id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0406	false	4493756512977237926	231	275	1099	1303	1416	300	محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقالا لي ي----ا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي وعنه------------------------------ قال --------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما مات سنة	406	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms0856	true	8933850408644027622	189	255	959	1291	1522	300	----ابن فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفرا الصادق عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا ابا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي وابن فضيل من اعيان الشيعة الصادقين قال اسحاق الازرق عن بسام الصيرفي سالت ابا جعفر عن ابي بكر وعمر فقال والله اني لاتولاهما واستغفر لهما وما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما روي انه	856	-1565415704678795426	183	316.0	142	336	54.46428680419922	34	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3850	false	2564631752458475451	182	213	858	1009	1421	300	اسد بن موسي بن ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان------- الاموي يقال له اسد السنة قال------------------------------------ البخاري مشهور الحديث وقا------------------------ل النساءي ثقة ولو لم يصنف كان خيرا له وقال	3850	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms2079	true	4292471888284726468	130	172	687	904	1589	300	اسد بن موسي بن ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الحافظ الاموي المرواني المصري ولد بمصر سنة اثنتين وثلاثين وماءة روي عنه البخاري في التاريخ وروي عنه ابو داود والنساءي قال النساءي ثقة -لو لم يصنف كان خيرا له وقال	2079	-1565415704678795426	115	179.5	90	218	52.75229263305664	22	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0959	false	280639838066168832	54	117	262	599	1460	300	في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة قال فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل اليناوفي رواية قال صلي الله عليه وسلم اءتوني بهءلاء الفتيان فقال اذنواالي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي	959	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms2327	true	-7167327421317870075	253	300	1279	1515	1515	300	في بعض الطريق -حين -قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين ---فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فارسل الينا ----------------------------------------------------------------الي ان وقفنا بين يديه فقال----------------------------- ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي-	2327	-1565415704678795426	215	353.0	173	342	62.86549758911133	36	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0959	false	280639838066168832	117	262	599	1291	1460	300	وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فق--ال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من----- النبي صلي الله عليه وسلم و----ما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر حتي ختم الاذان وفي اخره ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم امر بين ثدييه ثم علي كبده ثم حتي بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك الله عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان-------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله ----------------------------------محبة للنبي صلي الله عليه وسلم ----------------ال---حديث قال تقول الله اكبر الله	959	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms2328	true	453853634024943421	0	122	0	575	1484	300	وصدقوا فارس---لهم وحبسني ثم قال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يديه---------------------------- فالقي علي التا-----------------------------ذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر فذكر--------------------------------- الاذان--------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ثم --------------------------------بين ثديي- ثم علي كبدي ---حتي بلغت يده سر----------تي ثم قال----------------------------- بارك الله فيك وبارك----- عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة ق-ال قد امرتك به فذهب كل شء كان في نفسي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهة-- وعاد ذلك كله محبة فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله -صلي الله	2328	-1565415704678795426	461	717.5	357	764	60.34031295776367	80	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0389	false	3307284384984767978	248	293	1233	1435	1473	300	بنت صفوان بن نوفل بن اسد------------- القرشية الاسدية -----------بنت------------------------------------------ اخي ورقة بن نوفل كذا نسبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير بن بكار وقال غيره هي بسرة بنت صفوان بن امية بن --محمرث من بني مالك بن كنانة ق---------------------------------------------------------ال ابن عبد البر -ليس قول من قال انها من كنانة بشء	389	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms2425	true	-296277814392004390	182	274	923	1369	1488	300	بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزي القرشية الاسدية امها سالمة بنت امية بن حارثة ابن الاوقص السلمية وهي ابنة اخي ورقة بن نوقل واخت عقبة بن ابي معيط لامه وكانت عند المغيرة بن ابي العاص فولدت له معاوية وعاءشة وكانت عاءشة تحت مروان بن الحكم وهي ام عبد الملك بن مروان وقال الزبير وطاءفة ان----------- بسرة---- هي ام -معاوية بن المغيرة بن ابي العاص وجدة عاءشة بنت معاوية وعاءشة بنت معاوية هي ام عبد الملك بن مروان قال ابن عبد البر وليس قول من قال انها من كنانة بشء	2425	-1565415704678795426	140	176.0	105	462	30.303030014038086	24	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4149	false	-5445810402272456216	41	145	195	701	1456	300	الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذ-----ا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو يعني زاد لفظ يعني لان الراوي لم يحفظ لفظ الشيخ فرواه بما هو في معني لفظ الشيخ ولكن في البخاري بغير لفظ يعني فارسلوا كفار قريش في طلبه اي ابي بصير رجلين خنيس بن جابر ومولي له يقال له كوثر فدفعه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بصير------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الرجلين-- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4149	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms2445	true	-6764601946262319124	0	99	0	491	1514	300	الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله---- لاري سيفك هذا جيدا يا فلان----- فاستله الاخر وقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامسكه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد والله وفت ذمتك وقد رددتني اليهم وقد نجاني الله منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2445	-1565415704678795426	290	492.0	229	691	41.968162536621094	48	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4150	false	2772445916249436631	0	41	0	190	1471	300	فجاء ابو بصير فقال قد اوفي الله------------- ذمتك فقد رددتني اليهم ثم- نجاني الله منهم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر	4150	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms2445	true	-6764601946262319124	74	119	370	578	1514	300	فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد والله وفت ذمتك وقد رددتني اليهم وقد نجاني الله منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر	2445	-1565415704678795426	174	311.0	133	208	83.65384674072266	35	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4151	false	-2557047490247301092	4	128	23	669	1538	300	ابو جندل بن سهيل بن عمرو من ابيه واهله في سبعين راكبا مسلمين فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة اي جماعة من المءمنين الذين خرجوا من مكة وزعم السهيلي انهم بلغوا ثلاثماءة رجل وكرهوا ان يقدموا المدينة في مدة الهدنة خشية ان يعادوا الي المشركين فما يسمعون بعيرا خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم الا ارسل اليهم ودعاهم فمن اتاه----- فهو امن من الرد فارسل ال---------------------------------------------------------------------------------يهم النبي صلي الله عليه وسلم فقدموا عليه وفي رواية ف------------------------------------------------------------------------------------------كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بصير -----------------------------------------------------فقدم --كتابه------------ وابو بصير يموت فمات------------- وكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في يد----ه فدفنه ابو جندل مكانه وجعل عند قبر------ه مسجدا	4151	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms2445	true	-6764601946262319124	121	268	590	1339	1514	300	ابو جندل---------------------------------------------------- فلحق بابي بصير وجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما يسمعون بعير- خرجت لقريش ا----------لا اعترضوا لهم فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم الا ارسل الي-------هم فمن اتاك منهم فهو امن وكان ابو بصير يصلي لاصحابه وكان يكثر ان يقول الله العلي الاكبر من ينصر الله فسوف ينصر ولما قدم عليهم ابو جندل كان هو يءمهم واجتمع الي ابي جندل ناس من بني غفار واسلم وجهينة وطواءف من العرب حتي بلغوا ثلاث ماءة فاقاموا مع ابي جندل وابي بصير وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما ليقدما عليه ومن معهما من المسلمين ان يلحقوا ببلادهم واهلهم فقدم الكتاب الي ابي جندل وابو بصير يموت فمات رضي الله عنه وكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده يقراه فدفنه ابو جندل مكانه وصلي عليه وبني عليه مسجدا	2445	-1565415704678795426	349	522.5	280	963	36.24091339111328	53	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1778	false	4407802731137929501	3	39	17	195	1469	300	الجعفي فكان والله كذابا يءمن بالرجعة وقال ابو يحيي الحمال عن ابي حنيفة ما لقيت فيمن لقيت اكذب من جابر الجعفي ما اتيته بشء من رايي الا جاءني فيه باثر وزعم ان عنده ثلاثين الف حديث	1778	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms2641	true	-5273983074207973697	193	221	962	1098	1494	300	الجعفي----- والله كذابا يءمن بالرجعة وقال ابو------------------- حنيفة ما را----------يت اكذب من جابر------- ما اتيته بشء من را-ي الا اتاني فيه باثر وزعم ان عنده ثلاثين الف حديث	2641	-1565415704678795426	131	225.0	103	178	73.59550476074219	22	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0405	false	1674740959268012295	274	300	1310	1422	1422	300	علي بن الجعد عن زهير بن معاوية --قال ابي لجعفر بن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال جعفر برا الله-	405	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms2702	true	5341737737386545836	133	159	670	780	1500	300	علي بن الجعد عن زهير بن محمد قال قال ابي لجعفر بن محمد ان لي جارا يزعم انك تبرا من ابي بكر وعمر فقال برء----- الله	2702	-1565415704678795426	98	178.5	75	115	85.21739196777344	23	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5743	false	3956460436936238796	79	128	404	654	1504	300	علي العراق والله لو امرت الناس ان يخرجوا من باب من ابواب المسجد فلم يطيعوني فخرجوا من باب اخر لحلت لي دماءهم واموالهم وهذ مثال لقوله اسمعوا واطيعوا ليس فيها مثنوية بوجوب الاطاعة في جميع ما يامر هو وامراءه والله لو اخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي من الله	5743	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms2821	true	2850034510934313390	116	144	602	739	1533	300	عبد ال-ملك والله لو امرت الناس ان يخرجوا من------------- المسجد------------ فخرجوا من باب اخر لحلت لي دماءهم واموا---------------------------------------------------------------------------------------لهم والله لو اخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي من الله	2821	-1565415704678795426	129	225.0	101	250	51.599998474121094	23	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4462	false	-9156026275764287901	183	243	891	1158	1420	300	حرب بن عبيد الله الث--------قفي مختلف في اسم ابيه وفي حديثه فروي حديثه ع----------طاء بن الساءب وقد اختلف عنه فرواه سفيان بن عيينة عن عطاء عن حرب عن خال له عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن الاحوص عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه عن ابيه وقال غيره عن عطاء عن حرب بن هلال الثقفي عن ابي	4462	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms2832	true	-2144112913796944832	185	230	921	1126	1511	300	حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي مختلف في اسم----ه و---حديثه -روي حديثه في الجهاد عطاء بن الساءب و---اختلف عنه فرواه سفيان بن عيينة عن عطاء عن حرب--------------------------------------------------------------------- عن جده ابي امه عن ابيه وقال جرير عن عطاء عن حرب بن هلال الثقفي عن ابي	2832	-1565415704678795426	179	317.5	138	285	62.8070182800293	33	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4465	false	-3032933475193463873	75	152	353	716	1369	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلمين عشور واختلف في اسمه علي عطاء بن الساءب فقال جرير بن عبد الحميد عنه عن حرب هكذا قالقلت وفي مسند احمد جرير 3049 حدثنا م---------------------------------حمد بن ابراهيم البزاز نا ابو نعيم نا عبد السلام عن عطاء بن الساءب عن ---------------------------حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جده رجل -من بني تغلب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمعن عطاء بن الساءب عن حرب بن هلال الثقفي عن ابي	4465	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms2832	true	-2144112913796944832	137	230	675	1126	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم افتان انت يا معاذ الحديث الالقاب ابن حرار اسمه الحسين بن ابي منصور الحراني علي بن------------------------------ احمد ------------بن الحسين ابن الحراني والي دمشق اسمه محمد بن اياز تقدم ذكره في المحمدين في مكانه ابن الحراني الصاحب علاء الدين علي بن محمد حرب الثقفي حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي مختلف في اسمه وحديثه روي حديثه في الجهاد عطاء بن الساءب واختلف عنه فرواه سفيان بن عيينة عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه عن ابيه وقال جرير ------------------------عن عطاء عن حرب---------- بن هلال الثقفي عن ابي	2832	-1565415704678795426	134	114.0	97	527	25.426944732666016	22	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2335	false	3378885129620730861	254	291	1210	1418	1461	300	قتله احد الخوارج الثلاثة الذين------ انتدبوا لقتل علي ومعاوية وعمرو فاراد الخارجي قتل عمرو فقتل خارجة-------------- وذلك انه---- استخلفه----------------------- ذلك اليوم لصلاة الصبح فلما قتله اخذ وادخل علي عمرو ف----------------------------------------------------------------------------قال الخارجي اردت عمرا واراد الله خارجة قال -	2335	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms3270	true	4646945241328969465	165	224	790	1102	1470	300	قتله احد الخوارج الثلاثة الذين كانوا انتدبوا لقتل علي ومعاويي وعمرو فاراد الخارجي قتل عمرو فقتل خارجة وهو يظنه عمرا وذلك ان عمرا استخلفه علي الصلاة في الصبح من ذلك اليوم------------ فلما قتله اخذ وادخل علي عمرو فقال من هذا الذي تدخلونني عليه فقالوا عمرو بن العاص فقال ومن قتلت قيل خارجة فقال-------- اردت عمرا واراد الله خارجة وقيل	3270	-1565415704678795426	182	304.0	149	332	54.819278717041016	30	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3795	false	-9184845081880783417	45	97	202	455	1445	300	يوم---- قريظة------ طرحت عليه حجر من اطم من اطامها فشدخته فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ان له اجر شهيدين -يقولون ان الحجر القتها عليه امراة اسمها بنانة امراة من قر----يظة ثم قتلها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع بني قريظة لما قتل من انبت منهم ولم يقتل امراة غيرها	3795	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms3340	true	-1242108564456984317	204	261	1055	1328	1528	300	يوم بني قريظة شهيدا طرحت عليه رحي من اطم من اطامها فشدخته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يذكرون ان له اجر شهيدين ويقولون ان التي طرحت ع---ليه الرحي------ بنانة امراة من بني قريظة ثم قتلها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع بني قريظة اذ- قتل من انبت منهم ولم يقتل امراة غيرها	3340	-1565415704678795426	224	382.0	175	283	79.15194702148438	43	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4948	false	8446053799575477474	36	102	166	513	1513	300	عمار بن شعيث بن عبد الله بن الزبيب العنبري حدثني ابي قال سمعت جدي الزبيب يقو----------------------------------------------------------------------------------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي بني العنبر فاخذوهم بركبة من ناحية الطاءف فاستاقوهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم----------- فركبت------------- فسبقتهم الي النبي صلي الله عليه وسل------------م فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضرمنا اذان النعم	4948	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms3513	true	-1449622519397766774	203	297	1048	1517	1532	300	عمار بن شعيث بن عبد الله بن --زبيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قضي باليمين مع الشاهد لم يرو عنه الا ابنه عبد الله ويقال عبيد الله وله حديث حسن قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي بني العنبر فاخذوهم بركبة من ناحية الطاءف فاستاقوهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قال الزبيب فركبت بكرة من ابلي فسبقتهم الي النبي صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضرمنا اذان النعم	3513	-1565415704678795426	309	543.5	247	471	65.60509490966797	56	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0366	false	-2950822711266248147	86	133	441	674	1482	300	زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام القرشي التيمي نزيل مصر------- روي عن جده وابيه و-----------ابن عمه ولم يسمه وثقه احمد والنساءي وقال الحاكم عن الدارقطني ثقة وقال ابو حاتم مستقيم الحديث لا باس به وقال ابو محمد الدارمي زعموا انه كان من الابدال وقال ابن	366	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms3543	true	2891232512763719789	113	146	574	740	1535	300	زهرة بن معبد بن عبد الله-------- القرشي المدني نزيل الاسكندرية روي عن جده عبد الله بن هشام وابن عمر وابن الزبير وسعيد بن المسيب ق-ال ا----------------------------------------------------------------------------لدارمي زعموا انه كان من الابدال وقال ابو	3543	-1565415704678795426	106	152.0	81	251	42.231075286865234	16	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0518	false	3476322557946318904	45	158	221	791	1467	300	سليمان بن صرد بضم المهملة وفتح الراء ابن الجون الخزاعي ابو مطرف الكوفي له صحبة و----------------------------------------------------------------------------كان اسمه في الجاهلية يسار فسماه النبي---- صلي الله عليه وسلم سليمان سكن الكوفة وكان له شرف في قومه وشهد مع علي صفين و-------------------------------------------------كان في من كتب الي الحسين يساله القدوم الي الكوفة فلما قدمها ترك القتال معه فلما قتل قدم سليمان هو والمسيب بن نجبة الفزاري وجميع من خذله و------------قالوا ما لنا توبة---------- الا ان نقتل انفسنا في الطلب بدمه ف-------عسكروا بالنخيلة وولوا سليمان امرهم ثم س----------------------------------اروا فالتقوا بعبيد الله بن زياد بموضع يقال له عين الوردة------------------------------------ فقتل سليمان ومن معه سنة 65 ه وكان سليمان يوم قتل ابن ثلاث وتسعين سنة عن جبير بضم الجيم وفتح ----	518	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms3779	true	-5213734325848600606	132	272	700	1425	1577	300	سليمان بن صرد ------------------------بن الجون الخزاعي---------------- له صحبة ورواية توفي سنة خمس وستين للهجرة روي له الجماعة يكني ابا مطرف كان خيرا فاضلا كان اسمه في الجاهلية يسار فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سليمان سكن الكوفة-------------------- وشهد مع علي صفين وهو الذي قتل حوشبا ذا ظليم الالهاني بصفين مبارزة وكان في-من كتب الي الحسين يساله القدوم الي الكوفة فلما قدمها ترك القتال معه فلما قتل الحسين نزل هو والمسيب بن نجبة الفز-ري وجميع من خذله ولم يقاتل ثم قالوا ما-لنا توبة مما فعلنا الا ان نقتل انفسنا في الطلب بدمه فخرجوا وعسكروا بالنخيلة وولوا------- امرهم سليمان بن صرد وسموه امير المءمنين ثم صاروا الي -----عبيد الله بن زياد فلقوا مقدمته في اربعة الاف عليها شرحبيل بن ذي الكلاع فاقتلوه فقتل سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة وك-ان يو ق-تل ابن ثلاث وتسعين سنة سليمان بن طرخان التيمي ابو	3779	-1565415704678795426	400	612.5	318	802	49.87531280517578	64	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3143	false	-1873615683452087901	39	70	187	341	1409	300	النبي صلي الله عليه وسلم دفع النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------لم مفتاح الكعبة اليه والي عثمان بن طلحة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم	3143	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms3936	true	-1785578260112383636	51	138	243	667	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي ابن عم شيبة عثمان بن طلحة بن ابي طلحة الذي اسلم مع خالد بن الوليد وعمرو بن العاص فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة عام الفتح وقال له دونك هذا فانت امين الله علي بيته قال الواقدي فلم يزل عثمان يلي البيت حتي توفي فخلفه ابن عمه شيبة بن عثمان فبقيت الحجابة في ولده وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم لما اعطاهم المفتاح خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم	3936	-1565415704678795426	105	180.5	82	424	24.764150619506836	19	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1206	false	5582755161147110475	31	148	162	742	1477	300	التابعين واما---------- طلحة الطلحات فهو طلحة بن عبد الله بن خلف الخز-------------------------اعي المعروف بطلحة الطلحات احد الاجواد------------------ المشهورين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاصمعي الطلحات المعروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله--------- التيمي وهو الفياض وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر------- وهو طلحة الجواد وطلحة بن عبد الله بن عوف عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار ت جه حم خزيمة ق ك حب قال ابو داود رواه سعيد يعني ابن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم الزهري وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات -سمي بذلك لانه كان اجودهم وقيل	1206	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms4073	true	1096311065786248202	85	203	436	1050	1532	300	المتيمين وجواهر الاخبار طلحة الطلحات---- طلحة بن عبد الله بن خلف ابو المطرف وقيل ابو محمد الخزاعي المعروف بطلحة الطلحات احد الاجواد الاسخياء المفضلين المشهورين كان اجود اهل البصرة في زمانه سمع عثمان بن عفان فيما ذكره الحاكم ابو عبد الله وكان ابوه مع عاءشة يوم الجمل وكان عبد الله كاتب عمر بن الخطاب بالمدينة قال الاصمعي الم--------عروفون بالكرم طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي وطلحة -----------بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجو-د وطلحة بن عبد الله بن عوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن اخي عبد الرحمن بن عوف---------------------------------- الزهري وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات وسمي بذلك لانه كان اجودهم وقال	4073	-1565415704678795426	362	557.0	289	798	45.363407135009766	60	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6016	false	8216502940837362866	0	59	0	283	1407	300	عبد الله بن طخفة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل طهفة بن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديثهم كلهم واحد قال كنت ناءما في الصفة فركضني رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال هذه نومة يبغضها الله------- وكان من اهل ال--صفة ومن اهل العلم من يقول ان الصحبة لابيه عبد الل-----ه وانه صاحب القصة	6016	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms4082	true	-3779167701986354184	23	72	121	357	1516	300	عبد الله بن طحفة---------------------------- وقيل طهفة بن ابي ذر---------------------------- وحديثهم كلهم واحد قال كنت ناءما في الصفة فركضني رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال هذه نومة يبغضها الله عز وجل وكان من اصحاب الصفة ومن اهل العلم من يقول ان الصحبة ل-----عبد الله ابنه وانه صاحب القصة	4082	-1565415704678795426	216	377.5	171	297	72.7272720336914	40	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4537	false	1881595424025806909	175	247	864	1260	1529	300	عسفان ومكة------ ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبع---------------------------------وا اثارهم حتي لحقوهم فلجا ع-----اصم واصحابه------ الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرموهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد----------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فنزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل-وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي---- معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فقتلو---------------------------------------------------ه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة	4537	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms4111	true	-8761400863704387498	0	112	0	591	1565	300	عسفان ومكة نزولا ذكروا لحي من هذيل------------------- فتبعوهم في قريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي لحقوهم فلما راهم عاصم واصحابه لجاوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا لا نقتل رجلا منكم فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم فاخبر عنا رسولك فرموهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر------- وبقي خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق ان ي------------------نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم اخذوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي كان معهم- هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجروه فابي ان يتبعهم وقال ان لي في هءلاء اسوة فضربوا عنقه وانطلقوا بخبيب وزيد ف---باعوهما بمكة	4111	-1565415704678795426	334	534.0	272	639	52.269168853759766	51	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2587	false	-2978530795454727136	17	88	76	415	1465	300	عتاب بن اسيد بفتح اوله ابن ابي العيص بكسر المهملة ابن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي ابو عبد الرحمن ويقال ابو محمد المكي -----------------استعمله----- النبي صلي الله عليه وسلم علي مكة عام الفتح في خروجه الي حنين فحج بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس سنة ثمان وحج المشركون علي ما كانوا عليه ولم يزل علي -----------مكة حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واقره ابو بكر------ فلم يزل عليها واليا الي ان	2587	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms5009	true	2682124266972300120	133	231	681	1144	1477	300	عتاب بن اسيد ا----------بن ابي العيص --------------بن امية بن عبد شمس -------------------ابو عبد الرحمن و-----ابو امية الاموي اسلم يوم الفتح واستعمله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي مكة في حين------ خروجه الي حنين فاقام للناس الحج سنة تسع حين اردفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي وامره ان ينادي بان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وان يبرا الي كل ذي عهد من عهده واردفه بعلي يقرا للناس سورة براءة----------------------------- ولم يزل عتاب اميرا علي مكة حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واقره ابو بكر عليها فلم يزل عليها ------الي ان	5009	-1565415704678795426	215	296.0	166	553	38.878841400146484	38	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0036	false	-479406256732535541	95	199	482	1000	1462	300	---يصحف في القرا-------------------------------------ن قال الحافظ في تهذيب التهذيب قال الدارقطني في كتاب التصحيف حدثنا ابو القاسم بن كاس------- ثنا ابراهيم------------ الخصاف قال قرا علينا عثمان -بن ابي شيبة في التفسير فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة في رحل اخيه فقيل له انما هو جعل السقاية في رحل اخيه قال انا واخي ابو بكر لا نقرا لعاصم -قال الدارقطني وقيل انه قرا عليهم في التفسير واتبعوا ما تتلو الشياطين بكسر الباء قال وحدثنا احمد بن كامل --ثني الحسن بن --حباب المقرء ان عثمان بن ابي شيبة قرا عليه- في التفسير الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل قالها ال م تر كيف فعل يعني ك--------اول البقرة	36	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms5043	true	-3628018944789150066	13	95	65	473	1560	300	لا يحفظ--- القران فاذا جاء شء منه صحفه في بعض الاحايي----------------------------ن قال الدارقطني حدثنا محمد بن علي ب---------------ن كاس القاضي ثنا ابراهيم بن عبد الله الخصاف قال قرا علينا عثمان ابن ابي شيبة في التفسير فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة------------ فقيل--- انما هو---- السقاية فق-----------ال انا واخي ابو بكر لا نقرا لعاصم وقال الدارقطني حدث-----------------------------------------------------------------------نا احمد بن كامل حدثني الحسن بن الح------------------------باب انه قرا عليهم في التفسير الم تر كيف فعل ربك------------- قالها الف لام ميم قلت توهم انها مثل اول البقرة	5043	-1565415704678795426	286	402.0	225	592	48.31081008911133	43	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1388	false	2979221939106272704	5	75	21	351	1437	300	صالح وقال محمد بن عبد الله بن عمار زعموا انه كان يصلي كل يوم ست-ماءة ركعة وكان يشبه عيناه بعيني النبيصلي الله عليه وسلم وكان رجلا عابدا ----------------------------ما اري ان يكون له عشرون حديثا قيل له اكان ثقة قال نعم وقال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم ليس به باس لا يحتج بحديثه وقال يعقوب بن اسحاق قدم علينا شعبة فقال اذهبوا بنا الي سيدنا وابن سيدنا علي بن علي	1388	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms5449	true	-3765775009054939416	189	233	939	1143	1510	300	حاتم وقال محمد بن عبد الله بن عمار زعموا انه كان يصلي كل يوم ست ماءة ركعة وكان--------------------------------------------------- عابدا وعن مالك بن دينار انه كان يسمي علي بن علي الرفاعي راهب العرب وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة يقول اذهبوا بنا الي سيدنا وابن سيدنا علي بن علي	5449	-1565415704678795426	140	225.5	107	359	38.997215270996094	27	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0734	false	2226010177831823299	142	203	729	1030	1503	300	قيس بن عاصم بن سنان بكسر المهملة ونونين بينهما الف ابن خالد بن منقر----------------------- التميمي السعدي ابو علي ويقال --------------ابو قبيصة ويقا-ل ابو طلحة المنقري وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم في وفد بني تمي---------------------------------م سنة تسع فاسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم---- هذا سيد اهل الوبر وكان عاقلا حليما سمحا قيل للاحنف------- ممن تعلمت الحلم قال من قيس	734	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms5927	true	-455213190579049726	91	153	458	750	1488	300	قيس بن عاصم بن سنان --------------------------------بن خالد بن منقر بن عبيد الحارث المنقري التميم-------ي ابو علي وقيل ابو طليحة وقيل ابو قبيصة والاول اشهر قد-----------------------------------------م في وفد---- تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة تسع ف--لما راه النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد اهل الوبر وكان عاقلا حليم-----ا قيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس	5927	-1565415704678795426	193	285.0	151	383	50.39164352416992	34	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0278	false	2653638036087871679	189	220	897	1039	1408	300	طلحة بن مصرف سكن الكوفة وله صحبة----------------------------------------------------- ومن حديثه ما روي طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فامر يده علي سالفته -	278	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms5970	true	-7310474926531559802	18	51	96	253	1580	300	طلحة بن مصرف سكن الكوفة وله صحب قال ابن عبد البر ومنهم من ينكرها ولا وجه لمن انكر ذلك ومن حديث-----------------------------------ه قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يتوضا فامر يده علي سالفتيه	5970	-1565415704678795426	95	154.0	75	196	48.46938705444336	18	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1497	false	1146406196008049503	172	231	819	1121	1435	300	ابي عصمة ---وهو نوح بن -------ابي ---------------------------------------------مريم المشهور بالجامع ل---------انه اخذ الفقه عن ابي حنيفة وابن ابي ليلي والحديث عن الحجاج بن ارطاة وطبقته والمغازي عن ابن اسحاق والتفسير ع----ن الكلبي ومقاتل وكان مع ذلك عالما بامور الدنيا فسمي الجامع لكن كذبوه في الحديث-- قال ابن المبارك وكان يضع وقال ابن حبان نوح الجامع جمع كل شء الا الصدق	1497	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms6130	true	8664617077711459098	134	195	660	964	1531	300	ابو عصمة الجامع نوح الجامع بن ابي مريم هو ابو عصمة المروزي قاضي مرو كان احد الاعلام ولقب نوح الجامع لمعني وهو انه اخذ الفقه عن ابي حنيفة وابن ابي ليلي والحديث عن --حجاج بن ارطاة----------------------------- والتفسير عن ابن الكلبي ومقاتل والمغازي عن ابن اسحاق وروي عن الزهري وعمرو بن دينار وابن المنكدر قال --------------------------ابن حبان----------- جمع كل شء الا الصدق	6130	-1565415704678795426	159	215.0	123	372	42.74193572998047	25	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5616	false	2541532880861524547	255	298	1317	1527	1536	300	فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط فجلده وعلي-- يعد فلما بلغ اربعين -قال	5616	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms6291	true	6218256145223854886	119	151	603	761	1514	300	فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها وقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي لابن اخيه ------------------------------------------------------عبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط وجلده وعثمان يعد حتي- بلغ اربعين فقال	6291	-1565415704678795426	140	225.5	109	213	65.72769927978516	24	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5617	false	-434189630646016370	0	105	0	528	1501	300	عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي ---------------------------------بن ابي طالب اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول امر من التولية حارها الضمير للخلافة اي ول شداءدها ومكروهاتها من تولي قارها اي من تولي منافعها وهم بنو امية ومن يواليها وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير ويقال ان علي بن ابي طالب كره منه هذا القول لكونه ترك ادب عثمان قال الخطابي هذا مثل يريدون به العقوبة والضرب عن تولية العمل والنفع فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط فجلده اربعين وعلي يعد فلما----------------------------------- بلغ عبد الله --بن جعفر في ال-حد اربعين قال حسبك قال	5617	-1090118583071412828	JK003609-ara1.mARkdown.ms6291	true	6218256145223854886	120	166	608	832	1514	300	عثمان انه لم يتقياها حتي شربها وقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي لابن اخيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط وجلده وعثمان----- يعد حتي- بلغ اربعين فقال علي امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر اربعين وجلد ابو بكر	6291	-1565415704678795426	120	-21.5	90	599	20.033388137817383	19	Sham19Y0014601-ara1	JK003609-ara1.mARkdown