id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms1442	false	-6783946142667043616	148	218	760	1128	1580	300	الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول اي العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل مجدني عبدي وهذ الاية بيني وبين عبدي يقول الع-------------------------------------------------------------------------------------بد اياك نعبد واياك نستعين ---------فهذ- بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول الع-----------------------------------------------------بد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء---------------------- لعبدي-------- ولعبدي ما سال	1442	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms0228	true	-4747794647492099046	101	197	557	1078	1614	300	الحمد لله رب العالمين يقول الله------- حمدني عبدي يقول الع---بد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي يقول العبد م-لك يوم الدين يقول الله------- مجدني عبدي ومرة قال فوض الي عبدي هذا افراد الاهي وفي رواية يقول العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله ذكرني عبدي ثم قال يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فما هي العطاء واياك في الموضعين ملحق بالافراد الالهي يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي هذا هو الافراد العبدي المالوه ولعبدي ما سال	228	-4488345177091590458	300	524.0	245	546	54.94505310058594	47	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1530	false	-116115200262031624	5	47	25	225	1468	300	اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتم-وا لعبدي فريضته من تطوعه قال------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1530	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms0567	true	2971243939355051369	42	99	211	490	1535	300	الله انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شي-ا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي فريضته من تطوعنه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم واما الحديث الاخر في صفات العبادات فانه ورد في الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	567	-4488345177091590458	191	346.0	150	280	68.21428680419922	37	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1324	false	-7377430546850934488	229	295	1087	1405	1422	300	محمد بن عمرو بن عطاء---- وبين ابي حميد واسطة وهو عباس او عياش بن سهل -----------------------------------قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعواه هذه مبنية قالوا فلم فوا-لله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم -كبر علي	1324	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1000	true	3443902648336540457	211	282	1039	1381	1464	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-----------------وا فلم فو الله ما-كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي	1000	-4488345177091590458	260	447.0	205	360	72.22222137451172	49	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1324	false	-7377430546850934488	20	55	97	270	1422	300	عليه اخبرني- محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه	1324	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1000	true	3443902648336540457	208	244	1026	1197	1464	300	عليه وسلم عن محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه	1000	-4488345177091590458	160	290.0	126	176	90.90908813476562	32	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1325	false	-6116891628669499083	110	209	534	1003	1473	300	فاعرض قال ابو حميد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما اي بكفيه منكبيه ثم اكبر قال ابن حجر ثم هاهنا بمعني الواو لرواية البخاري حين يكبر لانها اصح واشهر قلت لا يبعد ان يكون لفظ ثم هاهنا في معناه في التراخي وفي حديث البخاري حين يكبر في معني الاقتران ويحمل علي انه صلي الله عليه وسلم فعل مرة هكذا ومرة هكذا وكل من ابي حميد وابن عمر روي ما راه حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع	1325	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1000	true	3443902648336540457	260	300	1275	1464	1464	300	فاعرض قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما--------- منكبيه ثم يكبر ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع-	1000	-4488345177091590458	186	328.0	147	469	39.65884780883789	34	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1519	false	-2427516339219204052	98	274	441	1327	1438	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للرجل المسء صلاته انها الضمير للقصة لا تتم بفتح التاء الاولي وكسر الثانية صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويغسل يديه الي المرفقين ويمسح براسه و يغسل رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل للافتتاح ويحمده والمراد به الثناء ثم يقرا من القران ما اذن الله عز وجل كما في رواية همام عند دارمي له فيه وتيسر وهو قوله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران فذكر اي همام نحو حديث حماد وقد صرح الدارمي بما تركه ابو داود واحال الي حديث حماد بعد قوله ما اذن الله عز وجل له فيه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي و--يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي يقيم صلبه فياخذ كل عضو ماخذه انتهي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او اسحاق ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهتهمن الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ -----لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1519	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1000	true	3443902648336540457	37	138	171	689	1464	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------------ انه-------------- لا تتم------------------------------- صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله وي------غسل وجهه و-----يديه الي المرفقين ويمسح براسه و------رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله---------------- ويحمده ويمجده و-------------يقرا من القران ما اذن الله له -----------------------------------فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتيسر ثم يكبر ويركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي -----------ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبره------------------------------------ فيسجد ويمكن وجهه م------------------------ن الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال انتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1000	-4488345177091590458	450	691.5	357	906	49.66887283325195	68	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1326	false	6140273003878739702	223	300	1116	1497	1497	300	ثم يرفع راسه وليس فيه لفظ -----------------------------------اذا سجد وهو الاولي ثم يسجد اي الثانية بعد التكبير ثم يقول الله اكبر --ويرفع راسه من السجدة الثانية ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا -قام من الركعتين كبر و-رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا-	1326	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1001	true	-8133356783634369228	38	110	186	547	1483	300	ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و-------------يسجد -----------------------ثم يقول الله اكبر ثم يرفع----------------------- ويثني رجله اليسري ويقعد عليها حتي يرجع كل عضو الي موضعه ثم يض-ع في الاخري مثل ذلك ثم اذا اقام من الركعتين كبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا	1001	-4488345177091590458	304	522.5	242	421	72.20902252197266	55	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1326	false	6140273003878739702	44	143	223	699	1497	300	يصوب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري ويقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر --ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه اي عن ظهره ولا يقنع----------------- من اقنع راسه اذا رفع اي لا يرفعه حتي يكون اعلي من ظهره ثم يرفع راسه اي الي القومة فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	1326	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1001	true	-8133356783634369228	7	87	36	429	1483	300	ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ثم يرفع----- ويثني رجله اليسري ويقعد عليها حتي يرجع كل عضو الي موضعه ثم يضع في الاخري مثل ذلك ثم اذا اقام----------------------------------------------------------------------------------------- من الركعتين ---كبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	1001	-4488345177091590458	334	607.5	264	495	67.47474670410156	59	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1506	false	7675550446869782572	97	130	491	657	1474	300	ثم يوفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا وايضا ف-----------------------------------------------يه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري ويقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد	1506	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1001	true	-8133356783634369228	11	52	55	261	1483	300	ثم يرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي----- منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و--يسجد	1001	-4488345177091590458	149	262.5	119	213	69.95304870605469	25	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1147	false	-483144035581769058	254	297	1308	1526	1540	300	عليه وسل--م انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1147	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1028	true	8955449318828107029	103	142	509	711	1518	300	عليه السلام انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا------------------ ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1028	-4488345177091590458	197	375.0	158	220	89.54545593261719	37	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1148	false	-8918182390941126766	22	105	108	539	1495	300	عليه وسل--م انما جعل الامام ليءتم اي ليقتدي به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر اي لا تسبقوه بالتكبير واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع اي لا تسبقوه بالخرور في الركوع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم اي ابن ابراهيم استاذ ابي داود ولك الحمد بزيادة الواو وهذه اشارة الي الاختلاف الواقع بين استاذيه سليمان بن حرب ومسلم بن ابراهيم فان سليمان بن حرب قال بدون الواو واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1148	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1028	true	8955449318828107029	103	142	509	711	1518	300	عليه السلام انما جعل الامام ليءتم---------- به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكب----------------------ر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يرك-------------------------------ع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا------------------------------------------------ ولك الحمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1028	-4488345177091590458	196	331.5	157	433	45.26559066772461	33	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2228	false	-2030034801608908611	25	84	122	405	1498	300	عبد الله بن ابي قيس قال قلت لعاءشة بكم كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلميوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث و-ست وثلاث و-ثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة ولفظ حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن عند مسلم انه سال عاءشة كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2228	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1104	true	3750309461477693019	165	216	818	1062	1486	300	عبد الله بن---- قيس قال قلت لعاءشة بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قالت كان يوتر باربع وثلاث وبست وثلاث وبثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة ركعة وخرج ا-لنساءي عن ابن ---عمر عن---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1104	-4488345177091590458	219	357.5	169	290	75.51724243164062	39	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2336	false	-4392227330917364106	152	263	770	1289	1484	300	ان الله---------- زادكم -صلاة -هي خير لكم من حمر النعم الوتر وهي لكم فيما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر هكذا قال قرة بن عبد الرحمن عن يزيد وخالفه الليث وابن اسحاق فقالا عن يزيد عن عبد الله بن راشد عن عبد الله بن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------مرة عن خا--------------------------------------------------------------------------------------------رجة بن حذافة وهو المحفوظ وقد رواه ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن ابي تميم عن عمرو بن العاص عن ابي بصرة اخرجه الحاكم ولم يتفرد به ابن لهيعة بل اخرجه احمد والطبراني من وجهين جيدين عن ابن هبيرة وفي الباب عن ابن عباس قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلممستبشرا فقال ان ا-----لله قد زاد لكم -صلاة وهي الوتر	2336	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1105	true	-5374288465501101796	0	112	0	529	1446	300	ان الله عز وجل قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم فجعلها ---لكم فيما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر فهذا يدخل فيه الوتر وغير الوتر وهذا الحديث هو من رواية عبد الله--------------------- بن راشد عن عبد الله بن ابي مرة ولم يسمع منه وليس له الا هذا الحديث وكلاهما ليس ممن يحتج به ولا يكاد ورواه عبد الله بن ابي مرة عن خارجة ولا يعرف له سماع من خارجة ولما ذكر الترمذي هذا الحديث بهذا الاسناد قال فيه حديث غريب وخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه الدارقط--------------------------------------------ني من حديث النضر بن عبد الرحمن عن عكرمة عن -ابن عباس ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث وفيه ان الله قد امد--كم بصلاة وهي الوتر	1105	-4488345177091590458	192	158.0	144	724	26.519336700439453	32	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4510	false	-388191711850018818	50	115	255	571	1502	300	فاذا جرذ يخرج من جحر دينارا ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا حتي اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء يعني فيها دينار-فكانت ثمانية عشر دينارا فذهب بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقال له خذ صدقتها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل هويت الي الجحر قال لا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيها	4510	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1286	true	-5056422717617242856	199	263	943	1248	1427	300	فاذا جرذ يخرج من جحر دينار- ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا حتي اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء ف-----يها دينار فكانت --تسعة عشر دينارا فذهب بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقال له خذ صدقتها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل قربت---- الجحر قال لا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيها	1286	-4488345177091590458	297	561.0	234	317	93.69084930419922	60	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2566	false	1531993199515164577	196	287	958	1424	1482	300	عن بشير بن الخصاصية قال ابن عبيد في حديثه وما كان اسمه بشيرا بل كان اسمه زحم بن معبد ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم سماه بشيرا وهو بشير بن معبد المعروف بابن الخصاصية بفتح المعجمة وتخفيف المهملة وهي ام جد بشير الاعلي ضباري بن سدوس حرر ذلك الدمياطي عن ابن الكلبي وجزم به الرامهرمزي وقال اسمها كبشة وقيل ماوية واما ابو عمر فقال ليست الخصاصية امه وانما هي جدته قاله الحافظ في الاصابة قال قلنا ان اهل-- الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا	2566	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1292	true	-597827682550133929	256	279	1252	1370	1467	300	عن بشير بن الخصاصية قال فقلنا يا--------------------------------------------------------- رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اصحاب الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا ق-ال لا	1292	-4488345177091590458	106	165.0	84	468	22.649572372436523	18	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2681	false	-2494865145901795313	164	187	779	889	1420	300	اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال	2681	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1317	true	1926006359518223408	0	23	0	110	1475	300	اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال	1317	-4488345177091590458	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2682	false	-2332559631014924837	32	99	148	456	1394	300	سبقته يوما قبل ذلك فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله اي ابقيت لهم مثله يعني نصف مالي قال اي عمر رضي الله عنه CHECK 40 باب في فضل سقي الماء واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2682	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1317	true	1926006359518223408	5	44	22	207	1475	300	سبقته يوما-------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال---------------------------------------------------------------------------------- واتي ابو بكر بكل ما عند--------------------------------ه فقال ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	1317	-4488345177091590458	178	319.5	139	308	57.79220962524414	34	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2641	false	4209138747350878505	186	217	900	1041	1412	300	صلي الله عليه وسلمقال المساءل كدوح يكدح بها الرجل و---جهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	2641	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1320	true	-8247831622836807051	126	156	663	795	1536	300	صلي الله عليه وسلم--- المساءل كدوح يكدح بها الرجل في وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان--- في امر لا يجد منه بدا	1320	-4488345177091590458	128	232.5	99	144	88.88888549804688	25	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3664	false	-2772653155818248226	112	185	600	951	1506	300	تكرر الكفارة بتكرر الافطار ف----انهم اجمعوا علي ان من وطء في رمضان ثم كفر ثم وطء في يوم اخر- ان عليه كفارة اخري واجمعوا علي انه من وطء مرارا في يوم واحد انه ليس عليه الا كفارة واحدة واختلفوا فيمن وطء في يوم من رمضان ولم يكفر حتي وطء في يوم ثان فقال مالك والشافعي وجماعة عليه لكل يوم كفارة وقال ابو حنيفة واصحابه عليه كفارة واحدة ما لم يكفر عن الجماع الاول	3664	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1405	true	5608111383917759011	151	188	760	931	1509	300	تكرر الكفارة لتكرر الافطار فقيل انه--------------- من وطء--------- ثم كفر ثم وطء في يوم واحد ان عليه كفارة اخري وقيل من -----------وطء مرارا في يوم واحد ف---ليس عليه الا كفارة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة ما لم يكفر عن الجماع الاول	1405	-4488345177091590458	155	259.5	120	356	43.53932571411133	27	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3619	false	1061860041578708293	224	274	1153	1420	1533	300	عن ابي عطية قال دخلت علي عاءشة انا ومسروق---------- فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما----- يعجل الافطار ويعجل الصلاة---- قلنا عبد الله ق---------الت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3619	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1417	true	-3529548434289442322	82	136	410	695	1445	300	عن ابي عطية قال دخلت---------- انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما الذي يعجل الافطار ويعجل الصلاة قال قلنا عبد الله بن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1417	-4488345177091590458	256	472.5	208	295	86.7796630859375	46	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3620	false	-2242388139874765459	34	104	162	534	1497	300	قال دخلت علي عاءشة انا ومسروق---------- فقلنا يا ام المومنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة ولعل المراد بالصلاة المغرب والاخر يءخر الافطار ويوخر الصلاة قالت عاءشة ايهما----- يعجل الافطار ويعجل الصلاة---- قلنا عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه والاخر ابو موسي الاشعري قالت كذلك اي مثل ما صنع عبد الله بن مسعود كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3620	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1417	true	-3529548434289442322	85	136	422	695	1445	300	قال دخلت---------- انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة وال---------------------------اخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت------ ايهما الذي يعجل الافطار ويعجل الصلاة قال قلنا عبد الله بن مسعود ق-------------------------------------------الت كذلك-------------------------------- كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1417	-4488345177091590458	249	416.0	202	391	63.682865142822266	40	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3594	false	5504960913944993867	72	119	385	616	1507	300	عبد الله بن العلاء عن ابي الازهر المغيرة بن فروة قال قام معاوية في الناس بدير مسحل الذي علي باب حمص فقال يا ايها الناس انا قد راينا الهلال يوم كذا وكذا وانا متقدم بالصيام فمن احب ان يفعله فليفعله قال فقام اليه مالك بن هبيرة السبءي	3594	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1418	true	7654848666937510457	6	51	27	243	1526	300	عبد الله بن العلاء عن----------- المغيرة بن قر-ة قال قام معاوية في الناس يوم- مسحل الذي علي باب حمص فقال يا ايها الناس انا قد راينا الهلال يوم كذا وكذا وانا متقدم بالصو-م فمن احب ان يفعل- فليفعله قال فقام اليه مالك بن هبيرة السبلي	1418	-4488345177091590458	210	385.0	165	231	90.90908813476562	39	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3740	false	1647599248019599740	210	258	1063	1312	1518	300	عباس يقول حين صام----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان--- العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3740	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1440	true	1300827242338831366	102	156	492	762	1491	300	عباس قا-ل حين صام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر-- بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا كان في العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1440	-4488345177091590458	240	423.0	192	275	87.2727279663086	43	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3742	false	569471935655895882	5	80	21	402	1488	300	صومه صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم عاشوراء والامر بصومه كان في اول قدمة قدمها فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء وحديث ابن عباس رضي الله تعالي عنه يدل علي ا-نه صلي الله عليه وسلم كان يصوم عاشوراء ويامر بصيامه في اخر عمره حتي قال له الصحابة رضي الله عنهم انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان--- العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي	3742	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1440	true	1300827242338831366	79	150	386	733	1491	300	محمد صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم يعني لو عاش الي العام القابل يءيد ما قلناه ما رواه ايضا مسلم عن----------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ----------قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----وم عاشوراء وام-ر بصيامه قالوا يا رسول الله --------------------------انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي	1440	-4488345177091590458	211	285.0	168	478	44.14225769042969	34	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3736	false	-882261638766082542	22	61	108	294	1492	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اي ص اصحاب تماروا عندها يوم عرفة في صو-م رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	3736	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1444	true	-2539947846696559261	18	51	89	249	1520	300	عن ام الفضل ان- الناس-------------------- تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره ------	1444	-4488345177091590458	155	275.5	122	187	82.88770294189453	30	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3709	false	9147382459971337855	151	182	795	941	1511	300	جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة -قال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري خ حم	3709	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1463	true	-7846325048531090213	0	30	0	147	1536	300	جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري اعلم	1463	-4488345177091590458	143	278.0	113	147	97.2789077758789	28	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3710	false	-6728126265937598180	12	43	57	205	1411	300	جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة -قال اصمت امس اي يوم الخميس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال	3710	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1463	true	-7846325048531090213	0	28	0	135	1536	300	جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت ام--------------س قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال	1463	-4488345177091590458	134	254.0	106	149	89.9328842163086	26	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1972	false	-5194967281495389059	275	300	1358	1473	1473	300	ابو داود عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان-	1972	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1469	true	-1992229545583018742	266	291	1397	1513	1556	300	ابو داود عن ربعي بن خراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان	1469	-4488345177091590458	113	219.0	89	116	97.4137954711914	23	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3601	false	-5377665220568139802	200	246	968	1191	1453	300	قتيبة بن سعيد ---نا عبد العزيز بن محمد ----------قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء-------------- فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء	3601	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1472	true	-356517891406731112	137	184	667	903	1474	300	قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مسجد العلاء بن عبد الرحمن فاخذ بيده فاقامه --فقال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء	1472	-4488345177091590458	203	356.5	161	251	80.87649536132812	38	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3602	false	5664044996631418255	1	76	3	365	1504	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء اي ابن عبد الرحمن فاخذ بيده اي بيد العلاء فاقامه ثم قال اللهم ان هذا اي العلاء يحدث عن ابيه اي عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي اي عبد الرحمن حدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وهذا ---حديث	3602	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1472	true	-356517891406731112	141	226	687	1115	1474	300	عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مسجد العلاء ----بن عبد الرحمن فاخذ بيده-------------- فاقامه --فقال اللهم ان هذا---------- يحدث عن ابيه--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء والعلاء ثقة روي عنه شعبة وسفيان الثوري ومالك وابن عيينة ومسعر بن كدام وابو العميس وكلهم يحتج بحديثه فلا يضره غمز ابن معين له ولا يجوز ان يظن بابي هريرة مخالفة ما روي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم والظن اكذب الحديث	1472	-4488345177091590458	254	401.5	201	498	51.0040168762207	42	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2283	false	-4465981181662644589	8	72	43	346	1546	300	واختلف الناس في ليلة القدر اعني في زمانها فمنهم من قال هي في السنة كلها تدور وبه اقول فاني رايتها في شعبان وفي شهر ربيع وفي شهر رمضان واكثر ما رايتها في شهر رمضان وفي العشر الاخر منه ورايتها---- في العشر الوسط من رمضان في غير ليلة وتر وفي الوتر منها فانا علي يقين من انها تدور في السنة في وتر وشفع من الشهر	2283	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1492	true	1238858012103602721	134	199	680	987	1509	300	واختلف الناس في ليلة القدر اعني في زمانها فمنهم من قال هي في السنة كلها تدور وبه اقول فاني رايتها في شعبان وفي شهر ربيع وفي شهر رمضان واكثر ما رايتها في شهر رمضان وفي العشر الاخر منه ورايتها مرة في العشر الوسط من رمضان في غير ليلة وتر وفي الوتر منها فانا علي يقين من انها تدور في السنة في وتر وشفع من الشهر	1492	-4488345177091590458	303	599.5	239	307	98.69706726074219	64	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2276	false	3270302139303930128	253	300	1268	1482	1482	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمرمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع--------- فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت---- السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت---- يا رسول الله لو-	2276	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1498	true	501401001572760316	116	161	578	774	1485	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فلم يقم بنا --------------حتي بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا السادسة وقام --بنا في------- الخامسة حتي --------ذهب شطر الليل فقلنا له يا رسول الله لو	1498	-4488345177091590458	159	251.0	122	232	68.53448486328125	30	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2277	false	5846030046780622152	63	210	293	1013	1480	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمرمضان فلم يقم بنا اي في لياليه لصلاة التراويح شيءا من الشهر بل كان اذا صلي الفرض دخل حجرته حتي بقي سبع اي سبع ليال فقام بنا في الصلاة في الليلة السابعة مما بقي وهي الثالثة والعشرون حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت ----السادسة مما بقي وهي الرابعة والعشرون لم يقم بنا فلما كانت الخامسة مما بقي وهي الخامسة والعشرون قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت---- يا رسول الله لو نفلتنا اي زدتنا قيام هذه الليلة اي كلها لكان حسنا قال فقال ان الرجل اذا صلي هذه الصلاة في رمضان مع الامام حتي ينصرف اي يفرغ الامام من الصلاة ويرجع حسب له قيام ليلة اي كاملة وهذا يدل علي ان هذه الصلاة مع الامام افضل من الانفراد قال فلما كانت الرابعة لم يقم فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشي-نا ان -----	2277	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1498	true	501401001572760316	116	199	578	951	1485	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فلم يقم بنا حتي -------------------------------------------------------------------------بقي سبع من ---الشهر فقام بنا حتي ---------------------------------------------------------ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا السادسة وقام بنا ف----------------------------------------------------------ي الخامسة حتي -----------------ذهب شطر الليل فقلنا له يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه------------------------------- فق------------------------ال انه من --قام مع الامام حتي ينصرف كت-------------------------------ب له قيام ليلة ثم لم يصل بنا حتي بقي ثلاث من الشهر وصلي بنا في الثالثة ودعا----------------------------------------------------- اهله ونساءه و-------قام بنا حتي تخوفنا ان يفوت	1498	-4488345177091590458	244	286.0	182	734	33.24250793457031	40	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2280	false	-1440076384108422298	0	30	0	150	1506	300	يصلون في ناحية المسجد فقال ما هءلاء فقيل هءلاء ناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي---- وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا	2280	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1501	true	7761280216174866128	166	197	820	974	1516	300	يصلون في ناحية المسجد فقال من هءلاء فقيل هءلاء ناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي بهم وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا	1501	-4488345177091590458	149	290.5	119	154	96.75325012207031	29	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2849	false	-5647004543869118321	169	199	858	1011	1488	300	كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا الحديث فانصرف فاتي الصفا فطاف بال-------------------صفا والمروة	2849	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1565	true	-8980952256452990075	222	254	1092	1240	1454	300	كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي ال-------------------------صفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة	1565	-4488345177091590458	122	222.0	96	173	70.52023315429688	24	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2982	false	4949979961723856487	166	274	815	1341	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث اي لبث بعد الهجرة في المدينة تسع سنين لم يحج لان مكة كانت اذ ذاك في ايدي الكفار ثم لما فتح الله علي رسوله مكة في السنة الثامنة من الهجرة اذن في الناس اي المسلمين في السنة العاشرة من الهجرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس-- ان ياتم-- برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل ب-مثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستذفري بثوب	2982	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1565	true	-8980952256452990075	1	71	4	350	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث----------------------------- تسع سنين لم يحج ثم----------------------------------------------------------------------------------------- اذن في الناس في------------------ العاش----------رة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمسون ان ياتموا برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمولا مثل عمله ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب	1565	-4488345177091590458	330	573.5	261	532	62.03007507324219	57	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2983	false	7797289043981297731	13	266	66	1348	1518	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم اي في الحج وبعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من المدينة يريد مكة لخمس بقين من ذي القعدة بين الظهر والعصر وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فنزل بها فصلي العصر ركعتين ثم بات بها وصلي بها المغرب والعشاء والصبح والظهر وكان نساءه كلهن معه فطاف عليهن تلك الليلة ثم اغتسل غسلا ثانيا لاحرامه غير غسل الجماع ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وقلدها نعلين فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت اي اسماء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع اي بالاحرام فقال اغتسلي وهذا الغسل للنظافة لا للطهارة ولهذا لا ينوبه عنه التيمم وكذا الحاءض واستذفري بثوب قال في المجمع روي بذال معجمة من الذفر بمعني ما مر واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك اي لتستعمل طيبا تزيل به ------------هذا ال----------------------------------------------------------------------------------------شء عنها وان روي بمهملة فبمعني لتدفع عن نفسها الدفر اي الراءحة الكريهة والمشهور استثفري بمثلثة واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين سنة الاحرام وقيل صلاة الظهر وقد قال ابن القيم لم ينقل انه صلي الله عليه وسلم	2983	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1565	true	-8980952256452990075	3	172	12	836	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان النبي صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمسون ان ياتموا برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمولا ----------مثل عمله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تصنع ق-------------ال اغتسلي-------------------------------------------------------------------- واستثفري --------------------------------------------------بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء--------- نظرت الي مد بصري ---بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك -------------لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم شيا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1565	-4488345177091590458	548	838.0	433	1536	35.67708206176758	97	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2984	false	7021110890104539966	24	159	108	784	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- من راكب وماش اي بعضهم راكب وبعضهم ماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لفظ اظهر مقحم اي بيننا يدخل لتحسين الكلام وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد اي بالتلبية التي اشتملت علي التوحيد ونفي الشرك لبيك علي لفظ التثنية والمراد بها التكرير والتكثير اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان بكسر الهمزة لا بفتحها الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن اي لك	2984	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1565	true	-8980952256452990075	73	190	362	929	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب و-------------------------ماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا------------------------------------------ وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك --------------------------------------------------------------------------------------------اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان---------------------- الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون--- فلم يرد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم شي-ا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ندري الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل -	1565	-4488345177091590458	467	806.5	370	762	61.28609085083008	86	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2985	false	-5105193685338464198	2	123	14	607	1479	300	معه لا يعرفون --------------------------------------------------الا الحج فبين صلي الله عليه وسلم لهم وجوه الاحرام وجوز لهم الاعتمار في اشهر الحج فقال من احمب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل حتي اذا اتينا البيت معه اي صبيحة الاحد رابع ذي الحجة استلم الركن اي الحجر الاسود ولم يصل تحية المسجد لان تحية الكعبة هو الطواف فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين ب قل هو----- احد الله وب قل يا ايها الكافرون	2985	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1565	true	-8980952256452990075	164	235	798	1150	1454	300	منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ندري الا الحج لسنا نعرف ال---------------------------------------------------------------------------------عمرة-------------------------------- حتي اذا اتينا البيت معه----------------------------- استلم الركن-------------------------------------------------------------- فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ- الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي --------------------يقول ولا اعلم- ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان---------------------------------------------------------- يقرا في الركعتين-- قل هو الله احد و------ قل يا ايها الكافرون	1565	-4488345177091590458	269	409.5	211	648	41.51234436035156	45	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2838	false	-8629955134587516970	189	298	933	1471	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر----------------------------------------- من البدن سبعا وستين مس--------------لم فوجد فاطمة ممن حلت ولبست ثيابا صبيغا-------- فانكر ذلك عليها -قالت امرني ابي- بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت---- عليها ذلك فقال صدقت صدقت قال علي قلت لها ا------------------------ني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل من احرامه فكذلك انا ما اح----------------------------------------------ل قال علي رضي الله عنه فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم ----فقال رسول	2838	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1566	true	2601086675033640730	76	201	362	975	1468	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري--------- فقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابدوقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل- ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ا--ني امرت بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا -رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ف----قال صدقت صدقت ما---ذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم ان-----------------------ي اهل- بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا ت--------حل قال فكان جماعة البدن الذي قدم به علي من اليمن وال--ذي اتي ------------به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل -	1566	-4488345177091590458	374	553.5	290	681	54.91923522949219	62	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2987	false	-245538990851269697	221	283	1100	1391	1470	300	مثل هذا اي من الذكر والدعاء ثلاث مرات ثم نزل اي من الصفا ومشي الي المروة اي الي جهتها حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي----- حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال--- اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة	2987	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1566	true	2601086675033640730	8	58	37	276	1468	300	مثل هذا-------------------- ثلاث مرات ثم نزل -----------------الي المروة حتي -------------اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي اسرع حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة قال لو اني--- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة	1566	-4488345177091590458	218	362.5	171	301	72.42524719238281	37	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2990	false	-7298992326377703345	48	186	250	936	1491	300	العمرة في اشهر الحج ----------------قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة عليها السلام ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي رضي الله عنه ذلك عليها وقال- من- امرك بهذا قالت ابي صلي الله عليه وسلم قال فكان علي رضي الله عنه يقول بالعراق -ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة رضي الله عنها في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها والحجة للجمهور حديث ابي ذر عند مسلم كانت المتعة اي الفسخ في الحج لاصحاب محمد خاصة وحديث النساءي يا رسول الله فسخ الحج للعمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال -------------------------------------------------------------------------------------عليه الصلاة والسلام لنا خاصة قال اي جابر وقدم----------------------- علي رضي الله عنه من اليمن ببدن-------- النبي صلي الله عليه وسلم	2990	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1566	true	2601086675033640730	87	198	419	962	1468	300	العمرة في----- الحج مرتين لا بل لابد ابدوقدم علي------------- من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت ف-----------------انكر ذلك عليها فقالت اني امرت بهذ----------------------------ا قال فكان علي------------- يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ل-----------------------لذي صنعت- مستفتيا -رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما--- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة البدن الذي قدم به علي------------- من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم	1566	-4488345177091590458	356	526.5	282	821	43.36175537109375	54	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2991	false	-2235960118249432315	12	108	60	512	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------ني انكرت ذلك اي الاحلال عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه---------------------------- هدي ا-ي علي فاطمة فقالت ان ابي امرني بهذا فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2991	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1566	true	2601086675033640730	138	230	681	1121	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك -----------عليها ف------------------------قال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تح-ل قال فكان جماعة البدن الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم----------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1566	-4488345177091590458	365	644.5	286	507	71.99211120605469	70	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2992	false	6893946294631696719	33	215	167	1090	1515	300	صلي الله عليه وسلم هديا اخذ لنفسه ايضا ليتم اتباعه واتفاقه في الاهلال ويمكن ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اشركه في هديه فلهذا لم يامره بالاحلال وامر به ابا موسي لانه لم يكن معه هدي والله اعلم قال فلما كان يوم التروية وهو ثامن ذي الحجة ووجهوا بمعني توجهوا او وجهوا ركابهم ورواحلهم اي ارادوا التوجه او التوجيه الي مني -اهلوا اي احرموا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث اي وقف بمني قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة اي بضرب خيمة له من شعر بفتح العين وسكونها فضربت--- بنمرة بفتح النون وكسر الميم وهو غير منصرف موضع عن يمين الخارج من مازمي عرفة اذا اراد الموقف قال الطيبي جبل قريب من عرفات وليس منها فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	2992	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1566	true	2601086675033640730	194	298	943	1460	1468	300	صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم ومن كا-----------------------------------------------------------ن معه هدي--------------- فلما كان يوم التروية------------------------------- توجهوا----------------------------------------------------- الي مني فاهل----------وا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث------------ قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة---------------- من شعر------------------- فضربت له بنمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريس الا انه واقع------------------------ عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له	1566	-4488345177091590458	453	688.5	357	927	48.867313385009766	76	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2994	false	-947900830143154045	58	168	284	846	1541	300	ابن ربيعة واسمه اياس---- مسترضعا في بني سعد فقتلته اي ابن ربيعة هذيل وكان طفلا صغيرا يحبو بين البيوت فاصابه حجر في حرب بني سعد مع قبيلة هذيل فقتله هذيل ورواية البخاري دم ربيعة بن الحارث وقد خطاها جمع من اهل العلم بان الصواب دم ابن ربيعة ويمكن بان يقال اضافته الي ربيعة لانه ولي ذلك او هو علي حذف مضاف اي دم قتيل ربيعة وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن	2994	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1567	true	2966030576260381236	37	92	186	489	1568	300	ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلت------------------------------------------------------------------------------------------------ه هذيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضعه ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن	1567	-4488345177091590458	281	506.0	230	572	49.12587356567383	45	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2995	false	2264827470783192562	58	109	303	582	1591	300	ولهن عليكم رزقهن من الماكول والمشروب وفي معناه سكناهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء --وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد	2995	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1567	true	2966030576260381236	89	133	472	709	1568	300	ولهن عليكم رزق-------------------------------------هن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسء-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء ثم ينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد	1567	-4488345177091590458	231	429.5	188	281	82.20640563964844	38	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2996	false	8115692723983054664	174	219	898	1139	1599	300	وجعل حبل المشاة بين يديه قال النووي روي بالحاء المهملة وسكون فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله	2996	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1567	true	2966030576260381236	165	204	866	1070	1568	300	وجعل حبل المشاة بين يديه و------------------------------------استقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصوي- الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله	1567	-4488345177091590458	199	376.0	160	241	82.57261657714844	35	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3004	false	-4370432320042310027	25	96	138	491	1510	300	علي المشعر الحرام قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا اي اضاء الفجر اضاءة تامة ثم دفع اي سار وانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة الي مني قبل ان تطلع الشمس واردت الفضل بن عباس اي بدل اسامة بن زيد وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين	3004	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1567	true	2966030576260381236	258	300	1355	1568	1568	300	اتي المشعر الحرام------------------ فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع------------------------------------------------------------------------------------------ قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس-------------------- وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت -ظعن يجرين-	1567	-4488345177091590458	201	336.5	161	353	56.94050979614258	32	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2885	false	-7423966278642576141	21	96	104	498	1543	300	عمر بن سويد الثقفي حدثتني عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المومنين حدثتها قالت عاءشة ام المءمنين كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فنضمد من التفعيل اي نلطخ جباهنا جمع جبهة بالسك وهو نوع من الطيب معروف ويضاف الي غيره من الطيب ويستعمل وقال في القاموس وهو طيب يتخذ من الرامك مدقوقا منخولا المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم-فلا ينهاها	2885	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1692	true	3500373022411252605	220	265	1079	1310	1492	300	عمر بن سويد قال ---حدثتني عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المءمنين حدثتها قالت------------------ كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------الي مكة فنضمد------------------- جباهنا--------- بالسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1692	-4488345177091590458	217	357.0	175	400	54.25	34	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1795	false	582836723091597876	186	216	903	1057	1454	300	النحر هو يوم الحج الاكبر علي الصحيح عند الشافعية ومالك واحمد لما في البخاري انه صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات و-----------------------------------------------------------قال هذا يوم الحج الاكبر وفي -	1795	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1716	true	-6010745267185075253	9	51	47	244	1500	300	النحر هو يوم الحج الاكبر ذكره ابو داود عن ابن عمر ان رسول الل-----------------ه صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا هذا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر يعني	1716	-4488345177091590458	97	145.0	77	214	45.32710266113281	18	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3156	false	-2861970855221060822	30	171	147	845	1480	300	عن سليمان بن ابي عبد الله روي عن سعد وابي هريرة وصهيب وعنه يعلي بن حكيم الثقفي قال ابو حاتم ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه وذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في حرم المدينة قلت قال البخاري وابو حاتم ادرك المهاجرين والانصار قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلبه ثيابه فجاء------ مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليسلبه ولا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم ق حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه اي اخذ ما عليه من الثياب فجاء اي سعدا مواليه فكلموه فيه اي في ذلك الرجل وسلبه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3156	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1725	true	-8712282128218940079	173	271	849	1334	1490	300	عن سليمان بن ابي عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءا يعني مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه الحديث الخامس في نقل حمي المدينة الي الجحفة ذكر مسلم عن عاءشة قالت قدمنا المدينة وهي وبءة فاشتكي ابو بكر واشتكي بلال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1725	-4488345177091590458	318	432.0	253	861	36.933799743652344	63	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3144	false	2916958961530951771	2	60	9	297	1455	300	عن عروة بن الزبير عن الزبير قال لما اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ل---ية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه ووقف حتي اتقف الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره	3144	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms1726	true	4110392003664500322	126	183	659	938	1544	300	عن عروة بن الز----------بير قال---- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الثنية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل وجاء ببصره وقال مرة واديه ووقف حتي انفد الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره	1726	-4488345177091590458	266	498.5	211	293	90.78498077392578	52	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1530	false	-116115200262031624	6	47	30	225	1468	300	انظروا في صلاة عب-دي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان- انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1530	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms2367	true	1862785593434109727	205	243	1031	1220	1500	300	انظروا في صلاة عبادي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كانت انتقص منها شي-ا قا لانظروا هل لعبدي من تطوع وهو النافلة اكمل-------وا لعبدي فريضته من تطوعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2367	-4488345177091590458	171	307.5	135	197	86.80203247070312	31	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1530	false	-116115200262031624	5	47	25	225	1468	300	اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتم-وا لعبدي فريضته من تطوعه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1530	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms3371	true	7580452624677310809	259	298	1278	1466	1473	300	الله انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منهاشي--ا قال انظروا عل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي ف-يضته من تطوعه قال---------- صلي الله عليه وسلم	3371	-4488345177091590458	181	332.5	142	201	90.04975128173828	33	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5469	false	-9210939331560262728	214	268	1047	1328	1479	300	الدجال فقال--------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة------ الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا----------------------------------------------------------------- وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال ذكر رسول الله	5469	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms4229	true	-7714691894725330231	8	88	40	441	1554	300	الدجال اخوف لي عليكم ان يخ-ج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية شبيه بعبد العزي بن قطن فمن را--ه منكم فليقرا ------فواتح سورة اصحاب الكهف قال يخج ما بين الشام والعراق فعاث يمينا وشمالا يا عباد الله اثبتوا اثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله	4229	-4488345177091590458	237	383.0	189	410	57.80487823486328	42	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1530	false	-116115200262031624	6	40	30	192	1468	300	انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتم------وا لعبدي فريضته من تطوعه	1530	-1090118583071412828	JK009237-ara1.ms5834	true	-7128477432828616842	142	173	679	831	1479	300	انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من ت----------------طوع قال الله اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه	5834	-4488345177091590458	144	269.5	114	168	85.71428680419922	28	Sham19Y0014601-ara1	JK009237-ara1