id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0006	true	-8731450634883677840	242	283	1184	1405	1483	300	وكنيته لم يهاجر الي الحبشة علي- قول الاكثر ---------------------------------------------------------------قدم المدينة بعد فتح خيبر صادفت سفينته سفينة جعفر بن ابي طالب فقدموا جميعا واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض ا---------------------ليمن واستعمله عمر علي البصرة بعد المغيرة -------------------------ثم استعمله عثمان علي	6	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1485	false	7759024623604555326	241	300	1129	1453	1453	300	و------لم يهاجر الي الحبشة وهذا قول الاكثر فان موسي بن عقبة بن اسحاق والواقدي لم يذكروه في مهاجرة الحبشة وقدم المدينة بعد فتح خيبر صادفت سفينته سفينة جعفر بن ابي طالب فقدموا جميعا واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض اليمن كزبيد وعدن واعمالهما واستعمله عمر علي البصرة بعد المغيرة فافتتح الاهواز ثم اصبهان ثم استعمله عثمان علي-	1485	8886040053514933224	209	373.0	170	331	63.14199447631836	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0011	true	-1688865109578476842	226	267	1094	1300	1471	300	زيد بن ارقم بن زيد بن قيس الانصاري-------------------------------------- الخزرجي صحابي مشهور ------------------------------------------------------------------------------غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة واول مشاهده الخندق ونزل الكوفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد صفين مع علي وكان من خواصه قال خليفة مات بالكوفة ايام المختار سنة	11	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0873	false	-129940927115387499	67	158	313	757	1424	300	زيد بن ارقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج مختلف في كنيته قيل ابو عمر وقيل ابو عامر واستصغر يوم احد واول مشاهده الخندق وقيل المريسيع وغزا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة ثبت ذلك في الصحيح وله حديث كثير ورواية ايضا عن علي روي عنه انس مكاتبة وابو الطفيل وابو عثمان النهدي وعبد الرحمن بن ابي ليلي وعبد خير وطاوس وله قصة في نزول سورة المنافقين في الصحيح وشهد صفين مع علي و-----------------------مات بالكوفة ايام المختار سنة	873	8886040053514933224	122	161.5	94	471	25.90233612060547	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0042	true	8781377787177447631	157	199	797	1001	1501	300	عاءشة بنت ابي بكر الصديق ام المءمنين افقه النساء مطلقا تكني ام عبد الله----------------------- وامها ام رومان--------------------------- ولدت بعد المبعث باربع سنين او خمس وتزوجها رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم وهي -------بنت ست وقيل سبع ------------------------------------------------ودخل بها وهي بنت تسع وقبض	42	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3395	false	-8353941750486249316	77	139	382	689	1457	300	عاءشة بنت ابي بكر الصديق تقدم نسبها في ترجمة والدها----------- عبد الله بن عثمان رضي الله عنهم وامها ام رومان بنت عامر بن عويمر الكنانية ولدت بعد المبعث باربع سنين او خمس فقد ثبت في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست وقيل سبع ويجمع بانها كانت اكملت السادسة ودخلت في السابعة ودخل بها وهي بنت تسع وكان	3395	8886040053514933224	145	209.5	111	318	45.59748458862305	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0118	true	-7822087367287018733	5	73	27	373	1558	300	عمار بن ياسر بن عامر بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------الك العنسي ابو اليقظان مولي بني مخزوم وامه سمية من لخم وكان ياسر قدم من اليمن الي مكة فحالف ابا حذيفة بن المغيرة فزوجه مولاته سمية فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة واسلم عمار وابوه قديما وكانوا ممن يعذب في الله وقتل ابو جهل سمية فهي اول شهيدة في الاسلام شهد بدرا والمشاهد كلها وتواترت الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم	118	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1733	false	-6083312678631479159	25	83	123	395	1495	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوذيم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر بن يام بن عنس بنون ساكنة بن مالك العنسي ابو اليقظان حليف بني مخزوم وامه سمية----------------------------------------------------------------------- مولاة لهم كان من السابقين الاولين هو------------------ وابوه ------وكانوا ممن يعذب في الله فكا---------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1733	8886040053514933224	135	170.0	106	448	30.133928298950195	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0179	true	-7610119655241243158	257	295	1297	1482	1497	300	ام صبية بصاد مهملة ثم موحدة مصغرة مع التثقيل------------------------------------------------------ الجهنية لها صحبة يقال اسمها------------------- خولة بنت قيس وهي جدة خارجة بن الحارث بن قالت------- اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوضوء من اناء واحد	179	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3293	false	-1661678143898197257	145	199	689	944	1426	300	ام صبية بصاد مهملة ثم موحدة مصغرة مع التثقيل اخرج الطبراني من طريق خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني عن سالم بن سرح مولي ام صبية بنت قيس وهي خولة بنت قيس وهي جدة خارجة بن الحارث انه سمعها تقول اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------- اناء واحد	3293	8886040053514933224	149	253.0	117	265	56.22641372680664	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0184	true	3719361716185831912	186	223	882	1063	1460	300	الحكم بن عمرو بن مجدع بضم ميم وفتح جيم وشدة قال مهملة وبعين مهملة------------------------------------ الغفاري بمكسورة وخفة فاء اخو رافع ويقال له الحكم بن الاقرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحب النبي صلي الله عليه وسلم حتي مات ثم تحول الي البصرة	184	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0541	false	2614503855511937306	30	116	143	558	1427	300	الحكم بن عمرو بن مجدع بن حذيم بن الحارث بن نعيلة بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ابو عمرو الغفاري -----------------اخو رافع ويقال له الحكم بن الاقرع وانما نسب الي غفار لان نعيلة بن مليل اخو غفار وقد ينسبون الي الاخوة كثيرا وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديثه في البخاري والاربعة روي عنه ابو الشعثاء وابو حاجب وعبد الله بن الصامت والحسن وابن سيرين وغيرهم قال بن سعد صحب النبي صلي الله عليه وسلم حتي مات ثم نزل----- البصرة	541	8886040053514933224	120	166.5	93	437	27.45995330810547	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0207	true	-7324097069071149578	235	294	1134	1419	1447	300	اسلم يوم ال--------------------------------------------------------------------------فتح وقيل اسلم يوم حنين قال الزبيري خرج شيبة يوم حنين يريد ان يغتال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فراي منه غرة فاقبل يريده فراه فقال يا شيبة هلم فقذف الله في قلبه الرعب ودنا منه صلي الله عليه وسلم فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي صدره فثبت الايمان في قلبه وقاتل بين يديه	207	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1168	false	3877488078908981424	142	194	674	924	1430	300	اسلم يوم الفتح وكان ابوه ممن قتل باحد كافرا ولبنته صفية بنت شيبة صحبة وكان شيبة ممن ثبت----------- يوم حنين بعد ان كان اراد------------------- ان يغتا-----ل النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------لم فقذف الله في قلبه الرعب---------------------------- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي صدره فثبت الايمان في قلبه وقاتل بين يديه	1168	8886040053514933224	159	238.0	124	360	44.16666793823242	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0207	true	-7324097069071149578	145	227	707	1089	1447	300	تعليقا ق----ال ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة----- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وفي هذا رد علي من انكر ادراكها قال الدارقطني لا تصح لها رءية واخرج ابن منده من طريق محمد بن جعفر ----------عن عبيد الله بن عبد الله بن عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يغتسل بالصاع ويتوضا بالمد ن جه حم ابي ثور عن صفية بنت شيبة قالت والله لكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة	207	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3379	false	7679889962107799148	13	71	63	328	1438	300	تعليقا قال قال ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- واخرج -بن مندة من طريق محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن-------------------------------------------------------------------------- ابي ثور عن صفية بنت شيبة قالت والله لكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة	3379	8886040053514933224	245	436.0	191	401	61.09725570678711	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0210	true	8821986581672621560	181	235	859	1116	1441	300	الانصاري والد عباد واخو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني في قول الاكثر وقيل هو اخوه لامه عن جدته وهي ام عمارة ان النبي صلي الله عليه وسلمتوضا فاتي باناء فيه ماء قدر ثلثي المد ن واما ابوه فهو غزية بن عبد عمرو بن عطية بن خنساء وبذلك جزم الدمياطي تبعا لابن سعد	210	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0287	false	-5436425000511861554	0	35	0	168	1425	300	الانصاري والد عباد واخو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني في قول الاكثر وقيل هو اخوه لامه---------------------------------------------------------------------------------------- واما ابوه فهو غزية بن عبد عمرو بن عطية بن خنساء -بذلك جزم الدمياطي تبعا لابن سعد	287	8886040053514933224	168	319.0	133	257	65.3696517944336	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0220	true	-3389873697956932803	211	253	1020	1206	1431	300	في الثقات --عن عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار ابو محمد الانصاري ال----------------خزرج----------------------------------------------------------------ي الم--دني وقيل في نسبه غير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شارك---------------- وحشي بن حرب في قتل مسيلمة	220	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1406	false	-714394374941496369	142	241	658	1129	1396	300	في الاخير 4691 عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن------------------- الانصاري المازني ابو محمد اختلف في شهوده بدرا وبه جزم ابو احمد الحاكم وابن منده واخرجه الحاكم في المستدرك وقال بن عبد البر شهد احدا وغيرها ولم يشهد بدرا وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث الوضوء وعدة احاديث روي عنه بن اخيه عباد بن تميم ويحيي بن عمارة وواسع بن حبان واخرون وكان مسيلمة قتل حبيب بن زيد اخاه فلما غزا الناس اليمامة شارك عبد الله بن زيد وحشي بن حرب في قتل مسيلمة	1406	8886040053514933224	143	205.0	106	490	29.183673858642578	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0229	true	-999623221867661716	20	132	97	661	1524	300	ولد بعد الفيل بست سنين علي الصحيح اسلم في اول الاسلام دعاه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر ال----------------------ي الاسلام---------- فاسلم فلما ا---------------------------------سلم عثمان -زوجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بابنته رقية وهاجرا كلاهما الي ارض الحبشة ثم عادا الي مكة وهاجرا الي المدينة ولما قدم اليها نزل علي اوس بن ثابت اخي حسان بن ثابت ولهذا كان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض حسان يحب عثمان ويبكيه بعد قتله وماتت عنده--- ايام بدر فزوجه بعدها اختها ام كلثوم فلذلك كان يلقب ذا النورين فلما توفيت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان لنا ثالثة لزوجناك بشره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة وعده من اهل الجنة وشهد له بالشهادة	229	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1653	false	-2100382085896578867	1	149	5	742	1496	300	ولد بعد الفيل بست سنين علي الصحيح وكان ربعة حسن الوجه رقيق البشرة عظيم اللحية بعيد ما بين المنكبين وقد وصف باتم من هذا في ترجمة خالته سعدي وكذا صفة اسلام عثمان اسلم قديما قال بن اسحاق كان ابو بكر مءلفا لقومه فجعل يدعو الي الاسلام من يثق به فا----------سلم علي يده فيما بلغني الزبير وطلحة وعثمان وزوج------ النبي صلي الله عليه وسلم -ابنته رقية من عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماتت عنده في ايام بدر فزوجه بعدها اختها ام كلثوم فلذلك كان يلقب ذا النورين -----------قال الزبير بن بكار حدثني محمد بن سلام الجمحي قال حدثني ابو المقدام مولي عثمان قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم مع رجل بلصف الي عثمان فاحتبس الرجل له النبي صلي الله عليه وسلم ما حبسك الا كنت تنظر الي عثمان ورقية تعجب من حسنهما وجاء من اوجه متواترة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ بشره----------------------------- بالجنة وعده من اهل الجنة وشهد له بالشهادة	1653	8886040053514933224	255	379.5	201	1009	25.272546768188477	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0229	true	-999623221867661716	133	182	665	917	1524	300	الزبير بن بكار بويع يوم الاثنين لليلة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وقتل يوم الجمعة لثماني عشرة خلت من ذي الحجة بعد العصر سنة خمس وثلاثين ودفن ليلة السبت بين المغرب والعشاء في حسن كوكب كان عثمان اشتراه فوسع به البقيع وقتل وهو ابن اثنتين وثمانين سنة	229	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1655	false	-7443596928549691359	65	111	329	562	1496	300	الزبير بن بكار بويع يوم الاثنين لليلة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وقتل يوم الجمعة لثمان- عشرة خلت من ذي الحجة بعد العصر---------------- ودفن ليلة السبت بين المغرب والعشاء في حش- كوكب كان عثمان اشتراه فوسع به البقيع وقتل وهو -بن اثنتين وثمانين سنة	1655	8886040053514933224	232	436.0	186	252	92.06349182128906	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0271	true	8864116569618439092	105	206	566	1101	1576	300	بنت عبيد بن ثعلبة ---------------------------------------------------بن مالك بن النجار ذكرها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمياتينا فحدثتنا انه قال اسكبي لي وضوءا فذكرت وضوء النبي صلي الله عليه وسلم قالت فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ابن حبيب في المبايعات ----------------------------------------------------------------------------------------------------تزوجها الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد فولدت له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معاذا ومعوذا وعوفا بني الحارث ثم -------------------------------تزوجت بعد الحارث --بكير بن يا-ليل الليثي فولدت له اربعة اياسا وعاقلا وخالدا وعامرا وكلهم شهدوا بدرا وكذلك اخوتهم لامهم بنو الحارث فانتظم من هذا انها امراة صحابية لها سبعة اولاد شهدوا كلهم بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم	271	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3403	false	-6587691255664453056	20	166	97	813	1477	300	بنت عبيد بن ثعلبة بن سواد بن غنم ويقال ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ذكرها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبيب في المبايعات وهي والدة معاذ ومعوذ وعوف بني الحارث يقال لكل منهم بن عفراء وقال بن سعد امها الرعاة بنت عدي بن معاذ تزوجها الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد فولدت له قال بن الكلبي قتل معاذ ومعوذ فجاءت امهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هذا سر بني عوف بن الحارث فقال لا قال بن الاثير لم يوافق بن الكلبي علي قوله ان معاذا قتل ببدر قلت وعفراء هذه لها خصيصة لا توجد لغيرها وهي انها تزوجت بعد الحارث البكير بن يا ليل الليثي فولدت له اربعة اياسا وعاقلا وخالدا وعامرا وكلهم شهدوا بدرا وكذلك اخوتهم لامهم بنو الحارث فانتظم من هذا انها امراة صحابية لها سبعة اولاد شهدوا كلهم بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم	3403	8886040053514933224	340	594.5	274	887	38.33145523071289	57	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0299	true	577368228911735203	123	192	580	937	1468	300	الاثرم عن احمد بن حنبل واليه نحا البخاري وتبعه ا-بن حبان وابن السكن واما عل--ي بن المديني وخليفة بن خياط وابن ابي خيثمة وابن سع-د ومسلم والترمذي وابن قانع والبغوي وجماعة فجعلو---------------------------------------------------------------------------------هما اثنين هذا خلاصة ما في تهذيب التهذيب وقال الحافظ في الاصابة والراجح في نظري انهما اثنان لان لقيط بن عامر معروف بكنيته ولقيط بن صبرة لم يذكر كنيته الا ما شذ به ابن شاهين فقال ابو رزين	299	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2299	false	7097806708315371289	227	300	1132	1492	1492	300	الاثرم عن احمد ومال ----اليه---- البخاري وجزم به بن حبان وابن السكن وعبد الغني -------------------------------------------بن سعيد في ايضاح الاشكال وقال قيل انه غيره وليس بصحيح وكذا قال بن عبد البر وقال في مقابلة ليس بشء وتناقض فيه المزي فجزم في الاطراف بانهما اثنان وفي------------------ التهذيب بانهما واحد----------- والراجح في نظري انهما اثنان لان لقيط بن عامر معروف بكنيته ولقيط بن صبرة لم يذكر كنيته الا ما شذ به -بن شاهين فقال ابو رزين-	2299	8886040053514933224	205	291.5	161	442	46.380088806152344	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0299	true	577368228911735203	192	229	937	1113	1468	300	العقيلي ايضا والرواة عن ابي رزين جماعة ولقيط بن صبرة لا يعرف له راو الا ابنه----- وانما قوي كونهما واحدا عند من جزم به لانه وقع في صفة كل واحد منهما انه وافد بني المنتفق وليس بواضح	299	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2300	false	-6020043325327237266	0	38	0	181	1431	300	العقيلي ايضا والرواة عن ابي رزين جماعة ولقيط بن صبرة لا يعرف له راو الا ابنه عاصم وانما قوي كونهما واحدا عند من جزم به لانه وقع في صفة كل واحد منهما انه وافد بني المنتفق وليس بواضح	2300	8886040053514933224	176	345.0	139	181	97.2375717163086	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0362	true	-3932191958100236268	224	279	1067	1338	1430	300	جبير بن نفير-------------- مصغرا ابن مالك بن عامر الحضرمي ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله الحمصي ادرك زمان النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه مرسلا قال ابو حاتم ثقة من كبار --تابعي اهل الشام وقال ابو زرعة ثقة وقال ابن حبان في ثقات التابعين ادرك الجاهلية	362	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0403	false	-601942999865101052	228	256	1168	1318	1546	300	جبير بن نفير بالنون والفاء مصغرا -بن مالك بن عامر الحضرمي ابو عبد الرحمن مشهور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كبار التابعين ولابيه صحبة قال -----------------بن حبان في ثقات التابعين ادرك الجاهلية	403	8886040053514933224	112	171.0	90	287	39.024391174316406	18	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0389	true	3307284384984767978	248	283	1233	1393	1473	300	بنت صفوان بن نوفل بن اسد-------------------- القرشية الاسدية بنت اخي ورقة بن نوفل كذا نسبه الزبير بن بكار وقال غيره هي بسرة بنت صفوان بن امية بن محمرث من بني مالك بن كنانة قال ابن	389	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3228	false	3977987864623458966	221	253	1106	1247	1481	300	بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشية الاسدية بنت اخي ورقة بن نوفل وقيل بنت صفوان -------------------------------------بن امية بن مح-رث من بني مالك بن كنانة قال -بن	3228	8886040053514933224	107	192.5	82	180	59.44444274902344	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0393	true	-7311136996350103111	7	53	28	242	1413	300	بن علي بن المنذ----------------------------ر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو--------------------- الحنفي السحيم-----ي ابو علي اليمامي وفد علي------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وعمل معه في بناء المسجد وروي عنه وعنه ابنه قيس و-بنته خالدة وعبد الله بن بدر وعبد الرحمن بن علي بن	393	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1278	false	4211134082207840626	96	174	466	825	1398	300	بن علي بن المنذر بن قيس بن عمرو ويقال هو طلق بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزي بن سحيم الحنفي السحيمي يكني ابا علي مشهور وله صحبة ووفادة ورواية ويقال هو طلق بن ثمامة حكاه بن السكن ومن حديثه في السنن انه بني معهم في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم قربوا له الطين فانه اعرف روي -----عنه ابنه قيس وابنته خ-لدة وعبد الله بن بدر وعبد الرحمن بن علي بن	1278	8886040053514933224	169	254.0	130	365	46.301368713378906	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0415	true	5045852708861967526	51	156	261	756	1462	300	عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معدي كرب الزبيدي بضم الزا--------------------------------------------------------------------ي حليف ابي وداعة السهمي وابن اخي محمية بن جزء الزبيدي قال البخاري له صحبة سكن مصر وذكر ابو جعفر الطحاوي ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفاته كانت بسقط القدور قرية باسفل مصر ذكر الطبري انه كان اسمه العاصي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وهو اخر من مات بمصر من الصحابة --------------------------------------------------------------------------مات سنة 85 ه او بعدها من اصحاب رسول الله------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر قال اي عبد الله بن الحارث لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي	415	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1370	false	-3405504101153777645	39	197	194	943	1424	300	عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معد يكرب بن عمرو بن عسم بمهملتين وقيل بالصاد بدل السين بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبيد الزبيدي حليف ابي وداعة السهمي وابن اخي محمية بن جزء الزبيدي قال البخاري له صحبة سكن مصر روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث حفظها وسكن مصر فروي عنه المصريون ومن اخرهم يزيد بن ابي حبيب قال بن يونس مات سنة ست وثمانين بعد ان عمي وقيل سنة خمس وقيل سبع وقيل ثمان وكانت وفاته بسف-----ط القدور قاله الطحاوي وحكي- الطبري انه كان اسمه العاصي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وهو اخر من مات بمصر من الصحابة ووقع لابن منده فيه خبط فاحش فانه حكي عن بن يونس انه شهد بدرا وانه قتل باليمامة وهذا اظنه في حق عمه محمية بن جزء فالله اعلم 4602 عبد الله بن الحارث بن ابي ضرار المصطلقي قال ابو عمر قدم علي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في	1370	8886040053514933224	281	465.5	216	870	32.298851013183594	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0417	true	847230957962305546	71	118	336	579	1475	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دعتني ام حبيبة عند موتها فقالت قد كان يكون بيننا ما يكون بين الضراءر فتحللي-ني من ذلك فحللتها واستغفرت لها فقالت لي سررتني سرك الله وارسلت الي ام سلمة بمثل ذلك وماتت بالمدينة سنة اربع واربعين جزم بذلك ابن سعد وابو عبيد	417	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3314	false	504970014608777305	31	75	154	383	1496	300	عاءشة-------------- قالت دعتني ام حبيبة عند موتها فقالت قد كان يكون بيننا ما يكون بين الضراءر فتحللينني من ذلك فحللتها واستغفرت لها فقالت لي سررتني سرك الله وارسلت الي ام سلمة بمثل ذلك وماتت بالمدينة سنة اربع واربعين جزم بذلك -بن سعد وابو عبيد	3314	8886040053514933224	228	434.5	184	244	93.44261932373047	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0445	true	-899611631491598540	12	44	52	229	1537	300	عبد الرحمن بن عاءذ بتحتانية ومعجمة الثمالي ويقال الكندي ويقال اليحصبي ابو عبد الله الحمصي قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن منده ذكره البخاري في الصحابة ولا يصح -قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عساكر لم يذكره البخاري---------- في الصحابة	445	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2021	false	-7918875750833801441	52	164	250	815	1484	300	عبد الرحمن بن عاءذ الازدي--------- الثمالي ويقال الكندي ويقال اليحصبي ابو عبد الله تابعي مشهور وله مراسيل قال البغوي في الصحابة ذكره البخاري في الصحابة وله عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثان وقال بن منده ذكره البخاري في الصحابة ولا يصح وقال الطبراني عبد الرحمن بن عاءذ الازدي يقال انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ثم ساق من طريق الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يحبهم الله رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق السبيل ورجل ارسل دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها قال بن عساكر لم يذكره البخاري في تاريخه في الصحابة	2021	8886040053514933224	150	242.5	121	574	26.132404327392578	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0449	true	-66552958623597279	133	202	647	978	1433	300	الثقات --عن علي بن طلق بن المنذر بن قيس------------------------------------------------ الحنفي السحيمي اليمامي صحابي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث في الوضوء من الريح وغير ذلك قال الترمذي سمعت محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق غير هذا الحديث ولا اعرف هذا من حديث طلق بن علي السحيمي قال الترمذي فكانه راي ان هذا رجل اخر وقال ابن عبد البر اظنه والد طلق بن علي وبذلك جزم العسكري	449	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1729	false	-567703903706490841	196	238	960	1147	1464	300	ان مات 5693 علي بن طلق بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمر بن عبد العزي بن سحيم الحنفي السحيمي اليما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي قال بن حبان له صحبة----------------- وقال -بن عبد البر اظنه والد طلق بن علي وبذلك جزم العسكري	1729	8886040053514933224	118	187.5	91	381	30.971128463745117	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0510	true	8909538356572393731	0	53	0	264	1442	300	امها ام سلمة بنت ابي امية يقال ولدت بارض الحبشة وتزوج النبي صلي الله عليه وسلم امها وهي ترضعها وفي مسند البزار ما يدل علي ان ام سلمة وضعتها بعد قتل ابي سلمة فحلت فخطبها النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجها وكانت ترضع زينب --------------------وكان اسمها برة فغيره النبي صلي الله عليه وسلم	510	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3330	false	-4240506951885851506	36	93	181	465	1476	300	امها ام سلمة بنت ابي امية يقال ولدت بارض الحبشة وتزوج النبي صلي الله عليه وسلم امها وهي ترضعها وفي مسند البزار ما يدل علي ان ام سلمة وضعتها بعد قتل ابي سلمة فخلت فخطبها النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجها وكانت ترضع زينب وقصتها في ذلك مطولة وكان اسمها برة فغيره النبي صلي الله عليه وسلم	3330	8886040053514933224	263	516.0	210	284	92.60563659667969	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0510	true	8909538356572393731	54	94	269	455	1442	300	عن امنة عن زينب ان--------ها قالت ان----------ه صلي الله عليه وسلم اذا دخل يغتسل تقول امي ادخلي عليه فاذا دخلت نفخ في وجهي من الماء ويقول ارجعي قالت فرايت زينب وهي عجوز كبيرة ما نقص من وجهها شء وفي رواية	510	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3330	false	-4240506951885851506	252	296	1256	1459	1476	300	عن امه- عن زينب بنت ابي سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل يغتسل تقول امي ادخلي عليه فاذا دخلت نضح في وجهي من الماء ويقول ارجعي قالت فرايت زينب وهي عجوز كبيرة ما نقص من وجهها شء وفي رواية	3330	8886040053514933224	177	324.5	137	204	86.76470947265625	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0510	true	8909538356572393731	158	223	758	1068	1442	300	شوال وكانت قبله عند ابي سلمة بن عبد الاسد وهو ابن عمها وهاجرت معه الي الحبشة ثم هاجرت الي المدين---------------------------------------------ة ولما مات زوجها من الجراحة التي اصابته خطبها النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن حبان ماتت في اخر سنة 61 ه بعد ما جاءها الخبر بقتل الحسين ابن علي قال الحافظ وهذا اقرب ان ام سليم جاءت الي -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	510	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3491	false	-2066472699528373154	69	136	346	673	1460	300	فراس وكانت تحت -----ابي سلمة بن عبد الاسد وهو -بن عمها وهاجرت معه الي الحبشة ثم هاجرت الي المدينة فيقال انها اول ظعينة دخلت الي المدينة مهاجرة ولما مات زوجها من الجراحة التي اصابته خطبها النبي صلي الله عليه وسلم واخرج بن ابي عاصم من طريق عبد الواحد بن ايمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن ع------------------------ن ام سلمة قالت لما خطبني النبي صلي الله عليه وسلم	3491	8886040053514933224	194	298.5	149	357	54.34173583984375	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0545	true	-6891499936811411138	84	122	428	623	1487	300	وكان اسيد من السابقين ل----لاسلام وهو احد النقباء ليلة العقبة------------------------------------------------ واختلف في شهوده بدرا و-----------ان شريفا كاملا واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين زيد بن حارثة وكان ممن ثبت يوم احد وجرح حينءذ سبع جراحات	545	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0071	false	-3205377911292366505	5	58	28	286	1417	300	وكان اسيد من السابقين الي الاسلام وهو احد النقباء ليلة العقبة وكان اسلامه علي يد مصعب بن عمير قبل سعد بن معاذ واختلف في شهوده بدرا قال بن سعد كان شريفا كاملا واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين زيد بن حارثة وكان ممن ثبت يوم احد وجرح حينءذ سبع جراحات	71	8886040053514933224	193	358.5	155	258	74.80619812011719	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0545	true	-6891499936811411138	102	164	528	822	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين زيد بن حارثة وكان ممن ثبت يو-------------------------------------م احد وجرح حينءذ سبع جراحات رو--------ي البخاري في تاريخه-------------- لما مات اسيد بن حضير قال عمر لغرماءه فذكر قصة تدل علي انه مات في اي------------------------------------------------------امه وقصته انه لما مات وعليه دين اربعة الاف درهم فبيعت ارضه فقال عمر--------- لا اترك بني اخي عالة فرد الارض وباع ثمرها	545	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0071	false	-3205377911292366505	187	277	894	1305	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا شهدت جنازة وروي الواقدي من طريق عبد الله التيمي قال كان ابو بكر لا يقدم احدا من الانصار علي اسيد بن حضير وروي البخاري في تاريخه عن بن عمر قال لما مات اسيد بن حضير قال عمر لغرماءه فذكر قصة تدل علي انه مات في ايامه وروي بن السكن من طريق بن عيينة عن هشام بن عروة عن ا-----بيه قال لما مات اسيد بن حضير باع عمر ماله ثلاث سنين فوفي بها دينه وقال لا اترك بني اخي عالة فرد الارض وباع ثمرها	71	8886040053514933224	186	257.0	141	416	44.71154022216797	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0580	true	-4477624481035067986	157	187	808	952	1519	300	كان عمرو بن معد يكرب------- خاله وكان ابوه افرس فارس باليمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له عمر ما اسمك قلت مسروق بن الاجدع قال الاجدع شيطان انت مسروق بن عبد الرحمن -قال الشعبي	580	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2554	false	-502957899069122251	61	175	313	857	1476	300	كان عمرو بن معد يكرب الكندي خاله وكان----- افرس فرسان اليمن ابوه قال علي بن المديني صلي خلف ابي بكر وحدث عن عمر وعلي ولم يحدث عن عثمان قال ولا قدم عليه من اصحاب عبد الله بن مسعود احدا وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين مسروق عن عاءشة احب اليك او عروة عنها فلم يخبر وقال الشعبي ما رايت اطلب للعلم منه وقال عبد الملك بن ابجر عن الشعبي كان اعلم بالفتوي من شريح وكان شريح ابصر بالقضاء منه وقال شعبة عن ابي اسحاق حج مسروق فلم ينم الا ساجدا وقال مجالد عن الشعبي عن مسروق قال لي عمر ما اسمك قلت مسروق بن الاجدع قال الاجدع شيطان انت------ بن عبد الرحمن وقال العجلي	2554	8886040053514933224	124	199.5	97	555	22.342342376708984	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0597	true	-2276875731671471118	128	229	639	1171	1538	300	حمنة بنت جحش الاسدية اخت ام المءمنين زينب بنت قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلماستفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم جحش وكانت تحت مصعب بن عمير فقتل عنها يوم احد فتزوجها طلحة بن عبيد الله فولدت له محمدا وعمران وامه-ا وام اختها زينب اميمة بنت عبد المطلب------------ كانت من المبايعات وشهدت احدا فكانت تسقي العطشي وتحمل الجرحي وكانت حمنة---- تستحاض كما اخرجه ابو داود والترمذي والبيهقي من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل	597	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3264	false	6836185171967513275	96	167	499	866	1526	300	حمنة بنت جحش الاسدية اخت ام المءمنين زينب واخوتها تقدم نسبها في عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جحش وكانت زوج مصعب بن عمير فقتل عنها يوم احد فتزوجها طلحة بن عبيد الله فولدت له محمدا وعمران وامهما وام اختها زينب اميمة بنت عبد المطلب قال ابو عمر كانت من المبايعات وشهدت احدا فكانت تسقي العطشي وتحمل الجرحي وتداويهم وكانت تستحاض كما اخرجه ابو داود والترمذ---------ي من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل	3264	8886040053514933224	309	545.0	247	549	56.28415298461914	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0617	true	-8300198662503906257	255	280	1268	1396	1497	300	سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشية العامرية--------------------------- اسلمت قديما وهاجرت مع زوجها ابي حذيفة بن عتبة الي الحبشة فولدت له هناك محمد بن ابي حذيفة	617	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3360	false	9018710467478652243	162	192	803	958	1452	300	سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشية العامرية تقدم نسبها في ترجمة والدها اسلمت قديما وهاجرت مع زوجها ابي حذيفة بن عتبة الي الحبشة فولدت له هناك محمد بن ابي حذيفة	3360	8886040053514933224	128	244.0	103	155	82.58064270019531	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0617	true	-8300198662503906257	198	288	993	1437	1497	300	فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح ق 295 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني نا محمد يعني ابن سلمة المرادي عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه هو قاسم بن محمد بن ابي بكر عن عاءشة قالت ان سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشية العامرية اسلمت قديما وهاجرت مع زوجها ابي حذيفة بن عتبة الي الحبشة فولدت له هناك محمد بن ابي حذيفة وهي التي كانت ارضعت سالما مولي ابي حذيفة	617	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3361	false	-5338274461712380966	0	34	0	169	1442	300	فامرها ان تغتسل ل---كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغس-----------------------------------------------------------------ل الحديث وتقدم لها ذكر في ترجمة سالم مولي------------------------------------------------------------------ ابي حذيف-------ة قا------------------ل بن سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت ارضعت سالما مولي ابي حذيفة	3361	8886040053514933224	129	173.5	100	444	29.054054260253906	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0725	true	4867547086300292429	73	139	366	652	1449	300	نقل عباس عن ابن معين ان اوس بن اوس الثقفي واوس بن ابي اوس الثقفي واحد وقيل ان ابن معين اخطا في ذلك لان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة والله اعلم قلت تابع ابن معين جماعة علي ذلك منهم ابو داود------ والتحقيق انهما اثنان وان----------------------------------------ما قيل في اوس بن اوس هذا ابن ابي اوس وقيل في اوس بن ابي اوس اوس بن اوس	725	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0120	false	-8756681512985775968	67	126	322	578	1456	300	نقل عباس عن -بن معين ان اوس بن اوس الثقفي واوس بن ابي اوس الثقفي واحد وقيل ان -بن معين اخطا في ذلك والصواب انهما اثنان وقد تبع بن معين---------------------------------- علي ذلك----- ابو داود وغيره والتحقيق انهما اثنان ومن قال في اوس بن اوس اوس بن ابي اوس اخطا كما----------------------------------- قيل في اوس بن ابي اوس اوس بن اوس	120	8886040053514933224	177	277.5	136	332	53.31325149536133	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0734	true	2226010177831823299	142	203	729	1030	1503	300	قيس بن عاصم بن سنان بكسر المهملة ونونين بينهما الف ابن خالد بن منقر---------------------------------------------------------------- التميمي السعدي ابو ------علي ويقال -------------------------------------------ابو قبيصة ويقا-ل ابو طلحة المنقري -------------------------------------------------------------------------------------------وفد علي----- النبي صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم سنة تسع فاسلم وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا سيد اهل الوبر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عاقلا حليما سمحا -----------------قيل للاحنف ممن تعلمت الحلم قال من قيس	734	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2179	false	-8502423484489030546	92	270	446	1276	1420	300	قيس بن عاصم بن سنان بن منقر ------------------------بن خالد بن عبيد بن مقاعس واسمه الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي المنقري يكني ابا علي وحكي بن عبد البر انه قيل في كنيته ايضا ابو طلحة وابو قبيصة والاول اشهر وبه جزم البخاري وقال له صحبة وجزم بن ابي حاتم بانه ابو طلحة قال بن سعد كان قد حرم الخمر في الجاهلية ثم وفد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم-------- فاسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا سيد اهل الوبر وكان سيدا بوادا ثم ساق بسند حسن الي الحسن عن قيس بن عاصم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فلما دنوت منه قال هذا سيد اهل الوبر فذكر الحديث وفيه فقال لقيس كيف تصنع بالمنيحه فقال قيس اني لامنح في كل عام ماءة قال فكيف تصنع بالعارية فذكر الحديث وفي اخره قال قيس لءن عشت لادعن عدتها قليلا قال الحسن ففعل والله ثم ذكر وصيته وقال بن السكن كان عاقلا حليما يقتدي به وقال ابو عمر قيل للاحنف ممن تعلمت الحلم قال من قيس	2179	8886040053514933224	216	309.5	168	864	25.0	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0734	true	2226010177831823299	209	254	1057	1276	1503	300	في الجاهلية نزل قيس البصرة وبني بها دارا وبها مات عن اثنين وثلاثين ذكرا من اولاده ولما مات رثاه عبدة بن الطيب بشعره عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحم-----------ا وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما قال	734	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2181	false	-5417966027603640046	11	49	60	242	1419	300	في الحلف و--نزل قيس البصرة ومات بها---------------------------------------------- ولما مات رثاه عبدة بن الطيب بقوله عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما ويقول فيها وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما قال	2181	8886040053514933224	160	288.5	125	230	69.56521606445312	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0756	true	1772186249390727580	49	81	237	394	1479	300	يحيي بن الوليد بن المسير الطاءي ثم السنبسي حدثني محل بن خليفة حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك قال	756	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2983	false	-7100568494734823450	127	154	642	771	1510	300	يحيي بن الوليد حدثنا---------------------------- محل بن خليفة حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك قال	2983	8886040053514933224	124	243.0	97	157	78.98088836669922	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0788	true	1121323376239278856	106	279	554	1393	1501	300	عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن اسيرة بفتح الهمزة وكسر المهملة ابن عسيرة--------- الانصاري ابو مسعود البدري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم شهد العقبة وقال موسي بن عقبة عن ابن شهاب لم يشهد بدرا وهو قول ابن اسحاق وقال ابن سعد شهد احدا وما بعدها ولم يشهد بدرا ليس بين اصحابنا في ذلك اختلاف ق-ال الحافظ قلت وقع------------------------------------------------------- في صحيح البخاري من ح-----------------------ديث عروة بن الزبير ق---------------------ال اخر المغيرة بن شعبة العصر فدخل عليه ابو مسعود عقبة بن عمرو جد زيد بن حسن وكان قد شهد بدرا فقال يا مغيرة فذكر الحديث سمعه عروة من بشير بن ابي مسعود عن ابيه وبذلك عده البخاري في البدريين وقال مسلم بن الحجاج في الكني شهد بدرا وقال ابو القاسم البغوي حدثني ابو عمرو يعني علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد يعني القاسم بن سلام قال ابو مسعود عقبة بن عمرو شهد بدرا وقال ابن البرقي لم يذكره ابن اسحاق في اهل بدر وفي غير حد--يث انه فيمن شهد بدرا وقال ابو القاسم الطبراني اهل الكوفة يقولون انه شهد بدرا ولم يذكره اهل المدينة	788	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1697	false	7994890908043412728	161	274	771	1348	1472	300	عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن اسيرة بن عطية بن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الانصاري ابو مسعود البدري مشهور بكنيته اتفقوا علي انه ش--هد العقبة و-اختلفو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في شهوده بدرا فقال الاكثر نزلها فنسب اليها وجزم البخاري بانه شهدها واستدل باحاديث اخرجها في صحيحه في بعضها التصريح بانه شهدها منها حديث عروة بن الزبير عن بشير بن ابي مسعود قال اخر المغير--------ة العصر فدخل عليه ابو مسعود عقبة بن عمرو جد زيد بن حسن وكان--- شهد بردا وقال ابو عتبة بن سلام و-----------------------------------------------------------------------------مسلم ف----------ي الكني شهد بدرا وقال ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البرقي لم يذكره -بن اسحاق في--هم وورد في عدة احاديث انه----- شه---دها وقال----------- الطبراني اهل الكوفة يقولون---- شه---دها ولم يذكره اهل المدينة	1697	8886040053514933224	337	433.5	262	950	35.47368240356445	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0817	true	-5077062712913146353	115	166	573	827	1485	300	علي بن شيبان بن محرز بن عمرو---------------------------------------- الحنفي السحيمي اليمامي ابو يحيي كان احد الوفد من بني حنيفة وله احاديث اخرجها البخاري في الادب المفرد وابو داود وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان روي عنه ابنه عب-------------------د الرحمن--------------------------------------- قال اي علي بن شيبان قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	817	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1725	false	2453061703783924325	44	117	198	544	1451	300	علي بن شيبان بن محرز بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزي بن سحم الحنفي السحيمي اليمامي ابو يحيي كان احد الوفد من بني حنيفة وله احاديث اخرجها البخاري في الادب المفرد وابو داود وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان منها من طريق عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه وكان احد الوفد قال خرجنا حتي------ قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1725	8886040053514933224	227	394.0	180	352	64.48863983154297	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0837	true	62068551130486292	66	149	314	726	1480	300	عمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية قال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال البزار روي عن معاذ ولا اعلمه سمع منه وعن عوف بن مالك ولم يكن ل-------------------------------ه من الحديث ما يعتبر به --------------------------------------حديثه وقال ابن القطان لا ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف انه ثقة انتهي وذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا من تابعي اهل----- الشام انه سمع معاذ بن جبل الانصاري يقول ابقينا النبي صلي الله عليه وسلم وفي نسخة بقينا وفي النهاية وفي حديث معاذ بقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	837	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3023	false	9042013608302523230	187	280	952	1433	1535	300	عمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية و---------------------------------------------------------عن معاذ والمقداد وعمرو بن العاص وولده عبد الله بن عمرو وعمرو بن عبسة وغيرهم روي عنه من التابعين ثابت البناني وشهر بن حوشب وشريح بن عبيد وغيرهم وحديثه عن الصحابة عند ابي داود والنساءي وابن ماجة وفي الادب المفرد للبخاري قال بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عن اسم ابي ظبية فقال لا اعرف احدا يسميه وذكر---ه ابو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا من تابعي اهل دمشق القسم الرابع خال حرف العين المهملة القسم الاول 10175 ابو عازب قال سمعت------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3023	8886040053514933224	159	168.5	120	589	26.99490737915039	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0844	true	-2348626830244001085	98	233	509	1143	1475	300	عبد الله الصنابحي يعني عبد الرحمن بن عسيلة ايضا مشهور روي عن----- ابي بكر وعبادة بن الصامت ليس له صحبة وقال مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم الحديث قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه فقال وهم فيه مالك و-------------------------هو ابو عبد الله واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وقال--------------------------------------------------- سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم------------------ عن عطاء------------- عن عبد الله الصنابحي---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشمس تطلع مع- قرني الشيطان الحديث و---------قال ابو غسان محمد بن مطرف عن زيد-------- بن اسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي عن عبادة في الوتر وهكذا رواه -------------زهير بن محمد --------عن زيد بن اسلم	844	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1526	false	-4419763959016044018	6	149	27	715	1433	300	عبد الله الصنابحي زاد اداة الكنية وشذ بذلك واخرجه بن منده من طريق ابي غسان محمد بن مطرف------------------------- عن زيد بن اسلم بهذا السند -----عن عبد الله الصنابحي مثل رواية مالك ونق-----------------------------------------ل الترمذي عن البخاري ان مالكا---------- وهم في قوله عن عبد الله الصنابحي وانما هو ابو عبد الله و--هو عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وظاهره ان عبد الله الصنابحي لا وجود له وفيه نظر فقد روي سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم حديثا غير هذا وهو عن عطاء بن يسار ايضا عن عبد الله الصنابحي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشمس تطلع بين قرني --شيطان الحديث وكذا اخرجه الدارقطني في غراءب مالك من طريق اسماعيل---------------- بن ابي الحارث وابن منده من طريق اسماعيل الصاءغ كلاهما عن مالك وزهير بن محمد قالا حدثنا زيد بن اسلم	1526	8886040053514933224	353	435.0	269	789	44.740177154541016	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0845	true	6392259425780317028	111	261	553	1290	1474	300	عبد الرحمن بن عسيلة ب---------------ن عسل ب--------------ن عسال المرادي ابو عب-د الله الصنابحي رحل ال-------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد مات قبله بخمس ليال او ست وصلي خلف ابي بكر ثم نزل الشام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة هءلاء الصنابحيون الذين يروي عنهم في العدد ستة وانما هما اثنان فقط الصنابحي الاحمسي وهو الصنابح الاحمسي هذان واحد من قال فيه الصنابحي فقد ا---------------------------------خطا وهو الذي يروي عنه الكوفيون والثاني عبد الرحمن بن عسيلة كنيته ابو عبد الله لم ي--درك النبي صلي الله عليه وسلم قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت بل ارسل عنه وروي عن ابي بكر وغيره فمن قال -عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد ومن قال عن ابي عبد الرحمن فقد اخطا قلب اسمه فجعله كنيته ومن قال عن---- عبد ال--له الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه	845	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1938	false	8150194811220354365	111	300	544	1503	1503	300	عبد الرحمن بن عسيلة بمهملتين مصغرا بن عسل مكبرا ثم سكون بن عسال المرادي ابو عبيد الله الصنابحي اليماني نزيل الشام وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد مات ف---------------------صلي خلف ابي بكر وروي عنه وعن عمر وعي وبلال وسعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وجماعة روي عنه اسلم مولي عمر وعطاء بن يسار وعبد الله بن محيريز وابو الخير اليزني ويونس بن ميسرة واخرون قال بن سعد ثقة قليل الحديث وقال بن يونس شهد فتح مصر وقال العجلي تابعي ثقة ونحوه بن حبان وقال بن معين تاخر الي زمان عبد الملك وذكره البخاري فيمن مات ما بين السبعين الي الثمانين وقال يعقوب بن شيبة هءلاء الصنابحيون الذين يروي عنهم في العدد ستة وانما هما اثنان فقط الص---------------------نابح الاحمسي -----------ويقال -له الصنابحي الاحمسي وهو واحد ومن ذكره بلفظ النسب اخطا وهو الذي يروي عنه الكوفيون والثاني عبد الرحمن بن عسيلة كنيته ابو عبد الله روايته عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلة ورو----------------------------------------------------------ي عن ابي بكر وغيره فمن قال فيه عبد الرحمن الصنابحي ا----صاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي ا----صاب كني---------------------------------------------------------------------ته ومن قال عن ابي عبد الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه-	1938	8886040053514933224	499	801.0	397	1149	43.42906951904297	85	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0846	true	-7507853437698938851	17	133	87	625	1435	300	في الاصابة ------ابو محمد الانصاري ذكره مالك في الموطا من طريق عبد الله بن محيريز عن المذحجي ان رجلا كان بالشام يكني ابا محمد كانت له صحبة قال الوتر واجب وذكر له قصة مع عبادة بن الصامت واخرجه ابو داود وغيره من طريق مالك قيل اسمه مسعود بن اوس بن زيد بن اصرم وقيل مسعود بن زيد بن سبيع وقيل اسمه قيس بن عامر بن عبد بن --حارث الخولاني حليف بني حارثة من الاوس وقيل مسعود بن يزيد عداده في الشاميين وسكن داريا وقيل اسمه سعد بن اوس وقيل قيس بن عباية وقال ابن يونس شهد فتح مصر وقال ابن سعد مات في خلافة عمر وزعم ابن الكلبي انه شهد بدرا ثم شهد مع علي صفين	846	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3109	false	-8788485158351879603	137	251	657	1188	1422	300	في الاسماء 10504 ابو محمد الانصاري ذكره مالك في الموطا من طريق عبد الله بن محيريز عن المذحجي ان رجلا كان بالشام يكني ابا محمد كانت له صحبة قال الوتر واجب وذكر له قصة مع عبادة بن الصامت واخرجه ابو داود وغيره من طريق مالك قيل اسمه مسعود بن اوس بن زيد بن اصرم وقيل مسعود بن زيد بن سبيع وقيل اسمه قيس بن عامر بن عبد بن الحارث الخولاني حليف بني حارثة من الاوس وقيل مسعود بن يزيد عداده في الشاميين وسكن داريا وقيل اسمه سعد بن اوس وقيل قيس بن عباية وقال -بن يونس شهد فتح مصر وقال -بن سعد مات في خلافة عمر وزعم ب-ن الكلبي انه ------------شهد مع علي صفين	3109	8886040053514933224	518	1003.0	405	546	94.87179565429688	107	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0848	true	1860427121292163262	112	209	522	993	1412	300	في فضل الصلاة اول الوقت وذكر ا-----------------------بن عبد الب---------ر والطبراني ان ام فروة هذه هي بنت ابي قحافة اخت ابي بكر الصديق وتبعه علي ذلك القاضي ابو بكر بن العربي وغيره ووهموا من قال انها انصارية لكن قال الحافظ في الاصابة والراجح انها غيرها فقد جزم ابن منده بان بنت ابي قحافة لها ذكر وليس لها حديث وراوية حديث الصلاة انصارية فان مدار حديثها علي القاسم بن غنام وهي جدته او عمته او احدي امهاته او من اهله علي اختلاف الرواة عنه في ذلك فهي علي كل حال ليست اخت ابي بكر الصديق قاله ابن الاثير قالت	848	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3582	false	5189968268895166890	186	258	923	1264	1469	300	في فضل الصلاة اول الوقت وهو ظاهر صنيع بن السكن ورجحه بن عبد البر وفيه نظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والراجح انها غيرها فقد جزم -بن منده بان بنت ابي قحافة لها ذكر وليس لها حديث ورواية حديث الصلاة انصارية فان مدار حديثها علي القاسم بن غنام وهي جدته او عمته او احدي امهاته او من اهله علي اختلاف الرواة عنه في ذلك فهي علي كل حال ليست اخت ابي بكر الصديق قاله ب-ن الاثير ق-لت	3582	8886040053514933224	302	564.0	238	503	60.03976058959961	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0858	true	644498759463575988	33	106	161	494	1474	300	ابو ابي الانصاري ابن امراة عبادة بن الصامت وهي ام حرام بنت ملحان وقيل انه ابن اخت عبادة وقيل ابن اخيه والاول اصح هو عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد الانصاري وقيل عبد الله بن ابي وقيل ابن كعب------------------------------------------- وذكر ابن حبان ان اسمه شمعون وخطا ابن عبد البر قول من قال انه عبد الله بن ابي وكان خيرا فاضلا -------------قال يحيي بن منده هو اخر من مات من الصحابة بفلسطين	858	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2850	false	-3687641012183600541	123	193	597	899	1419	300	ابو ابي ----------بن امراة عبادة بن ال----------------------------------------------------------------------صامت هو عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد الانصاري وقيل عبد الله بن ابي وقيل -بن كعب وامه ام حرام وهو بن اخت عبادة وقيل بن اخيه وذكر -بن حبان ان اسمه شمعون وخطا ابو عم-----ر قول من قال انه عبد الله بن ابي قال انما هو عبد الله ابو ابي قال يحيي بن منده هو اخر من مات من الصحابة بفلسطين	2850	8886040053514933224	226	394.5	172	389	58.097686767578125	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0859	true	5571575379705855568	233	265	1171	1335	1515	300	قبيصة بن وقاص السلمي ويقال الليثي وهو اصح قال البخاري له صحبة يعد في البصريين قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الازدي تفرد بالرواية عنه صالح بن عبيد وقال الذهبي لا يعرف الا بهذا الحديث قال قال	859	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2132	false	4768144680887042520	212	280	1100	1433	1528	300	قبيصة بن وقاص السلمي ويقال الليثي قال-------- البخاري له صحبة يعد في البصريين ونقل بن ابي حاتم عن ابي الوليد الطيالسي يقال ان له صحبة وكذا قال ابو داود في السنن عن احمد بن عبيد عن ابي الوليد وقال محمد بن سعد عن ابي الوليد له صحبة وقال البغوي سكن المدينة وقال الازدي تفرد بالرواية عنه صالح بن عبيد وقال الذهبي لا يعرف الا بهذا الحديث ولم يقل	2132	8886040053514933224	146	274.5	116	341	42.815250396728516	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0874	true	-5428827433772218007	34	83	175	400	1484	300	وكان يقال له فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه وقع في صحيح مسلم في حديث سلمة بن الاكوع الطويل في------ قصة ذي قرد ان---------------------------------------------------------------ه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا ابو قتادة قال اي ابو قتادة بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	874	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3082	false	5002265639878493356	173	221	869	1094	1468	300	وكان يقال له فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم ثبت ذلك- في صحيح مسلم في حديث سلمة بن الاكوع الطويل الذي فيه قصة ذي قرد وغيرها واخرج الواقدي من طريق يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ----------------------------------------------------------قال ا----------دركني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3082	8886040053514933224	140	231.5	107	294	47.619049072265625	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0874	true	-5428827433772218007	34	78	175	376	1484	300	وكان يقال له فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه وقع في صحيح مسلم في حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع الطويل في قصة ذي قرد انه قال -له رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا ابو قتادة -قال ا---------------------------------------ي ابو قتادة بعث رسول	874	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3083	false	1221887996788998134	3	91	23	438	1482	300	وكان يقال له فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ايضا عن معاذ وعمر روي عنه ابناه ثابت وعبد الله ومولاه ابو محمد نافع الاقرع وانس وجابر وعبد الله بن رباح وسعيد بن كعب بن مالك وعطاء بن يسار واخرون قال بن سعد شهد احدا وما بعدها وقال ابو احمد الحاكم يقال كان بدريا وقال اياس بن سلمة عن ابي---------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا ابو قتادة وقال ابو نضرة عن ابي سعيد اخبرني من هو خير مني ابو قتادة ومن لطيف	3083	8886040053514933224	135	178.5	102	442	30.542985916137695	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0881	true	-4932611923193628126	167	193	807	936	1476	300	عمرو بن امية بن خويلد بن عبد الله---------------------------------------------- الضمري ابو امية صحابي مشهور----------------------------------------------------------------- اسلم حين انصرف المشركون من احد وكان شجاعا له اقدام وكان اول مشاهده	881	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1751	false	5883270813819820243	251	300	1247	1477	1477	300	عمرو بن امية بن خويلد بن عبد الله بن اياس بن عبد بن ناشرة بن كعب بن جدي بن ضمرة الضمري ابو امية صحابي مشهور له احاديث روي عنه اولاده جعفر وعبد الله والفضل وغيرهم قال بن سعد اسلم حين انصرف المشركون من احد وكان شجاعا و---------كان اول مشاهده-	1751	8886040053514933224	118	184.5	95	240	49.16666793823242	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0902	true	2044622602201593260	0	44	0	229	1504	300	عنها زياد وعثمان ابنا ابي سودة و----------------------------------------------------------------------قال ابن السكن وابن منده وصاحب الاستيعاب ان التي روي عنها عثمان و---------------------------------------------------------زياد--------------- ميمونة اخري غير خادمة النبي صلي الله عليه وسلم وقا----------------------------------------------------------------------------------------ل ابو نعيم هي عندي ميمونة بنت سعد مولاة النبي صلي الله عليه وسلم وخادمته انها	902	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3476	false	-7906584037858218633	139	227	696	1130	1488	300	عنها زياد وعثمان ابنا ابي سودة وهلال بن ابي هلال وابو يزيد الضبي وامنة بنت عمر بن عبد العزيز وايوب بن خالد بن صفوان وطارق بن عبد الرحمن وغيرهم------- روي لها اصحاب السنن الاربعة مما اخرج لها بعضهم ما رواه معاوية بن صالح عن زياد بن ابي سودة عن ميمونة وليست زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله افتنا عن بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه الحديث قال ابو عمر ميم---------ونة بنت سعد مولاة النبي صلي الله عليه وسلم روي عنها ----	3476	8886040053514933224	133	176.0	104	459	28.97603416442871	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0933	true	-4683190761193039694	7	59	33	259	1444	300	الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن شريك بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله ب---------------ن ابي -----------------------------نمر انه سمع ان بن مالك يقول اي انس دخل رجل علي جمل وهو ضمام بن ثعلبة السعدي وافد بني سعد بن بكر------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان عمر بن الخطاب يقول ما رايت احدا احسن مسالة ولا اوجز من ضمام بن ثعلبة	933	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1244	false	-3779758179664053434	61	150	289	725	1392	300	الليث عن س-------عيد المقبري عن شريك عن انس وعلقه البخاري ايضا ووصله مسلم من رواية سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس واخرجه النساءي والبغوي من طريق عبيد الله بن عمر عن سعيد عن ابي هريرة وعرة وهما في السند وفي اخر المتن قبل قوله وانا------------------------------- ضمام بن ثعلبة فاما هذه الهنات يعني الفواحش فوالله انا كنا لنتنزه عنها في الجاهلية فلما ان ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقه الرجل وكان عمر بن الخطاب يقول ما رايت احدا احسن مسالة ولا اوجز من ضمام بن ثعلبة	1244	8886040053514933224	140	197.0	106	474	29.535865783691406	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0989	true	-8679032187895798972	112	195	576	955	1487	300	صرمة وابو قيس بن صر--مة -------وابو قيس بن عمرو فان حمل--- هذا الاختلاف علي تعدد اسماء من وقع له ذلك والا فيمكن الجمع برد جميع الروايات الي واحد فيم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كن ان يقال انه كان اسمه صرمة بن قيس فمن قال فيه قيس بن صرمة ق----------------لبه وكنيته ابو قيس او العكس واما ابوه فاسمه قيس او صرمة علي ما تقرر من القلب وكنيته ابو انس ومن قال فيه انس حذف اداة الكنية ومن قال فيه ابن مالك نسبه الي جد له والعلم عند الله تعالي	989	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1204	false	-7915035253232947658	85	198	413	922	1414	300	صرمة --بن قيس وفي رواية النساءي ابو قيس بن عمرو فان حمل في هذا الاختلاف علي تعدد اسماء من وقع له ذلك والا فيمكن الجمع برد جميع الروايات الي واحد فانه قيل فيه صرمة بن قيس وصرمة بن مالك وصرمة بن انس وقيل فيه قيس بن صرمة وابو قيس بن صرمة وابو قيس بن عمرو فيمكن ان يقال ان- كان اسمه صرمة بن قيس فمن قال فيه قيس بن صرمة قلبه وانما اسمه صرمة وكنيته ابو قيس او العكس واما ابوه فاس-ه قيس او صرمه علي ما تقرر من القلب وكنيته ابو انس ومن قال فيه انس حذف اداة الكنية ومن قال فيه -بن مالك نسبه الي جد له والعلم عند الله تعالي	1204	8886040053514933224	361	666.0	279	514	70.23345947265625	72	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1023	true	-8101219394557979601	237	286	1167	1407	1476	300	بن ابي الافلح ------كان عمر طلق امه فتزوجها يزيد بن جارية------- فولدت له ابنه عبد الرحمن ف------------------ركب عمر الي قبا- فوجد ابنه عاصما يلعب مع الصبيان فحمله بين يديه فادركته جدت-----ه الشموس بنت ابي عامر فنازعته اياه حتي انتهي الي ابي بكر-------- فقال له ابو بكر خل بينها وبينه	1023	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1874	false	-5768948866505354910	132	182	623	868	1412	300	بن عبد العزيز لامه وكان عمر طلق امه فتزوجها يزيد بن جارية بالجيم فولدت ل-----ه عبد الرحمن فهو اخو عاصم لامه وركب عمر الي قباء فوجده---------- يلعب مع الصبيان فحمله بين يديه فركبت-- جدته لامه الشموس بنت ابي عامر -----------------------الي ابي بكر فنازعته فقال له ابو بكر خل بينها وبينه	1874	8886040053514933224	189	294.0	147	285	66.31578826904297	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1054	true	-4563416484768609766	138	213	720	1085	1536	300	ابي الدرداء عويمر مشهور بكنيته وباسمه جميعا واختلف في اسمه فقيل هو عامر وعويمر--------------------------------------------------------------------- لقب واختلف في اسم ابيه فقيل عامر او مالك او ثعلبة او عبد الله او زيد وابوه ابن قيس بن امية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج الانصاري الخزرجي---------------------------------- اسلم يوم بدر وشهد بدرا وابلي فيها و---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد نعم الفارس عويمر وقال هو حكيم امتي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاه معاوية قضاء دمشق في خلافة عمر	1054	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1856	false	-144738744954728488	90	213	440	1032	1470	300	ابو الدرداء------ مشهور بكنيته وباسمه جميعا واختلف في اسمه فقيل هو عامر وعويمر لقب حكاه عمرو بن الفلاس عن بعض ولده وبه جزم الاصمعي في رواية الكديمي عنه واختلف في اسم ابيه فقيل عامر او مالك او ثعلبة او عبد الله او زيد وابوه -بن قيس بن امية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج الانصاري الخزرجي قال ابو شهر عن سعيد بن عبد العزيز اسلم يوم بدر وشهد احدا وابلي فيها قال صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد نعم الفارس عويمر وقال هو حكيم امتي وقال الاعمش عن خيثمة عنه كنت تاجرا قبل البعث ثم حاولت التجارة بعد الاسلام فلم يجتمعا وقال بن حبان ولاه معاوية قضاء دمشق في خلافة عمر	1856	8886040053514933224	350	643.5	276	599	58.43071746826172	66	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1105	true	4819011442321983547	217	258	1108	1309	1513	300	طلحة ام غراب عن عقيلة امراة من بني فزارة مول---اة لهم--------------- عن سلامة بنت الحر اخت خرشة بن الحر الفزاري قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان من اشراط ال-------------ساعة ان يتدافع اهل المسجد لا يجدون اماما يصلي بهم	1105	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3350	false	4800350369477258750	205	245	1021	1214	1486	300	طريق ام غراب مولاة ل-----------بني فزارة عن مولاة لهم يقال لها عقيلة عن سلامة بنت الحر اخت خرشة بن الحر-------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان يقومون ساعة--------------------- لا يجدون اماما يصلي بهم	3350	8886040053514933224	137	199.5	108	233	58.798282623291016	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1120	true	-5359821379793475597	140	256	660	1239	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- اءذن لي في الغزو معك -امرض اي اعالج واخدم مرضاكم جمع مريض كقتلي وقتيل واسري واسير لعل الله تعالي ان يرزقني --شهادة فاقتل في سبيله او مرتبة الشهادة ان مت علي فراشي قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم قري في بيتك اي امكثي ولا تخرجي الي فان الله عز وجل يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة قال وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم----ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها قال وكانت--- دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغم-اها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا	1120	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3617	false	6138371215499196074	186	273	908	1343	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت له اءذن لي فاخرج--- معك فامرض--------------- مرضاكم ثم------------------------------ لعل الله------ ان يرزقني الشهادة 397 قال---------------------------------------------------------------------------- قري في بيتك----------------------- فان الله -------يرزقك الشهادة---- فكانت تسمي الشهيدة---- وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها---- وكانت قد دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغمياها بقطيقة لها حتي ماتت وذهبا واصبح عمر فقام في الناس فقال م----ن عنده من هذين علم او من راهما فليجء بهما فامر بهما فصلبا	3617	8886040053514933224	389	617.5	311	611	63.66612243652344	66	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1121	true	-587800558925712323	223	300	1101	1491	1491	300	السكن من طريق محمد بن فضيل ولفظه انها قالت يا رسول الله لو اذنت لي فغزوت معكم فمرضت مريضكم وداويت جريحكم فلعل الله ان يرزقني الشهادة قال يا ام ورقة اقعدي في بيتك فان الله سيهدي اليك شهادة في بيتك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها قال وكان لها غلام وجارية فدبرتهما فقاما اليها فغما-ها فقتلاها فلما اصبح عمر قال والله ما سمعت قراءة خالتي ام ورقة البارحة-	1121	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3618	false	3240900753229268358	1	78	3	395	1488	300	السكن عن طريق محمد بن فضيل ولفظه انها قالت يا رسول الله لو اذنت لي فغزوت معكم فمرضت مريضكم وداويت جريحكم فلعل الله ان يرزقني الشهادة قال يا ام ورقة اقعدي في بيتك فان الله سيهدي اليك شهادة في بيتك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها قال وكان لها غلام وجارية فدبرتهما فقاما اليها فغمياها فقتلاها فلما اصبح عمر قال والله ما سمعت قراءة خالتي ام ورقة البارحة	3618	8886040053514933224	388	767.0	312	392	98.9795913696289	74	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1122	true	-7709266025811872768	0	36	0	185	1521	300	فدخل الدار فلم ير شيءا فدخل البيت فاذا هي ملفوفة في قطيفة في جانب البيت فقال صدق الله ورسوله ثم صعد المنبر فذكر الخبر وقال علي بهما فاتي بهما فسالهما فاقرا انهما قتلاها فامر بهما فصلبا	1122	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3618	false	3240900753229268358	78	114	395	580	1488	300	فدخل الدار فلم ير شيءا فدخل البيت فادا هي ملفوفة في قطيفة في جانب البيت فقال صدق الله ورسوله ثم صعد المنبر فذكر الخبر فقال علي بهما فاتي بهما فسالهما فاقرا انهما قتلاها فامر بهما فصلبا	3618	8886040053514933224	183	364.0	147	185	98.9189224243164	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1134	true	6181397113649107060	33	89	147	416	1390	300	عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة الزرقي ان رجلا من بني سلمة يقال له سليم اتي--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي فياتي معاذ بن جبل فينادي ب-----الصلاة فناتيه فيطول علينا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تك--ن فتانا اما ان	1134	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1034	false	-7088155348057294063	166	218	807	1049	1440	300	عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة الزرقي ان رجلا من بني سلمة يقال له سليم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------------------ انا نظل في اعمالنا--------------------- فياتي معاذ بن جبل فيطيل بنا في الص-------------------لاة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكونن فتانا ثم قال	1034	8886040053514933224	189	316.5	148	309	61.16504669189453	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1141	true	1518873469446708276	216	272	1069	1338	1465	300	عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة الزرقي ان رجلا من بني سلمة يقال له سليم اتي--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا نظل في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي فياتي معاذ بن جبل فينادي ب-----الصلاة فناتيه فيطول علينا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تك--ن فتانا اما ان	1141	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1034	false	-7088155348057294063	166	218	807	1049	1440	300	عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة الزرقي ان رجلا من بني سلمة يقال له سليم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------------------ انا نظل في اعمالنا--------------------- فياتي معاذ بن جبل فيطيل بنا في الص-------------------لاة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكونن فتانا ثم قال	1034	8886040053514933224	189	316.5	148	309	61.16504669189453	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1197	true	-3099540796680410180	245	274	1185	1330	1443	300	ثابت بن عبيد عن ابي جعفر الانصاري قال رايت ابا بكر الصديق------ ولحيته وراسه كانهما جمر الغضا-------------------------------- وقد فرق ابو احمد الحاكم بين هذا وبين الرا--------------------وي عن ابي هريرة	1197	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2899	false	-2077031856350384506	187	227	939	1136	1503	300	ثابت بن عبيد عن ابي جعفر الانصاري قال رايت ابا بكر الصديق وراسه ولحيت------ه كانهما جمر الغضا وبه انه شهد قتل عثمان فذكر قصته وقد فرق ابو احمد الحاكم بين هذا وبين ابي جعفر الانصاري الذي روي عن ابي هريرة	2899	8886040053514933224	136	233.5	108	203	66.99507141113281	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1253	true	-4803404365492661956	182	274	857	1257	1378	300	من طريق شعبة عن واقد بن محمد سمعت صفوان بن سليم يحدث عن محمد بن سهل بن ابي ح-ثمة او عن سهل بن ابي ح-ثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم في سترة المصلي قلت هو مرسل او منقطع لانه ان كان المحفوظ عن محمد بن سهل فهو مرسل لانه تابعي لم يولد الا بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فان النبي صلي الله عليه وسلم لما مات كان سن سهل بن ابي ح-ثمة ثمان- سنين وان كان عن سهل فهو منقطع لان صفوان لم يسمع من سهل قلت فعلي	1253	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2586	false	-6759993359557608371	0	91	0	400	1390	300	من طريق شعبة عن واقد بن محمد سمعت صفوان بن سليم يحدث عن محمد بن سهل بن ابي خيثمة او عن سهل بن ابي خيثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم في سترة المصلي قلت هو مرسل او منقطع لانه ان كان المحفوظ عن محمد بن سهل فهو مرسل لانه تابعي لم يولد الا بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فان النبي صلي الله عليه وسلم لما مات كان سن سهل بن ابي خيثمة ثماني سنين وان كان عن سهل فهو منقطع لان صفوان لم يسمع من سهل---- وعلي	2586	8886040053514933224	392	753.5	301	404	97.02970123291016	86	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1258	true	6286453580929470114	237	281	1149	1352	1441	300	عبد الله بن جهيم بن الحارث بن الصمة وقيل اسمه الحارث بن الصمة قيل هو اخر غيره صحابي معروف يساله اي يسال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن خ----------الد ابا جهيم ماذ----ا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي اي ماذا عليه	1258	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2898	false	-5912052534286062228	150	218	677	1000	1390	300	عبد الله بن جهي----------------------------------------------------------------------------------------م بن الحارث بن الصمة فجعل الحارث بن الصمة جده وما اظنه الا وهما وتبعه بن الاثير ونسبه الي الاستيعاب ايضا وحديث ابي جهيم بن الحارث في الصحيحين وغيرهما من رواية عن مالك عن ابي النضر عن بشر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصل---ي ماذا عليه	2898	8886040053514933224	107	49.0	82	414	25.84541130065918	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1316	true	5596521992515420662	225	297	1066	1446	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم فانزله واصعده معه علي المنبر واقطعه القطاءع وكتب له عهدا وقال هذا واءل بن حجر سيد الاقيال جاءكم حبا لله ولرسوله سكن الكوفة وعقبه بها------------- كان بقية اولاد الملوك بحضرموت -بشر به النبي-صلي الله عليه وسلم قبل قدومه واقطعه ارضا وبعث معه معاوية فقال له اردفني فقال لست من ارادف الملوك فلما ---ولي معاوية قصده واءل فتلقاه واكرمه فقال واءل -وددت اني--- حملته ذلك اليوم بين يدي	1316	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2762	false	1353163911675323852	11	77	58	396	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------ علي المنبر واقطعه-------- وكتب له عهدا وقال هذا واءل------- سيد الاقيال ثم نزل واءل-------------- الكوفة وعقبه بها وقال بن حبان كان بقية اولاد الملوك بحضرموت وبشر به النبي صلي الله عليه وسلم قبل موت-ه واقطعه ارضا وبعث معه معاوية فقال له اردفني فقال لست من ارداف الملوك فلما استخلف معاوية قصده----- فتلقاه واكرمه -قال واءل فوددت لو كنت حملته---------- بين يدي	2762	8886040053514933224	297	477.0	238	402	73.88059997558594	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1339	true	-3440426026869847185	108	139	498	656	1405	300	كليب بن شهاب الجرمي ----------قال ابو عمر له ولابيه صحبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجزم ابو حاتم الرازي والبخاري وغير واحد بان كليبا تابعي وكذا ذكره ابو زرعة وابن سعد وابن حبان في ثقات التابعين	1339	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2289	false	3106887752474820761	182	287	844	1353	1414	300	كليب بن شهاب الجرمي والد عاصم قال ابو عمر له ولابيه صحبة روي حديثه قطبة بن العلاء بن منهال عن ابيه عاصم بن كليب عن ابيه انه خرج مع ابيه الي جنازة شهدها رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث واخرجه بن ابي خيثمة والبغوي وابن قانع عنه وابن السكن وابن شاهين والطبراني من طريق قطبة وفو غلط نشا عن سقط وذلك ان زاءدة روي هذا الحديث عن عاصم بن كليب فقال عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجت مع ابي فذكر الحديث وجزم ابو حاتم الرازي والبخاري وغير واحد بان كليبا تابعي وكذا ذكره ابو زرعة وابن سعد وابن حبان في ثقات التابعين	2289	8886040053514933224	158	294.5	127	509	31.041257858276367	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1517	true	5828250103860239248	2	250	13	1157	1382	300	ابن الكلبي ان خلادا قتل ببدر ق---------------------------------ال ابو عمر يقولون ان له رواية---- وقيل انه المسء صلاته فقد روي ابو موسي من طريق سفيان بن وكيع عن ابيه وكيع عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن يحيي بن عبد الله بن خلافي عن ابيه عن جده انه دخل المسجد فصلي-------------------------------------------------------------- ورواه سعيد بن منصور وعبد الله بن محمد الزهري عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن علي بن يحيي بن عبد الله بن خلاد عن ابيه عن جده به عن عمه ان رجلا دخل المسجد فذكر نحوه قال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوءيعني مواضعهثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه قلت ذكر عبد الله في نسب علي بن يحيي زيادة لا حاجة اليها وقول ابن عيينة عن جده وهم فقد رواه اسحاق بن ابي طلحة ومحمد بن اسحاق وغيرهما عن علي بن يحيي عن ابيه عن عمه وهو رفاعة والحديث حديثه وهو مشهور به وكذا رواه اسماعيل بن جعفر عن يحيي بن علي بن يحيي المذكور عن ابيه عن جده عن رفاعة فهذه الطرق هي وغيرها في السنن وقد رواه احمد وابن ابي شيبة من طريق محمد بن عمرو عن علي بن يحيي فقال عن رفاعة ان خلادا دخل المسجد الحديث وكذا اخرجه الطحاوي من طريق شريك بن ابي نمر عن علي بن يحيي وهو الصواب فخرج من هذا ان خلادا هو المسء صلاته وان رفاعة اخوه هو الذي روي الحديث فان كان خلادا استشهد ببدر قالقصة كانت قبل بدر فنقلها رفاعة والله اعلم	1517	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0712	false	-4222820024641396952	32	264	159	1214	1381	300	-بن الكلبي ان خلادا قتل ببدر ولم يذكره في شهداء البدريين غيره قال ابو عمر يقولون ان له رواية قلت وقيل انه المسء صلاته فقد روي ابو موسي من طريق سفيان بن وكيع عن ابيه وكيع عن -بن عيينة عن -بن عجلان عن يحيي بن عبد الله بن خلا-د عن ابيه عن جده انه دخل المسجد فصلي ثم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فصل فانك لم تصل ورواه سعيد بن منصور وعبد الله بن محمد الزهري عن -بن عيينة عن -بن عجلان عن علي بن يحيي بن عبد الله بن خلاد عن ابيه عن جده ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قلت ذكر عبد الله في نسب علي بن يحيي زيادة لا حاجة اليها وقول -بن عيينة عن جده وهم فقد رواه اسحاق بن ابي طلحة ومحمد بن اسحاق وغيرهما عن علي بن يحيي عن ابيه عن عمه -هو رفاعة والحديث حديثه وهو مشهور به وكذا رواه اسماعيل بن جعفر عن يحيي بن علي بن يحيي المذكور عن ابيه عن جده عن رفاعة فهذه الطرق هي وغيرها في السنن وقد رواه احمد وابن ابي شيبة من طريق محمد بن عمرو عن علي بن يحيي فقال رفا---عة ان خلادا دخل المسجد الحديث وكذا اخرجه الطحاوي من طريق شريك بن ابي نمر--- علي بن يحيي وهو الصواب فخرج من هذا ان خلادا هو المسء صلاته وان رفاعة اخاه هو الذي روي الحديث فان كان خلاد- استشهد ببدر فالقصة كانت قبل بدر فنقلها رفاعة والله اعلم	712	8886040053514933224	949	1805.5	738	1243	76.34754943847656	195	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1565	true	619041375019374190	213	274	1059	1371	1503	300	بضم اوله وفتح السين وتشديد الواو ضبطه عبد الغني بن سعيد وابن ماكولا واورده البخاري مع المسور بن مخرمة فاقتضي انه مثله انتهي قلت وخالفه صاحب جامع الاصول فقال المسور بضم ابن يزيد---------- المالكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي وربما ------قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلاة فترك شيءا لم يقراه فقال له	1565	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2442	false	2863196554378587851	189	243	915	1183	1460	300	بضم اوله وفتح الس-ن وتشديد الواو ضبطه عبد الغني بن سعيد وابن ماكولا واورده البخاري مع المسور بن مخرمة فاقتضي انه مثله وهو -----------------------------------------------بن يزيد الاسدي ثم المالكي قال البغوي من بني مالك روي حديثه--- يحيي بن كثير عنه قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلاة فترك شيءا فقي---------ل له	2442	8886040053514933224	208	351.5	165	328	63.414634704589844	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1578	true	293916181048585130	24	147	111	719	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امامة بنت ابي العاص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الربيع وهو صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي زينب اختلف في اسمه فقيل لقيط وهو الاكثر وقيل هشيم وقيل مهشم وكان شهد بدرا مع الكفار فلما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداءه قلادة لها كانت خديجة قد ادخلتها بها علي ابي العاص ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوها عليها الذي لها فافعلوا فقالوا نعم وكان ابو العاص مصاحبا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مصافيا وكان قد ابي ان يطلق زينب لما امره المشركون ان يطلقها فشكر --له وامها زينب --------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي صبية يحملها علي	1578	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3025	false	1323523413825826414	35	153	157	741	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجته بالنكاح الاول هذا مع صحة سنده الي الشعبي مرسل وهو شاذ خالفه ما هو اثبت منه ففي المغازي لابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------قلادة لها كانت خديجة--- ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال للمسلمين ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا -عليها قلادتها ف--فعلوا وساق بن اسحاق قصته اطول من هذا وانه شهد بدرا مع-------------------------------------------------------- المشركين -----واسر فيمن اسر ففادته زينب فاشترط عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ان يرسلها الي	3025	8886040053514933224	305	376.0	236	769	39.66189956665039	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1673	true	3702240923264497150	6	33	34	166	1547	300	قال ابن عبد البر سقط في قدر مملوءة ماء حارا فكان ذلك تصديقا لقو---------له صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة و-ابي محذورة اخركم موتا في النار	1673	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1041	false	-8693438745423313144	18	47	91	231	1417	300	قال -بن عبد البر سقط في قدر مملوء- ماء حارا فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة ولابي محذورة اخركم موتا في النار	1041	8886040053514933224	130	236.0	103	142	91.5492935180664	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1717	true	-206980990958722001	52	138	269	677	1474	300	ابو ريمة بكسر اوله وسكون التحتانية المثناة بعدها ميم ذكره ابن حبان في الصحابة ولم يسمه ولم يعرف من حاله بشء عداده في البصريين اخرج ابن منده وابو نعيم من طريق المنهال بن خليفة عن الازرق بن قيس قال صلي بنا امام لنا يكني ابا ريمة فسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خديه ثم قال صليت بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وذكر ابن منده ان شعبة رواه عن الازرق بن قيس عن عبد الله بن رباح الانصاري عن رجل	1717	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2952	false	2709372987397810581	219	300	1098	1472	1472	300	ابو ريمة بكسر اوله وسكون التحتانية المثناة بعدها ميم ذكره -بن حبان في الصحابة ولم يسمه ولم يعرف من حاله بشء و-----------------اخرج -بن مندة وابو نعيم من طريق المنهال بن خليفة عن الازرق بن قيس قال صلي بنا امام---- يكني ابا ريمة فسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خديه ثم قال صليت بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وذكر -بن مندة ان شعبة رواه عن الازرق بن قيس بن عبد الله بن رياح--------- عن رجل-	2952	8886040053514933224	369	684.5	289	408	90.44117736816406	74	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1717	true	-206980990958722001	138	187	677	913	1474	300	من الصحابة ولم يسمه وذكر المزي في الاطراف ان ابا داود اخرجه من هذا الوجه ولم اقف علي ذلك في شء من نسخ السنن منها نسخة بخط ابي الفضل بن طاهر والنسخة المنقولة من خط الخطيب وقد قابلها عليها جماعة من الحفاظ وهي في غاية الاتقان قلت وقفت علي	1717	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2953	false	421847951344130165	0	48	0	234	1531	300	من الصحابة ولم يسمه وذكر المزي في الاطراف ان ابا داود اخرجه من هذا الوجه ولم اقف علي ذلك في شء من نسخ السنن منها نسخة بخط ابي الفضل بن طاهر والنسخة المنقولة من خط الخطيب وقد قابلها عليها جماعة من الحفاظ وهي في غاية الاتقان واتفق--ت علي	2953	8886040053514933224	230	450.5	182	236	97.45762634277344	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1731	true	-7568262454180470958	91	184	454	904	1493	300	والطبراني في الكبير واخرون في تصان----يفهم- من طريق معدي بن سليمان قال ثنا شعيب بن مطير عن ابيه مطير ومطير حاضر يصدق مقالته قال كيف كنت اخبرتك قال يا ابتاه اخبرتني انك لقيك ذو اليدين بذي خشب فاخبرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم احدي صلاتي العشي وهي العص--------------------------------------ر الحديث وثانيهما ما رواه ابو بكر بن ابي شيبة من طريق عمرو بن مهاجر ان محمد بن سويد افطر قبل الناس بيوم فانكر عليه عمر بن عبد العزيز فقال شهد عندي فلان انه راي الهلال فقال عمر او ذو اليدين هو	1731	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0764	false	-138251197196689430	13	86	64	413	1448	300	والطب--------------------------راني وغيرهما من طريق شعيث -----------------------بن مطير عن --------------------------------------------------------------------ابيه انه لقي- ذا اليدين بذي خشب فحدثه ان النبي -----صلي الله عليه وسلم صلي بهم احدي صلاتي العشي وهي العصر فصلي ركعتين وخرج مسرعا الي الناس فذكر الحديث روي--------------------- بن ابي شيبة من طريق عمرو بن مهاجر ان محمد بن سويد افطر قبل الناس بيوم فانكر عليه عمر بن عبد العزيز فقال شهد عندي فلان انه راي الهلال فقال عمر او ذو اليدين هو	764	8886040053514933224	279	485.5	216	493	56.59229278564453	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1828	true	-1192197459659704531	148	238	812	1235	1580	300	طارق بن شهاب بن عبد ش------------------------------------------------------------------------------مس البجلي الاحمسي ابو عبد الله راي النبي صلي الله عليه وسلم-------- ويقال انه لم يسمع منه شيءا قال ابو-------------------------- حاتم-------------- ليست له صحبة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض ك ق والحديث الذي رواه مرسل واذا ثبت ا--------------------------------------------------------------------نه لقي النبي صلي الله عليه وسلم فهو صحابي علي الراجح واذا ثبت انه لم يسمع منه فروايته عنه صلي الله عليه وسلم مرسل صحابي وهو مقبول علي الراجح	1828	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1258	false	3311908070993780632	67	171	310	793	1424	300	طارق بن شهاب بن عبد شمس بن سلمة بن هلال بن عوف بن جشم بن عمرو بن لءي بن رهم بن معاوية بن اسلم بن احمس البجلي الاحمسي ابو عبد الله راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو رجل ويقال انه لم يسمع منه شيءا قال البغوي ونزل الكوفة قال بن ابي حاتم سمعت ابي يقول ليست له صحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحديث الذي رواه مرسل قلت قد ادخلته في الوحدان قال لقوله رايت النبي صلي الله عليه وسلم قلت اذا ثبت انه لقي النبي صلي الله عليه وسلم فهو صحابي علي الراجح واذا ثبت انه لم يسمع منه فروايته عنه م-------------------رسل صحابي وهو مقبول علي الراجح	1258	8886040053514933224	276	495.0	218	617	44.73257827758789	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1836	true	-8224416188396678613	201	257	995	1270	1475	300	قال كنت يوما قاءدا لابي حين كف بصره فاذا خرجت به الي الجمعة ا------------ستغفر لابي امامة اسعد بن زرارة فقلت يا ابتاه رايت استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت الاذان بالجمعة فقال يا بني اسعد اول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في نقيع الخضمات	1836	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0047	false	130772897971839971	0	41	0	199	1459	300	قال كنت----- قاءد --ابي حين كف بصره فاذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان استغفر----------------------------------------------------- لاسعد بن زرارة الحديث وفيه كان ا---------------------سعد اول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم في------- حرة بني بياضة في نقيع الخضمات	47	8886040053514933224	169	286.5	134	287	58.88501739501953	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1852	true	-536653303681617377	273	300	1206	1344	1344	300	عبد الله بن سلام بن الحارث الاسراءيلي ابو يعقوب المدني حليف الانصار راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير وحفظ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال سماني رسول الله صلي-	1852	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2825	false	-8813304011106122089	190	246	899	1170	1437	300	عبد الله بن سلام بن الحارث الاسراءيلي------------------------------ راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير وحفظ عنه وحديثه عنه في سنن ابي داود وجامع الترمذي من طريق يزيد بن الاعور قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة وقال هذه ادام هذه وعند الترمذي من وجه اخر عنه قال سماني رسول الله صلي	2825	8886040053514933224	108	196.0	87	301	35.88039779663086	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1875	true	-6045171066744249405	173	241	842	1163	1453	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له الحكم بن حزن الكلفي قال في الانساب بضم الكاف وفتح اللام وفي اخرها الفاء هذه النسبة الي كلفة بط------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن م--------------------------------------------------------------------------------------------------ن تميم قاله--- البخاري منهم الحكم بن حزن الكلفي انتهي وقال الحافظ في الاصابة ويقال من بني كلفة بن عوف بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن وهو قول خليفة في اخرين ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مسلم لم يرو عنه الا شعيب	1875	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0535	false	-8844812248177423300	22	156	112	743	1429	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث غزوات وانه اوصاهم حين مات ان يرشوا علي قبره ماء ويقوموا علي قبره مستقبلي القبلة يدعون له واخرجه بن السكن من طريق عطية ايضا عنه حديثا اخر 1772 الحكم بن حزن الكلفي من بني كلفة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وهو قول البخاري------------------------------------------------------ ويقال من بني كلفة بن عوف بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن وهو قول خليفة في اخرين وروي حديثه ابو داود وابو يعلي وغيرهما من طريق شعيب بن زريق الطاءفي قال كنت جالسا الي رجل يقال له الحكم بن حزن الكلفي وكانت له صحبة قال قدمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فقلنا يا رسول الله اتيناك لتدعو لنا بخير الحديث لفظ ابي يعلي قال مسلم لم يرو عنه الا شعيب	535	8886040053514933224	159	173.5	121	787	20.203304290771484	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1991	true	-5953750007415227003	71	162	336	763	1393	300	في اسمه قيل اسمه عبد الله بن عبد الملك وقيل---------- خلف بن عبد الملك وقيل------------ عبد الله بن عبد الله بن مالك وقيل اسمه الحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك وقال المرزباني اسمه عبد الله بن --------------------------------------------------------------------عبد ملك بفتح اللام مجردا عن الالف واللام انما سم-------------------------ي ابي اللحم لانه ياب------ي ان ياك--------------------------------------------------ل اللحم وقيل لانه لا ياكل ما ذبح علي النصب قال ابن عب--------د البر هو من قدماء الصحابة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت وكبارهم ولا خلاف في انه شهد حنينا وقتل بها	1991	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0013	false	3862438305131429105	9	119	48	595	1530	300	في اسمه ونسبه وقال الهيثم بن عدي وهشام بن الكلبي اسمه خلف بن عبد الملك وقال غيرهما اسمه عبد الله بن عبد الله بن مالك وقيل اسمه الحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك وقال المرزباني اسمه عبد الله بن عبد الملك كان شريفا شاعرا ادرك الجاهلية قلت رايته يخط الرضي الشاطبي عبد ملك بفتح اللام مجردا عن الالف واللام وروي مسلم في صحيحه حديث عمير مولي ابي اللحم قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته الحديث وفيه قلت يا رسول الله اتصدق من مال سيدي بشء قال نعم والاجر بينكما وقال بن عبد البر هو من قدماء الصحابة-------------------------------------------------------- وكبارهم ولا خلاف ---انه شهد حنينا وقتل بها	13	8886040053514933224	282	398.5	213	606	46.53465270996094	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2039	true	2604330199623108127	69	115	340	555	1440	300	عن عبد الله بن بابيه ويقال باباه ويقال با-----------بي المكي مولي ال حجير بن ابي اهاب ويقال مولي يعلي بن امية ثقة عن يعلي بن امية بن ابي عبيدة بن همام بن الحارث التميم--------ي حليف قريش وهو يعلي------------- بن منية بضم الميم وسكون النون وهي امه	2039	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2822	false	-1771758267415277605	15	57	70	275	1452	300	بن عبد الله الحديث وهو في الصحيحين ورواية الليث عن ا-----------بي ال-زبير عن اشي----------م 9365 يعلي بن ا--------------------مية بن ابي عبيدة بن همام بن الحارث التميمي الحنظلي حليف قريش وهو الذي يقال له يعلي بن منية بضم الميم وسكون النون وهي امه	2822	8886040053514933224	131	197.5	100	247	53.03643798828125	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2136	true	-5756650749616189031	168	251	856	1253	1517	300	عبد الواحد بن زياد نا الاعمش سليمان بن مهران عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له اي لابي هريرة مروان بن الحكم اما همزة يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال عبيد الله في حديثه قال لا قال فبلغ ذلك ابن عمر فقال اكثر ابو هريرة علي نفسه قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيءا مما يقول قال لا ولكنه اجترا وجبنا	2136	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3162	false	-8293540097978892635	99	154	458	720	1457	300	عبد الواحد بن زياد عن الاعمش عن ----------------ابي صالح عن ابي هريرة رفعه-------------------------------- اذا صلي احدكم --ركعتي الفجر----- فليضطجع علي يمينه فقال له-------------- مروان--------- اما يكفي----- احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع قال لا------------------------------------- فبلغ ذلك -بن عمر فقال اكثر ابو هريرة------------- فقيل لابن عمر هل تنكر شيءا مما يقول قال لا ولكنه اج-را وجبنا	3162	8886040053514933224	238	373.0	185	397	59.949623107910156	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2149	true	-1745133289364531185	0	144	0	645	1446	300	بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة-------- بن غنم بن مالك بن النجار الانصاري المدني جد يحيي بن سعيد بن قيس واخوته وزعم--------------------------------------------------------------------------- مصعب الزبيري ان اسم جد يحيي قيس بن قهد وغلطه ابن ابي خيثمة في ذلك وقال هما اثنان روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه قيس بن ابي حازم وابنه سعيد بن قيس بن عمرو وقيل لم يسمع منه ومحمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي قال الترمذي ولم يسمع منه قلت واما ابن حبان فزعم ان قيس بن عمرو هو قيس بن قهد وان قهدا لقب لعمرو وكانه اخذه من قول البخاري----- قيس بن عمرو جد يحيي بن سعيد -له صحبة قال وقال بعضهم قيس بن قهد وقال ابو نعيم في الصحابة قيس بن عمرو بن قهد بن ثعلبة ثم قال وقيل قيس-------- بن سهل والله اعلم قال راي رس-------------ول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2149	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2184	false	1876312094211496337	52	172	265	811	1406	300	بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن غنم بن مالك بن النجار الانصار-------ي جد يحيي بن سعيد التابعي المشهور وقيل قيس بن سهل حكاه بن منده وابو نعيم فكانه نسب الي جده وقيل قيس بن قهد قاله مصعب الزبيري حكاه بن ابي حاتم وغيره عنه وخطاه بن ابي خيثمة واوضح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قيس بن قهد غير قيس بن عمرو بن سهل ولذا غاير بينهما------------ البخاري وقال قيس بن عمرو جد يحيي بن سعيد وله صحبة وسياتي مزيد في بيان ذلك في ترجم------------------ة قيس-------- بن قهد وعد الواقدي--------- قيس بن عمرو بن سهل في المنافقين فلعل ذلك كان منه في اول الامر وقد بقي في الاسلام دهرا وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم	2184	8886040053514933224	254	284.0	190	794	31.989925384521484	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2152	true	4182419743637638632	0	42	0	198	1419	300	الله عليه وسلم بل هلك في الجاهلية ورابعا قال الحافظ في الاصابة في ترجمة زيد جد يحيي بن سعيد--------- ذكره ابو داود في باب من فاتته ركعتا الفجر فقال قال عبد ربه ويحيي ابنا سعيد صلي جدنا زيد مع النبي صلي الله	2152	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0897	false	-1587371303554279242	266	300	1272	1433	1433	300	الله عليه وسلم الحديث 2958 ---------------------------------------------زيد جد يحيي بن سعيد الانصاري ذكره ابو داود في باب من فاتته ركعتا الفجر فقال قال عبد ربه ويحيي ابنا سعيد صلي جدنا زيد مع النبي صلي الله-	897	8886040053514933224	142	247.0	111	207	68.59903717041016	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2152	true	4182419743637638632	42	92	198	435	1419	300	عليه وسلم هكذا قرات بخط شيخنا البلقيني الكبير في هامش نسخته من تجريد الذهبي ولم ار في النسخ المعتمدة من السنن لفظ زيد بل فيها جدنا خاصة فليحرر فان نسب يحيي بن سعيد ليس فيه احد يقال له زيد الا زيد بن ثعلبة وهو جد اعلي جدا هلك في الجاهلية	2152	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0898	false	-4765573946450920770	0	50	0	235	1446	300	عليه وسلم هكذا قرات بخط شيخنا البلقيني الكبير في هامش نسخة- من تجريد الذهبي ولم ار في النسخ المعتمدة من السنن لفظ زيد بل فيها جدنا خاصة فليحرر فان نسب يحيي بن سعيد ليس فيه احد يقال له زيد الا زيد بن ثعلبة وهو جد اعلي جد- هلك في الجاهلية	898	8886040053514933224	234	457.0	184	237	98.73417663574219	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2152	true	4182419743637638632	100	261	477	1243	1419	300	زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار جد عال ليحيي بن سعيد الانصاري وقع في اصل سماعنا من سنن ابي داود ما يقتضي انه صحابي فقال في باب من فاتته ركعتا الفجر بعد حديث محمد بن ابراهيم الت-يمي عن قيس بن عمرو قال صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد الصبح ركعتين الحديث -روي عبد ربه ويحيي ابنا سعيد هذا الحديث ان جدهما زيدا صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم------ فاغتر بذلك شيخنا البلقيني فالحق زيد بن ثعلبة في حاشية التجريد في الصحابة وعزاه لابي داود وزيد بن ثعلبة مات قبل الاسلام بدهر طويل وهو الجد الرابع لقيس بن عمرو جد يحيي بن سعيد وكنت اظن ان الرواة اختلفوا في اسم جد يحيي بن سعيد هل هو قيس بن عمرو او زيد بن عمرو كما قالوا فيه قيس بن قهد ثم راجعت النسخ القديمة من سنن ابي داود فوجدت فيها بدل قوله زيدا مرسلا فهذا هو المعتبر والاول تصحيف	2152	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0916	false	520474394438481976	31	186	139	881	1428	300	زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار جد عال ليحيي بن سعيد الانصاري وقع في اصل سماعنا من سنن ابي داود ما يقتضي انه صحابي فقال في باب من فاتته ركعتا الفجر بعد حديث محمد بن ابراهيم التميمي عن قيس بن عمرو قال-------------------------------- راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد الصبح ركعتين الحديث وروي عبد ربه ويحيي ابنا سعيد هذا الحديث ان جدهما زيدا صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم انتهي فاغتر بذلك شيخنا البلقيني فالحق زيد بن ثعلبة في حاشية التجريد في الصحابة وعزاه لابي داود وزيد بن ثعلبة مات قبل الاسلام بدهر طويل وهو الجد الرابع لقيس بن عمرو جد يحيي بن سعيد وكنت اظن ان الرواة اختلفوا في اسم جد يحيي بن سعيد هل هو قيس بن عمرو او زيد بن عمرو كما قالوا فيه قيس بن فهد ثم راجعت النسخ القديمة من سنن ابي داود فوجدت فيها بدل قوله زيدا مرسلا فهذا هو المعتمد والاول تصحيف	916	8886040053514933224	731	1430.5	577	774	94.44444274902344	149	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2339	true	-3279772243801834154	49	132	242	636	1484	300	المخدجي سمع رجلا---- بالشام يدعي ابا محمد ق-------------ال الزرقاني الانصاري صحابي قال في الاصابة-------------------------------------- قيل اسمه مسعود بن اوس بن زيد بن اصرم وقيل مسعود بن زيد بن سب-ع وقيل اسمه قيس بن عامر ب-------ن الحارث الخولاني حليف بني حارثة من الاوس وقيل مسعود بن يزيد عداده في الشاميين وسكن داريا وقيل اسمه سعد بن اوس وقيل قيس بن عباية -قال ابن يونس شهد فتح مصر وقال ابن سعد مات في خلافة عمر وزعم--- الكلبي انه شهد بدرا ثم شهد مع علي صفين	2339	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3109	false	-8788485158351879603	154	251	742	1188	1422	300	المذحجي ان- رجلا كان بالشام يكني ابا محمد كانت له صحبة قال الوتر واجب وذكر له قصة مع عبادة بن الصامت واخرجه ابو داود وغيره من طريق مالك قيل اسمه مسعود بن اوس بن زيد بن اصرم وقيل مسعود بن زيد بن سبيع وقيل اسمه قيس بن عامر بن عبد بن الحارث الخولاني حليف بني حارثة من الاوس وقيل مسعود بن يزيد عداده في الشاميين وسكن داريا وقيل اسمه سعد بن اوس وقيل قيس بن عباية وقال -بن يونس شهد فتح مصر وقال -بن سعد مات في خلافة عمر وزعم بن الكلبي انه ------------شهد مع علي صفين	3109	8886040053514933224	337	588.5	262	461	73.1019515991211	63	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2405	true	-3006541784220326933	222	300	1017	1398	1398	300	من رواية عبيد الله بن ابي نهيك عنه والصواب عن ابن ابي نهيك عن سعد هكذا استدركه الذهبي في التجريد وليست لسعيد بن ابي سعيد صحبة وانما جاءت هذه الرواية-------- مرسلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقران حم دي وقد ذكر المزي في الاطراف------- وعزاه لابي داود وابو داود قد بين الاختلاف في مسنده عن الليث ومن جملته هذه الرواية ثم ذكر المزي في المراسيل سعيد بن ابي سعيد المقبري-	2405	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1113	false	197025554458569495	0	65	0	326	1427	300	من رواية عبيد الله بن ابي نهيك عنه والصواب عن -بن ابي نهيك عن سعد هكذا استدركه الذهبي في التجريد وليست لسعيد بن ابي سعيد صحبة وانما جاءت هذه الرواية من طريق مرسلة---------------------------------------------------------------------- وقد ذكر المزي في الاطراف الحديث وعزاه لابي داود وابو داود قد بين الاختلاف في مسنده عن الليث ومن جملته هذه الرواية ثم ذكر المزي في المراسيل سعيد بن ابي سعيد المقبري	1113	8886040053514933224	310	584.0	249	397	78.08563995361328	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2406	true	4262146196099399850	0	23	0	101	1433	300	حديث ليس منا من لم يتغن بالقران تقدم في ترجمة عبد الله بن ابي نهيك عن سعد بن ابي وقاص وهذا هو الصواب	2406	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1113	false	197025554458569495	65	88	326	427	1427	300	حديث ليس منا من لم يتغن بالقران تقدم في ترجمة عبد الله بن ابي نهيك عن سعد بن ابي وقاص وهذا هو الصواب	1113	8886040053514933224	101	202.0	78	101	100.0	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2407	true	-4461138354542354736	208	271	989	1280	1426	300	بن عبد المنذر بن زبير بن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن الاوس ويقال ان رفاعة ومبشرا اخواه ويقال شهد بدرا ويقال رده النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج الي بدر من الروحاء واستعمله علي المدينة وضرب له بسهمه واجره ثم شهد احدا وما بعدها وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في- الفتح	2407	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3098	false	5821937678162356000	50	86	256	415	1449	300	بن عبد المنذر بن زنبر بن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن الاوس ويقال ان رفاعة ومعشرا اخوان لابي لبابة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت---- راية بني عمرو بن عوف يوم الفتح	3098	8886040053514933224	142	250.0	107	292	48.6301383972168	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2430	true	4195787523584366463	127	243	710	1277	1571	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سالتم الله فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها قال ابو داود قال سليمان بن عبد الحميد له عندنا صحبة يعيي مالك بن يسار 1487 حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا سلم بن قتيبة عن عمر بن نبهان عن قتادة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميدعو هكذا بباطن كفيه وظاهرهما حدثه اي ابو بحرية ابا ظبية عن مالك بن يسار السكوني ثم العوفي صحابي قال سليمان بن عبد الحميد شيخ ابي داود لمالك بن يسار عندنا صحبة وفي نسخة من السنن ما لمالك عندنا صحبة بزيادة ما النافية وقال البغوي لا اعلم بهذا الاسناد غير هذا الحديث ولا ادري له صحبة او لا	2430	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2344	false	-2995001857510333206	172	227	871	1150	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سالتم الله فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهوره-------------ا قال سليمان بن عبد الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد شيخ ابي داود لمالك بن يسار عندنا صحبة وفي نسخة من السنن ما لمالك عندنا صحبة بزيادة ما النافية وقال البغوي لا اعلم بهذا الاسناد غير هذا الحديث ولا ادري له صحبة او-لا	2344	8886040053514933224	278	550.0	223	567	49.02998352050781	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2434	true	-9173985572357482929	4	38	21	182	1421	300	قال الزهري عن سعيد بن المسيب---- ما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا ولا ابو بكر ولا عمر حتي كان في وسط خلافت--------ه قال ليزيد ابن اخت --نمر اكفني بعض الامور يعني صغا-رها	2434	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2803	false	-7822178658679608199	90	127	454	628	1458	300	قال الزهري عن سعيد بن المسيب قال ما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا ولا ابو بكر ولا عمر حتي كان في وسط خلافة عمر فانه قال ليزيد -بن اخت النمر اكفني بعض الام-ر يعني صغاءرها	2803	8886040053514933224	158	279.5	124	176	89.7727279663086	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2447	true	-1318748700635368520	170	263	843	1305	1500	300	عن ابن عباس عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليها وهي تسبح 1504 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني محمد بن ابي عاءشة حدثني ابو هريرة قال قال ابو ذر يا رسول الله ذهب اصحاب الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم وفي مسند الحسن بن سفيان عن قتيبة عن سفيان بن عيينة بسند مسلم عن ابن عباس قال قالت جويرية بنت الحارث خرج النبي صلي الله عليه وسلم وانا في مصلاي فرجع حين تعالي النهار	2447	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3253	false	793238811029580023	7	58	35	277	1473	300	عن -بن عباس عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليها وهي تسبح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي مسند الحسن بن سفيان عن قتيبة عن سفيان بن عيينة بسند مسلم عن -بن عباس قال قالت جويرية بنت الحارث خرج النبي صلي الله عليه وسلم وانا في مصلاي فرجع حين تعالي النهار	3253	8886040053514933224	242	462.0	191	462	52.380950927734375	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2461	true	-1445013624117641830	63	97	287	450	1394	300	بن زيد حدثني ابي عن جدي ذكر ابو موسي ان اسم ابيه بولا بالموحدة وقال غيره اسمه زيد وقال ابن شاهين كان نوبيا اصابه النبي صلي الله عليه وسلم في غروة بني ثعلبة فاعتقه	2461	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0875	false	-5152486531153594776	0	34	0	161	1445	300	بن زيد حدثني ابي عن جدي ذكر ابو موسي ان اسم ابيه بولا بالموحدة وقال غيره اسمه زيد وقال -بن هشام- كان نوبيا اصابه النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بني ثعلبة فاعتقه	875	8886040053514933224	156	298.5	122	163	95.70552062988281	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2492	true	-6924405895080994736	31	84	150	405	1479	300	ابو امامة الانصاري غير منسوب ولا مسمي فرق ابن منده بينه وبين الباهلي فقال روي غسان بن عوف عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فذكر الحديث--------- وقد اخرجه ابو داود من هذا الوجه	2492	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2860	false	-7114724483056812526	202	257	949	1212	1423	300	ابو امامة الانصاري غير منسوب ولا مسمي فرق -بن منده بينه وبين الباهلي فقال روي غسان بن عوف عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فذكر الحديث كذا ذكره وقد اخرجه ابو داود من هذا الوجه	2860	8886040053514933224	254	494.0	201	264	96.21212005615234	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2492	true	-6924405895080994736	85	135	411	667	1479	300	سياقه في اوله انه من حديث ابي سعيد واخره صريح انه من رواية ابي امامة هذا وقد احل المز-ي بترجمته في التهذيب وفي الاطراف واستدركته عل----يهما واغفله ابو احمد الحاكم في الكني ويجوز انه ابو امامة بن ثعلبة الحارثي لكن افرده ابن منده وتبعه ابو نعيم فقال يا ابا امامة	2492	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2861	false	-1940006666951559635	0	49	0	252	1453	300	سياقه في اوله انه من حديث ابي سعيد واخره انه----- من رواية ابي امامة هذا وقد اخل المزني بترجمته في التهذيب وفي الاطراف واستدركته عليه فيهما واغفله ابو احمد الحاكم في الكني ويجوز انه ابو امامة بن ثعلبة الحارثي لكن افرده -بن مندة وتبعه ابو نعيم ---9536 ابو اميمة	2861	8886040053514933224	236	440.5	188	261	90.42145538330078	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2500	true	-5863728313353962430	0	60	0	286	1488	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل من اشجع --لتءخذ صدقته ف---ابي ان يعطيها فرده اليه الثانية فابي ثم رده اليه الثالثة وقال ان ابي فاضرب عنق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال عبد الرحمن بن عبد العزيز احد رواة الحديث قلت لحكيم وهو حكيم بن عباد بن حنيف ما اري ابا بكر الصديق قاتل اهل الردة الا علي هذا الحديث قال اجل	2500	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1547	false	-2136793682769465151	215	291	1105	1479	1533	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل من اشجع ان يءخذ منه صدقة فابي ان يعطيها فرده -----الثانية فابي --فرده -----الثالثة وقال ان ابي فاضرب عنقه لفظ الطبراني ومداره عندهم علي الواقدي عن عبد الرحمن بن عبد العزيز الامامي عن حكيم وذكره الواقدي في اول كتاب الردة وقال في اخره قال عبد الرحمن بن عبد العزيز ف---------------قلت لح---------كيم-------- بن حكيم ما اري ابا بكر الصديق قاتل اهل الردة الا علي هذا الحديث قال اجل	1547	8886040053514933224	229	397.5	180	418	54.784690856933594	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2557	true	8065745287563972753	187	225	937	1143	1505	300	سعر بفتح اوله وسكون ثانيه واخره راء مهملة--- الدءلي قال الدارقطني وابن حبان له صحبة وذكره العسكري في المخضرمين واختلف في اسم ابيه فقيل سوادة وقيل ديسم ويقال انه عامري ويقال انه قدم الشام تاجرا في الجاهلية روي	2557	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0983	false	249451701923087156	64	103	306	515	1472	300	سعر بفتح اوله وسكون ثانيه واخره راء مهملة هو الدءلي قال الدارقطني وابن حبان له صحبة وذكره العسكري في المخضرمين واختلف في اسم ابيه فقيل سوادة وقيل ديسم ويقال انه عامري ويقال انه قدم الشام تاجرا في الجاهلية روي	983	8886040053514933224	206	406.0	168	209	98.56459045410156	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2560	true	4202036404543520147	69	153	360	755	1466	300	عبد الله بن معاوية الغاضري--------------------------- روي حديثه ابو داود والطبراني من طريق يحيي بن جابر عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عبد الله بن معاوية الغاضري وذكر--------------------------------------------------------------------------------------- الحديث ثم قال------------------------------- واخرج البخاري في تاريخه من طريق يحيي بن جابر ان عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه ان اباه حدثه ان عبد الله بن معاوية الغاضري حدثهم قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ما تزكية المرء نفسه قال ان يعلم ان الله معه حيثما كان --عن عبد الله بن	2560	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1505	false	6503539915195408493	61	176	319	861	1480	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس صحابي نزل حمص روي حديثه ابو داود والطبراني من طريق يحيي بن جابر عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عبد الله بن معاوية الغاضري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من فعلهن فقد ذاق طعم الايمان من طريق عبد الله وحده الحديث قال ابو حاتم الرازي وابن حبان له صحبة واخرج البخاري في تاريخه من طريق يحيي بن جابر ان عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه ان اباه حدثه ان عبد الله بن معاوية الغاضري حدثهم قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ما تزكية المرء نفسه قال ان يعلم ان الله معه حيثما كان 4969 عبد الله بن	1505	8886040053514933224	385	674.5	302	542	71.03321075439453	79	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2582	true	-796496259656302070	180	293	875	1400	1434	300	عمرو بن الحارث المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب----- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك باب زكاة العسل 1600 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني نا موسي بن اعين عن عمرو بن الحارث المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان وهو غير هلال بن سعد وقصته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مغايره ل-قصة هلال بن سعد من عدة اوجه فالظاهر المغايرة	2582	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2731	false	-8957540362931492212	146	228	693	1073	1412	300	عمرو بن الحارث----------------------- عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له ----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر----------------------- كتب اليه سفيان بن وه------------------ب يساله عن ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه ان ادي اليك ما كان يءدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاحم له واكرمه والا فهو ذباب غيث ياكله من شاء قلت وهذه القصة مغايرة القصة هلال بن سعد من عدة اوجه فالظاهر المغايرة	2731	8886040053514933224	243	241.0	190	657	36.98630142211914	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2625	true	-6532220605907288312	120	155	601	786	1531	300	بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان التميمي المجاشعي الدارمي------------------------------------------- وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وشهد فتح مكة وحنينا والطاءف وهو من المءلفة قلوبهم وقد حسن اسلامه و--------------------كان الاقرع حكما في الجاهلية	2625	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0085	false	-3114285206749162844	184	233	900	1148	1459	300	بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان التميمي المجاشعي الدرامي تقدم ما في نسبه قي ترجمة اعين قال بن اسحاق وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وشهد فتح مكة وحنينا والطاءف وهو من المءلفة قلوبهم وقد حسن اسلامه وقال الزبير في النسب كان الاقرع حكما في الجاهلية	85	8886040053514933224	183	334.0	148	248	73.79032135009766	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2625	true	-6532220605907288312	155	197	786	1004	1531	300	وقال ابن دريد اسم الاقرع بن حابس الفراس وانما قيل له الاقرع لقرع كان براسه وكان شريفا في الجاهلية والاسلام---------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابن الكلبي انه كان مجوسيا قبل ان يسلم وقرات بخط الرضي الشاطبي قتل الاقرع بن حابس باليرموك في عشرة من بيته	2625	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0087	false	8439977077967957234	25	85	129	437	1431	300	وقال -بن دريد اسم الاقرع بن حابس --فراس وانما قيل له الاقرع لقرع كان براسه وكان شريفا في الجاهلية والاسلام واستعمله عبد الله بن عامر علي جيش سيره الي خراسان فاصيب بالجوزجان هو والجيش وذلك في زمن عثمان وذكر -بن الكلبي انه كان مجوسيا قبل ان يسلم وقرات بخط الرضي الشاطبي قتل الاقرع بن حابس باليرموك في عشرة من بنيه	87	8886040053514933224	212	400.5	170	312	67.94871520996094	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2625	true	-6532220605907288312	36	117	184	579	1531	300	عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر--------------------------------------------------------------- الفزاري ابو مالك يقال كان اسمه حذيفة فلقب عيينة لانه كان اصابته شجة فجحظت عيناه------------- له صحبة وكان من المءلفة ولم يصح له رواية اسلم قبل الفتح وشهدها وشهد حنينا والطاءف وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم لبني تميم فسبا بعض بني --عنبر ثم كان ممن ارتد في عهد ابي بكر رضي الله عنه ومال الي طليحة فبايعه ثم عاد الي الاسلام وكان فيه جفاء لسكن البواد--------------------------------ي قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم	2625	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1871	false	-54275786952237487	38	139	192	683	1453	300	عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جوية بالجيم مصغرا بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة الفزاري ابو مالك يقال كان اسمه حذيفة فلقب عيينة لانه كان اصابته شجة فجحظت عيناه قال بن السكن له صحبة وكان من المءلفة ولم يصح له رواية اسلم قبل الفتح وشهدها وشهد حنينا والطاءف وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم لبني تميم فسبي بعض بني العنبر ثم كان ممن ارتد في عهد ابي بكر------------- ومال الي طل-حة فبايعه ثم عاد الي الاسلام وكان فيه جفاء سكان البوادي قال ابراهيم النخعي جاء عيينة بن حصن الي النبي صلي الله عليه وسلم	1871	8886040053514933224	370	686.5	292	505	73.26732635498047	69	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2630	true	5233858687430392866	95	143	485	713	1469	300	بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عن حبان بن بح الصداءي صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ا--ن قومي كفروا فاخبرت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جهز اليهم جيشا---------------------------------------- الحديث فاتا-ه رجل ---فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2630	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0473	false	-3683827982086579149	0	55	0	255	1498	300	بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عن حبان بن بح-------- صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال اسلم قومي------ فاخبرت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جهز اليهم جيشا فاتيته فقلت له ان قومي علي الاسلام فذكر الحديث في انه اذن وفي نبع الماء من ---بين اصا-------بع النبي صلي الله عليه وسلم	473	8886040053514933224	171	221.0	128	285	60.0	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2630	true	5233858687430392866	226	300	1115	1469	1469	300	زياد بن الحارث الصداءي قال ابن حبان بايع النبي صلي الله عليه وسلم الا ان ابن انعم ---------------------------------------------------------------------------------في اسناد خبره وقال اب---ن السكن في اسناده نظر قلت ولحديثه طريق اخر- من رواية المبارك بن فضالة عن عبد الغفار بن ميسرة عن الصداءي ولم يسمه فذكر طرقا من حديثه وروي الباوردي في كتاب الصحابة من طريق محمد بن عيسي بن جابر الرشيدي قال وجدت في كتاب ابي عن عبد الله بن سليمان عن عمرو بن-	2630	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0868	false	1734399094014284241	206	275	1014	1361	1476	300	زياد بن الحارث الصداءي بضم المهملة وقيل زياد بن حارثة قال البخاري والحارث اصح له حديث طويل في قصة اسلامه وفيه من اذن فهو يقيم اخرجه احمد بطوله واخرجه اصحاب السنن وفي اسناده الافريقي قال بن السكن في اسناده نظر قلت ول----ه طريق اخري من طريق- المبارك بن فضالة عن عبد الغفار بن ميسرة عن الصداءي ولم يسم-------------------ه وروي البا----------------وردي من طريق عب-----------------------------------------------------د الله بن سليمان عن عمرو بن	868	8886040053514933224	184	274.0	143	440	41.818180084228516	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2650	true	2724285184677064007	248	300	1206	1463	1463	300	له صحبة قاله البخاري ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هكذا رايته في نسخة قديمة من تاريخ البخاري في حرف الفاء وكذا ذكره ابن السكن ان البخاري سماه فراسا قال وقال غيره الفراس- من بني فراس بن مالك بن كنانة ولا يوقف علي اسمه----------------------- وذكره البغوي وابن حبان بلفظ النسب كما هو المشهور لكن صنيعه يقتضي-	2650	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2100	false	3126715116878617795	5	103	22	494	1492	300	له صحبة قاله البخاري ثم روي عن ابي صالح قال حدثني الليث حدثني جعفر عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي انه قال اخبرني بن الفراس ان الفراسي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااسال يا نبي الله قال ان كنت لا بد ساءلا فاسال الصالحين هكذا رايته في نسخة قديمة من تاريخ البخاري في حرف الفاء وكذا ذكر ب--ن السكن ان البخاري سماه فراسا قال وقال غيره الفراسي من بني فراس بن مالك بن كنانة ولا يوقف علي اسمه ومخرج حديثه عن اهل مصر وذكره البغوي وابن حبان بلفظ النسب كما هو المشهور لكن صنيعه يقتضي	2100	8886040053514933224	250	460.0	200	474	52.74261474609375	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2654	true	3258643745810503445	147	232	709	1134	1451	300	روي الطبراني من طريق الثو---------------ري عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم الارقم بن ابي الارقم الزهري علي السعاية فاستتبع ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم -اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا رافع ان الصدقة حرام علي محمد وعلي ال محمد انتهي فهذا يدل علي ان للارقم الزهري ايضا صحبة لكن رواه شعبة عن الحكم عن مقسم فقال استعمل رجلا من بني مخزوم -كذلك اخرجه ابو داود وغيره واسناده اصح -فقال------ الارقم --لابي	2654	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0038	false	-5589017104841171315	9	100	37	481	1463	300	روي الطبراني من طريق الثوري عن بن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم الارقم بن ابي الارقم الزهري علي السعاية فاستتبع ابا رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا رافع ان الصدقة حرام علي محمد وعلي ال محمد------ فهذا يدل علي ان للارقم الزهري ايضا صحبة لكن رواه شعبة عن الحكم عن مقسم فقال استعمل رجلا من بني مخزوم وكذلك اخرجه ابو داود وغيره واسناده اصح من الاول 74 الارقم بن ابي	38	8886040053514933224	414	783.5	330	451	91.79600524902344	78	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2669	true	-16286840862155508	206	274	994	1313	1428	300	وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم انها اي ام بجيد قالت له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 33 باب الصدقة علي اهل الذمة يا رسول الله صلي الله عليك ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	2669	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3268	false	-344980136450249621	235	278	1107	1314	1414	300	وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم انها----------- قالت------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- ان المسكين ليقوم علي بابي فلا اجد له شيءا اعطي-----ه فقال لها----------------------------- ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	3268	8886040053514933224	206	351.5	163	319	64.5768051147461	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2670	true	-2635034646379293077	10	63	43	315	1482	300	الله صلي الله عليك----- ان المسكين ليقوم علي بابي ساءلا فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا قال في القاموس الظلف بالكسر للبقرة والشاة والظبي وشبهها بمنزلة القدم لنا جمعه ظلوف واظلاف محرقا فادفعيه اليه في يده	2670	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3268	false	-344980136450249621	247	278	1167	1314	1414	300	الله صلي الله عليه وسلم ان المسكين ليقوم علي بابي فل------ا اجد له شيءا اعطي-----ه فقال لها----------------------------- ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا------------------------------------------------------------------------------------------ محرقا فادفعيه اليه في يده	3268	8886040053514933224	139	238.5	109	277	50.180503845214844	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2672	true	8818597901444028053	215	269	1046	1315	1453	300	في الكني ثم رايت في الكني فذكر ابو بهيسة بالتصغير الفزاري ذكره ابو بشر الدولابي في الكني واورد له من طريق كهمس عن سيار بن منظور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث ثم قال وذكر ابن عبد البر ان والد بهيسة عمير--------------------------------------------------------------- قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم في تقبيل جسمه الاطهر والتزامه فدخل بينه وبين	2672	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2879	false	384337001352111086	217	297	1024	1413	1430	300	في ابي سفيان 9628 ا-------------بو بهيسة بالتصغير الفزاري ذكره ابو بشر الدولابي في الكني واورد له من طريق كهمس عن يسار بن منظور عن ابي بهيسة انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم فادخل يده في قميصه فمس الخاتم هكذا اورده وهو عند ابي داود والنساءي من هذا الوجه لكن قال عن به-----------------------يسة عن ابيها انه استاذن واخرجه بن منده لكن قال عن يسار عن ابيه عن بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم يدخل يده-------------------------- بينه وبين	2879	8886040053514933224	167	260.5	131	451	37.02882385253906	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2699	true	4914560399954149663	193	298	959	1486	1494	300	ابو سلمة ان الرداد الليثي بتشديد المهملة وقال بعضهم ابو الرداد وهو الاصوب حجازي ذكره ابن حبان في الثقات اخبره عن عبد الرحمن بن عوف انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه اي بعني الحديث المتقدم قال الحافظ في تهذيب التهذيب- روي ابو داود من حديث معمر عن الزهري عن ابي سلمة وهو الصواب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ردادا اخبره عن عبد الرحمن بن عوف انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم الحديث وروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في الادب المفرد من حديث محمد بن ابي عتيق عن الزهري عن ابي سلمة عن ----------------------ابي الرداد الليثي قلت------------------------ وتابعه شعيب بن	2699	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2945	false	3836719587317079183	111	255	551	1239	1473	300	ابو ----------رداد الليثي قال ----------------------ابو احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم وابن حبان له صحبة روي------------ حديث-------ه الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن الزهري عن ابي سلمة عن رداد الليثي اخرجها ابو رداد ولفظه ان ردادا اخبره عن عبد الرحمن بن عوف انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله ان----------ا الرحمن خلقت الرحم وكذا قال بن حبان في ثقات التابعين ورداد الليثي ثم ساق من طريق معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن رداد عن عبد الرحمن بن عوف قال وما احسب معمرا حفظه انتهي قلت تابعه بن عيينة عن الزهري عن الترمذي وقال قال البخاري في حديث معمر خطا واخرجه البخاري في الادب المفرد من طريق----- بن ابي عتيق عن الزهري عن ابي سلمة عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي الرداد الليثي عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه شعيب عن	2945	8886040053514933224	269	371.0	210	895	30.055866241455078	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2700	true	-6005093079024059155	7	88	35	433	1446	300	حبان في ثقات التابعين -رداد الليثي يروي عن ابن عوف وذكر الحديث حدثناه ابن قتيبة ثنا ابن ابي السري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن رداد عن عبد الرحمن -------قال وما احسب معمرا حفظه روي هذا الخبر اصحاب الزهري عن ابي سلمة عن ابي عوف قلت وكذا رواه ابن عيينة اخرجه------- الترمذي من----------------------------------------------------------------------------- حديثه فقال---- عن ابي سلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتكي ابو الرداد الليثي فعاده عبد الرحمن بن عوف فقال خيرهم واوصلهم ابو محمد فقال عبد الرحمن سمعت	2700	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2945	false	3836719587317079183	178	294	870	1442	1473	300	حبان في ثقات التابعين ورداد الليثي ثم ساق من طريق م-----------------------------------------------------------------عمر عن الزهري عن ابي سلمة عن رداد عن عبد الرحمن بن عوف قال وما احسب معمرا حفظه انتهي-------------------------------------------- قلت تابعه -----بن عيينة عن الزهري عن الترمذي وقال قال البخاري في حديث معمر خطا واخرجه البخاري في الادب المفرد من طريق بن ابي عتيق عن الزهري عن ابي سلمة عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي الرداد الليثي عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه شعيب عن الزهري وقال ابو حاتم الرازي المعروف في هذا رواية ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن ولابي الرداد فيه قصة وهي اشتكي ابو الرداد الليثي فعاده عبد الرحمن بن عوف فقال خيرهم واوصلهم ابو محمد فقال عبد الرحمن -----	2945	8886040053514933224	238	326.0	188	691	34.44283676147461	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2707	true	-6709271882274552630	39	105	196	518	1501	300	بن ربيعة بن يزيد بن عمرو بن سهم بن ثعلبة الباهلي مختلف في صحبته قال ابو حاتم له صحبة يكني ابا عبد الله وقال ابو عمر ذكره العقيلي في الصحابة وهو عندي كما قال ابو حاتم وقال ابن منده ذكره البخاري في الصحابة ولا يصح ويقال له سلمان الخيل ---------------------------------------------------------------------------------شهد فتوح الشام ثم سكن العراق وولي غزو ارمينية في زمن عثمان فاستشهد قبل الثلاثين او بعدها	2707	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1013	false	-732160065151454264	99	180	444	846	1425	300	بن ربيعة بن يزيد بن عمرو بن سهم بن ثعلبة الباهلي مختلف في صحبته قال ابو حاتم له صحبة يكني ابا عبد الله وقال ابو عمر ذكره العقيلي في الصحابة وهو عندي كما قال ابو حاتم وقال -بن منده ذكره البخاري في الصحابة ولا يصح ويقال له سلمان الخيل وقال روي عنه كبار التابعين كابي واءل وابي ميسرة وابي عثمان النهدي وسويد بن غفلة وشهد فتوح الشام ثم سكن العراق وولي غزو ارمينية في زمن عثمان فاستشهد قبل الثلاثين او بعدها	1013	8886040053514933224	321	622.0	255	403	79.65260314941406	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2707	true	-6709271882274552630	110	141	540	698	1501	300	وله ذكر في قصة ابي موسي حيث سءل عن بنت وابنة ابن فوافقه سلمان بن ربيعة في القسمة وسءل ابن مسعود فخالفهما اخرجها النساءي واصلها في البخاري وكان- في خلافة عثمان	2707	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1014	false	5940313242817823530	0	31	0	157	1471	300	وله ذكر في قصة ابي موسي حيث سءل عن بنت وابنة -بن فوافقه سلمان بن ربيعة في القسم- وسءل ابو مسعود فخالفهما اخرجها النساءي واصلها في البخاري وكانت في خلافة عثمان	1014	8886040053514933224	155	294.0	124	159	97.4842758178711	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2721	true	8594919422442087379	164	201	826	1012	1513	300	الجهني او المزني------- واما حديث ربيعة فذكره ابو داود تعليقا ووصله الباوردي والطبراني ومطين من طريق محمد بن معن بن نضلة عن ربيعة عن عتبة بن سويد عن ابيه سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الشاة	2721	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1077	false	-5399790530915192953	190	228	926	1119	1486	300	الزهري عن عتبة بالمثناة واما حديث ربيعة فذكره ابو داود تعليقا ووصله الباوردي والطبراني ومطين من طريق محمد بن معن بن نضلة عن ربيعة عن عتبة بن سويد عن ابيه سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الشاة	1077	8886040053514933224	176	341.5	139	193	91.19171142578125	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2745	true	-7246864018373190074	11	48	63	252	1458	300	وانما قيل له الاقرع لقرع كان براسه وكان اسمه فراس----------------- واستعمله عبد الله بن عامر علي جيش سيره علي خراسان فاصيب بالجوزجان هو والجيش وقيل------------------------------------------------------------------------------- قتل--------------- باليرموك في عشرة من بنيه سال------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2745	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0087	false	8439977077967957234	33	98	166	502	1431	300	وانما قيل له الاقرع لقرع كان براسه وكان شريفا في الجاهلية والاسلام واستعمله عبد الله بن عامر علي جيش سيره الي خراسان فاصيب بالجوزجان هو والجيش وذلك في زمن عثمان وذكر بن الكلبي انه كان مجوسيا قبل ان يسلم وقرات بخط الرضي الشاطبي قتل الاقرع بن حابس باليرموك في عشرة من بنيه والله اعلم 232 الاقرع بن شفي العكي عاده النبي صلي الله عليه وسلم	87	8886040053514933224	175	284.5	139	336	52.08333206176758	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2746	true	-795156857391553623	104	144	500	696	1469	300	ابو واقد الليثي مختلف في اسمه قيل الحارث بن مالك وقيل ابن عوف وقيل عوف بن الحارث------------------------------------------------------------------------------------- كان حليف بني اسيد قال البخاري وابن حبان والباوردي وابو احمد الحاكم شهد بدرا وقال ابو عمر قيل شهد بدرا ولا يثبت -قال	2746	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3173	false	-3304260879833400607	60	122	282	561	1387	300	ابو واقد الليثي مختلف في اسمه قيل الحارث بن مالك وقيل -بن عوف وقيل عوف بن الحارث بن اسيد بن جابر بن عبد مناة بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة كان حليف بن- اس-د قال البخاري وابن حبان والباوردي وابو احمد الحاكم شهد بدرا وقال ابو عمر قيل شهد بدرا ولا يثبت وقال	3173	8886040053514933224	193	347.0	153	282	68.43971252441406	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2791	true	763636213907509875	177	225	916	1147	1501	300	ناجية بن جندب بن عمير بن يعمر الاس--------------------------------------------------لمي قال الحافظ في الاصابة قال ابن اسحاق حدثني بعض اهل العلم عن رجال من اسلم ان الذي نزل في القليب بسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ناجية بن جندب الاسلمي صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	2791	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2628	false	-7382113008098967245	237	293	1166	1423	1454	300	ناجية بن جندب بن عمير بن يعمر بن دارم بن واءلة بن سهم بن مازن بن سلامان بن اسلم الاسلمي قال ب-----------------------ن اسحاق حدثني بعض اهل العلم عن رجال من اسلم ان الذي نزل في القليب بسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ناجية بن جندب الاسلمي صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	2628	8886040053514933224	202	389.0	158	281	71.88612365722656	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2791	true	763636213907509875	263	300	1330	1501	1501	300	ولناجية بن جندب حديث اخر اخرجه ابن منده من طريق مجزاة بن زاهر عن ابيه عن ناجية بن جندب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم حين صد الهدي فقلت يا رسول الله ابعث معي بالهدي حتي-	2791	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2629	false	8665090214189674143	225	262	1107	1277	1457	300	ولناجية بن جندب حديث اخر اخرجه -بن منده من طريق مجزاة بن زاهر عن ابيه عن ناجية بن جندب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم حين صد الهدي -قلت يا رسول الله ابعث معي بالهدي حتي	2629	8886040053514933224	169	323.0	133	172	98.25581359863281	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2791	true	763636213907509875	224	289	1142	1451	1501	300	وقال سعيد بن عفير كان اسمه ذكوان فسماه النبي صلي الله عليه وسلم ناجية حين نجا من قريش وذكر ابن ابي حاتم عن ابيه ان ناجية صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم مات بالمدينة في خلافة معاوية ولناجية بن جندب حديث اخر اخرجه ابن منده من طريق مجزاة بن زاهر عن ابيه-------------------- عن ناجية بن جندب قال اتيت النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	2791	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2629	false	8665090214189674143	44	116	234	572	1457	300	وقال سعيد بن عفير كان اسمه ذكوان فسماه النبي صلي الله عليه وسلم ناجية حين نجا من قريش وذكر -بن ابي حاتم عن ابيه ان ناجية صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم مات بالمدينة في خلافة معاوية واخرج الحسن بن ابي سفيان في مس------نده من طريق موسي بن عبيدة عن عبد الله بن عمرو بن اسلم عن ناجية بن جندب قال كنا بالغميم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2629	8886040053514933224	253	440.0	197	345	73.33333587646484	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2906	true	-7319838778217209865	0	61	0	295	1447	300	المسيب ان عكرمة يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم فقال كذب مخبثا اذهب اليه فسبه ساحدثك قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم فلما حل تزوجها قلت ظاهره يدل علي انه بعد الاحلال تزوجها بمكة وقول سعيد هذا وكذا قول ابن حبان لا يحتج به ومنها ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2906	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3475	false	-6498159549736655351	97	153	487	761	1482	300	المسيب ان عكرمة يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم فقال------------------------- ساحدثك قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم فلما حل تز-------------------------------------------------------------------------------------------------------وجها وقال بن سعد حدثنا محمد بن عمر وانبانا بن جريج عن ابي الزبير عن عكرمة ان ميمونة بنت الحارث وهبت نفسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3475	8886040053514933224	167	215.0	133	402	41.54228973388672	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2911	true	5823843596778070046	257	300	1315	1523	1523	300	------------رضي الله عنه علي الطاءف قال الحافظ في الاصابة قال ابن سعد صحب الحارث بن نوفل النبي صلي الله عليه وسلم ---------علي بعض عمله بمكة واقره ابو بكر وعمر وعثمان ثم انتقل الي البصرة واختط بها دارا ومات بها في اخر خلافة عثمان-	2911	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0455	false	6482063455089023063	141	181	671	866	1443	300	عبد الله بن عبد الله بن----- الحارث قال------------------------------ صحب الحارث بن نوفل النبي صلي الله عليه وسلم فاستعمله علي بعض عمله بمكة واقره ابو بكر وعمر وعثمان ثم انتقل الي البصرة واختط بها دارا ومات بها في اخر خلافة عثمان	455	8886040053514933224	166	287.5	131	230	72.17391204833984	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3030	true	-342861422905622996	274	300	1324	1454	1454	300	قال ابن السكن له صحبة حديثه في اهل الحجاز سكن الطاءف والاكثر انه الثقفي ويقال انه حضرمي----------- وتزوج امنة بنت ابي العاص بن امية ويقال كان-	3030	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1148	false	-41126872808185876	49	77	235	376	1527	300	قال -بن السكن له صحبة حديثه في اهل الحجاز سكن الطاءف والاكثر انه الثقفي ويقال انه حضرمي حالف ثقيفا وتزوج امنة بنت ابي العاص بن امية ويقال كان	1148	8886040053514933224	129	238.0	104	142	90.8450698852539	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3052	true	-1693464195882206330	75	165	397	820	1512	300	التيمي --عن عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة-------------- التيمي ابن عم طلحة بن عبيد الله----------------------------------------------------- روي حديثه حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمن------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قاله غير واحد عن حميد وقال معمر عن حميد عن محمد عن عبد الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن عن رجل من الصحابة وقيل غير ذلك قلت جزم البخاري و-------الترمذي وابن حبان بان له صحبة وكذا ذكره في الصحابة ابن عبد البر وابو نعيم وابن زبر والباوردي وابن منده	3052	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1589	false	4608830806235918090	23	162	116	796	1485	300	الثاني 5209 عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب القرشي التيمي ب-ن عم طلحة بن عب-د الله قال البخاري وغيره له صحبة وعده بن سعد مع مسلمة الفتح روي حديثه حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي ---عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا الحديث اخرجه احمد وابو داود والنساءي واخرج البخاري قال------------------------------------------------------- لي مسدد عن خالد بن عبد الله حدثنا حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن معاذ قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حصي الخذف فارموا اختلف فيه علي حميد فقيل عنه عن محمد بن ابراهيم عن عبد الرحمن عن رجل من الصحابة اخرجه ابو داود ايضا وذكره في الصحابة الترمذي وابن حبان و--------------------------------------------------------ابن زبر والباوردي وابن منده	1589	8886040053514933224	260	270.5	203	801	32.45942687988281	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3055	true	3208437197884074109	179	231	905	1163	1505	300	رافع بن عمرو-------- المزني اخو عاءذ بن عمرو ل---------هما صحبة سكن رافع البصرة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثين احدهما العجوة من الجنة عند ابن ماجه والثاني شهوده حجة الوداع عند دس قال ابن عساكر كان في حجة الوداع خماسيا او سداسيا قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3055	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0777	false	-8785704271838277367	89	123	439	603	1453	300	رافع بن عمرو بن هلال المزني اخو عاءذ بن عمرو لهما ولابيهما صحبة سكن رافع البصرة قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عساكر كان في حجة الوداع خماسيا او سداسيا وقد ---حفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم	777	8886040053514933224	131	219.5	102	276	47.463768005371094	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3066	true	2593770195676103630	174	216	904	1103	1513	300	عبيدة بن حميد عن يزيد بن ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند جمرة العقبة راكبا علي ناقته---------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت بين اصابعه حجرا اي حصي فرمي اي بها الجمرة ورمي الناس	3066	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1885	false	2233501869273474869	73	130	367	645	1456	300	عبيدة بن حميد عن يزيد بن ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند جمرة العقبة راكبا ووراءه رجل يستره من رمي الناس فقال يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا ومن رمي الجمرة فليرمها بمثل حصي الخذف قال ورايت بين اصابعه حجرا------- فرمي-------------- ورمي الناس	1885	8886040053514933224	169	303.5	133	299	56.5217399597168	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3089	true	3273523882354450465	235	300	1124	1433	1433	300	ابو معقل و------------------------------------------ام معقل يمشيان حتي دخلا عليه اي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يسير الي الحج فقالت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا فمره ان يعطينيه لاحج عليه قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر فقالت يا رسول الله-	3089	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3117	false	-4983760899831724367	132	175	616	817	1386	300	ابو معقل حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ام معقل قد علمت----------------------------------------------------------------------------------------- ان علي حجة وان لابي معقل بكرا --------------------------قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله -قال----------------------------------- فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر فقالت يا رسول الله	3117	8886040053514933224	150	215.0	118	352	42.6136360168457	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3103	true	1131870100345856148	153	247	705	1129	1373	300	عبد الله بن زمعة بن اسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي القرشي الاسدي قال ابو زرعة لا اعرف احدا سماه له عند مسلم حديث عن امه زينب عن امها ام سلمة في الرضاعة عن ابيه عبد الله بن زمعة بن اسود بن المطلب بن اسد القرشي وامه قريبة اخت ام سلمة وهو زوج زينب بنت ا-------------------------------------م سلمة---- وهو الذي خرج فامر عمر رضي الله عنه بالصلاة حين غاب ابو بكر رضي الله عن----ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في مرض النبي صلي الله عليه وسلم وقد ك--------------------------ان ياذن علي النبي صلي الله عليه وسلم استشهد-- يوم الدار	3103	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1404	false	-3580869616376057434	106	222	507	1063	1457	300	عبد الله بن زمعة بن اسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي القرشي الاسدي بن اخت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم واسم-- ----------------------------------------------------------------------------------------------امه قريبة------------------------- بنت ابي امية ووقع في الكاشف انه اخو سودة ام المءمنين وهو وهم يظهر صوابه من سياق نسبها قال البغوي كان يسكن المدينة روي احاديث وله في الصحيح حديث يشتمل علي ثلاثة احكام احدها في قصة ناقة ثمود والاخر في النهي عن الضحك من الضرطة والثالث عن جلد المراة وربما فرقها بعض الرواة وله عند ابي داود انه قال لعمر صل بالناس في مرض النبي صلي الله عليه وسلم لما لم يحضر ابو بكر ويقال انه كان ياذن علي النبي صلي الله عليه وسلم يقال قتل يوم الدار	1404	8886040053514933224	184	255.5	139	677	27.178730010986328	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3103	true	1131870100345856148	257	300	1175	1373	1373	300	زينب بنت ابي سلمة------- عن ام سلمة قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار ال-ي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقال----- رسول الله صلي الله عليه-	3103	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2781	false	8835499007231844510	68	112	315	523	1404	300	زينب بنت ابي سلمة كلاهما عن ام سلمة قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فكان عندي فدخل علي وهب بن زمعة و----رجل من ال ابي امية متقمصين فقال لهما رسول الله صلي الله عليه	2781	8886040053514933224	190	344.5	149	212	89.62264251708984	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3104	true	-8759938461541836319	48	119	216	547	1420	300	زينب بنت ابي سلمة------- عن ام سلمة قالت كانت ليلتي اي ليلة نوبتي التي يصير اي يعود ويدور الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر اي بعد تمام يوم النحر وهي ليلة الحادي عشر من ذي الحجة فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية لم اقف علي تسميته متقمصين بصيغة التثنية فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت	3104	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2781	false	8835499007231844510	68	114	315	532	1404	300	زينب بنت ابي سلمة كلاهما عن ام سلمة قالت كانت ليل--------------تي التي يصير ا--------------لي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فكان عند-----------------------------------------------------ي فدخل علي وهب بن زمعة و----رجل من ال ابي امية------------------ متقمصين-------------- فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ---------	2781	8886040053514933224	193	299.0	151	343	56.26822280883789	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3105	true	-3163371014784793346	17	50	88	245	1480	300	ابو عبيدة و----------------حدثتني ام قيس ابنة محصن وكانت جارة لهم قالت خرج من عندي عكاشة بن محصن في نفر من بني اسد متقمصين عشية يوم النحر ثم رجعوا الي عشاء -قمصهم علي ايديهم	3105	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1704	false	3045117034938347732	245	282	1176	1349	1444	300	ابو عبيدة عبد الله بن زمعة حدثتني ام قيس -بنت محصن وكانت جارة لهم قالت خرج من عندي عكاشة بن محصن في نفر من بني اسد متقمصين عشية يوم النحر ثم رجعوا الي عشاء وقمصهم علي ايديهم	1704	8886040053514933224	154	283.5	121	174	88.50574493408203	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3115	true	-8973854746064202495	57	165	298	816	1475	300	عبد الرحمن بن طارق عن امه CHECK 85 باب التحصيب باب التحصيب واخرج الامام احمد في حديث رجل عن عمه من طريق عبد الرزاق عن ابن جريج بهذا السند الي عبد الرحمن بن طارق بن علقمة عن عمه ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جاء مكانا من دار يعلينسيه عبيد اللهاستقبل البيت دعا وقال روح عن ابيه وقال ابن بكر عن ابيه انتهي واخرج في اسد الغابة من طريق ابي عاصم عن ابن جريج بهذا السند عن امه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي مكانا في دار يعلي فيستقبل البيت فيدعو فيخرج يعلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيدعو---------- ونحن مسلمات	3115	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3569	false	-1281158442925347691	25	50	115	238	1407	300	عبد الرحمن بن طارق عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي مكانا في دار يعلي فيستقبل البيت في-------------------------------------------------دعو ويخرج معه ونحن مسلمات	3569	8886040053514933224	113	211.0	90	528	21.40151596069336	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3125	true	-6080223843262591739	37	111	186	535	1512	300	المطلب بن ابي وداعة بن الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي السهمي ذكره ابن سعد في مسلمة الفتح وقال الواقدي نزل المدينة وله بها دار وبقي دهرا وقال ابن الكلبي كان لدة النبي صلي الله عليه وسلم اسر ابوه ابو وداعة يوم بدر فقال----- النبي صلي الله عليه وسلم ان له ابنا كيسا تاجرا ذا مال كانكم به قد جاء في فداء ابيه فكان كذلك فخرج المطلب بن ابي وداعة	3125	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2449	false	-2935430439811360886	226	293	1069	1389	1422	300	المطلب بن ابي وداعة--- الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي السهمي ذكره -بن سعد في مسلمة الفتح وقال الواقدي نزل المدينة وله بها دار وبقي دهرا وقال ب-ن الكلبي كان لدة النبي صلي الله عليه وسلم وقال---- ابو ---عبيد له صحبة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديثه في مسند احمد بسند صحيح الي عكرمة بن خالد عن---------------------- المطلب بن ابي وداعة	2449	8886040053514933224	249	426.5	194	354	70.33898162841797	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3125	true	-6080223843262591739	69	106	341	510	1512	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الكلبي كان لدة النبي صلي الله عليه وسلم اسر ابوه ابو وداعة---- يوم بدر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان له ابنا كيسا تاجرا ذا مال كانكم به قد جاء في فداء ابيه فكان كذلك	3125	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2450	false	6873440191231059890	47	102	229	490	1469	300	جاء العباس الي النبي صلي الله عليه وسلم وكانه قد سمع شيءا فذكر الحديث وفيه ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم قبيلة وفي المغازي لابن اسحاق ان ابا---------------------------------------- وداعة اسر يوم بدر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان له ابنا كيسا تاجرا ذا مال كانكم به قد جاء في فداء ابيه فكان كذلك	2450	8886040053514933224	118	153.0	91	301	39.202659606933594	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3130	true	8734568752205197518	0	63	0	310	1475	300	فارسي من الابناء الذين قدموا اليمن في نصرة سيف بن ذي يزن كذا رايت بخط السلفي وقيل ان هاءه اصلية وهو بالفارسي معناه الملك وقال -من ظن انه -اسم احد الشياه فقد وهم انتهي فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله-------------- صلي الله عليه ----------------------------------------وسلم اكتبوا لابي شاه قلت هذا قول الوليد للاوزاعي ما قوله اكتبوا لابي شاه قال هذه الخطبة	3130	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2992	false	-2727339850303573513	18	88	108	446	1482	300	فارسي من الابناء الذين قدموا اليمن في نصرة سيف بن ذي يزن كذا رايت بخط السلفي وقيل ان هاءه اصلية وهو بالفارسي معناه الملك -قال ومن ظن انه باسم احد الشياه فقد وهم انتهي وقد ثبت ذكره في الصحيحين في حديث ابي هريرة في خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فقام رجل يقال له ابو شاه فقال اكتبوا ل--ي يا-------- رسول ال--------------له فقال اكتبوا لابي شاه يعني--- الخطبة	2992	8886040053514933224	229	351.5	175	366	62.56830596923828	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3186	true	3735744286115161430	83	182	406	887	1470	300	واخرج ابن سعد من طريق برة بنت ابي تجراة ان اول من ارضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثويبة بلبن ابن لها يقال له مسروح اياما قبل ان تقدم حليمة وارضعت قبله حمزة وبعده ابا سلمة بن عبد ا----------------------------------------------------------لاسد كان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلها وهو بمكة وكانت خديجة تكرمها وهي علي ملك ابي لهب وسالته ان يبيعها لها فامتنع فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها ابو لهب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث اليها بصلة وبكسوة حتي جاء الخبر انها ماتت سنة سبع مرجعه من خيبر ومات ابنها مسروح قبلها	3186	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3237	false	5931134925157542891	14	127	58	608	1463	300	واخرج -بن سعد من طريق برة بنت ابي تجراة ان اول من ارضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثويبة بلبن -بن لها يقال له مسروح اياما قبل ان تقدم حليمة وارضعت قبله حمزة وبعده ابا سلمة بن عبد الاسد وقال بن سعد اخبرنا الواقدي عن غير واحد من اهل العلم قالوا كانت ثويبة مرضعة رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلها وهو بمكة وكانت خديجة تكرمها وهي علي ملك ابي لهب وسالته ان يبيعها لها فامتنع فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقها ابو لهب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث اليها بصلة وبكسوة حتي جاء الخبر انها ماتت سنة سبع مرجعه من خيبر ومات ابنها مسروح قبلها	3237	8886040053514933224	475	925.0	376	552	86.05072784423828	95	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3193	true	1805740429684380627	116	257	595	1337	1563	300	بن عتبة بن ربيعة وهي ابنة خال معاوية كذ---------------------------------ا في اسد الغابة سماها ابو عمر فاطمة وقال الدارقطني سماها مالك فاطمة وخالفه غيره عن الزهري ---------فقالوا هند وهو الصواب تزوجها سالم مولي عمها ابي حذيفة وهو اي سالم مولي لامراة من الانصار سماها بعضهم ثبيتةبالثاء المثلثة وبعد المثلثة موحدة مصغراوقيل ----------------------------------------------------------------------في تسميتها غير ذلك وكانت زوج ابي حذيفة واعترض عليه الحافظ في الاصابة قال ابو عمر كانت من المهاجرات الاول ومن فضلاء نساء الصحابة قلت في قوله انها كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا من المهاجرات نظر لان نسبها في الانصار وفي قوله انها امراة ابي حذيفة نظر اخر فقد تقدم في ترجمة ابي حذيفة ان اسم امراته التي الحرب بان ترضعه وهي كبيرة سهلة بنت سهيل الانصارية الا ان يقال كانت له امراتان التي اعتقت سالما والتي امرت ان ترضعه فيحتمل علي بعد والعلم عند الله تعالي	3193	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3236	false	8557347590342859619	124	259	641	1331	1531	300	بن عتبة بن ربيعة وهي ا------لتي اعتقت سالما مولي ابي حذيفة وقد تقدم ذكرها في---- ترجمته سماها مصعب الزبيري وجماعة وسماها موسي بن عقبة عن بن شهاب---------- الزهري سلمي وكذا قال بن اسحاق في رواية و-----------------------------------------------------------------سماها ابو طوالة عمرة واما ابوها ففي قول موسي بن عقبة بالمثناة الفوقانية وصوب ابراهيم بن المنذر الاول حكي جميع ذلك ابو عمر وقد تقدم في تسميتها قولان اخران ليلي وفاطم----------------------------------ة قال ابو عمر كانت من المهاجرات الاول ومن فضلاء نساء الصحابة قلت في قوله انه-------------------------------------------ا من المهاجرات نظر لان نسبها في الانصار وفي قوله انها امراة ابي حذيفة نظر اخر فقد تقدم في ترجمة ابي حذيفة ان اسم امراته التي امرت- بان ترضعه وهي كبيرة سهلة بنت سه-ل الانصارية الا ان يقال كانت له امراتان التي اعتقت سالما والتي امرت ان ترضعه فيحتمل علي بعد والعلم عند الله تعالي	3236	8886040053514933224	424	663.0	335	854	49.648712158203125	76	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3232	true	6792382407277413237	224	300	1048	1431	1431	300	علي الاسلام قالت راي------ت في المنام كان اتيا يقول يا ام المءمنين ففزعت فاولتها بان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزوجني فلما انقضت عدتي فما شعرت الا برسول النجاشي علي بابي يستاذن فاذا ب--جارية له يقال لها ابرهة كانت تقوم علي ثيابه ودهنه فدخلت علي فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجك منه قلت بشرك الله بالخير قالت يقول الملك وكلي من يزوجك فارسلت الي خالد-	3232	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3312	false	624774262914602472	11	54	56	262	1443	300	علي الخمر حتي مات فاتاني ات في نومي فقا-----------ل يا ام المءمنين ففزعت فما هو الا ان---------------------------------------- انقضت عدتي فما شعرت الا برسول النجاش---------ي يستاذن فاذا هي جارية له يقال لها ابرهة ------------------------------------فقالت ان الملك يقول ------------------------------------------------------------------------------------------لك وكلي من يزوجك فارسلت الي خالد	3312	8886040053514933224	164	250.5	131	392	41.836734771728516	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3233	true	-5711607446741793917	16	183	78	919	1520	300	خالد بن سعيد بن العاص--------------- فاعط-ت ابرهة سوارين من فضة وخدمتين كانتا في رجليها وخواتم من فضة في اصابع رجليها سرورا بما بشرت به فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن كان هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي قال الحمد لله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار واشهد ان لا اله الا الله وحده وان محمدا عبده ورسوله وانه الذي بشر به عيسي بن مريم اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان فاجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصدقتها---- اربع ماءة دينار وفي روضة الاحباب اربع ماءة مثقال من الذهب ثم سكب الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد بن العاص فقال الحمد لله احمده واستعينه واستغفره واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون فاما بعد فقد اجبت الي ما دعاه اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجته ام حبيبة	3233	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3312	false	624774262914602472	53	124	257	603	1443	300	خالد بن سعيد بن العاص بن امية فوكلته فاعطيت ابرهة سوارين من --------------------------------------فضة---------------------------------- فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب فحمد الله واثني عليه وتشهد ثم--------------- قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجه ام حبيبة-------------- فاجبت--------------------------------------------- وقد اصدقتها عنه اربعم-اءة دينار------------------------------------------ ثم سكب الدنانير فخطب--------------- خالد----------------- فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اجبت الي ما دعا- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجته ام حبيبة	3312	8886040053514933224	296	421.5	233	861	34.37862777709961	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3235	true	649623939600305465	142	229	734	1175	1522	300	ابو البداح بن عاصم الانصاري هكذا وقع------------------- في احكام القران لاسماعيل القاضي من طريق فانكحتها اياه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها فقلت لا والله لا انكحها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه خ ت قط ق ك ابن جريج اخبرني عبد الله بن معقل ان جميل بنت يسار اخت معقل-------- كانت تحت ابي البداح بن عاصم فطلقها فانقضت عدتها فخطبها	3235	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2871	false	-5846236512258590651	58	110	284	542	1480	300	ابو البداح بن عاصم الانصاري ذكر اسماعيل بن اسحاق القاضي في احكام القران انه زوج اخت معقل بن يسار الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي نزل بسببها---------------------------------- فلا تعضلوهن وساق من طريق -------------------------------------------------------بن جريج اخبرني عبد الله بن معقل ان جم-ل بنت يسار اخت معقل بن يسار كانت تحت ابي البداح بن عاصم فطلقها فانقضت عدتها فخطبها	2871	8886040053514933224	178	260.5	142	468	38.03418731689453	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3255	true	5277079109849306600	144	242	745	1216	1516	300	يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه حجم النبي صلي الله عليه وسلم------------------ في اليافوخ هو موضع يتحرك من وسط راس الطفل من وجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان به--------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند اي بناتكم وانكحوا اليه اي اخطبوا اليه بناته وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك لان الناس يانفون ان يتناكحوا الموالي وكان ابو هند من خيار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي من صور الله الايمان في قلبه فلينظر الي ابي هند	3255	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3167	false	8796496065256819790	7	79	33	384	1446	300	يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه اخرجه بن جريج والحاكم ابو احمد عنه وذكر الحاكم في الاكليل انه حلق------------- راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الجعرانة واخرج بن السكن والطبراني من طريق الزهري عن عروة عن عاءشة ان ابا هند مولي بني بياضة كان حجاما يحجم النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سره ان ينظر الي من صور الله الايمان في قلبه فلينظر الي ابي هند	3167	8886040053514933224	133	170.0	100	638	20.84639549255371	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3257	true	-4598290568576035166	206	295	1044	1456	1481	300	طارق بن المرقع قال في الاصابة له ذكر في حديث ميمونة بنت كردم اخرجه ابو داود واحمد ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو نعيم طارق بن المرقع زعم بعض الناس انه حجازي له صحبة ولم يذكر ما يدل علي ذلك لان الذي خطب اليه كردم لا يعرف له اسلام وطارق بن المرقع ان كان اسلاميا فهو اخر تابعي يروي عن صفوان بن امية روي عنه عطاء بن ابي رافع ثم ساق روايته قلت اشار ابن منده الي ذلك لكن جعلهما واحدا -------------------------------------------------قلت بل هما اثنان بلا مرية فالصحابي كان شيخا كبيرا في حجة	3257	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1260	false	173127589971298339	137	300	670	1428	1428	300	طارق بن المرقع الكناني------- له ذكر في حديث ميمونة بنت كردم اخرجه ابو داود واحمد ومن حديثها قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته قد دنا اليه ابي فاخذ بقدمه فاقر له ووقفت عليه استمع منه فقال له ابي حضرت جيش عثران فقال طارق بن الرعق من يعطني رمحا بثوابه قلت وما ثوابه قال ازوجه اول بنت لي فاعطيته ثم غبت عنه ثم جءت فقلت جهز لي اهلي فحلف ان لا يفعل الا بصداق جديد الحديث قال ابو نعيم طارق بن المرقع زعم---- الناس انه حجازي له صحبة ولم يذكر ما يدل علي ذلك لان الذي خطب اليه كردم لا يعرف له اسلام وطارق بن المرقع ان كان اسلاميا فهو اخر تابعي يروي عن صفوان بن امية روي عنه عطاء بن ابي رافع ثم ساق روايته قلت اشار -بن منده الي ذلك لكن جعلهما واحدا فقال ولطارق بن المرقع حديث عن صفوان بن امية مسند قلت بل هما اثنان بلا مرية فالصحابي كان شيخا كبيرا في حجة-	1260	8886040053514933224	391	738.5	306	771	50.71335983276367	82	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3258	true	7955603323590950754	0	31	0	154	1405	300	معدود في الطبقة الثانية من التابعين وقصة كردم ظاهرة في ان طارقا كان معهم في تلك الحجة لان كلامه يدل علي انه كان يطلب محاكمته الي النبي صلي الله عليه وسلم	3258	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1261	false	3510739562869451256	5	36	26	180	1474	300	معدود في الطبقة الثانية من التابعين وقصة كردم ظاهرة في ان طارقا كان معهم في تلك الحجة لان كلامه يدل علي انه كان يطلب محاكمته الي النبي صلي الله عليه وسلم	1261	8886040053514933224	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3275	true	3845283140343181992	251	300	1255	1488	1488	300	الجراح الاشجعي--------------------------------- ويقال ابو الجراح روي حديثه احمد وابو داود من طريق عبد الله بن عتبة بن مسعود قال ات---ي عبد الله بن مسعود في رجل تزوج امراة فمات عنها و-------------لم يفرض لها الحديث قال فقام رجل من اشجع فقال قضي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك-	3275	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0357	false	9090350584548860133	202	261	973	1255	1433	300	الجراح الاشجعي ترجم له الطبراني ولم يسق له نسبا ويقال ابو الجراح روي حديث- احمد وابو داود من طريق عبد الله بن عتبة بن مسعود قال اخبرني عبد الله بن مسعود في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الحديث قال فقام رجل من اشجع فقال قضي فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك	357	8886040053514933224	231	430.0	183	283	81.62544250488281	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3276	true	9150486636638117776	10	72	46	348	1468	300	ابو سنان و----------------الجراح رجلان من اشجع وابو سنان الاشجعي ويقال انه معقل بن سنان ----------------------------------------------------------------بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الانصاري السلمي ذكره ابن اسحاق فيمن شهد بدرا واستشهد في الخندق انتهي قلت ولعل ابا سنا----------------------------------------------------------ن الم---ذكور في قصة بروع بنت واشق غير هذا فانه استشهد في الخندق وذلك بقي بعد زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3276	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2985	false	-4003520982830788242	213	286	998	1361	1426	300	ابو سنان الاشجعي في ترجمة الجراح الاش------------------------جعي ويقال انه معقل بن سنان والراجح انه غيره 10059 ابو سنان بن صيفي بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الانصاري السلمي ذكره -بن اسحاق فيمن شهد بدرا واستشهد في الخندق 10060 ابو سنان العبدي ثم الصباحي بضم المهملة وتخفيف الموحدة قال ابو عبيدة معمر بن المثني كان في الوفد ومسح------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2985	8886040053514933224	187	280.5	144	443	42.212188720703125	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3283	true	9037277363796133456	141	203	699	1004	1465	300	قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد ق التاريخ الكبير للبخاري عن اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم مرفوعا بحديث واحد في النكاح وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------- العلاء ابن اخي شعيب الرازي وفيه اضطراب وقيل عن يزيد بن -عياض بن جعد---بة عن اسماعيل بن ابراهيم بن عباد بن شيبان عن ابيه عن جده	3283	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1327	false	6640746386397799676	238	293	1165	1426	1457	300	قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت ربيعة----- فانكحني ولم يشهد روي --------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابناه ابراهيم ويحيي وكذا ذكر بن سعد نحوه وقال انه حليف بني عبد المطلب واورد بن منده من طريق يحيي بن ال---------------------------------------------علاء عن اسحاق بن عبد الله عن اسماعيل بن ابراهيم بن عباد بن شيبان عن ابيه عن جده	1327	8886040053514933224	129	192.5	99	409	31.540342330932617	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3284	true	-6964781755294024909	2	38	10	185	1436	300	امامة بنت عبد المطلب قال الحافظ في الاصابة لها ذكر في حديث ضعيف كذا في التجريد وهي اميمة الاتي ذكرها نسبت الي جد ابيها وهي بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قلت وذكر----------------- في ترجمة	3284	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3206	false	-603138101620443181	4	40	20	190	1461	300	امامة بنت عبد المطلب---------------------- لها ذكر في حديث ضعيف كذا في التجريد وهي اميمة الاتي ذكرها نسبت الي جد ابيها وهي بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بن فتحون ذكر ابو عمر في ترجمة	3206	8886040053514933224	145	259.5	114	192	75.52083587646484	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3293	true	-217341046614686993	202	251	968	1218	1465	300	بصرة بن اكثم الانصاري وقيل الخزاعي له حديث في النكاح روي عنه سعيد بن المسيب اخرجه ابو داود وغيره وقيل فيه بسرة بضم اوله والمهملة وقيل نضلة بنون ومعجمة وقيل نضرة مثله لكن بدل اللام راء والراجح الاول وهو المحفوظ من طريق صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب	3293	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0252	false	-8230123704582013404	97	146	477	727	1511	300	بصرة بن اكثم الانصاري وقيل الخزاعي له حديث في النكاح روي عنه سعيد بن المسيب اخرجه ابو داود وغيره وقيل فيه بسرة بضم اوله والمهملة وقيل نضلة بنون ومعجمة وقيل نضرة مثله لكن بدل اللام راء والراجح الاول وهو المحفوظ من طريق صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب	252	8886040053514933224	250	500.0	201	250	100.0	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3375	true	8725724673284865054	232	280	1122	1357	1457	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال قال عمر --لي اعمل لي عملا حتي ازوجك ابنتي فقلت ان تزوجتها فهي طالق ثلاثا ثم بدا لي ان اتزوجها فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لي تزوجها فانه لا طلاق الا بعد النكاح قال فتزوجتها فولدت لي سعدا وسعيدا	3375	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2887	false	1705084675398002105	139	178	653	838	1445	300	عن ابي ثعلبة -------قال قال لي عم لي اعمل--- عملا حتي ازوجك ابنتي فقلت ان تزوجتها فهي طالق ثلاثا وفيه انه سال النبي------------------ صلي الله عليه وسلم------- فقال--------------- لا طلاق الا بعد --نكاح قال فتزوجتها فولدت لي سعدا وسعيدا	2887	8886040053514933224	165	264.0	130	237	69.62025451660156	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3385	true	1701749154610529439	7	107	32	491	1440	300	عبد الرزاق نا ابن جر------------------يج اخبرني بعض بني ابي رافع قال الحافظ في الاصابة وشيخ ابن جريج الذي وصفه بانه بعض بني ابي رافع لا اعرف من هو وقال في تهذيب التهذيب قال اخبرني بعض بني ابي رافع عن عكرمة عن ابن عباس طلق ابو ركانة يحتمل ان يكون هو الفضل بن عبيد الله بن ابي رافع قلت وقد اخرج الحاكم في مستدركه هذا الحديث بسنده عن ابن جريج عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال طلق عبد يزيد ابو ركانة ام ركانة	3385	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1604	false	9219928051877480242	107	140	514	665	1443	300	عبد الرزاق وابو داود من طريقه عن بن جريج اخبرني بعض بني ابي ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع مولي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن -بن عباس -------------قال طلق عبد يزيد ابو ركانة ام ركانة	1604	8886040053514933224	120	169.5	93	477	25.1572322845459	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3386	true	-2551555710377295463	32	248	152	1207	1480	300	عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف والد ركانة ذكره الذهبي في التجريد وعلم له علامة ابي داود وقال ابو ركانة طلق امراته وهذا لا يصح والمعروف ان صاحب القصة ركانة قلت وقع ذكره في الحديث الذي اخرجه عبد الرزاق وابو داود من طريقه عن ابن جريج اخبرني بعض بني ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد الحديث وذكر الزبير في كتاب النسب فولد عبد يزيد بن هاشم ركانة وعجيرا وعميرا وعبيدا بني عبد يزيد وامهم العجلة بنت عجلان من بني سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناف بن كنانة ام ركانة اسمها عجلة بنت عجلان الليثية من بني ليث بن سعد بن بكر بن عبد مناف بن كنانة والدة ركانة بن عبد يزيد واخوته ونكح امراة من مزينة لم اقف علي تسميتها فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت المزنية ما يغني عني الا كما يغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها----------- ففعل قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها	3386	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1604	false	9219928051877480242	67	201	317	979	1443	300	عبد يزيد بن هاشم بن---- المطلب بن عبد مناف والد ركانة ذكره الذهبي في التجريد وعلم له علامة ابي داود وقال ابو ركانة طلق امراته وهذا لا يصح والمعروف ان صاحب القصة ركانة قلت وقع ذكره في الحديث الذي اخرجه عبد الرزاق وابو داود من طريقه عن -بن جريج اخبرني بعض بني ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن ب-ن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ام ركانة واخ---------------------------------------------------------------------------------------------------وته ونكح امراة من مزينة------------------- فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت-------- ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه------------------------------------ فدعا بركانة واخوته فذكر القصة وفيها فق--------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها اي المزنية ففعل قال راجع امراتك ام ركانة ق--------ال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها	1604	8886040053514933224	621	1108.5	493	1066	58.25516128540039	120	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3386	true	-2551555710377295463	103	136	494	651	1480	300	وذكر الزبير في كتاب النسب فولد عبد يزيد بن هاشم ركانة وعجيرا وعميرا وعبيدا بني عبد يزيد وامهم العجلة بنت عجلان من بني سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناف بن كنانة	3386	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1605	false	-47446954267881595	5	38	31	188	1412	300	وذكر الزبير في كتاب النسب فولد عبد يزيد بن هشام ركانة وعجيرا وعميرا وعبيدا بني عبد يزيد وامهم العجلة بنت عجلان من بني سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	1605	8886040053514933224	154	305.0	121	157	98.08917236328125	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3387	true	7134933620045066394	79	160	387	782	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل اي فطلقها قال اي النبي صلي الله عليه وسلم راجع امراتك ام ركلانة واخوته فقال عبد يزيد اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد علمت بطلاقك راجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن لافادة ان من فواءد العدة ان يراجع فيها من يريد قال ابو داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده	3387	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1604	false	9219928051877480242	174	220	844	1060	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها------------------- اي المزنية ففعل قال ر--------اجع امراتك ام رك-انة قال----------------- اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال----------------------------- قد علمت -------راجعها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده	1604	8886040053514933224	198	325.0	155	395	50.126583099365234	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3389	true	6326910086591043267	0	59	0	277	1420	300	داود ح-ديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد علي حديث ابن جريج واستدل ب-------------------------------------------------------------------انهم ولد الرجل واهله فهم اعلم به ولكن قال الحافظ في الاصابة----------------------------------- لكن ان كان خبر ابن جريج محفوظا فلا مانع ان تتعدد القصة ولا سيما مع اختلاف السياقين وشيخ ابن جريج الذي وصفه بانه بعض بني ابي رافع لا اعرف من هو	3389	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1604	false	9219928051877480242	203	281	987	1357	1443	300	داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم واحدة اصح لانهم ولد الرجل واهله---- اعلم به وكان اسند قبل ذلك حديث ركانة كما تقدمت الاشارة اليه في ترجمته لكن ان كان خبر -بن جريج محفوظا فلا مانع ان تتعدد القصة ولا سيما مع اختلاف السياقين وشيخ -بن جريج الذي وصفه بانه بعض بن----ي رافع لا اعرف من هو	1604	8886040053514933224	218	365.5	168	380	57.3684196472168	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3398	true	4991935008760869697	196	222	1013	1135	1516	300	عن ابن مسعود قال كان فينا رجل خطب امراة يقال لها ام قيس فابت ان ت-زوجه حتي يهاجر فهاجر فتزوجها قال فكنا نسميه مهاجر ام قيس	3398	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3588	false	-4440019421581902385	7	32	34	152	1430	300	عن -بن مسعود قال كان فينا رجل خطب امراة يقال لها ام قيس فابت ان تتزوجه حتي يهاجر فهاجر فتزوجها---- فكنا نسميه مهاجر ام قيس	3588	8886040053514933224	117	217.5	92	123	95.1219482421875	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3424	true	1022267344557705772	176	274	865	1344	1465	300	سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة الانصاري ال--------------------------------------------خزرجي المدني قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها ويقال سلمان بن صخر وسلمة اصح ودعوتهم في بني بياضة فلذلك يقال له البياضي قال الحافظ في الاصابة كان يقال له البياضي لانه كان حالفهم اخرجوا له حديث الظهار قا-----------------------------ل البغوي لا اعلم له حديثا مسندا	3424	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1021	false	8515045556229710013	149	199	707	941	1434	300	سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة ب---------ن الحارث بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن عضب بن جشم بن الخزرج الخزرجي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقال له البياضي لانه كان حالفهم ويقال اسمه سلمان وسلمة اصح وهو الذي ظاهر من امراته قال البغوي لا اعلم له حديثا مسندا	1021	8886040053514933224	127	213.0	100	552	23.007246017456055	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3433	true	1357703783546476280	28	60	134	295	1479	300	اوس بن الصامت قال الحافظ في ترجمتها------- ونسبه ابو نعيم الي التصحيف وليس كما زعم فقد وقع تسميتها كذلك في حديث عاءشة من مسند احمد لكن المعروف انها خولة فلعل جميلة لقب	3433	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3247	false	2822258698731090806	229	263	1132	1300	1491	300	اوس بن الصامت التي ظاهر منها ذكرها بن منده ونسبه ابو نعيم الي التصحيف وليس كما زعم فقد وقع تسميتها كذلك في حديث عاءشة من مسند احمد لكن المعروف انها خولة فلعل جميلة لقب	3247	8886040053514933224	140	264.5	111	168	83.33333587646484	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3460	true	-3991773451493467366	122	227	591	1096	1456	300	يزيد بن سلمة وكذا قال في كتاب السنة له في احاديث النزول----- ذكر الرواية عن سلمة جد عبد الحميد بن يزيد بن سلمة------------------------------------------------------------------------------------- انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها ن حم ك ورجح اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القطان ان حديث عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن جده غير حديث عبد الحميد بن سلمة عن ابيه عن جده	3460	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1027	false	-8283243390223952070	0	86	0	412	1443	300	يزيد بن سلمة واورد له الدارقطني في الرءيا حديثا اخر وترجم له ذكر الرواية عن سلمة جد عبد الحميد بن يزيد بن سلمة وقد روي ابو داود حديث التخيير المذكور من رواية عبد الحميد بن جعفر عن جده فتوهم بعضهم انه اختلف في اسم ابيه فذكروه في ترجمة------------------------------------------------------- رافع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سنان جد عبد الحميد بن جعفر وليس بشء ولا مانع ان تكون القصة تعددت ومشي البغوي علي ظاهر السند فترجم في الكني ابو سلمة وساق الحديث من طريق عبد الحميد بن س-------------------------------------------لمة عن ابيه عن جده	1027	8886040053514933224	125	-13.0	92	717	17.433752059936523	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3463	true	-6348963876204645096	246	290	1257	1481	1526	300	عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان و-------------------------------------------------------كان سيد بني العجلان شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل---------------- لم يشهد بدرا بنفسه بل ----------رده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الروحاء واستخلفه علي العالية من المدينة	3463	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1297	false	-4832500334732316378	227	285	1078	1368	1440	300	عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام البلوي العجلاني حليف الانصاري كان سيد بني --عجلان وهو اخو معن بن عدي يكني ابا عمرو ويقال ابا عبد الله واتفقوا علي ذكره في البدرين ويقال انه لم يشهد---------ها بل خرج فكسر فرده----- النبي صلي الله عليه وسلم من الروحاء واستخلفه علي العالية من المدينة	1297	8886040053514933224	136	170.0	104	306	44.44444274902344	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3463	true	-6348963876204645096	154	237	820	1216	1526	300	ابيض قا----------ل الطبر--ي هو عويمر بن الحارث بن زيد بن حارثة بن الجد وهو الذي رمي زوجته بشريك--------------------------------------------------------------------- بن سحماء فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وذلك في شعبان سنة تسع لما قدم من تبوك قيل عويمر بن ابيض وقيل عويمر بن اشقر قال الزرقاني قال الحافظ فلعل اباه كان يلقب جاء--------- الي عاصم بن عدي فقال له يا عاصم ارايت ر------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل اشقر او ابيض و--------------------------------------في الصحابة عويمر بن اش----------------------------------------قر اخر مازني	3463	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1855	false	-961749482226624214	180	262	887	1294	1481	300	ابيض العجلاني وقال الطبراني هو عويمر بن الحارث بن زيد بن جابر ب-ن الجد بن العجلان وابيض لقب لاحد اباءه ويءيد ذلك ما سياتي عن الموطا اخرج الشيخان وغيرهما من حديث سهل بن سعد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء العجلاني الي عاصم بن عدي فقال له يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل الحديث في نزول اية اللعان ووقع في الموطا رواية القعنبي ----انه عويمر بن اشقر العجلاني وقيل انه خطا وان عويمر بن اشقر اخر مازني	1855	8886040053514933224	179	253.0	137	570	31.40350914001465	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3517	true	3677717813378661368	44	95	219	466	1474	300	ابو عمرو بن حفص بن عمرو بن المغيرة المخزومي------------------- القرشي ---------------------------------------------------------------اختلف في اسمه فقيل احمد وقيل عبد الحميد وقيل اسمه كنيته وامه درة بنت خزاعي بن الحويرث الثقفي- وكان خرج مع علي الي اليمن في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فمات هناك ويقال بل رجع الي ان شهد فتوح الشام	3517	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3053	false	2540854693194656127	174	240	842	1153	1434	300	ابو عمرو بن حفص-------- بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي زوج فاطمة بنت قيس وقيل هو ابو حفص بن عمرو بن المغيرة واختلف في اسمه فقيل احمد وقيل عبد الحميد وقيل اسمه كنيته وامه درة بنت خزاعي----------- الثقفية وكان خرج مع علي الي اليمن في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فمات هناك ويقال بل رجع الي ان شهد فتوح الشام	3053	8886040053514933224	220	397.5	173	330	66.66666412353516	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3518	true	-2163902143736067044	61	175	284	825	1442	300	ام شريك الانصارية قيل هي بنت انس الماضية وقيل هي بنت خالد المذكورة قبلها وقيل هي غيرهما وقيل هي ام شريك بنت ابي العكر بن سمي ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت ولها ذكر في حديث صحيح عند مسلم من رواية فاطمة بنت قيس في قصة الجساسة في ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني حديث تميم الداري قال فيه وام شريك امراة غنية من الانصار عظيمة النفقة في سبيل الله عز وجل ينزل عليها الضيفان ثم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال انها التي امرت فاطمة بنت قيس ان تعتد عندها ثم قيل لها اعتدي عند ابن ام مكتوم ثم قال في ترجمة ام شريك القرشية	3518	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3555	false	-1544684497109642853	31	180	132	862	1455	300	ام شريك الانصارية قيل هي بنت انس الماضية وقيل هي بنت خالد المذكورة قبلها وقيل هي غيره-ا وقيل هي ام شريك بنت ابي العكر بن سمي وذكرها بن ابي خيثمة من طريق قتادة قال وتزوج النبي صلي الله عليه وسلم ام شريك الانصارية النجارية وقال اني احب ان اتزوج في الانصار ثم قال اني اكره غيرة الانصار فلم يدخل بها قلت ولها ذكر في حديث صحيح عند مسلم من رواية فاطمة بنت قيس في قصة الجساسة في ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث تميم الداري قال فيه وام شريك امراة غنية من الانصار عظيمة انتفقه في سبيل الله عز وجل ينزل عليها الضيفان ولها حديث اخر اخرجه بن ماجة من طريق شهر بن حوشب حدثتني ام شريك الانصارية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب ويقال انها التي امرت فاطمة بنت قيس ان تعتد عندها ثم قيل لها اعتدي عند -بن ام مكتوم---------- 12098 ام شريك الدوسية	3555	8886040053514933224	400	727.0	313	846	47.28132247924805	79	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3518	true	-2163902143736067044	175	224	825	1064	1442	300	العامرية من بني عامر بن لءي------- واخرج الحميدي في مسنده من رواية مجالد عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اعتدي عند ام شريك بنت ابي العكر وهذا يخالف ما تقدم انها زوج ابي العكر ويمكن الجمع بان تكون كنية والدها وزوجها	3518	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3558	false	-2493157588035862169	36	85	176	420	1496	300	--عامرية فتزوجت في دوس فنسبت اليهم واخرج الحميدي في مسنده من رواية مجالد عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اعتدي عند ام شريك بنت ابي العكر وهذا يخالف ما تقدم انها زوج ابي العكر ويمكن الجمع بان تكون كنية والدها وزوجها	3558	8886040053514933224	220	414.0	174	246	89.43089294433594	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3529	true	-4929838943714681048	168	264	795	1276	1445	300	عياش بن ابي ربيعة واسمه عمرو ذو------ الرمحين ابن المغيرة بن عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن---- المخزومي كان احد المستضعفي--------------------------------------ن وهاجر الهجرتين وهو احد من ك---------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو له والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا بالنجاة من المستضعفين في القنوت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي ------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في تعظيم مكة وارخ ا------------------------------------------------------------------------------------------بن قانع والقراب وغيرهما وفاته سنة خمس -----------------------------------------------------------------عشرة والحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن	3529	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1858	false	-1321023215408785034	74	211	373	1049	1467	300	عياش بن ابي ربيعة واسمه عمرو ويلقب ذا الرمحين -بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي بن عم خالد بن الوليد بن المغيرة وكان من السابقين الاولين وهاجر الهجرتين ثم خدعه ابو جهل الي ان رجعوا من المدينة الي مكة فحبسوه وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو له ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القنوت كما ثبت في الصحيحين عن ابي هريرة وذكر العسكري انه شهد بدرا وغلطوه وسياتي له ذكر في ترجمة هشام بن العاص السهمي روي ابنه عبد الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في تعظيم مكة وروي عنه ايضا انس بن مالك وعبد الرحمن بن سابط وارسل عنه عمر بن عبد العزيز ونافع مولي بن عمر قال بن قانع والقراب وغيرهما مات-- سنة خمس عشرة بالشام في خلافة عمر وقيل استشهد باليمامة وقيل باليرموك 6128 ع----------------ياش بن عل--قمة بن عبد الله بن	1858	8886040053514933224	238	336.0	184	857	27.77129554748535	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3538	true	-3166238933048290556	210	263	966	1233	1410	300	القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد-------------- عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه-- سمع-هما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت له اتق ا--لله واردد المراة الي بيتها	3538	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2837	false	-8810558144046486954	91	138	425	675	1470	300	الشع-بي عن مالك عن يحيي بن سعيد يعني الانصاري عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انهما سمعاهما يقولان ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن--------- البتة فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة --------------الي مروان--------- وهو امير المدينة فقالت--- اتقوا الله وردوا المراة الي بيتها	2837	8886040053514933224	222	370.0	178	286	77.62237548828125	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3547	true	-4984002045155481936	162	232	755	1095	1441	300	عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة الانصارية زوج ابي سعيد الخدري ذكرها ابن حبان في الثقات وذكرها ابن الاثير ان الفريعة بنت مالك بن سنان-وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا	3547	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3436	false	3617966267217550626	228	289	1216	1494	1550	300	عبد الله بن ابي ومدار حديثها علي سع-----د بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة------------------------------------------------------------------------- ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا	3436	8886040053514933224	242	436.5	189	356	67.97753143310547	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3558	true	8138499245387442824	133	279	666	1355	1455	300	عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر ب------ن عبد الله------------------------------ بن الارقم الزهري يامره باب في عدة الحامل 2306 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن ش-هاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه اي والد عبيد الله بن عبد الله بن عتب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وهو عبد الله بن عتبة بن مسعو------------------------------------------------------------------------د الهذلي ابن اخي عبد الله بن مسعود --------------------------------------------كان صغيرا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ا------------------بو عمر ذكره العقيلي في الصحابة وخلط وانما هو تابعي وذكره اب--------------------------------------------------------ن البرقي فيمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يثبت عنه رو-----------------------------------------------------------------------اية وذكره ابن سعد فيمن ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم روي بسند صحيح الي الزهري ان عمر رضي الله عنه استعمله علي السرف قال ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد كان ---------رفيع القدر كثير الحديث والفتيا فقيها وقال ابن حيان في الثقات كان يءم	3558	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1453	false	3304339767772111759	17	300	90	1466	1466	300	عبد الله بن عتبة الذكواني ابو قيس قال بن حبان عبد الله بن عتبة الانصاري له صحبة وروي بن ابي خيثمة والبغوي و-------------------------------------------------------------------------------ابن شاهين ---من طريق سالم بن عبد الله ------------قال خرجنا------------ مع عبد الله بن عتبة وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي ارض له برءم وريم من قريب ثلاثين ميلا من المدينة فقص ووقع للبغوي انه عبد الله بن عتبة بن مسعود فان كان محفوظا فالحديث لغير صاحب الترجمة 4816 عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي -بن اخي عبد الله بن مسعود ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبيد الله بالتصغير كان صغيرا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد حفظ عنه يسيرا قال ابو عمر ذكره العقيلي في الصحابة وغلط -انما هو تابعي قلت المعروف ان اباه مات في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وذكره بن البرقي فيمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يثبت عنه رواية ولم يزد البخاري في ترجمته علي قوله سمع عمر يروي عنه حميد بن عبد الرحمن وذكره -بن سعد فيمن ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم روي بسند صحيح الي الزهري ان عمر------------- استعمله علي السوق انتهي ولهذا ذكرته في هذا القسم لان عمر لا يستعمل صغيرا لانه مات بعد النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة سنة وتسعة اشهر فاقل ما يكون عبد الله ادرك من حياة النبي صلي الله عليه وسلم ست سنين فكان هذا عمدة العقيلي في ذكره في الصحابة وقد اتفقوا علي ثقته وروي عن عمه وعمر وعمار وغيرهم روي عنه ابناه عبيد الله وهو الفقيه المشهور وعوف والشعبي وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وابو اسحاق السبيعي ومحمد بن سيرين واخرون وقال بن سعد كان رفيعا اي رفيع القدر كثير الحديث والفتيا فقيها وقال -بن حبان في الثقات كان يءم-	1453	8886040053514933224	474	733.0	366	1505	31.49501609802246	82	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3560	true	7951179726914983267	111	175	524	818	1425	300	سعد بن خولة القرشي العامري من بني مالك بن حسل بن عامر بن لءي وقيل من حلفاء----------------هم قال ابن هشام هو فارسي من اليمن حليف بني عامر ذكره موسي بن عقبة وابن اسحاق وغيرهما في البدريين وله ذكر في الصحيحين من حديث سعد بن ابي وقاص ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم رثي له علي ان مات بمكة وقال لكن الباءس سعد بن خولة	3560	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0953	false	6078657331682686456	214	277	1011	1307	1414	300	سعد بن خولة القرشي العامري من بني مالك بن حسل بن عامر بن لءي وقيل من حلفاءهم وقيل من مواليهم قال -بن هشام هو فارسي من اليمن حالف بني عامر ذكره موسي بن عقبة وابن اسحاق وغيرهما في البدريين وله ذكر في الصحيحين من حديث سعد بن ابي وقاص حيث مرض بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- لكن الباءس سعد بن خولة	953	8886040053514933224	261	489.0	204	325	80.30769348144531	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3604	true	6036017684321586148	15	71	78	376	1466	300	الزهري وللحارث بن حاطب رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم وروايته في ابي داود والنساءي روي عنه حسين بن الحارث الجدلي وغيره وقال مصعب الزبيري استعمله مروان علي المساع---ي بالمدينة وعمل لابنه عبد الملك علي مكة واما ابن حبان فذكره في التابعين فوهم لان نص حديثه عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله	3604	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0430	false	3049582380991462332	3	60	13	313	1488	300	الحارث وللحارث بن حاطب رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم وروايته في ابي داود والنساءي روي عنه حسين بن الحارث الجدلي وغيره وقال مصعب الزبيري استعمله مروان علي المساعي اي بالمدينة وعمل لابنه عبد الملك علي مكة واما -بن حبان فذكره في التابعين فوهم لان نص حديثه عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم 1393	430	8886040053514933224	290	562.0	234	301	96.34551239013672	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3609	true	7769407460238348745	205	237	1049	1214	1516	300	بكسر اوله وسكون الراء بعدها موحدة وبعد الالف معجمة ابن سارية السلمي ابو نجيح صحابي مشهور من اصحاب الصفة وهو ممن نزل فيه قوله تعالي ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم	3609	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1670	false	5309001353730604886	189	221	991	1152	1541	300	بكسر اوله وسكون الراء بعدها موحدة وبعد الالف معجمة -بن سارية السلمي ابو نجيح صحابي مشهور من اهل-- الصفة -هو ممن نزل فيه قوله تعالي ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم	1670	8886040053514933224	159	300.5	127	165	96.36363983154297	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3629	true	-7582127114841954948	29	97	136	470	1552	300	عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك---------------------------------------------------------------------- العنزي-------------------------- بسكون النون---------------- حليف بني عدي ثم ال الخطاب صحابي مشهور اسلم قديما---------------------------------- وهاجر الي الحبشة ومعه امراته ليلي بنت ابي ح-ثمة ثم هاجر الي المدينة ايضا وشهد بدرا وما بعدها قال ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد كان الخطاب والد عمر رضي الله تعالي عنه قد تبني عامرا فكان يقال له عامر بن الخطاب حتي نزلت ادعوهم لاباءهم -قال رايت --رسول ال-------له صلي الله	3629	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1302	false	1182727956543224196	36	176	187	863	1452	300	عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك بن ربيعة بن عامر بن سعد بن عبد الله بن الحارث بن رفيدة بن عنز بن واءل العنزي وقيل في نسبه غير ذلك وعنز بسكون النون اخو بكر بن واءل حليف بني عدي ---ثم الخطاب والد عمر منهم من ينسبه الي مذحج كان احد السابقين الاولين وهاجر الي الحبشة ومعه امراته ليلي بنت ابي خيثمة ثم هاجر الي المدينة ايضا وشهد بدرا وما بعدها وله رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم من طريق ابيه عبد الله ومن طريق عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وابي اسامة بن سهل وغيرهم وذلك في الصحيحين وغيرهما وكان صاحب عمر لما قدم الجابية واستخلفه عثمان علي المدينة لما حج وقال بن سعد كان الخطاب---------------------------- قد تبني عامرا فكان يقال--- عامر بن الخطاب حتي نزلت ادعوهم لاباءهم وقال يحيي بن سعد الانصاري عن عبد الله	1302	8886040053514933224	259	387.5	202	710	36.47887420654297	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3643	true	-582600328851563189	61	198	313	966	1516	300	هوذة بن قيس بن عبادة بن دهيم الانصاري ذكره ابن شاهين وابن منده ووهما فيه وانما الصحبة لولده معبد فاخرج ابن شاهين من طريق صالح بن رزيق عن علي بن ثابت عن عبد الرحمن بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده واخرج ابن منده من طريق النفيلي عن علي بن ثابت عن عبد الرحمن بن النعمان بن هوذة عن ابيه عن جده--------------------------------------------------------------------- والصواب ما اخرجه احمد وابو داود وابن قانع من طرف عن علي بن ثابت عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده فسقط من الرواية الاولي في نسب الراوي النعمان ومن الثانية معبد نبه عليه العلاءي فالصحبة لمعبد بن هوذة وقد اغتر ابن الاثير بما ذكره ابن منده فاخرج------- في هذه الترجمة من مسند احمد وساقه علي سياق ابن منده فوهم وانما هو في المسند باثبات النعمان في السند	3643	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2756	false	-3418684883754154535	95	246	473	1196	1463	300	هوذة بن قيس بن عبادة بن دهيم الانصاري ذكره -بن شاهين وابن منده ووهما فيه وانما الصحبة لولده معبد فاخرج -بن شاهين من طريق صالح بن زريق عن علي بن ثابت عن عبد الرحمن بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده واخرج -بن منده من طريق النفيلي عن علي بن ثابت عن عبد الرحمن بن النعمان بن هوذة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالاثمد المروح وقال ليتقه الصاءم والصواب ما اخرجه احمد وابو داود وابن قانع من طرق عن علي بن ثابت عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده فسقط من الرواية الاولي في نسب الراوي النعمان ومن الثانية معبد نبه عليه العلاءي فالصحبة لمعبد بن هوذة وقد اغتر ب-ن الاثير بما ذكره -بن منده فاخرج الحديث في هده الترجمة من مسند احمد وساقه علي سياق -بن منده فوهم وانما هو في المسند باثبات النعمان في السند	2756	8886040053514933224	642	1205.0	505	729	88.06584167480469	126	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3674	true	-6137514648393701080	256	299	1313	1518	1522	300	ام اسحاق انها كانت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ثم ت------------------------------------------------------------------------------------ذكرت انها صاءمة------ فقال لها ذو اليدين الان بعد ما شبعت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	3674	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3501	false	3483831088390997413	4	62	22	301	1465	300	ام اسحاق انها كانت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين فناولها رسول الله صلي الله عليه وسلم عرقا فقال يا ام اسحاق اصيبي من هذا فذكرت اني- صاءمة فنسيت فقال---- ذو اليدين الان بعد ما شبعت فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم -----------انما هو رزق ساقه الله اليك	3501	8886040053514933224	178	293.5	140	300	59.33333206176758	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3688	true	3931937096656443728	75	226	359	1083	1430	300	انس بن مالك الكعبي القشيري ابو امية وقيل ابو اميمة وقيل ابو مية نزل البصرة -روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا واحدا اغارت علينا خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت او قال فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ياكل فقال اجلس فاصب من طعامنا هذا فقلت اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله وضع شطر الصلاةاو نصف ان الله وضع عن المسافر الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية ابي داود عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب اخوة قشير لا من قشير وهذا هو الصواب وبذلك جزم البخاري في ترجمته وعلي هذا فهو كعبي لا قشيري ولان قشيرا هو ابن كعب ولكعب ابن اسمه عبد الله فهو من اخوة قشير لا من قشير نفسه وقد تعقب الرشاطي قول ابن عبد البر فيه القشيري ويقال الكعبي وكعب اخو ق-----------شير فان كعبا والد قشير لا اخوه والله اعلم ووقع في رواية	3688	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0108	false	-1314493590918398749	4	135	22	637	1426	300	انس بن مالك الكعبي القشيري ابو امية وقيل ابو اميمة وقيل ابو مية نزل البصرة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا في وضع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصيام علي---------------------------------------- المسافر وله معه فيه قصة اخرجه اصحاب السنن واحمد وصححه الترمذي وغيره ووقع فيه عند بن ماجة انس بن مالك رجل من بني عبد الاشهل وهو غلط وفي رواية ابي داود عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب اخوة ق-----------شير وهذا هو الصواب وبذلك جزم البخاري في ترجمته وعلي هذا فهو كعبي لا قشيري -لان قشيرا هو -بن كعب ولكعب -بن اسمه عبد الله فهو من اخوة قشير لا من قشير نفسه وقد تعقب الرشاطي قول -بن عبد البر فيه القشيري ويقال الكعبي وكعب اخو قشير لا من قشير فان كعبا والد قشير لا اخوه والله اعلم ووقع في رواية	108	8886040053514933224	473	857.0	371	852	55.51643371582031	92	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3691	true	5319399606873378314	264	300	1261	1424	1424	300	ابو سنان له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وسكن البصرة-------------------------------------------------------------------- وذكر----------------------------- ان سلمة لما بشر بابنه سنان وهو بخيبر قال لسهم ارمي به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي مما-	3691	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1023	false	3970957408027263408	129	177	632	862	1443	300	ابا سنان له رواية------------------------------- وسكن البصرة روي عنه ابنه سنان وجون بن قتادة وقبيصة بن حريث والحسن البصري وغيرهم وذكر ابو سليمان بن زبر في الصحابة ان سلمة لما بشر بابنه سنان وهو بحنين قال لسهم ارمي به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي مما	1023	8886040053514933224	122	200.0	94	261	46.74329376220703	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3707	true	-7723239362291495606	161	197	781	967	1474	300	عبد الله بن بسر بضم الموحدة وسكون المهملة المازني ابو بسر الحمصي وقال البخاري ابو صفوان السلمي المازني من مازن بن منصور اخو بني سليم وقيل من مازن الانصار وهو قول ابن حبان وهو مقتضي صنيع	3707	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1353	false	-4467477173434139606	264	300	1303	1487	1487	300	عبد الله بن بسر بضم الموحدة وسكون المهملة المازني ابو بسر الحمصي وقال البخاري ابو صفوان السلمي المازني من مازن بن منصور اخو بني سليم وقيل من مازن الانصار وهو قول -بن حبان وهو مقتضي صنيع-	1353	8886040053514933224	184	358.0	149	186	98.92472839355469	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3707	true	-7723239362291495606	198	296	971	1454	1474	300	منده فانه قال فيه السلمي المازني وعاب ذلك ابن الاثير ولم يفهم مراده بل استبعد اجتماع النسبة لشخص الي بني سليم والي بني مازن ولعل ابن منده انما ذكره بفتح السين نسبة الي بني سلمة من الانصار لكن يرده ايضا ان بني مازن الانصار ليسوا من بني سلمة له ولابويه واخويه عطية وص--ماء صحبة عن اختهوقال يزيد الصماء اي وزاد يزيد بعد قوله عن اخته لفظ الصماء او يقال قال يزيد بدل عن اخته ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصماء وهي بنت بسر المازنية واسمها نهيمة ويقال بهيمة وهي اخت-------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن بسر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	3707	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1354	false	3723874968958647671	1	148	3	724	1447	300	منده فانه قال فيه السلمي المازني وعاب ذلك بن- الاثير ولم يفهم مراده بل استبعد اجتماع النسبة لشخص الي بني سليم والي بني مازن ولعل -بن منده انما ذكره بفتح السين نسبة الي بني سلمة من الانصار لكن يرد ا-يضا ان بني مازن الانصار ليسوا من بني سلمة له ولابويه واخويه عطية والصماء صحبة وروي هو --------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابيه واخيه وقيل عن عمته روي عنه ابو الزاهرية وخالد بن معدان وصفوان بن عمرو وحريز بن عثمان والحسن بن ايوب والحكم بن الوليد واخرون مات بالشام وقيل بحمص منها سنة ثمان وثمانين وهو بن اربع وتسعين وهو اخر من مات بالشام من الصحابة وقال ابو القاسم بن سعد مات سنة ست وتسعين وهو بن ماءة سنة وكذا ذكره ابو نعيم وساق في ترجمته ما رواه البخاري في التاريخ الصغير ايضا عن عبد الله بن بسر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له	1354	8886040053514933224	328	586.0	259	810	40.49382781982422	60	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3718	true	4792041558744966100	160	237	820	1203	1498	300	بضم اوله وكسر الجيم وبموحدة ذكره ابن حبان في الصحابة وقال ابو عمر لا اعرفه وقال البغوي ابو مجيبة او عمها سكن البصرة قلت هو والد مجيبة الباهلي او الباهلية وقع عند ابن ماجه عن مجيبة الباهلي عن ابيه وعند ابن ابي داود مجيبة الباهلية عن ابيها وافاد البغوي ان اسم والد مجيبة عبد الله بن الحارث والصواب ان مجيبة امراة فقد وقع عند سعيد بن منصور عن ابن علية عن الجريري عن ابي السليل عن مجيبة	3718	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3105	false	6412257481910747320	0	77	0	377	1450	300	بضم اوله وكسر الجيم وبموحدة ذكره -بن حبان في الصحابة وقال ابو عمر لا اعرفه وقال البغوي ابو مجيبة او عمها سكن البصرة قلت هو والد مجيبة الباهلي او الباهلية وقع عند -بن ماجة عن مجيبة الباهلي عن ابيه وعند -بن ابي داود مجيبة الباهلية عن ابيها وافاد البغوي ان اسم والد مجيبة عبد الله بن الحارث والصواب ان مجيبة امراة فقد وقع عند سعيد بن منصور عن -بن علية عن الجريري عن ابي --سليل عن مجيبة	3105	8886040053514933224	376	725.5	299	383	98.17232513427734	71	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3725	true	-244561702086679203	0	132	0	649	1461	300	مسلم حديثه في صيام الدهر يدور علي هارون بن سلمان الفراء اخرجه ابو داود والترمذي من طريق عبيد الله بن موسي عن هارون عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل الحديث قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري قال ابو نعيم عن هارون فذكره واخرجه النساءي عن احمد بن يحيي عن ابي نعيم به وعن ابراهيم بن يعقوب عن ابي نعيم عن هارون عن مسلم عن ابيه كذا قال واشار الترمذي الي هذه الرواية فقال روي بعضهم عن هارون به وقد وافق زيد بن قال سالتاو سءلالنبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس الحباب عبيد الله بن موسي واخرجه النساءي من طريقه وصوب غير واحد ان اسم الصحابي مسلم وقال البغوي سكن الكوفة وقال في الاستيعاب مسلم بن عبيد	3725	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2435	false	-3901831971556905945	143	269	697	1313	1462	300	مسلم حديثه في صيام الدهر يدور علي هارون بن سلمان الفراء اخرجه ابو داود والترمذي من طريق عبيد الله ------------------------------بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا فصم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر وافطرت وقال البخاري قال ابو نعيم عن هارون فذكره واخرجه النساءي عن احمد بن يحيي عن ابي نعيم به وعن ابراهيم بن يعقوب عن ابي نعيم عن هارون عن مسلم عن ابيه كذا قال واشار الترمذي الي هذه الرواية فقال روي بعضهم عن هارون به وقد وافق زيد بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحباب عبيد الله بن موسي واخرجه النساءي من طريقه وصوب غير واحد ان اسم الصحابي مسلم وقال البغوي سكن الكوفة 7980 م-------------سلم بن عبيس	2435	8886040053514933224	480	915.0	380	772	62.17616653442383	96	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3746	true	4016413782477518203	0	49	0	233	1475	300	شاهين من طريق سليمان التيمي عن حيان بن عمير قال مسح النبي صلي الله عليه وسلم----- وجه قتادة بن ملحان ثم كبر فبلي منه كل شء غير وجهه قال فحضرته عند الوفاة فمرت امراة فرايتها في وجهه كما اراها في المراة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3746	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2135	false	5686625002231649322	51	100	237	470	1468	300	شاهين من طريق سليمان التيمي عن حيان بن عمرو قال مسح النبي صلي الله عليه وسلم واله وجه قتادة بن ملحان ثم كبر فبلي منه كل شء غير وجهه قال فحضرته عند الوفاة فمرت امراة فرايتها في وجهه كما اراها في المراة روي ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2135	8886040053514933224	218	408.5	170	239	91.21338653564453	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3760	true	5207316277811883646	96	139	470	681	1429	300	الحافظ واسناد هذا الحديث صحيح ولكن يشكل عليه ان عاءشة قالت في حديث الافك ان صفوان قال------ ما كشفت كنف انثي قط وقد اورد هذا الاشكال قديما علي البخاري ومال الي تضعيف حد--يث ابي سعيد بذلك ويمكن ان يجاب بانه تزوج بعد ذلك	3760	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1215	false	6225920954263302758	200	241	981	1186	1468	300	الحديث واسناده---------- صحيح ولكن يشكل عليه ان عاءشة قالت في حديث الافك ان صفوان قال والله ما كشفت كنف انثي قط وقد اورد هذا الاشكال قديما---- البخاري ومال الي تضعيف الحديث ابو سعيد بذلك ويمكن ان يجاب بانه تزوج بعد ذلك	1215	8886040053514933224	190	350.0	150	219	86.75798797607422	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3836	true	6250848348955997349	207	256	1067	1310	1544	300	اسلم بن سليم-------- عم خنساء بنت معاوية بن سليم الصريمية وهم ثلاثة اخوة الحارث ومعاوية واسلم وقال ابو نعيم زعم بعض المتاخرين يعني ابن منده ان اسمه اسلم ولا يصح قال في الاصابة يعني وانما يروي عن خنساء عن عمها غير مسمي قال قلت ل---------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	3836	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0054	false	-8091538907480226319	187	228	913	1108	1454	300	اسلم بن سليم الصريمي عم خنساء بنت معاوية بن سليم سماه بن منده-------------------------------- وقال ابو نعيم ----------------------------------------------لا يصح ذلك ي-----------عني وانما يروي عن خنساء عن عمها غير مسمي 134 اسلم بن عبيدة ذكره الدمياطي في موالي النبي صلي الله عليه وسلم	54	8886040053514933224	130	179.5	99	284	45.7746467590332	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3851	true	6808105906991719801	0	39	0	205	1487	300	عليه وسلم لنغنم ------علي اقدامنا------ فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم وضع يده علي راسي	3851	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1385	false	2670371333139568285	183	243	905	1222	1500	300	عليه وسلم حول المدينة علي اقدامنا لنغنم فرجعنا ولم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم ا-------------------------لي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيتام-روا عليهم ثم قال ليفتحن عليكم الشام والروم وفارس حتي يكون لاحدكم من الابل كذا وكذا ومن النعم كذا وكذا حتي يعطي احدكم ماءة دينار فيسخطها ثم وضع يده علي راسي	1385	8886040053514933224	169	314.0	136	343	49.27113723754883	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3853	true	3355156755391931732	189	223	883	1049	1417	300	عمرو بن ثابت بن اقيش ويقال وقيش مصغرين ابن زغبة بن زعوراء بن عبد الاشهل الانصاري وقد ينسب الي جده فيقال عمرو بن اقيش وامه بنت اليمان اخت حذيفة وكان يلقب اصيرم كان له -	3853	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1755	false	3165296124108253600	17	49	89	248	1432	300	عمرو بن ثابت بن وقيش ويقال اقيش --------بن زغبة بن زعوراء بن عبد الاشهل الانصاري وقد ينسب الي جده فيقال عمرو بن اقيش وامه بنت اليمان اخت حذيفة وكان يلقب اصيرم واستشهد	1755	8886040053514933224	151	284.5	120	167	90.41915893554688	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3855	true	-4771478009710385394	33	126	159	596	1419	300	الله ابنا كعب بن مالك ان سلمة بن الاكوع قال وسكت عليه ولم يتكلم فيه ان سلمة بن ثابت بن الاكوع قال لما كان يوم خيبر اي غزو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة خيبر -----قاتل اخي عامر بن الاكوع قتالا شديدا قال الحافظ في الاصابة------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي بعض الطرق ان س-لمة قال ان عامرا عمه فيمكن التوفيق ان يكون اخاه من امه علي ما كانت الجاهلية تفعله او من الرضاعة ففي مسلم من طريق اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال وخرج عمي عامر الي خيبر فارتد عليه سيفه فقتله فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3855	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1304	false	8060277001802897872	46	153	227	746	1488	300	الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قشير الاسلمي المعروف بابن الاكوع عم سلمة بن عمرو بن الاكوع واسم الاكوع سنان ويقال اخوه ثبت ذكره في الصحيح من حديث سلمة في قصة خيبر قال فقاتل اخي عامر---------- قتالا شديدا فارتد عليه سيفه فقتله فقالوا حبط عمله فقال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله انه لجاهد ومجاهد قل عربي نشا بها مثله وفي بعض الطرق انه سلمة قال ان عامرا عمه فيمكن التوفيق ان يكون اخاه من امه علي ما كانت الجاهلية تفعله او من الرضاعة ففي مسلم من طريق اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال وخرج عمي عامر الي خيبر ف----جعل------- يرتجز فقال ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم	1304	8886040053514933224	261	316.0	203	666	39.18918991088867	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3861	true	5314055314205576928	5	155	26	767	1491	300	محمد بن مهاجر عن عقيل بن شبيب عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الخيل--------------------- وبهذا الاسناد----- عليكم بكل كميت اغر محجل ق-------ال البغوي سكن الشام وله حديثان ح------ديث الخيل وحديث تسموا باسماء الانبياء-------------------------------------------------- وذكره ابن السكن وغير واحد في الصحابة وقال ابو احمد في الكني له صحبة فحديثه في اهل اليمام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وادعي ابو حاتم الرازي فيما حكاه عنه ابنه في العلل ان هذا الجشمي هو الكلاعي التابعي المعروف وان بعض الرواة وهم في قوله الجشمي وفي قوله وكانت له صحبة وزعم ابن القطان الفاسي ان ابن ابي حاتم وهم في خلطه ترجمة الجشمي بالكلاعي وكنت اظن انه كما قال حتي راجعت كتاب العلل فوجدته ذكره في كتاب العين ونقل عن ابيه انه نقب عن هذا الحديث حتي ظهر له انه عن ابي وهب الكلاعي وانه مرسل وان بعض الرواة وهم في نسبته جشميا وفي قوله ان له صحبة وبين ذلك بيانا شافيا	3861	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3177	false	4907412230568120909	0	198	0	987	1496	300	محمد بن مهاجر عن عقيل بن شبيب عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الخيل وفيه امسحوا بنواصيها وبهذا الاسناد رفعه عليكم بكل كميت اغر محجل الحديث قال البغوي سكن الشام وله حديثان فاخرج حديث الخيل وحديث تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن الحديث وذكره ب-ن السكن وغير واحد في الصحابة وقال ابو احمد في الكني له صحبة وحديثه في اهل اليمامة واخرج من طريق ابي زرعة الرازي عن محمد بن رافع عن هشام بن سعيد عن محمد بن مهاجر الحديثين في الخيل والحديث في الاسماء مساقا واحدا وقال في اوله ايضا وكانت له صحبة وادعي ابو حاتم الرازي فيما حكاه عنه ابنه في العلل ان هذا الجشمي هو الكلاعي التابعي المعروف وان بعض الرواة وهم في قوله الجشمي وفي قوله وكانت له صحبة وزعم ب-ن القطان الفاسي ان -بن ابي حاتم وهم في خلطه ترجمة الجشمي بالكلاعي وكنت اظن انه كما قال حتي راجعت كتاب العلل فوجدته ذكره في كتاب العين ونقل عن ابيه انه نقب عن هذا الحديث حتي ظهر له انه عن ابي وهب الكلاعي وانه مرسل وان بعض الرواة وهم في نسبته جشميا وفي قوله ان له صحبة وبين ذلك بيانا شافيا	3177	8886040053514933224	733	1408.5	583	990	74.0404052734375	140	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3887	true	7166209925179357936	146	188	731	933	1488	300	الله بن الزبير-------- حدثني ابي الذي ارضعني اي ارضعتني زوجته بلبنها منه وهو احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزاة غزاة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر حين----------------- اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم ------قاتل القوم حتي قتل	3887	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0371	false	-4828444197518680299	0	37	0	171	1434	300	الله بن الزبير عن ابيه حدثني ابي الذي ارضعني وكان--------------------------- احد بني مرة بن عوف----------------------------- قال والله لكاني انظر الي جعفر بن ابي طالب يوم مءتة اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم تقدم فقاتل------ حتي قتل	371	8886040053514933224	133	203.0	103	233	57.081546783447266	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3930	true	-1650665648380000089	127	238	622	1175	1456	300	بسبسة بن عمرو بن ثعلبة بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرشة وهو بموحدتين مفتوحتين بينهما مهملة ساكنة ثم مهملة مفتوحة ويقال له بسبس بغير هاء وهو قول ابن اسحاق وغيره شهد بدرا بالاتفاق ووقع ذكره في صحيح مسلم من حديث انس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبسة عينا ينظر ما صنعت عير ابي سفيان فذكر الحديث في وقعة بدر وهو بموحدتين وزن فعللة وحكي عياض انه في مسلم بموحدة مصغر ورواه ابو داود ووقع عنده بسيسة بصيغة التصغير وكذا قال ابن الاثير انه راه في اصل ابن منده لكن بغير هاء والصواب الاول فقد ذكره ابن الكلبي انه الذي اراد الشاعر بقوله اقم لها صدورها يا بسبس ان مطايا القوم لا تحبس	3930	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0229	false	-5906516741989240512	88	225	432	1097	1474	300	بسبسة بن عمرو بن ثعلبة بن خرشة بن زيد بن عمرو بن سعد بن ذبيان بن رشدان بن غطفان بن قيس بن جهينة الجهني حليف بني طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج وهو بموحدتين مفتوحتين بينمها مهملة ساكنة ثم مهملة مفتوحة ويقال له بسبس بغيرها --وهو قول -بن اسحاق وغيره شهد بدرا ب--اتفاق ووقع ذكره في صحيح مسلم من حديث انس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبسة عينا ينظر ما صنعت غير ابي سفيان فذكر الحديث في وقعة بدر وهو بموحدتين وزن فعللة وحكي عياض انه في مسلم بموحدة مصغر ورواه ابو داود ووقع عنده بسبسة بصيغة التصغير وكذا قال ب-ن الاثير انه راه في اصل -بن منده لكن بغير هاء والصواب الاول فقد ذكر ب--ن الكلبي انه الذي اراد الشاعر بقوله اقم لها صدورها يا بسبس ان مطايا القوم لا-تحبس	229	8886040053514933224	530	1021.0	423	675	78.51851654052734	100	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3932	true	-8198668166273152424	86	165	446	836	1496	300	عن ابي بشر ------------------------عن عباد بن شرحبيل-------------------- قال اصابني- سنة فدخلت حاءطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا------- فاكلت وحملت في ثوبي فجاء صاحبه ف------ضربني واخذ ثوب-ي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم 2620 حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري نا ابي معاذ عن ابي بشر عن عباد بن شرحبيل اليشكري الغبري البصري معدود في الصحابة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا واحدا في قصة له فيها ما علمته اذ كان جاهلا ولا اطعمته اذ كان ساغبا	3932	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1327	false	6640746386397799676	136	190	657	929	1457	300	عن ابي بشر وهو جعفر بن ابي وحشية سمعت عباد بن شرحبيل رجلا منا من بني غبر قال اصابتنا سنة فدخلت حاءطا من حيطان المدينة فاخذت فسيلا فعركته فاكلته------------- فجاء صاحب الحاءط وضربني واخذ كساءي فاتيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال له----------- ما علمته اذ كان جاهلا ولا اطعمته اذ كان جاءعا	1327	8886040053514933224	180	251.0	141	449	40.089088439941406	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3936	true	9044115146923651807	268	300	1307	1467	1467	300	وفي صحيح البخاري عن ابن عباس قال نزلت يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم في عبد الله بن حذافة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية-	3936	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1378	false	-8880166535229363463	101	133	488	648	1409	300	وفي صحيح البخاري عن -بن عباس قال نزلت يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم في عبد الله بن حذافة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية	1378	8886040053514933224	159	308.0	128	161	98.75776672363281	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3939	true	-5825530184293327097	21	79	105	377	1453	300	عن عقبة بن مالك----- من رهطه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رايت ما لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذ- بعثت رجلا منكم فلم يمض- لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري حم وذكر ابن حبان في الثقات الليثي عن عقبة بن م-----------------الك الليثي	3939	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1699	false	-8535321292652429448	43	106	194	484	1407	300	عن عقبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سرية فسلمت رجلا منهم----- فلما رجع قال لو رايت ما لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذا بعثت رجلا----- فلم يمضي لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري قلت وهذا يرد علي من زعم انه ليس له الا حديث واحد 5616 عقبة بن مالك الجهني	1699	8886040053514933224	213	362.5	165	301	70.76412200927734	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3941	true	3306306354812757311	169	226	871	1143	1502	300	اسماعيل بن عياش عن اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد اللخمي عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه قال غزوت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث --نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع	3941	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1123	false	-1219952358336551661	19	65	87	310	1436	300	اسماعيل بن عباس عن اسيد بن عبد الرحمن-------- عن فروة بن مجاهد------- عن سهل بن معاذ------- الجهني-------- قال غزوت مع ابي الصاءفة فنزلنا علي حصن--------------- فضيق الناس المنازل وقطعوا الطر-ق فبعث النبي----- صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع	1123	8886040053514933224	199	318.0	155	274	72.62773895263672	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4001	true	-659022994608405952	203	271	1015	1345	1484	300	عن جندب بن مكيث قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الله بن غالب- الليثي مسلم بن عبد الله بن خبيب في التقريب او لعله سقط ذكره من الناسخ والله تعالي اعلم عن جندب بن مكيث بوزن عظيم اخره مثلثة ابن جراد بن يربوع الجهني عداده في اهل المدينة قلت وقال العسكري في الصحابة جندب بن عبد الله بن مكيث ونسبه قال واهل الحديث ينسبونه الي جده	4001	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0391	false	-9220069245024516737	216	249	1043	1197	1443	300	عن جندب بن مكيث قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- غالبا الليثي في سرية وكنت فيهم فذكر القصة مطولة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال العسكري --------هو جندب بن عبد الله بن مكيث -نسب------------------------- الي جده	391	8886040053514933224	119	165.0	91	331	35.95166015625	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4002	true	977396285016658348	56	122	275	602	1536	300	عبد الله بن غالب الثقفي من كبار الصحابة بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية سنة اثنتين من الهجرة كذا ذكره ابو عمر مختصرا واظنه انقلب وسياتي في الغين المعجمة------------------------------------- وقال ايضا في حرف الغين غالب بن عبد الله الكناني الليثي قال البخاري له صحبة واخرجه ابو داود من طريق عبد الوارث عن محمد بن اسحاق لكن قال-- في روايته عبد الله بن الغالب	4002	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1482	false	7413769367775866453	21	84	100	410	1473	300	عبد الله بن غالب الثقفي من كبار الصحابة بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية سنة اثنتين من الهجرة كذا ذكره ابو عمر مختصرا واظنه انقلب وسياتي في الغين المعجمة 4884 عبد الله بن الغسيل ذكره بن منده وقال انه مجهول يعد في بادية البصرة واورد له----------------------------------------------- من طريق -----غريبة عن عامر بن عبد الاسود العبقسي ----عن عبد الله بن الغسيل	1482	8886040053514933224	212	337.5	164	366	57.92349624633789	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4002	true	977396285016658348	103	134	513	656	1536	300	واخرجه ابو داود من طريق عبد الوارث عن محمد بن اسحاق لكن قال في روايته عبد الله بن الغالب والاول اثبت قال ابو عمر -كان ذلك عند اهل السير سنة خمس	4002	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2071	false	1306272993293679134	237	268	1122	1264	1420	300	واخرجه ابو داود من طريق عبد الوارث عن محمد بن اسحاق لكن قال في روايته عبد الله بن --غالب والاول اثبت قال ابو عمر وكان ذلك عند اهل السير سنة خمس	2071	8886040053514933224	141	271.5	110	144	97.91666412353516	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4005	true	-7507752958550192354	265	300	1247	1401	1401	300	عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة وقع ذكره في حديث لابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن يحيي ابن عباد عن ع-د الرحمن بن اسعد بن زرارة قال قدم باساري بدر وسودة بنت-	4005	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1535	false	-3684906808063671405	191	226	948	1103	1448	300	عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة وقد ذكره في حديث لابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن يحيي -بن عباد عن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة قال قدم باساري بدر وسودة بنت	1535	8886040053514933224	152	288.0	118	156	97.43589782714844	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4006	true	-7375929219446520	0	74	0	348	1438	300	زمعة عندهم في مناخ-هم وذكر الحديث بطوله وكذا اخرجه ابن منده وترجم له عبد الرحمن بن اسعد وهذا الحديث قد اخرجه يونس بن بكير عن ابن اسحاق في المغازي فقال عن عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة واخرجه ابو نعيم من طريق ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق بهذا السند فقال عبد الرحمن بن سعد بغير الف وكذا اخرجه ابن هشام -في مختصر	4006	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1535	false	-3684906808063671405	226	300	1103	1448	1448	300	زمعة عندهم في مناحتهم وذكر الحديث بطوله وكذا اخرجه -بن منده وترجم له عبد الرحمن بن اسعد وهذا الحديث قد اخرجه يونس بن بكير عن -بن اسحاق في المغازي فقال عن عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة واخرجه ابو نعيم من طريق ابراهيم بن سعد عن -بن اسحاق بهذا السند فقال عبد الرحمن بن سعد بغير الف وكذا اخرجه -بن شاهين في مختصر-	1535	8886040053514933224	337	637.5	265	350	96.28571319580078	67	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4006	true	-7375929219446520	74	132	348	627	1438	300	السيرة عن ابن اسحاق فان كان الاول محفوظا فلعبد الرحمن بن اسعد صحبة لان اباه مات في اول عام من الهجرة كما تقدم في ترجمته وان كان المحفوظ الثاني فهو مرسل لان عبد الرحمن انما يروي عن ابيه كما تقدم في ترجمة سعد بن زرارة ولم يذكر عبد الرحمن بن سعد في الصحابة الا ابو نعيم بهذا الحديث	4006	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1536	false	-8088226877458227030	0	58	0	278	1468	300	السيرة عن ب-ن اسحاق فان كان الاول محفوظا فلعبد الرحمن بن اسعد صحبة لان اباه مات في اول عام من الهجرة كما تقدم في ترجمته وان كان المحفوظ الثاني فهو مرسل لان عبد الرحمن انما يروي عن ابيه كما تقدم في ترجمة سعد بن زرارة ولم يذكر عبد الرحمن بن سعد في الصحابة الا ابو نعيم بهذا الحديث	1536	8886040053514933224	277	551.0	219	279	99.28315734863281	57	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4007	true	4654619603361450957	263	300	1253	1454	1454	300	انها تزوجت بعد الحارث --بكير بن يا-ليل الليثي فولدت له اربعة اياسا وعاقلا وخالدا وعامرا وكلهم شهدوا بدرا وكذلك اخوتهم لامهم بنو الحارث فانتظم من هذا ان عفراء امراة صحابية لها سبعة اولاد شهدوا كلهم بدرا مع-	4007	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3403	false	-6587691255664453056	124	161	587	788	1477	300	انها تزوجت بعد الحارث البكير بن يا ليل الليثي فولدت له اربعة اياسا وعاقلا وخالدا وعامرا وكلهم شهدوا بدرا وكذلك اخوتهم لامهم بنو الحارث فانتظم من هذا انها---- امراة صحابية لها سبعة اولاد شهدوا كلهم بدرا مع	3403	8886040053514933224	195	366.0	160	205	95.1219482421875	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4029	true	-6725693540383837347	93	181	442	869	1447	300	اسحاق عن--- يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير-------- عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-رق لها رقة شديدة وقال--------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل----------- زينب------- اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه	4029	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3025	false	1323523413825826414	61	149	284	722	1470	300	اسحاق حدثني يحيي بن ع-------------باد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بقلادة لها كانت---- خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص----- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال للمسلمين ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها -قلادتها ففعلوا وساق بن اسحاق قصته اطول من هذا وانه شهد بدرا مع المشركين واسر فيمن اسر ففادته زينب فاشترط عليه----- رسول الله صلي الله عليه	3025	8886040053514933224	299	456.0	231	466	64.16309356689453	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4086	true	2537899015897412078	111	210	549	1065	1483	300	ابان بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس- القرشي الاموي--------------------------------------- له صحبة وكان ابوه من اكابر قريش وله اولاد نجباء اسلم منهم قديما خالد وعمرو وكانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممن هاجرا الي الحبشة فاقاما بها وشهد ابان بدرا مشركا فقتل بها اخواه العاص وعبيدة علي الشرك ونجا هو فبقي بمكة حتي اجار عثمان زمن الحديبية فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ابان قبل ايام خيبر وشهدها مع النبي صلي الله عليه وسلم فارسله النبي صلي الله عليه وسلم في سرية ذكر----- ذلك الواقدي ووافقه عليه اهل العلم بالاخبا------------ر وخالفهم ابن اسحاق فعد ابان فيمن هاجر الي الحبشة ومعه امراته فاطمة بنت صفوان الكنانية والله اعلم	4086	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0013	false	3862438305131429105	124	290	619	1484	1530	300	ابان بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد مناف القرشي الاموي قال البخاري وابو حاتم الرازي وابن حبان له صحبة وكان ابوه من اكابر قريش وله اولاد نجباء اسلم منهم قديما خالد وعمرو فقال فيهما ابان الابيات المشهورة التي اولها الا ليت ميتا بالظربية شاهد لما يفتري في الدين عمرو وخالد ثم كان عمرو وخالد ممن هاجرا الي الحبشة فاقاما بها وشهد ابان بدرا مشركا فقتل بها اخواه العاص وعبيدة علي الشرك ونجا هو فبقي بمكة حتي اجار عثمان زمن الحديبية فبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له ابان اسبل واقبل ولا تخف احدا بنو سعيد اعزة الحرم ثم قدم عمرو وخالد من الحبشة فراسلا ابان فتبعهما حتي قدموا جميعا علي النبي صلي الله عليه وسلم ابان---- ايام خيبر وشهدها مع النبي صلي الله عليه وسلم فارسله النبي صلي الله عليه وسلم في سرية ذكر جميع ذلك الواقدي ووافقه عليه اهل العلم بالاخبار وهو المشهور وخالفهم -بن اسحاق فعد ابان فيمن هاجر الي الحبشة ومعه امراته فاطمة بنت صفوان الكنانية فالله اعلم	13	8886040053514933224	502	940.5	404	870	57.701148986816406	90	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4087	true	5172557383117427803	165	218	837	1083	1458	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر حين افتتحها فسالته اي-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسهم لي فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص فقال لا تسهم له يا رسول الله قال فقلت--- هذا قاتل ابن قوقل فقال سعيد بن العاص يا عجبا لوبر ------فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص وهو	4087	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1114	false	4967402361026495675	3	72	16	333	1437	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم وقتل العاص ابوه يوم بدر مشركا ومات جده سعيد بن العاص قبل بدر مشركا ووقع عند ابي داود من حديث ابي هريرة كلمت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسهم لي فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص فقال لا يسهم له----------------- فقلت ما هذا قاتل -بن نوفل فقال سعيد بن العاص يا عجبا لوبر الحديث وهذا يوهم ان سعيد بن العاص حاج	1114	8886040053514933224	182	287.5	138	335	54.3283576965332	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4087	true	5172557383117427803	245	300	1201	1458	1458	300	النعمان بن قوقل بن اصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عمرو بن عوف ذكره موسي بن عقبة وابن اسحاق فيمن استشهد باحد وكان شهد بدرا--------------------- واخرج البغو-------------------------------------------------ي ان النعمان بن قوقل الانصاري قال اقسمت عليك يا رب ان لا تغيب الشمس حتي اطا بعرجتي في خضر الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه-	4087	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2664	false	-686401297911217045	106	176	527	851	1445	300	النعمان بن قرقل بن اصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عمر -بن عوف ذكره موسي بن عقبة وابن اسحاق فيمن استشهد باحد وكان شهد بدرا وقال بن حبان له صحبة واخرج البغوي من طريق خالد بن مالك الجعدي قال وجدت في كتاب ابي ان النعمان بن قوقل الانصاري قال اقسمت عليك يا رب--- لا تغيب الشمس حتي اطا بعرجتي في خضر الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه	2664	8886040053514933224	251	469.0	199	328	76.5243911743164	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4088	true	3768144527856465015	9	41	38	198	1452	300	ويقال ان قوقلا لقب واسمه ثعلبة او مالك بن ثعلبة وقد غاير ابو عمر بين النعمان بن قوقل والنعمان بن مالك بن ثعلبة وتعقبه ابن الاثير اصابة وقال في ترجمة النعمان بن	4088	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2665	false	-7933149066779954625	154	183	719	862	1412	300	ويقال ان قوقلا لقب واسمه ثعلبة او مالك بن ثعلبة وقد غاير ابو عمر بين النعمان بن قوقل والنعمان بن مالك بن ثعلبة -تعقبه -بن ال---------------اثير 8762 النعمان بن	2665	8886040053514933224	135	252.0	107	160	84.375	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4088	true	3768144527856465015	39	104	187	505	1452	300	النعمان بن مالك بن ثعلبة ق---------------------------------------------------------ال ابو عمر وشهد بدرا واحدا وقتل بها في قول الواقدي واما ابن القداح فقال ان الذي شهد بدرا وقتل باحد هو النعمان الاعرج و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد تعقب ابن الاثير هذا بان النعمان الاعرج هو ابن قوقل وان مالك بن ثعلبة لقبه قوقل وما قاله ابو عمر محتمل و---ترجم البخاري النعمان بن قوقل ثم قال النعمان بن مالك ولم يسق له شيءا	4088	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2666	false	-1430005487352548659	58	184	277	865	1462	300	النعمان بن مالك بن ثعلبة بن دعد بن فهر بن ثعلبة بن عثمان بن عمرو بن عوف بن الخزرج قال ابو عمر -شهد بدرا واحدا وقتل بها في قول الواقدي واما ب-ن القداح فقال ان الذي شهد بدرا وقتل باحد هو النعمان الاعرج وذكر السدي ان النعمان بن مالك قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم في خروجه الي احد والله يا رسول الله لادخلن الجنة فقال له بم قال باني اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله واني لا افر من الزحف فقال صدقت فقتل يومءذ وقد تعقب بن- الاثير هذا بان النعمان الاعرج هو -بن قوقل وان مالك بن ثعلبة لقبه قوقل وما قاله ابو عمر محتمل وقد ترجم البخاري النعمان بن قوقل ثم قال النعمان بن مالك ولم يسق له شيءا	2666	8886040053514933224	310	560.0	245	592	52.364864349365234	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4105	true	-5636919368115743984	29	68	155	349	1515	300	ابن اسحاق كان م-----------جمع بن جارية---------- حدثا قد جمع القران وكان ابوه جارية ممن اتخذ مسجد الضرار وكان مجمع يصلي بهم فيه ثم انه احرق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال ان عمر بعثه الي اهل الكوفة يعلمهم القران فتعلم ابن مسعود فعلمه القران	4105	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2355	false	7923048886227008930	60	144	279	674	1418	300	-بن اسحاق في المغازي كان مجمع بن جارية بن العطاف حدثا قد جمع القران وكان ابوه جارية ممن اتخذ مسجد الضرار وكان مجمع يصلي بهم فيه ثم انه احرق فلما كان زمن عمر بن الخطاب كلم في مجمع ان يءم قومه فقال لا او ليس بامام المنافقين في مسجد الضرار فقال والله الذي لا اله الا هو ما علمت بشء من امرهم فزعموا ان عمر اذن له ان يصلي بهم ويقال ان عمر بعثه الي اهل الكوفة يعلمهم القران فتعلم -بن مسعود فعلمه القران	2355	8886040053514933224	187	339.5	149	397	47.103275299072266	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4172	true	3399841816147379482	0	28	0	130	1376	300	فلبسه فكان اول عربي لبسه---------------------------------------- وكان فارسا شاعرا ---------------------------------له حديث عند ابي داود من طريق ابي اسحاق عنه ويقال انه لم يسمع منه وانما سمعه من ولده شمر	4172	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0757	false	-3037517496595230832	256	300	1272	1473	1473	300	فلبسه فكان اول عربي لبسه وقال غيره قيل له ذلك لان صدره كان ناتءا وكان فارسا شاعرا له في اخيه الصميل مراث حسنة قلت وله حديث عند ابي داود من طريق ابي اسحاق عنه و-قال انه لم يسمع منه وانما سمعه من ولده شمر-	757	8886040053514933224	128	231.0	101	203	63.0541877746582	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4285	true	6946790634946317249	0	28	0	138	1471	300	كان يكني ابا العاص فكناه النبي صلي الله عليه وسلم ابا مطيع وقال ابن سعد امه ام حرملة بنت هشام بن المغيرة------------------ كان قديم الاسلام هاجر الي الحبشة	4285	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2724	false	-1074614621190268054	128	160	606	761	1445	300	كان يكني ابا العاص فكناه النبي صلي الله عليه وسلم ابا مطيع وقال -بن سعد امه ام حرملة بنت هشام بن المغيرة وكذا قال بن السكن كان قديم الاسلام هاجر الي الحبشة	2724	8886040053514933224	137	257.0	109	156	87.82051086425781	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4291	true	-8873201372494495026	170	269	841	1301	1461	300	بشر بن المفضل قال نا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الل------------ه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواف فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله ولم يدع لهما ما-لا الا اخذه فما تري يا رسول الله 2890 حدثنا مسدد قال نا بشر بن المفضل قال نا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة	4291	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3589	false	-208561996883603069	206	298	1005	1442	1454	300	بشر بن المفض----ل عن عبد الله بن محمد-------- عن جابر اخرجه ابو داود من طريقه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت المراة بابنتين ----فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد اخذ--- عمهما مال----------هما كله فلم يدع لهما ما لا الا اخذه فما تري يا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------ه فوالله لا ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك قال ونزلت يوصيكم الله في اولادكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع لي ال-مراة	3589	8886040053514933224	311	517.0	242	549	56.64845275878906	57	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4292	true	-7870358420974331446	1	92	5	463	1536	300	الانصاري وهو من حرم المدينة فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس وسيجء من المصنف ان قوله ثابت بن قيس خطا قتل معك يوم احد وقد استفاء اي استرجع عمهما مالهما من ابيهما وميراثهما كله ولم يدع لهما ما-لا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك وقال -نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال	4292	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3589	false	-208561996883603069	234	300	1131	1454	1454	300	الانصار في الاسواق--------- فجاءت المراة بابنتين ----فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس---------------------------------------- قتل معك يوم احد وقد اخذ------------- عمهما مال--------------------هما كله فلم يدع لهما ما لا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال----------------------------- يقضي الله في ذلك -قال ونزلت------------ يوصيكم الله في اولادكم------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع-- لي المراة وصاحبها فقال-	3589	8886040053514933224	306	510.0	244	460	66.52173614501953	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4319	true	-4686891951092630544	188	298	904	1422	1430	300	بنو معمر---------- يخاصمونه في ولاء اختهم الي عمر فقال عمر رضي الله عنه اقضي بينكم بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول ما احرز الولد او الوالد فهو -لعصبته من كان قال فقضي لنا به---- وكتب لنا به كتابا -فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت واخر----------------- حتي اذا استخلف عبد الملك بن مروان -توفي مولي لها وترك الفي دينار فبلغني ان ذلك القضاء قد غير فخاصموا -الي هشام بن اسماعيل فرفعنا الي عبد الملك فاتيناه بكتاب عمر فقال ان كنت لاري ان هذا من القضاء الذي لا يشك فيه وما كنت اري ان امر اهل المدينة بلغ هذا ان يشكوا في هذا القضاء	4319	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2763	false	7380991085704495731	0	88	0	430	1453	300	بنو معمر وبنو حبيب يخاصمونه في ولاء ----مواليهما ف-قال عمر لاقضين----------- بينكم بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول ما احرز الو----------لد فهو العصبة- من كان قال فقضي لنا به عمر وكتب لنا به كتابا وفيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت واخر قال فكنا علي ذلك حتي---- استخلف عبد الملك بن مروان فتوفي مولي لنا وترك الف- دينا----------------------------ر فخاصمونا الي هشام بن اسماعيل فرفعنا الي عبد الملك فاتيت-ه بكتاب عمر فقال ----------------------------------------------ما كنت اري بلغ ب--اهل المدينة-------- ان يشكوا في هذا القضاء	2763	8886040053514933224	373	599.0	295	553	67.45027160644531	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4328	true	7256144188348852313	214	270	1059	1337	1491	300	الواقدي كان علي صدقات قومه وكان من الشجعان يعد بماءة فارس وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي سرية--------------------------------------------------------------------------- وقال ابن سعد كان ينزل نجدا و--------------كان واليا علي من اسلم هناك من قومه ولما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة بعثه علي بني كلاب يجمع صدقاتهم كان سيافا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4328	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1237	false	4750590302232614079	224	294	1115	1464	1493	300	الواقدي كان علي صدقات قومه وكان من الشجعان يعد بماءة فارس وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي سرية وفيه يقول العباس بن مرداس ان الذين وفوا بما عاهدتهم جيش بعثت عليهم الضحاكا وقال -بن سعد كان ينزل نجدا في موالي ضرية وكان واليا علي من اسلم هناك من قومه واخرج بن السكن بسند صحيح عن عاءشة قالت نزل الضحاك بن سفيان الكلابي علي -----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1237	8886040053514933224	197	313.5	154	367	53.67847442626953	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4328	true	7256144188348852313	226	275	1123	1365	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي سرية وقال ابن سعد كان ينزل نجدا وكان واليا علي من اسلم هناك من قومه ولما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة بعثه علي بني كلاب يجمع صدقاتهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سيافا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي راسه متوشحا بسيفه	4328	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1238	false	8022066249115572843	8	95	39	481	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم طلقها ولم يدخل بها-------------------------------------------------- ولما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة بعثه علي بني كلاب يجمع صدقاتهم وروي سعيد بن المسيب عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها اخرجه اصحاب السنن روي عنه الحسن البصري حديثا اخرجه البغوي وسياتي في ترجمة موله بن كثيف ما اخرجه البغوي وابن قانع من طريقه ان الضحاك بن سفيان الكلابي كان سيافا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي راسه متوشحا بسيفه	1238	8886040053514933224	174	293.0	138	492	35.36585235595703	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4332	true	-283128735993874467	218	294	1070	1456	1483	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم يستخلفه علي المدينة في عامة غزواته يصلي بالناس ثم قال قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر روي جماعة من اهل العلم بالنسب والسير ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم ثلاث عشرة مرة في الابواء وبواط وذي العشيرة وغزوته في طلب كرز بن جابر وغزوة السويق وغطفان وفي غزوة احد وحمراء الاسد ونجران وذات الرقاع وفي خروجه في حجة الوداع وفي خروجه الي بدر ثم استخلف ابا لبابة لما	4332	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1751	false	5883270813819820243	36	181	168	905	1477	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم يستخلفه علي المدينة في عامة غزواته يصلي بالناس --وقال الزبير بن بكار خرج الي القادسية فشهد القتال واستشهد هناك وكان معه اللواء حينءذ وقيل بل رجع الي المدينة بعد القادسية فمات بها ذكره البغوي وقال الواقدي بل شهدها ورجع الي المدينة فمات بها ولم يسمع له بذكر بعد عمر بن الخطاب روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديثه في كتب السنن روي عنه عبد الله بن شداد بن الهاد وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابو رزين الاسدي واخرون وقال بن عبد البر روي جماعة من اهل العلم بالنسب والسير ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف -بن ام مكتوم ثلاث عشرة مرة في الابواء وبواط وذي العشيرة وغزوته في طلب كرز بن جابر وغزوة السويق وغطفان وفي غزوة احد وحمراء الاسد ونجران وذات الرقاع وفي خروجه من حجة الوداع وفي خروجه الي بدر ثم استخلف ابا لبابة لما	1751	8886040053514933224	375	719.0	301	740	50.67567443847656	71	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4333	true	-7185766083813160061	50	75	232	350	1426	300	رده من الطريق قال واما رواية قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم مرتين فلم يبلغه ما بلغ غيره	4333	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1751	false	5883270813819820243	181	205	905	1016	1477	300	رده من الطريق قال واما رواية قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف -بن ام مكتوم------ فلم يبلغه ما بلغ غيره	1751	8886040053514933224	111	209.5	87	118	94.06779479980469	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4340	true	6345262451067114500	259	298	1247	1425	1434	300	ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام قال وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال	4340	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1515	false	8855476751572635903	114	149	548	709	1465	300	ابي عقيل------------- عن جده عبد الله بن هشام---- وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال	1515	8886040053514933224	160	301.5	125	178	89.88764190673828	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4340	true	6345262451067114500	254	292	1227	1395	1434	300	سعيد بن ابي ايوب نا ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام قال وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4340	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3327	false	8981513336630050995	3	35	14	156	1447	300	سعيد بن---- ايوب عن ابي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام---- وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه-------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	3327	8886040053514933224	136	231.5	104	169	80.47337341308594	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4393	true	7486559462481813636	92	165	458	820	1497	300	عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن امية الضمري المدني نزيل مصر ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في الذكر بعد الصلاة قلت قال العجلي مصري تابعي ثقة ان ام الحكم او للشك من الراوي ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب قال في التقريب ام الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية ويقال حدثته عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا	4393	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3519	false	7417887333755450330	269	300	1346	1496	1496	300	عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن امية الضمري ان ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ام الحكم او--------------- ضباعة ابنتي الزبير------------------------------------------------------------------------------ حدثته--- احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا-	3519	8886040053514933224	147	240.5	118	362	40.60773468017578	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4399	true	-6705646575257376633	16	82	81	393	1472	300	عن جده مجاعة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب دية اخيه قتلته بنو سدوس----- من بني ذهل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلت-- لاخيك ولكن ساعطيك منه عقبي فكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل فاخذ طاءفة منها واسلمت بنو ذهل فطلبها بعد مجاعة الي ابي بكر	4399	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2349	false	4994057817635306414	215	276	1045	1335	1448	300	عن جده مجاعة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب دية اخيه قتلته بنو اسد وتميم من بني ذهل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلتها لاخيه ولكن ساعطيك منه عقبي فكتب له------------------------- بماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل فاخذ طاءفة منها واسلمت بنو ذهل فطلبها مجا----عة الي ابي بكر	2349	8886040053514933224	275	524.5	215	319	86.20689392089844	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4441	true	-1649299147025079226	6	124	28	624	1479	300	عامر بن شهر الهمداني ابو الكنود بفتح الكاف ويقال البكيلي بالموحدة وكسر الكاف الخفيفة ويقال الناعظي بالنون والمهملة والظاء المعجمة وناعظ وبكيل من همدان له صحبة عداده في اهل الكوفة وكان من عمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اليمن روي له ابو داود من حديث الش---------عبي عنه واسناده الي الشعبي لا باس به قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ادعي النبوة واظهرها فقالت لي همدان اي قبيلتي هل انت ات هذا الرجل ومرتاد لنا قال في المجمع هو طالب الكلا ثم نقل الي كل متطلب امرا اي طالب لنا الخير والحق فان رضيت لنا شيءا قبلناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم فجءت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضيت امره	4441	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1304	false	8060277001802897872	237	297	1153	1473	1488	300	عامر بن شهر الهمداني ويقا----------------------ل البكيلي بالموحدة وكسر الكاف الخفيفة ويقال الناعظي بالنون والمهملة والظاء المعجمة ابو شهر ويقال ابو الكنود ول------ه في ابي------------------------------------------------------------------ داود--- حديث من رواية الشعبي عن-----------------------------ه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فقالت لي همدان---------- هل انت ات هذا الرجل ومرتاد -----------------------------------------------------------------لنا الحديث ومتنه ف-------------------------------------------------------------قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست عنده	1304	8886040053514933224	259	407.0	208	605	42.80991744995117	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4441	true	-1649299147025079226	197	300	982	1479	1479	300	عمير ذي مران بن افلح بن شراحيل بن ربيعة وهو ناعظ بن مرثد الهمداني الناعظي جد مجالد بن سعيد المحدث المشهور كان مسلما في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكاتبه فاخرج الطبراني من طريق مجالد بن سعيد بن عمير ذي مران عن ابيه عن جده عمير قال جاءنا كتاب النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمير ذي مران ومن اسلم من همدان اما بعد سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه بلغنا اسلامكم لما قدمنا من ارض الروم فابشروا فان الله قد هداكم-	4441	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1972	false	3138891542380248425	14	113	68	547	1476	300	عمير ذو مران بن افلح بن شراحيل بن ربيعة وهو ناعط بن مرثد الهمداني الناعطي جد مجالد بن سعيد المحدث المشهور كان مسلما في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكاتبه فاخرج الطبراني من طريق مجالد بن سعيد بن عمير ذي مران عن ابيه عن جده عمير قال جاءنا كتاب النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله------------------- الي عمير ذي مران ومن اسلم من همدان اما بعد سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه بلغنا اسلامكم لما قدمنا من ارض الروم فابشروا فان الله قد هداكم	1972	8886040053514933224	475	930.0	377	498	95.38152313232422	95	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4441	true	-1649299147025079226	228	295	1137	1454	1479	300	فاخرج الطبراني من طريق مجالد بن سعيد بن عمير ذي مران عن ابيه عن جده عمير قال جاءنا كتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمير ذي مران ومن اسلم من همدان اما بعد سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه بلغنا اسلامكم لما قدمنا من ارض الروم	4441	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2337	false	9168944271692011134	22	74	118	365	1450	300	واخرج الطبراني من طريق خ-الد بن سعيد---------------- عن ابيه عن جده عمير قال جاءنا كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------- من محمد رسول الله------------------- الي عمير ذي مران ومن اسلم من همدان-------- سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه بلغنا اسلامكم م---قدمنا من---- الروم	2337	8886040053514933224	237	389.0	186	322	73.60248565673828	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4442	true	5419436839042542449	71	125	343	610	1454	300	اسم رجل ذو خيوان الهمداني اليماني قال فقيل لعك انطلق الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخذ منه الامان علي قريتك ومالك فقدم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان مالك بن مرارة قدم علينا يدعو الي الاسلام فاسلمنا ولي ارض فيها ورقيق فاكتب لي كتابا فكتب له	4442	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0759	false	-19253748670033861	10	51	43	239	1434	300	اسلم عك ذو خيوان--------------------- فقيل له- انطلق الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فخذ منه الامان---------------- فقدم عليه---------------------------- فقال يا رسول الله ان مالك بن مرارة قدم علينا يدعو الي الاسلام فاسلمنا ولي ارض فيها -رقيق فاكتب لي كتابا فكتب له	759	8886040053514933224	185	305.0	145	268	69.02985382080078	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4462	true	-9156026275764287901	139	238	685	1136	1420	300	من طريق عطاء بن الساءب عن حرب بن هلال عن ابي امية قلت اعشر قومي وهو المخرج عند ابي داود بعينه كما في الاصل وقال الحافظ في المبهمات حرب بن عبيد الله عن جده اسمه عمير قال القاري قال المءلف في فصل التابعين هو حرب بن عبيد الله الثقفي مختلف في اسم ابيه وفي حديثه فروي حديثه عطاء بن الساءب وقد اختلف عنه فرواه سفيان بن عيينة عن عطاء عن حرب عن خال له عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحوص عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه -عن ابيه وقال غيره عن عطاء عن حرب	4462	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3039	false	5636760067982406947	64	135	284	614	1393	300	من طريق عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الثقفي عن جده قال اتيت رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فاسلمت فعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة الحديث وذكر فيه اختلافا علي عطاء بن الساءب ففي رواية عبد السلام بن حرب عنه عن حرب بن عبيد الله عن جده ولم يسمه من طريق ابي الاحوص عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه ومن طريق --ال-ثوري عن عطاء عن حرب	3039	8886040053514933224	128	196.5	95	610	20.983606338500977	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4463	true	-7744443809463108155	114	273	560	1328	1462	300	عبيد الله الثقفي والد حرب ذكره ابن السكن والباوردي وغيرهما في الصحابة واخرجوا له من طريق ابي حمزة السكري عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله الثقفي اخبره ان- اباناوفي نسخة اباهاخبره انه وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن الصدقة الحديث وفيه انما العشور علي اليهود والنصا-----------------ري وقال غيره عن عطاء بن الساءب عن حرب عن جده ابي امية اخرجه ابو داود ومن رواية عبد السلام بن حرب عن عطاء بن الساءب ومن طريق ابي الاحوص عن عطاء فقال عن حرب عن جده ابي امية عن ابيه فان كان الضمير في قوله عن ابيه يعود علي جده فقد زاد في السند رجلا وان كان يعود علي حرب فهو موافق لرواية السكري ورواه الثوري عن عطاء عن حرب مرسلا لم يذكر فوقه احدا وقال مرة عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي فذكر الحديث اخرجهما ابو داود الاول من رواية وكيع عن الث-----وري والثاني	4463	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1619	false	-5612427381372369135	138	300	671	1448	1448	300	عبيد الله الثقفي والد حرب ذكره -بن السكن والباوردي وغيرهما في الصحابة واخرجوا له من طريق ابي حمزة السكري عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله الثقفي اخبره انا ابانا اخبر------------ه انه وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن الصدقة الحديث وفيه انما العشور علي اليهود والنصاري وهكذا قال السكري وقال غيره عن عطاء بن الساءب عن حرب عن جده ابي امية اخرجه ابو داود ومن رواية عبد السلام بن حرب عن عطاء بن الساءب ومن طريق ابي الاحوص عن عطاء فقال عن حرب عن جده ابي امية عن ابيه فان كان الضمير في قوله عن ابيه يعود علي جده فقد زاد في السند رجلا وان كان يعود علي حرب فهو موافق لرواية السكري ورواه الثوري عن عطاء عن حرب مرسلا لم يذكر فوقه احدا وقال مرة عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي فذكر الحديث اخرجهما ابو داود الاول من رواية وكيع عن عطاء الثوري والثاني-	1619	8886040053514933224	746	1471.0	590	791	94.31099700927734	152	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4463	true	-7744443809463108155	134	290	668	1408	1462	300	عطاء بن الساءب عن حر-ب بن عبيد الله الثقفي اخبره ان اباناوفي نسخة اباهاخبره انه وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن الصدقة الحديث وفيه انما العشور علي اليهود والنصاري ----------------------------------------------------------------------------وقال --غيره عن عطاء بن الساءب عن -حرب عن جده ابي امية ----------اخرجه ابو داود ومن رواية عبد السلام بن حرب عن عطاء بن الساءب ومن طريق ابي-------- الاحوص----- عن عطاء فقال عن حرب عن جده ابي امية عن ابيه فان كان الضمير في قوله عن ابيه يعود علي جده فقد زاد في السند رجلا وان كان يعود علي حرب فهو موافق لرواية السكري ورواه الثوري عن عطاء عن حرب مرسلا لم يذكر فوقه احدا وقال مرة عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي فذكر الحديث اخرجهما ابو داود الاول من رواية وكيع عن الثوري والثاني من رواية عبد الرحمن بن مهدي عن الثوري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4463	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2869	false	5314577567757172554	29	193	144	904	1394	300	عطاء بن الساءب عن جندب بن هلال عن ابي امية رجل من بني تغلب----------------- انه سمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس علي المسلمين عشور ا-نما العشور علي اليهود والنصاري قال ابو موسي كذا وقع في هذه الرواية جندب بن هلال ورواه شريح بن يونس عن جرير فقال عن حرب بن ع---بيد ال--له عن ابيه عن جده ابي امية ولم يسمه واخرجه ابو داود ----------------فقال عن حرب عن جده ابي امه عن ابيه نحوه وجرير وابو الاحوص حملا عن عطاء بعد اختلاطه ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه الثوري وهو قديم السماع من عطاء-------------------------------- عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله وقال------------------------------------------------- وكيع عن سفيان بهذا السند مرسلا ان اباه اخبره انه وفد علي النبي---------------- صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود واخرج ايضا من طريق وكيع عن الثوري عن عطاء عن حرب مرسلا ومن طريق ابي حمزة اليشكري عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله الثقفي ان اباه اخبره انه وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وهذا	2869	8886040053514933224	272	302.5	200	1035	26.280193328857422	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4463	true	-7744443809463108155	128	263	641	1273	1462	300	من طريق ابي حمزة السكري عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله الثقفي اخبره ان اباناوفي نسخة اباهاخبره انه وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن---------------------------- الصدقة الحديث و----فيه ا-نما العشور علي اليهود والنصاري وقال غيره عن عطاء بن الساءب عن حرب عن جده ابي امية اخرجه ابو داود ومن رواية عبد السلام بن حرب عن عطاء بن الساءب ومن طريق ا---------------------بي الاحوص عن عطاء فقال عن حرب عن جده ابي امية عن ابيه فان كان الضمير في قوله عن ابيه يعود علي جده فقد زاد في السند رجلا وان كان يعود علي حرب فهو موافق لرواية السكري ورواه الثوري عن عطاء عن حرب مرسلا لم يذكر فوقه احدا وقال مرة عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي فذكر الحديث	4463	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3039	false	5636760067982406947	64	157	284	711	1393	300	من طريق------------------- عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله الثقفي عن جده قال اتيت رسول ا-----------------------------لله صلي الله عليه وسلم فاسلمت فعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة الحديث وذكر فيه اختلافا----- علي----------------------------- عطاء بن الساءب ففي روا--------------------------------------ية عبد السلام بن حرب عنه عن حرب بن عبيد الله عن جده ولم يسمه من طريق ابي الاحوص عن عطاء----- عن حرب عن جده ابي امه ومن طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري عن عطاء عن حرب مرسلا وفي رواية عن عطاء----------------- عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي وفيه اختلاف	3039	8886040053514933224	281	367.0	213	686	40.962100982666016	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4464	true	4438434730566989678	0	40	0	197	1490	300	ورواه جرير عن عطاء فقال عن حرب بن هلال عن جده ابي امية التغلبي رويناه في جزء هلال الحفار والاضطراب فيه من عطاء بن الساءب فانه اختلط والثوري سمع منه قبل الاختلاط فهو مقدم علي غيره قال قال رسول الله	4464	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1620	false	-2751769525021622100	8	47	38	232	1463	300	ورواه جرير عن عطاء فقال عن حرب بن هلال عن جده ابي امية الثعلبي رويناه في جزء هلال الحفار والاضطراب فيه من عطاء بن الساءب فانه اختلط والثوري سمع منه قبل الاختلاط فهو مقدم علي غيره 5327 عبيد--- الله	1620	8886040053514933224	183	352.0	145	197	92.89340209960938	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4464	true	4438434730566989678	206	247	1048	1231	1490	300	عن حرب بن عبيد الله عن النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه قال خراج مكان العشور ق 3048 حدثنا محمد بن بشار نا عبد الرحمن نا سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ع-------------------------------------------------طاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله	4464	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2869	false	5314577567757172554	79	133	380	620	1394	300	عن حرب بن عبيد الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن جده ابي امية ولم يسمه واخرجه ابو داود فقال عن حرب عن جده ابي امه عن ابيه نحوه وجرير وابو الاحوص حملا عن عطاء بعد اختلاطه ورواه الثوري وهو قديم السماع من عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله	2869	8886040053514933224	82	51.0	61	341	24.046920776367188	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4464	true	4438434730566989678	203	249	1033	1241	1490	300	عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلمبمعناه قال خراج مكان العشور ق 3048 حدثنا محمد بن بشار نا----------------------------------------- ع------------------------------------------------------------------بد الرحمن نا سفيان عن عطاء----------------------------------------------------------------------------- عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي	4464	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3039	false	5636760067982406947	66	155	292	699	1393	300	عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله الثقفي عن جده قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت فعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة الحديث وذكر فيه اختلافا علي عطاء بن الساءب ففي رواية عبد السلام بن حرب عنه عن حرب بن عبيد الله عن جده ولم يسمه من طريق ابي الاح---------وص عن عطاء عن حرب عن جده ابي امه ومن طريق الثوري عن عطاء عن حرب مرسلا وفي رواية عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي	3039	8886040053514933224	132	189.0	99	416	31.730770111083984	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4465	true	-3032933475193463873	71	167	338	777	1369	300	بن هلال روي --عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلمين عشور واختلف في اسمه علي عطاء بن الساءب----- فقال جرير بن عبد الحميد عنه عن حرب هكذا قالقلت وفي مسند احمد جرير 3049 حدثنا محمد بن ابراهيم البزاز نا ابو نعيم نا عبد السلام عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمعن عطاء بن الساءب عن حرب بن هلال الثقفي عن ابي امية رجل من بني تغلب وقيل حرب عن خاله رجل من بني بكر بن واءل	4465	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0612	false	4692215880110913649	30	61	147	293	1500	300	بن الساءب عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلمين عشور الحديث وقد رواه الثوري عن عطاء المذكور فقال عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرب عن خاله رجل من بني بكر بن واءل	612	8886040053514933224	96	156.0	73	446	21.5246639251709	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4475	true	3008730292262996319	66	109	331	555	1556	300	ابن حبان كان بقية اولاد الملوك بحضرموت وبشر به النبي صلي الله عليه وسلم قبل موته واقطعه ارضا وبعث معه معاوية فقال له اردفني فقال لست من ارداف الملوك فلما استخلف معاوية قصده فتلقاه واكرمه فقال واءل فوددت لو كنت حملته بين يدي	4475	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2762	false	1353163911675323852	34	77	174	396	1476	300	-بن حبان كان بقية اولاد الملوك بحضرموت وبشر به النبي صلي الله عليه وسلم قبل موته واقطعه ارضا وبعث معه معاوية فقال له اردفني فقال لست من ارداف الملوك فلما استخلف معاوية قصده فتلقاه واكرمه -قال واءل فوددت لو كنت حملته بين يدي	2762	8886040053514933224	222	434.0	179	224	99.10713958740234	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4484	true	7383353211675430736	197	300	967	1487	1487	300	ابيض بن حمال بالحاء المهملة ابن مرثد بن ذي لحيان بضم اللام -----------------------------الماربي السباءي روي حديثه ابو داود والترمذي والنساءي في الكبري انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه------------------------------------- الملح قال ابن المتوكل الذي بمارب--فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه وابن ماجه و-------------------كان بوجهه خرازة وهي القوبا- فالتقمت انفه فمسح النبي صلي الله عليه وسلم علي وجهه فلم يمر ذلك اليوم وفيه اثر ---------------------------------------------------------روي الطبراني انه وفد علي ابي بكر لما انتقض عليه عمال اليمن فاقره ابو بكر علي ما صالح عليه النبي صلي الله-	4484	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0020	false	-1088974948100892067	87	202	420	991	1457	300	ابيض بن حمال بالحاء المهملة -بن مرثد بن ذي لحيان بضم اللام بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك الماربي السباءي روي حديثه ابو داود والترمذي والنساءي في الكبري وابن ماجة وابن حبان في صحيحه انه ---------استقطع النبي صلي الله عليه وسلم لما وفد عليه الملح---------------- الذي بمارب فاقطعه اياه ثم استعاده--------------------------------------------------------------------- منه ومن طريق اخري ان ابيض بن حمال كان بوجهه حزازة وهي القوباء فالتقمت انفه فمسح النبي صلي الله عليه وسلم علي وجهه فلم يمس ذلك اليوم وفيه اثر قال البخاري وابن السكن له صحبة واحاديث يعد في اهل اليمن وروي الطبراني انه وفد علي ابي بكر لما انتقض عليه عمال اليمن فاقره ابو بكر علي ما صالح عليه النبي صلي الله	20	8886040053514933224	365	580.0	294	666	54.804805755615234	60	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4494	true	8644105035452109969	38	94	186	459	1468	300	لا يجاوزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاور فقال اكتب له يا غلام بالدهناء فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام	4494	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3445	false	7132884268854989698	190	243	962	1220	1519	300	لا يجاوزها الينا--------- الا مسافر او مجاوز فقال اكتب له يا غلام بالدهناء فلما رايته قد امر له بها شخص بن وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هي- الدهناء----- مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام	3445	8886040053514933224	255	486.0	202	273	93.4065933227539	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4495	true	-1264924808478902312	158	232	806	1135	1450	300	اسمر بن مضرس الطاءي من اعراب البصرة له ح------------------ديث واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له وهو حديث عزيز لا نعرف له غيره قال ابن عبد البر هو اخو عروة بن مضرس قال ا-----------بن منده في معرفة الصحابة هو اسمر بن ابيض بن مضرس ق------------------------------------------------------------------------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ماء لم يسبقه اليه مسلم فهو له	4495	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0058	false	-8531170242104028351	13	79	66	373	1440	300	اسمر بن مضرس الطاءي -----قال البخاري وابن السكن له صحبة وحديث واحد وقال ابو عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هو اخو عروة بن مضرس وهو اعرابي وقال بن منده -----------------هو اسمر بن ابيض بن مضرس زاد في نسبه ابيض وقال عداده في اهل البصرة قلت واخرج حديثه ابو داود باسناد حسن قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما- لم يسبق- اليه مسلم فهو له	58	8886040053514933224	177	264.0	135	436	40.59632873535156	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4514	true	6153054196309042216	86	259	418	1305	1503	300	عامر الرامي اخو الخضر بضم الخاء وسكون الضاد بمعجمتين المحاربي من ولد مالك بن مطرف بن خلف بن محارب وكان يقال لولد مالك الخضر لانه كان شديد الادمة وكان عامر راميا حسن الرمي فلذلك قيل له الرامي وكان شاعرا اخي الخضر بفتح الخاء المعجمة وكسر الضاد المعجمة قال النفيلي اي عبد الله بن محمد شيخ المصنف هو اي لفظ الخضر بفتح الخاء وكسر الضاد المعجمتين صوابه الخضر بضم الخاء المعجمة وسكون الضاد المعجمة اي هذا هو الصواب ولكن كذا اي بفتح الخاء وكسر الضاد قال اي الراوي وهو محمد بن سلمة حاصله ان الصواب والمشهور في هذا اللفظ ه---------------------------------------------و الخضر بضم الخاء المعجمة وسكون الضاد المعجمة ولكن قال شيخي محمد بن سلمة بفتح الخاء المعجمة وكسر الضاد المعجمة وهو غير صحيح او غير مشهور قال اي---------------------------------------------------------------------------------------------- عامر اني----------- لببلادنا اذ- رفعت لنا اي ظهرت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو----------------------------------- تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع عليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول صلي الله عليه وسلم الاسقام	4514	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1321	false	4831591840033151488	112	218	556	1101	1491	300	عامر الرامي اخو الخضر بضم الخاء وسكون الضاد بمعجمتين المحاربي من ولد مالك بن طريف بن خلف بن محارب وكان يقال لولد مالك الخضر لانه كان شديد الادمة وكان عامر راميا حسن الرمي فلذلك قيل له الرامي وكان شاعرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه يقول الشماخ فحلاها عن ذي الاراكة عامر اخو الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر يرمي حيث تردي الهواجر حكاه الرشاطي وروي احمد وابو داود من طريق بن اسحاق عن ابي منظور عن عمه عامر الرامي قال انا لببلادنا اذا رفعت ------------لنا رايات والوية فقلت ما هذا ق--------الوا- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس تحت شجرة وحول--------------------------------------ه اصحابه------------ فذكر الحديث في ثواب--------- الاسقام	1321	8886040053514933224	328	274.0	260	1073	30.568498611450195	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4518	true	-6133251372700971571	80	239	401	1158	1470	300	ام العلاء عمة حزام بن حكيم الانصارية قال ابن السكن عادها النبي صلي الله عليه وسلم وخرج حديثها عن اهل قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة 3093 حدثنا مسدد نا يحيي ح ونا ابن بشار نا عثمان بن عمرو الشام ثم خرج هو وابن منده من طريق الزبيدي عن يونس بن سيف ان حزام بن حكيم اخبره عن عمته ام العلاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عادها من حمي فراها تضور من ش---------------------------------------------------دة ال----حمي الحديث قال ابن السكن لم اجد لها غير هذا الحديث ثم ذكر ام العلاء ثانيا وكتب قال ابن السكن روي عنها عبد الملك بن عمير وليست التي قبلها ثم اخرج من طريق ابي عوانة عن عبد الملك ان امراة يقال لها ام العلاء حدثته قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة الحديث----------------------------------------------------------------------------------------- قلت وهكذا اخرجه ابو داود من	4518	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3575	false	4975064386431725742	156	300	768	1454	1454	300	ام العلاء عمة حكيم بن حزام الانصاري- قال -بن السكن عادها النبي صلي الله عليه وسلم وخرج حديثها عن اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشام ثم ساق هو وابن منده من طريق الزبيدي عن يونس بن سيف ان حزام بن حكيم اخبره عن عمته ام العلاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عادها من حمي فراها تضور من شدة الوجع فقال لها اصبري فانه يذهب خبث المءمن كما تذهب النار خبث الحديد قال -بن السكن لم اجد لها غير هذا الحديث -12176 ام العلاء----------- قال -بن السكن روي عنها عبد الملك بن عمير وليست التي قبلها ثم اخرج من طريق ابي عوانة عن عبد الملك ان امراة يقال لها ام العلاء حدثته قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال لها ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الحديد والفضة قلت وهكذا اخرجه ابو داود من-	3575	8886040053514933224	518	915.0	404	901	57.491676330566406	103	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4518	true	-6133251372700971571	239	293	1158	1436	1470	300	رواية ابي عوانة وذهب غيره الي انهما واحدة لاتفاق الحديثين وان اختلف مخرجهما لكن يقوي ما قاله ابن السكن ان عمة حزام بن حكيم قيل فيها انها انصارية وهذه جاء في سياق حديثها عن عبد الملك بن عمير عن ام العلاء امراة منهم وعبد الملك لخمي فتكون هذه لخمية والتي قبلها انصارية فقوي التعدد	4518	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3576	false	-4027895107879786145	0	54	0	277	1469	300	رواية ابي عوانة وذهب غيره الي انهما واحدة لاتفاق الحديثين وان اختلف مخرجهما لكن يقوي ما قاله -بن السكن ان عمة حزام بن حكيم قيل فيها انها انصارية وهذه جاء في سياق حديثها عن عبد الملك بن عمير عن ام العلاء امراة منهم وعبد الملك لخمي فتكون هذه لخمية والتي قبلها انصارية فقوي التعدد	3576	8886040053514933224	277	549.0	223	278	99.64028930664062	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4534	true	-8576020609831855380	145	182	700	876	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع	4534	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0334	false	-8133837701459819917	0	31	0	147	1428	300	الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع	334	8886040053514933224	147	282.0	116	176	83.5227279663086	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4534	true	-8576020609831855380	111	156	555	750	1433	300	عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو امهانه اخبره ان عمه جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت	4534	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1646	false	-3679290327273518449	217	249	997	1135	1390	300	عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن ال-----------------------------------------------------حارث ان---- جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت	1646	8886040053514933224	135	260.5	103	195	69.23076629638672	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4575	true	2097031689984575245	100	223	511	1089	1452	300	مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار--------------- العبدري احد السابقين الي الاسلام------------------------------ اسلم قديما والنبي صلي الله عليه وسلم في دار الارقم قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر خ م ت ن حم ق 3156 حدثنا احمد بن صالح حدثني ابن وهب حدثني هشام بن سعد عن حاتم بن ابي نصر وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه فعلمه عثمان بن طلحة فاعلم اهله فاوثقوه فلم يزل محبوسا الي ان هرب مع من هاجر الي الحبشة ثم رجع الي مكة فهاجر الي المدينة وشهد بدرا ثم شهد احدا ومعه اللواء فاستشهد	4575	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2444	false	-6708768060227245560	124	200	591	958	1418	300	مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب العبدري احد السابقين الي الاسلام يكني ابا عبد الله قال ابو عمر اسلم قديما والنبي صلي الله عليه وسلم في دار الارقم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه فعلمه عثمان بن طلحة فاعلم اهله فاوثقوه فلم يزل محبوسا الي ان هرب مع من هاجر الي الحبشة ثم رجع الي مكة فهاجر الي المدينة وشهد بدرا ثم شهد احدا ومعه اللواء فاستشهد	2444	8886040053514933224	322	611.0	257	623	51.685394287109375	63	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4582	true	4409748786984430912	255	296	1257	1463	1480	300	قبرهما وكانا في قبر واحد-------------- فحفر عنهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس فكان احدهما قد جرح ويده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين احد وبين الحفر عنهما ست واربعون سنة	4582	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1471	false	3063517614865791551	1	41	3	206	1427	300	قبرهما وكانا في قبر واحد مما يلي السيل فحفر عنهما فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس وكان احدهما وضع ي----ده علي جرحه فدفن وهو كذلك فامطيت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان ب---------ين الوقتين---- ست واربعون سنة	1471	8886040053514933224	176	314.5	140	220	80.0	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4585	true	8042056475715717683	183	223	844	1037	1388	300	خباب مولي فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ابو مسلم-------------- ادرك الجاهلية واختلف في صحبته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي مسلم من طريق عامر بن سعد- بن ابي وقاص عن خباب صاحب المقصورة عن عاءشة وابي هريرة في اتباع الجناءز فقال يا-------------------------------- عبد الله بن	4585	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0650	false	6657738839010035362	127	224	609	1076	1431	300	خباب مولي فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ابو مسلم صاحب المقصورة ادرك الجاهلية واختلف في صحبته وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا وضوء الا من صوت او ريح روي عنه بنوه اصحاب المقصورة ومنهم الساءب بن خباب ولد مسلم قاله ابو عمر قلت الحديث المذكور عند بن ماجة من رواية الساءب بن خباب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي مسلم من طريق عامر بن سعيد بن ابي وقاص عن خباب صاحب المقصورة عن عاءشة وابي هريرة في اتباع الجناءز 2219 خباب والد عطاء روي بن منده من طريق عبد الله بن	650	8886040053514933224	186	324.5	146	467	39.82869338989258	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4596	true	-4653222684340609167	207	252	1031	1259	1488	300	عثمان بن ابي العاص---------------------------------------- الثقفي الطاءفي ابو عبد الله صحابي شهير نزيل البصرة اسلم في وقد ثقيف فاستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي الطاءف واقره ابو بكر ثم عمر ثم استعمله عمر علي عمان والبحرين------------- ثم سكن البصرة حتي مات بها في خلافة معاوية	4596	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1649	false	3939428753963984526	236	291	1153	1415	1457	300	عثمان بن ابي العاص بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله بن همام الثق--------في ابو عبد الله----------- نزيل البصرة اسلم في وفد ثقيف فاستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي الطاءف واقره ابو بكر ثم عمر ثم استعمله عمر علي عمان والبحرين سنة خمس عشرة ثم سكن البصرة حتي مات بها في خلافة معاوية	1649	8886040053514933224	208	382.0	166	281	74.02135467529297	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4604	true	-6238705618626767714	182	219	888	1059	1450	300	زيد بن عمر -ماتت ام كلثوم وولدها في يوم واحد اصيب زيد في حرب كانت بين بني عدي فخرج ليصلح بينهم فشجه رجل وهو لا يعرفه في الظلمة فعاش اياما وكانت امه مريضة فماتا في يوم واحد	4604	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3597	false	4410949178317353432	164	199	783	951	1441	300	زيدا ورقية وماتت ام كلثوم وولدها في يوم واحد اصيب زيد في حرب كانت بين بني عدي فخرج ليصلح بينهم فشجه---- وهو لا يعرفه في الظلمة فعاش اياما وكانت امه مريضة فماتا في يوم واحد	3597	8886040053514933224	160	301.5	126	172	93.02325439453125	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4633	true	-47096196342173311	195	276	915	1296	1423	300	بعد ستة اشهر فما انكرت منه شيءا الا شعيرات كن في لحيته مما يلي الارض ق بعد ستة اشهر فما انكرت منه اي من ابي شيءا اي ما وجدت من جسد ابي شيءا منكرا متغيرا الا شعيرات كن في لحيته ---مما يلي الارض اي تغيرت تلك الشعيرات بسبب لصوقها بالارض قال الحافظ وهذا يخالف في الظاهر ما وقع في الموطا عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الانصاريين كانا قد حفر السيل	4633	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1470	false	1267506256870732258	260	300	1261	1446	1446	300	بعد ستة اشهر فما انكرت منه شيءا الا شعرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من لحيته كانت مستها الارض وروي مالك ف----------------------------------------------------------------------ي الموطا عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام--- كانا قد حفر السيل-	1470	8886040053514933224	153	224.5	118	384	39.84375	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4652	true	6753311526699054264	266	300	1251	1414	1414	300	ابراهيم بن عبد الاعلي عن جدته عن ابيها سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت----- انه اخي-	4652	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2839	false	3905701912374126816	206	234	989	1124	1439	300	ابراهيم بن عبد الاعلي عن جدته عن ابيها يزيد بن حنظلة قال خرجنا---------------------------------- ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا فحلف بالله انه اخي	2839	8886040053514933224	125	222.0	99	169	73.9645004272461	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4653	true	95890921065533092	93	120	467	586	1508	300	سويد بن حنظلة قال ابو عمرو لا اعلم له غير هذا الحديث وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الازدي ما روي عنه الا ابنته قال ابن عبد البر لا اعلم له نسبا	4653	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1072	false	-2365462573133968734	221	275	1091	1336	1452	300	سويد بن حنظلة قال ابو عمر- لا اعلم له غير هذا الحديث قلت اخرجه ابو داود وابن ماجة ولفظه المسلم اخو المسلم وفيه قصة له مع واءل بن حجر استفتي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك قال الازدي ما روي عنه الا ابنته قال -بن عبد البر لا اعلم له نسبا	1072	8886040053514933224	115	206.0	88	247	46.5587043762207	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4672	true	-1750445680603667372	1	70	4	354	1476	300	ابو اسراءيل الانصاري او القرشي العامري وق-----------------------------ال ابو عمر قيل اسمه جسير بتحتانية ومهملة مصغرا واورده ابن السكن والباوردي في حرف القاف في قشير وذكره البغوي ايضا من طريق محمد بن كريب عن كريب عن ابن عباس قال نذر ابو اسرا------------ءيل قشير ان يقوم فذكره الحديث واخرجه الخطيب في المبهمات من طريق جرير بن حازم عن ايوب عن مجاهد عن ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4672	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2855	false	7713385287257367581	113	168	528	820	1460	300	ابو اسراءيل الانصاري او القرشي العامري ذكره البغوي وغيره في الصحابة وقال ابو عمر قيل اسمه يسير بتحتانية ومهملة مصغرا واورده -بن السكن والباوردي في حرف القاف في قشير بقاف ومعجمة وقال احمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا بن جريج اخبرنا بن طاوس عن ابيه عن ابي اسراءيل قال دخل-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2855	8886040053514933224	173	299.0	138	391	44.24552536010742	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4672	true	-1750445680603667372	49	102	259	509	1476	300	في المبهمات من طريق جرير بن حازم عن ايوب عن مجاهد عن ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فنظر الي رجل من قريش من بني عامر بن لءي يقال له ابو اسراءيل فذكره قال عبد الغني في المبهمات وليس في الصحابة من يكني ابا اسراءيل غيره	4672	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2856	false	-373008196195668584	0	53	0	248	1471	300	في المبهمات من طريق جرير بن حازم عن ايوب عن مجاهد عن -بن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فنظر الي رجل من قريش من بني عامر بن لءي يقال له ابو اسراءيل فذكره قال عبد الغني في المبهمات -ليس في الصحابة من يكني ابا اسراءيل غيره	2856	8886040053514933224	248	486.0	195	250	99.19999694824219	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4765	true	-5208528587226468996	140	169	713	857	1509	300	حنظلة بن قيس بن عمرو الا----------------نصاري الزرقي المدني قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد عن الواقدي كان ثقة قليل الحديث وحك--------ي عن الزهري قال ما رايت من الانصار احزم ولا اجود رايا	4765	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0575	false	-8834466939502649412	250	300	1191	1439	1439	300	حنظلة بن قيس بن عمرو بن حصين بن خلدة الانصاري الزرقي ذكر الواقدي انه ولد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وله رواية عن عمر وعثمان وغيرهما روي عنه الزهري وربيعة ويحيي بن سعيد وغيرهم----------------------- وحكي الواقدي عن الزهري قال ما رايت من الانصار احزم ولا اجود رايا-	575	8886040053514933224	96	138.0	76	272	35.29411697387695	17	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4793	true	-8315521974377525495	32	54	153	261	1450	300	ابو طيبة الحجام مولي الانصار من بني حارثة وقيل من بني بياضة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العسكري قيل اسمه نافع ولا يصح ولا يعرف اسمه	4793	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3013	false	7529772567876080968	24	100	127	498	1431	300	ابو طيبة الحجام مولي الانصار من بني حارثة وقيل من بني بياضة يقال اسمه دينار حكاه بن عبد البر ولا يصح فقد ذكر الحاكم ابو احمد ان دينار الحجام اخر تابعي واخرج بن منده حديثا لدينار الحجام عن ابي طيبة ويقال اسمه ميسرة ذكره البغوي في معجم الصحابة عن احمد بن عبيد ابي طيبة انه ساله عن اسم جده ابي طيبة فقال ميسرة ويقال اسمه نافع قال العسكري قيل اسمه نافع ولا يصح ولا يعرف اسمه	3013	8886040053514933224	108	207.0	86	371	29.110511779785156	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4794	true	-1738706106546238356	42	139	217	675	1440	300	رافع بن رفاعة قا-ل ال-----حافظ في -----الاصابة رافع بن رفاعة الانصاري روي حديثه احمد وابو داود من طريق عكرمة بن عمار عن طارق بن عبد الرحمن قال جاء رافع بن رفاعة الي مجلس الانصار الحديث ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عمر رافع بن رفاعة بن م--------الك بن --عجلان لا تصح له صحبته والحديث غلط قلت لم اره في الحديث منسوبا فلم يتعين كونه رافع بن رفاعة بن مالك فانه تابعي لا صحبة له بل يحتمل ان يكون غيره واما كون الاسناد غلطا فلم يوضحه وقد اخرجه ابن منده من وجه اخر عن عكرمة فقال عن رفاعة بن رافع والله اعلم	4794	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0774	false	3000301269124182787	99	231	486	1105	1428	300	رافع بن --ابي رافع الطاءي ياتي في بن عمرو 2530 رافع بن رفاعة الانصاري روي حديثه احمد وابو داود من طريق عكرمة بن عمار عن طارق بن عبد الرحمن قال جاء رافع بن رفاعة الي مجلس الانصار فقال لقد نهانا النبي صلي الله عليه وسلم اليوم عن شء كان يرفق بنا نهانا عن كراء الارض وعن كسب الحجام وعن كسب الامة الا ما عملت بيديها نحو الخبز والغزل وقال ابو عمر رافع بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان لا تصح له صحبة- والحديث غلط قلت لم اره في الحديث منسوبا فلم يتعين كونه رافع بن رفاعة بن مالك فانه تابعي لا صحبة له بل يحتمل ان يكون غيره واما كون الاسناد غلطا فلم يوضحه وقد اخرجه -بن منده من وجه اخر عن عكرمة فقال عن رفاعة بن رافع والله اعلم	774	8886040053514933224	430	784.5	334	623	69.02086639404297	87	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4843	true	-3883865495866101468	207	268	1007	1296	1428	300	اياس بن عبد ابو عوف المزني قال البخاري وابن حبان له صحبة روي له اصحاب السنن واحمد حديثا في بيع الماء قال البغوي وابن السكن لم يرو غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره وهو --جد عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن مقرن لامه وقال الازدي ------------وابن عبد البر تفرد بالرواية عنه عب-------------------------------------------------------د الرحمن بن مطعم -ان رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم	4843	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0137	false	2641504279063692653	20	133	104	642	1461	300	اياس بن عبد ابو عوف المزني قال البخاري وابن حبان له صحبة روي له اصحاب السنن واحمد حديثا في بيع الماء قال البغوي وابن السكن لم يرو غيره ويقال كنيته ابو الفرات نزل الكوفة قال البغوي حدثنا علي بن سلمة حدثنا بن عيينة قال سالت عنه بالكوفة فاخبرت انه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وروي ايضا من طريق بن عيينة قال سالت عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن ----------مقرن المزني قلت تعرف اياس بن عبد المزني فقال هو جدي ابو امي وروي ايضا من طريق عمرو بن دينار عن ابي المنهال وهو عبد الرحمن بن مطعم قال سمعت اياس بن عبد صاحب النبي صلي الله عليه وسلم	137	8886040053514933224	236	385.5	179	548	43.06569290161133	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4943	true	1488652364747144842	178	259	928	1338	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين زاد بعض الناس في الثمن فقال ان كنت مبتاعا هذا --------------------------------------------------------الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم	4943	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1066	false	-5105082130441572017	207	300	994	1483	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع- فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ----------------ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي فطفق رجال يعرضون للاعرابي فيساومونه بالفرس فذكر الحديث والقصة وفيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع مراجعة النبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي فقال له خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم-	1066	8886040053514933224	181	252.5	143	649	27.889060974121094	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4944	true	-1229675097951063221	155	229	799	1163	1513	300	صلي الله عليه وسلم انتهي وقال الحافظ في الاصابة روي الطبراني وابن شاهين من طرق عن زيد بن الحباب عن محمد بن زرارة بن خزيمة بن ثابت حدثني عمارة بن خزيمة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواء بن الحارث فجحده الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرجه ابن شاهين فقال عن سواء بن قيس واظنه وهما باب القضاء باليمين والشاهد 3608 حدثنا عثما-------ن بن -ابي- شيبة والحسن بن--------- علي ان زيد بن الحباب	4944	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1066	false	-5105082130441572017	37	131	192	622	1483	300	صلي الله عليه وسلم كما يجيز الوفد و-------------روي الطبراني وابن شاهين من طرق عن زيد بن الحباب عن محمد بن زرارة بن خزيمة بن ثابت حدثني عمارة بن خزيمة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواء بن الحارث فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال بم تشهد ولم تك حاضرا قال بصدقك وانك لا تقول الا حقا فقال من شهد له خزيمة او عليه فحسبه واخرجه -بن شاهين فقال عن سواء بن قيس واظنه -------------------------------------------وهما فقد روي بن شاهين ايضا وا--بن مندة من وجه اخر عن زيد بن الحباب	1066	8886040053514933224	272	455.5	210	489	55.623722076416016	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5001	true	2782895091248984431	204	245	975	1179	1445	300	عن ديلم الحميري قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال هل يسكر قلت- نعم قال فاجتنبوه	5001	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0747	false	712785378174277674	137	179	691	899	1492	300	عن ديلم الحميري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي عم--لنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلنا نعم قال فاجتنبوه	747	8886040053514933224	194	361.0	153	210	92.38095092773438	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5019	true	5483831434010442298	19	133	110	663	1504	300	ابن عم الاوزاعي --عن عبد الله بن فيروز الديلمي عن ابيه اي فيرور وهو يماني ويقال الحمير لنزوله بها وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اليمن قال اتينا ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي من -نحن قال الي الله والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا ---ما نصنع بها -قال زببوها ق-لنا -ما نصنع بالزبيب قال ان-بذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وان-بذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا ن دي حم--------------------------------------- قال اتينا النبي--- صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله	5019	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0747	false	712785378174277674	61	152	310	763	1492	300	ابي عمر والشيباني عن عبد الله--------- الديلمي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي-ه قال اتينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت --------من اين نحن فالي اين نحن قال الي الله والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فماذا نصنع فيها قال زببوها قالوا وما نصنع بالزبيب قال انتبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانتبذوه ف--------------------------------------ي الشنان -لا------- في الاسقية واما حديث ديلم فاخرجه ابو داود ايضا من طريق ابي الخير مرثد عن ديلم الحميري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله	747	8886040053514933224	316	496.5	247	614	51.465797424316406	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5118	true	-3235652566405563376	236	260	1236	1341	1557	300	اسامة بن شريك الثعلبي من بني ثعلبة بن ي------------------------ربوع وقيل من بني ثعلبة بن سعد------------- وقيل من بني ثعلبة بن بكر بن واءل --له	5118	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0042	false	-3431243694421951888	91	122	452	596	1469	300	اسامة بن شريك الثعلبي من بني ثعلبة بن يربوع قاله الطبراني وابو نعيم وقيل من بني ثعلبة بن سعد قاله بن حبان وقيل من بني ثعلبة بن بكر بن واءل قاله	42	8886040053514933224	101	181.5	77	144	70.13888549804688	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5133	true	-455441239692788669	29	94	148	459	1408	300	ابي نجيح عن مجاهد عن سعد بن ابي وقاص قال مرضت مرضا اتاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها في فءادي فقال انك رجل مفءود اي اصابه داء في فءاده اءت الحارث بن كلدة اخا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقيف قال الحافظ في الاصابة قال ابن ------------------------ابي حاتم لا يصح اسلامه وهذا الحديث يدل علي جواز الاستعانة باهل الذمة في الطب	5133	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0448	false	-5135755005559134355	118	207	578	1001	1492	300	ابي نجيح عن مجاهد عن سعد بن ابي وقاص قال مرضت ----فاتان-----ا النبي صلي الله عليه وسلم فقا-------------------------------------------------ل انك---- مفءود---------------------- اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه يتطبب فمره فلياخذ سبع تمرات فليلدك بهن وروي بن منده من طريق اسماعيل بن محمد بن سعد عن ابيه قال مرض سعد فعاده النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لارجو ان يشفيك الله ثم قال للحارث بن كلدة عالج سعدا مما به فذكر الخبر قال بن ابي حاتم لا يصح اسلامه وهذا الحديث يدل علي جواز الاستعانة باهل الذمة في الطب	448	8886040053514933224	196	317.0	152	507	38.658775329589844	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5205	true	-167328993468954004	22	78	111	379	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بتشديد اللام اي العدو بسهم في سبيل الله فله درجة وللنساءي عن كعب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ العدو بسهم------------------ فقال له عبد الرحمن بن--- النحام -ما الدرجة يا رسول الله قال اما انها ليست بعتبة امك----- ما بين الدرجتين ماءة عام	5205	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1590	false	3481524331479597187	153	200	732	957	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واحذر قال------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة فقال--- عبد الرحمن بن ام النحام وما الدرجة يا رسول الله قال اما انها ليست بعتبة امك ولكن ما بين الدرجتين ماءة عام	1590	8886040053514933224	189	298.0	149	295	64.06779479980469	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5253	true	-7549311007344067463	194	222	928	1071	1464	300	كعب بن عاصم الاشعري قال المزني الصحيح انه غير ابي مالك الاشعري الذي يروي عنه عبد الرحمن بن غنم قال ذلك معروف بكنيته وهذا معروف باسمه لا بكنيته	5253	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2247	false	7746619420582103679	244	272	1155	1298	1440	300	كعب بن عاصم الاشعري قال المزني الصحيح انه غير ابي مالك الاشعري الذي يروي عنه عبد الرحمن بن غنم فان ذلك معروف بكنيته وهذا معروف باسمه لا بكنيته	2247	8886040053514933224	141	280.0	113	143	98.60140228271484	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5253	true	-7549311007344067463	131	157	615	744	1464	300	في الاصابة-- واختلف في اسمه فقيل عبد الله بن هانء وجزم البخاري بانه عبيد بن وهب وقيل عبد الله بن عمار وقيل عبيد الله وقيل بالتصغير	5253	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3028	false	-4567660744578490184	274	300	1345	1470	1470	300	في الذي قبله واختلف في اسمه فقيل عبد الله بن هانء وجزم البخاري بانه عبيد بن وهب وقيل عبد الله بن عمار وقيل عبيد الله----- بالتصغير-	3028	8886040053514933224	118	213.5	94	131	90.07633209228516	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5254	true	5701137553976107410	1	53	4	270	1552	300	فوقع في رواية البخاري حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالشك واخرجه ابن حبان في صحيحه من الوجه الذي اخرجه منه البخاري فقال حدثني ابو عامر وابو مالك الاشعري----------------------------------------------- فان كان محفوظا فابو عامر هذا غير عم ابي موسي وكانه والد عامر الذي روي عنه ابنه عامر حديث نعم الحي الاشعريون	5254	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3028	false	-4567660744578490184	94	178	462	893	1470	300	فوقع في رواية البخاري حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي قوم يستحلون الخز او الحرير والمعازف الحديث كذا فيه بالشك واخرجه -بن حبان في صحيحه من الوجه الذي اخرجه منه البخاري فقال حدثني ابو عامر وابو مالك الاشعري قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكراه فان كان محفوظا فابو عامر هذا غير عم ابي موسي وكانه والد عامر الذي روي عنه ابنه عامر حديث نعم الحي الاشعريون	3028	8886040053514933224	265	453.0	213	432	61.342594146728516	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5356	true	-5221666766836143314	191	300	932	1471	1471	300	ثابت بن الحجاج عن--------- عبد الله الهمداني عن الوليد بن 4180 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن الحسن بن ابي الحسن عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تقربهم الملاءكة اي ملاءكة الرحمة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يتوضا 4181 حدثنا ايوب بن محمد الرقي حدثنا عمر بن ايوب عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن عبد الله الهمذاني عن الوليد بن عقبة قال لما --فتح -نبي الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح---- رءوسهم-	5356	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2775	false	4379699659492219952	260	291	1319	1474	1513	300	ثابت بن الحجاج عن ابي موسي عبد الله الهمداني عن الوليد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عقبة قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم ف------------------يمسح علي رءوسهم	2775	8886040053514933224	134	221.0	107	556	24.100719451904297	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5418	true	-6943338597609756896	175	221	839	1063	1448	300	خريم بن فاتك بن --اخرم--------------------------------------------- الازدي ابو ايمن صحا---------يي قال--------------------------------------------- البخاري في التاريخ شهد بدرا---------------------------- وق-------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد بن عمر هذا لا يعرف وانما اسلم- حين اسلم بنو اسد بعد الفتح فتحول- الي الكوقة فنزل-ها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ا-----سلم خريم-------- ومعه ابنه ايمن يوم الفتح وجزم ابن سعد بذلك	5418	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0661	false	1656091027377572926	126	257	617	1269	1484	300	خريم بن فاتك بن الاخرم ويقال خريم بن الاخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك الازدي ابو ايمن ويقال ابو يحيي قال مسلم والبخاري والدارقظني وغيرهم له صحبة وزاد البخاري في التاريخ شهد بدرا وكانه اشار الي الحديث الاتي وقال بن سعد كان الشعبي يروي عن ايمن بن خريم قال ان ابي وعمي شهدا بدرا وعهدا الا اقاتل مسلما قال محمد بن عمر هذا لا يعرف وانما اسلما حين اسلم بنو اسد بعد الفتح فتحولا الي الكوفة فنزلاها وقيل نزلا الرقة وماتا بها في عهد معاوية والحديث المشار اليه اخرجه من طريق اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي وقد رواه بن منده في غراءب شعبة وابن عساكر من طرق الي الشعبي وفيه شهد الحديبية وهو الصواب وقيل انما اسلم خريم بن فاتك ومعه ابنه ايمن يوم الفتح وجزم -بن سعد بذلك	661	8886040053514933224	219	338.5	173	653	33.53751754760742	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5446	true	-1321724955029210323	208	252	1033	1251	1542	300	خالد بن معدان وملت معهم فحدثنا عن جبير بن نفير عن الهدنة قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم	5446	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0762	false	4490466797456097790	196	232	928	1106	1430	300	خالد بن معدان----------------- عن جبير بن نفير قال------------------- انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم	762	8886040053514933224	172	306.5	136	219	78.53881072998047	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5506	true	-5021684810884196090	250	292	1192	1374	1411	300	السدي عن مصعب بن سعد عن سعد -قال لما كان يوم فتح مكة---- اختبا عبد الله بن سعد ---------------------------------------------------------------------بن ابي سرح------------------------------------- عند عثمان بن عفان فجاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فقال يا رسول الله بايع عبد الله	5506	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1413	false	-5279614335414731859	154	217	746	1047	1444	300	السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن النبي صلي الله عليه وسلم الناس كلهم الا اربعة نفر وامراتين عكرمة وابن خطل ومقيس بن صبابة وابن ابي سرح فذكر الحديث قال فاما عبد الله فاختبا عند عثم--------ان فجاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقال يا رسول الله بايع عبد الله	1413	8886040053514933224	157	237.5	120	309	50.80906295776367	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5518	true	8541728175412768982	24	53	130	265	1490	300	قال ابن سعد وفي رواية اهل المدينة وغيرهم من اهل مكة ان التي سرقت فقطع رسول الله صلي الله عليه وسلم يدها ام عمرو بنت سفيان بن عبد الاسد	5518	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3427	false	5329331642837180672	134	163	660	794	1467	300	قال -بن سعد وفي رواية اهل المدينة وغيرهم من اهل مكة ان التي سرقت فقطع رسول الله صلي الله عليه وسلم يدها ام عمرو بنت سفيان بن عبد الاسد	3427	8886040053514933224	134	263.0	105	135	99.25926208496094	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5618	true	2615852359692003359	2	71	9	370	1477	300	وقصة صلاته بالناس الصبح اربعا وهو سكران مشهور------ة وقصة عزله بعد ان ثبت عليه شرب الخمر------- ايضا مخرجة في الصحيحين وعزله عثمان بعد جلده عن الكوفة وولاها سعيد بن العاص ويقال ان بعض اهل الكوفة تعصبوا عليه فشهدوا عليه بغير الحق حكاه الطبري واستنكره ابن عبد البر ولما قتل عثمان اعتزل الوليد الفتنة فلم يشهد مع علي ولا مع غيره ولكنه كان يحرض معاوية علي قتال علي بكتبه وبشعره	5618	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2776	false	-2217023936403470720	137	208	673	1046	1494	300	وقصة صلاته بالناس الصبح اربعا وهو سكران مشهورة مخرجة وقصة عزله بعد ان ثبت عليه شرب الخمر مشهورة ايضا مخرجة في الصحيحين وعزله عثمان بعد جلده عن الكوفة وولاها سعيد بن العاص ويقال ان بعض اهل الكوفة تعصبوا عليه فشهدوا عليه بغير الحق حكاه الطبري واستنكره -بن عبد البر ولما قتل عثمان اعتزل الوليد الفتنة فلم يشهد مع علي ولا مع غيره ولكنه كان يحرض معاوية علي قتال علي بكتبه وبشعره	2776	8886040053514933224	360	699.5	291	374	96.25668334960938	66	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5631	true	-6332164238912713950	139	242	666	1156	1422	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك اي دعوي القتل الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اي القاتل الي ولي المقتول ليقتله فقال القاتل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت قتله اي لم ارد بذلك القتل ولكن كنت اردت الضرب الا انه مات قال انس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان كان صادقا في قوله ما اردت قتله اي فيما بينه وبين الله تعالي ثم قتلته دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة	5631	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0763	false	2455095011359434511	70	119	332	577	1481	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وس----------------------------------------------------لم فدفعه ----------الي ولي المقتول فق-------ال القاتل لا----------------------------- والله ما اردت قتله فقال -------------------------------------------------------------------------------------------لولي المتقول ان كان صادقا ف----------------------------------------------------قتلته دخلت النار---- فخلي سبيله---- وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة	763	8886040053514933224	225	325.0	178	495	45.45454406738281	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5647	true	-1800693890206714690	240	300	1174	1445	1445	300	روي احمد من طريق ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان زنباعا ابا روح وجد غلاما مع جارية له فجدع انفه وجبه فاتي العب-د النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له فق----ال لزنباع ما حملك علي هذا فذكره فقال للعبد انطلق فانت حر وري ا-بن منده من طريق المثني بن --صباح عن عمرو بن شعيب فسمي-	5647	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0860	false	-568415273938021141	69	130	345	624	1445	300	روي احمد من طريق -بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان زنباعا ابا روح وجد غلاما مع جارية له فجدع انفه وجبه فاتي العبسد النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال لزنباع ما حملك علي هذا فذكره فقال للعبد انطلق فانت حر ورواه بن منده من طريق المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب فسمي	860	8886040053514933224	265	499.0	207	280	94.64286041259766	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5648	true	-4415594216626886323	0	30	0	147	1485	300	العبد سندرا وروي البغوي من طريق عبد الله بن سندر عن ابيه انه كان عند زنباع بن سلامة الجذامي فذكره وروي ابن ماجه القصة من حديث زنباع نفسه بسند ضعيف	5648	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0860	false	-568415273938021141	130	160	624	770	1445	300	العبد سندرا وروي البغوي من طريق عبد الله بن سندر عن ابيه انه كان عند زنباع بن سلامة الجذامي فذكره وروي -بن ماجة القصة من حديث زنباع نفسه بسند ضعيف	860	8886040053514933224	145	284.0	115	147	98.63945770263672	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5656	true	-7973508742173328436	36	214	200	1029	1474	300	بكر بن د----اود له صحبة وقال ابن ابي حاتم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن جدته وقال ابن حبان يقال له صحبة ثم ذكره في ثقات التابعين وقال البغوي لا ادري له صحبة ام لا وقال ابو عمر ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه فيما احسب وفي صحبته نظر الا انه روي فمنهم من يقول ان حديثه مرسل وكان يذكر بالعلم ولم ارهم ذكروا اباه في الصحابة فلعله مات قبل ان يسلم وخلف هذا صغيرا وقد اخرج ابو داود وابن منده وقاسم بن اصبغ حديث القسامة من طريق محمد بن اسحاق------------------- التيمي عن عبد الرحمن بن بجيد انه حدثه قال محمد بن ابراهيم وما كان سهل بن ابي ح-ثمة باكثر منه علما ولكنه كان اسن منه وقد تقدم في ترجمة سهل انه كان ابن ثمان سنين في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فلعله اسن من عبد الرحمن بسنة او نحوها انتهي 4526 حدثنا الحسن بن علي نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان- بن يسار عن رجال -------من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم	5656	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1538	false	3136282440865602386	0	171	0	801	1416	300	----بن ابي داود له صحبة وقال -بن ابي حاتم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن جدته وقال -بن حبان يقال له صحبة ثم ذكره في ثقات التابعين وقال البغوي لا ادري له صحبة ام لا وقال ابو عمر ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه فيما احسب وفي صحبته نظر الا انه روي فمنهم من يقول ان حديثه مرسل وكان يذكر بالعلم ولم ارهم ذكروا اباه في الصحابة فلعله مات قبل ان يسلم وخلف هذا صغيرا وقد اخرج ابو داود وابن منده وقاسم بن اصبغ حديث القسامة من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن بجيد انه حدثه قال محمد بن ابراهيم وما كان سهل بن ابي خيثمة باكثر منه علما ولكنه كان اسن منه وقد تقدم في ترجمة سهل انه كان -بن ثمان سنين في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فلعله اسن من عبد الرحمن بسنة او نحوها وروي اصحاب السنن الثلاثة من رواية سعيد المقب-----------------------------------------------ري عنه عن جدته ام بجيد وكانت ممن ------بايع النبي صلي الله عليه وسلم	1538	8886040053514933224	712	1317.5	553	861	82.69454193115234	144	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5761	true	6763468509455894826	268	300	1303	1458	1458	300	محمد بن مسلمة قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا وقال قاتل به المشركين ما قاتلوا فاذا رايت امتي يضرب بعضهم بعضا فا-ت به احدا فاضرب به حتي ينكسر ثم-	5761	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2384	false	-3225585284688844112	248	280	1185	1342	1434	300	محمد بن مسلمة قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا فقال قاتل به المشركين ما قاتلوا فاذا رايت امتي يضرب بعضهم بعضا فاءت به احدا فاضرب به حتي ينكسر ثم	2384	8886040053514933224	154	297.0	123	157	98.08917236328125	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5762	true	4418585566853429498	19	61	92	284	1455	300	سكن المدينة ثم سكن الربذة يعني بعد قتل عثمان قال الواقدي مات بالمدينة في صفر سنة 43 ------ه وهو ابن 77 --------سنة-------------------------------- وقال ابن ابي داود قتله اهل الشام---------------------------------- دخل عليه رجل من اهل الشام من اهل الاردن وهو في داره فقتله	5762	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2385	false	-6898568303290773704	229	284	1112	1382	1459	300	سكن المدينة ثم سكن الربذة يعني بعد قتل عثمان قال الواقدي مات بالمدينة في صفر سنة ست واربعين وهو -بن سبع وسبعين سنة وارخه المداءني سنة ثلاث واربعين وقال -بن ابي داود قتله اهل الشام وكذا قال يعقوب بن سفيان في تاريخه دخل عليه رجل من اهل الشام من اهل الاردن وهو في داره فقتله	2385	8886040053514933224	184	308.5	143	272	67.64705657958984	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5796	true	8305635584149486608	132	204	659	992	1507	300	ابو عوانة عن ابي --بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس----------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمسءل عن اولاد المشركين قال الله اعلم بما كانوا عاملين خ م ن حم وقد سمع من النبي صلي الله عليه وسلماحاديث وقال البخاري في تاريخه حدثني بشر بن حاتم عن عبيد الله بن ابي عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عبد الملك ابي يزيد عن مولي لعثمان عن ربيعة الجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شي وله صحبة وقال	5796	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0797	false	943611123774550608	49	173	240	836	1469	300	ابي انيسة عن عبد الملك بن يزيد عن ربيعة الجرشي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عشر ايات بين يدي الساعة فذكر الحد---------------------------------------------------------------يث وقال البخاري قال ------------بشر بن حاتم عن عبيد الله------------ عن زيد------------- عن عبد الملك--------- عن مولي لعثمان عن ربيعة الجرشي وكانت له صحبة وروي بن ابي خيثمة من طريق هشام بن الغاز عن ابيه عن جده ربيعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون في اخر امتي الخسف والقذف والمسخ الحديث وروي البغوي من طريق علي بن رباح عن ربيعة الجرشي قال قيل يا رسول الله اي القران افضل قال البقرة الحديث وروي الطبراني باسناد صحيح عن قتادة عن النضر بن انس انه حدثه عن ربيعة الجرشي وله صحبة -قال	797	8886040053514933224	154	188.5	116	706	21.813030242919922	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5890	true	3589233057481978967	2	75	9	355	1434	300	الساءب بن ابي الساءب واسمه سيفي بن عاءذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم والد عبد الله بن الساءب روي له ابو داود والنساءي من طريق مجاهد عن قاءد الساءب عن الساءب انه كان شريك النبي صلي الله عليه وسلم وقيل عن مجاهد عن الساءب بلا واسطة وروي ابن ابي شيبة من طريق يونس بن خباب عن مجاهد كنت اقود بالساءب فيقول لي يا مجاهد ادلكت الشمس فاذا قلت نعم صلي الظهر	5890	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0931	false	-7640205147937280345	109	182	521	866	1435	300	الساءب بن ابي الساءب واسمه صيفي بن عاءذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم والد عبد الله بن الساءب روي له ابو داود والنساءي من طريق مجاهد عن قاءد الساءب عن الساءب انه كان شريك النبي صلي الله عليه وسلم وقيل عن مجاهد عن الساءب بلا واسطة وروي -بن ابي شيبة من طريق يونس بن خباب عن مجاهد كنت اقود بالساءب فيقول لي يا مجاهد ادلكت الشمس فاذا قلت نعم صلي الظهر	931	8886040053514933224	344	682.0	271	346	99.42196655273438	71	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5897	true	4011143118985466254	16	49	81	243	1458	300	ارعدت من الفرق فقال لي جليسه يا رسول الله ارعدت المسكينة فقال بيده ولم ينظر الي وانا عند ظهره يا مسكينة عليك السكينة فلما قالها اذهب الله ما كان في قلبي من الرعب	5897	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3445	false	7132884268854989698	139	172	705	867	1519	300	ارعدت من الفرق فقال لي جليسه يا رسول الله ارعدت المسكينة فقال بيده ولم ينظر الي وانا عند ظهره يا مسكينة عليك السكينة فلما قالها اذهب الله ما كان في قلبي من الرعب	3445	8886040053514933224	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5958	true	6932832888782345878	13	102	71	499	1435	300	-----عن يزيد يعني ابن المقدام بن شريح عن ا--------بيه عن جده شريح عن ابيه هانء ا-----------------------نه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال -ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	5958	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2713	false	469770798255837544	85	172	424	834	1470	300	من طريق يريد ------بن المقدام بن شريح بن هانء عن ابيه عن جده----- عن ابيه هانء ومنه ما اخرجه ابو داود عنه لما وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الح------------كم فلم تكني ابا الحكم -قال لان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال -----------------------------ما احسن هذا فما-لك من الولد قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال شريح قال فانت ابو شريح	2713	8886040053514933224	361	637.5	284	467	77.30192565917969	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5982	true	-2642505574397162828	243	287	1178	1383	1447	300	الليث عن ا-----------بن عجلان ان رجلا من موالي عبد الله بني عامر بن ربيعة العدوي حدثه عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها- تعال اعطيك -----فقال لها رسول الله صلي	5982	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3456	false	6052450874005471145	256	300	1257	1457	1457	300	الليث بن سعد عن محمد بن عجلان ان رجلا من موالي عبد الله بن- عامر---------------- حدثه عن عبد الله بن عامر---- قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت هاك تعال اعطيك شيءا فقال لها رسول الله صلي-	3456	8886040053514933224	181	309.0	142	222	81.53153228759766	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5983	true	-5649473898759463490	85	139	407	654	1364	300	الليث عن ا-----------بن عجلان ان رجلا من موالي عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي حدثه عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت امي لي ها للتنبيه او اسم فعل بمعني خذ تعال اعطيك اي شيءا فقال لها رسول الله صلي	5983	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3456	false	6052450874005471145	256	300	1257	1457	1457	300	الليث بن سعد عن محمد بن عجلان ان رجلا من موالي عبد الله بن عامر---------------- حدثه عن عبد الله بن عامر---- قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت هاك---------------------------------- تعال اعطيك--- شيءا فقال لها رسول الله صلي-	3456	8886040053514933224	184	308.0	144	258	71.31783294677734	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6024	true	-8204023744038203126	225	298	1105	1479	1489	300	نوفل بن فروة الاشجعي ا--------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لنوفل اقرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الكافرون اي اذا اخذت مضجعك ثم ثم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك قال الحافظ في الاصابة وزعم ابن عبد البر بانه حديث مضطرب وليس كما قال بل الرواية التي فيها عن ابيه ارجح وهي الموصولة رواته ثقات فلا يضر- مخالفة من ارسله وشرط الاضطراب ان يتساوي الوجوه في الاختلاف واما اذا تفاوتت فالحكم للراجح بلا خلاف	6024	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2686	false	277095782931736449	176	259	836	1265	1457	300	نوفل بن فروة الاشجعي والد فروة وعبد الرحمن وسحيم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه اولاده واخرج اصحاب السنن واحمد بن حبان والحاكم من طريق ابي اسحاق السبيعي عن فروة بن نوفل عن ابيه مرفوعا في فضل قل ي--ايها الكافرون------------------------------------------------------------------------------- وزعم -بن عبد البر بانه حديث مضطرب وليس كما قال بل الرواية التي فيها عن ابيه ارجح وهي الموصولة رواته ثقات فلا يضره مخالفة من ارسله وشرط الاضطراب ان تتساوي الوجوه في الاختلاف واما اذا تفاوتت فالحكم للراجح بلا خلاف	2686	8886040053514933224	278	491.5	223	511	54.40312957763672	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6031	true	-6583274020966320359	0	54	0	263	1440	300	الدارقطني يقال انه كان مءذن سجاح ثم اسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ذلك ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء اخرج له ابو داود في سننه والنساءي في عمل اليوم والليلة سءال فاطمة خادما وقال العجلي كان اول من اعان علي قتل عثمان رضي الله عنه واعان علي قتل الحسين رضي الله عنه وبءس الرجل هو وكان	6031	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms1171	false	2859002376937543090	202	253	1020	1274	1504	300	الدارقطني يقال انه كان مءذن سجاح التي ادعت النبوة ثم راجع الاسلام وقال بن الكلبي كان من اصحاب علي ثم صار مع الخوارج ثم تاب ثم كان فيمن قاتل الحسين وقال المداءني ولي بعد ذلك شرطة القباع بالكوفة وقا--------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي كان اول من اعان علي قتل عثمان----------------------------------------------- وبءس الرجل هو وقال	1171	8886040053514933224	100	149.5	77	387	25.839794158935547	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6037	true	1074929866404259409	259	290	1207	1345	1391	300	شعبة عن ابي عقيل عن سابق بن ناجية عن ابي سلام انه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه فقال حدثني	6037	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2980	false	-1467645416088524422	31	60	143	272	1444	300	شعبة عن ابي عقيل عن سابق عن ---------ابي سلام انه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه فقال حدثني	2980	8886040053514933224	128	249.0	99	138	92.75362396240234	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6038	true	-636884188112007695	76	113	368	533	1417	300	شعبة عن ابي عقيل عن سابق بن ناجية عن ابي سلام انه كان في مسجد حمص فمر به رجل لم اقف علي تسميته فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فقام ابو سلام اليه فقال حدثني	6038	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2980	false	-1467645416088524422	31	60	143	272	1444	300	شعبة عن ابي عقيل عن سابق عن ---------ابي سلام انه كان في مسجد حمص فمر به رجل ------------------فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فق---------ام اليه فقال حدثني	2980	8886040053514933224	128	234.0	99	165	77.57575988769531	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6085	true	5145802355425014374	107	173	499	825	1413	300	بكر بن الحارث الانماري ابو المنف-----------------عة ذكره الترمذي وابن شاهين في الصحابة وابو بكر بن عيسي البغدادي فيمن نزل حمص من الصحابة وقال سالت عبد الله بن عبد الرحمن المخزومي عن اسم ابي المنفعة فقال اخبرني جابر بن --نمر بن حبيب بن انس بن خالد ان اسم ابي منف-عة بكر بن الحارث صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره ابن قانع فسماه ايضا بكر بن	6085	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms0254	false	-8103975645869396080	226	291	1079	1405	1456	300	بكر بن الحارث الانماري ابو المنقعة ويقال ابو منقيعة ذكره الترمذي وابن شاهين في الصحابة وابو بكر بن عيسي البغدادي فيمن نزل حمص من الصحابة وقال سالت عبد الله بن عبد الرحمن المخر-مي عن اسم ابي المنقعة فقال اخبرني جابر بن النمر بن حبيب و--انس بن خالد ان اسم ابي منقيعة بكر بن الحارث صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي نسخة بكر بن -----------------	254	8886040053514933224	286	532.0	228	346	82.6589584350586	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6109	true	-7733726587905502618	39	120	182	566	1429	300	جريج اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره عن كلدة بن ح--نبل ان صفوان بن امية بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي مكة---- فدخلت ولم اسلم فقال ارجع فقل السلام عليكم وذلك بعد ما اسلم صفوان بن امية ت حم قال عمرو واخبرني عبد الرحمن بن صفوان بن امية الجمحي ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره عن كلدة بفتحات ابن حنبل -----------------------------------------------------------------------------------------	6109	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2262	false	-8073996804699585364	67	150	325	727	1440	300	جريج اخبرني عمرو بن ابي سفيا---ن ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره عن كلدة بن الحنبل ان صفوان بن امية بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي مكة قال فدخلت فلم اسلم -قال ارجع فقل السلام عليكم وذلك بعد-ما اسلم صفوان -------------قال عمرو فاخبرني صف--------------وان بهذا--------------------------------------------- عن كلدة بن الحنبل ولم يقل سمعته منه لفظ ابي داود في رواية يحيي بن حبيب عنده امية بن صفوان وفيه ان كلدة بن الحنبل	2262	8886040053514933224	285	507.5	226	479	59.49895477294922	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6112	true	5420302731925671577	21	66	98	326	1442	300	ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال االج او ايلج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لامة له يقال لها روضة قومي الي هذا الحديث اخرج الي هذا فعلمه الا------------ستءذان فق--ل له --قل السلام عليكم اادخل فسمعه- الرجل فقال السلام عليكم اادخل	6112	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms3317	false	2946672026455217906	82	123	417	626	1484	300	ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اا--------لج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لامة له يقال لها روضة قومي الي --------------------هذا فعلميه فانه لا يحسن يستاذ-ن فقولي له يقول السلام عليكم اادخل فسمعها الرجل فقالها فقال -------ادخل	3317	8886040053514933224	180	302.5	144	245	73.46939086914062	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6120	true	-7788624906412060415	152	222	756	1100	1481	300	نافع بن عبد الحارث بن خالد -بن عمر---------- الخزاعي قال ابن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د البر كان من كبار الصحابة وفضلاءهم قي--ل انه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت حاءطا فقال لي امسك الباب فضرب الباب فقلت من هذا وساق الحديث يعني حديث ابي موسي الاشعري قال فيه فدق الباب حم اسلم يوم الفتح واقام بمكة ولم يهاجر وانكر الواقدي ان تكون له صحبة وذكره ابن---------- حبان والعسكري	6120	-1090118583071412828	JK000533-ara1.mARkdown.ms2635	false	3426990956583377621	2	72	10	354	1400	300	نافع بن عبد الحارث بن حبالة بن عمير بن عبشان الخزاعي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه ابو الطفيل وغيره وقال البخاري يقال ان له صحبة وذكره بن سعد في الصحابة في طبقة من اسلم في الفتح وقال بن عبد البر كان من كبار الصحابة وفضلاءهم ويقال انه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يوم الفتح فاقام بمكة ولم يهاجر فانكر الواقدي ان تكون له صحبة وذكره في الصحابة بن حبان والعسكري	2635	8886040053514933224	164	288.5	129	502	32.6693229675293	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000533-ara1.mARkdown