id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms5595	false	6856736875885600587	33	71	148	331	1411	300	ابي الجهم عن البراء بن عازب قال بين-ا انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا	5595	-1090118583071412828	ShamAY0036009-ara1.ms03	true	-117081713079102172	229	267	1230	1414	1575	300	ابي الجهم عن البراء بن عازب قال بينما انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا	3	-6386963156041494093	183	361.0	145	184	99.4565200805664	37	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0036009-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5595	false	6856736875885600587	113	224	523	1045	1411	300	الجهم مولي البراء عن البراء بن عازب قال بينما انا اطوف علي ابل اي اطلب ابلا لي ضلت اذ اقبل ركب اي جماعة الركبان او للشك من الراوي فوارس معهم لواء فجعل الاعراب اي اهل البدو يطيفون اي يحيطون بي لمنزلتي اي لقرب درجتي من النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا اي الركب قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه ق حم ك 4457 حدثنا عمرو بن قسيط الرقي نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت له اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله	5595	-1090118583071412828	ShamAY0036009-ara1.ms03	true	-117081713079102172	230	300	1234	1575	1575	300	الجهم ------------عن البراء بن عازب قال بينما انا اطوف علي ابل------------- لي ضلت اذ اقبل ركب او-------------------------------- فوارس معهم لواء فجعل الاعراب------------- يطيف----------ون بي لمنزل--------------تي من النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا--------- قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه -عرس بامراة ابيه2 واخرج ايضا من طريق---------------------------------------------------------------------------- يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت له اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله-	3	-6386963156041494093	322	550.5	255	522	61.68582534790039	56	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0036009-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1314	false	7781241245517081108	137	287	731	1443	1503	300	عن ابن معين انه قال لم يسمع من ابيه شيءا وقال ابو داود عن ابن معين مات ابوه وهو حمل وقال الترمذي سمعت محمدا يقول عبد الجبار لم يسمع من ابيه ولا ادركه وقال ابن حبان في الثقات من زعم انه سمع اباه فقد وهم لان اباه مات وامه حامل به وقال البخاري لا يصح سماعه من ابيه مات ابوه قبل ان يولد وكذلك قال ابو حاتم وابن جرير قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي قال فحدثني واءل بن علقمة الطبري والجريري ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة والدارقطني والحاكم وقبلهم ابن المديني واخرون ولكن قال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب قال المءلف- وهذا القول ضعيف جدا فانه قد صح---- انه قال كنت- غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول ونص ابو بكر البزار علي ان القاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو علقمة بن واءل لا اخوه عبد الجبار	1314	-1090118583071412828	ShamAY0036009-ara1.ms33	true	-3831531955814410123	134	216	674	1042	1447	300	عن ابن معين ثبت ---ولم يسمع من ابيه شيءا وقال ابو داود عن ابن معين مات ابوه وهو حمل وذكره ا-----------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات --------------------------------وقال مات سنة 1121---- وقال غيره ولد بعد موت------- ابيه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف2 وهذا القول ضعيف جدا فانه قد صح عنه انه قال كنت3 غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول ونص ابو بكر البزار علي ان القاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو علقمة بن واءل لا اخوه عبد الجبار	33	-6386963156041494093	324	567.5	248	718	45.12534713745117	67	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0036009-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1613	false	-377676565696758625	28	89	135	414	1386	300	علقمة بن واءل بن حجر سمع من ابيه وهو اكبر من عبد الجبار بن واءل وعبد الج---------------------بار لم يسمع من ابيه انتهي قل-------------------------------------------------------------------ت واما ما قاله------ البخاري من ------انه ولد بعد موت ابيه فيعارض بما قال الترمذي في كتاب---------------------------------------------------------------------------------------- الحدود سمعت محمدا يقول عبد الجبار بن واءل بن حجر لم يسمع من ابيه ولا ادركه يقال انه ولد بعد موت ابيه	1613	-1090118583071412828	ShamAY0036009-ara1.ms33	true	-3831531955814410123	209	300	1009	1447	1447	300	علقمة بن واءل----------- لا اخوه------------ عبد الجبار وقال الترمذي سمعت محمدا4 يقول عبد الجبار لم يسمع من ابيه ولا ادركه5 وقال ابن حبان في الثقات من زعم انه يسمع اباه فقد وهم لان اباه مات وامه حامل به6 وقال البخاري لا يصح سماعه من ابيه مات ابوه قبل ان يولد انتهي كلامه7 وفي جامع الترمذي بعد الرواية السابقة حديث غريب وليس اسناده متصل وقد روي هذا الحديث من غير هذا ال-وجه سمعت محمدا يقول عبد الجبار بن واءل بن حجر لم يسمع من ابيه ولا ادركه يقال انه ولد بعد---- ابيه-	33	-6386963156041494093	176	192.0	132	467	37.6873664855957	27	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0036009-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1316	false	5596521992515420662	185	208	886	986	1458	300	بن واءل بن حجر سمع من ابيه وهو اكبر من عبد الجبار بن واءل وعبد الج------------------------------------------------------------------------------بار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن --واءل لم يسمع من ابيه انتهي	1316	-1090118583071412828	ShamAY0036009-ara1.ms34	true	-1800355778228583881	22	123	119	599	1447	300	بن واءل بن حجر سمع من ابيه وهو اكبر من عبد الجبار بن واءل وعبد الجبار لم يسمع من ابيه انتهي9 وفي انساب السمعاني1 عند ذكر الكندي ابو محمد عبد الجبار بن واءل بن حجر الكندي يروي عن امه عن ابيه وهو اخو علقمة ومن زعم انه سمع اباه فقد وهم لان واءل بن حجر مات وامه حامل به ووضعته بعده بستة اشهر انتهي وفي اسد الغابة في اخبار الصحابة لابن الاثير الجزري2 في ترجمة واءل بن حجر روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وروي عنه ابناه علقمة وعبد الجبار وقيل ان عبد الجبار لم يسمع من ابيه انتهي	34	-6386963156041494093	95	179.5	72	480	19.79166603088379	20	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0036009-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1613	false	-377676565696758625	29	169	141	781	1386	300	بن واءل بن حجر سمع من ابيه وهو اكبر من عبد الجبار بن واءل وعبد الجبار لم يسمع من ابيه انتهي قلت واما ما قاله البخاري من انه ولد بعد موت ابيه فيعارض بما قال الترمذي في كتاب الحدود سمعت محمدا يقول عبد الجبار بن واءل بن حجر لم يسمع من ابيه ولا ادركه يقال انه ولد بعد موت ابيه باشهر وبما قال ابن حجر في تهذيب التهذيب قال ابو داود عن ابن معين مات ابوه وهو اي عبد الجبار حمل وبما قال السمعاني في انسابه ------ابو محمد عبد الجبار بن واءل بن حجر الكندي يروي عن امه وعن ابيه وهو اخو علقمة ومن زعم انه سمع اباه فقد وهم لان واءل بن حجر مات وامه حامل به ووضعته بعده بستة اشهر انتهي ---فهذه ال---------عبارات تدل علي ان ال--ذي ولد بعد موت ابيه واءل بن حجر هو عبد الجبار لا	1613	-1090118583071412828	ShamAY0036009-ara1.ms34	true	-1800355778228583881	22	104	119	503	1447	300	بن واءل بن حجر سمع من ابيه وهو اكبر من عبد الجبار بن واءل وعبد الجبار لم يسمع من ابيه انتهي9 وفي انس---------------------------------------------------------------------اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السمعاني1 عند ذكر الكندي ابو محمد عبد الجبار بن واءل بن حجر الكندي يروي عن امه -عن ابيه وهو اخو علقمة ومن زعم انه سمع اباه فقد وهم لان واءل بن حجر مات وامه حامل به ووضعته بعده بستة اشهر انتهي وفي اسد الغابة في اخبار الصحابة لابن الاثير الجزري2 في ترجمة واءل بن حجر روي عن النبي صلي	34	-6386963156041494093	302	505.0	234	660	45.75757598876953	59	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0036009-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1610	false	-1213841488305485870	36	66	175	317	1473	300	علة اخري ذكرها الترمذي في علله الكبير فقال سالت محمد بن اسماعيل هل سمع علقمة من ابيه فقال انه ولد بعد موت ابيه بستة اشهر انتهي ثم اجاب عن هذه	1610	-1090118583071412828	ShamAY0036009-ara1.ms36	true	-1946308538226714278	183	211	905	1038	1472	300	علة اخري ذكرها الترمذي في علله الكبير -قال انه سال البخاري----- هل سمع علقمة من ابيه فقال انه ولد بعد موت ابيه بستة اشهر انتهي7 غير ان هذا ---	36	-6386963156041494093	108	192.5	85	142	76.05633544921875	20	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0036009-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1316	false	5596521992515420662	54	102	263	484	1458	300	في سننه في باب رفع اليدين من طريق عبد الله بن المبارك عن قيس بن سليم العنبري حد---------------------ثني----------------------------------------------------------------- علقمة بن واءل حدثني ابي وهذا اللفظ صريح في سماعه من ابيه عن ابي واءل بن حجر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفكان اذا كبر رفع يديه -	1316	-1090118583071412828	ShamAY0036009-ara1.ms37	true	6893225663619103177	47	100	228	466	1458	300	في سننه في باب رفع اليدين حدثنا عبي-د الله بن عمر بن ميسرة نا عبد الوارث نا سعيد نا محمد بن حجادة حدثني عبد الجبار بن واءل قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي فحدثني واءل بن علقمة--------------------------------------------------- عن ابي واءل بن حجر قال صليت مع رسول الله ------------------فكان اذا كبر رفع يديه7	37	-6386963156041494093	109	154.0	84	308	35.389610290527344	21	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0036009-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1613	false	-377676565696758625	98	205	458	944	1386	300	ابو داود عن ابن معين مات ابوه وهو اي عبد الجبار حمل وبما قال السمعاني في انسابه ابو محمد عبد الجبار بن واءل بن حجر الكندي يروي عن امه وعن ابيه وهو اخو علقمة ومن زعم انه سمع اباه فقد وهم لان واءل بن حجر مات وامه حامل به ووضعته بعده بستة اشهر انتهي فهذه العبارات تدل علي ان الذي ولد بعد موت ابيه واءل بن حجر هو عبد الجبار لا---------------- علقمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وفي ولادته بعد موت ابيه ايضا نظر لانه روي من طريق محمد بن جحادة ---عن عبد الجبار انه ----قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي فحدثني واءل بن علقمة عن ابي واءل بن حجر	1613	-1090118583071412828	ShamAY0036009-ara1.ms37	true	6893225663619103177	9	90	44	421	1458	300	ابو داود عن ابن معين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذي ولد بعد موت ابيه------------ هو عبد الجبار وما حكم الترمذي ان علقمة اكبر منه كما مر نقل كل ذلك واقوال هءلاء الاكابر كافية للاستاذ عند الماهر نعم تخالفه رواية ابي داود في سننه في باب رفع اليدين حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة نا عبد الوارث نا سعيد نا م-------------------------------------------------------حمد بن حجادة حدثني عبد الجبار بن واءل قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي فحدثني واءل بن علقمة عن ابي واءل بن حجر	37	-6386963156041494093	162	150.0	124	692	23.410404205322266	32	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0036009-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5553	false	1289865441240043318	199	273	1021	1370	1505	300	الخطابي- لا اعلم احدا من الفقهاء يبيح دم السارق وان تكررت منه السرقة وقد يخرج علي مذهب بعض الفقهاء وهو ان يكون هذا من المفسدين في الارض فان للامام ان يجتهد في تعزير المفسد ويبلغ به ما راي من العقوبة وان زاد علي مقدار الحد وجاوزه وان راي ان يقتل قتل ---وهذا الحديث ان كان له اصل فهو يءيد هذا الراي وقد يدل علي ذلك من نفس الحديث انه صلي الله عليه وسلم قد	5553	-1090118583071412828	ShamAY0036009-ara1.ms40	true	6185143264787112967	18	74	99	370	1512	300	الخطابي1 لا اعلم احدا من الفقهاء يبيح دم السارق وان تكررت منه السرقة وقد يخرج علي مذهب مالك2------ وهو ان يكون هذا من المفسدين في الارض فان للامام ان يجتهد في ----------------------------------عقوبة وان زاد علي مقدار الحدود ف-----ان راي ان يقتل قتل قلت هذا من الحكم بالحقيقة الذي اذن فيه النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مع	40	-6386963156041494093	220	371.5	172	353	62.32294464111328	42	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0036009-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5511	false	6631920117774596237	89	174	426	845	1404	300	في غير القبل اذا تكرر فللامام ان يقتل فاعله وكذلك له ان يزيد علي الحد المقدر اذا راي المصلحة في ذلك ويحملون ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من القتل في مءل هذه الجراءم علي انه راي المصلحة في ذلك ويسمونه القتل سياسة وكان حاصله ان له ان يعزر بالقتل في الجراءم التي تعظمت بالتكرار وشرع القتل في جنسها ول-ذا افتي اكثرهم بقتل من اكثر من سب النبي صلي الله عليه وسلم ----------من اهل الذمة وان اسلم بعد اخذه وقالوا يقتل سياسة	5511	-1090118583071412828	ShamAY0036009-ara1.ms45	true	5249611642998560775	0	85	0	422	1576	300	في غير القبل اذا تكرر فللامام ان يقتل فاعله وكذلك له ان يزيد علي الحد المقدر اذا راي المصلحة في ذلك ويحملون ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من القتل في مثل هذه الجراءم علي انه راي المصلحة في ذلك ويسمونه القتل سياسة وكان حاصله ان له ان يعزر بالقتل في الجراءم التي تعظمت بالتكرار وشرع القتل في جنسها ولهذا افتي اكثرهم بقتل-------- من سب النبي صلي الله عليه وسلم واكثر منه من اهل الذمة وان اسلم بعد اخذه وقالوا يقتل سياسة	45	-6386963156041494093	410	801.5	327	430	95.34883880615234	80	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0036009-ara1