id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0204	true	8616804016502250365	88	121	425	576	1384	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن	204	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms0290	false	-6260169061949142888	236	269	1209	1359	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل----- فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن	290	5125083277610141045	144	272.5	112	155	92.90322875976562	30	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1102	true	-1915622681932368511	0	24	0	108	1415	300	اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس------ فصل معهم وان كنت قد صليت	1102	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms2995	false	3357435479690682723	32	55	147	254	1479	300	اني كنت ص---ليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت---- الصلاة فوجدت الناس يصلون فصل معهم وان كنت قد صليت	2995	5125083277610141045	100	182.5	78	114	87.71929931640625	20	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2421	true	-3220686785485841869	166	235	799	1125	1433	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلميقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا يدعو- في صلاته لم ي-مجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء ت ن	2421	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms4980	false	5809277641626604902	92	155	467	762	1455	300	فضالة بن ---------------عبيد رضي الله عنه قا------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعوا في صلاته لم يحمد1 الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبتد بحمد الل-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعوا--- بما شاء وعن	4980	5125083277610141045	267	480.0	207	329	81.15501403808594	51	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2443	true	8640747298174024585	193	229	994	1158	1478	300	سبحان الله عدد ما خلق ف-----ي السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا -	2443	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms4929	false	1905344366461332879	247	283	1308	1473	1563	300	سبحان الله عدد ما خلق الله في السماء -سبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك وقال	4929	5125083277610141045	156	291.5	122	170	91.76470947265625	32	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2461	true	-1445013624117641830	261	284	1213	1314	1394	300	صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	2461	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms4984	false	2862073754309997739	93	116	505	606	1555	300	صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	4984	5125083277610141045	101	202.0	78	101	100.0	23	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3784	true	1609657653859966958	16	213	81	1074	1487	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة اي من دار الكفر الي دار الاسلام حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها و---------------------------------------قذ اشير اليه في قوله تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا نقل في الحاشية عن الخطابي قال كانت الهجرة في اول الاسلام فرضا ثم صارت مندوبة---------- وذلك قوله تع--------الي ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة نزل حين اشتد- اذي المشركين علي المسل---------------------------------مين عند انتقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة فامروا بالانتقال الي حضرته فيكونوا معه فيتعاونوا اذا--------- حزبهم امر و-يتعلموا منه امر دينهم و-يتفقهوا فيه وكان عظم الخوف في ذلك الزمان من قريش ومظاهري اهل مكة فلما فتحت 2480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة مكة ونخعت بالطاعة زال---- المعني وارتفع وجوب الهجرة وعاد الامر فيها الي الند-----------ب فهما هجرتان فالمنقطعة منهما هي الفرض والباقية هي الندب فهذا وجه الجمع بين هذا وبين حديث لا هجرة بعد الفتح علي ان بين	3784	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms0560	false	-2586367652284870290	142	300	746	1599	1599	300	قال سمعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة ح--------------------------------تي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها وفيه حديث ابن العباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح لكن جهاد ونية وان استنفرتم فانفروا وقال ابو السليما---------------------ن الخطابي---- كانت الهجرة في اول الاسلام------------- مندوبا اليها غير وذلك قوله سبحانه وتعالي ومن يهاجر في سبيل الله يجد في ال-رض مراغما كثيرا وسعة نزل حين استدي اذي المشركين علي المسلمين بمكة ثم وجبت الهجرة علي المسلمين عند------- خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وامروا بالانتقال الي حضرته ليكونوا معه فيتعاونوا ويتطاهروا ان حزبهم امر وليتعلموا ----امر دينهم وليتفقهوا فيه وكان عطم الخوف في ذلك الزمان من قريش وهم---- اهل مكة فلما فتحت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة وبخعت بالطاعة زال ذلك المعني وارتفع وجوب الهجرة وعاد الامر فيها الي الندب والاستحباب فهما هجرتان فالمنطقه- منهما هي الفرض والباقية هي الندب فهذا وجه الجمع بين الحديثين ع-----------------------لي ان بين-	560	5125083277610141045	623	998.0	497	1111	56.07560729980469	97	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3953	true	5696937403760266827	180	217	866	1044	1444	300	صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال اي جرير فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر	3953	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms0560	false	-2586367652284870290	14	47	77	238	1599	300	صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل و------------بلغ ذلك النبي صلي الله عليه ويلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اطهر	560	5125083277610141045	158	295.5	125	178	88.76404571533203	30	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4534	true	-8576020609831855380	137	195	666	946	1433	300	ان عمه جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله-------------------------------- بن ثابت------ فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين ولم يمرضه ليكفر ذنوبه- ولذلك تعوذ صلي الله عليه وسلم	4534	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms5070	false	-8289205232576754950	29	81	140	390	1550	300	عن عبد الله بن عتيك قال---------------------------------- جاء رسو----ل الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك-- يسكتهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم	5070	5125083277610141045	174	257.0	133	319	54.54545593261719	31	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4535	true	6539231015363802304	2	83	9	410	1463	300	عبد الله---------------------------------------------------------- بن ثابت بن قيس الانصاري مات في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد غلب اي غشي عليه فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا عليك اي صرنا مغلوبين لامر الله تعالي وقضاءه وقدره بموتك يا ابا الربيع فصاح النسوة بالبكاء وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	4535	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms5070	false	-8289205232576754950	30	87	143	420	1550	300	عبد الله بن عتيك قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ثابت يعوده---------------------------------------------- فوجده قد غلب ف------------صاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- وقال غلبنا علي---------------------------------------------------ك يا ابا الربيع فصاح النسوة-------- وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	5070	5125083277610141045	210	329.5	166	460	45.65217208862305	38	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4864	true	-1819785866290499505	80	254	419	1285	1509	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت ب-ها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي لي-------------------------------------------لي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتق-ها وقال يعنياشترطي---- الولاء لاهلها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت------ النبي صلي الله عليه وسلم ناقة او جملا و--------شرط لي حملانه الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز قال	4864	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms4142	false	2825030106727764562	167	267	918	1415	1602	300	عبد-الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت فيها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا واشترط شرطا فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قال- حدثني هشام بن عروة عن ابيه وذكر حديث------------------------------------------------ بريرة -اعتقيها وا--------شترطي لهم الولاء------- البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبدا-لله قال بعت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- جملا او ناقة وشرط لي حملها- الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز فما	4142	5125083277610141045	409	485.0	323	931	43.93125534057617	73	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5146	true	849233174785343407	29	133	140	606	1419	300	عن عثمان بن ابي العاص- انه اتي- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امسحه اي موضع الوجع بيمينك سبع مرات زاد مسلم ضع يدك علي الذي الم من جسدك وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله---- ما كان بي فلم ازل امر به- اهلي وغيره---م م ت جه حم 3892 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي نا الليث عن زيادة بن محمد عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5146	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms4991	false	8769753098513887321	119	185	583	889	1464	300	عن عثمان بن ابي العاصي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وبي وجع قد كاد يهلكني---- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسحه-------------- بيمينك سبع مرات------------------------------------- وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد---- ففعلت ذلك فاذهب الله عني ما كان بي فلم ازل امر بهن اهلي وغيرهن ثم ذكر حديث عاءشة رضي الله عنها كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4991	5125083277610141045	259	405.5	199	481	53.846153259277344	48	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5287	true	3486542475861513333	0	55	0	276	1470	300	سببت بعده- حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن من المعروف شيءا -----------وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه -وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء ش-تمك و--عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	5287	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms4973	false	9096979742122929518	144	195	739	995	1571	300	سببت بعدها حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه بوجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة ف------------------------ان امرء شاتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	4973	5125083277610141045	238	412.0	190	292	81.50685119628906	41	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5339	true	-1441884260035308930	266	300	1298	1465	1465	300	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل-	5339	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms5029	false	-5536076072795890394	152	188	802	978	1579	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت----- ستر فيه تماثيل	5029	5125083277610141045	161	298.0	129	181	88.95027923583984	30	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5348	true	1855757367978525224	25	82	146	435	1513	300	فيما يكون باقيا و-----------------------اما ما لا يكون باقيا كالكحل ونحوه من ----------التزيينات ف---------------قد اجازه مالك وغيره من العلماء ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو جعفر الطبري في هذا الحديث دليل علي انه لا يجوز تغ-------يير شء مما خلق-- الله المراة---- عليه بزيادة---- او نقص---- التماسا للتحسين لزوج او غيره كما ل------------------------و كان لها سن زاءدة فازالتها او اسنان طوال فقطعت اطرافها	5348	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms5064	false	687093952064846819	10	117	54	592	1587	300	فيما يكون باقيا لانه من تغيير خلق الله فاما ما لا يكون باقيا كالكحل فلا باس به للنساء والتزيين به عند اهل العلم وقد اجازه مالك للنساء وكرهه للرجال وكذلك اجاز ان توشي المراة يديها بالحناء ومعني التوشية النقش والتحسين وكذا قال في المحكم وروي عن عمر انكار ذلك قال اما ان تخضب يدها كلها او تدع وانكر مالك هذا علي عمر قال ابو جعفر الطبري في هذا الحديث--------- انه لا يجوز لامراة تغيير شء -من خلقها الذي خلقها الله عليه بزيادة فيه او نقص منه التماس الحس---ن لزوج او غيره سواء فلجت اسنانها او وشرتها او كان لها سن زاءدة فازالتها او اسنان طوال فقطعت اطرافها	5064	5125083277610141045	227	321.0	180	551	41.19782257080078	35	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5442	true	8984582159640844218	221	297	1038	1389	1402	300	عن ابي اسحاق قال قال علي رضي الله عنه و---نظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا 4289 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عب---------------يد الله بن القبطية عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5442	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms0901	false	5955777296622757376	202	260	988	1263	1465	300	بن ابي طالب------------- رضي الله عنه وقد نظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيك-------------------م يشبهه في الخلق -لا------ في الخلق فهذه الاحاديث كلها في------------------------- ابي داود وفي مسلم وهم اءمة الحديث وقد اجمعوا كلهم علي انه حف------------------------------يد النبي صلي الله عليه وسلم	901	5125083277610141045	192	286.0	146	369	52.03252029418945	36	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5866	true	5353916648682043602	228	298	1079	1410	1424	300	عن ابي قتادة ----قال كنا -مع عمران بن حصين ---------وثم بشير بن كعب فحدث-- عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء خير كله او قا--ل الحياء كله خير فقال بشير بن كعب انا -نجد في بعض الكتب---------- ان منه سكينة ووقارا---- ومنه ضعفا فاعاد عمران الحديث فاعاد بشير الكلام قال فغضب عمران حتي احمرت عيناه وقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه	5866	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms5246	false	3265216082454350387	151	219	783	1103	1504	300	ان ابا قتادة حدث قال كنا عند عمران بن حصين في رهط وفينا بشير بن كعب فحدثنا عمران يءمءذ --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء خير كله قال وقال الحياء كله خير فقال بشير بن كعب انا لنجد في بعض الكتب او الحكمة ان منه سكينة ووقارا لله ومنه ضعف------------------------------------------ فغضب عمران حتي احمرت عيناه وقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه	5246	5125083277610141045	269	464.0	209	364	73.9011001586914	49	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5867	true	-8730353437302617705	70	142	325	662	1450	300	قال كنا -مع عمران بن حصين ---------وثم بشير بن كعب فحدث-- عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء خير كله او قا--ل الحياء كله خير فقال بشير بن كعب انا -نجد في بعض الكتب---------- ان منه سكينة ووقارا---- ومنه اي في بعض منه ضعفا فاعاد عمران الحديث فاعاد بشير الكلام قال فغضب عمران حتي احمرت عيناه وقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5867	-1090118583071412828	ShamAY0034230-ara1.ms5246	false	3265216082454350387	155	220	800	1108	1504	300	قال كنا عند عمران بن حصين في رهط وفينا بشير بن كعب فحدثنا عمران يءمءذ --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء خير كله قال وقال الحياء كله خير فقال بشير بن كعب انا لنجد في بعض الكتب او الحكمة ان منه سكينة ووقارا لله و--------------منه ضعف------------------------------------------ فغضب عمران حتي احمرت عيناه وقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5246	5125083277610141045	263	457.5	205	366	71.85792541503906	50	Sham19Y0014601-ara1	ShamAY0034230-ara1