id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0313	true	-2790922769980724289	7	138	37	632	1408	300	كان اخرج كتبه فاملي علي الناس حتي كتبوا حديثه املاء فمن ضبط كان حديثه حسن------ا الا انه كان يحضر من لا ---يحسن و-----------------لا يضبط و--لا يصحح ث------------------------------------م لم يخرج ابن لهيعة بعد ذلك كتابا ولم ير له كتاب وكان من اراد السماع منه -----استنسخ ممن كتب عنه وجاءه فقراه عليه فمن وقع علي نسخة صحيحة فحديثه صحيح ومن كتب من نسخة لم تضبط جاء فيه خلل كثير و-----------كل من روي عنه عن عطاء بن ابي رباح فانه سمع من عطاء وروي عن- رجل عن عطاء وعن رجلين عن عطاء وعن ثلاثة عن عطاء فتركوا من بينه وبين عطاء وجعلوه عن عطاء -قال يعقوب وقال لي ------احمد--------------------------------------- مذهبي في الرجال-------------- اني لا اترك حديث محدث حتي يجتمع اهل مصر -علي ترك حديثه وسءل ابن معين عن رشدين فقال ليس بشء وابن لهيعة	313	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms103	false	-1496875431581993441	130	284	606	1319	1401	300	كان اخرج كتبه فاملي علي الناس حتي كتبوا حديثه املاء فمن ضبط كان حديثه حسنا صحيحا الا انه كان يحضر من يضبط ويحسن ويحضر قوم يكتبون ولا يضبطون ولا يصححون واخرون نظار واخرون سمعوا مع اخرين ءم لم يخرج ابن لهيعة بعد ذلك كتابا ولم ير له كتاب وكان من اراد السماع منه ذهب فاستنسخ ممن كتب عنه وجاءه فقراه عليه فمن وقع علي نسخة صحيحة فحديثه صحيح ومن كتب من نسخة لم تضبط جاء فيه خلل كثير ثم ذهب قوم قكل من روي عنه عن عطاء بن ابي رباج فانه سمع من عطاء وروبد عن رجل عن عطاء وعن رجلين عن عطاء وعن ثلاثة عن عطاء -تركوا من بينه وبين عطاء وجعلوه عن عطاء وقال يعقوب بن سفيان قلت لاحمد بن صالح في حديث ابن لهيعة فقال لم تعرف مذهبي في الرجال اني اذهب ا لي انه لا يترك حديث محدث حتي يجتمع اهل مصره علي ترك حد-----------------------يثه وقال ايضا كان ابن لهيعة	103	417536777104875271	535	964.5	418	737	72.59159088134766	101	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0313	true	-2790922769980724289	156	184	713	855	1408	300	عنه حتي- مات روي له مسلم مقرونا بعمرو بن ا-لحارث وروي-------- البخاري---------------------------- في الفتن من صحيحه وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعتصا------------------------------------------------------------------------------------م وفي تفسير سورة النساء وفي اخر الطلاق وفي عدة مواضع	313	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms104	false	1946926048801881562	150	249	720	1180	1427	300	منه قديم وقد روي له مسلم مقرونا بعمرو بن ا لحارث وكذلك روي له البخاري ق في صحيحه في غير موضع منها في الفتن عن المقري عن حيوة وغيره عن ابي الاسود قطع علي اهل ا لمدينة بعث ا لحديث وفي تفسير سورة البقرة وقتلوهم حتي لا تكون فءنة لبقرة قال وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب اخبرني فلان وحيوة فذكر حديث بني الاسلام علي خمس وفي الاعتصام عن سعيد بن تليد عن ابن وهب عن عبد الرحمن ابن شريح وغيره حديث ان الله لا ي نرع العلم وفي تفسير سورة النساء وفي اخر الطلاق وفي غير مو-ضع	104	417536777104875271	119	169.5	92	461	25.81344985961914	16	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0348	true	8371116073269281585	128	195	672	1007	1512	300	ابي الزناد عبد الله بن ذكوان القرشي مولاهم المدني قال ابو داود عن ----ابن معين اثبت الناس في هشام بن عروة عبد الرحمن بن ابي الزناد وعن يحيي بن معين ليس ممن يحتج---------------------- به اصحاب الحديث ليس بشء وعنه ضعيف وقال صالح بن احمد عن ابيه مضطرب الحديث وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وعنه ما حدث بال--مدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد افسده----- البغداديون وقال	348	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms088	false	5301926234256499420	62	142	302	695	1438	300	ابي الزناد و--------------------------------------قال ابو داود عن يحيي بن معين اءبت الناس في هشام بن عروة عبد الرحمن بن ابي الزناد وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق في حديثه ضعف وقد استشهد به ا--------------------------------------------------------------------------لبخاري في صحيحه وروي له مسلم في مقدمة كتابه وقد ضعفه يحيي بن معين وابو زرعة وابو حاتم الرازيان والصواب في امره القول الثالث وهو التفصيل قال عبد الله بن علي بن المديني عن ابي-------------------ه ما حدث في المدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد افسده عليه البغداديون وقال	88	417536777104875271	165	124.5	130	524	31.488550186157227	28	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1288	true	8133016997175453310	225	300	1077	1432	1432	300	ابن ابي شيبة في المصنف ---ثنا يحيي بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شء من صلاته الا حين افتتح الصلاة-------------- ورايت الشعبي وابراهيم---- وابا اسحاق لا يرفعون ايديهم الا حين يفتتحون الصلاة وهذا السند ايضا صحيح علي شرط مسلم وعبد الملك هو ابن سعيد بن عثمان بن ابجر وقال الطحاوي ثبت ذلك عن عمر-	1288	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms033	false	-2570000617205252964	192	269	938	1291	1437	300	ابن ابي شيبة في --مصنفه حدثنا يح-ي بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شء من صلاته الا حين افتتح الصلاة قال عبد الملك ورايت الشعبي وابراهيم ق ه وابا اسحاق لا يرفعون الا -------حين يفتتحون الصلاة فهذا --سند----- صحيح علي شرط مسلم وعبدال-ملك هو ابن سعيد بن حي-ان بن ابجر قيل لا يثبت هذا -----عن عمر	33	417536777104875271	307	546.0	242	377	81.43235778808594	58	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1288	true	8133016997175453310	177	205	859	980	1432	300	ابي شيبة في المصنف ---ثنا ابو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد قال ما رايت ابن عمر يرفع يديه الا--- اول ما يفتتح وهذا سند صحيح قال -------------	1288	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms059	false	-7229638577259892289	78	110	379	517	1366	300	ابي شيبة في --مصنفه حدثنا ابو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد قال ما رايت ابن عمر يرفع يديه الا في اول ما يفتتح وهذا سند صحيح علي شرط مسلم قال	59	417536777104875271	115	206.5	88	140	82.14286041259766	24	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1288	true	8133016997175453310	225	277	1077	1324	1432	300	ابن ابي شيبة في المصنف ثنا يحيي بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شء من صلاته الا حين افتتح الصلاة-------------- ورايت الشعبي وابراهيم وابا اسحاق لا يرفعون ايديهم الا حين يفتتحون	1288	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms059	false	-7229638577259892289	248	300	1121	1366	1366	300	ابن ابي شيبة حد--------ثنا يحيي بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شء من صلاته الا حين افتتح الصلاة قال عبد الملك ورايت الشعبي وابراهيم وابا اسحاق لا يرفعون الا -------حين يفتتحون-	59	417536777104875271	226	423.0	179	261	86.59004211425781	47	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1289	true	7415416180819808190	202	268	987	1286	1444	300	ابو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد قال--- صليت خلف ابن عمر فلم يكن يرفع يديه الا في التكبيرة الاولي من الصلاة-------------------------- فهذا ابن عمر قد راي النبي صلي الله عليه وسلم يرفع ثم قد ترك هو الرفع بعد النبي صلي الله عليه وسلم فلا يكون ذلك الا وقد ثبت عنده نسخ ما قد راي النبي صلي الله عليه وسلم فعله وقامت----- الحجة عليه بذلك	1289	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms059	false	-7229638577259892289	83	147	403	681	1366	300	ابو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد قال ما رايت---- ابن عمر-------- يرفع يديه الا في اول ما يفتتح وهذا سند صحيح علي شرط مسلم قال الطحاوي فهذا ابن عمر قد راي النبي غ مو يرفع يديه--------- ثم قد ترك هو الرفع بعد النبي لمج--------------- فلا يكون ذلك الا وقد ثبت عنده نسخ ما قد راي النبي لمجو-------------- فعله وقامت عليه الحجة----- بذلك	59	417536777104875271	197	294.5	148	333	59.15916061401367	42	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1290	true	-817604996792054277	105	227	536	1099	1446	300	بكر بن ابي شيبة عن الاسود قال رايت عمر بن الخ-طاب يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود وقال الطحاوي بعد تخريج هذا الحديث وهو حديث صحيح لان ا-لحسن بن عياش وان كان هذا الحديث انما دار عليه فانه ثقة حجة وقد ذكر ذلك يحيي بن معين وغيره افتري عمر بن الخطاب خفي عليه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الركوع والسجود وعلم بذلك من--- دونه او من هو معه يراه يفعل غير ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ثم لا ينكر ذلك عليه هذا عندنا محال وفعل عمر هذا وترك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه علي هذا دليل صحيح ان ذلك هو الحق الذي لا ينبغي لاحد خلافه انتهي وما	1290	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms064	false	-4128858967516051573	71	178	317	796	1414	300	عدي عن ابراهيم -عن الاسود---- رايت عمر بن ا لخطاب يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود -قال----------------------------- وهو حديث صحيح لان ا لحسن بن عياش وان كان هذا الحديث انما دار عليه فانه ءقة حجة -قد ذكر ذلك يحتي بن معين وغيره افتري عمر بن الخطاب خفي عليه ان النبي لمجييه ------------كان يرفع يديه في الركوع والسجود وعلم -ذلك من هو دونه ومن-- هو معه يراه يفعل غير ما راي النبي عفي------------------م يفعل ثم لا ينكر ذلك عليه هذا عندنا محال وفعل عمر هذا وترك اصحاب رسول الله شب --------------م اياه علي ذلك دليل صحيح ان ذلك هو الحق الذي لا ينبغي لاحد خلافه------ وما	64	417536777104875271	436	756.5	336	568	76.76056671142578	86	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1290	true	-817604996792054277	154	241	763	1172	1446	300	افتري عمر بن الخطاب-------------- خفي عليه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الركوع والسجود وعلم بذلك من--- دونه او من هو معه يراه يفعل غير ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ثم لا ينكر ذلك عليه هذا عندنا محال وفعل عمر هذا وترك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه علي هذا دليل صحيح ان ذلك هو ا-لحق الذي لا ينبغي لاحد خلافه انتهي وما اخرجه البيهقي باسناده عن سعيد بن المسيب------------------------------------------------------------------------- قال را-يت عمر بن الخطاب- يرفع يديه	1290	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms070	false	5793615948069017038	58	159	309	766	1478	300	افتري عمر بن الخطاب رضتد الله عنه خفي عليه ان النبي ييه--------------- كان يرفع يديه في الركوع والسجود وعلام ذلك من هو دونه ومن-- هو معه يراه يفعل غير ما راي رسول الله كقي--------------م يفعل ثم لا ينكر ذلك عليه هذا عندنا محال وفعل عمر هذا وترك اصحاب رسول الله لمجو-------------- اياه علي ذلك دليل صحيح ان ذلك هو ا لحق الذي لا ينبغي لاحد خلافه حدثنا ابن ابي داود ثنا ا لحماني ثنا يحيي بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن بجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال راتحط عمر بن الخطابط يرفع يديه	70	417536777104875271	301	489.5	230	502	59.96015930175781	56	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1291	true	4065678072386068264	0	142	0	648	1414	300	حديث ابن ابي الزناد علي احد وجهين اما ان يكون في نفسه سقيما او لا يكون فيه ذكر الرفع اصلا ------------------فان ابن خزيمة حدثنا قال ثنا عبد الله بن رجاء ح وحدثنا ابن ابي داود قال ثنا عبد الله بن صالح والوهبي قالوا انا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل فذكروا مثل حديث ابن ابي الزناد في اسناده ومتنه ولم يذكروا الرفع في شء من ذلك فان كان هذا هو المحفوظ وحديث ابن ابي الزناد خطا فقد ارتفع بذلك ان يجب لكم بحديث خطا حجة وان كان ما روي ابن ابي الزناد صحيحا لانه زاد علي ما روي غيره فان عليا لم يكن ليري النبي صلي الله عليه وسلم يرفع ثم يترك هو الرفع بعده الا وقد ثبت عنده نسخ الرفع فحديث علي اذا صح ففيه اكثر ا-لحجة لقول من لا يري الرفع انتهي واما حديث واءل بن	1291	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms062	false	5854912784419231425	21	164	89	734	1401	300	حديث ابن ابي الزناد علي احد وجهين اما -ن يكون في نفسه سقيما او لا يكون فيه ذكر الرفع اصلا كما رواه عنه غيره فان ابن خزيمة حدثنا قال ثنا عبد الله بن رجاء-- وحدثنا ابن ابي داود---- ثنا عبد الله بن صالح والوهبي قالوا ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل فذكروا مثل حديث ابن ابي الزناد في اسناده ومتنه ولم يذكروا الرفع في شء من ذلك فان كان هذا هو المحفوظ وحديث ابن ابي الزناد خطا فقد ارتفع بذلك ان يجب لكم بحديث خطا حجة وان كان ما روي ابن ابي الزناد صحيحا لانه زاد علي ما روي غيره فان عليا لم يكن ليري النبي ك ي--------------م يرفع ثم يترك هو الرفع بعده الا وقد ثبت عن-ه نسخ الرفع فحديث علي اذا صح ففيه اكبر ا لحجة لقول من لا يري الرفع قالوا واما حديث مالك بن	62	417536777104875271	614	1165.5	477	667	92.05397033691406	128	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1292	true	2858690503126281625	91	130	423	622	1424	300	فقال الطحاوي فيه وا--------------ما حديث انس بن مالك فهم يزعمون انه خطا وانه لم يرفعه احد الا عبد الوهاب الثقفي خاصة والحفاظ يوقفونه علي انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال---------------------------------------------------- الدارقطني بعد تخريج حديث انس لم يروه عن حميد مرفوعا غير عبد الوهاب	1292	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms064	false	-4128858967516051573	228	298	1061	1408	1414	300	وقال النساءي ليس بذلك القوي فصل وما حديث انس بن مالك فقال الطحاوي ل-----------م يرفعه احد الا عبد الوهاب الثقفي وا ----لحفاظ يوقفونه علي انس قال الطحاوي وعبدالوهاب اذا انفرد با لحديث لم يكن عند اهله حجة يقال انه كان يحدث من كتب الناس ولا يحفظ ذلك الحفظ وقال عقبة بن مكرم اختلط قبل موته بثلاث سنين او اربع وذكر الدارقطني انه ل---------------م يروه عن حميد مرفوعا غير عبد الوهاب	64	417536777104875271	142	214.5	112	377	37.6657829284668	20	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1294	true	-6420739029275345188	90	160	429	772	1470	300	واما حديث ابن عباس عند -----------------------------------------ابن ماجه ففي سنده عمر بن رياح--------------------------------------------- قال البخاري عن عمرو بن علي الفلا-س هو دجال وقال النساءي والدارقطني--- متروك وقال الحاكم ابو احمد ذاهب الحديث له عنده في الرفع عند كل تكبير قلت وقال ابن عدي يروي عن ابن طاوس بواطيل ما لا يتابعه احد عليه والضعف بين علي حديثه وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب حديثه الا علي التعجب	1294	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms065	false	2363460045174232680	155	207	793	1047	1491	300	واما حديث ابن عباس ففي حديث ابي داود عبد الله بن لهيعة وفي حديث ابن ماجه عمر--------- بن رياج ابو حفص الضرير البصري يقال له عمر بن ابي عمر قال----------------------- الفلالس هو دجال وقال النساءي والدارقطني هو متروك وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب حديثه الا علي التعجب	65	417536777104875271	157	254.0	125	433	36.25865936279297	26	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1296	true	7296677060885635272	5	86	25	422	1457	300	اليدين معلقا و-----------------قال وكيع عن ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما وعن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرفع الايدي الا في سبعة مواطن في افتتاح الصلاة واستقبال القبلة وعلي الصفا وا-لمروة وبعرفات وبجمع وفي المقامين وعند الجمرتين وقال علي بن مسهر و-البخار-ي عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه عن النبي	1296	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms039	false	5070444033024540475	174	247	867	1212	1463	300	اليدين في القنوت وقال البخاري وقال وكيع عن ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر--------------- وعن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس--------------------- عن النبي ي----------------م قال لا ترفع الايدي الا في سبعة مواطن في افتتاح الصلاة و ستقبال القبلة وعلي الصفا وا لمروة وبعرفات و-جمع وفي المقامين وعند الجمرتين وقال علي بن مسهر و المحاربي عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس------------------- عن النبي	39	417536777104875271	313	538.5	247	417	75.05995178222656	59	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1296	true	7296677060885635272	108	144	525	695	1457	300	عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة	1296	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms046	false	-7956499935611207726	46	84	228	410	1443	300	عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال دخل علينا النبي لمجع م ونحن رافعو ايدينا في الصلاة فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة	46	417536777104875271	141	256.5	109	182	77.47252655029297	29	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1298	true	5606976809600508259	120	207	566	984	1455	300	فهذا اصح لان الكتاب احفظ عند اهل العلم لان الرجل ي----حدث بشء--------------------- فيكون كما في الكتاب حدثنا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسن بن الربيع ث--نا ابن ادريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود ----ثنا علقمة ان عبد الله رضي الله عنه قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فقام فكبر ورفع يديه ثم ركع فطبق يديه فجعلهما بين ركبتيه فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل ذلك في اول الاسلام ثم امرنا بهذا قال البخاري -هذا--- المحفوظ عند اهل النظر من حديث عبد الله	1298	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms019	false	3402147142016733583	172	300	785	1400	1400	300	فهذا اصح لان الكتاب احفط عند اهل العلم لان الرجل ربما حدث بالشء ثم نظر ا لي الكتاب فيكون كما في الكتاب وقد ذكر البخاري ان المحفوظ في حديث ابن مسعود الرفع عند التكبير والسكوت عن غيره وفرق بين السكوت والنهي فرواه بعضهم بالمعني وظن ان سكوته عن ذكر الرفع اخبار بعدم العود اليه فقال ثم لم يعد قال البخاري حدثنا ا لحسن بن الربيع حدثنا ابن ادريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود قال ثنا علقمة ان عبد الل-------------ه قال علمنا رسول الله ع ي---------------------- فقام فكبر ورفع يديه ثم ركع فطبق يديه وجعلهما بين ركبتيه فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل ذلك في اول الاسلام ثم امرنا بهذا قال البخاري وهذا هو المحفوظ عند اهل النظر من حديث عبد الله-	19	417536777104875271	367	648.0	289	651	56.37480926513672	69	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1301	true	2270008860439482428	160	280	749	1347	1445	300	الدارمي انه قال ويحقق قول ابن عيين------------------ة ان الثوري وزهيرا--------- وهشيما وغيرهم من اهل العلم لم يجيءوا بها انما جاء بها من سمع منه باخرة قلت يعارض هذا قول ابن عدي في الكامل رواه هشيم وشريك وجماعة معهما عن ي--زيد باسناده وقالوا فيه ثم لم يعد واخرجه الدارقطني كذلك من رواية اسماعيل بن زكريا عن يزيد واخرجه البيهقي في الخلافيات من طريق النضر بن شميل عن اسراءيل هو ابن يونس بن ابي اسحاق عن يزيد ثم ذكر البيهقي الحديث من وجه اخر وفيه رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا افتتح -------ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه	1301	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms017	false	-589472348360754449	74	163	352	788	1488	300	الدارمي ومما ----يحقق قول سفيان انهم لقنوه هذه الكلمة ان الثوري وزهير بن معاوية وهشيما وغيرهم من اهل العلم لم يجيءوا بها انما جاء بها من سمع منه باخرة قال البيهقي وقد-------------------- رواه ابراهيم بن بشار عن سفيان ثنا يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي------------------------------------------------------------------------------------------------- عن البراء بن عازب قال------------------------------------------------------------ رايت النبي -----------------ي اذا افتتح الصلاة رفع يديه واذا اراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول يرفع يديه اذا افتتح الصلاة ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه	17	417536777104875271	300	448.5	232	634	47.31861114501953	53	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1301	true	2270008860439482428	188	235	887	1125	1445	300	قول ابن عدي في الكامل---- رواه هشيم وشريك وجماعة معهما عن يزيد باسناده------------------ وقالوا فيه ثم لم يعد واخرجه الدارقطني كذلك من رواية اسماعيل بن زكريا عن يزيد واخرجه البيهقي في الخلافيات من طريق النضر بن شميل عن اسراءيل هو ابن يونس بن ابي اسحاق عن يزيد	1301	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms067	false	-1803726751185298637	19	53	81	236	1405	300	قال ابن عدي في --كامله ا6 رواه هشيم وشريك وجماعة معهما عن يزيد عن ابن ابي ليلي عن البراء وقالوا فيه ثم لم يعد ورواه-------------------------------------------------------------------------------------- النضر بن شميل عن اسراءيل ع----ن يونس------------- عن يزيد	67	417536777104875271	120	174.0	92	260	46.153846740722656	23	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1302	true	5005125415686333548	4	32	23	148	1439	300	وذمه احمد-- ذما شديدا -قال ا------------------------بن معين--------- ليس بشء لم يكن يكتب عند سفيان وما رايت في يديه قلما قط وكان يملي علي الناس ما لم يقله سفيان	1302	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms066	false	310751581294940868	68	104	323	483	1392	300	وذمه في ذلك ذما شديدا وقال معاوية بن صالح سالت يحيي بن معين عنه فقال ليس بشء لم يكن يكتب عند سفيان وما رايت في يد-ه قلما قط وكان يملي علي الناس ما لم يقله سفيان	66	417536777104875271	119	192.0	91	161	73.91304016113281	23	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1304	true	3803768227978820057	231	300	1197	1520	1520	300	احتجاج بعض من لا يعلم بحديث وكيع عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة--------------------------- ونحن رافعو ايدينا في الصلاة فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة فانما كان---- في التشهد لا في القيام كان يسلم بعضهم علي بعض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن رفع الايدي في التشهد ولا يحتج ب----هذا من له حظ من-	1304	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms046	false	-7956499935611207726	40	114	199	539	1443	300	احتجاج ----من لا يعلم بحديث وكيع عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال دخل علينا النبي لمجع م ونحن رافعو ايدينا في الصلاة فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة فانما كان هذا في التشهد لا في القيام كان يسلم بعضهم علي بعض فنهي النبي م ---------------م عن رفع الايدي في التشهد ولا يحتج بمثل هذا من له حظ من	46	417536777104875271	302	553.5	238	359	84.12256622314453	60	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1305	true	1630718011211267489	0	68	0	335	1490	300	العلم هذا معروف مشهور لا اختلاف فيه ولو كان كما ذهب اليه لكان رفع الايدي في اول التكبيرة وا----يضا تكبيرات صلاة العيد منهيا عنها لانه لم يستثن رفعا دون رفع انتهي وقال في النيل واجيب عن ذلك بانه ورد علي سبب خاص فان مسلما رواه ايضا من حديث------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة قا-ل كنا اذا صلينا مع- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم	1305	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms046	false	-7956499935611207726	114	175	539	847	1443	300	العلم هذا معروف مشهور لا اختلاف فيه ولو كان كما ذهب اليه لكان رفع الايدي في اول ت--كبيرة كذلك ويضا تكبيرات صلاة العيد منهي- عنها لانه لم يستثن رفعا دون رفع وقد بينه-------------------------------------------------------------------- حديث حدثناه ابو نعيم قال ءنا مسعر عن عبيدالله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف النبي ءلمجيو------------ قلنا السلام عليكم----------- السلام عليكم	46	417536777104875271	221	353.5	174	402	54.97512435913086	39	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1309	true	-1556942316341284022	35	222	208	1108	1497	300	البخاري في جزءه حدثنا مالك بن اسماعيل --ثنا شريك عن ليث عن عطاء قال رايت ابن عباس وابن الزبير وابا سعيد وجابرا رضي الله تعالي عنهميرفعون ايديهم اذا افتتحوا الصلاة واذا ركعوا حدثنا محمد بن الصلت ثنا ابو شهاب بن عبد ربه عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه كان اذا كبر رفع يديه واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع -حدثنا مسدد --ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الاحول قال رايت انس بن مالك رضي الله عنه اذا افتتح الصلاة اكبر ورفع يديه ويرفع كلما ركع ورفع راسه من الركوع حدثنا مسدد ثنا هشيم عن ابي جمرة قال رايت ابن عباس يرفع يديه حيث اكبر واذا رفع راسه من الركوع حدثنا سليمان بن حرب ثنا يزيد بن ابراهيم عن قيس بن سعد عن عطاء قال صليت مع ابي هريرة فكان يرفع يديه اذا اكبر واذا رفع حدثنا خطاب بن------------ اسماعيل-------- عن عبد ربه بن سليمان بن عمير قال رايت ام الدرداء ترفع يديها في الصلاة حذو منكبيها -حدثنا-------- مقاتل --ثنا عبد الله بن المبارك ا---نا اسماعيل حدثني عبد ربه بن سليمان بن عمير قال رايت ام	1309	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms011	false	-5521951315819542495	202	300	1019	1526	1526	300	البخاري وحدث-------نا مالك بن اسماعيل حدثنا شريك عن ليث عن عطاء قال رايت ابن عباس وابن الزبير و-با سعيد وجابرا -------------------يرفعون ايديهم اذا افتتحوا الصلاة واذا ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعوا وحدثنا مسدد حدثنا عبد-الواحد بن زياد عن عاصم الاحول قال رايت انس بن مالك اذا ا-------------فتتح الصلاة ك-بر ورفع يديه ويرفع كلما ركع هرفع راسه هن الركوع وحدء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا خطاب بن عثمان حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبد ربه بن سليمان بن عمير قال رايت ام الدرداء ترفع يديها في الصلاة حذو منكبيها وحدءنا محمد بن مقاتل حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا اسماعيل حدثني عبد ربه بن سليمان-------- قال رايت ام-	11	417536777104875271	450	734.0	359	939	47.92332458496094	75	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1309	true	-1556942316341284022	222	246	1108	1235	1497	300	الدرداء ترفع يد-يها في الصلاة حذو منكبيها حين تف-تح الصلاة وحين تركع فاذا قالت سمع الله لمن حمده رفعت يديها وقالت ربنا ولك الحمد	1309	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms012	false	-3970671149305860109	0	25	0	128	1443	300	الدرداء ترفع يد يها في الصلاة حذو منكبيها حين تفتتج الصلاة وحين تركع واذا قال- سمع الله لمن حمده رفعت يديها وقالت ربنا ولك الحمد	12	417536777104875271	124	231.0	100	129	96.12403106689453	20	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1309	true	-1556942316341284022	78	182	427	912	1497	300	محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه كان اذا كبر رفع يديه واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الاحول قال رايت انس بن مالك رضي الله عنه اذا افتتح الصلاة اكبر ورفع يديه ويرفع كلما ركع ورفع راسه من الركوع حدثنا مسدد ثنا هشيم عن ابي جمرة قال رايت ابن عباس يرفع يديه حيث اكبر واذا رفع راسه من الركوع حدثنا سليمان بن حرب ثنا يزيد بن ابراهيم عن قيس بن سعد عن عطاء قال صليت مع ابي هريرة------------- فكان يرفع يديه اذا اكبر واذا رفع	1309	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms097	false	3835774427140363295	16	88	81	407	1431	300	محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة------------------- انه كان اذا كبر رفع يديه واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع رواه البخاري في كتاب رفع اليدين عن محمد بن-------------------------------------------------- الصلت ثنا ابو شهاب عبد ربه عن-------------------------------------------------------------------- ابن اسحاق قال البخاري و-------------------------------ثنا سليمان بن حرب ثنا يزيد بن ابراهيم عن قيس بن سعد عن عطاء قال صليت مع ابي هريرة رضي الله عنه فكان ير ي--ديه اذا -كبر -اذا ركع	97	417536777104875271	227	334.0	175	498	45.58232879638672	43	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1310	true	-5373955318794345665	95	140	447	666	1454	300	يرسل عن عبد الله--------- الا بعد ال---------تواتر عنه وقد اسند الطحاوي عن------- الاعمش انه قال لابراهيم النخعي اذا حدثتني فاسند فقال اذا قلت ---قال عبد الله فلم اقل ذلك حتي حدثنيه جماعة عن عبد الله واذا قلت حدثني فلان عن عبد الله فهو الذي حدثني	1310	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms063	false	476216945327448045	220	268	1056	1280	1421	300	ارسل عن عبد الله لم يرسله الا بعد صحته عنده وتواتر الرواية عن عبد الله فقد قال له الاعمتر -----------------------اذا حدثتني فاسند فقال اذا قلت لك قال عبد الله فلم اقل ذلك حتي حدثنيه جماعة عن عبد الله واذا قلت حدثني فلان عن عبد الله فهو الذي حدثني	63	417536777104875271	168	285.0	131	247	68.01619720458984	31	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1310	true	-5373955318794345665	203	271	990	1314	1454	300	الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير -بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال رايت عمر بن ا-لخطاب رضي الله عنه يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال ورايت ابراهيم والشعبي يفعلان كذلك اخرجه الطحاوي وابن ابي شيبة قال الطحاوي وهو حديث صحيح لان ا-لحسن بن عياش وان كان هذا الحديث انما دار عليه فانه ثقة حجة قد ذكر ذلك يحيي بن معين	1310	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms064	false	-4128858967516051573	60	114	268	504	1414	300	الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير ابن عدي عن ابراهيم عن الاسود---- رايت عمر بن ا لخطاب------------- يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال-------------------------------------------------------------------------- وهو حديث صحيح لان ا لحسن بن عياش وان كان هذا الحديث انما دار عليه فانه ءقة حجة قد ذكر ذلك يحتي بن معين	64	417536777104875271	231	419.0	179	327	70.64220428466797	47	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1310	true	-5373955318794345665	190	271	932	1314	1454	300	حدثنا ابن ابي داود قال ثنا ا-لحماني قال ثنا يحيي بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال رايت- عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال ورايت ابراهيم والشعبي--------- يفعلان كذلك اخرجه الطحاوي وابن ابي شيبة قال الطحاوي وهو حديث-- صحيح لان ا-لحسن بن عياش وان كان هذا الحديث- انما دار عليه فانه ثقة حجة قد ذكر ذلك يحيي بن معين	1310	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms070	false	5793615948069017038	124	196	608	943	1478	300	حدثنا ابن ابي داود---- ثنا ا لحماني ----ثنا يحيي بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن -بجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال راتحط عمر بن الخطابط------------ يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال وراسط ---------الشعبي وابراهيم يفعلان -ذلك ----------------------------قال الطحاوي وهذا حدثحط صحيح لان ا لحسن بن عياش وان كان هذا الحدثحط انما دار عليه فانه ثقة حجة--- ذكر ذلك يحيط بن معين	70	417536777104875271	307	501.0	239	397	77.32997131347656	58	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1318	true	-8533340856686122762	5	46	26	214	1450	300	ثم سجد ووضع وجه-ه بين كفيه واذا رفع راسه من السجود ايضا رفع يديه حتي فرغ من صلاته قال محمد--------- فذكرت ذلك للحسن بن ابي ال-حسن فقال هي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله من فعله وتركه من تركه	1318	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms117	false	4719754905493681626	129	171	624	809	1401	300	ثم سجد ووضع جبهته بين كفيه واذا رفع راسه من السجود ايضا رفع يديه حتي فرغ من صلاته قال محمد بن جحادة فذكرت ذلك للحسن بن ابي ا لحسن فقال هي صلاة رسول الله غ يو ف--------------عله من فعله وتركه من تركه	117	417536777104875271	166	304.0	129	199	83.41708374023438	33	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1324	true	-7377430546850934488	22	52	109	256	1422	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممنهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله	1324	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms007	false	-8345792734470867279	51	80	263	399	1457	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله لمج يم -----------منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله	7	417536777104875271	130	245.5	102	147	88.43537139892578	26	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1324	true	-7377430546850934488	227	295	1080	1405	1422	300	ان بين- محمد بن عمرو بن عطاء---- وبين ابي حميد واسطة وهو عباس او عياش بن سهل ---------------------------قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعواه هذه مبنية قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام ال-ي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم كبر علي	1324	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms007	false	-8345792734470867279	49	118	255	569	1457	300	من حديث محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله لمج يم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله مج ي قال-------------------------------وا فلم فوالله ما كنت -اكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله مج يط ------------اذا قام ا لي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم كبر حتي	7	417536777104875271	229	354.0	177	359	63.788299560546875	38	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1325	true	-6116891628669499083	190	219	915	1053	1473	300	حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا ينصب راسه حتي	1325	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms007	false	-8345792734470867279	117	146	565	703	1457	300	حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا ينصب راسه ولا	7	417536777104875271	135	267.0	106	138	97.82608795166016	28	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1326	true	6140273003878739702	223	300	1116	1497	1497	300	ثم يرفع راسه وليس فيه لفظ -----------------------------------اذا سجد وهو الاولي ثم يسجد اي الثانية بعد التكبير ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه من السجدة الثانية ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم ا-لي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح-- الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا-	1326	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms007	false	-8345792734470867279	175	249	840	1203	1457	300	ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد -----------ثم يسجد -----------------------ثم يقول الله اكبر -----------------------ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم ا لي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح ق الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا	7	417536777104875271	307	555.5	244	420	73.0952377319336	59	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1326	true	6140273003878739702	44	143	223	699	1497	300	يصوب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي- الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري ويقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و--يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم ا-لي موضعه اي عن ظهره ولا يقنع----------------- من اقنع راسه اذا رفع اي لا يرفعه حتي يكون اعلي من ظهره ثم يرفع راسه اي الي القومة فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	1326	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms007	false	-8345792734470867279	143	225	689	1083	1457	300	ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي تحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي ا لي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم ا لي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام----------------------------------------------------------------------------------------- من الركعتين ----كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	7	417536777104875271	337	607.0	265	497	67.80683898925781	59	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1337	true	5714299188847245965	125	217	650	1101	1502	300	عبد الله بن عيسي عن العباس بن سهل الساعدي عن ابي حميد بهذا الحديث المتقدم من حديث فليح عن عباس بن سهل قال عتبة والقاءل المصنف وجه الاختصاص بذكر هذا القول انه زيادة علي حديث فليح واذا سجد فرج بين فخذيه اي لم يكن الفخذان متصلة احداهما بالاخري غير حامل بطنه علي شء من فخذيه بل الفخذان منفصلتان عن البطن قال ابو داود ورواه ابن المبارك اخبرنا فليح---- سمعت عباس بن سهل يحدث فلم احفظه فحدثنيه اراه ذكر عيسي بن عبد الله انه سمعه من عباس بن سهل قال حضرت ابا حميد	1337	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms111	false	1191333113473536482	60	99	284	461	1374	300	عبد الله بن عيسي عن ا--------------------------------------------------------------------لعباس بن سهل قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابن المبارك ا---نا فليح قال سمعت عباس بن سهل يحدث فلم احفظه فحدثنيه اراه ذكر عيسي بن عبد الله انه سمعه من عباس بن سهل قال حضرت ابا حميد	111	417536777104875271	172	295.0	134	455	37.80219650268555	36	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1339	true	-3440426026869847185	41	100	196	461	1405	300	حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي عن يحيي بن ايوب عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا كبر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك	1339	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms005	false	8614951886491676944	73	129	339	587	1384	300	حدءنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدءنا ابي عن جدي عن يحيي بن ايوب عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة---- قال كان رسول ا---------لله عفيم ----اذا كبر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك	5	417536777104875271	243	465.0	187	265	91.69811248779297	51	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1340	true	-5325780858347066715	175	253	883	1277	1517	300	ميمون المكي---- راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم والواو يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت ا-لي ابن عباس فقلت ا-ني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر ا-لي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير حم 738 حدثنا قتيبة بن سعيد و-------محمد بن ابان المعني حالية والمعني والحال ان عبد الله بن	1340	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms006	false	188200679638008053	155	236	725	1103	1399	300	ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم------- يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت ا لي ابن عباس وقلت ا ني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر ا لي صلاة رسول ا---------لله ع يم ----فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير وقال ابن ماجه في سننه حدثنا يوب بن محمد الهاشمي حدثنا عمر بن رياج ع----------ن عبد الله بن	6	417536777104875271	311	545.5	245	408	76.2254867553711	53	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1341	true	-5434876198615078027	126	164	619	795	1438	300	حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه	1341	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms004	false	176858258173171287	139	177	701	883	1440	300	حدثنا عياش حدثن-------ا عبد الاعلي حدثنا عبيدا-لله عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه	4	417536777104875271	147	266.5	114	194	75.773193359375	29	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1341	true	-5434876198615078027	126	164	619	795	1438	300	حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه	1341	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms114	false	-2623686848507843148	110	150	502	690	1377	300	حدثنا عياش ثن---------ا عبد-الاعلي ثن--ا عبيد-الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه	114	417536777104875271	148	260.5	115	201	73.63184356689453	30	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1341	true	-5434876198615078027	136	164	670	795	1438	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه	1341	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms115	false	4363811466024124802	263	294	1285	1421	1442	300	عن نا ---ن ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه	115	417536777104875271	111	202.5	85	143	77.62237548828125	23	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1341	true	-5434876198615078027	48	113	244	558	1438	300	بن ابان المعني اي معني حديثهما قالا حدثنا-------- النضر -بن كثير يعني السعدي قال صلي ا-لي جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف فكان اذا سجد-------- السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك ف-----قلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب بن خالد تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال ابن طا-وس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ا--------بن عباس يصنعه	1341	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms119	false	-6696750428030252486	37	96	159	436	1463	300	ب-----ن المثني -----------------------ثنا ابو سهل النضر ابن كثير----- السعدي قال صلي ا لي جنبي ابن طاو-------وس في مسجد الخيف فكان اذا رفع راسه من السجدة الاولي ---------------رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك عليه وقلت لوهيب بن خالد ان هذا ي--------------صنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال ابن طاووس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت عبد الله بن عباس يصنعه	119	417536777104875271	226	340.0	177	346	65.31791687011719	37	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1342	true	7584807202931106408	5	43	18	197	1476	300	عبد الله ------------بن عمر كان اذا دخل في الصلاة اكبر للافتتاح ورفع يديه واذا ركع اي رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين اي بعد التشهد الاول رفع يديه ويرفع ذلك	1342	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms004	false	176858258173171287	145	179	735	892	1440	300	عبيدالله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة -كبر--------- ورفع يديه واذا ركع--- رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الرك--------------------عتين رفع يديه و-رفع ذلك	4	417536777104875271	139	236.5	108	191	72.77487182617188	27	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1342	true	7584807202931106408	8	43	30	197	1476	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة اكبر للافتتاح ورفع يديه واذا ركع اي رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين اي بعد التشهد الاول رفع يديه ويرفع ذلك	1342	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms115	false	4363811466024124802	267	296	1297	1430	1442	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة -كبر--------- ورفع يديه واذا ركع--- رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الرك--------------------عتين رفع يديه و-رفع ذلك	115	417536777104875271	129	229.0	100	167	77.2455062866211	26	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1350	true	-3200845162074763401	26	101	137	498	1466	300	البخاري في جزء رفع اليدين حدثنا ا-لحسن بن الربيع ث--نا ابن ادريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود ----ثنا علقمة ان عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فقام فكبر ورفع يديه ثم ركع وطبق يديه فجعلهما بين ركبتيه فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي الا بل قد كنا نفعل ذلك في اول الاسلام ثم امرنا بهذا قال البخاري وهذا--- المحفوظ عند اهل النظر من حديث عبد الله	1350	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms019	false	3402147142016733583	231	300	1077	1400	1400	300	البخاري------------------ حدثنا ا لحسن بن الربيع حدثنا ابن ادريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود قال ثنا علقمة ان عبد الله قال علمنا رسول ا---------لله ع ي------------- فقام فكبر ورفع يديه ثم ركع فطبق يديه وجعلهما بين ركبتيه فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي------- قد كنا نفعل ذلك في اول الاسلام ثم امرنا بهذا قال البخاري وهذا هو المحفوظ عند اهل النظر من حديث عبد الله-	19	417536777104875271	309	553.5	245	371	83.28840637207031	57	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1372	true	-8205789165472369829	0	37	0	175	1468	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	1372	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms003	false	5855379654286380699	109	145	505	676	1429	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	3	417536777104875271	171	335.5	135	175	97.71428680419922	36	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1506	true	7675550446869782572	97	130	491	657	1474	300	ثم يوفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا وايضا ف------------------------------------------------يه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري ويقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد	1506	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms007	false	-8345792734470867279	147	190	708	917	1457	300	ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي تحاذي----- منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي ا لي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد	7	417536777104875271	150	269.0	119	214	70.09346008300781	26	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1532	true	-2195500531959566723	123	159	586	755	1446	300	علقمة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع -طبق يديه-------- بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا--------------- ثم امرنا بهذا	1532	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms019	false	3402147142016733583	251	288	1172	1342	1400	300	علقمة ان عبد الله قال علمنا رسول ا---------لله ع ي فقام-------- فكبر ورفع يديه ثم-- ركع فطبق يديه وجعلهما بين ركبتيه---- فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل ذلك في اول الاسلام ثم امرنا بهذا	19	417536777104875271	134	210.0	103	193	69.4300537109375	24	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1710	true	-4748386643079218937	115	171	560	833	1478	300	-نا الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة الطاءي عن جابر بن سمرة قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعو ايديهم ولفظ حديث مسلم في CHECK 192 باب الرد علي الامام قال زهير اراه قال في الصلاة فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة	1710	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms046	false	-7956499935611207726	46	84	228	410	1443	300	عن- الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة------- عن جابر بن سمرة قال دخل علينا النبي لمجع م ونحن ------------------رافعو ايدينا في الص------------------------------------------------------------------لاة فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة	46	417536777104875271	156	278.5	123	274	56.93430709838867	30	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5522	true	4077936200983403413	223	290	1057	1389	1433	300	ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذاك------ فعل بي كذا وكذا ومرت -عصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به	5522	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms095	false	-1090196400670218703	83	146	396	709	1482	300	ان امراة خرجت علي عهد -----رسول الله ءلمجي --م تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت فانظلق ومر عليها رجل فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فمرت بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانظلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو -ذا فاتوا به النبي شميه------------------ فلما امر به	95	417536777104875271	283	506.0	223	339	83.48082733154297	51	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5523	true	-1438420383410580483	20	159	88	777	1494	300	ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها اي تغشاها فقضي حاجته منها اي من الجماع فصاحت اي رفعت صوتها وانطلق اي الرجل الزاني ومر عليها رجل اخر فقالت ان ذاك اي الرجل الاخر المار فعل بي كذا وكذا كناية عن الجماع ومرت عصابة اي جماعة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل واشارت الي الرجل الاخر فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت اي قالت انه اي الرجل وقع عليها فاتوها به اي اتوا عندها بذلك الرجل الاخر وسالوها هل الذي فعل بك هذا فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به اي بالرجل قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك-- وقال للر-------------------جل قولا حسنا فقالوا للرجل الذي وقع عليها	5523	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms095	false	-1090196400670218703	83	179	396	869	1482	300	ان امراة خرجت علي عهد -----رسول الله ءلمجي م------------- تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجلله----------ا فقضي حاجته منها------------- فصاحت فانظلق------------------------------ ومر عليها رجل---- فقالت ان ذاك--- الرجل------------ فعل بي كذا وكذا فمرت ب---------------عصاب---------ة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل----------------------- فعل بي كذا وكذا فانظلقوا فاخذوا الرجل الذي ظن--------ت انه--------- وقع عليها فاتوها به فق----------------------------------------------------------الت نعم هو -ذا فاتوا به النبي شميه------------------ فلما امر به ليرجم---- قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها ادهبي فقد غفر الله لك ق وقال لها قولا حسنا وقال للرجل قولا حسنا وقال-- للرجل الذي وقع عليها	95	417536777104875271	409	633.0	321	710	57.60563278198242	73	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5524	true	-6669062111237523280	33	127	158	616	1463	300	قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها الذي فعل بها تلك الفعلة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي فقد غفر الله لك فانها كانت مكرهة وقال للرجل البرء الذي زعمت غلطا انه هو الذي وقع عليها قولا حسنا ليجبر خاطره فقالوا اي الصحابة لرسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل اي في حق الرجل الذي وقع عليها ارجمه خطاب لحضرة النبي صلي الله عليه وسلم فامر برجمه CHECK 8 باب في التلقين في الحد فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم ت حم قال	5524	-1090118583071412828	ShamAY0038390-ara1.ms095	false	-1090196400670218703	147	191	715	929	1482	300	قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها------------------------ فقال لها اد-----------------------------هبي فقد غفر الله لك ---------------ق وقال ل---------------------------------------------ها قولا حسنا وقال للرجل قولا حسنا وقال للرج-------------------------------------------------ل الذي وقع عليها ارجموه وق-----------------------------------------------------------------------------ال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منه-----م قال	95	417536777104875271	178	254.0	140	458	38.864627838134766	32	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0038390-ara1