id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms1991	false	-5953750007415227003	63	109	290	508	1393	300	اللحم بالمد بلفظ اسم الفاعل صحابي مشهور اختلف في اسمه قيل----------------- اسمه عبد الله بن عبد الملك وقيل خلف بن عبد الملك-------- وقيل عبد الله بن عبد الله-------- بن مالك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل اسم-ه الحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك وقال المرزباني اسمه عبد الله بن	1991	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0044	true	6746190372785048799	105	199	541	995	1468	300	اللحم النفاري1 ممدود الهمزة مكسور الباء مختلف في اسمه قال شباب ابييه اللحم اسمه عبد الله بن عبد الملك وقيل خلف بن عبد الملك الغفاري وقال ابن ا-لكلبي ابي اللحم هو خلف بن مالك بن عبد الله بن يفار من ولد حارثة بن غفار وكان لا ياكل ما ذبح للاصنام ومن تهذيب الكماله 2722 فتخلطتان لغ اتختاك ولده الحويرث بن عبد الله بن ابي اللحم ومن قال فيه عبد الله بن حارثة فقد وهم ومولاه غمير له صحبة ورواية ايضاء وقيل اسمهه الحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك -----------------بن عبد الله بن	44	-1492186714967768043	158	212.0	117	472	33.47457504272461	27	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2489	false	-8218338798787976763	228	259	1120	1265	1460	300	بن عمرو بن عباد السلمي بفتحتين------------------ شهد العقبة وبدرا وهو ابن عشرين سنة وهو الذي اسر العباس يومءذ مات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمدينة سنة 55 ه وقيل انه اخر من مات من اهل بدر	2489	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0181	true	5741666707413971161	2	58	8	275	1437	300	بن تميم بن شداد بن غٹم بن كعب بن سلمة ابو اليسر1 شهد العقبة وبدرا وهو ابن عشرين سنة وهو الذي اسر العباس بن عبد المطلب يومثد روي له مسلم حديثا طويلا فيه ثلاثة احاديث من رواية عبادة بنجهه الوليد بن عبادة بن الصامت1چ مات سنة خمس وخمين بالمدينة وهو-------------- اخر من مات من اهل بدر	181	-1492186714967768043	103	144.5	77	281	36.65480422973633	20	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0299	false	577368228911735203	47	109	237	514	1468	300	بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتف-ق بن عامر بن عقيل ابو رزين العقيلي وقيل هو لقيط بن عامر بن ص------------------------------------------------------------------برة قال ابن عب-------د البر وقد قيل ان لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة وليس بشء وقال عب---------د الغني بن سعيد ابو رزين العقيلي هو لقيط بن عامر بن المنتفق وهو لقيط بن صبرة وقيل انه غيره وليس بصحيح	299	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0183	true	4943818817848458476	192	258	947	1251	1467	300	بن عامر بن ضبرة بن عبد الله بن المنتفيق بن عامر بن مقيل ابو رزين العقيلي عداده في امل الطاءف كندي نسبه غير واحد من الانمة ومتهماه من يجعل لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة قال ابو غمر بن عبد البر ول-----------------------------------------يس بشء -قال ابو محمد عبد الغني بن سعيد ابو ززين العقيلي--- لقيط بن عامر----------- وهو لقيط بن صبرة وقيل انه غيره وليس بصحيح	183	-1492186714967768043	189	320.5	145	360	52.5	31	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2792	false	640173566939492151	59	175	304	865	1479	300	بن جندب الاسلمي غير ناجية بن جندب بن كعب الخزاعي وان كلا منهما وقع له استصحاب البدن وان الذي روي عنه عروة هو الخزاعي وقيل فيه الاسلمي وان الذي روي عنه مجزاة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث معه بهدي فقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس ت جه حم دي خزيمة ق ك 1763 حدثنا سليمان بن ------------------------------------------------------------------------حرب ومسدد قالا حدثنا حماد ح وحدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث وهذا حديث مسدد هو الاسلمي بلا خلاف والاسلمي قد ذكر ابن سعد انه شهد الحديبية وزعم الازدي وابو صالح المءذن ان عروة تفرد بالرواية عن الخزاعي واما الاسلمي فروي عنه مجزاة بن زاهر وعبد الله بن عمرو -	2792	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0202	true	-3779660767033080522	107	176	505	817	1425	300	بن جندب وقيل------- ناجية بن چندب بن غتير بن مصمر الاسلمي1 صاحب بذن النبي روي -------------------عنه عروة بن الزبير ان الني ----------------------------------------------------------------بعث معه بهذي وقال ان عطب منها-شء فانحزه نم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس و قال عبد الرحم----------------------ن بن ابي حاتم كان من بني سهم نازلا في بنيه و سلمة مات يالمدينة في زمن معاوية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه مجزاة بن زاهر وعبد الله بن عامر3	202	-1492186714967768043	162	86.5	122	634	25.55204963684082	26	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3315	false	7127889017862062613	30	91	152	435	1482	300	وقال ابن ابي حاتم------- سالت ابي----- ما حال ابن ثور قال الفضل والعبادة والصدق قلت عبد الله بن معاذ احب اليك او ابن ثور فقال ابن ثور احب الي قال وسالت ابا زرعة عن ابن ثور وهشام بن يوسف وعبد الرزاق فقال ابن ثور افضلهم وقال البخاري قال لي ابراهيم بن موسي قال لنا عبد الرزاق محمد-- بن ثور صوام قوام	3315	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0291	true	7740274710563733813	152	199	757	977	1483	300	فقال اين ثور افضلهم وقال سالت ابي فقلت ما حال اين ثور قال الفضل والعيادة والصذق قلت عبد الله بن معاذ احب اليك او ابن ثور -قال ابن ثور احب الي وقا----------------------------------------------------------------------------ل البخاري قال لي ابراهيم بن موسي قال لنا عبد الرزاق محمده ابن ثءر صوام قوام	291	-1492186714967768043	189	332.5	145	297	63.6363639831543	33	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0297	false	-296456756452468041	22	50	107	228	1431	300	معين ابن ابي ذءب ثقة وكل من روي عنه ابن ابي ذءب ثقة الا ابا جابر البياضي وكل من روي عنه مالك ثقة الا عبد الكريم ابا امية	297	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0371	true	-4640907044697781421	205	230	990	1099	1425	300	معين ابن ابي ذءب ثقة وكل من روي عنه ثقه ------------الا ابا جابر البياضي وكل من روي عنه مالك ثقة الا عبد الكريم ابا امية	371	-1492186714967768043	106	204.5	81	121	87.60330200195312	23	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0996	false	-6463652152626162785	158	236	768	1159	1482	300	بن مسلم بن مهران بن المثني ويقال محمد بن مسلم ويقال محمد بن مهران ويقال محمد بن المثني ويقال ابن ابي المثني وابو المثني كنية جده مسلم القرشي مولاهم ولقال ابو ابراهيم الكوفي ويقال البصري مءذن مسجد العريان قال ابن معين ليس به باس وقال الدارقطني بصري يح-دث عن جده ولا باس بهما وقال ابن حبان في الثقات كان يخطء وقال ابن عدي ليس له من الحديث الا اليسير ومقدار ما-له من الحديث لا يتبين---- صدقه من كذبه	996	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0435	true	1684633698079855819	7	41	40	191	1494	300	بن مسلم بن مهران بن المثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------------------------- بصري يمتدث عن جده -لا باس بهما وقال ---------------------------------ابن عدي ليس له من الحديث الا اليسير ومقدار ما له من الحديث لا يتبين قيه صدقه من كذيه	435	-1492186714967768043	143	219.0	111	397	36.02014923095703	27	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0501	false	-3419779814909409033	11	40	56	200	1469	300	معين من اثبت من روي عن الزهري فقال مالك------- ثم معمر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب والاوزاعي والزبيدي وابن عيي----نة وكل هءلاء ثقات والزبيدي اثبت من -----ابن عيينة	501	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0455	true	5629173297101799072	2	35	8	168	1513	300	ممين من اثبت من روي عن الزهري فقال مالك بن انس ثم مغتر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب والاوزاعي والزييدي وسفيان بز عننة وكل هءلاء ثقات والزبيدي اثبت من سفيان بن غيينة	455	-1492186714967768043	131	232.0	103	160	81.875	23	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0310	false	2659951386381720805	136	172	680	863	1479	300	وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارو--------ن البرقي يقول هذا الخراسان-------------ي يتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد فطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان يتكلم فيه وقال	310	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0499	true	3538971284020186816	103	139	514	701	1459	300	وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء تناء الءساءي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراساني يعني اليساءي يتكلم فيه------------ وحضرت مجلسه و----طرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان -تكلم فيه وهذا	499	-1492186714967768043	157	274.5	126	204	76.96078491210938	23	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4011	false	5841842809414645751	187	256	962	1299	1519	300	وقال عبد الله بن احمد سمعت ابي- قال قال يحيي بن معين يوما عند- عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر والسدي فقال ي---حيي ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال -قال-------- عبد الله سالت يحيي عنهما فقال متقاربان في الضعف وقال الجوزجاني هو كذاب شتام وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي في الكني صالح وقال ابن عدي هو عندي	4011	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0577	true	-3448495684202025593	29	85	133	399	1500	300	وقال عبد الله بن احمد --عن ابيه قال قال يحيي بن معين يوما عنده عبد الرحمن ين مهدي-وذكر ابراهيم بن مهاجر والشدي فقال ول يحيي ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال وقال احمد بن عبد الله العجلي----------------------------------------------- هو كوفي جاءز الحديث وقال يحيي بن سعيد القطان لم يكن بقوي ج--------ه وقا---------------------------ل ابن عدي هو عندي	577	-1492186714967768043	194	283.5	149	351	55.27065658569336	31	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4590	false	-4222641192338950912	9	144	46	705	1478	300	وقال الترمذي يضعف في الحديث وقال النساءي ضعيف وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث لا نري له حديثا قاءما وقال الحاكم ابو احمد بشر بن رافع الحارثي واليماني ليس بالقوي عندهم وقال ابن عدي وبشر بن رافع هو ابو الاسباط الحارثي وهو مقارب الحديث لا باس باخباره ولم اجد له حد-----------------------------------------------------يثا منكرا قال وعند البخاري ان عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن ابي امية عن ابيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر به حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وقال اجلسوا خالفوهم ت جه ق بشر بن رافع هذا هو ابو الاسباط الحارثي وعند ابن معين ان ابا الاسباط شيخ ك-----------------------------------------------------------------وفي وعند النساءي ان بشر- بن رافع غير ابي الاسباط	4590	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0697	true	7396286906996567760	8	90	43	442	1471	300	وقال الترمذي ضعيف في الحدي------------------ث وقال ابر حاتم ضعيف -------منكر الحديث لا يري له حديثا قاءما وقا-------------------------------------------------------------------ل ابن عدي -------------------------------------هو مقارب الحديث لا باس باخباره ولم اجد له متهذيب الكماله وهو من شيرخه تكذلك كما تقدم حرف الباه حديثا منكزا وعن----د البخا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ان بشر بن رافع هذا--- ابو الاسباط وعنده و يحيي -بن معين ان ابا الاسباط شيخ كوفي ولكن قد ذكر يوسف بن ه سلمان عن حاتم عن ابي اسباط الحارثي اليماني وعند الش-اءي ان بشره بن رافع غير ابي الاسباط	697	-1492186714967768043	249	422.0	193	778	32.00514221191406	38	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4160	false	-1282989056629892007	144	195	696	933	1414	300	ابي بكرة بك-----ار بن عبد العزيز بن ابي بكرة الثقفي ابو بكرة البصري وقيل ابن عبد العزيز بن عبد الله------------------ بن ابي بكرة---------------------------------------------------------------- قال الدوري عن ابن معين ليس------ بشء وق----------ال اسحاق بن منصور عنه صالح وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم	4160	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0709	true	6425924689616732219	152	216	741	1059	1486	300	اب پ------كار بخار بن عبد العزيز بن ابي بكرة الثقفي ابو بكرة الضري1 سمع اياه وعييه كيسة روي عنه ابو عاصم الثبيل وموسي بن اسماعيل وحالد ينج خداش ومحمد بن معاوية الانصاري التيابوري والنضر بن طاهر قال يحين ب------ن معين ليس حديثه بشء قاله عباس وقال اسحاق ---------عنه صالح ق-ال ابن غيي ارجو انه لا ياس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديٹهم	709	-1492186714967768043	160	241.0	120	340	47.05882263183594	28	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1777	false	727711624526160655	122	211	626	1045	1472	300	ما رايت اورع في الحديث منه وقال ابن------------------------------------------------------------- علية -------عن شعبة جابر--- صدوق في- الحديث وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن ابي بكير عن شعبة كان جابرا اذا قال حدثنا او سمعت فهو من اوثق الناس وقال ابن ابي بكير ايضا عن زهير بن ابي معاوية ------------------------------كان اذا قال سم-عت او سالت- فهو من اصدق الناس وقال وكيع------------------------------------------------------- مهما شككتم في شء فلا تشكوا--- ان جابرا ثقة حدثنا عنه مسع---ر وسفيان وشعبة وحسن بن صالح وقال ----ابن عب------------د الحكم سمعت الشافعي يقول قال------ الثوري لشعبة لءن تكلمت في جابر الجعفي لاتكلمن فيك	1777	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0737	true	-1503419283170489401	162	292	798	1431	1466	300	ما رايت اورع في الحديث منه وقال عبد الرحمن حدثني ابي قال ثنا ابراهيم بن مهدي قال سمعت اسماعيل بن علية يقول سمعت شعبة يقول هو صدوق قيه الحديث منديب الكمارله ه48 الاتفتلا تاك وقال عبد الرحمن ثنا عبد الملك بن ابي عبد الرحمن ثنا وعبد الرحمن يعني بن الحكم بن علي بن يشير ثنا يحيي بن ابي كثيره قال كنا عند ز-----------------------------------------------------------------------هير بن---- معاوية فذكروا جابرا الجعفي فقال زهير كان اذا قال بسمعت او سالته فهو من اصدق الناس وقال عبد الرحمن سمعت ابي يقول ثنا الطبالسي قال سمعت ن وكيغا يقول مهما شككتم في شء فلا تشكوا في ان جابرا ثقة ثن--ا عنه ه يمسقر وسفيان وش-------------عبة وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول قال سفيان الثوري لشعبة لين تكلمت في جابر------- لاتكلمن فيك	737	-1492186714967768043	278	373.0	214	730	38.082191467285156	48	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1777	false	727711624526160655	215	285	1064	1401	1472	300	معين----- لم يدع جابرا- ممن راه الا زاءدة وكان جابر كذابا وقال في موضع اخر---- لا يكتب حديثه ولا كرامة وقال بيان بن عمرو عن يحيي بن سعيد تركنا حديث جابر قبل ان يقدم علينا الثور------------------------ي وقال يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن---- خالد قا----ل الشعبي لجابر يا جابر لا تموت حتي-- تكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل فما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب وقال	1777	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0738	true	-7450439130671291326	187	247	906	1198	1466	300	ممين يقول لم يلع جابرجه ممن راه الا زاءدة وكان جابر كذابا وسمعت يحيي يقول جاير لا يكتب حديثه ولا كرامة وقال البخا--------------------------------------------------------------ري وقال لي ابو سعيد الحداد سمعت يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد قال قال الشعي------- يا جابر لا تموت حتي ه تكذب علي رسول الله ق-------------------ال اسماعيل -ما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب وقال	738	-1492186714967768043	219	349.5	171	381	57.480316162109375	38	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1778	false	4407802731137929501	0	62	0	304	1469	300	والكلبي فقال اما الجعفي فكان والله كذابا يءمن بالرجعة وق---ال ---------------------------------------------------------------------------------ابو يحيي الحمال عن ابي--------------- حنيفة----- ما لقيت فيمن لقيت اكذب من جابر الجعفي ما اتيته بشء من راي----ي الا جاءني فيه باثر وزعم ان عنده ثلاثين الف حديث---------------- لم يظهرها وقال عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عنه -------------كان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه وقال	1778	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0739	true	-5633938718182787036	28	116	140	570	1461	300	والكلبي ق-ال اما جابر-- فكان والله كذابا يءمن بالرجعة وبه قال ابو احمد اخيرني ابو الجهم احمد بن الحسين القرشي انا احمد يعني بن ابي الحواري ثنا ابو يح-ي الجاني قال سمعت اه 19881 ابا حنيفة يقول ما لقيت فيمن لقيت اكذب من جابر------- ما اتيته بشء من فغه رابي الا جامني فيه باثر وزعم ان عنده ثلاثين الف حديث عنيه ارسول الله لم يظهرها وقال عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عن جابرجه الجعفي كان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه وسثل	739	-1492186714967768043	269	461.5	210	441	60.99773406982422	50	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0554	false	8815565060417354342	225	297	1199	1536	1548	300	احمد لا ب--------اس به -قيل له ان سليمان بن حرب يقول لا يكتب حديثه فقال---------------------------- انما كان يتشيع وكان يحدث باحاديث في فضل علي واهل البصرة يغلون في علي وعن ابن معين ثقة وكان يحيي بن سعيد لا يكتب حديثه ولا يروي عنه وكان يستضعفه وقال احمد بن سنان رايت عبد الرحمن بن مهدي لا ينشط لحديث جعفر بن سليمان واستثقل حديثه وقال اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد كان ثقة وبه ضعف وكان يتشيع وقال	554	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0756	true	-3280475875652068506	172	254	836	1224	1449	300	احمد بن حتبل لا ياس به فقيل له ان شليسان بن حرب----ه لا يكثب حديثه فقال حماد بن زيد لم يكن ينهي عنه انما كان يتشيع وكان يحذث باحاديث في فضل علي واهل البصرة يغلون في علي ه وعامة حديثه رقاءق ----------------------------------روي عته------------------------------------ عبد الرحمن بن -------------------------------------مهدي وغيره وقال علي بن المديني اكثر عن ثابت وبقية احاديثه مناكير قلان 1261 رفللخان قال يحيي بن معين ثاقة وقال البخاري يقال كان اميا وقال محمد بن سعد كان ثقة وبه ضعف وكان يتشيع ومات	756	-1492186714967768043	189	274.5	143	499	37.87575149536133	32	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0958	false	6624278212600072984	47	113	235	569	1493	300	قال احمد-------- مضطرب الحديث وقال ابن معين ضعيف وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ليس بذاك القوي واستشهد به البخاري متابعة في موضعين وقال ابن حبان كان ممن كثر وهمه حتي خرج عن جملة من يحتج بهم اذا انفردوا قال الساجي صدوق عنده مناكير وقال النساءي في الجرح والتعديل صالح وقال ابن مهدي كان من شيوخنا وما رايت الا جيدا	958	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0774	true	-1254261351169447035	32	62	178	321	1498	300	قال احمد بن حنبل مضطرب الحديث وقال ابن معين ضعيف وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا ءختج به وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي كان من شيوخنا وما رايت الا خيرا	774	-1492186714967768043	131	246.5	103	342	38.30409240722656	25	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0834	false	6452054996735040430	114	159	535	753	1431	300	سالم الانصاري مولي الن------------------------عمان بن بشير وكاتبه----------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم ثقة وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري فيه نظر وقال ابو احمد بن عدي -ليس في متون احاديثه حديث منكر بل قد-- اضطرب في اسانيد ما يروي عنه	834	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0784	true	7844146017374206760	223	283	1108	1395	1480	300	سالم الانصاري مولي الثغمان بن بشير1 روي عن الثعمان بن بشير روي عنه محمد بن المنتشر وابراهيم بن مهاجر وابو بشر جعفر جه ابن ابي وخشية وخالد بن عرفطة وبشير بن ثايت قال ابو حاتم ثقة وقا-----------------------------------------------------ل البخاري فيه نظر وقال ابو احمد بن عدي وليس في متون احاديثه حديث منكر بل قد ه اضطرب في اسانيد ما يزوي عنه	784	-1492186714967768043	157	261.5	123	340	46.17647171020508	29	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0203	false	5958166897926412215	227	270	1149	1354	1490	300	بن عياش عن حبيب بن صالح الطاءي ابو موسي الحمصي ويقال حبيب بن ابي موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة الدمشقي لا نعلم احدا من اهل العلم طعن عليه في معني من- المعاني وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم وسعت----ه وتركه الاخذ-- عن كل احد	203	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0785	true	354936282519210466	145	232	727	1168	1514	300	بن ابي حيب حبيب بن صالح الطاءي ابو موسي الشامي و-سمع علي- بن ابي طلحة ويزيد بن شريح الحضرمي وراشد بنف قتهذيب الكمالء 5278 ترجمه المزي في الكني 27434 هابو مرزوق التجيي ثم الفتيرء هتهذيب الكمالء تلخ سعد التقرايي ومحمد بن عباد وغمرو بن شعيبه روي عنه بقية بن الوليد واسماعيل بن عياش وصفران بن غمرو وخريز بن عشمان قال ابو زرعة-------- لا نعلم احذا من اهل العلم طعن عليه في معني منه المعاني وهو مشهوز في بلده بالفضل وشعبة في انتقاده وتركه الاخذجه عن كل احد	785	-1492186714967768043	164	236.0	124	451	36.3636360168457	29	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1473	false	2095357965122389697	190	226	916	1100	1453	300	كان فقيها وكان احد مفتي الكوفة وكان فيه تنبيه------- يقول اهلكني حب الشرف و-----------------كان جاءز الحديث الا انه صاحب ارسال وكان يرسل عن يحيي بن ابي كثير و--------------------------مكحول ولم يسمع منهما وانما يعيب- الناس منه التدليس	1473	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0792	true	5463588501551248140	173	220	824	1057	1421	300	كان فقيها وكان احد مفتي الكوفة وكان فيه اه وتية وكان يقول افلكتي حب الشرف وولي قضاء البصرة وكان جاءز الحديث الا انه صاحب ارسال وكان يرسل عن يحبي بن ابي كثير ولم يسمع منه شيءا ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه-- وانما يعيبه الناس منه التدلين	792	-1492186714967768043	173	297.5	137	235	73.61701965332031	29	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0613	false	7523207704700997151	165	194	786	934	1452	300	معين وابو حاتم والنساءي وقال ابو زرعة ليس به باس--- وقال ابو حاتم سالت ابن المديني من اثبت اصحاب يحيي بن ابي كثير قال هشام الدستواءي ثم الاوزاعي وحسين	613	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0849	true	-8568234165961405381	15	45	69	216	1467	300	معين وابو حاتم ----ثاقة وقال ابو زرعة ليس به باس ول وقال ابو حاتم سالت ابن المديني من اثبت اصحاب يحيي بن ابي كثير قال هشام الذستواءي ثم الاوزاعي وحسين	849	-1492186714967768043	140	263.5	111	151	92.7152328491211	27	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2619	false	-7985119700862731654	34	85	158	409	1442	300	الحديث وقال ابن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال في رايه شء قلت ما محله قال بالصدق ان شاء الله وقال- ابو حاتم ض-------------------------------------------------عيف الحديث منكر- الحديث له راي غير محمود نسال الله السلامة--------------------------------------------------- غال في التشيع وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني متروك عن محمد بن ----------عبد الرحمن بن	2619	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0882	true	870996878747034298	21	91	111	441	1439	300	الربيع -قال عبد الرحمن-- سالت ابا زرعة عنه فقال في رايه شء قلت ما محله قال -الصدق ان شاء الله وسالت ابي عنه ففال ما اقربه من يونس بن خباب في الضعف والراي وهو ضعيف الحديث منكره الحديث له راي غير محمود نسال الله السلامة قلت لابي هو احب اليك او ثوير قال ما فيهما الا ضعيف غال في التتءع وهما متقاربان وقال ا-----------------------------حمد بن سنان قلت لعبد الرحمن بن	882	-1492186714967768043	180	262.0	138	363	49.58677673339844	29	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5717	false	-661794978542441504	147	253	706	1209	1428	300	العزيز يساله عن القدر ح ونا الربيع بن سليمان المءذن قال نا اسد بن موسي قال نا حماد بن دليل مصغرا المداءني ابو زيد قاضي المداءن قال مهنا سالت عنه---- احمد فقا---ل كان قاضي المداءن كان صاحب راي ولم يكن صاحب حديث قلت سمعت منه شيءا قال -----حديثين-- وقال الدوري عن ابن معين ثقة ليس به باس وقال ابن الجنيد عنه ثقة وقال ابن عمار قال سمعت سفيان الثوري يحدثنا عن النضر ح ونا هناد بن السري عن قبيصة قالا نا ابو رجاء عن ابي الصلت كان قاضيا علي المداءن فهرب منها وكان من ثقات الناس رايته بمكة وقا----------ل ابو داود ليس به باس -وذكره ابن	5717	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms0889	true	5217504419032606387	57	137	295	684	1498	300	العزيز بن ابيهه عثمان ويزيد بن عبد العزيز الطيالسي واشد -------بن موسي وسل----يمان بن محمد الثباركي وزقير بن عباد الرواسي وابو رجاء مسلم بن صالح قال احمد بن حنبل كان قاضي المداءن كان صاحب راي -لم يكن صاحب حديث قلت سيغت مته شيتا قال نعمء حديثينيه وقال يعيي ------بن معين---- ليس به باس --------------------ثقة وقال ابن عمار كان -------------------------------------------------------------------------------------------------قاضيا علي المداءن فهرب منها وكان من ثقات الناس رايته بمكة يبيع البز وقال ابو داود ليس به باس روي له ابو	889	-1492186714967768043	245	341.0	182	528	46.40151596069336	37	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0197	false	8261538713737563132	142	188	740	984	1577	300	معين وابو زرعة وابو حاتم---- وقال اللالكاءي------------ مجمع علي ثقته وقال ابن عدي له احاديث صالحة واكثر ما نقم عليه حديث الضحك في الصلاة وكل من رواه غيره فانما مدارهم ورجوعهم الي ابي العالية والحديث-- له وبه يعرف ومن اجله تكلموا فيه وساءر احاديثه مستقيمة صالحة	197	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1001	true	-5143029449101951539	68	106	357	547	1510	300	ممين وابو زرعة وابو حاتم ثقة وقال ابر القاسم الطبري ثقة مجمع علي ثقته وقال ابن عدي -----------------اكثر ما ثقم عليه حديث الضحك ف-----------------------------------------------------ي العلاة --الحديث و له وبه يعرف ومن اجله تكلموا فيه وساءر احاديثه مستقيمة صالحة	1001	-1492186714967768043	158	267.0	126	262	60.30534362792969	26	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0157	false	8787651965200192939	192	219	945	1072	1474	300	اذا سمعت الحديث عن زاءدة وزهير فلا تبال ان لا تسمعه عن غيرهما الا حديث ابي اسحاق -قال محمد بن عبد الله الحضرمي مات في ارض الروم	157	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1013	true	-1362015745433504909	116	143	564	692	1450	300	اذا سمعت الحديث عن زاءدة وزقير فلا تبال ان لا تسمعه من غيرهما الا حديث ابي اسحاق وقال محمد بن عبد الله الحضرمي مات في ارض الروم	1013	-1492186714967768043	125	243.0	98	128	97.65625	24	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1016	false	5996785382136952860	139	161	689	803	1486	300	وقال ابو حاتم ضعيف الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو زرعة ليس بالقوي واهي الحديث ضعيف وقال النساءي ضعيف وقال	1016	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1048	true	8962040476471802954	45	67	220	332	1445	300	وقال ابو حاتم ضعيف الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو زرعة ليس بقر--ي واهي الحديث ضعيف وقال النساءي ضعيف وقال	1048	-1492186714967768043	110	215.5	88	114	96.49122619628906	21	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2534	false	-4007689290949327521	179	244	900	1209	1488	300	عن الزهري-------------- ليس--- بذاك انما سمع منه بالموسم وعن ابن معين نحوا منه وقال يعقوب بن شيبة ص------------------------------------دوق ثقة وفي حديثه ضعف وقال النساءي ليس به باس الا في الزهري وقال عثمان بن ابي شيبة كان ثقة الا انه كان مضطربا في الحديث قليلا وقال العجلي ثقة وقال ابن سعد ثقة وقال اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عدي هو في غير الزهري صالح -------وفي الزهري يروي اشياء خالف الناس	2534	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1119	true	242174420707089750	180	263	904	1295	1486	300	عن الزهري وفي رواية قال ليس هو بذاك وضمق-------------------------------------ه وقال يعقوب بن شيبة صدوق وقد حمل الناس عنه وفي مرضع اخر صدوق ثقة وقال احمد بن سعد سمعت يحي بن ممين يقرل سفي------------------ان بن حسي وهز في غير الزهر------------------------------------------ي ثقة لا يدفع وحديثه عن الزمري ليس بذاك انما سمع ه من الزهري بالموسم كذا وهذا انما هو من كلام ابن عد وراجع متهذيب الكمالة 14211 حاشية ه لالمن وقال ابن عدي هو في غير الزهري صالح الحديث وفي الزهري يروي اشياة خالف الناس	1119	-1492186714967768043	127	141.5	96	488	26.02458953857422	22	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0649	false	-2163713097824569279	255	284	1314	1452	1532	300	البخاري عنده مناكير وهنه علي قال علي ما خرجنا من الري حتي رمينا بحديثه وعن ابي- زرعة كا---ن اهل الري لا يرغبون فيه لمعان فيه من سوء رايه وظلم	649	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1140	true	2706259593428498195	270	300	1354	1495	1495	300	اليخاري عنده مناكير وهنه علي قال علي ما خرجنا من الري حتي رمينا بحديثه وقال ابو زرعة كان من اهل الري لا يزغبون فيه لنعان فيه من سوء رايه وظلم-	1140	-1492186714967768043	128	240.0	101	142	90.1408462524414	22	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6196	false	-4751218481786368046	92	132	511	705	1682	300	مثل كتاب السنن لابي داود وقد رزق القبول من كافة الناس علي اختلاف مذاهبهم وقال ابن الاعرابي لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف و----------------------------هذا الكتاب يعني سنن ابي داود لم يحتج معهما الي شء من العلم	6196	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1151	true	7379346432846599135	87	124	474	641	1554	300	منه كتاب السنن لابي داود واشار الي النخة وهي بين يديه------------------------------------- لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله عز وجل ثم هذا الكتاب ------------------لم يحتج معهما الي شء من العلم	1151	-1492186714967768043	110	167.0	85	222	49.5495491027832	22	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0878	false	178486655005808189	121	181	611	908	1471	300	شعبة يقول سليمان بن المغيرة سيد اهل البصرة وقال ابو داود الطيالسي كان من خيار الرجال وقال عبد الله بن داود الخريبي ما رايت بالبصرة افضل من سليمان بن المغيرة ومرحوم بن عبد العزيز وعن احمد-------- ثبت ثبت وعن--- يحيي بن معين ثقة ثقة وقال ا----بن سعد كان ثقة ثبتا وقال --النساءي ثقة وقال------------ سليمان بن حرب ثقة مامون وقال	878	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1177	true	1583896015432656385	66	113	332	554	1504	300	شعبة----- سليمان بن المغيرة سيد اهل البصرة وقال ابو داود الطيالسي كان من خيار ال-ناس وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حتبل ثنت ثبث و وقال يحيي بن معين ثقة ثقة وقال محمد بن سعد كان ثقة ثيتا وقال وهيب كان ايوب يقول لنا خذوا عن سليمان بن ------المغيرة وقال	1177	-1492186714967768043	167	232.5	129	326	51.226993560791016	29	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0904	false	-5539221485980000998	135	164	696	832	1476	300	المروزي فقلت ل-------احمد---------------- ثقة هو قال ارجو ان يكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صدوقا ق----------ال ولقيه ا---بن معين يوما فقال له يا كذاب فقال له الشيخ ان كنت كذابا والا فهتكك الله قال	904	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1217	true	5895270486807568216	237	300	1192	1485	1485	300	المروذي -قلت له يعني احمد بن حنبل ابو بدر ثقة هو قال ارجو ان يكون مدوقا قد جالس قوما صالحين وقال وكيع سمعت سفيان يقول ما بالكوفة اعبد منه و وقال حنبل بن اسحاق قال ابو عبد الله وكان شيخا صالحا صدوقا كتبنا عنه قال ولقيه يحي بن معين يوما فقال يا ت---ذاب فقال له الشيخ ان كنت كذابا والا فهتكك الله قال-	1217	-1492186714967768043	125	189.5	98	298	41.94630813598633	22	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3157	false	-2392632683494113465	222	269	1065	1296	1451	300	معين يقول صالح مولي التوامة ثقة حجة قلت له ان مالكا ترك السماع منه فقال ان-------- مالكا-------------- والثوري انما ادركاه بعد ما خرف وسمعا منه احاديث منكرات ولكن ابن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف وقال ----------------------------------ابو زرعة والنساءي ضعيف وقال النساءي مرة ليس بثقة -قال	3157	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1268	true	1849159737613414390	135	192	646	917	1420	300	معين----- صالح مولي التوامة ثقة حجة ق---يل ان مالكا ترك السماع منه فقال انما ادركه مالك بعدما كبر وخرف والثوري انما ادرك-ه بعد ان خرف فسمع -منه احاديث منكرات ولكن ابن ابي ذثب سمع منه قبل ان يخرف ومن سمع منه قبل ان يختلط فهو ثبته وقال ابو زرعة مدن----ي ضعيف وقال ابو حاتم--- ليس بقوي وقال	1268	-1492186714967768043	189	295.5	147	288	65.625	31	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0808	false	4816290771737854874	151	198	754	1002	1492	300	الترمذي عن قت-يبة ما رايت مثل هءلاء الفقهاء الاشراف-------- مالكا------ والليث وعب------------------------------د الوهاب الثقفي وعباد بن عباد كنا نرضي ان نرجع من عند عباد---------- كل يوم بحديثين ووثقه العجلي والعقيلي وابو احمد المروزي وابن قتيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال ا----بن سعد- كان ثقة وربما غلط---------- ولم يكن بالقوي في الحديث	808	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1323	true	4101140633126721276	62	139	306	691	1486	300	الترمذي قال قتيبة ما رايت مثل هءلاء الفقهاء الاشراف الاربعة مالك بن انس والليث بن سغد وعباد بن عبار النمهلبي وعبد الوهاب الثقفي-------------- كنا نرضي ان نرجع من عند عباد بن عباد ه كل يوم بحديثين وقال---------------------- احمد بن حبل ليس به باس وكان رجلا عاقلا اديبا وقال يحيي بن معين والشاءي وعبد الرحمن بن يوسف بن خراشهه ويعقوب بن سفيان110 هو ثقة وقال محمد بن سعدة كان معروفا بالطلب حن الهيءة ولم يكن بالقوي في الحديث	1323	-1492186714967768043	171	232.5	135	421	40.617576599121094	29	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1203	false	7958505223191140411	195	240	967	1178	1452	300	وقال عمرو بن علي لم اسمع عبد الرحمن يحدث عنه بشء قط وقا---ل ابو حاتم فيه لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابن عدي وبعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء وعن الدارقطني خالف فيه البخاري	1203	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1522	true	3494004630399633664	225	261	1082	1243	1440	300	وقال عمرو بن علي لم اسمع عبد الرحمن يحدث عنه بشء فط جه وقال ابو احمد -------------------------------------بن عدي -بعض ما يرويه فنكر لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه في الضعفاء1 روي ل---------------ه البخاري	1522	-1492186714967768043	141	238.5	108	214	65.88784790039062	25	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2329	false	-2382802070307124730	41	127	212	636	1479	300	عبد الرحمن بن عثمان بن امية بن عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي ابو بحر البكراوي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصري اختلفوا فيه قال ابن الجارود في الضعفاء قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري لم يتبين لي طرحه ووثقه العجلي وقال اسماعيل بن اسحاق عن علي بن المديني كان يحيي بن سعيد حسن الراي فيه وحدث عنه كذا قال الحافظ في تهذيبه ولكن في الميزان ولا حدث عنه بشء وروي عباس عن يحيي بن معين انه ضعيف وكذا ضعفه النساءي وقال احمد طرح الناس حديثه وقا------------------------------------------------------------ل ابو حاتم ليس بشء يكتب حديثه ولا يحتج	2329	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1531	true	-1527194454421872709	21	118	94	577	1484	300	عبد الرحمن بن عثمان بن امية بن عبد الرحمن بن ابي بكرة الثففي ابو بحر البكراوي اليضرتي2 روي عن حميد الطويل وعتاب بن عبد العزيز وداود بن ابي هند ت هر وشعبة وعباد بن ميسرة وابن شجريج روي عنه زياد بن يحيي الحاني والحسن ---بن الڑابيع ونصر بنظه علي وابو حفص عمرو بن علي ومحمد بن بشار بندار وابو بكر بن ابي شيية هتهذيب الكمال 27017 همهذيب الكمال 27117 تلان 1460 قال البخاري ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد طرح الناس حديثه وقال يحيي بن معين ضعيف الحديث وقال علي بن الحديني ذهب حديثه وقال ابو حاتم-------- يكتب حديثه ولا يحتج	1531	-1492186714967768043	157	255.5	124	715	21.95804214477539	25	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0845	false	6392259425780317028	237	273	1174	1348	1474	300	ومن قال عن ابي عبد الرحمن--------- فقد اخطا قلب اسمه فجعله كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه هذا--- قول علي بن المديني ومن تابعه قال يعقوب هو الصواب عندي	845	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1532	true	-3265333841097157507	62	100	321	506	1494	300	ومن قال عن ابي عبد الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب اسمه فجعله كنيته ومن قال عن عيد الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه هذا هه قول علي بن المديني ومن تابعه علي هذا و-هو الصواب عتدي	1532	-1492186714967768043	163	296.0	128	186	87.63440704345703	31	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0384	false	5045841776026886840	200	250	1030	1273	1509	300	علي بن المديني ليس بشء كان يروي عن الاعمش ست ماءة حديث تركناه لم يكن بذاك وقال ابن عدي و--------------هو كما قال علي انما انكرت علي ابي زهير هذا احاديث ----------------يرويها عن الاعمش لا يتابعه عليها الثقات وله عن غير الاعمش ------وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم وقال-- ابو	384	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1549	true	-8533848267277157797	70	124	362	625	1492	300	علي بن المديني ليس بشء كان يروي عن الاعمش ست مءةه حديث تركناه لم يكن بذاك قا-ل ابن عدي والذي قاله علي هو كما قال---- انما انكر- عليه------------ احاديث 1211 حرف لالمين يرويها عن الاعمش لا يتابعه عليها الثقات وله عن غير الاعمش عرايب وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم روي له ابو	1549	-1492186714967768043	215	368.5	169	281	76.51245880126953	40	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4453	false	4751183818208760832	145	192	735	972	1516	300	عبد الرحمن بن هانء بن سعيد الكوفي ابو نعيم النخعي الصغير ابن بنت ابراهيم النخع----ي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد------------------------------------- ليس بشء وقال--------------------------------------------------- يحيي بن معين----- بالكوفة كذابان ابو نعيم النخعي وابو نعيم ضرار بن صرد وقال ابو داود والنساءي ضعيف وقال ابو حاتم الرازي لا باس به يكتب حديثه	4453	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1558	true	2972066448176055099	115	201	558	972	1482	300	عبد الرحمن بن هانء بن سعيد الكوفي ابو نقيم التخيي------- ابن بنت ايراهيم النخيي روي عن شريك وسفيان الثءري ومسعر بن كدام وفطر بن خليفة وروي عنه عباس بن عبد العظيم العنري ومحمد بن ايوب وابو زرعة وابو حاتم قال عبد الله بن احمد بن حنل سمعت ابي يقول ابو نعيم النخمي ليس بشء وقال عبد الرحمن ثنا علي بن الحسن الهينجاني قال سمعت ن و يحيي بن معين يقول بالكوفة كذابان ابو تعيم النخعي و---------ضرار بن صرد -قال ابو حاتم----------------------------------- لا باس به يكتب حديثه	1558	-1492186714967768043	176	268.5	138	466	37.76824188232422	29	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4426	false	-1851576631506677241	226	257	1134	1286	1488	300	وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة------------ وكان رجلا صالحا لم يكن بالمتين وقد تكلموا-------- وقال النساءي ليس بالقوي وقال العجلي لا باس به وقال مر-----ة ثقة وقال ابن خراش صدوق وقال	4426	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1568	true	-3837795997347775164	203	238	1036	1199	1513	300	وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة كثير الحديث وكان رجلا صالحا لم يكن بالمتين وقد تكلموا في حفظه وقال احمد بن عبد الله-------------- لا باس به وقال في رواية ثقة وقال ابن خراش صدوق وقال	1568	-1492186714967768043	124	198.0	95	177	70.0564956665039	25	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0405	false	1674740959268012295	28	61	130	300	1422	300	المديني سمعت يحيي بن سعيد يقول ما رايت عبد الواحد بن زياد يط-لب حديثا قط-- بالبصرة ولا بالكوفة وكنا نجلس علي بابه يوم الجمعة بعد الصلاة اذاكره حديث الاعمش فلا نعرف منه حرفا	405	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1617	true	3382338398862668171	196	229	1021	1188	1532	300	المزي ل قال ب-حيي بن سعيد----- ما رايت عبد الواحد بن زياد يطظلب حديثا قطجه بالبصرة ولا بالكوفة وكنا نجلس علي بابه يوم الجمعة بعد الصلاة اذاكره حديث الاعمش فلا يعرف منه حرفا	1617	-1492186714967768043	155	281.5	124	173	89.59537506103516	25	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4018	false	2355208007446806016	95	130	493	664	1474	300	قال ا---بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث ثقة صدوق لا اعرف له حديث-ا منكرا وقال ا---------------------------------بن سعد كان ثقة صدوقا كثير الحديث وربما اخطا-------------------------------------- ولم يكن احد ينازعه في الف--توي في دهره	4018	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1651	true	5443105298747033862	190	243	988	1230	1531	300	قال يحج بن معين هو ------ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث ثقة صدوق لا اعرف له حديثيا متكرا وهو احب الي من زهير بن محمده وقال محمد بن سعد كان ثقة صدوقا كثير الحديث وربما اخطا وكان احفظ من روي عن عبد الكريم الجزري ولم يكن احد ينازعه في ه القتوي في دهره	1651	-1492186714967768043	152	263.5	119	248	61.290321350097656	29	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0893	false	-8214118176051017684	186	283	935	1421	1494	300	احمد هو ضعيف الحديث وقال البخاري عن----------------------------------------------------------------------- يحيي كان هشيم يتكلم فيه وعن ابن معين صالح وقال ابو زرعة لين عن ابن عمر قال ان مسجد النبي صلي الله عليه وسلمكانت سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممن جذوع النخل اعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر فبناها بجذوع النخل وبجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة عثمان فبناها بالاجر فلم تزل ثابتة حتي الان وقال ابو حاتم ضعيف يكتب حديثه وقال الجوزجاني ماءل وقال النساءي ضعيف وقال ابن علي -هو مع ضعفه يكتب حديثه وكان يعد مع شيعة اهل الكوفة	893	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1709	true	-642078073995684218	26	77	128	382	1485	300	احمد ض---عيف الحديث بلغني انه كان ياتي الكلبي ويسالهن الثفير وكان يكنيه بابي سعيد فيقول قال ابو سعيده وقال يحيي ------------------------بن معين صالح وقال ابو زرعة لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال ابو حاتم ضعيف يكتب حديثه وقال التعدي هو ماءل وقا------------------ل ابن عدي وهو مع ضعفه يكتب حديثه وكان يعد مع شيعة اهل الكوفة	1709	-1492186714967768043	158	261.0	123	558	28.315412521362305	27	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1388	false	2979221939106272704	0	78	0	366	1437	300	وقال احمد بن حنبل هو صالح و-----------------------------------------قال محمد بن عبد الله بن عمار----------------------- زعموا انه كان يصلي كل يوم ستماءة ركعة وكان يشبه عيناه-- بعيني النبيصلي الله عليه وسلم وكان رجلا عابدا ما اري ان يكون له عشرون حديثا قيل له اكان ثقة قال نعم وقال ----ابن معين ثقة وقال ابو حاتم ليس به باس لا يحتج بحديث------------------------------------------------------------------ه وقال يعقوب بن اسحاق قدم علينا شعبة فقال اذهبوا بنا الي سيدنا---- وابن سيدنا علي بن علي الرفاعي كذا في	1388	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1759	true	4678417260849379786	127	230	649	1125	1473	300	وقال احمد بن حنبل هو صالح قيل انه كان يشبه بالنبي قال كذا كان يقال وقال محمد بن عبد الله بن عقار كان علي بن علي الرفاعي زعموا-------- يصلي كل بوم ست مثة ركعة وكان تشبه عينيه11 بعيني التبي و------------------كان رجلا عابذا ما اري--- يكون له عشرون حديثا قيل له انقة هو -قال نصم وقال يحيي بن ممين ثقة وقال ابو حاتم ليس به باس لا يحتج بحديثه حدث عنه وكيعا و وقال كان ثقة وكان حسن الصوت بالقران فاضلا في نفسه وقال يعقوب بن اسحاق قدم علينا شعبة فقال اذهبوا بنا الي سيدنا اجه وابن سيدنا علي بن علي الرفاعي روي له	1759	-1492186714967768043	310	519.5	240	506	61.26482391357422	54	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0974	false	-7898620997668155593	116	190	562	902	1450	300	------------معين ثقة مامون صاحب غزو وقران وفضل وحمده جدا وقال ابو حاتم كان ثقة من العباد----------------------------------------------------------------------------- وقال احمد بن حنبل ثقة مامون فتشنا علي ما قيل فيه فلم نجد له اصلا قال ابو زرعة وسمعت سليمان بن حرب وذكر عمرو بن مرزوق فقال جاء بما ليس عندهم فحسدوه-- وقال ابو زرعة سم-----------------------عت احمد بن حنبل وقلت له ان علي بن المديني يتكلم في------------------- عمرو بن مرزوق فقال عمرو---- رجل صالح لا ادري ما يقول	974	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1835	true	9070643581781027035	207	292	1028	1435	1471	300	ممين عنه فقال هو ثقة مامون صاحب غزو وقران وفضل وحمده جدا وقال ابن السكن عمرو بن مرزوف رايته احمر الراس واللحية يخضب بالحناء مات بالبصرة في صفر سنة اربع وهشرين ومثتين وق----------------------------------------------------------------ال ابو زرعة س-معت سليمان بن حرب يقول عمرو بن مرزوقه جاه---- بما لين عندهم فحسدوه و وقال ابن ابي حاتم سمعت ابا زرعة يقول سمعت احمد بن حتجل وقلت له ان علي بن المديني -تكلم فيه فقال احمد بن حنبل عمرر بن 151 حرف للمين مرزوق رجل صالح لا ادري ما يقول	1835	-1492186714967768043	209	325.5	159	477	43.815513610839844	35	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6163	false	-6961635532230526163	3	54	21	265	1477	300	قال اب----ن سعد كان ثقة كثير الحديث وعن ابن معين ثقة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي بن المديني لم يلق من الصحابة------------------------- غير جابر وقال العجلي كان علي قضاء الكوفة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا ياخذ علي القضاء اجرا وكان ثقة رجلا صالحا وقال ابن ع----------------------------------------------------يينة قلت لمسعر من اثبت من ادرك-----------------------------ت قال -القاسم بن عبد الرحمن	6163	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1899	true	2813704867706304782	46	180	235	850	1463	300	قال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث توفي في خلافة خالدوه ابن عيد الله القشري و وقال خليفة بن خءاط كان غزله خالد في سنة عشرين ومنة قال احمد بن محمد الفراء قال علي بن المديني لم يلق القاسم بن عبد الرحمن من اصحاب النبي غير جابر بن سرة قيل له فلقي ابن عمر قال كان يحدث عن اين عمر بحديثين ولم يسمع منه شيءا كان متهذيب الكماله يحذث عن ابن عمر ما بين المغرق والمفرب قبلة وحديث اخر قال يحيي بن معين هو ثقة وقال احمد بن عبد الله كان ثقة رجل صالح وكان لا ياخذ علي القضاء اجر--------------------ا وقال عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش هو ثقة وقال سفيان بن غيينة قلت لمسعر من اثبت من ادركت قال ما رايث اثبث من عمرو بن ديار والقاسم بن عبد الرحمن	1899	-1492186714967768043	156	240.0	120	635	24.56692886352539	26	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4052	false	4682297604640183365	95	300	491	1502	1502	300	قال ابو مسهر حدثني صدقة بن خالد قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ما رايت احدا افضل من القاسم ابي عبد الرحمن كنا بالقسطنطينية وكان الناس يرزقون رغي-------فين في كل يوم وكان ------يتصدق برغيف ويصوم ويفطر علي رغيف حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا محمد بن راشد عن ابراهيم -بن الحصين قال كان القاسم من فقهاء دمشق حدثني يحيي بن سليمان عن ابن وهب عن عمرو عن سليمان بن عبد الرحمن --عن القاسم مولي عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية وكان ادرك اربعين من المهاجرين حدثني يوسف بن يعقوب ثنا معن عن معاوية بن صالح عن كثير بن الحارث---------- وكان--- ادرك اربعين بدريا وقال في تهذيب التهذيب القاسم بن عبد الرحمن الشامي ابو عبد الرحمن الدمشقي مولي ال ابي بن حرب الاموي روي عن علي وابن مسعود وتميم الداري وعدي بن حاتم وعقبة بن عامر ومعاوية وابي ايوب وابي امامة وعمرو بن عبسة وعنبسة بن ابي سفيان وغير واحد وقيل لم يسمع من احد من الصحابة الا من ابي امامة روي عنه علي بن يزيد ا--------------------------------------------------لالهاني وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابو الغيث عطية بن سليمان وغيرهم قال ابن سعد له حديث كثير قال بعض الشاميين انه ادرك اربعين بدريا وقال الدوري عن اب---------------------ن معين-------------------------------------------------------- ليس في الدنيا القاسم بن عبد-	4052	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1900	true	5504449289185993353	125	264	642	1337	1518	300	فال ابو مسير حدثني صدقة بن خالد ------ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ما رايت احذا افضل من القاسم ابي عيد الرحمن كنا بالقسطنطينية وكاذ الناس يرزقون رغيفين رغيفين في كل يوم وكان يصوم ويتصدق برغيف------ ويفطر علي رغيف وقال------------------------- محمد بن راشد عن ابراهيم ابي الخصين---- كان القاسم من فقهاء دمشق وقال سلي--------------------------------------مان بن عيد الرحمن ادرك القاسم ارب--------------------------------------------عين من الشهاجرين وذكر--------- يعقوب بن سفيان----------------- عن كثير بن الحارث عن القاسم وكان قد ادرك اربعبن بدرءا وذكر احمد بن حتبل---- القاسم فقال يرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه علي بن يزيد اعاجيب وتكلم فيهما وقال ما اري هذا الامر الا من قبل القاسم وروي --يحيي بن الحارث عن القاسم----------------------------------------------------------------------- انه قال لقيث مءة من اصحابه اتا 1180 خل رسول الله وقال يحيم بن معين القاسم بن عبد الرحمن الشامي مولي معاوية ويقال مولي يزيد ليس في الدنيا القاسم بن عبد	1900	-1492186714967768043	418	588.0	324	1168	35.78767013549805	65	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1013	false	1155013816260468676	5	99	25	470	1462	300	قيس ثقة حسن الحديث ق-ال عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا ي-حدثان عن قيس وكان عبد الرحمن حدثنا عنه ث---------م تركه -قال البخاري قال علي ----------------------------------------------------------كان وكيع يضعفه وقال الاجري عن ابي داود سمعت ابن معين يقول قيس-------------- ليس بشء وعن ابن معين ضعيف لا يكتب حديثه وايضا ضعيف الحديث لا يساوي شيءا وسءل علي بن المديني عنه فضعفه جدا قال جعفر بن ابان الحافظ سالت ابن نمير عن قيس بن الربيع فقال كان له ابن هو افته نظر اصحاب الحديث في كتبه فانكروا----- حديثه وظنوا ان ابنه قد غيرها وقال ابو	1013	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1925	true	5381165620333449094	142	222	662	1042	1405	300	قيس -----بن الربيع وقال عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا يتحدثان عنه و---كان عبد الرحمن خدثنا عنه قبل ذلك ثام تركه وقال عفان كان ربما ادخل حديث مغيرة في حديث منصورء وشءل عنه احمد بن حتبل فلينه وكان وكيع اذا ذكر قيس بن الربيع قال الله المستعان وسثل عنه يحيي بن معين فقال ليس بشء ي وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن نمير ----------------------كان له اين هو افته نظر اصحاب الحديث في كتبه فانكروا عليه حديثه فظنرا ا----نه قد شيرها وقال ابن	1925	-1492186714967768043	204	283.0	157	534	38.202247619628906	29	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1212	false	9105497839444860889	194	225	943	1107	1465	300	كان ثقة كثير الحديث توفي سنة مءة -----------------------------------------------------------------------------قال ابراهيم الحربي----------------------------- كان ينزل المقابر فسمي بذلك وقيل-------- ان عمر جعله علي حفر القبور فسمي المقبري وجعل نعيما علي اجمار المسجد فسمي المجمر	1212	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1941	true	1409584526568223883	150	203	766	1043	1545	300	كان ثقة كثير الحديث توفي سنة مثة في خلاقةه عمر بن عبد العزيز وقال غيره في خلافة الوليد بن عبد الملك بالمدينة وقال ابراهيم الحزبين ابو سعيد المقبري اسمه كيسان كان ينزل المقابر فنمي بذلك وسمعت في ذلك ان عمر جعله علي حفر القبور فسمي التقبري وجعل نعيما علي اجمار المسجد ف-مي الشجير	1941	-1492186714967768043	154	253.0	123	278	55.39568328857422	23	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1580	false	-1300360884625926491	124	177	597	841	1435	300	فقال ثقة ولم يسمع من ابيه شيءا انما- يروي من كتاب ابيه وقال ا---بن معين----- وقع اليه كتاب ابيه ولم ي----سمعه وقال اب--------و داود لم يسمع من ابيه الا حديثا واحدا وهو حديث الوت--------------------------------------ر وقال سعيد بن ابي مريم عن خاله موسي بن سلمة اتيت مخرمة فقلت حدثك ابوك فقال لم ادرك ابي	1580	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1974	true	6100215201053844651	0	58	0	266	1432	300	فقال ثقة ولم يسمع من ابيه شيتا انماه يروي من كتاب ابيه وقال يحي بن معين يقال وقع اليه كتاب ابيه ولم يسمعه مته وقال عباس عنه هو ضعيف وحدي-ثه عن ابيه كتاب وقال ابن ايي اونس الذي يقول مالك حدثتي الثقة هو مخرمة ين ه يكير وقال------------------------- موسي بن سل-----------مة فقلت حذثك ابوك فقال لم اذرك ابي	1974	-1492186714967768043	164	225.5	124	303	54.12541198730469	27	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4613	false	-8998115082833270007	277	300	1477	1586	1586	300	وقال ابو حاتم هو احب الي من اخيه روح وهما شيخان يكتب حديثهما ولا يحتج بهما- وقال الدارقطني لا باس به شامي اصله-	4613	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1980	true	6887999031566314156	198	221	973	1084	1479	300	وقال ابو حاتم هو احب الي من اخيه رءح وهما شيخان يكتب حديثهما ولا يحتج بهماه وقال الدارقطني لا باس به شامي اصله	1980	-1492186714967768043	108	205.0	86	111	97.29729461669922	21	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2774	false	-579029428079203534	149	184	797	968	1564	300	بغداد وهو عم الحضير-------- بن شجاع ويقال له الخصيفي لكثرة روايته عن خصيف----- عن------------------------------------------------------------------------------------- احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ صدوق وعنه ايضا لا باس به وكذا قال ابو داود وقال ابن مع------------------------------------------------------------------------------------------------ين ويعقوب بن سفيان والدارقطني ---ثقة وقال	2774	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1981	true	-3956783134562640623	0	111	0	576	1527	300	بغداد وهو عم الخض-ر بن محمد بن شجاع ويقال له الخصيفي لكثرة روايته عن خصيف وروي عن ابراهيم بن ابي عبلة وفغيرة بن مفسم وسالم بن عجلان الافطس وخصيف بن عبد الرحمن دوي عنه احمد بن حتبل ويحبي بن معين وسريج بن يونس وابو عبيد القاسم بن سلام وسعيد بن سليمان الواسطي وعمرو بن رافع والحسين بن علي الجغفي واحمد بن منيع ويعقوب الدءرقي والحسن بن عرفة واحمد بن الخليل البغداسي وهارون بن معروف ومحمد بن القاسم الحراني ومحمد بن الضباح التجزجراءي قا---------------------------------------------------ل ابن سعد كان ثقة صدوقا قدم بغداد مءدنا مع موسي اميريه المءمنين ومات بها ستة اربع وثمانين قال يحيي بن معين ويعقوب بن سفيان والدارقطني هو ثقة وقال	1981	-1492186714967768043	117	42.5	94	628	18.630573272705078	21	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0580	false	-4477624481035067986	164	203	839	1034	1519	300	ابوه افرس فارس باليمن قال له------------------------------------- عمر--------------- ما اسمك قلت مسروق بن الاجدع قا-----------------ل الاجدع شيطان انت مسروق بن عبد الرحمن قال الشعبي ك--------------ان مسروق اعلم بالفتوي من شريح وكان شريح اعلم بالقضاء ------------------------------------------------------------------------------------كان يصلي حتي تورم قدماه قال	580	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms1990	true	1599719640102291795	135	207	662	1024	1526	300	ابوه افرس فارس باليمن وهو ابن اخت عمرو بن معديكريب قال مسروق لقيت عمر بن الخطاب ققال ما اسمك قلت مسروق بن الاجدع فقال سمعت البني يقول الاجدع شيطان انت مسروق بن عبد الرحمن قال الشعبي فرايته في الديوان مسروق بن عبد الرحمن قال ابن سعد كان ثقه وله احاديث صالحة وقال احمد بن عبد الله تابعي ثقة وكان احد اصحاب عبد الله الذين ءفتون ويقرثون وكان يصلي حتي تورم قدماه قال	1990	-1492186714967768043	144	198.0	112	362	39.77900695800781	26	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1054	false	-4563416484768609766	70	130	370	680	1536	300	التهذيب معدان بن ابي طلحة ويقال ابن طلحة عن ابي الد-------------------------رداء قال سمعت--- رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلميقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة الكناني اليعمري قال ا----بن معين اهل الشام يقولون ابن طلحة وقتادة وهءلاء يقولون ابن ابي طلحة واهل الشام اثبت فيه قال ا-----------------------------بن سعد	1054	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms2031	true	-2692166755870188660	69	149	352	770	1520	300	الجماعة مغدان بن ابي طلحة ويقال ابن طلحة اليغري1 سمع محمر بن الخطاب وابا الذرداء وثءبان مولي رسول الله وابا تجيح عمرو بن عبمة الشليي هتهذيب الكمال 14431 مخرفه الميم روي عنه سالم بن ابي الجغد والوليد بن هشام المعيطي ويعيش ه ابن الوليد وحفص بن عمرو الانصاري والساءب بن حبيش الكلاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال يحيي بن معين اهل الشام يقولون ابن طلحة وقتادة وهولاء يقولوذ ابن ابي طلحة واهل الشام اثبت فيه وهو يغمري بطن من كينانة وقال محمد بن سعد	2031	-1492186714967768043	150	89.0	117	548	27.372262954711914	25	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0643	false	-3742097399027809046	97	163	512	824	1515	300	يعقوب بن شيبة ثقة فيما تفرد به وشورك به فيه متقن صدوق فقيه مامون وقال ابن سعد كان صدوقا صاحب حديث وقال ابو حاتم الرازي كان صدوقا في الحديث وكان صاحب راي وقال احمد بن حنبل معلي بن منصور من كبار اصحاب ابي يوسف ومحمد ومن ثقاتهم في النقل والرواية وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به لاني لم اجد له حديثا منكرا -وذكره ابن	643	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms2036	true	4520331635138317610	84	114	403	535	1461	300	يعقوب بن شيبة ثقة فيما تفرد به وشورك--- فيه متقن صدوق فقية مامون وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي ارجو اته لا ياس به لاني لم اجد له حديثا منكرا روي له ابو	2036	-1492186714967768043	124	227.0	95	313	39.616615295410156	22	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2736	false	-2880390443404750642	33	113	166	540	1454	300	ليس به باس له حديث واحد-- منكر وقال الدوري وابن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس به باس وقال العجلي وابن عمار--------------------------------------------------------------------------- ويعقوب بن سفيان ثقة وقال ابن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عنه فقالا شيخ قلت يحتج به قالا لا وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ليس بالقوي وقال الحاكم ابو عبد الله المغيرة بن زياد يقال له ابو هشام المكفوف صاحب مناكير لم يختلفوا في تركه يق-ال انه حدث عن عبادة بن نسي	2736	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms2042	true	8912094788631622923	189	300	973	1513	1513	300	ليس به باس له حديث واحدوه منكر وقال احمد بن حنبل مضطرب الحديث متكر الحديث واحاديث احاديث مناكير وقال ابو زرعة وابو حاتم شيخ لا يحتج بحديثه متهديب الكمالء فتفلاخن كك وقال ابو حاتم صالح صدوق ليس بذاك القوي بابة مجالد وادخله البخاري في كتاب الضعفاءه يحول اسمه من كتاب الضعفاء و وقال احمد بن عبد الله ويعقوب بن سفيان ثقة وقال ابن عدي عامة ما يرويه مستقيم الا انه يقع في حديثه كما يقع في حديث من ل----------يس به باس من الغلط وهو لا باس به عندي وقال الحاكم ابو عبد الله ي----------------قال له ابو هشام المكفوف صاحب مناكير لم يختلفوا في تركه ويقال انه حدث عن عبادة بن نسي-	2042	-1492186714967768043	202	285.5	152	567	35.626102447509766	36	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0055	false	-8155788934782868469	86	140	411	660	1509	300	وقال ابن المدين-------ي ك-ان ابو عوانة في قتادة ضعيفا لانه كان قد ذهب كتابه وقال ابو طالب اذا --------------------------------------------حدث ابو عوانة من كتابه فهو اثبت واذا حدث عن غير كتابه ربما وهم وقال ---------------ابو زرعة -----------------------ثقة اذا حدث من كتابه وقال ابو حاتم--------- كتبه صحيحة واذا حدث من حفظه غلط كثيرا وهو صدوق ثقة	55	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms2131	true	-148624067695131637	124	196	642	968	1461	300	وقال عبد الرحمن بن مهدي كتاب ابي عوانة اثبت من حقظ هشيم وقال --------------------ابو طالب سثل احمد بن حنبل ابو عوانة اثبت او شريك قال اذا حدث ابو عوانة من كتابه فهو ا-ءت فاذا حدث من غير كتابه ربما وهم وقال عبد الرحمن شءل ابو زرعة عن ابي عوانة فقال بصري ثقة اذا حدث من كتايه وقال سالت ابي عته فقال كتبه صحيحة واذا حدث من حفظه غلط كثز-ا وهو صدوق ثقة	2131	-1492186714967768043	183	277.5	139	348	52.58620834350586	32	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3357	false	4552650028632654296	35	94	166	460	1430	300	يزيد بن ابراهيم التستري بضم المثناة وسكون المهملة وفتح المثناة ثم راء ابو سعيد البصري التميمي عن احمد ثقة وكذا قال ابن معين وقال ابن سعد كان ثقة ثبتا وكان عفان يرفع امره وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي وليزيد احاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه وانما-- انكرت احاديث رواها عن قتادة عن انس وهو ممن يكتب حديثه ولا باس به	3357	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms2246	true	3863076422633491241	98	161	467	766	1448	300	يزيد بن ابراهيم التست--------------------------------------------------------------ري الضدوق المشلم وقال محمد --------------------بن سعد كان ثقة ثبتا وكان عفان يرفع امره وكان ينزل في باهلة وقال يزيد بن زريع ما رايت احدا من اصحاب الحسن اثبت من يزيد ه ابن ابراهيم و قال ابن عدي وليزيد احاديث م-تقيمة عن قل من يروي عنه وانما ه انكرت احاديث رواها عن قتادة------- وهو ممن يتتب حديثه ولا باس يه	2246	-1492186714967768043	177	304.5	140	389	45.501285552978516	29	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3813	false	-2715488991085048789	238	271	1119	1270	1409	300	داود----- سمعت احمد-------- يقول لا اله الا الله ما كان اثبته ما كان فيهم مثله يعني اهل حمص ووثقه ابن معين قال ابن ابي حاتم كان ينزل بحمص عند كنيسة جرجس فنسب-- اليها	3813	-1090118583071412828	Kraken230107021738-ara1.ms2260	true	8041274157347796914	24	57	129	281	1487	300	داود وقال سمعت احمد بن حنبل يقول لا اله الا الله ما كان اثيته ما كان فيهم مثله يعني اهل حمص و--------------قال ابن ابي حاتم كان ينزل بحمص عند كنيسة جزجس فشايبه اليها	2260	-1492186714967768043	132	226.5	102	166	79.51807403564453	26	Sham19Y0014601-ara1	Kraken230107021738-ara1