id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms5434	false	1437202993450884194	221	266	1090	1308	1480	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا كثير بن هشام ---نا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موس--------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة وعذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل	5434	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms001	true	2836480271474179675	69	112	355	574	1574	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدث-نا كثير بن هشام حدثنا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن --------ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة -عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل	1	-7675312083937614508	205	379.5	163	229	89.5196533203125	37	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5435	false	-6986107068068780515	1	56	3	273	1509	300	كثير بن هشام ---نا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه ابي بردة عن ابي موس--------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة اي رحمة الله عليها غالبة علي غضبه ولهذا يسر لها في الشراءع وزاد في اجورها ليس عليها عذاب في الاخرة وعذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل	5435	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms001	true	2836480271474179675	75	112	385	574	1574	300	كثير بن هشام حدثنا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن -----------------ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة-------------------------------------------------------------------------- ليس عليها عذاب في الاخرة -عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل	1	-7675312083937614508	178	318.5	142	281	63.34519577026367	31	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5395	false	-3137369175644377770	165	300	826	1486	1486	300	اول كتاب الفتن والملاحم 4240 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ---نا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة بسم الله الرحمن الرحيم اول كتاب الفتن والملاحم جمع بينهما في بعض النسخ وفي بعضها كتاب الفتن والاولي ان لا يذكر الملاحم ها هنا لانه ذكر كتاب الملاحم فيما بعد كتاب المهدي 4240 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا من الفتن يكون في مقامه ذلك معلق بقوله ما ترك الي قيام الساعة والمعني قام الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء فاذكره كما يذكر الرجل وجه-	5395	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms012	true	-6796872471420166545	205	264	1014	1297	1468	300	اول كتاب الفتن من سننه حد------ثنا عثمان عن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون---- الشء فاذكرة كما يذكر الرجل وجه	12	-7675312083937614508	267	495.5	211	664	40.21084213256836	51	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5396	false	-890604375500844205	55	121	245	557	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا مقاما ما ترك شيءا يحدث وينبغي ان يخبر بما يظهر من الفتن من ذلك الوقت الي قيام الساعة الا حدثه اي ذلك الشء الكاءن حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون اي يحدث منه الشء فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا كتاب عنه ثم اذا راه عرفه	5396	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms012	true	-6796872471420166545	227	272	1116	1331	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ف--------------------------------ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك ---------------------------------الي قيام الساعة الا حدثه ح-------------------فظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون ا------------لشء فاذكرة كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غ-اب عنه ثم اذا راه عرفه	12	-7675312083937614508	191	323.5	150	312	61.21794891357422	34	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5708	false	-8406221319853345520	156	236	809	1202	1513	300	حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن يحيي-------- قالا ---نا ابو المغيرة ---نا صفوان ح ونا- عمرو بن عثمان حدثنا بقية حدثني صفوان نحوه حدثني ازهر بن عبد الله الحرازي--------- عن ابي عامر الهوزني عن معاوية بن ابي سفيان انه قام فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين -ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	5708	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms016	true	-4510052085168013476	222	298	1093	1472	1479	300	حدثنا احمد بن حنبل ومحمد--- يحيي بن فارس قالا حدثنا ابو المغيرة حدثنا صفوان هو ابن ---------عمرو حدثنا---------------------------- ازهر بن عبد الله الحراري قال احمد عن ابي عامر الهوزني عن معاوية بن ابي سفيان انه قام فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا وقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	16	-7675312083937614508	343	622.5	272	419	81.861572265625	61	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5753	false	7768289950116556790	34	135	167	639	1434	300	ابي خالد الدالاني عن ابي خالد مولي ال جعدة عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اتاني جبريل عليه السلام فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي 4655 حدثنا هنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن السري عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن ابي خالد مولي ال جعدة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5753	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms023	true	-4389386705874103615	187	283	920	1376	1453	300	ابي خالد الدالاني------------ مولي--- جعدة عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل---------------------- فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني---- معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي وثبت في الصحيح فيقول الله ادخل من لا حساب عليه من امتك من الباب الايمن وهم شركاء الناس في بقية الابواب وفي الصحيحين من حديث الزهري عن حميد بن عب---------د ال------------------------------------------------------------------------------------رحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	-7675312083937614508	304	515.5	235	600	50.66666793823242	58	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5436	false	4078636944322014566	16	96	71	432	1447	300	جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------دين عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفيفة -قلت لابي يا ابت ما قال قال كلهم من قريش م حم 4281 حدثنا ابن نفيل نا زهير نا زياد بن خيثمة نا الاسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة بهذا الحديث زاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج حم م ت	5436	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms027	true	-7382219870738687013	220	291	1024	1358	1399	300	جابر بن سمرة عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة وفي رواية لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفيفة فقلت لابي------- ما قال قال كلهم من قريش وفي رواية قال----------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع الي بيت-ه اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم تكون الفرج ثم روي	27	-7675312083937614508	224	379.0	171	448	50.0	41	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5442	false	8984582159640844218	204	270	964	1266	1402	300	ابو داود وحدثت عن هارون بن المغيرة قال نا عمرو بن ابي قيس عن شعيب بن خالد عن ابي اسحاق قال قال علي رضي الله عنه ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه----- النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا	5442	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms027	true	-7382219870738687013	141	204	652	942	1399	300	ابو داود حديث- عن هارون بن المغيرة حدث-نا عمر -بن ابي قيس عن شعيب بن خالد عن ابي اسحاق قال قال علي------------- ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا	27	-7675312083937614508	276	516.0	215	307	89.90228271484375	57	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5443	false	1318158255074755568	20	143	90	672	1418	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخسف بهم اي بجميعهم ولكن يبعث يوم القيامة علي نيته اي من كان نيته عدم القتال واخرج كارها فيبعث علي نيته فينجو واما من خرج راغبا في المقاتلة فيهلك 4290 قال ابو داود وحدثت عن هارون بن المغيرة قال نا عمرو بن ابي قيس عن شعيب بن خالد عن ابي اسحاق قال قال علي رضي الله عنه ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه----- النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه فيكون الحسن جده ابا ابيه والحسين جده ابا امه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم اي محمد يشبهه في الخلق اي في اخلاقه العالية ولا يشبهه في الخلق اي في ظاهر الصورة ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا	5443	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms027	true	-7382219870738687013	98	204	451	942	1399	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة رواه ابن ماجه عن عثمان بن ابي شيبة عن ابي داود الجبري عن يس العجلي وليس يس بن معاذ الزيات فهو ضعيف ويس العجلي هذا اوثق منه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود حديث- عن هارون بن المغيرة حدث-نا عمر- بن ابي قيس عن شعيب بن خالد عن ابي اسحاق قال قال علي------------- ونظر الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلب---------------------------------------------ه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم-------- يشبهه في الخلق--------------------- ولا يشبهه في الخلق------------------ ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا	27	-7675312083937614508	313	375.5	243	752	41.62234115600586	60	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5438	false	2211676830389269463	166	300	748	1375	1375	300	قال زاءدة لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث اي الله سبحانه رجلا مني او للشك من الراوي من اهل بيتي يواطء اي يوافق اسمه اسمي اي محمد و يوافق اسم ابيه اسم ابي اي يكون محمد بن عبد الله وفيه رد علي الامامية الاثنا عشرية حيث يقولون المهدي الموعود هو القاءم المنتظر وهو محمد بن الحسن العسكري زاد في حديث فطر يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا وقال في حديث سفيان لا تذهب او لا تنقضي الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي قال ابو داود لفظ-- عمر وابي بكر بمعني سفيان 4283 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين نا فطر عن القاسم بن ابي بزة عن ابي الطفيل ------------------------------------------عن علي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو لم يبق من الدهر- الا يوم-	5438	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms028	true	-2738027446114265967	42	193	184	894	1406	300	قال زاءده لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث في-----------ه رجل- من--------------ي او- من اهل بيتي يواطء--------- اسمه اسمي واسم--------------- ابيه اسم اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي زاد من حديث قطر يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا وقال في حديث سفيان لا تذهب او لا تنقضي الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواط- اسمه اسمي وهكذا رواه احمد عن عمر --بن عبيد وعن- سفي-----------------ان بن عيينة ومن حديث سفيان الثوري كلهم عن عاصم به رواه الترمذي من حديث السنانيين وقال حسن صحيح قال الترمذي وفي الباب عن علي وابي سعيد وام سلمة وابي هريرة ثم قال الترمذي حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي قال عاصم واخبرنا ابو عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم يبق من الدنيا الا يوم	28	-7675312083937614508	325	468.0	250	911	35.67508316040039	59	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5439	false	8080949481288257526	0	127	0	581	1396	300	لبعث الله رجل------ا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا حم----- زاد احمد بن ابراهيم في حديث فطر يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت قبل ظهوره ظلما وجورا وحاصل معني الحديث ان بعثه مءكد يقيني لا بد ان يكون ذلك وقال اي مسدد في حديث سفيان لا تذهب او للشك من الراوي لا تنقضي الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي قال ابو داود لفظ-- عمر بن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وابو بكر بن عياش بمعني حديث سفيان 4283 حد----------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين نا فطر عن القاسم بن ابي بزة عن ابي الطفيل عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو لم يبق من الدهر- الا يوم اشارة الي تاكد وقوع ذلك لبعث الله --------------------رجلا من اهلي بيتي	5439	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms028	true	-2738027446114265967	49	203	218	940	1406	300	يبعث -فيه رجل مني او من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي زاد من حديث ق----------------طر يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت---------- ظلما وج-------------------------------------------------------ورا وقال-------- في حديث سفيان لا تذهب او ---------------لا تنقضي الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواط- اسمه اسمي وهكذا رواه احمد عن عمر بن عبيد وعن سفيان بن عيينة ومن حديث سفيان الثوري كلهم عن عاصم به رواه الترمذي من حديث السنانيين وقال حسن صحيح قال الترمذي وفي الباب عن علي وابي سعيد وام سلمة وابي هريرة ثم قال الترمذي حد----ثنا عبد الجبار بن العلاء العطار حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم عن ز-----------------------------------ر عن عبد الله ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي قال عاصم واخبرنا ابو عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم يبق من الدنيا الا------------------------ يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يلي الرجل- من اهل- بيتي	28	-7675312083937614508	281	352.5	207	902	31.15299415588379	45	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5440	false	-5195516376454407968	57	129	271	615	1449	300	حدثنا سهل بن تمام بن بزيع ---نا عمران القطان عن قتادة عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويملك سبع سنين--------- 4286 حدثنا محمد بن المثن--------------------------------------ي حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن صالح ابي الخل----يل عن صاحب له -------عن ام سلمة -----------زوج النبي صلي الله عليه وسلم	5440	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms028	true	-2738027446114265967	213	298	988	1395	1406	300	حدثنا سهل بن تمام بن بريع حدثنا عمران القطان عن قتادة عن ابي نصرة عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا -يملك سبع سنين وقال ابو داود حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن ابراهيم جعفر الرقي حدثنا ابو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	28	-7675312083937614508	271	423.0	207	416	65.14423370361328	48	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5440	false	-5195516376454407968	38	166	182	804	1449	300	قال عبد الله بن جعفر وسمعت ابا المليح يثني علي علي بن نفيل وبذكر منه صلاحا اي يوثقه 4285 حدثنا سهل بن تمام------------------------------------------------------- بن بزيع نا عمران القطان عن قتادة عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويملك سبع سنين 4286 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام	5440	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms029	true	-4949404822578399223	5	112	22	525	1467	300	قال عبد الله بن جعفر -سمعت ابا المليح يثني علي علي بن نفيل ويذكر فيه صلاحا ورواه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن احمد بن عبد الملك عن ابي المليح الرقي عن زياد بن بيان به وقال ابو داود حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن صالح بن- الخليل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام	29	-7675312083937614508	393	730.5	308	677	58.05022048950195	77	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5441	false	4136476406237827916	0	146	0	775	1574	300	ناس من اهل مكة فيخرجونه فيظهرون امره وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث اي جند من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدين-------------------------------------------------------------------ة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام ليقاتل المهدي فيخسف بهم بالبيداء قال في معجم البلدان اسم لارض ملساء بين مكة والمدينة وهي الي مكة اقرب تعد من الشرف امام ذي الحليفة وفي قول بعضهم ان قوما كانوا يغزون بيتا فنزلوا بالبيداء فبعث الله عز وجل جبرءيل فقال يا بيداء ابيديهم انتهي قلت وليس هو ميقات اهل المدينة فانه قريب من المدينة بين مكة والمدينة وهذا من كرامة المهدي فاذا راي الناس ذلك اي خسف اعداءه اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض	5441	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms029	true	-4949404822578399223	96	174	440	862	1467	300	ناس من اهل مكة فيخرجون-------------ه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث------- من الشام فتخسف بهم -البيداء بين مكة والمدينة والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فتخسف بهم البيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد بيعه كل-ب فيقسم المال ويعمل في الناس -سنة نبيه-------------------- ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض	29	-7675312083937614508	347	651.0	282	842	41.211402893066406	56	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5443	false	1318158255074755568	144	214	677	1003	1418	300	هارون----------------- حدثنا عمرو بن ابي قيس عن مطرف بن طريف عن---- الحسن عن هلال بن عمرو قال سمعت عليا كرم الله وجهه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب -علي كل مءمن نصر---------------ه وقال هارون بن المغيرة حدثنا -عمرو بن	5443	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms029	true	-4949404822578399223	186	259	924	1263	1467	300	هارون يعني ابن المغيرة حدثنا عمر -بن ابي قيس عن مطرف بن طريف عن ابي الحسن عن هلال بن عمرو---- سمعت عليا-------------- يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حران علي مقدمة -رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت علي كل مءمن نصرته او قال اجابته وقال -----ابن ---ماجه حدثنا حرملة بن	29	-7675312083937614508	285	477.5	223	367	77.65667724609375	54	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4449	false	3962453990752255049	192	259	946	1270	1503	300	عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق --------قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها ثم عدتم من حيث بداتمقالها زهير ثلاث مرات------------------ شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه م ق 3035 حدثنا احمد ----------------------------بن يونس نا زهير نا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4449	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms038	true	8221251832210459231	208	299	1052	1500	1504	300	عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفي--------زها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها --وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد ----ذلك لحم ابي هريرة ودمه وقال الامام--- احمد حدثنا اسماعيل حدثنا الحريري عن ابي نص---------------------------------------------رة قال كنا عند جابر فقال يوشك اهل العراق ان لا يجء اليهم دينار ولا مدي قلنا من اين ذاك قال من قبل الروم يمنعون ذلك قال ثم سكت هنيهة ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-7675312083937614508	222	371.5	176	510	43.52941131591797	40	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5417	false	-3789444827358037496	131	194	644	940	1433	300	بن راشد قلت ذكره ابن حبان عن ابيه وابصة ع--------ن ابن مسعود قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول فذكر بعض حديث ابي بكرة قال قتلاها كلهم في النار قال فيه قلت متي ذاك يا ابن مسعود قال تلك ايام الهرج حيث لا يامن الرجل جليسه قلت فما تامرني ان ادركني ذلك الزمان قال تكف لسانك ويدك وتكون حلسا من احلاس بيتك	5417	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms041	true	-4395897333463269969	154	218	756	1056	1447	300	بن راشد الحريري حدثني عمرو بن---- وابصة عن ابيه عن ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر بعض حديث ابي بكرة قل ف-تلاها كلهم في النار قال فيه قلت متي ذلك يا ابن مسعود قال تلك ايام الهرج حيث لا يامن الرجل جليسه قلت فما تامرني ان ادركني ذلك الزمان قال -كف لسانك ويدك وك--ن حلسا من احلاس بيتك	41	-7675312083937614508	259	472.5	202	308	84.09091186523438	50	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5418	false	-6943338597609756896	4	83	17	389	1448	300	----قلت متي ذاك يا ابن مسعود قال تلك ايام الهرج حيث لا يامن الرجل جليسه قلت فما تامرني ان ادركني ذلك الزمان قال تكف لسانك عن الكلام في الفتنة ويدك عن قتل احد وتكون حلسا من احلاس بيتك اي الزم بيتك ولا تخرج منه وان لا تشارك في الفتنة فلما قتل عثمان طار قلبي مطاره فركبت حتي اتيت دمشق فلقيت خريم بن فاتك فحدثته فحلف بالله الذي لا اله الا هو لسمع----ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5418	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms041	true	-4395897333463269969	186	252	907	1219	1447	300	فيه قلت متي ذلك يا ابن مسعود قال تلك ايام الهرج حيث لا يامن الرجل جليسه قلت فما تامرني ان ادركني ذلك الزمان قال -كف لسانك-------------------- ويدك وك-------------ن حلسا من احلاس بيتك قال يعني وابصه---------------------------------- فلما قتل عثمان طار قلبي مطاره فركبت حتي اتيت دمشق فلقيت حذيم بن فاتك الاسدي فحلف بالله الذي لا اله الا هو لقد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	41	-7675312083937614508	276	483.0	214	380	72.63157653808594	54	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5415	false	-3118522290993611941	113	173	563	857	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتنة يكون المضطجع فيها خيرا من الخالس والجالس خيرا من القاءم والقاءم خيرا من الماشي والماشي خيرا من الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فمن لم يكن له شء من ذلك الشحام	5415	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms042	true	5006153492937618028	0	59	0	285	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتنة----- المضطجع فيها خير- من الجالس والجالس خير م-ن القاءم والقاءم خير- من الماشي والماشي خير م-ن الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فمن لم يكن له شء من ذلك فليعمد	42	-7675312083937614508	275	525.0	218	294	93.53741455078125	52	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5416	false	3661131106462038335	3	113	16	520	1409	300	فليلحق بابله ويترك البلاد ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض تزرع فليلحق بارضه قال ابو بكرة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فمن لم يكن له شء من ذلك لا ابل ولا غنم قال فليعمد الي سيفه فليضرب بحده علي حرة----- ثم لينجو ما استطاع النجاء م حم 4257--------------------------------------------- حدثنا يزيد بن خالد الرملي نا المفضل عن عياض عن بكير عن بسر بن سعيد عن حسين بن عبد الرحمن الاشجعي انه سمع سعد بن ابي وقاص----- عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث قال قلت يا رسول الله ارايت ان دخل علي بيتي ولا ارض فكيف يفعل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5416	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms042	true	5006153492937618028	36	133	179	629	1410	300	فليلحق با------------بل-ه ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض----- فليلحق بارضه قال--------------------------------------- فمن لم يكن له شء من ذلك------------------- فليعمد الي سيفه فيدق -------علي حده بحجر ثم لينج- ما استطاع النجاء وقد رواه مسلم من حديث عثمان السحام بنحوه وقال ابو داود حدث-----------------------نا ال-فضل عن عياش عن بكير عن بشر بن سعيد عن حسين بن عبد الرحمن الاشجعي انه سمع سعد بن ابي وقاص يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا -لحديث قال قلت يا رسول الله ارايت ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	-7675312083937614508	361	609.0	280	559	64.57960510253906	67	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5423	false	1576758947889500266	120	199	598	959	1457	300	قال ابو داود -لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد -قال الحافظ وقد رواه جعفر بن سليمان وغير واحد عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت نفسه ولم يذكر المشعث وذكره حماد بن زيد فقط 4262 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال نا عفان بن مسلم قال نا عبد الواحد بن زياد ---نا عاصم الاحول عن ابي كبش-ة قال سمعت ابا موسي يقول ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا	5423	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms043	true	7861468494080269663	246	300	1188	1441	1441	300	قال ابو داود ولم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد وقال ابو داود حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يحيي بن فارس حدث-نا عفان بن مسلم حدث-نا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم الاحول عن ابي لبيبة قال سمعت ابا موسي يقول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا-	43	-7675312083937614508	225	392.0	175	371	60.64690017700195	43	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5410	false	-6925235589876322141	96	208	491	1063	1526	300	ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم اي كافرا فيستبيح بيضتهم قال في النهاية بيضة الدار وسطها ومعظمها اراد عدوا يستاصلهم ويهلكهم جميعا وان ربي قال لي---- يا محمد صلي الله عليه وسلم اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم اي قضيت قضاء في امتك اني لا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال--- باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و يكون بعضهم يسبي بع------ضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان	5410	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms044	true	4077054543592128721	104	194	533	989	1497	300	ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم--------- فيستبيح بيضتهم------------------------------------------------------------------------- وان ربي عز وجل قال يا محمد ا-------------------ني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك ل--------------امتك ان- لا اهلكهم بسنة -عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و------------يسبي بعضهم بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان	44	-7675312083937614508	415	695.5	333	593	69.98313903808594	71	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5411	false	-6367268553771680652	31	92	166	473	1502	300	وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان ولعله اما اشارة الي ما يعبده المبتدعون من القبور وغيرها او اشارة الي ما يقع في اخر الزمان ما اشار وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي------- علي الحققال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقالا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	5411	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms044	true	4077054543592128721	188	226	957	1144	1497	300	وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان-------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كل-- يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق ---------------------------لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	44	-7675312083937614508	179	331.5	143	314	57.006370544433594	34	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5398	false	-842261979445435553	19	69	111	344	1539	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي تنبيها علي انه هو الذي يسعي في اثارتها يزعم انه م-ني وليس مني في الفعل وان كان مني في النسب والحاصل ان تلك الفتنة بسببه وليس مني اي من اخلاءي او من وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع	5398	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms045	true	-1396014852645224269	37	60	178	286	1430	300	من تحت قدمي رجل من اهل بيتي--------------------------------------- يزعم انه ابني وليس -------------------------------------------------------------------مني --------------------انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع	45	-7675312083937614508	106	185.0	83	234	45.29914474487305	19	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5399	false	2731709923251451584	147	236	797	1248	1570	300	العمي-اء لا تدع اي لا تترك تلك الفتنة احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة اي اصابته بمحنة ومسته ببلية واصل اللطم هو الضرب علي الوجه ببطن الكف والمراد ان اثر تلك الفتنة يعم الناس ويصل لكل احد من ضررها فاذا قيل انقضت اي توهموا ان تلك الفتنة انتهت تمادت اي استطالت واستمرت يصبح الرجل فيها مءمنا لتحريم دم اخيه وعرضه وماله ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	5399	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms045	true	-1396014852645224269	62	107	294	519	1430	300	الدهيماء لا تدع---------------------- احدا من هذه الامة الا لطمته حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل انقضت عاد--------------------------------------------------ت يصبح الرجل فيها مءمنا--------------------------- ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	45	-7675312083937614508	215	371.0	171	452	47.56637191772461	39	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5491	false	5408443175545522788	156	275	765	1360	1485	300	بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف بكم وبزمان او للشك من الراوي قال يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة تبقي حثالة من الناس اي يذهب خيارهم ويبقي اراذلهم والحثالة الاراذل قد مرجت اي اختلطت وفسدت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقالوا كيف بنا يا رسول الله فقال تاخذون -ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم جه حم 4343 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا هارون بن عبد الله ---نا الفضل بن دكين ---نا يونس ------بن ابي اسحاق عن هلال بن خباب ابي العلاء قال حدثني عكرمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة	5491	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms045	true	-1396014852645224269	140	299	680	1428	1430	300	بن عمرو بن العاص ان رسول الله -------------------قال كيف بكم وز-مان ا----------------------وشك ان ياتي----- يغربل الناس فيه غربلة والناس----------------------------------------------------------- قد مرج----------------ت عهوده----------م واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه -قالوا كيف بنا يا رسول الله -قال تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون -تقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم قال ابو داود هكذا روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه وهكذا رواه ابن ماجه عن هشام بن عمار ومحمد بن الصباح عن عبد العزيز بن ابي حازم به فقد رواه الامام احمد عن حسين بن محمد عن مطرف عن ابي حازم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فذكر مثله او نحوه ثم قال ابو داود حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا الفضل بن دكين حدثنا يونس يعني ابن ابي اسحاق عن هلال بن حباب ابي العلا---مة حدثنا عكرمة حدث----ني عبد الله بن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة	45	-7675312083937614508	424	724.5	334	890	47.64044952392578	70	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5492	false	4220043151069079806	55	101	293	505	1457	300	حدثنا هارون بن عبد الله ---نا الفضل بن دكين ---نا يونس ------بن ابي اسحاق عن هلال بن خباب ابي العلاء قال حدثني عكرمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اي محلقين اذ ذكر الفتنة	5492	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms045	true	-1396014852645224269	256	299	1221	1428	1430	300	حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا الفضل بن دكين حدثنا يونس يعني ابن ابي اسحاق عن هلال بن حباب ابي العلا---مة حدثنا عكرمة حدث----ني عبد الله بن عمرو بن العاص قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذ ذكر الفتنة	45	-7675312083937614508	188	337.0	146	224	83.92857360839844	34	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5492	false	4220043151069079806	101	152	505	759	1457	300	فقال اذا رايتم الناس قد مرجت اي اختلطت عهودهم وخفت اي قلت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه اي مختلفين قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	5492	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms046	true	2825760340340006943	2	46	10	233	1441	300	فقال و---رايتم الناس قد مرج----------ت عهودهم وخف-------ت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه -----------قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	46	-7675312083937614508	222	412.0	178	254	87.40157318115234	40	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5406	false	2624265659858134445	115	198	538	922	1420	300	عليه وسلم قال من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه------------------- ما استطاع---------------------------------------------------- فان جاء اخر ينازعه فاضربوا رقبة الاخر قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي ووعاه قلبي قلت هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان نفعل ونفعل ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اطعه في ط--------اعة الله واعصه في معصية الله م ن جه حم 4248 حدثنا مسدد نا عيسي بن يونس نا------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن ----------------زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة عن عبد الله بن	5406	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms047	true	-8181512725557497605	54	175	269	875	1477	300	اليه و--------من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع وقال مرة ما استطاع قال عبد الرحمن فلما سمعتها ادخلت راسي بين رجلي وقلت فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموال الناس بالباطل وان نقتل انفسنا وقد قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تءهلوا اموالكم بينكم بالباطل النساء 29 قال فجمع يديه فوضعهما علي جبهته ثم نكس هنيهة ثم رفع راسه فقال اطعه في طاعة في طاعة الله واعصه في معصية الله قلت له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم سمعته اذناي ووعاه قلبي رواه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه من حديث الاعمش به واخرجه مسلم من حديث الشعبي عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة بن عبدا-لله بن	47	-7675312083937614508	198	244.5	150	733	27.012277603149414	31	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5425	false	2380607383483441462	0	45	0	219	1466	300	قال قال--- خالد بن ابي عمران عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من اشرف لها استشرفت له واشراف اللسان فيها كوقو-----ع السيف	5425	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms047	true	-8181512725557497605	243	290	1207	1425	1477	300	قال قال لي خالد بن---- عمران عن عبد الرحمن بن الس-لماني عن عبد الرحمن ابي هند عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من اشرف لها استشرف- له وقع--- اللسان فيها اشد من وقع السيف	47	-7675312083937614508	196	344.0	153	227	86.34361267089844	37	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5448	false	-2705473089083794148	207	283	972	1336	1419	300	عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن ابيه ثابت بن ثوبان عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت CHECK 4 باب في تواتر الملاحم المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدج----ال ثم ضرب بيده علي فخذ الذي حدثه او منكبه ثم قال ان هذا لحق كما ---انك ه--هنا او كما انك	5448	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms056	true	1816867773312377069	215	281	1164	1469	1559	300	عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن ابيه --------------عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن بحار -عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت----------------------------- المقدس خراب يثرب------------------------ وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال قال ثم ضرب بيده علي فخذ الذي حدثه او منكبه ثم قال ان هذا لحق مثل ما انك ها هنا او كما انك	56	-7675312083937614508	289	536.5	227	373	77.47989654541016	56	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5449	false	-4881348037082405971	9	89	36	450	1457	300	المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة الكبري وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال اي عمارة بيت المقدس سبب خراب يثرب لان عمرانه باستيلاء الكفار والمعني ان كلا من هذه الامور امارة لوقوع ما بعده وان وقع هناك مهلة والمراد بفتح القسطنطينية فتح المهدي اياها ثم ضرب اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي فخذ الذي حدثه او منكبه ثم قال ان هذا اي الذي اخبرت به لحق كما ---انك ها هنا او كما انك قاعد	5449	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms056	true	1816867773312377069	247	282	1303	1474	1559	300	المقدس خراب يثرب------------------------------- وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضرب-------------------------------- بيده علي فخذ الذي حدثه او منكبه ثم قال ان هذا----------------- لحق مثل ما انك ها هنا او كما انك قاعد	56	-7675312083937614508	162	279.0	128	417	38.84892272949219	29	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5449	false	-4881348037082405971	135	213	663	1026	1457	300	قال احمد ليس بشء وقال ابو داود وسرق له حلي فانكر عقله عن الوليد ----------------------------------بن سفيان الغساني عن يزيد بن قطيب السكو-ني عن ابي بحرية عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر ت جه حم 4296 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حيوة بن شريح الحمصي ---نا بقية عن بحير------ عن خالد عن ابن ا---------بي بلال عن عبد الله بن بسر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال	5449	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms058	true	-549918093579344061	65	223	338	1074	1457	300	قال امرء السو--ء وقال ابو داود حدثنا ابن مقيل حدثنا عيسي بن يونس عن ابي بكر بن ابي مريم عن الوليد بن سفيان الغساني عن يزيد بن قطيب السلواني عن ابي بحر --عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر ورواه الترمذي عن عبد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن الحكم بن ابان عن الوليد بن مسلم به وقال حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي الباب عن مصعب بن حبابة وعبد الله بن بسر وعبد الله بن مسعود وابي سعيد الخدري ورواه ابن ماجه عن هشام بن عمار عن الوليد بن مسلم واسماعيل بن عياش عن ابي بكر بن ابي مريم به وقال الامام احمد وابو داود واللفظ له حدثنا حيوة بن شريح الحمصي حدثنا بقية عن بحر بن سعد عن خالد هو ابن معدان عن ابي بلال عن عبد الله بن بسر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال	58	-7675312083937614508	291	491.0	226	746	39.00804138183594	53	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5450	false	7250872743704797330	0	232	0	1163	1517	300	الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر قال المنذري واخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي غريب----------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه انتهي وفي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سناده ابو بكر بن ابي مريم وهو ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني الشامي قيل اسمه بكير وقيل اسمه كنيته وقيل بكر وقيل عبد السلام ولا يحتج بحديثه 4296 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي ---نا بقية عن بحير------ عن خالد ----بن معدان عن ابن ابي بلال عبد الله بن ابي بلال الخزاعي الشامي ذكره ابن حبان في الثقات عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 5 باب في تداعي الامم علي الاسلام قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة جه حم قال ابو داود وهذا اصح من حديث عيسي باب في تداعي الامم علي الاسلام 4297 حدثنا عبد الرحمن ابن ابراهيم الدمشقي نا بشر بن قال بين الملحمة وفتح المدينة اي القسطنطينية ست سنين وبخرج المسيح الدجال في السابعة قال ابو داود وهذا اي حديث حيوة بن شريح اصح من حديث عيسي بن يونس قال في فتح الودود قوله وهذا اصح اشارة الي جواب ما يقال بين الحديتين تناف فاشار الي ان الثاني ارجح اسنادا فلا يعارضه الاول وقيل يمكن ان يكون بين اول الملحمة واخرها ست سنين ويكون بين اخرها وفتح المدينة وهي القسطنطينية مدة قريبة بحيث يكون ذلك مع خروج الدجال في سبعة اشهر باب في تداعي	5450	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms058	true	-549918093579344061	106	280	524	1366	1457	300	الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر وروا-------------ه الترمذي عن عبد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن الحكم بن ابان عن الوليد بن مسلم به وقال حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه------ وفي الباب عن مصعب بن حبابة وعبد الله بن بسر وعبد الله بن مسعود وابي سعيد الخدري ورواه ابن ماجه عن هشام بن عمار عن الوليد بن مسلم واسماعيل بن عياش عن ابي بكر بن ابي مريم به وقال الامام احمد وابو داود واللفظ له حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حيوة بن شريح الحمصي حدثنا بقية عن بحر بن سعد عن خالد هو ابن معدان عن ابي ب----------------------------------------------------------------لال عن عبد الله بن بسر ان النبي---- صلي الله عليه وسل---------------------------------------م قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج -------الدجال في السابعة وهكذا رواه----------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه عن سويد بن سعيد عن بقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن الوليد وهذا مشكل مع الذي قبله اللهم الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون بين اول الملحمة واخرها ست سنين ويكون بين اخرها وفتح المدينة وهي القسطنطينية مدة قريبة بحيث يكون ذلك مع خروج الدجال في سبعة اشهر والله تعالي -	58	-7675312083937614508	439	480.0	340	1447	30.338632583618164	76	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5479	false	-776589379434603814	150	254	706	1211	1444	300	الله عنهما فنظر اليه ابن صاءد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله وانما قال ذلك لءلا يتوحش ابن الصاءد بانكار رسالته صراحة فيفوت ثم قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ---------ياتيني صادق وكاذب فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين -----قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو	5479	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms062	true	-41726158109685364	197	287	957	1382	1442	300	الله------ فنظر----- ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --وقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امنت باللة و--------------------------------------------------------------رسله ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد ---------------------------------------خبات اليك خبا فقال ابن صياد هو الرخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو	62	-7675312083937614508	358	601.0	277	542	66.0516586303711	66	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5481	false	5951175550906117820	54	81	254	386	1439	300	بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصياد--- الدجال فقلت تحلف بالله فقال اني سمعت عمر يحلف بالله تعالي علي ذلك عند	5481	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms064	true	968223568056285019	274	299	1325	1443	1448	300	بن المنكدر قال رايت جابر--- عبد الله يحلف بالله ان ابن --صياد هو الدجال فقلت تحلف بالله فقال اني سمعت عمر يحلف------------ علي ذلك عند	64	-7675312083937614508	115	202.0	91	135	85.18518829345703	21	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5474	false	3518934144388681779	231	300	1110	1460	1460	300	سمعت-------- منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة جامعة فخرجت----------- فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جلس علي المنبر وهو يضحك -قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني-	5474	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms066	true	-3283319831950504149	178	267	866	1320	1483	300	سمعت المنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصل---اة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم 2 ما روي عن تميم الداري من رءية الجساسة والدجال 2 فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته- جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهب---------ة ولكن ل------ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني	66	-7675312083937614508	320	564.5	257	475	67.36842346191406	58	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5475	false	-1552398808989546348	32	172	163	885	1584	300	سمعت-------- منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة وان بفتح الهمزة وسكون النون حرف تفسير لينادي ويحتمل ان يكون بكسر الهمزة وتشديد النون للتحقيق فعلي الاول تقديره ان احضروا الصلاة حال كونها جامعة فخرجت----------- فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جلس علي المنبر وهو يضحك اي يتبسم قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة اي لغزوة ولا لعطاء ولكن جمعتكم ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع علي الاسلام واسلم وحدثني حديثا وافق صفة للحديث الذي حدثت----كم عن------- الدجال حدثني انه ركب------ في سفينة بحرية اي التي تسير في البحر وهي الكبيرة مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام قبيلتان فلعب بهم الموج اي حرك بهم موج البحر شهرا في البحر	5475	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms066	true	-3283319831950504149	178	294	866	1456	1483	300	سمعت المنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي--- الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم 2 ما روي عن تميم الداري من رءية الجساسة والدجال 2 فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته- جلس علي المنبر وهو يضحك ف--------قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة---------------------------- ولكن ل------ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع------------ واسلم وحدثني حديثا وافق----------- الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب البحر في سفينة بحري----------------------------------ة مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام-------- فلعب بهم الموج--------------------- شهرا في البحر	66	-7675312083937614508	439	712.0	351	862	50.92807388305664	75	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5475	false	-1552398808989546348	182	242	940	1263	1584	300	حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثي--------------------------------------رة الشعر -قالوا ويلك ما انت---------------------------------- قالت ا-نا الجساسة انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال -لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	5475	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms067	true	1523142520290022256	0	74	0	391	1491	300	حيث تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم شء-- اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قال انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم-- انطلقوا الي هذا الرجل بالدي------ر فانه الي خبركم بالاشواق قال فلما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	67	-7675312083937614508	299	542.0	241	402	74.37811279296875	48	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5476	false	5036887151498358773	4	78	24	418	1513	300	كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت---------------------------------- قالت ا-نا الجساسة اي اتجسس الاخبار للدجال انطلقوا بصيغة الامر الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق اي كثير الشوق والرغبة الي خبركم قال تميم لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي الجساسة ان تكون شيطانة فتعجلنا ان نلقي رجلا فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا يعني عظيم الجثة واشده وثاقا يعني موثق بالحديد شديد مجموعة يده -الي عنقه	5476	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms067	true	1523142520290022256	21	74	107	391	1491	300	كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قال انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم-------------------------- انطلقوا ------------الي هذا الرجل بالدي------ر فانه الي خبركم بالاشواق قال ف------------------------------------لما سمت لنا رجلا فرقنا منها----------- ان تكون شيطانة قال----------------- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا---------------- واشده وثاقا----------------------- مجموعة يداه الي عنقه	67	-7675312083937614508	228	353.5	183	431	52.900230407714844	35	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5473	false	-6172689705246931194	87	147	463	748	1517	300	حدثنا النفيلي ---نا عثمان بن عبد الرحمن ---نا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر العشاء الاخرة ذات ليلة ثم خرج فقال انه حبسني حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في جزيرة من جزاءر البحر فاذا انا بامراة تجر شعرها -قال باب في خبر------ الجساسة	5473	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms071	true	5312030450470864293	10	70	51	345	1447	300	حدثنا النفيلي حدثنا عثمان بن عبد الرحمن حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر العشاء الاخرة ذات ليلة ثم خرج فقال انه حبسني حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل---- في جزيرة من جزاءر البحر فاذا انا بامراة تجر شعرها فقال ما انت فقالت انا الجساسة	71	-7675312083937614508	273	508.5	215	298	91.6107406616211	52	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5474	false	3518934144388681779	22	72	109	349	1460	300	تجر شعرها -قال اي تميم ما انت -قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت فقال انا الدجال -------------------خرج نبي الاميين بعد قلت نعم قال اطاعوه ام عصوه قلت بل اطاعوه قال ذاك خير لهم	5474	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms071	true	5312030450470864293	62	111	305	544	1447	300	تجر شعرها فقال-------- ما انت فقالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره موثق ب---الاغلال ينزو فيها بين السماء والارض فقلت من انت ق-ال انا الدجال قال ما فعلت العرب اخرج نبيهم ----------قلت نعم قال اطاعوه ام عصوه قلت بل اطاعوة قال ذلك خير لهم	71	-7675312083937614508	206	353.0	163	261	78.92720031738281	34	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5477	false	-1870027492216132113	212	297	994	1406	1421	300	ابن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي المنبر انه بينما اناس يسيرون في البحر فنفد طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز فلقيتهم الجساسة فقلت لابي سلمة وما الجساسة قال امراة تجر------ شعر جلدها وراسها قالت في هذا القصر فذكر الح----ديث وسال عن نخل بيسان وعن عين زغر قال هو المسيح فقال لي ابن ابي سلمة ان في هذا الحديث شيءا ما حفظته قال	5477	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms071	true	5312030450470864293	130	214	636	1045	1447	300	ابن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي المنبر انه بينما اناس يسيرون في البحر فنفد طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز فلقيتهم الجساسة -قلت لابي سلمة وما الجساسة قال امراة تجر شعرها شعر جلدها وراسها وقال في هذا القصر وذكر هذا الحديث وسال عن نخل بيسان وع----ن زغر قال هو المسيح فقال لي ابن س----لمة ان في الح----ديث شيءا ما حفظته قال	71	-7675312083937614508	387	753.0	305	422	91.70616149902344	75	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5478	false	-2408529336714071084	4	179	21	850	1411	300	ابن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي المنبر انه بينما اناس يسيرون في البحر في سفينة فنفد اي فني طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز اي لطلب الطعام فلقيتهم الجساسة فقلت لابي سلمة قاءله وليد بن عبد الله وما الجساسة قال امراة تجر------ شعر جلدها وراسها -قالت اي الجساسة في هذا القصر فذكر الراوي الحديث وسال اي الدجال الذي كان في القصر عن نخل بيسان وعن عين زغر قال اي الدجال هو المسيح فقال لي ابن ابي سلمة وهو عمر بن ابي سلمة بن عبد الرحمن والقاءل هو الوليد ان في هذا الحديث شيءا ما حفظته يعني بعضا منه نسيته قال ابو سلمة والقاءل هو الوليد كانه يخبر ابن ابي سلمة ان الشء الذي نسيه CHECK 16 باب خبر ابن الصاءد شهد جابر انه هو ابن صاءد قلت فانه قد مات قال وان مات قلت فانه قد اسلم قال وان اسلم قلت فانه قد دخل المدينة قال وان دخل المدينة باب خبر ابن	5478	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms071	true	5312030450470864293	130	241	636	1166	1447	300	ابن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي المنبر انه بينما اناس يسيرون في البحر--------- فنفد------- طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز--------------- فلقيتهم الجساسة -قلت لابي سلمة----------------------- وما الجساسة قال امراة تجر شعرها شعر جلدها وراسها وقال------------ في هذا القصر وذكر هذا الح---ديث وسال---------------------------- عن نخل بيسان وع----ن زغر ق----------ال هو المسيح فقال ل----ي ابن سلمة---------------------------------------------------- ان في الح----ديث شيءا ما حفظ--------------------ته قال------------------------------------------------------------------------------------------------ شهد جابر انه ---ابن صياد قلت فانه قد م------------ات قلت فانه--- اسلم قلت وان اسلم قلت فانه قد دخل المدينة قال وان دخل المدينة تفرد به ابو	71	-7675312083937614508	499	832.0	391	836	59.688995361328125	84	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5469	false	-9210939331560262728	135	269	653	1332	1479	300	حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي المءذن نا الوليد نا ابن جابر حدثني------------------------------------ يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه جبير بن بن نفير عن النواس بفتح النون وتشديد الواو ابن سمعان بكسر السين ويفتح الكلابي ويقال الانصاري يقال ان اباه وقد علي النبي صلي الله عليه وسلم فدعا له وتزوج اخته------------------------------------ فلما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم تعوذت منه فتركها له ولابيه صحبة قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجا----------------------------------------------ل فقال------------------------ ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فا---مرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل----- مسلم ف---------------------------------------------------من ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا----------------------------------------------------------------------- وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال ذكر رسول الله صلي -	5469	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms075	true	-536994294159640104	91	252	455	1249	1513	300	حدثن--------------------------------ا الوليد بن مسلم---- حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن جابر الطاءي عن يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه جبير--- بن نفير عن النواس -------------------------بن سمعان ---------------------------قال ذكر رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع يتي ظنناه في طاءفة النخل فلما --------------رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا--------------- رسول الله ذكرت-------------- الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل امرء مسلم انه شاب قطط عينه طافية اني اشبهه بعبد العزي ابن قطن من ادركه منكم فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف -انه خارج في خلة بين الشام والعراق فعاءث يمينا وعاءث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك	75	-7675312083937614508	412	585.5	321	952	43.27730941772461	70	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5470	false	-7307685401164425203	18	95	88	480	1480	300	والله خليفتي علي كل----- مسلم ف---------------------------------------------------من ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف اي اواءل اياتها فانها جواركم اي امانكم من فتنته قلنا-------------------------------------------- وما لبثه اي كم مقدار لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة اي من جملة اربعين يوما هذه ثلاثة ايام بهذه الكيفية وساءر اي باقي ايامه وهي سبع وثلاثون يوما كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	5470	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms075	true	-536994294159640104	187	264	920	1308	1513	300	والله خليفتي علي كل امرء مسلم انه شاب قطط عينه طافية اني اشبهه بعبد العزي ابن قطن من ادركه منكم فليقرا عليه -فواتح سورة الكهف انه خارج في خلة بين الشام والعراق فعاءث يمينا وعاءث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما ل-----------------بثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمع---------------------------------------------------ة وساءر --------ايامه--------------------- كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	75	-7675312083937614508	239	368.0	190	493	48.478702545166016	39	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5835	false	1691847433483450808	29	81	136	402	1466	300	صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر----- الدجال قومه واني انذركموه كما انذر الانبياء اقوامهم فوصفه اي بينه بالاوصاف لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال لعله سيدركه من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومءذ ا---مثلها----- اليوم قال او خير	5835	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms084	true	-226439692723259975	0	44	0	216	1409	300	صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي-------- الا---- انذر قومه الدجال وانا -----انذركموه-------------------------- فوصفه----------------- لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعله سيدركه بعض من راي وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم---- او خير	84	-7675312083937614508	187	305.0	149	280	66.78571319580078	31	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2018	false	-5649060471601444707	117	293	584	1494	1533	300	والله لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي يحيي لشيخ حينءذ من الانصار بينه وبين حجرة عاءشة وانه متي يخرج او قال متي ما يخرج فانه سوف يزعم انه الله فمن امن به وصدقه واتبعه لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشء من عمله-وقال --حسن الاشيب بسيء من عملهس-لف وانه سيظهر او قال سوف يظهرع-لي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحصر المءمنين في بيت المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا ثم يهلكه الله تبارك وتعالي وجنوده حتي ان جذم الحاءط او قال اصل الحاءط وقال حسن الاشيب واصل الشجرة لينادياو قال يقوليا مءمناو قال يا مسلمهذا يهودياو قال هذا كافرتع-ال فاقتله قال ولن يكون ذلك كذلك حتي تروا امورا يتفاقم شانها في انفسكم وتساءلون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا وحتي تزول جبال علي مراتبها ثم علي اثر ذاك القبض قال ثم شهدت خطبة لسمرة ذكر فيها هذا الحديث فما قدم كلمة ولا اخرها عن موضعها انتهي وفي هذا الحديث دليل لمذهب ابي حنيفة وموافقيه بان صلاة الكسوف مثل	2018	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms087	true	1050006004937608917	131	271	643	1335	1486	300	والله لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون ------اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي يحيي و-------------------------------------------انه متي يخرج او قال متي ما يخرج فانه سوف يزعم انه الله فمن امن به وصدقه واتبعه لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشء من عمله وقال الحسن --------بشء من عمله سلف وانه س-------------وف يظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحصر المءمنون في بيت المقدس ويزلزلون زلزالا شديدا ثم يهلكه الل--------------------ه حتي ان هدم الح------------------اءط واص----------------ل الشجرة لينادي ----------يا مءمن -------------هذا يهودي و-قال هذا كافر فقال فاقتله ولكن لا يكون ذلك كذلك حتي تروا امورا يتفاقم شانها في انفسكم فتسا-لون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا وحتي تزول جبال عن- مراتبها------------------------- ثم شهد- خطبة -سمرة مرة اخري----------- فما قدم كلمة ولا اخرها عن موضعها -----واصل هذا الحديث في------------------------------- صلاة الكسوف عند	87	-7675312083937614508	646	1087.5	514	916	70.52401733398438	111	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5835	false	1691847433483450808	230	289	1137	1422	1466	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه--- قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ف--ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا -قد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور خ	5835	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms091	true	-5922693689505262358	110	172	546	837	1459	300	حدثنا عبد الرزاق حدث-نا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور 2	91	-7675312083937614508	274	508.5	216	293	93.5153579711914	53	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5468	false	2910261024362240267	17	108	90	510	1433	300	قال سمعت عمران بن حصين يحدث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالد--جال فلينا عنه اي لا ياتيه بل يبعد عنه ويفر عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات او -لما يبعث به من الشبهات---- هكذا قال حم 4320 حد-----------------------------------------------------ثنا حيوة بن شريح نا بقية حدثني بحير عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود عن جنادة بن ابي ا---مية عن عبادة بن الصامت انه حدثهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اني قد حدثتكم عن الدجال	5468	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms101	true	6739665267831559301	188	266	899	1263	1418	300	قال سمعت عمران بن حصين يحدث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع من الدجال فلسنا م---------------------------------نه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه بما يبعث به من الشبهات او ولما يبعث به من الشبهات قال هكذا تفرد به ابو داود وقال احمد حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا هشام بن حسان حدثنا حمي-----------------------------------د بن هلال ع----------------------------ن ابي الدهماء عن عمران بن ---------------حصين --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من------- سمع من الدجال	101	-7675312083937614508	253	381.0	192	484	52.272727966308594	45	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5471	false	8936432845096888689	0	97	0	444	1444	300	سورة الكهف ------------عصم من فتنة الد-----------------------------------------------------------------------------------------------------جال م ت حم قال ابو داود وكذا قال هشام الدستواءي عن قتادة الا انه قال من حفظ من خواتيم سورة الكهف وقال شعبة من اخر الكهف 4323 حدثنا حفص بن عمر ---نا همام نا قتادة ---نا سالم بن ابي الجعد عن معدان عن حديث ابي الدرداء يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال قال ابو داود وكذا قال هشام -الدستواءي عن قتادة الا انه قال من حفظ من خواتيم سورة الكهف وقال شعبة عن قتادة من اخر الكهف	5471	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms107	true	8375513691221401300	76	167	368	801	1440	300	سورة الكهف حفظا عمليا يعصم من فتنة الدجال 2 قال شيخنا الحافظ ابو عبد الله الذهبي والاستعاذة من الدجال متواترة عن النبي صلي الله عليه وسلم كما-------- قال ابو داود حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة حدثنا سالم بن ابي الجعد عن معدان عن اب-----ي الدرداء يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من---- سورة الكهف عصم من فتنة الدجال قال ابو داود -كذا قال هشام عن دستوا-ي عن قتادة الا انه قال من حفظ من خواتيم----------- وقال شعبة عن قتادة من اخر الكهف	107	-7675312083937614508	304	473.0	235	564	53.90071105957031	58	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5471	false	8936432845096888689	152	224	697	1084	1444	300	عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس بيني وبينه يعني عيسي عليه السلام نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بي-------ن ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير- ويضع الجز------------------------ية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك --------------المسيح الدجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5471	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms124	true	2441140502963297435	46	126	244	679	1570	300	عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------- وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصرا-ن كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزيرة ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي الارض حتي يرتع الاسد مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبي بالحيات لا تضره فيمكث--------- اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	124	-7675312083937614508	273	474.5	222	543	50.276241302490234	43	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5472	false	1752299215213513276	2	86	12	456	1506	300	فاذا رايتموه فاعرفوه بما اذكر لكم من صفته هو رجل مربوع بين القصير والطويل ماءل الي الحمرة والبياض ينزل بين ثوبين ممصرتين اي فيهما صفرة خفيفة كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل كانه اغتسل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب اي يكسره ويقتل الخنزير- و-ضع اي يسقط الجزية بل لم يكن في حكمه الا الاسلام او القتل فلا يقبل الجز------------------------ية ويهلك الله في زمانه الملل كلها اي يبطلها الا الاسلام ويهلك --------------المسيح الدجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	5472	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms124	true	2441140502963297435	55	126	285	679	1570	300	فاذا رايتموه فاعرفوه------------------------ رجل مربوع ال------------------------ي الحمرة والبياض ----عليه ثوبان ممصران--------------------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------------------ فيدق الصليب--------- ويقتل الخنزيرة ويضع الج---------------------------------------------------------------زية ويدعو الناس الي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كل----------ها الا الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال ثم تقع الامنة علي الارض حتي يرتع الاسد مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبي بالحيات لا تضره فيمكث--------- اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	124	-7675312083937614508	231	333.0	188	594	38.88888931274414	30	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5461	false	7705875791178523813	10	58	40	281	1544	300	اصل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها ---او الدابة اي خروجها علي الناس ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها م جه حم قال عبد الله وكان يقرا الكتب واظن اوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا خروجا طلوع الشمس من مغربها علي	5461	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms137	true	8902101495221366523	33	125	143	641	1506	300	بعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة عل----------ي الناس ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا اي اول الايات التي ليست مالوفة وان كان الدجال ونزول عيسي عليه السلام من السماء قبل ذلك وكذلك خروج ياجوج وماجوج فكل ذلك امور مالوفة لان امر مشاهدته ومشاهدة امثاله مالوف فاما خروج الدابة علي شكل غريب غير مالوف ومخاطبتها الناس ووسمها اياهم بالايمان او الكفر فامر خارج عن مجاري العادات وذلك اول الايات الارضية كما ---ان طلوع الشمس من مغربها علي	137	-7675312083937614508	181	289.0	144	511	35.42074203491211	31	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5462	false	7007815093450803630	32	160	161	826	1521	300	طلوع الشمس انما هي بالنسبة ا------------------------------------------------------لي القسم الثاني وفي الحديث بيان اول الايات غير ال----مالوفة فالدجال وغيره وان كان ----------------------------------------قبل ذلك لكن هو و------------------------------------------------------------امثاله مالوف لكونه بشرا واما خروج الدابة علي شكل غريب غير مالوف ومخاطبتها الناس ورسمها اياهم بالايمان او الكفر فامر خارج عن مجاري العادات وذلك اول الايات الارضية كما ان طلوع الشمس من مغربها علي خلاف عادتها المالوفة اول الايات السماوية قلت لكن قول الحليمي ولو كانت الشمس طلعت من مغربها قبل خروج الدجال ونزول عيسي لم ينفع الكفار ايمانهم الخ مبني علي ان الايمان لا ينفع من بعد طلوع الشمس الي قيام الساعة وفيه انه يمكن ان يقال انه لا ينفع من علم به بالمشاهدة او بالتواتر وينفع بعد ذلك من عدم فيه احدهما فقد قال تعالي------------------------------------------------------------------ يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع	5462	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms137	true	8902101495221366523	46	171	206	867	1506	300	طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي ا-------ثرها قريبا------- اي اول الايات التي ليست مالوفة-------------- وان كان الدجال ونزول عيسي عليه السلام من السماء قبل ذلك وكذلك خروج ياجوج وماجوج فكل ذلك امور مالوفة لان امر مشاهدته ومشاهدة امثاله مالوف ف-----------اما خروج الدابة علي شكل غريب غير مالوف ومخاطبتها الناس ووسمها اياهم بالايمان او الكفر فامر خارج عن مجاري العادات وذلك اول الايات الارضية كما ان طلوع الشمس من مغربها علي خلاف عادتها المالوفة اول الايات السماوية 2 ذكر طلوع الشمس من المغرب 2 لا تنفع توبة التاءب --------------------------------------------------------------------------------------بعد طلوع الشمس من مغربها ------------------------قال الله------------------------------------------------------------------------------- تعالي هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتن ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع	137	-7675312083937614508	343	509.0	276	889	38.58267593383789	55	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5494	false	-857006029911708756	196	296	967	1427	1441	300	احمد بن ----------------------------حنبل نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله وابو بكر بن سليمان--- ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتم ليلتكم هذه فان علي راس م-ءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد قال ابن عمر- فوهل الناس في مقالة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك --فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن م-ءة سنة وانما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض	5494	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms159	true	-4538179504138693402	20	121	98	571	1431	300	احمد بن حنبل رحمه الله في مسنده قاءلا حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدث-----ني سالم بن عبد الله وابو بكر بن ابي خيثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة----- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد قال عبد الله فوهل الناس في مقالة----- النبي صلي الله عليه وسلم تلك الي ما ي-حدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض	159	-7675312083937614508	393	654.5	301	507	77.5147933959961	72	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5495	false	5847992649032817034	0	133	0	667	1431	300	عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتم ولفظ البخاري ارايتكم الهمزة الاولي للاستفهام والرءية بمعني العلم او البصر والمعني اعلمتم او ابصرتم ليلتكم وهي منصوب علي المفعولية والجواب محذوف تقديره قالوا نعم قال فاضبطوها وقد يجء للاستخبار هذه فان علي راس م-دة سنة منها اي من تلك الليلة لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد قال ابن عمر- فوهل اي غلط الناس في مقالة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي في فهم مقالته تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث اي فيما بينهم عن مدة سنة كانهم فهموا انه تقوم القيامة علي راس ماءة سنة منها وانما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض----- يريد ان------ ينخرم ذلك القرن	5495	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms159	true	-4538179504138693402	49	128	235	606	1431	300	عمر قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال اراي---------------------------------------------------------------------------------------------------تم ليلتكم --------------------------------------------------------------------------------------هذه فان علي راس ماءة سن----------------------ة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد قال عبد الله فوهل------- الناس في مقالة----- النبي صلي الله عليه وسلم تلك الي ما ي----------------حدثون من هذه الاحاديث----------------------------------------------------------- عن ماءة سنة----- وانما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احدا يريد بذلك انه ينخرم ذلك القرن	159	-7675312083937614508	323	488.5	251	688	46.94767379760742	54	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1799	false	7669189255826759657	185	282	840	1308	1391	300	حسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الازدي ابو عتبة الشامي الداراني ثقة عن ابي الاشعث الصنعاني شراحيل بن ادة عن اوس بن اوس الثقفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة زيادة لفظ من تدل علي ان يوم الجمعة داخل في الافاضل من الايام فعلي هذا فيه اشارة الي ان يوم عرفة افضل او مساو له فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال قالوا يا رسول الله وكيف تعرض -----صلاتنا عليك وقد ارمت	1799	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms197	true	-4005261397934308020	51	113	266	566	1440	300	حسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ------------------------------------عن ابي الاشعث الانصاري --------------عن اوس بن اوس الثقفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعق- فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي---- قالوا يا رسول الله -كيف تعرض عليك صلاتنا----- وقد ارمت	197	-7675312083937614508	292	497.5	231	473	61.73361587524414	53	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2659	false	229403341421824079	72	118	356	573	1492	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما من صاحب كنز لا يءدي حقه الا جعله الله يوم القيامة يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنب-ه وظهره ابي	2659	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms227	true	-3426050495235988936	10	54	47	248	1484	300	حدثنا ابو كام-------ل حدثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما من صاحب كنز لا يءدي حقه الا جعل صفاءح------------ يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنباه وظهره حتي	227	-7675312083937614508	178	313.0	137	223	79.82062530517578	36	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5824	false	-6134567363439431339	147	229	684	1097	1432	300	حدثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقو------------ل اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اغفاءة فرفع----------------------------- راسه متبسما فاما قال لهم واما قالوا له يا رسول الله لم ضحكت فقال----------------------------- انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها فلما قراها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعد-نيه ربي------- في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب	5824	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms239	true	5721549792940409747	188	281	878	1329	1421	300	حدثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل عن------ انس بن مالك رضي الله عنه قال اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اغفاءة فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه مبتسما -اما قال هو- واما قالوا -------------له لم ضحكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها ثم ق--------ال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال هو-- نهر اعطانيه ربي عز وجل في الجنة ع-ليه خير كثير--------- ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب	239	-7675312083937614508	354	610.0	280	492	71.95121765136719	64	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5825	false	7535948095333115440	0	71	0	353	1470	300	لم ضحكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها فلما قراها اي ختم قراءتها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم فانه نهر وعد-نيه ربي ف-------ي الجنة وعليه خير كثير عليه حوض اي من النهر يمد هذا الحوض ترد عليه اي في الحشر امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب	5825	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms239	true	5721549792940409747	227	281	1060	1329	1421	300	لم ضحكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها ثم ق-----------------------ال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال هو--------------------- نهر اعطانيه ربي عز وجل في الجنة ع-ليه خير كثير----------------------------------- ترد عليه------------ امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب	239	-7675312083937614508	251	440.5	200	361	69.52908325195312	44	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5826	false	-476610604720489693	203	280	971	1337	1435	300	قال ان محمديكم هذا الدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت احسب اني ابقي في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد صلي الله عليه وسلملك زين غير شين ثم قال انما بعثت اليك لاسالك عن الحوض سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر فيه شيءا فقال ابو برزة نعم لا مرة ولا -ثنتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا	5826	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms257	true	7990516300585120458	0	75	0	347	1377	300	قال ان محدث-كم هذا الدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت احسب اني اهان في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد ------------------لك زين غير شين ثم قال انما بعثت اليك لاسالك عن الحوض سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا ق-ال ابو برزة نعم لا مرة ولا اثنتين ولا ثلاثا ولا اربع -ولا خمسا فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا	257	-7675312083937614508	338	639.5	265	368	91.84782409667969	69	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5827	false	-1719465430123859343	43	135	219	636	1434	300	اللفظ فقال ابو برزة ماكنت احسب اظن اني ابقي في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد صلي الله عليه وسلم لك زين اي زينة غير شين اي ليس بعيب ثم قال انما بعثت اليك لاسالك عن الحوض هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا قال ابو برزة نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرة ولا -ثنتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا بل اكثر من ذلك فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا	5827	-1090118583071412828	JK009265-ara1.ms257	true	7990516300585120458	6	75	33	347	1377	300	الشيخ فقال ما --------كنت احسب---- اني اهان في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد------------------- لك زين-------- غير شين------------ ثم قال انما بعثت اليك لاسالك عن الحوض--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا قال ابو برزة نع----------------------------------م لا مرة ولا اثنتين ولا ثلاثا ولا اربع -ولا خمسا--------------- فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا	257	-7675312083937614508	303	520.5	236	418	72.488037109375	56	Sham19Y0014601-ara1	JK009265-ara1
