id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms5474	false	3518934144388681779	231	300	1110	1460	1460	300	سمعت----- منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة جامعة فخرجت----------- فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جلس علي المنبر وهو يضحك -قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة ولكن- جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني-	5474	-1090118583071412828	JK000599-ara1.ms63	true	-188656514113634120	60	141	270	684	1518	300	سمعت نداء منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء الذي يلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته- جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهب---------ة ولكني جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء وبايع واسلم وحدثني	63	-7608245741683070064	335	603.0	269	424	79.00943756103516	60	Sham19Y0014601-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5475	false	-1552398808989546348	32	242	163	1263	1584	300	سمعت----- منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة وان بفتح الهمزة وسكون النون حرف تفسير لينادي ويحتمل ان يكون بكسر الهمزة وتشديد النون للتحقيق فعلي الاول تقديره ان احضروا الصلاة حال كونها جامعة فخرجت----------- فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جلس علي المنبر وهو يضحك اي يتبسم قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة اي لغزوة ولا لعطاء ولكن- جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع علي الاسلام واسلم وحدثني حديثا وافق صفة للحديث الذي حدثت-------كم عن----- الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية اي التي تسير في البحر وهي الكبيرة مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام قبيلتان فلعب بهم الموج اي حرك بهم موج البحر شهرا في البحر --------وارفءوا بصيغة المجهول اي ادنوا وقربوا قال في الي جزيرة--------- حين----- مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة الشعر قال----------------------------------------وا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	5475	-1090118583071412828	JK000599-ara1.ms63	true	-188656514113634120	60	249	270	1249	1518	300	سمعت نداء منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء الذي يلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته- جلس علي المنبر وهو يضحك فق--------ال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة---------------------------- ولكني جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء وبايع------------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت------- حدثتكم احدثكم عن مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحري----------------------------------ة مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام-------- فلعب بهم الموج--------------------- شهرا في البحر ثم ارموا ارفضوا -------------------------------------الي جزيرة في البحر حين غروب مغرب الشمس فجلسوا في قارب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق ف---لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	63	-7608245741683070064	777	1331.0	625	1280	60.703125	133	Sham19Y0014601-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5476	false	5036887151498358773	4	78	24	418	1513	300	كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة اي اتجسس الاخبار للدجال---------- انطلقوا بصيغة الامر الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق اي كثير الشوق والرغبة الي خبركم قال تميم لما سمت لنا رجلا فرقنا منها اي الجساسة ان تكون شيطانة فتعجلنا ان نلقي رجلا فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا يعني عظيم الجثة واشده وثاقا يعني موثق بالحديد شديد مجموعة يده -الي عنقه	5476	-1090118583071412828	JK000599-ara1.ms63	true	-188656514113634120	197	249	970	1249	1518	300	كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا ------------الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق ف----------------------------------------لما سمت لنا رجلا فرقنا منها----------- ان تكون شيطانة--------------------- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا---------------- واشده وثاقا----------------------- مجموعة يداه الي عنقه	63	-7608245741683070064	242	385.0	196	406	59.60591125488281	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4470	false	-2680953736099206868	37	148	176	710	1443	300	نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلال ما كان له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم شء من المال كنت انا الذي الي من الولاية اي اتولي ذلك اي النفقة منه منذ بعثه الله تعالي -حتي توفي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اتاه مسلما--------- فراه عاريا يامرني--- فانطلق فاستقرض فاشتري له البردة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما ان كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما ان راني قال يا حبشي قلت يا لباه فتجهمني وقال لي قولا غليظا وقال لي اتدري	4470	-1090118583071412828	JK000599-ara1.ms66	true	-2702996273763084646	209	300	1080	1520	1520	300	نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم 49------ ما كان له شء------------------------------------------ كنت انا الذي ا--------------------لي ذلك---------- منه منذ بعثه الله عز وجل حتي توفي------------------- وكان اذا اتاه الانسان المسلم فراه عاريا يامرني به فانطلق فاستقرض فاشتري--- البردة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما ---كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما--- راني قال يا حبشي قلت يا لبيك فتجهمني وقال لي قولا عظيما فقال لي اتدري-	66	-7608245741683070064	406	715.0	320	547	74.22303771972656	74	Sham19Y0014601-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4471	false	3148155404111444186	0	124	0	590	1452	300	ياخذ في انفس الناس------------------------- حتي اذا صليت العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي -قلت يا رسول الله بابي انت وامي ان المشرك الذي كنت اتدين منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا- عندي وهو فاضحي فاذن- لي ان---- ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا ح-----تي يرزق الله رسوله صلي الله عليه وسلم-ما يقضي عني فخرجت حتي اذا اتيت منزلي فجعلت ولم تءد ما عليك فاخذك بالذي عليك من الما-----------------------------------------------------------------------------------ل فاردك اي عبدا ترعي الغنم كما كنت قبل ذلك فاخذ في نفسي من الهم ما ياخذ في انفس الناس حتي اذا صليت العتمة اي العشاء رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذن--------------------ت عليه فاذن لي قلت يا رسول الله	4471	-1090118583071412828	JK000599-ara1.ms67	true	1516694290475959577	45	171	223	862	1500	300	ياخذ في انفس الناس ثم انطلقت فناديت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله --------------ان المشرك الذي اذنت----- منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني وليس عندي وهو فاضحي فاءذن لي ان اتي ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يءتي يرزق الله رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني فخرجت حتي---- اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ومجني ونعلي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت ساعة انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي ينشق عمود الصبح الاول فارد------------------------------------------------ت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فاتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فاتيت رسول الله	67	-7608245741683070064	382	612.0	298	732	52.185791015625	69	Sham19Y0014601-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4471	false	3148155404111444186	111	269	527	1300	1452	300	الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي -قلت يا رسول الله بابي انت وامي اي انت مفدي بهما ان المشرك الذي كنت اتدين اي استدين واستقرض منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا- عندي ما اقضي به وهو فاضحي فاذن- لي ان---- ابق الي بعض هءلاء الاحياء جمع حي وهي القبيلة الذين قد اسلموا ح-----تي يرزق الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني من الدين فخرجت اي من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتيت منزلي فجعلت سيفي وجراب------ي ونعلي ومجني عند راسي حتي اذا ا--------------------------------------------------------------نشق عمود الصبح الاول -اردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احما-----------------------------------لهن فاستاذنت- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاءك ثم ق---------------ال الم تر----- الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة	4471	-1090118583071412828	JK000599-ara1.ms67	true	1516694290475959577	61	210	305	1062	1500	300	الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله -------------------------------ان المشرك الذي اذنت----------------------- منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني وليس عندي----------- وهو فاضحي فاءذن لي ان اتي ابق الي بعض هءلاء الاحياء -------------------الذين قد اسلموا حتي يءتي يرزق الله ------رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني--------- فخرجت حتي ا-------------------------------------------تيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ومجني ونعل------ي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت ساعة انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي ينشق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت ف---اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله تعالي وقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع -قلت بلي ق-ال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة	67	-7608245741683070064	589	996.0	468	910	64.72527313232422	99	Sham19Y0014601-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4472	false	4384096137222861455	0	147	0	724	1430	300	الفجر الكاذب اردت ان انطلق فاذا انسان يسعي اي يعدو علي رجليه يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يدعوك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت اليه حتي اتيته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اربع ركاءب جمع ركوبة قال في المجمع الركب بضم راء و كاف جمع ركاب وهي الرواحل من الابل وقيل جمع ركوب وهو ما يركب من كل دابة والركوبة اخص منه مناخات عليهن احمالهن----------------------------------- فاستاذنت- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك ا------------------لله تعالي بقضاءك اي بما تقضي به دينك ثم قال الم تر -----الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن و--اقض دينك ففعلت فذكر الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انطلقت الي المسجد ف--------------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد----- فسلمت عليه فقال--- ما فعل ما قبلك قلت قد	4472	-1090118583071412828	JK000599-ara1.ms67	true	1516694290475959577	142	300	705	1500	1500	300	الصبح الاول فاردت ان انطلق فاذا انسان يسعي ------------------يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فانطلقت ف--------اتيته فا--------------------------------ذا اربع ركاءب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مناخات عليهن احمالهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله تعالي وق-----------------------------ال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع -قلت بلي ق-ال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن ثم اقض دينك ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم عقلتهن ثم قمت الي تاذيني صلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فناديت فقلت من كان يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم بدين فليحضر فما زلت ابيع حتي فضل في يدي اوقيتان او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة النهار واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده فسلمت عليه فقال لي ما فعل ما قبلك قلت قد-	67	-7608245741683070064	440	712.0	354	1051	41.864891052246094	73	Sham19Y0014601-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4473	false	948141553217045777	0	110	0	519	1418	300	وسلم العتمة دعاني فقال--- ما فعل--- الذي قبلك قال قلت هو معي -لم ياتنا احد فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد وقص الحديث حتي -------------------------------------------------------------------------------------اذا صلي العتمةيعني من الغددعاني -قال ما فعل الذي قبلك قال قلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي اذا جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهذا الذي سالتني عنه ق حب طب 3056 حدثنا محمود بن خالد نا مروان بن محمد نا معاوية علي احد من اهلي حتي تريحني منه اي تفرغ قلبي منه بان تنفقه علي مصارفه فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4473	-1090118583071412828	JK000599-ara1.ms68	true	-1186001857385085459	47	144	211	679	1415	300	وسلم العتمة دعاني فقال لي ما فعل ما الذي قبلك ----قلت هو معي ولم ياتنا احد فبات -----------------------------في المسجد حتي اصبح وظل اليوم الثاني حتي كان في اخر النهار فجاء جاء راكبان فانطلقت بهما فاطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة----------- دعاني فقال ما فعل الذي قبلك ف---قلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي ----جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهو ا-لذي سالتني عنه -----------1 حديث قرص ام سليم وما ابان الله فيه من دلالة--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	-7608245741683070064	318	527.0	250	612	51.960784912109375	57	Sham19Y0014601-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2542	false	1435853494075544900	250	284	1204	1368	1441	300	حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شءء وساق صدقة الغنم مثل الزهري وقال وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة	2542	-1090118583071412828	JK000599-ara1.ms77	true	-7777246473905392959	0	55	0	274	1471	300	حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت واحدة علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت شاة ففيها ثلاث شياه الي الثلاثماءة ثم في كل ماءة شاة شاة وفي البقر في ثلا---ثين تبيع وفي الاربعين مسنة	77	-7608245741683070064	122	213.0	95	277	44.04331970214844	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2543	false	4950841173874790591	128	258	618	1273	1485	300	وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وساق ابو اسحاق صدقة الغنم مثل الزهري وقال ابو اسحاق وف---------------------------------------------------------------------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع والتبيع ما تم عليه الحول وطعن في الثانية سمي به لانه يتبع الام وفي الاربعين مسنة وهي التي طعنت في الثالثة سميت بذلك لانها طلعت سنها وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خ----------------------------------مس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعينففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة	2543	-1090118583071412828	JK000599-ara1.ms77	true	-7777246473905392959	2	127	9	630	1471	300	وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت واحدة علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت شاة ففيها ثلاث شياه الي الثلاثماءة ثم في كل ماءة شاة شاة وفي البقر في ثلا---ثين تبيع وفي--------------------------------------------------------------- الاربعين مسنة--------------------------------------------------- وليس علي العوامل شء وفي الابل في خمس شاة في اربع شء وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس- من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا زادت واحدة ففيه-----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة	77	-7608245741683070064	396	691.5	310	784	50.51020431518555	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2544	false	-8999050111484262355	1	166	4	811	1446	300	فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق ابو اسحاق مثل حديث الزهري كما تقدم في حديث سفيان بن حسين عن الزهري بعد قوله ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين قال ابو اسحاق في حديثه فاذا زادت واحدة اي علي تسعين يعني صارت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وم-ءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يج-مع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر وفي حديث عاصم والحارث الصدقة في كل عام قال زهير احسبه قال مرة خزيمة وفي حديث عاصم اذا لم يكن في الابل ابنة مخاض ولا ابن لبون	2544	-1090118583071412828	JK000599-ara1.ms77	true	-7777246473905392959	88	193	428	936	1471	300	فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فاذا زادت واحدة ففيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجتمع بين متفرق خشية الصدقة ولا تءخذ---------- هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقت- الانهار او سقت السماء العشر وما سقي -------ففيه نصف العشر والص---------------------دقة في كل عام--------- احسبه قال مر------ة وفي حديث عاصم فان لم يكن في الابل ابنة مخاض ولا -بن لبون	77	-7608245741683070064	499	884.0	394	809	61.681087493896484	93	Sham19Y0014601-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2528	false	3899369006879602259	194	272	976	1353	1488	300	عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون ولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست عنده الا حقة فانها تقبل منهقال ابو داود الي ههنا لم اتقنه ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون ولي------س عنده الا ابنة مخاض فانها تقبل منه وشاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شءء ومن لم يكن عنده الا اربع ف-------------ليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2528	-1090118583071412828	JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	124	205	650	1040	1528	300	عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ----بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانه يقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه يقبل منه ابنة لبون و------------------------------------------------------------------------يعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم ت--------كن ابنة لبون علي وجهها وعنده -----------------------------------------------------------------------------------------------بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه ش-ء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فانه ليس فيها شء الا ان يشاء ربها	78	-7608245741683070064	180	138.0	141	570	31.578947067260742	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000599-ara1