id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0586	false	5533312253543955767	71	125	331	609	1474	300	عاءشة قالت--------- ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة استحاض وظاهر هذا الكلام يدل علي انها سالت بنفسها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اطهر افادع الصلاة -قال--- انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي	586	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms012	true	-1035045802942369876	119	161	596	813	1523	300	عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة استحاض----------------------------------------------------------------------- فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم --وصلي	12	-5328870057942692654	190	325.0	152	291	65.29209899902344	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0675	false	-3680135174519494692	151	178	735	880	1509	300	ان قوما جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا---- نسكن---- الرمال ولا نجد الماء شهرا او شهرين وفينا الجنب والحاءض والنفساء فقال-------------------- عليكم بارضكم	675	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms038	true	-6296341504947885040	252	284	1357	1530	1605	300	ان قوما جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا انا قوم نسكن هذه الرمال ولا نجد الماء شهرا او شهرين وفينا الجنب والحاءض والنفساء فقال عليه الصلاة والسلام عليكم بارضكم	38	-5328870057942692654	144	271.0	117	173	83.23699188232422	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0959	false	280639838066168832	256	300	1260	1460	1460	300	الحديث قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك-	959	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms065	true	-7839762164387107388	80	122	386	577	1450	300	الصحيح قال تقول الله اكبر الله اكبر الله ا----------كبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك	65	-5328870057942692654	187	356.5	146	201	93.03482818603516	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0960	false	8794398745158137558	77	144	345	646	1423	300	الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي	960	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms065	true	-7839762164387107388	83	150	402	704	1450	300	الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله الي اخره فهذا يدل علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	65	-5328870057942692654	187	254.5	147	416	44.95192337036133	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1669	false	-3527984531596231138	158	228	819	1170	1551	300	واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله عز وجل قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك	1669	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms083	true	6800267309504776893	160	191	827	996	1559	300	فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يكبر قبلكم ويرفع قبلكم واذا ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاك بتلك	83	-5328870057942692654	159	238.0	129	351	45.29914474487305	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1511	false	803165839992596158	9	91	38	474	1650	300	ابي مسعود البدري هو عقبة بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود هذا الحديث يدل علي فرضية تعديل الاركان واليه ذهب الامام ابو يوسف والشافعي فانهما قالا لو ترك الطمانينة فسدت صلاته وقال ابو حنيفة ومحمد رحمهما الله--------- ان الطمانينة والقرار في الركوع والسجود ليست بفرض وعلي هذا الخلاف القومة التي بعد الركوع والقعدة التي بين السجدتين حتي روي الحسن عن ابي حنيفة في----------------------------------------------------------------من لم يقم صلبه في الركوع	1511	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms084	true	-7613031211885629454	142	209	720	1059	1508	300	ابو مسعود البدري رضي الله عنه ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود رواه-------------------------------------------- الامام احمد واهل السنن------------------------------------------ وقال الترمذي حديث حسن صحيح هذا نص صريح في ان ال------------رفع من الركوع و---------------------------------------------------------------------بين السجدتين والاعتدال والطمانينة فرض لا تصح الصلاة بدونه وفي حديث علي بن شيبان يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لم يقم صلبه في الركوع	84	-5328870057942692654	181	225.0	142	509	35.55992126464844	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1572	false	3342232768176606483	0	139	0	710	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خرج شمس اسكنوا في الصلاة والسياق الثاني لهذا الامر-------------------------------------------------------------------------------- لمسلم من حديث عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين وفي رواية قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا -سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم وفي رواية له فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله وفي رواية له اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده والظاهر------- ان ال------مذكور في	1572	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms089	true	-2209671613688331651	23	111	111	568	1578	300	الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم وان الامر بالسكون في الصلاة ينافي الرفع عند الركوع والرفع منه لا يقوي لانه قد جاء في رواية اخري لمسلم عنه قال------------------------------------------------- صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فكنا اذا اسلمنا قلنا بايدينا السلام عل-------------يكم------------------------------------------------------------------- فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما ل--كم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا-------------------------------------------------------------------------------------- سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده وايضا فلا نسلم ان الامر بالسكون في	89	-5328870057942692654	324	478.0	259	804	40.29850769042969	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1463	false	9047015402581448460	33	67	164	325	1469	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله -قال اني اقول ما لي انازع القران	1463	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms096	true	-4908846023271357168	60	93	326	484	1603	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع القران	96	-5328870057942692654	157	302.5	124	162	96.91358184814453	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1782	false	3740450496879932579	129	167	628	813	1465	300	عطاء ان ابن الزبير صلي المغرب وسلم في ركعتين ونهض ليستلم الحجر فسبح القوم فقال ما شانكم و----صلي ما بقي وسجد سجدتين---- فذكر ذلك لابن عباس فقال ما اماط عن سنة نبيه صلي الله عليه وسلم رواه احمد	1782	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms105	true	-5863797921897398035	154	194	818	1011	1553	300	عطاء ان ابن الزبير صلي المغرب فسلم في ركعتين ونهض ليستلم الحجر فسبح القوم فقال ما شانكم قال فصلي ما بقي وسجد سجدتين قال فذكر ذلك لابن عباس فقال ما اماط عن سنة نبيه صلي الله عليه وسلم رواه احمد	105	-5328870057942692654	183	351.0	145	193	94.81864929199219	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2373	false	8077650310689367179	159	260	816	1331	1538	300	نزلت بالمسلمين نازلة قنت الامام في صلاة الجهر وهو قول الثوري واحمد انتهي وكذا ما في شرح الشيخ اسماعيل عن البناية اذا وقعت نازلة قنت الامام في الصلاة الجهرية لكن في الاشباه عن الغاية قنت في صلاة الفجر ويءيده ما في شرح المنية حيث قال بعد كلام فتكون شرعيته اي شرعية القنوت في النوازل مستمرة وهو محمل قنوت من قنت من الصحابة بعد وفاته عليه الصلاة والسلام وهو مذهبنا وعليه الجمهور قال الحافظ ابو جعفر الطحاوي انما لا يقنت عندنا في صلاة الفجر من غير بلية فان وقعت فتنة او بلية فلا باس به فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم	2373	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms113	true	-4968942070749929064	185	226	932	1136	1501	300	نزل- بالمسلمين نازلة قنت الامام في صلاة الجهر وبه قال الثوري واحمد قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ ابو جعفر الطحاوي انما لا يقنت عندنا ني صلاة الفجر من غير بلية فان وقعت فتنة وبل--ية فلا باس به فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	-5328870057942692654	195	370.5	154	515	37.864078521728516	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2376	false	-30944483514774138	197	260	962	1270	1497	300	اللهم -نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال وما تراهم قد قدموا خ م ق حلفت ان لا يدخل راسها دهن ولا تستظل حتي تراه فرجع معهما فاوثقاه وحبساه بمكة وكان--------------------------- رسول الله صلي الله عليه	2376	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms114	true	8275219221767547867	0	55	0	271	1515	300	اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة واصبح----------------------------- ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت---- له فقال وما تراهم قد قدموا --------------------------------ولو كان القنوت قد نسخ لما قنت هذه المرة الثانية وعن ابن عباس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه	114	-5328870057942692654	194	318.5	154	336	57.738094329833984	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2377	false	-8938009853230694824	165	210	814	1037	1482	300	ابن عباس -------------قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	2377	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms114	true	8275219221767547867	43	89	217	443	1515	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح--- دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي--- من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	114	-5328870057942692654	210	384.5	167	237	88.60759735107422	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3696	false	-2087275284852311181	42	115	211	558	1475	300	صلي الله عليه وسلم الي قيصر وكان اجمل الناس وجها ينزل جبرءيل في صورته سكن دمشق وكان منزله بقرية المزة- خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه ن-اس وكره اخرون ان يفطروا فلما وجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3696	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms138	true	-6913584559738198356	219	276	1055	1320	1436	300	صلي الله عليه وسلم يفعل ورواه مسلم وروي ان دح------------------------------------------------ية الكلبي خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر-------------------------- ثلاثة اميال في رمضان ثم انه ا------فطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله---- رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	138	-5328870057942692654	232	395.5	180	349	66.47564697265625	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3697	false	-6231167438164956854	78	135	392	655	1484	300	عن دحية بن خليفة انه خرج من قريته الي قريب من قرية عقبة--------------------------- في رمضان ثم انه افطر وافطر معه -ناس وكره اخرون ان يفطروا قال فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن ان- اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا	3697	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms138	true	-6913584559738198356	227	279	1095	1337	1436	300	ان دحية الكلبي------ خرج من------------------ قرية من دمشق مرة الي قدر ثلاثة اميال في رمضان ثم انه ا------فطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا---- فلما رجع الي قريته قال والله---- رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول---- للذين صاموا	138	-5328870057942692654	203	330.5	157	292	69.52054595947266	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2545	false	8223022243227172121	235	300	1137	1450	1450	300	عن علي------------ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول الحديث ثم ذكر بعض اول قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان--ت عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي-	2545	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms173	true	7723545121806957214	87	146	440	731	1518	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه-------------------------------- وسلمقال -اذا كانت لك ماءتا درهم -حال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -لا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي	173	-5328870057942692654	272	495.5	218	328	82.92682647705078	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2546	false	326240550013985895	23	112	105	529	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول حم ق 93 الحديث يقول جرير قال ابو اسحاق فاذا كانت لك م-ءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس يجب عليك شء يعني في الذهب اي لم يقل ابو اسحاق لفظ في الذهب لكن مراده ذلك حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ابو اسحاق فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس	2546	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms173	true	7723545121806957214	95	152	474	761	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كانت------------------------------------------------------------------------- لك ماءتا درهم -حال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس---- عليك شء يعني في الذهبح------------------------------------------------تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -----------لا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وفيه	173	-5328870057942692654	273	474.0	217	425	64.23529052734375	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3572	false	-5331260202144181394	160	202	822	1053	1564	300	كما ف-ي البخاري--------- عن عطاء---- سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه بفتح الطاء وتشديد الواو مبنيا للمفعول مخفف الطاء فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة ه---و الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يص----------------------------------------------------------------وما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	3572	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms199	true	1029858305757102990	70	119	339	601	1477	300	-ما روي البخاري في صحيحة عن عطاء انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه------------------------------------------------- فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي في الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما بمنسوخة هي في الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	199	-5328870057942692654	179	314.5	145	312	57.371795654296875	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3678	false	4191105006432084075	175	212	861	1017	1433	300	انه موقوف علي ابن عمر وروي مالك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الموط---------ا بلغه ان ابن عمر كان يسال هل يصوم احد عن احد او يصلي احد عن احد فيقول لا يصوم احد عن احد ولا يصلي احد عن احد وفتوي	3678	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms200	true	-8056925166455473875	51	136	261	639	1432	300	انه موقوف علي ابن عمر انتهي وقد حكي البخاري في صحيحه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه امر امراة جعلت امها علي نفسها صلاة بقباء فقال صلي عنها وقال ابن عباس نحوه وقوله صلي الله عليه وسلم لا يصوم احد عن احد ولا يصلي احد عن احد في حديث ابن عباس المذكور وفي الموطا ان مالكا بلغه ان ابن عمر كان يسال هل يصوم احد عن احد او يصلي احد عن احد فيقول لا يصوم احد عن احد ولا يصلي احد عن احد وفي --	200	-5328870057942692654	143	251.5	108	380	37.6315803527832	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3696	false	-2087275284852311181	61	114	307	553	1475	300	المزة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه -ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما وجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما- رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه	3696	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms203	true	-6698377871535001757	38	90	176	420	1485	300	خليفة خرج من قرية من دمشق ا----لي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوماص رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه	203	-5328870057942692654	237	455.5	185	248	95.56451416015625	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3697	false	-6231167438164956854	76	142	379	688	1484	300	منصور الكلبي عن دحية بن خليفة انه خرج من قري-------ته الي قريب من قرية عقبة---------------------------- في رمضان ثم انه افطر وافطر معه -ناس وكره اخرون ان يفطروا قال فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن ان- اراه ان قوما- رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	3697	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms203	true	-6698377871535001757	33	102	152	486	1485	300	منصور الكلبي ان دحية بن خليفة---- خرج من قرية من دمشق الي قدر ق----رية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا---- فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوماص رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	203	-5328870057942692654	289	517.5	228	347	83.2853012084961	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2876	false	-6755173753508305680	234	266	1174	1342	1500	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاذا حاذ-وا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	2876	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms222	true	-7343192347339516367	4	31	20	168	1532	300	وعن عاءشة------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا جاوزوا بنا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	222	-5328870057942692654	139	241.5	112	175	79.42857360839844	22	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2880	false	-4709342765176089460	238	276	1181	1371	1481	300	عمر حدثني عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او	2880	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms222	true	-7343192347339516367	266	300	1358	1532	1532	300	---------عمر رضي الله عنهما عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او-	222	-5328870057942692654	151	271.0	121	194	77.83505249023438	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2072	false	-7410979968924772295	62	130	323	639	1445	300	عن ابيه قال صحبت ابن عمر في طريق ----قال فصلي بنا ركع------تين ثم اقبل------------------------------------------------------------------------- فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا -اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين	2072	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms227	true	9206940505903666034	219	300	1113	1500	1500	300	عن ابيه قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي بنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلينا فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحب-------ت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم ص-----حبت عمر فلم يزد علي ركعتين-	227	-5328870057942692654	293	549.0	229	400	73.25	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3008	false	-4949219706670919409	92	172	495	894	1543	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسلم استقي دلوا بنفسه فشرب منه ثم افرغ باقي الدلو في البءر قال ابن الهمام-------------------------------------------------------------- رواه في كتاب الطبقات مرسلا قال ويجمع بان ما في هذا كان بعقب طواف الوداع وحديث جابر رضي الله عنه وما معه كان عقب طواف الافاضة ولفظه ظاهر فيه حيث قال فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا الحديث وطواف الوداع كان ليلا والله اعل--------------------م فناولوه اي اعطوه دلوا فشرب منه	3008	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms236	true	-4842215514010358512	180	255	953	1323	1547	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسلم استقي دلوا بنفسه فشرب---- ثم افرغ باقي الدلو في البءر لم يثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه استقي من زمزم بنفسه في حجته وانما رواه الواقدي وهو لا يحتج بقوله بل في ح------------------------------------ديث جابر الطويل ما ينفي ذلك وهو انه ----------------------------------قال-------------------------------- فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناول---------وه دلوا فشرب منه	236	-5328870057942692654	184	237.0	143	485	37.93814468383789	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3557	false	2439664393588681706	136	202	666	984	1479	300	عليه وسلم حين توفي ابو سلمة اي زوجي وقد جعلت علي عيني صبرا قال في القاموس والصبر ككتف ولا يسكن الا في ضرورة الشعر عصارة شجر مر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	3557	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms253	true	8831931134968272501	0	42	0	205	1501	300	عليه وسلم-حين توفي ابو سلمة-------- وقد جعلت عل-----ي صبرا-------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا با-ليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	253	-5328870057942692654	205	355.5	163	318	64.46540832519531	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4459	false	2726785914079263181	20	67	101	326	1506	300	بهم سنة اهل الكتاب 3044 حدثنا محمد بن مسكين اليمامي قال الحافظ و--------------في الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال لا ادري ما اصنع بالمجوس ف-------------------------------قال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	4459	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms283	true	275784044983428150	178	232	949	1213	1546	300	بهم سنة اهل الكتاب غير ناكحي نساءهم ولا اكلي ذباءحهم اول هذا الحديث رواه مالك في الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر رضي الله عنهذكر -----المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	283	-5328870057942692654	161	262.5	127	270	59.62963104248047	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3206	false	567479461594693085	121	281	659	1478	1564	300	ان عروة سال عاءشة رضي الله عنها--- قال- لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي---------ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا خ م ن رضي الله عنها استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي-وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصدا--------------------ق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق قال	3206	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms295	true	5973074680511191506	23	155	137	820	1569	300	ان عروة سال عاءشة رضي الله عنها عن قوله تعالي------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ين-قص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح عن سواهن---------- قال- عاءشة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فبين لهم------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال و-كما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق ولا	295	-5328870057942692654	606	1073.0	488	863	70.22016143798828	105	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3270	false	-5577817807961410898	170	224	829	1076	1452	300	فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال	3270	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms301	true	3321489674607218360	115	165	549	782	1450	300	فقام رجل فقال------------- زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال	301	-5328870057942692654	229	425.0	179	250	91.5999984741211	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3271	false	-5048644882771401191	31	144	156	674	1424	300	فقال رجل من الانصار فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء اي مال تصدقها اي المراة اياه اي المال قال اي الرجل ما عندي اي من المال الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها اي المراة ازارك في المهر جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا اي من المال وغيره قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سما-ها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد	3271	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms301	true	3321489674607218360	115	202	549	954	1450	300	فقام رجل فقال------------------------ زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء------- تصدقها---------- اياه فقال----------------- ما عندي------------ الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها ----------ازارك--------- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال م-----------------ا اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم قد	301	-5328870057942692654	374	624.0	288	523	71.51051330566406	69	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3288	false	1757923746039371158	170	273	834	1332	1471	300	عن- انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا------- واذا تزوج الثيب اي علي البكر كما في حديث البخاري اقام عندها ثلاثا وزاد في حديث البخاري في الاول وقسم وفي الثاني ثم قسم قال الحافظ ووقع عند الاسماعيلي وابي نعيم من طريق حمزة بن عون عن ابي اسامة بلفظ ثم في الموضعين ولو قلت وفي البخاري وقال ابو قلابة ولو شءت لقلت انه اي انسا رفعه اي الي النبي صلي الله عليه وسلم كما في البخاري لصدقت ولكنه اي انسا قال السنة كذلك قال الحافظ كانه يشير الي انه لو صرح برفع---------------------------------------------------------------------------------ه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3288	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms313	true	2095773644323745507	24	81	120	383	1468	300	عنه انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عن---------------------------------دها ثلاث ثم -----------------------------------------------قسم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان ا----نسا رف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الذي قاله ابو قلابة قد جاء مصرحا به عن انس ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم	313	-5328870057942692654	159	276.0	126	587	27.086881637573242	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3394	false	-7313055230913173694	22	63	106	302	1452	300	ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان- الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي	3394	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms323	true	-5866498057275318858	97	137	516	712	1553	300	ابا الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت انا الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي	323	-5328870057942692654	194	377.0	154	197	98.47715759277344	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3375	false	8725724673284865054	162	230	793	1112	1457	300	رجل قال ان تزوجت فلانة فهي طالق او كل امراة اتزوجها فهي طالق قالوا هو كما قال وفي لفظ يجوز عليه ذلك وقد نقل مذهبنا ايضا عن سعيد بن المسيب وعطاء وحماد بن ابي سليمان وشريح رحمهم الله اجمعين واما ما اخرج الدارقطني عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن رجل قال يوم اتزوج فلانة فهي طالق ثلاثا قال طلق ما لا يملك وما ---	3375	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms343	true	8369507902798409919	30	60	136	278	1479	300	رجل قال ان تزوجت فلانة فهي طالق ثلاثا فقال --تزوجها فلا طلاق الا بعد النكاح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل عن رجل قال يوم اتزوج فلانة فهي طالق ف-----قال طلق ما لا يملك رواهما	343	-5328870057942692654	105	156.0	80	322	32.60869598388672	19	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3427	false	-4670824618380445728	25	144	130	693	1440	300	بن سل-ام- عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قال الحافظ في تهذيب التهذيب خولة بنت ثعلبة بن اصرم بن فهو بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الانصارية الخزرجية ويقال خولة بنت ثعلبة بن مالك ويقال بنت مالك بن ثعلبة ويقال دليج ويقال بنت صامت روي حديثها ابن اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت قلت هذه رواية ابراهيم بن سعد وقال يونس بن بكير عن اسحاق قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك	3427	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms357	true	-2781102146041618672	234	268	1186	1363	1516	300	بن الصامت عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ظاهر من-----ي اوس بن الص-----------------------------------------------------------------------------------------امت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشكو اليه ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك	357	-5328870057942692654	174	315.0	140	565	30.79646110534668	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3428	false	-1705332363875727523	109	134	543	654	1467	300	ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله	3428	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms358	true	3978285029191701466	0	25	0	110	1527	300	ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله	358	-5328870057942692654	106	203.0	81	111	95.49549865722656	22	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3557	false	2439664393588681706	128	202	631	984	1479	300	ام سلمة------------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة اي زوجي وقد جعلت علي عيني صبرا قال في القاموس والصبر ككتف ولا يسكن الا في ضرورة الشعر عصارة شجر مر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	3557	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms371	true	-6563868963194093797	85	137	443	686	1516	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابو سلمة-------- وقد جعلت عل-----ي صبرا-------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل -----------------ولا تم-شطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	371	-5328870057942692654	224	375.5	176	372	60.21505355834961	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3541	false	591325014681417750	0	31	0	154	1561	300	طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	3541	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms372	true	422170916918200715	214	245	1092	1249	1554	300	طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	372	-5328870057942692654	148	281.0	118	158	93.67088317871094	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5181	false	-4813410968743152111	8	36	47	176	1413	300	من اعتق شقيصا في مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيبه الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	5181	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms395	true	1642135693988737054	244	272	1278	1405	1541	300	من اعتق شق-صا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب- الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	395	-5328870057942692654	125	238.0	97	129	96.89922332763672	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3496	false	-699639071449644655	247	292	1202	1427	1462	300	في طهر واحد فسال اثنين ا----تقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه ن جه	3496	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms416	true	6086109977200451287	0	34	0	178	1563	300	في طهر واحد فسال اثنين فقال تقران لهذا بالولد قالا-------------------------------------------- لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رواه	416	-5328870057942692654	165	303.5	132	229	72.05239868164062	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3497	false	3700173038534728401	38	101	188	501	1460	300	في طهر واحد فسال اثنين منهم اتقران لهذا اي الثالث منهم بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين اي اتقران قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت اي وقعت عليه القرعة وجعل عليه اي علي من صارت له الولد ثلثي الدية لكل واحد منهما ثلثها قال فذكر ذلك اي القضاء للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجده	3497	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms416	true	6086109977200451287	0	33	0	173	1563	300	في طهر واحد فسال اثنين فقال تق-ران لهذا--------------- بالولد قالا------------------------------------------------------ لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت-----------ه القرعة وجعل عليه------------------------ ثلثي الدية------------------------- فذكر ذلك---------- للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	416	-5328870057942692654	161	252.5	128	313	51.43769836425781	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4686	false	7340764112299056855	224	291	1077	1391	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن------------------------------------------ ادم ق فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني	4686	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms424	true	-1342739881196785810	235	299	1165	1462	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال هل كان ف-------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود وعن عاءشة رضي الله عنها ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا -	424	-5328870057942692654	243	443.5	191	357	68.06723022460938	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4687	false	-5088424342037719421	2	58	10	271	1478	300	هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا اي الصحابة لا اي لم يكن فيها وثن من اوثان الجاهلية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4687	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms424	true	-1342739881196785810	248	283	1229	1389	1465	300	هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان ف----------------------------------------------------------------------------يها عيد من اعيادهم قالوا لا قال------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	424	-5328870057942692654	147	273.0	114	261	56.32183837890625	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5714	false	3519866241401780268	158	249	761	1214	1447	300	المقدام بن معدي كرب عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله اي ومثل الكتاب معه وهو الحديث لانه الوحي غير المتلو والمماثلة في وجوب العمل والاعتقاد بهما لان الحديث اذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو قطعي مثل القران الا يوشك رجل شبعان اي ذو المال والرءاسة جالس علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة---- معاهد	5714	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms443	true	41668650451025137	169	225	905	1175	1565	300	المقدام بن معد يكرب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله--------------- معه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا يوشك رجل شعبان-------------------------- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة مال معاهد	443	-5328870057942692654	258	446.5	204	459	56.20915222167969	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5715	false	3138112884508303319	6	45	34	224	1550	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه اي اعتقدوه حلالا وما وجدتم فيه من حرام فحرموه واما ما سوي القران من الاحاديث فلا تقبل الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع -	5715	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms443	true	41668650451025137	193	221	1022	1156	1565	300	يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه----------------- وما وجدتم فيه من حرام فحرموه---------------------------------------- الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع	443	-5328870057942692654	131	238.0	104	191	68.58638763427734	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5616	false	2541532880861524547	255	299	1317	1532	1536	300	فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال --لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي ل-------------عبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط فجلده وعلي يعد فلما بلغ اربعين -قال حسبك	5616	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms461	true	3411949477096712114	255	299	1286	1494	1496	300	فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي -قم ---فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فق---ال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر -قم فاجلده-------------- فجلده وعلي يعد حتي- بلغ اربعين فقال امسك	461	-5328870057942692654	149	222.0	113	231	64.50216674804688	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2724	false	-3385670851598036715	198	280	938	1322	1415	300	الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق اي المدلي من الشجر قبل ان تقطع فقال من اصاب من الثمر بفيه اي ياكله من ذي حاجة بيان لمن اي فقير او مضطر اي من اصاب للحاجة والضرورة الداعية اليه غير متخذ حال من فاعل اصاب او بالجر علي انه صفة ذي حاجة خبنة بضم معجمة وسكون موحدة قال فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن	2724	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms467	true	-9156600140399117196	0	41	0	194	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- عن الثمر المعلق------------------------------- فقال من اصاب منه----- بفي---------ه من ذي حاجة----------------------------------------------------------------- غير متخذ---------------------------------------------- خبنة-------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامه مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن	467	-5328870057942692654	192	297.5	151	384	50.0	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5536	false	-8304558873584126279	158	209	765	1011	1424	300	الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق اي علي الشجر او القنو المعقق للجفاف فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	5536	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms467	true	-9156600140399117196	0	43	0	206	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- عن الثمر المعلق------------------------------------ فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامه مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	467	-5328870057942692654	201	375.0	159	250	80.4000015258789	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4139	false	114829981594110442	191	258	941	1268	1487	300	قال كان بين معاوية وبين----- الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي ----------------اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد- عقدة ولا يحل-ها حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء	4139	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms481	true	1107410710577279929	8	65	36	315	1541	300	قال كا----ن معاوية يسير بارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنو منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة------------ يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدنها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء	481	-5328870057942692654	210	315.0	160	356	58.988765716552734	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4140	false	-7447646763473865123	15	146	96	730	1492	300	واحد قال كان بين معاوية وبين----- الروم عهد وكان اي معاوية يسير نحو بلادهم ليكون قريبا منها فاذا انقضي الامد يغزوهم دفعة حتي اذا انقضي العهد اي زمانه غزاهم فجاء رجل علي فرس اي عربي او للشك من الراوي برذون اي فرس غير عربي وهو يقول اي باعلي صوته الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر اي ليكن وفاء او يجب عليكم وفاء فنظروا فاذا عمرو بن عبسة اي قاءل ذاك الكلام فارسل اليه اي دعاه معاوية وهو امير الجيش فساله اي معاوية عمرو بن عبسة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم اي من الكفار عهد فلا يشد- عقدة ولا يحلها اراد به المبالغة عن عدم التغير والا فلا مانع من الزيادة في العهد والتاكيد حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء	4140	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms481	true	1107410710577279929	7	65	31	315	1541	300	عامر قال كا----ن معاوية يسير بارض الروم---- وكان بينه وبي-------نهم امد فاراد ان -يدنو منهم فاذا انقضي الامد----------------------------------------- غزاهم فاذا شيخ علي دابة ي-----------------------------------------------------------------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل من كان بينه وبين قوم -------------عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدنها -------------------------------------------------------------------------حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء	481	-5328870057942692654	217	276.0	166	646	33.591331481933594	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4100	false	-4588418018487495970	172	195	874	998	1516	300	اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه وكذلك------------------ لفظ ابن ماجه اسهم يوم خيبر للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان وللرجل سهم	4100	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms488	true	9126610490836056500	11	36	60	192	1543	300	اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهم- له وسهمان لفرسه رواه احمد وابو داود وفي لفظ ا---------سهم يوم خيبر للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان وللرجل سهم	488	-5328870057942692654	108	182.5	87	142	76.05633544921875	17	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4103	false	4376496864970582497	0	22	0	109	1458	300	عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين	4103	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms488	true	9126610490836056500	89	110	468	576	1543	300	عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين	488	-5328870057942692654	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4454	false	-8659643781958815230	163	210	835	1090	1528	300	القرشي عن ابن عباس--------------- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلماهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	4454	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms504	true	7031763924029967494	5	55	26	297	1497	300	الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلماهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	504	-5328870057942692654	248	472.0	201	271	91.5129165649414	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4864	false	-1819785866290499505	74	230	388	1168	1509	300	وحكي الخطابي ههنا قصة------ بسنده عن- عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا ----في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها وقال يعني---------اشترطي الولاء لاهلها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن	4864	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms542	true	2411156377593124297	141	300	658	1457	1457	300	وروي الخطابي في معالم السنن بسنده الي عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وشرط كذ-ا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي وسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اشتري بريرة واعتقها وقال اشتري بريرة واشترطي الولاء لاهلها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن-	542	-5328870057942692654	756	1441.0	604	803	94.1469497680664	143	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4864	false	-1819785866290499505	230	256	1168	1295	1509	300	جابر بن عبد الله قال بعت النبي صلي الله عليه وسلم ناقة او جملا وشرط لي حملانه الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز قال الشيخ- هذه	4864	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms543	true	3571668268389469056	0	25	0	127	1506	300	جابر بن عبد الله قال بعت النبي صلي الله عليه وسلم-ناقة او جملا وشرط لي حملانه الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز انتهي وروي هذه	543	-5328870057942692654	117	216.5	93	128	91.40625	22	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4738	false	-8310901011645132787	44	97	223	479	1475	300	الخطابي وقد تكلم بعض الناس في اسناد حديث سعد بن ابي وقاص-------------------- وقال زيد ابو عياش راويه ضعيف ومثل هذا الحديث علي اصل الشافعي لا يحتج به قال الخطابي وليس الامر علي ما توهمه وابو عياش هذا مولي لبني زهرة معروف وقد ذكره مالك في الموطا وهو لا يروي عن رجل متروك الحديث	4738	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms559	true	-5227067350984181447	194	238	1001	1213	1535	300	الخطابي وقد تكلم بعض الناس في اسناد حديث سعد بن ابي وقاص في بيع الرطب بالتمر وقال زيد ابو عياش راويه ضعيف------------------------------------------------------- وليس الامر علي ما توهمه وابو عياش---- مولي -بني زهرة معروف وقد ذكره مالك في الموطا وهو لا يروي عن---- متروك الحديث	559	-5328870057942692654	192	345.0	152	276	69.56521606445312	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2696	false	-1921666335759328239	187	238	952	1178	1460	300	صلي الله عليه وسلم اي حث بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	2696	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms586	true	1746251144410281857	234	280	1181	1388	1493	300	صلي الله عليه وسلمبقوله للذي قا---------ل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي--------- زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	586	-5328870057942692654	194	364.0	150	226	85.84070587158203	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5561	false	-1545793600439322766	274	300	1366	1478	1478	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه قال كان ما-عز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله-	5561	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms587	true	-644765989947005523	78	143	400	699	1541	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك وفي لفظ لاحمد وابي داود عن يزيد بن نعيم بن هزال عن CHECK حكم شهادة النساء ابيه قال كان ما عز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي ابت رسول الله	587	-5328870057942692654	111	208.0	86	299	37.12374496459961	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4941	false	1828764417661520420	94	197	453	988	1511	300	بني سهم وكان مسلما مع تميم الداري وعدي بن بداء وكانا نصرانيين اذ ذاك فمات السهمي اي قرب موته وظهر اثاره بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما بماله وتركته ان يبلغا الي اهله وكان في تركته جام من فضة مخوصا بالذهب وهو عظم تجارته فلما قدما اي تميم وعدي بتركته فقدوا اي اهل السهمي جام---- فضة مخوصا بالذهب اي فيها خطوط كالخوص من صفاءح الذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبنا قال ف-----نزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	4941	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms598	true	-8076944947907872873	1	64	3	337	1580	300	بني سهم من ت-----------ميم الداري وعدي بن بداء---------------------- فمات السهمي----------------------- بارض ليس ب-ها مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدموا------------ بتركته فقدوا-------------- جاما من فضة مخوصا ب-------------------------------------ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	598	-5328870057942692654	292	428.5	236	559	52.23613739013672	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4449	false	3962453990752255049	195	259	957	1270	1503	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق --------قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها ثم عدتم من حيث بداتمقالها زهير ثلاث مرات شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه ---------م ق 3035 حدثنا احمد بن يونس نا زهير نا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4449	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms633	true	-7016912277800001807	126	185	654	962	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفي--------زها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها --وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم- شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه اخرجه مسلم ولا يتعامل اهل الحجاز بالقفزان فيبعد رفع مثل هذا اللفظ الي------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	633	-5328870057942692654	204	320.0	161	343	59.4752197265625	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4644	false	2509108551273831819	0	73	0	352	1469	300	الاشعث بن قيس------------- ان رجلا من كندة ورجلا من حضر-موت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يد قال هل لك بينة قال لا ولكن ا-----------------------------------------------------------حلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها--------- ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يقتطع احد-------------- مالا بيمين الا لقي الل----------ه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	4644	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms648	true	-2014338139210145206	62	151	287	730	1487	300	الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رجلا من كندة ورجلا من حضر موت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله--- ارضي اغتصبها------ هذا وابوه فقال الكندي يا رسول الله CHECK ربح المغصوب ارضي ورثتها من ابي فقال الحضرمي يا رسول الله استحلفه ان--ه ما يعلم انها ارضي وارض والدي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع عبد او رجل بيمينه مالا------ الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	648	-5328870057942692654	285	458.5	225	462	61.68831253051758	51	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4765	false	-5208528587226468996	191	239	961	1209	1509	300	والورق المسمي فقال لا باس بها---------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس	4765	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms661	true	-1975347127705585558	129	176	653	894	1553	300	والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم ه--------------------ذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس	661	-5328870057942692654	200	340.5	161	270	74.0740737915039	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5080	false	-5897588251647653290	202	272	966	1322	1455	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمارة قال قلت لجابر------------------- اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم --------------------------------وفيه دليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي جواز اكل الضبع واليه ذهب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الشافعي و----------------------------------------احمد قال الشافعي ما زال الناس ياكلونها ويبيعونها بين الصفا والمروة من غير نكير ولان العرب تستطيبه وتمدحه وذهب الجمهور الي التحريم واستدلوا بما تقدم في تحريم كل ذي ناب من السباع	5080	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms674	true	148829216193423227	40	155	211	778	1497	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار -قال قلت لجابر رضي الله عنه الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الخمسة وصححه الترمذي قالوا وهي تخلط فتشبه الدجاجة قال ابن المنذر وحكم عمر رضي الله عنهفي الضبع يقتله المحرم كبشا وبه قال ابن عباس ورويناه عن علي رضي الله عنهانه كان يري الضبع صيدا وقد روينا الرخصة فيه عن سعد ابن ابي وقاص وابن عمر وابي هريرة وعروة بن الزبير وعكرمة وكان عطاء والشافعي يريان فيه الجزاء علي المحرم ورخص في اكله احمد واسحاق واب ثور انتها واما الثعلب فلم يرد فيه ما يعارض عموم--------------------------------------------------------------------------------------- تحريم كل ذي ناب من السباع	674	-5328870057942692654	187	250.5	144	656	28.5060977935791	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6175	false	5104351718050178278	183	208	903	1024	1463	300	عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها	6175	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms680	true	-2130000342661839181	56	80	281	404	1546	300	عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم-عن قتلها	680	-5328870057942692654	114	209.0	92	126	90.47618865966797	19	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4184	false	-2230464671830339983	5	39	20	206	1512	300	الله ---قال ذبح النبي---- صلي الله عليه وسلميوم الذبح كبش-------ين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي	4184	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms685	true	4068840187881062430	15	49	78	266	1559	300	الله عنهقال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الذبح كبشين املحين اقرن-------ين موجوءين فلما وجهه-ا قال---- وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي	685	-5328870057942692654	169	301.5	137	200	84.5	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4817	false	-386150352154601187	206	243	971	1152	1423	300	قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	4817	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms697	true	1726578090072665541	184	221	938	1119	1547	300	قال الناس يا رسول الله الا السعر -سعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	697	-5328870057942692654	179	347.0	142	182	98.35164642333984	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4818	false	-2841763766473496423	8	47	37	230	1419	300	قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني يوم القيامة بمظلمة في دم ولا مال	4818	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms697	true	1726578090072665541	184	221	938	1119	1547	300	قال الناس يا رسول الله الا السعر -سعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني------------ بمظلمة في دم ولا مال	697	-5328870057942692654	179	336.5	142	194	92.2680435180664	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4499	false	2181084808943776749	228	263	1152	1330	1496	300	عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق بها جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلمالذين جاءوا بالصلوات عنه	4499	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms702	true	491832390862972920	84	119	430	607	1590	300	عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به- جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلمالذين جاءوا بالصلوات عنه	702	-5328870057942692654	177	349.0	142	178	99.43820190429688	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4500	false	4133732860812824324	48	93	233	451	1467	300	عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق بها جاءنا بهذا اي بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه	4500	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms702	true	491832390862972920	84	119	430	607	1590	300	عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به- جاءنا بهذا-------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-الذين جاءوا بالصلوات عنه	702	-5328870057942692654	177	327.0	142	218	81.19265747070312	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5663	false	-2131774193545246762	245	288	1164	1373	1432	300	عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا-- رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا	5663	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms731	true	542260795343220451	13	54	65	276	1508	300	عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا القود فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا	731	-5328870057942692654	194	349.5	155	224	86.60713958740234	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5664	false	7280710323446042110	32	149	145	719	1486	300	عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة بن غانم القرشي العدوي وقال البخاري وجماعة اسمه عامر وقيل اسمه عبيد بالضم كان من مشيخة قريش مصدقا فلاجه اي خاصمه رجل لم اقف علي اسمه في صدقته فضربه ابو جهم فشجه اي جرح في راسه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله اي نطلب القود --يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا يعني ذكر مقدارا معينا من المال فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان	5664	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms731	true	542260795343220451	13	95	65	473	1508	300	عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث ابا جهم بن حذيفة------------------------------------------------------------------------------------------- مصدقا فلاج---------ه رجل---------------- في صدقته فضربه ابو جهم فشج---------------ه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالو---------------------------ا القود فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم لكم كذا وك-----------------------------------------------------------ذا فلم يرضوا فلم يز---------------------ل النبي صلي الله عليه وسلميزيدهم حتي رضوا وقال عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا محمد بن مسلم عن يزيد بن عبد الله بن اسامة عن سعيد بن ابراهيم عن سعيد بن السيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقاد من	731	-5328870057942692654	257	370.0	202	660	38.93939208984375	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5656	false	-7973508742173328436	169	247	814	1201	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلعله اسن من عبد الرحمن بسنة او نحوها انتهي 4526 حدثنا الحسن بن علي نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين اظهرهم	5656	-1090118583071412828	Sham19Y0018259-ara1.ms743	true	6801444081289328705	161	223	819	1162	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلمبدا باليهود بالقسامة وجعل الدية عليهم لوجود القتيل بين اظهرهم ----------------------------------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل لليهود وبدا بهم-يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم-دية عليليهود لانه وجد بين اظهرهم	743	-5328870057942692654	280	505.5	227	387	72.3514175415039	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018259-ara1
