id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms5943	false	6157285830656332087	134	245	694	1195	1451	300	نافع قال سمع ابن عمر مزمارا قال فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا قال فقلت لا قال فرفع اص----------------------------------------------بعيه من اذنيه وقال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفسمع مثل هذا فصنع مثل هذا حم ق مسلم نا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع قال سمع ابن عمر مزمارا هو قصبة يزمر بها قال فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي اي بعد عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا من الصوت قال نافع فقلت لا فرفع اي ابن عمر اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا	5943	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms091	true	-3260518366453213155	154	194	791	977	1490	300	نافع قال سمع ابن عمر مزمارا---- فوضع اصبعيه -في اذنيه وناي عن الطريق وقال--- يا نافع هل تسمع شيءا---- فقلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا	91	-3375088350783186388	139	50.5	109	547	25.411334991455078	25	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4499	false	2181084808943776749	66	102	342	518	1496	300	بن زيد--- ان رجلين----------------------------- اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر----- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب الارض بارضه وامر لصاحب النخل ان يخرج نخله منها -قال	4499	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms218	true	2898502591410022137	229	271	1135	1343	1483	300	بن الزبير ان رجلين من الانصار وروي من بني بياضة اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهم-----ا في ارض الاخر نخلا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب الارض بارضه وامر -صاحب النخل ان يخرج نخله منها وقال	218	-3375088350783186388	167	292.0	132	214	78.03738403320312	31	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3215	false	-5751405704168358931	255	296	1253	1467	1485	300	ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن ب-------ن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن -بنته و---كانا جعلا صداقا فكتب معاوي----------ة الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3215	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms300	true	6844060179911447246	177	222	905	1134	1524	300	ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن يعني اب ن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية وهو خليفة الي مروان------ بالتفريق بينهما وكان في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	300	-3375088350783186388	205	371.5	165	235	87.23403930664062	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3509	false	-1681213681944168862	14	68	59	319	1430	300	عن علي رضي الله عنه قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام فقال علي انا احق بها المطلبي اخو ركانة وركانة هو الذي صارع النبي صلي الله عليه وسلم وعجير اطعمه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3509	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms416	true	-5566589835992264652	52	96	265	466	1491	300	عن علي بن ابي طالب- قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها -بنت عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام فقال علي انا احق بها بنت عمي وعندي بنت--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	416	-3375088350783186388	175	290.0	135	260	67.30769348144531	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3510	false	-1112390124934972452	2	41	10	195	1487	300	خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة وهذا يد-----------------------------------------------------------------ل علي ان زيد بن حارثة هو الاخذ بها والقادم من مكة وسنبين في شرح الحديث الاتي وجه الجمع بينهما فقال زيد انا احق بها انا خرجت اليها وسافرت	3510	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms416	true	-5566589835992264652	58	108	288	521	1491	300	خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها بنت عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام فقال علي انا احق بها بنت عمي وعندي بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي احق به-----------------ا فقال زيد انا احق بها انا خرجت اليها وسافرت	416	-3375088350783186388	99	139.0	73	250	39.599998474121094	19	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5671	false	8540810967463996759	86	158	413	750	1410	300	اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال عبد الله بن عمرو وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رف---ع من الدية 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد انا محمد بن اسحاق---- عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل النساء الفي شاة وعل- اهل الحلل مءتي حلة وعلي	5671	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms437	true	-3796722668250039363	0	71	0	343	1524	300	اهل الغنم الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة والظاهر من هذا انه انتشر في الصحابة فلم ينقل خلافه فحصل اجماع من الصحابة وقد روي هذا الحديث مسندا فروي ابو داود في سننه باسناده عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة ووجه	437	-3375088350783186388	226	351.5	173	345	65.50724792480469	41	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5012	false	5536482242570306532	68	137	339	698	1474	300	محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن فهذا الحديث يشمل المنسوخ والناسخ وان الامر بعد النهي نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زياريها تذك--------رة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في --ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا	5012	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms483	true	-7587534833345895146	32	89	158	458	1518	300	محارب بن دثار عن يزيد ع-----ن ابيه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن ثلاث وانا امركم----------------------------------------------------- بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان--- زيارتها تذكركم الاخرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشر---بوا الا في الظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا	483	-3375088350783186388	265	481.5	213	373	71.04557800292969	44	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5616	false	2541532880861524547	255	299	1317	1532	1536	300	فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول--- حارها من ت-ولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط فجلده----------------- وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك	5616	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms483	true	-7587534833345895146	222	267	1128	1348	1518	300	فقال عثمان ما -----تقياها حتي شربها فقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن يتولي حارها من يتولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقك عليه الحد----------- فجلده عبد الله بن جعفر وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك	483	-3375088350783186388	192	347.5	152	236	81.3559341430664	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5617	false	-434189630646016370	0	147	0	738	1501	300	عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي بن ابي طالب اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول امر من التولية حارها الضمير للخلافة اي ول شداءدها ومكروهاتها من ت-ولي قارها اي من تولي منافعها وهم بنو امية ومن يواليها وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير ويقال ان علي بن ابي طالب كره منه هذا القول لكونه ترك ادب عثمان قال الخطابي هذا مثل يريدون به العقوبة والضرب عن تولية العمل والنفع فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط فجلده اربعين---------- وعلي يعد فلما بلغ عبد الله بن جعفر في الحد اربعين قال حسبك -----قال النووي واعلم انه وقع ها هنا ما ظاهره ان عليا جلد الوليد بن عقبة اربعين ووقع في صحيح البخاري من رواية عبيد الله بن عدي ابن الخيار ان عليا جلده ثمانين وهي قضية واحدة قال القاضي جلد--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------اربعين	5617	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms483	true	-7587534833345895146	223	300	1133	1518	1518	300	عثمان ما -----تقياها حتي شربها فقال ------------لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن يتولي------------ حار----------------------------------------ها من يتولي قارها فقال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لعبد الله بن جعفر اقك عليه الحد----------- فجلده عبد الله بن جعفر وعلي يعد فلما بلغ ارب-------------------------عين قال حسبك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين و-------------جلد ابو--- ب----كر اربعين وجلد عمر-------------------------------------------------------------- ثمانين وكلاهما سنة وهذا احب الي يعني الاربعين فقد اخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقتصر علي الاربعين-	483	-3375088350783186388	241	316.0	187	788	30.583755493164062	36	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4433	false	2729198487300892759	217	268	1025	1273	1420	300	ابن عباس قال لما نز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بمر الظهران قال العباس قلت والله لءن دخ-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------لم -فقال له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4433	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms499	true	7185086668177710004	182	235	912	1172	1487	300	ابن عباس قال لما نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من- الظهران قال العباس قلت والله لءن دخول رسول الله -------------------مكة عنوة قبل ان -------يستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي اجد ذا حاجة فياتي مكة فيخبرهم بمكان -------رسول الله صلي الله عليه وسلم	499	-3375088350783186388	205	348.0	161	295	69.49152374267578	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4434	false	3682482042089032301	62	207	273	967	1413	300	الله او اخوه ابراهيم بن معبد عن ابن عباس قال لما نز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بمر الظهران اي مع الجيوش زمن فتح مكة قال العباس قلت اي في نفسي والله لءن دخ-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي اجد ذا حاجة -ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي ق-ال ابو الفضل قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس قال فما الحيلة قال فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل	4434	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms499	true	7185086668177710004	177	300	884	1487	1487	300	الطلقاء ووجه الثانية ما روي---- ابن عباس قال لما نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من- الظهران ق-------------------------ال العباس قلت----------- والله لءن دخول رسول الله -------------------مكة عنوة قبل ان يستام-------نوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي اجد ذا حاجة فياتي ----مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال ما-لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله في -----------------الناس قال فما الحيلة---- فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فاجعل-	499	-3375088350783186388	567	1000.5	447	702	80.76923370361328	100	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4435	false	-5957830732618602114	69	140	323	663	1428	300	نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن قال فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد ق 118 3023 حدثنا الحسن بن الصباح نا اسماعيل يعني ابن عبد الكريم ومن اغلق عليه داره وسد عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد الحرام فهو امن وفي رواية ومن القي السلاح فهو امن قال ا---------------------------------ي ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتفرق الناس الي دور-هم والي المسجد	4435	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms500	true	-497788383145683374	3	84	12	390	1507	300	نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن قال فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ اخر ان العباس ------------قال ابي سفيان التجء التجء الي قومك فدخل ابو سفيان مكة فصرخ فقال قد اتاكم محمد بما لا قبل لكم به قالوا فما الحيلة قال من دخل داري فهو امن قالوا ما تغني دارك قال ومن اغلق بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي بيوتهم والي المسجد	500	-3375088350783186388	160	209.0	124	530	30.188678741455078	28	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4666	false	-2693017972325185616	98	185	448	849	1401	300	صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال ابو بكر اقسمت عليك يا رسول الله بابي انت اي مفدي بابي انت لتحدثني ما الذي اخطات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم 3271 حدثنا محمد بن يحيي---- قال انا محمد بن كثير نا سليم----------------------------------------------ان بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثير عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا لم يذكر القسم زاد فيه ولم يخبره دي كثير عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4666	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms544	true	-2285959514356049736	0	87	0	444	1493	300	صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال ابو بكر اقسمت عليك يا رسول الله-------------------------- لتخبرني-------------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم يا ابا بكر فوجه الدلالة انه قال اقسمت ولم يقل اقسمت بالله وجعله النبي يمينا ونهاه عنه وكذلك روي ان صفوان بن عبد الرحمن جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فقال يا رسول الله بايعه علي الاسلام والهجرة فقال النبي عليه السلام لا هجرة فقال العباس اقسمت عليك يا رسول الله لتبايعنه فبايعه النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	544	-3375088350783186388	136	-19.0	104	663	20.512821197509766	24	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5198	false	3405617463098218598	223	296	1087	1433	1445	300	ان رجلا من الانصار-يقال له ابو مذكور اعتق غلاما--- يقال له يعقوب عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمان مءة درهم فدفعها اليه ثم قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فيها فضل فعلي ذي قرابته او قال علي ذي رحمه وان كان فضلا فههنا وههنا	5198	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms590	true	121950279490884821	136	207	675	1016	1483	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله--- النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه و--قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فيها فضل فعلي ذي قرابته او قال---- ذي رحمه فان كان فضلا فههنا وههنا	590	-3375088350783186388	333	633.0	264	350	95.14286041259766	65	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5199	false	1437866564386605258	18	170	84	803	1406	300	ان رجلا من الانصار من بني عذرة يقال له ابو مذكور اعتق غلاما--- يقال له يعقوب القبطي عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الك مال غيره قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه اي العبد مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام القرشي العدوي قال ابن رسلان المشهور في الرواية نعيم بن عبد الله بن النحام والصواب كما قال المنذري سقوط ابن لان نعيما هو النحام لا ابوه سمي بذلك لسعلة كانت فيه ولان النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت نحمته في الجنة اي سعلته بثمان مءة درهم فدفعها اليه ثم قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل اي علي ما يكفي لنفسه فعلي عياله فان كان فيها فضل اي عن العيال فعلي ذي قرابته او للشك من الراوي قال علي ذي رحمه وان كان فضلا عن ذلك ايضا فههنا وههنا	5199	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms590	true	121950279490884821	136	207	675	1016	1483	300	ان رجلا من الانصار يقال ------------له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب------- عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------- من يشتريه------------- فاشتراه نعيم بن عبد الله--- النحام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بثمانماءة درهم فدفعها اليه وق--ال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل ف---------------------علي عياله فان كان فيها فضل فعلي------------- ذي قرابته او قال------------------- ذي رحمه فان كان فضل------------ا فههنا وههنا	590	-3375088350783186388	320	494.0	251	722	44.32133102416992	56	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5173	false	-3453301325058005752	231	300	1187	1541	1541	300	ان بريرة جاءت عاءشة-------------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول-	5173	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms597	true	-8175725151014687516	201	273	967	1336	1459	300	ان بريرة جاءت عاءشة رضي الله عنها تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول	597	-3375088350783186388	347	661.5	280	375	92.53333282470703	66	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5174	false	6362482526028483746	38	151	162	737	1463	300	جاءت عاءشة رضي الله عنها وقيل كانت مولاة لقوم من الانصار تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك بان اشتريك ببدل كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك اي تءدي بدل كتابتك احتسابا وطلبا للثواب فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله وفي حكمه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان	5174	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms597	true	-8175725151014687516	203	298	976	1451	1459	300	جاءت عاءشة رضي الله عنها-------------------------------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتا-----------------------بتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك---------------------------------------- فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فمن ش----------رط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان	597	-3375088350783186388	459	857.0	366	586	78.32764434814453	86	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5968	false	4783728954921428267	208	281	1002	1349	1449	300	صلي الله عليه وسلم وقصر عليه وذكر الحافظ في الفتح واما ما اخرجه ابو داود من حديث عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة ق--------------الت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا- القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي حم ق عاءشة ان ا--مراة قا---لت يا رسول الله	5968	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms603	true	3560962527360529674	205	271	1023	1350	1487	300	صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ووجه الثانية ما روت------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته بابي القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي وروي -محمد بن الحنفية قال علي يا رسول الله	603	-3375088350783186388	242	387.0	189	368	65.76087188720703	45	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5969	false	3495405441263774461	32	94	159	476	1429	300	عاءشة-------------- قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا- القاسم فذكر لي انك تكرة ذلك فهل اسمي باسمك واكنيه بكنيتك فقال صلي الله عليه وسلم ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي و-------------------------------حاصل الجواب ان ال--------------تسمية باسمي والتكنية بكنيتي	5969	-1090118583071412828	Sham19Y0013246-ara1.ms603	true	3560962527360529674	218	280	1092	1395	1487	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته بابي القاسم فذكر لي انك تكره ذل-----------------------------ك فقال ما ا-------------------لذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي وروي محمد بن الحنفية قال علي يا رسول ال--له ان ولد لي بعدك ولد اسميه باسمك وا--كنيه بكنيتك	603	-3375088350783186388	224	350.0	177	377	59.416446685791016	35	Sham19Y0014601-ara1	Sham19Y0013246-ara1