id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0033	true	-1636563897241976927	63	97	303	464	1532	300	ابو سعيد هو-- سعد بن مالك بن سنان بن عبيد الخدري الانصاري له ولابيه صحبة--------------- استصغر يوم احد ثم ----شهد ما بعدها وروي الكثير مات بالمدينة سنة ثلاث او اربع او خمس وستين قال -	33	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms037	false	-906946942430651433	204	237	1013	1177	1467	300	ابو سعيد اسمه سعد بن مالك بن سنان بن عبيد------- الانصاري الخزرجي صحابي جليل وابوه كذلك استصغر ابو سعيد باحد وشهد ما بعدها------------ مات بالمدينة سنة ثلاث او اربع او خمس وستين وقيل	37	-942671837783908256	112	181.0	86	183	61.202186584472656	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0083	true	4833513952561506281	84	125	413	623	1529	300	عبد الله بن عمرو بن العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بالتصغير ابن سعد بن سهم السهمي ابو محمد وقيل ابو عبد الرحمن القرشي احد السابقين المكثرين من الصحابة واحد العبادلة الفقهاء مات في ذي الحجة ليالي الحرة علي الاصح	83	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms232	false	-8999268258749772698	36	67	171	334	1509	300	عبد الله بن عمرو بن العاص بن واءل---------------------------------------- السهمي ابو محمد وقيل ابو عبد الرحمن------- احد السابقين المكثرين من الصحابة واحد العبادلة الفقهاء مات في ذي الحجة ليالي الحرة علي الاصح	232	-942671837783908256	163	306.0	132	210	77.61904907226562	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1828	true	-1192197459659704531	149	238	817	1235	1580	300	بن شهاب بن عبد شمس البجلي الاحمسي ابو عبد الل-------------------------------------------------------------------------ه راي النبي صلي الله عليه وسلم ويقال انه لم يسمع منه شيءا قال ابو حاتم ليست له صحبة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض ك ق والحديث الذي رواه مرسل واذا ثبت انه لقي النبي صلي الله عليه وسلم فهو صحابي علي الراجح واذا ثبت انه لم يسمع منه فروايته عنه صلي الله عليه وسلم مرسل صحابي وهو مقبول علي الراجح	1828	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms104	false	-6308542773516747145	220	280	1088	1377	1466	300	بن شهاب هو-------- البجلي الاحمس -ابو عبد الله راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو رجل قال البغوي نزل الكوفة وقال ابو داود راي النبي صلي الله عليه وسلم و---------لم يسمع منه شيءا قال الحافظ اذا ثبت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه لقي النبي صلي الله عليه وسلم فهو صحابي----------- واذا ثبت انه لم يسمع منه فروايته عنه م-------------------رسل صحابي وهو مقبول علي الراجح	104	-942671837783908256	196	344.0	155	491	39.91853332519531	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2667	true	-2827640289192041887	273	298	1357	1486	1493	300	سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم وريحانته---- من الدنيا واحد سيدي شباب اهل الجنة استشهد يوم عاشوراء سنة احدي وستين وله ست وخمسون سنة	2667	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms187	false	-7383087078386590571	105	130	532	659	1542	300	سبط رسول الله صلي الله عليه وسلم وريحانته حفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم و------استشهد يوم عاشوراء سنة احدي وستين وله ست وخمسون سنة	187	-942671837783908256	99	167.5	80	133	74.43608856201172	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4153	true	8236372557422187682	31	83	153	386	1462	300	نا سفيان---- عن عمرو بن دينار عن جابر قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم فاتاه فقا-----------------------ل ان هذا الرجل ---	4153	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms309	false	2357312360834254350	2	54	10	245	1463	300	----في صحيحه عن عمر سمعت-------- جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال- محمد بن مسلمة--------- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال اءذن لي فلاقل قال قل-------- فاتاه فقال له وذكر ما بينهما وقال ان هذا الرجل قد	309	-942671837783908256	174	293.5	134	265	65.6603775024414	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4927	true	-8992985890670093371	77	184	372	855	1397	300	اصحاب معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله------ قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي باب اجتهاد الراي في القضاء 3592 حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن ابي عون ----------------------------------------------------عن الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي روي عن اناس من حمص من اصحاب معاذ عن معاذ في الاجتهاد وعنه ابو عون محمد بن عبيد الله	4927	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms297	false	5868045287827038911	0	104	0	473	1466	300	اصحاب معاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله تعالي قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله وساق بسنده عن الحارث بن عمر ------------------------------------عن اناس------- من اصحاب معاذ بن جبل رضي الله -----عنه ا-------------ن رسول الله	297	-942671837783908256	336	556.5	258	541	62.107208251953125	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5140	true	-6785227252869936891	28	136	134	695	1493	300	عبد الله قال-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي بضم الراء وفتح القاف مقصورا جمع رقية بضم فسكون والمراد ما كان باسماء الاصنام والشياطين لا ما كان بالقران والادعية ونحوها والتماءم جمع تميمة والمراد به الخرزات التي تعلقها النساء في اعناق والتولة شرك قالت قلت لم يقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما---- يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	5140	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms087	false	-8659263323594169810	140	213	694	1059	1496	300	عبد الله لاغنياء عن الشرك2 سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والتماءم ---------------------------------------------------------والتولة شرك ف----قلت------------------ لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهود-------ي فاذا رق--ي سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذ------ا كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	87	-942671837783908256	342	599.5	272	580	58.965518951416016	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5166	true	-8245588364317080660	0	104	0	482	1414	300	صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك ق 3920 حدثنا مسلم بن ابراهيم نا هشام عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا قالا نا وكيع عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر القرشي ويقال----- الجهني المكي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا في الطيرة ذكره ابن حبان في الثقات قلت اثبت غير وا--حد له صحبة	5166	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms229	false	-3378738323712310465	209	295	1150	1571	1594	300	صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عن عقبة بن عامر هكذا وقع في نسخ التوحيد وصوابه عن عروة بن عامر كذا اخرجه احمد وابو داود وغيرهما وهو مكي اختلف في نسبه فقال احمد عن عروة بن عامر القرشي و-قال غيره الجهني واختلف في صحبته فقال الماوردي له صحبة و---------------ذكره ابن حبان في --ثقات التابعين وقال المزي لا صحبة	229	-942671837783908256	222	194.5	173	633	35.07109069824219	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5409	true	-2192767928907504120	244	300	1153	1422	1422	300	ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي زوي اي جمع لي الارض اي حقيقة او قال ان ربي زوي لي الارض فاريت مشارقها---- ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكها بسنة-	5409	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms196	false	-4939178392112884149	67	117	361	603	1505	300	ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله----------------------------------- او قال ان ربي زوي لي الارض فاريت مشارق الارض ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت---------- لامتي ان لا يهلكها بسنة	196	-942671837783908256	223	398.5	178	287	77.70034790039062	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5410	true	-6925235589876322141	46	163	219	831	1526	300	زوي لي الارض فاريت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر الذهب والابيض الفضة ولعل المراد بالكنزين كنزا كسري وقيصر ملكي العراق والشام كذا قال النووي واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكها بسنة اي قحط بعامة اي تعم وتشمل جميع الامة فتهلكها ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم اي كافرا فيستبيح بيضتهم قال في النهاية بيضة الدار وسطها ومعظمها اراد عدوا يستاصلهم ويهلكهم جميعا وان ربي قال لي يا محمد صلي الله عليه وسلم اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم اي قضيت قضاء في امتك اني لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها	5410	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms194	false	5135049834513987679	229	300	1136	1501	1501	300	زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر------ والابيض و-----------------------------------------------------------------------------اني سالت رب------ي لامتي ان لا يهلكها بسنة------- بعامة وان -----------------------------لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم--------- فيستبيح بيضتهم -------------------------------------------------------------------------وان ربي قال--- يا محمد----------------------- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك ل--------------امتك ان- لا اهلكها بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من ب---اقطارها-	194	-942671837783908256	336	493.0	271	621	54.10628128051758	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5410	true	-6925235589876322141	39	208	192	1063	1526	300	او قال شك من الراوي ان ربي زوي لي الارض فاريت مشارقها---- ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر الذهب والابيض الفضة ولعل المراد بالكنزين كنزا كسري وقيصر ملكي العراق والشام كذا قال النووي واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكها بسنة اي قحط بعامة اي تعم وتشمل جميع الامة فتهلكها ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم اي كافرا فيستبيح بيضتهم قال في النهاية بيضة الدار وسطها ومعظمها اراد عدوا يستاصلهم ويهلكهم جميعا وان ربي قال لي يا محمد صلي الله عليه وسلم اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم اي قضيت قضاء في امتك اني لا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و--- يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان	5410	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms196	false	-4939178392112884149	87	204	451	1047	1505	300	او قال------------- ان ربي زوي لي الارض فاريت مشارق الارض ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر------ والابيض----------------------------------------------------------------------------- واني سالت---------- لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة2 ---------------------------------------ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم--------- فيستبيح بيضتهم -------------------------------------------------------------------------وان ربي قال لي يا محمد -------------------اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهل-----------------------------------كهم بسنة -عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان	196	-942671837783908256	581	1015.5	466	878	66.1731185913086	110	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5411	true	-6367268553771680652	31	105	166	525	1502	300	وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان ولعله اما اشارة الي ما يعبده المبتدعون من القبور وغيرها او اشارة الي ما يقع في اخر الزمان ما اشار وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحققال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقالا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله تعالي م ت م جه حم اليه رسول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5411	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms196	false	-4939178392112884149	198	258	1015	1311	1505	300	وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان-------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحققال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقالا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله تعالي وروي ابو داود ايضا عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	196	-942671837783908256	237	444.0	188	394	60.15228271484375	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5715	true	3138112884508303319	136	226	692	1171	1550	300	يزيد بن عميرةوكان من اصحاب معاذ بن جبلاخبره قال كان -------------------------لا يجلس مجلسا للذكر حين يجلس الا قا--ل الله حكم قسط هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والكبير والصغير والعبد والحر فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق	5715	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms198	false	-5296973485677732002	246	284	1232	1427	1514	300	يزيد بن عمير----------------------------------- كان معاذ بن جبل رضي الله عنه لا يجلس مجلسا للذكر--------- الا ويقول الله حكم قسط هلك المرتابون وفيه فاحذروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول----- الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق	198	-942671837783908256	156	253.0	124	506	30.830039978027344	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5730	true	221983417979445975	177	203	879	1021	1449	300	وقال في النهاية-- هم المتعمقون الغالون في الكلام المتكلمون باقصي حل-قهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل متعمق قولا وفعلا	5730	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms162	false	-4762095497533955523	214	240	1181	1326	1677	300	وقال ابو السعادات هم المتعمقون الغالون في الكلام المتكلمون باقصي حلوقهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل متعمق قولا وفعلا	162	-942671837783908256	132	251.0	107	145	91.03448486328125	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5779	true	-8760098890395166282	210	260	1021	1276	1487	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين السعادة فييسرون للسعادة اي لعملها واما اهل الشقوة فييسرون للشقوة اي لعمل الشقوة ثم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي اي ح------------------ق الله تعالي	5779	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms367	false	-8239079357196691463	29	74	149	377	1507	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول ا----------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي	367	-942671837783908256	152	238.0	120	274	55.47445297241211	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5780	true	6068068203385035542	28	204	143	1019	1488	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر اي في انكاره بالبصرة معبد الجهني يقال انه ابن عبد الله بن عكيم ويقال ابن عبد الله بن عويم ويقال ابن خالد كان راسا في القدر قدم المدينة فافسد بها ناسا كان الحسن البصري يقول اياكم ومعبدا فانه ضال مضل قال العجلي تابعي ثقة كان لا يتهم بالكذب قتله الحجاج سنة ثمانين او بعدها فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتفقرون العلم ويزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم-------------- براء مني والذي يحلف به عبد الله------- لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد----- فانفق-------------ه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر او ---------معتمرين --------------فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5780	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms367	false	-8239079357196691463	29	166	149	824	1507	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر------------- بالبصرة معبد الجهني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم5 يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- من----هم برء وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم----- مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	367	-942671837783908256	573	999.5	456	942	60.828025817871094	105	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5781	true	773348190852257174	1	88	5	431	1517	300	والذي يحلف به عبد الله------- لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد----- فانفق-------------ه ما قبله الله منه لانه لا يقبل الا من المءمن حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب -------------قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام	5781	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms367	false	-8239079357196691463	122	215	623	1067	1507	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم----- مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبله الله منه ---------------------------حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام	367	-942671837783908256	385	671.5	306	481	80.04158020019531	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5781	true	773348190852257174	154	268	745	1339	1517	300	ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه اي فخذي نفسه متادبا او فخذي رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسطا فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اي تقر بالشهادتين التوحيد وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	5781	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms367	false	-8239079357196691463	194	290	957	1457	1507	300	ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و----------------------------------------------------------------قال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله-------------------------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	367	-942671837783908256	499	961.0	403	594	84.0067367553711	95	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5783	true	6056320143944916827	21	52	108	272	1496	300	الحافي العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاث---------------ا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	5783	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms368	false	6205888109206925961	1	33	4	179	1487	300	الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ف--انطلق فلبثت ثلاثا وفي رواية مليا ثم قال يا عمر ا--تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	368	-942671837783908256	155	285.0	126	179	86.59217834472656	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5786	true	-1583086325857146970	11	105	50	484	1416	300	ابي بن كعب-- لو ان الله تعالي عذب اهل سم-واته من الملاءكة واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت------ النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت---- فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثل	5786	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms369	false	-7724152075473631241	108	197	580	989	1467	300	ابي داود قال لو ان الله------ عذب اهل سماواته------------ واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لكنت من اهل النار قال فا--تيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك---- ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت قال فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل	369	-942671837783908256	382	676.5	298	449	85.07794952392578	77	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5806	true	8478537915358609378	252	285	1195	1362	1452	300	عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن	5806	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms399	false	-6985843250972043362	148	181	754	921	1515	300	عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن	399	-942671837783908256	167	334.0	134	167	100.0	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5807	true	6219137727208754553	126	219	594	1059	1472	300	عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء اي بطحاء مكة في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب اي نسميه السحاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن اي وتسمونه المزن قالوا اي الصحاب---ة والمزن ونسميه المزن ايضا قال والعنان قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او -ثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها كذلك	5807	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms399	false	-6985843250972043362	148	220	754	1119	1515	300	عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء------------- في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا الس----------------ح-------------------------------------------------------------------------اب قال والمزن قالوا والمزن----- قال والعنان قالوا والعنانق-ال ابو داود لم اتقن العنان جيدا-قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء التي فوقها كذلك	399	-942671837783908256	347	640.5	278	474	73.20674896240234	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5808	true	574518012725395432	1	122	8	612	1502	300	لا ندري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعد ما بينهما اما واحدة او ثن-تان او ثلاث وسبعون سنة فان قلت قد جاء في بعض الاخبار ان بعد ما بينهما خمسماءة عام قال الطيبي المراد بالسبعين التكثير دون التحديد ورد بانه لا فاءدة حينءذ لزيادة واحد واثنتان قلت لعل التفاوت لتفاوت الساءر اذ لا يقاس سير الانسان بسير الفرس ثم السماء----- فوقها اي السماء الثانية فوق السماء الاولي كذلك حتي عد سبع سم-وات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك	5808	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms399	false	-6985843250972043362	200	268	1025	1347	1515	300	لا ندر----------------------------ي قال- ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م السماء التي فوقها------------------------------------ كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه ---كما بين سماء الي سماء ثم الله -------تعالي فوق ذلك	399	-942671837783908256	308	558.0	241	611	50.40916442871094	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5928	true	1540146792390300635	77	155	372	776	1500	300	ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او ولا يدخلك الجنة فقبض- ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل	5928	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms385	false	587222212891600108	219	293	1088	1468	1504	300	ابي هريرة رض---------------ي الله عنه ي-----قول كان رجلان في بني اسراءيل مت-اخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا -قال والله لا يغفر الله لك--- ولا يدخلك الجنة فقبضت ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا فقال للمذنب اذهب فادخل	385	-942671837783908256	371	698.5	298	405	91.60493469238281	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5929	true	5871923560332814034	0	79	0	378	1499	300	اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته حم 4902 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له ف----------------------ي الاخرة مثل البغي وقطيعة الرحم ت جه حم الجنة برحمتي اني غفرت----------------------------------------------------- لك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال للاخر اذهبوا به الي النار	5929	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms385	false	587222212891600108	196	300	971	1504	1504	300	اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته ورواه ابو داود في سننه وهذا لفظ---------------------------------------------ه عن ابي هريرة رض-----------------ي الله عنه يقول كان رجلان في بني اسراءيل متاخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا قال والله لا يغفر الله لك ولا يدخلك الجنة فقبضت ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة وقال للاخر اذهبوا به الي النار-	385	-942671837783908256	155	148.0	119	596	26.006711959838867	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5958	true	6932832888782345878	42	102	207	499	1435	300	الحكم فدعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال ان الله هو الحكم واليه الحكم -------------فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	5958	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms333	false	-5827129031875717598	92	147	499	763	1548	300	الحكم ف-قال --له النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الله هو الحكم واليه الحكم ان الله هو الحكم والي---ه الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال----------------------------- ما احسن هذا فما لك من الولد قلت ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	333	-942671837783908256	235	401.0	183	306	76.7973861694336	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5958	true	6932832888782345878	29	103	141	501	1435	300	لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلممع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال----------- ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح ن	5958	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms334	false	-1820195468976779395	163	237	811	1169	1488	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا في سنة رسوله صلي الله عليه وسلم بخلاف ما يقع اليوم وقبله من اهل التفريط في الاحكام ممن يجهل حكم الله في كتابه وسنة رسوله فيظن ان الاجتهاد يسوغ له مع الجهل باحكام الكتاب والسنة وهيهات 3 فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال----------------------------- ما احسن هذا فما لك من الولد قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح 4	334	-942671837783908256	176	184.5	135	500	35.20000076293945	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5998	true	268437534795294970	101	138	500	681	1448	300	بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق لاحد من الناس وهو اي الرجل الحن بالحجج اي افصح من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق	5998	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms214	false	-2911030820833692080	157	178	837	944	1570	300	بن صوحان صدق نبي الله فان ال-------------------------------------------رجل يكون عليه الحق-------------- وهو--------- الحن بالحجج-------- من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق	214	-942671837783908256	104	157.0	83	181	57.45856475830078	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6087	true	-7507761792527445152	62	137	286	660	1413	300	ابن حبان في الثقات اخرجوا له الحديث المذكور عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي -------------قال بينا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وليس في العرب بكسر اللام غيره فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	6087	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms014	false	8147405901050891799	166	224	794	1082	1482	300	ابن حبان والحاكم--------------------------- عن---- اسيد-------------- الساعدي رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة ف--------------------------------------------------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	14	-942671837783908256	256	437.0	202	393	65.13994598388672	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6194	true	76346328756781849	101	188	509	901	1442	300	معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه-------------- الي اليمن قال كيف تصنع ان- عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله------ قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرض-----------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6194	-1090118583071412828	Shamela0002386-ara1.ms297	false	5868045287827038911	1	108	6	492	1466	300	معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله تعالي قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وق--ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله وساق بسنده عن الحارث بن عمر عن اناس من اصحاب معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	297	-942671837783908256	345	616.5	265	513	67.25146484375	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0002386-ara1