id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms1790	false	-1387684222990849987	5	35	23	173	1481	300	عند البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده-او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر	1790	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0086	true	8157153509253171511	7	38	34	183	1473	300	عن- البراء- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر	86	-1703419777706163547	146	275.0	116	151	96.6887435913086	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0777	false	5610994238075514041	109	215	565	1054	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان كان الراوي نسي لفظه بميرو فحكاه بهذا العنوان و---------------------------------------في البخاري ومسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان اي يجب عليك قال اي الرجل هل علي غيره اي هل يجب علي صوم فرض سوي صوم رمضان قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اي لا يجب عليك سوي ---صوم الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلمالصدق-ة قال فهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	777	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0094	true	462983803685301375	215	294	1103	1461	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات ---------------------------------------------------في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا ال--ا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيا-----------------------------------------------------------------------------م رمضا------------------------------------------ن قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال -هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	94	-1703419777706163547	276	456.5	213	532	51.87969970703125	55	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4709	false	5361281687669534642	20	60	104	316	1544	300	زكريا- عن عامر الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فروي بهذا الحديث المتقدم قال وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشب-هات استبرا -دينه وعرضه ومن وقع في الشبهات	4709	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0107	true	7070363010828110260	26	64	127	329	1564	300	زكرياء عن عامر -------قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين------ وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات	107	-1703419777706163547	175	319.5	140	215	81.39534759521484	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0932	false	4928658371875334425	235	284	1158	1393	1496	300	حدثنا عيسي بن حماد-------- حدثنا الليث عن سعيد--- المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول----------------------------------------------------- دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلمم-تكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا------ الابيض المتكء	932	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0125	true	2093067724470720031	28	92	146	449	1448	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد و-----النبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا--- هذا الرجل الابيض المتكء	125	-1703419777706163547	213	363.5	168	311	68.4887466430664	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0933	false	-4683190761193039694	105	189	488	913	1444	300	المسجد---------------- فاناخه ثم عقله فدخل المسجد ثم عقله بتخفيف القاف اي شد ساعد الجمل الي فخذه ملويا ثم قال---- ايكم محمد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم اي وسطهم قال في القاموس وهو بين ظهريهم وظهرانيهم ولا تكسر النون وبين اظهرهم اي وسطهم ففلنا له هذا------ الابيض المتكء مبتدا محذوف الخبر او خبر حذف مبتدءه بقرين السءال وهو محمد فقال--- الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال له الرجل يا محمد----------------- اني ساءلك	933	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0125	true	2093067724470720031	64	117	306	569	1448	300	المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في---------- المسجد ثم عقله--------------------------------------------- ثم قال لهم ايكم محمد و-----النبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا---------------------------------------------------------------------------------------- هذا الرجل الابيض ا----------------------------------------------------------لمتكء فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال--- الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك	125	-1703419777706163547	196	267.5	154	472	41.52542495727539	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3122	false	2443429497950121244	36	93	167	431	1393	300	حدثنا القعنبي عن------- مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال------------------------ وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بمني------ يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبح ولا حرج	3122	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0152	true	6780244118733911944	4	53	21	248	1427	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف ----------------------------في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال----------------- لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال ا-----------------------------ذبح ولا حرج	152	-1703419777706163547	177	277.5	136	301	58.803985595703125	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3179	false	4707452190590501659	143	191	701	953	1512	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطاها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران--- قال	3179	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0167	true	2936706598287613013	148	196	752	1001	1525	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال	167	-1703419777706163547	246	478.5	199	255	96.47058868408203	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5968	false	4783728954921428267	208	272	1002	1311	1449	300	صلي الله عليه وسلم وقصر عليه وذكر الحافظ في الفتح- واما ما اخرجه ابو داود من حديث عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	5968	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0183	true	331093598282045260	69	128	369	649	1528	300	صلي الله عليه وسلم كما قاله ابن ابي الدم قال شيخنا واما ما روا-ه ابو داود------------------------------ عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	183	-1703419777706163547	247	443.5	194	311	79.42121887207031	50	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5969	false	3495405441263774461	31	87	156	430	1429	300	عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكرة ذلك فهل اسمي باسمك واكنيه بكنيتك فقال صلي الله عليه وسلم ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	5969	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0183	true	331093598282045260	85	128	442	649	1528	300	عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذل-----------------------------ك فقال ما ا-------------------لذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	183	-1703419777706163547	202	381.0	160	274	73.72262573242188	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6194	false	76346328756781849	237	275	1156	1331	1442	300	عن ابي جحيفة فقال قلت لعلي------------ هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	6194	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0184	true	1436546540414081205	76	117	364	550	1469	300	عن ابي جحيفة -قال قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	184	-1703419777706163547	174	334.0	136	187	93.04812622070312	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3000	false	2411128014919509659	40	132	206	644	1511	300	عن اسامة بن زيد قا----------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتو--ضا ولم يسبغ الوضوء -قلت الصلاة --------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولي يصل بينهما شيءا انتهي قال ورو------------------ي ابن ابي شيبة في مصنفه حدثنا ابن مسهر عن ابن ابي ليلي عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن ابي ايوب قال صلي------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3000	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0221	true	7080362655670909116	207	290	1065	1469	1512	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم-- يصل بينهما 1672 مسلم 1280 فتح عن اسامة بن زيد ا-------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن حارثة الكلبي دفع اي افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	-1703419777706163547	307	531.0	241	497	61.77062225341797	54	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0016	false	-1566592028617468982	17	52	92	282	1540	300	عبد الله بن مسعود يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالثة فلم اجدها فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس -قال	16	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0235	true	-6015976540457993632	48	81	253	433	1539	300	عبد الله--------- يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث- فلم اجده -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس وقال	235	-1703419777706163547	178	334.0	146	191	93.19371795654297	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2804	false	3834307391828870705	246	290	1234	1435	1480	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	2804	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0243	true	8156453840674359725	80	121	415	605	1511	300	مالك عن س------------عيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	243	-1703419777706163547	188	367.0	147	202	93.06930541992188	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2805	false	-4007879875479142821	85	211	426	1066	1513	300	انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا اي اربع خصال لم ار احدا من اصحابك اي بعض الصحابة والتابعين يصنعها قال ابن عمر ما هن اي الخصال يا ابن جريج قال عبيد رايتك لا تمس من الاركان اي اركان البيت الاربعة الا اليمانيين اي الركن اليماني وركن الحجر وظاهره ان غير ابن عمر من الصحابة الذين راهم عبيد كانوا يستلمون الاركان كلها وقد صح ذلك عن معاوية وابن الزبير وقد قالوا ليس شء من البيت مهجورا ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال	2805	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0243	true	8156453840674359725	88	163	452	825	1511	300	انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم------------- ار احدا من اصحابك------------------------- يصنعها قال وما هي ي-----------------ا ابن جريج قال را-----يتك لا تمس من الارك-----------------------ان الا اليمانيين ورايتك تلبس الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قا-ل عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين و-------اما النعال	243	-1703419777706163547	340	611.5	269	641	53.04212188720703	62	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2806	false	2599303627878835073	0	109	0	561	1558	300	عبد الله بن عمر في جوابه اما الاركان اي استلامها فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين اي ركن الحجر والذي يسامته من مقابلة الصفا وقيل للركن الاسود يمان تغليبا وانما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم استلام الركنين الشاميين لان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وقد ثبت عن عبد الله بن الزبير انه كان يستلم الاركان كلها وقال انه ليس شء منه مهجورا واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها	2806	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0243	true	8156453840674359725	145	201	734	1013	1511	300	عبد الل----------------ه اما الاركان ف------------اني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها	243	-1703419777706163547	273	504.0	219	563	48.490230560302734	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4567	false	5864260051315840058	266	297	1324	1474	1479	300	حد---------------ثنا ابو كامل نا اسماعيل -------نا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	4567	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0245	true	-2493172201380592894	145	176	758	916	1531	300	حدثنا مسدد قال حدث------------نا اسماعيل قال حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	245	-1703419777706163547	123	219.5	98	174	70.68965148925781	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3078	false	5475145373330697270	120	143	595	692	1446	300	عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	3078	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0250	true	2603855033598387867	9	32	41	138	1418	300	عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	250	-1703419777706163547	97	194.0	74	97	100.0	23	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0426	false	7929735170296612421	270	300	1355	1495	1495	300	باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي-	426	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0253	true	-5876859654163449958	126	218	634	1069	1473	300	باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط النساء وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي	253	-1703419777706163547	140	263.0	111	435	32.18390655517578	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0429	false	-8181844470709604043	29	56	165	294	1534	300	ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن احتجم ليس عليه الا غسل محاجمه	429	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0253	true	-5876859654163449958	241	268	1186	1315	1473	300	ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم ليس عليه الا غسل محاجمه	253	-1703419777706163547	128	255.0	101	129	99.22480773925781	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0471	false	-6024900310402020596	125	192	615	945	1456	300	يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال------------ ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم-فامروه بذلك	471	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0256	true	545493701144150373	196	256	958	1242	1448	300	يحيي عن ابي----- سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبر-------ه انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------------- فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	256	-1703419777706163547	257	453.0	202	343	74.92711639404297	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2265	false	-1324067883317263244	210	246	1051	1225	1506	300	حدثنا القعنبي عن------- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة	2265	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0260	true	608423222001989538	128	165	638	820	1494	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة	260	-1703419777706163547	162	294.5	127	186	87.09677124023438	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2266	false	794671400806710269	10	126	49	638	1537	300	صلاة الليل مع الوتر 1367 حدثنا القعنبي عن------- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال اي ابن عباس فاضطجعت في عرض الوسادة قال النووي هكذا ضبطناه عرض بفتحتين وهكذا نقله القاضي عياض عن رواية الاكثرين قال ورواه الداودي واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	2266	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0260	true	608423222001989538	123	223	613	1106	1494	300	سلام عليكم من القران 183 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته---------------- فاضطجعت في عرض الوسادة---------------------------------------------------------------------------------------------- واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	260	-1703419777706163547	456	843.0	361	603	75.62188720703125	89	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0258	false	-1414769379051402164	261	299	1238	1415	1417	300	تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فان قلت قد علم من التحقيق المار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الساءل حقيقة----------------------------------------------------------------------------------------------------- هو عمرو بن ابي حسن وليس هو جدا لعمرو -------------------------------------بن يحيي	258	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0264	true	1902542658771021311	112	213	564	1039	1488	300	تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا ب-ماء فافرغ علي يديه فغسل مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه 199 مسلم 235 فتح حدثنا عبد الله بن يوسف اي التنيسي قال اخبرنا في نسخة قال حدثنا ان رجلا هو عمرو بن ابي حسن كما سياتي وهو اي الرجل المفسر بعمرو بن ابي حسن جد عمرو بن يحيي	264	-1703419777706163547	119	176.5	91	476	25.0	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0369	false	8847328481949887073	0	39	0	193	1477	300	الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر صل-ي العصر ثم دعا بالازواد-------------------- فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	369	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0281	true	-3833419267080373518	174	216	868	1079	1510	300	الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	281	-1703419777706163547	188	363.0	150	214	87.8504638671875	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5513	false	8776360503425053267	8	197	36	1030	1556	300	فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلقاح اي بنوق ذات اللبن واحدها لقحة وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها في واء لهم ولعله صلي الله عليه وسلم علم شفاءهم فيها بالوحي فانطلقوا فلما صحوا اي برءوا من المرض ارتدوا عن قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون خ م ن به قال ابو قلابة فهءلاء ----------------------------------------------------قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله 4365 حدثنا موسي بن اسماعيل نا وهيب عن ايوب الاسلام وكفروا و قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم اي الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم اي وراءهم في طلبهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم اي اساري فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم اي بمسامير محماة والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهولاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	5513	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0296	true	1853980814780182835	189	250	968	1317	1565	300	فامر--هم----- النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح و------------------------------------ان يشربوا من ابوالها والبانها----------------------------------------------------------- فانطلقوا فلما ----------------------------صحوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء ال-----------------------خبر-- في اول النهار فبعث في اثا--------------------------رهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر---- فقطع- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون--------- قال ابو قلابة فهءلاء سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	296	-1703419777706163547	269	130.5	218	1050	25.619047164916992	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0108	false	-6941597997347199552	247	282	1207	1372	1471	300	ابي النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع	108	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0309	true	-844986780077590855	201	236	1084	1249	1557	300	ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع	309	-1703419777706163547	164	327.0	129	165	99.39393615722656	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0519	false	-5800975696250617310	110	136	576	705	1493	300	قال --ثنا ابو عاصم النبيل عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب	519	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0321	true	7890531922388897533	0	25	0	121	1459	300	قال حدثنا ابو عاصم------- عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب	321	-1703419777706163547	113	197.5	89	132	85.60606384277344	22	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0492	false	7204832436802732384	0	70	0	328	1458	300	ابي هريرة قال لقيني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في--------- طريق من طرق المدينة اي في سكة من سككها وانا جنب فاختنست اي تاخرت وحدت عنه فذهبت فاغتسلت ثم جءت اي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين كنت يا ابا هريرة قال قلت اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك----- علي CHECK 94 باب في الجنب يدخل المسجد غير طهارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس	492	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0337	true	3968293615931952722	254	298	1211	1421	1429	300	ابي هريرة ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طري-------ق المدينة وهو-------------------- جنب فانخنست م--------------نه فذهب- فاغتسل- ثم جاء ف------------------------------------قال اين كنت يا ابا هريرة قال --------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي---------------------------------- غير طهارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس	337	-1703419777706163547	180	240.5	139	343	52.47813415527344	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0491	false	6894964822278081039	205	246	965	1159	1415	300	231 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي وبشر عن---- حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي طريق من طرق المدينة وانا جنب فاختنست فذهبت---------------------------------- فاغتسلت ثم جءت--------- فقال اين كنت يا ابا	491	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0339	true	2761481807019747737	55	101	261	480	1434	300	285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا	339	-1703419777706163547	144	230.5	110	241	59.75103759765625	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0476	false	4632582419776352094	0	66	0	289	1459	300	عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم خ م ن ت جه حم دي ط ق اي ابن عمر كما صرح به الزر-----------------قاني تصيبه الجنابة من الليل فهل يجوز له النوم قبل الاغتسال فقال له رسول الله صلي -----------------------	476	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0341	true	-7976241393373997050	20	78	89	362	1515	300	عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم -------------------------------------------انظر 287 مسلم 306 فتح انه تصيبه الجنابة في نسخة بانه تصيبه الجنابة ف-------------قال له رسول الله في نسخة فقال رسول الله وفي	341	-1703419777706163547	200	356.5	155	329	60.7902717590332	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0471	false	-6024900310402020596	124	216	611	1057	1456	300	قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم-فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	471	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0342	true	-6246909699687972744	206	299	1039	1486	1490	300	قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	342	-1703419777706163547	446	887.0	354	447	99.77628326416016	93	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0604	false	7511629405444843583	52	77	266	400	1483	300	وكن نساء يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	604	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0367	true	2620848368325932595	5	27	28	148	1513	300	وكن نساء يبعثن الي عاءشة-------------- بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	367	-1703419777706163547	120	228.5	98	134	89.55223846435547	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1942	false	7701795086561143184	48	249	262	1239	1509	300	حدثنا محمد ا-------------------نا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة قال الحافظ لم اقف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي تسميتها فنزلت قصر بني خلف قالت قيل يا رسول الله فذكر معني موسي في الثوب انظر سابقه 1138 حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت كنا نءمر بهذا الخبر فحدثت عن اختها قال الحافظ قيل هي ام عطية وقيل غيرها وعليه مشي الكرماني قالت قيل يا رسول الله فذكر محمد بن عبيد معني حديث موسي بن اسماعيل في الثوب اي في قصته ولفظ قصة الثوب في هذا الحديث في البخاري فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها 1138 حدثنا النفيلي عبد الله بن محمد نا زهير نا عاصم بن سليمان الاحول عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية روت حفصة عن ام عطية بطريقين فاول مرة روت عنها بواسطة امراة ثم لما قدمت ام عطية روت عنها من غير واسطة يدل عليه حديث ايوب عن حفصة عند البخاري واحمد فان فيه روت اولا عنها بواسطة امراة وقالت فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها ثم قال فلما قدمت ام عطية سالتها	1942	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0370	true	-735167392116137061	204	291	1070	1508	1552	300	حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ------------------------------------------------------------------ولتشهد الخير ودعوة المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمت ام عطية سالتها	370	-1703419777706163547	248	402.5	196	1122	22.10338592529297	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0604	false	7511629405444843583	183	230	918	1146	1483	300	ابي اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	604	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0373	true	3912609036876982348	177	224	873	1101	1490	300	ابو اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	373	-1703419777706163547	227	453.0	180	228	99.5614013671875	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0665	false	1257886211822662613	251	292	1121	1321	1356	300	321 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا بين عبد الله وابي موس--------ي فقال ا---بو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم	665	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0396	true	2024151569960183912	161	198	805	978	1479	300	347 حدثنا محمد بن سلام قال اخبر------نا ابو معاوية------- عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عب-د الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي------------------------ لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم	396	-1703419777706163547	146	236.5	114	211	69.1943130493164	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0666	false	-6732404998576586617	87	194	444	962	1499	300	321 حدثنا محمد بن سليمان الانباري نا ابو معاوية الضرير عن الاعمش هو سليمان عن شقيق ابي واءل قال اي شقيق كنت جالسا بين يدي عبد الله اي ابن مسعود وابي موسي الاشعري فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن كنية عبد الله بن مسعود ارايت اي اخبرني لو ان رجلا اجنب اي صار جنبا فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم وكانه بلغه ان ابن مسعود يقول فقال لا وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ف-------قال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد	666	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0396	true	2024151569960183912	161	229	805	1141	1479	300	347 حدثنا محمد بن سلام قال اخبر---نا ابو معاوية------- عن الاعمش---------- عن شقيق قال----------------- كنت جالسا -----مع عبد الله------------- وابي موسي الاشعري فقال له ابو موس---------------------------------------------------------ي لو ان رجلا اجنب ------------فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصل-------------------------------------------------------------------ي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا النساء فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد	396	-1703419777706163547	307	474.0	243	528	58.14393997192383	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0678	false	6216913501310799268	164	216	853	1107	1532	300	صلي الله عليه وسلم فقال يكفيك الوجه والكفين وفي هذين الحديثين ذكر الوجه والكفين وفي اخري له ذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح به-ا ظهر كله بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه	678	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0396	true	2024151569960183912	247	298	1226	1471	1479	300	صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ف----------ذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه	396	-1703419777706163547	182	316.0	142	255	71.37255096435547	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3701	false	180726988883630780	137	259	739	1338	1551	300	عن ابيه عن ابي سعيد الخدري---- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يومين يوم الفطر ويوم الاضحي وعن لبستين الصماء وان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ---------------------------------------وعن الصلاة في ساعتين بعد الصبح وبعد العصر خ م ت حم 2417 حدثنا موسي بن اسماعيل نا وهيب نا عمرو بن يحيي بن عمارة المازني عن ابيه يحيي بن عمارة عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يومين يوم الفطر ويوم الاضحي وعن لبستين الصماء قال في المجمع وفيه نهي عن اشتمال الصماء هو-------------------- ان يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع----- منه جانبا ويشد علي يديه ورجليه---------------------------------------------- المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع ويقول الفقهاء هو ان يتغطي --------بثوب واحد ليس	3701	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0415	true	8186242535434336958	213	291	1064	1444	1488	300	بن عتبة عن ابي سعيد الخدري انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الص-------------------------------------ماء وان يحتبي الرجل في --ثوب --واحد ليس علي فرجه منه شء 6284 مسلم 1512 فتح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اشتمال الصماء بالمد واشتمالها كما مر ان ي-جلل نفسه -بثوبه ولا يرفع شيءا من جوانبه ولا يمكنه اخراج يده الا من اسفله فيخاف ان تبدو عورته وسمي صماء لسد المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها ------------------------خرق وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس	415	-1703419777706163547	205	121.0	160	721	28.43273162841797	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1791	false	4112782827717674368	174	213	874	1071	1528	300	الامام تحول من مكانه في مقدم المسجد الي مءخر المسجد لان من استقبل الكعبة استدبر بيت المقدس وهو لو دار كما هو في مكانه لم- يكن خلفه مكان يسع الصفوف ولما تحول الامام تحولت الرجال حتي صاروا خلفه وتحول	1791	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0446	true	3326431434020013316	266	300	1318	1487	1487	300	الامام----- من مكانه في مقدم المسجد الي مءخره------ لان من استقبل الكعبة استدبر بيت المقدس وهو لو دار كما هو مك---انه لمن يكن خلفه مكان يسع الصفوف ثم --------------تحولت الرجال حتي صاروا خلفه وتحول-	446	-1703419777706163547	162	288.0	130	198	81.81818389892578	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0105	false	7881108669272746970	127	161	637	796	1528	300	صلي الله عليه وسلم ال--نخامة في --قبلة المسجد وشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة	105	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0447	true	-3254070790368959046	144	178	720	876	1486	300	صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة ف-------شق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة	447	-1703419777706163547	149	276.0	116	163	91.41104125976562	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5327	false	-3434273503808914749	111	147	565	735	1524	300	قالا --نا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه اي سليم ابي الشعثاء عن مسروق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله و-نعله	5327	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0461	true	-2456033392628625111	224	255	1231	1380	1592	300	قال حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه-------------------- عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله	461	-1703419777706163547	139	244.5	109	173	80.34681701660156	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0895	false	7429472846564984357	14	127	72	639	1545	300	صلي الله عليه وسلم بالعلو------------------- في حي اي قبيلة يقال لهم بنو عمرو بن عوف اي ابن مالك بن اوس بن حارثة فاقا-------------------------م فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار وهم اخوال عبد المطلب لان امه سلمي منهم فاراد النبي صلي الله عليه وسلم النزول عندهم لما تحول من قباء وبنو النجار بطن من الخزرج فجاءوا متقلدي-ن سيوفهم اي في اعناقهم منصوب علي الحال فقال انس فكاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي------- بني النجار -قال	895	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0463	true	6975216876007379732	207	285	1059	1450	1524	300	صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي--------- يقال لهم بنو عمرو بن عوف---------------------------- فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءوا متقلدي السيوف ------------------------------------------كاني انظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان ي---------------------صلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال	463	-1703419777706163547	317	475.5	254	622	50.964630126953125	55	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0896	false	2109082120779108252	180	242	885	1214	1518	300	انس وكان فيه اي في الحاءط الذي بني مكانه المسجد ما اقول لكم اي ابين لكم كانت فيه اي في بعض جوانبه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكانت فيه نخل فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفف- النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه --حجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم	896	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0464	true	-196341594746524833	1	45	5	252	1594	300	انس فكان فيه----------------------------------- ما اقول لكم-------------------------------------- قبور المشركين و-----فيه خرب و-----فيه نخل فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم	464	-1703419777706163547	236	395.0	193	335	70.44776153564453	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4931	false	-4068459928841684122	37	96	171	447	1474	300	حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب اخب----رني يونس-------- عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما	4931	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0497	true	-6424689434979816461	132	191	663	941	1449	300	حدثنا احمد قال حدث-نا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدث-----ني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما	497	-1703419777706163547	253	470.0	198	288	87.84722137451172	51	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4932	false	2246397818153206204	4	70	19	317	1371	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه خ م ن جه باب في الشهادات 3596 حدثنا ابن السرح وا-حمد بن سعيد الهمداني قالا انا ابن وهب قال---- اخبرني	4932	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0497	true	-6424689434979816461	191	255	941	1231	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك -قال يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار--- بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قم فاقضه انظر 457 مسلم 1558 فتح حدثنا احمد في نسخة حدثنا احمد بن صالح حدثنا ------------ابن وهب في نسخة اخبرنا	497	-1703419777706163547	218	364.0	166	308	70.77922058105469	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1723	false	-1094482303629703663	170	209	875	1045	1447	300	وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع و-----كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه من ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1723	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0504	true	2846003218297247430	245	278	1214	1359	1458	300	وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول----------------------------------- نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	504	-1703419777706163547	118	191.0	89	180	65.55555725097656	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1273	false	2441575767206804903	69	281	331	1370	1441	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عب--------اس انه قال اقبلت راكبا علي----- اتان هي الانثي من الحمير ووقع عند مسلم من رواية معمر عن الزهري وذلك في حجة الوداع او الفتح وهذا الشك من معمر لا يعول عليه والحق ان ذلك كان في حجة الوداع وانا يومءذ قد ناهزت اي قاربت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني ووقع عند مسلم من رواية ابن عيينة بعرفة قال النووي يحمل ذلك علي انهما قضيتان وتعقب بان الاصل عدم التعدد ولا سيما مع اتحاد مخرج الحديث فالحق ان قول ابن عينية بعرفة شاذ وفي رواية مالك عند البخاري بعد قوله يصلي بالناس بمني الي غير جدار قال الحافظ في الفتح قال الشافعي ان المراد بقول ابن عباس الي غير جدا اي الي غير سترة وذكرنا تاييد ذلك من رواية البزار ولفظه والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة ليس لشء يستره وقال بعض المتاخرين قوله الي غير جدار لا ينفي غير الجدار الا ان اخبار ابن عباس عن مروره بهم وعدم انكارهم لذلك مشعر بحدوث امر لم يعهدوه فلو فرض هناك سترة اخري غير الجدار لم يكن لهذا الاخبار فاءدة اذ مروره حينءذ لا ينكره احد اصلا فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك---- احد	1273	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0511	true	1491424955385449729	212	270	1054	1330	1471	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا يومءذ قد ناهزت--------- الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني الي غير جدار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	511	-1703419777706163547	254	391.0	200	1056	24.053030014038086	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1245	false	5693044429530112335	0	60	0	296	1432	300	العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء --خ م ن جه حم دي ق 686----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا حفص بن عمر حد----ثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة ------عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر خلف العنزة المراة والحمار	1245	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0512	true	-8429431253544090890	105	213	489	1052	1487	300	العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء 973 مسلم 501 فتح اسحاق في نسخة اسحاق بن منصور امر اي خادمه بالحربة اي باخذها والناس بالرفع عطف علي فاعل يصلي يفعل ذلك اي ما ذكر من وضع الحربة والصلاة اليها اي لم يكن ذلك مختصا بيوم العيد وفي الحديث الاحتياط واخذ الة دفع الاعداء سيما بالسفر وجواز الاستخدام وامر الخادم بالخدمة 495 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين تمر بين يديه-- المراة والحمار	512	-1703419777706163547	256	456.0	202	566	45.22968292236328	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1258	false	6286453580929470114	99	164	477	782	1441	300	بين يدي المصلي اي قدامه 699---- حدثنا القعنبي عن----------------- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان	1258	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0520	true	7378196931695373824	230	300	1135	1454	1454	300	بين يدي المصلي اي بيان اثمه 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان-	520	-1703419777706163547	279	519.0	218	327	85.32109832763672	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1271	false	-5964608932760933659	20	53	101	269	1463	300	ولفظه لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا----- علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	1271	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0523	true	-56171623597135597	156	188	790	955	1524	300	والله لقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي----- النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	523	-1703419777706163547	147	261.0	116	175	84.0	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0380	false	783157744959684890	127	156	657	817	1543	300	الله عليه وسلم ولحديثها ولفظه بءس ما عدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا مضطجعة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يسجد غمزني ---	380	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0526	true	4570876085548227527	150	177	765	912	1560	300	الله عنها قالت بءس----------------ما عدلتمونا بالكلب والحمار لقد رايتني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا مضطجعة بينه وبين القبلة فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي	526	-1703419777706163547	132	244.0	107	163	80.98159790039062	23	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1557	false	-1977566900622317998	25	73	132	392	1577	300	قتادة عن انس ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جود اي توسطوا بين الافتراش والقبض وبوضع ا---لكفين علي الارض ورفع المرفقين عنها وعن الجنبين والبطن عن الفخذ اذ هو--------- اشبه بالتواضع وابلغ في تمكين الجبهة--------- وابعد من------ الكسالة مجمع ولا يفترش احدكم ذراعيه علي الارض	1557	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0538	true	1465344306602787311	1	88	6	437	1502	300	قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط ذراعيه كالكلب واذا بزق فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه فانه يناجي ربه انظر 822 مسلم 551 فتح عن انس في نسخة عن انس بن مالك قال اعتدلوا في نسخة انه قال اعتدلوا في السجود اي ----------------------------بوضع اكفكم فيه علي الارض ورفع مرافقكم- عنها وعن اجنابكم ورفع بطونكم عن افخاذكم لان ذلك اشبه بالتواضع وابلغ في تمكين الجبهة من الارض وابعد من هيءات الكسال-----ي ولا يبسط بالجزم------- علي النهي	538	-1703419777706163547	172	240.0	135	472	36.440677642822266	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0825	false	5353633393720650279	125	163	569	751	1423	300	ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	825	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0552	true	-4175904613172143318	13	51	58	240	1466	300	ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	552	-1703419777706163547	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0436	false	-7451114091340159615	207	261	1035	1303	1472	300	حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا عب-د الرزاق قال حدثنا -ابن جريج قال اخبرني نافع قال حدثني عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم خرج علينا ف---------------------------قال ليس احد------------- ينتظر الصلاة غيركم	436	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0561	true	7808842655141174707	56	117	281	583	1496	300	حدثنا محمود يعني ابن غيلان قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا--------- ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم	561	-1703419777706163547	225	393.5	179	311	72.3472671508789	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0806	false	-3885603708759711934	190	231	969	1177	1522	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا والحديث بعدها وكان يصلي الصبح وما يعرف احدنا جليسه الذي رسول الله صلي الله عليه وسلم	806	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0561	true	7808842655141174707	77	107	388	536	1496	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج ع---------------------------------------------------لينا ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	561	-1703419777706163547	143	272.0	113	208	68.75	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5494	false	-857006029911708756	200	296	983	1427	1441	300	عبد الرزاق انا معمر------- عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله------- وابو بكر -بن سليمان-- ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايت-م ليلتكم هذه فان علي راس م-ءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن م-ءة سنة وانما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض	5494	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0578	true	-6975188907224672692	60	155	271	717	1428	300	ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدث-ني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر ابن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم--------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد------------ فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض	578	-1703419777706163547	367	586.0	282	497	73.84305572509766	64	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5495	false	5847992649032817034	0	133	0	667	1431	300	عمر قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتم ولفظ البخاري ارايتكم الهمزة الاولي للاستفهام والرءية بمعني العلم او البصر والمعني اعلمتم او ابصرتم ليلتكم وهي منصوب علي المفعولية والجواب محذوف تقديره قالوا نعم قال فاضبطوها وقد يجء للاستخبار هذه فان علي راس مدة سنة منها اي من تلك الليلة لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل اي غلط الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في فهم مقالته تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث اي فيما بينهم عن مدة سنة كانهم فهموا انه تقوم القيامة علي راس ماءة سنة منها وانما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد ان ين------خرم ذلك القرن	5495	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0578	true	-6975188907224672692	84	161	379	747	1428	300	عمر قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم--------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ا--------------------رايتك------------------------------------------------------------------------------م ليلتكم --------------------------------------------------------------------------------------هذه فان---- راس ماء-------------------------ة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد------------ فوهل------- الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي -------------------ما يتحدثون من هذه الاحاديث-------------- عن م---------------------------------------------اءة سنة----- وانما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك القرن	578	-1703419777706163547	314	452.0	246	706	44.475921630859375	50	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1007	false	2082676108946154045	212	264	1058	1322	1492	300	من الصغاءر 514 حدثنا القعنبي عن----------------- مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه	1007	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0586	true	-3405307533778765715	45	102	216	496	1489	300	اي الاذان 608- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه	586	-1703419777706163547	241	446.5	191	282	85.46099090576172	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1117	false	2790885546583545233	47	133	237	685	1600	300	عن مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر ق-ال الحافظ هما مالك بن الحويرث راوي الحديث ورفيقه وقال ولم ار في شء من طرقه تسمية صاحبه اذا حضرت الصلاة فاذنا اختلفت الروايات في ذلك ففي بعضها ارجعوا فكونوا فيهم وعلموا وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وهذا في رواية ايوب عن ابي قلابة واما في رواية خالد الحذاء عن ابي قلابة ففيه اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما فوقع الاختلاف في امرين ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما وفي حديث	1117	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0600	true	-493612160595721543	261	292	1344	1505	1542	300	عن مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اق--------------------------------يما ثم ليءمكما اكبركما انظر 628	600	-1703419777706163547	128	223.0	103	449	28.507795333862305	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0915	false	-6036688264236515533	97	264	459	1280	1435	300	باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد فصنيعه يدل علي انه حمل الحديث علي القعو------------------------------د لانتظار- الصلاة واما صنيع المصنف فيدل علي ان القعود في المسجد عنده عام سواء كان لانتظار الصلاة او بعد الفراغ من الصلاة للذكر وتلاوة القران وغيرها من العبادات ويمكن ان يقال ان البخاري زاد قوله وفضل المساجد -----ليدل علي ان القعود فيه لانتظار الصلاة وغيرها يقتضي الفضل 467 حدثنا القعنبي---------- عن مالك بن انس عن ابي الزناد عبد الرحمن بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي اي تستغفر وتدعو له تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه ما لم يحدث او يقوم اللهم اغفر له اللهم ارحمه خ م 649 مطولا ت ن جه حم 468 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة	915	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0617	true	-2399300911383747842	79	174	405	868	1451	300	باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة اي باب بيان فضل جلوس الشخص في المسجد لانتظاره الصلاة في جماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفضل المساجد بالجر عطف علي من جلس والمراد بيان فضلها 659---------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن -------ابي الزناد --------------------عن الاعرج عن -------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة ت------------------------صلي علي احدكم ما دام في مصلا--------------ه ما لم يحدث الل--------هم اغفر له اللهم ارحمه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة	617	-1703419777706163547	331	499.0	257	867	38.1776237487793	55	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1622	false	8152365478583853173	89	189	463	961	1496	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر ما تاوله اهل هذه المقالة قال القرطبي القول بمشروعية التصفيق للنساء هو الصحيح خبرا ونظرا انتهي 940 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي حازم سلمة بن دينار الاعرج الاثور التمار عن سهل بن سعد ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0635	true	8613415818312165584	163	249	801	1217	1443	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس------------------ التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاش---------------------------------------------------------------------------ار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	635	-1703419777706163547	327	562.0	256	510	64.11764526367188	66	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1623	false	959745824271885910	23	117	109	551	1405	300	وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل ابو بكر في الصلاة فتخلص اي وصل الي الصف الاول بعد شق الصفوف حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر------------- يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ	1623	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0635	true	8613415818312165584	205	300	998	1443	1443	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والنا-----س في الصلاة فتخلص ------------------------------------حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ-	635	-1703419777706163547	380	672.5	300	495	76.7676773071289	77	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1144	false	1683381683198213306	0	104	0	505	1531	300	صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع بصيغة المجهول اي سقط عنه اي عن الفرس فجحش بضم الجيم وكسر حاء اي انخدش وجحش متعد شقه اي جنبه الايمن اي تاثر تاثرا منعه استطاعة القيام قال الحافظ قال عياض يحتمل ان يكون اصابه من السقطة رض في الاعضاء منعه من القيام قلت وليس كذلك وانما كان قدمه صلي الله عليه وسلم انفكت وفي رواية يزيد عن حميد عن انس جحش ساقه او كتفه وافاد ابن حبان ان هذه القصة كانت في ذي الحجة سنة خمس من الهجرة فصلي صلاة من الصلوات وفي رواية سفيان عن الزهري فحضرت وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال	1144	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0641	true	-6463270911530379575	4	27	18	135	1474	300	صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع--------------------- عنه------------ فجحش-------------------------------------- شق--------ه الايمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصلي صلاة من الصلوا--------------------------------ت وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال	641	-1703419777706163547	117	178.0	94	505	23.168315887451172	17	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1736	false	-2735574827961866308	133	193	642	926	1406	300	مالك في موطءه عن ايوب عن ا---------------------------بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد	1736	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0656	true	-8045837937437408985	235	300	1106	1414	1414	300	مالك بن انس --عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد-	656	-1703419777706163547	271	506.5	213	311	87.13825988769531	54	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1737	false	3781540362053962524	54	103	259	495	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد	1737	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0656	true	-8045837937437408985	251	300	1179	1414	1414	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد-	656	-1703419777706163547	234	462.0	186	236	99.15254211425781	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1341	false	-5434876198615078027	125	164	615	795	1438	300	739 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي---- حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه	1341	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0670	true	4548332832443798610	6	48	33	228	1468	300	739 حدثنا عياش قال حدثن---ا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه	670	-1703419777706163547	153	271.5	118	202	75.7425765991211	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1342	false	7584807202931106408	5	50	18	230	1476	300	عب-د الله بن ------------عمر كان اذا دخل في الصلاة اكبر للافتتاح ورفع يديه واذا ركع اي رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين اي بعد التشهد الاول رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1342	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0670	true	4548332832443798610	15	59	79	277	1468	300	عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة -كبر--------- ورفع يديه واذا ركع--- رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الرك--------------------عتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم	670	-1703419777706163547	167	279.0	129	233	71.67382049560547	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1576	false	-2049818743015296827	165	194	836	968	1488	300	باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبلة واورد فيه قال سهل التفت ابو بكر رضي الله عنه فراي النبي صلي الله عليه وسلم	1576	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0678	true	-4416736112285913943	158	185	831	954	1467	300	باب هل يلتفت لامر ينزل به او يري شيءا او بصاقا في القبلة و---------قال سهل التفت ابو بكر رضي الله عنه فراي النبي صلي الله عليه وسلم	678	-1703419777706163547	123	237.0	96	132	93.18181610107422	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1429	false	5918373891768140175	72	207	394	1013	1478	300	صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب قال الحافظ في شرح البخاري وصرح عقيل في روايته عن ابن شهاب انها اخر صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه ثم ما صلي------ لنا بعدها حتي قبضه الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اورده المصنف في باب الوفاة وقد تقدم في با------ب انما جعل الامام ليءتم به من 809------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا ب الطور في المغرب خ م ن جه حم دي ق 810 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل حديث عاءشة ان الصلاة التي صلاها---------- النبي صلي الله عليه وسلم	1429	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0686	true	5597216518117709344	24	167	116	794	1493	300	صلي الله عليه وسلم يقر----ا في المغرب بالمرسلات عرفا---------------------------------------------------------------------------------------- ثم ما صلي اماما لنا بعد-- حتي قبضه الله ولا يشمل بخبر الترمذي ان ام الفضل قالت خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عاصب راسه في مرضه فصلي المغرب فقرا بالمرسلات لان قولها خرج الينا محمول علي انه خرج من مكانه الذي كان راقدا فيه الي من في البيت فصلي بهم واما ما مر في باب انما جعل الامام ليءتم به من ان الصلاة التي صلاها النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه في مرض موته كانت الظهر فكانت في المسجد يقرا بها في المغرب اما حال فيحتمل سماعها منه او استءناف فلا يحتمل ذلك 764 حدثنا ابو عاص-------------------------------------------م عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن ---ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب ب----------------------------------------قصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	686	-1703419777706163547	256	381.0	193	987	25.937183380126953	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2321	false	6610194468261705763	182	226	872	1080	1430	300	حدثنا مسدد نا المعتمر قال سمعت ابي قال نا بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	2321	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0687	true	3748979076587053745	198	235	1021	1195	1508	300	حدثنا ----------معتمر ------عن ابيه عن--- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له ق-----------ال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	687	-1703419777706163547	166	291.5	130	208	79.80769348144531	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2322	false	6984988161649338920	11	62	54	295	1459	300	ابي اي سليمان قال نا-------------------- بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة اي العشاء فقرا اذا السماء انشقت فسجد ابو هريرة فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها اي بهذه السجدة خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	2322	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0687	true	3748979076587053745	195	235	1005	1195	1508	300	ابو النع--مان قال حدثنا معتمر عن ابيه عن بكر عن -------------------ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة---------- فقرا اذا السماء انشقت فسجد---------- فقلت له -----------قال سجدت------------------- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	687	-1703419777706163547	161	254.0	125	261	61.68582534790039	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2321	false	6610194468261705763	182	226	872	1080	1430	300	حدثنا مسدد نا المعتمر قال سمعت ابي قال نا------------ بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	2321	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0688	true	-8675313322399719129	80	125	436	649	1516	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه ق-------ال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	688	-1703419777706163547	172	317.5	134	220	78.18181610107422	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2322	false	6984988161649338920	5	62	23	295	1459	300	حدثنا مسدد نا المعتمر قال سمعت ابي اي سليمان قال نا-- بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة اي العشاء فقرا اذا السماء انشقت فسجد ابو هريرة فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها اي بهذه السجدة خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	2322	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0688	true	-8675313322399719129	80	125	436	649	1516	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر------------------- عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة---------- فقرا اذا السماء انشقت فسجد---------- فقلت ما هذه ق-------ال سجدت بها--------------- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	688	-1703419777706163547	174	273.0	135	274	63.5036506652832	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1422	false	-2065622587659153300	68	111	318	510	1418	300	الله ابي عون عن----- جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد -قد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1422	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0689	true	4343285556725837568	0	41	0	189	1459	300	الله الثقفي قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك------ في كل شء حت---ي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	689	-1703419777706163547	173	318.0	134	198	87.37374114990234	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1439	false	7561727685344992604	108	141	555	710	1487	300	ابي هريرة انه قا----------ل في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	1439	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0689	true	4343285556725837568	212	247	1036	1201	1459	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	689	-1703419777706163547	149	287.0	116	165	90.30303192138672	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1241	false	-5274720207793507070	177	207	886	1025	1460	300	انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد وفي	1241	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0700	true	-2161721140331910406	23	53	111	250	1456	300	انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد فتح	700	-1703419777706163547	136	269.0	106	139	97.84172821044922	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1485	false	8898352257601758429	54	160	241	783	1425	300	صلي الله عليه وسلم وكان لا يتم التكبير قال الحافظ في شرح قول البخاري باب اتمام التكبير في الركوع اي -مده بحيث ينتهي بتمامه او المراد اتمام عدد تكبيرات الصلاة بالتكبير في الركوع قاله الكرماني قلت ولعله اراد بلفظ الاتمام الاشارة الي ---تضعيف ما رواه ابو داود من حديث عبد الرحمن بن ابزي قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يتم التكبير وقد نقل البخاري في التاريخ عن ابي داود الطيالسي انه قال هذا عندنا باطل وقال الطبري والبزار تفرد به الحسن بن عمران وهو مجهول واجيب علي تقدير صحته بانه فعل ذلك لبيان الجواز او المراد---- لم يتم الجهر به او لم يمده	1485	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0700	true	-2161721140331910406	181	239	856	1147	1456	300	صلي الله عليه وسلم انظر فيه مالك بن الحويرث انظر-------------------- باب اتمام التكبير في الركوع اي بمده من الانتقال من محل القراء-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الي الركوع واما -خبر ابي داود عن----- عبد الرحمن بن ابزي قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يتم التكبير ف-----------------------------------------------------------------باطل وب-------------------------------------------------------------تقدير صحته فهو ----------بيان للجواز او المراد انه لم يتم الجهرية او--لم يمده	700	-1703419777706163547	211	267.0	165	550	38.3636360168457	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1503	false	-4576422672497387562	184	216	932	1097	1544	300	شعبة---- اخبرنا الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	1503	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0705	true	4078230557962410642	77	110	411	580	1571	300	شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	705	-1703419777706163547	164	320.5	132	169	97.04141998291016	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1385	false	8354993925609791866	245	300	1213	1494	1494	300	تاخير رفاعة اجابة النبي صلي الله عليه وسلم حين كرر سءاله ثلاثا مع ان اجابته واجبة عليه بل وعلي كل من سمع كلام رفاعة فانه لم يسال المتكلم وحده واجيب بانه لما لم يعين واحدا بعينه لم تتعين المبادرة بالجواب من المتكلم ولا من واحد بعينه فكانهم انتظروا بعضهم ليجيب وحملهم علي ذلك خشية ان-	1385	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0710	true	-13458288380248699	60	113	318	590	1607	300	تاخير رفاعة اجابة النبي صلي الله عليه وسلم حتي كرر سءاله ثلاثا مع ان اجابته واجبة عليه بل وعلي--- من سمع كلام رفاعة فانه لم يسال المتكلم وحده واجيب ان-ه لما لم يعين واحدا------ لم تتعين المبادرة بالجواب من المتكلم ولا من واحد بعينه فكانهم انتظروا بعضهم ليجيب وحملهم علي ذلك خشية ان	710	-1703419777706163547	267	512.5	215	282	94.68085479736328	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1482	false	-3793010903135855240	0	45	0	200	1443	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة و غ----------------يرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه	1482	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0712	true	-8795669080760575888	251	298	1291	1506	1515	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة و-غيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه	712	-1703419777706163547	197	387.0	154	216	91.20370483398438	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1482	false	-3793010903135855240	208	269	997	1299	1443	300	ثم يكبر حين يسجد ثانيا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود الثاني ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في --اثنتين ولفظ البخاري ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1482	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0713	true	4236112672050239042	0	52	0	249	1443	300	ثم يكبر حين يسجد------ ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين و-------------------------------------------يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	713	-1703419777706163547	246	456.5	195	305	80.6557388305664	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1483	false	-3457404479156346372	4	130	23	654	1455	300	فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول ابو هريرة حين ينصرف من الصلاة والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مخففة من الثقيلة اي انه كانت هذه اي الصلاة التي صليت لكم مع التكبيرات لصلاته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي فارق الدنيا قال ابو داود هذا الكلام الاخير يجعله مالك والزبيدي وغيرهما وهو ما اخرجه سعيد بن منصور عن ابن عيينة عن الزهري عن الزهري عن علي بن حسين ووافق عبد الاعلي فاعل لوافق عن معمر شعيب بن ابي حمزة مفعول به لوافق عن الزهري غرض المصنف بهذا الكلام بيان الاختلاف في الكلام الاخير الواقع في هذا الحديث يقول ان هذا الكلام الاخير وهو قوله ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1483	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0713	true	4236112672050239042	19	52	88	249	1443	300	ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول---------- حين ينصرف---------- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	713	-1703419777706163547	160	297.0	127	631	25.356576919555664	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1557	false	-1977566900622317998	18	66	99	354	1577	300	حدثنا مسلم بن -ابراهيم ---نا شعبة عن------ قتادة عن انس ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جود اي توسطوا----------- بين الافتراش والقبض وبوضع الكفين عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض ورفع المرفقين عنها وعن الجنبين والبطن عن الفخذ اذ هو-------------------------------------------------- اشبه بالتواضع وابلغ في تمكين الجبهة------- وابعد من----- الكسالة	1557	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0729	true	-5882044955296680465	132	262	667	1378	1562	300	حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب انظر 532 مسلم 493 فتح حدثنا شبعة في نسخة اخبرنا شعبة قتاة اي ابن دعامة اعتدلوا في السجود اي كونوا متوسطين فيه بين الافتراش والقبض ولا يبسط بتحتية فموحدة ساكنة فسين مضمومة وفي نسخة ولا ينبسط بنون ساكنة بعد التحتية فموحدة مفتوحة فسين مكسورة وفي نسخة ولا يبتسط بموحدة ساكنة بعد التحتية فمثناة فوقية مفتوحة فسين مكسورة انبساط الكلب بنون ساكنة فموحدة مكسورة علي النسخة الاولي والثانية لكنه في الاولي مصدر مطاوع بسط يبسط وفي نسخة ابتساط بموحدة ساكنة ففوقية مكسورة علي الثالثة وحكمة النهي عن ذلك ان تركه اشبه بالتواضع وابلغ في تمكين الجبهة والانف وابعد من هيءة الكسالي	729	-1703419777706163547	170	226.0	133	711	23.90998649597168	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1481	false	-2480692046856410149	179	248	848	1159	1420	300	فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر وهكذا في رواية اخري وهي رواية حماد بن زيد عن غيلان----------------------------------------------------------------------------------------------- عن مطرف فلعل لفظ ابي داود سهو كاتب فكتب ركع في محل رفع و-----الله -----------اعلم--------------------- واذا نهض من الركعتين اي--------- بعد التشهد كبر فلما انصرفنا اي عن الصلاة اخذ عمران بيدي وقال لقد-- صلي ----هذا اي علي بن ابي طالب قبل او قال-------- لقد صلي بنا	1481	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0731	true	5254230912891588829	168	247	811	1175	1451	300	فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم انظر 784 مسلم 393 فتح عن ----------------------------------------------مطرف هو عبد الله بن الشخير العامري وعمران اي ابن حصين واذا نهض من الركعتين اي الاوليين بعد ال----------------------------------------تشهد بيدي بكسر الدال صلي بنا هذا ا----------------ي علي او قال عطف علي لقد صلي بنا	731	-1703419777706163547	144	157.0	106	466	30.901287078857422	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1645	false	-1796525536928012172	9	71	45	348	1446	300	حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت--------- القاسم يقول اخبرني عبد الله بن عبد ال----------له انه---- سمع عبد الله بن عمر يقول من سنة الصلاة ان تضجع رجلك اليسري وتنصب اليمني ن يومءذ وانا حديث السنن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت له فانك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	1645	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0732	true	-7436789765117305174	30	94	157	461	1452	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم ---------عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا--- يومءذ----- حديث الس-ن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت ----انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	732	-1703419777706163547	202	324.0	156	326	61.963191986083984	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1170	false	4326706313177590656	101	144	484	686	1488	300	صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يم-------------------------------------------------ينه واخرجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن-------------------------------- عبد الله بن مسعود قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	1170	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0752	true	5368361257394416575	78	158	383	776	1446	300	صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه لان انسا انما عاب من يعتقد تحتم انصرافه عن يمينه والا فالامران جاءزان لكن الانصراف عن اليمين افضل لانه الاكثر من فعله صلي الله عليه وسلم 852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله -------------لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	752	-1703419777706163547	178	294.5	139	411	43.30900192260742	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1273	false	2441575767206804903	68	281	328	1370	1441	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس--------------- انه قال اقبلت راكبا علي----- اتان هي الانثي من الحمير ووقع عند مسلم من رواية معمر عن الزهري وذلك في حجة الوداع او الفتح وهذا الشك من معمر لا يعول عليه والحق ان ذلك كان في حجة الوداع وانا يومءذ قد ناهزت اي قاربت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني ووقع عند مسلم من رواية ابن عيينة بعرفة قال النووي يحمل ذلك علي انهما قضيتان وتعقب بان الاصل عدم التعدد ولا سيما مع اتحاد مخرج الحديث فالحق ان قول ابن عينية بعرفة شاذ وفي رواية مالك عند البخاري بعد قوله يصلي بالناس بمني الي غير جدار قال الحافظ في الفتح قال الشافعي ان المراد بقول ابن عباس الي غير جدا اي الي غير سترة وذكرنا تاييد ذلك من رواية البزار ولفظه والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة ليس لشء يستره وقال بعض المتاخرين قوله الي غير جدار لا ينفي غير الجدار الا ان اخبار ابن عباس عن مروره بهم وعدم انكارهم لذلك مشعر بحدوث امر لم يعهدوه فلو فرض هناك سترة اخري غير الجدار لم يكن لهذا الاخبار فاءدة اذ مروره حينءذ لا ينكره احد اصلا فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك---- احد	1273	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0758	true	4503211149605095908	169	229	842	1128	1470	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا يومءذ قد ناهزت--------- الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني الي غير جدار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	758	-1703419777706163547	261	396.5	206	1066	24.484052658081055	50	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1187	false	-2785473202365753946	179	214	931	1090	1518	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن------------ قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه	1187	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0760	true	-8397693896362156556	263	300	1333	1503	1503	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه-	760	-1703419777706163547	158	300.5	124	171	92.39765930175781	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1410	false	-7960830613743003390	236	290	1178	1434	1473	300	حدثنا عبد الرحمن بن --ابراهيم حدثنا عمر بن عبد الواحد وبشر بن بكر عن---- الاوزاعي عن--- يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة ---------عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز--------- كراهية ان اشق علي امه	1410	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0761	true	3640970281764496335	127	180	639	897	1479	300	حدثنا ------محمد بن مسكين قال حدثنا -------------------بشر بن بكر اخبرنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه	761	-1703419777706163547	218	365.5	169	283	77.03179931640625	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1411	false	-4189122910472972431	13	72	63	340	1476	300	بن بكر عن---- الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة ---------عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول القراءة فيها فاسمع بكاء الصبي اي الذي جاءت به امه معها فاتجوز اي اخفف القراءة في الصلاة كراهية ان اشق علي امه	1411	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0761	true	3640970281764496335	134	180	673	897	1479	300	بن بكر اخبرنا الاوزاعي حدثني---------------- يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول-------- فيها فاسمع بكاء الصبي------------------------- فاتجوز في صلاتي----------------- كراهية ان اشق علي امه	761	-1703419777706163547	198	326.0	153	290	68.27586364746094	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1793	false	-3839141461186094588	218	285	1208	1566	1648	300	عبد الرزاق عن معمر عن ايوب --عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم-- رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة وذلك لان الانصار قالوا لليهود يوم- يجتمعون فيه كل سبعة ايام وكذا للنصاري-------- فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه ونذكر الله------ ونصلي ونشكره فاجعلوه يوم العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد--------- فصلي بهم	1793	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0764	true	3483371623561544800	235	293	1217	1525	1563	300	عبد الرزاق مرسلا باسناد صحيح عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وقبل ان تترك الجمعة فقالت-------------------------- الانصار ان--- لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام و----للنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونصلي ونشكره ف-جعلوه يوم العروبة و------------------------------------اجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم	764	-1703419777706163547	254	402.0	204	386	65.80310821533203	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1836	false	-8224416188396678613	26	88	119	449	1475	300	كما يدل عليه مرسل ابن سيرين رواه عبد الرزاق------ باسناد صحيح ولفظه------- قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري ك---ذلك فهلم -لنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	1836	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0764	true	3483371623561544800	230	294	1198	1531	1563	300	كما يدل له ما-------------- رواه عبد الرزاق مرسلا باسناد صحيح عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تترك الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	764	-1703419777706163547	302	556.5	243	347	87.03170013427734	55	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0717	false	-6608624775402123703	76	153	375	746	1503	300	هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر ا-------------------------تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء فتوضات -قال عمر والوضوء ايضا او لم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا اتي احدكم هو اي عمر بن الخطاب يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل ولفظ البخاري اذ جاء رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ رواية----------------------------------- مسلم اذ دخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عفان فقال عمر-------------- رضي الله عنه لما	717	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0769	true	2757485259519275	24	111	106	505	1415	300	هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء -توضات فقال ا-------------------لم تسمعوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل انظر 878 مسلم 845 فتح عن يحيي اي ابن ابي كثير كما في نسخة عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري واسمه عبد الله او اسماعيل اذ دخل رجل هو عثمان بن عفان فقال عمر اي ابن الخطاب رضي الله عنه كما	769	-1703419777706163547	184	274.0	143	567	32.451499938964844	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1847	false	-4050453187179872032	0	35	0	168	1455	300	فاعطي عمر بن الخطاب------------- منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر----------------------- اخا له----- مشركا	1847	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0772	true	-7461020172006784288	10	54	46	254	1440	300	فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا	772	-1703419777706163547	167	302.0	132	209	79.90430450439453	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5255	false	2573342016828898125	99	149	478	714	1446	300	ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه-------------ا حلة فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب------------- اخا له----- مشركا	5255	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0772	true	-7461020172006784288	0	54	0	254	1440	300	ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر------------- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا	772	-1703419777706163547	219	396.0	172	268	81.71641540527344	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1867	false	4863119947223486181	108	216	577	1125	1562	300	باب النداء يوم الجمع-ة باب النداء يوم الجمعة 1087 حد---------------ثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا ابن وهب عن------- يونس عن ابن شهاب اخبرني الساءب بن يزيد----- ان الاذان----------- كان اوله حين يجلس الامام علي المنبر يوم الجمعة في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر--------------- فلما كان--- خلافة عثمان--------------------- وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء باب- النداء يوم الجمعة 1087 حدثنا محمد بن سلمة المرادي نا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله اي كان الاذان الاول حين يجلس الامام علي المنب----------------------------------------------------------------------ر اي للخطبة يوم الجمعة -------------------في عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1867	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0788	true	9002344813920874784	162	289	793	1424	1485	300	باب التاذين عند الخطبة باب التاذين عند الخطبة اي عند ارادتها 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه وكثروا---- امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك انظر 912 فتح عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------له اي ابن المبارك يونس اي ابن يزيد عثمان اي ابن عفان كما في نسخة فثبت الامر اي الاذان والاقامة في ساءر الامصار AUTO 26 باب الخطبة علي المنبر وقال انس رضي الله عنه خطب النبي صلي الله عليه وسلم	788	-1703419777706163547	281	332.0	216	722	38.9196662902832	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1858	false	-5670913700676156066	182	291	914	1428	1475	300	في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة----------- قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المنبر مم عوده اي من اي شجرة عوده فسالوا اي سهلا عن ذلك فقال سهل والله اني لاعرف مما هو واتي بالقسم تاكيدا ولقد رايته اي المنبر اول يوم وضع اي في المسجد واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر قصة صنعه فقال ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1858	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0789	true	8956149361489560239	56	140	277	682	1493	300	في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------	789	-1703419777706163547	286	432.5	226	630	45.39682388305664	58	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1859	false	-7554261912843167158	32	121	159	609	1518	300	سماها سهل فنسيته ان مري غلامك النجار اختلف في اسم النجار علي اقوال كثيرة والمرجح عندهم ان اسمه ميمون ان يعمل لي اعوادا جمع عود اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا ف--رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي عليها وكبر---- عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1859	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0789	true	8956149361489560239	97	172	471	842	1493	300	سماها سهل---------- مري غلامك النجار---------------------------------------------------------------- ان يعمل لي اعوادا-------- اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا--- ولتعلموا صلاتي	789	-1703419777706163547	363	670.0	291	457	79.43106842041016	68	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1948	false	5396468936037959138	126	173	639	875	1489	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قام يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس---- فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه تلقي النساء فيه ال-----صدقة	1948	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0824	true	-6421044646242923438	22	66	98	311	1450	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام--------------- فبدا بالصلا-----------ة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي------- فيه النساء صدقة	824	-1703419777706163547	202	355.5	161	246	82.11382293701172	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1948	false	5396468936037959138	118	173	596	875	1489	300	الثقات قالا اخبرنا ابن جريج ا----خبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان- النبي صلي الله عليه وسلمقام يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه تلقي النساء فيه------- الصدقة	1948	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0835	true	8857451840295674883	187	234	927	1161	1481	300	الرزاق قال حدث--نا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسل---م يوم الفطر فصلي فبدا بالصلا-----------ة ثم خطب------ فلما فرغ---------------------------- نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي------- فيه النساء الصدقة	835	-1703419777706163547	211	354.5	167	291	72.50859069824219	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1949	false	2381744757551772841	14	125	77	638	1580	300	فلما فرغ نزل فاتي النساء والخصاءص لا تثبت بالاحتمال انتهي فاتي النساء يشعر بان النساء كن علي حدة من الرجال غير مختلطات بهم فذكرهن من التذكير اي وعظهن وعلمهن احكام الاسلام وهو اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوكا اي يتحامل ومنه التوكء علي العصا وهو التحامل عليه علي يد بلال وبلال باسط ثوبه تلقي النساء فيه اي في ثوب بلال الصدقة والمراد بالصدقة ههنا غير صدقة الفطر كما في البخاري قال تلقي المراة فتخها ويلقين ويلقين وقال ابن بكر فتختها خ م ن ق 1142 حدثنا حفص بن عمر نا شعبة ح ونا ابن كثير قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي المراة فتخها	1949	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0835	true	8857451840295674883	216	247	1068	1227	1481	300	فلما فرغ نزل فاتي النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرهن وهو------------------------------------------------------------------------- يتوكا -------------------------------------------------علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي------- فيه النساء-------- الصدقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي------- فتخها	835	-1703419777706163547	150	195.0	119	561	26.73796844482422	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4188	false	8053753664403414249	168	228	820	1107	1453	300	حدثنا مسدد قال ---نا ابو الاحوص قال ---نا منصو-----------ر عن الشعبي عن البراء --------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار مناديا فنادي في الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان	4188	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0839	true	738997804919714493	179	238	898	1184	1471	300	حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن -------------نيار ف----قال يا رسول الله ---والله لقد نسكت قب------ل ان	839	-1703419777706163547	242	426.0	189	312	77.56410217285156	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4189	false	4062671435539699334	1	111	8	536	1429	300	بعد الصلاة------------------------------ فقد اصاب النسك اي في اداء الواجب او السنة ومن نسك اي ذبح اضحيته قبل الصلاة اي صلاة العيد فتلك شاة لحم لا شاة نسك فلا يجزء عن اداء الواجب او السنة فقام ابو بردة بن نيار بكسر النون بعدها تحتانية خفيفة البلوي حليف الانصار صحابي اسمه هانء وقيل الحارث بن عمرو وقيل مالك بن فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال -ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	4189	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0839	true	738997804919714493	206	282	1034	1391	1471	300	بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك--------------------------- ومن نسك ق--------------بل الصلاة-------------- فتلك شاة لحم-------------------------------------------- فقام ابو بردة بن نيار ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم -قال فان عندي عناق- جذعة -هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	839	-1703419777706163547	321	546.5	251	559	57.423973083496094	58	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2142	false	7231735966968532867	191	227	976	1153	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح	2142	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0845	true	-5427125879446582473	137	192	656	929	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح	845	-1703419777706163547	162	301.5	128	273	59.340660095214844	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2357	false	-102532725882435588	26	100	129	500	1435	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع -قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم -----مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلمش-هرا يدعو عليهم	2357	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0850	true	-1431718079254599623	2	79	10	383	1497	300	عاصم -------قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	850	-1703419777706163547	363	693.0	290	380	95.52631378173828	72	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1996	false	-5025645588530728426	270	300	1374	1514	1514	300	وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارق--------------م فاستسقي فقام لهم علي رجليه علي غير-	1996	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0867	true	-3371052759542986105	95	128	500	655	1520	300	وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير	867	-1703419777706163547	139	263.0	110	155	89.67742156982422	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1983	false	2721342262105395813	0	59	0	291	1553	300	صلي الله عليه وسلم يستسقي فتوجه الي القبلة يدعو وحول رداءه ثم صلي ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وايضا اخرج من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادم حدث----نا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين	1983	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0868	true	-1883606067595693084	43	163	213	793	1500	300	صلي الله عليه وسلم يستسقي فتوجه الي القبلة يدعو وحول رداءه ثم صلي ركعتين -جهر فيهما بالقراءة انظر 1005 مسلم 894 فتح ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن فتوجه الي القبلة اي في اثناء الخطبة الثانية ثم صلي ركعتين ثم للترتيب الاخباري كما مر جهر حال وفي نسخة يجهر AUTO 17 باب كيف حول النبي صلي الله عليه وسلم ظهره الي الناس باب كيف حول النبي لصلي الله عليه وسلم ظهره الي الناس اي باب كيفية ذلك 1025 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين	868	-1703419777706163547	269	508.5	213	581	46.29948425292969	53	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2011	false	-4380732642430201484	186	300	951	1521	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ست ركوعات 1180 حدثنا ابن السرح اخبرنا ابن وهب-------------------------- وحدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا ابن وهب عن----- يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت خسفت الشمس في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاق-----ترا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راس-------------ه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا-	2011	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0881	true	-7003074813852930301	184	294	934	1465	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم --اي في الكسوف 1046 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني احمد بن ----صالح قال حدثنا عنبسة قال حدثنا يونس عن ابن شهاب حدث-ني عروة ----------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج ----------------------------الي المسجد ف----------صف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وق---------------------------------را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا	881	-1703419777706163547	399	612.0	309	624	63.94230651855469	68	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2012	false	8072770437200432362	6	155	30	776	1463	300	بن عمرو نا ابن وهب عبد الله وحدثنا محمد بن سلمة المرادي نا ابن وهب عن---- يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام للصلاة فكبر للتحريمة وصف الناس وراءه----- فاقترا افتعال من القراءة ليدل علي طولها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اكدها بقوله قراءة طويلة ليدل علي الزيادة في الطول ثم كبر للركوع فركع ركوعا طويلا اي الركوع الاول ثم رفع راسه من الركوع الاول فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام قياما ثانيا فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر للركوع ثانيا فركع ركوعا طويلا اي الركوع الثاني في الركعة الاولي هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم	2012	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0881	true	-7003074813852930301	200	297	1012	1478	1488	300	عن عقيل عن ابن شهاب ح------ وحدثني احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة قال حدثنا ---------------يونس عن ابن شهاب حدث--------ني عروة---------- عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد ف--------------------------صف الناس وراءه فكبر فاقتر---------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- قراءة طويلة-------------------------- ثم كبر------- فركع ركوعا طويلا ثم ------------------------------------------قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وق----------------------را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر------------- وركع ركوعا طويلا و---------------------------------هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم	881	-1703419777706163547	395	555.5	305	756	52.24867630004883	63	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2318	false	-5505478183663849983	83	132	402	617	1456	300	باخذ الكف من التراب دون غيره كفا من حصا او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد ذلك قتل ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افرا خ م ق كفا من حصل او تراب شك من الراوي فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا اي ول--------م يسجد قال عبد الله	2318	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0896	true	-111806439988641006	104	174	497	809	1464	300	فاخذ -رجل من ال----------قوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد---- قتل كافرا انظر 1067 مسلم 576 فتح شعبة اي ابن الحجاج عن عبد الله اي ابن مسعود فسجد بها في نسخة فسجد فيها فالباء بمعني فيظ رجل هو امية بن خلف علي الصحيح كما -------مر من حصي او تراب شك من الر----------------------------------اوي فلقد زاد في نسخة قال عبد الله	896	-1703419777706163547	138	217.5	102	368	37.5	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2321	false	6610194468261705763	181	226	867	1080	1430	300	1408 حدثنا مسدد نا ال-----معتمر قال سمعت ابي قال نا--- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	2321	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0901	true	-8138050188732204933	40	85	185	400	1456	300	1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه ق-------ال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	901	-1703419777706163547	196	365.0	153	222	88.28829193115234	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2322	false	6984988161649338920	4	62	18	295	1459	300	1408 حدثنا مسدد نا ال-----معتمر قال سمعت ابي اي سليمان قال نا بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة اي العشاء فقرا اذا السماء انشقت فسجد ابو هريرة فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها اي بهذه السجدة خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	2322	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0901	true	-8138050188732204933	40	85	185	400	1456	300	1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني------- بكر------------------- عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة---------- فقرا اذا السماء انشقت فسجد---------- فقلت ما هذه ق-------ال سجدت بها--------------- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	901	-1703419777706163547	192	313.0	150	283	67.84452056884766	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2034	false	3727601624902146696	147	178	765	921	1532	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتان فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة فما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان	2034	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0907	true	-4941193303460284145	141	175	681	850	1521	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة -ما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان	907	-1703419777706163547	154	290.5	123	170	90.5882339477539	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1639	false	6525848003412686303	91	232	432	1093	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس فيها اي في صلاة الليل فيقرا ----اي ا--------لقران جالسا حتي اذا بقي اربعون او ثلاثون اية قام فقراها اي الايات الباقية ثم سجد اي ثم ركع ثم سجد ويدل عليه رواية البخاري ولفظها حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم يركع وفي اخري له فاذا بقي من قراءت------ه نحو- من ثلاثين اية او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم---------- ثم ركع ثم سجد 954 حدثنا القعنبي عن----------------- مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر---------------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم -ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك	1639	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0920	true	-2707763434673762667	23	150	106	688	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-----------ي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا- قاعدا حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم -ركع 4837 مسلم 731 فتح حتي اسن اي كبر سنه نحوا من ثلاثين اية ------لفظ اية ساقطة من نسخة ثم يركع في نسخة ثم ركع 1119------ حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو م-----ن ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم سجد--- يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك	920	-1703419777706163547	414	606.5	316	734	56.40327072143555	75	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1641	false	2134232562499898873	120	161	598	788	1485	300	----باسانيد عن عاءشة رضي الله عنها ا------------------------نها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	1641	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0920	true	-2707763434673762667	9	55	40	254	1433	300	عن ابيه---- عن عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	920	-1703419777706163547	184	354.0	143	218	84.40367126464844	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2128	false	7208319057496613968	71	103	355	500	1474	300	انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين --------------اية ثم ركع	2128	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0920	true	-2707763434673762667	20	55	95	254	1433	300	انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	920	-1703419777706163547	145	287.0	113	159	91.1949691772461	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2272	false	-7131320459545879992	207	245	975	1169	1469	300	النووي فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم واما عند	2272	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0927	true	9063788618060305405	157	197	753	957	1452	300	المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم -الا اني	927	-1703419777706163547	185	351.0	147	205	90.24390411376953	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2273	false	4671483675458274183	0	78	0	410	1542	300	صلي من القابلة اي من الليلة المقبلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة وفي البخاري او الرابعة ولاحمد من رواية ابن جريج عن ابن شهاب ف-------لما اصبح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحدثوا ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد من جوف الليل فاجتمع اكثر منهم زاد------------------------------------------------------ يونس فخرج النبي صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كان- الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله	2273	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0927	true	9063788618060305405	162	256	779	1249	1452	300	صلي من القاب---------------------لة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة------------ او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان انظر 729 مسلم 782 فتح---- من القابلة في نسخة من القابل من----------------- الليلة الثالثة او الرابعة الشك وقع في رواية مالك عن ابن شهاب ورواه مسلم من رواية يونس عن ابن شهاب بلا شك بلفظ ك----------------------------------------------------------ثر اهل المسجد في الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله	927	-1703419777706163547	189	247.5	151	582	32.47422790527344	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2275	false	-3995852084215852584	164	210	822	1047	1500	300	ان يكون المخوف افتراض قيام الليل علي الكفاية لا علي الاعيان فلا يكون ذلك زاءدا علي الخمس بل هو نظير ما ذهب اليه قوم في العيد ونحوها ثالثها يحتمل ان يكون المخوف افتراض قيام رمضان خاصة فقد وقع في حديث الباب ان ذلك كان في رمضان	2275	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0928	true	6575089375213045914	13	44	73	227	1476	300	او يكون المخوف افتراض قيام الليل علي الكفاية لا علي الاعيان فلا يكون ذلك زاءدا علي ا--------------------------------------------------------لخمس او يكون المخوف افتراض قيام رمضان خاصة كما مر--------------- ان ذلك كان في رمضان	928	-1703419777706163547	144	266.0	113	225	64.0	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2200	false	-6189178635876587780	29	56	145	284	1548	300	فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	2200	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0933	true	7922550061251018073	130	157	638	777	1494	300	فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	933	-1703419777706163547	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2267	false	-7307566284062758212	8	88	36	418	1429	300	ثم قام الي شن معلقة ثم استفرغ منها في اناء ثم توضا فاحسن وضوءه اي اكمله ثم قام يصلي قال عبد الله ف-----------------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذ-------ني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتينقال القعنبي ست مرار ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح خ م ن وانظر	2267	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0969	true	-3721170299082603010	181	255	879	1241	1469	300	ثم قام الي شن معلقة فتوضا---- منه----------------ا فاحسن وضوء---------ه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين -------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح -------انظر	969	-1703419777706163547	319	572.0	253	417	76.4988021850586	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1591	false	1420000217994816183	189	243	908	1149	1426	300	فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي	1591	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0983	true	3711025072234857257	5	59	25	266	1409	300	فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي	983	-1703419777706163547	241	482.0	187	241	100.0	54	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1750	false	3842051090218023965	162	217	848	1104	1495	300	باب اذا صلي خمسا باب اذا صلي---------- خمسا 1019 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم المعني قال حفص نا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة -قال وما ذاك قال صليت خمسا فسجد سجدتين بعد-ما سلم	1750	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0988	true	1738394885844996104	13	71	62	332	1403	300	باب اذا صلي خمسا باب اذا صلي اي رباعية خمسا اي سهوا يسجد للسهو 1226 حدثنا ابو الوليد حدث----------نا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قال صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم	988	-1703419777706163547	198	329.5	154	280	70.71428680419922	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1736	false	-2735574827961866308	133	191	642	917	1406	300	مالك في موطءه عن ايوب عن ا---------------------------بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم	1736	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0989	true	2769462999054987836	234	300	1198	1510	1510	300	مالك بن انس --عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم-	989	-1703419777706163547	262	477.5	206	315	83.17460632324219	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1737	false	3781540362053962524	54	101	259	486	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم	1737	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0989	true	2769462999054987836	253	300	1284	1510	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم-	989	-1703419777706163547	225	444.0	179	227	99.11894226074219	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2157	false	-8615010690331975769	6	108	28	563	1553	300	الرحمن صحابي ا----------------رسلوه اي كريبا الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا من قرا وفي نسخة اقرا من عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد ال-----عصر وقل---- انا اخبرنا---- انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-نهي عنهما------------------------------------------------------------- فدخلت علي------------------ها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة-------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية	2157	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0992	true	7771406500415810396	177	291	853	1432	1472	300	الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارس---------لوه الي عاءشة---------- رضي الله عنها -----فقالوا اقرا عل------------------------يها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا عنك انك تصلينهما وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنها فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه-ا ثم رايته يصليه----ما حين صل------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية	992	-1703419777706163547	423	651.5	340	665	63.60902404785156	68	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2158	false	6999038506036169900	0	31	0	164	1525	300	تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني ناس من عبد القيس	2158	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms0993	true	-6830296528559295054	8	38	39	198	1452	300	تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه----- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس	993	-1703419777706163547	155	296.0	125	165	93.93939208984375	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4566	false	-826083007850698014	90	227	425	1089	1454	300	سيرين عن ام عطية------------------------ قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فق--------------------------------ال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ان فاطمة زوجتك في الدنيا والاخرة فدعواه الخصوصية دليل علي انه كان معروفا بينهم ان الرجل لا يغسل زوجته باب كيف غسل الميت 3142 حدثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا مسدد نا حماد بن زيد المعني اي معني حديثهما واحد كلاهما اي مالك وحماد بن زيد يرويان عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته زينب فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه خ م ت جه ن حم قال عن مالك تعني ازاره	4566	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1006	true	4593517498743052195	0	55	0	284	1588	300	سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه-------------------------- تعني ازاره	1006	-1703419777706163547	228	201.5	183	720	31.66666603088379	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3543	false	-7640902225067153862	97	165	474	801	1438	300	ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام قال الحافظ وفي قوله من الشام نظر لان ابا سفيان مات بالمدينة بلا خلاف بين اهل العلم بالاخبار والجمهور علي انه مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل سنة ثلاث ولم ار في شء من طرق هذا الحديث تقييده بذلك الا في رواية سفيان بن عيينة هذه واظنها وهما	3543	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1021	true	-3816831309333442045	26	171	139	843	1494	300	ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا 5345 مسلم 1486 فتح الحميدي هو عبد الله بن الزبير سفيان اي ابن عيينة ابنة ابي سلمة في نسخة بنت ابي سلمة واسمه عبد الله نعي ابي سفيان بسكون العين وتخفيف الياء او بالكسر والتشديد اي خبر موته من الشام قال شيخنا فيه--------------- نظر لان ابا سفيان مات بالمدينة فلا خلاف بين اهل العلم بالاخبار------------------------------------------------------ ولم ار في شء من طرق هذا الحديث تقييده بذلك الا في رواية سفيان بن عيينة هذه واظنها وهما	1021	-1703419777706163547	248	471.0	194	773	32.082794189453125	50	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3544	false	6044092583539294550	151	203	762	1006	1466	300	علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3544	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1022	true	-3924926919954386383	82	130	381	606	1471	300	علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ب-ه ثم قالت------ ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1022	-1703419777706163547	219	395.5	172	249	87.9518051147461	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4522	false	-6562107454057165777	69	213	338	1020	1489	300	حدثنا سليمان بن حرب ---نا حماد يعني ابن زيد عن ثابت عن انس ------------------ان---------------- غلاما قيل اسمه عبد القدوس من اليهود كان مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار خ حم ق وفي رواية البخاري كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد رسول الله عند راسه اي راس الغلام فقال له اي للغلام اسلم والظاهر انه كان عاقلا فنظر اي الغلام الي ابيه وهو عند راسه اي كان ابوه عند راس الغلام فقال له ابوه اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي اي بسببي من النار	4522	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1074	true	5396515683362824240	218	287	1101	1430	1489	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو- ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله ع--------------ليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال ل-----ه اطع ابا الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه------------ من النار	1074	-1703419777706163547	270	456.5	210	719	37.552154541015625	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4502	false	1365469871305854650	83	220	419	1102	1473	300	عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمراة احصي ما يخرج منها اي احفظي عدد كيلها فاتينا تبوك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدي ملك ايلة مدينة علي ساحل بحر القلزم مما يلي الشام وقيل هي اخر الحجاز واول الشام وهو يوحنة بن رءبة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء واسمها دلدل قاله الحافظ وكساه اي كسا رسول الله صلي الله عليه وسلم ملك ايلة بردة وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم له اي لملك ايلة يعني ببحره اي بارضه وبلده او المراد باهل بحرهم لانهم كانوا سكانا بساحل البحر اي اقره عليهم بما التزموه من الجزية قال فلما اتينا وادي القري قال للمراة كم كان في حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل	4502	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1173	true	-3034396219611789647	1	87	5	437	1546	300	عشرة اوسق فقال لها-------------------------------- احصي ما يخرج منها فلما ات---------------ينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طء واهد-------------------------------------------------------------------------------------------------ي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء------------------------ وكساه بردا--------------------------------------------- وكتب له----------------------------------------------- ب-----------------------------------ب----------------------------------------------------------------------حرهم فلما اتي-- وادي القري قال للمراة كم جاء--- حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل	1173	-1703419777706163547	274	423.5	213	807	33.952911376953125	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2768	false	2495910110478680860	170	199	829	953	1464	300	فمن كان دونهن فمن اهله حتي ان اهل مكة يهلون منها وسياق لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاوس فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	2768	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1207	true	150506165936235128	120	231	617	1134	1456	300	فمن كان دونهن فمن اهله حتي ان اهل مكة يهلون منها انظر 1524 مسلم 1181 فتح قتيبة اي ابن سعيد حماد اي ابن زيد عن عمرو اي ابن دينار وقت لاهل المدينة مر شرحه AUTO 12 باب مهل اهل اليمن باب مهل اهل اليمن اي بيانه 1530 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة	1207	-1703419777706163547	111	202.5	83	517	21.470020294189453	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2826	false	376298269150687975	14	104	67	543	1563	300	ابن عباس رضي الله عنه-- انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد ثم حجنا وعلينا الهدي كما قال----- تعالي فما استيسر من الهدي	2826	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1238	true	8547397091726267500	30	121	144	627	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي	1238	-1703419777706163547	475	936.5	385	483	98.34368896484375	88	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2946	false	22917840595341888	77	134	387	658	1464	300	1873 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه انه جاء الي الحجر------- فقبله فقال اني اعلم انك حجر --------لا تنفع ولا تضر باب في تقبيل الحجر -----------------------------------------------------اي الاسود 1873 حدثنا محمد بن كثير نا سفيا-------ن عن الاعمش عن ابرا-------------------------------هيم النخعي عن عابس بن ربيعة النخعي	2946	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1254	true	2039679793637991899	75	140	366	679	1481	300	1597 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه انه جاء الي الحجر الاسود فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك 1610 مسلم 1270 فتح سفيان ----------------------------------------اي الثوري عن الاعمش هو سليمان بن مهران عن ابراهيم اي ابن يزيد النخعي ------------------------	1254	-1703419777706163547	173	286.0	133	377	45.88859558105469	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3137	false	-4103795508447774174	182	296	834	1413	1433	300	كما في التقريب 2027 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج نا عبد الوارث ---عن ايوب عن--- عكرمة عن ابن -------------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت قال فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام مكة زمن الف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تح ابي ان يدخل البيت اي امتنع عن دخوله وفيه الا----------------------------------لهة ------------------------------------------------------------------اي والحال ان في البيت الهتهموهي الاصنامموجودة فامر بها اي بالاصنام فاخرجت اي من البيت قال فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام اي القداح جمع زلم وهو القد-ح الذي لا ريش لها وهي اعواد نحتوها وكتبوا -------------------في احد-ها افعل وفي الاخر لا تفعل ولا شء في الاخر- فاذا اراد احدهم	3137	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1256	true	802718402055306231	101	236	473	1169	1483	300	كبر في نواحيها 1601 حدثنا ابو معمر حدث----------------------------نا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما قدم---- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت---- فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل -في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه انظر 398 مسلم 1331 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو عبد الوارث اي ابن سعيد ايوب اي السختياني وفيه الالهة اي الاصنام التي لاهل الجاهلية والجملة حال الازلام جمع زلم بفتح الزاي واللام و------------------هي السه---------------------------------------------------------------------------------------------------ام اي ال-------------------قداح التي كاوا يضربونها علي الميسر ويضعونها في وعاء لهم ويكتبون في احداها افعل وفي الاخر لا تفعل ولا شء في الثالث فاذا اراد احدهم	1256	-1703419777706163547	289	401.0	222	870	33.21839141845703	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3138	false	2018868970318332736	2	25	10	106	1430	300	فان خرج افعل فعل وان خرج لا تفعل لم يفعل وان خرج لا شء- اعاد الاخراج حتي يخرج له افعل او لا تفعل	3138	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1256	true	802718402055306231	241	263	1191	1286	1483	300	فان خرج افعل فعل وان خرج لا تفعل لم يفعل وان خرج الثالث اعاد الضرب-- حتي يخرج له افعل او لا تفعل	1256	-1703419777706163547	86	156.5	64	97	88.6597900390625	20	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2948	false	3197222616708992813	123	184	650	960	1589	300	واجاب الشافعي عن قول من قال ليس شء من البيت مهجورا بانا لم ندع استلامهما هجرا للبيت وكيف يهجره وهو ي-طوف به ولكنا نتبع السنة فعلا او تركا فلو كان ترك استلامهما هجرا لهما فكان ترك استلام ما بين الاركان هجرا لها ولا قاءل به فاءدة في البيت اربعة اركان الاول له فضيلتان كون الحجر الاسود فيه وكونه علي قواعد ابراهيم	2948	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1261	true	843596966069060005	133	179	722	966	1550	300	واجاب الشافعي عن ذلك------------------------------ بانا لم ندع استلامهما هجرا للبيت وكيف نهجره ونحن نطوف به ولكنا نتبع السنة فعلا و--تركا ولو كان ترك استلامه-ا هجرا ل-----كان ترك استلام ما بين الاركان هجرا له- ولا قاءل به انتهي وايضا انما ترك استلامهما لانهما ليسا---------------------------- علي قواعد ابراهيم	1261	-1703419777706163547	199	303.5	158	311	63.98713684082031	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2988	false	8375739224267042551	233	254	1124	1223	1470	300	ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان	2988	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1279	true	-9217775494814807362	174	195	802	901	1393	300	ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم انهما لا تحلان	1279	-1703419777706163547	99	198.0	78	99	100.0	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3014	false	4421684908497537768	29	118	135	574	1446	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- الظهر------------ اي- صلاة الظهر يوم التر-------------------------------وية اي في اليوم الثامن من ذي الحجة وكذا صلاة العصر والمغرب والعشاء والفجر اي صلاة يوم عرفة بمني ت حم خزيمة ك 1912 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا اسحاق الازرق عن--- سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك -------------قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	3014	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1290	true	-9174748318804212994	108	193	519	931	1448	300	صلي الله عليه وسلم بخلاف ما لو اهل من اول الشهر AUTO 83 باب اين يصلي الظهر يوم التروية باب اين يصلي الظهر يوم التروية اي بيان مكان صلاته 1653 حدثني عبد الله بن محمد حدث-------------------------------------------------------------------------------------نا اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن----- النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي----- الظه-------------ر و---العصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	1290	-1703419777706163547	273	416.5	213	523	52.1988525390625	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3736	false	-882261638766082542	8	61	43	294	1492	300	حدثنا القعنبي---------- عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن --عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اي ص اصحاب تماروا عندها يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	3736	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1294	true	-8513305549868227236	163	214	837	1080	1521	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلف----------وا عندها يوم عرفة في صوم النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره ------	1294	-1703419777706163547	215	381.5	167	263	81.7490463256836	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3029	false	-5642451896491666849	83	132	420	649	1427	300	ودفع حين غابت الشمس 1923 حدثنا القعنبي عن------------- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-سير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام -النص فوق العنق	3029	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1298	true	-5038504226065956629	13	63	68	301	1467	300	ودفع بعضهم بعضا 1666---- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة------- وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق	1298	-1703419777706163547	194	345.0	151	244	79.50819396972656	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2998	false	8066091960140664162	265	299	1372	1544	1546	300	البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما ايضا قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر--- واحدة منهما وفي صحيح- مسلم	2998	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1301	true	7196701997658723745	143	177	697	865	1464	300	الله--- عن ابن عمر رضي الله عنهم-----ا قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما انظر 1091 مسلم	1301	-1703419777706163547	154	277.0	122	176	87.5	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2999	false	6524253858827205876	260	300	1315	1517	1517	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الل-------------ه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر-اري فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك-	2999	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1302	true	-4043201738024592308	47	91	242	459	1485	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك	1302	-1703419777706163547	202	384.5	163	217	93.08755493164062	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3044	false	-6619437261706684363	93	114	466	560	1505	300	فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	3044	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1304	true	-7847462025537004835	257	278	1257	1351	1451	300	فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1304	-1703419777706163547	94	188.0	73	94	100.0	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3036	false	5713392639242558843	95	160	463	800	1465	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجت- مع عبد الل-------------ه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر-ثم قال------------------------------------ ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة	3036	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1306	true	7513816415175975745	96	173	479	867	1486	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة	1306	-1703419777706163547	336	648.5	271	388	86.59793853759766	64	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2849	false	-5647004543869118321	193	240	973	1192	1488	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي وساق الهدي من الناس	2849	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1312	true	1142817261610537359	151	199	722	942	1485	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1312	-1703419777706163547	219	433.0	172	220	99.54545593261719	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2850	false	-6417085627195205723	7	63	35	281	1376	300	حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر فحل له ما حرم منه غير النساء وافاض فطاف طواف الافاضة بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه اي حل له النساء فلم يبق شء حرم عليه اذ ذاك وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس بانهم لم	2850	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1312	true	1142817261610537359	166	200	796	947	1485	300	حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر----------------------------- وافاض فطاف------------- بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه------------------------------------------- وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس ----مسلم	1312	-1703419777706163547	150	244.5	116	246	60.975608825683594	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4145	false	7923774852704391012	66	171	324	839	1516	300	الحديبي-----------ة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد------------------------- الهدي واشعر واحرم بالعمر-----------------------------------------------------------------------------ة وساق الحديث قال وسار النبي صلي الله عليه وسلمحتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصوي مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات باب في صلح العدو 2765 حدثنا محمد بن عبيد ان محمد بن ثور حدثهم اي محمد بن عبيد ومن كان معه في مجلس التحديث عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة للعمرة زمن الحديبية في بضع عشرة	4145	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1315	true	5946465324351181953	1	58	4	295	1468	300	الحديبية من المدينة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعر واحرم بالعمرة الحديث 1694 4181 فتح الحديث 1695 4180 مسلم 1321 فتح عبد الله اي ابن المبارك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر اي ابن راشد ومروان اي ابن الحك----------------------------------------------------م من المدينة وفي نسخة بدله- زمن الحديبية في بضع عشرة	1315	-1703419777706163547	142	33.0	113	628	22.611465454101562	23	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2788	false	-8111080916359097364	53	263	288	1248	1433	300	1757 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي نا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة-------------- قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلد----------ها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا خ م ت ن جه حم عن القاسم بن محمد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر ---------------عن عاءشة قالت فتلت اي لويت قلاءد جمع قلادة وهي ما يعلق في العنق بدن جمع بدنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة اي وما ذهب الي البيت للحج والعمرة فما حرم عليه شء لاجل بعث الهدي كان له حلا قبل البعث حاصله انه لم يحرم وقد اخرج البخاري في صحيحه قصة ذلك مفصلا وهي ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنه --قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس رضي الله عنهما انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2788	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1316	true	9033943476543021005	98	286	496	1369	1436	300	1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدث-----نا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي---- صلي الله عليه وسلم----- ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل انظر 1696 مسلم 1321 فتح واقام بالمدينة اي حلالا فما حرم عليه شء اي من محظورات الاحرام AUTO 109 باب من قلد القلاءد بيده باب من قلد القلاءد بيده اي من غير نيابة 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته--------------------------------------------------------------------------------------- ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس--------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1316	-1703419777706163547	584	1030.0	452	1179	49.533504486083984	120	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2795	false	-2079572039923289494	207	247	1003	1208	1464	300	سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي البدن فامرني عليه الصلاة والسلام فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها	2795	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1323	true	-3685735676493508730	139	176	699	884	1486	300	سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي البدن فامرني فق--------------------سمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها	1323	-1703419777706163547	183	355.5	146	205	89.26829528808594	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3107	false	-7420367526550760553	191	272	921	1335	1472	300	ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل فلفظ الحديث كان ما ذكره البخاري وكان المراد بالزيارة زيارة البيت لا طواف الزيارة ولكن فهم بعض الرواة منه ان المراد به طواف الزيارة فرواه بلفظ اخر طواف يوم النحر علي ما فهمه من لفظ الحديث وقد ذكر البخاري بلفظ التمريض ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني فكان البخاري --------------حمل الزيارة	3107	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1331	true	-3780569711674042786	47	93	236	462	1469	300	ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني -باب الزيارة يوم النحر اي طواف الزيارة	1331	-1703419777706163547	188	332.5	148	443	42.437923431396484	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3096	false	-1469783024528793954	37	82	185	394	1501	300	وقال ي-----ا اماه ---------------الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهد- وما اعتمر في رجب قط	3096	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1351	true	-6466394322039027819	86	135	442	672	1469	300	فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	1351	-1703419777706163547	207	391.0	162	230	90.0	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3098	false	1755607956628061351	183	219	883	1062	1480	300	ابي الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه فقال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية وعمرة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	3098	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1352	true	3458425150952082920	154	190	809	988	1553	300	ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه فقال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية وعمرة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1352	-1703419777706163547	178	355.0	142	179	99.44133758544922	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2919	false	-7563581448719664008	4	37	23	194	1538	300	فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش	2919	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1379	true	6916917085107222033	140	173	689	860	1486	300	فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش	1379	-1703419777706163547	170	339.0	137	171	99.41520690917969	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2878	false	2380416966029015541	174	237	843	1165	1457	300	تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين اي في ذكرهما في الحديث مرفوعا وقال عبيد الله بن عمر العمري ولا ورس وكان اي ابن عمريقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين فجعله قول عبد الله ولم يرفعه وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة فاوقفه مالك ايضا وتابعه ليث بن ابي سلم -	2878	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1389	true	6240313431807303024	248	291	1270	1493	1536	300	تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين و------------------------------قال عبيد الله --------------ولا ورس وكان ----------يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين و-----------------------------قال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة----------------- وتابعه ليث بن ابي سليم	1389	-1703419777706163547	218	366.5	176	323	67.49226379394531	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2893	false	-7458708246846255800	5	79	26	388	1514	300	1840 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين الهاشمي مولاهم المدني ابو اسحاق قال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال النساءي ثقة قلت وذكره ابن حبان في الثقات كذا في جميع الموطات عن زيد بن اسلم عن ابراهيم عن ابيه ان عبد الله بن ع--باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم	2893	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1390	true	-5458615422160875649	245	289	1255	1470	1530	300	1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم	1390	-1703419777706163547	189	348.0	148	375	50.400001525878906	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4640	false	-304392110956915805	28	72	134	346	1504	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل	4640	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1390	true	-5458615422160875649	141	185	740	957	1530	300	حدثنا قتيبة حد----------ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل	1390	-1703419777706163547	195	366.0	154	227	85.90308380126953	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2894	false	5199464302370908594	40	156	204	747	1417	300	يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عب--اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه راسه فارسله اي عبد الله بن حنين عبد الله بن عباس---------------------------- الي ابي ايوب الانصاري يساله عن غسل المحرم راسه ولعله عنده علم من رسول الله صلي الله عليه وسلم او لعله سمعه منه قبل ذلك فوجده اي وجد عبد الله بن حنين ابا ايوب ---------يغتسل بين القرنين اي بين قرني البءر وهما	2894	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1391	true	-1062647305789442765	0	87	0	414	1489	300	يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك--------- راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل مسلم 1205 فتح الي اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ايوب هو خالد بن زيد بين القرنين اي---- قرني البءر وهما	1391	-1703419777706163547	318	549.5	248	584	54.45205307006836	60	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2746	false	-795156857391553623	267	300	1310	1469	1469	300	حبيب بن ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت ابي طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزو او نجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج-	2746	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1399	true	7853960963664879771	148	179	743	897	1506	300	حبيب بن ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت---- طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزو و--نجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج	1399	-1703419777706163547	152	286.0	122	160	95.0	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2747	false	1827587472585298453	149	174	700	816	1416	300	ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان	2747	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1399	true	7853960963664879771	1	26	6	122	1506	300	ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان	1399	-1703419777706163547	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3682	false	-7967992455772601190	243	284	1224	1425	1491	300	ثم دعا بماء فرفعه الي فيه ولفظ البخاري فرفعه الي يده قال الحافظ في الفتح كذا في الاصول التي وقفت عليها من البخاري وهو مشكل لان الرفع انما يكون باليد ليريه الناس------------------ وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام	3682	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1452	true	-5030204115126881152	278	299	1333	1430	1434	300	ثم دعا بماء فرفعه ---------------------------الي يديه----------------------------------------------------------------------------------------------- ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام	1452	-1703419777706163547	77	125.5	60	219	35.15981674194336	15	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3617	false	6234631923224144483	147	216	704	1029	1462	300	حدثنا مسدد ---نا عبد الواحد نا سليمان الشيباني----------- سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقو------------ل سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو صاءم فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا اي الشمس------------------------------------------------ من ها هنا اي من جهة المغرب زاد مسدد وغابت الشمس اي جرم الشمس فقد افطر الصاءم	3617	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1460	true	-5151961266005388377	34	105	158	495	1410	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا---- الشيباني سليمان قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس ق--------ال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا--------------------------------------------------- فقد افطر الصاءم	1460	-1703419777706163547	246	416.0	192	400	61.5	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3618	false	7142282364029312141	5	122	22	593	1476	300	حدثنا مسدد ---نا عبد الواحد نا سليمان الشيباني----------- سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقو------------ل سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم يشبه ان يكون غزوة الفتح فلما غربت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال انزل عن الراحلة فاجدح لنا والجدح تحريك السويق ونحوه بالماء بعود يقال له المجدح قال بلال يا رسول الله لو امسيت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا CHECK 20 باب ما يستحب من تعجيل الفطر قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من هن-هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق	3618	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1460	true	-5151961266005388377	34	109	158	519	1410	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا---- الشيباني سليمان قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم------------------------ فلما غربت الشم-------------------------------------س قال انزل----------- فاجدح لنا قال يا رسول ا----------------------------------------------------------لله لو امسي----------------------------ت قال- انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك ن-------------------------------------هارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح---------------------------------- ثم قال اذا رايتم الليل--- اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق	1460	-1703419777706163547	305	503.0	239	598	51.00334548950195	53	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3625	false	8944801010868048623	68	154	358	788	1529	300	المحال 2361 حدثنا قتيبة بن سعيد ان بكر بن مضر حدثهم اي قتيبة وغيره عن ابن الهاد يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن خباب الانصاري النجاري مولاهم قال ابو حاتم والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن ابي سعيد الخدري------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم---- اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل ق-------------ال اني لست كهيءتهم ان لي مطعما يطعمني ولفظ البخاري وساقيا يسقيني خ حم دي خزيمة اني ابيت لي مطعم يطعمني وساقيا	3625	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1463	true	3155396753896353653	14	71	59	337	1452	300	السحور 1963 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني -----------------ابن الهاد----------------- عن عبد الله بن خباب ع---------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد رضي الله عنه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم ------------------------------------------------------------اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق --	1463	-1703419777706163547	201	299.0	156	453	44.3708610534668	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3625	false	8944801010868048623	107	154	550	788	1529	300	عن ابي سعيد الخدري------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل------------- قال اني لست كهيءتهم ان لي مطعما يطعمني ولفظ البخاري وساقيا يسقيني خ حم دي خزيمة اني ابيت لي مطعم يطعمني وساقيا	3625	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1464	true	-7438933153339283813	229	269	1166	1364	1508	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال---- لست كهيءتكم ------------------------------------------------------------اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق --	1464	-1703419777706163547	170	289.0	137	264	64.39393615722656	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3625	false	8944801010868048623	185	250	945	1279	1529	300	صلي الله عليه وسلم بانه الي السحر ولفظه ----------------------------------------كان صلي الله عليه وسلم يواصل الي السحر ففعل بعض اصحابه ذلك فنهاه فقال يا رسول الله انك تفعل ذلك الحديث وظاهره يعارض حديث ابي سعيد هذا فان مقتضي حديث ابي صالح النهي عن الوصال الي السحر وصريح حديث ابي سعيد الاذن بالوصال الي السحر والمحفوظ في حديث ابي صالح اطلاق النهي عن الوصال بغير تقييد بالسحر	3625	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1465	true	-7450661431038447223	0	42	0	214	1450	300	صلي الله عليه وسلم كان يواصل حقيقة وانه نهي اصحابه عنه ولا ينافيه خبر ابن خزيمة كان صلي الله عليه وسلم يواصل الا السحر ففعل بعض اصحابه ذلك فنهاه--------------------------------------------------------------------- فان -------------------------------------------------------------------------------------------المحفوظ في خبر ابن خزيمة اطلاق النهي عن الوصال بغير تقييد بالسحر	1465	-1703419777706163547	143	226.0	114	374	38.235294342041016	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3709	false	9147382459971337855	128	180	696	936	1511	300	حدثنا--------------------------------- محمد بن كثير انا همام----- عن قتادة ح نا حفص بن عمر نا همام نا قتادة عن ابي ايوبقال حفص العتكي عن جويرية بنت الحارث-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة -قال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3709	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1478	true	-9116555133011165733	114	165	581	827	1480	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قت---------------------------------ادة عن ابي ايوب-------------- عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	1478	-1703419777706163547	177	310.5	139	293	60.4095573425293	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3710	false	-6728126265937598180	4	43	17	205	1411	300	عن ابي ايوب العتكي فوصفه بكونه عتكيا عن جويرية بنت الحارث-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة -قال اصمت امس اي يوم الخميس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال	3710	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1478	true	-9116555133011165733	129	164	656	820	1480	300	عن ابي ايوب------------------------- عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت ام--------------س قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال	1478	-1703419777706163547	149	260.5	117	203	73.39901733398438	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3736	false	-882261638766082542	11	61	60	294	1492	300	مالك عن ابي النضر---------------------- عن عمير مولي عبد الله بن --عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اي ص اصحاب تماروا عندها يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	3736	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1479	true	-5455786678815492212	80	130	382	619	1446	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا----------- تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره ------	1479	-1703419777706163547	208	371.0	163	258	80.62015533447266	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2281	false	-602076126941004759	18	77	103	400	1512	300	عن الساءب بن يزيد قال------------- كانوا يقومون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر رمضان بعشرين ركعة قال وكانوا يقراون بالمءين وكانوا يتوكءون علي عصيهم في عهد عثمان بن عفان من شدة القيام قال رواه البيهقي باسناد صحيح وعن يزيد بن رومان انه قال كان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب في رمضان---- بثلاث وعشرين	2281	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1487	true	-6696906113143550737	32	78	170	386	1509	300	عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كانوا يقومون علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر رمضان بعشرين ركعة لكن روي مالك في الموطا ---------------------------------------------------------------------------------------------عن يزيد بن رومان قال---- كان الناس يقومون في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاث وعشرين	1487	-1703419777706163547	164	277.0	127	314	52.22929763793945	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2290	false	-1913120168821629529	77	205	420	1085	1563	300	حدثنا القعنبي عن------- مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يعتكف--- العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما اي العشر الاوسط علي ما كان يعتكفه حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من اعتكافه العشر الاوسط قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلموعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	2290	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1496	true	-7558438712080796749	156	275	768	1375	1497	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما---------------------------------- حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه -------------قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر------------- فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف---------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهت------ه اثر الماء والطين من صب--ح احدي وعشرين	1496	-1703419777706163547	549	953.0	440	705	77.8723373413086	97	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4389	false	4142197479827335547	7	47	28	207	1427	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي ---------------اخبره ان علي بن ابي طالب -قال كان- لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس	4389	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1532	true	237735504483387396	215	254	1108	1292	1516	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس	1532	-1703419777706163547	150	255.0	117	196	76.53060913085938	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5064	false	4934702616943618310	175	241	835	1147	1431	300	حدثنا القعنبي عن م-------------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك------------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الذراع	5064	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1534	true	2860497085589307613	105	176	508	844	1476	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد فرايت-- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء	1534	-1703419777706163547	279	504.0	218	346	80.6358413696289	56	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5065	false	6452597702891214111	22	104	98	493	1402	300	الله عليه وسلم وفي لفظ ان مولي له خياطا دعاه دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه وكان الطعام ثريدا قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد اي لحم مملوح مجفف في الشمس CHECK 24 باب في اكل الثريد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة---- فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ	5065	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1534	true	2860497085589307613	126	186	600	892	1476	300	الله عنه يقول ان----------------- خياطا----- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام ------------------صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد-------------------------------------------------------------- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من- يومءذ	1534	-1703419777706163547	259	434.0	204	408	63.48039245605469	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4807	false	-8680056755400562456	77	195	384	957	1467	300	الرحمن بن زيد اخب-------------------------------------------------------------------ره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلممن اشتري غنما مصراة احتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر خ م 3446 حدثنا ابو كامل نا عبد الواحد نا صدقة بن سعيد عن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلممن ابتاع محفلة يعني ابن ابراهيم نا ابن جريج حدثني زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخرساني ان ثابتا ابن عياض الاحنف مولي عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة -احتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	4807	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1569	true	-4824731499234755561	0	34	0	167	1439	300	الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	1569	-1703419777706163547	99	-82.5	80	641	15.444618225097656	17	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5606	false	-8264507214304862291	224	287	1127	1409	1472	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير خ م ت حم قال ابن شهاب لا ادري في- الثالثة او الرابعة	5606	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1569	true	-4824731499234755561	244	300	1184	1439	1439	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ع--------ن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان ز-------------------نت فبيعوها ولو بضفير ق---------ال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة-	1569	-1703419777706163547	235	426.5	183	292	80.47945404052734	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4747	false	6473756840635799672	187	254	883	1195	1410	300	بيع الثم----------ر قبل ان يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك فقال -----------------------------كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة------------------------------- عن زيد بن ثابت قال -------------كان الناس------------------------------------ يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد -اصاب الثمر الدمان 3371 حدثنا الحسن بن علي نا ابو الوليد عن حماد بن سلمة عن حميد عن ا----نس ان النب-------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم	4747	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1588	true	3888580996182572909	183	261	913	1302	1499	300	بيع الثمار بالمثلثة قبل ان يبدو صلاحها اي يظهر ومر بيانه 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار------------------- فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر ال-----------------------------------------------------------------دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1588	-1703419777706163547	192	260.0	151	473	40.59196472167969	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4848	false	6509911314093694635	194	298	981	1473	1480	300	حدثنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه- يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه خ م ت ن جه حم 3487 حدثنا محمد بن بشار نا ابو عاصم عن عب---د الحميد	4848	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1617	true	6616580667827653125	101	195	517	981	1493	300	حدثنا قتيبة حدث-----نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حر------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال------------------------------------- ابو عاصم حدثنا عبد الحميد	1617	-1703419777706163547	426	778.5	338	519	82.08092498779297	81	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4830	false	2398789591723678285	210	300	1048	1480	1480	300	حدثه- حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد ابو عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد وابو بردة في السلف الحديث فظهر بهذا ان لفظ ابي ثابت فيه واسقاطه خطا قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي وابو بردة بن موسي الاشعري في السلف اي السلم في شء ليس عندهم هل يجوز ام لا فبعثوني الي ابن ابي اوفي------------- فسالته فقال ان مخففة من الثقيلة كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والتمر والزبيب-	4830	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1620	true	-5925391652063749170	196	251	949	1215	1455	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد ا-و عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن ش-----------------------------------------------------------------------------------------------داد بن الهاد------- وابو بردة---------------- في السلف--------------------------------------- فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا---------------- كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير------- والزبيب	1620	-1703419777706163547	249	407.0	198	447	55.70469665527344	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4835	false	2492891467171530113	15	54	69	273	1546	300	عبد الله و------سفي----------ان الثوري عن الشيباني عن محمد بن ابي المجالد الاسلمي قال غزونا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الشام والظاهر ان هذا الغزو غزوة تبوك فانها وقعت في نواحي الشام فكان ياتينا انباط من انباط الشام	4835	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1625	true	2831832364793155493	15	65	73	324	1502	300	عبد الله اخبرنا سفيان عن سليما----------ن الشيباني عن محمد بن ابي --مجالد-------- قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------م فكان ياتينا انباط من انباط الشام	1625	-1703419777706163547	115	177.5	91	334	34.43113708496094	20	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4875	false	-6997945655742653409	201	259	921	1201	1396	300	ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال اتاني الم------------------------سور بن مخرمة فوضع يده علي احد- منكبي فقال انطلق بنا الي سعد فاتينا سعد بن ابي وقاص في داره فجاء ابو رافع فقال للمسور الا تامر هذا يعني سعدا ان يشتري--- مني بيتين في داري فقال سعد وال--------------------------------------------------------له لا ازيدك علي اربعماءة في دينار-- مقطعة او منجمة فقال	4875	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1626	true	2550399334743387253	236	298	1142	1445	1453	300	ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ ج----------------------------------------------------اء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي- في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ----------	1626	-1703419777706163547	150	188.5	113	366	40.98360824584961	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4788	false	-1633253657886291286	139	199	699	1006	1519	300	انشط من عقال اي حل من وثاق قا----------ل فاوفاهم اي اداهم جعله اي اجرهم الذي صالحوه- عليه وهو قطيع الشاء قيل وكان عدد النساء ثلاثين وعدد الرهط ثلاثين فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفنستامره فغد---------------------------وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ---------------------------------------------------------------------له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4788	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1643	true	-7374263001554698249	226	293	1140	1475	1507	300	-نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفو---------هم جعل--------هم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس---------------------------------------------------------موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1643	-1703419777706163547	178	264.5	140	415	42.89156723022461	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5151	false	4494132830092815451	145	249	718	1249	1498	300	ان سيدنا لدغ-------------------------- فهل عند احدكم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم اي من الصحابة رضي الله عنهم نعم والله اني لارقي اي لاعلم الرقية ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق ----حتي تجعلوا لي- جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه ام الكتاب ويتفل حتي برا --------------------------كانما انشط من عقال قا------------------------ل فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اقتس---موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنستامره فغد--------------------------وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسن---------تم اقتسموا واضربوا لي معكم	5151	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1643	true	-7374263001554698249	177	285	894	1436	1507	300	ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من------ شء فقال بعض-----------------------------------هم نعم والله اني لارقي---------------- ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم فانطلق --------------------يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك-------------------------------- انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم	1643	-1703419777706163547	338	437.0	266	665	50.82706832885742	51	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2788	false	-8111080916359097364	210	263	1005	1248	1433	300	عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس رضي الله عنهما انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2788	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1674	true	5366148867046535336	243	288	1213	1420	1483	300	عاءشة رضي الله عنه------------------------------------ا انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1674	-1703419777706163547	207	409.0	162	243	85.18518829345703	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4240	false	4126502701719816283	52	79	252	398	1482	300	النقصان امتناع الملاءكة من دخول بيته او ما يلحق المارين من الاذي او ل-----------------------------------------------------ان بعضها شياطين او عقوبة لمخالفة النهي او لولوغها في الاواني عند غفلة صاحبها	4240	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1678	true	-2735140960758666124	246	280	1190	1364	1462	300	النقص-- امتناع الملاءكة من دخول بيته او ما يلحق المارين من الاذي بالكلاب او ان ذلك عقوبة لهم لاتخاذهم ما نهي عن اتخاذه او ان بعضها شياطين -----------------------او لولوغها في الاواني عند غفلة صاحبها	1678	-1703419777706163547	117	220.5	95	199	58.793968200683594	20	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4966	false	2755378338208000828	179	295	881	1454	1478	300	حد-----------------------ثنا ابو الوليد الطيالسي نا الليث عن الزهري ---------عن عروة ان عبد الله بن الزبير------------------- حدثه ان رجلا----------- خاصم الزبير----------------------------- في شراج الحرة هي مجاري الماء التي يسيل منها واحدها شرح وشرجة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر اي لا تمسكة بل ارسله يجري فابي عليه الزبير لان ارضه كان بجانب العلو وكان احق بالماء وكان ارض الانصاري في جانب -السفل فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك قال فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق --------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذ- الاية نزلت في	4966	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1704	true	829292104507863894	128	236	684	1210	1512	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدث-----------------------نا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحر-----------------------------------------------ة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر-------------------------- فاب--------------------------------------------------------------------------ي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك---- فغضب الانصاري فقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير -والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في	1704	-1703419777706163547	363	571.0	286	714	50.840335845947266	64	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4285	false	6946790634946317249	236	300	1166	1471	1471	300	2884 حدثنا محمد ---بن العلاء ان شعيب بن اسحاق حدثهم عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله--------------- انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ف---------كلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له-	4285	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1725	true	-6346054916039709655	13	76	77	387	1481	300	2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس------------- عن هشام-------- عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--يشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له	1725	-1703419777706163547	258	453.0	203	333	77.47747802734375	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5763	false	-4884196471045243648	53	155	279	771	1485	300	رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم لا تخيروا-- بين الانبياء خ م حم 4669 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ومحمد بن يحيي بن فارس قالا نا يعقوب نا ابي ع-----------ن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال-------------------- رجل م-----------------ن ال------------------------------------------------------يهود- والذي اصطفي موسي------------- فرفع المسلم يده-------- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخ-------------------------------------------------------------------------------------بره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان م-من صعق فافاق قبلي ام كان ممن استثني الله	5763	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1735	true	4085186750650440497	75	208	384	1077	1536	300	رسوله الله صلي الله عليه وسلم وفي الخصومة بين المسلم واليهودي في الحديثين الاتيين 2411 حدثنا------- يحيي بن قزعة حدث-----------نا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة-------------- وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش--- جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1735	-1703419777706163547	388	635.5	306	728	53.29670333862305	66	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4642	false	6728714861206755469	147	257	751	1292	1499	300	حدثنا محمد بن عيسي وهناد بن السري المعني قالا نا ابو معاوية قال نا الاعمش عن شقيق عن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فق----ال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود باب فيمن حلف ليقتطع بها مالا ليست هذه الترجمة في الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سخة المصرية والاحاديث المذكورة داخلة فيها تحت باب التغليظ في الا-------------------------------------------------------------------------------------يمان الفاجرة 3243 حدثنا محمد بن عيسي وهناد بن السري المعني اي معني حديثهما واحد قالا نا ابو معاوية قال نا الاعمش عن شقيق-------------------- عن عبد الله اي ابن مسعود قال قال رسول ----	4642	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	11	152	51	716	1422	300	حدثنا محمد -------------------------------اخبرنا ابو معاوية---- عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته ال---------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر------------------------------------------------------------ الاية انظر 2357 مسلم 138 فتح محمد اي ابن سلام ابو معاوية هو محمد بن حازم عن الاعمش هو سل--------------------------------------------------------------------------------------------------يمان بن -مهران عن شقيق هو ابو واءل بن سلمة عن عبد الله اي ابن مسعود قال اي شقيق فقال	1739	-1703419777706163547	277	290.5	213	886	31.264108657836914	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4643	false	-4584103609927071802	61	124	320	630	1509	300	فقال الاشعث بن قيس الكندي في والله كان ذلك اي ورد ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية	4643	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1739	true	-2843299329703352438	52	114	243	550	1422	300	فقال الاشعث-------------- في والله كان -----------ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	1739	-1703419777706163547	282	517.0	225	333	84.68468475341797	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2411	false	4617973012753700029	241	290	1213	1462	1514	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءي فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فق----------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا	2411	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1740	true	-4004108213633367109	84	128	416	628	1493	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا------------- علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له -----------------------------اقرا فقرا	1740	-1703419777706163547	192	342.0	154	267	71.91011047363281	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3500	false	1435644033500659911	226	299	1166	1502	1505	300	2273 حد-----------------------ثنا سعيد بن منصور ومسدد قالا نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة اختصم ------------------------سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد------------- اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي -ابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة	3500	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1741	true	1268653660400973161	202	276	1008	1350	1462	300	2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدث----------------------------نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص ------اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي----- اذا قدمت---- ان انظر---- ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي----- النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة	1741	-1703419777706163547	259	413.5	200	399	64.91227722167969	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4003	false	-2437538732457684472	54	200	271	989	1473	300	قتيبة --ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة--------------- يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمخ-يلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم 2679 حدثنا عيسي بن حماد المصري وقتيبة قال قتيبة ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا اي جيش الفرسان قبل نجد والنجد ما ارتفع من الارض ويقابله تهامة وهو سرية محمد بن مسلمة الي القرطاء فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بضم المثلثة ابن اثال ب-----همزة مضمومة ومثلثة خفيفة سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري الم-سجد فخر-ج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4003	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1742	true	-8671978535861719593	86	182	450	921	1493	300	قتيبة حدثنا الليث------- عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث قال اطلقوا ثمامة انظر 462 مسلم 1764 فتح--------- قتيبة ------اي ابن سعيد خ---------------------------------------------------------------------------يلا اي ركبانا ثما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة بضم المثلثة ابن اثال بضم ال------------------------------------------------------همزة وخفة المثلثة مصروف اسره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1742	-1703419777706163547	366	578.0	286	743	49.25975799560547	67	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2739	false	-3851968670832029053	164	202	780	982	1490	300	للتعريف خاصة قال في الفتح وانما اختصت بذلك------- لامكان ارسالها الي اربابها لانها ان كانت للمكي فظاهر وان كانت للافاقي فلا يخلو افق غالبا من وارد اليها فاذا عرفها واجدها في كل عام سهل التوصل الي معرفة صاحبها	2739	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1749	true	-7731650585699123087	150	186	721	906	1490	300	للتعريف او دفعها ----------انما اختصت مكة بما ذكر لامكان ايصالها الي ر---بها لانها ان كانت للمكي فظاهر او------ للافاقي فلا تخلوا--- غالبا من وارد اليها فاذا عرفها واجدها في كل عام سهل التوصل الي معرفة --ربها	1749	-1703419777706163547	158	258.0	125	209	75.59808349609375	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3936	false	9044115146923651807	13	68	65	335	1467	300	2623 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد- بغير اذنه ايحب احدكم CHECK 90 باب في الطاعة ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	3936	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1751	true	-1116597734359049502	96	151	504	779	1554	300	2435 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم----------------------- ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1751	-1703419777706163547	232	404.0	183	298	77.85234832763672	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2715	false	-8081256898125119982	133	197	659	978	1537	300	يا رسول الله فضالة الابل اي ما حكمها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه و--قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتيها ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ م ت جه حم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجنتاه الوجنة ما ارتفع من الخدين وفيها اربع لغات بالواو والهمزة والفتح فيهما والكسرة او احمر وجهه شك من الراوي	2715	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1752	true	-4951618140283641029	27	166	132	854	1512	300	يا رسول الله فضالة الابل --------قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها انظر 91 مسلم 1722 فتح قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها الي اخره قضيته ان التعريف يكون قبل معرفة علاماتها وقوله في باب ضالة الغنم اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقتضي انه يكون بعده وجمع بينهما النووي بانه يءمر بمعرفة العلامات اول ما يلتقط--------------------------------------------- حتي يعلم صدق واصفها اذا وصفها كما مرثم بعد تعريفها سنة اذا اراد ان يتملكها يعرفها مرة اخري تعريفا وافيا محققا ليعلم قدرها ووصفتها قبل التصرف فيها فادها اليه اي ان كانت موجودة والا فمثلها ان كانت مثلية وقيمتها يوم التملك ان كانت متقومة وجنتاه الوجنة ما ارتفع من الخدين وفيها اربع لغات ب--واو وب-همزة مع فتح----ها وكسرهما او احمر وجهه شك من الراوي	1752	-1703419777706163547	236	256.0	186	782	30.179027557373047	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3868	false	-1786860915705510648	117	216	563	1045	1461	300	صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل من بني اسراءيل قال الحافظ لم اقف علي اسمه يمشي بطريق وللدارقطني من طريق روح عن مالك يمشي بفلاة وله من طريق ابن وهب عن مالك يمشي بطريق مكة فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها الماء ثم خرج منها فاذا للمفاجاة كلب يلهث قال الحافظ اللهث بفتح ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ--ني فنزل البءر وملا خفه فامسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول	3868	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1771	true	1286553228148278496	237	300	1197	1492	1492	300	صالح السمان عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بين-ا رجل بط-----------------------------------------------------------------------------------------------------ريق --------------------------------اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----------- ثم خرج----- فاذا--------- كلب يلهث---------------------- ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول-	1771	-1703419777706163547	272	438.0	214	497	54.728370666503906	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4686	false	7340764112299056855	105	137	500	658	1435	300	قال في---- المجمع الوثن هو كل ما له جثة معمولة من جواهر الارض او من الخشب والحجارة كصورة الادمي----------------- والصنم الصورة بلا جثة وقيل هما سواء-------------------------------- وقد يطلق الوثن علي غير الصورة	4686	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1783	true	758719254073479086	191	231	938	1146	1478	300	قال في باب الواو والوثن--- كل ما له جثة معمولة من جواهر الارض او من الخشب والحجارة كصورة الادمي تعمل وتنصب فتعبد والصنم الصورة بلا جثة ومنهم من لم يفرق بينهما واطلقهما علي المعنيين وقد يطلق الوثن علي غير الصورة	1783	-1703419777706163547	140	232.0	111	211	66.3507080078125	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4911	false	3820018525364524493	44	178	223	922	1541	300	حدثنا مسدد ---نا يحيي ح وحدثنا محمد بن المثني نا خالد عن حميد عن------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه هي عاءشة كما سيجء فارسلت احدي امهات المومنين وهي صفية كما سياتي وقيل حفصة وقيل ام سلمة ويحتمل التعدد وقال المنذري اخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجه والتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتها هي عاءشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما مع خادم بقصعة فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة قال ابن المثني فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم زاد ابن المثني كلوا فاكلوا حتي جاءت قصعتها التي في بيتها ثم رجعنا الي لفظ حديث مسدد قال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة	4911	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1785	true	-9160191534111871934	232	284	1100	1377	1453	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد------------------------ عن حميد عن انس رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه------------------ فارسلت احدي امهات المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع خادم بقصعة فيها طعام---- فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل ف----------------------------------------------------------------------------يها الطعام و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-----------س المكسورة	1785	-1703419777706163547	235	370.5	189	716	32.82122802734375	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3204	false	-4071448487446819473	22	162	111	811	1496	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمعن قو----------له وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء س--------------واهن عاءشة --زوج الن------------------بي صلي الله عليه وسلم -عن تفسير---------------------------------------------- قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------- وان خفتم اي ظننتم يا اولياء اليتامي الا تقسطوا اي لا تعدلوا هو من اقسط يقال قسط اذا جار واقسط اذا عدل في اليتامي اذا نكحتموهن فانكحوا اي تزوجوا ما بمعني من ما طاب لكم من النساء اي فانكحوا غيرهن من الغراءب قالت عاءشة -رضي الله	3204	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1795	true	-2319016741869346736	92	230	468	1180	1539	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة---------- رضي الله عنها ----عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا النساء الي ورباع النساء فق---------------الت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم--------------------------- الا تقسطوا ف-------------------------------------------------------ي اليتامي فانكح-----------------------وا------------ ما طاب لكم من النساء النساء--------------------- قالت عاءشة وقول الله	1795	-1703419777706163547	473	790.0	371	879	53.81114959716797	84	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3205	false	-7534014249687961125	178	268	880	1350	1508	300	النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن من صداقهن وترغبون عن ان تنكحوهن لدمامتهن فنهاهم الله قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب اي القران الاية الاولي التي قال الله تعالي فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من الن-------ساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن------------ هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	3205	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1795	true	-2319016741869346736	192	268	976	1384	1539	300	النساء النساء -الي قوله---------------------- وترغبو---ن ان تنكحوهن النساء------------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الك----------تاب الاية الاولي التي قال----------- فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء يعني هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1795	-1703419777706163547	368	637.5	296	489	75.25562286376953	61	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4340	false	6345262451067114500	239	298	1160	1425	1434	300	2942 حدثنا عبيد الله بن -عمر بن ميسرة نا عبد الله بن يزيد قال حدثنا- سعيد بن ابي ايوب نا ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام قال وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال	4340	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1798	true	-7921086801200235013	235	286	1146	1382	1440	300	2502 حدثنا----- اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن -وهب قال اخبرني سعيد عن--------------------- زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام---- وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال	1798	-1703419777706163547	207	346.5	158	267	77.52809143066406	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4341	false	8202232422547456468	50	126	228	567	1373	300	2942 حدثنا عبيد الله بن -عمر بن ميسرة نا عبد الله بن يزيد قال حدثنا- سعيد بن ابي ايوب نا ابو عقيل مكبرا زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام بدل من جده قال ابو عقيل وكان اي عبد الله بن هشام قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعه فقال	4341	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1798	true	-7921086801200235013	235	286	1146	1382	1440	300	2502 حدثنا----- اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن -وهب قال اخبرني سعيد عن--------------------------- زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام------------------------ وكان-------------------- قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم--------- وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- بايعه فقال	1798	-1703419777706163547	207	301.5	158	341	60.70381164550781	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5184	false	-251535918134661032	42	168	211	764	1349	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال نا ابان قال نا قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صا اي نصيبا له في مملوكه فعليه ان يعتقه كله ان كان له مال فيءديه قيمة نصيبه الي الشريك الاخر والا استسعي العبد غير مشقوق عليه خ م ت حم جه 3938 حدثنا نصر بن علي قال حدثنا يزيديعني ابن زريع ح ونا علي بن عبد الله قال نا محمد بن بشر وهذا لفظه عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال	5184	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1814	true	8575963099180515544	40	156	195	724	1459	300	حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم سمعت قتاد--------------------------------------------ة قال حدثني النضر بن انس بن مالك عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا من عبد انظر 2492 مسلم 1503 فتح حدثنا في نسخة حدثني احمد بن ابي رجاء اسم ابي رجاء عبد الله بن ايوب عن بشير بفتح الموحدة ابن نهيك بنون مفتوحة فهاء فكاف 2527 حدثنا مسدد حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يزيد -----بن زريع حدثنا------------------------------------------------ سعيد------------- عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا-- او شقيصا--- في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال	1814	-1703419777706163547	228	178.5	174	811	28.113439559936523	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4032	false	-6131764929715593625	31	125	175	640	1474	300	صلي الله عليه وسل----م حين فرغوا فشفع ----------------------------لهم وحض المسلمين عليه وقال قد رددت الذي لبني هاشم عليهم انتهي فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون من العسكر قال واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ام--------------------------ا السبي واما المال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------فاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	4032	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1823	true	7330994879485481644	122	242	622	1216	1512	300	صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم ---------------------------------------------------فقال ان------------------------------ معي من ترون-------------- واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	1823	-1703419777706163547	321	478.5	254	705	45.53191375732422	54	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3336	false	7391915470282904370	218	276	1108	1407	1546	300	2172 حدثنا القعنبي عن------------- مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبايا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا	3336	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1824	true	-3848948109810506166	244	299	1222	1497	1502	300	2542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال -------------رايت ابا سعيد رضي الله عن-----ه فسالته--------- فقال--------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سب-يا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا	1824	-1703419777706163547	238	412.0	189	312	76.28205108642578	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3337	false	-3070069537024661298	166	277	858	1371	1479	300	نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاء-------------------------------------------------------------نة خ م ن فلا يمكن بيعهن ورغبنا في ان يحصل لنا القيمة فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل بحذف الاستفهام ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا جملة حالية ولفظ اظهر زاءد قبل ان نساله عن ذلك اي عن العزل هل يجوز ام لا فسالناه عن ذلك فقال---------------------------------------------------------------------------------------- ما عليكم اي لا باس عليكم ان لا تفعلوا اي ليس عليكم ضرر ان لا تفعلوا العزل وقيل بزيادة لا في لا تفعلوا ومعناه لا باس عليكم ان تفعلوا	3337	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1825	true	-7269346662438982635	1	71	7	351	1466	300	------رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة انظر 2229 مسلم 1438 فتح عن ابن محيريز اسمه عبد الله فسالته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي عن العزل وهو نزع الذكر من الفرج بعد الايلاج لينزل خارج الفرج دفعا لحصول الولد المانع من البيع واحببنا العزل في نسخة واحببنا الفداء ما علي----------------كم ان لا تفعلو--------------------------------------------------------------------ا اي لا باس عليكم ان تفعلوا	1825	-1703419777706163547	162	144.0	124	662	24.471298217773438	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4330	false	-4289462518734415691	0	83	0	424	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع اي حافظ مءتمن علي ما يليه يامر بالنصيحة ويحذرهم ان يخونوا فيما وكل اليهم او يضيعوه وكلكم -----مسءول عن رعيته فعيلة بمعني مفعول ودخلت التاء لغلبة الاسمية فالامير الذي علي الناس CHECK 2 باب ما جاء في طلب الامارة راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه---- فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4330	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1831	true	5782563105536954023	215	265	1069	1321	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- كلكم راع فمسءول عن رعيته-------------------------------------------- فالامير الذي علي ا----------------------------------لناس راع------ وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1831	-1703419777706163547	238	434.5	191	433	54.96535873413086	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4330	false	-4289462518734415691	36	83	192	424	1513	300	الذي علي الناس CHECK 2 باب ما جاء في طلب الامارة راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه---- فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4330	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1832	true	-116350424872849857	8	47	44	240	1493	300	الذي علي ا----------------------------------لناس راع------ وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1832	-1703419777706163547	188	358.0	150	236	79.66101837158203	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5173	false	-3453301325058005752	212	300	1098	1541	1541	300	حدثنا قتيبة بن سعيد وعبد الله بن مسلمة قالا نا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام رسول-	5173	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1836	true	7518957118901070947	158	242	769	1195	1457	300	حدثنا قتيبة حدث-----------------------------نا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول	1836	-1703419777706163547	397	725.0	319	468	84.82906341552734	74	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5174	false	6362482526028483746	1	160	5	778	1463	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه مءة مرة شرط الله احق واوثق خ م ت جه ن حم جاءت عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها وقيل كانت مولاة لقوم من الانصار تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك بان اشتريك ببدل كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك اي تءدي بدل كتابتك احتسابا وطلبا للثواب فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله وفي حكمه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه اي الشرط م-ءة مرة شرط الله احق واوثق	5174	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1836	true	7518957118901070947	118	274	589	1343	1457	300	صلي الله عليه وسلم -باب ما يجوز م---------ن شروط المكاتب و----------من اشترط شرطا ليس في كتاب ا----------------------------------لله اي بيان حكم الامرين فيه ابن عمر في نسخة فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ساقط من نسخة 2561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت----------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتا-----------------------بتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك---------------------------------------- فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الل---------ه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان ----------شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	1836	-1703419777706163547	558	938.0	440	908	61.45374298095703	102	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5245	false	-7858593601357998688	209	287	1040	1416	1485	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني ان الليثيعني ابن سعد حدثهم عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه -----------قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة----- شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه -قال ادخل فادعه لي قال فدعوت---ه فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليهزاد ابن موهب مخرمة	5245	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1859	true	6615679598761151135	213	281	1042	1371	1466	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا-------------------------- الليث عن ا---------------------------------------بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه--- فقال رضي مخرمة	1859	-1703419777706163547	288	492.5	227	397	72.54408264160156	55	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5246	false	-6610164291608617132	10	114	50	550	1430	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني اي معني حديثيهما واحد ان الليث يعني ابن سعدحدثهم عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه -----------قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة----- شيءا فقال مخرمة وكان اعميلابنه مسور يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه اي مع ابي قال مخرمة لابنه مسور ادخل في البيت فادعه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لي قال مسور فدعوته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه اي ال----------------------------------ي مخرمة	5246	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1859	true	6615679598761151135	213	281	1042	1371	1466	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا------------------------------------------------ الليث عن-- ا-------------------------------------بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة-------------------- يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال-------------------------- ادخل--------- فادعه-------------------------------- لي قال----- فدعوته له----------------------------- فخرج----- اليه --------وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	1859	-1703419777706163547	248	347.0	191	550	45.09090805053711	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4032	false	-6131764929715593625	31	125	175	640	1474	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- حين فرغوا فشفع لهم وحض المسلمين عليه وقال قد رددت الذي لبني هاشم عل---يهم انتهي فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون من العسكر قال واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا اما السبي واما المال فقالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفاثني علي ال------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	4032	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1865	true	-6571181477279834858	2	80	11	391	1448	300	صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين --------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين ----------------فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	1865	-1703419777706163547	252	391.5	195	508	49.606300354003906	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2687	false	777224459948229014	110	139	581	723	1491	300	رجم- بالغيب لاحتمال ان يكون المراد غير المذكورات من ساءر اعمال الخير ثم انه من اين علم ان هذ----ه ادني من المنيحة -لجواز ان يكون مثلها او اعلي منها	2687	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1878	true	4290606650316198665	146	176	759	904	1551	300	رجما بالغيب لاحتمال ان يكون المراد غيرها عدده--- من ساءر اعمال الخير ثم انه من اين عرف ان ما عدده ادني من المنيحة فلجواز ان يكون مثلها او اعلي منها	1878	-1703419777706163547	129	225.5	101	148	87.16216278076172	23	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4643	false	-4584103609927071802	61	124	320	630	1509	300	فقال الاشعث بن قيس الكندي في والله كان ذلك اي ورد ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا ق-----ال لليهودي احلف ----قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية	4643	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1912	true	-7306944098067618774	86	152	407	729	1495	300	فقال الاشعث بن قيس------- في والله كان -----------ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	1912	-1703419777706163547	289	521.5	230	341	84.750732421875	54	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0777	false	5610994238075514041	109	215	565	1054	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان كان الراوي نسي لفظه بميرو فحكاه بهذا العنوان و---------------------------------------في البخاري ومسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان اي يجب عليك قال اي الرجل هل علي غيره اي هل يجب علي صوم فرض سوي صوم رمضان قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اي لا يجب عليك سوي ---صوم الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلمالصدق-ة قال فهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	777	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1919	true	7087560923681139170	112	191	579	938	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات ---------------------------------------------------في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ا-ن تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رم-------------------------------------------------------------------------ضا------------------------------------------ن قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال -هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	1919	-1703419777706163547	276	437.5	213	532	51.87969970703125	54	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4966	false	2755378338208000828	243	300	1207	1478	1478	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك قال فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذ الاية نزلت في فقال النبي صلي الله عليه----------------------------------------------------	4966	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1942	true	7701818345907328987	48	104	241	510	1545	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك---- فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس------ حتي يبلغ---- ال--------------------------------------جدر فاستوعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه	1942	-1703419777706163547	196	330.0	151	323	60.681114196777344	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4967	false	4834384240886792469	0	88	0	436	1454	300	وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك قال ابن الزبير فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان اي قضيت له بسبب انه كان ابن عمتك فتلون اي تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس الماء حتي يرجع اي الماء الي الجدر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الجيم وكسرها وسكون الدال المهملة قال في المجمع هو هنا المسناة وهو ما رفع حول المزرعة كالجدار امره صلي الله عليه وسلم اولا بالمسامحة والايثار بان يبقي شيءا يسيرا ثم يرسله الي جاره فلما -قال الانصاري	4967	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1942	true	7701818345907328987	53	117	265	580	1545	300	وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي------ جارك--------------- فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان ك------------------------ان ابن عمتك فتلون-------- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس------ حتي يبلغ------------- الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احفظ الانصاري	1942	-1703419777706163547	174	131.0	135	570	30.526315689086914	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4931	false	-4068459928841684122	35	95	161	440	1474	300	----------------------------احمد 3595 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب اخبر----------------------ني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج	4931	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1944	true	-7474981109285094124	62	125	306	606	1459	300	بهما 2710 حدثنا عبد الله بن محمد----- حدثنا عثم-----------ان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخب----رني عبد الله بن كعب-------- ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج	1944	-1703419777706163547	239	423.5	187	329	72.64437866210938	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5173	false	-3453301325058005752	212	297	1098	1530	1541	300	حدثنا قتيبة بن سعيد وعبد الله بن مسلمة قالا نا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	5173	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1947	true	-2752158396710570686	17	96	79	481	1518	300	حدثنا ---------------عبد الله بن مسلمة حدث--نا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1947	-1703419777706163547	380	700.0	305	449	84.63251495361328	70	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5174	false	6362482526028483746	39	125	167	617	1463	300	عاءشة رضي الله عنها وقيل كانت مولاة لقوم من الانصار تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك بان اشتريك ببدل كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك اي تءدي بدل كتابتك احتسابا وطلبا للثواب فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله	5174	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1947	true	-2752158396710570686	30	99	138	496	1518	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة----- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتا-----------------------بتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك---------------------------------------- فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق حدثنا-- عبد الله	1947	-1703419777706163547	319	546.5	254	458	69.6506576538086	56	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4145	false	7923774852704391012	207	300	1030	1516	1516	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم منزلا منزلا حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها اي من الثنية قريبا من مكة بركلت به راحلته فلم تهبط فقال الناس حل حل كلمة زجر للبعير خلات بالخاء المعجمة فلام قال في المجمع الخلاء للنوق كالالحاح للجمال والحران للدابة اي حرنت وتصعبت القصوي مرتين --------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية-	4145	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1958	true	-5393941745111489079	140	209	729	1087	1540	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم ------------حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها برك---------------------------ت به راحلته فقال--------- الناس حل حل ------------------------------------------------------------------------------------فالحت فقالوا خلا------------ت القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني------ خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية	1958	-1703419777706163547	311	531.0	249	508	61.22047424316406	55	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4146	false	3989399774661740700	226	285	1158	1448	1520	300	فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه ابن اخي عروة قاءم عل----------ي النبي صلي الله عليه وسلم	4146	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1960	true	-10686625730504357	2	57	10	282	1497	300	فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست م----------------نه في شء ثم ان عروة ----جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1960	-1703419777706163547	238	404.5	188	302	78.80794525146484	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4147	false	-1991841211890902386	45	181	222	939	1534	300	عليه وسلم وتعظيما فرفع عروة راسه فقال اي عروة من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ابن اخيك قال اي غدر كعمر معدول عن غادر مبالغة في وصفه بالغدر اولست اسعي في غدرتك اي في اطفاء شرك ببذل المال وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية قبل اسلامه وهم ثلاثة عشر نفرا من ثقيف خرجوا زاءرين المقوقس بمصر فاحسن اليهم واعطاهم وقصر بالمغيرة فحصلت له المغيرة منهم فلما كانوا بالطريق شربوا الخمر فلما سكروا وناموا وثب المغيرة فقتلهم ولحق بالمدينة فاسلم فقتلهم واخذ اموالهم فتهايج الفريقان فسعي عروة حتي اخذوا منه دية ثلاثة عشر نفسا ثم جاء مغيرة المدينة فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا ف--------------------------------------------يه قال الحافظ فذكر الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص	4147	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1960	true	-10686625730504357	0	65	0	322	1497	300	عليه وسلم-------- فرفع عروة راسه فقال-------- من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال-------- اي -----------------------------------------غدر ا-لست اسعي في غدرتك--------------------------- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقتله---------------------------م واخذ اموالهم----------------------------------------------------------- ثم جاء فاسل--------------م فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم------------------------------------------------------------- رسول الله صلي	1960	-1703419777706163547	229	321.0	177	761	30.091983795166016	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4148	false	-4050841634413333329	111	300	549	1550	1550	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلملاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش الينا فانكر المسلمون علي هذا الشرط فجاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو فوقع الاصرار والانكار في رده لكن رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قضية الكتاب اي اتمام الكتابة قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا هداياكم ثم احلقوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءوسكم ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات ولفظ البخاري ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية فكان في سياق-------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود سقط منه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات الا لفظ مهاجرات قال الحافظ ظاهره انهن جءن اليه وهو بالحديبية وليس كذلك انما جءن اليه بعد في اثناء المدة فنهاهم الله ان يردوهن نسخا لعموم الشرط او لان الشرط كان مخصوصا للرجال وامرهم اي المسلمين ان يردوا الصداق الذي اعطاهن الكفار اليهم ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل-	4148	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1962	true	-4877484211321663800	147	291	710	1431	1476	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لاصحابه قوموا فانحروا-------- ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم------------------------------------------------- جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة حتي بلغ بعصم الكوافر فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفيان والاخري صفوان بن امية-------------------------------------- ثم رجع النبي---- صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل	1962	-1703419777706163547	212	-67.5	170	1464	14.480874061584473	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4149	false	-5445810402272456216	32	86	152	421	1456	300	فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو	4149	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1963	true	5679839804074276943	4	62	20	310	1509	300	فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو	1963	-1703419777706163547	265	497.5	212	294	90.13605499267578	50	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4150	false	2772445916249436631	0	42	0	195	1471	300	فجاء ابو بصير فقال قد------------------ اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر فقال	4150	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1963	true	5679839804074276943	89	135	441	652	1509	300	فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر -قال	1963	-1703419777706163547	190	346.0	148	214	88.78504943847656	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4151	false	-2557047490247301092	3	91	16	486	1538	300	وينفلت----- ابو جندل بن سهيل بن عمرو من ابيه واهله في سبعين راكبا مسلمين فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة اي جماعة من المءمنين الذين خرجوا من مكة وزعم السهيلي انهم بلغوا ثلاثماءة رجل وكرهوا ان يقدموا المدينة في مدة الهدنة خشية ان يعادوا الي المشركين فما يسمعون بعيرا خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ا-لله والرحم الا ارسل اليهم ودعاهم فمن اتاه فهو امن من الرد فارسل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم	4151	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1963	true	5679839804074276943	135	197	652	969	1509	300	وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل-------------------------------------------- فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يسمعون بعير- خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل------------- فمن اتاه فهو امن-------- فارسل------ النبي صلي الله عليه وسلم	1963	-1703419777706163547	250	426.5	202	527	47.438331604003906	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3206	false	567479461594693085	123	299	667	1561	1564	300	سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم----------------- قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا خ م ن رضي الله عنها استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء اليوترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم----- في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها ------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها----------------- ويعطوها حقها الاوفي من الصداق قال يونس بن يزيد وقال ربيعة-------------------------------------------------------- اي الراي في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	3206	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms1998	true	5170806202471873461	116	280	625	1470	1561	300	سال عاءشة رضي الله عنها----------------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي -------------------اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها انظر 2494 مسلم 3018 فتح ابو اليمان هو الحكم بن نافع شعيب اي ابن ابي حمزة سال عاءشة رضي الله عنها وان اي سالها عن قو----له -تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	1998	-1703419777706163547	582	902.0	463	1029	56.55976486206055	97	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3798	false	8957338100350035371	144	170	729	846	1514	300	الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم	3798	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2023	true	-1641475014897045527	227	253	1097	1214	1458	300	الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم	2023	-1703419777706163547	117	234.0	91	117	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3798	false	8957338100350035371	172	199	858	1012	1514	300	فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	3798	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2024	true	-6200837403086324301	3	30	15	169	1526	300	فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	2024	-1703419777706163547	154	308.0	127	154	100.0	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3820	false	3661917710967475622	12	94	60	429	1435	300	--------------------حدثنا حميد ان انسا حدثهم ثم اخرج من حديث حماد بن زيد عن حميد عن انس ثم اخرج من حديث حم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد عن سلمة عن حميد عن موسي بن انس عن ابيه فزاد موسي بن انس ق------------------------------------------------------------ال البخاري والاول يعني -----------حذف موسي بن انس اصح------------------- وقد خالفه الاسماعيلي في ذلك فقال حماد عالم بحديث حميد مقدم علي غيره قلت ولا مانع من ان يكونا محفوظين فلعل حميدا سمعه من موسي عن ابيه---- ثم لقي انسا----------- او سمعه من انس فثبته فيه ابنه موسي	3820	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2049	true	-1505590119531032523	39	156	203	740	1412	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ا-------------------------------بن زيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزاة فقال ان اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر انظر 2838 فتح وقال موسي حدثنا حم--------اد عن حميد عن موسي بن انس عن ابيه ق-----------------ال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الاول اصح حماد اي ابن سلمة الاول --اي الذي بلا واسطة موسي بن انس اصح اي من رواية واسطته وقد رواها كذلك ابو داود قال شيخنا ---------------------------------------لا مانع من صحتهما و----------لعل حميدا سمعه من موسي عن ابيه انس ثم لقي انسانا فحدثه به او سمعه من انس فثبته فيه ابنه موسي	2049	-1703419777706163547	192	226.0	140	644	29.81366539001465	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3821	false	6158440969440090413	7	122	31	550	1410	300	ابو معمر ---نا عبد الوارث ---نا الحسين حد----ثني يحيي حد----ثني ابو سلمة حد----ثني بسر بن سعيد حد----ثني زيد بن خالد الجهني------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في اه----------له بخير فقد غزا خ م ت ن جه حم 2510 حدثنا سعيد بن منصور انا ابن وهب اخبرني نا عبد الوارث نا الحسين --بن ذكوان المعلم حدثني يحيي اي ابن ابي كثير حدثني ابو سلمة حدثني بسر بن سعيد حدثني زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا اي هيا له اسباب الغزو والسفر فيه في سبيل الله فقد غزا قال ابن حبان معناه انه مثله في	3821	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2052	true	-7861303844904590085	194	294	966	1418	1451	300	ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال حدثني يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا مسلم 1895 فتح ابو معمر هو عبد الله بن عمرو المقعد عبد الوارث اي ابن سعيد الحسين اي ابن ذكوان المعلم ي------حيي اي ابن ابي كثير------ ابو سلمة اي ابن عبد الرحمن بن عوف من جهز غا------------------------------------------------------زيا اي هيا له ا-------------------------سباب سفره فقد غزا اي فل----------------ه مثل اجر	2052	-1703419777706163547	271	431.5	203	559	48.479427337646484	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4404	false	7455952978168796285	20	80	89	386	1438	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله تعالي الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي-------- وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خ م ق اصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغنيمة قبل القسمة ولكن يخالفه الحديث الاتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4404	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2081	true	6431315693155574912	5	68	27	326	1488	300	قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه- الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2081	-1703419777706163547	169	198.0	135	423	39.95271682739258	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2919	false	-7563581448719664008	239	300	1232	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم بعثه في وجه الحديث قال فاذا ابو قتادة انما جاز له ذلك لانه لم يخرج يريد مكة------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه-	2919	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2094	true	7056149922362971133	72	129	363	648	1456	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق-------------------------------------------------- مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض-- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه	2094	-1703419777706163547	224	369.0	179	346	64.73988342285156	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2920	false	2893593453938456050	95	223	466	1140	1520	300	صلي الله عليه وسلم المواقيت------------------------------------------------------ فراي حمارا وحشيا وقع هاهنا بالافراد وفي رواية بالجمع فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه وكان سقط عنه فابوا لانهم كانوا محرمين وقد علموا قبل ذلك الاعانة علي قتل الصيد ممنوع لهم فسالهم رمحه فابوا لاجل الاحرام فاخذه اي الرمح ثم شد اي حمل علي الحمار وكانت اتانا فقتله وكفي هذا الجرح عن الذبح لانها ذكاة اضطرارية فيكفي فيه الجرح فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانهم قالوا ما اصطدناها ولا امرنا باصطيادها ولا دللنا عليه ولا اشرنا اليه وابي بعضهم فتورعوا او عملوا بعموم قوله تعالي وحرم عليكم صيد البر اي مصيده فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك اي عن حل لحم الصيد وحرمته فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	2920	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2094	true	7056149922362971133	72	139	363	698	1456	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا------------------------------------ فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه -------------سوطه فابوا ---------------------------------------------------------------------فسالهم رمحه فابوا------------- فاخذه--------- ثم شد -------علي الحمار------------ فقتله------------------------------------------------------------ فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- وابي بعض----------------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك ---------------------------قال انما هي طعمة اطعمكموها الله	2094	-1703419777706163547	268	317.5	214	729	36.76268768310547	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4137	false	-3311325749504051268	194	216	933	1036	1424	300	الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	4137	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2118	true	-7110344083300165879	127	149	636	739	1480	300	الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	2118	-1703419777706163547	103	206.0	81	103	100.0	22	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3944	false	3530065466922407686	2	54	8	259	1474	300	كتب اليه اي الي عمر بن عبيد الله عبد الله بن ابي اوفي قال الحافظ الضمير لعمر بن عبيد الله قال الدارقطني في حين خرج الي الحرورية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايام---------------------ه التي لقي فيها--- العدو قال يا------------------------ ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	3944	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2123	true	195880429581949616	7	48	32	231	1603	300	كتب اليه اي الي عمر بن عبيد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله بفتح الهمزة وكسرها في بعض ايامه اي الواقعة في غزواته التي لقي فيها اي العدو 2966 ثم قام في الناس خطيبا قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	2123	-1703419777706163547	129	186.0	101	299	43.14381408691406	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3870	false	7907304572928210761	203	265	1005	1287	1471	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري -------------اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال--------------------------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم	3870	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2144	true	-6734220324990258022	86	187	471	933	1502	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا----- مالك عن عبد الله بن ابي بكر ع-----------------------ن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت مسلم 2115 فتح عن عبد الله بن ابي بكر اي ابن محمد بن حزم ان ابا بشير قيل اسمه قيس الاكبر ابن حرير بمهملات مصغرا قال عبد الله----------- حسبت انه قال والناس في مبيتهم	2144	-1703419777706163547	231	388.5	180	501	46.107784271240234	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3988	false	3410329274848215501	266	295	1299	1443	1454	300	الليث عن نافع عن عبد الل-------------------ه ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	3988	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2151	true	-7338416798123245545	106	138	509	668	1444	300	الليث عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه اخبره ان امراة وجدت في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	2151	-1703419777706163547	136	244.5	108	164	82.92682647705078	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3989	false	-470896115151509449	16	54	76	258	1474	300	الليث عن نافع عن عبد الله اي ابن عمر-------- ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم اقف علي تعيين هذا الغزو مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	3989	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2151	true	-7338416798123245545	106	138	509	668	1444	300	الليث عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه اخبره ان امراة وجدت في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	2151	-1703419777706163547	137	228.5	108	191	71.72774505615234	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3983	false	9169302945053633094	2	67	12	366	1572	300	رايتمونا قد غنمنا---- فلا تشركونا------------------------- وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا من محلكم حتي ارسل اليكم قال فهزم-هم الله قال فانا والله رايت النساء يسندن علي الجبل ف----------------------------قال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة ف----اتوهم	3983	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2163	true	-628187873547195882	141	212	689	1087	1537	300	رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا--------- حتي ارسل اليكم---- فهزموهم ق-----ال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم	2163	-1703419777706163547	311	535.0	253	416	74.75961303710938	50	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3978	false	-9124516081809202463	174	283	938	1471	1553	300	باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستا---------------------------------------سر اي هل يسلم نفسه للاسر ام لا 2660---------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا ابراهيم يعني ابن سعدقال انا ابن شهاب الزهري قال اخبرني عمرو بن جارية الثقفي هو عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بفتح اوله ابن جارية الثقفي المدني حليف -بني زهرة له عند مسلم حديث ابي هريرة لكل نبي دعوة وعند الباقين حديثه في بعث عشرة عينا واختلفوا في تسميته فسماه بعضهم عمرا وبعضهم عمر ثقة من الثالثة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اي ابو هريرة بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عشرة عين---------ا وامر عليهم عاصم بن ثابت	3978	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	22	117	111	552	1530	300	باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل باب هل يستاسر اي هل يسلم نفسه للاسر او لا ومن اي وبيان حكم من لم يستاسر ومن اي وبيان من ركع اي صلي كما في نسخة ركعتين عند القتل اي قتله 3045 حد------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن----------- الزهري قال اخبرني عمرو ------------------------بن ابي سفيان بن اسيد -----------بن جارية الثقفي وهو--- حليف لبني زهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة--------- رضي الله ع------نه قال------------- بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت	2170	-1703419777706163547	252	360.5	194	681	37.0044059753418	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3981	false	768261170208652725	152	178	753	882	1489	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة	3981	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	68	94	317	446	1530	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة	2170	-1703419777706163547	129	258.0	103	129	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4537	false	1881595424025806909	132	219	658	1097	1529	300	وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة------------- قال ابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وقصته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عشر---------ة عينا فيهم خبيب بعد وقعة بدر وامر عليهم عاصم بن ثابت---------------------------------- فانطلقوا حتي اذا كانوا------------ بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوا اثا----------------------------------------رهم حتي لحقو----------------------------------------------------------------هم فلجا ع-----اصم واصحابه------ الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فرموهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا	4537	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2170	true	5753809273801935523	89	186	422	929	1530	300	وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عشرة رهط سرية عينا----------------------- وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم ف-قالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولك----------------------------------------------م العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا	2170	-1703419777706163547	272	362.5	212	627	43.38117980957031	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5479	false	-776589379434603814	159	277	750	1330	1444	300	رسول الاميين ثم قال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله وانما قال ذلك لءلا يتوحش ابن الصاءد بانكار رسالته صراحة فيفوت ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ---------ياتيني صادق وكاذب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبي-ن قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو المقصود والكلمة حق ترد عليه دعوي رسالت-----------ه قاله مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما	5479	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2180	true	-5204615974660267210	105	195	500	928	1456	300	رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله -قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-----------------------------------------------------------------رسله قال--- النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال--- النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك------------------------------------ خبيءا قال ابن صياد هو الدخ -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو ---قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان	2180	-1703419777706163547	359	587.0	279	603	59.5356559753418	61	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5835	false	1691847433483450808	245	288	1210	1420	1466	300	صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ف--ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا قد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	5835	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2182	true	8533707753628613680	136	181	708	920	1522	300	صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني -انذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	2182	-1703419777706163547	205	387.5	163	214	95.79439544677734	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4313	false	-7484282216711799285	84	166	441	827	1463	300	الاسلام فضل الاسلام علي غيره 2910----- حدثنا احمد بن حنبل نا عبد الرزاق ----نا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثم--------ان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون---- بخيف بني كنانة------- حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم خ م جه قال الزهري والخيف الوادي	4313	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2183	true	4604157654793801230	14	92	82	461	1512	300	الاسلام والا فالحكم لا يتقيد بذلك 3058 حدثنا محمود اخبر---نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذل------------ك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان -------------لا يبايعوهم ولا يءووهم -------قال الزهري والخيف الوادي	2183	-1703419777706163547	320	555.0	250	414	77.29468536376953	61	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4036	false	6297231400710907448	201	242	1003	1189	1472	300	باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ثم ق-----------------------------------------------------------------------------------ال تابعه معاذ وعبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة	4036	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2188	true	1593555886702118758	65	155	335	757	1466	300	باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا باب من اي ذكر من غلب العدو فاقام علي عرصتهم اي بقعتهم الواسعة التي لا ماء فيها ثلاثا اي ثلاث ليال كما صرح به في الحديث الاتي 3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال تابعه معاذ وعبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة	2188	-1703419777706163547	175	288.0	136	422	41.46919250488281	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4062	false	-7054671930130561445	58	88	265	402	1468	300	عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو في النار في----------------------- عباءة--- غلها	4062	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2195	true	1229207104166846813	7	42	29	196	1469	300	عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	2195	-1703419777706163547	133	230.5	103	168	79.16666412353516	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4389	false	4142197479827335547	212	265	968	1254	1427	300	يوم بدر وقال السبكي نزلت الانفال في بدر وغناءمها----------- فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخ-ان	4389	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	32	87	159	454	1480	300	يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناختان	2203	-1703419777706163547	250	462.5	202	298	83.89261627197266	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4390	false	-7655824704393283270	52	203	247	1050	1568	300	واعدت رجلا صواغا قال الحافظ لم اقف علي اسمه من بني قينقاع قبيلة من اليهود ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به اي بما يحصل من بيع الاذخر في وليمة عرسي بكسر العين المهملة وسكون الراء اي في وليمة زوجتي او بالضم وبضمتين وهو النكاح قال في القاموس والعرس بالكسر امراة الرجل وبالضم وبضمتين النكاح فبينا انا اجمع لشارفي بفتح الفاء صيغة التثنية مضافة الي ياء المتكلم متاعا من الاقتاب جمع قتب وهو الرحل الصغير وهو للجمل كالاكاف لغيره والغراءر جمع غرارة بكسر غين معجمة وراءين وهي الجوالق للتبن وغيره والحبال بكسر الحاء المهملة جمع حبل وشارفاي مناخ-ان وفي رواية الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا بشارف-ي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر------ فقلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار	4390	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	56	134	278	686	1480	300	واعدت رجلا صواغا ---------------------------من بني قينقاع---------------- ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في ول--------------------------يمة عرسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا انا اجمع لشارفي---------------------------------------------- متاعا من الاقتاب------------------------------------------------- والغراءر-------------------------------------------------------- والحبا---------------------------ل وشارفاي مناختان ----------الي جنب حجرة رجل من الانصار رجع-ت حين جمعت ما جمعت فاذا -شارفاي قد اجتب- اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل- حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار	2203	-1703419777706163547	392	634.5	315	812	48.27586364746094	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4392	false	1755752988282030924	0	104	0	504	1444	300	الله عليه وسلم برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن-- له ف-اذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي -------------------------------------------------------------------------------كاليوم في الشدة علي عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها حرف تنبيه هو ذا في بيت ومعه شرب فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4392	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2203	true	1704795161480620081	191	285	958	1406	1480	300	الله عليه وسلم برداءه فارتدي- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبت-ه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2203	-1703419777706163547	360	578.0	285	589	61.12054443359375	70	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4369	false	4000652945593845387	103	174	504	853	1462	300	فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فغلبه علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر -قال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	4369	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2205	true	5254223586818663285	154	222	738	1072	1479	300	فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس---------------- واما خيبر وفدك فامسكه-ا عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2205	-1703419777706163547	332	637.0	264	351	94.5868911743164	64	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4370	false	-4433318590727997867	3	32	11	161	1489	300	هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه اي تعرضه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر وهو الخليفة قال الزهري فهما علي ذلك الي اليوم	4370	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2205	true	5254223586818663285	198	222	950	1072	1479	300	هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعرو---------ه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر------------ قال------- فهما علي ذلك الي اليوم	2205	-1703419777706163547	122	224.0	98	150	81.33333587646484	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3207	false	-1418636873009892843	77	148	411	738	1464	300	حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن الوليد بن كثير حدث--ني محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي -----ان ابن شهاب حدثه ان علي بن الحسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل الحسين بن علي رضي- الله عنهما لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها قال فقلت له لا -قال ----هل انت معطي	3207	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2216	true	-2853890494538853986	185	255	897	1220	1437	300	حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حد-ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا------- ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن ح--سين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل ح--سين بن علي رحمة الله عليه- لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها---- فقلت له لا فقال له فهل انت معطي	2216	-1703419777706163547	282	498.5	216	340	82.94117736816406	53	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3208	false	-7387200642171387000	4	93	18	448	1465	300	هل لك الي من حاجة تامرني بها فامتثلها واتي بها قال علي بن الحسين فقلت له اي للمسور لا اي ليس لي اليك من حاجة والغرض منه اظهار المحبة والشفقة لاهل البيت وجبر خاطرهم قال اي المسور هل انت معطي بتشديد الياء بالاضافة الي ياء سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه- ابدا حتي يبلغ الي نفسي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خطب بنت -ابي---------------- جهل المتكلم س-يف رسول الله صلي الله عليه وسلم	3208	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2216	true	-2853890494538853986	240	299	1159	1433	1437	300	هل لك الي من حاجة تامرني بها------------------------------------ فقلت له لا فقال له ف---------------------------------------------------------------------------------------------هل انت ------------------------------معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ---- نفسي ان علي بن ابي طالب------------- خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2216	-1703419777706163547	223	370.0	173	450	49.55555725097656	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3209	false	-5297203768771466089	25	53	125	249	1510	300	الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس	3209	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2217	true	6343151892687726129	0	27	0	120	1440	300	الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها---- ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس	2217	-1703419777706163547	120	233.5	93	124	96.7741928100586	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4071	false	5926886426573018052	0	57	0	280	1504	300	فرايت رجلا من المشركين لم اقف علي تسميته قد علا رجلا من المسلمين لم اقف علي تسميته قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا	4071	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2243	true	7119025547815179515	129	175	636	870	1452	300	فرايت رجلا من المشركين--------------------- علا رجلا من المسلمين---------------------- فاستدرت ---حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا	2243	-1703419777706163547	230	417.0	185	283	81.27208709716797	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2671	false	7863128844329711009	49	132	242	664	1478	300	علي اسلامها------ في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم والمراد به زمان الهدنة والصلح ما بين الحديبية والفتح وهي راغمة اي كارهة للاسلام مشركة علي دين اباءها وحكي الحافظ في رواية انها قدمت بهدايا زبيب وسمن وقرظ فابت اسماء ان تقبل هديتها او تدخلها بيتها وارسلت الي عاءشة سلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتدخلها فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي CHECK 34 باب ما لا يجوز منعه وهي راغمة مشركة افاصلها قال نعم فصلي	2671	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2271	true	-1205648514778157893	12	50	54	237	1471	300	علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدتهم مع ابيها فاستفتت-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا------------لت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغب-----------------------------------ة افاصلها قال نعم -----	2271	-1703419777706163547	147	237.5	113	428	34.345794677734375	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3771	false	3072397082584984916	74	142	381	722	1512	300	---------------------حدثنا احمد بن محمد بن شبويه المروزي نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن علي بن حسين زين العابدين عن صفية ام المءمنين قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار ولفظ البخاري في حديث شعيب انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------	3771	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2325	true	-168525699950092948	56	119	301	618	1481	300	حدثني محمود بن غيلان حدث---------------------------------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حس-------------ين عن صفية بنت حيي---- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الا-----------------------------------نصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2325	-1703419777706163547	236	408.0	186	402	58.70646667480469	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3772	false	7152463929720271503	90	133	440	653	1477	300	رجلان----------- فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	3772	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2325	true	-168525699950092948	102	148	530	759	1481	300	رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال	2325	-1703419777706163547	210	396.5	167	229	91.70305633544922	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5985	false	5344542528956647949	160	266	782	1318	1475	300	---------------------حدثنا احمد بن محمد المروزي نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن صفية ام المءمنين قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا في المسجد فاتيته في المسجد في معتكفه ازوره ليلا فحدثته بالاحاديث فقمت فانقلبت فقام معي الي جانب المسجد ليقلبني اي ليردني الي بيتي وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	5985	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2325	true	-168525699950092948	56	148	301	759	1481	300	حدثني محمود بن غيلان حدث------------------------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن --حسين عن صفية بنت حيي---- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا---------- فاتيت--------------------ه ازوره ليلا فحدثته ثم --------قمت فانقلبت فقام معي---------------- ليقلبن-------------------ي وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال	2325	-1703419777706163547	413	710.0	328	566	72.96820068359375	72	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5835	false	1691847433483450808	230	288	1137	1420	1466	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ------------عن الزهري عن- سالم عن ابيه قال---------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ف--ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا قد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	5835	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2353	true	-1302068331349789398	23	87	106	412	1456	300	حدثنا عبدان----- اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سالم وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا--- انذره قومه لقد انذر- نوح قومه ولكني -اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	2353	-1703419777706163547	250	430.5	198	316	79.11392211914062	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5840	false	-1000666700555984169	3	128	16	653	1540	300	عن ابن ابي نعم عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ------قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة مخلوطة في تربتها لم تفصل عن التراب فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي قبيلة عامة ثم المجاشعي قبيلة خاصة وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال فغضبت قريش والانصار وقالت- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق ق-ال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال -رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه	5840	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2360	true	-1354703275352200073	25	124	118	628	1482	300	عن ابن ابي نعم عن -----------ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة----------------------------------- فقسمها بين ال---------------------------اربعة---- الاقرع بن حابس الحنظلي -----------ثم المجاشعي و---------------عيينة بن بدر الفزاري و----زيد------ الطاءي ثم احد بني نبهان و----علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب---- فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا ق-ال انما اتالفهم---- فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني---- فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد---- فمنعه	2360	-1703419777706163547	480	823.0	387	646	74.30340576171875	77	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3418	false	-4237722811938394609	10	66	61	351	1542	300	فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها ه-----------------------------------------------------------------------------------------اجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	3418	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2371	true	1826439640479440813	131	204	627	1001	1504	300	فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	2371	-1703419777706163547	283	560.0	228	379	74.67018127441406	53	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4529	false	8619062443246106392	174	229	882	1141	1500	300	عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله عز وجل جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	4529	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2456	true	-5674909343159490357	198	257	947	1228	1427	300	عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله------- جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	2456	-1703419777706163547	252	484.0	199	288	87.5	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4978	false	-3940468260356414852	130	272	642	1347	1482	300	صلي الله عليه وسلم ---ليحدث الحديث بالتاني والترسل لو شاء العاد ان يحصيه اح-------------------------------------صاه اي عد كلماته بالحصي والمراد المبالغة في الترسل والتاني 3655 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان------------ عروة بن الزبير حدثه ان CHECK 8 باب التوقي في الفتيا عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث -سردكم -------------م ت حم باب التوقي--------------------------------------------------------------- في الفتيا 3656 حدثنا ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن موسي الرازي نا عيسي عن الاوزاعي عن عبد الله بن سعد عن الصنابحي عن م-------عاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الغلوطات عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4978	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2494	true	-1703327096682523498	7	152	32	723	1415	300	صلي الله عليه وسلم كان يحدث --حديثا لو عده--------------- العاد لاحصاه 3568 مسلم 2493 فتح سفيان اي ابن عيينة لاحصاه اي لاطاق عده 3568 وقال الليث حدث----------------------------------------------------------------------------ني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها---------------------------------------------------------- قالت الا يعجبك ابو فلان- جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم انظر 3567 مسلم 2493 فتح ابو فلان هو ابو هريرة كما مر في مسلم وفي نسخة ابا هريرة علي لغة قليلة في الاسماء الستة وكنت اسبح اي اصلي نافلة يحدث عن رسول الله اي يسرك حديثه AUTO 24 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه رواه سعيد------------------------------------------------------------------ بن ميناء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------	2494	-1703419777706163547	331	487.0	254	960	34.47916793823242	61	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2000	false	8244381618200682658	158	243	767	1218	1495	300	القحط فادع الله ان يسقينا فمد يديه اي رفعهما ودعا اي الله تعالي اي استسقي قال انس وان السماء لمثل الزجاجة صافية عن السحاب والغبار فهاجت ريح ثم انشات اي الريح سحابة ثم اجتمعت السحابة ثم ارسلت السماء عزاليها جمع عزلاء بفتح مهملة ممدودة فم السقاء الذي يفرغ منه الماء والجمع العزالي بكسر لام وفتحها فخرجنا من المسجد نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله ان يحبسه	2000	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2504	true	766205100485459029	250	300	1200	1465	1465	300	الشاء فادع الله--- يسقينا فمد يديه---------- ودعا------------------------ قال انس وان السماء لمثل الزجاجة------------------------ فهاجت ريح--- انشات--------- سحابا ثم اجتمع ---------ثم ارسلت السماء عزالي-----------------------------------------------------------------------------------------ها فخرجنا---------- نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل ن-مطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله--- يحبسه-	2504	-1703419777706163547	258	417.0	210	451	57.206207275390625	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2000	false	8244381618200682658	17	52	74	256	1495	300	فقال يا رسول الله هلك- الكراع هلك- الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح ثم انشات سحابة ثم اجتمعت ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء	2000	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2504	true	766205100485459029	243	276	1165	1342	1465	300	فقال يا رسول الله هلكت الكراع هلكت الشاء فادع الله--- يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح--- انشات سحابا ثم اجتمع -ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء	2504	-1703419777706163547	173	320.0	141	184	94.02173614501953	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5842	false	679037709579369931	104	177	548	924	1553	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي------------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	5842	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2517	true	1743805195862859647	48	125	250	630	1522	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان-- الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	2517	-1703419777706163547	360	675.5	288	394	91.37055969238281	69	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5584	false	3541704609979791183	15	207	74	1034	1500	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس عن نافع عن --------ابن عمر انه قال------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا قال الحافظ ذكر السهيلي عن ابن العربي ان اسم المراة بسرة بضم الموحدة وسكون المهملة ولم يسم الرجل والسبب في ذلك ان اليهود قال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فسالوه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا قال الحافظ قال الباجي يحتمل ان يكون علم بالوحي ان حكم قالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	5584	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2529	true	7596391760566401639	62	178	332	900	1528	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا------- مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقا-----------------------------------------------------لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها	2529	-1703419777706163547	516	939.5	406	978	52.76073455810547	101	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5585	false	-4153121558862490904	0	51	0	250	1519	300	بعدها فقال له اي للفتي الذي يقرا التوراة عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها اي اليد فاذا فيه- اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني اي يميل علي المراة يقيها الحجارة	5585	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2529	true	7596391760566401639	138	179	705	908	1528	300	بعدها فقا---------------------------ل له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده------ فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله------- فرايت الرجل يجنا-------- علي المراة يقيها الحجارة	2529	-1703419777706163547	192	346.5	153	251	76.49402618408203	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4368	false	-388740470162908240	107	247	530	1181	1442	300	صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا خ م ن 2969 ------------------------------------حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي نا ابي نا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ا---------------------------------------------------------------ن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته بهذا الحديث قال وفاطمة حينءذ-------- تطلب صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عاءشة------------------ فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا---- صدقة وانما ياكل ال محمد في هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل خ حب ق واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلاعملن فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم	4368	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2575	true	-5947808654625408443	149	294	777	1496	1519	300	صلي الله عليه وسلم منهم كعلي واولاده الحسن والحسين وام كلثوم وفاطمة وجعفر واولاده عبد الله وعون ومحمد 3711 حدثنا ابو الي---مان اخبر----------نا شعيب------------ عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من---------- النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة----- النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر انظر 3092 مسلم 1759 فتح 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة -انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل------- واني والله لا اغير شيءا من صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم ا---------لتي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2575	-1703419777706163547	468	713.5	361	785	59.617835998535156	85	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4369	false	4000652945593845387	2	60	10	287	1462	300	صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر اي بقدر حصتها من الميراث قالت عاءشة فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا---- صدقة فلا يقسم بالميراث وانما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل	4369	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2575	true	-5947808654625408443	210	261	1099	1335	1519	300	صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر انظر 3092 مسلم 1759 فتح 3712------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة -------------------انما ياكل ال محمد من------------------- هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل	2575	-1703419777706163547	203	344.0	158	281	72.24198913574219	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3210	false	600469454256451205	43	232	211	1125	1454	300	تزوج زينب بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل البعثة وهي اكبر بنات النبي صلي الله عليه وسلم وقد اسر ابو العاص ببدر و------------------------------------------------فدته زينب فشرط النبي صلي الله عليه وسلم ان يرسلها اليه فوفي له بذلك وهذا معني قوله -----وعدني فوفي لي ثم اسر ابو العاص مرة اخري فاجارته زينب فاسلم فردها النبي صلي الله عليه وسلم الي نكاحه فا------------------------------------------------ثني عل-------يه اي علي الصهر في مصاهرته اي الصهر اياه اي حسن معاملته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن اي الثناء عليه -------------------------------------------قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني فصدقني لعله شرط ------------------علي نفسه ان لا يتزوج علي زينب ووعدني فوفي لي وهو ارسال زينب الي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي خطبة علي-------------------------------------------------------------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما اي ليس التحليل والتحريم من نفسي بل هو من الله تعالي وهو يتولي امر التحليل والتحريم وانا مبلغ لما ينزل الي ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فاطمة وبنت عدو الله اي بنت ابي جهل مكانا واحدا ابدا قال الحافظ وقال------------------------ ابن التين اصح ما تحمل عليه هذه ال-قصة ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم	3210	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2581	true	-4806561863678539212	26	204	117	985	1454	300	تزوج زينب بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل البعثة و---------شرط النبي عليه ان لا يتزوج عليها فثبت علي شرطه وهذا معني قوله حدثني فصدقني ثم اسره المسلمون يوم بدر ففدته زينب وشرط النبي عليه --------------ان يرسلها اليه فوفي له بذلك وهذا معني قوله بعد ووعدني فوفي لي ثم اسر---------- مرة اخري فاجارته زينب فاسلم فردها النبي صلي الله عليه وسلم الي نكاحه 3729 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة------------------------------------------------------------------------------------ قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ن-----------------------------------------------اكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره ان يسوءها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وبنت عدو الله عند رجل------------- واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن---------- ابن شهاب عن علي-- بن الحسين عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	2581	-1703419777706163547	418	541.0	319	1196	34.949832916259766	67	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3037	false	-1136808516241347583	235	271	1120	1302	1418	300	حدثنا ابن كثير-- حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال------------- عمر بن الخطاب كان اهل الجاهلية لا يفيضون------- حتي يروا الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلمفدفع-- قبل طلو---ع الشمس	3037	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2625	true	5889080145296098728	241	282	1183	1383	1467	300	حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا--------- لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس	2625	-1703419777706163547	141	229.5	108	209	67.464111328125	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5285	false	-8854870111103022980	110	165	556	821	1466	300	قال الزهري --قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها بينا نحن CHECK 25 باب ما جاء في اسبال الازار جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها------------------------------------------------------------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل	5285	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2660	true	5759292711379918557	144	208	703	1000	1438	300	قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينم------------ا نحن يوما------------------------------- جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل	2660	-1703419777706163547	201	341.0	158	346	58.09248733520508	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0896	false	2109082120779108252	62	171	312	842	1518	300	لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة قال الحافظ وذكر ابن سعد بسنده عن الزهري ان ال-------نبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------سلم امر ابا بكر ان يعطيهما ثمنه وفي رواية فاعطاهما ابو بكر عشرة دنانير فقالوا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل تقديره لا نطلب الثمن لكن الامر فيه الي الله او الي بمعني من او يقال لا نطلب اجر ثمنه الا عند ذهابنا الي الله اي في الاخرة فظاهر الحديث انهم لم ياخذوا منه ثمنا ولكن وقع في البخاري فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ----ولا م--نافاة بينهما فانه صلي الله عليه وسلم لما لم يقبل	896	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2664	true	5187912745665938885	15	82	81	415	1481	300	لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة -----------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا---------------------------- فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابي رسول الله -------------------ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل -------	2664	-1703419777706163547	154	184.0	121	621	24.7987117767334	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0895	false	7429472846564984357	91	126	449	635	1545	300	راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل---- الي بني النجار	895	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2677	true	671918294595007621	1	35	4	176	1550	300	راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان ي----------------------------صلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار	2677	-1703419777706163547	153	271.5	123	200	76.5	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0896	false	2109082120779108252	175	242	862	1214	1518	300	----صلي الله عليه وسلم قال انس وكان فيه اي في الحاءط الذي بني مكانه المسجد ما اقول لكم اي ابين لكم كانت فيه اي في بعض جوانبه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكانت فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفف----- النخل قبلة المسجد وجع----لوا عضادتيه حجارة وجع-------لوا ينقلون---- الصخر وهم يرتجزون و-----النبي صلي الله عليه وسلم معهم	896	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2677	true	671918294595007621	49	106	250	551	1550	300	الا الي الله---------- قال---- فكان فيه----------------------------------- ما اقول ------------لكم كانت في-----------------ه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان -فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم معهم	2677	-1703419777706163547	257	422.5	208	381	67.45407104492188	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3978	false	-9124516081809202463	252	283	1326	1471	1553	300	وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اي ابو هريرة بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت	3978	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2702	true	-2089010838383640707	83	109	410	531	1528	300	وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه------ قال------------- بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت	2702	-1703419777706163547	110	174.5	85	150	73.33333587646484	20	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3979	false	2763054105839179219	94	207	477	1036	1526	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب هكذا في الصحيح وفي السيرة ان الامير عليهم كان مرثد ابن ابي مرثد وما في الصحيح اصح وزاد البخاري في رواية فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهي علي سبعة اميال من عسفان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان بكسر اللام وقيل بفتحها وسكون المهملة ولحيان هو ابن هذيل نفسه وهذيل هو ابن مدركة بن الياس بن مضر فنفروا لهم هذيل بقريب من ماءة رجل را-----------------------------------------------------------------------------------م فلما احس بهم عاصم لجا--------وا الي قردد فقا----------------لوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر فنفروا قال	3979	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2702	true	-2089010838383640707	104	191	507	949	1528	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كانوا بالهدة----------------------------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو----------------------------------------------------------------------------------------- لحيا-------ن فنفروا لهم----- بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما -حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم---- قال	2702	-1703419777706163547	293	485.0	228	690	42.463768005371094	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3980	false	-5876279487285151939	9	106	54	574	1557	300	فقالوا اي هذيل لهم اي لعاصم واصحابه انزلوا عن القردد فاعطوا ايانا بايديكم اي انقادوا لنا ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر زاد البخاري اللهم اخبر عنا نبيك وفي رواية الطيالسي عن ابراهيم بن سعد فاستجاب الله لعاصم فاخبر رسوله خبرهم فاخبر اصحابه بذلك يوم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء	3980	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2702	true	-2089010838383640707	163	237	810	1199	1528	300	فقالوا-------- لهم -----------------انزلوا---------- فاعطو------ا بايديكم--------------- ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال -----اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------م فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما------------ ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء	2702	-1703419777706163547	350	591.0	284	539	64.93506622314453	57	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4537	false	1881595424025806909	132	284	658	1451	1529	300	وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة قال ابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وقصته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عشرة عينا فيهم خبيب بعد وقعة بدر وامر عليهم عاصم بن ثابت فانطلقوا ح-------------------------تي اذا كانوا------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان ف------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلجا عاصم واصحابه------ الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فرموهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوه------------م العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فنزلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهم ف---------------------------------------------------------------لما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر------------------------------------------------------------- فابي ان يصحبهم فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ----------حتي باعوهما بمكة------------------------------------------------ وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فجلس خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا لقتله فاستعار من ابنة الح----ارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتته فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي	4537	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2702	true	-2089010838383640707	83	300	410	1528	1528	300	وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عشرة عينا----------------------- وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم ع----اصم واصحابه لجءوا الي موضع----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا لهم انزلوا------------------------------------------ فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قا-ل الرجل الثالث----------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم ف-------انطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا -قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه ----علي فخذه والموسي-	2702	-1703419777706163547	561	832.5	446	1262	44.4532470703125	89	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3560	false	7951179726914983267	172	284	806	1340	1425	300	سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها اي عن سبيعة في حجة الوداع اي بمكة وهي حامل فلم تنشب اي لم تمكث بعد موت زوجها ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت اي ارتفعت وطهرت من نفاسها تجملت للخطاب جمع خاطب اي من يخاطبها بطلب النكاح فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترت-جين النكاح -انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	3560	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2704	true	6941805704724043079	51	143	250	691	1481	300	سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها------------ في حجة الوداع-------- وهي حامل فلم تنشب------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعل----------------ت من نفاسها تجملت للخطاب----------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	2704	-1703419777706163547	426	749.5	336	539	79.03524780273438	79	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3560	false	7951179726914983267	14	74	63	340	1425	300	فكتب عمر بن عبد الله---------- الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة----------- اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	3560	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2704	true	6941805704724043079	30	94	151	450	1481	300	فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	2704	-1703419777706163547	275	523.5	215	299	91.9732437133789	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3561	false	-4707911958045181325	66	165	330	816	1465	300	ابو السناب----------------------------------ل لها ما لي اراك متجملة اي متزينة لعلك ترتجين اي تريدن النكاح -انك والله ما انت بناكح اي لا يجوز لك النكاح لان عدة الوفاة لم تتم حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا فتتم العدة فيجوز لك النكاح قالت سبيعة فلما قال ابو السنابل لي ذلك جمعت علي ثيابي اي لبستها حين امسيت اي حين الظلام فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك اي عما قال لي ابو السنابل فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وهذا الحكم مصرح في قوله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن وامرني بالتزويج ان بدا لي قال---------- ابن	3561	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2704	true	6941805704724043079	86	152	415	734	1481	300	ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب تر---------جي---------ن النكاح فانك والله ما انت بناكح------------------------------------------- حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر---------------------------- قالت سبيعة فلما قال------------ لي ذلك جمعت علي ثيابي ح----------ين امسيت و--------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك-------------------------- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حم------------------------------لي----------------------------- وامرني بالتزو-ج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن	2704	-1703419777706163547	260	372.0	205	531	48.96421813964844	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4389	false	4142197479827335547	212	265	968	1254	1427	300	يوم بدر وقال السبكي نزلت الانفال في بدر وغناءمها------------------------------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان	4389	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2708	true	4832207390167493343	191	251	929	1249	1491	300	يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي م------ن الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان	2708	-1703419777706163547	240	402.0	193	331	72.50755310058594	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4390	false	-7655824704393283270	153	207	797	1074	1568	300	وشارفاي مناخان وفي رواية الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذ----ا بشارفي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت	4390	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2708	true	4832207390167493343	249	300	1234	1491	1491	300	وشارفاي مناخان---------- الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج------معت ما جمعت فاذا انا بشارفي قد اج-بت اسنمته-ا وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت-	2708	-1703419777706163547	246	444.5	198	281	87.54448699951172	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4391	false	-4435106741057475084	49	127	233	632	1497	300	في غناءها الا يا حمز للشرف النواء حمز مرخم حمزة والشرف بضمتين جمع شارف وهي المسنة من النوق والنواء بالكسر والمد السمان جمع ناوية وتمامه وهن معقلات فوثب الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما فاخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك قال فقلت يا رسول الله ما رايت	4391	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2709	true	-9171029865273614202	0	50	0	248	1458	300	في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب---- حمزة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي السيف فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال----------------------------- ما لك -----قلت يا رسول الله ما رايت	2709	-1703419777706163547	236	395.5	186	401	58.852867126464844	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4392	false	1755752988282030924	0	104	0	504	1444	300	الله عليه وسلم برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي كاليوم في الشدة علي عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها حرف تنبيه هو ذا في بيت ومعه شرب فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4392	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2709	true	-9171029865273614202	69	150	342	736	1458	300	الله عليه وسلم برداءه فارتدي- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له------------ فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركب----------------------------ته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي -----فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2709	-1703419777706163547	348	611.5	272	511	68.10176086425781	64	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3952	false	-2547280144823296484	186	271	879	1277	1428	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن الليث عن ابن شهاب عن--------------- عطاء بن يزيد الليثي ع-----------ن عبيد الله بن عدي بن الخيار ع------ن المقداد بن الاسود انه اخبره ا------------------------------------------------------------------------نه قال يا رسول الله------------------- ارايت اخبرني ان لقيت رجلا من الكفار في فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه------------------------------- قطع يدي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان	3952	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2713	true	281167834763029475	189	300	938	1466	1466	300	حدثنا ابن اخي ------------------ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت------- ان لقيت رجلا من الكفار ف--اقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ا-اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطع-ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان-	2713	-1703419777706163547	330	541.0	259	560	58.92856979370117	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3953	false	5696937403760266827	8	89	34	411	1444	300	مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها اي تلك الكلمة وهي اسلمت لله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله -قال القاري يستفاد من نهيه عن القتل والتعرض له ثانيا بعد ما كرر انه قطع احدي يديه ان الحربي اذا جني علي مسلم ثم اسلم لم يءاخذ بالقصاص اذ لو وجب لرخص في قطع احدي يديه قصاصا فقلت يا رسول الله انه قطع يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان	3953	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2713	true	281167834763029475	255	300	1260	1466	1466	300	مني بشجرة فقال اسلمت لله ا-اقتله يا رسول الله بعد ان قالها ف---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك -------بع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ما قطع--ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان-	2713	-1703419777706163547	158	258.5	124	378	41.79894256591797	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4420	false	8705332741324348597	9	90	45	457	1541	300	بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولاد---------هم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة خ م باب ما جاء في حكم ارض خيبر 3006 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء نا اب-------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اجلي	4420	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2719	true	8212285745260708022	131	205	666	1057	1512	300	بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة-------- فقتل رجالهم وقسم نساءه---------م واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المد-----------------------------ينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود ------المدينة مسلم 1766 فتح عبد الرزاق اي ابن همام ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز حاربت النضير وقريظة اي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل اي واجلي	2719	-1703419777706163547	274	450.5	220	448	61.16071319580078	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4153	false	8236372557422187682	27	83	134	386	1462	300	حدثنا احمد بن صالح ------نا سفيان عن- عمرو بن دينار عن جابر قا----------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم فاتاه فقا--------------ل ان هذا الرجل	4153	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2724	true	6978459312968001488	26	89	119	408	1450	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال---- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل- فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل	2724	-1703419777706163547	214	367.5	164	301	71.09634399414062	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3904	false	705255340747799797	254	285	1242	1390	1463	300	الساءب-------- قال صحبت ا----------بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا-------------- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	3904	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2737	true	226156535439725198	192	229	893	1069	1390	300	الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2737	-1703419777706163547	138	235.5	108	180	76.66666412353516	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3979	false	2763054105839179219	94	205	477	1025	1526	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب هكذا في الصحيح وفي السيرة ان الامير عليهم كان مرثد ابن ابي مرثد وما في الصحيح اصح وزاد البخاري في رواية فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهي علي سبعة اميال من عسفان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان بكسر اللام وقيل بفتحها وسكون المهملة ولحيان هو ابن هذيل نفسه وهذيل هو ابن مدركة بن الياس بن مضر فنفروا لهم هذيل بقريب من ماءة رجل را----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما احس بهم عاصم لجا--------وا الي قردد فقا-----------------------لوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق--------------- ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر	3979	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2750	true	1610358445422336057	170	255	897	1330	1585	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقوا حتي اذا ك--------------------------------------ان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقريب من ماءة---- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما ا--نتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر	2750	-1703419777706163547	248	394.5	192	712	34.831459045410156	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3979	false	2763054105839179219	263	295	1325	1497	1526	300	فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما احس بهم اي راهم عاصم واصحابه لجاوا الي قردد بقاف	3979	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2750	true	1610358445422336057	202	231	1049	1211	1585	300	فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي---------- عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء	2750	-1703419777706163547	151	284.5	122	172	87.79069519042969	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4537	false	1881595424025806909	137	240	682	1216	1529	300	عن ابي هريرة------------- قال ابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وقصته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عشرة عينا فيهم خبيب بعد وقعة بدر وامر عليهم عاصم بن ثابت----------------------------- فانطلقوا حتي اذا كانوا بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلجا ع------اصم واصحابه------ الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا ف-----نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم	4537	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2750	true	1610358445422336057	155	300	828	1585	1585	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم سري----ة عينا----------------------- وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان-- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم-	2750	-1703419777706163547	419	718.0	339	835	50.17964172363281	72	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3981	false	768261170208652725	14	124	67	612	1489	300	ان يصحبهم--------- فقتلوه وزاد البخاري في روايته وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو الذي قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث وفي رواية البخاري فمكث خبيب اسيرا اي عندهم------ حتي خرجت الاشهر الحرم حتي اجمعوا اي عزموا علي قتله فاستعار اي خبيب موسي وهي الة الحلق ------يستحد بها اي يحلق بها شعر العانة---------------------------------------- فلما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجوا به اي من الحرم الي التنعيم ليقتلوه -قال لهم خبيب دعوني اركع اي اصل- ركعتين ثم قال والله لولا ان تحسبون اي تظنوا ما بي اي الذي متلبس بي جزعا مفعول لتحسبوا ولفظ البخاري لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت	3981	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2751	true	-4397678198171036130	3	130	19	638	1459	300	ان يصحبهم فلم يفعل فقتلو-----------------------ه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو----- قتل الحارث-------- يوم بدر----------------------- فمكث-------------- عندهم اسيرا حتي اذا------------------ اجمعوا------------- قتله -استعار-------- موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به م---ن الحر------------م ليقتلوه فقال--------- دعون--------ي اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ------------------------------------------------------------------------ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت	2751	-1703419777706163547	269	339.5	213	836	32.177032470703125	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4537	false	1881595424025806909	238	297	1206	1516	1529	300	ان يصحبهم--------- فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة---------------------------------------- وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فجلس خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا لقتله فاستعار من ابنة الحارث موسي --------------------يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتته فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها فيها---------------- فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	4537	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2751	true	-4397678198171036130	3	75	19	382	1459	300	ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا -قتله -استعار--------------- موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------تي اتاه فوضعه----------- علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك	2751	-1703419777706163547	222	301.5	178	420	52.85714340209961	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2357	false	-102532725882435588	26	100	129	500	1435	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت---------- فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم -----مشركين دون اولءك وك---------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلمش------------هرا يدعو عليهم	2357	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2757	true	350647540313093782	48	142	243	700	1522	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان----- قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده ------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان-ه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	2757	-1703419777706163547	319	540.0	252	470	67.8723373413086	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2098	false	-4890918869930233275	276	299	1326	1433	1438	300	غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	2098	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2769	true	1904321274106462451	161	184	780	887	1449	300	غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	2769	-1703419777706163547	107	214.0	84	107	100.0	23	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2099	false	-2949533329378139110	132	229	697	1196	1587	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف انته--ي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه اي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفعول لحدثنا وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه اي الطاءفة التي معه ركعة ثم ثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما في الركعة الثانية واتموا اي الطاءفة التي معه لانفسهم باداء الركعة الثانية حين قام الامام ثم اي بعد سلامهم انصرفوا اي الطاءفة وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم خ م ن الاولي التي كانت مع الامام -----------وصفوا وجاه العدو	2099	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2771	true	-3490067747547070553	7	61	31	310	1476	300	صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه------------------------------------------------ وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي --------------------معه ركعة ثم ثبت----------------------------- ق------------------اءما واتموا لانفسهم-------------------------------------------------------- ث--------------م انصرفوا----------- فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سل-------------------------------------م بهم مسلم 842 فتح وجاه العدو	2771	-1703419777706163547	237	369.0	189	512	46.2890625	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2109	false	-7237574712709401644	124	178	660	937	1592	300	حدثنا مسدد ---نا يزيد بن زريع عن--- معمر عن الزهري عن سالم عن ا--------بن عمر-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقا--------م اولءك وجاءوا اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	2109	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2772	true	1166560285066366796	52	109	253	548	1456	300	حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين----- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم اولءك فجاء-- اولءك فصلي بهم ركعة----- ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	2772	-1703419777706163547	260	460.5	208	307	84.6905517578125	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3336	false	7391915470282904370	220	276	1119	1407	1546	300	القعنبي عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ----قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبايا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا	3336	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2774	true	-4430297968383164150	100	157	503	793	1497	300	اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل -قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سب-يا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا	2774	-1703419777706163547	275	522.5	219	292	94.17808532714844	51	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3337	false	-3070069537024661298	44	199	216	1013	1479	300	القعنبي عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ----قال دخلت المسجد الظاهر انه المسجد النبوي فرايت ابا سعيد الخدري اي في المسجد فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع وقع ذكر تلك الغزوة في حديث عمر عند البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبق ذراريهم فاصبنا سبايا من سبي العرب اي من بني المصطلق فاشتيهنا النساء واشتدت علينا العزبة اي عدم الزوجات واحببنا الفداء ولفظ مسلم ورغبنا في الفداء والمراد بالفداء القيمة اي خفنا اننا اذا وطءناهن فيحملن فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	3337	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2774	true	-4430297968383164150	100	193	503	968	1497	300	اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد------------------------- فرايت ابا سعيد الخدري------------- فجلست اليه فسالته عن العزل -قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبنا سب-يا من سبي العرب------------------ فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة--------------- واحببنا العزل----------------------------------------------------------------------------------- فاردنا ان نعزل و--قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله -------فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2774	-1703419777706163547	444	744.5	352	801	55.43070983886719	78	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3099	false	4360650900885633081	10	56	50	274	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	3099	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2785	true	-1550665781842857694	214	257	1055	1262	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	2785	-1703419777706163547	202	377.0	160	229	88.20960998535156	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4106	false	4083322164805314333	248	300	1309	1562	1562	300	لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة ثم اخرج البخاري بسنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم-	4106	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2787	true	-4092737180341252973	9	92	52	443	1471	300	لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة انظر 3576 مسلم 1856 فتح ابن فضيل هو محمد حصين اي ابن عبد الرحمن عن سالم اي ابن ابي الجعد يفور في نسخة يثور 4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم	2787	-1703419777706163547	232	406.5	184	391	59.33503723144531	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0369	false	8847328481949887073	0	39	0	193	1477	300	الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد-------------------- فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	369	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2802	true	6531563339119368324	234	271	1190	1372	1514	300	الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	2802	-1703419777706163547	160	297.5	127	213	75.11737060546875	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4404	false	7455952978168796285	5	65	23	307	1438	300	يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك------------- قال قدمنا خيبر فلما فتح الله تعالي الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي-------- وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها خ م ق اصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4404	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2810	true	8885751248289072413	237	296	1163	1449	1463	300	يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه- الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبن--------------ي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2810	-1703419777706163547	244	434.5	192	306	79.73856353759766	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4100	false	-4588418018487495970	1	98	8	487	1516	300	عن ابن عمر رضي الله عنه --قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما فزاد في الثاني لفظ يوم خيبر والجواب عنه ان معني قوله للفرس سهمين اي للفرس مع صاحبه سهمين لانه قابل به للراجل او يقال ان كثيرا ما يحذف في كتابة العربية الالف فقوله للفرس سهمين كان اصله للفارس سهمين فحذف الالف منه لانه يستدل بالمقابلة بان المراد الفارس لا الفرس ثم لما فهم منه الراوي ان المراد بالفرس الفرس دون الفارس ففسره اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم وان لم يكن له فرس فله سهم	4100	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2814	true	7870362095333346851	137	176	634	812	1406	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما قال فسره نافع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم	2814	-1703419777706163547	159	287.5	124	481	33.05613327026367	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3964	false	-6864753388200163474	25	58	138	319	1605	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-----ي الكتاب قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب ظعينة قال	3964	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2830	true	-4308085165490111132	57	90	286	465	1487	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كت----اب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب------ قال	2830	-1703419777706163547	158	271.5	128	191	82.7225112915039	23	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3964	false	-6864753388200163474	163	253	857	1340	1605	300	فخذوه منها---- فانطلقنا تتعادي اي تتسابق وتتسارع من العدو بنا خيلنا اي افراسنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة اي مدركيها وملاقيها فقلنا هلمي اي هاتي الكتاب قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب بكسر الجيم بصيغة المخاطبة او لنلقين الثياب بصيغة المتكلم من الالقاء ويءيده ما في البخاري او لنجردنك وفي بعض النسخ بالتاء وكسر الياء قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس م-----ن المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	3964	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2830	true	-4308085165490111132	62	123	310	627	1487	300	فخذوا منها قال فانطلقنا -تعادي--------------------------- بنا خيل-----------نا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرج------------------------ي الكتاب قالت ما معي---- كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب ا--------------------------و لنلقين الثياب قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2830	-1703419777706163547	275	443.0	219	500	55.0	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4031	false	5352055059928535229	91	239	437	1177	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه اي عروة بن الزبير قوله ان مروان الي اخره مفعول لقوله ذكر يدل عليه ---قول البخاري في صحيحه حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سعيد بن عفير حدث----ني الليث بن سعد حدثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وقد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم قال الحافظ هذه القصة مختصرة وقد ساقها موسي بن عقبة في المغازي مطولة ولفظه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من--------------------------------------------- الطاءف في شوال الي الجعرانة وبها ا---------------------لسبي يعني سبي هوازن------- وقدم عليه صلي الله عليه وسلم	4031	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2846	true	2512314781633698417	125	273	622	1376	1509	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء -------------------------------------------------------وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلته انظر 2864 مسلم 1776 فتح انكشفوا اي انهزموا فاكببنا اي وقعنا اسراءيل اي ابن يونس بن ابي اسحاق السبيعي زهير اي ابن معاوية 4319 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حد-------ثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حد----ثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-------------------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2846	-1703419777706163547	381	579.5	298	1001	38.06193923950195	64	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2157	false	-8615010690331975769	8	107	41	555	1553	300	ارسلوه اي كريبا الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا من قرا وفي نسخة اقرا من عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-نهي عنهما-------------------------------------------------- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه	2157	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2876	true	6211828525212144956	27	115	124	576	1495	300	ارسلو---------ا الي عاءشة---------- رضي الله عنها -----فقالوا اقرا عل------------------------يها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر و---انا اخبرنا انك تصليه--ا وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني--- الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما و--------------------------------انه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه	2876	-1703419777706163547	376	583.5	302	572	65.73426818847656	57	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2158	false	6999038506036169900	0	34	0	182	1525	300	تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم	2158	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2876	true	6211828525212144956	134	166	673	846	1495	300	تصليهما فان اشار بيده فاستاخري--------- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم	2876	-1703419777706163547	169	322.0	137	183	92.34972381591797	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2817	false	-7726440353711470390	143	216	733	1122	1581	300	العمرة واهللت بالحج فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اخي عبد الرحمن بن ابي بكر------- الي التنعيم فاعتمرت اي احرمت منها للعمرة واديت افعالها فلما فرغت منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2817	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2887	true	1394702508080748850	174	229	851	1145	1481	300	العمرة ففعلت ف-------لما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع---- عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت-------------------------------------------------- فقال----------------------------- هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2887	-1703419777706163547	281	502.5	228	396	70.9595947265625	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0108	false	-6941597997347199552	171	225	830	1094	1471	300	ابي اسامة عن ------------------------بريد عن ابي بردة عن ابي موسي------------- قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان---- اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر فرجعت حزينا	108	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2894	true	1503070593696656095	97	160	478	779	1476	300	ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله---- الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا	2894	-1703419777706163547	256	484.0	203	305	83.9344253540039	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4159	false	6682599942259619652	225	298	1108	1467	1473	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة ايها بالرفع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو في موضع نصب ---------------------------------------------------------------------------------------------------علي الاختصاص اي متخصصين بذلك دون بقية الناس لاجل تخلفهم عن غزوة تبوك حتي اذا طال علي وفي رواية البخاري حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس--------- تسورت اي طلعت وعلوت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي لكونهما من بني سلمة وليس هو ابن عمه اخي ابيه الاقرب فسلمت عليه فوالله ما رد	4159	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2898	true	3590732555755307793	161	289	761	1408	1462	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عن-----------------------------------------------------------ي حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسور--------------ت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي------------------------------------- فسلمت عليه فوالله ما رد	2898	-1703419777706163547	183	253.5	143	757	24.17437171936035	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3399	false	-6938315111016748741	186	266	908	1288	1451	300	حتي اذا مضت اربعون----- من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم يات--ي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها ف------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله تعالي في هذا الامر خ م ت ن حم ك كعب فساق قصة في واقعة تبوك وهي تخلفه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---مع الرجلين الاخرين وهما هلال بن امية	3399	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2899	true	-2102880475358335731	90	167	454	833	1449	300	حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله------ في هذا الامر قال--------- كعب فجا------ءت امراة ----------هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان----- هلال بن امية	2899	-1703419777706163547	309	497.5	241	420	73.57142639160156	53	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2392	false	-1198499784396441799	276	300	1442	1548	1548	300	قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال-	2392	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2918	true	-5628877683936192474	37	61	184	291	1579	300	قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال	2918	-1703419777706163547	106	207.0	83	107	99.06542205810547	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2976	false	2367070751368978105	183	297	865	1443	1448	300	قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السنن اي صغير ارايت اي اخبريني قول الله ---عز و---جل ان الصفا والمروة من شعاءر الله-------------------------------------------------------- فما اري علي احد شيءا لازما من الاثم والجناية الا يطوف بهما اي بسبب ترك الطواف بهما قال الحافظ ان عروة احتج للاباحة باقتصار الاية علي رفع الجناح قالت عاءشة رضي الله عنها كلا لو كان- كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2976	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2932	true	-384719736862861443	60	159	292	787	1487	300	قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن--------- ارايت----------- قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد ----------------------شيءا ان لا يطوف بهما ف------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة-------------- كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2932	-1703419777706163547	419	730.5	335	642	65.26480102539062	77	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2977	false	3829701481403632345	117	214	618	1136	1605	300	انما انزلت هذه الاية اي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية في الانصار كانوا يهلون اي يحجون لمناة بفتح الميم والنون الخفيفة صنم كان في الجاهلية وقال ابن الكلبي كان صخرة نصبها عمرو بن يحيي لهذيل وكانوا يعبدونها وكانت مناة حذو اي مقابل قديد بقاف مصغرا قرية جامعة بين مكة والمدينة كثيرة المياه وكانوا اي الانصار يتحرجون اي يعدونه حرجا واثما في الجاهلية ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك اي عن الطواف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2977	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2932	true	-384719736862861443	119	159	573	787	1487	300	انما انزلت هذه ال----------------------------------------اية في الانصار كانوا يهل---------ون لمناة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت مناة حذو--------- قديد وكانوا--------------------------------------------------------------- يتحرجون--------------------------------- ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------------------- فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2932	-1703419777706163547	209	347.0	169	518	40.34749221801758	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3572	false	-5331260202144181394	163	223	837	1161	1564	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه بفتح الطاء وتشديد الواو مبنيا للمفعول مخفف الطاء فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة ال-------------------------------------------------كبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا قال الحافظ هذا مذهب -----------ابن عباس وخالفه الاكثر فما وقع في حديث ابي داود من قوله يطيقونه بفتح الطاء وتشديد الياء	3572	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2937	true	4384413873625540915	58	116	289	601	1516	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فلا يطيقونه------------------------------------- فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة CHECK 26 باب فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة185 الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا فتح اسحاق اي ابن راهويه روح اي ابن عبادة وعلي الذين----------------------------------- يطيقونه بفتح الطاء وتشديد الواو	2937	-1703419777706163547	210	350.5	170	384	54.6875	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3012	false	-8679961815259574042	186	227	932	1149	1515	300	ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	3012	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2944	true	-649722438117144465	64	105	295	505	1478	300	ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفا----ت فلما جاء الاسلام امر الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	2944	-1703419777706163547	205	383.5	166	220	93.18181610107422	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3552	false	-7406367872273899002	16	72	69	337	1492	300	عطاء عن- ابن عباس انه قال نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها -تعتد حيث شاءت وهو قول الله------ غير اخراج------- قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي ذكره فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن قال عطاء--- جاء الميراث بنسخ السكني -تعتد حيث شاءت ولا سكني	3552	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2950	true	-268464956440477869	235	289	1209	1479	1527	300	عطاء قال ابن عباس-------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي----- فلا جناح عليكم في-ما فعلن--- البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني	2950	-1703419777706163547	243	415.0	192	287	84.66899108886719	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2267	false	-7307566284062758212	8	88	36	418	1429	300	ثم قام الي شن معلقة ثم استفرغ منها في اناء ثم توضا فاحسن وضوءه اي اكمله ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذ------------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتينقال القعنبي ست مرار ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح خ م ن وانظر	2267	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2979	true	-3841240736834972818	105	170	510	831	1464	300	ثم قام الي شن معلقة فتوضا---- منه----------------ا فاحسن وضوء---------ه ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين -------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح -------انظر	2979	-1703419777706163547	302	541.5	240	394	76.64974975585938	55	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2267	false	-7307566284062758212	30	88	133	418	1429	300	فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذ-------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتينقال القعنبي ست مرار ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح خ م ن وانظر	2267	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2980	true	-3613533306017631285	0	53	0	266	1535	300	فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين -------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح -------انظر	2980	-1703419777706163547	257	487.0	206	292	88.01370239257812	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3204	false	-4071448487446819473	23	112	116	566	1496	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمعن قوله ----------وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء س--------------واهن عاءشة زوج الن------------------بي صلي الله عليه وسلم	3204	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2981	true	6979576119501707754	135	223	647	1088	1485	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة ----------------------------عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فق----------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2981	-1703419777706163547	373	663.0	297	498	74.89959716796875	65	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3205	false	-7534014249687961125	224	268	1121	1350	1508	300	النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن هي---- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	3205	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2981	true	6979576119501707754	231	272	1133	1349	1485	300	النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي- في --اية اخري-- وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2981	-1703419777706163547	189	320.5	151	241	78.42323303222656	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3206	false	567479461594693085	123	227	667	1190	1564	300	سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه-----------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد------ ان ينتقص من--------------- صداقها--------------------------- فنهوا عن نكاح----هن الا ان يقسطوا ل-----------------------هن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواهن من النساء قالت عاءشة قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا خ م ن رضي الله عنها استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك------ فانزل الله ويستفتونك في النساء الي-------------------------------------------وترغبون ان تنكحوهن	3206	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms2981	true	6979576119501707754	144	243	689	1198	1485	300	سال عاءشة--------- عن-- قول --الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت ------------------------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في------ الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عرو------------ة قالت عاءشة وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن	2981	-1703419777706163547	263	327.5	206	714	36.83473205566406	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3955	false	8181910237916121105	237	291	1180	1435	1481	300	المبارك عن---- جرير بن حازم عن-------- الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس قال------------------- نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء تخفيف فقال الان خفف الله -------------------------------عنكم قرا ابو توبة الي قوله يغلبوا ماءتين باب	3955	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3030	true	8087668811037963168	111	171	548	844	1518	300	المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين -شق ذلك علي المسلمين حين فرض----- عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء ال----تخفيف فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ---ماءة صاب--------رة يغلبوا ماءتين قال	3030	-1703419777706163547	210	346.5	163	317	66.24605560302734	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3956	false	-2063460213667491428	4	146	15	702	1427	300	المبارك عن---- جرير بن حازم عن-------- الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس قال------------------- نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين اي لا يجوز لهم ان يفروا من عشرة امثالهم ويجب عليهم ان يثبتوا لهم صابرين فشق ذلك وصعب علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر مسلم واحد من عشرة كفار ثم انه جاء اي نزل تخفيف من ربهم فقال الان خفف الله عنكم قرا ابو توبة الي قوله يغلبوا ماءتين وتمام الاية الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين باذن الله والله مع الصابرين وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه يعني بذلك علم الظهور فان العلم وان كان حاصلا له تعالي من قبل لكنه لم يتعلق بالحادث قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	3956	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3030	true	8087668811037963168	111	184	548	902	1518	300	المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين -------------------------------------------------------------------------شق ذلك----- علي المسلمين حين فرض----- عليهم ان لا يفر----- واحد من عشرة ف-----------جاء ال-----تخفيف-------- فقال الان خفف الله ع-------------------------------------------------------------------نكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	3030	-1703419777706163547	314	477.0	246	718	43.73258972167969	57	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5220	false	255141203770234123	188	216	963	1097	1581	300	قلت لسفيان اانت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه	5220	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3067	true	5094995211053323781	266	294	1341	1475	1501	300	قلت لسفيان اانت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه	3067	-1703419777706163547	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3474	false	-3093755137204384126	230	300	1143	1478	1478	300	حدثنا محمد بن بشار ---نا ابن ابي عدي انبانا هشام بن حسان حدثني عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي-	3474	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3108	true	-8120110441207179565	178	249	872	1213	1476	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن---- هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي	3108	-1703419777706163547	322	596.5	254	351	91.7378921508789	62	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3475	false	8947614010956727987	25	215	128	1085	1524	300	حدثنا محمد بن بشار ---نا ابن ابي عدي انبانا هشام بن حسان حدثني عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية الواقفي شهد بدرا واحدا وكان قديم الاسلام وكانت معه رايتهم يوم الفتح وهو الذي لاعن امراته ورماها بشريك بن سحماء وهو احد الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك فعوتبوا بترك الكلام ثم تيب عليهم قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة بالنصب والرفع اي احضرها علي ثبوت زناها اوحد اي يجب في ظهرك وهو حد القذف فقال اي هلال يا رسول الله اذا راي احدنا----------- رجلا علي امراته يزني بها يلتمس البينة بتقدير حرف الاستفهام فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك وهذا يدل علي ان اية حد القذف نزلت قبل ذلك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فيما رميتها به ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت وال----------------ذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم قرا لعل حتي بلغ م-------ن الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل	3475	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3108	true	-8120110441207179565	178	300	872	1476	1476	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن---- هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة ا------------------------------------------------------------و حد في ظهرك فق------ال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق-------------- يلتمس البينة--------------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك ف------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ف---------------لينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا-------------------------- حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا------ فجاء هلال-------- فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل-	3108	-1703419777706163547	521	804.5	413	1003	51.94416809082031	89	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3475	false	8947614010956727987	215	289	1085	1463	1524	300	منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين الضمير يرجع الي ابن عباس او غيره من رواة السند حتي بلغ من الصاد----------------------------------قين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم	3475	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3109	true	-5864542298215566463	0	59	0	308	1484	300	منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج السا-------------------------------------------------------------------قين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم	3109	-1703419777706163547	257	453.5	206	415	61.927711486816406	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6058	false	-4732187276695175959	140	227	710	1118	1485	300	حدثنا احمد بن صالح نا عبد الله بن وهب ا---نا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله--- الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب	6058	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3175	true	2223197400231816365	88	206	424	984	1458	300	حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن -----وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ق-----الت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم 6092 فتح ابن وهب هو عبد الله عمرو اي ابن الحارث ان ابا النضر هو سالم حتي اري منه لهواته بفتح الهاء جمع لهات وهي اللحمة الحمراء المعلقة في اعلي الحنك 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في---- وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف- في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءم-ني ان يكون فيه عذاب	3175	-1703419777706163547	362	651.5	283	587	61.66950607299805	70	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6059	false	6203611976358680206	0	71	0	338	1438	300	وهي اللحمة-------- المعلقة في اعلي الحنك انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك اي شدة ذلك وخوفه في وجهه فقلت يا رسول الله--- الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمنني اي اي شء يجعلني امنا من- ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	6059	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3175	true	2223197400231816365	157	217	747	1041	1458	300	وهي اللحمة الحمراء المعلقة في اعلي الحنك 4829 قالت----- وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في--------------------- وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف- في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما-------------------------- يءمني ان يكون فيه عذاب--- عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	3175	-1703419777706163547	268	478.0	211	350	76.57142639160156	50	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3964	false	-6864753388200163474	25	56	138	309	1605	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب -قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب	3964	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3209	true	-2961160172982814033	216	247	1103	1273	1521	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا ---تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما مع-ي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب	3209	-1703419777706163547	155	276.5	125	174	89.08045959472656	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2411	false	4617973012753700029	171	300	868	1514	1514	300	سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام الاسدي له ولابيه صحبة وكان اسلامهما يوم الفتح وكان لهشام فضل ومات قبل ابيه ووهم من زعم انه استشهد في خلافة ابي بكر او عمر يقرا سورة الفرقان اي في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غير ما اقرءها وفي البخاري فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته- حتي انصرف ثم لببته برداءي فجء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت به---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اقرا-------- فقرا----- القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه-	2411	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3274	true	-7333615679780109740	129	251	620	1239	1489	300	سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حزام يقرا سورة الفرقان--- في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف----لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه	3274	-1703419777706163547	384	593.0	307	836	45.933013916015625	66	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2396	false	-3125994550937288377	12	75	61	363	1490	300	في فضل سورة الصمد 1461 حدثنا القعنبي عن------------- مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن------------- ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	2396	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3283	true	-1870288990126595399	8	76	32	355	1480	300	في فضلها 5013--------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	3283	-1703419777706163547	272	494.5	213	333	81.68167877197266	54	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6025	false	3590146155488372361	0	80	0	367	1373	300	قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد الهمداني قالا نا المفضل يعنيان ابن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة اي من الليالي التي عندها جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد -قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	6025	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3284	true	-2796643046127349015	60	128	291	600	1470	300	قتيبة بن سعيد حدث-------------------------نا المفضل --------بن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة------------------------- جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	3284	-1703419777706163547	305	561.5	237	368	82.88043212890625	63	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2409	false	-3895744566471494694	65	110	316	522	1412	300	حدثنا محمد بن العلاء-------------------------------------- اخبرنا ابن ادريس عن يزيد بن ابي زياد عن عيسي بن فاءد عن ابي هريرة------------- انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لنبي ما اذن ل-نبي ان يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به	2409	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3287	true	-962909702727833789	210	261	1090	1324	1500	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن -----------------------ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء- ما اذن للنبي ان يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به	3287	-1703419777706163547	147	230.0	113	258	56.97674560546875	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2401	false	-7065986132064562573	149	274	740	1363	1493	300	القراءة علي ضربين اصلي وهو اشباع الحرف الذي بعده الف او واو او ياء ------------------------------------------------------------------------------------------------------وغير اصلي وهو ما اذا اعقب الحرف الذي هذه صفته همزة وهو متصل ومنفصل فالمتصل ما كان من نفس الكلمة والمنفصل ما كان بكلمة اخري فالاول يءتي فيه بالالف والواو والياء ممكنات من غير زيادة والثاني يزاد في تمكين الالف والواو والياء زيادة علي المد الذي لا يمكن النطق بها الا به من غير اسراف والمذهب الاعدل انه يمد كل حرف منها ضعفي ما كان يمده اولا وقد يزاد علي ذلك قليلا وما افرط فهو غير محمود انتهي قلت وفي رواية للبخاري عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم ي--------مد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	2401	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3296	true	138814493163846261	180	261	891	1290	1483	300	القراءة اي بيان مدها --وهو اشباع الحرف الذي بعده الف او واو او ياء 5045 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم الازدي حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك عن قراءة النبي ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم فقال -----------------------------------------------------------------------كان يمد مدا 5046 فتح 5046 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام --------------------------------عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	3296	-1703419777706163547	214	180.0	169	733	29.19508934020996	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2403	false	-8790726383405743049	86	209	427	1027	1488	300	عبد الله بن مغفل قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو علي ناق---------------------------------------------------------------------ة يقرا بسورة ال--------------------فتح وهو يرجع اي يردد في الصوت قال الحافظ الترجيح هو تقارب ضروب الحركات في القراءة واصله الترديد وترجيع الصوت ترديده في الحلق وقد فسره كما سياتي في حديث 1468 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زينوا القران باصواتكم ن جه دي حم عبد الله بن مغفل ااا بهمزة مفتوحة بعدها الف ساكنة ثم همزة اخري ثم----- قالوا------------------------------- يحتمل امرين احدهما ان ذلك حدث من هز الناقة والاخر انه--- اشبع المد في موضعه فحدث ذلك وهذا الثاني اشبه بالسياق فان في	2403	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3297	true	1629779855751498809	1	88	5	430	1458	300	عبد الله بن مغفل قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا -------وهو علي ناقته او جمله وهي تسير به وهو يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قراءة لينة يقرا وهو يرجع انظر 4281 مسلم 794 فتح وهو يرجع بين معاوية -----------------الترجيح في كتا------ب التوحيد بان يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ااا بهمزة مفتوحة بعدها الف ساكنة في الثلاثة قال شيخنا قالوا ترجيع النبي صلي الله عليه وسلم يحتمل امرين ان يكون حصل------ من هز الناقة او ان يكون هو اشبع المد في موضعه فحدث ذلك و----الثاني اشبه بالسياق -انتهي	3297	-1703419777706163547	224	272.0	174	729	30.72702407836914	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5842	false	679037709579369931	104	177	548	924	1553	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	5842	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3301	true	-1690973696100454592	227	275	1068	1313	1450	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال------------------------ علي رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	3301	-1703419777706163547	230	393.5	185	382	60.20942306518555	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3168	false	-6635377161034776886	74	148	348	685	1405	300	عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخليا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة	3168	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3305	true	-423496039200181745	205	279	1028	1365	1466	300	عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخلوا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة	3305	-1703419777706163547	336	671.0	262	337	99.70326232910156	73	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2809	false	-1160252616862596938	44	77	224	391	1526	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	2809	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3316	true	-9114614125904559773	227	260	1094	1261	1473	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	3316	-1703419777706163547	166	331.0	133	167	99.40119934082031	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3194	false	2934070253795617354	85	172	437	872	1528	300	للنبي صلي الله عليه وسلم قبل النبو------------------------------------------------ة وهو ابن ثماني سنين وقيل بل راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالبطحاء بمكة ينادي عليه ليباع فاتي وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم --------الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة--------------------------------- فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا	3194	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3316	true	-9114614125904559773	23	117	100	573	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا------------------------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله-------------- ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله------------------ ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا	3316	-1703419777706163547	331	517.5	260	536	61.75373077392578	61	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3195	false	1020708902019062629	0	25	0	122	1501	300	واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة--------------------------------- فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا	3195	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3316	true	-9114614125904559773	85	117	418	573	1473	300	واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا	3316	-1703419777706163547	122	232.0	97	155	78.70967864990234	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3206	false	567479461594693085	122	280	662	1474	1564	300	عروة---- سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليت---------------------------------------------------------------------------------------امي اليما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا خ م ن رضي الله عنها استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النسا-------ء الي-وترغبون ان تنكحوهن------- فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصدا---------------ق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3206	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3318	true	-4857809827021846785	72	209	390	1118	1563	300	عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها----------------- وان خفتم الا تقسطوا في CHECK 17 باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم التغابن اليتامي النسا------------ء قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها وسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	3318	-1703419777706163547	591	1013.5	478	934	63.27622985839844	99	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2658	false	2621788706207804092	48	95	252	478	1453	300	الله عنها عند البخاري ومسلم ----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	2658	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3320	true	5090053384954078309	23	66	109	316	1492	300	الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	3320	-1703419777706163547	169	281.5	130	232	72.8448257446289	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3498	false	6624119343631284050	22	188	118	971	1582	300	احمد بن صالح ---نا عنبسة بن خالد حدثني يونس بن يزيد قال قال محمد بن مسلم بن شهاب ----اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية ع----لي اربعة انحاء جمع نحو اي ضرب وزنا ومعني ويطلق النحو ايضا علي الجهة والنوع وعلي العلم المعروف اصطلاحا قال الداودي وغيره بقي عليها انحاء لم تذكرها الاول نكاح الخدن وهو في قوله تعالي ولا متخذات اخدان يقولون ما استتر فلا باس به وما ظهر فهو لوم الثاني نكاح المتعة الثالث نكاح البدل وقد اخرج الدارقطني من حديث ابي هريرة كان البدل في الجاهلية ان يقول الرجل للرجل انزل لي عن امراتك وانزل لك فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل ولي---------ته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان- احب وانما يفعل ذلك رغبة	3498	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3335	true	-4859126362544484220	87	174	453	907	1556	300	احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا-------- يونس عن ا-------------------------بن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة	3335	-1703419777706163547	425	760.0	342	874	48.62700271606445	73	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3499	false	-431215521446550034	0	143	0	737	1548	300	ذلك الرجل الذي تستبضع منه وانما لا يمسها الي تبين الحمل لءلا يشك في نسب الولد انه من الزوج او من الرجل المستبضع منه فاذا تبين حملها من الرجل المستبضع منه لم يبق ريب في ان الولد من المستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها اي جامعها زوجها ان- احب وانما يفعل بصيغة المعلوم اي الزوج او بصيغة المجهول ذلك اي الاستبضاع رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به و----------------------------لدها ونكاح --رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات	3499	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3335	true	-4859126362544484220	158	261	824	1359	1556	300	ذلك الرجل الذي ------------------------------------------------------------------------------------------تستبضع منه فاذا تبين حمل-----------------------------------------------------------------------------ها اصاب----------ها زوجها اذا احب وانما يفع----------------------------------------ل ذلك------------- رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح----- نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات	3335	-1703419777706163547	489	898.0	394	777	62.934364318847656	82	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3500	false	1435644033500659911	0	50	0	257	1505	300	لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا اي الزواني كن ينصبن علي ابوابهن رايات تك-ن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت ف-------وضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط--ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم------ هدم نكاح	3500	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3335	true	-4859126362544484220	250	300	1301	1556	1556	300	لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا----------- كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----- محمد- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح-	3335	-1703419777706163547	237	420.0	191	273	86.81318664550781	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3271	false	-5048644882771401191	39	99	194	465	1424	300	زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء اي مال تصدقها اي المراة اياه اي المال قال اي الرجل ما عندي اي من المال الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها اي المراة ازارك في المهر جلست لا ازار لك فالتمس شيءا اي من -	3271	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3338	true	1893430285490716425	270	300	1307	1440	1440	300	زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة -قال----------------------------- هل عندك من شء------- تصدقها قا---------------------------------ل ما عندي------------ الا ازاري---- فقال--------------------------------- ان اعطيتها اياه-------------------- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما	3338	-1703419777706163547	122	141.5	94	272	44.85293960571289	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3206	false	567479461594693085	123	280	667	1474	1564	300	سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي-------------ما ملكت ايمانكم------- قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا خ م ن رضي الله عنها استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي-------------وترغبون ان تنكحوهن------- فانزل الله -------لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3206	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3340	true	-8843990901123105287	95	232	474	1193	1538	300	سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء الي قوله ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3340	-1703419777706163547	670	1240.5	543	854	78.45433044433594	126	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5942	false	-6692849152945408334	30	86	140	406	1448	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر عن------------- خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ -بن عفراء قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدخل علي صبيحة بني ب-ي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات---- يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذا	5942	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3343	true	-2993552090427953964	134	190	674	945	1510	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء----- جاء النبي---- صلي الله عليه وسلم فدخل حين------ بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف-- ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قا----لت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه	3343	-1703419777706163547	225	367.5	175	292	77.05479431152344	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3270	false	-5577817807961410898	184	257	891	1238	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فقامت قياما طويلا ولفظ البخاري ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها--- فر فيها رايك	3270	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3344	true	-8208462443553505453	165	218	802	1048	1439	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------سلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم ق------------------امت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك	3344	-1703419777706163547	162	285.0	128	350	46.28571319580078	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3288	false	1757923746039371158	112	273	559	1332	1471	300	قال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عن----------------------------دها ثلاثا ولو قلت انه رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك خ م ت جه 2124 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا هشيم واسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذا تزوج البكر علي الثيب ولفظ حديث البخاري عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اي علي البكر كما في حديث البخاري اقام عندها ثلاثا وزاد في حديث البخاري في الاول وقسم وفي الثاني-------------------------------- ثم قسم قال الحافظ ووقع عند الاسماعيلي وابي نعيم من طريق حمزة بن عون عن ابي اسامة بلفظ ثم في الموضعين ولو قلت وفي البخاري وقال ابو قلابة ولو شءت لقلت انه اي انسا رفعه اي الي النبي صلي الله عليه وسلم كما في البخاري لصدقت ولكنه اي انسا قال السنة كذلك قال الحافظ كانه يشير الي انه لو صرح برفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3288	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3377	true	-5136129662183959547	125	220	597	1058	1441	300	باب اذا تزوج الثيب علي البكر -------------باب اذا تزوج الثيب علي البكر جواب اذا محذوف اي اقام عندها ثلاثا 521-----------------------------------------------------4 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا ابو اسامة عن سفيان حدثنا ايوب وخالد عن ---ابي قلابة عن --------------------------------------------------------------انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا------------------------------------------------------------------------------------------------ وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان ا----نسا رفعه ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت -----------------------رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3377	-1703419777706163547	257	328.5	200	833	30.852340698242188	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4164	false	5063822233390993370	171	249	830	1191	1455	300	شعبة عن--- محارب بن دثار ------عن جابر بن عبد الله ---------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طر-----------------------------------------وقا بضم الطاء اي ليلا قال الحافظ وفي طريق------------------------------------------------------ عاصم---------- عن الشعبي عن----- جابر --------------------------------------------------اذا اطال 2777 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان احسن ما دخل الرجل علي اهله اذا قدم من سفر اول الليل احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا	4164	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3388	true	-6712500920327281973	149	231	723	1114	1440	300	شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يكره ان ياتي الرجل اهله طروقا ادم اي ابن اياس شعبة اي ابن الحجاج طروقا بضم الطاء اي اتيانا من سفر او غيره علي غفلة 5244 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن الشعبي انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا	3388	-1703419777706163547	178	229.0	138	546	32.600730895996094	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3350	false	-8655705430036224014	96	150	530	806	1573	300	وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد شاهدبن قال العيني في شرحه الطلاق السني ان يطلق امراته حالة طهارتها عن الحيض ولا تكون موطوءة في ذلك الطهر ويشهد شاهدين عل--------------------------ي الط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق ف------------------------------------------------------------------------------------------------مفهومه انه ان طلقها في الحيض او في طهر وطءها فيه او لم يشهد يكون طلاقا بدعيا واختلفوا في طلاق السنة	3350	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3391	true	3398809062544433684	91	171	487	913	1531	300	وطلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ويشهد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاهدين وقول الله تعالي بالجر عطف علي الطلاق يا ايها النبي اذا طلقتم النساء خص النبي صلي الله عليه وسلم بالنداء لانه المخاطب اصالة وعم بالخطاب لان الحكم يعمه وامته وقوله اذا طلقتم اي اردتم الطلاق فطلقوهن لعدتهن اي لوقت شروعهن في العدة واحصوا العدة اي اضبطوها بالحفظ والعد وطلاق السنة الي اخره مفهومه انه ان طلقها في الحيض او في طهر وطاها فيه او-لم يشهد يكون------ بدعيا والكلام علي----- السني	3391	-1703419777706163547	142	227.0	113	549	25.865209579467773	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3464	false	-258695129980623968	185	271	882	1291	1449	300	الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت -------------------------------------------سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فك----------------------------------------------------------------------------ره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3464	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3396	true	-5980841828532507915	0	119	0	581	1489	300	الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع ال---ناس ع-ند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3396	-1703419777706163547	377	689.5	295	591	63.79018783569336	72	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3465	false	2477719476156621423	70	218	321	1050	1463	300	الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الجواب عن سءالي فقال له عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي اي امتنع عن السءال حتي اساله اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها اي عن المسالة فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت اي اعلمت فاعلمني فعبر بالابصار رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم	3465	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3396	true	-5980841828532507915	0	119	0	581	1489	300	الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع-------------------------اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي ح-------------------تي اساله عنها---------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس------------------- فقال يا رسول الله ارايت ر-------------------------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3396	-1703419777706163547	557	1006.5	441	739	75.37212371826172	105	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3402	false	6652047750512559911	74	109	368	561	1527	300	فيما اذا اختارت نفسها ف------واحدة--------- باءنة وقال الشافعي رضي الله عنه التخيير كناية فاذا خير الزوج امراته واراد بذلك تخييرها بين ان تطلق منه وبين ان تستمر في عصمته فاختارت نفسها وارادت بذلك الطلاق طلقت	3402	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3397	true	6251231740988669291	180	218	926	1127	1546	300	فيما اذا اختارت نفسها هل يقع واحدة رجعية او باءنا او ثلاث ومذهبنا ان------- التخيير كناية فاذا خير الزوج امراته واراد بذلك تخييرها بين ان تطلق منه وبين ان تستمر في عصمته فاختارت نفسها وارادت بذلك الطلاق طلقت	3397	-1703419777706163547	167	295.0	136	208	80.28845977783203	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2658	false	2621788706207804092	48	95	252	478	1453	300	الله عنها عند البخاري ومسلم ----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	2658	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3407	true	6575956564878152083	125	172	605	834	1451	300	الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	3407	-1703419777706163547	203	375.5	159	232	87.5	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3464	false	-258695129980623968	140	271	674	1291	1449	300	سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت -------------------------------------------سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فك----------------------------------------------------------------------------------------ره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3464	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3420	true	-4635291851063184713	21	189	103	915	1454	300	سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع ال---ناس ع-ند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3420	-1703419777706163547	577	1064.5	452	827	69.77025604248047	115	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3465	false	2477719476156621423	24	218	112	1050	1463	300	حتي كبر بضم الموحدة اي عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من الكراهة وكانه صلي الله عليه وسلم لم يطلع علي وقوع الحادثة فكره حملا لسءاله علي سءال من يسال عن شء ليس له فيه حاجة فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الجواب عن سءالي فقال له عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي اي امتنع عن السءال حتي اساله اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها اي عن المسالة فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت اي اعلمت فاعلمني فعبر بالابصار رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم	3465	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3420	true	-4635291851063184713	52	189	248	915	1454	300	حتي كبر -------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع-------------------------اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ح-------------------تي اساله عنها---------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس------------------- فقال يا رسول الله ارايت ر-------------------------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3420	-1703419777706163547	622	1073.5	490	962	64.65696716308594	119	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3538	false	-3166238933048290556	209	266	960	1246	1410	300	حدثنا القعنبي عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت له اتق الله واردد المراة الي بيتها اي--------------- سليمان بن	3538	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3427	true	1689355796000942797	57	112	273	555	1460	300	حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين --الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة--------- اتق الله وارددها -----الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان	3427	-1703419777706163547	240	419.5	191	304	78.9473648071289	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3539	false	8304780429638868811	0	182	0	871	1417	300	القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه يحيي بن سعيد سمعهما اي القاسم بن محمد وسليمان بن يسار يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص الاموي كان اخا عمر بن سعيد الاشدق وكان عبد الملك بن مروان حين قتل اخاه الاشدق سيره الي المدينة فلحق بابن الزبير ثم امنه عبد الملك بعد قتل ابن الزبير طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة قال الزرقاني قال في المقدمة هي عمرة فيما اظن فانتقلها اي نقلها ابوها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها حين اخبرت بنقل عمرة الي مروان بن الحكم عم عمرة وهو امير المدينة اي من جهة معاوية فقالت له اي لمروان اتق الله يا مروان في نقل عمرة فانه لا يحل ان تنتقل المطلقة من بيت زوجها بل يجب عليها ان تعتد في بيت زوجها واردد المراة الي بيتها تعتد فيه فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن--------- غلبني وقال مروان في حديث القاسم او -------ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان--------- ان كان بك الشر فحسبك ما كان بين هذين من الشر خ 5321 ---م 1481	3539	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3427	true	1689355796000942797	66	152	317	738	1460	300	القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه------------- سمعهما---------------------------------- يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم--------------------------------------------------- فانتقل---------------ها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة ام المءمنين ----------------------الي مروان بن الحكم-------- وهو امير المدينة------------------------------------ اتق الله------------------------------------------------------------------------------------------------- وارددها -----الي بيتها ----------قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال-------------- القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت ------لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك --شر فحسبك ما---- بين هذين من الشر-- 5328 مسلم 1481	3427	-1703419777706163547	377	524.0	299	899	41.935482025146484	56	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3544	false	6044092583539294550	148	203	746	1006	1466	300	قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3544	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3431	true	1303542289054988190	81	136	386	646	1458	300	قالت زينب فدخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3431	-1703419777706163547	255	496.0	201	264	96.59091186523438	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3546	false	-3161947096073023048	9	87	39	414	1481	300	يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لها في----------- كل ذلك المرات لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به	3546	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3431	true	1303542289054988190	181	279	871	1366	1458	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول-- لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5706 مسلم 1488 فتح اشتكت عينها بالرفع علي الفاعلية وبالنصب علي المفعولية والفاعل مستتر اي المراة افتكحلها بضم الحاء 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به	3431	-1703419777706163547	352	603.0	277	507	69.42800903320312	70	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3552	false	-7406367872273899002	16	72	69	337	1492	300	عطاء عن- ابن عباس انه قال نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها -تعتد حيث شاءت وهو قول الله------ غير اخراج --------قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي ذكره فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن------- قال عطاء--- جاء الميراث بنسخ السكني -تعتد حيث شاءت ولا سكني	3552	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3434	true	-4633194280172708113	143	197	729	1002	1491	300	عطاء قال ابن عباس-------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي غير اخراج البقرة وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الل-----------ه فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني	3434	-1703419777706163547	242	401.5	192	296	81.75675964355469	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6028	false	4922538231989920029	219	293	1051	1452	1479	300	النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم بمجء فاطمة في طلب الخادم فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم اي قصدنا القيام لمجيءه فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي مكانكما اي كونا مضطجعين علي مكانكما فجاء فقعد بينن------ا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعك----------------------ما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	6028	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3442	true	-8779649884600174094	58	132	278	676	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاء------------------------------------------------------------------------------------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا -------------------------------------------------نقوم فقال علي مكانك----------------------------ما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	3442	-1703419777706163547	228	317.5	185	559	40.7871208190918	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6028	false	4922538231989920029	19	82	88	400	1479	300	مسدد --ثنا يحيي عن شعبة المعني عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال مسدد ثنا علي قال شكت فاطمة الي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم---------- ما تلقي في يدها من الرحي فاتي بسبي فاتته تساله فلم ت---ره فاخبرت بذلك عا-ءشة فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته فاتا----------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بينن------ا حتي وجدت برد	6028	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3442	true	-8779649884600174094	39	101	185	502	1511	300	مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم عن ابن ابي ليلي حد-------ثنا علي ان----- فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق- فلم تصادفه ف-ذكرت -ذلك لعاءشة فلما جاء------------------------- اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا -نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد	3442	-1703419777706163547	230	329.5	178	358	64.24581146240234	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6029	false	-3951849905733822669	30	103	148	526	1537	300	احب-- قدميه علي صدري فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكما علي خير مما سالتما اي من الخادم اذا اخذتما مضاجع----------------------كما فسبحا اي قولا سبحان الله ثلاثا وثلاثين واحمدا اي قولا الحمد لله ثلاثا وثلاثين وكبرا اي قولا الله اكبر اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال في الحاشية وجه الخيرية اما ان يراد به انه يتعلق بالاخرة فان نفع التسبيح في الاخرة ونفع الخادم في الدنيا والاخرة خير وابقي	6029	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3442	true	-8779649884600174094	100	222	498	1119	1511	300	--برد قدميه علي بطني فقال---------------------------- الا ادلكما علي خير مما سالتما------------- اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما ف-------------سبحا------ ثلاثا وثلاثين وا---------------حمد---ا ثلاثا وثلاثين وكبرا------------------ اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم انظر 3113 مسلم 2727 فتح مسدد اي ابن مسرهد يحيي اي ابن سعيد القطان عن شعبة اي ابن الحجاج الحكم اي ابن عتيبة عن ابن ابي ليلي هو عبد الرحمن فهو خير لكما من خادم قيل كيف يكون خيرا من خادم بالنسبة الي مطلوبها وهو الاستخدام واجيب بانه تعالي لعله يعطي للمسبح قوة يقدر بها علي الخدمة اكثر مما يقدر الخادم عليه او يسهل الامور عليه بحيث يكون فعل ذلك بنفسه اسهل عليه من امر الخادم بذلك او ------------------------------------------------------------ان نفع التسبيح في الاخرة ونفع الخادم في الدنيا والاخرة خير وابقي	3442	-1703419777706163547	216	232.0	176	779	27.727855682373047	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5064	false	4934702616943618310	175	241	835	1147	1431	300	حدثنا القعنبي عن م-------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال كان------------ النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الذراع	5064	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3472	true	7447025033505546038	27	96	130	459	1457	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال -انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء	3472	-1703419777706163547	292	543.5	227	331	88.21752166748047	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5065	false	6452597702891214111	0	104	0	493	1402	300	بن مالك يقول ان خياطا قال الحافظ لم اقف علي اسمه لكن في رواية ثمامة عن انس انه كان غلام النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظ ان مولي له خياطا دعاه دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه وكان الطعام ثريدا قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد اي لحم مملوح مجفف في الشمس CHECK 24 باب في اكل الثريد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ	5065	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3472	true	7447025033505546038	43	105	204	501	1457	300	بن مالك يقول ان خي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطا----- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال ا------------------نس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقد------------------------------------------------------يد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول-- الصحفة فلم ازل احب الدباء من- يومءذ	3472	-1703419777706163547	289	550.5	228	493	58.620689392089844	56	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4235	false	7783119034807135735	198	226	937	1076	1432	300	عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضبي قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	4235	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3484	true	-7248830663773449755	41	150	195	724	1482	300	عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه يزيد بن ابراهيم عن ابن سيرين عن سلمان قوله 5472 فتح ابو النعمان هو محمد بن الفضل السدوسي عن محمد اي ابن سيرين مع الغلام عقيقة اي عقيقته مصاحبة له وقت ولادته فيعق عنه حماد اي ابن سلمة وهشام اي ابن حسان وحبيب اي ابن الشهيد عن الرباب اي بنت صليع 5472 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين حدثنا سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي	3484	-1703419777706163547	136	242.5	108	529	25.708885192871094	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2919	false	-7563581448719664008	239	300	1232	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم بعثه في وجه الحديث قال فاذا ابو قتادة انما جاز له ذلك لانه لم يخرج يريد مكة------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه-	2919	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3492	true	1759875901163358695	79	138	396	689	1485	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق-------------------------------------------------- مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم --سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه	3492	-1703419777706163547	231	399.5	185	345	66.9565200805664	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2920	false	2893593453938456050	100	223	494	1140	1520	300	فراي حمارا وحشيا وقع هاهنا بالافراد وفي رواية بالجمع فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه وكان سقط عنه فابوا لانهم كانوا محرمين وقد علموا قبل ذلك الاعانة علي قتل الصيد ممنوع لهم فسالهم رمحه فابوا لاجل الاحرام فاخذه اي الرمح ثم شد اي حمل علي الحمار وكانت اتانا فقتله وكفي هذا الجرح عن الذبح لانها ذكاة اضطرارية فيكفي فيه الجرح فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم قالوا ما اصطدناها ولا امرنا باصطيادها ولا دللنا عليه ولا اشرنا اليه وابي بعضهم فتورعوا او عملوا بعموم قوله تعالي وحرم عليكم صيد البر اي مصيده فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك اي عن حل لحم الصيد وحرمته فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	2920	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3492	true	1759875901163358695	97	148	478	740	1485	300	فراي حمارا وحشيا------------------------------------ فاستوي علي فرسه ثم --سال اصحابه ان يناولوه سوط-------------ا فابوا ---------------------------------------------------------------------فسالهم رمحه فابوا------------- فاخذه--------- ثم شد -------علي الحمار------------ فقتله------------------------------------------------------------ فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- وابي بعضهم--------------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك-------------------------- فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	3492	-1703419777706163547	258	349.0	208	646	39.938079833984375	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4206	false	6019577033879696320	207	244	1053	1238	1488	300	حدثنا ابو الوليد الطيالسي نا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي---------- فتيانا او غلمانا قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تصبر البهاءم	4206	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3503	true	-1221635834244736016	124	159	626	799	1467	300	حدثنا ابو الوليد حدث------نا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي غلمانا او فتيانا------------- نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم	3503	-1703419777706163547	154	264.5	122	196	78.57142639160156	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4207	false	-86906778590734607	6	65	28	318	1453	300	حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس اي ابن مالك علي الحكم بن ايوب وهو ابن عم الحجاج بن يوسف الامير وناءبه علي البصرة فراي فتيانا او للشك من الراوي غلمانا قد------- نصبوا دجاجة ذات حياة يرمونها بالنبال فقال انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تصبر اي تحبس البهاءم	4207	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3503	true	-1221635834244736016	124	159	626	799	1467	300	حدثنا ابو الوليد حد-------ثنا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس عل------------ي الحكم بن ايوب--------------------------------------------------- فرا-------------------------ي غلمانا او فتيانا نصبوا دجاج---------ة يرمونها-------- فقال انس نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان تصبر-------- البهاءم	3503	-1703419777706163547	155	230.0	121	297	52.18855285644531	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4190	false	-3078338334436559185	20	58	96	267	1477	300	حدثنا مسدد ---نا خالد عن--------------- مطرف عن عامر عن البراء بن عازب--------------- قال ضحي خال لي-يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي	4190	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3519	true	-224464478131845653	31	76	139	344	1430	300	حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي	3519	-1703419777706163547	170	304.0	132	205	82.92682647705078	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5254	false	5701137553976107410	4	216	18	1153	1552	300	البخاري---- حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري بالشك واخرجه ابن حبان في صحيحه من الوجه الذي اخرجه منه البخاري فقال حدثني ابو عامر وابو مالك الاشعري فان كان محفوظا فابو عامر هذا غير عم ابي موسي وكانه والد عامر الذي روي عنه ابنه عامر حديث نعم الحي الاشعريون كذا في الاصابة والله يمين اخري وليس هذا اللفظ في نسخة ابن رسلان وفيه والله فقط وفيه دليل علي جواز الحلف من غير تحليف اذا اريد به التوكيد والمبالغة في كمال الصدق ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز قال في فتح الودود هو بالمعجمتين وهو الصحيح رواية في هذا الكتاب وضبطه ابن رسلان بكسر الحاء وسكون الراء المهملتين واصله حرح وهو الفرج فحذف احدي الحاءين وجمعه احراح كفرج وافراج ومنهم من شدد الراء وليس بجيد يريد انه يكثر فيهم الزنا في الفرج قاله المنذري ذكر بعضهم انه بالخاء والزاي المعجمة وهو ضرب من ثياب الابريسم انتهي والحرير وذكر كلاما زاد البخاري والخمر والمعازف بالمهملة والزاي يعني اصوات الملاهي وذكر بعد هذا كلاما ذكره البخاري فقال ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير-لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم CHECK 7 باب ما جاء في لبس الحرير قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	5254	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3531	true	-6287854771339817289	137	193	659	974	1548	300	الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كذبني---- سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحرير----------------------- والخمر والمعازف------------------------------------------------------------------------ ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم و------------------------------------يمسخ -----اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	3531	-1703419777706163547	296	448.5	242	1140	25.96491241455078	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5121	false	8595709129008080877	29	69	123	309	1431	300	به خير فالحجامة قال ابن رسلان وفي الصحيحين عن جابر سمعت رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادوي-------------------------تكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	5121	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3567	true	9156411448542805062	247	296	1225	1442	1460	300	بن عمر بن قتادة قال سمعت--------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	3567	-1703419777706163547	139	236.0	105	238	58.40336227416992	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0704	false	-1423895943789058347	127	172	612	861	1462	300	عن انس------------- ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من ابوالها والبان-----------------------------------------ها حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم	704	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3569	true	-8636627354511664145	0	54	0	303	1526	300	عن انس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا براعيه فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم	3569	-1703419777706163547	242	468.0	197	303	79.86798858642578	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5134	false	284548730229508242	84	108	413	540	1458	300	فقال علام-- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	5134	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3578	true	-7854281792390891299	0	25	0	129	1484	300	فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	3578	-1703419777706163547	125	242.5	101	129	96.89922332763672	23	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4787	false	-4748139496693420790	189	300	960	1521	1521	300	حدثنا مسدد -------------ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رهطا اي جماعة من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزل---وا بحي اي قبيلة من العرب فاستضافوهم اي طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم اي منعوهم من الضيافة قال ابو سعيد فلدغ سيد ذلك الحي قال في المجمع واللدغ لذوات السموم من حية او عقرب واكثر استعماله فيمن لدغته العقرب والسليم فيمن لسعته الحية فشفوا له اي طلبوا الشفاء له بكل شء لا ينفعه شء يعني عالجوه بكل ما يستشفي به والعرب تضع الشفاء موضع العلاج فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزل---وا بكم لعل -ان يكون عند بعضهم شء-	4787	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3592	true	-7862872007916465132	66	133	308	634	1469	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد------- ان رهطا ---------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء--- العرب فاستضافوهم---------------------- فابوا ان يضيفوهم---------------------------------- فلدغ سيد ذلك الحي فسع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وا------------------- له بكل شء لا ينفعه شء----------------------------------------------------------- فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء	3592	-1703419777706163547	276	442.5	216	586	47.098976135253906	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4788	false	-1633253657886291286	105	209	530	1057	1519	300	حتي تجعلوا لي- جعلا اي اجرا-------------------------- فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه اي اتي ذلك الرجل الصحابي سيد الحي فقرا عليه بام الكتاب اي سورة الفاتحة ويتفل علي الملدوغ حتي برا اي عوفي -----كانما انشط من عقال اي حل من وثاق--------- قال فاوفاهم اي اداهم جعله اي اجرهم الذي صالحوه- عليه وهو قطيع الشاء قيل وكان عدد النساء ثلاثين وعدد الرهط ثلاثين فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفنستامره فغد---------------------------وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم------ واضربوا لي معكم بسهم	4788	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3592	true	-7862872007916465132	169	246	808	1205	1469	300	حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل --------------------------------------------------------------------------------------------------يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي ما به قلبة قال فاوفو---------هم جعل--------هم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس---------------------------------------------------------موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك-------------------------------- انها رقية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم	3592	-1703419777706163547	237	295.0	185	602	39.368770599365234	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5151	false	4494132830092815451	146	250	721	1254	1498	300	سيدنا لدغ----------------------------- فهل عند احد---كم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم اي من الصحابة رضي الله عنهم نعم والله اني لارقي اي لاعلم الرقية ولكن---------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق ----حتي تجعلوا لي- جعلا---------------------------------- فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه ام الكتاب ويتفل حتي برا -------------------------كانما انشط من عقال----------------------- قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اقتس---موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغد--------------------------وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم	5151	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3592	true	-7862872007916465132	139	246	665	1205	1469	300	سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعض-----------------------------------------------هم نعم والله اني لراق----------------- ولكن والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل -----------------------------------------------يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك-------------------------------- انها رقية اصب-تم اقس-موا واضربوا لي معكم بسهم	3592	-1703419777706163547	332	474.5	263	692	47.97687911987305	55	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5994	false	-5666332863188199874	37	80	195	399	1502	300	5007 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر--------------- انه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناسيعني لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر	5994	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3601	true	-8974891255770083613	94	139	466	680	1505	300	5767 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه---- قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس---- لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر	3601	-1703419777706163547	186	334.5	145	222	83.78378295898438	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5162	false	2932600767845058615	52	92	273	479	1533	300	فقال اعرابي --------------ما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها -قال----------------------------- فمن اعدي الاول قال-------------------- معمر قال الزهري فحدثني رجل عن ابي------------------------------------------------------------------------- هريرة انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يوردن ممرض علي مصح	5162	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3602	true	-7981369964947349768	180	249	854	1187	1429	300	فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول انظر 5707 مسلم 2220 فتح معمر اي ابن راشد---------- عن ابي سلمة اي ابن عبد الرحمن ومر حديثه في باب لا صفر 5771 وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم----- لا يوردن ممرض علي مصح	3602	-1703419777706163547	171	249.5	135	348	49.13793182373047	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5245	false	-7858593601357998688	209	287	1040	1416	1485	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني ان الليثيعني ابن سعد حدثهم عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه -قال ادخل فادعه لي قال فدعوت---ه فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليهزاد ابن موهب مخرمة	5245	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3614	true	-703243359699722868	211	275	1060	1368	1495	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا-------------------------- الليث عن ا---------------------------------------بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ----قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه--- فقال رضي مخرمة	3614	-1703419777706163547	288	510.5	228	380	75.78947448730469	55	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5246	false	-6610164291608617132	10	122	50	588	1430	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني اي معني حديثيهما واحد ان الليث يعني ابن سعدحدثهم عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة وكان اعميلابنه مسور يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه اي مع ابي قال مخرمة لابنه مسور ادخل في البيت فادعه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لي قال مسور فدعوته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه--------------------------------------------------------------------------- اي الي مخرمة وعليه اي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5246	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3614	true	-703243359699722868	211	287	1060	1425	1495	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا------------------------------------------------ الليث عن-- ا-------------------------------------بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ----قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة-------------------- يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال-------------------------- ادخل--------- فادعه-------------------------------- لي قال----- فدعوته له----------------------------- فخرج----- اليه --------وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة انظر 2599 مسلم 1058 فتح فقال ------------------------اي النبي صلي الله عليه وسلم	3614	-1703419777706163547	262	373.0	202	614	42.6710090637207	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5285	false	-8854870111103022980	84	165	427	821	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم واتباعه فيما راياه من الكيفية باب في التقنع 4083 حدثنا محمد بن داود بن سفيان نا عبد الرزاق انا معمر قال قال الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها بينا نحن CHECK 25 باب ما جاء في اسبال الازار جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة قا-ل قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها------------------------------------------------------------------- فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل	5285	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3617	true	7658280498263056998	60	132	288	639	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشه------------------------------------------------ر ---------------قال عروة قالت عاءشة ف-------------بينا نحن يوما------------------------------- جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا لك ابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل	3617	-1703419777706163547	224	344.0	176	463	48.380130767822266	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4751	false	8643269027335585532	0	96	0	490	1480	300	بالنهار ولا يقلبه الا بذلك اي لا يلمسه الا لسبب البيع من غير ان يجري بينهما ايجاب وقبول في اللفظ قاله القاري والمنابذة اي ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض قال القاري ونقل عن الفتح فالملامسة ان تجعل اللمس نفس العقد او قاطعا للخيار والمنابذة ان تجعل نبذ المبيع كذلك واما اللبستان فاشتمال الصماء بفتح مهملة وتشديد ميم ممدودة ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب وان يحتبي الرجل في ثوب واحد كاشفا عن فرجه او ليس علي فرجه منه شء	4751	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3622	true	5473264000422121708	37	87	189	456	1480	300	بالنهار ولا يقلبه الا ----------------------------------------------------------------------------------بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------للبستين -اشتمال الصماء والصماء ا---------------------ن يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس -------علي فرجه منه شء	3622	-1703419777706163547	213	356.5	169	491	43.380855560302734	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2804	false	3834307391828870705	205	290	1047	1435	1480	300	بن كيسان عن نافع عن ابن --عمر قال اهل----------- النبي صلي الله عليه وسلم حين استوت به راحلته واخرج -----مسلم من طريق حاتم بن اسماعيل عن موسي بن عقبة بلفظ يعني مسجد ذي الحليفة خ ن حم 1772---------------------------- حدثنا القعنبي ----------عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	2804	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3633	true	2026952111360849047	90	184	485	909	1483	300	بن زي--د عن ---سعيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم انظر 386 مسلم 555 فتح حماد اي ابن زيد كما في نسخة عن سعيد اي ابن يزيد قال نعم اي نصلي فيهما اذا لم يكن فيهما نجاسة 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سع------------يد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما را---يتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	3633	-1703419777706163547	237	332.0	179	444	53.378379821777344	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2805	false	-4007879875479142821	85	211	426	1066	1513	300	انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا اي اربع خصال لم ار احدا من اصحابك اي بعض الصحابة والتابعين يصنعها قال ابن عمر ما هن اي الخصال يا ابن جريج قال عبيد رايتك لا تمس من الاركان اي اركان البيت الاربعة الا اليمانيين اي الركن اليماني وركن الحجر وظاهره ان غير ابن عمر من الصحابة الذين راهم عبيد كانوا يستلمون الاركان كلها وقد صح ذلك عن معاوية وابن الزبير وقد قالوا ليس شء من البيت مهجورا ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال--- عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال	2805	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3633	true	2026952111360849047	152	229	760	1140	1483	300	انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم------------- ار احدا من اصحابك------------------------- يصنعها قال-------- ما هي ي----------ا ابن جريج قال را-----يتك لا تمس من الارك-----------------------ان الا اليمانيين ورايتك تلبس الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين و-------اما النعال	3633	-1703419777706163547	332	588.5	262	644	51.55279541015625	61	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2806	false	2599303627878835073	0	109	0	561	1558	300	عبد الله بن عمر في جوابه اما الاركان اي استلامها فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين اي ركن الحجر والذي يسامته من مقابلة الصفا وقيل للركن الاسود يمان تغليبا وانما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم استلام الركنين الشاميين لان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وقد ثبت عن عبد الله بن الزبير انه كان يستلم الاركان كلها وقال انه ليس شء منه مهجورا واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها	2806	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3633	true	2026952111360849047	209	267	1042	1329	1483	300	عبد الله بن عمر--------- اما الاركان ف------------اني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها	3633	-1703419777706163547	281	528.5	225	563	49.911190032958984	55	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5380	false	-3811163846856507125	3	83	12	378	1383	300	ابو اسامة عن--- عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال ---------اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خاتما من ذهب------- وجعل فصه مما يلي بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس خواتيم الذهب فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم ------------لبس الخاتم بعده ابو بكر ثم لبسه بعد ابي بكر عمر ثم لبسه عثمان مالك قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم	5380	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3638	true	-8169645056592616316	6	75	30	355	1408	300	ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي---- كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله-------- فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم--------------------- بعد-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3638	-1703419777706163547	252	411.5	195	402	62.68656539916992	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5363	false	4029563339972328355	131	229	618	1094	1425	300	انا عمر بن نافع عن ابيه--- نافع عن -------------------ابن عمر قال نهي----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم القزع والقزع ان يحلق راس الصبي فيترك بعض شعره قال ابن رسلان وقد حكي في صحيح مسلم التفسير من كلام نافع وجعل في رواية التفسير من----------- قول عبيد الله وفي البخاري وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا شعر- وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما	5363	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3654	true	2400128648248975370	160	241	784	1176	1457	300	ان -عمر بن نافع --اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت-------- وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما	3654	-1703419777706163547	320	560.5	251	527	60.72106170654297	61	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5346	false	-1600149311724097962	24	172	114	819	1433	300	باب في صلة ال--شعر باب------ في صلة الشعر 4167 --------------حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي الم---------نبر وتناول قصة من------------------------------ شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم باب في صلة الشعر 4167 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان في اخر قدمة قدمها المدينة عام حج وهو اي معاوية علي المنبر اي منبر المدينة وتناول قصة بضم القاف وتشديد الصاد المهملة وهو القطعة من شعر كانت في يد حرسي بفتح الحاء والراء المهملتين اي جندي شرطي وهو غلام الامير يقول يا اهل المدينة اين علماءكم وهذا من معاوية علي سبيل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	5346	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3657	true	5146846805216890690	203	272	1014	1342	1491	300	باب الوصل في الشعر باب الوصل في---- الشعر اي باخر ليطول 5932 حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	3657	-1703419777706163547	230	167.0	179	773	29.75420379638672	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5337	false	3479338523822841159	46	158	213	730	1399	300	حدثنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة انه قال------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه ص--ورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب خ م حم 4156 حدثنا الحسن بن الصباح ان اسماعيل بن عبد الكريم حدثهم قال حدثني ابراهيم يعني ابن عقيل عن ابيه عن وهب بن منبه عن جابر ا----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	5337	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3664	true	3323784115953007012	50	154	250	738	1462	300	حدثنا قتيبة حدثن-----ا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله--------- ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وقال اب---------------------------------------------------------------------------------------------------ن وهب اخبرنا عمرو هو ابن الحارث حدثه بكير حدثه بسر حدثه زيد حدثه ابو طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3664	-1703419777706163547	369	676.0	287	601	61.39767074584961	76	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6085	false	5145802355425014374	259	300	1231	1413	1413	300	عباد بن موسي قال نا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله -كيف-	6085	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3670	true	6032055080265362352	23	66	105	303	1501	300	احمد بن يونس حدث-نا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف	3670	-1703419777706163547	172	308.0	133	199	86.43215942382812	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2700	false	-6005093079024059155	172	214	836	1048	1446	300	كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان ولم يرفعه سليمان الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه فطر والحسن قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ليس الواصل بالمكافء رواه	2700	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3677	true	4557641388328165994	2	43	8	212	1472	300	كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان -لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه -------حسن -----وفطر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن	3677	-1703419777706163547	182	315.5	143	217	83.87096405029297	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2701	false	-3352200713093201441	23	121	116	604	1444	300	كثير ا---نا سفيان اي الثوري عن الاعمش والحسن بن عمرو الفقيمي بضم الفاء وفتح القاف نسبة الي فقيم بطن من تميم التميمي الكوفي ثقة وفطر بن خليفة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان ولم يرفعه سليمان اي الاعمش الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه فطر والحسن -اي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الواصل اي واصل الرحم بالمكافء بكسر فاء فهمز اي المجازي لاقاربه ان صلة فصلة وان قطعا فقطع والمراد به CHECK 45 باب في الشح ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها	2701	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3677	true	4557641388328165994	2	49	8	244	1472	300	كثير اخبرنا سفيان ع----------ن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر----------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان -لم يرفعه الا----------ع-------مش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه -------حسن وفطر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------- ليس الواصل-------------- بالمكافء------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها	3677	-1703419777706163547	217	327.0	171	492	44.105690002441406	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3564	false	1951178173175671758	202	292	1030	1447	1487	300	حدثنا محمد بن كثير ا---نا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل الهمداني ابو ميسرة بمفتوحة وسكون ياء مثناة تحت وفتح سين مهملة وبراء الكوفي ثقة عابد مخضرم عن عبد الله بن مسعود قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم اي في الذنوب قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال فقلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال وانزل----- تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر	3564	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3681	true	-129394811068932581	103	171	489	793	1413	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل ------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله ---------قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال -------------ان تجعل لله ندا وهو خلقك -----قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك---- وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر	3681	-1703419777706163547	292	533.5	226	425	68.70587921142578	60	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3565	false	4627832007146206408	42	185	198	911	1472	300	قلت ثم اي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك فقتل الولد من كبار الذنوب ثم معه خشية الاكل معه هو الذنب الاكبر لانه يزعم اني رازقه قال عبد الله ثم اي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تزاني من المفاعلة حليلة اي زوجة لانها حلال عليه جارك فحق الجوار موجب لايصال الخير اليه فاذا زني بزوجته شمل علي ذنبين كبيرين وانما اتي بالمفاعلة لانه اذا تحقق منهما الزنا كان اعظم فاذا تحقق بغير رضاها كرها يكون اشد منه واعظم قال وانزل----- تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الاية المذكورة في سورة الفرقان وفي اخرها يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد------------------------- فيه مهانا 2311 حدثنا احمد بن ابراهيم عن حجاج عن ابن جريج قال و-----اخبرني ابو	3565	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3681	true	-129394811068932581	136	217	636	1011	1413	300	قلت ثم اي قال -----------------------------ان تقتل ولدك خشية ان ياكل-------------------------------------------------------------------------------------------- معك قال- ثم اي قال -----------------------------ان تزاني------------ حليلة------------------------ جارك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان انظر 4477 مسلم 86 فتح سفيان اي الثوري ومر حديث الباب----- في سورة الفرقان AUTO 21 باب وضع الصبي في الحجر باب وضع الصبي في الحجر اي بيان ما جاء فيه------ 6002 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي	3681	-1703419777706163547	201	217.0	153	748	26.871658325195312	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1546	false	-7406143561633253059	156	210	756	1021	1454	300	عبد الله بن وهب ا---------------------خبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي---- في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا	1546	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3685	true	-145203499420095185	118	170	544	806	1434	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو-------------------- سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ص---لاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد -حجرت واسعا	3685	-1703419777706163547	215	383.0	171	291	73.88316345214844	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1547	false	-6332930937403009182	0	61	0	306	1424	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي---- في الصلاة لم يذكر محل القول في الصلاة في اي محل قال فلا ندري تعيين المحل من الصلاة فليتتبع في الروايات اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا	1547	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3685	true	-145203499420095185	128	170	597	806	1434	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في ص---لاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد -حجرت واسعا	3685	-1703419777706163547	198	338.0	158	311	63.66559600830078	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3868	false	-1786860915705510648	162	221	778	1069	1461	300	عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها الماء ثم خرج منها فاذا للمفاجاة كلب يلهث قال الحافظ اللهث بفتح ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغن-ي فنزل البءر وملا خفه ف--امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم	3868	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3685	true	-145203499420095185	1	52	5	244	1434	300	عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----------- ثم خرج----- فاذا--------- كلب يلهث---------------------- ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه-------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم	3685	-1703419777706163547	233	409.0	184	294	79.25170135498047	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3626	false	7869207150075209542	74	128	372	622	1509	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من لم يدع قول الزور والعمل به------- فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه --------------------الغيبة للصاءم 2362 حدثنا احمد بن يونس ثنا--------------------------------- ابن ابي ذءب ----------------------عن المقبري عن ابيه عن ابي	3626	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3704	true	-6919757832185545686	218	288	1085	1408	1458	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه قال احمد افهمني رجل اسناده انظر 1903 فتح---- احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن عن المقبري هو سعيد بن ابي	3704	-1703419777706163547	204	321.0	155	336	60.71428680419922	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0549	false	2170168505291761361	237	286	1216	1454	1516	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن معاذة باب في الحاءض لا تقضي الصلاة اي الصلوات التي لم تصلها ايام محيضها 262 حدثنا موسي بن اسماعيل نا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهيب ----بن خالد نا ايوب ابن ابي تميمة السختياني عن ابي قلابة هو عبد الله بن زيد	549	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3725	true	-5893320459465429894	211	280	983	1305	1393	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ------ثابت---------------------------------------------------------------------------- بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله انظر 1363 مسلم 110 فتح وهيب اي ابن خالد ا---يوب اي----------- السختياني عن ابي قلابة هو عبد الله بن زيد	3725	-1703419777706163547	130	208.0	101	418	31.100479125976562	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3781	false	2348687675491155587	85	141	446	708	1502	300	الوليد -يعني ابن مسلم عن الاوزاعي عن---------------- الزهري عن عطاء بن يزيد -------عن ابي سعيد الخدري------------- ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	3781	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3756	true	4924435744940106458	3	64	17	308	1452	300	الوليد حدثنا ابو عمرو--- الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا قال --يا رسول الله ---اخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	3756	-1703419777706163547	230	382.0	177	299	76.92308044433594	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6013	false	-6942443493157745885	139	232	699	1153	1501	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما وترك---- الاخر -قال فقيل قال الحافظ في الفتح الساءل عن ذلك هو الساءل الذي لم يحمد وقع ذلك في حديث ابي هريرة في الادب المفرد وكذا في رواية شعبة الاتية بلفظ يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني وقد يعكر علي ما في حديث سهل بن سعد ان الشريف المذكور------------------------------------ هو عامر بن الطفيل فانه كان----------------- كافرا ومات علي كفره فيبعد ان يخاطب النبي صلي الله عليه وسلم بقوله يا رسول الله ---------ويحتمل انه قالها غير معتقد بل باعتبار ما يخاطبه المسلمون---- ويحتمل ان تكون	6013	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3781	true	-5821478459048378185	118	189	579	924	1462	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله انظر 6221 مسلم 2991 فتح سليمان اي ابن طرخان فقال الرجل هو عامر بن الطفيل يا رسول الله قيل عامر مات ك--------------------------------------------افرا فكيف قال------- يا رسول الله قال شيخنا يحتمل انه قالها غير معتقد بل باعتبار ما يخاطبه المسلمون قلت ويحتمل انه كان	3781	-1703419777706163547	190	286.5	147	525	36.19047546386719	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5878	false	-1422014990512761379	192	248	902	1192	1426	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما بد لنا من مجالسنا--- نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	5878	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3784	true	6056247787371284783	0	55	0	282	1527	300	عن ابي سعيد الخدري ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما--- لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذ----------------------------- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	3784	-1703419777706163547	248	439.5	200	318	77.98741912841797	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5879	false	4710068834814740601	0	71	0	349	1477	300	قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما بد لنا من مجالسنا اي لا بد لنا من مجالسنا في الطرقات نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم الا الجلوس فيها اي لا بد لكم من الجلوس فيه فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر عما لا يحل النظر اليه وكف الاذي عن الناس ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	5879	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3784	true	6056247787371284783	13	55	60	282	1527	300	قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما--- لنا من مجالسنا بد-------------------------------- نتحدث فيها فقال اذ----------------------------- ابيتم الا المجلس-------------------------------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر---------------------- وكف الاذي--------- ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	3784	-1703419777706163547	215	363.0	173	349	61.604583740234375	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3315	false	7127889017862062613	99	242	471	1195	1482	300	معمر انا ابن طاوس عبد الله عن ابيه طاوس عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اي فعلا من شهوات النفس وحظوظها او من معاصي الصغاءر اشبه باللمم بفتح اللام والميم هو ما يلم به الشخص من شهوات النفس وقيل هو مقارفة الذنوب الصغار وقال الراغب اللمم مقارفة المعصية ويعبر به عن الصغيرة ومحصل كلام ابن عباس تخصيصه ببعضها ويحتمل ان يكون اراد ان ذلك من جملة اللمم او في حكم اللمم وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه رحمه الله قوله ما رايت شيءا اشبه باللمم يعني ان تلك الذنوب مع كونها كباءر لورود الوعيد بالنار فيها كالقاء الانك في العيون وغيره تشبه اللمم في مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبه	3315	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3789	true	-4195351725675044608	87	139	428	677	1503	300	معمر عن -ابن طاوس ع---------ن ابيه----- عن ابن عباس قال ما رايت شي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءا اشبه باللمم------------------------------------------------------------------------------------------------------ مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	3789	-1703419777706163547	243	432.0	193	728	33.379119873046875	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6113	false	5948831570177006001	250	299	1218	1448	1450	300	حدثنا احمد بن عبدة -------نا سفيان عن--- يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار ف--جاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت-------- ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك	6113	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3790	true	-8071229314038658448	53	97	252	458	1422	300	حدثنا علي- بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت------ في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور ف-----------قال --------------------------استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك	3790	-1703419777706163547	168	255.5	129	250	67.19999694824219	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1656	false	-5532369784168081248	159	211	835	1111	1574	300	وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي واخرجه ابو عوانة في صحيحه والسراج والجوزقي وابو معين والبيهقي بلفظ------------------------------------------------- فلما قبض قلنا السلام علي النبي بحذف لفظ يعني قلت وهذا الذي نقل عن بعض الصحابة رضي الله تعالي عنهمانهم قالوا في التشهد بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1656	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3800	true	5222007147793166271	32	83	184	440	1504	300	وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم انظر 831 مسلم 402 فتح سيف اي ابن ابي سليمان المخزومي بين ظهرانينا اي بيننا وما عداه يزيد للتاكيد فلما قبض قلنا السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم اي تركوا----------------------------------------------------------- بعد موت----------ه صلي الله عليه وسلم	3800	-1703419777706163547	116	140.5	89	325	35.69230651855469	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2480	false	4789094184728896288	180	221	902	1114	1537	300	حدثنا مسدد اخبرنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك ي-------------قول كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	2480	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3845	true	-3687511195881433178	75	120	401	625	1544	300	حدثنا مسدد حدث-نا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	3845	-1703419777706163547	200	376.0	160	226	88.49557495117188	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3323	false	760612874178590193	181	262	942	1297	1471	300	حدثنا محم-د بن عيسي -------نا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس--------------- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا -------خ م ت جه حم دي------------------------------------------------ عن سالم ----بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قا------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	3323	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3853	true	-1925420285518252451	153	244	734	1161	1445	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن من--------------صور عن سالم------------- عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا انظر 141 مسلم 1434 فتح جرير اي ابن عبد الحميد عن منصور اي ابن المعتمر عن سالم اي ابن ابي الجعد ومر حديث الباب في كتاب النكاح AUTO 55 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3853	-1703419777706163547	271	438.0	206	456	59.42982482910156	50	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2269	false	9005851801889815806	60	99	288	466	1506	300	وصل في بعض الليل ونم في بعضها 1370 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ---نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت------------ عاءشة------------------- كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام	2269	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3888	true	-7997369194842302956	259	300	1324	1523	1523	300	وصل --وبضم اللام و------فتحها 6466 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل النبي---- صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام-	3888	-1703419777706163547	147	224.5	113	212	69.3396224975586	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5763	false	-4884196471045243648	82	172	410	849	1485	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج عن ابي------------ هريرة قال قال------- رجل م-----------------ن ال-------------------------------------------------------يهود- والذي اصطفي موسي----------------- فرفع المسلم يده---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فا----------------------------خبره فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان م------من صعق فافاق قبلي ام كان ممن استثني الله تعالي خ م حم رسول الله صلي الله----- عليه وسلم--------- لا تخيروا- اي لا تفضلوا--------------------------------------- بين الانبياء	5763	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3911	true	1082497326110276264	56	178	306	935	1571	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش ب--جانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استث--------------------------------ني الله انظر 2411 مسلم 2373 فتح لا تخيروني اي لا تفضلوني علي موسي قاله تواضعا وارداعا لمن يخير بين الانبياء	3911	-1703419777706163547	371	586.5	291	665	55.78947448730469	62	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5821	false	-1346165295332772137	229	262	1199	1374	1550	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان قال حدثنا ابو رجاء قال حدثني عمران بن حصين عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد------------------- فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين	5821	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3930	true	2047309983458296725	178	217	919	1120	1518	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان حد----ثنا ابو رجاء---- حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة -يسمون الجهنميين	3930	-1703419777706163547	161	282.0	130	210	76.66666412353516	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5822	false	5558540758980697680	1	40	3	200	1442	300	يحيي عن الحسن بن ذكوان قال نا ابو رجاء قال حدثني عمران بن حصين عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار وهم اهل الكباءر بشفاعة سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين	5822	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3930	true	2047309983458296725	181	217	936	1120	1518	300	يحيي عن الحسن بن ذكوان حدث-نا ابو رجاء---- حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النا----------------ر بشفاعة------ محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة -يسمون الجهنميين	3930	-1703419777706163547	163	281.0	130	212	76.88679504394531	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3315	false	7127889017862062613	99	277	471	1381	1482	300	معمر انا ابن طاوس عبد الله عن ابيه طاوس عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اي فعلا من شهوات النفس وحظوظها او من معاصي الصغاءر اشبه باللمم بفتح اللام والميم هو ما يلم به الشخص من شهوات النفس وقيل هو مقارفة الذنوب الصغار وقال الراغب اللمم مقارفة المعصية ويعبر به عن الصغيرة ومحصل كلام ابن عباس تخصيصه ببعضها ويحتمل ان يكون اراد ان ذلك من جملة اللمم او في حكم اللمم وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه رحمه الله قوله ما رايت شيءا اشبه باللمم يعني ان تلك الذنوب مع كونها كباءر لورود الوعيد بالنار فيها كالقاء الانك في العيون وغيره تشبه -اللمم في مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه خ م السنن الكبري للنساءي ق حم انمحاءها بالصلوات وغيرها من الخيرات لان نزول الاية الكريمة ان الحسنات يذهبن السيءات انما كانت نزلت في امثالها مما قال ابو----------------------------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3315	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3952	true	6238579996920584387	120	190	625	956	1514	300	معمر عن- ابن طاوس--------- عن ابيه----- عن ابن عباس قال ما رايت شي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء----------------------------------------------------------------------------------------------------ا اشبه باللمم--- مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال شبابة حدثنا ورقاء عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3952	-1703419777706163547	280	485.0	220	954	29.35010528564453	51	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5788	false	4958599725502010132	0	73	0	367	1461	300	سفيان بن عيينة ع--ن عمرو بن دينار انه سمع طاوسا يقول سمعت ابا هريرة يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال احتج ادم وموسي فقال م---وسي يا ادم انت ابونا خيبتنا اي اوقعتنا في الخيبة والخسران واخرجتنا من الجنة باكل الشجرة فلو لم تاكل الشجرة لم نقع في الخيبة فقال ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده التوراة تلومني علي امر قدره -----علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي	5788	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3953	true	-7453093979685290686	159	215	850	1119	1530	300	سفيان قال حفظناه من عمرو عن-------------- طاوس------ سمعت ابا هريرة----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا------------------------------ واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا م-----------------------------------------------وسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده ا-------تلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي	3953	-1703419777706163547	231	381.0	184	378	61.11111068725586	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4529	false	8619062443246106392	174	229	882	1141	1500	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله عز وجل جع-----له رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون ف---------يمكث في بلده------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	4529	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3956	true	-7766010520646040734	120	179	579	854	1453	300	ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان--- عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف---------------جعله الله رحمة للمءمنين -ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	3956	-1703419777706163547	208	332.5	160	294	70.74829864501953	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5581	false	-3956206544403105250	225	290	1094	1406	1456	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا	5581	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3962	true	-2477131039039677613	67	128	304	594	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا	3962	-1703419777706163547	288	545.0	227	312	92.30769348144531	57	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5582	false	7062029949293716828	29	230	147	1142	1499	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اي زوج المراة المزنية يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله قيل المراد بكتاب الله ها هنا حكمه وانما قالا ذلك مع انه صلي الله عليه وسلم لا يحكم الا به لانهما كانا سالا ذلك من الناس وعلما ان حكمهم لم يكن بكتاب الله فجاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحكم به وقال الاخر وهو ابو الزاني وكان افقههما وعلم بكونه افقه لانهما كانا يعلمانه قبل ذلك انه افقه او علما بما صدر منه من الكلام في هذه القصة اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم قال الرجل الاخر ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا--------- والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد اليك	5582	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3962	true	-2477131039039677613	67	185	304	891	1468	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما----------------------------------- اقض بيننا بكتاب الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الاخر وهو ----------------افقههما------------------------------------------------------------------------------------------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال--------------------------------- تكلم قال ------------ان ابني كان عسيفا ---------علي هذا قال مالك والعسيف الاجير -زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	3962	-1703419777706163547	576	987.5	461	1005	57.31343460083008	104	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5583	false	7252261123308048888	0	80	0	418	1510	300	امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما المراد اية الرجم ثم نسخت تلاوته او يقال ان المراد بكتاب الله تعالي هو حكمه لان حكمه صلي الله عليه وسلم هو حكم الله في كتابه وهو اللوح المحفوظ فان التغريب ليس في الاية اما غنمك وجاريتك فرد اي مردود اليك لانك اعطيتها ليرتفع عن وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	5583	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3962	true	-2477131039039677613	164	202	779	987	1468	300	امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد عليك-------------------------------- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	3962	-1703419777706163547	204	358.0	166	418	48.803829193115234	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2396	false	-3125994550937288377	17	88	84	410	1490	300	حدثنا القعنبي---------- عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران خ ن ط حم ق عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي------------ صعصعة	2396	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3965	true	5297319567979744369	145	219	694	1041	1429	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران -انظر 5013 -----فتح عن عبد الرحمن اي ابن عبد الله بن صعصعة	3965	-1703419777706163547	289	499.0	223	361	80.05540466308594	56	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0108	false	-6941597997347199552	171	222	830	1077	1471	300	ابي اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا -	108	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3980	true	-5183041471462709873	53	84	263	417	1478	300	ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم اساله---- الحملان-------------------------------------------------------------------------------------- فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما	3980	-1703419777706163547	144	262.5	114	248	58.064517974853516	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4672	false	-1750445680603667372	57	139	295	699	1476	300	ايوب عن مجاهد عن ابن عباس كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فنظر الي رجل من قريش من بني عامر بن لءي يقال له ابو اسراءيل فذكره قال عبد الغني في المبهمات وليس في الصحابة من يكني ابا اسراءيل غيره نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال---- الخطابي قد تضمن نذره نوعين من طاعة ومعصية فامره صلي الله عليه وسلم	4672	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3991	true	-6350993946395647490	189	247	940	1228	1475	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا-------------------------------- ابو اسراءيل------------------------------------------------------------------------- نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال عبد الوهاب--------- حدثنا ايوب عن ---عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3991	-1703419777706163547	214	299.0	162	411	52.0681266784668	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3658	false	4164141348110416452	148	186	711	890	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال------------------------------------------ لا--------- النبي صلي الله عليه وسلم	3658	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms3995	true	3499515347612886863	163	212	771	1000	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	3995	-1703419777706163547	178	337.5	140	230	77.39130401611328	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4260	false	-2965056939318075924	43	153	212	750	1521	300	صلي الله عليه وسلم انما عبر بالورثة لانه كان له من الورثة من ولد اخيه عتبة بن ابي وقاص غيرها فاطلق لفظ الورثة باعتبار ابنته وابناء اخيه افاتصدق بالثلثين من مالي قال لا قال فبالشطر اي اتصدق بنصف مالي قال لا قال اي سعد فالثلث بالجر اي افاتصدق بثلث- مالي ق---------------------------------------ال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدع-هم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت ف-يها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك -قلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي -قال انك ان تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله لا تزداد به الا--------- رفعة ودرجة قال رسول ا-------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	4260	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4007	true	8698493903327181364	60	163	304	799	1478	300	صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا------------------------------------------ ابنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال ال-------ثلث كبير انك ان تركت ولد-ك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال---- لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الل------------ه الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم	4007	-1703419777706163547	291	430.5	228	670	43.43283462524414	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3466	false	-2725712454617921692	250	283	1300	1463	1542	300	ما روي- نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	3466	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4013	true	2092698734106127590	216	249	1178	1342	1580	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	4013	-1703419777706163547	159	309.0	127	164	96.95121765136719	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4324	false	8653611965317438096	195	261	1018	1358	1557	300	حدثنا هارون بن عبد الله نا ابو----- اسامة حدثني ادريس بن يزيد نا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول-------ه تعالي------- والذين عاقدت ايمانكم فءاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار---------- دون ذ-ي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم	4324	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4013	true	2092698734106127590	56	114	295	617	1580	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم ادريس حدث-----نا طلحة-------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ----ولكل جعلنا موالي النساء والذين عاقدت ايمانكم ---------------قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة ي-رث الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت---------- ولكل جعلنا موالي النساء -قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم	4013	-1703419777706163547	252	383.0	200	370	68.10810852050781	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5513	false	8776360503425053267	8	197	36	1030	1556	300	فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلقاح اي بنوق ذات اللبن واحدها لقحة وامرهم ان --------يشربوا من ابوالها والبانها في واء لهم ولعله صلي الله عليه وسلم علم شفاءهم فيها بالوحي فانطلقوا فلما صحوا اي برءوا من المرض ارتدوا عن قتلوا --راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فام------------------------------------------------------------------ر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون خ م ن به قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله 4365 حدثنا موسي بن اسماعيل نا وهيب عن ايوب الاسلام وكفروا و قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم اي الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم اي وراءهم في طلبهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم اي اساري فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم اي بمسامير محماة والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهولاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	5513	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4033	true	6160277816465770345	216	282	1082	1452	1529	300	فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح------------------------------ وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا------------------------------------------------------------------ ب-------------------رءوا قتلوا الراعي----------------------------- واستاقوا النعم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اث------------------------------------رهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فالقوا بالحرة يستسقون فلا يس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون قال ابو قلابة -هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	4033	-1703419777706163547	251	92.5	202	1075	23.34883689880371	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5572	false	6451731914688815338	84	130	404	631	1457	300	نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا ولم يصل- عليه	5572	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4039	true	-3363027911691687113	0	40	0	192	1436	300	نفسه اربع --مرات -قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم---- فامر به فرجم ب--------------------------المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	4039	-1703419777706163547	182	317.0	144	229	79.47598266601562	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5583	false	7252261123308048888	261	300	1329	1510	1510	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي-	5583	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4051	true	-3995623101412782314	152	193	770	964	1502	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثن----------------ي مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي	4051	-1703419777706163547	153	243.5	121	217	70.50691223144531	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5584	false	3541704609979791183	101	207	505	1034	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فسالوه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا قال الحافظ قال الباجي يحتمل ان يكون علم بالوحي ان حكم قالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	5584	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4051	true	-3995623101412782314	175	265	877	1326	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقا-ل لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقا-----------------------------------------------------لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما-------------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	4051	-1703419777706163547	395	723.5	314	532	74.24812316894531	74	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5581	false	-3956206544403105250	218	290	1059	1406	1456	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا	5581	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4052	true	-8673969340175589266	3	70	13	333	1488	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا----- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا	4052	-1703419777706163547	307	569.5	241	347	88.47262573242188	61	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5582	false	7062029949293716828	22	230	112	1142	1499	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اي زوج المراة المزنية يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله قيل المراد بكتاب الله ها هنا حكمه وانما قالا ذلك مع انه صلي الله عليه وسلم لا يحكم الا به لانهما كانا سالا ذلك من الناس وعلما ان حكمهم لم يكن بكتاب الله فجاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحكم به وقال الاخر وهو ابو الزاني وكان افقههما وعلم بكونه افقه لانهما كانا يعلمانه قبل ذلك انه افقه او علما بما صدر منه من الكلام في هذه القصة اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم قال الرجل الاخر ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا--------- والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد اليك	5582	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4052	true	-8673969340175589266	3	127	13	632	1488	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا م-----الك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما----------------------------------- اقض بيننا بكتاب الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الاخر وهو ----------------افقههما------------------------------------------------------------------------------------------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال--------------------------------- تكلم قال ------------ان ابني كان عسيفا ---------علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	4052	-1703419777706163547	595	1026.0	476	1040	57.21154022216797	109	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5583	false	7252261123308048888	0	80	0	418	1510	300	امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما المراد اية الرجم ثم نسخت تلاوته او يقال ان المراد بكتاب الله تعالي هو حكمه لان حكمه صلي الله عليه وسلم هو حكم الله في كتابه وهو اللوح المحفوظ فان التغريب ليس في الاية اما غنمك وجاريتك فرد اي مردود اليك لانك اعطيتها ليرتفع عن وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	5583	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4052	true	-8673969340175589266	106	144	520	731	1488	300	امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد عليك-------------------------------- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	4052	-1703419777706163547	203	359.5	165	420	48.33333206176758	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5625	false	-4311401979275129100	215	299	995	1370	1372	300	--------------تعطيل المضروب باب في التعزير 4492 حدثنا قتيبة بن سعيد ------نا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة بن نيار اسمه هانء ال--انصاري صحابي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمكان يقول لا يجلد فوق عشر جلدات ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا في حد من حدود الله خ م ت جه حم 4493 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب اخبرني عمرو ان بكير بن الاشج حدثه	5625	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4054	true	-9139755196102011979	121	257	563	1198	1403	300	تاديب المعلم وتاديب ال---والد ولده ال-صغير 6848 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله--------- عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة ----رضي الله عنه قال كان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم--- يقول لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله 6819 6850 مسلم 1708 فتح 6849 حدثنا عمرو بن علي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا مسلم بن ابي مريم حدثني عبد الرحمن بن جابر عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله انظر 6848 مسلم 1708 فتح عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم هو ابو بردة بن نيار علي الراجح 6850 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني------------------------------------------------------------ ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا-------- حدثه	4054	-1703419777706163547	224	127.0	169	741	30.229419708251953	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5626	false	-3067012432143859380	0	96	0	453	1508	300	سليمان بن يسار قال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه تقدم تخريجه في الحديث السابق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي-------------------------قول لا يجلد فوق عشر جلدات ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا في حد حدود الله 4493 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب اخبرني عمرو ان بكير-------------------------------------------------------------- بن الاشج حدثه عن سليمان بن يسار---------------------------------- حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه اي جابر بن عبد الله حدثه انه سمع ابا بردة بن نيار الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله	5626	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4054	true	-9139755196102011979	146	300	688	1403	1403	300	سليمان بن يسار عن عب-------د الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي------ -----------------------------بردة رضي الله عنه قال-------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله 6819 6850 مسلم 1708 فتح 6849 حدثنا عمرو بن علي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا مسلم بن ابي مريم حدثني عبد الرحمن بن جابر عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله انظر 6848 مسلم 1708 فتح عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم هو ابو بردة بن نيار علي الراجح 6850 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني--------------------------------------------- ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث---- سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان ابا--------------------ه حدثه انه سمع ابا بردة-------- الانصاري قا-ل سمعت النبي---- صلي الله-	4054	-1703419777706163547	208	126.5	159	914	22.757112503051758	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2640	false	-5636742102997281575	156	216	767	1047	1445	300	زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم ----وداه بمءة من ابل الصدقة يعني دية الانصاري الذي قتل بخيبر خ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان النبي صلي الله عليه وسلم وداه اي اعطاه في الدية بمءة من ابل الصدقة يعني دية الانصاري الذي قتل بخيبر والذي قتل بخيبر-------------------- هو عبد الله بن سهل	2640	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4073	true	2287939464413203930	51	160	252	801	1498	300	زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي ------------------------خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ----يبطل دمه ف-----------وداه ما------------------ءة من ابل الصدقة انظر 2702 مسلم 1669 فتح ابو نعيم هو الفضل بن دكين ووجدوا احدهم قتيلا هو عبد الله بن سهل	4073	-1703419777706163547	139	115.5	104	606	22.937294006347656	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5653	false	4597905401947690503	108	207	570	1070	1540	300	باب في ترك القود بالقسامة 4523 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني نا ابو نعيم ---نا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا فا---------------------------------------------------------نطلقنا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فقا---------ل لهم تاتوني بالبينة علي من قتل- قالوا ما لنا ببينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه	5653	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4073	true	2287939464413203930	36	136	181	688	1498	300	بها اي---------- بالقسامة 6898 حدث-------------------------------------نا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد------- عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي- وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا- ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا ب-ينة قال فيحلفون قال----وا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه	4073	-1703419777706163547	386	670.5	305	570	67.71929931640625	63	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0109	false	-138778531307765454	36	115	196	589	1515	300	ابو موسي---- اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري------------------------------------ فكلاهما سال العمل والنببي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن CHECK 27 باب في الرجل يستاك بسواك غيره باب في الرجل يستاك بسواك غيره قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت	109	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4085	true	-3252487693532973484	236	298	1174	1482	1489	300	ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال--------------------------------------- فقا--------ل يا ابا موسي او يا عبد الله بن--------------------------------------------------------------------- قيس قال -قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل ف----كاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت	4085	-1703419777706163547	266	469.5	212	433	61.43186950683594	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5498	false	-5346867863932856621	94	177	467	882	1478	300	عن قتل النساء واحتجوا ايضا بان من الشرطية لا تعم المءنث وتعقب بان ابن عباس راوي الخبر- قد قال بقتل المرتدة وقتل ابو بكر رضي الله عنه في خلافته امراة ارتدت والصحابة متوافرون فلم ينكر ذلك عليه احد وقد اخرج ذلك كله ابن المنذر وقد وقع في حديث معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ارسله الي اليمن قال له ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان عاد والا فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان عادت والا فاضرب عنقها	5498	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4085	true	-3252487693532973484	170	215	856	1079	1489	300	عن قتل النساء واجي------------------------------------------ب بان ابن عباس راوي الحديث قد قال تقتل المرتدة بل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حديث معاذ بسند حسن كما قال شيخنا و------------------------------ ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان عاد والا فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان عادت والا فاضرب عنقها	4085	-1703419777706163547	195	329.5	152	416	46.875	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5502	false	-7308270735800905022	196	278	928	1323	1426	300	قرة بن خالد والحال ان احمد بن حنبل مشارك فيه نا حميد بن هلال ---نا ابو بردة قال --------قال ابو موسي اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري------------------------------------ فكلاهما سالا العمل والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس---- قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت	5502	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4085	true	-3252487693532973484	225	298	1125	1482	1489	300	قرة بن خالد حدثني------------------------------ حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي قال--------- اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال-------------------------------------- فقا--------ل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل ف----كاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت	4085	-1703419777706163547	296	512.0	234	446	66.36771392822266	56	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5503	false	-2026545140547723164	36	155	168	737	1413	300	بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة-------------------------------------------- رجلان من بني عمي انتهي احدهما عن يميني والاخر عن يساري------------------------------------ فكلاهما سالا العمل اي سالاه ان يجعلهما عاملا علي ناحية والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما تقول يا ابا موسي او شك من الراوي يا عبد الله بن قيس وهو اسم ابي موسي وانما سال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مراده لانه لعله فهم ان يكون مراده مرادهما قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما اي ما اخبراني به وما شعرت اي بطريق اخري انهما يطلبان العمل كانه اعتذر واظهر اني لم احضر عندك لطلب العمل قال ابو موسي وكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت	5503	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4085	true	-3252487693532973484	230	298	1148	1482	1489	300	بن هلال حدثنا ابو ب-ردة عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين---- احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال-------------------------------------------------------------------------- فقا---------------------------------ل يا ابا موسي او------------- يا عبد الله بن قيس قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما----------------- وما شعرت-------------- انهما يطلبان العمل ف----------------------------------------------------------كاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت	4085	-1703419777706163547	223	318.5	174	649	34.36055374145508	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5503	false	-2026545140547723164	164	242	784	1138	1413	300	او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة ف---------اذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرار فامر به فقتل	5503	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4086	true	3722222071551704493	0	62	0	277	1413	300	او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس ا------لي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جب----ل فلما قدم عليه ---------------القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق-----------------------------------------------------ال اجلس---- قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	4086	-1703419777706163547	260	452.5	200	363	71.6253433227539	51	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4412	false	-7385605109472040327	223	299	1064	1436	1439	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ------------نا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ا---------نه قال بين-ا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم---------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------موا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال	4412	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4097	true	1379729090943935935	94	169	481	853	1536	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن---- ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم----- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4097	-1703419777706163547	205	217.0	161	512	40.0390625	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4413	false	4230058258825816974	29	177	145	899	1532	300	سعيد عن-------- ابيه ابي سعيد عن ابي هريرة ا---------نه قال بين-ا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم اي يهود-- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم اي يهود فاجتمعوا فقال يا معشر يهود اسلموا اي ادخلوا في الاسلام تسلموا من القتل والذل فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي التبليغ واتمام الحجة واعترافكم به اريد ثم قالها الثالثة لفظ البخاري في باب في بيع المكره ونحوه ثم قال الثالثة فقال اعلموا اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من الاجلاء من هذه الارض فمن وجد منكم شيءا بماله قال الحافظ الباء متعلقة بشء محذوف او ضمن وجد معني نحل فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله	4413	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4097	true	1379729090943935935	103	192	525	979	1536	300	سعيد المقبري عن ابيه عن ---------ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم---------------------- يا معشر يهود اسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال--------------------------------- ذلك ا-------------------------------------ريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قا----------ل الثالثة فقا-------ل اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------------------ فمن وجد منكم----- بماله شيءا------------------------------------------------- فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله و-رسوله	4097	-1703419777706163547	376	598.5	298	775	48.51612854003906	57	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3206	false	567479461594693085	122	224	662	1168	1564	300	عروة--------- سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا خ م ن رضي الله عنها استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء	3206	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4107	true	3100526927508245	204	264	973	1278	1463	300	عروة يحدث انه سا-------------------------------ل عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي ---------اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله ويستفتونك في النساء	4107	-1703419777706163547	223	342.0	176	536	41.60447692871094	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5734	false	5806742704035361230	133	255	643	1260	1466	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي الرجل اني اري- الليلة---------- ظلة اي سحابة ينطف اي يقطر منها السمن والعسل فاري الناس يتكففون بايديهم اي ياخذونه باكف------هم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض- فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فعلا به قال ابو بكر------------- بابي وامي----- لتدعني فلاعبرنها فقال------------------------- اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ي--نطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما -المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به	5734	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4147	true	3251436892233263313	113	222	523	1075	1464	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---------ل اني رايت الليلة في المنام ظلة ت----------------------نطف السمن والعسل فاري الناس يتك---------------------------ففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب- واصل- من ال-ارض الي السماء فاراك------------- اخذت به فعلوت--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فق-------ال ابو بكر يا رسول الله بابي انت والله لتدعني ف-اعبر-ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها ق-ال اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن ف---القران ------حلاوته تنطف فالمست----------------------كثر من القران والمستقل---- واما السبب الواصل من السماء الي الارض ف---الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به	4147	-1703419777706163547	454	697.5	358	681	66.66666412353516	70	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5735	false	-4079083067730910208	0	209	0	1004	1435	300	فعلا به ثم اخذ به رجل اخر وهو عثمان فانقطع ثم وصل فعلا به قال ابو بكر بابي وامي ا-------ي انت مفدي بابي وامي لتدعني اي لتاذنني فلاعبرنها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما-- ينطف من -------السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما -المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به اي تمسكه فيعليك الله ثم------------------------------------------------------------------------- ياخذ به اي بالحق بعدك رجل فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعفو به ثم ياخذ به رجل فينقطع ثم يوصل له فيعلو به اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتحدثني اصبت ام اخطات فقال اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت يا رسول الله لتحدثثي ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم خ م ت جه بعدك رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع ذلك الحبل ثم يوصل له فيعلو به اي حرف نداء رسول الله صلي الله عليه وسلم لتحدثني اي ----------------------اخبرني اصبت ام اخطات في تعبير الرءيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال ابو بكر اقسمت يا رسول الله لتحدثني اي لتخبرني ما الذي اخطات فقال	5735	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4147	true	3251436892233263313	159	273	750	1314	1464	300	فعلا به ثم اخذ به رجل اخر---------- فانقطع ثم وصل ف-------قال ابو بكر يا-- رسول الله بابي انت والله--------- لت-----------دعني ف-اعبر-ها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها ق-ال اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن ----------فالقران ------حلاوته تنطف فالمست----------------------كثر من القران والمستقل وام----ا السبب الواصل من السماء الي الارض فا---لحق الذي انت عليه تاخذ به ---------فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فينقطع -------به ثم يوصل له فيعلو به ف---------------------------------------------------اخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات -----------------قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا -قال -------فوالله يا رسول الله لتحدثني -------------بالذي اخطات -قال	4147	-1703419777706163547	408	343.5	319	1118	36.49374008178711	60	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5737	false	-7117003265059069346	40	73	177	335	1412	300	صلي الله عليه وسلم بابرار القسم ------------------------------قال النووي انما لم يبر النبي صلي الله عليه وسلم قسم ابي بكر لان ابرار القسم مخصوص بما اذا لم يكن فيه- مفسدة ولا مشقة ظاهرة فان	5737	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4148	true	-7718779659935621916	73	114	365	554	1493	300	صلي الله عليه وسلم ولم يكل الامر اليه قال لا تقسم اي قسما اخر قال النووي انما لم يبر النبي صلي الله عليه وسلم قسم ابي بكر لان ابرار القسم مخصوص بما اذا لم يكن هناك مفسدة ولا مشقة ظاهرة قال	4148	-1703419777706163547	141	255.5	110	189	74.6031723022461	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3902	false	-3537217267840553766	2	61	10	301	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او للتنويع من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا للشك من الراوي في سوقنا والمراد به محل اجتماع الناس واختلاطهم ومعه نبل فليمسك علي نصالها CHECK 68 باب في النهي ان يتعاطي السيف مسلولا و قال فليقبض كفه او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين	3902	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4160	true	6733045723575736284	24	51	115	244	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او-------------------------------------------------------------- في سوقنا-------------------------------------- ومعه نبل فليمسك علي نصالها-------------------------------------------------------------- او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين	4160	-1703419777706163547	129	223.0	102	291	44.32989501953125	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5650	false	-8404220022633891047	220	300	1062	1420	1420	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره اي ابا ليلي هو اي سهل ورجال من كبراء قومه اي قوم سهل ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اي مشقة اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا--------قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب-	5650	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4211	true	-8300104865558430552	90	155	453	755	1468	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو------------------- ورجال من كبراء ق-----------ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد-------- اصابهم----------- فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم وا------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب	4211	-1703419777706163547	279	483.5	218	373	74.7989273071289	54	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5650	false	-8404220022633891047	106	142	505	661	1420	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم	5650	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4211	true	-8300104865558430552	78	114	403	559	1468	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم	4211	-1703419777706163547	156	312.0	120	156	100.0	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5651	false	-1727555715454308526	54	271	281	1347	1463	300	فاخبر بصيغة المجهول ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بفاء ثم قاف بءر قريب القعر تحفر وقيل الحفرة التي تكون حول النخل او شك من الراوي عين فاتي اي محيصة يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا اي اليهود والله ما قتلناه فاقبل المدينة حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك فلعلهم اشاروا اليه ان يذكرها لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اي حويصة اكبر منه اي محيصة وعبد الرحمن بن سهل فذهب اي شرع محيصة ليتكلم في قصة القتل وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر اي عظم من هو اكبر منك وقدمه في التكلم يريد السن اي اكبر في السنن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم في اليهود اما ان يدوا اي اليهود اي يءدوا دية صاحبكم اي قتيلكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----بذلك فكتبوا في جوابه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة	5651	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4211	true	-8300104865558430552	114	246	559	1224	1468	300	فاخبر محيصة-------- ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او----------------------------------------------------------------------------- عين فاتي ي---------هود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم --------اقبل --------حتي قدم علي قومه فذكر لهم وا-----------------------------------------------------------------قبل هو واخوه حويصة وهو اكب---------ر منه--------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب------------- ليتكلم و-------------هو الذي كان بخيبر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر-------------------------------------- يريد الس-----------------ن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اما ان يدوا صاحب---------------------------------كم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به فكتب--------------------- ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ما----------------------------------------ءة ناقة حتي ادخلت------ الدار قال سهل ف---ركضتني منها ناقة	4211	-1703419777706163547	617	984.0	487	1080	57.12963104248047	102	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4340	false	6345262451067114500	240	298	1165	1425	1434	300	حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة نا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد ----بن ابي ايوب نا------- ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام قال وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال	4340	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4217	true	-1331046228615788189	243	299	1186	1442	1447	300	حدثنا علي------ بن عبد الله حدثن-ا عبد الله بن يزيد حد----ثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام---- وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال	4217	-1703419777706163547	230	414.0	177	271	84.870849609375	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4341	false	8202232422547456468	51	126	233	567	1373	300	حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة نا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد ----بن ابي ايوب -------نا ابو عقيل مكبرا زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام بدل من جده قال ابو عقيل وكان اي عبد الله بن هشام قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعه فقال	4341	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4217	true	-1331046228615788189	243	299	1186	1442	1447	300	حدثنا علي------ بن عبد الله حدثن-ا عبد الله بن يزيد حد----ثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل------ زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام------------------------ وكان-------------------- قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم--------- وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- بايعه فقال	4217	-1703419777706163547	230	364.5	177	345	66.66666412353516	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1736	false	-2735574827961866308	133	208	642	988	1406	300	مالك في موطءه عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر --فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	1736	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4233	true	3229810874623845250	135	200	666	963	1448	300	مالك ---------عن ايوب عن محمد ع-----ن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده-------- ثم رفع	4233	-1703419777706163547	271	489.0	211	361	75.06925201416016	56	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1737	false	3781540362053962524	54	109	259	520	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	1737	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4233	true	3229810874623845250	143	193	700	934	1448	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	4233	-1703419777706163547	211	390.5	165	276	76.44927215576172	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1953	false	-1491495918165071386	49	97	241	473	1464	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سال رجل ابن عباس اشهدت العيد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمالعلم الذي كان عند دار كثير بن الصلت	1953	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4265	true	-7249289585520353308	168	208	853	1045	1496	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سء----ل ابن عباس اشهدت العيد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي ----------------------------العلم الذي---- عند دار كثير بن الصلت	4265	-1703419777706163547	188	333.5	148	233	80.68669891357422	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4412	false	-7385605109472040327	223	290	1064	1388	1439	300	حدثنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم---------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا الق----------------------------------------------------------------------------------------------اسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4412	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4271	true	-6139655067783339077	43	122	201	595	1505	300	حدثنا قتيبة حدث-----نا الليث عن س------------عيد عن ابيه عن ابي هريرة ----قال بينا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4271	-1703419777706163547	282	502.5	224	429	65.73426818847656	50	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4413	false	4230058258825816974	29	177	145	899	1532	300	سعيد عن ابيه ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم اي يهود-- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناداهم اي يهود فاجتمعوا فقال يا معشر يهود اسلموا اي ادخلوا في الاسلام تسلموا من القتل والذل فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي التبليغ واتمام الحجة واعترافكم به اريد ثم قالها الثالثة لفظ البخاري في باب في بيع المكره ونحوه ثم قال الثالثة فقال اعلموا اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من الاجلاء من هذه الارض فمن وجد منكم شيءا بماله قال الحافظ الباء متعلقة بشء محذوف او ضمن وجد معني نحل فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله	4413	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4271	true	-6139655067783339077	48	152	228	754	1505	300	سعيد عن ابيه عن ---------ابي هريرة ----قال بينا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم ف-----------------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم قا---ل فقا-----------------------------ل لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ا-------------------------------------ريد ثم قالها الثا------------------------------------------------------لثة فقا-------ل اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم----------- من هذه الارض فمن وجد منكم----- بماله شيءا------------------------------------------------- فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله و-رسوله	4271	-1703419777706163547	455	770.0	363	766	59.399478912353516	76	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5840	false	-1000666700555984169	5	128	23	653	1540	300	ابي نعم عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة مخلوطة في تربتها لم تفصل عن التراب فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي قبيلة عامة ثم المجاشعي قبيلة خاصة وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال فغضب------------------------------------ت قريش والانصار وقالت- يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق قال اتق الله يا محمد--------- فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه	5840	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4308	true	5793600921445676617	0	108	0	559	1503	300	ابي نعم -----------عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن-- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيب-------ة في تربتها------------------ فقسمها ب---------------------------------------ين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني -----مجاشع وب------------ين عيينة بن بدر الفزاري وب---------------------------------------ين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغيظت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا ق-ال انما اتالفهم---- فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال-- يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني -----علي اهل الارض ولا تامنوني---- فسال رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد---- فمنعه	4308	-1703419777706163547	418	634.5	333	727	57.49656295776367	62	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2256	false	-3323020417769851165	181	216	862	1019	1427	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس نا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن ------------ابي نمر عن كريب عن ابن عباس انه قال رقدت في بيت ميمونة ليلة كان النبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر	2256	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4320	true	2033073586724185733	266	300	1368	1523	1523	300	سعيد بن ابي مريم اخبر----نا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس---- قال ب--ت في بيت ميمونة ليلة و---النبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر-	4320	-1703419777706163547	130	218.5	102	169	76.92308044433594	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5220	false	255141203770234123	167	263	852	1373	1581	300	فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير ----قال القسطلاني في شرح البخاري في تفسير سورة الحجر---------------------------------------------------------------- قلت لسفيان اانت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه اي الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا فزعبالزاي والعين المهملة ولابي ذر عن المستملي والكشميهني فرغ بالراء والغين المعجمة مبنيا للمفعول فيهما قال سفيان بن عيينة هكذا اي بالراء والمعجمة او بالعكس والظاهر الاول قرا عمرو فلا ادري سمعه بالراءام لا قال سفيان بالراءقراءتنا	5220	-1090118583071412828	Sham19Y0018106-ara1.ms4332	true	-8650217968282127169	127	205	667	1043	1514	300	فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان ق---------------ال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه--------------------------------------- انه قرا------------------------------------------------------------------------------------------------- ف--رغ قال سفيان--------- هكذا -------------------------------------------قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا -ام لا قال سفيان وهي --قراءتنا	4332	-1703419777706163547	256	381.0	200	589	43.463497161865234	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0018106-ara1