id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms5254	true	5701137553976107410	179	216	952	1153	1552	300	ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم -ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم CHECK 7 باب ما جاء في لبس الحرير قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	5254	-1090118583071412828	Sham19Y0132618-ara1.ms274	false	160372887410772345	169	196	804	957	1466	300	ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم فياتيهم رجل -------لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم و------------------------------------يمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	274	1136985083641700104	146	246.5	120	202	72.27722930908203	22	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5405	true	4858882071371106951	120	253	550	1148	1355	300	فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم 4247 حدثنا مسدد نا عبد الوارث نا ابو التياح عن صخر بن بدر العجلي عن سبيع بن خالد بهذا الحديث عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد يومءذ خليفة فاهرب حتي تموت فان تمت وانت عاض وقال في اخره قال قلت فما يكون بعد ذلك قال لء ان رجلا نتج فرسا لم تنتج حتي تقوم الساعة خ م عليها دعاة علي ابواب النار ولا يبعد ان يحمل هذا علي ما وقع في ايام يزيد بن معاوية من قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما وجماعته او علي ما وقع في ايام الحجاج بن يوسف في خلافة عبد الملك حيث قتل ابن الزبير رضي الله عنه	5405	-1090118583071412828	Sham19Y0132618-ara1.ms273	false	-3718856343979563681	53	115	253	530	1468	300	فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار -من -رواية حذيفة رض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه ق------------------------------------------------------------------ال في البذل ج 5 ص------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يبعد ان يحمل هذا علي ما وقع في ايام يزيد بن معاوية من قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما وجماعته او علي ما وقع في ايام الحجاج بن يوسف في خلافة عبد الملك حيث قتل ابن الزبير رضي الله عنه	273	1136985083641700104	256	448.5	198	598	42.809364318847656	53	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5443	true	1318158255074755568	173	207	808	967	1418	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث -حراث علي مقدمته رجل يقال له --منصور يوطء او يمكن لال محمد------------------- كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	5443	-1090118583071412828	Sham19Y0132618-ara1.ms136	false	-2860737698721938009	128	163	681	849	1578	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث وحراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور-------- يمكن لال محمد صلي الله عليه وسلم كما مكنت قريش ل-----محمد صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	136	1136985083641700104	142	242.0	111	181	78.45304107666016	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5456	true	-2178496556793119050	164	238	800	1208	1513	300	الله عليه وسلم قال ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	5456	-1090118583071412828	Sham19Y0132618-ara1.ms273	false	-3718856343979563681	147	221	688	1095	1468	300	الله عنه رفعه -قال ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر ويكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	273	1136985083641700104	398	791.0	326	408	97.54901885986328	71	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5457	true	-4144994874276097139	0	169	0	876	1543	300	اخر الزمان جاء بنو قنطوراء بفتح القاف وضم الطاء مقصورا اسم ابي الترك عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية اي يخرجون الي مزارعهم وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم اي ما قدر لهم من ارتدادهم وكفرهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم فيستشهدون فوقع كما اخبر به صلي الله عليه وسلم في صفر سنة ست وخمسين وستماءة وهم الشهداء قال في----------- فتح الودود قيل المراد بالبصرة بغداد وفيه باب يسمي 4307 حدثنا عبد الله بن الصباح نا عبد العزيز بن عبد الصمد قال نا موسي الحناط لا اعلمه الا ذكره عن موسي بن انس عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة او البصيرة باب البصرة فسماه صلي الله عليه وسلم باسم البصرة ويءيده ان دجلة جريها في بغداد ولم يقع مثل هذه الواقعة بالبصرة قط وانما وقع في بغداد زمان المعتصم بالله العباسي فالظاهر ان في الحديث اشارة الي ذلك	5457	-1090118583071412828	Sham19Y0132618-ara1.ms273	false	-3718856343979563681	185	273	876	1357	1468	300	اخر الزمان جاء بنو قنطوراء------------------------------------------ عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية---------------------- وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم ---------------------------------وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم--------------------------------------------------------------------------- وهم الشهداء في البذل ج 4 ص عن فتح الودود قيل المراد بالبصرة بغداد وفيه باب يسمي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب البصرة فسماه صلي الله عليه وسلم باسم البصرة ويءيده ان دجلة جريها في بغداد ولم يقع مثل هذه الواقعة بالبصرة قط وانما وقع في بغداد زمان المعتصم بالله العباسي فالظاهر ان في الحديث اشارة الي ذلك	273	1136985083641700104	464	865.5	381	887	52.311161041259766	82	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5461	true	7705875791178523813	12	57	49	277	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها او--- الدابة اي خروجها علي الناس ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها م جه حم قال عبد الله وكان يقرا الكتب واظن اولهما خروجا طلوع الشمس من مغربها	5461	-1090118583071412828	Sham19Y0132618-ara1.ms236	false	5843771018147048568	10	47	44	242	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة-------------------- ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها-------- قال عبد الله وكان يقرا الكتب واظن اولهما خروجا طلوع الشمس من مغربها	236	1136985083641700104	193	350.5	156	231	83.5497817993164	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5474	true	3518934144388681779	230	300	1105	1460	1460	300	قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة جامعة فخرجت----------- فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جلس علي المنبر وهو يضحك -قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني-	5474	-1090118583071412828	Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	34	99	176	512	1560	300	قال- سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصل---اة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته------------------------------ جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهب---------ة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني	199	1136985083641700104	298	528.0	239	385	77.40259552001953	50	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5475	true	-1552398808989546348	31	242	158	1263	1584	300	قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة وان بفتح الهمزة وسكون النون حرف تفسير لينادي ويحتمل ان يكون بكسر الهمزة وتشديد النون للتحقيق فعلي الاول تقديره ان احضروا الصلاة حال كونها جامعة فخرجت----------- فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جلس علي المنبر وهو يضحك اي يتبسم قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة اي لغزوة ولا لعطاء ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع علي الاسلام واسلم وحدثني حديثا وافق صفة للحديث الذي حدثتكم------- عن------- الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية اي التي تسير في البحر وهي الكبيرة مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام قبيلتان فلعب بهم الموج اي حرك بهم موج البحر شهرا في البحر وارفءوا بصيغة المجهول اي ادنوا وقربوا قال في الي جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة-- الشعر قا---------------------------------------------------لوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها --------ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	5475	-1090118583071412828	Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	34	253	176	1320	1560	300	قال- سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي--- الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته------------------------------ جلس علي المنبر وهو يضحك فق--------ال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة---------------------------- ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------------------ واسلم وحدثني حديثا وافق----------- الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب سف---ينة بحري----------------------------------ة مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام-------- فلعب بهم الموج--------------------- شهرا في البحر فارفءوا اي بالهمز لجءوا----------------------الي جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة اي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها وهو سفينة صغيرة تكون مع الكبيرة يكون فيها ركاب السفينة لقضاء الحواءج فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب اي غليظ الشعر كثيره وفي رواية ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي بضم الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لتجسسها الاخبار وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان هذه هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان فتكلمهم فقالت انطلقوا الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان راينا- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	199	1136985083641700104	737	1242.5	592	1475	49.966102600097656	125	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5476	true	5036887151498358773	6	78	35	418	1513	300	قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي اتجسس------------------------------------------ الاخبار للدجال---------------------------------------------------------------------------------------- انطلقوا بصيغة الامر الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق اي كثير الشوق والرغبة الي خبركم قال تميم لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي الجساسة ان تكون شيطانة فتعجلنا ان نلقي رجلا فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا يعني عظيم الجثة واشده وثاقا يعني موثق بالحديد شديد مجموعة يده -الي عنقه	5476	-1090118583071412828	Sham19Y0132618-ara1.ms199	false	4116195242514518397	175	253	919	1320	1560	300	قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي بضم الجيم وتشديد السين الاولي سميت بذلك لتجسسها الاخبار وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان هذه هي دابة الارض التي تخرج في اخر الزمان فتكلمهم فقالت انطلقوا ------------الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال------------------------------------- لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي خفنا--- ان تكون شيطانة قال----------------- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان راينا- قط خلقا---------------- واشده وثاقا----------------------- مجموعة يداه الي عنقه	199	1136985083641700104	247	379.5	196	514	48.054473876953125	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0132618-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5843	true	-1046978759052509324	266	300	1387	1549	1549	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلملا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه-	5843	-1090118583071412828	Sham19Y0132618-ara1.ms028	false	8335515170853787483	131	183	661	926	1555	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا-------------------تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد CHECK ذكر سبب الواقعة بالاختصار CHECK ذكر المصنف ان اصحاب سيدنا معاوية رضي الله عنه مخطءون في اجتهادهم ودليله علي ذلك ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه	28	1136985083641700104	135	232.5	106	284	47.53520965576172	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0132618-ara1