id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0016	true	-1566592028617468982	20	51	104	278	1540	300	مسعود يقو----------------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالثة فلم اجدها فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذ-ا ركس	16	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms186	false	-3528901820732094827	221	256	1197	1386	1608	300	مسعود رضي الله عنه انه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث- فلم اجده -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس	186	5760565026644519531	166	304.5	136	191	86.91099548339844	27	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0162	true	-4744381394018161565	50	94	251	480	1576	300	ولغ الكلب في الاناء وفي الشراب يلغ كيهب ولغا ويضم وولوغا وو------لغانا محركة شرب ما فيه باطراف لسانه او ادخل لسانه----- فيه فحركه خاص بالسباع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الطير بالذباب قاموس واكثر ما يكون الولوغ في السباع-------------------------------------------------------- ويقال ليس شء من الطيور يلغ غير الذباب لسان	162	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms579	false	-642487604941259297	28	128	143	646	1570	300	ولغ الكلب في الاناء يلغ ---------------------------ولوغا وولغا وولغانا اي--- شرب ما فيه باطراف لسانه وقال ابن دريد يالغ فيه لغة وانشد علي هذه اللغة لعبيد الله بن قيس الرقيات بصف شبلين ما مر يوم الا وعندهما لحم رجال او يالغان دما ويروي يولغان وحكي اللحياني ولغ يلغ مثال ورث يرث وقال غيره ولغ يولغ مثال وجل يوجل وقال الفراء ولغ ولغا بالضم وحكي ابو زيد ولغ الكلب بشرابنا وفي شرابنا ومن شرابنا وفي حديث النبي صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فاغسلوه سبعا وعفروه الثامنة في التراب ويقال ليس شء من الطيور يلغ غير الذباب وقال	579	5760565026644519531	115	148.5	85	533	21.575984954833984	19	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1004	true	3338906324748392279	173	246	819	1176	1446	300	وهي حي من اليمن -------صحابي قال ابن يونس هو رجل معروف نزل مصر قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت فجعلت اقول-- اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل --------------------------------------------------------------قال لما كان اول اذان الصبح اي اول وقت اذان الصبح اي الفجر الصادق او اولية الاذان باعتبار الاقامة امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم اي	1004	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms042	false	8915782429791845520	110	176	575	893	1547	300	----حي من اليمن منهم زياد بن -الحارث الصداءي رضي الله عنه قال زياد لما كان اول اذان الصبح امر-----ني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول ا اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فازداد بلال ان يقيم فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان	42	5760565026644519531	213	338.0	166	429	49.65034866333008	36	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1005	true	-1346362753210610312	95	164	445	773	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان في مسير له فحضرت الصلاة فنزل القوم فطلبوا بلالا فلم يجدوه فقام رجل فاذن ثم جاء بلال فقال القوم ان رجلا قد اذن فمكث القوم CHECK 31 باب رفع الصوت بالاذان-------------------- فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فار-اد بلال ان يقيم فقال له --نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت	1005	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms042	false	8915782429791845520	129	186	666	936	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- فاذنت فجعلت اقول ا اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه----- فتوضا فازداد بلال ان يقيم فقال له النبي----- صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت	42	5760565026644519531	172	232.0	134	351	49.00284957885742	34	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2185	true	6838764113499594467	20	64	90	306	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة مثني مثني يحتمل ان يكون المراد انه يسلم في كل ركعتين ويحتمل ان المراد ان يتشهد في كل ركعتين ان تشهد في كل ركعتين وان تبا-س وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج	2185	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms101	false	-1381228957149509082	167	193	853	984	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة مثني مثني و---------------------------------------------------------------------------------ان تشهد في كل ركعتين وان تباءس وتمسكن وتقنع -يديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل---- فهي خداج	101	5760565026644519531	129	222.5	103	217	59.44700622558594	24	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2560	true	4202036404543520147	160	201	791	993	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة	2560	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms421	false	-3205737340618400169	232	268	1117	1297	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من فعلهن فقد ----طعم الايمان من عبد الله وحد---------------------ه واعطي زكاة ماله طيبة---- نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة	421	5760565026644519531	171	315.0	137	210	81.42857360839844	30	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2629	true	-2824660943917476253	46	194	230	940	1448	300	كان اوان اذان الصبح امرني------------------------- فاذنت فجعلت اقول-- اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كله في الماء قال الصداءي فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واستقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت الصلاة فلما قضي رسول الله	2629	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms042	false	8915782429791845520	124	190	641	955	1547	300	كان اول- اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول ا اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف------------------------------برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فازد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد بلال ان يقيم فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت --وقال لبيد رضي----- الله	42	5760565026644519531	256	389.5	199	745	34.3624153137207	45	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2764	true	2890107540514582565	71	163	392	861	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ميقاتا للاحرام رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة بالتصغير والفاء قرية بينها وبين المدينة ستة اميال او سبعة وبهذا المكان ابار تسميها العوام ابار علي قيل لانه رضي الله عنه قاتل الجن في بعض تلك الابار وهو كذب من قاءله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذو الحليفة ايضا موضع اخر وهو الذي وقع في حديث رافع بن خديج قال--------- كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا نهب غنم فهو موضع بين حاذة وذات عرق	2764	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms628	false	-1095049675928777693	103	180	500	883	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قر--------------------------------------------------------------------------------------ن الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها وذو الحليفة------------------ الذي---- في حديث رافع بن خديج رضي الله عنه كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة واصبنا نهب غنم فهو موضع بين حاذة وذاة عرق	628	5760565026644519531	208	210.5	164	626	33.226837158203125	38	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2797	true	3974700125510990157	11	138	61	669	1493	300	صلي الله عليه وسلم----------بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء اقتطع حم خزيمة ق 237 1766 حدثنا محمد بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد الله بن المبارك عن حرملة بن عمران قال عبد الله بن قرط وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست شك من الراوي فطفقن اي البدنات يزدلفن اي يقتربن اليه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بايتهن يبدا للنحر ولفظ احمد ايتهن يبدا بها فلما وجبت -جنوبها اي سقطت قال اي عبد الله بن قرط فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال وفي رواية احمد فسالت بعض من يليني ما قال	2797	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms693	false	5842633190094461766	57	102	301	519	1497	300	صلي الله عليه وسلم انه اتي ببدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن قرط---------------- رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وجبت لجنوبها ت--------------------------------كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلمة خفية لم افهمها----- او قال لم افقهها----- فسالت الذي يليه فقال -----	693	5760565026644519531	177	215.5	139	619	28.594507217407227	31	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5160	true	-4093002725456532140	186	252	867	1196	1415	300	معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله ومنا رجال يخطون قال ابن عباس في تفسير هذا الحديث----------------------------- الخط هو الذي يخطه الحازي بالحاء المهملة والزاي هو الحزاء وهو الذي ينظر في المغيبات بظنه وهو علم قد تركه الناس في---اتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول له اقعد حتي اخط لك---- وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط	5160	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms383	false	7712746286711917905	158	217	803	1082	1510	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه و-----------------------قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي او اثارة من علم انه الخط ال---ذي يخطه الحازي قال -----------------------------------------------------------وهو علم قد تركه الناس قال ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعط-ه حلوانا فيقول له اقعد حتي اخط لك قال وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط	383	5760565026644519531	209	326.5	164	365	57.26027297973633	38	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5161	true	4126854000723869397	0	37	0	191	1570	300	خطوطا كثيرة في اربعة اسطر بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو منها علي مهل خطين خطين------------------------- وغلامه يقول للتفاءل ا-ي عيان اسرع- البيان فان بقي خطان فهو علامة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة	5161	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms383	false	7712746286711917905	218	250	1090	1261	1510	300	خطوطا كثيرة-------------- بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو----ا علي مهل خطين فان بقي خطان فهما علامة النجح وغلامة يقول للتفول ابني عيان اسرعا البيان----------------------------- وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة	383	5760565026644519531	134	210.0	108	218	61.467891693115234	22	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5398	true	-842261979445435553	19	69	111	344	1539	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي تنبيها علي انه هو الذي يسعي في اثارتها يزعم انه مني وليس مني في الفعل وان كان مني في النسب والحاصل ان تلك الفتنة بسببه وليس مني اي من اخلاءي او من وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع	5398	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms135	false	814715702135601704	189	211	992	1093	1549	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي--------------------------------------- يزعم انه مني وليس -------------------------------------------------------------------مني --------------------انما اولياءي المتقون ثم تصطلح ------علي رجل كورك علي ضلع	135	5760565026644519531	100	170.5	78	233	42.918453216552734	20	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5780	true	6068068203385035542	142	206	712	1029	1488	300	ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتفقرون العلم و-----يزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وه------م براء- مني والذي يحلف به عبد الله لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لكان خيرا -	5780	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms592	false	-3640627213252999179	198	258	1016	1328	1534	300	ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- منهم برء وانهم براءة مني و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن الاعرابي في قوله تعالي ماذا قال انفا اي مذ ساعة وقال الزجاج نزلت الاية في المنافقين كانوا يستمعون خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا خرجوا	592	5760565026644519531	174	184.5	138	443	39.277652740478516	29	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6021	true	-6836908569788488566	122	165	588	809	1456	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة از------------------اره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين	6021	-1090118583071412828	JK010761-ara1.ms741	false	-7703442827249366794	84	125	448	662	1594	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره ويروي بصنفة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقو-------------------------ل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين	741	5760565026644519531	193	377.0	155	239	80.75313568115234	36	Sham19Y0014601-ara1	JK010761-ara1