898620997668155593	165	191	791	906	1450	300	ابو زرعة سمعت احمد بن حنبل وقلت له ان علي بن المديني يتكلم في عمرو بن مرزوق فقال عمرو--------- رجل صالح لا ادري ما يقول علي	974	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5263	true	-608683230461401734	262	290	1377	1501	1544	300	ابو زرعة سمعت احمد بن حنبل وقلت له ان علي بن المديني يتكلم في عمرو بن مرزوق فقال عمرو بن مرزوق رجل صالح لا ادري ما يقول علي	5263	-4087149435323714184	115	221.0	89	124	92.74193572998047	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0974	false	-7898620997668155593	116	166	562	795	1450	300	معين--------- ثقة مامون صاحب غزو وقران وفضل وحمده جدا وقال ابو حاتم كان ثقة من العباد وقال احمد بن حنبل ثقة مامون فتشنا علي ما قيل فيه فلم نجد له اصلا قال ابو زرعة و----سمعت سليمان بن حرب وذكر عمرو بن مرزوق فقال جاء بما ليس عندهم فحسدوه وقال ابو	974	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5264	true	-6247485596932234929	139	170	634	784	1400	300	معين عنه فقال ثقة مامون صاحب غزو وقران وفضل وحمده جدا وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة ايضا سمعت سليمان بن حرب وذكر عمرو بن مرزوق فقال جاء بما ليس عندهم فحسدوه وقال ابو	5264	-4087149435323714184	136	248.5	108	246	55.28455352783203	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0751	false	-8101252329267538165	25	47	127	229	1505	300	عمرو بن ميمون بن مهران الجزري ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن الرقي---------------------------------- امه ام عبد الله بنت سعيد بن جبير	751	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5275	true	5302692834459728151	254	283	1224	1360	1448	300	عمرو بن ميمون بن مهران الجزري ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن الرقي اخو عبد الاعلي بن ميمون ابن مهران امه ام عبد الله بنت سعيد بن جبير	5275	-4087149435323714184	102	198.0	80	136	75.0	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4980	false	-6919153274555026906	0	41	0	185	1455	300	بن ايوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن ابي نعيمة عن ابي عثمان الطنبذي رضيع عبد الملك بن مروان قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه	4980	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5284	true	-8580485018916754324	85	146	435	713	1456	300	بن ايوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن ابي نعيمة عن ابي عثمان الطنبذي رضيع عبد الملك بن مروان عن ابي------ هريرة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال من استشار اخاه المسلم فاشار عليه بغير رشد فقد خانه رواه عن سليمان بن داود المهري عن ابن وهب وزاد في اوله من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه	5284	-4087149435323714184	153	286.5	117	294	52.04081726074219	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5865	false	1174201337597353408	4	40	26	185	1445	300	قال الربيع بن سليمان عن الشافعي ثقة وقال ابو داود عن احمد ما كان به باس وقال عبد الله بن احمد --------عن ابيه قال قال ابو قطن وكان ثبتا ما اعرت كتابي احدا قط وقال ابن	5865	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5288	true	152314053674984641	11	39	53	180	1483	300	قال الربيع بن سليمان عن الشافعي ثقة و------------------------------------قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه قال ----ابو قطن وكان ثبتا ما اعرت كتابي احدا قط وقال ابو	5288	-4087149435323714184	118	220.5	92	167	70.65868377685547	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5333	false	5912588972457539095	78	153	372	751	1465	300	عمران بن حطان بكسر الحاء وتشديد الطاء المهملتين ابن ظبيان----------------------------------------------------- السدوسي ابو سماك ويقال ابو شهاب ا-----------------------------لبصري ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي بصري تابعي ثقة -قال ابو داود وليس في اهل الاهواء اصح حديثا من الخوارج ثم ذكر عمران بن حطان وغيره----------- وذكره ابن حبان في----- الثقات ----------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة --------------------------------------------------صار في اخر امره ان راي راي الخوارج وكان سبب ذلك فيما بلغنا ان ابنة عم--ه رات راي الخوارج فتزوجها ليردها عن ذلك فصرفته الي مذهبها وقال	5333	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5304	true	-7305389999365893922	32	220	151	1049	1445	300	عمران بن حطان -----------------------------------بن ظبيان بن شهاب بن عمرو بن القين بن لوذان ابن الحارث بن سدوس السدوسي ابو سماك ويقال ابو شهاب ويقال ابودلان ويقال ابو معفس البصري الخارجي روي عن عبد الله بن عباس خ س وعبد الله بن عمر بن الخطاب خ س وابي موسي الاشعري وعاءشة ام المءمنين خ د س روي عنه صالح بن سرج الشني وابو العلاء عمرو بن العلاء اليشكري ولقبه جرن والصحيح ان بينهما صالح بن سرج وقتادة ومحارب بن دثار ومحمد بن سيرين ويحيي بن ابي كثير خ د س ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من اهل البصرة وقال العجلي بصري تابعي ثقة وقال ابو داود -ليس في اهل الاهواء اصح حديثا من الخوارج ثم ذكر عمران بن حطان وابا حسان الاعرج وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو سلمة عن ابان بن يزيد سالت قتادة فقال كان عمران بن حطان لايتهم في الحديث وقال يعقوب بن شيبة ادرك جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وصار في اخر امره ان راي راي الخوارج وكان سبب ذلك فيما بلغنا ان ابنة عم له رات راي الخوارج فتزوجها ليردها عن ذلك فصرفته الي مذهبها وقال	5304	-4087149435323714184	337	571.5	267	934	36.08137130737305	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1124	false	6619597127915990927	31	73	153	346	1513	300	حد--------------------------------ثنا عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد عن------- عمران بن عبد المعافري عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون	1124	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5310	true	-891437285063701615	74	115	357	552	1440	300	حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا عبد الر---------------------------حمن بن زياد قال حدثني عمران بن عبد المعافري عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----ل ثلاثة لا تقبل ل------هم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون	5310	-4087149435323714184	148	269.0	115	232	63.7931022644043	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4209	false	6424703293750643774	81	125	396	628	1477	300	بن عيينة بن ابي عمران الهلالي ابو الحسن الكوفي اخو سفيان قال ا-------------------بن معين و----------------ابو زرعة صالح الحديث وقال ابو حاتم لا يحتج بحديثه لانه ياتي بالمناكير وقال--------- الاجري سءل ابو داود عن ابراهيم--------- وعمران--------- ومحمد بن عيينة فقال كلهم صالح وحديثهم ق--------ريب وقال	4209	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5313	true	1025331174143783198	245	299	1225	1499	1502	300	بن هشام ابن ابي خيرة السدوسي---------------------------- قال عباس الدوري عن يحيي بن معين صالح الحديث وقال ابو زرعة ضعيف الحديث وقال ابو حاتم لا يحتج بحديثه لانه ياتي بالمناكير وقال ابو عبيد الاجري سءل ابو داود عن ابراهيم بن عيينة وعمران بن عيينة ومحمد بن عيينة فقال كلهم صالح وحديثهم قريب من قريب وقال	5313	-4087149435323714184	181	278.5	144	302	59.933773040771484	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1212	false	9105497839444860889	70	188	336	923	1465	300	عمران بن موسي بن الاشدق عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص--------------- الاموي اخو ايوب -بن موسي ---------------------------------------------------------------------------------------------روي له ابو داود والترمذي حديثا واحد------------ا من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي رافع قال في التقريب مقبول وقال في الخلاصة وثقه ابن حبان------------------------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري يحدث اي سعيد عن ابيه ابي سعيد واسمه كيسان المقبري المدني صاحب العباء مولي ام شريك قال الواقدي انه راي ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم-مر بحسن -بن علي عليهما السلام وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفر-ه في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت حسن اليه------- مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز	1212	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5319	true	-326708663244171917	74	237	373	1168	1474	300	عمران بن موسي بن------- عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية القرشي الاموي اخو ايوب ابن موسي روي عن سعيد المقبري د ت وعمر بن عبد العزيز روي عنه ابن جريج د ت ذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود والترمذي حديثا واحدا وقد وقع لنا من روايته عاليا جدا اخبرنا به ابو الحسن بن البخاري وابو اسحاق بن الدرجي قالا انبانا ابو جعفر الصيدلاني قال اخبرنا ابو علي الحداد قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الرزاق عن------------------------------------------------------- ابن جريج قال اخبرني عمران بن موسي عن سعيد بن ابي س---------------------عيد عن ابيه------------------------------------------------------------------------- انه راي ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم مر بحسين بن علي وحسين------------ يصلي قاءما وقد غرز ضفرته في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت---- اليه الحسين مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يقول مقعد الشيطان يعني مغرز	5319	-4087149435323714184	400	540.0	314	967	41.365047454833984	76	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5622	false	-7625836731406516465	157	188	798	931	1445	300	عن علي قال لا ادي او ما كنت -ادي من اقمت عليه حدا- الا شارب الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يسن فيه شيءا انما هو شء قلناه نحن	5622	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5326	true	-6151836169628484560	187	217	901	1029	1411	300	عن علي قال لا ادي او ما كنت لادي من اقمت عليه الحد الا شارب الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه-------- انما هو شء قلناه نحن	5326	-4087149435323714184	121	216.0	92	136	88.97058868408203	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0692	false	9094172411487800035	64	92	291	430	1476	300	عبد الله الهلالي ابو عبد الله المدني مولي ام الفضل والدة--------------------- عبد الله بن عبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قال ا----بن اسحاق----------------------------------- وكان ثقة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات	692	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5327	true	-6626396826970916306	186	300	887	1415	1415	300	عبد الله الهلالي ابو عبد الله المدني مولي ام الفضل بنت الحارث وقيل مولي ابنها عبد الله بن عباس روي عن اسامة بن زيد وعبد الله بن عباس وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم والفضل بن العباس وابي جهيم ابن الحارث بن الصمة الانصاري خ م د س ومولاته ام الفضل بنت الحارث خ م د كن روي عنه اسماعيل بن رجاء الزبيدي وسالم ابو النضر خ م د كن وعبد الرحمن بن مهران مولي بني هاشم وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج خ م د س قال محمد بن اسحاق حدثني الاعرج عن عمير مولي ابن عباس وكان ثقة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات-	5327	-4087149435323714184	132	181.5	105	529	24.952741622924805	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3736	false	-882261638766082542	8	62	43	299	1492	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر----------------------- عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اي ص اصحاب تماروا عندها يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب	3736	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5328	true	1054366856025477307	212	268	1036	1303	1461	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلف----------وا عندها يوم عرفة في---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعير- بعرفة فشرب	5328	-4087149435323714184	237	431.0	187	282	84.04255676269531	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0507	false	-8927345021734425697	1	117	4	555	1446	300	بن سعد سمعت احمد بن صالح يقول عنبسة صدوق قيل لابي داءد------ يحتج بحديثه حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال عروة عن عاءشة ان ام سليم الانصارية وهي ام انس بن مالك قالت يا رسول الله ان الله عز وجل لا يستحيي من الحق ارايت المراة اذا رات في النوم ما يري الرجل اتغتسل ام لا قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل اذا وجدت الماء قال سالت احمد بن صالح قلت كانت اصول يونس عنده او نسخه قال بعضها اصول وبعضها نسخه قال الفسوي سمعت يحيي ----------------------------------------------------------------------------------------بن بكير يقول انما يحدث عن عنبسة مجنون احمق ----------------لم يكن موضعا للكتابة قال ابو--------------------------- حاتم -------------------------------كان علي خراج مصر وكان يعلق النساء ب--ثديهن قال	507	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5338	true	2728619037867221396	45	140	210	670	1455	300	بن سعد سمعت احمد بن صالح يقول عنبسة صدوق قيل لابي داود عنبسة يحتج بحديثه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت احمد بن صالح قلت كانت اصول يونس عنده او نسخة قال بعضها اصول وبعضها نسخة قال ابو داود قال احمد بن صالح اقعد في اخر عمره يعني عنبسة وقال ابو عوانة الاسفراييني عن يعقوب بن سفيان سمعت ابن بكير يقول انما يحدث عن عنبسة مجنون احمق قال كان يجيءني ولم يكن موضعا للكتابة ان يكتب عنه وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن عنبسة بن خالد فقال كان علي خراج مصر وكان يعلق النساء بالثدي- وقال	5338	-4087149435323714184	262	429.0	207	721	36.338417053222656	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2501	false	-1962725009967563566	172	218	842	1059	1455	300	الاجري --عن ابي داود عن-----------------------بسة احب الينا من الليث بن سعد سمعت احمد بن صالح يقول عنبسة صدوق قيل لابي داود------ يحتج بحديثه قال سالت احمد بن صالح قلت كانت اصول يونس عنده او نسخه قال بعضها اصول وبعضها نسخه قال ابو داود قال شعيب بن	2501	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5338	true	2728619037867221396	31	83	141	389	1455	300	الاجري سالت ابا داود عن عنبسة صاحب يونس قال عنبسة احب الينا من الليث بن سعد سمعت احمد بن صالح يقول عنبسة صدوق قيل لابي داود عنبسة يحتج بحديثه قال سالت احمد بن صالح قلت كانت اصول يونس عنده او نسخة قال بعضها اصول وبعضها نسخة قال ابو داود قال احمد بن	5338	-4087149435323714184	208	378.0	162	248	83.87096405029297	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2153	false	-4908117900278965163	194	230	918	1113	1468	300	ابو نعيم الاصبهاني ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولا تصح له صحبة ولا رءية------------------------------------------------ ذكره بعض المتاخرين------------- واتفق متقدمو اءمتنا علي انه من التابعين وذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة الاولي من التابعين وذكره ابن	2153	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5341	true	1340129996398531778	197	244	928	1180	1451	300	ابو نعيم الاصبهاني ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولا تصح له صحبة ولا رءية روي عنه ابو امامة الباهلي والنعمان بن سالم فيما ذكره بعض المتاخرين ولم يزد عليه واتفق متقدمو اءمتنا---- انه من التابعين وذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة الاولي من التابعين وذكره ابو	5341	-4087149435323714184	190	354.5	155	256	74.21875	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4080	false	-4750118239600084501	150	199	699	932	1447	300	عوف بن مالك بن ابي عوف الاشجعي الغطفاني ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله ويقال ابو محمد ويقال ابو حماد ويقال ابو عمرو ----------------------------------شهد فتح مكة وي--------------------------------قال كان- معه راية اشجع ثم -----------------سكن دمشق ---قال الواقدي شهد خيبر ونزل حمص وذكر ابن سعد ا--نه صلي الله عليه وسلم	4080	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5352	true	-4719311527556078004	84	150	389	708	1377	300	عوف بن مالك بن ابي عوف الاشجعي الغطفاني ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله ويقال ابو محمد ويقال ابو حماد ويقال ابو عمرو صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد فتح مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال كانت معه راية اشجع يومءذ ثم نزل الشام وسكن دمشق وكانت داره بها عند سوق الغزل العتيق ر---وي عن النبي صلي الله عليه وسلم	5352	-4087149435323714184	193	300.0	150	322	59.937889099121094	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4986	false	2047075741464728345	91	217	499	1112	1529	300	نا جعفر بن سليمان------- عن المعلي بن زياد عن العلاء بن بشير المزني المصري قال المعلي بن زياد -كان ما علمته شجاعا عند اللقاء بكاء عند الذكر قال ابن المديني مجهول لم يرو عنه غير المعلي وذكره ابن حبان في الثقات عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من-- ضعفاء المهاجرين و---ان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا ------------------------اذ جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف---قام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء-------- فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم	4986	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5368	true	-4565137585338612972	24	133	124	658	1480	300	---جعفر بن سليمان الضبعي عن المعلي بن زياد عن العلاء بن بشير المزني زاد الحسن بن عمر في حديثه وكان ما علمت- شجاعا عند اللقاء بكاء عند الذكر عن ---------------------------------------------------------------------ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كن-ت في عصابة فيها ضعفاء المهاجرين قال ان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا ونحن نستمع كتاب الله عزوجل قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم حتي قام علينا فلما راه--------------------------------- القارء سكت قال فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الل----ه كان قارء---- يقرا علينا وكنا نستمع الي قراءته--------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم	5368	-4087149435323714184	429	689.0	335	663	64.70587921142578	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4987	false	619159145346875923	5	139	29	709	1496	300	عليهم نعم اذا سكت القارء ي--------سلم ثم قال ما كنتم تصنعون انما سالهم مع علمه بهم ليجيبهم بما اجابهم مرتبا علي حالهم وكمالهم قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا القران فكنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم اي احبس نفسي معهم وهذا اشارة الي قوله تعالي واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم الاية قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا ف---تحلقوا وبرزت وجو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا -----------------------------غيري- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس--- بنصف يوم وذلك خمسما------ءة سنة	4987	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5368	true	-4565137585338612972	91	215	458	1091	1480	300	علينا فلما راه--- القارء سكت قال فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون------------------------------------------------------------------ قلنا يا رسول الل----ه كان قارء---- يقرا علينا و-------كنا نستمع الي قرا---------ءته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم ثم جلس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسطنا ليعدل -نفسه فينا ثم قال بيده هكذا فحلق القوم وبرزت وجوههم فلم يعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم احدا وفي حديث ابن شقيق ثم اشار بيده استديروا فاستدارت الحلقة وبرزت وجوههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري قال وكانوا ضعفاء من المهاجرين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالفوز التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء المءمنين بنصف يوم وذلك مقدار خمس مءة سنة	5368	-4087149435323714184	423	663.0	332	849	49.82332229614258	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5397	false	4161592773205724256	115	211	551	1007	1473	300	ابو المغيرة قال حدثني عبد الله بن سالم قال حد--ثني العلاء بن عتبة------------------ عن عمير بن هانء العنسي قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول كنا قعودا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فذكر الفتن فاكثر اي البيان في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس جمع حلس وهو ما يبسط تحت حر الثياب فلا تزال ملقاة تحتهما وقيل الحلس هو الكساء علي ظهر البعير تحت القتب فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال---------- هرب وحرب ثم فتنة السراء--------- دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني	5397	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5391	true	5923368793078364736	44	123	224	594	1461	300	ابو المغيرة قال حدثنا عبد الله بن سالم قال ك حدثني العلاء بن عتبة الحمصي او اليحصبي عن عمير بن هانء العنسي قال سمعت عبد الله بن عمر------------- يقول كن------ا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قعودا فذكر الفتن فاكثر---------- في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال ك هي فتنة هرب وحرب ثم فتنة السراء دخلها او دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني	5391	-4087149435323714184	322	558.0	253	501	64.27145385742188	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5398	false	-842261979445435553	19	69	111	344	1539	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي تنبيها علي انه هو الذي يسعي في اثارتها يزعم انه مني وليس مني في الفعل وان كان مني في النسب والحاصل ان تلك الفتنة بسببه وليس مني اي من اخلاءي او من وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع	5398	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5391	true	5923368793078364736	111	134	544	647	1461	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي--------------------------------------- يزعم انه مني وليس -------------------------------------------------------------------مني --------------------انما ولء---- المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع	5391	-4087149435323714184	100	171.0	77	233	42.918453216552734	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5399	false	2731709923251451584	147	234	797	1241	1570	300	العمي-اء لا تدع اي لا تترك تلك الفتنة احدا من هذه الامة الا لط-مته لطمة اي اصابته بمحنة ومسته ببلية واصل اللطم هو الضرب علي الوجه ببطن الكف والمراد ان اثر تلك الفتنة يعم الناس ويصل لكل احد من ضررها فاذا قيل انقضت اي توهموا ان تلك الفتنة انتهت تمادت اي استطالت واستمرت يصبح الرجل فيها مءمنا لتحريم دم اخيه وعرضه وماله ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من --يومه او	5399	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5391	true	5923368793078364736	136	179	655	878	1461	300	الدهيماء لا تدع---------------------- احدا من هذه الامة الا لطلمته لطمة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل انقطع-----------------------------ت تماد-------------------ت يصبح الرجل فيها مءمنا--------------------------- ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه -اذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من اليوم- او	5391	-4087149435323714184	214	351.5	171	448	47.76785659790039	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5026	false	-5076038538020442522	42	189	218	881	1431	300	عبد الاعلي قال نا عبيد الله بن عمر عن عيسي بن عبد الله بن انيس بالتصغير الانصاري وليس بالجهني حجازي وقال الاجري عن ابي داود في حديث عبد الاعلي عن عبيد الله بن عمر عن ابيه في الشرب من الاداوة هذا لا يعرف عن عبيد الله والصحيح عن عبد الله بن عمر وذكره ابن حبان في الثقات قلت قد رواه القطان عن عبيد الله بن عمر عن عيسي لكن لم يقل عن ابيه ارسله اخرجه مسدد في مسنده عن يحيي CHECK 16 باب في الشرب من ثلمة القدح رجل من الانصار عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باداوة يوم احد فقال اخنث فم الاداوة ثم شرب من فيها ت باب في الشرب من ثلمة القدح 3722 حدثنا احمد بن صالح قال نا عبد الله بن وهب قا---------ل اخبرني قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن	5026	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5430	true	-8555729138335168245	236	298	1133	1414	1422	300	عبد الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عن عبيد الله بن عمر عن عيسي ب-----------------------------------------------------ن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل من الانصار عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باداوة يوم احد فقال اخنث فم الاداوة ثم شرب منها قال ابو داود وهذا لايعرف عن عبيد الله بن عمر والصحيح حديث عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر قال اخ--------------------------------------برني عيسي بن عبد الله بن انيس عن	5430	-4087149435323714184	175	275.5	131	672	26.04166603088379	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5160	false	-4093002725456532140	0	31	0	146	1415	300	عن عيسي بن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيرة شرك الطيرة ثلاثاوما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل	5160	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5430	true	-8555729138335168245	32	62	163	300	1422	300	عن عيسي بن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الطيرة شرك الطيرة شرك -وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل	5430	-4087149435323714184	126	223.0	98	146	86.3013687133789	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3241	false	-6555913898863630485	34	91	187	471	1513	300	عيسي بن عبيد بن مالك الكندي ابو المنيب بضم الميم وكسر النون بعدها تحتانية ثم موحدة وابوه بغير اضافة وقد قيل عبيد الله صدوق وقال في تهذيب التهذيب ووقع في اكثر الروايات عن اب-------------------ي داود عيسي بن عبيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله وهو وهم والصواب عيسي بن عبيد كما وقع عند اللءلءي عن عبيد ا----------------------لله مولي عمر بن مسلم الباهلي	3241	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5436	true	6640272255328081397	39	101	179	500	1496	300	عيسي بن عبيد بن مالك الكندي ابو المن--------------------------------------------------------------------------------------------------يب المروزي روي------------------ عن ابراهيم بن حنان الازدي وابراهيم بن ميمون الصاءغ وجعفر بن عكرمة القرشي وحسين بن عثمان المزني والربيع بن انس الخراساني ت س وسفيان بن عثمان بن المحتفز وعبد الله بن بريدة س وابن عمه عبد الخالق بن عمرو ابن مالك الكندي وعبد الملك الحبطي وعبيد الله مولي عمر بن مسلم الباهلي	5436	-4087149435323714184	93	125.0	71	437	21.281463623046875	14	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3863	false	1243016367335659699	51	139	227	634	1419	300	عيسي بن علي بن عبد الله بن عباس------- الهاشمي ابو العباس ويقال ابو موسي المدني ثم البغدادي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه ينسب ----------نهر عي------------سي ببغداد---- عن ابن معين لم يكن به باس وروي هذا الحديث وهو غريب عن ابيه عن جده يعني حديث يمن الخيل في شقرها قلت ذكر ابو بكر البزار انه لم يرو عن ابيه حديثا مسندا غير الحديث المذكور قلت وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث شيبان عن ابيه علي بن عبد الله بن عباس عن جده ابن عباس بدل --------------------------	3863	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5437	true	-8260430426363040185	138	212	649	998	1422	300	عيسي بن علي بن عبد الله بن عباس القرشي الهاشمي ابو العباس ويقال ابو موسي المدني ثم البغدادي اخو داود بن علي وسليمان بن علي وعبد الصمد بن علي ومحمد بن علي وعم السفاح والمنصور كان يكون بالشراة من ارض البلقاء ثم سكن بغداد اليه ينسب قصر عيسي ونهر عيسي وقطيعة عيسي ببغداد روي عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه علي بن عبد الله بن عباس د ت واخيه محمد بن علي بن عبد الله بن عباس روي	5437	-4087149435323714184	143	231.0	113	592	24.155405044555664	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2409	false	-3895744566471494694	240	300	1148	1412	1412	300	عيسي بن فاءد ------بفاء عن سعد بن عبادة في الذي ينسي--------- القران وقيل------------------------------------- عن رجل عن سعد وقيل--------- عن عبادة بن الصامت وقيل غير ذلك روي عنه يزيد بن ابي زياد قال اب---ن المديني لم يرو عنه غيره وقال اب-------ن عبد البر هذا----- اسناد ردء في هذا المعني وعيسي بن فاءد لم يسمع من سعد بن عبادة ولا ادركه قلت-	2409	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5443	true	-238817219203043392	82	159	423	764	1436	300	عيسي بن فاءد امير الرقة عن سعد بن عبادة د حديث مامن امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله يوم يلقاه اجذم وقيل عن رجل عن سعد بن عبادة وقيل عن عبادة بن الصامت وقيل غير ذلك روي عنه يزيد بن ابي زياد قال علي بن المديني لم يرو عنه غيره وقال ابو عمر بن عبد البر هذا احسن اسناد روي في هذا المعني وعيسي بن فاءد لم يسمع من سعد بن عبادة ولا ادركه ولا	5443	-4087149435323714184	234	413.5	177	341	68.6217041015625	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3091	false	-4221792746354037623	109	187	534	896	1418	300	حدثنا محمد بن عوف الطاءي ------------------------------ثنا احمد بن خالد الوه-بي ن-----ا محمد بن اسحاق عن عيسي بن معقل بن ام م-عقل الاسدي اسد خزيمة حجازي روي عن جدته ام معقل ويوسف بن عبد الله بن سلام وعنه موسي بن عقبة وابن اسحاق ذكره ابن حبان في الثقات حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلمحجة الوداع وكان لنا جمل فجعل---ه ابو معقل في سبيل الله واصابنا	3091	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5447	true	-5795307757115638989	232	294	1166	1434	1461	300	حدثنا عبيد بن غنام قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ---------عبد الله بن نمير عن محمد بن اسحاق عن عيسي بن معقل بن ابي معقل الاسدي اسد خزيمة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت قلت يا رسول الله هلك ابو معقل---------------- وكان له- جمل فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال هلا	5447	-4087149435323714184	182	260.5	135	402	45.27363204956055	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5077	false	-3762128610924604285	214	297	1039	1437	1446	300	نميلة الفزاري مجهول --قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا---------- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية ليس المراد بتلاوة الاية ها هنا حصر التحريم فيما تناولته الاية بل المراد انه لا تحريم الا فيما تناولته الايات او الروايات وما لم يرد قال قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة تقول ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما قال	5077	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5455	true	-6179311592015792966	44	107	223	514	1432	300	نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذه الاية قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر الاية ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فهو كما قال	5455	-4087149435323714184	240	407.5	187	412	58.25242614746094	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2308	false	4406532002124601729	206	300	1007	1464	1464	300	حدثني عياش بن عباس القتباني عن عيسي بن هلال الصدفي قال في التقريب صدوق وقال في الخلاصة وثقه ابن حبان عن عبد الله بن عمرو قال اتي رجل لم اقف علي تسميته رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اي الرجل اقرءني امر من الاقراء اي علمني من القران شيءا يا رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------لم فقال--- اقرا ثلاثا اي ثلاث سور من ذوات الر-- فقا------ل كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال --فاقرا ثلاثا من ذوات حم فقال مثل مقالته ------فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل------------ يا رسول الله-	2308	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5456	true	4607640675384686104	40	108	209	535	1467	300	حدثني عياش بن عباس ---------عن عيسي بن هلال الصدفي --------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو قال اتي------------------ رجل رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فقال اقرءني يا رسول الله فقال له اقرا ثلاثا من ذ-------------ات الراء فقال الرجل كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال له اقر------ا من ذ-ات حم فقال مثل مقالته الاولي قال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل ولكن اقرءني يا رسول الله	5456	-4087149435323714184	259	420.5	204	514	50.38910675048828	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4178	false	-1494938129906207506	252	300	1240	1479	1479	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------م قال--------------------- امرت بيوم الاضحي عيدا اي بجعله عيدا جعله الله عيدا لهذه الامة فلما ذكر عليه الصلاة والسلام انه مامور بجعل ذلك اليوم عيدا قال الرجل ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك و-----اظفارك وتقص شاربك-	4178	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5456	true	4607640675384686104	133	177	661	879	1467	300	صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل افلح الرويجل ثم قال علي به فجاءه فقال له امرت بيوم الاضحي------------------- جعله الله عيدا لهذه الامة فق----------------------------------------------------------ال الرجل ارايت ان لم اجد الا منيحة ابني افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك وتقلم اظفارك وتقص شاربك	5456	-4087149435323714184	159	256.0	127	295	53.8983039855957	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4141	false	-6030758738916343010	4	39	21	177	1402	300	ليس به باس صالح الحديث وعن ا--------------------بن معين ليس به باس و---------------------قال مرة ثقة قال ابن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال ابو ---------------------------------------------------------------------------------حاتم كان ثقة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات	4141	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5467	true	-5992394378310761595	195	254	946	1221	1456	300	ليس به باس صالح الحديث وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس به باس وقال في موضع اخر ثقة وقال محمد --------بن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال ابو حاتم صدوق وقال ايضا حدثنا علي بن محمد الطنافسي قال حدثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن وكان ثقة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	5467	-4087149435323714184	136	235.0	106	283	48.05653762817383	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4596	false	-4653222684340609167	114	153	585	761	1488	300	ليس به باس صالح الحديث وقال----- الدوري عن ا----بن معين ليس به باس و---------------------قال مرة ثقة قال ابن سعد كان ثقة ان شاء الله قا-ل ابو حاتم صدوق -قال---------------------------------------------------------------------- وكان ثقة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات	4596	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5467	true	-5992394378310761595	195	254	946	1221	1456	300	ليس به باس صالح الحديث وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس به باس وقال في موضع اخر ثقة وقال محمد --------بن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال ابو حاتم صدوق وقال ايضا حدثنا علي بن محمد الطنافسي قال حدثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن وكان ثقة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	5467	-4087149435323714184	161	263.0	125	283	56.89046096801758	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5203	false	-6016947215711339766	172	235	823	1144	1456	300	المهملة قال اتينا واثلة بن الاسقع فقلنا له------------------------------ حدثنا حديثا --------------------------------ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص -قلنا انما اردنا ----حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- قال اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا--- اوجب يعني الناربالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار	5203	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5475	true	-8122269531616239478	7	86	29	416	1420	300	الديلمي قال اتينا واثلة بن الاسقع صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص فقلنا انما اردنا ان تحدثنا------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بينك وبينه احد قال اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد اوجب----------------- فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو---- عضوا منه من النار	5475	-4087149435323714184	269	433.5	212	415	64.81927490234375	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1266	false	-4809037968471183829	119	205	576	992	1455	300	احمد بن سعيد الهمداني -------ح وحدثنا سليمان بن داود قالا حدثنا ابن وهب اخبر---ني معاوية-------- عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا -رجل مقعد فساله عن امره فقال له ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها قال فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال 705 حدثنا------------------------------------------------------ احمد بن سعيد الهمداني ح وحدثنا سليمان بن داود قالا حدثنا عبد الله بن وهب	1266	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5476	true	-1174754513065472572	120	214	577	1015	1413	300	محمد بن----- الحسن بن قتيبة قال حدثنا -حرملة بن يحيي قال- حدثنا ابن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا برجل مقعد فسال -عن امره فقال له ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان النبي صل----ي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا وصل--ي اليها---- فاقبلت وانا غلام اسعي حتي ص-رت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره قال فما قمت عليها الي يومي هذا رواه عن احمد بن سعيد -----------------وسليمان بن داود عن ا----------------بن وهب	5476	-4087149435323714184	318	490.0	246	490	64.89795684814453	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1267	false	3077022198256171209	16	116	74	552	1438	300	مقعدا فقال اي المقعد--- له ساحدثك حديثا فلا تحدث به اي بالحديث الذي احدثك ما اي ما دمت سمعت اني حي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه اي النخلة قبلتنا اي سترتنا ثم صلي اليها اي متوجها اليها قال اي المقعد فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها اي بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين النخلة فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 113 باب سترة الامام سترة لمن خلفه قطع صلاتنا قطع الله اثره---- فما قمت عليها الي يومي هذا	1267	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5476	true	-1174754513065472572	152	203	724	967	1413	300	مقعد- فسال عن امره فقال له ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما-------------------------------- سمعت اني حي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال-------------------------------- هذه---------- قبلتنا وصل------------ي اليها------------------------------ فاقبلت وانا غلام اسعي حتي ص-رت بينه وبينها فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع صلاتنا قطع الله اثره قال فما قمت عليها الي يومي هذا	5476	-4087149435323714184	214	310.5	166	486	44.032920837402344	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2491	false	3073951269373112781	252	300	1254	1473	1473	300	الجريري سعيد بن اياس عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة قال في فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال-	2491	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5477	true	5710027699562682988	255	297	1294	1491	1508	300	الجريري عن -------------ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة------- فقال يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة قال	5477	-4087149435323714184	193	359.5	153	220	87.7272720336914	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2492	false	-6924405895080994736	43	153	211	754	1479	300	الباهلي فقال روي-- غسان بن عوف عن-------- الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد -------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسل--------م المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فذكر الحديث وقد اخرجه ابو داود من هذا الوجه وظاهر سياقه في اوله انه من حديث ابي سعيد واخره صريح انه من رواية ابي امامة هذا وقد احل المزي بترجمته في التهذيب وفي الاطراف واستدركته عليهما واغفله ابو احمد الحاكم في الكني ويجوز انه ابو امامة بن ثعلبة الحارثي لكن افرده ابن منده وتبعه ابو نعيم فقال يا ابا امامة مالي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال اي ابو امامة هموم اي غموم لزمتني وديون	2492	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5477	true	5710027699562682988	247	300	1253	1508	1508	300	الغداني -قال حدثنا غسان بن عوف قال اخبرنا الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابا امامة مالي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة قال------------- ه--------موم لزمتني وديون-	5477	-4087149435323714184	221	364.0	173	568	38.908451080322266	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2492	false	-6924405895080994736	3	30	18	142	1479	300	يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت	2492	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5478	true	-5796290741960534472	0	27	0	124	1478	300	يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت	5478	-4087149435323714184	124	248.0	97	124	100.0	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0486	false	-5407757964328141099	79	151	402	770	1510	300	ابي وابو زرعة غضيف بن الحارث له صحبة وكذا ذكر السكوني في الصحابة البخاري وابن ابي حاتم والترمذي وخليفة وابن ابي خيثمة والطبراني واخرون ومن قال ان اسمه حارث بن غضيف فقد وهم والصحيح انه بقي الي زمن عبد الملك بن مروان وقال ابن سعد في الطبقة الاولي من تابعي اهل الشام غضيف بن الحارث الكندي -كان ثقة وقال العجلي غضيف بن الحارث تابعي شام------ي ثقة وقا------------------------------------------ل الدارقطني ثقة من اهل الشام	486	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5481	true	-1626826279351769019	0	47	0	237	1466	300	ابي وابو زرعة غضيف بن الحارث له صحبة وقال محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد في الطبقة الاولي من تابعي اهل الشام غضيف بن الحارث الكندي وكان ثقة وقال العجلي غضيف بن الحارث------ شامي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب الثقات وقال الدارقطني ثقة من اهل الشام	5481	-4087149435323714184	178	314.0	141	417	42.68585205078125	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5351	false	2885497006719849182	205	249	998	1214	1475	300	العنبري البصري ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره ووفد علي عمر---------- وغزا مع عتبة بن غزوان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ا----بن سعد و-------------------------------قال كان ثقة قليل الحديث وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في----- ال-----------------------------------------------------------ثقات عن ابي موسي الاشعري --عن النبي صلي الله عليه وسلم	5351	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5483	true	7127867840002865424	0	118	0	577	1492	300	العنبر ا-لبصري ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره ووفد علي عمر بن الخطاب وغزا مع عتبة بن غزوان وروي عن سعد بن ابي وقاص م وعبد الله بن عمر بن الخطاب وابيه قيس المازني وله صحبة وابي العوام مءذن بيت المقدس وابي موسي الاشعري روي عنه ثابت بن عمارة الحنفي د ت س وخالد الحذاء وسعيد الجريري وسليمان التيمي م وابو السليل ضريب ابن نقير س وعاصم الاحول ويزيد الرقاشي ق ذكره محمد بن سعد في الطبقة الاولي من اهل البصرة وقال كان ثقة قليل الحديث وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال شعبة عن عاصم الاحول عن غنم بن قيس اني اذكر ابياتا قا-لها ابي ---------علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5483	-4087149435323714184	191	295.5	150	589	32.4278450012207	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3970	false	1852308122935666132	7	125	37	620	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر بقتله وكان عينا لابي سفيان فمر بحليف له من الانصار فقال اني مسلم فقال الانصاري يا رسول الله انه يقول اني مسلم وقد تقدم ما في اسد الغابة من لفظ الحديث بان فيه فمر بحليف له من الانصار فقال اني مسلم واخرجه الحافظ في الاصابة ولفظه اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرات بن حيان وكان عينا للمشركين فامر بقتله فقال اني مسلم ولم يذكر فيه كونه حليفا-------- لرجل من الانصار فق--------------ال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم من وكل يكل الي ايمانهم اي نصرف امرهم الي ايمانهم ونفوضه اليه ونقبله منهم منهم --فرات بن حيان	3970	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5494	true	-701389684489246191	20	68	98	333	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتله وكان عينا لابي سف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان و-------------------------------------------------------------حليفا فمر علي حلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من------هم يا رسول الل----ه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكله-------------------------------------م الي ايما------------------------نهم منهم الفرات بن حيان	5494	-4087149435323714184	202	315.0	160	610	33.11475372314453	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5219	false	1506830511966364693	63	129	310	627	1470	300	عن فروة بن مسيك الغطيفي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث اخرجه الترمذي مع القصة ولفظه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن---------- لي------------------------------------------------------------------------------------------ في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني---------------------------------------------------- ما فعل الغطيفي فاخبر ا-------------ني قد سرت قال فارسل في اثري فردني -----	5219	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5504	true	2126105730093614011	31	112	169	541	1485	300	عن فروة بن مسيك الغطيفي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------لم فقلت يا رسول الله------------------- الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم قال بلي ثم بدا لي فقلت يا رسول الله لا بل اهل سبا فهم اعز واشد قوة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم واذن في قتالهم ف-------لما خرجت من عنده انزل الله في سباء ما انزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل الغطيفي فارسل الي منزلي فوجدني قد سرت------------------ فردني فلما	5504	-4087149435323714184	181	260.5	139	492	36.78861618041992	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5219	false	1506830511966364693	219	294	1053	1436	1470	300	فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او ام---راة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن اي سكن منهم في اليمن ستة وتشاءم اي سكن في الشام اربعة ولفظ الترمذي فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد------------ والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار فقال الذين منهم خثعم وبجيلة	5219	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5504	true	2126105730093614011	142	200	682	988	1485	300	فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا------ ارض هي ام امراة قال ليست---------------------------- بارض ولا امراة ولكنه---- ولد عشرة من العرب فتيامن منهم---------------- ستة وتشاءم منه-----------م اربعة------------- فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد وكندة وحمير والاشعر-ون وانمار----- ومذحج------- فقال رجل يا رسول الله وما انمار -قال الذين منهم خثعم وبجيلة	5504	-4087149435323714184	273	445.5	218	398	68.59296417236328	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5169	false	-4247414490951630541	45	68	210	324	1442	300	ابين هي ارض ريفنا وميرتنا وانها وبءة او قال------- وباءها شديد- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم دعها عنك فان من القرف التلف	5169	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5505	true	6564726563907565037	0	26	0	124	1489	300	ابين هي ارض ريفنا وميرتنا وانها وبءة او قال ان بها وباء-- شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها عنك فان من القرف التلف	5505	-4087149435323714184	107	185.5	84	126	84.9206314086914	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4816	false	-1150027961789105583	40	89	201	425	1462	300	حدثنا احمد بن حنبل نا معتمر ----------قال سمعت محمد بن فضاء يحدث عن ابيه عن علقمة بن عبد الله عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس جه حم باب في كسر الدراهم 3449 حدثنا احمد بن حنبل	4816	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5507	true	4742537083615193739	105	151	499	711	1429	300	حدثني ابي قال حدث--نا معتمر بن سليمان قال سمعت محمد بن فضاء يحدث عن ابيه عن علقمة بن عبد الله عن ابيه قال نهي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من---------- باس ---------رواه ابو داود عن احمد بن حنبل	5507	-4087149435323714184	174	297.0	135	234	74.35897064208984	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4393	false	7486559462481813636	126	196	620	972	1497	300	ام الحكم او للشك من الراوي ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب قال في التقريب ام الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية ويقال حدثته عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة -بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر	4393	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5511	true	4117239773858591080	205	259	1000	1266	1467	300	ام الحكم او--------------- ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب حدث-----------------------------------------------------------------ه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي -فاطمة ابن-----ة النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا من ذلك السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكم يتم-- بدر	5511	-4087149435323714184	250	436.5	197	354	70.62146759033203	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4394	false	-468477023206361107	26	152	120	758	1472	300	ان احداهما روت عن الاخري انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي لم اقف علي تعيينها وفاطمة -بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه من المحن والمشاق في خدمة البيت وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي ليكفينا المءنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر وهذا اما باعتبار الاستحقاق بان استحقاق يتامي بدر سبقكن فيعطون او باعتبار الاعطاء بان يتامي بدر اعطوا قبلكن فلم يبق لكن من السبي ما تعطين ولكن- سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبر-ن الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	4394	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5511	true	4117239773858591080	215	300	1050	1467	1467	300	عن احداهما-------------- انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي --------------------فاطمة ابن-----ة النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه------------------------------- وسالناه ان يامر لنا من ذلك السبي--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكم يتم --بدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكني سادلكم علي ما هو خير لكم من ذلك تكبران الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير-	5511	-4087149435323714184	398	693.0	316	642	61.993770599365234	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6032	false	7112575782666522160	206	292	1065	1478	1516	300	حد------------------------ثنا احمد بن صالح نا عبد الله بن وهب---- حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن حسن الضمري ان ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير-------------- حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة -بنت النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر ثم ذكر قصة التسبيح قال ---------------------------علي اثر كل صلاة	6032	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5511	true	4117239773858591080	185	274	909	1332	1467	300	حدثنا حرملة بن يحيي قال حدثنا ا------------------------بن وهب قال حدثنا عياش بن عباس --------عن الفضل بن حسن الضمري ان ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي -فاطمة ابنة النبي صلي الله عليه و-----------------------------سلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا من ذلك السبي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبقكم يتم-- بدر ولكني سادلكم علي ما هو خير لكم من ذلك تكبران الله علي اثر كل صلاة	5511	-4087149435323714184	311	506.5	243	488	63.72950744628906	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6033	false	-170749982266709027	11	128	56	620	1423	300	العاملين قليلا 5066 حد-----------------------ثنا احمد بن صالح نا عبد الله بن وهب---- حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن حسن الضمري ان ابن ام الحكم او للشك من الراوي ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة -بنت النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه من مشقة خدمة البيوت وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبقكن اي في الاستحقاق يتامي بدر اي من قتل اباءهم في بدر ثم ذكر اي الراوي قصة التسبيح قال علي اثر كل صلاة	6033	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5511	true	4117239773858591080	181	274	890	1332	1467	300	الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيي قال حدثنا ا------------------------بن وهب قال حدثنا عياش بن عباس --------عن الفضل بن حسن الضمري ان ابن ام الحكم او--------------- ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب-------------------------------- حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي -فاطمة ابنة النبي صلي الله عليه و-----------------------------سلم فشكونا اليه ما نحن فيه-------------------- وسالناه ان يامر لنا من ذلك السبي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبقكم يتم بدر ولكني سادلكم علي ما هو خير لكم من ذلك تكبران الله -------------------------علي اثر كل صلاة	5511	-4087149435323714184	326	490.0	254	597	54.60636520385742	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5034	false	-6879733973205676678	200	226	1006	1152	1502	300	الوهاب بن ابراهيم الغطفاني ابو محمد القناد بالقاف والنون السكري الكوفي مولي بني قيس بن ثعلبة--------- اخو محمد بن عبد الوهاب------- وكان الاصغر---------- وهو اصبهاني الاصل	5034	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5546	true	1228702646200486869	0	29	0	158	1521	300	الوهاب بن ابراهيم الغطفاني ابو محمد القناد-------------- السكري الكوفي مولي بني قيس بن ثعلبة من غطفان اخو محمد بن عبد الوهاب القناد وكان الاصغر نزل بغداد وهو اصبهاني الاصل	5546	-4087149435323714184	132	226.0	108	172	76.74418640136719	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3459	false	-14516204553608179	11	94	48	434	1463	300	بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن ابيه ----قال قلت يا رسول------- الله اني- اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت ن جه قط ق 2243 حدثنا يحيي بن معين نا وهب بن جرير عن ابيه اي جرير قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني بفتح الجيم وسكون التحتانية بعدها معجمة المصري قيل اسمه ديلم بن هوشع وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن يونس هو عبيد بن شرحبيل مقبول عن الضحاك بن فيروز الديلمي	3459	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5568	true	-844693571279377847	219	277	1126	1423	1530	300	بن ابي فروة عن ابي وهب الجيشاني عن ابي خراش الرعيني عن الديلمي قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعند-ي اختان تزوج------تهما في الجاهلية ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا رجعت فطلق احداهما رواه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة فوافقناه فيه بعلو واخرجه هو وابو داود والترمذي من حديث ابي -وهب ---------------الجيشاني عن الضحاك بن فيروز الديلمي	5568	-4087149435323714184	102	93.0	77	512	19.921875	15	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5673	false	-6021908008866141534	30	90	149	438	1460	300	ان الحسن---- كان اذا سءل عن شء من النسب قال سل--وا القاسم بن ربيعة وقال علي بن المديني وابو داود ثقة و------------------------------قال خليفة-------- عن ابي اليقظان كتب------------------- عمر بن عبد العزيز---- الي عدي بن ارطاة اجمع----- من قبلك فشاورهم في اياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة-------- واستقض احدهما قال---------- فحلف له القاسم ان اياسا اعلم منه---- واصلح------- فولاه -----وذكره ابن	5673	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5576	true	-129110914357160877	195	276	921	1313	1432	300	عن الحسن انه كان اذا سءل عن شء من النسب قال عليكم بالقاسم بن ربيعة وقال علي بن المديني وابو داود ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال خليفة بن خياط عن ابي اليقظان عامر بن حفص العجيفي ان عمر بن عبد العزيز كتب الي عدي بن ارطاه اجمع ناسا من قبلك فشاورهم في اياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة الجوشني واستقض احدهما فجمع عدي ناسا فحلف الق---اسم ان اياسا اعلم بالقضاء واصلح له مني فولاه عدي روي له ابو	5576	-4087149435323714184	264	416.0	206	395	66.83544158935547	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0286	false	-5498281580997515666	232	265	1127	1294	1442	300	رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم	286	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5587	true	-3734912632928241031	239	272	1179	1346	1487	300	رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم	5587	-4087149435323714184	167	334.0	134	167	100.0	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3830	false	9202598494140558859	0	36	0	165	1446	300	ابن المكرز عن ابي هريرة قيل يا رسول الله الرجل يجاهد------------- وهو يحب ان يحمد لم يرو----- غير ابن ابي ذءب والقاسم مجهول وابن مكرز مجهول لم يرو عنه غير ابن الاشج -وذكره ابن حبان في	3830	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5589	true	-1169691812515215750	10	50	40	221	1414	300	ابن م--كرز عن ابي هريرة قيل يا رسول الله الرجل يجاهد في سبيل الله وهو يحب ان يحمد لم يروه عنه غير ابن ابي ذءب والقاسم مجهول وابن مكرز مجهول لم يرو عنه غير ابن الاشج روي له النساءي في -	5589	-4087149435323714184	149	266.5	116	184	80.97826385498047	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6163	false	-6961635532230526163	1	47	7	231	1477	300	الكوفي القاضي قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وعن ا-----------------------بن معين ثقة وقال -----------------------علي بن المديني لم يلق من الصحابة---------------------------- غير جاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال العجلي كان علي قضاء الكوفة وكان لا ياخذ علي القضاء اجرا وكان ثقة رجلا صالحا وقال ا-----بن عيينة قلت لمسعر من اثبت	6163	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5591	true	-6619874645706875194	196	286	943	1365	1432	300	الكوفة ------وقال كان --------ثقة كثير الحديث وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال ابو الحسن بن البراء عن علي بن المديني لم يلق من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غير جابر بن سمرة قيل له فلقي ابن عمر قال كان يحدث عن ابن عمر بحديثين ولم يسمع من ابن عمر شيءا كان يحدث عن ابن عمر مابين المشرق والمغرب قبلة وحديث اخر وقال العجلي كان علي قضاء الكوفة وكان لا ياخذ علي القضاء اجرا -----ثقة رجل- صالح- وقال سفيان بن عيينة قلت لمسعر من رايت	5591	-4087149435323714184	189	274.5	148	444	42.56756591796875	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1069	false	-2815219711543794581	223	272	1077	1311	1445	300	القاسم بن عبد الرحمن------- ابي عبد الرحمن الدمشقي مولي ال ابي------ بن حرب الاموي صاحب ابي امامة عن ابن معين ليس في الدنيا قاسم بن عبد الرحمن شامي غير هذا قال البخاري سمع عليا وابن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعود وابا امامة--------------------------------------------------------------------- وقيل لم يسمع من احد من الصحابة الا من ابي امامة	1069	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5593	true	-4330839168092620580	6	100	26	481	1429	300	القاسم بن عبد الرحمن الشامي ابو عبد الرحمن الدمشقي مولي ال ابي سفيان بن حرب الاموي روي عن تميم الداري وسلمان الفارسي وسهل بن الحنظلية وعبد الله -----------------------------------بن مسعود بخ وعبيد بن فيروز وعدي ابن حاتم الطاءي ت وعقبة بن عامر الجهني د س وعلي بن ابي طالب وعمرو بن عبسة السلمي ق وعنبسة بن ابي سفيان ت س وفضالة بن عبيد الانصاري ومعاوية بن ابي سفيان ق وابي امامة الباهلي بخ د ت ق وابي ايوب الانصاري سي وابي هريرة وعاءشة ام المءمنين وقيل لم يسمع من احد من الصحابة ---سوي ابي امامة	5593	-4087149435323714184	132	168.5	103	493	26.77484703063965	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4052	false	4682297604640183365	205	260	1037	1305	1502	300	القاسم بن عبد الرحمن الشامي ابو عبد الرحمن الدمشقي مولي ال ابي ------بن حرب الاموي روي عن علي وابن مسعود وتميم الداري--------------------------------------------------------------------- وعدي -بن حاتم--------- وعقبة بن عامر ومعاوية وابي ايوب وابي امامة وعمرو بن عبسة--------- وعنبسة بن ابي سفيان وغير واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل لم يسمع من احد من الصحابة الا من ابي امامة روي عنه	4052	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5593	true	-4330839168092620580	6	102	26	489	1429	300	القاسم بن عبد الرحمن الشامي ابو عبد الرحمن الدمشقي مولي ال ابي سفيان بن حرب الاموي روي عن ----------------تميم الداري وسلمان الفارسي وسهل بن الحنظلية وعبد الله بن مسعود بخ وعبيد بن فيروز وعدي ابن حاتم الطاءي ت وعقبة بن عامر الجهني د س وعلي بن ابي طالب- وعمرو بن عبسة السلمي ق وعنبسة بن ابي سفيان ت س وفضالة بن عبيد الانصاري ومعاوية بن ابي سفيان ق وابي امامة الباهلي بخ د ت ق وابي ايوب الانصاري سي وابي هريرة وعاءشة ام المءمنين وقيل لم يسمع من احد من الصحابة ---سوي ابي امامة روي عنه	5593	-4087149435323714184	216	305.0	169	483	44.720497131347656	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4052	false	4682297604640183365	8	124	41	635	1502	300	القاسم بن عبد الرحمن لا يعرف روي عنه عمرو بن الحارث حدثه اي عمرو بن الحارث عن-- القاسم مولي عبد الرحمن ق--------------ال البخاري في التاريخ الصغير قصة القاسم بن عبد الرحمن وهو ابو عبد الرحمن الشامي مولي عبد الرحمن-------- بن يزيد بن معاوية القرشي الاموي سمع عليا وابن مسعود وابا امامة روي عنه العلاء بن الحارث---------- وكثير بن الحارث وسليمان بن عبد الرحمن ويحيي بن الحارث احاديث متقاربة واما من يتكلم فيه مثل جعفر بن الزبير وعلي بن يزيد وبشر بن نمير ونحوهم في حديثهم مناكير واضطراب قال- ابو مسهر حدثني صدقة بن خالد قال حدثنا----------------- عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ما رايت احدا افضل من القاسم ابي عبد الرحمن كنا بالقسطنطينية وكان الناس	4052	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5594	true	-7258598204531251274	26	143	130	729	1495	300	القاسم بن عبد الرحمن الشامي مولي معاوية ويقال مولي يزيد بن معاوية ليس في الدنيا القاسم --بن عبد الرحمن شامي غير هذا وقال الب----------------------خاري القاسم بن عبد الرحمن وهو ابو عبد الرحمن الشامي مولي عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية القرشي الاموي سمع عليا وابن مسعود وابا امامة روي عنه العلاء بن الحارث وابن جابر وكثير بن الحارث وسليمان بن عبد الرحمن ويحيي بن الحارث احاديث م-قاربة واما من يتكلم فيه مثل جعفر بن الزبير وعلي بن يزيد وبشر بن نمير ونحوهم في حديثهم مناكير واضطراب وذكر ابو حاتم ان روايته عن علي وابن مسعود وعاءشة مرسلة وقال عبد ال--له بن احمد بن حنبل سمعت ابي وذكر الق-----------اسم ابا عبد الرحمن فقال قال بعض--------- الناس	5594	-4087149435323714184	418	676.5	330	646	64.70587921142578	73	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1071	false	-3769221312921488980	244	267	1240	1348	1510	300	وقال البخاري قال ابو مسهر حدثنا صدقة بن خالد ------ثنا عبد الرحمن بن يزيد عن جابر قال ما رايت احدا افضل من القاسم	1071	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5596	true	9006263117852174947	133	157	687	801	1545	300	وقال البخاري قال ابو مسهر حدثني صدقة بن خالد قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ما رايت احدا افضل من القاسم	5596	-4087149435323714184	106	202.5	83	114	92.98245239257812	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4052	false	4682297604640183365	65	148	333	754	1502	300	بن الحارث و--سليمان بن عبد الرحمن ويحيي بن الح-----------------------------------------------------------------ارث احاديث متقاربة واما من يتكلم فيه مثل جعفر---------------------------------- بن الزبير وعلي بن يزيد وبشر بن نمير ونحوهم في حديثهم مناكير واضطراب قال ابو مسهر حدثني صدقة بن خالد قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ما رايت احدا افضل من القاسم ابي عبد الرحمن كنا بالقسطنطينية وكان الناس يرزقون رغيفين في كل يوم وكان يتصدق برغيف ويصوم ويفطر علي رغيف -حدثنا موسي -بن اسماعيل قال ثنا محمد بن راشد عن ابراهيم بن	4052	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5596	true	9006263117852174947	91	184	477	948	1545	300	بن الحارث عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم وكان قد ادرك اربعين من المهاجرين وقال معاوية بن صالح عن كثير بن الحارث ا--------------------ن القاسم لقي اربعين بدريا وقال محمد بن راشد عن ابراهيم بن الحصين كان القاسم من فقهاء اهل دمشق وقال البخاري ق----------------ال ابو مسهر حدثني صدقة بن خالد قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ما رايت احدا افضل من القاسم ابي عبد الرحمن كنا بالقسطنطينية وكان الناس يرزقون رغيفين في كل يوم فكان يتصدق برغيف ويصوم ويفطر علي رغيف اخبرنا بذلك ابو ---------العباس احمد ب--------ن ابراهيم بن	5596	-4087149435323714184	278	439.5	218	524	53.053436279296875	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5418	false	-6943338597609756896	19	119	85	556	1448	300	قلت فما تامرني ان ادركني ذلك الزمان قال تكف لسانك عن الكلام في الفتنة ويدك عن قتل احد وتكون حلسا من احلاس بيتك اي الزم بيتك ولا تخرج منه وان لا تشارك في الفتنة فلما قتل عثمان طار قلبي مطاره فركبت حتي اتيت دمشق فلقيت خر----يم بن فاتك -------فحدثته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالله الذي لا اله الا هو لسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثنيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود حم 4259 حدثنا مسدد نا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5418	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5604	true	8749286806733582471	87	246	444	1187	1429	300	قلت فما تامرني ان ادركني ذلك الزمان قال -كف لسانك-------------------- ويدك----------- وتكون حلسا من احلاس بيتك------------------------------------------------- فلما قتل عثمان طار قلبي مطاره فركبت حتي اتيت دمشق فلقيت بها خريم بن فاتك الاسدي فحدثته بحديث عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي خريم الله الذي لا اله الا هو لسمعته من عبد الله يحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت الله الذي لا اله الا هو لسمعته من عبد الله يحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثني خريم انه سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدث به عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت علي خريم اجرا مني علي عبد الله فاستخلفته بالله الذي لا اله الا هو لسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثنيه عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلف لي خريم بالله الذي لا اله الا هو ثلاثا لسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5604	-4087149435323714184	230	255.0	182	980	23.46938705444336	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5604	false	9091420630437132789	254	291	1193	1382	1426	300	القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جبيرة بضم الجيم الصنعاني الانباري وفي نسخة علي الحاشية الابناوي وهو الصواب عن ا--------------------------------------------------------------------------------------بن معين ضعيف -قال--------- الاجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قلت لابي داود هو ثقة قال نعم روي له ابو داود والنساءي	5604	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5607	true	-1148707045577668816	31	119	147	569	1462	300	القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جند-ة بضم الجيم وسكون النون الا --------------------------بناوي الصنعاني روي عن عمه خلاد بن عبد الرحمن د س روي عنه هشام بن يوسف الصنعاني د س قال عباس الدوري عن يحيي بن معين ضعيف وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن القاسم بن فياض الصنعاني فقال حدث عنه هشام بن يوسف قال هشام لما حدثني بتلك الاحاديث اتهمته فقلت هي عندك مكتوبة قال نعم واخرج الي قرطاسا واملاها علي قلت لابي داود هو ثقة قال نعم روي له ابو داود والنساءي	5607	-4087149435323714184	130	201.5	102	449	28.953229904174805	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1027	false	1241469503226019554	196	231	982	1147	1486	300	عبد الله بن مسعود المسعودي ابو عبد الله الكوفي قاضيها عن احمد ثقة و------------------------------------------------------كان لا ياخذ علي القضاء اجرا قال ----------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم صدوق ثقة وعن ابي--------------------------------------------------------------------------- داود ------------------قال كان ثقة يذهب الي شء من الارجاء	1027	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5624	true	-150194956716635223	45	118	249	604	1469	300	عبد الله ب---------------------------------------------ن احمد بن حنبل عن ابيه ثقة روي عنه ابن مهدي وكان علي قضاء الكوفة وكان لا ياخذ علي القضاء اجرا وكان رجلا يعقل صاحب شعر ونحو وذكر خيرا وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين كان رجلا نبيلا وقال ابو حاتم صدوق ثقة وكان اروي الناس للحديث والشعر واعلمه بالعربية والفقه وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن القاسم بن معن فقال كان ثقة يذهب الي شء من الارجاء	5624	-4087149435323714184	105	155.5	81	400	26.25	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2069	false	558741066298266798	136	212	691	1065	1513	300	حدثنا قتيبة بن سعيد نا ال-----ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعه-ا الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	2069	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5659	true	-2445628887236978031	200	274	992	1361	1489	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعهما الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	5659	-4087149435323714184	359	690.5	287	380	94.47368621826172	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2070	false	69230923128457504	63	159	341	804	1506	300	الترمذي حسن غريب تفرد به قتيبة-------------------------------- والمعروف عند اهل العلم حديث معاذ من حديث اب-------ي الزبير عن ابي الطفيل عن معا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ وليس فيه جمع التقديم يعني الذي اخرجه مسلم CHECK 276 باب قصر قراءة الصلاة في السفر باب قصر قراءة الصلاة في السفر 1221 حدثنا حفص بن عمر نا شعبة عن عدي بن ثابت وقال ابو داود هذا حديث منكر وليس في جمع التقديم حديث قاءم وقال ابو سعيد بن يونس لم يحدث بهذا الحديث الا قتيبة ويقال انه غلط فيه واعله الحاكم وطول وابن حزم وقال انه معنعن يزيد بن ابي ح------------------------------------------------------------بيب عن ابي الطفيل	2070	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5661	true	-2505832425027346269	105	186	524	914	1476	300	الترمذي حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعلم احدا رواه عن الليث غيره والمعروف-------------- حديث مالك وسفيان يعني عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد بن يونس لم يحدث به--------- الا قتيبة ويقال انه----------------------------------- غلط وان- موضع- يزيد بن ابي حبيب ابو الزبير وقال ابو بكر الخطيب لم يرو حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل	5661	-4087149435323714184	161	76.5	126	672	23.95833396911621	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1810	false	5042674686120864980	216	252	1047	1220	1446	300	يزيد بن هارون ا-------نا همام بن حدثنا قتادة عن قدامة بن وبرة العجيفي عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار	1810	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5671	true	8268773877791724875	21	57	98	263	1423	300	هدبة بن خالد قالوا حدثنا همام عن------ قتادة عن قدامة بن وبرة-------- عن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك --جمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار	5671	-4087149435323714184	146	246.5	113	181	80.6629867553711	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3902	false	-3537217267840553766	259	300	1279	1474	1474	300	بن انس الانصاري وقيل الاموي مولاهم ابو انس------ البصري ---------قال علي بن المديني كان ثقة وقال ابو حاتم لا باس به الا انه تغير -قال ابو داود----- سمعت اسحاق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد انه تغير وكذا ذكر البخاري عن-	3902	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5682	true	8403206764503460247	16	61	82	298	1470	300	بن ابي الخصيب الرازي ويحيي بن معين ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر قال علي بن المديني كان ثقة وقال ابو حاتم لا باس به الا انه تغير وقال ابو داود تغير سمعت اسحاق بن ابراهيم بن حبيب يقوله وقال النساءي ثقة قال- البخاري عن	5682	-4087149435323714184	136	205.5	103	217	62.67280960083008	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3334	false	8792042224178612759	202	226	978	1097	1459	300	قزعة بن يحيي ويقال ابن الاسود ابو الغادية البصري مولي زياد بن ابي سفيان ويقال مولي عبد الملك وي---------قال بل هو من بني الحريش	3334	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5686	true	-873636125850964889	103	129	523	651	1403	300	قزعة بن يحيي ويقال ابن الاسود ابو الغادية البصري مولي زياد بن ابي سفيان ويقال مولي عبد الملك بن مروان ويقال بل هو من بني الحريش	5686	-4087149435323714184	117	229.0	93	128	91.40625	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5778	false	-541590766074708750	83	170	406	848	1473	300	قسامة بن زهير المازني التميمي البصري ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي بصري تابعي ثقة وقال اب----ن سعد كان ثقة ان شاء الله له عند ابي داود والترمذي حديث ابي موسي في خلق ادم---------------- وذكره ابن حبان في----- الثقات نا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله------ خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض باعتبار ظاهر اللون والطبيعة جاء منهم الابيض والاحمر والاسود وبين ذلك والسهل اللين والحزن الشديد الخلق والخبيث والطيب زاد في حديث يحيي وبين ذلك	5778	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5688	true	-6625424872991069627	144	287	686	1393	1457	300	قسامة بن زهير المازني التميمي البصري روي عن ابي موسي الاشعري د ت وابي هريرة س روي عنه عمران بن حدير وعوف الاعرابي د ت وغنيم بن قيس وقتادة س وهشام بن حسان قال العجلي بصري تابعي ثقة وقال محمد بن سعد كان ثقة ان شاء الله وتوف---------------------------------ي في ولاية الحجاج علي العراق وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود والترمذي والنساءي اخبرنا المشايخ الاربعة بالاسناد المذكور انفا الي عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد ومحمد ابن جعفر قالا حدثنا عوف قال يحيي قال حدثني قسامة بن زهير وقال ابن جعفر عن قسامة بن زهير عن ابي موسي عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله عزوجل خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض-------------------------------- منهم الابيض والاحمر والاسود وبين ذلك--------------------------------- والخبيث والطيب والسهل ---والحزن وبين ذلك	5688	-4087149435323714184	290	440.0	227	825	35.15151596069336	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2676	false	288762140892944362	105	151	532	748	1465	300	الي جده قال عبد الله بن احمد بن حنبل ---------------------------------كان ابي يتتبع حديث قطبة بن عبد العزيز وسليمان بن قرم ويزيد بن عبد العزيز بن سياه وقال هءلاء قوم ثقات وهم اتم حديثا من سفيان وشعبة وهم اصحاب كتب وان كان سفيان وشعبة احفظ منهم وقال	2676	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5690	true	-2621138153956451223	113	166	530	777	1380	300	الحماني قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه شيخ ثقة وقال في موضع اخر كان ابي ي-تبع حديث قطبة بر عبد العزيز وسليمان بن قرم ويزيد بن عبد العزيز بن سياه وقال هءلاء قوم ثقات وهم اتم حديثا من سفيان وشعبة -هم اصحاب كتب وان كان سفيان وشعبة احفظ منهم وقال	5690	-4087149435323714184	208	388.0	163	249	83.53413391113281	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1434	false	1558764433883008860	72	117	346	575	1480	300	ابي عبد الله الصنابحي انه -------------------------------------صلي وراء ابي بكر المغرب فقرا في ا--------لركعتين الاوليين بام القران وسورتين--- من قصار المفصل ثم قرا في------- الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي -تكاد ان تمس ثيابه فسمعته -قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا حتي	1434	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5701	true	5029709311813170200	170	226	857	1143	1524	300	ابو عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصلي وراء ابي بكر المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاولتين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته يقرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد	5701	-4087149435323714184	215	380.5	171	286	75.1748275756836	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5009	false	-4642104156099805959	215	261	1103	1319	1506	300	قال ---نا ابو احمد قال -----------نا سفيان قال حدثني علي بن بذيمة قال حدثني قيس بن حبتر النهشلي عن ابن عباس --------------------------------قال ان------------------------------------ وفد عبد القيس -قالوا يا رسول الله فيما نشرب -------قال لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في الن------------قير وانتبذوا في الاسقية	5009	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5706	true	7870790017615824396	0	63	0	308	1471	300	قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا سفيان عن------- علي بن بذيمة قال حدثني قيس بن حبتر قال سالت-- ابن عباس عن الجر الاخضر والابيض والاحمر فقال ان اول ما سال النبي صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس فقالوا انا نصيب من الثفل فاي الاسقية قال لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير ولا في الجر واشرب-وا في الاسقية	5706	-4087149435323714184	166	240.0	127	318	52.20125961303711	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5010	false	-6452073701991683349	124	175	645	886	1494	300	ابو احمد الزبيري ------ثنا سفيان عن علي بن بذيمة عن------- قيس بن حبتر قال سالت ابن عباس عن الجر الاخضر والجر ---الاحمر فقال ان اول من سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وفد عبد القيس ف------------------------------------قال لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقي------------ر واشربوا في الاسقية	5010	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5706	true	7870790017615824396	2	63	10	308	1471	300	ابو احمد الزبيري قال حدثنا سفيان عن علي بن بذيمة قال حدثني قيس بن حبتر قال سالت ابن عباس عن الجر الاخضر والابيض والاحمر فقال ان اول ما سال النبي صلي الله عليه وسلم------- وفد عبد القيس فقالوا انا نصيب من الثفل فاي الاسقية قال لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير ولا في الجر واشربوا في الاسقية	5706	-4087149435323714184	228	405.5	180	305	74.75409698486328	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1012	false	-9076953000908315288	234	264	1149	1295	1464	300	قيس انه هو ابن الربيع وهو الاسدي ابو محمد الكوفي من ولد قيس بن الحارث ويقال الحارث بن قيس الاسدي الذي اسلم وعنده ثمان ن-سوة وفي رواية تسع نسوة قال	1012	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5709	true	5780844176486454989	103	130	512	647	1495	300	قيس ب--------ن الربيع---- الاسدي ابو محمد الكوفي من ولد قيس بن الحارث ويقال الحارث بن قيس الاسدي الذي اسلم وعنده ثماني نسوة وفي رواية تسع نسوة روي	5709	-4087149435323714184	128	239.0	102	147	87.0748291015625	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1013	false	1155013816260468676	61	122	291	582	1462	300	علي بن المديني عنه---------------------------------- فضعفه جدا -قال------------------ جعفر بن ابان الحافظ سالت ابن نمير عن قيس بن الربيع فقال كان له ابن هو افته نظر اصحاب الحديث في كتبه فانكروا حديثه وظنوا ان ابنه قد غيرها وق----------------------------------------ال ابو داود الطيالسي انما اتي قيس من قبل ابنه كان ابنه ياخذ حديث الناس فيدخلها في فرج كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك وقال	1013	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5713	true	3485935535375687377	57	136	263	638	1449	300	علي بن المديني في موضع اخر سالت ابي عن قيس بن الربيع فضعفه جدا وقال مكحول البيروتي عن جعفر بن ابان الحافظ سالت ابن نمير عن قيس بن الربيع فقال كان له ابن هو افته نظر اصحاب الحديث في كتبه فانكروا حديثه وظنوا ان ابنه قد غيرها وقال البخاري قال علي كان وكيع يضعفه قال وقال ابو داود--------- انما اتي قيس من قبل ابنه كان ابنه ياخذ حديث الناس فيدخلها في فرج كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك وقال	5713	-4087149435323714184	279	507.5	219	384	72.65625	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0392	false	-4745348945769115026	204	244	980	1178	1439	300	قيس بن طلق بن علي بن المنذر الحنفي اليمام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال عثمان-------- الدارمي سالت ا----بن معين قلت عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق قال شيوخ يمام-ة ثقات وقال----------------- العجلي يم-----------امي تابعي ثقة وابوه صحابي-------------------------------- وذكره ابن حبان في----- الثقات	392	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5723	true	-5958405796020061092	34	156	156	714	1369	300	قيس بن طلق بن علي بن المنذر الحنفي اليمامي روي عن ابيه طلق بن علي وله صحبة روي عنه ايوب بن عتبة وسراج بن عقبة وعبد الله بن بدر د ت س وعبد الله بن النعمان السحيمي د ت وابن ابن اخيه عجيبة بن عبد الحميد بن عقبة بن طلق بن علي وعيسي بن خثيم الحنفي ومحمد بن جابر د ق اليماميون وموسي بن عمير الثمالي وابنه هوذة بن قيس بن طلق الحنفي قال عثمان بن سعيد الدارمي سالت يحيي بن معين قلت عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق قال شيوخ يمامية ثقات وقال احمد بن عبد الله العجلي قيس بن طلق يمامي تابعي ثقة وابوه طلق من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	5723	-4087149435323714184	190	302.0	150	558	34.05017852783203	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0734	false	2226010177831823299	135	225	697	1139	1503	300	وذكره ابن حبان في----- ال---------------------------ثقات عن جده قيس بن عاصم بن سنان بكسر المهملة ونونين بينهما الف ابن خالد -بن منقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التميمي السعدي ابو علي ويقال ابو قبيصة ويقال ابو طلحة المنقري وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم سنة تسع فاسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا سيد اهل الوبر وكان عاقلا حليما سمح------ا قيل للاحنف------- ممن تعلمت الحلم قال من قيس وكان قد حرم علي نفسه الخمر في الجاهلية نزل قيس البصرة وبني--- بها دارا وبها مات عن اثنين وثلاثين ذكرا من اولاده	734	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5723	true	-5958405796020061092	150	264	684	1218	1369	300	وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له الاربعة 4911 بخ د ت -----س قيس بن عاصم بن سنان --------------------------------بن خالد ابن منقر بن عبيد بن مقاعس واسمه الحارث وسمي مقاعسا لتقاعسه عن حلف بني سعد وهو الحارث بن عمرو بن كعب ابن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي ابو علي ويقال ابو قبيصة ويقال ابو طلحة المنقري وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم سنة تسع فاسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا سيد اهل الوبر وكان عاقلا حليما سمحا جوادا قيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم------------------------------- نزل---- البصرة وكان له بها دار وتوفي---- عن اثنين وثلاثين ذكرا من اولاده	5723	-4087149435323714184	346	584.0	272	610	56.721309661865234	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3702	false	-502878595067669236	33	68	166	342	1492	300	قيس بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين	3702	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5731	true	2124222055563832235	265	300	1247	1422	1422	300	قيس بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح مرتين ف-قال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين-	5731	-4087149435323714184	167	324.0	134	177	94.35028076171875	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4704	false	-2029545660436875583	238	286	1330	1572	1624	300	حدثنا مسدد ------نا ابو معاوية عن------- الاعمش عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال كنا ف------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمنسمي السماسرة فمر بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان---- البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة	4704	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5732	true	-4532302385992241879	151	204	727	989	1448	300	حدثني ابي قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن شقيق---- عن قيس بن ابي غرزة قال كنا نسمي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- السماسرة فمر بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة	5732	-4087149435323714184	219	367.5	173	271	80.81180572509766	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2979	false	4865831521816903376	150	284	720	1387	1463	300	كثير بن جمهان بمضمومة وسكون ميم وبنون السلمي ويقال الاسلمي ابو جعفر الكوفي ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وذكره ابن حبان في----- الثقات له عندهم حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد في السعي في الحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا لم اقف علي تسميته وقد اخرج الترمذي والنساءي وابن ماجه هذا الحديث فاختصره ابن ماجه ولكن الترمذي والنساءي قال عن كثير بن جمهان قال رايت ابن عمر يمشي بين الصفا والمروة ولم يذكر الساءل واما الترمذي فقال عن كثير بن جمهان قال رايت ابن عمر يمشي في المسعي فقلت له اتمشي في المسعي ففي الترمذي الساءل هو كثير بن جمهان ولم يذكر احد منهم ان الساءل كان رجلا اخر غير كثير بن جمهان قال لعبد الله بن عمر---------- بين الصفا والمروة يا ابا عبد الرحمن ان-ي اراك تمشي والناس يسعون قال ان امش- فقد رايت رسول الله صلي الله عليه	2979	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5745	true	-4845010590211396010	159	299	791	1480	1484	300	كثير بن جمهان------------------------ السلمي ويقال الاسلمي ابو جعفر الكوفي روي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب وابي عياض وابي هريرة روي عنه عطاء بن الساءب وليث بن ابي سليم قال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له الاربعة حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي قال انبانا ابو جعفر الصيدلاني ومحمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد قالوا اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت اخبرنا ابو بكر بن ريذة قال اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا ابي قال حدثنا زهير عن عطاء بن الساءب عن كثير بن جمهان ان رجلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لعبد الله بن عمر في المسعي بين الصفا والمروة يا ابا عبد الرحمن مالي اراك تمشي والناس يسعون قال ان امشي فقد رايت رسول الله صلي الله عليه	5745	-4087149435323714184	244	377.5	193	1080	22.592592239379883	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5034	false	-6879733973205676678	267	298	1351	1494	1502	300	صالح---------- روي عنه الناس واحتملوه وق--------------------------ال اسحاق بن منصور عن ----ابن معين صالح وقال----- الدوري عن ----ابن معين ليس بشء وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه	5034	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5752	true	-6955468926885549660	35	77	160	352	1472	300	صالح ثم قال قد روي عنه الناس واحتملوه وقال مرة اخري صالح الحديث وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين صالح وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس بشء وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه	5752	-4087149435323714184	141	247.5	110	192	73.4375	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4480	false	-1074723715448830005	73	144	352	711	1488	300	قال ابو طالب --عن احمد----------------- منكر الحديث ليس بشء وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدوري عن ----ابن معين لجده صحبة وهو-- ضعيف الحديث وقال-------- مرة ليس بشء وقال------------------------------------------------------------- الاجري سءل ابو داود عنه ف--------------------------------------قال كان احد الكذابين سمعت محمد بن الوزير المصري يقول سمعت الشافعي وذكر كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال ذاك احد الكذابين او احد اركان الكذب وقال ابو---------------------------- زرعة--------- واهي الحديث ليس بقوي وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي والدارقطني متروك الحديث وقال	4480	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5759	true	-6548483829817357435	86	300	441	1451	1451	300	قال ابو طالب سالت احمد بن حنبل عنه فقال منكر الحديث ليس بشء وقال عبد الله بن احمد بن حنبل ضرب ابي علي حديث كثير بن عبد الله في المسند ولم يحدثنا عنه وقال ابو خيثمة قال لي احمد بن حنبل لا تحدث عنه شيءا وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين لجده صحبة وكثير ضعيف الحديث وقال في موضع اخر ليس بشء وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ليعس بشء وقال ابو عبيد الاجري سءل ابو داود عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني فقال كان احد الكذابين سمعت محمد بن الوزير المصري قا-ل سمعت الشافعي وذكر كثير------------ بن عمرو بن عوف فقال ذاك احد الكذابين او احد اركان الكذب وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال واهي الحديث ليس بقوي قلت له بهز بن حكيم وعبد المهيمن وكثير بن عبد الله ايهم احب اليك قال بهز وعبد المهيمن احب الي منه وقال ابو حاتم ليس بالمتين وقال الترمذي قلت لمحمد في حديث كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده في الساعة التي ترجي في يوم الجمعة كيف هو قال حديث حسن الا ان احمد بن حنبل كان يحمل علي كثير يضعفه وقد روي يحيي بن سعيد الانصاري يعني علي امامته عن كثير بن عبد الله وقال النساءي والدارقطني متروك الحديث وقال-	5759	-4087149435323714184	327	469.5	261	1024	31.93359375	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3124	false	-7166854295126445908	73	125	348	600	1419	300	كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة بن صبيرة بن مصغراابن سعد بن سهم القرشي السهمي المكي رو-----------------------------------ي عن ابيه وسعيد بن جبير---- وعلي بن عبد الله------- البارقي وغيرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ------------------------------------------------------------------------------سعد كان شاعرا قليل الحديث وقال احمد وابن معين ثقة وقال النساءي لا باس به وذكره ابن حبان في----- الثقات	3124	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5765	true	-3992871417451958855	129	254	594	1141	1356	300	كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة بن صبيرة بن سعيد بن -سعد بن سهم القرشي السهمي المكي اخو جعفر بن كثير وعبد الله بن كثير روي عن ------سعيد بن جبير خ س وعلي بن عبد الله الازدي البارقي وابيه كثير بن المطلب بن ابي وداعة د س ق وعن بعض اهله د عن جده المطلب بن ابي وداعة روي عنه ابراهيم بن نافع المكي خ س وسالم الخياط وسفيان بن عيينة د وعبد الملك بن جريج د س ق ومعمر بن راشد خ س وهشام بن حسان قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه واسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال محمد بن سعد كان شاعرا قليل الحديث وق------------------------ال النساءي لا باس به وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	5765	-4087149435323714184	205	329.5	160	578	35.46712875366211	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3124	false	-7166854295126445908	167	244	797	1158	1419	300	ابي وداعة عمن سمع جده يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث ------------------------------------------------------------------قال سفيان وكان ابن جريج انب--ا عنه قال --ثنا كثير عن ابيه فسالته فقال ليس من ابي سمعته ولكن من بعض اهلي عن جدي ثم اخرج من طريق ابن جريج قال حدثني كثير بن كثير عن ابيه عن المطلب بن ابي وداعة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من اسبوعه اتي حاشية الطواف فصلي ركعتين وليس بينه وبين الطواف	3124	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5770	true	6110414325000083996	0	68	0	318	1445	300	ابي وداعة عمن سمع جده يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه ليس بينه وبين الكعبة سترة قال سفيان وكان ابن جريج اخبرنا عنه قال حدثنا كثير عن ابيه فسالته فقال ليس من ابي سمعته ولكن من بعض اهلي عن جدي --------------------------------------------------------ان النبي ---------------------------------صلي الله عليه وسلم صلي مما يلي باب بني سهم ------------------------ليس بينه وبين الطواف	5770	-4087149435323714184	213	343.0	165	431	49.419952392578125	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2489	false	-8218338798787976763	234	261	1151	1274	1460	300	شهد العقبة وبدرا وهو ابن عشرين سنة وهو الذي اسر العباس-------------- يومءذ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات بالمدينة سنة 55 ه وقيل انه----------- اخر من مات من اهل بدر رضي الله	2489	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5779	true	8303138058866831436	33	123	150	561	1392	300	شهد العقبة وبدرا وهو ابن عشرين سنة وهو الذي اسر العباس بن عبد المطلب يومءذ روي عن النبي صلي الله عليه وسلم بخ م روي عنه حنظلة بن قيس الزرقي ق وربعي بن حراش وصيفي مولي ابي ايوب الانصاري دس وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت بخ م وابنه عمار بن ابي اليسر وعمر بن الحكم بن رافع الانصاري س وموسي بن طلحة بن عبيد الله ت س قال ابو حاتم وغير واحد مات بالمدينة سنة خمس وخمسين زاد بعضهم وهو اخر من مات من اهل بدر روي --له	5779	-4087149435323714184	107	168.5	83	413	25.907989501953125	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6109	false	-7733726587905502618	34	79	161	373	1429	300	ابو عاصم قالا --نا ابن جريج ----اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره عن كلدة بن حنبل------ ان صفوان بن امية بعثه--------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي	6109	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5789	true	1657065316329666736	250	298	1213	1443	1453	300	ابو عاصم قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن ابي سفيا---ن ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن حنبل اخبره ان صفوان بن امية بعثه في الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي	5789	-4087149435323714184	206	374.5	163	233	88.41201782226562	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1487	false	8023069850969396473	169	228	808	1096	1428	300	قال ابو زرعة ثقة وقال ا----بن سعد كان ثق---------ة ورايتهم يستحسنون حديثه ويحتجون به وقال النساءي كليب هذا لا نعلم احدا روي عنه غير ابنه عاصم وغير ابراهيم بن مهاجر وابراهيم ليس بقوي في الحديث وقال الاجري --عن ابي داود ع-----اصم بن كليب عن ابيه عن جده ليس بشء الناس يغلطون يقولون كليب عن ابيه ليس هو ذاك وقال	1487	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5790	true	8435853686810411806	256	300	1203	1412	1412	300	قال ابو زرعة ثقة وقال محمد بن سعد كان ثقة من قضاعة ورايتهم يستحسنون حديثه ويحتجون به وقال ابو عبيد-------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجري سمعت ابا داود يقول عاصم بن كليب عن ابيه عن جده ليس بشء الناس يغلطون يقولون كليب عن ابيه ليس هو ذاك وقال-	5790	-4087149435323714184	179	306.0	141	308	58.11688232421875	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0736	false	3434820182008654222	216	268	1096	1338	1496	300	عثيم -بن كثير بن كليب مصغرا الحضرمي او الجهني حجازي وقد ينسب الي جده قال في التقريب مجهول قال ابن حبان روي ----ابن جريج عن رجل عنه----------------- عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر	736	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5792	true	-3389201411033907719	168	216	873	1093	1504	300	عثيم ابن كثير بن كليب معدود--------------------------------------------- في الصحابة له ثلاثة احاديث احدها رواه ابن جريج د قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر	5792	-4087149435323714184	156	249.5	120	265	58.867923736572266	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2642	false	2947182452865140830	124	173	613	858	1496	300	حدثني كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم----------- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قب--------------------------------يصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها	2642	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5797	true	-5116095688496174924	241	298	1130	1416	1423	300	حدثنا كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة -----حتي يصيبها	5797	-4087149435323714184	235	435.5	187	291	80.75601196289062	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1212	false	9105497839444860889	202	225	980	1107	1465	300	ابراهيم الحربي كان ينزل المقابر فسمي بذلك وقيل------------ ان عمر جعله علي حفر القبور فسمي المقبري وجعل نعيما علي اجمار المسجد فسمي المجمر	1212	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5803	true	4583953386408311829	92	118	421	560	1443	300	ابراهيم الحربي كان ينزل المقابر فسمي بذلك قال وسمعت في ذلك ان عمر جعله علي حفر القبور فسمي المقبري وجعل نعيما علي اجمار المسجد فسمي المجمر	5803	-4087149435323714184	123	234.0	100	139	88.48921203613281	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0299	false	577368228911735203	47	109	237	514	1468	300	بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن ----------------------------------عقيل ابو رزين العقيلي وقيل هو لقيط بن عامر بن ص-----------------------------------------------------------------------برة قال ابن عب-------د البر وقد قيل ان لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة وليس بشء وقال عبد الغني بن س--------------عيد ابو رزين العقيلي -هو لقيط بن عامر بن المنتفق وهو لقيط بن صبرة وقيل انه غيره وليس بصحيح	299	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5805	true	-4860566315302849497	0	78	0	360	1394	300	بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة ابو رزين العقيلي له صحبة عداده في اهل الطاءف هكذا نسبه غير واحد من الاءمة ومنهم من جعل لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة قال ابو عمر بن عبد البر ول-----------------------------------------يس بشء وقال عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ ابو رزين العقيلي وهو لقيط بن عامر--- المنتفق وهو لقيط بن صبرة وقيل انه غيره وليس بصحيح	5805	-4087149435323714184	202	357.0	155	404	50.0	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0996	false	-6463652152626162785	142	236	694	1159	1482	300	محمد -بن جعفر غندر ثنا ش-عبة بن الحجاج قال سمعت- ابا جعفر هو محمد ب----------------------------ن ابراهيم بن مسلم بن مهران بن المثني ويقال محمد بن مسلم ------ويقال محمد بن مهران ويقال محمد بن المثني ويقال ابن ابي المثني وابو المثني كنية جده مسلم القرشي مولاهم ولقال ابو ابراهيم ال--كوفي ويقال البصري مءذن مسجد العريان قال ا---------------------------بن معين -----------------------ليس به باس وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني بصري يحدث عن جده ولا باس بهما وقال -ابن حبان في----- الثقات----- كان يخطء وقال ا--------بن عدي ليس له من الحديث الا اليسير ومقدار ما-له من الحديث لا يتبين---- صدقه من كذبه	996	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5845	true	-4224347533925359869	23	151	100	713	1457	300	محمد ابن مسلم بن مهران وشعبة بن الحجاج د س فكناه ابا جعفر ولم يسمه وموسي بن اسماعيل فقال محمد بن ابراهيم بن مسلم بن مهران---------- وي-----حيي بن سعيد القطان فقال محمد بن مهران------------------------------------------ ---------------------------------------------وابو ا-لوليد الطيالسي ويقال ان الذي روي عنه شعبة ابوه او جده قال عباس الدوري عن يحيي بن معين محمد بن مسلم بن المثني ليس به باس روي عنه يحيي القطان ويروي عنه ابو الوليد الطيالسي ويروي شعبة عن ابيه مسلم بن المثني واسماعيل بن ابي خالد يروي عن ابي المثني الكوفي وهو هذا وقال الدارقطني بصري يحدث عن جده -لا باس بهما وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان يخطء وقال ابو احمد بن عدي ليس له من الحديث الا اليسير ومقدار ما له من الحديث لا يتبين فيه صدقه من كذبه	5845	-4087149435323714184	284	364.0	216	717	39.6094856262207	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0904	false	-5539221485980000998	69	112	357	589	1476	300	الرحالين قال ابن ابي حاتم-------------------- ثبت صدوق وقال الن---------------------------ساءي ثقة وقال ابن خراش ثنا ابو بدر شجاع بن الوليد ثنا شريك ثقة مامون وقال الدارقطني ثقة وفوق الثقة وقال-------------------------------------- الخطيب كان احد الاثبات المتقنين مع الصلابة في الدين واشتهار بالسنة واتساع في الرواية	904	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5881	true	2742865416855947310	13	67	68	340	1523	300	الرحمن -------بن ابي حاتم سمعت منه مع ابي وهو ثبت صدوق وقال النساءي لا باس به وقال في موضع اخر ثقة وقال ابن خراش ------------------------------------ثقة مامون وقال الدارقطني ثقة وفوق الثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو بكر الخطيب كان احد الاثبات المتقنين مع --صلابة في الدين واشتهار بالسنة واتساع في الرواية	5881	-4087149435323714184	178	309.5	145	317	56.15142059326172	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0539	false	-3196644863650498177	82	149	431	734	1501	300	الحمصي قال ابو حاتم لم يسمع من ابيه شيءا حملوه علي ان يحدث فحدث وقال--------- الاجري سءل ابو داود عنه فقال لم يكن بذاك وقد رايته ودخلت حمص غير مرة وهو حي وسالت عمر --بن عثمان عنه فذمه قلت وقد اخرج ابو داود ----عن محمد بن عوف عنه عن ابيه عدة احاديث لكن يروونها بان محمد بن عوف راها في اصل اسماعيل عن ابيه ه--------------------------------------------------------------------------------و اسماعيل بن	539	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5929	true	2938356707858466756	7	76	31	356	1365	300	الحمصي قال ابو حاتم لم يسمع من ابيه شيءا حملوه علي ان يحدث فحدث وقال ابو عبيد الاجري سءل ابو داود عنه فقال لم يكن بذاك -قد رايته ودخلت حمص غير مرة وهو حي وسالت عمرو ابن عثمان عنه فدفعه روي له----- ابو داود 5068 ع محمد بن------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن مسلم بن ابي فديك واسمه دينار الديلي ابو اسماعيل المدني مولي بني الديل روي عن ابراهيم بن اسماعيل بن	5929	-4087149435323714184	209	331.5	161	398	52.5125617980957	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0637	false	3764158382853169582	58	108	277	522	1461	300	معين و-------------النساءي ثقة قال ابو حاتم محمد بن راشد اخو عمر واسماعيل--------------- ويعرفون ببني ابي اسماعيل ومحمد احبهم الي وقال يحيي بن ادم عن شريك انه سءل عن امراة ولدت في بطن اربعة فقال قد رايت بني ابي اسماعيل اربعة ولدوا في بطن----- وعاشوا ----------------------------ذكره ابن حبان في----- الثقات مات	637	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5933	true	-1957119864040439562	116	176	560	862	1450	300	معين ثقة وكذلك قال النساءي وق---ال ابو حاتم محمد بن راشد اخو -----اسماعيل وعمر ابني راشد ويعرفون ببني ابي اسماعيل م-حمد احبهم الي وقال يحيي بن ادم عن شريك انه سءل عن امراة ولدت في بطن اربعة فقال قد رايت بني ابي اسماعيل اربعة ولدوا في بطن واحد وعاشوا وقال البخاري عامتهم محدثون وذكره ابن حبان في كتاب الثقات قال	5933	-4087149435323714184	231	391.0	183	311	74.27652740478516	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1836	false	-8224416188396678613	178	264	894	1306	1475	300	محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن ابي امامة -بن سهل بن حنيف عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت يوما قاءدا لابي حين كف بصره فاذا خرجت به الي الجمعة استغ----------------فر لابي امامة اسعد بن زرارة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ابتاه -رايت استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت الاذان بالجمعة فقال يا بني ا----سعد اول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في نقيع الخضمات فقلت -كم كنتم يومءذ فقال اربعون رجلا	1836	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5936	true	7593098624100570903	168	281	810	1349	1429	300	محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن ابي امامة ابن سهل بن حنيف عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت----- قاءد --ابي حين كف بصره فاذا خرجت--- الي الجمعة فسمع الاذان بها استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة فمكثت حينا اسمع ذلك منه فقلت ان عجزا ان لا اساله عن هذا فخرجت به كما كنت اخرج فلما سمع الاذان بالجمعة استغفر له فقلت يا ابتاه ارايت استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت الاذان بالجمعة فقال اي بني كان اسعد اول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في بقيع الخضمات -قلت وكم انتم يومءذ ق-ال اربعون رجلا	5936	-4087149435323714184	385	693.5	302	551	69.87295532226562	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1837	false	-5432043998700005209	25	52	123	247	1452	300	فقال اي بني كان اسعد بن زرارة اول من جمع---- بالمدينة قبل مقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في نقيع الخضمات	1837	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5936	true	7593098624100570903	247	274	1191	1314	1429	300	فقال اي بني كان اسعد--------- اول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في بقيع الخضمات	5936	-4087149435323714184	109	191.5	84	132	82.57575988769531	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2344	false	9131559724964002380	203	242	964	1146	1414	300	قال ابو حاتم سمع منه ابراهيم بن موسي فقط وهو صحيح الحديث وقال ابو زرعة ثقة------------- كان ابراهيم بن موسي يثني عليه وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال يغرب وهذا لفظه اي لفظ---------------------------- محمد بن ا-نس عن الاعمش عن	2344	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5937	true	-58418972434347340	204	252	1005	1233	1449	300	قال ابو حاتم سمع منه ابراهيم بن موسي -قط وهو صحيح الحديث وقال ابو زرعة كوفي سكن الدينور كان ابراهيم بن موسي يثني عليه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يغرب استشهد به البخاري وروي له ابو داود 5083 خت د محمد بن اياس بن البكير بن	5937	-4087149435323714184	158	251.0	121	229	68.99563598632812	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0028	false	-8436588967735496935	36	65	198	329	1447	300	عبد الله بن محمد بن سيار سمعت-------- عمرو -بن علي يحلف ان بندارا يكذب فيما يروي عن يحيي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن علي بن المديني سمعت ابي وسالته عن	28	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5942	true	441915255322406220	237	300	1171	1462	1462	300	عبد الله بن محمد بن سيار سمعت ابا حفص عمرو ابن علي يحلف ان بندارا يكذب فيما يروي عن يحيي وقال ايضا سمعت ابا موسي وكان صنف حديث داود بن ابي هند ولم يكن بندار صنفه فسمعت ابا موسي يقول منا قوم لو قدروا ان يسرقوا حديث داود لسرقوه يعني به بندارا وقال عبد الله بن علي بن المديني سمعت ابي وسالته عن-	5942	-4087149435323714184	130	238.5	102	292	44.52054977416992	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2243	false	-3843555550001672388	167	218	856	1089	1486	300	عبد الله بن محمد بن سيار سمعت-------- عمرو -بن علي يحلف ان بندار- يكذب فيما يروي عن يحيي -قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سيار وبندار وابو موسي ثقتان وابو موسي اصح لانه كان لا يقرا الا من كتابه وبندار يقرا من كل كتاب وقال عبد الله بن علي بن المديني سمعت ابي وسالته عن	2243	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5942	true	441915255322406220	237	300	1171	1462	1462	300	عبد الله بن محمد بن سيار سمعت ابا حفص عمرو ابن علي يحلف ان بندارا يكذب فيما يروي عن يحيي وقال ايضا سمعت ابا موسي وكان صنف حديث داود بن ابي هند ولم يكن بندار صنفه فسمعت ابا موسي يقول منا قوم لو قدروا ان يسرقوا حديث داود لسرقوه يعني به بندارا و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن علي بن المديني سمعت ابي وسالته عن-	5942	-4087149435323714184	133	109.5	104	391	34.01534652709961	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0028	false	-8436588967735496935	78	141	383	699	1447	300	حديث رواه بندار عن ابن مهدي الي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال هذا كذب---------------------- وانكره اشد الانكار وقال عبد ا----------------------------------------------------------------------------لله بن الدورقي---- كنا عند ا----بن معين وجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعفه قال------------ ورايت القواريري لا يرضاه ق-ال كان صاحب همام قال الا----------زدي بندار قد كتب عنه الناس---- وقبلوا وليس قول يحيي والقواريري بما يجرحه -ما رايت احدا ذكره الا بخير وصدق -قال	28	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5943	true	-4279623663104017850	0	109	0	541	1502	300	حديث رواه بندار عن ابن مهدي عن ابي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة فقال هذا كذب حدثني ابو داود موقوفا وانكره اشد الانكار وقال ابو الفتح محمد بن الحسين الازدي الحافظ حدثنا محمد بن جعفر المطيري قال حدثنا عبد الله بن الدورقي قال كنا عند يحيي بن معين وجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعفه قال ابن الدورقي ورايت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب حمام قال ابو الفتح الازدي بندار قد كتب---- الناس عنه وقبلوه وليس قول يحيي والقواريري مما يجرحه وما رايت احدا ذكره الا بخير وصدق وقال	5943	-4087149435323714184	295	495.5	234	545	54.128440856933594	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2243	false	-3843555550001672388	218	286	1089	1418	1486	300	حديث رواه بندار عن ابن مهدي عن ابي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة فقال هذا كذب---------------------- وانكره اشد الانكار و----------------------------------------------------------------------قال حدثنيه ابو داود موقوفا وقال عبد الله بن الدورقي---- كنا عند ا----بن معين وجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعفه قال------------ ورايت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب همام	2243	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5943	true	-4279623663104017850	0	85	0	417	1502	300	حديث رواه بندار عن ابن مهدي عن ابي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة فقال هذا كذب حدثني ابو داود موقوفا وانكره اشد الانكار وقال ابو الفتح محمد بن الحسين الازدي الحافظ حدثنا محمد بن جعفر المطيري قال حدثنا عبد ا----------------------لله بن الدورقي قال كنا عند يحيي بن معين وجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعفه قال ابن الدورقي ورايت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب حمام	5943	-4087149435323714184	293	532.5	232	441	66.43991088867188	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4456	false	-1654670897617665994	143	202	710	988	1479	300	محمد بن بلال الكندي ابو عبد الله البصري التمار رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه البخاري في الادب وروي هو وابو داود وابن ماجه عن احمد-------------------------------------------------------- بن سنان عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--------- الاجري --عن ابي داود--------- ما سمعت الا خيرا وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ا--------بن عدي --------------------------هو يغرب عن عمران وله- عن غير عمران احاديث غراءب وليس------ بالكثير وارجو انه لا باس به	4456	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5956	true	4142869505305412960	77	240	379	1194	1476	300	محمد بن بلال الكندي ابو عبد الله البصري التمار روي عن حرب بن ميمون الانصاري ورياح بن عمرو القيسي وعبد الحكم القسملي وعمران القطان بخ د ق وهمام بن يحيي روي عنه البخاري في الادب وابراهيم بن راشد الادمي وابو الازهر احمد بن الازهر النيسابوري واحمد بن الخطاب التستري واحمد بن سنان القطان الواسطي بخ د ق والحسن بن يحيي الرزي وسليمان بن داود الشاذكوني وصالح ابن معاذ وابو بدر عباد بن الوليد الغبري ق وعثمان بن طالوت ابن عباد الجحدري وعلي بن نصر بن علي الجهضمي ومحمد ابن عبد الله بن نمير وابو عبيد الله محمد بن عبد الوهاب بن مسلم ابن اخي هلال الرازي ومحمد بن المءمل بن الصباح ومحمد ابن يونس الكديمي قال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عنه فقال ما سمعت الا خيرا وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو احمد بن عدي له من الحديث غير ما ذكرت وهو يغرب عن عمران وروي عن غير عمران احاديث غراءب وليس حديثه بالكثير وارجو انه لا باس به	5956	-4087149435323714184	239	362.0	187	815	29.325153350830078	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5141	false	4665402281871505398	146	235	684	1071	1360	300	----------------------------------حدثنا احمد بن صالح وابن السرح قال احمد نا ابن وهب وقال ابن السرح اخبرنا ابن وهب قال نا دواد---- بن عبد الرحمن عن عمرو بن يحيي عن يوسف بن محمد وقال ابن صالح محمد بن يوسف بن ثابت -بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دخل علي ثابت بن قيس قال احمد وهو مريض فقال اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ثم اخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه	5141	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5959	true	1773199750431237670	166	235	848	1158	1466	300	حدثنا ابوالزنباع روح بن الفرج قال حدثنا يحيي بن -----------بكير قالوا حدثنا ابن ------------------------------وهب قال اخبرني داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن يحيي عن يوسف بن محمد--------------------------- بن ثابت ابن قيس بن شماس عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه دخل عليه----------------------------- فقال اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ثم اخذ ترابا من بطحاء------ في قدح فيه ماء ف---------صبه عليه	5959	-4087149435323714184	237	403.0	178	426	55.63380432128906	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0693	false	-1941241687320450670	172	300	849	1442	1442	300	الدوري عن ----ابن معين ليس بشء وقال عثمان-------- الد----------------ارمي ليس به باس وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ليس بالقوي وقال الدوري عن ابن معين ضعيف قال فقلت له اليس قد قلت مرة ليس به باس قال ما قلت هذا قط وقال معاوية بن صالح عن ابن معين ينكر عليه حديث ابن عمر في التيمم لا غير وقال ابو حاتم ليس بالمتين يكتب حديثه اخبرنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول وقال ابو احمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وقال محمد بن سليمان لوين واحمد بن عبد الله العجلي ثقة وقال البخاري يخالف في بعض-	693	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5960	true	-4794119508955666238	159	203	821	1029	1470	300	الدوري عن يحيي بن معين ليس بشء وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ليس به باس وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ليس بالمتين يكتب حديثه وهو احب---------------------------------- الي----------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابي امية بن يعلي وصالح المري روي حديثا منكرا وقا-----------------------------------------------------------------------------ل البخاري يخالف في بعض	5960	-4087149435323714184	123	142.0	95	622	19.774919509887695	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0695	false	-4916791981877924530	138	203	710	1013	1478	300	وحكي عثمان-------- الدارمي عن ----ابن معين ليس به باس وكذا قال النساءي مرة ليس به باس ومن تكلم فيه فانما تكلم فيه لاجل هذا الحديث قال معاوية بن ------صالح عن ابن معين ينكر عليه حديث ابن عمر في التيمم لا غير وقال البخاري يخالف في بعض حديثه روي عن نافع عن ابن عمر في التيمم مرفوعا وروا----------ه ايوب----------- والناس------- عن نافع عن ابن عمر فعله	695	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5960	true	-4794119508955666238	166	225	852	1135	1470	300	وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ليس به باس و----قال ابو حاتم ليس بالمتين يكتب حديثه وهو احب الي من ابي ام----------------------ية بن يعلي وصالح المري روي حديثا منكرا وقا------------------------------ل البخاري يخالف في بعض حديثه روي عن نافع عن ابن عمر---------- مرفوع في التيمم وخالفه ايوب وعبيد الله والناس فقالوا عن نافع عن ابن عمر فعله	5960	-4087149435323714184	157	186.5	118	349	44.98567199707031	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3315	false	7127889017862062613	17	98	84	468	1482	300	التهذيب قال الحسين بن الحسن الرازي عن اب----ن معين ثقة وكذا قا-ل النساءي وقال ا----------بن ابي حاتم سالت ابي-------- ما حال ابن ثور قال الفضل والعبادة والصدق قلت عبد الله بن معاذ احب اليك او ابن ثور فقال ابن ثور احب الي قال وسالت ابا زرعة عن ابن -----------ثور وهشام بن يوسف وعبد الرزاق فقال ابن ثور افضلهم وقال البخاري قال لي ابراهيم بن موسي قال لنا عبد الرزاق محمد بن ثور صوام قوام كذا قال وذكره ابن حبان في----- الثقات	3315	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5963	true	-2538842352150544658	25	112	121	535	1443	300	المروزي قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيي بن معين ثقة وكذلك قال النساءي وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي فقلت له ما حال ابن ثور قال الفضل والعبادة والصدق قلت عبد الله بن معاذ احب اليك او ابن ثور -قال ابن ثور احب الي قال وسمعت ابا زرعة وسالته عن محمد بن ثور وهشام بن يوسف وعبد الرزاق فقال ابن ثور افضلهم وقال البخاري قال لي ابراهيم بن موسي قال لنا عبد الرزاق محمد بن ثور صوام قوام-------- وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	5963	-4087149435323714184	355	652.5	278	423	83.92434692382812	70	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0395	false	8332418998954340831	48	75	238	378	1464	300	الدوري عن ا----بن معين كان اعمي واختلط عليه حديثه وكان كوفيا فانتقل الي اليمامة وهو ضعيف وقال عمرو بن علي صدوق كثير الوهم متروك الحديث وقال ابن	395	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5964	true	-1836998809830385036	269	297	1363	1507	1520	300	الدوري عن يحيي بن معين كان اعمي واختلط عليه حديثه وكان كوفيا فانتقل الي اليمامة وهو ضعيف وقال عمرو بن علي صدوق كثير الوهم متروك الحديث وقال عبد	5964	-4087149435323714184	137	264.5	110	144	95.13888549804688	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0395	false	8332418998954340831	76	182	382	899	1464	300	حاتم عن محمد بن يحيي سمعت ابا الوليد يقو---------------------------ل نحن نظلم محمد بن جابر بامتناعنا عن التحديث عنه -قال سمعت ------------------ابي وابا زرعة يقولان------------------------- من كتب عنه باليمامة وبمكة فهو صدوق الا ان في احاديثه تخاليط واما اصوله ف---صحاح قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل ابي عن محمد -بن جابر وابن لهيعة فقالي محلهما الصدق ومحمد بن جابر احب الي من ابن لهيعة وقال البخاري ليس بالقوي يتكلمون فيه روي مناكير وقال ابو داود ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال ا--------بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي روي عنه م---------------------ن الكبار ايوب وابن عون وسرد جماعة قال------------------------------- ولولا انه------------ في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء---------------------------------- ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه وقال	395	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5965	true	4493549921279912232	0	237	0	1145	1470	300	حاتم عن محمد بن يحيي سمعت ابا الوليد الطيالسي وذكر محمد بن جابر فقال نحن نظلم ----ابن جابر بامتناعنا من التحديث عنه وقال ابن ابي حاتم ايضا سمعت ابي وابا زرعة يقولان محمد بن جابر يمامي الاصل من كتب عنه باليمامة وبمكة وهو صدوق الا ان في حد--يثه تخاليط واما اصوله فهي صحاح قال وقال ابو زرعة محمد بن جابر ساقط الحديث عنه اهل العلم وقال سالت ابي عن محمد بن جابر فقال ذهبت كتبه في اخر عمره وساء حفظه وكان يلقن وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد وكان يروي احاديث مناكير وهو معروف بالسماع جيد اللقاء راوا في كتبه لحقا وحديثه عن حماد في اضطراب روي عنه عشرة من الثقات وقال سءل ابي عن محمد ابن جابر وابن لهيعة فقال- محله-ا الصدق ومحمد بن جابر احب الي من ابن لهيعة وقال البخاري ليس بالقوي يتكلمون فيه روي مناكير وقال ابو داود ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال ابو احمد بن عدي ولمحمد بن جابر من الحديث غير ما ذكرت وعند اسحاق بن ابي اسراءيل عن محمد بن جابر احاديث صالحة وكان اسحاق يفضل محمد بن جابر علي جماعة شيوخ هم افضل منه واوثق وقد روي عن محمد بن جابر كما ذكرت من الكبار ايوب وابن عون وهشام بن حسان والثوري وشعبة وغيرهم ممن ذكرتهم ولولا ان محمد بن جابر في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء الذين هو دونهم وقد خالف في احاديث ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه -قال	5965	-4087149435323714184	475	802.0	374	1154	41.16117858886719	89	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1300	false	-1975959022399524530	0	89	0	429	1483	300	سمعت ابا الوليد يقو---------------------------ل نحن نظلم محمد بن جابر بامتناعنا من التحديث عنه -قال وسمعت -----------------ابي وابا زرعة يقولان------------------------- من كتب عنه باليمامة و-مكة فهو صدوق الا ان في احاديثه تخاليط واما اصوله فهي صحاح قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل ابي عن محمد -بن جابر وابن لهيعة فقال محلهما الصدق ومحمد بن جابر احب الي من ابن لهيعة وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي روي عنهما---------------------- الكبار ايوب وابن عون وسرد جماعة قال------------------------------- ولولا انه------------ في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء ---------------وقد خالف في احاديث ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه وقال	1300	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5965	true	4493549921279912232	5	237	21	1145	1470	300	سمعت ابا الوليد الطيالسي وذكر محمد بن جابر فقال نحن نظلم ----ابن جابر بامتناعنا من التحديث عنه وقال ابن ابي حاتم ايضا سمعت ابي وابا زرعة يقولان محمد بن جابر يمامي الاصل من كتب عنه باليمامة وبمكة وهو صدوق الا ان في حد--يثه تخاليط واما اصوله فهي صحاح قال وقال ابو زرعة محمد بن جابر ساقط الحديث عنه اهل العلم وقال سالت ابي عن محمد بن جابر فقال ذهبت كتبه في اخر عمره وساء حفظه وكان يلقن وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد وكان يروي احاديث مناكير وهو معروف بالسماع جيد اللقاء راوا في كتبه لحقا وحديثه عن حماد في اضطراب روي عنه عشرة من الثقات وقال سءل ابي عن محمد ابن جابر وابن لهيعة فقال محله-ا الصدق ومحمد بن جابر احب الي من ابن لهيعة وقال البخاري ليس بالقوي يتكلمون فيه روي مناكير وقال ابو داود ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال ابو احمد بن عدي ولمحمد بن جابر من الحديث غير ما ذكرت وعند اسحاق بن ابي اسراءيل عن محمد بن جابر احاديث صالحة وكان اسحاق يفضل محمد بن جابر علي جماعة شيوخ هم افضل منه واوثق وقد روي عن محمد بن جابر كما ذكرت من الكبار ايوب وابن عون وهشام بن حسان والثوري وشعبة وغيرهم ممن ذكرتهم ولولا ان محمد بن جابر في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء الذين هو دونهم وقد خالف في احاديث ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه -قال	5965	-4087149435323714184	389	628.0	304	1132	34.363956451416016	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0210	false	8821986581672621560	17	47	84	223	1441	300	يقول لزمت شعبة عشرين سنة لم اكتب عن احد غيره شيءا وكنت اذا كتبت عنه عرضت- عليه قال احمد احسبه من بلادته كان يفعل هذا ثقة صحيح الكتاب الا ان	210	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5975	true	7269966157422317186	14	43	62	198	1455	300	يقول لزمت شعبة عشرين سنة لم اكتب من احد غيره شيءا وكنت اذا كتبت عنه عرضته عليه قال احمد احسبه من بلادته كان يفعل هذا وقال عبد ال----خالق بن	5975	-4087149435323714184	124	225.5	96	140	88.57142639160156	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0500	false	-1155305970546748994	156	237	764	1164	1468	300	حدثنا ع----مرو بن عثمان قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الزبيدي حدثنا ابان بن يزيد العط------------------------------------------------ار عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي وفي نسخة ابن ابي كثير عن الربيع بن محمد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقال الحافظ في التقريب تابعي ارسل حديثا مجهول من الثالثة عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا تعليق ثالث اورده لتاييد ما سبق انه كبر 235 حدثنا عمرو بن عثمان قال ثنا محمد بن حرب الخولاني ابو عبد الله الحمصي---------------- كاتب محمد بن وليد الزبيدي	500	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5990	true	2493664035547240062	8	123	40	592	1460	300	حدثنا عبد الله بن ياسين قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا---------------------- يزيد قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله ص وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله فمن احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن كان له عند الله ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه ابودواد عنه فوافقناه فيه بعلو وما اظنه--------------------------------------------- روي عنه------------------------------------------ في السنن غيره والله اعلم 5138 ع محمد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرب الخولاني ابو عبد الله الحمصي المعروف بالابرش كاتب------------- الزبيدي	5990	-4087149435323714184	116	-52.5	90	791	14.6649808883667	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0847	false	7947563052788551439	30	76	161	378	1459	300	اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	847	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5990	true	2493664035547240062	52	94	242	438	1460	300	اشهد اني سمعت رسول الله ص------------ وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله ف-----من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن كان له عند الله---- ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	5990	-4087149435323714184	188	345.5	146	217	86.63594818115234	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0500	false	-1155305970546748994	228	286	1118	1402	1468	300	ابو عبد الله الحمصي كاتب محمد بن وليد الزبيدي بضم الزاي----------------- ولي قضاء دمشق -قال-------- المروزي عن احمد-------- ليس به باس وقدمه علي بقية وقال عثمان-------- الدارمي قلت لابن معين فبقية---------- كيف حديثه قال ثقة قلت هو احب اليك او محمد -بن حرب قال ثقة وثقة وثقه عثمان و----------------------------------------------------العجلي ومحمد بن عوف------- والنساءي---- وقال ابو حاتم صالح الحديث	500	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5991	true	-1572499595033750692	96	178	446	841	1384	300	عبد ربه الجرجسي م د ذكره محمد بن سعد في الطبقة السادسة من اهل الشام وقال ولي قضاء دمشق وقال ابو بكر المروذي عن احمد بن حنبل ليس به باس وقدمه علي بقية وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي---- فبقية بن الوليد كيف حديثه قال ثقة قلت هو احب اليك او محمد ابن حرب قال ثقة وثقة قال عث-مان وهو الخولاني الابرش الحمصي ثقة وقال احمد بن عبد الله العجلي ومحمد بن عوف الطاءي والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث	5991	-4087149435323714184	231	342.0	179	400	57.75	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4486	false	1713264480691202280	74	184	389	911	1475	300	صالح قال لي ----ابن معين محمد -بن الحسن الزبالي والله ما هو بثقة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هاشم بن مرثد ع----------------------ن ابن معين -كذاب خبيث لم يكن بثقة ولا مامون يسرق وقال البخاري عنده مناكير وق-----------------------------ال احمد بن صالح المصري كتبت عنه ماءة الف حديث ثم تبين لي انه كان يضع ما لم تنله اخفاف الابل يعني ان الابل تاكل منتهي رءوسها ويحمي ما فوقه 3066 حدثنا محمد بن احمد القرشي نا عبد الله بن الزبير نا فرج بن الحديث فتركت حديثه وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي متروك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه روي ------------------------------------------------------------------------ابو داود عن هارون عنه قوله في تفسير حديث ابيض بن حمال ما لم تنله اخفاف الابل	4486	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5999	true	-3180102557815827823	0	218	0	1101	1495	300	صالح قال لي يحيي بن معين محمد ابن الحسن الزبالي والله ما هو بثقة حدث عدو الله عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم فتحت المدينة بالقران وفتحت ساءر البلاد بالسيف وقال هاشم بن مرثد الطبراني عن يحيي بن معين ابن زبالة كذاب خبيث لم يكن بثقة ولا مامون يسرق وقال البخاري عنده مناكير قال ابن معين كان يسرق الحديث وقال احمد بن صالح المصري كتبت عنه م-ءة الف حديث ثم تبين لي انه كان يضع الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث فتركت حديثه وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني لم يقنع الناس بحديثه وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال ابو حاتم واهي الحديث ذاهب الحديث ضعيف الحديث عنده مناكير منكر الحديث وليس بمتروك الحديث وما اشبه حديثه بحديث عمر بن ابي بكر المءملي والواقدي ويعقوب بن محمد الزهري والعباس بن ابي شملة وعبد العزيز ابن عمران الزهري وهم ضعفاء مشايخ اهل المدينة وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود يقول كذابا المدينة محمد بن الحسن بن زبالة ووهب بن وهب ابو البختري بلغني انه كان يضع الحديث بالليل علي السراج وقال النساءي متروك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال ابو احمد بن عدي انكر ما روي حديث هشام بن عروة فتحت القري بالسيف روي له ابو داود------------- قوله في تفسير حديث ابيض بن حمال ما لم تنله اخفاف الابل	5999	-4087149435323714184	359	570.0	282	1247	28.789093017578125	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2196	false	-5269526556798855159	228	265	1103	1269	1451	300	قال ابو داود سمعت محمد بن حميد يقول سمعت يعقوب يقول كل شء حدثتكم عن جعفر عن سعيد بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو مسند عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2196	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6014	true	819744687474750665	255	290	1247	1405	1446	300	قال ابو داود سمعت محمد بن حميد يقول سمعت يعقوب يقول كل شء حدثتكم عن جعفر عن سعيد-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو مسند عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	6014	-4087149435323714184	158	307.5	123	166	95.18072509765625	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2197	false	-1264174223051152669	26	63	133	299	1489	300	قال ابو داود سمعت محمد بن حميد يقول سمعت يعقوب يقول كل شء حدثتكم عن جعفر عن سعيد بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو مسند عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2197	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6014	true	819744687474750665	255	290	1247	1405	1446	300	قال ابو داود سمعت محمد بن حميد يقول سمعت يعقوب يقول كل شء حدثتكم عن جعفر عن سعيد-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو مسند عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	6014	-4087149435323714184	158	307.5	123	166	95.18072509765625	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0013	false	-7268471753850705591	0	29	0	153	1459	300	يري الارجاء وقال-------------------------------------------- الاجري عن ابي داود كان مرجءا وقال مرة كان--------------- رءيس المرجءة بالكوفة-------------------------------------------------------------------------- وذكرها ابن حبان في----- الثقات وقال كان حافظا متقنا ولكنه كان مرجءا خبيثا مات	13	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6024	true	1239376596644012298	46	103	216	506	1464	300	يري الارجاء فيقال ان وكيعا لم يحضر جنازته لذلك وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود كان مرجءا وقال في موضع اخر ابو معاوية رءيس المرجءة بالكوفة وقال النساءي ثقة وقال ابن خراش صدوق وهو في الاعمش ثقة وفي غيره فيه اضطراب وذكره -ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان حافظا متقنا ولكنه كان مرجءا خبيثا قال	6024	-4087149435323714184	138	224.5	111	291	47.42267990112305	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3651	false	3392978971672331370	227	263	1124	1283	1473	300	--ابو حاتم لا باس به وقال ابو داود تغير قبل ان يموت وق-----------------------------------------ال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ض-----------------------------------------------عيف وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ا--------بن عدي -----------------------------هو مع هذا كله حسن الحديث	3651	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6042	true	-1480023681527649166	139	202	678	963	1449	300	فقال------ لا باس به وقال ابو داود تغير قبل ان يموت وقال في موضع اخر كان ضعيف القول في القدر وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ابو بكر محمد بن دينار البصري هو ابن ابي الفرات ضعيف وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو احمد بن عدي ولمحمد بن دينار غير ما ذكرت وهو مع هذا كله حسن الحديث	6042	-4087149435323714184	151	233.5	116	291	51.89003372192383	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3688	false	3931937096656443728	0	29	0	143	1430	300	عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم ادخله البخاري في----- الضعفاء وعن --------------------------------------------ابي داود ابو هلال ثقة ولم يكن له كتاب وق---------------------------------------------ال النساءي ليس بالقوي وقال	3688	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6087	true	7378405747541326462	87	185	422	892	1456	300	عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وسمعت يزيد بن زريع يقول عدلت عن ابي بكر الهذلي وابي هلال عمدا وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي بن معين حماد بن سلمة احب اليك في حديث قتادة او ابو هلال فقال حماد احب الي وابو هلال صدوق وقال مرة ليس به باس وليس بصاحب كتاب وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم ادخله البخاري في كتاب الضعفاء وسمعت ابي يقول يحول منه وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود ابو هلال ثقة ولم يكن له كتاب وابو هلال فوق عمران القطان هكذا قال ابو داود وقال النساءي ليس بالقوي -قال	6087	-4087149435323714184	133	217.5	106	471	28.237791061401367	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0711	false	7326418389737090574	160	233	870	1218	1539	300	عبد الله الدمشقي كان يسكن بيروت قال احمد بن حنبل-------------- ما اري به باسا و----------------------------------------ما علمت الا خيرا وقال ا-------------------------------بن معين ك-----ان مرجءا وليس به في الحديث باس وقال اسحاق بن راهويه روي ابن المبارك عن محمد بن شعيب فق---------ال اخبرنا الثقة من اهل العلم محمد بن شعيب وقال ا--------------------------------بن عمار و----------------------------------------------------------------------------------------دحيم ثقة وقال العجلي شامي ثقة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجري عن ابي داود محمد بن شعيب في الاوزاعي ثبت وذكره ابن حبان ف---ي الثقات	711	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6120	true	8602849463026544802	89	232	419	1096	1414	300	عبد الله بن احمد ------------------------بن حنبل سمعت ابي يقول ما اري به باسا وكان رجلا عاقلا قال وسالته مرة اخري فقال ما علمت الا خيرا وقال هاشم بن مرثد الطبراني سمعت يحيي بن معين يقول كان مرجءا وليس به في الحديث باس وقال اسحاق بن راهويه روي ابن المبارك عن محمد بن شعيب بن شابور فقال اخبرنا الثقة من اهل العلم محمد بن شعيب وكان يسكن بيروت وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي حدثنا محمد بن شعيب بن شابور القرشي الدمشقي وهو ثقة وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم ثقة والوليد كان احفظ منه وكان محمد اذا حدث الشء من كتبه حدثه صحيحا وقال ابو حاتم محمد بن شعيب اثبت من محمد بن حمير ومن بقية ومن محمد بن حرب الابرش وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود محمد بن شعيب في الاوزاعي ثبت وقال ابو احمد بن عدي الثقات	6120	-4087149435323714184	276	415.5	212	701	39.3723258972168	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1080	false	4981416634075166263	254	300	1256	1462	1462	300	حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن محمد يعني ابن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحارث عن ابي هريرة قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله عز وجل مثل اجر من-	1080	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6136	true	-3068140889667444781	7	50	35	227	1455	300	حدثنا عبد العزيز ------بن محمد عن محمد ------بن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحارث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله------- مثل اجر من	6136	-4087149435323714184	182	326.0	141	211	86.25592041015625	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0771	false	-3345364797682283097	2	28	8	126	1491	300	معين ثقة وقال صالح بن محمد -------ثقة الا انه قدري وقال ابو زرعة------- عن دحيم صدوق وقال النساءي ليس به باس قال ابو د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود ولي خراجا	771	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6144	true	3535165073885919077	233	295	1194	1479	1502	300	معين ثقة وقال صالح بن محمد الحافظ ثقة الا انه قدري وقال ابو زرعة الرازي عن دحيم صدوق وقال ابو زرعة الدمشقي في ذكر اهل الفتوي محمد بن عاءذ وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن ابن عاءذ فقال هو كما شاء الله قال ابو داود قال لي ابن عاءذ ايش تكتب عني انا اتعلم منك قال ابو داود ولي خراجا	6144	-4087149435323714184	91	157.5	71	285	31.929824829101562	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1682	false	4824885680662126899	119	157	614	796	1498	300	983 حدثنا احمد بن حنبل نا الوليد بن مسلم ن-------ا الاوزاعي حد----ثني حسان بن عطية حد----ثني محمد بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر	1682	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6145	true	-7421919963261870100	198	238	939	1134	1456	300	قال حدثني ابي قال حدثن--ا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني حسان بن عطية قال حدثني محمد بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر	6145	-4087149435323714184	162	297.5	126	197	82.23350524902344	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1683	false	4895656662142117211	6	77	27	394	1519	300	بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله------------------- اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر قال النووي فيه التصريح باستحبابه في التشهد الاخير والاشارة الي انه لا يستحب في الاول وهكذا الحكم لان الاول مبني علي التخفيف انتهي وقال الشوكاني وهو يرد ما ذهب اليه ابن حزم من وجوبها في التشهد فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	1683	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6145	true	-7421919963261870100	217	256	1035	1229	1456	300	بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	6145	-4087149435323714184	175	326.0	140	386	45.336788177490234	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2448	false	-2156000888391992633	35	138	162	668	1470	300	ابو هريرة قال -----قال ابو ذر---- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب اصحاب الدثور اي الاموال الكثيرة بالاجور اي بالاجور الكثيرة يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يتصدقون بها وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلميا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بهن---------- من سبقك ولا يلحقك من خلفك الا من اخذ بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله عز وجل دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثي--------------------ن وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	2448	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6146	true	6243226151157763223	8	99	37	477	1477	300	ابي هريرة انه حدثهم ان ابا ذر قال يا رسول الله------------------- ذهب اصحاب ال------------------دثور- بالاجور------------------- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يتصدقون بها وليس لنا ما- نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا ادلك علي----- كلمات اذا عملت بها ادركت من سبقك ولا يلحق--------ك الا من اخذ بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر------------ دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد- ثلاثا وثلاثي---------------------ن وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	6146	-4087149435323714184	371	627.5	291	545	68.07339477539062	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1490	false	-4885725574807678695	63	103	315	500	1508	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمد احدكم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل	1490	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6163	true	-7786345304525251971	203	242	1035	1216	1503	300	حدثنا قتيبة قال---- حدثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمد احدكم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل	6163	-4087149435323714184	178	346.5	139	185	96.21621704101562	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1000	false	528880265258349783	65	114	301	544	1406	300	محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه--------- الخزرجي الانصاري المدني روي عن ابيه------------------------------------- وابي مسعود الانصاري ورو-------ي عنه ابنه عبد الله بن محمد --وابو سلمة بن عبد ال--رحمن ومحمد بن ابراهيم---------- التيمي--- ومحمد بن جعفر بن الزبير ونعيم بن عبد الله المجمر-------------------------------- ذكره ابن حبان في----- الثقات	1000	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6168	true	825236996971341268	182	259	886	1227	1434	300	محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري الخزرج---------ي المدني روي عن ابيه عبد الله بن زيد صاحب الاذان عخ د ت ق وابي مسعود الانصاري م د ت س روي عنه ابنه عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري ومحمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عخ ومحمد بن جعفر بن الزبير ونعيم بن عبد الله المجمر م د ت س وابو سلمة بن عبد الرحمن ذكره ابن حبان في كتاب الثقات	6168	-4087149435323714184	219	357.5	171	350	62.57143020629883	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2975	false	1529712511957258065	64	177	301	845	1488	300	انه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب فيقول له ابن عباس انبءت قال حدثني محمد بن عبد الله بن الساءب المخزومي عن ابيه انه كان يقول ابن عباس الحديث وعنه الساءب بن عم-------------------------------------------------------------------ر المخزومي وقيل عن الساءب------- عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابن عباس وعبد الله بن الساءب وقال ابو عاصم------- عن الساءب بن عمر عن محمد بن عبد الرحمن المخزومي كنت عند عبد الله بن الساءب فارسل اليه ابن عباس يساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه فق---------------------------------------------------------ال اصبت قال ------------------ابو حاتم م---------------------------------------------------جهول هكذا في تهذيب التهذيب عن ابيه اي عبد الله بن	2975	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6170	true	8598185882022925462	0	125	0	593	1426	300	انه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث وعنه الساءب بن عمر المخزومي د س قاله يحيي بن سعيد القطان عن الساءب بن عمر وقال زيد بن ال-------حباب عن الساءب بن عمر عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابن عباس وعبد الله بن الساءب وقال ابو عاصم النبيل عن الساءب بن عمر عن محمد بن عبد الرحمن المخزومي كنت عند عبد الله بن الساءب فارسل اليه ابن عباس يساله اين صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم في وجه الكعبة او في صفحة الكعبة فقال عند الشقة الثالثة مما يلي الحجر فقال اصبت يا ابا عبد الرحمن قال ابو حاتم مجهول روي له ابو داود والنساءي هذا الحديث من الوجه الاول 5349 ------------------س محمد بن عبد الله بن	6170	-4087149435323714184	343	608.0	265	751	45.67243576049805	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4861	false	8121285874754903224	136	201	620	909	1361	300	اسماعيل بن علية عن ايوب حدثني عمرو بن شعيب حدثني ابي- عن ابيه عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو فذكر حديث------------------ لا يحل سلف وبيع اخرجه ابو داود والترمذي من رواية ابن علية عن ايوب--------------------------------------- وروي النساءي من حديث -------------------------------------------------------------ابن طا-وس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله بن عمرو قال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده	4861	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6182	true	-1078786911711984148	199	289	956	1354	1401	300	اسماعيل بن عليه عن ايوب ---عن عمرو بن شعيب ---عن ابيه عن ابيه عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع الحديث ورواه ---الترمذي عن --احمد بن منيع عن اسماعيل وقال عن ابيه مرة واحدة والباقي مثله وروي النساءي عن عثمان بن عبد الله وهو ابن خرزاذ عن سهل بن بكار عن وهيب بن خالد عن ابن طاووس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله بن عمرو قال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده	6182	-4087149435323714184	236	354.0	177	409	57.70170974731445	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5575	false	-7395428850987996465	56	122	271	606	1468	300	محمد بن عبد الله بن علاثة بضم اوله وبعد اللام الف وبعد الالف مثلثة ابن مالك العقيلي----------------------------------------- الجزري ابو اليسير الحراني القاضي عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري في حديثه نظر وقال---------- الازدي حد--------------------------يثه يدل علي كذبه------------------------- قال--------------- الخطيب--- افرط الازدي في الحمل علي ابن علاثة واحسبه وقعت له روايات لعمرو بن الح------------------------------------------------------------------------صين فانه كان كذابا وقال ابن	5575	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6188	true	3484812660773126159	11	110	50	536	1467	300	محمد بن عبد الله بن علاثة ثقة واخوه سليمان بن علاثة ثقة واخوه ايضا ابو سهل بن علاثة ثقة وقال ابو زرعة صالح كانه بصري اصله من الجزيرة وقال -----------------------------------------ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري في حديثه نظر وقال ابو الفتح الازدي لسنا نقنع من البخاري بهذا حديثه يدل علي كذبه وكان احد العضل في التزيد قال الحافظ ابو بكر الخطيب قد افرط الازدي في الميل علي ابن علاثة واحسبه وقعت له روايات لعمرو بن الحصين عن ابن علاثة فنسبه الي الكذب لاجلها والعلة في تلك من جهة عمرو بن الحصين فانه كان كذابا واما ابن	6188	-4087149435323714184	232	358.5	182	527	44.022769927978516	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0111	false	2931639694934408509	161	220	842	1123	1519	300	ها هنا هو الاول وهو محمد بن -عبد الل---ه بن --------------مثني بن عبد الله بن انس بن مالك الانصاري البصري القاضي ثقة وقال ابو داود تغير تغيرا شديدا و------------------------------------------------------قال زكريا-------- الساج--------------------------ي رجل جليل عالم----------------------------------------------------- غلب عليه الراي -قال و-----------حدثت عن ا----بن معين قال كان محمد بن عبد الله الانصاري يليق به القضاء فقيل له يا ابا زكريا فالحديث -قال	111	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6195	true	-6758811162336489143	65	150	330	754	1492	300	من الاءمة الا ثلاثة احمد بن حنبل وسليمان بن داود الهاشمي ومحمد بن عبد الله--------------- الانصاري وق------------------ال ابو داود تغير تغيرا شديدا وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال زكريا بن يحيي الساجي محمد بن عبد الله الانصاري رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيي القطان ونظراءه غلب عليه الراي وقال في موضع اخر حدثت عن يحيي بن معين قال كان محمد بن عبد الله الانصاري يليق به القضاء فقيل له يا ابا زكريا فالحديث فقال	6195	-4087149435323714184	222	323.0	172	457	48.57767868041992	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0508	false	-8269544920187214641	155	227	780	1134	1513	300	ابن اخي الزهري قال احمد لا باس به وقال مرة صالح الحديث وعن يحيي القطان ضعيف وعن ابن معين ليس بذاك القوي وقال مرة صالح وقال العقيلي عن ابن معين ضعيف لا يحتج بحديثه وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه وقال--------- الاج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري سالت ابا داود عنه فقال ثقة سمعت احمد يثني عليه واخبرني عباس عن يحيي بالثناء عليه وقال ا--------بن عدي لم او بحد------------------------------------------------------------------------------------------يثه باسا ولا رايت له حديثا منكرا فاذكره	508	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6202	true	-6303698183866139340	170	272	807	1286	1411	300	ابن اخي الزهري عليها احد وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ليس ب--قوي يكتب حديثه وقال ابو عبيد الاجري سءل ابو داود عن ابن اخي الزهري فقال لم اسمع احدا يقول فيه بشء الا ان احمد بن صالح حكي عن ابن ابي اويس قال ابو داود طوبي لابن ابي اويس ان يقاربه وقال مرة اخري سالت ابا داود عنه فقال ثقة سمعت احمد يثني عليه واخبرني عباس عن يحيي بالثناء عليه وقال ابو احمد بن عدي روي عنه يعقوب بن ابراهيم ابن سعد نسخة عن عمه الزهري وروي عن ابن اخي الزهري محمد بن اسحاق ولم ار بحديثه باسا ولا رايت له حديثا منكرا فاذكره	6202	-4087149435323714184	191	328.0	153	619	30.856220245361328	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1194	false	2020387496832567237	111	152	532	732	1447	300	محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي الجمحي ابو الثورين بفتح المثلثة علي التثنية------------------------------------------------------------------------------------------- ويحتمل ان يكون هو الذي روي له ابو داود من رواية ابي حومل العامري عنه عن ابيه عن جابر و-لفظ ا-لمزي في ------ترجمة عبد الرحمن -بن	1194	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6217	true	7185097748287639749	100	166	495	792	1482	300	محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي الجمحي ابو الثورين المكي روي عن عبد الله بن عباس ق وعبد الله بن عمر بن الخطاب روي عنه عثمان بن الاسود ق وعمرو بن دينار روي له ابن ماجه ويحتمل ان يكون--- الذي روي له ابو داود من رواية ابي حومل العامري عنه عن ابيه عن جابر والله اعلم 5392 د ق محمد بن عبد الرحمن ابن	6217	-4087149435323714184	166	255.0	128	300	55.33333206176758	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6042	false	8549431757781142607	19	66	103	353	1500	300	قال عثمان-------- الدارمي عن ا----بن معين ليس بشء وقال ابو حاتم والبخاري والنساءي منكر الحديث وقال البخاري كان الحميدي يتكلم فيه لضعفه وقال ابو حاتم ايضا مضطرب الحديث وقال ا--------بن عدي -كل ما يرويه ابن البيلماني فالبلاء فيه منه واذا روي عنه محمد بن الحارث فهما ضعيفان	6042	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6217	true	7185097748287639749	243	294	1192	1457	1482	300	قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ليس بشء وقال ابو حاتم والبخاري والنساءي منكر الحديث زاد- البخاري كان الحميدي يتكلم فيه يضعفه وزاد ابو حاتم----- مضطرب الحديث وقال ابو احمد بن عدي وكل ما يرويه ابن البيلماني فالبلاء فيه منه واذا روي عنه محمد بن الحارث فهما ضعيفان	6217	-4087149435323714184	237	429.5	191	271	87.45387268066406	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3685	false	5771030881556577808	197	274	997	1365	1487	300	محمد بن عبد الرحمن يعني ابن سعد بن زرارة الانصاري المدني---------------------------- وهو محمد -بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ويقال ابن محمد بدل عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومنهم من ينسبه الي جده لامه فيقول محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة وثقه ابن سعد والنساءي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن ابي خيثمة مصعب بن عبد الله يقول كان محمد بن عبد الرحمن واليا علي اليمامة لعمر بن عبد العزيز	3685	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6224	true	4568122197253821790	27	107	124	491	1333	300	محمد بن عبد الرحمن ------بن سعد بن زرارة الانصاري المدني ابن اخي عمرة بنت عبد الرحمن وهو محمد ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ويقال ابن محمد بدل عبد الله ويقال محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة فمن قال محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة نسبه الي جده لابيه ومن قال محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة ----------نسبه الي جده لامه وكان عامل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبد العزيز	6224	-4087149435323714184	179	302.0	140	545	32.84403610229492	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0297	false	-296456756452468041	14	69	75	323	1431	300	احمد بن سعيد بن ابي مريم عن ا----بن معين ابن ابي ذءب ثقة وكل من روي عنه ابن ابي ذءب ثقة الا ابا جابر البياضي وكل من روي عنه مالك ثقة الا عبد الكريم ابا امية و-------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة-------- ابن ابي ذءب ثقة صدوق غير ان روايته عن الزهري خاصة تكلم------ فيها----- بعضهم----- بالاضطراب	297	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6234	true	5088201674015474494	126	207	588	960	1412	300	احمد بن سعد- بن ابي مريم عن يحيي بن معين ابن ابي ذءب ثقة وكل من روي عنه ابن ابي ذءب ثقة الا ابا جابر البياضي وكل من روي عنه مالك ثقة الا عبد الكريم ابا امية وقال ابو داود في موضع اخر سمعت احمد بن صالح يقول شيوخ ابن ابي ذءب كلهم ثقات الا ابو جابر البياضي وقال يعقوب بن شيبة السدوسي ابن ابي ذءب ثقة صدوق غير ان روايته عن الزهري خاصة تكلم الناس فيها فطعن بعضهم فيها بالاضطراب	6234	-4087149435323714184	245	446.5	190	373	65.68364715576172	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0297	false	-296456756452468041	72	98	340	479	1431	300	وقال الواقدي كان من اورع الناس وافضلهم وكانوا يرمونه بالقدر وما كان قدريا لقد كان يتقي قولهم ويعيبه ولكنه كان رجلا كريما يجلس اليه كل واحد	297	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6235	true	-1452465640973578345	92	118	443	580	1477	300	وقال الواقدي كان من اورع الناس وافضله- وكانوا يرمونه بالقدر وما كان قدريا لقد كان ينفي قولهم ويعيبه ولكنه كان رجلا كريما يجلس اليه كل -احد	6235	-4087149435323714184	135	258.0	109	139	97.12229919433594	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1153	false	46564599664486948	102	150	507	730	1523	300	اسحاق بن منصور عن ----ابن معين صالح وقال ابن حبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن----- ابن معين----------------------------------- لم يكن به باس البصريون يرضونه وقال علي بن المديني كان ثقة وقال ابو داود وابو ح-----------------------------------------اتم ليس به باس زاد ابو حاتم صدوق صالح الا انه يهم احيانا وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال	1153	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6243	true	-145923861633736118	6	95	27	440	1386	300	اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين صالح وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس به باس وقال علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب ابي بخط يده سءل ابو زكريا يعني يحيي بن معين عن محمد ابن عبد الرحمن الطفاوي فقال قدم علينا هاهنا لم يكن به باس البصريون يرضونه وقال علي بن المديني كان ثقة وقال ابو داود ليس به باس وقال ابو زرعة منكر الحديث وقال ابو حاتم ليس به باس------------- صدوق صالح الا انه يهم احيانا وذكره ابن حبان في كتاب الثقات -قال	6243	-4087149435323714184	192	303.5	149	427	44.96487045288086	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3393	false	8320129178461540397	185	230	923	1134	1483	300	ابي حاتم كتبت عنه مع ابي بواسط وسءل عنه ابي فقال صدوق وقال ابو داود لم يكن بمحكم العقل وقال ا----------بن عقدة عن محمد بن عبد الله الحضرمي كان ثقة وقال الدارقطني ثقة وقال مسلمة بن قاسم ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات --نا ابو	3393	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6252	true	2739543999795506904	220	263	1123	1328	1511	300	ابي حاتم كتبت عنه مع ابي بواسط وسءل ابي عنه فقال صدوق وقال ابو داود لم يكن بمحكم العقل وقال ابو العباس بن عقدة عن محمد بن عبد الله الحضرمي كان ثقة وقال الدارقطني ث-----------------------قة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو	6252	-4087149435323714184	180	327.0	140	228	78.9473648071289	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3381	false	63117663346593022	133	179	637	852	1391	300	محمد بن عبيد بن ابي صالح المكي سكن بيت المقدس روي عن صفية بنت شيبة وعدي بن عدي الكندي ومجاهد بن جبر رو-----------------------ي عنه ثور بن يزيد الحمصي-- وعبيد الله بن ابي جعفر المصري وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وذكره ابن حبان في----- الثقات روي له	3381	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6267	true	6410771126949667147	250	300	1246	1474	1474	300	محمد بن عبيد بن ابي صالح المكي سكن بيت المقدس روي عن ---------------عدي بن عدي الكندي ومجاهد بن جبر المكي وصفية بنت شيبة د روي عنه ثور بن يزيد الحمصي د وعبيد الله بن ابي جعفر المصري -قال ابو حاتم ضعيف الحديث وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له-	6267	-4087149435323714184	196	349.5	154	245	80.0	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0910	false	-2438542998743503934	115	158	557	776	1456	300	--------الدارمي وقال -----------كان اوثق من ادركنا بدمشق ورايت اهل دمشق مجتمعين علي صلاحه ورايته- يقدمونه علي هشام وابي ايوب وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاجري --عن ابي داود----- دحيم حجة لم يكن بدمشق في زمانه مثله وابو الجماهر اسند منه وهو -ثقة -ذكره ابن حبان في----- الثقات	910	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6285	true	-623242672195174030	198	266	1035	1396	1574	300	بن سعيد الدارمي ابوالجماهر ثقة وكان اوثق من ادركنا بدمشق ورايت اهل دمشق مجتمعين علي صلاحه ورايتهم يقدمونه علي هشام وابي ايوب يعني سليمان بن عبد الرحمن وقال ابو اسماعيل الترمذي حدثنا ابو عبد الرحمن التنوخي وكان من خيار الناس وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود يقول دحيم حجة لم يكن بدمشق في زمانه مثله وابو الجماهر اسند منه وهو وثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	6285	-4087149435323714184	208	346.0	166	361	57.61772918701172	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0406	false	4493756512977237926	209	273	990	1295	1416	300	كان ثقة كثير الحديث وليس يروي عنه من يحتج به وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال ابن البرقي كان فقيها فاضل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال محمد بن فضيل ---------عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر ---وابن----ه جعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي وعنه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما	406	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6303	true	-7146447413218752724	84	209	385	987	1430	300	كان ثقة كثير الحديث وليس يروي عنه من يحتج به وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال ابن البرقي كان فقيها فاضلا قد روي عنه وذكره النساءي في فقهاء التابعين من اهل المدينة وروي عن سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد قال حدثني ابي محمد بن علي وكان خير محمدي علي وجه الارض فذكر عنه حديثا وقال محمد بن فضيل بن غزوان عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر محمد بن علي وجعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي و----قال اسحاق بن يوسف الازرق عن بسام الصيرفي سالت ابا جعفر قلت ما تقول في ابي بكر وعمر فقال والله اني لاتولاهما واستغفر لهما وما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما	6303	-4087149435323714184	297	537.0	235	606	49.0098991394043	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1681	false	-5723557978722687504	9	38	47	186	1533	300	محمد بن علي القرشي الهاشمي عن نعيم بن عبد الله المجمر و-----عنه عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي الظاهر انه----------------------------------- محمد بن علي بن الحسين	1681	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6313	true	-5462851359210978621	113	153	550	729	1431	300	محمد بن علي القرشي الهاشمي عن نعيم بن عبد الله المجمر د روي عنه عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي د روي له ابو داود هكذا ذكره مفردا عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين	6313	-4087149435323714184	128	230.5	100	179	71.50837707519531	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0766	false	-7438709871018681926	67	207	311	992	1434	300	يحيي بن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح ليس بذاك القوي وذكره ابن حبان في----- الثقات ---------------------------------------------------------------------------------عن محم-د بن ابراهيم التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال في التقريب حميدة عن ام سلمة يقال هي ام ولد ا-براهيم بن عبد الرحمن بن عوف مقبولة من الرابعة وقال في تهذيب التهذيب في ترجمة حميدة انها سالت ام سلمة وقالت اني امراة طويلة الذيل وعنها محمد بن ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ----------------------------حارث وقيل عنه عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهو المشهور قلت يجوز ان يكون اسم ام الولد حميدة فيلتءم القولان وقال في الميزان تفرد عنها محمد بن ابراهيم التيمي انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمفقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده ت جه	766	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6315	true	-5752455072580969832	100	222	438	1052	1445	300	يحيي بن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح ليس بذاك القوي وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له الاربعة اخبرنا ابو اسحاق ابن الدرجي قال انبانا ابو جعفر الصيدلاني قال اخبرنا محمود بن اسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله---------------------------------------------------- قال ----محمود اخبر-----نا ابو الحسين بن فاذشاه ----------------------------------------------------------------------وقالت فاطمة اخبرنا ابو بكر بن ريذة قالا اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الحارث --التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة انها سالتها فقالت اني ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده رواه	6315	-4087149435323714184	282	429.0	217	893	31.578947067260742	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5968	false	4783728954921428267	225	272	1083	1311	1449	300	عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله------------------------- اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك -------------------------فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	5968	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6342	true	-6493570013557440605	86	136	465	706	1540	300	عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت جاءت امراة الي--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني ولد لي- غلام- فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي --وما الذي احل كنيتي وحرم اسمي	6342	-4087149435323714184	175	293.0	136	278	62.949642181396484	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5969	false	3495405441263774461	26	88	134	436	1429	300	عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكرة ذلك فهل اسمي باسمك واكنيه بكنيتك فقال------ صلي الله عليه وسلم ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي وحاصل	5969	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6342	true	-6493570013557440605	86	137	465	710	1540	300	عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت جاءت امراة الي---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني ولد لي- غلام- فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذل-----------------------------ك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي --وما الذي احل كنيتي وحرم اسمي قال --	6342	-4087149435323714184	216	368.5	169	314	68.78981018066406	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4816	false	-1150027961789105583	94	138	447	669	1462	300	محمد بن فضاء بفض الفاء والمعجمة مع المد ابن خالد الازدي الجهضمي ابو بحر البصري قال ابن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ضعيف الحديث ليس بشء -قال ا-------------------بن الجنيد قلت ل----ابن معين محمد بن فضاء كان يعبر الرءيا قال نعم وحديثه مثل تعبيره وقا-------------------ل ابو زرعة ضعيف الحديث	4816	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6361	true	-2144045256601689720	185	300	917	1479	1479	300	محمد بن فضاء ----------------------------بن خالد الازدي الجهضمي ابو بحر البصري المعبر اخو خالد بن فضاء روي عن ابيه د ت ق روي عنه اسماعيل بن عمرو البجلي وبكر بن بكار وحماد بن زيد وسنان بن صغدي وعبد الله بن اسماعيل وعبد الملك بن قريب الاصمعي ومحمد بن عبد الله الانصاري ومسلم بن ابراهيم ت ومعتمر بن سليمان د ق ومعدي بن سليمان صاحب الطعام وابو عبيدة الحداد وابو معشر البراء قال عباس الدوري ومعاوية بن صالح عن يحيي بن معين ضعيف الحديث ليس بشء وقال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد قلت ليحيي بن معين محمد بن فضاء كان يعبر الرءيا قال نعم وحديثه مثل تعبيره اي انه ضعيف الحديث وقال ابو زرعة ضعيف الحديث-	6361	-4087149435323714184	180	302.5	144	591	30.456851959228516	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4940	false	7259063374015124378	227	291	1154	1455	1492	300	ال-حسن بن علي- نا يحيي بن ادم نا ابن ابي زاءد--------------------------------ة عن محمد بن ابي القاسم الطويل الكوفي عن يحيي بن معين ثقة وكذا قال ابو حاتم---- وذكره ابن حبان في----- الثقات روي له البخاري و-------ابو داود والترمذي حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس في قصة تميم الداري وعدي بن بداء--------------------------------------------- وقال البجيري ------------عن البخاري لا اعرف محمد -بن ابي القاسم كما اشتهي	4940	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6372	true	-6829322881571335747	54	131	251	607	1442	300	الرحيم بن سليمان ويحيي بن زكريا بن --ابي زاءدة خت د ت قال ابو بكر بن ابي خيثمة------------------------------------ عن يحيي بن معين و------------ابو حاتم ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له البخاري تعليقا وابو داود والترمذي حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس--- قصة تميم الداري وعدي بن بدا وقد كتبناه في ترجمة عبد الملك بن سعيد بن جبير وقال عمر بن محمد بن بجير عن البخاري لا اعرف محمد ابن ابي القاسم كما اشتهي	6372	-4087149435323714184	222	352.0	175	409	54.27872848510742	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0770	false	8815543170157717467	22	55	115	269	1487	300	قال البخاري ضعفه احمد و------------------------------------قال عبد الله بن احمد-------- ذكر ابي محمد بن كثير فضعفه ج-----------------------دا وقال هو منكر الحديث----- يروي اشياء منكرة وقال صالح بن احمد عن ابيه--------------------- لم يكن عندي ثقة	770	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6381	true	-2104462396385663901	234	287	1189	1436	1493	300	قال البخاري ضعفه احمد وقال بعث الي اليمن فاتي بكتاب فرواه وقال عبد الله بن احمد بن حنبل ذكر ابي محمد بن كثير فضعفه جدا وضعف حديثه عن معمر جدا وقال هو منكر الحديث وقال يروي اشياء منكرة وقال صالح بن احمد بن حنبل قال ابي محمد بن كثير لم يكن عندي ثقة	6381	-4087149435323714184	149	262.5	116	247	60.32388687133789	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0770	false	8815543170157717467	92	146	455	719	1487	300	عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم سم----------عت الحسن بن الربيع يقول محمد بن كثير اليوم اوثق الناس------------------------------------------------------------ وينبغي لمن يطلب الحديث لله تعالي ان يخرج اليه وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان من---- صنعاء ونشا بالشام ونزل المصيصة وكان ثقة ويذكرون انه اختلط في اواخر عمره -مات--- سنة 216 ه عن الاوزاعي------ عبد الرحمن بن	770	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6382	true	3653242093333491429	181	300	884	1463	1463	300	عن ابيه نحو ذلك وقال ايضا سمعت ابي يقول سمعت الحسن بن الربيع يقول محمد بن كثير اليوم اوثق الناس وكان يكتب عنه وابو اسحاق الفزاري حي وكان يعرف بالخير مذ كان وينبغي لمن يطلب الحديث لله------ ان يخرج اليه وقال صالح بن محمد الحافظ صدوق كثير الخطا وقال البخاري لين جدا وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود لم يكن يفهم الحديث وقال ابو احمد بن عدي له روايات عن معمر والاوزاعي خاصة عداد لا يتابعه عليها احد وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يخطء ويغرب قال محمد بن سعد كان من اهل صنعاء ونشا بالشام ونزل المصيصة وكان ثقة ويذكرون انه اختلط في --اخر عمره ومات في سنة ست عشرة ومءتين في خلافة عبد الله بن---	6382	-4087149435323714184	212	335.0	167	590	35.93220520019531	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5430	false	-3675955872303654654	135	171	646	819	1454	300	قال ابو زرعة الدمشقي عن الوليد بن عتبة سمعت مروان -بن احمد يقول ليس فينا مثله قال ا--------------------------------------------بن معين محمد بن المبارك شيخ الشام بعد ابي مسهر وكذا قال ابو--------------------- داود وق------------------------------------ال العجلي وابو حاتم ثقة	5430	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6391	true	-6049931345623535401	198	254	997	1268	1503	300	قال ابو زرعة الدمشقي عن الوليد بن عتبة سمعت مروان ابن محمد يقول ليس فينا مثله يعني محمد بن المبارك وقال محمود بن خالد قال يحيي بن معين محمد بن المبارك شيخ الشام بعد ابي مسهر و----قال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عنه فقال هذا رجل الشام بعد ابي مسهر وقال العجلي وابو حاتم ثقة	6391	-4087149435323714184	161	278.0	127	275	58.54545593261719	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2145	false	8237998104022108759	225	248	1056	1176	1417	300	محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان------- الهاشمي مولاهم ابو عبد الله بن ابي السري الحافظ العسقلاني اخو الحسين بن ابي السري	2145	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6392	true	1738498140587340789	8	30	37	150	1578	300	محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان القرشي الهاشمي------- ابو عبد الله بن ابي السري------- العسقلاني اخو الحسين بن ابي السري	6392	-4087149435323714184	106	192.0	85	127	83.46456909179688	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3292	false	-5633633473054910121	256	279	1287	1407	1502	300	محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان------- الهاشمي مولاهم ابو عبد الله بن ابي السري الحافظ العسقلاني اخو الحسين بن ابي السري	3292	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6392	true	1738498140587340789	8	30	37	150	1578	300	محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان القرشي الهاشمي------- ابو عبد الله بن ابي السري------- العسقلاني اخو الحسين بن ابي السري	6392	-4087149435323714184	106	192.0	85	127	83.46456909179688	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4833	false	4141589191955769675	237	282	1152	1375	1471	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن ابي المجالد ففي هذا تصريح بان التخطءة في تسميته محمدا وقال في تهذيب الكمال في ترجمة محمد بن ابي المجالد قال ابو عبيد الاجري عن ابي داود شعبة يحدث عن محمد بن ابي المجالد والصواب عبد الله بن ابي المجالد شعبة يخطء فيه	4833	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6397	true	9205984009770046557	9	54	36	254	1504	300	محمد بن ابي المجالد ويقال عبد الله بن ابي المجالد الكوفي مولي عبد الله بن ابي اوفي تقدم فيمن اسمه عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عبيد الاجري عن ابي داود شعبة يحدث عن محمد بن ابي المجالد والصواب عبد الله بن ابي المجالد شعبة يخطء فيه	6397	-4087149435323714184	112	110.5	88	329	34.04255294799805	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0890	false	3196127618860251018	73	115	355	558	1462	300	قال ابو حاتم صالح الحديث صدوق ثقة في الحديث وقال--------- الاجري عن ابي داود ثقة قال -سمعت ابا داود يثني عليه وقال مسلمة بن قاسم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة معروف وقال الحاكم روي عنه البخاري في------- الصحيح محتجا به فوهم الحاكم في ذلك----- مات سنة	890	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6398	true	-3734177355714603806	24	96	129	465	1454	300	قال ابو حاتم صالح الحديث صدوق ثقة في الحديث وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود ثقة قال وسمعت ابا داود يثني عليه وقال في موضع اخر عن ابي داود ثقة ورفع من شانه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال الحاكم ابو عبد الله بن البيع ابو همام محمد بن محبب شيخ ثقة من البصريين------ روي عنه البخاري في الجامع الصحيح محتجا به قال ابو بكر بن ابي عاصم مات سنة	6398	-4087149435323714184	159	243.5	123	342	46.49122619628906	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0410	false	-1500978280760997630	215	290	1070	1438	1489	300	عيينة كان من معادن الصدق ويجتمع اليه الصالحون وما رايت قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قربت للنبي صلي الله عليه وسلمخبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا حم احدا اجدر ان يقو------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يسال عمن هو من ابن المنكدر لتحريه وقال الحميدي حافظ وقال ا----------------------بن معين وابو حاتم ثقة وقال الواقدي	410	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6459	true	-5027244009883633259	79	125	368	596	1493	300	عيينة كان من معادن الصدق ويجتمع اليه الصالحون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يدرك---- احدا اجدر ان يقبل الناس منه اذا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منه وقال عبد الله --بن الزبير------------- الحميدي حافظ وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين وابو حاتم ثقة وقال الترمذي	6459	-4087149435323714184	164	247.5	128	408	40.19607925415039	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0501	false	-3419779814909409033	1	102	5	504	1469	300	بن الوليد بن عامر ابو الهذيل الحمصي القاضي----------- سءل ----ابن معين من اثبت من روي عن الزهري فقال مالك------- ثم معمر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب والاوزاعي والزبيدي و------ابن عيينة وكل هءلاء ثقات والزبيدي اثبت من -----ابن عيينة وقال الوليد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم سمعت الاوزاعي يفضل محمد بن الوليد ح وحدثنا عياش بن الازرق قال اخبرنا ابن وهب عن يونس ح وحدثنا مخلد بن خالد قال ثنا ابراهيم بن خالد امام مسجد صنعاء علي جميع من سمع من الزهري وقال الزهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي محمد بن الوليد قد ح----------------------وي ما بين جنبي من العلم وثقه --------علي بن المديني وابن سعد والعجلي وابو زرعة------- والنساءي	501	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6492	true	1877858796619325175	92	236	433	1158	1479	300	بن الوليد الزبيدي س قال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد سءل يحيي بن معين من اثبت من روي عن الزهري فقال مالك بن انس ثم معمر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب والاوزاعي والزبيدي وسفيان ابن عيينة وكل هءلاء ثقات والزبيدي اثبت من سفيان بن عيينة وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيي بن معين فالزبيدي في الزهري قال هو مثلهم يعني يونس وعقيل بن خالد وشعيب بن ابي حمزة وقال اسحاق بن موسي الانصاري عن الوليد بن مسلم سمعت الاوزاعي يفضل محمد بن الوليد الزبيدي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جميع من سمع من الزهري وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني عن ابيه حدثني عبد الله بن سالم قال سمعت اخي محمد بن سالم قال اتيت الزهري اقرا عليه واسمع منه فقال تسالني وهذا محمد بن الوليد الزبيدي بين اظهركم وقد احتوي ما بين جنبي من العلم وقال العجلي وعلي بن المديني----------------- وابو زرعة الرازي والنساءي	6492	-4087149435323714184	318	484.0	250	847	37.544273376464844	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0934	false	8973353166576548761	52	125	266	610	1423	300	حدثنا سلمة حد-------------ثني محمد بن اسحاق حد----ثني سلمة بن كهيل ومحمد بن الوليد بن نويفع عن كريب عن ابن عباس قال بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه فاناخ بعيره عند باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد فذكر نحوه قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب قال يا ابن عبد المطلب وساق	934	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6494	true	6116116634800035064	212	297	1073	1481	1494	300	حدثنا سلمة بن الفضل قال حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني سلمة بن كهيل ومحمد بن الوليد بن نويفع عن كريب عن ابن عباس قال بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه فاناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وكان ضمام رجلا جلدا اشعر ذا غديرتين فاقبل حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال ايكم بني عبد المطلب فقال ---------------------------------------------------------------------------	6494	-4087149435323714184	246	443.0	192	483	50.931678771972656	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4483	false	-2504535463221892296	179	282	857	1389	1490	300	بن سعيد ال-ثقفي ومحمد بن المتوكل العسقلاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعني واحد ان محمد بن يحيي بن قيس السباءي الماربي ابو عمرو اليماني قال الدارقطني ثقة وابوه كذلك وذكره ابن حبان في -----الثقات -و---------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عدي محمد بن يحيي احاديثه مظلمة منكرة اما السباءي فنسبة الي سبا بفتح اوله وثانيه وهمز اخره وقصره قال في معجم البلدان ارض باليمن مدينتها مارب بينها وبين صنعاء مسيرة ثلاثة ايام وسميت هذه الارض بهذا الاسم لانها كانت منازل ولد سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان حدثهم قال اخبرني ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي---------------------- عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير قال ابن المتوكل ابن عبد المدانعن- ابيض بن حمال	4483	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6520	true	8502027163839684541	39	177	200	890	1495	300	بن عمرو التنوري ومحمد بن المتوكل العسقلاني د ومحمد بن مهران الجمال الرازي ومحمد بن يحيي بن ابي سمينة التمار ومحمد بن يحيي بن ابي عمر العدني ت وابو سلمة موسي بن اسماعيل ونعيم بن حماد ويحيي بن ابي الخصيب قاضي عكبرا وابو داود القطان قا-----------------------------------------------------------------------ل الدارقطني ثقة وابوه كذلك وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود والترمذي حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي قال انبانا ابو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا اخبرتنا فاطمة بنت عبد الل--------------------------------ه قالت اخبرنا ابو بكر بن ريذة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا محمد بن عمرو التنوري قال حدثنا محمد بن يحيي بن قيس الماربي عن ابيه عن سمي بن قيس عن ثمامة بن شراحيل-------------- عن شمير وهو ابن عب------------د المدان عن ابيض بن حمال	6520	-4087149435323714184	176	71.0	134	952	18.487394332885742	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4655	false	-7023608060347170559	257	282	1198	1309	1391	300	محمد بن يحيي عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة فقال هذه ادام هذه	4655	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6521	true	-8820626778976085404	241	266	1240	1349	1509	300	محمد بن يحيي عن يوسف بن عبد الله بن سلام د-- رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة فقال هذه ادام هذه	6521	-4087149435323714184	108	209.5	83	111	97.29729461669922	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4656	false	6525375947198158857	91	139	486	707	1448	300	محمد بن يحيي عن يوسف بن عبد الله بن سلام-- رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة -قال هذه ادام هذه وعنه يحيي بن العلاء الرازي واختلف عليه فقال حفص بن غياث وعبد الغفار بن الحكم عن يحيي بن العلاء عن محمد بن ابي يحيي -----------------------------------------------------------------	4656	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6521	true	-8820626778976085404	241	293	1240	1477	1509	300	محمد بن يحيي عن يوسف بن عبد الله بن سلام د رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة فقال هذه ادام هذه وعنه يحيي بن العلاء الرازي د قاله ابو داود---------------------------------------------------- عن محمد بن عيسي ابن الطباع عن يحيي ابن العلاء وقال عمرو بن محمد الناقد ومحمد بن يحيي	6521	-4087149435323714184	148	257.5	113	289	51.2110710144043	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4656	false	6525375947198158857	129	242	663	1167	1448	300	الحكم --------عن يحيي بن العلاء عن محمد بن ابي يحيي وهو ----------------------------------------------------الصواب وهو الاسلمي المذكور بعد هذا ثم ذكر بعد ذلك ترجمة محمد بن ابي يحيي الاسلمي ---------------عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة اي قطعة خبز فقال هذه اي التمرة ادام هذه اي كسرة الخبز 3259 حدثنا هارون بن عبد الله نا عمر بن حفص قال نا ابي عن محمد بن ابي يحيي عن يزيد الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام مثله ق 3259 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عمر بن حفص قال نا ابي عن محمد بن ابي يحيي الاسلمي ابو عبد الله المدني -------واسم ابي يحيي	4656	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6522	true	-7427150382158147869	0	72	0	320	1365	300	الحكم الحراني عن يحيي بن العلاء عن محمد بن ابي يحيي الاسلمي عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه وهو الاشبه بالصواب و--قال عمر بن حفص بن غياث عن ابيه عن------------ محمد بن ابي يحي--------ي عن يزيد الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5696 د تم س ق محمد بن ابي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي الاسلمي ابو عبد الله المدني اخو انيس بن ابي يحيي	6522	-4087149435323714184	187	275.5	144	586	31.91126251220703	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1781	false	3585168799158800574	175	230	851	1117	1457	300	عن محمد بن يوسف مولي عثمان عن ابيه يوسف ان معاوية ص-----------------لي امامهم فقام في الصلاة وعليه جلوس فسبح الناس فتم علي قيامه ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد ان اتم الصلاة ثم قعد علي المنبر فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نسي شيءا من صلاته----- فليسجد مثل هاتين السجدتين	1781	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6543	true	-5410926459057384779	18	76	86	365	1471	300	عن محمد بن يوسف مولي عثمان عن ابيه يوسف عن معاوية بن ابي سفيان انه صلي امامهم فقام في الصلاة وعليه جلوس فسبح الناس فتم علي قيامه ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد ان اتم الصلاة ثم قعد علي المنبر فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نسي----- من صلاته شيءا فليسجد مثل هاتين السجدتين	6543	-4087149435323714184	255	478.5	202	288	88.54166412353516	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4356	false	1555508651891857600	25	73	124	358	1448	300	ذكره ا----بن سعد في طبق--------------------ة ------------من ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه ولم يحفظ عنه شيءا -قال ويقولون انه ركب الخيل في الجاهلية قال------------------------------------------------------------------------------- وكان قديما ولكن- تاخر اسلامه وقال البخاري وقال بعضهم له صحبة ولا تصح وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خراش ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات قال	4356	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6566	true	3712087540951978586	193	297	842	1363	1373	300	ذكره محمد بن سعد في الصغير في الطبقة الثامنة من الصحابة ممن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه ولم يحفط عنه شيءا وقال -يقولون انه ركب الخيل في الجاهلية وذكره في الكبير في الطبقة الاولي من التابعين وقال يقولون انه ركب الخيل في الجاهلية وكان قديما ولكنه تاخر اسلامه وقال البخاري -قال بعضهم له صحبة ولا يصح وقال ابو حاتم لابتحص له صحبة وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليست له صحبة وقال عقيل عن الزهري ذكرت لعروة حديث مالك بن اوس ابن الحدثان فقال صدق مالك وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات قال	6566	-4087149435323714184	223	366.0	175	523	42.63862228393555	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5004	false	-2125737948929744814	180	234	883	1143	1473	300	حدثنا------------ احمد ------بن حنبل قال ---نا زيد بن الحباب قال ---نا معاوية بن صالح عن------- حاتم بن حريث عن مالك بن ابي مريم قال------------------------------------------------------------------------------- دخل علينا عبد الرحمن بن-------------------------------------------------- غنم فتذاكرنا الطلاء فقال حدثن-------------------------------------------ي ابو مالك الاشعري انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها	5004	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6579	true	2319860950338094404	14	106	67	525	1413	300	حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا معاوية بن صالح قال حدثني حاتم بن حريث عن مالك بن ابي مريم قال كنا جلوسا مع ربيعة الجرشي فتذاكرنا الطلاء في خلافة الضحاك بن قيس فانا لكذلك اذ دخل علينا عبد الرحمن بن غنم صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اذكروا الطلاء فتذاكرنا الطلاء -قال عبد الله قال ابي كذا قال زيد بن الحباب قال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها	6579	-4087149435323714184	237	380.5	186	464	51.07758712768555	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5005	false	2079189802074101932	1	67	3	330	1446	300	عن مالك بن ابي مريم الحكمي بفتحتين الشامي ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حزم لا يدري من هو وقال الذهبي لا يعرف قال دخل علينا عبد الرحمن بن-------------------------------------------------- غنم فتذاكرنا الطلاء بكسر الطاء والمد ما طبخ من عصير العنب حتي ذهب ثلثاه فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها	5005	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6579	true	2319860950338094404	37	106	176	525	1413	300	عن مالك بن ابي مريم قال كنا جلوسا مع ربيعة الجرشي فتذاكرنا الطلاء في خلافة الضحاك بن قيس فانا لكذلك اذ-------------- دخل علينا عبد الرحمن بن غنم صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اذكروا الطلاء فتذاكرنا الطلاء قال عبد الله قال ابي كذا قال زيد بن الحباب ----------قال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها	6579	-4087149435323714184	179	261.5	140	378	47.354496002197266	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1691	false	-2012616696874404179	223	256	1106	1273	1476	300	مالك بن نمير الخزاعي البصري قال في الميزان لا يعرف وقال الحافظ في تهذيب التهذيب قال--------- البرقاني عن الدارقطني ما يحدث عن ابيه الا هو يعتبر به ولا باس بابيه قلت هذا الكلام	1691	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6581	true	-789669868417412661	197	237	916	1092	1373	300	مالك بن نمير الخزاعي البصري روي عن ابيه د س ق روي عنه عصام بن قدامة الجدلي د س ق قال ابو بكر البرقاني عن الدارقطني ما يحدث عن ابيه الا هو يعتبر به ولا باس بابيه وذكره ابن حبان	6581	-4087149435323714184	106	164.5	82	176	60.227272033691406	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4583	false	7785602828437355423	175	277	835	1333	1429	300	حدثنا محمد بن عبيد نا حما-------د عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن مالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم السكوني ويقال الكندي يكني ابا سعيد عداده في اهل مصر قال البخاري في التاريخ له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ميت- يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب اي ذلك الفعل علي الله المغفرة وعدا منه تعالي وفضلا وقد جاء في رواية الا غفر الله له والتعبير بالايجاب CHECK 44 باب اتباع النساء الجنازة قال فكان مالك--------- اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف للحديث	4583	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6582	true	3203757418467503591	185	243	897	1174	1446	300	حدث----------------نا حماد بن زيد عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن مالك بن هبيرة وكانت------------------------------------------------------------------------------------- له صحبة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ما-من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا -وجبت له الجنة قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مالك بن هبيرة اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف للحديث	6582	-4087149435323714184	229	358.0	180	515	44.46601867675781	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5056	false	-6695759059419486655	61	99	285	462	1400	300	المثني بن عبد الرحمن الخزاعي ------ابو عبد الله روي عن عمه امية بن مخشي الخزاعي---- وهو عمه-- ويقال جده---------------------------------------------- قال ابو الحسن بن البراء سءل عنه علي بن المديني فقال مجهول لم يرو عنه غير جابر بن صبح	5056	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6596	true	5438488351485236659	244	297	1184	1415	1429	300	المثني بن عبد الرحمن الخزاعي كنيته ابو عبد الله روي عن---- امية بن مخشي الخزاعي د س وهو عمه د ويقال جده س روي عنه جابر بن صبح د س وقال صحبته الي واسط قال ابو الحسن بن البراء سءل عنه علي بن المديني فقال مجهول لم يرو عنه غير جابر بن صبح	6596	-4087149435323714184	173	308.0	136	235	73.61701965332031	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5056	false	-6695759059419486655	49	116	234	540	1400	300	قال ---نا عيسي يعني ابن يونسقال نا جابر بن صبح قال نا المثني بن عبد الرحمن الخزاعي ابو عبد الله روي عن عمه امية بن مخشي الخزاعي وهو عمه ويقال جد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -----------------------------------قال ابو الحسن بن البراء سءل عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن المديني فقال مجهول لم يرو عنه غير جابر بن صبح وروي سيف بن عمر التميمي عن المثني بن عبد الرحمن عن ميمون بن مهران عن ابن عباس	5056	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6597	true	8270748091019749260	84	211	432	1014	1439	300	قال حدثنا عيسي ------بن يونس--- عن جابر بن صبح---- عن المثني بن عبد الرحمن الخزاعي ع-----------------ن عمه امية بن مخشي وكان قد صحب النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ياكل والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فلم يسم فجعل الشيطان ياكل معه فلما لم يبق من الطعام الا لقمة قال بسم الله في اوله واخره قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان هذا لم يزل الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء الشيطان ما في بطنه رواه ابو داود عن مءمل بن الفضل عن عيسي بن يونس فوقع لنا بدلا عاليا ورواه النساءي عن عمرو بن علي عن يحيي بن سعيد عن جابر بن ------------------صبح وروي سيف بن عمر التميمي عن المثني بن عبد الرحمن عن ميمون بن مهران عن ابن عباس	6597	-4087149435323714184	184	269.0	135	630	29.206348419189453	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4187	false	-7689444561873492322	203	238	1006	1168	1457	300	حدثنا الحسن بن عل-----------ي قال ---نا عبد الرزاق ان------ا الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع----------- رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر	4187	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6600	true	2628259055213425491	202	242	1053	1247	1526	300	حدثنا ابراهيم بن سويد الشبامي قال حدثنا عبد الزراق قال حدثنا الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا في غزاة ومعنا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر	6600	-4087149435323714184	146	249.5	113	194	75.25772857666016	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4188	false	8053753664403414249	3	37	14	167	1453	300	حدثنا الحسن بن عل-----------ي قال ا--نا عبد الرزاق ان------ا الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه كليب قال كنا مع----------- رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم	4188	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6600	true	2628259055213425491	202	239	1053	1231	1526	300	حدثنا ابراهيم بن سويد الشبامي قال حدثنا عبد الزراق قال حدثنا الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه -----قال كنا في غزاة ومعنا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم	6600	-4087149435323714184	131	217.0	100	183	71.58470153808594	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4305	false	-273301477725995650	53	113	234	514	1410	300	قال نا يح--------يي قال نا شعبة المعني ح وثنا عثمان بن------------------ ابي شيبة قال ---نا وكيع بن الجراح عن سفيان جميعا عن ابن الاصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة ----------عن عاءشة ان مولي للنبي صلي الله عليه وسلم -------------مات وترك شيءا ولم يدع ولدا ولا حميما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته	4305	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6609	true	-1974064793102342591	57	119	293	595	1502	300	قال اخبرنا القطيعيي قال حد----------------ثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي----- قال حدثنا وكيع قال حدثنا--- سفيان------ عن ابن الاصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان مولي للنبي صلي الله عليه وسلم وقع من نخلة فمات وترك شيءا ولم يدع ولدا ولا حميما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته	6609	-4087149435323714184	227	364.5	177	332	68.37349700927734	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4227	false	6794083916499047408	50	119	264	611	1487	300	السلولي ويقال السكوني ال--كوفي قال احمد س----------------------------معت منه احاديث لم يكن من اصحاب الحديث كان مغفلا جدا وقال ابو زرعة صدوق صدوق وقال ابو حاتم ليس بالمتين يكتب حديثه -قال--------- الاجري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان------ امام الحي وقال النساءي ليس به باس وقال ا--------بن عدي رو---ي عن الاعمش احاديث صالحة مستقيمة ولم ار في حد--يثه حديثا منكرا فاذكره اذا روي عنه ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ا----بن سعد كان ثقة	4227	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6617	true	-7276723065293057639	8	157	40	762	1464	300	السدوسي ويوسف بن موسي القطان د قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه سمعت منه احاديث لم يكن من اصحاب الحديث كان مغفلا جدا وقال ابو زرعة ص-----دوق وقال ابو حاتم ليس بالمتين يكتب حديثه وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود يقول كان شريك اذا لم يحضر صلي محاضر قال وقال ابن المبارك اعرفه قديما وقال في موضع اخر سمعت ابا داود قال قال ابو سعيد الحداد محاضر لا يحسن يصدق فكيف يحسن يكذب كنا نوقفه علي الخطا في كتابه فاذا بلغ ذلك الموضع اخطا قال ابو عبيد الاجري لما مات العلاء بن عبد الكريم فارادوا الصلاة عليه قيل اين محاضر قال وكان محاضر امام الحي وقال النساءي ليس به باس وقال ابو احمد بن عدي قد روي عن الاعمش احاديث صالحة مستقيمة ولم ار في احاديثه حديثا منكرا فاذكره اذا روي عنه ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات -قال محمد بن سعد مات سنة	6617	-4087149435323714184	312	504.5	245	728	42.85714340209961	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5430	false	-3675955872303654654	202	277	979	1344	1454	300	صدقة -بن خالد او غيره --قال قال خ---------------الد بن دهقان قال سالت يحيي بن يحيي الغساني هو يحيي بن ابي زكريا الغساني ابو مروان الواسطي اصله من الشام قال الدوري سءل عنه ابن معين فقال لا ادري وقال ابو حاتم عن قوله اغتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري انه علي هدي فلا يستغفر الله تعالييعني من ذلك 4272 حدثنا مسلم بن ابراهيم نا حماد انا عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي	5430	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6637	true	-8182833452734201851	100	150	495	734	1445	300	صدقة ابن خالد او غيره ويقال محمود بن الوليد عن خالد بن دهقان قال سالت يحيي بن يحيي الغساني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قوله اغتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري انه علي هدي -لا يستغفر الله -----يعني من ذلك هكذا وقع في رواية ابي الحس----------------------ن بن العبد عن ابي	6637	-4087149435323714184	188	295.5	146	383	49.08616256713867	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1580	false	-1300360884625926491	119	146	574	699	1435	300	ابو طالب سالت احمد عنه--------------------- فقال--- ثقة ولم يسمع من ابيه شيءا انما يروي من كتاب ابيه وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين------------------------ وقع اليه كتاب ابيه ولم يسمعه وقال	1580	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6641	true	-3335892220093106998	226	300	1089	1429	1429	300	ابو طالب سالت احمد بن حنبل عن مخرمة بن بكير فقال هو ثقة ولم يسمع من ابيه شيءا انما يروي من كتاب ابيه وقال ابو الحسن الميموني سمعت ابا عبد الله يقول اخذ مالك كتاب مخرمة بن بكير فنظر فيه فكل شء يقول بلغني عن سليمان بن يسار فهو من كتاب مخرمة وقال ابو بكر بن ابي خيثمة سمعت يحيي بن معين يقول مخرمة بن بكير يقال وقع اليه كتاب ابيه ولم يسمعه وقال-	6641	-4087149435323714184	122	181.5	96	341	35.77712631225586	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1580	false	-1300360884625926491	140	179	669	851	1435	300	اليه كتاب ابيه ولم يسمع----ه وقال ابو داود لم يسمع من ابيه الا حديثا واحدا وهو حديث الوتر و------------------------قال سعيد بن ابي مريم عن خاله موسي بن سلمة اتيت مخرمة فقلت حدثك ابوك فقال لم ادرك ابي و----هذه كتبه	1580	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6642	true	7898664162117494884	12	57	57	265	1421	300	ابيه كتاب----- ولم يسمعه منه وقال ابو داود لم يسمع من ابيه الا حديثا واحدا وهو حديث الوتر وقال النساءي ليس به باس وقال سعيد بن ابي مريم عن خاله موسي بن سلمة اتيت مخرمة فقلت حدثك ابوك -قال لم ادرك ابي ولكن هذه كتبه	6642	-4087149435323714184	175	321.5	137	214	81.77570343017578	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4866	false	2995598426494615294	54	113	263	550	1464	300	مخلد بن خفاف بضم المعجمة وفاءين الاولي خفيفة ابن ايماء بن رحضة الغفاري------------------- لابيه و-جده صحبة روي عن عروة عن عاءشة حديث الخراج بالضمان و---عنه ابن ابي ذءب قال ابو حاتم لم يرو عنه غيره وليس هذا اسناد- تقوم بمثله الحجة وقال ا--------بن عدي لا يعرف له غير هذا الحديث وذكره ابن حبان في----- الثقات قلت قد روي حديثه	4866	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6646	true	-34764039361299427	12	71	64	344	1501	300	مخلد بن خفاف ---------------------------------بن ايماء بن رحضة الغفاري اخو الحارث بن خفاف لابيه ولجده صحبة روي عن عروة عن عاءشة حديث الخراج بالضمان روي عنه ابن ابي ذءب قال ابو حاتم لم يرو عنه غيره وليس هذا اسنادا تقوم بمثله الحجة وقال ابو احمد بن عدي لا-يعرف له غير هذا الحديث وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ----------	6646	-4087149435323714184	237	410.5	186	324	73.14814758300781	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4175	false	-615768717570745938	31	60	159	303	1515	300	سليم بن الحارث بن عوف الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زدي الغام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي قال ابن ----سعد اسلم وصحب النبي صلي الله عليه وسلم ونزل الكوفة بعد ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعمله علي بن ابي طالب علي-- اصبهان وكان	4175	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6649	true	2619922554757829805	103	245	492	1160	1415	300	سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة ابن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدءل بن سعد مناة بن غامد واسمه عمرو بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد الازدي الغامدي وانما سمي غامدا لانه كان بين قومه شء فاصلح بينهم وتغمد ماكان من ذلك روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الاضحية والعتيرة وعن علي ابن ابي طالب وابي ايوب الانصاري روي عنه ابنه حبيب بن مخنف بن سليم وعامر ابو رملة وعون بن ابي جحيفة وابو صادق الازدي قال محمد بن سعد اسلم وصحب النبي صلي الله عليه وسلم ونزل الكوفة بعد ذلك ومن ولده ابو مخنف لوط بن يحيي بن سعيد ابن مخنف بن سليم الذي تروي عنه احاديث الناس وايامهم وقال ابو نعيم الحافظ استعمله علي بن ابي طالب وولاه اصبهان وسكن	6649	-4087149435323714184	132	228.0	104	668	19.760478973388672	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3789	false	3034136898189092467	157	222	784	1105	1517	300	عن ابن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة -جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما اذا ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله توك---ل لي بالشام واهله حم ك عن	3789	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6654	true	6792038153713498692	129	193	634	953	1488	300	عن ابن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة فجند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك -قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فان----- ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد تكفل لي بالشام واهله رواه عن	6654	-4087149435323714184	307	586.0	244	325	94.46154022216797	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4619	false	-7133158630982173005	235	300	1107	1405	1405	300	ان عب-د الرحمن بن ابي خالد عن عامر الشعبي قال غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي والفضل بن عباس واسامة بن زيد وهم ادخلوه قبره قال الشعبي وحدثني مرحب او ابن ابي مرحب قال الحافظ في تهذيب التهذيب مرحب او ابو مرحب او ابن ابي مرحب ويقال اسم ابي مرحب سويد بن قيس--------- له حديث واحد ان عبد الرحمن بن عوف نزل في-	4619	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6655	true	-3515194227518196172	149	215	734	1033	1440	300	عن عبيد الله-- بن ابي بكر عن انس بن مالك قال كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الفطر لم يخرج حتي ياكل تمرات ياكلهن افرادا قال البخاري في العيدين وقال مرجي بن رجاء فذكره 5854 د مرحب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ابو مرحب او ابن ابي مرحب ويقال اسم ابي مرحب سويد بن قيس الانصاري له حديث واحد ان عبد الرحمن بن عوف نزل في	6655	-4087149435323714184	144	133.0	109	424	33.96226501464844	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4613	false	-8998115082833270007	271	300	1446	1586	1586	300	الدمشقي قال دحيم وابو داود ثقة وقال ابو حاتم هو احب الي من اخيه رو--------ح وهما شيخان يكتب حديثهما ولا يحتج بهما وقال الدارقطني لا باس به شامي اصله-	4613	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6663	true	6577828204526704979	27	58	121	269	1389	300	الدارمي عن- دحيم وابو داود ثقة وقال ابو حاتم هو احب الي من اخيه روح بن جناح وهما شيخان يكتب حديثهما ولا يحتج بهما وقال الدارقطني لا باس به شامي اصله	6663	-4087149435323714184	134	244.5	106	149	89.9328842163086	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0402	false	-5053012769134954220	231	300	1112	1452	1452	300	الحافظ عن احمد --------ثبت حافظ وقال ابو داود عن احمد --------ثقة ما كان---------- احفظ------ وقال -----ابن معين و-------------------------------------يعقوب بن شيبة والنساءي ثقة وقال ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المديني --------ثقة فيما يروي قال اخبرنا هلال بن ميمون الجهني عن عطاء بن يزيد الليثي قال هلال لا اعلمه الا عن ابي سعيد عن المعروفين وضعيف فيما يروي عن المجهولين وق-------------------------------------------------------------------ال العجلي ثقة ثبت ما حدث عن المعروفين فصحيح وما حدث عن المجهولين ففيه ما-	402	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6672	true	6278481175110347102	5	117	24	565	1465	300	الاسدي عن احمد بن حنبل ثبت حافظ وقال ابو داود عن احمد بن حنبل ثقة ما-كان احفظه كان يحفظ حديثه وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وكذلك قال يعقوب بن شيبة والنساءي---- وقال عباس الدوري سالت يحيي بن معين عن حديث مروان بن معاوية عن علي بن ابي اللويد فقال هذا علي بن غراب والله ما رايت احيل للتدليس منه وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه ثقة فيما -روي عن المعرو-----------------------------------------------------------------------------------------فين وضعفه فيما -روي عن المجهولين وقال علي بن الحسين بن الجنيد عن ابن نمير كان يلتقط الشيوخ من السكك وقال العجلي ثقة ثبت ما حدث عن المعروفين فصحيح وما حدث عن المجهولين ففيه ما	6672	-4087149435323714184	223	329.0	177	637	35.007850646972656	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1256	false	-8003990210645206179	230	280	1102	1350	1447	300	قال ------ابو احمد لقيت----- مسرة بن معبد بالكوفة حدثني ابو عبيد حاجب سليمان قال رايت عطاء بن يزيد الليثي قاءما يصلي-------------------------------------------------- فذهبت امر بين يديه فردني ثم قال حدثني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين --قبلته احد فليفعل	1256	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6687	true	-8222914054135081659	40	148	195	758	1435	300	قال حدثنا ابو احمد قال حدثنا مسرة بن معبد قال---- حدثني ابو عبيد حاجب سليمان قال رايت عطاء بن يزيد الليثي قاءما يصلي معتما بعمامة سوداء مرخي طرفها من خلفه مصفر اللحية فذهبت امر بين يديه فردني ثم قال حدثني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يصلي صلاة الصبح وهو خلفه فقرا فالتبست عليه القراءة فلما فرغ من صلاته قال لو رايتموني وابليس فاهويت بيدي فما زلت اخنقه حتي وجدت برد لعابه بين اصبعي هاتين الابهام والتي تليها ولولا دعوة اخي سليمان لاصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد يتلاعب به صبيان المدينة فمن استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين القبلة- احد فليفعل	6687	-4087149435323714184	233	396.5	184	568	41.02112579345703	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1257	false	-3946173229081952994	80	124	395	605	1462	300	قال رايت عطاء بن يزيد الليثي قاءما يصلي-------------------------------------------------- فذهبت امر بين يديه فردني ثم قال اي عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين --قبلته اي بالمرور احد فليفعل	1257	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6687	true	-8222914054135081659	55	148	268	758	1435	300	قال رايت عطاء بن يزيد الليثي قاءما يصلي معتما بعمامة سوداء مرخي طرفها من خلفه مصفر اللحية فذهبت امر بين يديه فردني ثم قال---------------- حدثني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يصلي صلاة الصبح وهو خلفه فقرا فالتبست عليه القراءة فلما فرغ من صلاته قال لو رايتموني وابليس فاهويت بيدي فما زلت اخنقه حتي وجدت برد لعابه بين اصبعي هاتين الابهام والتي تليها ولولا دعوة اخي سليمان لاصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد يتلاعب به صبيان المدينة فمن استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين القبلة------------ احد فليفعل	6687	-4087149435323714184	180	302.0	142	518	34.7490348815918	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0448	false	-1921606366645692742	85	158	431	768	1458	300	علي بن المديني ما اقدم علي مسروق----- من اصحاب عبد الله احدا صلي خلف ابي بكر ولقي عمر وعليا قال اسحاق بن منصور لا يسال عن مثله وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين مسروق او حدثه عنه قال قال عبد الله وقال هناد عن شقيق او حدثه عنه قال قال عبد ا------------------------------لله عن عاءشة احب اليك او عروة فلم يخير وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال ا------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة وله احاديث صالحة	448	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6689	true	-921602429535176441	135	208	670	1026	1490	300	علي بن المديني ما اقدم علي مسروق احدا من اصحاب عبد الله -----صلي خلف ابي بكر ولقي عمر وعليا ولم يرو عن----------------------------- عثمان شيءا وزيد بن ثابت وعبد ا-----------------------------لله والمغيرة وخباب ابن الارت هذا ما انتهي الينا من لقيه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وق-------------------------ال العجلي كوفي تابعي ثقة وكان احد اصحاب عبد الله الذين يقرءون ويفتون وكان يصلي حتي ترم قدماه وقال محمد بن سعد كان ثقة وله احاديث صالحة	6689	-4087149435323714184	164	223.5	127	444	36.93693542480469	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1114	false	-3098765978983032026	51	108	245	522	1422	300	انهم وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ارادوا ان ينصرفوا قالوا يا رسول الله من يءم---نا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران قال فلم يكن احد من القوم جمع---------- ما جمعت قال فقدموني وانا غلا--------------م وعلي شملة لي قال فما شهدت مجمعا من جرم الا كنت امامهم وكنت اصلي علي جناءزهم الي يومي هذا	1114	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6691	true	311251445706037404	192	254	965	1264	1479	300	انهم وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ارادوا ان ينصرفوا قالوا يا رسول الله من يصلي بنا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران قال فلم يكن احد من القوم جمع من القران ما جمعت قال فقدموني وانا غلام فكنت اصلي بهم وعلي شملة لي---- فما شهدت ج-معا من جرم الا كنت امامهم وكنت اصلي علي جناءزهم الي يومي هذا	6691	-4087149435323714184	269	502.5	213	304	88.4868392944336	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5519	false	-95182915123655769	133	216	635	1053	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ---------زمان الخزوة الفتح ورواه الليث عن يونس عن ابن شهاب باسناده---- قال استعارت امراة ورواه------------------------------- مسعود بن الاسود بن حارثة--------------------------------------------- القرشي العدوي المعروف بابن العجماء ق-------------------------------ال اب-------ن عبد البر كان من السبعين الذين هاجروا من بني عدي بن كعب وكان ----------------------------------------------------------------------------------من اصحاب الشجر-----------------ة روي حديثه ا----بن اسحا--ق عن محمد بن طلحة -بن ركانة عن امه عاءشة بنت المسعود بن الاسود عن ابيها قال لما سرقت تلك المراة القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث	5519	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6695	true	-4481022119290111491	69	204	334	979	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وسفيان اخذ بيده وهما يطوفان فقال له سفيان يا رسول الله مات مسعر قال نعم واستبشر بموته اهل السماء روي له الجماعة 5907 ق مسعود بن الاسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي المعروف بابن العجماء له صحبة وهو اخو مطبع بن الاسود قال ابو عمر بن عبد البر كان من السبعين الذين هاجروا من بني عدي هو واخوه مطيع بن الاسود وامهما العجماء بنت عامر بن الفضل بن عفيف بن كليب بن حبشية بن سلول كان من اصحاب الشجرة واستشهد يوم مءتة روي حديثه محمد بن اسحاق ق عن محمد بن طلحة ابن ركانة عن امه عاءشة بنت --مسعود بن الاسود عن ابيها---- لما سرقت تلك المراة القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث	6695	-4087149435323714184	331	520.5	262	651	50.844852447509766	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0901	false	5145499344288654075	54	108	292	550	1500	300	عبد الله بن محمد ثنا مسكين بن بكير الحراني ابو عبد الرحمن الحذاء قال الاثرم سمعت احمد يحسن امره وقال ابو داود سمعت احمد يقول لا باس به ولكن في حديثه خطا وقال ا------------------------------بن معين لا باس به وكذا قال ابو حاتم وزاد----- كان صالح الحديث يحفظ الحديث وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال	901	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6701	true	-5033499334025524990	98	160	501	786	1453	300	عبد الله عن--------- مسكين بن بكير فقدمه علي مخلد بن يزيد وقال حدث عن شعبة باحاديث لم يروها احد وقال ابو داود سمعت احمد يقول لا باس به ولكن في حديثه خطا وقال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيي بن معين لا باس به و----قال ابو حاتم لا باس به كان صالح الحديث يحفظ الحديث وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال	6701	-4087149435323714184	183	274.5	140	298	61.40939712524414	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3866	false	-7629056792828792316	39	74	201	361	1440	300	ابو داود سمعت احمد يقول لا باس به ولكن في حديثه خطا -قال ا------------------------------بن معين لا باس به وكذا قال ابو حاتم وزاد----- كان صالح الحديث يحفظ الحديث وذكره ابن حبان في----- الثقات قلت وقال	3866	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6701	true	-5033499334025524990	118	160	593	786	1453	300	ابو داود سمعت احمد يقول لا باس به ولكن في حديثه خطا وقال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيي بن معين لا باس به وقا----ل ابو حاتم لا باس به كان صالح الحديث يحفظ الحديث وذكره ابن حبان في كتاب الثقا----ت وقال	6701	-4087149435323714184	146	241.0	113	201	72.6368179321289	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2556	false	-8380396386305194851	232	288	1138	1409	1463	300	مسلم بن ثفنة ويقال ابن شعبة البكري ويقال-------- حجازي -----------------------------------------------------------قال وكيع ابن ثفنة و--------------------------------------------------قال--------------------------- روح وغير واحد عن زكريا--------- عن عمرو------------- عن مسلم بن شعبة قال---------------------------- احمد بن حنبل اخطا فيه وكيع قا-ل النساءي لا اعلم احدا تابع وكيعا علي قوله ابن ثفنة وقال الدارقطني وهم وكيع والصواب مسلم بن شعبة -ذكره ابن حبان في----- الثقات	2556	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6704	true	6418513438836149360	149	253	693	1165	1380	300	مسلم بن ثفنة ويقال ابن شعبة البكري ويقال اليشكري حجازي روي عن سعر الدءلي د س روي عنه عمرو بن ابي سفيان الجمحي د س قال وكيع د س عن زكريا بن اسحاق عن عمرو بن ابي سفيان عن مسلم بن ثفنة وقال روح بن عبادة د س وبشر بن السري وابو عاصم عن زكريا بن اسحاق عن عمرو بن ابي سفيان عن مسلم بن شعبة وهو الصواب قال حنبل بن اسحاق عن احمد بن حنبل اخطا فيه وكيع وقال النساءي لا اعلم احدا تابع وكيعا علي قوله ابن ثفنة وقال الدارقطني وهم وكيع والصواب مسلم بن شعبة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	6704	-4087149435323714184	247	409.5	193	472	52.330509185791016	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6045	false	784745245397795555	59	116	289	580	1478	300	مسلم بن الحارث ويقال الحارث بن مسلم التميمي روي ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم----- في الدعاء عند الانصراف عن صلاه المغرب روي حديثه عبد الرحمن بن حسان الفلسطيني ------اختلف عليه فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال-------- البرق--ي قلت للدارقطني مسلم بن الحارث بن مسلم عن ابيه فقال مجهول لا يروي عن ابيه غيره----------------------------------------------------------------------------- توفي الحارث بن مسلم في خلافة عثمان	6045	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6706	true	-4219696974076384779	31	139	157	664	1518	300	مسلم بن الحارث ويقال الحارث بن مسلم التميمي د سي له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم د سي في الدعاء عند الانصراف من صلاة المغرب روي حديثه عبد الرحمن بن حسان الفلسطيني د سي فاختلف عليه فيه فقيل عنه عن الحارث بن مسلم بن الحارث د عن ابيه وقيل عنه عن مسلم بن الحارث بن مسلم د سي عن ابيه وروي عنه حديث اخر قال ابو بكر البرقاني قلت للدارقطني مسلم بن الحارث عن ا--------بيه فقال مجهول لا يروي عن ابيه غيره وقال الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن حسان عن مسلم ابن الحارث بن مسلم التميمي توفي الحارث بن مسلم في خلافة عثمان	6706	-4087149435323714184	274	494.0	220	515	53.20388412475586	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0997	false	-5787482456222745346	76	100	362	487	1497	300	مسلم بن المثني ويقال ابن مهران -بن المثن-------ي ابي المثني الكوفي المءذن ويقال اسمه مهران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات	997	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6720	true	-1044100924250675819	168	232	797	1100	1435	300	مسلم بن المثني ويقال ابن مهران ابن المثني القرشي ابو المثني الكوفي المءذن وقي-ل اسمه مهران روي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب د ت س روي عنه اسماعيل بن ابي خالد وحجاج بن ارطاة وابن ابنه ابو جعفر محمد بن ابراهيم بن مسلم بن المثني الكوفي مءذن مسجد العريان د ت س قال ابو زرعة ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	6720	-4087149435323714184	121	199.0	97	304	39.80263137817383	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3940	false	-1822977205903586734	253	281	1276	1412	1501	300	قال ابو مسهر لم يكن في حد العلماء وكان ثقة وقال العجلي شامي ثقة من خيار التابعين وقال دحيم ويعقوب بن سفيان ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات	3940	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6724	true	-2995628619741379411	6	35	22	163	1421	300	قال ابو مسهر لم يكن في حد العلماء وكان ثقة وقال العجلي شامي ثقة من خيار التابعين وقال دحيم ويعقوب بن سفيان ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	6724	-4087149435323714184	136	265.0	108	141	96.45390319824219	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3941	false	3306306354812757311	30	158	164	826	1502	300	ابو عبيد الله مسلم بن مشكم يقول حدثنا ابو ثعلبة الخشني بضم المعجمة الاولي وفتح الشين المعجمة بعدها نون هذه النسبة الي بطن من قضاعة وهو خشين بن نمر بن دبرة منهم ابو ثعلبة الخشني صحابي مشهور بكنيته واختلف في اسمه واسم ابيه اختلافا كثيرا قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو بن عثمان كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا وكانوا معه تفرقوا في الشعاب والاودية فينزلون متفرقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في---- الشعاب والاودية انما ذلكم اي التفرق من الشيطان والاجتماع من الرحمن فلم ينزل وفي نسخة فلم ينزلوا ففي الاول الضمير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الثاني الي الناس بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم	3941	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6724	true	-2995628619741379411	112	163	547	804	1421	300	ابا عبيد الله مسلم بن مشكم يقول حدثنا ابو ثعلبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان الناس اذا نزلوا منزلا ----------------------------------------------------------------------------------تفرقوا في الشعاب والاودية---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم م----------ن الشيطان قال---------------- فلم ينزلوا----------------------------------------------------------------------------------------- بعد من----زلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي----- لو بسط عليهم	6724	-4087149435323714184	246	384.5	196	666	36.93693542480469	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0080	false	102247171441520834	148	182	739	910	1484	300	مسلمة بن مخلد كمحمد الانصاري الزرقي-------- سكن مصر وكان واليا عليها ايام-- معاوية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن رباح-------- عن مسلمة-------- ولدت حين قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ومات وانا ابن عشر سنين -قال	80	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6734	true	369676885095320400	184	264	877	1262	1432	300	مسلمة بن مخل------د الانصاري الزرقي له صحبة سكن مصر وكان واليا عليها من قبل معاوية روي عن النبي صلي الله عليه وسلم د روي عنه اسلم ابوعمران وشيبان بن امية القتباني د وعبد الرحان بن شماسة وعلي بن رباح اللخمي ومجاهد بن جبر المكي ومجمع بن كعب وهشام بن ابي رقية اللخمي قال موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن مسلمة بن مخلد ولدت حين قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة ومات وانا ابن عشر سنين وقال	6734	-4087149435323714184	155	239.5	122	392	39.54081726074219	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1565	false	619041375019374190	197	291	976	1454	1503	300	مروان بن معاوية عن يحيي بن كثير الكاهلي لين الحديث عن المسور قال الحافظ في الاصابة بضم اوله وفتح السين وتشديد الواو ضبطه عبد الغني بن سعيد وابن ماكولا واورده البخاري مع المسور بن مخرمة فاقتضي انه مثله انتهي قلت وخالفه صاحب جامع الاصول فقال المسور بضم ابن يزيد المالكي -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي وربما قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلاة فترك شيءا لم يقراه فقال له رجل يا رسول الله تركت اية كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا اذكرتنيها	1565	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6737	true	-4796366265320720682	174	210	848	1017	1403	300	مروان بن معاوية عن يحيي بن كثير الكاهلي عن مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور ----------------------------------------------------------------------------بن يزيد ال-اسدي قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك اية ف------------------------------------------------------------------------------قال له رجل يا رسول الله تركت اية كذا وكذا -قال----------------------------- هلا -ذكرتنيها	6737	-4087149435323714184	147	211.0	114	483	30.434782028198242	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5422	false	-3218041776250442002	3	64	13	290	1414	300	كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت اي القبر فيه بالوصيف------------- يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر ثم قال لي يا ابا ذر قلت لبيك---------- وسعديك قال كيف انت اذ- رايت احجار الزيت قد غرقت بالدم قلت ما خار الله لي ورسوله قال عل------------يك بمن انت منه	5422	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6742	true	1639577372735872790	8	72	37	334	1449	300	كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت--------- فيه بالوصيف قال ابوعمران يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او---- ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال اصبر ثم قال--- يا ابا ذر قلت لبيك رسول الله وسعديك قال كيف انت اذا رايت احجار الزيت قد غرقت بالدم قلت ما خار الله لي ورسوله قال تلحق او قال عليك بمن انت منه	6742	-4087149435323714184	259	461.5	202	313	82.74760437011719	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5422	false	-3218041776250442002	169	286	814	1350	1414	300	ثم قال لي يا ابا ذر قلت لبيك---------- وسعديك قال كيف انت اذ- رايت احجار الزيت موضع بالمدينة قد غرقت بالدم اي احيطت بالدم قلت ما خار الله لي ورسوله ------------قال عليك بمن انت منه قال القاضي اي ارجع الي من انت جءت منه وخرجت من عنده يعني اهلك وعشيرتك والظاهر ان يقال ارجع الي امامك ومن بايعته قال قلت يا رسول الله افلا اخذ سيفي فاضعه علي عاتقي قال شاركت القوم اذا قال قلت فما تامرني قا------------ل تلزم بيتك قال قلت فان دخل علي بيتي قال فان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ثوب-ك علي وجهك يبوء ب------اثمك واثمه جه ق حم ك ق--------------------------------ال ابو داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد	5422	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6742	true	1639577372735872790	38	132	185	621	1449	300	ثم قال--- يا ابا ذر قلت لبيك رسول الله وسعديك قال كيف انت اذا رايت احجار الزيت-------------- قد غرقت با---------------لدم قلت ما خار الله لي ورسوله قال تلحق او قال عليك بمن انت منه قلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا اخذ سيفي فاضعه علي عاتقي قال شاركت القوم اذا ق----لت فما تامرني يارسول الله قال تلزم بيتك ق----لت فان دخل علي -----قال فان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق رداءك علي وجهك يبوء باثمه واثمك اخرجاه من حديث حماد بن زيد فوقع لنا بدلا عاليا وقال ابو داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد	6742	-4087149435323714184	339	563.5	263	610	55.573768615722656	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5550	false	-7631461190449131532	109	245	539	1175	1448	300	ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف ي-------------عني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر جه حم قال ابو داود قال حماد بن ابي سليمان يقطع النباش لانه دخل علي الميت بيته باب في قطع النباش اي الذي ينبش القبور ويسلب الاكفان من الموتي غنيمة 4409 حدثنا مسدد نا حماد بن زيد عن ابي عمران عن المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني بالبيت القبر قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال	5550	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6742	true	1639577372735872790	0	68	0	317	1449	300	ابا ذر قلت لبيك--- رسول الله وسعديك قال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف قال ابوعمران يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال اصبر ث---م قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا ذر قلت لبيك--- رسول الله وسعديك قال كيف انت اذا رايت احجار الزيت قد غرقت بالدم قلت------------------------------------------------- ما خار الله لي ورسوله قال تل-------حق او قال	6742	-4087149435323714184	270	453.5	207	649	41.60246658325195	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1230	false	-8779549822910470961	215	252	1036	1219	1443	300	عبد الله بن الزبير بن العوام الاسدي قال احمد ض---------------------عيف الحديث لم ار الناس يحمدون حديثه وعن ا------------------------------بن معين ضعيف وقال مرة ل-------------------يس بشء وقال ابو حاتم صدوق كثير الغلط ليس بالق------------------------وي وذكره ابن حبان في----- الثقات	1230	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6745	true	-1525572894921421874	24	76	122	376	1502	300	عبد الله بن---------------------------- احمد بن حنبل عن ابيه اراه ضعيف الحديث لم ار الناس يحمدون حديثه وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ضعيف وقال معاوية بن صالح عن يحيي ليس بشء وقال ابو حاتم صدوق كثير الغلط ليس بالقوي وقال النساءي ليس بالقوي وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	6745	-4087149435323714184	146	235.0	116	282	51.773048400878906	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5345	false	2143431237256624961	149	300	707	1434	1434	300	ثقة وقال ابو زرعة وابو حاتم لا باس به زاد ابو حاتم كان ابن معين يثني عليه خيرا وقال العقيلي في حفظه شء قلت ثم ذكر له حديثا معللا روي علي وجوه ولعل الخطا فيه من غيره وقال ابن عدي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس بذاك -نا مطيع بن ميمون العنبري ابو سعيد البصري قال ابن عدي له حديثان غير محفوظين قلت احدهما في اختضاب النساء بالحناء والاخر في الترجل والزينة قال وذكر له ثالثا قال وهما جميعا غير محفوظ عن صفية بنت عصم----ة روت عن عاءشة وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مطيع بن ميمون العنبري قال في التقريب لا تعرف عن عاءشة رضي الله عنها----------------قالت اومات اي اشارت امراة من وراء --ستر بيدها كتاب ولفظ النساءي ان امراة مدت يدها الي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده اي عن اخذه تاديبا وزجرا لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ادري ايد رجل ام-	5345	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6772	true	4409198063139597437	34	214	171	1043	1457	300	ثقة وقال ابو زرعة---------- لا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس به وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له النساءي حديثا واحدا عن ابي عمر البهراني عن ابن عباس في النبيد 6015 د س مطيع بن ميمون العنبري ابو سعيد البصري روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صفية بنت عصمة د س روي عنه الحسن بن موسي الاشيب وخالد بن عبد الرحمن الخراساني د وطالوت بن عباد الصيرفي ومعلي بن اسد العمي س قال ابو احمد بن عدي له حديثان غير محفوظين روي له ابو داود والنساءي وقد قع لنا حديثه بعلو اخبرنا به ابو الفرج بن قدامة وابو الحسن بن البخاري وابو الغناءم بن علان واحمد بن شيبان قالوا اخبرنا حنبل قال اخبرنا ابن الحصين قال اخبرنا ابن المذهب قال اخبرنا القطيعي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا حسن بن موسي قال حدثنا مطيع بن ميمون العنبري يكني ابا سعيد قال حدثتني صفية ابنة عصمة عن عاءشة ام المءمنين قالت مد-----------ت امراة من وراء الستر------------------------------------- يدها----------------------------- بكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده وقال----------------------------------------------------- ما ادري ايد رجل او	6772	-4087149435323714184	247	348.0	190	1273	19.402984619140625	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3372	false	-5243861893238978600	184	246	929	1228	1488	300	قال اسحاق بن منصور عن ا----بن معين ليس بشء مع انه رجل لا يعرف وقال ابو حاتم منكر الحديث ضعيف الحديث وقال ابو داود رجل مجهول وقا--------------------------ل الترمذي لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث وهو----- غريب لا نعرفه------- الا من حديثه وقا-----ل النساءي ضعيف وقال ابو عاصم النبيل ليس بالبصرة حديث انكر من حديث مظاهر وذكره ابن حبان في----- الثقات	3372	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6773	true	7019748052419209606	22	92	98	447	1437	300	قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ليس بشء مع انه رجل لاي-عرف وقال ابو حاتم منكر الحديث ضعيف الحديث وقال ابو داود رجل مجهول وحديثه في طلاق الامة منكر وقال الترمذي لاي-عرف له في العلم غير هذا الحديث وقال فيه غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر وقال النساءي ضعيف وقال ابو عاصم النبيل ليس بالبصرة حديث انكر من حديث مظاهر وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	6773	-4087149435323714184	285	527.5	226	351	81.19657897949219	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1897	false	-3356567593641378326	10	37	49	182	1524	300	معاذ بن انس الجهني الانصاري نز-----------------ل مصر رو--------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه ابنه سهل بن معاذ---------------- ولم يرو عنه غيره وهو لين الحديث الا ان احاديثه حسان في ---------الفضاءل والرغاءب	1897	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6776	true	-1239368006500002150	128	188	644	908	1405	300	معاذ بن انس الجهني الانصاري له صحبة عداده في اهل مصر وهو والد سهل بن معاذ بن انس روي عن النبي صلي الله عليه وسلم بخ د ت ق وعن كعب الاحبار وابي الدرداء روي عنه ابنه سهل بن معاذ بن انس بخ د ت ق ولم يرو عنه غيره وهو لين الحديث الا ان احاديثه حسان في الرغاءب والفضاءل ---------	6776	-4087149435323714184	120	193.5	94	273	43.9560432434082	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1891	false	-4812040886930185113	62	102	328	513	1508	300	عباس بن عبد العظيم-------- عن علي بن المديني سمعت معاذ بن هشام يقول سمع ابي من قتادة عشرة الاف حديث قال ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج الينا من الكتب عن ابيه نحوا مما قال------------- فقال هذا سمعته وهذا لم اسمعه فجعل يميزها -قال	1891	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6792	true	-1277248545856988640	145	213	684	1010	1418	300	عباس بن عبد العظيم العنبري عن علي بن المديني سمعت معاذ بن هشام يقول سمع ابي عن قتادة عشرة الاف ----وقال في موضع اخر عن علي بن المديني سمعت معاذ ابن هشام بمكة وقيل له ما عندك قال عندي عشرة الاف فانكرنا عليه وسخرنا منه فلما جءنا الي البصرة اخرج الينا من الكتب-------- نحوا مما قال يعني عن ابيه فقال هذا سمعته وهذا لم اسمعه فجعل يميزها وقال	6792	-4087149435323714184	169	264.0	132	338	50.0	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0268	false	-9144216064087042872	195	260	946	1263	1446	300	ولاه عمر بن الخطاب الشام بعد اخيه يزيد ف---------------اقره عثمان مدة ولايته ثم ولي الخلافة فكان----------------------------------- اميرا توضا للناس كما راي رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا فلما بلغ راسه غرف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتي وضعها علي وسط راسه حتي قطر الماء او كاد يقطر ثم مسح من مقدمه الي مءخره ومن مءخره الي مقدمه حم ق عشرين سنة وخليفة عشرين سنة كان	268	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6809	true	-3019679294297114971	269	300	1179	1334	1334	300	ولاه عمر بن الخطاب الشام بعد اخيه يزيد بن ابي سفيان ثم اقره عثمان و-------------ولي الخلافة عشرين سنة وقال محمد بن اسحاق كان معاوية ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميرا عشرين سنة وخليفة عشرين سنة قال-	6809	-4087149435323714184	93	132.0	74	367	25.340599060058594	16	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0227	false	1526055024100867956	39	161	192	777	1469	300	كان يحيي بن سعيد لا يرضاه وقال الدوري عن ابن معين------ ليس بمرضي -قال يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن معين كان ابن مهدي اذا تحدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيي بن سعيد وقال ايش هذه الاحاديث وقال ابو صالح الفراء ---عن ابي اسحاق----- الفزاري ----------------------------------------------ما كان باهل ان يروي عنه وقال يعقوب بن شيبة قد حمل الناس-------------------------------------------------------------------------- عنه ومنهم من يري انه وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف ومنهم من يضعفه قال ابو طالب عن احمد كان ثقة وقال جعفر الطيالسي عن------------------------ ابن معين ثقة عن ابي مريم قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء وكان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه وقال العجلي والنساءي ثقة وقال ابو زرعة ثقة محدث	227	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6815	true	-7720748284077465064	16	159	73	742	1423	300	كان يحيي بن سعيد لا يرضاه وقال عباس عن يحيي في موضع اخر ليس ب-رضي وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي في موضع اخر صالح وقال صالح بن احمد بن حنبل عن علي بن المديني سالت يحيي بن سعيد عنه فقال ما كنا ناخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا وقال البخاري وابو حاتم عن علي بن المديني كان عبد الرحمن -------------بن مهدي يوثقه وقال ----------------------------------------------------------------ابو صالح الفراء حدثنا ابو اسحاق يعني الفزاري يوما بحديث عن معاوية بن صالح ثم قال ابو اسحاق ما كان باهل ان يروي عنه وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن عمه سعيد بن ابي مريم سمعت خالي موسي بن سلمة قال اتيت معاوية بن صالح لاكتب عنه فرايت ارا------------------------------------------------ه قال----------------------------------- الملاهي فقلت ماهذا قال شء نهديه الي ابن مسعود صاحب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاندلس قال فتركته ولم اكتب عنه وقا-----ل العجلي والنساءي ثقة وقال ابو زرعة ثقة محدث	6815	-4087149435323714184	192	191.5	145	948	20.253164291381836	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3743	false	5901824450617292977	24	69	117	342	1427	300	مرة قال اتيت ابن عباس وهو متوسد رداءه في المسجد الحرام فسالته عن ص-----وم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد فاذا كان يوم التاسع فاصبح صاءما فقلت -كذ-ا كان محمد صلي الله عليه وسلم يصوم قال كذلك كان محمد صلي الله عليه وسلم يصوم	3743	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6823	true	-8039670282016617838	98	143	484	710	1493	300	----انه اتي- ابن عباس وهو متوسد رداءه في المسجد الحرام فسال-ه عن صيام يوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد فاذا كان يوم التاسع فاصبح صاءما فقلت اكذلك كان محمد صلي الله عليه وسلم يصوم قال كذلك كان محمد صلي الله عليه وسلم يصوم	6823	-4087149435323714184	215	399.0	171	232	92.67241668701172	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1079	false	-1843182708934718035	48	110	232	533	1473	300	حدثنا ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن معبد بن هرمز عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني محدثكم حديثا---------------------------------------------------------- ما احدثكمو-ه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلا--------------ة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط	1079	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6838	true	-1182102545817973077	79	182	377	876	1441	300	حدثنا ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن معبد بن هرمز عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال من في البيت قالوا اهلك واخوانك وجلساءك في المسجد قال اقعدوني فاسنده ابنه الي صدره ففتح عينه وسلم علي القوم فردوا عليه وقالوا خيرا فقال اما اني محدثكم حديثا ما حدثت به احدا منذ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدثكم به الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من- توضا------ فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد فصلي في جماعة لم يرفع رجله اليمني الا كتب --له بها------ حسنة ولم يضع رجله اليسري الا حط	6838	-4087149435323714184	271	469.0	212	514	52.72373580932617	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1054	false	-4563416484768609766	71	137	378	717	1536	300	معدان بن ابي طلحة ويقال ابن طلحة عن ابي الدرداء قال سمعت----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة الكناني اليعمري قال ابن م-------------------عين اهل الشام يقولون ابن طلحة وقتادة وهءلاء يقولون ابن ابي طلحة واهل الشام اثبت فيه قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد والعجلي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات	1054	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6847	true	-1344751826022915051	76	206	376	984	1427	300	معدان بن ابي طلحة ويقال ابن طلحة اليعمري الكناني الشامي روي عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم م وعمر بن الخطاب م س ق وعمرو بن عبسة ابي نجيح السلمي د ت س وابي الدرداء م د ت س روي عنه حفص بن عمر الانصاري وسالم بن ابي الجعد م والساءب بن حبيش الكلاعي د س والوليد بن هشام المعيطي م وابنه يعيش بن الوليد بن هشام س علي خلاف فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عباس الدوري عن يحيي بن معين اهل الشام يقولون ابن طلحة وقتادة وهءلاء يقولون ابن ابي طلحة واهل الشام اثبت فيه والله اعلم وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيي بن معين معدان بن ابي طلحة يعمري بطن من كنانة ويقال ابن طلحة وقال محمد بن سعد والعجلي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	6847	-4087149435323714184	202	167.0	162	719	28.094575881958008	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0371	false	-5990081880113205463	161	187	800	923	1450	300	عن ----ابن معين ثقة وقال معاوية بن صالح عن ----ابن معين ضعيف وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال كان يخطء ولم يفحش خطءه فيستحق الترك مات	371	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6855	true	-5027892559547203141	0	29	0	136	1437	300	عن يحيي بن معين ثقة وقال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين ضعيف وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان يخطء ولم يفحش خطءه فيستحق الترك قال	6855	-4087149435323714184	119	214.0	93	136	87.5	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0643	false	-3742097399027809046	84	114	445	590	1515	300	وقال العجلي ثقة صاحب سنة وكان نبيلا طلبوه ل----لقضاء غير مرة فابي وقال يعقوب بن شيبة ثقة فيما تفرد به وشورك به فيه -متقن صدوق فقيه مامون وقال ا----بن سعد	643	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6862	true	-283801616095743846	269	300	1303	1453	1453	300	وقال العجلي ثقة صاحب سنة وكان نبيلا طلبوه علي القضاء غير مرة فابي وقال يعقوب بن شيبة ثقة فيما تفرد به وشورك--- فيه ومتقن صدوق فقيه مامون وقال محمد بن سعد-	6862	-4087149435323714184	139	247.0	111	154	90.2597427368164	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0643	false	-3742097399027809046	118	161	610	814	1515	300	وقال ابو حاتم الرازي كان صدوقا في الحديث وكان صاحب راي وقال احمد بن حنبل ---------معلي بن منصور من كبار اصحاب ابي يوسف ومحمد ومن ثقاتهم في النقل والرواية وقال ا--------بن عدي ارجو انه لا باس به لاني لم اجد له حديثا منكرا	643	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6863	true	4913447246280277145	27	73	135	356	1501	300	وقال ابو حاتم الرازي كان صدوقا في الحديث وكان صاحب راي وقال احمد بن كامل القاضي المعلي بن منصور من كبار اصحاب ابي يوسف ومحمد ومن ثقاتهم في النقل والرواية وقال ابو احمد بن عدي ارجو انه لا باس به لاني لم اجد له حديثا منكرا	6863	-4087149435323714184	201	381.5	158	221	90.95022583007812	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3427	false	-4670824618380445728	78	130	384	622	1440	300	اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام --------عن خويلة قالت -------ظاهر مني زوجي اوس بن الص--------------------امت ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت هذه رواية ابراهيم بن سعد وقال يونس بن بكير عن اسحاق قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه	3427	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6870	true	5924253063709470867	73	165	377	823	1467	300	اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال حدثتني خويلة -بنت ثعلبة وكانت عن-----د اوس بن الصامت اخي عبادة بن الصامت قالت دخل علي ذات يوم فكلمني بشء وهو فيه كالضجر فراددته فقال انت علي كظهر امي ثم خرج فجلس في نادي قومه ثم رجع الي فارادني علي نفسي فامتنعت منه فشاددني فشاددته فغلبته بما تغلب به المراة الرجل الضعيف فقلت كلا والذي نفس خويلة بيده لا تصل اليها حتي يحكم الله في وفيك حكمه فاتي-------------------------------------------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه	6870	-4087149435323714184	132	29.5	100	543	24.30939292907715	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4813	false	-20915068964897587	261	293	1301	1442	1473	300	معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج------- بن كعب بن لءي بن غالب--------------------- القرش-------ي وقيل غير ذلك في نسبه-------- اسلم قديما وهاجر الهجرتين هاجر الي	4813	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6871	true	3695452127757944349	2	43	5	182	1431	300	معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب وهو معمر بن ابي معمر القرشي العدوي وقيل غير ذلك في نسبه له صحبة اسلم قديما وتاخر-ت هجرته------ الي	6871	-4087149435323714184	129	209.0	99	184	70.10869598388672	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4134	false	-8679106504480232992	1	153	6	751	1459	300	بن موسي قال ا--نا ابو اسحاق الفزاري عن عاصم بن كليب عن ابي الجويرية الجرمي هو حطان بكسر اوله وتشديد الطاء ابن خفاف بضم المعجمة وفاءين الاولي خفيفة مشهور بكنيته قال ابن عبد البر اجمعوا علي انه ثقة قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا اي والامير علينا رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد بن الاخنس بن حبيب السلمي ابو يزيد المدني له ولابيه ولجده صحبة نزل الكوفة ثم مصر ثم الشام وقتل بمرج راهط مع الضحاك بن قيس قلت وذكر ابو عمر الشيباني انه كان مع معاوية بعد صفين فاتيته اي معنا بها اي بالجرة فقسمها بين المسلمين اي علي السوية واعطاني منها اي من دنانير الجرة مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا ---بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه	4134	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6884	true	362824164503044376	99	168	523	853	1496	300	بن مسلم قال حدثنا ابو عوانة-------- عن عاصم بن كليب عن ابي الجوير-ة الجرمي قال كنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بارض الروم فام--------------------------------------------------ر علينا رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد------------------ السلمي فاصبت جرة حمراء فيها دنانير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيته-------- بها فخمسها وق---------------------------------------------------------------------------------------------ال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا من بعد الخمس لاعطيتك قال و---عرض علي من نصيبه	6884	-4087149435323714184	260	376.5	199	755	34.43708419799805	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1629	false	-4957641164295082452	66	97	311	458	1452	300	المال -قال ا-------بن عبد البر كان قد نزل به داء الجذام فعولج منه بامر عمر بن الخطاب بالحنظل فتوقف ول-----وفي في خلافة عثمان وقيل بل في خلافة علي سنة اربعين ان	1629	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6885	true	-8475856003019082277	32	64	138	290	1440	300	العاص وقال ابو عمر بن عبد البر كان قد نزل به داء الجذام فعولج منه بامر عمر بن الخطاب بالحنظل فتوقف امره وتوفي في خلافة عثمان وقيل بل توف--------ي سنة اربعين في	6885	-4087149435323714184	130	225.5	101	160	81.25	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5385	false	7503895271130507434	70	143	324	663	1414	300	حدثنا ابن المثني وزياد بن يحيي و------------------------------------------------الحسن بن علي--------- قالوا ---نا سهل بن حماد ابو عتاب قال نا ----------ابو مكين نوح بن ربيعة قال حدثني اياس بن الحارث بن المعيقيب بن ابي فاطمة الدوسي حجازي روي عن وجده من قبل امه ابو ذباب عن جده -------قال كان خاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة قال فربما كان في يدي قال وكان المعيقيب علي خاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم	5385	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6885	true	-8475856003019082277	213	288	1028	1385	1440	300	حدثنا ابو الخطاب -زياد بن يحيي ح قال وحدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا الحسن بن علي الحلواني قالوا حدثنا سهل بن حماد ابو عتاب الدلال قال حدثنا ابو مكين نوح بن ربيعة قال حدثني اياس بن الحارث بن --معيقي----------------------------------------------------------ب عن جده معيقيب قال كان خاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة---- فربما كان في يدي قال وكان --معيقيب علي خاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6885	-4087149435323714184	254	389.5	196	426	59.624412536621094	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0186	false	6926102876202682066	132	265	665	1288	1447	300	عن المغيرة بن ابي بر------دة عن رجل من بني مدلج عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه عن عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة ان رجلا من بني مدلج وروي عنه عبد الله بن المغيرة الكندي عن رجل من بني مدلج وعنه عن المغيرة بن عبد الله عن ابيه وقيل غير هذا واختلفوا ايضا في اسم سعيد فقيل كما قال مالك وقيل عبد الله بن سعيد- المخزومي وقيل سلمة بن سعيد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي اراد الشافعي بقوله في اسناده من لا اعرفه او المغيرة او هما الا ان الذي اقام اسناده ثقة اودعه مالك بن انس الموطا انتهي قال اي سعيد ان المغيرة بن ابي بردة الكناني ويقال ابن عب-د ال--له بن ابي بردة ويقال عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة وقلبه بعضهم قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات	186	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6887	true	-5425508592281080366	165	250	769	1183	1429	300	عن ا---بيه عن ابي هريرة وقيل عن رجل من بني مدلج عن النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل غير ذلك روي عنه الجلاح ابو كثير علي خلاف فيه والحارث بن يزيد وسعيد بن سلمة المخزومي وقيل سلمة بن سعيد وقيل عبد الله بن سعيد شيخ لصفوان بن سليم وعبد الله بن ابي صالح وموسي بن الاشعث البلوي ويحيي بن سعيد الانصاري ويزيد بن محمد القرشي وابو مرزوق التجيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ق---------------------------------------------ال ابو عبيد الاجري عن ابي داود معروف وق-------------------------------------------ال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	6887	-4087149435323714184	167	78.5	124	784	21.3010196685791	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5265	false	-5809106921120383618	26	53	131	269	1529	300	البخاري قال وكيع كان ثقة وقال غيره في حديثه اضطراب وقال عبد الله بن احمد-------- عن ابيه مضطرب الحديث منكر الحديث احاديثه مناكير وعن يحيي بن معين	5265	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6890	true	-2873226177589471146	267	296	1300	1446	1459	300	البخاري قال وكيع كان ثقة وقال غيره في حديثه اضطراب وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه مضطرب الحديث منكر الحديث احاديثه مناكير وعن يحيي بن معين	6890	-4087149435323714184	138	267.5	111	146	94.52054595947266	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2736	false	-2880390443404750642	85	142	403	685	1454	300	ليس بالقوي------- وقال الحاكم ابو عبد الله----------- المغيرة بن زياد يقال له ابو هشام المكفوف صاحب مناكير لم يختلفوا في تركه -يقال انه حدث عن عبادة بن نسي بحديث موضوع --قال المزي -----------------------------------------------------في هذا القول نظر فلا ا-----------------------------------------علم احدا----- قال انه متروك------- ولعله اشتبه علي الحاكم ب---اصرم بن حوشب فانه يكني ابا هشام ايضا وهو من-------- المتروكين	2736	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6891	true	3948238581579523611	196	278	935	1350	1448	300	ليس بالمتين عندهم وقال الحاكم ابو عبد الله النيسابوري المغيرة بن زياد يقال له ابو هشام المكفوف صاحب مناكير لم يختلفوا في تركه ويقال انه حدث عن عبادة بن نسي بحديث موضوع ويقال انه حدث عن عطاء بن ابي رباح وابي الزبير بجملة من المناكير وفي هذا القول نظر فان جماعة من اهل العلم قد وثقوه كما تقدم ولا نعلم احدا منهم قال انه متروك الحديث ولعله اشتبه عليه بغيره فان اصرم بن حوشب----- يكني ابا هشام ايضا وهو من الضعفاء المتروكين	6891	-4087149435323714184	259	414.5	205	420	61.66666793823242	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2736	false	-2880390443404750642	37	88	180	419	1454	300	حديث واحد منكر وقال----- الدوري وابن --------------------------------ابي خيثمة عن ا----بن معين ثقة ليس به باس وقال العجلي وابن عمار-------- ويعقوب بن سفيان ثقة وقال ابن -----------------------------------------------ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عنه فقالا شيخ قلت يحتج به قالا لا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ليس بالقوي وقال	2736	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6891	true	3948238581579523611	0	107	0	510	1448	300	حديث واحد منكر وقال عباس الدوري واحمد بن سعد بن ابي مريم وابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ثقة وكذلك قا------ل العجلي وابن عمار الموصلي ويعقوب بن سفيان---- وزاد ابن ابي مريم عن يحيي ليس به باس وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عنه فقالا شيخ قلت يحتج به قالا لا قال وقال ابي هو صالح صدوق ليس بذاك القوي بابة مجالد وادخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت ابي يقول يحول اسمه من كتاب الضعفاء وقال ابو زرعة في موضع اخر في حديثه اضطراب وقال ابو داود صالح وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ليس بالقوي وقال	6891	-4087149435323714184	212	360.0	166	520	40.769229888916016	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0408	false	8522167043615134315	87	114	409	544	1429	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضفت النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فامر بجنب فشوي و----اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء- بلال فاذنه بالصلاة	408	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6900	true	-3605414749760009211	0	29	0	141	1457	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضفت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي قال فاخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاءه بلال يءذنه بالصلاة	6900	-4087149435323714184	132	244.5	105	141	93.61701965332031	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0269	false	-4610202848872853339	95	144	458	699	1478	300	قال --ثنا الوليد يعني ابن مسلم قال ث---نا عبد الله بن العلاء انه سمع يزيد يعني ابن ابي مالك وابا الازهر يحدثان عن وضوء معاوية قال يريهم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا ثلاثا ثلاثا وغسل رجليه بغير عدد وهكذا اخرجه ابو داود عن محمود بن خالد	269	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6906	true	6558051159584220843	162	207	837	1060	1497	300	قال حدثنا الوليد يعني ابن مسلم قال اخبرنا عبد الله بن العلاء انه سمع يزيد ------بن ابي مالك وابا الازهر يحدثان عن وضوء معاوية اذ- يريهم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا ثلاثا ثلاثا وغسل رجليه بغير عدد رواه---------------- عن محمود بن خالد	6906	-4087149435323714184	211	385.0	166	246	85.77235412597656	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0630	false	1315457972653717077	75	120	393	602	1490	300	فضيل كان-------- يدلس وكنا لا نكتب عنه الا ما قال حدثنا ابراهيم وقال شعبة ---------------------------------------كان مغيرة احفظ من الحكم وفي رواية احفظ من --حماد وقال---------------- ابو بكر بن عياش ما رايت احدا افقه من مغيرة فلزمته --------------------------------------------------قال مغيرة ما وقع في مسامعي شء فنسيته -قال	630	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6908	true	-4443840052389727227	183	247	841	1137	1402	300	فضيل كان المغيرة يدلس وكنا لا نكتب عنه الا ما قال حدثنا ابراهيم وقال احمد بن عبد الله بن يونس عن ابي بكر بن عياش كان مغيرة----------------------------- من افقههم وقال عبيد بن يعيش عن ابي بكر بن عياش ما رايت احدا افقه من مغيرة فلزمته وقال يحيي بن المغيرة الرازي عن جرير بن عبد الحميد قال مغيرة ما وقع في مسامعي شء فنسيته وقال	6908	-4087149435323714184	171	265.5	132	325	52.61538314819336	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4773	false	8813045315756515054	37	69	189	346	1436	300	معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق ثقة وكان من اقران الثوري وهو-- احب الي من اخيه الفضل وقال العجلي كان ثقة ثبتا صاحب سنة وفضل وفقه ثبتا في الحديث	4773	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6918	true	-1530387376453768672	226	258	1102	1261	1466	300	معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق ثقة وكان من اقران الثوري ومفضل احب الي من اخيه الفضل وقال العجلي كان ثقة ثبتا صاحب سنة وفضل وفقه ثبتا في الحديث	6918	-4087149435323714184	155	302.5	123	159	97.4842758178711	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0457	false	-4261110960560007113	258	294	1264	1440	1472	300	بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة البراني ثم الكندي ثم الزهر--ي ابو الاسود او ---ابو عمرو او ---ابو معبد ك--------------------------------------------------------------------------------------ان ابوه حليفا لبني كندة وكان هو حليفا للاسود بن عبد يغوث الزهري فتبناه الاسود	457	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6932	true	-1560148974105310634	13	107	64	511	1433	300	بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعد بن دهير بن لءي ابن ثعلبة بن مالك الشريد بن هول ويقال ابن ابي اهون بن فايش بن حزن ويقال ابن دريم بن القين بن الغوث ويقال ابن اهوذ بن بهراء بن عمرو بن الحاف بن قضاعة----------- الكندي--- البهراني ابو الاسود ويقال ابو عمرو ويقال ابو معبد المعروف بالمقداد بن الاسود صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قيل غير ذلك في نسبه وكان ابوه حليفا ل----كندة وكان هو حليفا للاسود بن عبد يغوث الزهري --وكان الاسود	6932	-4087149435323714184	145	232.5	115	467	31.04924964904785	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4126	false	-1876423227481283756	88	118	441	578	1449	300	وقال ا--------بن يونس ذكر انه من اهل مصر ويقال كان لرجل من هذيل من اهل مصر فاعتقه ف------------سكن الشام ويقال كان من اهل------------------------- فارس ويقال كان اسم ابيه سهراب وقال	4126	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6942	true	-5579584281266264566	157	196	774	952	1441	300	وقال ابو سعيد بن يونس ذكر انه من اهل مصر ويقال---- لرجل من هذيل من اهل مصر فاعتقه فخرج من مصر وسكن الشام ويقال انه من الفرس من السبي الذين سبوا من فارس ويقال كان اسم ابيه شهراب وكان	6942	-4087149435323714184	125	199.5	96	182	68.68132019042969	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5836	false	-9152285093491131975	209	237	993	1123	1441	300	معين ليس به باس يكتب حد-------------------------يثه وعن ----ابن معين ليس بشء وقال م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاذ بن معاذ العنبري دخلت الكوفة فلم ار احدا اورع من مندل و-------قال يعقوب بن شيبة	5836	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6951	true	-6465651432748797321	228	299	1099	1424	1428	300	معين ليس به باس يكتب حديثه وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ليس بشء وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين لا باس به وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين مندل وحبان ضعيفان وهما احب الي من قيس بن البيع وقال اسماعيل بن عمرو البجلي عن معاذ بن معاذ العنبري دخلت الكوفة فلم ار احدا اورع من مندل بن علي وقال يعقوب بن شيبة	6951	-4087149435323714184	124	216.5	97	325	38.153846740722656	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6035	false	-8192068980736495037	188	249	918	1195	1418	300	حدثنا احمد بن يونس -------نا زهير -------نا الوليد بن ثعلبة الطاءي عن ابن بريدة عن ابيه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبد--ك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك---- وابوء--- بذنبي فاغفر لي -------------انه لا يغفر	6035	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6953	true	-9154868955511860939	231	300	1152	1469	1469	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا الوليد بن ثعلبة كلاهما عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبد لك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا فانه لا يغفر-	6953	-4087149435323714184	259	444.0	201	322	80.43478393554688	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0575	false	2721839889314808838	166	237	791	1140	1444	300	عن المنذر بن المغيرة حجازي قال ابو حاتم مجهول ليس بمشهور وذكره ابن حبان في الثقات عن عروة بن الزبير قال ان فاطمة بنت ابي حبيش بمهملة وموحدة ومعجمة مصغرا واسمه قيس بن حدثته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتي قر-ءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القر-ء الي	575	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6959	true	-9058027095180619423	48	100	231	477	1444	300	عن المنذر بن المغيرة------------------------------------------------------------- عن عروة بن الزبير---- ان فاطمة بنت ابي حبيش---------------------------------------- حدثته انها ات-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتاك قرءك فلا تصلي واذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القروء الي	6959	-4087149435323714184	236	426.5	186	352	67.04545593261719	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3696	false	-2087275284852311181	61	115	307	558	1475	300	المزة- خرج من قرية من دمشق مر--ة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه -ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما وجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3696	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6967	true	-2047109702775220113	25	73	119	345	1427	300	الكلبي خرج من قريته ب-دمشق المزة الي قدر قرية عقبة---------------------------- في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6967	-4087149435323714184	212	384.5	165	255	83.13725280761719	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3697	false	-6231167438164956854	54	142	277	688	1484	300	حدثنا عبد الله حد------------ثني ابي قال ثنا حجاج ويونس قالا ثنا الليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن منصور الكلبي عن دحية بن خليفة انه خرج من قريته الي قريب من-------- قرية عقبة في رمضان ثم انه افطر وافطر معه -ناس وكره اخرون ان يفطروا قال فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن ان- اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	3697	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6967	true	-2047109702775220113	3	85	16	407	1427	300	حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني-------------------------------- الليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن منصور الكلبي ان دحية الكلبي------ خرج من قريته بدمشق المزة الي قدر قرية عقبة في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا---- فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم ابقضني اليك	6967	-4087149435323714184	349	645.5	273	433	80.6004638671875	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2672	false	8818597901444028053	64	141	310	666	1453	300	منظور بن سيار الفزاري البصري -------------------روي حديثه كهمس بن الحسن--- عن سيار بن منظور عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها انه سال النبي صلي الله عليه وسلم ما الشء الذي لا يحل منعه قال ابو حاتم منظور بن سيار----- ويقال سيار بن منظور بن ريان كوفي روي عن عمر وع---نه الربيع بن عميلة------------------------------ وقال ابن حبان في----- الثقات منظور بن سيار بن منظور عن ابيه عن عبد الله بن سلام روي عنه اهل المدينة	2672	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6981	true	3518030050652871346	10	99	51	471	1459	300	منظور بن سيار الفزاري البصري والد سيار بن منظور روي حديثه كهمس بن الحسن دس عن سيار بن منظور عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها انه سال النبي صلي الله عليه وسلم ما الشء الذي لا يحل منعه قال ابو حاتم منظور بن سيار بصري ويقال سيار-بن منظور بن زبان كوفي روي عن عمر روي عنه الربيع بن عملية الفزاري والد الركين بن الربيع وقال ابن حبان في كتاب الثقات منظور بن سيار بن منظور عن ابيه عن عبد الله بن سلام روي عنه اهل المدينة	6981	-4087149435323714184	349	636.0	273	421	82.89786529541016	72	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0039	false	-2895297739816838080	203	233	982	1125	1476	300	التسعين عن --حضين بن المنذر ابي ساسان عن المهاجر بن قنفذ انه اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه	39	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6987	true	-8131502929534638295	182	211	865	1002	1413	300	الحس--ن عن الحضين بن المنذر عن---------- المهاجر بن قنفذ انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه	6987	-4087149435323714184	123	218.5	95	149	82.55033874511719	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1250	false	3874516957275250640	185	240	932	1195	1519	300	ابو عبيدة الوليد بن كامل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد ب-ن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي عود ولا عمود --------ولا شجرة الا -----جعله علي حاجبه الايمن او ------الايسر ولا يصمد ل--ه صمدا حم ق ثنا ابو عبيدة بالضم الوليد بن كامل بن معاذ	1250	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6998	true	-1816242070497352719	80	219	379	1075	1459	300	ابو عبيدة الوليد بن كامل البجلي د ذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي قال انبانا ابو جعفر الصيدلاني قال اخبرنا ابو منصور محمود بن اسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله قال محمود اخبرنا ابو الحسين بن فاذشاه وقالت فاطمة اخبرنا ابو بكر بن ريذة قالا اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا احمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا الوليد بن كامل ابو عبيدة البجلي عن المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد ابن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي-------- عمود ولا عود ولا شجرة الا وهو يجعله علي حاجبه الايمن او حاجبه الايسر ولا يصمد اليه صمدا رواه عن محمود ب--ن خال-د السلمي عن -علي بن عياش	6998	-4087149435323714184	225	356.5	175	708	31.779661178588867	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4139	false	114829981594110442	137	258	673	1268	1487	300	لقيه شعبة بواسط وعن ابن م-------------------------------عين ابو الفيض الذي روي عنه شعبة شامي من ابناء جند الحجاج ق-ال عثمان-------- الدارمي عن ----ابن معين ثقة وقال العجلي شامي ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال يعقوب بن سفيان له احاديث حسان وذكره ابن حبان في----- الثقات عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليم مصغرا ابن عامر رجل من حمير الكلاعي الخباءري قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء -----رجل ------------علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا ع--مرو بن عبسة فارسل الي----ه معاوية --فساله فقال س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد- عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	4139	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7011	true	5575790681999659842	19	203	88	1001	1459	300	لقيه شعبة بواسط وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيي بن معين ابو الفيض الذي روي عنه شعبة شامي من ابناء حند الحجاج وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وقال العجلي شامي ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال يعقوب بن سفيان له احاديث حسان وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود والترمذي والنساءي اخبرنا ابو الحسن بن البخاري قال انبانا القاضي ابو المكارم اللبان وابو جعفر الصيدلاني قالا اخبرنا ابو علي الحداد قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يونس بن حبيب قال حدثنا ابو داود الطيالسي قال حدثنا شعبة عن ابي الفيض الشامي قال سمعت سليم ب------بن عامر يقو----------------------------ل كان بين معاوية وبين الروم عهد فكان يسير في- بلادهم حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم واذا رجل علي دابة او علي فرس--------- وهو يقول الله ا----------كبر وفاء لا غدر مرتين واذا هو عمرو بن عبسة السلمي فقال له معاوية ما تقول فقال عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتي يم-ضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	7011	-4087149435323714184	477	808.5	372	968	49.276859283447266	87	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4140	false	-7447646763473865123	17	146	105	730	1492	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان اي معاوية يسير نحو بلادهم ليكون قريبا منها فاذا انقضي الامد يغزوهم دفعة حتي اذا انقضي العهد اي زمانه غزاهم فجاء رجل ------------علي فرس اي عربي او للشك من الراوي برذون اي فرس غير عربي وهو يقول اي باعلي صوته الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر اي ليكن وفاء او يجب عليكم وفاء فنظر----وا فاذا--- عمرو بن عبسة اي قاءل ذاك الكلام فارسل اليه اي دعاه معاوية وهو امير الجيش فساله اي معاوية عمرو بن عبسة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم اي من الكفار عهد فلا يشد- عقدة ولا يحلها اراد به المبالغة عن عدم التغير والا فلا مانع من الزيادة في العهد والتاكيد حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	4140	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7011	true	5575790681999659842	132	203	667	1001	1459	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد فكان---------- يسير في- بلادهم ----------------------------------------------حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم واذا---- رجل علي دابة او علي فرس ------------------------------------------------وهو ي--------------قول الله ا----------كبر وفاء لا------------------------------------ غدر مرتين واذا هو عمرو بن عبسة السلمي فقال ل-----------------------ه معاوية ما تقول فقال عمرو------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم ع-------------هد فلا يحلن عقدة ولا يشدها --------------------------------------------------------------------------حتي يم-ضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	7011	-4087149435323714184	255	364.5	196	645	39.53488540649414	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4312	false	842627900342750502	31	72	160	361	1414	300	الهيذام الدمشقي قال ا--------بن عدي سمعت عبدان -------عن ابي داود ح---------------ديث ابن ابي الهيذام عن الوليد عن الاوزاعي يشبه حديث هق----ل وكان ابو داود لا يحدث عنه وذكره ابن حبان في الثقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو داود في السنن حديثا او حديثين	4312	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7036	true	-6080338841060393827	59	137	285	681	1411	300	الفيض الغسان--ي قال ابو احمد بن عدي سمعت عبدان يقول سمعت ابا داود السجستاني يقول حديث ابن ابي الهيذام عن الوليد عن الاوزاعي يشبه حديث هقل قال وكان ابو داود لا يحدث عنه قال ابو احمد ولموسي هذا غير حديث مما يعز وجوده عن الوليد وعن غيره وافراد وكان يروي عن الوليد ما يروي المتقدمون ومن لم يلحق هشاما ودحيما كانوا يجعلونه عوضا منهما وكان عنده بعض اصناف الوليد روي عنه ابو داود في السنن حديثا او حديثين	7036	-4087149435323714184	164	268.5	128	398	41.206031799316406	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0286	false	-5498281580997515666	34	73	166	357	1442	300	الثوري يحسن الثناء عليه ووثقه ا--------------------------------بن عيينة وذكره ابن حبان في-------------- الثقات وقال ابن ---------------------------------------------------------------ابي حاتم سمعت ابي يقول تريبني رواية موسي بن ابي عاءشة حديث عبيد الله بن عبد الله في مرض النبي صلي الله عليه وسلم قلت	286	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7037	true	2674170713787857822	58	120	266	566	1408	300	الثوري يحسن الثناء علي موسي بن ابي عاءشة وقال الحميدي عن سفيان بن عيينة حدثنا موسي بن ابي عاءشة وكان من الثقات وقال اسحاق بن منصور وعباس الدوري عن يحيي بن معين ثقة وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت ابي يقول تريبني رواية موسي بن ابي عاءشة حديث عبيد الله بن عبد الله في مرض النبي صلي الله عليه وسلم قلت	7037	-4087149435323714184	166	286.0	132	300	55.33333206176758	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2188	false	-8094729361604111548	169	276	877	1385	1497	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانت ساجد عشرا بعد تسبيح السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا من غير زيادة دعاء عندنا وظاهر مذهب الشافعي ان يقولها بعد رب اغفر لي ونحوه ثم تسجد ثانيا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجدة الثانية فتقولها عشرا قبل ان تقوم علي ما في الحصن وهو يحتمل جلسة الاستراحة وجلسة التشهد قلت والحمل علي جلسة التشهد بعيد فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	2188	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7042	true	4054605011003509252	61	132	306	631	1419	300	وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك فتقولها وانت قاءم عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك خمس وسبعون ت-----------فعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة------ فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	7042	-4087149435323714184	180	112.5	136	652	27.607362747192383	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2188	false	-8094729361604111548	0	34	0	179	1497	300	فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ---------------------ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	2188	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7042	true	4054605011003509252	60	89	298	451	1419	300	فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك فتقو-------------------------------------لها وانت قاءم عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	7042	-4087149435323714184	124	219.5	99	200	62.0	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3550	false	-4892632300271907664	99	142	482	678	1480	300	ابن محرز عن ابن معين------------------ لم يكن من اهل الكذب فقيل له--- ان بندارا يقع فيه قال يحيي هو خير من بندار ومن ملء الارض مثله وق----------------------------------------------------------------ال العجلي ثقة صدوق وقال ا----------بن ابي حاتم سالت ابي عنه ف---------قال صدوق معروف بالثوري ولكن كان	3550	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7060	true	-4107902908660263010	169	229	860	1142	1493	300	ا------------بن معين عن ابي حذيفة فقال لم يكن من اهل الكذب -قيل ليحيي ان بندارا يقع فيه قال يحيي هو خير من بندار ومن ملء الارض مثله وقال بندار موسي بن مسعود ضعيف في الحديث كتبت عنه كثيرا ثم تركته وقال العجلي ثقة صدوق وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن ابي حديفة فقال صدوق معروف بالثوري----- كان	7060	-4087149435323714184	173	295.5	135	300	57.66666793823242	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5557	false	2444471321797718888	90	116	412	549	1473	300	يحيي ومعناه قالا بندار ومن ملء الارض مثله وقا----------------------------------------------------------------ل العجلي ثقة ص------------------------------------------------------------دوق معروف بالثوري-------------------------------------------------------------------------------------- ولكن كان يصحف وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي يضعف في الحديث وذكره ابن حبان في	5557	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7060	true	-4107902908660263010	187	300	939	1493	1493	300	يحيي هو خير من بن--دار ومن ملء الارض مثله وقال بندار موسي بن مسعود ضعيف في الحديث كتبت عنه كثيرا ثم تركته وقال العجلي ثقة صدوق وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن ابي حديفة فقال صدوق معروف بالثوري كان الثوري نزل البصرة علي رجل وكان ابو حذيفة معهم فكان سفيان يوجه ابا حذيفة في حواءجه ولكن كان يصحف وروي ابو حذيفة عن سفيان بضعة عشر الف حديث وفي بعضها شء وقال ايضا سءل ابي عن ابي حذيفة ومحمد بن كثير فقال ما اقربهما وكانا مءدبين وسءل عن مءمل بن اسماعيل وابي حذيفة فقال في كتبهما خطا كثير وابو حذيفة اقلهما خطا وقال الترمذي يضعف في الحديث وذكره ابن حبان في-	7060	-4087149435323714184	121	197.5	97	557	21.72351837158203	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3268	false	432914937326215798	149	227	715	1076	1426	300	موسي بن مسلم بن رومان وقد ينسب الي جده ويقال صالح بن مسلم بن رومان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي له ابو داود وقال رواه ابن مهدي عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر --قوله ورواه ابو عاصم عن صالح--------- عن ابي الزبير عن جابر كنا--------------------------------- نستمتع بالقبضة من الطعا------------------------------------------------------------م وقال--------- الاجري --عن ابي داود-------------------------------- اخطا يزيد بن هارون ف--------قال موسي بن رومان انتهي ورواه يونس بن محمد عن صالح بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا	3268	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7061	true	1908247056494967051	39	181	202	852	1423	300	موسي بن مسلم بن رومان وقد ينسب الي جده ويقال صالح بن مسلم بن رومان روي عن ابي الزبير د عن جابر حديث من اعطي في صداق امراة ملء كفه سويقا او تمرا فقد استحل روي عنه يزيد بن هارون د ذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود وقال رواه ابن مهدي عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر موقوفا ورواه ابو عاصم عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر كنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام ورواه ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر علي معني حديث ابي عاصم وقال ابو عبيد الاجري سمعت ابا داود وذكر صالح بن مسلم بن رومان فقال اخطا يزيد بن هارون في اسمه فقال موسي بن رومان ور------واه يونس بن محمد عن صالح بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا	7061	-4087149435323714184	349	612.5	272	656	53.20121765136719	71	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5888	false	6741946362532522571	125	162	633	805	1497	300	لا اعلم الا خيرا و----------------عن يحيي بن معين كان يقص بمصر وهو ص--------------------------الح وعن يحيي ليس-------- بالقوي وعنه----------------------------------------------------------------- ضعيف الحديث وقال العجلي مصري تابعي ثقة وقال ابو حاتم ليس به باس و------------------------------------------------------------عن ابي داود ثقة اصله مدني	5888	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7067	true	2820505046706124729	50	124	254	601	1503	300	لا اعلم الا خيرا وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين كان يقص بمصر وهو صالح وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ليس بالقوي وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين موسي ابن وردان قاص كان بمصر ضعيف الحديث وقال العجلي مصري تابعي ثقة وقال ابو حاتم ليس به باس وقال في موضع اخر ليس بالمتين يكتب حديثه وقال ابو عبيد الاحري عن ابي داود ثقة اصله مدني	7067	-4087149435323714184	162	275.0	126	347	46.68587875366211	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2733	false	4555690690140038742	228	296	1146	1472	1492	300	ابي --------فديك محمد بن اسماعيل نا موسي بن يع----------------------------------------------------------------------------------قوب الزمعي هو موسي بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي الاسدي الزمعي ابو محمد المدني قال----- الدوري عن ا----بن معين ثقة وقال علي بن المديني ضعيف الحديث منكر الحديث وقال--------- الاجري عن ابي داود هو صالح--- روي عنه ابن مهدي وله مشايخ مجهولون وذكره ابن حبان في----- الثقات	2733	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7070	true	-6022933949495433963	153	229	689	1043	1342	300	ابي ثابت الزهري ومحمد بن اسماعيل ابن ابي فديك بخ ومحمد بن خالد بن عثمة ت ص ق ومعن بن عيسي القزاز ص وابن اخيه يحيي بن مقداد بن يعقوب الزمعي ويع----------ق-------------------وب بن جعفر بن ابي كثير ص-------------------------------------------------------- قال عباس الدوري عن يحيي بن معين ثقة وقال علي بن المديني ضعيف الحديث منكر الحديث وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود--- صالح قد روي عنه ابن مهدي وله مشايخ مجهولون وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	7070	-4087149435323714184	205	309.0	161	442	46.380088806152344	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1363	false	-2603289512111620924	87	166	424	830	1448	300	صدوق شديد في السنة كثير الخطا وقيل دفن كتبه فحدث حفظا فغلط وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب قال البخاري مءمل منكر الحديث وقال ابن سعد ثقة كثير الغلط وقال ابن قانع صالح يخطء وقال الدارقطني ثقة كثير الخطا وقال في التقريب صدوق سيء الح-فظ وقال ابن التركماني في الجوهر النقي قلت مءمل هذا قيل------------------------- ان----------------------------------------------------ه دفن كتبه فكان يحدث من حفظه فكثر خطءه كذا ذكر صاحب الكمال وفي الميزان قال البخاري م-------------نكر الحديث وقال ابو حاتم كثير	1363	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7072	true	1788870302003844381	137	195	660	941	1462	300	صدوق شديد في السنة كثير الخط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال--- ال----بخاري منكر الحديث وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن مءمل بن اسماعيل فعظمه ورفع من شانه الا انه يهم في الشء وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال غيره دفن كتبه فكان يحدث من حفظه فكثر --------------------------------خطءه قال البخاري مات سنة خمس او ست ومءتين وقال ابن حبان وابو	7072	-4087149435323714184	120	129.0	90	497	24.144868850708008	16	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0392	false	-4745348945769115026	96	214	458	1027	1439	300	عبد الله قا-ل ابي ملازم ثقة وقال عثمان ا--------لدارمي عن ----ابن معين ثقة وكذا قال ابو زرعة والنساءي---- وقال الحنفي قال حدثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه الدارقطني يمامي ثقة يخرج حديثه وقال ابو حاتم صدوق لا باس به----- وقال ابو داود ليس به باس وذكره ابن حبان في----- الثقات الحنفي بفتح المهملة والنون وفي اخرها الفاء نسبة الي بني حنيفة قال ثنا عبد الله بن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر وي------------------------------------------------------------قال سمرة الحنفي السحيمي مصغرا نسبة الي سحيم بطن من بني حنيفة اليمامي جد ملازم بن عمرو -قال ابن معين وابو زرعة والعجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن قيس بن طلق بن علي بن المنذر الحنفي اليمامي قال	392	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7077	true	-8887567799082515014	183	279	891	1335	1434	300	عبد الله وقال ابي ملازم ثقة وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ------------وابو زرعة والنساءي ثقة وقال -------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم----- لا باس به صدوق وقال ابو داود ليس به باس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال النساءي في كتاب الكني ابو عمرو ملازم بن عمرو ابن---------------- عبد الله بن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر السحيمي وقال الحسين بن محمد بن زياد القباني حدثنا عمرو بن علي قال سم---------------------------------------------------------------عت ملازم بن عمرو يقول انا ملازم بن عمرو ابن عبد الله بن بدر ب------------------ن قيس بن طلق بن علي بن شيبان السحي--------مي قال	7077	-4087149435323714184	257	337.0	195	657	39.1171989440918	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2553	false	-5370676673248233839	72	112	358	538	1484	300	حدثنا مسدد---- حدثنا ابو عوانة عن هلال بن خباب عن ميسرة ابي صالح عن سويد بن غفلة قال سرت او قال اخبرني من سار مع مصدق----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2553	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7080	true	1223663186203192224	100	139	478	653	1449	300	حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن هلال بن خباب عن ميسرة--------- عن سويد بن غفلة قال سرت او---- اخبرني من سار مع مصدق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	7080	-4087149435323714184	164	292.0	127	189	86.7724838256836	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4037	false	1182754906417788588	127	172	605	824	1438	300	بن عبد الرحمن بن ابي سلامة ابو خالد الدالاني ع----------------------ن الحكم بن عتيبة عن ميمون بن ابي شبيب الربعي ابو نصر الكوفي قال علي بن المديني خفي علينا امره وقال -------------------------------ابو حاتم صالح الحديث وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود لم يدرك عاءشة	4037	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7084	true	-2335920217828204494	20	138	110	668	1463	300	بن عبد ال-ملك بن ابي الصفيراء وحبيب بن ابي ثابت بخ مق والحسن بن الحر والحكم بن عتيبة --ومنصور بن زاذان ت س--------------------ي قال علي بن المديني خفي علينا امر الحسن العرني وميمون بن ابي شبيب وقال ابو حاتم صالح الحديث وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال عمرو بن علي كان رجلا تاجرا وكان من اهل الخير وحدث عنه حبيب بن ابي ثابت والحكم بن عتيبة وابراهيم النخعي وكان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وحدث عن عمر ابن الخطاب وعن عبد الله بن مسعود وليس عندنا في شء منه يقول سمعت ولم اخبر ان احدا يزعم انه سمع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عنه وقال ابو داود لم يدرك عاءشة	7084	-4087149435323714184	151	227.5	117	581	25.989673614501953	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1340	false	-5325780858347066715	140	241	711	1215	1517	300	ميمون المكي عن ابن عباس وعنه -------------عبد الله بن هبيرة مجهول وقال في الميزان ميمون المكي عن ابن عباس لا يعرف تفرد عنه عبد الله بن هبيرة السب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي وفي التقريب مجهول من الرابعة انه اي ميمون المكي راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم والواو يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه---- فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير -صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير حم 738 حدثنا قتيبة بن	1340	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7097	true	-2961209118264933464	92	249	469	1237	1468	300	ميمون المكي روي عن عب-د الله بن الزبير د وعبد الله بن عباس د روي------------------------------------------------------ عنه عبد الله بن هبيرة السبءي المصري د روي له ابو داود حديثا واحدا اخبرنا به ابو الفرج بن قدامة وابو الحسن بن البخاري المقدسيان وابو الغناءم بن علان واحمد بن شيبان قالوا اخبرنا حنبل بن عبد الله قال اخبرنا ابو القاسم بن الحصين قال اخبرنا ابو علي بن المذهب قال اخبرنا ابو بكر القطيعي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا موسي بن داود قال حدثنا ابن لهيعة عن ابن هبيرة ان ميمونا المكي اخبره-------------------------------- انه--------------- راي عبد الله بن الزبير -صلي بهم------- يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه قال فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير يصلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصف- له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة النبي ----صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة --------ابن الزبير رواه عن----- قتيبة عن	7097	-4087149435323714184	343	351.0	270	896	38.28125	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2564	false	-3503656508152697094	0	74	0	363	1549	300	ابي معبد نافذ مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعث معاذا ------الي اليمن اميرا وعاملا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك تاتي قوما اهل كتاب لانهم كانوا اكثرهم فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة	2564	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7112	true	-7962458830252219223	155	216	737	1021	1439	300	ابي معبد------------------- عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذ بن جبل الي اليمن قال------------------------------------------------- انك تاتي قوما اهل كتاب------------------- فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله --فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة	7112	-4087149435323714184	268	481.5	211	373	71.84986877441406	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4070	false	5543007834789072831	226	253	1123	1257	1480	300	قال النساءي-------------------- ثقة وقال ابن حبان في----- الثقات نافع مولي عقيلة بنت طالق الغفارية وهو الذي يقال له نافع مولي ابي قتادة نسب اليه ولم يكن مولاه	4070	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7116	true	-3363581200671278802	63	95	264	422	1352	300	قال النساءي نافع مولي ابي قتادة ثقة وقال ابن حبان في كتاب الثقات نافع مولي عقيلة بنت ط-لق الغفارية وهو الذي يقال له نافع مولي ابي قتادة نسب اليه ولم يكن مولاه	7116	-4087149435323714184	133	245.0	106	159	83.64779663085938	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5308	false	4955113217651542266	205	277	1057	1420	1531	300	حدثنا ---محمد بن ----------العلاء نا ابن المبارك عن يونس --------عن الزهري قال حدثني نبهان مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال--- احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس -اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه ت حم 4112 --حدثنا محم-د بن العلاء نا ابن المبارك	5308	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7132	true	-10129364793170025	128	194	667	998	1497	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قالا حدثنا ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن------- نبهان -------------عن ام سلمة قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا---- فقلنا يا رسول الله اليس باعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا -قال و----------------------------------انتما الستما تبصرانه اخرجه ابو داود والترمذي من -----حديث ابن المبارك	7132	-4087149435323714184	236	300.5	184	396	59.5959587097168	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3815	false	-2723866904756031434	131	159	692	834	1535	300	عن- عبد المءمن بن خالد الحنفي حدثني نجدة بن نفيع قال سالت- ابن عباس عن هذه الاية- الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال فامسك عنهم المطر وكان عذابهم	3815	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7135	true	2837381530504794765	175	204	852	997	1438	300	عنه عبد المءمن بن خالد الحنفي المروزي د روي له ابو داود عن ابن عباس في قوله تعالي الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال فامسك عنهم المطر وكان عذابهم	7135	-4087149435323714184	106	174.5	83	145	73.10344696044922	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5061	false	8879064516723819423	0	122	0	581	1451	300	جزء ورفع ابا معشر و----------------كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهسوه فانه اهنا وامرا جه ويضعفه ويضحك اذا ذكره وكان ابن مه----------دي يحدث عنه وعن احمد حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عندي مضطرب لا يقيم الاسناد وعن-------------------------------------- يحيي بن معين كان اميا ليس بشء و------------------------------------------------------قال عبد الله بن احمد عن ابيه -------------------------------كان صدوقا لكنه لا يقيم الاسناد وليس بذاك وقال ابو------------------------------------------------------------------------------- حاتم ك----------------------------------ان احمد-------- يرضاه ويقول كان بصيرا بالمغازي -قال قد-------------------- كنت اهاب حديثه-------- حتي رايت احمد يحد--------ث عن رجل عنه------- فتوسعت بعد في----------------------------------------------------------------------------------ه قيل له وهو ثقة قال صالح لين الحديث محله الصدق وقال ا-----------بن ابي خيثمة عن ----ابن معين	5061	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7137	true	1407270828114133078	64	270	297	1271	1413	300	جزء ورفع ابا معشر وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويضعفه ويضحك اذا ذكره وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه وقال عبيد الله بن فضالة سمعت ابن مهدي يقول كان ابو معشر تعرف وتنكر وقال ابو بكر الاثرم قلت لابي عبد الله ابو معشر المدني يكتب حديثه فقال حديثه عندي مضطرب لا يقيم الاسناد ولكن اكتب حديثه اعتبر به وقال احمد بن ابي يحيي سمعت احمد بن حنبل يقول يكتب من حديث ابي معشر احاديثه عن محمد بن كعب في التفسير وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي عن ابي معشر نجيح فقال كان صدوقا لكنه لا يقيم الاسناد ل-يس بذاك وقال عبد الله ايضا سالت يحيي بن معين عنه فقال ليس بقوي في الحديث وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت ابي وذكر مغازي ابي معشر فقال كان احمد بن حنبل يرضاه ويقول كان بصيرا بالمغازي وقال ايضا سالت ابي عنه فقال كنت اهاب حديث ابي معشر حتي رايت احمد بن حنبل يحدث عن رجل عنه احاديث فتوسعت بعد في كتابة حديثه وروي عبد الرزاق عن الثوري عن ابي معشر حديثا واحدا وحدثنيه ابو نعيم عنه قيل له -هو ثقة قال صالح لين الحديث محله الصدق وقال احمد بن سعد بن ابي مريم- عن يحيي بن معين	7137	-4087149435323714184	373	520.5	288	1120	33.30356979370117	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0834	false	6452054996735040430	200	234	949	1122	1431	300	الانصاري الخزرجي ابو عبد الله المدني له ولابويه صحبة----------------------------- وامه عمرة بنت رواحة ----------------------------------ولد علي راس اربعة عشر شهرا من الهجرة وهو اول مولود ولد في الانصار بعد قدوم----- النبي صلي الله عليه وسلم	834	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7171	true	2488458437594317300	141	189	663	903	1433	300	الانصاري الخزرجي ابو عبد الله المدني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن صاحبه وامه عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة قال الواقدي ولد علي راس اربعة عشر شهرا من الهجرة وهو اول مولود ولد في الانصار بعد قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7171	-4087149435323714184	156	267.0	124	241	64.73029327392578	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2608	false	2140480833661957681	258	280	1221	1326	1430	300	النعمان بن راشد الجزري ابو اسحاق الرقي مولي بني امية يقال-------------- انه اخو اسحاق بن راشد ق------------------------------ال ابو حاتم لم يصح عندي	2608	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7191	true	6152613276164113146	180	210	869	1017	1406	300	النعمان بن راشد الجزري ابو اسحاق الرقي مولي بني امية -قال البخاري وغيره انه اخو اسحاق بن راشد وانكر ذلك احمد بن حنبل وغيره وقال ابو حاتم لم يصح عندي	7191	-4087149435323714184	103	172.0	81	149	69.12751770019531	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5910	false	6209930858970949076	170	226	819	1097	1436	300	نعيم بن حنظلة ويقال النعمان--------- ويقال النعمان بن ميسرة ويقال ا-------بن قبيصة ويقال قبيصة بن النعمان رو------ي عن عمار بن ياسر حديث ذي ال-----وجهين----------------------------------------------- قال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال علي ب-ن المديني في هذا الحديث اسناده حسن ولا يحفظ- عن عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الطريق وذكره ابن حبان في	5910	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7207	true	7578871500201564307	227	300	1126	1476	1476	300	نعيم بن حنظلة ويقال النعمان بن حنظلة ويقال النعمان بن ميسرة ويقال النعمان بن قبيصة ---او قبيصة بن النعمان بالشك روي عن عمار بن ياسر بخ د من كان ذا وجهين في الدنيا الحديث روي عنه الركين بن الربيع بخ د قال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال علي ابن المديني في هذا الحديث اسناده حسن ولا نحفظه عن عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الطريق وذكره ابن حبان في-	7207	-4087149435323714184	261	456.5	206	354	73.72881317138672	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4142	false	-2941741092770532456	6	55	27	260	1532	300	سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي له ولابيه صحبة عن ابيه نعيم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-------------------------------------------------------------------قول لهما حين قرا كتاب مسيلمة ما تقولان انتما -------قالا نقول كما قال قال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما حم ق عن	4142	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7213	true	7174337548359362957	139	191	687	942	1484	300	سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود----------------------- عن ابيه -----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب بكتابه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهما وانت----------------ما تقولان مثل ما يقول فقالا نعم ف--------قال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما رواه عن	7213	-4087149435323714184	163	256.5	128	307	53.09446334838867	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1692	false	-3809270106313050842	4	45	20	231	1670	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم واضعا ذراعه اليمني علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد حناها شيءا اي قوسها ولم يقمها واخرج هذا الحديث الامام احمد في مسنده من طريق يحي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن اد--------------------------م قال حدثنا عصام بن قدامة البجلي	1692	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7223	true	8304157355252570933	220	292	1057	1434	1472	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم واضعا ذراعه اليمني علي فخذه اليمني--------------------------------------------------------------- الحديث روي له ابو داود والنساءي وابن ماجه وقد وقع لنا حديثه بعلو اخبرنا به ابو الحسن بن البخاري قال انبانا محمد بن ابي زيد الكراني قال اخبرنا محمود بن اسماعيل الصيرفي قال اخبرنا ابو الحسين بن فاذشاه قال اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عصام بن قدامة الجدلي	7223	-4087149435323714184	114	158.0	90	440	25.909090042114258	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2831	false	-1705348822714397814	226	269	1172	1374	1536	300	كان ابن ----عدي يقول لا يساوي شيءا وقال ابن معين---------------- وابو حات---------------م ليس هو بشء وعن ابن م-----------------------------------------------------------------------------------عين ضعيف وقال ------------------------ابو داود ل--------------------------يس بالقوي تكلم فيه ابن ع----دي وقال في موضع اخر ليس بذاك وقال النساءي ضعيف وقال --------------------------------------------------------------------ابن حبان كان يروي المناكير	2831	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7225	true	845304500499658832	215	300	999	1411	1411	300	كان ابن ابي عدي يقول لا يساوي شيءا وقال عباس الدوري عن يحيي ايضا وابو حاتم النهاس ابن قهم ليس--- بشء وقال معاوية بن صالح وعثمان بن سعيد الدارمي وعبد الله بن احمد بن ابراهيم الدورقي عن يحيي بن معين ضعيف زاد ابن الدورقي كان يقص وقال ابو داود ليس بذاك وقال في موضع اخر ليس بالقوي تكلم فيه ابن ابي عدي وق--------------------------ال النساءي ضعيف وقال ابو احمد بن عدي واحاديثه مما يتفرد به عن الثقات ولا يتابع عليه وقال ابن حبان كان يروي المناكير-	7225	-4087149435323714184	151	225.0	120	442	34.16289520263672	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4576	false	-2710549908310950484	180	296	923	1477	1497	300	حدثنا------------ احمد بن حنبل ---------------------نا يعقوب بن ابراهيم نا ابي عن ابن اسحاق---- حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكا---------------------------------------------------ن قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داودقد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم باب في كفن المراة 3157 حدثنا احمد بن حنبل نا يعقوب بن ابراهيم نا ابي اي ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني نوح بن حكيم الثقفي المقرء ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي في الميزان لا يعرف وفي التقريب مجهول وفي الخلاصة وثقه ابن حبان وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4576	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7230	true	1332136377998872253	35	86	180	417	1485	300	حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ----ابي عن ابن اسحاق قال حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم	7230	-4087149435323714184	139	7.5	110	642	21.651090621948242	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4577	false	-3980711554636247348	10	67	40	327	1490	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	4577	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7230	true	1332136377998872253	87	142	420	696	1485	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول----- صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الخامس---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناه ث-وبا ثوبا	7230	-4087149435323714184	268	513.5	214	287	93.37979125976562	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1497	false	1146406196008049503	181	219	864	1067	1435	300	لانه اخذ الفقه عن ابي حنيفة وابن ابي ليلي والحديث عن الحجاج بن ارطاة وطبقته و--------------المغازي عن ا----بن اسحاق والتفسير عن الكلبي ومقاتل وكان مع ذلك عالما بامور الدنيا فسمي---- الجامع لكن كذبوه في الحديث قال ابن المبارك	1497	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7236	true	3026395682434307734	230	271	1180	1387	1533	300	لانه اخذ الراي عن ابي حنيفة وابن ابي ليلي والحديث عن --حجاج بن ارطاة ومن كان في زمانه واخذ المغازي عن محمد بن اسحاق والتفسير عن الكلبي ومقاتل وكان مع ذلك عالما بامور الدنيا فسمي نوح الجامع روي عنه ا----------------بن المبارك	7236	-4087149435323714184	166	281.0	133	225	73.77777862548828	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2578	false	7214532250642093610	177	254	908	1254	1465	300	مصر قال ابو حاتم شيخ وقال النساءي لا باس به وقال في موضع اخر ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال اب--------ن يونس --------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة وكان----- قد -----ضعف ولزم بيته وقال ابو عمر------------- الكندي --------------------------------------------------------------------------------كان فقيها من اصحاب ابن وهب قلت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسلمة بن قاسم كان مقدما في الحديث فاضلا نا عبد الله بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عب-د الله ع---------ن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2578	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7251	true	5580707715928927799	72	206	375	1007	1459	300	----قال ابو حاتم شيخ وقال النساءي لا باس به وقال في موضع اخر ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو سعيد بن يونس توفي يوم الاحد لست خلون من شهر ربيع الاول سنة ثلاث وخمسين ومءتين وكان مولده سنة سبعين ومءة وكان ثقة وكانت سنه قد علت وضعف ولزم بيته وقال ابو عمر محمد بن يوسف الكندي في كتاب اشراف الموالي من اهل مصر ومنهم هارون بن سعيد الايلي مولي بني سعد بن بكر كان فقيها من اصحاب ابن وهب ولد بعد السبعين ومءة وتوفي سنة ثلاث وخمسين ومءتين 6516 د ت س هارون بن سلمان ويقال ابن موسي القرشي المخزومي ابو موسي الكوفي الفراء مولي عمرو بن حريث روي عن عبيد الله بن مسلم دت س ويقال مس----------------------------------------------------------------------------------------------لم بن عبيد الله القرشي س عن ابيه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم	7251	-4087149435323714184	227	327.0	175	739	30.717185974121094	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3724	false	-3248413628617418486	183	251	923	1240	1468	300	هارون بن سلمان ويقال ابن موس-------ي المخزومي----------------------- مولي عمرو بن حريث كوفي يكني ابا موسي روي عن عبيد الله بن مسلم وي-----قال مسلم بن عبيد الله عن ابيه في صوم الدهر وغيره قال ابن معين صالح وقال ابو حاتم لا باس وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات عن عبيد الله بن مسلم القرشي-- عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في صوم الدهر	3724	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7251	true	5580707715928927799	167	209	821	1020	1459	300	هارون بن سلمان ويقال ابن موسي القرشي المخزومي ابو موسي الكوفي الفراء مولي عمرو بن حريث------------------- روي عن عبيد الله بن مسلم دت س ويقال مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبيد الله-------- القرشي س عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في صوم الدهر	7251	-4087149435323714184	159	268.0	125	354	44.915252685546875	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4977	false	-2973408233023355711	56	98	256	461	1456	300	هاشم بن بلال ويقال ابن سلام--------- الدمشقي قاضي واسط والد سهل بن هاشم البيروتي يقال انه من ولد ابي سلام الحبش-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال----- الدوري عن ا----بن معين ثقة و-------------------------------------قال يعقوب بن سفيان---------- الذي -روي عنه شعبة وسفيان ثقة--------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في----- الثقات	4977	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7265	true	-811745656619928825	118	209	574	1001	1423	300	هاشم بن بلال ويقال ابن سلام ابو عقيل الدمشقي قاضي واسط والد سهل بن هاشم البيروتي يقال انه من ولد ابي سلام الحبشي روي عن سابق بن ناجية دسي ق روي عنه سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج دسي ومسعر بن كدام ق وهشيم بن بشير سي قال عباس الدوري عن يحيي بن معين هاشم بن بلال يحدث عنه شعبة وهشيم وهو ثقة وقال يعقوب بن سفيان وابو عقيل الذي يروي عنه شعبة وهشي-م ثقة وقال محمد بن سعد كان من الشام وقدم واسط وكان قاضيا وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	7265	-4087149435323714184	195	296.0	154	428	45.56074905395508	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5428	false	-3056663416212211726	32	197	167	974	1492	300	وذكره ابن حبان في----- الثقات -قال--------------------------------------- كنا في غزوة القسطنطينية بذلقية قال في المجمع مدينة بالروم فاقبل رجل من اهل فلسطين من اشرافهم وخيارهم يعرفون ذلك اي الشرف له اي لذلك الرجل يقال له هانء بن كلثوم بن------ عبد الله بن شريك بن ضمضم ويقال ابن حيان الكناني الفلسطيني العابد ذكره ابن حبان في الثقات وك----------ان عطاء الخراساني---- اذا ذكر ابن محيريز وهانء بن كلثوم وغيرهم ----------------------------------قال قد كان في هءلاء من هو اشد اجتهادا من هانء بن كلثوم فسلم علي عبد الله بن ابي زكريا وكان يعرف له حقه قال لنا خالد فحدثنا عبد الله بن ابي زكريا قال سمعت ام الدرداء تقول سمعت ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن قتل مءمنا متعمدا لكنه كان يفضلهم بحسن الخلق------------------------------------ بعث عمر بن عبد العزيز الي هانء بن كلثوم يستخلفه علي فلسطين------------- فابي -مات في ولايته فقال--------------------- عند الله احتسب صحبة هانء الجيش فسلم هانء علي عبد الله بن	5428	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7272	true	-8471974048983591856	147	285	726	1382	1458	300	وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال محمد بن شعيب بن شابور عن خالد بن دهقان كنا في غزاة---------------------------------------------- فاقبل رجل من اهل فلسطين من اشرافهم وخيارهم يعرفون ذلك له----------------------- يقال له هانء بن كلثوم فسلم علي عبد الله بن ابي زكريا وكان يعرف له حقه فذكر عنه حديثا وقال مغيرة بن مغيرة الرملي عن رجاء بن ابي سلمة ان عطاء الخراساني كان اذا ذكر ابن محيريز وهانء بن كلثوم ورجاء بن حيوة وابن الديلمي وابن ابي سودة قال قد كان في هءلاء من هو اشد اجتهادا من هانء بن كلثوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكنه كان يفضل-- بحسن الخلق وقال ضمرة بن ربيعة عن قادم بن ميسور بعث عمر بن عبد العزيز الي هانء بن كلثوم يستخلفه علي فلسطين عربها وعجمها فابي ومات في ولايته فلما بلغه وفاته قال احتسب عند الله------ صحبة هانء الجيش وقال رجاء بن ابي سلمة عن -	7272	-4087149435323714184	380	511.0	294	977	38.89457702636719	70	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5958	false	6932832888782345878	14	102	74	499	1435	300	يزيد يعني ابن المقدام بن شريح عن ا---------------بيه عن جده شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد -قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	5958	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7273	true	725288202757197255	148	241	647	1078	1353	300	يزيد ------بن المقدام بن شريح بن هانء بخ د س عن ابيه عن جده----- عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد فقال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال شريح قال فانت ابو شريح	7273	-4087149435323714184	409	773.5	323	443	92.32505798339844	81	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3511	false	-4021100698126705043	211	254	1037	1260	1471	300	الخارفي -ابو حارث الكوفي قال---- الاثرم عن احمد-------- لا باس بحديثه هو احسن استقامة من غيره يعني الذين تفرد ----ابو اسحاق------ بالرواية عنهم وقال عبد الله بن احمد هبيرة------------------------ احب الينا من الحارث وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس بالقوي وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال	3511	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7275	true	-9129211749118385320	59	145	287	705	1463	300	السبيعي وابو فاختة ق قال ابو بكر الاثرم عن احمد بن حنبل لا باس بحديثه هو احسن استقامة من غيره يعني الذين روي عنهم ابو اسحاق وتفرد بالرواية عنهم وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه هبيرة بن يريم احب الينا من الحارث وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين قال عيسي بن يونس هبيرة بن يريم خال العالية بنت ايفع بن شراحيل بن ذي كبار يعني زوجة ابي اسحاق السبيعي ام اولاده وقال النساءي ليس بالقوي وذكره ابن حيان في كتاب الثقات -قال	7275	-4087149435323714184	194	314.5	153	419	46.300716400146484	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4960	false	6056947355395800921	173	252	833	1200	1415	300	التميمي العنبري روي عن ابيه--- عن جده قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احمد وا------------بن معين--------------------------------- لا نعرفه وقال ابو حاتم----------------------- شيخ اعرابي لم يرو عنه غير النضر --------ولا ي-------------------------------------------------------------------------------------عرف ابوه ولا جده عن ابيه حبيب التميمي قال ابو حاتم في الهرماس لا يعرف ابوه ولا جده عن جده قال الحافظ في المبهمات اسم والد حبيب ثعلبة حكاه ابن منده ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي---------------------- الزمه ثم قال لي----------------- يا اخا بني تميم-- ما تريد ان تفعل باسيرك	4960	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7279	true	9043939576926235345	104	283	492	1367	1451	300	التميمي العنبري روي عن ابيه دق عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه النضر بن شميل دق قال عبد الرحمن بن ابي حاتم ذكره ابي عن اسحاق بن منصور انه قال سءل احمد بن حنبل ويحيي بن معين عن الهرماس بن حبيب العنبري فقالا لا نعرفه -قال عبد الرحمن سالت ابي عنه فقال هو شيخ اعرابي لم يرو عنه غير النضر بن شميل ولا يعرف ابوه ولا جده روي له ابو داود وابن ماجه وقد وقع لنا حديثه بعلو اخبرنا به ابو اسحاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الدرجي قال انبانا ابو جعفر الصيدلاني قال اخبرنا محمود بن اسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله قال محمود اخبرنا ابو الحسين بن فاذشاه وقالت فاطمة اخبرنا ابو بكر بن ريذة قالا اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا الحسين بن اسحاق التستري قال حدثنا هدية بن عبد الوهاب المروزي قال حدثنا النضر بن شميل قال حدثنا الهرماس بن حبيب عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم الزمه ثم مربي من اخر النهار فقال يا اخا بني العنبر ما تريد ان تفعل باسيرك	7279	-4087149435323714184	199	135.0	151	1016	19.58661460876465	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3860	false	6402335311183188103	202	239	1046	1214	1510	300	هشام بن سعيد الطالقاني ابو احمد البزاز نزيل بغداد عن احم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ثقة صاحب خير وصلاح في بدنه -قال عبد الله بن احمد --------كان يحيي بن معين لا يروي عنه شيءا وقال ----ابن سعد كان ثقة---- قبل ان	3860	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7299	true	-5183263858797051716	178	300	824	1409	1409	300	هشام بن سعيد الطالقاني ابو احمد البزاز نزيل بغداد روي عن بزيع صاحب عطاء بن ابي ميمونة وعن الحسن بن ايوب الحضرمي وحماد بن زيد وعبد الله بن لهيعة ومحمد بن دينار ومحمد بن مهاجر الانصاري بخ دس ومعاوية بن سلام وابي عوانة روي عنه احمد بن حنبل وابو بكر احمد بن ابي خيثمة والفضل بن سهل الاعرج ومحمد بن رافع النيسابوري س ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومحمد بن يوسف البيكندي بخ وهارون بن عبد الله الحمال د قال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني سمعت احمد بن حنبل يقول هشام بن سعيد ثقة صاحب خير وصلاح في بدنه وقال عبد الله بن احمد بن حنبل كان يحيي بن معين لا يروي عنه شيءا وقال محمد بن سعد كان ثقة مات قبل ان-	7299	-4087149435323714184	160	278.5	125	586	27.303754806518555	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0087	false	-2136689742588186902	202	234	1045	1195	1503	300	المنذر وقيل ابو عبد الله----- ثقة فقيه لم ينكر عليه شء الا بعد ما سار الي العراق وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خراش كان مالك لا يرضاه-------------------------------------- بلغني ان مالكا نقم عليه حديثه لاهل العراق	87	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7313	true	-2405996490044802370	175	259	804	1202	1408	300	الحديث وقال يعقوب بن شيبة ثبت ثقة----- لم ينكر عليه شء الا بعد-ما صار الي العراق فانه انبسط في الرواية عن ابيه فانكر ذلك عليه اهل بلده والذي يري ان هشاما يسهل لاهل العراق انه كان لا يحدث عن ابيه الا بما سمعه منه فكان تسهله انه ارسل عن ابيه مما كان يسمعه من غير ابيه عن ابيه وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش كان مالك لا يرضاه وكان هشام صدوقا تدخل اخباره في الصحيح بلغني ان مالكا نقم عليه حديثه لاهل العراق	7313	-4087149435323714184	122	171.0	94	404	30.19801902770996	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0917	false	-2289363747897584613	65	121	314	579	1448	300	معين ثقة وقال -------------------------كيس كيس وقال العجلي ثقة وقال-------- مرة صدوق وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي لا باس به وقال الدارقطني صدوق كبير المحل وقال عبدان------------------------------------------------------------------------------ ما كان في الدنيا مثله وقال ابو حاتم------------------------------------------ لما كبر هشام تغير فكل ما دفع اليه قراه وكل ما لقن تلقن وكان قديما اصح كان يقرا من كتابه وقال-------------------------------- الاجري عن ابي داود	917	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7318	true	-8587844882259151816	71	203	356	975	1436	300	معين ثقة وقال ابو حاتم عن يحيي بن معين كيس كيس وقال العجلي ثقة وقال في موضع اخر صدوق وقال احمد بن خالد الخلال عن يحيي بن معين حدثنا هشام بن عمار وليس بالكذوب فذكر عنه حديثا وقال هاشم بن مرثد الطبراني سمعت يحيي بن معين يقول هشام بن عمار احب الي من ابن ابي مالك وقال النساءي لا باس به وقال الدارقطني صدوق كبير المحل وقال عبدان بن احمد الجواليقي عن هشام بن عمار ما اعدت خطبة منذ عشرين سنة وقال في موضع اخر ما كان في الدنيا مثله وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت ابي يقول هشام ابن عمار لما كبر----- تغير فكل ما دفع اليه قراه وكل-ما لقن تلقن وكان قديما اصح كان يقرا من كتابه وسءل ابي عنه فقال صدوق وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود	7318	-4087149435323714184	248	384.5	194	625	39.68000030517578	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0917	false	-2289363747897584613	135	174	647	844	1448	300	يقول حضرت مجلس هشام فقال-------- له المستملي من ذكرت فقال حدثنا بعض مشايخنا ثم -----------------------نعس فقال المستملي لا تنتفعون به فجمعوا له شيءا فاعطوه وق----------------------------------ال ا-----------------------------------------------------------------بن وارة------------ عزمت زمانا ان امسك عن حديث هشام-------- لانه كان يبيع الحديث وكان	917	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7319	true	-4655921086230179106	7	79	43	389	1447	300	يقول حضرت مجلس هشام بن عمار فقال له المستملي من ذكرت فقال حدثنا بعض مشايخنا ثم نعس ثم قال له من ذكرت فنعس فقال المستملي لا تن-فعوا به فجمعوا له شيءا فاعطوه فكان بعد ذلك يملي عليهم حتي يملوا وقال ابو بكر محمد بن احمد بن راشد بن معدان الاصبهاني سمعت محمد بن مسلم بن وارة الرازي يقول عزمت زمانا ان امسك عن حديث هشام بن عمار لانه كان يبيع الحديث وقال	7319	-4087149435323714184	187	329.5	148	347	53.8904914855957	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5849	false	5288705445774270650	93	130	452	621	1428	300	قال عمر بن شيبة عن عفان-------- كان يحيي بن سعيد يعترض علي همام في كثير من حديثه فلما قدم معاذ-------- نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما كان يحيي ينكره فكف يحيي بعد عنه -قال	5849	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7344	true	-6029398506285967426	173	214	777	962	1360	300	قال عمر بن ش-بة عن عفان بن مسلم كان يحيي بن سعيد يعترض علي همام في كثير من حديثه فلما قدم معاذ بن هشام نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما كان يحيي ينكره فكف يحيي بعد عنه وقال	7344	-4087149435323714184	168	309.0	131	186	90.32257843017578	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5850	false	-2150982116746218725	135	187	617	865	1389	300	علي بن المديني هذا فقال وقال علي -بن المديني في ذكر اصحاب قتادة كان هشام---------- ارواهم عنه وكان سعيد اعلمهم به وكان شعبة اعلمهم بما سمع من قتادة مما لم يسمع قال ولم يكن همام عندي بدون القوم في قتادة ولم يكن ليحيي القطان فيه راي وكا-----------ن ابن مهدي حسن الراي فيه	5850	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7345	true	-7505371528496835484	125	176	574	825	1401	300	الي من ابي عوانة------- وقال علي ابن المديني و--ذكر اصحاب قتادة كان هشام الدستواءي ارواهم عنه وكان سعيد اعلمهم به وكان شعبة اعلمهم بما سمع--- قتادة وما لم يسمع قال ولم يكن همام عندي بدون القوم في قتادة ولم يكن ليحيي -------فيه راي وكان عبد الرحمن ابن مهدي حسن الراي فيه	7345	-4087149435323714184	217	375.0	170	270	80.37036895751953	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0968	false	-2879220235805682446	130	199	658	985	1470	300	عبد الرحمن يقول من فاته شعبة يسمع من همام حتي ان ابراهيم بن عرعرة قال ليحيي حدثنا عفان قال حدثنا همام فقال له يحيي اسكت ويحك كانه ينكر عليه لاجل هم-----------------------------------------------ام وقال بعضهم هم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام حفظه ردء وكتابه صالح -قال ابو---------------------------------------------------------- حاتم وقد سءل--------- عن هم--------------------------------------------------ام وابان ---------------------قال همام احب الي ما حدث من كتابه واذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط و---------------------------قال ثقة صدوق في حفظه شء	968	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7346	true	-6727769485608740711	48	225	220	1054	1403	300	عبد الرحمن يحدث عنه قال وسمعت------------------- ابراهيم بن عرعرة قال ليحيي حدثنا عفان قال حدثنا همام فقال له----- اسكت ويحك وقال عمرو بن علي الاثبات من اصحاب قتادة ابن ابي عروبة وهشام وشعبة وهمام وقال ابو احمد بن عدي اخبرني اسحاق بن يوسف اظنه عن عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه قال شهد يحيي بن سعيد في حداثته شهادة وكان همام علي العدالة يعني وان هماما لم يعدله فتكلم فيه يحيي لهذا وقال محمد بن علي بن سهل المروزي عن حبان بن موسي سمعت عبد الله بن المبارك يقول همام ثبت في قتادة وقال محمد بن المنهال الضرير سمعت يزيد بن زريع يقول همام حفظه ردء وكتابه صالح وقال محمد بن سعد كان ثقة ربما غلط في الحديث وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم---- سءل ابو زرعة عن همام ابن يحيي فقال لا باس به وقال ايضا سءل ابي عن همام وابان العطار من تقدم منهما قال همام احب الي ما حدث من كتابه واذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط وقال ايضا سالت ابي عن همام فقال ثقة صدوق في حفظه شء	7346	-4087149435323714184	255	384.0	197	862	29.582366943359375	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3986	false	4770239339078611400	180	230	898	1125	1458	300	حدثنا محمد بن عيسي وزياد بن ايوب قالا -ثنا هشيم قال ا--نا مغيرة عن شباك عن ابراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اعف الناس قتلة اهل الايمان --جه حم ق 2666 حدثنا محمد بن عيسي وزياد بن ايوب	3986	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7350	true	-1720711747345187966	152	198	739	951	1432	300	حدثنا ----ابو هاشم -زياد بن ايوب قال حدثنا هشيم قال حدثنا مغيرة عن شباك عن ابراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعف الناس قتلة اهل الايمان رواه ------------ابو داود عن ------زياد بن ايوب	7350	-4087149435323714184	187	305.5	143	235	79.57447052001953	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2021	false	4862650656702761902	35	184	173	891	1474	300	ان قبيصة الهلالي حدثه ان الشمس --كسفت فساق احمد بن ابراهيم حديثه بمعني حديث موسي بن اسماعيل قال حتي بدت---- النجوم اي كسفت الشمس واسودت حتي ظهرت النجوم ---------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاكم بعد ما اورد في مستدركه حديث وهيب هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه والذي عندي انهما عللاه بحديث ريحان بن سعيد عن------- عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن هلال بن عامر عن قبيص------------------------------------------------------------------------ة وحديث يرويه موسي بن اسماعيل عن وهيب لا يعلله حديث ريحان وعباد انتهي قلت ولعل وجهه ان حديث ريحان بن سعيد لا يساوي في القوة حديث وهيب فما في حديث وهيب هو الصواب والذي في حديث ريحان من زيادة هلال بن عامر بين ابي قلابة وقبيصة وهم وقد تايد ذلك بما رواه الطحاوي حدثنا ابو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز قال ثنا محمد بن بشار قال ثنا معاذ بن هشام قال ثنا ابي عن قتادة --------------------------------------------------------------------------------عن ابي قلابة عن قبيصة	2021	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7359	true	6461153170581804101	52	192	266	954	1482	300	ان قبيصة الهلالي حدثه ان الشمس انكسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالمدينة --------حتي بدت لهم النجوم وان النبي صلي الله عليه وسلم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام فلما قضي صلاته اقبل علي الناس فقال اذا رايتم شيءا من هذه الايات فانما هو تخويف من الله عزوجل فاذا رايتموها فصلوا مثل احدث صلاة صليتموها وبه قال حدثنا عبدان بن احمد قال حدثنا مجاهد بن موسي قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ريحان بن سعيد قال حدثنا عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن هلال بن عامر عن قبيصة ابن مخارق قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عيه وسلم فذكر مثله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ----------------------------------عن ا-------------------حمد بن ابراهيم الدورقي عن ريحان بن سعيد فوقع لنا بدلا عاليا في الطريق الثانية ووقع لنا في الطريق الاولي عاليا بدرجتين روي عن ايوب د س عن ابي قلابة عن قبيصة	7359	-4087149435323714184	177	-89.5	133	1101	16.0762939453125	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0403	false	-1227447473261970348	78	125	379	617	1452	300	هلال بن ميمون الجهني ويقال الهذ--------لي ويقال ابو المغيرة ويقال ابو معبد الفلسطيني الرملي نزيل الكوفة عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معين ثقة وقال النساءي ليس به باس وقال -----------ابو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه وذكره ابن حبان في----- الثقات عن عطاء بن يزيد الليثي قال هلال اي هلال بن	403	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7362	true	-7881405386941998486	51	150	246	722	1452	300	هلال بن ميمون الجهني ويقال الهذلي ابو علي ويقال ابو المغيرة ويقال ابو معبد الفلسطيني الرملي قدم- الكوفة روي عن سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي د ق ويعلي بن شداد بن اوس د روي عنه ثور بن يزيد الحمصي وعبد الواحد بن زياد ومحمد بن سواء ومروان بن معاوية الفزاري دق ووكيع بن الجراح وابو معاوية الضرير د ق قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة وقال النساءي ليس به باس -قاله يحيي وقال ابو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود وابن ماجه هلال بن ابي -----	7362	-4087149435323714184	188	321.0	151	483	38.923397064208984	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0465	false	-3847757206891667353	98	150	474	722	1421	300	وقال ابو داود قدري ثقة وقال النساءي ليس به باس وقال ابو م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهر كان ضعيفا قدريا وقال ابو مسهر ايضا ----------------------------------------------------------------------------كان صاحب كتب ولم يكن من الاثبات ولا من اهل الحفظ وقد كنت امسكت عن الحديث عنه استضعفته وذكره ابن حبان في الثقات قال ثنا العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم	465	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7372	true	3652942604201270599	3	94	16	466	1491	300	وقال ابو داود قدري ثقة وقال النساءي ليس به باس وقال يعقوب بن سفيان قلت له يعني عبد الرحمن بن ابراهيم الهيثم بن حميد كان اعلم الناس بمكحول قال كان اعلم الاولين والاخرين بقول مكحول وقال معاوية بن صالح قال لي ابو مسهر كان ضعيفا قدريا وقال ابو بكر بن ابي خيثمة اخبرني ابو محمد التميمي قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا الهيثم بن حميد وكان صاحب كتب ولم يكن من الاثبات ولا من اهل الحفظ وقد كنت امسكت عن الحديث عنه استضعفته وقال ابو القاسم بلغني عن جنيد ----------------------------بن حكيم	7372	-4087149435323714184	178	315.0	140	478	37.238494873046875	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2745	false	-7246864018373190074	265	300	1293	1458	1458	300	واقد بن ابي واقد الليث-----------ي عن ابيه وفي اخر-------------------ي له من طريق م-----------------------------------------------------------------حمد بن النوشجان وهو -----ابو جعفر السويدي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الدراوردي------ حدثني زيد بن اسلم عن ابن ابي واقد الليثي عن ابيه ان النبي صلي-	2745	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7389	true	1664794569729338787	209	297	919	1333	1347	300	واقد بن ابي واقد الليثي المدني روي عن ابيه د روي عنه زيد بن اسلم د روي له ابو داود ولم يسمه وقد وقع لنا حديثه بعلو اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي واحمد بن شيبان قالا انبانا ابو جعفر الصيدلاني قال اخبرنا ابو علي الحداد قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابن ابي واقد الليثي عن ابيه ان النبي صلي	7389	-4087149435323714184	119	145.5	92	414	28.743961334228516	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1316	false	5596521992515420662	223	255	1058	1224	1458	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فانزله واصعده معه علي المنبر واقطعه القطاءع وكتب ل---ه عهدا وقال هذا واءل بن حجر سيد الاقيال جاءكم حبا لله ولرسوله سكن الكوفة وعقبه بها	1316	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7392	true	-5275362697302646105	25	58	116	285	1473	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فانزله واصعده معه علي المنبر واقطعه القطاءع وكتب له به عهدا وقال هذا واءل بن حجر سيد الاقيال جاءكم حبا لله ولرسوله سكن الكوفة وعقبه بها	7392	-4087149435323714184	166	326.0	134	169	98.224853515625	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1315	false	-4019332060322582113	77	292	351	1357	1399	300	بن واءل فهو هو قال كنت غلاما لا اعقل صلا-----------------------------ة ابي وهذا الكلام يدل علي ان عبد الجبار ولد في حياة ابيه ولكن جمهور المحدثين قالوا انه ولد بعد موت ابيه قلت ويمكن ان يوجه هذا الكلام بان معني قوله لا اعقل اي لا احفظ صلاة ابي لاني ولدت بعد موت ابي فكيف يمكن ان اعقل واحفظ صلاة ابي فالاستدلال بهذا الكلام علي انه ولد في حياة ابيه ضعيف فحدثني واءل بن علقمة قال في الميزان واءل بن علقمة عن واءل بن حجر لا يعرف وقال في الخلاصة واءل بن علقمة عن واءل بن حجر الصواب عبد الجبار بن واءل عن اخيه علقمة بن واءل عن صلاة ابيه وقال الحافظ في التقريب واءل بن علقمة عن واءل بن حجر وعنه عبد الجبار بن واءل صوابه عن عبد الجبار عن علقمة بن واءل عن ابيه وقال في تهذيب التهذيب واءل بن علقمة عن واءل بن حجر في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال القوار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يري عن عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عنه به وتابع-----------------------ه ابو خيثمة عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن ابيه وقال ابراهيم بن الحجاج و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمران بن موسي------- عن عبد الوارث بهذا الاسناد فقال عن علقمة بن واءل وكذا قال اسحاق بن ابي اسراءيل عن عبد الصمد وكذا قال عفان عن همام عن محمد بن جحادة	1315	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7393	true	-5947185643333915928	81	221	375	1016	1382	300	بن واءل -------قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي الحديث بتمامه في وصف صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة النبي صلي الله عليه وسلم رواه مسلم عن زهير بن حرب عن عفان بن مسلم عن همام بن يحيي عن محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن اخيه علقمة بن واءل ومولي لهم عن واءل بن حجر وهو الصواب ورواه عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة فاختلف عليه فيه فقال عبيد الله بن عمر القواريري عن عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن واءل بن علقمة عن واءل بن حجر رواه ابو داود عن القواريري ورواه---------------------- ابراهيم بن الحجاج السامي عن عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن علقمة بن واءل عن واءل بن حجر كما قال عفان عن همام وقال عمران بن موسي القزاز عن عبد الوارث عن محمد ابن جحادة ---------------------------------------------------------------------------------------------------	7393	-4087149435323714184	175	-62.0	136	1412	12.393767356872559	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5052	false	5028369327777252279	229	300	1086	1409	1409	300	وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العجلي لا باس به وقال صالح بن محمد--------- لا يشتغل به ولا بابيه قلت وذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه حرب بن وحشي بن حرب الحمصي مولي جبير بن مطعم قال صاحب تاريخ حمص قرات في كتاب قضاء ابي حبيب اتاني شريك بن شريح بستة نفر رضي مقانع منهم حرب بن وحشي الحبشي اخرج له ابو داود وابن ماجه حديثا-	5052	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7395	true	782166210184009930	87	173	408	803	1348	300	وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي مولي جبير بن مطعم روي عن ابيه د ق عن جده روي عنه ابنه اسحاق بن وحشي بن حرب وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي وصدقة بن خالد ومحمد بن سليمان بن ابي داود ومحمد بن شعيب بن شابور وابو معاوية هاشم بن عيسي ابن بشير الحمصي المعروف بابن ابي هريرة والوليد بن مسلم د ق قال العجلي لا باس به وقال صالح بن محمد البغدادي لا يشتغل به ولا بابيه روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ابو داود وابن ماجه حديثا	7395	-4087149435323714184	130	205.0	101	585	22.22222137451172	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0055	false	-8155788934782868469	89	140	428	660	1509	300	كان ------ابو عوانة في قتادة ضعيفا لانه كان قد ذهب كتابه وقال ابو طالب اذا --------------------------------------------حدث ابو عوانة من كتابه فهو اثبت واذا حدث عن غير كتابه ربما وهم وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة ثقة اذا حدث من كتابه وقال ابو حاتم كتبه صحيحة واذا حدث من حفظه غلط كثيرا وهو صدوق ثقة	55	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7404	true	6576011392418173252	177	274	866	1317	1428	300	كان ثبتا وابو عوانة في جميع ماله اصح حديثا عندنا من شعبة وقال ابو طالب سءل احمد بن حنبل ابو عوانة اثبت او شريك قال اذا حدث ابو عوانة من كتابه فهو اثبت واذا حدث من غير كتابه ربما وهم وقال ابو بكر بن ابي خيثمة سمعت يحيي بن معين يقول اسم ابي عوانة الوضاح وكان عبدا ليزيد بن عطاء وحديث ابي عوانة جاءز وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ثبت ابو عوانة وسقط مولاه يزيد وقال ابو زرعة ثقة اذا حدث من كتابه وقال ابو حاتم كتبه صحيحة واذا حدث من حفظه غلط كثيرا وهو صدوق ثقة	7404	-4087149435323714184	199	356.5	154	451	44.124168395996094	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5913	false	106489173603886996	175	228	927	1177	1536	300	حدثنا حيوة بن شريح------------ حدثنا بقية عن ابن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن وقاص بن ربيعة عن المستورد---- حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله ي-طعمه -----مثلها من جهنم ومن كسي ----------ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من ------عن ابي برزة الاسلمي قال	5913	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7409	true	132721595042306784	123	181	641	913	1498	300	حدثنا يحيي بن عثمان الحمصي قال حدثنا بقية عن ابن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن وقاص بن ربيعة عن المستورد انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة في الدنيا اطعمه الله مثلها من جهنم ومن كسي برجل مسلم ثوبا ---------كساه الله ------مثله من جهنم ومن قام برجل --مسلم مقام	7409	-4087149435323714184	203	310.5	156	289	70.24221801757812	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5914	false	-5828374100868516819	0	96	0	464	1505	300	عن ابن ثوبان عن ابيه ثوبان عن مكحول عن وقاص بتشديد القاف ابن ربيعة العنسي ابو رشدين الشامي ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثه عن المستورد من اكل برجل مسلم الحديث عن المستورد بن شداد حدثه اي حدث مستورد وقاصا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اي بسبب اغتيابه والوقيعة فيه عند عدوه اكلة اي لقمة فان الله يطعمه -----مثلها من جهنم ومن كسي ----------ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء	5914	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7409	true	132721595042306784	131	187	683	945	1498	300	عن ابن ثوبان عن ابيه------ عن مكحول عن وقاص --------------بن ر----------------------------------------------------------------------بيعة عن المستورد انه---------------------------------------- حدثه-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم-------------------------------------- اكلة في الدنيا ا-------طعمه الله مثلها من جهنم ومن كسي برجل مسلم ثوبا ---------كساه الله ------مثله من جهنم ومن قام برجل مسلم -مقام رياء اقامه الل------ه مقام سمعة ورياء	7409	-4087149435323714184	215	299.0	165	479	44.88517761230469	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5939	false	4888157766911956720	149	208	732	1021	1490	300	الوليد بن رباح الدوسي المدني مولي ابن ابي ذباب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم صالح الحديث وقال البخ-----------اري حسن الحديث وذكره ابن حبان في----- ال-----------------------------------------------------------------------ثقات وا---ما---- الوليد بن رباح الذ------------------------ي تقدم ذكره في باب اللعن قريبا ونبه المصنف علي ان الصواب فيه رباح بن الوليد وقال ان يحيي بن حسان وهم فيه فهو رجل اخر وهو رباح ----بن الوليد بن نمران	5939	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7429	true	-2061070426031074657	121	214	590	1033	1435	300	الوليد بن رباح الدوسي المدني مولي ابن ابي ذباب روي عن سلمان الاغر وسهل بن حنيف وابي هريرة خت د ت ق روي عنه كثير بن زيد الاسلمي بخ د ت ق وابناه محمد بن الوليد بن رباح ومسلم بن الوليد بن رباح قال ابو حاتم صالح وق-------ال الترمذي عن البخاري حسن الحديث وذكره ابن حبان في كتاب الثقات استشهد به البخاري في الصحيح وروي له في الادب وروي له ابو داود والترمذي وابن ماجه د الوليد بن رباح ويقال رباح بن الوليد الذماري تقدم فيمن اسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رباح 6704 د الوليد بن زروان	7429	-4087149435323714184	154	227.5	119	554	27.797834396362305	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5807	false	6219137727208754553	49	115	225	548	1472	300	محمد بن عبد الله بن نمير كذاب وقال سعيد-------- البرديجي عن ابي زرعة منكر الحديث يهم كثيرا وقال ابن ----------ابي حاتم عن ابي ذر-- في حديثه وهاء وعن ابيه شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال يعقوب بن سفيان-------------------------------------------------------------------- والنساءي ---------وصالح بن محمد------------ سالنا محمد بن الصباح عنه----------------- فقال جاء الي هشيم فاكرمه وكتبنا عنه وقال يعقوب----------- الدورقي عن الوليد بن صالح سالت---- شريكا عنه فزكاه	5807	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7440	true	2919712141952054370	18	112	85	544	1422	300	محمد بن عبد الله بن نمير كذاب وقال سعيد بن عمرو البر-ذعي عن ابي زرعة منكر الحديث يهم كثيرا وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابي زرعة في حديثه وهاء وعن ابيه شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال يعقوب بن سفيان الوليد بن ابي ثور وابو حمزة الثمالي ضعيفان وقال صالح بن محمد الاسدي والنساءي ضعيف وقال صالح بن محمد في موضع اخر سالنا محمد بن الصباح عن الوليد بن ابي ثور فقال جاء الي هشيم فاكرمه فكتبنا عنه وقال يعقوب بن ابراهيم الدورقي عن الوليد بن صالح سالت عنه شريكا---- فزكاه	7440	-4087149435323714184	310	520.0	245	464	66.81034851074219	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4973	false	9070461726506995596	231	300	1079	1400	1400	300	حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا نا يحيي عن---------------------- عبيد الله بن الاخنس عن------- الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش------- وقالوا اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك الي رسول-	4973	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7442	true	-3131737264642577132	29	92	150	446	1462	300	حدث----------------------------------نا يحيي بن سعيد عن ابي مالك يعني عبيد الله بن الاخنس قال حدثني الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش عن ذلك وقالوا -تكتب------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- في الغضب والرضي فامسكت حتي -------ذكرت ذلك ---لرسول	7442	-4087149435323714184	246	402.0	193	358	68.71508026123047	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4015	false	7920595985869368278	77	114	382	577	1504	300	ابو وهب مصغرا اسلم يوم الفتح---- وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات بني المصطلق وولاه عمر---------- صدقات بني تغلب وولاه عثم--------ان الكوفة-------------------- ثم عزله فلما قتل عثمان تحول-------------------- الي الرقة فنزلها واعتزل عليا ومعاوية	4015	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7448	true	7958265442215743977	208	258	978	1228	1430	300	ابا وهب و-----اسلم يوم --فتح مكة وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات بني المصطلق وولاه عمر بن الخطاب صدقات بني تغلب وولاه عثمان بن عفان الكوفة بعد سعد بن ابي وقاص ثم عزله عنها فلم يزل بالمدينة حتي بويع علي فخرج الي الرقة فنزلها واعتزل عليا ومعاوية	7448	-4087149435323714184	170	264.5	135	257	66.14785766601562	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0266	false	1708479487754451613	132	156	667	811	1513	300	الدارقطني كان الوليد-------- يرسل يروي عن الاوزاعي احاديث عند الاوزاعي عن شيوخ ضعفاء-------- قد ادركهم الاوزاع-----------------------ي فيسقط اسماء الضعفاء ويجعلها عن الاوزاعي عن نافع	266	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7471	true	-1566125006555936427	114	145	603	782	1552	300	الدارقطني---- الوليد بن مسلم يرسل يروي عن الاوزاعي احاديث عند الاوزاعي عن شيوخ ضعفاء عن شيوخ قد ادركهم الاوزاعي مثل نافع وعطاء والزهري فيسقط اسماء الضعفاء ويجعلها عن الاوزاعي عن نافع	7471	-4087149435323714184	140	240.5	117	183	76.50273132324219	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2697	false	2204859797179897957	183	251	896	1237	1460	300	وهب بن جابر الخيواني بفتح الخاء المعجمة وسكون التحتانية الهمداني الكوفي و---------------------------قال بعضهم جابر بن وهب-- وهو خطا روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص---- لقيه ببيت المقدس وثقه ابن معين و--------------------------------------------------------------------------------------------------العجلي و---------------------------------------عن علي ب-ن المدي----------------------ني مجهول وكذا قال النساءي وذكره ابن حبان في الثقات روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قصة ياجوج وماجوج وكفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت ولم يرو غير ذين	2697	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7480	true	4910842442082304786	18	116	83	540	1422	300	وهب بن جابر الخيواني الهمدان-----------------------------------ي الكوفي وخيوان هو ابن نوف بن همدان وقال بعضهم جابر بن وهب س وهو خطا روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص د س لقيه ببيت المقدس روي عنه ابو اسحاق الهمداني د س ولم يرو عنه غيره قال عثمان بن سعيد الدارمي سالت يحيي عن وهب بن جابر فقال ثقة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال ابو الحسن بن البراء عن علي ابن المديني وهب ابن جابر الخيواني م------------------------------------------جهول سمع من عبد الله بن عمرو بن العاص قصة ياجوج وماجوج وكفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت ولم يرو غير ذين	7480	-4087149435323714184	233	381.5	181	534	43.632957458496094	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5310	false	4767051496919545772	213	254	1044	1222	1432	300	حدثنا زهير بن حرب نا عبد الرحمن ح ونا مسدد نا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن وهب مولي ابي احمد عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين	5310	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7502	true	4729117301292305375	50	83	234	384	1301	300	حدثنا وكيع و---------عبد الرحمن------------------- عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن وهب مولي ابي احمد عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين	7502	-4087149435323714184	146	270.0	113	178	82.02246856689453	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5311	false	-2134504632779367050	8	52	41	243	1487	300	القطان عن سفيان الثوري عن حبيب بن ابي ثابت عن وهب مولي ابي احمد بن جحش عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر اي تلبس الخمار فقال النبي صلي الله عليه وسلم لية لا ليتين	5311	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7502	true	4729117301292305375	53	83	250	384	1301	300	الرحمن عن سفيان------- عن حبيب بن ابي ثابت عن وهب مولي ابي احمد------- عن ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختم---------------ر فقال------------------------- لية لا ليتين	7502	-4087149435323714184	131	213.5	101	202	64.85148620605469	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0010	false	3535061944684978025	87	127	418	605	1502	300	معين من اثبت شيوخ البصريين قال-- وهيب وثقه ابو داود وقال العجلي ثقة ثبت وقال ابو حاتم ما انقي حديثه لا تكاد تجده يحدث عن الضعفاء ------------------------------وهو ثقة و-قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان قد سجن فذهب بصره وكان ثقة------------ حجة وقال	10	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7504	true	-5471690533369219581	11	81	54	391	1437	300	حبيب عن ا-بي داود الطيالسي حدثنا وهيب وكان ثقة وق-----ال العجلي ثقة ثبت وقال ابو حاتم ما انقي حديثه لا تكاد تجده يحدث عن الضعفاء وهو الرابع من حفاظ اهل البصرة وهو ثقة ويقال انه لم يكن بعد شعبة اعلم بالرجال منه وكان يقال انه يخلف حماد بن سلمة في كثرة حديثه عن المدنيين وغيرهم وقال محمد بن سعد كان قد سجن فذهب بصره وكان ثقة كثير الحديث حجة وكان	7504	-4087149435323714184	154	231.5	115	343	44.8979606628418	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5892	false	2869588876021525628	249	271	1235	1344	1473	300	الاجري سءل ابو داود عنه فقال سمعت احمد-------- ذكره فقال اعرفه قديما وكان لي صديقا وقال ابو حاتم ادركته ولم اكتب عنه	5892	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7521	true	-8242736913737423001	55	79	284	401	1494	300	الاجري سءل ابو داود عنه فقال سمعت احمد بن حنبل ذكره فقال اعرفه قديما وكان لي صديقا وقال ابو حاتم ادركته ولم اكتب عنه	7521	-4087149435323714184	109	209.5	87	117	93.16239166259766	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0899	false	6349989467648573744	220	252	1124	1288	1517	300	ابو زكريا البصري سكن تنيس قال احمد ثقة صالح صاحب حديث وقال العجلي كان ثقة مامونا عالما بالحديث وقا--------------------------ل النساءي ثقة وقال- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يونس كان ثقة حسن الحديث وصنف كتبا وحدث بها	899	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7552	true	-4511980487195696562	155	252	745	1208	1442	300	ابو بكر الاثرم عن احمد بن حنبل كان ثقة----- صاحب حديث وقال العجلي كان ثقة مامونا عالما بالحديث وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال احمد بن ابي الحواري قال لي مروان بن محمد لو رايتني والوليد بن مسلم نطلب الحديث قبل ان يقدم يحيي بن حسان لرحمتنا لم نكن نحسن نطلب حتي قدم يحيي بن حسان وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود خلف يحيي بن حسان بضعة الف دينار وما كان له مال قديم وقال ابو سعيد بن يونس كان ثقة حسن الحديث وصنف كتبا وحدث بها	7552	-4087149435323714184	131	221.5	104	468	27.991453170776367	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4162	false	8523602054104877884	65	101	331	501	1571	300	يحيي بن الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن -بن عوف القرشي الزهري ابو ابراهيم المدني روي عن اشعث بن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص رو--ي عنه موسي بن يعقوب الزمعي-- ذكره ابن حبان في----- الثقات	4162	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7553	true	-2524319696505442985	156	195	774	954	1416	300	يحيي بن الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن ابن عوف القرشي الزهري ابو ابراهيم المدني روي عن اشعث بن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص د روي عنه موسي بن يعقوب الزمعي د ذكره ابن حبان في كتاب الثقات	7553	-4087149435323714184	168	317.0	132	180	93.33333587646484	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3244	false	-551886599424206721	228	257	1144	1276	1469	300	حسين بن محمد نا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة	3244	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7564	true	803521161715256025	252	281	1239	1371	1473	300	حسين بن محمد عن جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة	7564	-4087149435323714184	130	258.0	101	132	98.48484802246094	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3245	false	-7499674356167128653	64	97	311	461	1471	300	حسين بن محمد بن بهرام نا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان جارية بكرا اي بالغة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة	3245	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7564	true	803521161715256025	252	281	1239	1371	1473	300	حسين بن محمد عن--------- جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان جارية بكرا--------- اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة	7564	-4087149435323714184	131	243.0	102	150	87.33333587646484	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5430	false	-3675955872303654654	219	291	1055	1414	1454	300	يحيي بن ابي زكريا الغساني ابو مروان الواسطي اصله من الشام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدوري سءل عنه ابن معين ف------------------------------------------------------قال لا ادري وقال ابو حاتم عن قوله اغتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري انه علي هدي فلا يستغفر الله تعالييعني من ذلك 4272 حدثنا مسلم بن ابراهيم نا حماد انا عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد عن مجالد بن عوف ليس بالمشهور وقال--------- الاجري عن ابي داود ضعيف وقال	5430	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7573	true	4370453381933223698	65	166	340	824	1504	300	يحيي بن ابي زكريا الغساني ابو مروان الواسطي اصله من الشام روي عن اسماعيل بن ابي خالد والحسن بن عبيد الله النخعي وعباد بن سعيد البصري وعبد الله بن عثمان بن خثيم وهشام بن حسان وهشام بن عروة خ ويونس بن عبيد روي عنه ابو سفيان ايوب بن ابي هند الحراني الفراء وعبد الوهاب بن عيسي التمار الواسطي ومحمد بن حرب النشاءي خ قال عباس الدوري سءل يحيي بن معين عن يحيي بن ابي زكريا الذي يروي عن ابن خثيم من يحيي هذا قال لا ادري وقال ابو حاتم شيخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بالمشهور وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود ضعيف -قال	7573	-4087149435323714184	151	239.5	119	680	22.205883026123047	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0298	false	4070730160902447563	178	211	881	1043	1511	300	ثقة وقال ابو حاتم شيخ صالح محله الصدق ولم يكن بالحافظ يكتب حديثه ولا يحتج به وقا-------------------------------------ل النساءي ليس به باس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر وقال-------- الدولابي ليس بالقوي	298	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7602	true	-1204549681592261677	229	272	1105	1312	1445	300	ثقة وقال ابو حاتم شيخ صالح محله الصدق ولم يكن بالحافظ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال النساءي ليس به باس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر وقال ابو بشر الدولابي ليس بالقوي	7602	-4087149435323714184	162	312.5	129	207	78.26087188720703	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3513	false	-4753946416011116201	171	298	856	1479	1487	300	ابو زرعة الدمشقي لم يقل -فيه احمد------------------------ الا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيرا قال وسالت يحيي بن معين عنه فقال ثقة وقال -------------------ابو عوانة الاسفراءني كان حسن الحديث--------------- وهو عديل محمد بن الحسن الي مكة وقال ابو حاتم صدوق------- وذكره ا--------بن عدي في جماعة من ثقات اهل الشام وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العقيلي-------------- حمصي جهمي وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يزيد بن عبد ربه سمعت وكيعا ي---------قول ليحيي -بن صالح يا ابا زكريا احذر الراي فاني سمعت ابا حنيفة يقول نا اسماعيل بن عياش حدثني عمرو بن مهاجر عن ابيه عن اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية انها طلقت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تكن للمطلقة عدة فانزل الله عز وجل حين طلقت اسماء بالعدة للطلاق فكانت اول من انزلت فيها العدة للمطلقات ق البول في المسجد احسن من بعض قياسهم وقال الحاكم ابو	3513	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7607	true	3970279886231002253	49	293	251	1433	1470	300	ابو زرعة الدمشقي لم يقل يعني احمد بن حنبل في يحيي بن صالح الا خيرا وقال مهنا بن يحيي سالت احمد بن حنبل عن يحيي بن صالح فقال رايته ولم يحمده وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي عن يحيي ابن صالح الوحاظي فقال رايته في جنازة ابي المغيرة فجعل ابي يضعفه قال ابي اخبرني انسان من اصحاب الحديث قال قال يحيي بن صالح لو ترك اصحاب الحديث عشرة احاديث يعني هذه التي في الرءية قال ابي كانه نزع الي راي جهم وقال ابو زرعة الدمشقي ايضا -----سالت يحيي بن معين عنه فقال ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال ابو عوانة الاسفراييني--- حسن الحديث ولكنه صاحب راي وهو عديل محمد بن الحسن الي مكة واحمد بن حنبل لم يكتب عنه وذكره ابو احمد بن عدي في جماعة من ثقات اهل الشام وقال احمد بن صالح المصري حدثنا يحيي بن صالح بثلاثة عشر حديثا عن مالك ما وجدناها عند غيره وقال ابو جعفر العقيلي حدثني عبد الله بن علي قال حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا يحيي بن صالح وكان مرجءا خبيثا داعي دعوة ليس باهل ان يروي عنه قال العقيلي يحيي ابن صالح حمصي جهمي وقال البخاري قال عبد الصمد سالت يحيي بن صالح عن الايمان فقال حدثنا ابو المليح قال سمعت ميمون بن مهران يقول انا اقدم من الارجاء وقال يزيد بن عبد-ربه سمعت وكيع بن الجراح يقول ليحيي ابن صالح يا ابا زكريا احذر الراي فاني سمعت ابا حنيفة يق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البول في المسجد احسن من بعض قياسهم وقال ابراهيم بن	7607	-4087149435323714184	343	535.5	270	1430	23.986013412475586	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3514	false	-4879685183823083397	0	45	0	227	1545	300	بالحافظ عندهم وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني سمعت ابا اليمان يقول قدم الحسن بن موسي الاشيب علينا قاضيا بحمص فقال دلني علي رجل ثقة موسر استعين به علي امري فقلت لا اعرف احدا اوثق من يحيي بن صالح وقال	3514	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7608	true	4674196563320089084	16	62	74	305	1457	300	بالحافظ عندهم وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني سمعت ابا اليمان يقول قدم الحسن بن موسي الاشيب علينا قاضيا بحمص فقال دلني علي رجل ثقة موسر استعين به علي امري فقلت لا اعرف احدا اوثق من يحيي بن صالح -قال	7608	-4087149435323714184	226	440.0	181	232	97.4137954711914	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2258	false	1011784903569959320	195	222	943	1073	1448	300	يحيي بن عباد بن شيبان بن مالك الانصاري السلمي ابو هبيرة الكوفي يقال انه ابن بنت البراء -بن عازب ويقال ابن بنت خباب بن الارت ثقة عن	2258	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7612	true	7371758891665996293	36	63	157	288	1411	300	يحيي بن عباد بن شيبان بن مالك الانصاري السلمي ابو هبيرة الكوفي يقال انه ابن بنت البراء ابن عازب ويقال ابن بنت خباب بن الارت روي عن	7612	-4087149435323714184	127	246.0	100	131	96.94656372070312	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4656	false	6525375947198158857	0	34	0	170	1448	300	احمد بن حنبل كذاب يضع الحديث----------------- عن ----ابن معين ليس بثقة وقال مرة ل---------------------يس بشء ق-ال عمرو بن علي والنساءي والدارقطني متروك الحديث وقال----------------- الجوزجاني غير مقنع وقال في موضع اخر شيخ واه- وقال	4656	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7655	true	-2206464977720919092	160	206	853	1084	1527	300	احمد بن حنبل كذاب يضع الحديث وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس بثقة وقال ابو حاتم عن يحيي بن معين ليس بشء وقال عمرو بن علي والنساءي والدارقطني متروك الحديث وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني غير مقنع وقال في موضع اخر شيخ واهي وقال	7655	-4087149435323714184	164	270.5	130	231	70.99567413330078	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3646	false	2051094173107872942	16	46	72	220	1473	300	وقال ابو داود بلغني عن احمد-------- انه احسن الثناء ف-يه وقال----- الدوري عن ا----بن معين ليس بشء وقال العجلي ثقة وكان فيه تشيع وقال النساءي ليس بالقوي ذكره ا----بن حبان	3646	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7657	true	-7547511911575918440	104	139	516	686	1481	300	وقال ابو داود بلغني عن احمد بن حنبل انه احسن الثناء عليه وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس بشء وقال العجلي ثقة وكان فيه تشيع وقال النساءي ليس بالقوي وقال احمد بن سنان	7657	-4087149435323714184	140	238.5	110	170	82.35294342041016	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0587	false	-6041828300025153605	250	300	1378	1616	1616	300	قال سفيان بن عبد المل-----------------------ك ابو عقيل المحجوب ضعيف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حرب----------- قلت ل----عبد الله كيف حديثه فكانه ضعفه وقال احمد بن---- يحيي---------------- احاديثه عن بهي---------ة منكرة وما روي عنها الا هو وهو واهي الحديث وعن يحيي بن معين ضعيف ---------------------------------------------------------------ليس حديثه بشء منكر الحديث وعنه --------------------------ليس به باس وقال عثمان-	587	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7667	true	7253069898048775019	171	282	906	1424	1508	300	قال سفيان بن عبد الملك عن عبد الله بن المبارك ابو عقيل المحجوب يحيي بن المتوكل صاحب بهية ضعيف وقال ابو طالب عن احمد بن حنبل روي عن قوم لا اعرف منهم احدا ولم يحمل عنهم وهو مديني مولي للعمريين وقال حرب بن اسماعيل قلت لابي عبد الله كيف حديثه فكانه ضعفه وقال احمد بن ابي يحيي عن احمد بن حنبل احاديثه عن بهية عن عاءشة منكره وما روي عنها الا هو وهو واهي الحديث وعن يحيي بن معين قال ابو عقيل الذي روي عن بهية ضعيف وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ليس به باس -قال عثمان	7667	-4087149435323714184	212	315.0	166	519	40.84778594970703	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2042	false	4428443342759584195	54	126	266	604	1471	300	محمد بن جعفر غندر نا شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي بضم الهاء ثم نون خفيفة ومد ابو نصر ويقال ابو يزيد البصري قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في----- الثقات له عند مسلم وابي داود حديث- واحد في قصر الصلاة في السفر ويقال هو ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي اسحاق المتقدم ------------------------------------------------قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فق-----------------------------------------ال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال	2042	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7714	true	4685902515566974150	104	257	501	1238	1441	300	محمد بن صاعد 6947 -------م د يحيي بن يزيد الهناءي ---------------------------ابو نصر ويقال ابو يزيد البصري روي عن انس بن مالك م د والفرزدق الشاعر واسمه همام بن غالب روي عنه اسماعيل بن علية وخلف بن خليفة وشعبة بن الحجاج م د وابو معاذ عتبة بن حميد الضبي ومحمد بن دينار الطاحي قال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له مسلم وابو داود حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه اخبرنا به ابو الحسن بن البخاري وابو الغناءم بن علان واحمد بن شيبان قالوا اخبرنا حنبل قال اخبرنا ابن الحصين قال اخبرنا ابن المذهب قال اخبرنا القطيعي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة قال كنت اتي الكوفة فاصلي ركعتين حتي ارجع وقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال	7714	-4087149435323714184	237	344.0	182	771	30.739299774169922	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3357	false	4552650028632654296	58	118	290	578	1430	300	وقال اب----ن سعد كان ثقة ثبتا وكان عفان يرفع امره وقال ا---------------------------------------------بن عدي وليزيد احاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه وانما انكرت احاديث رواها عن قتادة عن انس وهو ممن يكتب حديثه ولا باس به وارجو ان يكون صدوقا وذكره ابن حبان في الثقات وفرق ابو محمد ابن حزم في كتاب الحج من المحلي بي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يزيد بن ابراهيم التستري	3357	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7732	true	1234141931700033375	42	130	204	626	1423	300	وقال محمد بن سعد كان ثقة ثبتا وكان عفان يرفع امره وكان ينزل في باهلة عند مقبرة بني سهم وقال ابو احمد بن عدي وليزيد احاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه وانما انكرت احاديث رواها عن قتادة عن انس وهو ممن يكتب حديثه ولا باس به وارجو ان يكون صدوقا وذكره ابن حبان-------------------------------- في كتاب الثقات قال ابو الوليد الطيالسي مات سنة احدي وستين ومءة وقال عمرو بن علي مات سنة اثنتين وستين ومءة وقال ابن ابنه ابو بكر محمد بن سعيد بن يزيد بن ابراهيم التستري	7732	-4087149435323714184	239	434.5	188	454	52.64317321777344	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0886	false	-3563866927704749047	72	120	359	590	1564	300	امه برزة بنت الحارث اخت ميمون---------------------------------------------------ة ام المءمنين يقال له رءية ولا يثبت ق-------------------------------------------------------ال العجلي وابو زرعة والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في----- الثقات -قال ابن عمار ربته ميمونة بنت الحارث مات سنة 103 ه عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	886	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7733	true	5798378425065490119	122	182	538	840	1409	300	امه برزة بنت الحارث اخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم واخت لبابة ام بني العباس واخت لبابة الصغري وهي عصماء بنت الحارث ام خالد بن الوليد وكان كثير الحديث وقال العجلي وابو زرعة والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال محمد بن سعد قال هشام بن محمد سمي----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7733	-4087149435323714184	132	185.5	104	343	38.48396682739258	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5100	false	2668830631447621313	204	249	975	1172	1392	300	حدثنا --هارون بن عبد الله نا------- عمر بن حفص نا ---------------ابي عن محمد بن ابي يحيي عن يزيد الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه	5100	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7735	true	-571555309978837284	169	219	791	1016	1409	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي عن محمد بن ابي يحيي عن يزيد الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه	7735	-4087149435323714184	185	330.5	140	225	82.22222137451172	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4555	false	185616963073525219	92	151	423	689	1375	300	عن- ابراهيم عن يزيد بن اوس كوفي قال علي -بن المديني نظرت فاذا قل رجل من الاءمة الا قد حذث عن رجل لم يرو عنه غيره فقال له رجل---------- فابراهيم النخعي ممن روي عن المجهولين ق-ال روي عن يزيد -بن اوس عن علقمة فمن يزيد بن اوس لا نعلم احدا روي عنه غير ابراهيم وذكره ابن حبان في----- الثقات	4555	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7736	true	355016500107229297	52	112	240	516	1425	300	عنه ابراهيم النخعي د س ---------قال علي ابن المديني نظرت فاذا قل رجل من الاءمة الا قد حدث عن رجل لم يرو عنه غيره فقال رجل يا ابا الحسن فابراهيم النخعي عمن روي من المجهولين فقال روي عن يزيد ابن اوس عن علقمة فمن يزيد بن اوس لا نعلم احدا روي عنه غير ابراهيم وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	7736	-4087149435323714184	238	420.5	184	285	83.50877380371094	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5595	false	6856736875885600587	184	232	868	1089	1411	300	حدثنا عمرو بن قسيط الرقي ن-----ا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد -بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه راية- فقلت له اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي رجل نكح امراة ابيه فضربوا-------- عنقه	5595	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7737	true	-910327911743767627	82	130	423	644	1478	300	حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد------------- عن عدي بن ثابت عن يزيد ابن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه رايته فقلت--- اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه	7737	-4087149435323714184	181	311.5	141	237	76.37130737304688	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5596	false	-7434199984311647376	6	56	28	255	1450	300	عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد -بن البراء عن ابيه البراء بن عازب قال لقيت عمي ومعه راية- فقلت له اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله	5596	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7737	true	-910327911743767627	89	132	456	654	1478	300	عبيد الله بن عمرو عن زيد------------- عن عدي بن ثابت عن يزيد ابن البراء عن ابيه--------------- قال لقيت عمي ومعه رايته فقلت--- اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله	7737	-4087149435323714184	195	350.0	152	229	85.15283966064453	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0209	false	-5987794434855514595	18	95	89	473	1494	300	قال --نضر بن شميل عن شعبة كان----------------- رفاعا وقال علي بن المنذر عن ا----بن فضيل كان من اءمة الشيعة الكبار وقال عبد الله بن احمد عن-------- ابيه ليس حديثه بذاك وقال مرة ليس بالحاف--------------------------------------------------------------------------------ظ وقال عثمان-------- الدارمي عن ----ابن معين ليس بالقوي وقال ابو يعلي الموصلي عن ----ابن معين ضعيف وقا------------------------------------------------------------------ل العجلي جاءز الحديث وكان باخرة يلقن وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال----------------- الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه وقال	209	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7756	true	9051391701966549880	39	211	156	980	1396	300	قال النضر بن شميل عن شعبة كان يزيد بن ابي زياد رفاعا وقال علي بن المنذر عن محمد بن فضيل كان من اءمة الشيعة الكبار وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه لم يكن--------------------- بالحافظ وقال في موضع اخر حديثه ليس بذاك وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين لا يحتج بحديثه وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ليس بالقوي وقال ابو يعلي الموصلي عن يحيي بن معين ضعيف الحديث فقيل له ايما احب اليك هو او عطاء بن الساءب فقال ما اقربهما وقال العجلي جاءز الحديث وكان باخرة يلقن واخوه برد ثقة وهو ارفع من اخيه يزيد وقال عثمان بن ابي شيبة عن جرير كان احسن حفظا من عطاء بن الساءب وقال عبد الله بن المببارك اكرم به وقال احمد بن سنان القطان عن عبد الرحمن بن مهدي ليث بن ابي سليم وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد ليث احسنهم حالا عندي وقال ابو زرعة لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه وقال	7756	-4087149435323714184	346	599.0	275	845	40.946746826171875	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3821	false	6158440969440090413	228	299	1088	1407	1410	300	حدثنا سعيد بن منصور ا------نا ابن وهب---- اخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد ابن ابي سعيد مولي المهري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج م حم ك عمرو بن الحارث عن يزيد بن	3821	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7757	true	7087179425509336806	159	226	746	1055	1415	300	حدثنا حرملة بن يحيي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد ابن ابي سعيد مولي المهري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان----- ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج--------------- اخرجاه عن سعيد بن	7757	-4087149435323714184	278	509.5	215	329	84.49848175048828	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3021	false	8781421539445214634	29	65	146	325	1535	300	قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن----- الامام فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلماليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابراهيم ت ن جه	3021	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7765	true	-6914554832217099371	269	300	1255	1410	1410	300	قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعد- عمرو عن موقف الامام فقال اني ر-----سول الله ------------------اليكم يقول---- قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابراهيم روي له-	7765	-4087149435323714184	146	249.5	117	184	79.34782409667969	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1101	false	425934730101253297	165	196	795	949	1453	300	يزيد بن عامر بن الاسود----------------------------------- العامري ابو حاجز السواءي بضم المهملة صحابي يقال انه شهد حنينا مع المشركين ثم اسلم بعد ذلك قال اي يزيد جءت النبي صلي الله عليه وسلم	1101	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7767	true	-4088842495533865172	191	226	909	1077	1450	300	يزيد بن عامر بن الاسود بن حبيب بن سواءة ابن عامر بن صعصعة العامري ابو-حاجر السواءي له صحبة قي-----------ل انه شهد حنينا مع المشركين ثم اسلم بعد ذلك روي عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم	7767	-4087149435323714184	117	194.0	92	189	61.904762268066406	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1101	false	425934730101253297	48	95	227	452	1453	300	حدثنا معن بن عيسي عن------- سعيد بن الساءب-------- عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم-في الصلاة ف---------------------------------------------------------------------------------------------جلست ولم ادخل معهم في الصلاة قال فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد	1101	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7768	true	5237351370227162490	21	88	105	431	1367	300	حدثنا معن بن عيسي قال حدثنا سعيد بن الساءب الطاءفي عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة اما في الظهر واما في العصر وكنت صليتها في المنزل فلما وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة جلست ولم ادخل معهم في الصلاة---- فانصرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراني---- جالسا فقال الم تسلم يا يزيد	7768	-4087149435323714184	212	377.5	167	334	63.473052978515625	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1102	false	-1915622681932368511	0	29	0	133	1415	300	اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال -اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس------ فصل معهم وان كنت قد صليت تك-ن لك نافلة وهذه مكتوبة	1102	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7768	true	5237351370227162490	105	133	506	639	1367	300	اني كنت ص---ليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم -قال فاذا جءت---- الصلاة فوجدت الناس يصلون فصل معهم وان كنت قد صليت تكون لك نافلة وهذه مكتوبة	7768	-4087149435323714184	124	215.5	97	141	87.9432601928711	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3903	false	-4976484950909687557	201	255	1003	1265	1468	300	عبد ال--له بن ---------يزيد وقد ينسب لجده الكندي المدني قال-------- الاثرم عن احمد-------- وابو حاتم والنساءي ثقة وقال--------- الاجري عن ابي داود قال احمد منكر الحديث وقال ابن -----------ابي مريم عن ا----بن معين ثقة حجة وقال ابن ----سعد كان عابدا ناسكا كثير الحديث ثبتا وذكره ابن حبان في----- الثقات قلت زعم ابن عبد البر ------------------	3903	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7771	true	-1775041352270760711	11	82	41	374	1356	300	عبد الرحمن بن ابي ذءب ويزيد بن عبد الملك النوفل-------ي قال ابو بكر الاثرم عن احمد بن حنبل وابو حاتم والنساءي ثقة وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود قال احمد منكر الحديث وقال احمد بن سعد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة حجة وقال محمد بن سعد كان عابدا ناسكا كثير الحديث ثبتا وذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له الجماعة 7013 س يزيد بن عبد الله	7771	-4087149435323714184	207	332.5	163	340	60.882354736328125	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3813	false	-2715488991085048789	226	276	1055	1295	1409	300	يزيد بن عبد ربه الجرجسي الزبيدي ابو الفضل الحمصي المءذن قال ابو داود سمعت احمد ي--------قول لا اله الا الله ما كان اثبته ما كان فيهم مثله يعني اهل حمص ووثقه ابن معين قال ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم كان ينزل بحمص عند كنيسة جرجس فنسب الي--------------------------------------------------------------------------------------------------ها وذكره ابن حبان في----- الثقات	3813	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7775	true	-4497855785519246948	142	285	740	1397	1467	300	يزيد بن عبد ربه فاثني عليه وقال ----------------------------ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول لا اله الا الله ما كان اثبته ما كان فيهم مثله يعني اهل حمص و--------------قال ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد سءل يحيي بن معين عن حيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه فقال ثقتان وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة صاحب حديث وقال محمد بن عوف سمعت حيوة بن شريح يقول انا ويزيد بن عبد ربه صاحبا بقية من خالفنا عطب وقال ابو حاتم كان صدوقا ايقظ من حيوة بن شريح وقال ابو بكر بن ابي داود حمصي ثقة اوثق من روي عن بقية وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم كان ينزل بحمص عند كنيسة جرجس فنسب اليها وقال يعقوب بن سفيان سمعت يزيد بن عبد ربه يقول اني رجل من العرب وقد ابتليت بهذه الكنيسة انسب اليها وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	7775	-4087149435323714184	180	300.0	140	699	25.751073837280273	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0816	false	-9125079369698997959	222	282	1083	1377	1470	300	حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ابن عبد الصمد ابو عبد الله البصري قال علي---------- بن الجنيد كان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات ابي الوزير---- حدثنا محمد بن يزيد اليمامي ----حدثني يزيد بن عبد الرحمن -بن علي بن شيبان عن ابيه عن جده علي بن شيبان قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فكان يءخر العصر نا	816	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7777	true	5304834553050632401	90	139	449	689	1437	300	حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنب----------------------------------ري قال حدثنا ابراهيم بن---------------------------------------- ابي الوزير قال حدثنا محمد بن يزيد اليمامي قال حدثني يزيد بن عبد الرحمن ابن علي بن شيبان عن ابيه عن جده علي بن شيبان قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان يءخر العصر ما	7777	-4087149435323714184	215	377.5	170	314	68.4713363647461	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0268	false	-9144216064087042872	124	181	599	884	1446	300	بن ابي مالك واسمه هانء الهمداني الدمشقي القاضي ولاه هشيم القضاء -قال ابن ------------------------------------------------------------ابي حازم سءل ابي عنه فقال من فقهاء اهل الشام وهو ثقة وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني و--------البرقاني من الثقات وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال يعقوب بن سفيان كان قاضيا وابنه خالد في حديثهما لين مات سنة 130 ه ان معاوية بن ابي سفيان صخ--ر بن	268	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7778	true	4027602451363537053	50	138	261	704	1468	300	بن ابي مالك----------- الهمدان---------------ي ولاه هشام القضاء وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين كان قاضيا بالشام وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سءل ابي عنه فقال من فقهاء---- الشام وهو ثقة وسءل ابو زرعة عنه فاثني عليه خيرا وقال المفضل بن غسان الغلابي الوليد ويزيد ابنا ابي مالك اخوان ليس بحديثهما باس وقال الدارقطني وابو بكر البرقاني من الثقات وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يعقوب بن سفيان كان قاضيا وابنه خالد في حديثهما لين وقال ابو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز ان عمر بن	7778	-4087149435323714184	214	346.5	170	473	45.24312973022461	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5715	false	3138112884508303319	111	226	574	1171	1550	300	حدثنا--------- يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني --------------------------------------------نا الليث------- عن عقيل-------- عن ابن شهاب------- ان ابا ادريس---------------------- الخولاني عاءد الله اخبره ان يزيد بن عميرة-وكان من اصحاب معاذ بن جبلاخبره قال كان ------------لا يجلس مجلسا للذكر-------- حين يجلس الا قال الله حكم قسط هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة-------- والكبير والصغير والعبد والحر فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق	5715	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7790	true	8835302988397523218	170	300	886	1554	1554	300	حدثنا ابو خالد يزيد بن خالد------------ بن موهب الرملي بالرملة سنة اثنتين وثلاثين يعني ومءتين قال حدثنا الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب الزهري ان ابا ادريس عاءذ الله بن عبد الله الخولاني---------- اخبره ان يزيد بن عميرة وكان من اصحاب معاذ بن جبل -----قال كان معاذ بن جبل لا يجلس مجلسا للذكر الا قال حين يجلس ا--------لله حكم قسط هلك المرتابون -قال معاذ------- يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والصغير والكبير والحر-- والعبد و------يوشك قاءل ي---قول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة وانذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق-	7790	-4087149435323714184	531	916.5	430	723	73.44398498535156	92	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5716	false	3112064786718966736	2	79	8	408	1510	300	ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره قال في فتح الودود يقول ذلك لما راهم يتركون القران والسنة ويتبعون الشيطان والبدعة فاياكم وما ابتدع فاحذروه فان ما ابتدع اي الذي ابتدع في الدين ضلالة واحذركم اي اخوفكم زيغة الحكيم اي انحرافه عن الحق فان ما في زيغة الحكيم من المضار ليس في زيغة الجاهل فان الشيطان قد يقول اي يجري كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق	5716	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7790	true	8835302988397523218	262	300	1355	1554	1554	300	ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره--------------------------------------------------------------------------------- فاياكم وما ابتدع فان-------- ما ابتدع----------------------- ضلالة وانذر----------كم زيغة الحكيم ----------------------------------------------------------------------فان الشيطان قد يقول كلم--------ة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق-	7790	-4087149435323714184	194	326.5	157	400	48.5	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4486	false	1713264480691202280	106	170	541	846	1475	300	وقال احمد بن صالح المصري كتبت عنه ماءة الف حديث ثم تبين لي انه كان يضع ما لم تنله اخفاف الابل يعني ان الابل تاكل منتهي رءوسها ويحمي ما فوقه 3066 حدثنا محمد بن احمد القرشي نا عبد ال--له بن الزبير نا فرج بن الحديث فتركت حديثه وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي متروك الحديث وقال في موضع ----------------------اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه -روي ابو داود عن	4486	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7793	true	-3141465755508786060	12	81	57	402	1487	300	وقال احمد بن صالح المصري اظ---------------------------------نه كان يضع للناس----------------- يعني الحديث وقال--------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابي زرعة ضعيف الحديث وامر ان يضرب علي حديثه وعن ابيه ضعيف الحديث منكر الحديث وقال البخاري ومسلم منكر الحديث وقال ابو داود ترك حديثه ابن عيينة يتكلم فيه وقال النساءي متروك الحديث وقال في موضع اخر كذاب وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال ابو احمد بن	7793	-4087149435323714184	130	166.0	99	458	28.384279251098633	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0280	false	-8244706811308805632	69	115	353	564	1447	300	ابن المديني هو من الثقات وقال ابن معين ثقة وق--------------------------------------ال العجلي ثقة ثبت في الحديث وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ثقة امام صدوق لا يسال عن مثله وكذلك وثقه يعقوب بن شيبة قال انا عباد بن منصور وابن قانع وقال يحيي بن ابي طالب كان يقال ان في -------------------------------------------------------	280	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7812	true	1132834912622071948	102	201	480	936	1445	300	ابن المديني هو من الثقات وقال في موضع اخر ما رايت رجلا قط احفظ من يزيد ابن هارون وقال العجلي ثقة ثبت في الحديث وكان متعبدا حسن الصلاة جدا وكان قد عمي كان يصلي الضحي ست عشرة ركعة بها من الجودة غير قليل وقال ابو زرعة سمعت ابا بكر بن ابي شيبة يقول ما رايت اتقن حفظا من يزيد بن هارون قال ابو زرعة والاتقان اكثر من حفظ السرد وقال ابو حاتم ثقة امام صدوق لا يسال عن م---------------------------------------------------------ثله وقال عمرو بن عون عن هشيم ما بالمصرين مثل يزيد ابن هارون وقال احمد بن سنان القطان عن عفان بن	7812	-4087149435323714184	108	183.0	81	513	21.052631378173828	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3362	false	-6777247121726513150	239	297	1211	1497	1509	300	وقال---------- ابن الجوزي الرشك بالفارسية الكبير اللحية قيل----------------------- دخلت عقرب عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد جه في لحيته فمكثت فيها ثلاثة ايام ولم يعلم بها	3362	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7819	true	5654411890544609365	140	165	665	802	1500	300	وقال ابو الفرج ابن الجوزي الرشك بالفارسية الكبير اللحية وبذلك لقب لكبر لحيته قالوا دخلت عقرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في لحيته فمكثت فيها ثلاثة ايام ولم يعلم بها	7819	-4087149435323714184	101	173.5	82	319	31.661441802978516	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4192	false	3094092832652925165	206	259	1036	1294	1506	300	يزيد ذو مصر قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول فق----ال افلا جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المصفرة	4192	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7823	true	-6377021065511092616	246	296	1163	1402	1439	300	يزيد ذي مصر قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد---- خرجت التمس الضحايا فلم اجد------------ غير ثرماء فكرهتها فما تقول فيها قال افلا جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال---- انك تشك ولا اشك انما نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن المصفرة	7823	-4087149435323714184	227	410.0	179	263	86.3117904663086	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4193	false	6114684431258017774	20	75	99	375	1649	300	فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء التي سقطت اسنانها فكرهتها لكونها فيها هذا العيب فما تقول فق----ال افلا جءتني بها اي بالثرماء قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك فيها ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة	4193	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7823	true	-6377021065511092616	255	296	1203	1402	1439	300	فقلت يا ابا الوليد---- خرجت التمس الضحايا فلم اجد------------ غير ثرماء------------------ فكرهتها---------------------- فما تقول فيها قال افلا جءتني بها------------ قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال---- انك تشك -----ولا اشك انما نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن المصفرة	7823	-4087149435323714184	189	297.0	149	280	67.5	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4193	false	6114684431258017774	130	152	692	824	1649	300	فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا	4193	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7824	true	-1203412023278704154	0	22	0	132	1426	300	فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا	7824	-4087149435323714184	132	264.0	110	132	100.0	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2896	false	-8188245155436144361	136	172	684	853	1462	300	معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وقال يعقوب بن سفيان مستقيم الحديث وقال ا------------------بن خراش كان صدوقا وذكره ابن حبان في----- الثقات عن نافع عن نبيه بن وهب عن ابان بن	2896	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7866	true	5489583737541458680	210	249	915	1103	1346	300	معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وقال يعقوب بن سفيان مستقيم الحديث وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش كان صدوقا وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال سليمان بن حر----ب عن حماد بن	7866	-4087149435323714184	145	253.5	114	192	75.52083587646484	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3654	false	1226772048455960304	194	300	923	1446	1446	300	حماد ----قال ثنا عبد الله بن عون عن رجاء بن حيوة عن يعلي بن عقبة قال اصبحت جنبا وانا اريد الصوم فاتيت ابا هريرة فسالته فقال لي افطر واخرج البخاري تعليقا-------- قال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر فذكر قول ابي هريرة هذا عند مروان وهو امير المدينة فارسل مروان عبد الرحمن بن الحارث -------------الي عاءشة وام سلمة فذهب اليهما ومعه ابنه ابو بكر فسالهما عن المسالة فاجابتا بالاتفاق ان الجنابة في الصبح غير مفطر لانه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم فرجع الي-	3654	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7873	true	1494943133077806003	1	76	6	367	1378	300	حماد بن سلمة عن- عبد الله بن عون عن رجاء بن حيوة عن يعلي بن عقبة قال اصبحت جنبا فا----------------تيت ابا هريرة فسالته فقا---ل افطر فقلت الا اصوم واقضي يوما اخر قال افطر فاتيت مروان بن الحكم فسالته واخبرته ب-------------------------------------------قول ابي هريرة فقال لابي بكر بن عب--------------------------د الرحمن بن الحارث بن هشام اذهب الي عاءشة فسلها--- فذهب -------------------------فسالها فقالت ---------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح فينا جنبا-------------- ثم يصوم ذلك اليوم فرجع الي	7873	-4087149435323714184	237	313.0	180	549	43.16939926147461	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2667	false	-2827640289192041887	177	202	897	1014	1493	300	يعلي بن ابي يحيي حجازي روي عن فاطمة بنت --حسين و-----عنه مصعب بن محمد بن شرحبيل-- قال ابو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في----- الثقات	2667	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7875	true	4022129761095640067	117	146	527	658	1383	300	يعلي بن ابي يحيي حجازي روي عن فاطمة بنت الحسين د روي عنه مصعب بن محمد بن شرحبيل د قال ابو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	7875	-4087149435323714184	116	206.0	91	131	88.54962158203125	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5552	false	5055248125400903347	104	171	514	825	1462	300	حماد انا------- يوسف------- عن الحارث بن حاطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قا---------------------------------------ل اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه	5552	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7885	true	7462278057180967086	175	246	867	1195	1474	300	حماد بن سلمة عن يوسف بن سعد عن الحارث بن حاطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوا يده ثم ----سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر------------- حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق----- الخامسة فقال ابو بكر------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه	7885	-4087149435323714184	270	478.5	212	364	74.17582702636719	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5101	false	-2382958626848052960	0	46	0	235	1418	300	سلام بن الحارث الاسراءيلي ابو يعقوب المدني----- الانصاري قال ا---------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم راي النبي صلي الله عليه وسلم وقال-------------- البخاري------------- ان له صحبة فسمعت ابي يقول ليست له صحبة بل له رءية ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة وساق حديثه اقعدني النبي صلي الله عليه وسلم	5101	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7888	true	9118980597052384971	85	147	384	687	1365	300	سلام بن الحارث الاسراءيلي ابو يعقوب المدني حليف الانصار اجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره ووضع يده علي راسه وسماه يوسف قال عبد الرحمن بن ابي حاتم راي النبي صلي الله عليه وسلم وليست له صحبة وكان البخاري قال في كتابه ان له صحبة فسمعت ابي يقول ليست له صحبة--- له ------------------------------------------رءية روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	7888	-4087149435323714184	170	282.5	135	348	48.8505744934082	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3357	false	4552650028632654296	187	249	917	1199	1430	300	قال اي--- يونس بن جبير قلت لعبد الله بن عمر--- رجل طلق امراته وهي حاءض ما حكمه قال اي ابن عمر تعرف ابن --------عمر قلت نعم قال فان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر---------- النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال مره فل-يراجعها ثم يطلقها في قبل عدتها قال قلت فيعتد بها قال فمه ارايت ان عجز واستحمق	3357	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7918	true	-1712947797568563144	0	60	0	275	1475	300	قال حدثنا يونس بن جبير قال ----سالت ابن عمر عن رجل طلق امراته وهي حاءض فقال------------------ تعرف عبد الله بن عمر قلت نعم قال فان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر بن الخطاب النبي صلي الله عليه وسلم فساله ف---امره ان يراجعها ثم يطلقها في قبل عدتها ----قلت فتعتد بها قال نعم ارايت ان عجز و---حمق	7918	-4087149435323714184	229	371.0	176	307	74.59283447265625	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0094	false	2324406607381652272	92	140	473	707	1492	300	حدثنا--------- محمد بن العلاء ا------نا معاوية بن هشام ابو الحسن القصار عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذ- الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا -------------------قال كانوا يستنجون بالماء	94	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7919	true	-1220843962411492677	117	168	586	838	1489	300	حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء قال حدثنا معاوية بن هشام----------------- عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين قال كانوا يستنجون بالماء	7919	-4087149435323714184	216	394.5	171	269	80.29740142822266	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5484	false	325400269039412169	49	79	243	386	1499	300	يونس بن راشد الجزري ابو اسحاق الحراني القاضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم كان اثبت من عباد بن بشير يكتب حديثه وذكره ابن حبان في----- الثقات	5484	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7921	true	-7340215012460834900	181	282	888	1395	1470	300	يونس بن راشد الجزري ابو اسحاق الحراني --قاضي حران روي عن خصيف بن عبد الرحمن الجزري وعبد الكريم ابن مالك الجزري وعبيد الله بن عمر العمري وعطاء بن ابي مسلم الخراساني وعلي بن بذيمة الجزري د وعمر بن ابي اسماعيل السلمي وعون بن محمد ابن الحنفية ومحمد بن عمرو ابن علقمة بن وقاص الليثي ويحيي بن سعيد الانصاري روي عنه سعيد بن حفص النفيلي وابو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي د وعثمان بن عبد الرحمن الطراءفي الحرانيون قال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم كان اثبت من عتاب بن بشير يكتب حديثه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	7921	-4087149435323714184	139	252.0	109	509	27.308448791503906	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3905	false	-8549830932260247461	192	251	976	1262	1500	300	حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي انا اب-------------ن ابي زاءدة ان------ا ابو يعقوب الثقفي---- حدثني يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من نمرة ت حم ق 2592 حدثنا اسحاق بن ابراهيم المروزي نا يحيي بن	3905	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7937	true	-4017552724406685599	193	255	932	1227	1454	300	حدثنا ---احمد بن منيع قالا حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة قال حدثنا ابو يعقوب الثقفي قال حدثنا يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب اساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت -قال كانت سوداء مربعة من نمرة رواه ابو داود ع----------ن ابراهيم بن موسي عن يحيي بن	7937	-4087149435323714184	232	389.0	179	309	75.0809097290039	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0316	false	4481174931861821006	168	211	814	1020	1446	300	احمد ق--------ال وكيع رايت يونس بن يزيد الايلي وكان سيء الحفظ و-----------------------------------قال حنبل بن اسح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق عن احمد ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ورايته يحمل علي يونس قال و--------------انكر عليه و-----------------قال كان يجء عن سعيد باشياء ليست من حديث سعيد وضعف امره و----قال لم يكن يعرف الحديث وقال	316	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7947	true	-4764559335732430876	53	191	254	886	1417	300	احمد بن حنبل قال وكيع رايت يونس بن يزيد الايلي وكان سيء الحفظ قال احمد سمع منه وكيع ثلاثة احاديث وقال حنبل بن اسحاق سمعت ابا عبد الله يقول ما احد اعلم بحديثه يعني الزهري من معمر الا ما كان من يونس الايلي فانه كتب كل شء هناك وقال ابو بكر الاثرم قال ابو عبد الله قال عبد الرزاق عن ابن المبارك ما رايت احدا اروي عن الزهري من معمر الا ما كان من يونس فانه كتب كل شء قيل لابي عبد الله فابراهيم بن سعد قال واي شء روي ابراهيم بن سعد عن الزهري الا انه في قلة روايته اقل خطا من يونس قال ورايته يحمل علي يونس قال ابو بكر الاثرم انكر ابو عبد الله علي يونس وقال كان يجء عن سعيد باشياء ليس- من حديث سعيد وضعف امر يونس وقال لم يكن يعرف الحديث وكان	7947	-4087149435323714184	187	312.0	147	633	29.5418643951416	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1568	false	1388646279419724754	256	299	1267	1479	1481	300	وقال ا----------------بن عيينة لما روي الزهري هذا الحديث يعني مسح الحصي قال له سعد بن ابراهيم------------ من ابو الاحوص كالمغضب حين حدث عن رجل مجهول فقال له الزهري اما تعلم الشيخ مولي بني غفار المدني كان يصلي في الروضة الذي والذي وجعل يصفه	1568	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7957	true	4015559067171371728	144	186	698	906	1474	300	وقال الحميدي عن سفيان بن عيينة ف------------ي هذا الحديث فقال-------------- له سعد بن ابراهيم يعني للزهري من ابو الاحوص كالمغضب حين حدث عن رجل مجهول فقال الز---هري اما تعرف الشيخ مولي بني غفار الذ--ي كان يصلي في الروضة الذي ال-ذي وجعل يصفه	7957	-4087149435323714184	167	285.0	130	240	69.58333587646484	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2363	false	-5408954160934738329	132	162	657	805	1465	300	صفوان -بن عمرو عن ابي ادريس السكوني عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن بشء اوصاني بصيام ثلاثة ايام من	2363	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7958	true	-1009899720343658988	270	300	1282	1430	1430	300	صفوان ابن عمرو عن ابي ادريس السكوني عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن لشء اوصاني بصيام ثلاثة ايام من-	7958	-4087149435323714184	146	281.0	117	149	97.98657989501953	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6023	false	1622908672465044636	213	270	1020	1292	1436	300	حدثيي يحيي بن حمزة عن ثور--------------- عن خالد بن معدان عن ابي الازهر الانماري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الاعلي ك قال ابو داود ر-------------------------------------------------------واه ابو همام الاهوازي عن ثور -قال ابو زهير	6023	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7960	true	-6563515809423841376	58	130	302	645	1431	300	حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي الازهر الانماري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني رواه عن جعفر بن مسافر عن يحيي بن حسان عن يحيي بن حمزة فوقع لنا عاليا بدرجتين وقال رواه ابو همام الاهوازي عن ثور فقال ابو زهير	7960	-4087149435323714184	229	407.0	179	343	66.76384735107422	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6024	false	-8204023744038203126	13	147	70	733	1489	300	-----------------------حدثني يحيي بن حمزة عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي الازهر ويقال ابو زهير الانماري ويقال النميري صحابي سكن الشام روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في القول اذا اخذ مضجعه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اي علي الفراش اللهم اغفر لي ذنبي اي ما يليق بذاته الشريف من الزلات او قال لتعليم الامة واخسء شيطاني اي ادفعه بالذلة وفك رهاني -----------------------------------------------------------------------------------------------اي خلص نفسي المرهونة بالعمل كما قال الله تعالي كل نفس بما كسبت رهينة واجعلني في الندي الاعلي اي المجلس الاعلي وهم الملاءكة المقربون قال ابو داود رواه ابو همام الاهوازي عن ثور -قال ابو زهي-------------------------------------------------------------------ر الانماري 5055 حدثنا النفيلي نا زهير نا ابو اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	6024	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7960	true	-6563515809423841376	58	162	302	794	1431	300	حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني -ثور بن يزيد عن خ-------الد بن معدان عن ابي ال--------------ازه-ر الانماري------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي --------------اللهم اغفر لي ذنبي------------------------------------------------------ واخسء شيطاني---------------- وفك رهاني وثقل ميزاني رواه عن جعفر بن مسافر عن يحيي بن حسان عن يحيي بن حمزة فوقع لنا عاليا بدرجتين وقال ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ابو همام الاهوازي عن ثور فقال ابو زهير قلت وكذلك رواه صدقه بن عبد الله عن ثور بن يزيد عن خالد عن ابي زهير الانماري وروي ابو مصبح المقراءي د عن ابي زهير النميري ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	7960	-4087149435323714184	254	245.5	199	849	29.91754913330078	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3732	false	5211812861151102500	222	258	1066	1246	1441	300	عمرو بن قيس الملاءي عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد الخزاعي عن حفصة قالت اربع لم يكن يدعهن النبي صلي الله عليه وسلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة ايام من كل شهر وركعتين قبل الغداة	3732	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7962	true	-555462099521631034	204	237	938	1101	1401	300	عمرو بن قيس الملاءي عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد-------- عن حفصة قالت اربع لم---- يدعهن النبي صلي الله عليه وسلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة ايام من كل شهر وركعتي----- الغداة	7962	-4087149435323714184	163	304.0	130	180	90.55555725097656	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3732	false	5211812861151102500	220	258	1058	1246	1441	300	اخرج عن عمرو بن قيس الملاءي عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد الخزاعي عن حفصة قالت اربع لم يكن يدعهن النبي صلي الله عليه وسلم------ صيام -------عاشوراء والعشر وثلاثة ايام من كل شهر وركعتين قبل الغداة	3732	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7963	true	1742079001672415624	22	61	113	302	1441	300	الله عن عمرو بن قيس-------- عن الحر بن الصياح عن هنيدة عن خالد الخزاعي عن حفصة قالت اربع لم يكن رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يدعهن صيام العشر وعاشوراء وصيام --ثلاثة ايام من كل شهر وركعتين قبل الغداة	7963	-4087149435323714184	159	267.5	124	201	79.10447692871094	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6048	false	-3219032914959060558	217	244	1027	1151	1394	300	ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب-- عن ابيه انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم	6048	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7970	true	1078199437452277701	15	41	64	182	1372	300	ابو اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب د عن ابيه-------- خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم	7970	-4087149435323714184	115	215.0	90	126	91.26984405517578	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5489	false	-9164402135359966512	106	147	538	742	1483	300	ابن المبارك عن------- عتبة بن ابي حكيم قال حدثني عمرو بن جارية اللخمي قال حدثني ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية----------------------------------------- عليكم انفسكم ق---------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا	5489	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7976	true	8274513229163847176	82	139	441	720	1485	300	ابن المبارك قال حدثنا عتبة بن ابي حكيم قال حدثنا عمرو بن جارية اللخمي قال حدثنا ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قوله يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا	7976	-4087149435323714184	193	349.0	152	279	69.17562866210938	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5490	false	2539135272132022120	58	165	299	832	1521	300	ابو حاتم ادرك الجاهلية قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية----------------------------------------- عليكم انفسكم قال ابو ثعلبة----------------- اما والله لقد سالت عنها خبيرا اي من هو خبير عن معني الاية وهو ابو ثعلبة نفسه ويحتمل ان يكون لفظ سالت سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الص-------بر فيه مثل ق---بض علي الجمر للعامل في-----هم مءل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادني غيره قا--------------------ل يا رسول الله اجر خمسين	5490	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7976	true	8274513229163847176	98	205	521	1056	1485	300	-----ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قوله يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت ع-----------------------------------------------------------------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تا----مروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر ف---اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيه مثل القابض علي الجمر للعامل في ذلك الزمان اجر خمسين رجلا قال------------ وزادني غير عتبة بن ابي حكيم قال قيل يا رسول الله اجر خمسين	7976	-4087149435323714184	381	640.0	301	630	60.47618865966797	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3709	false	9147382459971337855	128	180	696	936	1511	300	حدثنا-------- محم------------------------------د بن كثير ------انا همام عن قتادة ح نا حفص بن عمر نا همام نا قتادة عن ابي------- ايوبقال حفص العتكي عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة ق-ال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3709	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7979	true	6232790965158400588	199	254	934	1200	1418	300	حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصاءغ قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا همام بن يحيي قال حدث------------------نا قتادة قال حدثني ابو ايوب------- العتكي عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم --جمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	7979	-4087149435323714184	187	306.5	145	293	63.82252502441406	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3710	false	-6728126265937598180	5	43	20	205	1411	300	ابي ايوب العتكي فوصفه بكونه عتكيا عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة ق-ال اصمت امس اي يوم الخميس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال	3710	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7979	true	6232790965158400588	221	253	1040	1193	1418	300	ابو ايوب العتكي------------------ عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم --جمعة وهي صاءمة فقال اصمت ام--------------س قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال	7979	-4087149435323714184	149	269.5	117	187	79.67914581298828	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2071	false	-5592145812367874027	78	135	400	685	1486	300	عن- صفوان بن سليم عن ابي بسرة الغفاري قال الحافظ في تهذيب التهذيب ابو بسرة بضم اوله وسكون المهملة عن البراء بن عازب صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر شهرا فما رايته ترك الركعتين الحديث وعنه صفوان بن سليم قال الترمذي سالت محمدا عنه فلم يعرفه الا من حديث الليث بن سعد ولم يعرف	2071	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7986	true	-6097096470515526176	156	205	740	981	1416	300	عنه صفوان بن سليم د ت ذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له-------- ابو داود والترمذي حديث------------ البراء بن عازب صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر شهرا فما رايته ترك الركعتين الحديث وقا------------------ل الترمذي سالت محمدا عنه فلم يعرفه الا من حديث الليث------- ولم يعرف	7986	-4087149435323714184	183	301.5	143	286	63.98601531982422	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3870	false	7907304572928210761	204	269	1011	1304	1471	300	-------عبد الله بن مسلمة--- القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو -بن حزم عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم ----تميم ان ابا بشير	3870	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7989	true	9080862930122658096	170	238	861	1169	1469	300	علي بن عبد العزيز قال حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم لا يبقين في عنق بعير	7989	-4087149435323714184	273	511.5	210	308	88.63636016845703	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5494	false	-857006029911708756	195	289	961	1395	1441	300	حدثنا ا-حمد بن حنبل -----------نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله وابو بكر بن سليمان ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايت-م ليلتكم هذه فان علي راس مءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث ع-ن مءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	5494	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7997	true	-1287152452648021374	212	300	929	1341	1341	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا عبد الرزاق عن- معمر عن الزهري قال اخبرني سالم------------ وابو بكر بن سليمان ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة------------ في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس مءة سنة----- لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث علي مءة سنة و-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-	7997	-4087149435323714184	388	699.0	303	448	86.60713958740234	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5495	false	5847992649032817034	0	121	0	611	1431	300	عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتم ولفظ البخاري ارايتكم الهمزة الاولي للاستفهام والرءية بمعني العلم او البصر والمعني اعلمتم او ابصرتم ليلتكم وهي منصوب علي المفعولية والجواب محذوف تقديره قالوا نعم قال فاضبطوها وقد يجء للاستخبار هذه فان علي راس مدة سنة منها اي من تلك الليلة لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل اي غلط الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في فهم مقالته تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث اي فيما بينهم عن مدة سنة كانهم فهموا انه تقوم القيامة علي راس ماءة سنة منها وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	5495	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7997	true	-1287152452648021374	235	300	1042	1341	1341	300	عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة------------ في اخر حياته فلما سلم قام فقال ا--------------------رايتك------------------------------------------------------------------------------م ليلتكم --------------------------------------------------------------------------------------هذه فان علي راس مءة سن----------------------ة لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل------- الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------تلك فيما يتحدثون من هذه الاح------------------------------------------------------اديث علي -----مءة سنة و----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-	7997	-4087149435323714184	291	481.5	227	611	47.6268424987793	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5449	false	-4881348037082405971	210	244	1011	1201	1457	300	-----عليه وسلم وقال ابو حاتم سالت ا----بن معين عنه------------------- فضعفه وقال ابو زرعة ض-------عيف منكر الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث طرقه لصوص فاخذوا متاعه فاختلط وقال----------------- الجوزجاني ليس بالقوي وقال النساءي والدارقطني ضعيف	5449	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8006	true	6475866557877192680	81	126	361	603	1425	300	حلي فانكر عقله وقال ابو حاتم سالت يحيي بن معين عن ابي بكر بن ابي مريم فضعفه وقال ابو زرعة الرازي ضعيف منكر الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث طرقه لصوص فاخذوا متاعه فاختلط وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني ليس بالقوي وقال النساءي والدارقطني ضعيف	8006	-4087149435323714184	180	313.5	146	242	74.38016510009766	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5062	false	-7388807833753275835	169	216	806	1034	1426	300	حدثنا------------ احمد بن حنبل قال -----------------نا سفيان عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن جده ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله	5062	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8012	true	-702854629424564264	186	239	834	1090	1387	300	حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا سفيان عن الزهري قال حدثن-ي ابو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن جده ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله	8012	-4087149435323714184	222	417.5	175	257	86.3813247680664	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0794	false	6070700564536198152	140	182	666	855	1396	300	الكوفي يقال اسمه عمرو ويقال عامر قال الاجري قلت لابي داود سمع ابو بكر من---------------- ابيه قال اراه قد سمع وابو بكر ارضي عندهم من ابي بردة بن ابي موسي وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد بن عبد الله بن نمير كان اكبر من ابي بردة	794	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8028	true	-9058775126100458173	89	154	415	718	1344	300	الكوفة وقال ابو عبيد---------------- الاجري قلت لابي داود---- ابو بكر بن ابي موسي سمع من ابيه قال اراه قد سمع وابو بكر ارضي عندهم من ابي بردة بن ابي موسي كان يذهب مذهب اهل الشام جاءه ابو غادية الجهني قاتل عمار فاجلسه الي جنبه وقال مرحبا باخي وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال محمد بن عبد الله بن نمير كان اكبر من ابي بردة	8028	-4087149435323714184	157	245.5	120	323	48.6068115234375	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5962	false	-7877421507192841069	76	144	369	708	1437	300	قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب اي لا يدع CHECK 65 باب فيمن يتكني ب ابي عيسي بءس الاسم الفسوق بعد الايمان قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا -الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب	5962	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8046	true	-1622945166470009934	125	173	609	845	1494	300	قال فينا نزلت---------- في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب --------------------------------------------------------------------------قال قدم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وليس منا رجل الا -له اسمان او ثلاثة فكان اذا دعا احدا منهم باسم من تلك الاسماء قالوا-------- يا رسول الله انه يغضب من هذا قال--- ف-نزلت---------- ولا تنابزوا بالالقاب	8046	-4087149435323714184	181	234.5	143	349	51.862464904785156	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1810	false	5042674686120864980	96	169	447	798	1446	300	ابي الجعد الضمري نسبة الي ضمرة بن بكر له صحبة قيل اسمه ادرع وقيل عمرو بن بكير وقيل جناد-----------------------------------------------------------------ة قال الترمذي سالت محمدا عنه فلم يعرف اسمه لا يعرف الا من حديث محمد بن عمرو يعني حديث من ترك الجمعة ثلاثا بعثه النبي صلي الله عليه وسلم بجيش- قومه لغزوة الفتح ولغزوة تبوك قال البرقي قتل مع عاءشة رضي الله عنها يوم الجمل وكانت له صحبة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1810	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8049	true	-8288825895198498384	211	263	985	1231	1418	300	ابو الجعد الضمري له ص---------------------حبة قيل اسمه ادرع وقيل عمرو بن بك-ر وقيل جنادة وهو من بني ضمرة ابن بكر بن عبد مناة وله دار بالمدينة في بني ضمرة قال ---------------------------------------------------------محمد بن سعد------------------------------- بعثه النبي صلي الله عليه وسلم يحتبس قومه لغزوة الفتح ولغزوة --------------------------------------------------------------تبوك روي عنه النبي صلي الله عليه وسلم	8049	-4087149435323714184	154	230.0	119	418	36.842105865478516	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5281	false	-8462805486043527608	118	158	601	791	1493	300	عند ابي داود في عامة الروايات عنه وعند الترمذي ايضا وهكذا ذكره ابو حاتم وغير واحد قال وفي رواية اللءلءي عن ابي--------- جعفر -بن محمد بن علي بن ركانة وقال بعض الرواة--- ابو جعفر بن محمد بن يزيد بن ركانة	5281	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8051	true	2756431508661689952	10	46	45	215	1386	300	عند ابي داود في عامة الروايات عنه وعند الترمذي ايضا ووقع ------------------------------في رواية اللءلءي عن ابي داود ابو جعفر ابن محمد بن علي بن ركانة وقال بعض الرواة عن ابي جعفر--- محمد بن يزيد بن ركانة	8051	-4087149435323714184	152	261.5	120	203	74.87684631347656	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1258	false	6286453580929470114	105	174	505	832	1441	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر -بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين -699 حدثنا ا-----لقعنبي عن مالك عن ابي النضر	1258	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8060	true	-8266454839501522701	102	172	477	797	1392	300	حدثنا----------- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر ابن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال---- ابو النضر	8060	-4087149435323714184	295	534.5	230	335	88.05970001220703	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5859	false	-7025329044867882582	19	97	94	439	1441	300	عن ابي حرب بن ابي الاسود قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المنذري يريد ان المرسل اصح وقال غيره انما يروي ابو حرب بن ابي الاسود عن عمه عن ابي ذر فلا يحفظ له سماع من ابي ذر انتهي قلت وقد اخرج- الامام--------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد هذا الحديث في مسنده حدثني ابي ------ثنا ابو معاوية ------ثنا داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابي الاسود عن ابي ذر ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا اذا غضب احدكم	5859	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8073	true	1589769361792927003	25	163	125	753	1424	300	عن ابي حرب بن ابي الاسود قال سمعت عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء من رجل اصدق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابي ذر-------------- اخرجه الترمذي وابن ماجه من حديث عبد الله بن نمير فوقع لنا بدلا عاليا وقال الترمذي حسن وبه قال حدثنا عبد الله بن احمد قال ----------------حدثني ابي قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابي الاسود عن ابي ذر قال كان يسقي علي حوض له فجاء قوم فقال ايكم يورد علي ابي ذر ويحتسب شعرات من راسه فقال رجل انا فجاء الرجل فاورد عليه الحوض فدقه وكان ابو ذر قاءما فجلس ثم اضطجع فقيل له يا ابا ذر لم جلست ثم اضطجعت قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا اذا غضب احدكم	8073	-4087149435323714184	204	233.0	155	762	26.77165412902832	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2781	false	-5472371886686548635	272	300	1389	1529	1529	300	حسان الاعرج ويقال الاجرد ايضا بصري اسمه مسلم بن عبد الله قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم -زعموا ان ابن سيرين كان يروي عنه و------------------عن احمد-------- مستقيم الحديث او مقارب الحديث-	2781	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8076	true	-7620290875164961908	164	268	748	1245	1388	300	حسان الاعرج ويقال الاحرد ايضا بصري اسمه مسلم بن عبد الله روي عن الاسود بن يزيد النخعي د والاشتر النخعي س وعبد الله بن عباس خت م وعبد الله بن عتبة بن مسعود وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبيدة السلماني وعلي بن ابي طالب د س وعمران ابن حصين ومخارق بن احمر وناجية بن كعب الكوفي قد وابي هريرة وعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه عاصم الاحول وقتادة بن دعامة م قال ابو حاتم وزعموا ان ابن سيرين كان يروي عنه قال ابو بكر الاثرم عن احمد بن حنبل مستقيم الحديث او مقارب الحديث	8076	-4087149435323714184	135	217.0	108	497	27.16297721862793	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0249	false	-6401389065889194245	167	206	857	1039	1484	300	ابي حية بن قيس الوادعي الخارفي نسبة الي خارف وهي بطن من همدان نزل الكوفة اختلف في اسمه وقال ابو احمد -----------------------------------------الحاكم وغيره ---------------------------------------------لا يعرف اسمه وقال ابو زرعة لا يسمي ق------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن احمد --------عن ابيه شيخ	249	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8088	true	-592548044512033782	69	139	295	623	1422	300	ابو حية بن قيس الوادعي الخارفي ال-----------------------همداني--- الكوفي روي عن علي بن ابي طالب وعن عبد خير عنه روي عنه ابو اسحاق السبيعي قال الحاكم ابو احمد وروي عن المنهال بن عمرو عنه ان كان محفوظا لا يعرف اسمه وقال ابو زرعة لا يسمي وقال ابو نصر بن ماكولا يختلف في اسمه فيقال عمرو ابن نصر ويقال عامر بن الحارث وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه شيخ	8088	-4087149435323714184	119	147.5	92	354	33.61581802368164	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0190	false	-2782915443469859690	82	152	404	743	1448	300	ابو-زيد------- المخزوم-------ي مولي عمرو بن حريث وقيل ابو زايد او ابو زيد بالشك روي عن ا--------بن مسعود------ في الوضوء بالنبيذ----- ليلة الجن ---وعنه ابو فزارة راشد بن كيسان قا------ل البخاري -------------------لا يصح حديثه وقال الحاكم ابو احمد ----------لا يوقف علي صحة كنيته ولا اسمه ولا----- له راو-- غير ابي فزارة ولم يرو هذا الحديث من وجه ثابت وابو زيد مجهول ق--------ال ابو د-----------اود كان ابو زيد---- نباذا بالكوفة وقال ------------الترمذي	190	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8116	true	5544788655978207395	188	282	886	1320	1413	300	ابو زيد القرشي المخزومي الكوفي مولي عمرو بن حريث وقيل ابو زايد او ----زيد بالشك روي عن عبد الله بن مسعود د ت ق في الوضوء بالنبيذ وقصة ليلة الجن روي عنه ابو فزارة راشد بن كيسان د ت ق قال البخاري روي عنه ابو فزارة ولا يصح وقا------ل الحاكم ابو احمد رجل مجهول لا يوقف علي صحة كنيته ولا اسمه ولا يعرف له راويا غير ابي فزارة ولا رواية--------- من وجه ثابت الا هذا الحديث الواحد وقال ابو بكر بن ابي داود كان ابو زيد هذا نباذا بالكوفة روي له ابو داود والترمذي	8116	-4087149435323714184	286	423.0	223	453	63.13465881347656	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2391	false	-6388777921686165229	205	254	1081	1327	1537	300	ابي سعيد بن المعلي الانصاري المدني صحابي-- يقال اسمه رافع بن اوس بن المعلي و-قيل الحارث بن اوس بن المعلي ويقال الحارث بن نفيع الخزرجي واصح ما قيل فيه الحارث بن نفيع بن المعلي توفي سنة اربع وسبعين وهو ابن اربع وثمانين سنة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2391	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8123	true	2256288373527229916	198	262	871	1161	1305	300	ابو سعيد بن المعلي الانصاري المدني له صحبة يقال اسمه رافع بن اوس بن المعلي ويقال الحارث بن اوس بن المعلي ويقال الحارث بن نفيع --------------------------------------------------------------------------ابن المعلي بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن عدي ابن مالك بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب ابن جشم بن خزرج روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	8123	-4087149435323714184	150	259.0	119	364	41.20878982543945	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2362	false	-4974433392126156557	173	233	821	1107	1431	300	ابو سعيد الازدي الشناءي من ازد شنوءة رو------------------ي عن ابي هريرة اوصاني خليلي بثلاث الحديث وعنه قتادة-- ذكره ابن حبان في----- الثقات---- عن ابي هريرة قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن في سفر ولا حضر ركعتي الضحي وصوم ثلاثة ايام من الشهر وان لا انام الا علي وتر خ م ن 1433 حدثنا عبد الوهاب بن	2362	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8125	true	7794524603709950590	158	216	748	1014	1403	300	ابو سعيد الازدي الشناءي من ازد شن-ءة حديثه في البصريين روي عن ابي هريرة د روي ---------------------عنه قتادة د ذكره ابن حبان في كتاب الثقات روي له ابو داود حديث اوصاني خليلي بث-------------------لاث لا ادعهن في سفر ولا حضر ركعتي الضحي وصوم ثلاثة ايام من الشهر وان لا انام الا علي وتر ع ابو سعيد------ عبد الله-- بن	8125	-4087149435323714184	206	315.0	157	315	65.3968276977539	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0074	false	6926999481156097116	145	287	709	1424	1494	300	ابي سعيد هو الحبراني الحميري -------الحمصي ويقال ابو سعد الخير الانماري ويقال انهما اثنان قي-ل اسمه زياد ويقال عامر ويق-------ال عمر بن سعد روي عن ابي هريرة حديث من اكتحل فليوتر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر الحديث قال عبد الرحمن بن ابي حاتم ابو سعيد الحبراني سالت ابا زرعة عنه فقال لا اعرفه فقلت القي ابا هريرة فقال علي هذا يوضع وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ابو داود ابو سعد ------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قلت الصواب التفريق بينهما فقد نص علي كون ابي سعد الخير صحابيا البخاري وابو حاتم وابن حبان والبغوي وابن قانع وجماعة واما ابو سعيد الحبراني فتابعي قطعا وانما وهم بعض الرواة وقال ف-----------ي حديثه عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعد الخير ولعله تصحيف وحذف كذا في تهذيب التهذيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من	74	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8126	true	7709314110605129504	63	181	271	852	1409	300	ابو سعيد--- الحبراني الحميري الشامي الحمصي ويقال ابو سعد الخير الانماري ويقال انهما اثنان يقال اسمه زياد ويقال عامر بن سعد ويقال عمر بن سعد روي عن ابي هريرة د ق روي عنه حصين الحبراني د ق ق-----------------------------------------------------------ال عبد الرحمن بن ابي حاتم ابو سعيد الحبراني سالت ابا زرعة عنه فقال لا اعرفه فقلت القي ابا هريرة ق-ال علي هذا يوضع وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو داود ابو سعد الخير من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فراس الشعباني سمعت ابا سعد الخير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا مما مست النار وقال قيس بن الحارث الكندي عن ابي سعد الخير الانماطي ------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم يدخل من	8126	-4087149435323714184	384	600.0	301	857	44.80746841430664	70	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5310	false	4767051496919545772	226	256	1098	1229	1432	300	سفيان عن-- حبيب بن ابي ثابت-- عن وهب مولي ابي احمد عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين حم قال	5310	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8131	true	2839749740900537093	183	213	858	993	1422	300	سفيان وروي حبيب بن ابي ثابت د عن وهب مولي ابي احمد عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين فيحتمل	8131	-4087149435323714184	124	230.0	95	135	91.85185241699219	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4736	false	1745121292878249904	50	89	226	409	1433	300	ابو سفيان عن عمرو بن حريش ابي محمد الزبيدي --عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا------------ الحديث وعنه مسلم بن جبير-- قال عثمان-------- الدارمي عن ا----بن معين ثقة مشهور	4736	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8132	true	3767933586433214870	91	137	442	653	1432	300	ابو سفيان عن عمرو بن حريش ابي محمد الزبيدي د عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل الحديث وعنه مسلم بن جبير د قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيي بن معين ثقة مشهور	8132	-4087149435323714184	182	326.5	143	211	86.25592041015625	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3840	false	1644900343412116825	232	268	1189	1371	1532	300	----الثقات عن ابن اخي ابي ايوب الانصاري ابو سورة قال البخاري منكر الحديث يروي عن ابي ايوب مناكير لا يتابع عليه وقال الترمذي يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن معين جدا وذكره ابن حبان في----- الثقات	3840	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8146	true	8996357260163185132	244	279	1134	1303	1399	300	د وقال ع----ن ابن ----اخي ايوب حسب-------------- قال البخاري منكر الحديث يروي عن ابي ايوب مناكير لا يتابع عليه وقال الترمذي يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن معين جدا وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	8146	-4087149435323714184	154	288.0	122	191	80.6282730102539	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6037	false	1074929866404259409	260	288	1212	1334	1391	300	عن ابي عقيل عن سابق بن ناجية عن ابي سلام انه كان في مسجد حمص- فمر به رجل فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه	6037	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8148	true	-7942927789220412775	21	49	114	237	1446	300	عن ابي عقيل عن سابق بن ناجية عن ابي سلام انه كان في مسجد دمشق فمر به رجل فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه	8148	-4087149435323714184	120	233.0	92	123	97.56097412109375	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6038	false	-636884188112007695	77	122	373	577	1417	300	عن ابي عقيل عن سابق بن ناجية عن ابي سلام انه كان في مسجد حمص- فمر به رجل لم اقف علي تسميته فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فقام ابو سلام ا-----------------------------------------------ليه فقال حدثني بحديث -سمعته من ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم	6038	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8148	true	-7942927789220412775	21	71	114	343	1446	300	عن ابي عقيل عن سابق بن ناجية عن ابي سلام انه كان في مسجد دمشق فمر به رجل ------------------فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------م اليه فذكره وهذا هو الصحيح وهو ابو سلام الاسود والله اعلم ق ابو سلامة اسمه خداش روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	8148	-4087149435323714184	149	234.5	111	256	58.203125	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2835	false	-8655203130623949382	38	83	201	425	1521	300	الهمداني خيوان بن خلدة قيل اسمه خيوان بن خالد وقيل خيوان قال اتانا كتاب عمر ونحن مع عثمان بن ابي العاص وكان ممن قرا------- علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره خليفة ف--------ي الطبقة الثانية من قراء اهل البصر-------------------ة وذكره ابن حبان في----- الثقات	2835	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8154	true	-545872993468353732	151	247	696	1145	1388	300	الهمداني البصري------- قيل اسمه حيوان بن خالد وقيل خيوان قال اتانا كتاب عمر ونحن مع عثمان بن ابي العاص وهو- ممن قرا القران علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة روي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب س ومعاوية بن ابي سفيان د س وقيل عن اخيه عن معاوية س واسم اخيه حمان وقيل ابوحمان روي عنه بيهس بن فهدان س وعبيد مولاه وقتادة د س ومطر الوراق س ويحيي بن ابي كثير س ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من قراء اهل البصرة وقال مات بعد المءة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	8154	-4087149435323714184	206	338.5	163	457	45.07658767700195	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6155	false	7319000560170740054	18	88	82	428	1455	300	حتي عرف الرجل الغضب في----ه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---------------------------لوا خرج----------------------------- فراي قبتك فرجع الرج---------------------ل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها فقال ما فعلت القبة قا-----------------لوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء---- وبال علي صاحبه------------ الا ما لا الا ما لا	6155	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8168	true	-4876481930792652275	33	126	155	612	1419	300	حتي عوف الرجل الغضب في وجهه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري ما حدث بي وما صنعت قالوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي قبتك فسال لمن هذه فاخبرناه فرج الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها -قال ما فعلت القبة التي كانت ها هنا قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال لنا ان كل بناء بني وبال علي صاحبه يوم القيامة الا ما-لا الا ما-لا	8168	-4087149435323714184	330	580.5	262	460	71.73912811279297	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2958	false	-2197533395377139059	111	300	591	1505	1505	300	حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل حدثنا حماد -----حدثنا ابو عاصم الغنوي عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وما كذبوا باب في الرمل وقد تقدم صفته قريبا 1885 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل نا حماد بن سلمة نا ابو عاصم الغنوي بفتح المعجمة والنون عن ابي الطفيل عن ابن عباس في الرمل وغيره وعنه حماد بن سلمة قال ابو حاتم لا اعرف اسمه ولا اعرفه ولا حدث عنه سوي حماد وقال اسحاق بن منصور عن ابن معين ثقة عن ابو الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم اي يقول قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك اي الرمل في الطواف بالبيت سنة قال ابن عباس صدقوا في قول وكذبوا في قول اخر قلت وما صدقوا وما كذبوا اي ما معني قولك صدقوا وما معني قولك كذبوا كيف يجتمع المتضادان قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس- بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوه علي------------------------- ان يجيءوا من العام المقبل-	2958	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8174	true	5261384289813659171	168	244	799	1174	1462	300	حدثنا حجاج بن المنهال قا-----ل حدثنا حماد بن سلمة عن ابي عاصم الغنوي عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت -ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد رم-----------------------------------------------------------------------ل وكذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا ليست بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجيء-ا من العام المقبل	8174	-4087149435323714184	304	505.0	241	947	32.10137176513672	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2959	false	3509207787210754623	26	258	153	1330	1553	300	قال -----ابن عباس قد صدقوا في قوله------------------------م قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوا في قولهم ان ذلك سنة فانه ليس---------------------------------------------------------------- بسنة لانه لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تشريعا له بل وجهه ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النفف اي موت الابل والغنم بالنغف وهو بنون وغين معجمتين دود يكون في انوف الابل والغنم فتموت في ادني ساعة الواحدة نغفة فلما صالحوه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يجيءوا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في العام المقبل ودخل مكة والمشركون من قبل قعيقعان بضم قاف اولي وكسر الثانية وفتح مهملتين وسكون تحتية بلفظ التصغير اسم جبل بمكة مقابل ابي قبيس انما سمي به لان قطوراء وجرهما لما تحاربوا كثرت قعقعة السلاح هناك وقيل سمي الجبل الذي بمكة قعيقعان لان جرهما كانت تجعل فيه قسيها وجعابها ودرقها فكانت تقعقع فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا اي في ثلاثة اشواط وليس- بسنة قلت وهذا راي من ابن عباس رضي الله عنه ولو كان كذلك لما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الرمل في حجة الوداع فهو سنة عند الفقهاء رحمهم الله تعالي قلت يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طاف بين الصفا والمروة علي بعيره وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا---- قلت ما صدقوا	2959	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8174	true	5261384289813659171	184	300	877	1462	1462	300	قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت و-------------------------------------ان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا انه قد رمل وكذبوا ليست بسنة------------------------------------------------------------- ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت ---------------------------النغف------------------------------------------------------------------------------------ فلما صالحو---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان--------------------------------------- يجيءا-- من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من العام المقبل ---------والمشركون من قبل قعيقعان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ارملوا بالبيت------------------------ وليست بسنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة علي بعير- وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت ما صدقوا-	8174	-4087149435323714184	450	702.0	361	1276	35.266456604003906	72	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2960	false	6036779986516441872	54	101	260	486	1469	300	قالوا قلت يزعم --اي يقول قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة علي بعيره وان ذلك سنة قال ابن عباس صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة علي بعير	2960	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8174	true	5261384289813659171	184	290	877	1417	1462	300	قال-- قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت------------------ وان ذلك سنة قال صدق---------وا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا انه قد رمل وكذبوا ليست بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجيءا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من العام المقبل والمشركون من قبل قعيقعان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ارملوا بالبيت وليست بسنة قلت يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف----------------------------- بين الصفا والمروة علي بعير	8174	-4087149435323714184	144	212.5	110	598	24.08026695251465	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2676	false	288762140892944362	1	30	7	152	1465	300	حدثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي عن سليمان بن معاذ التيمي حدثنا ابن المنكدر عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال بوجه الله الا الجنة	2676	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8181	true	-3937671353007856885	34	66	169	320	1407	300	حدثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي عن سليمان بن معاذ عن محمد ------بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال بوجه الله الا الجنة	8181	-4087149435323714184	131	237.5	104	157	83.43949127197266	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5917	false	-800660259664927106	1	78	3	383	1479	300	نصر --------------نا عبد الصمد بن عبد الوارث من كتابه قال حدثني ابي عبد الوارث قال نا الجريري عن ابي عبد الله الجشمي قال حدثنا جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي راحلته فاطلقها----- ثم ركب-- ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره	5917	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8183	true	-6356871223420550098	210	286	1027	1400	1465	300	نصر بن علي قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ---------حدثني ابي قال حدث--------نا الجريري عن ابي عبد الله الجشمي قال حدثنا جندب قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم ------------صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي راحلته فاطلق عقالها ثم ركبها ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره	8183	-4087149435323714184	339	631.5	269	402	84.32836151123047	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0327	false	-7273018418437960052	153	179	723	835	1497	300	ابا عبد الله مولي بني تيم بن مرة---- عن ابي عبد الرحمن-- عن بلال في المسح علي العمامة و------------عنه ابو بكر بن حفص-------------- بن ابي وقاص	327	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8186	true	-3893207068024446708	125	159	562	706	1369	300	ابو عبد الله مولي بني تيم بن مرة روي عن ابي عبد الرحمن د عن بلال في المسح علي العمامة والموقين روي عنه ابو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن ابي وقاص	8186	-4087149435323714184	111	195.5	85	144	77.08333587646484	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1257	false	-3946173229081952994	10	62	48	300	1462	300	المذحجي------------ كان ابو عبيد يحجب سليمان بن عبد الملك فلما ولي عمر -بن عبد العزيز قال اين ابو عبيد فدنا منه فقال هذه الطريق الي فلسطين وانت من اهلها فالحق بها فقيل له--- يا امير المءمنين لو رايت ابا عبيد وتشميره للخير ف--------قال ذلك احق ان لا نفتنه كانت فيه ابهة ل---لعامة	1257	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8196	true	1835936159974564419	215	270	1009	1279	1442	300	الكناني ان ابا عبيد كان--------- يحجب سليمان بن عبد الملك فلما ولي عمر ابن عبد العزيز قال اين ابو عبيد فدنا منه فقال هذه الطريق الي فلسطين وانت من اهلها فالحق بها فقالوا بعد يا امير المءمنين لو رايت ابا عبيد وتشميره للخير والعبادة قال ذاك احق ان لا يفتنه كانت فيه ابهة عن العامة	8196	-4087149435323714184	231	407.5	182	279	82.79570007324219	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0362	false	-3932191958100236268	93	160	458	766	1430	300	عثمان----- عن جبير بن نفير------ عن عقبة بن عامر عن عمر---------------- من احسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله الحديث وقيل عن ابي عثمان-- عن عقبة من غير ذكر جبير وقيل عن ابي عثمان عن عمر---------- نفسه-------------- وعنه ربيعة بن يزيد الدمشقي ومعاوية بن صالح------ والصحيح عن معاوية------------ عن ربيعة-------- عنه قال ابو بكر بن منجويه يشبه ان يكون سعيد بن هانء الخولاني المصري	362	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8210	true	1743626289917925271	101	190	467	849	1361	300	عثمان span عن جبير بن نفير م د س عن عقبة بن عامر عن عمر ابن الخطاب حديث من احسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله الحديث وقيل عن ابي عثمان س عن عقبة بن عامر عن عم-ر وقيل عن ابي عثمان عن عمر بن الخطاب نفسه والصحيح الاول وعنه ربيعة بن يزيد ت س---- ومعاوية بن صالح م د س والصحيح عن معاوية بن صالح ت س عن ربيعة بن يزيد عنه قال ابو بكر بن منجويه يشبه ان يكون سعيد بن هانء الخولاني المصري	8210	-4087149435323714184	290	478.0	224	387	74.9354019165039	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3260	false	2495503318711209132	258	300	1296	1501	1501	300	قال خطبنا عمر رضي الله عنهفقال الا لا تغالوا ب--صدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي ------عند الله كان--------------- اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت-	3260	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8212	true	6451115438971005566	72	112	357	549	1465	300	قال سمعت- عمر يقو------------ل الا لا تغالوا في صدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي لكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولاكم بذلك------------------------ ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت	8212	-4087149435323714184	151	233.5	117	229	65.9388656616211	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3260	false	2495503318711209132	267	300	1341	1501	1501	300	بصدق-- النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- امراة من نساءه ولا اصدقت-	3260	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8213	true	4265297467739674015	0	28	0	138	1465	300	بصدقات النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة من نساءه ولا اصدقت	8213	-4087149435323714184	127	223.0	102	171	74.26900482177734	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4217	false	-298807623004019334	183	217	866	1037	1408	300	ما اعرف انه يروي عن ابي العشراء حديث غير هذا يعني حديث الذكاة وقال البخاري في حديثه واسمه وسماعه من ابيه نظر وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال كان ينزل الجفرة علي طريق البصرة	4217	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8214	true	-2678695686469860084	247	282	1127	1303	1390	300	ما اعرف انه يروي عن ابي العشراء حديث غير هذا يعني حديث الذكاة وقال البخاري في حديثه واسمه وسماعه من ابيه نظر وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان ينزل الحفرة علي طريق البصرة	8214	-4087149435323714184	170	332.0	136	176	96.59091186523438	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3619	false	1061860041578708293	213	274	1101	1420	1533	300	حدثنا مسدد ------نا ابو معاوية عن------- الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي عطية قال دخلت علي عاءشة انا ومسروق فقلن-------------ا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة ق-الت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة---- قلنا عبد الله ق---------الت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3619	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8218	true	-5436331287680131759	133	198	661	1002	1492	300	حدثني ابي قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن عمارة --------عن ابي عطية قال دخلت---------- انا ومسروق علي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة فقالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قال قلنا عبد الله بن مسعود قالت كذاك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	8218	-4087149435323714184	286	505.5	230	359	79.66574096679688	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3620	false	-2242388139874765459	34	104	162	534	1497	300	قال دخلت علي عاءشة انا ومسروق فقلن-------------ا يا ام المومنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة ولعل المراد بالصلاة المغرب والاخر يءخر الافطار ويوخر الصلاة -قالت عاءشة ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة---- قلنا عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه والاخر ابو موسي الاشعري قالت كذلك اي مثل ما صنع عبد الله بن مسعود كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3620	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8218	true	-5436331287680131759	147	198	730	1002	1492	300	قال دخلت---------- انا ومسروق علي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة وال---------------------------اخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة فقالت------ ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قال قلنا عبد الله بن مسعود ق-------------------------------------------الت كذاك-------------------------------- كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	8218	-4087149435323714184	244	400.0	197	390	62.56410217285156	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1128	false	4352900932448189213	11	163	54	805	1498	300	حدثني ابو عطية مولي منا اي مولي بني عقيل قال ابو حاتم لا يعرف ولا يسمي وقال ابن المديني لا يعرفونه وقال ابو الحسن القطان مجهول وصحح ابن خزيمة حديثه وقال في التقريب مقبول قال ابو عطية كان مالك بن الحويرث ياتينا الي مصلانا هذا اي مسجدنا هذا في البصرة فاقيمت الصلاة فقلنا له اي تعظيما له تقدم اي للامامة فصله الهاء للسكتة فقال اي مالك بن الحويرث لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم CHECK 67 باب الامام يقوم مكانا ارفع من مكان القوم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم ت ن حم خزيمة ق باب الامام يقوم مكانا ارفع من مكان القوم اي يءمكم في الصلاة وساحدثكم لم لا اصلي بكم مع اني احق بالامامة منكم وذلك لانه صحابي عالم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم فانه	1128	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8219	true	-4881290092373206422	23	80	112	396	1425	300	حدثني ابو عطية مولي منا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان مالك بن الحويرث ياتينا الي مصلانا --------------هذا---------- فاقيمت الص--------------------------------------------------------لاة فقيل له تقدم -فقال--------- قدموا رجلا منكم يصلي بكم الصلاة فقيل له تقدم فقال قدموا رجلا منكم يصلي بكم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم رواه	8219	-4087149435323714184	229	367.5	177	751	30.49267578125	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4993	false	6901051130165231591	52	117	251	557	1513	300	ابو علقمة مولي بني امية عن --------ابن عمر في------------------------- لعن----- الخمر وشاربها الحديث وعنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز كذا في رواية اللءلءي والصواب عن ابي طعمة كذا في رواية ابي------------------------------------------------------- عمرو البصري وابي الحسن بن عبد وغير واحد عن ابي داود عن عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن عبد العزيز وكذا------------------------------- هو عند ابن ماجه وعب--------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله الغافقي	4993	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8223	true	9159116245042171261	141	233	685	1121	1427	300	ابو علقمة مولي بني امية عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله الخمر وشاربها الحديث وعنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قاله ابو علي اللءلءي-------- عن ابي داود عن عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن عبد العزيز وقال ابو الحسن بن العبد وابو عمرو البصري------------------ وغير واحد عن ابي داود عن عثمان------------ عن وكيع عن عبد العزيز عن ابي طعمة مولاهم وهو الصواب وكذلك هو عند ابن ماجه وقد تقدم وقد كتبنا حديثه علي الصواب في ترجمة عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي	8223	-4087149435323714184	228	322.0	176	474	48.10126495361328	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6179	false	-2469808965165013408	120	183	591	911	1503	300	ابي عمرو بن حماس بكسر المهملة والتخفيف -----------------ابن عمرو الليثي قال ابن يسد--------------------------------------------- كان متعبدا مجتهدا يصلي بالليل وكان كثير النظر الي النساء فدعا الله تعالي ان يذهب بصره فذهب----- فلم يحتمل العمي فدعا الله تعالي ان يرده اليه فرده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخر لله تعالي ساجدا------------------------- فكان بعد ذلك اذا راي المراة طاطا راسه وكان يصوم الدهر وقال الواقدي لم اسمع له باسم وقال-- ابو	6179	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8232	true	-371869190182479014	134	242	611	1136	1405	300	ابي عمرو بن حماس د وعبد الله بن ابي سلمة الماجشون ومحمد ابن عمرو بن علقمة ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من اهل المدينة وقال كان متعبدا مجتهدا يصلي بالليل وكان شديد النظر الي النساء فدعا الله ------ان يذهب بصره فذهب بصره فلم يحتمل العمي فدعا الله ------ان يرده عليه فرده عليه فبينا هو يصلي في المسجد اذ رفع راسه فنظر الي القنديل فدعا غلامه فقال ما هذا قال قنديل قال وذاك قال قنديل قال وذاك يعد قناديل المسجد فخر---------- ساجدا شكرا لله اذ رد عليه بصره فكان بعد---- اذا راي المراة طاطا راسه وكان يصوم الدهر وقال الواقدي لم اسمع له باسم روي له ابو	8232	-4087149435323714184	247	376.0	195	551	44.82758712768555	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1246	false	-5505485886886385114	4	36	19	162	1438	300	ابو عمرو بن محمد بن حري---------------------------------ث وقيل ابو عمرو بن محمد بن عمرو -بن حريث ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذري وقيل ابو محمد بن عمرو بن حريث جد لاسماعيل بن امية من قبل امه -قال--------- الطحاوي	1246	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8238	true	6699260945171394842	201	276	964	1294	1407	300	ابو عمرو بن محمد بن حريث وقيل ابو محمد ابن عمرو بن حريث د وقيل ابو عمرو بن محمد بن عمرو ابن حريث العذري ق عن جده د ق عن ابي هريرة في سترة المصلي روي عنه اسماعيل بن امية د ق وروي ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي الاسلمي عنه حديثا اخر قال عباس الدوري عن يحيي بن معين ابو-------- عمرو بن حريث جد لاسماعيل بن امية من قبل امه وقال ابو جعفر الطحاوي	8238	-4087149435323714184	127	218.5	97	338	37.5739631652832	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4059	false	-6537564194917996286	110	243	539	1176	1435	300	حدثنا مسدد ان يحيي بن سعيد----- القطان وبشر بن المفضل حدثاهم اي مسدد او من كانوا معه في مجلس التحديث عن يحيي بن سعيد----- الانصاري عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم اقف علي تسميته لكن في رواية الامام احمد ان رجلا من اشجع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر اي في غزوة خيبر فذكروا ذلك اي موته والصلاة عليه لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك اي لاعراضه صلي الله عليه وسلم عن الصلاة عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين	4059	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8243	true	-7296317101570723264	197	269	920	1265	1415	300	حدثنا-------- يحيي بن سعيد يعني القطان-------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد يعني الانصاري عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا -------------------------------------------------------------------------------------من اشجع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خ----------------يبر فذكر------------------------------ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال-------------------------------------------------------------------------- ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود ما تساوي درهمين	8243	-4087149435323714184	323	554.5	255	649	49.76887512207031	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4103	false	4376496864970582497	159	240	773	1158	1458	300	اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن اربعة نفر الحديث--------------------------------------------- وعنه عبد الرحمن بن عبد الله المسع---------------------------------------------------------------------------ودي عن رجل من ال ابي عمرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل عن ابيه اخرجه ابو داود ب--الوجهين وذكر صاحب الاطراف حديثه في ترجمة ابي عمرة الانصاري وهو بعيد جدا قلت----------------- روي ابو عبد الله بن منده في معرفة الصحابة من حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي ع-------مرة عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	4103	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8244	true	8445187740154470588	1	103	2	471	1412	300	اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين وعنه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي د قاله ابو عبد الرحمن المقرء د عن المسعودي وقال امية بن خالد د عن المسعودي عن رجل من ال ابي عمرة عن ابي عمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل عن ابيه اخرجه ابو داود من الوجهين جميعا 7545 د س ق ابو عمير بن انس بن مالك الا-نصاري قال الحاكم ابو احمد اسمه عبد الله---------------------------------------------------------------------------- روي عن عمومة له من الانصار د س ق من اصحا-ب النبي صلي الله عليه وسلم	8244	-4087149435323714184	217	321.5	165	548	39.598541259765625	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3282	false	5978254096059732191	60	118	286	556	1429	300	وقال في التقريب مستور عن ابي عياض المدني عن ا-بن مسعو--د وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام --روي قتادة---- عن عبد ربه عن-----------------------------------------------------------------------ه قال مسلم في الكني ابو عياض عمرو ابن الاسود سمع معاوية و---عنه خالد بن معدان وقي-ل اسمه قيس بن ثعلبة وقال ا----------بن ابي حاتم عن ابيه ابو عياض ---------------------------هو صاحب علي اسمه مسلم بن نذير	3282	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8256	true	9059352595106246283	46	131	196	578	1417	300	تقدم في الاسماء 7557 د س ابو عياض عن عبد الله بن مسعود د وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام س روي قتادة د س عن عبد ربه عنه روي له ابو داود حديثا واحدا والنساءي اخر وقد كتبناهما في ترجمة عبد ربه قال مسلم في الكني ابو عياض عمرو ب-ن الاسود سمع معاوية روي عنه خالد بن معدان ويقال اسمه قيس بن ثعلبة وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم-------- ابو عياض الذي روي عنه زياد بن فياض وهو صاحب علي اسمه مسلم بن نذير	8256	-4087149435323714184	229	351.5	175	391	58.56777572631836	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1627	false	-5170220350950046753	6	113	33	548	1496	300	ابو غطفان بن طريف المدني ويقال ابن مالك المري حجازي قيل اسمه سعد روي عن --------------------------------------------ابيه طريف بن مالك وسعيد بن زيد بن ع--------مرو وابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم و----ابي ه--------------------------------------ريرة وابن عباس وعنه عبد الله بن عبيد الله بن ابي رافع -------وابي سلمة بن عبد الرحمن--------------------------------------------- وقارظ بن شيبة الزهري -----وعمر بن حمزة بن عبد الله--- بن عمر-------- ويعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس واسماعيل بن امية وغيرهم------------------------------- ذكره ا----بن سعد في الطبقة الثانية من اهل المدينة وقال ----------------------------------------------------كان قد لزم عثمان وكتب له وكتب ايضا لمروان وقال النساءي في الكني ابو غطفان ثقة قيل اسمه سعد وذكره ابن حبان في -----الثقات	1627	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8261	true	-160048616301615420	16	183	72	823	1353	300	ابو غطفان بن طريف------- ويقال ابن مالك المري حجازي قيل اسمه سعد روي عن خزيمة بن ثابت وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وابيه طريف او مالك و-عبد --الله بن عباس م د س ق وابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم م س وابي هريرة م د روي عنه اسماعيل بن امية م د س وداود بن --الحصين وعبد الله بن عبيد الله بن ابي رافع م س وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر العمري م وعمرو بن ابان بن عثمان بن عفان وقارظ بن شيبة الزهري د ق ومحمد بن -زيد بن---- المهاجر بن قنفذ التيمي ويعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس بن شريق الثقفي د وابو سلمة بن عبد الرحمن وهو من اقرانه ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من اهل المدينة -قال وله دار بالمدينة بالثنية عند دار عمر بن عبد العزيز وكان قد لزم عثمان وكتب له وكتب ايضا لمروان وقال النساءي في الكني ابو غطفان ثقة قيل اسمه سعد وذكره ابن حبان في كتاب الثقات	8261	-4087149435323714184	431	632.5	332	769	56.04681396484375	79	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5666	false	-8768125453154791090	181	258	860	1220	1433	300	رايت رسول الله صلي----------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم اقص من نفسه ن حم باب عفو النساء عن الدم 4538 حدثنا داود بن رشيد نا الوليد عن الاوزاعي النهدي عن عمر رايت النبي صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه قال ابو زرعة لا اعرفه وقال اسحاق بن راهويه -----------------------------------------------------------------اسمه الربيع بن زياد الحارثي قال الحاكم ابو احمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ابعد ان يكون اسحاق سماه من ذات نفسه فاشتبه عليه فاني لا اعرف ابا نضرة روي عن --ربيع بن زياد	5666	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8263	true	-6639070396266638654	154	272	704	1265	1398	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه وفيه قصة روي عنه ابو نضرة العبدي د س قال البخاري نسبه هشيم وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زرعة لا اعرفه وقال اسحاق بن راهويه عن ابي سلمة المخزومي عن وهيب عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي فراس واسمه الربيع بن زياد الحارثي قال الحاكم ابو احمد ان كان اسحاق بن ابراهيم حفظ اسم ابي فراس الراوي عن عمر انه الربيع بن زياد الحارثي ولم يلقه من ذات نفسه فهما اثنان وان لم يحفظه فهو علي ما قاله البخاري والربيع بن زياد حارثي كناه خليفة بن خياط ابا عبد الرحمن ولا ابعد ان يكون اسحاق سماه من ذات نفسه فاشتبه عليه ولا ----اعرف ابا نضرة روي عن الربيع بن زياد	8263	-4087149435323714184	193	224.0	153	724	26.657459259033203	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4917	false	8108147089960447001	78	152	387	734	1422	300	حدثنا عب------------يد الله بن عمر بن ميسرة قال نا عبد العزيزيعني ابن محمدقال اخبرني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا حكم الحاكم فاجتهد ف--اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ف--اخطا فله اجر------------------- فحدثت به ابا بكر---------------- بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة	4917	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8273	true	-2681649406161344631	193	275	904	1276	1417	300	حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء قال حدثنا حيوة بن شريح عن ي-----------------------------زيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال يعني ابن الهاد فحدثت--ه ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة	8273	-4087149435323714184	277	471.5	215	403	68.73448944091797	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0707	false	-8796296344125915811	163	300	812	1472	1472	300	ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ورجل اخر اظنه ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب الي اخر الاسناد وذكر فيه ابا-------------------- قيس ولفظه------------- ان عمرو بن العاصي كان علي سرية وانه اصابه برد شديد لم ير مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكن- والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وروي هذه القصة عن الاوزاعي عن حسان ابن عطية قال فيه فتيمم كيف وجدتم عمرا وصحابته فاثنوا عليه خيرا وقالوا يا رسول الله صلي بنا وهو جنب فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو فساله فاخبره بذلك وبالذي لقي من البرد فقال يا رسول الله ان الله-	707	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8275	true	-8049329857639609781	18	149	87	710	1424	300	ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ورجل اخر اظنه ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص- كان علي سرية وانه اصابه برد شديد لم ير مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتملت البارحة ولكني والله ما رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------م كيف وجدتم عمرا وصحابته فاثنوا عليه خيرا وقالوا يا رسول الله صلي بنا وهو جنب فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو فساله فاخبره بذلك وبالذي لقي من البرد فقال يا رسول الله ان الله	8275	-4087149435323714184	555	1019.0	438	695	79.85611724853516	111	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5121	false	8595709129008080877	159	211	722	973	1431	300	الا--- قال اخضبهما ت جه حم باب في موضع الحجامة 3859 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي وكثير بن عبيد---- قالا ---نا الوليد ع--------ن ابن ثوبان عن ابيه عن ابي كبشة الانماري قال كثير انه حدثه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو تقول من اهراق	5121	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8277	true	769408705685359675	215	267	1033	1284	1440	300	الاعرج قال اخبرنا ابو بكر بن فورك القباب قال اخبرنا ابو بكر--------- بن ابي عاصم قال حدثنا دحيم وابن مصفي قالا حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن ثوبان عن ابيه عن ابي كبشة الانماري--------- انه حدثه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وي---قول من اهراق	8277	-4087149435323714184	156	233.5	120	274	56.93430709838867	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5122	false	8755174160340622062	6	59	35	288	1501	300	-عبيد قالا ---نا الوليد ع--------ن ابن ثوبان عن ابيه ثوبان عن ابي كبشة الانماري قال كثير شيخ المصنف انه اي ابا كبشة حدثه اي ثوبان ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق بسكون الهاء اصله من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشءء	5122	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8277	true	769408705685359675	234	276	1125	1325	1440	300	مصفي- قالا حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن ثوبان عن ابيه عن------ ابي كبشة الانماري-------------------- انه------------ حدثه ان نبي الله------ صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه و---يقول من اهراق منه---------------- هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء -	8277	-4087149435323714184	170	264.5	132	265	64.15093994140625	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2624	false	-420627514572887046	139	185	713	943	1504	300	ذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من تابعي اهل الشام وقال-------------------------------------------------- العجل-----ي تابعي ثقة وقال ابو حاتم لا اعلم انه يسمي وذكره البخاري ومسلم وغير واحد فيمن لا يعرف وذكر الحاكم في المدخل ان اسمه البراء بن قيس ورد ذلك عليه عبد الغني بن سعيد	2624	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8278	true	2551009486489544522	89	136	398	636	1489	300	ذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من تابعي اهل الشام وذكره ابن سميع في الطبقة الثالثة وقال احمد بن عبد الله العجلي شامي تابعي ثقة وقال ابو حاتم لا اعلم انه يسمي وذكره البخاري ومسلم وغير واحد فيمن لا يعرف------------------------- اسمه وقال عب----------------------د الغني بن سعيد	8278	-4087149435323714184	173	302.0	138	285	60.70175552368164	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3809	false	-8740067063297786947	223	300	1098	1470	1470	300	حدثنا ابو توبة ----------------------نا معاوية يعني ابن سلام عن اخيه زيد يعني ابن سلام انه سمع جده ابا سلام قال -حدثني السلولي ابو كبشة انه اي السلولي حدثه سهل بن الحنظلية انهم اي الصحابة رضي الله عنهمساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وهو اليوم الذي ذكره الله عز وجل في كتابه فاطنبوا السير حتي كان عشية فحضرت --صلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني-	3809	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8279	true	-4312708865271847571	92	151	445	731	1456	300	حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع قال حدثنا معاوية ------بن سلام عن----- زيد ------بن سلام انه سمع---- ابا سلام يقول حدثني السلولي عن-------------------------- سهل بن الحنظلية انهم ------------------------ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين----------------------------------------- فاطنبوا السير حتي كان عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني	8279	-4087149435323714184	254	421.5	201	398	63.819095611572266	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3810	false	1643088827946372596	91	299	464	1500	1504	300	السير الي---- عشية فحضرت صلاة اي الظهر كما في نسخة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس لم اقف علي تسميته اي راكب فرس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت اي صعدت وعلوت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن قبيلة علي بكرة اباءهم قال في المجمع يريدون بها الكثرة ومجء جميعهم وليس هناك بكرة قال الطيبي علي بمعني مع وهو مثل اصله ان جمعا عرض لهم انزعاج فارتحلوا جميعا حتي اخذوا بكرة ابيهم وهي التي يستقي عليها بظعنهم جمع ظعينة وهي المراة الراكبة هودجها ونعمهم اي ابلهم قال في القاموس والنعم وقد تسكن عينه الابل والشاء او خاص بالابل وشاءهم جمع شاة اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غد--ا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة ق-ال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله -قال فاركب فركب فرسا له وجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم -قال--وا يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3810	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8279	true	-4312708865271847571	130	249	630	1217	1456	300	السير حتي كان عشية فحضرت الصلا-------------------ة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فا------------------------------رس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلع--------------ت جبل كذا وكذا فاذ----ا بهوازن ع------لي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ابيهم--------------------- بظعنهم------------------------------------ ونعمهم------------------------------------------------------------------------ وشاءهم-------- اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غناءم المسلمين جميعا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله فقال -اركب فركب فرسا ---------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تفرق ثم ----------------------------------------------------------------------------------قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما -حسسناه فوثب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	8279	-4087149435323714184	552	944.5	435	1047	52.72206115722656	93	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3811	false	-2612568491524887413	4	216	22	1052	1459	300	الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك اي الظعن والنعم والشاء غنيمة المسلمين غد--ا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا اي يحفظنا الليلة قا-ل انس بن ابي مرثد الغنوي يكني ابا يزيد حليف حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه لانس ولابيه صحبة وكان بينهما في السن عشرون سنة انا اي احرسكم يا رسول الله -قال فاركب فركب فرسا له وجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن بصيغة المتكلم مع الغير علي بناء المفعول من الغرور في اخره نون ثقيلة من قبلك الليلة اي لا يهجم العدو علينا من قبلك علي غفلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين اي ركعتي سنة الفجر ثم قال هل احسستم فارسكم -قال--وا يا رسول الله ما احسسناه اي ما رايناه ولا سمعنا حسه فثوب بالصلاة اي اقيم لها فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو الواو يتل----فت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم فقال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال اني--- انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي	3811	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8279	true	-4312708865271847571	168	300	827	1456	1456	300	الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غناءم----------------------- المسلمين جميعا ان شاء الله ثم قال من يحرس----------نا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي-------------------------------------------------------------------------------------------------- انا---------- يا رسول الله فقال -اركب فركب فرسا ---------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تفرق ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما -حسسناه فوث---------------------------ب بالصلاة ------------فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو في الصلاة يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته ق------ال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي-	8279	-4087149435323714184	584	1007.0	458	1044	55.938697814941406	106	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3812	false	7114728736724072321	3	32	13	144	1457	300	قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال اني--- انطلقت اي من عندكم حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي	3812	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8279	true	-4312708865271847571	273	300	1335	1456	1456	300	قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال اني قد انطلقت ------------حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي-	8279	-4087149435323714184	118	214.5	93	134	88.05970001220703	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2407	false	-4461138354542354736	197	251	928	1186	1426	300	ابو لبابة بن عبد المنذر الانصاري المدني ا------------------------------------------------------------سمه بشي---------------------------------------------------------------------------------------ر --------------------------------------------------------------------وقيل رفاعة بن عبد المنذر بن زبير بن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف ب--------ن ال-----------------------------------------------------------------اوس ويقال ان رفاعة ومبشرا اخواه وي----------------------قال شهد بدرا ويقال رده النبي صلي الله عليه و---------------------------------------سلم حين خرج الي بدر من الروحاء واستعمله	2407	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8286	true	5052202666314982827	173	300	894	1493	1493	300	ابو لبابة بن عبد المنذر الانصاري المدني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري وخليفة بن خياط اسمه بشير بن عبد المنذر وقال احمد بن حنبل ويحيي بن معين وابو زرعة ومسلم اسمه رفاعة بن عبد المنذر وقيل ان رفاعة بن عبد المنذر ومبشر بن عبد المنذر اخواه وقال محمد بن اسحاق رفاعة بن عبد المنذر بن زنبر بن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس وقال خليفة بن خياط ويقال ابن زنبر بن زيد بن مالك ابن عمرو بن عوف ويقال ابن عبد المنذر بن الزبير قال الحاكم ابو احمد يقال شهد بدرا مع------- النبي صلي الله عليه وسلم ويقال رده رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي بدر من الروحاء واستعمله-	8286	-4087149435323714184	218	356.5	170	607	35.91433334350586	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5650	false	-8404220022633891047	188	278	909	1318	1420	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل الانصاري الحارثي المدني قال ابو زرعة ثقة وقال ابن عبد البر اجمعوا علي انه ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره اي ابا ليلي هو اي سهل ورجال من كبراء قومه اي قوم سهل ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اي مشقة اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي --يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما	5650	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8288	true	-3399931649894807819	243	300	1106	1360	1360	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن سهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره عن --------------------رجال من كبراء ق-----------ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد-------- اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي اليهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما-	8288	-4087149435323714184	244	408.0	188	411	59.36739730834961	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5650	false	-8404220022633891047	106	142	505	661	1420	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم	5650	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8288	true	-3399931649894807819	243	276	1106	1247	1360	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن --------------سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره عن -رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم	8288	-4087149435323714184	139	259.5	106	156	89.1025619506836	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5651	false	-1727555715454308526	1	50	6	256	1463	300	ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر--------كبر يريد السن-فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه	5651	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8289	true	-1955057273528842878	23	74	109	362	1413	300	ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم او----- يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه	8289	-4087149435323714184	236	441.5	189	261	90.42145538330078	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5651	false	-1727555715454308526	149	272	740	1353	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر اي عظم من هو اكبر منك وقدمه في التكلم يريد السن اي اكبر في السنن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم في اليهود اما ان يدوا اي اليهود اي يءدوا دية صاحبكم اي قتيلكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--ذلك فكتبوا في جوابه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن ا------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	5651	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8289	true	-1955057273528842878	29	124	140	625	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر-------------------------------------- يريد الس-----------------ن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اما ان يدوا صاح-----------------------بكم او--------------- يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا--------- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل تحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	8289	-4087149435323714184	462	828.0	371	630	73.33333587646484	82	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5652	false	-5048224750885622670	10	99	39	503	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن ا------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم علي رجل من اليهود انه قتله قالوا لا وكيف نحلف ولم نشهده قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فيجتنبون الكذب فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم اي اولياء المقتول رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني اي ضربتني برجلها منها ناقة حمراء	5652	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8289	true	-1955057273528842878	61	124	299	625	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه --------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل تحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقال--------------------------وا لا --------------------قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين--------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------------------------م بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني----------------- منها ناقة حمراء	8289	-4087149435323714184	280	470.5	226	471	59.44798278808594	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2555	false	-6516971149734585851	185	298	895	1437	1443	300	ابي ليلي الكندي يقال مولاهم الكوفي اس----مه سلمة بن معاوية وقيل سع--يد بن بشير وقيل------------------------------------------------------------------------------- المعلي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن سعيد بن ابي مريم عن اب----ن معين ثقة مشهور وفرق الحاكم ابو احمد بين ابي ليلي الكندي سلمة ب-------------ن معاوية عن سويد بن غفلة قال اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاخذت بيده وقرات في عهده لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة ولم يذكر راضع لبن جه وانظر سابقه 1581 حدثنا الحسن بن علي حدثنا وكيع عن زكريا بن اسحاق المكي عن عمرو بن ابي سفيان الجمحي روي عن سلمان و----عنه ابو اسحاق وبين ابي ليلي الكند----ي عن سويد بن غفلة وقال ان هذا الثاني لم ن-----------------------------------------قف علي اسمه	2555	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8290	true	-2621669107910136818	44	198	218	933	1409	300	ابو ليلي الكندي يقال مولاهم الكوفي قيل اسمه سلمة بن معاوية وقيل معاوية بن سلمة وقال ابو حاتم عن زكريا بن عدي اسمه سعيد بن اشرف بن سنان وقيل عن ابي سعيد الاشج اسمه المعلي روي عن حجر بن عدي بن الادبر وحريز او ابي حريز وله صحبة وخباب بن الارت ق وسويد بن غفلة د ق وسلمان الفارسي بخ وعثمان بن عفان وام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه عبد الملك بن ابي سليمان وعثمان بن ابي زرعة الثقفي د ق وابو اسحاق السبيعيي ق وابو جعفر الفراء بخ قال احمد بن سع-د بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة مشهور وفرق الحاكم ابو احمد بين ابي ليلي الكندي سلمة بن معاوية ويقال معاوية بن سلمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن سلمان وروي عنه ابو اسحاق وبين ابي ليلي الكندي روي عن سويد بن غفلة وروي عنه عثمان بن ابي زرعة وذكر الراوي عن سويد بن غفلة فيمن لم يقف علي اسمه	8290	-4087149435323714184	264	402.5	204	958	27.557411193847656	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4796	false	-17416999418296960	27	123	131	592	1461	300	ابي ماجدة السهمي او ابن ماجدة قيل اسمه علي عن عمر حديث-------------------- اني وهبت لخالتي غلاما الحديث وعن--------------------------------------------------------------------ه العلاء بن عبد الرحمن------------------ هكذا وقع في رواية ابي الحسن بن العبد وغير----ه عن ابي داود وفي رواية اللءلءي عن ابي داود ابن ماجدة وقال ا----------بن ابي حاتم عن ابيه علي بن ماجدة السهمي عن عمر مرسل وعن---ه القاسم بن نافع وروي محمد -بن اسحاق --عن العلاء بن عبد الرحمن عن رجل من بني سهم عن ابي ماجدة عن عمر رضي الله عنه فيحتمل ان يكون كنية علي بن ماجدة ابا ماجدة فتكون الروايتان صحيحتين والله تعالي اعلم	4796	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8292	true	7620628588491589069	126	247	633	1201	1446	300	ابو ماجدة السهمي عن عمر بن الخطاب د سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني وهبت لخالتي غلاما وانا ارجو ان يبارك لها فيه وقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصابا روي عنه العلاء بن عبد الرحمن د روي له ابو داود هكذا وقع في رواية ابي الحسن بن العبد وغير واحد عن ابي داود وفي رواية اللءلءي عن ابي داود ابن ماجدة وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابيه علي بن ماجدة السهمي عن عمر مرسل روي عنه القاسم بن نافع وروي محمد ابن اسحاق د عن العلاء بن عبد الرحمن عن رجل من بني سهم عن ابن ماجدة عن عمر و-------------يحتمل ان تكون كنية علي بن ماجدة ابا ماجدة فتكون الروايتان صحيحتين والله------ اعلم	8292	-4087149435323714184	390	679.0	303	587	66.43952178955078	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5253	false	-7549311007344067463	232	279	1126	1350	1464	300	ابو مالك الاشعري له صحبة قيل اسمه الحارث بن الحارث وقيل عبيد وقيل عبيد الله وقيل عمرو وقيل كعب بن عاصم وقيل كعب بن كعب وقيل عامر بن الحارث بن هانء بن كلثوم انتهي والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5253	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8293	true	6315088303977936362	10	50	41	229	1379	300	ابو مالك الاشعري له صحبة قيل اسمه الحارث بن الحارث وقيل عبيد وقيل عبيد الله وقيل عمرو وقيل كعب بن عاصم وقيل كعب بن كعب وقيل عامر بن الحارث بن هانء بن كلثوم روي عن النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	8293	-4087149435323714184	178	333.5	140	224	79.46428680419922	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0958	false	6624278212600072984	188	237	938	1185	1493	300	ابي محذورة القرشي الجمحي المكي المءذن له صحبة كان احسن الناس اذانا وانداهم صوتا توفي بمكة سنة 59 ه وقيل سنة 79 ه ولاه النبيصلي الله عليه وسلم الاذان بمكة يوم الفتح اختلف في اسمه واسم ابيه علي اقوال قيل اسمه اوس وقيل سمرة وقيل سلمة وقيل سلمان وقال	958	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8297	true	-229681678820307818	239	263	1101	1228	1385	300	ابو محذورة القرشي الجمحي المكي المءذن له صحبة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلف في اسمه واسم ابيه ونسبه ف---قيل اسمه اوس وقيل سمرة وقيل سلمة وقيل سلمان واسم	8297	-4087149435323714184	115	197.0	92	247	46.5587043762207	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1248	false	-7973906402894538044	93	205	437	928	1384	300	ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده وقال بعضهم عن ابي عمرو بن حريث عن ابيه فنسب ابا عمرو الي جده وجعله اباه وقال بعضهم عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث وقال بعضهم عن ابي عمرو بن محمد بن حريث عن جده حريث بن سليم وقال بعضهم عن حريث بن عمار عن ---ابي هريرة ففكر اي ابن عيينة ساعة ثم قال ما احفظ الا ابا محمد بن عمرو اي ما احفظ عن الشيخ الا انه قال في تسمية هذا الرجل المختلف في اسمه ابو محمد بن عمرو قال سفيان----------- قدم --هنا رجل بعد ما مات اسماعيل بن امية فطلب هذا الشيخ ابا محمد حتي وجده فساله عنه فخلط عليه	1248	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8299	true	-4137320430690824438	151	213	721	1001	1429	300	ابو محمد بن عمرو بن حريث العذري وقيل--------- ابو عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن حريث وقيل غير ذلك كما ذكرنا في ترجمة حريث روي عن جده د عن ابي هريرة في سترة المصلي روي عنه اسماعيل بن امية د ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان بن عيينة د قدم هاهنا رجل بعد-ما مات اسماعيل بن امية فطلب هذا الشيخ ابا محمد حتي وجده فساله عنه فخلط عليه	8299	-4087149435323714184	171	224.5	131	507	33.72780990600586	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3321	false	-4303728525522062418	114	160	534	772	1440	300	ابي مرزوق التجيبي بضم المثناة وكسر الجيم ثم القتيري مولاهم المصري اسمه حبيب بن الشهيد وقيل ربيعة بن ----سليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------- العجلي مصري تابعي---- وذكره ابن حبان في----- الثقات وقال ابو عمر ال----------------------------------كندي ابو مرزوق حبيب بن الشهيد مولي عقبة بن بحرة----------------- من بني قتيرة -كان فقيها	3321	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8307	true	-381194177652906007	131	262	565	1212	1384	300	ابو مرزوق التجيبي ث-----------------------م القتيري مولاهم المصري اسمه حبيب بن الشهيد وقيل ربيعة بن spanسليم وقيل انهما اثنان روي عن حنش الصنعاني د عن فضالة بن عبيد وقيل روي عن فضالة بن عبيد ق نفسه وعن سهل بن علقمة السبءي والمغيرة بن ابي بردة ووفد علي عمر بن عبد العزيز روي عنه جعفر بن ربيعة وسالم بن غيلان التجيبي وسليمان بن ابي زينب وابو عيسي محمد بن عبد الرحمن المدني ثم المصري المءذن وابو عيسي محمد بن القاسم المرادي وقيل انهما واحد ويزيد بن ابي حبيب د ق قال احمد بن عبد الله العجلي مصري تابعي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال ابو عمر الكندي في كتاب اشراف موالي اهل مصر ومنهم ابو مرزوق حبيب بن الشهيد مولي عقبة بن بحرة بن حارثة التجيبي من بني قتيرة وكان فقيها	8307	-4087149435323714184	210	342.0	168	670	31.34328269958496	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0227	false	1526055024100867956	166	201	794	970	1469	300	ابي مريم الانصاري ويقال الحضرمي الشامي صاحب القناديل خادم مسجد دمشق او------------- حمص وقيل ا------------------------------------------نه مولي ابي هريرة رضي الله عنه-------------------- قال ا----------بن ابي حاتم اسمه عبد الرحمن بن ماعز وذكره غير واحد فيمن لم	227	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8310	true	4379914662474000782	247	297	1205	1462	1475	300	ابو مريم الانصاري ويقال الحضرمي الشامي صاحب القناديل خادم مسجد دمشق ويقال خادم مسجد حمص وقيل انه ممن امر به خالد بن الوليد للمسجد وقيل انه مولي ابي هريرة وقيل انهما اثنان وقيل انهم ثلاثة قال عبد الرحمن بن ابي حاتم اسمه عبد الرحمن بن ماعز وذكره غير واحد ولم ----	8310	-4087149435323714184	155	261.0	124	261	59.3869743347168	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6128	false	-3880423404732517836	35	81	164	397	1442	300	ابي مريم الانصاري ويقال الحضرمي الشامي صاحب القناديل خادم مسجد دمشق او------------- حمص وقيل انه ممن امر به خالد بن الوليد للمسجد وقيل انه مولي ابي هريرة وقيل انهما اثنان وقيل----- ثلاثة قال ا----------بن ابي حاتم اسمه عبد الرحمن بن ماعز وذكره غير واحد فيمن لم	6128	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8310	true	4379914662474000782	247	297	1205	1462	1475	300	ابو مريم الانصاري ويقال الحضرمي الشامي صاحب القناديل خادم مسجد دمشق ويقال خادم مسجد حمص وقيل انه ممن امر به خالد بن الوليد للمسجد وقيل انه مولي ابي هريرة وقيل انهما اثنان وقيل انهم ثلاثة قال عبد الرحمن بن ابي حاتم اسمه عبد الرحمن بن ماعز وذكره غير واحد ولم ----	8310	-4087149435323714184	222	411.0	178	261	85.0574722290039	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0227	false	1526055024100867956	203	259	978	1263	1469	300	الاثرم عن احمد-------- قالوا--- بحمص ابو مريم الذي روي عنه معاوية بن صالح معروف عندنا وقال---------- الميمون----------------------------------------ي عن احمد--------- رايت اهل حمص يحسنون الثناء عليه وقا---------------------------------ل العجلي ابو مريم مولي ابي هريرة رضي الله عنه ثقة وفرق البخاري رحمه الله تعالي بين خادم مسجد حمص وبين مولي ابي هريرة رضي الله تعالي عنه وجمعهما ابو حاتم	227	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8311	true	-4874631019958413627	69	138	303	649	1448	300	الاثرم عن احمد بن حنبل قالوا لي بحمص ابو مريم الذي روي عنه معاوية بن صالح معروف عندنا وقال ابو الحسن الميموني سالت احمد بن حنبل عن ابي مريم الذي يروي عن ابي هريرة قال رايت اهل حمص يحسنون الثناء عليه ويزعمون انه كان قيما بشان مسجدهم وقال العجلي ابو مريم مولي ابي هريرة تابعي------- ثقة وفرق البخار----------------ي بين خادم مسجد حمص وبين مولي ابي هريرة------------------- وجمعهما ابو حاتم	8311	-4087149435323714184	233	383.0	186	388	60.05154800415039	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5846	false	3355543188836833223	202	249	983	1239	1572	300	ابي مريم الثقفي المداءني ويقال الحنفي الكوفي ويقال انهما اثنان قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم ابو مريم الثقفي المداءني اسمه قيس وقال النساءي قيس ابو مريم الحنفي ثقة وقال ابن حبان في -----الثقات قيس ابو مريم الثقفي المداءني وقال ----ابن المديني ابو مريم الحنفي اسمه اياس ابن صبيح قال	5846	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8311	true	-4874631019958413627	155	236	732	1139	1448	300	ابو مريم الثقفي المداءني ويقال الحنفي الكوفي ويقال انهما اثنان روي عن علي بن ابي طالب ي د ص وعمار بن ياسر وابي الدرداء وابي موسي الاشعري روي عنه عبد الملك بن حكيم المداءني واخوه نعيم بن حكيم المداءني ي د ص قال ابو حاتم ابو مريم الثقفي المداءني اسمه قيس وقال النساءي قيس ابو مريم الحنفي ثقة وقال ابن حبان في كتاب الثقات قيس ابو مريم الثقفي المداءني وقال علي ابن المديني ابو مريم الحنفي اسمه اياس -بن ضبيح قال	8311	-4087149435323714184	251	473.5	204	408	61.51960754394531	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6128	false	-3880423404732517836	83	128	405	632	1442	300	الاثرم عن احمد-------- قالوا لي بحمص ابو مريم الذي روي عنه معاوية بن صالح معروف عندنا وعن احمد------------------------------------------------------------------------ رايت اهل حمص يحسنون الثناء عليه وق---------------------------------ال العجلي ابو مريم مولي ابي هريرة------ ثقة وفرق البخاري بين خادم مسجد حمص وبين مولي ابي هريرة وجمعهما ابو حاتم	6128	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8311	true	-4874631019958413627	69	138	303	649	1448	300	الاثرم عن احمد بن حنبل قالوا لي بحمص ابو مريم الذي روي عنه معاوية بن صالح معروف عندنا وقال ابو الحسن الميموني سالت احمد بن حنبل عن ابي مريم الذي يروي عن ابي هريرة قال رايت اهل حمص يحسنون الثناء عليه ويزعمون انه كان قيما بشان مسجدهم وقال العجلي ابو مريم مولي ابي هريرة تابعي ثقة وفرق البخاري بين خادم مسجد حمص وبين مولي ابي هريرة وجمعهما ابو حاتم	8311	-4087149435323714184	219	396.0	175	346	63.294795989990234	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2646	false	1591922358974688078	79	225	388	1110	1473	300	حدثنا هشام بن عمار -------نا الوليد بن مسلم نا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة يعني ابن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عاءذ الله بن عبد الله عن ابي مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب حدثني الحبيب الامين اما هو الي فحبيب واما هو عندي فامين اي صادق بين عوف -بن مالك عطف بيان او بدل من الحبيب الامين او خبر مبتدا محذوف اي هو قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمسب-عة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة قلنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا وبسطنا ايدينا فبايعناه فقال -قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلي ما نبايعك قال---- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال ولا تسالوا الناس شيءا ------------------------قال فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يسال احدا ان يناوله اياه	2646	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8315	true	9210076581164973090	191	296	971	1504	1520	300	حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا الوليد قالا حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة ------بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن اب----------------------ي مسلم الخولاني قال ------------حدثني الحبيب الامين اما هو الي فحبيب واما هو عندي فام------------ين عوف ابن مالك الاشجعي --------------------------------------------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله فردد----------------------------------------------------------ها------------------------ ثلاث مرات فقلنا يا-رسول الله---- قد بايعناك فعلام-- نبايعك قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس---------------- واسر كلمة خفية -----لا تسالو------ن شيءا لفظ ابي مسهر زاد الوليد قال فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يسال احدا--- يناوله رواه	8315	-4087149435323714184	449	686.0	356	760	59.078948974609375	71	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3671	false	7381323701680278825	245	295	1181	1414	1436	300	ابو المطوس وقيل ابن المطوس عن---- ابيه عن ابي هريرة من افطر في----- رمضان وعنه حبيب بن ابي ثابت وقيل عن حبيب---------------- عن عمارة بن عمير عنه----------------------------------------- قال ا----بن معين ابو المطوس----- عبد الله---------- اراه كوفيا ثقة وقال البخاري اسمه يزيد بن المطوس وقال ابو حاتم لا يسمي قلت وقال	3671	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8319	true	-4185616631637781083	205	275	982	1296	1418	300	ابو المطوس وقيل ابن المطوس د ق عن ابيه عن ابي هريرة من افطر يوما من رمضان وعنه حبيب بن ابي ثابت وقيل عن حبيب بن ابي ثابت د س عن عمارة بن عمير عنه وفيه اختلاف غير ذلك علي حبيب بن ابي ثابت قال يحيي بن معين ابو المطوس اسمه عبد الله بن المطوس اراه كوفيا ثقة وقال البخاري اسمه يزيد بن المطوس وقال ابو حاتم لا يسمي---- وقال	8319	-4087149435323714184	224	381.5	175	318	70.44025421142578	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0128	false	-5584151988458470321	195	224	943	1065	1444	300	اسمه عامر وقيل زيد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة بن عمير ثقة مات سنة 98 ه وقيل سنة 108 ه وقيل بعد ذلك عن ابيه اسامة بن عمير بن عامر بن الاقيشر	128	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8327	true	8409688207481670237	5	57	27	262	1401	300	اسمه عامر وقيل زيد بن اسامة بن عمير وقيل ابن اسامة بن عامر بن عمير بن حنيف بن ناجية بن عمرو بن الحارث بن كثير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر البصري وقال الدارقطني ابو المليح بن اسامة بن عمير بن عامر بن -----------------------------------------------------------------------------------------------اقيشر	8327	-4087149435323714184	27	-102.5	22	330	8.181818008422852	5	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2118	false	8741379939482091626	0	52	0	262	1474	300	زياد بن نافع--- يقال انه علي بن رباح اللخمي ويقال ابو موسي الغافقي الصحابي والاول اقرب الي الصواب واسم ابي موسي الغافقي مالك بن عبادة له صحبة -روي عنه ثعلبة بن ابي الكنود ووداعة الحميري جميعا اي كذا رواه يزيد الفقير وابو م-------------------------------وسي عن جابر -------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم اما	2118	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8335	true	-2561882483743244708	76	140	355	663	1445	300	زياد بن نافع خت يقال انه علي بن رباح اللخمي ويقال ابو موسي الغافق--------ي والاول اقرب الي الصواب واسم ابي موسي الغافقي مالك بن عبادة له صحبة يروي عنه ثعلبة بن ابي الكنود ووداعة الجمدي استشهد به البخاري وقد ذكرنا حديثه في ترجمة زياد بن نافع 7661 د ابو موسي عن ابي مريم د عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا	8335	-4087149435323714184	209	360.5	165	316	66.13924407958984	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4972	false	5510751546234564474	76	163	353	785	1442	300	حدثنا ا-حمد بن ------محمد بن ثابت المروزي نا عبد الرزاق ا-------نا معمر عن الزهري قال اخبرني ابن ابي نملة الانصاري عن ابي---------------ه انه بينما هو جالس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود -مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذ- الجنازة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم قا-ل اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ------------------------------------------------------------------------------------باب رواية حديث اهل الكتاب 3644 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي نا عبد الرزاق	4972	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8344	true	-4797319106280450764	87	189	447	963	1485	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري قال اخبر----نا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني ابن ابي نملة الانصاري ان اباه ابا نملة اخبره انه بين-ا هو جالس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم جاء-ه رجل من اليهود ومر بجنازة فقال يا محمد هل ت-كلم هذه الجنازة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اعلم فقال اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان كان باطلا لم يصدقوا وان كان حقا لم يكذبوا رواه عن------------------------- احمد بن محمد بن ثابت المروزي عن عبد الرزاق	8344	-4087149435323714184	360	582.0	282	554	64.98194885253906	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4394	false	-468477023206361107	275	300	1352	1472	1472	300	عن ابي الورد بن ثمامة بن حزن القشيري البصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي روي عنه ابو مسعود سعيد بن اياس الجريري ----------قال الدارقطني ما حدث عنه غيره -كذا قال-	4394	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8363	true	-7102768245251982584	140	211	628	968	1381	300	عس ابو الورد بن ثمامة بن حزن القشيري البصري وقد ذكرنا باقي نسبه في ترجمة ابيه روي عن شهر بن حوشب وعبد الرحمن بن ادم مولي ام برثن وعبد الرحمن ابن البيلماني وعمرو بن مرداس السلمي صاحب بلال والجلاح العامري بخ ت وابي محمد الحضرمي بخ وابن اعبد قيل اسمه علي روي عنه ابو مسعود سعيد بن اياس الجريري بخ د ت عس قال الدارقطني ما حدث عنه غيره هكذا قال	8363	-4087149435323714184	118	205.5	94	340	34.70588302612305	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0822	false	4256016487699931867	3	33	14	189	1588	300	قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	822	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8376	true	-4274940558002090083	214	245	1098	1277	1563	300	قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	8376	-4087149435323714184	175	343.5	145	179	97.76536560058594	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4354	false	6163989162568616661	202	225	989	1086	1439	300	لعدي من عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب	4354	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8393	true	-789435191607566651	274	297	1259	1356	1372	300	لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب	8393	-4087149435323714184	96	191.0	73	97	98.96907043457031	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4393	false	7486559462481813636	126	179	620	889	1497	300	ام الحكم او للشك من الراوي ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب قال في التقريب ام الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية ويقال حدثته عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه	4393	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8405	true	-1767628698701324887	138	171	599	763	1355	300	ام الحكم او--------------- ضباعة ابنتي الزبير------------------------------------------------------------------------------------ عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي -فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا----- ما نحن فيه	8405	-4087149435323714184	164	284.5	131	269	60.9665412902832	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4394	false	-468477023206361107	26	61	120	292	1472	300	ان احداهما روت عن الاخري انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي لم اقف علي تعيينها وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه	4394	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8405	true	-1767628698701324887	144	171	630	763	1355	300	عن احداهما-------------- انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي --------------------فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا----- ما نحن فيه	8405	-4087149435323714184	132	232.5	105	172	76.74418640136719	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6032	false	7112575782666522160	226	267	1156	1360	1516	300	ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه	6032	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8405	true	-1767628698701324887	137	171	595	763	1355	300	ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير----- عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي -فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------سلم فشكونا----- ما نحن فيه	8405	-4087149435323714184	161	283.5	128	209	77.03349304199219	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6033	false	-170749982266709027	34	88	167	432	1423	300	ابن ام الحكم او للشك من الراوي ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه	6033	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8405	true	-1767628698701324887	137	171	595	763	1355	300	ابن ام الحكم او--------------- ضباعة ابنتي الزبير--------------------------------------------------- عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي -فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------سلم فشكونا----- ما نحن فيه	8405	-4087149435323714184	161	267.5	128	270	59.62963104248047	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2669	false	-16286840862155508	56	82	268	387	1428	300	بن معاوية ------ثنا شيخ رايت سفيان عنده عن فاطمة بنت الحسن---------------------------------------------- رواه سفيان-- عن مصعب بن محمد بن شرحبيل عن يعلي بن ابي يحيي عن فاطمة	2669	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8430	true	2320300789884230352	213	252	951	1124	1333	300	بن معاوية قال حدثنا شيخ رايت سفيان عنده عن فاطمة بنت حسين عن ابيها عن علي حديث للساءل حق وان جاء علي فرس رواه سفيان د عن مصعب بن محمد بن شرحبيل عن يعلي بن ابي يحيي عن فاطمة	8430	-4087149435323714184	114	198.5	88	173	65.89595031738281	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2207	false	133663455574364375	148	228	669	1055	1406	300	سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي عن عاءشة في النوم عن صلاة الليل هو الاسود بن يزيد النخعي وقال الحافظ في شرح النخبة وكذا لا يقبل خبره لو ابهم بلفظ التعديل كان يقول الراوي اخبرني الثقة لانه قد يكون ثقة عنده مجروحا عند CHECK 312 باب اي الليل افضل ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما من امرء تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم الا كتب له اجر صلاته	2207	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8431	true	-2338774702646057342	142	171	634	765	1341	300	سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي عن عاءشة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ما------------------------------------------من امرء تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم الا كتب له اجر صلاته	8431	-4087149435323714184	126	234.0	98	386	32.642486572265625	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2577	false	8192541396054821971	168	217	801	1021	1406	300	-----الله بن عمر عن رجل قال الحافظ في--- تهذيب الته-----ذيب في المبه---مات عبيد الله بن عمر العمري عن رجل عن مكحول عن عراك بن مالك عن ابي هريرة روي عن----------------------------------- اسماعيل بن امية عن مكحول عن عراك وعن-- ايوب بن موسي عن مكحول عن سليمان بن يسار عن عراك	2577	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8440	true	1099565194809334874	87	149	384	657	1347	300	عبيد الله عن عمه عن ابي هريرة وعن يحيي بن عبيد الله عن ابيه عن ابي هريرة د عبيد الله بن عمر العمري عن رجل عن مكحول عن عراك بن مالك عن ابي هريرة ليس علي المسلم في عبده ولا فرسه صدقة رواه اسماعيل بن امية عن مكحول عن عراك ورواه ايوب بن موسي عن مكحول عن سليمان بن يسار عن عراك	8440	-4087149435323714184	181	276.5	135	273	66.30036926269531	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6101	false	-802216192729845024	114	238	584	1196	1514	300	عن بعض بني رافع بن مكيث عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وعلي هذه النسخة فالحديث مرسل ايضا وكان رافع ممن شهد الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة اي حسن الصنيع الي المماليك يمن يعني اذا احسن الصنيع بالمماليك يحسنون خدمته وذلك يودي الي اليمن والبركة كما ان سوء الملكة يءدي الي الشءم والهلكة والمراد حسن المعاملة والصحبة مع المماليك وسوء الخلق- شءم 5163 حدثنا ابن المصفي نا بقية نا-- عثمان بن زفر حدثني محمد بن خالد بن رافع بن مكيث عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث وكان رافع من جهينة -قد شهد الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6101	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8440	true	1099565194809334874	153	213	678	945	1347	300	عن بعض بني رافع بن مكيث ------------------------------عن رافع بن مكيث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث حسن الملكة نماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسوء الملكة شءم رواه-------------------- بقية د عن عثمان بن زفر عن--- محمد بن خالد بن رافع بن مكيث عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث وكان رافع من جهينة وقد شهد الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	8440	-4087149435323714184	245	398.0	186	616	39.772727966308594	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1533	false	2620397276283224816	232	262	1156	1290	1486	300	موسي بن ايوب الغافقي عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر في التسبيح في الركوع والسجود وقيل عن م--------------------------------------وسي عن عمه وهو اياس بن عامر-- عن عقبة -بن عامر	1533	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8448	true	-8163042244822877435	11	51	47	218	1344	300	موسي بن ايوب الغافقي عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر في التسبيح في الركوع والسجود وقيل عن موسي د عن عمه عن عقبة بن عامر وقيل عن موسي عن عمه---- اياس بن عامر ق عن عقبة ابن عامر	8448	-4087149435323714184	130	240.0	101	175	74.28571319580078	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2457	false	-9070748923480678303	252	275	1249	1347	1459	300	نصيرة عن مولي لابي بكر عن ابي بكر حديث ما اصر من استغفر--------------------------- روي عن ابي نصيرة عن ابي رجاء مولي ابي بكر	2457	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8453	true	-9121957035435675894	154	183	694	819	1357	300	نصيرة عن مولي لابي بكر عن ابي بكر حديث ما اصر من استغفر وان عاد في اليوم سبعين مرة روي عن ابي نصيرة عن ابي رجاء مولي ابي بكر	8453	-4087149435323714184	98	184.0	75	125	78.4000015258789	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0740	false	-6857132743005461362	187	251	959	1268	1497	300	عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه زوج الزبير بن العوام وكانت تسمي ذات النطاقين اسلمت قديما بعد اسلام سبعة عشر انسانا وهاجرت الي المدينة وهي حامل بابنها عبد الله وماتت بمكة --------------------------------بعد قتله ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشرة ايام و----------------قيل ب-----عشرين يوما سنة 73 ه ------------------------------------------------------------قال هشام بن عروة عن ابيه كانت اسماء قد بلغت مءة سنة لم يسقط لها سن ولم ينكر لها عقل	740	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8455	true	2561430643856034444	52	147	267	728	1444	300	ان اسماء بنت ابي بكر----------------------------------------------------------------- اسلمت ب------عد اسلام سبعة عشر انسانا قال وتوفيت اسماء--------------------------------- بمكة في جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعين بعد قتل ابنها عبد الله بن الزبير بيسير لم تلبث بعد انزاله من الخشبة ودفنه الي ليالي وكانت قد ذهب بصرها واختلف في مكثها بعد ابنها عبد الله فقيل عاشت بعده عشرة ايام وقيل عشرين يوما وقيل بضعة وعشرين يوما حتي اتي جواب عبد الملك فانزل ابنها من الخشبة وماتت وقد بلغت مءة سنة وقال هشام بن عروة عن ابيه كانت اسماء قد بلغت مءة سنة لم يسقط لها سن ولم ينكر لها عقل	8455	-4087149435323714184	181	247.0	140	565	32.035396575927734	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0389	false	3307284384984767978	248	281	1233	1385	1473	300	بنت صفوان بن نوفل بن اسد-------------------- القرشية الاسدية بنت اخي ورقة بن نوفل كذا نسبه الزبير بن بكار وقال غيره هي-------------------------------------------- بسرة بنت صفوان بن امية بن محمرث من بني------------------------------------- مالك بن كنانة	389	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8462	true	8027039977018857773	17	72	77	330	1394	300	بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشية الاسدية بنت اخي ورقة بن نوفل واخت عقبة بن ابي معيط لامه امهما سالمة بنت امية بن حارثة ابن الاوقص السلمية وقيل بسرة بنت صفوان بن امية بن محمرث ابن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة	8462	-4087149435323714184	110	172.5	85	253	43.4782600402832	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4231	false	5740056557552576701	228	294	1129	1447	1473	300	حبيبة بنت ميسرة بن ابي خثيم ام حبيب من موالي بني فهر--------------------------- روت عن ام كرز الكعبية رو---ي عنها مولاها عطاء بن ابي رباح------------------------------------------------------------------------------------------ وروي عن ام حبيب بنت ميسرة عن ام كرز -ذكرها ابن حبان في----- الثقات عن ام كرز الكعبية الخزاعية المكية لها صحبة قالت سمعت رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقو---ل عن الغلام شاتان مكافءتان اي متساويتان في السن وعن الجارية شاة	4231	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8468	true	99587299226087052	129	248	632	1203	1452	300	حبيبة بنت ميسرة بن ابي خثيم ام حبيب من موالي بني فهر وهي مولاة عطاء بن ابي رباح روت عن ام كرز-الكعبية دس روي عنها مولاها عطاء بن ابي رباح دس قال علي ابن المديني عطاء بن ابي رباح مولي حبيبة بنت ميسرة بن ابي خثيم وقال في موضع اخر وروي عن ام حبيب بنت ميسرة عن ام كرز وذكرها ابن حبان في كتاب الثقات روي------------------------------ لها ابو داود والنساءي وقد وقع لنا حديثها بعلو اخبرنا به المشايخ الثلاثة بالاسناد المذكور انفا عن عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن ام كرزالكعبية عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عن الغلام شاتان مكافاتا---------------------ن وعن الجارية شاة	8468	-4087149435323714184	233	339.5	181	623	37.39967727661133	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0597	false	-2276875731671471118	88	190	442	959	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسماه عمران وامه حمنة بنت جحش قال العجلي مدني تابعي ثقة------------------ ذكره ابن سعد في الطبقة الاولي من اهل المدينة وذكره ابن حبان في----- الثقات له عندهم---------------------------- حديث واحد عن امه في الاستحاضة عن امه حمنة بنت ----------جحش الاسدية اخت ام المءمنين زينب بنت قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلماستفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم جحش وكانت تحت مصعب بن عمير فقتل عنها يوم احد فتزوج---ها طلحة بن عبيد الله	597	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8472	true	-5819727794069207995	60	139	277	643	1366	300	النبي صلي الله عليه وسلم دق روي عنها سليمان بن سحيم ق ان كان محفوظا ويحيي بن ابي سفيان الاخنسي د ق ذكرها ---------------------------------------------ابن حبان في كتاب الثقات روي لها ابو داود وابن ماجه وقد كتبنا حديثها في ترجمة يحيي بن ابي سفيان 7821 بخ دت ق حمنة بنت جحش الاسدية اخت ------------زينب بنت جحش زوج النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم واخوتها لها صحبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت تحت مصعب بن عمير فقتل عنها يوم احد وخلف عليها طلحة بن عبيد الله	8472	-4087149435323714184	167	200.0	128	581	28.743545532226562	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3427	false	-4670824618380445728	54	102	257	489	1440	300	عوف بن الخزرج الانصارية الخزرجية ويقال خولة بنت ثعلبة بن مالك---------- ويقال -----بنت مالك بن ثعلبة ويقال--------- دليج ويقال----- بنت --صامت---------------------------------------------------------------------------------------------- روي حديثها ا----بن اسحاق-- عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت	3427	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8475	true	307926179897525903	0	71	0	344	1367	300	عوف بن ال-----------------خزرج-- ويقال خولة بنت ثعلبة بن مالك بن الدخشم ويقال خولة بنت مالك بن ثعلبة ويقال خولة بنت دليج ويقال خولة بنت الصامت ويقال خويلة بنت خويلد الانصارية زوجة اوس بن الصامت لها صحبة وهي المجادلة التي ظاهر منها زوجها روي حديثها محمد بن اسحاق د عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت	8475	-4087149435323714184	212	335.5	166	363	58.40220260620117	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3543	false	-7640902225067153862	23	72	114	343	1438	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم انها اي زينب اخبرته اي حميد بن نافع بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين	3543	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8486	true	-3834209145386152183	25	62	119	276	1320	300	محمد بن عبد الله بن جحش ق ومولاها مذكور وز------ينب بنت ابي سلمة ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم خ م د ت س و------------------------------------------------------------------ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم خ م	8486	-4087149435323714184	119	166.0	90	229	51.965065002441406	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4502	false	1365469871305854650	224	277	1117	1369	1473	300	عبد الواحد بن غياث نا عبد الواحد بن زياد نا الاعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم عن زينب انها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده امراة عثمان بن عفان ونسا------------------------ء من قال ابو حميد فلما اتينا وادي القري اي راجعين عن تبوك قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4502	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8489	true	3617185009182384308	145	197	680	938	1445	300	عبد الواحد بن عتاب عن عبد الواحد بن زياد عن الاعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم عن زينب انها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده امراة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات وهن يشتكين من-------------ازلهن ا-نها تضيق عليهن ويخر------جن منها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	8489	-4087149435323714184	201	337.5	154	278	72.30215454101562	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4503	false	-3698982138350477041	93	182	486	941	1556	300	عبد الواحد بن غياث نا عبد الواحد بن زياد نا الاعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم وهو كلثوم بن علقمة بن ناجية بن المصطلق يقال له صحبة وذكره ابن حبان في ثقات التابعين عن زينب ام المءمنين انها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم اي تفتش في راسه القمل وعنده امراة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات وهن يشتكين منازلهن انها تضيق عليهن ويخرجن منها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تورث دور المهاجرين النساء فمات عبد الله بن مسعود فورثته امراته دارا بالمدينة	4503	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8489	true	3617185009182384308	145	211	680	1018	1445	300	عبد الواحد بن عتاب عن عبد الواحد بن زياد عن الاعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم------------------------------------------------------------------------------------ عن زينب ا------------نها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- وعنده امراة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات وهن يشتكين منازلهن انها تضيق عليهن ويخرجن منها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تورث دور المهاجرين النساء فمات عبد الله بن مسعود فورثته امراته دارا بالمدينة	8489	-4087149435323714184	330	606.0	265	456	72.36842346191406	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4006	false	-7375929219446520	121	221	573	1071	1438	300	عبد الرحمن بن -سعد في الصحابة الا ابو نعيم بهذا الحديث قال قدم بالاساري اي اساري بدر المدينة حين قدم اي جء بهم وسودة بنت- ----------------------زمعة ام المءمنين عند ال عفراء في مناخهم والمناخ مبرك الابل والمراد ها هنا محل قيامهم علي عوف ومعوذ ابني عفراء وعفراء اسم امهما قال يحيي وذلك اي ذهاب سودة عند ال عفراء قبل ان يضرب عليهن الحجاب قال تقول سودة -والله اني لعندهم اذ اتيت- فقيل هءلاء الاساري قد اتي بهم فرجعت الي بيتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه واذا ابو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه ---------الي عنقه بحبل	4006	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8496	true	-8186326946822214490	124	199	600	976	1455	300	عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة ---------------------------قال قدم بالاساري حين قدم بهم- المدينة------------------ وسودة ابنة زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- عند ال عفراء في مناحت--------------------------------------------هم علي عوف ومعوذ ابني عفراء-------------------------- وذلك-------------------------- قبل ان يضرب عليهن الحجاب قال----ت سودة فوالله اني لعندهم اذ اتينا فقيل هءلاء الاساري قد اتي بهم فرجعت الي بيتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم فيه واذا ابو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجر-------ة يداه مجموعتان الي عنقه بحبل	8496	-4087149435323714184	307	474.5	243	534	57.49063491821289	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4007	false	4654619603361450957	31	89	150	424	1454	300	فوالله ما ملكت حين رايت ابا يزيد كذلك ان قلت--- ابا يزيد اعطيت-م بايديكم ان لا متم كراما فما انتبهت الا بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من البيت يا سودة -علي الله وعلي رسوله فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ملكت حين رايت ابا يزيد مجموعة يداه الي عنقه بالحبل ان قلت ما قلت	4007	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8496	true	-8186326946822214490	199	257	976	1253	1455	300	فوالله ما ملكت حين رايت ابا يزيد كذلك ان قلت اي ابا يزيد اعطيتهم بايديكم ا--لا متم كراما فما انتبهت الا بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من البيت يا سودة اعلي الله وعلي رسوله فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ملكت حين رايت ابا يزيد مجموعة يداه الي عنقه بالحبل ان قلت ما قلت	8496	-4087149435323714184	272	522.5	215	279	97.49104309082031	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1250	false	3874516957275250640	181	233	914	1160	1519	300	علي بن عياش---- حدثنا ابو عبيدة الوليد بن كامل عن------------------------- المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها ----قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي الي عود ولا عمود --------ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا -----حم ق ثنا ابو	1250	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8507	true	574545749572875338	234	294	1140	1424	1450	300	علي بن عياش قال حدثنا ابو عبيدة الوليد بن كامل البجلي من اهل حمص قال حدثني المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها انه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي-------- عمود ولا عود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا وبه قال حدثنا عبد	8507	-4087149435323714184	229	405.0	180	292	78.4246597290039	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2130	false	-5760001373519917790	152	270	735	1314	1462	300	عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصارية المدنية احدي الثقات العلماء بعاءشة الاثبات فيها --------------------------------قال نوح بن حبيب القومسي من قال عمرة بنت عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة فقد اخطا انما هو ولد سعد بن زرارة وهو اخو اسعد فاما اسعد فلم يكن له عقب وانما الولد عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلميخفف الركعتين قبل صلاة الفجر حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران خ م ق 43 1256 حدثنا يحيي بن معين حدثنا مروان بن معاوية حدثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلملسعد وانما غلط الناس---- لان المشهور هو ا-----------------سعد سمعت ذلك من علي -بن المديني ومن الذين يعرفون نسب الانصار	2130	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8519	true	886840152826660133	174	249	766	1135	1378	300	عمرة بنت عبد الرحمن ففخم من امرها وقال عمر----------ة احد- الثقات العلماء بعاءشة الاثبات فيها وذكرها ابن حبان في كتاب الثقات وقال نوح بن حبيب القومسي من قال عمرة بنت عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة فقد اخطا انما هم ولد سعد بن زرارة وهو اخو اسعد فاما اسعد فلم يكن له عقب وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما غلط الناس فيه لان المشهور هو اسعد وانما الولد لسعد سمعت ذلك من علي ابن المديني ومن الذين يعرفون نسب الانصار	8519	-4087149435323714184	295	521.5	234	633	46.60347366333008	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5021	false	-2545340492757268390	0	80	0	381	1428	300	بن سل----------------يمان اكبر --منه يحدث عن مقاتل بن حيان هكذا في جميع النسخ الموجودة عندي من المطبوعة والمكتوبة بلفظ عن اي يحدث عن مقاتل وكتب في حاشية المكتوبة القلمية قوله يحدث عن مقاتل قال في الاطراف هكذا رواه ابو بكر بن داسه وابو عمر واحمد بن علي البصري وغير واحد عن ابي داود و في رواية ابي الحسن بن العبد---------- عن ابي داود عن مسدد عن معتمر قال سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث مقاتل بن ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان عن عمته عمرة	5021	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8520	true	-3933253641323462064	24	124	110	567	1440	300	بن سليمان قال سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث عن مقاتل بن حيان ---------------------------------------------------------------------------قال حدثتني عمتي عمرة عن عاءشة فذكره وفيه ان اباها----- قال لعاءشة ه----كذا رواه ابو بكر بن داسة وابو عمرو احمد بن علي البصري وغير واحد عن ابي داود وقال ابو------ الحسن بن العبد في روايته عن ابي داود عن مسدد عن معتمر---- سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث مقاتل بن حيان وسقط من روايته عن وهو وهم لاشك فيه ورواه احمد بن حنبل في كتاب الاشربة عن قريش بن انس عن معتمر بن سليمان عن شبيب بن عبد الملك عن مقاتل بن حيان عن عمته عمرة	8520	-4087149435323714184	218	360.5	166	551	39.56442642211914	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0625	false	-3531118628795583671	106	224	547	1116	1482	300	اخبر-نا ابو------ عبد الله الحافظ و----ابو بكر احمد بن الحسن--------- القاض---------ي قالا نا ابو العباس محمد بن يعقوب --------------------------نا العباس بن محمد الدوري ------ثنا يزيد بن هارون ثنا------------ ابو العلاء --يعني ايوب بن ابي مسكين عن الحجاج بن ارطاة عن ام كلثوم عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل مرة ثم توضا الي مثل ايام اقراءها وان رات صفرة انتضحت وتوضات وصلت قال وحدثنا العباس بن محمد ثنا يزيد بن هارون نا ابو العلاء عن ابن شبرمة عن امراة مسروق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا احمد بن سنان القطان نا يزيد	625	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8538	true	-2803607066946197278	163	272	781	1326	1459	300	اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت اخبرنا ابو بكر بن ريذة قال اخبرنا ابو القاسم الطبراني قال حدثنا يونس بن- محمد ابو جعفر الرازي قاضي البصرة قال حدثنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا ايوب ابو العلاء عن عبد الله بن شبرمة القاضي عن قمير امراة مسروق --------عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل مرة ثم توضا الي مثل ايام اقراءها فان رات صفرة انتضحت وتوضات وصلت قال الطبراني لم يروه -------------------------------------عن ابن شبرمة الا ايوب ابو العلاء تفرد به يزيد بن هارون رواه ---------------------------------------------------------ابو داود عن احمد بن سنان القطان عن يزيد	8538	-4087149435323714184	322	425.0	246	648	49.69135665893555	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5896	false	-5309800640587841936	41	96	195	475	1533	300	قال-ا حدثنا عبد الله بن حسان العنبري ----------------------------------قال حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة قال موسي بنت حرملة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------نها اخبرتهما انها رات النبي صلي الله عليه وسلم وهو عن ابيه عبد الرحمن بن ابي سعيد عن جده ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5896	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8539	true	-10063299785469182	209	274	1072	1409	1552	300	قالوا حدثنا عبد الله بن حسان العنبري ابو الجنيد اخو بني كعب ابن العنبر قال حدثتني جدتاي صفية ودحيبة -بنتا عليبة و-------------------كانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما ان قيلة بنت مخرمة حدثتهما انها كانت تحت حبيب بن ازهر اخي بني جناب فولدت له النساء ثم توفي فانتزع بناتها منها اثوب بن ازهر عمهن فخرجت تبتغي الصحابة الي-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8539	-4087149435323714184	160	251.0	127	419	38.1861572265625	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4494	false	8644105035452109969	38	94	186	459	1468	300	لا يجاوزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاور فقال----------------------------- اكتب له يا غلام بالدهناء-------- فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام	4494	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8541	true	-7243030505318648436	188	244	934	1214	1504	300	لا يجاوزها الينا منهم---- الا مسافر او مجاوز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب له-------- بالدهناء يا غلام فلما--------- امر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا-رسول الل----ه لم يسالك السوية من الامر اذ سالك انما هذه الدهناء عنده مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء---- تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام	8541	-4087149435323714184	239	404.5	191	310	77.09677124023438	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0171	false	6180448869083358631	10	53	42	248	1530	300	ابي قتادة ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ان	171	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8548	true	1114867627466813490	72	118	356	580	1485	300	ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ---	8548	-4087149435323714184	198	358.5	156	228	86.84210205078125	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4509	false	-6282767984813576658	258	293	1248	1423	1456	300	كريمة بنت المقداد بن الاسود الكندي--------------------------ة روت عن امها ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم وعنها زوجها عبد الله بن وهب بن زمعة وابنته-ا قريبة بنت عبد الله -------------------ذكرها ابن حبان في----- الثقات	4509	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8549	true	-1541320398355085510	200	248	976	1200	1447	300	كريمة بنت المقداد بن الاسود وكانت تحت عبد الله بن وهب بن زمعة روت عن امها ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب دق روي --عنها زوجها عبد الله بن وهب بن زمعة وابنتهما قريبة بنت عبد الله بن وهب بن زمعة دق وذكرها ابن حبان في كتاب الثقات	8549	-4087149435323714184	162	266.5	128	226	71.6814193725586	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5124	false	3180512648064944297	68	151	374	787	1501	300	كيسة بنت ابي بكرة الثقفية البصرية روت عن ابيها في الحجامة و----------عنها ابن اخيها بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة قلت وقع في رواية ابن داسة عن ابي داود كبشة بموحدة ساكنة ومعجمة ونبه اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و داود علي ان موسي -بن اسماعيل يقول----------------------------------------------------- كيسة اي علي الصواب انتهي قلت فالذي يظهر من هذا الكلام ان ما وقع في رواية موسي بن اسماعيل بلفظ كبشة بالموحدة والمعجمة تصحيف من النساخ ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي	5124	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8550	true	-7041428154497097139	213	300	1032	1459	1459	300	كيسة بنت ابي بكرة الثقفية البصرية روت عن ابيها ابي بكرة الثقفي د روي عنها ابن اخيها بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة د روي لها ----------------------------------------------------------ابو داود وقد وقع لنا حديثها بعلو اخبرنا به ابو اسحاق ابن الدرجي واحمد بن شيبان بالاسناد المذكور انفا عن اسماعيل بن عبد الله العبدي قا-ل حدثنا- موسي ابن اسماعيل قال حدثنا بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة قال اخبرتني عمتي كيسة بنت ابي بكرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء وذكر- عن رسول الله صلي-	8550	-4087149435323714184	188	233.0	147	604	31.12582778930664	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0755	false	-8427466751842021797	38	96	177	490	1501	300	لبابة بنت الحارث بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي بعدها نون------------------------------------------------------------- الهلالي ام الفضل زوج العباس بن عبد المطلب ----اخت ميمونة ام المءمنين لابويها واختهن --------------ام حفيدة واس----------مها ه--------------------------زيلة بنت الحارث-------------------------------- ولهن اختان من امهن سلمة واسماء بنتا عميس واختهن لبا------------------------------------------بة ام خالد بن الوليد وهي------ الكبري وقي-ل الصغري واسمها عصماء ويقال بل عصماء اخت اخري لهن ماتت	755	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8551	true	4784727306129800254	39	135	193	660	1449	300	لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير ب------------------------ن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة ام الفضل الهلالية زوجة------- العباس بن عبد المطلب وهي اخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وام حفيد بنت الحارث واسمها هزيلة وامهن هند بنت عوف بن زهير بن- الحارث بن حماطة بن جرش الجرشية من حمير ولهن اختان من امهن ------اسماء بنت- عميس وسلمي بنت عميس وقيل ان لهن اختا اخري لابويهن وهي لبابة ام خالد بن الوليد وهي لبابة الكبري ويقال الصغري و---هي عصماء ويقال بل عصماء اخت اخري لهن ولدت	8551	-4087149435323714184	207	278.0	164	509	40.66797637939453	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3718	false	4792041558744966100	229	300	1164	1498	1498	300	علية عن----- الجريري عن ابي السليل عن مجيبة-------------------------- انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق فاتا----ه بعد سنة وقد تغيرت حاله وهيءته فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيءة قلت ما اكلت طعاما منذ فارقتك الا بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم عذبت نفسك ثم قال صم شهر الصبر-	3718	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8554	true	-1930137136933075676	159	235	797	1159	1453	300	سلمة عن سعيد الجريري عن ابي السليل عن مجيبة الباهلية عن ابيها او عمها انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق فعاد اليه بعد سنة وقد تغيرت حاله وهيءته فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام --اول قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيءة قال ما اكلت طعاما منذ فارقتك الا بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم عذبت نفسك------- صم شهر الصبر	8554	-4087149435323714184	318	586.0	250	371	85.71428680419922	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3719	false	-10287091848668516	18	140	76	664	1422	300	الباهلية عجوز من قومها عن ابيها اوشك من الراويعمها لم اقف علي تسمية العم انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق اي رجع الي وطنه فاتاه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد سنة وقد تغيرت حاله وهيءته بان تغير لونه وصار جسمه ناحلا فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول اي في العام الماضي قال فما غيرك اي غير هيءتك وحالتك وقد الواو للحال كنت حسن الهيءة اكلت ما اكلت طعاما بالنهار منذ فارقتك الا بليل اي صمت في جميع ايام السنة ولعله لم ينه حينءذ عن صوم يومي العيد وايام التشريق او نهي عنها ولم يعلم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم عذبت نفسك	3719	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8554	true	-1930137136933075676	168	232	841	1146	1453	300	الباهلية-------------- عن ابيها او -----------عمها---------------------- انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق فعاد اليه-------------------------------------------- بعد سنة وقد تغيرت حاله وهيءته ف------------------------------قال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام --اول -------------------قال فما غير--------------------ك وقد------------ كنت حسن الهيءة قال- ما اكلت طعاما-------- منذ فارقتك الا بليل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم عذبت نفسك	8554	-4087149435323714184	290	463.5	228	589	49.235992431640625	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3130	false	8734568752205197518	256	299	1273	1471	1475	300	حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدث---------------------------------نا اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه------ عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت- يا رسول الله الا نبني لك----- بمني بيتا او بناء يظلك من الشمس فقال لا	3130	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8556	true	5934784956818982944	230	270	1122	1307	1452	300	حد-------------------ثنا عبد ال--له بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه مسيكة عن عاءشة-------------- قالت قلنا يا رسول الله الا نبني لك بيتا بمني------------- يظلك ----------قال لا	8556	-4087149435323714184	130	188.0	99	243	53.49794387817383	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0525	false	-4367139827226798413	210	254	1052	1259	1491	300	عليه وسلم قيل كان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وتوفيت بسرف حيث بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ما بين مكة والمدينة علي عشرة اميال من مكة سنة 51 ه--------------------------------------------------------------------- وصلي عليها عبد الله بن عباس	525	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8559	true	-9037669680071976829	67	114	304	535	1417	300	عنها و----قيل كان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وتوفيت بسرف----------------------------------------- وهو ما بين مكة والمدينة حيث بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك سنة احدي وخمسين وقيل سنة ثلاث وستين وقيل سنة ست وستين وصلي عليها عبد الله بن عباس	8559	-4087149435323714184	133	221.0	103	276	48.18840408325195	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4669	false	-7014574933947249044	62	131	301	622	1407	300	عياض قال حدثني عبد الرحمن بن حرملة عن ام حبيب بنت ذءيب بن قيس المزنية ويقال لها ام حبيبة وكانت تحت رجل منهم من اسلم ثم كانت تحت ابن اخ لصفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن حرملة فوهبت لنا ام حبيب صاعا حدثتنا عن ابن اخي صفية عن صفية انه صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال انس بن عياض فجربته فوجدته مدين ونصفا بمد هشام	4669	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8570	true	3898857168555189027	230	293	1057	1351	1378	300	عياض قال حدثني عبد الرحمن بن حرمله عن ام حبيب بنت ذءيب بن قيس المزني-------------------ة وكانت تحت رجل منهم من اسلم ثم كانت تحت ابن اخي صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن حرملة فوهبت لها ام حبيب صاعا حدثتنا عن ابن اخي ص--------فية انه صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال انس بن عياض فجريته فوجدته مدين ونصفا بمد هشام	8570	-4087149435323714184	289	558.5	227	321	90.0311508178711	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3798	false	8957338100350035371	155	199	777	1012	1514	300	بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان ق-----الت نام النبي---- صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية------------- فلما انصرفوا من غزوه-م قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	3798	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8573	true	-6717703647829746757	0	103	0	533	1502	300	بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان انها قالت نام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما قريبا ثم استيقظ فتبسم فقلت يا رسول الله ماذا اضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي يركبون ظهر هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لهم ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها واجابها مثل جوابه الاول قالت فادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين قال فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازية اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية بن ابي سفيان فلما انصرفوا من غزاتهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	8573	-4087149435323714184	215	382.0	172	533	40.337711334228516	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1203	false	7958505223191140411	66	127	353	640	1452	300	حدثنا -مجاهد بن م-------وسي---- حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن محمد بن زيد بهذا الحديث قال ع----------ن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار -قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها ق ك 638 حدثنا مجاهد بن موسي ثنا عثمان بن عمر	1203	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8574	true	5472902732927311983	220	283	1083	1377	1453	300	حدثنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا عثمان بن عمر عن عب---د الرحمن بن عبد الله ------بن دينار عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن امه عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها ------رواه عن مجاهد بن موسي عن- عثمان بن عمر	8574	-4087149435323714184	237	399.5	184	310	76.45161437988281	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4393	false	7486559462481813636	132	179	647	889	1497	300	ضب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب قال في التقريب ام الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية ويقال حدثته عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه	4393	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8576	true	5539341602829233723	109	174	526	849	1456	300	ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية بنت عم النبي صلي الله عليه وسلم روي حديثها عياش بن عقبة الحضرمي د عن الفضل بن الحسن الضمري ان ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدث-------------------------------------------------------------------------------ه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فذهبت انا واختي -فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا----- ما نحن فيه	8576	-4087149435323714184	151	270.5	120	408	37.009803771972656	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6032	false	7112575782666522160	212	267	1091	1360	1516	300	الله بن وهب حدثني-------- عياش بن عقبة الحضرمي --عن الفضل بن --حسن الضمري ان ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه	6032	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8576	true	5539341602829233723	123	174	599	849	1456	300	الله عليه وسلم روي حديثها عياش بن عقبة الحضرمي د عن الفضل بن الحسن الضمري ان ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فذهبت انا واختي -فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------سلم فشكونا----- ما نحن فيه	8576	-4087149435323714184	216	376.5	170	286	75.52447509765625	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6033	false	-170749982266709027	20	88	102	432	1423	300	الله بن وهب حدثني-------- عياش بن عقبة الحضرمي --عن الفضل بن --حسن الضمري ان ابن ام الحكم او للشك من الراوي ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه	6033	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8576	true	5539341602829233723	123	174	599	849	1456	300	الله عليه وسلم روي حديثها عياش بن عقبة الحضرمي د عن الفضل بن الحسن الضمري ان ابن ام الحكم او--------------- ضباعة ابنتي الزبير---------------------------------------------- حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فذهبت انا واختي -فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------سلم فشكونا----- ما نحن فيه	8576	-4087149435323714184	216	353.5	170	347	62.24783706665039	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4325	false	4918322473007781333	106	134	573	706	1513	300	محمد بن سلمة عن ابن اسحاق-- عن داود بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت------- الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر فقرات والذين عاقدت ايمانكم	4325	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8586	true	-5086273902420074514	58	86	273	403	1361	300	محمد ------------بن اسحاق د عن داود بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت سعد بن الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر فقرات والذين عاقدت ايمانكم	8586	-4087149435323714184	121	220.5	96	142	85.21126556396484	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0506	false	-6836842028268510854	9	94	46	471	1497	300	انها هي الغميصاء او رميصاء--------------- كانت تحت مالك بن النضر في الجاهلية فولدت له انسا ف-------لما جاء الله تعالي بالاسلام اسلمت--------- وعرضت-------- علي زوجها الاسلام فغضب عليها وخرج الي الشام وهلك فتزوجت---------- بعده ابا طلحة--------- خطبها وهو مشرك- فابت عليه------------------- الا ان يسلم فاسلم فولدت له----------------------- غلاما كان قد اعجب به فمات صغيرا واسف عليه وقي-ل انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولدت له عبد الله بن ابي طلحة وبورك فيه وهو والد اسحا------------ق بن ابي طلحة الفقيه واخوته وكانوا عشرة كلهم حمل عنه العلم	506	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8587	true	-8462047763848011091	114	218	530	1049	1445	300	انه قال الغميصاء وقال ابو عمر بن عبد البر كانت تحت مالك بن النضر في الجاهلية فولدت له انس بن مالك فلما جاء الله------ بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها-------- فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هناك ثم خلف عليه بعده ابو طلحة الانصاري خطبها---- مشركا فلما علم انه لاسبيل له عليها الا بالاسلام اسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولدله منها غلام- كان قد اعجب به فمات صغيرا فاسف عليه ويقال انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولدت له عبد الله بن ابي طلحة فبورك فيه وهو والد اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الفقيه واخوته -كانوا عشرة كلهم حمل عنه العلم	8587	-4087149435323714184	356	568.0	280	539	66.0482406616211	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3084	false	7900601934856239398	9	38	40	178	1510	300	عليه وسلم وعن --------ابن عباس-- روت عنها صفية بنت ----------------------------------شيبة ان ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير	3084	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8590	true	-7996949528650921256	0	32	0	145	1430	300	عليه وسلم وعن عبد الله بن عباس د روت عنها صفية بنت شيبة د يقال انها امها روي لها ابو داود عن ابن عباس------------------------------------- ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصير	8590	-4087149435323714184	95	147.0	74	182	52.19780349731445	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0848	false	1860427121292163262	76	109	349	511	1412	300	ام فروة عمة القاسم بن الغنام الانصارية ---------كانت من المبايعات روي حديثها عبد الله بن عمر العمري---- عن القاسم -بن غنام عن عمته ام فروة وقيل عن القاسم بن غنام-- عن بعض امهاته	848	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8593	true	-5559722106831090881	262	300	1230	1405	1405	300	ام فروة عمة القاسم بن غ--نام الانصاري لها صحبة وكانت من المبايعات روي حديثها عبد الله بن عمر العمري د ت عن القاسم ابن غنام عن عمته ام فروة وقيل عن القاسم بن غنام د عن بعض امهاته-	8593	-4087149435323714184	156	277.0	125	178	87.64044952392578	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5055	false	-4343477448268344552	85	171	428	844	1459	300	الدستواءي عن بديل ---------عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن امراة منهم يقال لها ام كلثوم قال المنذري واخرجه الترمذي ولم يقل الترمذي عن امراة منهم انما قال عن ام كلثوم وقال الترمذي وبهذا الاسناد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في ستة من اصحابه الحديث وقال حسن صحيح عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم------ فليذكر اسم الله فان نسي ان يذكر اسم الله في اوله فليقل بسم الله ا---وله واخره	5055	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8596	true	-5081961644354293840	113	159	541	755	1409	300	الدستواءي عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن امراة منهم يقال لها ام كلثوم عن عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- اذا اكل احدكم طعاما فلي-قل بسم الله فان نسي في ا-----------------وله فليقل بسم الله في اوله واخره	8596	-4087149435323714184	180	286.5	139	434	41.47465515136719	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5119	false	7065179325607242964	238	266	1162	1309	1474	300	ام المنذر بنث قيس بن عمرو الانصارية احدي خالات النبي صلي الله عليه وسلم صلت معه القبلتين وهي التي دخل عليها ومعه علي في قصة الدوالي والسلق والشعير	5119	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8598	true	-586741861250911965	143	169	649	788	1423	300	ام المنذر بنت قيس-------- الانصارية احدي خالات النبي صلي الله عليه وسلم صلت معه القبلتين وهي التي دخل عليها ومعه علي في قصة الدوالي والسلق والشعير	8598	-4087149435323714184	138	266.5	112	147	93.87754821777344	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1120	false	-5359821379793475597	0	151	0	710	1450	300	وسلم يزورها ويسميها الشهيدة-------------------------------------------------- فقتلها غلام لها وجارية كانت دبرتهما وذلك في خلافة---------------------------------------------------------- عمر قال الحافظ في التهذيب------------------------------------------------- روي حديثها الوليد بن عبد الله بن جميع-- عن جدته عن امها ام ورقة وقيل عن الوليد عن جدته ليلي بنت مالك عن ابيها عن ام ورقة----- عن الوليد ع--ن جده عن ام ورقة ليس بينهما احد والوليد عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة وقيل عن عبد الرحمن بن خلاد عن ابيه عن ام ورقة وقد نسبت في رواية الي جد ابيها فقال عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما غزا بدرا قال في المجمع بدر قرية عامرة بنحو اربع مراحل بين المدينة ومكة انتهي او اسم بءر هناك كانت لرجل من قريش حفرها واسمه بدر بن قريش وهو الي المدينة اقرب ويقال هو منها علي ثمانية وعشرين فرسخا قالت اي ام ورقة قلت له يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن لي في الغزو معك	1120	-1090118583071412828	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8600	true	1652510054377062028	79	201	339	914	1355	300	وسلم يزورها ويسميها الشهيدة وكان امرها ان تءم اهل دارها فكانت تءمهم ولها مءذن فقتلها غلام لها وجارية كانت دبرتهما----- في خلافة يعمر فاتي بهما فصل spanبا فكانا اول مصلوبين بالمدينة فقال عمر صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث كان يقول انطلقوا بنا نزور الشهيدة روي حديثها الوليد بن عبد الله بن جميع د عن جدته عن امها ام ورقة وقيل عن الوليد عن جدته ليلي بنت مالك عن ابيها عن ام ورقة وقيل عن الوليد د عن جده عن ام ورقة ----------------------وعن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة وقيل عن عبد الرحمن بن خلاد عن ابيه عن ام ورقة-------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا---------------لت له يا رسول الله------------------- اءذن لي في الغزو معك	8600	-4087149435323714184	388	635.5	301	877	44.24173355102539	78	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown