id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms3902	false	-3537217267840553766	258	292	1274	1436	1474	300	قريش بن انس الانصاري وقيل الاموي مولاهم ابو انس--------- البصري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن المديني كان ثقة وقال ---------------ابو حاتم لا باس به الا انه تغير -قال ابو داود سمعت----- اسحاق بن ابراهيم بن حبيب	3902	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms38	true	-1934874360688097447	191	252	997	1310	1547	300	قريش بن انس الانصاري وقيل الاموي مولاهم ابو انس معدود في البصريين عن حبيب بن الشهيد وعبد الله بن عون وغيرهما وعنه احمد بن عثمان النوفلي وعلي بن المديني وابو موسي محمد بن المثني وغيرهم اطلق علي بن المديني والنساءي القول بتوثيقه وقال ابو حاتم لا باس به الا انه تغير وقال ابو داود تغير وقال اسحاق بن ابراهيم بن حبيب	38	-6671186716129845263	142	239.0	112	313	45.36741256713867	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1287	false	703474889337872543	0	25	0	125	1443	300	لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكيب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فاذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل	1287	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms41	true	-4732054495246995537	107	132	540	665	1491	300	لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكير عن حديثه فيما رواه المتاخرون فاذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل	41	-6671186716129845263	124	247.0	99	125	99.19999694824219	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0111	false	2931639694934408509	184	241	946	1232	1519	300	ابو داود تغير تغيرا شديدا وقال زكريا الساجي رجل جليل عالم غلب عليه الراي قال وحدثت عن ابن معين قال كان -محمد بن عبد الله- الانصاري--- يليق به القضاء فقيل له يا ابا زكريا فالحديث قال للحديث رجال وق----------------------------ال الاثرم عن احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما كان يصنع الانصاري عند اصحاب الحديث الا النظر في الراي واما السماع فقد سمع	111	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms42	true	-4036161790126478783	187	278	966	1401	1503	300	ابو داود تغير تغيرا شديدا وقال احمد بن حنبل وابو خيثمة انكر معاذ ----------------------بن مع--------اذ ويحيي بن سعيد حديث الانصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن بن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم صاءم قال الخطيب ابو بكر الصواب حبيب الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم ويقال ان غلاما له ادخل عليه حديث بن عباس وقال احمد بن حنبل ما كان يضعه--------- عند اصحاب الحديث الا النظر في الراي والا------- فقد سمع	42	-6671186716129845263	129	134.0	94	481	26.81912612915039	19	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0005	false	-3851299203041668865	208	248	1031	1227	1480	300	البيهقي هو----- احد اءمة المسلمين الا انه لما كبر ساء حفظه فلذا تركه البخاري واما مسلم فاجتهد فاخرج من حديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره وما سوي حديثه عن ثابت لا يبلغ اثني عشر حديثا اخرجها في الشواهد	5	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms54	true	6930212012386207051	223	264	1117	1318	1482	300	البيهقي انه قال احد اءمة المسلمين الا انه لما كبر ساء حفظه فلدا تركه البخاري واما مسلم فاجتهد واخرج من حديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره وما سوي حديثه عن ثابت لا يبلغ اثني عشر حديثا اخرجها في الشواهد	54	-6671186716129845263	192	373.0	152	201	95.52238464355469	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0535	false	-7781591638114652570	8	36	39	176	1449	300	وقال ابو حاتم صدوق وقال يعقوب بن شيبة قد كان تغير وكبر واختلط قبل موته يقال باربع سنين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شعبة يقول حدثنا سعيد المقبري بعد ما كبر وقال	535	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms57	true	8334400573090961059	130	199	684	1039	1538	300	وقال ابو حاتم صدوق وقال يعقوب بن شيبة قد كان تغي-----ر واختلط قبل موته----- باربع سنين وذكره ابن حبان في الثقات وقال اختلط قبل موته باربع سنين وانكر الذهبي اختلاطه فقال شاخ ووقع في الهرم ولم يختلط قلت والعجب من الذهبي انكار اختلاطه وقد اقر باختلاطه الواقدي وابن سعد ويعقوب بن شيبة وابن حبان قال الحافظ في هدي الساري كان شعبة يقول حدثنا سعيد المقبري بعد ان كبر وقال	57	-6671186716129845263	125	172.0	99	365	34.24657440185547	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0723	false	-1905953336364188249	85	139	396	692	1454	300	سعيد بن ابي هلال الليثي مولاهم ابو العلاء المصري يقال اصله من المدينة روي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر وانس مرسلا اورد البخاري حديثه عن جابر معلقا متابعة ووصله الترمذي وقال هذا مرسل وثقه ---------------------------ابن خزيمة والدارقطني والبيهقي والخطيب والعجلي وابن عبد البر وغيرهم وقا-------------------------------------------------ل الساجي صدوق وكان احمد يقول ما ادري اي شء يخلط في الاحاديث	723	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms58	true	8293356526986581585	14	96	70	490	1511	300	سعيد بن ابي هلال الليثي مولاهم ابو العلاء المصري قيل مدني الاصل------ روي عن ربيعة وابي الزناد وعمرو بن مسلم وزيد بن اسلم وعون بن عبد الله وغيرهم وعنه سعيد المقبري وهو اكبر منه وعمرو بن الحارث وهشام بن سعد وخالد بن يزيد المصري والليث واخرون----------------------------------------------------------------------------------- وثقه ابن سعد والعجلي وابو حاتم وابن خزيمة والدارقط-------------------------ني وابن حبان واخرون كما نقل الحافظ في هدي الساري وقال ابن حزم ليس بالقوي وقال الساجي صدوق -كان احمد يقول ما ادري اي شء يخلط في الاحاديث	58	-6671186716129845263	151	128.5	119	535	28.22429847717285	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1359	false	-1344075272026289835	165	218	804	1084	1469	300	سليمان بن موسي الاموي الدمشقي الاشدق وثقه غير واحد وقال ابو حاتم محله------------------------------------------------------------------------------------- الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب وقال البخاري عنده مناكير وقا-------------------------------------------------------------------------------ل النساءي احد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال في موضع اخر في حديثه شء وذكر العقيلي عن ابن المديني----- كان من كبار اصحاب مكحول وكان قد خولط قبل موته بيسير	1359	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms58	true	8293356526986581585	147	231	733	1178	1511	300	سليمان بن موسي الاموي الدمشقي الاشدق روي عن واثلة بن الاسقع وطاوس والزهري ونافع وابي الاشعث الصنعاني ومكحول واخرين وعنه ابن جريج والاوزاعي ومعاوية بن يحيي الصدفي وثور بن يزيد وسعيد بن عبد العزيز وغيرهم قال يحيي بن معين حينما سءل ما حاله في الزهري فقال ثقة وقال ايضا ثقة وحديثه صحيح عندنا وقال النساءي احد الفقهاء -ليس بالقوي في الحديث وقال في موضع اخر في حديثه شء وذكر العقيلي عن ابن المديني قوله كان من كبار اصحاب مكحول وكان--- خولط قبل موته بيسير	58	-6671186716129845263	198	326.5	157	449	44.09799575805664	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5878	false	-1422014990512761379	77	121	346	573	1426	300	بن سعد ابو سعد المدني الخطمي مولي الانصار قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ليس بثقة وقال ابن المديني عن سفيان -----------------------------------------لم يكن--------- احد اعلم بالمغازي والبدريين منه فاحتاج فكانهم اتهموه فكانوا يخافون اذا جاء الي الرجل-------------- فلم يعطه ان يقول لم يشهد ابوك بدرا وقال ا----بن معين	5878	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms59	true	-6358024151375793892	213	300	1015	1458	1458	300	بن سعد ابو سعد المدن-------ي مولي الانصار روي عن زيد بن ثابت وابي هريرة والحسن بن علي وابن عباس وجابر وغيرهم وعنه عكرمة ومات قبله ويحيي بن سعيد الانصاري وابن اسحاق وفطر بن خليفة وغيرهم قال البخاري روي عنه مالك ولم يسمه -قال ابن المديني ل--سفيان بن عيينة كان شرحبيل بن سعد يغني قال نعم ولم يكن بالمدينة احد اعلم بالمغازي والبدريين منه فاحتاج فكانهم اتهموه وكانوا يخافون اذا جاء الي الرجل يطلب منه شيءا فلم يعطه ان يقول لم يشهد ابوك بدرا وثقه يحيي بن معين-	59	-6671186716129845263	200	306.5	159	454	44.05286407470703	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0280	false	-8244706811308805632	189	296	904	1426	1447	300	مات سنة 206 ه قال --------انا عباد بن منصور الناجي بالنون والجيم نسبة الي بني ناجية ابو سلمة الشامي القاضي بالبصرة قال في الانساب حديثه مخرج في صحيح البخاري استشهادا قال علي بن المديني قلت ليحيي بن سعيد عباد بن منصور كان قد تغير الا ان حين رايناه نحن كان لا يحفظ ولم ار يحيي يرضاه وحكي عنه حفيده احمد بن محمد قال جدي عباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقة لا- ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه يعني القدر وقال الدوري عن ابن معين ليس بشء----- وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم كان ضعيف الحديث يكتب حديثه وقال ابو داود وليس بذاك وعنده احاديث فيها نكارة وقالوا تغير وقال	280	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms60	true	3128461627916731386	198	290	987	1457	1507	300	مات سنة -----ثمان وعشرين ع 18 عباد بن منصور الناجي بالنون والجيم -------------------ابو سلمة البصري القاضي بها روي عن القاسم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد وعطاء بن ابي رباح وايوب السختياني وعكرمة وابي رجاء العطاردي وغيرهم وعنه الثوري وريحان بن سعيد ومسلم بن ابراهيم وحماد بن سلمة وشعبة واخرون قال يحيي بن سعيد القطان عباد بن منصور ثقة ليس ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه يعني القدر وقال يحيي ------بن معين ليس بشء ضعيف وقال ------------------ابو حاتم ض----عيف الحديث يكتب حديثه وقال ابو زرعة بصري لين وقال النساءي ضعيف وقد كان ايض-ا تغير وقال	60	-6671186716129845263	211	297.0	163	699	30.18597984313965	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0348	false	8371116073269281585	125	239	658	1229	1512	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان القرشي مولاهم المدني قال- ابو داود عن ابن معين اثبت الناس في -------------------------هشام بن عروة --------------------------عبد الرحمن بن ابي الزناد وعن يحيي بن معين ليس ممن يحتج به اصحاب الحديث ليس بشء وعنه ضعيف وقال صالح بن احمد عن ابيه مضطرب الحديث وعن ا-----------------------------------------------------بن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وعنه ما حدث بالمدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد افسده البغداديون وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الساجي وعمرو بن علي فيه ضعف وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي لا يحتج بحديثه وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق وفي حديثه ضعف وقال الترمذي والعجلي ثقة وصحح الترمذي عدة من احاديثه وقال في اللباس ثقة حافظ وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه وقال الحاكم ابو	348	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms62	true	5435806618053279960	48	178	235	896	1480	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان --------------المدني مولي قريش روي عن ابيه والاوزاعي وسهيل بن ابي صالح ومعاذ العنبري وهشام بن عروة وموسي بن عقبة وغيرهم وعنه عبد ال--له بن وهب وحجاج--------------------------------------------------------------------------- بن محمد الاعور وابو الوليد وابو داود الطيالسي وعلي بن حجر وسويد بن سعيد واخرون قال علي بن المديني--------------------------- ما حدث بالمدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد افسدة البغداديون وعنه ايضا حديثه بالمدينة مقارب وما حدث به بالعراق فهو مضطرب وقال يحيي بن معين لا يحتج بحديثه وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ال-------------ساجي في- ضعف وما حدث بالمدينة اصح مما حدث ببغداد وذكر الحافظ في التهذيب عن ابن سعد كثير الحديث كان يضعف لروايته عن ابيه وقال النساءي لا يحتج بحديثه وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عدي هو ممن يكتب حديثه قا-ل الحافظ ابن	62	-6671186716129845263	243	272.5	189	913	26.61555290222168	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0489	false	-1218778820006380777	197	291	917	1397	1435	300	عبد الله بن سلمة بكسر اللام المرادي الكوفي وخلطه قال دخلت علي علي رضي الله --------------------------------------عنه ا----------------------------------------------------------------------------------نا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد احسب فبعثهما علي رضي الله عنه وجها وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم قام فدخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يخرج من الخلاء فيقرءنا القران بعضهم بعبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن سلمة الهمداني وجعلهما واحدا وهذا وهم وقد وقع الخطا فيه لبعض المحدثين قال الحافظ في التقريب ص-----------------دوق تغير حفظه من الثانية	489	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms63	true	-6153696960112496170	27	117	124	574	1475	300	عبد الله بن سلمة بكسر اللام المرادي الكوفي ابوم العالية روي عن معاذ وابن مسعود وسلمان الفارسي وغيرهم من الصحابة وعنه ابو اسحاق السبيعي وعمرو بن مرة قال البخاري قال ابو داود عن شعبة عن عمرو بن مرة كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله يحدثنا فنعرف وننكر وكان قد كبر لا يتابع في حديثه وقال النساءي يروي عنه عمرو بن مرة يعرف وينكر كنيته ابو العالية وثقه العجلي ويعقوب بن ابي شيبة وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال الذهبي------------------------------------------------------------------------------------ في المغني صدوق وقال ابن حجر صدوق تغير حفظه من الثانية	63	-6671186716129845263	87	-186.0	70	805	10.807453155517578	13	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0312	false	-4361513049156523114	182	227	924	1156	1502	300	عبد الله بن لهيعة بفتح اللام وكسر الهاء ابن عقبة الحضرمي ابو عبد الرحمن المصري الفقيه القاضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الترمذي في سننه وابن لهيعة ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو داود عن احمد ومن كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه واتقانه	312	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms64	true	-4987596201866026791	14	114	60	560	1496	300	عبد الله بن لهيعة بفتح اللام وكسر الهاء ابن عقبة الحضرمي ابو عبد الرحمن المصري------- القاضي روي عن جعفر بن ربيعة وعطاء بن ابي رباح وعبد الله بن هبيرة وعطاء بن دينار وابن المنكدر وغيرهم وعنه عبد الله بن المبارك وابن وهب والثوري والاوزاعي والوليد بن مسلم وسعيد بن ابي مريم واخرون قال ا------------------------------------بن سعد كان ضعيفا وعنده حديث كثير ومن سمع منه في اول امره احسن حالا في روايته ممن سمع منه باخرة واما اهل مصر فيذكرون انه لم يختلط ولم يزل اول امره واخره واحدا وقال الامام----- احمد -من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديث------ه واتقانه	64	-6671186716129845263	158	236.0	126	555	28.468467712402344	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0133	false	-184070802251480252	66	118	348	612	1492	300	وقال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل عن محمد بن الحنفية عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وهو مقارب الحديث وقال ابن عبد -	133	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms65	true	-8186122570818448225	170	205	863	1045	1527	300	وقال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل----------------------------------------------------------------------------------- وهو مقارب الحديث وقال ابو احمد	65	-6671186716129845263	176	303.0	142	265	66.41509246826172	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0270	false	-5244222250634403345	142	290	736	1477	1523	300	عبد الله بن محمد بن عقيل مكبرا ابن ابي طالب الهاشمي ابو محمد المدني وامه زينب الصغري بنت علي وقد اختلف الناس فيه قال ابن سعد كان منكر الحديث لا يحتجون بحديثه عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء وكان كثير العلم والامام مالك لا يروي عنه ولم يدخله في كتبه ولا يروي عنه يحيي بن سعيد وكان ا---------------------------------------------------------بن عيينة لا يحمد حفظه وقال معاوية بن صالح عن ا-------------------------------بن معين ضعيف الحديث وقال محمد بن عثمان عن ابن المديني كان ضعيفا وقال النساءي ضعيف وقال ابن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه وقال ابو حاتم لين الحديث ليس بالقوي ولا ممن يحتج بحديثه وهو احب الي من تمام بن نجيح يكتب حديثه وقال عمرو بن علي سمعت يحيي وعبد الرحمن يحدثان عنه والناس يختلفون عليه وقال العجلي مدني تابعي جاءز الحديث وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو احمد الحاكم كان احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه يحتجان بحديثه وليس بذاك المتين المعتمد وقال	270	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms65	true	-8186122570818448225	76	219	407	1125	1527	300	عبد الله بن محمد بن عقيل -------بن ابي طالب الهاشمي ابو محمد المدني روي عن جابر وابن عمر وانس بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك و--------------------------------------------------سعيد بن المسيب وعبد الله بن جعفر وحمزة بن صهيب واخرين وعنه الثوري وابن عيينة وشريك وحماد بن سلمة وابن جريج وفليح بن سليمان ومعمر وجماعة قال يحيي بن معين -ليس --بذاك وقال مرة ضعيف في كل امره وقال -------------------------------------------------------------------------ابو حاتم لين الحديث ليس بالقوي ولا ممن يحتج بحديثه وهو احب الي من تمام بن نجيح وقال النساءي ضعيف وقال--------------------------------------------------------------- العجلي مدني تابعي جاءز الحديث وقال ابن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه وقال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال ابو احمد الحاكم كان احمد بن حنبل وا-----بن راهوية يحتجان بحديثه وليس بذاك المتين المعتمد وقال	65	-6671186716129845263	308	472.5	240	1033	29.816070556640625	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0271	false	8864116569618439092	0	41	0	217	1576	300	حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عدي روي عنه جماعة من المعروفين الثقات وهو خير من ابن سمعان ويكتب حديثه وقال مسعود السجزي عن	271	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms65	true	-8186122570818448225	181	248	915	1275	1527	300	حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال ابو احمد الحاكم كان احمد بن حنبل وابن راهوية يحتجان بحديثه وليس بذاك المتين المعتمد وقال العقيلي كان فاضلا خيرا موصوفا بالعبادة وكان في حفظه شء وقال ابن عدي روي عنه جماعة من المعروفين الثقات وهو خير من ابن سمعان ويكتب حديثه وقال الذهبي في ------	65	-6671186716129845263	201	396.5	163	366	54.918033599853516	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0395	false	8332418998954340831	8	182	47	899	1464	300	محمد بن جابر بن سيار بن طارق السحيمي الحنف--------ي ابو عبد الله عن قيس بن طلق اصله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كوفي ذهبت كتبه فساء حفظه وخلط كثيرا وعمي فصار يلقن رجحه ابو حاتم علي ابن لهيعة هكذا في التقريب واما في التهذيب قال ال-دوري عن ا---------------------------------------------------------------بن معين كان اعمي واختلط عليه حديثه وكان كوفيا فانتقل الي اليمامة وهو ضعيف وقال عمرو بن علي صدوق كثير الوهم متروك الحديث وقال ابن ابي حاتم عن محمد بن يحيي سمعت ابا الوليد يقول نحن نظلم محمد بن جابر بامتناعنا عن التحديث عنه قال سمعت ابي وابا زرعة يقولان من كتب عنه باليمامة وبمكة فهو صدوق الا ان في احاديثه تخاليط واما اصوله فصحاح قال وسءل ابي عن محمد بن جابر وابن لهيعة فقالي محلهما الصدق ومحمد بن جابر احب الي من ابن لهيعة وقال البخاري ليس بالقوي يتكلمون فيه روي مناكير وقال ابو داود ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال ا----------------------------------------------بن عدي رو--------ي عنه من الكبار ايوب وابن عون وسرد جماعة ق---ال ولولا انه في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء------------------- ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه وقال	395	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms69	true	1132165311004523201	77	187	372	921	1485	300	محمد بن جابر بن سيار بن طارق-------- الحنفي اليمامي ابو عبد الله-------------- اصله من الكوفة روي عن عمير بن سعيد النخعي وعطية العوفي وسماك بن حرب وغيرهم وعنه الثوري وشعبة وابن عيينة واخرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال البخاري في الضعفاء ليس بالقوي وقال في التاريخ الصغير يتكلمون فيه وقال يحيي بن معين كان اعمي واختلط ع-يه حديثه -كان كوفيا -انتقل الي اليمامة وهو ضعيف وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ضعيف وتكلم فيه ابو حاتم وابو زرعة وضعفاء ونقل الحافظ عن ابن عدي انه قال روي عنه--- الكبار ايوب وابن عون وسرد جماعة ثم قال ولولا انه في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء وقد خالف في احاديث ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه وقال	69	-6671186716129845263	285	333.0	223	1105	25.791854858398438	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1300	false	-1975959022399524530	56	89	276	429	1483	300	ابن عدي-------- روي عنهما الكبار ايوب وابن عون وسرد جماعة ---قال ولولا انه في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء وقد خالف في احاديث ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه وقال	1300	-1090118583071412828	Shamela0000309-ara1.mARkdown.ms69	true	1132165311004523201	151	187	759	921	1485	300	ابن عدي انه قال روي عنه-- الكبار ايوب وابن عون وسرد جماعة ثم قال ولولا انه في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء وقد خالف في احاديث ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه وقال	69	-6671186716129845263	151	282.0	118	164	92.07317352294922	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000309-ara1.mARkdown