id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms4554	false	-5043279853305512683	29	149	127	723	1496	300	ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه اي اذا اوصي بالبكاء في حياته او كان يرضي به ويحبه فذكر ذلك ا--ي حديث ابن عمر لعاءشة --------فقالت وهل اي غلط تعني ابن عمر وفي رواية الشيخين البخاري ومسلم------------------- اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انم----------------------------------ا مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر فقال ان صاحب هذا القبر ليعذب اي بكفره واهله يبكون عليه ثم قرات عاءشة في الاستدلال علي دعواها ولا تزر وازرة وزر اخري بان بكاءهم هو معصية منهم فكيف يعذب الميت بفعلهم لانه مخالف لهذه الاية قال هناد عن ابي معاوية علي قبر يهودي وفي رواية البخاري ومسلم انما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	4554	-1090118583071412828	ShamIbadiyya0000038-ara1.ms173	true	-829755404557972734	23	79	125	407	1520	300	ان الميت ليعذب ببكاء اهله ع-----------------------------------------------------------ليه الذي رواه ابن عمر رضي الله عنهما فقالت السيدة عاءشة رضي الله عنها كما في صحيح مسلم 93227 يغفر الله لابي عبدالرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	173	-7113712668145527731	153	62.5	118	659	23.216995239257812	27	Sham19Y0014601-ara1	ShamIbadiyya0000038-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5804	false	-8488904934575183432	197	251	969	1228	1491	300	قال بالاجبار والاضطرار الي الاعمال وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا فع--------ل لاحد غير الله وانما ينسب الفعل الي العبد مجازا من غير ان يكون فاعلا او مستطيعا لشء وزعم ان علم الله تعالي حادث وامتنع من وصف الله تعالي بانه شء او حي او عالم او مريد حتي قال لا اصفه بوصف يجوز اطلاقه علي غيره قال	5804	-1090118583071412828	ShamIbadiyya0000038-ara1.ms193	true	649899649162926939	201	266	1049	1377	1556	299	قال بالاجبار والاضطرار الي الاعمال وانكر الاستطاعات كلها وزعم ان الجنة والنار تبيدان وتفنيان وزعم ان الايمان هو المعرفة بالله تعالي فقط وان الكفر هو الجهل به فقط وقال لا فعل ولا عمل لاحد غير الله تعالي وزعم--------------------------------------------------------------- ان علم الله تعالي حادث وامتنع من وصف الله تعالي بانه شء او حي او عالم او مريد وقال--- لا اصفه بوصف يجوز اطلاقه علي غيره قتل	193	-7113712668145527731	176	327.0	136	394	44.67005157470703	34	Sham19Y0014601-ara1	ShamIbadiyya0000038-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0122	false	-5501927970246817954	142	189	679	907	1422	300	وثقه علي بن المديني ويحيي بن معين والنساءي وقال ابو حاتم لا يحتج به و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح جزرة بهز عن ابيه عن جده اسناد اعرابي وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم كان من الثقات ممن يجمع حديثه وانما اسقط من الصحيح---- روايته عن ابيه عن جده لانها شاذة لا متابع له عليها	122	-1090118583071412828	ShamIbadiyya0000038-ara1.ms212	true	3987459287079607964	6	92	35	469	1475	298	وثقه ا---بن المديني ويحي--------- والنساءي وقال ابو-حاتم لا يحتج به وقال ابوزرعة صالح وقال البخاري يختلفون فيه وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا ولم ار احدا من الثقات يختلف في الرواية عنه وقال صالح جزرة بهز عن ابيه عن جده اسناد اعرابي وقال احمد بن بشير اتيت بهزا فوجدته يلعب بالشطرنج وقال ابن حبان كان يخطء كثيرا فاما احمد واسحاق فاحتجا به وتركه جماعة من اءمتنا وقال الحاكم ثقة --------------------------انما اسقط من الصحيح لان روايته عن ابيه عن جده------ شاذة لا متابع له عليها	212	-7113712668145527731	179	296.0	142	479	37.3695182800293	29	Sham19Y0014601-ara1	ShamIbadiyya0000038-ara1