id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0171	true	6180448869083358631	1	53	4	248	1530	300	ابي قتادة اي في نكاحه وهو عبد الله بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ان	171	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0272	false	3672126959261043894	52	97	259	476	1501	300	ابي قتادة رضي الله عنها------------------------ ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة ش-ربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسه --	272	4069354553461742336	201	384.5	159	244	82.3770523071289	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0222	true	5275557178739188037	115	136	627	730	1567	300	من توضا وذكر اسم الله عليه كان طهورا لجميع بدنه ومن توضا ولم يذكر اسم الله عليه كان طهورا لاعضاء وضوءه	222	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0070	false	2351373041078862036	264	285	1324	1427	1506	300	من توضا وذكر اسم الله عليه كان طهورا لجميع بدنه ومن توضا ولم يذكر اسم الله عليه كان طهورا لاعضاء وضوءه	70	4069354553461742336	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0393	true	-7311136996350103111	69	134	322	610	1413	300	قال قدمنا علي -نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال صلي الله عليه وسلم هل هو الا مضغة منه او بضعة منه ن ت جه حم------------------------------- قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم والظاهر ان قدومه مع قومه الذين وفدوا علي النبي صلي الله عليه وسلم	393	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0146	false	287752230428431147	176	239	923	1218	1529	300	قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد-ما يتوضا فقال ها------------------- هو الا مضغة منه او بضعة منه 110 ب وهذا غلط لما روي عن عروة بن الزبير قال -دخلت علي مروان فتذاكرنا نواقض الوضوء فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان ان---- النبي صلي الله عليه وسلم	146	4069354553461742336	190	269.5	143	320	59.375	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0529	true	5734333402835714375	117	156	578	776	1474	300	الله بن عمر قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	529	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0265	false	4189099320990293274	64	100	320	503	1501	300	الله عنه--- قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات و----الغسل من البول سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة و----الغسل من البول مرة	265	4069354553461742336	171	304.5	135	198	86.36363983154297	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0597	true	-2276875731671471118	136	174	681	881	1538	300	بنت---- قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم-استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش ف-------قلت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------ اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة	597	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0347	false	-3265523567021906889	2	61	9	294	1527	300	بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت رسوله الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش 270 ب1 فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحي منه فقال ما هو يا هنتاه فقلت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها مع-----ني الصوم -	347	4069354553461742336	185	333.5	150	291	63.573883056640625	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0598	true	3453184226390214721	2	59	12	285	1488	300	فما تري فيها اي فما رايك في هذه الحالة الشديدة قد منعتني -------الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب ----------------------------------الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا- عنك	598	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0347	false	-3265523567021906889	56	104	270	507	1527	300	فما تري فيها مع---------------------------------------ني الصوم والصلاة فقالفاني--- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم وقيل ابعث لك الكرسف وهو مصحف عندي ق-لت هو اكثر من ذلك قال-فتلجمي ق-لت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا --قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال------------------------------سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن -	347	4069354553461742336	180	284.0	141	315	57.14285659790039	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0599	true	1699188093311506221	61	98	327	517	1553	300	ستة ان اعتادتها او سبعة ان اعتادتها ان كانت معتادة في علم الله تعالي ذكره ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك	599	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0347	false	-3265523567021906889	117	146	576	721	1527	300	ستة ايام------- او سبعة ايام---------------------- في علم الل-----------ه ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين----- او اربعة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك	347	4069354553461742336	138	231.0	109	190	72.63157653808594	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0600	true	1217142342902711871	2	76	12	401	1558	300	فصلي ثلاثا وعشرين ليلة يعني وايامها ان كانت مدة الحيضة سبعة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ان كانت مدة الحيض ستة وصومي اي رمضان وغيره من كل شهر كذلك فان ذلك اي ما قدر لك من الايام في حق الصلاة والصيام يجزءك اي يكفيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما يح-ض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخر-ي الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين	600	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0347	false	-3265523567021906889	134	176	654	895	1527	300	فصلي ثلاثا وعشرين------------------------------------------ او اربعة وعشرين ليلة وايامها---------------------- وصومي ------------------------------فان ذلك-------------------------------------------- يجزء---------ك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرني الظهر وتعجلي العصر فتغ-سلي- وتجمعي- بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين	347	4069354553461742336	235	367.0	193	391	60.10230255126953	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0617	true	-8300198662503906257	154	219	782	1106	1497	300	صلي الله عليه وسلم فان نفي النفي اثبات 295 حدثنا عبد العزيز بن يحيي حدثنا محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عب---------------د الرحمن بن القاسم عن ابيه عن------------------------------------------------------ عاءشة قالت -------ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب -------والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	617	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0348	false	-4742609498639174616	187	261	962	1341	1541	300	صلي الله عليه وسلم فامرها بالغسل لكل صلاة وروت زينب بنت ابي---------------------------- سلمة ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي وروت عاءشةرضي الله عنهاان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب 272 ا1 والعشاء بغسل وتغتسل للصبح	348	4069354553461742336	220	348.0	175	407	54.054054260253906	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0755	true	-8427466751842021797	126	174	641	866	1501	300	قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه --في حجر اي في حضن رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت اي لرسول الله البس ثوبا اي ازارا اخر واعطني ازارك الذي بال عليه الحسين حتي اغسله -قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	755	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0733	false	-2971105716534575402	207	243	1022	1196	1501	300	قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت-------------- البس ثوب---------ا اخر واعطني ازارك--------------------- حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	733	4069354553461742336	170	301.5	135	228	74.5614013671875	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0847	true	7947563052788551439	32	77	170	381	1459	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه حم	847	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0772	false	3256927358146758301	234	278	1191	1398	1500	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وجاءهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله---- ان يغفر له وان لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه ثم	772	4069354553461742336	202	392.5	158	211	95.7345962524414	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0860	true	-5423674670745349421	121	202	591	999	1512	300	هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل اي رجع الي المدينة---------- من غزوة خيبر غزاها سنة سبع وهي علي ثمانية برد من المدينة خرج اليها في اخر محرم فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري -عرس وقال لبلال اكلا لنا- الليل قال فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه	860	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0461	false	5686504173336537079	0	66	0	331	1538	300	هريرة انه صرح عن هذا فقال لما------------ قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة خيبر -------------------------------------------------------------------سار ليلة حتي---- ادركنا الكري فعرس وقال لبلال اكلا اناء اللي----ل فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته ولم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي---- ضربتهم الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه	461	4069354553461742336	279	463.5	224	422	66.1137466430664	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0861	true	4805337797409513045	0	45	0	228	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس اي اصابهم حرها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------قال الخطابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معناه انتبه من نومه يقال افزعت الرجل من نومه	861	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0461	false	5686504173336537079	37	149	184	751	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي---- ضربتهم الشمس و---------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال فقال اخذ نفسي الذي اخذ نفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال فقادوا رواحلهم شيءا ثم توضا النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاذن واقام وصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صلاة فليصلها 25 ا اذا ذكرها فان الله تعالي قال واقم الصلاة لذكري طه والكري النوم وقوله عرس اي نزل للنوم والاستراحة والتعريس النزول لغير اقامة وقوله فزع رسول الله صلي الله عليه وسلم معناه انتبه من نومه يقال افزعت الرجل من نومه	461	4069354553461742336	202	354.0	161	586	34.47098922729492	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0928	true	-7274951004212818642	27	122	124	579	1454	300	فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة فاقبل عليها فحتها بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه بوجهه ثم قال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله------ قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه ثم قال اروني عبيرا تمر المدينة منسوب---- الي ابن طاب رجل من اهلها يقال عذق ابن طاب وتمر ابن طاب وعرجون ابن طاب فنظر اي نظر فجاة او اخبره بها جبرءيل عليه السلام فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم	928	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0649	false	-6765067710399619824	192	265	914	1270	1458	300	فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة فاقبل عليها فحتها بالعرجون ثم قال ايكم يحت ان يعرض الله عنه------------- ان احدكم اذا قام يصلي فان الله تعالي قبل وجهه فلا يبصقن قتل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادره فليقل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه------- اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي--------------- اهله فجاء بخلوف في راحته فاخذه-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	649	4069354553461742336	303	524.0	238	465	65.16129302978516	57	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0928	true	-7274951004212818642	200	300	969	1454	1454	300	قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة اي ان بدرت به بادرة النخامة وغلبته فلا تمهل ان يبصق عن يساره تحت رجله فليقل اي فليتفل بثوبه هكذا اي فليفعل هكذا ووضعه اي الثوب علي فيه ثم دلكه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اروني اي اتوني عبيرا قال في القاموس العبير الزعفران او اخلاط من الطيب فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق-	928	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0649	false	-6765067710399619824	222	277	1061	1327	1458	300	قتل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادر----------------------------------------------------------------------ه فليق----------ل بثوبه ه---------------كذا ووضعه ---------علي فيه ثم دلكه------------------------------------ ار---------وني عبيرا------------------------------------------------- فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوف في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوف	649	4069354553461742336	262	427.0	208	486	53.90946578979492	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0947	true	-9055466257337963588	130	231	644	1141	1503	300	عن عمومة له من الانصار اي من الصحابة ولم يعرف اسماءهم قال اي ابو عمير او بعض العمومة اهتم اي اعتني وقلق النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال وذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود للصلاة اي لاجل دعوة الناس للصلاة كيف يجمع ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحتمل ان يكون بصيغة المجهول الناس لها اي للصلاة فقيل له اي قال بعض الصحابة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	947	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0450	false	4209827038202299878	93	185	422	863	1437	300	عن عمومة له من الانصار -------------------------------قال اءتم----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القمع يعني ا----------------------لشبور فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له-------- الناقوس قال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فادي الاذان في منامه فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------فاخبره---------------------- فقال -----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	450	4069354553461742336	290	458.5	227	608	47.69736862182617	53	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0948	true	-2901528636023629105	67	137	331	682	1478	300	بهم وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد----------- وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي قال اي ابو عمير او بعض العمومة فذكر له الناقوس قال في القاموس الناقوس الذي يضربه النصاري لاوقات صلاتهم خشبة كبيرة طويلة واخري قصيرة واسمها الوبيل فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------	948	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0450	false	4209827038202299878	133	185	619	863	1437	300	ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس -قال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فادي الاذان في منامه---- فغدا عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	450	4069354553461742336	188	339.5	147	403	46.650123596191406	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0951	true	-8701953968498766903	278	300	1419	1518	1518	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به ا------------------لي الصلاة ---------قال افلا ادلك علي ما هو خير-	951	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0449	false	-263721525082842899	185	213	977	1104	1506	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت اضرب به في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افلا ادلك علي ما هو خير	449	4069354553461742336	89	143.5	69	127	70.07874298095703	17	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0959	true	280639838066168832	253	300	1245	1460	1460	300	الله عليه وسلم الحديث -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك-	959	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0451	false	4732569995768206684	197	244	952	1169	1432	300	الله علمني سنة الاذان فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك	451	4069354553461742336	205	390.0	160	217	94.47004699707031	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0960	true	8794398745158137558	62	172	275	780	1423	300	قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول خبر بمعني الامر اي -------قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	960	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0451	false	4732569995768206684	193	293	936	1398	1432	300	قال قلت يا رسول ا---------لله علمني س---------------نة الا--ذان فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله وهذا هو الترجيع المسنون ثم تقول حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا---------------------------------------------------------------كبر لا اله الا الله	451	4069354553461742336	268	332.5	210	677	39.58641052246094	51	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1004	true	3338906324748392279	186	246	875	1176	1446	300	قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت فجعلت اقول ا-----قيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل قال لما كان اول اذان الصبح اي اول وقت اذان الصبح اي الفجر الصادق او اولية الاذان باعتبار الاقامة امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم اي	1004	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0459	false	-7360824336737657517	182	230	892	1130	1473	300	قال لما كان اول اذان الصبح امر-----ني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر---------------------------------------------------------- نزل ويلاحق اصحابه فتوضا--- فا--راد بلال ان -يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان	459	4069354553461742336	198	330.5	155	307	64.4951171875	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1024	true	8974549538327516119	25	166	111	756	1389	300	عمر بن الخطاب ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر اكتفي علي ذكر التكبير مرتين اشارة الي انهما في حكم كلمة واحدة ولم يذكر الاربع اكتفاء بذكر اثنين ومن ثم ذكر واحدا من الاثنين في ساءر كلمة الاذان فقال اي اجاب احدكم بقوله الله اكبر الله اكبر فاذا قال CHECK 37 باب ما يقول اذا سمع الاقامة اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم --قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله --ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله --ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر --ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله------ من قلبه دخل الجنة	1024	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0466	false	-7046912486172307392	87	192	419	891	1433	300	عمر بن الخطاب ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال-------- احدكم ------الله -كبر الله اكبر فاذ-------------------------------------ا قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله فاذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فاذا قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله فاذا قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر فاذا قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله خالصا من قلبه دخل الجنة	466	4069354553461742336	429	738.5	330	672	63.83928680419922	90	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1058	true	-5383850251176281045	138	263	710	1347	1551	300	الله بن مسعود قال حافظوا علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله ------شرع لنبيه صلي الله عليه وسلمسنن الهدي ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق بين النفاق ولقد رايتنا وان الرجل ليهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف عن عبد الله بن مسعود قال اي عبد الله حافظوا علي هءلاء الصلوات الخمس اي ادوها بالمحافظة علي حدودها وحقوقها ومنها في اداءها في المسجد بالجماعة ثم صرح بها فقال حيث ينادي بهن اي في مكان يءذن بهن وهو المسجد فانهن من سنن الهدي قال في المجمع روي بضم سين وفتحها والمعني متقارب اي طرق الهدي والصواب وان الله عز وجل شرع اي سن وافترض يقال شرع الدين اذا اظهره وبينه النبيه صلي الله عليه وسلم سنن الهدي ولقد رايتنا	1058	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0795	false	7511420696868775437	52	80	272	415	1522	300	الله عنه ق-----ال حافظوا علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله تعالي شرع لنبيه صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم سنن الهدي ولقد رايتنا	795	4069354553461742336	133	253.5	107	643	20.68429183959961	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1059	true	-5078442699258282130	35	145	190	740	1492	300	وما منكم من احد الا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لكفرتم م ن خزيمة حم 549 حدثنا قتيبة ثنا جرير عن ابي جناب وما منكم من احد الا وله مسجد في بيته اي يصلي فيه النوافل ولو صليتم في بيوتكم اي الفراءض في مساجد بيوتكم وتركتم مساجدكم اي مساجد المحلة تركتم سنة نبيكم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لايصلي الفراءض في بيته الا بعذر وكان لا يصليها الا في المسجد العام ولو تركتم سنة نبيكم لكفرتم اي لضللتم قال الخطابي معناه انه يءديكم الي الكفر بان تتركوا عري الاسلام شيءا فشيءا حتي تخرجوا من الملة	1059	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0795	false	7511420696868775437	89	143	459	732	1522	300	وما منكم من احد الا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لكفرتم وقوله ليهادي بين رجلين---------------------------------------------------------------- اي يرفد من جانبيه ويءخذ بعضديه يتمني به ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسجد 205 ا وقوله كف---------------رتم اي----------------------------- يءديكم الي الكفر بان تتركوا -شيءا------ شيءا منه-ا حتي تخرجوا من الملة	795	4069354553461742336	206	291.5	159	550	37.45454406738281	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1102	true	-1915622681932368511	214	252	999	1189	1415	300	سال ابا ايوب الانصاري ف-------------قال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال فذلك له سهم جمع	1102	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0657	false	-2729305155253591383	1	37	5	183	1561	300	سال ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه فقال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فليصل معهم ف-------------------------قال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال -ذلك له سهم جمع	657	4069354553461742336	159	286.0	127	204	77.94117736816406	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1110	true	-516888279156962357	63	121	344	647	1521	300	يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا فاخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كذا وكذ----ا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم فكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت	1110	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0814	false	5509658439750201161	136	193	702	991	1525	300	يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مرو -بنا فاجهرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وقال كذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ا-ي وافد- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقراكم وكنت اقراهم------------- فقدموني فكنت	814	4069354553461742336	273	491.5	220	310	88.06451416015625	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1164	true	-3197735321836446582	10	58	46	283	1469	300	عن ابن عباس------------------- قال بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلممن الليل فاطلق القربة فتوضا ثم اوكا القربة ثم قام الي الصلاة فقمت فتوضات كما توضا ثم جءت فقم-ت عن يساره فاخذني بيمي--------------------------------------------------ني فادارني من وراءه فاقامني عن يمينه فصليت معه خ م	1164	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0810	false	8028738769167305987	19	78	90	389	1552	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاطلق القربة فتوضا ثم اوكا القربة ثم قام الي الصلاة فقمت وتوضات كما توضا ثم جءت فوقفت عن يساره فاخذني بيمني وروي فاخذني براسي وحولني الي يمينه وروي فاخذ باذني فادارني من وراءه فامامني عن يمينه فصليت معه ولم	810	4069354553461742336	222	401.5	176	307	72.31270599365234	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1212	true	9105497839444860889	133	189	642	928	1465	300	الواقدي انه راي ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم-مر ب--حسن بن علي عليهما السلام- وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفره في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت --حسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره	1212	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0621	false	-2672885476257899540	56	113	280	563	1533	300	المقبري ان----- ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم مر بالحسن بن علي رضي الله عنهما وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفره في قفاه فحله- ابو رافع فالتفت الحسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني معرز ضفره	621	4069354553461742336	260	461.0	207	293	88.73719787597656	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1216	true	8620267227164555099	254	300	1282	1513	1513	300	فلما قضي اي اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم اي ما سبب ذلك قالوا سبب ذلك انا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا-	1216	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0647	false	-1197865978109215823	0	37	0	199	1546	300	فلما قضي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم-------------- قالو------------ا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	647	4069354553461742336	198	364.0	162	232	85.3448257446289	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1325	true	-6116891628669499083	122	218	590	1049	1473	300	قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما اي بكفيه منكبيه ثم اكبر قال ابن حجر ثم هاهنا بمعني الواو لرواية البخاري حين يكبر لانها اصح واشهر قلت لا يبعد ان يكون لفظ ثم هاهنا في معناه في التراخي وفي حديث البخاري حين يكبر في معني الاقتران ويحمل علي انه صلي الله عليه وسلم فعل مرة هكذا ومرة هكذا وكل من ابي حميد وابن عمر روي ما راه حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ------ثم يعتدل فلا ينصب راسه	1325	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0561	false	3181646563834966738	0	41	0	195	1482	300	قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما--------- منكبيه ثم يكبر ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه 79 ب2 ثم يعتدل ولا ينصب راسه	561	4069354553461742336	185	331.5	146	465	39.78494644165039	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1326	true	6140273003878739702	44	143	223	699	1497	300	يصوب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري ويقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه اي عن ظهره ولا يقنع----------------- من اقنع راسه اذا رفع اي لا يرفعه حتي يكون اعلي من ظهره ثم يرفع راسه اي الي القومة فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	1326	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0561	false	3181646563834966738	39	117	185	570	1482	300	ينصب راسه ولا----- ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام----------------------------------------------------------------------------------------- من الركعتين ----كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	561	4069354553461742336	336	611.5	265	493	68.15415954589844	62	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1326	true	6140273003878739702	223	300	1116	1497	1497	300	ثم يرفع راسه وليس فيه لفظ -----------------------------------اذا سجد وهو الاولي ثم يسجد اي الثانية بعد التكبير ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه من السجدة الثانية ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما -كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي في-ها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا-	1326	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0561	false	3181646563834966738	69	133	330	661	1482	300	ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و-------------يسجد -----------------------ثم يقول الله اكبر -----------------------ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما يكبر عند افتتاح الصلاة ف-----------------------------اذا كانت السجدة التي قبلها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا	561	4069354553461742336	273	471.5	218	419	65.1551284790039	51	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1423	true	247656253334225489	13	48	68	260	1504	300	ابي سعيد الخدري قال--------- حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة-- وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من	1423	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0718	false	-3080625896610412414	197	231	994	1169	1517	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------ي الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة 1 وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من	718	4069354553461742336	159	292.0	129	203	78.32512664794922	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1461	true	-1713412401823371085	45	93	251	483	1535	300	قال كنا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة----- فلما فرغ ق-ال لعلكم تقرءون خ-----لف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	1461	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0594	false	856562627058434201	190	239	944	1178	1488	300	قال كنا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت----- القراءة عليه فلما فرغن قال لعلكم تقرءون 96 ب خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	594	4069354553461742336	217	400.0	172	244	88.9344253540039	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1506	true	7675550446869782572	97	130	491	657	1474	300	ثم يوفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا وايضا ف-----------------------------------------------يه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري ويقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد	1506	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0561	false	3181646563834966738	42	83	199	405	1482	300	ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي----- منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و--يسجد	561	4069354553461742336	148	259.5	118	213	69.48356628417969	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1756	true	9041614248285511292	224	268	1119	1333	1499	300	الله --------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمخم-------سا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	1756	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0686	false	8473539946317400588	37	84	196	421	1477	300	الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فلما انفتل توسوس القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانت صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر ان-ي كما تنسون	686	4069354553461742336	205	383.5	162	229	89.5196533203125	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1757	true	8682131852997897916	42	124	185	586	1424	300	الله --------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خم------سا فلما انفتل اي انصرف عن الصلاة توشوش القوم بينهم اي تكلموا فيما بينهم بصوت خفي والوشوشة كلام مختلط خفي لا يكاد يفهم وروي بسين مهملة كذا نقل عن فتح الودود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل اي انصرف الي القبلة واستقبلها فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	1757	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0686	false	8473539946317400588	37	84	196	421	1477	300	الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فلما انفتل توسوس------------------- القوم بينهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانت--- صليت خمسا فانفتل------------------------------ فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر ان-ي كما تنسون	686	4069354553461742336	203	315.5	159	415	48.9156608581543	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1840	true	6035705059068624149	178	205	872	1012	1490	300	عطاء ا----------جتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان ا---جتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة لم يزد عليهما حتي صلي العصر	1840	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0969	false	507448044669014644	159	188	751	897	1448	300	عطاء رحمه الله اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان قد اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا وصلاهما------- بكرة لم يزد عليهما حتي صلي العصر	969	4069354553461742336	130	239.5	104	153	84.96732330322266	23	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1841	true	-6850156020444037577	4	111	22	545	1501	300	فجمعهما جميعا معناه ادي الجمعة والعيد في ركعتين بكرة اي قبل الزوال لم يزد عليهما حتي صلي العصر وهذا يقتضي سقوط الظهر ايضا لان ظاهره انه لم يصل الظهر وفيه دليل علي ان الجمعة اذا سقطت بوجه من الوجوه المسوغة لم يجب علي من سقطت عنه ان يصلي الظهر واليه ذهب عطاء حكي عنه ذلك في البحر 1073 حدثنا محمد بن المصفي وعمر بن حفص الوصابي المعني قالا حدثنا بقية حدثنا شعبة عن مغيرة الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي ال-------------له عليه وسلمانه--- قال قد- اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	1841	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0969	false	507448044669014644	178	219	842	1042	1448	300	فجمعهما جميعا وصلاهما-------------------------- بكرة --------------لم يزد عليهما حتي صلي العصر رواه ابو داود وروي ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم 111 ا قال اذا اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	969	4069354553461742336	146	216.5	113	540	27.037036895751953	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1842	true	8439469620622197623	222	256	1117	1280	1503	300	عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له	1842	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1101	false	-8696875672949067167	236	268	1219	1371	1519	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه -------خطب فقال---- قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اديت له	1101	4069354553461742336	138	249.0	108	163	84.6625747680664	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1859	true	-7554261912843167158	51	121	260	609	1518	300	ان يعمل لي اعوادا جمع عود اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي عليها وكبر عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1859	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0984	false	3557765831749501069	108	167	540	832	1493	300	---يعمل لي اعوادا-------- اجلس عليها اذا كلمت الناس فامر-ه فعملها من طرفاء الغابة--- قال سهل بن س-عد ا------لساعدي رضي الله عنه---------------------------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------كبر عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	984	4069354553461742336	270	452.0	214	352	76.70454406738281	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1904	true	1606060976787182283	28	93	137	465	1545	300	عاءشة قالت قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا احدث اي صار ذا حدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف قال في مرقاة الصعود قال الخطابي انما امره ان ياخذ بانفه ليوهم القوم ان به رعافا وفي هذا باب من الاخذ بالادب في ستر العورة واخفاء------ القبيح والتورية بما هو احسن وليس يدخل---- في باب -------الرياء والكذب وانما هو من باب التجمل واستعمال الحياء	1904	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0981	false	-6537552699886345738	70	124	376	651	1549	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اح--------------دث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف وهذا--------------------------------------------------- ليوهم القوم ان به رعافا وفي هذا بيا--ن -------الادب في ستر العورة واخفاء الامر القبيح والتورية بما هو احسن ولا- يدخل هذا في باب الكذب والرياء------- وانما هو في باب التجمل واستعمال الحياء	981	4069354553461742336	229	371.0	182	357	64.14566040039062	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2000	true	8244381618200682658	183	262	897	1323	1495	300	فهاجت ريح ثم انشات اي الريح سحابة ثم اجتمعت السحابة ثم ارسلت السماء عزاليها جمع عزلاء بفتح مهملة ممدودة فم السقاء الذي يفرغ منه الماء والجمع العزالي بكسر لام وفتحها فخرجنا من المسجد نخوض الماء حتي اتينا منازلن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم يزل ال------مطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله---- ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال------ حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب يتصدع حول المدينة كانه اكليل	2000	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1119	false	-7359040937674669468	87	172	439	888	1567	300	فهاجت ريح ثم انشات--------- سحابا ثم اجتمع ف-----------ارسلت السماء عزالي-----------------------------------------------------------------------------------------ها فخرجنا---------- نخوض الماء حتي اتينا منازلنا والعزالي هي جمع العزلا وهم فم المزادة وروي انه لما قال الاعرابي هذا وهو في خطبة الجمعة كانت السماء كمثل الزجاجة فمد يده ودعا فلم تزل السماء تمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يار سول الله تهدمت البيوت فادع الله لنا ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب ينصدع حول المدينة كانه اكليل	1119	4069354553461742336	300	523.0	245	568	52.81690216064453	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2054	true	-3196220126921306144	46	85	225	415	1427	300	الله عن الصلاة في السفر- وهو بمكة فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي غاب الشفق فقلنا اكان عبد الله يجمع	2054	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0928	false	-1162936769459464094	228	266	1148	1327	1494	300	الله عنه استصرخ علي صفية وهو بمكة فسار حتي غربت الشمس وبات النجوم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر---- بين هاتين الصلاتين فسار حتي غاب الشفق ثم نزل فجمع -------------	928	4069354553461742336	141	238.5	111	196	71.93877410888672	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2088	true	-1921424368647262486	46	108	244	588	1594	300	يسجد الامام والصف الذي يل-يه اي يتصل الامام والاخرون اي الصف الاخر قيام يحرسونهم فاذا --------------------قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين فتقدم الصف الاخير الي مقام---------هم ثم يركع----- ال-----------------امام ويركعون جميعا ثم يسجد ويسجد الصف الذي يليه و----الاخرون يحرسونهم فاذا-------------- جلس ال--------امام والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم عليهم جميعا	2088	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1055	false	5964853323294541106	99	169	492	867	1529	300	وسجد --------الصف الذي يلونه ----------وقام -الاخرون------------------- يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم -ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم و-ركعوا جميعا ثم -سجد و-سجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا --فسلم ب--هم جميعا	1055	4069354553461742336	275	391.5	221	422	65.16587829589844	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2089	true	1152774426610650519	192	294	961	1499	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بعسفان في غزوة بني لحيان ولم يكن فيها قتال قال بعض فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمصف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلموركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا ----------------------------------------------------------اهل التاريخ ولم يلقوا احدا وانصرف---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2089	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1055	false	5964853323294541106	39	139	176	709	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد رضي الله عنه-- فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غر---------------ة لو---- حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضر- العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي- يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1055	4069354553461742336	389	677.5	316	619	62.84329605102539	63	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2090	true	-3500658466570159899	76	253	413	1336	1573	300	علي----هم في حالة الصلاة وهي حالة غفلتهم فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر ولفظ النساءي فنزلت يعني صلاة الخوف فلما حضرت العصر اي صلاة العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه اي في جهة القبلة فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر اي صف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه صفين قدم احدهما علي الاخر فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبروا جميعا فقام فقاموا جميعا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد الصف الذي يلونه وفي المصرية الصف الذين يلونه وقام اي بقي قاءمين الاخرون يحرسونهم اي الصف الاول فلما صلي هءلاء اي الصف الاول السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا	2090	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1055	false	5964853323294541106	63	166	304	852	1529	300	عليهم وهم في----- الصلاة فن----------------زلت اية القصر بين الظهر والعصر ف-----------------------------------لما حضر- ال--------------عصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه----------------- فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وركعوا جميعا ثم سجد----------------------------- وسجد الصف الذي يلو-----------------------------نه وقام-------------- الاخرون يحرسونهم ف--------------لما صلي هءلاء-------------- السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخ-ر الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا	1055	4069354553461742336	538	964.5	438	929	57.9117317199707	89	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2091	true	-7899294898874427351	0	25	0	132	1507	300	الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا -اي اهل الصفين جميعا	2091	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1055	false	5964853323294541106	144	169	734	867	1529	300	الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم بهم جميعا	1055	4069354553461742336	121	226.0	98	133	90.9774398803711	22	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2312	true	-5787618107142973401	14	50	75	263	1517	300	عند قوله وهم لا يسامون والثاني عشر عند قوله في ال---------------------نجم فاسجدوا لله واعبدوا------ والثالث عشر عند قوله في اذا السماء انشقت واذا قرء عليهم القران لا يسجدون والرابع عشر عند قوله في اقرا واسجد واقترب	2312	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0670	false	-9008664025290930747	17	52	89	284	1479	300	عند قوله وهم لا يسامون فصلت وثلاث سجدات ----في المفصل احداها في اخر النجم فاسجدوا لله واعبدوا النجم والثانية ------------في اذا السماء انشقت واذا قرء عليهم القران لا يسجدون الانشقاق والثالثة في اخر---- واسجد واقترب	670	4069354553461742336	125	195.5	101	215	58.13953399658203	20	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2560	true	4202036404543520147	150	213	743	1053	1466	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولا يامركم بشره	2560	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1505	false	-7398154523779485892	23	86	107	408	1527	300	عبد الله بن معاوية رضي الله عنه ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافده عليه كل عام ولم يعط االهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط المال-- فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1505	4069354553461742336	265	483.5	208	314	84.39490509033203	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2605	true	5968757610060497497	55	158	252	741	1440	300	عن ابي سعيد الخدري ----قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير و--كبير حر او مملوك صاعا من طعام قال علماءنا ان المراد بالطعام المعني الاعم فيكون عطف ما بعده عليه من باب عطف الخاص علي العام وقال الشافعية المراد من الطعام البر او صاعا من اقط بفتح الهمزة وكسر القاف وقد ضبط بعضهم الاقط بتثليث الهمزة او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان ق-ال اني اري ان مدين من	2605	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1537	false	7641365528669783032	73	142	338	643	1426	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال كنا نخرج وكا--ن فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير او كبير حر او مملوك صاعا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعام----- او صاعا من--------------------------------------------------------- اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس انه قال اني اري--- مدين من	1537	4069354553461742336	287	539.5	223	496	57.8629035949707	61	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2610	true	-2150005293379578734	1	91	4	447	1460	300	كل صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه زاد سليمان في حديثه غني او فقير حم ق واحد منهما صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم اذا اعطي فيزكيه اي فيطهر الله تعالي نفسه وماله واما فقيركم فيرد الله تعالي عليه اكثر مما اعطاه المساكين والمراد بالفقير عندنا الفقير بالاضافة الي اكابر الاغنياء او يقال ان الفقير اذا اعطي متطوعا من غير ان يجب عليه يرد الله عليه اكثر مما اعطي	2610	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1531	false	2848580132129184141	232	257	1168	1281	1471	300	كل صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------------------------------------------------------------------------------------ غني ا---------------------------------------------------و فقير اما غنيكم--------- فيزكيه ال--------------------------له واما فقيركم فيرد الله------ عليه اكثر مما اعطي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1531	4069354553461742336	106	98.0	82	443	23.927764892578125	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2629	true	-2824660943917476253	46	189	230	914	1448	300	كان اوان اذان الصبح امرني------------------------- فاذنت فجعلت اقول ا-----قيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كله في الماء قال الصداءي فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واستقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت	2629	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0459	false	-7360824336737657517	184	240	900	1173	1473	300	كان اول- اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل وي---------------------------------------------------لاحق اصحابه فتوضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء من اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت	459	4069354553461742336	226	353.0	178	722	31.301939010620117	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2643	true	7380625333502540139	23	127	125	635	1503	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقم عندنا يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة اي اموالها فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة اي السءال لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل اي احدها رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة فسال اي يسال كما في نسخة حتي يصيبها اي المال قدر الحمالة ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيشاو سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيشاو سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن-- من المسالة	2643	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms3688	false	-1709180427337869382	156	231	799	1162	1535	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال نءدها عنك من نعم-- الصدقة يا قب-------------------------------يصة ان المسالة حرمت------------ الا في ثل--اثة -------------رجل تحمل بحمالة فحلت له المسال-------------------------ة حتي ي-ءدها--------------------- ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش------- ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -----------ان به حاجة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش ثم يم---------------سك وما سوي ذلك من المسالة	3688	4069354553461742336	288	424.0	226	513	56.140350341796875	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2677	true	5878569532546979687	225	277	1124	1364	1480	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذ -----جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه- الايمن فقال مثل ذلك	2677	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1495	false	9145332432280452173	76	128	404	638	1473	300	عن جابر--- رضي الله عنه انه- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم 205 ا فجاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض--------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركبته الايسر فقال مثل ذلك	1495	4069354553461742336	208	369.0	160	247	84.21052551269531	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2678	true	2208655778618855939	52	177	236	822	1433	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ----جاء رجل لم اقف علي تسميته بمثل اي بقدر بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه اي البيضة من الذهب من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه اي جانبه الايمن فقال الرجل مثل ذلك اي مثل ما قال في المرة الاولي فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلمفحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد -يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2678	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1495	false	9145332432280452173	76	156	404	771	1473	300	عن جابر--- رضي الله عنه انه -قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم 205 ا فجاء رجل------------------ بمثل-------- بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه------------------- من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض--------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل رك--------بته الايسر فقا------ل مثل------------------------------ ذلك فاعرض عنه ثم اتاه------------------------------------- من خلفه فاخذها ----------------------------فحذفه بها وقال---------------------------------------------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد فيستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	1495	4069354553461742336	334	533.0	259	592	56.41891860961914	66	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2684	true	8677625962004391304	109	168	539	828	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري اي حال كون المسلم عاريا كساه الله من خضر الجنة اي من ثيابها الخضر وهي انفس ثيابها واعلاها وايما مسلم اطعم مسلما CHECK 41 باب في المنيحة علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما------- سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم	2684	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1547	false	8410346598376896960	190	230	941	1134	1483	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري------------------------ كساه الله من خضر الجنة وايما مس-------------------------------------------لم اطعم مسلما ------------------------علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما رجل- سقي مسلما علي ظما 252 ب4 سقاه الله------- من الرحيق المختوم	1547	4069354553461742336	178	291.0	140	296	60.135135650634766	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2729	true	1007976512978910261	72	192	365	966	1507	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان علي بن ابي طالب------------- وجد دينارا في السوق -------فاتي النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------م فقال عرفه ثلاثة ايام قال فعرفه ثلاثة ايام فلم يجد من يعرفه فرجع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال شانك به قال فباعه علي فابتاع منه بثلاثة دراهم شعيرا وبثلاثة دراهم تمرا وقضي---- ثلاثة دراهم وابتاع بدرهم لحما وبدرهم زيتا وكان الدينار ب-احد عشر درهما فلما كان بعد ذلك ---جاء صاحبه فعر--------فه فقال -له علي --------قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلته فانطلق صاحب الدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لعلي رده اليه فقال قد اكلته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للرجل اذا جاءنا شء اديناه اليك	2729	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4239	false	926060026246422648	2	130	10	648	1557	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه وجد دينارا--------- فاتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وجدت هذا الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرفة ثلاث---------ا فعرفه ثلاثا----- فلم يجد من يعرفه فرجع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال كله او ساءل به------- فابتاع منه بثلاثة دراهم شعيرا وبثلاثة دراهم تمرا وقضي عنه ثلاثة دراهم وابتاع بدرهم لحما وبدرهم زيتا وكان الصرف علي احد عشر درهما بدينار حتي اذا اكله جاء صاحب الدينار يتعرفه فقال علي عليه السلام قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم باكل-ه فانطلق صاحب-------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذك---------------------ر ذل-ك فقال--------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------اذا جاء ناشء اديناه اليك	4239	4069354553461742336	456	730.0	361	715	63.776222229003906	74	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2783	true	-1740966000005394480	125	217	653	1120	1507	300	صلي الله عليه وسلم طعن في جانب اليسار مقصودا وفي جانب الايمن اتفاقا ووقع في مسلم عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان---------ه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنه فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وروي البخاري الاشعار فلم يذكر فيه الايمن ولا الايسر لكن قد اسند ابو يعلي الي ابي حسان عن ابن عباس بطريق اخر انه عليه الصلاة والسلام اشعر بدنه في شقها الايسر ثم سلت الدم باصبعه الحديث وقلدها بنعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج	2783	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2093	false	-4478656306925282764	95	150	496	770	1550	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي عن تعذيب الحيوان وهذا غلط لما روي ابن ع-----------------------------------باس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فاشعرها من صفحة سنامها الايمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سلت الدم عنها--------- وقلدها -نعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج	2093	4069354553461742336	217	368.0	171	476	45.588233947753906	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2788	true	-8111080916359097364	208	263	994	1248	1433	300	عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس رضي الله عنهما انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2788	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2184	false	6418878111960331121	152	195	763	958	1501	298	عمرة عن--- عاءشة رضي الله عنه--------ا قالت----------------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الل-------------------------ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	2184	4069354553461742336	192	335.5	149	254	75.5905532836914	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2793	true	6235237324610232328	28	75	127	352	1521	300	ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فلانا الاسلمي---------- وبعث معه بثمان- عشرة بدنة فقال ارايت ان ازحف علي منها شء قال تنحرها ثم تصبغ نعلها في دمها ثم اضربها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اصحابك او قال من اهل رفقتك	2793	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2105	false	-6591940553836317742	87	135	437	665	1474	300	ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم بعث فلانا الاسلمي وهو ناجية وبعث معه بثماني عشرة بدنة فقال ارايت ان ارجف علي منها شء قال تنحرها ثم تصبغ نعلك- في دمها ثم اضربها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اصحابك او قال--- اهل رفقتك	2105	4069354553461742336	201	354.5	158	241	83.4024887084961	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2797	true	3974700125510990157	6	39	35	202	1493	300	النحر قال------ وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا ف---لما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها ف---قلت ما قال قال من شاء اقتطع	2797	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2102	false	-7639677128673655759	145	181	725	900	1498	300	النحر ويوم القر وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا قال لما وجبت جنوبها -----تكلم بكلمة خفية لم افهمها قال قلت ما قال قال من شاء اقتطع	2102	4069354553461742336	157	279.0	125	180	87.22222137451172	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2803	true	4902107960348275436	12	85	62	403	1471	300	حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد فمن اخذ بقول ابن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه حم ك ق فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2803	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1794	false	5672637515938033080	19	63	104	319	1509	300	حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي---- البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام---------------------------------------- وايم الله الخبر ومن قال بالاول قال اختلفت الراوية عن--------------------------------------------------- ابن عباس فروي عنه انه قال اغتس-------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1794	4069354553461742336	157	242.0	122	341	46.04105758666992	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2808	true	-5520554164441917073	210	298	1036	1450	1462	300	عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقالت يا رسول الله اني اريد الحج --اشترط قال نعم قالت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني م حم ت ن خباب عن عكرمة عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بنت عم النبي صلي الله عليه وسلم زوج المقداد بن الاسود فولدت له عبد الله وكريمة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فقالت يا رسول الله اني اريد الحج	2808	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2084	false	4062686914955540489	138	199	655	951	1458	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم 236ب فقالت------------- اني اريد الحج افاشترط قال نعم قالت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني وروت عاءشة ان-------------------------------------------------------------- النب--------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم دخل علي ضباعة فقالت يا رسول الله اني اريد الحج	2084	4069354553461742336	247	422.0	195	451	54.76718521118164	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2834	true	4313875748807874887	174	261	851	1296	1497	300	امر بتقديم الحج لانه اعظم الامرين واتمهما ويخاف عليه الفوت لتعين وقته بخلاف العم-رة ليس لها وقت موقوت كايام السنة كلها تتسع لها وقد قدم----ه تعالي بقوله ------------------واتموا الحج والعمرة لله كذا نقل عنه في الدرجات 1794 حدثنا موسي ابو سلمة حدثنا حماد عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي خيوان بن خلدة ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ان----------------- معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن كذا وركوب جلود النمور	2834	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1767	false	4999284488155410433	18	75	96	388	1509	300	امر بتقديم الحج لانه اعظم الامرين واهمهما و----------------------وقته محصور والعمرة ليس لها وقت موقوت-------------------------- وقد قدم الله تعالي اسم الحج عليها 44ا فقال واتموا الحج والعمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله البقرة فان قيل اليس قد قال معاوية بن ابي سفيان---- لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -----ركوب جلود النمور	1767	4069354553461742336	229	374.0	183	486	47.11934280395508	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2835	true	-8655203130623949382	100	215	505	1091	1521	300	معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا كني الراوي عن بعض امور ذكرها معاوية اما نسيانا واما اختصارا وركوب جلود النمور لانها من زي العجم او لانه يورث النخوة والخيلا----ء قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم حم قالوا نعم قال فتعلمون انه ص---------------------------------------------------------ل---------------------------ي الله عليه وسلم نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما حرف تنبيه انه-------------------------------------------------------------------ا اي المقارنة------------------------------------------------------------------------------------ بين الحج والعمرة معهن اي مع الامور التي نهي عنها ولكنكم نسيتم قال الخطابي لم يوافق الصحابة معاوية علي هذه الرواية	2835	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1767	false	4999284488155410433	51	172	270	882	1509	300	معاوية بن ابي سفيان---- لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن -----------------------------------------------------------------ركوب جلود ال--------------------------------------نمور وعن كذا وكذا قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة -قالوا اما هذا فلا فقال انه----ا معهن ولكنكم نسيتم فما معناه قلنا يشبه ان يكون ذلك علي معني الارشاد ويجري الاخر ليكثر العمل ويتكرر القصد الي البيت كما روي عن عثمان رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------ه انه سءل عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال ان اتم الحج والعمرة ان لا يكونا في اشهره فلو افردتم هذه العمرة حتي تزورا هذا البيت زورتين كان افضل وقال عمر رضي الله عنه افصلوا بين الحج والعمرة فانه اتم لحجتكم وعمرتكم وقيل---------------------------- لم يوافق الصحابة معاوية علي هذه الرواية	1767	4069354553461742336	303	436.5	240	825	36.727272033691406	51	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2870	true	5598489657330160180	53	188	247	914	1470	300	يا رسول الله اني احرمت وعلي جبتي هذه وعلي جبته ردغ من خلوق الحديث قلت ولا مضايقة في ان يكون علي بدنه وعلي ثوبه اثر خلوق فامر بما علي بدنه من الخلوق بالغسل وكفي بما علي ثوبه النزع اثر خلوق او للشك من الراوي فان الخلوق طيب مركب من الزعفران قال صفرة وعليه جبة فالجبة باعتبار انها مخيطة تنافي الاحرام والخلوق باعتبار انه طيب كان لا يباح استخدامه للمحرم كما هو عند مالك فقال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله تبارك وتعالي علي النبي صلي الله عليه وسلمالوحي فلما -سري عنه قال اين الساءل عن العمرة -قال--- اغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة واخلع الجبة عنك واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتك خ م حم ومحمد بن الحسن والجمهور علي انه منسوخ بحديث عاءشة رضي الله عنها	2870	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1798	false	-4355343737277894056	115	162	569	796	1464	300	يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل------------------------------------- عليه ----الوحي فلما اسري عنه قال اين الساءل عن العمرة وقال له اغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة-واخلع الجبة عنك واصنع من عمرتك ما صنعت في حجك وهذا غلط لما روي عن-------------------------------- عاءشة رضي الله عنها	1798	4069354553461742336	186	287.5	145	672	27.678571701049805	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2894	true	5199464302370908594	17	103	80	499	1417	300	بالابواء فقال ابن عباس---- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه--------------------- فارسل-ه عبد الله بن عب--اس الي ابي ايوب الانصاري------ فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس ا-سالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب ق------ال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه	2894	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1849	false	-3560778743679573085	184	273	898	1336	1488	300	بالابواء فقال ابن عباس 94ا يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل قال عبد الله بن حنين راوي الحديث فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري اساله فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت ابا عبد الله-------- ارسلني اليك --------ابن عباس ليسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصيب قال فصب علي راسه ثم حرك--------- راسه	1849	4069354553461742336	371	642.5	293	464	79.95689392089844	65	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2895	true	4306196842112872182	132	191	687	965	1474	300	ان عمر بن عبيد الله ارسل انسانا الي ابان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فاردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال اني سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	2895	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1852	false	6437904732667605549	163	218	823	1078	1488	300	ان عمر بن عبيد الله ارسل------- الي ابان بن عثمان بن عفان------ وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر بن-- شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال---- سمعت---- عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	1852	4069354553461742336	252	468.5	197	278	90.6474838256836	53	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2912	true	-1842528342267234526	19	102	92	500	1475	300	بن الحارث الراوي للحديث فانه كان اميرا بمكة زمن عثمان كما ذكره ابن سعد في الطبقات---- لعثمان طعاما فيه من الحجل واليعاقيب ولح---------------------م الوحش فبعث الي علي رضي الله عنه فجاءه الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاء وهو ينفض الخبط عن يده فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا حرم ف--قال علي رضي الله عنه انشد الله من كان ها هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم	2912	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2044	false	-1886613288746959752	62	125	313	626	1464	300	ان الحارث كان خليفة---------------------------- عثمان عل----------------ي الطاءف فصنع لعثمان طعاما فيه الح---جل واليعاقيب واليعاقيب ذكر الحجل ولحوم الوحش فبعث الي علي رضي الله عنه --------------------------------فجاء ----------------------فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا حرم ثم قال علي------------- انشد الله من كان--- هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اهدي اليه رجل حمار وحش ----------ابي ان ياكله قالوا نعم	2044	4069354553461742336	259	417.0	204	440	58.8636360168457	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2923	true	1333060327583674414	211	261	1019	1247	1413	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	2923	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1826	false	7856705701719706983	48	100	233	466	1468	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	1826	4069354553461742336	227	444.5	177	233	97.42489624023438	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2924	true	-7308925489781194995	18	114	85	580	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ قد اذاك هوام راسك قال في القاموس الهامة للدابة جمعه الهوام وقال في الحاشية علي القاموس قال شمر الهوام الحيات وكل ذو سم يقتل واما ما لا يقتل ويسم فهو السوام مشددة مثل الزنبور والعقرب واشباههما قال ومنها القوام مثل القنافذ والفار واليرابيع والخنافس وربما تقع الهوام علي ما لا يقتل كالحشرات افاده الشارح قال كعب بن عجرة نعم يءذيني هوام راسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا بدل من شاة او للتخيير صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	2924	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1826	false	7856705701719706983	58	100	274	466	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم قال ف-------------قال النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او------------------- صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	1826	4069354553461742336	161	267.5	125	519	31.021194458007812	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2941	true	-57643751617782596	254	298	1183	1386	1394	300	عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الل----ه عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود -قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يكن ي--------------------------------------------فعله ت ن دي خزيمة ق يحدث عن المهاجر المكي	2941	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1860	false	-509933648483654510	227	276	1146	1381	1511	300	عن المهاجر المكي قال سءل جابر رضي ال---له عنه عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود وقد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله وهذا غلط لما ذكرنا لانه زاءد ومثبت وهو اولي وقد قي---------------ل المهاجر المكي	1860	4069354553461742336	171	306.0	134	253	67.58893585205078	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2976	true	2367070751368978105	180	288	853	1400	1448	300	قال اي عروة قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السنن اي صغير ارايت اي اخبريني قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- فما اري علي احد شيءا لازما من الاثم والجناية الا يطوف بهما اي بسبب ترك الطواف بهما قال الحافظ ان عروة احتج للاباحة باقتصار الاية علي رفع الجناح قالت عاءشة رضي الله عنها كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما -انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة----- حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل	2976	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1891	false	-5637678511279318897	230	300	1134	1476	1476	300	قال ع---روة قلت لعاءشة---------- رضي الله عنها----------------------------------- ارايت----------- قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة فما اري علي احد شء-------------------------- الا يطوف ب------------------------هما------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------- كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما وانما انزلت---- الاية لانن------------------------------ مناة كانت حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل-	1891	4069354553461742336	317	485.0	251	561	56.5062370300293	57	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3000	true	2411128014919509659	40	97	206	492	1511	300	عن اسامة بن زيد ----قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بال-شعب نزل فبال فتوضا ولم يسبغ الوضوء -قلت--- الصلاة -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاه-ا ولي يصل بينهما شيءا	3000	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1918	false	-4288446025075540156	75	134	394	693	1551	300	عن اسامة بن زيد انه قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالمشعب نزل فبال وتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا واسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاهما ولم يصل بينهما شيءا	1918	4069354553461742336	283	525.0	226	299	94.6488265991211	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3021	true	8781421539445214634	29	62	146	318	1535	300	قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلماليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابراهيم	3021	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1910	false	2024382467950068527	49	80	249	406	1548	300	قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفة بعيد--------------- عن الامام فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابراهيم	1910	4069354553461742336	148	276.5	118	172	86.0465087890625	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3050	true	-7382919821537684424	165	214	822	1051	1483	300	عروة بن --مضرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالموقف يعني بجمع قلت جء--------ت يا رسول الله-------- من جبل- طي- اكللت مطي-تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه	3050	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1912	false	-4104761443563709937	220	273	1084	1336	1459	300	عروة بن المضرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه	1912	4069354553461742336	203	335.5	157	252	80.55555725097656	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3072	true	-5345066409513059110	170	204	858	1030	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد ال----نحر فيرمونه في احدهما -قال مالك ظننت انه ف----ي الاخر- منهما ثم يرمون يوم النفر	3072	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1944	false	-5364626639693866451	129	165	655	837	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما وقال مالك ظننت انه قال في الاولي منهما ثم يرمون يوم النفر	1944	4069354553461742336	167	315.0	133	182	91.75823974609375	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3088	true	-2782394535207271923	80	128	382	622	1449	300	ابن عباس قال----------- والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن ا-----------------------عتمر فكانوا يحرمون العمرة------------- حتي ينسلخ	3088	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1748	false	-1154709873422469824	127	183	582	855	1463	300	ابن عباس رضي الله عنهما والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش-------------- كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبر- الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر وقوله عفا الوبر اي كثر وكانوا لا يعتمرون في الاشهر الحرم حتي تنسلخ	1748	4069354553461742336	204	356.5	160	288	70.83333587646484	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3127	true	4058694083829438869	173	292	840	1462	1507	300	عبد المطلب اني انا رب الابل وان لل--بيت ربا سيمنعه -قال ما كان ليمنعه مني -قال فانت وذاك اعلم اردد الي ابلي فرد عليه ابله التي اصاب وانصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف-------- الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش فلما اصبح ابرهة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهيا -------لدخول مكة وهيا فيله وعبا جيشه و-كان اسم ال-فيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي حتي قام الي جنبه ثم اخذ باذنه فقال ابرك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام فبرك الفيل فضربوا الفيل ليقوم فابي وضربوا --------في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم -في مرا-قه فبزغوه بها ليقوم فابي	3127	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7644	false	4572435583053116401	3	124	17	652	1542	300	عبد المطلب---- انا رب الابل ولهذا البيت رب- سيمنعه فقال ما كان ليمنعه مني فقال -انت وذاك فامر ب----------------------ابله فردت عليه فرجع -------------الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم ان يتفرقوا في الشعاب ويتحرزوا في رءوس الجبال ---------خوفا ------من معرة الجيش ان دخلوا ففعلوا واتي عبد المطلب فاخذ بحلقة الباب وجعل يقول يارب لا نرجو لهم سواكا يارب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا ثم ترك الحلقة وتوجه في بعض تلك الوجوه مع قومه وتهيا ابرهة للدخول-------------- وعبا جيشه وهيا فيله المسمي محمودا ف-------------------------------------------------------------اقبل نفيل الي هذا الفيل فاخذ بذنبه فق---------------------ال ابرك محمود- وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام فبرك الفيل فبعثوه----------------- وضربوه بالمعول في راسه ف----------------ابي فادخلوا محاجن--هم تحت مرافقه----------- ليقوم فابي	7644	4069354553461742336	315	360.0	246	834	37.76978302001953	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3139	true	-4213498110588753207	126	174	657	896	1520	300	كان ثقة مامونا عن امه عن----- عاءشة انها قالت---- كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فا-ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	3139	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1885	false	8833892301973497528	72	121	359	606	1511	300	لان ذلك الموضع من البيت وقالت عاءشة رضي الله عنها كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلن---ي الحجر وقال صلي في الحجر ان- اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1885	4069354553461742336	206	349.5	161	251	82.07171630859375	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3195	true	1020708902019062629	20	145	99	727	1501	300	انا كنا نري سالما ولدا لما تبناه ابو حذيفة فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد كما ياوي الاولاد مع اباءهم وامهاتهم وبراني فضلا قال في القاموس ورجل وامراة فضل بضمتين متفضل في ثوب واحد وقال في المجمع يراني فضلا اي مبتذلة في ثياب مهنة من تفضلت المراة اذا لبست ثياب مهنتها او كانت في ثوب واحد فهي فضل والرجل وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك ك---انت عاءشة تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من اح-------بت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة -----------------------وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فضل ايضا -	3195	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6770	false	2663116905171821708	217	298	1098	1494	1504	300	انا كنا نري سالما ولدا و--------------------كان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------احد و--------------يراني فضلا----------------------------------------------------------------------------------------------- وقد انزل الله تعالي الحجاب--- فكيف تري فيه فقال----------------------------- ارضعيه الخبر وقولها ويراني فضلا اي يراني مبتذلة في ثياب مهنتي وكانت عاءشة تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن ق 150 ا من ابت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وهذا غلط لما روي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل عليها	6770	4069354553461742336	264	370.5	207	662	39.879154205322266	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3306	true	-5122151302623314174	53	84	269	417	1512	300	عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت او اكتسبت ولا تضرب الوجه انا	3306	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6819	false	-4647713629047531873	177	206	870	1008	1462	300	عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسي----------ت ولا تضرب الوجه ولا	6819	4069354553461742336	136	267.0	107	148	91.89189147949219	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3320	true	-4105859724481917184	0	36	0	165	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم ب---------------امراة مجح --فقال لعل صاحبها الم بها قالوا نعم -قال- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له	3320	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6753	false	1492529113098126785	75	115	352	536	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة راي امراة محجما فقال لعل صاحبها الم بها قالوا نعم فقالت لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له	6753	4069354553461742336	161	293.5	126	184	87.5	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3401	true	-4127004784497320440	3	95	20	485	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله تعالي--------------------------------------------------------------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينته-----------------------------------ا ال--------اية فابتدا بعاءشة وقال اني ذاكر لك امرا فعليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم تلا هذه الاية قالت عاءشة قلت ففي اي هذا- استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت فلم يكن ذلك حين قاله لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنه طلاقا من اجل انهن اخترنه	3401	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms5714	false	6806396796287023148	162	240	824	1227	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير نساءه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم تلا هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالان امتعكن واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب الاية ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت -في اي هذين استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت------ ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت ولم يك--------ن قال- لهن رسول الله------------------- فاخترته طلاقا من اجل انهن اخترنه	5714	4069354553461742336	271	459.0	216	584	46.404109954833984	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3424	true	1022267344557705772	158	238	780	1158	1465	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء في صفة سلمة البياضي ولم يذكره عثمان وهو سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة الانصاري الخزرجي المدني قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع ب--ي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبين-ا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها	3424	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms5939	false	-8258516857897035469	55	106	289	526	1499	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع علي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ رم----ضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف له منها شء فلم البث ان وقعت عليها	5939	4069354553461742336	221	419.5	171	381	58.0052490234375	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3425	true	-2555384698164926080	0	164	0	795	1454	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا من الجماع يتايع بي اي يلازمني شره حتي اصبح غاية لقوله اصيب من امراتي اي اصيب من امراتي من الجماع في الليل فلم اقدر علي ان انزع منها حتي اصبح فيفسد صومي ويلازمني شره فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان اي ظاهرت منها ظهارا مءقتا الي تمام شهر رمضان فبين-ا هي تخدمني ذات ليل- اذ تكشف اي انكشف وظهر لي منها اي من حسنها وجمالها شء فلم البث ان نزوت اي وقعت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله-- عز وجل فاحكم في ما اراك الله --------------قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال- وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من	3425	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms5939	false	-8258516857897035469	72	190	364	945	1499	300	فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي حتي ا-------------صبح------------------------ فظاهرت منها حتي ينسلخ رم-------------------------------------------------ضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف له من----------------------------------ها شء فلم البث ان-------- وقعت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله ب عز وجل فاحكم في-ما اراك الله سبحانه وتعالي قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين فقلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من	5939	4069354553461742336	536	950.0	423	819	65.44566345214844	101	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3427	true	-4670824618380445728	27	144	138	693	1440	300	عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قال الحافظ في تهذيب التهذيب خولة بنت ثعلبة بن اصرم بن فهو بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الانصارية الخزرجية ويقال خولة بنت ثعلبة بن مالك ويقال بنت مالك بن ثعلبة ويقال دليج ويقال بنت صامت روي حديثها ابن اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت قلت هذه رواية ابراهيم بن سعد وقال يونس بن بكير عن اسحاق قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الص---------------------------امت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك	3427	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms5938	false	-5711329835597354030	132	168	719	894	1536	300	عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك	5938	4069354553461742336	148	74.0	118	582	25.429553985595703	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3428	true	-1705332363875727523	3	134	16	654	1467	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه اي سوء خلقه وشدته ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك وهذا الكلام بظاهره يخالف ما وقع في ساءر الروايات من انها كانت تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدتها وفاقتها ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بها حرمت عليه وهذا الكلام علي انها تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سوء خلقه وفظاظته فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فق-------ال يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين-- قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي--- ساعتءذ بعرق من تمر -قلت يا رسول الله	3428	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms5938	false	-5711329835597354030	145	227	779	1170	1536	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو الي------------------ه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة1 الايات فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ا فقلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي من ساعته- بعرق من تمر فقلت يا رسول الله	5938	4069354553461742336	364	657.0	285	652	55.82822036743164	67	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3431	true	-955843717388140065	0	113	0	530	1461	300	الرحمن بن ثوبان كما في المستدرك ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العرق وهو مكتل-- ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا 2219 حدثنا ابن السرح نا ابن وهب اخبرني ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار اي عن سلمة بن صخر بهذا الخبر المتقدم من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن في قصة سلمة بن صخر قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اي التمر اياه اي سلمة بن صخر وهو قريب من خمسة عشر صاعا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق بهذا -قال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي فقال	3431	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms5940	false	-8800255033796430868	30	165	136	785	1483	300	الرحمن بن ثوبان---------------- ان سلم-ة بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف رمضان وقع عليها ليلا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اعتق رقبة فقال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع فقال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ا ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا قال ابو عيسي الترمذي هذا حديث حسن يقال سليمان ويقال سلمي وروي------ بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار --خبر سلمي بن صخر وذكر فيه ف----------------------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه--------- اياه ---------------وهو قريب--- خمسة عشر صاعا فقال----------------------------- تصدق بهذا فقال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي فقال	5940	4069354553461742336	301	441.5	232	794	37.90932083129883	57	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3460	true	-3991773451493467366	146	215	701	1046	1456	300	اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ا------قعد ناحية وقال لها ----اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها ن حم ك ورجح ابن القطان ان حديث عبد الحميد بن جعفر عن ابيه	3460	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6897	false	1963624097746436051	227	287	1164	1481	1542	300	اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم و--------قال رافع ابنتي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لرافع اقعد ناحية وقال لامراته اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعو-ها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها وروي-------------------------- عبد الحميد بن سلمة عن ابيه	6897	4069354553461742336	294	538.5	236	355	82.81690216064453	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3464	true	-258695129980623968	140	271	674	1291	1449	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد- كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت -------------------------------------سل لي -يا عاصم رسول ال-له صلي الله عليه ----------------------------------------------------------وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فك-------------------------------------------------------------------------------------------------ره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3464	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6020	false	-6482739805686406424	113	280	601	1407	1515	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تات-- بخبر قدر كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يصنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع ال---ناس ع-ند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	6020	4069354553461742336	585	1097.5	455	812	72.0443344116211	116	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3465	true	2477719476156621423	24	218	112	1050	1463	300	حتي كبر بضم الموحدة اي عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من الكراهة وكانه صلي الله عليه وسلم لم يطلع علي وقوع الحادثة فكره حملا لسءاله علي سءال من يسال عن شء ليس له فيه حاجة فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الجواب عن سءالي فقال له عاصم لم تاتني بخير قد- كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي اي امتنع عن السءال حتي اساله اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها اي عن المسالة فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت اي اعلمت فاعلمني فعبر بالابصار رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته---------------ا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم	3465	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6020	false	-6482739805686406424	142	280	739	1407	1515	300	حتي كبر -------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع-------------------------اصم لم تات-- بخبر قدر كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ح-------------------تي اساله عنها---------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس------------------- فقال يا رسول الله ارايت ر-------------------------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6020	4069354553461742336	624	1070.0	491	960	65.0	118	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3474	true	-3093755137204384126	243	300	1203	1478	1478	300	عكرمة عن ابن عباس----------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي-	3474	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	31	87	154	419	1456	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ب ان هلال بن امية قذف امراته ------------------------------شريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي	6021	4069354553461742336	244	440.5	194	296	82.43243408203125	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3475	true	8947614010956727987	80	289	408	1463	1524	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة بالنصب والرفع اي احضرها علي ثبوت زناها اوحد اي يجب في ظهرك وهو حد القذف فقال اي هلال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يزني بها يلتمس البينة بتقدير حرف الاستفهام فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك وهذا يدل علي ان اية حد القذف نزلت قبل ذلك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فيما رميتها به ولينزلن الله------- في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم -قرا لعل حتي بلغ من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين و-----قالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين الضمير يرجع الي ابن عباس او غيره من رواة السند حتي بلغ من الصادقين ف-------------------------------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم	3475	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	43	209	205	1039	1456	300	قذف امراته ------------------------------شريك -بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة ا------------------------------------------------------------و حد في ظهرك فق------ال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته--------- يلتمس البينة--------------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك ف------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق وليقو---------------لن الله عز وجل في امري ما يبرا ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا---- حتي بلغ من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء- فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت المراة فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قالوا ا----نها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابع الال-تين خدلج الس-------------------------------------------------------------------اقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	6021	4069354553461742336	747	1258.5	597	1114	67.05565643310547	129	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3479	true	-1084408974645904219	123	162	635	818	1503	300	غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه	3479	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	231	265	1138	1296	1456	300	رضي الله عنهما قال فيه----------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ا-----لاب ---------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه	6021	4069354553461742336	145	261.5	112	183	79.23497009277344	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3504	true	-2340452859945612868	94	145	477	702	1440	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	3504	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6896	false	-1476797459246373798	115	164	578	795	1518	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني---- كان بطني له وعاء وثدي- له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لهال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق--- ما لم تنكحي	6896	4069354553461742336	216	404.5	167	226	95.5752182006836	46	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3538	true	-3166238933048290556	227	263	1050	1233	1410	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة------------ رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت له اتق الله واردد المراة الي بيتها	3538	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6662	false	4884685020706223009	98	136	499	698	1484	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة-فقالت--- اتق الله ور--د المراة الي بيتها	6662	4069354553461742336	175	307.0	141	205	85.36585235595703	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3539	true	8304780429638868811	19	178	96	857	1417	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص الاموي كان اخا عمر بن سعيد الاشدق وكان عبد الملك بن مروان حين قتل اخاه الاشدق سيره الي المدينة فلحق بابن الزبير ثم امنه عبد الملك بعد قتل ابن الزبير طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة قال الزرقاني قال في المقدمة هي عمرة فيما اظن فانتقلها اي نقلها ابوها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة------------ رضي الله عنها حين اخبرت بنقل عمرة الي مروان بن الحكم عم عمرة وهو امير المدينة اي من جهة معاوية فقالت له اي لمروان اتق الله يا مروان في نقل عمرة فانه لا يحل ان تنتقل المطلقة من بيت زوجها بل يجب عليها ان تعتد في بيت زوجها واردد المراة الي بيتها تعتد فيه فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان -ان كان بك الشر فحسبك ما كان بين هذين من الشر	3539	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6662	false	4884685020706223009	98	166	499	833	1484	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة--------------------------------------------- فانتقل---------------ها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها --------------------الي مروان بن الحكم-------- وهو امير المدينةفقالت------------------------------- اتق الله ورد--------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة الي بيتها--------- فقال مروان------------------------------------------------------------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان فان كان بك الشر فحسبك ما---- بين هذين من الشر	6662	4069354553461742336	311	482.5	245	775	40.129032135009766	61	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3541	true	591325014681417750	0	31	0	154	1561	300	طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها------------------------- اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	3541	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6693	false	-1131311322015741337	151	187	750	929	1488	300	طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	6693	4069354553461742336	154	299.0	123	179	86.03351593017578	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3544	true	6044092583539294550	148	190	746	948	1466	300	قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	3544	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	215	256	1042	1243	1474	300	قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	6695	4069354553461742336	201	397.0	160	202	99.50495147705078	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3546	true	-3161947096073023048	9	87	39	414	1481	300	يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لها في----------- كل ذلك المرات لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة --حمار او شاة او طاءر فتفتض به	3546	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6650	false	3503824945364061218	7	83	42	410	1506	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول-- لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها قطنت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة الحمار او شاة-------- فتفتض به	6650	4069354553461742336	341	629.0	268	388	87.8865966796875	66	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3557	true	2439664393588681706	83	215	409	1045	1479	300	فارسلت والدة ام حكيم مولاة لها الي ام سلمة ام المءمنين رضي الله عنها فسالتها عن كحل الجلاء فقالت ام سلمة رضي الله عنها لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك ذلك الامر فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة اي زوجي وقد جعلت علي عيني صبرا قال في القاموس والصبر ككتف ولا يسكن الا في ضرورة الشعر عصارة شجر مر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار --------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	3557	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	30	129	155	623	1474	300	فارسلت مولي--------------- لها الي ام سلم------------ه رضي الله عنها فسال-ها عن كحل الجلا -فقالت---------------------- لا تكتحل- به الا من امر لا بد منه تشتد عليك---------- فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمه دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمه-------- وقد جعلت علت----ي صبرا --------------------------------------------------------------------فقال----------------------------- ما هذا يا ام سلمه فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ق 110 ا ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	6695	4069354553461742336	448	766.5	354	645	69.45736694335938	83	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3560	true	7951179726914983267	172	284	806	1340	1425	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها اي عن سبيعة في حجة الوداع اي بمكة وهي حامل فلم تنشب اي لم تمكث بعد موت زوجها ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت اي ارتفعت وطهرت من نفاسها تجملت للخطاب جمع خاطب اي من يخاطبها بطلب النكاح فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك- متجملة لعلك- ترتجين النكاح انك- والله ما انت- بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	3560	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6651	false	-3948165079424473145	188	267	953	1346	1511	300	سعد بن خولة و----------------------------------------توفي عنها------------ في حجة الوداع-------- وهي حامل فلم تنشب------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعال---------------ت من نفاسها تجملت للخطاب----------------------------------- فدخل عليه- ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-----لي اراكي متجملة لعلكي تر-جين النكاح انكي والله ما انتي بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حتي لبس-ت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي	6651	4069354553461742336	379	627.5	301	540	70.18518829345703	65	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3650	true	8144263825129328851	136	250	624	1156	1385	300	عاءشة رضي الله عنها ----------قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل في شهر الصوم اي في حالة الصوم نهارا 2384 حدثنا محمد بن كثير انا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله يعني ابن عثمان القرشي عن عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------قالت --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلني وهو صاءم وانا صاءمة 2385 حدثنا احمد بن يونس نا الليث ح وحدثنا عيسي بن حماد انا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله عن عبد الملك بن سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال قال عمر بن الخطاب------- هششت----- فقبلت وانا صاءم ف----قلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو -مضمضت من الماء وانت صاءم	3650	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1599	false	6681676246447005825	2	114	11	548	1424	300	عاءشة رضي الله عنها تناول رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني قبلة وانا صاءمة فقلت اني صاءمة فقال ناوليني قرصا فناولته كسرة فوضع علي فيه ثم قال تري هذا فطرني وقالت ام سلمة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلني وهو صاءم وانا صاءمة وروي ان النبي صلي--------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم سءل عن الصاءم يقبل قال ذاك ريحانة 300 ب4 تشمها ولا باس بذلك وروي انه قال لا باس انما هي ريحانة تشمها وروي عن جابر--- رضي الله عنه ان- عمر رضي الله عنه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم قال فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم	1599	4069354553461742336	250	263.5	193	763	32.76539993286133	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3709	true	9147382459971337855	150	194	792	997	1511	300	عن جويرية بنت الحارث-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة -قال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري خ حم خزيمة ما تقدم من اذن-------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ---لمن ص-----ام الجمعة	3709	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1621	false	-4266182591246944223	35	97	160	449	1460	300	عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال -صمت امس قالت لا قال وتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وروي عن محمد بن عباد بن جعفر ان رجلا سال جابر بن عبد الله وهو يطوف فقال اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يوم الجمعة	1621	4069354553461742336	178	286.0	139	290	61.379310607910156	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3710	true	-6728126265937598180	11	49	54	234	1411	300	عن جويرية بنت الحارث-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة -قال اصمت امس اي يوم الخميس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3710	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1621	false	-4266182591246944223	35	92	160	426	1460	300	عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال -صمت ام--------------س قالت لا قال وتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وروي عن محمد بن عباد بن جعفر ان رجلا سال جابر بن عبد الله وهو يطوف فقال اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1621	4069354553461742336	165	261.0	130	281	58.7188606262207	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3712	true	-8024874574868492926	47	186	229	913	1479	300	الله ع--ليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ظهر اثر الغضب علي وجهه من قوله اي قول الرجل وسوء سءاله قال النووي سبب غضبه كراهة مسالته لانه خشي من جوابه مفسدة وهي انه ربما يعتقد الساءل وجوبه او يستقله او يقتصر عليه وكان حق الساءل ان يقول كيف اصوم او كم اصوم فيخص السءال بنفسه ليجاب بمقتضي حاله والنبي صلي الله عليه وسلم انما لم يبالغ في الصوم لانه كان مشتغلا بمصالح المسلمين وحقوق عباده واضيافه ولءلا يقتدي به كل احد فيتضرر بعضهم فلما راي ذلك عمر -------------قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها حتي سكن غضب----- النبي صلي الله عليه وسلم --فقال---- يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر قال	3712	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1652	false	9114647871432486454	186	258	890	1219	1407	300	الله عنه ان رجلا -قال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- من قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ذلك عمر رضي الله عنه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها حتي سكن غضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال عمر يا رسول الله كيف -من يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر قال	1652	4069354553461742336	294	501.0	229	710	41.408451080322266	57	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3713	true	2575060635997238047	2	108	8	496	1425	300	عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله اي هل محمود او مذموم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صام ولا افطر اي لا صام صوما فيه كمال الفضيلة ولا افطر فطرا يمنع جوعه وعطشه قال مسدد لم يصم ولم يفطر او ما صام ولا افطر شك غيلان الظاهر ان الشك مختص برواية مسدد واما رواية سليمان بن حرب فخالية عن الشك في شرح السنة معناه الدعاء عليه زجرا له ويجوز ان يكون اخبارا قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال او يطيق ذلك احد قال---- يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم داود	3713	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1652	false	9114647871432486454	243	287	1156	1349	1407	300	عمر يا رسول الله كيف -من يصوم الدهر كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----- ل-------------------ا صام ولا افطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال او يطيق ذلك احد قال كيف يا رسول الله -كيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود	1652	4069354553461742336	188	334.5	145	492	38.21138381958008	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3736	true	-882261638766082542	23	62	111	299	1492	300	ام الفضل بنت الحارث ان -ناسا اي ص اصحاب تماروا عندها--- يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب	3736	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1647	false	-8862927043745912260	243	277	1166	1334	1446	300	ام الفضل بنت الحارث ان اناسا اختلف----------وا عندها في يوم عرفة في---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو قاءم---------- بعرفة فشرب	1647	4069354553461742336	157	270.5	124	192	81.77083587646484	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3740	true	1647599248019599740	214	258	1081	1312	1518	300	النبي صلي الله عليه وسل--------م يوم عاشوراء وامرنا---- بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان--- العام المقبل صمنا --يوم التاسع فلم-------- يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3740	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1648	false	-7143973612759370527	132	183	651	907	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما صام يوم عاشوراء وامر الناس بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان في العام المقبل صمنا اليوم التاسع ثم لم 344 ا يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1648	4069354553461742336	226	413.5	182	256	88.28125	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3758	true	-8395670875300326628	5	84	29	416	1608	300	اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال اي ابو سعيد وصفوان الواو للحال عنده اي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ابو سعيد فساله اي فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم صفوان ابن المعطل عما قالت امراته في شكواها فقال اي صفوان يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتي- وقد نهيتها قال فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها	3758	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1658	false	-2221817320941099448	111	148	557	747	1496	300	اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس --------------------------------------------------------------------------------------------فساله------------------------------------------------------ عما --------------------------قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا -سورتين وقد نهيتها ف----قال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس ------------واما قولها يفطرني--------- فانها	1658	4069354553461742336	178	288.0	142	388	45.87628936767578	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3758	true	-8395670875300326628	267	300	1447	1608	1608	300	لو كانت سورة واحدة اي لو كانت واما قولها يفطرني فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما-	3758	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1658	false	-2221817320941099448	138	170	693	855	1496	300	لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب ولا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما	1658	4069354553461742336	150	284.0	120	162	92.59259033203125	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3759	true	8544638697739288005	189	256	923	1240	1446	300	واما قولها يفطرني فانها تنطلق فتصوم اي نفلا وانا رجل شاب فلا اصبر اي عن جماع النهار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم المراة اي تطوعا الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت اي انا اهل بيت لهم شغل لا ننام الليل قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت فصل	3759	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1658	false	-2221817320941099448	144	194	723	966	1496	300	واما قولها يفطرني فانها تنطلق فتصوم-------- وانا رجل شاب ولا اصب------------------ر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم ا-مراة--------- الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت------------------------------------- قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال -اذا استيقظت فضل	1658	4069354553461742336	241	425.0	191	317	76.02523803710938	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3772	true	7152463929720271503	90	130	440	641	1477	300	رجلان----------- فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما	3772	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1678	false	-3445956479928941833	180	224	903	1125	1494	300	رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجزي من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما	1678	4069354553461742336	193	340.0	153	224	86.16071319580078	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3784	true	1609657653859966958	78	222	380	1125	1487	300	الهجرة -----------------في اول الاسلام فرضا ثم صارت مندوبة وذلك قوله تعالي ------------------------------------------ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة نزل حين--------------------------------------------------------- اشتد اذي المشركين علي المسلمين عند انتقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فامروا بالانتقال الي حضرته فيكونوا معه فيتعاونوا اذا حزبهم امر ويتعلموا منه امر دينهم ويتفقهوا فيه وكان عظم الخوف في ذلك الزمان من قريش ومظاهري اهل مكة فلما فتحت 2480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة مكة ونخعت بالطاعة زال المعني-------- وارتفع وجوب الهجرة وعاد الامر فيها الي الندب فهما هجرتان فالمنقطعة منهما هي الفرض والباقية هي الندب فهذا وجه الجمع بين هذا وبين حديث لا هجرة بعد الفتح علي ان بين الاسنادين------------------- ما بينهما لان اسناد هذا ---صحيح متصل واسناد	3784	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7642	false	1085336438070279232	15	131	85	722	1592	300	الهجرة كان مندوبا اليها في اول الاسلام بق------------------------وله تعالي وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله التوبة وقوله ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن النساء ثم لما انتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اشتد اذي المشركين علي المسلمين فوجبت الهجرة عليهم حتي ينتقلوا --------------------------------------الي حضرته ليكونوا معه فيتعاونوا ويتظاهروا ول---يتعلموا منه امر دينهم------------------------------------------------------------------ فلما ---------------------------------------------------------------------------فتحت مكة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح-------- لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وارتفع وجوب الهجرة وعاد الامر----- الي الندب فهما هجرتان فالمنقطعة منهما هي الفرض والباقية هي الندب وساءر اصحابنا اجمعوا ع------------------------------لي ان فرض الهجرة علي من امن فيها باقيا ما بقي للشرك دار وهذا هو الصحيح ولعله اراد -	7642	4069354553461742336	348	462.5	277	892	39.01345443725586	53	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3793	true	-4599164057452286165	138	230	655	1130	1508	300	عبد الله هو ابن عمرو ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال قفلة كغزوة قال في النهاية القفلة المرة من القفول--------------------------- اي ان اجر المجاهد ---------في انصرافه الي اهله بعد غزوه كاجره في اقباله الي الجهاد----- لان في قف-------------------وله اراحة للنفس واستعدادا بالقوة للعود وحفظا لاهله برجوعه الي-----------------هم و---قيل اراد بذاك التعقيب وهو رجوعه ثانيا في الوجه الذي جاء منه منصرفا وان لم يلق عدوا ولم يشهد قتالا وقد يفعل ذلك الجيش --اذا انصرفوا من مغزاهم لاحد امرين احدهما ان العدو اذا راهم قد انصرفوا عن-----هم امنوهم وخرجوا من امكنتهم فاذا قفل	3793	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7684	false	-85204934311284626	212	299	1092	1530	1535	300	عبد الله ----بن عمرو رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قفله كغزوة واراد به ----------------------القفول عن الغزو والرجوع الي الوطن اي ان ل----لمجاهد الي اهله في انصراف------------------ه كاجره في اقباله الي الجهاد وهذا لان المداومة تضر باهله وفي قوله------------------------------------------------------ اليهم ازالة الضرر عنهم وقد قيل اراد به-- التعقيب وهو رجوعه ثانيا في الوجه الذي جاء منه منصرفا وان لم يكن عدو ----------------وقد يفعل---- الجيش ذلك الانصراف----------- لاحد امرين احدهما ان العدو اذا راهم قد انصرفوا عن ساحتهم امنوا ف-خرجوا عن مكان-هم فاذا قفل	7684	4069354553461742336	306	446.0	244	575	53.21739196777344	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3807	true	-5725387910977828584	194	239	928	1130	1405	300	ابا مالك الاشعري قال سمعت رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله عز وجل فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه وباي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	3807	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7685	false	3775121181534011518	128	171	655	847	1512	300	ابو مالك الاشجع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من فصل في سبيل الله------- فمات او قتل فهو شهيد او وفصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه -باي حتف شاء الله فانه شهيد و---له الجنة	7685	4069354553461742336	165	287.5	127	204	80.88235473632812	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3867	true	-9181204871601343270	239	273	1182	1343	1461	300	فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال--- لي يا رسول الله -----قال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا-- الي انك تجيعه وتدءبه	3867	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6927	false	-3708906167917728013	118	151	561	717	1446	300	فقال من رب هذا ال--------------جمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله قال فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانها تشكو الي انك تجيعه وتدنيه	6927	4069354553461742336	140	257.5	110	171	81.87134552001953	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3954	true	6505617898739985156	134	181	695	934	1574	300	معناه لا يستوي حكم-هما وقيل معناه ان الله فرق بين داري الاسلام والكفر فلا يجوز لمسلم ان يساكن الكفار في بلادهم حتي اذا اوقدوا نارا كان منهم بحيث يري نارهم ويرون ناره اذا اوقدت وقيل معناه لا يتسم المسلم بسمة المشرك ولا ي-شبه به في هديه وشكله	3954	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7660	false	111150582619626148	6	51	32	262	1573	300	معناه لا يستوي حكماهما وقيل معناه ان الله فرق بين داري الاسلام والكفر فلا يجوز لمسلم ان يساكن المفار في بلادهم حتي اذا اوقدوا نارا كان منهم بحيث يراها وقال بعض اهل اللغة معناه ل-----------ا يتسم المسلم بسمة المشرك ولا يتشبه به في هديه وشكله	7660	4069354553461742336	199	379.5	158	241	82.57261657714844	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3977	true	1585544300102003754	158	215	749	1045	1462	300	الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله عز وجل فالغيرة في الريبة واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله عز وجل فاختياله في البغي قال موسي والفخر	3977	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7687	false	7532520707526731196	0	50	0	268	1441	300	الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله------- فالغيرة في الريبة واما التي يبغضها الله فالغيرة من غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل عن-----د القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله------- فاختياله في البغ---------ي والفخر	7687	4069354553461742336	264	498.0	214	296	89.1891860961914	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4004	true	-244481852318509905	13	70	64	335	1465	300	وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا كا---ن الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة	4004	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms3559	false	6960108113816929097	25	57	114	260	1501	300	وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه ----------------------------حتي اذا كان من الغد ----------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر مثل هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة	3559	4069354553461742336	143	253.5	112	274	52.189781188964844	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4037	true	1182754906417788588	229	260	1085	1232	1438	300	قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده -هذا	4037	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2789	false	7688400048597371644	163	193	806	951	1496	300	قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبغت احدهما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده وهذا	2789	4069354553461742336	143	274.0	113	148	96.62162017822266	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4056	true	8335018518859837698	125	168	607	824	1465	300	بن ثابت الانصاري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	4056	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7715	false	-6862712635009243504	0	45	0	218	1509	300	بن ثابت الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا -خلق- رده فيه	7715	4069354553461742336	208	381.0	165	222	93.69369506835938	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4057	true	8553748880264122758	1	51	6	254	1492	300	بن ثابت الانصاري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين اي غنيمتهم حتي اذا اعجفها اي اهزلها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه اي ابلاه رده فيه	4057	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7715	false	-6862712635009243504	0	45	0	218	1509	300	بن ثابت الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي ا-----------ذا اعجف----------ها ردها فيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا -خلق---------- رده فيه	7715	4069354553461742336	204	367.5	161	252	80.95237731933594	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4071	true	5926886426573018052	0	58	0	284	1504	300	فرايت رجلا من المشركين لم اقف علي تسميته قد علا رجلا من المسلمين لم اقف علي تسميته قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا -قال	4071	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms3538	false	-7986812740335670390	50	97	267	501	1492	300	فرايت رجلا من المشركين------------------ قد علا رجلا من المسلمين ------------------قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها رمح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقال------------- ما بال الناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال	3538	4069354553461742336	221	382.5	175	290	76.20689392089844	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4071	true	5926886426573018052	0	58	0	284	1504	300	فرايت رجلا من المشركين لم اقف علي تسميته قد علا رجلا من المسلمين لم اقف علي تسميته قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه---- فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب------------- فقلت له ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا -قال	4071	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms3540	false	7744405114762706349	56	109	270	531	1442	300	فرايت رجلا من المشركين------------------ قد علا رجلا من المسلمين---------------------- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال	3540	4069354553461742336	237	407.5	189	308	76.94805145263672	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4072	true	2125876447778607588	86	210	420	1015	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي الكلام المذكور المرة الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثانيا ثم قلت من يشهد لي ثم جلست لانه لم يشهد لي احد ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي الكلام المذكور الثالثة اي المرة الثالثة فقمت ثالثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة اي قصة قتل الرجل فقال رجل من القوم من اهل مكة من قريش ولم اقف علي تسميته وذكر الواقدي ان اسمه اسود بن خزاعي وفيه نظر لان الرواية الصحيحة ان الذي اخذه قرشي قاله الحافظ في الفتح صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق------ لاها الله اذا	4072	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms3538	false	-7986812740335670390	97	156	501	779	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم---------------------------ت من يشهد لي ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال صلي الله عليه وسلم ومالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فع-----------------ال رجل من القوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا	3538	4069354553461742336	236	381.0	179	601	39.267887115478516	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4201	true	6748345020537969280	181	238	907	1179	1473	300	القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن قال قالت سمعت عاءشة تقول دف-------------- ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه	4201	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2226	false	-1925984240853225438	248	300	1310	1555	1555	300	الشافعي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن----------- عاءشة رضي الله عنها قالت دق ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ادخروا الثل-ث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه-	2226	4069354553461742336	217	383.0	170	287	75.60975646972656	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4202	true	-6241769725308264325	83	137	408	691	1568	300	وسلم لقد كان الناس ينتفعون من ضحايا-هم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا	4202	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2227	false	-3738588402945504421	0	50	0	263	1586	300	وسلم لقد كان الناس ينتفعون --بضحايا هم يح-ملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قيل------------- يا رسول الله نهيت عن اقتناء لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	2227	4069354553461742336	247	452.5	198	285	86.66666412353516	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4228	true	1875986003938010847	43	94	211	453	1464	300	ابي قلابة عن ابي المليح قال قال نبيشة نادي رجل رسول الله- صلي الله عليه وسلم---- انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا ق-ال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله--- واطعموا قال قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع	4228	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2243	false	7597780237892213908	234	284	1209	1444	1530	300	ابو قلابة عن ابي المليح عن----- نبيشة --ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم قال انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا فقال اذبحوا ----في اي شهر كان و-روي انه قال واطعم----وا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال من كل ساءمة فرع	2243	4069354553461742336	207	351.5	160	251	82.47012329101562	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4244	true	1936524507865414856	209	298	1049	1474	1481	300	عامر الشعبي عن عدي بن---- حاتم الطاءي المعروف بالجود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت انا---- نصيد بهذه الكلاب فقال لي اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه خ م جه 2849 حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد عن عاصم الاحول----------------------------- عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت سهمك وذكرت اسم الله ف---وجدته	4244	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2110	false	-6456923406363134286	82	162	408	793	1533	300	عامر الشعبي عن عدي بن ابي حاتم ----------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال ---اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله ------فكل -ما امسك ع-ليك وان قتل الا ان ياكل الك--------------لب فلا تاكل فاني اخاف ان يكوك انما امسك- علي نفسه وان خالطتها كلاب غيرها فلا تاكل قال وسالته عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل قال وسالته عن الصيد اذا رميته فقال اذا ---------------------------------رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته	2110	4069354553461742336	262	409.5	202	466	56.223175048828125	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4250	true	-4985351532097307771	157	209	749	979	1403	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا------------------------- يقال له ابو ثعلبة -قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او -----------------غير ذكي قال فان اكل منه -قال وان اكل منه	4250	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2113	false	6148050918218210884	98	158	488	759	1414	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي رسول صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كانت الكلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي و---غير ذكي قال ذكي وعير ذكي قال وان اكل منه فقال وان اكل منه	2113	4069354553461742336	213	379.5	165	274	77.73722839355469	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4263	true	-2800442479900504634	207	238	994	1136	1448	300	ابن ابي ذء-ب عن شرحبيل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته	4263	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4473	false	-2549854270950575647	7	38	32	175	1508	300	ابن ابي ذءيب عن شرحبيل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته	4473	4069354553461742336	142	279.0	111	143	99.30069732666016	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4264	true	-8368189803205363713	24	56	117	265	1418	300	ابن ابي ذء-ب عن شرحبيل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يتصدق المرء في حياته وصحته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته	4264	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4473	false	-2549854270950575647	7	38	32	175	1508	300	ابن ابي ذءيب عن شرحبيل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يتصدق المرء في حيا------ته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته	4473	4069354553461742336	142	273.0	111	149	95.30201721191406	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4283	true	2025138451529425681	182	261	866	1226	1386	300	قالت يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولولا ذلك لتصدقت واعطت- افيجز--ء ان اتصدق عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فتصدقي عنها خ م ن جه 2882 حدثنا احمد بن منيع نا روح بن عبادة قال نا زكريا بن اسحاق قال انا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان امه توفيت افينفعها ان -تصدقت عنها قال نعم قال فان لي -مخرفا واني اشهدك اني قد تصدقت به عنها	4283	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4596	false	2957508203977934848	6	75	29	358	1444	300	قالت يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولولا ذلك لتصدقت واعطيت افيجز لي ان اتصدق عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فتصدقي عنها قولها اقتتلت نفسها اي ماتت فلتة من غير وصية وروي عمر------------------------------- بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان امي توفيت افينفعها ان اتصدق- عنها قال نعم قال فان لي لمخرفا و----اشهدك اني قد تصدقت به عنها	4596	4069354553461742336	273	473.5	213	365	74.79451751708984	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4284	true	5146521521704132243	7	115	35	548	1433	300	قالت يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها اي ماتت بغتة وفجاة ولولا ذلك اي موتها فجاة لتصدقت واعطت- افيجز--ء ان اتصدق عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فتصدقي عنها وهذا ظاهر في ان الصدقة يصل ثوابها الي الميت ولولا ذلك لم يامرها صلي الله عليه وسلم بالتصدق عنها 2882 حدثنا احمد بن منيع نا روح بن عبادة قال نا زكريا بن اسحاق قال انا عمرو---------------------------------------- بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا هو سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان امه واسمها عمرة توفيت افينفعها ان -تصدقت عنها قال نعم قال فان لي -مخرفا اي بستانا واني اشهدك اني قد تصدقت به	4284	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4596	false	2957508203977934848	6	74	29	353	1444	300	قالت يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها------------------- ولولا ذلك-------------- لتصدقت واعطيت افيجز لي ان اتصدق عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فتصدقي عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قولها اقتتلت نفسها اي ماتت فلتة من غير وصية وروي عمر بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا ----------------قال يا رسول الله ان امي------------ توفيت افينفعها ان اتصدق- عنها قال نعم قال فان لي لمخرفا و--------------اشهدك اني قد تصدقت به	4596	4069354553461742336	266	420.0	209	558	47.670249938964844	50	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4292	true	-7870358420974331446	11	114	64	576	1536	300	يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس وسيجء من المصنف ان قوله ثابت بن قيس خطا قتل معك يوم احد وقد استفاء اي استرجع عمهما مالهما من ابيهما وميراثهما كله ولم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا -الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك وقال نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا ل-ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين فوالله لا تنكحان ابدا اي لا يرغب فيهما احد الا ولهما مال فقال------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4292	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4319	false	8313128837073022834	181	269	953	1395	1544	300	يا رسول الله ---ان سعدا هلك وترك بنتين----------------------------------------------------- وقد اخذ------------- عمهما مالهما ف------------------------لم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا ينكحان ابدا والا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي المراة وصاحبها فقال للعم-- اعطهما الثلثين -واعط ام---------------------------هما الثمن وما بقي فلك وروي ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	4319	4069354553461742336	335	542.0	263	569	58.875221252441406	58	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4295	true	1657685420750705970	114	189	586	976	1535	300	الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل لم اقف علي تسميته الي ابي موسي الاشعري وهو الامير وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا بنت الابن شيءا واءت ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	4295	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4358	false	-429218569469623203	49	117	246	604	1555	300	الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هذيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل------------------ الي ابي موسي الاشعري -----------وسلمان بن ربيعة يسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام الص-ف ولم يورثا بنت الابن شيءا واما ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن- ساقضي فيها بقضاء رسول الله-صلي الله عليه وسلم	4358	4069354553461742336	353	668.0	285	390	90.5128173828125	64	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4295	true	1657685420750705970	110	189	571	976	1535	300	علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل لم اقف علي تسميته الي ابي موسي الاشعري وهو الامير وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا بنت الابن شيءا واء--------ت ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	4295	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4367	false	8457565679575143014	236	298	1205	1524	1535	300	علي عمومه وروي الاعمش عن ابن قيس------- عن هذيل بن شرحبيل------- قال جاء رجل------------------ الي ابي موسي الاشعري -----------وسلمان بن ربيعة ف-اله-ا عن بنتا وبنتا ابن واخت لاب وام فقالا لل------------------------------------------------بنت النصف والباقي للاخت فات ابن مسعود فانه سيوافقنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين ولكن- ساقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	4367	4069354553461742336	276	447.0	217	413	66.82808685302734	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4296	true	4199392840724892178	225	300	1115	1472	1472	300	عن قبيصة مكبرا ابن ذءيب مصغرا انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رض--ي الله عن-ه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله------- شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه-	4296	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4370	false	-3634687198556961669	78	147	398	730	1471	300	عن قبيصة -------بن ذءيب ----------قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال مالك- في كتاب الله عز وجل شء وما عملت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال---- ما قال المغير--------ة فانقذه	4370	4069354553461742336	310	542.0	244	369	84.0108413696289	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4297	true	-245736510191383956	17	197	83	918	1383	300	الي ابي بكر الصديق رض--ي الله ع-نه تساله ميراثها من ابن ابنها او ابن بنتها مات فقال ابو بكر مالك في كتاب الله شء -------وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس هل لهم علم بذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال الناس اي الصحابة فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها اي الجدة السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال المغيرة معي محمد بن مسلمة فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه اي امضي حكم السدس لها اي للجدة ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري اي ان كانت الاولي من جهة الاب فهذه من جهة الام وان كانت تلك من جهة الام فهذه من جهة الاب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمان خلافته تساله ميراثها فقال اي عمر ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك و-ما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما ما خلت به فهو لها	4297	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4370	false	-3634687198556961669	85	194	430	958	1471	300	الي ابي بكر------- رضوان الله عليه تساله ميراثها------------------------------ فقال-------- مالك في كتاب الله عز وجل شء وما عملت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------------------------------------------------ فسال الناس----------- فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها الس---------دس فقال ابو بكر هل معك غيرك------------------------------- فقام محمد بن مسلمة فقا----ل ما قال المغير--------ة فانقذه ---------------------------لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري----------------------------------------------------------------------------------------- الي عمر رضوا--------ن الله ع--------------ليه تساله ميراثها فقال------- ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك واما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعت-ا فيه فهو بينكما وايتك---ما خلت به فهو لها	4370	4069354553461742336	495	774.5	388	847	58.441558837890625	93	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4309	true	2822459540834489127	98	138	486	677	1450	300	بريدة عن ابيه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا ر-حم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا ر-حم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبير من خزاعة	4309	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4325	false	79119297534352735	149	188	708	896	1471	300	بريدة عن ابيه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذات رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذات رحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعطوه الكب-ر من خزاعة	4325	4069354553461742336	179	337.0	142	194	92.2680435180664	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4381	true	-1407308883579974937	100	160	489	775	1438	300	بن هرمز ان نجد- الحروري اي رءيس الخوارج حين حج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه قال ابن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	4381	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms3585	false	843925775223509837	214	270	1067	1333	1487	300	بن هرمز ان نجدة الحروري---------------- حين حج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه قال ابن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر عوض------ من ذلك عوضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	3585	4069354553461742336	262	495.5	206	288	90.97222137451172	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4384	true	3583273398014320104	97	199	468	955	1436	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا------------- يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله عز وجل فاقسمه بصيغة المتكلم حياتك اي في حياتك كي-لا ينازعني احد بعدك فافعل قال اي علي ففعل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ذلك اي ولاني قسمة الخمس بين مستحقيه قال اي علي فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو------------------ بكر فقسمته كذلك حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل	4384	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms3584	false	6987109490964523603	212	300	1076	1493	1493	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول ا-له ا--رايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله------- فاقسمه في حي-----------------------اتك كي لا ينازعنا احد بعدك فافعل قال ----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل------------------------------------------- ذلك ف----ولاينه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته في حياته ثم في رواية ابي بكر------------ حتي---- كانت اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل-	3584	4069354553461742336	351	596.5	275	524	66.98473358154297	65	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4499	true	2181084808943776749	221	300	1123	1496	1496	300	نافع ----بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق بها جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم-الذين جاءوا بالصلوات عنه ق 3077 حدثنا احمد بن حنبل نا محمد بن بشر نا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال من احاط -الذي حدثني هذا ف---قال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه-	4499	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4184	false	-6127856244880873206	106	180	497	838	1455	300	نافع عن ابن عمر عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به- جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه وروي شعبة--------------------------------------- عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من احاط حاءطا --علي ارض فهي له وروي عن------ النبي صلي الله عليه	4184	4069354553461742336	301	515.5	236	389	77.37789154052734	54	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4500	true	4133732860812824324	41	132	204	628	1467	300	نافع ----بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق بها جاءنا بهذا اي بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه اي الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين 3077 حدثنا احمد بن حنبل نا محمد بن بشر نا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من احاط اي ادار حاءطا علي ارض فهي له	4500	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4184	false	-6127856244880873206	106	174	497	810	1455	300	نافع عن ابن عمر عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به- جاءنا --------------------------------------بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه وروي شعبة------------------------------------------------------------------------ عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من احاط-------- حاءطا علي ارض فهي له	4184	4069354553461742336	292	542.0	227	432	67.59259033203125	60	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4534	true	-8576020609831855380	146	195	705	946	1433	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين ----------ولم يمرضه ليكفر ذنوبه ولذلك تعوذ صلي الله عليه وسلم	4534	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1243	false	1313136914045364019	119	163	578	795	1493	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فسلم لحين---------------------------ه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليم يا ابا الربيع فصاح النسوة يبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسو-------ل الله صلي الله عليه وسلم	1243	4069354553461742336	179	303.5	138	251	71.31474304199219	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4535	true	6539231015363802304	0	93	0	461	1463	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت بن قيس الانصاري مات في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد غلب اي غشي عليه فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا عليك اي صرنا مغلوبين لامر الله تعالي وقضاءه وقدره بموتك يا ابا الربيع فصاح النسوة بالبكاء وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله ق-ال الموت قالت ابنته -	4535	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1243	false	1313136914045364019	123	179	597	879	1493	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت---------------------------------------------------- فوجده قد غلب ف------------صاح به فسلم لحين---------------------------ه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- وقال غلبنا عليم--------------------------------------------------- يا ابا الربيع فصاح النسوة يب--------كين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله فقال الموت قال اصحابنا	1243	4069354553461742336	259	424.0	205	464	55.818965911865234	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4536	true	-3545616805665009227	1	78	8	424	1600	300	والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد ن جه ط حم الغرق بكسر الراء اي الغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون اي الذي مات في مرض استطلاق البطن شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم اي الحاءط المنهدم ونحوه شهيد والمراة تموت بجمع شهيد وفي النسخة المصرية شهيدة بالتاء وكتب علي حاشية القلمية الاحمدية قال الخطابي هو ان تموت وفي بطنها ولد	4536	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1250	false	6532370403928643346	87	113	462	604	1516	300	والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهيدة وهي-------------------------------------------------- ان تموت وفي بطنها ولد	1250	4069354553461742336	138	236.5	112	417	33.09352493286133	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4547	true	-498997448734337706	51	91	251	447	1469	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي- بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها	4547	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1247	false	-2995216581132577866	40	78	208	397	1527	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما جاءوا بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة ف--------عرفها	1247	4069354553461742336	181	341.5	143	197	91.878173828125	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4548	true	1808573049286913509	0	41	0	201	1464	300	اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا	4548	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1247	false	-2995216581132577866	94	135	470	671	1527	300	اتيت يا رسول الله اهل هذا الميت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي وذكر تشديدا	1247	4069354553461742336	199	396.0	158	201	99.00497436523438	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4617	true	-332634385528039607	195	263	970	1301	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام ------اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهماثم حملها فوضعها عند راسه --وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	4617	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1179	false	-4718602547598540342	1	42	4	194	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع----- فقام 300 ا اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم حملها ووضعها عند راسه ثم قال لاعلم به- قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	1179	4069354553461742336	178	313.0	140	339	52.50737380981445	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4672	true	-1750445680603667372	99	155	492	777	1476	300	ابا اسراءيل غيره نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد-------- وليتم صومه قال الخطابي قد تضمن نذره نوعين من طاعة ومعصية ف----------امره صلي الله عليه وسلم بالوفاء بما كان منهما طاعة وهو الصوم وان يترك ما ليس بطاعة من- القيام في الشمس	4672	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6301	false	2648060563123347971	70	116	362	606	1505	300	ابو اسراءيل----- نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال----------------------------- مروه فليتكلم-------- وليقعد وليستظل وليتم صومه وهذا النذر ي---تضمن----- نوعين من طاعة ومعصية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوفاء ب-----------الطاعة وهو الصوم وان يترك ما ليس بطاعة وهو القيام في الشمس	6301	4069354553461742336	206	338.5	165	305	67.54098510742188	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4685	true	-1632857648133137673	81	275	379	1330	1457	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان 3304 حدثنا مسدد قال نا الحارث بن عبيد ابو قدامة عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة لم اقف علي تسميتها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك وفي رواية الترمذي بين يديك بالدف بضم الدال المهملة وتشديد الفاء وهو اشهر وافصح ورو---------------------------------------------------------------------ي بالفتح ايضا قال اوفي بنذرك قال------- الخطابي ضرب الدف ليس مما يعد في با--ب الطاعات التي يتعلق بها النذور واحسن حاله ان يكون من باب المباح غير انه لما اتصل باظهار الفرح بسلامة مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة من بعض غزواته وكانت فيه مساءة الكفار وارغام المنافقين صار فعله كفعل- القرب التي هي من نوافل الطاعات ولهذا ابيح صوت الدف واستحب في النكاح لما فيه من الاشاعة بذكره والخروج به عن معني السفاح الذي هو اسرار به عن الناس والله ----------------------------------------------------------------اعلم ومما يشبه هذا المعني في قول النبي صلي الله عليه وسلم	4685	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6302	false	4100305101648564339	1	130	4	654	1497	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسي بال-----دف فقال اوف- بنذرك قال الامام الخطابي ضرب الدف ليس مما يعد من ابواب الطاعات التي تتعلق بها النذور واحسن حاله ان يكون من باب المباح غير انه لما اتصل باظهار الفرح -سلامة مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة في بعض غزواته وكانت---- مساءة الكفار وارغام المنافقين صار فعلها كبعض القرب التي هي--- نوافل الطاعات ولهذا ابيح ضرب الدف واستحب في النكاح لما فيه من الاشادة بذكره والخروج به عن معني السفاح واما الاجماع فلا خوف بين المسلمين فيه واعلم ان النذر في اللغة الوعد بخير او شر وفي الشرع الوعد با---------لخير دون الشر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6302	4069354553461742336	440	514.5	348	1094	40.21937942504883	77	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4689	true	414257983799535168	156	253	810	1335	1588	300	صلي الله عليه وسلم العضباء لرحله اي لركوبه قال اي عمران فاغار المشركون ---------------------------------------علي سرح المدينة اي سرح اهل المدينة وهي الابل الساءمة خارجها فذهبوا اي المشركون بالعضباء فلما ذهبوا بها-------------------------------- واسروا امراة من المسلمين قال فكانوا اذا كان الليل يريحون ابلهم في افنيتهم قال فنوموا ليلة وقامت المراة فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العضباء -قال- فاتت -علي ناقة ذلول مجرسة قال فركبتها ثم جعلت لله عليها ان نجاها الله لتنحرنها قال فلما قدمت المدينة عرفت الناقة ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك فارسل اليها	4689	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6300	false	-8731689442062784320	216	300	1134	1561	1561	300	صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطيعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه وايضا روي ان المشركين اغاروا علي سرح المدينة-------------------------------------------- فذه--------------------------------بوا بعضباء رسول الله صلي الله عليه وسلم واسروا امراة من المسلمين وهي امراة ابي ذر ف------------------------------------------------قامت------- فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العبضاء فقالت فاتيت علي ناقة ذلول فلم ترغ-- فركبتها ثم جعلت لله عليها ان نجاها الله لتنحرنها ف----لما قدمت المدينة عرفت الناقة------------------------------ فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم---- فارسل اليها-	6300	4069354553461742336	276	388.5	220	599	46.0767936706543	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4704	true	-2029545660436875583	244	286	1358	1572	1624	300	الاعمش عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نسمي السماسرة فمر بنا النبي صلي الله عليه وسلم-فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة	4704	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2367	false	-1976489561224950754	15	59	70	285	1430	300	الاعمش عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نسمي السماسرة فمر بنا النبي صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر -لتجار ان البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة	2367	4069354553461742336	213	411.0	171	216	98.61111450195312	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4705	true	-205734456882713191	19	119	100	648	1560	300	قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نسمي السماسرة جمع سمسار قال الخطابي السمسار اعجمي وكان كثير ممن يعالج البيع والشراء فيهم عجما فتلقنوا بهذا الاسم عنهم فغيره النبي صلي الله عليه وسلم الي التجارة التي هي من الاسماء العربية وذلك معني قوله فسمانا باسم هو احسن منه وقد تدعو العرب التاجر ايضا الرقاحي والترقيح في كلامهم اصلاح المعيشة انتهي قال في القاموس السمسار بكسر المتوسط بين الباءع والمشتري جمعه سماسرة ومالك الشء وقيمه والسفير بين المحبين فمر بنا النبي صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو	4705	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2367	false	-1976489561224950754	24	56	108	263	1430	300	قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نسمي السماسرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمر بنا النبي صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر ل-تجار ان البيع يحضره اللغو	2367	4069354553461742336	154	287.0	122	548	28.102190017700195	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4714	true	-6400377823360386813	155	250	773	1218	1484	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا CHECK 5 باب في وضع الربا وموكله وشاهده وكاتبه ت جه حم ق باب في وضع الربا 3334 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو عن ابيه قال سمعت رسو-----ل ال-له صلي الله عليه وسلمفي حج----------ة الوداع يقول الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان----------------------------- كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها دم الحارث بن عبد المطلب	4714	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2437	false	333164773650942359	210	281	1066	1406	1501	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ال-------------------------ربا ومءكله وشاهده وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبه وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في خطبة الوداع----- الا وان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون فاول ربا اضعه ربا عمي العباس الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضعه د----م الحارث بن عبد المطلب	2437	4069354553461742336	269	488.5	212	491	54.78615188598633	50	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4715	true	457940140860229743	4	73	19	337	1434	300	صلي الله عليه وسلم في حج---------ة الوداع يقول الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع اي ساقط لا يطالب به صاحبه لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وفي رواية اول ربا اضعه ربا ------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع اي ساقط لا يطالب به احد صاحبه واول دم اضع منها اي من الدماء دم الحارث بن عبد المطلب	4715	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2437	false	333164773650942359	235	281	1188	1406	1501	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في خطبة الوداع----- الا وان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع-------------------------- لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ف---------اول ربا اضعه ربا عمي ال-----------------------------عباس الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع------------------------------ واول دم اضعه د-----------------م الحارث بن عبد المطلب	2437	4069354553461742336	187	288.0	146	334	55.9880256652832	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4756	true	228301050498141588	211	293	1059	1484	1517	300	عن حكيم بن حزام ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار -يشتري اي حكيم له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري له اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلمفتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته ت ق اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم	4756	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms3288	false	-9070641091827661806	63	105	328	549	1556	300	عن حكيم بن حزام ----رضي الله محنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار ليش----------------------------------------------------------------------------------------------تري ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فربع فاشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم	3288	4069354553461742336	201	371.0	162	440	45.681819915771484	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4764	true	776325622332361763	243	275	1148	1302	1422	300	سعيد بن المسيب عن سعد------------------------------- قال كنا نكري الارض بما علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء منها فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او	4764	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4018	false	9152774462274664846	148	183	775	938	1516	300	سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهما انه قال كنا نكري الارض بما علي السواقي من الزرع فنهي---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او	4018	4069354553461742336	128	231.5	100	185	69.1891860961914	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4764	true	776325622332361763	243	275	1148	1302	1422	300	سعيد بن المسيب عن سعد قال كنا نكري الارض بما علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء منها فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او	4764	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4155	false	2723716214202645524	176	206	896	1041	1537	300	سعيد بن المسيب عن سعد قال كنا نكري الارض بما علي السواقي--------- وما سقي بالماء منها فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او	4155	4069354553461742336	143	275.0	113	154	92.85713958740234	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4765	true	-5208528587226468996	169	240	857	1212	1509	300	من حنظلة بن قيس وذكره ابن حبان في الثقات وقال راي عمر وعثمان قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق المسمي فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم فلا باس به	4765	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	195	258	952	1264	1467	300	عن حنظلة بن قيس الانصاري------------------------------------ قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق------- فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا ف-ذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم فلا باس به	4160	4069354553461742336	302	566.5	240	356	84.83145904541016	58	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4766	true	-6525158623118553514	13	58	78	282	1465	300	من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك اي لما وقع في النزاع في صورة هلاك بعضها زجر اي نهي عنه صلي الله عليه وسلم فاما شء اي الكراء علي شء مضمون معلوم فلا باس به	4766	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	232	258	1144	1264	1467	300	من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا ف-ذلك---------------------------------------- زجر------- عنه------------------- فاما----------------- شء مضمون معلوم فلا باس به	4160	4069354553461742336	120	194.5	94	204	58.82352828979492	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4767	true	7262235895192684835	197	300	948	1433	1433	300	ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع -بن خديج الانصاري حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله بن عمر اي لقي عبد الله بن عمر رافع بن خديج فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي نقل في الحاشية عن فتح الودود احدهما ظهير والاخر مظهر بضم الميم وفتح الظاء وتشديد الهاء المكسورة وقيل مهير وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله-	4767	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4159	false	4183999612581255013	214	278	1100	1394	1498	300	ابن شهاب عن-------- سالم بن عبد الله ان ابن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع ابن خديج الانصاري ك------------------------------------ان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله ف-------------------------------------------قال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله	4159	4069354553461742336	288	519.0	225	487	59.137577056884766	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4770	true	340435049373633472	0	42	0	209	1455	300	وسلم عن امر كان لنا نافعا وهو المخابرة وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال -قلنا وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكاريها بثلث ولا بربع ولا بطعام مسمي	4770	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4157	false	-95995308382561740	66	106	316	511	1516	300	وسلم عن امر كان لنا نافعا------------- وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال فقلنا وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليزرعها اخاه ولا يكاريها بثلث ولا -ربع ولا -طعام مسمي	4157	4069354553461742336	194	364.0	154	210	92.38095092773438	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4775	true	4780335758243994899	26	73	120	346	1432	300	ابن المبارك عن سعيد--- ابي شجاع قال حدثني عثمان بن سهل بن رافع بن خديج قال اني ليتيم في حجر رافع بن خديج وحججت معه فجاءه اخي عمران بن سهل فقال اكرينا ارضنا فلانة بماءتي درهم فقال دعه فان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء الارض	4775	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	24	70	109	323	1467	300	ابن المبارك عن سعيد بن ابي شجاع -------عن ع-يسي بن سهل عن رافع بن خديج قال اني ليتيم في حجر رافع-------- وحججت معه فجاءه اخي عمران بن سهل فقال اكرينا ارضنا فلانة بماءتي درهم فقال دعه فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض	4160	4069354553461742336	204	369.5	160	230	88.6956558227539	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4815	true	-3752065615711729004	14	50	70	268	1498	300	ليست الفواكه من الحكرة وقال احمد بن حنبل ليس الاحتكار الا في الطعام خاصة لانه قوت الناس قال وانما يكون الاحتكار في مثل مكة والمدينة والثغور وفرق بينهما وبين بغداد والبصرة وقال ان السفن يخترقها وقال	4815	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2868	false	-1760834039922681535	124	155	617	780	1515	300	ليست الفواكه من الحكرة وقال احمد رحمه الله لا احت-كار الا في الطعام خاصة لانه قوت وقال------------------------- في مثل مكة والمدينة والثغور فاما في--------- بغداد والبصرة فلا لان السفن تخترقها وروي	2868	4069354553461742336	131	222.0	104	198	66.16161346435547	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4817	true	-386150352154601187	149	250	714	1180	1423	300	ثم جاء رجل اخر ولم اقف علي تسميته فقال يا رسول الله سعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ا----لله يخفض السعر وي--------------رفع واني لارجو ان القي الله------ وليس لاحد عندي----- مظلمة حم ق 3451 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا عفان نا حماد بن سلمة نا ثابت عن انس وقتادة وحميد عن انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله------ وليس ا-حد منكم يطا--لبني بمظلمة في دم ولا مال ت جه حم القي ال------------------------له وليس لاحد ---	4817	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2866	false	-4415917660845975204	134	222	644	1066	1473	300	ثم جاء---- اخر ف-------------------قال يا رسول الله سعر علي اصحاب الطعام فقال------------ بل ادع الله ------------يرفع ويخفض ق 151 ا واني لارجو ان القي الله تعالي وليست---- عندي لاحد مظلمة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما قيل له يا رسول ا-----------------------------------------------------------لله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس لاحد منكم من يطلبني بمظلمة في دم ولا مال فقال الشافعي ولان الناس مسلطون علي اموالهم ليس لاحد ان	2866	4069354553461742336	268	377.5	207	532	50.375938415527344	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4818	true	-2841763766473496423	6	47	29	230	1419	300	انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله------ وليس -احد منكم يطا--لبني يوم القيامة بمظلمة في دم ولا مال	4818	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2866	false	-4415917660845975204	171	212	815	1011	1473	300	انه لما قيل له--- يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس لاحد منكم من يطلبني------------ بمظلمة في دم ولا مال	2866	4069354553461742336	176	304.0	137	211	83.41232299804688	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4871	true	-6873009411402570275	193	268	1000	1363	1529	300	صلي الله عليه وسلم---- الشفعة في كل شرك ربعة او حاءط لا يصلح ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يبيع حتي يءذن شريكه فان------------------------ باع فهو احق به حتي يءذنه م ن حم 3514 حدثنا احمد بن حنبل نا عبد الرزاق نا معمر الشفعة في كل شرك بكسر اوله وسكون الراء هو الاسم عن الشركة والمراد منه الشء المشترك ربعة قاله الخطابي الربع والربعة المنزل الذي يربع به الانسان ويتوطنه يقال هذا ربع وهذه ربعة بالهاء كما قالوا دار ودارة	4871	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms3846	false	5899274650465837188	182	258	1009	1355	1561	300	صلي الله عليه وسلم قال الشفعة في كل شرك ربعة او حاءط لا يصلح ان يباع حتي يءذن شريكه فان باعه فهو احق به وروي انه قضي بالشفعة في كل شرك ما لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم -----------يءذنه فهو احق به بالثمن وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لربع والربعة المنزل الذي يربع به الانسان ويتوطنه يقال هذا ربع وهذه ربعة------- كما قالوا دار وداره	3846	4069354553461742336	189	305.0	148	499	37.87575149536133	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4875	true	-6997945655742653409	204	297	938	1383	1396	300	عن عمرو بن الشريد---- قال اتاني المسور بن مخرمة فوضع يده علي احد منكبي فقال انطلق بنا الي سعد فاتينا سعد بن ابي وقاص في داره فجاء ابو رافع فقال للمسور الا تامر هذا يعني سعدا ان يشتري مني بيتين في داري فقال ---سعد والله لا ازيدك علي اربعماءة في دينار م---قطعة او-- منجمة فقال--------- سبحان الله-- لقد اعطيت بها خمسة ماءة دينار نقدا ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما بعتك فدل---- م------------------------------------------ا ذكر ان ذلك الجار الذي عناه ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم	4875	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms3849	false	-7531795832327227869	33	126	151	604	1456	300	عن عمرو بن الشريد انه قال وضع-- المسور بن مخرمة----- يده علي---- منكبي هذا فانطلقت معه حتي ----اتينا سعدا فجلسنا الي-------ه فجاء ابو رافع فقال للمسور الا تامر هذ----------ا ان يشتري مني--------- بيتي فقال له سعد والله لا ازيدك علي اربعماءة--- دينار اما قطعة واما منجمة فقال ابو رافع سبحان الله ا لقد منعتهما من خمسماءة------- نقدا ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسبقه ما بعتك فدل علي ما ذكرنا من التاويل واحتج ابو حنيفة ايضا بما روي ا------------لحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	3849	4069354553461742336	312	461.5	244	516	60.46511459350586	51	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4894	true	6710680544732930029	222	259	1041	1218	1405	300	عبيد الله بن ابي جعفر عن خالد بن ابي عمران عن القاسم عن ----ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من شفع لاخيه شفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا	4894	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8034	false	-6511792412755523223	62	100	348	523	1584	300	عب-د الله بن---- جعفر عن خالد بن ابي عمران عن القاسم عن ابن ابي امية ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شفع لاحد- شفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربي	8034	4069354553461742336	163	295.5	128	182	89.56044006347656	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4895	true	-4292668718797843674	0	33	0	156	1462	300	عن خالد بن ابي عمران عن القاسم عن ----ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شفع لاخيه شفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا	4895	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8034	false	-6511792412755523223	66	100	365	523	1584	300	عن خالد بن ابي عمران عن القاسم عن ابن ابي امية ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شفع لاحد- شفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربي	8034	4069354553461742336	147	280.0	115	160	91.875	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4915	true	-8508233353520232137	34	111	169	555	1474	300	من ه-لاك دينه دون هلاك بدنه CHECK 2 باب في القاضي يخطء باب في القاضي يخطء 3573 حدثنا محمد بن حسان السمتي نا خلف بن خليفة عن ابي هاشم والوجه الاخر ان الذبح------- الذي يقع به ازهاق النفس واراحة الذبيحة وخلاصها من طول الالم وشدة العذاب انما يكون بالسكين لانه يم-ر في حلق المذبوح ويمضي في مذابحه فيجهز عليه واذا ذبح بغير س--كين كان ذبحه خنقا وتعذيبا فضرب--- المثل بذلك ليكون ابلغ في الحذر من الوقوع فيه	4915	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6347	false	-6520773205351415461	8	54	36	276	1454	300	منه هلاك دينه دون هلاك بدنه والثاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذبح الموحي الذي فيه ----------------اراحة -لذبيحة وخلاصها من طول الالم------------ انما يكون بالسكين لانه يمور في حلق المذبوح---------------- فيجهز عليه واذا ذبح بغير السكين كان ذبحه خنقا وتعذيبا فضرب به المثل----- ليكون ابلغ في الحذر من الوقوع فيه	6347	4069354553461742336	213	343.5	170	400	53.25	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4917	true	8108147089960447001	229	267	1069	1275	1422	300	حكم فاجتهد فاخطا ف---له اجر انما يءجر-------- المخطء ع-------------لي اجتهاده في طلب الحق لان الاجتهاد- عبادة ولا يءجر علي الخطا بل يوضع عنه الاثم فقط وهذا فيمن كان من المجتهدين جامعا لالة الاجتهاد عارفا بالاصول عالما بوجوه القياس	4917	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6343	false	3423073286834798349	236	277	1201	1411	1522	300	-----اجتهد فاخطا كان له اجر او اجران واعلم ان المخطء انما يءجر به علي اجتهاده في طلب الحق لان --اجتهاده عبادة ولا يءجر علي الخطا بل يوضع عنه الاثم فقط وهذا اذا كا--------------ن جامعا لالة الاجتهاد عارفا بالاصول عالما بوجوه القياس	6343	4069354553461742336	170	279.5	137	231	73.59307098388672	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4920	true	4229985606441949033	172	212	812	1023	1434	300	الراشي المعطي والمرتشي الاخذ وانما يلحقهما العقوبة معا اذا استويا في القصد والارادة ورشا المعطي لينال به باطلا ويتوصل به الي الظلم فاما اذا اعطي ليتوصل به الي حق او يدفع عن نفسه ظلما فانه غير داخل في هذا الوعيد	4920	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6353	false	-4433942710141400373	223	260	1173	1357	1544	300	الراش-------ي والمرتشي------ وانما تلحقهم- العقوبة معا اذا استووا في القصد وهو ان يرتشوا------- لينال به باطلا ويتوصل به الي --ظلم فاما اذا اعطي ليتوصل به الي حق او يرفع عن نفسه ظلما فانه غير داخل في---- الوعيد	6353	4069354553461742336	170	288.5	135	211	80.56871795654297	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4927	true	-8992985890670093371	81	144	390	674	1397	300	ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله------- قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي باب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتهاد الراي في	4927	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6344	false	-5658386641475034417	91	171	436	798	1420	300	ان رسول الله ب صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله عز وجل قال فان لم تجد في كتاب الله قال -بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله وقوله اجتهد رايي اراد به الاجتهاد في رد ---	6344	4069354553461742336	216	359.0	166	421	51.30641174316406	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4928	true	2037094956091558893	1	143	4	663	1427	300	رسول الله صلي --الله عليه وسلم في---- كتاب الله قال معاذ اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره فقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله ت حم 3593 حدثنا مسدد نا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو عون عن الحارث بن عمرو عن ناس من اصحاب معاذ عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن بمعناه ت حم قال الخطابي اجتهد رايي يريد الاجتهاد في رد القضية من طريق القياس الي معني الكتاب والسنة ولم يرد--- الراي الذي يسنح له من قبل نفسه او يخطر بباله من غير اصل من كتاب او سنة وفي هذا اثبات القياس وايجاب الحكم به ولا الو اي ---------------------لا اقصر في الاجتهاد ولا اترك بلوغ --وسع فيه فضرب -------رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم صدره فقال	4928	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6344	false	-5658386641475034417	128	228	596	1073	1420	300	رسول الله قال فان لم ------تجد في سنة رسول الله قال----- اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله وقوله اجتهد رايي اراد به الاجت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاد في رد القضية من طريق القياس الي معني الكتاب والسنة ولم يرد به الراي الذي----------------------- يخطر بباله من غير اصل من كتاب او سنة وفي هذا اثبات القياس وانه ليس للحاكم ان يقلد غيره وقوله لا الو معناه لا اقصر في الاجتهاد ولا اترك بلوغ الوسع منه وروت ام سلمة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم ------قال	6344	4069354553461742336	350	576.5	270	711	49.2264404296875	63	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4939	true	4169445366533455709	137	206	690	1059	1564	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	4939	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8138	false	-6233385053577379672	178	243	916	1259	1576	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة------------ ولم يجد احدا من المسلمين يشهد- علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشه---------ري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صل ا-لله عليه وسلم فاحلف--ا بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها -وصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	8138	4069354553461742336	338	643.0	274	369	91.59891510009766	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4940	true	7259063374015124378	0	76	0	394	1492	300	يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه اشارة الي قصة عدي بن بداء وتميم الداري كما سياتي في الرواية الاتية فاحلفهما بعد العصر وانما خص هذا الوقت للشهادة لتعظيم الاثم علي من حلف كاذبا لشهود ملاءكة الليل والنهار في ذلك الوقت ولكونه وقت ارتفاع الاعمال بالله ما خانا اي في تركة المتوفي ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل الميت وتركته فامضي اي ابو موسي شهادتهما	4940	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8138	false	-6233385053577379672	211	243	1101	1259	1576	300	يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صل ا-لله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فاحلف--ا بعد العصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالله ما خانا و-------------------لا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها -وصية الرجل------ وتركته فامض------------ي شهادتهما	8138	4069354553461742336	155	248.0	124	394	39.34010314941406	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4941	true	1828764417661520420	1	31	5	152	1511	300	عن ابن عباس---- قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما	4941	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8139	false	1711955472876541314	260	291	1299	1449	1489	300	عن ابن عباس انه قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن براء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما	8139	4069354553461742336	144	274.5	114	151	95.3642349243164	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4942	true	-2909947665663528796	0	92	0	483	1517	300	وفقد-- الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسم-اءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها------------ فاتوا به رسول الله------ صلي الله عليه وسلم فسالهما البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم--- علي اهل دينه فحلف فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت-------- الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم----------- فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمس-ماءة	4942	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8140	false	5118843029122556245	201	300	1043	1559	1559	300	وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمس ماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه فاتوا به رسول الله 141 ا صلي الله عليه وسلم فسالهم- البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم الماءدة الاية الي قوله تعالي---- ان ترد ايمان بعد ايمانهم الماءدة108 فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم- فنزعت الخمس ماءة-	8140	4069354553461742336	446	782.5	359	538	82.89962768554688	72	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4943	true	1488652364747144842	162	295	830	1524	1545	300	صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين زاد بعض الناس في الثمن فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعته منك قا-ل الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين ن فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فاشتره والا بعته فقام النبي----------- صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي	4943	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8049	false	-2221940742983808245	2	115	9	606	1512	300	صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه -الفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتعاه فنادي الاعرابي----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك- فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة---- اشهد انك بع-----ته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم فق----------ال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة ر------------------------------------------------جلين ووجه الحديث عندنا انه صلي الله عليه وسلم حكم -----علي الاعرابي	8049	4069354553461742336	556	1004.5	446	708	78.53107452392578	96	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4944	true	-1229675097951063221	0	86	0	430	1513	300	منك قا-ل الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا علي ان بعته منك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته اي بايعت الفرس من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد انه قد بايعني ولم تكن حاضرا عند البيع فقال خزيمة بتصديقك يا رسول الله اي بتصديق الله تعالي اياك في تبليغ الرسالة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	4944	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8049	false	-2221940742983808245	54	104	291	548	1512	300	منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك- فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم ش----------------هيدا فقال خزيمة---- اشهد انك بعته---------------------------------------------------- فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم فق----------ال بم تشهد فقال بت--------------------------------------------صديقك يا رسول الله------------------------------------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين	8049	4069354553461742336	235	396.0	186	431	54.52436065673828	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4949	true	-7207140020406630103	1	83	4	411	1560	300	بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تاخذوا في هذ- الايام قلت نعم قال من بينتك قال سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك الاخر فقلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا اذان النعم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال-- ولا تمسوا ذراريهم لولا ان الله تعالي لا يحب ضلالة العمل	4949	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8143	false	669025891698779908	178	249	880	1234	1494	300	بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذ-- في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سما---ه فشهد الرجل وابي سمرة-------- فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك -------قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا اذان النعم فقال---------------------------- اذهبوا فقاسموهم انصاف --اموالهم ولا تسبوا ذراريهم لولا ان الله------ لا يحب ضلالة العمل	8143	4069354553461742336	346	620.5	275	410	84.39024353027344	64	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4949	true	-7207140020406630103	158	279	820	1465	1560	300	فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف بحذف حرف الاستفهام اي افتحلف مع شاهدك الاخر فقلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا بالله يوم كذا وكذا وخضرمنا اذان النعم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا خطاب لاصحابه فقاسموهم انصاف الاموال اي خذوا النصف من اموالهم وردوا اليهم النصف ولا تمسوا ذراريهم اي ذريتهم واولادهم لولا ان الله تعالي لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا قال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ زربيتي فانصرفت الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم يعني فاخبرته-فقال لي احبسه فاخذت بتلبيبه وقمت معه -مكاننا ثم نظر الينا نبي الله صلي الله عليه وسلم قاءمين فقال ما تريد ب--اسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه	4949	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8143	false	669025891698779908	206	300	1010	1494	1494	300	فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فت-----------------------------حلف مع شاهدك -------قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا------ يوم كذا وكذا وخضرمنا اذان النعم فقال---------------------------- اذهبوا------------- فقاسموهم انصاف------------------------- اموالهم------------------ ولا تسبوا ذراري-------------------هم لولا ان الله------ لا يحب ضلالة العمل ما رزقناكم عقالا قال الزبير فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ --بيتي فانصرفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاخبرته فقال--- احبسه فاخذت بتلبيته وقمت معه بمكاننا ثم نظر الينا نبي الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال ما تريد من اسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه-	8143	4069354553461742336	464	777.5	374	655	70.83969116210938	77	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4950	true	7708225903154648535	20	101	104	504	1484	300	ما نقصناكم عقالا اي حبلا قال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اشار الي رجل من الجيش اخذ زربيتي اي بساطا لي ذو خمل فانصرفت الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم يعني فاخبرته باخذ الرجل زربية امي فقال لي احبسه اي ذلك الرجل من الجيش فاخذت بتلبيبه اي بالثوب في عنقه مجموعا عند صدره وقمت معه -مكاننا ثم نظر الينا نبي الله صلي الله عليه وسلم قاءمين فقال ما تريد ب--اسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه	4950	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8143	false	669025891698779908	249	300	1234	1494	1494	300	ما رزقناكم عقا--------لا قال الزبير فدعتني امي فقالت هذا الرجل---------------------- اخذ --بيتي------------------- فانصرفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاخبرته فقال------------------------ احبسه---------------------- فاخذت بتلبيت----------------------------------ه وقمت معه بمكاننا ثم نظر الينا نبي الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال ما تريد من اسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه-	8143	4069354553461742336	242	372.0	193	404	59.9009895324707	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4950	true	7708225903154648535	101	224	504	1119	1484	300	وسلم فقال للرجل رد علي هذا زربية امه التي اخذت منها قال الرجل يا نبي الله------------------------ صلي الله عليه وسلم انها خرجت من يدي قال فاختلع نبي الله صلي الله عليه وسلم سيف الرجل فاعطانيه فقال للرجل الجندي اذهب فزده اص-عا من طعام قال فزاد-ني اص-عا من شعير ق من طعام قال فزادني اصعا من شعير قال في فتح الودود قوله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم يدل علي انه جعل اليمين مع الشاهد سببا للصلح والاخذ بالوسط بين المدعي----------------- والمدعي عليه لا انه قضي بالدعوي بهما انتهي قا--------------ل الخطابي وفي هذا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعمال اليمين مع الشاهد في غير الاموال الا ان اسناده ليس بذاك وقد يحتمل ايضا ان يكون اليمين قصد بها ها هنا المال لان الاسلام يعصم المال كما يحقن الدم	4950	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8144	false	548808870075828870	0	135	0	691	1525	300	وسلم فقال للرجل رد عليه--- زربية امه التي اخذت منها فقا-----ل يا نبي الله انها خرجت من يدي فاختلع نبي الله---------- انها خرجت من يدي---- فاختلع نبي الله صلي الله عليه وسلم سيف الرجل فاعطانيه فقال للرجل -------اذهب فزده اصوعا من طع-م قال فزاد في اصوعا من شعير---------------------------------------------------- قوله خضرما اي قطعنا اطراف 143 ب اذانها وكان ذلك في الاموال علامة--------------------------------- بين من اسلم وبين من لم يسلم والمخضرمون قوم ادركوا الجاهلية وبقوا الي ان اسلموا ويقال اصل الخضرمة خلط الشء بالشء وضلالة العمل بطلانه وذهاب نفعه يقال طل اللبن في الماء اذا بطل وتلف وقوله ما رزيناكم اصله رزاناكم بالهمز يعني ما نقصناكم من اموالكم عقالا والزربية الطنفسة فان قيل هذا استعمال اليمين مع الشاهد في غير الاموال وعندكم لا يجوز قلنا قد قيل-------------------------- قصد هذ-------ا المال لان الاسلام يعصم المال كما يعصم الدم	8144	4069354553461742336	321	372.0	247	839	38.25983428955078	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4967	true	4834384240886792469	125	216	630	1060	1454	300	الزبير فوا-لله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك ----------------------الاية خ م ت ن حم 3638 حدثنا محمد بن العلاء نا ابو اسامة عن الوليد يعني ابن كثير عن ابي مالك بن ثعلبة عن ابيه ثعلبة بن ابي مالك انه سمع كبراءهم يذكرون--------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور يعني السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس- الاعلي علي الاسفل	4967	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4228	false	-2245846706877790048	36	114	169	548	1477	300	الزبير فو الله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء الاية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدل هذا علي ان الاقرب اولي فاذا استكفي ارسله الي جاره الي من يليه وروي ايضا ان رجلا من قريس كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرور السب------ل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين ثم يحبسه الاعلي عن- الاسفل	4228	4069354553461742336	267	385.5	210	529	50.472591400146484	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4968	true	-6823371524684228187	3	49	19	242	1462	300	ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور اسم واد لبني قريظة يعني السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس- الاعلي علي الاسفل	4968	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4228	false	-2245846706877790048	73	114	350	548	1477	300	ان رجلا من قريس كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في م-رور السب------------------------ل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين ثم يحبسه الاعلي عن- الاسفل	4228	4069354553461742336	189	348.0	148	224	84.375	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4973	true	9070461726506995596	255	300	1185	1400	1400	300	عن عبد الله بن عمرو---- قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في-------- الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب- فذكرت ذلك الي رسول-	4973	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0002	false	-8159121387674335638	93	139	454	669	1459	300	عن عبد الله بن عمرو انه قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا -تكتب كل شء------ ورسو----له صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في حال 2 ب الغضب والرضا فامسكت عن الكتابة فذكرت ذلك ---لرسول	2	4069354553461742336	200	349.0	159	229	87.33624267578125	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4974	true	-7062302078150945915	51	188	232	895	1409	300	عن عبد الله بن عمرو ----قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه والهمزة للاستفهام الانكاري ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في-------- الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب اي الكتابة فذكرت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب كل ما تسمع مني فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه اي من الفم واللسان الا حق يستنبط منه المساءل واحكام الشريعة 3647 حدثنا نصر بن علي انا ابو احمد نا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال----------- دخل زيد بن ثابت علي معاوية فساله عن حديث------- فامر انسانا يكتبه فقال زيد----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان لا نكتب شيءا من حديثه فمحاه	4974	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0002	false	-8159121387674335638	93	200	454	947	1459	300	عن عبد الله بن عمرو انه قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا -تكتب كل شء--------------------------------- ورسو----له صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في حال 2 ب الغضب والرضا فامسكت عن ال----------كتابة فذكرت ذلك ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما -------الي فيه فقال اكتب-------------------------------------------- فوالذي نفسي بيده ما -خرج منه------------------- الا حق فان قيل روي--------------------------------------------------------------------------- المطلب بن عبد الله بن حنطب ان زيد بن ثابت دخل ------------علي معاوية فساله عن حديث فاخبره فامر انسانا فكتبه فقال له زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر-- ان لا نكتب شيءا من حديثه فمحاه	2	4069354553461742336	429	696.0	335	704	60.9375	81	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4975	true	4360930162945075494	23	120	101	607	1467	300	ان يكون النهي م-قدما واخر الامرين الاباحة ويمكن انه انما نهي ان يكتب الحديث مع القران في صحيفة واحدة لءلا يختلط به فيشتبه علي القارء فاما ان يكون نفس الكتاب محظورا وتقييد العلم بالخط منهيا عنه فلا وقد امر ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- امته بالتبليغ وقال ليبلغ الشاهد الغاءب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لم يقيدوا ما -سمعه منه ي--------عذر التبليغ ولم يء---من ذهاب العلم وان يسقط اكثر الحديث فلا يبلغ اخر القرون من الامة والنسيان من طبع اكثر البشر والحفظ غير مامون عليه الغلط وقد قال---------- صلي الله عليه وسلم لرجل شكا اليه سوء الحفظ فقال استعن بيمينك	4975	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms0002	false	-8159121387674335638	202	299	957	1454	1459	300	ان يكون النهي متقدما واخر الامرين الاباحة وقيل----- انما نهي ان يكتب الحديث مع القران في صحيفة واحدة لءلا يختلط به فيشتبه علي ال------------------------------------------------------------------------قارء وهذا لان النبي صلي الله عليه وسلم امر امته بالتبليغ وقال ليبلغ الشاهد الغاءب وروي زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نضر الله امر اسمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه فرب حامل فقه ليس بفقيه فاذا لم يقيدوا ما يسمعونه بالكتابة يتعذر التبليغ فلا يءمن من ذهاب العلم لان -----------------------------------------------النسيان من طبع اكثر البشر ----------------------------وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل شكا اليه سوء الحفظ----- استعن بيمينك	2	4069354553461742336	327	526.0	262	654	50.0	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5001	true	2782895091248984431	204	281	975	1341	1445	300	عن ديلم الحميري قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا ب--ارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح -نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم حم ق 3684 حدثنا وهب بن بقية عن خال----د عن عاصم بن كليب ----------عن ابي بردة عن ابي موسي قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم	5001	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7585	false	1638527025224873408	30	94	158	470	1527	300	عن ديلم الحميري انه قال ---------------------------قلت يا رسول الله انا في ارض باردة نعمل- فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح فنتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقت--------------------------------------لوهم رواه احمد في كتاب الاشربة وروي عبد الله بن عمر 110ب ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	7585	4069354553461742336	253	403.0	193	384	65.88541412353516	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5002	true	-8533298136406434891	4	88	17	441	1463	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في الاشربة قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------قلت يا رسول الله انا ب--ارض باردة نعالج فيها عملا شديدا اي شاقا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح اي الحنطة نتقوي به علي اعمالنا فانا اذا شربناه وسكرنا فلا يشق علينا العمل الشاق لاجل السكر وعلي برد بلادنا فانه يدفع البرد ويدفءنا قال صلي الله عليه وسلم هل يسكر قلت نعم قال عليه السلام لو كان يسكر فاجتنبوه قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم	5002	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7585	false	1638527025224873408	12	77	60	390	1527	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها وروي الحميدي باسناده عن ديلم الحميري انه قال قلت يا رسول الله انا في ارض باردة نعمل- فيها عملا شديد--------ا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح ف---------نتقوي به علي اعمالنا------------------------------------------------------------ وعلي برد بلادنا فقال------------------------------------------ هل يسكر قلت نعم قال------------------------ فاجتنبوه قال فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	7585	4069354553461742336	229	339.5	180	474	48.31223678588867	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5015	true	-6882490943898321171	2	49	13	262	1477	300	وقالوا عن شرب الخليطين قبل حدوث الشدة فيه فهو اثم عن جهة واحدة واذا شرب بعد حدوث الشدة فاثم عن وجه----ين احدهما شرب الخليطين-- والاخر- شرب المسكر ورخص فيه سفيان الثوري واصحاب الراي وقال الليث بن سعد انما جاءت الكراهة ان ينتبذا جميعا لان احدهما يشتد بصاحبه	5015	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7588	false	-6907245449189972772	127	170	646	864	1468	300	وقالوا من شرب الخليطين قبل حدوث الشدة فيه فهو اثم من جهة واحدة واذا شرب بعد حدوث الشدة كان اثما من جهتين احدهما شرب الخليطين ا والاخري شرب المسكر----------------------------------- وقال الليث بن سعد انما جاءت الكراهة ان ين-بذا جميعا لان احدهما يشد --صاحبه	7588	4069354553461742336	197	355.5	159	256	76.953125	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5019	true	5483831434010442298	40	119	214	601	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اليمن قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي من نحن قال الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله--------------------------------------------- والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا ما نصنع بها -قال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	5019	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7586	false	-6250655462578636730	14	92	65	443	1549	300	رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو هش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر وروي عن عبد الله بن الديلمي انه قال-------- قل-ت يا رسول الله ان لنا اعنابا ما نصنع بها فقال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال ا-مذوه علي غذاءكم واشربوه علي عشاءكم وابنذوه ف--------------------------------------ي الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	7586	4069354553461742336	196	204.5	156	561	34.9376106262207	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5023	true	-8466797208833831473	268	300	1256	1404	1404	300	عن ابي هريرة----------------- قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا-	5023	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7586	false	-6250655462578636730	4	40	23	188	1549	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ه-ش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا	7586	4069354553461742336	146	269.0	115	166	87.9518051147461	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5024	true	7077691003434223665	65	122	293	570	1379	300	عن ابي هريرة----------------- قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره اي طلبت حين فطره ووقته بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش بكسر النون وتشديد المعجمة اي يغلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب بهذا النبيذ الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	5024	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7586	false	-6250655462578636730	4	47	23	223	1549	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطر-----------------------ه بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو هش----------------------------------- فقال----------------------------- اضرب بهذا------- الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	7586	4069354553461742336	181	307.5	142	294	61.56462478637695	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5025	true	9105721689291879083	92	134	431	620	1427	300	ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---------------------------------------------- الشرب من في السقاء وانما كره ذلك من اجل ما يخاف من اذي عساه ان يكون فيه -لا يراه الشارب حتي يدخله جوفه فاستحب له ان يشربه في اناء ظاهر يبصره	5025	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7588	false	-6907245449189972772	244	290	1213	1423	1468	300	ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه قلنا انما كره الشرب من--- السقاء --------------من اجل ما يخاف من اذي عساه--- يكون فيه ولا يراه الشارب حتي يدخل- جوفه فاستحب له ان يشربه في اناء ظاهر يبصره	7588	4069354553461742336	159	258.5	123	236	67.37287902832031	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5031	true	-5285469489296479396	70	140	332	670	1436	300	النهي عن ذلك من ----------اجل ما يخاف ان يبرز من ريقه ورطوبة فمه فيقع في الماء وقد يكون النكهة من بعض من يشرب متغيرة----- فتعلق الراءحة بالماء برقته ولطف--ه فيكون الاحسن في الداب ان يتنفس بعد ابانة الاناء من فمه وان لا يتنفس فيه لان النفخ انما يكون لاحد معنيين فان كان من حرارة الشراب فليصبر حتي يبرد وان كان من اجل قذاء يبصره فيه فليمطه باصبع او خ-لال او	5031	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7589	false	-6731915965187848371	210	278	1103	1442	1547	300	النهي عن التنفس والنفخ من اجل ما يخاف ان يبرز من ريقة ورطوبة فمه فيقع في الماء وقد تكون النكهة في بعض من يشرب متغيرة 114ا فتعلق الراءحة بالماء لرقته ولطافته فيكون الاحسن في الادب ان يتنفس بعد ابانة الاناء عن فيه ولا حاجة الي-------- النفخ لانه----- لاحد معنيين -ان كان ل--حرارة الشراب فليصبر حتي يبرد وان كان من اجل قذي- يبصره فيه فليمطه باصبع او بحلال او	7589	4069354553461742336	290	504.5	226	356	81.4606704711914	47	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5071	true	-7591585852081451035	197	276	927	1290	1406	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فاكل----------- من ا--------------------------------------------------------------------لسمن ومن الاقط وترك الاضب تقذرا واكل علي ماءدته صلي الله عليه وسلم ولو كان حرام--------------------------------------ا ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم خ م ن 3794 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن خالد بن الوليد انه-- دخل- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ	5071	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2250	false	-6376819887293906455	22	110	110	519	1458	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان ياكله وقال لا ادري لعلها من القرون التي مسخت واحتج لابي حنيفة برواية عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رجلا سال رسول الل-----------------ه صلي الله عليه وسلم فقال ما تري في الضب فقال لست اكله ولا احرمه ودليلنا ما رواه الشافع-------------------------------------------------------ي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس و--خالد بن الوليد انهما دخلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب مجنون	2250	4069354553461742336	223	338.5	167	483	46.16977310180664	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5072	true	-4992095529778440108	60	212	290	1012	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واما علي انه لم ينه عنه بعد فلا فانه سياتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل الضب ولو سلم عدم تاخر النهي فغاية ما في الباب حمل الاباحة والنهي في زمان واحد فيقدم الحرمة علي الاباحة 3794 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن خالد بن الوليد انه اي خالد بن الوليد دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ اي مشوي فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبر----وا النبي صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قال فقلت احرام هو قال-------------- لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	5072	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2250	false	-6376819887293906455	23	170	114	815	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاب--------------------------------------ي ان ياكله وقال لا ادري لعلها من القرون التي مسخت واحتج لابي حنيفة برواية عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تري------------------------------------ في الضب فقال لست اكله ولا احرمه ودليلنا ما رواه الشافعي----------------------------- عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس --وخالد بن الوليد انهما دخلا--------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب مجنون-------- فاهوي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة لميم-------------ونة اخبري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما يريد ان ياكل ----فقالوا هو خبث فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده---- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاج-ررته واكلت- ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	2250	4069354553461742336	484	778.0	378	859	56.34458541870117	93	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5084	true	-1677204786302674475	45	99	217	521	1470	300	خيبر فاتت -اليهود فشكوا ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم جمع حظيرة وهي ماوي الغنم والابل والموضع الذي يحاط عليه لتاوي اليه الابل والغنم يقيها من البرد والريح والمراد به ارادوا اخذ اغنامنا وابلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها	5084	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms2254	false	8653673378945382018	1	31	4	169	1586	300	خيبر فاتته اليهود فشكوا ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم --حمر الاهلية وخيلها وبغالها	2254	4069354553461742336	163	305.5	134	305	53.442623138427734	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5173	true	-3453301325058005752	231	299	1187	1537	1541	300	ان بريرة جاءت عاءشة-------------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	5173	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4737	false	-1329506117776848050	229	300	1215	1574	1574	300	ان بريرة جاءت عاءشة رضي الله عنها تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كاتب-ها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تح-سب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فان-- الولاء لمن اعتق قم قام-	4737	4069354553461742336	335	619.0	269	370	90.54054260253906	60	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5174	true	6362482526028483746	0	123	0	607	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------------------------ال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه مءة مرة شرط الله احق واوثق خ م ت جه ن حم جاءت عاءشة رضي الله عنها وقيل كانت مولاة لقوم من الانصار تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك بان اشتريك ببدل كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك اي تءدي بدل كتابتك احتسابا وطلبا للثواب فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	5174	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4737	false	-1329506117776848050	201	300	1079	1574	1574	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق ومعني لا يمنعك ذلك ابطال ما شرطو-----------------------------------ه من الولاء لغير المعتق وايضا ما روي عروة ان بريرة---------------------------------------- جاءت عاءشة رضي الله عنها-------------------------------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كاتب-ها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتا-----------------------بتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تح-سب عليك---------------------------------------- فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فان-- الولاء لمن اعتق قم قام-	4737	4069354553461742336	382	593.5	304	676	56.50887680053711	66	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5180	true	2931306662236697880	43	65	203	308	1412	300	الشرط في مثل هذا وسءل عنه احمد -----قال يشتري هذه الخدمة من صاحبه الذي اشترط له قيل له يشتري بالدراهم قال نعم	5180	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4732	false	3519687611767390129	225	247	1069	1175	1411	300	الشرط في مثل هذا وسءل---- احمد عنه فقال يشتري هذه الخدمة من صاحبه الذي اشترط له قيل له يشتري بالدراهم قال نعم	4732	4069354553461742336	101	188.5	80	110	91.81818389892578	20	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5195	true	-8092624215349748148	197	227	973	1101	1450	300	جابر بن عبد الل-ه ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه ولم يكن له مال غير- فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فبيع بسبع م-ءة او- بتسع م-ءة	5195	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4750	false	2524700133745330968	23	52	116	245	1464	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه -لم يكن له مال غيره فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فبيع بسبع ماءة واة بتسع ماءة	4750	4069354553461742336	112	186.5	85	133	84.21052551269531	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5198	true	3405617463098218598	223	296	1087	1433	1445	300	ان رجلا من الانصار-يقال له ابو مذكور اعتق غلاما--- يقال له يعقوب عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمان مءة درهم فدفعها اليه ثم قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فيها فضل فعلي ذ-ي قرابته او قال علي ذ-ي رحمه وان كان فضلا فههنا وههنا	5198	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4750	false	2524700133745330968	55	123	260	587	1464	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر -لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم------------ بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه و--قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان----- فضل فعلي ذوي قرابته او---- علي ذوي رحمه فان كان فضل- فههنا وههنا	4750	4069354553461742336	317	577.0	251	352	90.05681610107422	59	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5199	true	1437866564386605258	200	244	943	1154	1406	300	عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن --حصين ان رجلا----------- اعتق ستة اعبد عند موته لم يكن--------- له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	5199	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4690	false	-469479540044622380	254	299	1317	1542	1549	300	عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن الحصين ان رجلا من الانصار اعتق--------- عند موته ستة مملوكين ليس له مال غيرهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	4690	4069354553461742336	188	326.5	148	237	79.32489776611328	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5199	true	1437866564386605258	18	170	84	803	1406	300	ان رجلا من الانصار من بني عذرة يقال له ابو مذكور اعتق غلاما--- يقال له يعقوب القبطي عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الك مال غيره قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه اي العبد مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام القرشي العدوي قال ابن رسلان المشهور في الرواية نعيم بن عبد الله بن النحام والصواب كما قال المنذري سقوط ابن لان نعيما هو النحام لا ابوه سمي بذلك لسعلة كانت فيه ولان النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت نحمته في الجنة اي سعلته بثمان مءة درهم فدفعها اليه ثم قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل اي علي ما يكفي لنفسه فعلي عياله فان كان فيها فضل اي عن العيال فعلي ذ-ي قرابته او للشك من الراوي قال علي ذي رحمه وان كان فضلا عن ذلك ايضا فههنا وههنا	5199	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4750	false	2524700133745330968	55	123	260	587	1464	300	ان رجلا من الانصار يقال ------------له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب------- عن دبر -لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------- من يشتريه------------- فاشتراه نعيم------------ بن النحام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بثمانماءة درهم فدفعها اليه وق--ال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل ف---------------------علي عياله فان كان ف------------------ضل فعلي ذوي قرابته او علي ذو------------------ي رحمه فان كان فضل------------- فههنا وههنا	4750	4069354553461742336	306	467.5	241	723	42.32365036010742	56	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5264	true	9019808673644160083	264	300	1297	1471	1471	300	ابو عمر---- مولي اس-ماء بنت ابي بك------------------------ر قال رايت --------ابن عمر------------- في السوق اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه-	5264	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1061	false	12233003234077534	38	86	198	423	1504	300	ابو داود عن مولي لاسماء بنت ابي بكر يقال له عبد الله بن عمر قال رايت عبد الله بن عمر رضي الله عنه في السوق اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء وذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه	1061	4069354553461742336	167	291.0	132	225	74.22222137451172	29	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5265	true	-5809106921120383618	104	182	510	888	1529	300	مولي اس-ماء بنت ابي بك------------------------ر قال رايت --------ابن عمر ف-------------ي السوق اشتري ثوبا شاميا اي ما ينسج في الشام فراي فيه خيطا احمر من حرير فرده علي الباءع فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت له جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج م جه 4055 حدثنا ابن نفيل نا زهير نا خصيف عن عكرمة عن ابن عباس قال انما--------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	5265	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1061	false	12233003234077534	41	119	210	601	1504	300	مولي لاسماء بنت ابي بكر يقال له عبد الله بن عمر قال رايت عبد الله بن عمر رضي الله عنه في السوق اشتري ثوبا شاميا-------------------- فراي فيه خيطا احم--------ر فرده----------- فاتيت اسماء وذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت ---جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج وهدا نص وروي بعض اصحابنا زيادة انه كان يلبسها للقاء العدو وقال علي رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	1061	4069354553461742336	264	422.0	210	433	60.96997833251953	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5518	true	8541728175412768982	41	158	210	791	1490	300	صلي الله عليه وسلم يدها ام عمرو بنت سفيان بن عبد الاسد وكانت تستعير الحلي وتجحده فاتفق انها سرقت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فقالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفاعة لها قالوا ومن يجترء-------- الا اسامة بن زيد حب النبي صلي الله عليه وسلم لانه ابن متبناه زيد بن حارثة فقالوا لاسامة فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سرقت لقطعت يدها	5518	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7497	false	1072495278242343937	54	153	252	734	1465	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع يد رجل سرق ترسا من صفة النساء ثمنه ثلاثة دراهم وروت عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم امر المخزومية التي سرقت فقالوا 45ا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال واحد لا---------- يجترء علي هذا الا اسامة حب --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق----- الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد س------------------------رقت لقطعت يدها	7497	4069354553461742336	331	537.5	259	699	47.353363037109375	63	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5525	true	7601633860637213983	0	54	0	256	1499	300	اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا -----------------ن جه حم دي ان النبي صل--------ي الله عليه وسلم اتي	5525	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7544	false	-4096491384368209591	173	230	895	1171	1491	300	اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به بقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا وروي انه قال واغفر له -وروي عن ا--بي الدرداء رضي الله عنه انه-- اتي	7544	4069354553461742336	237	424.0	185	281	84.34163665771484	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5534	true	205553492269985581	87	151	429	736	1437	300	محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج--- صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم وهو امير المدينة يومءذ فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر	5534	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7502	false	5070026023302003327	0	54	0	254	1512	300	محمد بن يحيي-------- ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فاستعدي صاحب الو-------------------------دي علي العبد مروان بن الحكم----------------------- فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر	7502	4069354553461742336	248	460.5	194	310	80.0	52	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5540	true	3819445780869561598	160	236	765	1129	1445	300	عن صفوان بن امية -------------قال كنت ناءما------------- في المسجد علي خميصة لي وهو ثوب خز او صوف معلم وقيل لا تسمي خميصة الا ان تكون سوداء معلمة ثمنها ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني اي اخذها خفية فاخذ الرجل فاتي به النبي---- صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع بعد اقراره بالسرقة قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به ن جه -حم قال	5540	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7509	false	1981099570514628359	169	224	855	1124	1460	300	عن صفوان بن امية رضي الله عنه قال كنت ناءما علي خميصة لي في ال-------------------------------------------------------------------------------مسجد ثمن-- ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني-------------- فاخذ الرجل فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع -----------------------فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعة وانسءه ثمنها قال فهل--------ا قبل ان تاتيني به وروي انه قال	7509	4069354553461742336	222	364.5	174	395	56.20252990722656	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5544	true	4216918244295261928	196	233	910	1079	1393	300	ابن عباس--------------- قال اتي عمر------------- بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم فمر بها علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت	5544	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7503	false	2817996043023280078	262	300	1279	1452	1452	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي عمر رضي الله عنه بمجنونة قد زنت فاستشار فيها -ناسا فامر بها عمر------------- ان ترجم فمر بها علي --------علي رضي الله عن-ه فقال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت-	7503	4069354553461742336	138	215.5	107	197	70.0507583618164	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5544	true	4216918244295261928	233	288	1079	1335	1393	300	فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها قال فجعل يكبر	5544	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7504	false	2214634861747154686	0	45	0	215	1506	300	فامر بها----------------- ان ترجم ف----قال ارجعوا بها ف--------قال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم--- رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي قال فما بال هذه -----قال لا شء---- فارسلها قال فارسلها قال فجعل يكبر	7504	4069354553461742336	213	383.5	168	256	83.203125	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5545	true	-259683371125150324	24	102	115	467	1428	300	فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم -قال ابن عباس فقال علي ارجعوا بها ثم اتاه اي اتي علي رضي الله عنه عمر فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل اي يبلغ حد العقل وهو الاحتلام او ما يقوم مقامه قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال عمر رضي الله عنه لا شء قال اي علي رضي الله عنه فارسلها	5545	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7504	false	2214634861747154686	0	42	0	201	1506	300	فامر بها----------------- ان ترجم فقال------------------ ارجعوا بها ف------------------------------------قال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل -----------------------------------------------قال بلي قال فما بال هذه قال---------------------- لا شء فا------------رسلها قال فارسلها	7504	4069354553461742336	188	296.0	146	353	53.257789611816406	37	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5553	true	1289865441240043318	227	251	1160	1274	1505	300	للامام ان يجتهد في تعزير المفسد ويبلغ به ما راي من العقوبة وان زاد علي مقدار الحد وجاوزه وان راي ان يقتل قتل و------هذا	5553	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7537	false	2907533935790434760	74	98	362	475	1449	300	للامام ان يجتهد في تعزير المفسد ويبلغ به ما يري من العقوبة وان زاد علي مقدار الحد -------وان راي ان يقتل قتل واحتج بهذا	7537	4069354553461742336	105	192.5	82	120	87.5	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5562	true	-2939835021038838768	99	174	487	828	1436	300	نعيم بن هزال عن ابيه نعيم بن هزال قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي اي هزال فاصاب جارية من الحي اي زني بها فقال له ابي اي هزال اءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد اي هزال بذلك اي بارساله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجاء ان يكون له مخرجا قال فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله	5562	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7456	false	7557061871255997283	171	214	865	1064	1478	300	نعيم بن هزال عن ابيه -------------قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي-------- فاصاب جارية من الحي ف-----------قال له------------ اءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك---------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله	7456	4069354553461742336	195	327.5	152	342	57.01754379272461	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5563	true	-209254175144730721	41	114	216	565	1460	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلمانك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة فجزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه	5563	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7456	false	7557061871255997283	218	285	1084	1408	1478	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قا---ل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم---- فامر به-------- فاخرج--- الي الحرة فلما رجم ووجد مس الحجارة خرج- فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فشرع له بوظيف بعير فرما---ه فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه	7456	4069354553461742336	317	583.0	250	349	90.83094787597656	60	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5570	true	-3808885172488059437	191	273	910	1298	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل ف----------------------------------------------------------------------ي الخامسة فقال انكتها اي جامعتها قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك اي الذكر منك في ذلك اي الفرج منها اي من المراة قال نعم قال كما يغيب المرود اي الميل في المكحلة والرشاء اي حبل الدلو في البءر قال ماعز نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	5570	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	135	210	647	996	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت علي امة لوسعتها وروي ابو هريرة رضي الله عنه انه قال له في الخامسة----- انك-----------تها قال نعم قال حين----------------------------- غاب ذلك--------- منك في ذلك--------- منها------------- قال نعم قال كما يغيب المرود في--------- المكحلة والرشا ف--------------ي البءر قال----- نعم قال -هل تدري ما الزنا قال---- اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	7457	4069354553461742336	266	408.5	209	458	58.0786018371582	51	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5571	true	-8119054082748345690	37	66	171	306	1435	300	نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته اي من الجماع حلالا قال وما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني	5571	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	182	207	865	983	1461	300	نعم قال هل تدري ما الزنا قال---- اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته------------- حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني	7457	4069354553461742336	117	215.5	92	135	86.66666412353516	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5579	true	-7680612396576814127	190	261	931	1284	1475	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة يعني من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت اني قد فجرت فقال ارجعي فرجعت فلما ان كان الغد اتته فقالت لعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك ف----والله اني لحبلي فقال لها ارجعي فرجعت فلما كان الغد---- اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي فقالت هذا قد ولدته فقال ارجعي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به وقد فطمته	5579	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7455	false	-7885345570880217623	160	230	797	1137	1471	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة----- من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني قد فجرت فقال ارجعي فرجعت فلما--- كان الغد اتته فقالت لعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قالت والله اني لحبلي فقال لها ارجعي فرجعت فلما كان الغد 13ا اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي ف------لما ولدت اتته فق-------الت هذا قد ولدته -قال ارجعي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به وقد فطمته	7455	4069354553461742336	326	607.5	259	362	90.05525207519531	61	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5580	true	5674714966021336475	4	135	19	666	1465	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم منه فقالت اني قد فجرت اي زنيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعي فرجعت فلما ان زاءدة كان الغد اتته اي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فانه رده مرات ثم رده بقوله لعلك قبلت او لمزت فوالله اني لحبلي من الزنا فقال لها ارجعي فرجعت فلما كان الغد---- اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصبي فقالت هذا قد ولدته فقال ارجعي فارضعيه حتي تفطميه اي الولد فجاءت به اي بالولد وقد فطمته قال النووي الرواية الاخيرة مخالفة للاولي فان الثانية صريحة في وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين فامر بها فحفر لها وامر بها فرجمت	5580	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7455	false	-7885345570880217623	170	246	840	1215	1471	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فق----الت اني قد فجر-------------------------------------ت فقال ارجعي فرجعت فلما--------- كان الغد اتته فق------------------------------------الت لعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قالت -----------------------------------------والله اني لحبلي--------- فقال لها ارجعي فرجعت فلما كان الغد 13ا اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي ف------لما ولدت اتته فق-------------------------------------------الت هذا قد ولدته -قال ارجعي فارضعيه حتي تفطميه--------- فجاءت به---------- وقد فطمته-------------------------------------------------------------- وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر ل---------ها فرجمت	7455	4069354553461742336	356	580.0	281	651	54.68510055541992	63	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5582	true	7062029949293716828	146	230	709	1142	1499	300	يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم قال الرجل الاخر ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد اليك	5582	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7441	false	8398418426738709931	173	243	911	1265	1567	300	يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال--------------------------------- تكلم قال ------------ان ابني كان عسيفا ---------علي هذا فزنا--------------- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	7441	4069354553461742336	347	616.0	277	434	79.95391845703125	64	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5583	true	7252261123308048888	1	80	7	418	1510	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما المراد اية الرجم ثم نسخت تلاوته او يقال ان المراد بكتاب الله تعالي هو حكمه لان حكمه صلي الله عليه وسلم هو حكم الله في كتابه وهو اللوح المحفوظ فان التغريب ليس في الاية اما غنمك وجاريتك فرد اي مردود اليك لانك اعطيتها ليرتفع عن وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	5583	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7441	false	8398418426738709931	223	261	1160	1367	1567	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد عليك-------------------------------- وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	7441	4069354553461742336	198	344.0	161	416	47.596153259277344	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5584	true	3541704609979791183	114	207	570	1034	1500	300	فقال لهم رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا قال الحافظ قال الباجي يحتمل ان يكون علم بالوحي ان حكم قالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	5584	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	2	84	9	416	1533	300	فقال لهم رسول الله 6ب صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقا-----------------------------------------------------لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة ونشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ا--------بن عمر فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها	7447	4069354553461742336	396	756.5	316	468	84.61538696289062	75	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5585	true	-4153121558862490904	0	51	0	250	1519	300	بعدها فقال له اي للفتي الذي يقرا التوراة عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها اي اليد فاذا فيه- اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني اي يميل علي المراة يقيها الحجارة	5585	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	45	85	224	424	1533	300	بعدها فقا---------------------------ل له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-------- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ا--------بن عمر فرايت الرجل يجنا-------- علي المراة يقيها الحجارة	7447	4069354553461742336	192	346.5	153	251	76.49402618408203	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5589	true	-1359182977814431377	208	300	992	1460	1460	300	ابي هريرة وهذا حديث معمر وهو اتم قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبو---نا الي هذا النبي صلي الله عليه وسلم فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا-- دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله------ قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة----- زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن-	5589	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	166	253	850	1293	1533	300	ابو هريرة رضي الله عنه ----------قال زنا رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي------------------- فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بالفتوي دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله تعالي قلنا فتيا نبي من انبياءك---- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد ----------فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدارسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زنا اذا احصن	7447	4069354553461742336	403	721.0	324	486	82.92181396484375	70	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5590	true	2545213606958336304	19	188	111	982	1537	300	ابو هريرة زني -----------------رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبونا من الافعال الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف باحكام الشريعة فان افتانا بفتيا-- دون الرجم اي اخف من الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله------ قلنا فتيا نبي من انبياءك اي فعملنا بها قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة----- زنيا فلم يكلمهم كلمة اي لم يجبهم حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدكم اقسمكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة بين الحد علي من زني اذا احصن قالوا يحمم اي يسود وجهه ويجبه ويجلد اي يضرب بالسوط والتجبيه ان يحمل الزانيان اي الزاني والزانية علي حمار ويقابل اقفيتهما وظهورهما ويطاف بهما والظاهر ان هذا التفسير من الزهري قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم-سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما	5590	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	166	300	850	1533	1533	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال زنا رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا-------- الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف--------------- فان افتانا بالفتوي دون ال----------------رجم قبلناها واحتججنا بها عند الله تعالي قلنا فتيا نبي من انبياءك------------------ فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد ----------فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة------------ حتي اتي بيت مدارسهم فقام علي الباب فقال-------------------------------- انشد-------كم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة ع---------لي من زنا اذا احصن قالوا يحمم------------- ويجبه ويجلد--------------- والتجبية ان يحمل الزانيان -------------------علي حمار -يقابل انفسه----------ما ويطاف بهما ---------------------------------قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما-	7447	4069354553461742336	633	1083.0	508	902	70.17738342285156	111	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5590	true	2545213606958336304	188	241	982	1248	1537	300	ارتخصتم ---امر الله------- قال زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد-- رجمه فحال قومه دونه وقالوا -لا يرجم-- صاحبنا حتي تجء- بصاحبك- فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة ف--امر بهما فرجما	5590	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7448	false	-776933825653115192	0	53	0	264	1553	300	ارتخصتم في امر الله عز وجل قال زنا ذو قرابة--- ملك من ملوكنا فلم ي------رجم ثم زنا رجل في اسرة من الناس فارادوا رجمه فحال قومه دونه وقالوا الا ترجموا صاحبنا حتي يحيي بصاحبكم فنرجمه فاص-لحوا عنده----------- بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة ثم امر بهما فرجما	7448	4069354553461742336	230	371.0	182	285	80.70175170898438	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5595	true	6856736875885600587	35	71	158	331	1411	300	عن البراء بن عازب----------------- قال بين-ا انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي-------- صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا	5595	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7473	false	3267214765597116937	19	61	94	293	1454	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال بينما انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من رسول الله 26ا صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا	7473	4069354553461742336	168	310.0	132	199	84.42211151123047	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5595	true	6856736875885600587	116	232	541	1089	1411	300	عن البراء بن عازب ق-----------------ال بينما انا اطوف علي ابل اي اطلب ابلا لي ضلت اذ اقبل ركب اي جماعة الركبان او للشك من الراوي فوارس معهم لواء فجعل الاعراب اي اهل البدو يطيفون اي يحيطون بي لمنزلتي اي لقرب درجتي من----- ال---نبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا اي الركب قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه ق حم ك 4457 حدثنا عمرو بن قسيط الرقي نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عدي بن ثابت عن--------------- يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت له اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي رجل نكح امراة ابيه ف----------ضربوا عنقه	5595	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7473	false	3267214765597116937	19	115	94	563	1454	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال بينما انا اطوف علي ابل------------- لي ضلت اذ اقبل ركب او-------------------------------- فوارس معهم لواء فجعل الاعراب------------- يطيف----------ون بي لمنزل--------------تي من رسول الله 26ا صلي الله عليه وسلم اذ اتوا--------- قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه فان قيل لعله لم ينكحها قلنا قوله اعرس كناي----------------------------------ة عن النكاح والبناء بالاهل وقد روي يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه لواء فقلت--- اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب-- عنقه	7473	4069354553461742336	356	549.0	279	599	59.43238830566406	64	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5596	true	-7434199984311647376	278	300	1350	1450	1450	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو-	5596	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7474	false	1613474318957805385	222	244	1121	1222	1501	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو	7474	4069354553461742336	100	195.0	79	101	99.00990295410156	21	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5597	true	95693598421667668	64	135	309	674	1450	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع امره الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال النعمان لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت زوجتك احلتها لك جلدتك مءة وليس المراد بالاحلال تمليكها له بالهبة او غيرها بل المراد تحليل الوطء واباحته من غير تمليك وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه قد احلتها--- فجلده	5597	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7474	false	1613474318957805385	222	275	1121	1378	1501	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع----- الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال-------- لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت------ احلتها لك جلدتك ماءة------------------------------------------------------------------------------------------ وان لم تك- احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجد-ه قد احلتها له فجلده	7474	4069354553461742336	251	448.0	199	368	68.2065200805664	48	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5602	true	-478460444033543237	230	270	1134	1317	1467	300	عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه -قال------ قلت له ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل	5602	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7467	false	6118918391094509487	211	250	1041	1222	1469	300	عكرمة عن ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه وقال عكرمة قلت له ما شان البهيمة---- ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل	7467	4069354553461742336	162	286.0	126	194	83.50515747070312	33	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5603	true	-3922080046283715811	7	107	31	512	1437	300	عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قيل انما امر بقتلها لءلا يتولد منه حيوان علي صورة انسان او انسان علي صورة حيوان وقيل كراهة ان يلحق صاحبها خزي في ابقاءها وقيل يقتل ويحرق وذهب الاءمة الاربع الي ان من اتي بهيمة يعزر ولا يقتل والحديث محمول علي الزجر والتشديد قال عكرمة قلت له اي لابن عباس ما شان البهيمة يقتل قال ابن عباس ما اراه اي ما اظن اي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل	5603	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7467	false	6118918391094509487	211	250	1041	1222	1469	300	عكرمة عن ابن عباس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عكرمة قلت له------------- ما شان البهيمة ------------------ما اراه ------------------------------------------قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل	7467	4069354553461742336	171	265.5	133	486	35.185184478759766	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5608	true	2149010206052180762	199	300	966	1451	1451	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار قال المنذري وقد روي عن ابي امامة بن سهل عن ابي سعيد انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش- لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه---- يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر- مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي-	5608	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7460	false	-4940619304445455910	108	196	541	967	1487	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف عن------- بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار ا----------------------------------------------------نه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فمشي لها -وقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه 16ب يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني--- وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضنا مثل الذي--- به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي	7460	4069354553461742336	407	728.5	323	497	81.89134979248047	74	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5609	true	-5537696088003376707	41	202	189	953	1445	300	انه اشتكي رجل منهم لم اقف علي اسمه حتي اضني اي اصابه الضني وهو شدة المرض وسوء الحال حتي ينحل بدنه ويهزل فعاد جلدة علي عظم اي لم يبق له لحم من الهزال فدخلت عليه جارية لبعضهم قهش اي ارتاح وخف وفرح لها فوقع عليها اي جامعها فلما دخل عليه رجال--- قومه---- يعودونه من العيادة اخبرهم بذلك اي بفعله من الزنا وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر اي المرض مثل الذي هو اي المرض به اي بذلك الرجل لو حملنا اليك اي جءنا به اليك لتفسخت اي لانكسرت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة جه حم 4473 حدثنا محمد بن كثير انا اسراءيل نا عبد الاعلي-------------------------------------------------- عن ابي جميلة عن علي-------- قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه	5609	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7460	false	-4940619304445455910	124	247	615	1220	1487	300	انه اشتكي رجل منهم ----------------حتي اضني------------------------------------------------------------ فعاد جلده علي عظم--------------------------- فدخلت عليه جارية لبعضهم فمشي----------------- لها -وقع علي----------ها فلما دخل عليه رجال من قومه 16ب يعودونه----------- اخبرهم بذلك ------------------وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضنا-------- مثل الذي به-------------------------- لو حملنا---------------ه اليك لتفسخ-----------ت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة وقوله اضني اي اصابه الضنا وهو شدة المرض وسوء الحال حتي ينحل بدنه ويهزله وقيل الضنا انتكاس العلة وفي رواية عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال -اتت امراة -ال-------نبي صلي الله عليه	7460	4069354553461742336	460	670.5	356	834	55.15587615966797	82	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5610	true	5836639190877754193	192	224	976	1134	1509	300	عبد الرحمن السلميعبد الله بن حبيبقال خطب علي رضي الله عنه -قال يا ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه	5610	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7484	false	-1680182395429362813	270	300	1366	1512	1512	300	ابي الرحمن السلمي انه -----------قال خطب علي رضي الله عنه فقال--- ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه-	7484	4069354553461742336	130	214.0	104	166	78.3132553100586	22	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5613	true	-2706563132034647141	52	112	252	542	1448	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم انما لم يقم علي ذلك الرجل الحد لكونه لم يقر لديه ولا قامت وقال ابن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء	5613	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7606	false	2747140925921336221	46	99	231	486	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم----- لم يفت في الخمر حدا وق---------------------------------ال ابن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما حاذا -دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء	7606	4069354553461742336	230	413.0	181	295	77.96610260009766	43	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5626	true	-3067012432143859380	209	242	1045	1209	1508	300	وقال ابو يوسف التعزير علي قدر عظم الذنب وصغره علي قدر ما يراه الحاكم من احتمال المضروب مما- بينه وبين اقل من ثمانين وعن-------------------------------------------------------------------------- ابن ابي ليلي------------------------------- الي خمسة وثمانين سوطا وقال مالك	5626	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7604	false	-8918524122444641351	3	56	15	278	1520	300	وقال ابو يوسف التعزير علي قدر عظم الذنب وصغره علي قدر ما يري- الحاكم من احتمال المضروب فيما بينه وبين اقل من ثمانين وحكي عنه انه قال اكثر التعزير في جميع الذنوب خمسة وسبعون من غير تفصيل وبه قال ابن ابي ليلي وقال الشعبي التعزير ما بين سوط الي ثلاثين------ سوطا وقال مالك	7604	4069354553461742336	145	254.5	113	270	53.703704833984375	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5651	true	-1727555715454308526	171	272	836	1353	1463	300	السنن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم في اليهود اما ان يدوا اي اليهود اي يءدوا دية صاحبكم اي قتيلكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا في جوابه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	5651	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8189	false	-2743964874518737666	0	64	0	339	1554	300	الس-ن فتكلم حويصة ث-----م محيصة فقال عليه السلام------------------------------- اما ان يروا صاحب---------------------------------كم واما ان يءذنوا بحرب فكتب عليه السلام اليهم في ---------------ذلك فكتبوا--------- انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف---- يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صل- الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ما-----------------------------ءة ناقة ----------------------قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	8189	4069354553461742336	307	478.0	247	518	59.26641082763672	50	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5652	true	-5048224750885622670	34	99	156	503	1454	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم علي رجل من اليهود انه قتله قالوا لا وكيف نحلف ولم نشهده قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فيجتنبون الكذب فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم اي اولياء المقتول رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني اي ضربتني برجلها منها ناقة حمراء	5652	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8189	false	-2743964874518737666	28	64	144	339	1554	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قال---------------------------وا لا --------------------قال فتحلف---- يهود قالوا ليسوا بمسلمين--------------- فوداه رسول الله صل- الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ما-----------------------------------------------ءة ناقة ----------------------قال سهل لقد ركضتني----------------- منها ناقة حمراء	8189	4069354553461742336	189	296.5	153	348	54.31034469604492	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5661	true	-735659224119192106	139	207	691	1015	1484	300	علي- فقلنا--- هل عهد اليك اي اوصاك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فهو عندي ليس عند غيري قال مسدد قال شيخي فاخرج كتابا وقال احمد الشيخ الثاني كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	5661	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms6937	false	-2966412300232320946	150	202	755	1002	1489	300	عليه فقلنا له هل عهد الي---------ك رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما ف------ي هذا الكتاب و---------------------------------اخرج كت-----------------------------ابا من قراب سيفه فاذا فيه المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	6937	4069354553461742336	231	399.0	181	329	70.2127685546875	42	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5800	true	-8091187571351948633	170	218	814	1055	1470	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس-- من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	5800	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms4285	false	8204998290756798715	170	217	838	1076	1532	300	ابو اليزيد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال كل مولود يولد علي الفطرة وابواه يهودانه وينصرانه كما تناقح الابل من بهيمة جمعاء هل تحسون من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	4285	4069354553461742336	217	402.5	172	247	87.854248046875	38	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5958	true	6932832888782345878	24	102	119	499	1435	300	شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلممع قومه سمعهم------- يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كل-ا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد -قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح	5958	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms8053	false	-4682872206665247626	111	188	588	964	1482	300	شريح عن ابيه هانء انه---- وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي المدينة فكانوا يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلا تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي بهذا الفريقان فقال---------- صلي الله عليه وسلم ----حسن هذا فما لك من الولد فقال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال وانت ابو شريح	8053	4069354553461742336	344	619.5	272	394	87.30964660644531	63	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5985	true	5344542528956647949	180	263	879	1306	1475	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا في المسجد فاتيته في المسجد في معتكفه ازوره ليلا فحدثته بالاحاديث فقمت فانقلبت فقام معي الي جانب المسجد ليقلبني اي ليردني الي بيتي وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما	5985	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms1678	false	-3445956479928941833	162	224	805	1125	1494	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متعكفا---------- فاتيت ليلا---------------- ازوره----- فحدثته فلما -----------انقلبت -قام-------------------- ليقلبني فاذا-------------------------------------------------- رجلان من الانصار فلما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجزي من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما	1678	4069354553461742336	294	486.5	235	434	67.74193572998047	49	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6131	true	-4193127298859222974	162	232	799	1171	1526	300	سفيان بن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو وهو الصواب وذلك انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه نفس-ه مردودا عليهم وبادخا-ل الواو يقع الاشتراك معهم والدخول----- فيما قالوه 5207 حدثنا عمرو بن مرزوق انا شعبة عن قتادة عن انس ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد لان الواو حرف العطف والجمع بين الشيءين والسام فسروه بالموت	6131	-1090118583071412828	Sham19Y0016934-ara1.ms7694	false	894290336156539141	215	252	1122	1328	1582	300	سفيان--------- يروي- عليكم بحذف الواو وهو الصواب وذلك انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم واذا دخل الواو يقع الاشتراك----- والدخول معهم فيما قالوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان الواو حرف العطف والجمع بين الشيءين والسام -------الموت	7694	4069354553461742336	191	310.0	156	379	50.39577865600586	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0016934-ara1