id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms2399	false	-7346687837511658106	204	233	1065	1201	1541	300	سفيان حدثني عاصم ------بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم---- يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل	2399	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0011	true	-5315047945178971424	39	71	199	347	1565	300	سفيان عن--- عاصم يعني ابن بهدلة عن زر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل	11	-3828321945575048363	113	188.0	87	151	74.83443450927734	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1442	false	-6783946142667043616	86	218	447	1128	1580	300	ولعبدي ما سال من الدعاء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد وهذا الوصف هو غاية كمال الانسان ولذا وصف نبينا عليه الصلاة والسلام في مقام الكرامة سبحان الذي اسري بعبده ليلا و نزل الفرقان علي عبده فاوحي الي عبده ما اوحي وفي كلام الصوفية انه لا مقام اشرف من العبودية اذ بها ينصرف من جميع الخلق الي الحق الحمد لله رب العالمين--- يقول الله عز وجل حمدني عبدي -يقول اي العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل مجدني عبدي وهذ الاية بيني وبين عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نس---------------تعين فهذ------- بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1442	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0025	true	302730665728615311	102	180	492	912	1547	300	ولعبدي ما سال---------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين 5ب يقول الله------- حمدني عبدي ويقول العب---د الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله------- م-------------------------جدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله تعالي هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	25	-3828321945575048363	373	651.5	303	717	52.022315979003906	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1457	false	6849785003956567978	134	194	695	981	1550	300	عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة ي-------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران الحديث وقد ذكرناه عن قريب وفيه فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي	1457	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0025	true	302730665728615311	18	77	92	369	1547	300	عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج غير تمام قال ----------قلت يا ابا هريرة اني----- احيانا اكون وراء الامام---- فغمز ذراعي وقال اقرا بها-------- يا فارسي	25	-3828321945575048363	238	412.5	187	304	78.28947448730469	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3281	false	5710011332372554223	84	127	426	660	1516	300	ولا تموتن الا وانتم مسلمون اي مءمنون او-- مخلصون او-- مفوضون او محسنون الظن بالله تعالي وقيل متزوجون والنهي في ظاهر الكلام وقع علي الموت وانما نهوا في الحقيقة عن ترك الاسلام ومعناه داوموا علي الاسلام حتي لا يصادفكم الموت الا وانتم مسلمون	3281	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0130	true	-3630218609786734539	100	135	524	718	1522	300	فلا تموتن الا وانتم مسلمون--- مءمنون وقيل مخلصون وقيل مفوض----------------------------------------ون والنهي في ظاهر الكلام وقع علي الموت وانما نهوا في الحقيقة عن ترك الاسلام -معناه داوموا علي الاسلام حتي لا يصادفكم الموت الا وانتم مسلمون	130	-3828321945575048363	185	340.0	150	238	77.73109436035156	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1790	false	-1387684222990849987	5	37	23	183	1481	300	عند البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده-او قال اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وقال	1790	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0139	true	2873484063020965788	185	218	940	1095	1489	300	عن- البراء- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان	139	-3828321945575048363	149	267.0	118	162	91.97531127929688	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2976	false	2367070751368978105	183	297	865	1443	1448	300	قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السنن اي صغير ارايت اي اخبريني قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------------------------------------------- فما اري علي احد شيءا لازما من الاثم والجناية الا يطوف بهما اي بسبب ترك الطواف بهما قال الحافظ ان عروة احتج للاباحة باقتصار الاية علي رفع الجناح قالت عاءشة رضي الله عنها كلا لو كان- كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2976	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0151	true	3744750895758396771	187	280	951	1414	1519	300	قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ ارايت----------- قول الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا------------------------ الا يطوف ب------------------------هما------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------- كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	151	-3828321945575048363	402	696.5	321	629	63.91096878051758	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2976	false	2367070751368978105	18	109	86	524	1448	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم ههنا فيقول نعم انتهي CHECK 54 باب امر الصفا والمروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ههنا فيقول نعم فيقوم فيصلي ن باب امر الصفا والمروة 1901 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة ح وحدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب عن مالك عن هشام عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلموانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------------------------------------------- فما اري علي احد شيءا الا يطوف بهما	2976	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0151	true	3744750895758396771	127	224	646	1127	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي اخبرنا ابو الحسن محمد بن محمد السرخسي اخبرنا زاهر بن احمد اخبرنا ابو اسحاق الهاشمي اخبرنا ابو مصعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مالك عن هشام بن عروة------------------------------------------------- عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- ارايت قول الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا الا يطوف بهما	151	-3828321945575048363	163	46.5	126	751	21.70439338684082	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2977	false	3829701481403632345	117	214	618	1136	1605	300	انما انزلت هذه الاية اي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية في الانصار كانوا يهلون اي يحجون لمناة بفتح الميم والنون الخفيفة صنم كان في الجاهلية وقال ابن الكلبي كان صخرة نصبها عمرو بن يحيي لهذيل وكانوا يعبدونها وكانت مناة حذو اي مقابل قديد بقاف مصغرا قرية جامعة بين مكة والمدينة كثيرة المياه وكانوا اي الانصار يتحرجون اي يعدونه حرجا واثما في الجاهلية ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك اي عن الطواف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2977	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0151	true	3744750895758396771	239	280	1194	1414	1519	300	انما انزلت هذه ال----------------------------------------اية في الانصار كانوا يهل---------ون لمناة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت مناة حذو--------- قديد وكانوا--------------------------------------------------------------- يتحرجون--------------------------------- ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------------------- فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	151	-3828321945575048363	210	347.0	169	518	40.5405387878418	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3738	false	-7213563053588550426	32	145	171	750	1526	300	عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية قال الحافظ واما صيام قريش لعاشوراء فلعلهم تلقوه من الشرع السالف ولهذا كانوا يعظمونه بكسوة الكعبة فيه وغير ذلك ثم رايت في المجلس الثالث من مجالس الباغندي الكبير عن عكرمة انه سءل عن ذلك فقال اذنبت قريش ذنبا في الجاهلية فعظم في صدورهم فقيل لهم صوموا عاشوراء يكفر ذلك هذا او معناه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية اي قبل ان يهاجر الي المدينة فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك---- عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	3738	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0175	true	2989345583134935360	126	176	633	882	1515	300	عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	175	-3828321945575048363	222	412.0	177	606	36.633663177490234	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2813	false	5082233764755423063	243	285	1225	1426	1508	300	عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة	2813	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0202	true	-6304508020448806523	29	73	158	363	1487	300	عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة	202	-3828321945575048363	187	340.0	145	206	90.77669525146484	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2814	false	-8344279032042523209	119	215	612	1069	1467	300	عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من المدينة فلما كنا بذي الحليفة اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يهل بحج فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل فمنا من اهل بعمرة خالصة ومنا من اهل بحج وعمرة مجموعتين ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحج------------------------ واما من اهل بالحج او جمع---- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2814	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0202	true	-6304508020448806523	29	105	158	513	1487	300	عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنا من اهل بعمر------ة ومنا من اهل بحج ---------وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع بين الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	202	-3828321945575048363	306	534.0	237	489	62.57668685913086	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2849	false	-5647004543869118321	193	265	973	1306	1488	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي وساق الهدي من الناس خ م السنن الكبري للنساءي حم 1806 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه	2849	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0203	true	891945854066886376	137	198	659	942	1454	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	203	-3828321945575048363	242	455.5	188	335	72.23880767822266	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2850	false	-6417085627195205723	7	112	35	510	1376	300	حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر فحل له ما حرم منه غير النساء وافاض فطاف طواف الافاضة بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه اي حل له النساء فلم يبق شء حرم عليه اذ ذاك وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس بانهم لم يحلوا الا بعد الفراغ من الهدي واما من لم يكن معهم هدي فقد حلوا بعد افعال العمرة ثم احرموا بالحج وحلوا منه بعد قضاء الحج 1806 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه عن اخت---------ه حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2850	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0203	true	891945854066886376	152	237	734	1135	1454	300	حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر----------------------------- وافاض فطاف------------- بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه------------------------------------------- وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه ب-----العمرة الي------------------------------- الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ا-----بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شيخنا الامام رضي الله عنه قد اختلف الرواية في احرام النبي صلي الله عليه وسلم	203	-3828321945575048363	222	278.0	169	533	41.651031494140625	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2826	false	376298269150687975	14	97	67	509	1563	300	ابن عباس رضي الله عنه انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد ثم حجنا وعلينا الهدي	2826	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0210	true	-7609760486363053020	9	64	39	343	1560	300	ابن عباس--------------------- عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله------------------- اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب----------------------------------------------------- ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا--------------------------------------------- فقد تم حجنا وعلينا الهدي	210	-3828321945575048363	303	557.0	248	442	68.55203247070312	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3000	false	2411128014919509659	40	97	206	492	1511	300	عن اسامة بن زيد قا----------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا ولم يسبغ الوضوء -قلت--- الصلاة ------------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولي يصل بينهما شيءا	3000	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0215	true	-167315738533047741	232	297	1169	1491	1504	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله قال فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	215	-3828321945575048363	280	512.0	223	322	86.9565200805664	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3029	false	-5642451896491666849	91	132	462	649	1427	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلميسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام -النص فوق العنق	3029	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0217	true	-2511560479302777613	230	270	1215	1397	1558	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة------- وانا جالس كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق	217	-3828321945575048363	176	325.5	137	193	91.19171142578125	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4994	false	733369071269818338	241	274	1171	1323	1437	300	الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا	4994	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0243	true	886631127849513355	49	82	239	391	1514	300	الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا	243	-3828321945575048363	152	304.0	119	152	100.0	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4995	false	-3093065387013088712	1	34	3	155	1552	300	الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا	4995	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0243	true	886631127849513355	49	82	239	391	1514	300	الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا	243	-3828321945575048363	152	304.0	119	152	100.0	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0544	false	-2224393377335246717	34	124	182	644	1563	300	موسي بن اسماعيل -نا حماد بن سلمة انا ثابت البناني عن ان- بن مالك قال اي انس ان اليهود كانت اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت اي لم يشاركوها في الاكل والشرب والمساكنة في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله اصحابه عن ذلك اي عن المءاكلة فانزل الله سبحانه ذكره ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح	544	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0248	true	-7163071863406765023	194	264	1049	1411	1582	300	موسي بن اسماعيل انا حماد بن سلمة انا ثابت البناني عن انس بن مالك----------- ان اليهود كانت اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في ال--------------------------------------------------بيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ عن ذلك--------------- فانزل الله تعالي------ ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض-------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح	248	-3828321945575048363	352	632.0	282	464	75.86206817626953	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3330	false	6060249670913155042	104	151	591	820	1618	300	القاري فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم وعبروا بلفظ يوهم ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشير الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال-ا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا	3330	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0248	true	-7163071863406765023	263	300	1404	1582	1582	300	النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل----------------------------------------------- ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشير الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا-	248	-3828321945575048363	170	300.0	134	231	73.59307098388672	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0545	false	-6891499936811411138	230	268	1146	1343	1487	300	افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما	545	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0249	true	-8706350654695000426	0	39	0	198	1513	300	افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما	249	-3828321945575048363	197	389.0	159	198	99.49494934082031	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0546	false	7778427054558097952	23	96	113	486	1540	300	افلا ننكحهن اي افلا نطاهن في المحيض ليكمل المخالفة فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجه التغير انه كان مخالفا للامر المنصوص من الله تعالي حتي ظننا ان قد وجد عليهما وهذا الظن علي معناه الاصلي فخرجا خوفا من زيادة الغضب فاستقبلتهما هدية اي استقبل الرجلين شخص معه هدية يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اهدي اليه فبعث اي	546	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0249	true	-8706350654695000426	0	32	0	158	1513	300	افلا ننكح--------------هن في المحيض--------------- فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- حتي ظننا ان قد وجد عليهما--------------------------- فخرجا-------------------- فاستقبلتهما هدية----------------------------------------------------------------------- من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فبعث في	249	-3828321945575048363	157	213.0	125	373	42.09115219116211	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3331	false	-506938233068928587	24	99	147	529	1530	300	المحضة فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان اي انه قد وجد اي غضب عليهما وجه التمعر والغضب علي الاحتمالين ظاهر وفي الاول اظهر فان فيه مخالفة صريحة للنص وفي الثاني موافقة لليهود علي خلاف شريعة الاسلام ويحتمل ان سبب التمعر والغضب امر اخر لم يطلع عليه انس رضي الله عنه فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثاره--------ما فظننا انه لم يجد عليهما	3331	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0249	true	-8706350654695000426	3	39	15	198	1513	300	المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان------- قد وجد------- عليهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما	249	-3828321945575048363	173	306.5	138	390	44.35897445678711	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0492	false	7204832436802732384	225	255	1073	1232	1458	300	قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد	492	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0250	true	3588317302791657308	247	275	1253	1398	1531	300	قال حدث-ني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة-------------- تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد	250	-3828321945575048363	144	266.5	117	160	90.0	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0493	false	2259244955439127048	9	99	44	513	1526	300	قال حدثتني جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية قال العجلي ثقة تابعية وذكرها ابن حبان في الثقات قالت سمعت عاءشة تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل هذا المجء كان من بيته في المسجد ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد الجملة حالية اي والحال ان ابواب البيوت مفتوحة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد اي اصرفوا ابواب ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلمولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	493	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0250	true	3588317302791657308	247	282	1253	1431	1531	300	قال حدث-ني جسرة بنت دجاج-----------------ة------------------------------------------------ قالت سمعت عاءشة تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المس--------------------------------------------------------جد فقال وجهوا هذه البيوت عن المس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	250	-3828321945575048363	178	324.0	143	469	37.95309066772461	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3328	false	1919411709887667569	34	147	174	760	1576	300	من امر اي حال اهل الكتاب ان اي انهم لا ياتوا النساء اي لا يجامعونهن الا علي حرف اي علي هيءة واحدة وهي الاستلقاء وذلك اي الطريق الواحد استر ما تكون المراة اي في هذه الحالة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف-------- فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم---------------------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني	3328	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0252	true	-4905599763210907	177	270	905	1392	1538	300	من شان------- اهل الكتاب ان --------لا ياتوا النساء---------------- الا علي حرف-------------------------------- وذلك----------------- استر ما تكون ا-----------------لمراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش --------------------------يتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرت- عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فان شءت فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي سري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- نساءكم حرث لكم الاية يعني موضع الولد فاتوا حرثكم اني شءتم--- مقبلات ومدبرات ومستلقيات واني	252	-3828321945575048363	442	771.0	355	616	71.75325012207031	73	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3323	false	760612874178590193	182	239	948	1208	1471	300	محمد بن عيسي --------------------------نا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	3323	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0254	true	2612805113976456583	65	120	323	580	1471	300	محمد بن اسماعيل انا عثمان بن ابي شيبة انا جرير-------------- عن منصور عن سالم------------- عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا	254	-3828321945575048363	219	392.5	170	286	76.57342529296875	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3544	false	6044092583539294550	149	208	751	1029	1466	300	زينب و--دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب بنت ابي----- سلمة	3544	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0276	true	7644197795615401957	207	265	1040	1305	1474	300	زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست ب-ه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة------------------------ ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة	276	-3828321945575048363	240	433.5	187	294	81.63265228271484	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3545	false	3757998271583719951	0	160	0	793	1524	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا اي مع ايامها كما قاله الجمهور فلا تحل حتي تدخ------------------------------------------------------------------------------------ل الل--يلة الحادية عشر وقيل الحكمة في هذا العدد ان الولد يتكامل تخليقه وينفخ فيه الروح بعد مضي ماءة وعشرين يوما وهي زيادة ----------------------------------------------------------علي---- اربعة اشهر بنقصان الاهلة فجبر الكسر الي العقد علي طريق الاحتياط قالت زينب وسمعت امي ام لسلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي زوجها عنها وقد اشتكت عينها فنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا قالت زينب اي بنت ابي سلمة وهذا هو الحديث الثالث وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة اسمها عاتكة بنت نعيم بن عبد الله بن النحام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي زوجها	3545	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0276	true	7644197795615401957	176	284	888	1398	1474	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست به ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -------------------------------------------------------------------------------------------علي المنبر لا يحل لامراة ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت ز-----------------------------------------------ينب وسمعت امي ام -سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي------ عنها زوجها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	276	-3828321945575048363	286	459.0	227	941	30.393198013305664	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3546	false	-3161947096073023048	32	87	141	414	1481	300	اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش--------------ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به	3546	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0277	true	-1974932342054589538	0	58	0	286	1522	300	اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا اي بيتا صغيرا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طيرا فتفتض به	277	-3828321945575048363	269	521.0	214	287	93.72822570800781	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0822	false	4256016487699931867	0	33	0	189	1588	300	الله عنه-ا انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	822	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0286	true	2078662533364650620	2	35	13	202	1568	300	الله عنهما انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -صلاة العصر	286	-3828321945575048363	188	366.0	155	190	98.9473648071289	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5719	false	-6790850095440240451	1	38	7	183	1472	300	عدلا وسال رجل علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال----------------- اخبرني عن القدر فقال طريق عظيم لا تسلكه فاعاد السءال فقال بحر عميق -لا تلجه فاعاد السءال فقال سر الله--------- قد خفي عليك فلا تفتشه ولله	5719	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0311	true	-4449505869359202579	73	115	375	577	1506	300	عدلا -سال رجل علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اخبرني عن القدر فقال طريق مظلم لا تسلكه فاعاد السءال فقال بحر عميق فلا تلجه فاعاد السءال فقال سر الله في الارض قد خفي عليك فلا تفتشه قوله	311	-3828321945575048363	171	306.0	134	203	84.2364501953125	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2394	false	-9105421993410619781	186	230	919	1126	1468	300	المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد بن اياس عن ابي السليل عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي بن كعب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا المنذر اي اية معك من كتاب الله اعظم ثنتان وبقي اربع من الست واخرج	2394	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0312	true	-6101322749842177791	18	63	87	288	1472	300	ابي شيبة انا عبد الاعلي عن الجريري عن --------ابي السليل عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا المنذر اي اية---- من كتاب الله اعظم قلت الله لا اله الا هو -------	312	-3828321945575048363	148	256.5	114	220	67.2727279663086	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2395	false	8829174980379188913	6	129	32	629	1458	300	الجريري البصري ثقة--- عن عبد الله بن رباح بموحدة الانصاري عن ابي بن كعب ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا المنذر بتقدير حرف النداء كنية ابي بن كعب اي اية لفظ اي اسم استفهام معرب لازم الاضافة ويجوز تذكيره وتانيثه عن اضافته الي المءنث معك من كتاب الله وكان رضي الله عنه ممن حفظ القران كله في زمنه صلي الله عليه وسلم اعظم قال اسحاق بن راهويه وغيره المعني راجع الي الثواب والاجر اي اعظم ثوابا واجرا وهو المختار CHECK 354 باب في سورة الصمد قال قلت الله ورسوله اعلم قال ابا المنذر اي اية معك من كتاب الله اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري و--قال ليهن لك يا ابا المنذر العلم	2395	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0312	true	-6101322749842177791	24	73	114	336	1472	300	الجريري عن ابي السليل عن عبد الله بن رباح------- الانصاري عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا المن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذر اي اية---- من كتاب الله اعظم---- قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري ثم قال ليهنك---------------- العلم	312	-3828321945575048363	193	319.5	149	615	31.38211441040039	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4645	false	-4875135911517251579	214	265	980	1227	1394	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وادباره عنه معني ويشهد لذلك قول------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ---------حلف عند منبري ولو علي سواك اخضر تبوا مقعده من النار انتهي فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال- لياكله ظالما ليلقين الله وهو عنه معرض	4645	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0432	true	3123748530535218695	167	223	789	1049	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما يحلف عليه قال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف له---------- فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي ماله لياكله ظ-لما ليلقين الله وهو عنه معرض	432	-3828321945575048363	148	202.0	110	271	54.612545013427734	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3281	false	5710011332372554223	25	99	130	504	1516	300	نزع الخافض يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته -قال ا--------بن مسعود وابن عباس هو ان يطاع فلا يعصي وقيل وان يذكر فلا ينسي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اهل التفسير -لما نزلت هذه الاية شق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله ومن يقوي علي هذا فانزل الله تعالي فاتقوا الله ما استطعتم-------- فنسخت هذه الاية وقيل انها ثابتة والاية الثانية مبينة و---------لا تموتن الا وانتم مسلمون اي مءمنون او-- مخلصون او مفوضون او-------------------------------- محسنون الظن بالله	3281	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0453	true	6093112379856156245	110	227	584	1172	1523	300	هذه الاية- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته وقال عبد الله بن مسعود وابن عباس هو ان يطاع فلا يعص-----------------------ي قال مجاهد ان تجاهدوا في سبيل الله حق جهاده ولا تاخذكم في الله لومة لاءم وتقوموا لله بالقسط ولو علي انفسكم واباءكم وابناءكم وعن انس انه قال لا يتقي الله عبد حق تقاته حتي يخزن لسانه قال اهل التفسير فلما نزلت هذه الاية شق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله ومن يقوي علي هذا فانزل الله تعالي فاتقوا الله ما استطعتم التغابن فنسخت هذه الاية وقال مقاتل ليس في ال عمران من المنسوخ الا هذا ولا تموتن الا وانتم مسلمون اي مءمنون وقيل مخلصون--- مفوضون اموركم الي الله عز وجل وقال الفضيل محسنون الظن بالله	453	-3828321945575048363	303	509.5	240	615	49.26829147338867	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5855	false	-858928006246010137	172	210	897	1068	1482	300	سعيد يعني ابن ابي ايوب عن ابي------- مرحوم عن سهل بن معاذ عن ابيه معاذ بن انس ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس	5855	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0482	true	-1925399189790836388	261	300	1395	1570	1570	300	سعيد ------بن ابي ايوب قال حدثني ابو مرحوم عن سهل بن م-------------عاذ بن انس الجهني عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس-	482	-3828321945575048363	139	239.5	107	198	70.20201873779297	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2464	false	6634428586570099571	222	291	1109	1444	1485	300	قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول---- كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا نف-عني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من عبد----- يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له	2464	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0485	true	-84631438362329033	29	96	144	460	1431	300	قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه---- سمع- رسول الله ي------------------قول ما من عبد مءمن يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي -------ثم يستغفر الله الا غفر الله له	485	-3828321945575048363	298	541.5	235	346	86.12716674804688	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3983	false	9169302945053633094	2	67	12	366	1572	300	رايتمونا قد غنمنا---- فلا تشركونا------------------------- وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا من محلكم حتي ارسل اليكم قال فهزم-هم الله قال فانا والله رايت النساء يسندن علي الجبل ف----------------------------قال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة ف----اتوهم	3983	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0488	true	272543443837917457	47	118	228	626	1520	300	رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا--------- حتي ارسل اليكم---- فهزموهم ق-----ال فانا والله رايت النساء يتشددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم	488	-3828321945575048363	311	535.0	253	416	74.75961303710938	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4061	false	6657574240859023726	32	144	188	756	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وهو واد بين الشام والمدينة من اعمال المدينة كثير القري فتحها النبي صلي الله عليه وسلم سنة سبع عنوة ثم صولحوا علي و--------------قد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد- اسود يقال له مدعم----------- حتي اذا كانوا بوادي القري فبين-ا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم------------ فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا ------------------------------------الجزية الا انها في وقتنا هذا كله خراب كذا في المعجم وقد اهدي بصيغة المجهول لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4061	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0505	true	-3921862060530240736	104	204	506	999	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قري وكان رفاعة بن زيد وه-ب لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا اسود يقال له مدعم قال فخرجنا حتي اذا كن--ا بوادي القري فبينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم تصبها المقاسم -تشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	505	-3828321945575048363	372	634.0	295	645	57.67441940307617	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4061	false	6657574240859023726	237	300	1209	1523	1523	300	التي اخذها اي غلها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم اي اخذها قبل القسمة لتشتعل عليه نارا يحتمل ان يكون ذلك حقيقة بان تصير الشملة نفسها نارا فيعذب بها ويحتمل ان يكون المراد انها سبب لعذاب النار فلما سمعوا ذلك------ جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار-	4061	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0505	true	-3921862060530240736	170	207	829	1011	1470	300	التي اخذ--------ها يوم خيبر من الغناءم لم تصبها المقاسم ---------------------تشتعل عليه ن---------------------------------------------------ارا----------------------------------------------------- فلما سمع-- ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار	505	-3828321945575048363	169	270.5	134	322	52.48447036743164	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4345	false	1185964521015836420	49	108	215	490	1416	300	شيبة-- لا ينال---- احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة---------------- ان كان الماخوذ بغير حقه بعيرا فله رغاء وهو صوت البعير او كان الذي غله بقرة فلها خوار بضم الخاء المعجمة صوت البقر او كان شاة يجء بها تيعر وهو صوت الشاة الشديد ثم رفع يديه حتي راينا عفرة اي بياض ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	4345	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0506	true	-113712565076219706	91	131	450	628	1427	300	--بيده لا ياخذ 72ب احد----- منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان----------------- بعيرا -له رغاء او---------------------------- بقرة -لها خوار او-------------------------------- شاة ل----ها تيعر--------------------- ثم رفع يديه حتي راينا عفرة-------- ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	506	-3828321945575048363	147	186.5	111	297	49.49494934082031	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2252	false	534394744590020880	172	253	853	1231	1439	300	بن ابي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن حصي--------------ن عن حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن --------ابن عباس--------------- انه رقد عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فراه استيقظ فتسوك وتو--ضا وهو يقول ان في خلق السم-وات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين -اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا و--يقرا هءلاء الايات ثم اوتر	2252	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0532	true	-7535027325093098324	60	151	336	757	1532	300	بن عبد الجبار انا ا----بن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه رقد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه استيقظ فتسوك ثم توضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ثم يقرا هءلاء الايات ثم اوتر	532	-3828321945575048363	353	629.0	274	425	83.05882263183594	71	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2253	false	7286481851180524139	0	199	0	954	1454	300	حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن --------ابن عباس--------------- انه اي ابن عباس رقد عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في بيت خالته ميمونة فراه اي راي ابن عباس النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ من النوم فتسوك وتو--ضا وهو يقول حال من ضمير استيقظ لان حديث البخاري ومسلم يدل علي ان تلاوة الايات كانت قبل الوضوء والسواك ان في خلق السماوات والارض حتي ختم السورة اي سورة ال عمران ثم قام فصلي ركعتين -اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف اي عن الصلاة فنام حتي نفخ اي تنفس بصوت حتي يسمع منه صوت النفخ كما يسمع من الناءم ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك اي في كل ذلك يستاك ثم يتوضا و--يقرا هءلاء الايات اي من اخر ال عمران ثم اوتر قال عثمان بثلاث ركعات فا--تاه المءذن فخرج الي الصلاة وقال ابن عيسي ثم اوتر فاتاه بلال فاذنه بالصلاة حين طلع الفجر فصلي ركعتي الفجر ثم خرج الي الصلاة ثم اتفقا وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل ---------في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل خلفي نورا وامامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم واعظم لي نورا	2253	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0532	true	-7535027325093098324	72	187	388	940	1532	300	حبيب بن ابي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه------------ رقد عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- ف-----------------------------------------راه استيقظ--------- فتسوك ثم توضا وهو يقول------------------------------------------------------------------------------------------ ان في خلق السماوات والارض حتي ختم السورة----------------- ثم قام فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف------------- فنام حتي نفخ------------------------------------------------------- ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل -------------ذلك يستاك ثم يتوضا ثم يقرا هءلاء الايات ثم اوتر----------------------------- بثلاث ركعات ثم اتاه المءذن فخرج الي الص---------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وهو يقول اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي لساني نورا وا--------------------------------------جعل خلفي نورا وامامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم -اع--طني نورا	532	-3828321945575048363	477	754.5	374	998	47.795589447021484	83	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3206	false	567479461594693085	123	280	667	1474	1564	300	سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم---------- قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا خ م ن رضي الله عنها استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في النساء الي--------------------------------وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم-- في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات-------- مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصدا------------------ق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3206	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0540	true	7065871460287959158	23	159	111	825	1564	300	سال عاءشة رضي الله عنها----------------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليت-------------------يمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة رضي الله عنها ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله تعالي وترغبون ان تنكحوهن ف-بين الله تعالي في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال او ------مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	540	-3828321945575048363	555	928.0	442	897	61.87290954589844	95	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5581	false	-3956206544403105250	224	274	1091	1330	1456	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض------------- بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول	5581	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0563	true	-4532068751123807973	250	300	1334	1575	1575	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله ------------بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض يا رسول الله بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول-	563	-3828321945575048363	213	387.0	170	267	79.77528381347656	41	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5582	false	7062029949293716828	148	230	717	1142	1499	300	الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم قال الرجل الاخر ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد اليك	5582	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0564	true	-6337270620736839614	0	68	0	350	1522	300	الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال--------------------------------- تكلم قال ------------ان ابني كان عسيفا ---------علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	564	-3828321945575048363	346	632.5	278	425	81.4117660522461	61	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5583	false	7252261123308048888	0	80	0	418	1510	300	امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما المراد اية الرجم ثم نسخت تلاوته او يقال ان المراد بكتاب الله تعالي هو حكمه لان حكمه صلي الله عليه وسلم هو حكم الله في كتابه وهو اللوح المحفوظ فان التغريب ليس في الاية اما غنمك وجاريتك فرد اي مردود اليك لانك اعطيتها ليرتفع عن وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	5583	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0564	true	-6337270620736839614	47	85	238	446	1522	300	امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد عليك-------------------------------- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	564	-3828321945575048363	204	358.0	166	418	48.803829193115234	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3270	false	-5577817807961410898	167	224	811	1076	1452	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك ب-ها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال	3270	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0576	true	2103025611870785819	229	282	1118	1364	1449	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك فيها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها قال----- ما عندي الا ازاري هذا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها------ جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد ----فقال	576	-3828321945575048363	237	429.0	184	267	88.76404571533203	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3271	false	-5048644882771401191	31	124	156	583	1424	300	فقال رجل من الانصار فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك ب-ها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء اي مال تصدقها اي المراة اياه اي المال قال اي الرجل ما عندي اي من المال الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها اي المراة ازارك في المهر جلست لا ازار لك فالتمس شيءا اي من المال وغيره قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك	3271	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0576	true	2103025611870785819	232	300	1136	1449	1449	300	فقام رجل ف-----------قال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك فيها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء------- تصدقها قال--------------------------------- ما عندي------------ الا ازاري هذا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها------------------------- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال م-----------------ا اجد ف----قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك-	576	-3828321945575048363	298	511.5	232	428	69.62616729736328	54	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3565	false	4627832007146206408	133	158	644	769	1472	300	تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الاية	3565	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0583	true	-4101612265811554847	1	26	6	131	1463	300	تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الاية	583	-3828321945575048363	125	250.0	100	125	100.0	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0708	false	2617496092460981232	139	167	695	825	1475	300	موسي بن عبد الرحمن الانطاكي حدثنا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر------------ قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه	708	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0603	true	8916893009203926663	231	260	1178	1310	1510	300	موسي بن عبد الرحمن الانطاكي ا--نا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق-------- عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه	603	-3828321945575048363	119	218.0	93	142	83.80281829833984	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0709	false	3492481855990925444	2	56	9	270	1480	300	عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه قال في المجمع ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	709	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0603	true	8916893009203926663	244	294	1241	1481	1510	300	عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف----------------احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	603	-3828321945575048363	238	445.5	189	262	90.83969116210938	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0709	false	3492481855990925444	257	279	1269	1376	1480	300	شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي------ علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	709	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0604	true	-3505444333691765128	0	23	0	113	1537	300	شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك الراوي 86ب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	604	-3828321945575048363	103	194.5	81	113	91.15044403076172	21	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0679	false	-7057258914827588276	232	300	1215	1542	1542	300	اخبرنا ابو زكريا- بن اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا حدثنا --------------ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي ثنا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد-	679	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0609	true	8728201351587248748	207	273	1064	1385	1518	300	اخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن الخطيب انا عبد العزيز بن احمد الخلال انا ابو العباس الاصم ان--------ا الربيع ان----------ا الشافعي انا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابي الصمة قال مررت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد	609	-3828321945575048363	251	441.0	196	343	73.17784118652344	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0660	false	-3604921813096513000	54	97	297	516	1532	300	الزهري الي انه يمسح اليدين الي المنكبين لما روي عن عمار انه قال تيممنا الي المناكب وذلك حكايه فعله لم ينقله عن النبي صلي الله عليه وسلم كما روي انه قال اجنبت فتمعكت---------- فلما سال النبي صلي الله عليه وسلم امره بالوجه والكفين	660	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0610	true	5536771760670257638	19	64	95	324	1491	300	الزهري الي انه يمسح اليدين الي المنكبين لما روي عن عمار انه قال تيممنا الي المناكب وذلك حكاية فعله لم ينقله عن النبي صلي الله عليه وسلم كما روي انه قال اجنبت فتمعكت في التراب فلما سال النبي صلي الله عليه وسلم امره بالوجه والكفين	610	-3828321945575048363	218	426.0	175	229	95.1965103149414	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0678	false	6216913501310799268	134	174	703	906	1532	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وفي اخري له---------------------------------------------------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يكفيك الوجه والكفين وفي هذين	678	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0610	true	5536771760670257638	177	231	872	1146	1491	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وقال محمد بن اسماعيل انا محمد بن كثير عن شعبة باسناده فقال عمار لعمر رضي الله عنه تمعكت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يكفيك الوجه والكفان وفي -----	610	-3828321945575048363	187	348.0	150	279	67.02509307861328	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6125	false	7083698130349709600	137	203	638	958	1426	300	انا جعفر بن سليمان عن عوف عن ابي رجاء --------------------------------عن عمران بن حصين قال جاء رجل لم اقف علي تسميته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون	6125	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0642	true	7663542365953939548	16	75	81	375	1467	300	-----------------------------ابن عباس ان السلام ينتهي الي البركة وروي عن عمران بن حصين -----ان رجلا جاء ال-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه فقا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه ف-----قال ثلاثون	642	-3828321945575048363	245	443.0	195	353	69.40509796142578	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3947	false	-5772032676834067599	25	65	121	311	1414	300	سفيان عن عبد الملك بن CHECK 95 باب المكر في الحرب نوفل بن مساحق عن ابن عصام المزني عن ابيه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في--------- سرية فقال اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا	3947	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0656	true	9201087447821775491	18	51	93	245	1565	300	سفيان عن عبد الملك بن---------------------------- نوفل بن مساحق عن ابن عصام ع-------ن ابيه ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية -قال اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا	656	-3828321945575048363	132	216.5	102	199	66.33165740966797	25	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0781	false	-7761321481666958626	5	145	22	685	1428	300	المغرب وصلي بي العشاء حين غاب الشفق اي الاحمر او الابيض وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم اي اول طلوع الفجر الثاني او في اول وقت تبينه فلما كان الغد اي اليوم الثاني صلي بي الظهر حين كان ظله اي ظل كل شء مثله وفي رواية حين كان ظل كل شء مثله كوقت العصر بالامس اي فرغ من الظهر حينءذ كما شرع في العصر في اليوم الاول حينءذ قال الشافعي وبه يندفع اشتراكهما في وقت واحد ويدل له خبر مسلم وقت الظهر ما لم يحضر العصر علي انه لو فرض عدم امكان الجمع بينهما وجب تقديم خبر مسلم لانه اصح مع كونه متاخرا وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث اللي------ل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك	781	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0670	true	1185580463635014513	36	98	163	456	1457	300	الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب ا--------------------لشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي---------------------------------------------- ا-----------------------لغد الظهر حين كان------- ظل كل شء م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثله وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء---- ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي -قال يا محمد هذا وقت ال-نبيين من قبلك	670	-3828321945575048363	258	435.5	200	674	38.2789306640625	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5585	false	-4153121558862490904	207	248	1045	1263	1519	300	انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابك-----------------------م فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد	5585	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0756	true	-8810798026339531582	79	121	393	602	1509	300	انزل التوراة علي موسي هكذا انزل الله عز وجل في التوراة علي موسي عليه السلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فما كان اول ما ترخصتم به امر الله قال --------------------------كنا اذا اخذنا------ الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد	756	-3828321945575048363	102	130.0	81	241	42.32365036010742	15	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5586	false	-3360082050915023818	11	70	54	367	1535	300	صوريا قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم بان يحمم وجهه ويطاف--- فقال عبد الله بن صوريا اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا الحلف لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر الزنا في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه لهيبته وشرافته واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد	5586	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0756	true	-8810798026339531582	77	121	381	602	1509	300	صوريا و------------------الذي انزل التوراة علي موسي هكذا انزل الله عز وجل في التوراة علي موسي عليه السلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فما كان اول ما ترخصتم به امر الله قال --------------------------------------------------------كنا اذا اخذنا------ الشريف تركنا---------------ه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد	756	-3828321945575048363	115	126.5	93	316	36.39240646362305	15	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5584	false	3541704609979791183	116	207	579	1034	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا قال الحافظ قال الباجي يحتمل ان يكون علم بالوحي ان حكم قالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما -قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	5584	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0757	true	2639262056291041003	10	89	49	443	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقا-----------------------------------------------------لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	757	-3828321945575048363	371	680.5	295	464	79.95689392089844	69	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5585	false	-4153121558862490904	0	51	0	250	1519	300	بعدها فقال له اي للفتي الذي يقرا التوراة عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها اي اليد فاذا فيه- اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما -قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني اي يميل علي المراة يقيها الحجارة	5585	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0757	true	2639262056291041003	49	90	249	451	1539	300	بعدها فقا---------------------------ل له عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده------ فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني-------- علي المراة يقيها الحجارة	757	-3828321945575048363	192	338.0	153	252	76.19047546386719	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5485	false	-8665076464716810545	19	78	95	410	1509	300	علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون وتمامها ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	5485	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0781	true	3687337783520748549	197	280	1018	1469	1575	300	علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم عليهما السلام---------- ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد السفيه ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله قلوب بعضكم علي بعض ويلعنكم كما لعنهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	781	-3828321945575048363	292	551.5	236	462	63.20346450805664	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4662	false	1297237258355958527	82	142	401	719	1565	300	السنة -اختلفوا في تقديم الكفارة علي الحنث فذهب اكثر الصحابة وغيرهم الي جوازه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليه ذهب الشافعي ومالك واحمد------------- الا ان الشافعي رحمه الله يقول ان كفر بالصوم قبل الحنث فلا يجوز و---------انما يجوز العتق او الاطعام او الكسوة--------- كما يجوز تقديم الزكاة علي الحول ولا يجوز تعجيل صوم رمضان قبل وقته انتهي وقال في البداءع ثم --وقت وجوب الكفارة في -	4662	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0790	true	-3283049106084192497	190	285	969	1450	1523	300	الحنث واختلفوا في تقديم الكفارة علي الحنث فذهب قوم ----------------الي جوازه لما روينا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير وهو قول عمر وابن عمر وابن عباس وعاءشة وبه قال الحسن وابن سيرين واليه ذهب ---------مالك والاوزاعي والشافعي الا ان الشافعي---------- يقول ان كفر بالصوم قبل الحنث -لا يجوز لانه بدني انما يجوز ب--------الاطعام او الكسوة او العتق كما يجوز تقديم الزكاة علي الحول ولا يجوز تعجيل صوم رمضان قبل وقته وذهب قو-----م الي انه لا يجوز تقديم الكفارة علي	790	-3828321945575048363	235	340.0	187	530	44.339622497558594	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2919	false	-7563581448719664008	272	300	1392	1538	1538	300	فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه-	2919	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0797	true	944564704869937496	0	29	0	148	1497	300	فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه	797	-3828321945575048363	146	282.0	119	148	98.64865112304688	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2920	false	2893593453938456050	135	224	683	1146	1520	300	فسالهم رمحه فابوا لاجل الاحرام فاخذه اي الرمح ثم شد اي حمل علي الحمار وكانت اتانا فقتله وكفي هذا الجرح عن الذبح لانها ذكاة اضطرارية فيكفي فيه الجرح فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم قالوا ما اصطدناها ولا امرنا باصطيادها ولا دللنا عليه ولا اشرنا اليه وابي بعضهم فتورعوا او عملوا بعموم قوله تعالي وحرم عليكم صيد البر اي مصيده فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك اي عن حل لحم الصيد وحرمته فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله تعالي	2920	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0797	true	944564704869937496	1	40	6	205	1497	300	فسالهم رمحه فابوا------------- فاخذه--------- ثم شد------- علي الحمار------------ فقتله------------------------------------------------------------ فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- وابي بعضهم--------------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك-------------------------- فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله تعالي	797	-3828321945575048363	199	285.0	160	463	42.980560302734375	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5489	false	-9164402135359966512	99	147	502	742	1483	300	ابو الربيع سليمان بن داود العتكي نا ا----------------------------بن المبارك عن- عتبة بن ابي حكيم قال حدثني عمرو----- بن جارية اللخمي قال حدثني ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية-------------------------------- عليكم انفسكم ق----------------------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا	5489	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0806	true	4694311962975540221	98	165	499	819	1493	300	ابو جعفر احمد بن محم----د العنزي اخبرنا عيسي بن نصر انا عبد الله بن المبارك انا عتبة بن ابي حكيم حد----ثني عمرو 113ب بن جارية اللخمي انا------ ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قول الله عز وجل عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا	806	-3828321945575048363	191	305.0	149	334	57.18562698364258	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5490	false	2539135272132022120	48	166	252	837	1521	300	عبد الله بن اخامر ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو حاتم ادرك الجاهلية قال سال-------------------------ت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية-------------------------------- عليكم انفسكم قال ابو ثعلبة------------------ اما والله لقد سالت عنها خبيرا اي من هو خبير عن معني الاية وهو ابو ثعلبة نفسه ويحتمل ان يكون لفظ سالت سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي------------------------ه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الص--------بر فيه مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مءل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله---------------- وزادني غيره قال-- يا رسول الله اجر خمسين منهم	5490	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0806	true	4694311962975540221	109	237	551	1181	1493	300	عبد الله بن المبارك انا عتبة بن ابي حكيم حدثني عمرو 113ب بن جارية اللخمي انا ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قول الله عز وجل عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت ع-----------------------------------------------------------------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك ------نفسك ودع امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن--- قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قال ابن المبارك وزادني غيره قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم	806	-3828321945575048363	419	723.5	332	710	59.01408386230469	73	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4939	false	4169445366533455709	137	187	690	959	1564	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته------- فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما	4939	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0808	true	4116736986601653709	177	218	934	1154	1596	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا----- ولم يجد مسلما----------- يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة------------------------------------- بتركته واتيا الاشعري فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فاحلفهما	808	-3828321945575048363	197	339.5	157	277	71.11913299560547	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4986	false	2047075741464728345	90	217	494	1112	1529	300	مسدد -نا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد عن العلاء بن بشير المزني المصري قال المعلي بن زياد كان ما علمته شجاعا عند اللقاء بكاء عند الذكر قال ابن المديني مجهول لم يرو عنه غير المعلي وذكره ابن حبان في الثقات عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم ---------------------------قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت- ان اصبر نفسي معهم	4986	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0843	true	-5902421785508050701	42	144	203	700	1488	300	مسدد انا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد عن العلاء بن بشير المزني عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال جلست في نفر-- من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الل----ه كان قارء---- يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرني ان اصبر نفسي معهم	843	-3828321945575048363	458	868.0	363	647	70.78825378417969	88	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4987	false	619159145346875923	4	139	24	709	1496	300	يسلم عليهم نعم اذا سكت القارء يسلم ثم ---------------------------قال ما كنتم تصنعون انما سالهم مع علمه بهم ليجيبهم بما اجابهم مرتبا علي حالهم وكمالهم قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا القران فكنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت- ان اصبر نفسي معهم اي احبس نفسي معهم وهذا اشارة الي قوله تعالي واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم الاية قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك------ خمسماءة سنة	4987	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0843	true	-5902421785508050701	95	199	463	987	1488	300	الله عليه وسلم---- سكت القارء فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما كنتم تصنعون------------------------------------------------------------------ قلنا يا رسول الل----ه كان قارء---- يقرا علينا------- فكنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرني ان اصبر نفسي معهم قال ثم جلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسطنا لي-دل -نفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك مقدار خمسماءة سنة	843	-3828321945575048363	468	808.5	374	719	65.09040069580078	83	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4848	false	6509911314093694635	199	281	1004	1409	1480	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الل-------------ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي- لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	4848	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0895	true	-8152409777878767025	0	83	0	402	1511	300	الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله ------------------عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حر------م شحومهما جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	895	-3828321945575048363	373	694.5	296	426	87.55868530273438	72	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5789	false	-26781671179845696	221	291	1019	1340	1384	300	عن مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب------------- سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية فقال عمر---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسء--ل عنها فبم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه	5789	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0990	true	1721611130136727230	176	239	894	1180	1483	300	عن مالك عن زيد بن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاية ----------قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها ف--------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه	990	-3828321945575048363	244	440.0	189	346	70.52023315429688	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5790	false	-3520716434512916932	4	179	26	872	1478	300	عن مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني عن عمر قوله في تفسير واذ اخذ ربك وقيل عن نعيم بن ربيعة عن عمر وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال العجلي بصري تابعي ثقة ان عمر بن الخطاب------------- سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية وتمام الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسء--ل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال تعالي خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- اذا خلق العبد للجنة استعمله------ بعمل	5790	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0990	true	1721611130136727230	176	300	894	1483	1483	300	عن مالك عن زيد بن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهو-------------------------------------------------------------------رهم ذريت-------------------هم الاية ------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال------ خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل------------- ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله للجنة بعمل-	990	-3828321945575048363	531	941.0	420	882	60.20408248901367	102	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5791	false	-5425776926003181530	7	70	39	351	1422	300	اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة ----واذا خلق العبد للنار استعمله اي يجعله عاملا بعمل اهل النار فهو غير قادر علي ترك العمل ومدفوع علي الاتيان به فلا يتيسر له ان لا يعمل ففيه اشارة الي انكم لا تعملون شيءا انما يستعملكم خالق تلك الاعمال حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	5791	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms0991	true	-1134171789269241306	0	32	0	162	1529	300	اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة 140اواذا خلق العبد للنار استعمله--------------- بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل اهل ال--نار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	991	-3828321945575048363	151	277.0	119	316	47.78480911254883	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3960	false	-114796830234669912	216	298	1071	1468	1474	300	قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد اي جاعل وسادة بردة وهي الشملة المخططة في ظل الكعبة فشكونا اليه اي ما نلقي من مشركي مكة من العذاب فقلنا الا تستنصر اي من الله تعالي لنا الا تدعو الله لنا ان ينجي-----نا فجلس محمرا--------- وجهه فقال---- قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه --فيجعل -فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب -ما يصرفه	3960	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1032	true	5775578049752863211	40	110	190	527	1532	300	قال شكونا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد-------------- بردة له---------------- في ظل الكعبة وقد لقينا من ال-----------مشركين شدة--------- فقلنا ا--------------------------------لا تدعو الله لنا الا تستنصر لنا فجلس محمارا لونه او وجهه فقال لنا قد كان من قبلكم يءخذ الرجل ويحفر له في الارض ثم يجاء بالمنشار فيجعل فوق راسه ثم يجعل بفرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب وما يصرفه	1032	-3828321945575048363	262	403.5	203	419	62.52983474731445	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4120	false	8584105300976620510	82	176	392	820	1420	300	الليث عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن سالم عن عب--------د الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش والخمس واجب في ذلك كله خ م حم عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل اذا خرج الجيش للغزو بعض من يبعث من السرايا من بيانية ل من لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش فينفل الربع في البداة والثلث في الرجعة والخمس واجب في	4120	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1048	true	-7786301964119345656	134	190	694	962	1517	300	الليث عن عقيل-------- عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر رضي الله عن-هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة------ سوي قسم عامة الجيش و-------------------------روي عن حب----يب بن مسلمة الفهري قال شهدت النبي--------- صلي الله عليه وسلم ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فل الربع في البداة والثلث في الرجعة وا-ختلفوا-- في	1048	-3828321945575048363	221	345.0	170	436	50.688072204589844	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3826	false	-8352998939095303434	166	212	864	1082	1554	300	بن منصور -نا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شفي الهمداني انه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي	3826	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1058	true	-554123808815494348	246	288	1238	1433	1493	300	بن معروف ثنا ا--------بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شف---------ي انه سمع عقبة بن عامر ي-------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر----- واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي	1058	-3828321945575048363	184	324.5	143	224	82.14286041259766	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3827	false	4956506212395942379	6	76	36	371	1484	300	بن منصور -نا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شفي الهمداني انه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة اي المراد من القوة في الاية الرمي اي رمي السهام CHECK 24 باب فيمن يغزو ويلتمس الدنيا الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي -------------------	3827	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1058	true	-554123808815494348	246	296	1238	1471	1493	300	بن معروف ثنا ا--------بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شف---------ي انه سمع عقبة بن عامر ي-------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر----- واعدوا لهم ما استطعتم من قو--------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي	1058	-3828321945575048363	202	352.5	157	360	56.11111068725586	38	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4139	false	114829981594110442	181	258	889	1268	1487	300	عن سليم مصغرا ابن عامر ---رجل من حمير الكلاعي الخباءري قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	4139	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1058	true	-554123808815494348	3	78	13	364	1493	300	عن سليم -------بن عامر عن رجل من حمير----------------- قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس--------- وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظر-- فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	1058	-3828321945575048363	343	636.5	271	386	88.860107421875	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4140	false	-7447646763473865123	16	146	101	730	1492	300	قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان اي معاوية يسير نحو بلادهم ليكون قريبا منها فاذا انقضي الامد يغزوهم دفعة حتي اذا انقضي العهد اي زمانه غزاهم فجاء رجل علي فرس اي عربي او للشك من الراوي برذون اي فرس غير عربي وهو يقول اي باعلي صوته الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر اي ليكن وفاء او يجب عليكم وفاء فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة اي قاءل ذاك الكلام فارسل اليه اي دعاه معاوية وهو امير الجيش فساله اي معاوية عمرو بن عبسة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم اي من الكفار عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها اراد به المبالغة عن عدم التغير والا فلا مانع من الزيادة في العهد والتاكيد حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	4140	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1058	true	-554123808815494348	11	78	44	364	1493	300	قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان---------- يسير نحو بلادهم ----------------------------------------------حتي اذا انقضي العهد--------- غزاهم فجاء رجل علي فرس ------------------------------------------------وهو ي--------------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر------------------------------- فنظر-- فاذا هو عمرو بن عبسة------------------- فارسل الي--------ه معاوية--------------- فساله----------------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم -------------عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها --------------------------------------------------------------------------حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	1058	-3828321945575048363	314	489.5	248	632	49.68354415893555	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3825	false	-917770301092404246	23	58	109	278	1518	300	عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر--- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله	3825	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1059	true	8851525602687604277	247	280	1193	1351	1449	300	عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الله------- يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله	1059	-3828321945575048363	151	277.5	119	172	87.79069519042969	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5204	false	8381276075584731099	155	212	776	1053	1475	300	هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة اليعمري عن ابي نجيح السلمي قال حاصرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقصر الطاءفقال معاذ سمعت ابي يقول بقصر الطاءف بحصن الطاءف كل ذلكسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم في سبيل الله ف---له درجة	5204	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1059	true	8851525602687604277	107	150	529	733	1449	300	هشام الدستواءي---- عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة-------- عن ابي نجيح السلمي قال حاصرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم----- الطاءف فس---------------------------------------------------معت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة	1059	-3828321945575048363	184	300.5	143	282	65.24822998046875	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4026	false	3986734854034847250	218	295	1097	1461	1486	300	فلما كان من الغد جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو-------------------------- وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ما كان لنبي	4026	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1064	true	-3297967943933426971	60	135	276	640	1516	300	فلما كان من الغد جءت--------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله تعالي- ما كان لنبي	1064	-3828321945575048363	315	564.0	246	400	78.75	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4032	false	-6131764929715593625	29	125	165	640	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----م حين فرغوا فشفع لهم وحض المسلمين عليه وقال قد رددت الذي لبني هاشم عليهم انتهي ---------فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--- معي من ترون من العسكر قال واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ام---------------ا السبي واما المال فقالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاثني علي ال-------------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	4032	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1091	true	-1315761382795856592	111	211	559	1048	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن ------مسلمين فسالوه ان يرد ال-------------------يهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون-------------- واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال -قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك لهم فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظ- حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	1091	-3828321945575048363	393	664.5	311	535	73.45794677734375	71	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4459	false	2726785914079263181	34	67	175	326	1506	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال لا ادري ما اصنع بالمجوس ف-------------------------------قال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	4459	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1095	true	-5883816034389192672	155	193	790	965	1493	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر -------المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1095	-3828321945575048363	132	242.5	104	182	72.52747344970703	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2666	false	-4338065199540650182	197	284	1013	1435	1519	300	عن ابن عباس ولفظه--------- قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا------- لولده ما لا يبقي بعد-------------ه فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق عمر رضي الله عنه واتبعه ثوبان رضي الله عنه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله------- لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدكم ----فكبر عمر رضي الله عنه	2666	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1103	true	1519021560009923248	250	299	1200	1427	1432	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاي---------------------------ة كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا ان يدع لولده شيءا فذكر عمر ذلك لرسول الله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الله عز وجل لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموا---------------------------------------لكم وسءل ابن عمر رضي الله ----	1103	-3828321945575048363	164	242.0	127	462	35.49783706665039	31	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3047	false	3024416116216676688	150	224	784	1169	1541	300	فكانوا ربما يحجون في بعض السنين في شهر----- ويحجون من قابل في شهر غيره الي ان كان العام الذي حج فيه رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فصادف حجهم شه--------------------------ر الحج المشروع وهو ذو الحجة فوقف بعرفة يوم التاسع ثم خطبهم ف--------------اعلمهم ان اشهر النسء قد تناسخت باستدارة الزمان وعاد الامر الي الاصل الذي وضع الله تعالي حساب الاشهر عليه يوم خلق الله السماوات والارض وامرهم بالمحافظة عليه لءلا يتغير او يتبدل فيما يستانف	3047	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1107	true	-2395963512685997768	99	213	495	1072	1503	300	فكانوا ربما يحجون في بعض السنين في شهر 157ب ويحجون من قابل في شهر اخر قال مجاهد كانوا يحجون في كل شهر عامين فحجوا في شهر ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين وكذلك في الشهور فوافقت حجة ابي بكر رضي الله عنه قبل حجة الوداع السنة الثانية من ذي القعدة ثم حج النبي صلي الله عليه وسلم في العام القابل حجة الوداع فوافق حجه شهر الحج المشروع وهو ذو الحجة فوقف بعرفة يوم التاسع وخطب اليوم العاشر بمني واعلمهم ان اشهر النسء قد تناسخت باستدارة الزمان وعاد الامر الي ما-------- وضع الله عليه- حساب الاشهر -----يوم خلق الله السم-وات والارض وامرهم بالمحافظة عليه لءلا--------- يتبدل في م--ستانف	1107	-3828321945575048363	295	481.5	238	603	48.92205810546875	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5285	false	-8854870111103022980	110	152	556	754	1466	300	قال الزهري --قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها -بين-ا نحن CHECK 25 باب ما جاء في اسبال الازار جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن	5285	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1111	true	6545307529959633701	263	300	1326	1496	1496	300	قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها فبينما نحن يوما------------------------------- جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن-	1111	-3828321945575048363	149	244.0	117	208	71.63461303710938	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2628	false	-2521613332829910880	251	300	1242	1473	1473	300	------نبي الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت-	2628	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1123	true	-6810363614436707685	2	43	12	210	1600	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتاه رجل و-----------------------------------قال --------اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت	1123	-3828321945575048363	166	280.5	131	241	68.87966918945312	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2630	false	5233858687430392866	121	168	604	833	1469	300	صلي الله عليه وسلم جهز اليهم جيشا الحديث فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2630	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1123	true	-6810363614436707685	5	48	27	236	1600	300	صلي الله عليه وسلم فبايعته-------------- فاتاه رجل وقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1123	-3828321945575048363	201	375.0	158	229	87.7729263305664	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2631	false	-8388001460119204218	47	107	216	512	1509	300	الرجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- اعطني من الصدقة اي اموالها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات اي في مصارفها حتي حكم فيها هو بنفسه فجزاها من التجزءة اي قسم مصارفها ثمانية اجزاء اي انواع فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك وهي المذكورة في قوله تعالي	2631	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1123	true	-6810363614436707685	2	50	12	247	1600	300	--اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتاه رجل وقال اعطني من الصدقة----------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات-------------- حتي حكم فيها هو------ فجزا--------------------------ها ثمانية اجزاء--------- فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك---------------- قوله تعالي	1123	-3828321945575048363	207	337.0	164	319	64.8902816772461	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2563	false	5801453844426814445	115	155	529	717	1389	300	حدثنا احمد بن حنبل حدثنا وكيع حدثنا زكريا بن اسحاق المكي عن--- يحيي بن عبد الله بن --صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا الي اليمن فقال انك تاتي قوما اهل كتاب	2563	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1128	true	-4530494610150906481	13	53	75	265	1468	300	حدثنا ابو كريب حد----ثنا وكيع حدثنا زكريا بن اسحاق المكي حدثنا يحيي بن عبد الله بن الصيفي عن ابي معبد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال انك تاتي قوما اهل كتاب	1128	-3828321945575048363	172	324.0	135	194	88.6597900390625	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0094	false	2324406607381652272	93	134	479	671	1492	300	محمد بن العلاء ا--نا معاوية بن هشام ابو الحسن القصار عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذ- الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون	94	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1158	true	-8287267429870507135	262	300	1311	1488	1488	300	محمد بن العلاء حدثنا معاوية بن هشام----------------- عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون-	1158	-3828321945575048363	173	320.5	136	195	88.71794891357422	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4159	false	6682599942259619652	131	298	637	1467	1473	300	قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة---------------------------------------------- حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم صليت الصبح صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من--------------- بيوتنا فسمعت صارخا يا كعب بن مالك ابشر فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياه اذا قدم من سفر بدا بالمسجد اي بدخوله فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس اي ليسلموا عليه ويصافحوه وقص ابن السرح الحديث وتمام الحديث في صحيح البخاري في حديث كعب بن مالك قال كعب ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة ايها بالرفع وهو في م-------------------وضع نصب --------------------------------------------------------------------------------علي الاختصاص اي متخصصين بذلك دون بقية الناس لاجل تخلفهم عن غزوة تبوك حتي اذا طال علي وفي رواية البخاري حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس--------- تسورت اي طلعت وعلوت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي لكونهما من بني سلمة وليس هو ابن عمه اخي ابيه الاقرب فسلمت عليه فوالله ما رد	4159	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1170	true	7316307277533544825	44	174	210	868	1502	300	قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك--------------------------------------------- خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بي--------------------------------------------------------------------------------------وتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد وات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه ---------------------------------وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عن-----------------------------------------------------------ي حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسور--------------ت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي------------------------------------- فسلمت عليه فوالله ما رد	1170	-3828321945575048363	248	160.0	194	1109	22.36248779296875	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4159	false	6682599942259619652	111	191	541	939	1473	300	صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص ابن السرح الحديث قال و---نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم صليت الصبح صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فسمع------------------------------------------------------------------------------------ت صارخا-------------------------------- يا كعب بن مالك ابشر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه	4159	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1171	true	3707036714161873257	129	259	603	1234	1467	300	صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عن كلامنا فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------- صليت الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت لله ساجدا وعرفت انه قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته -------	1171	-3828321945575048363	199	257.0	156	747	26.639892578125	36	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4160	false	-1282989056629892007	4	55	20	275	1414	300	صليت الصبح صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فسمع------------------------------------------------------------------------------------ت صارخا ينادي باعلي صوته علي جبل سلع---------------- يا كعب بن مالك ابشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسو---------------------------------------------------------------تهما اياه CHECK 167 باب في سجود الشكر فانطلقت حتي اذا دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه	4160	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1171	true	3707036714161873257	161	276	755	1335	1467	300	صليت الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي -------------علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت لله ساجدا وعرفت انه قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه ووالله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما و---------------------------------ان-------------طلقت ال--------ي رسول الله صلي الله عليه	1171	-3828321945575048363	170	249.0	134	648	26.234567642211914	30	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5821	false	-1346165295332772137	230	262	1205	1374	1550	300	مسدد حدث-نا يحيي عن الحسن بن ذكوان قال حدثنا ابو رجاء قال حدثني عمران بن حصين عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين	5821	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1252	true	33564583209759083	92	126	482	659	1541	300	مسدد اخبرنا يحيي عن الحسن بن ذكوان انبا---نا ابو رجاء ----حدثني عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين	1252	-3828321945575048363	153	269.5	123	184	83.15217590332031	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5469	false	-9210939331560262728	135	269	653	1332	1479	300	حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي المءذن نا الوليد نا ابن جابر حدثني------------------------------ يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه جبير بن بن نفير عن النواس بفتح النون وتشديد الواو ابن سمعان بكسر السين ويفتح الكلابي ويقال الانصاري يقال ان اباه وقد علي النبي صلي الله عليه وسلم فدعا له وتزوج اخته------------------------------------ فلما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم تعوذت منه فتركها له ولابيه صحبة قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجا--------------------------------------------------ل فقال------------------------ ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم----------------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا و------------------------------------------------------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال ذكر رسول الله صلي -	5469	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1568	true	-2303972203711777281	50	210	277	1067	1576	300	حدثن--------------------------------ا الوليد بن مسلم---- حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه جبير--- بن نفير عن النواس -------------------------بن سمعان ---------------------------قال ذكر رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما --------------رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا--------------- رسول الله ذكرت-------------- الدجال ذات غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه اليمني طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف -انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	1568	-3828321945575048363	412	592.5	323	948	43.45991516113281	70	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5470	false	-7307685401164425203	18	95	88	480	1480	300	والله خليفتي علي كل مسلم----------------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف اي اواءل اياتها فانها جواركم اي امانكم من فتنته قلنا و---------------------------------------ما لبثه اي كم مقدار لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة اي من جملة اربعين يوما هذه ثلاثة ايام بهذه الكيفية وساءر اي باقي ايامه وهي سبع وثلاثون يوما كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	5470	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1568	true	-2303972203711777281	146	222	740	1126	1576	300	والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه اليمني طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما ل-----------------بثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمع---------------------------------------------------ة وساءر --------ايامه--------------------- كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	1568	-3828321945575048363	241	375.0	192	491	49.08350372314453	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5788	false	4958599725502010132	0	115	0	565	1461	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار انه سمع طاوسا------------- يقول سمعت ابا هريرة يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا اي اوقعتنا في الخيبة والخسران واخرجتنا من الجنة باكل الشجرة فلو لم تاكل الشجرة لم نقع في الخيبة فقال ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده التوراة -------تلومني علي امر قدر-----ه علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي خ م ت جه ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال احمد بن صالح عن عمرو عن طاوس سمع ابا هريرة فقال ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده التوراة وفيها تعليم القدر الامر بالايمان به تلومني علي امر قدر--------------ه علي--------- قبل ان يخلقني باربعين	5788	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1636	true	-6102613270977002050	192	300	940	1465	1465	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن----- طاوس سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم--- احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا------------------------------ واخرجتنا من الجنة ------------------------------------------------فقال ادم يا- موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك----- التوراة بيده افتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي ورواه عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة وزاد قال ادم يا موسي بكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال اف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين-	1636	-3828321945575048363	291	408.0	229	767	37.940025329589844	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3052	false	-1693464195882206330	25	55	134	300	1512	300	التفث الوسخ والقذرات من طول الشعر والاظفار والشعث وتقول العرب لمن تستقذره ما اتفثك اي--- اوسخك والحاج اشعث اغبر لم يحلق شعره ولم يقصر ظفره فقضاء التفث ازالة هذه الاشياء	3052	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1708	true	-7620675309019428259	8	39	54	222	1556	300	التفث الوسخ والقذارة من طول الشعر والاظافر والشعث -تقول العرب لمن تستقذره ما اتفثك اي ما اوسخك والحاج اشعث اغبر لم يحلق شعره ولم يقلم ظفره فقضاء التفث ازالة هذه الاشياء	1708	-3828321945575048363	158	298.0	128	169	93.49112701416016	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3175	false	53283278750070254	20	49	120	257	1541	300	قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان رجلا- يحمل الاس-ري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له	3175	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1755	true	2113725155270985433	230	258	1239	1372	1580	300	قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت بمك-ة بغي يقا-----ل لها عناق وكانت صديقة له	1755	-3828321945575048363	119	213.0	92	139	85.61151123046875	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3464	false	-258695129980623968	172	271	824	1291	1449	300	عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت -------------------------------------------سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فك----------------------------------------------------------------------------------------ره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3464	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1759	true	520224331662231709	0	133	0	651	1499	300	عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-جاء عويمر -------ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع ال---ناس ع-ند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1759	-3828321945575048363	425	764.5	332	667	63.7181396484375	83	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3465	false	2477719476156621423	31	218	143	1050	1463	300	عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من الكراهة وكانه صلي الله عليه وسلم لم يطلع علي وقوع الحادثة فكره حملا لسءاله علي سءال من يسال عن شء ليس له فيه حاجة فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الجواب عن سءالي فقال له عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي اي امتنع عن السءال حتي اساله اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها اي عن المسالة ----فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت اي اعلمت فاعلمني فعبر بالابصار رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم	3465	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1759	true	520224331662231709	0	133	0	651	1499	300	عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع-------------------------اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ح-------------------تي ا---------------------------------------------------ساله عنها فجاء عويمر -------ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس------------------- فقال يا رسول الله ارايت ر-------------------------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1759	-3828321945575048363	598	1017.0	472	939	63.68477249145508	112	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3466	false	-2725712454617921692	35	115	176	600	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة ----------------------------قال سهل فتلاعنا وفي رواية ابن شهاب عند ابن اسحاق بعد العصر وفي رواية ابن جريج فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا عليهما الايات ووعظهما وذكرهما واخبرهما فتلاعنا فلما فرغا اي عويمر وزوجته من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها اي في نكاحي فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	3466	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1759	true	520224331662231709	82	142	399	698	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل فتلاعنا-------------------------------------------------------------------------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فلما فرغا---------------- من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها------------ فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1759	-3828321945575048363	245	402.5	196	466	52.57510757446289	42	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3474	false	-3093755137204384126	231	290	1149	1429	1478	300	محمد بن بشار ----نا ابن ابي عدي انبانا هشام بن حسان حدثني- عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه	3474	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1759	true	520224331662231709	239	300	1209	1499	1499	300	محمد بن بشار اخبرنا ابن ابي عدي عن---- هشام بن حسان اخبرنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه-	1759	-3828321945575048363	261	465.0	204	301	86.7109603881836	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3475	false	8947614010956727987	137	289	697	1463	1524	300	وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك وهذا يدل علي ان اية حد القذف نزلت قبل ذلك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فيما رميتها به ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم -قرا لعل حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين الضمير يرجع الي ابن عباس او غيره من رواة السند حتي بلغ من الصادقين ف-------------------------------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم	3475	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1760	true	-3709207925516930478	0	118	0	609	1460	300	وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك ف------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق--------------- ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازو-----------------------------اجهم فقرا---- حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهم------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الس-------------------------------------------------------------------اقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1760	-3828321945575048363	526	900.0	423	827	63.60338592529297	86	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3478	false	4451540191852632766	84	212	424	1056	1495	300	قد جعل الله لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من -ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلاها عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله ل--------------------قد صدقت عليها فقالت -قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ف--لما كانت الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عقاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة --------------------------------وان هذه----------- الموجبة التي توجب عليك العذاب ما كان يجده من الشدة في نزول الوحي او ما كان يجده من الكراهة والاشتداد في هذه القصة فقال اي------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر يا هلال قد جعل الله لك فرجا اي راحة من	3478	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1761	true	-8797618005869725827	125	264	616	1296	1494	300	قد جعل----- لك فرجا فقال ل----------قد كنت ارجو ذلك من الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فلما اجتمعا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لها فكذبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال يا رسول الله بابي انت وامي قد صدقت --وما --قلت الا حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقال له عند الخامسة---- يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه الخامسة هي الموجبة التي توجب عليك العذاب------------------------------------------------------------------------------------ فقال هلال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من ---	1761	-3828321945575048363	363	435.5	284	884	41.06334686279297	62	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3479	false	-1084408974645904219	1	117	3	605	1503	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت اي الشهادة الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عقاب الدنيا وهو حد القذف اهون من عذاب الاخرة اي في الاقدام علي القذف كاذبا --وان هذه اي الشهادة الخامسة--- الموجبة التي توجب عليك العذاب اي ان كنت كاذبا فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فش-----------------------------هد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها ---اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين ف----لما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله ف------------------ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم--------------- قالت والله	3479	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1761	true	-8797618005869725827	188	300	911	1494	1494	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فقال ---------له عند الخامسة---- يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا------------- اهون من عذاب الاخرة وان عذاب الله اشد من عذاب الناس وان هذه----------- الخامسة هي الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال هل-----------ال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قال للمراة اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فقال لها -عند الخامسة ووقف-ها اتقي الله فان الخامسة موجبة وان عذاب الله ا---شد من عذاب الناس--------------------------------------- فتلكات ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله-	1761	-3828321945575048363	443	699.0	354	676	65.53254699707031	71	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5303	false	1380513003063866541	242	276	1162	1319	1428	300	ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما	5303	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1783	true	1325149504629845985	267	300	1430	1583	1583	300	ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما-	1783	-3828321945575048363	145	271.0	114	161	90.0621109008789	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5305	false	-8492577880352687247	137	214	700	1101	1549	300	محمد بن عبيد حدثنا محمد بن ثور عن---- معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان---- يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث والمخنث بكسر النون وفتحها والكسر افصح والفتح اشهر من الخنث وهو الانكسار والتثني والاسترخاء فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة وقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان	5305	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1784	true	-5656192667201819050	215	271	1117	1401	1549	300	محمد بن يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري --------------عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كان رجل يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث و-------------------------------------------------------------------------------------------كانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل------ النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان	1784	-3828321945575048363	255	430.5	201	409	62.34718704223633	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5306	false	-6578936072723444997	74	192	383	989	1496	300	فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة والاربة والارب الحاجة والشهوة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو اي المخنث عند بعض نساءه وهي ام سلمة وهو ينعت اي يصف امراة وقال ان فتح عليك الطاءف فعليك ببادية بنت غيلان الثقفي انها اذا اقبلت اقبلت باربع اي عكن البطن تقبل بهن من كل ناحية اثنان ولكل واحد طرفان واذا ادبرت ادبرت بثمان اي صارت اطراف العكن ثمانية والعكنة هي الطية التي تكون في البطن من كثرة السمن يقال تعكن البطن اذا صار ذلك فيه وتمام كلام المخنث مع ثغر كالاقحوان ان جلست تثنت وان تلكمت تغنت بين رجليها كالاناء المكفوء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ه-هنا لا يدخلن عليكن هذا فحجبوه	5306	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1784	true	-5656192667201819050	241	288	1245	1483	1549	300	وكانوا يعدونه من غير اولي الارب------------------------------ة فدخل------ النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو---------- عند بعض نساءه ------------وهو ينعت------- امراة فقال------------------------------------------------- انها اذا اقبلت اقبلت باربع-------------------------------------------------------- واذا ادبرت ادبرت بثمان فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما هاهنا لا يدخلن عليكن هذا فحجبوه	1784	-3828321945575048363	233	390.0	186	607	38.385501861572266	37	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2177	false	-5477483993211909499	229	270	1091	1289	1422	300	يحيي بن الحارث الذماري عن القاسم --------------عن ابي امامة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من مشي الي صلاة مكتوبة وهو متطهر كان له كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي سبحة- الضحي كان له كاج-----------------ر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة	2177	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1798	true	8900924637337130849	140	186	741	967	1573	300	يحيي بن الحارث ع--------ن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من مشي الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فا-جره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة	1798	-3828321945575048363	160	267.5	125	239	66.94561004638672	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6123	false	3375853599800104056	132	242	666	1257	1575	300	ثلاث عورات لكم سمي- هذه الاوقات عورات لان الانسان في هذه الاوقات يضع----- ثياب------------ه ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون قرا القعنبي الي عليم حكيم قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد ق ليس عليكم ولا عليهم اي الطوافين مما ملكت ايمانكم وغير البالغين جناح في الدخول عليكم بع---------------دهن اي الاو--------قات الثلاث- طوافون عليكم قرا القعنبي الي عليم حكيم وتمام الاية بعضكم علي -----------------------------------------------------------بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	6123	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1809	true	-6887775758588011654	47	114	256	625	1617	300	ثلاث عورات لكم سميت هذه الاوقات عورات لان الانسان--------------- يضع فيها ثيابه فتبدو عورته ليس عليك----------م جناح ولا عليهم يعني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي العبيد والخدم والصبيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جناح في الدخول عليكم من غير استءذان بعدهن اي بعد هذه الاوقات الثلاثة طوافون عليكم اي العبيد والخدم يطوفون عليكم فيترددون ويدخلون ويخرجون في اشغالهم بغير اذن بعضكم علي بعض اي يطوف بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1809	-3828321945575048363	181	241.0	146	692	26.156068801879883	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4972	false	5510751546234564474	84	147	391	705	1442	300	عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري قال اخبرني ابن ابي نملة الانصاري عن ابي------------------------ه انه بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود -مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذ- الجنازة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم قا-ل اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم	4972	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1963	true	1720385044382918681	54	121	313	655	1587	300	عبد الرازق اخبرنا معمر عن الزهري---- اخبرنا ابن ابي نملة الانصاري ان اباه ابا نملة الانصاري اخبره انه بين-ا هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء-ه رجل من اليهود ومر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اعلم فقال اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم	1963	-3828321945575048363	295	519.0	233	349	84.5272216796875	49	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6042	false	8549431757781142607	266	300	1318	1500	1500	300	وحين تصبحون اي تدخلون في الصباح اي صلاة المساء وهو المغرب والعشاء وصلاة الصبح وله الحمد في السماوات وال--------------------------------------ارض---------- وعشيا اي صلوا لله عشيا يعني صلاة العصر وحين تظهرون اي حين تدخلون في الظهيرة-	6042	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1975	true	-5253995165117703987	5	41	31	223	1533	300	وحين تصبحون اي تدخلون في الصباح--------------- وهو صلا----------------ة الصبح وله الحمد في السم-وات والارض قال ابن عباس يحمده اهل السموات والارض ويصلون له وعشيا اي صلوا لله عشيا يعني صلاة العصر وحين تظهرو-------ن تدخلون في الظهيرة	1975	-3828321945575048363	141	235.0	115	231	61.03895950317383	22	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6043	false	-1197453330352458938	0	23	0	127	1398	300	قال نافع بن الازرق لابن عباس هل تجد الصلوات الخمس في القران قال نعم وقرا هاتين الايتين وقال جمعت الاية الصلوات الخمس ومواقيتها	6043	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1975	true	-5253995165117703987	44	67	238	365	1533	300	قال نافع بن الازرق لابن عباس هل تجد الصلوات الخمس في القران قال نعم وقرا هاتين الايتين وقال جمعت الاية الصلوات الخمس ومواقيتها	1975	-3828321945575048363	127	254.0	104	127	100.0	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5802	false	6570084392119578864	114	209	587	1085	1555	300	فهو مع وجود الايمان الفطري فيه محكوم له بحكم ابويه الكافرين وفيه وجه اخر ذهب اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن المبارك حين سءل عنه فقال تفسير قوله حين سءل عن الاطفال فقال الله اعلم بما كانوا عاملين يريد والله اعلمان كل مولود من البشر انما يولد علي فطر-------------ته التي جبل عليها م------------------ن السعادة والشقاوة وعلي ما سبق له من قدر الله ومشيءته فيه من كفر او ايمان-- فكل منهم صاءر في العاقبة الي ما فطر عليه وخلق له وعامل في الدنيا بالعمل المشاكل لفطرته في السعادة والشقاوة فمن امارات الشقاوة للولد ان يولد لل--يهوديين والنصرانيين فيحملانه	5802	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms1980	true	1979095625703506070	0	93	0	486	1619	300	فهو مع وجود الايمان الفطري فيه محكوم له بحكم ابويه الكافرين وهذا معني قوله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين عن دينهم ويحكي معني هذا عن الاوزاعي وحماد بن سلمة وحكي عن عبد الله بن المبارك انه قال معني الحديث --------------------------------------------------------------------------ان كل مولود ي--------------ولد علي فطرته اي علي خلقته التي جبل عليها في علم الله تعالي من السعادة------------------------------------------------------- او الشقاوة فكل منهم صاءر في العاقبة الي ما فطر عليها------- وعامل في الدنيا بالعمل المشاكل لها----------------------- فمن امارات الشقاوة للطفل ان يولد بين يهوديين او نصرانيين فيحملانه	1980	-3828321945575048363	272	395.0	216	659	41.274658203125	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3852	false	-6060988779884356066	89	154	469	776	1458	300	موسي بن اسماعيل انا حماد ا-----------نا عطاء بن الساءب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا عز وجل عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل غزا في سبيل الله عز وجل فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع------ حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	3852	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2003	true	1189929717820360300	194	294	1000	1493	1526	300	روح -بن اسلم اخبرنا حماد بن سلمة اخبرنا عطاء بن الساءب عن مرة الهمداني عن ا--------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا من رجلين- رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله------- فانهزم معه- اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع فقاتل حتي اهريق دمه فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي اهريق دمه	2003	-3828321945575048363	262	443.0	206	518	50.57915115356445	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3194	false	2934070253795617354	192	284	975	1454	1528	300	صلي الله عليه وسلم فاعتقه----------------------------- وتبناه---------- واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين حمزة بن عبد ال--------------------مطلب رضي الله تعالي عنه وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه--------------------------------------------- الناس اليه اي يقولون ابن فلان كما يقال لزيد ا------------------------------------------------بن محمد صلي الله عليه وسلم وورث ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم--------------------- الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم وتمام ال--------اية ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	3194	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2010	true	-6147682819135244285	156	272	856	1444	1601	300	صلي الله عليه وسلم -اعتق زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي وتبناه قبل الوحي واخي----------------------------- بينه وبين حمزة بن عبد المطلب فلما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش وكانت تحت زيد بن حارثة قال المنافقون تزوج محمد امراة ابنه وهو ينهي الناس عن ذلك فانزل الله هذه الاية ونسخ التبني ذلكم قولكم بافواهكم لا حقيقة له يعني قولهم زيد بن محمد صلي الله عليه وسلم وادعاء نسب لا حقيقة له والله يقول الحق اي قوله الحق وهو يهدي السبيل اي يرشد------------------------------------------ الي سبيل الحق ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	2010	-3828321945575048363	273	375.5	212	660	41.3636360168457	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3992	false	7589668898108253992	45	77	229	392	1527	300	قال الواقدي وكان اسم تلك المراة بنانة امراة الحكم القرظي وكانت قتلت خلاد بن سويد رمت عليه الرحي فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فضرب عنقها بخلاد بن سويد اين	3992	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2040	true	239200820229192866	78	110	390	551	1435	300	قال الواقدي وكان اسم تلك المراة شبابة امراة الحكم القرظي وكانت قتلت خلاد بن سويد رمت عليه --رحي فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فضرب عنقها بخلاد بن سويد قال	2040	-3828321945575048363	151	277.5	120	167	90.41915893554688	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1224	false	6928485537210547096	11	63	61	317	1548	300	حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير قال سالت سليمان الاعمش عن----- جابر بن سمرة في الصفوف المقدمة فحدثنا عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربهم قلنا وكيف تصف الملاءكة عند	1224	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2136	true	-4670797290861495448	232	285	1209	1470	1555	300	حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير قال سالت سليمان الاعمش عن حديث جابر بن سمرة في الصفوف المقدمة فحدثنا عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربهم قلنا وكيف تصف الملاءكة عند	2136	-3828321945575048363	256	505.0	204	261	98.08428955078125	52	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6021	false	-6836908569788488566	96	165	474	809	1456	300	حدثنا احمد بن يونس ---نا زهير ---نا عبيد الله بن عمر عن س---عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين	6021	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2216	true	2322976498687877925	176	241	946	1270	1568	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عب-د الله بن عمر حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقو-------------------------ل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	2216	-3828321945575048363	302	569.5	239	350	86.28571319580078	58	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5835	false	1691847433483450808	230	300	1137	1466	1466	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه--- قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ف--ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا قد انذر قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور خ م ت حم باب في قتل الخوارج 4758 حدثنا احمد بن-	5835	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2245	true	-433119946712553105	200	267	1028	1354	1519	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا ا---نذر قومه لقد انذر- نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور اخبرنا عبد الواحد المليحي اخبر------نا احمد بن	2245	-3828321945575048363	286	517.0	227	336	85.11904907226562	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6058	false	-4732187276695175959	148	220	744	1085	1485	300	وهب ا---نا عمرو ان اب----------ا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتي اري منه----- لهواته انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله--- الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا	6058	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2334	true	3473221324386993657	236	300	1252	1560	1560	300	وهب اخبرنا عمرو بن الحارث اخبرنا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة----------------------------- انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مستجمعا ضاحكا حتي اري منه بياض لهواته--------------- وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واذا -----رايته عرف- في وجهك الكراهية فقال يا-	2334	-3828321945575048363	283	492.5	224	362	78.17679595947266	51	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6059	false	6203611976358680206	9	46	48	221	1438	300	وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك اي شدة ذلك وخوفه في وجهه فقلت يا رسول الله--- الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا	6059	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2334	true	3473221324386993657	267	300	1408	1560	1560	300	وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في----------------- وجهه فقلت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واذا----- رايته عرف- في وجهك الكراهية فقال يا-	2334	-3828321945575048363	147	264.5	116	176	83.5227279663086	28	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5640	false	8885721440916348936	0	35	0	176	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال فقالوا	5640	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2372	true	4439252713631006921	230	267	1190	1366	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال -قالوا	2372	-3828321945575048363	174	328.0	139	178	97.7528076171875	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4430	false	-6900513351440192061	52	181	270	925	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم ما افتتح وحاز من الاموال ما حاز وانتهوا الي حصنيهم الوطيح والسلالم وكانا اخر حصون اهل خيبر افتتاحا فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة في حصنيهم الوطيح والسلالم حتي اذا ايقنوا بالهلكة سالوا ان يسيرهم ويحقن لهم دماءهم ففعل فلما سمع اهل فدك قد صنعوا ما صنعوا--------------------------------- بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان يسيرهم ويحقن لهم دماءهم وان يخلوا له الاموال ففعل وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان- خيبر فيءا للمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب 3017 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس نا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4430	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2373	true	382486264001906636	139	290	718	1466	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكف---------------------------وا العمل ولهم نصف الثمر فقال----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا----------- حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء قال محمد بن اسحاق فلما سمع اهل فدك ب--------ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه ان يسيرهم ويحقن لهم دماءهم و---يخلوا له الاموال ففعل ثم ان اهل خيبر سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعاملهم الاموال علي النصف ففعل علي انا اذا شءنا اخرجناكم فصالحه اهل فدك علي مثل ذلك فكانت خيبر----- للمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب فلما اطم------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم شاة مصلية وقد سالت اي عضو من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2373	-3828321945575048363	339	450.0	264	939	36.102237701416016	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4145	false	7923774852704391012	207	300	1030	1516	1516	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم منزلا منزلا حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها اي من الثنية قريبا من مكة بركلت به راحلته فلم تهبط فقال الناس حل حل كلمة زجر للبعير خلات بالخاء المعجمة فلام قال في المجمع الخلاء للنوق كالالحاح للجمال والحران للدابة اي حرنت وتصعبت القصوي مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني---- اليوم---- خطة يعظمون ب-ها حرمات الله---------------- الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية-	4145	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2376	true	5197625905634192079	224	297	1139	1513	1525	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم ------------حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها برك---------------------------ت به راحلته فقال--------- الناس ح------------------------------------------------------------------------------------ل حل فالحت فقالوا خلا------------ت القصو-----اء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يعظمون فيها حرمات الله وفيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياه- ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية	2376	-3828321945575048363	306	496.0	244	524	58.39694595336914	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4146	false	3989399774661740700	186	285	950	1448	1520	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه ----اخذ بلحيته علي عادة العرب خصوصا عند الملاطفة والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه ابن اخي عروة قاءم عل----------ي النبي صلي الله عليه وسلم	4146	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2378	true	-7933343033133892394	50	157	243	779	1511	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما كلمه 132ااخذ بلحيته---------------------------------- والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست م----------------نه في شء ثم ان عروة ----جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2378	-3828321945575048363	408	682.5	324	600	68.0	71	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4147	false	-1991841211890902386	27	181	123	939	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم يغضي لعروة عن ذلك استمالة له وتاليفا والمغيرة يمنعه ----اجلالا للنبي صلي الله عليه وسلم وتعظيما فرفع عروة راسه فقال اي عروة من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ابن اخيك قال اي غدر كعمر معدول عن غادر مبالغة في وصفه بالغدر اولست اسعي في غدرتك اي في اطفاء شرك ببذل المال وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية قبل اسلامه وهم ثلاثة عشر نفرا من ثقيف خرجوا زاءرين المقوقس بمصر فاحسن اليهم واعطاهم وقصر بالمغيرة فحصلت له المغيرة منهم فلما كانوا بالطريق شربوا الخمر فلما سكروا وناموا وثب المغيرة فقتلهم ولحق بالمدينة فاسلم فقتلهم واخذ اموالهم فتهايج الفريقان فسعي عروة حتي اخذوا منه دية ثلاثة عشر نفسا ثم جاء مغيرة المدينة فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال ف----انه مال غدر لا حاجة لنا فيه قال الحافظ فذكر الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص	4147	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2378	true	-7933343033133892394	82	163	413	811	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم -ضرب يده بنعل ال----------------سيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم-------- فرفع عروة راسه فقال-------- من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال-------- اي -----------------------------------------غدر ا-لست اسعي في غدرتك--------------------------- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقتله---------------------------م واخذ اموالهم----------------------------------------------------------- ثم جاء فاسل--------------م فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال فواللهما تنخم--------- رسول الله صلي	2378	-3828321945575048363	298	405.5	234	824	36.16504669189453	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5752	false	-3665958384430695837	89	133	432	656	1484	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه ----اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا فقالوا المغيرة بن شعبة	5752	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2378	true	-7933343033133892394	50	112	243	556	1511	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما كلمه 132ااخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا -قالوا المغيرة بن شعبة	2378	-3828321945575048363	219	386.0	175	314	69.74522399902344	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4148	false	-4050841634413333329	210	299	1074	1547	1550	300	ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية فكان في سياق------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود سقط منه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات الا لفظ مهاجرات قال الحافظ ظاهره انهن جءن اليه وهو بالحديبية وليس كذلك انما جءن اليه بعد في اثناء المدة فنهاهم الله ان يردوهن نسخا لعموم الشرط او لان الشرط كان مخصوصا للرجال وامرهم اي المسلمين ان يردوا---------------- الصداق الذي اعطاهن الكفار اليهم ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير	4148	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2383	true	-6021448999958610857	19	81	97	429	1480	300	ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة10 فطلق عمر رضي الله عنه يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهاهم ان ----------------------------------------------------------------------------------يردوا النساء وامر برد الصداق قال--------------------- ثم رجع النبي---- صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير	2383	-3828321945575048363	166	239.5	132	580	28.620689392089844	29	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4149	false	-5445810402272456216	33	86	158	421	1456	300	الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت -----------به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه من-----ه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو	4149	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2383	true	-6021448999958610857	170	227	845	1129	1480	300	الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فاخذوه وعلاه به فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو	2383	-3828321945575048363	246	444.5	196	296	83.10810852050781	44	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4151	false	-2557047490247301092	51	93	269	498	1538	300	يسمعون بعيرا خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم الا ارسل اليهم ودعاهم فمن اتاه فهو امن من الرد فارسل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقدموا عليه	4151	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2384	true	439290117104573558	59	98	284	497	1568	300	يسمعون بعير- خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل الي-------هم فمن اتاه فهو امن-------- فارسل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقدموا عليه	2384	-3828321945575048363	211	398.5	172	229	92.13973999023438	35	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4105	false	-5636919368115743984	77	196	392	1024	1515	300	مجمع بن جارية احد القراء الذين قرءوا القران قال اي مجمع شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا اي رجعنا عنها اذا الناس يهزون اي يحركون ويسرعون الاباعر جمع بعير اي رواحلهم فقا---------ل بعض الناس لبعض ما للناس اي لم يسرعون رواحلهم قالوا اوحي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فيسرعون اليه ليسمعوه فخرجنا مع الناس نوجف اي نسرع فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم والكراع بالضم اخره عين مهملة والغميم بالغين المفتوحة موضع بناحية الحجاز بين مكة والمدينة وهو واد امام عسفان ثمانية اميال فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل---------- يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده	4105	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2386	true	-9219746870895691244	127	200	673	1045	1557	300	مجمع بن جارية الانصاري قال----------------------------- شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف---------نا عنها اذا الناس يهزو------------------ن الاباعر ف--------------------قال بعضهم ما بال الناس ف----------------------------------قالوا اوحي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال----------------- فخرجنا--------- نوجف-------- فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اجتمع اليه الناس قرا------ انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال عمر او فتح هو يا رسول الله --------قال نعم والذي نفسي---- بيده	2386	-3828321945575048363	320	485.0	254	656	48.780487060546875	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1376	false	-1237191484309060968	113	234	551	1168	1478	300	حدثنا محمد بن نافع ---نا زيد بن الحباب بضم المهملة وموحدتين اخبرني معاوية بن صالح اخبرني ازهر بن سعيد الحرازي بمهملة وراء خفيفة مفتوحتين وبعد الالف زاي قال في الانساب هذه النسبة الي حراز وهو بطن من ذي الكلاع بن حمير نزل حمص اكثرهم عن عاصم بن حميد السكوني مخضرم قال سالت عاءشة-------------------- باي شء اي من الدعوات والاذكار كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم قيام الليل اي يقرءها في قيامه من الليل فقالت عاءشة لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كانها رضي الله عنها حمدت الساءل علي سءاله كان اذا قام كبر عش-----را وحمد الله عشرا وسبح عش-----را وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة	1376	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2439	true	-3800821462392043571	144	214	746	1100	1543	300	حدثنا محمد بن نافع حدثنا زيد بن --حباب اخب---------------------رني معاوية بن صالح اخبرنا ازهر بن سعيد الحرازي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاصم بن حميد --------------قال سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها باي شء -----------------------كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم قيام ال----------------------------ليل فقالت ---------------------------------------------------------------------------------------كان اذا قام كبر الله عشرا وحمد الله عشرا وسبح الله عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة	2439	-3828321945575048363	313	542.5	249	650	48.153846740722656	53	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4282	false	-8910000207690488655	22	133	129	681	1535	300	وان ليس للانسان الا ما سعي فالجواب عنه اولا انه روي عن--------------------------------------------------------------------- ابن عباس عدم اثابة الانسان بسعي غيره وفعله منسوخ الحكم في هذه الشريعة فالحصر المستفاد من قوله تعالي وان ليس للانسان الا ما سعي منسوخ الحكم في هذه الشريعة بقوله تعالي الحقنا بهم ذريتهم فانه يدل علي ان الذريات يدخلون الجنة بعمل اباءهم و-قال عكرمة كان ذلك لقوم ابراهيم وموسي واما هذه الامة فلهم ما سعوا اي ما عملوا وسعي لهم غيرهم لما روي ان امراة رفعت صبيا له عليه السلام فقالت------------- الهذا حج قال نعم ولك اجر وقال رجل يا رسول الله ا------------ن امي افتلتت واظنها لو تكلمت لتصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم وقال	4282	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2454	true	7598139420664110251	160	258	797	1278	1466	300	وان ليس للانسان الا ما سعي وان ليس للانسان الا ما سعي اي عمل كقوله ان سعيكم لشتي الليل4 وهذا ايضا في صحف ابراهيم وموسي وقال ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس هذا منسوخ الحكم في هذه الشريعة بقوله------ الحقنا بهم ذريتهم الطور21 فادخل الابناء--------- الجنة بصلاح الاباء وقال عكرمة كان ذلك لقوم ابراهيم وموسي فاما هذه الامة فلهم ما سعوا وما ---------سعي لهم غيرهم لما روي ان امراة رفعت صبيا لها----------- فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر وقال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها----------------- فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم وقال	2454	-3828321945575048363	297	467.5	230	647	45.9041748046875	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3422	false	6737882578341529441	263	300	1370	1540	1540	300	فقال لها انت علي كظهر امي ثم ندم علي ما قال وكان --------الايلاء والظهار من طلاق اهل الجاهلية فقال لها ما اظنك الا قد حرمت علي فاتت النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------الت يا رسول الله ان-	3422	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2517	true	-6396083854347973129	202	252	1049	1282	1513	300	فقال لها انت علي كظهر امي ثم ندم علي ما قال وكان الظهار والايلاء-------- من طلاق اهل الجاهلية فقال لها ما اظنك الا قد حرمت علي فقالت والله ما ذاك طلاق واتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءشة رضي الله عنها تغسل شق راسه فقالت يا رسول الله ان	2517	-3828321945575048363	151	258.5	117	241	62.655601501464844	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3423	false	-3527264285030924384	0	47	0	228	1448	300	زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا شابة غنية ذات مال واهل حتي---- اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سني ظاهر مني وقد ندم فهل من شء يجمعني واياه ينعشني به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك	3423	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2517	true	-6396083854347973129	252	300	1282	1513	1513	300	زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا شابة غنية ذات مال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سني ظاهر مني وقد ندم فهل من شء يجمعني واياه تنعشني به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك-	2517	-3828321945575048363	226	439.5	180	232	97.4137954711914	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3423	false	-3527264285030924384	47	191	228	923	1448	300	الكتاب ما ذكر طلاقا وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحبتي ونفضت له بطني اي كثر ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا وقد حرمت عليه ولم اءمر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله فاقتي وشدة ---------------------------------------------------------------------------------حالي ال-------------لهم انزل--------------------- علي----- نبيك وكان هذا اول ظهار في الاسلام ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي عليه قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الايات قال لها ادعي زوجك فجاء- فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سمع الله---------------- الايات ثم قال له هل تستطيع ان تعتق رقبة قال اذن يذهب مالي كله الرقبة غالية وانا قليل المال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3423	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2518	true	3909805800222731522	0	192	0	957	1549	300	الكتاب ما ذكر طلاقا وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحبتي ونفضت له ------------بطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا -قد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله فاقتي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا وجعلت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم اني اشكو اليك اللهم فانزل علي لسان نبيك وكان هذا اول ظهار في الاسلام فقامت عاءشة تغسل شق راسه الاخر فقالت انظر في امري جعلني الله فداءك يا نبي الله فقالت عاءشة اقصري حديثك ومجادلتك اما ترين وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه اخذه مثل السبات فلما قضي الوحي---------------------------------------------------------------- قال لها ادعي زوجك فدعته فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك الايات قالت عاءشة تبارك الذي وسع سمعه الاصوات كلها ان المراة لتحاور---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2518	-3828321945575048363	522	807.5	411	1062	49.15254211425781	102	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3424	false	1022267344557705772	158	238	780	1158	1465	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء في صفة سلمة البياضي ولم يذكره عثمان وهو سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة الانصاري الخزرجي المدني قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبين-ا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها	3424	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2522	true	3703633182178974249	98	146	492	711	1486	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لم يص-ب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا------------------ فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان وقعت عليها	2522	-3828321945575048363	212	388.0	164	379	55.936676025390625	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3425	false	-2555384698164926080	0	162	0	787	1454	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا من الجماع يتايع بي اي يلازمني شره حتي اصبح غاية لقوله اصيب من امراتي اي اصيب من امراتي من الجماع في الليل فلم اقدر علي ان انزع منها حتي اصبح فيفسد صومي ويلازمني شره فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان اي ظاهرت منها ظهارا مءقتا الي تمام شهر رمضان فبين-ا هي تخدمني ذات ليل- اذ تكشف اي انكشف وظهر لي منها اي من حسنها وجمالها شء فلم البث ان نزوت اي وقعت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا--------------------------------- صابر لامر الله عز وجل فاحكم في ما اراك الله قال --حرر رقبة قلت------------------------- والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال-------------- وهل اصبت الذي اصبت-- الا من الصيام قال فاطعم	3425	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2522	true	3703633182178974249	115	208	565	1016	1486	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رم---------------------------------------------ضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف-------------- لي من--------------------ها شء فلم البث ان-------- وقعت عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك -------فقلت انا بذاك قاله ثلاثا قلت انا بذاك وها انا ذا فامض في حكم الله فاني ص----------------------------------ابر لذلك قال فاعتق رقبة فضربت صفحة عنقي بيدي فقلت لا والذي بعثك بالحق ما املك----- غيرها ق-----------------ال فصم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا من الصيام قال فاطعم	2522	-3828321945575048363	319	460.0	247	870	36.66666793823242	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4969	false	2395696431622146273	30	189	148	886	1464	300	مسدد بن مسرهد ----------نا عب-د الله بن داود قال سمعت عاصم بن رجاء بن حيوة يحدث عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقا------------------------------------------------------------ل يا ابا الدرداء جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب العلم باب في فضل العلم 3641 حدثنا مسدد بن مسرهد نا عبد الله بن داود قال سمعت عاصم بن رجاء بن حيوة يحدث عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل لم اقف علي تسميته فقال يا ابا الدرداء جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم اي من سفر بعيد لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -------------------------------------جءت لحاج-ة ----------------------------------------قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم	4969	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2527	true	2183644295178263295	154	264	838	1352	1553	300	محمد بن يونس القرشي اخبرنا عبيد الله بن داود حدثنا--- عاصم بن رجاء بن حيوة -حدثني د-اود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاء -رجل فقال يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كانت لك حاجة غيره قال لا قال ولا جءت لتجارة قال لا قال ولا جءت الا رغبة فيه قال نعم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم	2527	-3828321945575048363	341	389.5	267	887	38.44419479370117	66	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4416	false	-2109798817189603387	234	300	1215	1539	1539	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو ما--------- اخرجه السيوطي في هذا الحديث في هذا الموضع بلفظ------------------------------------------------------------------------ فخرج النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثين من اصحابه وخرج اليه ثلاثون حبرا من اليهود حتي اذا برزوا في براز من الارض قال بعض اليهود لبعض كيف تخلصون اليه ومعه ثلاثون رجلا من اصحابه كلهم يحب ان يموت قبله فارسلوا -----كيف نفهم ونحن ستون رجلا اخرج في ثلاثة من-	4416	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2533	true	6220896738174403241	40	121	227	638	1571	300	الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا اليه ان اخرج في ثلاثين رجلا من اصحابك وليخرج منا ثلاثون حتي نلتقي بمكان بيننا وبينك فيستمعوا منك فان صدقوك وامنوا بك امنا كلنا فخرج النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثين من اصحابه وخرج اليه ثلاثون حبرا من اليهود حتي اذا كانوا في براز من الارض قال بعض اليهود لبعض كيف تخلصون اليه ومعه ثلاثون رجلا من اصحابه كلهم يحب ان يموت قبله فارسلوا اليه كيف نفهم ونحن ستون رجلا اخرج في ثلاثة من	2533	-3828321945575048363	275	488.0	219	411	66.90997314453125	55	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4417	false	-6079130542396236277	0	140	0	731	1559	300	اصحابك ونخرج اليك في ثلاثة من علماءنا فيس-معوا منك فان امنوا بك امنا كلنا--- وصدقناك فخرج النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة من اصحابه وخرج ثلاثة من اليهود واشتملوا----- علي الخناجر وارادوا الفتك برسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت امراة ناصحة من بني النضير الي اخيها وهو رجل مسلم من الانصار فاخبرته خبر ما اراد بنو النضير من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل اخوها سريعا حتي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فساره بخبرهم قبل ان يصل ال-------------------------يهم فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد غدا اليهم الحديث وهذه هي القصة التي حذفها الراوي وغفل صاحب العون فقال اي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم الناس بخبرهم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب جمع كتيبة وهي الجيوش المجتمعة فح-------------------------------------------------------------------صرهم فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4417	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2533	true	6220896738174403241	121	248	638	1307	1571	300	اصحابك ونخرج اليك في ثلاثة من علماءنا فيستمعوا منك فان امنوا بك امنا كلنا بك وصدقناك فخرج النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة من اصحابه وخرج ثلاثة من اليهود واشتملوا 157ب علي الخناجر وارادوا الفتك برسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت امراة ناصحة من بني النضير الي اخيها وهو رجل مسلم من الانصار فاخبرته ب---ما اراد بنو النضير من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل اخوها سريعا حتي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فساره بخبرهم قبل ان يصل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحا-----------------------------صرهم احدي وعشرين ليلة فقذف الله في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين فسالوا- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2533	-3828321945575048363	558	1061.0	450	832	67.06730651855469	102	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4418	false	6332485630331511461	57	172	294	880	1532	300	بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه اي وخص الله سبحانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بها اي بنخل بني النضير فقال الله تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار كانا لذوي حاجة لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة رضي الله عنها عب الدلاءل للبيهقي قال في التفسير الكبير ولم يعط الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة وهم ابو دجان-------------ة وسهل بن حنيف والحارث -بن الصمة	4418	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2537	true	-4258662046228576816	158	202	802	1025	1526	300	بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------خاصة يضعه--ا حيث يشاء فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمهاجرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يعط الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة وهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث ابن الصمة	2537	-3828321945575048363	187	314.5	146	600	31.16666603088379	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3964	false	-6864753388200163474	163	259	857	1374	1605	300	فخذوه منها---- فانطلقنا تتعادي اي تتسابق وتتسارع من العدو بنا خيلنا اي افراسنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة اي مدركيها وملاقيها فقلنا هلمي اي هاتي الكتاب -قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب بكسر الجيم بصيغة المخاطبة او لنلقين الثياب بصيغة المتكلم من الالقاء ويءيده ما في البخاري او لنجردنك وفي بعض النسخ بالتاء وكسر الياء قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس م-----ن المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال فاخرجته من عقاصها- هو بكسر المهملة	3964	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2554	true	7006576261892069423	188	257	976	1327	1550	300	فخذوه منها قال فانطلقنا تتعادي--------------------------- بنا خيل-----------نا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظ--------------------عينة فقلنا اخرج-------ي الكتاب فقالت ما معي---- كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لت--------------------------لقين ال-----------------------------------------------------------------------------------------ثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا	2554	-3828321945575048363	289	452.5	227	536	53.917911529541016	43	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2671	false	7863128844329711009	49	221	242	1100	1478	300	علي اسلامها------ في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم والمراد به زمان الهدنة والصلح ما بين الحديبية والفتح وهي راغمة اي كارهة للاسلام مشركة علي دين اباءها وحكي الحافظ في رواية انها قدمت بهدايا زبيب وسمن وقرظ فابت اسماء ان تقبل هديتها او تدخلها بيتها وارسلت الي عاءشة سلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتدخلها فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي CHECK 34 باب ما لا يجوز منعه وهي راغمة مشركة افاصلها قال نعم فصلي امك خ م حم باب ما لا يجوز منعه 1669 حدثنا عبيد الله بن معاذ نا ابي حدثنا كهمس وهي راغمة مشركة افاصلها اي اعطيها صلة للرحم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فصلي امك وان كانت مشركة كارهة للاسلام فلما اباح رسول الله صلي الله عليه وسلم صلة المشركة من اهل الحرب في زمان الهدنة والصلح استدل بذلك علي جواز الصدقة علي الكفار من اهل الذمة من صدقات التطوع قال الحافظ قال ابن عيينة---- فانزل الله فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين	2671	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2559	true	5703433675570264463	166	221	851	1119	1571	300	علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدتهم مع ابيها فاستفتيت------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقلت يا رسول الله ان امي قدم-----------------------------ت علي وهي راغ------بة افاصلها قال صليها وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عيينة قال فانزل الله فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين	2559	-3828321945575048363	216	355.0	168	868	24.88479232788086	40	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1793	false	-3839141461186094588	112	289	664	1593	1648	300	في تسمية هذا اليوم بالجمعة فروي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهماانه قال انما سمي يوم الجمعة لان الله تعالي جمع فيه خلق ادم عليه الصلاة والسلام وكذلك روي ابن خزيمة عن سلمان رضي الله عنه مرفوعا وفي الامالي لثعلب انما سمي يوم------------------ الجمعة لان قريشا كانت تجتمع الي قصي في دار الندوة وقيل --------------لان كعب بن لءي ------------------------------------------------------------------------كان يجمع فيه قومه فيذكرهم ويامرهم بتعظيم الحرم ويخبرهم بانه سيبعث منه نبي وقال ابن حزم هو اسم اسلامي ولم يكن في الجاهلية انما كانت تسمي في الجاهلي-ة العروبة فسميت في الاسلام الجمعة لانه يجتمع فيه للصلاة اسما ماخوذا من الجمع وفي تفسر عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة وذلك لان الانصار قالوا لليهود يوم يجتمعون فيه كل سبعة ايام وكذا للنصاري---- فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه ونذكر الله ونصلي ونشكره---------------------------------------- فاجعلوه يوم العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد--------- فصلي بهم ركعتين وذكرهم فسم----وا الجمعة	1793	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2573	true	3491272631478609637	44	176	232	915	1508	300	في تسمية هذا اليوم ---جمعة منهم من -----قال لان الله تع------------------------------------------------الي جمع فيه خلق ادم عليه --------السلام و------قيل لان------------------ الله تعالي فرغ من خلق الاشياء فاجتمعت فيه المخلوقات وقيل لاجتماع الجماعات فيه وقيل لاجتماع الناس فيها للصلا------ة وقيل اول من سماها جمعة كعب بن لءي قال ابو سلمة اول من قال اما بعد كعب بن لءي وكان اول من سمي الجمعة جمعة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان------- يقال له يوم العروبة وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان ينزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة وقا----------------لوا لليهود يوم يجتمعون فيه كل سبعة ايام و----للنصاري يوم فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله ونصلي فيه فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العرو------------------------------------بة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة	2573	-3828321945575048363	402	567.0	320	1091	36.846927642822266	60	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1834	false	9105612793243746201	216	281	1059	1361	1463	300	عن كعب بن مالك------------ انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت--- كم كنتم يومءذ قال اربعون 5 وفي المعرفة قال الزهري لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير الي ------	1834	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2573	true	3491272631478609637	188	255	965	1275	1508	300	بن كعب بن مالك عن ابيه كعب انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في بقيع يقال له بقيع الخضمات قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعون واول جمعة جمعها رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم باصحابه علي ما ذكر اهل	2573	-3828321945575048363	251	451.5	196	323	77.70897674560547	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1836	false	-8224416188396678613	38	87	181	443	1475	300	قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وقبل ان تنز-----------------------ل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري كذلك فهلم -لنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونصلي ونشكره ف-----------------------------------------جعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم	1836	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2573	true	3491272631478609637	114	171	573	884	1508	300	قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي------ صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان ينزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة وقالوا للي----------هود يوم- يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري يوم- فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله------ ونصلي فيه فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم	2573	-3828321945575048363	213	357.0	171	335	63.582088470458984	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1797	false	-4655244832998239984	139	181	753	945	1564	300	يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعه لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة	1797	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2578	true	7371236056268679941	131	171	637	820	1429	300	يوم الجمعة من حين تصبح حين تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه- ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا ا-------لا اعطاه اياه- قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة	2578	-3828321945575048363	174	327.0	135	192	90.625	34	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1798	false	-517869496478543035	41	174	217	831	1444	300	في كل سنة يوم ويوم خبره فقلت بل في كل جمعة اي هي الساعةفي كل جمعة او هذا اليوم في كل اسبوع يوم اي هذا اليوم المشتمل علي ما ذكر كاءن في كل اسبوع وهذا اظهر مطابقة للجواب قال فقرا كعب التوراة فقال صدق ارسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي م--------------------------------ع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقل----------ت كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها قال فقرا كعب التوراة بالحفظ او بالنظر فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1798	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2578	true	7371236056268679941	162	260	787	1234	1429	300	في كل سنة يوم ف----------قلت ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ل في كل -------------------------جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق -رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساع--------------------------------------------------------ة هي هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها---- فقال عبد ال-------------له بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2578	-3828321945575048363	359	610.5	274	658	54.559268951416016	68	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1799	false	7669189255826759657	6	81	31	381	1391	300	فقلت لعبد الله بن سلام كيف---------------- هي اي تلك الساعة اخر ساعة من يوم الج-----------------------------------------------معة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي والحال انه صلي الله عليه وسلم قال لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها علي صيغة المجهول للكراهة فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي-- قال فقلت----- بلي قال -هو ذاك	1799	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2578	true	7371236056268679941	202	277	971	1313	1429	300	فقال -عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي-------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------------------------------------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها------------------------- فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة بلي قال فهو ذاك	2578	-3828321945575048363	255	424.0	196	421	60.570072174072266	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1925	false	2773701464007626782	191	277	938	1337	1444	300	عمرو بن غزية المازني مازن بني النجار الانصاري ثقة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية م ن جه ق حم خزيمة 1124 حدثنا القعن---------------------------------------------------بي حدثنا سليمان يعني ابن بلا-ل عن جعف----------------------ر عن ابيه عن ابن ابي رافع عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن ----قيس سال---- النعمان بن بشير	1925	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2583	true	905257722300806669	13	93	65	459	1499	300	ضمرة بن سعيد الم-----------------------------ازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية اخبرنا ابو عثمان الضبي اخبرنا ابو محمد الجراحي حدثنا ابو العباس المحبوبي حدثنا ابو عيسي حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابي-----------------------------------------------------------ه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير	2583	-3828321945575048363	248	402.0	188	482	51.4522819519043	47	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1926	false	-1654432707331983568	62	124	316	627	1472	300	ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر بكسر فسكون ويجوز فتحهما مجمع قال في القاموس خرج في اثره واثره بعده اي بعد سورة الجمعة التي قراها في الركعة الاولي اي سورة يقرا في الركعة الثانية فقال اي اجاب بالكتابة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعة الثانية ب هل اتاك حديث الغاشية	1926	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2583	true	905257722300806669	33	57	156	270	1499	300	ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر س--------------------------------------------------------------------------ورة الجمع-----------------------------------------------------------ة فقال كان يقرا---------------------------------------------------------------- ب هل اتاك حديث الغاشية	2583	-3828321945575048363	105	175.0	82	311	33.76205825805664	20	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3358	false	-6653210702229873610	150	194	743	950	1458	300	ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن --------عمر وابو الزبير يسمع -قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال --------طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3358	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2595	true	4561524516381594530	172	218	839	1057	1458	300	ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عز-ة يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءضا فقال النبي------ صلي الله عليه وسلم	2595	-3828321945575048363	181	308.0	142	229	79.03929901123047	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3359	false	-5365213443411608118	4	149	21	698	1425	300	عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة هذا في رواية حجاج بن محمد عن ابن جريج وقال في رواية عبد الرزاق عن ابن جريج مولي عروة ثم قال قال مسلم اخطا حيث قال مولي عروة انما هو مولي عزة يسال عبد الرحمن ابن عمر وابو الزبير يسمع -قال عبد الرحمن كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بين السءال فقال اي عمر ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها اي امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بردها علي ورجعتها ولم يرها اي الطلقة التي طلقها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	3359	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2595	true	4561524516381594530	180	242	878	1178	1458	300	عبد الرحمن بن ايمن مولي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزة يسال عبد الله بن ع---مر وابو الزبير يسمع فقال----------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءضا---------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فا-------------------------------------------ذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقال الله عز وجل------------- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن	2595	-3828321945575048363	258	425.5	202	680	37.94117736816406	45	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3517	false	3677717813378661368	156	224	757	1088	1474	300	عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت ان فاطمة بنت قيس اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا وخرج الي بعض المغازي وامر وكيلا له ان يعطيها بعض النفقة الحديث فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شءء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك	3517	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2601	true	7004513343222500813	78	129	385	624	1458	300	عبد الرحمن ع----------------ن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص--------------------------- طلقها البتة وهو غاءب بالشام----------------------------------------------- فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من ش-ء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك	2601	-3828321945575048363	208	333.0	161	331	62.83987808227539	39	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3519	false	-8591793383900462202	21	117	105	562	1449	300	ام مكتوم اختلف في اسمه فانه رجل اعمي تضعين ثيابك اي في بيته فلا يراك واذا حللت اي خرجت من العدة فاذنيني اي اعلميني بالخروج من العدة قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا واغتبطت م ن قالت اي------------------------- فاطمة فلما حللت ذكرت له اي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3519	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2601	true	7004513343222500813	138	215	670	1045	1458	300	ام مكتوم-------------- فانه رجل اعمي تضعين ثيابك ف--------------------اذا حللت----------------- فاذنيني قا----------------------------لت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنحك-------ته فجعل الله------ فيه خيرا واغتبطت به واحتج من لم يجعل لها السكني بحديث فاطمة ------بنت ----قيس ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2601	-3828321945575048363	325	536.5	254	483	67.28778839111328	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3547	false	-4984002045155481936	167	271	781	1291	1441	300	عن مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة الانصارية زوج ابي سعيد الخدري ذكرها ابن حبان في الثقات وذكرها ابن الاثير ان الفريعة بنت مالك بن سنان-وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وابن فت---------حون في الصحابة ان	3547	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2602	true	1109291791842652520	89	184	462	904	1494	300	عن مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ---------------------------------------------------------------------------------ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في ال-حجرة او	2602	-3828321945575048363	412	745.0	324	527	78.1783676147461	83	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3548	false	6962356580630811369	123	228	626	1121	1443	300	لحقهم اي الاعبد فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي اي اهل بيت ابي فان----ي لم يتركني زوجي في مسكن يملكه ولا في نفقة اي لم يتركني في نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي----------------------------- فدعيت له فقال----------------------------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به ت ن	3548	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2602	true	1109291791842652520	146	244	721	1198	1494	300	لحقهم---------- فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهل---------------ي فان زوجي لم يتركني----- في منزل يملكه------------------------ ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف------------------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعيت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به فمن	2602	-3828321945575048363	393	680.5	310	563	69.80461883544922	71	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3548	false	6962356580630811369	0	26	0	122	1443	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا اي العبيد بطرف القدوم	3548	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2602	true	1109291791842652520	122	146	611	721	1494	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان------------ بطرف القدوم	2602	-3828321945575048363	110	209.5	86	122	90.16393280029297	23	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5022	false	4950037141840676065	94	200	457	947	1445	300	ابن جريج عن ع-----طاء انه سمع عبيد بن عمير قا-ل سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة--- ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احداهن -فقالت--- ذلك له فقال ----بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت-------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي------------------ ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة باب في شراب العسل 3714------------------------------------------------- حدثنا احمد بن محم------------------د بن حنبل قال نا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج عن عطاء	5022	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2605	true	5691768739429573193	177	298	846	1433	1445	300	ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة---------- رضي الله عنها ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك الي قوله ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا وبهذا الاسناد قال حدثنا محمد بن اسماعيل اخبرنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن----- ابن جريج عن عطاء	2605	-3828321945575048363	400	627.0	306	618	64.72492218017578	72	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5023	false	-8466797208833831473	0	126	0	589	1404	300	فقال ----بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له اي لا اشربه بعد اليوم وقد اقسم علي ذلك فنزلت-------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي------------------ ان تتوبا الي الله لعا-----------------------------------------------ءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله صلي الله عليه وسلم بل شربت عسلا خ م ن 3715 حدثنا الحسن بن علي نا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل فذكر بعض هذا الخبر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح وفي الحديث قالت سودة بل اكلت مغافير قال بل شربت عسلا سقتني حفصة اي الخطاب في هذه الاية لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا	5023	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2605	true	5691768739429573193	234	278	1123	1330	1445	300	فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له--------------------------------------- فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك الي قوله ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله بل شربت عسلا	2605	-3828321945575048363	119	-44.5	91	672	17.70833396911621	24	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2199	false	-8426769304810803729	121	148	570	695	1444	300	كانت صلاتهم اول الليل هي اشد وطا يقول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من القيام وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ	2199	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2666	true	2985227499364999109	2	29	9	134	1596	300	كانت صلاتهم اول الليل هي اشد وطا يقول هي اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من القيام وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ	2666	-3828321945575048363	124	247.0	97	125	99.19999694824219	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2200	false	-6189178635876587780	29	56	145	284	1548	300	فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	2200	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2667	true	-5275019662130986177	220	247	1159	1298	1596	300	فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	2667	-3828321945575048363	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2321	false	6610194468261705763	142	226	697	1080	1430	300	حدثنا مسدد حد-ثنا سفيان ---------عن ايوب بن موسي عن عطاء بن ميناء عن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اذا السماء انشقت و اقرا باسم--------------------------------------------------------------- ربك الذي خل----ق م ت حم ن جه دي 1408 حدثنا مسدد نا المعت-----------------------مر قال سمعت ابي قال نا--- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	2321	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2733	true	8834593087990644621	170	264	865	1326	1525	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن عطاء بن مينا- عن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في------------------ اقرا باسم ربك واذا السماء انشقت اخبرنا عبد الواحد المليحي اخبرنا احمد بن عبد الله النعيمي اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا مسدد اخبرنا معمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذا قال------- سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	2733	-3828321945575048363	311	530.0	236	487	63.86037063598633	59	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2322	false	6984988161649338920	5	62	23	295	1459	300	حدثنا مسدد نا المعت-مر قال سمعت ابي اي سليمان قال نا بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة اي العشاء فقرا اذا السماء انشقت فسجد ابو هريرة فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها اي بهذه السجدة خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	2322	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2733	true	8834593087990644621	221	264	1120	1326	1525	300	حدثنا مسدد اخبرنا معمر قال سمعت ابي قال حدثني------- بكر------------------- عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة---------- فقرا اذا السماء انشقت فسجد---------- فقلت ما هذا ق-------ال سجدت بها--------------- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	2733	-3828321945575048363	184	299.0	143	274	67.15328216552734	32	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2290	false	-1913120168821629529	79	234	434	1216	1563	300	عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ----قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يعتكف العشر الاوسط- من رمضان فاعتكف عاما اي العشر الاوسط علي ما كان يعتكفه حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في-ها من اعتكافه العشر الاوسط قال من كان اع-تكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد------- فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين خ م ن ط 1383 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني------------------ حدثنا عبد الاعلي اخبرنا سعيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2290	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2790	true	7930827018031419746	77	247	396	1273	1538	300	عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر ال-وسطي من رمضان واعتكف عاما---------------------------------- حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج صبحها من اعتكافه -------------قال من كان سيعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد الخدري فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد -قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين وقال بعضهم هي ليلة ثلاث وعشرين اخبرنا عبد الواحد المليحي اخبرنا ابو منصور السمعاني حدثنا ابو جعفر الرياني حدثنا حميد بن زنجويه حدثنا احمد بن خالد الحمصي حدثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم حدثني عبد ال--له ----بن انيس عن ابيه انه قال ل----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2790	-3828321945575048363	650	1124.0	518	963	67.49740600585938	114	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2291	false	7372970870711123512	0	67	0	337	1594	300	وكان المسجد اي سقف المسجد مبنيا علي عريش فوكف المسجد اي سال سقف المسجد وتقاطر المطر منه فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وعلي جبهته اي والحال ان علي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين 1383 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني نا--------------------- عبد الاعلي نا سعيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2291	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2790	true	7930827018031419746	169	247	863	1273	1538	300	وكان المسجد --------------------علي عريش فوكف المسجد ------------------------------------قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جب-----------------------هته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين وقال بعضهم هي ليلة ثلاث وعشرين اخبرنا عبد الواحد المليحي اخبرنا ابو منصور السمعاني حدثنا ابو جعفر الرياني حدثنا حميد بن زنجويه حدثنا احمد بن خالد الحمصي حدثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم حدثني عبد ال--له بن انيس عن ابيه انه قال ل----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2790	-3828321945575048363	205	309.5	162	513	39.96101379394531	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2286	false	1035935706317018180	24	108	121	520	1415	300	حدثنا حماد- عن عاصم عن زر قا--------ل قلت لابي -بن كعب اخبرني-------------- عن ليلة القدر يا ابا المنذر فان صاحبنا سءل عنها فقال من يقم الحول يصبها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن والله ل-قد علم انها في رمضان زاد مسدد ولكن كره ان ي--------تكلوا او احب ان لا يتكلوا ثم اتفقا والله انها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني قل-ت يا ابا المنذر اني علمت ذلك قال بالاية التي اخبرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقلت------------------------------------- لزر -ما الاية قال تصبح الشمس	2286	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2791	true	549931455702318896	98	188	530	959	1536	300	حدثنا سفيان عن عاصم عن زر بن حبيش قال قلت لابي ابن كعب يا ابا المنذر اخبرنا عن ليلة القد--------------ر فان ابن ام عبد يقو-----ل من يقم الحول يصبها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن اما انه قد علم انها في رمضان--------- ولكن كره ان يخبركم فتتكلوا هي والذي انزل القران علي محمد صلي الله عليه وسلم ل-يلة سبع وعشرين ---------فقلنا يا ابا المنذر اني علمت هذا قال بالاية التي اخبرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فحفظنا ووعينا هي والله لا تنسي قال قلنا لزر وما الاية قال تطلع الشمس	2791	-3828321945575048363	268	373.0	203	472	56.779659271240234	46	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3127	false	4058694083829438869	76	208	363	1016	1507	300	ايه- الملك هذا سيد قريش ببابك-------------------------------------------------------- يستاذن عل--------------------------------------------------------------يك فاذن له عليك فليكلمك بحاجته فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب رجلا عظيما وسيما جسيما فلما راه ابرهة اجل-ه واكرمه --عن ان ي------------------------جلس تحته--------------------- فجلس علي بساط---ه فاجلسه معه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك الي الملك -قال له------------------ عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي -قال ابرهة لترجمانه قل له -قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت ل------------هدمه فلا تكلمني----------------------------- فيه قال له عبد المطلب اني انا رب ال----ابل وان ل-----لبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمنعه مني قال فانت وذاك اعلم اردد الي ابلي فرد عليه --------------------------ابله التي اصاب وانصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم---- الخبر وامرهم	3127	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2808	true	5402153998856375099	131	294	618	1425	1457	300	ايها الملك هذا سيد قريش وصاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال يستاذن اليك وانا احب ان تاذن له فيكلمك وقد جاء غير ناصب لك ولا مخالف عليك فاذن له---------------------------------- وكان عبد المطلب رجلا جسيما وس------يما فلما راه ابرهة اعظمه واكرمه وكره ان يجلس معه علي السرير وان يجلس تحته فهبط الي 200ب البساط فجلس عليه ثم دعاه فاجلسه معه--------- ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي فقال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك وقد زهدت فيك قال عبد المطلب لم قال جءت الي بيت-------------------- هو دينك ودين اباءك وهو شرفكم وعصمتكم لاهدمه لم- تكلمني فيه وتكلمني في ماءتي بعير اصبتها قال--- عبد المطلب---- انا رب هذه الابل وان لهذا البيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمنعه مني قال فانت وذاك فامر ب----------------------ابله فردت عليه فلما ردت الابل- ال-------------ي عبد المطلب خرج----- فاخبر قريشا الخبر وامرهم	2808	-3828321945575048363	459	650.0	357	925	49.621620178222656	74	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3128	false	2498377629950816120	11	100	51	521	1530	300	فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول فوجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة--------------------------------- فبرك--------------------------------------------- وارسل الله اليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف مع كل طير------ ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه مث-----------------ل الحمص والعدس لا يصيب منهم------------------------------------- احدا الا هلك وليس كله----م اصابت وخرجوا هاربين يبتدر--ون الطري----ق الذي منه جاءوا فخرجوا يت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل منهل فاصيب-------- ابرهة---- في جسده وخرجوا به معهم فسقطت انامله انملة انملة كل ما سقطت انملة اتبعتها مدة--- قيحا ودما حتي قدموا صنعاء وهو مثل فرخ الطير	3128	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2809	true	7607893465806569283	159	294	820	1518	1544	300	فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فصرفوه الي الحرم فبرك وابي ان يقوم وخرج نفيل يشتد حتي صعد في الجبل وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف مع كل طاءر منها ثلاثة احجار ----------------------حجران في رجليه وحجر في منقاره امثال الحمص والعدس فلما غشين القوم ارسلنها عليهم فلم تصب تلك الحجارة احدا الا هلك وليس كل القوم اصابت وخرجوا هاربين لا يهتدون الي الطريق الذي---- جاءوا منه يتساءلون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن ونفيل ينظر اليهم من بعض تلك الجبال فصرخ القوم وماج بعضهم في بعض يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل مهلك وبعث الله علي ابرهة داء في جسده فجعل يتساقط--------- انامله كل-------------ما سقطت انملة اتبعتها مدة من قيح- ودم فانتهي الي صنعاء وهو مثل فرخ الطير	2809	-3828321945575048363	350	516.0	277	747	46.85408401489258	57	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2659	false	229403341421824079	150	180	740	903	1492	300	علي رضي الله عنه-------- هي الزكاة وهو قول ابن عمر------- وقتادة والحسن والضحاك وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عكرمة اعلاها الزكا---------ة وادناها عارية المتاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل الماعون ما لا يحل منعه مثل الماء والملح والنار	2659	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2816	true	566438335478698738	34	127	188	687	1571	300	علي رضي الله عنه انه قال هي الزكاة وهو قول ابن عمر والحسن وقتادة------- والضحاك وقال عبد الله بن مسعود الماعون الفاس والدلو والقدر واشباه ذلك وهي رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس قال مجاهد الماعون العارية وقال عكرمة اعلاها الزكاة المعروفة وادناها عارية المتاع وقال محمد بن كعب والكلبي الماعون المعروف الذي يتعاطاه الناس فيما بينهم قال قطرب اصل الماعون من القلة تقول العرب ما له سعة ولا منعة اي شء قليل فسمي الزكاة والصدقة والمعروف ماعونا لانه قليل من كثير وقيل الماعون ما لا يحل منعه مثل الماء والملح والنار	2816	-3828321945575048363	156	271.5	127	506	30.830039978027344	26	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4435	false	-5957830732618602114	34	123	161	579	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------اسلم اي دخل في الاسلام قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا يسر به ويفتخر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن قال فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد ق 118 3023 حدثنا الحسن بن الصباح نا اسماعيل يعني ابن عبد الكريم ومن اغلق عليه داره وسد عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد الحرام فهو امن	4435	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2825	true	5930515995210404122	192	239	869	1082	1379	300	رسول الله قبل ان يضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق واسلم قال العباس------- قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال------------------------------------------- نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد------- فهو امن	2825	-3828321945575048363	165	241.0	126	436	37.84403610229492	33	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4437	false	4387099484244555780	164	270	826	1390	1547	300	وحكيم من عند-----ه صلي الله عليه وسلم راجعين الي مكة بعث في اثرهما الزبير بن العوام واعطاه الراية وا-مره علي خيل المهاجرين والانصار وامره ان يسير من طريق كداء وان يركز رايته باعلي -----الحجون وقال له لا تبرح من حيث امرتك ان تركز رايتي حتي اتيك وجعل ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر والبياذق فسار الزبير بالناس حتي وقف بالحجون وامر خالد بن الوليد وكان علي المجنبة اليمني ان يدخل في من اسلم من قضاعة وبني سليم واسلم وغفار وجهينة ومزينة وساءر القباءل فدخل من الليط اسفل مكة وبها بنو بكر------------------ وبنو الحارث بن عبد مناة و----------الاحابيش الذين استنفرتهم واستنصرتهم قريش وامرتهم -----ان يكونوا باسفل مكة	4437	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2826	true	5312089592782003115	193	281	959	1399	1499	300	ورقاء من عند النبي صلي الله عليه وسلم عامدين الي مكة بعث في اثرهما الزبير---------- واعطاه --رايته وامره علي خيل المهاجرين والانصار وامره ----------------------ان يركز رايته باعلي مكة بالحجون وقال--- لا تبرح--- حيث امرتك ان تركز رايتي حتي اتيك ومن ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وضربت هناك قبته -------------------وامر خالد بن الوليد فيم---------------------------------ن اسلم من قضاعة وبني سليم ان ي-------------------------------------دخل من------ اسفل مكة وبها بنو بكر قد استنفرتهم قريش وبنو الحارث بن عبد مناف ومن كان من الاحابيش ---------------------------------امرتهم قريش ان يكونوا باسفل مكة	2826	-3828321945575048363	324	476.5	257	608	53.28947448730469	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4013	false	3482589560171405524	14	76	63	380	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالناس الي البيعة جاء به الجمحي فامنه فاعطاه عمامته او رداءه علام--ة فخرج بها عمير حتي ادركه بجدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجع--- معه حتي وقف ---علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صفو---ان هذا يزعم انك امنتني قال صدق قال فاجعلني في امري بالخيار شهرين قال انت فيه بالخيار اربعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهر فلما اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4013	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2829	true	5191836467934400019	63	211	298	1003	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- عمامته التي دخل بها مكة فخرج بها عمير حتي ادركه بجدة وهو يريد ان يركب البحر فقال يا صفوان فداك ابي وامي اذكرك الله في نفسك ان تهلكها فهذا امان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جءتك به فقال ويلك اغرب عني فلا تكلمني قال اي صفوان فداك ابي وامي افضل الناس وابر الناس واحلم الناس وخير الناس ابن عمك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذلك واكرم فرجع به معه حتي وقف به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صفوان ان هذا يزعم انك امنتني قال صدق قال فاجعلني في امري بالخيار شهرين قال انت فيه بالخيار اربعة اشهر قال ابن اسحاق وكان جميع من شهد فتح مكة من المسلمين عشرة الاف وكان فتح مكة لعشر ليال بقين من رمضان سنة ثمان واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2829	-3828321945575048363	252	420.5	198	748	33.68983840942383	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1685	false	8736429612336516386	85	171	419	853	1465	300	هو السيد الذي قد كمل في جميع انواع الس------------------------------------------------------ءدد وقيل ه---------------------------------------و المقصود اليه في الرغاءب المستغاث به عند المصاءب تقول العرب صمدت فلانا اصمده صمدا بسكون ال----------------------------------ميم وقيل هو الداءم-- الباقي بعد فناء خلقه وقيل------ الصمد الذي ليس فوقه احد وقيل الذي------------------- لا تعتريه الافات وقيل الذي------------- لا عيب فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل تفسيره ما بعده وهو الذي لم يلد ولم يولد هكذا في المعالم بتغيير الذي لم يلد ولم يولد نفي لما قال مشركو العرب الملاءكة بنات الله وما قال اليهود عزير ابن الله وما قالت النصاري	1685	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2835	true	-2557387810281742826	144	300	679	1469	1469	300	هو السيد الذي قد كمل في جميع انواع السءدد وعن سعيد بن جبير ايضا هو الكامل في جميع صفاته وافعاله وقيل هو السيد المقصود في الحواءج وقال السدي هو المقصود اليه في الرغاءب المستغاث به عند المصاءب تقول العرب صمدت فلانا اصمده صمدا بسكون الميم اذا قصدته والمقصود صمد بفتح الميم وقال قتادة الصمد الباقي بعد فناء خلقه وقال عكرمة الصمد الذي ليس فوقه احد وهو قول علي وقال الربيع الذي لا تعتريه الافات قال مقاتل بن حيان الذي لا عيب فيه لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قرا حمزة واسماعيل كفءا ساكنة الفاء مهموزا وقرا حفص عن عاصم بضم الفاء من غير همز وقرا الاخرون بضم الفاء مهموزا وكلها لغات صحيحة ومعناه المثل اي هو احد وقيل ----------------هو التقديم والتاخير مجازه ولم يكن له احدا كفوا اي مثلا قال مقاتل ق-----------ال مشركو العرب الملاءكة بنات الله وقالت --اليهود عزير ابن الله وقال---ت النصاري-	2835	-3828321945575048363	314	403.5	250	823	38.153099060058594	48	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2396	false	-3125994550937288377	19	75	98	363	1490	300	عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن---------------------- ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد -يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	2396	-1090118583071412828	Shamela0000041-ara1.completed.ms2836	true	-6996592831637117997	121	182	620	911	1491	300	عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد ويرددها فلما اصبح ات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	2836	-3828321945575048363	255	470.5	200	296	86.14865112304688	50	Sham19Y0014601-ara1	Shamela0000041-ara1.completed