id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms4980	false	-6919153274555026906	257	285	1261	1388	1455	300	علي بن الحكم عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة	4980	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0062	true	-8603722030834087606	159	182	759	863	1410	300	علي بن الحكم عن عطاء بن ابي رباح عنه رفعه ولفظه----------------------- من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة	62	-7468341752769090661	85	150.5	64	127	66.92913055419922	18	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4988	false	8722122545850020791	6	49	29	228	1433	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة اي الفجر حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	4988	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0115	true	-1483902725964584031	241	281	1139	1326	1410	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة--------- حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي م---ن اعتق اربعة	115	-7468341752769090661	187	359.0	147	199	93.9698486328125	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5691	false	-6918970252718268586	196	298	948	1445	1452	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لقضينا بغير هذا فوقعنا في الخطا 4574 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار ان عمرو بن طلحة حدثهم قال نا اسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس في قصة حمل بن مالك قال فاسقطت غلاما وقد نبت شعره ميتا وماتت المراة فقضي علي العاقلة الدية فقال عمها انها قد اسقطت يا نبي الله غلاما وقد نبت شعر--------------------------------------ه فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله ما استهل ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها اد في الصبي غرة ق قال ابن عباس كان اسم احداهما مليكة والاخري ام غطيف	5691	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0125	true	2481859423103637874	54	129	248	630	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان--------- هذا ليقول بقول الشاعر واما حديث ابن عباس فرواه ابو داود والنساءي من رواية-------------- اسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنهما قال كانت امراتان جارتان كان بينهما صخب الحديث وفيه فقال ابو القاتلة ---------انه والله ما استهل ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها ان في الصبي غره قا--ل ابن عباس كانت--- احداهما مليكة والاخري ام عفيف	125	-7468341752769090661	253	386.5	196	536	47.20149230957031	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5692	false	1477001227219813376	5	106	21	519	1507	300	اسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس في قصة حمل بن مالك قال فاسقطت اي المراة المضروبة غلاما وقد نبت شعره جملة معترضة بين الموصوف والصفة ميتا صفة غلاما وماتت المراة فقضي علي العاقلة الدية فقال عمها اي عم المقتولة انها قد اسقطت يا نبي الله غلاما وقد نبت شعر--------------------------------------ه فقال ابو القاتلة انه اي عم المقتولة كاذب انه والله ما استهل اي ما صاح ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها اي تعرض علي خلاف حكم الشرع اد في الصبي غرة قال ابن عباس كان اسم احداهما مليكا والاخري ام غطيف	5692	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0125	true	2481859423103637874	74	129	350	630	1472	300	اسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنهما قال كانت امراتان جارتان كان بينهما صخب الحديث وفيه فقال ابو القاتلة ------------------------انه والله ما استهل ----------ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها ان--------------------------- في الصبي غره قال ابن عباس كانت--- احداهما مليكة والاخري ام عفيف	125	-7468341752769090661	221	359.0	173	536	41.23134231567383	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5404	false	-5315102871333890146	101	170	511	843	1420	300	فدخلت المسجد فاذا فيه حلقة كانما قطعت رءوسهم يستمعون الي حديث رجل قال فقصت عليهم فجاء رجل فقام الي جنبي قال فقلت من هذا قال ابصري انت قال قلت نعم قال قد عرفت ولو كنت كوفيا لم تسال عن هذا هذا حذيفة بن اليمان قال فدنوت منه فسمعته يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر وعرفت ان الخير لن يسبقني	5404	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0219	true	-6292039057144044345	46	91	230	461	1488	300	فدخلت المسجد فاذا فيه حلقة كانما قطعة رءوسهم يستمعون الي حديث رجل فقم----ت عليهم--------------------------- فقلت من هذا فقيل------------------------------------------------------------------ حذيفة بن اليمان---- فدنوت منه فسمعته يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر فعرفت ان الخير لم يسبقني	219	-7468341752769090661	221	409.0	176	332	66.5662612915039	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5396	false	-890604375500844205	36	68	156	307	1401	300	بن ذءيب عن ابيه قال قال حذيفة بن اليمان والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا	5396	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0220	true	2694344607498016784	270	299	1351	1486	1490	300	بن ذءيب عن ابيه قال قال حذيفة---------------- ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا	220	-7468341752769090661	135	258.0	106	151	89.40397644042969	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0562	false	1729944770081918503	245	269	1173	1278	1428	300	روي عن مالك ما لم يحدث به مالك قط لا يحل ذكر حديثه ولا الرواية عنه في الكتب الا علي سبيل الاعتبار ثم قال	562	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0229	true	2663297350041281193	274	297	1395	1497	1511	300	روي عن مالك ما لم يحدث به مالك قط لا يحل ذكر حديثه ولا الرواية عنه في الكتب الا علي سبيل الاعتبار--- قال	229	-7468341752769090661	102	198.0	79	105	97.14286041259766	22	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3867	false	-9181204871601343270	245	273	1207	1343	1461	300	هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال---- لي يا رسول الله -قال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	3867	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0259	true	-6729499329427601222	14	43	67	207	1444	300	هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هذا لي يا رسول الله فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	259	-7468341752769090661	135	253.5	107	141	95.74468231201172	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3868	false	-1786860915705510648	38	91	193	441	1461	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ من رب هذا الجمل فنادي لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار لم اقف علي تسميته فقال لي اي هذا الجمل لي يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها اي البهيمة فانه شكا الي انك تجيعه	3868	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0259	true	-6729499329427601222	3	42	18	200	1444	300	صلي الله عليه وسلم فمسح ذفرانه فسكن ثم قال من رب هذا الج--------------------مل فجاء فتي من الانصار فقال هذا------------------------------ لي يا رسول الله فقال ا------------------------------لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها----------- فانه شكا الي انك تجيعه	259	-7468341752769090661	148	230.0	115	273	54.21245574951172	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0415	false	5045852708861967526	142	198	692	973	1462	300	رايتني----- سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كانوا سبعة في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه	415	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0281	true	7541789490242527514	0	53	0	268	1508	300	رايتني وانا سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه	281	-7468341752769090661	260	487.5	208	287	90.59233093261719	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0142	false	7493366913656540039	199	268	1046	1365	1546	300	وقد اجيب عن دعوي-- الاضطراب في الاسناد با---------------نه علي تقدير ان يكون------- محفوظا من جميع تلك الطرق لا يعد اضطرابا لانه انتقال من ثقة الي ثقة قال الحافظ وعند التحقيق------- انه عن- الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عمر مكبرا -------------وعن محمد بن جعفر بن الزبير عن عب--------يد الله بن عمر --مصغرا ومن رواه علي غير هذا الوجه فقد وهم وعن دعوي -----	142	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0284	true	4891049533044603994	91	161	498	824	1506	300	وقد اجاب الحافظ عن الاضطراب في سنده--- بانه ليس بقادح وانه علي تقدير ان يكون الجميع محفوظا-------------------------------------- انتقال من ثقة الي ثقة----------- وعند التحقيق الصواب انه عند الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر المكبر وعن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله عبد الله بن عمر المصغر- ومن رواه علي غير هذا الوجه فقد وهم وقول ابن دقيق	284	-7468341752769090661	238	383.5	182	379	62.79683303833008	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0146	false	-3237337083132269059	92	137	412	610	1357	300	وعند التحقيق------- انه عن- الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر المكبر وعن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر المصغر ومن رواه علي غير هذا الوجه فقد وهم	146	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0284	true	4891049533044603994	113	158	608	810	1506	300	وعند التحقيق الصواب انه عند الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر المكبر وعن محمد بن جعفر بن الزبير عن عب-د الله--- عبد الله بن عمر المصغر ومن رواه علي غير هذا الوجه فقد وهم	284	-7468341752769090661	194	364.0	150	206	94.17475891113281	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0154	false	-3746829523028373883	91	151	473	766	1505	300	قال ابو داود وسمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون------ فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال	154	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0286	true	8412385945845775714	201	260	1003	1290	1487	300	قال ابو داود -سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال- اكثر ما يكون الماء فيها---------- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال	286	-7468341752769090661	279	532.5	221	299	93.31103515625	55	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0056	false	-742629613059053711	54	152	277	730	1462	300	رضي الله عنها انها قالت من حدثكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال قاءما فلا تصدقوه الخ فالجواب عنه انه مستند الي علمها او يكون ما بال قاءما يعني في منزله ولا اطلاع لها علي ما في الخارج ويمكن ان يكون مرادها انه صلي الله عليه وسلم ما كان معتادا بالبول قاءما -------------------------------------------------------------------------------------------------------بل كانت عادته الشريفة البول قاعدا وليس فيه نفي ما صدر منه لعذر واما الاحاديث الاخر التي وردت في هذا الباب من ثم دعا بماء فمسح علي خفيه خ م ت ن 18 26 27 جه قال ابو داود قال مسدد قال فذهبت اتباعد	56	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0287	true	-5125352317362522014	46	90	215	430	1498	300	رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------- عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------انه صلي الله عليه وسلم بال ق-----------------اءما فاتيته بوضوء فتوضا ومسح علي خفيه قال العراقي متفق عليه اه قلت اخرجه الستة بلفظ اتي سباطة قوم فبال قاءما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دعا بماء فمسح علي خفيه ق--------------------ال ابو داود قال مسدد قال فذهبت اتباعد	287	-7468341752769090661	107	77.0	83	556	19.244604110717773	19	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0065	false	2120366544060399586	36	174	181	839	1428	300	عبد الرحمن الحميري بكسر حاء وسكون ميم وفتح مثناة تحتانية البصري ثقة فقيه قال اي حميد لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة قال صاحب درجات مرقاة الصعود زاد البيهقي اربع سنين قلت وكذا قال النساءي قال ولي الدين اختلف في من لم يسمه فقيل عبد الله بن سرجس او الحكم بن عمرو الغفاري او عبد الله بن مغفل المزني حكاها ابن القطان ب بيان الوهم والايهام انتهي قلت لا خلاف في قبول ما لم يسم فيه الصحابي بعد ما علم ان المتروك هو الصحابي لا غير اذ الصحابة كلهم عدول ولا خلاف لاحد فيهم CHECK 16 باب النهي عن البول في الجحر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله ن حم باب النهي عن ال--بول في الجحر 29 حدثنا عبيد الله بن	65	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0287	true	-5125352317362522014	154	191	748	925	1498	300	عبد الرحمن الحميري قال-------------------------------------------------------------- لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله----- قال ا-----بن المبارك هو ال--------امام عب-د الله بن	287	-7468341752769090661	160	215.0	123	660	24.24242401123047	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0090	false	1691988046926609948	245	295	1204	1434	1449	300	عاءشة-------------- قالت اي عاءشة بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر بن الخطاب بن نفيل بنون وفاء مصغرا ابن عبد العزي بن رياح بتحتانية خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر فقال ماء تتوضا به قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة	90	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0291	true	-2624605901660300423	60	98	285	453	1470	300	عاءشة رضي الله عنها قالت--------- بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر----------------------------------------------------------------- خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر قا-ل ماء ت-وضا به قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة	291	-7468341752769090661	152	262.5	117	244	62.295082092285156	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0215	false	-1932840898780613059	99	173	481	839	1459	300	ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه واسمه يزيد بن عبد الله بن مغفل صرح بذلك الحافظ في تهذيب التهذيب في ذكر ابن عبد الله بن مغفل فقال عن ابيه في ترك الجهر بالبسملة وعنه ابو نعامة الحنفي يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا -دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون	215	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0295	true	-8212900366106326401	231	275	1139	1350	1485	300	ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا ادخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون	295	-7468341752769090661	202	396.0	160	360	56.11111068725586	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0288	false	928849215984467969	93	186	428	889	1451	300	الي قا-ل ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم عمرو فحاصله ان والد عمرو وهو شعيب يروي عن جده ف-------------------------------------------------------------------------------المراد بالجد---------------------------- عبد الله بن عمرو بن العاص قال ان رجلا اي اعرابيا اتي -النبي صلي الله عليه وسلم	288	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0295	true	-8212900366106326401	91	195	448	962	1485	300	ابي داود ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه -ادخل اصبعيه السباب--------------------------------------------------تين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء واخرجه النساءي وابن ماجه وفي لفظ ابن ماجه فقد تعدي وظلم وللنساءي اساء وتعدي وظلم والاحتجاج بهذا الاسناد صحيح فان المراد بجد عمرو عند الاطلاق ابو ابيه وهو عبد الله بن عمرو بن العاص رضي ا---لله عنهما AUTO 304 قال--- صلي الله عليه وسلم	295	-7468341752769090661	334	558.5	258	571	58.49386978149414	64	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0222	false	5275557178739188037	115	189	627	1027	1567	300	من توضا وذكر اسم الله عليه كان طهورا لجميع بدنه ومن توضا ولم يذكر اسم الله عليه كان طهورا لاعضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ و-----------------------------------------------------------ضوءه اخرجه الدارقطني والبيهقي و-------------------------------------------------------------------------------------------فيه ابو بكر الداهري وهو متروك و--منسوب الي الوضع ورواه الدارقطني والبيهقي ايضا من حديث ابي هريرة وفيه مرداس بن محمد عن ابيه وهما ضعيفا-ن ----ورواه الدارقطني والبيهقي ايضا من حديث ابن مسعود وفي اسناده يحيي بن هشام السمسار هكذا في النيل وفي الميزان يحيي بن هاشم السمسار وهو متروك	222	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0300	true	8052713116294243394	6	112	27	583	1522	300	من توضا وذكر اسم الله عليه كان طهور الجميع بدنه ومن توضا ولم يذكر اسم الله عليه كان طهور الاعضاء الوضوء وهكذا ساقه الرافعي وفي رواية من توضا وذكر اسم الله عليه تطهر جسده كله ومن توضا ولم يذكر اسم الله علي وضوءه لم يتطهر الا موضع الوضوء وهكذا رواه ابو الشيخ من حديث ابي هريرة والدارقطني والبيهقي وضعفه عن ابن مسعود والدارقطني والبيهقي وضعفه عن ابن عمر ابن اما حديث ابن عمر عند الدارقطني ففيه ابو بكر الداهري وهو متروك وفي حديث ابي هريرة --عند الدارقطني والبيهقي ضعيفان--------------------- مرداس بن محمد بن ابان وفي حديث ابن مسعود عند الدارقطني والبيهقي --------------------------------------------------------------------------------------بن هاشم السمسار وهو متروك	300	-7468341752769090661	241	317.5	194	665	36.2406005859375	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0847	false	7947563052788551439	40	76	209	378	1459	300	خمس صلوات افترضهن الله تعالي- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	847	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0318	true	7837909808493734858	140	177	690	859	1503	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وض-ءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	318	-7468341752769090661	163	311.0	127	170	95.88235473632812	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2340	false	-8253947809575948903	123	185	606	901	1468	300	كان له عند الله عهد ان يدخله الله الجنة مع السابقين او من غير تقدم عذاب ومن لم يات بهن علي الوجه المطلوب شرعا فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه عدلا وان شاء ادخله الجنة برحمته فضلا وقد اخرج الحديث احم----------د والنساءي وابن ماجه من طريق مالك وصححه ابن حبان والحاكم وابن عبد البر وجاء من وجه اخر عن عبادة	2340	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0318	true	7837909808493734858	74	124	366	607	1503	300	كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة اي-- مع السابقين او من غير تقدم عذاب ومن لم يات بهن علي الوجه المطلوب شرعا فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه عدلا وان شاء ادخله الجنة برحمته فضلا---- اخرجه مالك واحمد وابو داود والنساءي و----------------------------ابن حبان والحاكم------------------------------ عن عبادة	318	-7468341752769090661	217	391.5	172	305	71.14753723144531	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1287	false	703474889337872543	52	180	258	888	1443	300	البيهقي عن ش----------عبة عن الحكم رايت طاوسا يكبر فرفع يديه حذو منكبيه عند التكبير وعند ركوعه وعند رفعه راسه من الركوع فسالت رجلا من اصحابه فقال انه يحدث به عن------------------------------------------- ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيهقي قال ابو عبد الله الحافظ فالحديثان كلاهما محفوظان ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فان ابن عمر راي النبي صلي الله عليه وسلم فعله وراي اباه فعله ورواه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صاحب الجوهر النقي قلت---- في الامام كذا رواه ادم وابن عبد الجبار المروزي عن شعبة ووهما فيه والمحفوظ عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذه الرواية ترجع الي مجهول وهو الرجل الذي من اصحاب طاوس حدث	1287	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0343	true	-1258284797602159289	223	300	1123	1492	1492	300	البيهقي ايضا من طريق شعبة عن الحكم رايت طاوسا يكبر فرفع يديه حذو من------------كبيه وعند ركوعه وعند رفع- راسه من الركوع فسالت رجلا من اصحابه فقال انه يحدث به عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت قال في ال--ام كذا رواه ادم وابن عبد الجبار المروزي عن شعبة -وهما فيه والمحفوظ عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذه الرواية ترجع الي مجهول وهو الرجل الذي من اصحاب طاوس حدث-	343	-7468341752769090661	307	402.0	245	687	44.68704605102539	57	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1345	false	-6580585238075371890	257	300	1221	1416	1416	300	واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر ت جه ن حم م ق----------------------ال ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------- في حديث ابي حميد الساعدي حين وصف--------------------------------------------- صلاة النبي صلي الله عليه وسل---م اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند-	1345	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0343	true	-1258284797602159289	80	152	396	753	1492	300	واذا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو داود الصحيح قول ابن عمر ليس بمرفوع ورجح الدارقطني الرفع فقال انه اشبه بالصواب ويوافقه ايضا قوله في حديث ابي حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند	343	-7468341752769090661	164	263.5	129	357	45.93837356567383	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1287	false	703474889337872543	180	300	888	1443	1443	300	الحكم فان كانت قد رويت من وجه اخر علي هذا الوجه عن عمر والا فالمجهول لا تقوم به حجة وفي علل الخلال عن احمد بن اصرم سالت ابا عبد الله يعني عن هذا الحديث فقال من يقول هذا عن شعبة قلت ادم العسقلاني قال ليس هذا بشء انما هو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الخلافيات للبيهقي ورواه محمد بن جعفر غندر عن شعبة ولم يذكر في اسناده عمر ومنها ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث علي-------------------------- اخرجه البيهقي من حديث ----------ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي الحديث قال في الجوهر النقي قلت ابن ابي الزناد هو عبد الرحمن قال ابن حنبل مضطرب-	1287	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0344	true	700403416670622553	0	128	0	585	1413	300	الحكم فان كانت قد رويت من وجه اخر علي هذا الوجه عن عمر والا فالمجهول لا تقوم به حجة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الخلافيات للبيهقي ورواه------------- غندر عن شعبة ولم يذكر في اسناده عمر علي انه قد روي عن ابن عمر خلاف ذلك قال ابن ابي شيبة في المصنف حدثنا ابو بكر بن عياش عن حصين عن مجاهد قال ما رايت ابن عمر يرفع يديه الا في اول ما يفتتح به الصلاة وهذا سند صحيح وقول محمد بن نصر المروزي وروي المدنيون الرفع عن علي من حديث عبيد الله بن ابي رافع عنه قلت اخرجه البيهقي من طريق عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي ------------------------------وابن ابي الزناد قال --------------ابن حنبل مضطرب	344	-7468341752769090661	308	533.0	242	816	37.74509811401367	60	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1288	false	8133016997175453310	0	115	0	564	1432	300	الحديث وقال هو وابو حاتم لا يحتج به وقال عمرو بن علي تركه ابن مهدي ثم في هذا الحديث ايضا زيادة وهي الرفع عند القيام من السجدتين فيلزم ايضا الشافعي ان يقول به علي تقدير صحة الحديث وهو لا يري ذلك وقد روي البيهقي هذا الحديث في ما مضي في باب افتتاح الصلاة بعد التكبير وذكر معه رواية ابن جريج عن ا----بن عقبة بسنده وليس فيه الرفع عند الركوع والرفع منه-------------------------------- ولا نسبة بين ابن جريج وابن ابي الزناد وعزا البيهقي في ذلك الي مسلم انه اخرج حديث الماجشون عن الاعرج بسنده هذا وليس فيه ايضا الرفع عند الركوع والرفع منه قال الطحاوي وصح --------------------------------عن علي رضي الله عنه ترك الرفع في غير التكبيرة الاولي	1288	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0344	true	700403416670622553	128	233	585	1097	1413	300	الحديث وقال هو وابو حاتم لا يحتج به وقال الفلاس----- تركه ابن مهدي ثم في هذا الحديث ايضا زيادة وهي الرفع عند القيام من السجدتين فيلزم ايضا الشافعي ان يقول به علي تقدير صحة الحديث وهو لا يري ذلك وقد رواه ابن ج----------------------------------------------------------------------------ريج عن موسي بن عقبة------ وليس فيه الرفع عند الركوع والرفع منه كما اخرجه البيهقي ايضا في السنن ولا نسبة بين ابن جريج وابن ابي الزناد واخرجه----------------- مسلم من------ حديث الماجشون عن الاعرج بسند -هذا وليس فيه ايضا الرفع عند الركوع والرفع منه وقد روي ابو بكر النهشلي عن عاصم بن كليب عن ابيه عن علي انه كان يرفع يديه في الت---------كبيرة الاولي	344	-7468341752769090661	389	657.5	305	632	61.55063247680664	73	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1288	false	8133016997175453310	225	300	1077	1432	1432	300	ابن ابي شيبة في المصنف --ثنا يحيي بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شء من صلاته الا حين افتتح الصلاة ورايت الشعبي وابراهيم وابا اسحاق لا يرفعون ايديهم الا حين يفتتحون الصلاة وهذا السند ايضا صحيح علي شرط مسلم وعبد الملك هو ابن سعيد بن عثمان بن ابجر وقال الطحاوي ثبت ذلك عن عمر-	1288	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0345	true	-8030651111772632692	210	275	1033	1344	1464	300	ابن ابي شيبة في المصنف حدثنا يحيي بن ادم عن --حسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شء من صلاته الا حين افتتح الصلاة ورايت الشعبي وابراهيم وابا اسحاق لا يرفعون ايديهم الا حين يفتتحون الصلاة وهذا السند----- صحيح علي شرط مسلم---------------------------------------- وقال الطحاوي ثبت ذلك عن عمر	345	-7468341752769090661	308	584.0	244	358	86.03351593017578	61	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1288	false	8133016997175453310	101	187	495	901	1432	300	قال الطحاوي وصح عن علي رضي الله عنه ترك الرفع في غير التكبيرة الاولي فاستحال ان يفعل ذلك بعد النبي صلي الله عليه وسلم الا بعد ثبوت نسخ الحديث عنده و---------------------البيهقي قد ذكر ذلك عن علي--- في الباب الذي بعد هذا الباب ثم ذكر عن البخاري قال روينا عن سبعة عشر نفرا من الصحابة انهم كانوا يرفعون ايديهم بعد الركوع وذكر منهم ابن عمر قال في الجوهر النقي--- قلت قد روي عنه خلاف ذلك قال ابن ابي شيبة في المصنف --ثنا ابو بكر----------- بن عياش عن	1288	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0345	true	-8030651111772632692	158	224	788	1092	1464	300	قال الطحاوي وصح عن علي------------- ترك الرفع في غير التكبيرة الاولي فاستحال ان يفعل ذلك بعد النبي صلي الله عليه وسلم الا بعد ثبوت نسخ الحديث عنده وقوله في رد قول ابن بطال حين ذكر فيمن لم يختلف عنه في الرفع عند الاحرام فقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب وهو عجيب الخ قلت ق--------------------ال ابن ابي شيبة في المصنف حدثنا يحيي بن ادم عن حسن بن عياش عن	345	-7468341752769090661	204	316.0	156	446	45.73991012573242	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1301	false	2270008860439482428	117	227	540	1092	1445	300	يزيد بن ابي زياد--------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان ثم قدمت الكوفة فسمعته يحدث بهذا وزاد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه ثم حكي البيهقي عن الدارمي انه قال ويحقق قول ابن عيينة ان الثوري وزهيرا وهشيما وغيرهم من اهل العلم لم يجيءوا بها انما جاء بها من سمع منه باخرة قلت يعارض هذا قول ابن عدي في الكامل رواه هشيم وشريك وجماعة معهما عن يزيد باسناده وقالوا فيه ثم لم يعد واخرجه الدارقطني كذلك من رواية اسماعيل بن زكريا عن يزيد واخرجه البيهقي في الخلافيات من طريق النضر بن شميل عن اسراءيل	1301	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0346	true	-3641265676116675454	17	107	100	549	1509	300	يزيد بن ابي زياد قلت يشير بذلك الي ما حدثه يزيد المذكور عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان ثم قدمت الكوفة فسمعته يحدث بهذا وزاد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي في الكامل رواه هشيم وشريك وجماعة معهما عن يزيد باسناده وقالوا فيه ثم لم يعدو اخرجه الدارقطني كذلك من رواية اسماعيل بن زكريا عن يزيد واخرجه البيهقي في الخلافيات من طريق النضر بن شميل عن اسراءيل	346	-7468341752769090661	389	745.0	313	605	64.29752349853516	76	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1300	false	-1975959022399524530	117	154	582	757	1483	300	ابو حنيفة رحمه الله تعالي حدثنا حماد عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه الا عند افتتاح الصلاة ثم لا يعود لشء من ذلك	1300	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0349	true	4707018360487203357	147	179	739	890	1521	300	ابو حنيفة---------------- حدثنا حماد عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن ا--------بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه الا عند افتتاح الصلاة ثم لا يعود لشء من ذلك	349	-7468341752769090661	150	278.5	118	175	85.71428680419922	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1532	false	-2195500531959566723	16	118	68	566	1446	300	البخار----ي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي اي الصقت بين باطني كفي في حال الركوع فنهاني ابي عن ذلك اي التطبيق وفي المرة الاولي لم ينسب النهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعدت اي طبقت ثانيا فقال ابي لا تصنع هذا اي التطبيق فانا كنا نفعله في اول الامر فنهينا عن ذلك وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب جمع ركبة وهذا الحديث يدل علي نسخ----------------------------- التطبيق واما فعل ابن مسعود فيحمل علي انه-------------------------------------------------------------------------------- لم يبلغه النسخ ويءيد هذا الحديث ما ---------روي ابن المنذر عن -----ابن عمر باسناد قوي قال انما فعله النبي صلي الله عليه وسلم مرة يعني التطبيق	1532	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0357	true	3643944048721551544	132	218	683	1110	1515	300	الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي------------------------------------- فنهاني ابي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نفعله------------- فنهينا عنه--- وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب ------------اه وفي كتاب الفتوح لسيف عن مسروق انه سال عاءشة عن التطبيق فاجابته بما محصله انه من صنيع اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه لذلك وكان يعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم ينزل عليه ثم امر في اخر الامر بمخالفتهم وروي ابن المنذر من حديث ابن عمر باسناد قوي قال انما فعله النبي صلي الله عليه وسلم مرة يعني التطبيق	357	-7468341752769090661	214	292.5	169	625	34.2400016784668	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1482	false	-3793010903135855240	0	62	0	276	1443	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة و غيرها -يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في --اثنتين	1482	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0380	true	3054160546607154791	88	150	443	728	1471	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة و-غيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا -لك الحمد ثم ي------------قول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين	380	-7468341752769090661	258	475.5	201	299	86.28762817382812	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1482	false	-3793010903135855240	173	269	835	1299	1443	300	حين يرفع صلبه من الركوع سمع الله لمن حمده ثم يقول اي في القومة ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الاولي ثم يكبر حين يسجد ثانيا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود الثاني ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في --اثنتين ولفظ البخاري ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1482	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0380	true	3054160546607154791	104	182	518	884	1471	300	حين يركع ثم يقول------- سمع الله لمن حمده ثم يقول------------- ربنا -لك ا------------لحمد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السج-------ود ثم يكبر حين يسجد------ ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين و------------------------------------------------ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	380	-7468341752769090661	350	620.0	274	467	74.94646453857422	67	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1483	false	-3457404479156346372	6	131	33	661	1455	300	في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول ابو هريرة حين ينصرف من الصلاة والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مخففة من الثقيلة اي انه كانت هذه اي الصلاة التي صليت لكم مع التكبيرات لصلاته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي فارق الدنيا قال ابو داود هذا الكلام الاخير يجعله مالك والزبيدي وغيرهما وهو ما اخرجه سعيد بن منصور عن ابن عيينة عن الزهري عن الزهري عن علي بن حسين ووافق عبد الاعلي فاعل لوافق عن معمر شعيب بن ابي حمزة مفعول به لوافق عن الزهري غرض المصنف بهذا الكلام بيان الاختلاف في الكلام الاخير الواقع في هذا الحديث يقول ان هذا الكلام الاخير وهو قوله ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا رويناه	1483	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0380	true	3054160546607154791	151	183	733	890	1471	300	في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول---------- حين ينصرف---------- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا -ورواه	380	-7468341752769090661	155	281.0	123	628	24.681528091430664	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1396	false	-2174556432955081746	174	228	900	1189	1551	300	عن انس بن مالك قال صلي معاوية بالناس بالمدينة صلاة -جهر فيها بالقراءة ف----------------------------------------لم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم و-------------------لم يكبر في الخفض والرفع فلما فرغ------------ ناداه-------------- المهاجرون والانصار يا معاوية نقص-ت الصلاة-------- اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت و----رفعت فكان اذا صلي بهم بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم	1396	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0392	true	-7646570318839837095	221	293	1070	1443	1477	300	ان انس بن مالك قال صلي معاوية------- بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فلم----ا صلي---- بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم	392	-7468341752769090661	226	346.5	179	388	58.24742126464844	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1134	false	6181397113649107060	33	96	147	446	1390	300	عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة الزرقي ان رجلا من بني سلمة يقال له سليم---- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------- انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي فياتي معاذ بن جبل فينادي بالصلاة فناتيه فيطول علينا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ----------------------------------------------ان تصلي معي واما ان تخفف عن- قومك	1134	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0409	true	-3011757672502138083	164	230	820	1124	1507	300	عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة ع-------ن رجل- من بني------------- سليم انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمس------ي فياتي معاذ----------------------------- فيطول علينا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تخفف بقومك او تجعل صلاتك معي ولفظ احمد اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	409	-7468341752769090661	229	359.5	177	366	62.56830596923828	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1141	false	1518873469446708276	216	279	1069	1368	1465	300	عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة الزرقي ان رجلا من بني سلمة يقال له سليم---- اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------- انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي فياتي معاذ بن جبل فينادي بالصلاة فناتيه فيطول علينا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ----------------------------------------------ان تصلي معي واما ان تخفف عن- قومك	1141	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0409	true	-3011757672502138083	164	230	820	1124	1507	300	عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة ع-------ن رجل- من بني------------- سليم انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمس------ي فياتي معاذ----------------------------- فيطول علينا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تخفف بقومك او تجعل صلاتك معي ولفظ احمد اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	409	-7468341752769090661	229	359.5	177	366	62.56830596923828	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1913	false	3118629180507861661	74	107	374	534	1525	300	ابي الزاهرية عن عبد الله بن بشر قال كنت جالسا الي جنبه يوم الجمعة ف----جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت وانيت	1913	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0429	true	9095544596312013525	71	105	370	534	1480	300	ابي الزاهرية عن عبد الله بن بسر قال كنت جالسا الي جنبه يوم الجمعة فقال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت وانيت	429	-7468341752769090661	159	310.5	126	164	96.95121765136719	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1932	false	377139143959744935	223	265	1141	1347	1515	300	ابن عمر قال كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له------------------ فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------يفعل ذلك	1932	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0440	true	-8337466600661681101	47	94	223	449	1450	300	ابن عمر انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له يا ابا عبد الرحمن فقال كان النبي صل----ي الله عليه وسلم وسلم يفعل ذلك	440	-7468341752769090661	192	355.5	152	230	83.47826385498047	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1933	false	4993879090936010520	60	173	294	841	1458	300	ابن عمر قال كان ابن عمر-------- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم اي من مكان صلي فيه فيكون هذا المتقدم بمنزلة الخروج فصلي ركعتين ثم تقدم اي من المكان الذي صلي فيه ركعتي التطوع فصلي اربعا وهذا يءيد قول ابي يوسف ان سنة الجمعة ست وان كان يقول مع غيره ان تقديم الاريع اولي وذلك لان الاربع سنة بلا خلاف في المذاهب واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين اي في بيته ولعله في بعض الاوقات لبيان الجواز ولم يصل في المسجد هذا تصريح بما علم ضمنا فقيل له اي سءل عن سبب الفرق بين الفعلين في الحرمين المعظمين فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يفعل ذلك	1933	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0440	true	-8337466600661681101	47	94	223	449	1450	300	ابن ----------------عمر انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركع---------------------------------------------------تين ثم تقدم فص---------------------------------------لي اربعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين--------------------------------------------- ولم يصل في المسجد----------------------- فقيل له يا ابا ع---بد الرحم-------------------------------ن فقال كان النبي صل----ي الله عليه وسلم وسلم يفعل ذلك	440	-7468341752769090661	187	263.5	145	560	33.39285659790039	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1799	false	7669189255826759657	3	81	17	381	1391	300	قال ابو هرير--------------------------------------------------------------------ة فقلت لعبد الله بن سلام كيف هي اي تلك الساعة اخر ساعة من يوم الجمعة------------------------ وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي والحال انه صلي الله عليه وسلم قال لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها علي صيغة المجهول للكراهة فقال عبد الله بن سلام ال----م يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال -هو ذاك	1799	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0446	true	-5739976667312083773	57	140	287	671	1434	300	قال ابو هريرة فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث فقال انا اعلم تلك الساعة فقلت اخبرني بها ولا تضن بها علي قال هي بعد العصر الي ان تغرب الشمس قلت وكيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافق-------------------------------------ها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها --------------------------قال عبد الله بن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة --------------قلت بلي قال فهو ذاك	446	-7468341752769090661	223	341.5	171	461	48.37310028076172	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1908	false	8749614553554522339	127	164	597	779	1446	300	ابي الزبير عن جابر قال جاء سليك الغطفاني----------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	1908	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0455	true	-6419267770370257121	230	268	1164	1353	1514	300	ابن الزبير عن جابر قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	455	-7468341752769090661	174	323.0	138	194	89.69071960449219	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1908	false	8749614553554522339	32	159	148	756	1446	300	الدارقطني----------------- اسنده عبيد بن محمد ووهم فيه قلت ثم اخرجه عن احمد بن حنبل وفيه قال قم فصل ثم انتظره حتي صلي قال وهذا المرسل هو الصواب قلت المرسل حجة عندنا ويءيد هذا ما اخرجه ابن ابي ش-يبة بسنده -------------------------------عن محمد بن قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث امره ان يصلي ركعتين امسك عن الخطبة حتي فرغ من ركعتيه ثم عاد الي خطبته الجواب الثاني ان ذلك كان قبل شروعه صلي الله عليه وسلم في الخطبة وقد بوب النساءي في سننه الكبري علي حديث سليك قال باب الصلاة قبل الخطبة ثم اخرج ------------عن ابي الزبير عن جابر قال جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اركعت ركعتين	1908	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0457	true	5476228038040620450	174	271	842	1304	1435	300	الدارقطني من حديث انس وقال اسنده عبيد بن محمد ووهم فيه و---------------------------------------------------------------------------------الصواب عن معتمر عن ابيه مرسل اه قلت قال ابو بكر بن ابي شبيبة في المصنف حدثنا هشيم اخبرنا ابو معشر عن محمد بن قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث امره ان يصلي ركعتين امسك عن الخطبة حتي فرغ من ركعتيه ثم عاد الي خطبته ا----------------------------------------------ه واما--------------------------------------------- حديث الدارقطني فمن طريق عبيد بن محمد العبدي حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل المسجد- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب--------------------------------- فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع- ركعتين	457	-7468341752769090661	271	361.5	210	674	40.20771408081055	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2193	false	7531146386865931778	170	235	925	1262	1583	300	موسي بن عبد العزيز عن الحكم بن ابان ابراهيم بن الحكم ومن طريقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه ابن راهويه و----------------------------------------------------------ابن خزيمة -والحاكم وتابع عكرمة عن ابن عباس عطاء وابو الجوزاء ومجاهد وورد حديث صلاة التسبيح ايضا من حديث عباس بن عبد المطلب وابنه CHECK 305 باب ركعتي المغرب اين تصليان باب ركعتي المغرب اين تصليان 1300 حدثنا ابو بكر بن ابي الاسود الفضل------------------------------------- وابي رافع وعبد الله بن	2193	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0458	true	5144348750135197567	214	300	1060	1472	1472	300	موسي بن عبد العزيز عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس يا عماه الا امنحك الا احبوك الحديث بطوله وصححه ابو علي بن السكن والحاكم وادعي ان النساءي اخرجه في كتابه عن عبد الرحمن بن بشر قال وتابعه اسحاق بن اسراءيل عن موسي وان ابن خزيمة رواه عن محمد بن يحيي عن ابراهيم بن الحكم بن ابان ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه مرسلا وابراهيم ضعيف قال المنذري وفي الباب عن انس وابي رافع وعبد الله بن-	458	-7468341752769090661	95	66.5	73	568	16.725351333618164	16	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0105	false	7881108669272746970	127	161	637	796	1528	300	صلي الله عليه وسلم ال--نخامة في --قبلة المسجد وشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة	105	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0463	true	-5668211767238667453	138	172	681	837	1443	300	صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة ف-------شق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة	463	-7468341752769090661	149	276.0	116	163	91.41104125976562	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2125	false	1121546089207407119	250	294	1308	1503	1519	300	----ابن علية حدثنا داود بن ابي هند حدثني النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة قالت قال النبي ----صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني----- له بهن بيت في الجنة	2125	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0471	true	1739189475245598762	26	71	122	315	1458	300	عبدة بن حميد عن--- داود بن ابي هند عن--- النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس في عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم ثنتي عشرة سجدة------ بني الله له بيتا--- في الجنة	471	-7468341752769090661	158	261.0	117	208	75.96154022216797	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4182	false	-6427144436039757329	89	141	454	706	1452	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--واد فاتي به ف-ضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	4182	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0510	true	8830922347706343754	113	165	537	783	1483	300	عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في السواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم استحد---يها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي	510	-7468341752769090661	221	387.0	173	262	84.35114288330078	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2272	false	-7131320459545879992	208	245	982	1169	1469	300	فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم واما عند	2272	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0518	true	8057980836048839480	153	192	771	968	1496	300	فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم -الا اني	518	-7468341752769090661	182	349.0	145	198	91.919189453125	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2280	false	-1440076384108422298	0	41	0	200	1506	300	يصلون في ناحية المسجد فقال ما هءلاء فقيل هءلاء -ناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا ق قال ابو داود ليس هذا الحديث بالقوي مسلم بن خالد	2280	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0519	true	7964360011344209603	15	50	68	243	1507	300	يصلون في ناحية المسجد فقال ما هءلاء فقيل هءلاء اناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا وفي اسناده-------------------------- مسلم بن خالد	519	-7468341752769090661	164	303.0	130	201	81.592041015625	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2157	false	-8615010690331975769	6	108	28	563	1553	300	الرحمن صحابي ا--رسلوه اي كريبا الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا من قرا وفي نسخة اقرا من عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد ال-----عصر وقل---- انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-نهي عنهما----------------------------------------------------------------------- فدخلت عليها---- فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة-------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية	2157	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0541	true	2176496966802746156	91	201	453	1012	1513	300	الرحمن بن ازهر ارس---------لوه الي عاءشة---------- رضي الله عنها -----فقالوا اقرا عل------------------------يها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلي-هما وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عا-شة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليه----ما حين صل------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية	541	-7468341752769090661	427	671.0	343	643	66.40746307373047	70	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2158	false	6999038506036169900	0	31	0	164	1525	300	تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس	2158	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0541	true	2176496966802746156	218	248	1091	1250	1513	300	تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس	541	-7468341752769090661	155	296.0	125	165	93.93939208984375	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4168	false	-5446469566486118340	158	196	752	934	1441	300	عن مقط--م بن المقدام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلف احد عند اهله افضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد -------------------------------------------سفرا رواه الطبراني وعن كعب بن مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4168	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0545	true	466893088974161038	22	65	117	325	1516	300	عن المطعم بن المقدام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلف احد عند اهله افضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا قلت هو في المصنف لابي بكر بن ابي شيبة بهذا الاسناد مر---فوعا --------الي الن--------بي صلي الله عليه وسلم	545	-7468341752769090661	143	240.5	111	227	62.9955940246582	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3812	false	7114728736724072321	223	265	1079	1286	1457	300	وهيب بن الورد بن ابي الورد القرشي ابو عثمان ويقال ابو امية اخو عبد الجبار بن الورد مولي بني مخزوم واسمه عبد الوهاب ووهيب لقب--------- قال ابن معين والنساءي ثقة وقال النساءي ايضا لا باس به وقال ابو حاتم كان من العباد	3812	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0549	true	-8213002297671914153	75	104	375	520	1523	300	وهيب بن الورد بن ابي الورد القرشي المكي------------------------------------------- مولي بني مخزوم واسمه عبد الوهاب ووهيب لقب غلب عليه قال ابن معين والنساءي ثقة وقال ----------------------------ابو حاتم كان من العباد	549	-7468341752769090661	132	242.0	105	216	61.11111068725586	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2185	false	6838764113499594467	254	298	1280	1496	1503	300	حدثنا عبد الرحمن بن بشر -بن الحكم النيسابوري حدثنا موسي بن عبد العزيز حدثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا	2185	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0556	true	7923455402493187996	103	147	523	731	1519	300	حدثنا عبد الرحمن بن بشر ابن الحكم حد-----------ثنا موسي بن عبد العزيز حدثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب --------يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك هذه	556	-7468341752769090661	185	327.5	145	231	80.08657836914062	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2187	false	-7527946690782851268	83	110	418	554	1586	300	صغيره وكبيره سره وعلانيته---------- عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة---------------------------------------------------------- فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت	2187	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0556	true	7923455402493187996	205	246	1037	1241	1519	300	صغيرة وكبيرة وكذا عند الدارقطني زاد عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة من القران اي سورة كانت ويستحب ان تكون عشرين اية كما سياتي فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت	556	-7468341752769090661	123	210.0	97	204	60.29411697387695	23	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2188	false	-8094729361604111548	166	276	859	1385	1497	300	ساجدا حال فتقوله-----ا وانت ساجد عشرا بعد ---------تسبيح-- السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا من غير زيادة دعاء عندنا وظاهر مذهب الشافعي ان يقولها بعد رب اغفر لي ونحوه ثم تسجد ثانيا فتقولها عشرا---------- ثم ترفع راسك من السجدة الثانية فتقولها عشرا قبل ان تقوم علي ما في الحصن وهو يحتمل جلسة الاستراحة وجلسة التشهد قلت والحمل علي جلسة التشهد بعيد فذلك خمس وسبعون في------- كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شه-----------------------------------------------ر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	2188	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0557	true	8307844760983349797	3	92	18	442	1482	300	ساجدا---- فتقولها عشرا وانت ساجد --اي بعد الاتيان بتسبيحات السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا وانت جالس ----------------------------------------------------------------ثم تسجد ------فتقولها عشرا وانت ساجد ثم ترفع راسك من السج--------ود فتقولها عشرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة الي هنا اخر سياق صاحب القوت وعند الجماعة زيادة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	557	-7468341752769090661	324	514.5	252	606	53.46534729003906	62	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2189	false	-9146373774382617193	9	96	46	422	1448	300	خمس وسبعون اي مرة في كل ركعة تفعل ذلك اي ما ذكر في هذه الركعة في اربع ركعات فتصير ثلثماءة تسبيحة ان استطعت استءناف اي ان قدرت ان تصليها اي هذه الصلاة في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل اي فان لم تستطع ان تفعل ذلك في كل يوم لعدم القدرة او لوجود المانع ففي كل جمعة اي في كل اسبوع مرة فان لم تفعل ان تصليها في كل اسبوع ففي كل شه-----------------------------------------------ر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك	2189	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0557	true	8307844760983349797	36	91	196	438	1482	300	خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة تفعل ذلك------------------------ في اربع ركعات--------------------- ان است-------------------طعت ان تصليها في كل --------------يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي------------------------------------------------------------------ كل ---------------جمعة مرة فان لم تفعل ففي---------------------- كل شهر مرة الي هنا اخر سياق صاحب القوت وعند الجماعة زيادة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك	557	-7468341752769090661	170	255.5	126	423	40.189125061035156	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2191	false	-911603901372456963	0	30	0	150	1477	300	ابو داود -رواه المستمر بن ريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا قا-------------ل المنذري رواة هذا الحديث ثقات قال الحافظ ابن حجر اختلف فيه علي ابي الجوزاء	2191	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0567	true	4275859328032844058	224	256	1127	1287	1504	300	ابو داود ورواه المستمر بن ريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا عليه من قوله قال المنذري رواة هذا الحديث ثقات قال الحافظ لكن---- اختلف فيه علي ابي الجوزاء	567	-7468341752769090661	142	268.5	113	164	86.58536529541016	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2189	false	-9146373774382617193	220	260	1050	1244	1448	300	ركعات فذكر نحوه قال ---ثم ترفع راسك يعني من السجود الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الاربع ركعات قال فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا غفر لك	2189	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0568	true	8336602851565211383	0	39	0	193	1438	300	ركعات فذكر الحديث وفيه ثم ترفع راسك يعني من السجدة الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الاربع ركعات---- فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا غفر لك	568	-7468341752769090661	179	339.0	142	197	90.86294555664062	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2190	false	-3955724075232367893	31	136	158	674	1494	300	ركعات فذكر الراوي نحوه اي نحو الحديث المتقدم قال ثم ترفع راسك يعني من السجود الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا وهذا الكلام للاشارة الي الفرق بين الفاظ الروايتين ثم تصنع ذلك في الاربع ركعات قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا من صغر الذنوب غفر لك بذلك قال عبد الله بن قلت فان لم استط-ع ان اصليها تلك الساعة قال صلها من الليل والنهار ------------ق قال ابو داود وحبان بن هلال خال هلال الراي قال ابو داود رواه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو	2190	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0568	true	8336602851565211383	0	69	0	331	1438	300	ركعات فذكر------------------- الحديث وفيه -------ثم ترفع راسك يعني من السجدة الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا وتهلل عشرا --------------------------------------------------ثم تصنع ذلك في الاربع ركعات--------------------------------- فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا-------------- غفر لك--------------------- قلت فان لم استطيع ان اصليها تلك الساعة قال صلها من الليل والنهار ولكن الذي في سياق ابي داود ان الضمير ف----------------ي قال لي راجع الي عبد الله-------------------------------------- بن عمرو	568	-7468341752769090661	276	444.5	217	529	52.173912048339844	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2191	false	-911603901372456963	116	261	565	1290	1477	300	النكري عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قوله اي قول- ابن عباس موقوفا عليه------------------------------------------------------------ -----------------------------قال السيوطي في اللالء المصنوعة ورواية روح وصلها الدارقطني في كتاب------------------------------------------- صلاة التسبيح من طريق يحيي بن يحيي النيسابوري عنه وايضا قال في اللالء المصنوعة وقال علي بن سعيد عن احمد بن حنبل اسناده ضعيف كل يروي- عن عمرو بن مالك يعني وفيه مقال -قلت له قد رواه المستمر بن ر--يان عن ابي الجوزاء قال من حدثك قلت مسلم يعني ابن ابراهيم فقال المستمر شيخ ثقة وكان----------------------------------------------------ه اعجبه قال الحافظ ابن حجر فكان احمد لم يبلغه الا من رواية عمرو بن مالك وهو النكري فلما بلغه متابعة المستمر اعجبه فظاهره انه رجع من تضعيفه --وقال ----في --حديث روح فقال حدثت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم 1299 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم حدثني الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لجعفر	2191	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0568	true	8336602851565211383	115	292	557	1406	1438	300	الكلبي عن ابي الجوزاء عن ابن عمرو مرفوعا ومحمد ابن حميد كذبوه وتركوه وممن رواه عن المستمر بن ريان يحيي بن السكن البصري وهو صدوق قال فيه ابو حاتم ليس بالقوي وقال ابو بكر الخلال--------------------------------------- في كتاب العلل قال علي بن سعيد سالت احمد بن حنبل عن صلاة التسبيح فقال ما يصح عندي فيها شء فقلت حديث عبد الله بن عمرو قال------------------------------------------------------ كل يرويه عن عمرو بن مالك يعني وفيه مقال فقلت و--قد رواه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء قال من حدثك قلت مسلم يعني ابن ابراهيم فقال المستمر شيخ ثقة وكانه اعجبه اه وعلي بن سعيد هذا هو النساءي الحافظ من شيوخ النبل قال الحافظ-------- فكان احمد لم يبلغه الا من رواية عمرو بن مالك وهو النكري فلما بلغه متابعة المستمر اعجبه فظاهره انه رجع عن تضعيفه ثم قال الحافظ ولحديث ابن عمرو طريق اخر اخرجه الدارقطني عن عبد الله بن سليمان بن الاشعث عن محمود بن خالد عن الثقة عن عمر بن عبد الواحد عن ابن ثوبان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لجعفر	568	-7468341752769090661	391	574.0	301	1065	36.71361541748047	65	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2192	false	6928952995980649385	68	163	352	817	1526	300	واما حديث الانصاري الذي لم يسم فاخرجه ابو داود في السنن وساق هذا الحديث ث-----------------------------------------------------------------------------------------م قال قا-----------------------------------------ل المزي قيل انه جابر بن عبد الله قال الحافظ ابن حجر في مسنده ان ابن عساكر اخرج في ترجمة عروة بن رويم احاديث عن جابر وهو الانصاري فجوز ان يكون هو الذي ه-----هنا لكن تلك الاحاديث من رواية غير محمد بن مهاجر عن عروة قال وقد وجدت في ترجمة عروة هذا من الشاميين للطبراني حديثين اخرجهما من طريق ابي توبة وهو الربيع بن نافع شيخ ابي داود فيه بهذا السند بعينه فقال فيهما حدثني ابو كبشة الانماري فلعل	2192	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0572	true	8068307717513411275	192	300	928	1455	1455	300	واما حديث الانصاري الذي لم يسم فاخرجه ابو داود في السنن --اخبرنا الربيع بن نافع اخبرنا محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم حدثنا الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجعفر بن ابي طالب قال فذكر نحو حديث مهدي قال المزي قيل انه جابر بن عبد الله قال الحافظ مست----------نده ان ابن عساكر اخرج في ترجمة عروة بن رويم احاديث عن جابر وهو الانصاري فجوز ان يكون هو الذي ذكر هاهنا لكن تلك الاحاديث من رواية غير محمد بن مهاجر عن عروة ا-----------------------------------------------------------خرجهما من طريق ابي توبة ه-و الربيع بن نافع شيخ ابي داود فيه بهذا السند بعينه فقال فيهما حدثني ابو كبشة الانماري فلعل-	572	-7468341752769090661	376	649.5	297	600	62.66666793823242	71	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2192	false	6928952995980649385	163	202	817	1013	1526	300	الميم كبرت قليلا فاشبهت الصاد وان يكن كذلك فصحابي هذا ح--ديث ابي كبشة وعلي التقديرين فسند هذا الحديث لا ينحط عن درجة الحسن فكيف اذا ضم الي رواية ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو التي اخرجها ابو داود	2192	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0573	true	-2476187813035811654	0	39	0	195	1638	300	الميم كبرت قليلا ف-شبهت الصاد فان يكن كذلك فصحابي هذا الحديث ابو كبشة وعلي التقدير-- فسند هذا الحديث لا ينحط عن درجة الحسن فكيف اذا ضم الي رواية ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو التي اخرجها ابو داود	573	-7468341752769090661	190	364.0	151	198	95.9595947265625	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2193	false	7531146386865931778	37	154	200	838	1583	300	وممن صححه---------- او حسنه غير من مر --ابن منده والف في تصحيحه كتابا والاجري والخطيب وابو سع-د السمناني وابو موسي المديني وابو الحسن بن المفضل والمنذري وابن الصلاح والنووي في تهذيبه----------------------- واخرون وقال الديلمي في مسند الفردوس صلاة التسبيح اشهر الصلوات واصحها اسنادا وروي البيهقي وغيره عن ابي خالد الشرقي قال كنت عند مسلم بن الحجاج فسمعته يقول لا يروي فيها اسناد احسن من هذا وقال الترمذي قد روي ابن المبارك وغيره من اهل العلم صلاة التسبيح وذكروا الفضل فيه وقال البيهقي كان عبد الله بن المبارك يصليها ويتداولها الصالحون بعضهم من بعض وبذلك تقوية الحديث المرفوع قال الحافظ ابن حجر واقدم--- من روي عنه فعلها صريحا ابو الجوزاء اوس بن عبد الله البصري---- من ثقات التابعين	2193	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0573	true	-2476187813035811654	44	99	224	525	1638	300	وممن صحح هذا الحديث او حسنه غير من تقدم ابن منده والف في------ه كتابا والاجري والخطيب وابو سعيد السمعاني وابو موسي المديني وابو الحسن بن المفضل والمنذري وابن الصلاح والنووي في تهذيب الاسماء واللغات والسبكي واخرون وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقدم كل من روي عنه فعله------ا ابو الجوزاء اوس بن عبد الله البصري وهو من ثقات التابعين	573	-7468341752769090661	252	409.5	205	681	37.0044059753418	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2520	false	7002679660723030256	262	287	1328	1455	1521	300	التي امر الله بها نبي---------ه عليه السلام فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل	2520	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0580	true	1030206136987807922	177	204	866	1000	1493	300	التي امر الله بها نبيه صلي الله عليه وسل--م فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل	580	-7468341752769090661	120	222.0	95	136	88.23529052734375	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2523	false	-937301088731258559	0	57	0	305	1558	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وم-ءة فاذا بلغت الابل ستا وثلاثين ففيها بنت ل------بون وهي	2523	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0580	true	1030206136987807922	232	291	1131	1443	1493	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي	580	-7468341752769090661	274	530.0	221	312	87.82051086425781	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2696	false	-1921666335759328239	178	238	908	1178	1460	300	عجلان عن----- المقبري عن ابي هريرة قال امر النبي صلي الله عليه وسلم اي حث بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	2696	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0583	true	7909270224215845322	119	169	607	830	1504	300	عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة بلفظ -------------------------------------------قال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	583	-7468341752769090661	178	321.5	138	310	57.41935348510742	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2681	false	-2494865145901795313	146	187	687	889	1420	300	عمر بن الخطاب يقو------------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال	2681	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0590	true	-2407765874748794650	15	60	73	288	1426	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال	590	-7468341752769090661	198	382.5	157	215	92.09302520751953	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2682	false	-2332559631014924837	32	99	148	456	1394	300	سبقته يوما قبل ذلك فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله اي ابقيت لهم مثله يعني نصف مالي قال اي عمر رضي الله عنه CHECK 40 باب في فضل سقي الماء واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2682	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0590	true	-2407765874748794650	42	81	200	385	1426	300	سبقته يوما-------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال---------------------------------------------------------------------------------- واتي ابو بكر بكل ما عند--------------------------------ه فقال ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	590	-7468341752769090661	178	319.5	139	308	57.79220962524414	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4349	false	5582911605203683743	233	260	1146	1282	1464	300	كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا زاد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المصفي فدعينا وكنت ادعي قبل عمار --------------------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل	4349	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0596	true	-1190585205545960753	0	60	0	289	1493	300	كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا وقال احمد حديث حسن اه قلت واخرجه ابو داود كذلك ولا شك ان هذا بمعني ما ذكره صاحب القوت وتبعه الغزالي وفي المنتقي لابن الجارود من حديث عوف بن مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء شء وفيه فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل	596	-7468341752769090661	102	161.0	81	289	35.29411697387695	19	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4350	false	-6879016462302851995	20	64	93	302	1374	300	كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه اي لايءخره لغد فاعطي الاهل اي المتاهل حظين واعطي العزب وهو من لا زوجة له حظا اي واحدا زاد ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن المصفي فدعينا اي قاله عوف بن مالك وكنت ادعي قبل عمار ------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل	4350	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0596	true	-1190585205545960753	0	60	0	289	1493	300	كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه ---------------فاعطي ال-----------اهل حظين واعطي العزب------------------ حظا وقال احمد حديث حسن اه قلت واخرجه ابو داود كذلك ولا شك ان هذا بمعني ما ذكره صاحب القوت وتبعه الغزالي وفي المنتقي لابن الجارود من حديث------ عوف بن مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء شء وفيه فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل	596	-7468341752769090661	117	145.0	92	339	34.513275146484375	19	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2622	false	6782385827261421336	68	171	334	825	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك من المال فتولي الرجل عنه اي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اي الرجل مغضب لاجل قوله عليه السلام لا اجد ما اعطيك وهو اي الرجل يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم ول--ه اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية---- والاوقية اربعون درهما ولعل هذ الرجل كان من اجلاف العرب حديث عهد بالاسلام لم يتادب باداب الشرع او كان منا---فقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2622	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0600	true	4836953084719430280	0	69	0	332	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك ف----------ولي الرجل وهو------------------------------------------------ مغضب وهو يق-----------------------------------------------ول لعمري انك لتفضل من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي--- لا اجد ما اعطيه من سال منكم وعنده اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقمة لنا خير من اوقية قال والاوقية اربعون د-----------------------------------------------------------------رهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	600	-7468341752769090661	282	470.0	220	505	55.841583251953125	51	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3601	false	-5377665220568139802	200	259	968	1255	1453	300	قتيبة بن سعيد ---نا عبد العزيز -بن محمد ----------قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء ف--------------اخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم----بذلك	3601	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0626	true	-6188486613472604114	175	239	863	1173	1479	300	قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز ابن محمد الدراوردي قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي سج-د العلاء بن عبد الرحمن واخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن --------ابي-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثنا عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ذلك	626	-7468341752769090661	262	449.5	206	325	80.61538696289062	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3602	false	5664044996631418255	1	74	3	355	1504	300	عبد العزيز -بن محمد الدراوردي قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء اي ابن عبد الرحمن فاخذ بيده اي بيد العلاء فاقامه ثم قال اللهم ان هذا اي العلاء يحدث عن ابيه اي عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي اي عبد الرحمن حدثني عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ---بذلك	3602	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0626	true	-6188486613472604114	179	239	883	1173	1479	300	عبد العزيز ابن محمد الدراوردي قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي سج-د العلاء ----بن عبد الرحمن واخذ بيده-------------- فاقامه ثم قال اللهم ان هذا---------- يحدث عن ا---------------------------بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي-------------- حدثنا عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ذلك	626	-7468341752769090661	270	463.0	212	361	74.79224395751953	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3712	false	-8024874574868492926	115	191	562	934	1479	300	---------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم انما لم يبالغ في الصوم لانه كان مشتغلا بمصالح المسلمين وحقوق عباده واضيافه ولءلا يقتدي به كل احد فيتضرر بعضهم فلما راي ذلك عمر -----قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها--------- حتي سكن غضب النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر--- قال مسدد لم يصم ولم يفطر	3712	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0628	true	2169299398961835118	136	203	640	952	1429	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف نصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي---- عمر غضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله و---غضب رسوله فجعل ع---مر يردد هذا الكلام حتي س------------------------كن غضبه فقال عمر يا رسول الله كيف -من يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر او قال -----لم يصم ولم يفطر	628	-7468341752769090661	191	206.5	148	480	39.79166793823242	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3146	false	-1587845841536514356	69	140	352	728	1573	300	ماءة الف وفي المسجد الاقصي بخمسين الف ----------وفي المسجد النبوي بخمسين الف صلاة-------------------------------------------------- اخرجه ابن ماجه من حديث-------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في --مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة ---قال القاري	3146	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0647	true	-5036396927727765176	20	107	93	548	1520	300	----------في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاة في --مسجد------ي بخمسين الف صلاة ليس في اسناده من يضعف وقال الذهبي انه منكر اه قلت اخرجه ابن ماجه من حديث هشام بن عمار حدثنا ابو الخطاب الدمشقي حدثنا رزيق ابو عبد الله الالهاني عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسج----------------------------------د الحرام بماءة الف صلاة رزيق الالهاني	647	-7468341752769090661	310	519.0	251	515	60.194175720214844	54	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6056	false	7287292191126730608	67	151	355	722	1423	300	التي عليها المنذري باب ما يقول اذا دخل وخرج من بيته وعلي حديث محمد------------------------------------------------------------------------ بن عوف باب ما يقول الرجل اذا دخل بيته 5094 حدثنا مسلم بن ابراهيم ---نا شعبة عن منصور عن الشعبي عن ام سلمة قالت ما خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم من بيتي قط--- الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم ا-ني اعوذ بك--- ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي ت ن جه حم 5095 حدثنا ابراهيم بن الحسن --	6056	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0651	true	4303577556842598914	138	226	678	1071	1420	300	الله عليه وسلم يق-----------ول اذا -----خرج من بيته اللهم اني اعوذ بك من ان اضل او ازل او اظلم او اجهل او يجهل علي وقال الطبراني حدثنا علي بن عبد العزيز حد-----------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن ام سلمة قالت ما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيتي صباحا الا رفع بصره الي------- وقال اللهم انني اعوذ بك من ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او يظلم علي واخرجه ابو داود عن مسلم بن ابرا----------هيم بهذا اللفظ	651	-7468341752769090661	223	316.0	164	455	49.010990142822266	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2408	false	2266253253326128168	128	216	620	1025	1444	300	ما اذن الله لشء ما اذن ل----------------------------نبي حسن الصوت --------------------------------يتغني بالقران يجهر به خ م ن ق 1472 حدثنا------------------------------------------------------------------- محمد بن سليمان الانباري قال قال وكيع وابن عيينة اي في تفسير من لم يتغن يعني يستغني به 1473 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ا------------بن وهب حدثني عمر بن مالك وحيوة بن شريح التجيبي عن ابن الهاد---- يزيد------------ عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي القرشي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما	2408	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0706	true	-1952095978576577859	22	122	126	600	1458	300	ما اذن الله لشء ما اذن لنبي يتغني بالقران زاد مسلم لنبي حسن الصوت بالقران وفي رواية له كاذنه لنبي يتغني بالقران اه قلت قال ابو نعيم في مستخرجه علي صحيح مسلم حدثنا عبد الله بن احمد بن اسحاق حدثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن حد-----------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن داود الرشديني حدثنا عبد الله بن وهب حدثني عمر بن مالك وحيوة بن شريح كلاهما ع-ن ابن الهاد وهو يزيد بن عبد الله عن محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن -------ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما	706	-7468341752769090661	251	365.5	195	573	43.80453872680664	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2469	false	1867417405854007196	131	192	604	898	1429	300	حدثنا مسد----------د حدثنا ------يزيد بن -------------زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري انهم كانوا مع نبي الله صلي الله عليه وسلموهم يتصعدون في ثنية فجعل رجل كلما علا الثنية نادي لا اله الا الله وا--------------------------------------------------لله اكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم انكم لا تنادون اصم ولا غاءبا ثم قال يا عبد الله بن قيس فذكر	2469	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0749	true	1001699566306558477	119	227	608	1135	1500	300	حدثنا محمد بن الوليد حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي حدثنا --خالد الحذاء عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال قال لي --رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن قيس -------------------------------------الا اعلمك كلمة من كنز الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله اخرجه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم والنساءي في الكبري عن عمرو بن علي كلاهما عن الثقفي وقال المحاملي ايضا حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا ابو نعامة السعدي عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ف----------------------------------------------------------------قال يا عبد الله بن قيس فذكر	749	-7468341752769090661	132	140.0	98	632	20.886075973510742	22	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2421	false	-3220686785485841869	176	233	851	1121	1433	300	سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد رب-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	2421	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0766	true	2158652597633755919	90	137	452	675	1480	300	-----سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو---- بما شاء	766	-7468341752769090661	214	375.5	168	273	78.38827514648438	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1371	false	-3507339928930653256	157	200	768	982	1455	300	وما اسررت اي اخفيت وما اعلنت وما اسرف-ت اي ----------------------------------------------------------------جاوزت مبالغة في طلب الغفران بذكر انواع العصيان -------------------------------------------------------------وما انت اعلم به مني اي من ذنوبي التي لا اعلمها عددا وحكما انت المقدم اي بعض العباد اليك بتوفيق الطاعات و انت المءخر اي---- بعضهم	1371	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0775	true	2336846847797664236	198	257	967	1270	1480	300	وما اسررت اي اخفيت وما اعلنت --اي اظهرت اي ما حدثت به نفسي وما يتحرك به لساني قاله تواضعا واجلاله لله تعالي او تعليما لامته وتعقب في الفتح الاخير فانه لو كان للتعليم فقط كفي فيه امرهم بان يقولوا فالاولي انه للمجموع وما انت اعلم به مني انت-------------------------------------- المقدم اي بعض العباد اليك بتوفيق الطاعات و-انت المءخر بخذلان بعضهم	775	-7468341752769090661	123	198.0	96	344	35.75581359863281	22	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2464	false	6634428586570099571	222	291	1109	1444	1485	300	قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا نفعني الله------- منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد-------------- من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر------------- وصدق ابو بكر انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين --------------------------------------------------------------------ثم يستغفر الله------- الا غفر الله له	2464	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0776	true	3487774256526200885	46	137	234	660	1458	300	قال----- علي- رضي الله عنه----- كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله عز وجل منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد وفي رواية رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته---- وحدثني ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطه-ر ثم يقوم فيصلي وفي رواية ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي وفي اخري يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ثم يستغفر الله عز وجل الا غفر الله له	776	-7468341752769090661	307	523.0	243	446	68.8340835571289	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2491	false	3073951269373112781	260	300	1290	1473	1473	300	ابي سعيد الخدري -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة قال في فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال-	2491	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0829	true	-49510858424818962	159	199	787	974	1463	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة------- فقال يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة قال	829	-7468341752769090661	173	311.5	137	197	87.8172607421875	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2492	false	-6924405895080994736	0	30	0	142	1479	300	هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت	2492	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0829	true	-49510858424818962	199	228	974	1112	1463	300	هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت	829	-7468341752769090661	138	269.5	109	142	97.18309783935547	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2398	false	-5262540538157360494	209	270	997	1294	1451	300	عن عقبة بن عامر------------- قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الجحفة والابواء اذ- غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتعوذ ب اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما-------------- عن عقبة بن --عامر قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2398	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0836	true	-7478660342041276361	75	140	398	719	1518	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال بي----نا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذا غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب-اعوذ برب الفلق و-اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما رواه ابو داود عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه --يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	836	-7468341752769090661	261	429.0	205	329	79.33130645751953	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6023	false	1622908672465044636	224	259	1066	1240	1436	300	ابي الازهر الانماري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني وف-ك رهاني واجعلني في الندي الاعلي ك قال	6023	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0848	true	2566971610452553914	209	246	1073	1261	1540	300	ابي الازهر الانماري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسي شيطاني وفلك رهاني واجعلني في الندي الاعلي ورواه	848	-7468341752769090661	169	317.0	135	188	89.89361572265625	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6019	false	3739477309103971768	220	283	1088	1406	1470	300	اللهم اسلمت وجهي اليك اي جعلت نفسي منقادة لك وفوضت امري اليك اي توكلت عليك في امري كله والجات ظهري اليك اي اعتمدت رهبة----------------- ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان مت مت عل-----------ي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول---- قال البراء فقلت استذكرهن ف------------------------------------------------قلت وبرسولك الذي ارسلت قال لا ونبيك الذي ارسلت	6019	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0849	true	8729183889343283441	62	183	302	906	1481	300	اللهم اسلم------------------ت نفسي الي-----ك وفوضت امري اليك-------------------------- والجات ظهري اليك رغبة و----رهبة اليك اي خوفا منك ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت ويكون هذا اخر دعاءك فقد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك قال العراقي متفق عليه من حديث البراء اه قلت لفظ حديث البراء قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك فساقه الي قوله ارسلت ثم قال بعده فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت و-رسولك -----------قال لا ونبيك الذي ارسلت	849	-7468341752769090661	217	269.0	171	669	32.43647384643555	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6049	false	7937297985900801143	219	268	1036	1275	1448	300	ابو داود وبهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك اصل	6049	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0852	true	-5272883602336896145	186	232	919	1142	1488	300	ابي داو--------------د ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده فا--ذا امسي فليقل مثل ذلك قال	852	-7468341752769090661	218	419.5	172	239	91.21338653564453	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6050	false	-8450902923980114940	50	135	259	671	1477	300	ابو داود وبهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك 5085 حدثنا كثير بن عبيد نا بقية بن ال----------------------------------------------------------------------------------وليد عن عمر بن جعثم قال نا الازهر بن عبد الله الحرازي قال حدثني شريق الهوزني قال دخلت علي عاءشة فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6050	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0852	true	-5272883602336896145	186	259	919	1272	1488	300	ابي داو--------------د ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده فا--ذا امسي فليقل مثل ذلك قال ا---------------------------بن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 1084 روي ابو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابي سعيد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	852	-7468341752769090661	258	441.5	203	494	52.22671890258789	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2201	false	-7073889698967675073	206	272	1050	1365	1490	300	الله صلي الله عليه وسلمكان لا يدعه وكان اذا مرض او كسل--------------- صلي قاعدا ق حم خزيمة 1308 حدثنا ابن بشار حدثنا يحيي حدثنا ابن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي ه----------------------------------------------------------------------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي و--ايقظ امراته----- فان ابت نضح------ في وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت و--ايقظت زوجها	2201	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0898	true	2547643287256354863	163	241	787	1169	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم ان فلانا يصلي بالليل فاذا اصبح سرق فقال النبي صلي الله عليه وسلم سينهاه ما يعمل قال العراقي رواه ابن حبان من حديث --------------------------ابي هريرة اه وفيه الاشارة الي قوله تعالي ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر AUTO 1175 وقال-------------- صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل يصلي ثم ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح اي رش في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها	898	-7468341752769090661	179	246.0	140	422	42.41706085205078	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2384	false	-6508994140757686837	210	300	1034	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله دعاء ويحتمل الخبر رجلا قام اي انتبه من الليل فصلي --وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في ------وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت و--ايقظت زوجها فان -----ابي نضحت في وجهه الماء ن جه حم وانظر رقم 1451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع نا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد و-----------------ابي هريرة قالا قال رسول الله------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين-	2384	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0898	true	2547643287256354863	208	285	1015	1394	1478	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله------------------ رجلا قام--------- من الليل يصلي ثم ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح اي رش في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء قال العراقي رواه وابو داو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وابن حبان من حديث ابي هريرة اه قلت وكذلك رواه احمد والنساءي وابن ماجه وابن جرير والحاكم AUTO 1176 قال صلي الله عليه وسلم من استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين	898	-7468341752769090661	241	379.5	192	516	46.70542526245117	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2385	false	-6112808303562095473	11	113	62	566	1512	300	امراته فصلت التهجد فان ابت عن القيام لغلبة النوم نضح اي رش في وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت و--ايقظت زوجها----- فان ابي الزوج نضحت في وجهه الماء لايقاظه 1451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع نا عبيد الله بن موسي عن شيبان بن عبد الرحمن عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد و-----------------ابي هريرة قالا قال رسول الله------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من استيقظ اي انتبه من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين وهذا اقل ما يصلي في الليل جميعا تاكيد للضمير في صليا اي كلاهما كتبا من جملة الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	2385	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0898	true	2547643287256354863	221	291	1074	1432	1478	300	امراته فصلت فا-------ن ابت---------------------- نضح اي رش في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي فان ابي------ نضحت في وجهه الماء قال العراقي رواه وابو داو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وابن حبان من حديث ابي هريرة اه قلت وكذلك رواه احمد والنساءي وابن ماجه وابن جرير والحاكم AUTO 1176 قال صلي الله عليه وسلم من استيقظ من ال---------ليل وايقظ امراته فصليا ركعتين--------------------------------------------------------------- كتبا من----- الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	898	-7468341752769090661	232	347.0	185	584	39.72602844238281	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2140	false	2955685844195614995	246	277	1254	1423	1535	300	قضي صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي الركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة	2140	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0901	true	6762467668819487910	94	125	452	621	1451	300	قضي صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي الركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة	901	-7468341752769090661	169	338.0	138	169	100.0	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2141	false	-3434503098633436228	17	136	78	689	1483	300	اذا قضي اي اتم صلاته من اخر الليل اي صلاة التهجد نظر اي التفت وتوجه الي فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايفظني اي لاداء الوتر كما جاء في رواية وصلي الركعتين بعد الوتر ولعله صلي الله عليه وسلم صلي الركعتين بعد الوتر ليدل علي ان قوله اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا ليس للوجوب بل لجواز ان يصلي بعد الوتر النافلة وقد ثبت عنه صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين نافلة جالسا ثم اضطجع حتي ياتيه الموذن فيوذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين اي ركعتي الفجر ثم يخرج الي الصلاة وهذا الحديث يدل علي انه صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم اضطجع قبل ركعتي الفجر ولم يضطجع بعدهما والروايات الاتية تدل ---------------------علي ان---------------------ه صلي الله عليه وسلم	2141	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0901	true	6762467668819487910	93	168	448	839	1451	300	اذا قضي -------صلاته من اخر الليل---------------------------------- نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني-------------------------------- وصلي الركعتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين--------------- ثم يخرج الي الصلاة وهو متفق عليه بلفظ كان اذا صلي فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة وقال مسلم ا--ذا صلي ركعتي الفجر AUTO 1180 وقالت عاءشة رضي الله عنها ما الفيته بعد السحر الاعلي الا ناءما تعني رسول الله صلي الله عليه وسلم	901	-7468341752769090661	218	281.0	174	701	31.098430633544922	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2403	false	-8790726383405743049	0	46	0	214	1488	300	يصلي بعدها ما شاء الله من الليل ثم ينصرف فيرقد مثل ما صلي ثم---- يستيقظ من نومه ذلك فيصلي مثل ما نام وصلاته تلك الاخ-رة تكون الي الصبح ونعتت اي وصفت قراءته فاذا هي اي ام سلمة تنعت قراءته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2403	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0902	true	-801797128245042530	17	55	83	261	1439	300	يصلي بعدها ما شاء الله من الليل ثم ينصرف فيرقد مثل ما صلي ثم انه يستيقظ من نومه ذلك فيصلي مثل ما نام وصلاته تلك الاخيرة تكون الي الصبح AUTO 1182 قيام---------------------------------------- رسول -لله صلي الله عليه وسلم	902	-7468341752769090661	159	281.5	124	219	72.60273742675781	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5942	false	-6692849152945408334	39	86	181	406	1448	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمف-دخل علي صبيحة بني بي فجلس علي فر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذا	5942	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms0972	true	-8304961946602568417	147	285	794	1464	1540	300	الربيع بنت معوذ ق---------الت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي غدا-ة بني بي فجلس علي فراشي وجويريات لنا يضربن بدفهن ويندبن من قتل من اباءي الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال لها اسكتي عن هذه وقولي الذي كنت تقولين قبلها قال العراقي رواه البخاري وقال يوم بدر ووقع في بعض نسخ الاحياء يوم بعاث وهو وهم اه قلت رواه البخاري في غزوة بدر وفي النكاح قال في كتاب النكاح باب ضرب الدف في النكاح والوليمة حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ بن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن ب--الدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر---- اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه	972	-7468341752769090661	199	360.0	156	686	29.008747100830078	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3353	false	7563007846850051922	108	215	561	1083	1536	300	ثم ليدعها حتي تطهر ثم تحيض حيضة اخري فاذا طهرت فليطلقها ونحوه ----------------------------------------------------في رواية الليث وايوب عن نافع وكذا عند مسلم من رواية عب-د الله بن دينار وكذا عندهما من رواية الزهري عن سالم----------------- وعند مسلم----- من رواية محمد بن عبد الرحمن عن سالم بلفظ مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا قال الشافعي غير نافع انما روي حتي تطهر من الحيضة التي طلقها فيها ثم ان شاء طلق وان شاء امسك رواه يونس بن جبير وانس بن سيرين وسالم قلت وهو----------- كما قال لكن رواية الزهري عن سالم موافقة لرواية نافع وقد نبه علي ذلك ابو داود والزيادة من الثقة مقبولة ولا سيما اذا كان حافظا	3353	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1002	true	-2973638790782328157	63	176	312	856	1470	300	ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم ان شاء امسكها وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء وفي رو-------------------------------------------اية عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عند مسلم ثم ليدعها بدل قوله ليمسكها وعند مسلم ايضا من رواية محمد بن عبد الرحمن عن سالم----- مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا ورواه جماعة غير نافع ----بلفظ حتي تطهر من الحيضة التي طلقها فيها ثم ان شاء امسكها وهي رواية----- يونس بن جبير وانس بن سيرين وسالم فلم يقولوا ثم تحيض ثم تطهر نعم رواية الزهري عن سالم موافقة لرواية نافع كما نبه عليه--- ابو داود -الزيادة من الثقة مقبولة خصوص---ا اذا كان حافظا	1002	-7468341752769090661	332	488.0	254	608	54.605262756347656	58	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4244	false	1936524507865414856	208	260	1046	1300	1481	300	عن عامر الشعبي عن عدي بن حاتم الطاءي المعروف بالجود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا نصيد بهذه الكلاب فقال لي اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون	4244	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1050	true	-5783769305774711159	255	300	1252	1466	1466	300	من حديث الشعبي عن عدي بن حاتم---------------------- قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم---- انا نصيد بهذه الكلاب فقال--- اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فان اكل------ فلا تاكل فاني اخاف ان يكون-	1050	-7468341752769090661	204	356.0	160	254	80.3149642944336	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4249	false	-2073975043873231855	0	85	0	400	1418	300	اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فلا تاكل فانه وقيذ فقلت ارسل كلبي قال اذا سميت فكل والا فلا تاكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك لنفسه فقال ارسل كلبي فاجد عليه كلبا اخر فقال لا تاكل لانك انما سميت علي كلبك خ م ت ن جه 2855 حدثنا هناد بن السري------------------------- عن اب---------------ن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول اخبرني ابو ادريس الخولاني قال سمعت ابا ثعلبة الخشني يقول قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي -	4249	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1050	true	-5783769305774711159	125	205	627	1006	1466	300	اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فلا تاكل فانه وقيذ -قلت ارسل كلبي قال اذا سميت فكل والا فلا تاكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك لنفسه فقال ارسل كلبي فاجد----- كلبا اخر فقال لا تاكل لانك انما سميت علي كلبك وليس عند البخاري ومسلم والا فلا تاكل ورواه ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم عن همام بن ال-حارث عن -عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------قلت يا رسول الله انا نبعث الكلاب	1050	-7468341752769090661	259	395.0	199	441	58.730159759521484	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4249	false	-2073975043873231855	191	293	916	1385	1418	300	قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم قال ما -صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما اصدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل خ م ن جه ت 2856 حدثنا محمد بن المصفي قال نا محمد بن حرب ح وحدثنا محمد بن المصفي قال نا بقية عن الزبيدي قال نا يونس بن سيف قال نا ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك زاد عن ابن حرب المعلم ويدك فكل ذكيا وغير ذكي	4249	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1051	true	-9076309568141575373	152	201	704	948	1421	300	قلت يا رسول الله------------------- اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم قال ما اصدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما اصدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل واما لفظه المختصر عند ابي داود وحده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل ما ردت عليك قوسك وكلبك المع---------------لم ويدك فكل ذكيا وغير ذكي	1051	-7468341752769090661	207	358.5	163	470	44.04255294799805	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4250	false	-4985351532097307771	157	209	749	979	1403	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال فان اكل منه قال وان اكل منه	4250	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1051	true	-9076309568141575373	27	95	126	443	1421	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ومن حديث ابي ثعلبة ايضا مختصرا واسنادهما جيد اه قلت سياق حديث ابن عمر وعند ابي داود والنساءي ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك---- ذكيا و--غير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1051	-7468341752769090661	222	418.0	172	323	68.73065185546875	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4251	false	-632736458138930004	31	117	161	554	1429	300	فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه كذا في الكانفورية وهكذا في نسخة العون وفي النسخة المصرية فكل مما امسكن عليك قال وان اكل ولم يذكر فيه ذكيا او غير ذكي ولا فان اكل منه ومعني الكلام علي النسخة المجتباءية والقلمية فكل مما امسكن عليك قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا و غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل	4251	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1051	true	-9076309568141575373	80	123	378	560	1421	300	فكل مما امسكن عليك---- ذكيا --وغير ذك--------ي قال وان اكل منه قال وان اكل منه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا و-غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل	1051	-7468341752769090661	179	297.5	136	393	45.54707336425781	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5935	false	-7242999762330330363	229	257	1135	1265	1469	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث-- فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد	5935	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1130	true	-7617687750145481394	274	300	1372	1487	1487	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام اذا مر ثلاث لقي--ه ف--سلم عليه فان رد ------------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد-	1130	-7468341752769090661	103	164.0	79	132	78.03030395507812	18	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5937	false	-5715838139642664867	16	99	69	460	1419	300	لا يجوز المسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث اي ثلاثة ايام فاذا لقيه----------------------------------------------------------------- سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد ع--------ليه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------سلام فقد باء اي رجع الذي لا يرد السلام باثمه اي باثم المسلم 4914 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل -لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار حم 4915 حدثنا ابن	5937	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1130	true	-7617687750145481394	180	253	906	1265	1487	300	لا ي--حل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما فيا يكون سبقه بالفء كفارته وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا وروي ابو داود من حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ه-------------------------------------ريرة لا يحل المسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار وعند--------- ابن	1130	-7468341752769090661	132	46.0	99	564	23.404254913330078	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4031	false	5352055059928535229	207	271	1017	1362	1508	300	موسي بن عقبة في المغازي مطولة ولفظه ثم---------- انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطاءف في شوال الي الجعرانة وبها السبي يعني سبي هوازن وقدم عليه صلي الله عليه وسلم وقد هوازن مسلمين فيهم تسعة نفر من اشرافهم فاسلموا وبايعوا ثم كلموه فقالوا يا رسول الله ان فيمن اصبتم الامهات والاخوات والعمات والخالات وهن مخازي الاقوام فقال ساطلب لكم وقد وقعت المقاسم	4031	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1147	true	7859009132629800859	57	107	289	560	1519	300	موسي بن عقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف -----------------------------من الطاءف-------- الي الجعرانة وفيها---------- سبي هوازن قدمت عليه وفو------------------د هوازن مسلمين فيهم ست-ة نفر من اشرافهم فاسلموا وبايعوا ثم كلموه فقالوا يا رسول الله ان فيمن اصبتم الامهات والاخوات والعمات والخالات ------------------فقال ساطلب لكم وقد وقعت المقاسم	1147	-7468341752769090661	227	363.5	182	355	63.943660736083984	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5919	false	-4462980223208438094	23	94	124	455	1458	300	صلي الله عليه وسلمقال ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم حم ك ق 4890 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش------------------------------------- عن زيد------- قال اتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به ق باب في الست------------------------------------------------------ر عن المسلم 4891 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المبارك عن	5919	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1153	true	-8175676563685158052	10	85	50	413	1470	300	صلي الله عليه وسلم رماد هكذا رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق لشدة تغيره واخرج عبد الرزاق ب---ن ابي شيبة وعبد بن حمد وابو داود وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في الشعب عن زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به والاقرب الي سياق المصنف ما رواه ابو حنيفة عن يحيي بن عبد الله الجاءر عن ---------------------------------------------------------------	1153	-7468341752769090661	165	237.5	125	429	38.46154022216797	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5915	false	-3948854097640687570	180	239	863	1130	1421	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي اي حفظ مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال حم 4884 حدثنا اسحاق بن الصباح حدثنا ابن ابي	5915	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1176	true	4728192671054428088	245	292	1203	1423	1470	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ولفظه-------------------------- من حمي------- مءمنا من منافق يغتابه-- بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شبنه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال وهكذا رواه ا--------بن المبارك وا----بن ابي	1176	-7468341752769090661	190	323.5	146	267	71.16104888916016	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4526	false	-3264150251592219501	8	122	39	560	1398	300	المسلم -------مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء صلي عليه------ الف ملك حتي يصبح و------فيه ذكر الخريف علي خلاف حديث ابي داود وقد اخرج في قصة اخري في عيادة عمرو بن حريث حسن ب--------------------ن علي رضي الله عنهما فقال علي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو --هذا الحديث وقد اخرج------------------------- من حديث محمد بن ابي بكر المقدمي ثنا سعيد بن سلمة يعني ابن ابي الحسام ثنا مسلم بن ابي مريم عن رجلي من الانصار عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من عاد مريضا مشي في خراف الجنة	4526	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1192	true	4788207085923603951	0	104	0	496	1464	300	المسلم عاءدا امسي في خزانة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء الحديث لفظ ابن ماجه وصححه الحاكم وحسنه الترمذي ولمسلم من حديث ثوبان من عاد مريضا لم يزل في خزانة الجنة اه قلت وبقية حديث ابن ماجه وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ولفظ البيهقي من--------------- حديث علي من عاد مريضا قعد في خراف الجنة فاذا قام من عنده وكل به سبعون الف ملك يصلون----------------------------------------------------------------- عليه حتي الليل وهذا ا-------قرب الي سياق المصنف وفي لفظ عنده من حديثه ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عاد مريضا مشي في خراف الجنة	1192	-7468341752769090661	209	287.0	158	730	28.630136489868164	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6085	false	5145802355425014374	0	80	0	363	1413	300	بن منفعة------ عن------ جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذلك حقا واجب------------------------------------------------ا وقال مرة صالح روي له ابو داود حديثا واحدا في الام وعن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه قال الاجري عن ابي داود ليس به باس نا كليب بن منفعة الحنفي البصري روي عن جده وقيل عن ابيه عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من ابر	6085	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1217	true	2778884956607992288	112	167	496	762	1419	300	بن منقعة فلفظه عند ابي داود انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذلك حق- واجب ورحم موصولة ذكره البخاري في تاريخه الكبير تعليقا وقال------------------------------------------------- ابن------------------ حاتم------------------------------------------------ كليب--------------------------------------- بن --منقعة قال اتي جدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من ابر	1217	-7468341752769090661	189	290.5	145	423	44.680850982666016	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6087	false	-7507761792527445152	113	180	526	841	1413	300	شء ابرهما به بعد مو-تهما قال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما جه حم حب 5143 حدثنا احمد بن منيع نا ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النضر نا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابر البر	6087	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1218	true	-5214372400204810512	2	87	9	440	1501	300	شء ابرهما به بعد وفاتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما هو ان يكون بينهما وبين احد عهد في معونة وبر ولم يتمكنا من ذلك حتي ماتا فيقوم الولد به بعدهما واكرام صديقهما وصله الرحم التي لا توصل الا بهما قال العراقي رواه---------------------------------- ابو داود وابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد اه قلت لكن في سياق ابي داود تاخير قوله واكرام صديقهما بعد قوله ولا توصل الا بهما AUTO 1874 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان ابر البر	1218	-7468341752769090661	155	123.0	123	574	27.00348472595215	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3858	false	7680658650341821593	152	227	728	1072	1422	300	الجنة ومن سال الله القتل اي في سبيله من نفسه ولفظ النساءي من عند نفسه اي منبعثا من عند نفسه صادقا اي بصدق قلبه ثم مات اي علي فراشه او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هنا -----------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله عز وجل فان عليه طابع الشهداء	3858	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1238	true	2945982289792942244	0	63	0	323	1504	300	الجنة ومن سال الله القتل------------ من ن-----------------------------------------------فسه صادقا------------- ثم مات------------- او قتل فان له اجر شهيد ورواه احمد وابو داود والترمذي وقال صحيح الاسناد والنساءي وابن حبان والطبراني والبيهقي بزيادة ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله ك-------ان عليه طابع الشهداء	1238	-7468341752769090661	229	393.5	180	415	55.180721282958984	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5886	false	-5522859417131666091	1	27	7	129	1469	300	الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	5886	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1244	true	8484745502665709029	182	208	905	1026	1469	300	الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من شرر-ه اصابك من دخانه	1244	-7468341752769090661	118	228.0	92	122	96.7213134765625	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5492	false	4220043151069079806	102	266	510	1290	1457	300	اذا رايتم الناس قد مرجت اي اختلطت عهودهم---------- وخفت اي قلت اماناتهم------- وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه اي مختلفين قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة حم 4344 حدثنا محمد بن عبادة الواسطي نا يزيد يعني ابن هارون انا اسراءيل نا محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر او امير جاءر ت جه مختلطين قال عبد الله بن عمرو فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك اي اذا كان الحال هكذا جعلني الله فداك قال الزم بيتك اي لا تخالط الناس واملك عليك لسانك اي لا تتكلم في امر الفتنة ولا فيما يثير الفتنة ولا في اصلاح الناس وخذ بما تعرف ودع ما تنكر اي-------------------------- من الشرع وعليك بامر --خاصة نفسك بان لا تزيغ عن الحق وح عنك اي اترك امر العامة	5492	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1245	true	1338138242612816101	33	85	177	435	1549	300	اذا رايت- الناس--- مرج----------ت عهودهم اي اضطربت وخف-------ت اماناتهم اي قلت وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه اشارة الي ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة الاختلاط فقلت ما تامرني يا--------------------------------------------------------------------------- رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله ف----قال الزم بيتك------------------ واملك عليك لسانك اي لا تتكلم في شء---------------------------------------------------------------------------- من امورهم وخذ ما تعرف ودع ما تنكر- وعليك بامر الخاصة -------------ودع عن-------------------ك امر العامة	1245	-7468341752769090661	170	173.5	134	825	20.606060028076172	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4529	false	8619062443246106392	188	229	947	1141	1500	300	الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله عز وجل جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	4529	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1254	true	7355810300597389537	13	51	71	250	1476	300	الطاعون كان-------- عذابا بعثه الله علي من -شاء وان الله------- جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	1254	-7468341752769090661	174	317.5	137	195	89.23076629638672	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3914	false	-4238266035302170281	0	55	0	240	1372	300	اني ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت -قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت ق-ال ان ربك تعالي يعجب من عبده اذا قال اغفر لي ذنوبي ---يعلم	3914	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1267	true	-1056914594254784180	244	299	1202	1443	1447	300	اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت يا امير المءمنين من اي شء ضحكت فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت فقال ان ربنا----- يعجب من عبده اذا قال اغفر لي ذنوبي قال علم	1267	-7468341752769090661	229	427.0	175	246	93.08943176269531	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2079	false	7114992024893023667	70	109	372	557	1470	300	علي بن زيد--------- عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	2079	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1280	true	-6523145111038643769	58	97	297	477	1507	300	علي بن زيد بن جدعان عن ابي نضرة عن عمرا--------ن قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشر------ لا يصلي الا ركعتين -يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	1280	-7468341752769090661	170	305.0	134	195	87.17948913574219	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1790	false	-1387684222990849987	4	37	16	183	1481	300	البراء عند البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجدادهاو قال اخواله-من الانصار وانه -------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وقال	1790	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1283	true	-4870352915906915942	89	125	475	649	1482	300	البراء------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده و-قال اخوانه من الانصار وانه صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان	1283	-7468341752769090661	150	272.5	120	187	80.21390533447266	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5063	false	-5047991524925242826	233	257	1102	1214	1402	300	صفوان بن امية قال كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ اللحم من العظم فقال ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا	5063	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1383	true	7328059602308088344	268	292	1317	1429	1472	300	صفوان بن امية قال كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ اللحم من العظم فقال ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا	1383	-7468341752769090661	112	224.0	88	112	100.0	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2181	false	4853397247589456996	232	265	1112	1270	1445	300	حدثنا------------- سماك قال--- قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا فكان لا يقوم من مصلاه الذي -صلي فيه الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قام	2181	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1431	true	-6608633283894258560	216	252	1069	1236	1494	300	حدثنا ابو خيثمة عن سماك بن حرب قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا -كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه------- حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قام	1431	-7468341752769090661	147	256.0	115	175	84.0	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2182	false	6961576033284336877	14	61	63	290	1420	300	-نا سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نعم كثيرا اي اجالس رسول الله صلي الله عليه وسلمفي كثير من الاوقات فكان لا يقوم من مصلاه الذي -صلي فيه الغداة اي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس فاذا طلعت	2182	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1431	true	-6608633283894258560	219	251	1085	1232	1494	300	عن- سماك بن حرب---- قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا ---------------------------------------------------------كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه--------------------- حتي تطلع الشمس فاذا طلعت	1431	-7468341752769090661	144	243.5	113	230	62.60869598388672	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3867	false	-9181204871601343270	240	273	1187	1343	1461	300	من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال---- لي يا رسول الله -قال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	3867	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1470	true	6517804678067621530	103	137	492	651	1449	300	من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هذا لي يا رسول الله فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا -لي انك تجيعه وتدءبه	1470	-7468341752769090661	154	286.5	121	161	95.65217590332031	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3867	false	-9181204871601343270	8	81	36	388	1461	300	حديث واحد عن عبد الله بن جعفر---------------- في اردافه خلفه واسراره اليه قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه ذات يوم----- فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس---- وكان احب ما استتر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لحاجته هدفا او حاءش نخل فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه	3867	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1470	true	6517804678067621530	29	100	140	480	1449	300	حديث-------- عبد الله بن جعفر اخرجه ابن شاهين في الدلاءل -----------------قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا من الناس قال وكان احب ما استتر به----- النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف- او حاءش نخل فدخل حاءط --رجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن فذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح جرانه	1470	-7468341752769090661	300	513.5	236	378	79.36508178710938	56	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3868	false	-1786860915705510648	38	91	193	441	1461	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- من رب هذا الجمل فنادي لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار لم اقف علي تسميته فقال لي اي هذا الجمل لي يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها اي البهيمة فانه شكا الي انك تجيعه	3868	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1470	true	6517804678067621530	94	136	450	644	1449	300	صلي الله عليه وسلم فمسح جرانه فسكن ثم قال من رب هذا الجمل------ لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هذا------------------------------ لي يا رسول الله فقال ا------------------------------لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها----------- فانه شكا -لي انك تجيعه	1470	-7468341752769090661	161	247.0	125	272	59.19117736816406	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5641	false	-7336851627379988571	168	252	809	1228	1458	300	ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت--- اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي الذراع قالت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلم يضره وان لم يكن نبيا استرحنا	5641	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1475	true	1471080239368321809	118	205	575	999	1458	300	ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت له اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي الذراع قالت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا	1475	-7468341752769090661	418	819.0	334	424	98.58490753173828	85	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5642	false	-3239464814867409853	1	158	7	785	1459	300	مشوية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم اي للرهط رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم اي كفوا عن الاكل وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت--- اليهودية من اخبرك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرتني هذه في يدي الذراع بدل من هذه او خبر مبتدا محذوف وهو ضمير هي قالت نعم سممت هذه الشاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اردت الي ذلك قالت قلت في نفسي اطعمه السم ان كان نبيا فلم يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه بموته فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار	5642	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1475	true	1471080239368321809	125	249	605	1222	1458	300	مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال------- ل--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم----------------- وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت له اليهودية من اخبرك قال -----------------------------اخبرتني هذه في يدي الذراع ق------------------------------------------الت نعم قال-------------------------------------------- فما اردت الي ذلك قالت قلت------------------- ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا من------ه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمة ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار	1475	-7468341752769090661	603	1098.0	482	783	77.0114974975586	112	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5643	false	-5402142655788159873	32	116	184	603	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية نحو حديث جابر قال------------------------------------------------------------------------------------- فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقتلت ولم يذكر امر الحجامة ق قال فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر وزاد فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت ولم يذكر امر الحجامة قال	5643	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1476	true	-8400023001192561905	3	52	12	250	1448	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدت له يهدوية بخيبر شاة مصلية نحو حديث جابر قال فمات بشر بن البراء بن معرور فارسل الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر و-----امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت ولم يذكر امر الحجامة قال	1476	-7468341752769090661	151	115.0	120	504	29.960317611694336	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0874	false	-5428827433772218007	269	300	1334	1484	1484	300	فان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------لما نزل خيبر اخذته الشقيقة فلم يخرج للقتال--- وان ابا بكر اخذ راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهض فقاتل قتالا شديدا-	874	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1486	true	7805945428163153759	246	286	1186	1389	1454	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما اخذته الشقيقة فيلبث اليوم واليومين لا يخرج ولما نزل خيبر اخذته الشقيقة فلم يخرج الي الناس وان ابا بكر اخذ راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهض فقاتل قتالا شديدا	1486	-7468341752769090661	146	248.0	116	203	71.92118072509766	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0875	false	254039896019752105	17	96	82	460	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله لاعطينها غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ياخذها عنوة وليس ثمة علي فتطاولت لها قريش ورجا كل واحد منهم ان يكون صاحب ذلك ف------جاء علي علي بعير له حتي اناخ قريبا من خباء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو --------------------------ارمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك قال رمدت بعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادن مني فدنا منه فتفل في عينيه فما وجعها	875	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1487	true	5979403770077753515	0	67	0	321	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- لاعطينها غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ياخذها عنوة وليس ثم -علي فتطاولت لها قريش ورجا كل رجل- منهم ان يكون صاحب ذلك فاصبح وجاء علي علي بعير له حتي انا- قريبا------------------------------------- وهو ارمد قد عصب عينه بشقة برد قطري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك قال رمدت بعدك قال----------------------------- ادن مني--------- فتفل في عينيه فما وجعها	1487	-7468341752769090661	279	480.0	221	410	68.04878234863281	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0149	false	5486444151025731760	97	194	480	922	1422	300	عن محمد بن كعب بن سليم بن اسد القرظي---------------------- ابو حمزة المدني من حلفاء الاوس وكان ابوه من سبي قريظة قال البخاري كان ابوه ممن لم ينبت من سبي قريظة فخلي سبيله ثقة عالم ولد سنة اربعين علي الصحيح ووهم من قال ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم مات سنة 120 ه وقيل كان يقص في المسجد فسقط عليه وعلي اصحابه سقف فمات هو وجماعة تحت الهدم سنة 118 ه عن عبيد الله بن--------------------------------------------------------- عبد الله بن رافع بن خديج ذكره الحافظ في عن ابي سعيد ال--خدري انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم	149	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1583	true	8994703964221406875	208	277	977	1297	1405	300	عن محمد بن كعب بن سليم بن اسد القرظي رحمه الله تعالي كنيته ابو حمزة --مدني نزل الكوفة ---------------------------------------------------------------------------------------------ولد سنة اربعين علي الصحيح------------------------------------------------ مات سنة عشرين وماءة روي له ال-------------------------------------------جماعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول من يدخل الجنة من هذا الباب رجل من اهل الجنة فدخل عبد الله بن سلام ---------رضي ال-----له عن---ه فقام اليه ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1583	-7468341752769090661	151	140.5	111	523	28.87189292907715	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5287	false	3486542475861513333	10	55	45	276	1470	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا و---ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	5287	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1600	true	-8463549082753273644	254	300	1258	1491	1491	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره-	1600	-7468341752769090661	230	449.0	186	234	98.29059600830078	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3103	false	1131870100345856148	190	277	869	1268	1373	300	عبد الله بن زمعة بن --اسود بن المطلب بن اسد القرشي وامه قريبة اخت ام سلمة وهو زوج زينب بنت ام سلمة وهو الذي خرج فامر عمر رضي الله عنه بالصلاة حين غاب ابو بكر رضي الله عنه في مرض النبي صلي الله عليه وسلم وقد كان ياذن علي النبي صلي الله عليه وسلم استشهد يوم الدار مع عثمان ر-------ضي الله عنه وهو صحابي مشهور وعن امه زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3103	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1629	true	6095623720557827330	70	118	359	590	1477	300	عبد الله بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد القرشي الاسدي ابن اخت ام سلمة احد الاشراف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ياذن علي النبي صلي الله عليه وسلم استشهد يوم الدار مع عثمان روي له الجماعة وعنه عروة وابو بكر بن عبد الرحمن انه سمع النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1629	-7468341752769090661	161	227.0	124	408	39.460784912109375	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5987	false	-8343039481869159845	91	182	442	863	1405	300	عن عبد الله بن ابي الحمسا----------------------------ء قال بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه---- فنسيت فذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا -------هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي-- انا ه-هنا منذ ثلاث انتظرك ق قال----------- ابو داود قال محمد بن يحيي هذا عندنا عبد الكريم بن سنان نا ابراهيم بن ط-----------------------------------------------------------------------------همان عن بديل عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق العقيلي روي عن ابيه حديث عبد الله بن ابي- الحمساء في مبايعة النبي صلي الله عليه وسلم	5987	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1634	true	5988842690567014183	21	125	121	624	1482	300	هو عبد الله بن ابي الجدعاء قال المزني والراجح انه غيره قال بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه ذلك فنسيت يومي والغد فاتيته اليوم الثالث وهو في مكانه فقال يا فتي -قد شققت علينا انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك قال العراقي رواه ابو داود واختلف في اسناده وقال ابن مهدي ما اظن----------- ابراهيم بن طهمان الا اخطا اه قلت قال الحافظ في الاصابة في ترجمته له حديث عند ابي داود والبزار من طري---ق عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق------------ عن ----------------------ابيه عنه قال ----بايعت النبي صلي الله عليه وسلم	1634	-7468341752769090661	284	408.5	216	557	50.98743438720703	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0198	false	7257166834877225843	269	300	1359	1503	1503	300	الله بن ارقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري صحابي اسلم عام الفتح وكتب للنبي صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وكان علي بيت-	198	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1668	true	6530655323190195564	222	250	1104	1232	1479	300	الله بن ارقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة------- الزهر------ي اسلم عام الفتح وكتب للنبي صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وو----لي بيت	1668	-7468341752769090661	126	226.0	99	145	86.89655303955078	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5859	false	-7025329044867882582	159	196	742	926	1441	300	عروة بن محمد بن السعدي ف-كلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء	5859	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1744	true	350531699430660489	164	202	815	999	1477	300	عروة بن محمد بن عطية انه كلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار الحديث وليس فيه- بالماء	1744	-7468341752769090661	160	293.0	126	185	86.48648834228516	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5856	false	7327839971367729586	78	172	358	807	1426	300	رجل من ابناء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه لم اقف علي تسميتهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه اي نحو الحديث المتقدم قال ملاه الله امنا وايمانا لم يذكر قصة دعاه الله زاد ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه قال بشر احسبه قال تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله -تاج الملك 4779 حدثنا ابو بكر ------بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد --------------------------------------------ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	5856	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1747	true	6413594984262828276	12	99	53	484	1477	300	رجل من ابناء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه بزيادة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه------------------ تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله بتاج الملك ورواه بهذه الزيادة ايضا ابن ابي الدنيا فقال ع------------------------------------------------ن سويد بن وهب عن ابيه ورواه البغوي في معجم الصحابة عن عبد الجليل الفلسطيني عن عمه واورده الذهبي في الميزان في ترجمة عبد الجليل وقال قال البخاري لا يتابع عليه AUTO 2869 وقال ابن عمر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	1747	-7468341752769090661	213	321.0	163	627	33.971290588378906	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1236	false	-3836124197076510343	0	171	0	903	1555	300	ثم الذين يلونهم كالصبيان المميزين او الذي هم انزل مرتبة من المتقدمين حلما وعقلا والمعني انه هلم جرا فالتقدير ثم الذين يلونهم كالنساء وقيل المراد بهم الخناثي ففيه اشارة الي ترتيب الصفوف قاله القاري 673 حدثنا مسدد ثنا يريد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن ابي معشر زياد بن كليب عن ابراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله اي مثل حديث ابي مسعود المتقدم وزاد اي عبد الله في حديثه ولا تختلفوا فتختلف------- قلوبكم--------------------------------------------------------------------------------------- واياكم وهيشات الاسواق جمع هيشة وهي رفع الاصوات نهاهم عنها لان الصلاة حضور بين الحضرة الالهية فينبغي ان يكونوا فيها علي السكون واداب العبودية وقيل هي ال------------------اختلاط 674 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان عن اسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف جه ق حب والمعني لا تكونوا مختلطين اختلاط اهل الاسواق فلا يتميز اصحاب الاحلام والعقول عن غيرهم ولا يتميز---------- الاناث و---الصبيان عن	1236	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1755	true	-3349054454468909280	98	150	542	864	1659	300	ثم الذين يلونهم كالصبيان المميزين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تختلفوا فتختلف بالنصب قلوبكم اي تراصوا في الصفوف وليقرب بعضكم بعضا ولا يختلف فان الاختلاف الظاهر يورث اختلاف الباطن واياكم وهيشات الاسواق جمع هيشة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي الفتنة والاضطراب اي مختلطات الاسواق وجماعاتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمعني لا تكونوا مختلطين اختلاط اهل الاسواق فلا يتم-----------------------------------------يز الذكور من الاناث ولا الصبيان من	1755	-7468341752769090661	174	268.5	146	1028	16.926069259643555	23	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5708	false	-8406221319853345520	208	233	1056	1184	1513	300	الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث- وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في	5708	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1808	true	-8642105131890410703	274	300	1373	1505	1505	300	الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاثة وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في-	1808	-7468341752769090661	125	231.5	101	133	93.9849624633789	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2646	false	1591922358974688078	145	225	693	1110	1473	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمسب-عة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة قلنا------- قد بايعناك حتي قالها ثلاثا و--------------------------بسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلي م--ا نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال ولا تسالوا الناس شيءا قال فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يسال احدا ان يناوله اياه	2646	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1826	true	393508562510473462	1	81	8	422	1532	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- قلنا او ليس قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فبسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل------------- منا-قد بايعناك فعلي ماذا نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية و----لا تسالوا الناس شيءا قال فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه فلا يسال احد- ان يناوله اياه	1826	-7468341752769090661	358	625.5	289	453	79.02869415283203	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2647	false	2861070545388891862	22	111	127	566	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي--------------------------------------------------------------------------------- بايع------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ايا-----------نا اي اردنا بيعته او اراد بيعتنا فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك قبل فعلي م--ا نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا للامير واسر رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة خفية قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسالوا الناس شيءا قال عوف بن مالك فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه من يده وهو راكب فما يسال احدا ان يناوله اياه	2647	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1826	true	393508562510473462	3	81	16	422	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا او ليس قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فبسطنا ايدينا فبايعناه ف--------------قال قاءل------------- منا-قد بايعناك---- فعلي ماذا نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا------- واسر----------------------------- كلمة خفية و------------------------------------لا تسالوا الناس شيءا قال------------ فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه فل----------------ا يسال احد- ان يناوله اياه	1826	-7468341752769090661	268	396.5	215	539	49.72170639038086	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2702	false	8248535359609467511	2	122	10	650	1530	300	اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور -------------------------------------------------------------------------ففجروا حم 159 ق ك 1699 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب حدثنا عبد الله بن ابي مليكة حدثتني اسماء بنت ابي بكر قالت قلت يا رسول الله ما لي شء الا ما ادخل علي الزبير بيته افاعطي منه قال اعطي في خطبته اياكم والشح اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقوا انفسكم من الشح والشح من انفسكم فان-------------------------------------------------------------------ما هلك من كان قبلكم اي من الامم الماضية بالشح امرهم اي الشح بالبخل لعدم اداء حقوق المالية فبخلوا وامرهم اي الشح بالقطيعة اي بقطيعة الرحم فقطعوا وامرهم بالفجور اي بالزناء والفحش والمعاصي ففجروا ولفظ مس------------------------لم واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم -حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم	2702	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1857	true	8819906269964780007	202	296	1140	1671	1689	300	اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور وهكذا رواه ابن جرير في التهذيب والبيهقي وللطبراني من حديث المسور بن مخرمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح ان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم ولاحمد والطبراني والبيهقي من حديث ابن عمر اتقوا الظل-------------------------م فان الظلم ظلمات يوم القيامة وزاد احمد وعبد بن حميد والبخاري في الادب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو عوانة من حديث جابر واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم وحملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم	1857	-7468341752769090661	207	87.5	170	954	21.69811248779297	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3713	false	2575060635997238047	2	30	8	128	1425	300	عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله اي هل محمود او مذم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صام ولا افطر اي لا صام	3713	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1903	true	-112707096152748782	180	229	862	1082	1407	300	عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر قال ولا صام ولا افطر وللطبراني من حديث اسماء بنت يزيد في اثناء حديث فيه فقال رجل اني صاءم قال بعض القوم انه لا يفطر انه يصوم كل يوم قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا صام ولا افطر--- من صام	1903	-7468341752769090661	88	129.5	65	227	38.76652145385742	17	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1530	false	-116115200262031624	0	40	0	192	1468	300	ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان- انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه	1530	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1923	true	-5154963411847603656	184	223	916	1104	1499	300	ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كانت انتقص منها شء ق--ال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان ت---طوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه	1923	-7468341752769090661	179	342.5	141	193	92.7461166381836	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5928	false	1540146792390300635	86	155	420	776	1500	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب- والاخر مجتهد- في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او ولا يدخلك----- الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل	5928	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1954	true	-1206510269625826059	98	166	476	827	1485	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العبادة وكان لا يزال المجتهد---- الاخر مع المذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر----- لك او -لا يدخلك الله الجنة فقبض رو--حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل	1954	-7468341752769090661	332	616.5	266	363	91.46005249023438	56	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6072	false	5739143218134168595	41	110	183	552	1464	300	صلي الله عليه وسلم ان الله قد اذهب اي ازال عنكم عب---------ية بضم العين المهملة وكسر الموحدة المشددة وفتح المثناة التحتانية المشددة الكبر والنخوة الجاه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية وفخرها اي فخر الجاهلية بالاباء اي بالنسب الناس CHECK 113 باب في العصبية مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	6072	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms1969	true	-8130257957863250115	80	176	407	895	1531	300	صلي الله عليه وسلم ان الله قد اذهب-------- عنكم عبية الجاهلية بضم العين المهملة وكسر الموحدة وتشديد-------------- التحت--ية المفتوحة اي نخوتها وكبرها كلكم بنو ادم وادم خلق من تراب قال العراقي رواه ابو داود والترمذي وحسنه من حديث ابي هريرة ورواه الترمذي ايضا من حديث ابن عمر وقال غريب اه قلت لفظ ابي داود ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها---------------- بالاباء----------------------------------------- مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	1969	-7468341752769090661	261	439.0	210	569	45.86994552612305	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5570	false	-3808885172488059437	178	300	851	1434	1434	300	امراة حراما اربع مرات متعلق ب شهد علي نفسه كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال ان-------------------------------------كتها اي ----جامعتها قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك اي الذكر منك في ذلك اي الفرج منها اي من المراة قال نعم قال كما يغيب المرود اي الميل في المكحلة والرشاء اي حبل الدلو في البءر قال ماعز نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع --نبي صلي الله عليه وسلم-رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر-- الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي -رجم رجم الكلب فسكت عنهما-	5570	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2014	true	5057166082338673598	179	271	892	1350	1484	300	امراة حراما اربع مرات--------------------- كل ذلك يعرض عنه------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انكتها هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي نكحتها ثم اتفقا فقالا قال نعم ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال كما يغيب المرود في--------- المكحلة والرشاء ف-------------ي البءر قال----- نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذه القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي يرجم رجم الكلب فسكت عنهما	2014	-7468341752769090661	398	687.0	316	631	63.074485778808594	71	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5570	false	-3808885172488059437	20	91	86	426	1434	300	ابو الزبير ا-------ن عبد الرحمن بن الصامت ابن عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال ان----------------------------------------------------كتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال	5570	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2014	true	5057166082338673598	153	214	764	1071	1484	300	ابو داود والنساءي عن عبد الرحمن بن الصامت -----------------------انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انكتها هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي نكحتها ثم اتفقا فقالا قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال	2014	-7468341752769090661	237	419.5	188	399	59.398494720458984	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5571	false	-8119054082748345690	37	180	171	867	1435	300	نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته اي من الجماع حلالا قال وما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني اي من دنس المعصية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه لم اقف علي اسمهما يقول احدهما لصاحبه انظر-- الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي -رجم رجم الكلب فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بجيفة حمار شاءل اي رافع برجله من شدة الانتفاخ فقال اين فلان وفلان ولعل السامع اشترك مع القاءل لانه وافق قوله ورضي به فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا الظاهر انهما كانا راكبين ويحتمل ان يكون الحمار الشاءل برجله في حفرة وهما غير راكبين فكلا من جيفة هذا الحمار	5571	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2014	true	5057166082338673598	214	297	1071	1472	1484	300	نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته------------- حلالا قال فما تريد بهذه القول قال اريد ان تطهرني------------------ فامر -----------------------------به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه------------------ يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي يرجم رجم الكلب فسكت----------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر----------------------------- بجيفة حمار شاءل-------- برجله فق----------------ال اين فلان وفلان ---------------------------------------------------فقالا نحن ذان يا رسول الله ق-ال انزلا------------------------------------------------------------------------------------ فكلا من جيفة هذا الحمار	2014	-7468341752769090661	390	635.0	307	702	55.55555725097656	66	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5579	false	-7680612396576814127	190	254	931	1246	1475	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة يعني من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت اني قد فجرت فقال ارجعي فرجعت فلما ان كان الغد اتته فقالت لعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال لها ارجعي فرجعت فلما كان الغد اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما---- ولدت اتته بالصبي فقالت هذا قد ولدته فقال ارجعي	5579	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2015	true	-9002557456163987219	247	299	1209	1459	1462	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة يعني من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني قد فجرت فقال ارجعي فرجعت فلما--- كان الغد اتته فقالت لعلك ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال لها ار----------------------------------------جعي حتي تلدي فرجعت فلما كان الغد ات--------------------------ته فقال ارجعي	2015	-7468341752769090661	240	435.0	190	320	75.0	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5578	false	-3019677305572450186	180	300	879	1457	1457	300	عمران بن حصين ان امراة قال مسلم في حديث ابان لفظ من جهينة بعد قوله ان امراة ولم يذكر هشام هذا اللفظ اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حبلي اي واقرت انها حبلي من الزنا فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له اي لوليها رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها لان معصيتها غير مستلزمة للاساءة فاذا وضعت فجء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم-فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله نصلي عليها وقد زنت فقال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان-	5578	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2016	true	5284033240620800864	186	278	931	1370	1480	300	عمران بن حصين ان امراة-------------------------- من جهينة------------------------------------------ اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حبلي---------------------------- فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم وليا لها فقا----------ل له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها-------------------------------- فاذا وضعت فجء بها فلما و---ضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله نصلي عليها وقد زنت -قال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان	2016	-7468341752769090661	425	753.5	337	586	72.52559661865234	81	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5579	false	-7680612396576814127	46	172	215	838	1475	300	ولي---ها بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت اي شدت عليها ثيابها لءلا تنكشف من بدنها شء ثم امر بها فرجمت ثم امرهم اي الناس فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله نصلي عليها وقد زنت اي اتت معصية كبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة الذين ارتكبوا الكباءر لوسعتهم اي لشملتهم لانها ندمت علي فعلها واتت بنفسها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نادمة حتي اجرت علي نفسها الحد وهل وجدت----- افضل من ان جادت اي سمحت بنفسها توبة الي الله لم يقل مسلم ----عن ابان فشكت عليها ثيابها 4441 حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي نا الوليد عن الاوزاعي قال فشكت	5579	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2016	true	5284033240620800864	210	297	1046	1463	1480	300	وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشك-------ت عليها ثيابها ثم----------------------- امر بها فرجمت ثم امرهم--------- فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله نصلي عليها وقد زنت قال------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة---------------------- لوسعتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهل وجدت توبة افضل من ان جا--------ءت بنفسها ----------لله لم يقل ابو داود عن ابان فشكت عليها ثيابها وحكي ابو داود ------------------------------عن الاوزاعي قال فشكت	2016	-7468341752769090661	329	492.5	259	682	48.24047088623047	58	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5580	false	5674714966021336475	76	175	361	864	1465	300	تلدي فرجعت فلما ولدت اتته اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصبي فقالت هذا قد ولدته فقال---- ارجعي فارضعيه حتي تفطميه اي الولد فجاءت به اي بالولد وقد فطمته قال النووي الرواية الاخيرة مخالفة للاولي فان الثانية صريحة في وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين فامر بها فحفر لها وامر بها فرجمت وكان خالد فيمن يرجمها فرجمها بحجر فوقعت قطرة من دمها علي وجنته فسبها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له وامر بها فصلي عليها فدفنت	5580	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2016	true	5284033240620800864	0	75	0	375	1480	300	تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالص------------------------------------بي فقالت---- قد ولدت- فقال لها ارجعي فارضعيه حتي تفطميه--------- فجاءت به---------- وقد فطمته-------------------------------------------------------------- وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر لها ---------فرجمت وكان خالد فيمن يرجمها فرجمها بحجر فوقعت قطرة من دمها علي وجه-ه فسبها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له وامر بها فصلي عليها ودفنت	2016	-7468341752769090661	364	664.5	290	507	71.79486846923828	64	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5928	false	1540146792390300635	86	155	420	776	1500	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب- والاخر مجتهد- في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او ولا يدخلك----- الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل	5928	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2105	true	-3703792720645999385	27	97	134	494	1503	300	كان رجلان من بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او -لا يدخلك الله الجنة فقبض رو--حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل	2105	-7468341752769090661	345	660.0	276	363	95.04132080078125	61	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5790	false	-3520716434512916932	115	202	546	987	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان الله عز وجل خ--------------------------------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال تعالي خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	5790	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2109	true	8691781456908068748	78	167	382	832	1520	300	رسول الله علي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر وفي حديث عمر بن الخطاب ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال------ خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره بشماله فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل -قال --ان الله تع---------------------------الي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	2109	-7468341752769090661	374	694.5	298	486	76.9547348022461	67	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5791	false	-5425776926003181530	0	70	0	351	1422	300	تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله اي يجعله عاملا بعمل اهل النار فهو غير قادر علي ترك العمل ومدفوع علي الاتيان به فلا يتيسر له ان لا يعمل ففيه اشارة الي انكم لا تعملون شيءا انما يستعملكم خالق تلك الاعمال حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	5791	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2109	true	8691781456908068748	137	176	678	875	1520	300	تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله--------------- بعمل اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	2109	-7468341752769090661	197	379.0	158	351	56.1253547668457	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2669	false	-16286840862155508	205	274	989	1313	1428	300	حديث وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم انها اي ام بجيد قالت له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 33 باب الصدقة علي اهل الذمة يا رسول الله صلي الله عليك ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	2669	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2151	true	575457231708436904	181	225	899	1110	1462	300	جدته وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم انها----------- قالت------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- ان المسكين ليقوم علي بابي فلا اجد له شيءا اعطي-----ه فقال لها----------------------------- ان لم تجدي له شيءا تعطي-ه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	2151	-7468341752769090661	207	345.5	163	324	63.88888931274414	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4575	false	2097031689984575245	100	223	511	1089	1452	300	مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار العبدري احد السابقين الي الاسلام اسلم قديما والنبي صلي الله عليه وسلم في دار الارقم قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر خ م ت ن حم ق 3156 حدثنا احمد بن صالح حدثني ابن وهب حدثني هشام بن سعد عن حاتم بن ابي نصر وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه فعلمه عثمان بن طلحة فاعلم اهله فاوثقوه فلم يزل محبوسا الي ان هرب مع من هاجر الي الحبشة ثم رجع الي مكة فهاجر الي المدينة وشهد بدرا ثم شهد احدا ومعه اللواء فاستشهد	4575	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2224	true	-8982407166424095067	173	236	868	1178	1496	300	مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار العبد-ي احد السابقين الي الاسلام اسلم------ والنبي صلي الله عليه وسلم في دار الارقم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه فعلم- عثمان بن طلحة فاعلم اهله فاوثقوه فلم يزل محبوسا الي ان هرب مع من هاجر الي الحبشة ثم رجع الي مكة فهاجر الي المدينة وشهد بدرا ثم---- احدا ومعه اللواء فاستشهد	2224	-7468341752769090661	310	584.0	247	578	53.633216857910156	58	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3192	false	-4671326395408509950	180	283	877	1408	1492	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس خال معاوية اسمه مهشم وقيل هشيم وقيل هاشم وقيل قيس كان ---------------------------------------------------من السابقين الي الاسلام وهاجر الهجرتين وصل----ي القبلتين اسلم بعد ثلاثة واربعين انسانا وقد شهد بدرا استشهد يوم اليمامة وهو ابن ست وخمسين سنة كان تبني سالما وهو س-------------الم مولي ابي حذيفة وهو سالم بن عبيد بن ربيعة قاله ابن منده يكني ابا عبد الله كان من اهل فارس من اصطخر وكان من فضلاء الصحابة والموالي وكبارهم وهو معدود في المهاجرين لانه لما اعتقته مولاته ثبيتة الانصارية زوج ابي حذيفة تولي ابا حذيفة وتبناه و-------------------------------------------------------------------------------انكحه ابنة اخيه هند-- بنت الوليد بن عتبة	3192	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2238	true	2876745309671219187	59	149	301	743	1485	300	ان ابا حذيفة ---------------------------------------------هشم وقيل هشيم وقيل هاشم وقيل قيس بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي من السابقين -------------هاجر الهجرتين وصلي الي القبلتين كان طوالا حسن الوجه----------------------- استشهد يوم اليمامة وهو ابن ست وخمسين سنة لما زوج اخته فاطمة ابنة عتبة من سالم مولاه هكذا هو نص القوت والذي في الاصابة في ترجمة سالم-------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابو حذيفة قد -------------تبناه كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة فكان ابو حذيفة يري انه ابنه فانكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة	2238	-7468341752769090661	191	222.5	149	680	28.08823585510254	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3830	false	9202598494140558859	132	197	612	916	1446	300	ابن حبان رجل من اهل الشام عن ابي هريرة------------- ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم ذلك الناس---- وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا في	3830	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2284	true	-1209958151638067729	55	123	262	578	1449	300	ابن مكرز رجل من اهل الشام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم---- الناس ذلك وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في س-يل الله وهو يبتغي عرضا من	2284	-7468341752769090661	293	551.0	229	321	91.27725982666016	60	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3831	false	-6001803456104788623	70	179	338	838	1415	300	الله ع--ليه وسلم فقال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا CHECK 25 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا من عرض الدنيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا اجر له فقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة فقال له لا اجر له حم ك باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 2517 حدثنا حفص---------------------------------------------------------------------------------- بن عمر نا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن ابي موسي ان اعرابيا--------------- جاء---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان الرجل يقاتل ل-------------لذكر ويقاتل ليحمد من عرض الدنيا قال لا اجر له فقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه	3831	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2284	true	-1209958151638067729	65	207	305	996	1449	300	الله عنه ان رجلا -قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا----------------------------------------------- من عرض الدنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم الناس ذلك وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سيل الله وهو يبتغي عرضا من اعراض الدنيا فقال لا اجر له فقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة فقال--- لا اجر له واسناده حسن واخرجه الحاكم وصححه واما حديث ابي امامة فقال النساءي حدثني عيسي بن هلال الحمصي حدثنا محمد بن حميد حدثنا معاوية بن سلام عن عكرمة ---------------بن عمار عن --شداد ابي عمار عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر وا------------------------------------لذكر ماله فقال------------ رسول الله صلي الله عليه	2284	-7468341752769090661	270	346.0	205	812	33.2512321472168	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3087	false	4006927894185157922	33	98	160	463	1464	300	بن سليمان عن ابيه عن يحيي بن يعمر عن ابن عمر عن -------عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بين-ا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ليس عليه سحناء سفر فذكر الحديث وفيه ف---------------------------------------------------------قال يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله و---تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر	3087	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2301	true	5563867278289894484	215	295	1057	1429	1454	300	بن سليمان عن ابيه عن يحيي بن يعمر عن ابن عمر قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء رجل ع----ليه سحناء سفر وليس من اهل البلد يتخطي حتي درك فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام -قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر	2301	-7468341752769090661	278	506.5	216	377	73.74005126953125	56	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5761	false	6763468509455894826	259	300	1265	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم فيه ما قال وقد روي----------------------------------------- محمد بن مسلمة قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا وقال قاتل به المشركين ما قاتلوا فاذا رايت امتي يضرب بعضهم بعضا فات به احدا فاضرب به حتي ينكسر ثم-	5761	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2308	true	-1887793044609109678	100	146	499	729	1508	300	صلي الله عليه وسلم اخرجه البغوي وغيره واخرج ابن شاهين من طريق هشام عن الحسن ان محمد بن مسلمة قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا فقال قاتل--- المشركين ما قوتلوا فاذا رايت امتي يضرب بعضهم بعضا فات به احدا فاضر--به حتي ينكسر ثم	2308	-7468341752769090661	168	283.5	134	235	71.48936462402344	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0478	false	-1258462459843338865	262	297	1299	1476	1494	300	عطاء الخراساني هو عطاء بن ابي مسلم الخراساني ابو ايوب وقيل -ابو عثمان او غير ذلك من الاقوال-------- البلخي نزيل الشام مولي المهلب بن ابي صفرة الازدي -اسم ابيه--------- عبد الله ويقال ميسرة روي عن	478	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2335	true	-7731324863070732642	46	84	222	414	1497	300	عطاء الخراساني هو عطاء بن ابي مسلم كنيته ----ابو ايوب ويقال ابو عثمان ويقال ابو محمد ويقال ابو صالح البلخي نزيل الشام مولي المهلب بن ابي صفرة الازدي واسم ابيه ابي مسلم عبد الله ويقال ميسرة روي عن	2335	-7468341752769090661	143	247.5	114	196	72.95918273925781	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0389	false	3307284384984767978	41	155	195	769	1473	300	مروان بن الحكم هو ابن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف------- الاموي ابو عبد الملك ويقال ابو القاسم ويقال ابو الحكم------- ولد بعد الهجرة بسنتين وقيل باربع وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح له منه سماع وكتب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعثمان رضي الله عنه وولي امرة المدينة ايام معاوية-------- وبويع له بالخلافة بعد موت معاوية بن يزيد بن معاوية بالجابية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في --اخر سنة اربع وستين وكانت ولايته تسعة اشهر قال البخاري لم ير النبي صلي الله عليه وسلم وعاب الاسماعيلي علي البخاري تخريج حديثه وعد من موبقاته انه رمي طلحة احد العشرة يوم الجمل وهما جميعا مع عاءشة فقتل ثم وثب علي الخلافة بالسيف ومات---- في رمضان سنة خمس وستين	389	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2367	true	-5312814827235362364	75	192	369	964	1475	300	مروان بن الحكم ----بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي ابو عبد الملك ويقال ابو القاسم ويقال ابو الحكم المدني ولد بعد الهجرة بسنتين وقيل باربع لم---------------------------------- يصح ل----ه سماع من النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث الحديبية بطوله وهو عند البخاري وابي داود والنساءي وكان كاتبا لعثمان------------- وولي امرة المدينة لمعا----وية والموسم وبويع له بالخلافة بعد موت معاوية بن يزيد بن معاوية بالجابية وكان الضحاك بن قيس قد غلب علي دمشق وبايع بها لابن الزبير ثم دعا الي نفسه فقصده مروان فواقعه بمرج راهط فقتل الضحاك وغلب علي دمشق وذلك في اواخر سنة اربع وستين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات بها في رمضان سنة خمس وستين	2367	-7468341752769090661	299	481.5	237	860	34.76744079589844	54	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4542	false	3036969025372855171	241	288	1208	1418	1481	300	في --شعب الايمان عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا ا---------------------------لله ثم عاش الف سنة ما سءل عن ذنب واحد	4542	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2379	true	-7881705186855389446	220	266	1081	1285	1460	300	في الشعب من حديث--- ابن عباس-------------------------------- افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش الف سنة ما سءل عن ذنب واحد	2379	-7468341752769090661	168	307.0	129	239	70.29288482666016	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5832	false	-893888135723592355	109	177	550	889	1488	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	5832	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2490	true	-1340943290456658020	106	170	546	865	1559	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	2490	-7468341752769090661	313	602.0	250	344	90.98837280273438	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5828	false	119072453737262526	262	300	1292	1466	1466	300	فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي-	5828	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	143	181	685	860	1447	300	فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسءل عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي	2503	-7468341752769090661	170	331.0	133	175	97.14286041259766	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5829	false	-3511331779756333415	2	105	11	502	1445	300	اهلي فيقال له اسكن في--------------------قول هو عبد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فما يسال عن شء غيرها اي غير الشهادة فينطلق به الي بيت كان له في النار عني بالانطلاق اطلاعه عليه واشرافه بفتح غرفة منها اليه فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك اي حفظك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي بما عصمني الله ورحمني فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول وان	5829	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	134	214	646	1013	1447	300	الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله------------------- فما يسءل عن شء بعدها--------------- فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال------------------------------------------------------ له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصم--------ك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر--------------- اهل-------ي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقوا له ما كنت تعبد فيقول لا اد--------------------------ري فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت	2503	-7468341752769090661	322	570.5	248	511	63.01369857788086	62	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4163	false	6771865340229385600	122	157	621	810	1526	300	ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	4163	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2566	true	4722844431663147658	83	118	370	559	1486	300	ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي	2566	-7468341752769090661	189	378.0	154	189	100.0	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5824	false	-6134567363439431339	183	228	858	1089	1432	300	انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها فلما قراها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي------- في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد	5824	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2571	true	6081819710438198194	0	45	0	223	1495	300	اية انزلت علي انفا و-----قرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها ثم --------قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال -انه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة ع-ليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد	2571	-7468341752769090661	209	383.5	167	238	87.81512451171875	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5823	false	-7949151098265642773	236	286	1129	1355	1410	300	حدثنا حفص بن عمر النم-ري حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا قال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة	5823	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2591	true	4373410342499397790	196	246	998	1225	1475	300	حدثنا حفص بن عمر النميري حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا قال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة	2591	-7468341752769090661	226	447.0	176	227	99.5594711303711	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5824	false	-6134567363439431339	61	167	309	777	1432	300	حدثنا حفص بن عمر النم-ري ---نا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا قال ما انتم جزء اي جزء واحد من م-ءة الف جزء ممن يرد علي الحوض بل انتم اقل من جزء واحد من ماءة الف جزء قال ابو حمزة لزيد قلت كم كنتم يومءذ قال زيد بن ارقم سبع مءة او ثمان مءة و-المراد بيان تكثير من يرد الحوض لا تحديدهم 4747 حدثنا هناد بن السري حدثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل قال س----------------------------معت انس بن مالك يقول ---اغفي رسول الله صلي الله عليه	5824	-1090118583071412828	Sham19Y0038171-ara1.ms2591	true	4373410342499397790	196	282	998	1397	1475	300	حدثنا حفص بن عمر النميري حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فنزلنا منزلا قال ما انت-------م جزء----- من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال------------------------------------------------------ قلت كم كنتم يومءذ قال سبعما------------ءة او ثمانماءة وقال ابو ب-------كر بن ابي خيثمة في تاريخه------ حدثنا علي -بن الجعد اخبرنا شعبة اخبرني عمرو بن مرة ق-------ال سمعت ابا حمزة الانصاري يقول سمعت زيد بن ارقم يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه	2591	-7468341752769090661	285	422.5	212	505	56.43564224243164	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0038171-ara1