id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0094	true	2324406607381652272	110	140	562	707	1492	300	ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذ- الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا -------------------قال كانوا يستنجون بالماء	94	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1055	false	-3167571963029798862	0	33	0	165	1508	300	ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين قال كانوا يستنجون بالماء	1055	5963611188841022459	145	279.0	115	165	87.8787841796875	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0137	true	-1862991372795738159	99	123	452	567	1412	300	ثم اجلس فاطمان جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم	137	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0117	false	-2329613634964745471	41	65	207	322	1417	300	ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم	117	5963611188841022459	114	227.0	90	115	99.13043212890625	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0171	true	6180448869083358631	7	53	30	248	1530	300	عبد الله بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل----------- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ان	171	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0036	false	-8750904578267785340	190	236	908	1129	1448	300	عند ا----بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب----- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ---	36	5963611188841022459	201	362.5	158	234	85.8974380493164	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0172	true	-1748721698045066226	182	264	966	1352	1542	300	حدثنا سوار بن عبد الله العنبري ---نا المعتمر بن سليمان قال سمعت ايوب----- عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اولاهن او اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح -ثم قال الترمذي------------ وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولم يذكر فيه واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة	172	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0036	false	-8750904578267785340	55	141	271	681	1448	300	حدثنا سوار بن عبد الله العنبري حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ايوب يحدث عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اولاهن او اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول الشافعي واحمد واسحق وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولم يذكر فيه -اذا ولغت فيه الهرة غسل مرة	36	5963611188841022459	378	709.0	296	411	91.9708023071289	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0195	true	2700307812717443040	184	229	893	1104	1458	300	عن ابن مسعود قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم انصرف فاخذ بيد ابن مس--------عود حتي خرج به الي بطحاء مكة فاجلسه -----------------------------------------------الحديث وقال حسن صحيح غريب من هذا الوجه وايضا يمكن ان يجاب عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك	195	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0965	false	3916990040854771312	112	167	541	795	1439	300	عن ابن مسعود قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء ثم انصرف فاخذ بيد عبد الله بن مسعود حتي خرج به الي بطحاء مكة فاجلسه ثم خط عليه خطا ثم قال لا تبرحن خطك فانه سينتهي ال--يك رجال فلا تكلمهم فانهم لا يكلمونك قال ثم مضي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث	965	5963611188841022459	147	233.5	111	271	54.2435417175293	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0200	true	3805182659356874657	113	187	524	848	1438	300	ابي معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله -بن ارقم من غير زيادة رجل بين عروة وعبد الله ثم قال بعد سوق الحديث ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عبد الله بن ا--رقم حديث حسن صحيح هكذا روي مالك بن انس ويحيي -بن سعيد القطان وغير واحد من الحفاظ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله -بن ا--رقم وروي وهيب وغيره عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل عن عبد الله -بن الارقم	200	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0056	false	5173369223639224469	48	149	237	723	1431	300	ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله ابن الارق-------------------------------------م قال اقيمت الصلاة فاخذ بيد رجل فقدمه وكان امام قومه وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الخلاء فليبدا بالخلاء قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وثوبان وابي امامة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن الارقم حديث حسن صحيح هكذا روي مالك بن انس ويحيي ابن سعيد القطان وغير واحد من الحفاظ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله ابن الارقم وروي وهيب وغيره عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل عن عبد الله ابن الارقم	56	5963611188841022459	267	464.5	205	523	51.0516242980957	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0245	true	5513978620132551195	0	67	0	314	1488	300	بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد فعل ذلك ثلاثا ثم قال الترمذي-------------------------------------------------------------------------------- وقد روي مالك وابن عيينة وغير واحد هذا الحديث عن عمرو بن يحيي ولم يذكروا هذا الحرف ان النبي صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد وانما ذكره خالد بن عبد الله وخالد------------ ثقة حافظ عند اهل الحديث	245	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0013	false	-2247693221160991924	1	89	5	408	1429	300	بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد فعل ذلك ثلاثا--- قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن عباس قال ابو عيسي وحديث عبد الله بن زيد حديث حسن غريب وقد روي مالك وابن عيينة وغير واحد هذا الحديث عن عمرو بن يحيي ولم يذكروا هذا الحرف ان النبي صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد وانما ذكره خالد بن عبد الله وخالد بن عبد الله ثقة حافظ عند اهل الحديث	13	5963611188841022459	305	565.5	239	406	75.12315368652344	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0263	true	531305204437976958	99	221	496	1057	1461	300	وروي ابن لهيعة هذا الحديث عن حبان بن واسع عن ابيه عن عبد الله ---زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا وانه مسح راسه بما غب-ر فضل يديه ورواية عمرو بن الحارث عن حبان اصح لانه قد روي من غير وجه هذا الحديث عن عبد الله بن زيد وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ لراسه ماء جديدا انتهي وغسل رجليه حتي انقاهما م حم ت 121 حدثنا احمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن حنبل قال حدثنا ابو المغيرة قلت ويءيد رواية عبد الله بن لهيعة ما اخرجه الدارقطني في سننه ثنا الحسين بن اسماعيل نا زيد بن اخزم نا عبد الله بن داود نا سفيان ع-------------------------------ن ابن عقيل عن الربيع بنت معوذ ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح -راسه	263	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0015	false	5902066530749730116	123	236	592	1112	1435	300	وروي ابن لهيعة هذا الحديث عن حبان بن واسع عن ابيه عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا وانه مسح راسه بماء غير فضل يديه ورواية عمرو بن الحارث عن حبان اصح لانه قد روي من غير وجه هذا الحديث عن عبد الله بن زيد وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ --------------------------------------------------------------------لراسه ماء جديدا والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم راوا ان ياخذ لراسه ماء جديدا تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 36 حدثنا هناد حدثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن عجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ------------------ابن- عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ------مسح براسه	15	5963611188841022459	309	445.5	238	761	40.604469299316406	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0274	true	-6480787807186206718	238	286	1191	1422	1477	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر يعني ابن مضر عن ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل ان --ربيع بنت معوذ ابن عفراء اخبرته قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة	274	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0014	false	-4246740323931644916	237	280	1152	1355	1444	300	حدثنا قتيبة------------ حدثنا بكر ------بن مضر عن ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء انها رات النبي------------ صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت -مسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة	14	5963611188841022459	186	323.0	146	234	79.4871826171875	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0289	true	-6771439218717903862	137	159	715	821	1544	300	ابن المبارك لا امن اذا زاد في الوضوء علي الثلاث ان ياثم وقال احمد واسحاق لا يزيد علي الثلاث الا رجل مبتلي	289	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0018	false	-8698795148996327626	180	202	846	951	1431	300	ابن المبارك لا امن اذا زاد في الوضوء علي الثلاث ان ياثم وقال احمد واسح-ق لا يزيد علي الثلاث الا رجل مبتلي	18	5963611188841022459	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0334	true	1623821744292495924	51	137	251	673	1498	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ثم قال وقد روي الحكم بن عتيبة وحماد عن ابراهيم النخعي عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت ولا يصح قال علي بن المديني قال يحيي --------قال شعبة لم يسمع ابراهيم النخعي عن ابي عبد الله الجدلي حديث المسح وقال زاءدة عن منصور كنا في حجرة ابراهيم التيمي ومعنا ابراهيم النخعي فحدثنا ابراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسح علي الخفين	334	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0038	false	421645831090294542	117	203	562	985	1477	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------- وقد روي الحكم بن عتيبة وحماد عن ابراهيم النخعي عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت ولا يصح قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع ابراهيم النخعي من ابي عبد الله الجدلي حديث المسح وقال زاءدة عن منصور كنا في حجرة ابراهيم التيمي ومعنا ابراهيم النخعي فحدثنا ابراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسح علي الخفين	38	5963611188841022459	414	810.5	330	430	96.27906799316406	82	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0349	true	-7909961124436196972	229	287	1133	1424	1489	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد هو المسح علي ظاهر الخف فالواجب ان يءول رواية محمد بن الصباح كان يمسح -------------------------------------------------علي الخفين بان يقال معناه يمسح علي ظهر الخفين وقال الترمذ-ي حديث المغيرة حديث حسن وهو حديث عبد الرحمن -بن ابي الزياد عن ابيه عن عروة عن المغيرة ولا نعلم احدا يذكر عن عروة عن المغيرة علي ظاهرهما غيره	349	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0039	false	4756087868859201209	136	194	667	951	1482	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة ----------------------------------بن الزبير عن المغيرة بن شعبة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين علي ظاهرهما ------------------------قال ابو عيسي حديث المغيرة حديث حسن وهو حديث عبد الرحمن ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة ولا نعلم احدا يذكر عن عروة عن المغيرة علي ظاهرهما غيره	39	5963611188841022459	192	311.5	151	342	56.140350341796875	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0387	true	-7551331905703394146	210	246	1028	1199	1456	300	ثابت عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي الحديث ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الترمذي------------------- سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا	387	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1205	false	2948539354618141580	0	60	0	293	1452	300	ثابت عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا	1205	5963611188841022459	157	273.0	121	293	53.5836181640625	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0388	true	-750660360878623911	110	150	548	728	1463	300	عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة قال سءل ابن عمر في اي شهر اعتمر رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم الحديث ثم ---------------------------------------قال الترمذي--------------- سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير	388	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0338	false	-9070152170179838144	213	280	1020	1316	1418	300	عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة قال سءل ابن عمر في اي شهر اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في رجب فقالت عاءشة ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه تعني ابن عمر وما اعتمر في شهر رجب قط قال ابو عيسي هذا حديث غريب سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير	338	5963611188841022459	167	294.0	129	296	56.41891860961914	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0393	true	-7311136996350103111	180	273	851	1275	1413	300	صلي الله عليه وسلم -----هل هو اي الذكر الا مضغة بضم الميم منه اي من الرجل او بضعة منه بفتح--- الباء الموحدة وهذا شك من الراوي ومعناه قطعة من اللحم فكما لا يجب الوضوء بمس ساءر الجسد كذلك لا يجب الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوء من مس الذكر---- قال---------------- الترمذي وهذا الحديث احسن شء روي في هذا الباب وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وقد تكلم بعض اهل الحديث في محمد بن جابر وايوب بن عتبة وحديث ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر اصح واحسن	393	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0033	false	5789562059160554623	110	206	523	958	1411	300	صلي الله عليه وسلم قال وهل هو--------- الا مضغة ----------منه------------ او بضعة منه قال وفي البا--------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ابي امامة قال ابو عيسي وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وبعض التابعين انهم لم يروا الوضوء من مس الذكر وهو قول اهل الكوفة وابن المبارك وهذا الحديث احسن شء روي في هذا الباب وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وقد تكلم بعض اهل الحديث في محمد بن جابر وايوب بن عتبة وحديث ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر اصح واحسن	33	5963611188841022459	285	390.5	219	564	50.53191375732422	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0419	true	9076818138857435431	17	62	85	294	1494	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء مما مست النار ولو من ثور اقط ف----قال له ابن عباس------------- انتوضا من الدهن انتوضا من الحميم ف----قال ابو هريرة يا ابن اخي اذا سمعت حديثا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا تضرب له مثلا	419	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0030	false	-1371388234319561504	140	191	691	925	1454	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء مما مست النار ولو من ثور اقط قال فقال له ابن عباس يا ابا هريرة انتوضا من الدهن انتوضا من الحميم قال فقال ابو هريرة يا ابن اخي اذا سمعت حديثا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا تضرب له مثلا	30	5963611188841022459	204	374.0	159	235	86.80850982666016	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0431	true	1524831273896888828	41	110	221	558	1483	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال هشام--------------- وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت قلت قال------------- الترمذي قال ابو	431	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0048	false	-5217186858261987921	190	260	923	1263	1481	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال ابو معاوية في حديثه وقال------- توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوق----ت قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو	48	5963611188841022459	302	545.5	239	365	82.7397232055664	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0442	true	5897662112618047962	220	285	1127	1434	1501	300	قال علي -بن المديني قال يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع قتادة من ابي العالية الا ثلاثة اشياء حديث عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس وحديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي وحديث علي القضاة ثلاثة	442	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0072	false	9071370716711334965	166	231	819	1127	1466	300	قال علي ابن المديني قال يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع قتادة من ابي العالية الا ثلاثة اشياء حديث عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس وحديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي وحديث علي القضاة ثلاثة	72	5963611188841022459	307	609.0	242	308	99.67532348632812	64	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0449	true	-66552958623597279	163	196	798	949	1433	300	محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق---------------------------- غير هذا الحديث------- ولا اعرف هذا------- من حديث طلق -بن علي السحيمي قال الترمذي فكانه راي ان هذا رجل اخر ----وقال ا--بن عبد البر اظنه والد	449	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0419	false	-4604594374401206376	154	194	764	952	1476	300	محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد ولا اعرف هذا الحديث من حديث طلق ابن علي السحيمي و------------كانه راي ان هذا رجل اخر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	419	5963611188841022459	124	179.0	93	200	62.0	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0480	true	-2716606507678207639	108	174	537	817	1433	300	عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اكل او شرب او نام ان يتوضا ت حم ق قال ابو داود بين يحيي بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل للجنب اذا اكل او شرب او نام اي اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا فيفعل هذه الافعال بعد الوضوء-------- قال ابو	480	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0229	false	6766283427327538297	130	158	634	759	1431	300	عن يحيي بن يعمر عن عما--------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا ------------------------وضوءه للصلاة قال ابو	229	5963611188841022459	117	180.5	90	288	40.625	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0527	true	-4848025908518463587	41	151	222	772	1483	300	عاءشة قالت كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء وفي سنده --------------------------------------------------------------------------------ابو معاذ------------------------- وه----------------------------------------------------------------و ضعيف -وايضا-- في الترمذي من حديث معاذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه قال الحافظ---------------- واسناده ضعيف واخرج ابن ماجه عن سلمان الفارسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فقلب جبة صوف فمسح بها وجهه وقال الحنفية يستحب ان يمسح بدنه بمنديل بعد الغسل وان كان فيها احاديث ضعيفة لكن يجوز العمل بالضعيف---------------------------------------- في الفضاءل وايضا حصل له قوة بتعدد الطرق وكرهه بعضهم قال الترمذي ومن كرهه انما كرهه من قبل انه قيل ان الوضوء يوزن وروي ذلك عن سعيد بن المسيب والزهري	527	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0021	false	6618252777816143503	74	234	363	1126	1460	300	عاءشة قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء قال ابو عيسي حديث عاءشة ليس بالقاءم ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وابو معاذ يقولون هو سليمان بن ارقم وهو ضعيف عند اهل الحديث قال وفي الباب عن معاذ بن جبل تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 54 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه قال ابو عيسي هذا حديث غريب واسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي يضعف-----------------------------------------------------------------------------------------------ان في-- الحديث وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء ------------------------------------------ومن كرهه انما كرهه من قبل انه قيل ان الوضوء يوزن وروي ذلك عن سعيد بن المسيب والزهري	21	5963611188841022459	281	308.5	217	907	30.98125648498535	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0597	true	-2276875731671471118	76	174	389	881	1538	300	عن عمه عمران بن طلحة بن عبيد الله التيمي ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسماه عمران وامه حمنة بنت جحش قال العجلي مدني تابعي ثقة ذكره ابن سعد في الطبقة الاولي من اهل المدينة وذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد عن امه في الاستحاضة عن امه حمنة بنت جحش الاسدية اخت ام المءمنين زينب بنت قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني الصلاة	597	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0049	false	1599948933589945240	164	210	802	1033	1480	300	عن عمه عمران بن ------------------------------------------------------------------طلحة عن -امه حمنة بنت جحش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام	49	5963611188841022459	215	380.5	171	497	43.25955581665039	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0598	true	3453184226390214721	12	59	59	285	1488	300	قد منعتني --------الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك	598	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0049	false	1599948933589945240	207	253	1016	1238	1480	300	قد منعتني الصيام والصلاة ق--------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك	49	5963611188841022459	204	372.5	159	235	86.80850982666016	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0609	true	4522230862065826964	82	215	399	1020	1439	300	ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة ولم يذكرا عروة ولا ام حبيبة وقال ابن عيينة في حديثه ولم يقل اي الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل اي لكل ص------------لاة فوافق ابن عيينة ليثا فان---------------------------------------------- الليث بن سعد قال في حديثه لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة بنت جحش ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي كما وقع عند مسلم في صحيحه 291 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي هو محمد بن اسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب المخزومي المسيبي حدثني ابي عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان---- ام حبيبة استحيضت سبع سنين فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلمان تغتسل فكانت تغتسل ل---------------------كل صلاة	609	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0051	false	-5264841827225086032	29	128	162	634	1460	300	ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت استفتت-- ام حبيبة ابنة جحش رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل لكل صلاة قال قتيبة قال الليث-------------------- لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة-------- ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي قال ابو عيسي ويروي هذا الحديث عن الزهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عمرة عن عا---------------------ءشة قالت استفتت ام حبيبة بنت جحش---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال بعض اهل العلم المستحاضة تغتسل عند كل صلاة	51	5963611188841022459	250	306.0	185	704	35.5113639831543	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0652	true	-258065601119911720	202	244	1038	1225	1513	300	حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وعلي هذا العمل عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان لا يخرج احد من المسجد بعد الاذان الا من عذر ان يكون علي غير وضوء او امر لا بد منه	652	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0081	false	-2176254980598556174	208	250	984	1171	1416	300	حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وعلي هذا العمل عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان لا يخرج احد من المسجد بعد الاذان الا من عذر ان يكون علي غير وضوء او امر لا بد منه	81	5963611188841022459	187	374.0	145	187	100.0	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0806	true	-3885603708759711934	35	88	172	437	1522	300	عن حجاج عن شعبة قال اي ابو المنهال و-----------------------كان اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره النوم قبلها اي قبل العشاء قال الترمذي -------------------------------------------------------------------------------------------قد كره اكثر اهل العلم النوم قبل صلاة العشاء و--------------رخص في ذلك بعضهم وقال ا--------بن المبارك اكثر الاحاديث علي الكراه-ة ورخص بعضهم في النوم قبل صلاة العشاء في رمضان	806	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0066	false	-1786121228896477399	224	300	1108	1490	1490	300	عن سيار بن سلامة هو ---ابو المنهال الرياحي عن ابي برزة قال كان النبي------- صلي الله عليه وسلم يكره النوم ---------قبل العشاء والحديث بعدها قال وفي الباب عن عاءشة وعبد الله بن مسعود وانس قال ابو عيسي حديث ابي برزة حديث حسن صحيح وقد كره اكثر اهل العلم النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها ورخص في ذلك بعضهم وقال عبد الله بن المبارك اكثر الاحاديث علي الكراهية ورخص بعضهم في النوم قبل صلاة العشاء في رمضان-	66	5963611188841022459	217	317.5	173	402	53.980098724365234	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0808	true	4816290771737854874	153	178	765	895	1492	300	قتيبة------------- ما رايت مثل هءلاء الفقهاء الاشراف-------- مالكا------ والليث----------------------------- وعبد الوهاب الثقفي وعباد بن عباد كنا نرضي ان نرجع من عند عباد كل يوم بحديثين	808	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0890	false	-7267307862658067050	224	260	1085	1267	1465	300	قتيبة بن سعيد يقول ما رايت مثل هءلاء الفقهاء الاشراف الاربعة مالك بن انس والليث بن سعد وعباد بن عباد المهلبي وعبد الوهاب الثقفي قال قتيبة---- كنا نرضي ان نرجع من عند عباد كل يوم بحديثين	890	5963611188841022459	116	181.0	93	186	62.36559295654297	18	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0834	true	6452054996735040430	48	93	237	436	1431	300	قال ابو عيسي روي هذا الحديث هشيم عن ابي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان -بن بشير ولم يذكر فيه هشيم عن بش-ر بن ثابت وحديث ابي عوانة اصح عندنا لان يزيد بن هارون روي عن شعبة عن ابي بشر نحو رواية ابي عوانة	834	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0066	false	-1786121228896477399	52	97	267	468	1490	300	قال ابو عيسي روي هذا الحديث هشيم عن ابي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان ابن بشير ولم يذكر فيه هشيم عن بشير بن ثابت وحديث ابي عوانة اصح عندنا لان يزيد بن هارون روي عن شعبة عن ابي بشر نحو رواية ابي عوانة	66	5963611188841022459	199	388.0	154	201	99.00497436523438	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0845	true	6392259425780317028	0	61	0	302	1474	300	وثوبان والصنابحي وعمرو بن عبسة وسلمان وعبد الله بن عمرو والصنابحي الذي روي عن ابي بكر الصديق ليس له سماع من----- النبي صلي الله عليه وسلم واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ويكني ابا عبد الله رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم منه وهو في الطريق وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث	845	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0001	false	-4641218961343661931	235	296	1099	1401	1427	300	وثوبان والصنابحي وعمرو بن عبسة وسلمان وعبد الله بن عمرو والصنابحي الذي روي عن ابي بكر الصديق ليس له سماع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ويكني ابا عبد الله رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم---- وهو في الطريق وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث	1	5963611188841022459	295	569.5	235	307	96.09120178222656	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0906	true	-6971472884193008543	121	171	604	833	1458	300	عن ابن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	906	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0985	false	5508975826080319526	175	222	859	1076	1446	300	عن ابن جريج عن المطلب------------ بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	985	5963611188841022459	217	431.0	170	229	94.75982666015625	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0939	true	-3750256864132263933	26	227	121	1135	1507	300	قال اي- رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا الحمام والمقبرة بفتح الباء وضمها وفي القاموس المقبرة مثلثة الباء وكمكنسه موضع القبور فالنهي بالصلاة في الحمام لانه محل النجاسة والشيطان قال القاري اختلفوا في------------------------------------------------------------------------------------------ ان النهي بالصلاة في المقبرة هل هو للتنزيه او للتحريم قال ابن حجر ومذهبنا الاول ومذهب احمد التحريم بل وعدم انعقاد الصلاة لان النهي عنده في الامكنة يفيد التحريم والبطلان كالازمنة وقال شارح المنية وفي الفتاوي لا باس بالصلاة في المقبرة اذا كان فيهما موضع اعد للصلاة وليس فيها------------- قبر قال ابو عيسي الترمذي بعد تخريج هذا الحديث حديث ابي سعيد قد روي عن عبد العزيز بن محمد روايتين منهم من ذكر- عن ابي سعيد ومنهم من لم يذكره وهذا حديث فيه اضطراب روي سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه محمد بن اسحاق عن عمرو بن يحيي عن ابيه قال وكان عامة روايته عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن ابي سعيد و----------------------------كان رواية الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اثبت واصح	939	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0125	false	4149181027284219819	48	212	236	1002	1425	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد ا---------------------------------------------لا المقبر--------------------------------------------------------------------------ة وال-حمام قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعبد الله بن عمرو وابي هريرة وجابر وابن عباس وحذيفة وانس وابي امامة وابي ذر قالوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جعلت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض مسجدا وطهورا قال ابو عيسي ح-----------------------------ديث ابي سعيد قد روي عن عبد العزيز بن محمد روايتين منهم من ذكره عن ابي سعيد ومنهم من لم يذكره وهذا حديث فيه اضطراب روي سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل- ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه محمد بن اسح-ق عن عمرو بن يحيي عن ابيه قال وكان عامة روايته عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان رواية الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اثبت واصح	125	5963611188841022459	577	1015.5	448	1147	50.305145263671875	116	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0954	true	6971179254871377463	137	162	638	760	1452	300	وقد روي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق اتم من هذا الحديث واطول وذكر فيه قصة الاذان مثني مثني والاقامة مرة مرة	954	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0075	false	-2454348200441265461	184	209	908	1029	1467	300	وقد روي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسح-ق اتم من هذا الحديث واطول وذكر فيه قصة الاذان مثني مثني والاقامة مرة مرة	75	5963611188841022459	121	237.0	96	122	99.18032836914062	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0955	true	4167093479262612277	67	187	368	933	1525	300	عبد الله بن زيد عند الترمذي وابي داود بلفظ كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة واجيب عن ذلك بانه منقطع كما قال الترمذي وقال الحاكم والبيهقي الروايات عن عبد الله بن زيد في هذا الباب كلها منقطعة وقد تقدم ما في سماع ابن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد ويجاب عن هذا الانقطاع ان الترمذي قال بعد اخراج هذا الحديث عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد ما لفظه وقال -----شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي---- حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام -قال الترمذي وهذا اصح انتهي وقد --روي ابن ابي ليلي عن	955	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0077	false	-8676595042496961256	12	82	49	365	1442	300	عبد الله بن زيد قال----------------------- كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة قال ابو عيسي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح-----------------------------ديث عبد الله بن زيد--- رواه وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وقال شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان	77	5963611188841022459	251	393.5	189	577	43.5008659362793	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0993	true	7484198716628616720	183	244	960	1248	1533	300	عبد الله بن زيد عند الترمذي وابي داود بلفظ كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة واجيب عن ذلك بانه منقطع لان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي ل------------------------يلي لم يسمع من عبد الله بن زيد ويجاب عن هذا الانقطاع بان الترمذي قال بعد اخراج هذا الحديث وقال شعبة عن عمرو بن مرة ع-------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن ابي ليلي	993	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0077	false	-8676595042496961256	12	141	49	645	1442	300	عبد الله بن زيد قال----------------------- كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد رواه وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وقال شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وهذا اصح من حديث ابن ابي ليلي وعبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من عبد الله بن زيد و---------------------------------قال بع------ض اهل العلم الاذان مثني مثني والاقامة مثني مثني وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واهل الكوفة قال ابو عيسي ابن ابي ليلي هو محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي	77	5963611188841022459	168	238.0	127	658	25.53191566467285	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1003	true	-2275265547651552722	242	300	1189	1475	1475	300	انما نعرفه من حديث الافريقي و---------هو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان 512 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد يعني الافريقي انه سمع زياد بن نعيم الحضرمي انه سمع زياد بن الحارث الصداءي وغيره قال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد-	1003	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0079	false	2652179849569346458	175	201	850	988	1484	300	انما نعرفه من حديث الافريقي والافريقي هو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره قال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد	79	5963611188841022459	128	232.0	104	296	43.24324417114258	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1009	true	-1620286866885171770	168	197	824	961	1468	300	ابي صالح قال الترمذي---------------- رواه سفيان الثوري------------- وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة---------------------------- وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن	1009	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0082	false	-1195007482116595270	258	300	1312	1505	1505	300	ابن عامر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة رواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن-	82	5963611188841022459	126	200.0	98	194	64.94845581054688	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1009	true	-1620286866885171770	176	199	868	971	1468	300	واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هرير------------------------------------------------ة وروي اسباط -بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة	1009	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0514	false	5529500612771288383	75	108	348	500	1406	300	واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو رواية ابي عوانة وروي اسباط ابن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة	514	5963611188841022459	103	172.5	80	152	67.7631607055664	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1009	true	-1620286866885171770	176	199	868	971	1468	300	واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة------------------------------------------- وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة	1009	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0995	false	-2790659251656901751	114	146	558	704	1381	300	واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا الحديث وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة	995	5963611188841022459	103	180.0	80	146	70.54794311523438	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1032	true	941882716679274313	253	300	1219	1432	1432	300	هذا --حديث غير محفوظ والصحيح ما روي عبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن ابن عمر والزهري عن سالم عن ابن عمر ان الن-بي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل الحديث قال ابو عيسي ولو كان حديث حماد صحيحا لم يكن لهذا-	1032	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0081	false	-2176254980598556174	46	88	214	406	1416	300	هذا الحديث---------- والصحيح رواية- عبيد الله------- وغير واحد عن نافع عن ابن عمر والزهري عن سالم عن ابن عمر ان الن بي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل ق-------ال ابو عيسي ولو كان حديث حماد صحيحا لم يكن لهذا	81	5963611188841022459	182	316.5	142	217	83.87096405029297	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1033	true	7231149382956102954	0	39	0	191	1484	300	الحديث معني اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فانما امرهم فيما يستقبل فقال ان بلالا يءذن بليل ولو انه امره باعادة الاذان حين اذن قبل طلوع الفجر لم يقل ان بلالا يءذن بليل	1033	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0081	false	-2176254980598556174	88	127	406	597	1416	300	الحديث معني اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فانما امرهم فيما يستقبل وقال ان بلالا يءذن بليل ولو انه امره باعادة الاذان حين اذن قبل طلوع الفجر لم يقل ان بلالا يءذن بليل	81	5963611188841022459	190	379.0	151	191	99.4764404296875	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1065	true	-7885279012780662988	177	222	872	1085	1485	300	حدثنا سفيان عن ابي سهل يعني عثمان بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي العشاء في جماعة كان كق--يام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كق---يام ليلة	1065	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0087	false	2578593384045581640	149	193	764	966	1472	300	حدثنا سفيان عن عثمان------------- بن حكيم عن--- عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة	87	5963611188841022459	183	347.5	141	218	83.94495391845703	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1096	true	8088579873541546503	135	184	669	920	1517	300	----وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم من التابعين قالوا لا باس بان يصلي القوم جماعة في مسجد قد صلي فيه------ وبه يقول احمد واسحاق وقال اخرون من اهل العلم يصلون فرادي وبه يقول سفيان وابن المبار------ك والشافعي يختارون الصلاة فرادي	1096	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0087	false	2578593384045581640	66	118	321	586	1472	300	حسن وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم من التابعين قالوا لا باس -ان يصلي القوم جماعة في مسجد قد صلي فيه جماعة وبه يقول احمد واسح-ق وقال اخرون من اهل العلم يصلون فرادي وبه يقول سفيان وابن المبارك ومالك والشافعي يختارون الصلاة فرادي	87	5963611188841022459	249	471.0	200	267	93.25843048095703	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1128	true	4352900932448189213	146	264	722	1318	1498	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم فانه احق من الضيف وكانه امتنع من الامامة مع وجود الاذن منهم عملا بظاهر الحديث ثم ان حدثهم بعد الصلاة فالسين للاستقبال والا فلمجرد التاكيد قال الترمذي بعد تخريج الحديث والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا صاحب المنزل احق بالامامة من الزاءر وقال بعض اهل العلم اذا اذن له فلا باس ان يصلي به وقال اسحاق بحديث مالك بن الحويرث وشدد في ان لا يصلي احد بصاحب المنزل وان اذن له صاحب المنزل قال وكذلك في المسجد لا يصلي بهم في المسجد اذا زارهم بقوله صلي الله عليه وسلم وليءمهم رجل منهم	1128	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0138	false	6946720038370327990	5	97	23	463	1410	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا صاحب المنزل احق بالامامة من الزاءر وقال بعض اهل العلم اذا اذن له فلا باس ان يصلي به وقال اسح-ق بحديث مالك بن الحويرث وشدد في ان لا يصلي احد بصاحب المنزل وان اذن له صاحب المنزل قال وكذلك في المسجد لا يصلي بهم في المسجد اذا زارهم يقول ليصل -------------------بهم رجل منهم	138	5963611188841022459	404	726.5	319	596	67.78523254394531	81	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1232	true	-1116480596674465216	135	285	662	1435	1496	300	بين السواري 671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن يحيي بن هانء خياركم الينكم مناكب في الصلاة مناكب منصوب علي التمييز قيل معناه انه اذا كان في الصف وامره احد بالاستواء ويضع يده علي منكبه ينقاد ولا يتكبر فالمعني اسرعكم انقيادا قال الخطابي معناه لزوم السكينة والطمانينة بحيث لا يلتفت ولا يجاوز منكبه منكب من بجنبه ولا يمنع من اراد دخولا في صف لسد فرجة او لضيق مكان بل يمكنه من ذلك ولا يدفعه بمنكبه وقال في المجمع هو بمعني السكون والوقار والخشوع باب الصفوف بين السواري جمع سارية وهي الاسطوانة 671 حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان الثوري عن يحيي بن هانء بن عروة بن قعاص المرادي ابو داود الكوفي قال عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع --------------------------------------------------------------------انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا الي السواري فتقدمنا وتاخرنا فقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1232	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0089	false	576999359530300136	197	246	994	1238	1490	300	سنن الترمذي 229 حدثنا-------- هناد حدثنا وكيع عن سف---------يان عن يحيي بن ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انء بن عروة-------- المرادي-------------------- عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك------------------------------------------------------- كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	5963611188841022459	149	224.5	115	841	17.717002868652344	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1233	true	-3159660318335329032	107	158	547	792	1529	300	بين السواري فق-------------ال انس-------- كنا نتقي هذا اي عن القيام بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واختلف في الصف بين السوار-----------ي قال الترمذي ------------------------وقد كره قوم من اهل العلم ان يصف بين السواري وبه قا-ل احمد واسحاق وقد رخص قوم من اهل العلم في ذلك -وقال الشوكاني	1233	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0089	false	576999359530300136	227	285	1147	1417	1490	300	بين الس-اريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا------------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------في الباب عن قرة بن اياس المزني قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد كره قوم من اهل العلم ان يصف بين السواري وبه يقول احمد واسح-ق وقد رخص قوم من اهل العلم في ذلك تحقيق الالباني	89	5963611188841022459	183	263.5	141	303	60.39603805541992	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1234	true	6096579566592805352	226	259	1226	1391	1599	300	عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1234	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0089	false	576999359530300136	213	246	1073	1238	1490	300	عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	5963611188841022459	165	330.0	132	165	100.0	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1258	true	6286453580929470114	103	174	495	832	1441	300	قدامه 699 حدثنا القعنبي عن- مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين 699 حدثنا ا-----لقعنبي عن مالك عن ابي النضر	1258	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0131	false	8859672789031712770	108	177	543	856	1431	300	----------حدثنا --معن حدثنا مالك بن انس عن ابي النضر---------------------- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال---- ابو النضر	131	5963611188841022459	277	479.5	216	351	78.9173812866211	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1259	true	7656392626674874855	5	52	26	221	1378	300	لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه خ م ن جه ت دي حم خزيمة ق قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة قال الشوكاني وفي سنن ابن ماجه وابن حبان في صحيحه من حديث -----------------ابي هريرة لكان	1259	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0131	false	8859672789031712770	163	198	797	953	1431	300	لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال -------------------------ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة قال ابو عيسي وفي الباب عن------------------------------- ابي سعيد الخدري وابي هريرة وابن	131	5963611188841022459	119	205.0	89	212	56.132076263427734	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1283	true	-3713481854636324869	241	300	1247	1550	1550	300	حديث الرفع--- وبهذا يقول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابن عمر وجابر بن عبد الله وابو هريرة وانس وابن عباس وعبد الله بن --زبير وغيرهم ومن التابعين الحسن البصري وعطاء وطاوس ومجاهد ونافع وسالم بن عبد الله وسعيد بن جبير وغيرهم وب---------------------------------ه يقول عبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق ثم قال بعد-	1283	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0101	false	2875664582270886778	113	177	569	908	1512	300	حديث حسن صحيح وبهذا يقول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابن عمر وجابر بن عبد الله وابو هريرة وانس وابن عباس وعبد الله بن الزبير وغيرهم ومن التابعين الحسن البصري وعطاء وطاوس ومجاهد ونافع وسالم بن عبد الله وسعيد بن جبير وغيرهم وبه يقول مالك ومعمر والاوزاعي وابن عيينة وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق --وقال عبد	101	5963611188841022459	286	531.0	231	342	83.625732421875	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1295	true	-4156587054399541154	114	184	612	942	1477	300	قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا في اول مرة صححه ابن حزم وحسنه الترمذي ومنها حديث البراء بن عازب رضي الله عنه عند الطحاوي فقال حدثنا ابو بكرة قال حدثنا مءمل قال حدثنا سفيان قال حدثنا يزيد بن ابي زياد عن ابن ابي ليلي عن البراء -بن عازب قال كان--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1295	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0102	false	5789027559659526474	16	69	74	316	1479	300	قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا في اول م--------------------------------------------------------------------------------------------------رة قال وفي الباب ------------------------------------------------------------عن البراء ابن عازب قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	102	5963611188841022459	160	275.0	124	400	40.0	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1296	true	7296677060885635272	226	259	1106	1254	1457	300	عبد الله بن المبارك قد ثبت حديث من يرفع----- وذكر حديث الزهري عن سالم عن ابيه ولم يثبت حديث ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرفع----- الا في اول مرة	1296	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0101	false	2875664582270886778	176	211	904	1062	1512	300	عبد الله بن المبارك قد ثبت حديث من يرفع يديه وذكر حديث الزهري عن سالم عن ابيه ولم يثبت حديث ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرفع يديه الا في اول مرة	101	5963611188841022459	148	282.0	115	158	93.67088317871094	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1311	true	9039580603541493900	109	151	512	714	1451	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال بعد تخريج حديث ابن مسعود في ترك الرفع ----------------------قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وهو قول سفيان------- واهل الكوفة	1311	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0102	false	5789027559659526474	28	76	128	359	1479	300	صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا في اول مرة قال وفي الباب عن البراء ابن عازب قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة	102	5963611188841022459	159	278.5	126	231	68.83116912841797	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1333	true	8097361678331235797	222	277	1090	1358	1462	300	حدثني عباس بن سهل ق-------ال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر بعض هذا قال ث------------م ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي- عن جنبيه وقال	1333	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0103	false	-4659842359410140584	3	62	15	302	1461	300	حدثنا عباس بن سهل بن سعد قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه -قال	103	5963611188841022459	246	447.5	193	288	85.41666412353516	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1337	true	5714299188847245965	36	57	182	304	1502	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كله اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	1337	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0113	false	3707536266264070647	115	136	591	713	1538	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	113	5963611188841022459	121	241.0	100	122	99.18032836914062	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1345	true	-6580585238075371890	34	131	173	624	1416	300	حدثنا الحسن بن علي حد-------ثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك ا-----ذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه -اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد او بمعني من اي اذا قام من	1345	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1185	false	-1943094347039649251	187	272	930	1331	1484	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن ا--------------------------------لفضل- عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة -----رفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك ايضا اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعها اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد فاذا --------------قام من	1185	5963611188841022459	371	682.0	292	470	78.93617248535156	73	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1365	true	4704107998414121853	71	134	369	686	1517	300	عن ابي سعيد----------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره ثم يقول ل-------ا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا-- اعوذ بالله السميع العل-م من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا واخرجه الترمذي والنساءي-------------------------------------------- وابن ماجه قال الترمذ-ي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب	1365	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0095	false	4123002155965349386	188	265	887	1268	1442	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله ----------غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعاءشة وعبد الله بن مسعود وجابر وجبير بن مطعم وابن -عمر قال ابو عيسي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب	95	5963611188841022459	241	363.0	186	392	61.479591369628906	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1365	true	4704107998414121853	137	158	699	792	1517	300	تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن عل--------ي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	1365	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0096	false	7316907655531271813	20	42	97	198	1480	300	تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	96	5963611188841022459	93	177.5	72	101	92.07920837402344	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1376	true	-1237191484309060968	254	299	1263	1475	1478	300	عمر بن يونس حدثنا عكرمة حدثني--------- يحيي بن ابي كثير حد----ثني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة-------------- باي شء كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته -----اللهم رب	1376	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1183	false	-2896799314790628045	217	264	1121	1342	1536	300	عمر بن يونس حدثنا عكرمة ابن عمار حدثنا يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة ---------------------قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته فقال اللهم رب	1183	5963611188841022459	178	302.5	139	247	72.06477355957031	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1377	true	-3982213092273012213	109	172	534	845	1478	300	عمر بن يونس ---نا عكرمة حدثني--------- يحيي بن ابي كثير حد----ثني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة-------------- باي شء اي دعاء كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اي التهجد اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته -----اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك	1377	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1183	false	-2896799314790628045	217	277	1121	1425	1536	300	عمر بن يونس حدثنا عكرمة ابن عمار حدثنا يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة ---------------------قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي ش--------ء كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته---------- اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته فقال اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك	1183	5963611188841022459	259	445.5	206	348	74.42528533935547	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1380	true	-8020589407479739220	100	155	493	760	1481	300	عن رفاعة بن يحيي الزرقي عن عم ابيه معاذ بن رفاعة عن ابيه قال صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا الحديث ونوزع في تفسيره به باختلاف سياق السبب والقصة والجواب انه لا تعارض بينهما بل يحمل علي ان عطاسه وقع عند رفع راس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1380	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0156	false	-6111760528519075947	237	282	1176	1392	1485	300	بن رفاعة بن رافع الزرقي عن عم ابيه معاذ بن رفاعة عن ابيه قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا -----------------كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	156	5963611188841022459	151	242.5	115	272	55.514705657958984	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1383	true	6883773296120834948	236	294	1187	1471	1497	300	قتيبة حدثنا رفاعة بن يحيي بن عبد الله بن رفاعة بن رافع------- عن عم ابيه معاذ بن رفاعة بن رافع عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعطس رفاعة ولم يقل قتيبة رفاعة فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف	1383	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0156	false	-6111760528519075947	229	283	1138	1398	1485	300	قتيبة حدثنا رفاعة بن يحيي بن عبد الله بن رفاعة بن رافع الزرقي عن عم ابيه معاذ بن رفاعة-------- عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست------------------------- فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف	156	5963611188841022459	250	455.5	199	293	85.32423400878906	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1384	true	146711202210343312	14	75	71	366	1486	300	قتيبة ---نا رفاعة بن يحيي بن عبد الله بن رفاعة بن رافع------- عن عم ابيه معاذ بن رفاعة بن رافع عن ابيه قال رفاعة صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رفاعة فيه التفات من التكلم الي الغيبة ولم يقل قتيبة رفاعة بل قال فعطست كما في الترمذي والنساءي فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه	1384	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0156	false	-6111760528519075947	229	270	1138	1335	1485	300	قتيبة حدثنا رفاعة بن يحيي بن عبد الله بن رفاعة بن رافع الزرقي عن عم ابيه معاذ بن رفاعة-------- عن ابيه قال------ صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------فعطست------------------------ فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه	156	5963611188841022459	187	329.0	147	305	61.31147384643555	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1384	true	146711202210343312	231	271	1149	1347	1486	300	قال ابو عيسي حديث رفاعة حديث حسن وكان هذا الحديث عند بعض اهل العلم انه في التطوع لان غير واحد من التابعين قالوا اذا عطس الرجل في الصلاة المكتوبة انما يحمد الله في نفسه ولم يوسعوا ب--اكثر من ذلك ومذهب	1384	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0157	false	-315162319659125098	64	105	315	515	1500	300	قال ابو عيسي حديث رفاعة حديث حسن وكان هذا الحديث عند بعض اهل العلم انه في التطوع لان غير واحد من التابعين قالوا اذا عطس الرجل في الصلاة المكتوبة انما يحمد الله في نفسه ولم يوسعوا في اكثر من ذلك تحقيق	157	5963611188841022459	192	372.5	152	200	96.0	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1388	true	2979221939106272704	208	250	989	1190	1437	300	عن حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم الحديث ثم ---------------------------------قال الترمذ-ي هذا حديث لا نعرفه-------------- الا من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	1388	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0096	false	7316907655531271813	61	112	299	543	1480	300	عن حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا افت-تح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث عاءشة الا من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه	96	5963611188841022459	177	295.5	137	249	71.08433532714844	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1405	true	6920660693164470697	24	95	119	498	1556	300	ويقول له ضع هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كقصة هود وحكاية يونس وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك اي ضعوها في سورة كذا وكذا كالطلاق والحج وهذا يدل علي ان ترتيب الايات توقيفي وعليه الاجماع والنصوص المترادفة واما ترتيب السور فمختلف فيه قاله القاري عن الاتقان وكانت الانفال من او--ل ما -نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها	1405	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1049	false	7608258599363220928	8	35	40	187	1461	300	فيقول ضعوا- هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اواءل ما انزلت---- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها	1049	5963611188841022459	136	212.5	109	382	35.60209274291992	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1426	true	1890142749672545869	0	51	0	235	1406	300	الثوري عن ابي جهضم هذا و------------قال عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس---- وسمعت محمدا يقول حديث الثوري غير محفوظ -وهم فيه الثوري والصحيح ما روي اسماعيل -بن علية وعبد الوارث بن سعيد عن ابي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن ابن عباس	1426	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0608	false	4971946652741034433	50	102	234	474	1459	300	الثوري------------ هذا عن ابي جهضم فقال عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس قال وسمعت محمدا يقول حديث الثوري غير محفوظ ووهم فيه الثوري والصحيح ما روي اسم-عيل ابن علية وعبد الوارث بن سعيد عن ابي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن ابن عباس	608	5963611188841022459	221	400.0	173	253	87.35177612304688	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1477	true	-5174061694838885172	173	197	829	942	1448	300	قا-ل اذا قصت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به ثم تشهد----- فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع	1477	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0117	false	-2329613634964745471	8	32	43	158	1417	300	-اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله--- ثم تشهد واقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع	117	5963611188841022459	108	198.0	85	119	90.75630187988281	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1513	true	6100026292761526535	62	138	318	673	1451	300	عليه قبل صلاة التحية فقال له ارجع فصل- ثم اءت فسلم علي فرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- عليه السلام وقال فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال---------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال ال---رجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني	1513	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0117	false	-2329613634964745471	153	226	735	1077	1417	300	عليه وسلم دخل المسجد فدخل ----رجل فصلي ثم جاء فسلم علي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام----- فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال له الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني	117	5963611188841022459	293	511.5	226	380	77.10526275634766	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1555	true	5037882099560529660	85	150	407	714	1463	300	حدثنا قتيبة بن سعيد نا بكر يعني ابن مضر عن ابن الهاد هو يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عامر ب-ن سعد بن ابي وقاص عن العباس بن عبد المطلب انه سمع CHECK 159 باب السجود علي الانف والجبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	1555	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0107	false	-4621935005764741785	89	134	443	656	1454	300	حدثنا قتيبة حدث-----نا بكر ------بن مضر عن ابن ال--------------------------------------هاد عن محمد بن ابراهيم------- عن عامر ابن سعد بن ابي وقاص عن العباس بن عبد المطلب انه سمع--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	107	5963611188841022459	208	375.5	163	308	67.532470703125	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1560	true	-2426349454835473629	233	286	1201	1447	1508	300	حديث ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه--------------------------- وقد روي هذا الحديث سفيان بن عيينة وغير واحد عن سمي عن النعمان بن ابي عياش عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وكان رواية هءلاء اي سفيان بن عيينة وغير واحد اصح من رواية الليث	1560	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0111	false	-299688792301495696	0	53	0	245	1495	300	حديث ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه من حديث الليث عن ابن عجلان وقد روي هذا الحديث سفيان بن عيينة وغير واحد عن سمي عن النعمان بن ابي عياش عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وكان رواية هءلاء---------------------------- اصح من رواية الليث	111	5963611188841022459	218	415.0	171	273	79.85347747802734	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1561	true	-2985397827460105195	0	38	0	183	1529	300	صالح عن ابي هريرة موصولا شاذ غير معروف واما ما----------------------------------------------- روي هذا الحديث سفيان بن عيينة وغير واحد عن سمي عن النعمان بن ابي عياش عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا فرو------اية هءلاء اصح من رواية الليث	1561	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0111	false	-299688792301495696	2	53	9	245	1495	300	صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه من حديث الليث عن ابن عجلان وقد روي هذا الحديث سفيان بن عيينة وغير واحد عن سمي عن النعمان بن ابي عياش عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وكان رواية هءلاء اصح من رواية الليث	111	5963611188841022459	149	254.0	117	236	63.13559341430664	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1583	true	4733965210028329955	2	79	9	374	1470	300	سنان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد يصلي اي لفظ يصلي مختص برواية احمد ولفظ الترمذي قالت جءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت قال احمد فمشي اي لم يقل لفظ مشي مسدد وكذا ذكر الترمذي هذا اللفظ من رواية يحيي بن خلف عن بشر ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكر ان الباب كان في القبلة	1583	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0226	false	2089279540180864839	64	97	291	448	1448	300	سنان عن الزهري عن عروة ----------عن عاءشة ق----------------------------------------------------------------------------------------------الت جءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق----------------------- فمشي حتي ---------------------------------------------------------------------------فتح لي ثم رجع الي مكانه ووصفت-- الباب ف----ي القبلة	226	5963611188841022459	145	236.5	113	365	39.72602844238281	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1593	true	5495261447420456607	13	105	54	466	1423	300	الترمذي بعد تخريج الحديثين حديث ابن عمر عن صهيب من طريق بكير بن عبد الله بن الاشج عن نابل صاحب العباء عن ابن عمر وحديث ابن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بلال من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------- وكيع ---نا هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر وقد روي عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع حيث----- كانوا يسلمون عليه في مسجد يني عمرو بن عوف قال كان يرد اشارة وكلا الحديثين عندي صحيح لان قصة حديث صهيب غير قصة حديث بلال وان كان ابن عمر روي ---------	1593	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0142	false	2295701548478864546	176	299	868	1454	1456	300	الترمذي 367 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ب----------كير بن عبد الله بن الاشج عن نابل صاحب العباء عن ابن عمر عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه قال وفي الباب عن بلال وابي هريرة وانس وعاءشة تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 368 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا هشام بن سعد عن نافع عن ابن ----------------------------------عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة ----------قال كان يشير بيده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث صهيب حسن لا نعرفه الا من حديث الليث عن بكير وقد روي	142	5963611188841022459	216	277.0	163	640	33.75	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1593	true	5495261447420456607	57	162	247	740	1423	300	زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع حيث كانوا يسلمون عليه في مسجد يني عمرو بن عوف قال كان يرد اشارة وكلا الحديثين عندي صحيح لان قصة حديث صهيب غير قصة حديث بلال وان كان ابن عمر روي عنهما فاحتمل ان يكون سمع منهما جميعا انتهي قلت قول------------------- الت-----------------------------------رمذي قد روي عن زيد بن اسلم عن ابن --عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم الحديث يخالف ما رواه النساءي--------------------------------------------------- وابن ماجه والدارمي من طريق سفيان عن زيد بن اسلم ولفظ النساءي قال قال ابن عمر------------------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم	1593	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0143	false	397477704873952285	0	112	0	544	1459	300	زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع حيث كانوا يسلمون عليه في مسجد بني عمرو بن عوف قال كان يرد اشارة وكلا الحديثين عندي صحيح لان قصة حديث صهيب غير قصة حديث بلال وان كان ابن عمر روي عنهما فاحتمل ان يكون سمع منهما جميعا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 369 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ---ابي صالح عن ابي هريرة قال ق------ال ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء قال وفي الباب عن علي وسهل بن سعد وجابر وابي سعيد --------------------------------------------------------------------وابن عمر وقال علي كنت اذا استاذنت علي النبي صلي الله عليه وسلم	143	5963611188841022459	345	566.5	263	625	55.20000076293945	67	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1602	true	-8120616512120678483	121	183	601	913	1478	300	الثوري عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس قال في تهذيب التهذيب حجر بن العنبس الحضرمي ابو العنبس ويق-------------------------------------------------------ال ابو السكن الكوفي وذكره ابن حبان في الثقات في التابعين ثم قال في اتباع التابعين حجر بن عنبس ابو العنبس انتهي وحكي الترمذي عن البخاري ان شعبة اخطا فيه ف------------------------قال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني ابا السكن	1602	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0098	false	-8979923962891878238	223	289	1082	1393	1442	300	الحديث عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين وخفض بها صوته قال ابو عيسي وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا و------------------------------------------------------------------------------اخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن --عنبس ويكني ابا السكن	98	5963611188841022459	122	136.0	91	391	31.202045440673828	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1604	true	-8367522256466037908	57	86	318	470	1532	300	وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم يرون ان الرجل يرفع صوته بالتامين ولا يخفيها وبه يقول الشافعي واحمد	1604	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0098	false	-8979923962891878238	138	167	677	829	1442	300	وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم يرون ان الرجل يرفع صوته بالتامين ولا يخفيها وبه يقول الشافعي واحمد	98	5963611188841022459	152	304.0	123	152	100.0	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1604	true	-8367522256466037908	142	251	768	1305	1532	300	الحديث رواه سفيان وشعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر عن واءل فقال سفيان ورفع بها صوته وقال شعبة----------------------------------------------------------------- وخفض بها صوته واستدل الامام الشافعي رحمه اللهومن وافقهم في الجهر بامين بحديث سفيان ورجحوه بوجوه اولها قال الترمذي سمعت محمدا البخاري يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني ابا السكن قلت وقد علمت بما تقدم ان هذا ليس بخطا لانه كما هو ابن العنبس كذلك هو ابو العنبس وكما يكني ابا السكن كذلك يكني ابا العنبس ثم قال وزاد فيه عن علقمة بن واءل وليس فيه عن علقمة وانما	1604	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0098	false	-8979923962891878238	223	300	1082	1442	1442	300	الحديث----------------- عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين وخفض بها صوته قال ابو عيسي و--------------------------------------------------------------------------------------سمعت محمدا-------- يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عن--بس ويكني ابا السكن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد فيه عن علقمة بن واءل وليس فيه عن علقمة وانما-	98	5963611188841022459	240	368.0	187	602	39.86711120605469	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1605	true	-8956939571314311747	6	36	27	171	1535	300	قال الترمذي --سالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح ثم استدل عليه وقال روي العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل نحو رواية سفيان	1605	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0099	false	6459441667454498887	18	49	74	219	1434	300	قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح من حديث شعبة قال و-روي العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل نحو رواية سفيان	99	5963611188841022459	120	215.5	94	146	82.19178009033203	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1613	true	-377676565696758625	68	90	320	420	1386	300	سمعت محمدا يقول عبد الجبار بن واءل بن حجر لم يسمع من ابيه ولا ادركه يقال انه ولد بعد موت ابيه باشهر	1613	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0526	false	6325408391082020017	245	267	1167	1267	1446	300	سمعت محمدا يقول عبد الجبار بن واءل بن حجر لم يسمع من ابيه ولا ادركه يقال انه ولد بعد موت ابيه باشهر	526	5963611188841022459	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1678	true	3725558928867879062	98	147	488	719	1494	300	حدثنا القعنبي عن مالك------- عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد--------- وعبد الله بن زيد هو الذي---- اري النداء بالصلاة اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم------في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد	1678	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1107	false	-6910891592893634837	176	230	882	1135	1475	300	حدثنا معن حدثنا- مالك بن انس عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري وعبد الله بن زيد--- الذي كان اري النداء بالصلاة اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد	1107	5963611188841022459	218	389.5	171	257	84.82490539550781	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1699	true	920828298324914746	2	38	13	209	1488	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم يختارون ان لا يطيل الرجل القعود في الركعتين الاوليين ولا يزيد علي التشهد شيءا في الركعتين الاوليين وقالوا ان زاد علي التشهد فعليه سجدتا السهو هكذا روي عن الشعبي وغيره	1699	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0142	false	2295701548478864546	135	168	647	822	1456	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم يختارون ان لا يطيل الرجل القعود في الركعتين الاوليين ولا يزيد علي التشهد شيءا--------------------- وقالوا ان زاد علي التشهد فعليه سجدتا السهو هكذا روي عن الشعبي وغيره	142	5963611188841022459	175	341.0	142	196	89.28571319580078	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1736	true	-2735574827961866308	133	206	642	981	1406	300	مالك في موطءه عن ايوب عن ا------------------------------------بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم -----رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول	1736	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0154	false	-635098754263541129	213	290	1014	1376	1421	300	مالك ---------عن ايوب بن ابي تميمة وهو ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم كبر فرفع ثم -----سجد مثل سجوده او اطول	154	5963611188841022459	314	568.0	245	381	82.4146957397461	63	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1737	true	3781540362053962524	57	109	272	520	1474	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم -----رفع	1737	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0154	false	-635098754263541129	231	284	1098	1351	1421	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم كبر فرفع	154	5963611188841022459	247	486.0	195	253	97.62845611572266	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1739	true	7767272482315728425	68	167	323	786	1455	300	عن ابن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة ولم يذكر كان يسميه ذا اليدين ولا ذكر فاومءوا ولا ذكر الغضب وحديث حماد اتم خزيمة وانظر تخريج الحديث السابق 1011 حدثنا علي بن نصر بن علي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ايوب وهشام ويحيي بن عتيق وابن عون عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة ذي اليدين انه كبر عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم صححه الحاكم علي شرطهما وقال الترمذي---------- حسن غريب	1739	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0153	false	-2906777704431949264	4	42	25	196	1489	300	عن ابن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن -----------------------------------------------------ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم ------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	153	5963611188841022459	155	268.0	120	473	32.769554138183594	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1899	true	-4911415817469674228	13	46	64	235	1529	300	وقد كره قوم من اهل العلم الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب ورخص في ذلك بعضهم منهم عبد الله بن عمر وغيره وبه يقول احمد واسحاق لا يريان بالحبوة والامام يخطب باسا -وقال الشوكاني	1899	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0197	false	7413992026435099626	63	96	316	487	1494	300	وقد كره قوم من اهل العلم الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب ورخص في ذلك بعضهم منهم عبد الله بن عمر وغيره وبه يقول احمد واسح-ق لا يريان بالحبوة والامام يخطب باسا تحقيق الالباني	197	5963611188841022459	164	312.0	131	172	95.34883880615234	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1922	true	-8948119245669751903	85	132	423	640	1399	300	جرير بن حازم عن ثابت واصرح من ذلك ما-- قال الترمذي فيه بعد تخريجه ق-------------------------------------ال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث جرير -------------سمعت محمدا يقول وهم جرير-------- في هذا الحديث والصحيح ما روي عن ثابت عن انس قال اقيمت الصلاة فاخذ رجل بيد النبي	1922	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0197	false	7413992026435099626	240	300	1221	1494	1494	300	جرير بن حازم عن ثابت ---عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكلم بالحاجة اذا نزل عن المنبر قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث جرير بن حازم قال وسمعت محمدا يقول وهم جرير بن حازم في هذا الحديث والصحيح ما روي عن ثابت عن انس قال اقيمت الصلاة فاخذ رجل بيد النبي-	197	5963611188841022459	182	293.5	141	277	65.70397186279297	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1922	true	-8948119245669751903	132	293	640	1366	1399	300	صلي الله عليه وسلم فما زال يكلمه حتي نعس بعض القوم قال محمد والحديث هو هذا وجرير بن حازم ربما يهم في الشء وهو صدوق قال محمد وهم جرير بن حازم في حديث ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني قال محمد ويروي CHECK 243 باب من ادرك من الجمعة ركعة باب من ادرك من الجمعة ركعة 1121 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة خ م 607 ت ن 514 جه حم خزيمة ك ق عن حماد بن زيد قال كنا عند ثابت البناني فحدث حجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني فوهم جرير فظن ان ثابتا حدثهم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1922	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0198	false	3676274499700432539	0	106	0	490	1463	300	صلي الله عليه وسلم فما زال يكلمه حتي نعس بعض القوم قال محمد والحديث هو هذا وجرير بن حازم ربما يهم في الشء وهو صدوق قال محمد وهم جرير بن حازم في حديث ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني قال محمد ويرو-----------------------------------------------------------------------------------ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حماد بن زيد قال كنا عند ثابت البناني فحدث حجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني فوهم جرير فظن ان ثابتا حدثهم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	198	5963611188841022459	490	968.0	384	726	67.49311065673828	105	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1926	true	-1654432707331983568	132	244	670	1195	1472	300	عن جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن -----------ابن ابي رافع هو-- عبيد الله بن ابي رافع-------------------------------------- المدني قال -----------صلي بنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا بسورة الجمعة وفي الركعة الاخر-ة اذا جاءك المنافقون قال---------- فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي يقرا بهما بالكوفة قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بهما يوم الجمعة م ت جه حم خزيمة ق حب 1125 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن شعبة عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب ان رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-----كان يقرا في صلاة الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث	1926	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0198	false	3676274499700432539	187	300	904	1463	1463	300	عن جعفر بن------------ محمد عن ابيه عن عبيد الله ابن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي بنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا -سورة الجمعة وفي السجدة الثانية اذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فادركت ابا هريرة---------- فقلت له تقرا ----بسورتين كان علي يقرا بهما بالكوفة قال ابو هريرة -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وفي الباب عن ابن عباس والنعمان بن بشير وابي عنبة الخولاني قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في صلاة الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث-	198	5963611188841022459	318	370.0	253	721	44.10540771484375	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1968	true	-2304215891871464790	232	279	1165	1410	1500	300	وروي عن ا--------بن مسعود انه قال في التكبير في العيدين تسع تكبيرات في الركعة الاولي خمس تكبيرات قبل القراءة وفي الركعة الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع وقد روي عن غير واحد من الصحابة------------------------ نحو هذا وهو قول اهل الكوفة وبه يقول سفيان الثوري	1968	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0204	false	-341538789914537743	147	200	722	991	1475	300	وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال في التكبير في العيدين تسع تكبيرات في الركعة الاولي خمسا------- قبل القراءة وفي الركعة الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع وقد روي عن غير واحد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهو قول اهل الكوفة وبه يقول سفيان الثوري	204	5963611188841022459	234	427.0	188	277	84.47653198242188	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1992	true	6503780335281197214	19	58	94	276	1496	300	عن ابي اللحم بعد قوله---------- عن عمير مولي ابي اللحم ثم قال الترمذي ق------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي كذا قال قتيبة في هذا الحديث عن ابي اللحم ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث الواحد وعمير	1992	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0211	false	-2188729240043947362	242	300	1196	1465	1465	300	بن ابي هلال عن يزيد بن عبد الله عن عمير مولي ابي اللحم عن ابي اللحم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احجار الزيت يستسقي وهو مقنع بكفيه يدعو قال ابو عيسي كذا قال قتيبة في هذا الحديث عن ابي اللحم ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث الواحد وعمير-	211	5963611188841022459	156	254.0	121	270	57.77777862548828	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2040	true	6136668419534745099	14	123	65	562	1381	300	عبد الرحمن وروي عبد--- الرزاق ومحمد بن بكر عن ابن جريج قال سمعت عبد الله بن ابي عمار فرويا عن عبد الله بن ابي عمار بلا واسطة ابنه قال ابو داود رواه ابو عاصم وحماد بن مسعدة كما رواه ابن بكر وهذا ترجيح لرواية ابن بكر لان ابا عاصم وحماد بن مسعدة رويا كما روي محمد بن بكر فحصل له زيادة القوة قلت ورواه روح بن عبادة عن ابن جريج كما رواه يحيي اخرج الطحاوي حدثنا ابو بكرة ثنا روح بن عبادة ثنا ابن جريج سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار يحدث عن عبد الله بن باباه عن يعلي بن منية قال قلت لعمر بن الخطاب	2040	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1028	false	1765554336565546830	16	50	87	242	1501	300	عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن ج---------ريج قال سمعت عبد الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن عبد الله بن ابي عمار يحدث عن عبد الله بن باباه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب	1028	5963611188841022459	124	238.0	95	500	24.799999237060547	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2049	true	-367293098729894149	25	71	125	364	1546	300	ان لا يجمع بين الصلاتين الا في السفر او بعرفة ورخص بعض اهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول احمد------ وقال بعض اهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق ولم ير الشافعي للمريض ان يجمع بين الصلاتين	2049	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0075	false	-2454348200441265461	0	47	0	244	1467	300	ان لا يجمع بين الصلاتين الا في السفر او بعرفة ورخص بعض اهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول احمد واسحق وقال بعض اهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق ولم ير الشافعي للمريض ان يجمع بين الصلاتين	75	5963611188841022459	238	463.5	192	245	97.14286041259766	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2060	true	-4142186534075455136	241	291	1154	1419	1469	300	ان لا يجمع بين الصلاتين الا في السفر او بعرفة ورخص بعض اهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق ولم ير الشافعي للمريض ان يجمع بين الصلاتين انتهي قال الشوكاني	2060	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0075	false	-2454348200441265461	0	49	0	259	1467	300	ان لا يجمع بين الصلاتين الا في السفر او بعرفة ورخص بعض اهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول احمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق ولم ير الشافعي للمريض ان يجمع بين الصلاتين ----تحقيق الالباني	75	5963611188841022459	252	480.5	203	265	95.0943374633789	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2069	true	558741066298266798	136	234	691	1171	1513	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ---نا الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل--- عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب ت حم قال ابو داود ولم يرو هذا الحديث الا قتيبة وحده واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال	2069	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0210	false	-2085039056069300955	102	186	511	922	1500	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل هو عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع الم------------------------------------------------------------------------------------------------------غرب قال	210	5963611188841022459	368	691.5	292	517	71.17988586425781	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2071	true	-5592145812367874027	7	160	31	807	1486	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث------- عن صفوان بن سليم عن ابي بسرة الغفاري عن البراء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فصلي بنا العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين ب التين والزيتون قال الحافظ في الفتح رواية النساءي في الركعة الاولي وانما قرا في العشاء بقصار المفصل لكونه كان مسافرا والسفر يطلب فيه التخفيف باب التطوع في السفر 1222 حدثنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن صفوان بن سليم عن ابي بسرة الغفاري قال الحافظ في تهذيب التهذيب ابو بسرة بضم اوله وسكون المهملة عن البراء بن عازب---- صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر شهرا فما رايته ترك الركعتين الحديث وعنه صفوان بن سليم قال الترمذي ----------------------------------------------------سالت محمدا عنه فلم يعرفه الا من حديث الليث بن سعد ولم يعرف اسم ابي بسرة ذكره ابن حبان في الثقات قلت في الكني وقال ---العجلي عن البراء بن عازب الانصاري قال صحبت رسول ال-له صلي الله عليه -----	2071	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0209	false	3020880946657009348	56	139	282	677	1469	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن صفوان بن سليم عن ابي بسرة الغفاري عن الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء بن عازب قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر شهرا فما رايته ترك الركعتين اذا زاغت الشمس قبل الظهر قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث البراء حديث غريب قال وسالت محمدا عنه فلم يعرفه الا من حديث الليث بن سعد ولم يعرف اسم ابي بسرة----------------- الغفا------------ري وراه حسنا وروي عن ا------بن ع---------------------مر ان النبي صلي الله عليه وسلم	209	5963611188841022459	271	436.0	213	848	31.95754623413086	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2073	true	580426625998063829	147	181	686	843	1424	300	سننه فقال وروي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطوع في السفر قبل الصلاة ولا بعدها وروي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتطوع في السفر	2073	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0209	false	3020880946657009348	127	161	623	780	1469	300	وراه حسنا وروي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطوع في السفر قبل الصلاة ولا بعدها وروي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتطوع في السفر	209	5963611188841022459	150	293.0	116	157	95.5414047241211	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2109	true	-7237574712709401644	126	178	671	937	1592	300	نا يزيد بن زريع عن--- معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي----------- باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاءوا اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	2109	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0214	false	9106406709895649994	231	281	1115	1381	1459	300	---يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي -------صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاء او--لءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم --فقام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	214	5963611188841022459	237	430.0	192	280	84.64286041259766	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2149	true	-1745133289364531185	204	245	943	1142	1446	300	عبد العزيز بن محمد عن سعد -بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن جده قيس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة وصليت معه الصبح الحديث يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2149	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0164	false	7241720225942447242	245	280	1202	1368	1461	300	عبد العزيز بن محمد عن سعد ابن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن جده قيس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت مع---------------------------ه الصبح ثم انصرف ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	164	5963611188841022459	152	278.0	119	200	76.0	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2154	true	-762900243780313245	130	165	654	816	1502	300	الثوري عن ابي اسحاق عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة وفيه--------------------------------- من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها	2154	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0162	false	-7189939353012561337	61	103	307	501	1463	300	الثوري عن ابي اسح-ق عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها	162	5963611188841022459	157	296.0	122	195	80.5128173828125	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2184	true	1272060039322187703	166	282	816	1348	1424	300	الليث عن----------- عبد ربه --------عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع------------ عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قال الترمذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سمعت محمد بن اسماعيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه-------- فاخطا في مواضع -قال وحديث الليث اصح انتهي قلت والمواضع التي اخطا فيها شعبة اولها انه قال عن انس بن ابي انس وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عن عبد الله بن نافع -بن العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال شعبة عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو عن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2184	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0148	false	2151516072636231027	132	299	642	1413	1416	300	الليث بن سعد اخبرنا عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ابن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع وتمسكن وتذرع وتقنع يديك يقول ترفعهما الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ومن لم يفعل ذلك فهو كذا وكذا قال ابو عيسي وقال غير ابن المبارك في هذا الحديث من لم يفعل ذلك فهي خداج قال ابو عيسي سمعت محمد بن اسم-عيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه بن سعيد فاخطا في مواضع فقال ---------------------------------------------------------------------عن انس بن ابي انس وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو--- عبد الله بن نافع ابن العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال شعبة عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو عن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	148	5963611188841022459	452	819.5	350	844	53.554500579833984	94	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2216	true	1191952989968420265	218	300	1049	1463	1463	300	وقد اختلف اهل العلم في هذا------ فقال بعضهم طول القيام في الصلاة افضل من كثرة الركوع والسجود وقال بعضهم كثرة الركوع والسجود افضل من طول القيام وقال احمد بن حنبل قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا حديثان ولم يقض فيه بشء وقال اسحاق اما ب--النهار فكثرة الركوع والسجود واما بالليل فطول القيام الا ان يكون رجل له جزء بالليل ياتي عليه فكثرة الركوع والسجود في هذا احب الي لانه ياتي علي جزءه وقد ربح كثرة الركوع والسجود قال-	2216	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0150	false	-1417855084950892072	56	140	272	694	1488	300	وقد اختلف اهل العلم في هذا الباب فقال بعضهم طول القيام في الصلاة افضل من كثرة الركوع والسجود وقال بعضهم كثرة الركوع والسجود افضل من طول القيام وقال احمد بن حنبل قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا حديثان ولم يقض فيه بشء وقال اسح-ق اما في النهار فكثرة الركوع والسجود واما بالليل فطول القيام الا ان يكون رجل له جزء بالليل ياتي عليه فكثرة الركوع والسجود في هذا احب الي لانه ياتي علي جزءه وقد ربح كثرة الركوع والسجود قال	150	5963611188841022459	412	800.0	331	423	97.39952850341797	78	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2217	true	5222943168518091873	0	33	0	167	1569	300	ابو عيسي وانما قال اسحاق هذا لانه كذا وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل ووصف طول القيام واما بالنهار فلم يوصف من صلاته من طول القيام ما وصف بالليل --قال الشوكاني	2217	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0150	false	-1417855084950892072	140	173	694	862	1488	300	ابو عيسي وانما قال اسح-ق هذا لانه كذا وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل ووصف طول القيام واما بالنهار فلم يوصف من صلاته من طول القيام ما وصف بالليل تحقيق الالباني	150	5963611188841022459	161	306.5	128	169	95.26627349853516	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2282	true	3947726124691189867	35	118	186	603	1546	300	واختلف اهل العلم في قيام رمضان فراي بعضهم ان يصلي احدي واربعين ركعة مع الوتر وهو قول اهل المدينة والعمل علي هذا عندهم بالمدينة واكثر اهل العلم علي ما روي عن علي وعمر----- وغيرهما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عشرين ركعة وهو قول الثوري وابن المبارك والشافعي وقال الشافعي وهكذا ادركت ببلدنا بمكة يصلون عشرين ركعة وقال احمد روي في هذا الوان و لم يقض فيه بشء وقال اسحاق بل نختار احدي واربعين ركعة علي ما روي عن ابي بن كعب	2282	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0296	false	-1335767920851437158	81	163	372	787	1457	300	واختلف اهل العلم في قيام رمضان فراي بعضهم ان يصلي احدي واربعين ركعة مع الوتر وهو قول اهل المدينة والعمل علي هذا عندهم بالمدينة واكثر اهل العلم علي ما روي عن -----عمر وعلي وغيرهما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عشرين ركعة وهو قول الثوري وابن المبارك والشافعي وقال الشافعي وهكذا ادركت ببلدنا بمكة يصلون عشرين ركعة وقال احمد روي في هذا الوان و-لم يقض فيه بشء وقال اسح-ق بل نختار احدي واربعين ركعة علي ما روي عن ابي بن كعب	296	5963611188841022459	410	797.0	329	422	97.1563949584961	80	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2314	true	8154403310981101221	0	57	0	251	1467	300	عبد الله -بن عبد الرحمن ----نا عبد الله بن صالح ---نا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن عمر وهو ابن حيان الدمشقي قال سمعت مخبرا يخبرني عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال سجدت الحديث ثم قال----------------------------- وهذا اصح من حديث سفيان بن وكيع عن عبد الله بن وهب قلت	2314	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0216	false	7220218079199489428	170	233	836	1122	1439	300	عبد الله ابن عبد الرحمن اخبرنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن عمر وهو ابن حيان الدمشقي قال سمعت مخبرا يخبر --عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بلفظه قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث سفيان بن وكيع عن عبد الله بن وهب قال	216	5963611188841022459	226	400.5	173	288	78.47222137451172	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2314	true	8154403310981101221	211	289	1004	1412	1467	300	ان عقبة بن عامر حدثه قال قلت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم في سورة الحج--------- سجدتان بتقدير الاستفهام قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما اي ايتي السجدة قال ابو عيسي الترمذي هذا حديث ليس اسناده ب----القوي واختلف اهل العلم في هذا فروي عن عمر بن الخطاب وابن عمر انهما قالا فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وراي بعضهم فيها سجدة وهو قول سفيان الثوري ومالك واهل الكوفة -وقال الشوكاني	2314	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0219	false	4541996225382752386	174	245	874	1235	1484	300	عن عقبة بن عامر -----قال قلت يا رسو---------ل الله --------فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين -----------------قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما ق---------------ال ابو عيسي --------هذا حديث ليس اسناده بذاك القوي واختلف اهل العلم في هذا فروي عن عمر بن الخطاب وابن عمر انهما قالا فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وراي بعضهم فيها سجدة وهو قول سفيان الثوري ومالك واهل الكوفة تحقيق الالباني	219	5963611188841022459	330	568.0	263	424	77.83018493652344	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2315	true	7918019460610096722	266	300	1308	1451	1451	300	حدثنا هناد بن السري --نا وكيع عن ابن ابي ذءب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2315	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0218	false	-6373150103169136319	161	195	820	966	1478	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع عن ابن ابي ذءب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	5963611188841022459	134	250.0	102	146	91.78082275390625	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2316	true	5924277068628898912	96	249	459	1180	1418	300	حدثنا هناد بن السري --نا وكيع عن ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن يزيد بن عبد الله بن قسيط مصغرا ابن اسامة بن عمير الليثي ابو عبد الله المدني الاعرج ثقة عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالنجم اي سورة النجم فلم يسجد فيها قال الطحاوي في شرح معاني الاثار ذهب الي هذا الحديث قوم فقلدوه فلم يروا في النجم سجدة وخالفهم في ذلك اخرون فقالوا بل فيها سجدة وليس في هذا الحديث دليل عندنا علي انه لا سجود فيها 1405 حدثنا ابن السرح انا ابن وهب نا ابو صخر عن ابن قسيط عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه انظر تخريج الحديث السابق قال ابو داود وكان زيد الامام فلم يسجد لانه قد يحتمل ان يكون------------------------- ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجود فيها حينءذ بانه كان علي غير وضوء فلم يسجد	2316	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0218	false	-6373150103169136319	161	232	820	1140	1478	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع عن ابن ابي ذءب------------------- عن يزيد بن عبد الله بن قسيط-------------------------------------------------------------- عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------نجم فلم يسجد فيها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح وتاول بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجود لان زيد بن ثابت حين ---------قرا فلم يسجد	218	5963611188841022459	219	312.0	164	748	29.278074264526367	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2337	true	5474515423505953466	217	268	1070	1311	1456	300	وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وبريدة وابي بصرة-------- صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث خارجة بن حذافة حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب وقد وهم بعض المحدثين في هذا الحديث فقال--- عبد الله بن راشد الزرقي وهو وهم	2337	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0173	false	8901332692143389503	232	286	1102	1358	1424	300	وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وبريدة وابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث خارجة بن حذافة حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب وقد وهم بعض المحدثين في هذا الحديث فقال عن عبد الله بن راشد الزرقي وهو وهم	173	5963611188841022459	236	447.5	185	256	92.1875	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2359	true	-3212278733007081167	120	176	571	823	1405	300	وهذا اصح من الحديث الاول------------- سمعت ابا داود السجزي يعني سليمان بن الاشعث يقول سالت احمد -بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله لا باس به---- وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله انه ضعف عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وقال عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة	2359	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0179	false	-8031555074211605221	0	60	0	270	1436	300	وهذا اصح من الحديث الاول قال ابو عيسي سمعت ابا داود السجزي يعني سليمان بن الاشعث يقول سالت احمد ابن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله لا باس به قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله انه ضعف عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وقال عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة	179	5963611188841022459	252	481.5	196	270	93.33333587646484	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2359	true	-3212278733007081167	85	194	415	914	1405	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف واخرج الترمذي من طريق عبد الله بن زيد بن اسلم----------------------------------------------------------------------------- عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من نام عن وتر فليصل اذا اصبح ثم قال وهذا اصح من الحديث الاول سمعت ابا داود السجزي يعني سليمان بن الاشعث يقول سالت احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله------- لا باس به---- وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله انه ضعف عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وقال عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة انتهي وهذا الطريق مرسل قلت اما الاعلال بضعف عبد الرحمن بن زيد بن اسلم -فقد زال بمتابعة محمد	2359	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0266	false	1311008198846155312	201	288	984	1373	1437	300	---------------------------------------------------------عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث قا------------------------------------------ل سمعت ابا داود السجزي---------------------- يقول سالت احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله بن زيد لا باس به قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله المديني ---------------------------قال عبد الله بن زيد بن اسلم------------------------------------------- ثقة وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ضعيف قال-------- محمد	266	5963611188841022459	241	368.0	182	588	40.986392974853516	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2369	true	5506971479820360648	20	91	120	450	1468	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب واختلف اهل العلم في الذي يوتر من اول الليل ثم يقوم من اخره فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ومن بعدهم نقض الوتر وقالوا يضيف اليها ركعة ويصلي ما بدا له ثم يوتر في اخر صلاته لانه لا وتران في ليلة وهو الذي ذهب اليه اسحاق انتهي وحاصل مذهبهم ان من-------------------------------------- اوتر--- اول الليل------- ثم قام من اخره فان لم ---	2369	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0180	false	-1416197679285878222	5	88	22	404	1408	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب واختلف اهل العلم في الذي يوتر من اول الليل ثم يقوم من اخره فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم نقض الوتر وقالوا يضيف اليها ركعة ويصلي ما بدا له ثم يوتر في اخر صلاته لانه لا وتران في ليلة وهو الذي ذهب اليه اسحق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا اوتر من اول الليل ثم نام ثم قام من اخر الليل فانه	180	5963611188841022459	297	548.5	233	382	77.74868774414062	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2422	true	-1882122448924610882	17	168	80	810	1509	300	يقول سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته اي في داخل صلاته او بعدها لم يمجد الله في بدء دعاءه ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا اي كان ينبغي له ان يبدا باداب الدعاء من التحميد والثناء علي الله تعالي والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فعجل وتركها وبدا بالطلب ثم دعاه اي الرجل فقال له او لغيره ليسمع هو ويعمل به اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد رب-ه والثناء عليه هو من عطف العام علي الخاص ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو وفي روايه الترمذي ثم ليصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء -------------------------------------------------------------------------------------------------من خير الدنيا والاخرة 1482 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا يزيد بن هارون عن الاسود بن شيبان عن---------------------- ابي نوفل عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلميستحب الجوامع قال	2422	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1204	false	-4179942142552366377	66	167	331	808	1468	300	يقول سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف----------------------------------------------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دعاه ف---------قال له او لغير------------------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ث-----------------------------------------------------------------------------------------م ليصل- علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله بحديث سنن الترمذي 3478 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن عبي-----------د الله ب---------------------------------------ن ابي زياد القداح عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------	1204	5963611188841022459	290	395.0	220	853	33.99765396118164	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2435	true	-1272740917043575227	4	72	18	339	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم تراه مراءيا فاسكت بريدة فاذا رجل يدعو فقال ----اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله الذي لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده او قال والذي نفس محمد بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب قال -----------------	2435	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1203	false	-6286240224278150149	101	154	479	723	1424	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا---------------------------- يدعو وهو يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله----- لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال فقال والذي------------------------- نفسي ب---------------------------يده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي -----------------اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي قال	1203	5963611188841022459	203	355.5	158	346	58.6705207824707	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2442	true	7083420955596966509	46	92	242	448	1429	300	1500 حدثنا احمد بن صالح نا-------------------------- عبد الله بن وهب اخبرني عمرو ا--------------------ن سعيد بن ابي هلال حدثه عن خزيمة عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي امراة وبين يديها نوي او---- حصي تسبح به	2442	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1234	false	2650393623934186481	102	157	493	740	1428	300	3568 حدثنا احمد بن -الحسن حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني عبد الله بن وهب عن---- عمرو بن الحارث انه اخبره عن سعيد بن ابي هلال----- عن خزيمة عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او قال حصي تسبح به	1234	5963611188841022459	188	314.0	144	257	73.15174865722656	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2443	true	8640747298174024585	193	242	994	1213	1478	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	2443	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1234	false	2650393623934186481	168	210	787	977	1428	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك -------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1234	5963611188841022459	190	370.5	148	219	86.75798797607422	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2453	true	4366075184924322147	179	266	857	1281	1448	300	حدثنا محم-د بن كثير انا---------------------- سفيان -------عن عمرو -بن مرة عن عبد الله بن الحارث الزبيدي النجراني الكوفي المكتب ثقة عن طليق بن قيس الحنفي الكوفي لم ار احدا صرح بكونه مصغرا او مكبرا نعم صنيع الحافظ في التقريب يوهم انه مصغر عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدعو -----رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا	2453	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1229	false	3472975052837173456	0	71	0	330	1459	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان الثوري عن عمرو ابن مرة عن عبد الله بن الحارث----------------------------------- عن طليق بن قيس------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو يقول رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب--- اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا ل--ك مخبتا	1229	5963611188841022459	270	443.5	208	461	58.568328857421875	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2454	true	5941539604429606452	56	164	283	832	1582	300	ولا تمكر علي ا------ي ولا تمكر لاعداءي واهدني اي دلني علي الخيرات او علي عيوب نفسي يسر هداي الي اي سهل وصول الهداية الي وانصرني علي من بغي علي اي بالاستنكاف عن قبول الحق والاستكبار عن الاسلام او بالخروج علي القتال اللهم اجعلني لك شاكرا اي لا لغيرك لك ذاكرا اي لا لمن سواك لك راهبا اي خاءفا منك خاصة والرهب من المعصية ومن السخط لك مطواعا اي كثير الطوع والانقياد للطاعة اليك مخبتا من الخبت وهو المطمءن من الارض قال الله تعالي واخبتوا الي ربهم اي اطمانوا الي ذكره او منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة قلبي	2454	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1229	false	3472975052837173456	42	90	195	432	1459	300	ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي ----واهدني ويسر--------------------------------------------------------- الهدي ل---ي وانصرني علي من بغي علي رب-------------------------------------------------------------------------- اجعلني لك شكارا------------ لك ذكارا--------------- لك رهابا ----------------------------------------------لك مطواعا ل---------------------------------ك م----------------------------------------------------خبت-ا اليك اواها--------------------- منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري	1229	5963611188841022459	190	238.5	148	565	33.628318786621094	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2460	true	6327889312167855587	113	172	562	831	1433	300	الترمذي بهذا السند من حديث------------- موسي بن اسماعيل اخبرنا حفص بن عمر الشني حدثني ابي عمر بن مرة قال سمعت بلال بن يسار بن------------------------- زيد قال- حدثني ابي عن جدي قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله------- الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف	2460	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1238	false	-526365644868663572	160	225	777	1081	1434	300	الترمذي 3577 حدثنا محمد بن اسمعيل حدثنا موسي بن اسم-عيل حدث-نا حفص بن عمر الشني حدثني ابي عمر بن مرة قال سمعت بلال بن يسار بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم حدثني ابي عن جدي---- سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف	1238	5963611188841022459	233	393.5	178	316	73.73417663574219	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2464	true	6634428586570099571	217	268	1085	1331	1485	300	ابن حبان في الثقات يخطء قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول---- كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني--- واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه قال سمعت رسول	2464	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0157	false	-315162319659125098	252	300	1270	1500	1500	300	ابن --الحكم الفزا----ري قال سمعت عليا------------- يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني به واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر---- قال سمعت رسول-	157	5963611188841022459	207	347.0	164	254	81.49606323242188	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2464	true	6634428586570099571	222	293	1109	1451	1485	300	قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم ف---------يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا	2464	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1018	false	4699730633574618186	49	117	240	555	1438	300	قال سمعت عليا يقول اني--------- كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا -------------ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي -------ثم يستغفر الله الا غفر----- له ثم قرا	1018	5963611188841022459	285	501.0	223	353	80.73654174804688	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2488	true	5624673378785692591	98	193	479	912	1403	300	عن بلال بن يحيي العبسي الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات وعن يحيي بن معين ليس به باس عن شتير بن شكل بن حميد العبسي ابو عيسي الكوفي قال العجلي والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال ابو موسي في ذيل الصحابة يقال انه ادرك الجاهلية قال ابن سعد توفي زمن مصعب وكان ثقة قليل الحديث عن ابيه قال في حديث ابي احمد شكل بن حميد قال -------------------------------قلت يا رسول الله علمني دعاء قا--------------------------ل قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي	2488	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1208	false	-2644371773145176026	176	229	871	1103	1449	300	عن بلال بن يحيي العبسي----------------------------------------------------------- عن شتير بن شكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ---------------------ابيه شكل بن حميد قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علمني تعوذا اتعوذ به قال فاخذ بكتفي فقال قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي	1208	5963611188841022459	167	264.0	126	490	34.081634521484375	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2537	true	-4190823035437232015	113	146	571	742	1521	300	ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق------------------- مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء	2537	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0233	false	-1249823724492167051	174	206	845	1011	1472	300	و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب---- وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم- الشاء	233	5963611188841022459	147	270.5	119	190	77.36842346191406	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2553	true	-5370676673248233839	1	75	5	375	1484	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ولم يذكروا عن معاذ بن جبل ولم اجد هذه الروايات فيما عندي من الكتب وهم رووها مرسلة ولم يذكروا عن معاذ وقد اشار اليه الترمذي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي بعضهم هذا الحديث عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ وهذا اصح وقال في التعليق المغني الحديث اخرجه اصحاب السنن الاربعة 1579 حدثنا مسدد-------- حدثنا	2553	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0234	false	2781043907188214393	84	172	401	820	1436	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن م-----------عاذ بن جبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ وهذا اصح تحق----------يق الالباني صحيح ابن ماجة -----سنن الترمذي 624 حد-ثنا محمد بن بشار حدثنا	234	5963611188841022459	205	220.0	159	547	37.477149963378906	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2621	true	-6624206230810281739	92	275	471	1348	1459	300	الترمذي حد----ثنا محمود بن غيلان ---نا يحيي بن ادم ---نا سفيان عن حكيم بن جبير بهذا الحديث فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة لو غير حكيم حدث بهذا فقال------- له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه 1627 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت شعبة قال نعم قال سفيان سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد والعمل علي هذا عند بعض اصحابنا وبه يقول الثوري وعبد الله بن المبارك واحمد واسحاق قالوا اذا كان عند الرجل خمسون درهما لم تحل له الصدقة---- ولم يذهب بعض اهل العلم الي حديث حكيم بن جبير ووسعوا في هذا وقالوا اذا كان عنده خمسون درهما او اكثر وهو محتاج	2621	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0243	false	-4992290340160755527	194	300	945	1455	1455	300	الترمذي 651 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم حدثنا سفيان عن حكيم بن جبير بهذا الحديث فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة لو غير حكيم حدث بهذا الحديث فقال له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة قال نعم قال سفيان سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد والعمل علي هذا عند بعض اصحابنا وبه يقول الثوري وعبد الله بن المبارك واحمد واسح-ق قالوا اذا كان عند الرجل خمسون درهما لم تحل له الصدقة قال ولم يذهب بعض اهل العلم الي حديث حكيم بن جبير ووسعوا في هذا وقالوا اذا كان عنده خمسون درهما او اكثر وهو محتاج-	243	5963611188841022459	482	923.0	380	898	53.67483139038086	96	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2648	true	7915319293500948581	62	110	289	523	1463	300	ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن-------------------- يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء -----اوسع من الصبر	2648	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0697	false	3516179840128722914	0	45	0	219	1517	300	ان ناسا من الانصار سالوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم----------------- قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله و--------------------من يتصبر يصبره الله وما اعطي احد شيءا هو خير واوسع من الصبر	697	5963611188841022459	179	308.0	141	260	68.84615325927734	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2682	true	-2332559631014924837	32	144	148	648	1394	300	سبقته يوما قبل ذلك فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله اي ابقيت لهم مثله يعني نصف مالي قال اي عمر رضي الله عنه CHECK 40 باب في فضل سقي الماء واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت------ لا اسابقك الي شء ابدا ت ق 180 ك دي باب في فضل سقي الماء 1679 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن سعيد واتي ابو بكر بكل ما عنده وهو ابلغ من كل ماله بكسر اللام فقال له اي لابي بكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2682	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1269	false	-5292088145454413834	0	90	0	428	1448	300	سبقته يوما قال---- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قل--------------------------------------------------------------------------------------ت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ---------------------ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت والله لا اسبقه- الي شء ابدا قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 3676 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن ابيه قال اخبرني محمد بن جبير بن مطع----------------------------------------------------------م عن ابيه جبير بن مطعم اخبره ا---------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1269	5963611188841022459	235	332.5	174	608	38.65131759643555	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2866	true	-5870088765709601356	45	165	214	829	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر الاسود اي يقطع التلبية عند شروع استلام الحجر لطواف العمرة قال ابو داود رواه عبد الملك ----------------------------------------------------بن ابي سليمان وهمام عن عطاء عن ابن عباس موقوفا واخرج الترمذي هذا الحديث بهذا السند عن ابن عباس قال يرفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر ثم قال الترمذي قال ----------------------ابو عيسي حديث ابن عباس حديث صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم قالوا لا يقطع المعتمر التلبية حتي يستلم CHECK 28 باب المحرم يءدب غلامه باب المحرم يءدب غلامه 1818 حدثنا ابن حنبل قال ح وحدثنا محمد بن الحجر وقال بعضهم اذا انتهي الي بيوت مكة قطع التلبية والعمل علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم	2866	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0333	false	-268657244604736870	72	171	340	840	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الحاج لا------------------------ يقطع التلبية حتي يرمي الجمرة وهو قول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 919 حدثنا هناد حدثنا هشيم عن ابن ابي ليلي --------عن عطاء عن ابن عباس----------------------------------------------------------- يرفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر--- قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابن عباس حسن ص-حيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم قالوا لا يقطع المعتمر التلبية حتي يستلم ال----------------------------------------------------------------------------------------------حجر وقال بعضهم اذا انتهي الي بيوت مكة قطع التلبية والعمل علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم	333	5963611188841022459	331	504.0	263	689	48.0406379699707	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2871	true	6618339098617790994	203	268	993	1298	1451	300	عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء ع---------ن يعلي بن امية لم يذكرا فيه بين عطاء ويعلي صفوان------------------------------ قال الترمذي وهكذا روي- قتادة والحجاج بن ارطاة وغير واحد عن عطاء عن يعلي بن امية والصحيح ما روي عمرو بن دينار وابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال البيهقي بعد تخريج حديث----------------- عبد الملك بن ----	2871	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0307	false	-6727885303133693104	65	141	332	688	1520	300	عن ع-----مرو بن -----دينار عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه وهذا اصح وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هكذا رواه قتادة والحجاج بن ارطاة وغير واحد عن عطاء عن يعلي بن امية والصحيح ما روي عمرو بن دينار وابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني سنن الترمذي 837 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي	307	5963611188841022459	225	331.0	169	366	61.47541046142578	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2901	true	-4701666456461902687	127	171	637	846	1481	300	ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا---- ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا	2901	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0308	false	3195683346184948855	253	298	1228	1441	1448	300	ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا قال ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا	308	5963611188841022459	209	411.5	165	213	98.12206268310547	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2901	true	-4701666456461902687	185	276	911	1353	1481	300	ميمونة قالت -تزوجني---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حلال وروي بعضهم عن يزيد بن الاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال مرسلا ولم يذكر عن ميمونة انتهي ثم قال الت----------------------------------------------رمذي في اخر -الباب بعد ان اخرج حديث--- يزيد بن الاصم بسنده عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها قال ابو عيسي هذا حديث غريب وروي غير واحد هذا الحديث عن يزيد بن الاصم مرسلا ان النبي صلي الله	2901	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0309	false	-6144808571129236703	220	300	1092	1483	1483	300	ميمونة بسرف حيث بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفنت بسرف تحقيق الالباني سنن---------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي 845 حدثنا اسحق بن منصور اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاصم------ عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها قال ابو عيسي هذا حديث غريب وروي غير واحد هذا الحديث عن يزيد بن الاصم مرسلا ان رسول الله------	309	5963611188841022459	268	440.0	210	497	53.92354202270508	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2919	true	-7563581448719664008	231	300	1193	1538	1538	300	رواية من حديث ابي سعيد فيها وكان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه في وجه الحديث قال فاذا ابو قتادة انما جاز له ذلك لانه لم يخرج يريد------------------------ مكة------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه-	2919	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0310	false	-1323255780342275826	141	205	685	1005	1454	300	قتادة عن----- ابي------------------------------------------------------------------------ قتادة انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم ف----اد-----ركوا النبي صلي الله عليه	310	5963611188841022459	210	321.0	168	415	50.60240936279297	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2941	true	-57643751617782596	41	76	192	347	1394	300	حدثنا ا-------------بن المثني حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان---------- النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا دخل مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها --خ م ت ق باب	2941	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0312	false	-7300667907295896764	134	171	664	837	1480	300	حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم الي------- مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها قال وفي الباب	312	5963611188841022459	137	232.0	106	180	76.11111450195312	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3014	true	4421684908497537768	27	118	125	574	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر اي صلاة الظهر يوم--------------------------------------------------------------------------- التروية اي في اليوم الثامن من ذي الحجة وكذا صلاة العصر والمغرب والعشاء والفجر اي صلاة يوم عرفة بمني ت حم خزيمة ك 1912 حدثنا احمد-------------- بن ابراهيم حدث------------------------نا اسحاق------- الازرق عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر يوم التروية قال بمني ----قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	3014	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0347	false	-8507779841669992107	83	171	405	839	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 964 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن منيع ومحمد بن الوزير الواسطي المعني واحد قالا حدثنا اسحق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال قلت لانس بن مالك حدث-----ني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي ----------------------------الظهر يوم التروية قال بمني قال قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	347	5963611188841022459	260	428.0	203	573	45.37521743774414	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3050	true	-7382919821537684424	165	214	822	1051	1483	300	عروة بن مضرس----------------------- الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالموقف يعني بجمع قلت جء--------ت يا رسول الله-------- من جبل- طي- اكللت مطي-تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه	3050	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0324	false	-5498608951234316212	185	244	906	1179	1430	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه	324	5963611188841022459	202	326.0	156	273	73.99267578125	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3101	true	-2366314447026635054	7	63	42	310	1491	300	ابن جريج عن مزاحم بن ابي مزاحم بسنده----------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج من ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج في بطن سرف حتي جاء مع الطريق طريق جمع ببطن سرف فمن اجل ذلك خفيت عمرته علي الناس	3101	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0338	false	-9070152170179838144	103	167	493	796	1418	300	ابن جريج عن مزاحم بن ابي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج من ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج من بطن سرف حتي جاء مع الطريق طريق جمع ببطن سرف فمن اجل ذلك خفيت عمرته علي الناس	338	5963611188841022459	261	497.0	205	303	86.13861083984375	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3139	true	-4213498110588753207	137	174	706	896	1520	300	ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فا-ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	3139	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0319	false	-5489584070751208700	0	37	0	189	1483	300	ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني ال---حجر فقال صلي في الحجر ان- اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	319	5963611188841022459	179	331.0	143	193	92.7461166381836	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3175	true	53283278750070254	20	222	120	1129	1541	300	قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان رجلا يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وك----انت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفت- فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال قلت يا عناق حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسراكم قال فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت الي غار او كهف------- فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي واعماهم الله عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه اكبله فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك ----------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فلا تنكحها قال ابن	3175	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1087	false	-330106073343720373	62	269	310	1345	1499	300	قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان رجلا يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفته فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال قلت يا عناق حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسراكم قال فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت الي------- كهف او غار فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي واعماهم الله عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه -كبله فجعلت احمله ويعييني حتي قدمت المدينة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فلا تنكحها قال ابو	1087	5963611188841022459	996	1945.0	796	1043	95.49376678466797	192	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3223	true	5340383105977829690	13	60	68	304	1536	300	الشافعي ان معني ------حديث الباب-------------------------------- اذا خطب الرجل المراة فرضيت به وركنت اليه فليس لاحد ان يخطب علي خطبته فاذا لم---- يعلم برضاها ولا ركونها----- فلا باس ان يخطبها والحجة فيه قصة فا----طمة بنت قيس فانها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تخبره برضاها بواحد منهما ولو اخبرته بذلك لم يشر------ بغير	3223	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0407	false	2101785439893580311	110	212	531	1033	1455	300	الشافعي--- معني هذا الحديث لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه هذا عندنا اذا خطب الرجل المراة فرضيت به وركنت اليه فليس لاحد ان يخطب علي خطبته فاما قبل ان يعلم -رضاها او- ركونها اليه فلا باس ان يخطبها والحجة في ذلك حديث فاطمة بنت قيس حيث جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ان ابا جهم بن حذيفة ومعاوية بن ابي سفيان خطباها فقال اما ابو جهم فرجل لا يرفع عصاه عن النساء واما معاوية فصعلوك لا مال له ولكن انكحي اسامة فمعني هذا الحديث عندنا والله اعلم ان فاطمة لم تخبره برضاها بواحد منهما ولو اخبرته -----لم يشر عليها بغير	407	5963611188841022459	203	309.0	160	512	39.6484375	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3231	true	-3090758702469456827	248	300	1233	1464	1464	300	ورواه اسباط بن محمد وزيد بن حباب عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابو عبيدة الحداد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه-	3231	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0392	false	1643405630672780099	147	199	714	942	1393	300	وروي- اسباط بن محمد وزيد بن حباب عن يونس بن ابي اسح-ق عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابو عبيدة الحداد عن يونس بن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه	392	5963611188841022459	226	426.0	175	232	97.4137954711914	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3237	true	-7595997372375529058	0	50	0	258	1538	300	باع----- من رجل اخر فهو للاول منهما قال الترمذي بعد اخراج هذا الحديث هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا اذا زوج احد الوليين قبل الاخر فنكاح الاول جاءز ونكاح الاخر مفسوخ واذا زوجا جميعا فنكاحهما جميعا مفسوخ وهو قول الثوري واحمد	3237	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0397	false	-11229508452650053	233	280	1185	1426	1540	300	باع بيعا من رجلين-- فهو للاول منهما قال ابو عيسي --------------------هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا اذا زوج احد الوليين قبل الاخر فنكاح الاول جاءز ونكاح الاخر مفسوخ واذا زوجا جميعا فنكاحهما جميعا مفسوخ وهو قول الثوري واحمد	397	5963611188841022459	226	421.5	182	263	85.93155670166016	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3243	true	3672607850620733280	8	157	43	809	1509	300	---------فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها اي جواز النكاح عليها والمعني لا ولاية عليها مع الامتناع والاخبار في حديث يزيد قال ابو داود وكذلك رواه ابو خالد سليمان بن حيان ومعاذ بن معاذ عن محمد بن عمرو ورواه ابو عمرو ذكوان قال ابو عيسي الترمذي حديث ابي هريرة حديث حسن واختلف اهل العلم في تزويج اليتيمة فراي بعض اهل العلم ان اليتيمة اذا زوجت فالنكاح موقوف حتي تبلغ فاذا بلغت فلها الخيار في اجازة النكاح او فسخه وهو قول بعض التابعين وغيرهم وقال بعضهم لا يجوز نكاح اليتيمة حتي تبلغ ولا يجوز الخيار في النكاح وهو قول سفيان الثوري والشافعي وغيرهما من اهل العلم وقال احمد واسحاق اذا بلغت اليتيمة تسع سنين فزوجت فرضيت فالنكاح جاءز ولا خيار لها اذا ادركت واحتجا بحديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بني بها وهي بنت تسع سنين وقد قالت عاءشة اذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امراة	3243	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0397	false	-11229508452650053	61	189	311	962	1540	300	في نفسها فان صمتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها يعني اذا ادركت فردت قال وفي الباب عن ابي موسي وا----------------------------------------------------------------------------------------------------ب---------------ن عمر وعاءشة قال ابو عيسي ح--------ديث ابي هريرة حديث حسن واختلف اهل العلم في تزويج اليتيمة فراي بعض اهل العلم ان اليتيمة اذا زوجت فالنكاح موقوف حتي تبلغ فاذا بلغت فلها الخيار في اجازة النكاح او فسخه وهو قول بعض التابعين وغيرهم وقال بعضهم لا يجوز نكاح اليتيمة حتي تبلغ ولا يجوز الخيار في النكاح وهو قول سفيان الثوري والشافعي وغيرهما من اهل العلم وقال احمد واسح-ق اذا بلغت اليتيمة تسع سنين فزوجت فرضيت فالنكاح جاءز ولا خيار لها اذا ادركت واحتجا بحديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بني بها وهي بنت تسع سنين وقد قالت عاءشة اذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امراة	397	5963611188841022459	587	1111.0	471	775	75.74193572998047	109	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3270	true	-5577817807961410898	167	224	811	1076	1452	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله -زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال	3270	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0399	false	-7023868127117831226	55	101	266	479	1467	300	فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله فزوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها فقال---- ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد----- قال	399	5963611188841022459	204	348.5	158	268	76.11940002441406	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3271	true	-5048644882771401191	31	149	156	700	1424	300	فقال رجل من الانصار فقال يا رسول الله -زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء اي مال تصدقها اي المراة اياه اي المال قال اي الرجل ما عندي اي من المال الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها اي المراة ازارك في المهر جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا اي من المال وغيره قال لا اجد شيء-----------ا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فال----تمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	3271	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0399	false	-7023868127117831226	57	143	278	680	1467	300	فقال رج----------------ل يا رسول الله فزوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء------- تصدقها فقال-------------------------------- ما عندي------------ الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------------------------- جلست ولا ازار لك فالتمس ش----------------------------------يءا قال ما اجد قال فالتمس ولو خاتما من حديد قال فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	399	5963611188841022459	376	649.0	294	563	66.78507995605469	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3279	true	-8640439765619116508	130	191	641	931	1477	300	حسن رواه الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وكلا الحديثين صحيح لان اسراءيل جمعهما فقال عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص وابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	3279	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0395	false	7596049248528779485	187	248	968	1255	1507	300	حسن رواه الاعمش عن ابي اسح-ق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه شعبة عن ابي اسح-ق عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وكلا الحديثين صحيح لان اسراءيل جمعهما فقال عن ابي اسح-ق عن ابي الاحوص وابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	395	5963611188841022459	287	559.0	226	290	98.96551513671875	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3312	true	-1343240767050145338	133	242	635	1156	1446	300	الاجنبيات 2148 حدثنا محمد بن كثير انا سفيان حدثني-- يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد القرشي ويقال الثقفي مولاهم ابو سعيد البصري وثقه ابن سعد والنساءي وعن ابن معين مشهور وقال العجلي عمرو بن سعيد ثقة عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير بن عبد الله البجلي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاة اي التي تقع بغتة علي المراة الاجنبية بلا قصد فقال اصرف بصرك م ت حم ق ك 2149 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري ا-----------------------------------------------------------------------------------------------نا شريك عن ابي ربيعة الايادي عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع النظرة	3312	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0941	false	1266043712740310694	180	268	883	1299	1460	300	الترمذي-- 2776 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير بن عبد الله -------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فامرني ان--------------------------------------- اصرف بصري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو زرعة بن عمرو اسمه هرم تحقيق الالباني صحيح حجاب المراة صحيح ابي داود سنن الترمذي 2777 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن ابي ربيعة عن --------ابن بريدة عن ابيه رفعه قال--------------------------------- يا علي لا تتبع النظرة	941	5963611188841022459	225	347.0	169	618	36.40776824951172	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3330	true	6060249670913155042	104	169	591	907	1618	300	القاري فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم وعبروا بلفظ يوهم ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه---- فجاء -------------اسيد بن حضير وعباد بن بشير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليهما	3330	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1008	false	-448542022054648624	83	135	422	674	1484	300	النكاح فقالت اليهود ما يريد--------------------------------------------------------- ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه قال فجاء عباد بن بشر واسيد بن حض--------------ير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك وقالا يا رسول الله------------------------ افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد غضب عليهما	1008	5963611188841022459	214	365.5	168	347	61.671470642089844	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3371	true	6160102193670246220	66	115	352	601	1543	300	قال الترمذ-ي حديث عاءشة هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسل-------م وهو قول سفيان الثوري والشافعي------ واسحاق انتهي قاله الشوكاني قال ابن	3371	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0427	false	5907252373206201229	226	276	1087	1341	1469	300	قال ابو عيسي حديث عاءشة ح----ديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني ضعيف----- ابن	427	5963611188841022459	214	386.0	170	263	81.36882019042969	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3373	true	8607265135187263497	60	106	286	528	1489	300	الترمذي --من حد-يث محمد بن يحيي النيسابوري ---نا ابو عاصم بسنده الي------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان ثم ------------------------------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد	3373	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0427	false	5907252373206201229	172	271	813	1311	1469	300	الترمذي 1182 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال حدثني مظاهر بن اسلم قال حدثني القاسم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان قال محمد بن يحيي وحدثنا ابو عاصم انبانا مظاهر بهذا قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد	427	5963611188841022459	226	371.5	182	498	45.381526947021484	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3377	true	-4099688945442750953	240	299	1222	1526	1531	300	ابي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام قلت وهذا علي مذهب البخاري واما علي مذهب مسلم فالسماع ممكن فلا يكون الحديث مرسلا ولو سلم فالمرسل عندنا محتج به واما حديث عروة البارقي فاخرجه ابو داود بطريقين احدهما عن شبيب بن غرقدة قال----------------- حدثني الحي عن عروة والثاني حدث-------------------------------------نا الزبير بن الخريت عن ابي لبيد حدثني عروة البارقي	3377	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0456	false	-6507063114715907530	0	38	0	204	1483	300	ابي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحقيق الالباني ضعيف احاديث البيوع سنن الترمذي 1258 حدثنا احمد بن سعيد الدارمي حدثنا حبان حدثنا هارون الاعور المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن ابي لبيد ---عن عروة البارقي	456	5963611188841022459	105	152.0	79	358	29.329608917236328	17	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3401	true	-4127004784497320440	3	77	20	398	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاية فابتدا بعاءشة وقال اني ذاكر لك امرا ف---عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد علم ان ابو-ي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم تلا هذه الاية قالت عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	3401	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1101	false	7646559652140074374	203	284	960	1372	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة-------------------------------------------------------------- اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابواي لم يكونا ليامراني بف-----------------راقه قالت ثم قال ان الله تعالي يقول يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما فقلت -في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة و-------------فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	1101	5963611188841022459	245	402.5	193	505	48.51485061645508	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3403	true	912040582434144205	161	300	764	1407	1407	300	الترمذي هذا الحديث فقال حدثنا علي بن نصر بن علي ---نا سليمان بن حرب ---نا حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت--- احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن فقال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بني سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال ن-------------سي هذا حديث----- لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد -بن زيد وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال ---نا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد بهذا وانما هو عن ابي هريرة موقوف ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا وكان علي بن نصر حافظا صاحب حديث و---اختلف اهل العلم في امرك بيدك فقال بعض اهل العلم من اصحاب-	3403	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0424	false	-8537090179557426667	76	219	376	1043	1439	300	الترمذي 1178 حد-----------ثنا علي بن نصر بن علي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت ان احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن فقال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بني سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد ابن زيد وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد بهذا وانما هو عن ابي هريرة موقوف ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا وكان علي بن نصر حافظا صاحب حديث وقد اختلف اهل العلم في امرك بيدك فقال بعض اهل العلم من اصحاب	424	5963611188841022459	625	1189.0	490	678	92.18289184570312	126	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3404	true	-1986648502464167915	0	83	0	404	1497	300	النبي صلي الله عليه وسل-------م منهم عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود وهي واحدة وهو قول غير واحد من اهل العلم من التابعين ومن بعدهم وقال عثمان بن عفان وزيد بن ثابت القضاء ما قضت وقال ابن عمر رضي الله عنه اذا جعل امرها بيدها وطلقت نفسها ثلاثا وانكر الزوج وقال لم اجعل امرها بيدها الا في واحدة استحلف الزوج وكان القول قوله مع يمينه وذهب سفيان واهل الكوفة الي قول عمر وعبد الله واما مالك بن انس فقال القضاء ما قضت	3404	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0424	false	-8537090179557426667	219	300	1043	1439	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم منهم عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود -هي واحدة وهو قول غير واحد من اهل العلم من التابعين ومن بعدهم وقال عثمان بن عفان وزيد بن ثابت القضاء ما قضت وقال ابن عمر------------- اذا جعل امرها بيدها وطلقت نفسها ثلاثا وانكر الزوج وقال لم اجعل امرها بيدها الا في واحدة استحلف الزوج وكان القول قوله مع يمينه وذهب سفيان واهل الكوفة الي قول عمر وعبد الله واما مالك بن انس فقال القضاء ما قضت-	424	5963611188841022459	389	751.0	310	411	94.64720153808594	78	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3407	true	-5825640755496901019	258	285	1270	1399	1471	300	وقد اختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في طلاق البتة فروي عن عمر بن الخطاب انه جعل البتة واحدة وروي عن علي	3407	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0423	false	-8167229806237710805	273	300	1331	1459	1459	300	وقد اختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في طلاق البتة فروي عن عمر بن الخطاب انه جعل البتة واحدة وروي عن علي-	423	5963611188841022459	128	251.0	102	129	99.22480773925781	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3408	true	-2216480541702099884	0	45	0	221	1430	300	نوي ثلاثا فثلاث وان نوي ثنتين لم تكن الا واحدة وهو قول الثوري واهل الكوفة وقال مالك بن انس في البتة ان كان قد دخل بها فهي ثلاث تطليقات وقال الشافعي ان نوي واحدة فواحدة يملك الرجعة وان نوي ثنتين فثنتان وان نوي ثلاثا فثلاث	3408	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0424	false	-8537090179557426667	15	60	73	294	1439	300	نوي ثلاثا فثلاث وان نوي ثنتين لم تكن الا واحدة وهو قول الثوري واهل الكوفة وقال مالك بن انس في البتة ان كان قد دخل بها فهي ثلاث تطليقات وقال الشافعي ان نوي واحدة فواحدة يملك الرجعة وان نوي ثنتين فثنتان وان نوي ثلاثا فثلاث	424	5963611188841022459	221	442.0	176	221	100.0	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3453	true	8227353566913616367	31	92	173	459	1481	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد قال الترمذي وفي اسناده مقال ثم اخرج عن يزيد بن هارون انه حدث بالحديثين عن ابن اسحاق عن حجاج بن ارطاة ثم قال يزيد حديث ابن عباس اقوي اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب	3453	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0411	false	-6648410337807878108	94	133	446	628	1443	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاصي--------- بمهر جديد ونكاح جديد قال ي-----------------------------------زيد بن هارون ح------------------------------------------------------------ديث ابن عباس اجود اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب	411	5963611188841022459	177	319.0	138	286	61.88811111450195	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3465	true	2477719476156621423	256	292	1251	1427	1463	300	عمر عند مسلم فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه------------------------ فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات----- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	3465	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0435	false	-8568805461901883074	21	61	97	293	1486	300	امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه--------- الايات التي في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	435	5963611188841022459	154	267.0	121	205	75.1219482421875	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3465	true	2477719476156621423	256	292	1251	1427	1463	300	عمر عند مسلم فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه------------------------ فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	3465	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1088	false	-2619938168716986358	103	142	484	675	1469	300	امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه--------- الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	1088	5963611188841022459	154	274.0	121	200	77.0	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3474	true	-3093755137204384126	275	300	1351	1478	1478	300	رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته -يلتمس البينة فجعل النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك---- فقال هلال والذي-	3474	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1089	false	-3210475113598117821	0	27	0	137	1447	300	رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته ايلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي	1089	5963611188841022459	122	217.5	98	137	89.05109405517578	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3475	true	8947614010956727987	117	289	589	1463	1524	300	رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يزني بها يلتمس البينة بتقدير حرف الاستفهام فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك وهذا يدل علي ان اية حد القذف نزلت قبل ذلك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فيما رميتها به ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم -قرا لعل حتي بلغ---------------------------------- من الصادقين---- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة ق-ال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين الضمير يرجع الي ابن عباس او غيره من رواة السند حتي بلغ من الصادقين ف---------------------------------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم	3475	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1089	false	-3210475113598117821	0	154	0	785	1447	300	رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته ا--------يلتمس البينة--------------------- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك قال ف--------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق--------------- ولينزلن----- في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزل و-الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا---- حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين -قالوا لها انها موجبة فقال ابن عباس فتلكات ونكست حتي ظننا ان-- سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الس-------------------------------------------------------------------اقين فهو لشريك بن السحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1089	5963611188841022459	685	1195.5	550	956	71.65271759033203	120	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3547	true	-4984002045155481936	168	237	784	1121	1441	300	مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة الانصارية زوج ابي سعيد الخدري ذكرها ابن حبان في الثقات وذكرها ابن الاثير ان الفريعة بنت مالك بن سنان-وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم	3547	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0435	false	-8568805461901883074	243	300	1229	1486	1486	300	مالك عن سع-د بن اسح-ق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة------------------------------------------------------------------------- ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم-	435	5963611188841022459	254	461.0	200	339	74.92625427246094	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	0	26	0	122	1443	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا اي العبيد بطرف القدوم	3548	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0435	false	-8568805461901883074	276	300	1377	1486	1486	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان------------ بطرف القدوم-	435	5963611188841022459	108	199.5	85	122	88.52458953857422	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	123	226	626	1117	1443	300	لحقهم اي الاعبد فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي اي اهل بيت ابي فان----ي لم يتركني زوجي في مسكن- يملكه ولا في نفقة اي لم يتركني في نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدع-يت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3548	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0436	false	-5756825451724808710	0	94	0	457	1462	300	لحقهم---------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهل---------------ي فان زوجي لم يترك ل-------ي مسكنا يملكه ولا ن------------------------فقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرف-------------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	436	5963611188841022459	388	668.5	306	540	71.85185241699219	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3590	true	3633553632684243859	189	300	950	1499	1499	300	حدثنا الحسن----------------- بن علي نا حسين عن زاءدة عن سماك عن ---عكرمة عن ابن -عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا -يومين الا ان ي--------------كون شء يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي ترو-------------ه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ------------------------عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا ولفظ البخاري لا يتقدمن احدكم الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم قال الحافظ قال العلماء معني الحديث لا تستقبلوا رمضان بصيام علي نية الاحتياط لرمضان قال الترمذي العمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا ان يتعجل الرجل بصيام-	3590	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0255	false	3717973399276027254	149	226	717	1096	1445	300	حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد------------------------ بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر ب-----يوم ولا بيومين الا ان يوافق ذلك صوما كان--- يصومه احدك-----------------------م صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا------------- ثلاثين ثم افطروا قال وفي الباب عن بعض اصحاب النبي---------------------------- صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح و----------------------------------------------------العمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا ان يتعجل الرجل بصيام	255	5963611188841022459	213	226.0	162	624	34.13461685180664	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3596	true	4235954514251729318	64	176	329	922	1600	300	حدثنا موسي بن اسماعيل نا اسماعيل يعني ابن جعفر اخبرني محمد بن ابي حرملة اخبرني كريب مولي ابن عباس ان ام الفضل والدة ابن عباس ابنة الحارث بعثته اي كريبا الي معاوية بالشام في زمان امارته قال كريب فقدمت الشام عند معاوية فقضيت حاجتها وبلغت فاسته---------ل رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال -انت رايته قلت نعم و--------راه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين----- او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3596	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0258	false	1708636237122683168	151	251	732	1260	1498	300	حدثنا عل-ي بن حجر حدث-نا اسم-عيل ------بن جعفر حدثنا- محمد بن ابي حرملة اخبرني كريب-------------- ان ام الفضل بنت---------------- الحارث بعثته--------- الي معاوية بالشام قال-------------------- فقدمت الشام----------- فقضيت حاجتها و------استهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال اانت رايته ليلة الجمعة فقلت راه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين يوما او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	258	5963611188841022459	472	777.5	379	619	76.25202178955078	77	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3601	true	-5377665220568139802	161	287	789	1393	1453	300	وروي عن ابن المبارك انه قال في هذا الحديث و---هو جاءز في كلام العرب اذا صام اكثر الشهر ان يقال صام الشهر كله ويقال قام فلان ليله CHECK 12 باب في كراهية ذلك باب في كراهية ذلك 2337 نا قتيبة بن سعيد نا عبد العزيز بن محمد قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمبذلك ت جه حم اجمع ولعله تعشي واشتغل ببعض امره كان ابن المبارك قد راي كلا الحديثين متفقين يقول انما معني هذا الحديث انه كان يصوم اكثر الشهر باب	3601	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0273	false	6430523852933414664	220	273	1041	1300	1430	300	وروي عن ابن المبارك انه قال في هذا الحديث قال هو جاءز في كلام العرب اذا صام اكثر الشهر ان يقال صام الشهر كله ويقال قام فلان ليله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجمع ولعله تعشي واشتغل ببعض امره كان ابن المبارك قد راي كلا الحديثين متفقين يقول انما معني هذا الحديث انه كان يصوم اكثر الشهر قال	273	5963611188841022459	253	485.0	201	607	41.680397033691406	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3612	true	2998320039226010492	61	134	324	698	1505	300	عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق فقال يمامية ثقات وقال ابن خزيمة لا اعرفه بعدالة ولا جرح حدثني قيس بن طلق بن علي عن ابيه طلق بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كلوا واشربوا ولا يهيدنكم بكسر الهاء اي يزعجنكم فتمتنعوا به عن السحور فانه الفجر الكاذب يقال هدته اهيده اذا ازعجته واصل الهيد بالكسر الحركة الساطع المصعد اي المرتفع طولا فكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر	3612	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0261	false	-4303771352459641578	244	277	1274	1439	1537	300	عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق-------------------------------------------------------- حدثني ---ابي طلق بن علي ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يهيدنكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الساطع ال----------------مصعد وكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر	261	5963611188841022459	153	232.0	121	378	40.47618865966797	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3619	true	1061860041578708293	213	296	1101	1518	1533	300	حدثنا مسدد ---نا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي عطية قال دخلت علي عاءشة انا ومسروق---------- فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله--------- قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم م ت ن حم عن عمارة بن عمير عن ابي ع-------------------طية الوادعي الهمداني الكوفي اسمه مالك بن عامر وقيل ابن ابي عامر ------------------------	3619	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0261	false	-4303771352459641578	50	133	280	710	1537	300	حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي عطية قال دخلت---------- انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا -----صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر ابو موسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عطية------------------------ اسمه مالك --------------بن ابي عامر الهمداني ويقال ابن عامر	261	5963611188841022459	321	542.0	255	483	66.45962524414062	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3620	true	-2242388139874765459	34	107	162	549	1497	300	قال دخلت علي عاءشة انا ومسروق---------- فقلنا يا ام المومنين رجلان من اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة ولعل المراد بالصلاة المغرب والاخر يءخر الافطار ويوخر الصلاة قالت عاءشة ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه والاخر ابو موسي الاشعري قالت كذلك اي مثل ما صنع عبد الله بن مسعود كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القا-----ري قال	3620	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0261	false	-4303771352459641578	64	116	347	627	1537	300	قال دخلت---------- انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة وال---------------------------اخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت------ ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذ-----------------------------------------------------ا ---------------------------صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر ابو موسي قال	261	5963611188841022459	242	399.5	195	403	60.04962921142578	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3629	true	-7582127114841954948	106	178	513	883	1552	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لا اعد ولا احصي اي هذا اللفظ وقد اخرجه الترمذي ثم قال ق-------------------ال ابو عيسي حديث عامر بن ربيعة حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بالسواك للصاءم باسا الا ان بعض اهل العلم كرهوا السواك للصاءم بالعود -الرطب وكرهوا له السواك اخر النهار ولم ير الشافعي بالسواك باسا اول النهار و---اخره وكره احمد واسحاق السواك اخر النهار -وقال الشوكاني وقال	3629	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0269	false	5375912992432251397	155	225	780	1142	1507	300	رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ما --------لا احصي يتسوك وهو صاء-------------------م قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث عامر بن ربيعة حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بالسواك للصاءم باسا الا ان بعض اهل العلم كرهوا السواك للصاءم بالعود والرطب وكرهوا له السواك اخر النهار ولم ير الشافعي بالسواك باسا اول النهار ولا اخره وكره احمد واسح-ق السواك اخر النهار تحقيق الالباني ضعيف	269	5963611188841022459	309	541.5	246	394	78.42639923095703	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3641	true	-643942440329891706	125	200	593	934	1416	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يفطرن الحديث ث---------------------م قال قال ابو عيسي حديث ابي سعيد الخدري----- غير محفوظ وقد روي عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث	3641	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0266	false	1311008198846155312	158	235	776	1139	1437	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام ----قال ابو عيسي حديث ابي سعيد الخدري حديث غير محفوظ وقد روي عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث	266	5963611188841022459	332	634.0	258	367	90.46321868896484	71	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3648	true	-1012852663019337627	13	95	63	482	1574	300	صلي الله عليه وسلم وضوءه اي ماء وضوءه فتوضا قال الترمذي وروي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر وانما معني هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في بعض الحديث مفسرا والعمل عند اهل العلم علي حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الصاءم اذا ذرعه القء فلا قضاء عليه واذا استقاء عمدا فليقض وبه يقول الشافعي وسفيان الثور---------ي واحمد	3648	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0267	false	-1406479069889437830	110	188	517	910	1456	300	صلي الله عليه وسلم ولا يصح اسناده وقد -------------------روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر وانما معني هذا------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في بعض الحديث مفسرا والعمل عند اهل العلم علي حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الصاءم اذا ذرعه القء فلا قضاء عليه واذا استقاء عمدا فليقض وبه يقول ---------سفيان الثوري والشافعي واحمد	267	5963611188841022459	368	692.0	294	428	85.98130798339844	70	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3689	true	3928042016645360838	171	254	840	1258	1488	300	ان الله------ وضع عن المسافر -------شطر الصلاة وعن الحامل او المرضع الصوم او الصيام ولفظ احمد في مسنده ان الله عز وجل وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن المسافر والحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما اي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلمتين وهما المرضع والحبلي جميع------------ا او احد-هما اي احد الكلمتين قال فتلهفت نفسي ولفظ الترمذي واحمد فيا لهف نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهذا يدل علي ان---------------------------- انس بن مالك	3689	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0265	false	-7853937337770272714	37	91	178	441	1498	300	ان الله تعالي وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل او المرضع الصوم او الصي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ام والله لقد قاله--------------------------------------------------ما النبي صلي الله عليه وسلم كلتيهما او احداهما--------------------------------------------------- فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي الباب عن ابي امية قال ابو عيسي حديث انس بن مالك	265	5963611188841022459	174	240.5	135	473	36.786468505859375	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3690	true	4879764328350775545	2	69	11	368	1513	300	قال ابو عيسي الترمذي حديث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وقال بعض اهل العلم الحامل والمرضع تفطران وتقضيان وتطعمان وبه يقول سفيان ومالك والشافعي واحمد وقال بعضهم تفطران وتطعمان ولا قضاء عليهما -ان شاءتا قضتا ولا اطعام عليهما وبه يقول اسحاق --قال الشوكاني	3690	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0265	false	-7853937337770272714	84	149	411	758	1498	300	قال ابو عيسي حد--------يث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد والعمل علي هذا عند---- اهل العلم وقال بعض اهل العلم الحامل والمرضع تفطران وتقضيان وتطعمان وبه يقول سفيان ومالك والشافعي واحمد وقال بعضهم تفطران وتطعمان ولا قضاء عليهما وان شاءتا قضتا ولا اطعام عليهما وبه يقول اسح-ق تحقيق الالباني	265	5963611188841022459	337	642.5	272	360	93.61111450195312	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3704	true	1255659457251219781	106	143	481	662	1420	300	وكيع عن موسي بن علي والاخبار في حديث وهبقال سمعت ابي انه سمع عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب	3704	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0285	false	-7741314111759398993	43	75	218	369	1466	300	وكيع عن موسي بن علي عن ابيه عن------------------------------ عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب	285	5963611188841022459	142	267.5	112	181	78.45304107666016	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3706	true	-528665960599932870	135	224	662	1111	1496	300	شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة وذكر في الدر المختار في المندوب صوم يوم الجمعة ولو منفردا قال الشامي صرح به في النهر وكذا في البحر فقال ان صومه بانفراده مستحب عند العامة كالاثنين والخميس وكره الكل بعضهم فما في الاشباه وتبعه في نور الايضاح من كراهة افراده بالصوم قول البعض وفي الخانية ولا باس بصوم يوم الجمعة عند ابي حنيفة ومحمد لما روي عن ابن عباس انه كان يصومه ولا يفطر وفي التجنيس قال ابو يوسف جاء حديث في كراهته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يصوم قبله او----- بعده	3706	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0275	false	-8411242943743050557	150	252	698	1194	1436	300	شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة قال وف-------------------------------------------------------------------------------------ي الباب ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر وابي هريرة ق-------------------------ال ابو---- عيسي حديث عبد الله حديث حسن غريب وقد استحب قوم من اهل العلم صيام يوم الجمعة وانما يكره ان يصوم يوم الجمعة لا يصوم قبله ولا بعده قال وروي شعبة عن عاصم هذا الحديث ولم يرفعه تحقيق الالباني حسن تخريج المشكاة التعليق علي ابن خزيمة صحيح ابي داود سنن الترمذي 743 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده	275	5963611188841022459	95	104.0	72	815	11.656441688537598	16	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3725	true	-244561702086679203	21	106	106	512	1461	300	عن هارون عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل الحديث قال البخاري قال ابو نعيم عن هارون فذكره واخرجه النساءي عن احمد بن يحيي عن ابي نعيم به وعن ابراهيم بن يعقوب عن ابي نعيم عن هارون عن مسلم عن ابيه كذا قال واشار الترمذي الي هذه الرواية فقال روي بعضهم عن هارون به وقد وافق زيد بن قال سالتاو سءلالنبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس	3725	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0277	false	538446851163862497	0	35	0	164	1449	300	بن سلمان عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس	277	5963611188841022459	150	282.5	116	406	36.9458122253418	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3738	true	-7213563053588550426	27	145	147	750	1526	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية قال الحافظ واما صيام قريش لعاشوراء فلعلهم تلقوه من الشرع السالف ولهذا كانوا يعظمونه بكسوة الكعبة فيه وغير ذلك ثم رايت في المجلس الثالث من مجالس الباغندي الكبير عن عكرمة انه سءل عن ذلك فقال اذنبت قريش ذنبا في الجاهلية فعظم في صدورهم فقيل لهم صوموا عاشوراء يكفر ذلك هذا او معناه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية اي قبل ان يهاجر الي المدينة فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما ف--رض رمضان ك------ان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	3738	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0278	false	-2442084601295181141	200	250	951	1207	1445	300	حدثنا عبد----ة بن سليمان------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان---- عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف----------------------------------------لما قد-----------------------------م المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما افترض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	278	5963611188841022459	235	373.5	187	617	38.087520599365234	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3755	true	1844878337808678603	154	196	733	948	1448	300	قال الترمذي حديث ام هانء في اسناده مقال والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الصاءم المتطوع اذا افطر فلا قضاء عليه الا ان يحب ان يقضيه وهو قول سفيان الثوري واحمد واسحاق والشافعي	3755	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0272	false	-3454473528549578493	20	61	88	295	1471	300	قال و-------حديث ام هانء في اسناده مقال والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الصاءم المتطوع اذا افطر فلا قضاء عليه الا ان يحب ان يقضيه وهو قول سفيان الثوري واحمد واسح-ق والشافعي	272	5963611188841022459	206	398.0	165	215	95.81395721435547	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3877	true	-406257740986987744	169	201	904	1050	1572	300	يحيي بن ادم عن قطبة بن عبد العزيز عن الاعمش عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم ت	3877	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0610	false	8740407618524418352	150	180	732	869	1446	300	يحيي بن ادم عن قطبة بن عبد العزيز عن الاعمش عن ابي يحيي------- عن مجاهد عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم --	610	5963611188841022459	137	260.5	107	146	93.83561706542969	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3886	true	-5901487590285489453	21	76	101	366	1427	300	2572 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن --حسين حد--------ثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي جاء---- رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك	3886	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0940	false	-7548537654884826079	245	300	1199	1466	1466	300	2773 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا----- علي بن الحسين بن واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاءه رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--انت احق بصدر دابتك-	940	5963611188841022459	217	379.0	170	280	77.5	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3905	true	-8549830932260247461	192	271	976	1362	1500	300	حدثنا ابراهيم بن موسي ----الرازي ان-----ا ابن ابي زاءدة --انا ابو يعقوب الثقفي حدثني يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من نمرة ت حم ق 2592 حدثنا اسحاق بن ابراهيم المروزي نا يحيي بن ادم نا شريك عن عمار الدهني 2591 حدثنا ابراهيم بن موسي -الرازي انا------------------------------------------------------------------- ابن ابي زاءدة انا ابو يعقوب الثقفي	3905	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0602	false	-5962149679653285806	210	287	1037	1409	1476	300	حدثنا ---احمد بن منيع حدثنا يحيي بن زكريا -بن ابي زاءدة حدثنا ابو يعقوب الثقفي حدثنا يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب اساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال كانت سوداء مربعة من نمرة قال ابو عيسي وفي الباب------------------------------------------- عن ع-----------------------------------لي والحارث بن حسان وابن عباس قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ابي زاءدة و---ابو يعقوب الثقفي	602	5963611188841022459	250	382.5	194	465	53.7634391784668	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3913	true	-3250982589666105826	228	300	1117	1454	1454	300	حدثنا مسدد نا ا----بو الاحوص نا ابو اسحاق الهمداني عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا اي ابن ابي طالب اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال اي علي بسم الله ف------لما استوي اي استقر علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك-	3913	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1194	false	8315715898946726012	13	71	67	352	1445	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحق---------- عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا---------------- اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال------- بسم الله ثلاثا فلما استوي ---------علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س-----------بحانك	1194	5963611188841022459	254	444.0	202	348	72.9885025024414	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3914	true	-4238266035302170281	65	159	276	733	1372	300	علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر اي ذلل لنا هذا وما كنا له مقرنين اي مطيقين واقوياء عليه وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات لعل التثليث ايماء الي الاحوال الثلاث من الماضي والحال والاستقبال او الي الدنيا والبرزخ والعقبي ثم قال سبحانك اني--- ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المومنين من اي شء ضحكت اي ما اضحكك -----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كلما فعلت ثم ضحك فقلت	3914	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1194	false	8315715898946726012	42	107	210	511	1445	300	علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر------- لنا هذا وما كنا له مقرن----------ين------------- وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س----------------------------------------------------------------------------------------------------------بحانك اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك قلت ------------------من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ك-ما صنعت ثم ضحك فقلت	1194	5963611188841022459	265	442.5	206	466	56.86695098876953	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3922	true	2780567328510141507	177	242	914	1214	1514	300	هذا حديث حسن غريب لا يسنده كبير احد غير جرير بن حازم وانما روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقد رواه حبان بن علي العنزي عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا	3922	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0563	false	-6047155954587560794	27	92	136	436	1505	300	هذا حديث حسن غريب لا يسنده كبير احد غير جرير بن حازم وانما روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقد رواه حبان بن علي العنزي عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا	563	5963611188841022459	300	600.0	235	300	100.0	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3947	true	-5772032676834067599	20	65	98	311	1414	300	حدثنا سعيد بن منصور نا سفيان--------- عن عبد الملك بن CHECK 95 باب المكر في الحرب نوفل بن مساحق عن ابن عصام المزني عن ابيه-------------- قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في------------- سرية فقال ----اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا	3947	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0560	false	-8136521451957285840	253	297	1288	1494	1506	300	حدث-----------------نا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن---------------------------- نوفل بن مساحق عن ابن عصام المزني عن ابيه وكانت له صحبة قال كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيشا او سرية يقول لهم اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا	560	5963611188841022459	159	252.5	124	253	62.845848083496094	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3953	true	5696937403760266827	159	257	771	1240	1444	300	2645 حدثنا هناد بن السري نا ابو معاوية عن اسماعيل عن قيس------------------------ عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال اي جرير فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر مباح الدم كما هو مباح الدم قبل الاسلام لكن السبب مختلف لان اباحة دم القاتل بحق القصاص واباحة دم الكافر بحق الا---------------سلام 264----------------------------------------------5 حدثنا هناد بن السري نا ابو معاوية عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس -بن ابي حازم	3953	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0579	false	-790223443648302538	102	198	531	1000	1493	300	1604 حدثنا هناد ------حدثنا ابو معاوية عن اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل------------ فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما تحقي------------------------------------------------ق الالباني صحيح دون الامر بنصف العقل الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 1605 حدثنا هناد حدثنا عبد------------ة عن اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس ابن ابي حازم	579	5963611188841022459	300	464.0	233	559	53.66726303100586	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3954	true	6505617898739985156	13	77	85	401	1574	300	فاسرع فيهم القتل اي فشا وشاع قال اي جرير فبلغ ذلك اي خبر قتلهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم اي لعصباتهم وورثتهم بنصف العقل لانهم اعانوا علي انفسهم بمقامهم بين الكفرة فكانوا كمن هلك بفعل نفسه وفعل غيره فسقط حصة جنايته وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا ترايا ناراهما ت ق --	3954	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0579	false	-790223443648302538	137	171	694	862	1493	300	فاسرع فيهم القتل------------------------ فبلغ ذلك------------- النبي صلي الله عليه وسلم فامر ل--------------------هم بنصف العقل---------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما تحقيق	579	5963611188841022459	163	277.5	130	319	51.0971794128418	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3955	true	8181910237916121105	50	143	265	694	1481	300	عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس -بن ابي حازم مسندا ثم اخرج من حديث عبدة عن اسماعيل بن ابي خالد مثل حديث ابي معاوية وقال لم يذكر فيه عن جرير وهذا اصح ثم قال------------------------ واكثر اصحاب اسماعيل قالوا عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية ولم يذكروا فيه عن جرير وروي- حماد بن سلمة عن الحجاج بن ارطاة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير مثل حديث ابي معاوية---- وسمعت محمدا يقول الصحيح حديث قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم	3955	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0579	false	-790223443648302538	188	272	958	1343	1493	300	عن اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس ابن ابي ح--------------------------------------------------ازم مثل حديث ابي معاوية ولم ----يذكر فيه عن جرير وهذا اصح وفي الباب عن سمرة قال ابو عيسي واكثر اصحاب اسم------------------عيل عن قيس بن ابي حازم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية ولم يذكروا فيه عن جرير ورواه حماد بن سلمة عن الحجاج بن ارطاة عن اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير مثل حديث ابي معاوية قال وسمعت محمدا يقول الصحيح حديث قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم	579	5963611188841022459	345	633.0	269	459	75.16339874267578	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3965	true	-6226225840164550268	200	300	961	1433	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل وقيل كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن بالغزو ولا اراه الا يريدكم وقد احببت ان تكون لي يد بكتابي اليكم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي ف------------اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها و-ان قريشا-------------- لهم بها قرابات يحمون بها اهلي---------هم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك------------ ان اتخذ فيهم يدا يحمون ----قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ا------------------------------------رتداد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدقكم فقال-	3965	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1139	false	6581067054045928931	6	101	32	488	1466	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو من حاطب ابن ابي بلتعة الي ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب -قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم ----قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من نسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ول----------------------ا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق-- فقال	1139	5963611188841022459	214	139.0	165	688	31.104650497436523	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3974	true	7915663086172638949	262	300	1308	1497	1497	300	قتادة لم يدرك النعما--------ن قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك-	3974	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0582	false	6973757626696758988	32	71	162	355	1500	300	قتادة عن----- النعمان بن مقرن قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك	582	5963611188841022459	182	341.5	146	198	91.919189453125	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4037	true	1182754906417788588	215	300	1025	1438	1438	300	حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده------------- هذا حديث حسن غريب قال الترمذي قال ابو داود وميمون لم يدرك عليا قتل بالجماجم والجماجم سنة ثلاث وثمانين وقد كره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم التفريق بين السبي في البيع ورخص بعض اهل العلم-	4037	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0464	false	-1360944611740593679	163	236	788	1131	1461	300	حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب------------------------------------------------------------------------------------ وقد كره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم التفريق بين السبي في البيع ورخص بعض اهل العلم	464	5963611188841022459	329	633.0	260	427	77.04917907714844	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4038	true	-3634466471917738261	0	33	0	168	1513	300	في التفريق بين المولدات الذين ولدوا في ارض الاسلام والقول الاول اصح وروي عن ابراهيم------- انه فرق بين والدة وولدها في البيع فقيل له في ذلك فقال اني قد استاذنتها في ذلك فرضيت	4038	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0464	false	-1360944611740593679	236	269	1131	1304	1461	300	في التفريق بين المولدات الذين ولدوا في ارض الاسلام والقول الاول اصح وروي عن ابراهيم النخعي انه فرق بين والدة وولدها في البيع فقيل له في ذلك فقال اني قد استاذنتها بذ--لك فرضيت	464	5963611188841022459	164	315.5	132	175	93.71428680419922	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4199	true	-6936160546888111488	245	300	1206	1478	1478	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا يعقوب يعني الاسكندراني عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره واتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده وقال بسم الله والله-	4199	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0550	false	1560424642381281340	71	120	347	585	1458	300	حدثنا قتيبة حد----------ثنا يعقوب بن عبد الرحمن--- عن عمرو بن ابي عمرو عن المطل--------------------ب عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل عن منبره فاتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله	550	5963611188841022459	216	370.0	172	276	78.26087188720703	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4200	true	8047630560067403875	195	216	923	1020	1443	300	فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من امتي قال	4200	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0550	false	1560424642381281340	108	129	525	622	1458	300	فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من امتي قال	550	5963611188841022459	97	194.0	76	97	100.0	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4235	true	7783119034807135735	166	226	785	1076	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوا مكان الدم خلوقا زاد ابو الشيخ ونهي ان يمس راس------------------------------------------------------- المولود بدم 2839 حد--------ثنا الحسن بن علي قال ------نا عبد الرزاق قال نا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	4235	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0548	false	-3431108329840924136	214	285	1060	1420	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم ايضا انه عق عن الحسن بن علي بشاة وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث تحقيق الالباني حسن الارواء مختصر تحفة المودود سنن الترمذي 1515 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	548	5963611188841022459	227	387.5	176	360	63.05555725097656	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4253	true	634755617289370001	1	78	5	369	1509	300	حد---------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة نا هاشم بن القاسم قال نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي واقد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة اخرجه الترمذي اطول منه ولفظه عن ابي واقد الليثي قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم فقال ما يقطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة	4253	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0536	false	-3498427120168520173	238	293	1168	1436	1478	300	حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا سلمة بن رجاء قال حدث-------------------------------------------نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقد الليثي قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم فقال ما -قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة	536	5963611188841022459	211	405.0	167	421	50.1187629699707	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4260	true	-2965056939318075924	41	146	202	717	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما عبر بالورثة لانه كان له من الورثة من ولد اخيه عتبة بن ابي وقاص غيرها فاطلق لفظ الورثة باعتبار ابنته -----وابناء اخيه -افاتصدق بالثلثين من مالي قال لا قال فبالشطر اي اتصدق بنصف مالي قال لا قال اي سعد فالثلث بالجر اي افاتصدق بثلث مالي قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت فيها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك---- قلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي قال انك ان تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله لا تزداد به الا--------- رفعة ودرجة	4260	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0725	false	5945170933952368868	92	180	469	889	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا------------------------------------------ ابنتي افاوصي بمالي كله قال لا قلت فثلثي---- مالي قال لا قلت ف-ا-------------------لشطر قال لا قلت------- فالثلث ق---------------------------ال الثلث والثلث كثير انك ان تدع- ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت فيها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك قال قلت يا رسول الله ا-خلف عن هجرتي قال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الل------------ه الا ازددت به رفعة ودرجة	725	5963611188841022459	320	487.0	250	534	59.92509460449219	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4276	true	7690525095424879381	37	82	173	400	1448	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه- لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل------------لفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول فيه	4276	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0496	false	-4240683082644860076	203	247	1022	1242	1492	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انها لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث تصدق بها في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل------------ والضيف---------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	496	5963611188841022459	203	367.5	163	242	83.8843002319336	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4296	true	4199392840724892178	225	300	1115	1472	1472	300	عن قبيصة مكبرا ابن ذءيب مصغرا انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها---- فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم -اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه-	4296	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0720	false	8846661839254025187	151	221	718	1051	1423	300	عن قبيصة -------بن ذءيب ----------قال جاءت الجدة الي ابي بكر-------------------- تساله ميراثها قال فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه	720	5963611188841022459	305	535.0	239	377	80.90185546875	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4297	true	-245736510191383956	17	197	83	918	1383	300	الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها من ابن ابنها او ابن بنتها مات فقال ابو بكر ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس هل لهم علم بذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال الناس اي الصحابة فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم -اعطاها اي الجدة السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال المغيرة معي محمد بن مسلمة فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه اي امضي حكم السدس لها اي للجدة ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري اي ان كانت الاولي من جهة الاب فهذه من جهة الام وان كانت تلك من جهة الام فهذه من جهة الاب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمان خلافته تساله ميراثها فقال اي عمر ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما ما خلت به فهو لها	4297	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0720	false	8846661839254025187	158	256	750	1216	1423	300	الي اب--------------------ي بكر تساله ميراثها قال فقال ل------------------------------ها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس------------------------------------------------ فسال الناس----------- فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاها الس---------دس فقال ابو بكر هل معك غيرك------------------------------- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه ---------------------------لها ابو بكر قال--------- ثم جاءت الجدة الاخري----------------------------------------------------------------------------------------- الي عمر بن ال--------------------------خطا--ب تساله ميراثها فقال------- ما لك في كتاب الله شء-------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتك---ما خلت به فهو لها	720	5963611188841022459	419	642.0	325	847	49.468711853027344	80	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4330	true	-4289462518734415691	0	83	0	424	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع اي حافظ مءتمن علي ما يليه يامر بالنصيحة ويحذرهم ان يخونوا فيما وكل اليهم او يضيعوه وكلكم مسءول عن رعيته فعيلة بمعني مفعول ودخلت التاء لغلبة الاسمية فالامير الذي علي الناس CHECK 2 باب ما جاء في طلب الامارة راع عليهم وهو مسءول عنهم---- والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه---- فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4330	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0609	false	4734857597686386605	81	132	398	653	1445	300	صلي الله عليه وسلم قال الا---------------------------------------------------------------------------- كلكم را-------ع وكلكم مسءول عن رعيته-------------------------------------------- فالامير الذي علي ا----------------------------------لناس راع ---------ومسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها------ وهي مسءولة عنه- والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	609	5963611188841022459	234	405.0	186	432	54.16666793823242	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4345	true	1185964521015836420	201	222	932	1032	1416	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن---------------------------- فقال------------------- لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول	4345	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0480	false	-4433047084522420714	101	132	483	630	1428	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول	480	5963611188841022459	100	179.5	79	147	68.02721405029297	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4358	true	7876332770290399593	135	221	634	1058	1449	300	فقال ان--------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك------------------------------------------------------ قالوا نعم ثم اقبل علي العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر رضي الله عنه تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا نورث	4358	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0581	false	-2048842414136786511	131	209	633	1003	1445	300	فقال عمر لهم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ---تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ----قال عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر------------- تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث	581	5963611188841022459	295	516.5	232	490	60.20408248901367	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4359	true	4146261404134856326	0	100	0	487	1491	300	علي -العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك كما يعلمون قال-----------------------------------------------------------ا نعم-------- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي خليفته فجءت انت يخاطب العباس وهذا اي علي رضي الله عنه الي ابي بكر رضي الله عنه تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته فاطمة رضي الله عنها من ابيها فقال ابو بكر لكما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه صادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو	4359	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0581	false	-2048842414136786511	128	222	613	1064	1445	300	علي والعباس يختصمان فقال عمر لهم---- انشدكم- بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض--- ت---------------علمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم قال عمر فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فجءت انت------------- وهذا-------------------- الي ابي بكر------------- تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته م--------------------ن ابيها فقال ابو بكر ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه صادق بار راشد تابع للحق قال--- ابو	581	5963611188841022459	353	577.5	278	559	63.14847946166992	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4446	true	-2598164613025028378	176	223	902	1133	1510	300	حدثنا الحسن بن علي نا ----------ابو عاصم وعبد الرزاق قالا ان---ا ابن جريج انا -------ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما	4446	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0580	false	4128543477010886771	50	99	255	506	1462	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو عاصم وعبد الرزاق قالا اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما	580	5963611188841022459	224	432.5	178	251	89.24302673339844	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4447	true	5652207944017956735	66	113	326	557	1424	300	حدثنا الحسن بن علي نا ----------ابو عاصم وعبد الرزاق قالا ان---ا ابن جريج انا -------ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما	4447	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0580	false	4128543477010886771	50	99	255	506	1462	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو عاصم وعبد الرزاق قالا اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما	580	5963611188841022459	224	432.5	178	251	89.24302673339844	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4484	true	7383353211675430736	219	257	1089	1276	1487	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بماربفقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع- منه وابن ماجه	4484	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0498	false	5740736566632081046	212	246	1016	1177	1433	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح فقطع--------------------------- له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزعه منه قال وساله	498	5963611188841022459	150	280.0	117	188	79.7872314453125	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4485	true	-3713340819374043475	13	84	61	405	1464	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الحاشية قال السبكي وفد عليه بالمدينة وقيل بل لقيه في حجة الوداع فاستقطعه الملح اي طلب منه اقطاع معدن الملح لنفسه قال ابن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس قال السبكي هو الاقرع بن حابس التميمي وقيل انه عباس بن مرداس اتدري اي يا رسول الله ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	4485	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0498	false	5740736566632081046	212	241	1016	1151	1433	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- فاستقطعه الملح------------------------------------------------------------- فقطع- له فلما ان ولي قال رجل من المجل------------------------------------------------------------س اتدري---------------- ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	498	5963611188841022459	135	214.0	106	344	39.24418640136719	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4554	true	-5043279853305512683	65	153	302	741	1496	300	اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر فقال ان صاحب هذا القبر ليعذب اي بكفره واهله يبكون عليه ثم قرات عاءشة في الاستدلال علي دعواها ولا تزر وازرة وزر اخري بان بكاءهم هو معصية منهم فكيف يعذب الميت بفعلهم لانه مخالف لهذه الاية قال هناد عن ابي معاوية علي قبر يهودي وفي رواية البخاري ومسلم انما مر النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها قال القاري ان هذا	4554	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0360	false	7160239112011264378	195	227	936	1090	1472	300	اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها قال ابو عي-سي هذا	360	5963611188841022459	114	36.0	91	473	24.10148048400879	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4573	true	-3808420233241992532	52	191	234	894	1407	300	حدثنا احمد بن حنبل نا يحيي بن سعيد عن هشام اي ابن عروة قال اخبرني ابي عروة قال اخبرتني عاءشة قالت كفن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب---- يمانية بيض جمع ابيض ليس فيها قميص ولا عمامة قال في البداءع واما الكلام في كمية الكفن فنقول اكثر ما يكفن فيه الرجل ثلاثة اثواب ازار رداء وقميص وهذا عندنا وقال الشافعي لا يسن القميص في الكفن وانما الكفن ثلاث لفاءف 3152 حدثنا قتيبة بن سعيد نا حفص عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مثله زاد من كرسف قال فذكر-- لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه م ت ن جه حم 45 3153 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان -------------------------------------بن ابي شيبة قالا واحتج بما رو-------------------------------------ي عن عا--ءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كفن	4573	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0357	false	-3797047804947875152	134	227	665	1108	1462	300	حدثنا --قتيبة ح--دثنا -حفص بن غياث عن هشام ----بن عروة عن ابيه عن عاء---------------------شة قالت كفن----- النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض يمانية------------- ليس فيها قميص ولا عمامة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فذكروا لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 997 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا بشر بن السر-ي عن زاءدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كفن	357	5963611188841022459	258	352.0	194	743	34.724090576171875	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4603	true	-5553753356391274547	164	248	853	1242	1518	300	بن عامر------- قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب او كما قال م ت ن جه حم ق علي بن رباح قال سمعت ابي يحدث انه سمع عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات اي اوقات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن اي في تلك---------- الساعات-------------------------- الثلاث او نقبر فيهن موتانا	4603	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0369	false	-7424489674664276226	0	78	0	397	1497	300	بن عامر الجهني قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب -------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم وغيرهم يكرهون الصلاة علي الجنازة في هذه الساعات وقال ابن المبارك معني هذا الحديث ان نقبر فيهن موتانا	369	5963611188841022459	256	426.5	199	432	59.25925827026367	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4637	true	-5725237864677769061	24	87	115	451	1528	300	عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاء----رات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج قال الترمذي -----------------------------قد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساءقال القاري وهذا هو الظاهروقال بعضهم انما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن انتهي قال القاري هذا	4637	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0378	false	-5571330548977096017	17	86	85	424	1478	300	عن ابي هريرة ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور قال وفي الباب عن ابن عباس وحسان بن ثابت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء ------------------------وقال بعضهم انما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن --تحقيق الالباني حسن	378	5963611188841022459	244	404.0	194	369	66.12466430664062	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4642	true	6728714861206755469	157	205	800	1021	1499	300	ابو معاوية قال نا الاعمش عن شقيق-------- عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود باب	4642	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1015	false	5896062584264167926	0	51	0	232	1428	300	ابو معاوية عن---- الاعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض	1015	5963611188841022459	212	396.0	165	236	89.83050537109375	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4643	true	-4584103609927071802	61	124	320	630	1509	300	فقال الاشعث بن قيس الكندي في والله ----كان ذلك اي ورد ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-ال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	4643	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0460	false	7536245401876213364	60	121	301	603	1486	300	فقال الاشعث بن قيس------- في والله لقد كان -----------ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	460	5963611188841022459	287	533.5	228	321	89.40809631347656	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4644	true	2509108551273831819	257	300	1272	1469	1469	300	3245 حدثنا هناد بن السري قال نا ابو الاحوص عن سماك------- عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي-	4644	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0481	false	-5766668832195466196	214	255	1034	1222	1420	300	1340 حدثنا قتيبة حدث---------نا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل بن حجر-------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي	481	5963611188841022459	159	268.0	123	205	77.56097412109375	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4646	true	4748873670123094935	273	300	1319	1442	1442	300	علقمة بن واءل------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا غلبني علي ارض-	4646	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0481	false	-5766668832195466196	225	256	1086	1226	1420	300	علقمة بن واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض	481	5963611188841022459	114	194.0	89	144	79.16666412353516	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4666	true	-2693017972325185616	81	161	372	741	1401	300	له ف-عبر ثم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اصبت فيه ام اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال ابو بكر اقسمت عليك يا رسول الله بابي انت اي مفدي بابي انت لتحدثني ما الذي اخطات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم 3271 حد----------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يحيي قال انا محمد بن كثير نا سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ع---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4666	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0785	false	7084227169676637769	221	297	1109	1472	1483	300	له فيعلو ----اي رسول الله -----لتحدثني--------- اصبت---- او اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا -قال-------- ا------------------قسمت بابي انت وامي لتخبر------------ني ما الذي اخطات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم قال هذا حديث حسن صحي ح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2294 حد---------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير بن حاز--م عن ابي-----ه عن ابي رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	785	5963611188841022459	224	315.0	169	455	49.230770111083984	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4679	true	-3611005659471450290	131	209	608	971	1401	300	عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا حم دي 3292 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب قال حدثنا ابو النضر قال حدثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن كريب عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان اختي نذرت يعني ان تحج ماشي----------------------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا	4679	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0558	false	-3958002564618859629	253	284	1229	1373	1452	300	عقبة بن عام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان اختي نذرت----- ان تمشي الي البيت حافية غير مختمرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا	558	5963611188841022459	114	177.0	88	385	29.610389709472656	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4714	true	-6400377823360386813	218	251	1068	1222	1484	300	الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون-------------------------------------------- الا وان كل دم -من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها د------------م الحارث بن عبد المطلب كان	4714	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1049	false	7608258599363220928	255	298	1243	1451	1461	300	الا وان كل ربا ----في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله الا وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم وضع من دماء الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب كان	1049	5963611188841022459	138	222.5	107	212	65.0943374633789	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4715	true	457940140860229743	12	74	57	341	1434	300	الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع اي ساقط لا يطالب به صاحبه لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وفي رواية اول ربا اضعه ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله الا وان كل دم -من دم الجاهلية موضوع اي ساقط لا يطالب به احد صاحبه واول دم اضع منها اي من الدماء د---------م الحارث بن عبد المطلب كان	4715	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1049	false	7608258599363220928	255	298	1243	1451	1461	300	الا وان كل ربا ----في الجاهلية موضوع-------------------------- لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا ال-----------------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله الا وان كل دم كان في الجاهلية موضوع------------------------------ واول دم وضع من ----------دماء الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب كان	1049	5963611188841022459	180	272.5	140	295	61.01694869995117	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4848	true	6509911314093694635	194	281	981	1409	1480	300	حدثنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة----- ان الله -------حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم --شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	4848	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0468	false	-6295152436268990894	119	204	582	1003	1468	300	حدثنا قتيبة حدث-----نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله ----------حرم عليهم الشحوم ف-اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	468	5963611188841022459	401	741.0	320	443	90.5191879272461	77	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4849	true	5621530475520625987	17	91	68	443	1431	300	الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح اي يوقدون المصابيح بها الناس فهي يحتاج اليها فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اي لا يجوز استعمالها هو حرام اي استعمالها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود اي اهلكهم ان الله تعالي لما حرم عليهم --شحومها اي اكل شحومها اجملوه اي اذابوه حتي يصير ودكا فيزول عنه اسم الشحم ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال	4849	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0468	false	-6295152436268990894	166	205	811	1007	1468	300	الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصب-------------------ح بها الناس قال ل----------------------------------------------------------------------ا هو حرام------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود---------- ان الله---------- حرم عليهم الشحوم ف---------------اجملوه-------------------------------------------- ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال	468	5963611188841022459	188	290.0	150	377	49.867374420166016	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4892	true	1408436910823755067	237	274	1175	1353	1481	300	عن ابي هريرة ان اعرابيا اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرة وعوض- منها ست بكرات فتسخطه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة	4892	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1346	false	-3624774020201790553	107	143	514	690	1462	300	عن ابي هريرة ان اعرابيا اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخطه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة	1346	5963611188841022459	173	333.0	137	179	96.6480484008789	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4927	true	-8992985890670093371	53	245	272	1151	1397	300	حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن ابي عون -------عن الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن -قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي باب اجتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الر---------اي في القضاء 3592 حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي روي عن اناس من حمص من اصحاب معاذ عن معاذ في الاجتهاد وعنه-------------------- ابو عون محمد بن عبيد الله الثقفي ولا يعرف الا بهذا قال البخاري لا يصح ولا يعرف وقال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل وذكره العقيلي وابن ابي داود وابو العرب في الضعفاء وقال ابن عدي هو معروف بهذا الحديث وذكره ابن حبان في الثقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4927	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0478	false	-5579986128685146359	79	264	384	1255	1430	300	حدثنا وكيع------ عن شعبة عن ابي عون الثقفي عن الحارث بن عمرو عن رجال -----------------------------------من اصحاب معاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------بعث معاذا الي اليمن فقال كيف تقضي فق---------------ال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------ال اجتهد رايي قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف ابي داود 770 سنن الترمذي 1328 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا---------- حدثنا شعبة --------------عن ابي عون عن الحارث بن عمرو ابن اخ ل-لمغيرة بن شعبة -----------عن اناس------- من اهل حمص--- عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث-------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل---------------------------- وابو --عون--------------------------------------------------------------- الثقفي اسمه محمد بن عبيد الله تحقيق الالباني سنن الترمذي 1329 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد قال قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	478	5963611188841022459	464	673.0	353	1200	38.66666793823242	88	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4935	true	5357098737621233661	1	44	10	236	1485	300	العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي عن خريم بن فاتك قال صلي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور	4935	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0788	false	3478987146672842706	67	109	339	553	1489	300	العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي عن خريم بن فاتك الاسدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالشر--ك بالله ثلاث مرات ثم تلا هذه الاية---------------- واجتنبوا قول الزور	788	5963611188841022459	188	343.0	149	232	81.03448486328125	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4942	true	-2909947665663528796	0	95	0	495	1517	300	وفقد-- الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمس-ماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهما البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم--- علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمس-ماءة درهم من عدي	4942	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1039	false	-124119821221214088	49	148	240	745	1487	300	وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمس ماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم- البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمس ماءة درهم من عدي	1039	5963611188841022459	487	929.5	392	507	96.05522918701172	87	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4966	true	2755378338208000828	168	284	824	1398	1478	300	صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله من ارضك 3637 حد--------------------ثنا ابو الوليد الطيالسي نا الليث عن الزهري-- عن عروة--------- ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا----------- خاصم الزبير--------------------------------- في شراج الحرة هي مجاري الماء التي يسيل منها واحدها شرح وشرجة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر اي لا تمسكة بل ارسله يجري فابي عليه الزبير لان ارضه كان بجانب العلو وكان احق بالماء وكان ارض الانصاري في جانب -------السفل فقال النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------م للزبير اسق يا زبير ثم ارسل------ الي جارك قال فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال --------اسق ثم احبس الماء حتي يرجع	4966	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0489	false	3193534111804477611	192	300	928	1456	1456	300	صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1363 حدثنا قتيبة حدث-----------------------نا الليث عن ابن شهاب عن عروة انه حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحر-----------------------------------------------ة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر-------------------------- فاب--------------------------------------------------------------------------ي عليه فاختصموا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك---- فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع-	489	5963611188841022459	342	534.0	266	704	48.57954406738281	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4966	true	2755378338208000828	178	295	876	1454	1478	300	3637 حد------------ثنا ابو الوليد الطيالسي نا الليث------- عن الزهري-- عن عروة------------------- ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا----------- خاصم الزبير في شراج الحرة هي مجاري الماء التي يسيل منها واحدها شرح وشرجة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر اي لا تمسكة بل ارسله يجري فابي عليه الزبير لان ارضه كان بجانب العلو وكان احق بالماء وكان ارض الانصاري في جانب -------السفل فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك قال فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم ------احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذ- الاية نزلت في	4966	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1025	false	7315158069151734354	30	133	159	664	1473	300	3027 حدثنا قتيبة حدث-----------------------نا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج الحر-----------------------------------------------ة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر-------------------------- فاب--------------------------------------------------------------------------ي عليه فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير و--ارسل الماء الي جارك---- فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق واحبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير -والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في	1025	5963611188841022459	368	601.0	288	683	53.879940032958984	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5109	true	-1064119057880670898	201	251	1008	1252	1487	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد عن----------- ثابت عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا سقط---ت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة وقال ان احدكم لا يدري- في اي	5109	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0637	false	2400442243693747099	169	217	850	1089	1499	300	حدثنا عفان بن مسلم حدث----نا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن انس ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا ما وقعت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة وقال ان----كم لا تدرون في اي	637	5963611188841022459	201	342.0	157	259	77.6061782836914	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5138	true	-6659428310140491707	70	173	327	851	1540	300	حدثنا القعنبي عن م---الك عن----------- محمد بن عبد الرحمن بن نوفل قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن جدامة بنت وهب ويقال بنت جندب ويقال بنت جندل الاسدية اخت عكاشة بن محصن لامه كان اسلامها قديما وهاجرت مع قومها الي المدينة قال الدارقطني هي بالجيم والدال المهملة ومن ذكرها بالذال المعجمة فقد صحف انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة يعني الجماع في زمان الرضاع حتي ذكرت ان الروم وفارس يفعلون ذلك اي فعل الغيلة فلا يضر اولادهم قال مالك -الغيلة ان يمس الرجل امراته وهي ترضع قال	5138	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0713	false	-596384115376756929	119	177	592	872	1474	300	حدثنا ابن وهب حدثني مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن-------- عروة ----------عن عاءشة----------------------------- عن جدامة بنت وهب ------------------------------الاسدية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة--------------------------- حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك-------------- فلا يضر اولادهم قال مالك والغيلة ان يمس الرجل امراته وهي ترضع قال	713	5963611188841022459	250	396.0	196	539	46.3821907043457	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5146	true	849233174785343407	10	133	56	606	1419	300	مالك عن يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخ--------بره عن عثمان بن ابي العاص انه ات------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امسحه اي موضع الوجع بيمينك سبع مرات زاد مسلم ضع يدك علي الذي الم من جسدك وقل اعوذ بعزة الله وقدرت--------ه من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم ---------------------------------------------------------------------------------م ت جه حم 3892 حدثنا يز------------------------يد بن خالد بن موهب الرملي نا الليث عن زيادة بن محمد عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد---- عن ابي الدرداء قال ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5146	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0714	false	2684658865274647636	73	190	356	901	1434	300	مالك عن يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي------ ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره عن عثمان بن ابي العاص انه قال اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وبي وجع قد كان يهلكني---- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسح--------------- بيمينك سبع مرات------------------------------------- وقل اعوذ بعزة الله وقدرته وسلطانه من شر ما اجد قال ففعلت---- فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2081 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن بكر حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني عتبة------------------------------------------------------------- بن عبد الله عن ا------سماء بنت عميس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	714	5963611188841022459	361	566.5	272	689	52.394775390625	70	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5173	true	-3453301325058005752	212	300	1098	1541	1541	300	حدثنا قتيبة بن سعيد وعبد الله بن مسلمة قالا نا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها---- في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون--- ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول-	5173	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0728	false	-6509082109812881543	135	216	691	1104	1518	300	حدثنا قتيبة حدث-----------------------------نا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعين عاءشة في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون لي ولاءك--- فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك ويك-------ون لنا ولاءك فلتفعل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول	728	5963611188841022459	389	716.5	312	458	84.93449401855469	72	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5174	true	6362482526028483746	49	157	219	763	1463	300	تستعين----ها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك بان اشتريك ببدل كتابتك ويكون--- ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك اي تءدي بدل كتابتك احتسابا وطلبا للثواب فلتفعل ويكون لنا ولاءك------- فذكرت ذلك لرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله وفي حكمه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه اي الشرط مءة مرة شرط	5174	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0728	false	-6509082109812881543	150	245	765	1240	1518	300	تستعين عاءشة في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتا-----------------------بتك ويكون لي ولاءك--- فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك ويك-----------------------------------------------ون لنا ولاءك فلتفعل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الل---------ه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ما-------ءة مرة قال	728	5963611188841022459	437	807.5	347	564	77.48226928710938	80	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5209	true	5143415796157719957	49	108	254	520	1477	300	3971 حدثنا قتيبة بن سعيد نا عبد الواحد بن زياد نا خصيف ---نا مقسم مولي ابن عباس قال قال ابن عباس نزلت هذه الاية وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء ف--قدت يوم بدر فقال بعض الناس لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله وما كان لنبي ان يغل الي اخر الاية ت قال ابو	5209	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1019	false	4494291076023669388	45	98	233	481	1416	300	3009 حدثنا قتيبة حدث-----نا عبد الواحد بن زياد عن خصيف حدثنا مقسم --------------قال قال ابن عباس نزلت هذه الاية -ما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء افتقدت يوم بدر فقال بعض الناس لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله -ما كان لنبي ان يغل الي اخر الاية قا--ل ابو	1019	5963611188841022459	232	416.5	179	271	85.60885620117188	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5219	true	1506830511966364693	82	129	409	627	1470	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت قال فارسل في اثري فردني	5219	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1108	false	167389759512314177	257	300	1262	1460	1460	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله------------------- الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت قال فارسل في اثري فردني-	1108	5963611188841022459	198	379.0	156	218	90.82569122314453	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5219	true	1506830511966364693	129	294	627	1436	1470	300	فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن ستة وتشاءم اربعة قال عثمان الغطفاني مكان الغطيفي وقال ثنا الحسن بن الحكم النخعي ت 3989 حدثنا احمد بن عبد واسماعيل بن ابراهيم ابو معمر عن سفيان عن عمرو عن عكرمة قال نا ابو هريرة فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن اي سك-------------------------------------------------ن منهم في اليمن ستة وتشاءم اي سكن في الشام اربعة ولفظ الترمذي فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار فقال الذين منهم خثعم وبجيلة	5219	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1109	false	6515185924364347785	0	83	0	419	1496	300	فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل--------- يا رسول الله ------وما سبا------ ارض او امراة قال ليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم--------- ستة وتشاءم -----------منهم اربعة------------- فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار ق-ال الذين منهم خثعم وبجيلة	1109	5963611188841022459	363	441.5	290	858	42.30769348144531	70	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5228	true	-5913015705335831764	50	82	237	388	1454	300	اسناده بالمتصل لان الليث بن سعد روي هذا الحديث عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام سلمة--------------------------------------------------- وحديث الليث اصح وليس في حديث الليث وكان يقرا مالك يوم الدين	5228	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0989	false	3398950990099791109	183	225	902	1101	1471	300	اسناده ب--متصل لان الليث بن سعد روي هذا الحديث عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام سلمة انها وصفت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم حرفا حرفا وحديث الليث اصح وليس في حديث الليث وكان يقرا م-لك يوم الدين	989	5963611188841022459	148	273.5	116	202	73.26732635498047	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5238	true	5345707380324252968	233	276	1114	1307	1413	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحيي---- من الناس	5238	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0946	false	7814885764746437606	47	90	224	415	1428	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرا-ها قال قلت يا -نبي الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا منه من الناس	946	5963611188841022459	178	321.0	136	198	89.89898681640625	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5245	true	-7858593601357998688	231	287	1144	1416	1485	300	ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال------------------------ قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي قال فدعوت---ه فخرج اليه-------------------- وعليه قباء منها فقال خبات--- هذا لك قال فنظر اليهزاد ابن موهب مخرمة	5245	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0953	false	63689029698222432	43	102	211	494	1439	300	ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قس-----------------------------م اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي---- فدعوته له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه قباء منها فقال خبات لك هذا ق---ال فنظر اليه--- فقال رضي مخرمة	953	5963611188841022459	218	361.5	172	322	67.70186614990234	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5281	true	-8462805486043527608	5	42	33	236	1493	300	ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر -بن محمد بن ركانة وعنه محمد بن ربيعة الكلابي--------------------------------------------------- قال في التقريب مجهول و-----------------------------------------------------------------------------قال المنذري واخرجه الترمذي وقال حديث غريب واسناده ليس بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة	5281	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0631	false	5710275206612473853	112	174	561	878	1474	300	ابي الحسن العسقلاني عن ابي جعفر ابن محمد بن ركانة عن ابيه ان ركانة صارع النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه النبي صلي الله عليه وسلم قال ركانة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس قال ابو عيسي هذا--------------- حديث غريب واسناده ليس بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة	631	5963611188841022459	133	192.0	105	332	40.06024169921875	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5339	true	-1441884260035308930	220	300	1074	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة لتقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها 4158 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي انا ابو اسحاق الفزاري عن يونس بن ابي اسحاق عن-- مجاهد قال نا ---ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال لي----- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان--- علي الباب تماثي------ل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل-	5339	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0949	false	7049174736565026032	22	116	104	573	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل او صورة شك اسحق لا يدري ايهما قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 2806 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا------------------------------------------------------------------------- يونس بن ابي اسحق حدثنا مجاهد قال حدثنا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل	949	5963611188841022459	224	346.0	175	558	40.143367767333984	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5340	true	-4827513290267923145	50	146	254	742	1532	300	الفزاري عن---- يونس بن ابي اسحاق عن-- مجاهد قال ---نا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال لي----- اتيتك البارحة اي الليلة الماضية فلم يمنعني ان اي من ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان--- علي الباب تماثيل اي تماثيل الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل اي تماثيل الحيوان وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع ف-يصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا---- الكلب ------لحسن او --حسين كان تحت نضد	5340	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0949	false	7049174736565026032	64	156	313	793	1499	300	المبارك اخبرنا يونس بن ابي اسحق حدثنا مجاهد قال حدثنا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارح------------------ة فلم يمنعني ---------ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثا-----------ل الرجال وكان في البيت قرام ستر في----------ه تماثيل-------- وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي بالباب فليقطع فليصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع و-يجعل منه وسادتين منتبذتين يوطان ومر بالكلب ف-يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الكلب جروا للحسن او الحسي----ن تحت نضد	949	5963611188841022459	391	640.0	310	542	72.14022064208984	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5449	true	-4881348037082405971	147	181	717	891	1457	300	عن الوليد بن سفيان الغساني عن يزيد بن قطيب السكوني عن ابي بحرية---------- عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر	5449	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0766	false	4350050071905299630	235	269	1164	1335	1479	300	عن الوليد بن سفيان-------- عن يزيد بن قطيب السكوني عن ابي بحرية صاحب معاذ عن معاذ بن جبل عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال الملحمة العظمي وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر	766	5963611188841022459	146	252.0	116	188	77.65957641601562	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5469	true	-9210939331560262728	169	268	818	1328	1479	300	الواو ابن سمعان بكسر السين ويفتح الكلابي ويقال الانصاري يقال ان اباه وقد علي النبي صلي الله عليه وسلم فدعا له وتزوج اخته فلما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم تعوذت منه فتركها له ولابيه صحبة قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة------ الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا--------------------------------------------------------------- وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال ----ذكر رسول الله	5469	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0767	false	-697467431620937403	121	261	612	1310	1525	300	النواس بن سمعان----------------- الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي------ قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل قال فانصرفنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجعنا اليه فعرف ذلك فينا فقال ما شانكم قال قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل قال غير الدجال اخوف لي عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة شبيه بعبد العزي بن قطن فمن را--ه منكم فليقرا ------فواتح سورة اصحاب الكهف قال يخرج ما بين الشام والعراق فعاث يمينا وشمالا يا عباد الله اثبتوا قال قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعين يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال قلنا يا رسول الله	767	5963611188841022459	301	469.0	239	874	34.43935775756836	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5479	true	-776589379434603814	135	277	638	1330	1444	300	الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله قال ابن عمر رضي الله عنهما فنظر اليه ابن صاءد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد---- اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله وانما قال ذلك لءلا يتوحش ابن الصاءد بانكار رسالته صراحة فيفوت ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ---------ياتيني صادق وكاذب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين -قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو المقصود والكلمة حق ترد عليه دعوي رسالته قاله مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير ثم قال له النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ما	5479	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0772	false	6549177680234773443	179	298	883	1451	1457	300	الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله--------------------------- فنظر اليه ابن صياد ق-ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد انت اني رسول الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله وب--------------------------------------------------------------رسله ثم قال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو ---قدرك---------------------------------------------------------------------------- قال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	772	5963611188841022459	490	883.0	384	749	65.42056274414062	96	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5494	true	-857006029911708756	195	296	961	1427	1441	300	حدثنا احمد بن حنبل ----نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله وابو بكر بن سليمان----------------- ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايت-م ليلتكم هذه فان علي راس م-ءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون ع-ن هذه الاحاديث عن م-ءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض	5494	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0773	false	-6736961381114726731	80	183	391	872	1416	300	حدثنا عب-د بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن-------- سالم بن عبد الله وابي بكر بن سليمان وهو ابن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه ----علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض	773	5963611188841022459	443	814.5	345	494	89.67611694335938	88	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5495	true	5847992649032817034	0	173	0	840	1431	300	عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتم ولفظ البخاري ارايتكم الهمزة الاولي للاستفهام والرءية بمعني العلم او البصر والمعني اعلمتم او ابصرتم ليلتكم وهي منصوب علي المفعولية والجواب محذوف تقديره قالوا نعم قال فاضبطوها وقد يجء للاستخبار هذه فان علي راس م-دة سنة منها اي من تلك الليلة لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل اي غلط الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في فهم مقالته تلك فيما يتحدثون ع-ن هذه الاحاديث اي فيما بينهم عن مدة سنة كانهم فهموا انه تقوم القيامة علي راس ماءة سنة منها وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد----- ان ينخرم ذلك القرن خ م ت حم 4349 حدثنا موسي بن سهل نا حجاج ب-----------------------------------ن ابراهيم نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح ع-----------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن	5495	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0773	false	-6736961381114726731	108	246	520	1166	1416	300	عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ا--------------------رايتك------------------------------------------------------------------------------م لي--------------------------------------------------------------------------------------لتكم هذه---- علي راس ماءة سنة منها----------------- لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل------- الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------تلك فيما يتحدثونه من هذه الاحاديث----------------------------------------------------------- عن ماءة سنة----- وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2252 حدثنا اسحق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	773	5963611188841022459	452	746.5	351	945	47.8306884765625	89	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5517	true	1919144015342094927	185	246	911	1204	1458	300	ح ونا قتيبة بن سعيد الثقفي نا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد	5517	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0516	false	6142643036122618390	64	120	324	600	1475	300	حدثنا قتيبة حدث------------نا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد	516	5963611188841022459	258	453.5	204	304	84.86842346191406	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5522	true	4077936200983403413	212	290	1009	1389	1433	300	اسراءيل ---نا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل------- عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذاك------ فعل بي كذا وكذا ومرت -عصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به	5522	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0527	false	2489351467266963732	3	83	11	409	1439	300	اسراءيل حدثنا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل الكندي عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت فانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا ومرت بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها واتوها فق---الت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به	527	5963611188841022459	370	695.5	293	402	92.03980255126953	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5523	true	-1438420383410580483	6	159	28	777	1494	300	اسراءيل ---نا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل -------عن ابيه واءل بن حجر ان امراة خرجت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها اي تغشاها فقضي حاجته منها اي من الجماع فصاحت اي رفعت صوتها وانطلق اي الرجل الزاني ومر عليها رجل اخر فقالت ان ذاك اي الرجل الاخر المار فعل بي كذا وكذا كناية عن الجماع ومرت -عصابة اي جماعة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل واشارت الي الرجل الاخر فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت اي قالت انه اي الرجل وقع عليها فاتوها به اي اتوا عندها بذلك الرجل الاخر وسالوها هل الذي فعل بك هذا فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به اي بالرجل قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا فقالوا للرجل الذي وقع عليها	5523	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0527	false	2489351467266963732	3	111	11	548	1439	300	اسراءيل حدثنا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل الكندي عن ابيه------------ ان امراة خرجت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجلله----------ا فقضي حاجته منها------------- فصاحت فا--------------نطلق---------------- ومر عليها رجل---- فقالت ان ذاك--- الرجل------------ فعل بي كذا وكذا---------------- ومرت بعصاب---------ة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل----------------------- فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظن--------ت انه--------- وقع عليها واتوها فق-------------------------------------------------------------الت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم---- قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا وقال-- للرجل الذي وقع عليها	527	5963611188841022459	509	836.5	403	765	66.53594970703125	94	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5524	true	-6669062111237523280	33	128	158	620	1463	300	قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها الذي فعل بها تلك الفعلة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي فقد غفر الله لك فانها كانت مكرهة وقال للرجل البرء الذي زعمت غلطا انه هو الذي وقع عليها قولا حسنا ليجبر خاطره فقالوا اي الصحابة لرسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل اي في حق الرجل الذي وقع عليها ارجمه خطاب لحضرة النبي صلي الله عليه وسلم فامر برجمه CHECK 8 باب في التلقين في الحد فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم ت حم قال ابو	5524	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0527	false	2489351467266963732	84	124	415	612	1439	300	قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فق------------------------ال لها----------------------------- اذهبي فقد غفر الل-----------------ه لك وقال للرجل------------------------------------------- قولا حسنا وقال للرج----------------------------------------------------------------------ل الذي وقع عليها ارجموه وق-----------------------------------------------------------------------------ال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منه-----م قال ابو	527	5963611188841022459	177	275.5	140	462	38.31168746948242	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5571	true	-8119054082748345690	233	290	1123	1388	1435	300	بن علي قالا نا عبد الرزاق ---انا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه اشار النبي صلي الله عليه وسلم	5571	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0515	false	-8380314407426724418	169	220	796	1039	1415	300	بن علي حدث--نا عبد الرزاق انبانا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شه----------------------------------ادات فقال النبي صلي الله عليه وسلم	515	5963611188841022459	212	374.5	165	284	74.64788818359375	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5572	true	6451731914688815338	39	130	202	631	1457	300	بن علي قالا نا عبد الرزاق ---انا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم وهو ماعز بن مالك جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا ولم يصل عليه	5572	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0515	false	-8380314407426724418	169	253	796	1195	1415	300	بن علي حدث--نا عبد الرزاق انبانا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم----------------- جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به فرجم ب--------------------------المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	515	5963611188841022459	362	641.0	284	453	79.91169738769531	72	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5582	true	7062029949293716828	145	224	705	1110	1499	300	اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم قال الرجل الاخر ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته--- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	5582	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0517	false	5030924582147198129	164	225	784	1091	1469	300	اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ف--اتكلم ----------------------------------------------------------ان ابني كان عسيفا ---------علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فف--ديت منه بماءة شاة وخادم ثم لقيت ناسا من- اهل العلم ف--زعموا ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراة هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	517	5963611188841022459	273	433.5	216	409	66.7481689453125	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5598	true	3526850287938722050	0	131	0	615	1433	300	اضطراب---- سمعت محمدا يقول لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة وابو بشر لم يسمع من حبيب بن سالم هذا الحديث ايضا انما رواه عن خالد بن عرفطة وقد اختلف اهل العلم في الرجل يقع علي جارية امراته فروي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي وابن عمر رضي الله عنهم ان عليه الرجم وقال ابن مسعود ليس عليه حد ولكن يعزر وذهب احمد واسحاق الي ما روي النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهي قلت وقول البخاري قدح في رواية الترمذي لانه لم يذكر خالد بن 4460 حدثنا احمد بن صالح نا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة ع-------ن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	5598	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0526	false	6325408391082020017	96	207	453	984	1446	300	اضطراب قال سمعت محمدا يقول لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة قال ابو عيسي--------------------------------------------------------------- وقد اختلف اهل العلم في الرجل يقع علي جارية امراته فروي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي وابن عمر-------------- ان عليه الرجم وقال ابن مسعود ليس عليه حد ولكن يعزر وذهب احمد واسح-ق الي ما روي النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني سنن----------------- الت---------------------رمذي 1453 حدثنا علي بن حجر حدث--------------نا معمر بن سليمان الرقي عن الحجاج------------------------ بن ارطاة عن عبد الجبار بن واءل بن حجر عن ابيه قال استكرهت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه	526	5963611188841022459	397	661.0	308	685	57.95620346069336	76	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5605	true	-5017329506362048903	134	266	662	1315	1479	300	حدثنا مسدد بن مسرهد نا ابو الاحوص نا سماك------- عن ابراهيم عن علقمة والاسود قالا قال عبد الله جاء ----رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اني عالجت امراة من اقصي المدينة ف----اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقم علي ما شءت فقال--- عمر -قد ستر- الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا فانطلق الرجل فاتبعه----- النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا باب في الرجل يصيب من المراة ما دون الجماع فيتوب قبل ان ياخذه الامام 4468 حدثنا مسدد بن مسرهد نا ابو الاحوص نا سماك عن ابراهيم عن علقمة والاسود قالا قال عبد الله بن مسعود جاء رجل قيل هو ابو اليسر وقيل نبهان ال----تمار وقيل عمرو بن غزية----------- الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5605	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1061	false	7097118556435701363	28	162	134	783	1449	300	حدثنا --قتيبة ---حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن ابراهيم عن علقمة والاسود ------عن عبد الله قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وانا هذا فاقض ف-ي ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله----- لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من اللي-------------------------------------------ل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين الي اخر الاية فقال رجل من القوم هذا له خاصة قال لا بل للناس كافة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي اسراءيل عن سماك عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	1061	5963611188841022459	388	608.5	305	862	45.011600494384766	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5606	true	-8264507214304862291	1	100	5	458	1472	300	فقال--- عمر رضي الله عنه قد ستر- الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه اي علي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعوه فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا CHECK 32 باب في الامة تزنن ولم تحصن من الليل------------------------------------------- الي اخر الاية فقال رجل من القوم يا رسول الله اله خاصة ام للناس فقال للناس كافة خ م ت حم ق باب في الامة تزنن ولم تحصن 4469 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب ----------------عن عبيد الله بن عبد الله بن	5606	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1061	false	7097118556435701363	74	157	351	758	1449	300	فقال له عمر ل------------قد سترك الله----- لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا------ فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا م------------------------------------ن الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين الي اخر الاية فقال رجل من القوم هذا ----------له خاصة قال لا ب----ل للناس كافة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي اسراءيل عن سما------------------ك عن ابراهيم عن علقمة والاسود ع-------------ن عبد الله عن	1061	5963611188841022459	259	359.0	201	521	49.712093353271484	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5610	true	5836639190877754193	192	250	976	1265	1509	300	عبد الرحمن السلميعبد الله بن حبيبقال خطب علي رضي الله عنه قال يا ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها----------------------------------------------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	5610	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0522	false	-1641039431762181973	0	59	0	292	1478	300	عبد الرحمن السلمي ---------------قال خطب علي ف------------قال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن وان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها او قال تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ف---------------------------قال احسنت	522	5963611188841022459	224	383.5	179	351	63.817665100097656	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5671	true	8540810967463996759	218	244	1031	1146	1410	300	الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا	5671	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0500	false	-1107600754712848285	142	166	712	818	1477	300	الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت ا---------بن مسعود قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا	500	5963611188841022459	94	170.0	72	115	81.73912811279297	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5698	true	4865336791845851802	231	268	1125	1311	1479	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ودي العامريين بدية المسلمين وكان لهما عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال------------- حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو سعد البقال اسمه سعيد بن المرزبان	5698	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0506	false	609303152876451544	0	40	0	198	1460	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ودي العامريين بدية المسلمين وكان لهما عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو سعد البقال اسمه سعيد بن المرزبان	506	5963611188841022459	185	354.0	148	199	92.9648208618164	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5734	true	5806742704035361230	103	255	507	1260	1466	300	حدثنا مجازا قال ا----نا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا قال الحافظ لم اقف علي تسميته اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي الرجل اني اري- الليلة ظلة اي سحابة ينطف اي يقطر منها السمن والعسل فاري- الناس يتكففون بايديهم اي ياخذونه باكفهم فالمستكثر والمستقل واري- سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت به ثم اخذ به رجل -اخر فعلا به ثم اخذ به رجل -اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل--- فعلا به ق-ال ابو بكر------------- بابي---- وامي------ لتدعني فلاعبرنها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ -به فيعليك الله ثم ياخذ به	5734	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0785	false	7084227169676637769	64	203	336	1033	1483	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا جاء الي النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقا---------ل اني رايت الليلة ظل---------ة ينطف-------- منها السمن والعسل ورايت الناس يستق-ون بايدي------------------هم فالمستكثر والمستقل ورايت سببا واصلا من السماء الي الارض واراك يا رسول الله اخذت به فعلوت--- ثم اخذ به رجل بعدك فعلا--- ثم اخذ به رجل بعده فعلا--- ثم اخذ به رجل فقطع به--- ثم وصل له فعلا به فقال ابو بكر اي رسول الله بابي انت وامي والله لتدعني --اعبر-ها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه فاخذت به فيعليك الله ثم ياخذ به	785	5963611188841022459	614	1040.5	486	790	77.72151947021484	107	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5735	true	-4079083067730910208	0	217	0	1041	1435	300	فعلا به ثم اخذ به رجل اخر وهو عثمان فانقطع ثم وصل--- فعلا به -قال ابو بكر بابي وامي ا-------ي انت مفدي بابي وامي لتدعني اي لتاذنني فلاعبرنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ- به اي تمسكه فيعليك الله ثم ياخذ به اي بالحق بعدك رجل فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعفو به ثم ياخذ به رجل فينقطع ثم يوصل له فيعلو به اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتحدثني اصبت ام اخطات فقال اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت يا رسول الله لتحدثثي ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم خ م ت جه بعدك رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخ-----------------------------------------------------------------ر فينقطع ذلك الحبل ثم يوصل له فيعلو به اي حرف نداء رسول الله صلي الله عليه وسلم لتحدثني اي اخبرني اصبت ام اخطات في تعبير الرءيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال ابو بكر اقسمت يا رسول الله لتحدثني اي لتخبرني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم قال	5735	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0785	false	7084227169676637769	134	258	683	1293	1483	300	فعلا--- ثم اخذ به رجل فقطع به------------- ثم وصل له فعلا به فقال ابو بكر --اي رسول الله بابي انت وامي والله---- لتد-----------عني --اعبر-ها فقال اعبرها فق-----------------------------ال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه فاخذت به ---------فيعليك الله ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فينقطع به------- ثم يوصل له فيعلو ------------اي رسول الله------------------- لتحدث----------ني اصبت او اخطات---------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا -قال-------- اقسمت بابي انت وام----------ي لتخبرني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم قال	785	5963611188841022459	486	581.5	384	1119	43.431636810302734	82	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5736	true	-2454556568332984247	200	297	1050	1499	1514	300	الدرجات 4633 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير ع-----------ن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذ القصة قال فابي ان يخبره انظر ما قبله 4634 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن عبد--------------------- الله-------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري --ثنا الاشعث عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر	5736	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0783	false	2529091683050372600	88	185	441	904	1486	300	الترمذي 2286 حدثنا -عبد بن حميد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح بن كيسان عن الزهري عن -----------------------------------------------------------------------------ابي ا--------------------------------مامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال وهذا اصح تحقيق الالباني سنن الترمذي 2287 حدثنا محمد بن بشار حدثنا الانصاري حدثنا --اشعث عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر	783	5963611188841022459	262	412.5	200	575	45.565216064453125	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5737	true	-7117003265059069346	51	192	232	893	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم قسم ابي بكر لان ابرار القسم مخصوص بما اذا لم يكن فيه مفسدة ولا مشقة ظاهرة فان وجد فلا ابرار انتهي 4634 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا ال-------------اشعث عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للناس الحاضرين ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل لم اقف علي تسميته انا رايت ثم قص رءياه كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر انت غلبت وزدت نسبة ابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ت حم 4635 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------ موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن عب------د الرحمن بن ابي بكر------ة عن -ايلي -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	5737	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0783	false	2529091683050372600	120	247	587	1226	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال وهذا اصح تحقيق الالباني سنن الترمذي 2287 ----------------------------------------------حدثنا محمد بن بشار حدثن------------------------------ا الانصاري حدثنا اشعث عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------- ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل------------------ انا رايت------------ كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر و---------------------------وزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة 6057 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2288 حدثنا ابو موسي الانصاري حدثنا يونس بن بكير حدثني عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	783	5963611188841022459	396	573.5	306	788	50.253807067871094	75	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5780	true	6068068203385035542	94	205	465	1024	1488	300	انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري ح---اجين- او معتمرين- فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر --فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا في--- المسجد---- فاكتنفته انا وصاحبي---- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتفقرون العلم ويزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم براء----- مني------ والذي يحلف به عبد الله لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر او معتمرين فقلنا لو لقينا احد-------------ا من ا-صحاب-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لكان	5780	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0889	false	-4926980319854662210	49	164	247	816	1501	300	انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حتي اتينا ا----لمدينة فقلنا لو لقينا رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما احدث هءلاء--- القوم قال فلقيناه يع-----ني عبد الله بن عمر وهو خارج من المسجد قال فاكتنفته انا وصاحبي قال فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان قوما-------------- يقرءون القران ويتقفرون العلم ويزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- من----هم برء وانهم مني برءاء والذي يحلف به عبد الله لو ان -احدهم انفق مثل احد ذهبا-- ما قبل ذلك-- منه حتي يءمن بالقدر خيره وشر----ه قال ثم انشا يحدث فقال قال عمر بن الخطاب كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء	889	5963611188841022459	432	615.5	338	618	69.90291595458984	65	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5790	true	-3520716434512916932	2	202	12	987	1478	300	حدثنا القعنبي عن مالك------- عن زيد -بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني عن عمر قوله في تفسير واذ اخذ ربك وقيل عن نعيم بن ربيعة عن عمر وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال العجلي بصري تابعي ثقة ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية وتمام الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسء--ل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال تعالي خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العم----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله ب--ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	5790	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1044	false	-8544531837506071943	109	268	540	1316	1461	300	حدثنا معن حدثنا- مالك بن انس عن زيد ابن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ------عن مسلم بن يسار الجهني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهو-------------------------------------------------------------------رهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر بن الخطاب--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خ-------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فا--خرج منه ذرية فقال------ خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	1044	5963611188841022459	736	1366.5	584	992	74.19355010986328	140	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5807	true	6219137727208754553	115	233	548	1135	1472	300	عن سماك------- عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت---------- في البطحاء اي بطحاء مكة في عصابة----------------------------------- فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر-- اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب اي نسميه السحاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن اي وتسمونه المزن قالوا اي الصحابة والمزن ونسميه المزن ايضا قال والعنان قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او ثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعنان اي وهل تسمونه العنان قالوا والعنان	5807	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1148	false	-7203295539071257466	57	133	267	638	1442	300	عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب زعم انه كان جالسا في البطحاء------------- في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فيهم اذ مرت علي-------------------------هم سحابة فنظروا اليه----------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تدرون ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم هذه قالوا نعم هذا السحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والع---------------------نان قالوا والعنان	1148	5963611188841022459	185	94.5	145	756	24.47089958190918	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5835	true	1691847433483450808	2	81	12	402	1466	300	حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد-------- عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه كما انذر الانبياء اقوامهم فوصفه اي بينه بالاوصاف لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال لعله سيدركه من قد- راني و--سمع كلامي قالوا يا رسول الله -كيف قلوبنا يومءذ ا---مثلها----- اليوم قال او خير	5835	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0765	false	-1419814505559692291	127	201	619	967	1446	300	حدث-------------------نا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا -قد انذر الدجال قومه واني انذركموه-------------------------- فوصفه----------------- لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعله سيدركه بعض من راني او سمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم---- او خير	765	5963611188841022459	312	530.5	246	416	75.0	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5855	true	-858928006246010137	172	273	897	1353	1482	300	سعيد يعني ابن ابي ايوب عن ابي مرحوم --------------------عن سهل بن معاذ عن ابيه معاذ بن انس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من كظم غيظا------------- وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي الحور------ شاء ت جه حم قال ابو داود اسم ابي مرحوم عبد الرحمن بن ميمون 4778 حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن بشر يعني ابن منصور عن------------------------------------------------- محمد بن عجل---------------------------------------------------------------------------------ان-- عن سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه	5855	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0847	false	6147080703893619334	2	111	13	536	1457	300	سعيد ------بن ابي ايوب عن ابي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن م-------------عاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر علي--------ه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها هذا حديث حسن ومعني قوله حلل الايما-----------------------------------------------------ن يعني ما يعطي اهل الايمان من حلل الجنة تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 2482 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا زافر بن سليمان عن اسراءيل عن شبيب ابن بشير هكذا قال شبيب بن بشير وانما هو شبيب بن بشر عن انس بن مالك ----------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه	847	5963611188841022459	235	260.0	173	643	36.54743576049805	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5862	true	4262191641489959265	162	200	757	944	1433	300	محمد بن المتوكل العسقلاني حدثنا عبد الرزاق اخبرنا بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعاه جميعا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم	5862	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0681	false	-6184751697635181643	90	125	452	610	1469	300	محمد بن رافع------------- حدثنا عبد الرزاق عن---- بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم	681	5963611188841022459	152	274.5	117	187	81.2834243774414	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5863	true	-7829999531546960289	33	80	149	366	1446	300	ح ونا محمد بن المتوكل العسقلاني نا عبد الرزاق نا بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رفعاه اي حجاج بن فرافصة وبشر بن رافع جميعا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم	5863	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0681	false	-6184751697635181643	89	125	446	610	1469	300	حدثنا محمد بن رافع حدث----------نا عبد الرزاق عن بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم	681	5963611188841022459	152	275.0	117	217	70.04608154296875	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5888	true	6741946362532522571	42	79	227	413	1497	300	حدثنا ا----بن بشار ن---ا ابو عامر وابو داود قالا ---نا زهير بن محمد حدثني موسي بن وردان القرشي العامري مولاهم عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال الرجل علي دين خليله فلينظر احدكم من يخالل	5888	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0810	false	7978474357386103534	126	163	606	786	1459	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر وابو داود قالا حدثنا زهير بن محمد حدثني موسي بن وردان---------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الرجل علي دين خليله فلينظر احدكم من يخالل	810	5963611188841022459	151	254.0	118	205	73.65853881835938	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5951	true	-5733285199653442663	96	126	465	618	1438	300	ابي عثمان مولي المغيرة بن شعبة عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق صاحب هذه الحجرة الشريفة يقول لا تنزع الرحمة الا من شقي	5951	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0670	false	-2832097355532135872	53	77	265	379	1474	300	ابا عثمان مولي المغيرة بن شعبة عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- يقول لا تنزع الرحمة الا من شقي	670	5963611188841022459	113	213.0	89	153	73.85620880126953	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5953	true	8295906318793023213	46	97	227	462	1409	300	واصل بن عبد الاعلي حدثنا اسباط ع-------------------------ن الاعمش عن ابي صالح وقال واصل قال حدثت عن ابي صالح ثم اتفقوا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر ----------يسر الله	5953	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0671	false	4243860888887383623	231	280	1143	1365	1465	300	--------عبيد بن--------- اسباط بن محمد القرشي حدثني ابي عن الاعمش ----------------------قال حدثت عن ابي صالح عن ----------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر في الدنيا يسر الله	671	5963611188841022459	178	306.5	138	271	65.68265533447266	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6002	true	-2635680961671538443	30	71	164	387	1487	300	واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا والر-----------------------------------------------ءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا--- تحزين من الشيطان ورء--يا مما يحدث به- المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليص-ل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد--------- واكره الغل والقيد ثبات في الدين	6002	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0779	false	2128090001786135717	125	177	636	918	1532	300	واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا ورءيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا من تحزي---ن الشيطان والرءيا مما يحدث بها الرجل نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليتفل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد في النوم واكره الغل ال-قيد ثبات في الدين	779	5963611188841022459	208	375.5	168	286	72.7272720336914	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6005	true	-1205676756829215032	82	130	426	647	1435	300	حماد نا------- ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها----------- وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرة ومن استمع الي حديث قو----م يفرون به منه صب في اذنه الانك يوم القيامة	6005	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0622	false	-4217845111753117614	184	230	899	1109	1453	300	حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من صور صورة عذبه الله---------------- حتي ينفخ فيها يعني الروح وليس بنافخ فيها ----------------------ومن استمع الي حديث قوم وهم يفرون به منه صب في اذنه الانك يوم القيامة	622	5963611188841022459	164	256.5	127	252	65.0793685913086	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6009	true	-9057985841364625221	42	130	185	615	1432	300	رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا عطس احدكم فليحمد الله ظاهر الحديث الوجوب لكن نقل النووي الاجماع علي انه ليس بواجب قال فذكر بعض المحامد اي لفظ تعالي او عز وجل او يقال ان الراوي ذكر بعض صيغ المحامد كما وقع في رواية الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من عند----ه يرحمك الله وليرد اي العاطس يعني عليهم اي علي من عنده يغفر الله لنا ولكم	6009	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0932	false	4339026681475225940	77	145	385	712	1468	300	رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال ------------------------------عليك وعلي امك فك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الر-------------------------جل وجد في نفسه فقال اما اني لم اقل الا ما قال النبي صلي الله عليه وسلم عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل------------------------------------ يغفر الله لنا ولكم	932	5963611188841022459	154	162.0	120	580	26.55172348022461	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6025	true	3590146155488372361	22	112	106	506	1373	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة اي من الليالي التي عندها جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد -قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات خ ت حم 5057 حد-------------------------------------------------------------ثنا مءمل بن الفضل الحراني نا بقية عن بحير عن خالد بن معدان------------------------------- عن ابن ابي بلا-------ل عن عرباض بن ------------سارية ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6025	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1177	false	-5314964879354728459	0	95	0	442	1416	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة------------------------- جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3403 حدثنا محمو----------------------------------------د بن غيلان حدثنا ابو داود قال اخبرنا شعبة ع----ن ابي اسحق عن رجل عن فر-وة بن نوفل رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1177	5963611188841022459	293	457.5	223	513	57.11500930786133	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6036	true	7047525613571229992	104	159	497	745	1433	300	بن اعين ---نا جرير كلاهما عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي ----امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ل-ا اله الا الله وحده لا شريك له ل--------------ه الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	6036	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1172	false	4508922033528135576	211	268	1009	1268	1416	300	بن وكيع حدثنا جرير -------عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم--------- اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له اراه قال فيها له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	1172	5963611188841022459	227	402.0	175	275	82.54545593261719	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6048	true	-3219032914959060558	202	263	960	1232	1394	300	حدثنا محمد بن المصفي قال نا ابن ابي فديك قال اخبرني ابن ابي ذءب عن ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه انه قال خرجنا في ليلة مطر-- وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا---- فادركناه فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت ما	6048	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1237	false	5939771047803776738	243	300	1186	1441	1441	300	حدثنا محمد بن اسمعيل بن --------ابي فديك -----حدثنا ابن ابي ذءب عن ابي سعيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابي----ه قال خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي لنا قال فادركت-ه فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا--- قال قل فقلت ما-	1237	5963611188841022459	234	407.0	180	278	84.17266082763672	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6049	true	7937297985900801143	34	107	152	484	1448	300	ابن ابي ذءب عن ابي سعيد اسيد بن ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه عبد الله بن خبيب انه قال خرجنا في ليلة مطر-- وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا---- فادركناه اي وجدناه فقال صلي الله عليه وسلم قل فلم اقل شيءا انتظر ان يقولي شيءا فاقوله ثم قال قل فلم اقل شيءا في انتظار كلامه ثم قال ثالثا قل فقلت ما	6049	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1237	false	5939771047803776738	251	300	1225	1441	1441	300	ابن ابي ذءب عن ابي سع-----------------يد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابي---------------------ه قال خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي لنا قال فادركت-----------ه -------------------فقال قل فلم اقل شيءا--------------------------- ثم قال قل فلم اقل شيءا قال -------------------------قل فقلت ما-	1237	5963611188841022459	200	318.5	154	338	59.17159652709961	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6092	true	2346114728988372529	225	300	1155	1496	1496	300	حدثنا مسدد نا حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر ----بن محمد ---------------عن عمرة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي قلت ليورثنه خ م ت جه حم 5152 حدثنا محمد بن عيس--------------------------------------------------------------------------------------------ي حدثنا سفيان عن ------------------------بشير ابي اسماعيل عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو انه ذبح شاة فق----------------ال اهديتم لجار-ي اليهودي فان-----------------ي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل-	6092	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0675	false	1004344957445897535	61	163	313	804	1497	300	حدثنا الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر هو ابن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه قال ابو------------------- عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المصدر نفسه سنن الترمذي 1943 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا سفيان بن عيينة عن داود بن شابور وبشير ابي اسم-عيل عن مجاهد ان عبد الله بن عمرو ذبحت له شاة في اهله فلما جاء قال اهديتم لجارنا اليهودي اهديتم لجارنا اليهودي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل	675	5963611188841022459	273	419.5	211	511	53.42465591430664	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6121	true	-5102631645670151018	8	131	37	609	1400	300	صلي الله عليه وسلم حتي دخل حاءطا ف-------------------قال لي امس------------ك علي الباب فجاء حتي جلس علي ا--------لقف ودلي رجليه في البءر فضرب الباب -قلت من هذا ق-ال ابو بكر -قلت يا رسول الله هذا ابو بكر -------قال اءذن له وبشره بالجنة قال فاذنت له وبشرته بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القف ودلي رجليه في البءر ثم ضرب الباب فقلت من هذا فقال عمر فقلت يا رسول الله هذا عمر -------قال اءذن له وبشره بالجنة قال فاذنت له ----وبشرته بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القف ودلي رجليه في البءر قال ثم ضرب الباب فقلت من هذا قال عثمان فقلت يا رسول الله هذا عثما-------ن قال اءذن له وبشره بالجنة معها	6121	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms1280	false	3761180840497858448	169	268	838	1319	1475	300	صلي الله عليه وسلم ف---دخل حاءطا للانصار فقضي حاجته فقال لي يا ابا موسي املك علي الباب فلا--- يدخلن علي احد الا باذن فجاء رجل----------- يضرب الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن قال اءذن له وبشره بالجنة فدخل --------وبشرته بالجنة وجاء رجل اخر ف----------------------------------------------------------------ضرب الباب فقلت من هذا فقال عمر فقلت يا رسول الله هذا عمر يستاذن قال افتح له وبشره بالجنة ففتحت الباب ودخل وبشرته بالجنة فجاء رجل اخر ف--------------------------------------------------------------------ضرب الباب فقلت من هذا قال عثمان فقلت يا رسول الله هذا عثمان يستاذن قال افتح له وبشره بالجنة علي -	1280	5963611188841022459	343	500.5	265	639	53.67761993408203	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6148	true	272749007921523144	85	114	401	541	1461	300	سفيان عن حبيب بن الشهيد عن ابي مجلز قال خرج معاوية فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين راوه فقال اجلسا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6148	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0936	false	-612248857978884425	202	231	1010	1150	1495	300	سفيان عن حبيب بن الشهيد عن ابي مجلز قال خرج معاوية فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين راوه فقال اجلسا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	936	5963611188841022459	140	280.0	111	140	100.0	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6153	true	-636015739328286480	131	217	616	1010	1392	300	قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اطين حاءطا بي انا وامي--------------------- فقال ما هذا يا عبد الله فقلت يا رسول الله شء اصلحه فقال الامر اسرع من ذلك حب 5236 حدثنا عثمان بن ابي شيبة و--------------------------------------------------هناد المعني قالا نا ابو معاوية عن الاعمش باسناده بهذا قال-------------------- مر علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا وهي فقال ما هذا فقلنا خص لنا وهي فنحن نصلحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري الامر الا اعجل من ذلك	6153	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0798	false	1359471350359452253	108	197	502	916	1424	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابن ادم وهذا اجله ووضع يده عند قفاه ثم بسطها فقال وثم امله وثم امله وثم امله --------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي سعيد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2335 حدثنا هناد حدث---------نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي السفر عن عبد الله بن عمرو قال مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا---- فقال ما هذا فقلنا قد و----هي فنحن نصلحه -قال----------------------------- ما اري الامر الا اعجل من ذلك	798	5963611188841022459	202	265.5	154	487	41.47843933105469	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6194	true	76346328756781849	101	180	509	863	1442	300	معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه- الي اليمن -قال كيف تصنع ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم	6194	-1090118583071412828	Shamela0000782-ara1.ms0478	false	-5579986128685146359	95	158	456	744	1430	300	معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال كيف تقضي فق--------------ال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي ق------------------------------------------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم	478	5963611188841022459	273	508.5	210	356	76.68539428710938	56	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000782-ara1