id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0065	true	2120366544060399586	52	189	266	906	1428	300	لقيت رجلا صحب----- النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة قال صاحب درجات مرقاة الصعود زاد البيهقي اربع سنين قلت وكذا قال النساءي قال ولي الدين اختلف في من لم يسمه فقيل عبد الله بن سرجس او الحكم بن عمرو الغفاري او عبد الله بن مغفل المزني حكاها ابن القطان ب بيان الوهم والايهام انتهي قلت لا خلاف في قبول ما لم يسم فيه الصحابي بعد ما علم ان المتروك هو الصحابي لا غير اذ الصحابة كلهم عدول ولا خلاف لاحد فيهم CHECK 16 باب النهي عن البول في الجحر قال نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله ن حم باب النهي عن البول في الجحر 29 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا معاذ بن هشام قال نهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7979	false	7336775012345275899	157	224	791	1121	1528	300	لقيت رجلا صحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة---------------------------------------- اربع سنين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتمشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله --------------------------------------------------------------------------------------------او ان يغتسل الرجل بفضل المراة او المراة بفضل الرجل وليغترفا جميعا الضياء كنز العمال اخرجه ايضا احمد 5369 رقم عن سويد بن حجير قال اخبرني خالي قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	7979	6695666019574167487	169	7.0	131	796	21.231155395507812	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0075	true	-1757079302543107058	237	258	1182	1283	1493	300	ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	75	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3769	false	1760936082395783657	66	87	331	432	1506	300	ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	3769	6695666019574167487	100	199.0	79	101	99.00990295410156	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0133	true	-184070802251480252	67	91	353	479	1492	300	الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل------------- يقول كان احمد-------- واسحاق----------- والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل	133	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0794	false	-5085496670436975557	2	32	10	168	1608	300	الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يعني البخاري يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل	794	6695666019574167487	126	224.5	102	158	79.74683380126953	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0204	true	8616804016502250365	95	121	457	576	1384	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر- في قعر بيت قبل ان يستاذن	204	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2131	false	-2393248665358211617	16	42	79	199	1490	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظرن في قعر بيت قبل ان يستاذن	2131	6695666019574167487	119	233.0	93	120	99.16666412353516	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0235	true	-4001201087752312846	28	66	137	336	1513	300	فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال سءل--------- عن الوضوء فدعا	235	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5690	false	-1429119982709418689	0	37	0	199	1496	300	فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده--------- فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا	5690	6695666019574167487	184	345.5	148	208	88.46154022216797	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0269	true	-4610202848872853339	119	191	572	922	1478	300	معاوية قال يريهم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا ثلاثا ثلاثا وغسل رجليه بغير عدد وهكذا---- اخرجه ابو داود-------------------------------------------------- عن محمود بن خالد عن الوليد واما الطحاوي فاخرج بسنده عن علي بن بحر عن الوليد الي معاوية ولفظه انه اراهم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه ثم مر بهما حتي بلغ القفا ثم ردهما حتي بلغ المكان الذي منه بدا	269	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7619	false	-1431015254454325058	177	240	850	1159	1447	300	معاوية ------------من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله بها البيهقي في شعب الايمان كنز العمال اخرجه البيهقي في شعب الايمان 7107 رقم عن القاسم بن معاوية الثقفي----------------------------------------------------------------------------- عن معاوية------ انه اراهم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه ثم مر بهما حتي بلغ القفا ثم ردهما حتي بلغ المكان الذي منه بدا	7619	6695666019574167487	203	323.0	158	404	50.24752426147461	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0355	true	-7718913408507240992	168	210	872	1080	1539	300	رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بال ثم-------- توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين	355	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7629	false	-909854759353303733	204	247	1034	1246	1511	300	رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم بال ثم جاء حتي توضا ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين	7629	6695666019574167487	201	379.5	160	217	92.6267318725586	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0372	true	-6219420629768622482	82	132	389	623	1463	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي رجلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له بعد ما هم به فقال له اغسل ما تركت من قدمك واعد الصلاة وامر له بخميصة	372	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5035	false	1072702526489010309	2	49	12	233	1444	300	ان عمر بن الخطاب------------- راي رجلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له بعد ما هم به فقال له اغسل ما تركت من قدمك واعد الصلاة وامر له بخميصة	5035	6695666019574167487	221	433.0	174	234	94.44444274902344	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0403	true	-1227447473261970348	186	226	918	1109	1452	300	عن ابي سعيد ان---- النبي صلي الله عليه وسلممر بغلام يسلخ شاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تنح حتي اريك----------------------- فادخل----------------------------- يده بين الجلد واللحم فدحس بها حتي توارت ال-ي الابط ثم مضي-------------------------- فصلي ل-لناس ولم يتوضا	403	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7792	false	-896626425982764022	44	95	205	449	1437	300	عن ابي سعيد قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-- بغلام يسلخ شاة فقال له----------------------------- تنح حتي اريك فاني لا اراك تحسن تسلخ فادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يده بين الجلد واللحم فدحس بها حتي توارت اعلي الابط وقال هكذا يا غلام فاسلخ ثم انطلق فصلي بالناس ولم يتوضا	7792	6695666019574167487	150	235.5	117	275	54.54545593261719	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0404	true	8049256494069038537	10	105	44	484	1467	300	منه حتي اريك اي اعلمك وزاد ابن حبان فاني لا اراك تحسن تسلخ كذا قال الشارح فادخل----------------------------- يده بين الجلد واللحم فدحس بها اي ادخل اليد حتي توارت اي اليد الي الابط وقال هكذا يا غلام فاسلخ قال الشارح زاده ابن حبان ثم مضي فصلي ل-لناس ولم يتوضا وهذا لفظ محمد بن العلاء وايوب بن محمد زاد عمرو في حديثه يعني لم يمس ماء وقال عن هلال بن ميمون الرملي قال ابو داود و رواه عبد الواحد بن زيادة قال ابو داود زاد عمرو في حديثه في تفسير قوله ولم يتوضا يعني لم يمس ماء	404	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7792	false	-896626425982764022	59	99	272	465	1437	300	تنح حتي اريك----------------------- فاني لا اراك تحسن تسلخ--------------- فادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يده بين الجلد واللحم فدحس بها -------------حتي توارت اعل-------ي الابط وقال هكذا يا غلام فاسلخ ثم انطلق----------------------- فصلي بالناس ولم يت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا يعني لم يمس ماء	7792	6695666019574167487	150	217.5	117	470	31.914894104003906	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0432	true	8427522075310505350	220	299	1124	1506	1512	300	عن علي رضي الله عنه قال اذا وجد احدكم في بطنه رزءا او قيءا او رعافا فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته ما لم يتكلم والحديث السادس ما اخرجه الدارقطني حدثنا ابو بكر النيسابوري نا الزعفراني نا شبابة نا يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث عن علي رضي الله عنه قال اذا ام الرجل لقوم فوجد في بطنه رزءا او رعافا او قيءا فليضع ثوبه علي انفه ولياخذ بيد رجل من القوم فليقدمه	432	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5754	false	257218380546125709	211	234	1049	1155	1504	300	عن علي قال -------------اذا وجد احدك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في بطنه رز-ا او رعافا او قيءا فليضع ثوبه علي انفه ولياخذ بيد رجل من القوم فليقدمه	5754	6695666019574167487	102	193.0	79	382	26.701570510864258	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0433	true	1583019956396071959	157	192	763	930	1477	300	ليس في القطرة وا---لقطرتين من الدم وضوء حتي يكون دما ساءلا وفي رواية الا ان يكون دما ساءلا----------------------- محمد بن --فضل بن عطية ضعيف وسفيان بن زياد وحجاج بن نصير ضعيفان قلت قال الذهبي في	433	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3456	false	-4923687700668408025	19	55	103	287	1564	300	ليس في القطرة ولا القطرتين من الدم وضوء حتي يكون دما ساءلا الدارقطني وضعفه عن ابي هريرة اخرجه الدارقطني 1157 وقال محمد بن الفضل بن عطية ضعيف وسفيان بن زياد وحجاج بن نصير ضعيفان ليس في -----------	3456	6695666019574167487	120	189.0	93	195	61.53845977783203	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0434	true	-6975010049323745886	155	181	769	882	1478	300	عن ابن عمر قال اذا رعف الرجل في صلاته- او ذرعه القء او وجد مذيا فانه ينصرف فليتوضا ثم يرجع فيتم ما بقي علي ما مضي	434	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7252	false	-5279720157321467436	117	143	548	661	1428	300	عن ابن عمر قال اذا رعف الرجل في الصلاة او ذرعه القء او وجد مذيا فانه ينصرف ف-يتوضا ثم يرجع فيتم ما بقي علي ما مضي	7252	6695666019574167487	108	203.5	82	114	94.7368392944336	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0458	true	6132745827320956445	52	106	252	520	1435	300	عن الرجل اذ- دنا اي قرب ويلاعبه من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه اي ما الذي يلزم عليه من الطهارة فان عندي اي تحتي وفي نكاحي ابنته اي فاطمة وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	458	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7632	false	-8466578697232932519	0	37	0	184	1530	300	عن الرجل اذا دنا من امرات-------------ه فخرج منه المذي ماذا عليه-------------------------------- فان عند------------------ي ابنته--------- وانا استح-ي ان اساله------------ فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان- وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	7632	6695666019574167487	174	275.0	138	270	64.44444274902344	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0461	true	-5713797764889173286	180	247	892	1201	1436	300	قال كنت القي من المذي شدة اي اصيب منه عناء وصعوبة وكنت كثر منه الاغتسال ولعله كان باجتهاد منه رضي الله عنه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك اي عن وجوب الاغتسال او عن حكم فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب--- ثوبي منه -قال----- يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه	461	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6988	false	1339250456829720021	201	245	1020	1224	1489	300	قال كنت القي من المذي شدة فا---------------------------كثر منه الاغتسال----------------------------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------م فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب من ثوبي منه فقال انما يكفيك كف---------- من ماء -تنضح من---- ثوبك حيث تري انه	6988	6695666019574167487	188	294.0	146	318	59.1194953918457	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0466	true	6355059410272802551	0	49	0	243	1445	300	واما الماء يكون بعد الماء فذلك المذي وكل فحل يمذي فاغسل من ذلك فرجي واتوضا واما الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد تري ما اقرب بيتي من المسجد ولان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة واما مءاكلة الحاءض فاواكلها	466	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1406	false	-7922217271387683862	73	122	371	613	1537	300	واما الماء يكون بعد الماء فذلك المذي وكل فحل يمذي فاغسل من ذلك فرجي واتوضا واما الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة واما مءاكلة الحاءض ف-واكلها	1406	6695666019574167487	241	476.0	192	243	99.17695617675781	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0466	true	6355059410272802551	23	45	117	215	1445	300	تري ما اقرب بيتي من المسجد ولان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	466	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3537	false	1551872434291015109	257	279	1301	1399	1488	300	تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	3537	6695666019574167487	97	193.0	75	98	98.9795913696289	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0466	true	6355059410272802551	16	45	80	215	1445	300	الصلاة في المسجد والصلاة في بيتي فقد--- تري ما اقرب بيتي من المسجد ولان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	466	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7108	false	-2240367351154807044	95	124	447	583	1442	300	الصلاة في بيتي-- والصلاة في المسجد فقال تري ما اقرب بيتي من المسجد ولان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	7108	6695666019574167487	121	223.0	93	138	87.68115997314453	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0471	true	-6024900310402020596	148	192	724	945	1456	300	جامع الرجل امراته فلم يمن -قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهمفامروه- بذلك	471	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5696	false	-5773875474323070894	0	42	0	210	1500	300	جامع الرجل امراته ولم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب -------------فامروني بذلك	5696	6695666019574167487	205	377.0	163	224	91.51786041259766	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0598	true	3453184226390214721	12	59	59	285	1488	300	قد منعتني الصلاة والصوم -------------فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك------ انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك	598	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7995	false	-2387760148428839187	53	98	263	475	1499	300	قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي ق-لت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا --قلت هو اكبر يا رسول الله انما اثج ثجا قال----------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك	7995	6695666019574167487	184	316.0	143	245	75.10204315185547	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0599	true	1699188093311506221	61	98	327	517	1553	300	ستة ان اعتادتها او سبعة ان اعتادتها ان كانت معتادة في علم الله تعالي ذكره ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك	599	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7995	false	-2387760148428839187	112	142	547	697	1499	300	ستة ايام------- او سبعة ايام---------------------- في علم الل-----------ه ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك	7995	6695666019574167487	143	248.0	113	190	75.2631607055664	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0599	true	1699188093311506221	71	98	378	517	1553	300	في علم الله تعالي ذكره ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت ---------واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك	599	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8377	false	4616735732146154432	6	32	32	169	1595	300	في علم الل-----------ه ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك	8377	6695666019574167487	107	187.0	86	169	63.3136100769043	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0600	true	1217142342902711871	2	77	12	407	1558	300	فصلي ثلاثا وعشرين ليلة يعني وايامها ان كانت مدة الحيضة سبعة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ان كانت مدة الحيض ستة وصومي اي رمضان وغيره من كل شهر كذلك فان ذلك اي ما قدر لك من الايام في حق الصلاة والصيام يجزءك اي يكفيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما يح-ض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين---------- وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين وكذلك	600	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7995	false	-2387760148428839187	129	175	625	885	1499	300	فصلي ثلاثا وعشرين ليل-------------------------------------ة او اربعا وعشرين ليلة وايامها---------------------- وصومي ------------------------------فان ذلك يجز-----------------------------------------------------يك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن فميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تاخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصل--ين وكذلك	7995	6695666019574167487	211	318.5	171	407	51.842750549316406	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0600	true	1217142342902711871	2	76	12	401	1558	300	فصلي ثلاثا وعشرين ليلة يعني وايامها ان كانت مدة الحيضة سبعة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها ان كانت مدة الحيض ستة وصومي اي رمضان وغيره من كل شهر كذلك فان ذلك اي ما قدر لك من الايام في حق الصلاة والصيام يجزءك اي يكفيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما يح-ض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين	600	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8377	false	4616735732146154432	19	63	97	342	1595	300	فصلي---------------------------------------------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها---------------------- وصومي ------------------------------فان ذلك-------------------------------------------- يجزء---------ك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن بميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين	8377	6695666019574167487	203	313.0	166	420	48.33333206176758	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0674	true	2620879461753491174	244	296	1251	1500	1520	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة---------------- وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم عليه رجل-- فلم يرد عليه------------------------- ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه فمسح ل---------------------وجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين الحديث-------------- ثم قال	674	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7295	false	-7530645775561050041	29	98	128	446	1483	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري و----مسح ذراعيه الي المرفق ثم رد علي الرجل السلام ثم قال	7295	6695666019574167487	209	334.5	163	327	63.914371490478516	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0679	true	-7057258914827588276	198	300	1027	1542	1542	300	فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام وهذا لفظ مسلم وابي داود واخرجه الدارقطني والبيهقي من طريق الليث ولفظه فمسح بوجهه وذراعيه ثم رد عليه السلام ثم بعد اخراج رواية الليث المتقدمة قال البيهقي اخبرنا ابو زكريا بن اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي ثنا ابراهيم بن محمد ع--------------------------------------ن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي------- قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح----- وجهه وذراعيه ثم رد---------------------------------------------	679	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7704	false	5082538579386363948	241	293	1170	1415	1450	300	فمسح بوجهه ويديه ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رد عليه السلام ابن جرير كنز العمال عن ابي جهم قال رايت------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي فرغ ثم قام الي حاءط فضرب ب--------------------يديه علي------ه فمسح بهما وجهه ثم ضرب بيديه علي الحاءط فمسح بهما يديه الي المرفقين ثم رد	7704	6695666019574167487	118	-11.5	90	610	19.344263076782227	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0681	true	-3212851414031972429	56	109	292	533	1457	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب بهما ضربة اخري ومسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام -قال	681	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7236	false	-4575794344608660326	126	173	605	823	1438	300	قال مر ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل------------ وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي اذا كاد الرجل--- يتواري في السكة ض-رب بيد-ه علي الحاءط ومسح----- وجهه ثم ضرب----- ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام فقال	7236	6695666019574167487	205	348.0	159	249	82.32931518554688	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0694	true	-8913680261710955406	94	158	416	705	1368	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ من غاءط او بول اي من بعد فراغه من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب بهما ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال---- انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	694	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7236	false	-4575794344608660326	129	187	616	883	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل وقد خرج من غاءط او -------------------------------بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي اذا كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيد-ه علي الحاءط ومسح----- وجهه ثم ضرب----- ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام فقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	7236	6695666019574167487	243	431.0	190	312	77.88461303710938	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0694	true	-8913680261710955406	77	206	344	917	1368	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك اي في طريق من طرق المدينة---------------- وقد خرج اي رسول الله صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول اي من بعد فراغه من غاءط او بول فسلم ع------ليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه عل-------------------ي الحاءط --ومسح بهما---- وجهه ثم ضرب بهما ضربة اخري فمسح ذراعيه----------- ثم رد علي الرجل السلام --وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن ------------علي طهر قط قال-------------------------- ابو داود ------------------------سمعت احمد بن حنبل يقول روي محمد بن فسلم اي الرج-----------------------------------------------ل عليه اي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه اي لم يجبه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري اي يغيب في السكة فضرب اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	694	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7295	false	-7530645775561050041	32	150	144	701	1483	300	صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك------------------ المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او -------------------------------بول فسلم الرجل عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه ثم ضرب----- ضربة اخري ومسح ذراعيه الي المرفق ثم رد علي الرجل السلام ثم قال ----لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي وضوء او علي طهارة ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا ابو داود 190رقم والدارقطني 1177رقم عن ابن عمر قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يتسحر فلما فرغ من سحوره جاء علقمة بن علاثة فدخل-------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	7295	6695666019574167487	283	380.0	212	743	38.088829040527344	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0696	true	-6505768413043395707	189	250	939	1230	1489	300	عن ابن عمر قال اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- من الغاءط فلقيه رجل عند بءر جمل فسلم عليه فلم يرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 331 حدثنا جعفر بن مسافر حدثنا عبد الله بن يحيي البرلسي حتي اقبل علي الحاءط فوضع -يده علي الحاءط فمسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرجل السلام	696	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7280	false	3953564006377879926	124	167	610	813	1442	300	عن ابن عمر -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اقبل من الغاءط فلقيه رجل عند بءر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- حتي ا-----تي الحاءط فضرب بيده علي الحاءط فمسح وجهه ويديه ثم رد عل-----------------------------ي الرجل السلام	7280	6695666019574167487	175	255.0	134	303	57.755775451660156	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0699	true	6422197081690498335	61	152	328	774	1530	300	النبيصلي الله عليه وسلم وفي مسند احمد---- فاصابتني جنابة فتيممت بالصعيد وصليت اياما فوقع في نفسي--- من ذلك حتي ظننت اني هالك فامرت بناقة لي او قعود فشد عليها ثم ركبت فاقبلت حتي قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظل المسجد في نفر من اصحابه فسلمت عليه فرفع راسه وقال سبحان الله ابو ذر فقلت نعم يا رسول الله اني اصابتني جنابة فتيممت اياما --فوقع في نفسي من ذلك--- حتي ظننت اني هالك فدعا الحديث فقال ابو ذر اي انت ابو ذر ول--عله صلي الله عليه وسلم	699	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7739	false	-6211096205033985828	104	186	507	909	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم بغنيمة فخرجت فيها فاصابتني جنابة فتيممت -الصعيد فصليت اياما فوقع في نفسي شء من ذلك---- ظننت اني هالك فامرت ب-----------قعود فشد عليه- ثم ركبته ------حتي قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظل المسجد في نفر من اصحابه فسلمت عليه فرفع راسه وقال سبحان الله ابو ذر فقلت نعم يا رسول الله---- اصابتني جنابة فتيممت اياما ثم وقع في نفسي من ذلك شء حتي ظننت اني هالك -------------------------------فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7739	6695666019574167487	362	634.0	289	460	78.6956558227539	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0709	true	3492481855990925444	251	279	1240	1376	1480	300	الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	709	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2790	false	-6095864022550156431	211	235	1110	1230	1596	300	الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	2790	6695666019574167487	120	225.5	96	136	88.23529052734375	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0727	true	-2001267423110098302	64	117	295	541	1416	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا خزيمة 348 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر عن عمرو بن شعيب عن ابيه	727	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3762	false	32201525444570311	222	267	1130	1342	1509	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا ابو داود والبيهقي---------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه	3762	6695666019574167487	195	367.0	152	246	79.26829528808594	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0780	true	-6284440397674653322	179	230	915	1158	1504	300	فصلي بي الظهر حين زالت الشمس اي الفء وجرم الشمس عن وسط وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي يعني المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله	780	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1120	false	883289792353846909	203	250	1105	1334	1581	300	فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي--------- العصر حين كان ظله مثله وصلي ب-----ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله	1120	6695666019574167487	206	403.0	162	243	84.7736587524414	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0781	true	-7761321481666958626	5	145	22	685	1428	300	المغرب وصلي بي العشاء حين غاب الشفق اي الاحمر او الابيض وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم اي اول طلوع الفجر الثاني او في اول وقت تبينه فلما كان الغد اي اليوم الثاني صلي بي الظهر حين كان ظله اي ظل كل شء مثله وفي رواية حين كان ظل كل شء مثله كوقت العصر بالامس اي فرغ من الظهر حينءذ كما شرع في العصر في اليوم الاول حينءذ قال الشافعي وبه يندفع اشتراكهما في وقت واحد ويدل له خبر مسلم وقت الظهر ما لم يحضر العصر علي انه لو فرض عدم امكان الجمع بينهما وجب تقديم خبر مسلم لانه اصح مع كونه متاخرا وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي ف------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك	781	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1120	false	883289792353846909	224	284	1206	1499	1581	300	الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب ا--------------------لشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم--------------------------------------------- فلما كان الغد---------------- صلي بي الظهر حين كان ظله م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء---- ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي جبريل وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك	1120	6695666019574167487	274	479.0	215	669	40.9566535949707	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0829	true	-4946962500877653219	101	147	498	744	1573	300	فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شي--طان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا يا رسول الله	829	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6539	false	8031643400741079352	200	241	972	1184	1502	300	فلما فرغ--------- ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين ثلاث مرات---------------------------- يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله	6539	6695666019574167487	193	348.0	154	249	77.51004028320312	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0838	true	5787000547050755288	51	111	238	537	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال------- خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل ن جه حم ابي هند عن ابي نضرة منذر بن مالك عن ابي سعيد	838	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2261	false	-2101797290018936589	89	142	442	719	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره اخرجه ابن حبان 1350 رقم واخرجه ايضا مسلم 42004 رقم خذوا مقاعدكم ف-------------------ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل احمد وابو داو-د عن -------------------------ابي سعيد	2261	6695666019574167487	193	311.5	155	322	59.937889099121094	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0838	true	5787000547050755288	42	125	197	603	1550	300	ابي نضرة--------- عن ابي سعيد الخدري قال صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل ف------------------قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صل-------وا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة -----------------------الي شطر الليل ن جه حم ابي هند عن ابي نضرة منذر ---------------------------------------------------------------بن مالك عن ابي سعيد الخدري قال صلينا اي اردنا ان نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	838	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7764	false	-9202406208473204684	162	255	772	1238	1448	300	ابي شيبة 5123 رقم عن ابي سعيد------- قال ----------اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة ال----ي نحو من شطر الليل ثم خرج فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا وناموا--------------- وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها---- ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي هذه الساعة وفي لفظ الي شطر الليل الضياء وابو داود والنساءي وا-----بن ماجه وابن جرير كنز العمال اخرجه ابو داود 1114 رقم والنساءي 1268 رقم عن ابي سعيد يبلغ به ال---------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	7764	6695666019574167487	261	336.0	203	544	47.97793960571289	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0843	true	941671154087684109	60	109	308	565	1517	300	يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة---- قدر ما يطيق الناس ولا تملهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون----------------------------------------------------------------------------- فامهلهم حتي يدركوا رواه الحسين بن مسعود البغوي في شرح السنة واخرجه بقي بن مخلد في مسنده والمصنف واخرج ابو نعيم في الحلية	843	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4520	false	5586264524650571082	164	253	856	1338	1568	300	يا معاذ اذا كان الش---تاء فغلس بالفجر واطل القراءة علي قدر ما يطيق الناس ولا تملهم وصل الظهر اذا زالت الشمس وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف في ميقات واحد وصل العصر والشمس بيضاء نقية وصل المغرب اذا غابت الشمس وتوارت بالحجاب وصل العشاء واعتم بها فان الليل طويل واذا كان الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامد لهم حتي يدركوها وصل الظهر حين تتنفس الشمس وتتحرك الريح فان الناس يقيلون فامهلهم حتي يدركوها وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف علي ميقات واحد-------------------------------- ابو نعيم في الحلية	4520	6695666019574167487	171	297.0	138	517	33.075435638427734	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0847	true	7947563052788551439	40	76	209	378	1459	300	خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	847	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2279	false	8765480128689767114	12	48	54	225	1506	300	خمس صلوات افترضهن الله------ من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	2279	6695666019574167487	163	315.5	128	177	92.09039306640625	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0858	true	644498759463575988	198	239	960	1166	1474	300	ستكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اي تمنعهم اشياء اي مشاغل عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت وقال سفيان ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت	858	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1798	false	-4474672540332641354	244	272	1307	1452	1605	300	ستكون عليكم----- امراء يشغل----------هم اشياء--------- عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها -قال رجل يا رسول الله------------------------------------ ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت	1798	6695666019574167487	144	254.0	116	206	69.90291595458984	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0876	true	-1887507773993404828	91	127	470	643	1498	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غده صالحا فليقض معها مثلها	876	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0958	false	-5164932177108338296	151	185	791	956	1528	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله------- فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد- صالحا فليقض معها مثلها	958	6695666019574167487	165	317.0	131	173	95.37572479248047	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0926	true	7408553392277309959	162	202	796	987	1455	300	ايسر احدكم مفعول للفعل ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليقل هكذا	926	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1911	false	2962378785224305309	40	76	200	372	1491	300	ايسر احدكم------------ ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه------- والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليقل هكذا	1911	6695666019574167487	172	325.5	136	191	90.05235290527344	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0928	true	-7274951004212818642	39	79	189	377	1454	300	ايكم يحب ان يعرض الله عنه بوجهه ثم قال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ووضع------ه علي	928	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1916	false	-7559726344428798732	32	71	158	340	1476	300	ايكم يحب ان يعرض الله عنه ف------------ان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ثم طوي بعضه علي	1916	6695666019574167487	171	319.0	134	194	88.14433288574219	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0937	true	-3133290287120262843	46	154	227	753	1471	300	وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه لصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبي عليه السلام نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة ق 489 حدثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب اي عليا رضي الله عنه المءذن يءذنه من الافعال اي يعلمه لصلاة العصر فلم يجبه فلما برز منها اي خرج من ارض بابل امر الموذن فاقام اي المءذن الصلاة فلما فرغ اي علي بن ابي طالب من الصلاة قال ان حبي عليه السلام يعني النبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة اي موضع المقبور ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة	937	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5834	false	5348656273705020322	69	107	336	528	1501	300	وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبي رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة---------------- ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة	5834	6695666019574167487	185	336.5	147	526	35.171104431152344	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0944	true	6893712108174322980	127	179	610	874	1482	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع حم ك ق قط 494 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد فيه واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	944	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3719	false	2268299546560205267	222	254	1120	1291	1518	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع--------------------------------------------------------------------------------------------- واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	3719	6695666019574167487	171	330.0	139	264	64.7727279663086	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0948	true	-2901528636023629105	68	165	335	821	1478	300	وقال -هو من امر اليهود قال فذكر له---- الناقوس ف--------------قال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي قال اي ابو عمير او بعض العمومة فذكر له الناقوس قال في القاموس الناقوس الذي يضربه النصاري لاوقات صلاتهم خشبة كبيرة طويلة واخري قصيرة واسمها الوبيل فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي استعمال الناقوس للدعاء الي -----الصلاة من امر النصاري اي فلم يعجبه ذلك ايضا للتشبه بهم فانصرف اي رجع من مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	948	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7962	false	6287367785936309759	0	76	0	374	1483	300	وقال انه من امر اليهود---- وذكر له لنا الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه---- فغدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلماني لبين اليقظان والناءم اذ اتاني ات فاراني الاذان وكان عمر بن الخطاب راي قبل ذلك فكتم عشرين ليلة ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم	7962	6695666019574167487	178	247.0	139	641	27.76911163330078	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0949	true	571968445822627712	0	46	0	221	1399	300	اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له ما منعك ان تخبرني ف-----قال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	949	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7962	false	6287367785936309759	54	96	268	472	1483	300	اذ اتاني ات فاراني الاذان---- وكان عمر بن الخطاب راي---------------- قبل ذلك فكتم- عشرين ليلة---- ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ما منعك ان تخبرني بذلك فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7962	6695666019574167487	187	319.0	148	232	80.60344696044922	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0949	true	571968445822627712	178	274	830	1284	1399	300	ولعل عمر بن الخطاب لما اري الاذان نسي بعده ان ي----خبر النبي صلي الله عليه وسلم ثم ل-ما-------- اخبر------------------ عبد الله بن زيد برءياه تذكر عمر فاستحيي ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم برءياه ثم بعد ذلك اخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-م------------------------------------------------------ءذنا ق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	949	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7962	false	6287367785936309759	59	151	294	731	1483	300	وكان عمر بن الخطاب راي قبل ذلك فكتم عشرين ليلة ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منعك ان تخبرني بذلك فقال سبقني عبد الله بن زيد---------------- فا------------------------------------------------------------ستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبل--ال قم ف-----ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله---- فاذن بلال قال ----------------ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا الضياء كنز العمال عن خلاد الاحول عن خالد بن سعيد عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم	7962	6695666019574167487	294	473.0	228	540	54.44444274902344	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0951	true	-8701953968498766903	230	300	1169	1518	1518	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هم بالبوق وامر بالناقوس فهذان السياقان بظاهرهما يدلان علي ان لفظ امر بصيغة المعلوم فيهما طاف بي وانا ناءم جملة حالية اي في حالة النوم رجل فاعل لطاف والمراد بالرجل طيفه وهو الخيال الذي يلم الماءم------------------------------------------------------------------ يحمل ناقوسا في يده فق-------لت يا عبد الله اتبيع الناقوس ف-قال وما تصنع به فقلت -ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير-	951	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7106	false	-787271800666589008	124	176	625	867	1444	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هم بالبوق وامر ب--ناقوس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحت فاري عبد الله بن زيد في المنام قال رايت رجلا عليه ثوبان اخضران يحمل------- في يده ناقوسا فقلت يا عبد الله اتبيع هذا للناس قال وما تصنع به -قلت ينادي به ل----لصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير	7106	6695666019574167487	151	131.0	116	425	35.52941131591797	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0959	true	280639838066168832	33	227	162	1120	1460	300	فكنا في بعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم -للصلاة قال -----------------------------فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل اليناوفي رواية قال صلي الله عليه وسلم اءتوني بهءلاء الفتيان فقال اذنواالي ان وقفنا بين يديه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل ك--لهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من----- النبي صلي الله عليه وسلم و----ما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر حتي ختم الاذان وفي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم امر بين ثدييه ثم علي كبده ثم حتي بلغت يده سرة ابي محذورة -----------------ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك الله عليك فقلت يا رسول	959	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7821	false	-8354397517717528518	83	300	425	1472	1472	300	فكنا ب--بعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن م-نكبون فصرخنا نحكيه ونهزا --به فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي------------------------------------------------------------------- وقفنا بين يديه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فال-----------------------قي علي------ التاذين--- بنفسه فقال قل ال-------------------------------------------------------------له اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده عليثم------------------ امرها علي وجهي ثم امر بين ثدييه ثم علي كبده ثم---- بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرتيثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك----- عليك فقلت يا رسول-	7821	6695666019574167487	718	1122.5	569	1247	57.57818603515625	132	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0974	true	-7898620997668155593	266	299	1267	1447	1450	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة	974	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3300	false	-8815030342752486994	3	34	12	180	1572	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم------------ين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة	3300	6695666019574167487	168	325.5	137	180	93.33333587646484	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0975	true	7620918488545927647	172	237	891	1209	1508	300	رجل م-ن الانصار ف----قال يا رسول الله اني لما رجعت لما ر-----ايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد------------------ فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا من ان يضربوا بالناقوس وهذا الكلام يحتمل ان يكون من النبي صلي الله عليه وسلم	975	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7951	false	8976737029870330501	41	94	197	459	1438	300	رجلا من الانصار جاء فقال يا رسول الله اني لما رجعت البارحة ورايت من اهتمامك رايت----- كان رجلا قاءما------------ علي المسجد عليه ثوبان اخضران فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها غير انه قا-ل قد قامت الصلاة ولولا----------------------------- ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	7951	6695666019574167487	202	318.0	157	346	58.38150405883789	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0976	true	8456410759963927353	0	98	0	482	1486	300	رايت اي في المنام رجلا كان بتشديد النون عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد------------------ فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول في هذه المرة قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس وهذا لفظ ابن مرزوق بلفظ الغيبة قال ابن المثني ان تقولوا اي لولا ان تقولوا بلفظ الخطاب ثم اتفقا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلموقال ابن المثني لقد اراك الله خيرا ولم يقل عمرو لقد فمر بلالا فليءذن غير ناءم اي كنت غير مستغرق في النوم كاني كنت يقظان-----------------------------------------------------------ا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	976	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7951	false	8976737029870330501	56	117	273	567	1438	300	رايت كان--------- رجلا قاءما---------------------------------- علي المسجد عليه ثوبان اخضران فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها غير انه قال-------------- قد قامت الصلاة ------------------------------------------------------------------------------ولولا ان تقولو---------------------ا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ---------------لقد اراك الله خير--------------------------------------------------------------------------------------ا فقال عمر اما اني رايت مثل الذي راي غير اني لما سبقت استحيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	7951	6695666019574167487	195	272.5	151	561	34.75935745239258	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0990	true	269500796205199368	1	91	5	436	1434	300	الي مكة قال ف---هذا حول قال وكانوا يجتمعون ل---لصلاة ويءذن بها بعضهم بعضا حتي نقسوا او كادوا--- ينقسون قال ثم ان رجلا من الانصار يقال له عبد الله بن زيد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت فيما يري الناءم ولو قلت اني لم اكن ناءما لصدقت اني بينا انا بين الناءم واليقظان اذ رايت شخصا عليه ثوبان اخضران---- فاستقبل القبلة فقال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله مثني مثني حتي فرغ من الاذان	990	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7601	false	9114035749914847464	235	299	1163	1478	1483	300	الي الكعبة فكان هذا حو----ل وكان-- يجتمعون في الصلاة ويءذن---- بعضهم بعضا حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا---- ثم ان رجلا----------- يقال له عبد الله بن زيد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو حدثتك ------------------------اني لم اكن ناءم-------------------ا بين الناءم واليقظان ر---ايت شخصا عليه ثوبان اخضران قام فاستقبل القبلة فقال الله اكبر الله اكبر ----------------------------------------------------------حتي فرغ من الاذان	7601	6695666019574167487	282	445.0	224	444	63.513511657714844	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0990	true	269500796205199368	22	120	109	569	1434	300	رجلا من الانصار يقال له عبد الله بن زيد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت فيما يري الناءم ولو قلت اني لم اكن ناءما لصدقت اني بينا انا بين الناءم واليقظان اذ رايت شخصا ع----------------ليه ثوبان اخضران فاستقبل القبلة فقال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله مثني مثني حتي فرغ من الاذان ثم امهل ساعة قال ثم -----قال مثل الذي ---قال غير انه يزيد في ذلك قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علمها-------------- بلالا	990	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7604	false	8274675244144974449	117	182	576	879	1410	300	رجل- في المنام- يقال له عبد الله بن زيد رءيا ف----------------------------قال يا رسول الله اني رايت رجل----------------------------------------------------------------------------------------ا علي حاءط المسجد عليه ثوبان اخضران --------------ينادي الله اكبر مثني النداء-------------------------------------------------------- حتي فرغ ثم جلس فيما اري-- ساعة---- ثم قام فقال مثل الذي ما قال غير انه قال- في ذلك قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رايت خيرا فعلمهن بلالا	7604	6695666019574167487	218	323.5	164	498	43.77510070800781	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1005	true	-1346362753210610312	134	164	634	773	1415	300	انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال له --نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت	1005	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6928	false	7759921398928176294	0	104	0	483	1461	300	انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واسقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي----- صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت	6928	6695666019574167487	125	211.0	96	488	25.61475372314453	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1007	true	2082676108946154045	234	264	1167	1322	1492	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه	1007	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0614	false	9045256840929363003	205	235	1132	1287	1611	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه	614	6695666019574167487	155	310.0	125	155	100.0	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1012	true	-9076953000908315288	4	46	22	225	1464	300	عروة عن امراة من بني النجار صحابية لم تسم قالت كان بيتي من CHECK 34 باب في المءذن يستدير في اذانه اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين-ظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم	1012	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8142	false	6735790072252699106	268	300	1330	1484	1484	300	عروة عن امراة من بني النجار-------------- قالت كان بيتي من--------------------------------------- اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الف----جر فاذا راه تمطي ثم-	8142	6695666019574167487	144	242.0	115	212	67.92453002929688	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1065	true	-7885279012780662988	0	26	0	130	1485	300	ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	1065	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6418	false	5427289461658538064	133	159	665	795	1516	300	ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	6418	6695666019574167487	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1067	true	-7191949558169595508	260	300	1326	1518	1518	300	عن ابي بن كعب قال كان رجل لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة من اهل المدينة ابعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل وكان لا تخطءه صلاة في المسجد فقلت لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة وقيل-	1067	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6431	false	3249126945684814453	250	288	1272	1458	1514	300	عن ابي------- قال كان رجل لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة من اهل المدينة ابعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل وكان لا تخطءه صلاة في المسجد فقلت لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة فقال	6431	6695666019574167487	183	351.0	146	193	94.81864929199219	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1068	true	800157328467119135	73	163	383	809	1461	300	عن ابي بن كعب قال كان رجل لم يعرف اسمه لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة اي من المسلمين من اهل المدينة ابعد منزلا مفعول ثان لاعلم من المسجد من ذلك الرجل وكان اي ذلك الرجل لا تخطءه اي لا تفوته صلاة اي من الصلوات الخمس في المسجد اي في جماعة المسجد فقلت اي قال ابي بن كعب فقلت لذلك الرجل لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء اي شدة الحرارة والظلمة اي اذا اتيت المسجد فقال ما احب ان منزلي الي جنب المسجد فنمي الحديث الي رسول الله	1068	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6431	false	3249126945684814453	250	300	1272	1514	1514	300	عن ابي -------قال كان رجل------------- لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة ---------------من اهل المدينة ابعد من----------------زلا من المسجد من ذلك الرجل وكان -------------لا تخطء------------ه صلاة ف--------------------ي المسج-------------------د ف-----------------------قلت----------- لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء--------------- والظلمة------------------- فقال ما احب ان منزلي الي جنب المسجد فنمي الحديث الي رسول الله-	6431	6695666019574167487	239	371.5	190	426	56.10328674316406	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1068	true	800157328467119135	163	196	809	963	1461	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي اذا رجعت فقال اعطاك الله ذلك كله فقال اي ذلك الرجل ما	1068	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6432	false	-8314575440476089204	0	31	0	147	1439	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي اذا رجعت فقال اعطاك الله ذلك كله انطاك الله ما -------	6432	6695666019574167487	134	265.0	106	154	87.01298522949219	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1069	true	-2815219711543794581	15	106	67	503	1445	300	صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل عن معني قوله ذلك وماذا اراد به فقال اي ذلك الرجل ارت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ووجوعي الي اهلي اذا رجعت اي فاجاب باني اردت ان عدم محبتي قرب المسجد لاني اذا كنت بعيدا من المسجد فيكتب لي اجر خطاي في اقبالي الي المسجد واجر خطاي في رجوعي الي اهلي ولا يحصل ذلك الاجر في القرب فلذلك ما احب قرب المسجد فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم اعطاك الله ذلك كله اي اجر اقبالك انطاك الله ما احتسبت كله اجمع	1069	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6432	false	-8314575440476089204	0	34	0	163	1439	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارد----------------------------------------ت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي اذا رجعت فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطاك الله ذلك كله-------------- انطاك الله ما احتسبت كله اجمع	6432	6695666019574167487	139	230.0	107	436	31.880733489990234	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1072	true	2782369192696891560	213	250	1129	1304	1520	300	دخل------ المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه -يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او--- يحدث فيه	1072	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0423	false	1473473659090244729	133	171	700	883	1533	300	دخل احدكم المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه فيقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	423	6695666019574167487	170	310.0	134	186	91.3978500366211	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1072	true	2782369192696891560	15	55	71	284	1520	300	صلاة الرجل اي الصلاة المكتوبة في جماعة تزيد اي تلك الصلاة باعتبار الاجر والثواب علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه اذا صلي منفردا خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد لا يريد الا الصلاة	1072	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2546	false	-1902231915357098909	266	295	1399	1544	1564	300	صلاة الرجل------------------- في جماعة تزيد------------------------------------ علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه--------------- خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة	2546	6695666019574167487	142	241.5	114	215	66.0465087890625	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1072	true	2782369192696891560	203	250	1081	1304	1520	300	بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه	1072	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2547	false	-5940196360019103971	1	46	5	220	1537	300	بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه	2547	6695666019574167487	205	382.5	161	229	89.5196533203125	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1080	true	4981416634075166263	0	33	0	152	1462	300	فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا و---بقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	1080	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0379	false	-7096121072104184143	111	145	560	715	1563	300	فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وقد بقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	379	6695666019574167487	152	298.0	119	155	98.06451416015625	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1102	true	-1915622681932368511	2	29	8	133	1415	300	قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال -اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس-------- فصل معهم وان كنت قد صليت تك-ن لك نافلة وهذه مكتوبة	1102	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7665	false	5332826222098506327	244	271	1165	1288	1421	300	قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم -قال فاذا جءت----------- فوجدت الناس في صلاة فصل معهم وان كنت قد صليت تكون لك نافلة وهذه مكتوبة	7665	6695666019574167487	113	195.0	88	135	83.70370483398438	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1114	true	-3098765978983032026	51	159	245	753	1422	300	انهم وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ارادوا ان ينصرفوا قالوا-------- يا رسول الله من يءم---نا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران قال فلم يكن----- احد---- من القوم جمع ما جمعت قال فقدموني وانا غلا--------------م وعلي شملة لي قال فما شهدت مجمعا من جرم الا كنت امامهم وكنت اصلي علي جناءزهم الي يومي هذا حم ق 91 قال ابو داود ورواه يزيد بن هارون عن مسعر بن حبيب الجرمي عن عمرو بن سلمة قال لما وفد قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل عن ابيه وقد قيل فيه سلمة بفتح اللام والصواب كسرها انهم اي قوم------ه وفدوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------	1114	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6976	false	-2181085930021341344	163	259	811	1275	1485	300	انهم وفدوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ارادوا ان ينصرفوا قالوا قلنا له يا رسول الله من يصلي بنا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران---- فلم يكن فيهم احد جمع من القران--- ما جمعت---- فقدموني وانا غلام فكنت اصلي بهم وعلي شملة------- فما شهدت مجمعا من جرم الا كنت امامهم وا----صلي علي جناءزهم الي يومي هذا ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 1302 رقم ع--------------------ن س------------------------------------------------------------------------------لمة بن نفيل الكندي وكان------------- قومه بعثوه وافدا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6976	6695666019574167487	298	423.0	234	598	49.8327751159668	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1147	true	-483144035581769058	256	300	1318	1540	1540	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما-	1147	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1757	false	-8772761852599329059	114	154	600	804	1575	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر فاذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع فاذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك ال-------------------حمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما	1757	6695666019574167487	201	392.0	162	223	90.13452911376953	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1148	true	-8918182390941126766	2	126	12	648	1495	300	واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون حم عن ابي صالح السمان عن ------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- انما جعل الامام ليءتم اي ليقتدي به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر اي لا تسبقوه بالتكبير واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع اي لا تسبقوه بالخرور في الركوع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم اي ابن ابراهيم استاذ ابي داود ولك الحمد بزيادة الواو وهذه اشارة الي الاختلاف الواقع بين استاذيه سليمان بن حرب ومسلم بن ابراهيم فان سليمان بن حرب قال بدون الواو واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد اي لا تسبقوه في السجود واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون قال الخطابي ذكر ابو داود	1148	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1757	false	-8772761852599329059	85	164	453	859	1575	300	واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ا---------بن ابي شيبة وابن ماجه والبيهقي وضعفه عن ابي هريرة اخرجه ابن ابي شيبة 2115 رقم وابن ماجه 1276 رقم والبيهقي 393 رقم 8913 انما جعل الامام ليءتم---------- به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر ف----------------------اذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع ف-------------------------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي ----------------------يسج-د واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين---------------- ابو داود	1757	6695666019574167487	295	463.5	233	686	43.00291442871094	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1154	true	-8295332982104135048	117	171	573	812	1457	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما صلاة الظهر فقرا معه رجل من الناس في نفسه فلما قضي صلاته قال هل قرا معي---- منكم احد قال ذلك ثلاثا فقال له الرجل نعم يا رسول	1154	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5365	false	8236062835001630302	260	300	1286	1467	1467	300	عبد الرزاق كنز العمال------------------- عن عمر بن الخطاب -------------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما صلاة الظهر فقرا---- رجل من الناس في نفسه ---------------قال هل قرا معي احد منكم ----قال ذلك ثلاثا فقال له الرجل نعم يا رسول-	5365	6695666019574167487	165	263.0	128	243	67.90123748779297	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1154	true	-8295332982104135048	171	201	812	962	1457	300	الله انا كنت اقرا بسبح اسم ربك الاعلي قال ما لي انازع القران اما يكفي احدكم قراءة امامه انما جعل الامام ليءتم به فاذا قرا فانصتوا ثم تكلم فيه البيهقي	1154	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5366	false	-4977268281847880092	0	27	0	138	1522	300	الله انا كنت اقرا بسبح اسم ربك الاعلي قال ما لي انازع القران اما يكفي احدكم قراءة امامه انما جعل الامام ليءتم به فاذا قرا فانصتوا------------ البيهقي	5366	6695666019574167487	138	265.5	111	150	92.0	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1161	true	9178019046442802983	11	65	55	295	1449	300	ردوا هذا في وعاءه وهذا في سقاءه فاني صاءم ثم قام فصلي بنا ركعتين تطوعا فقامت ام سليم وام حرام خلفنا قال ثابت ولا اعلمه الا قال اقامني عن يمينه علي بساط خ م ق البناني عن انس بن مالك قال اي انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام حرام	1161	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2406	false	6757796286960112699	172	198	881	1002	1528	300	ردوا هذا في وعاءه وهذا في سقاءه فاني صاءم احمد وابو داود والبيهقي---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن -------------------انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام حرام	2406	6695666019574167487	98	175.5	75	240	40.83333206176758	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1212	true	9105497839444860889	144	188	699	923	1465	300	بحسن بن علي عليهما السلام وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفر--ه في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت حسن اليه مغضبا فقال--- ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز	1212	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7756	false	4402249292215946690	103	146	506	719	1477	300	بحسن بن علي وحسن------------- يصلي قاءما وقد عقص ضفيرته في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت---- اليه مغضبا فقال له ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يقول مقعد الشيطان يعني مغرز	7756	6695666019574167487	195	347.0	154	230	84.78260803222656	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1265	true	6823538999040310365	36	62	180	309	1485	300	عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره	1265	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7970	false	-9045891551204974418	51	77	247	371	1457	300	عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا------ مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره	7970	6695666019574167487	123	233.5	98	130	94.61538696289062	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1266	true	-4809037968471183829	134	188	655	909	1455	300	عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا رجل مقعد فساله عن امره فقال له ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها قال فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال	1266	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7959	false	-1071376742027983115	45	97	215	458	1433	300	عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا رجل مقعد فساله عن امره فقال--- ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان النبي صل----ي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخله فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها---- فاقبلت وانا غلام اسعي حتي ص-رت بينه وبينها فقال	7959	6695666019574167487	233	435.5	183	255	91.37255096435547	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1369	true	-9196734173410933905	238	292	1226	1496	1542	300	ارجاعا واعتصاما تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات و----الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	1369	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6193	false	-7936553699374857557	39	92	200	458	1554	300	---انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	6193	6695666019574167487	243	439.5	192	275	88.36363983154297	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1372	true	-8205789165472369829	0	32	0	147	1468	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع----- من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من	1372	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6185	false	9094428057852875114	267	300	1312	1463	1463	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من-	6185	6695666019574167487	146	280.0	115	152	96.0526351928711	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1400	true	4283595647732644210	237	300	1204	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير اي بلفظ الله اكبر والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات لله وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري-	1400	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8069	false	-82917323918020025	128	183	641	920	1531	300	صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبي------------------ر والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-----ة وكان يفت-------رش رجله اليسري	8069	6695666019574167487	269	498.5	215	310	86.7741928100586	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1401	true	-8324313100782164564	13	123	68	613	1504	300	الصلاة بالتسليم م جه حم دي والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع لم يشخص من باب الافعال والتفعيل اي لم يرفع راسه ولم يصوبه اي لم يخفضه ولكن بين ذلك بان يسوي راسه وظهره وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما اي يقوم مستويا في القومة ثم يسجد وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد اي السجدة الثانية حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات لله اي يقرا بعد كل ركعتين التشهد وكان اذا جلس اي في كلتا الجلستين الاولي والثانية يفرش رجله اليسري ويقعد عليها وبنصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان	1401	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8069	false	-82917323918020025	133	191	666	964	1531	300	الصلاة بالتكبير----------- والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان ا-----------------------------ذا ركع لم يشخص را-----------------------------------سه ولم يصوب------------ه ولكن بين-------------------- ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق---------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من ------------------السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين ----------------------------------التحية وكان يفت-------------------------------------------رش رجله اليسري وي------------نصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان	8069	6695666019574167487	267	436.0	211	546	48.901100158691406	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1404	true	7809333252278229555	141	272	745	1440	1576	300	ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال القاري توجيه السءال ان الانفال ليست من السبع الطول لقصرها عن المءين لانها سبع وسبعون اية وليست غيرها لعدم الفصل بينها وبين براءة قلت وحاصل السءال امور الاول ان سورة الانفال سورة قصيرة من قال عثمان كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-----مما ينزل عليه الايات ف-------------------------------------------------يدعو بعض من كان يكتب --له ويقول له ضع-- هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وك-----------------------------------انت الانفال من اول ما -نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل المثاني لان فيها سبعا وسبعين اية فادخلتموها في السبع الطول والثاني ان براءة وهي سورة طويلة لان فيها مدة وثلاثين اية يناسب لها ان تكون من الطول فادخلتموها في المءين والثالث ما كتبتم بينهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم	1404	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5711	false	-7216796766985636990	44	157	237	817	1589	300	ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في----------------------------- السبع الطوال ما حملكم علي ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول--- ضعوا هذه------ في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاي--------ات فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما انزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	5711	6695666019574167487	274	200.0	216	948	28.9029541015625	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1407	true	-240574213772372866	47	108	234	516	1506	300	لا تقولوا في عثمان --------------الا خيرا-------------------------- فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا منا قال اي عثمان فما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلت ف-ما تري قال اري ان يجمع الناس علي مصحف واحد فلا يكون فرقة ولا----- اختلاف قلنا فنعم ما رايت قال	1407	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5699	false	-1035592251655146987	119	186	647	966	1559	300	لا تغ-لوا في عثمان ولا تقولوا له الا خيرا في المصاحف واحراق المصاحف فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا منا جميعا فقال ---ما تقولون في هذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وهذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال نري ان نجمع الناس علي مصحف واحد بلا----- فرقة ولا يكون اختلاف قلنا فنعم ما رايت قال	5699	6695666019574167487	256	455.0	200	328	78.04878234863281	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1415	true	4615107120548555416	235	275	1183	1384	1503	300	ابي صالح عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال	1415	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2220	false	-1638810888787718872	172	209	915	1094	1543	300	ابو داود عن بعض الصحابة -----------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ -قال	2220	6695666019574167487	171	305.0	136	203	84.2364501953125	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1416	true	-1465790262568920889	50	102	243	499	1464	300	عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة اي كيف تدعو في القعدة الاخرة من الصلاة قال اتشهد اي اقرا التحيات واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن لا اسمع سماعا حسنا دندنتك ال--دندنة	1416	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2220	false	-1638810888787718872	174	207	924	1085	1543	300	عن بعض الصحابة ------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الص---------------------------------------لاة قال اتشهد---------------- واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن -------------------دندنتك ولا دندنة	2220	6695666019574167487	155	260.0	124	259	59.845558166503906	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1426	true	1890142749672545869	134	192	620	891	1406	300	ابن عباس-------- اكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا لا الثانية تاكيد اي لا يقرا فقيل له لعله كان يقرا في---------------- نفسه فقال خمشا هذه شر من الاولي كان----------------------------- عبدا مامورا بلغ ما ارسل به وما اختصنا---- دون الناس بشء الا بثلاث خصال امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة	1426	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7156	false	5345520729139009830	22	79	112	385	1512	300	ابن عباس انه سءل اكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا فقال---------------------------------- لعله كان يقرا سرا فيما بينه وبين نفسه فقال----- هذه شر من الاولي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا بلغ ما ارسل به وما اختصنا بشء دون الناس ليس ثلاثا--------- امرنا ان نسبغ الوضوء و---لا ناكل الصدقة	7156	6695666019574167487	202	308.5	157	329	61.39817810058594	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1434	true	1558764433883008860	71	117	343	575	1480	300	عن ابي عبد الله الصنابحي انه -------------------------------------صلي وراء ابي بكر------- المغرب فقرا في ا--------لركعتين الاوليين بام القران وسورتين من قصار المفصل ثم قرا في------- الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي تكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا حتي	1434	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4758	false	-1242258480681151032	64	109	357	591	1511	300	عن ابي عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاوليين بام القران وسورة-- من قصار المفصل ثم قرا في الركعة الث--------------------------------------------------------الثة بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد	4758	6695666019574167487	162	274.0	129	292	55.47945022583008	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1519	true	-2427516339219204052	118	274	549	1327	1438	300	صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويغسل يديه الي المرفقين ويمسح براسه و يغسل رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل للافتتاح ويحمده والمراد به الثناء ثم يقرا من القران ما اذن الله عز وجل كما في رواية همام عند دارمي له فيه وتيسر وهو قوله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران فذكر اي همام نحو حديث حماد وقد صرح الدارمي بما تركه ابو داود واحال الي حديث حماد بعد قوله ما اذن الله عز وجل له فيه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ويقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي يقيم صلبه فياخذ كل عضو ماخذه انتهي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او اسحاق ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهتهمن الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ لا ت-----------------------------------تم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1519	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1785	false	-6801417354686811007	97	151	488	766	1523	300	صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ----ي فيغسل وجهه و-----يديه الي المرفقين ويمسح براسه و------رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله---------------- ويحمده ويمجده و-------------يقر---------------------------------------------------------------------------------------------ا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له ------------------------------------------------------------------------------------------فيه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي لا يتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1785	6695666019574167487	215	176.0	172	813	26.44526481628418	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1522	true	-7959905889965661712	41	75	206	379	1460	300	اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن بسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري	1522	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0545	false	3186629334503850382	192	226	984	1157	1515	300	اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري	545	6695666019574167487	172	343.0	138	173	99.42196655273438	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1530	true	-116115200262031624	0	40	0	192	1468	300	ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه	1530	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1879	false	1344123974822823893	168	206	850	1035	1526	300	ربنا------- لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه	1879	6695666019574167487	185	362.0	147	192	96.35416412353516	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1537	true	3520695613740086943	101	178	503	850	1491	300	ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع----------- بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا ب------------------------------ال عمران ثم قرا سورة سورة تم ن حم 872 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب نا معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس عن عاصم بن حميد عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1537	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7546	false	-978744707502973893	0	65	0	332	1477	300	ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ---- ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه يقول-- في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ال عمران ثم س----ورة سورة يفعل مثل ذلك ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 25244 -----------------------------------عن عوف بن مالك قال كان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7546	6695666019574167487	208	313.0	162	388	53.608245849609375	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1562	true	-8403446241917772200	176	219	919	1128	1535	300	عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه ن وقيل التشبه باليهود لانهم يفعلونه في صلاتهم رواه ابن ابي شيبة ------------------------------	1562	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7317	false	1197177869666858248	48	88	242	429	1463	300	عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي--------------------------------------------------- عنه ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة	7317	6695666019574167487	154	288.0	121	239	64.43515014648438	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1572	true	3342232768176606483	101	123	521	629	1505	300	تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	1572	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2638	false	-1161248330332789834	167	189	896	1005	1571	300	تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	2638	6695666019574167487	105	202.0	83	109	96.33027648925781	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1621	true	3057660144740555848	107	141	524	688	1467	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاتينا علي رجل-------- قد الح اي بالغ في المسالة اي في الدعاء فوقف----- النبيصلي الله عليه وسلم يستمع منه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	1621	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1860	false	3696464287693667227	76	110	408	569	1485	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاتينا علي رجل في خيمة قد الحف ف-------ي المسالة------------- فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1860	6695666019574167487	135	221.5	107	182	74.17582702636719	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1661	true	1004551881729163864	59	98	328	554	1647	300	واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلي---ها واتمها علينا حب ك ----	1661	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1003	false	-8424651704051803069	157	198	817	1055	1584	300	واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا ابن حبان	1003	6695666019574167487	221	423.5	184	238	92.85713958740234	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1665	true	-7774237322983979217	26	59	135	307	1460	300	عمرو فقال- الترمذي--------------------- ليس اسناده بذلك القوي وقد اضطربوا في اسناده--------------------------- قال الشوكاني وانما اشار الي عدم قوة اسناده لان فيه عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي وقد ضعفه بعض اهل العلم	1665	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0269	false	8190996920853996790	67	105	336	536	1582	300	عمرو اخرجه الترمذي 2261 رقم وقال اسناده ليس بذا-------ك القوي وقد اضطربوا في اسناده واخرجه ايضا الطيالسي ص رقم قال الشوكاني في نيل الاوطار 2345-------------- فيه عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي وقد ضعفه بعض اهل العلم	269	6695666019574167487	126	186.0	99	221	57.01357650756836	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1666	true	-6838629458475005558	205	232	983	1109	1421	300	اذا جلس الامام في اخر ركعة ثم احدث رجل من خلفه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته قال---------------------------------------------- الدارقطني-------------- عبد الرحمن بن زياد ضعيف لا يحتج	1666	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0396	false	1904406254439261638	86	124	465	651	1572	300	اذا جلس الامام في اخر ركعة ثم احدث رجل من خلفه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته الخطيب عن ابن عمرو اخرجه الخطيب 13149 واخرجه ايضا الدارقطني 1379 وقال فيه عبد الرحمن بن زياد ضعيف لا يحتج	396	6695666019574167487	123	218.0	96	186	66.12903594970703	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1669	true	-3527984531596231138	128	237	652	1213	1551	300	اذا صليتم اي اردتم الصلاة بالجماعة فاقيموا اي سووا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر اي الامام فكبروا انتم واذا قرا----------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقول--------وا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله عز وجل قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم	1669	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0501	false	5576917843978012544	8	82	40	441	1603	300	اذا صليتم------------------------- فاقيم--------وا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر---------- فكبروا وا-----ذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك---------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك-----------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك وا---------------------------------ذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم	501	6695666019574167487	354	643.0	287	586	60.4095573425293	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1670	true	5405513313984257957	1	166	7	844	1513	300	واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم اي لحمدكم سماع قبول فان الله عز وجل قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم اي ليعلمكم سمع الله لمن حمده فاصل هذه الكلمة اخبار من الله تعالي بسماع حمد عباده علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ثم اجراها علي لسان عباده بواسطة نبيه صلي الله عليه وسلم اذا كبر اي للسجود وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك يحتمل ان تكون الاشارة الي الساعة اي ساعة تاخركم في الرفع عن السجود بمقابلة ساعة تاخركم في الخرور للسجود فاذا كان اي المصلي عند القعدة اي في القعدة الاولي او الثانية فليكن من اول قول احدكم اي لا يتقدم منكم قول في القعدة قبل هذا القول ان يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله لم يقل -----احمد	1670	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0501	false	5576917843978012544	46	113	257	616	1603	300	واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا كبر---------- وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلك---------------------------------م فتلك بتلك وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا كان---------- عند القعد-------------------------------ة فليكن من اول قول احدكم----------------------------------------------------- التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله عبد الرزاق واحمد	501	6695666019574167487	344	595.5	279	842	40.855106353759766	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1680	true	-7418563429373290689	110	157	537	774	1471	300	اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد هكذا في نسخة البيهقي فلا ادري اسقط من الناسخ كما صليت علي ابراه----------------يم وبارك علي محمد النبي الامي او هكذا في الرواية كما	1680	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0500	false	-817837112417343450	217	246	1182	1327	1617	300	اذا -----صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي ------وعلي ال محمد كما	500	6695666019574167487	121	154.0	96	253	47.826087951660156	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1680	true	-7418563429373290689	270	299	1313	1470	1471	300	ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1680	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3912	false	-8002589653347779547	0	28	0	154	1531	300	ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	3912	6695666019574167487	154	302.0	126	157	98.08917236328125	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1725	true	3968298760030552091	143	195	695	954	1461	300	صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم في ركعتين ثم انصرف فادركه ذو الشمالين فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انقصت الصلاة ام نسيت فقال لم تنقص الصلاة ولم انس قال بلي والذي بعثك بالحق -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين قالوا نعم------------- فصلي بالناس ركعتين	1725	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7856	false	-3995465224418987267	25	75	124	371	1483	300	صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم في ركعتين ثم انصرف فاردكه ذو اليد--ين فقال يا رسول الله------------------- انقصت الصلاة ام نسيت -قال لم تنقص الصلاة ولم انس قال بلي والذي بعثك بالحق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين قالوا نعم يا رسول الله فصلي بالناس ركعتين	7856	6695666019574167487	226	393.5	179	274	82.48175048828125	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1747	true	-7848139782890245596	123	176	562	821	1409	300	المهلب عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخلقال عن مسلمة الحجر فقام اليه رجل ويقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءة فق--------------------ال اصدق -----قالوا نعم ف-----صلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد	1747	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7515	false	392107762174330669	95	150	452	720	1456	300	العمال عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثلاث ركعات من العصر فدخل ف--------------------قام اليه رجل -يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فقام يصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد	7515	6695666019574167487	223	402.0	175	289	77.16262817382812	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1758	true	7099063452552784562	56	108	269	531	1437	300	معاوية بن حديج ان رسول الله صل-------ي الله عليه وسلم-صلي يوما فسلم------- وقد بق----يت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي لل-ناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل -قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت--- هذا هو فقالوا	1758	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7615	false	1430255189066421311	38	94	193	472	1449	300	معاوية بن حديج ان النبي انه قال يا نبي الله اوصني قال صلي يوما فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع ودخل المسجد فامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا--- اتعرف الرجل فقلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا ----قالوا	7615	6695666019574167487	231	392.5	183	286	80.76923370361328	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1808	true	2619394327458637020	68	120	375	647	1563	300	ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ب--اب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر	1808	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0566	false	-954204104072897334	118	170	615	885	1563	300	ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل --من اجر وان جلس مجلسا --تمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر	566	6695666019574167487	266	516.5	215	274	97.08029174804688	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1808	true	2619394327458637020	68	120	375	647	1563	300	ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة---------- فتجلس علي ب--اب المس-جد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان ------------------------------------------------------من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر	1808	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6038	false	1470413415680734796	145	210	733	1072	1492	300	ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براياتاها فتجلس علي ابواب المساجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من الاجر واذا جلس مجلسا فناي وانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر	6038	6695666019574167487	271	518.0	219	339	79.94100189208984	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1808	true	2619394327458637020	184	284	1001	1485	1563	300	الاستماع للخطبة والنظر الي الامام فانصت اي سكت سكوت مستمع ولم يلغ اي لم يرتكب اللغو من الفعل والقول وان كان من قبيل الامر بالمعروف كان له كفلان اي نصيبان --------------------------------------------من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع للخطبة والنظر الي الامام فلغا ولم ينصت كان له كفل اي نصيب وفي البيهقي كفلان او كفل من وزر الوزر الحمل والثقل ويطلق كثيرا علي الاثم والذنب ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ذلك حم ق قال ابو داود	1808	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6038	false	1470413415680734796	172	241	892	1209	1492	300	الاستماع------- والنظر----------- -----------------------------------------------------------------------------------فانصت ولم يلغ كان له كفلان من الاجر واذا جلس مجلسا فناي وانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع------- والنظر----------- فلغا ولم ينصت كان له كفل--------------------------------- من وزر ------------------------------------------------ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس--- في جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك--------- ابو داود	6038	6695666019574167487	252	401.0	197	529	47.63705062866211	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1809	true	-2391275303123509713	194	275	955	1344	1469	300	الملاءكة علي ابواب المساجد يكتبون الناس علي قدر منازل-----------------------------------------------هم السابق والمصلي والذي يليه حتي يخرج الامام فمن دنا من الامام فانصت واستمع------ ولم يلغ كان له كفلان من الاجر ومن ناي عنه فاستمع وانصت ولم يلغ كان له كفل من الاجر ومن دنا من الامام ف--لغا ولم ينصت ولم يستمع كان عليه كفلان من الوزر ومن ناي عنه فلغا ولم ينصت ولم يستمع--------- كان عليه كفل من الوزر ومن قال صه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعة له ثم قال هكذا	1809	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5752	false	8700408846542154637	224	299	1108	1485	1490	300	الملاءكة الي ابواب المس-جد فكتبوا الناس علي قدر منازلهم وخرجت الشياطين بالرايات يريبون الناس ويذكرونهم الحواءج---------------------------------- فمن اتي الجمعة ودنا---- واستمع وانصت ولم يلغ كان له كفلان من الاجر ومن ناي---- فاستمع وانصت ولم يلغ كان له كفل من الاجر ومن د----------نا فاستمع ولم ينصت ول-----غا كان عليه كفلان من الاثم ومن------------------ ناي ولم يستمع ولم ينصت كان عليه كفل من الوزر ومن قال صه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعة له ثم قال هكذا	5752	6695666019574167487	278	471.5	214	453	61.36865234375	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1842	true	8439469620622197623	184	257	940	1284	1503	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يجلس من اهل العالية فليجلس من غير حرج اخبرنا الربيع انا الشافعي انا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فق------ال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له قال	1842	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5700	false	6770777500863429926	235	294	1237	1522	1547	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم قال ابو------------------------------------- عبيد ثم--------------- شهدت العيد مع عثمان------------- فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له قال	5700	6695666019574167487	208	346.5	159	350	59.42856979370117	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1862	true	-8764706976177960005	228	294	1225	1558	1583	300	عبد الله بن سيدان -------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر فكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار --وشهدتها مع عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول قد انتصف النهار رجاله ثقات الا عبد الله بن سيدان وهو بكسر المهملة بعدها تحتانية ساكنة فانه تابعي كبير الا انه غير معروف العدالة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عدي شبه المجهول وقال البخاري لا يتابع علي حديثه بل عارضه ما هو اقوي منه	1862	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4807	false	7346987250466314927	67	164	333	824	1504	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر فكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول--- انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك و---لا انكره عبد الرزاق وابو نعيم الكوفي في كتاب الصلاة والدارقطني اخرجه عبد الرزاق 3175 رقم والدارقطني 217 رقم واخرجه ايضا ابن ابي شيبة 1444 رقم وذكره ابن حجر في فتح الباري 2387 وقال قال ابن عدي شبه المجهول وقال البخاري لا يتابع علي حديثه بل عارضه ما هو اقوي منه	4807	6695666019574167487	236	376.0	185	497	47.48490905761719	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1870	true	2300961252298417253	184	217	885	1051	1455	300	عن جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------يوم الجمعة قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال تعال يا عبد الله	1870	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6756	false	-4298476564741878495	157	193	800	975	1501	300	عن جابر قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يوم الجمعة قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس عند باب المسجد فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله	6756	6695666019574167487	157	282.5	125	180	87.22222137451172	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1876	true	5032255587468005896	31	212	150	1080	1520	300	رسول الله زرناك اي---------- اتيناك زاءرين وللزاءر حق فادع الله لنا بخير ف--------------امر بنا او ------امر لنا او للشك من الراوي والمامور بعض الخادمين من الصحابة بشء اي بقليل من التمر والشان اي والحال اذ ذاك اي في ذاك الزمان دون اي ضعيفة وهذا اعتذار من قلة التمر فاقمنا بها اي بالمدينة اياما شهدنا اي حضرنا فيها اي المدينة الجمعة اي صلاتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا قال في الجمع التوكء علي العصا هو التحامل عليها وقال في القاموس توكا عليه تحمل واعتمد علي عصا او قوس او للشك من الراوي وقال علماء الحنفية واذا قام يكون السيف بيساره متكءا عليه في كل بلدة فتحت عنوة ليريهم انها فتحت بالسيف فاذا رجعتم عن الاسلام فذاك باق بايدي المسلمين يقاتلونكم به حتي ترجعوا الي الاسلام ويخطب بدونه اي السيف في كل بلدة فتحت صلحا ومدينة الرسول صلي الله عليه وسلم فتحت بالقران فيخطب فيها بلا سيف ومكة فتحت بالسيف كذا في مراقي الفلاح فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا	1876	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6866	false	-7562854003596599833	175	241	881	1213	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتيناك لتدعو لنا ب----------------------خير فدعا لنا بخير وامر بنا فانزلنا وامر لنا--------------------------------------------------- بشء من -----------تمر والشان---------- اذ ذاك----------------- دون فلبثنا بها---------------------------------------------- اياما شهدنا بها ا---------------------لجمعة مع ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي-------------------------------------------------------------------------------------------- قوس او عصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا و--لن تفعلوا كل ما امرتم--- ولكن سددوا وابشروا	6866	6695666019574167487	250	346.0	195	960	26.04166603088379	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1878	true	3043367790573829430	161	203	787	981	1470	300	عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله تعالي ورسوله فقد غوي	1878	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7472	false	-5772197628574340064	146	184	706	882	1449	300	عدي ان رجل---------ا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله------ ورسوله ابن ابي	7472	6695666019574167487	167	302.5	129	194	86.08247375488281	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1881	true	-2751683977852553235	277	300	1382	1489	1489	300	ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ومن يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله-	1881	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7472	false	-5772197628574340064	147	170	710	817	1449	300	ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال -من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله	7472	6695666019574167487	106	202.0	84	108	98.14814758300781	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1903	true	-2023624325285192582	0	59	0	290	1537	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر والمراد به رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1903	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4591	false	-5697276965808428900	195	248	1077	1342	1606	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر----------- رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله------- ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	4591	6695666019574167487	265	504.0	212	290	91.37931060791016	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1945	true	-2858832424907735382	105	183	548	944	1538	300	قالت لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الانصار في بيت ثم بعث اليهن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام علي الباب فسلم فرددن عليه السلام فقال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن قلن- مرحبا برسول الله و-رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تبايعن ع--لي ان لا تشركن بالله شيءا ولا تزنين و----------لا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصينه في معروف قلنا نعم	1945	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5575	false	7020286479179853948	242	300	1210	1512	1512	300	قالت لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- جمع نساء الانصار في بيت ثم بعث الينا عمر فقام-------------------------------- فسلم فرددنا---- السلام فقال اني رسول رسول الله------------------- اليكم قلنا مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله فقال ا------------------تبايعنني علي ان ---------------------لا تزنين ولا تسرقن ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصين- في معروف قلنا نعم-	5575	6695666019574167487	268	436.5	215	411	65.2068099975586	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1945	true	-2858832424907735382	183	261	944	1341	1538	300	فمددنا ايدينا من داخل البيت ومد يده من خارج البيت ثم قال اللهم اشهد وامرنا بالعيد ان نخرج العتق والحيض ونهي ----------------------عن اتباع الجناءز ولا جمعة علينا وسالتها عن قوله ولا يعصينك في معروف قالت نهينا عن----- النياحة انتهي وقال السيوطي في الدر المنثور واخرج احمد وابن سعد وابو داود وابو يعلي وعبد بن حميد و-----------------------------------ابن مردويه والبيهقي في الشعب عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية عن جدته ام عطية رضي الله عنها قالت لما قدم رسول	1945	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5576	false	-3893069515971357693	0	57	0	304	1515	300	فمددنا ايدينا من داخل البيت ومد يده من خارجه----------------------- وامرنا------- ان نخرج -------الحيض والعواتق في العيدين ونهانا عن اتباع الجناءز ولا جمعة علينا فقيل فما ال-------------------معروف الذي نهين- عنه قال النياحة -----------------------------------------------ابن سعد-------------------- وعبد بن حميد والكجي في سننه وابو يعلي والطبراني وابن مردويه والبيهقي وسعيد بن منصور كنز العمال عن ايفع الكلاعي قال------------------------------- لما قدم خراج	5576	6695666019574167487	178	231.0	139	459	38.77995681762695	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1997	true	850363380833666947	238	299	1276	1573	1575	300	وقد امركم الله عز وجل في كتابه ان تدعوه بقوله ادعوني ووعد--كم ان يستجيب لكم بقوله استجب لكم ولا خلف في وعده ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين----------- لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي خير	1997	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1737	false	-6312259918776503022	206	254	1103	1344	1582	300	وقد امركم الله بالدعاء------------------------------ ووعد لكم ان يستجيب لكم--------------------------------------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الفاتحة 24 لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	1737	6695666019574167487	219	385.5	174	310	70.6451644897461	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1998	true	6370192137333567347	42	94	199	474	1521	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك بغير الف يوم الدين وفي نسخة المشكاة مالك بالالف في جميع النسخ قاله القا----ري لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء المحتاجون اليك في الايجاد والامداد انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا	1998	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1737	false	-6312259918776503022	215	252	1149	1336	1582	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك--------- يوم ا------------------------------------------------لدين الفاتحة 24 لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء -----------------------------------انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا	1737	6695666019574167487	176	323.5	140	279	63.082435607910156	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2007	true	2290303928494597284	214	269	1090	1360	1522	300	قال --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------صلي بهم فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات بسجدتين---- ثم قام الي الثانية فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات CHECK 263 باب من قال اربع ركعات باب من قال اربع ركعات بسجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	2007	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6409	false	-5281467500767903240	83	133	409	658	1479	300	قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام---- الثانية فقرا -سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين-------------------------------------------------- ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	6409	6695666019574167487	199	349.5	157	304	65.46052551269531	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2008	true	-2787863656748916849	178	266	914	1342	1497	300	عن جابر بن عبد الله قال ك--سفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما كسفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات كبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه ف------قرا----- دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه	2008	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6722	false	-6190473642881948508	161	228	787	1108	1466	300	عن جابر بن عبد الله قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم------------------- ما-----------------------------------------------------------------------ت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي------- ست ركعات و--اربع سجدات فاقت----را فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فاقترا قراءة هي دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا --قراء--------ة دون --------الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه	6722	6695666019574167487	298	507.0	234	442	67.42081451416016	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2009	true	7204065865567486614	40	182	205	915	1472	300	ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي بالناس اي فصلي ركعتين ست ركعات اي ركوعات في ركعة منها ثلاث ركوعات في اربع سجدات اي في كل ركعة منها سجدتين وصفتها انه كبر للتحريمة ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا اي قريبا مما قام للقراءة ثم رفع راسه من الركوع الاول فقرا ثانيا دون القراءة الاولي اي ادني واقصر منها ثم ركع ركوعا ثانيا نحوا قريبا مما قام في المرة الثانية ثم رفع راسه من الركوع الثاني فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع ركوعا ثالثا نحوا قريبا مما قام في القيام الثالث ثم رفع راسه من فانحدر للس-جود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها الا ان ركوعه نحو من قيامه قال ثم تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف معه ----------------------ثم تقدم فقام--- في مقامه	2009	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6722	false	-6190473642881948508	179	263	869	1285	1466	300	ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي--------------------------------- ست ركعات و-------------------------------------اربع سجدات فاقت--------------------------------------------------را فاطال القراءة ثم ركع نحو---------ا مما قام-------- ثم رفع راسه ---------فاقترا -قراءة هي- دون القراءة الاولي -------------------ثم ركع------------ نحو------ا مما قام----------------- ثم رفع راسه----------------- فقرا --قراء--------ة د--------ون الثانية ثم ركع------------ نحو------ا مما قام----------------- ثم رفع راسه--- فانحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات كل ركعة دون ا------------------لتي قبلها ثم انحدر بالسجود وقد كان--------------------------- تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهي الي النساء ثم تقدم حتي كان في مقامه	6722	6695666019574167487	324	408.0	253	736	44.0217399597168	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2010	true	4869724946212727845	11	75	52	372	1478	300	الله عليه وسلم رايت في مكاني هذا كل شء وعدتم حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت ا-قدم و-قد رايت جهنم يحطهم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت وتقدمت الصفوف فقضي الصلاة وقد طلعت الشمس فقال يا ايها الناس -----------------------------------------------------------------------------ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينكسفان لموت بشر--------- فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي	2010	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1287	false	4419789855997666014	4	80	19	408	1529	300	الله عنكم لقد راي-ت في مقامي هذا كل شء وعدتم حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحط-م بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب البخاري ومسلم والنساءي عن عاءشة اخرجه البخاري 1406 رقم ومسلم 2619 رقم والنساءي 3130 رقم 6409 ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ينكسفان لموت احد من الناس فاذا كا----------ن ذلك فصلوا حتي تنجلي	1287	6695666019574167487	229	361.0	180	408	56.1274528503418	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2010	true	4869724946212727845	247	287	1226	1419	1478	300	عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم -------رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع	2010	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6751	false	6906885818192617603	258	300	1232	1432	1432	300	عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع-	6751	6695666019574167487	189	366.0	151	201	94.02985382080078	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2011	true	-4380732642430201484	62	130	313	658	1521	300	فاطال القيام ثم سجد سجدتين ثم قام الي الركعة الثانية فصنع نحوا اي قريبا من ذلك الذي صنع في الركعة الاولي فكان- اربع ركعات اي اربع ركوعات واربع سجدات في الركعتين في كل ركعة ركوعان وسجدتان وساق الحديث اخرج هذا الحديث مسلم في صحيحه مطولا من طريق يعقوب بن ابراهيم الدورقي وذكر فيه بقية الحديث وهي هذه ثم قال انه عرض علي كل شء توعدونه فعرضت علي الجنة	2011	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6752	false	2382927373884512061	0	26	0	122	1488	300	فاطال------- ثم سجد سجدتين ثم قام------------------- فصنع نحوا--------- من ذلك-------------------------- فكانت اربع رك---------------عات واربع سجدات ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال انه عرض علي كل شء توعدونه فعرضت علي الجنة	6752	6695666019574167487	120	184.0	94	346	34.68207931518555	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2014	true	4010089384761848447	0	43	0	214	1425	300	صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم فقرا بسورة من الطول و ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	2014	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6409	false	-5281467500767903240	90	133	444	658	1479	300	صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول و-ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	6409	6695666019574167487	213	416.0	171	215	99.06977081298828	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2015	true	-1846424506934674588	180	245	877	1209	1480	300	عبد الرحمن بن سمرة اخرج حديثه مسلم قال بينا انا ارمي باسهمي في حياة رسول الله اذا ان-----------------كسفت الشمس الحديث نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلمفي امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو	2015	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7051	false	4929945732773082380	84	120	398	574	1461	300	عبد الرحمن بن سمرة ----------------قال بينا انا ارمي باسهمي في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كسفت الشمس فنبذتهن وسعيت انظر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ما احدث كسوف ال----------------شمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فاذا هو	7051	6695666019574167487	124	156.5	97	349	35.530086517333984	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2018	true	-5649060471601444707	3	40	14	202	1533	300	ايها الناس انشد------------------كم بالله ان كنتم تعلمون اني قصرت عن شء من تبليغ رسالات ربي عز وجل لما اخبرتموني ذاك فبلغت رسالات ربي كما ينبغي لها ان تبلغ وان كنتم تعلمون اني بلغت رسالات ربي لما اخبرتموني	2018	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4419	false	8823552748087889765	262	298	1369	1552	1559	300	ايها الناس انما انا بشر رسول اذكركم بالله ان كنتم تعلمون اني قصرت عن شء من تبليغ رسالات ربي------- لما اخبرتموني---- فبلغت رسالات ربي كما ينبغي لها ان تبلغ وان كنت------------ بلغت رسالات ربي لما اخبرتموني	4419	6695666019574167487	163	290.0	131	206	79.12621307373047	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2018	true	-5649060471601444707	62	264	307	1347	1533	300	فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال--- عظماء من اهل الارض وانهم قد كذبوا ولكنها ا-يات من ايات الله تبارك وتعالي يعتبر بها عباده فينظر من يحدث له منهم توبة وايم الله لقد رايت منذ قمت اصلي ما انتم لاقون في امر دنياكم واخرتكم وانه والله لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي يحيي لشيخ حينءذ من الانصار بينه وبين حجرة عاءشة وانه متي يخرج او قال متي ما يخرج فانه سوف يزعم انه الله فمن امن به وصدقه واتبعه لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشء من عملهوقال حسن الاشيب بسيء من عملهسلف وانه سيظهر او قال سوف يظهرعلي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحصر المءمنين في بيت المقدس فيزل------------------زلون زلزالا شديدا ثم يهلكه الله تبارك وتعالي----------- وجنوده حتي ان جذم الحاءط او قال اصل الحاءط وقال حسن الاشيب واصل الشجرة لينادياو قال- يقوليا مءمناو قال يا مسلمهذا يهودياو قال هذا كافر----------تعال فاقتله قال ولن يكون ذلك كذلك حتي تروا امورا يتفاقم شانها في انفسكم و----تساءلون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منه--ا ذكرا وحتي تزول --جبال علي مراتبها ثم ع--------لي اثر ذاك القبض	2018	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4420	false	5087838003709883811	0	168	0	847	1530	300	فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس و-----هذا القمر وزوال---- النجوم عن مطالعها لموت رجال من عظماء--- اهل الارض وانهم قد كذبوا ولكن هن ايات من ايات الله يع--------------بر بها عبادة لينظر من يحدث له منهم توبة فقد اريت في مقامي وانا---- اصلي ما انتم لاقون في---- دنياكم واخرتكم و----------لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي تحيي و-------------------------------------------انه متي -خرج ----------------------------يزعم انه الله فمن امن به وصدقه -------لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشء من عمل س----------------------------لف وانه سيظهر ع---------------لي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يسوق الناس ال--ي بيت المقدس فيحصرون حصرا شديدا ويءزلون از--لا شديدا فيصبح فيهم عيسي ابن مريم فيهزمهم الله وجنوده حتي ان جذم الح------------------اءط وغصن---------------- الشجرة لينادي المءمن يقو------------------------------------ل هذا كافر استتر بي تعال فاقتله---- ولن يكون ذلك كذلك حتي تروا اشياء يتفاقم شانها في انفسكم وحتي تساءلون بينكم هل ذكر نبي--------كم من هذا ذكرا وحتي تزول الجبال عن- مراتبها ثم لا يكون علي اثر ذلك القبض	4420	6695666019574167487	697	1124.0	554	1100	63.3636360168457	112	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2044	true	277743516669580253	35	105	178	500	1461	300	يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وادخلته الجنة ن حم ق باب المسافر يصلي وهو يشك في الوقت----------------------------------- عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب اي يرضي ربك عز وجل من راعي غنم في راس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شظية هي قطعة مرتفعة في راس الجبل	2044	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4628	false	-7131097887461677724	102	180	491	904	1520	300	يعجب ربك------- من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله------- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني -قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة احمد وسعيد بن منصور وابو داود والنساءي والكجي والطبراني والبيهقي عن عقبة بن عامر -------------------------------------------------------------------------------------اخرجه احمد 4145 رقم وابو داود 24 رقم والنساءي 220 رقم والطبراني 17301 رقم والبيهقي 1405 رقم واخرجه ايضا ابن حبان 4545 رقم والروياني 1178 رقم ومن غريب الحديث شظية اي قطعة مرتفعة في راس الجبل	4628	6695666019574167487	184	184.0	144	513	35.86744689941406	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2084	true	6533576292237056420	10	62	47	298	1417	300	عمر بن علي بن ابي طالب الهاشمي الاكبر امه الصهباء بنت ربيعة من بني تغلب ثقة ان عليا كان اذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتي تكاد ان تظلم ثم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشاءه فيتعشي ثم يصلي العشاء ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع	2084	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5829	false	-7120772595641858182	101	148	527	741	1498	300	عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده-------------------------------------- ان عليا كان اذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتي تكاد ان تظلم ثم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشاءه فيتعشي ثم يصلي العشاء ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع	5829	6695666019574167487	201	374.0	157	252	79.76190185546875	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2118	true	8741379939482091626	221	292	1081	1441	1474	300	عمر عن ا-لنبي صلي الله عليه وسلم----------------------- اخرجه ابن جرير في تفسيره حدثني احمد بن الوليد القرشي قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سماك الحنفي قال سالت ابن عمر عن صلاة السفر -قال ركعتان تمام غير قصر وانما القصر صلاة المخافة قلت وما صلاة المخافة قال يصلي الامام بطاءفة ركعة ثم يجء هءلاء---- مكان هءلاء ويجء هءلاء---- مكان هءلاء فيصلي بهم----- فيكون للامام ركعتان ولكل طاءفة ركعة ركعة	2118	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7310	false	-6129420441661676511	33	95	154	483	1461	300	عمر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها الطيالسي اخرجه الطيالسي 1262 رقم--------------------------------------------------------------- عن سماك الحنفي قال سالت ابن عمر عن صلاة السفر فقال ركعتان تمام غير قصر -انما القصر صلاة المخافة قلت وما صلاة المخافة قال يصلي الامام بطاءف-----ة ثم يجء هءلاء الي مكان هءلاء ويجء هءلاء الي مكان هءلاء فيصلي بهم ركعة فيكون للامام ركعتين ولكل طاءفة ركعة ركعة	7310	6695666019574167487	271	460.5	217	398	68.0904541015625	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2119	true	-6762003816052658998	97	158	474	770	1471	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه فصف صفا خلفه------------------------------ وصف موازي العدو فصلي ب------------هم ركعة ثم ذهب هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سلم عليهم وذكر مءمل بن اسماعيل عن سفيان في هذا الحديث وقال عبد الله بن وديعة وزاد فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل	2119	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7192	false	-3318124433709111180	137	225	679	1105	1470	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد ارض من ارض بني سليم فصف الناس خلفه صفين صف خلفه وصف موازي العدو فصلي بالصف الذي يليه ركعة ثم نهض هءلاء الي مصاف هءلاء و----هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 2213 رقم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم جميعا ثم انصرفوا------------------------------------------------------- فكان- للنبي صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل	7192	6695666019574167487	192	323.0	151	486	39.50617218017578	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2163	true	5585537985765537973	194	222	950	1090	1475	300	جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان	2163	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2181	false	3852690595758524878	12	40	65	205	1552	300	جوف الليل الاخر وصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس فترتفع قيد رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان	2181	6695666019574167487	138	274.0	110	140	98.57142639160156	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2173	true	7107620114548397246	262	300	1286	1481	1481	300	علي كل سلامي واما من احدكم علي تجويز زيادة من والظرف خبره وصدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماط-ه الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان-	2173	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4622	false	2254787431443494127	50	81	240	398	1493	300	علي كل سلامي----- من ابن ادم ص------------------------------دقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذلك---- ركعتان	4622	6695666019574167487	148	259.0	120	197	75.12690734863281	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2177	true	-5477483993211909499	235	270	1124	1289	1422	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مشي الي صلاة مكتوبة وهو متطهر كان له كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي سبحة- الضحي كان له كاج-----------------ر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة	2177	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4144	false	-6680796900486415637	189	223	919	1093	1488	300	عن ابي امامة اخرجه الطبراني 8127 رقم-------- من مشي الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فا-جره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي تسبيح الضحي لا ينهضه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة	4144	6695666019574167487	118	198.0	92	183	64.48087310791016	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2187	true	-7527946690782851268	83	110	418	554	1586	300	صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت	2187	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4483	false	-5151322656789561578	87	114	429	565	1495	300	صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت	4483	6695666019574167487	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2188	true	-8094729361604111548	0	34	0	179	1497	300	فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	2188	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4483	false	-5151322656789561578	129	163	636	815	1495	300	فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	4483	6695666019574167487	179	358.0	145	179	100.0	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2188	true	-8094729361604111548	166	276	859	1385	1497	300	ساجدا حال فتقولها وانت ساجد عشرا بعد تسبيح السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا من غير زيادة دعاء عندنا وظاهر مذهب الشافعي ان يقولها بعد رب اغفر لي ونحوه ثم تسجد ثانيا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجدة الثانية فتقولها عشرا قبل ان تقوم علي ما في الحصن وهو يحتمل جلسة الاستراحة وجلسة التشهد قلت والحمل علي جلسة التشهد بعيد فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	2188	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4483	false	-5151322656789561578	142	222	703	1067	1495	300	ساجدا---- فتقولها وانت ساجد عشرا----------------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا --------------------------------------------------------------------------ثم تسجد------ فتقولها عشرا ثم ترفع راسك------------------ فتقولها عشرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	4483	6695666019574167487	309	472.5	241	581	53.184165954589844	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2189	true	-9146373774382617193	9	97	46	426	1448	300	خمس وسبعون اي مرة في كل ركعة تفعل ذلك اي ما ذكر في هذه الركعة في اربع ركعات فتصير ثلثماءة تسبيحة---------------------------------- ان استطعت استءناف اي ان قدرت ان تصليها اي هذه الصلاة في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل اي فان لم تستطع ان تفعل ذلك في كل يوم لعدم القدرة او لوجود المانع ففي كل جمعة اي في كل اسبوع مرة فان لم تفعل ان تصليها في كل اسبوع ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك بضم	2189	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4483	false	-5151322656789561578	164	222	820	1067	1495	300	خمس وسبعون في------- كل ركعة تفعل ذلك------------------------ في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطع-------------------ت ان تصليها في كل --------------يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي------------------------------------------------------------------ كل ---------------جمعة مرة فان لم تفعل ففي---------------------- كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	4483	6695666019574167487	176	250.5	130	414	42.51207733154297	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2201	true	-7073889698967675073	248	272	1246	1365	1490	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته----- فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها	2201	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2401	false	5183553041423671005	188	213	938	1062	1508	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها	2401	6695666019574167487	119	231.0	95	124	95.96774291992188	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2230	true	5208809196441333803	6	46	32	223	1496	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء------- الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده -قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	2230	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8020	false	4244554416259639972	254	294	1237	1429	1454	300	عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي فيما بين ان يفرغ من----- العشاء الاخرة الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده بقدر ما يقرا احدكم خمسين اية	8020	6695666019574167487	180	328.0	142	203	88.66995239257812	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2265	true	-1324067883317263244	102	242	503	1202	1506	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال اي في نفسه لارمقن اي لانظرن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالليلة اي صلاة التهجد قال اي زيد بن خالد فتوسدت عتبته او للشك من الراوي فسطاطه العتبة في الاصل اسكفة الباب وكل مرقاة من الدرج عتبة اي جعلت العتبة او الفسطاط وسادة ولعل هذه القصة وقعت في السفر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة م تم جه حم ق 1367 حدثنا القعنبي عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد ا--------------لله بن عباس اخبره انه بات------------------------------- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال	2265	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6949	false	-4387376608669092418	122	221	619	1112	1513	300	عن زيد بن خالد قال---------------------- لارمق----------ن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فتوسدت عتبته او--------------- فسطاطه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- فصلي ركع----------------------------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويل----------------تين ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا---- مالك 1122 رقم واحمد 5193 رقم وعبد الرزاق 338 رقم عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد وشبل وابي هريرة قالوا كنا عند----------- النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل ----	6949	6695666019574167487	209	101.0	159	851	24.559341430664062	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2267	true	-7307566284062758212	8	84	36	406	1429	300	ثم قام الي شن معلقة ثم استفرغ منها في اناء ثم توضا فاحسن وضوءه اي اكمله ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتينقال القعنبي ست مرار ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2267	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7163	false	8365949793238726551	221	270	1133	1375	1518	300	ثم قام الي شن معلق فتوضا----- منه----------------ا فاحسن وضوء---------ه ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده------- علي راسي واخذ باذني يفتلها فصلي ركعتين--- ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ---------------------------------------ثم اوتر ف--اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	7163	6695666019574167487	235	373.5	187	370	63.513511657714844	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2268	true	-4053460247956471381	152	194	766	969	1458	300	يا عثمان ارغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	2268	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4487	false	-7690062357711443519	116	148	579	737	1484	300	يا عثمان ارغبت عن سنتي--------------------------------------------- فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	4487	6695666019574167487	158	304.0	126	203	77.83251190185547	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2286	true	1035935706317018180	28	109	140	526	1415	300	عن زر قال قلت لابي بن كعب اخبرني عن ليلة القدر يا ابا المنذر فان صاحبنا---------- سءل عنها فقال من يق-م الحول يص-بها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن والله لقد علم انها في رمضان زاد مسدد ولكن كره ان يتكلوا او احب ان لا يتكلوا ثم اتفقا وال------له انها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني قلت يا ابا المنذر اني علمت ذلك قال بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت لزر ما الاية قال تصبح الشمس صبيحة	2286	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6400	false	1701862678898487189	46	118	246	596	1552	300	عن زر قال قلت لابي بن كعب اخبرني عن ليلة القدر يا ابا المنذر فان صاحبنا ابن مسعود سءل عنها فقال من يقيم الحول يصيبها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن والله لقد علم انها في رمضان--------- ولكن كره ان تتكلو-----------------------------ا والله والله انها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين---------- قلت--- ابا المنذر اني علمت ذاك قال بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت---- ما الاية قال تصبح الشمس صبيحة	6400	6695666019574167487	329	579.5	261	405	81.23456573486328	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2307	true	3990030636832176825	120	142	603	707	1462	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بم-ءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	2307	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4039	false	-4533313278344340716	253	275	1280	1385	1513	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	4039	6695666019574167487	104	203.0	82	105	99.04762268066406	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2358	true	-132923798764916805	132	223	656	1073	1424	300	عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن وتره او نسيه فليصله اذا ذكره ت جه حم قط ك ق قلت وهذا الحديث مختصر وقد--------------------------------------- اخرج- النساءي هذا الحديث من طريق محمد بن الحسن بن ابراهيم عن محمد بن ابي عبيدة بسنده الي ابي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقرا في الوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات وفي رواية اخري له مرسلة ويرفع صوته بالثالثة	2358	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6434	false	-1542375813556681794	132	272	649	1333	1494	300	عن ابي --بن كعب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------اذا ذكر------------------------- احدا فدعا له بدا بنفسه الترمذي حسن غريب صحيح كنز العمال اخرجه الترمذي 5463 رق-----------------------------------م عن ----------------------------ابي قال كان----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا اذا اصبحنا يقول اصبحنا علي فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص وسنة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم وملة ابراهيم ابينا حنيفا وما كان من المشركين واذا امسي مثل ذلك عبد الله في زواءده علي المسند كنز العمال اخرجه ايضا عبد الله في زواءده علي المسند 5123 رقم قال الهيثمي 10116 رواه عبد الله وفيه اسماعيل بن يحيي بن سلمة بن كهيل وهو متروك عن ابي بن كعب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات -------------------------يرفع----- بالثالثة	6434	6695666019574167487	206	71.0	157	863	23.870220184326172	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2358	true	-132923798764916805	186	213	895	1019	1424	300	صلي الله عليه وسلم---------يقرا في الوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس	2358	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7046	false	609662040928316911	16	46	73	206	1398	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في الوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس	7046	6695666019574167487	124	239.0	97	133	93.23308563232422	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2383	true	-3711747104597064540	203	234	1043	1190	1523	300	سبق درهم ماءة الف درهم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله وكيف ق------------------ال رجل له درهمان اخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرضه ماءة الف----- فتصدق بها رواه النساءي	2383	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7898	false	-8899197004284385415	154	260	724	1246	1446	300	سبق درهم ماءة الف درهم قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال كان لرجل درهمان فاخذ احدهما فتصدق به فانطلق رجل الي عرض ماله فاخذ منه ماءة الف فتصدق به ابن زنجوية والترمذي وابن حبان والحاكم والبيهقي كنز العمال اخرجه النساءي 559 رقم وابن حبان 8135 رقم والحاكم 1576 رقم وقال صحيح علي شرط مسلم والبيهقي 4181 رقم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق وفي لفظ غلب درهم ماءة الف قالوا يا رسول الله وكيف سبق درهم ماءة الف قال رجل له درهمان اخذ احدهما فتصدق به ورجل له مال كثير فاخذ من عرضه ماءة الف درهم فتصدق بها----- النساءي	7898	6695666019574167487	141	253.5	111	527	26.755218505859375	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2384	true	-6508994140757686837	214	250	1053	1231	1461	300	رحم الله دعاء ويحتمل الخبر رجلا قام اي انتبه من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	2384	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2401	false	5183553041423671005	188	220	938	1094	1508	300	رحم الله------------------ رجلا قام--------- من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	2401	6695666019574167487	150	272.5	119	183	81.96721649169922	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2386	true	4451694108705392994	60	87	279	410	1467	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	2386	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4058	false	-6899119678480200716	237	264	1126	1256	1444	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والديه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل -هذا	4058	6695666019574167487	129	252.0	102	131	98.47328186035156	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2416	true	3674420712531897621	192	275	970	1356	1466	300	وسلم يا ابي------- اني اقرءت القران اي اقراني جبرءيل فقيل لي لعل القاءل هو الله تعالي او ملك علي حرف او حرفين بتقدير الاستفهام اي اتحب ان تقرا علي حرف-- فقال الملك الذي معي قل علي حر---------------فين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة -قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان -------------------قلت سميعا عليما--- عزيزا حكيما----------- ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	2416	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6428	false	-6909100340496501154	170	237	869	1180	1493	300	وقال يا ابي بن كعب اني اقرءت ال---------قران-------- فقيل لي علي --------------------------------حرف ا-------------------------------------------و حرفين فقال الملك الذي معي--- علي حرفين فقلت علي حرفين قال حر----------------------فين او ثلاثة فقال------ الذي معي--- علي ثلاثة فقلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف------- ليس منها الا شاف كاف ان قلت غفورا رحيما او قلت سميعا عليما او عليما سميعا فالله كذلك ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	6428	6695666019574167487	237	367.5	182	444	53.378379821777344	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2417	true	4164224700647149717	169	207	830	1009	1467	300	عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند اضاة بني غفار فاتاه جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك------- علي حرف ق------ال اسال الله معافاته ومغفرته -ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه --ثانية	2417	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6406	false	-1262045238495702382	173	214	860	1056	1495	300	عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند اضاة بني غفار فاتاه جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف واحد فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثانية	6406	6695666019574167487	177	324.0	139	196	90.30612182617188	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2417	true	4164224700647149717	109	142	544	699	1467	300	ان قلت غفورا رحيما او قلت سميعا عليما او عليما سميعا فالله كذلك حاصله انك ان بدلت صفة بصفة اخري فلا مضايقة فيه ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	2417	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6428	false	-6909100340496501154	214	237	1072	1180	1493	300	ان قلت غفورا رحيما او قلت سميعا عليما او عليما سميعا فالله كذلك----------------------------------------------- ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	6428	6695666019574167487	108	204.0	85	155	69.67742156982422	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2418	true	-1056413734890916168	68	161	352	825	1510	300	الثانية فقال ان الله تبارك وتعالي يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقال- اسال الله معافاته ومغفرته -ان امتي لا تطيق ذاك ثم جاء-- الثالثة فقال ان الله تبارك وتعالي يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قراوا عليه فقد اصابوا وقد اخرجه مسلم اطول مما لاحمد وفيه ثم جاءه الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا القران علي ثلاثة احرف فقال- اسال الله معافاته CHECK 359 باب الدعاء حتي بلغ سبعة احرف --------قال ان الله يامرك ان تقرء امتك------- علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	2418	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0072	false	8722053196382934099	49	114	248	582	1534	300	الثانية فقال ان الله------------- يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فق-لت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله------------- يامرك ان تقرء امتك القران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثة احرف فق-لت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	72	6695666019574167487	278	470.5	221	493	56.38945388793945	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2418	true	-1056413734890916168	66	161	345	825	1510	300	ثم جاء -الثانية فقال ان الله تبارك وتعالي يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته -ان امتي لا تطيق ذاك ثم جاء الثالثة فقال ان الله تبارك وتعالي يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قراوا عليه فقد اصابوا وقد اخرجه مسلم اطول مما لاحمد وفيه ثم جاءه الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا----- القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته CHECK 359 باب الدعاء حتي بلغ سبعة احرف ------قال ان الله يامرك ان تقرء امتك عل---ي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	2418	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6406	false	-1262045238495702382	211	276	1040	1370	1495	300	ثم اتاه الثانية فقال ان الله------------- يامرك ان تقرا امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاء الثالثة فقال ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاء الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه---- اصابوا	6406	6695666019574167487	270	461.5	214	496	54.435482025146484	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2427	true	-5756858167324347952	121	145	642	749	1511	300	فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم ق ك جه قال ابو داود------------------------------------------------- روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية فاذا	2427	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2468	false	9009926044163895616	53	83	295	440	1531	300	فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم----------- ابو داود والبيهقي عن ابن عباس اخرجه ابو داود 278 رقم وقال روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا	2468	6695666019574167487	94	157.5	74	156	60.25640869140625	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2427	true	-5756858167324347952	47	145	249	749	1511	300	كانما ينظر الي ما يوجب النار فاضمره في الكلام وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها قال القاري قال ابن حجر لان اللاءق لطالب شء يناله ان يمد كفه الي المطلوب ويبسطها متضرعا ليملاها من عطاءه الكثير المءذن به رفع اليدين اليه جميعا اما من سال رفع شء وقع به من البلاء فالسنة ان يرفع الي السماء ظهر كفيه اتباعا له عليه الصلاة والسلام وحكمته التفاءل في الاول بحصول المامول وفي الثاني بدفع المحظور فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم ق ك جه قال ابو داود---------------------------------------------- روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية فاذا	2427	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3009	false	-3400438509204498359	158	199	816	1020	1593	300	فانما ينظر في--------- النار----------------- وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم----------- ابو داود وضعفه عن ابن عباس اخرجه ابو داود 278 رقم وقال روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا	3009	6695666019574167487	152	244.5	121	546	27.83882713317871	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2434	true	-9173985572357482929	6	48	32	231	1421	300	عن سعيد بن المسيب ----ما اتخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا ولا ابو بكر ولا عمر حتي كان في وسط- خلافته قال-------- ليزيد ابن اخت --نمر-- اكفني بعض الامور يعني صغارها واستقضاه --------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا	2434	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5597	false	9160250603744107134	24	79	115	367	1463	300	عن سعيد بن المسيب قال ما اتخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاضيا ولا ابو بكر ولا عمر حتي كان وسطا من خلافة عمر فقال عمر ليزيد -بن اخت النمر ي اكفني بعض الامور يعني صغارها ابن سعد كنز العمال عن عمر قال ما اجتمع عند النبي صلي الله عليه وسلم ادم-----------------------------ان الا اكل	5597	6695666019574167487	141	209.0	108	283	49.82332229614258	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2442	true	7083420955596966509	66	92	331	448	1429	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به	2442	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0203	false	-385470648666433023	133	160	648	765	1495	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة -بين يديها نوي او حصي تسبح به	203	6695666019574167487	116	222.0	90	118	98.30508422851562	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2443	true	8640747298174024585	201	242	1033	1213	1478	300	الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	2443	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0203	false	-385470648666433023	96	131	484	639	1495	300	الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك -------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	203	6695666019574167487	155	307.0	120	180	86.11111450195312	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2443	true	8640747298174024585	193	242	994	1213	1478	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	2443	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0921	false	-5750276583240484957	118	167	587	806	1485	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	921	6695666019574167487	219	438.0	170	219	100.0	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2444	true	-7013421262705334422	41	103	212	488	1518	300	الله اكبر عدد ما خلق في السماء و------الله اكبر عدد ما خلق في الارض و------الله اكبر عدد ما خلق بين ذلك و------الله اكبر عدد ما هو خالق وليس المراد ان تقول في تسبيحها لفظ مثل ذلك والحمد الله مثل ذلك اي علي هذا المنوال ولا اله الا الله مثل ذلك اي علي هذا الحال ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	2444	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0921	false	-5750276583240484957	119	167	593	806	1485	300	الله----- عدد ما خلق في السماء وسبحان الله----- عدد ما خلق في الارض وسبحان الله----- عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد----- ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك------------------------ والحمد -لله مثل ذلك -------------------ولا اله الا الله مثل ذلك -----------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	921	6695666019574167487	176	271.5	133	294	59.86394500732422	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2448	true	-2156000888391992633	35	138	162	668	1470	300	ابو هريرة قال قال --------------------ابو ذر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب اصحاب الدثور اي الاموال الكثيرة بالاجور اي بالاجور الكثيرة يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يتصدقون بها وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلميا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بهن----------- من سبقك ولا يلحقك من خلف----ك الا من اخذ بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله عز وجل دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------- وهو علي كل شء قدير	2448	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7895	false	4339985081317212461	2	97	7	469	1485	300	ابي هريرة قال قال ابو الدرداء وفي لفظ ابو ذر-------------------------------- ذهب اهل-- ال------------------دثور- بالاجور ن-------------------صلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يتصدقون بها وليس لنا ما- نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------لا اعلمك كلمات اذا انت قلتهن ادركت من سبقك ولم يلحقك احد من بعدك الا من عمل بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله------- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وله الشكر وهو علي كل شء قدير	7895	6695666019574167487	392	698.5	309	551	71.14337921142578	71	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2453	true	4366075184924322147	231	266	1113	1281	1448	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هدا-ي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا	2453	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2392	false	2705829537748587436	127	162	638	807	1506	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا	2392	6695666019574167487	165	323.5	130	169	97.63313293457031	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2454	true	5941539604429606452	56	164	283	832	1582	300	ولا تمكر علي ا------ي ولا تمكر لاعداءي واهدني اي دلني علي الخيرات او علي عيوب نفسي يسر هداي الي اي سهل وصول الهداية الي وانصرني علي من بغي علي اي بالاستنكاف عن قبول الحق والاستكبار عن الاسلام او بالخروج علي القتال اللهم اجعلني لك شاكرا اي لا لغيرك لك ذاكرا اي لا لمن سواك لك راهبا اي خاءفا منك خاصة والرهب من المعصية ومن السخط لك مطواعا اي كثير الطوع والانقياد للطاعة اليك مخبتا من الخبت وهو المطمءن من الارض قال الله تعالي واخبتوا الي ربهم اي اطمانوا الي ذكره او منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي	2454	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2392	false	2705829537748587436	133	181	666	909	1506	300	ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي ----واهدني ويسر--------------------------------------------------------- الهدي ال--ي وانصرني علي من بغي علي -----------------------------------------------------------------------اللهم اجعلني لك شاكرا------------ لك ذاكرا--------------- لك راهبا---------------------------------------------- لك مطواعا ا-------------------------------ليك م----------------------------------------------------خبت-ا اليك اواها--------------------- منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي	2392	6695666019574167487	217	333.5	173	555	39.099098205566406	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2479	true	2071703967135268981	71	107	339	515	1465	300	ايضا في الكبير في دنياي واخرتي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي و--بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول----------------- فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	2479	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0616	false	1299342777764431365	121	159	629	809	1510	300	خيرا لي------- في د--------يني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	616	6695666019574167487	145	240.5	112	195	74.35897064208984	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2486	true	6174510470150844613	233	255	1223	1315	1529	300	اللهم اني اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع	2486	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1031	false	-8814292344725212355	54	76	286	378	1550	300	اللهم اني اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع	1031	6695666019574167487	92	184.0	70	92	100.0	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2497	true	8727529268617328206	62	116	292	563	1460	300	صلي الله عليه وسلم رجع عامة العرب عن دينهم اهل ---اليمن وعامة اهل المشرق وغطفان وبنو اسد وبنو عامر واشجع ومسكت طء بالاسلام وفي كتاب الردة لسيف ع--ن فيروز الديلمي----------- اول ردة كانت في الاسلام ردة كانت باليمن علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم علي يد- ذي الخمار عبهلة بن كعب وهو الاسود	2497	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7555	false	4989399952988458504	123	182	605	897	1486	300	صلي الله عليه وسلم براس الاسود العنسي الذي قتلته باليمن الديلمي وقال فيروز هذا هو جدنا من بني عنبة ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 4916 عن ابن فيروز الديلمي عن ابيه ان اول ردة كانت في الاسلام ردة كانت باليمن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يدي ذي الحمار عبهلة بن كعب وهو الاسود	7555	6695666019574167487	167	221.0	132	292	57.19178009033203	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2523	true	-937301088731258559	0	57	0	305	1558	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وم-ءة فاذا بلغت الابل ستا وثلاثين ففيها بنت ل-------بون وهي	2523	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	false	-983254875223258312	58	117	279	592	1514	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي	2749	6695666019574167487	271	505.5	218	314	86.30573272705078	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2523	true	-937301088731258559	0	57	0	305	1558	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وم-ءة فاذا بلغت الابل ستا وثلاثين ففيها بنت ل-------بون وهي	2523	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4725	false	2100578555755096076	238	297	1175	1488	1500	300	بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي	4725	6695666019574167487	270	502.5	217	314	85.98725891113281	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2528	true	3899369006879602259	124	272	632	1353	1488	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة اي وجبت الحقة عليه زكاة في ابله وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق بما زاد في اخذ الجذعة مكان الحقة عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ههنا لم اضبطه اي الحديث عن موسي بن اسماعيل شيخي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بن-------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منهقال ابو داود الي ههنا لم اتقنه ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس- عنده الا ا------------بنة مخاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شءء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2528	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	false	-983254875223258312	149	266	759	1339	1514	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة-------------------------------- وليست عنده الا------ جذعة فانها تقبل منه ويعطيه ال---------------------------------مصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل من----------------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه ش-ء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2749	6695666019574167487	426	734.5	338	859	49.59254837036133	78	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2528	true	3899369006879602259	124	272	632	1353	1488	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة اي وجبت الحقة عليه زكاة في ابله وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق بما زاد في اخذ الجذعة مكان الحقة عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ههنا لم اضبطه اي الحديث عن موسي بن اسماعيل شيخي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بن-------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منهقال ابو داود الي ههنا لم اتقنه ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس- عنده الا ا------------بنة مخاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شءء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2528	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	false	-2516096065796260641	29	146	154	734	1541	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة-------------------------------- وليست عنده الا------ جذعة فانها تقبل منه ويعطيه ال---------------------------------مصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل من----------------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه ش-ء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	4726	6695666019574167487	426	734.5	338	859	49.59254837036133	78	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2528	true	3899369006879602259	124	272	632	1353	1488	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة اي وجبت الحقة عليه زكاة في ابله وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق بما زاد في اخذ الجذعة مكان الحقة عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ههنا لم اضبطه اي الحديث عن موسي بن اسماعيل شيخي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت- لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منهقال ابو داود الي ههنا لم اتقنه ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس- عنده الا ا------------بنة مخاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شءء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2528	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	false	-3619417052006643237	165	281	836	1410	1510	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة-------------------------------- وليست عنده الا------ جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------------------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه------------------------------------------------------------------------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل من----------------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه ش-ء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	4727	6695666019574167487	510	875.5	405	769	66.31989288330078	94	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2529	true	257329995330779266	0	152	0	731	1464	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا لم اتقنه ثم اتقنته ويعطيه رب المال المصدق عشرين درهما او شاتين عوضا لما اخذ من الزيادة ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس- عنده الا ابنة م----------------خاض فانها تقبل منه وشاتين اي مع الشاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء لانه انجبر فضل الانوثة بزيادة السنن ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء من الزكاة لان هذا العدد ناقص عن النصاب الا ان يشاء ربها فيتبرع بها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وم-ءة فاذا زادت علي عشرين ومءة ففيها شاتان الي ان تبلغ مءتين فاذا زادت علي مءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث مءة فاذا زادت علي ثلاث مءة---------- ففي كل م-ءة شاة	2529	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	false	-983254875223258312	186	299	952	1511	1514	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل من-------------------------------------------ه ويعطيه--------- المصدق عشرين درهما او شاتين------------------------ ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده---- ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه و----يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ------------------------------------ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء ا---------------------------------------لا ان يشاء ر-----------بها وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها--------------- شاتان الي ماءت-------ين فاذا زادت واحدة فف----يها ثلاث شياه ا-------------------------------لي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة	2749	6695666019574167487	470	754.5	370	787	59.720458984375	85	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2529	true	257329995330779266	0	152	0	731	1464	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا لم اتقنه ثم اتقنته ويعطيه رب المال المصدق عشرين درهما او شاتين عوضا لما اخذ من الزيادة ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس- عنده الا ابنة م----------------خاض فانها تقبل منه وشاتين اي مع الشاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء لانه انجبر فضل الانوثة بزيادة السنن ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء من الزكاة لان هذا العدد ناقص عن النصاب الا ان يشاء ربها فيتبرع بها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وم-ءة فاذا زادت علي عشرين ومءة ففيها شاتان الي ان تبلغ مءتين فاذا زادت علي مءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث مءة فاذا زادت علي ثلاث مءة---------- ففي كل م-ءة شاة	2529	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	false	-2516096065796260641	66	179	347	906	1541	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل من-------------------------------------------ه ويعطيه--------- المصدق عشرين درهما او شاتين------------------------ ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده---- ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه و----يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ------------------------------------ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء ا---------------------------------------لا ان يشاء ر-----------بها وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها--------------- شاتان الي ماءت-------ين فاذا زادت واحدة فف----يها ثلاث شياه ا-------------------------------لي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة	4726	6695666019574167487	470	754.5	370	787	59.720458984375	85	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2529	true	257329995330779266	0	128	0	622	1464	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا لم اتقنه ثم اتقنته ويعطيه رب المال المصدق عشرين درهما او شاتين عوضا لما اخذ من الزيادة ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس- عنده الا ابنة م----------------خاض فانها تقبل منه وشاتين اي مع الشاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء لانه انجبر فضل الانوثة بزيادة السنن ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء من الزكاة لان هذا العدد ناقص عن النصاب الا ان يشاء ربها فيتبرع بها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وم-ءة فاذا زادت علي عشرين ومءة ففيها شاتان الي	2529	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	false	-3619417052006643237	202	299	1029	1504	1510	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل من-------------------------------------------ه ويعطيه--------- المصدق عشرين درهما او شاتين------------------------ ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليست عنده---- ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه و----يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ------------------------------------ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء ا---------------------------------------لا ان يشاء ر-----------بها وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها--------------- شاتان الي	4727	6695666019574167487	409	655.5	322	667	61.319339752197266	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2535	true	129068450256630755	12	99	56	477	1436	300	صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو--------------------------- بكر حتي قبض ثم عمل به- عمر حتي قبض فكان ------فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لب-ون الي تسعين فاذا زادت	2535	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	143	230	713	1150	1518	300	صلي الله عليه وسلم فذكره ا----------خرجه ايضا الضياء 7233 رقم في خمس من الابل شاة الدراقطني في الافراد عن ابي بكر وللحديث اطراف منها فما ---------كان من خليطين في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبنون الي تسعين فاذا زادت	2742	6695666019574167487	338	597.5	266	456	74.12281036376953	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2535	true	129068450256630755	191	279	909	1336	1436	300	فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين واحدة ففيها ابنتا---- لبون ----------الي تس------عين------ فاذا زادت علي واحدة فف---يها حقتان ------------------------الي عشرين وم-ءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل---------------------------------------------- اربعين ا---------بن-ة لبون وفي ال---------------------------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وم-ءة فان زادت واحدة فشاتان الي م-ءتين فاذا زادت علي الم-ءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث مءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل م-ءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الم-ءة	2535	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2743	false	-4541904344803342103	15	113	80	589	1546	300	---------------------------------------------وماءة فاذا كانت ---------سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقه حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون -اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة -ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة	2743	6695666019574167487	283	399.0	219	570	49.64912414550781	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2535	true	129068450256630755	62	99	284	477	1436	300	الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	2535	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2745	false	3664841775930704830	5	44	22	224	1517	300	الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	2745	6695666019574167487	188	347.0	151	205	91.70731353759766	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2535	true	129068450256630755	54	99	243	477	1436	300	عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة م----------------------------------خاض الي خمس وثلا--------------------------------------ثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	2535	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	false	2726766838633867873	0	62	0	309	1447	300	عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت	6158	6695666019574167487	212	372.0	169	318	66.66666412353516	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2535	true	129068450256630755	162	273	763	1308	1436	300	ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة اي علي خمس وثلاثين -------------------ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت اي علي خمس واربعين واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت علي واحدة ففيها ح--------قتا-----ن الي عشرين وم-ءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وف---------------------------------------------------------------------------ي الغن------------------------------------------------------------م في كل اربعين شاة--- شاة الي------------------ عشرين وم-ءة فان زادت واحدة ف---------------------شاتان الي ---مءتين فاذا زادت علي الم-ءتين فف------يها ثلاث شياه الي ثلاث م-ءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل م-ءة شاة شاة	2535	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	false	2726766838633867873	12	156	60	774	1447	300	ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت------------------- واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت--------- واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت--------------- واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت---- واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي البقر في ثلاثين تبيع او تبيعة حولي وفي اربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي الغنم في اربعين شاة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك شء وفي ال-اربعين شاة ثم ليس عليك فيها شء حتي تبلغ عشرين وماءة فان زادت واحدة علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي الماءتين فا-ن زادت علي الماءتين واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كثرت الشاء ففي------------ كل ماءة شاة شاة	6158	6695666019574167487	426	636.0	335	780	54.61538314819336	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2535	true	129068450256630755	41	99	185	477	1436	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ا----------------------------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	2535	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6302	false	-1866625494370904083	143	215	734	1099	1523	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياة وفي عشرين اربع شياة وفي خمس وعشرين خمس شياة فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت	6302	6695666019574167487	288	530.5	230	365	78.90410614013672	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2539	true	-6086700292977229279	157	207	759	1026	1522	300	فاذا كانت احدي وعشرين وم-ءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ الابل تسعا وعشرين وم-ءة فاذا كانت ثلاثين وم-ءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وم-ءة فاذا كانت اربعين وم-ءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وم-ءة فاذا كانت خمسين وم-ءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ	2539	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	251	300	1251	1518	1518	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تس------عا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ-	2742	6695666019574167487	258	472.5	210	274	94.16058349609375	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2539	true	-6086700292977229279	207	278	1026	1397	1522	300	تسعا وخمسين وم-ءة فاذا كانت ستين وم-ءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وم-ءة فاذا كانت سبعين وم-ءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وم-ءة فاذا كانت ثمانين وم-ءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وم-ءة فاذا كانت تسعين وم-ءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وم-ءة فاذا كانت م-ءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	2539	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2743	false	-4541904344803342103	0	71	0	381	1546	300	تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقه حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	2743	6695666019574167487	370	689.0	299	381	97.11286163330078	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2542	true	1435853494075544900	221	284	1064	1368	1441	300	-ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس يجب عليكم شء من الزكاة حتي تتم مءتي درهم فاذا كانت م-ءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد علي مءتي فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شءء وساق صدقة الغنم مثل الزهري وقال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة	2542	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2797	false	3199414057554585071	114	163	560	796	1491	300	صدقة الرقة- من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء----------------------- فاذا بلغت ماءتين---- ففيها خمسة دراهم فما زاد--------- فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف---------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة	2797	6695666019574167487	205	338.5	160	306	66.99346160888672	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2543	true	4950841173874790591	216	258	1049	1273	1485	300	فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و-------------------------------------------------تسعينففيه-----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة	2543	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2745	false	3664841775930704830	2	50	8	258	1517	300	فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة	2745	6695666019574167487	165	269.5	132	291	56.70103073120117	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2543	true	4950841173874790591	114	258	551	1273	1485	300	خمسة دراهم وما زاد -علي----- ذلك ففي كل اربعين درهما درهم كذا في المبسوط وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق ابو اسحاق صدقة الغنم مثل الزهري وقال ابو اسحاق وفي البقر في كل ثلاثين تبيع والتبيع ما تم عليه الحول وطعن في الثانية سمي به لانه يتبع الام وفي الاربعين مسنة وهي التي طعنت في الثالثة سميت بذلك لانها طلعت سنها وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين--------- خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين-ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة	2543	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2797	false	3199414057554585071	130	221	641	1095	1491	300	خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وف----------------------------------------ي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف----------------------------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي--------------------------------------------------------------- الاربعين مسنة--------------------------------------------------- وليس علي العوامل شء -----------------------------------------وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة	2797	6695666019574167487	425	756.0	338	739	57.51014709472656	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2544	true	-8999050111484262355	4	100	15	495	1446	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لب-ون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2544	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	191	246	946	1228	1518	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبنون الي تسعين----------------------- فاذا زادت واحدة ففيه------------------------------------ا حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2742	6695666019574167487	268	430.5	214	483	55.486541748046875	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2544	true	-8999050111484262355	6	100	25	495	1446	300	فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي------------------- كل خمسين حقة	2544	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2745	false	3664841775930704830	2	61	8	310	1517	300	فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين----------------------- فاذا زادت واحدة ففيه------------------------------------ا حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة----------- ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2745	6695666019574167487	264	436.5	211	490	53.8775520324707	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2544	true	-8999050111484262355	1	139	4	686	1446	300	فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر	2544	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2797	false	3199414057554585071	181	270	886	1329	1491	300	فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فاذا كانت وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي العز-ب ففيه نصف العشر	2797	6695666019574167487	435	826.0	346	683	63.689605712890625	83	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2544	true	-8999050111484262355	1	100	4	495	1446	300	فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ------عشرين ومءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي----------------------- كل خمسين حقة	2544	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5378	false	1264099143221388442	241	299	1165	1455	1460	300	فان لم تكن بنت- مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها -----------------------------------------------حقة طروقة الفحل الي س------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون ----------------------------------------------------الي تسعين فان- زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين----- فان زادت واحدة------------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	5378	6695666019574167487	235	381.5	183	520	45.19230651855469	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2544	true	-8999050111484262355	1	100	4	495	1446	300	فان لم تكن ا---بنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2544	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	false	2726766838633867873	17	80	86	400	1447	300	فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون---------------- ذكر فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي س------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون ----------------------------------------------------الي تسعين فان- زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	6158	6695666019574167487	288	504.5	227	496	58.064517974853516	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2544	true	-8999050111484262355	4	138	15	680	1446	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة و-------------------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ----------ولا تيس- الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء----------------- العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف	2544	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6302	false	-1866625494370904083	176	300	895	1523	1523	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين----------------------- فاذا زادت واحدة ففيه------------------------------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي------------ كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين مسنة وفي كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاث شياة الي ثلاثماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ المصدق--- هرمة ولا ذات عوار ولا عمياء ولا تيسا الا ان يشاء المصدق وفيم--------ا---------------- سقت السماء او كان فتحا ففيه العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف-	6302	6695666019574167487	368	570.0	293	855	43.04093551635742	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2545	true	8223022243227172121	161	184	779	885	1450	300	في صدقة الابل في خمس من الابل ساءمة شاة الي ---ان قال وفي -------------------------------------------خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض	2545	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2744	false	7581348667154388755	267	299	1327	1479	1482	300	في صدقة الابل في خمس من الابل ساءمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض	2744	6695666019574167487	99	176.5	77	152	65.13157653808594	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2548	true	-7579936611387213120	241	270	1193	1336	1485	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	2548	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2746	false	3852706640796916511	168	193	851	971	1535	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون -لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت----------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	2746	6695666019574167487	120	232.0	95	143	83.91608428955078	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2560	true	4202036404543520147	165	220	816	1085	1466	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولا يامركم بشره ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن معاوية الغاضري	2560	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2138	false	5580868937157301978	45	120	225	601	1494	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره وزكي نفسه قيل وما تزكية نفسه قال ان يعلم ان الله معه حيثما كان ابو داود وابن سعد والحكيم والطبراني والبيهقي عن عبد الله بن معاوية الغاضري	2138	6695666019574167487	267	515.0	212	376	71.01063537597656	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2561	true	-4654268191300850662	107	153	540	753	1440	300	عن ابي بن كعب قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم-مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها	2561	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6411	false	-6421892624933420835	136	181	688	898	1437	300	عن ابي------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها	6411	6695666019574167487	200	372.0	157	218	91.74311828613281	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2562	true	-1494855815951513638	4	134	25	625	1481	300	ولكن هذه اشار الي ناقة اخري ناقة فتية اي شابة قوية عظيمة سمينة فخذها فانها ينتفع بها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلمم-نك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاع----ل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق------ة فقلت له ما -انا -----باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله	2562	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6411	false	-6421892624933420835	174	298	861	1430	1437	300	ولكن هذه نا-------------------قة فت-------------ية عظيمة سمينة فخذ----------------ها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة فتية لياخذ فابي علي وهاهي ذه قد جءتك به-ا يا رسول الله	6411	6695666019574167487	526	971.0	408	618	85.11326599121094	104	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2563	true	5801453844426814445	0	71	0	318	1389	300	الله عليه وسلم ولا رسوله اي رسول رسول الله قط قبله اي قبل ذاك الزمان الا في ذاك الوقت فجمعت له مالي فزعم اي قال ان ما اي الذي وجب علي فيه اي في المال ابنة مخاض وذلك اي ابنة مخاض والتذكير باعتبار المال ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة فتية لياخذها فابي علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له	2563	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6411	false	-6421892624933420835	257	300	1248	1437	1437	300	الله عليه وسلم ولا رسو------------------له قط قبله----------------------------------- فجمعت له مالي فزعم------- ان ما ------------علي ------------فيه ابنة مخاض وذلك------------------------------------ ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة فتية لياخذ-- فابي علي وها-هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله----- فقال له-	6411	6695666019574167487	186	298.0	144	318	58.49056625366211	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2563	true	5801453844426814445	71	112	318	515	1389	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2563	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6412	false	-6933075279411729085	0	42	0	198	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	6412	6695666019574167487	197	389.0	156	198	99.49494934082031	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2564	true	-3503656508152697094	30	74	145	363	1549	300	انك تاتي قوما اهل كتاب لانهم كانوا اكثرهم فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة	2564	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8354	false	-8497352964276754967	190	231	933	1132	1503	300	انك تاتي قوما اهل كتاب------------------- فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة	8354	6695666019574167487	199	386.0	158	218	91.2844009399414	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2628	true	-2521613332829910880	78	300	400	1473	1473	300	انه بعث جيشا الي قومي فقلت يا رسول الله اردد الجيش وانا لك باسلام قومي فقال-------- لي اذهب فردهم فقلت يا رسول الله ان راحلتي قد كلت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فردهم قال الصداءي وكتبت اليهم كتابا فقدم وفدهم باسلامهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء انك لمطاع في قومك فقلت بل الله هو هداهم للاسلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اءمرك عليهم فقلت بلي يا رسول الله قال فكتب لي كتابا فقلت يا رسول الله مر لي بشء من صدقاتهم قال نعم فكتب له كتابا اخر قال الصداءي وكان ذلك في بعض اسفاره فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فاتاه اهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون اخذنا بشء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم او فعل فقالوا نعم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وانا فيهم فقال لا خير في الامارة لرجل مءمن قال الصداءي فدخل قوله في نفسي ثم اتاه اخر فقال يا نبي الله اعطني فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت-	2628	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6927	false	6237124296363028382	0	218	0	1063	1468	300	انه بعث جيشا الي قومي فقلت يا رسول الله اردد الجيش فانا لك باسلام قومي وطاعتهم فقال لي اذهب فردهم فقلت يا رسول الله ان راحلتي قد كلت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فردهم قال الصداءي وكتب- اليهم كتابا فقدم وفدهم باسلامهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء انك لمطاع في قومك فقلت بل الله هو هداهم للاسلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اءمرك عليهم فقلت بلي يا رسول الله---- فكتب لي كتابا فقلت يا رسول الله مر لي بشء من صدقاتهم قال نعم فكتب لي كتابا اخر قال الصداءي وكان ذلك في بعض اسفاره فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فاتاه اهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون اخذنا بشء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم او فعل فقالوا نعم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وانا فيهم فقال لا خير في الامارة لرجل مءمن قال الصداءي فدخل قوله في نفسي ثم اتاه اخر فقال يا نبي الله اعطني فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت	6927	6695666019574167487	1045	2031.0	829	1086	96.22467803955078	210	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2628	true	-2521613332829910880	186	282	916	1389	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فاتاه اهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون اخذنا بشء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم او فعل فقالوا نعم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وانا فيهم فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا خير في الامارة لرجل مءمن قال الصداءي فدخل قوله في نفسي ثم اتاه اخر فقال يا نبي الله اعطني فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني ف---صداع في الراس وداء في ا------------------------------------------------------------------------------لبطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2628	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6928	false	7759921398928176294	75	186	348	876	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت الصلاة فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة اتيته بالكتابين فقلت يا رسول الله اعفني من هذين فقال ما بدا لك فقلت سمعتك يا نبي الله تقول لا خير في الامارة لرجل مءمن وانا اومن بالله ورسوله وسمعتك تقول للساءل-------------------------------------------------------- من سال الناس عن ظهر غني فهو صداع في الراس وداء في البطن وسالتك وانا غني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو ذا فان شءت فاقبل وان شءت فدع فقلت ا--------------------دع فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6928	6695666019574167487	159	216.5	120	779	20.410783767700195	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2629	true	-2824660943917476253	0	85	0	422	1448	300	من تلك الاجزاء اعطيتك او اعطيناك حقك قال الصداءي فدخل ذلك في نفسي اني سالته من الصدقات وانا غني ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتشي من اول الليل فلزمته وكنت قويا وكان اصحابه ينقطعون عنه ويستاخرون حتي لم يبق معه احد غيري فلما كان اوان اذان الصبح امرني فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم	2629	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6927	false	6237124296363028382	218	300	1063	1468	1468	300	من تلك الاجزاء اعطيت---------------ك قال الصداءي فدخل ذلك في نفسي اني سالته من الصدقات وانا غني ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتشي من اول الليل فلزمته وكنت قويا وكان اصحابه ينقطعون عنه ويستاخرون حتي لم يبق معه احد غيري فلما كان اوان اذان الصبح امرني فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ناحية ال-شرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم-	6927	6695666019574167487	405	791.0	324	422	95.97156524658203	80	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2629	true	-2824660943917476253	85	300	422	1448	1448	300	انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كله في الماء قال الصداءي فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واستقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت الصلاة فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة اتيته بالكتابين فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعفني من هذين فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم ما بدا لك فقلت سمعتك يا نبي الله تقول لا خير في الامارة لرجل مءمن وانا اءمن بالله ورسوله وسمعتك تقول للساءل من سال الناس عن ظهر غني فهو صداع في الراس وداء في البطن وسالتك وانا غني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو ذاك فان شءت فاقبل وان شءت فدع فقلت ادع فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدلني علي رجل اءمره عليكم فدللته علي رجل من الوفد--- الذين قدموا عليه فامره عليهم ثم قلنا يا نبي-	2629	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6928	false	7759921398928176294	0	205	0	973	1461	300	انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء------------ فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور -قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واسق-ينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت الصلاة فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة اتيته بالكتابين فقلت يا رسول الله------------------- اعفني من هذين فقال---------------------------- ما بدا لك فقلت سمعتك يا نبي الله تقول لا خير في الامارة لرجل مءمن وانا اومن بالله ورسوله وسمعتك تقول للساءل من سال الناس عن ظهر غني فهو صداع في الراس وداء في البطن وسالتك وانا غني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو ذا- فان شءت فاقبل وان شءت فدع فقلت ادع فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدلني علي رجل اءمره عليكم فدللته علي رجل من الوافدين الذين قدموا عليه فامره عليهم ثم قلنا يا نبي	6928	6695666019574167487	953	1813.5	751	1037	91.89971160888672	193	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2630	true	5233858687430392866	143	168	713	833	1469	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2630	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1417	false	-909820809787340991	266	290	1378	1492	1555	300	ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1417	6695666019574167487	114	220.5	90	120	95.0	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2630	true	5233858687430392866	0	73	0	377	1469	300	الله ان لنا بءرا اذا كان الشتاء وسعنا ماءها واجتمعن------ا واذا كان الصيف قل ماءها -تفرقنا علي مياه حولنا وقد اسلمنا وكل من حولنا عدو لنا فادع الله لنا في بءرنا ان يسعنا ماءها فنجتمع عليها ولا نتفرق فدعا بسبع حصيات فعركهن في يده ودعا فيهن ثم قال اذهبوا بهذه الحصيات فاذا اتيتم البءر فالقوها واحدة واحدة واذكروا اسم الله قال الصداءي ففعلنا ما قال لنا فما استطعنا بعد ان ننظر الي قعرها	2630	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6928	false	7759921398928176294	205	279	973	1355	1461	300	الله ان لنا بءرا اذا كان الشتاء وسعنا ماءها واجتمعنا عليها واذا كان الصيف قل ماءها فتفرقنا علي مياه حولنا وقد اسلمنا وكل من حولنا عدو لنا فادع الله لنا في بءرنا ان يسعنا ماءها فنجتمع عليها ولا نتفرق فدعا -سبع حصيات ففركهن في يده ودعا فيهن ثم قال اذهبوا بهذه الحصيات فاذا اتيتم البءر فالقو-ا واحدة واحدة واذكروا اسم الله قال الصداءي ففعلنا ما قال لنا فما استطعنا بعد ان ننظر الي قعرها	6928	6695666019574167487	374	724.5	301	384	97.39583587646484	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2637	true	8241985151468564997	200	265	953	1313	1491	300	لا تحل الصدقة لغني الا------- في سبيل الله او ابن السبيل الحديث قاله فيالبداءع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او لعامل عليها وهم الذين نصبهم الامام لجباية الصدقات واختلف فيما يعطون قال اصحابنا يعطيهم الامام كفايتهم منها وقال الشافعي يعطيهم الثمن وجه قوله ان الله تعالي قسم الصدقات علي الاصناف الثمانية منهم العاملون فكان لهم منها الثمن او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق	2637	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2971	false	-1334252041329743078	27	115	146	562	1524	300	لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك احمد وعبد بن حميد وابو داود وابو يعلي والبيهقي عن عطية عن ابي سعيد اخرجه احمد 331 رقم وعبد بن حميد ص رقم وابو داود 2119 رقم وابو يعلي 2413 رقم والبيهقي 723 رقم واخرجه ايضا ابن ابي شيبة 2426 رقم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق	2971	6695666019574167487	130	226.5	101	627	20.733652114868164	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2641	true	4209138747350878505	190	216	922	1037	1412	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه	2641	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4225	false	-4320078267920438428	115	141	625	740	1629	300	المسالة كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه	4225	6695666019574167487	113	224.0	87	115	98.26087188720703	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2648	true	7915319293500948581	58	140	270	651	1463	300	عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن اد----خره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء اوسع من الصبر خ م ت ن حم ق عن عطاء بن يزيد الليثي-------------------------- عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار لم اقف علي تسميتهم سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2648	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7771	false	-5936789164637364736	112	187	567	926	1491	300	عن ابي سعيد------- ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يك-ن عندي من خير فاني لا اءخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الل---------------------ه وما رزق العبد رزقا-- اوسع من الصبر ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا احمد 393 رقم والدارمي 1474 رقم عن ابي سعيد الخدري ان وفد عبد ال-----------------------قيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم	7771	6695666019574167487	261	408.5	202	413	63.19612503051758	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2664	true	-2663829987485326342	257	281	1235	1328	1406	300	من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له	2664	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4086	false	-7629548725982197987	74	99	378	471	1477	300	من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان --له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	4086	6695666019574167487	85	154.5	62	96	88.54166412353516	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2681	true	-2494865145901795313	145	187	682	889	1420	300	سمعت عمر بن الخطاب يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ----مثله- قال	2681	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4952	false	-2307541899070967917	253	295	1295	1495	1516	300	--عن عمر قا-----------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال	4952	6695666019574167487	187	346.5	147	213	87.79342651367188	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2684	true	8677625962004391304	114	170	562	833	1484	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري اي حال كون المسلم عاريا كساه الله من خضر الجنة اي من ثيابها الخضر وهي انفس ثيابها واعلاها وايما مسلم اطعم مسلما CHECK 41 باب في المنيحة علي جوع اطعمه الله ------------من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل----- من الرحيق المختوم ت حم	2684	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1937	false	-5671116803437189778	116	155	562	759	1481	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري------------------------ كساه الله من خضر الجنة وايما م-------------------------------------------سلم اطعم مسلما ------------------------علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم احمد	1937	6695666019574167487	166	268.0	130	288	57.63888931274414	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2688	true	6512851593093150923	136	160	669	785	1459	300	انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجر ---ما انفقت ولزوجها اجر --ما اكتسب و-لخازنه مثل ذلك لا ينقص بعضهم ---اجر بعض	2688	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0349	false	-5761166008867115557	51	76	260	384	1549	300	انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن- مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض	349	6695666019574167487	113	196.5	91	125	90.4000015258789	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2724	true	-3385670851598036715	258	300	1215	1415	1415	300	فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن في المجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي----- لا ياخذ منه في ثوبه----- اخبن------ اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه-	2724	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3738	false	-5328903753467947524	92	185	480	942	1518	300	فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة ابو داود والترمذي حسن والنساءي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق قال فذكره اخرجه ابو داود 2136 رقم والترمذي 3584 رقم وقال حسن والنساءي 885 رقم ومن غريب الحديث خبنة الخبنة -------------طرف الثوب والمراد لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه	3738	6695666019574167487	177	297.5	139	475	37.26315689086914	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2732	true	2223870829831915998	209	236	1047	1182	1518	300	عن بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع منه قيراطين لا باس به	2732	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5852	false	1847706259896146892	134	160	684	819	1538	300	عن بلال بن يحيي العبسي عن علي انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع منه قيراطين فاشتري به	5852	6695666019574167487	130	255.0	104	135	96.29629516601562	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2791	true	763636213907509875	252	299	1272	1498	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مات بالمدينة في خلافة معاوية ولناجية بن جندب حديث اخر--------------------------------------------------------------- اخرجه ابن منده من طريق------------------ مجزاة بن زاهر عن ابيه عن ناجية بن جندب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم حين صد--- الهدي فقلت يا رسول الله ابعث معي بالهدي	2791	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7635	false	-8931541081073512671	211	273	1078	1386	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فانجزت فانا والنبيون فراط لقاصفين ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 28 مسند ناجية بن جندب عن مجزاة بن زاهر عن ابيه عن ناجية بن جندب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم حين صد عن الهدي -قلت يا رسول الله ابعث معي -الهدي	7635	6695666019574167487	161	256.0	123	310	51.935482025146484	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2792	true	640173566939492151	101	189	510	933	1479	300	ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه-------------- ثم خل بينه وبين الناس ت جه حم دي خزيمة ق ك 1763 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد ح وحدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث وهذا حديث مسدد هو الاسلمي بلا خلاف والاسلمي قد ذكر ابن سعد انه شهد الحديبية وزعم الازدي وابو صالح المءذن ان عروة تفرد بالرواية عن الخزاعي واما الاسلمي فروي عنه مجزاة بن زاهر وعبد الله بن عمرو الاسلمي ايضا انتهي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي -قال	2792	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1136	false	-2397260234312580433	52	90	271	450	1510	300	ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم اضرب صفحته ثم خل بينه وبين الناس فلياكلوه احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو داود وابن ماجه عن ناجية الاس---------------------------------------------------------------------------لم-----------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال	1136	6695666019574167487	128	213.0	97	438	29.223743438720703	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2837	true	8519639746435406416	228	286	1099	1375	1448	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي اليمن قال فاصبت معه اواقا قال فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله	2837	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6244	false	8038314841843469344	248	300	1219	1461	1461	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي------------- حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن---- فاصبت معه اواقي---- فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة-------------- قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله-	6244	6695666019574167487	239	428.5	190	278	85.97122192382812	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2838	true	-8629955134587516970	51	117	250	562	1479	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواقا وفي نسخة اواقي وهو الاوجه قال البراء فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كان بمكة حاجا قال علي وجدت فاطمة رضي الله عنها اي زوجتي قد لبست ثيابا صبيغا اي مصبوغات وقد نضحت البيت	2838	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6244	false	8038314841843469344	248	291	1219	1421	1461	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي -------------حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن---- فاصبت معه ---------------اواقي---------------------- فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------- وجدت فاطمة----------------------- قد لبست ثيابا صبيغا----------- وقد نضحت البيت	6244	6695666019574167487	199	333.5	156	312	63.78205108642578	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2838	true	-8629955134587516970	156	208	766	1023	1479	300	عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا وفي رواية قال قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لي كيف صنعت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين	2838	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6245	false	-7980547356701473475	0	47	0	232	1454	300	عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا --------------قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت ----قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت---- فقال لي انحر من البدن سبعا وستين	6245	6695666019574167487	231	426.0	185	258	89.53488159179688	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2882	true	2206579972167627049	56	126	285	613	1499	300	-------عمر رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله قال ابو داود روي هذا عن ابن اسحاق عبدة ومحمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق الي قوله وما مس الورس والزعفران من الثياب ولم يذكرا ما بعده ثوبا مصبوغا------- وهو محرم فقال--- ما هذا الثوب-------- يا طلحة فقال يا امير المءمنين----------- انما هو مدر فقال عمر ايها الرهط انكم----------- اءمة يقتدي بك------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه	2882	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5092	false	5882994954865207240	232	300	1110	1432	1432	300	عمر ان عمر -------------راي علي طلحة بن عبيد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثوبا مصبوغا بالمشق وهو محرم فقال له ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين ليس به باس انما هو مدر فقال عمر----------- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه-	5092	6695666019574167487	173	221.5	137	477	36.26834487915039	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2921	true	3993826222576266067	200	271	995	1339	1468	300	عن عبد الله بن ابي عمار انه قال اقبلت مع معاذ بن جبل رضي الله عنه وكعب الاحبار رضي الله عنه في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي فمرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين فقتلهما وكان قد نسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر رضي الله عنه ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر	2921	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5152	false	-8947475654302675208	237	295	1155	1443	1462	300	عن عبد الله بن---- عمار انه---- اقبل- مع معاذ بن جبل و-------------كعب الاحبار------------- في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكنت علي نار نصطلي -مرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين فقتلهما و-------نسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر------------- ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر	5152	6695666019574167487	284	505.0	226	344	82.55813598632812	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2993	true	2163405344794233448	200	245	1011	1245	1520	300	من امر الجاهلية تحت قدمي بالتثنية موضوع اي كالشء الموضوع تحت القدم وهو مجاز عن ابطاله ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه--- دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب -كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل	2993	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1560	false	1820223568264422407	1	29	3	148	1503	300	من امر الجاهلية تحت قدمي--------- موضوع---------------------------------------------- ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا-------------------------------------- دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل	1560	6695666019574167487	141	239.5	114	238	59.24369812011719	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2994	true	-947900830143154045	48	168	233	846	1541	300	الحارث بن عبد المطلب وكلاهما صحيح كما سياتي كان اي ابن ربيعة واسمه اياس مسترضعا في بني سعد فقتلته اي ابن ربيعة هذيل وكان طفلا صغيرا يحبو بين البيوت فاصابه حجر في حرب بني سعد مع قبيلة هذيل فقتله هذيل ورواية البخاري دم ربيعة بن الحارث وقد خطاها جمع من اهل العلم بان الصواب دم ابن ربيعة ويمكن بان يقال اضافته الي ربيعة لانه ولي ذلك او هو علي حذف مضاف اي دم قتيل ربيعة وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--- ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن	2994	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1560	false	1820223568264422407	18	76	91	405	1503	300	الحارث بن عبد المطلب وكان---------------------------------------------- مسترضعا في بني سعد فقتلت------------------------------------------------------------------------------------------------ه هذيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن	1560	6695666019574167487	303	564.0	247	622	48.71382522583008	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2995	true	2264827470783192562	58	97	303	509	1591	300	ولهن عليكم رزقهن من الماكول والمشروب وفي معناه سكناهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده----- ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال	2995	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1560	false	1820223568264422407	73	106	388	560	1503	300	ولهن عليكم رزق-------------------------------------هن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ابدا ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت --فقال	1560	6695666019574167487	166	313.5	134	211	78.67298889160156	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3000	true	2411128014919509659	36	97	180	492	1511	300	الراية اخرج- البخاري ومسل--م عن اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتو--ضا ولم يسبغ الوضوء -قلت الص---لاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولي يصل بينهما شيءا	3000	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6459	false	-4375460425713459523	222	286	1172	1495	1587	300	العمال اخرجه الضياء 4139 رقم عن اسامة بن زيد قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	6459	6695666019574167487	290	540.5	230	323	89.78327941894531	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3005	true	-721818386681155918	59	96	288	479	1502	300	عنق الفضل فقال له العباس---------------- لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا حتي اتي محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة وشابة فلم امن الشيطان عليهما	3005	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6343	false	-6872334242326744143	158	179	773	874	1454	300	عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشابة فلم امن الشيطان عليهما	6343	6695666019574167487	85	149.0	68	207	41.062801361083984	16	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3026	true	2320270500377517691	99	154	518	793	1541	300	قلت يا رسول الله الصلاة بالنصب علي اضمار الفعل اي تذكر قال الصلاة امامك قال فركب حتي قدمنا --مزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء وصلي ثم حل الناس زاد محمد في حديثه قال قلت كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	3026	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6454	false	4185784706594467836	189	231	1012	1227	1561	300	قلت يا رسول الله الصلاة -------------------------------قال الصلاة امامك---- فركب حتي قدمنا المزدلفة واقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء----- ثم حل الناس---------------------- قلت كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	6454	6695666019574167487	212	368.5	170	277	76.53429412841797	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3063	true	4574187353774930476	235	257	1215	1332	1546	300	عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	3063	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5660	false	8753524133062080279	66	88	329	446	1482	300	عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	5660	6695666019574167487	117	234.0	95	117	100.0	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3087	true	4006927894185157922	44	98	205	463	1464	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء --سفر فذكر الحديث وفيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله و---تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر	3087	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5222	false	1684834384116564647	87	166	448	820	1514	300	عن عمر بن الخطاب -------------قال بينا نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء السفر وليس من اهل البلد حتي ورك بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام -قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر	5222	6695666019574167487	221	373.0	172	391	56.5217399597168	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3104	true	-8759938461541836319	215	251	1010	1183	1420	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا--- النساء فاذا----- امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	3104	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8352	false	6808363510081743493	67	105	332	513	1476	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا من النساء -اذا انتم امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت عدتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	8352	6695666019574167487	170	315.0	134	182	93.4065933227539	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3118	true	6920864176258776248	272	300	1284	1422	1422	300	ثم قال نحن نازلون---- بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءووهم	3118	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6463	false	-913456132614893275	20	47	90	220	1507	300	ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر------------ وذلك ان بني كنانة خالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءوهم	6463	6695666019574167487	122	223.0	97	142	85.91548919677734	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3122	true	2443429497950121244	264	295	1253	1382	1393	300	وجاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل -------------------------------------------------ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج	3122	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7388	false	-7795024090608460090	207	247	1027	1197	1472	300	فجاء رجل ف----قال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاءه اخر فقال ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج---- فما سءل يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج	7388	6695666019574167487	116	204.5	87	178	65.16854095458984	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3123	true	3986104741615036113	177	230	874	1113	1451	300	خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه اي ساءلين فمن قال هكذا في جميع نسخ ابي داود يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	3123	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6467	false	-8509405080985664981	216	260	1071	1271	1463	300	خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه---------- فمن قاءل يقول-------------------- يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت ف-----كان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	6467	6695666019574167487	192	350.0	149	239	80.33472442626953	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3123	true	3986104741615036113	59	93	295	440	1451	300	فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل -------------------------------------------------ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج 2015 حدثنا عثمان بن ابي شيبة	3123	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7388	false	-7795024090608460090	209	250	1036	1210	1472	300	فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاءه اخر فقال ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج---- فما سءل يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج ا----------------بن ابي شيبة	7388	6695666019574167487	121	206.5	91	194	62.37113571166992	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3146	true	-1587845841536514356	98	138	496	717	1573	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي---- بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	3146	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2546	false	-1902231915357098909	173	214	906	1131	1564	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	2546	6695666019574167487	216	420.5	177	225	96.0	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3153	true	-6440791772710074288	252	284	1288	1441	1523	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	3153	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4218	false	-3030171468675992373	261	293	1353	1506	1536	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	4218	6695666019574167487	152	303.0	120	153	99.34640502929688	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3153	true	-6440791772710074288	243	297	1244	1507	1523	300	في هذه القصة عن النبي----------- صلي الله عليه وسلمقال -----------------------------لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره ق------------------------- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف	3153	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6308	false	3889821154560020350	75	143	354	682	1516	300	في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف	6308	6695666019574167487	250	447.0	199	328	76.21951293945312	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3154	true	-3596379727106400490	53	87	274	438	1442	300	ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها اي رفع الصوت بالتعريف بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	3154	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4218	false	-3030171468675992373	264	293	1368	1506	1536	300	ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد --------------------------بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	4218	6695666019574167487	137	270.0	108	164	83.53658294677734	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3154	true	-3596379727106400490	19	88	102	442	1442	300	نا قتادة عن ابي حسان الاعرج عن علي رضي الله عنه--------------------- في هذه القصة عن ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------- لا يختلي خلاها بالخاء المعجمة مقصور وهو الرطب من النبات واختلاءه قطعه واحتشاشه ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها اي رفع الصوت بالتعريف بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره قال	3154	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6308	false	3889821154560020350	63	126	298	595	1516	300	ما كتبنا عن---- رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور لا يختلي خلاها و----------------------------------------------------------------لا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد --------------------------بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره فمن	6308	6695666019574167487	207	317.5	158	400	51.75	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3158	true	-5058520444636800893	176	280	842	1331	1427	300	بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني المدني قال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي ليس به باس قلت وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين فخارجة بن الحارث الجهني فقال ثقة وذكره ابن حبان في الثقات اخبرني ابي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------- لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش- هشا رقيقا ق 2040 حدثنا مسدد نا يحيي ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة عن ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء ماشيا وراكبا زا----------------------د ابن نمير	3158	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6721	false	1020806229289119249	13	76	62	353	1451	300	عن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني ا---نه سال ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن عبد الله ف-------------------------------قال لي غنم وغلمان وهم يخبطون علي غنمهم هذه الثمرة الحبلة وهي ثمرة السمر فقال جابر لا ثم لا لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن هشوا هشا ثم قال جاب-------------------------------------------------------------------------------------------ر ان----------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليمنع ان يقطع المسد ابن جرير	6721	6695666019574167487	141	174.5	105	599	23.53923225402832	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3185	true	6825081884934916519	6	80	36	367	1482	300	قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- او تحبين ذاك استفهام تعجب من كونها تطلب ان يتزوج غيرها مع ما طبع عليه النساء من الغيرة قالت ام حبيبة لست بمخلية بك واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت فوالله لقد اخبرت انك تخطب درة او ذرة شك زهير بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال اما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي	3185	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8113	false	6797372435078746625	129	202	640	958	1444	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في امتي ابنة ابي سفيان قال افعل ماذا قلت تنكحها قال اختك قلت نعم قال او تحبين ذلك قلت نعم-------------------------------------------------------------------------------- لست لك بمحلة- واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي ق-لت -والله لقد اخبرت انك تخطب درة ب---------------نت ابي سلمة قال بنت ام سلمة ق-لت نعم قال فوال---له لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي	8113	6695666019574167487	211	339.0	160	420	50.238094329833984	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3260	true	2495503318711209132	258	300	1296	1501	1501	300	قال خطبنا عمر رضي الله عنهفقال الا لا تغالوا بصدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت-	3260	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4949	false	-1619523038540393449	217	257	1068	1259	1518	300	قال خطب-- عمر ------------فقال الا لا تغ-لوا صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت	4949	6695666019574167487	187	345.0	148	206	90.77669525146484	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3261	true	-5609048709191937689	54	97	256	461	1462	300	لو كانت مكرمة في الدنيا اي ما يحمد به في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسو---------ل الله ع-------ظ امراة من نساءه ولا اصدقت بصيغة المجهول امراة من بناته اكثر من -ثنتي عشرة اوقية	3261	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4949	false	-1619523038540393449	227	265	1116	1299	1518	300	لو كانت مكرمة في الدن------------------------يا او تقوي عند الله -كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة-------------- من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	4949	6695666019574167487	160	293.5	125	222	72.07207489013672	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3291	true	-9118959376781511473	128	158	607	747	1441	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاع فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	3291	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1923	false	1239706764085325522	161	191	860	1000	1565	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1923	6695666019574167487	139	277.0	109	140	99.28571319580078	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3322	true	-1091140406104733773	88	122	451	619	1492	300	ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	3322	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4091	false	-7833385218880128434	92	126	471	640	1562	300	ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	4091	6695666019574167487	168	331.0	134	169	99.40828704833984	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3323	true	760612874178590193	0	28	0	143	1471	300	خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	3323	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0368	false	-6837981778410331689	258	284	1367	1503	1574	300	خادما فليقل اللهم---- اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	368	6695666019574167487	136	259.5	110	143	95.10489654541016	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3335	true	-4400095619031014042	0	59	0	288	1554	300	قال يا رسول الله ان لي جارية لم اقف علي تسميتها وانا اطاها و اعزل عنها وانا اكره ان تحمل علة لقوله اعزل عنها اي كراهة الحمل فاذا حملت وولدت صارت ام ولد فلا يجوز بيعها وانا اريد اي منها ما يريد الرجال اي من بيعها وتحصيل المال بعوضها فيفسده الحمل وان اليهود تحدث ان العزل موءودة الصغري قال --	3335	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2864	false	5286893680060479270	230	257	1180	1312	1525	300	قال يا رسول الله ان لي ج-------------------ارية وانا-------- اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وا------------------------------------------------------------------------------نا اريد-------- ما يريد الرجال--------------------------------------------- وان اليهود تحدث ان العزل موءودة الصغري فذكره	2864	6695666019574167487	120	195.5	94	290	41.379310607910156	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3343	true	835812972301535885	99	128	518	659	1498	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا قال فسكتوا	3343	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4305	false	8089845305703294526	190	218	907	1044	1452	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا---- فسكتوا	4305	6695666019574167487	137	267.5	109	141	97.16312408447266	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3344	true	4075045406512188799	247	285	1277	1444	1515	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه قال ابو داود ومن ها هنا حفظته عن مءمل وموسي الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة	3344	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4305	false	8089845305703294526	272	300	1330	1452	1452	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه --------------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة-	4305	6695666019574167487	122	212.5	95	167	73.05389404296875	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3344	true	4075045406512188799	0	55	0	288	1515	300	علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة----- علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه قال اي	3344	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4305	false	8089845305703294526	220	274	1052	1337	1452	300	علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون--- مثل ذلك----- انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا ان	4305	6695666019574167487	276	528.0	223	293	94.19795227050781	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3345	true	-4543263876618032922	2	101	9	475	1452	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر اي غلب ريحه كالمسك ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه كالزعفران والحناء ولم يظهر ريحه ذكر ذلك مبالغة في امر اخفاء ريح الطيب حتي ان طيبهن لا ينبغي ان يفشو وهذا لسد ذريعة الفساد فان ريح الطيب يهيج الشهوة وهذا اذا ارادت الخروج من البيت لا ينبغي لها ان تتطيب بما يفوح ريحه والا ففي البيت عند الزوج تتطيب بما شاءت قال ابو داود ومن ها هنا اي بعد قوله ولم يظهر ريحه حفظته اي الحديث عن مءمل وموسي ولم احفظه عن مسدد الا لا يفضين رجل الي رجل	3345	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4305	false	8089845305703294526	272	298	1330	1443	1452	300	الا ان طيب الرجال ما ظهر------- ريحه------- ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولم يظهر ريحه ------------------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل	4305	6695666019574167487	113	175.5	87	466	24.248926162719727	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3418	true	-4237722811938394609	10	57	61	310	1542	300	فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر	3418	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3346	false	1276156824517980244	229	275	1166	1404	1531	300	فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انك- لم تات-ني بانسان انما اتيت--ني بشيطان فاخدمها هاجر	3346	6695666019574167487	236	448.0	190	249	94.77911376953125	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3421	true	1389224611895604717	83	193	406	952	1470	300	المراسيل عن سعيد بن المسيب ان المراة كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وكان--- اصدقها حديقة وكان غيورا فضربها فكسر يدها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكته اليه فقالت انا ارد اليه حديقته -----------------------فدعا زوجها فقال انها ترد عليك حديقتك قال او ذلك لي قال نعم -----قد قبلت يا رسول الله قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبا فهي واحدة ثم نكحت بعده رفاعة العاءذي فضربها فجاءت عثمان فقالت انا ارد عليه صداقه فدعاه عثمان ف-----قال عثمان اذهبا فهي واحدة CHECK 17 باب في الظهار قال ابو داود وهذا الحديث رواه عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	3421	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8192	false	1579058932247301212	36	158	175	780	1451	300	العما--ل عن سعيد بن المسيب ان ا-مراة كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وكان قد اصدقها حديقة وكان غيور- فضربها فكسر يدها فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكت ا-ليه فقالت انا ارد عليه حديقته قال او تفعلين قالت نعم فدعا زوجها فقال انها ترد عليك حديقتك قال او ذلك لي قال نعم قال فقد قبلت يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبا فهي واحدة ثم نكحت بعده رفاعة العابدي فضربها فجاءت عثمان فقالت انا ارد عليه صداقه فدعاه عثمان فقبل فقال عثمان اذهبي فهي واحدة كنز العمال اخرج------------------------------------ه عبد الرزاق 6482 رق---------------م--------- عن ابن المسيب ان تمرا كان عند بلال فتغير فخرج به بلال الي السوق فباعه صاعين بصاع فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	8192	6695666019574167487	440	772.0	350	674	65.28189849853516	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3449	true	-4506782867743371885	233	280	1095	1331	1427	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها ال--ي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت----- وعلمت باسلامي فانت---زعها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	3449	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7118	false	9107963959645475334	175	220	852	1076	1482	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم -----جاء زوجها الاول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني قد---- اسلمت معها وعلمت باسلامي معها فنزعها----- النبي صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	7118	6695666019574167487	189	287.5	149	256	73.828125	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3450	true	-2152487181545484769	11	78	55	397	1554	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة لم اقف علي تسميتها وجاءت المدينة مهاجرة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتزوجت بالمدينة رجلا فجاء زوجها لم اقف علي تسميته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت في دار الحرب وعلمت المراة باسلامي فانت---زعها اي المراة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول قال	3450	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7118	false	9107963959645475334	175	221	852	1080	1482	300	عن ابن عباس قال اسلمت امرا----------------------------------------ة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم -------------------جاء زوجها -الاول الي رس--ول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني قد---- اسلمت معها-------- وعلمت------- باسلامي معها فنز---------------عها النبي صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول عبد	7118	6695666019574167487	192	254.5	148	347	55.33141326904297	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3487	true	2191782565414645195	51	141	239	699	1434	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق اي الولد بعصبته قال في المجمع المساعاة الزنا وكان الاصمعي يجعلها في الاماء دون الحراءر لانهن كن يسعين لمواليهن فيكسبن لهم بضراءب كانت عليهن ساعت الامة اذا فجرت وساعاها فلان اذا فجر بها مفاعلة من السعي كان كلا منهما يسعي لصاحبه في حصول غرضه فابطله الاسلام ولم يلحق النسب بها وعفا عما كان منها في الجاهلية ممن الحق بها ومعني قوله فقد لحق بعصبته اي لا نتعرض له ونعفو عنه ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	3487	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3122	false	5575227394692400789	123	144	633	732	1556	300	لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق بعصبتة------------------------- ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	3122	6695666019574167487	98	175.0	77	460	21.30434799194336	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3488	true	5044138499722666346	89	138	432	651	1424	300	ادعاه ورثت--------ه فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث--- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة	3488	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2890	false	-3005413563892491824	231	281	1131	1356	1437	300	ادعاه ورثته من بعده فقضي ان--- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس في--ما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة	2890	6695666019574167487	211	393.0	164	230	91.73912811279297	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3507	true	-6722064844623859964	150	242	741	1163	1446	300	صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله-------------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي------------- فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ت ن جه حم ق ك يخاصمني في حقي في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا اي الكلام الا اني سمعت امراة جاءت------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3507	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7887	false	6146753154012740131	48	134	238	650	1492	300	صلي الله عليه وسلم في ابن لهما ---فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك امي وابي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة و---نفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 7157 رقم عن ابي-- هريرة قال----------------------------------------------- جاءت فاطمة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	7887	6695666019574167487	288	439.0	224	477	60.377357482910156	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3517	true	3677717813378661368	164	208	793	1019	1474	300	بنت قيس اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا و--خرج الي بعض المغازي وامر وكيلا له ان يعطيها بعض النفقة الحديث فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شءء فجاءت---------------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------	3517	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8102	false	3656233421289270670	1	42	7	217	1480	300	بن- قيس اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا ثم خرج الي بعض المغازي وامر وكيلا له ان يعطيها بعض النفقة ----------------------------------------------------------------------فاستقلتها فانطلقت الي احدي نساء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم	8102	6695666019574167487	147	247.0	116	281	52.313167572021484	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3518	true	-2163902143736067044	245	286	1165	1368	1442	300	بنت قيس اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم --------انه طلقها ثلاثا الحديث وفيه قال النبي صلي الله عليه وسلم فانتقلي ---------------------------الي ام كلثوم فاعتد-----------------------------------------------------ي عندها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ان ام كلثوم امراة تكثر عوادها فانتقلي الي عبد الله بن ام مكتوم	3518	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8102	false	3656233421289270670	1	83	7	412	1480	300	بن -قيس اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا ثم خرج الي بعض المغازي وامر وكيلا له ان يعطيها بعض النفقة فاستقلتها فانطلقت الي احدي نساء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وهي عندها فقالت يا رسول الله هذه فاطمة هذه فاطمة بنت قيس طلقها فلان فارسل اليها بعض النفقة فردتها وزعم انه شء يطول به فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ثم قال لها انتقلي ---------------------------الي عبد الله بن ام مكتوم	8102	6695666019574167487	104	137.0	81	433	24.018476486206055	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3528	true	6782356427448080035	1	74	3	360	1481	300	ابن شهاب عن ابي سلمة عن---------------------- فاطمة بنت قيس انها اخبرته اي ابا سلمة انها اي فاطمة بنت قيس كانت عند ابي-------- حفص بن المغيرة وان ابا حفص بن المغيرة طلقها اخر ثلاث تطليقات فزعمت انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها فامرها----- ان تنتقل الي ابن ام مكتوم الاعمي فابي مروان ان يصدق حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها قال عرو---------ة انكرت عاءشة علي فاطمة	3528	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8102	false	3656233421289270670	142	205	716	1025	1480	300	ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال حدثتني فاطمة بنت قيس انها----------------------------------------- كانت عند ابي عمرو بن حفص بن المغيرة ف----------------------طلقها اخر ثلاث تطليقات فزعمت انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها فامرها زعمت ان تنتقل الي ابن ام مكتوم الاعمي قال ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن--------------------------- عروة ان عاءشة انكرت ذلك-- علي فاطمة	8102	6695666019574167487	231	372.0	182	401	57.60598373413086	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3529	true	-4929838943714681048	202	235	970	1133	1445	300	والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا----- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم -------------فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا بالنجاة من المستضعفين في	3529	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8101	false	8199533126933573819	132	167	681	850	1520	300	والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا قالت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في ------------	8101	6695666019574167487	139	260.5	110	181	76.79557800292969	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3530	true	-1938441805847521942	5	55	33	276	1455	300	فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا ولعل قولهما هذا كان اجتهادا منهما مستنبطا من قوله تعالي وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن فاتت اي فاطمة بنت قيس النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا	3530	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8101	false	8199533126933573819	138	165	712	837	1520	300	فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا قالت---------------------------------------------------------------------------------- فاتت----------------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال-------------------------------- لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا	8101	6695666019574167487	108	165.0	84	256	42.1875	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3531	true	4965517745844821116	70	124	355	630	1524	300	صلي الله عليه وسلم ثم علم ان الناس كلهم قالوا بخلاف -----------------ذلك فظن ان الاجماع خالف ذلك الحديث فلم يقبله فس--ناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله فطلقوهن لعدتهن حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث	3531	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8101	false	8199533126933573819	196	254	998	1292	1520	300	صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فرفع قبيصة بن ذءيب الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من امراة فناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله فطلقوهن لعدتهن حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث	8101	6695666019574167487	211	360.5	168	294	71.76870727539062	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3541	true	591325014681417750	0	22	0	112	1561	300	طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها------ اخرجي	3541	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0217	false	-2326862898281290998	110	133	576	694	1572	300	طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها فذكره اخرجه	217	6695666019574167487	111	213.5	89	118	94.06779479980469	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3560	true	7951179726914983267	0	114	0	536	1425	300	الله بن عبد الله قال ارسل مروان عبد الله بن عتبة الي سبيعة بنت فكتب عمر بن عبد الله الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدارالحارث ليسالها الحديث وهذا يدل علي ان عبد الله بن عتبة سمع الحديث من سبيعة بنفسه بغير واسطة فكتب عم-------ر بن -عبد الله الي عبد الله بن عتبة يخبره في جوابه ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة	3560	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7999	false	-5658454320927631342	64	96	305	459	1479	300	الله بن عبد الله قال ارسل مروان عبد الله بن عتبة الي سبيعة بنت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحارث -يسالها ----------------------------------------------------------------------------------عما افتاها به رسول الله صلي---- الله عليه وسلم ف---------------------اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة	7999	6695666019574167487	129	194.0	100	544	23.71323585510254	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3590	true	3633553632684243859	212	273	1052	1350	1499	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين عن سماك عن عكرمة----------------------------- عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م لا تقدموا ولفظ البخاري لا يتقدمن احدكم الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان ي--------------كون شء يصومه احدكم	3590	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3046	false	5632965921690641696	66	127	349	658	1593	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون ابو داود والبيهقي عن ابن عباس اخرجه ابو داود 2298 رقم والبيهقي 4207 رقم----------------------- لا -تقدم-----وا الشهر ب-----يوم ولا يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان--- يصومه احدكم	3046	6695666019574167487	208	328.5	163	346	60.11560821533203	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3625	true	8944801010868048623	120	173	611	886	1529	300	لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل قال اني لست كهيءتهم ان لي مطعما يطعمني ولفظ البخاري وساقيا يسقيني خ حم دي خزيمة اني ابيت لي مطعم يطعمني وساقيا يسقيني باثبات الياء ولفظ البخاري وساق بحذفها قال الحافظ وقع عند ---------------ابن خزيمة في حديث ابي صالح عن ابي	3625	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3088	false	2591457052277116743	173	207	881	1063	1549	300	لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا -انك تواصل قال اني لست كهيءتكم ------------------------------------------------------------اني ابيت لي مطعم يطعمني ----------------------------------------وساق يسقيني احمد والدارمي والبخاري وابو داود وابن خزيمة وابن حبان------- عن ابي	3088	6695666019574167487	132	202.5	104	290	45.517242431640625	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3641	true	-643942440329891706	156	202	731	947	1416	300	ابو عيسي حديث ابي سعيد الخدري--------------------------------------- غير محفوظ وقد روي عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث انتهي واخرجه	3641	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2131	false	-2393248665358211617	230	284	1163	1412	1490	300	ابن عباس حديث ابي سعيد اخرجه عبد بن حميد ص رقم والترمذي 397 رقم وقال غير محفوظ وقد روي عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث------ واخرجه	2131	6695666019574167487	201	374.0	156	255	78.82353210449219	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3681	true	-6175434513517414735	106	160	504	759	1419	300	اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب فاجد بان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا---- افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	3681	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6874	false	-3654041264748791457	202	257	1000	1259	1457	300	اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا ساءر فاحب ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري ام افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	6874	6695666019574167487	245	476.5	193	259	94.59459686279297	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3718	true	4792041558744966100	237	283	1203	1423	1498	300	انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق فاتاه بعد سنة وقد تغيرت حال-ه وهيءته فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيءة قلت ما اكلت طعاما--------- منذ فارقتك	3718	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3344	false	6450254416601575566	110	158	539	769	1504	300	انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق فاتاه بعد سنة وقد تغيرت حالته وهيءته فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيءة قال ما اكلت طعاما الا بليل منذ فارقتك	3344	6695666019574167487	218	420.0	172	230	94.78260803222656	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3719	true	-10287091848668516	151	213	715	987	1422	300	صم شهر الصبر اي شهر رمضان فرضا وسمي به لحبس النفس في نهاره عن المفطرات ويوما من كل شهر نفلا قال زدني من الصوم فان بي قوة قال صم يومين اي صم شهر الصبر ويومين من كل شهر قال زدني فان بي قوة قال صم -----------ثلاثة ايام---------- قال زدني قال صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك	3719	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2561	false	7280190617250503415	100	148	510	724	1517	300	صم شهر الصب-------ر رمضان قال زدني قال صم شهر الصبر -------------------ويوما---------- بعده قال زدني-------------------- قال------------ صم شهر الصبر ويومين من كل شهر قال زدني----------- قال صم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر قال زدني قال صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك	2561	6695666019574167487	164	228.0	126	293	55.972694396972656	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3719	true	-10287091848668516	0	106	0	507	1422	300	ويوما من كل شهر قال زدني فان بي قوة قال صم يومين قال زدني قال صم ثلاثة ايام الب------------------------------------------------------------------------اهلية عجوز من قومها عن ابيها اوشك من الراويعمها لم اقف علي تسمية العم------------- انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق اي رجع الي وطنه فاتاه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد سنة وقد تغيرت حال-ه وهيءته بان تغير لونه وصار جسمه ناحلا فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول اي في العام الماضي قال فما غيرك اي غير هيءتك وحالتك وقد الواو للحال كنت حسن الهيءة اكلت ما اكلت طعاما بالنهار- منذ فارقتك	3719	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3344	false	6450254416601575566	73	158	367	769	1504	300	ويوما من كل شهر------------------------ صم يومين------------- صم ثلاثة ايام صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك ابو داود عن مجيبة الباهلية-------------- عن ابيها او -----------عمها اخرجه ابو داود 2322 رقم وفي الحديث انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق---------------- فاتاه-------------------------------- بعد سنة وقد تغيرت حالته وهيءته------------------------------ فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول -------------------قال فما غير--------------------ك وقد------------ كنت حسن الهيءة قال- ما اكلت طعاما الا بليل منذ فارقتك	3344	6695666019574167487	281	417.5	220	594	47.306396484375	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3723	true	6320056722180254736	153	213	733	1014	1424	300	اخرجه النساءي وابو داود وصححه ابن خزيمة------------ عن اسامة بن زيد قال اكلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصله برمضان ن حم خزيمة لم ارك تصوم من شهر من المشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	3723	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6463	false	-913456132614893275	60	112	296	533	1507	300	اخرجه ---------ابو داود 2210 رقم وابن ماجه 2981 رقم عن اسامة بن زيد قال ق-لت يا رسول الله--------------------------------------------- لم ارك تصوم من شهر من ال-شهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	6463	6695666019574167487	209	362.0	162	293	71.3310546875	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3789	true	3034136898189092467	168	219	834	1097	1517	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما اذا ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله--- توكل لي بالشام واهله	3789	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2485	false	-8191624295645271038	118	169	613	873	1552	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك -قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فان----- ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد توكل لي بالشام واهله	2485	6695666019574167487	256	493.0	206	266	96.2406005859375	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3805	true	-1265754895193211393	161	186	786	911	1453	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3805	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3642	false	6653659279578890007	156	181	751	878	1470	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	3642	6695666019574167487	123	244.5	98	127	96.85039520263672	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3807	true	-5725387910977828584	218	239	1036	1130	1405	300	او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه وباي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	3807	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4000	false	-1603452028128488652	1	22	4	97	1456	300	او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه -باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	4000	6695666019574167487	93	181.0	72	94	98.93617248535156	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3810	true	1643088827946372596	204	299	1038	1500	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة ق-ال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له وجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم -قال--وا يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3810	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6985	false	-6288470821110124540	121	214	600	1051	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول ----فقال -اركب فركب فرسا ف---جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما -صبح-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	6985	6695666019574167487	400	721.0	313	466	85.83690643310547	76	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3811	true	-2612568491524887413	7	253	37	1232	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك اي الظعن والنعم والشاء غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا اي يحفظنا الليلة قا-ل انس بن ابي مرثد الغنوي يكني ابا يزيد حليف حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه لانس ولابيه صحبة وكان بينهما في السن عشرون سنة انا اي احرسكم يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له وجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن بصيغة المتكلم مع الغير علي بناء المفعول من الغرور في اخره نون ثقيلة من قبلك الليلة اي لا يهجم العدو علينا من قبلك علي غفلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين اي ركعتي سنة الفجر ثم قال هل احسستم فارسكم -قال--وا يا رسول الله ما احسسناه اي ما رايناه ولا سمعنا حسه فثوب بالصلاة اي اقيم لها فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو الواو يتل----فت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم فقال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال اني--- انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه	3811	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6985	false	-6288470821110124540	121	300	600	1456	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- من يحرس----------نا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي-------------------------------------------------------------------------------------------------- انا---------- يا رسول ----فقال -اركب فركب فرسا ف---جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من ق--------------------------------------------------------------------بلك اللي----------------------------------------لة فلما -صبح-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم -------------------قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسنا---------------------------ه فثوب بالصلاة ------------فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو في الصلاة يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم ق-ال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت -طلعت الشمس--------- فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي- حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه-	6985	6695666019574167487	776	1319.5	609	1206	64.34494018554688	144	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3812	true	7114728736724072321	3	82	13	383	1457	300	قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال اني--- انطلقت اي من عندكم حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت اي علوت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا اي من العدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت اي من الفرس الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة اي الا للصلاة وقضاء الحاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه	3812	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6985	false	-6288470821110124540	239	300	1174	1456	1456	300	قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال اني قد انطلقت ------------حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت -طلع--------ت الشمس--------- فنظرت فلم ار ------------احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نزلت------------ الليلة قال لا الا مصليا او قاضي- ح---------------------------اجة فقال له رسول الله صلي الله عليه-	6985	6695666019574167487	274	477.5	215	373	73.45844268798828	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3825	true	-917770301092404246	134	208	651	1045	1518	300	ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد الباء للسببية اي بسبب صنعه ورميه وتنبيله ثلاثة نفر الجنة صانعه اي الذي يبريه ويسويه يحتسب اي حال كونه يطلب في صنعته اي لذلك السهم الخير اي الجهاد والثواب والرامي به اي محتسبا ومنبله بتشديد الموحدة وتخفيف اي مناولا النبل وهو السهم وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله سواء كان ملك	3825	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1456	false	-210867427804168655	124	164	652	865	1587	300	ان الله------- يدخل بالسهم الواحد -----------------------------------------ثلاثة نفر الجنة صانع---------------------ه يحتس-----------------ب في صنعته-------------- الخير------------------ والرامي به---------- ومنبله------------------------------------------------ وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك -----	1456	6695666019574167487	205	324.5	167	394	52.03045654296875	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3828	true	-927388299478847005	3	34	15	185	1534	300	وجه الله واعلاء واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	3828	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2709	false	-4823717353717557629	241	273	1222	1394	1547	300	وجه الله------- واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	2709	6695666019574167487	162	308.0	132	179	90.50279235839844	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3831	true	-6001803456104788623	74	115	358	552	1415	300	يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وهو يبتغي عرضا CHECK 25 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا من عرض الدنيا -قال لا اجر له---------------- فقالوا للرجل عد ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة	3831	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7862	false	-5190139639342946585	231	299	1106	1437	1440	300	يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله يبتغي عرضا من الدنيا فقال لا اجر له فاعظم الناس ذلك فقالوا للرجل عد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال الرجل يارسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي---------------------------------------------------- من عرض الدنيا فقال لا اجر له فاعظم ذلك الناس فقالو- للرجل عد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة	7862	6695666019574167487	140	227.5	110	384	36.45833206176758	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3833	true	-1088699799002968893	205	242	1037	1219	1514	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تيك الحال	3833	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4486	false	3501269953013603875	68	105	336	518	1518	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	4486	6695666019574167487	181	361.0	144	182	99.45054626464844	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3835	true	4916289182686798502	0	34	0	181	1571	300	معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لء-لا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم	3835	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3350	false	-4618595161557934057	116	150	606	782	1519	300	معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق كي لا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله ا------نا ابلغهم عنكم	3350	6695666019574167487	172	331.5	139	182	94.5054931640625	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3838	true	-369002217763626594	158	222	768	1085	1475	300	عن عبيد----- بن خالد السلمي قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين---------- فقتل احدهما ومات الاخر بعده بجمعة او نحوها فصلينا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم فقلنا دعونا له وقلنا اللهم اغفر له والحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وص----ومه بعد صومه شك شعبة في صومه وع----مله بعد عمله	3838	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7463	false	-1074777199412630277	152	211	740	1034	1456	300	عن عبيد الله بن خالد السلمي قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين في اصحابه فقتل احدهما ومات الاخر بعده--------------- فصلينا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا له ------اللهم ---------الحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته واين صومه بعد ص----------------ومه واين عمله بعد عمله	7463	6695666019574167487	266	475.5	212	340	78.23529052734375	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3839	true	5468373112793089084	12	206	57	1001	1498	300	ابو داود حديثين قال اخي اي عقد المواخاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين لم اقف علي تسميتهما فقتل احدهما اي في سبيل الله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات الاخر اي علي فراشه بعده اي بعد الاول بجمعة اي بسبعة ايام او نحوها اي قريبا منها فصلينا عليه اي صلاة الجنازة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم اي في حقه فقلنا دعونا له وقلنا تفسير لقوله دعونا اللهم اغفر له والحقه بصاحبه لانه استشهد في سبيل الله وظننا ان درجته اعلي من الاخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته اي الاخر بعد صلاته اي الاول وصومه اي الاخر بعد صومه شك شعبة في صومه وعمله بعد عمله CHECK 29 باب في الجعاءل في الغزو ان بينهما كما بين السماء والارض ن حم باب في الجعاءل في الغزو وخالف الامام احمد ابا داود في هذا فاخرج هذا الحديث من طريق محمد بن جعفر ثنا شعبة ولفظه فاين صلاته بعد صلاته واين صومه بعد صومه واين عمله بعد عمله وقال شك في الصلاة والعمل شعبة في احدهما واخرج من طريق عفان وابي النضر ثنا شعبة ولم يذكرا الشك ان-------------- بينهما كما بين السماء والارض	3839	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7463	false	-1074777199412630277	155	216	753	1063	1456	300	-بن خالد السلمي قال--------------- اخ-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين في اصحابه---------- فقتل احدهما----------------------------------------------------- ومات الاخر------------- بعده-------------------------------------------------------- فصلينا عليه---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلتم قالو----------ا دعونا له ------------------------اللهم ---------الحقه بص------------------------------------------------------احبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته بعد صلاته واين صومه بعد صومه واي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمله بعد عمله بينهما كما بين السماء والارض	7463	6695666019574167487	270	404.0	213	958	28.1837158203125	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3841	true	-5952973540351882288	3	51	15	252	1508	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكف-ه بعث كذا الا وذلك الاجير ابو محمد بن حزم فزعم ان ابن معين قال ان ابا------- ايوب	3841	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2454	false	-8746255682071229821	4	52	20	266	1593	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه احمد وابو داود والترمذي عن ابي ايوب	2454	6695666019574167487	197	372.0	157	246	80.081298828125	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3848	true	8645634806505785703	32	93	152	447	1464	300	ثلاث اي خصال من اصل الايمان اي من اساسه اولاها الكف اي كف اليد واللسان عمن قال لا اله الا الله اذا لم ينكر شيءا مما ثبت من ضروريات الدين ولا تكفره اي لا تنسبه بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3848	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2134	false	-5628104234170715320	133	172	681	876	1542	300	ثلاث --------من اصل الايمان------------------- الكف------------------- عمن قال لا اله الا الله و------------------------------------------لا تكفر------------ه بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	2134	6695666019574167487	194	338.0	155	295	65.76271057128906	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3851	true	6808105906991719801	257	285	1275	1417	1487	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت --ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك حم ك	3851	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4388	false	-2851544279945152111	231	258	1136	1280	1522	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك احمد	4388	6695666019574167487	138	266.5	111	144	95.83333587646484	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3851	true	6808105906991719801	0	44	0	227	1487	300	عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده علي راسي او علي هامتي قلت وقال	3851	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7099	false	4178720787900371984	62	132	325	687	1539	300	عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم قال لتفتحن الشام والروم وفارس او الروم وفارس حتي يكون لاحدكم من الابل كذا وكذا ومن البقر كذا وكذا وحتي يعطي احدكم ماءة دينار فيتسخطها ثم وضع يده علي راسي او علي هامتي ثم قال --	7099	6695666019574167487	218	432.5	176	364	59.89011001586914	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3852	true	-6060988779884356066	114	154	587	776	1458	300	عجب ربنا عز وجل عن رجل غزا في سبيل الله عز وجل فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	3852	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2618	false	8429922106178637659	234	267	1221	1384	1550	300	عجب ربنا م-------ن رجل غزا في سبيل الله------- فانهزم----- اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	2618	6695666019574167487	162	292.0	129	189	85.71428680419922	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3852	true	-6060988779884356066	3	60	14	315	1458	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة اي الرءاسة العامة قد نزلت --ارض المقدسة من اضافة الموصوف الي الصفة والمراد بها الشام وقد وقع ذلك في زمان امارة بني امية فقد دنت اي قربت الزلازل جمع زلزلة والبلابل اي الهموم والاحزان والامور العظام من الدواهي والفتن والساعة اي القيامة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك	3852	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4388	false	-2851544279945152111	231	257	1136	1275	1522	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلاف------------------ة قد نزلت الارض المقدس--------------------------------------------------------------------------------ة فقد دن--------ت الزلازل---------- والبلابل -------------------والامور العظام------------------ والساع-----------ة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك	4388	6695666019574167487	137	209.0	111	303	45.21452331542969	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3858	true	7680658650341821593	137	227	656	1072	1422	300	من قاتل في سبيل الله فواق بالفتح والضم ما بين الحلبتين ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل اي في سبيله من نفسه ولفظ النساءي من عند نفسه اي منبعثا من عند نفسه صادقا اي بصدق قلبه ثم مات اي علي فراشه او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله عز وجل فان عليه طابع الشهداء	3858	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4002	false	-7823518174492482687	130	188	629	897	1485	300	من قاتل في سبيل الله فواق----------------------------- ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال----- القتل------------ من ن-----------------------------------------------فسه صادقا------------- ثم مات------------- او قتل فان له اجر شهيد ----------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله ك-------ان عليه طابع الشهداء	4002	6695666019574167487	267	465.0	209	416	64.18269348144531	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3881	true	1782780241565479553	150	175	742	879	1555	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	3881	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1909	false	2642730183475224631	89	114	472	608	1581	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم	1909	6695666019574167487	136	267.0	111	137	99.27007293701172	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3882	true	-4464213195649702772	15	130	82	673	1501	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر اي تقفون عليها كما تقفون علي المنابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض اي قرارا فعليها فاقضوا حاجاتكم من الوقوف وغيره اخرج السيوطي في الدر المنثور قال واخرج ابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا CHECK 58 باب في الجناءب باب في الجناءب 2568 حدثنا محمد بن رافع نا ابن ابي فديك حدثني عبد الله بن ابي يحيي عن سعيد بن ابي هند ظهور دوابكم منابر ان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغوا الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم ال------------------------------------------------ارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	3882	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1909	false	2642730183475224631	89	114	472	608	1581	300	ان تتخذوا ظهور دوابكم من-------------------------------------ابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم	1909	6695666019574167487	88	-113.5	73	639	13.771517753601074	13	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3928	true	-327860578345097386	0	69	0	350	1478	300	انطلقوا الي غزو الكفار باسم الله وبالله و ثابتين علي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا اي لا يستطيع القتال ولا يقدر علي الصياح عند القتال ولا يقدر علي الحيل ولا يكون من اهل الراي والتدبير اما اذا كان يقدر علي ذلك يقتل لانه CHECK 85 باب في الحرق في بلاد العدو ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	3928	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1186	false	3434052516275842914	48	76	247	402	1546	300	انطلقوا--------------- باسم الله وبالله و--------علي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	1186	6695666019574167487	155	278.5	127	350	44.28571319580078	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3940	true	-1822977205903586734	196	241	972	1204	1501	300	ابو ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل	3940	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7700	false	3874049958273522409	161	193	783	948	1475	300	ابي ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نز-----------------------------------لوا مع النبي صلي الله عليه وسلم ------تفرقوا في الشعاب والاودية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه --------الاودية---------- من الشيطان فلم -----	7700	6695666019574167487	153	246.5	122	234	65.38461303710938	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3953	true	5696937403760266827	171	217	828	1044	1444	300	عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال اي جرير فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر	3953	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6773	false	-464874458995147617	248	293	1259	1476	1511	300	عن جرير ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل------------ فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر	6773	6695666019574167487	191	351.0	151	241	79.25311279296875	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3954	true	6505617898739985156	13	72	85	380	1574	300	فاسرع فيهم القتل اي فشا وشاع قال اي جرير فبلغ ذلك اي خبر قتلهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم اي لعصباتهم وورثته-----م بنصف العقل لانهم اعانوا علي انفسهم بمقامهم بين الكفرة فكانوا كمن هلك بفعل نفسه وفعل غيره فسقط حصة جنايته وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال	3954	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6773	false	-464874458995147617	265	300	1342	1511	1511	300	فاسرع فيهم القتل------------------------ فبلغ -------------ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل---------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال-	6773	6695666019574167487	142	229.5	112	301	47.17607879638672	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3964	true	-6864753388200163474	25	56	138	309	1605	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب قالت ما عندي من كتاب فقلت لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب	3964	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5925	false	-529468590297410331	196	226	1026	1192	1553	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا اخرجي الكتاب قالت ما ----معي كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب	5925	6695666019574167487	155	278.5	125	172	90.11627960205078	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3965	true	-6226225840164550268	87	206	427	990	1433	300	وقال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبيا قال قلت بلي -هو رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما له------------- لم يدع علي قومه حيث اخرجوه من بلدته قال فقلت له فعيسي -بن مريم ت----------------شهد انه رسول الله---- فما له حيث اراد قومه صلبه لم يدع ---------------------عليهم---------------- حتي رفعه الله فق-------------------ال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم و----------------------------------------------------بعث معه هدية لرسول الله صلي الله عليه وسلم منها مارية القبطية واختها سيرين وجارية اخري الي ناس من المشركين من كبراءه--م ثلاثة وهم سهيل بن عمرو وصفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل رضي الله عنهم فانهم اسلموا بعد ذلك يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل انه كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------	3965	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6802	false	1201260962506859662	18	138	87	655	1473	300	فقال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبي ف----قلت بلي وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما له حيث كان هكذا لم يدع علي قومه حين اخرجوه من بلد-----ه فقلت ----عيسي ابن مريم اليس هو نبي قال اشهد انه رسول الله قلت فما له حيث اخذه قومه فارادوا ان يصلبوه ان لا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الله اليه في سماء الدنيا قال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد صلي الله عليه وسلم وابعث معك ببدرقة يبدرقونك الي مامنك قال فاهد-------------------------------------------ي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جواري منهن ام ابراهيم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحدة وهبها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6802	6695666019574167487	281	360.0	213	750	37.46666717529297	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3970	true	1852308122935666132	7	115	37	566	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر بقتله وكان عينا لابي سفيان فمر بحليف له من الانصار فقال اني مسلم فقال الانصاري يا رسول الله انه يقول اني مسلم وقد تقدم ما في اسد الغابة من لفظ الحديث بان فيه فمر بحليف له من الانصار فقال اني مسلم واخرجه الحافظ في الاصابة ولفظه اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرات بن حيان وكان عينا للمشركين فامر بقتله فقال اني مسلم ولم يذكر فيه كونه حليفا-------- لرجل من الانصار فق--------------ال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم من وكل يكل الي ايمانهم اي نصرف امرهم	3970	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7549	false	3175807235576248615	240	285	1168	1388	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتله وكان عينا لابي سف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان و-------------------------------------------------------------حليفا فمر علي حلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من------هم يا رسول الل----ه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم----------- الي ايمانهم منهم ---------	7549	6695666019574167487	184	295.5	146	554	33.21299743652344	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3972	true	-6337479511886192667	171	290	861	1468	1515	300	ثم خرج يركضه اي يضربه برجله ليسرع في العدو واتبعه رجل لم اقف علي تسميته من اسلم وهو اسم قبيلة --------------------علي ناقة ورقاء اي في لونها سواد كالغبرة هي امثل ظهر القوم اي افضل مراكبهم فخرجت اعدو اي اشتد علي رجلي فادركته اي لحقته وراس الناقة الواو حالية اي ادركته والحال ان راس الناقة عند ورك بالفتح والكسر وككتف ما فوق الفخذ مءنثة جمعه اوراك الجمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبت-ه بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فندر فجءت براحلته وما عليها اقودها فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع فقال له سلبه	3972	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6974	false	6501943953220584620	29	102	138	521	1517	300	ثم خرج يركضه فات------------------------------بعه رجل------------------ من اسلم من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم علي ناقة ورقاء------------------------- هي امثل ظهر القوم فقعد فاتبعه---- فخرجت اعدو----------------- فادرك---------ته وراس الن-------------------------------------------اقة عند ورك ال--------------------------------------------------جمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت -------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فندر فجءت براحلته وما عليها اقوده- فاستقبل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا ا----بن الاكوع فنف--له سلبه	6974	6695666019574167487	329	520.0	264	628	52.38853454589844	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3972	true	-6337479511886192667	14	63	73	314	1515	300	احمر فانتزع طلقا من حقو البعير فقيد به جمله-------- ثم جاء يتغدي مع القوم فلما راي ضعفتهم ورقة ظهرهم خرج يعدو الي جمله فاطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه واتبعه رجل من ا----------------------------------سلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم------------ فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك	3972	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6974	false	6501943953220584620	0	59	0	288	1517	300	احمر فانتزع طلقا من حقبه------ فقيد به جمله رجل شاب ثم جاء يتغدي مع القوم فلما راي ضعف-هم وقلة ظهرهم خرج يعدو الي جمله فاطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه فاتبعه رجل من اسلم من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم فقعد فاتبعه فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك	6974	6695666019574167487	229	418.5	181	295	77.62712097167969	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3985	true	-7954064785550942724	157	300	764	1459	1459	300	عن علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار ولا تسلوا السيوف حتي يغشوكم اي يزدحموا ويهجموا عليكم باب في المبارزة اي المبارزة والبراز بكسر الباء هو الخروج من الصف للقتال 2665 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عثمان بن عمر ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال تقدم اي خرج من صفهم الي المسلمين يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه الوليد بن عتبة واخوه شيبة بن ربيعة فنادي اي كل واحد منهم المسلمين من يبارز اي من يخرج لقتالنا فانتدب اي اجاب له شباب جمع شاب من الانصار CHECK 113 باب في النهي عن المثلة فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة-	3985	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5936	false	8041655637818315526	211	262	1107	1346	1558	300	عن علي قال تقدم----- عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة	5936	6695666019574167487	227	409.0	178	700	32.42856979370117	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3986	true	4770239339078611400	0	22	0	125	1458	300	الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	3986	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5936	false	8041655637818315526	262	284	1346	1471	1558	300	الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	5936	6695666019574167487	125	250.0	103	125	100.0	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3998	true	2417488625603477063	242	294	1199	1439	1468	300	بان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث -خالد بن الوليد-------------------------------- الي اكيدر دومة واستاسر خالد اكيدر قال له خالد-------- هل لك ان نجيرك من القتل حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان تفتح لي دومة الجندل قال نعم لك ذ---لك فلما صالح خالد اكيدر واكيدر في وثاق	3998	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7168	false	8663293384980583367	234	293	1169	1443	1474	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخالد بن الوليد ان ظفرت باكيدر فلا تقتله وات به الي فان ابي فاقتله فطاوعهم فقال خالد بن الوليد لاكيدر هل لك ان اجيرك من القتل حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان تفتح لي دومة -------قال نعم--- ذلك لك فلما صالح خالد اكيدر واكيدر في وثاق	7168	6695666019574167487	185	310.5	142	284	65.1408462524414	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4014	true	-8941258330134058328	0	56	0	255	1397	300	اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا -ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين ن ق اي بابن ابي	4014	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6370	false	7673927614567788588	196	248	976	1226	1462	300	الية ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا-ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين --------ابن ابي	6370	6695666019574167487	243	449.5	191	260	93.46154022216797	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4026	true	3986734854034847250	218	295	1097	1461	1486	300	فلما كان من الغد -جءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا هو----- وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت--------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ما كان لنبي	4026	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5581	false	4208431736662052018	119	182	589	896	1486	300	فلما كان من الغد غدوت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد وابو بكر وهما --يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني ما يبكيك----- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----- للذي عرض علي اصحابك من------ الفداء -لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الش-----جرة قريبة-------------------------------- فانزل الله------- ما كان لنبي	5581	6695666019574167487	270	422.5	210	381	70.86614227294922	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4042	true	-659617176128674819	119	185	600	933	1499	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلميعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	4042	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5967	false	7186082038666013742	168	235	813	1143	1475	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	5967	6695666019574167487	328	646.5	262	334	98.2035903930664	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4056	true	8335018518859837698	135	189	658	922	1465	300	كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه حم 108 دي ق 2708 حدثنا سعيد بن منصور وعثمان بن ابي شيبة المعني اي معني حديثيهما واحد قال ابو داود	4056	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4091	false	-7833385218880128434	93	132	475	672	1562	300	كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ا-------------------------------------------بن ابي شيبة والدارمي و-----------------------ابو داود	4091	6695666019574167487	185	323.0	147	265	69.81131744384766	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4086	true	2537899015897412078	209	291	1060	1441	1483	300	----اعلم --------------------------------علي سرية اي اميرا عليها من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه راجعين من نجد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -ليف والحزم بضمتين جمع حزام وهو ما يشد به الوسط فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	4086	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7877	false	7976653129269713599	146	214	719	1035	1506	300	صلي الله عليه وسلم ابان بن سعيد بن العاص علي سرية--------------- من المدينة-------- فقدم ابان-------- واصحابه --------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر بعد--- فتحها وان حزم خيلهم لليف قال اب--------------------------------------------ان اقسم لنا يا رسول الله قا-ل ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت به---ا وبر تحدر تجد----- راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم تقسم لهم	7877	6695666019574167487	266	443.5	207	418	63.6363639831543	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4087	true	5172557383117427803	20	123	105	626	1458	300	بن سعيد القرشي يحدث عن ابي هريرة قال قدمت المدينة ورسول ا---------------------لله صلي الله عليه وسلمبخيبر حين افتتحها ------------------فسالته ان يسهم ل-ي يا رسول ا--------------------------------------------لله فقال ابان انت بها اي انت المتكلم بهذه الكلمة او انت بهذه المثابة تتكلم بها يا وبر بفتح الواو وسكون الموحدة دابة صغيرة كالسنور وحشية قال ذلك تحقيرا لابي هريرة تحدر علينا اي تدلي علينا من راس ضال وفي رواية بالنون وفسر البخاري الضال باللام فقال هو السدر البري واما الضان بالنون فقيل هو راس الجبل وقيل هو بغير همز وهو جبل لدوس قوم ابي هريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	4087	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7877	false	7976653129269713599	151	214	743	1035	1506	300	بن سعيد بن العاص علي سرية من------------- المدينة فقدم ابان واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بعد ف--تحها وان حزم خيلهم لليف قال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت به------------------------------------------------------------ا وبر---------------------------------------------------------------------------- تحدر تجد -------------------راس ضان فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم تقسم لهم	7877	6695666019574167487	159	206.0	122	605	26.28099250793457	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4163	true	6771865340229385600	120	157	612	810	1526	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	4163	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1822	false	1508249813517758614	123	147	674	804	1602	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	1822	6695666019574167487	130	257.0	106	198	65.65656280517578	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4173	true	5415258618797517408	14	84	59	400	1531	300	مصارعهم ببدر قلت قد بلغني قال فانا نهدي لك قلت ان تغلب علي الكعبة وتقطنها قال لعلك ان عشت تري ذلك ثم قال يا بلال خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة فلما ادبرت قال اما انه من خير فرسان بني عامر قال فوالله اني باهلي بالغور اذ اقبل راكب فق---------------------------لت ما فعل الناس قال--- والله قد غلب------ محمد بالكعبة وقطنها -قلت هبلتني امي ولو اسلم يومءذ ثم اساله الحيرة لاقطعنيها	4173	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6905	false	-3820024097027127533	0	76	0	364	1437	300	مصارعهم ببدر قلت قد بلغني قال فانا نهدي لك قلت ان تغلب علي الكعبة وتقطنها قال لعلك ان عشت تري ذلك ثم قال يا بلال خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة فلما ادبرت قال اما انه--- خير فرسان بني عامر قال فوالله اني باهلي بالغور اذ اقبل راكب فقلت من اين انت فقال من مكة قلت ما فعل الناس قال قد والله--- غلب عليها محمد-------- وقطنها فقلت هبلتني امي ولو اسلم يومءذ ثم اساله الحيرة لاقطعنيها	6905	6695666019574167487	327	606.0	260	378	86.5079345703125	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4235	true	7783119034807135735	140	168	652	795	1432	300	ابن حبان في صحيحه عن عاءشة قالت كانوا في الجاهلية اذا عقوا عن الصبي خضبوا قطنة بدم العقيقة فاذا حلقوا راس الصبي وضعوها علي راسه فقال النبي صلي	4235	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0154	false	6559362642894494949	274	300	1444	1577	1577	300	ابن حبان--------- عن عاءشة قالت كانوا في الجاهلية اذا عقوا عن الصبي خضبوا قطنة بدم العقيقة فاذا حلقوا راس الصبي وضعوها علي راسه فقال النبي صلي-	154	6695666019574167487	133	252.0	108	143	93.00699615478516	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4237	true	-5904855175102652656	243	274	1197	1348	1460	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك	4237	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2753	false	-3412842108239857907	254	285	1376	1527	1608	300	حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فتلزق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك	2753	6695666019574167487	150	299.0	119	151	99.3377456665039	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4244	true	1936524507865414856	233	264	1169	1320	1481	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل- الا ان ياكل الكلب فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه	4244	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0302	false	-3817436082054912330	142	168	742	871	1525	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب----------------------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه	302	6695666019574167487	128	248.0	102	152	84.21052551269531	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4245	true	-6615658413712676741	36	75	177	364	1398	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان وصلية قتل الا ان ياكل الكلب منه فانه اذا اكل فهو غير معلم فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه	4245	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0302	false	-3817436082054912330	142	168	742	871	1525	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن----- الا ان ياكل ال--------------------------------------------كلب--------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه	302	6695666019574167487	126	233.5	100	187	67.37967681884766	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4284	true	5146521521704132243	171	209	810	998	1433	300	ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	4284	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7358	false	5271584166209796693	13	51	70	258	1506	300	ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	7358	6695666019574167487	188	376.0	150	188	100.0	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4285	true	6946790634946317249	32	120	166	598	1471	300	فاراد ابنه الاخر وهو عمرو بن العاص ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال لا اعتق حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي عمرو النبي صلي الله عليه وسلم CHECK 17 باب ما جاء في الرجل يموت وعليه دين ولة وفاء يستنظر غرماءه ويرفق بالوارث فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	4285	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7358	false	5271584166209796693	28	91	141	450	1506	300	فاراد ابنه عمرو------------------- ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال-------- حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت علي- خمسون----- افاعتق عنه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	7358	6695666019574167487	301	507.0	238	433	69.5150146484375	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4317	true	-4276751266808122339	271	300	1326	1468	1468	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة-	4317	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4996	false	8103148643232654538	74	103	333	475	1457	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثو-ا رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة	4996	6695666019574167487	141	272.0	113	143	98.60140228271484	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4318	true	2364123926669481743	0	39	0	193	1476	300	بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا له فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان	4318	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4996	false	8103148643232654538	103	141	475	665	1457	300	بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا--- فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان	4996	6695666019574167487	190	374.0	152	193	98.44559478759766	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4318	true	2364123926669481743	161	213	800	1051	1476	300	قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	4318	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4996	false	8103148643232654538	141	187	665	889	1457	300	قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل----------------------- فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه---- فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة	4996	6695666019574167487	224	430.0	178	251	89.24302673339844	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4319	true	-4686891951092630544	159	286	746	1368	1430	300	ثلاثة فتوفي----ت امهم فورثها بنوها رباعها وولاء موال------------------------------يها ف-خرج بهم عمرو بن العاص الي الشام فماتوا في طاعون عمواس فورثهم عمرو وكان عصبتهم فلما رجع عمرو بن العاص جاء بنو معمر يخاصمونه في ولاء اختهم ا--لي عمر ف----------قال عمر رضي الله عنه اقضي بينكم بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فقضي لنا به وكتب لنا به كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت و----اخر حتي اذا استخلف عبد الملك بن مروان توفي مولي لها وترك الفي دينار فبلغني ان ذلك القضاء قد غير فخاصموا الي هشام بن اسماعيل فرفعنا الي عبد الملك فاتيناه بكتاب عمر فقال ان كنت لاري ان هذا من القضاء الذي لا يشك فيه وما كنت	4319	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4996	false	8103148643232654538	90	176	401	835	1457	300	ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثو------ا رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرج--هم --------------الي الشام فما---------------------------------------توا ف----قدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال ف------------كتب ل----ه كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلم---ا استخلف عبد الملك اخت-------------------------------------------------------------------صموا الي هشام بن اسماعيل فرفعهم الي عبد الملك فقال--------------------------------- هذا من القضاء الذي ------------ما كنت	4996	6695666019574167487	322	458.0	253	673	47.84546661376953	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4339	true	-5418704173000408005	117	165	571	795	1400	300	ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لا -----يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا و-انه غير مستخلف	4339	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5175	false	-4129299423383915870	89	139	450	680	1542	300	ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد او انه غير مستخلف	5175	6695666019574167487	221	427.0	174	230	96.08695983886719	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4340	true	6345262451067114500	259	300	1247	1434	1434	300	ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام قال وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول الله------	4340	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7462	false	-640871127584953235	13	54	71	260	1475	300	ابي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام---- وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله	7462	6695666019574167487	174	332.5	136	193	90.15544128417969	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4341	true	8202232422547456468	70	134	315	604	1373	300	ابو عقيل مكبرا زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام بدل من جده قال ابو عقيل وكان اي عبد الله بن هشام قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ه-و صغير	4341	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7462	false	-640871127584953235	13	58	71	279	1475	300	ابي عقيل------ زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام------------------------ وكان-------------------- قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم--------- وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- بايعه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا صغير	7462	6695666019574167487	202	327.0	157	291	69.41580963134766	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4349	true	5582911605203683743	222	298	1099	1456	1464	300	عن عوف بن مالك -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا زاد ابن المصفي فدعينا وكنت ادعي قبل عما--------ر فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا حم باب في ارزاق الذرية 2954 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر بن عبد ---------------الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4349	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7546	false	-978744707502973893	53	110	280	550	1477	300	عن عوف بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جاءه --فء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا واحدا ---------فدعينا وكنت ادعي قبل عمار بن ياسر فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعا بعدي عمار بن ياس----------------------------------------------------------------------------------------------------ر فاعطاه حظا واحدا فتسخط حتي عرف ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	7546	6695666019574167487	218	366.5	168	385	56.623374938964844	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4355	true	-8841464954898573996	209	239	967	1107	1409	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر ----------------حين تعالي النهار فجءته فوجد--------ته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله----------------------- فقال حين دخلت عليه يا مال انه قد دف	4355	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4931	false	-8071387786812773855	203	241	1029	1203	1477	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر بن الخطاب فجءته حين تعالي النهار قال-- فوجدته في بيته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله متكءا علي وسادة من ادم فقال لي----------- يا مال انه قد دف	4931	6695666019574167487	123	199.5	95	187	65.77539825439453	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4357	true	-9037100438470594463	133	300	674	1495	1495	300	الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث اي لا يرثنا احد ولا يجري الميراث فيما تركناه ما تركنا من صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال---- فان الله خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس فقال الله تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من -------------------خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير وكان الله تعالي افاء علي رسو----له صلي الله عليه وسلم------------ بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم و------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه-------------------ا--------- المال فهو صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل ------------------------------------------------------------تعلمان ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه-	4357	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4932	false	4991908281128644272	21	183	112	908	1506	300	الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعل--مون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث--- ما تركنا صدقة--------------------------------------------- قالوا نعم ف--اقبل علي -------عباس وعلي ----------فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة -قالا نعم قال عمر فان الله خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا غيره قال -----------------ما افاء الله علي رسول---------------------ه من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي اسوة المال ثم --------------------------------------------------------قال انشدكم- بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عليا وعباسا بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه	4932	6695666019574167487	542	871.0	429	991	54.692230224609375	90	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4358	true	7876332770290399593	0	221	0	1058	1449	300	وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا اي العباس وعلي نعم قال عمر رضي الله عنه فان الله خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس اي لم يدخل في خصوصيته الناس فقال الله تعالي وما افاء الله علي رسوله من--------------------------------------------هم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير وكان الله تعالي افاء علي رسو----له صلي الله عليه وسلم اي اعطاه الله فيءا بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم اي ما رجح بها احدا عليكم ولا اخذها دونكم اي لم ياخذها خاصة لنفسه من غير ان يعطيكم منها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها اي من اموال نفقة سنة او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم---- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر رضي الله عنه تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث	4358	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4932	false	4991908281128644272	61	219	322	1079	1506	300	وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة -قالا نعم ---------------قال عمر------------- فان الله خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا غيره قال ---------------------------------------------ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال------- بني النضير فوالله ما استاثر بها عل-------------------------يكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال ف----------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه------------- نفقة سنة ثم ----------------------يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال ان----------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمون ذلك قالوا نعم ثم -نشد عليا وعباسا بمثل ما نشد به القوم ا-------------------------------------------------تعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما-------------------------------- تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث	4932	6695666019574167487	603	973.5	474	1110	54.32432556152344	110	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4359	true	4146261404134856326	7	154	36	762	1491	300	انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل ------------------------------------------------------------تعلمان ذلك كما يعلمون قالا نعم---- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي خليفته فجءت انت يخاطب العباس وهذا اي علي رضي الله عنه الي ابي بكر رضي الله عنه تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته فاطمة رضي الله عنها من ابيها فقال ابو بكر لكما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا --------------------------------صدقة والله يعلم انه -صادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو بكر فلما توفي ابو بكر قل-ت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر -------------------------------------------------------------------------فوليتها ما شاء الله ان اليها فجءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فسالتمانيه---------ا فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله-------- ان تليا----ها بالذي كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يليها--- فاخذتماها	4359	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4932	false	4991908281128644272	151	298	744	1497	1506	300	انشدكم- بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عليا وعباسا بمثل ما نشد به القوم اتعلمان ذلك----------- قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما--------------------------------------------------------------------------- تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته م--------------------ن ابيها فقال ابو بكر -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم ت-----------------وفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله------------------- وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جءتني -----------------انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد ف-قلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتما دفعتها--- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه ان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فاخذتماها	4932	6695666019574167487	506	788.0	399	926	54.64362716674805	89	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4360	true	8294713216582880193	153	176	763	886	1503	300	كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق وكذلك قول عمر رضي---------------- الله عنه--------- فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا	4360	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4932	false	4991908281128644272	223	252	1102	1250	1506	300	كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا	4932	6695666019574167487	104	175.0	84	148	70.27027130126953	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4364	true	-7305933491426819234	188	243	951	1229	1542	300	عمر انه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فالحاصل ان عمر رضي الله عنه ذكر ههنا خمس ايات اولاها ما ذكر فيها من الاموال التي هي خاصة برسول الله صلي الله عليه وسلم	4364	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5483	false	-1378758502212075475	181	217	881	1072	1503	300	عمر---- قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خ-----------------------------------------------------------------------------------يبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	5483	6695666019574167487	181	345.5	147	278	65.10791015625	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4368	true	-388740470162908240	105	256	520	1222	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا خ م ن 2969 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي نا ابي نا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته بهذا الحديث قال--------------------------------------------------------------------- وفاطمة حينءذ تطلب صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عاءشة فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة وانما ياكل ال محمد في هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل خ حب ق واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلاعملن فيها بما عمل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	4368	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4751	false	-5123893650562472645	29	145	143	700	1478	300	رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله علي رسول الله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة----- النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر----------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة -انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل------- واني والله لا اغير-------- صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عم--------ل النبي صلي الله عليه وسلم فيها فعمل فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	4751	6695666019574167487	443	723.0	347	786	56.361324310302734	82	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4369	true	4000652945593845387	0	60	0	287	1462	300	رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر اي بقدر حصتها من الميراث قالت عاءشة فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة فلا يقسم بالميراث وانما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل	4369	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4751	false	-5123893650562472645	52	103	254	497	1478	300	رسول الله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر------------------------------------ فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة -------------------انما ياكل ال محمد من------------------- هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل	4751	6695666019574167487	211	358.0	165	317	66.56151580810547	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4369	true	4000652945593845387	103	174	504	853	1462	300	فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس فغلبه علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر -قال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	4369	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5118	false	-51826433082790716	186	256	885	1231	1455	300	فابي ابو بكر ------ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب -علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	5118	6695666019574167487	341	656.0	272	353	96.6005630493164	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4370	true	-4433318590727997867	3	32	11	161	1489	300	هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه اي تعرضه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر وهو الخليفة قال الزهري فهما علي ذلك الي اليوم	4370	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5118	false	-51826433082790716	232	256	1109	1231	1455	300	هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعرو---------ه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر------------ قال------- فهما علي ذلك الي اليوم	5118	6695666019574167487	122	224.0	98	150	81.33333587646484	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4373	true	-7477513608956603642	198	240	941	1153	1468	300	عن ابي البختري قال سمعت حديثا من رجل فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا مزبرا دخل العباس وعلي علي عمر------------- وعنده--- طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن وهما يختصمان عن الاعرج عن ابي هريرة ع--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4373	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5292	false	-5315815876699814179	32	79	165	399	1479	300	عن ابي البختري قال سمعت حديثا من رجل فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا قال-- دخل العباس وعلي علي عمر وهما يختصمان وعند عمر طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف فقال لهم عمر انشدكم بالله الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	5292	6695666019574167487	171	287.5	135	236	72.45762634277344	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4374	true	-1362002852928459653	10	126	43	623	1455	300	عن ابي البختري قال سمعت حديثا من رجل قال الحافظ في المبهمات من الكني ابو البختري الطاءي قال سمعت من رجل حديثا فاعجبني فقلت له اكتبه هو مشهور من رواية مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتويا مزبرا اي متقنا وهو دخل العباس وعلي علي عمر وعنده طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن وهما اي العباس وعلي يختصمان اي يتنازعان---------------------------------- فقال---- عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- كل مال النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الا ما اطعمه اهله و--كساهم انا لا نورث قالوا بلي قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق من ماله علي اهله ويتصدق بفضله	4374	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5292	false	-5315815876699814179	32	109	165	538	1479	300	عن ابي البختري قال سمعت حديث-------------------------------------------------------------------ا من رجل------ فاعجبني ف----------------------------------------------------------------------قلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا قال--------------- دخل العباس وعلي علي عمر------------------------------------ وهما--------------- يختصمان وعند عمر طلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف فقال لهم عمر انشدكم بالله------------------ الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كل مال النبي------------------- صدقة الا ما اطعمه اهله او كساهم انا لا نورث قالوا بلي---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق من ماله علي اهله ويتصدق بفضله	5292	6695666019574167487	301	488.5	236	623	48.314605712890625	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4382	true	4384163223990571010	56	103	272	505	1447	300	سمعت عليا يقول ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده فقال خذه فانتم احق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال	4382	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6344	false	1992329051397212300	192	235	974	1182	1497	300	--عن علي قا--ل ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله وح-------------------ياة ابي بكر وحياة عمر فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده -قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنيت- عنه فجعله في بيت المال	6344	6695666019574167487	201	374.5	159	233	86.26609802246094	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4389	true	4142197479827335547	221	265	1017	1254	1427	300	فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من- الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارف---اي مناخان	4389	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6220	false	-3849169382539943111	70	114	339	578	1498	300	فلما اردت ان ابتني بفاطمة ابنة النبي--- صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر واردت ان ابتاعه في الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي اي مناخان	6220	6695666019574167487	216	407.0	175	242	89.25619506835938	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4390	true	-7655824704393283270	112	214	563	1108	1568	300	فبينا انا اجمع لشارفي بفتح الفاء صيغة التثنية مضافة الي ياء المتكلم متاعا من الاقتاب جمع قتب وهو الرحل الصغير وهو للجمل كالاكاف لغيره والغراءر جمع غرارة بكسر غين معجمة وراءين وهي الجوالق للتبن وغيره والحبال بكسر الحاء المهملة جمع حبل وشارف---اي مناخان وفي رواية الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذ----ا بشارفي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء	4390	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6220	false	-3849169382539943111	102	171	504	862	1498	300	فبينا انا اجمع لشارفي---------------------------------------------- متاعا من الاقتاب------------------------------------------------- والغراءر-------------------------------------------------------- والحبا---------------------------ل وشارفاي اي مناخان ----------الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج------معت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء	6220	6695666019574167487	344	615.0	278	552	62.31884002685547	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4391	true	-4435106741057475084	9	127	44	632	1497	300	فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو اي حمزة في هذا البيت في شرب اي جماعة شاربي الخمر من الانصار وهي اذ ذاك لم تحرم غنته قينة اي امة مغنية واصحابه عطف علي الضمير المنصوب فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء حمز مرخم حمزة والشرف بضمتين جمع شارف وهي المسنة من النوق والنواء بالكسر والمد السمان جمع ناوية وتمامه وهن معقلات فوثب----- الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما فاخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك قال فقلت يا رسول الله ما رايت	4391	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6220	false	-3849169382539943111	142	214	723	1077	1498	300	فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو-------- في هذا البيت في شرب م---------------------ن الانصار عند-------------------ه قين-------------ة واصحابه -----------------------فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوثب حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما-------- فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال -----------------------------ما لك -----قلت يا رسول الله ما لقيت	6220	6695666019574167487	328	506.5	259	603	54.394691467285156	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4395	true	6570795545187412620	233	300	1121	1443	1443	300	اعلم قال قال لي علي رضي الله عنه الا احدثك عني وعن فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت اي فاطمة من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها----------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالت-ه خادما فاتته فوجدت عنده-	4395	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6152	false	4703683344375725360	197	265	1039	1374	1549	300	اعبد قال قال لي علي------------- الا احدثك عني وعن فاطمة-------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت--------- من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده	6152	6695666019574167487	284	513.0	226	371	76.54986572265625	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4396	true	-6028203774784692179	172	282	851	1399	1480	300	ان تاتيك فتستخدمك اي تطلب منك خادما يطلق علي يقيها حر ما هي فيه قال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك فاذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك مءة فهي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله وعن رسوله خ م الجارية والغلام يقيها اي يحفظها حر اي شدة ما هي فيه من الكلفة في خدمة البيت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك فاذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ماءة فهي خير لك من خادم -قالت رضيت عن الله وعن رسوله	4396	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6153	false	3876705208094110690	0	45	0	231	1454	300	ان تاتيك فتستخدم------------ك خادما يق---------يها حر ما هي فيه قال اتق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك وان اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم فقالت رضيت عن الله وعن رسوله	6153	6695666019574167487	104	-91.5	81	674	15.430267333984375	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4398	true	7358046464850216480	0	54	0	248	1425	300	علي بن ابي طالب حيث ولي العراق وما ولي من امور الناس------- كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك بهوالله سبيل ابي بكر وعمر قلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال انه والله ما كان اهله يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه خلاف ابي بكر وعمر	4398	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6016	false	-894356968155509909	12	48	52	202	1471	300	علي بن ابي طالب حيث ---------------ولي من ام-ر الناس ما ولي كيف صنع في سهم ذ-ي القربي قال سلك ب-----ه سبيل ابي بكر وعمر -----------------------------------------------------------------------------قلت فما منعه قال كر------ه ان يدعي عليه خلاف ابي بكر وعمر	6016	6695666019574167487	143	247.5	109	255	56.07843017578125	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4422	true	7436009978040459778	249	281	1272	1419	1506	300	ان عمر قال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي ان نخرجهم اذا شءنا ومن كان له مال فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم	4422	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4981	false	7173042900672078245	114	143	555	688	1511	300	عن عمر قال-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي ان نخرجهم اذا شءنا فمن كان له مال فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم	4981	6695666019574167487	131	251.0	102	147	89.11564636230469	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4443	true	-2979758779932873432	130	243	626	1146	1404	300	ابيض بن حمال انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه فقال يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال انما زرعنا القطن يا رسول الله------------------- وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح النبي----- صلي الله عليه وسلم علي سبعين حلة من قيمة وفاء بز المعافر اليمامي روي عن ابيه وعنه ابن اخيه فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد ذكره ابن حبان في الثقات واخرج له النساءي في السنن الكبري وقرات بخط الذهبي في الميزان ولا يعرف عن ابيه سعيد يعني ابن ابيض عن جده اي جد ثابت ابيض بن ح-------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------------------ال انه اي ابيض بن حمال كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في	4443	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6442	false	-7983010938504596598	45	143	240	699	1521	300	ابيض ----قال---- كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه -قال يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال انما زرعنا القطن يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح --نبي الله صلي الله عليه وسلم---- سبعين حلة من قيمة وفاء بز المعافر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وان العمال انتقضوا عليهم بعد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما صال------ح ابيض بن حمال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في	6442	6695666019574167487	282	341.0	220	695	40.575538635253906	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4444	true	436359507544335712	34	144	163	699	1475	300	فصالح اليه النبي صلي الله عليه وسلم علي سبعين حلة هما بردان يمانيان منسوجتان بخطوط حمر مع سود ولا تسمي حلة الا ان تكونا ثوبين من جنس واحد من قيمة وفاء بز المعافر هو برود باليمن منسوبة الي معافر قبيلةمجمع كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وان العمال انتقضوا عليهم بعد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما صالح ابيض بن حمال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلل السبعين فرد ذلك ابو بكر علي ما وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر فلما مات ابو بكر انتقض ذلك وصارت علي الصدقة	4444	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6442	false	-7983010938504596598	87	171	430	830	1521	300	فصالح نبي- ال-له صلي الله عليه وسلم---- سبعين حلة---------------------------------------------------------------------------------------- من قيمة وفاء بز المعافر------------------------------------------ كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وان العمال انتقضوا عليهم بعد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما صالح ابيض بن حمال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلل السبعين فرد ذلك ابو بكر علي ما وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر فلما مات ابو بكر انتقض ذلك وصارت علي الصدقة	6442	6695666019574167487	396	744.0	312	536	73.88059997558594	82	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4451	true	3677775758994293898	120	214	572	1064	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد من تبوك في اربع---ة وعشرين فارسا الي اكيدر بن عبد الملك بدومة الجندل وكان اكيدر----------- ملكهم وكان نصرانيا ودومة الجندل حصن وقري بين الشام والمدينة فقال خالد بن الوليد--- كيف لي به وسط بلاد كلب وانما انا في اناس يسير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستلقاه يصيد الوحش فلما بلغ خالد قريبا--------- من حصنه بمنظر العين وكانت ليلة مقمرة والوقت صيفا وكان اكيدر علي سطح في الحصين ومعه امراته الرباب الكندية اقب----------------------------------------------------------------------------لت البقر تحك بقرونها باب الحصين و--------------------اشرفت امراته علي باب الحصين فرات	4451	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7168	false	8663293384980583367	0	106	0	530	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم---- خالد بن الوليد من تبوك في اربعماءة وعشرين فارسا الي اكيدر بن عبد الملك بدومة الجندل وكان اكيدر بن كندة قد ملكهم وكان نصرانيا ف-----------------------------------------قال خالد يا رسول الله كيف لي به وسط بلاد كلب وانما انا في اناس يسير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستجده ب-صيد البقر فتاخذه فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي-- ليلة مقمرة صافية وهو -------------علي سطح له------- ومعه امراته الرباب بنت انيف بن عامر بن كندة فصعد علي ظهر الحصن من الحر وقينته تغنيه ثم دعا بشراب فشرب فاقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن فاقبلت امراته الرباب فاشرفت الحص----------------ن فرات	7168	6695666019574167487	344	539.0	272	614	56.026058197021484	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4451	true	3677775758994293898	204	300	1007	1481	1481	300	تحك بقرونها باب الحصين واشرفت امراته علي باب الحصي------ن فرات البقرة فابصرها اكيدر وكان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضمر له- الخيل--------------- شهرا فلما ابصرها ---------------------نزل فامر بفرسه فاسرج----------------- وركب معه نفر من اهل بيته ومعه اخوه حسان فلحقهم خالد-------------------------------------------- وخيله ------------------------------------------------------------فاستاسر اكيدر وامتنع حسان فقاتل حتي قتل وهرب -----------من كان مع------------ه فدخلوا الحصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكان صلي الله عليه وسلم قال لخال----------د ان ظفرت باكيدر -لا تقتله وات به الي فان ابي فاقتله فطاوعه اكيدر وقال له خالد----------------- هل لك ان اجيرك من القتل حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان تفتح لي دومة الجندل قال نعم لك--	4451	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7168	false	8663293384980583367	96	285	469	1404	1474	300	تحك بقرونها باب الحصن فاقبل-ت امراته ال-رباب فاشرفت الحصن فرات البقر فقالت ما رايت كالليلة في اللحم هل رايت مثل هذا قط قال لا ثم قالت من يترك مثل هذا قال لا احد قال يقول اكيدر والله مارايت جاءتنا بقر ليلا غير تلك الليلة ولقد كنت اضمر لها الخيل اذا اردت اخذها شهرا او اكثر ثم اركب بالرجال وبالالة فنزل فامر بفرسه فاسرج وامر بخيل فاسرجت وركب معه نفر من اهل بيته -معه اخوه حسان ومملوكا له فخرجوا من حصنهم بمطاردهم فلما فصلوا في الحصن وخيل خالد تنظرهم لا يصهل فيها فرس ولا يتحرك فساعة فصل اخذته الخيل فاستاثر اكيدر وامتنع حسان فقاتل حتي قتل وهرب المملوكان ومن كان معه من اهل بيته فدخلوا الحص-ن وكان علي حسان قباء ديباج مخوص بالذهب فاستلبه خالد فبعث به الي النبي صلي الله عليه وسلم مع عمرو بن امية الضمري وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخالد بن الوليد ان ظفرت باكيدر فلا تقتله وات به الي فان ابي فاقتله فطاوعه-----م فقال--- خالد بن الوليد لاكيدر هل لك ان اجيرك من القتل حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان تفتح لي دومة -------قال نعم ذلك	7168	6695666019574167487	389	567.0	306	954	40.77568054199219	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4463	true	-7744443809463108155	162	259	812	1251	1462	300	انما العشور علي اليهود والنص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري وقال -------------غيره عن عطاء بن الساءب عن حرب عن جده ابي امية اخرجه ابو داود ومن رواية عبد السلام بن حرب عن عطاء بن الساءب ومن طريق ابي الاحوص عن عطاء فقال عن حرب عن جده ابي امية عن ابيه فان كان الضمير في قوله عن ابيه يعود علي جده فقد زاد في السند رجلا وان كان يعود علي حرب فهو موافق لرواية السكري ورواه الثوري عن عطاء عن حرب مرسلا لم يذكر فوقه احدا وقال مرة عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله ------	4463	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1747	false	-292518616551460154	54	121	263	580	1503	300	انما العشور علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين عشور ابن سعد وابو داود والبغوي وابن قانع والبيهقي عن حرب بن عبيد الله عن جده ابي امه عن ابيه قال البغوي رواه جماعة عن عطاء بن الساءب عن حرب عن جده ولم يقل فيه احد عن ابيه غير ا---------------------------------------------------بي الاحوص احمد وابو داود والبيهقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل من بكر بن واءل عن خاله البغوي عن حرب بن عبيد الله	1747	6695666019574167487	114	142.5	85	568	20.070423126220703	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4464	true	4438434730566989678	202	247	1030	1231	1490	300	عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله---------- عن النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه قال خراج مكان العشور ق 3048 حدثنا محمد بن بشار نا عبد الرحمن نا سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله ------	4464	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1747	false	-292518616551460154	86	121	428	580	1503	300	عن عطاء بن الساءب عن حرب عن جده ولم يقل فيه احد عن ابيه غير ابي الاحوص احمد وابو داود والبيهقي----------------------------------------------------------------- عن رجل من بكر بن واءل عن خاله البغوي عن حرب بن عبيد الله	1747	6695666019574167487	66	86.5	46	217	30.41474723815918	15	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4469	true	8506945809740749445	144	180	697	867	1496	300	عبد الله الهوزني قال لقيت بلالا مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلمبحلب فقلت يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما كان له شء كنت انا الذي الي ذلك	4469	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6681	false	-5148254612369933481	31	65	162	319	1500	300	عبد الله الهوزني قال لقيت بلالا مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقلت يا بلال حدثني كيف كان- نفق---------ته صلي الله عليه وسلم فقال ما كان له شء كنت انا الذي الي ذلك	6681	6695666019574167487	155	283.5	121	171	90.64327239990234	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4470	true	-2680953736099206868	13	160	58	767	1443	300	عبد الله بن لحي الهوزني قال لقيت بلالا مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلب كورة بالشام فقلت يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلال ما كان له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم شء من المال كنت انا الذي الي من الولاية اي اتولي ذلك اي النفقة منه منذ بعثه الله تعالي حتي توفي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اتاه مسلما--------- فراه عاريا يامرني--- فانطلق فاستقرض فاشتري له البردة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما ان كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما ان راني قال يا حبشي قلت يا لباه فتجهمني وقال لي قولا غليظا وقال لي اتدري كم بينك وبين الشهر قال قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع	4470	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6681	false	-5148254612369933481	31	146	162	729	1500	300	عبد الله------- الهوزني قال لقيت بلالا مءذن رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م فقلت يا بلال حدثني كيف كان- نفق---------ته صلي الله عليه وسلم فق----ال ما كان له شء------------------------------------------ كنت انا الذي ا--------------------لي ذلك---------- منه منذ بعثه الله ------حتي توفي------------------- وكان اذا اتاه الانسان المسلم فراه عاريا يامرني به فانطلق فاستقرض فاشتري--- البردة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما ---كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما--- راني قال يا حبشي قلت لبيك--- فتجهمني وقال لي قولا عظيما فقال--- اتدري كم بينك وبين الشهر ----قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع	6681	6695666019574167487	537	933.0	424	721	74.47988891601562	102	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4471	true	3148155404111444186	131	243	621	1169	1452	300	ان المشرك الذي كنت اتدين اي استدين واستقرض منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا- عندي ما اقضي به وهو فاضحي فاذن لي ان ابق الي بعض هءلاء الاحياء جمع حي وهي القبيلة الذين قد اسلموا حتي يرزق الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني من الدين فخرجت اي من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتيت منزلي فجعلت سيفي وجراب-------ي ونعلي ومجني عند راسي حتي اذا ا--------------------------------------------------------------نشق عمود الصبح الاول -اردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فاستاذنت فقال لي رسول الله صلي	4471	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6681	false	-5148254612369933481	206	300	1025	1500	1500	300	ان المشرك الذي كنت ادنت------------------- منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني وليس عندي----------- وهو فاضحي فاذن لي ان اتي الي بعض هءلاء الاحياء -------------------الذين قد اسلموا حتي يرزق الله ------رسوله------------------- ما يقضي عني--------- فخرجت حتي ا-------------------------------------------تيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ومحجني ونعل------ي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت ساعة انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي ينشق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فا-----------تيت رسول الله صلي-	6681	6695666019574167487	381	636.0	303	619	61.55088806152344	70	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4471	true	3148155404111444186	0	124	0	590	1452	300	ياخذ في انفس الناس------------------------ حتي اذا صليت العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي -قلت يا رسول الله بابي انت وامي ان المشرك الذي كنت اتدين منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا- عندي وهو فاضحي فاذن لي ان ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله رسوله صلي الله عليه وسلمما يقضي عني فخرجت حتي اذا اتيت منزلي فجعلت ولم تءد ما عليك فاخذك بالذي عليك من الما------------------------------------------------------------------------------------ل فاردك اي عبدا ترعي الغنم كما كنت قبل ذلك فاخذ في نفسي من الهم ما ياخذ في انفس الناس حتي اذا صليت العتمة اي العشاء رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت علي----------------------------ه فاذن لي قلت يا رسول الله	4471	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6681	false	-5148254612369933481	177	299	880	1497	1500	300	ياخذ في انفس الناس فانطلقت ثم اذنت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله --------------ان المشرك الذي كنت ادنت- منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني وليس عندي وهو فاضحي فاذن لي ان اتي الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله رسوله ------------------ما يقضي عني فخرجت حتي ا----تيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ومحجني ونعلي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت ساعة انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي ينشق عمود الصبح الاول فارد------------------------------------------------ت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيت-----ه فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فاتيت رسول الله	6681	6695666019574167487	361	588.0	282	729	49.51988983154297	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4471	true	3148155404111444186	243	269	1169	1300	1452	300	الله عليه وسلم-------------- ابشر فقد جاءك الله بقضاءك ثم ق---------ال الم تر----- الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة	4471	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6682	false	-8094376871632487492	0	30	0	157	1447	300	الله عليه وسلم فاستاذنت فقال ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله فقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع -قلت بلي ق-ال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة	6682	6695666019574167487	123	208.5	98	159	77.35848999023438	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4472	true	4384096137222861455	81	223	396	1083	1430	300	الله عليه وسلم-------------- ابشر فقد جاءك الله تعالي بقضاءك اي بما تقضي به دينك ثم قال الم تر----- الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن و--اقض دينك ففعلت فذكر الحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انطلقت الي المسجد ف--------------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد----- فسلمت عليه فقال ما ---فعل ما قبلك قلت قد قضي الله تعالي كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شءء قال افضل شء -قلت نعم قال انظر ان تريحني منه- فاني لست بداخل وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك ففعلت فذكر الحديث قلت لم اجد هذا الحديث بتمامه في غير ابي داود ثم انطلقت الي المسجد بعد ما قضيت ديني فاذا---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد فسلمت عليه فقال ما ---فعل الذي ما قبلك	4472	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6682	false	-8094376871632487492	0	190	0	915	1447	300	الله عليه وسلم فاستاذنت فقال ابشر فقد جاءك الله------ بقضاءك فحمدت الله فق-----------ال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع -قلت بلي قا-ل ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن ثم اقض دينك ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم علفتهن ثم قمت الي تاذيني صلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فناديت فقلت من كان يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم بدين فليحضر فما زلت ابيع واقضي حتي لم يبق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين في الارض حتي فضل في يدي اوقيتان او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة النهار واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده فسلمت عليه فقال لي ما فعل ما قبلك قلت قد قضي الله------ كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء فقال افضل شء فقلت نعم قال انظر ان تريحني منها فاني لست ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داخلا علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلم ياتنا احد حتي امسينا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني------------- فقال لي ما فعل الذي--- قبلك	6682	6695666019574167487	444	623.0	348	1112	39.92805862426758	79	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4473	true	948141553217045777	0	73	0	352	1418	300	وسلم العتمة دعاني فقال--- ما فعل الذي قبلك قال قلت هو معي لم ياتنا احد فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد وقص الحديث حتي --------------------------------------------------------------------------------اذا صلي العتمةيعني من الغددعاني -قال--- ما فعل الذي قبلك قال قلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي اذا جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهذا الذي سالتني عنه	4473	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6682	false	-8094376871632487492	181	260	872	1259	1447	300	وسلم العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك ----قلت هو معي لم ياتنا احد فبات -----------------------------في المسجد حتي اصبح فظل اليوم الثاني حتي كان في اخر النهار جاء راكبان فانطلقت بهما فاطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة----------- دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك ف---قلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي ----جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهو ا-لذي سالتني عنه	6682	6695666019574167487	282	488.0	223	439	64.23690032958984	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4484	true	7383353211675430736	219	255	1089	1266	1487	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بمارب-فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع- منه	4484	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6442	false	-7983010938504596598	187	220	918	1078	1521	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح---------------- الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العذب--- فانتزعه منه	6442	6695666019574167487	156	282.5	124	179	87.15084075927734	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4484	true	7383353211675430736	220	255	1093	1266	1487	300	وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بمارب-فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من---- المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه	4484	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6862	false	6375731281461976949	150	183	792	950	1536	300	وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح---------------- الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من اهل المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد---- فانتزع منه	6862	6695666019574167487	153	276.5	122	178	85.9550552368164	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4485	true	-3713340819374043475	13	83	61	400	1464	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الحاشية قال السبكي وفد عليه بالمدينة وقيل بل لقيه في حجة الوداع فاستقطعه الملح اي طلب منه اقطاع معدن الملح لنفسه قال ابن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس قال السبكي هو الاقرع بن حابس التميمي وقيل انه عباس بن مرداس اتدري اي يا رسول الله ما قطعت له انما قطعت له الماء	4485	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6442	false	-7983010938504596598	187	217	918	1060	1521	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- فاستقطعه الملح-------------------------------------------------- الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجل------------------------------------------------------------س اتدري---------------- ما قطعت له انما قطعت له الماء	6442	6695666019574167487	142	245.0	112	339	41.88790512084961	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4485	true	-3713340819374043475	14	84	65	405	1464	300	وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الحاشية قال السبكي وفد عليه بالمدينة وقيل بل لقيه في حجة الوداع فاستقطعه الملح اي طلب منه اقطاع معدن الملح لنفسه قال ابن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من---- المجلس قال السبكي هو الاقرع بن حابس التميمي وقيل انه عباس بن مرداس اتدري اي يا رسول الله ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	4485	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6862	false	6375731281461976949	150	181	792	939	1536	300	وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- فاستقطعه الملح-------------------------------------------------- الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من اهل المجل------------------------------------------------------------س اتدري---------------- ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	6862	6695666019574167487	143	240.5	113	344	41.569766998291016	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4495	true	-1264924808478902312	26	53	144	267	1450	300	ام جنوب بنت نميلة عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة بنت اسمر بن مضرس عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه	4495	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6474	false	-8326738097613884573	273	300	1322	1444	1444	300	ام جنوب بنت نميلة عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة بنت اسمر بن مضرس عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه-	6474	6695666019574167487	122	239.0	96	123	99.1869888305664	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4514	true	6153054196309042216	260	299	1310	1499	1503	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منها كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	4514	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1479	false	-9023860450825370574	82	121	440	628	1511	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه ك-ان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	1479	6695666019574167487	186	371.0	148	189	98.4126968383789	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4515	true	-698288591906718150	54	146	266	728	1500	300	ان المءمن اذا اصابه السقم اي المرض ثم اعفاه الله منه قال في القاموس واعفاه من الامر براه كان اي المرض كفارة لما مضي اي تقدم من ذنويه اي الصغاءر ويحتمل ان يقال ان شان المءمن في المرض ان يقبل الي الله تعالي ويتوب مما صدر عنه فحينءذ يكون المرض كفارة للصغاءر والكباءر وموعظة له فيما يستقبل اي في الزمان المستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله قال في القاموس عقل البعير شد وظيفه الي ذراعه كعقله واعتقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	4515	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1479	false	-9023860450825370574	82	121	440	628	1511	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم--------- اعفاه الله من------------------------------------ه كان كفا---------رة لما مضي-------- من ذنوبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وموعظة له فيما يست----------------------قبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير ع-----------------------------------------------------------قله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	1479	6695666019574167487	182	310.5	143	462	39.39393997192383	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4520	true	3692657679775078746	10	43	44	212	1460	300	اما علمت يا عاءشة ان المسلم تصيبه النكبة او الشوكة فيكافا باسوء عمله ومن حوسب عذب قالت اليس يقول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا-------- قال ذاكم العرض يا عاءشة من نوقش الحساب عذب	4520	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1089	false	5360928543943105378	210	243	1083	1256	1526	300	اما علمت يا عاءشة ان المءمن تصيبه النكبة و--الشوكة فيكافا باسوا عمله ومن حوسب عذب قالت اليس يقول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشاق قال ذاك- العرض يا عاءشة من نوقش الحساب عذب	1089	6695666019574167487	160	296.0	128	176	90.90908813476562	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4520	true	3692657679775078746	257	293	1275	1430	1460	300	عن اسامة بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ابي في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت -قال قد كنت انهاك عن حب يهود قال	4520	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6457	false	7195950350470932169	33	69	175	331	1471	300	عن اسامة بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ابي من مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت فقال قد كنت انهاك عن حب يهود قال	6457	6695666019574167487	153	299.0	117	156	98.07691955566406	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4521	true	6098701492899451927	110	201	496	915	1378	300	عن اسامة بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ابي المنافق في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت اي علاماتها واثارها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت انهاك اي ازجرك عن حب يهود CHECK 5 باب في عيادة الذمي قال فقد ابغضهم اسعد بن زرارة فمه ف----------لما مات اتاه ابنه فقال يا نبي ا-لله ان عبد الله بن ابي قد مات فاعطني قميصك اكفنه فيه فنزع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاعطاه اياه حم ك	4521	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6457	false	7195950350470932169	33	107	175	513	1471	300	عن اسامة بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ابي من-------- مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت فقال------------------------------------------------ قد كنت انها---------ك عن حب يهود ---------------------------قال فقد ابغضهم اسعد بن زرارة فمات فما نفعه فلما مات اتاه ابنه فقال يا رسول الله ان عبد الله بن ابي قد مات فاعطني قميصك اكفنه فيه فنزع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاعطاه اياه احمد	6457	6695666019574167487	309	562.5	239	430	71.86046600341797	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4526	true	-3264150251592219501	4	38	20	180	1398	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه------ الف ملك حتي يصبح	4526	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0513	false	4344348991385237992	260	295	1324	1490	1519	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	513	6695666019574167487	160	312.5	126	166	96.38554382324219	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4526	true	-3264150251592219501	7	38	34	180	1398	300	اخاه المسلم------ مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه------ الف ملك حتي يصبح	4526	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8384	false	8443245957990588098	210	242	1038	1195	1471	300	اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة-الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	8384	6695666019574167487	145	270.0	115	158	91.77214813232422	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4529	true	8619062443246106392	188	232	947	1158	1500	300	الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله عز وجل جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد واخرج الشيخان عن	4529	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2610	false	4600598669169718397	237	277	1276	1473	1613	300	الطاعون كان-------- عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله------- جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما-كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد احمد والبخاري عن	2610	6695666019574167487	182	319.5	143	213	85.44600677490234	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4542	true	3036969025372855171	254	294	1267	1453	1481	300	افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا ا---------------------------لله ثم عاش الف سنة ما سءل عن ذنب واحد اخرجه الحاكم في تاريخه والبيهقي في	4542	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0823	false	4421551948253801613	199	244	1033	1240	1544	300	افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش الف سنة ما سءل عن ذنب واحد------ الحاكم في تاريخه والبيهقي في	823	6695666019574167487	180	349.5	141	213	84.50704193115234	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4551	true	-9130544502319864983	98	250	481	1203	1439	300	عن اسامة بن زيد ان ابنة لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي زينب زوجة ابي العاص ارسلت اليه ------------------------------------اي الي ر---------سول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم رسولا وانا معه وسعد بن عبادة واحسب اي اظن ابيا انه معه وفي رواية البخاري ومسلم و----معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال ان ابني او للشك من الراوي ابنتي قد حضر فاشهدنا اي احضرنا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرء السلام فقال للرسول قل لزينب لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده الي اجل اي وقت معين فارسلت ثانيا رسولها تقسم عليه اي ان ياتيها فاتاها اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته فوضع الصبي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونفسه تقعقع------------ ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا------------- قال انها رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده الرحماء	4551	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6464	false	-3902679356799208619	131	241	720	1258	1553	300	عن اسامة بن زيد كنا عن------د النبي صلي الله عليه وسلم فار----------------------سلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------سلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قت معهم فرفع ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- الصبي------------------------------------ ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فق----------------------------ال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه- رحمة جعلها الله في قلوب عباده-- وانما يرحم الله من عباده الرحماء	6464	6695666019574167487	282	398.5	218	931	30.290010452270508	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4578	true	-2154318988825219133	265	287	1308	1412	1468	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	4578	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1831	false	8988941342107688347	192	218	984	1109	1552	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	1831	6695666019574167487	104	199.5	82	125	83.19999694824219	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4579	true	3179990832431858045	15	48	62	231	1435	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت اي اثار الموت ومقدماته فاذنوني به اي اذا مات فاخبروني بموته وعجلوا بتجهيزه وتكفينه فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	4579	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1831	false	8988941342107688347	192	218	984	1109	1552	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت----------------------- فاذنوني به حتي اشهده واصلي علي-----ه وعجلوا---------------- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	1831	6695666019574167487	107	169.5	84	169	63.3136100769043	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4714	true	-6400377823360386813	218	251	1068	1222	1484	300	الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان---------------------------------------- كل دم -من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها د----------م الحارث بن عبد المطلب كان	4714	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4428	false	-966084431394285157	245	287	1214	1416	1486	300	الا وان كل ربا ----في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب الا	4428	6695666019574167487	130	213.5	99	206	63.10679626464844	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4771	true	-1924723624894863851	255	299	1205	1418	1422	300	رافع بن خديج فقال ان -----رسول الله ---------ينهاكم عن امر كان لكم نافعا وطاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم-انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمينهاكم عن الحقل وقا-ل من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع ن جه حم	4771	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6913	false	3802788857119420401	150	194	746	960	1492	300	رافع بن خديج فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهاكم عن امر كان---- نافعا وط-----------اعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع وينهاكم	6913	6695666019574167487	185	324.5	146	229	80.78602600097656	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4772	true	6532044413511050332	85	143	408	688	1455	300	رافع بن خديج فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن امر كان لكم نافعا وطاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل اي كراء المزارع وقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم من استغني عن ارضه فلا يزرعها فليمنحها اخاه من	4772	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6913	false	3802788857119420401	150	192	746	947	1492	300	رافع بن خديج فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -نهاكم عن امر كان---- نافعا وط-----------اعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهاكم عن الحقل ويقول----------------------------------------------- من استغني عن ارضه----------- فليمنحها اخاه او	6913	6695666019574167487	192	323.0	150	281	68.32740020751953	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4773	true	8813045315756515054	168	209	811	1015	1436	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير قا-لوا ليس لظهير قال اليس- ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال ف-----------------خذوا زرعكم ور-دوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا	4773	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6908	false	-6826215057731869218	193	236	977	1192	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير قال اليست ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم فرددنا عليه --نفقته و--------اخذنا زرعنا	6908	6695666019574167487	186	330.0	148	225	82.66666412353516	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4773	true	8813045315756515054	139	211	679	1027	1436	300	سعيد -بن المسيب قال قلنا له شء بلغنا عنك في المزارعة -قال كان ابن عمر لا يري بها باسا حتي بلغه عن رافع بن خديج حديث فاتاه فاخبره رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير -قالوا-- ليس لظهير ق-ال اليس------- ارض ظهير قالوا بلي ولكنه ز-رع فلان قال ف-----------------خذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا اليه	4773	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6910	false	-5091458777272541052	118	182	579	890	1456	300	سعيد ابن المسيب انه سءل عن----------------- المزارعة فقال كان ابن عمر لا يري بها باسا حتي حدث فيها ب-----------حديث------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير فقال انه ليس لظهير فقال اليست الارض ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زارع -----قال فردوا عليه نفقته وخذوا زرعكم ------------------قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا عليه	6910	6695666019574167487	257	400.0	202	380	67.63157653808594	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4790	true	-4039992215942872876	23	102	114	486	1450	300	كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق سي ك حم الصلت البرجمي الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات وقد قال ابن ابي خيثمة اذا روي الشعبي عن رجل وسماه فهو ثقة يحتج بحديثه عن عمه قال في التقريب خارجة بن الصلت عن عمه في الرقي قيل اسمه علاقة بن صحار وقيل عبد الله بن عثير وهكذا في تهذيب التهذيب انه مر بقوم فاتوه فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل يعنون النبي صلي الله عليه وسلم	4790	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2887	false	-3690783448493424611	23	67	119	345	1533	300	كل فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق احمد وابو داود والطبراني والحاكم والبيهقي في شعب الايمان عن------------------------------------------------------------------------------------- خارجة بن الصلت عن عمه ويقا-------ل اسمه علاقة بن صحار--------------------------------------------- انه رقي معتوها بام القران فاعطوه شيءا فذكر ذلك ل---------لنبي صلي الله عليه وسلم	2887	6695666019574167487	129	162.0	99	372	34.67741775512695	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4830	true	2398789591723678285	220	300	1095	1480	1480	300	عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد وابو بردة في السلف الحديث فظهر بهذا ان لفظ ابي ثابت فيه واسقاطه خطا قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي وابو بردة بن موسي الاشعري في السلف اي السلم في شء ليس عندهم هل يجوز ام لا فبعثوني الي ابن ا--------بي اوفي فسالته فقال ان مخففة من الثقيلة كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير وال----------------------تمر والزبيب-	4830	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7046	false	609662040928316911	56	103	261	490	1398	300	عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد وابو بردة في السلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعثاني الي عبد الله بن ابي اوفي فسالته فقال-------------------- كنا نسلف ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب او التمر شك في التمر والزبيب	7046	6695666019574167487	194	327.0	155	416	46.63461685180664	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4852	true	-1642150899235788031	126	164	637	826	1525	300	عن ابن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه اي اشترينا الطعام فيه اي في المكان الي مكان سواه قبل ان نبيعه	4852	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7336	false	-6925544436447058322	209	240	985	1139	1424	300	عن ابن عمر---- قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه------------------ فيه------------- الي مكان سواه قبل ان نبيعه	7336	6695666019574167487	154	283.5	123	189	81.48148345947266	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4857	true	8259979651318674796	190	264	935	1281	1436	300	عن انس بن مالك ان رجلا وهو حبان بن منقذ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع اي يتجر وفي عقدته ضعف اي كان ضعيف العقل فيخدع في بيوعه فاتي اهله نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم-فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله اني لا اصبر عن البيع فقال---------- صلي الله عليه وسلم	4857	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8350	false	-31198460533910310	93	155	465	755	1467	300	عن انس-------- ان رجلا -----------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع-------- وفي عقدته ضعف--------------------------------- فاتي اهله نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي ال-له اني لا اصبر عن البيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8350	6695666019574167487	273	479.5	215	357	76.47058868408203	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4909	true	4264483309678524967	81	192	362	912	1410	300	صلي الله عليه وسلم من صفوان فذكر معناه انظر سابقه 3565 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي نا ابن عياش عن شرحبيل بن مسلم قال سمعت ابا امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنفق المراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة فذكر معناه اي معني الحديث المتقدم قال المنذري وفيه ايضا الارسال والجهاله 3565 حدثنا----- عبد الوهاب بن نجدة الحوطي نا ابن عياش عن شرحبيل بن مسلم قال سمعت ابا امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4909	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7678	false	-4057535004296592992	176	282	835	1369	1466	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يوصي بالجار حتي ظننت انه سيورثه ابن النجار كنز العمال عن ابي امامة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله من ادعي الي غير ابيه او تولي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق ا-مراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة ----------------------------------------------------------------والدين مقضي والزعيم غارم عبد الرزاق كن----ز العمال عن ابي------------------------------------ امامة س----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم	7678	6695666019574167487	256	427.0	200	798	32.0802001953125	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4921	true	7210772825804575088	79	162	372	773	1407	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اي بطريق العمالة اخذ وما نهي عنه انتهي باب كيف القضاء 3582 حدثنا عمرو بن عون قال نا شريك عن سماك عن حنش عن علي ------------------------------------------------------------------------------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني اي قاضيا وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء	4921	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1383	false	8082492238116409101	174	251	880	1267	1533	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك----------------------------------------------------------------------------------------- القضاء ابو داود والبيهقي عن علي اخرجه ابو داود 3301 رقم والبيهقي 10140 رقم واخرجه ايضا النساءي في الكبري 5117 رقم والضياء 2388 رقم جميعا عن علي انه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني--------- وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء	1383	6695666019574167487	238	415.0	188	485	49.072166442871094	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4934	true	-7948470425257690358	40	118	198	538	1376	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله يعني رجل وجب عليه حد من حدود الله فشفع في رفع حد عند رجل اخر فقبل شفاعته ورفع الحد عنه بشفاعته فقد ضاد الله اي حاربه وسعي في ضد ما امر الله به ------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه اي خصومته في امر باطل لم يزل في سخط الله حتي ينزع اي يرجع ويتوب عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	4934	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3848	false	-5858679179800324471	107	158	541	781	1511	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الل-----------------------------------------------------------------------------------------------ه فقد ضاد الله في -امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه---------------------- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ------------------ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	3848	6695666019574167487	182	256.5	137	376	48.40425491333008	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4958	true	-6104529374107243427	216	241	1081	1226	1532	300	اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم	4958	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0631	false	423262251554146057	7	32	36	181	1546	300	اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم	631	6695666019574167487	145	290.0	120	145	100.0	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4959	true	7406337026497159011	0	27	0	144	1445	300	نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر اي فلق لكم وظلل عليكم الغمام اي في التيه وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم	4959	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0631	false	423262251554146057	10	31	54	175	1546	300	نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر----------- وظلل عليكم الغمام------------ وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم	631	6695666019574167487	121	221.5	100	144	84.02777862548828	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4962	true	9187561348412364382	245	300	1137	1399	1399	300	اخذ النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من قومي في تهمة فحبسهم فجاء رجل من قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا محمد علام تحبس جيراني فصمت النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال ان ناسا ليقولون انك تنهي عن الشر وتستخلي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول-	4962	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7616	false	1891657536678269125	87	138	451	697	1471	300	اخذ النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من قومي-------- فحبسهم فجاء رجل من قوم----ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا محمد علام تحبس جيراني فصمت النبي صلي الله عليه وسلم فق----ال ان ناسا -يقولون انك تنهي عن الشر وتستخلي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما تقول	7616	6695666019574167487	242	461.5	192	263	92.01520538330078	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4963	true	7615403325976272634	1	43	4	217	1429	300	فجعلت اعرض بينهما بالكلام مخافة ان يسمعها فيدعو علي قومي دعوة لا يفلحون بعدها ابدا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم به حتي فهمها فقال -قد قالوها-او---- قاءلها منهم والله لو فعلت لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه	4963	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7616	false	1891657536678269125	138	180	697	906	1471	300	فجعلت اعرض بينهما ب--كلام مخافة ان يسمعها فيدعو علي قومي دعوة لا يفلحون بعده-----ا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم--- حتي فهمها فقال اقد قالوها او قال قاءلها منهم والله لو فعلت لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه	7616	6695666019574167487	203	374.5	163	219	92.69406127929688	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4970	true	7951110298243127286	43	73	234	400	1651	300	العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السموات و------الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان	4970	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3917	false	-138009822855439052	54	89	276	461	1489	300	العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان	3917	6695666019574167487	166	313.5	136	185	89.72972869873047	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4987	true	619159145346875923	170	194	853	967	1496	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد	4987	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3258	false	7043514387949123092	265	287	1289	1394	1452	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي م---ن اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد	3258	6695666019574167487	105	199.5	83	114	92.10526275634766	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4988	true	8722122545850020791	6	45	29	211	1433	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة اي الفجر حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي	4988	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3258	false	7043514387949123092	265	300	1289	1452	1452	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة--------- حتي تطلع الشمس احب الي م---ن اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي-	3258	6695666019574167487	163	301.5	129	182	89.56044006347656	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4990	true	-7260138033590506864	89	197	460	1003	1535	300	عن عمر بن الخطاب قال لما نزل تحريم الخمر اي ابتدا نزول مقدمات التحريم قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء اي شافيا كما في نسخة------------- فنزلت---- الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية فدعي عمر فقرءت عليه -قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت---- الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الص--لاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت هذه الاية--------------------------------------------- فهل انتم منتهون -قال عمر انتهينا ت ن	4990	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5173	false	5993784276551545244	18	124	91	633	1505	300	عن عمر بن الخطاب -انه------------------------------------------------ قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا-------- شافيا فانها تذهب بالمال والعقل فنزلت هذه الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير------ فدعي---- فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة ينادي ان- لا يقرب- الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون فقال عمر انتهينا ابن	5173	6695666019574167487	441	754.0	351	615	71.70731353759766	78	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4997	true	7407562429868013557	185	253	929	1247	1467	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	4997	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2890	false	-3005413563892491824	157	209	775	1020	1437	300	عن ابن عباس-------------------------------- كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-------------------------------------ال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان---- علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	2890	6695666019574167487	245	451.5	193	318	77.04402160644531	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4998	true	-3089380279825544935	2	104	11	487	1484	300	خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا اي مرة واحدة بخست اي نقصت صلاته اربعين صباحا اي لم تثمر البركات وان سقط الفرض عن ذمته فان تاب اي من شرب الخمر تاب الله عليه اي رجع بالمغفرة عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال لا لان التوبة لا تقبل منه بل لانه لا يوفق للتوبة قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار والصديد هو ماء يسيل من الجرح ومن سقاه اي المسكر صغيرا اي صبيا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه اي ساقي الصغير من طينة الخبال	4998	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2890	false	-3005413563892491824	162	209	795	1020	1437	300	خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا------------- بخس--------ت صلاته اربعين صباحا -----------------------------------------فان تاب ت----------------اب الله ع---------------------ليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب--------------------------------------------------------------------------------------ال صديد اهل النار -----------------------------ومن سقاه---------- صغير--------ا لا يعرف حلاله من حرامه كان---- علي الله ان يسقيه--------------- من طينة الخبال	2890	6695666019574167487	224	310.0	177	476	47.05882263183594	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5009	true	-4642104156099805959	74	117	391	610	1506	300	لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه ق ويقال الجومي ذكره ابن حبان في الثقات وروي له ابو داود حديثا واحدا قال ابن سعد كان قليل-------------------------------------------- الحديث وقال	5009	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3016	false	6296108950273676996	152	195	785	1001	1561	300	لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهر-----------------------------------------------يقوه ابو داود عن رجل من وفد عبد القيس اسمه قيس بن النعمان اخرجه ابو داود 3331 رقم ومن غريب الحديث نقير	3016	6695666019574167487	137	234.0	109	263	52.09125518798828	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5012	true	5536482242570306532	85	140	418	713	1474	300	عن ثلاث وانا امركم بهن فهذا الحديث يشمل المنسوخ والناسخ وان الامر بعد النهي نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زياريها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم	5012	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4276	false	5628063790818209877	0	46	0	242	1608	300	عن ثلاث وانا امركم بهن----------------------------------------------------- نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث وكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم	4276	6695666019574167487	240	469.0	194	295	81.3559341430664	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5019	true	5483831434010442298	93	119	458	601	1504	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	5019	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1171	false	-481181869670522449	216	242	1148	1291	1599	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	1171	6695666019574167487	143	286.0	117	143	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5019	true	5483831434010442298	22	119	126	601	1504	300	عن عبد الله بن فيروز الديلمي عن ابيه اي فيرور وهو يماني ويقال الحمير لنزوله بها وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اليمن قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي من نحن قال الي الله والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا -ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نص--------------نع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل------------------ فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	5019	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7556	false	7485794483884816183	210	290	1069	1468	1517	300	عن عبد الله بن------ الديلمي عن ابيه قال قدمنا علي--------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم براس الاسود العنسي الكذاب فقلنا يا رسول الله قد علمت من ------------نحن فالي من نحن قال الي الله و----رسوله -قلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فما نصنع بها قال زببوها قلنا يا رسول الله فما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم------------------ ولا تنبذوا في القلل وانبذوا في الشنان فانه ان- تاخر عن عصره صار خلا	7556	6695666019574167487	322	547.0	254	534	60.299625396728516	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5023	true	-8466797208833831473	268	300	1256	1404	1404	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي--------------صوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في --دباء ثم اتيته به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا-	5023	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7901	false	-8277049716561475403	199	261	1030	1324	1518	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الايام فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان في المساء جءت به احمله اليه فقال ما هذا يا ابا هريرة قلت يا رسول الله علمت انك تصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ فقال ادنه مني فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا	7901	6695666019574167487	137	238.0	107	294	46.59864044189453	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5024	true	7077691003434223665	65	150	293	700	1379	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي--------------صوم فتحينت فطره اي طلبت حين فطره ووقته بنبيذ صنعته في --دباء ثم اتيته به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو ينش بكسر النون وتشديد المعجمة اي يغلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب بهذا النبيذ الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر CHECK 13 باب في الشرب قاءما باب في الشرب قاءما 3717 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال نا هشام عن قتادة عن انس ان ا-----------لنبي صلي الله عليه وسلم	5024	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7901	false	-8277049716561475403	199	286	1030	1448	1518	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الايام فتحينت فطر-----------------------ه بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان في المساء جءت به احمله اليه فقال ما هذا يا ابا هريرة قلت يا رسول الله علمت انك تصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ فقال ادنه مني فاذا هو ينش فقال--------------------------------------------------------------- اضرب بهذا------- الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 38326---------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	7901	6695666019574167487	200	289.0	154	563	35.52397918701172	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5032	true	4162952449814465288	38	71	200	364	1448	300	فلما قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام ابي فاخذ بلجام دابته فقال ابي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله لي فق-ال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	5032	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7087	false	-2751353901758924816	2	30	10	150	1468	300	فلما -----ركب النبي صلي الله عليه وسلم قام ابي فاخذ بلجام بغلته فقال --يا رسول الله------------------- ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	7087	6695666019574167487	124	206.5	98	166	74.69879150390625	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5053	true	2619155116570859129	228	266	1115	1311	1462	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا -----دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5053	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0428	false	-780669416568743972	155	197	806	1016	1546	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله حين يدخل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء	428	6695666019574167487	171	286.0	136	213	80.28169250488281	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5054	true	-7232295334823751597	39	86	192	428	1479	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله اي اسم الله كما في نسخة عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لاخوانه لا مبيت لكم ولا عشاء واذا -----دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر اسم الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5054	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0428	false	-780669416568743972	155	197	806	1016	1546	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر-------- اسم الله -----------حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان-------- لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء	428	6695666019574167487	185	307.0	148	241	76.76348876953125	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5054	true	-7232295334823751597	225	259	1112	1292	1479	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	5054	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1294	false	5738145627902785678	76	110	378	555	1516	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي -يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع ايديهما	1294	6695666019574167487	177	339.0	143	180	98.33333587646484	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5055	true	-4343477448268344552	20	68	96	342	1459	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه فياكل مع من لم يسم الله تعالي وانه اي الشيطان جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء اي الشيطان بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده اي يد الشيطان لفي يدي مع ايديهما	5055	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1294	false	5738145627902785678	76	110	378	555	1516	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه------------------------------ وانه----------- جاء بهذا الاعرابي -يستحل به فاخذت بيده وجاء----------- بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده ---------------في يدي مع ايديهما	1294	6695666019574167487	177	304.0	143	246	71.95121765136719	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5056	true	-6695759059419486655	137	198	634	919	1400	300	امية بن مخشيوكان من اصحاب رسول الله ----صلي الله عليه وسلم قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل- ياكل فلم يسم حتي---- لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه -قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال---- ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر------------------------------------------------- اسم الله استقاء ما في بطنه	5056	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6481	false	-4134185376582213540	51	120	265	583	1515	300	امية بن مخشي------- الخزاعي عن امية بن مخشي الخزاع-------ي قال را-----ي النبي صلي الله عليه وسلم -------رجلا ياكل ولم يسم حتي اذا لم يبق من طعامه الا لقمة----- رفعها الي فيه وقال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال والله ما زال الشيطان ياكل معك حتي اذا سميت فما بقي في بطنه شء الا قاءه وفي لفظ حتي ذكرت اسم الله استقاء ما في بطنه	6481	6695666019574167487	217	317.0	165	349	62.177650451660156	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5121	true	8595709129008080877	23	69	98	309	1431	300	ان كان في شء مما تداويتم به خير فالحجامة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن رسلان وفي الصحيحين عن جابر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	5121	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1140	false	3335246035543662401	26	91	133	448	1527	300	ان كان في شء مما تداوون- به خير فالحجامة احمد وابو داود وابن ماجه والحاكم والبيهقي عن ابي هريرة اخرجه احمد 2342 رقم وابو داود 2233 رقم وابن ماجه 21151 رقم والحاكم 4454 رقم والبيهقي 9339 رقم واخرجه ايضا ابن حبان 13442 رقم 5575---------------------------------------------- ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق------ وما احب ان اكتوي	1140	6695666019574167487	134	218.5	101	368	36.41304397583008	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5132	true	5289306302339016602	270	296	1263	1387	1405	300	عن سعد------------ قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها ف-ي فءادي فقال انك رجل مفءود	5132	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0022	false	7764274494786489210	14	43	76	213	1532	300	عن سعد بن ابي وقاص قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود	22	6695666019574167487	123	229.5	97	137	89.78102111816406	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5133	true	-455441239692788669	7	112	35	553	1408	300	تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن باب في تمرة العجوة 3875 حدثنا اسحاق بن اسماعيل نا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد---- عن سعد بن ابي وقاص قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها في -فءادي فقال انك رجل مف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءود ا--ي اصابه داء في فءاده----- اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف قال الحافظ في الاصابة قال ابن ابي حاتم لا يصح اسلامه وهذا الحديث يدل علي جواز الاستعانة باهل الذمة في الطب فانه رجل يتطبب اي يعالج فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن اي يرضهن بنواهن ثم ليلدك بهن	5133	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0022	false	7764274494786489210	0	90	0	462	1532	300	تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك به-----------------------------------------------------------ن ابن سعد وابو داود والضياء عن سعد بن ابي وقاص قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود فذكره ز اخرجه ابن سعد 3146 وابو داود 47 رقم والضياء 3243 رقم ومن غريب الحديث فليجاهن فليدقهن ليلدك يعطيك اياها في احد شقي الفم المفءود الذي اصيب --------فءاده بداء اءت الحارث بن كلدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه رجل يتطبب--------- فلياخذ خمس تمرات من عجوة المدينة فليجا---------هن بنواهن --فليلدك بهن	22	6695666019574167487	291	469.5	231	665	43.7593994140625	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5133	true	-455441239692788669	30	112	152	553	1408	300	نجيح عن مجاهد عن سعد بن ابي وقاص قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها في -فءادي فقال انك رجل مفءود اي اصابه داء في فءاده اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف قال الحافظ في الاصابة قال ابن ابي حاتم لا يصح اسلامه وهذا الحديث يدل علي جواز الاستعانة باهل الذمة في الطب فانه رجل يتطبب اي يعالج فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن اي يرضهن بنواهن ثم ليلدك بهن	5133	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6371	false	8779890791638147260	200	244	951	1170	1431	300	نعيم عن مجاهد عن سعد ------------قال مرضت ف----اتاني النبي---- صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءد----------------------- اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه---- يتطبب فمره---- فلياخذ سبع ثمرات---------------- فليجا---------هن بنواهن ثم ليدلك بهن	6371	6695666019574167487	199	301.0	156	402	49.50248718261719	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5134	true	284548730229508242	85	108	418	540	1458	300	علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفي--------------ة منها ذات الجنب -يسعط--- من العذرة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلد من ذات الجنب	5134	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2637	false	-3271786048312413630	181	256	923	1300	1525	300	علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفيه من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب احمد والبخاري ومسلم وابو داود ابن ماجه وابن حبان عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة قال فذكره واخرجه عبد الرزاق الي قوله منها ذات الجنب قال الزهري فيسعط العذرة ويلد من ذات الجنب	2637	6695666019574167487	121	218.5	98	377	32.095489501953125	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5140	true	-6785227252869936891	24	136	116	695	1493	300	امراة عبد الله عن عبد الله قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي بضم الراء وفتح القاف مقصورا جمع رقية بضم فسكون والمراد ما كان باسماء الاصنام والشياطين لا ما كان بالقران والادعية ونحوها والتماءم جمع تميمة والمراد به الخرزات التي تعلقها النساء في اعناق والتولة شرك قالت قلت لم يقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا -رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما---- يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس -اشف -انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر- سقما	5140	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7422	false	-8431263316842566855	3	78	17	387	1499	300	ان ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والتماءم ---------------------------------------------------------والتولة شرك----- قلت لم يقول هذا------ لقد ك-نت ا-----قذف فكنت اختلف الي فلان اليهود-------ي فاذا ارقاني سكنت فقال ان----------- ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس واشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادره سقما	7422	6695666019574167487	338	555.0	267	588	57.482994079589844	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5147	true	-2755642749814289213	2	46	9	235	1472	300	ربنا الله الذي في السماء تقدس اي تنزه اسمك والمراد به المسمي او الاسم امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض -اغفر لنا ح-وبنا وخطايانا---- انت رب الطيبين -انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	5147	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2396	false	-378165677311233945	223	260	1148	1341	1568	300	ربنا----- الذي في السماء تقدس-------- اسمك--------------------------- امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا ذنوبنا وخطايانا انك انت رب الطيبين فانزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	2396	6695666019574167487	185	329.5	149	233	79.39913940429688	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5147	true	-2755642749814289213	0	46	0	235	1472	300	له فليقل----- ربنا الله الذي في السماء تقدس اي تنزه اسمك والمراد به المسمي او الاسم امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	5147	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3737	false	-8808620039260193851	142	181	695	895	1509	300	له فليقل الله ربنا----- الذي في السماء تقدس-------- اسمك--------------------------- امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	3737	6695666019574167487	195	361.5	157	240	81.25	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5194	true	4933070713639839576	1	178	5	899	1477	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان ------------------------------------------------قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ----------------فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه وانما قالت--------------- ذلك لما كانت تظن من جواز بيع الجارية وان ولدت من مولاها وقد روي عن علي وابن عباس وابن الزبير جواز بيع امهات الاولاد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب بن عمرو ضبطها ابن رسلان بكسر اللام وتخفيف الياء فجعله بصيغة الماضي ويحتمل ان يكون بتشديد الياء بالاضافة الي الحباب علي وزن فعيل قيل وليه اخوه ابو اليسر بن عمرو الانصاري فبعث اليه رجلا يدعوه فجاء فقال اعتقوها لان ولدها اعتقها ولما روي ابن ماجه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة ولدت من سيدها فهي حرة بعد موته فاذا سمعتم برقيق قدم علي من الغنيمة او غيرها فاتوني اعوضكم بسكون الضاد المعجمة اي اعطيكم بدل ما ذهب منكم بالعتق -------------------------------------------------------------منها قال----ت فاعتقوني وقدم- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5194	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7999	false	-5658454320927631342	152	273	742	1346	1479	300	صلي الله عليه وسلم قد حللت حين وضعت حملك عبد الرزاق وعبد بن حميد اخرجه عبد الرزاق 6473 رقم عن سلامة بنت معقل قالت قدم بي عمي ف--------ي الجاهلية فباعني من الحباب بن غمر فاستسري--------------- فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فتوفي وترك دينا فقالت لي امراته الان والله س-اعين باسلامه في الدين فقلت ان الله قضي ذلك ---------------------------------------------------------------علي احتسبت فجءت-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال من صاحبك بركه الحباب قالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخوه ابو اليسر بن عمرو فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------عتقوها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاء-------------------توني اعوضكم----------------------------------------------------- منها فقال خذ هذا الرقيق غلاما لابن اخيك ابو نعيم عن سودة بنت مسرح قالت كنت فيمن حضر فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	7999	6695666019574167487	286	347.0	218	1039	27.52646827697754	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5199	true	1437866564386605258	206	244	970	1154	1406	300	عن عمران بن حصين ان رجلا----------- اعتق ستة اعبد------ عند موته لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف------------قال له قولا شديدا----------- ثم دعاهم------ فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	5199	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7512	false	-8134700343731410593	123	170	615	842	1458	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته ليس--- له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	7512	6695666019574167487	162	267.0	127	230	70.43478393554688	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5205	true	-167328993468954004	88	121	431	590	1457	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها	5205	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1931	false	-3041654673039448473	266	300	1375	1539	1539	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها-	1931	6695666019574167487	158	303.5	126	165	95.75757598876953	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5219	true	1506830511966364693	64	164	313	785	1470	300	فروة بن مسيك الغطيفي --قال----- اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث اخرجه الترمذي مع القصة ولفظه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت قال فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل من القوم يا رسول الله	5219	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7551	false	8681849810893284848	220	288	1128	1433	1492	300	فروة بن مسيك الغطيفي ثم المرادي اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------لم فقلت يا رسول الله------------------- الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فقال بلي ثم بدا لي فقلت يا رسول الله لا بل اهل سبا هم اعز واشد قوة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم واذن لي في قتال سبا----- فلما خرجت من عنده انزل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سبا ما انزل ف----------------قال رسول الله	7551	6695666019574167487	171	233.5	131	587	29.131175994873047	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5219	true	1506830511966364693	135	294	655	1436	1470	300	-----فقال ادع القوم فمن اسلم من-هم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل----- حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن ستة وتشاءم اربعة قال عثمان الغطفاني مكان الغطيفي وقال ثنا الحسن بن الحكم النخعي ت 3989 حدثنا احمد بن عبد واسماعيل بن ابراهيم ابو معمر عن سفيان عن عمرو عن عكرمة قال نا ابو هريرة فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن اي سكن منهم في اليمن ستة وتشاءم اي سكن في الشام اربعة ولفظ الترمذي فا-------------------------------------------------------------------------------------ما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد------------ والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار فقال ال---ذين منهم خثعم وبجيلة	5219	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7552	false	-5961493771775490455	13	87	69	453	1526	300	حوله فقال ادع القوم فمن اجابك منهم فاقبل---- ومن ابي---- فلا تعجل عليه حتي تحد-------------------------ث ا-لي فقال رجل من القوم يا رسول الله------- ما سبا------ ارض او امراة قال ليس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فاما ستة فتيامنوا واما اربعة فتشاءموا فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد وكندة وحمير والاشعريون وانمار----- ومذحج------- فقال رجل يا رسول الله وما انمار -قال هم الذين منهم خثعم وبجيلة	7552	6695666019574167487	251	144.5	199	892	28.139013290405273	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5238	true	5345707380324252968	233	276	1114	1307	1413	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي---- من الناس	5238	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0192	false	4740966546750850083	234	270	1282	1445	1595	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل اذا ك-----------------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	192	6695666019574167487	148	276.5	113	197	75.12690734863281	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5283	true	-1919149168141043808	206	260	1004	1287	1473	300	اشتمال الصماء فقال الاصمعي------ هو ان يشتمل بالثوب حتي يجلل جميع جسده ولا يرفع منها جانبا وقيل الصماء لانه اذا اشتمل بها لسدت علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق واما تفسير الفقهاء فهو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد منكبيه	5283	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0456	false	-9114505471618102952	120	163	601	807	1533	300	اشتمال الصماء عند اكثر اهل اللغة هو ان يشتمل بالثوب حتي يغطي به-- جسده ولا يرفع منه -جانبا فلا يبقي ما يخرج منه يده------------------------------------------------------------------------- واما عند-- الفقهاء فهو ان يشتمل بثوب -----ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد منكبيه	456	6695666019574167487	158	246.5	121	289	54.67127990722656	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5287	true	3486542475861513333	5	55	23	276	1470	300	ولا بعير-------------ا ولا شاة قال ولا تحقرن من المعروف شيءا و---ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	5287	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3002	false	5588342597410052127	142	192	757	1011	1560	300	ولا بسجود لا تسبن احدا ------------ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة و---الله لا يحب المخيلة فان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	3002	6695666019574167487	234	438.0	188	269	86.98884582519531	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5293	true	6992292070390976532	132	169	658	847	1528	300	قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم بضم الخاء المعجمة الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل فاخذ شفرة فقطع بها جمته الي------ اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه	5293	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6986	false	-8583191640500716870	93	124	455	615	1497	300	قال قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم------------------ الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما----- فاخذ شفرة فقطع ج----مته الي انصاف اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه	6986	6695666019574167487	148	253.0	118	195	75.8974380493164	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5308	true	4955113217651542266	218	257	1121	1313	1531	300	نبهان مولي ام سلمة------------------------- عن ام سلمة قالت ك-نت عند النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب----------- فقال احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا	5308	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0864	false	-1983194908063053308	68	113	361	585	1528	300	نبهان مولي ام سلمة شيخ الزهري وقد وثق جميعا عن ام سلمة انها كانت عند النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال احتجبا---- فقلنا يا رسول الله انه- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا	864	6695666019574167487	181	313.5	143	229	79.03929901123047	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5322	true	1813768608988716289	13	71	57	336	1492	300	وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الاسود ورجل من بني اسد من اهل قنسرين الي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن بن علي توفي ف---رجع المقدام فقال له فلا--ن اتعدها مصيبة فقال له ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين من علي	5322	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6862	false	6375731281461976949	93	139	496	732	1536	300	وفد المقدام بن معدي-كرب وعمرو بن الاسود الي------------------- قنسري------------------------ن فقال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن بن علي توفي فاسترجع المقدام فقال له معاوية اتراها مصيبة -قال--- ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين من علي	6862	6695666019574167487	223	394.0	177	284	78.52112579345703	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5329	true	-1173708772703801833	150	187	777	951	1478	300	بن سعيد بن عمرو القرشي عن ابيه عن ابن عمر انه راي رفقة من اهل اليمن رحالهم الادم فقال من احب ان ينظر الي اشبه رفقة كانوا باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هءلاء	5329	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5092	false	5882994954865207240	136	169	676	832	1432	300	عن سعيد بن عمر- القرشي ان عمر---------------- راي رفقة من اهل اليمن رحالهم الادم فقال من احب ان ينظر الي -شبه رفقة كانوا باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هءلاء	5092	6695666019574167487	151	279.0	118	174	86.78160858154297	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5342	true	7297635155082326334	0	88	0	429	1466	300	عن ابي امامة قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان جه يعني التقحل التي تلبس في الرجل قال فضالة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي اي ان يمشي احدنا حافي الرجلين غير منتعلهما احيانا 4161 حدثني النفيلي نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي امامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابي امامة	5342	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0967	false	-4343356325207436311	95	151	506	773	1517	300	عن ام سل--مة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي صبي يشتكي فقال ما له فقلنا اتهمنا له العين فقال فذكره 4635 الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان ابو داود وابن ماجه والضياء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ابي امامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابي امامة	967	6695666019574167487	125	97.0	97	543	23.0202579498291	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5362	true	7484742345430686	161	202	757	949	1401	300	الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افر-خ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	5362	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7095	false	1303831083447547074	166	205	814	1001	1493	300	الله خالد بن الوليد ففتح- الله عليه ث--م امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا عليه--- بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افراخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	7095	6695666019574167487	167	301.0	130	193	86.52849578857422	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5393	true	-2426709575563370122	112	188	547	902	1481	300	من نار فليحلقه حلقة من ذهب معناه كما لا يحب احدكم ان يحلق من يحبه بحلقة من النار فليجنبه لبس حلقة من ذهب ويباعده عنها ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها حم 4237 حدثنا مسدد نا ابو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن امراته عن اخت لحذيفة ومن احب ان يطوق	5393	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8388	false	7821396181609217766	0	54	0	253	1452	300	من نار فليحلق------------------------------------------------------------------------------ه حلقة من ذهب------------- ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها لعبا احمد وابو داود وسعيد ب------ن منصور عن ----ابي هريرة الطبراني عن سهل بن سعد -من احب ان يحيي	8388	6695666019574167487	201	336.5	153	355	56.61971664428711	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5395	true	-3137369175644377770	182	300	909	1486	1486	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الفتن والملاحم جمع بينهما في بعض النسخ وفي بعضها كتاب الفتن والاولي ان لا يذكر الملاحم ها هنا لانه ذكر كتاب الملاحم فيما بعد كتاب المهدي 4240 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا من الفتن يكون في مقامه ذلك معلق بقوله ما ترك الي قيام الساعة والمعني قام الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه -قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء--------------- فاذكره كما يذكر الرجل وجه-	5395	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6832	false	7376914616654447186	151	197	764	984	1489	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما -ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون---- الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه	6832	6695666019574167487	198	343.5	157	596	33.22147750854492	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5397	true	4161592773205724256	220	296	1051	1452	1473	300	هي هرب بفتحتين اي يفر بعضهم من بعض لما بينهم من العداوة والمحاربة و-----حرب بفتحتين اي اخذ ---------------------------------------------مال واهل بغير استحقاق والذي اظن انها فتنة حدثت في اخر خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه وثارت بين المسلمين حتي تمادت وبقيت الي زمان خلافة معاوية رضي الله عنه واتفاق الناس عليه بعد صلح الامام حسن بن علي رضي الله عنهما ثم فتنة السراء والمراد بالسراء النعماء التي تسر الناس من الصحة والرخاء والعافية من النبلاء والوباء	5397	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2717	false	987221546601422192	123	161	608	816	1592	300	---هرب-------- اي يفر بعضهم من بعض لما بينهم من العداوة والمحاربة حرب الحرب بالتحريك نهب-- مال الانسان وتركه لا شء له وقيل الحرب ذهاب المال والاهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الس----------------راء النعماء التي تسر الناس من الصحة والرخاء والعافية من ال-بلاء والوباء	2717	6695666019574167487	142	231.5	115	451	31.48558807373047	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5398	true	-842261979445435553	19	69	111	344	1539	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي تنبيها علي انه هو الذي يسعي في اثارتها يزعم انه مني وليس مني في الفعل وان كان مني في النسب والحاصل ان تلك الفتنة بسببه وليس مني اي من اخلاءي او من وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع	5398	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2717	false	987221546601422192	7	30	35	143	1592	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي--------------------------------------- يزعم انه مني وليس مني-------------------------------------------------------------------------------------- وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع	2717	6695666019574167487	108	187.0	85	233	46.351932525634766	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5399	true	2731709923251451584	147	236	797	1248	1570	300	العمي-اء لا تدع اي لا تترك تلك الفتنة احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة اي اصابته بمحنة ومسته ببلية واصل اللطم هو الضرب علي الوجه ببطن الكف والمراد ان اثر تلك الفتنة يعم الناس ويصل لكل احد من ضررها فاذا قيل انقضت اي توهموا ان تلك الفتنة انتهت تمادت اي استطالت واستمرت يصبح الرجل فيها مءمنا لتحريم دم اخيه وعرضه وماله ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	5399	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2717	false	987221546601422192	32	76	151	376	1592	300	الدهيماء لا تدع---------------------- احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل انقض------------------------------ت تماد-------------------ت يصبح الرجل فيها مءمنا--------------------------- ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او--- غده	2717	6695666019574167487	221	386.0	177	452	48.89380645751953	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5401	true	5453523259344885897	1	68	5	326	1421	300	صلي الله عليه وسلم ع-------------ن الخير وكنت اساله عن الشر فاحدقه القوم بابصارهم فقال اني قد اري الذي تنكرون اني قلت يا رسول ا----------------لله ارايت هذا الخير الذي اعطانا الله تعالي ايكون بعده--- شر كما كان قبله ---قال نعم قلت فما العصمة من ذلك قال السي---------------------------------------ف قلت يا رسول الله ثم ماذا يكون قال ان كان---------------- لله تعالي خليفة في الارض ف--------------------ضرب ظهرك واخذ مالك فاطعه والا	5401	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6817	false	-1122188232015428150	29	115	147	549	1421	300	صلي الله عليه وسلم كانوا يسالون عن الخير وكنت اسال ع-ن الشر مخافة ان ادركه واني بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم قلت يا رسول الله ارايت هذا الخير الذي اعطانا الله هل--------- بعده من شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة منه ق---ال السيف قلت وهل للسيف من بقية قال هدنة علي دخن قلت يا رسول الله ما بعد الهدنة قال دعاة للضلالة فان لقيت لله يومءذ خليفة في الارض فالزمه وان اخذ مالك وضرب ظهرك---------------- والا	6817	6695666019574167487	196	301.5	150	431	45.47563934326172	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5404	true	-5315102871333890146	144	266	711	1267	1420	300	اليمان قال فدنوت منه فسمعته يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال------------خير وكنت اساله عن الشر وعرفت ان الخير لن يسبقني فقلت يا رسول الله ابعد هذا الخير شر فقال يا حذيفة قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير--- شر قال فتنة وشر قال قلت يا رسول الله بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرات قال قلت يا رسول الله هل بعد هذ-----------------------------------------------------ا الشر خير قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها او فيهم قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء	5404	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6834	false	-7318704770665369198	124	219	610	1036	1418	300	الليثي قال سمعت حذيفة------ يقول كا-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله الناس عن الخير وكنت اساله عن الشر وعرفت ان الخير لن يسبقني --------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير من--------------------------------------------------- شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرات قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال فتنة وشر قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار ------------------------------------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء	6834	6695666019574167487	296	530.0	226	624	47.43589782714844	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5405	true	4858882071371106951	19	143	84	655	1355	300	يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع -ما فيه اي اعرض عن هذا السءال ثلاث مرات ثم سال فقال قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال هدنة علي دخن اي صلح علي خيانة ونفاق وجماعة اي اجتماع بين الفريقين علي اقذاء اي كدورات فيها او للشك من الراوي فيهم ولعل هذا محمول علي ما وقع من الصلح والتحكيم بين معاوية وعلي رضي الله عنهما قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه بل يكون في قلوبهم ضغينة قال قلت يا رسول الله هل بعد هذ--------------------------ا الخير--- شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب----------- النار ف-ان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	5405	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4456	false	-7845848189655825321	145	183	742	910	1502	300	يا حذيفة تعلم كتاب الله واعمل بما فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال فتن ع-----------------------لي ابوابها دعاة الي النار فلان تموت-------- وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم	4456	6695666019574167487	119	-37.5	91	613	19.412723541259766	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5405	true	4858882071371106951	10	171	46	785	1355	300	قلت يا رسول الله--- بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه اي اعرض عن هذا السءال ثلاث مرات ثم سال فقال قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال هدنة علي دخن اي صلح علي خيانة ونفاق وجماعة اي اجتماع بين الفريقين علي اقذاء اي كدورات فيها او للشك من الراوي فيهم ولعل هذا محمول علي ما وقع من الصلح والتحكيم بين معاوية وعلي رضي الله عنهما قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه بل يكون في قلوبهم ضغينة قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تم-ت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم 4247 حدثنا مسدد نا عبد الوارث نا ابو التياح عن صخر بن بدر العجلي عن سبيع بن خالد بهذا الحديث عن حذيفة عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	5405	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6834	false	-7318704770665369198	185	263	887	1236	1418	300	قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه---------------------- ثلاث مرا-----------------------------------------------------ر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تموت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7447 رقم----------------------------------------- عن حذيفة قال كان شاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	6834	6695666019574167487	268	428.0	206	764	35.07853317260742	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5405	true	4858882071371106951	110	143	509	655	1355	300	قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير--- شر قال ----فتنة عمياء صماء عل--------------------------------------------------يها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة--------- وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا-- منهم	5405	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6844	false	5648995603573918086	187	233	908	1108	1444	300	قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال شر وفتنة قلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها دعاة الي------ النار-------- يا حذيفة لان تموت وانت عاض علي جذل خير لك من ان تستجيب لاحد منهم	6844	6695666019574167487	111	160.5	84	214	51.86915969848633	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5410	true	-6925235589876322141	10	202	55	1031	1526	300	وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و-----------------------لا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم او في الادرك او قال شك من الر----------------------------------------------اوي ان ربي زوي---------------------------------------------------------------------------------- لي الارض فاريت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر الذهب والابيض الفضة ولعل المراد بالكنزين كنزا كسري وقيصر ملكي العراق والشام كذا قال النووي واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكها بسنة اي قحط بعامة اي تعم وتشمل جميع الامة فتهلكها ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم اي كافرا فيستبيح بيضتهم قال في النهاية بيضة الدار وسطها ومعظمها اراد عدوا يستاصلهم ويهلكهم جميعا وان ربي قال لي يا محمد صلي الله عليه وسلم اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم اي قضيت قضاء في امتك اني لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين	5410	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1381	false	7124919596432995512	135	300	712	1547	1547	300	باس بعض فقال-- يا محمد اني اذا قضيت قضاء----- لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة وان ---لا اسلط عليهم عدوا يهلكهم بعامة حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا احمد والبزار عن شداد بن اوس المناوي اخرجه احمد 4123 رقم قال الهيثمي 7221 رجال احمد رجال الصحيح والبزار 8413 رقم 6867 ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر------ والابيض و-----------------------------------------------------------------------------اني سالت رب------ي لامتي ان لا يهلكوا بسنة --------عامة --------------------------------ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم--------- فيستبيح بيضتهم -------------------------------------------------------------------------وان ربي قال--- يا محمد ا-------------------ني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك ل--------------امتك ان- لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم يفني بع-----------------------ضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين-	1381	6695666019574167487	575	883.5	455	1142	50.35026168823242	95	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5411	true	-6367268553771680652	32	92	171	473	1502	300	تعبد قباءل من امتي الاوثان ولعله اما اشارة الي ما يعبده المبتدعون من القبور وغيرها او اشارة الي ما يقع في اخر الزمان ما اشار وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحققال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقالا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	5411	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1382	false	-6851473672431160270	1	38	4	188	1559	300	تعبد قباءل من امتي الاوثان-------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق------------ ظاهرين --------لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	1382	6695666019574167487	184	343.0	147	302	60.92715072631836	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5412	true	4568989090852885992	4	30	19	145	1473	300	ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	5412	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1327	false	6755266882353666452	196	222	1047	1173	1603	300	ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	1327	6695666019574167487	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5415	true	-3118522290993611941	120	172	598	850	1476	300	فتنة يكون المضطجع فيها خيرا من الخالس والجالس خيرا من القاءم والقاءم خيرا من الماشي والماشي خيرا م----ن الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فمن لم يكن له شء من ذلك	5415	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1799	false	2943310013732472443	3	53	12	253	1480	300	فتنة----- المضطجع فيها خير- من الجالس والجالس خير م-ن القاءم والقاءم خير- من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان --له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و----من لم يكن له شء من ذلك	1799	6695666019574167487	200	347.5	159	256	78.125	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5423	true	1576758947889500266	195	280	940	1372	1457	300	ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم حم 4263 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي قال نا حجاج يعني ابن محمد قال نا الليث بن سعد قال حدثني معاوية بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير حدثه ------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن المقداد بن الاسود قال ايم الله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5423	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7831	false	-6256650684750908287	47	113	230	568	1511	300	ان بعد-----كم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي----- خير من الراكب قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيوت ابن ابي شيبة ونعيم بن حماد كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7448 رقم ونعيم بن حماد 1171 رقم عن ابي موسي قال قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7831	6695666019574167487	224	276.5	181	528	42.42424392700195	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5424	true	4275515500645802479	17	55	80	288	1475	300	ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس	5424	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7831	false	-6256650684750908287	47	82	230	423	1511	300	ان بعد-----كم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي----- خير من الراكب قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس	7831	6695666019574167487	188	350.0	153	208	90.38461303710938	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5440	true	-5195516376454407968	136	166	647	804	1449	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام	5440	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4658	false	-7278060313505259	267	297	1365	1522	1540	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام	4658	6695666019574167487	157	314.0	127	157	100.0	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5441	true	4136476406237827916	23	146	124	775	1574	300	بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام ليقاتل المهدي فيخسف بهم بالبيداء قال في معجم البلدان اسم لارض ملساء بين مكة والمدينة وهي الي مكة اقرب تعد من الشرف امام ذي الحليفة وفي قول بعضهم ان قوما كانوا يغزون بيتا فنزلوا بالبيداء فبعث الله عز وجل جبرءيل فقال يا بيداء ابيديهم انتهي قلت وليس هو ميقات اهل المدينة فانه قريب من المدينة بين مكة والمدينة وهذا من كرامة المهدي فاذا راي الناس ذلك اي خسف اعداءه اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه------------------ ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض	5441	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4659	false	5435276780334046609	0	54	0	292	1565	300	بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض	4659	6695666019574167487	274	533.0	223	669	40.9566535949707	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5442	true	8984582159640844218	221	270	1038	1266	1402	300	عن ابي اسحاق قال قال علي رضي الله عنه ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا	5442	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6145	false	6387309066777050256	60	99	306	489	1444	300	عن ابي اسحاق قال قال علي------------- ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم -سيخرج من صلبه رجل يسمي -اسم نبيك-------------------م يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق----------- يملا الارض عدلا	6145	6695666019574167487	183	331.0	144	228	80.2631607055664	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5443	true	1318158255074755568	173	207	808	967	1418	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	5443	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4598	false	9109913989859947323	60	93	351	505	1535	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور-------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	4598	6695666019574167487	151	287.5	119	162	93.20987701416016	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5443	true	1318158255074755568	167	239	779	1114	1418	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره وقال هارون بن المغيرة حدثنا عمرو بن ابي قيس عن مطرف بن طريف عن الحسن عن هلال بن عمرو قال سمعت عليا كرم الله وجهه يقو---------------------------------ل قال النبي صلي الله عليه وسلم	5443	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6098	false	-6520589728985120943	170	232	802	1091	1452	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره ا----------------------------------------------------------------------------------و قال اجابته ابو داود كنز العمال اخرجه ابو داود 4108 رقم عن علي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	6098	6695666019574167487	225	407.0	176	371	60.64690017700195	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5456	true	-2178496556793119050	168	238	819	1208	1513	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء---- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	5456	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4673	false	3984174329951060737	215	276	1125	1467	1590	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار--------------------------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	4673	6695666019574167487	338	666.5	278	393	86.00508880615234	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5457	true	-4144994874276097139	0	53	0	304	1543	300	اخر الزمان جاء بنو قنطوراء بفتح القاف وضم الطاء مقصورا اسم ابي الترك عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية اي يخرجون الي مزارعهم وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم اي ما قدر لهم من ارتدادهم وكفرهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم	5457	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4673	false	3984174329951060737	239	274	1244	1455	1590	300	اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم-------------------------------------- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية---------------------- وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم ---------------------------------وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم	4673	6695666019574167487	208	384.5	173	304	68.42105102539062	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5469	true	-9210939331560262728	184	269	901	1332	1479	300	صلي الله عليه وسلم فدعا له وتزوج اخته فلما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم تعوذت منه فتركها له ولابيه صحبة قال ذكر رسو--------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم------------------ الدجال فقال-------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم--------------------------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا و------------------------------------------------------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال- ذكر رسول الله صلي -	5469	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7644	false	9092234337742498674	13	125	72	653	1601	300	صلي الله عليه وسلم كذبوا الان جاء القتال لا يزا-------------------------------------------------------------------------ل الله يزيغ قلوب اقوام تقاتلونهم فيرزقكم الله منهم حتي ياتي امر الله علي ذلك وعقر دار المءمنين بالشام غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف -انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا يا رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا رسول الله فذلك	7644	6695666019574167487	280	438.5	224	656	42.682926177978516	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5470	true	-7307685401164425203	18	95	88	480	1480	300	والله خليفتي علي كل مسلم--------------------------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف اي اواءل اياتها فانها جواركم اي امانكم من فتنته قلنا و---------------------------------------ما لبثه اي كم مقدار لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة اي من جملة اربعين يوما هذه ثلاثة ايام بهذه الكيفية وساءر اي باقي ايامه وهي سبع وثلاثون يوما كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	5470	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7644	false	9092234337742498674	59	136	315	707	1601	300	والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا يا رسول الله ما ل-----------------بثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمع---------------------------------------------------ة وساءر --------ايامه--------------------- كايامكم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	7644	6695666019574167487	234	359.0	186	501	46.70658493041992	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5471	true	8936432845096888689	175	224	806	1084	1444	300	نازل----- فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بي-------ن ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهل------------------------ك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في----------- الارض------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5471	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1574	false	5593729650604052699	26	91	128	495	1608	300	نازل فيكم فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصرا-ن كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك الله في زمانه -----------------------------المسيح الدجال فتقع الامنة علي اهل الارض حتي ترتعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم فيمكث اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	1574	6695666019574167487	210	354.5	171	422	49.76303482055664	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5471	true	8936432845096888689	167	224	764	1084	1444	300	بيني وبينه يعني عيسي عليه السلام نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بي-------ن ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله------------------- في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال-------------------------------------------------------------------- فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5471	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1980	false	-651819904427084349	76	140	391	753	1656	300	بيني وبينه---------------------- نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصر-----ان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك في زمانه الملل كلها الا الاسلام وترتع الاسود مع الابل والنمار مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الصبيان بالحيات فلا تضرهم فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	1980	6695666019574167487	247	417.0	199	414	59.661834716796875	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5471	true	8936432845096888689	166	224	760	1084	1444	300	ليس بيني وبينه يعني عيسي عليه السلام نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5471	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3445	false	5600662991422528828	122	177	608	914	1530	300	ليس بيني وبين------ عيسي------------ نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	3445	6695666019574167487	306	594.0	251	324	94.44444274902344	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5472	true	1752299215213513276	2	86	12	456	1506	300	فاذا رايتموه فاعرفوه بما اذكر لكم من صفته هو رجل مربوع بين القصير والطويل ماءل الي الحمرة والبياض ينزل بين ثوبين ممصرتين اي فيهما صفرة خفيفة كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل كانه اغتسل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب اي يكسره ويقتل الخنزير و-ضع اي يسقط الجزية بل لم يكن في حكمه الا الاسلام او القتل فلا يقبل الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها اي يبطلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5472	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3445	false	5600662991422528828	129	177	641	914	1530	300	فاذا رايتموه فاعرفوه------------------------ رجل مربوع------------------------ الي الحمرة والبياض -----------بين ممصرتين-------------------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بل-----------ل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب--------- ويقتل الخنزير ويضع الج---------------------------------------------------------------زية ويهلك الله في زمانه الملل كل----------ها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	3445	6695666019574167487	270	458.0	222	445	60.674156188964844	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5475	true	-1552398808989546348	194	242	1011	1263	1584	300	كثيرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة----------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	5475	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8105	false	-5729254687458625594	9	62	39	322	1479	300	كث-رة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة وقالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة وانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	8105	6695666019574167487	246	456.0	199	288	85.41666412353516	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5476	true	5036887151498358773	4	78	24	418	1513	300	كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي اتجسس الاخبار للدجال----------- انطلقوا بصيغة الامر الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق اي كثير الشوق والرغبة الي خبركم قال تميم لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي الجساسة ان تكون شيطانة فتعجلنا ان نلقي رجلا فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا يعني عظيم الجثة واشده وثاقا يعني موثق بالحديد شديد مجموعة يده -الي عنقه	5476	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8105	false	-5729254687458625594	9	62	39	322	1479	300	كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة وقالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا ------------الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق-------------------------------- قال----- لما سمت لنا رجلا فرقنا منها----------- ان تكون شيطانة وا---------------------نطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا---------------- واشده وثاقا----------------------- مجموعة يداه الي عنقه	8105	6695666019574167487	245	383.5	198	407	60.19655990600586	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5483	true	-5961554513084788348	250	281	1204	1341	1432	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك	5483	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1531	false	5754342097683177144	29	60	165	302	1563	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك	1531	6695666019574167487	137	274.0	106	137	100.0	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5484	true	325400269039412169	107	196	519	949	1499	300	ان اول ما دخل النقص اي النقصان علي بني اسراءيل في دينهم كان الرجل منهم يلقي الرجل الاخر فيراه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله ودع اي اترك ما تصنع فانه لا يحل لك اي ينهاه عن المنكر ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه اي الرجل الناهي عن المنكر ذلك فاعل ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف	5484	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1531	false	5754342097683177144	29	77	165	396	1563	300	ان اول ما دخل النقص ع-----------لي بني اسراءيل--------- كان الرجل----- يلقي الرجل---------------------- فيقول يا هذا اتق الله ودع-------- ما تصنع فانه لا يحل لك------------------- ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك------------------------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض---------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف	1531	6695666019574167487	223	367.5	175	430	51.86046600341797	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5491	true	5408443175545522788	256	289	1273	1438	1485	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة------------- فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه	5491	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7370	false	3222512356343856699	107	140	498	663	1474	300	عبد الله بن عمرو--------- قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة او ذكرت عنده فقال اذا رايت- الناس--- مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه	7370	6695666019574167487	152	273.0	122	178	85.39325714111328	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5492	true	4220043151069079806	102	152	510	759	1457	300	اذا رايتم الناس قد مرجت اي اختلطت عهودهم وخفت اي قلت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه اي مختلفين قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	5492	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0450	false	8270195343000176097	234	266	1251	1417	1607	300	اذا رايتم الناس قد مرج----------ت عهودهم وخف-------ت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه ف------------------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	450	6695666019574167487	165	302.5	133	249	66.26506042480469	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5492	true	4220043151069079806	80	185	408	918	1457	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اي محلقين اذ ذكر الفتنة فق-------------ال اذا رايتم الناس قد مرجت اي اختلطت عهودهم وخفت اي قلت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه اي مختلفين قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال-------- الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة حم 4344 حدثنا محمد بن عبادة الواسطي نا يزيد يعني ابن هارون انا اسراءيل نا محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5492	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7370	false	3222512356343856699	107	192	498	909	1474	300	عبد الله بن عمرو ---------قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذ ذكر الفتنة او ذكرت عنده فقال اذا رايت- الناس--- مرج----------ت عهودهم وخف-------ت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قا-----------ل فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال فقال لي الزم بيتك وامسك عليك لسانك وخذ بما تعرف وذر ما تنكر وعليك ب----خاصة نفسك وذر عنك امر العامة ------------------ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه- ابن ابي شيبة 7447 رقم بينما نحن مع---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7370	6695666019574167487	328	529.0	257	531	61.77024459838867	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5499	true	-7532618524777178754	28	65	132	324	1474	300	ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه فان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان ثابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها انتهي وانت تري ان حديث معاذ الذي اخرجه الطبراني ----	5499	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1925	false	6096591639926672239	105	139	535	715	1540	300	ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها الطبراني عن----------- معاذ----- اخرجه الطبراني كما	1925	6695666019574167487	164	298.5	132	196	83.67346954345703	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5499	true	-7532618524777178754	200	238	982	1153	1474	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض	5499	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3163	false	6663320919067339108	18	55	86	255	1508	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض	3163	6695666019574167487	168	329.5	131	171	98.24561309814453	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5500	true	2944242764641585178	19	117	85	551	1510	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث اي خصال رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل اذا قتل او يصلب اذا قتل واخذ المال او ينفي من الارض اذا لم يقتل ولم ياخذ المال واخاف فقط واختلفوا في معناه قال بعضهم يخرج من بلد الي بلد وقال بعضهم انه يحبس وهذا داخل في الثالثة ولم يذكر فيه الارتداد كما في الرواية المتقدمة لانه ليس داخلا في المسلم الا مجازا باعتبار ما كان فانه كان مسلما او يقتل نفسا فيقتل بها	5500	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3163	false	6663320919067339108	18	60	86	278	1508	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث-------- رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يق--------تل او يصلب -------------------او ينفي من الارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يقتل نفسا فيقتل بها	3163	6695666019574167487	191	340.5	149	466	40.987125396728516	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5536	true	-8304558873584126279	176	297	854	1405	1424	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ن ت جه حم من اصاب بفيه من ذي حاجة اي اكل منه في سغبه غير متخذ خبنة اي من غير ان يخفي منها شيءا في ثوبه فلا شء عليه اي ليس عليه غرامة لانه كان اذ ذاك مباحا من الملاك ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة اي التعزير لا الحد ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين وهو البيدر اي بعد ما دخل في الحرز فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وزاد في نسخة ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة قال ابو داود	5536	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3738	false	-5328903753467947524	83	126	442	651	1518	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع ومن -------------سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة---- ابو داود	3738	6695666019574167487	206	399.5	164	551	37.38656997680664	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5552	true	5055248125400903347	107	170	528	818	1462	300	عن الحارث بن حاطب -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اتي بلص فقا------------------------ل اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قا-ل اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه-------------------- حتي قطعت قواءمه كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال	5552	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6794	false	-1544997218183624007	13	79	72	380	1499	300	عن الحارث بن حاطب قال سرق رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم --------------------------سرق علي عهد ابي بكر فقطعه ثم سرق ايضا فقطع اربع مرات حتي قطع- قواءمه كلها ثم سرق----- الخامسة فقال ابو بكر------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين امر	6794	6695666019574167487	217	352.5	167	353	61.473087310791016	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5570	true	-3808885172488059437	185	295	885	1410	1434	300	علي نفسه------------------------------- كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكتها اي جامعتها -قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك اي الذكر منك في ذلك اي الفرج منها اي من المراة قال نعم قال كما يغيب المرود اي الميل في المكحلة والرشاء اي حبل الدلو في البءر قال ماعز نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع --نبي صلي الله عليه وسلم-رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي	5570	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7883	false	-3579031972759979339	217	300	1084	1489	1489	300	علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه------------------------- فاقبل في الخامسة فقال ان-----------كتها فقال نعم قال -----------------------------حتي غاب ذلك--------- منك---------------------------------------------- كما يغيب المرود في--------- المكحلة والرشاء ف-------------ي البءر قال----- نعم قا----ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل ---امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي-	7883	6695666019574167487	367	613.0	292	560	65.53571319580078	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5570	true	-3808885172488059437	34	91	152	426	1434	300	ابا هريرة يقول جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكتها -قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال	5570	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7883	false	-3579031972759979339	205	250	1025	1246	1489	300	ابي هريرة قا-ل جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انكتها فقال نعم قال حتي غاب ذلك منك------------------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال	7883	6695666019574167487	217	396.5	172	275	78.90908813476562	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5571	true	-8119054082748345690	37	107	171	502	1435	300	نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته اي من الجماع حلالا قال وما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني اي من دنس المعصية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه لم اقف علي اسمهما يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي	5571	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7883	false	-3579031972759979339	250	300	1246	1489	1489	300	نعم قا---ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل--- امراته------------- حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني------------------ فامر----------------------------- به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه------------------ يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي-	7883	6695666019574167487	240	402.5	191	333	72.07207489013672	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5571	true	-8119054082748345690	3	77	12	358	1435	300	حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله------------ من ياكل من هذا قال فلما نلتما نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته اي من الجماع حلالا قال وما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني اي من دنس المعصية فامر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5571	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7884	false	4557570181204795332	10	88	50	425	1488	300	حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن زان يا رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال ف-ما نلتما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 7322 رقم عن ابي هريرة قال جاء الحارث الغطفاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7884	6695666019574167487	183	171.5	142	535	34.20560836791992	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5572	true	6451731914688815338	43	188	217	882	1457	300	عبد الرزاق انا م--------عمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم وهو ماعز بن مالك جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا ولم يصل عليه خ م ن حم 4431 حدثنا ابو كامل نا يزيد ابن زريع ح ونا احمد بن منيع عن يحيي بن زكريا وهذا لفظه عن داو-------------------------------------------------------------------د عن ابي نضرة فقال ل----------ه النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال ماعز لا قال النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم قال جابر فامر به النبي صلي الله عليه وسلم	5572	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6716	false	4760389639191629078	52	178	255	852	1473	300	عبد الرزاق 7319 رقم عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم----------------- جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي -هد علي نفسه اربع --مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم---- فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم ب--المصلي فلما ازلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه قال معمر واخبرني-------------------- ابن طاوس عن ابيه قال لما اخبر النبي صلي الله عليه وسلم انه فر قال فهلا تركتموه او قال فلولا تركتموه قال معمر واخبرني ايوب بن حميد عن -----هلال قال لما رجم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	6716	6695666019574167487	412	646.0	317	766	53.7859001159668	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5589	true	-1359182977814431377	202	273	965	1325	1460	300	ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وهذا حديث معمر وهو اتم قال زني رجل م-------------ن اليهود------------- وامراة ---------------------------------------------------------------------فقال بعضهم لبعض اذهبونا الي هذا النبي صلي الله عليه وسلم فانه نبي بعث بالتخفيف------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها-------------- واحتججنا بها عند الله -----------ق------لنا فتيا نبي من انبياءك قال--------------------------------------------------------------- فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما- تري في رجل وام-----راة زنيا	5589	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7844	false	6369815108917446309	171	292	845	1465	1501	300	ونحن عند ا----بن المسيب عن ابي هريرة قال اول مرجوم رجمه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليهود زني رجل منهم وامراة فتشاور علماءهم قبل ان يرفعوا امرهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم لبعض ا---------ن هذا ال----------------------------نبي بعث ب--تخفيف وقد علمنا ان الرجم فرض في التوراة فانطلقوا بنا لنسال هذا النبي عن امر صاحبينا اللذين زنيا بعد ما احصنا فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلنا واخذنا بالتخفيف واحتججنا بها عند الله حين نلقاه وقلنا قبلنا فتيا نبي من انبياءك وان امرنا بالرجم فقد عصينا الله فيما كتب علينا من الرجم في التوراة فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم كيف تري في رجل منهم وامراة زنيا	7844	6695666019574167487	271	361.0	215	664	40.81325149536133	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5590	true	2545213606958336304	26	105	146	545	1537	300	فقال بعضهم لبعض اذهبونا من الافعال الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف باحكام الشريع-------------------ة--------------------------------------------------------------------- فان افتانا بفتيا دون الرجم اي اخف من الرجم قبلناها-------------- واحتججنا بها عند الله -----------ق------لنا فتيا نبي من انبياءك اي فعملنا بها قال------------------------------------------------- فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما- تري في رجل----- وامراة زنيا فلم يكلمهم كلمة اي لم يجبهم حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال اي رسول الله صلي الله	5590	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7844	false	6369815108917446309	207	300	1025	1501	1501	300	فقال بعضهم لبعض ان هذا ال-----------------------------نبي بعث ب--تخفيف وقد علمنا ان الرجم فرض في التوراة فانطلقوا بنا لنسال هذا النبي عن امر صاحبينا اللذين زنيا بعد ما احصنا فان افتانا بفتيا دون ال----------------رجم قبلنا واخذنا بالتخفيف واحتججنا بها عند الله حين نلقاه وقلنا قبلنا فتيا نبي من انبياءك وان امرنا بالرجم فقد عصينا الله فيما كتب علينا من الرجم في التوراة فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم كيف تري في رجل منهم وامراة زنيا بعد ما احصنا----------------------------------- ------------------فقام رسول الله صلي الله-	7844	6695666019574167487	244	335.5	192	578	42.214534759521484	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5590	true	2545213606958336304	92	274	483	1411	1537	300	حتي اتي- بيت مدراسهم فقا-------------------------------------------------------م علي الباب فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدكم اقسمكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة بين الحد علي من زني اذا احصن قالوا يحمم اي يسود وجهه ويجبه ويجلد اي يضرب بالسوط والتجبيه ان يحمل الزانيان اي الزاني والزانية علي حمار ويقابل اقفيتهما وظهورهما ويطاف بهما والظاهر ان هذا التفسير من الزهري قال وسكت-------------- شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلمسكت الظ به النشدة فقال ------اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال-- زني-------- ذو قرابة مع ملك من ملوكنا ف------اخر عنه الرجم ثم زني رجل -----في اسرة من الناس فاراد------ رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا ي------رجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما---------- فرجما تقدم برقم قال الزهري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغنا ان هذه الاية -نزلت فيهم انا انزلنا التوراة قال ابو هريرة وسكت شاب منهم وهو عبد الله بن صوريا لم يتكلم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم	5590	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7845	false	-4695935110466951265	11	204	57	1058	1538	300	حتي اتوا بيت مدراس اليهود وهم يتدارسون التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الباب فقال يا معشر اليهود----------------- انشد-------كم ب-----الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة ع---------لي من زنا اذا احصن قالوا يحمم-------- وجهه قال----------------------- والتحميم ان يحمل الزانيان -------------------علي حمار ويقابل اقفيته---------ما ويطا-------------------------------------ف بهما وسكت حبرهم وهو فتي شاب----- فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم--- الظ به------- فقال حبرهم اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قالوا زنا رجل منا ذو قرابة من ملك من ملوكنا فسجنه واخر عنه الرجم ثم زنا بعده اخر في اسرة--- الناس فاراد الملك رجمه فحال قومه دونه -قالوا والله ما نرجم صاحبنا حتي يجء بصاحبك فترجمه فاص-لحوا هذ----ه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما رسول الله فرجما---------- قال الزهري فاخبرني سالم عن ابن عمر لقد رايتهما حين امر النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما فلما رجما رايته تجافي بيديه عنها ليقيها الحجارة فبلغنا ان هذه الاية انزلت فيه- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وكان ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم	7845	6695666019574167487	652	993.0	515	1178	55.34804916381836	98	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5591	true	-6484795606817700715	0	119	0	600	1543	300	فما اول ما ارتخصتم امر الله اي فاي سبب اول في اسباب اختياركم الرخصة في امر الله قال-- زني-------- ذو قرابة من ملك من ملوكنا ف------اخر عنه الرجم لكونه ذا قرابة من الملك ثم زني رجل ف-----ي اسرة اي عشيرة من الناس وذي قوة بسبب عشيرته فاراد الملك رجمه فحال قومه دونه اي منع قومه عن الرجم وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه واصطلحوا اي صالحوا واتفقوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة بالرجم فامر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما فرجما قال الزهري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغنا ان هذه الاية -نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا -------------كان النبي صلي الله عليه وسلم-منهم	5591	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7845	false	-4695935110466951265	92	205	476	1063	1538	300	فما اول ما ارتخصتم امر ا----------------------------------------------------لله قالوا زنا رجل منا ذو قرابة من ملك من ملوكنا فسجنه واخر عنه الرجم------------------------ ثم زنا بعده اخر في اسرة------------ الناس-------------------- فاراد الملك رجمه فحال قومه دونه قالوا والله ما ن----------------رجم صاحبنا حتي يجء بصاحبك فترجمه فاص-لحوا هذ----------------------ه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة------- فامر بهما رسول الله------------------------ فرجما قال الزهري فاخبرني سالم عن ابن عمر لقد رايتهما حين امر النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما فلما رجما رايته تجافي بيديه عنها ليقيها الحجارة فبلغنا ان هذه الاية انزلت فيه- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وكان النبي صلي الله عليه وسلم منهم	7845	6695666019574167487	397	635.0	317	766	51.827674865722656	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5609	true	-5537696088003376707	191	225	903	1073	1445	300	عن علي قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت فقلت اتيتها ودمها يسيل	5609	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6075	false	2497014431550659780	78	113	379	549	1448	300	عن علي قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت -قلت اتيتها ودمها يسيل	6075	6695666019574167487	169	328.0	135	171	98.83040618896484	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5610	true	5836639190877754193	191	258	972	1312	1509	300	ابي عبد الرحمن السلميعبد الله بن حبيبقال خطب علي رضي الله عنه قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الح--د من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلد----------------------------------------------ها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها--------------------------------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت واخرجه الترمذي وفي رواية مسلم اتركها حتي تماثل	5610	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5980	false	5547082890237705737	11	76	61	385	1534	300	ابي عبد الرحمن السلمي ---------------قال خطب علي فقال--------------- ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فق-------------------------------ال احسنت------------------------------ اتركها حتي تماثل	5980	6695666019574167487	220	345.5	174	421	52.25653076171875	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5610	true	5836639190877754193	22	88	117	436	1509	300	عن علي قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اقف علي تسميتها فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت اي من اقامة الحد علي الجارية فقلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم حم ق قال -ابو داود	5610	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6075	false	2497014431550659780	78	131	379	646	1448	300	عن علي قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه -------------------وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد---- فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت ------------------------------قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم الطيالسي وابو داود	6075	6695666019574167487	254	470.5	201	320	79.375	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5624	true	-5571403917437565984	11	75	47	362	1463	300	الله بن عبد الرحمن بن الازهر اخبره عن ابيه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بشارب------ وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم و-ما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته	5624	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6445	false	4362362610159528107	165	228	828	1140	1509	300	ازهر بن عبد عوف الزهري------------ عن ازهرانه- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بشارب الخمر وهو بخيبر فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وبما كان في ايديهم حتي قال---- ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك سنته ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته	6445	6695666019574167487	264	459.0	207	334	79.04191589355469	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5636	true	-1785412902811919811	66	159	331	774	1454	300	مثل ما ادخل علي نساءي -قال الراوي ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثانيا يا عيينة الا تقبل-- الغير فقال عيينة مثل ذلك ايضا اي مثل ما قال في المرة الاولي الي ان قام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه شكة قال في القاموس الشكة وفي يده درقة فقال يا رسول الله اني لم اجد لما فعل هذا-- في غرة الاسلام مثلا الا -غنما وردت فرمي اولها فنفر اخرها اسنن اليوم وغير غدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل---------م خمسون في فورنا هذا	5636	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7070	false	7708069430033004901	76	130	369	631	1459	300	مثل ما اذاق---- نساءي فقال النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه -------------------وسلم يقبلون الدية فابوا فقال------------------------------------------------------ رجل من بني ليث يقال له مكتيل ف-------------------------------------------قال يا رسول الله والله ما شبهت هذا القتيل في غرة الاسلام----- الا بغنم- وردت----------- فنفر اخرها اسنن اليوم وغير غدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نديه لكم خمسون في سفرنا هذا	7070	6695666019574167487	197	261.0	150	459	42.91939163208008	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5650	true	-8404220022633891047	240	300	1144	1420	1420	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اي مشقة اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا--------قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب-	5650	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2861	false	2291964140890757372	69	122	348	598	1508	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد-------- اصابهم----------- فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم فا------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب	2861	6695666019574167487	232	402.5	183	291	79.72508239746094	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5651	true	-1727555715454308526	54	177	281	868	1463	300	فاخبر بصيغة المجهول ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بفاء ثم قاف بءر قريب القعر تحفر وقيل الحفرة التي تكون حول النخل او شك من الراوي عين فاتي اي محيصة يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا اي اليهود والله ما قتلناه فاقبل المدينة حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك فلعلهم اشاروا اليه ان يذكرها لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اي حويصة اكبر منه اي محيصة وعبد الرحمن بن سهل فذهب اي شرع محيصة ليتكلم في قصة القتل وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر اي عظم من هو اكبر منك وقدمه في التكلم يريد السن اي اكبر في السنن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة	5651	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2861	false	2291964140890757372	81	143	402	705	1508	300	فاخبر محيصة-------- ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او----------------------------------------------------------------------------- عين فاتي--------- يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا---------------- ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم فا-----------------------------------------------------------------قبل هو واخوه حويصة وهو اكب---------ر منه--------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب------------- ليتكلم و-------------هو الذي كان بخيبر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر-------------------------------------- يريد الس-----------------ن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة	2861	6695666019574167487	272	396.5	212	595	45.71428680419922	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5653	true	4597905401947690503	140	207	723	1070	1540	300	سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا فا--------------------------------------------------------نطلق----------------------نا --الي نبي ال-له صلي الله عليه وسلم قال --------فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا ببينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه	5653	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6986	false	-8583191640500716870	179	260	892	1314	1497	300	سهل بن ابي حثمة------ ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا- ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا قال النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا ب-ينة قال فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه	6986	6695666019574167487	318	565.0	254	437	72.76887512207031	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5654	true	3293377545069759965	9	106	54	531	1505	300	بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا ببينة لانا لم نشهده قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحلفون لكم با-نا ما قتلناه قالوا اي الانصار لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه علي صيغة المعلوم من بطل يبطل ودمه فاعله ويحتمل ان يكون من الابطال ودمه فوداه م--ءة من ابل الصدقة تقدم برقم 4524 حدثنا الحسن بن علي بن راشد انا هشي-م عن -------ابي حيان التيمي نا عبابة بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه ----------الي النبي صلي الله عليه وسلم	5654	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6986	false	-8583191640500716870	235	288	1191	1445	1497	300	بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا -بينة قال------------------------------------------- فيحلفون لكم قالوا لا ت---------------------------رضي بايمان اليهود فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل د-----------------------------------------------------------------------مه فوداه بماءة من ابل الصدقة ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7316 رقم عن سهل بن --------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حثمة قال بايع النبي صلي الله عليه وسلم	6986	6695666019574167487	175	230.0	134	499	35.07014083862305	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5659	true	3956607978216871107	115	150	532	696	1383	300	عن انس ان يهوديا-------- قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به -------------------------ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	5659	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6502	false	5125640553687218016	129	170	652	844	1466	300	عن انس ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة----- فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات	6502	6695666019574167487	153	281.0	119	197	77.66497802734375	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5661	true	-735659224119192106	186	224	911	1105	1484	300	المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5661	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4210	false	5215531726807348434	227	265	1240	1435	1623	300	المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	4210	6695666019574167487	194	383.0	156	195	99.4871826171875	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5661	true	-735659224119192106	138	224	687	1105	1484	300	الي علي فقلنا هل عهد اليك اي اوصاك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فهو عندي ليس عند غيري قال مسدد قال شيخي فاخرج كتابا وقال احمد الشيخ الثاني كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5661	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5916	false	2174887128326008276	50	120	254	594	1492	300	الي علي فقلنا هل عهد الي---------ك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا---------------------------------------- فاخرج كت-----------------------------ابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5916	6695666019574167487	339	647.0	269	419	80.90692138671875	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5663	true	-2131774193545246762	236	288	1123	1373	1432	300	عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا	5663	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8021	false	-4453877813678106904	108	160	548	799	1518	300	عبد الرزاق اخرجه عبد الرزاق 811 رقم --عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه رجل في صدقة- فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا	8021	6695666019574167487	218	405.0	172	255	85.49019622802734	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5664	true	7280710323446042110	23	215	104	1056	1486	300	عبد الرزاق انا معمر ع-ن الزهري عن عروة عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة بن غانم القرشي العدوي وقال البخاري وجماعة اسمه عامر وقيل اسمه عبيد بالضم كان من مشيخة قريش مصدقا فلاجه اي خاصمه رجل لم اقف علي اسمه في صدقته فضربه ابو جهم فشجه اي جرح في راسه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله اي نطلب القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا يعني ذكر مقدارا معينا من المال فلم يرضوا فقال -لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال -لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خا----------------------------------------طب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم فقالوا نعم فقال -اني خاطب علي------------------------------------ فقال----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثانيا لكم كذا وكذا اي زاءدا علي ما ذكر لهم اول مرة -----------------------------------------------------------------------------فلم يرضوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5664	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms8021	false	-4453877813678106904	108	282	548	1428	1518	300	عبد الرزاق ا---خرجه عبد الرزاق 811 رقم عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة------------------------------------------------------------------------------------------- مصدقا فلاح---------ه رجل---------------- في صدقة- فضربه ابو جهم فشج---------------ه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول ا---------------------------لله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا------------------------------- فلم يرضوا -قال فلكم كذا وكذا فلم يرضوا -قال فلكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخ-----------------------------------------------------طب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكفوا----- فكفوا ثم دعاهم فزادهم وقال ارضيتم -قالوا نعم -قال فاني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب وقال ارضيتم قالوا نعم عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 9462 رقم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعها-------------------------------------------- فلم ينزل فاغتسلا ابن عساكر اخرجه ابن عساكر 5425 عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	8021	6695666019574167487	603	968.5	475	1193	50.54484558105469	102	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5665	true	-7202112110731830009	256	300	1287	1498	1498	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد -قال بل عفوت يا-	5665	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2072	false	-7765176514673449192	209	252	1086	1295	1541	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجو----ن معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال قد عفوت يا	2072	6695666019574167487	202	382.5	160	213	94.83567810058594	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5666	true	-8768125453154791090	46	107	215	506	1433	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اي من المال اقبل رجل فاكب اي ازدحم وهجم عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون عود اصفر فيه شماريخ العذق كان معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد اي خذ القصاص مني قال بل عفوت يا رسول الله	5666	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2072	false	-7765176514673449192	209	254	1086	1305	1541	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا------------ اقبل رجل فاكب ع--------------ليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجو------------------------------ن معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال قد---------------- عفوت يا رسول الله	2072	6695666019574167487	208	376.5	164	291	71.4776611328125	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5673	true	-6021908008866141534	145	297	703	1447	1460	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده اي ما وعد لرسوله من الفتح وغلبة الاسلام ونصر عبده وهزم الاحزاب اي جماعات الكفار وحده يقول ابو داود الي ها هنا حفظته اي الحديث من شيخي مسدد ثم اتفقا اي مسدد وسليمان بن حرب فقالا الا ان كل ماثرة اي كل مكرمة ومفخرة التي تءثر وتروي كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمدما كان بالسوط والعصامءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وحديث مسدد اتم ن جه قدمي اي موضوع وباطل الا ما كان اي في الجاهلية من سقاية الحاج وسدانة البيت وسدانة الكعبة هي خدمتها وتولي امرها وفتح بابها واغلاقه فهي باقية تبقي لمن كانت له الي يوم القيامة لا تنزع منه فالسقاية في بني هاشم والسدانة في بني شيبة ثم قال الا ان دية الخطا شبه ا-----------------------------------------------لعمد ما كان بالسوط والعصا	5673	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0990	false	-1195954607403233716	60	104	272	478	1473	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده---------------------------------------- ونصر عبده وهزم الا-----------------حزاب وحده الا-------------------------------------------------------------------------------------------- ان كل ماثرة في الجاه----------------------------------------لية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقاية الحاج وسدانة البيت الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا	990	6695666019574167487	148	43.5	113	791	18.710493087768555	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5684	true	-2955330026618953913	137	232	698	1160	1489	300	في الانف اذا جدع اي قطع كله الدية كاملة وان جدعت ثندوته بالثاء المثلثة بعدها نون ساكنة فدال مهملة مضمومة ثم واو مفتوحة ارنبة الانف فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او م-ءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل خمسون من الابل او عدلها	5684	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2813	false	9159278836398014038	102	178	508	868	1495	300	في الانف اذا جدع----------- الدية كاملة وان جدعت ثندوته--------------------------------------------------------------------------- فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل----- او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنا---------ن خمس من الابل في كل سن وقضي ان عقل ---	2813	6695666019574167487	341	629.5	269	463	73.65010833740234	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5685	true	-3773648069922318907	7	122	38	606	1478	300	وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة هي الجناية البالغة ام الدماغ وهو الدماغ او الجلدة الرقيقة التي عليه حكاه صاحب القامو-س ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث اي ثلث قيمة ابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة الجنابة التي تبلغ الجوف مثل ذلك اي ثلث العقل وفي الاصابع في كل اصبع من اليدين او الرجلين عشر من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل قال في الدر المختار وفي كل سن من الرجل خمس من الابل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها فان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم	5685	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2813	false	9159278836398014038	134	200	658	980	1495	300	وفي الرجل نصف العقل وفي الما---------------------------------------------------------------------------------------مومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من ال---------------------ابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة------------------------ مثل ذلك وفي------------- الاصابع في كل اصبع--------------------- عشر من الابل وفي الاسنا---------ن خمس من الاب---------------------ل في كل سن---------------------- وقضي----------------------------- ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم	2813	6695666019574167487	314	535.5	249	569	55.18453598022461	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5708	true	-8406221319853345520	208	256	1056	1306	1513	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديثهما وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه نا	5708	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0957	false	4471010130321700409	245	287	1242	1462	1521	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------------------ وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا	957	6695666019574167487	216	418.5	174	250	86.4000015258789	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5709	true	-6658173796596014028	8	128	39	653	1540	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب اي اليهود والنصاري افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة اي فرقة في الدين وان هذه الملة اي الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار اي نار جهنم وواحدة في الجنة وهي الجماعة اي وهي اهل السنة والجماعة زاد محمد بن يحيي وعمرو بن عثمان في حديثهما وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بحذف احدي التاءين اي تتجاري اي تسري بهم تلك الاهواء اي البدعات كما يتجاري الكلب بالتحريك داء يعرض للانسان من عض الكلب المجنون وتعرض له اعراض رديءة ويمتنع من شرب الماء حتي يموت عطشا لصاحبه اي من يصيبه CHECK 2 باب النهي عن الجدال واتباع المتشابه من القران وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	5709	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0957	false	4471010130321700409	245	294	1242	1493	1521	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب------------------- افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة----------------- وان هذه المل---------ة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار------------ وواحدة في الجنة وهي الجماعة--------------------------------------------------------------------- وانه سيخرج من امتي اقوام تجا------------------------------------ري بهم تلك الاهواء----------- كما يتجاري الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	957	6695666019574167487	249	423.5	200	614	40.55374526977539	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5714	true	3519866241401780268	207	268	1010	1306	1447	300	الا يوشك رجل شبعان اي ذو المال والرءاسة جالس علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	5714	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0964	false	-7485982631102027197	107	164	518	793	1500	300	الا يوشك رجل شبعان-------------------------- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	964	6695666019574167487	270	520.0	214	301	89.70099639892578	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5715	true	3138112884508303319	6	104	34	538	1550	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه اي اعتقدوه حلالا وما وجدتم فيه من حرام فحرموه واما ما سوي القران من الاحاديث فلا تقبل الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع وهذه الاشياء ليست في القران وانا ابين لكم حرمتها فخذوه كما تاخذون تحليل القران وتحريمه ولا لقطة معاهد وانما خص المعاهد بذلك لان في لقطته مظنة الاستحلال لكفره الا ان يستغني عنها صاحبها اي يتركها لمن اخذها استغناء عنها لخساستها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم اي ياخذ منهم في العقب بمثل قراه	5715	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0964	false	-7485982631102027197	113	164	548	793	1500	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه----------------- وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ----------------------------------------الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع --------------------------------------------------------------------------------------ولا لقطة معاهد --------------------------------------------------------الا ان يستغني عنها صاحب------------------------------------------ها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم---------------------- بمثل قراه	964	6695666019574167487	238	405.0	189	508	46.85039520263672	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5736	true	-2454556568332984247	258	297	1321	1499	1514	300	ابي بكرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم- من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا --نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر	5736	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7698	false	-6593676036218923721	0	41	0	190	1484	300	ابي بكرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصبح قال من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا فانزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر -----فرجح ابو بكر	7698	6695666019574167487	155	267.5	119	195	79.4871826171875	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5737	true	-7117003265059069346	93	192	434	893	1412	300	ابي بكرة -----ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال للناس الحاضرين ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل لم اقف علي تسميته انا رايت ثم قص رءياه كان ميزانا --نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر انت غلبت وزدت نسبة ابي بكر ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ت حم 4635 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ايلي ------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	5737	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7698	false	-6593676036218923721	0	81	0	399	1484	300	ابي بكرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اصبح قال-------------- من راي منكم رءيا فقال رجل------------------ انا رايت ------------كان ميزانا فانزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت ---------------------------بابي بكر ووزن عمر وابو بكر ف-----رجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فرايت- الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الترمذي وابو يعلي والروياني وابن عساكر كنز العمال اخرجه الترمذي 4540 رقم-------- عن ا-بي بكرة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7698	6695666019574167487	284	403.5	219	487	58.31622314453125	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5739	true	-4002296481364261969	64	102	288	484	1438	300	رايت كان دلوا دلي- من السماء فجاء ابو بكر فاخذ-- بعراقيها فشرب---- شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت---- وانتضح عليه	5739	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2387	false	4999210654823414154	208	248	1069	1276	1546	300	رايت كان دلوا دليت من السماء فجاء ابو بكر فاخذها بعراقيها فشرب منه شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانقشعت منه وانتضح عليه	2387	6695666019574167487	194	362.5	156	207	93.71981048583984	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5757	true	1598402901239435842	196	224	980	1123	1490	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعث-ني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة	5757	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1932	false	7703392511880602265	121	149	639	783	1536	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثتني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة	1932	6695666019574167487	143	281.0	115	144	99.30555725097656	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5769	true	8207666659233581371	38	73	165	345	1493	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	5769	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3552	false	-6890691652602323420	169	198	863	1010	1519	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن-------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين شه-ادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	3552	6695666019574167487	145	277.0	116	180	80.55555725097656	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5779	true	-8760098890395166282	210	253	1021	1246	1487	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين السعادة فييسرون للسعادة اي لعملها واما اهل الشقوة فييسرون للشقوة اي لعمل الشقوة ثم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم	5779	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5441	false	-2850074370686341663	75	111	362	541	1474	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول ا----------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	5441	6695666019574167487	139	240.0	111	225	61.77777862548828	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5780	true	6068068203385035542	28	204	143	1019	1488	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر اي في انكاره بالبصرة معبد الجهني يقال انه ابن عبد الله بن عكيم ويقال ابن عبد الله بن عويم ويقال ابن خالد كان راسا في القدر قدم المدينة فافسد بها ناسا كان الحسن البصري يقول اياكم ومعبدا فانه ضال مضل قال العجلي تابعي ثقة كان لا يتهم بالكذب قتله الحجاج سنة ثمانين او بعدها فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتفقرون العلم و-------------------يزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و--هم براء مني والذي يحلف به عبد الله------- لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد----- فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر------------- او معتمرين فقلنا- لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5780	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5441	false	-2850074370686341663	75	215	362	1052	1474	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر------------- بالبصرة معبد الجهني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق---------- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا--- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران -يتفقرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف ق-ال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم----- مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينا نح----ن --عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5441	6695666019574167487	573	976.5	456	967	59.255428314208984	100	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5781	true	773348190852257174	1	87	5	423	1517	300	والذي يحلف به عبد الله------- لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد----- فانفقه ما قبله الله منه لانه لا يقبل الا من المءمن حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---------اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5781	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5441	false	-2850074370686341663	177	265	880	1296	1474	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم----- مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه ---------------------------حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5441	6695666019574167487	374	665.0	297	454	82.37885284423828	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5781	true	773348190852257174	228	268	1128	1339	1517	300	تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	5781	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5442	false	-5150299344955067036	0	40	0	211	1563	300	تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل	5442	6695666019574167487	211	422.0	171	211	100.0	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5783	true	6056320143944916827	260	289	1328	1446	1496	300	قال وساله رجل من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيما نعمل افي شء قد خلا و مضي او في شء يستانف الان قال في شء قد خلا	5783	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5387	false	-1971473516858262062	274	300	1298	1403	1403	300	قال قال-- رجل من مزينة او جهينة----- يا رسول الله فيم- نعمل افي شء قد خلا و-مضي او--- شء يستانف الان قال في شء قد خلا-	5387	6695666019574167487	102	169.0	77	118	86.44068145751953	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5786	true	-1583086325857146970	14	73	61	338	1416	300	لو ان الله تعالي عذب اهل سمواته من الملاءكة واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	5786	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3374	false	-1933056716622837101	124	179	611	869	1482	300	لو ان الله------ عذب اهل سمواته------------ واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا ----من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	3374	6695666019574167487	251	454.0	197	283	88.69258117675781	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5786	true	-1583086325857146970	15	106	64	488	1416	300	ان الله تعالي عذب اهل سمواته من الملاءكة واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مث----ل احد ذهبا في سبيل الله ما -قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم ا----------------------تيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ذلك	5786	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6938	false	-6277013757690700256	116	198	545	928	1427	300	ان الله لو--- عذب اهل سمواته------------ واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم ----ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت النار فاتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك فاتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك فا-----------------------------------------------تيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك	6938	6695666019574167487	342	613.0	268	452	75.6637191772461	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5788	true	4958599725502010132	248	297	1216	1451	1461	300	موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال	5788	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1697	false	-1206338240153238363	251	300	1221	1453	1453	300	موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم -قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال-	1697	6695666019574167487	232	449.0	184	235	98.72340393066406	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5788	true	4958599725502010132	236	300	1160	1461	1461	300	ان عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن-	5788	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5124	false	8216412470263889292	66	131	331	633	1456	300	عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن	5124	6695666019574167487	299	582.0	236	303	98.67987060546875	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5789	true	-26781671179845696	72	126	318	574	1384	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال اي موسي انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال موسي انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال موسي فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة باكل	5789	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1697	false	-1206338240153238363	250	300	1218	1453	1453	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم -قال ا--------نت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال ا-----نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال----- فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال-	1697	6695666019574167487	231	423.5	182	256	90.234375	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5789	true	-26781671179845696	0	39	0	174	1384	300	انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال	5789	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1698	false	8972961796932373826	3	42	11	182	1494	300	انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال	1698	6695666019574167487	171	331.5	132	174	98.27586364746094	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5789	true	-26781671179845696	57	202	251	920	1384	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال اي موسي انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال موسي انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال موسي فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة باكل الشجرة المنهي عنها قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نب----ي اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال ادم افما وجدت في التوراة ان ذلك اي اكلي من الشجرة والخروج من الجنة كان في كتاب الله اي في ما كتبه الله علي قبل ان اخلق قال موسي نعم قال ادم فبم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبلي قال رسول	5789	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5124	false	8216412470263889292	66	180	331	850	1456	300	عن عمر بن الخطاب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال ا--------نت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال ا-----نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال -----فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له -----------------------ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -----فما وجدت----------- ان ذلك----------------------------------- كان في كتاب الله----------------------- قبل ان اخلق قال----- نعم قال في----م تلومني في شء سبق-------------- فيه القضاء قبلي قال رسول	5124	6695666019574167487	505	893.0	393	673	75.03714752197266	103	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5790	true	-3520716434512916932	132	202	628	987	1478	300	ذرية فقال تعالي خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح---- ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	5790	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5040	false	-8146887448044084559	0	69	0	351	1531	300	ذرية فقال------ خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	5040	6695666019574167487	347	672.5	279	363	95.59228515625	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5791	true	-5425776926003181530	1	70	6	351	1422	300	اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله اي يجعله عاملا بعمل اهل النار فهو غير قادر علي ترك العمل ومدفوع علي الاتيان به فلا يتيسر له ان لا يعمل ففيه اشارة الي انكم لا تعملون شيءا انما يستعملكم خالق تلك الاعمال حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	5791	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1368	false	-5682499957260129132	4	41	18	203	1541	300	اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله--------------- بعمل اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يموت علي عمل من------ اهل النار فيدخله به النار	1368	6695666019574167487	185	347.5	148	345	53.62318801879883	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5791	true	-5425776926003181530	1	70	6	351	1422	300	اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله اي يجعله عاملا بعمل اهل النار فهو غير قادر علي ترك العمل ومدفوع علي الاتيان به فلا يتيسر له ان لا يعمل ففيه اشارة الي انكم لا تعملون شيءا انما يستعملكم خالق تلك الاعمال حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	5791	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5040	false	-8146887448044084559	40	78	203	394	1531	300	اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله--------------- بعمل اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	5040	6695666019574167487	191	367.0	153	345	55.36231994628906	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5807	true	6219137727208754553	192	219	931	1059	1472	300	تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او ثنتان او ثلاث- وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك	5807	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2055	false	5356465172136506473	62	85	310	421	1487	300	تدرون ما بعد ما بين السماء والارض------------------ ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنين او ثلاثة وسبعين سنة ثم السماء فوقها كذلك	2055	6695666019574167487	105	188.0	82	129	81.39534759521484	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5808	true	574518012725395432	10	122	49	612	1502	300	ان بعد ما بينهما اما واحدة او ثنتان او ثلاث- وسبعون سنة فان قلت قد جاء في بعض الاخبار ان بعد ما بينهما خمسماءة عام قال الطيبي المراد بالسبعين التكثير دون التحديد ورد بانه لا فاءدة حينءذ لزيادة واحد واثنتان قلت لعل التفاوت لتفاوت الساءر اذ لا يقاس سير الانسان بسير الفرس ثم السماء فوقها اي السماء الثانية فوق السماء الاولي كذلك حتي عد سبع سموات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك	5808	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2055	false	5356465172136506473	69	119	344	576	1487	300	ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنين او ثلاثة و------------------------------------------------------------------------------------------سبعين سنة ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م السماء فوقها------------------------------------ كذلك حتي عد سبع سموات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء-------------------------------------------------------------------- ثم علي ظهورهم العرش -من اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم -------------الله فوق ذلك	2055	6695666019574167487	219	357.0	170	564	38.82978820800781	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5810	true	3379621234584999172	84	118	427	593	1480	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه--- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سمواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	5810	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4352	false	-6975475346456883385	203	238	990	1156	1475	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سمواته وارض-------------ه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	4352	6695666019574167487	144	251.0	113	184	78.26087188720703	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5822	true	5558540758980697680	172	282	842	1354	1442	300	لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد باب في خلق الجنة والنار 4744 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب جبريل فنظر اليها ثم جاء اي رجع الي حضرة الله سبحانه فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها	5822	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3355	false	-4499870077306561778	40	111	206	543	1511	300	لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد --فلما خلق الله --النار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا جب---------------------ريل اذهب فانظر اليها فذهب------ فنظر اليها ثم جاء---------------------------- فقال------ وعزتك لا يسمع بها احد في--دخلها	3355	6695666019574167487	323	591.0	254	512	63.0859375	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5823	true	-7949151098265642773	0	81	0	385	1410	300	ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد لما احيط بالمكاره CHECK 26 باب في الحوض قال فلما خلق الله تعالي النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك وجلالك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	5823	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3355	false	-4499870077306561778	67	135	336	658	1511	300	ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد-------------------------------------------- فلما خلق الله------ النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعز------تك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزت-------ك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	3355	6695666019574167487	319	603.0	251	385	82.85713958740234	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5828	true	119072453737262526	262	300	1292	1466	1466	300	فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي-	5828	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1480	false	4070146685165700050	149	187	740	915	1470	300	فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي	1480	6695666019574167487	174	343.0	137	175	99.42857360839844	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5829	true	-3511331779756333415	2	105	11	502	1445	300	اهلي فيقال له اسكن في--------------------قول هو عبد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فما يسال عن شء غيرها اي غير الشهادة فينطلق به الي بيت كان له في النار عني بالانطلاق اطلاعه عليه واشرافه بفتح غرفة منها اليه فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك اي حفظك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي بما عصمني الله ورحمني فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له -ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول وان	5829	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1480	false	4070146685165700050	140	226	701	1095	1470	300	الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله -------------------فما يسال عن شء غيرها--------------- فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال------------------------------------------------------ له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصم--------ك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر--------------- اهل-------ي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت	1480	6695666019574167487	355	640.0	275	512	69.3359375	73	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5831	true	-7948537876401958082	195	241	953	1187	1477	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت ز--------اد في	5831	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1309	false	-2076750463239259761	72	119	386	626	1545	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد في	1309	6695666019574167487	218	417.0	174	245	88.9795913696289	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5832	true	-893888135723592355	0	104	0	525	1488	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك اي اي شء اعلمك بهذا فيقول الميت قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة الاية ثم اتفقا اي جرير قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره قال	5832	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1309	false	-2076750463239259761	73	146	393	761	1545	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما ----------------علمك----- فيقول------ قرات كتاب الله فامنت به وصدقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد في السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفس----ح له في قبره مد بصره قال	1309	6695666019574167487	352	645.5	281	531	66.2900161743164	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5832	true	-893888135723592355	109	177	550	889	1488	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	5832	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1310	false	5067861945847431057	55	119	270	587	1534	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوا له من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	1310	6695666019574167487	313	600.5	250	342	91.52046966552734	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5835	true	1691847433483450808	259	288	1281	1420	1466	300	اني لانذركموه------------ وما من نبي الا قد انذر- قومه -لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	5835	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1841	false	-5872328938203169400	191	221	978	1127	1525	300	اني لانذركموه يعني الدجال وما من نبي الا قد انذره قومه ولقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور و---الله ليس باعور	1841	6695666019574167487	135	238.5	107	153	88.23529052734375	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5840	true	-1000666700555984169	9	126	42	643	1540	300	عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي رضي الله عنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة م--خلوطة في تربتها---- لم تفصل عن التراب ف-قسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة بين -----------الاقرع بن حابس الحنظلي قبيلة عامة ثم المجاشعي قبيلة خاصة وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن---- علاثة ا-لعامري ثم احد بني كلاب قال فغضبت قريش -والانصار وقالت يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل ----------------------------------------------------رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية----------- محلوق قال---------- اتق الله يا----- محمد فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد	5840	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7774	false	-8028896354095931130	103	216	525	1079	1476	300	عن ابن جرير -------قال بعث علي------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذهبية من اليمن في اديم مقروظ لم تفصل من --ترابها قسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة بين زيد الخيل والاقرع بن حابس و----------------------------------------------عيينة بن حصين و--------------------------------------------------علقمة بن ابي علاثة او عامر بن الطفيل فوجد في ذلك بعض اصحابه والانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تاتمنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر من في السماء صباحا ومساء ثم اتاه رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبهة كث اللحية شمر الازار محلوق الراس فقال له اتق الله يا رسول الله فقال --ويحك الست احق -----------------------اهل الارض ان اتقي الله ثم ادبر فقال---------- خالد بن الوليد	7774	6695666019574167487	295	319.0	229	708	41.66666793823242	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5840	true	-1000666700555984169	2	128	9	653	1540	300	الثوري عن ابن ابي نعم عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي رضي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة مخلوطة في تربتها لم تفصل عن التراب فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي قبيلة عامة ثم المجاشعي قبيلة خاصة وبين عيينة ب-ن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال فغضبت قريش والانصار وقالت- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق -قال اتق الله يا محمد فقال ---------من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل--------- قتله احسب------------------------ه خالد بن الوليد قال فمنعه	5840	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7775	false	1016057902651677905	2	153	8	795	1533	300	العبدي عن ابي هارون------ العبدي عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي رجلا الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الرجل يمر في الطريق فيري المراة فيمذي فعليه الغسل وكره ان يساله لمكان فاطمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك يلقاها فحولة الرجال يجزءك من ذلك الوضوء كنز العمال اخرجه ايضا الطبراني في الاوسط 831 رقم عن ابي سعيد قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهب--------ة في تربتها------------------ فقسمها بين زيد الخير الطاءي وب-----------------ين الاقرع بن حابس الحنظلي وب----------------------------------ين عيينة بين بدر الفزاري وب---------------------------------------ين علقمة بن علاثة العامري-------------------- فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا ق-ال انما اتالفهم---- فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق فقال--------- يا محمد اتق الله قال فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني -----علي اهل الارض ولا تامنوني ----فسال رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد---- فمنعه	7775	6695666019574167487	406	598.5	324	971	41.812564849853516	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5841	true	-5122545558470618881	185	244	971	1282	1573	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله تعالي منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	5841	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2493	false	4095208688394488906	104	162	564	871	1551	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله------ منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	2493	6695666019574167487	305	597.0	247	313	97.444091796875	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5841	true	-5122545558470618881	170	243	903	1274	1573	300	عن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقي--------------------------------------------هم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء -----------------من قاتلهم كان اولي بالله تعالي منهم قالوا يا رسول الله ------ما سيماهم قال	5841	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7769	false	-1777165334456673679	219	300	1089	1501	1501	300	عن ابي سعيد ا--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القول ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ من قاتلهم كان اولي بالله------ منهم فقيل- يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم قال-	7769	6695666019574167487	329	592.5	263	444	74.0990982055664	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5842	true	679037709579369931	25	70	136	377	1553	300	المسلمون والخليقة الناس والبهاءم طوبي لمن قتلهم وقتلوه اي طوبي لقاتليهم ومقتوليهم يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم من امتي كان اولي اي اقرب بالله تعالي منهم اي من امتي الذين لم يقاتلوهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	5842	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2493	false	4095208688394488906	135	162	732	871	1551	300	---------والخليقة طو---------------بي لمن قتلهم وقتلوه--------------------------- يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم-------- كان اولي-------- بالله------ منهم----------------------------- قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	2493	6695666019574167487	137	215.5	110	241	56.846473693847656	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5842	true	679037709579369931	3	69	19	369	1553	300	حتي يرتد السهم علي فوقه وهو موضع الوتر من السهم وهذا من قبيل التعليق بالمحال هم شر الخلق والخليقة ولعل المراد بالخلق المسلمون والخليقة الناس والبهاءم طوبي لمن قتلهم وقتلوه اي طوبي لقاتليهم ومقتوليهم يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء -----------------من قاتلهم من امتي كان اولي اي اقرب بالله تعالي منهم اي من امتي الذين لم يقاتلوهم قالوا يا رسول الله ------ما سيماهم قال	5842	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7769	false	-1777165334456673679	261	300	1313	1501	1501	300	حتي يرتد السهم علي فوقه----------------------------------------------------- هم شر الخلق والخليقة طو----------------------------------------------------بي لمن قتلهم وقتلوه--------------------------- يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ من قاتلهم-------- كان اولي-------- بالله------ منهم فقيل------------------------------ يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم قال-	7769	6695666019574167487	154	215.5	121	373	41.286861419677734	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5843	true	-1046978759052509324	195	300	985	1549	1549	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا اي باعتبار ظاهر الحال قراءتهم احسن من قراءتكم وكذلك صلاتهم وصيامهم احسن من صلاتكم وصيامكم---- يقراون القران يحسبون انه نافع لهم وهو عليهم لما انه يثبت به الحجة عليهم في الاعتقادات الباطلة والاهواء الزاءغة ولانه لا يقبل منهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلملا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه-	5843	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4601	false	4555324797670484885	177	248	964	1325	1587	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس- قراءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------ي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه -----لهم وهو عليه--------------------------------------------------------------------------------------م لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيب--هم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا-------------------تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه	4601	6695666019574167487	335	582.5	271	573	58.4642219543457	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5843	true	-1046978759052509324	192	300	970	1549	1549	300	عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا اي باعتبار ظاهر الحال قراءتهم احسن من قراءتكم وكذلك صلاتهم وصيامهم احسن من صلاتكم وصيامكم يقراون القران يحسبون انه نافع لهم وهو عليهم لما انه يثبت به الحجة عليهم في الاعتقادات الباطلة والاهواء الزاءغة ولانه لا يقبل منهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم-لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه-	5843	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5884	false	-3483570539108922993	0	79	0	403	1562	300	عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون الق------------------------------------------------------------------------------------------ران يحسبون انه -----لهم وهو علي--------------------------------------------------------------------------------------هم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه	5884	6695666019574167487	383	733.5	309	585	65.47008514404297	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5844	true	4365696833849466647	51	134	279	698	1577	300	لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام اي من الانقياد كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم اي يقتلونهم ما قضي لهم اي من الاجر علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لاتكلوا اي لاقتصروا علي قتلهم عن العمل اي عن عمل النوافل لما في قتلهم من البشارة العظمي وهذا وجه اولي لترغيب المسلمين علي قتالهم واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي ع----ضده مثل حلمة الثدي اي علي عضده كراس ثدي المراة عليه شعرات بيض	5844	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4601	false	4555324797670484885	205	250	1114	1335	1587	300	لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام--------------- كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيب--------------هم ما قضي لهم ------------علي لسان نبيه-------------------م لاتكلوا---------------------- عن العمل------------------------------------------------------------------------------------------ واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثد---ي ع-------------------------ليه شعرات بيض	4601	6695666019574167487	213	340.5	170	423	50.354610443115234	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5844	true	4365696833849466647	51	300	279	1577	1577	300	لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام اي من الانقياد كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم اي يقتلونهم ما قضي لهم اي من الاجر علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا-تكلوا اي لاقتصروا علي قتلهم عن العمل اي عن عمل النوافل لما في قتلهم من البشارة العظمي وهذا وجه اولي لترغيب المسلمين علي قتالهم واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي ع----ضده مثل حلمة الثدي اي علي عضده كراس ثدي المراة عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام اي الي قتالهم وتتركون هءلاء يخلفونكم الي ذراريكم واموالكم وهذا الوجه الثاني لترغيبهم الي القتال والله اني لارجو ان يكونوا اي المذكورون في الحديث هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس اي في مرعاهم فسيروا علي اسم الله اي الي قتالهم قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا اي ذكر لي قصة ذهابهم الي الخوارج منزلا بعد منزل ثم ذكر ساءر الواقعة الي ان قال حتي مررنا علي قنطرة اي قنطرة دبرجان علي ما عزاه قال فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال--- فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعض قال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوا -قال فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام-	5844	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5884	false	-3483570539108922993	31	204	168	1084	1562	300	لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام ---------------كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبو------------نهم ما قضي لهم ------------علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا---------------------- عن العمل------------------------------------------------------------------------------------------ واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثد---ي ع-------------------------ليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشا--------------م وتتركون هءلاء يخلفونكم ف-ي ذراريكم واموالكم-------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هء-----------------------لاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس------------- فسيروا علي اسم الله --------------قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال--------------------------------------------------------------------------------- مررنا علي قنطرة-------------------------------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل-- بعضهم علي بعض---- وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقال ع-----لي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام	5884	6695666019574167487	875	1545.0	708	1323	66.13756561279297	150	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5845	true	2634065238902782253	18	189	99	963	1504	300	وعلي الخوارج اي الامير عليهم-- عبد الله بن وهب الراسبي فقال امير الخوارج عبد الله بن وهب لهم اي للخوارج القوا الرماح اي ارموا بها وسلوا السيوف اي اخرجوها من جفونها اي اغمدتها فاني اخاف ان يناشدوكم اي يطلبونكم الصلح بالايمان كما ناشدوكم يوم حروراء قال--- فوحشوا اي رموا برماحهم واستلوا السيوف اي اخرجوها من الجفون وشجرهم اي طعنهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعض قال وما اصيب من الناس اي من جماعة علي رضي الله عنه يومءذ الا رجلان لم اقف علي اسمهما فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوا فلم يجدوا -قال زيد بن وهب فقام علي بنفسه رضي الله عنه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم من موضعهم فوجدوه اي المخدج مما يلي الارض فكبر علي رضي الله عنه وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	5845	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5884	false	-3483570539108922993	128	241	671	1262	1562	300	وعلي الخوارج ------------يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال----------------------------- لهم----------- القوا الرماح------------- وسلوا السيوف -----------من جفون-----------ها فاني اخاف ان يناشدوكم--------------------------- كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحش--------وا برماحهم واستلوا السيوف--------------------- وشجره---------م الناس برماحهم قال وقتل-- بعضهم علي بعض---- وما اصيب من الناس يو-----------------------------مءذ الا ر------------------جلان فقال علي------------- التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقال ع----------------لي بنفس-------------ه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرو-----------هم فوجدوه---------- مما يلي الارض فكبر----------------- وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلف- ثلاثا وهو يحلف	5884	6695666019574167487	564	897.5	452	877	64.31015014648438	96	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5853	true	-9120379776172110409	148	233	703	1127	1486	300	ابو هريرة وهو يحدثنا ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا في المسجد يحدثنا فاذا قام قمنا----------- قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا الي اعرابي قد ادركه فجبذه برداءه فحمر رقبته قال ابو هريرة وكان رداء خشنا فالتفت فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال -----------------------------------ابيك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احملك حتي تقيدني	5853	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7913	false	6561748227389040917	125	193	626	962	1457	300	ابي هريرة قال ---كنا نقعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغدوات- في المسجد------- فاذا قام الي بيته لم نزل قياما حتي-------- دخل بيته فقام------------- يوما فلما بلغ وسط المسج---------------د ادركه اعرابي فقال يا محمد احملن----------------------------------------------------------ي علي بعير----ين فانك لا تحملن-ي من مالك ولا من مال ابيك وجذب برداءه حين ادركه فاحمرت رقبته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله-------------------------------- لا احملك حتي تقيدني	7913	6695666019574167487	209	271.0	160	479	43.632568359375	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5877	true	-1595000510379980162	229	262	1133	1276	1449	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن به فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره	5877	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6747	false	7704311857341015570	60	89	290	418	1468	300	عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن--- فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره	6747	6695666019574167487	126	233.5	97	143	88.11188507080078	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5885	true	-7624822445158166465	251	300	1197	1456	1456	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل-	5885	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3701	false	-365654363888608529	211	260	1127	1389	1582	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل	3701	6695666019574167487	255	503.0	207	262	97.3282470703125	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5886	true	-5522859417131666091	1	27	7	129	1469	300	الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	5886	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3701	false	-365654363888608529	261	287	1394	1516	1582	300	الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من شراره اصابك من دخانه	3701	6695666019574167487	119	235.0	93	122	97.54098510742188	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5901	true	1778062803543908926	160	210	749	990	1421	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه------------------- عند قيامه اي عن المجلس ثلاث مرات الا كفر بهن اي بالكلمات عنه اي عن الرجل ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم --له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	5901	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2901	false	-1053227023286444134	10	57	52	277	1526	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلس لغو او في مجلس باطل عند فراغه------------- ثلاث مرات الا كفر بهن------------ عنه------------ ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	2901	6695666019574167487	200	349.5	158	262	76.33587646484375	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5903	true	4837838859017874877	237	300	1116	1431	1431	300	بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت قد وجدت صاحبا قال-	5903	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0224	false	8085027997652265305	206	268	1061	1363	1521	300	عن عمرو بن الفغواء ----------------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت قد وجدت صاحبا قال	224	6695666019574167487	298	568.0	239	318	93.710693359375	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5904	true	5040675397577435775	88	208	429	993	1452	300	عمرو بن الفغواء قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح اي فتح مكة فقال التمس صاحبا اي رفيقا ف قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا اي تطلب رفيقا قال قلت اجل قال عمرو بن امية فانا لك صاحب اي رفيق في سفرك قال عمرو بن الفغواء فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت قد وجدت صاحبا قال عمرو بن الفغواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هو اي الصاحب قلت عمرو بن امية الضمري قال صلي الله عليه وسلم اذا هبطت بلاد قومه فاحذره اي كن علي حذر منه فانه قد قال القاءل	5904	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0224	false	8085027997652265305	207	285	1064	1444	1521	300	عمرو بن الفغواء قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقا-----------ل التمس صاحبا قا-----------ل فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج-------- وتلتمس صاحبا --------------قال قلت اجل قال------------- فانا لك صاحب قال-------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت قد وجدت صاحبا قال فقال من ----------------------------------------------------------قلت عمرو بن امية الضمري قال------------------- اذا هبطت بلاد قومه فاحذر------------------ه فانه قد قال القاءل	224	6695666019574167487	367	623.0	289	564	65.0709228515625	72	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5913	true	106489173603886996	202	228	1056	1177	1536	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي------------ ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من ------عن ابي برزة الاسلمي قال	5913	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3771	false	5606031199130100072	145	172	743	870	1517	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا---------- فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل --مسلم مقام	3771	6695666019574167487	96	147.5	73	139	69.06475067138672	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5915	true	-3948854097640687570	183	230	875	1086	1421	300	بن انس الجهني ع-----ن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي اي حفظ مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	5915	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3865	false	-3064543495978041643	220	263	1090	1286	1468	300	عن انس اخرجه ايضا ابن ابي---- الدنيا في الصمت ص رقم------- من حمي------- مءمنا من منافق يغتابه-- بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	3865	6695666019574167487	163	269.5	125	216	75.46295928955078	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5917	true	-800660259664927106	272	299	1342	1476	1479	300	عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم فقا----ل ابو الدرداء	5917	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7619	false	-1431015254454325058	146	175	700	839	1447	300	عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم قال يقول ابو الدرداء	7619	6695666019574167487	129	250.5	102	139	92.80575561523438	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5918	true	-8665018232987837193	29	128	140	625	1490	300	عن راشد بن سعد عن معاوية بن ابي سفيان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس اي معايبهم الخفية افسدتهم او للشك من الراوي كدت ان تفسدهم فقا----ل ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلمنفعه الله بها 4889 حدثنا سعيد بن عمرو الحمصي حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معدي كرب وابي امامة كلمة اي هذه كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم نفعه الله بها	5918	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7619	false	-1431015254454325058	146	188	700	903	1447	300	عن راشد بن سعد عن معاوية -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس------------------ افسدتهم او--------------- كدت ان تفسدهم قال يقول ابو الدرداء كلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله بها	7619	6695666019574167487	153	100.5	121	532	28.7593994140625	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5928	true	1540146792390300635	86	155	420	776	1500	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او ولا يدخلك----- الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل	5928	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2848	false	-280389503975414553	14	84	70	428	1525	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب والاخر مجتهد في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او -لا يدخلك الله الجنة فقبض رو--حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل	2848	6695666019574167487	347	676.0	278	361	96.12188720703125	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5931	true	8895623231877815994	13	47	57	247	1570	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد ببناء المجهول اي من الله عليكم فان قوما من اهل الكتاب شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع جمع صومعة والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	5931	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3014	false	569871354491606067	176	199	908	1047	1562	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد------------------------- عليكم فان قوما-------------- شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم ب--الصوامع---------- والديار رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	3014	6695666019574167487	138	237.0	115	190	72.63157653808594	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5935	true	-7242999762330330363	229	259	1135	1276	1469	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	5935	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3170	false	-6930837111232436173	62	91	304	442	1500	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت ثل---اث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	3170	6695666019574167487	136	270.0	107	141	96.45390319824219	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5936	true	467124946808773509	171	193	814	914	1433	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه	5936	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3238	false	-5790894932095067339	47	69	251	351	1483	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه	3238	6695666019574167487	99	197.0	77	100	99.0	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5956	true	3387064822098285490	233	284	1095	1339	1426	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال سميتها برة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----نهي عن هذا الاسم سميت برة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقال ---ما نسميها قال سموها زينب	5956	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7999	false	-5658454320927631342	0	54	0	254	1479	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال سميتها برة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن هذا الاسم سميت برة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم -قالوا فما نسميها قال سموها زينب	7999	6695666019574167487	239	445.5	189	256	93.359375	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5957	true	-6360830692777644153	22	125	103	601	1430	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال محمد بن عمرو سميتها برة فقالت زينب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نهي عن هذا الاسم سميت بصيغة المجهول برة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم فتسمتيها برة تزكية لنفسها الله اعلم باهل البر منكم فقال ---ما نسميها قال صلي الله عليه وسلم سموها زينب 4954 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثني بشير بن ميمون عن عمه اسامة بن اخدري ان رجلا يقال له اصرم كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5957	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7999	false	-5658454320927631342	0	89	0	425	1479	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال -------------سميتها برة فقالت -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن هذا الاسم س--------------ميت برة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم ا--------------------------لله اعلم باهل البر منكم -قالوا فما نسميها قال------------------- سموها زينب ابن عساكر اخرجه ابن عساكر 27329 مسند سبيعة--- عن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد الله بن عبد الله قال ارسل مروان عبد الله بن عتبة الي سبيعة بنت الحارث يسالها عما افتاها به رسول الله صلي الله عليه وسلم	7999	6695666019574167487	246	248.0	189	633	38.8625602722168	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5963	true	3079846105800839218	0	55	0	255	1439	300	ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----كناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا في جلجلتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك	5963	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms5042	false	715756263004757795	174	232	880	1141	1515	300	ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة يكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا في جلج-تنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك	5042	6695666019574167487	250	469.5	196	265	94.3396224975586	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5968	true	4783728954921428267	220	294	1060	1421	1449	300	اخرجه ابو داود من حديث عن جدته صفية بنت شيبة ع--------ن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي--------------- احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي حم ق عاءشة ان امراة قالت يا رسول الله اني سميت ابني محمدا وكنيته ابا القاسم الحديث فقد ذكر الطبراني في الاوسط ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5968	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3514	false	4319671187166531736	124	197	630	998	1490	300	اخرجه ابو داود 4292 رقم والبيهقي 9309 رقم وفي الحديث ان عاءشة قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فذكره وللحديث اطراف منها ما احل اسمي وحرم كنيتي--- ما الذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا الطبراني في الاوسط وابو يعلي عن انس اخرجه الطبراني في الاوسط	3514	6695666019574167487	181	176.5	144	503	35.98409652709961	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5969	true	3495405441263774461	32	83	159	410	1429	300	عاءشة قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكرة ذلك فهل اسمي باسمك واكنيه بكنيتك فقال صلي الله عليه وسلم ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي	5969	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3514	false	4319671187166531736	135	175	686	886	1490	300	عاءشة قالت جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فذكره وللحديث اطراف منها ما--------------------------------- احل اسمي وحرم كنيتي--- ما الذي	3514	6695666019574167487	166	280.0	131	256	64.84375	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5982	true	-2642505574397162828	6	61	29	300	1447	300	اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وعليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل لي-------------صدق ح ونا مسدد نا عبد الله بن------- داود نا الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله ابن مسعود	5982	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1904	false	7109171958105136576	193	241	1029	1281	1603	300	اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وعليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحري الصدق ح-----تي يكتب عند الله صديقا ابو داود---------- عن--------------------- ابن مسعود	1904	6695666019574167487	220	397.5	176	291	75.60137176513672	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5993	true	-5981786679114825373	112	209	529	1002	1476	300	الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها 5006 حدثنا ابن السرح نا ابن وهب عن عبد الله بن المسيب عن الضحاك بن شرحبيل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا 5007 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر انه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا قال المنذري----- هو الذي يتشدق في الكلام ويفخم به لسانه ويلفه كما تلف البقرة الكلا بلسانها	5993	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0045	false	-8153216812159251176	26	64	145	358	1677	300	الله----- البليغ الذ----------ي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها ابو نصر السجزي في الابان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ا-------------------------------بن عمرو ومن غريب الحديث يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها هو الذي يتعمق في الكلام ويفخم به لسانه ويلفه كما تلف البقرة العشب بلسانها	45	6695666019574167487	134	180.5	107	478	28.033472061157227	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6005	true	-1205676756829215032	97	130	492	647	1435	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرة -------------ومن استمع الي حديث قوم يفرون به منه صب في اذن-ه الانك يوم القيامة	6005	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3968	false	-7124631765301195134	188	222	959	1123	1513	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ ول-----يس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون به منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة	3968	6695666019574167487	146	276.0	115	169	86.39053344726562	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6021	true	-6836908569788488566	126	165	607	809	1456	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين	6021	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0352	false	2584309565103988410	38	77	205	407	1510	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض-----ه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك رب- وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	352	6695666019574167487	196	372.5	158	208	94.23076629638672	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6024	true	-8204023744038203126	150	225	748	1105	1489	300	قل يا ايها الكاف---------رون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك ت حم حب 5056 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الهمداني قالا نا المفضليعنيان ابن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه الانماري في محل ابي الازهر 5055 حدثنا النفيلي نا زهير نا ابو اسحاق------ عن فروة بن نوفل الاشجعي عن ابيه	6024	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0275	false	397383631111597955	137	168	697	864	1561	300	قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك احمد وابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي شيبة وابو داود والترمذي والحاكم والطبراني وابن السني عن فروة بن نوفل الاشجعي عن ابيه	275	6695666019574167487	101	153.0	78	372	27.150537490844727	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6024	true	-8204023744038203126	135	162	681	807	1489	300	عن فروة بن نوفل عن ابيه --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنوفل اقرا قل يا ايها الكاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك	6024	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7646	false	8275296599338486112	17	108	99	546	1469	300	عن فروة بن نوفل عن ابيه وكان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------دفع اليه ابنة ام سلمة فقال انما انت ظءري فقدمت عليه فقال ما فعلت الجويرية او الجارية قلت عند امها قال ففيم جءت قلت جءت ان تعلمني شيءا اقوله عند منامي قال اقرا قل يا ايها الكافرون فانها براءة من الشرك ابن جرير اخرجه ايضا الحاكم 1754 رقم والبيهقي في شعب الايمان 2499 رقم قلت يا رسول الله اخبرني بشء اقوله اذا اصبحت واذا امسيت فقال اقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك	7646	6695666019574167487	95	-11.0	74	478	19.87447738647461	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6029	true	-3951849905733822669	186	300	947	1537	1537	300	الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت--- احب اهله اليه ------وكانت عندي فجرت بالرحي حتي اثر-ت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقم-ت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فسمعنا ان رقيقا اتي بهم النبي صلي الله عليه وسل----م فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما يكفيك فاتته فوجدت عنده حداثا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين اهله اليه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت عندي اي بالنكاح فجرت بالرحي حتي اثرت الرحي بيدها واستقت بالقربة حتي-	6029	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6152	false	4703683344375725360	202	293	1059	1513	1549	300	الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها -جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر- في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فاتي------------------- النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما------ فاتته فوجدت عنده حداثا-------- فرجعت فاتاها من الغد--------------------------------------------------------------- فقال ما كان حاجتك---------------- فسكتت ------فقلت احدثك يا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------جرت بالرحي حتي اثر في -----يدها وحملت- بالقربة حتي	6152	6695666019574167487	394	625.0	315	606	65.0165023803711	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6032	true	7112575782666522160	0	66	0	351	1516	300	باللسان والف وخمس مءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك م-ءة باللسان والف في الميزان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم في منامه يعني الشيطان--------- فينومه قبل ان يقوله- وياتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل ان يقولها تقدم برقم	6032	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2267	false	8199320288613229241	106	166	554	887	1601	300	باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة-------- قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم-------------- الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقراها وياتيه في صلاته فيذكر- حاجة قبل ان يقولها عبد ------	2267	6695666019574167487	278	474.0	225	362	76.79557800292969	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6035	true	-8192068980736495037	211	260	1024	1245	1418	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك---- وابوء بذنبي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او من ليلته دخل الجنة	6035	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4013	false	8566685257789122849	145	194	695	918	1458	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او--- ليلته دخل الجنة	4013	6695666019574167487	218	418.5	170	226	96.46017456054688	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6038	true	-636884188112007695	242	275	1161	1303	1417	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر-------- فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	6038	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4014	false	8497411682454481224	165	204	792	958	1455	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	4014	6695666019574167487	142	263.5	109	166	85.54216766357422	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6039	true	8903342344151990639	76	113	364	523	1452	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك اي صادر منك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر-------- فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	6039	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4014	false	8497411682454481224	165	204	792	958	1455	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك و-----------------حدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	4014	6695666019574167487	142	260.5	109	183	77.59562683105469	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6040	true	319452419470346556	27	120	131	616	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع اي يترك هءلاء الدعوات حين يمسي وحين -----------------------------------يصبح اللهم اني اسالك العفو و العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي وانما اعاد ذكر الاهل والمال مع دخولهما في ديني ودنياي لانهما اهم فخصهما بالذكر اللهم استر عورتي وهي كل ما يستحي منه وقال عثمان شيخ المصنف عوراتي بصيغة الجمع وامن روعاتي الروعة الفزعة اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي ن حم جه قال وكيع يعني--------- الخسف	6040	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7314	false	1552031511482940751	86	154	427	775	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دعاءه------------ حين يمسي وحين يصبح لم يدعه حتي فارق الدنيا او حتي مات اللهم اني اسالك-------- العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي الل-------------------------------------------------------------------------------هم استر------------------------------------------------ عوراتي------------ وامن روعاتي الل--------------هم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي-------- قال جبير بن سليمان وهو الخسف	7314	6695666019574167487	278	479.0	222	529	52.55198669433594	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6041	true	971334175350345632	23	102	115	473	1483	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده -لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح 5076 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال انا ح ونا الربيع بن سليمان نا ابن وهب قال اخبرني الليث عن سعيد بن بشير النجاري ان بنت النبي صلي الله عليه وسلم	6041	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms2828	false	-5459621308229757762	219	279	1084	1352	1454	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح ابو داود وابن السني عن بعض بنا-------------------------------------------------------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم	2828	6695666019574167487	240	445.0	186	359	66.85237121582031	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6042	true	8549431757781142607	178	214	891	1071	1500	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذلك تخر-----------جون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	6042	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4012	false	-9171177966055107815	255	293	1295	1485	1521	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذلك تخرجون الروم 1719 ادرك ما فاته في يومه ذلك وان قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	4012	6695666019574167487	175	341.0	139	191	91.62303924560547	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6045	true	784745245397795555	136	222	685	1094	1478	300	اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل وابن قانع وغير واحد ان مسلم بن الحارث هو صحابي روي هذا الحديث واخرج ابن حبان الحديث في صحيحه من مسند الحارث بن مسلم والذي يترجح ما قاله البخاري ان صدقة بن خالد ومحمد بن سعيد بن سابور رويا عن عبد الرحمن بن حسان الذي مدار الحديث عليه فقالا عن الحارث بن مسلم بن الحارث --------عن ابيه ورواه	6045	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0348	false	-5179892308733912250	136	186	701	930	1532	300	اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك---------- ان مت من يومك كتب لك جوار منها ابو داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه اخرجه	348	6695666019574167487	182	295.0	138	417	43.645084381103516	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6046	true	-6470484201141257793	62	105	291	487	1445	300	اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم من في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت في يومك كتب لك جوار منها اخبرني ابو سعيد عن الحارث	6046	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0348	false	-5179892308733912250	136	178	701	890	1532	300	اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت من يومك كتب لك جوار منها------- ابو داود عن الحارث	348	6695666019574167487	183	352.0	141	196	93.36734771728516	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6047	true	-1063002302766447738	4	136	19	683	1541	300	عبد الرحمن بن حسان الكناني قال حدثني مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي عن ابيه وقد تقدم في الحديث المتقدم ان الراجح عند الجمهور ما تقدم في الحديث السابق وهو ان عبد الرحمن بن حسان يروي عن الحارث بن مسلم عن ابيه مسلم بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نحوه الي قوله جوار منها الا انه قال اي زاد فيهما قبل ان تكلم احدا قال علي بن سهل فيه ان اباه حدثه والفرق بين وقال علي وابن المصفي قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في سرية ف----لما بلغنا المغار استحثثت فرسي فسبقت اصحابي وتلقاني-- الحي بالرنين فقلت لهم قولوا لا اله الا الله تحرزوا فقالوها فلامني اصحابي ف--------قالوا احرمتنا الغنيمة ف----------------------------لما قدموا علي -رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت	6047	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6798	false	-3380273686588974894	184	254	914	1290	1497	300	عبد الرحمن بن حسان الكناني---- حدثني مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اباه ---------------------------------------حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلهم في سرية قال فلما بلغنا المغار استحثثت فرسي وسبقت اصحابي واستقبلنا الحي بالرنين فقلت لهم قالوا لا اله الا الله تحرزوا فقالوها وجا--ء اصحابي فلاموني وقالوا -حرمتنا الغنيمة بعد ان بردت في ايدينا فلما قفلنا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فدعاني فحسن--- ما صنعت	6798	6695666019574167487	300	495.0	240	714	42.016807556152344	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6048	true	-3219032914959060558	3	71	12	339	1394	300	في اسلامه ف------لما قدموا علي -رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه اي اهل السرية بالذي صنعت فدعاني فاخبرته بما فعلت من تلقين الاسلام لهم فحسن لي ما صنعت وقال اما ان الله قد كتب لك من كل انسان منهم كذا وكذا قال عبد الرحمن فانا نسيت الثواب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني ساكتب لك بالوصاة--------------- بعدي قال------------- ففعل وختم عليه ودفعه الي	6048	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms6798	false	-3380273686588974894	238	300	1209	1497	1497	300	في ايدينا فلما قفلنا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فدعاني-------------------------------------- فحسن--- ما صنعت وقال اما ان الله قد كتب لك من كل انسان منهم كذا وكذا قال عبد الرحمن فانا سبب ذلك قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني ساكتب لك كتابا واوصي بك من يكون بعدي من اءمة المسلمين ففعل وختم عليه ودفعه الي-	6798	6695666019574167487	222	350.5	170	362	61.325965881347656	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6049	true	7937297985900801143	231	280	1095	1330	1448	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك اصل اسماعيل اي في كتابه قال حدثني ضمضم عن شريح عن ابي مالك	6049	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0322	false	-8514903528333075268	236	281	1225	1444	1554	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك ابو داود والطبراني---------------------------- عن ابي مالك	322	6695666019574167487	191	358.0	150	247	77.32793426513672	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6049	true	7937297985900801143	179	233	835	1104	1448	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء والملاءكة يشهدون انك لا اله الا انت فانا نعوذ بك من شر انفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه وان نقترف سوءا علي انفسن-----ا او نجره الي مسلم 5084 قال ابو داود وبهذا الاسناد ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----ل اذا اصبح	6049	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1053	false	5041441741075162431	172	228	914	1196	1574	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء والملاءكة يشهدون انك لا اله الا انت فانا نعوذ بك من شر انفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه وان نقترف----- علي انفسنا سوءا او نجره الي مسلم--------- ابو داود والطبراني عن ابي مالك الاشعري قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقول اذا -----	1053	6695666019574167487	234	411.5	186	301	77.74085998535156	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6050	true	-8450902923980114940	62	98	318	494	1477	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	6050	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0322	false	-8514903528333075268	236	275	1225	1413	1554	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك	322	6695666019574167487	176	349.0	140	188	93.61701965332031	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6050	true	-8450902923980114940	0	64	0	327	1477	300	عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء والملاءكة يشهدون انك الله فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت فانا نعوذ بك من شر انفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه بسكون الراء وبقتحتين وان نقترف اي نكتسب سوءا علي انفسن-----ا او نجره اي السوء الي مسلم 5084 قال ابو داود وبهذا الاسناد ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----ل اذا اصبح	6050	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1053	false	5041441741075162431	176	228	940	1196	1574	300	عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء والملاءكة يشهدون انك--------------------------------------------- لا اله الا انت فانا نعوذ بك من شر انفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه--------------------- وان نقترف-------------- علي انفسنا سوءا او نجره--------- الي مسلم--------- ابو داود والطبراني عن ابي مالك الاشعري قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقول اذا -----	1053	6695666019574167487	208	325.0	164	359	57.938716888427734	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6057	true	8202599497047743382	13	145	62	690	1465	300	بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله --قال يقال حينءذ هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشياطين فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي ت 5096 حدثنا ابن عوف نا محمد بن اسماعيل قال حدثني ابيقال ابن عوف ورايت في اصل اسماعيلقال حدثني ضمضم عن شريح عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج قال صلي الله عليه وسلم يقال حينءذ اي من الله سبحانه هديت وكفيت اي من الشرور ووقيت منها فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	6057	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms0413	false	4628939745661807107	116	160	564	767	1472	300	بن عبد الله بن عتبة مرسلا ---------------------------------------------اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	413	6695666019574167487	179	323.5	139	631	28.3676700592041	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6072	true	5739143218134168595	65	101	320	504	1464	300	الجاهلية وفخرها اي فخر الجاهلية بالاباء اي بالنسب الناس CHECK 113 باب في العصبية مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن	6072	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1390	false	421462257121500142	275	300	1441	1567	1567	300	الجاهلية وفخرها---------------- بالاباء----------------------------------------- مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن-	1390	6695666019574167487	126	227.0	102	184	68.47826385498047	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6075	true	-5757159414516877073	60	130	275	627	1494	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقبة الفارسي المدني مولي الانصار روي عن ابيه وله صحبة ذكره ابن حبان في الثقات له عند ابي داود والترمذي حديث CHECK 114 باب الرجل يحب الرجل علي خير يراه عن ابي عقبةوكان مولي من اهل فارس-قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسل----م احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -	6075	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms4307	false	-2253480345873144794	213	255	1086	1289	1544	300	ان عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد- فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فبل-غت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فذكره	4307	6695666019574167487	176	298.0	140	358	49.162010192871094	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6087	true	-7507761792527445152	70	177	330	829	1413	300	عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وليس في العرب بكسر اللام غيره فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي ش-ء ابرهما به بعد موتهما قال نعم-- الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل-- الا بهما واكرام صديقهما جه حم حب 5143 حدثن-------------------------------------ا احمد بن منيع نا ابو النضر نا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6087	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7669	false	8520259922142112388	128	210	661	1068	1501	300	عن ابي اسيد قال كنت--------------------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل--------------------------- من الانصار------------------------------ فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شيء ابرهما به بعد موتهما قال اربعة الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا من قبلهما فهذا الذي بقي من برهما بعد موتهما ابن النجار كنز العمال اخرجه ايضا احمد 3497 رقم مسند ابي امامة الباهلي---------------------------------------------------------------- عن ابي ام--امة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	7669	6695666019574167487	264	386.5	203	557	47.396766662597656	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6121	true	-5102631645670151018	0	124	0	573	1400	300	نافع بن عبد الحارث خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل----------------------------- حاءطا ف-----------------قال لي امسك علي الباب فجاء حتي جلس علي القف ودلي رجليه في البءر فضرب الباب -قلت من هذا قال ابو بكر قلت يا رسول الله هذا ابو بكر -قال اءذن له وبشره بالجنة قال فاذنت له وبشرته بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القف ودلي رجليه في البءر ثم ضرب الباب فقلت من هذا فقال عمر فقلت يا رسول الله هذا عمر -قال اءذن له وبشره بالجنة قال فاذنت له وبشرته بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القف ودلي رجليه في البءر قال ثم ضرب الباب فقلت من هذا ق-ال عثمان فقلت يا رسول الله هذا	6121	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms7636	false	2034011993703506968	179	300	876	1443	1443	300	نافع بن عبد الحارث قال------------------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطا من حيطان المدينة وقال لي امسك علي الباب فجاء حتي جلس علي القف ودلي رجليه في البءر فضرب الباب فقلت من هذا قال ابو بكر قلت يا رسول الله هذا ابو بكر فقال اءذن له وبشره بالجنة---- فاذنت له وبشرته بالجنة فجاء---- فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القف ودلي رجليه في البءر ثم ضرب الباب فقلت من هذا فقال عمر -قلت يا رسول الله هذا عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فاذنت له وبشرته بالجنة فجاء---- فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القف ودلي رجليه في البءر---- ثم ضرب الباب فقلت من هذا فقال عثمان -قلت يا رسول الله هذا-	7636	6695666019574167487	504	910.0	393	623	80.89888000488281	101	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6167	true	3279136691745053257	247	270	1204	1321	1463	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث	6167	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms1704	false	-2553988005494271950	23	46	119	236	1564	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث	1704	6695666019574167487	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6177	true	8889666971029358383	262	287	1331	1447	1517	300	لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل ق قال ابو داود----------------------------------------------------------- روي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بمعناه واسناده عبد	6177	-1090118583071412828	Shamela0001438-ara1.completed.ms3088	false	2591457052277116743	67	100	342	507	1549	300	لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب ل----لبع------ل ابو داود والبيهقي عن ام عطية الانصارية اخرجه ابو داود 4368 رقم وقال روي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بمعناه واسناده قال	3088	6695666019574167487	102	171.5	80	175	58.28571319580078	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0001438-ara1.completed