id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0545	true	-6891499936811411138	222	268	1109	1343	1487	300	يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فظنن-ا انه لم يجد عليهما	545	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms049	false	-2706693175718259531	254	298	1309	1531	1540	300	يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اث-رهما فسقاهما فعرفنا انه لم يجد عليهما	49	311188694756596219	198	348.0	157	238	83.19327545166016	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0546	true	7778427054558097952	9	82	44	425	1540	300	فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا وحكي قول اليهود الذي تقدم افلا ننكحهن اي افلا نطا--هن في المحيض ليكمل المخالفة فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجه التغير انه كان مخالفا للامر المنصوص من الله تعالي حتي ظننا ان قد وجد عليهما وهذا الظن علي معناه الاصلي فخرجا خوفا من زيادة الغضب فاستقبلتهما هدية اي استقبل الرجلين شخص معه هدية يهديها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	546	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms049	false	-2706693175718259531	253	289	1303	1482	1540	300	فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا -----------------------------------------وكذا افلا نجامعهن فتغي-------------------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- حتي ظننا ان قد وجد عليهما--------------------------- فخرجا-------------------- فاستقبل-هما هدية من لبن------------------------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	49	311188694756596219	161	208.5	125	384	41.92708206176758	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0936	true	-3781719377078505331	111	143	559	711	1506	300	سليمان بن داود اخبرنا ابن وهب قال حدثني ابن لهيعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه	936	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms064	false	2840501218883791561	237	268	1217	1365	1526	300	سليمان بن داود اخبرنا ابن وهب---- حدثني ابن لهيعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه	64	311188694756596219	148	289.5	117	152	97.36842346191406	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0937	true	-3133290287120262843	46	152	227	740	1471	300	وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه لصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبي عليه السلام نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة ق 489 حدثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب اي عليا رضي الله عنه المءذن يءذنه من الافعال اي يعلمه لصلاة العصر فلم يجبه فلما برز منها اي خرج من ارض بابل امر الموذن فاقام اي المءذن الصلاة فلما فرغ اي علي بن ابي طالب من الصلاة قال ان حبي عليه السلام يعني النبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة اي موضع المقبور ونهاني ان اصلي في ارض بابل	937	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms064	false	2840501218883791561	265	300	1350	1526	1526	300	وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة---------------- ونهاني ان اصلي في ارض بابل-	64	311188694756596219	174	313.5	140	513	33.918128967285156	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0947	true	-9055466257337963588	130	231	644	1141	1503	300	عن عمومة له من الانصار اي من الصحابة ولم يعرف اسماءهم قال اي ابو عمير او بعض العمومة اهتم اي اعتني وقلق النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال وذكر ل--ه القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود للصلاة اي لاجل دعوة الناس للصلاة كيف يجمع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحتمل ان يكون بصيغة المجهول الناس لها اي للصلاة فقيل له اي قال بعض الصحابة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	947	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms096	false	-8447485425016960023	24	108	108	511	1431	300	عن عمومة له من الانصار -------------------------------قال--------------------------- ا--------------هتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكروا له القنع---------------------- شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من فعل النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	96	311188694756596219	251	418.0	198	603	41.625205993652344	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0948	true	-2901528636023629105	63	103	309	499	1478	300	اليهود وقد كره التشبه بهم وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد----------- وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي	948	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms096	false	-8447485425016960023	61	102	290	482	1431	300	اليهود فلم يعجبه ذلك----- وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من فعل النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم النبي---- صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي	96	311188694756596219	161	290.0	124	201	80.09950256347656	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0949	true	571968445822627712	158	274	730	1284	1399	300	صلي الله عليه وسلم ما استفهامية منعك ان تخبرني اي برءياك فقال اي عمر سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت ولعل --------------------------عمر بن الخطاب لما اري الاذان نسي بعده ان ي-------------------------خبر النبي صلي الله عليه وسلم ثم لما اخبر------------------------- عبد الله بن زيد برءياه تذكر عمر فاستحيي ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم برءياه ثم بعد ذلك اخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-م-------------------------------------------------------------------ءذنا ق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	949	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms096	false	-8447485425016960023	104	228	492	1078	1431	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره------------------------------- فقال يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرنا فقال سبقني عبد الله بن زيد---------------- فاستحييت ف------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فحدث-ني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا وروي سعيد بن منصور في سننه حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن عامر الشعبي ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	96	311188694756596219	353	560.5	271	698	50.57306671142578	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0949	true	571968445822627712	0	46	0	221	1399	300	اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلمف-قال له ما منعك ان تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	949	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms096	false	-8447485425016960023	117	165	557	784	1431	300	اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرنا فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	96	311188694756596219	219	427.0	173	227	96.47576904296875	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms0950	true	2103135659514424326	0	146	0	711	1454	300	الله بن زيد فافعله قال الخطابي وفيه دليل علي ان الواجب ان يكون الاذان قاءما ولكن قال النووي هذا الذي قاله ضعيف لان المراد قم فاذهب الي موضع بارز فناد فيه بالصلاة ليسمعك الناس من البعد وليس فيه تعرض للقيام في حال الاذان لكن يحتج للقيام في الاذان باحاديث معروفة غير هذا ولم يثبت في اشتراط القيام شء انتهي ملخصا قال فاذن بلال اي كما القي عليه عبد الله بن زيد فقال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم اي تقول ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لا يطيق ان يرفع الصوت بالاذان كل الرفع لجعله اي عبد الله بن زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا وهذا ظن منهم والظاهر انه صلي الله عليه وسلم لم يامره بالاذان لان بلالا كان ارفع صوتا منه ولو كان كذلك لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما برء وصح مءذنا	950	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms096	false	-8447485425016960023	173	207	817	979	1431	300	الله بن زيد فافعله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاذن بلال ق----------------------------------ال ابو بشر فحدث-ني ابو عمير ان الانصار تزعم-------- ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا ---------------	96	311188694756596219	151	262.5	118	711	21.237693786621094	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1146	true	-1146275056989306660	135	169	691	873	1519	300	الاعمش عن ابي سفيان-------------------- عن جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا	1146	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms053	false	6597972920075996790	114	153	582	785	1534	300	الاعمش عن ابي سفيان طلحة بن نافع القرشي عن جابر قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا	53	311188694756596219	182	347.0	148	203	89.6551742553711	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1147	true	-483144035581769058	14	92	83	500	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- في مشربة بفتح الراء وضمها وهي الغرفة والعلية يخزن فيه الطعام وغيره لعاءشة رضي الله عنها يسبح اي يصلي السبحة جالسا قال جابر فقمنا خلفه فسكت عنا اي لم يمنعنا من القيام واجاز قيامنا خلفه ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها	1147	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms053	false	6597972920075996790	126	190	638	989	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة---------------------------------------------------------- لعاءشة-------------- يسبح جا---------------لسا قال----- فقمنا خلفه فسكت عنا----------------------------------------- ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها	53	311188694756596219	282	508.5	229	484	58.264461517333984	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1551	true	-4614562235045652077	13	85	66	409	1484	300	عبد الله بن ابراهيم بن عمر بن كيسان حدثني ابي هو ابراهيم بن ابي يزيد كيسان عن وهب بن مانوس قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي-يعني عمر بن عبد العزيز-قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات قال ابو داود قال احمد بن	1551	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms076	false	2216438827866604631	187	251	915	1215	1462	300	عبد الله بن ابراهيم بن عمر بن كيسان حدثني ابي----------------------------- عن وهب بن مانوس س----معت سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات ------------وقال يحيي بن	76	311188694756596219	293	544.0	231	345	84.92753601074219	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1562	true	-8403446241917772200	182	207	946	1064	1535	300	صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	1562	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms053	false	6597972920075996790	0	25	0	118	1534	300	صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	53	311188694756596219	118	236.0	93	118	100.0	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1563	true	2755373975525836178	3	51	12	251	1427	300	صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي بصيغة التثنية المضافة الي ياء المتكلم وكذا في علي خاصرتي فلما صلي ابن عمر قال هذا الصلب في الصلاة اي هذه الهيءة في الصلاة شبيهة هيءة الصلب فان المصلوب يمد باعه علي الجذع وكان رسول صل-----ي الله عليه وسلم ينهي عنه	1563	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms053	false	6597972920075996790	0	25	0	118	1534	300	صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يد----------------------------------------------ي علي خاصرتي فلما صلي-------- قال هذا الصلب في الصلاة------------------------------------------------------------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	53	311188694756596219	112	176.5	88	244	45.90163803100586	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms1937	true	-3031212628569355587	14	70	69	359	1584	300	انس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اي من مكة بعد الهجرة ولهم اي لاهل المدينة يومان يلعبون فيهما وهما يوم النيروز ويوم المهرجان وفي فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	1937	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms149	false	-5514059651737685345	193	235	1023	1240	1576	300	عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم -المدين---------------------ة ولهم---------------- يومان يلعبون فيهما ف-----------------------------------قال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	149	311188694756596219	214	379.0	172	290	73.79310607910156	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2994	true	-947900830143154045	58	168	284	846	1541	300	ابن ربيعة واسمه اياس-- مسترضعا في بني سعد فقتلته اي ابن ربيعة هذيل وكان طفلا صغيرا يحبو بين البيوت فاصابه حجر في حرب بني سعد مع قبيلة هذيل فقتله هذيل ورواية البخاري دم ربيعة بن الحارث وقد خطاها جمع من اهل العلم بان الصواب دم ابن ربيعة ويمكن بان يقال اضافته الي ربيعة لانه ولي ذلك او هو علي حذف مضاف اي دم قتيل ربيعة وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--- ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن	2994	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms091	false	-2476474404862167576	117	174	564	872	1520	300	ابن ربيعة بن الحرث كان مسترضعا في بني سعد فقتلت------------------------------------------------------------------------------------------------ه هذيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن	91	311188694756596219	287	527.5	234	573	50.08726119995117	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms2995	true	2264827470783192562	58	107	303	571	1591	300	ولهن عليكم رزقهن من الماكول والمشروب وفي معناه سكناهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا---- نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد	2995	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms091	false	-2476474404862167576	171	213	855	1085	1520	300	ولهن عليكم رزق-------------------------------------هن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نحن نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد	91	311188694756596219	221	404.0	180	274	80.65693664550781	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3159	true	6498390361501667452	183	239	922	1179	1507	300	ابي صخر حميد بن زياد عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام حم ق ومناسبة----------- ال---------------------------------حديث بالباب بان قباء من متعلقات ا-لمدينة وفيها اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن	3159	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms266	false	-2159492725120202303	176	243	899	1190	1467	300	ابي صخر حميد بن زياد عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث علي شرط مسلم ومثل ما روي ابو داود ايضا-- عن -اوس بن اوس رضي الله عنه --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	266	311188694756596219	206	345.0	155	302	68.21192169189453	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3256	true	7512796693194303246	35	87	156	404	1434	300	حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المثني المعني قالا نا يزيد بن هارون ---انا عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي من اهل الطاءف حدثتني سارة بنت مقسم انها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3256	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms152	false	1623448983574334945	5	52	22	248	1425	300	حدثنا الحسن بن علي حدث-------------------------نا يزيد بن ه-رون انبانا عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي من اهل الطاءف حدثتني سارة بنت مقسم انها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	311188694756596219	216	398.5	169	252	85.71428680419922	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3256	true	7512796693194303246	178	269	840	1297	1434	300	عبد الله بن يزيد بن مقسم المعروف بابن ضبة قال في التقريب لا تعرف-- انها سمعت ميمونة بنت كردم علي وزن جعفر ابن سفيان اليسارية ويقال الثقفية قال ابن حبان لها صحبة وقال ابن منده لها رءية قالت خرجت مع ابي كردم في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -بمكة -------فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له معه درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس وهم يقولون الطبطبية الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه----- فاقر له	3256	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms152	false	1623448983574334945	14	89	67	445	1425	300	عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي من اهل الطاءف حدثتني سارة بنت مقسم انها سمعت ميمونة بنت كردم ق-------------------------------------------------------------------------------------------الت خرجت مع ابي----- في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت الناس يقولون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت ابده بصري فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له معه درة كدرة الكتاب فسم-ت الاعراب والناس يقو----لون الطبطبية الطبط---------بية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه قالت فاقر له	152	311188694756596219	300	501.0	236	488	61.47541046142578	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3330	true	6060249670913155042	104	169	591	907	1618	300	القاري ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم وعبروا بلفظ يوهم ان يدع شيءا من امرن----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما	3330	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms049	false	-2706693175718259531	229	278	1189	1424	1540	300	النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل----------------------------------------------- ان يدع----- من امرنا شءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حصير وعباد بن بشر ----------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما	49	311188694756596219	200	331.0	156	330	60.60606002807617	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3709	true	9147382459971337855	8	96	48	529	1511	300	حبان والحاكم عن كريب ان ناسا -من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعثوه الي ام سلمة يسالها عن الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر لها صياما ---فقالت يوم السب والاحد فرجعت اليهم فكانهم انكروا ذلك فقاموا باجمعهم اليها فسالوها فقالت صدق وكان --------------------------------------------------يقول انهما يوما عيد للمشركين فانا اريد ان اخالفهم وصحح الحاكم اسناده --------------وصححه ايضا ابن خزيمة وروي الترمذي من حديث------------------------------------- عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس	3709	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms218	false	-4044190126138498891	5	101	22	520	1578	300	عباس قال ارسلني ابن عباس وناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------ الي ام سلمة اسالها اي الايام----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر---- صياما لها قالت --------------------------------------------------------------------------------------كان يصوم يوم السبت ويوم الاحد اكثر ما يصوم من الايام ويقول انهما يوما عيد للمشركين فانا احب- ان اخالفهم رواه احمد وابن ابي عاصم والنساءي وصححه بعض الحفاظ وهذا نص في استحباب صوم يوم عيدهم لاجل قصد مخالفتهم وقد روي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس	218	311188694756596219	303	463.5	243	600	50.5	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3709	true	9147382459971337855	150	180	792	936	1511	300	عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة ق-ال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3709	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms235	false	5220540168543258626	271	300	1359	1500	1500	300	عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا---- فافطري-	235	311188694756596219	138	256.5	110	146	94.52054595947266	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3710	true	-6728126265937598180	11	42	54	201	1411	300	عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة ق-ال اصمت امس اي يوم الخميس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا	3710	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms235	false	5220540168543258626	271	299	1359	1494	1500	300	عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت ام--------------س قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا	235	311188694756596219	132	247.0	104	149	88.59060668945312	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3740	true	1647599248019599740	203	293	1031	1482	1518	300	ابا غطفان -يقول سمعت عبد الله بن عباس--------------- يقول حين صام----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم م جه 1736 مختصرا اخبرني يحيي بن ايوب ان اسماعيل بن امية القرشي الاموي حدثه انه سمع ابا غطفان يقول سمعت عبد ال-----------له بن عباس يقول حين صام النبي صلي الله عليه وسلم------ يوم عاشوراء	3740	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms069	false	151133211680173622	207	291	1085	1503	1557	300	ابي غطفان المري سمعت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يقول حين صام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر-- بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم في صحيحه ورو---------------------------------------ي-------------------------------------------- الامام احمد عن ابن عباس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموا يوم عاشوراء	69	311188694756596219	322	495.0	253	507	63.51084899902344	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms3742	true	569471935655895882	28	80	141	402	1488	300	عباس رضي الله تعالي عنه-- ي-دل ----------علي انه صلي الله عليه وسلم كان يصوم عاشوراء ويامر بصيامه في اخر عمره حتي قال له الصحابة رضي الله عنهم انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي	3742	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms069	false	151133211680173622	214	264	1118	1371	1557	300	عباس رضي الله------ عنهما يقول حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----وم عاشوراء و-امر بصيامه قالوا يا رسول الله --------------------------انه يوم تعظمه اليهود والنصاري -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي	69	311188694756596219	197	305.0	158	292	67.46575164794922	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4209	true	6424703293750643774	197	237	971	1151	1477	300	حدثنا هارون بن عبد الله قال نا حماد بن مسعدة عن عوف عن ابي ريحانة عن ابن عباس ق---------------ال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاقرة الاعراب ق قال ابو داود غندر اوقفه علي ابن عباس -قال ابو	4209	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms213	false	-7000921303008079769	149	190	741	933	1484	300	حدثنا هارون بن عبد الله حدث-نا حماد بن مسعدة عن عوف عن ابي ريحانة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاقرة الاعراب-- قال ابو داود غندر -وقفه علي ابن عباس وروي ابو	213	311188694756596219	169	301.5	131	196	86.2244873046875	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4210	true	7074301239614663228	28	67	148	326	1448	300	لا لوجه الله كذا في المجمع 2820 حدثنا هارون بن عبد الله قال نا حماد بن مسعدة عن عوف بن ابي جميلة عن ابي ريحانة عن ابن عباس ق---------------ال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاقرة الاعراب	4210	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms213	false	-7000921303008079769	143	180	716	888	1484	300	ما رواه ابو داود في سننه حد-------ثنا هارون بن عبد الله حدث-نا حماد بن مسعدة عن عوف عن -------------ابي ريحانة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاقرة الاعراب	213	311188694756596219	135	227.0	103	193	69.94818878173828	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4685	true	-1632857648133137673	65	118	302	548	1457	300	حدثنا مسدد قال حدثنا الحارث بن عبيد ابو قدامة عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان	4685	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms152	false	1623448983574334945	221	272	1057	1296	1425	300	حدثنا مسدد---- حدثنا الحارث بن عبيد ابو قدامة عب---يد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قالت اني نذرت ان اذبح بمكان كذا وكذا مكان	152	311188694756596219	238	465.5	187	246	96.74797058105469	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4686	true	7340764112299056855	183	282	870	1350	1435	300	علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة قال في الدرجات بضم موحدة وواو فنون كغرابة ويفتح مصبة من وراء ينبع انتهي وقال في معجم البلدان بالضم وتخفيف الواو هضبة من وراء ينبع قريب من ساحل البحر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -----قال النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4686	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms151	false	2146344065189331666	184	256	917	1258	1497	300	علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	151	311188694756596219	328	589.5	258	491	66.80244445800781	66	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4686	true	7340764112299056855	31	102	142	487	1435	300	حدثنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة مكان كان يذبح فيه اهل الجاهلية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لصنم بتقدير همزة الاستفهام اي نذرت ان تذبحي لصنم قالت لا اي لم انذر ا-لذبح لصنم -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4686	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms151	false	2146344065189331666	163	215	813	1068	1497	300	حدثنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير حد----ثني ابو قلابة حد----ثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان---------------------ي نذر-------------------------ت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	151	311188694756596219	213	324.5	163	353	60.339942932128906	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms4687	true	-5088424342037719421	0	58	0	271	1478	300	عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا اي الصحابة لا اي لم يكن فيها وثن من اوثان الجاهلية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -----قال النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4687	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms151	false	2146344065189331666	213	256	1058	1258	1497	300	عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان ف----------------------------------------------------------------------------يها عيد من اعيادهم قالوا لا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	151	311188694756596219	182	345.0	142	276	65.94203186035156	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5261	true	-4015192435616632419	227	294	1119	1453	1478	300	فضالة عن----- عياش بن عباس عن ابي الحصين--------يعني الهيثم بن شفي-قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر-لنصلي بايلياء وكان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم جءت-- فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر	5261	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms092	false	-6165589540943827699	98	170	504	854	1528	300	-ماجة من حديث عياش بن عباس عن ابي الحصين المصري يعني الهيثم بن شفي قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ردفته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر	92	311188694756596219	327	617.0	260	351	93.16239166259766	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5261	true	-4015192435616632419	2	45	8	209	1478	300	واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له قال وطيب النساء لون لا ريح له قال سعيد اراه قال انما حملوا قوله في طيب النساء علي انها اذا خرجت فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت	5261	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms093	false	-2599345807588801372	121	164	609	809	1509	300	فاوما الحسن الي جيب قميصه قال ق-ال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له قال سعيد اراه قال انما حملوا قوله في طيب النساء علي انها اذا خرجت فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت	93	311188694756596219	195	383.0	152	201	97.01492309570312	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5262	true	-3458715832079374361	0	193	0	1009	1571	300	عباس عن ابي الحصين------- يعني الهيثم بن شفي-قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر وهو عبد الله بن جابر بن حجر الازدي رجل من المعافر بفتح الميم والعين المهملة وبعد الالف فاء لنصلي بايلياء بكسر الهمزة ومد اخره وهي مدينة بيت المقدس وفيه فضيلة الرحلة للصلاة في بيت المقدس لحديث ورد فيه من خرج من بيته لا تنهزه الا الصلاة في بيت المقدس خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه او كما قال وكان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة وكان من الفضلاء الزاهدين من الدنيا قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم جءت بعده فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول في قصصه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر اي عشرة اشياء عن الوشر بفتح الواو وسكون الشين المعجمة وهو ان تحدد المراة اسنانها وترقق اطرافها تفعله المراة الكبيرة تتشبه بالشواب والواشرة الصانعة والموشورة التي تفعل بها ذلك والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	5262	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms092	false	-6165589540943827699	103	207	525	1066	1528	300	عباس عن ابي الحصين المصري يعني الهيثم بن شفي قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا -----------------------------------عامر رجل من المعافر----------------------------------------- لنصلي بايلياء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة -----------------------------------قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ردفت---ه فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول-------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر ع--------------ن الوشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل ب--اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	92	311188694756596219	522	947.0	420	1017	51.32743453979492	96	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5280	true	-3958326806716232727	194	218	946	1057	1497	300	حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ---نا محمد بن ربيعة ---نا ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن علي بن رك------------------------انة عن ابيه	5280	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms069	false	151133211680173622	28	58	137	278	1557	300	حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي حدثنا محمد بن ربيعة حدثنا ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة او محمد بن علي بن ركانة عن ابيه	69	311188694756596219	111	207.0	87	141	78.72340393066406	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5281	true	-8462805486043527608	5	42	33	236	1493	300	ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد------- بن ركانة وعنه محمد بن ربيعة الكلابي----------------------------------------------------------------------------- قال في التقريب مجهول وقال المنذري واخرج------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وقال حديث--------- غريب و----اسناده ليس بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة	5281	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms069	false	151133211680173622	38	114	190	574	1557	300	ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة --او محمد بن علي بن ركانة عن ابيه ان ركانة صارع النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه النبي صلي الله عليه وسلم قال ركانة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين بالعماءم علي القلانس وهذا يقتضي انه حسن عند ابي داود ورواه الترمذي ايضا عن قتيبة وقال غريب وليس اسناده---- بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة	69	311188694756596219	145	165.5	113	390	37.17948532104492	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5346	true	-1600149311724097962	43	203	197	950	1433	300	عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم باب في صلة الشعر 4167 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان في اخر قدمة قدمها المدينة عام حج وهو اي معاوية علي المنبر اي منبر المدينة وتناول قصة بضم القاف وتشديد الصاد المهملة وهو القطعة من شعر كانت في يد حرسي بفتح الحاء والراء المهملتين اي جندي شرطي وهو غلام الامير يقول يا اهل المدينة اين علماءكم وهذا من معاوية علي سبيل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم --خ م ت ن حم 4168 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا نا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5346	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms071	false	-7142835311310199021	60	130	334	669	1477	300	عن حميد بن عبد الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن عوف انه سمع معاوي---------------------------------------ة عام حج --------------علي المنبر---------------- وتناول قص------------------------------------------ة من شعر كانت في يد حرسي فقا---------------------------------------------------------ل يا اهل المدينة اين علماءكم------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم وفي رواية سعي--------------د بن المسيب في الصحيح ان معاوية قال ذات يوم انكم اتخذتم زي سوء وان النبي النبي-------- صلي الله عليه وسلم	71	311188694756596219	252	362.5	194	755	33.37748336791992	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5359	true	3591836430438242561	187	235	886	1124	1434	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس--------------- قال كان اهل الكتاب يعني يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به ف-----سدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد	5359	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms139	false	8223964491891683736	75	126	396	647	1512	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الكتاب----- يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب-- موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء وسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد	139	311188694756596219	224	412.5	178	258	86.82170867919922	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5410	true	-6925235589876322141	97	208	495	1063	1526	300	يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم اي كافرا فيستبيح بيضتهم قال في النهاية بيضة الدار وسطها ومعظمها اراد عدوا يستاصلهم ويهلكهم جميعا وان ربي قال لي يا محمد صلي الله عليه وسلم اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم اي قضيت قضاء في امتك اني لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم -------------------من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و يكون بعضهم يسبي بعضا----------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع------ السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان	5410	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms026	false	3891276429005490075	38	128	195	658	1516	300	يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم--------- فيستبيح بيضتهم -------------------------------------------------------------------------وان ربي قال--- يا محمد----------------------- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك ل--------------امتك ان- لا اهلكهم بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و------------يسبي بعضهم بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف-------- لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق ---حي من امتي بالمشركين وحتي يعبد فءا-م من امتي الاوثان	26	311188694756596219	379	585.5	303	631	60.063392639160156	67	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5485	true	-8665076464716810545	13	78	64	410	1509	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون وتمامها ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	5485	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms181	false	4904065572140451527	95	156	532	853	1629	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم------------------------ ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	181	311188694756596219	321	625.0	260	346	92.77456665039062	60	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5585	true	-4153121558862490904	171	257	869	1315	1519	300	عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب -------------قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيهودي محمم ------فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني -----------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -لنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع	5585	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms088	false	-1999705225414240823	59	144	299	740	1537	300	عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال مر علي النبي---- صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال انشد---ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده -------------------الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع	88	311188694756596219	395	697.0	318	480	82.29166412353516	67	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5586	true	-3360082050915023818	0	137	0	716	1535	300	الزاني قا-----------لوا نعم فدعا رجلا من علماءهم وهو عبد الله بن صوريا قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم بان يحمم وجهه ويطاف فقال عبد الله بن صوريا اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا الحلف لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر الزنا في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه لهيبته وشرافته واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -لنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع لان فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اوتيتم هذا فخ-------------------------------------------------ذوه وان لم تءتوه----- فاحذروا الي قوله --------ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	5586	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms088	false	-1999705225414240823	87	230	430	1204	1537	300	الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال انشد-------------------------ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال--------------------------------------------- لا ولولا انك نشدتني بهذا------ لم اخبرك نجده ال-------------------رجم ولكنه كثر ------في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركنا---------------ه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا---------- التحميم والجلد --مكان الرجم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	88	311188694756596219	518	856.5	414	918	56.4270133972168	89	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5930	true	6203409212990440478	114	239	548	1156	1451	300	وهب اخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي العمياء ان سهل بن ابي امامة حدثه انه دخل هو وابوه علي انس بن مالك بالمدينة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع او للشك من الراوي قال العشب بضم العين الكلا الرطب 4954 حدثنا احمد بن صالح نا عبد الله بن وهب اخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي العمياء الكناني المصري ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا لا تشددوا علي انفسكم ان سهل بن ابي امامة --------حدثه انه دخل هو اي سهل وابوه اي ابو امامة علي انس بن مالك بالمدينة في زمان عمر بن عبد العزيز وهو امير -المدينة	5930	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms074	false	-4504009774146123937	211	300	1077	1524	1524	300	وهب اخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن ابي العمياء ان سهل بن ابي امامة حدثه انه دخل هو وابوه علي انس بن مالك بالمدينة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع -------------------------------والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم هذا الذي في رواية اللءلءي ع------------------ن ابي---------------------------------------------------------- -------------------------------------------داود وفي رواية ابن داسة عنه انه دخل هو------- وابوه------------- علي انس بن مالك بالمدينة في زمان عمر بن عبد العزيز وهو امير بالمدينة-	74	311188694756596219	365	617.5	288	618	59.06148910522461	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5931	true	8895623231877815994	1	47	4	247	1570	300	فقال اي انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد ببناء المجهول اي من الله عليكم فان قوما من اهل الكتاب شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع جمع صومعة والديار-- رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	5931	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms074	false	-4504009774146123937	235	269	1189	1378	1524	300	فقال------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد------------------------- عليكم فان قوما-------------- شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع---------- والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	74	311188694756596219	187	328.0	153	245	76.32653045654297	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5931	true	8895623231877815994	5	159	19	828	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد ببناء المجهول اي من الله عليكم فان قوما من اهل الكتاب شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع جمع صومعة والديار-- رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم وهي كناءس النصاري والديار وقد ذكرهم الله تعالي في قوله ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ثم غدا اي ابو امامة من الغد الي انس بن مالك فقال الا تركب اي الي البادية لتنظر ولتعتبر قال نعم فركبوا جميعا فاذا هم بديار باد اي هلك اهلها وانقضوا وفنوا خاوية علي عروشها فقال ابو امامة لانس بن مالك اتعرف هذه الديار فقال---- ما اعرفني بها وباهلها صيغة تعجب اي انا اعرف بها هذه ديار قوم اهلكهم البغي اي الظلم والحسد ان الحسد يطفء نور الحسنات والبغي يصدق ذلك او يكذبه فانه بعد الحسد اذا بغي يتحقق اطفاء نور الحسنات واذا لم يبغ يكذبه والعين تزني والكف والقدم والجسد واللسان والفرج يصدق ذلك او يكذبه	5931	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms075	false	-6925601670530234531	28	121	147	656	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله-------------------- عليكم فان قوما-------------- شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الص----------وامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عل------------------------------------------------------------------------------------------يهم ثم غدا م-------------ن الغد فق----------------ال الا تركب وننظر لن----------------عتبر قال نعم فركب-ا جميعا فاذا--- بديار باد------- اهلها وانقضوا وفنوا خاوية علي عروشها -قال----------------------- اتعرف هذه الديار فقال نعم ما اعرفني بها وباهلها هءلاء اهل-------------------- ديار---- اهلكهم الله ببغيهم وحسدهم--- ان الحسد يطفء نور الحسنات والبغي يصدق ذلك او يك-----------------------------------------------------------------ذبه والعين تزني والكف والقدم والجسد واللسان والفرج يصدق ذلك او يكذبه	75	311188694756596219	460	758.5	372	815	56.44171905517578	75	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms5931	true	8895623231877815994	3	49	12	257	1570	300	انس ان رس-------ول الله- صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد ببناء المجهول اي من الله عليكم فان قوما من اهل الكتاب شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع جمع صومعة والديار-- رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم وهي كناءس	5931	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms084	false	-4399885660984196637	138	174	699	900	1573	300	انس المتقدم من قول النبي صلي الله عليه وسلم--------- لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله-------------------- عليكم فان قوما-------------- شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع---------- والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ففيه نهي -	84	311188694756596219	174	285.5	142	255	68.23529052734375	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1
Sham19Y0014601-ara1.ms6072	true	5739143218134168595	28	110	127	552	1464	300	سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اذهب اي ازال عنكم عبية بضم العين المهملة وكسر الموحدة المشددة وفتح المثناة التحتانية المشددة الكبر والنخوة الجاهلية وفخرها اي فخر الجاهلية بالاباء اي بالنسب الناس CHECK 113 باب في العصبية مءمن تقي و--فاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	6072	-1090118583071412828	JK000367-ara1.ms059	false	6606686770219091609	130	191	654	945	1495	300	سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اذهب-------- عنكم عب--------------------------------------------------------------ي----------------------ة الجاهلية وفخرها---------------- بالاباء----------------------------------------- مءمن تقي او فاجر سقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	59	311188694756596219	274	492.0	217	440	62.272727966308594	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000367-ara1