id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms1024	false	8974549538327516119	25	166	111	756	1389	300	عمر بن الخطاب ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر اكتفي علي ذكر التكبير مرتين اشارة الي انهما في حكم كلمة واحدة ولم يذكر الاربع اكتفاء بذكر اثنين ومن ثم ذكر واحدا من الاثنين في ساءر كلمة الاذان فقال اي اجاب احدكم بقوله الله اكبر الله اكبر فاذا قال CHECK 37 باب ما يقول اذا سمع الاقامة اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	1024	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms043	true	-6912347535781801521	9	112	36	489	1504	300	عمر بن الخطاب ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال-------- احدكم------ الله اك----------بر فاذا قال------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	43	-8868139452466689903	432	749.5	333	662	65.25679779052734	92	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0780	false	-6284440397674653322	179	230	915	1158	1504	300	فصلي بي الظهر حين زالت الشمس اي الفء وجرم الشمس عن وسط وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي يعني المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله	780	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms044	true	1568100678365651630	54	101	297	526	1659	300	فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي--------- العصر حين صار ظله مثله وصلي ب-----ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله	44	-8868139452466689903	204	397.0	160	243	83.95061492919922	40	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0781	false	-7761321481666958626	5	145	22	685	1428	300	المغرب وصلي بي العشاء حين غاب الشفق اي الاحمر او الابيض وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم اي اول طلوع الفجر الثاني او في اول وقت تبينه فلما كان الغد اي اليوم الثاني صلي بي الظهر حين كان ظله اي ظل كل شء مثله وفي رواية حين كان ظل كل شء مثله كوقت العصر بالامس اي فرغ من الظهر حينءذ كما شرع في العصر في اليوم الاول حينءذ قال الشافعي وبه يندفع اشتراكهما في وقت واحد ويدل له خبر مسلم وقت الظهر ما لم يحضر العصر علي انه لو فرض عدم امكان الجمع بينهما وجب تقديم خبر مسلم لانه اصح مع كونه متاخرا وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك	781	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms044	true	1568100678365651630	75	135	398	689	1659	300	الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب ا--------------------لشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم--------------------------------------------- فلما كان الغد---------------- صلي بي الظهر حين كان ظله م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك	44	-8868139452466689903	279	504.0	219	663	42.08144760131836	55	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0783	false	384445162135781412	86	195	454	978	1503	300	عليه وسلم فصلي بي الظهر في اليوم الثاني حين صار ظل كل شء مثل-ه وصلي العصر في اليو----------------------------------------------م الاول حين صار ظل كل شء مثله وظاهره اشتراكهما في قدر اربع ركعات وذهب الاكثرون الي انه لا اشتراك بين وقت الظهر ووقت العصر بل متي خرج وقت الظهر بمصير ظل الشء مثله غير الظل الذي يكون عند الزوال دخل وقت العصر واذا دخل وقت العصر لم يبق شء من وقت الظهر واحتجوا بحديث فسلم مرفوعا ولفظه وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ثم اختلفوا في اخر وقت الظهر فقال الاكثرونوفيهم ابو يوسف ومحمد اخر وقت الظهر اذا صار ظل كل شء مثله وهو	783	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms047	true	-4160936948316213014	138	171	691	846	1483	300	عليه ------السلام للعصر في اليوم الثاني حين صار ظل كل شء مثليه وعندهما حتي يصير ظل كل شء مثله لامامته عليه السلام للعصر في اليوم الاول حين صار ظل كل شء مث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وهو	47	-8868139452466689903	84	130.0	63	571	14.71103286743164	16	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1184	false	-2503162852923153854	249	282	1238	1392	1454	300	زياد-- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي او الا يخشي احدكم اذا رفع راسه والامام ساجد ان يحول الله راسه راس حمار او صورته صورة حمار	1184	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms075	true	3213607435222430064	125	158	649	803	1498	300	--ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي او الا يخشي احدكم اذا رفع راسه والامام ساجد ان يحول الله راسه راس حمار او صورته صورة حمار	75	-8868139452466689903	151	299.0	118	156	96.79486846923828	32	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1185	false	-6164374356199795770	42	91	222	452	1545	300	ابو داود وذكره ابن حبان في الثقات عن ابي هريرة قال اي ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي او الا يخشي لفظة او للشك من الراوي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام والامام ساجد ان يحول الله راسه راس حمار او صورته صورة حمار	1185	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms075	true	3213607435222430064	120	158	626	803	1498	300	ابو داود وروي ابو داود ايضا------ عن ابي هريرة قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي او الا يخش-----------------------ي احدكم اذا رفع راسه----------- والامام ساجد ان يحول الله راسه راس حمار او صورته صورة حمار	75	-8868139452466689903	160	276.0	125	230	69.56521606445312	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1164	false	-3197735321836446582	10	56	46	279	1469	300	عن ابن عباس---- قال بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الليل فاطلق القربة فتوضا ثم اوكا القربة ثم قام الي الصلاة فقمت فتوضات كما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فاخذني بيميني فادارني من وراءه فاقامني عن يمينه فصليت معه	1164	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms080	true	3906809961432409662	242	290	1282	1520	1569	300	عن ابن عباس انه قال بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فاطلق القربة فتوضا ثم اوكا القربة ثم قام الي الصلاة فقمت وتوضات كما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فاخذني بيمينه وادارني من وراءه فاقامني عن يمينه فصليت معه	80	-8868139452466689903	230	445.5	184	238	96.63865661621094	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2515	false	4144256010726091787	122	163	624	813	1462	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا جمع وضح بفتحتين وهي نوع من الحلي من الفضة سميت بها لبياضها ثم استعملت في غير الفضة من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2515	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms111	true	-2523215974188950582	198	222	1035	1140	1542	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا----------------------------------------------------------------------------------- من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	111	-8868139452466689903	105	193.0	81	189	55.55555725097656	22	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2524	false	-662747646309345047	175	256	907	1311	1513	300	ماءة----- واربعين------ حقتان وبنت لبون وفي ماءة وخمسين------ ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماء-------------------ة وسبعين -حقة وثلاث بنا-----ت لبون وفي ماء-----ة وثمانين----------- حقتان وبنتا لبون وفي مء------ة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون الي مءتين فان شاء ادي اربع حقاق وان شاء خمس بنات لبو-----------------------------------------------------ن وقال الشافعي رضي الله عنه مثل قول مالك رضي الله عنه الا في حرف واحد وهو ان عند الشافعي اذا زادت الابل علي م-ءة وعشرين واحدة ففيها ثلاث بنات لبون الي مءة و-------ثلاثين	2524	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms113	true	-5644466534840632920	143	221	732	1147	1538	300	ماءة وخمس واربعين ففيها حقتان وبنت مخاض الي ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقاق ثم يستانف الفريضة هكذا في كل خمس شاة فاذا بلغت ماءة وخمسة وسبعين ففيها ثلاث حقاق وبنت مخاض الي ماءة وستة وثمانين ففيها ثلاث حق-اق وبنت- لبون الي ماءة وستة وتسعين فيجب فيها ا--------------------------------ربع حقاق الي ماءتين ثم يستانف الفريضة ابدا مثل ما استءنفت من ماءة وخمسين الي ماءتين وقال الشا--------------------------------------------------------------------------فعي اذا زادت------ علي ماءة وعشرين واحدة ففيها ثلاث بنات لبون واذا صارت ماءة وثلاثين	113	-8868139452466689903	195	209.5	152	529	36.862003326416016	23	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2547	false	1349504282844994538	82	205	453	1068	1530	300	من كل فرس دينارا وان شاء قومها وادي من- كل م-ءتي درهم خمسة دراهم وان كانت اناثا فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين منفردة او ذكورا منفردة ففيهما روايتان عنه ذكرهما الطحاوي في الاثار وقال ابو يوسف ومحمد لا زكاة فيها كيفما كا-نت وبه اخذ الشافعي واحتجوا بهذا الحديث وبقوله صلي الله عليه وسلم-------- ليس علي المسلم----- في عب-ده ولا في فرسه صدقة وكل ذلك نص في الباب ولان زكاة الساءمة لا بد لها من نصاب مقدر كالابل والبقر والغنم والشرع لم يرد بتقدير النصاب في الساءمة منها فلا يجب فيها زكاة الساءمة كالحمير ولابي حنيفة ما روي عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه -وسل-م انه قال في كل فرس ساءمة دينار وليس في الرابطة شء	2547	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms115	true	-6119276376494686711	199	270	1018	1354	1510	300	عن كل فرس دينارا او ي----قومها ويعطي عن كل ماءتي درهم خمس- دراهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابو يوسف ومحمد لا زكاة في الخيل اصلا اذا لم تكن للتجارة لما روي --عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم انه قال ليس علي المسلم صدقة في عبيده ولا في فرسه رواه البخاري ومسلم وابن ماجة وغيرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولابي حنيفة ما روي--- جابر عن----- ال--------نبي عليه السلام انه قال في كل فرس ساءمة دينار وليس في الرابطة شء	115	-8868139452466689903	239	310.5	180	634	37.69716262817383	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3690	false	4879764328350775545	153	209	818	1081	1513	300	الصغري التابعية عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته وزاد في رواية مسلم في شهر رمضان في حر شديد في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسهاو كفه علي راسهمن شدة الحر ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	3690	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms140	true	4987008741201097636	204	249	1041	1247	1502	300	البقرة ولما روي عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غز--------------------------------واته في حر ش-----------ديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه --------------من شدة الحر ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	140	-8868139452466689903	192	363.0	149	263	73.00379943847656	39	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2744	false	5997424829539587147	231	263	1176	1316	1486	300	ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة قال بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع ن جه	2744	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms148	true	6285764282919208359	190	223	993	1138	1523	300	ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة قال بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع رواه	148	-8868139452466689903	132	247.0	101	145	91.03448486328125	30	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2876	false	-6755173753508305680	233	266	1168	1342	1500	300	وجهها و-------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	2876	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms164	true	-3352868792467091368	105	139	512	688	1546	300	وجهها لما روي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا	164	-8868139452466689903	157	281.0	127	188	83.51063537597656	26	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3928	false	-327860578345097386	0	133	0	661	1478	300	انطلقوا الي غزو الكفار باسم الله وبالله و ثابتين علي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا اي لا يستطيع القتال ولا يقدر علي الصياح عند القتال ولا يقدر علي الحيل ولا يكون من اهل الراي والتدبير اما اذا كان يقدر علي ذلك يقتل لانه CHECK 85 باب في الحرق في بلاد العدو ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يحب المحسنين ق باب في الحرق في بلاد العدو 2615 حدثنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخيل بني النضير وقطع وهي البويرة بقتاله محارب وبصياحه محرض وبالاحتيال يكثر المارب------------------------ وقد صح ان---------ه صلي الله عليه وسلم قتل دريد بن الصمة وكان ابن م-ءة وعشرين وفي رواية ابن ماءة وستين ل----انه كان صاحب راي	3928	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms178	true	-8098624319737405788	60	157	315	790	1541	300	انطلقوا--------------- باسم الله و---------------علي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة رواه ابو داود وقيد بقوله غير الملكة ل---ان المراة اذا كانت ملكة تقتل لان في قتلها كسر شوكتهم قوله والهرم هو الشيخ الفاني قوله ونحوهم مثل المقطوع احدي يديه واحدي رجليه او اليمني قوله الا دفعا لشر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتاله يعني اذا كان احد من هءلاء مقاتلا او ذا راي في الحرب يقتل لما قلنا وقد صح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل دريد بن الصمة وكان ابن ماءة وعشرين سنة -وقيل ابن ماءة وستين سنة لانه كان صاحب راي	178	-8868139452466689903	209	122.5	165	849	24.617197036743164	34	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4300	false	4322688237145805286	232	291	1120	1387	1426	300	ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل ل-ه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه جه حم 2900 حدثنا سليمان بن حرب في اخرين قالوا نا حماد عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال -----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4300	-1090118583071412828	Sham19Y0013784-ara1.ms244	true	4714162572175244772	39	85	207	424	1555	300	ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه احمد وابو داود وغيرهما وحين مات ثابت-------------------------------------------------------------------------- بن الدحداح وكان غريبا اتيا لا يعرف من اين هو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	-8868139452466689903	139	215.0	107	291	47.76632308959961	27	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013784-ara1