id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0011	true	-1688865109578476842	226	264	1094	1283	1471	300	زيد بن ارقم بن زيد بن قيس--------- الانصاري الخزرجي صحابي مشهور غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة واول مشاهده--------------- الخندق-------------------------------------------- ونزل الكوفة---------------- وشهد صفين مع علي------------- وكان من خواصه قال خليفة مات بالكوفة	11	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0440	false	7939705291025109787	204	256	1009	1266	1497	300	زيد بن ارقم بن زيد بن قيس ابو عامر الانصار--------ي صحابي------ غزا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة -اولها فيما قاله ابن السكن الخندق وهو الذي انزل الله تصديقه في سورة المنافقين ونزل الكوفة وفيهم ذكره مسلم وشهد صفين مع علي رضي الله عنه وكان من خواصه---------- مات بالكوفة	440	9109788325448921215	148	205.0	116	286	51.748252868652344	25	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0179	true	-7610119655241243158	185	245	946	1242	1497	300	ابو احمد الحاكم من قال ابن سرج فقد عربه ومن قال ابن خربوذ اراد به الاكاف بالفارسية ويقال سالم بن النعمان مولي ام صبية روي عن مولاته ولها صحبة له عندهم حديث واحد عن ام صبية قالت اختلفت يدي الحديث قلت وقال البخاري وقال بعضهم ابن النعمان ولم يصح وخالفه ابو زرعة فرجح رواية من قال عن سالم بن النعمان	179	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0452	false	-1242583248943357676	87	122	431	603	1495	300	ابو احمد------- من قال ابن سرج فقد غربه ومن قال ابن خربوذ اراد به الاكاف بالفارسية وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري -قال بعضهم ابن النعمان ولم يصح وخالفه ابو زرعة فرجح رواية من قال عن سالم بن النعمان	452	9109788325448921215	170	319.0	135	296	57.43243408203125	32	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0228	true	-1167094415010803781	154	257	731	1243	1446	300	حمران بن ابان مولي عثمان بن عفان كان من النمر بن قال رايت عثمان بن عفان قاسط سبي بعين التمر فابتاعه عثمان من المسيب بن نجبة في زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاعتقه وكان حمران احد العلماء الجلة اهل الوجاهة والراي والشرف روي ان عثمان مرض فكتب العهد لعبد الرحمن بن عوف ولم يطلع علي ذلك الا حمران ثم افاق عثمان فاطلع حمران عبد الرحمن علي ذلك فبلغ عثمان فغضب عليه فنفاه قال ---------------------------------------------------------معاوية بن صالح عن يحيي ----------------------------------------------------------------------------------------------بن معين حمران من تابعي اهل المدينة ومحدثيهم وقال ابن سعد نز-ل البصرة وادعي ولده انهم من النمر بن قاسط وكان كثير الحديث	228	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0365	false	-2079085646379958860	185	252	918	1271	1507	300	حمران بن ابان مولي عثمان---------كان من النمر بن ق-----------------------اسط سبي بعين التمر فابتاعه عثمان من المسيب بن نجبة----------------------------------- فاعتقه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره مسلم في ثانية تابعي المدنيين وقد ادرك ابا بكر وعمر ومعاوية وروي عنه ابو واءل شقيقوهو من اقرانهوابو صخرة جامع بن شداد وعروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن وغيرهم قال ابن معين------ من تابعي اهل المدينة ومحدثيهم وقال ابن سعد نزيل البصرة و---------------------------------كان كثير الحديث	365	9109788325448921215	185	165.0	150	664	27.861446380615234	31	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0270	true	-5244222250634403345	218	286	1102	1452	1523	300	ابن المديني كان ضعيفا وقال النساءي ضعيف وقا-------ل ابن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه و----قال ابو حاتم لين الحديث ليس بالقوي ولا ممن يحتج بحديثه وهو احب الي من تمام بن نجيح يكتب حديثه وقال عمرو بن علي سمعت يحيي وعبد الرحمن يحدثان عنه والناس يختلفون عليه وقال العجلي مدني تابعي جاءز الحديث وقال ابو احمد الحاكم كان احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه يحتجان بحديثه وليس	270	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0687	false	-6259120380393736939	252	300	1286	1536	1536	300	ابن --معي-----ن وغيره وقال ابو حاتم لين الحديث وقال ابن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه وكذا قال غيره------------------------------ ممن وصفه بالخير والعبادة والفضل وانهم ان كانوا يقولون فيه شيءا ففي حفظه وقا-----------------------------------------------------ل العجلي مدني ثقة-- جاءز الحديث وقال ابو احمد الحاكم كان احمد-------- واسحاق ----------يحتجان بحديثه وليس-	687	9109788325448921215	150	171.0	116	361	41.551246643066406	24	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0271	true	8864116569618439092	0	65	0	330	1576	300	حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل-------- يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال ابن عدي روي عنه جماعة من المعروفين الثقات وهو خير من ابن سمعان ويكتب حديثه وقال مسعود السجزي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم عمر فساء حفظه فحدث علي التخمين وقال في موضع اخر مستقيم الحديث وقال ابن عبد البر----- هو اوثق من كل من تكلم فيه	271	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0688	false	-7867538201245241339	12	72	64	378	1541	300	حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديثه-------- قال البخاري --------وهو مقارب الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث وقال العقيلي كان فاضلا خيرا موصوفا بالعبادة وكان في حفظه شء وقال الساجي كان من اهل الصدق ولم يكن بمتين في الحديث وقال الحاكم عمر فساء حفظه فحدث علي التخمين وافرط ا------------------------------بن عبد البر فقال هو اوثق من كل من تكلم فيه	688	9109788325448921215	166	167.0	132	464	35.77586364746094	29	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0348	true	8371116073269281585	152	256	788	1317	1512	300	ابي الزناد وعن يحيي بن معين ليس ممن يحتج به اصحاب الحديث ليس بشء وعنه ضعيف وقال صالح بن احمد عن ابيه مضطرب الحديث وعن ابن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وعنه ما حد--ث بالمدينة فهو------------------------------------------ صحيح وما حدث ببغداد افسده البغداديون وقا-----ل الساجي وعمرو بن علي فيه ضعف وقا-----------------------------------------------------------------------------ل النساءي لا يحتج بحديثه وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق وفي حديثه ضعف وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي والعجلي ثقة وصحح الترمذي عدة من احاديثه و--قال في اللباس ثقة حافظ وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه وقال الحاكم ابو احمد ليس بالحافظ عندهم وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي كان ابن ابي الزناد يكاد يجاوز القصد في ذم مذهب مالك	348	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0742	false	6725615950723308523	76	229	378	1189	1546	300	ابي الزناد بل تكلم فيه مالك لروايته عن ابيه كت-اب السبعة يعني الفقهاء وقال اين كنا عن هذا ------------------------وعن ابن الم------------------------------ديني حديثه بالمدينة مقارب وما حدث بالعراق فمضطرب وفي لفظ بالمدينة صحيح وبالعراق مضطرب افسده البغداديون ونحوه قول الساج-------------ي فيه ضعف وما حدث بالمدينة اصح مما حدث ببغداد وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وكذا قال النساءي لا يحتج بحديثه وقال ابن سعد قدم في حاجة فسمع منه البغداديون وكان كثير الحديث وكان يضعف بروايته عن ابيه وكان يفتي وفي لفظ كان فقيها مفتيا وقال ابو داود كان عالما بالقران والاخبار وقال الترمذي والعجلي ثقة وصحح الترمذي عدة من احاديثه بل قال في اللباس ثقة حافظ وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه وقال الحاكم ابو احمد ليس بالحافظ عندهم وقال الواقدي كان نبيلا في علمه ولي خراج المدينة فكان يستعين باهل الخير والورع وكان كثير الحديث عالما وقال الشافعي كان ابن ابي الزناد يكاد يجاوز القصد في ذم مذهب مالك	742	9109788325448921215	337	494.5	266	879	38.339019775390625	53	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0366	true	-2950822711266248147	86	180	441	906	1482	300	زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام----------------- القرشي التيم-------ي نزيل مصر روي----------- عن جده وابيه وابن عمه ولم يسمه وثقه احمد والنساءي وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم عن الدارقطني ثقة وقال -----ابو حاتم مستقيم الحديث لا باس به و----قال ابو محمد -الدارمي زعموا انه كان من الابدال وقال ------ابن حبان في -الثقات عن ابن عمه عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلمنحوه ولم يذكر امر الرعاية قال عند قوله فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء فقال وساق الحديث بمعني حديث معاوية حم دي يخطء ويخطا عليه--------------------- وهو ممن استخير الله فيه	366	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0434	false	3334795932859596796	60	154	297	777	1496	300	زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام بن زهرة ابو عقيل القرشي التيمي المدني نزيل اسكندرية تابعي روي عن ج------ده وابن عمر وابن الزبير وسعيد بن المسيب وغيرهم وعنه حيوة بن شريح والليث وسعيد بن ابي ايوب وابن لهيعة ورشدين بن سعد وكان خاتمة من روي عنه وكان عبدا صالحا قال الدارمي زعموا انه من الابدال وقال ابو حاتم مستقيم الحديث لا باس به ووثقه الامام احمد والدارقطني والنساءي وقال لجده صحبة وكذا ذكره ابن حبان في ثالثة ثقاته وقال انه يخطي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويخطا عليه وقيل انه من التابعين وهو ممن استخير الله فيه	434	9109788325448921215	178	210.0	139	650	27.384614944458008	25	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0406	true	4493756512977237926	231	262	1099	1243	1416	300	محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقا--لا لي يا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي	406	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1256	false	773766669135223435	218	248	1126	1267	1555	300	ا----بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفر الصادق- عن ابي بكر وعمر فقال لا لي يا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي	1256	9109788325448921215	132	246.5	103	146	90.41095733642578	27	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0424	true	3359213787366712673	58	95	259	440	1444	300	الجزري- سكن مكة قال له سفيان بلغني انك من الخوارج قال كنت منهم فعافاني الله منه قال ابو داود -كان متوحشا يصلي بمكة جمعة وبالمدينة جمعة--------------------------------------------------------------------------- وذكر------------------------- بعضهم انه عم محمد بن اسحاق بن يسار وهو وهم	424	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0559	false	8174782405860888738	31	87	146	424	1498	300	الجزيرة سكن مكة قال له سفيان بلغني انك من الخوارج قال كنت منهم فعافاني الل----ه قال ابو داود وكان م-وحشا يصلي بمكة جمعة وبالمدينة جمعة وقال ابن سعد توفي في اول خلافة بني العباس يعني السفاح وكان ثقة قليل الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال بعضهم انه عم محمد بن اسحاق بن يسار وهو وهم	559	9109788325448921215	174	297.5	138	283	61.484100341796875	30	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0457	true	-4261110960560007113	148	232	731	1142	1472	300	وقال مالك كان سليمان من علماء الناس بعد ابن المسيب وقال ابو زرعة ثقة مامون فاضل عابد وقال الدوري عن ابن معين ثقة وقال النساءي احد الاءمة وقال ابن سعد كان ثقة عالما رفيعا فقيها كثير الحديث وقال عن المقداد بن الاسود قال ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنته العجلي مدني تاب----عي ثقة مامون فاضل عابد وقال ابن حبان	457	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0516	false	4195124551821568985	221	250	1152	1295	1543	300	وقال مالك ك-------ان من علماء الناس بعد ابن المسيب وقال --------------------------------------------------------------------------------------ابن سعد كان ثقة عالما رفيعا فقيها كثير الحدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث وقال -ابو زرعة ثقة مامون فاضل عابد وقال ابن حبان	516	9109788325448921215	133	237.5	105	415	32.04819107055664	24	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0536	true	7571132713295297592	109	170	529	810	1463	300	قال احمد ----لم يكن صاحب حديث كان ضعيفا فيه و----قال ابو زرعة لا باس ------------------------------------------------------------------------------------به وقال ابو حاتم ليس بالحافظ هو لين في حفظه وكتابه اصح وقال البخاري في حفظه شء وقال ايضا يعرف حفظه وينكر وكتابه اصح وقا--ل النساءي ليس به باس وقال مرة ثقة------ وذكره ابن حبان في الثقات قال ابن مع-------------------------ين عبد الله بن نافع ثبت في مالك	536	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0707	false	4845022498556440283	161	239	808	1189	1495	300	اهل المدينة ولم يكن صاحب حديث كان ضعيفا فيه وكذا قال ابن سعد كان قد لزم مالكا لزوما شديدا وهو دون معن ووثقه ابن معين وقال البخاري تعرف وتنكر في حفظه وكتابه وقال ابو حاتم--------------- لين في حفظه وكتابه اصح وتبعه ابن حبان فقال كان صحيح الكتاب واذا حدث من حفظه ربما اخطا وقال النساءي ليس به باس وخرج له مسلم وغيره وذكر---------- في التهذيب مات بالمدينة في رمضان سنة ست وماءتين عبد الله بن نافع العدوي مولي	707	9109788325448921215	153	169.0	115	406	37.684730529785156	23	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0545	true	-6891499936811411138	143	175	722	876	1487	300	انه لما مات وعليه دين اربعة الاف درهم فبيعت ارضه فقال عمر------------- لا اترك بني اخي عالة فرد الارض وباع ثمرها من الغرماء اربع سنين باربعة الاف كل سنة الف درهم وقيل	545	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0223	false	2178691186699275250	147	181	746	909	1509	300	انه---- مات وعليه دين اربعة الاف درهم فبيعت ارضه فقال عمر رضي الله عنه لا اترك بني اخي عالة فرد الارض وباع ثمرها من الغرماء اربع سنين باربعة الاف كل سنة الف درهم اسيد	223	9109788325448921215	147	278.5	116	167	88.0239486694336	29	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0659	true	1170395296228349231	176	214	833	1028	1479	300	وقال ابن عبد البر كان احد الفقهاء العشرة ثم السبعة الذين يدور عليهم الفتوي وكان عالما فاضلا مقدما في الفقه تقيا شاعرا محصنا لم يكن بعد الصحابة الي يومنا فيما علمت فقيه- اشعر منه ولا شاعر- افقه منه	659	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0867	false	9087480975490642769	149	186	757	949	1505	300	وقال ابن عبد البر كان احد الفقهاء العشرة ثم السبعة الذين تدور عليهم الفتوي وكان عالما فاضلا مقدما في الفقه شا-----عرا محسنا لم يكن بعد الصحابة الي يومنا فيما علمت فقيها اشعر منه ولا شاعرا افقه منه	867	9109788325448921215	186	357.0	149	197	94.41624450683594	32	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0662	true	-2326723372804018847	93	123	453	602	1472	300	قال ابن عدي هو من ثقات المسلمين حدث عنه جماعة من الاءمة ولم يختلف احد في الكتابة عنه وقول من تكلم فيه تحامل وله احاديث صالحة مستقيمة عن الزهري وغيره	662	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0081	false	-2682774782156884931	126	156	642	791	1527	300	قال ابن عدي هو من ثقات المسلمين حدث عنه جماعة من الاءمة ولم يختلف احد في الكتابة عنه وقول من تكلم فيه تحامل وله احاديث صحيحة مستقيمة عن الزهري وغيره	81	9109788325448921215	147	292.0	117	149	98.65771484375	29	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0672	true	-5784407616630091065	72	112	392	582	1507	300	الربيع سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم بن ابي يحيي قدريا قيل للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد او من السماء احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث --وقال	672	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0100	false	6302160865240827281	140	175	753	923	1553	300	الربيع سمعت الشافعي يقول كان-------------------- قدريا قيل للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد-او من السماء-احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث بل قال	100	9109788325448921215	167	303.0	133	192	86.97916412353516	35	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0672	true	-5784407616630091065	144	208	736	1039	1507	300	بن الاصبهاني قلت اتدين بحديث ابراهيم بن ابي يحيي قال نعم ثم قال لي احمد بن محمد بن سعيد نظرت في حديث ابراهيم كثيرا وليس بمنكر الحديث قال ابن-- عدي وهذا الذي قاله كما قال وقد نظرت انا ايضا في حديثه الكثير فلم اجد فيه منكرا الا عن شيوخ يحتملون وانما يروي المنكر من قبل الراوي عنه او من قبل شيخه وهو من جملة	672	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0100	false	6302160865240827281	255	300	1331	1553	1553	300	بن الاصبهاني---- اتدين بحديثه -------------------قال نعم --وقال -------ابن عقدة -------يضطرب في حديثه------- كثيرا وليس بمنكر الحديث ونحوه قول--------------------------- عدي نظرت--------- في حديثه الكثير فلم اجد فيه منكرا الا عن شيوخ يحتملون وانما يروي المنكر من قبل الراوي عنه او من قبل شيخه وهو من جملة-	100	9109788325448921215	197	309.0	155	305	64.59016418457031	40	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0680	true	-8354225728922178325	135	187	661	898	1433	300	مالك ليس بثقة وقال عبد الله بن احمد انكر ابي ذلك عن قول مالك وقال قد روي عنه شعبة وسفيان ونقل ابن عدي في ترجمته من طريق احمد بن سعيد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة وكذا من طريق عثمان الدارمي عن يحيي وق--------------------------------------------------------------------------------------------ال العقيلي وثقه ابن معين وذكره ابن	680	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0776	false	5039165550286513067	119	157	611	800	1517	300	مالك ليس بثقة و---------------------انكر احمد------ قول مالك وقال قد روي عنه شعبة وسفيان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن قال ابو داود قال مالك قدم علينا سفيان فكتب عن قوم يرمون بالتخنث يعني ابا الحويرث منهم وقال العقيلي وثقه ابن معين و-قال ابن	776	9109788325448921215	91	41.5	71	329	27.659574508666992	17	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0721	true	5177985393472789730	176	199	844	964	1428	300	الاولين قال ابن معين وابو حاتم والنساءي وابن خراش ويعقوب بن شيبة ثقة وعن---------------------------------------------------------------------- احمد في حديثه شء يروي احاديث مناكير ومنكرة قال	721	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1084	false	8802684449808576572	213	249	1080	1269	1534	300	العشيرة قال ابن معين وابو حاتم والنساءي وابن خراش ويعقوب بن ش-بة وكذا قال الواقدي وزاد كثير الحديث يكني ابا عبد الله توفي سنة عشرين وماءة وقال احمد في حديثه شء يروي احاديث مناكير ومنكرة مات	1084	9109788325448921215	105	178.0	83	190	55.26315689086914	18	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0732	true	-5756435371104012531	22	62	105	315	1516	300	وقال العجلي ثقة ينكر عليه حديث البهيمة وقال الساجي صدوق الا انه يهم وكذا قال الازدي وقال الطحاوي تكلم في روايته بغير اسقاط وقا---------------------------------------------------------------ل الذهبي حديثه حسن منحط من --رتبة العليا من الصحيح---------- كذا قال وحق العبارة ان يحذف العليا	732	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0987	false	4368868765482217331	11	66	58	343	1465	300	وقال العجلي ثقة ينكر عليه حديث البهيمة وقال الساجي صدوق الا انه يهم وكذا قال الازدي وقال الطحاوي يكلم في روايته بغير اسقاط وقال عثمان الدارمي في حديث رواه في الاطعمة فيه ضعف من اجل عمرو وقال الذهبي حديثه حسن منحط عن الرتبة العليا من الصحيح قال شيخنا كذا قال وحق العبارة ان يحذف العليا	987	9109788325448921215	208	396.0	168	285	72.98245239257812	35	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0801	true	-3203924137771403899	185	295	908	1402	1425	300	ان سعدا وعظ مالكا فوجد عليه فلم يرو عنه --كان احمد------------------------- بن حنبل يقول سعد ثقة فقيل له ان مالكا لا يحدث عنه فقال من يلتفت الي هذا سعد ثقة------------------------------------------------------------------------------ قال الساجي ومالك -انما ترك الرواية عنه فاما ان يكون يتكلم فيه فلا احفظه------------------------------------------- وقال احمد بن البرقي سالت يحيي عن قول بعض الناس في سعد انه كان يري القدر وترك مالك الرواية عنه فقال---- لم يكن يري القدر وانما ترك مالك الرواية عنه لانه تكلم في نسب مالك فكان مالك لا يروي عنه وهو ثبت لا شك فيه مات سنة 125 ه وقيل بعدها عن محمد بن عمرو وهو اي عمرو بن الحسن بن علي بن ابي طالب الهاشمي ---------------------	801	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0467	false	-3103768248949589697	0	141	0	667	1473	300	ان سعدا وعظ مالكا فوجد عليه فلم يرو عنه حدثني احمد بن محمد سمعت الامام احمد بن حنبل يقول سعد ثقة رجل صالح وعن احمد بن محمد سمعت المعيطي يقول لابن معين كان مالك يتكلم في سعد سيد من سادات قريش ويروي عن ثور وداود بن الحصين خارجين خبيثين قال الساجي ومالك وانما ترك الرواية عنه فاما ان يكون -تكلم فيه فلا احفظه وقد روي عنه الثقات والاءمة وكان دينا عفيفا وقال احمد بن البرقي سالت يحيي عن قول بعض الناس في سعد انه كان يري القدر وترك مالك الرواية عنه فقال انه لم يكن يري القدر وانما ترك مالك الرواية عنه لانه تكلم في نسب مالك فكان مالك لا يروي عنه وهو ثبت لا شك فيه مات سنة خمس او ست او سبع وعشرين وماءة عن اثنتين وسبعين سنة وهو في التهذيب سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة السالمي	467	9109788325448921215	362	618.0	279	668	54.19161605834961	71	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0808	true	4816290771737854874	252	289	1252	1441	1492	300	سعيد بن الحارث بن ابي سعيد بن المعلي بميم مضمومة وفتح لام مشددة ويقال ابن ابي المعلي الانصاري المدني القاص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و---------------ذكر ابن سعد انه سعيد بن ابي سعيد الحارث بن اوس بن المعلي وصوبه ابو احمد الدمياطي	808	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0481	false	5384156081603067988	16	108	95	557	1501	300	سعيد بن الحارث بن ابي سعيد بن المعلي او ا----------------------------------بي المعلي الانصاري المدني قاضيها ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين وهو يروي عن ابي هريرة وابي سعيد الخدري وجابر وابن عمر وغيرهم وعنه زيد بن ابي انيسة وعمرو بن الحارث وعمارة بن غزية ومحمد بن عمرو وفليح بن سليمان واخرون قال ابن معين مشهور وقال يعقوب بن سفيان ثقة قال ابن حبان من اهل المدينة مات في حدود عشرين وماءة وخرج له الاءمة الستة وذكر في التهذيب ذكر ابن سعد انه سعيد بن ابي سعيد الح-رث بن اوس بن المعلي وصوبه--------- الدمياطي	481	9109788325448921215	136	224.5	108	506	26.877470016479492	24	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0841	true	6678382390368505887	110	198	547	985	1488	300	عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زي-------------------------------------------------د الانصاري الظفري الاوسي ابو عمرو قال ابن مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابن سعد--------------------------------------------------- امره عمر بن عبد العزيز ان يجلس في مسجد دمشق فيحدث الناس بالمغازي ومناقب الصحابة ففعل وكان ثقة كثير الحديث عالما وقال البزار ثقة مشهور وقال عبد الحق في الاحكام هو ثقة عند ابي زرعة وابن معين وقد ضعفه غيرهما وقد رد ذلك عليه ابن القطان وقال بل هو ثقة عندهما ولا اعرف احدا ضعفه ولا ذكره في الضعفاء------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات	841	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0585	false	-2136135845171167584	169	286	867	1459	1522	300	عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد بن عاصم بن سوادة بن كعب ابو عمرو او عمير او محمد الانصاري الظفري المدني روي عن ابيه وجدته رميثة ولها صحبة وجابر ومحمود بن لبيد في اخرين وعنه ابنه الفضل وبكير بن الاشج وزيد بن اسلم وابن اسحاق ويعقوب بن ابي سلمة الماجشون وغيرهم وثقه ابن معين وابو زرعة والنساءي و--------ابن سعد وقال كان عالما راوية للعلم وله علم بالمغازي والسير امره ----بن عبد العزيز بالجلوس في مسجد دمشق -يحدث الناس بالمغازي ومناقب الصحابة وق--------------------------------ال البزار ثقة مشهور وقال ابو الحسن ب-------------------------------------------------------------------------ن القطان -----------------------لا اعرف احدا ضعفه ولا ذكره في الضعفاء قاله ردا علي ما اشعر به كلام عبد الحق في الاحكام وذكره ابن حبان في الثقات	585	9109788325448921215	262	406.0	209	733	35.7435188293457	41	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0881	true	-4932611923193628126	180	242	869	1177	1476	300	اسلم حين انصرف المشركون من احد وكان شجاعا له اقدام و---------------كان اول مش---اهده بء-------ر معونة فاسرته بنو عامر يومءذ فجز عامر بن --طفيل ناصيته واطلقه ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------عثه النبي صلي الله عليه وسلم الي النجاشي في زواج ام حبيبة وقد بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم عينا وحده الي مكة فحمل خبيبا من خشبته و-----------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثه في	881	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0977	false	-1438884530811672770	12	95	65	477	1488	300	اسلم حين انصرف المشركون عن احد وكان شجاعا له اقدام قال محمد بن عمر كان اول مشهد شهده مسلما ببير معونة فاسرته بنو عامر يومءذ فخر عامر بن الطفيل ناصيته واطلقه ومات بالمدينة في خلافة معاوية زاد غيره وله بها دار عند الحكاكين وقال ابو نعيم انه مات بعد الستين قال وقد بعثه النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم عينا وحده-------- فحمل خبيبا من خشبته وقال ابن عبد البر كان من رجال العرب نجدة وجراة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثه في	977	9109788325448921215	225	387.0	179	487	46.20123291015625	37	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0910	true	-2438542998743503934	211	260	1033	1267	1456	300	عبد الملك بن سعيد بن سويد الانصاري المدني رو--------------------------------------------ي عن ابي اسيد او عن ابي حميد وقيل عن ابي اسيد وابي حميد قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس به باس ل----------------------------------------ه في الكتب حديثان احدهما في القول عند دخول المسجد والاخر في قبلة الصاءم ولا يبعد ان يكون لعبد الملك رءية وقال	910	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0844	false	-5089368277064372305	191	274	911	1337	1468	300	عبد الملك بن سعيد بن سويد الانصاري المدني من اهلها ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين يروي عن ابي ح---------------م-----------------يد وابي اسيد الساعديين روي عنه اهل المدينة كربيعة بن ابي عبد الرحمن قاله ابن حبان في ثانية ثقاته ووثقه العجلي وروي ايضا عن ابيه وجابر وابي سعيد وعنه بكير بن عبد الله بن الاشج قال النساءي ليس به باس وقال العجلي مدني تابعي ثقة وروايته عن ابيه في الطبراني وغيره فكانها مرسلة فابوه استشهد باحد--------------------- ولا يبعد ان يكون لعبد الملك رءية -قال	844	9109788325448921215	129	172.0	99	480	26.875	23	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0927	true	4772472234807887315	159	209	810	1060	1498	300	قال ابن سعد كان اصله من الكوفة ولكن- انتقل الي المدينة فنزلها ومات بها سنة 186 ه وكان ثقة مامونا كثير الحديث وقال----- العجلي ثقة وقال النساءي ليس به باس وقال احمد زعموا ان حاتما كان فيه غفلة الا ان كتابه صالح وقا------------------------ل الذهبي في الميزان ق---ال النساءي ل---يس بالقوي	927	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0300	false	-7023992254184155011	63	113	332	594	1551	300	قال ابن سعد---- اصله من الكوفة ولكنه انتقل الي المدينة فنزلها ومات بها---------- وكان ثقة مامونا كثير الحديث وكذا وثقه العجلي وابن حبان بل ابن معين وق------ال احمد زعموا انه كانت---- فيه غفلة الا ان كتابه صالح وقال النساءي ليس به باس وقول الذهبي في الميزاننقلا عن النساءيانه ليس بالقوي	300	9109788325448921215	190	312.5	153	286	66.43356323242188	32	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms0998	true	-2790270195847256865	229	300	1145	1494	1494	300	محمد بن عمرو----------------- الواقفي ابو سهل البصري واختلف في اسم جده ضعيف من السابعة عن محمد بن عبد الله وذكر في تهذيب------------ التهذي--------------------------------------------------------------------------ب في ترجمة محمد بن عمرو الانصاري المدني وكتب عليه علامة د فقال محمد بن عمرو الانصاري المدني عن عبد الله بن محمد عن عبد الله---------------------------- بن زيد في الاذان وعنه عبد الرحمن بن مهدي وحماد بن خالد الخياط قلت قرات بخط الذهبي حكمه العدالة يعني برواية ابن مهدي-	998	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1268	false	-8305171828102393272	41	120	199	580	1486	300	محمد بن عمرو ابو سهل الانصاري الواق-ع ابو سهل البصري قيل------ اسم جده عبيد -----------------وقيل عبد الله بن حنظلة بن نافع مترجم في التهذيب للتمييز ولم ار من ينسبه مدنيا واشرت اليه هنا لقول ابن عبد الهادي انه هو الذي -بعده محمد بن عمرو الانصاري الم----------------------------------------------------دني عن عبد الله بن محمد عن عبد الله بن محمد عن عبد الله بن محمد بن زيد في الاذان وعنه ابن م----------هدي وحماد بن خالد الخياط وقال-------- الذهبي حكمه العدالة ل-----رواية ابن مهدي	1268	9109788325448921215	210	283.5	163	481	43.65904235839844	33	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1000	true	528880265258349783	135	221	642	1045	1406	300	عبد الله بن محمد----------------------------------------- عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري الخزرجي المدني -روي عن جده في الاذان وقيل عن ابيه عن جده وعنه ابو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي ومحمد بن سيرين ومحمد بن عمرو الانصاري وفي اسناد حديثه اختلاف وذكره ابن حبان في الثقات قلت قال البخاري فيه نظر لانه لم يذكر سماع بعضهم من بعض انتهي قلت كلام الحافظ هذا صريح في ان الذي ههنا في ال--------------سند هو عبد الله بن محمد بن عبد الله بن	1000	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0684	false	9017087981940614220	20	106	97	509	1504	300	عبد الله بن محمد بن سمعان الاسلمي في ابن محمد بن ابي يحيي عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري الخارجي المدني يروي عن جده في الاذان وقيل عن ابيه عن جده وعنه ابو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي ومحمد بن سيرين ومحمد بن عمرو الانصاري وفي اسناد حديثه اختلاف -ذكره ابن حبان في الثقات و---قال البخاري فيه نظر لانه لم يذكر سماع بعضهم من------------------------------------------ بعض وه-و في التهذيب وضعفاء العقيلي عبد الله بن محمد بن عبد الله بن	684	9109788325448921215	342	612.5	268	459	74.50980377197266	68	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1000	true	528880265258349783	66	153	306	723	1406	300	بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الخز---------رجي الانصاري المدني روي-------------------------------------------- عن ابيه وابي مسعود الانصاري وروي عنه ابنه عبد الله بن محمد وابو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن ابراهيم التيمي ومحمد بن جعفر بن الزبير ونعيم بن عبد الله المجمر ذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال ابن منده ولد في عهد- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------عن عمه وقال في ترجمة عبد الله بن محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصار----------------------------------------------------ي الخزرجي	1000	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1194	false	-8587250760582348405	0	84	0	438	1471	300	بن عبد الله بن زيد--- عبد ربه الانصاري الخزر---------جي المدني والد عبد الله ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين عن ابيه وابي مسعود الانصاري و----عنه ابنه -----------------وابو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن ابراهيم التيمي ومحمد بن جعفر بن الزبير ونعيم------------ المجمر وق---------------------------------------------------ال ابن منده ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ووثقه ابن حبان والعجلي وخرج له مسلم وغيره وذكر في التهذيب وتاريخ البخاري وابن ابي حاتم وابوه هو الذي ------------------------اري الاذان محمد بن عبد الله بن سلام بن الحرث الاسراءيلي الخزرجي	1194	9109788325448921215	233	342.0	180	558	41.75627136230469	42	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1002	true	-3134661308636736651	47	131	230	624	1463	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال كان جدي عبد الله بن زيد بهذا الخبر قال فاقام جدي انظر سابقه الانصار--------ي المدني الخزرجي روي عن جده في الاذان وقيل عن ابيه عن جده وعنه ابو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي ومحمد بن سيرين ومحمد بن عمرو الانصاري وفي اسناد حديثه اختلاف وذكره ابن حبان في الثقات قلت قال البخاري فيه نظر لانه لم يذكر سماع بعضهم من------------------ بعض قال كان جدي عبد الله بن -زيد بن عبد	1002	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0684	false	9017087981940614220	33	104	155	501	1504	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد رب----------------------------------------------------------------ه الانصاري الخارجي المدني ي-------روي عن جده في الاذان وقيل عن ابيه عن جده وعنه ابو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي ومحمد بن سيرين ومحمد بن عمرو الانصاري وفي اسناد حديثه اختلاف -ذكره ابن حبان في الثقات و---قال البخاري فيه نظر لانه لم يذكر سماع بعضهم من بعض وهو في التهذيب وضعفاء العقيلي عبد الله بن محمد بن عبد	684	9109788325448921215	303	554.0	238	421	71.97149658203125	59	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1039	true	-4876124015535404263	150	194	721	949	1472	300	في الصيام وفضاءل القران وقيل كان اسمه الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله ولا يمتنع انه كان له اسمان وهو قرشي عامري اسلم قديما والاشهر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اسم ابيه------- قيس بن زاءدة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يكرمه ويستخلفه علي المدينة	1039	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0989	false	6882996542820995151	27	93	138	468	1499	300	في الصحابة وقا-------------ل كان اسمه الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد-------------------------------------------------------------------- الله ومنهم من زعم ان اسمه عمرو ومن قال هو عبد الله بن زاءدة فقد نسبه الي جده وقال ابن سعد اما اهل المدينة فيقولون اسمه عبد الله واما اهل العراق والكلبي فيقولون اسمه عمرو ثم اتفقوا علي اسمه فقالوا ابن قيس بن زاءدة وكان النبي صلي الله عليه وسلم -------يستخلفه علي المدينة	989	9109788325448921215	129	101.0	104	418	30.861244201660156	23	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1067	true	-7191949558169595508	57	119	278	572	1518	300	عبد الرحمن بن مهران المدني مولي عن عبد الرحمن بن سعد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا جه حم ق ك بني هاشم--------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو الفتح الازدي فيه وفي شيخه عبد الرحمن بن سعد نظر وف---ي التقريب مجهول عن عبد الرحمن بن سع----------------د المدني--------- مولي الاسود بن	1067	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0777	false	-1761016934344823674	190	249	991	1270	1525	300	عبد الرحمن بن مهران المدني مولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني هاشم روي عن عبد الرحمن بن سعد مولي الاسود بن سفيان وعمير مولي ابن عباس وعنه محمد بن ابي ذءب ذكره ابن حبان في الثقات وقال---------- الازدي فيه وفي شيخه عبد الرحمن بن سعد نظر وهو في التهذيب--------- عبد الرحمن بن ابي الموال ابو محمد المدني من اهلها مولي ال علي بن	777	9109788325448921215	155	210.5	122	409	37.89731216430664	27	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1105	true	4819011442321983547	4	31	16	151	1513	300	عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة بفتح المهملة وتثقيل النون ابو حرملة الاسلمي صدوق ربما اخطا وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي ليس به باس وقال ابو حاتم لا	1105	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0737	false	9052759304459441828	202	300	1003	1493	1493	300	عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة ا--------------------------بو حرملة الاسلمي من اهل المدينة يروي عن سعيد بن المسيب وحنظلة بن علي وعمر بن شعيب وعبد الله نيار بن مكرم الاسلمي وغيرهم وعنه مالك والازاعي واسماعيل بن جعفر وحاتم بن اسماعيل وبشر بن المفضل والثوري وابن علية وابن ابي الزناد وعلي بن عاصم ويحيي القطان وضعفه وقال انه كان يقبل التلقين واخرون قال ابن معين عنه كنت سء الحفظ لا احفظ فرخص لي سعيد بن المسيب في الكتابة وفي رواية عن ابن معين صالح وقال الراقدي ثقة كثير الحديث قال النساءي ليس به باس وقال ابو حاتم لا-	737	9109788325448921215	89	143.0	69	517	17.21470069885254	18	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1415	true	4615107120548555416	34	108	161	525	1503	300	حزم بن ابي كعب الانصاري السلمي المدني صحابي قليل الحديث---------------------------------------------------- انه اتي معاذ بن جبل وهو يصلي بقوم- صلاة المغرب في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر ق قال الحافظ في التهذيب هذا الحديث اخرجه البزار من الوجه الذي اخرجه منه ابو داود ف-------------قال عن ج----ابر عن ابيه ان حزم بن ابي كعب اتي معاذا وهو اشبه	1415	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0321	false	7114055342731524431	174	225	875	1120	1492	300	حزم بن ابي كعب الانصاري السلمي المدني له صحبة روي حديثه طالب ابن حبيب عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عنه انه اتي معاذا ------وهو يصلي بقومه صلاة العشاءالحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث اخرج-------------------------------ه ابو داود والبزار ولكنه قال عن ابن جابر عن ابيه ان حزم بن ابي كعب اتي معاذا وهو اشبه	321	9109788325448921215	146	229.5	114	434	33.64055252075195	27	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1463	true	9047015402581448460	16	153	89	760	1469	300	قال ابو حاتم صحيح الحديث وقال ابن سعد منهم من لا يحتج به يقول شيخ مجهول عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال وقال الحافط في التقريب ثقة وقال في تهذيب التهذيب قال ابو حاتم صالح الحديث مقبول وقال ابن سعد تو---في سنة احدي وم-ءة وهو ابن 79 سنة روي عنه الزهري حديثا واحدا ومنهم من لا يحتج بحديثه ويقول هو مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وقال الدوري عن يحيي بن سعيد عمارة بن اكيمة ثقة وقال يعقوب بن سفيان هو من مشاهير التابعين بالمدينة وقال ابو بكر البزار ابن اكيمة ليس مشهورا بالنقل ولم يحدث عنه الا الزهري وقال الحميدي هو رجل مجهول وكذا قال البيهقي	1463	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0970	false	-7821196634346895549	162	225	895	1215	1583	300	قال ابو حاتم صحيح الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث مقبول وقال ابن سعد توفي في سنة احدي وماءة عن تسع وسبعين سنة------------------------ ومنهم من لا يحتج بحديثه ويقول هو مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وقال ا--------------بن معين عمرو- بن اكيمة ثقة وقال يعقوب بن شيبة -هو من مشاهير التابعين بالمدينة وقال-------- البزار---------- ليس مشهورا بالنقل -لم يحدث عنه الا الزهري وقال الحميدي مجه-------ول وكذا قال البيهقي	970	9109788325448921215	288	490.5	230	675	42.66666793823242	50	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1673	true	3702240923264497150	6	33	34	166	1547	300	قال ابن عبد البر سقط في قدر مملوءة ماء حارا فكان ذلك تصديقا لقوله----- صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وابي محذورة اخركم موتا في النار	1673	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0523	false	-6126643733271766825	72	99	367	499	1532	300	قال ابن عبد البر سقط في قدر مملوء- ماء حارا وكان ذلك تصديقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم ----لابي هريرة وابي محذورة اخركم موتا في النار	523	9109788325448921215	125	229.5	99	137	91.24087524414062	22	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1888	true	5346090186682681889	262	300	1266	1459	1459	300	عب-د الله--------- بن عبد الرحمن بن ----------سعد بن ابي ذباب بضم المعجمة وموحدتين الدوسي المدني ويقال عبيد الله ويقال انهما اثنان --------------------------------------------------روي عن ابيه وابي هريرة وسهل بن سعد-------------- وعنه مجاهد بن جبر وم-------------------------------------الك وابو الحويرث عبد الرحمن-	1888	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0644	false	7513820636320544819	216	276	1038	1332	1440	300	عبيد الله بالتصغير بن عبد الرحمن بن الحارث بن سعد بن ابي ذباب--------------------- الدوسي المدني ويقال عبيد الله وفرق بينهما ابو حاتم ذكره مسلم في عبد الله من ثالثة تابعي المدنيين يروي عن ابيه وابي هريرة وسهل بن سعد وعبيد بن حنين وعنه مجاهد بن جبر ومالك وسعيد بن ابي هلال وغيرهم قال ابن معين عبد الله بن عبد الرحمن	644	9109788325448921215	149	222.5	118	315	47.30158615112305	23	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1888	true	5346090186682681889	35	140	178	681	1459	300	قال----- القطان سالت عنه بالمدينة فلم ارهم يحمدونه وكذا قال علي بن المديني وقال علي سمعت سفيان سءل عنه فقال كان قدريا فنفاه اهل المدينة وقال يزيد بن زريع ما جاءنا احفظ منه ويقول احمد هو رجل صالح او مقبول صالح الحديث وقال مرة ليس به باس قال ابن ابي خيثمة عن ابن معين كان اسماعي-----------ل عن عبد الرحمن بن معاوية عن ابن ابي ذباب يرضاه وقال ابن الجنيد عن ابن معين ثقة وقال البخاري ليس م---من يعتمد علي حفظه اذا خالف من ليس بدونه وان كان ممن يحتمل في ---------------------------------------------بعض وحك---ي الترمذي ----في العلل عن البخاري انه وثقه عن عبد الرحمن بن معاوية بن	1888	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0730	false	-5160093619690886088	206	281	1044	1414	1503	300	قال يحيي القطان سالت عنه بالمدينة فلم ارهم يحمدونه الي وقال اب---ن المديني كان يري القدر ولم يحم-ل عن---------------------ه اهل المدينة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حبان في ثقاته متقن جدا وحكي الترمذي في العل------------------------ل عن البخاري انه وثقه قا-----------------------------------ل البخاري ليس هو ممن يعتمد علي حفظه اذا خالف من ليس بدونه وان كان ممن يحتمل في بعض وقال ابن خزيمة ليس به باس وخرج له مسلم وغيره وذكر في التهذيب وضعفاء الع---------------------قيلي عبد الرحمن بن الاسود بن	730	9109788325448921215	205	277.5	157	574	35.71428680419922	32	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1888	true	5346090186682681889	135	254	657	1232	1459	300	عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث الانصاري الزرقي ابو الحوير--------------------------------------------------ث المدني روي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي ذباب وشهد جنازة جابر بن عبد الله قال بشر بن عمر عن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك ليس بثقة وقال عبد الله بن احمد انكر ابي ذلك من قول مالك وقال الدوري عن ابن معين ليس يحتج بحديثه وقال الاجري عن ابي داود قال مالك قدم علينا سفيان فكتب عن قوم يذمون بالتخنيث يعني ابا الحويرث منهم قال ابو داود وكان يخضب رجليه وكان من مرجء اهل المدينة قال النساءي ليس بذاك ونقل ابن عدي في ترجمته عن يحيي بن معين ثقة وكذا عن يحيي القطان وقال ابو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال العقيلي وثقه ابن معين وذكره ابن	1888	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0776	false	5039165550286513067	48	157	242	800	1517	300	عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث ----------------ابو الحويرث المرادي حليف بني نوفل بن عبد مناف الزرقي الانصاري المدني من اهلها ----------------------------------شهد جنازة جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه وروي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي ذباب وحنظلة بن قيس الزرقي ومحمد بن جبير بن مطعم واخيه نافع وغيرهم وعنه الثوري وشعبة والثوري وسفيان ومحمد بن مطرف وعبد الرحمن بن اسحاق المدني ومعن بن عيسي القزاز وغيرهم قال مالك ليس بثقة و---------------------انكر احمد------ قول مالك وقال قد روي عنه شعبة وسفيان ولكن قال ابو د------------------اود قال مالك قدم علينا سفيان فكتب عن قوم يرمون بالتخن-ث يعني ابا الحويرث منهم وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العقيلي وثقه ابن معين و-قال ابن	776	9109788325448921215	226	322.0	177	839	26.93682861328125	37	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1974	true	-6118366765465196817	255	300	1285	1511	1511	300	وقع في التهذيب والصواب نوفل بن عدي اخبرني بكر بن مبشر بمضمومة وفتح موحدة وكسر شين مشددة معجمة ابن جبر بجيم وباء موحدة الانصاري المدني من بني عبيد وبنو عبيد بطن من الاوس--------------------------- له صحبة----- اثبت ابن حبان وابن عبد البر وابن السكن صحبته وقال-	1974	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0259	false	-4389344959820340867	149	186	752	927	1488	300	وهو في التهذيب--------------------------- بكر بن مبشر بن حبر--------------------------------------------------------- الانصاري المدني من بني عبيد روي عنه اسحاق ابن سالم مولي بني نوفل قال ابو حاتم له صحبة وكذا اثبت ابن حبان وابن عبد البر وابن السكن صحبته وقال	259	9109788325448921215	115	164.5	90	259	44.40154266357422	20	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1977	true	-1602047992745782791	223	251	1056	1198	1438	300	عبيد الله بن عبد الله بن موهب ابو يحيي التيمي المدن-----------------------------------------------------ي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد لا يعرف وق----ال الامام الشافعي لا نعرفه وقال ابن القطان الفاسي مجهول الحال وقال في	1977	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0868	false	2731173753934874452	102	186	524	929	1477	300	عبيد الله بن عبد الله بن موهب ابو يحيي القرشي المدني من اهلها يروي عن ابي هريرة وعنه ابنه يحيي يعني الاتي قاله ابن حبان في ثانية ثقاته وان يحيي ابنه لا شء ويروي ايضا عن عمرة ابنة عبد الرحمن وعطاء بن يسار وعنه ابنه يحيي وذكر في التهذيب ابن اخيه عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله الاتي وعيسي بن عبد الاعلي بن ابي فروة وقال احمد لا يعرف وكذا قال------- الشافعي لا نعرفه وقال ابن القطان الفاسي مجهول الحال وقد علق	868	9109788325448921215	126	221.5	100	412	30.582523345947266	21	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1977	true	-1602047992745782791	167	234	797	1109	1438	300	عيسي بن عبد الاعلي بن عبد الله بن ابي فروة الاموي مولاهم ابن اخي اسحاق بن ابي فروة------- روي له ابو داود حديثا واحدا في صلاة العيد قلت ق--------------------------------------------------ال الذهبي لا يكاد يعرف والخبر---------- منكر ق-ال ابن القطان لا اعرفه في شء من الكتب ولا في غير هذا الحديث سمع ابا يحيي عبيد الله التيمي هو عبيد الله بن عبد الله بن موهب ابو يحيي التيم-------------------------------------------------------ي المدني	1977	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1039	false	-5314680577224545986	39	117	202	572	1483	300	عيسي بن عبد الاعلي بن عبد الله بن ابي فروة الاموي مولاهم ابن اخي اسحاق بن ابي فروة الماضي روي عن ابي يحيي عبيد الله بن عبد الله بن وهب واسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة وعنه الوليد بن مسلم قال الذهبي لا يكاد يعرف والخبر الذي رواه منكر وقال ابن القطان لا اعرفه في شء من الكتب ولا في غير هذا الحديث وهو ف-----------------------------------------------------------------ي التهذيب عيسي بن عبد الرحمن بن فروة ويقال سيرة الانصاري الزرقي المدني	1039	9109788325448921215	204	330.0	157	435	46.89655303955078	37	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms1991	true	-5953750007415227003	81	159	380	748	1393	300	خلف بن عبد الملك وقيل عبد الله بن عبد الله بن مالك وقيل اسمه الحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك----------------------- وقال المرزباني اسمه عبد الله بن عبد ملك بفتح اللام مجردا عن الالف واللام انما سمي ابي اللحم لانه يابي ان ياكل اللحم وقيل لانه لا ياكل ما ذبح علي النصب قال ابن عبد البر هو من قدماء الصحابة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت وكبارهم ولا خلاف في انه شهد	1991	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0064	false	-7541333792447159397	270	300	1429	1571	1571	300	خلف بن عبد الملك وقيل--------------------------------------- الحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك وقيل انه ادرك الجاهلية وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عبد البر هو من قدماء الصحابة-------------------------------------------------------- وكبارهم ولا خلاف ---انه شهد-	64	9109788325448921215	119	186.0	94	391	30.434782028198242	24	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2149	true	-1745133289364531185	0	136	0	608	1446	300	بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الانصاري المدني جد يحيي بن سعيد بن قيس واخوته وزعم مصعب الزبيري ان اسم جد يحيي قيس بن قهد وغلطه ابن ابي خيثمة في ذلك وقال هما اثنان روي عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------وعنه -قيس بن ابي حازم وابنه سعيد بن قيس بن عمرو وقيل لم يسمع منه ومحمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ق-ال الترمذي ---ولم يسمع منه قلت واما ابن حبان فزعم ان قيس بن عمرو هو قيس بن قهد وان قهدا لقب لعمرو وكانه اخذه من قول البخاري قيس بن عمرو جد يحيي بن سعيد له صحبة قال وقال بعضهم قيس بن قهد وقال ابو نعيم في الصحابة قيس بن عمرو بن قهد بن ثعلبة ثم قال وقيل قيس بن سهل ----والله اعلم	2149	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1064	false	2515611498217880638	151	280	771	1350	1439	300	بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الح-رث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الانصاري المدني جد يحيي بن سعيد------- واخوته وزعم مصعب الزبيري ان اسم جد يحيي قيس بن فهد وغلطه ابن ابي حيثمة في ذلك وقال هما اثنان روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابن سعيد وقيل لم يسمع منه وقيس بن ابي حازم------------------------------------------- ومحمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي وقال الترمذي انه لم يسمع منه وزعم ----ابن حبان----- ان قيس بن عمرو هو قيس بن فهد وان فهد- لقب عم-رو وكانه اخذه من قول البخاري قيس بن عمر- جد يحيي بن سعيد له صحبة قال وقال بعضهم قيس بن فهد وقال ابو نعيم في الصحابة قيس بن عمرو بن فهد بن ثعلبة ثم قال وقيل قيس بن سهل راساوالله اعلم	1064	9109788325448921215	527	974.0	406	643	81.95956420898438	106	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2153	true	-4908117900278965163	172	234	816	1135	1468	300	عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس ابو الوليد ويقال ابو عثمان ويقال ابو عامر المدني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو نعيم الاصبهاني ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولا تصح له صحبة ولا رء-ية ذكره بعض المتاخرين واتفق متقدمو اءمتنا علي انه من التابعين وذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة الاولي من التابعين وذكره ابن حبان في ثقات التابعين	2153	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1032	false	-2161643000505229061	145	234	729	1179	1518	300	عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس ابو الوليد او ا---بو عثمان او ا---بو عامر المدني وامه عاتكة ابنة ابي ازهر الازدية روي عن اخته ام حبيبة وشداد بن اوس وعنه ابو امامة الباهلي ويعلي بن امية التميمي ومكحول الشامي وعطاء بن ابي رباح واخرون قال ابو نعيم---------- ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح له صحبة ولا رواية ذكره بعض المتاخرين واتفق متقدمو اءمننا علي انه من التابعين وذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة الاولي من التابعين و-----ابن حبان في ثقات التابعين	1032	9109788325448921215	289	536.0	231	471	61.35881042480469	52	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2343	true	-2811017598632769192	51	104	246	496	1471	300	بن محمد بن اسماعيل بن الفرج ثنا ابي ثنا الحسن بن سليمان قسطه --------------------------ثنا عثمان بن محمد بن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ثنا عبد العزيز بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدراوردي عن عمر- بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن البتيراء ان يصلي الرجل واحدة يوتر بها	2343	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0894	false	4298668362323229345	157	239	790	1202	1507	300	بن محمد بن خالد ------------------------------بن الزبير ولاه ابو جعفر المنصور امرة المدينة عثمان بن محمد بن ربيعة بن ابي عبد الرحمن المدني في الميزان ولسانه قال عبد الحق الاشبيلي في احكامه الغالب علي حديثه الوهم وساق ابن عبد البر صاحب التمهيد من طريق الحسن بن سليمان قبيطة حدثنا عثمان بن محمد حدثنا الدراوردي عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن البتيراء ان يصلي الرجل واحدة يوتر بها	894	9109788325448921215	185	307.0	142	442	41.855201721191406	35	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2350	true	-4173012576113207952	100	178	459	834	1427	300	ابن سعد فيمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلموراه ولم يحفظ عنه شيء-----ا قال عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك---------------------------------------------------------- الواقدي احسبه كان ابن عشر سنين حين قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتوفي في خلافة معاوية وكان ربيب عمر بن الخطاب في حجره مات ابوه في طاعون عمواس وقال الحاكم هو صحابي وكان	2350	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0736	false	-3540119894656508102	7	74	38	361	1513	300	ابن سعد فيمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم و----لم يحفظ عنه شيءا وكذا قال ابن حبان--------------------------------------------------- في الصحابة ولد في زمن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه وقال البغوي ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولا احسبه سمع منه وقال الواقدي احسبه كان ابن عشر سنين حين قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم وبذلك جزم مصعب الزبيري وقا-------------------------------------------------------ل الحاكم هو صحابي مات -	736	9109788325448921215	159	189.0	121	439	36.21867752075195	27	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2436	true	2043347731666230158	167	258	802	1190	1393	300	حفص يعني ابن اخي انس بن مالك ابو عمر المدني قيل هو ابن عبد الله او ابن عبيد الله بن ابي طلحة وقيل ابن عمر بن عبد الله او عبيد الله بن ابي طلحة وقيل ابن محمد بن عبد الله وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في الثقات حفص بن عبد الله بن ابي طلحة صحب انسا الي الشام------------- ----------------------روي له احمد في مسنده عدة احاديث من رواية خلف بن خليفة عنه عن انس قال في بعضها عن حفص بن عمر وقال في بعضها عن حفص ابن اخي انس فيترجح ان اسم ابيه عمر	2436	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0360	false	-687967992331641718	43	155	215	717	1447	300	حفص ------بن اخي انس بن مالك ابو عمر المدني قيل هو اب----------------ن عبيد الله بن ابي طلحة وقيل ابن عمر بن عبد الله--- عبيد الله بن ابي طلحة وقيل ابن محمد بن عبد الله يروي عن عمه وعنه خلف بن خليفة وعكرمة بن عمار وابو معشر المدني واخرون قال ابو حاتم صالح الحديث وقال الدارقطني ثقة وقال ابن حبان في الثقات حفص بن عبد الله بن ابي طلحة صحب انسا الي الشام وقال البخاري روي عن ابيه عبد الله وروي له احمد في مسنده عدة احاديث من رواية خلف بن خليفة عنه عن انس قال في بعضها عن حفص بن عمر و----في بعضها عن حفص -بن ----انس فيترجح ان اسم ابيه عمر	360	9109788325448921215	350	623.5	267	536	65.29850769042969	76	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2457	true	-9070748923480678303	92	145	474	721	1459	300	عثمان بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر العدوي العمري المدني-------- ثم البصر---------------------ي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد لا ا-ري به باسا وعن ابن معين ثقة وعن ابي داود ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات وذك--------------------------ره الزبير في انساب القرشيين وانشد له شعرا فلا عبرة بعد هذا بقول ابن حزم انه مجهول	2457	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0897	false	-116279984968919774	93	196	460	960	1482	300	عثمان بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر------- العمري من اهل المدينة ثم البصري المدني في الاصل يروي عن ابيه وعمه ابي بكر وعن نافع بن جبير بن مطعم وسعيد بن ابي سعيد مولي المهدي ونافع مولي ابن عمر واهل المدينة وعنه وكيع وابو معاوية وشعيب بن حرب وزيد بن الحباب وثقه ابن معين وابن حبان وقال الدارقطني كوفي ليس به باس وكذا قال احمد لا ادري به باسا وضعفه ابو--------------- داود لزيادته من الرجال والنساء في حديث من اتي الجمعة فليغتسل وذكره الزبير في انساب القرشيين وانشد له شعرا فلا عبرة بعد هذا بقول ابن حزم انه مجهول	897	9109788325448921215	182	299.0	140	522	34.865901947021484	35	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2477	true	-5429961958411159762	0	41	0	201	1569	300	غير واحد من الصحابة كما رواه ابن ابي الموال------ وقد جاء من رواية ابي ايوب وابي سعيد وابي هريرة وابن مسعود وغير--------------هم وليس في حديث---- منهم ذكر الصلاة الا في حديث ابي ايوب ولم يقيد- بركعتين ولا بقوله من غير الفريضة	2477	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0778	false	7098710772657157380	71	117	352	578	1528	300	غير واحد من الصحابة كما رواه ابن ابي الموال انتهي وقد جاء من رواية ابي ايوب وابي سعيد وابي هريرة وابن مسعود وغيرهم رضي الله عنهم وليس في حديث احد منهم ذكر الصلاة الا في حديث ابي ايوب ولم يقيده بركعتين ولا بقوله من غير الفريضة	778	9109788325448921215	201	377.0	160	226	88.93804931640625	37	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2589	true	-5106068074599099478	240	283	1173	1397	1476	300	عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو ابن امرء القيس ال------------------اكبر الخزرجي الانصاري الشاعر ---ابو محمد ويقال ابو رواحة ويقال ابو عمر------------------ المدني------------------------ شهد بدرا و--عقبة وهو احد النقباء واحد الامراء الثلاثة في غزوة مءتة وبها قتل---------------- سنة ثمان	2589	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0624	false	-923442676432361667	43	103	208	498	1529	300	عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو -بن امرء القيس الاكبر بن مالك بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ابو محمد او ---ابو رواحة او ---ابو عمرو الانصاري الخزرجي المدني وقيل في نسبه غير ما سلف شهد بدرا والعقبة وهو احد النقباء واحد الامراء-------- في غزوة مءتة وبها قتل في جمادي الاولي سنة ثمان	624	9109788325448921215	187	295.5	149	305	61.31147384643555	30	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2625	true	-6532220605907288312	120	213	601	1089	1531	300	بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان التميمي المجاشعي الدارمي وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وشهد فتح مكة وحنينا والطاءف وهو من المءلفة قلوبهم وقد حسن اسلامه وكان الاقرع حكما في الجاهلية وقال ابن دريد اسم الاقرع بن حابس الفراس وانما قيل له الاقرع لقرع كان براسه وكان شريفا في الجاهلية والاسلام وذكر ابن الكلبي انه كان مجوسيا قب-----------ل ان يسلم وقرات بخط الرضي الشاطبي قتل الاقرع بن حابس باليرموك في عشرة من بيته وقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل استعمله عبد الله بن عامر علي جيش سيره علي خراسان فاصيب بالجوزجان هو والجيش وذلك	2625	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0229	false	-79864082120145534	177	300	940	1568	1568	300	بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان التميمي المجاشعي الدارمي وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وشهد فتح مكة وحنينا والطاءف وهو من المءلفة------- وقد حسن اسلامه وابصر النبي صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل الحسن فقال ان ل---------------------------------------------------------ي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم ولما قدم وفد بني العنبر كلم النبي صلي الله عليه وسلم في السبيوكان بالمدينة قبل قدومهفنازعه عيينة بن حصن بحيث قال الفرزدق يفخر بعمه الاقرع وعند رسول الله قام ابن حابس بخطه اسوار الي المجد حازم له اطلق الاسري التي في قيودها مغللة اعناقها في الشكايم وشهد عدة فتوحات بل استعمله عبد الله بن عامر علي جيش سيره الي خراسان فاصيب بالجوزجان هو والجيش وذلك-	229	9109788325448921215	249	429.0	199	828	30.072463989257812	46	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2745	true	-7246864018373190074	0	35	0	189	1458	300	مكة وحنينا والطاءف وهو من المءلفة ----------------------------------------------------------------------------قلوبهم وكان حكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجاهلية وانما قيل ل-----------------------------------------------------ه الاقرع لقرع كان براسه وكان اسمه فراس و-------------------------------------------------------------------------------------------------استعمله عبد الله بن عامر علي جيش سيره علي خراسان فاصيب بالجوزجان هو والجيش	2745	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0229	false	-79864082120145534	197	299	1040	1564	1568	300	مكة وحنينا والطاءف وهو من المءلفة وقد حسن اسلامه وابصر النبي صلي الله عليه وسلم يقبل الحسن فقال ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم ولما قدم وفد بني العنبر كلم النبي صلي الله عليه وسلم في السبيوكان بالمدينة قبل قدومهفنازعه عيينة بن حصن بحيث قال الفرزدق يفخر بعمه الاقرع وعند رسول الله قام ابن حابس بخطه اسوار الي المجد حازم له اطلق الاسري التي في قيودها مغللة اعناقها في الشكايم وشهد عدة فتوحات بل استعمله عبد الله بن عامر علي جيش سيره الي خراسان فاصيب بالجوزجان هو والجيش	229	9109788325448921215	130	181.5	103	524	24.809160232543945	20	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms2953	true	-20489398655568947	174	223	862	1089	1476	300	عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور القرشي مولي بني نوفل المدني --------------------------------------------------------روي عن ابن عباس وصفية بنت------------------------------------------------------ شيبة وعنه الزهري ومحمد بن جعفر بن الزبير ذكره ابن حبان في الثقات قلت --------------------ذكر الخطيب في المكمل انه لم يرو عن غير ابن عباس ولم يرو عنه غير الزهري	2953	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0866	false	2204634285263965653	151	221	783	1124	1503	300	عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور القرشي مولي بني نوفل المدني عداده في اهل المدينة ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين يروي عن ابن عباس وعنه الزهري قال ابن حبان في ثانية ثقاته ويروي ايضا عن صيفة ابنة شيبة وعنه --------محمد بن جعفر بن الزبير ذكره---- مسلم في الطبقة الثالثة من اهل المدينة وذكر الخطيب في المكمل انه لم يرو عن---- ابن عباس ولم يرو عنه غير الزهري	866	9109788325448921215	192	299.0	148	357	53.78151321411133	38	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3071	true	4811627956429861021	126	222	603	1069	1456	300	عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان البلوي حليف الانصار ثقة قيل اسمه عدي ويقال كنيته ابو عمرو وابو البداح لقب قال الحافظ حكي ابن عبد البر ان له صحبة وهو غلط تعقبناه عليه عن ابيه عاصم بن عدي بن الجد بن عجلان بن حارثة بن ضب-------------------------يعة العجلاني القضاعي اخو معن بن عدي ابو عبد الله ويقال ابو عمرو حليف الانصار---- شهد احدا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي اهل قباء واهل العالية فلم يشهد بدرا وضرب له بسهمه وهو الذي امره عويمر العجلاني ان يسال له عن الرجل يجد مع امراته رجلا	3071	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0583	false	-2296243465329321151	229	285	1184	1460	1530	300	عاصم بن عدي بن الجد بن العج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان بن حارثة بن ضبيعة ابو عبد الله او ابو عمرو العجلاني القضاعي اخو----------------------------------- معن حليف الانصار ممن شهد احدا وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم استعمله علي اهل قباء واهل العالية فلم يشهد بدرا فضرب له بسهمه وهو الذي امره عويمر العجلاني ان يسال له--------- يجد مع امراته رجلا	583	9109788325448921215	235	430.0	187	495	47.47474670410156	43	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3119	true	9118870816571343125	183	300	965	1558	1558	300	-----واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب ان لا ينا----------------كحوهم ولا يبايعوهم ولا يخالطوهم ولا يقبلوا منهم صلحا ابدا حتي يسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل 2011 حدثنا محمود بن خالد حدثنا عمر حدثنا ابو عمرو يعني الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة وكتبوا في صحيفة بخط منصور بن عكرمة بن هشام وقيل بغيض بن عامر فشلت يده وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة هلال المحرم سنة سبع من النبوة وانحاز بنو هاشم وبنو المطلب------------ الي ابي طالب ودخلوا معه--- شعبه الا ابا لهب فكان مع قريش واقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا حتي جهدوا وكانت قرش قد قطعت عنهم الميرة والمادة وكان لا يصل اليهم شء الا سرا-	3119	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0011	false	-2919572043872565988	96	156	506	831	1521	300	قريش واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب ان لا ينكحوا اليهم ولا ينك--------------------------حوهم ولا يبيعوا منهم شيءا ولا يبتاعوا منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتبوه في صحيفة------------------------------------------------------ وعلقوها------- في جوف الكعبة هلال المحرم سنة سبع ف----------انحاز --الهاشميونغير ابي لهبوالمطلبيون الي ابي طالب ودخلوا معه في شعبه ف-------------------------اقاموا علي ذلك سن-ين ---------حتي جهدوا --------------------------------------وكان لا يصل اليهم شء الا سرا	11	9109788325448921215	248	319.5	198	630	39.36507797241211	39	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3139	true	-4213498110588753207	83	121	444	632	1520	300	علقمة بن ابي علقمة واسمه بلال المدني مولي عاءشة رضي الله عنها وهو علقمة بن ام علقمة واسمها مرجانة قال -------------------------------------------------------------------------ابن معين وابو داود والنساءي ثق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال ابو حاتم صالح الحديث لا باس به وذكره ابن ---حبان في	3139	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0920	false	5525217523261453073	21	99	99	492	1542	300	علقمة بن ابي علقمة ب------لال المدني مولي عاءشة رضي الله عنها يرو-----ي عن ام------------ه مرجانة وانس بن مالك والاعرج وعنه مالك بن انس وسليمان بن بلال والدراوردي وجماعة وثقه ابن معين وابو داود والنساءي ووثقه ابن حبان وقال عداده في اهل المدينة وكان نحويا يتعاطي الادب وروي عن انس احرفا فلا ادري ادلسها ام سمعها منه وقال ابن عبد البر كان مامونا واسم امه مرجانة وقال ابو حاتم صالح الحديث لا باس به و-قال ابن سعد مات في	920	9109788325448921215	147	204.0	114	417	35.25179672241211	26	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3397	true	-444730241683682885	188	229	937	1154	1522	300	ذكره مسلم في --طبقة الذين ولدوا في حياة النبي صلي الله عليه وسلم -كذا قال ابن عبد البر في الاستيعاب--------------------------------------------- وقال ابو نعيم الاصبهاني في الصحابة ذكره بعض المتاخرين يعني ابن منده في الصحابة وذكره القاضي ابو احمد والناس في التابعين	3397	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0920	false	5525217523261453073	191	241	978	1232	1542	300	ذكره مسلم في الطبقة الذين ولدوا في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وكذا قال ابن عبد البر في الاستيعاب انه ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو نعيم---------- في الصحابة ذكره بعض المتاخرين يعني ابن منده في الصحابة وذكر- القاضي ابو احمد والناس في التابعين	920	9109788325448921215	206	375.0	166	265	77.73584747314453	36	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3424	true	1022267344557705772	176	253	865	1234	1465	300	سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة الانصاري الخزرجي المدني قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها ويقال سلمان بن صخر وسلمة اصح ودعوتهم في بني بياضة فلذلك يقال له البياضي قال	3424	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0505	false	1686695654559921186	183	216	903	1070	1483	300	سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن حارثة بن الح-رث بن زيد مناة الانصاري الخزرجي المدني ذكره مسلم فيهم وقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سلمان------- وسلمة اصح ودعوتهم في بني بياضة فلذلك يقال له البياضي وهو	505	9109788325448921215	146	257.0	116	369	39.5663948059082	27	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3558	true	8138499245387442824	204	289	988	1406	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عمر ذكره العقيلي-------------------------------------------------------------------------------------- في الصحابة وخلط وانما هو تابعي وذكره ابن---- البرقي فيمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يثبت ---عنه رواية وذكره ابن سعد ف--------------------------------يمن ولد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم روي بسند صحيح الي------------------------- الزهري ان عمر رضي الله عنه استعمله عل-----------------ي السرف قال ابن سعد كان رفيع القدر كثير الحديث والفتيا فقيها وقال ابن حيان في الثقات كان يءم الناس بالكوفة مات في ولاية بشر بن مروان علي العراق	3558	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0655	false	3559599434741094404	62	159	324	804	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشيالحديث وقد وهم خديج فيه والصواب انه من رواية عبد الله عن عمه ابن مسعود وقد سبق ابن عبد البر لرد ذلك في الاستيعاب------------------ وذكره ابن عبد البر ف--يمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يثبت له عنه رواية و-----ابن سعد في الطبقة الاولي من اهل المدينة فيمن ولد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اخبرنا الفضل بن دكين اخبرنا ابن عيينة عن الزهري ان عمرا------------ استعمل عبد الله ابن عتبة عل---------------------------------ي السوقالحديث قال محمد بن عمر يعني الواقدي------------------------------- مات في ولاية بشر بن مروان علي العراق	655	9109788325448921215	225	295.5	175	586	38.395904541015625	38	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3628	true	-6351171773863389982	129	300	637	1455	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم وكان له اخ اكبر منه اسمه ايضا عبد الله استشهد يوم الطاءف وامهما ام عبد الله ليلي بنت ابي حثمة قال ابن منده ادرك------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ومات وهو ابن خمس وقيل اربع سنين وقال ابن معين----- لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم قا--------------------ل الترمذي في الصحابة راي النبي صلي الله عليه وسلم وروي ------------------عنه حرفا وانما روايته عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وقال ابن سعد قال محمد بن عمر ما اري هذا الحديث محفوظا يعني الحديث الذي رواه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتهم فقالت له امه يا عبد الله تعال اعطك الحديث كذا قال ويحتمل ان يكون امه اخبرته بذلك فارسله هو --عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميستاك -----------وهو صاءم زاد مسدد ما لا اعد ولا احصي ت حم خزيمة ق قال الواقدي وكان عبد------------------- الله ثقة قليل الحديث وقال -------------------------------------------------------ابو زرعة مدني---- ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو ثقة وقال العجلي مدني تابعي ثقة من كبار التابعين وقال ابو حاتم-	3628	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0636	false	-3842239285672536558	54	225	271	1112	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم في بيتهم وهو غلام--------------------------------------- وامهما ام عبد الله ابنة---- ابي حثمة -----بن غانم بن عامر بن عبد الله وارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابيه وعمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وعاءشة لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيما قاله ابن معين وقال الترمذي في الصحابة راي النبي صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلم وروي عنه حرفا وانما روايته عن -----------------------اصحابه وقال ابن سعد عن الواقدي----- ما اري هذا الحديث محفوظا يعني الحديث الذي رواه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتهم فقالت له امه يا عبد الله تعال اعطك-الحديث كذا قال ويحتمل ان تكون امه اخبرته بذلك فارسله هو وقال ابو حاتم راي------ النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل علي امه وهو ص-------------------غير و---------------------قال ابن حبان في الصحابة اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم في بيتهم وهو غلام وروايته عن الصحابة واخرجه ابن سعد بسند حسن وقال ابو زرعة مدني ثقة ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وقا--------ل العجلي مدني ------ثقة من كبار التابعين وروي عنه عاصم	636	9109788325448921215	526	813.0	409	978	53.78322982788086	93	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3756	true	1985806628674920527	166	222	803	1083	1473	300	يعرف لزميل سماع- من عروة ولا ----ليزيد من زميل ولا تقوم به الحجة وقال النساءي ليس بالمشهور وذكره ابن حبان في الثقات وروي حديثه ابو---- داود والنساءي وعن-ه التصريح بسماع يزيد من زميل ق-ال ابن عدي وهذا الحديث يعرف بزميل هذا واسناده لا باس به و---------------------------------------------------قال مهنا عن------- احمد لا ادري من هو وقال الخطابي مجهول	3756	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0434	false	3334795932859596796	2	57	7	282	1496	300	يعرف------ سماعه من عروة ولا سماع يزيد من زميل ولا تقوم به --حجة و-------------------------------------------------------حديثه عند ابي داود والنساءي وعنده التصريح بسماع يزيد من زميل وقال ابن عدي انه معرو-------ف بزميل---- واسناده لا باس به وقال النساءي ليس بالمشهور وذكره ابن حبان في الثقات وقال مهنا عن الامام احمد لا ادري من هو وقال الخطابي مجهول	434	9109788325448921215	193	305.0	151	349	55.30086135864258	33	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3794	true	8628431434448651585	194	253	914	1203	1429	300	قيس بن ثابت بن قي--------س الانصاري الخزرجي المدني -روي عن ابيه وعنه ابنه عبد الخبير قلت ثابت بن قيس--------- قتل يوم اليمامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم بقليل فاما ان تكون رواية قيس عنه منقطعة والا -لزم ان يكون لقيس ادراك----------- وقد تقدم ---------------في اسماعيل بن محمد بن ثابت ان الدمياطي جزم بانه والد عبد الخبير فالله اعلم	3794	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1062	false	1446607427293875246	26	89	125	442	1483	300	قيس بن ثابت بن قيس بن شماس الانصاري الخزرجي المدني يروي عن ابيه وعنه ابنه عبد الخبير وهو في التهذيب وكان ابوه قتل يوم اليمامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم بقليل ف------------رواية قيس عنه منقطعة و-لا يلزم ان يكون لقيس ادراك قاله شيخنا وقد سلف يعني في التهذيب في اسماعيل بن محمد بن ثابت ان الدمياطي جزم بانه والد الخ----بير فالله اعلم	1062	9109788325448921215	250	421.5	198	334	74.85029602050781	43	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3818	true	-7898601859346090302	105	183	540	919	1508	300	وقال الواقدي---- رجع من القادسية الي المدينة فمات بها ولم يسمع له بذكر بعد عمر بن الخطاب ذكره ابن حبان ف------------ي الصحابة فقال كان اسمه الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله ومنهم من زعم ان اسمه عمرو ومن قال هو عبد الله بن زاءدة فقد نسبه الي جده وقال ابن سعد اما اهل المدينة فيقولون ان اسمه عبد الله واما اهل العراق-------- فيقولون اسمه عمرو ثم اتفقوا علي نسبه فقالوا ابن قيس بن زاءدة وكان	3818	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0989	false	6882996542820995151	4	85	23	423	1499	300	وقال الواقدي انه رجع من القادسية الي المدينة فمات بها ولم نسمع له بذكر بعد عمر بن الخطاب ذكره ابن حبان في العبادلة في الصحابة وقال كان اسمه الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله ومنهم من زعم ان اسمه عمرو ومن قال هو عبد الله بن زاءدة فقد نسبه الي جده وقال ابن سعد اما اهل المدينة فيقولون اس---مه عبد الله واما اهل العراق والكلبي فيقولون اسمه عمرو ثم اتفقوا علي اسمه فقالوا ابن قيس بن زاءدة وكان	989	9109788325448921215	371	716.0	294	403	92.05955505371094	70	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3823	true	-711255193852144380	4	37	15	172	1493	300	عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن العاص بن امية ابو الاصبغ المدني امير مصر قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سعد كان ثقة قليل الحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مروان استخلفه علي مصر وقت خروجه منها في رجب سنة	3823	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0817	false	6464142503101399182	113	223	560	1088	1472	300	عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن العاص بن امية ابو الاصبغ المدني امير مصر روي عن ابيه وابي هريرة وابن الزبير وعقبة بن عامر وعنه ابنه عمر وعلي بن رباح وكثير بن مرة وكعب بن علقمة والزهري وغيرهم قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال سويد بن قيس بعث معي عبد العزيز الي ابن عمر بالف دينار قال فدفعت اليه الكتاب فقال اين المال قلت حتي اصبح قال لا والله لا يبيت ابن عمر الليلة وله الف دينار قال فدفع الي الكتاب حتي جءته بها ففرقها قال ابن يونس كان مروان استخلفه علي مصر وقت خروجه منها في رجب سنة	817	9109788325448921215	154	289.5	121	528	29.16666603088379	30	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3882	true	-4464213195649702772	240	268	1227	1353	1501	300	عن احمد ليس به باس وعنه ثقة وكذا قال ابن معين وعن ابي داود ثقة وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم هو اوثق من اخيه ابراهيم وذكره ابن حبان في الثقات	3882	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0697	false	1798656232007340768	51	94	252	467	1476	300	عن احمد ليس به باس و-------------قال ابو------------- داود سمعت قتيبة بن سعيد يقول حدثني سحبل اخو ابراهيم وسيد ابراهيم قال وانيس ومحمد يعني عمه واباه كلاهما ثقة روي القطان عنهما وقال ابو حاتم هو اوثق من اخيه ابراهيم وذكره ابن حبان في الثقات	697	9109788325448921215	91	152.5	71	241	37.759334564208984	18	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms3963	true	6162692021417912658	67	172	331	883	1541	300	اول من تكلم في الارجاء اخبره عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي بن ابي طالب قال سمعت عليا يقول بعثني رسول الله صلي الل------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها والمراد بالارجاء الذي تكلم الحسن بن محمد فيه غير الارجاء الذي يعيبه اهل السنة المتعلق بالايمان وهو انه قال ------------------------------------------نوالي ابا بكر وعمر رضي الله عنهمالانهما لم تقتتل عليهما الامة ولم تشك في امرهما ونرجء من بعدهما ممن دخل في الفتنة فنكل امرهم الي الله تعالي فكان ------------------------------------------------يري عدم القطع علي احدي الطاءفتين المقتتلتين في الفتنة بكونها مخطءة او مصيبة وكان يري انه يرجء الامر فيهما	3963	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0343	false	3640997605412613462	159	268	824	1383	1536	300	اول من تكلم في الارجاء ولكن لما لامه زاذان وميسرة ع----------------------------------------------------------------لي الكتاب الذي وضعه فيه قال لزاذان يا ابا عمرو لوددت اني كنت مت ولم اكتب-----------------------------------------------------------ه علي -ان شيخنا قرر ان الارجاء الذي تكلم فيه هو----------- غير ا--------لذي يعيبه اهل السنة المتعلق بالايمان وساق في حكاية ذكر الحسن فيها اعتقاده ثم قال في اخرها ونوالي ابا بكر وعمرو ونجدها فيهما لانهما لم تقتتل عليهما الامة ولم نشك في امرهما ونرجء من بعدهما ممن دخل في الفتنة فنكل امرهم الي الله---الي اخر الكلام فمعني الارجاء الذي تكلم الحسن فيه انه كان يري عدم القطع علي احدي الطاءفتين المقتتل-ين في الفتنة بكونه- مخطءا او مصيبا وكان يري ان- يرجء الامر فيهما	343	9109788325448921215	319	493.0	256	708	45.056495666503906	47	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4196	true	-8229793605301897825	29	63	141	311	1456	300	كليب السدوسي البصري روي ------------------------------------------------------------عنه قتادة وكان يثني عليه خيرا وقال همام عن قتادة حدثني جري بن كليب وكان من الازارقة وقا-------------------------------------------------------------------------ل ابن المديني مجهول ما روي عنه غير قتادة وقال ابو حاتم شيخ	4196	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0281	false	6839719975920546695	23	75	107	377	1512	300	كليب السدوسي البصري حديثه في اهل المدينة روي عن علي ابن ابي طالب وبشير بن الخصاصية وعنه قتادة وكان يثني عليه خيرا وانه ---------------------------------كان من الازارقة ووثقه ابن حبان ونسبه نهديا وقال العجلي بصري تابعي ثقة وصحح الترمذي حديثه وقال ابن المديني مجهول ما روي عنه غير قتادة وقال ابو حاتم شيخ	281	9109788325448921215	129	215.0	103	303	42.574256896972656	22	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4314	true	-2539513292774785596	136	234	689	1170	1508	300	قريش ذلك كت---------بوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب--------------------------------------------------------------------- وكتبوا في صحيفة بخط منصور ابن عكرمة بن هشام فشلت يده وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة هلال المحرم سنة سبع من النبوة وانحاز بنو هاشم وبنو المطلب ا------------لي ابي طالب ودخلوا معه--- شعبه الا ابا لهب فكان مع قريش واقاموا علي ذلك سنتين حتي جهدوا وكان لا يصل اليهم شء الا سرا وكانوا لا يخرجون الا من موسم الي موسم ثم قام رجال في نقض الصحيفة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارضة اكلت جميع ما فيها من القطيعة والظلم فلم -----تدع الا اسم الله	4314	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0011	false	-2919572043872565988	96	182	506	945	1521	300	قريش واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب ان لا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يبيعوا منهم شيءا ولا يبتاعوا منهم وكتبوه في صحيفة------------------------------------- وعلقوها------- في جوف الكعبة هلال المحرم سنة سبع ف----------انحاز --الهاشميونغير ابي لهبوالمطلبيون الي ابي طالب ودخلوا معه في شعبه ف-------------------------اقاموا علي ذلك سن-ين حتي جهدوا وكان لا يصل اليهم شء الا----------------- سرا الي ان اعلم الله عز وجل------------------------------ رسو----له صلي الله عليه وسلم ان الارضة اكلت ما كان- فيها من ----جور و--ظلم ولم يبق منها الا ذكر الله	11	9109788325448921215	281	387.5	219	579	48.531951904296875	43	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4328	true	7256144188348852313	221	275	1094	1365	1491	300	الشجعان يعد بماءة فارس وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي سرية--------------------------------------------------------------------------- وقال ابن سعد كان ينزل نجدا--------------- وكان واليا علي من اسلم هناك من قومه و-------------لما رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة بعثه علي بني كلاب يجمع صدقاتهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سيافا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي راسه متوشحا بسيفه	4328	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0568	false	3515352940450838382	0	98	0	493	1549	300	الشجعان يعد بماءة فارس وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي سرية وفيه يقول العباس بن مرداس ان الذين وفوا بما عاهدتهم جيش بعثت عليهم الضحاكا وقال ابن سعد كان ينزل نجدا فيما والي صرية وكان واليا علي من اسلم هناك من قومه وروي سعيد بن المسيب عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها اخرجه اصحاب السنن وروي عنه السحن البصري حديثا اخر وابن قانع والبغوي ايضا من طريق موله بن كنيف ان الضحاك هذا كان سيافا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي راسه متوشحا بسيفه	568	9109788325448921215	227	388.0	179	493	46.04462432861328	41	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4476	true	-7007154480440675811	163	187	775	898	1446	300	وهذا الكلام تلقفه الذهبي من ابي الحسن بن القطان فانه ضعف هذا الحديث به--ا لما تعقبه علي عبد الحق واعله بان خليفة مجهول الحال	4476	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0980	false	-2915159977127508464	1	24	6	124	1468	300	وهذا يلقن-------ه الذهبي من ابي الحسن بن القطان وانه ضعف هذا الحديث تهيءا لما تعقبه علي عبد الحق واعله بان خليفة مجهول الحال	980	9109788325448921215	111	206.5	88	125	88.80000305175781	20	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms4480	true	-1074723715448830005	143	167	706	816	1488	300	وقال ابن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب -لا الرواية عنه الا علي جهة التعجب وقال ابن	4480	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1070	false	-2986209637604001295	72	96	341	451	1497	300	وقال ابن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه الا علي جهة التعجب -قال ابن	1070	9109788325448921215	109	208.0	85	111	98.19819641113281	22	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5056	true	-6695759059419486655	230	300	1081	1400	1400	300	ابن ابنه المثني بن عبد الرحمن قلت واخرج---------------------------- الحاكم--- حديثه في المستدرك من طريق مسدد عن يحيي بن سعيد عن جابر عن المثني وقال صحيح الاسناد -لكن رواه ابن قانع في معجمه من طريق مسدد ايضا عن يحيي بن سعيد عن جابر بن صبح عن المثني بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده امية بن مخشي هكذا زاد فيه عن ابيه وهو وهم وتابعه عنده عيسي بن يونس عن جابر-	5056	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0231	false	-8679971244111311672	40	97	204	481	1488	300	ابن اخيه-المثني بن عبد الرحمن الخزاعي اخرجه ابو داود والنساءي ورواه الحاكم من حديث م---------------------سدد عن يحيي عن جابر بن صبيح عن المثني وقال صحيح الاسناد ولكن رواه ابن قانع في معجمه من طريق مسدد --------------------------ايضا فقال عن المثني عن ا--------------بيه عن جده امية ف------------زاد فيه عن ابيه وهو وهم وتابعه عن-ه عيسي بن يونس عن جابر	231	9109788325448921215	210	330.0	162	352	59.65909194946289	36	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5076	true	8979257147667284319	101	138	508	691	1489	300	عمر بن سفينة مولي النبي صلي الله عليه وسلم ابو عبد الله المدني اسمه ابراهيم وبريه لقبه غلب عليه ---------------------روي عن ابيه عن جده في اكل الحبار-------------------------------------------------ي قال البخاري اسناده مجهول وقال العقيلي لا يعرف الا به	5076	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0252	false	-5669096634764854053	106	153	540	772	1501	300	عمر بن سفينة مولي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- اسمه ابراهيم وبريه لقب- غلب عليه ابو عبد الله المدني يروي عن ابيه عن جده في اكل الحباري وعنه ابن ابي فديك وابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي قال البخاري اسناده مجهول وقال العقيلي لا يعرف الا به	252	9109788325448921215	162	286.0	129	253	64.03162384033203	30	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5236	true	-5269717398587103138	75	128	333	582	1414	300	زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد----------------------------------- الاسلمي المدني ويقال زرعة بن مسلم بن جرهد روي عن---- جرهد ويقال عن ابيه عن جرهد حديث الفخذ عورة قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في -الثقات و----قال من زعم انه ابن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقد وهم عن ابيه عبد الرحمن بن جرهد قال عبد الرحمن كان ابوه جرهد	5236	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0433	false	4563665759924393394	15	89	73	429	1485	300	زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد ويقال زرعة بن مسلم بن جرهد ولا يصح الاسلمي المزني من اهلها ي-----------------روي عن جده جرهد ويقال عن ابيه--- جرهد وعنه ابو الزناد وسالم ابو النضر قاله -ابن حبان في ثالثة ثقاته وقال من زعم انه ابن مسلم نقدوهم وقال النساءي ثقة وهو في التهذيب زرعة بن عبد الرحمن الانصاري البياضي في ابن عبد الله مضي قريبا زرعة بن مسلم بن جرهد في اب-ن عبد الرحمن بن جرهد -----------------------------	433	9109788325448921215	141	170.0	107	407	34.643733978271484	23	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5520	true	7901052520895468887	63	146	313	726	1570	300	عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل الع-------دوي المدني قال ا---------------------------------بن ابي حاتم عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنيد ضعيف الحديث وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا حديث عمرة عن عاءشة اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم والثاني ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين وماءة قال وهذان الحديثان منكران لم يروهما غير---------------- عبد الملك نسبه جعفر بن مسافر شيخ المصنف الي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ولم ينسبه--------------- محمد بن	5520	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0844	false	-5089368277064372305	47	151	244	723	1468	300	عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي العدوي المدني يروي عن المدنيين وعنه محمد بن اسماعيل بن ابي فديك قاله ابن حبان في ثالثة ثقاته ويروي ايضا عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حرم ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف وعنه عبد الرحمن بن مهدي قال علي بن الجنيد ضعيف الحديث وقال النساءي ليس به باس واورد----------------------- له ابن عدي من حديثه حديثين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------قال وهما---------- منكران لم يروهما غيره وهو في التهذيب عبد الملك بن زيد القرشي العدوي من ولد------ سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل المدني روي عن ابي بكر بن محمد بن	844	9109788325448921215	202	263.5	153	613	32.95269012451172	38	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5570	true	-3808885172488059437	23	154	100	736	1434	300	عبد الرحمن بن الصامت ابن عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال امر برجمه ولم يذكر موسي عن ابن عباس فارسله وهذا لفظ وهب 4428 حدثنا الحسن بن علي نا عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير ان عبد الرحمن بن الصامت وقيل ابن هضاض------------- وقيل ابن الهضهاض وقيل ابن الهضاب الدوسي ابن عم ابي هريرة وقيل ابن اخيه ذ-------------------------------------------------------------------------------------------كره ابن حبان في الثقات وقال البخاري لا يعرف الا بهذا الحديث وقال ف----ي التقريب	5570	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0748	false	-6283683561670272190	173	237	864	1179	1490	300	عبد الرحمن بن الصامت ابن عم ابي هريرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حماد بن سلمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن هضاض ب بدل الصامت وقيل ابن الهضهاض وقيل ابن الهضاب الدوسي ابن عم ابي هريرة وقيل ابن اخيه ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين روي عن ابي هريرة قصة ما عز الاسلمي وعنه ابو الزبير المكي ذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري لا يعرف الا ب------حديث ماعز وهو في التهذيب	748	9109788325448921215	188	288.0	149	744	25.268817901611328	33	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5773	true	-5233544029214587127	145	194	702	943	1436	300	محمد بن زي-د بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني روي عن العبادلة الاربعة جده عبد الله وابن عمرو وابن عباس وابن الزبير--------------------- وعنه بنوه الخمسة عاصم وواقد وعمر وابو بكر وزيد--------------- قال ابو زرعة ثقة وقال ابن ابي حاتم عن ابيه ثقة قلت يحتج بحديثه	5773	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1173	false	-6910371340301337324	11	61	52	308	1518	300	محمد بن زياد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العذوي المدني روي عن العبادلة الاربعة جد---------ه وابن عمر- وابن عباس وابن الزبير وسعيد بن زيد بن عمرو وعنه بنوه الخمسة عاصم وواقد وعمر وابو بكر وزيد والاعمش وغيرهم قال ابو زرعة وابو------------ حاتم ثقة زاد ثانيهما يحتج بحديثه	1173	9109788325448921215	201	340.0	159	278	72.30215454101562	33	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5895	true	6500516656462186035	266	294	1312	1442	1476	300	عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري المدني اخو سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد ربيح رجل ليس بمعروف وقال ابو زرعة شيخ وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال	5895	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0411	false	6705733489595806156	116	169	594	858	1498	300	عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري المدني اخو سعيد يروي عن ابيه عن جده ابي سعيد الخدري وعنه اسحاق بن محمد الانصاري وفليح بن سليمان وكثير بن زيد والدراوردي نقل الترمذي في العلل الكبير عن البخاري انه قال منكر الحديث وقا-------------ل ابو زرعة شيخ وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال	411	9109788325448921215	103	176.5	79	277	37.18411636352539	21	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5895	true	6500516656462186035	154	215	746	1059	1476	300	عبد الله بن ابراهيم بن ابي عمرو--------- الغفاري ابو محمد المدني يقال انه من ولد ابي ذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود شيخ م--نكر الحديث وقا-----ل ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات وقال الدارقطن------------------------ي حديثه منكر و---نسبه ابن حبان الي انه يضع الحديث وقال يحدث عن الثقات بالمقلوبات وقا-----------------------------ل الحاكم روي عن جماعة من الضعفاء احاديث موضوعة لا يرويها غيره	5895	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0599	false	4346423978961145151	22	124	125	643	1565	300	عبد الله بن ابراهيم بن ابي عمرو ابو محمد الغفاري--------- المدني يقال انه من ولد ابي ذر يروي عن ابيه واسحاق بن محمد الانصاري ومالك والمنكدر بن محمد وجماعة وعنه سلمة بن شبيب والحسن بن عرفة وابو قلابة الرقاشي ويحيي بن زكريا بن شيبان والكديمي وجماعة قال ابو داود وغيره منكر الحديث ونحوه قول ابن عدي علمة ما يرويه لا يتابع- عليه------- وقال العقيلي في ضعفاءه كاد ان يغلب علي حديثه الوهم بل نسبه ابن حبان الي ا--لوضع------- وقال في الضعفاء عبد الله بن ابي عمرو واسم ابيه ابراهيم ونحوه قول الحاكم روي عن جماعة من الضعفاء احاديث موضوعة لا يرويها غيره	599	9109788325448921215	240	340.5	189	544	44.117645263671875	40	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms5968	true	4783728954921428267	144	196	671	932	1449	300	محمد بن عمران الحجبي حجازي روي عن ج--------دته صفية بنت- شيبة-------------------------------------------------------------------------- حديث------------------ ما الذي احل اسمي الحديث روي له ابو داود هذا الحديث الواحد وقد رواه الطبراني عن احمد بن عبد الرحمن بن عفان عن--------- النفيلي----------------------- وقال لا يروي عن عاءشة الا بهذا الاسناد قال الحافظ وهو متن منكر مخالف للاحاديث الصحيحة	5968	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1264	false	-4027084650007768820	210	284	1050	1412	1490	300	محمد بن عمران الحجبي المدني اخر من حدث عن جدته صفية ابنة شيبة روي عنه وكيع وابو عاصم ومروان بن معاوية وابو جعفر النفيلي روي له ابو داود حديثه عن جدته عن عاءشة ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي وهو عند------------------------------- الطبراني عن احمد بن عبد الرحمن بن عفان بن ابي جعفر النفيلي المروي عن ابي داود عنه وقال لا يروي عن عاءشة الا بهذا الاسناد قال شيخنا -وهو متن منكر مخالف للاحاديث الصحيحة	1264	9109788325448921215	190	284.0	150	394	48.223350524902344	32	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6058	true	-4732187276695175959	64	106	322	532	1485	300	ثابت بن قيس الانصاري الزرقي المدني -----------------------------------روي عن ابي هريرة حديث الريح من روح -------------------------------------------------------------------------------------------------الله قال النساءي ثقة وقال ابن منده مشهور من اهل المدينة رووا له حديثا واحدا وقال النساءي لا اعلم روي له غير الزهري وذكره ابن حبان في الثقات	6058	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0270	false	309094193286324232	24	75	122	391	1545	300	ثابت بن قيس الانصاري الزرقي المدني ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين يروي عن ابي هريرة رضي-------------- الله عنه وغيره وعنه محمد بن شهاب الزهري وخرج له ابو داود والنساءي وابن ماجة والبخاري في الادب المفرد وقال النساءي ثقة وقال ابن منده مشهور من اهل المدينة----------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات	270	9109788325448921215	130	220.5	104	342	38.011695861816406	24	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6134	true	-6984692043718078355	33	118	158	562	1467	300	سعيد بن خالد الخزاعي المدني ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري فيه نظر وقال ابو زرعة ضعيف روي له ابو داود حديثا واحدا في السلام حدءني عبد الله بن الفضل ءنا عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال ابو داود رفعه الحسن بن عليقال يجزء عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد احدهم ق قلت وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول هو ضعيف الحديث وقال ابن حبان----------- كان ممن يخطء حتي فحش خطءه لا يعجبني الاحتجاج بخبره اذا انفرد	6134	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0482	false	1352100932179527707	58	127	282	644	1528	300	سعيد بن خالد الخزاعي المدني يروي عن عبد الله بن الفضل الهاشمي وعبد الله بن محمد بن عقيل وابن المنكدر وابي حازم بن دينار وعنه يعقوب بن اسحاق الحضرمي وابو بكر البكراوي وحسان بن ابراهيم الكرماني وعبد الملك بن ابراهيم الجدي وغيرهم قال البخاري فيه نظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال ابو داود وابو------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم ضعيف وقال ------------------------ابن حبان في الضعفاء كان ممن يخطء حتي فحش خطءه لا يعجبني الاحتجاج بخبره اذا انفرد	482	9109788325448921215	135	234.5	107	614	21.986970901489258	24	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed
Sham19Y0014601-ara1.ms6180	true	1159971468035796403	43	99	209	479	1481	300	عن سعيد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي الرجل بين المراتين -قال البخاري لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وقال ابو زرعة لا اعرفه الا في حديث واحد وهو حديث منكر وقال ابو حاتم مجهول حدثه بحديث منكر قلت وقال ابن حبان---------------- يروي الموضوعات عن الثقات حتي كانه يتعمد	6180	-1090118583071412828	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0394	false	1298070717843656039	72	129	361	634	1493	300	عن نافع عن ابن عمر-- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي الرجل بين المراتين وقال-------- لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وقال ابو زرعة لا اعرفه الا في حديث واحد وهو حديث منكر وقال ابو حاتم مجهول حدث- بحديث منكر وذكره ---ابن حبان في الضعفاء وقال يروي الموضوعات عن الثقات حتي كانه يتعمد	394	9109788325448921215	242	434.0	189	287	84.320556640625	47	Sham19Y0014601-ara1	Masaha004395Vols-ara1.completed