id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014601-ara1.ms0002	true	-8482403277369810593	0	23	0	126	1482	300	وقال احمد بن صالح كان الدراوردي من اهل اصبهان نزل المدينة فكان يقول للرجل اذا اراد ان يدخل اندرون فلقبه اهل المدينة الدراوردي	2	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2000	false	-2579352844631027157	183	205	896	1012	1482	300	وقال احمد بن صالح كان---------- من اهل اصبهان نزل المدنية وكان يقول للرجل اذا اراد ان يدخل اندرون فلقبه اهل المدينة الدراوردي	2000	5334860342746017084	113	213.5	91	126	89.68254089355469	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0002	true	-8482403277369810593	28	77	152	391	1482	300	يقال الاندراوردي يوثقه مالك وقال احمد اذا حدث م---------------------------ن كتابه فهو صحيح واذا-حدث من كتب الناس فهو وهم وكان يقرا من كتبهم فيخطء وعن ابن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ثقة حجة وقال ابو زرعة سيء الحفظ فربما حدث من حفظه شيءا فيخطء قا----------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس بالقوي و----في موضع اخر ليس به باس	2	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2001	false	-2415883855908426056	68	180	366	897	1514	300	يوثق ال--دراوردي----------- وقال احمد بن حنبل كان معروفا بالطلب واذا حدث من كتابه فهو صحيح واذا حدث من كتب الناس---- وهم وكان يقرا من كتبهم فيخطء وربما قلب حديث عبد الله بن عمر يرويها عن عبيد الله بن عمرو وقال الدوري عن بن معين الدراوردي اثبت من فليح وابن ابي الزناد وابي اويس وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ليس به باس وقال احمد بن ابي مريم عن بن معين ثقة حجة وقال ابو زرعة س-ء الحفظ ر-بما حدث من حفظه الشء فيخطء وقال بن ابي حاتم سءل ابي عن يوسف بن الماجشون والداروردي فقال عبد العزيز محدث ويوسف شيخ وقال النساءي ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس به باس	2001	5334860342746017084	195	300.5	152	550	35.45454406738281	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0003	true	1209098985976214073	86	128	394	591	1469	300	--------ابن مسرهد بن مجرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن مطربل بن ارندل بن سرندل بن غرندل بن ماسك بن مستورد الاسدي البصري ابو الحسن ثقة حافظ من العاشرة مات سنة 228 ه ويقال-------------------------------------------------------------------- اسمه عبد الملك بن عبد العزيز ومن	3	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3369	false	3712028577312454383	235	285	1166	1401	1474	300	انه مسدد بن مسرهد بن--------- مسربل بن مغربل بن مرعبل--------- بن ارندل بن سرندل بن عرندل بن ماسنده ولم يتابع عليه وقال بن قانع كان ثقة وقال بن عدي -------------------يقال انه اولي من صنف المسند بالبصرة وذكره بن حبان في الثقات تاريخ المسجي اسمه عبد الملك بن عبد العزيز -من	3369	5334860342746017084	115	164.0	87	273	42.124542236328125	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0005	true	-3851299203041668865	98	207	517	1027	1480	300	فيه نا حماد بن سلمة بن دينار ابو س----------------لمة البصري ثقة عابد وتغير حفظه في اخرة قال الحافظ قال ابن حبان لم ينصف-------------------------------------- من جانب حديثه واحتج في كتابه بابي بكر بن عياش فان كان تركه اياه لما كان يخطء فغيره من اقرانه مثل الثوري وشعبة كانوا يخطءون فان زعم ان خطا-ه قد كثر حتي تغير فقد كان ذلك في ابي بكر بن عياش موجودا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو التياح حدثني شيخ قال لما قدم عبد الله بن عباس ثم قال الحافظ وقد عرض ابن حبان بالبخاري لمجانبته حديث حماد بن سلمة حيث يقول لم ينصف من عدل عن الاحتجاج به الي الاحتجاج بفليح وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار	5	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0732	false	-469869659847757113	101	283	493	1364	1449	300	لله من حماد بن سلمة وقال بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا وقال بن حبان كان من العباد المجابين الدعوة في الاوقات ولم بنصف من جانب حديثه واحتج في كتابه بابي بكر بن عياش فان كان تركه اياه لما كان يخطء فغيره من اقرانه مثل الثوري وشعبة كانوا يخطءون فان زعم ان خطاءه قد كثر حتي تغير فقد كان ذلك في ابي بكر بن عياش موجودا ولم يكن من اقران حماد بن سلمة بالبصرة مثله في الفضل والدين والنسك والعلم والكتب والجمع والصلابة في السنة والقمع لاهل البدع قال سليمان بن حرب وغيره مات سنة 167 زاد بن حبان في ذي الحجة استشهد به البخاري وقيل انه روي له حديثا واحدا عن ابي الوليد عنه عن ثابت قلت الحديث المذكور في مسند ابي بن كعب من رواية ثابت عن انس عنه وقد ذكره المزي في الاطراف ولفظه قال لنا ابو الوليد فذكره -----------------------------------------------وقد عرض -بن حبان بالبخاري لمجانبته حديث حماد بن سلمة حيث يقول لم ينصف من عدل عن الاحتجاج به الي الاحتجاج بفليح وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار	732	5334860342746017084	377	663.0	290	919	41.022850036621094	73	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0005	true	-3851299203041668865	208	248	1031	1227	1480	300	البيهقي هو احد اءمة المسلمين الا انه لما كبر ساء حفظه فلذا تركه البخاري واما مسلم فاجتهد فاخرج من حديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره وما سوي حديثه عن ثابت لا يبلغ اثني عشر حديثا اخرجها في الشواهد	5	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0733	false	2832018026728857494	106	146	545	741	1487	300	البيهقي هو احد اءمة المسلمين الا انه لما كبر ساء حفظه فلذا تركه البخاري واما مسلم فاجتهد واخرج من حديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره وما سوي حديثه عن ثابت لا يبلغ اثني عشر حديثا اخرجها في الشواهد	733	5334860342746017084	195	389.0	155	196	99.48979949951172	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0010	true	3535061944684978025	104	137	502	651	1502	300	ما انقي حديثه لا تكاد تجده يحدث عن الضعفاء --------------------------وهو ثقة و-قال ا-------------------------------------------------------------------------بن سعد كان قد سجن فذهب بصره وكان ثقة------------ حجة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاجري عن ابي داود تغير وهيب بن خالد وكان ثقة	10	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3800	false	6617539207616712567	0	97	0	454	1462	300	ما انقي حديثه لا تكاد تجده يحدث عن الضعفاء وهو الرابع من حفاظ البصرة وهو ثقة ويقال انه لم يكن بعد شعبة اعلم بالرجال منه وكان يقال انه يخلف حماد بن سلمة وقال بن سعد كان قد سجن فذهب بصره وكان ثقة كثير الحديث حجة وكان يملي من حفظه وكان احفظ من ابي عوانة ومات وهو بن ثمان وخمسين سنة وروي البخاري انه مات سنة خمس وستين وماءة وكان متقنا وقد قيل انه مات سنة تسع وستين انتهي وفي سنة تسع ارخه بن خليفة وابن قانع وقال الاجري عن ابي داود تغير وهيب بن خالد وكان ثقة	3800	5334860342746017084	148	262.5	115	454	32.599117279052734	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0011	true	-1688865109578476842	237	271	1149	1313	1471	300	غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة واول مشاهده الخندق ونزل الكوفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد صفين مع علي وكان من خواصه قال خليفة مات بالكوفة ايام المختار سنة 66 ه عن رسول -	11	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1002	false	-1930210765367796125	13	116	66	595	1501	300	غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة------------------- ونزل الكوفة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن علي وعنه انس بن مالك كتابة وابو الطفيل والنضر بن انس وابو عثمان النهدي وابو عمرو الشيباني وابو المنهال عبد الرحمن بن مطعم وابو اسحاق السبيعي ومحمد بن كعب القرظي وعبد خير الهمداني وطاووس وابو حمزة طلحة بن يزيد وعبد الله بن الحارث البصري وعبد الرحمن بن ابي ليلي والقاسم بن عوف ويزيد بن حبان التيمي وغيرهم وهو الذي انزل الله تصديقه في سورة المنافقين وشهد صفين مع علي وكان من خواصه قال خليفة مات بالكوفة ايام المختار سنة ست وستين وقال	1002	5334860342746017084	133	234.0	105	548	24.27007293701172	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0011	true	-1688865109578476842	41	69	204	328	1471	300	عنه احمد بن حنبل فقال ثقة مامون فتشنا علي ما قيل فيه فلم نجد له اصلا وعن ا---------------بن معين ثقة مامون-------------------- وحمده جدا وقال ابو حاتم كان ثقة	11	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2565	false	1646495220712405434	164	200	834	992	1454	300	عن- احمد بن حنبل فقال ثقة مامون فتشنا علي ما قيل فيه فلم نجد له اصلا وقال بن ابي قماش عن بن معين ثقة مامون صاحب عزو وقران وفضل وحمده جدا وقال ابو حاتم كان ثقة	2565	5334860342746017084	119	207.5	92	159	74.84276580810547	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0011	true	-1688865109578476842	69	148	328	735	1471	300	وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث-------- وقال سليمان بن حرب جاء بما ليس عندهم فحسدوه قال القواريري كان يحيي القطان لا يرضاه في الحديث وكان ابو الوليد يتكلم فيه وقال ابن المديني اتركوا----------------------------------------------------------------------------------------------- حديث العمرين عمرو بن حكام وعمرو بن مرزوق وقال ا----------------------------------------------------------بن عمار الموصلي ليس بشء وقال العجلي عمرو بن مرزوق بصري ضعيف يحدث عن شعبة ليس بشء وقال الحاكم عن الدارقطني صدوق كثير الوهم وقال الحاكم سيء الحفظ وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا	11	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2566	false	-8887967274054794937	92	192	438	935	1442	300	وقال -بن سعد كان ثقة كثير الحديث عن شعبة وقال الساجي صدوق من اه-------------------------------------------ل القران والجهاد كان ------------ابو الوليد يتكلم فيه وقال -بن المديني ذهب--- حديثه وقال الازدي كان علي بن المديني صديقا لابي داود وكان ابو داود لا يحدث حتي يامره يامره علي وكان بن معين يطري ---------عمرو بن مرزوق ويرفع ذكره يعني ولا يصنع ذلك بابي داود لطاعة ابي داود لعلي وقال بن عمار الموصلي ليس بشء وقال العجلي عمرو بن مرزوق بصري ضعيف يحدث عن شعبة ليس بشء وقال الحاكم عن الدارقطني صدوق كثير الوهم وقال الحاكم س-ء الحفظ وذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا	2566	5334860342746017084	291	477.5	229	568	51.23239517211914	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0013	true	-7268471753850705591	70	95	347	480	1459	300	ابراهيم بن يزيد بن قيس بن --اسود------------------------ النخعي بنون ومعجمة مفتوحتين ابو عمران الكوفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين مراسيل ابراهيم احب الي من مراسيل الشعبي ثقة -	13	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0129	false	540384148700647990	153	261	745	1311	1486	300	ابراهيم بن يزيد بن قيس بن الاسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل النخعي--------------------- ابو عمران الكوفي الفقيه روي عن خاليه الاسود وعبد الرحمن ابني يزيد ومسروق وعلقمة وابي معمر وهمام بن الحارث وشريح القاضي وسهم بن منجاب وجماعة وروي عن عاءشة ولم يثبت سماعه منها روي عنه الاعمش ومنصور وابن عون وزبيد اليامي وحماد بن سليمان ومغيرة بن مقسم الضبي وخلق قال العجلي راي عاءشة رءيا وكان مفتي اهل الكوفة وكان رجلا صالحا فقيها متوقيا قليل التكلف ومات وهو مختف من الحجاج وقال الاعمش كان ابراهيم خيرا في الحديث وقال الشعبي ما ترك احدا اعلم منه وقال بن معين مراسيل ابراهيم احب الي من مراسيل الشعبي وقال	129	5334860342746017084	109	160.0	88	587	18.568994522094727	18	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0013	true	-7268471753850705591	114	241	581	1183	1459	300	ابن المديني لم يلق النخعي احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له فعاءشة قال هذا لم يروه غير سعيد بن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم وهو ضعيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواية سعيد عن ابي معشر ذكرها ابن حبان بسند صحيح الي سعيد عن ابي معشر ان ابراهيم حدثهم انه دخل علي عاءشة-------------- فراي عليها ثوبا احمر وقال ابن معين ادخل علي عاءشة رضي الله عنها وهو صغير ونقموا عليه قوله لم يكن ابو هريرة فقيها قال الذهبي قلت استقر الامر علي ان ابراهيم حجة مات سنة 96 ه وهو ابن خمسين قلت قول علي بن المديني ان ابراهيم لم يلق احدا من الصحابة وكذا قول ابي حاتم لم يلق النخعي احدا من الصحابة الا عاءشة ولم يسمع منها وادرك انسا ولم يسمع منه مات	13	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0130	false	-6874958009502256454	51	173	247	809	1433	300	-بن المديني لم يلق النخعي احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له فعاءشة قال هذا لم يروه غير سعيد بن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم وهو ضعيف وقد راي ابا جحيفة وزيد بن ارقم وابن ابي اوفي ولم يسمع من بن عباس وقال بن المديني ايضا لم يسمع من الحارث بن قيس ولا من عمرو بن شرحبيل انتهي ورواية سعيد عن ابي معشر ذكرها -بن حبان بسند صحيح الي سعيد عن ابي معشر ان ابراهيم حدثهم انه دخل علي عاءشة رضي الله عنها فراي عليها ثوبا احمر وقال -بن معين ادخل علي عاءشة رض ض ---------وهو صغير وقال------------------- ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم لم يلق------- احدا من الصحابة الا عاءشة ولم يسمع منها وادرك انسا ولم يسمع منه قلت	130	5334860342746017084	401	734.0	315	755	53.11258316040039	79	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0013	true	-7268471753850705591	0	29	0	153	1459	300	يري الارجاء وقال الاجري عن ابي داود كان مرجءا وقال مرة كان رءيس المرجءة بالكوفة------------------------------------------------------------------------- وذكرها ابن حبان في الثقات وقال كان حافظا متقنا ولكنه كان مرجءا خبيثا مات	13	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2966	false	8335278852828593329	104	147	513	733	1441	300	يري الارجاء وقال الاجري عن ابي داود مر----جءا وقال مرة كان رءيس المرجءة بالكوفة وقال النساءي ثقة وقال بن خراش صدوق وهو في الاعمش ثقة وفي غيره فيه اضطراب وذكره --بن حبان في الثقات وقال كان حافظا متقنا ولكنه كان مرجءا خبيثا قال	2966	5334860342746017084	142	264.0	115	226	62.83185958862305	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0014	true	-6209381936594253593	4	38	18	178	1523	300	الاعمش قال قلت لابراهيم النخعي اسند لي عن عبد الله بن مسعود فقال ابراهيم اذا حدثتك-------م عن عبد الله فهو الذي سمعت واذا قلت قال عبد الله فهو عن غير واحد عن عبد الله	14	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0129	false	540384148700647990	261	293	1311	1458	1486	300	الاعمش ----قلت لابراهيم------- اسند لي عن--------- بن مسعود فقال ابراهيم اذا حدثتكم عن رجل عن عبد الله فهو الذي سمعت واذا قلت قال عبد الله فهو عن غير واحد عن عبد الله	129	5334860342746017084	139	253.5	109	167	83.23353576660156	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0014	true	-6209381936594253593	193	219	978	1101	1523	300	بخط ابي عبد الله الذهبي رجعت عن القول بانه قارب --ثلاث مءة او زاد عليها وتبين لي انه ما جاوز الثمانين ولم يذكر مستنده في ذلك	14	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1171	false	-7843860852364528405	80	105	375	500	1464	300	بخط ابي عبد الله الذهبي رجعت عن القول بانه قارب الثلاثماءة او زاد عليها وتبين لي انه ما جاوز الثمانين ولم يذكر مستنده في ذلك	1171	5334860342746017084	121	234.5	96	125	96.80000305175781	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0014	true	-6209381936594253593	114	154	583	783	1523	300	عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي ابو بكر الكوفي وثق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين -------وابن سعد والعجلي والدارقطن--------------------------------------------------------ي مات او----------------------------------------------------------------------------------------- قتل في الجماجم سنة 83 ه قا--------------------------ل الدارقطني هو اخو الاسود وابن اخي علقمة وكلهم ثقات عن سلمان الفارسي ابو----- عبد	14	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1959	false	4321700736227983614	88	216	433	1085	1512	300	عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي ابو بكر الكوفي روي عن اخيه الاسود وعمه علقمة وعن حذيفة وعثمان وابن مسعود وسليمان وابي مسعود الانصاري وابي موسي وعاءشة والاشتر النخعي وعنه ابنه محمد وابراهيم بن يزيد النخعي وعمارة بن عمير وابو اسحاق السبيعي وابراهيم بن مهاجر وسلمة بن كهيل وابو صخرة جامع بن شداد ومنصور بن المعتمر وغيرهم قال بن معين ثقة وقال بن سعد توفي في ولاية الحجاج قبل الجماجم وقال يحيي بن بكير سنة 73 وقال عمرو بن علي مات في الجماجم سنة ثلاث وثمانين قلت وقال بن سعد كان ثقة وله احاديث كثيرة وقال بن حبان في الثقات قتل في الجماجم سنة 83 وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال الدارقطني هو اخو الاسود وابن اخي علقمة وكلهم ثقات 584 س ق النساءي وابن ماجة عبد	1959	5334860342746017084	158	215.5	122	652	24.233129501342773	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0020	true	-7945564234380689875	170	299	851	1470	1473	300	بن عمار الموصلي عن يحيي بن سعيد القطان قا-ل اشهد --ان سفيان بن عيينة اختلط سنة 197 ه----------- فمن سمع منه في---------------ها فسماعه لا شء قلت سمع منه فيها محمد بن عاصم ويغلب علي ظني ان ساءر شيوخ الاءمة الستة سمعوا منه قبل سنة سبع وانا استبعد هذا الكلام من القطان واعده غلطا من ابن عمار مع ان يحيي متعنت جدا في الرجال وسفيان ثقة مطلقا------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي ملخصا ورد ذلك الاستبعاد الحافظ العسقلاني في تهذيب التهذيب وقال وهذا الذي لا يتجه غيره لان ابن عمار من الاثبات المتقنين وما المانع ان يكون يحيي بن سعيد سمعه من جماعة ممن حج في تلك السنة واعتمد قولهم وكانوا كثيرا------------------- وقد وجدت عن يحيي بن سعيد شيءا يصلح ان يكون سببا لما نقله عنه ابن عمار في حق ابن عيينة وذلك ما	20	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1157	false	-5384100692555376581	44	172	213	820	1432	300	بن عمار ------سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول اشهدوا ان سفيان بن عيينة اختلط سنة سبع وتسعين وماءة فمن سمع منه في هذه السنة وبعدها فسماعه لا شء قلت قرات بخط الذهبي -------------------------------------------------------------------------انا استبعد هذا القول واج-----------ده غلطا من -بن عمار فان القطان مات اول سنة 98 عند رجوع الحجاج وتحدثهم باخبار الحجاز فمتي يمكن من سماع هذا حتي يتهيا له ان يشهد به ثم قال فلعله بلغه ذلك في وسط السنة انتهي--------------------------------------------------------------- وهذا الذي لا يتجه غيره لان -بن عمار من الاثبات المتقنين وما المانع ان يكون يحيي بن سعيد سمعه من جماعة ممن حج في تلك السنة واعتمد قولهم وكانوا كثيرا فشهد علي استفاضتهم وقد وجدت عن يحيي بن سعيد شيءا يصلح ان يكون سببا لما نقله عنه -بن عمار في حق -بن عيينة وذلك ما	1157	5334860342746017084	386	609.0	298	764	50.5235595703125	73	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0021	true	4530332137942445017	0	74	0	347	1435	300	ابو سع-د بن السمعاني في------------------------------------ ذيل تاريخ بغداد ان------------- عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال سمعت يحيي بن سعيد يقول قلت لابن عيينة كنت تكتب الحديث وتحدث اليوم فتزيد في اسناده او تنقص منه فقال عليك بالسماع الاول فاني قد سمنت وقد ذكر ابو معين الرازي---------------------------- ان هارون بن معروف قال له ان ابن عيينة تغير امره باخرة وان سليمان بن حرب قال له ان ابن عيينة اخطا في عامة حديثه عن ايوب	21	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1157	false	-5384100692555376581	173	262	826	1249	1432	300	ابو سعيد بن السمعاني في ترجمة اسماعيل بن ابي صالح المءذن من ذيل تاريخ بغداد بسند له قوي الي عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال سمعت يحيي بن سعيد يقول قلت لابن عيينة كنت تكتب الحديث وتحدث اليوم وتزيد في اسناده او تنقص منه فقال عليك بالسماع الاول فاني قد سمنت وقد ذكر ابو معين الرازي في زيادة كتاب الايمان لاحمد ان هارون بن معروف قال له ان -بن عيينة تغير امره باخره وان سليمان بن حرب قال له ان -بن عيينة اخطا في عامة حديثه عن ايوب	1157	5334860342746017084	341	628.0	267	425	80.23529052734375	66	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0023	true	8242362053698007319	120	205	631	1013	1480	300	وقال عثمان الدارمي عن ابن معين صويلح وليس بالقوي----------------------------------------- مات 140 ه قال في تهذيب التهذيب وقول المصنف انه ابن بنت عبد الله بن زيد وهم تبع فيه صاحب الكمال وسببه ما في رواية مالك عن عمرو بن يحيي عن ابيه ان رجلا سال عبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي فظنوا ان الضمير يعود ا-----لي عبد الله وليس كذلك بل انما يعود الي الرجل وهو عمرو بن ابي حسن عم يحيي وقيل له جد عمرو بن يحيي تجوزا لان العم صنو الاب	23	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2580	false	-630800853917660402	209	300	1030	1435	1435	300	وقال عثمان الدارمي عن -بن معين صويلح وليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عبد البر مات سنة 14-------------------- وقول المصنف انه -بن بنت عبد الله بن زيد وهم تبع فيه صاحب الكمال وسببه ما في رواية مالك عن عمرو بن يحيي عن ابيه ان رجلا سال عبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي فظنوا ان الضمير يعود يعود علي عبد الله وليس كذلك بل انما يعود علي الرجل وهو عمرو بن ابي حسن عم يحيي وقيل له جد عمرو بن يحيي تجوزا لان العم صنو الاب-	2580	5334860342746017084	352	652.5	272	428	82.24298858642578	74	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0028	true	-8436588967735496935	56	141	287	699	1447	300	الله بن علي بن المديني سمعت ابي وسالته عن قال ثنا وهب بن جرير قال نا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق حديث رواه بندار عن ابن مهدي الي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال هذا كذب وانكره اشد الانكار و---------------------------قال عبد الله بن الدورقي كنا عند ابن معين وجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعفه قال ورايت القواريري لا يرضاه -قال كان صاحب همام قال الازدي بن-دار قد كتب عنه الناس وقبلوا وليس قول يحيي والقواريري بما يجرحه -ما رايت احدا ذكره الا بخير وصدق -قال	28	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2912	false	6026667319989468484	0	99	0	481	1484	300	الله بن علي بن المديني سمعت ابي وسالته عن------------------------------------------------------ حديث رواه بندار عن -بن مهدي عن ابي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة فقال هذا كذب وانكره اشد الانكار وقال حدثني ابو داود موقوفا وقال عبد الله بن الدورقي كنا عند -بن معين وجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعفه قال ورايت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب حمام قال الازدي وبندار قد كتب عنه الناس وقبلوه وليس قول يحيي والقواريري مما يجرحه وما رايت احدا ذكره الا بخير وصدق وقال	2912	5334860342746017084	343	625.0	272	537	63.87337112426758	60	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0029	true	1960918343591731650	95	154	470	766	1530	300	ابان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم وثقه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين والعجلي ويعقوب بن شيبة وابو زرعة وابو حاتم---- وقال اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد البر في التمهيد حديث جابر ليس صحيحا لان ابان بن صالح ضعيف وقال ابن حزم في المحلي عقب هذا الحديث ابان ليس بالمشهور انتهي وهذه غفلة منهما وخطا تواردا عليه فلم يضعف ابانا هذا احد قبلهما	29	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0069	false	7992866111200918635	27	162	136	800	1466	300	ابان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم روي عن انس ومجاهد وعطاء والحسن بن محمد بن علي والحسن البصري وغيرهم وعنه محمد بن اسحاق وابن جريج وعبد الله بن عامر الاسلمي واسامة بن زيد الليثي وغيرهم قال بن معين والعجلي ويعقوب بن شيبة وابو زرعة وابو حاتم ثقة وقال النساءي ليس به باس وقال بن سعد ولد سنة ستين ومات بعسقلان سنة بضع عشرة وماءة وهو بن خمس وخمسين سنة وكذا قال يعقوب بن شيبة قلت وذكره بن حبان في الثقات واخرج في صحيحه حديثه عن مجاهد عن جابر في النهي عن استقبال القبلة وقال بن عبد البر في التمهيد حديث جابر ليس صحيحا لان ابان بن صالح ضعيف وقال -بن حزم في المحلي عقب هذا الحديث ابان ليس بالمشهور انتهي وهذه غفلة منهما وخطا تواردا عليه فلم يضعف ابان ه-ذا احد قبلهما	69	5334860342746017084	285	534.5	228	666	42.79279327392578	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0030	true	-2644621160162473202	188	210	909	1007	1417	300	سليمان الاعمش عن رجل عن ابن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض قيل هو قاسم بن محمد	30	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4282	false	-7970333883050278108	59	81	273	370	1372	300	سليمان الاعمش عن رجل عن -بن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض قيل هو قاسم بن محمد	4282	5334860342746017084	97	189.0	75	98	98.9795913696289	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0036	true	-479406256732535541	97	244	490	1212	1462	300	القران قال ال-------حافظ في تهذيب التهذيب قال الدارقطني في كتاب التصحيف حدثنا ابو القاسم بن كاس ثنا ابراهيم الخصاف قال قرا علينا عثمان بن ابي شيبة في التفسير فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة في رحل اخيه فقيل له انما هو جعل السقاية في رحل اخيه قال انا واخي ابو بكر لا نقرا لعاصم قال الدارقطني وقيل انه قرا عليهم في التفسير واتبعوا ما تتلو- الشياطين بكسر الباء قال وحدثنا احمد بن كامل --ثني الحسن بن --حباب المقرء ان عثمان بن ابي شيبة قرا عليه في التفسير الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل قالها ال م تر كيف فعل يعني كاول البقرة وقيل لا يحفظ القران مات سنة 239 ه واما ابو بكر بن ابي شيبة فهو عبد الله ب----------------------------------------------------ن محمد بن ابي شيبة ابراهيم ابن عثمان العبسي الواسطي الكوفي ثقة حافظ صاحب المصنف------------------- روي عنه البخاري--- ومسلم مات سنة 235 ه قال ابو حاتم كان عثمان	36	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2203	false	-5135530678343208890	55	196	257	949	1468	300	الثوري قال الخطيب وهذا عندي اشبه بالصواب وقال الدارقطني في كتاب التصحيف --ثنا ابو القاسم بن كاس ثنا ابراهيم الخصاف قال قرا علينا عثمان بن ابي شيبة في التفسير فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة في رحل اخيه فقيل له انما هو جعل السقاية في رحل اخيه قال انا واخي ابو بكر لا نقرا لعاصم قال الدارقطني وقيل انه قرا عليهم في التفسير واتبعوا ما تتلوا الشياطين بكسر الباء قال وث--نا احمد بن كامل حدثني الحسن بن الحباب المقرء ان عثمان بن ابي شيبة قرا عليه في التفسير الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل قالها ال م قال محمد بن------------------------------------------------------------------------------- عبد الله الحضرمي وغيره مات في المحرم سنة 239 قلت وقال السراج عن محمد ---------------------بن عثمان بن ابي شيبة ولد ابي سنة 56 وذكره بن حبان في الثقات وفي الزهرة روي عنه البخاري 53 ومسلم-------- 135 300 د ابي دا----ود عثمان	2203	5334860342746017084	524	881.0	412	808	64.85148620605469	94	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0039	true	-2895297739816838080	20	57	110	275	1476	300	صالح بن محمد صدوق اللهجة وكان في عقله شء وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي لا باس به كان يغير في كتابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وقد سءل عمرو بن علي عنهما فقال ثقتان يقبل منهما ك-ل شء الا ما تكلم به احدهما في	39	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3194	false	5802660005189866927	131	279	681	1418	1520	300	صالح بن محمد صدوق اللهجة وكان في عقله شء وكنت اقدمه علي بندار وقال ابو حاتم صالح الحديث صدوق وقال ابو عروبة ما رايت بالبصرة اثبت من ابي موسي ويحيي بن حكيم وقال النساءي لا باس به كان يغير في كتابه وقال ابو الحسين السمناني كان اهل البصرة يقدمون ابا موسي علي بندار وكان الغراء يقدمون بندارا وقال بن عقدة سمعت بن خراش يقول ثنا محمد بن المثني وكان من الاثبات وذكره بن حبان في الثقات وقال كان صاحب كتاب لا يقرا الا من كتابه وقال الخطيب كان ثقة ثبتا احتج ساءر الاءمة بحديثه ولد سنة سبع وستين وماءة ومات سنة اثنتين وخمسين وماءتين في ذي القعدة ويقال مات سنة احدي وخمسين ويقال سنة خمسين قلت وقال الذهلي حجة وقال السلمي عن الدارقطني كان احد الثقات وقدمه علي بندار قال وقد سءل عمرو بن علي عنهما فقال ثقتان يقبل منهما كال شء الا ما تكلم به احدهما في	3194	5334860342746017084	163	301.0	126	737	22.116689682006836	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0042	true	8781377787177447631	15	102	85	549	1501	300	مولي مصعب بن الزبير ابو محمد والبهي لقبه واسمه عبد الله وبقال اسم ابيه يسار هكذا كتب بالمثناة التحتانية والمهملة المخففة في التقريب وتهذيب التهذيب وفي شرحي ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود غاية المقصود وعون المعبود كتب بالموحدة والشين المعجمة ولعله غلط من الناسخ صدوق يخطء قال الحافظ في تهذيب التهذيب ذكره ابن حبان في الثقات قلت قال ابن سعد كان ثقة معروفا بالحديث وقال ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم في العلل عن ابيه لا يحتج بالبهي وهو مضطرب الحديث عن عروة بن ال--زبير بن العوام بن خويلد الاسدي ----------ابو عبد الله	42	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1796	false	5559134492322066239	123	258	588	1264	1451	300	مولي مصعب بن الزبير ابو محمد يق----------------------------ال اسم ابيه يسار -----------------------------------------------------------------------------------روي عن عاءشة وفاطمة بنت قيس وابي سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبدخير الهمداني وابي عبد الله الصنابحي وعروة وعنه خالد بن سلمة وابو اسحاق السبيعي واسماعيل بن ابي خالد واسماعيل السدي والعباس بن ذريح وواءل بن داود وغيرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره -بن حبان في الثقات قلت قال -بن سعد كان ثقة معروفا بالحديث وقال احمد في حديث زاءدة عن السدي عن البهي حدثتني عاءشة كان عبد الرحمن بن مهدي قد سمعه من زاءدة وكان يدع منه حدثتني عاءشة وينكره يعني ينكر لفظة حدثتني قال احمد والبهي سمع عاءشة ما اري هذا شيءا انما يروي عن عروة وقال بن ابي حاتم في العلل عن ابيه لا يحتج بالبهي وهو مضطرب الحديث -----183 س النساءي عبد ال-----------له الثقفي والد سفيان بن عبد الله	1796	5334860342746017084	204	150.5	158	910	22.41758155822754	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0055	true	-8155788934782868469	90	140	432	660	1509	300	------ابو عوانة في قتادة ضعيفا لانه كان قد ذهب كتابه وقال ابو طالب اذا --------حدث ابو عوانة من كتابه فهو اثبت واذا حدث عن غير كتابه ربما وهم وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة ثقة اذا حدث من كتابه وقال ابو حاتم كتبه صحيحة واذا حدث من حفظه غلط كثيرا وهو صدوق ثقة	55	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3759	false	1913649089558928582	44	122	223	583	1440	300	ثبتا وابو عوانة في جميع حاله اصح حديثا عندنا من شعبة وقال ابو طالب عن احمد اذا حدث ابو عوانة من كتابه فهو اثبت واذا حدث من غير كتابه ربما وهم وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ابو عوانة جاءز الحديث وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ثبت حديث ابي عوانة وسقط مولاه يزيد بن عطاء وقال ابو زرعة ثقة اذا حدث من كتابه وقال ابو حاتم كتبه صحيحه واذا حدث من حفظه غلط كثيرا وهو صدوق ثقة	3759	5334860342746017084	193	354.5	150	360	53.61111068725586	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0062	true	2296740305537797099	122	159	601	781	1470	300	وقد روي احاديث في الفضاءل لم يتابع عليها فهذا اعظم ما ذموه من روايته لهذه الاحاديث ولما رواه في مثالب غيرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان ممن يخطء اذا حدث من حفظه علي تشيع فيه	62	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1970	false	-2011977803664185348	52	140	274	698	1512	300	وقد روي احاديث في الفضاءل لم يتابع عليها فهذا اعظم ما ذموه من روايته لهذه الاحاديث ولما رواه في مثالب غيرهم واما في باب الصدق فارجو انه لا باس به قال احمد وغيره مولده سنة ست وعشرين وماءة وقال البخاري وغير واحد مات سنة احدي عشرة وماءتين زاد بن سعد في شوال قلت قال النساءي فيه نظر لمن كتب عنه باخره كتب عنه احاديث مناكير وقال ابو حاتم يكتب حديثه ويحتج به وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان ممن يخطء اذا حدث من حفظه علي تشيع فيه	1970	5334860342746017084	179	344.0	142	425	42.117645263671875	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0067	true	-8810486480509393432	140	167	693	823	1475	300	واطلق ابن حزم ضعف اسراءيل ورد به احاديث من حديثه فما صنع شيءا وقال عثمان بن ابي شيبة عن عبد الرحمن بن مهدي اسراءيل لص يسرق الحديث	67	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0193	false	-5571567584501290703	262	289	1283	1412	1462	300	واطلق -بن حزم ضعف اسراءيل ورد به احاديث من حديثه فما صنع شيءا وقال عثمان بن ابي شيبة عن عبد الرحمن بن مهدي اسراءيل لص يسرق الحديث	193	5334860342746017084	129	253.0	102	130	99.23076629638672	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0071	true	8193344823218979237	251	274	1291	1411	1528	300	المسيب بن رافع الاسدي الكاهلي ابو العلاء الكوفي الاعمي ثقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدوري----------- لم يسمع من احد من الصحابة الا من البراء وابي اياس	71	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3404	false	-7395190715296122954	103	189	490	930	1436	300	المسيب بن رافع الاسدي الكاهلي ابو العلاء الكوفي الاعمي روي عن البراء بن عازب وحارثة بن وهب وخرشة بن الحر وعامر بن عبدة وابي صالح السمان وعتبة بن ابي سفيان ووراد كاتب المغيرة وسواء الخزاعي وتميم بن طرفة وارسل عن حفصة وام حبيبة وغيرهما روي عنه ابنه العلاء وابو اسحاق السبيعي والاعمش ومنصور وعاصم بن بهدلة واسماعيل بن ابي خالد و حصين بن عبد الرحمن وبرد بن ابي زيد وغيرهم قال الدوري عن بن معين لم يسمع من احد من الصحابة الا من البراء وابي اياس	3404	5334860342746017084	117	207.0	94	440	26.590909957885742	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0074	true	6926999481156097116	106	144	505	706	1494	300	مصغرا الحبراني ويقالي له الحمير---------------ي وحبران بضم المهملة وسكون الموحدة بطن من حمير ويقال انه حصين بن عبد الرحمن روي عن ابي سعيد الحبراني ويقال عن ابي سعيد الحمصي----------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي لا يعرف	74	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0679	false	811721846866887994	96	141	458	687	1465	300	-------------------------الحميري ويقال الحبراني وحبران-------------------------- بطن من حمير ويقال انه حصين بن عبد الرحمن روي عن ابي سعيد الحبراني ويقال عن ابي سعيد الحمصي وعنه ثور بن يزيد الحمصي اخرجا له حديثا واحدا من اكتحل فليوتر قلت ذكره -بن حبان في الثقات وقال الذهبي لا يعرف	679	5334860342746017084	149	224.0	119	281	53.02490997314453	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0074	true	6926999481156097116	127	272	619	1355	1494	300	ابي سعيد الحبراني ويقال عن ابي سعيد الحمصي ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي لا يعرف عن ابي سعيد هو الحبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الحميري الحمصي ويقال ابو سعد الخير الانماري ويقال انهما اثنان قيل اسمه زياد ويقال عامر ويقال عمر بن سعد روي عن ابي هريرة حديث من اكتحل فليوتر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر الحديث ق-------------------ال عبد الرحمن بن ابي حاتم ابو سعيد الحبراني سالت ابا زرعة عنه فقال لا اعرفه فقلت القي ابا هريرة فقال علي هذا يوضع وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو داود ابو سعد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت الصواب التفريق بينهما فقد نص علي كون ابي سعد الخير صحابيا البخاري وابو حاتم وابن حبان والبغوي وابن قانع وجماعة واما ابو سعيد الحبراني فتابعي قطعا وانما وهم بعض الرواة وقال في حديثه عن ابي سعد الخير ولعله تصحيف وحذف	74	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4102	false	-1232506052931167205	84	267	395	1326	1481	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد البراد اسمه اسيد بن ابي اسيد تقدم 505 ابو سعيد الجعفي اسمه يحيي بن سليمان الكوفي تقدم 506 د ق ابي داود وابن ماجة ابو سعيد الحبراني الحميري الحمصي ويقال ابو سعد الخير الانماري ويقال انهما اثنان قيل اسمه زياد ويقال عامر ويقال عمر بن سعد روي عن ابي هريرة حديث من اكتحل فلي-------------------------------------------------------------وتر الحديث وعنه حصين الحبراني قال عبد الرحمن بن ابي حاتم ابو سعيد الحبراني سالت ابا زرعة عنه فقال لا اعرفه فقلت القي ابا هريرة فقال علي هذا يوضع وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو داود ابو سعد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقال فراس الشيباني سمعت ابا سعد الخير يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا مما مست النار وقال قيس بن الحارث الكندي عن ابي سعد الخير الانماري عن النبي صلي الله عليه وسلم يدخل الجنة من امتي سبعون الفا قلت الصواب التفريق بينهما فقد نص علي كون ابي سعد الخير صحابيا البخاري وابو حاتم وابن حبان والبغوي وابن قانع وجماعة واما ابو سعيد الحبراني فتابعي قطعا وانما وهم بعض الرواة فقال في حديثه عن ابي سعد الخير ولعله تصحيف وحذف	4102	5334860342746017084	565	960.0	454	1100	51.3636360168457	105	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0077	true	4826704467327053263	187	234	929	1189	1525	300	الحميري الحمصي ويقال ابو سعد الخير الانماري ويقال انهما اثنان ثم قال--------------------------------- قلت الصواب التفريق بينهما فقد نص علي كون ابي سعد الخير صحابيا البخاري و----------ابن حبان------------------ وجماعة واما ابو سعيد الحبراني فتابعي قطعا و---------------------قال في تقريب التهذيب ابو سعيد الحبراني ونسبه ----------------الي -------------ابي داود وابن ماجه	77	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4102	false	-1232506052931167205	207	277	1009	1370	1481	300	الح-ارث الكندي ---عن ابي سعد الخير الانماري عن النبي صلي الله عليه وسلم يدخل الجنة من امتي سبعون الفا قلت الصواب التفريق بينهما فقد نص علي كون ابي سعد الخير صحابيا البخاري وابو حاتم وابن حبان والبغوي وابن قانع وجماعة واما ابو سعيد الحبراني فتابعي قطعا وانما وهم بعض الرواة فقال في -----حديثه عن ابي سع-د الخير ولعله تصحيف وحذف والله تعالي اعلم 507 د ق ابي داود وابن ماجة	4102	5334860342746017084	200	279.0	159	371	53.908355712890625	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0080	true	102247171441520834	148	182	739	910	1484	300	مسلمة بن مخلد كمحمد الانصاري الزرقي سكن مصر وكان واليا عليها ايام معاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية قال علي بن رباح عن مسلمة ولدت حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ومات وانا ابن عشر سنين -قال	80	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3400	false	-8873942809693491350	218	282	1061	1371	1455	300	مسلمة بن مخل------د الانصاري الزرقي سكن مصر وكان واليا عليها ايام معاوية روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه اسلم ابو عمران وشيبان بن امية وعبد الرحمن بن شماسة وعلي بن رباح وجمع بن كعب ومجاهد بن جبر وهشام بن ابي رقية قال علي بن رباح عن مسلمة ولدت حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ومات وانا -بن عشر سنين وقال	3400	5334860342746017084	164	306.0	131	317	51.735015869140625	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0080	true	102247171441520834	182	212	910	1064	1484	300	البخاري-------------- له صحبة وقال الواقدي رجع الي المدينة ايام معاوية فمات بها وقال ابن حبان مات بمصر وقال ابن عبد البر كانت مدة ولايته علي مصر والافريقية ست عشرة سنة	80	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3401	false	7199970337053007951	59	92	273	437	1487	300	العسكري له رءية وليست له صحبة وقال الواقدي رجع الي المدينة ايام معاوية فمات بها وقال -بن حبان مات بمصر وقال -بن عبد البر كانت مدة ولايته علي مصر و--افريقية ست عشرة سنة	3401	5334860342746017084	147	272.5	117	168	87.5	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0086	true	3305769756320809094	66	133	332	642	1488	300	ذكره ابن حبان في الثقات وقال هو يخطء ثم قال الحافظ هو مقل جدا واذا كان مع قلة حديثه يخطء عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار يستطيب بهن فانها تجزء عنه ن حم دي قط 54 ق فهو ضعيف وقد قرات بخط الذهبي لا يعرف وحسن حديثه الدارقطني	86	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3390	false	2344791786074519305	16	44	81	211	1451	300	ذكره -بن حبان في الثقات وقال هو يخطء قلت---------- هو مقل جدا واذا كان مع قلة حديثه يخطء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو ضعيف وقد قرات بخط الذهبي لا بعرف وحسن------ الدارقطني	3390	5334860342746017084	126	211.0	98	310	40.64516067504883	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0087	true	-2136689742588186902	154	272	817	1362	1503	300	عن هشام بن عروة -------------------------------عن عمرو بن خزيمة ع------------------------------------------ن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار 41 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الاسدي ابو المنذر وقيل ابو عبد الله ثقة فقيه لم ينكر عليه شء الا بعد ما سار الي العراق وقال ابن خراش كان مالك لا يرضاه بلغني ان مالكا نقم عليه حديثه لاهل العراق مات سنة 146 ه عن عمرو بن خزيمة المزني ابوخزيمة المدني روي عنه هشام بن عروة وقيل عن هشام عن عبد الرحمن بن سعد عن عمرو بن خزيمة كذا قال علي بن حرب عن ابي معاوية عن هشام	87	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2508	false	5378167897079264828	56	115	278	542	1479	300	عن هشام بن عروة موضوعات 43 د ق ابي داود وابن ماجة عمرو بن خزيمة ابو خزيمة المدني حديثه في اهل المدينة روي عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت في ---------------------------------الاستطابة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه هشام بن عروة وقيل عن هشام عن عبد الرحمن بن سعد عن عمرو بن خزيمة كذا قال علي بن حرب عن ابي معاوية عن هشام	2508	5334860342746017084	184	294.5	141	618	29.773462295532227	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0089	true	-8077548377137291379	247	282	1307	1483	1590	300	ابن حبان----- وكان خيرا فاضلا عالما بالقراءات ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عمرو الداني قرا القران عن سليم واخذ حرف نافع عن اسحاق المسيبي وحرف عاصم عن يحيي بن ادم وهو امام في القراءات وله اختيار حمل عنه	89	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0836	false	-9017876248003765260	105	185	532	930	1480	300	-بن حبان وزاد وكان خيرا فاضلا عالما بالقراءات كتب عنه احمد بن حنبل قلت وحكي الخطيب في تاريخه عن محمد بن حاتم الكندي قال سالت يحيي بن معين عن خلف البزار فقال لم يكن يدري ايش الحديث قال الخطيب احسبه ساله عن حفاظ الحديث وثقاته فاجابه بهذا والمحفوظ عن يحيي توثيق خلف وقال ابو عمرو الداني قرا القران عن سليم واخذ حرف نافع عن اسحاق المسيبي وحرف عاصم عن يحيي بن ادم وهو امام في القراءات وله اختيار حمل عنه	836	5334860342746017084	174	312.0	139	399	43.60902404785156	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0090	true	1691988046926609948	183	210	907	1036	1449	300	عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان ------------------------------------ابو بكر ويقال ابو محمد التيمي المكي كان قاضيا لابن الزبير ومءذنا له	90	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1661	false	2146713840670938522	259	296	1204	1369	1392	300	عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابو بكر ويقال ابو محمد التيمي المكي كان قاضيا لابن الزبير ومءذنا له	1661	5334860342746017084	129	246.0	102	165	78.18181610107422	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0090	true	1691988046926609948	24	67	120	337	1449	300	واحد اسمه عبد الله او ---عباد او ---عبادة بن يحيي بن سلمان الثقفي ابو يعقوب التوام البصري مشهور بكنيته ضعيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال معاوية بن صالح عن ابن معين ضعيف وقال النساءي صالح وقال مرة ضعيف -ذكره ابن حبان في الثقات قلت وضعفه العقيلي ايضا	90	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1785	false	3246243198751416435	110	190	507	908	1426	300	وابن ماجة عبد الله ويقال عباد ويقال عبادة بن يحيي بن سلمان الثقفي ابو يعقوب التوام البصري روي عن بن ابي مليكة وعبد الملك بن عمير وجعفر بن محمد وعبيد الله بن غلاب وعنه ابو اسامة ومسلم بن ابراهيم والهيثم بن عدي وزيد بن الحباب وخلف بن هشام البزار وعمرو بن عون الواسطي وقتيبة بن سعيد وغيرهم قال معاوية بن صالح عن -بن معين ضعيف وقال النساءي صالح وقال مرة ضعيف وذكره -بن حبان في الثقات قلت وضعفه العقيلي ايضا	1785	5334860342746017084	187	320.0	148	403	46.40198516845703	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0092	true	837827597316535799	178	241	939	1242	1549	300	ووقع في التمهيد لابن عبد البر في ترجمة يحيي بن سعيد في الكلام علي حديث البياضي في النهي عن الجهر بالقران بالليل رواه خالد الطحان عن مطرف عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي نحوه وقال تفرد به خالد وهو ضعيف واسناده كله ليس بما يحتج به قلت وهي مجازفة ضعيفة فان الكل ثقات الا الحارث فليس فيهم ممن لا يحتج به غيره	92	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0796	false	9199540450398277056	18	81	87	390	1437	300	ووقع في التمهيد لابن عبد البر في ترجمة يحيي بن سعيد في الكلام علي حديث البياضي في النهي عن الجهر بالقران بالليل رواه خالد الطحان عن مطرف عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي نحوه وقال تفرد به خالد وهو ضعيف واسناده كله ليس مما يحتج به قلت وهي مجازفة ضعيفة فان الكل ثقات الا الحارث فليس فيهم ممن لا يحتج به غيره	796	5334860342746017084	302	603.0	239	303	99.66996765136719	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0093	true	7308758043367279427	71	106	318	487	1468	300	عطاء بن ابي ميمونة واسمه منيع -------ابو معاذ مولي انس ويقال مولي عمران بن حصين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقة وقال ابو حاتم صالح لا يحتج بحديثه وكان قدريا وقال ابن عدي-------------- وفي احاديثه بعض ما ينكر عليه وقال	93	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2254	false	-2238258604477855259	135	226	671	1120	1498	300	عطاء بن ابي ميمونة واسمه منيع البصري ابو معاذ مولي انس ويقال مولي عمران بن حصين روي عن انس وعمران وجابر بن سمرة وابي بردة بن ابي موسي والحسن ووهب بن عمير وابي رافع الصاءغ وابي سلمة بن عبد الرحمن وعنه ابناه ابراهيم وروح وخالد الحذاء وشعبة وعبد الله بن بكر بن عبد الله المزني وروي بن القاسم وحماد بن سلمة وغيرهم قال بن معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح لا يحتج بحديثه وكان قدريا وقال -بن عدي يكني ابا معاذ وفي احاديثه بعض ما ينكر عليه -قال	2254	5334860342746017084	167	295.0	132	451	37.02882385253906	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0094	true	2324406607381652272	178	223	884	1106	1492	300	يونس بن الحارث الثقفي الطاءفي نزيل الكوفة ضعيف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال -------------النساءي ضعيف وقال ابن معين--------- كنا نضعفه ضعفا شديدا وقال ابن معين مرة لا شء وقال هو مرة ليس به باس يكتب حديثه وقال الساجي ضعيف الا انه لا يتهم بالكذب	94	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4008	false	-3603207131696793221	111	266	524	1284	1451	300	يونس بن الحارث الثقفي الطاءفي نزيل الكوفة روي عن ابراهيم بن ابي ميمونة وعمرو بن الشريد وابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي وابي بردة بن ابي موسي وعامر الشعبي وعمرو بن شعيب وغيرهم وعنه الثوري ووكيع وقتيبة وابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري ومحمد بن بشر العبدي ومعاوية بن هشام وابو داود الحفري وابو عاصم وابو نعيم وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه احاديثه مضطربة قال وسالته عنه مرة اخري فضعفه وقال الدوري عن بن معين لا شء وقال ابن ابي مريم عن بن معين ليس به باس يكتب حديثه وقال ابو حاتم ليس بقوي وقال ابو داود مشهور روي عنه غير واحد وقال النساءي ضعيف وقال مرة ليس بالقوي وقال ان عدي ليس به وليس له في الحديث الا اليسير وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال محمد بن عثمان بن ابي شيبة وسالت بن معين عنه فقال كنا نضعفه ضعفا شديدا وقا----------------------------------------------------------ل الساجي ضعيف الا انه لا يتهم بالكذب	4008	5334860342746017084	148	231.5	119	819	18.070817947387695	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0096	true	-3787067664270288215	47	96	222	469	1505	300	ابراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين لم يسمع من ابيه شيءا وقد روي عنه بالعنعنة وجاءت روايته عن ابيه بصريح التحديث قال الحافظ---------------------------------------------------------------------- قلت انما جاءت روايته عن ابيه بتصريح التحديث منه من طريق داود بن عبد الجبار عنه وداود ضعيف -نسبه بعضهم الي الكذب	96	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0082	false	5571944560687273936	23	117	106	551	1473	300	ابراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي روي عن ابيه وعن بن اخيه ابي زرعة بن عمرو بن جرير وقيس بن ابي حازم وعنه ابان بن عبد الله البجلي وشريك القاضي وقيس بن مسلم وغيرهم قال بن معين لم يسمع من ابيه شيءا وقال بن عدي يقول في بعض رواياته حدثني ابي ولم يضعف في نفسه وانما قيل انه لم يسمع من ابيه واحاديثه مستقيمة تكتب وقال عنه مات ابوه وهو حمل قلت انما جاءت روايته عن ابيه بتصريح التحديث منه من طريق داود بن عبد الجبار عنه وداود ضعيف ونسبه بعضهم الي الكذب	82	5334860342746017084	186	303.0	145	445	41.797752380371094	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0103	true	-7469064616349087031	51	101	246	488	1396	300	احمد بن خالد بن موسي ويقال ابن محمد الوهبي الكندي ابو سعيد بن ابي مخلد الحمصي صدوق ذكره ابن حبان في الثقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وق-----------------------------ال الدارقطني لا باس به و---------------------------------------------------نقل ابو حاتم الرازي ان احمد امتنع من الكتابة عنه ووقع في كلام بعض شيوخنا ان احمد اتهمه ولم اقف علي ذلك صريحا	103	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0019	false	6331414030391365535	14	125	60	597	1490	300	احمد بن خالد بن موسي ويقال -بن محمد الوهبي الكندي ابو سعيد بن ابي مخلد الحمصي روي عن محمد بن اسحاق وشيبان ويونس بن ابي اسحاق وغيرهم روي عنه البخاري في جزء القراءة وغيره والذهلي وعمرو بن عثمان الحمصي ومحمد بن عون ومحمد بن المصفي وعمران بن بكار وابو زرعة الدمشقي ونقل عن يحيي بن معين انه ثقة وقال بن ابي عاصم مات سنة 214 قلت وقال ابو زرعة الدمشقي سنة 15 وقال الدارقطني لا باس به واخرج له بن خزيمة في صحيحه وذكره بن حبان في الثقات ونقل ابو حاتم الرازي ان احمد امتنع من الكتابة عنه ووقع في كلام بعض شيوخنا ان احمد اتهمه ولم اقف علي ذلك صريحا	19	5334860342746017084	214	376.5	169	538	39.77695083618164	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0111	true	2931639694934408509	161	242	842	1236	1519	300	ها هنا هو الاول وهو محمد بن -عبد الل---ه بن --------------مثني بن عبد الله بن انس بن مالك الانصاري البصري القاضي ثقة وقال ابو داود تغير تغيرا شديدا و------------------------------------------------قال زكريا الساجي رجل جليل عالم----------------------------------------------------- غلب عليه الراي قال وحدثت عن ابن معين قال كان محمد بن عبد الله الانصاري يليق به القضاء فقيل له يا ابا زكريا فالحديث قال للحديث رجال وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم عن احمد ما كان يصنع الانصاري عند اصحاب الحديث الا النظر في الراي واما السماع فقد سمع مات	111	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3073	false	-7353502777915048861	134	267	703	1361	1521	300	من الاءمة الا ثلاثة احمد بن حنبل وسليمان بن داود الهاشمي ومحمد بن عبد الله--------------- الانصاري وقا------------------ل ابو داود تغير تغيرا شديدا وقال النساءي ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات وقال زكريا الساجي رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيي القطان ونظراءه غلب عليه الراي قال وحدثت عن ب-ن معين قال كان محمد بن عبد الله الانصاري يليق به القضاء فقيل له يا ابا زكريا فالحديث قال للحديث رجال وقال عبد الله بن احمد قال ابي وابو خيثمة انكر معاذ بن معاذ ويحيي بن سعيد حديث الانصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن بن عباس احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم صاءم وقال الاثرم عن احمد ما كان يصنع الانصاري عند اصحاب الحديث الا النظر في الراي واما السماع فقد سمع قال	3073	5334860342746017084	332	580.0	260	692	47.97687911987305	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0113	true	1630362331104270997	32	77	173	383	1501	300	سنة ثمان وخمسين وماءة ومات بمدينة الرسول صلي الله عليه وسلم نا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن جيب عن ابن الزبير سنة ثلاث وثلاثين وما-تين وله سبع وسبعون سنة الا نحوا من عشرة ايام ----نا وكيع بن	113	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3891	false	-409191678913120108	168	195	794	935	1448	300	سنة ثمان وخمسين وماءة ومات بمدينة الرسول صلي الله عليه وسلم س--------------------------------------------------------------------------نة ثلاث وثلاثين وماءتين وله سبع وسبعون سنة الا نحوا من عشرة ايام وقال الحسين بن	3891	5334860342746017084	130	233.5	104	215	60.46511459350586	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0117	true	4711831810283797577	78	126	358	570	1381	300	سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر العنسي بالنون المدني مجهول روي عن جده وقيل عن ابيه عن جده روي عنه علي------- بن جدعان وحده قال البخاري-------------------------------------------- ولا نعرف انه سمع من عمار ام لا قال ا-------------------------------------بن معين حديثه عن جده مرسل وقال ابن حبان لا يحتج به	117	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1186	false	-4097543231641978942	56	120	256	537	1399	300	سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر العنسي------- المدني رو------ي عن جده وقيل عن ابيه عن جده روي عنه علي بن زيد بن جدعان ق-----ال البخاري اراه اخا ابي عبيدة يعني بن محمد بن عمار قال ولا نعرف انه سمع من عمار ام لا رءيا له من الفطرة المضمضة الحديث قلت وقال بن معين حديثه عن جده مرسل وقال -بن حبان لا يحتج به	1186	5334860342746017084	185	319.5	141	300	61.66666793823242	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0117	true	4711831810283797577	9	37	45	170	1381	300	علي بن زيد بن عبد الله بن ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان------------------------------------ التيمي ابو الحسن البصري اصله من مكة وهو المعروف بعلي بن زيد بن	117	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2339	false	-8251646899517906379	226	262	1091	1239	1429	300	علي بن زيد بن عبد الله بن ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ابو الحسن البصري اصله من مكة --------رو-----ي عن انس بن	2339	5334860342746017084	108	184.5	82	161	67.08074188232422	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0117	true	4711831810283797577	132	214	597	971	1381	300	ابيه هو- محمد بن عمار بن ياسر العنسي بالنون مولي بني مخزوم روي عن ابيه وعنه ابناه سلمة وابو عبيدة---------------- وبعضهم يقول عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر عن عمار ذكره ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات قلت حديثه في سنن ابي داود من روايته عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ليس فيه عن عمار رواه من طريق سلمة بن محمد بن عمار عن جده ولم يذكر محمدا وقد ذكره البخاري في الاوسط في فصل من مات م----ن ستين الي سبعين	117	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3140	false	4165918963442817069	170	287	799	1325	1385	300	ابي داود محمد بن عمار بن ياسر العنسي------- مولي بني مخزوم روي عن ابيه وعنه ابناه سلمة وابو عبيدة وقيل انهما واحد وبعضهم يقول عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر عن عمار وروي شعبة عن رجل من ال سهل بن حنيف عن محمد بن عمار بن ياسر وقال بن ابي حاتم عن ابيه ساله المختار ان يحدث عن ابيه بحديث كذب فلم يفعل فقتله وذكره بن حبان في الثقات قلت حديثه في سنن ابي داود من روايته عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ليس فيه عن عمار رواه من طريق سلمة بن محمد بن عمار عن جده ولم يذكر محمدا وقد ذكره البخاري في الاوسط في فصل من مات ما بين ستين الي سبعين	3140	5334860342746017084	359	658.5	279	533	67.35459899902344	75	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0118	true	-7822087367287018733	5	56	27	280	1558	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------- العنسي ابو اليقظان مولي بني مخزوم وامه سمية من لخم وكان ياسر قدم من اليمن الي مكة فحالف ابا حذيفة بن المغيرة فزوجه مولاته سمية فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة واسلم عمار وابوه قديما وكانوا ممن يعذب في الله وقتل ابو جهل سمية	118	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2408	false	-3544908011060125362	225	300	1076	1426	1426	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوديم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر بن ثامر بن عبس كذا قال بن سعد العنسي ابو اليقظان مولي بني مخزوم وامه سمية من لخم وكان ياسر قدم من اليمن الي مكة فخالف ابا حذيفة بن المغيرة فزوجه مولاته سمية فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة واسلم عمار وابو- قديما وكانوا ممن يعذب في الله وقتل ابو جهل سمية-	2408	5334860342746017084	250	477.0	200	352	71.0227279663086	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0120	true	3885613220052394862	63	102	313	513	1537	300	عبد الله بن عمرو المزني ابو عبد الله البصري وثقه ابن معين والنساءي و--------ابو زرعة قال ابن ----------سعد كان ثقة ثبتا مامونا حجة----- فقيها مات سنة 108 ه وقال ابن المديني و----------------------------------------------------البخاري وابن ابي خيثمة وابو نصر الكلاباذي وغيرهم	120	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0362	false	-3106411655357054539	31	83	164	422	1451	300	عبد الله بن مغفل ومعقل بن يسار وقال --------------بن معين والنساءي ثقة وقال ابو زرعة ثقة مامون وقال بن سعد كان ثقة ثبتا مامونا حجة وكان فقيها مات سنة 108-- وقال -بن المديني وغيره مات سنة 106 ورجح بن سعد الاول قلت وبالثاني قال البخاري وابن ابي خيثمة وابو نصر الكلاباذي وغيرهم	362	5334860342746017084	153	239.5	122	275	55.6363639831543	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0121	true	-8283287130820317069	239	291	1226	1472	1514	300	محمد بن كثير العبدي ابو عبد الله البصري روي عن اخيه سليمان وكان اكبر منه بخمسين سنة وعن الثوري وشعبة رو--------------------------------------------------------------------ي عنه البخاري وابو داود واخرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين لم يكن بثقة------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال احمد بن حنبل ثقة ---------مات سنة 223 ه و--------------كان له يوم مات تسعون سنة	121	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3187	false	3603702965178391962	86	196	433	1012	1508	300	محمد بن كثير العبدي ابو عبد الله البصري روي عن اخيه سليمان وكان اكبر منه بخمسين سنة وعن الثوري وشعبة وابراهيم بن نافع المكي وهمام واسراءيل وجعفر بن سليمان الضبعي وغيرهم روي عنه البخاري وابو داود وروي له الباقون بواسطة الدارمي وعبد والذهلي والحسين بن محمد البلخي ومحمد بن معمر البحراني واحمد بن محمد بن المعلي الادمي وابو حاتم وابو زرعة وعلي بن المديني ويعقوب بن شيبة وابو مسلم الكجي ومعاذ بن المثني ويوسف بن يعقوب القاضي وغيرهم قال ب-ن معين لم يكن -ثقة وقال ابو حاتم صدوق وذكره -بن حبان في الثقات وقال حدثنا عنه الفضل بن الحباب مات سنة ثلاث وعشرين وماءتين وكان له يوم مات تسعون سنة	3187	5334860342746017084	212	359.0	166	582	36.426116943359375	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0122	true	-5501927970246817954	144	207	688	988	1422	300	بن المديني ويحيي بن معين والنساءي وقال -------------------ابو حاتم -------------------لا يحتج به و---------------------------------------------------------------قال صالح جزرة بهز عن ابيه عن جده اسناد اعرابي وقال الحاكم كان من الثقات ممن يجمع حديثه وانما اسقط من الصحيح روايته عن ابيه عن جده لانها شاذة لا متابع له عليها وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاجري عن ابي داود هو عندي حجة وعند الشافعي ليس بحجة مات بعد سنة 140 ه وقيل	122	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0373	false	4413419163885266773	4	113	18	527	1434	300	بن المديني ثقة وقال ابو زرعة صالح ولكنه ليس بالمشهور وقال ابو حاتم هو شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ايضا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده احب الي وقال النساءي ثقة وقال صالح جزرة------------------- اسناد اعرابي وقال الحاكم كان من الثقات ممن يجمع حديثه وانما اسقط من الصحيح روايته عن ابيه عن جده لانها شاذة لا متابع له عليها وقال بن عدي قد روي عنه ثقات الناس وقد روي عنه الزهري وارجو انه لا باس به ولم ار له حديثا منكرا واذا حدث عنه ثقة فلا باس به قلت وقال الاجري عن ابي داود هو عندي حجة وعند الشافعي ليس بحجة ولم يحدث شعبة عنه وقال	373	5334860342746017084	242	420.0	190	528	45.83333206176758	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0123	true	7116784624710913110	26	57	116	275	1464	300	سعد بن هشام بن عامر الانصاري المدني ابن عم انس ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النساءي ثقة وذكر البخاري انه قتل بارض مكران علي احسن احواله ق----ال ابو بكر الحازمي مكران بضم الميم بلدة بالهند	123	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1065	false	-1017068875933541752	189	251	864	1178	1398	300	سعد بن هشام بن عامر الانصاري المدني -بن عم انس روي عن ابيه وعاءشة وابن عباس وابي هريرة وسمرة بن جندب وانس رضي الله عنهم وعنه حميد بن هلال وزرارة بن ابي اوفي وحميد بن عبد الرحمن الحميري والحسن البصري قال النساءي ثقة وذكر البخاري انه قتل بارض مكران علي احسن احواله قلت قال ابو بكر الحازمي مكران بضم الميم بلدة بالهند	1065	5334860342746017084	157	293.0	126	315	49.841270446777344	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0124	true	-5408145992505781266	33	190	167	919	1402	300	وجزم الثوري انه لم يسمع منه وانما هو عروة المزني اخر وكذا تبع الثوري جماعة من المحدثين واما ابو داود فيحكي قوله في سننه ويخالفه ويرده ويقول قد روي -----------------حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير عن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------ حديثا صحيحا وهذا ظاهر ان الحديث لا يكون صحيحا الا ان يكون حبيب سمعه من عروة بن الزبير قا-----------------------------ل العجلي كوفي تابعي ثقة وقال ابن معين والنساءي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده عبد الله بن عباس قال بت ليلة عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ من منامه اتي طهوره فاخذ سواكه فاستاك ثقة و----عن ابن م-----------عين ثقة حجة قيل له ثبت قال نع---------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال ---------------------------------ابو حاتم صدوق ثقة ولم يسمع حديث المستحاضة من عروة وقال الترمذي عن البخاري لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا وقال ابن -------------------------------------------------------ابي حاتم في كتاب المراسيل عن ابيه اهل الحديث اتفقوا -------------علي عدم سماعه من عروة قال واتفاقهم علي شء يكون حجة	124	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0519	false	-4245676877714365890	105	299	506	1469	1473	300	وجزم الثوري انه لم يسمع منه وانما هو عروة المزني اخر وكذا تبع الثوري -----------------------ابو داود ---------------------والدارقطني وجماعة--- روي عنه الاعمش وابو اسحاق الشيباني وحصين بن عبد الرحمن وزيد بن ابي انيسة والثوري وشعبة والمسعودي وابن جريج وابو بكر بن عياش ومسعر ومطرف بن طريف وابو الزبير وغيره من اقرانه وعطاء بن ابي رباح وهو شيخه وجماعة قال البخاري عن علي بن المديني له نحو ماءتي ---------------------------حديث وقال ابو بكر بن عياش كان هءلاء الثلاثة اصحاب الفتيا حبيب بن ابي ثابت والحكم وحماد وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال -بن معين والن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءي ثقة وقال بن ابي مريم عن بن معين ثقة حجة قيل له ثبت قال نعم انما روي حديثين قال اظن يحيي يريد منكرين حديث المستحاضة تصلي وان قطر الدم علي الحصير وحديث القبلة للصاءم وقال ابو زرعة لم يسمع من ام سلمة وقال ابو حاتم صدوق ثقة ولم يسمع حديث المستحاضة من عروة وقال الترمذي عن البخاري لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا -قال ابو بكر بن عياش وغيره مات سنة 119 وقيل غير ذلك قلت وقال بن ابي حاتم في كتاب المراسيل عن ابيه اهل الحديث اتفقوا علي ذلك يعني علي عدم سماعه منه ----قال واتفاقهم علي شء يكون حجة	519	5334860342746017084	412	651.5	321	1200	34.33333206176758	70	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0127	true	6975912777628795761	141	195	703	970	1518	300	شريح بن هانء بن يزيد الحارثي الكوفي وثقه احمد وابو حاتم والنساءي ويعقوب بن سفيان عن ابيه شريح مصغرا ابن هانء بن يزيد بن نهيك--- الحارثي------------- المذحجي ابو المقدام الكوفي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اصحاب علي --------------------------------------قتل بسجستان سنة 78 ه مع عبيد الله بن ابي بكرة وثقه	127	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1320	false	-7910902659944124386	6	90	39	468	1498	300	شريح بن هانء بن ي------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن نهيك او الحارث بن كعب الحارث المذحجي ابو المقدام الكوفي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره وروي عن ابيه وعمر وعلي وبلال وسعد وابي هريرة وعاءشة وعنه ابناه المقدام ومحمد والقاسم بن مخيمرة والشعبي والحكم بن عتيبة ومقاتل بن بشير ويونس بن ابي اسحاق وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الاولي من تابعي اهل الكوفة وقال كان من اصحاب علي وشهد معه المشاهد وكان ثقة وله احاديث وقتل بسجستان--------- مع عبيد الله بن ابي بكرة وقال	1320	5334860342746017084	158	257.5	125	534	29.588014602661133	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0133	true	-184070802251480252	65	117	339	608	1492	300	والنساءي وقال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل عن محمد بن الحنفية عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وهو مقارب الحديث وقال ابن	133	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1739	false	-6365568459083983826	73	108	372	555	1495	300	-المعتمد وقال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديث -بن عقيل قال محمد بن اسماعيل----------------------------------------------------------------------------------- وهو مقارب الحديث وقال -بن	1739	5334860342746017084	178	296.0	143	269	66.17100524902344	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0133	true	-184070802251480252	146	176	742	895	1492	300	محمد بن علي بن ابي طالب الهاشمي ابو القاسم المدني ثقة عالم المعروف بابن الحنفية وهي خولة بنت جعفر------- من بني حنيفة ويقال من مواليهم سبيت في الردة من اليمامة	133	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3136	false	3706163319504924088	174	204	865	1016	1490	300	محمد بن علي بن ابي طالب الهاشمي ابو القاسم المدني--------- المعروف بابن الحنفية وهي خولة بنت جعفر بن قيس من بني حنيفة ويقال من مواليهم سبيت في الردة من اليمامة	3136	5334860342746017084	144	271.0	116	160	90.0	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0138	true	268300034692622696	270	291	1318	1426	1480	300	عبد الله بن يزيد العدوي مولي ال عمر ابو عبد الرحمن المقرء القصير اصله من ناحية البصرة وقيل من ناحية الاهواز	138	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1791	false	4828814909673699197	32	53	145	253	1492	300	عبد الله بن يزيد العدوي مولي ال عمر ابو عبد الرحمن المقري القصير اصله من ناحية البصرة وقيل من ناحية الاهواز	1791	5334860342746017084	107	213.0	86	108	99.0740737915039	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0139	true	-8462063183828659736	129	207	625	1013	1479	300	رجلا صالحا ولي قضاء افريقية لمروان قال ابو داود قلت لاحمد بن صالح يحتج بحديث الافريقي قال ------------------------نعم وقال الترمذي ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي القطان وغيره ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث وكان ا---------------------------------------------------------------------------------بن وهب يطريه وكان احمد بن صالح ينكر علي من يتكلم فيه ويقول هو ثقة وقال ابن رشدين عن احمد بن صالح من تكلم في ابن انعم فليس بمقبول ابن انعم من الثقات قا------------------------------------------------------------------------------ل البخاري عن المقرء مات سنة	139	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1863	false	1611396934995630554	63	175	305	850	1493	300	رجلا صالحا وقا-----------------------ل ابو داود قلت لاحمد بن صالح يحتج بحديث الافريقي قال نعم قلت صحيح الكتاب قال نعم وقال الترمذي ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي القطان وغيره ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث وقال النساءي ضعيف وقال بن خزيمة لا يحتج به وقال بن خراش متروك وقال الساجي فيه ضعف وكان بن وهب يطريه وكان احمد بن صالح ينكر علي من يتكلم فيه ويقول هو ثقة وقال -بن رشدين عن احمد بن صالح من تكلم في -بن انعم فليس بمقبول -بن انعم من الثقات وقال بن عدي عامة حديثه لا يتابع عليه قال الهيثم وخليفة مات في خلافة ابي جعفر وقال البخاري عن المقري مات سنة	1863	5334860342746017084	355	660.0	281	571	62.171627044677734	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0147	true	4638403805836611059	159	202	755	969	1454	300	عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام الاسدي المدني قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة ثقة -قال ابو حاتم صالح الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وق-------------------------------------------------------------------------------------ال البزار ليس به باس حدث بحديث واحد في القلتين قال ولا نعلمه حدث بغيره ولا روي عنه غير الحمادين	147	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1465	false	-7064111794945622388	77	170	381	827	1473	300	عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام الاسدي المدني روي عن جدته اسماء بنت ابي بكر وعميه عبد الله وعروة ابني الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن عمر وعنه بن عمه هشام بن عروة وحماد بن سلمة وعياذ بن مغراء قال ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث وذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود وابن ماجة حديث القلتين قلت روي عنه ايضا حماد بن زيد واسماعيل بن علية وقال البزار ليس به باس حدث بحديث واحد في القلتين قال ولا نعلمه حدث بغيره ولا روي عنه غير الحمادين	1465	5334860342746017084	208	392.0	165	447	46.532440185546875	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0149	true	5486444151025731760	246	300	1173	1422	1422	300	قلت قال ابن القطان الفاسي في هذا الرجل خمسة اقوال فذكر الثلاثة وزاد ما ذكره البخاري عن يونس بن بكير عبد الله بن عبد الرحمن فهذا قول رابع والخامس قاله محمد بن سلمة عن ابن اسحاق عبد الرحمن بن رافع ثم قال وكيف ما كان فهو من لا يعرف له حال وقال ابن منده-	149	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2106	false	-49025596954801294	167	221	779	1026	1396	300	قلت قال -بن القطان الفاسي في هذا الرجل خمسة اقوال فذكر الثلاثة وزاد ما ذكره البخاري عن يونس بن بكير عبد الله بن عبد الرحمن فهذا قول رابع والخامس قاله محمد بن سلمة عن -بن اسحاق عبد الرحمن بن رافع ثم قال وكيف ما كان فهو من لا يعرف له حال وقال -بن مندة	2106	5334860342746017084	245	469.0	192	250	98.0	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0150	true	-689128372880285411	0	28	0	125	1573	300	عبيد الله بن عبد الله بن رافع مجهول نعم صحح حديثه احمد بن حنبل وغيره وقد نص البخاري علي ان قول من قال عبد الرحمن بن رافع وهم	150	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2106	false	-49025596954801294	221	249	1026	1151	1396	300	عبيد الله بن عبد الله بن رافع مجهول نعم صحح حديثه احمد بن حنبل وغيره وقد نص البخاري علي ان قول من قال عبد الرحمن بن رافع وهم	2106	5334860342746017084	125	250.0	97	125	100.0	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0152	true	8700532104037963386	154	186	744	906	1453	300	ابي شعيب و--------عبد العزيز بن يحيي بن يوسف البكاءي مولاهم ابو الاصبغ الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راني قال ابو حاتم صدوق وقال ابو داود ثقة -قال الحافظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في التهذيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت ذكر عبد الغني ان البخاري روي	152	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2007	false	-2701162403994412324	152	300	745	1460	1460	300	ابي داود والنساءي عبد العزيز بن يحيي بن يوسف البكاءي------- ابو الاصبغ الحراني روي عن الوليد بن مسلم ومحمد بن سلمة ومخلد بن يزيد واسحاق الفزاري وابي عبيد وعتاب بن بشير وعفيف بن سالم وعيسي بن يونس وعنه ابو داود وروي عن الحسن بن علي وعمر بن الخطاب وابي موسي وروي النساءي عن ابي داود عنه وابو زرعة وابو حاتم وبقي بن مخلد وجعفر الفريابي وعمر بن سنان وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وقال ابو داود ثقة وقال البخاري عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ عن عيسي بن يونس عن بدر لا يتابع عليه وقال العقيلي يعني حديث بدر بن الخليل عن سلم بن ريحانة عن عطاء عن بن عمر في اكرام ذي الشيبة ذكره بن حبان في الثقات وقال بن الحذاء لا باس برواياته وقال ابو عروبة عن محمد بن يحيي بن كثير مات بتل عبدي سنة خمس وثلاثين وماءتين قلت ذكر عبد الغني ان البخاري روي-	2007	5334860342746017084	136	200.0	107	723	18.81051254272461	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0156	true	3050433413141572926	7	32	27	156	1498	300	عكرمة البربري ابو عبد الله المدني مولي ابن عباس اصله من البربر كان لحصين بن ابي الحر العنبري فوهبه لابن عباس لما ولي البصرة لعلي	156	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2292	false	8804703565327455965	257	282	1223	1351	1434	300	عكرمة البربري ابو عبد الله المدني مولي -بن عباس اصله من البربر كان لحصين بن ابي الحر العنبري فوهبه لابن عباس لما ولي البصرة لعلي	2292	5334860342746017084	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0156	true	3050433413141572926	48	226	248	1163	1498	300	منده في صحيحه اما حال عكرمة في نفسه فقد عدله امة من علماء التابعين فمن بعدهم وحدثوا---- واحتجوا بمفاريده في الصفات والسنن والاحكام روي عنه زهاء ثلاث مءة رجل من البلدان منهم زيادة علي سبعين رجلا من خيار التابعين ورفعاءهم وهذه منزلة لا تكاد توجد لكثير احد من التابعين عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت علي ان من جرحه من الاءمة لم يمسك من الرواية عنه ولم يستغنوا عن حديثه وكان يتلقي حديثه بالقبول ويحتج به قرنا بعد قرن واماما بعد امام الي وقت الاءمة الاربعة الذين اخرجوا الصحيح وميزوا ثابته من سقيمه وخطاه من صوابه واخرجوا روايته وهم البخاري ومسلم وابو داود والنساءي واجمعوا علي اخراج حديثه واحتجوا به ثم قال الحافظ قال ابو عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وعكرمة قد ثبتت عدالته بصحبة ابن عباس وملازمته اياه وبان غير واحد من العلماء قد رووا عنه وعدلوه قال وكل رجل ثبتت عدالته لم يقبل فيه تجريح احد حتي يبين ذلك----- بامر لا يحتمل غير جرحه	156	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2300	false	2858704171668925836	1	232	3	1215	1538	300	مندة في صحيحه اما حال عكرمة في نفسه فقد عدله امة من نبلاء التابعين فمن بعدهم وحدثوا عنه واحتجوا بمفاريده في الصفات والسنن والاحكام روي عنه زهاء ثلاثماءة رجل من البلدان منهم زيادة علي سبعين رجلا من خيار التابعين ورفعاءهم وهذه منزلة لا تكاد توجد لكثير احد من التابعين علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من جرحه من الاءمة لم يمسك من الرواية عنه ولم يستغنوا عن حديثه وكان يتلقي حديثه بالقبول ويحتج به قرنا بعد قرن واماما بعد امام الي وقت الاءمة الاربعة الذين اخرجوا الصحيح وميزوا ثابتة من سقيمه وخطاه من صوابه واخرجوا روايته وهم البخاري ومسلم وابو داود والنساءي فاجمعوا علي اخراج حديثه واحتجوا به ---------------------------علي ان مسلما كان اسواهم رايا فيه وقد اخرج عنه مقرونا وعدله بعدما جرحه وقال ابو عبد الله محمد بن نصر المروزي قد اجمع عامة اهل العلم بالحديث علي الاحتجاج بحديث عكرمة واتفق علي ذلك رءساء اهل العلم بالحديث من اهل عصرنا منهم احمد بن حنبل وابن راهويه ويحيي بن معين وابو ثور ولقد سالت اسحاق بن راهويه عن الاحتجاج بحديثه فقال عكرمة عندنا امام الدنيا تعجب من سءالي اياه وحدثنا غير واحد انهم شهدوا يحيي بن معين وساله بعض الناس عن الاحتجاج بعكرمة فاظهر التعجب قال ابو عبد الله وعكرمة قد ثبتت عدالته بصحبة -بن عباس وملازمته اياه وبان غير واحد من العلماء قد رووا عنه وعدلوه قال وكل رجل ثبتت عدالته لم يقبل فيه تجريح احد حتي يبين ذلك عليه بامر لا يحتمل غير جرحه	2300	5334860342746017084	729	1181.0	590	1386	52.59740447998047	130	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0165	true	-7873848357543665085	235	258	1175	1294	1498	300	حبيب بن الشهيد الازدي ابو محمد ويقال ابو شهيد البصري مولي قريبة ثقة ثبت ادرك ابا الطفيل وارسل عن الزبير بن العوام وانس	165	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0524	false	-3037494427176318307	134	155	651	762	1466	300	حبيب بن الشهيد الازدي ابو محمد ويقال ابو شهيد البصري مولي قريبة-------- ادرك ابا الطفيل وارسل عن الزبير بن العوام وانس	524	5334860342746017084	111	213.5	90	119	93.27731323242188	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0166	true	-2819878266886281914	82	109	433	564	1493	300	وقال ابن خراش صدوق يخطء من حفظه واذا حدث من كتابه فهو ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة وعن يحيي بن سعيد القطان قال اذا حدثكم المعتمر بشء فاعرضوه فانه سيء الحفظ	166	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3462	false	9193614852212666070	181	231	914	1152	1478	300	وقال -بن حراش صدوق يخطء من حفظه واذا حدث من كتابه فهو ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال كان مولده سنة ست او سبع ومات سنة سبع او ثمان وثمانين وماءة وقال العجلي بصري ثقة وعن يحيي بن سعيد القطان قان اذا حدثكم المعتمر بشء فاعرضوه فانه س-ء الحفظ	3462	5334860342746017084	127	239.0	100	240	52.91666793823242	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0176	true	8158379543987941189	49	120	250	601	1512	300	داود بن صالح بن دينار التمار------- مولي الانصار روي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف والقاسم وسالم وابي سلمة وابيه صالح وغيرهم وعنه هشام بن عروة وابن جريج والدراوردي وغيرهم قال حرب عن احمد لا اعلم به باسا وذكره ابن حبان في الثقات كذا قال الحافظ في تهذيب التهذيب وقال ---في الاكما-ل داود بن---- صالح هو داود بن صالح بن دينار التمار مولي الانصار المدني روي عن سالم بن عبد ---	176	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0858	false	8304235591441648592	95	156	500	793	1494	300	داود بن صالح بن دينار التمار المدني مولي الانصار روي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف والقاسم وسالم وابي سلمة وابيه صالح وغيرهم وعنه هشام بن عروة وابن جريج والداروردي وغيرهم قال حرب عن احمد لا اعلم به باسا وذكره -بن حبان في ال-------------------------------------ثقات 359 د ابي داود داود بن ابي صالح الليثي الم--------------------------------------دني روي عن نافع عن بن عمر	858	5334860342746017084	246	434.5	192	369	66.66666412353516	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0179	true	-7610119655241243158	77	147	412	756	1497	300	عن ابيه روي عن نافع احاديث مناكير فقلت له اراه حسن الحديث فقال ان تدبرت حديثه فستعرف فيه النكرة -قال الدارقطني تركه البخاري وقال ابن معين في رواية ابي بكر بن ابي خيثمة كان يحيي بن سعيد يضعفه وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو يع--------لي عن يحيي بن سعيد ثقة وقال عبد الرحمن الدارمي عنه ليس به باس وقال العجلي---------- ثقة مات	179	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0153	false	-361595197740061066	0	54	0	261	1446	300	عن ابيه روي عن نافع احاديث مناكير فقلت له اراه حسن الحديث فقال ان تدبرت حديثه فستعرف فيه النكرة وقال -----------------------------بن معين في رواية ابي بكر بن ابي خيثمة كان يحيي بن سعيد يضعفه وقال -------------------------------------------------------------ابو يعلي الموصلي عنه ثقة صالح و-------قال عثما-----ن الدارمي عنه ليس به باس وقال الدوري وغيره عنه ثقة زاد	153	5334860342746017084	223	389.0	174	363	61.4325065612793	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0179	true	-7610119655241243158	189	245	965	1242	1497	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن ----------------------سرج فقد عربه ومن قال ابن خربوذ اراد به الاكاف بالفارسية ويقال سالم بن النعمان مولي ام صبية روي عن مولاته ولها صحبة له عندهم حديث و---------------------------------احد عن ام صبية قالت اختلفت يدي الحديث------------------------------------------------- قلت وقال البخاري وقال بعضهم ابن النعمان ولم يصح وخالفه ابو زرعة فرجح رواية من قال عن سالم بن النعمان	179	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1031	false	6677333622404886767	50	162	229	768	1422	300	سالم بن سرج وهو بن خربوذ ابو النعمان ويقال سالم بن النعمان المدني مولي ام صبية روي عن مولاته ولها صحبة وعنه اسامة بن زيد المدني وخارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني قال بن معين ثقة شيخ مشهور وذكره بن حبان في الثقات وقال الحاكم ابو احمد من قال بن سرج فقد عربه ومن قال -بن خربوذ اراد به الاكاف بالفارسي-----------------------------------------------------------ة له عندهم حديث واحد في الوضوء مع المراة من اناء واحد عن ام صبية قالت اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناء واحد في الوضوء قلت وقال البخاري وقال بعضهم -بن النعمان ولم يصح وخالفه ابو زرعة فرجح رواية من قال عن سالم بن النعمان	1031	5334860342746017084	207	382.0	164	600	34.5	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0183	true	-6668723083235831962	230	300	1185	1522	1522	300	قال عمرو بن علي الفلاس ما رايت في المحدثين احفظ من ابي داود سمعته يقول اسرد ثلاثين الف حديث ولا فخر وقال ابن المديني ما رايت احفظ منه وقال ابراهيم الجوهري اخطا ابو داود في الف حديث قال عبد الرحمن سمعت ابي يقول ابو داود محدث صدوق كان كثير الخطا وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وربما غلط وقال جعفر بن محمد الفريابي عن عمرو بن علي ابو داود-	183	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1205	false	9041790441409209178	248	280	1271	1422	1516	300	قال عمرو بن علي الفلاس ما رايت في المحدثين احفظ من ابي داود سمعته يقول اسرد ثلاثين الف حديث ولا فخر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعفر بن محمد الفريابي عن عمرو بن علي ابو داود	1205	5334860342746017084	150	292.0	119	338	44.37869644165039	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0184	true	3719361716185831912	186	224	882	1070	1460	300	الحكم بن عمرو بن مجدع بضم ميم وفتح جيم وشدة قال مهملة وبعين مهملة الغفاري بمكسورة وخفة فاء اخو رافع ويقال له الحكم بن الاقرع----------- صحب النبي صلي الله عليه وسلم حتي مات ثم تحول الي البصرة فنزلها	184	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0711	false	-1207059472285039024	3	32	19	157	1482	300	الحكم بن عمرو بن مجدع-------------------------------------------- الغفاري----------------- اخو رافع ويقال له الحكم بن الاقرع قال بن سعد صحب النبي صلي الله عليه وسلم حتي مات ثم تحول الي البصرة فنزلها	711	5334860342746017084	127	222.0	101	199	63.819095611572266	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0184	true	3719361716185831912	34	115	163	563	1460	300	قال علي بن المديني عن القطان لم يكن بالحافظ وقال عبد الرحمن بن المبارك قال ابن علية كل من اسمه عاصم في حفظه شء وقال ابو احمد الحاكم ليس بالحافظ عندهم ولم يحمل عنه ابن ادريس لسوء حفظه وما في سيرته باس وثقه علي بن المديني وغيره وقال سفيان الثوري ادركت حفاظ الناس اربعة وفي رواية ثلاثة فيثني به وقال عبد الرحمن بن مهدي كان من حفاظ اصحابه وقال احمد شيخ ثقة وقال ايضا من الحفاظ للحديث ثقة ق-ال البخاري مات	184	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1453	false	5777505886067440168	161	219	855	1142	1557	300	قال علي بن المديني عن القطان لم يكن بالحافظ وقال حجاج بن محمد عن شعبة------------------------- عاصم احب الي في ابي عثمان النهدي من قتادة و-----------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان الثوري ادركت حفاظ الناس اربعة وفي رواية ثلاثة فيثني به وقال عبد الرحمن بن مهدي كان من حفاظ اصحابه وقال احمد شيخ ثقة وقال ايضا من الحفاظ للحديث ثقة وقال المروزي قلت	1453	5334860342746017084	224	397.0	176	401	55.860347747802734	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0186	true	6926102876202682066	33	115	166	583	1447	300	سعيد بن سلمة المخزومي من ال ابن الازرق بمفتوحة وسكون زاي فراء فقاف قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات لكن قال قال ان المغيرة بن ابي بردة الحافظ في ترجمة سعيد بن سلمة روي ------------------عنه صفوان بن سليم والجلاح ابو كثير وهو حديث في اسناده اختلاف ثم قال--------------------------------- قلت وصحح البخاري فيما حكي -عنه الترمذي في العلل المفرد حديثه وكذا صححه ابن خزيمة وابن حبان وغير واحد وذكر البيهق----ي الاختلاف في سننه الكبير فقال وقد تابع يحيي بن سعيد الانصاري	186	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1098	false	4844781267127847636	172	249	808	1194	1456	300	سعيد بن سلمة المخزومي من ال -بن الازرق روي ع-----------------------------------------------------------------------------ن المغيرة بن ابي سلمة عن ابي هريرة حديث البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته وعنه صفوان بن سليم والجلاح ابو كثير وهو حديث في اسناده اختلاف قال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات قلت وصحح البخاري فيما حكاه عنه الترمذي في العلل المفرد حديثه وكذا صححه -بن خزيمة وابن حبان وغير واحد 68 بخ البخاري في الادب المفرد سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت-------- الانصاري	1098	5334860342746017084	240	363.5	190	473	50.73995590209961	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0186	true	6926102876202682066	235	285	1138	1377	1447	300	المغيرة بن ابي بردة الكناني ويقال ابن عبد الله بن ابي بردة ويقال عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة وقلبه بعضهم قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حبان من ادخل بينه وبي--ن ابي هريرة اباه فقد وهم صحح حديث---------------------------------------------ه عن ابي هريرة وهو م--------ن بني	186	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3484	false	2534975291549349485	97	141	449	657	1430	300	المغيرة بن ابي بردة الكناني ويقال -بن عبد الله بن ابي بردة ويقال عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة وقلبه ب--------------------------------------------------------------------عضهم روي عن ابي هريرة----------------- حديث البحر هو الطهور ماءه والحل ميتته وقيل عن ابيه عن ابي هريرة وقيل عن رجل بن بني	3484	5334860342746017084	143	234.0	112	294	48.63945388793945	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0189	true	-8900770232752171998	258	300	1356	1548	1548	300	قال اسحاق بن منصور عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال الدارقطني ثقة كيس ولم ار له في كتب اهل النقل ذكرا بسوء عن ابي زيد----------------------------------------- قلت وقال ابن حبان مستقيم الحديث اذا كان فوقه ودونه ثقة فاما مثل ابي-	189	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0885	false	-5841844426463752099	158	208	759	991	1426	300	قال اسحاق بن منصور عن -بن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال الدارقطني ثقة كيس ولم ار له في كتب اهل النقل ذكرا بسوء له عند مسلم حديث واحد في تزويج ميمونة رضي الله عنها قلت وقال -بن حبان مستقيم الحديث اذا كان فوقه ودونه ثقة فاما مثل ابي	885	5334860342746017084	182	330.5	141	234	77.77777862548828	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0190	true	-2782915443469859690	0	44	0	210	1448	300	زيد مولي عمرو بن حريث الذي لا يعرفه اهل العلم فلا---------------------------------------------------------------------------------------------- وفي علل الخلال قال احمد ابو فزارة في حديث عبد الله مجهول وتعقبه ابن عبد الهادي فقال هذا النقل عن احمد غلط من بعض الرواة عنه وكانه اشتبه عليه ابو زيد بابي فزارة	190	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0885	false	-5841844426463752099	208	272	991	1294	1426	300	زيد مولي عمرو بن حريث الذي لا يعرفه اهل العلم فلا وفرق اسلم بن سهل في تاريخ واسط بين الذي يروي عن انس وبين الكوفي الراوي عن يزيد بن الاصم وغيره وفي علل الخلال قال احمد ابو فزارة في حديث عبد الله مجهول وتعقبه -بن عبد الهادي فقال هذا النقل عن احمد غلط من بعض الرواة عنه وكانه اشتبه عليه ابو زيد بابي فزارة	885	5334860342746017084	209	407.0	165	304	68.75	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0190	true	-2782915443469859690	82	240	404	1154	1448	300	ابو-زيد المخزومي مولي عمرو بن حريث وقيل ابو زايد او ابو زيد بالشك روي عن ابن مسعود في الوضوء بالنبيذ ليلة الجن وعنه ابو فزارة راشد بن كيسان قال البخاري لا يصح حديثه وقال الحاكم ابو احمد لا يوقف علي صحة كنيته ولا اسمه ولا له راو غير ابي فزارة ولم يرو هذا الحديث من وجه ثابت وابو زيد مجهول -قال ابو داود كان ابو زيد نباذا بالكوفة وقال الترمذي مجهول عند اهل الحديث لا يعرف له رواية غير هذا الحديث قلت -قال ابن ابي حاتم عن ابي زرعة ابو زيد مجهول لا يعرف -لا اعرف كنيته ولا اعرف اسمه وقال ابو حاتم لم يلق ابو زيد عبد الله وقال ابن المديني اخاف ان لا يكون ابو زيد سمعه من عبد الله وقال البخاري ابو زيد مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله وقال ابن حبان لا يدري من هو وقال ابو اسحاق الحربي مجهول وقال ابن المنذر هذا الحديث ليس بثابت وقال الكرابيسي لا يثبت في هذا الباب	190	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4097	false	3695097854516681680	141	300	708	1455	1455	300	ابو زيد المخزومي مولي عمرو بن حريث وقيل ابو زاءد او ابو زيد بالشك روي عن -بن مسعود في الوضوء بالنبيذ ليلة الجن وعنه ابو زرارة ر-شد بن كيسان قال البخاري لا يصح حديثه وقال الحاكم ابو احمد لا يوقف علي صحة كنيته ولا اسمه ولا له راو غير ابي فزارة ولم يرو هذا الحديث من وجه ثابت وابو زيد مجهول وقال ابو داود كان ابو زيد نباذا بالكوفة وقال الترمذي مجهول عند اهل الحديث لا يعرف له رواية غير هذا الحديث قلت وقال -بن ابي حاتم عن ابي زرعة ابو زيد مجهول لا يعرف ولا اعرف كنيته ولا اعرف اسمه وقال ابو حاتم لم يلق ابو زيد عبد الله وقال بن- المديني اخاف ان لا يكون ابو زيد سمعه من عبد الله وقال البخاري ابو زيد مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله وقال -بن حبان لا يدري من هو وقال ابو اسحاق الحربي مجهول وقال بن- المنذر هذا الحديث ليس بثابت وقال الكرابيسي لا يثبت في هذا الباب-	4097	5334860342746017084	736	1422.0	579	754	97.61273193359375	146	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0194	true	360933115658879204	85	140	458	728	1482	300	داود بن ابي هند واسمه دينار بن عذافر بضم مهملة وخفة ذال معجمة وكسر فاء ويقال طهمان القشيري مولاهم ابو بكر ويقال ابو محمد البصري قال ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبارك عن الثوري هو من حفاظ البصريين وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ثقة ثقة وقال ا---------------------------------------------بن معين ثقة و------قال ابو حاتم والنساءي ثقة وقال	194	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0869	false	-7006127643022115455	153	294	757	1468	1500	300	داود بن ابي هند واسمه دينار بن عذافر وي----------------------------------قال طهمان القشيري مولاهم ابو بكر ويقال ابو محمد البصري راي انس بن مالك وروي عن عكرمة والشعبي وزرارة بن ابي اوفي وابي العالية وسعيد بن المسيب وسماك بن حرب وعاصم الاحول وعزرة بن عبد الرحمن ومحمد بن سيرين وابي الزبير ومكحول الشامي راي عثمان النهدي والنعمان بن سالم وابي بصرة وجماعة وعنه شعبة والثوري ومسلمة بن علقمة وابن جريج والحمادان ووهيب بن خالد وعبد الوارث بن سعيد وعبد الاعلي بن عبد الاعلي ويحيي القطان ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون وغيرهم قال بن عيينة عن ابيه كان يفتي في زمان الحسن وقال بن المبارك عن الثوري هو من حفاظ البصريين وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه ثقة ثقة -قال وسءل عنه مرة اخري فقال مثل داود يسال عنه وقال بن معين ثقة وهو احب الي من خالد -الحذاء----- وقال	869	5334860342746017084	212	357.5	166	752	28.191490173339844	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0194	true	360933115658879204	134	203	696	1015	1482	300	وقال ابو حاتم والنساءي ثقة وقال يعقوب بن شيبة عن عامر عن علقمة قال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما كان معه منا احد م ت ثقة ثبت وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان كا--------------------------------------ن من خيار اهل البصرة من المتقنين في الروايات الا انه كان يهم اذا حدث من حفظه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم عن احمد كان كثير الاضطراب والخلاف	194	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0870	false	4019488280905855211	4	113	22	530	1444	300	وقال ابو حاتم والنساءي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة ثبت وقال يزيد بن هارون وغير واحد مات سنة 139 وقال علي بن المديني وغير واحد مات سنة 4 قلت وقيل سنة 41 وقال بن حبان روي عن انس خمسة احاديث لم يسمعها منه وكان من خيار اهل البصرة من المتقنين في الروايات الا انه كان يهم اذا حدث من حفظه وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال الحاكم لم يصح سماعه من انس وقال بن ابي حاتم سالت ابي عن داود وعوف وقرة فقال داود احب الي وهو احب الي من عاصم وخالد الحذاء وقال بن خراش بصري ثقة وقال الاثرم عن احمد كان كثير الاضطراب والخلاف	870	5334860342746017084	190	346.0	151	634	29.968454360961914	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0194	true	360933115658879204	251	280	1253	1387	1482	300	البخاري مات سنة 104 ه عن علقمة------------------- بن قيس بن عبد الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لنخعي الكوفي ولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عن عمر وعثمان وعلي وسعد	194	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2303	false	-326334155369550004	110	164	532	782	1484	300	الحضرمي مات سنة ست وخمسين وماءة 485 ع الستة علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كهل ويقال بن كهيل بن بكر بن عوف ويقال بن المنتشر بن النخع ابو شبيل النخعي الكوفي ولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عن عمر وعثمان وعلي وسعد	2303	5334860342746017084	115	208.0	89	250	46.0	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0196	true	5633484794847678939	142	193	695	936	1443	300	--يحيي القطان- مرسلات مجاهد احب الينا من مرسلات عطاء بكثير كان عطاء ياخذ من كل ضرب وقال----------------- احمد ليس---------------------------------------------------------- في المرسل-- اضعف من مرسل-- الحسن و-عطاء------- كانا ياخذان عن كل احد وروي- محمد بن عبد الرحيم عن علي بن المديني قال كان عطاء باخرة قد تركه ابن جريج وقيس بن سعد	196	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2243	false	7549722722085280540	175	242	848	1170	1441	300	علي بن المديني مرسلات مجاهد احب الي-- من مرسلات عطاء بكثير كان عطاء ياخذ عن كل ضرب وقال الفضل بن زياد عن احمد مرسلات سعيد بن المسيب اصح المرسلات ومرسلات ابراهيم لا باس بها في المرسلات اضعف من مرسلات الحسن و عطاء فانهما كانا ياخذان عن كل احد و قال محمد بن عبد الرحيم عن علي بن المديني---- كان عطاء باخره--- تركه -بن جريج وقيس بن سعد	2243	5334860342746017084	218	342.0	169	332	65.66265106201172	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0196	true	5633484794847678939	217	281	1057	1359	1443	300	وقال يعقوب بن سفيان سمعت سليمان بن حرب يذكر عن بعض مشيخته انه كره الوضوء باللبن والنبيذ وقال ان التيمم اعجب الي منه ق 87 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا ابو خلدة قال سالت ابا العالية قال رايت قيس بن سعد قد ترك مجالسة عطاء قال فسالته عن ذلك فقال انه نسي او تغير فكدت ان افسد سماعي منه	196	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2244	false	4621608071694013827	51	86	226	385	1375	300	وقال يعقوب بن سفيان سمعت سليمان بن حرب يذكر عن بعض مشيخته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت قيس بن سعد قد ترك مجالسة عطاء قال فسالته عن ذلك فقال انه نمي او تغير فكدت ان افسد سماعي منه	2244	5334860342746017084	158	303.0	123	302	52.3178825378418	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0197	true	8261538713737563132	32	74	171	394	1577	300	خالد بن دينار التميمي السعدي--------- البصري الخياط ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عثمان بن سعيد عن يحيي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة وقا---------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي والدارقطني ثقة وقال الترمذي ثقة عند اهل الحديث وفي تاريخ البخاري قال ابن مهدي كان خيارا مسلما صدوقا	197	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0786	false	-4295783850136442002	66	215	329	1073	1491	300	خالد بن دينار التميمي السعدي ابو خلدة البصري الخياط روي عن انس والحسن وابن سيرين وابي العالية وغيرهم وعنه بن مهدي ويحيي القطان وابن المبارك ووكيع وعبد الصمد بن عبد الوارث ويونس بن بكير وحرمي بن عمارة وبشر بن ثابت البزار وخالد بن الحارث وابو داود الطيالسي ومسلم بن ابراهيم وابو نعيم وغيرهم قال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين صالح وقال عثمان بن سعيد عن يحيي ثقة وقال عمرو بن علي عن يزيد بن زريع ثنا ابو خلدة وكان ثقة وقال ايضا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا ابو خلدة فقال له رجل كان ثقة فقال كان مامونا خيارا الثقة شعبة وسفيان وقال النساءي ثقة وقال ابو زرعة ابو خلدة احب الي من الربيع بن انس قلت وقال بن سعد كان ثقة وله سن وقد لقي وقال العجلي والدارقطني ثقة وقال الترمذي ثقة عند اهل الحديث وفي تاريخ البخاري قال -بن مهدي كان خيارا مسلما صدوقا	786	5334860342746017084	204	351.5	164	745	27.382551193237305	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0197	true	8261538713737563132	103	153	529	799	1577	300	مهران------------ الرياحي بكسر الراء والتحتانية مولاهم البصري ادرك الجاهلية واسلم بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين ودخل علي ابي بكر وصلي خلف عمر وروي عن علي وابن مسعود وابي موسي وابي ايوب وغيرهم من الصحابة وثقه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين وابو زرعة وابو حاتم و----قال اللالكاءي مجمع علي ثقته وقال	197	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0926	false	7360486560086834737	155	263	757	1318	1499	300	مهران ابي العالية الرياحي---------------------- مولاهم البصري ادرك الجاهلية واسلم بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين ودخل علي ابي بكر وصلي خلف عمر وروي عن علي وابن مسعود وابي موسي وابي ايوب وابي بن كعب وثوبان وحذيفة وابن عباس وابن عمر ورافع بن خديج وابي سعيد وابي هريرة وابي بردة وعاءشة وانس وابي ذر وقيل بينهما ابو مسلم الجذامي وعنه خالد الحذاء وداود بن ابي هند ومحمد بن سيرين ويوسف بن عبد الله بن الحارث وحفصة بنت سيرين والربيع بن انس وبكر المزني وثابت البناني وحميد بن هلال وقتادة ومنصور بن زاذان وجماعة قال بن معين وابو زرعة وابو حاتم ثقة وقال اللالكاءي مجمع علي ثقته وقال	926	5334860342746017084	225	402.0	182	583	38.593482971191406	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0197	true	8261538713737563132	152	188	794	984	1577	300	وقال ابن عدي له احاديث صالحة واكثر ما نقم عليه حديث الضحك في الصلاة وكل من رواه غيره فانما مدارهم ورجوعهم الي ابي العالية والحديث له وبه يعرف ومن اجله تكلموا فيه وساءر احاديثه مستقيمة صالحة	197	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0927	false	5293425589328957489	6	42	33	222	1433	300	وقال -بن عدي له احاديث صالحة واكثر ما نقم عليه حديث الضحك في الصلاة وكل من رواه غيره فانما مدارهم ورجوعهم الي ابي العالية والحديث له وبه يعرف ومن اجله تكلموا فيه وساءر احاديثه مستقيمة صالحة	927	5334860342746017084	189	373.0	153	190	99.47368621826172	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0198	true	7257166834877225843	267	300	1352	1503	1503	300	عن عبد الله بن --ارقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري صحابي اسلم عام الفتح وكتب للنبي صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وكان علي بيت-	198	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1533	false	2377273458066328515	137	168	661	806	1440	300	---عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهر------ي اسلم عام الفتح وكتب للنبي صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وكان علي بيت	1533	5334860342746017084	142	260.0	112	154	92.20779418945312	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0199	true	4303120714799483781	187	273	947	1349	1471	300	داود روي وهيب بن خالد وش-عيب بن اسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد الدمشقي الاموي مولي رملة بنت عثمان اصله من البصرة روي عن ابيه وابي حنيفة رضي الله تعالي عنه وابو ضمرة هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل حدثه عن عبد الله بن ارقم والاكثر الذين رووه عن هشام قالوا كما قال زهير وتمذهب ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو طالب عن احمد ثقة ما اصح حديثه واوثقه وقال ابو داود ثقة وهو مرجء وقا ل ا----------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ودحيم والنساءي ثقة	199	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1334	false	1006568229262969856	70	211	314	1005	1420	300	داود والنساءي وابن ماجة شعيب بن اسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد الدمشقي الاموي مولي رملة بنت عثمان اصله من البصري روي عن ابيه وابي حنيفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتمذهب له وابن جريج والاوزاعي وسعيد بن ابي عروبة وعبيد الله بن عمرو وهشام بن عروة والثوري وغيرهم وعنه بن ابنه عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب وداود بن رشيد والحكم بن موسي وابو النضر الفراديسي وعمرو بن عون وابراهيم بن موسي الرازي واسحاق بن راهويه وسويد بن سعيد وابو كريب محمد بن العلاء وهشام بن عمار وغيرهم وحدث عنه الليث بن سعد وهو في عداد شيوخه قال ابو طالب عن احمد ثقة ما اصح حديثه واوثقه وقال ابو داود ثقة وهو مرجء سمعت احمد يقول سمع من سعيد بن ابي عروبة باخر رمق وقال هشام بن عمار عن شعيب سمعت من سعيد سنة 144 وقال بن معين ودحيم والنساءي ثقة	1334	5334860342746017084	234	426.0	184	833	28.091236114501953	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0201	true	98496975249863537	261	300	1297	1479	1479	300	عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق الت-يمي المدني اخو القاسم روي عن عاءشة في قصة بناء الكعبة--------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابو داود في الطهارة من حديث ابي حزرة يعقوب بن مجاهد قال ثنا عبد الله بن محمد ابو عتيق-	201	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1732	false	1534674505890302308	218	275	1083	1350	1467	300	عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق التميمي المدني اخو القاسم روي عن عاءشة في قصة بناء الكعبة وعنه سالم بن عبد الله بن عمر ونافع مولي بن عمر قال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وروي ابو داود في الطهارة من حديث ابي حزرة يعقوب بن مجاهد---- ثنا عبد الله بن محمد ابو عتيق	1732	5334860342746017084	178	330.5	141	271	65.68265533447266	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0201	true	98496975249863537	141	179	724	917	1479	300	يعقوب بن مجاهد القرشي--------- المدني القاص مولي بني مخزوم يقال كنيته ابو يوسف وابو حزرة لقبه وهو بها اشهر وكان قليل الحديث عن ابن معين صويلح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة لا باس به وقال النساءي ثقة----------------------------- مات بالاسكندرية سنة	201	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3975	false	380405055072589863	188	300	958	1504	1504	300	يعقوب بن مجاهد القرشي ابو حزرة المدني القاص مولي بني مخزوم يقال كنيته ابو يوسف وابو حزرة لقب------------------------------------------------- روي عن سلمة بن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وابن عمه الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت وعبد الله بن ابي عتيق بن محمد بن ابي بكر الصديق ومحمد بن كعب القرظي والقاسم بن محمد بن ابي بكر وغيرهم وعنه يحيي بن سعيد الانصاري هو اكبر منه وحنظلة بن عمرو الرقي واسماعيل بن جعفر وحاتم بن اسماعيل ويحيي بن سعيد القطان وصفوان بن عيسي وغيرهم قال ابو زرعة لا باس به وقال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال مات بالاسكندرية سنة-	3975	5334860342746017084	143	49.0	116	596	23.993288040161133	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0202	true	1107613650895752029	0	25	0	120	1461	300	اخو القاسم بن محمد قال كنا عند عاءشة فذكر حديث لا صلاة بحضرة الطعام كذا في روايته والحديث قد رواه مسلم من حديث ابي حزرة	202	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1732	false	1534674505890302308	275	300	1350	1467	1467	300	اخو القاسم بن محمد قال كنا عند عاءشة فذكر حديث لا صلاة بحضرة --طعام كذا في روايته والحديث قد رواه مسلم من حديث ابي حزرة-	1732	5334860342746017084	117	223.5	93	120	97.5	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0202	true	1107613650895752029	25	73	120	344	1461	300	عن عبد الله بن ابي عتيق وهو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وهو المحفوظ وابو عتيق هو محمد والد هذا وابن عم القاسم بن محمد واخيه وقال مصعب الزبيري امه ام ولد قتل بالحرة وكانت الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين	202	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1733	false	7136453724153176432	0	48	0	223	1492	300	عن عبد الله بن ابي عتيق وهو عبد ا-له بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وهو المحفوظ وابو عتيق هو محمد والد هذا وابن عم القاسم بن محمد واخيه وقال مصعب الزبيري امه ام ولد قتل بالحرة وكانت الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين	1733	5334860342746017084	223	441.0	175	224	99.55357360839844	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0203	true	5958166897926412215	230	270	1160	1354	1490	300	حبيب بن صالح الطاءي ابو موسي الحمصي ويقال حبيب بن ابي موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة الدمشقي لا نعلم احدا من اهل العلم طعن عليه في معني من المعاني وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم وسعت------------ه وتركه الاخذ عن كل احد	203	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0525	false	5374451689603976354	55	128	266	629	1468	300	حبيب بن صالح الطاءي ابو موسي الحمصي ويقال حبيب بن ابي موسي روي عن ابيه ويزيد بن شريح الحضرمي ويحيي بن جابر وراشد بن سعد وعبد الرحمن بن سابط وغيرهم وعنه ابنه عبد العزيز وحريز بن عثمان وبقية بن الوليد واسماعيل بن عياش قال ابو زرعة الدمشقي لا نعلم احدا من اهل العلم طعن عليه في معني من المعاني وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم وسعته وفي انتقاده وتركه الاخذ عن كل احد	525	5334860342746017084	194	367.0	154	363	53.44352722167969	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0204	true	8616804016502250365	124	190	596	890	1384	300	اصله من اليمن اصابه سباء فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقه وقال ان شءت ان تلحق بمن انت منهم فعلت وان شءت ان تثبت فانت منا اهل البيت فثبت ولم يزل معه في سفره وحضره -يخدمه الي ان مات ثم تحول الي الرملة ثم حمص -----------------مات بها سنة 57 ه في امارة عبد الله بن قرط قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	204	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0408	false	-2371206854130232546	128	189	631	915	1476	300	اصله من اليمن اصابه سباء فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقه وقال ان شءت--- تلحق بمن انت منهم فعلت وان شءت ان تثبت فانت منا اهل البيت فثبت ولم يزل معه في سفره وحضره ثم خرج الي الشام فنزل-------- الرملة ثم حمص وابتني بها دارا ومات بها--------- في امارة عبد الله بن قرط روي ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم	408	5334860342746017084	244	416.0	188	313	77.95526885986328	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0204	true	8616804016502250365	38	68	180	329	1384	300	ذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد قلت قول المءلف ذكره ابن حبان في الثقات مجمل فان ابن حبان لم يذكره في التابعين وانما قال في اتباع التابعين	204	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1308	false	944096182755255119	195	225	933	1079	1428	300	ذكره -بن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد قلت قول المءلف ذكره -بن حبان في الثقات مجمل فان -بن حبان لم يذكره في التابعين وانما قال في اتباع التابعين	1308	5334860342746017084	146	277.0	116	149	97.98657989501953	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0204	true	8616804016502250365	0	26	0	124	1384	300	وهو حسن الحديث عن يزيد بن شريح وهو صالح اهل الشام وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال الدارقطني يعتبر به----------------------------- لم يدرك نعيم بن همام	204	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3930	false	9089367747788011451	255	287	1257	1409	1466	300	وهو حسن الحديث عن يزيد بن شريح وهو صالح اهل الشام وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال الدارقطني يعتبر به وقال بن ابي حاتم في المراسيل لم يدرك نعيم بن همار	3930	5334860342746017084	122	226.0	96	153	79.73856353759766	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0208	true	2401943239490060825	3	34	14	161	1510	300	عمه عثمان بن طلحة بن ابي طلحة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مفتاح الكعبة و-----------------قال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم-------------------------------------------------------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	208	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1356	false	-7240573991994147140	100	204	488	977	1449	300	عمه عثمان بن طلحة بن ابي طلحة وعنه ابو واءل وابنه مصعب بن شيبة وابن ابنه مسافع بن عبد الله بن شيبة وعكرمة وعبد الرحمن بن الزجاج قال بن سعد بقي حتي ادرك يزيد بن معاوية واوصي الي بن الزبير وهو ابو صفية بنت شيبة وكان ممن صبر بحنين مع النبي صلي الله عليه وسلم وقال مصعب الزبيري دفع النبي صلي الله عليه وسلم المفتاح اليه والي عثمان بن طلحة فقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم وقال بن سعد عن هوذة بن خليفة عن عوف عن رجل من اهل المدينة دعا------ النبي صلي الله عليه وسلم عام	1356	5334860342746017084	129	192.0	102	495	26.060606002807617	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0209	true	-5987794434855514595	18	68	89	327	1494	300	قال --نضر بن شميل عن شعبة كان رفاعا وقال علي بن المنذر عن ابن فضيل كان من اءمة الشيعة الكبار وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ليس حديثه بذاك وقال مرة ليس بالحافظ وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ليس بالقوي وقال ابو يعلي الموصلي عن ابن معين ضعيف	209	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3924	false	-7853327882044571825	238	288	1219	1456	1505	300	قال النضر بن شميل عن شعبة كان رفاعا وقال علي بن المنذر عن -بن فضيل كان من اءمة الشيعة الكبار وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ليس حديثه بذاك وقال مرة ليس بالحافظ وقال عثمان الدارمي عن -بن معين ليس بالقوي وقال ابو يعلي الموصلي عن -بن معين ضعيف	3924	5334860342746017084	235	449.5	185	240	97.91666412353516	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0209	true	-5987794434855514595	68	95	327	473	1494	300	وقال العجلي جاءز الحديث وكان باخرة يلقن وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه وقال	209	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3925	false	-1524278679024737409	13	74	61	362	1428	300	وقال العجلي جاءز الحديث وكان باخره يلقن واخوه برد بن ابي زياد ثقة وهو ارفع من اخيه يزيد وقال احمد بن سنان القطان عن بن مهدي ليث بن ابي سليم وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد ليث احسنهم حالا عندي وقال ابو زرعة لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه وقال	3925	5334860342746017084	141	280.0	115	301	46.84385299682617	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0209	true	-5987794434855514595	99	146	492	714	1494	300	وقال يعقوب بن سفيان ------وان كانوا يتكلمون فيه لتغيره فهو علي العدالة والثقة وان لم يكن مثل الحكم ومنصور ق------------------------ال احمد بن صالح المصري يزيد بن ابي زياد ثقة ولا يعجبني قول من تكلم فيه وقال ابن سعد كان ثقة في نفسه الا انه اختلط في اخر	209	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3925	false	-1524278679024737409	247	300	1179	1428	1428	300	وقال يعقوب بن سفيان ويزيد وان كانوا يتكلمون فيه لتغيره فهو علي العدالة والثقة وان لم يكن مثل الحكم ومنصور وقال بن شاهين في الثقات قال احمد بن صالح المصري يزيد بن ابي زياد ثقة ولا يعجبني قول من تكلم فيه -قال -بن سعد كان ثقة في نفسه الا انه اختلط في اخر-	3925	5334860342746017084	218	403.5	172	252	86.5079345703125	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0209	true	-5987794434855514595	146	178	714	884	1494	300	عمره فجاء بالعجاءب وقال البرديجي روي عن مجاهد وفي سماعه منه نظر وليس هو بالقوي وقا---------------------------ل النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني لا يخرج عنه في الصحيح ضعيف يخطء كثيرا ويلقن اذا -لقن	209	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3926	false	-5985147048383079377	0	38	0	198	1483	300	عمره فجاء بالعجاءب وقال البرديجي روي عن مجاهد وفي سماعه منه نظر وليس هو بالقوي وقال بن خزيمة في القلب منه وقال النساءي ليس بالقوي وقال الدارقطني لا يخرج عنه في الصحيح ضعيف يخطء كثيرا ويلقن اذا القن	3926	5334860342746017084	170	317.0	138	198	85.85858917236328	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0210	true	8821986581672621560	66	121	304	564	1441	300	حبيب بن زيد بن خلاد الانصاري المدني ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم صالح وقال النساءي ثقة و----قال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة---------------------------- ووقع في معاني الاثار للطحاوي عن ابراهيم بن ابي داود البرلسي ان عبد الله بن زيد بن عاصم هو جد حبيب بن زيد هذا فلعله جده لامه قال سمعت عباد بن تميم بن غزية	210	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0523	false	2868322670789671342	37	122	186	584	1429	300	حبيب بن زيد بن خلاد الانصاري المدني روي عن عباد بن تميم وانيسة بنت زيد بن ارقم وليلي مولاة جدته ام عمارة روي عنه شعبة وابن اسحاق ونسبه الي جده وشريك قال ابو حاتم صالح وقال النساءي ثقة قلت وقال عثمان الدارمي عن -بن معين ثقة وقال ذكره بن حبان في الثقات ووقع في معاني الاثار للطحاوي عن ابراهيم بن ابي داود البرلسي ان عبد الله بن زيد بن عاصم هو جد حبيب بن زيد هذا فلعله جده لامه 331 حبيب بن زيد هو حبيب ------	523	5334860342746017084	230	417.5	180	405	56.790122985839844	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0210	true	8821986581672621560	116	166	543	784	1441	300	عباد بن تميم بن غزية الانصاري المازني المدني روي عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وهو اخو تميم لامه وجدته ام عمار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ----قال عباد كنت يوم الخندق ابن خمس سنين -قال محمد بن اسحاق و النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قا-----ل العجل-----ي تابعي مدني ثقة	210	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1491	false	239203652271650111	39	158	189	771	1418	300	عباد بن تميم بن غزية الانصاري المازني المدني روي عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وهو اخو تميم لامه وجدته ام عمارة وابي قتادة الانصاري وابي بشير الانصاري وابي سعيد الخدري وعويمر بن اشقر وعنه عمرو بن يحيي عمارة وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وابناه محمد وعبد الله ابنا ابي بكر والزهري وحبيب بن زيد وعمارة بن غزية ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة ومحمد بن يحيي بن حبان ويحيي بن سعيد الانصاري وغيرهم قال الواقدي عن ابي بكر بن ابي سبرة عن موسي بن عقبة قال قال عباد كنت يوم الخندق -بن خمس سنين وقال محمد بن اسحاق و-النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال العجلي مدني تابع-----ي ثقة	1491	5334860342746017084	232	406.0	184	590	39.3220329284668	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0211	true	2746651720895799412	0	44	0	209	1422	300	كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول--------------------------------- وهي ام عبد الله بن زيد بن عاصم شهدت احدا هي وابنها وزوجها وشهدت بيعة الرضوان واليمامة وقطعت يدها فيها روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنها ابن ابنها عباد بن تميم -ان ا-لنبي صلي الله	211	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4357	false	-6033695268591273118	78	129	396	633	1469	300	كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار وهي ام عبد الله بن زيد بن عاصم شهدت احدا هي وابنها وزوجها وشهدت بيعة الرضوان واليمامة وقطعت يدها فيها روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنها بن------- عباد بن تميم والحارث بن عبد الله	4357	5334860342746017084	192	345.5	150	244	78.68852233886719	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0212	true	2088097973253104958	97	276	475	1324	1434	300	عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك وقيل ابن جبر بن عتيك الانصاري المدني وقيل انهما ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنان وقال ابو بكر بن منجويه اهل العراق يقولون جبر ولا يصح انما هو جابر قلت هذا نقله ابن منجويه من كلام البخاري فانه قال في تاريخه عبد الله بن عبد الله بن جابر سمع ابن عمر وانسا قاله مالك وقال شعبة ومسعر وابو العميس وعبد الله بن عيسي عن عبد الله بن عبد الله بن جبر ولا يصح جبر انما هو جابر بن عتيك قال وقال بعضهم عن عبد الله بن عيسي عن جبر بن عبد الله يعني قلبه وثقه ابن معين والنساءي قال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ثقة---------------------------------------- عن انس بن مالك الانصاري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا باناء يسع رطلين من الماء وهو قدر المد علي قول اهل العراق وموافق لرواية جابر التي تقدمت في هذا الباب ويغتسل بالصاع والصاع مكيال يسع اربعة امداد والمد رطل وثلث او رطلان فيكون الصاع خمسة ارطال وثلث او ثمانية ارطال قال ابو داود ورواه شعبة قال حدثني-------- عبد الله بن عبد الله بن جبر قال	212	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1643	false	-6462682735943521141	73	279	357	1304	1415	300	عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك وقيل -بن جبر بن عتيك الانصاري المدني وقيل انهما اثنان روي عن بن عمر وانس وجده لامه عتيك بن الحارث وعن ابيه عبد الله بن جبران كان محفوظا وعنه مالك وشعبة ومسعر وابو العميس المسعودي وعبد الله بن عيسي بن ابي ليلي وغيرهم قال بن معين ثقة وقال بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ثقة قلت له عبد الله احب اليك او موسي الجهني قال عبد الله احب الي وقال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو بكر بن منجويه اهل العراق يقولون جبر ولا يصح انما هو جابر قلت هذا نقله -بن منجويه من كلام البخاري فانه قال في تاريخه عبد الله بن عبد الله بن جابر سمع -بن عمر وانسا قاله مالك وقال شعبة ومسعر وابو العميس وعبد الله بن عيسي عن عبد الله بن عبد الله بن جبر ولا يصح جبر انما هو جابر بن عتيك قال وقال بعضهم عن عبد الله بن عيسي عن جبر بن عبد الله يعني قلبه وقال الخطيب في رافع الارتياب قال عمار بن زريق عن عبد الله بن عيسي عن جبر بن عبد الله بن عتيك وكذا حكي عن الثوري وحمزة الزيات في ------------------------------------------------------------------------------------------------------رواي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الخطيب الصواب عبد الله بن عبد الله بن جبر قال	1643	5334860342746017084	500	901.0	384	1216	41.1184196472168	104	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0215	true	-1932840898780613059	13	55	58	268	1459	300	روي عنه في الاختلاط يزيد بن هارون وابن المبارك وابن ابي عدي وكل ما روي عنه مثل هءلاء الصغار فهو مختلط انما الصحيح عنه حماد بن سلمة والثوري وشعبة وابن علية وعبد الاعلي من اصحهم سماعا منه قبل ان يختلط بثمان سنين	215	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1072	false	6126174861128480060	236	277	1126	1335	1446	300	روي عنه في الاختلاط يزيد بن هارون وابن المبارك وابن ابي عدي وكل-ما روي عنه مثل هءلاء الصغار فهو مختلط انما الصحيح عنه حماد بن سلمة والثوري وشعبة وابن علية وعبد الاعلي من اصحهم سماعا منه قبل ان يختلط بثمان سنين	1072	5334860342746017084	209	413.0	168	210	99.52381134033203	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0215	true	-1932840898780613059	108	190	521	919	1459	300	بن عبد الله بن مغفل صرح بذلك الحافظ في تهذيب التهذيب في ذكر ابن عبد الله بن مغفل فقال عن ابيه في ترك الجهر بالبسملة وعنه ابو نعامة الحنفي يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون قيل اسمه يزيد قلت ثبت كذلك في مسند ابي حنيفة للبخاري انتهي قلت وابن عبد الله بن	215	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4246	false	1810647002205504864	190	221	852	997	1375	300	بن عبد الله بن مغف------------------------------------------------------------------ل عن ابيه في ترك الجهر بالبسملة وعنه ابو نعامة الحنفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيل اسمه يزيد قلت ثبت كذلك في مسند ابي حنيفة للبخاري -------1578 بن عبد الله عن	4246	5334860342746017084	139	245.0	109	398	34.92462158203125	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0216	true	-6586767733671829942	266	300	1346	1514	1514	300	وذكره ابن حبان في ال----------------------------------------------------------ثقات عن ابي يحيي الاعرج المعرقب مولي عبد الله بن-------------------------------------------------------------- عمرو اسمه مصدع بكسر اوله وسكون ثانيه وفتح ثالثه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما قيل له المعرقب لان الحجاج او بشر بن مروان عرض-	216	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3407	false	7681437274051044735	115	220	565	1081	1484	300	وذكره -بن حبان في الثقات الميم مع الصاد من اسمه مصدع ومصرف 301 م 4 مسلم والاربعة مصدع ابو يحيي الاعرج المعرقب مولي عبد الله بن عمر ويقال مولي معاذ بن عفراء روي عن علي والحسن وابن عباس وابن عمرو --------------------------------------------بن العاص وعاءشة وعنه سعد بن اوس العدوي وسعيد بن ابي الحسن البصري وعمار الدهني وشمر بن عطية وابو رزين الاسدي وهلال بن يساف قال ابو حاتم مصدع او يحيي الاعرج الانصاري يقال مولي بن عفراء وكذا قال احمد وقال بن المديني سمعت بن عيينة قال عمار الدهني كان مصدع عالما بابن عباس قلت انما قيل له المعرقب لان الحجاج او بشر بن مروان عرض	3407	5334860342746017084	115	40.0	91	561	20.499109268188477	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0217	true	7808203830274057755	0	62	0	333	1544	300	عليه سب علي فابي فقطع عرقوبه ----------------------------------------قال في الميزان صدوق قد تكلم فيه قال السعدي زاءغ جاءر عن الطريق انتهي قال الحافظ في التهذيب------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ذكره الجوزجاني في الضعفاء فقال زاءغ جاءر عن الطريق يريد بذلك ما نسب اليه من التشيع بل الجوزجاني مشهور بالنصب والانحراف فلا يقدح فيه قوله وقال ابن حبان في الضعفاء كان يخالف الاثبات في الروايات وينفرد بالمناكير	217	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3407	false	7681437274051044735	220	294	1081	1462	1484	300	عليه سب علي فابي فقطع عرقوبه قال بن المديني قلت لسفيان في اي شء عرقب قال ف----------------------------------------------------------------------------ي التشيع قال علي وهو الذي مر به بن ابي طالب وهو يقص فقال تعرف الناسخ والمنسوخ قال لا قال هلكت واهلكت وقد ذكره الجوزجاني في الضعفاء فقال زاءغ جاءر عن الطريق يريد بذلك ما نسب اليه من التشيع --والجوزجاني مشهور بالنصب والانحراف فلا يقدح فيه قوله وقال -بن حبان في الضعفاء---- يخالف الاثبات في الروايات وينفرد بالمناكير	3407	5334860342746017084	245	447.0	200	464	52.80172348022461	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0220	true	-3389873697956932803	14	90	81	433	1431	300	البصري عن احمد بن حنبل لا باس به وقا---------------------------------------ل ابو زرعة وابو حاتم صالح الحديث شيخ وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي وابو بكر البزار ثقة -قال ابن -----------------------------عدي سهل بن حماد الازدي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان الدارمي سالت ابن معين عن سهل بن حماد فقال من سهل قلت الذي مات قريبا الازدي ثنا عنه ابو مسلم وغيره فقال ما اعرفه قال ابن عدي هو كما قال لانه ليس بالمعروف قال الحافظ -------------------------------------------------------------------------------قلت فاظن هذا غير ابي عتاب	220	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1257	false	6590104054864118013	142	268	722	1314	1460	300	الاثرم عن احمد بن حنبل لا باس به وقال عثمان الدارمي عن بن معين لا اعرفه وقال ابو زرعة وابو حاتم صالح الحديث شيخ وقال بن قانع مات سنة ثمان وماءتين قلت وقال بصري صالح وذكره بن حبان في الثقات وقال توفي سنة 206 وقال العجلي وابو بكر البزار ثقة وقال عثمان الدارمي ليس به باس وقال بن عدي سهل بن حماد الازدي ثنا محمد بن علي ثنا عثمان الدارمي سالت -بن معين عن سهل بن حماد فقال من سهل قلت الذي مات قريبا الازدي ثنا عنه ابو مسلم وغيره فقال ما -عرفة قال -بن عدي هو كما قال لانه ليس بالمعروف وابو مسلم الذي عناه عثمان الدارمي هو عبد الرحمن بن يونس وسهل غير معروف ولم يحضرني له حديث قلت فاظن هذا غير ابي عتاب	1257	5334860342746017084	331	608.5	258	595	55.630252838134766	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0220	true	-3389873697956932803	214	262	1033	1247	1431	300	عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار ابو محمد الانصاري الخزرجي المدني وقيل في نسبه غير ذلك شارك وحشي بن حرب ف----ي قتل مسيلمة الكذاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل بالحرة----- في اخر ذي الحجة سنة 63	220	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1595	false	2941485781205401589	173	258	827	1221	1421	300	عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمر- بن غنم بن مالك بن النجار--------- الانصار--------ي المدني وقيل في نسبه غير ذلك ذكر الواقدي انه هو الذي قتل مسيلمة الكذاب روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث الوضوء وغيره وعنه بن اخيه عباد بن تميم وسعيد بن المسيب ويحيي بن عمارة وكان صهره علي ابنته وواسع بن حبان وابو سفيان مولي بن ابي احمد قال خليفة وغير واحد قتل بالحرة وكان في اخر ذي الحجة سنة 63	1595	5334860342746017084	177	300.0	136	412	42.96116638183594	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0221	true	2157408088776282939	163	258	783	1223	1418	300	سلمة--- الليثي مولاهم المدني روي عن ابي هريرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالي عليه جه حم ق وعنه ابنه يعقوب بن سلمة ----------------------------------------------------------------روي له ابو داود وابن ماجه حديثا واحدا في ذكر اسم الله علي الوضوء قلت وهم الحاكم في المستدرك لما اخرج هذا الحديث فزعم ان يعقوب هذا ابن الماجشون وسببه ان في روايته عن يعقوب بن ابي سلمة عن ابيه فظن انه الماجشون وهو خطا وسلمة هذا لا يعرف الا في هذا الخبر	221	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1189	false	2801582574924500971	130	210	656	1040	1457	300	سلمة بن الليثي مولاهم المدني روي عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه ابنه يعقوب بن سلمة قال البخاري ولا يعرف لسلمة سماع من ابي هريرة ولا ليعقوب من ابيه روي له ابو داود وابن ماجة حديثا واحدا في ذكر اسم الله علي الوضوء قلت وهم الحاكم في المستدرك لما اخرج هذا الحديث فزعم ان يعقوب هذا ب-ن الماجشون وسببه ان في روايته عن يعقوب بن ابي سلمة عن ابيه فظن انه الماجشون وهو خطا وسلمة هذا لا يعرف الا في هذا الخبر	1189	5334860342746017084	315	575.0	249	507	62.13017654418945	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0221	true	2157408088776282939	87	134	402	647	1418	300	محمد بن موسي بن ابي عبد الله الفطري قال الحافظ في التقريب بكسر الفاء وسكون الطاء وفي الخلاصة القطري بكسر القاف المدني مولاهم ابو عبد الله بن ابي طلحة قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم صدوق صالح الحديث كان يتشيع وقال الترمذي ثقة وقال ابو جعفر الطحاوي محمود في روايته	221	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3236	false	8471070100149588703	96	187	479	928	1484	300	محمد بن موسي بن ابي عبد الله الفطري--------------------------------------------------------------------------- المدني مولاهم ابو عبد الله بن ابي طلحة روي عن المقبري ويعقوب بن سلمة الليثي وعون بن محمد بن الحنفية ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان روي عنه عبد الرحمن بن ابي الموال وابن مهدي وابن ابي فديك ومعن بن عيسي وابو عامر العقدي وابو المطرف بن ابي الوزير وابراهيم بن ابي عمر بن ابي الوزير وخالد بن مخلد وقتيبة بن سعيد وغيرهم قال ابو حاتم صدوق صالح الحديث كان يتشيع وقال الترمذي ثقة وقال ابو جعفر الطحاوي محمود في روايته	3236	5334860342746017084	167	316.0	133	524	31.870229721069336	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0221	true	2157408088776282939	135	173	650	833	1418	300	يعقوب بن سلمة الليثي مولاهم حجازي قال في الميزان شيخ ليس بعمدة -----------------------------------------------قال البخاري لا يعرف له سماع من ابيه ولا لابيه من ابي هريرة عن ابيه هو سلمة الليثي مولاهم--------------------------------------------------------------------------- ال--------------------------------مدني روي عن ابي هريرة عن ابي	221	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3970	false	-8393714180900354938	93	162	442	775	1486	300	يعقوب بن سلمة الليثي مولاهم حجازي روي عن ابيه عن ابي هريرة وعنه محمد بن موسي القطري وابو عقيل يحيي بن المتوكل قال البخاري لا يعرف له سماع من ابيه ولا ا-بيه من ابي هريرة 650 م د ت ق مسلم وابي داود والترمذي وابن ماجة يعقوب بن ابي سلمة الماجشون التيمي مولي ال المنكدر ابو يوسف المدني واسم ابي سلمة دينار وقيل ميمون- روي عن ابي هريرة --وابي	3970	5334860342746017084	126	171.5	95	337	37.38872528076172	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0223	true	-7839752098288674757	198	286	971	1449	1514	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن فروخ التيمي مولاهم ابو عثمان المدني المعروف بربيعة الراي وثقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي وابو حاتم والنساءي و----قال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت احد مفتي المدينة وقال مصعب الزبيري ادرك بعض الصحابة والاكابر من التابعين وكان صاحب الفتوي بالمدينة وكان يجلس اليه وجوه الناس بالمدينة وكان يحصي في مجلسه اربعون معتما قال مطرف سمعت مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقول ذهبت حلاوة الفقه منذ مات ربيعة و------------------------------------------------------------------------------قال عبد العزيز بن ابي سلمة يا اهل العراق تقولون ربيعة الراي والله ما رايت احدا احفظ لسنة منه مات------------- سنة 136 ه بالمدينة	223	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0908	false	3281539242465956538	12	215	56	1127	1571	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن فروخ التيمي مولاهم ابو عثمان المدني المعروف بربيعة الراي روي عن انس والساءب بن يزيد ومحمد بن يحيي بن حبان وابن المسيب والقاسم بن محمد وابن ابي ليلي والاعرج ومكحول وحنظلة بن قيس الزرقي وعبد الله بن يزيد مولي المنبعث في اخرين وعنه يحيي بن سعيد الانصاري واخوه عبد ربه بن سعيد وسليمان التيمي وهم من اقرانه ومالك وشعبة والسفيانان وحماد بن سلمة والليث وفليح والداروردي وسليمان بن بلال وابو ضمرة وغيرهم قال ابو زرعة الدمشقي عن احمد ثقة وابو الزناد اعلم منه وقال العجلي وابو حاتم والنساءي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت احد مفتي المدينة وقال مصعب الزبيري ادرك بعض الصحابة والاكابر من التابعين وكان صاحب الفتوي بالمدينة وكان يجلس اليه وجوه الناس بالمدينة وكان يحصي في مجلسه اربعون معتما وعند اخذ----- مالك وقال الليث عن يحيي بن سعيد ما رايت احدا افطن منه وقال الليث عن عبيد الله بن عمر هو صاحب معضلاتنا واعلمنا وافضلنا وقال معاذ بن معاذ العنبري عن سوار العنبري ما رايت احدا اعلم منه قلت ولا الحسن وابن سيرين قال ولا الحسن وابن سيرين وقال عبد العزيز بن ابي سلمة يا اهل العراق تقولون ربيعة الراي والله ما رايت احدا احفظ لسنة منه وقال بن سعد توفي سنة 136-- بالمدينة	908	5334860342746017084	423	746.0	342	1078	39.23933029174805	72	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0227	true	1526055024100867956	39	153	192	734	1469	300	كان يحيي بن سعيد لا يرضاه وقا----------------------------------ل الدوري عن ابن معين ليس بمرضي ق-----------------------------------------------------------------------ال يحيي بن معين كان ابن مهدي اذا تحدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيي بن سعيد وقال ايش هذه الاحاديث وقال ابو صالح الفراء عن ابي اسحاق الفزاري ما كان باهل ان يروي عنه وقال يعقوب بن شيبة قد حمل الناس عنه ومنهم من يري انه وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف ومنهم من يضعفه قال ابو طالب عن احمد كان ثقة وقال جعفر الطيالسي عن ابن معين ثقة عن ابي مريم قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء وكان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه وقال	227	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3448	false	-1676336310576741518	217	295	1050	1408	1430	300	كان يحيي بن سعيد لا يرضاه وقال بن ابي خيثمة عن بن معين صالح وقال الدوري عن -بن معين ليس بمرضي هكذا نقله ابن ابي حاتم عن الدوري وليس ذلك في تاريخه وقال الليث بن عبدة قال يحيي بن معين كان -بن مهدي اذا تحدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيي بن سعيد وقال ايش هذه الاحاديث وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد------ ما كنا ناخذ عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه وقال	3448	5334860342746017084	216	347.0	165	647	33.38485336303711	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0227	true	1526055024100867956	166	260	794	1270	1469	300	ابي مريم الانصاري ويقال الحضرمي الشامي صاحب القناديل خادم مسجد دمشق او حمص وقيل ا------------------------------------------نه مولي ابي هريرة رضي الله عنه قال ابن --------------ابي حاتم اسمه عبد الرحمن بن ماعز وذكره غير واحد فيمن لم يسم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم عن احمد قالوا-- بحمص ابو مريم الذي روي عنه معاوية بن صالح معروف عندنا وقال الميموني عن احمد رايت اهل حمص يحسنون الثناء عليه وقا---------------------------------ل العجلي ابو مريم مولي ابي هريرة رضي الله عنه ثقة وفرق البخاري رحمه الله تعالي بين خادم مسجد حمص وبين مولي ابي هريرة رضي الله تعالي عنه وجمعهما ابو حاتم الشامي	227	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4196	false	-675400247989440301	93	219	446	1090	1504	300	ابو مريم الانصاري ويقال الحضرمي الشامي صاحب القناديل خادم مسجد دمشق او حمص وقيل انه ممن امر به خالد بن الوليد للمسجد وقيل انه مولي ابي هريرة وقيل انهما اثنان وقيل ثلاثة قال بن ابي حاتم اسمه عبد الرحمن بن ماعز وذكره غير واحد فيمن لم يسم ادرك عليا وروي عن ابي هريرة وجابر وعنه حريز بن عثمان وصفوان بن عمرو وفرج بن فضالة ويحيي بن ابي عمرو الشيباني ومعاوية بن صالح قال الاثرم عن احمد فالوالي بحمص ابو مريم الذي روي عنه معاوية بن صالح معروف عندنا وقال الميموني عن احمد رايت اهل حمص يحسنون الثناء عليه ويقولون انه كان قيما بشان مسجدهم وقال العجلي ابو مريم مولي ابي هريرة------------- ثقة وفرق البخار----------------ي بين خادم مسجد حمص وبين مولي ابي هريرة------------------- وجمعهما ابو حاتم الشامي	4196	5334860342746017084	405	742.0	325	692	58.5260124206543	72	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0228	true	-1167094415010803781	126	261	600	1266	1446	300	بن محمد الحلواني الخلال قال حدثنا عبد الرزاق بن هما------------------------------------------------م --------------------قال انا معمر بن راشد عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن حم--ران بن ابان مولي عثمان بن عفان كان من النمر بن قال رايت عثمان بن عفان قاسط سبي بعين التمر فابتاعه عثمان من المسيب بن نجبة في زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاعتقه وكان حمران احد العلماء الجلة اهل الوجاهة والراي والشرف روي ان عثم-------------------------------------------------------------------------------------------------ان مرض فكتب العهد لعبد الرحم----------------------------------------------------------------------ن بن عوف ولم يطلع علي ذلك الا حمران ثم افاق عثمان فاطلع حمران عبد الرحمن علي ذلك فبلغ عثمان فغضب عليه فنفاه قال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين حمران من تابعي اهل المدينة ومحدثيهم وقال ابن سعد نزل البصرة وادعي ولده انهم من النمر بن قاسط وكان كثير الحديث ولم ارهم يحتجون بحديثه	228	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0740	false	-6333184059360321345	75	210	367	1039	1459	300	بن محمد الح--امض و----------------عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني وابن صاعد ومحمد بن مخلد وغيرهم قال الخطيب كان ثقة وقال---- محمد بن مخلد مات اول يوم من جمادي الاولي سنة 263 من اسمه حمران 31 الستة حمران بن ابان مولي عثم--------ان كان من النمر بن ق-----------------------اسط سبي بعين التمر فابتاعه عثمان من المسيب بن نجبة----------------------------------- فاعتقه ادرك ابا بكر وعمرو وروي ع-----------------------------------ن عثمان ومعاوية وعنه ابو واءل شقيق بن سلمة وهو من اقرانه وابو صخرة جامع بن شداد وعروة بن الزبير ومعاذ بن ----------------عبد الرحمن التيمي وعطاء بن يزيد الليثي وابو التياح وابو سلمة بن عبد الرحمن وبيان بن بشر البجلي وغيرهم ق-------------------------------------------------------------------------------------ال معاوية بن صالح عن يحيي بن معين حمران من تابعي اهل المدينة ومحدثيهم وقال -بن سعد نزل البصرة و-دعي ولده----- في النمر بن قاسط وكان كثير الحديث ولم ارهم يحتجون بحديثه	740	5334860342746017084	324	459.5	252	903	35.88039779663086	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0228	true	-1167094415010803781	192	228	912	1098	1446	300	العلماء الجلة اهل الوجاهة والراي والشرف -روي---------------------------------------------------------------------------- ان عثمان مرض فكتب العهد لعبد الرحمن بن عوف ولم يطلع علي ذلك الا حمران ثم افاق عثمان فاطلع حمران عبد الرحمن علي ذلك فبلغ عثمان فغضب عليه فنفاه	228	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0741	false	2943579572963427695	0	52	0	263	1455	300	العلماء الجلة اهل الوجاهة والراي والشرف وروينا بسند صحيح عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن المسور ان عثمان مرض فكتب العهد لعبد الرحمن بن عوف ولم يطلع علي ذلك الا حمران ثم افاق عثمان فاطلع حمران عبد الرحمن علي ذلك فبلغ عثمان فغضب عليه فنفاه	741	5334860342746017084	186	351.0	150	263	70.7224349975586	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0232	true	-3081557174554462008	4	29	24	154	1452	300	الغفاري ابو بكر المكي المءذن----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين صالح وقال ابو حاتم ما بحديثه باس وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال الدارقطني ليس بالقوي	232	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1954	false	848485250332397281	113	158	569	798	1509	300	الغفاري ابو بكر المكي المءذن روي عن انس وابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد المقبري وعنه مروان بن معاوية ومحمد بن مهزم الشعاب وابو عاصم قال ب-ن معين صالح وقال ابو حاتم ما بحديثه باس وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال الدارقطني ليس بالقوي	1954	5334860342746017084	127	234.0	102	231	54.978355407714844	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0234	true	2323837334952319659	159	215	834	1108	1547	300	-ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث ذكره احمد بن شعيب فقال محمد بن داود بن ابي ناجية ثقة مات سنة 251 ه علي الصحيح قال ثنا ز-------------------------------------------ياد بن يونس بن سعيد بن سلامة الحضرمي ابو سلامة الاسكندراني قال ابن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونس توفي بمصر سنة 211 ه و------------كان طلابا للعلم وكان يسمي سوسة العلم احد الاثبات الثقات	234	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0998	false	-1610523964957862481	175	288	876	1451	1500	300	وابن حبان في الثقات وقال------------------------------------------------------------------- مات سنة اربع وخمسين وماءتين قلت 711 د سي ابي داود والنساءي في اليوم والليلة زياد بن يونس بن سعيد بن سلامة الحضرمي ابو سلامة الاسكندراني روي عن سليمان بن بلال ومالك والليث ومحمد بن جعفر بن ابي كثير ونافع بن عمر ونافع بن ابي نعيم القاري وقرا عليه القران وعبد الرحمن بن ابي الموال وسعيد بن زياد المكتب وغيرهم وعنه محمد بن داود بن ابي ناجية ومحمد بن سلمة المرادي واحمد بن اخي بن وهب ويونس بن عبد الاعلي وغيرهم ذكره بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث وقال بن يونس توفي بمصر سنة احدي عشرة وماءتين وكان طلابا للعلم وكان يسمي سوسة العلم احد الاثبات الثقات	998	5334860342746017084	166	254.5	133	642	25.85669708251953	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0234	true	2323837334952319659	108	179	563	929	1547	300	رزق بن داود بن ناجية بن عمر المهري ابو عبد الله بن ابي ناجية الاسكندراني بكسر الالف وسكون المهملة وفتح الكاف وسكون النون وفتح المهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة والراء وفي اخرها نون نسبة الي الاسكندرية وهي بلدة علي طرف بحر المغرب من اخر حد ديار مصر بناها ذو القرنين الاسكندر واليه تنسب البلدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث ذك----------------------------------------------ره احمد بن شعيب فقال محمد بن داود بن ابي ناجية ثقة مات	234	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2977	false	3088652963925323678	91	203	438	997	1438	300	رزق بن داود بن ناجية بن عمر المهري ابو عبد الله بن ابي ناجية الاسكندراني ----------------------------------------------------------روي عن ابيه وابن عيينة وابن وهب وابي مطرف عياض بن مخارق وزياد بن يونس الحضرمي وعبد الله بن ابي رفاعة الزاهد وضمرة بن ربيعة ومحمد بن عبد الله العنبري البصري وغيرهم روي عنه ابو داود والنساءي في اليوم والليلة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------براهيم بن يوسف الهسنجاني وعمر بن محمد بن بجير وابو يعقوب يوسف التميمي وعبد الله بن محمد بن يوسف السمناني وابو بكر بن ابي داود وغيرهم ذكره -بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث مات سنة خمسين وماءتين وقال بن يونس مات سنة 51 ذكره احمد بن شعيب فقال محمد بن داود بن ابي ناجية ثقة قلت	2977	5334860342746017084	174	62.0	136	747	23.29317283630371	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0238	true	-7850155025429563941	262	300	1283	1468	1468	300	قال ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم ثقة يحتج بحديثه وقا--------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس به باس------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان مستجاب الدعوة و-------------------------------------قال محمد بن عمر كان ثقة صالحا له احاديث وقال العجلي تابعي مكي ثقة-	238	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1663	false	7861479587948280303	41	113	223	562	1458	300	قال ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم ثقة يحتج بحديثه وقال ابو داود لم يرو عنه شعبة قال عندي في الصلاة علي الجاءز بضعة عشر بابا وقال النساءي ليس به باس قال عمرو بن علي مات سنة ثلاث عشر وماءة قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان مستجاب الدعوة وقال داود العطار كان من افصح اهل مكة وقال محمد بن عمر كان ثقة صالحا له احاديث وقال العجلي تابعي مكي ثقة	1663	5334860342746017084	184	343.0	147	340	54.117645263671875	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0238	true	-7850155025429563941	12	141	70	676	1468	300	قال علي بن المديني عن يحيي القطان كان وسطا لم يكن بذاك وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدوري ومعاوية بن صالح عن ابن معين -----------------------------------------------------------------------------ضعيف وقال ابو حاتم ليس بالقوي ولا المتين ص---الح الحديث يكتب حديثه وقا-----------------------------------------------ل الاجري عن ابي داود احاديثه مناكير وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم -قال ابو حاتم لا يحتج به اذا انفرد وقال عبد الله بن احمد عن ابيه صالح وقال احمد مرة ليس به باس وقال احمد بن ابي يحيي عن ابن معين ليس به باس وقال ابن عدي قد حدث عنه عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابي علقمة الثقات ولم ار في حديثه شيءا منكرا وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي ثقة وقال الحاكم في المستدرك كان من الثقات	238	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2095	false	7810817145611354642	26	207	145	985	1432	300	قال علي بن المديني عن يحيي القطان كان وسطا لم يكن بذاك ثم قال ليس هو مثل عثمان بن الاسود ولا سيف بن سليمان ومحمد بن عمرو احب الي منه وقال عبد الله بن احمد عن ابيه صالح قلت تراه مثل عثمان بن الاسود قال لا عثمان اعلي وقال احمد مرة ليس به باس وقال الدوري ومعاوية بن صالح عن -بن معين ضعيف ليس بينه وبين سعيد بن القداح نسب وقال احمد بن ابي يحيي عن بن معين ليس به باس وقال ابو حاتم ليس بالقوي ولا المتين هو صالح الحديث يكتب حديثه ومحمد بن عمرو احب الي منه يحول من كتاب الضعفاء وقال الاجري عن ابي داود احاديثه مناكير وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي قد حدث عنه الث-----------------------------------------قات ولم ار في حديثه شيءا منكرا قال عمرو بن علي مات سنة خمسين وماءة له عند ق حديث في الاسم الاعظم قلت قال ابو حاتم لا يحتج به اذا انفرد وقال العجلي ثقة وقال الحاكم في المستدرك كان من الثقات	2095	5334860342746017084	407	772.5	321	1023	39.78494644165039	77	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0240	true	2229579903642076361	126	192	623	956	1477	300	عامر بن شقيق ابن جمرة بالجيم والراء الاسدي الكوفي قال ا----------------------------------------------------------------------بن ابي خيثمة عن ابن معين ضعيف الحديث وقال ابو حاتم ليس بقوي وق-----------------------ال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات قلت صحح الترمذي حديثه في التخليل وقال في العلل الكبير قال محمد اصح شء في التخليل ح-----ديث عثمان قلت انهم يتكلمون في هذا فقال هو حسن وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم	240	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1474	false	-1793015851372991208	131	214	600	1013	1428	300	عامر بن شقيق -بن جمرة-------------- الاسدي الكوفي روي عن ابي واءل شقيق بن سلمة وعنه اسراءيل ومسعر وشعبة وشريك والسفيانان قال بن ابي خيثمة عن -بن معين ضعيف الحديث وقال ابو حاتم ليس بقوي وليس من ابي واءل بسبيل وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات قلت صحح الترمذي حديثه في التخليل وقال في العلل الكبير قال محمد اصح شء في التخليل عندي حديث عثمان قلت انهم يتكلمون في هذا فقال هو حسن وصححه -بن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم	1474	5334860342746017084	309	563.5	245	431	71.69373321533203	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0241	true	4022526967986733483	156	188	780	926	1463	300	شعبة في تسميته وتسمية ابيه حيث قال مالك بن عرفطة وعاب بعضهم علي ابي عوانة ا-نه كان يقول خالد بن علقمة مثل الجماعة ثم رجع عن ذلك حين قيل له ان شعبة	241	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0801	false	7746708757540350166	270	300	1313	1447	1447	300	شعبة في تسميت------------ه حيث قال مالك بن عرفطة وعاب بعضهم علي ابي عوانة كونه كان يقول خالد بن علقمة مثل الجماعة ثم رجع عن ذلك حيث قيل له ان شعبة-	801	5334860342746017084	131	241.0	102	147	89.11564636230469	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0241	true	4022526967986733483	188	214	926	1048	1463	300	يقول مالك بن عرفطة واتبعه وقال شعبة اعلم مني وحكاية ابي داود تدل علي انه رجع عن ذلك ثانيا الي ما كان يقول اولا وهو الصواب	241	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0802	false	-8305936548778885997	0	26	0	122	1487	300	يقول مالك بن عرفطة واتبعه وقال شعبة اعلم مني وحكاية ابي داود تدل علي انه رجع عن ذلك ثانيا الي ما كان يقول اولا وهو الصواب	802	5334860342746017084	122	244.0	96	122	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0241	true	4022526967986733483	226	270	1113	1327	1463	300	قال عثمان الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وقا-------------------------------ل العجلي كوفي تابعي ثقة وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو جعفر -محمد بن الحسين البغدادي -سالت احمد بن حنبل عن الثبت في علي رضي الله تعالي عنه فذكر عبد خير فيهم وقال الخطيب يقال اسم عبد خير عبد الرحمن	241	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1823	false	544293491228583564	58	139	292	694	1482	300	قال عثمان الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وقال بن ابي شيبة عن يحيي جاهلي وقال العجلي كوفي تابعي ثقة قال عبد الملك بن سلع قلت لعبد خيركم اتي عليك قال عشرون وماءة سنة كنت غلاما ببلادنا فجاءنا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلمنا في قصة ذكرها اخرجها البخاري في تاريخه قلت وقال ابو جعفر ومحمد بن الحسين البغدادي وسالت احمد بن حنبل عن الثبت في علي------------------- فذكر عبد خير فيهم وقال الخطيب يقال اسم عبد خير عبد الرحمن	1823	5334860342746017084	193	347.0	153	421	45.843231201171875	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0245	true	5513978620132551195	233	274	1151	1350	1488	300	قال ابو نعيم ثقة وقال ابو حاتم الهمداني شيخ وذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في مسح الراس في الوضوء قلت وقال العجلي ثقة ووهم ابو الحسن بن القطان فزعم ان البخاري اخرج له وليس كذلك	245	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0909	false	-7134454894823709423	114	155	535	732	1425	300	قال -بن معين ثقة وقال ابو حاتم الهمداني شيخ وذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في مسح الراس في الوضوء قلت وقال العجلي ثقة ووهم ابو الحسن بن القطان فزعم ان البخاري اخرج له وليس كذلك	909	5334860342746017084	194	375.0	153	199	97.48743438720703	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0245	true	5513978620132551195	162	202	793	984	1488	300	قال احمد بن صالح ما رايت محدثا اصدق من ابي نعيم وكان يدلس احاديث مناكير وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين كان مزاحا ذكر له حديث عن زكريا بن عدي فقال ما له وللحديث ذاك بالتوراة اعلم يعني ان اباه كان يهوديا فاسلم	245	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2701	false	-1740455089156898154	94	215	455	1068	1502	300	قال احمد بن صالح ما رايت محدثا اصدق من ابي نعيم وكان يدلس احاديث مناكير وقال النساءي في الكني ابو نعيم ثقة مامون وقال ابو احمد الفراء سمعتهم يقولون بالكوفة قال امير المءمنين وانما يعنون الفضل بن دكين رواه الحاكم في تاريخه وقال الخطيب في تاريخه كان ابو نعيم مزاحا ذا دعابة مع تدينه وثقته وامانته وقال يوسف بن حسان قال ابو نعيم ما كتبت علي الحفظة اني سبب معاوية وقال وكيع اذا وافقني هذا الاحوال ما باليت من خالفني وقال علي بن المديني كان ابو نعيم عالما بانساب العرب اعلم بذلك من يحيي بن سعيد القطان وقال بن معين كان مزاحا ذكر له حد-ث عن زكريا بن عدي فقال ما-له وللحديث ذاك بالتوراة اعلم يعني ان اباه كان يهوديا فاسلم	2701	5334860342746017084	189	358.0	150	615	30.731706619262695	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0246	true	2284817491337670124	260	297	1259	1440	1460	300	قال المروزي عن احمد اكتبوا عنه فانه شعبة الصغير وقال ابو اسحاق الاصبهاني ليس علي بسيط الارض احد اوثق من زياد بن ايوب وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ثقة	246	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7838109305721855382	34	71	192	373	1478	300	قال المروزي عن احمد اكتبوا عنه فانه شعبة الصغير وقال ابو اسحاق الاصبهاني ليس علي بسيط الارض احد اوثق من زياد بن ايوب وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ثقة	977	5334860342746017084	181	362.0	144	181	100.0	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0247	true	-6563406474982514006	50	204	251	1030	1500	300	كان استر منه وقال يعقوب بن سفيان شيعي وان قال قاءل رافضي لم انكر عليه وهو منكر الحديث وقال الجوزجاني وعبيد الله بن موسي اغلي واسوا مذهبا واروي للعجاءب وقال الحاكم سمعت قاسم بن قاسم السياري سمعت ابا مسلم البغدادي الحافظ يقول عبيد الله بن موسي من المتروكين تركه احمد لتشيعه قال الساجي صدوق كان يفرط بالتشيع قال احمد روي مناكير وقد ر---------ايته بمكة فاعرضت عنه وبعد ذلك عتبوا عليه ترك الجمعة مع ادمانه علي الحج واما الموثقون له فقال ابن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق ثقة حسن الحديث وقال العجلي ثقة وقال ابن عدي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة صدوقا ان شاء الله تعالي كثير الحديث حسن الهيءة وكان يتشيع ويروي احاديث في التشيع منكرة وضعف بذلك عند كثير من الناس قال حدثنا فطر عن ابي فروة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي و----------------------------------قال عثمان بن ابي شيبة صدوق ثقة وكان يضطرب في حديث سفيان اضطرابا قبيحا	247	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2126	false	-5354308638861635094	173	254	831	1250	1476	300	كان يتشيع و---قال يعقوب بن سفيان شيعي وان قال قاءل رافضي لم انكر عليه وهو منكر الحديث وقال الجوزجاني وعبيد الله بن موسي اغلي واسوا مذهبا واروي للعجاءب وقال الحاكم سمعت قاسم بن قاسم السياري سمعت ابا مسلم البغدادي الحافظ يقول عبيد الله بن موسي من المتروكين تركه احمد لتشيعه----------------------------------------------------- وقد عوتب عن روايته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرزاق فذكر ان عبد الرزاق رجع وقال بن شاهين في الثقات قال عثمان بن ابي شيبة صدوق ثقة وكان يضطرب في حديث سفيان اضطرابا قبيحا	2126	5334860342746017084	353	642.5	284	822	42.94403839111328	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0247	true	-6563406474982514006	271	298	1359	1493	1500	300	وقال السعدي زاءغ غير ثقة وقال الدارقطني فطر زاءغ ولم يحتج به البخاري وقال ابو بكر بن عياش ما تركت الرواية عنه الا لسوء مذهبه وقال ابن	247	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2722	false	-5425924893279513083	37	64	169	303	1462	300	وقال السعدي زاءغ غير ثقة وقال الدارقطني فطر زاءغ ولم يحتج به البخاري وقال ابو بكر بن عياش ما تركت الرواية عنه الا لسوء مذهبه وقال ابو	2722	5334860342746017084	133	265.0	106	134	99.25373077392578	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0248	true	1685520497699135672	9	39	43	190	1435	300	وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت ابا نعيم يرفع من فطر ويوثقه ويذكر انه كان ثبتا في الحديث وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النساء---------ي حدثنا يعقوب بن سفيان عن ابن نمير قال فطر حافظ كيس	248	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2722	false	-5425924893279513083	62	130	294	622	1462	300	وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت ابا نعيم يرفع من فطر ويوثقه ويذكر انه كان ثبتا في الحديث وقال بن ابي خيثمة سمعت قطبة بن العلاء يقول تركت فطرا لانه يروي احاديث فيها ازراء علي عثمان وذكره بن حبان في الثقات وقال وقد قيل انه سمع من ابي الطفيل فان صح فهو من التابعين وقال النساءي في الكني حدثنا يعقوب بن سفيان عن -بن نمير قال فطر حافظ كيس	2722	5334860342746017084	146	275.0	116	329	44.37689971923828	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0248	true	1685520497699135672	45	86	211	411	1435	300	فروة مسلم بن سالم النهدي ابو فروة الاصغر الكوفي ويعرف بالجهني لنزوله فيهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات و------------------------------------قال يعقوب بن سفيان لا باس به	248	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3387	false	-4144466638274343682	77	187	363	909	1465	300	ماجة مسلم بن سالم النهدي ابو فروة الاصغر الكوفي ويعرف بالجهني لنزوله فيهم روي عن عبد الله بن عكيم الجهني وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابنه عيسي بن عبد الرحمن وعبد الله بن ابي الهذيل وابي الاحوص الجشمي وعبد الله بن يسار وخلق وعنه ابنه عمر وحفيدة حفص بن عمر بن مسلم وجعفر بن زياد الاحمر وشعبة وفطر بن خليفة وعمر بن ابي قيس الرازي وزياد البكاءي وابو عوانة وعبد الواحد بن زياد والسفيانات واخرون قال -بن ابي خيثمة عن -بن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات قلت اكثر ما يجء عندهم مذكورا بكنيته وقال يعقوب بن سفيان لا باس به	3387	5334860342746017084	193	346.0	152	549	35.15482711791992	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0249	true	-6401389065889194245	35	156	187	819	1484	300	وقال ابن حبان في كتاب الث---------------قات كان مدلسا------------------------ وكذا ذكره في المدلسين حسين الكرابيسي وابو جعفر الطبري وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو اسحاق الجوزجاني كان قوم من اهل الكوفة لا تحمد مذاهبهم يعني التشيع هم رءوس محدثي الكوفة مثل ابي اسحاق والاعمش ومنصور والزبيد وغيرهم من اقرانه احتملهم الناس علي صدق السنتهم في الحديث ووقفوا عندما ارسلوا لما خافوا ان لا تكون مخارجها صحيحة فاما ابو اسحاق فروي عن قوم لا يعرفون ولم ينتشر عنهم عند اهل العلم الا ما حكي ابو اسحاق عنهم فاذا روي تلك الاشياء عنهم كان التوق-ف في ذلك عندي الصواب وحدثنا اسحاق ثنا جرير عن معن قال افسد حديث اهل الكوفة الاعمش وابو اسحاق يعني بالتدليس واختلط باخرة قال يحيي بن معين سمع منه ابن عيينة بعد ما تغير	249	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2538	false	7603000422931413691	46	226	214	1112	1459	300	وقال -بن حبان في كتاب الثقات في كتاب الثقات كان مدلسا ولد سنة 29 ويقال سنة 32 وكذا ذكره في المدلسين حسين الكرابيسي وابو جعفر الطبري وقال بن المديني في العلل قال شعبة سمعت ابا اسحاق يحدث عن الحارث بن الازمع بحديث فقلت له سمعت منه فقال حدثني به مجالد عن الشعبي عنه قال شعبة وكان ابو اسحاق اذا اخبرني عن رجل قلت له هذا اكبر منك فان قال نعم علمت انه لقي وان قال انا اكبر منه تركته وقال ابو اسحاق الجوزجاني كان قوم من اهل الكوفة لا تحمد مذاهبهم يعني التشيع ثم رءوس محدثي الكوفة مثل ابي اسحاق والاعمش ومنصور و--زبيد وغيرهم من اقرانه احتملهم الناس علي صدق السنتهم في الحديث ووقفوا عندما ارسلوا لما خافوا ان لا يكون مخارجها صحيحة فاما ابو اسحاق فروي عن قوم لا يعرفون ولم ينتشر عنهم عند اهل العلم الا ما حكي ابو اسحاق عنهم فاذا روي تلك الاشياء عنهم كان التوقيف في ذلك عندي الصواب وحدثنا اسحاق ثنا جرير عن معن قال افسد حديث اهل الكوفة الاعمش وابو اسحاق يعني ل-لتدليس -------------قال يحيي بن معين سمع منه -بن عيينة بعد-ما تغير	2538	5334860342746017084	610	1160.5	492	917	66.5212631225586	109	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0249	true	-6401389065889194245	146	230	776	1166	1484	300	يحيي بن معين سمع منه ابن عيينة بعد ما تغير مات ما بين سنة 126 ه الي سنة 129 ه عن ابي حية بن قيس الوادعي الخارفي نسبة الي خارف وهي بطن من همدان نزل الكوفة اختلف في اسمه وقال ابو احمد -------------------------------------الحاكم وغيره -----------------------------------------لا يعرف اسمه وقال ابو زرعة لا يسمي ق---------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن احمد عن ابيه شيخ---- وذكره ابن حبان في الث-----------------------قات وقال ابو الوليد بن الفرضي مجهول قال ابن المديني وقال ابن القطان وثقه بعضهم وصحح حديثه ابن السكن وغيره	249	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4081	false	8069070908235590216	190	300	927	1447	1447	300	يحيي بن سعيد بن حيان تقدم من كنيته ابو حية وابو حيوة 424 2 4 الاربعة ابو ------------حية بن قيس الوادعي الخارفي ال-----------------------همداني--- الكوفي عن علي بن ابي طالب وعن عبد خير عنه روي عنه ابو اسحاق السبيعي قال الحاكم ابو احمد روي عنه المنهال بن عمرو ان كان محفوظا لا يعرف اسمه -قال ابو زرعة لا يسمي وقال بن ماكولا يختلف في اسمه فيقال عمرو بن نصر ويقال عامر بن الحارث وقال عبد الله بن احمد عن ابيه شيخ قلت وذكره -بن حبان في الثقات وسماه عمرو بن عبد الله وقال ابو الوليد بن الفرضي مجهول قال ب-ن المديني وقال ب-ن القطان وثقة بعضهم وصحح حديثه ب-ن السكن وغيره-	4081	5334860342746017084	246	351.0	190	564	43.61701965332031	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0250	true	-6176695133487533641	82	121	395	595	1467	300	يعني ابن سلمة بن عبد الله الباهلي مولاهم ابو عبد الله---------------- الحراني------- قال النساءي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة فاضلا عالما له فضل ورواية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتوي وقال ا--------------------------------------بو عروبة ادركنا الناس لا يختلفون في فضله وحفظه وقال العجلي ثقة	250	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3009	false	-8855597672224147298	167	238	853	1211	1492	300	--------------بن عبيد بن ميمون ويعقوب بن كعب الانطاكي وهاشم بن القاسم الحراني واخرون قال النساءي ثقة وقال -بن سعد كان ثقة فاضلا عالما له فضل ورواية وفتوي مات في اخر سنة 191 وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة احدي او اثنتين وتسعين وماءة وقال العقيلي مات سنة اثنتين وقال ابو موسي مات سنة ثلاث وتسعين قلت وقال ابو عروبة ادركنا الناس لا يختلفون في فضله وحفظه وقال العجلي ثقة	3009	5334860342746017084	152	253.5	120	373	40.75067138671875	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0262	true	5120212352355995330	192	226	926	1100	1440	300	واسع بن حبان بن منقذ بمضمومة وسكون نون وكسر قاف وبذال معجمة ابن عمرو الانصاري المازني المدني ابن عم محمد بن يحيي----------------------------------------------------------- اخرجوا له حديثا واحدا في الوضوء قلت وذكره ابن حبان في الثقات	262	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0513	false	-3386491553140404561	243	282	1220	1411	1503	300	واسع بن حبان بن منقذ ب----------------------------------------ن عمرو الانصاري المازني المدني ب-ن عم محمد بن يحيي روي عن ابيه وخلاد بن الساءب وعنه عمرو بن الحارث وابن لهيعة اخرجوا له حديثا واحدا في الوضوء قلت وذكره -بن حبان في الثقات	513	5334860342746017084	131	230.0	104	233	56.223175048828125	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0262	true	5120212352355995330	147	180	716	868	1440	300	وقال ابو داود عن احمد ليس فيهم مثل الليث لا عمرو ولا غيره وقد كان عمرو عندي ثقة ثم رايت له مناكير وقال في موضع اخر يروي عن قتادة اشياء يضطرب فيها ويخطء	262	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2497	false	-6588532974331864923	244	276	1189	1336	1451	300	وقال ابو داود عن احمد ليس فيهم مثل الليث لا عمرو -لا غيره وقد كان عمرو عندي---- ثم رايت له مناكير وقال في موضع اخر يروي عن قتادة اشياء يضطرب فيها ويخطء	2497	5334860342746017084	147	282.5	115	152	96.71052551269531	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0264	true	6709171987763188589	110	148	566	752	1518	300	وقال ابن المديني لم يزل من ادركناه من اصحابنا يوثقونه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي شامي ثقة وكان يحمل علي علي وقال عمرو بن علي كان ينتقص عليا وينال منه وقال------------------ في موضع اخر ثبت شديد التحامل علي علي وقال ابن	264	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0563	false	7274122847028990113	112	206	530	991	1441	300	وقال -بن المديني لم يزل من ادركناه من اصحابنا يوثقونه وقال دحيم حمصي جيد الاسناد صحيح الحديث وقال ايضا ثقة وقال المفضل بن غسان ثبت وقال البخاري قال ابو اليمان كان حريز يتناول رجلا ثم ترك وقال احمد بن ابي يحيي عن احمد حريز صحيح الحديث الا انه يحمل علي علي وقال المفضل بن غسان يقال في حريز مع تثبته انه كان سفيانيا وقال العجلي شامي ثقة وكان يحمل علي علي وقال عمرو بن علي كان ينتقص عليا وينال منه وكان حافظا لحديثه وقال في موضع اخر ثبت شديد التحامل علي علي وقال -بن	563	5334860342746017084	182	343.0	144	463	39.30885696411133	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0264	true	6709171987763188589	146	201	743	1013	1518	300	وقال ابن عدي وحريز من الاثبات في الشاميين -يحدث عن الثقات منهم وقد وثقه القطان وغيره وانما وضع منه ببغضه لعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحكي الازدي في الضعفاء ان حريز بن عثمان روي ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يركب بغلته جاء علي بن ابي طالب فحل حزام البغلة ليقع النبي صلي الله عليه وسلم	264	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0564	false	-1661936042021414495	193	287	901	1345	1401	300	وقال -بن عدي وحريز من الاثبات في الشاميين ويحدث عن الثقات منهم وقد وثقه القطان وغيره وانما وضع منه ببغضه لعلي قال يزيد بن عبد ربه مولده سنة 8 ومات سنة 163 وقال محمد بن مصفي مات سنة 2 وقال غيره سنة 8 والاول اصح له عند البخاري حديثان فقط وذكر اللالكاءي ان مسلما روي له وذلك وهم منه قلت وحكي الازدي في الضعفاء ان حريز بن عثمان روي ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يركب بغلته جاء علي بن ابي طالب فحل حزام البغلة ليقع النبي صلي الله عليه وسلم	564	5334860342746017084	269	519.0	214	445	60.449440002441406	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0264	true	6709171987763188589	221	250	1117	1264	1518	300	عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي ابو سلمة الحمصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن المديني مجهول لم يرو عنه غير حريز وقال ابو داود شيوخ حريز كلهم ثقات وقال العجلي شامي تابعي ثقة	264	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1947	false	-6320072475512525657	17	71	79	349	1502	300	عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي ابو سلمة الحمصي روي عن المقدام بن معدي كرب وابي امامة والعرباض بن سارية وجبير بن نفير وغيرهم وعنه حريز بن عثمان وصفوان بن عمرو وثور بن يزيد قال -بن المديني مجهول لم يرو عنه غير حريز وقال ابو داود شيوخ حريز كلهم ثقات وقال العجلي شامي تابعي ثقة	1947	5334860342746017084	146	275.0	117	271	53.87453842163086	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0266	true	1708479487754451613	132	162	667	841	1513	300	الدارقطني كان الوليد يرسل يروي عن الاوزاعي احاديث عند الاوزاعي عن شيوخ ضعفاء-------- قد ادركهم الاوزاعي فيسقط اسماء الضعفاء ويجعلها عن الاوزاعي عن نافع وقال مهنا سالت احمد عن------- الوليد	266	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3788	false	5435472398985032053	60	94	327	514	1521	300	الدارقطني كان الوليد يرسل يروي عن الاوزاعي احاديث عند الاوزاعي عن شيوخ ضعفاء عن شيوخ قد ادركهم الاوزاعي فيسقط اسماء الضعفاء ويجعلها عن الاوزاعي عن نافع و-عن عطاء قال- دحيم عن بن بنت الوليد	3788	5334860342746017084	162	287.5	132	189	85.71428680419922	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0268	true	-9144216064087042872	3	89	18	427	1446	300	عطارد بن عمرو بن حجر الربعي ابو زبر ويقال ابو عبد الرحمن الدمشقي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدوري وابن ابي خيثمة وغير واحد عن ابن معين ثقة وكذا قال دحيم وابو داود ومعاوية بن صالح وهشام بن عمار وقال ا-------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدارقطني ثقة يجمع حديثه وذكره ابن حبان في الثقات ونقل الذهبي في الميزان ان ابن حزم نقل عن ابن معين انه ضعفه قال شيخنا في شرح الترمذي لم اجد ذلك عن ابن معين بعد البحث قال ابراهيم بن عبد الله توفي ابي	268	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1696	false	4167692416725424874	79	300	378	1443	1443	300	عطارد بن عمرو بن حجر الربعي ابو زبر ويقال ابو عبد الرحمن الدمشقي روي عن بشر بن عبيد الله ويزيد بن ثور وربيعة بن مرثد وسالم بن عبد الله بن عمرو الضحاك بن عبد الرحمن وعطية بن قيس وعمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد بن ابي بكر والقاسم بن عبد الرحمن ومكحول ونافع مولي بن عمر وجماعة وعنه ابنه ابراهيم وزيد بن الحباب وعمر بن ابي سلمة والوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب ومروان بن محمد وشبابة بن سوار وابو مسهر وابو المغيرة وجماعة قال حنبل عن احمد مقارب الحديث وقال الدوري وابن ابي خيثمة وغير واحد عن -بن معين ثقة وكذا قال دحيم وابو داود ومعاوية بن صالح وهشام بن عمار وقال النساءي ليس به باس وكذا قال محمد بن عوف عن بن معين وقال بن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال عثمان الدارمي سالت عبد الرحمن يعني دحيما عنه فوثقه جدا وقال يعقوب بن سفيان سالته يعني دحيما عنه فقال كان ثقة وكان من اشراف البلد قال يعقوب وعبد الله بن العلاء ثقة اثني عليه غير واحد وقيل عمرو بن علي حديث الشاميين كله ضعيف الا نفرا منهم عبد الله بن العلاء وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال في موضع اخر هو احب الي من ابي معبد حفص بن غيلان وقال الدارقطني ثقة يجمع حديثه وذكره -بن حبان في الثقات قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم بن عبد الله توفي ابي-	1696	5334860342746017084	283	520.0	224	1185	23.88185691833496	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0268	true	-9144216064087042872	56	82	277	394	1446	300	ونقل الذهبي في الميزان ان ابن حزم نقل عن ابن معين انه ضعفه قال شيخنا في شرح الترمذي لم اجد ذلك عن ابن معين بعد البحث	268	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1697	false	-6942335344682531973	36	62	177	291	1462	300	ونقل الذهبي في الميزان ان -بن حزم نقل عن -بن معين انه ضعفه قال شيخنا في شرح الترمذي لم اجد ذلك عن -بن معين بعد البحث	1697	5334860342746017084	114	213.0	88	117	97.43589782714844	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0268	true	-9144216064087042872	175	274	857	1325	1446	300	معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس---------------------- اسلم يوم الفتح وقيل قبل ذلك وكتب الوحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاه عمر بن الخطاب الشام بعد اخيه يزيد فاقره عثمان مدة ولايته ثم ولي الخلافة فكان------------------- اميرا توضا للناس كما راي رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا فلما بلغ راسه غرف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتي وضعها علي وسط راسه حتي قطر الماء او كاد يقطر ثم مسح من مقدمه الي مءخره ومن مءخره الي مقدمه حم ق عشرين سنة وخليفة عشرين سنة كان عمر اذا نظر الي معاوية قال هذا كسري العرب------------------------------------------- مات في رجب سنة ستين	268	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3446	false	-7949165024375078822	62	200	290	948	1452	300	معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس ابو عبد الرحمن الاموي اسلم يوم الفتح وقيل قبل ذلك روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر وعمر واخته ام حبيبة وعنه جرير بن عبد الله البجلي والساءب بن يزيد الكندي وابن عباس ومعاوية بن حديج ويزيد بن جارية وابو امامة بن سهل بن حنيف وابو ادريس الخولاني وسعيد بن المسيب وقيس بن ابي حازم وعيسي بن طلحة ابو مجلز وحميد بن عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن حبير بن مطعم واخرون ولاه عمر بن الخطاب الشام بعد اخيه يزيد فاقره عثمان مدة ولايته ثم ولي الخلافة قال بن اسحاق كان معاوية ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميرا عشرين سنة وخليفة عشرين سنة وقال يحيي بن بكير عن الليث توفي في رجب لا ربع ليال بقين منه سنة ستين وقال الوليد بن مسلم مات في رجب سنة ستين	3446	5334860342746017084	211	328.0	162	856	24.649532318115234	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0268	true	-9144216064087042872	118	181	572	884	1446	300	مالك هو يزيد بن عبد الرحمن بن ابي مالك واسمه هانء الهمداني الدمشقي القاضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاه هشيم القضاء -قال ابن ابي حازم سءل ابي عنه فقال من فقهاء اهل الشام وهو ثقة وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني والبرقاني من الثقات وذكره ابن حبان في الثقات وقال يعقوب بن سفيان كان قاضيا وابنه خالد في حديثهما لين مات سنة 130 ه ان معاوية بن ابي سفيان صخ--ر بن	268	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3937	false	-5586769052106121581	159	291	780	1447	1486	300	ماجة--- يزيد بن عبد الرحمن بن ابي مالك واسمه هانء الهمداني الدمشقي القاضي روي عن ابيه وانس بن مالك وواثلة بن الاسقع وسعيد بن المسيب وعطاء بن ابي رباح وخالد بن معدان وغيرهم وارسل عن ابي ايوب الانصاري وعنه ابنه خالد وسعيد بن عبد عبد العزيز وعبد الله بن العلاء بن زبر والاوزاعي وسعيد بن ابي عروبة وسعيد بن بشير وغيرهم قال بن سميع ولاه هشيم القضاء وقال -بن ابي حازم سءل ابي عنه فقال من فقهاء اهل الشام وهو ثقة وسءل ابو زرعة عنه فاثني عليه خيرا وقال المفضل الغلابي الوليد ويزيد ابنا ابي مالك اخوان ليس بحديثهما باس وقال الدارقطني والبرقاني من الثقات وذكره -بن حبان في الثقات وقال يعقوب بن سفيان كان قاضيا وابنه خالد في حديثهما لين وقال ابو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز ان عمر بن	3937	5334860342746017084	269	481.0	214	672	40.029762268066406	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0270	true	-5244222250634403345	107	129	562	680	1523	300	قال احمد بن حنبل اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وعده ابن معين في اثبات شيوخ البصريين وثقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو زرعة وابو حاتم والنساءي	270	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0342	false	-934611481593990731	212	259	1099	1345	1535	300	قال احمد بن حنبل اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وعده -بن معين في اثبات شيوخ البصريين وقال علي بن المديني كان بشر يصلي كل يوم اربعماءة ركعة ويصوم يوما ويفطر يوما وذكر عنده انسان من الجهمية فقال لا تذكروا ذاك الكافر وقال ابو زرعة وابو حاتم والنساءي	342	5334860342746017084	114	211.0	92	247	46.153846740722656	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0270	true	-5244222250634403345	142	267	736	1348	1523	300	عبد الله بن محمد بن عقيل مكبرا ابن ابي طالب الهاشمي ابو محمد المدني وامه زينب الصغري بنت علي------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اختلف الناس فيه قال اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد ك--------------------------------------ان منكر الحديث لا يحتجون بحديثه عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء وكان كثير العلم والامام م------------الك لا يروي عنه و----------------------------------------------------------------------------------لم يدخله----- في كتبه -------ولا يروي عنه يحيي بن سعيد وكان -----------------------------------------ابن عيينة لا يحمد حفظه وقال معاوية بن صالح عن ابن معين ضعيف الحديث وقال محمد بن عثمان عن ابن المديني كان ضعيفا وقال النساءي ضعيف وقال ابن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه وقال ابو حاتم لين الحديث ليس بالقوي ولا ممن يحتج بحديثه وهو احب الي من تمام بن نجيح يكتب حديثه وقال عمرو بن علي سمعت يحيي وعبد الرحمن يحدثان عنه والناس يختلفون عليه وقال	270	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1738	false	-6322497324181214900	26	205	132	1021	1449	300	عبد الله بن محمد بن عقيل بن -------ابي طالب الهاشمي ابو محمد المدني وامه زينب الصغري بنت علي روي عن ابيه وخاله محمد بن الحنفية وابن عمر وانس وجابر والربيع بنت معوذ وعبد الله بن جعفر وابي سلمة بن عبد الرحمن وحمزة بن صهيب والطفيل بن ابي بن كعب وسعيد بن المسيب وغيرهم وعنه محمد بن عجلان وحماد بن سلمة وشريك القاضي والسفيانان والقاسم بن عبد الواحد وعبيد الله بن عمرو الرقي وابن جريج وفليح بن سليمان ومعمر وجماعة وذكره بن سعد في الطبقة الرابعة من اهل المدينة وقال كان منكر الحديث لا يحتجون بحديثه و-----------------------------كان كثير العلم وقال بشر بن عمر كان مالك لا يروي عنه وقال علي بن المديني وكان يحيي بن سعيد لا يروي عنه وقال يعقوب بن شيبة عن بن المديني لم يدخله مالك في كتبه قال يعقوب و---------------------------ابن عقيل صدوق وفي حديثه ضعف شديد جدا زكان بن عيينة يقول اربعة من قريش يترك حديثهم فذكره فيهم وقال ---------------------------------بن المديني عن بن عيينة رايته يحدث نفسه فحملته علي انه قد تغير وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمرو بن علي سمعت يحيي وعبد الرحمن يحدثان عنه والناس يختلفون عليه وقال	1738	5334860342746017084	277	385.0	216	1093	25.34309196472168	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0270	true	-5244222250634403345	217	300	1099	1523	1523	300	عن ابن المديني كان ضعيفا وقال النساءي ضعيف وقال ابن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه وقال ------------------------------------------------------------ابو حاتم لين الحديث ليس بالقوي ولا ممن يحتج بحديثه وهو احب الي من تمام بن نجيح يكتب حديثه وقال عمرو بن علي سمعت يحيي وعبد الرحمن يحدثان عنه والناس يختلفون عليه وقال العجلي مدني تابعي جاءز الحديث وقال ------------------ابو احمد الحاكم كان احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه يحتجان بحديثه وليس بذاك المتين المعتمد وقال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل-	270	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1739	false	-6365568459083983826	0	85	0	432	1495	300	عن -بن المديني كان ضعيفا وقال العجلي مدني تابعي جاءز الحديث قال الجوزجاني اتوقف عنه عامة ما يرويه غريب وقال ابو زرعة مختلف عنه في الاسانيد وقال ابو حاتم لين الحديث ليس بالقوي ولا ممن يحتج بحديثه وهو احب الي من تمام بن نجيح يكتب حدي----------------------------------------------------------------------ثه وقال النساءي ضعيف وقال بن خزيمة لا احتج به لسوء حفظه وقال ابو احمد الحاكم كان احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه يحتجان بحديثه وليس بذاك المتين المعتمد وقال الترمذي صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل	1739	5334860342746017084	276	489.5	218	503	54.87077713012695	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0271	true	8864116569618439092	0	68	0	347	1576	300	حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال ابن عدي روي عنه جماعة من المعروفين الثقات وهو خير من ابن سمعان ويكتب حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وق-----------------------------------------------------ال مسعود السجزي عن الحاكم عمر فساء حفظه فحدث علي التخمين وقال في موضع اخر مستقيم الحديث وقال ابن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د البر هو اوثق من كل من تكلم فيه انتهي وهذا افراط	271	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1739	false	-6365568459083983826	85	249	432	1253	1495	300	حفظه وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد واسحاق والحميدي يحتجون بحديث -بن عقيل قال محمد بن اسماعيل وهو مقارب الحديث وقال -بن عدي روي عنه جماعة من المعروفين الثقات وهو خير من -بن سمعان ويكتب حديثه قال خليفة مات بعد الاربعين وماءة وقال بن سعد قال محمد بن عمر مات بالمدينة قبل خروج محمد بن عبد الله بن حسن وكان خرج محمد سنة خمس واربعين قلت وقال العقيلي كان فاضلا خيرا موصوفا بالعبادة وكان في حفظه شء وقال بن خراش تكلم الناس فيه وقال الساجي كان من اهل الصدق ولم يكن بمتقن في الحديث وقال مسعود السجزي عن الحاكم عمر فساء حفظه فحدث علي التخمين وقال في موضع اخر مستقيم الحديث وقال الخطيب كان سء الحفظ وقال بن حبان كان ردء الحفظ يحدث علي التوهم فيجء بالخبر علي غير سننه فوجب بجانبه اخباره وارخ بن قانع وفاته سنة اثنتين واربعين وماءة وقال الاجري عن ابي داود كان ينزل الحيرة وقال بن عبد البر هو اوثق من كل من تكلم فيه انتهي وهذا افراط	1739	5334860342746017084	340	642.0	273	824	41.26213455200195	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0272	true	4555722764726146404	248	287	1299	1490	1558	300	يعقوب بن شيبة ثق-----------------------------------------ة وكان ابن معين يوثقه وقال ابو داود والدارقطني ثقة وقال عثمان بن خرزاذ ثقة ثقة وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات كان من ثقات اهل العراق ومتقنيهم حسده بعض الناس فحلف ان لا يحدث حتي يموت	272	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0166	false	5247172143944209627	23	91	118	447	1457	300	يعقوب بن شيبة ثقة وهو اتقن من عثمان يعني بن ابي شيبة رواية وكان -بن معين يوثقه وقال ابو داود والدارقطني ثقة وقال عثمان بن خرزاذ ثقة ثقة -قال البغوي مات في رمضان سنة ثلاثين وماءتين وكتبت عنه سنة 225 وقطع الحديث قبل ان يموت بخمس سنين قلت وقال بن حبان في الثقات كان من ثقات اهل العراق ومتقنيهم حسده بعض الناس فحلف ان لا يحدث حتي يموت	166	5334860342746017084	189	341.5	150	331	57.09969711303711	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0276	true	7029646304019695225	104	243	530	1190	1459	300	قال يحيي القطان كان الثوري سيء الراي فيه وقال ابو نعيم دخل الثوري يوم الجمعة فاذا الحسن بن صالح يصلي فقال نعوذ بالله من خشوع النفاق واخذ نعليه وتحول وقال ايضا عن الثوري ذاك رجل يري السيف علي الاءمة وقال خلاد بن زيد------- جاءني الثوري الي ها هنا فقال الحسن بن صالح مع ما سمع من العلم والفقه يترك الجمعة وقال ابن ادريس ما انا وابن حي لا يري جمعة ولا جهادا وقال بشر بن الحارث كان زاءدة--------------- يحذر الناس من ابن حي واصحابه وقال -----------------------ابو اسامة عن زاءدة ان ابن حي استصلب منذ زمان وما نجد احدا يصلبه وقال خلف بن تميم كان زاءدة يستعتب من ياتي الحسن بن حي وقال علي بن الجعد حدثت زاءدة بحديث عن الحسن فغضب وقال لا احدث-ك ابدا وقال ابو موسي ما رايت يحيي ولا عبد الرحمن- حدث عن الحسن بن صالح	276	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0599	false	1767139299522514126	46	192	234	927	1447	300	قال يحيي القطان كان الثوري س-ء الراي فيه وقال ابو نعيم دخل الثوري يوم الجمعة فاذا الحسن بن صالح يصلي فقال نعوذ بالله من خشوع النفاق واخذ نعليه فتحول وقال ايضا عن الثوري ذاك رجل يري السيف علي الا-مة وقال خلاد بن زيد الجعفي جاءني الثوري الي ها هنا فقال الحسن بن صالح مع ما سمع من العلم و--فقه يترك الجمعة وقال -بن ادريس ما انا وابن حي لا يري جمعة ولا جهادا وقال بشر بن الحارث كان زاءدة يجلس في المسجد يحذر الناس من -بن حي واصحابه -قال وكانوا يرون السيف وقال ابو اسامة عن زاءدة ان بن- حي استصلب منذ زمان وما نجد احدا يصلبه وقال خلف بن تميم كان زاءدة يستتيب من----- الحسن بن حي وقال علي بن الجعد حدثت راءدة بحديث عن الحسن فغضب وقال لا -حدثتك ابدا وقال ابو معمر الهذلي كنا عند وكيع فكان اذا حدث عن الحسن بن صالح	599	5334860342746017084	611	1127.0	478	707	86.42150115966797	117	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0276	true	7029646304019695225	229	300	1127	1459	1459	300	وقال ابو موسي ما رايت يحيي ولا عبد الرحمن حدث- عن الحسن بن صالح بشء وقال عمرو بن علي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ كان عبد الرحمن يحدث عنه ثلاثة احاديث ثم تركه هذا ما نقل من جرحه واما التوثيق فق-------------------------------------------------------------------------------------ال احمد حسن ثقة واخوه ثقة وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم بن الجنيد وابن -----------------------------ابي خيثمة وابن -------------------ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة مامون مستقيم الحديث وقال-	276	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0600	false	7109948662442769982	6	122	31	589	1443	300	وقال ابو موسي ما رايت يحيي ولا عبد الرحمن حدثا عن الحسن بن صالح بشء وقال عمرو بن علي----------------------------------------------- كان عبد الرحمن يحدث عنه ثلاثة احاديث ثم تركه وذكره يحيي بن سعيد------------- فقال لم يكن بالسكة وقال بن عيينة حدثنا صالح بن حي وكان خيرا من ابنيه وكان علي خيرهما وقال احمد حسن ثقة واخوه ثقة ولكنه قدم موته وقال علي بن الحسن الهسنجاني عن احمد الحسن بن صالح صحيح الرواية متفقه صاءن لنفسه الحديث والورع وقال عبد الله بن احمد عن ابيه الحسن اثبت في الحديث من شريك وقال ابراهيم بن الجنيد عن يحيي بن معين ثقة مامون وقال بن ابي خيثمة عن يحيي ثقة وكذا قال بن ابي مريم عنه وزاد----------------- مستقيم الحديث وقال	600	5334860342746017084	223	350.5	175	635	35.11811065673828	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0277	true	-5505761787276273675	77	164	387	827	1491	300	عن الامامة-- --------------------قال الساجي فكان ذلك سبب غضب الخريبي عليه مات سنة 169 ه ذكره البخاري في كتاب الشهادات من ال-------------------------------------------جامع واجاب الحافظ عما نقموا عليه ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------قولهم كان يري السيف يعني كان يري الخروج بالسيف علي اءمة الجور وهذا مذهب للسلف قديم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبمثل هذا الراي لا يقدح في رجل قد ثبتت عدالته واشتهر بالحفظ والاتقان والورع التام------------------------------ واما ترك الجمعة ففي جملة رايه ذلك ان لا يصلي خلف فاسق ولا يصحح امامة------- الفاسق فهذا ما يعتذر به عن الحسن وان كان الصواب خلافه فهو امام مجتهد	277	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0601	false	1514037913682091438	49	195	234	959	1496	300	من اهل الصدق قال وكيع ولد سنة 1 وقال ابو نعيم---------------------------- مات سنة 169-- ذكره البخاري في كتاب الشهادات من الجامع قلت الذي في تاريخ ابي نعيم وتواريخ البخاري وكتاب الساجي وتاريخ بن قانع سنة سبع بتقديم السين علي الباء وكذا حكاه القراب في تاريخه عن ابي زرعة وعثمان بن ابي شيبة وابن منيع وغيرهم وقولهم كان يري السيف يعني كان يري الخروج بالسيف علي اءمة الجور وهذا مذهب للسلف قديم لكن استقر الامر علي ترك ذلك لما راوه قد افضي الي اشد منه ففي وقعة الحرة ووقعة بن الاشعث وغيرهما عظة لمن تدبر وبمثل هذا الراي لا يقدح في رجل قد ثبتت عدالته واشتهر بالحفظ والاتقان والورع التام والحسن مع ذلك لم يخرج علي احد واما ترك الجمعة ففي جملة رايه ذلك ان لا يصلي خلف فاسق ولا يصحح ولاية الامام الفاسق فهذا ما يعتذر به عن الحسن وان كان الصواب خلافه فهو امام مجتهد	601	5334860342746017084	372	642.5	294	755	49.271522521972656	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0277	true	-5505761787276273675	27	87	142	439	1491	300	وقال ابو زرعة الدمشقي رايت ابا نعيم لا يعجبه ما قال ابن المبارك في ابن حي قال وتكلم في حس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال السا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جي وكان عبد الله بن داود الخريبي يحدث عنه ويطريه ثم كان يتكلم فيه ويدعو عليه ويقول كنت اءم في مسجد بالكوفة فاطريت ابا حنيفة فاخذ الحسن بيدي -نحاني عن الامامة قال الساجي فكان ذلك سبب غضب الخريبي عليه	277	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0602	false	-6735006872681827195	10	163	56	780	1500	300	وقال ابو زرعة الدمشقي رايت ابا نعيم لا يعجبه ما قال -بن المبارك في -بن حي قال وتكلم في حسن وقد روي عن عمرو بن عبيد واسماعيل بن مسلم قال وسمعت ابا نعيم يقول قال بن المبارك كان بن صالح لا يشهد الجمعة وانا رايته شهد الجمعة في اثر جمعة اختفي منها وقال الساجي الحسن بن صالح صدوق وكان يتشيع وكان وكيع يحدث عنه ويقدمه وكان يحيي بن سعيد يقول ليس في السكة مثله الي ان قال حكي عن يحيي بن معين انه قال ثقة ثقة قال الساجي وقد حدث احمد بن يونس عنه عن جابر عن نافع عن بن عمر في شرب الفضيخ وهذا حديث منكر قلت الافة من جابر وهو الجعفي قال الساجي وكان عبد الله بن داود الخريبي يحدث عنه ويطريه ثم كان يتكلم فيه ويدعو عليه ويقول كنت اءم في مسجد بالكوفة فاطريت ابا حنيفة فاخذ الحسن بيدي ونحاني عن الامامة قال الساجي فكان ذلك سبب غضب الخريبي عليه	602	5334860342746017084	294	563.0	234	726	40.49586868286133	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0277	true	-5505761787276273675	264	299	1304	1485	1491	300	وقال-------------- الدارقطني انما كان صاحب سنة ا------------------نما انكروا عليه الجمع بين عطاء وطا-وس ومجاهد حسب وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي في العلل الكبير قال محمد كان احمد يقول ليث لا يفرح بحديثه قال محمد وليث صدوق يهم وقال	277	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2854	false	1762713348869126602	12	136	61	695	1500	300	وقال البرقاني سالت الدارقطني عنه فقال صاحب سنة يخرج حديثه ثم قال انما انكروا عليه الجمع بين عطاء وطاووس ومجاهد حسب قال الحضرمي مات سنة 148 وقال بن منجويه مات سنة 143 قلت وقال البخاري قال عبد الله بن ابي الاسود مات ليث بعد الاربعين سنة احدي او اثنتين وقال بن سعد كان رجلا صالحا عابدا وكان ضعيفا في الحديث يقال كان يسال عطاء وطاووسا ومجاهدا عن الشء فيختلفون فيه فيروي انهم اتفقوا من غير تعمد وقال بن حبان اختلط في اخر عمره فكان يقلب الاسانيد ويرفع المراسيل وياتي عن الثقات بما ليس من حديثهم تركه القطان وابن مهدي وابن معين واحمد كذا قال وقال الترمذي في العلل الكبير قال محمد كان احمد يقول ليث لا يفرح بحديثه قال محمد وليث صدوق يهم وقال	2854	5334860342746017084	171	307.0	137	634	26.971609115600586	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0278	true	2653638036087871679	69	117	337	575	1408	300	طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب----------------------------------- الهمداني اليامي بالتحتانية ابو محمد ويقال ابو عبد الله الك---------------------------------وفي وثقه اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معين وابو حاتم والعجلي وابن سعد وقال ابو معشر ما ترك بعده مثله واثني عليه وقال عبد الله بن ادريس ما رايت الاعمش اثني علي احد يدركه الا علي	278	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1440	false	-4459085852390124510	161	300	781	1461	1461	300	طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن جحدب بن معاوية بن سعد بن الحارث الهمداني اليامي ا-----------بو محمد ويقال ابو عبد الله الكوفي روي عن انس وعبد الله بن ابي اوفي وقرة بن شراحيل وخيثمة بن عبد الرحمن وزيد بن وهب وابي صالح السمان وسعيد بن جبير وسعيد بن عبد الرحمن بن ابزي ومجاهد وعبد الرحمن بن عوسجة ومصعب بن سعد بن ابي وقاص وغيرهم وعنه ابو اسحاق السبيعي وهو اكبر منه واسماعيل بن ابي خالد وزبيد بن الحارث اليامي والاعمش وهم من اقرانه وابنه محمد ومالك بن مغول ومنصور وعبد الملك بن سعيد بن ابجر وادريس بن يزيد الاودي والزبير بن عدي ورقبة بن مصقلة وشعبة وجماعة قال بن معين وابو حاتم والعجلي----- ثقة وقال ابو معشر ما ترك بعده مثله واثني عليه وقال عبد الله بن ادريس ما رايت الاعمش يثني علي احد ادركه الا علي-	1440	5334860342746017084	210	363.0	165	697	30.129125595092773	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0280	true	-8244706811308805632	219	296	1062	1426	1447	300	قال علي بن المديني قلت ليحيي بن سعيد عباد بن منصور كان قد تغير------------ الا ان- حين رايناه نحن كان لا يحفظ ولم ار يحيي يرضاه وحكي عنه حفيده احمد بن محم----------------د قال جدي عباد- ثقة لا ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه يعني القدر وقال الدوري عن ابن معين ليس بشء وقال -----------------ابو زرعة لين وقال ابو حاتم كان ضعيف الحديث يكتب حديثه وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود------------------------- وليس بذاك وعنده احاديث فيها نكارة وقالوا تغير وقال	280	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1501	false	-2399179039488342647	139	285	719	1412	1488	300	قال علي بن المديني قلت ليحيي بن سعيد عباد بن منصور كان قد تغير قال لا ادري الا انا حين رايناه نحن كان لا يحفظ ولم ار يحيي يرضاه وقال---------- احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد قال جدي عبادة ثقة لا ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه يعني القدر وقال الدوري عن -بن معين ليس بشء وكان يرمي بالقدر وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم كان ضعيف الحديث يكتب حديثه ونري انه اخذ هذه الاحاديث عن ابراهيم بن ابي يحيي عن داود بن الحصين عن عكرمة وقال علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد قلت لعبادة بن منصور سمعت حديثا ما مررت بملا من الملاءكة وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكحل ثلاثا يعني من عكرمة فقال حدثهن بن ابي يحيي عن داود عن عكرمة وقال ابو داود ولي قضاء البصرة خمس مرات وليس بذاك وعنده احاديث فيها نكارة وقالوا تغير وقال	1501	5334860342746017084	345	632.0	270	704	49.005680084228516	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0280	true	-8244706811308805632	106	143	527	688	1447	300	وقال يحيي بن ابي طالب كان يقال ان في مجلسه سبعين الف رجل فكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كف في اخر عمره وذكر ابن ----------------------------------------------------------------------ابي خيثمة في تاريخه انه كاتب ابي شيبة القاضي جد ابي بكر بن ابي شيبة قال	280	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3954	false	559783284918348305	175	300	846	1440	1440	300	وقال يحيي بن ابي طالب كان يقال ان في مجلسه سبعين الف رجل وقال يعقوب بن سفيان عن محمد بن فضيل البزار ولد يزيد سنة سبع عشرة وماءة وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث ولد سنة ثماني عشرة وكان يقول طلبت العلم وحصين حي وقد نسي وربما ابتداني الجريري بالحديث وكان قد انكر مات في خلافة المامون قلت تتمة كلامه في غرة ربيع الاخر سنة ست وماءتين وفيها ارخه غير واحد وذكره بن حبان في الثقات وقال كان من خيار عباد الله تعالي ممن يحفظ حديثه وكان قد كف في اخر عمره وقال زكريا بن يحيي كنا نسمع ان يزيد من احسن اصحابنا صلاة واعلمهم بالسنة ذكر بن ابي خيثمة في تاريخه انه كاتب ابي شيبة القاضي جد ابي بكر بن ابي شيبة قال-	3954	5334860342746017084	150	278.0	115	595	25.210084915161133	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0280	true	-8244706811308805632	143	189	688	904	1447	300	وسمعت ابي يعني ابا خيثمة زهير بن حرب يقول كان يعاب علي يزيد حين ذهب بصره ربما اذا سءل عن حديث لا يعرفه فيامر جاريته فتحفظه من كتابه قال وسمعت يحيي بن معين يقول يزيد لي-س من اصحاب الحديث لانه لا يميز ولا يبالي عمن روي	280	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3955	false	-8593882951003019914	0	46	0	216	1434	300	وسمعت ابي يعني ابا خيثمة زهير بن حرب يقول كان يعاب علي يزيد حين ذهب بصره ربما اذا سءل عن حديث لا يعرفه فيامر جاريته فتحفظه من كتابه قال وسمعت يحيي بن مع-ن يقول يزيد يدلس من اصحاب الحديث لانه لا يميز ولا يبالي عمن روي	3955	5334860342746017084	213	414.0	167	217	98.15668487548828	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0281	true	7397634329911408021	153	184	772	920	1460	300	خرج مع ابن الاشعث في جملة القراء فلما هزم ابن الاشعث هرب سعيد بن جبير الي مكة فاخذه خالد القسري بعد مدة وبعث به الي الحجاج فقتله الحجاج صبرا سنة 95	281	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1077	false	2023884990473905271	186	216	867	1008	1372	300	خرج مع -بن الاشعث في جملة القراء فلما هزم -بن الاشعث هرب سعيد بن جبير الي مكة فاخذه خالد القسري بعد مدة وبعث به الي الحجاج فقتله الحجاج----- سنة 95	1077	5334860342746017084	141	265.0	111	148	95.27027130126953	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0281	true	7397634329911408021	7	76	30	383	1460	300	حبان----- كان قدريا داعية الي القدر وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- الدوري عن يحيي بن معين حديثه ليس بالق-------------------------------------وي وقال مهنا عن احمد كانت احاديثه منكرة وكان عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس راي رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا فذ-----------كر--------------------------------------------------------------------------------------- الحديث كله ثلاثا ثلاثا قال ومسح براسه واذنيه مسحة واحدة قدريا وقال ابن سعد هو ضعيف عندهم وله احاديث منكرة وقال الجوزجاني -----------------كان سيء الحفظ وتغير اخيرا	281	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1502	false	-2241440368310811790	78	187	355	906	1481	300	حبان وقال كان قدريا داعية الي القدر وكلما روي عن عكرمة سمعه من ابراهيم بن يحيي بن ابي يحيي عن داود بن الحصين عنه فدلسها عن عكرمة وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين حديثه ليس بالقوي ولكنه يكتب وقال الدارقطني ليس بالقوي وقال مهنا عن احمد كانت احاديثه منكرة وكان قدريا وكان يدلس وقال بن ابي شيبة عن ايوب وعكرمة وكان ينسب الي القدر روي احاديث مناكير وقال ابو بكر البزار روي عن عكرمة احاديث ولم يسمع منه وقال العجلي لا باس به يكتب حديثه وقال مرة جاءز ال-------------------------------------------------------حديث وقال -بن سعد هو ضعيف عندهم وله احاديث منكرة وقال الجوزجاني كان يرمي برايهم وكان س-ء الحفظ وتغير اخيرا	1502	5334860342746017084	215	335.5	170	608	35.36184310913086	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0282	true	-6186899940860665684	114	163	549	786	1432	300	بن زيد عن سنان بن ربيعة ابو ربيعة الباهلي البصر--ي قال الدوري عن ابن معين ليس بالقوي وقال ابو حاتم شيخ مضطرب الحديث قال ا----------------------------------------------------------بن عدي -----------------ارجو انه لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات روي له البخاري مقرونا بغيره في الصحيح وروي له في الادب المفرد ايضا	282	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1250	false	-3431269018928479248	120	180	581	869	1435	300	بن زيد وعبد الوارث بن سعيد وعبد الله بن بكر السهمي قال الدوري عن -بن معين ليس بالقوي وقال ابو حاتم شيخ مضطرب الحديث وذكره بن حبان في الثقات وقال هو الذي يقال له صاحب السابري وقال بن عدي له احاديث قليلة وارجو انه لا باس به------------------------- روي له البخاري مقرونا بغيره في الصحيح وروي له في الادب المفرد ايضا	1250	5334860342746017084	169	279.0	133	314	53.8216552734375	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0282	true	-6186899940860665684	182	247	872	1176	1432	300	تركه شعبة وقال ا--------بن عون عن ابي امامة ان شهرا نز----------------كوه اي طعنوا فيه و-----------------------------------------قال عمرو بن علي ما كان يحيي يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال يحيي بن---- بكير عن--------- ابيه كان شهر --------علي بيت المال فاخذ منه------- دراهم فقال --قاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي بن هارون ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال	282	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1351	false	-6235970549955239303	162	300	793	1467	1467	300	ترك- شهرا وقال النضر عن بن---------------- عون شهرا تركوه قال النضر تركوه اي طعنوا فيه وقال شبابة عن شعبة ولقد شهرا فلم اعتد به وقال عمرو بن علي ما كان يحيي يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال يحيي بن ابي بكير الكرماني عن ابيه كان شهر بن حوشب علي بيت المال فاخذ خريطة فيها دراهم فقال القاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر وقال ابراهيم بن الجوزجاني احاديثه لا تشبه حديث الناس قال ثنا عمرو بن خارجة كنت اخذا بزمام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن اسماء بنت يزيد قالت كنت اخذة بزمام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه مولع بزمام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحديثه دال عليه فلا ينبغي ان يغتر به وبروايته وقال موسي بن هارون ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال-	1351	5334860342746017084	273	464.5	214	692	39.45086669921875	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0282	true	-6186899940860665684	203	296	964	1413	1432	300	يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال------------------------------------- يحيي بن بكير عن ابيه كان شهر علي بيت المال فاخذ منه دراهم فقال قاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر وقال موسي بن هارون ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال احمد ما احسن حديثه وو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقه وقال التر--------------------------------------------------------------مذي عن البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال ابن ابي خيثمة ومعاوية بن صالح عن ابن معين ثقة وقال عباس الدوري عن ابن معين ثبت وقال العجلي شامي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة علي ان بعضهم قد طعن فيه وقال	282	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1352	false	1482776798423312178	11	146	54	706	1418	300	احدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وانا لا ادع حديث الرجل الا ان يجتمعا عليه يحيي وعبد الرحمن علي تركه وقال حرب بن اسماعيل عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ما احسن حديثه ووثقه واظنه قال هو كندي وروي عن اسماء احاديث حسانا وقال ابو طالب عن احمد عبد الحميد بن بهرام احاديثه مقاربة هي احاديث شهر كان يحفظها كانه يقرا سورة من القران وقال حنبل عن احمد ليس به باس وقال عثمان الدارمي بلغني ان احمد كان يثني علي شهر وقال الترمذي قال احمد لا باس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر وقال الترمذي عن البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال -بن ابي خيثمة ومعاوية بن صالح عن -بن معين ثقة وقال عباس الدوري عن -بن معين ثبت وقال العجلي شامي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة علي ان بعضهم قد طعن فيه وقال	1352	5334860342746017084	272	480.0	213	779	34.916561126708984	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0283	true	-565129269380093815	0	119	0	577	1497	300	بالحافظ وكان شعبة يشهد عليه انه رافق رجلا من اهل الشام فخانه قا--------------------------------------------------------------------ل الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم وقال ابن عدي وعامة ما يرويه شهر وغيره من الحديث فيه من الانكار ما فيه وشهر ليس بالقوي في الحديث وهو ممن لا يحتج بحديثه ولا يتدين به وقا--------------------------ل البيهقي ضعيف وقال ابن حزم ساقط وقال يحيي القطان عن عباد بن منصور حججنا مع شهر فسرق عيبتي وقال ابن عدي ضعيف جدا وقال ابو الحسن بن القطان الفاسي لم اسمع لمضعفه حجة وما ذكروا من تزيءه بزي الجند وسماعه الغناء بالالات وقذفه باخذ الخريطة فاما لا يصح او هو خارج علي مخرج لا يضره وشر ما قيل فيه انه يروي منكرات عن ثقات وهذا اذا كثر منه سقطت الثقة به	283	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1353	false	4441263929620271867	27	145	129	718	1483	300	بالحافظ وكان شعبة يشهد عليه انه رافق رجلا من اهل الشام فخانه وقال بن حبان كان ممن يروي عن الثقات المعضلات وعن الاثبات المقلوبات وقال الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم وقال -بن عدي وعامة ما يرويه شهر وغيره من الحديث فيه من الانكار ما فيه وشهر ليس بالقوي في الحديث وهو ممن لا يحتج بحديثه ولا يتدين به وقال الدارقطني يخرج حديثه وقال البيهقي ضعيف وقال -بن حزم ساقط وقا--------------------------------------------------------------------------------ل ابو الحسن بن القطان الفاسي لم اسمع لمضعفه حجة وما ذكروا من تزييه بزي الجند وسماعه الغناء بالالات وقذفه باخذ الخريطة فاما لا يصح او هو خارج علي مخرج لا يضره وشر ما قيل فيه انه يروي منكرات عن ثقات وهذا اذا كثر منه سقطت الثقة به	1353	5334860342746017084	492	959.0	390	671	73.32339477539062	96	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0286	true	-5498281580997515666	99	131	481	639	1442	300	عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي ابو ابراهيم ويقال ابو عبد الله المدني ويقال الطاءفي -قال ابو حاتم سكن مكة وكان يخرج الي الطاءف	286	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2523	false	-5489848251248076713	130	162	641	800	1548	300	عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي ابو ابراهيم ويقال ابو عبد الله المدني ويقال الطاءفي وقال ابو حاتم سكن مكة وكان يخرج الي الطاءف	2523	5334860342746017084	158	311.0	126	159	99.3710708618164	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0286	true	-5498281580997515666	131	300	639	1442	1442	300	قال صدقة بن الفضل سمعت يحيي-------- القطان يقول اذا روي عنه الثقات فهو ثقة يحتج به وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد حديثه عندنا واه- وقال علي عن ابن عيينة حديثه عندنا---- فيه شء وقال ابو عمرو بن العلاء كان يعاب علي قتادة وعمرو بن شعيب انهما كانا لا يسمعان شيءا الا حدثا به وقال الميموني سمعت احمد بن حنبل يقول له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه ويعتبر به فاما ان يكون حجة فلا وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود عن احمد بن حنبل اصحاب الحديث اذا شاءوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واذا شاءوا تركوه وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد- وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب ومن ها هنا جاء ضعفه واذا حدث عن سعيد بن المسيب او سليمان بن يسار او-	286	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2524	false	-6040957222933805484	4	196	25	938	1426	300	قال صدقة بن الفضل سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول اذا روي عنه الثقات فهو ثقة يحتج به وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد حديثه عندنا واهي وقال علي عن -بن عيينة حديثه عند الناس فيه شء وقال ابو عمرو بن العلاء كان يعاب علي قتادة وعمرو بن شعيب انهما كانا لا يسمعان شيءا الا حدثا به وقال الميموني سمعت احمد بن حنبل يقول له اشياء مناكير وانما يكتب حديثه -يعتبر به فاما ان يكون حجة فلا وقال الاثرم عن احمد انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن رجل عنه وقال ابو داود عن احمد بن حنبل اصحاب الحديث اذا شاءوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واذا شاءوا تركوه وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب ومن--- هنا جاء ضعفه واذا حدث عن سعيد بن المسيب او سليمان بن يسار او	2524	5334860342746017084	797	1544.0	630	918	86.81917572021484	160	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0286	true	-5498281580997515666	55	113	276	545	1442	300	موسي بن ابي عاءشة حديث عبيد الله بن عبد الله في مرض النبي صلي الله عليه وسلم قلت عني ابو حاتم انه اضطرب فيه وهذا من تعنته والا فهو حديث صحيح وقال يعقوب بن سفيان كوفي ثقة -قال الحافظ--------------------------------------- في التقريب وكان يرسل عن عمرو بن شعي-----ب ----بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص------------- القرشي السهمي	286	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3560	false	-4501169834828227772	0	63	0	298	1456	300	موسي بن ابي عاءشة حديث عبيد الله بن عبد الله في مرض النبي صلي الله عليه وسلم قلت عني ابو حاتم انه اضطرب فيه وهذا من تعنته والا فهو حديث صحيح وقال يعقوب بن سفيان كوفي ثقة وقال البخاري وابن حبان عمرو بن حريث 628 بخ البخاري ---------------------------------في الادب المفرد موسي بن عبد الله بن اسحاق بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي	3560	5334860342746017084	211	370.0	162	331	63.74622344970703	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0287	true	-3353281857977225866	5	76	22	365	1466	300	وقال الاجري قلت لابي داود عمرو بن شعيب عندك حجة قال لا ولا نصف حجة وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي والنساءي ثقة وقال--------- احمد بن سعيد الدارمي ثقة وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر بن زياد النيسابوري صح سماع عمرو عن ابيه وصح سماع شعيب عن جده وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي روي عنه اءمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء الا ان احاديثه عن ابيه عن جده مع احتمالهم اياه لم يدخلوها في صحاح ما خرجوا وقال هي صحيفة	287	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2525	false	-4334511128191801057	48	289	210	1391	1443	300	وقال الاجري قلت لابي داود عمرو بن شعيب عندك حجة قال لا ولا نصف حجة وقال جرير كان مغيرة لا يعبا بصحيفة عبد الله بن عمرو وقال الحسن بن سفيان عن اسحاق بن راهويه اذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ثقة فهو كايوب عن نافع عن بن عمرو قال ايوب بن سويد عن الاوزاعي ما رايت قرشيا افضل وفي رواية اكمل من عمرو بن شعيب وقال العجلي والنساءي ثقة وقال ابو جعفر احمد بن سعيد الدارمي عمرو بن شعيب ثقة روي عنه الذين نظروا في الرجال مثل ايوب والزهري والحكم واحتج اصحابنا بحديثه وسمع ابوه من عبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وقال ابو بكر بن زياد النيسابوري صح سماع عمرو من ابيه وصح سماع شعيب من جده وقال الدوري لعمرو بن شعيب ثلاثة اجداد الادني منهم محمد ومحمد لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم ومن جده عبد الله فاذا بينه وكشفه فهو صحيح حينءذ ولم يترك حديثه احد من الاءمة وقال الدارقطني قال النقاش عمرو بن شعيب ليس من التابعين وقد روي عنه عشرون من التابعين قال الدارقطني فتتبعتهم فوجدتهم اكثر من عشرين قال المزي كان الدارقطني وافق النقاش علي انه ليس من التابعين وليس كذلك فقد سمع من زينب بنت ابي سلمة والربيع بنت معوذ ولهما صحبة وقال بن عدي روي عنه اءمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء الا ان احاديثه عن ابيه عن جده مع احتمالهم اياه لم يدخلوها في صحاح ما خرجوا وقال هي صحيفة	2525	5334860342746017084	332	632.5	263	1181	28.111770629882812	63	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0287	true	-3353281857977225866	79	155	377	735	1466	300	شعيب ضعفه ناس مطلقا ووثقه الجمهور وضعف بعضهم روايته عن ابيه عن جده حسب ومن ضعفه مطلقا فمحمول علي روايته عن ابيه عن جده فاما روايته عن ابيه فربما دلس ما في الصحيفة بلفظ عن فاذا قال حدثني ابي فلا ريب في صحتها--------------------------------- واما رواية ابيه عن جده فانما يعني بها الجد الاعلي عبد الله بن عمرو لا محمد بن عبد الله وقد صرح شعيب بسماعه من عبد الله في اماكن وصح سماعه منه كما تقدم	287	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2526	false	-2685339718767262698	0	82	0	391	1442	300	شعيب ضعفه ناس مطلقا ووثقه الجمهور وضعف بعضهم روايته عن ابيه عن جده حسب ومن ضعفه مطلقا فمحمول علي روايته عن ابيه عن جده فاما روايته عن ابيه فربما دلس ما في الصحيفة بلفظ عن فاذا قال حدثني ابي فلا ريب في صحتها كما يقتضيه كلام ابي زرعة المتقدم واما رواية ابيه عن جده فانما يعني بها الجد الاعلي عبد الله بن عمرو لا محمد بن عبد الله وقد صرح شعيب بسماعه من عبد الله في اماكن وصح سماعه منه كما تقدم	2526	5334860342746017084	358	704.0	282	391	91.56010437011719	75	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0287	true	-3353281857977225866	155	242	735	1197	1466	300	وقال الشافعي في ما اسنده البيهقي في المعرفة تحته يخاطب الحنفية حيث احتجوا عليه بحديث -عمرو بن شعيب عمرو بن شعيب قد روي احكاما توافق اقاويلنا وتخالف اقاويلكم عن الثقات فرددتموها ونسبتموه الي الغلط فانتم محجوجون ان كان ممن ثبت حديثه فاحاديثه عن ابيه عن جده التي وافقناها وخالفتموها او اكثرها وهي نحو ثلاثين حكما حجة عليكم والا فلا تحتجوا به ولا سيما ان كانت الرواية عنه لم تثبت وقال الذهبي كان احد علماء زمانه وقال قيل ان محمدا والد شعيب مات في حياة ابيه فرباه جده	287	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2529	false	7087687600358450284	8	90	44	491	1507	300	وقال الشافعي في-ما اسنده البيهقي في المعرفة تحته يخاطب الحنفية حيث احتجوا عليه بحديث لعمرو بن شعيب عمرو بن شعيب قد روي احكاما توافق اقاويلنا وتخالف اقاويلكم عن الثقات فرددتموها ونسبتموه الي الغلط فانتم محجوجون ان كان ممن ثبت حديثه فاحاديث---------------ه التي وافقناها وخالفتموها او اكثرها وهي نحو ثلاثين حكما حجة عليكم والا فلا تحتجوا به ولا سيما ان كانت الرواية عنه لم تثبت وقال الذهبي كان احد علماء زمانه وقال قيل ان محمدا والد شعيب مات في حياة ابيه فرباه جده	2529	5334860342746017084	446	870.0	364	463	96.32829284667969	81	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0288	true	928849215984467969	16	82	73	381	1451	300	البخاري وابو داود وغيرهما انه سمع من جده ولم يذكر احد منهم انه يروي عن ابيه محمد ولم يذكر احد لمحمد هذا ترجمة الا القليل ------------------------------------------------------------قلت قال ابن حبان في التابعين من الثقات يقال انه سمع من جده عبد الله بن عمرو وليس ذلك عندي بصحيح وقال في الطبقة التي تليها يروي عن ابيه ولا يصح سماعه من عبد الله بن عمرو قلت وهو قول مردود	288	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1341	false	-7001977680165880480	9	88	43	409	1445	300	البخاري وابو داود وغيرهما انه سمع من جده ولم يذكر احد منهم انه يروي عن ابيه محمد ولم يذكر احد لمحمد هذا ترجمة الا القليل وسنشبع القول في ذلك في ترجمة عمرو بن شعيب ان شاء الله تعالي قلت قال -بن حبان في التابعين من الثقات يقال انه سمع من جده عبد الله بن عمرو وليس ذلك عندي بصحيح وقال في الطبقة التي تليها يروي عن ابيه -لا يصح سماعه من عبد الله بن عمرو قلت وهو قول مردود	1341	5334860342746017084	306	592.0	240	368	83.15217590332031	63	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0290	true	-5891541425372369269	104	233	525	1182	1511	300	علي بن المديني والعجلي ثقة وكذا قال عثمان عن ابن معين وقال ابو حاتم صدوق صالح وقال ابو داود سمعت احمد يقول زيد بن حباب كان صدوقا------------------------------------ لكن كان كثير الخطا وقال المفضل بن غسان الغلابي عن ابن معين كان يقلب حديث الثوري ولم يكن به باس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء يعتبر حديثه اذا روي عن المشاهير واما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير وقال ابن خلفون وثقه ابو جعفر السبتي واحمد بن صالح وقا-----------------------------------------------------ل الدارقطني وابن ماكولا ثقة وقال ابن شاهين وثقه عثمان بن ابي شيبة -قال ا------------------------------------------------------------------------------بن عدي --------------هو من اثبات مشايخ الكوفة ممن لا يشك في صدقه والذي قاله ابن معين عن احاديثه عن الثوري انما له احاديث عن الثوري يستغرب بذلك الاسناد وبعضها ينفرد برفعه والباقي عن الثوري وغير الثوري مستقيمة كلها مات	290	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1008	false	6866751334625591525	90	287	438	1442	1503	300	علي بن المديني والعجلي ثقة وكذا قال عثمان عن -بن معين وقال ابو حاتم صدوق صالح وقال ابو داود سمعت احمد يقول زيد بن حباب كان صدوقا وكان يضبط الالفاظ عن معاوية بن صالح لكن كان كثير الخطا وقال المفضل بن غسان الغلابي عن -بن معين كان يقلب حديث الثوري ولم يكن به باس قال ابو هشام الرفاعي وغيره مات سنة ثلاث وماءتين قلت وقال بن زكريا في تاريخ الموصل حدثني الحماني عن عبيد الله القواريري قال كان ابو الحسين العكلي ذكيا حافظا عالما لما يسمع وذكره بن- حبان في الثقات وقال يخطء يعتبر حديثه اذا روي عن المشاهير واما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير وقال -بن خلفون وثقة ابو جعفر السبتي واحمد بن صالح زاد وكان معروفا بالحديث صدوقا وقال بن قانع كوفي صالح وقال الدارقطني وابن ماكولا ثقة وقال -بن شاهين وثقة عثمان بن ابي شيبة وقال بن يونس في تاريخ الغرباء كان جوالا في البلاد في طلب الحديث وكان حسن الحديث قال بن عدي له حديث كثير وهو من اثبات مشاءخ الكوفة ممن لا يشك في صدقه والذي قاله -بن معين عن احاديثه عن الثوري انما له احاديث عن الثوري يستغرب بذلك الاسناد وبعضها ينفرد برفعه والباقي عن الثوري وغير الثوري مستقيمة كلها 739	1008	5334860342746017084	639	1180.5	510	1010	63.26732635498047	113	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0291	true	-7005178605961744327	21	109	104	534	1448	300	بن ابي شيبة قال حدثنا محمد بن بشر لا شء وقال يعقوب بن شيبة اختلف اصحابنا فيه فاما ابن معين فكان يضعفه واما علي فكان حسن الراي فيه وقال النساءي ضعيف وقال مرة ليس بالقوي وقال مرة ليس بثقة وقال ابن عدي له احاديث صالحة وكان رجلا صالحا ويكتب------------------------------------ حديثه علي ضعفه وق----------------------------ال عثمان الدارمي عن دحيم ثقة يرمي بالقدر وقال ابو حاتم ثقة يشوبه شء من القدر وتغير عقله في اخر حياته وهو مستقيم الحديث وقال ابو داود كان فيه سلامة وليس به باس وكان مجاب الدعوة	291	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1844	false	1440105477642235074	203	288	1016	1423	1483	300	بن ابي خيثمة عن بن معين---------- لا شء وقال يعقوب بن شيبة اختلف اصحابنا فيه فاما -بن معين فكان يضعفه واما علي فكان حسن الراي فيه وقال بن ثوب----------------------------------------------------------------------------ان رجل صدق لا باس به وقد حمل عنه الناس وقال عمرو بن علي حديث الشاميين ضعيف الا نفيرا فاستثناه منهم وقال عثمان الدارمي عن دحيم ثقة يرمي بالقدر وقال ابو حاتم ثقة يشوبه شء من القدر وتغير عقله في اخر حياته وهو مستقيم الحديث وقال ابو داود كان فيه سلامة وليس به باس وكان مجاب الدعوة	1844	5334860342746017084	300	520.0	236	494	60.72874450683594	57	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0292	true	-6157429616155767979	100	244	492	1176	1442	300	احمد وابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن سعد والنساءي وابن خراش ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة من اهل الفقه والعلم وكان عالما بتفسير القران و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عيينة كان زيد بن اسلم رجلا صالحا وكان في حفظه شء وذكر ابن عبد البر في مقدمة التمهيد ما يدل علي انه كان يدلس كان علي بن الحسين يجلس الي زيد بن اسلم ويتخطي مجالس قومه فقال له نافع بن جبير بن مطعم عن عطاء بن يسار قال قال لنا ابن عباس اتحبون ان اريكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا فدعا باناء فيه ماء فاغترف غرفة بيده اليمني فتمضمض واستنشق ثم اخذ اخري فجمع بها يديه ثم غسل وجهه ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليمني ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة تتخطي مجالس قومك الي عبد عمر بن الخطاب فقال علي انما يجلس الرجل الي من ينفعه في دينه	292	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1003	false	2392624721226552495	6	106	30	511	1418	300	احمد وابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن سعد والنساءي وابن خراش ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة من اهل الفقه والعلم وكان عالما بتفسير القران قال خليفة وغير واحد مات سنة ست وثلاثين وماءة زاد بعضهم في العشر الاول من ذي الحجة وقيل غير ذلك قلت وقال البخاري في تاريخه قال زكريا بن عدي ثنا هشيم عن محمد ب-------ن عبد الرحمن القرشي قال ك----------------------------ان علي بن الحسين يجلس الي زيد بن اسلم ويتخطي مجالس قومه فقال له نافع بن جبير بن مطعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تتخطي مجالس قومك الي عند عمر بن الخطاب فقال علي انما يجلس الرجل الي من ينفعه في دينه	1003	5334860342746017084	316	557.5	248	783	40.35759735107422	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0292	true	-6157429616155767979	1	48	4	234	1442	300	وعنه صالح ل-يس بمتروك الحديث و---------------------------------------------------------------------------------كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه وقال العجلي جاءز الحديث حسن الحديث وقال -------------------------------------------------ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقا----------------------------ل الاجري عن ابي داود هشام بن سعد اثبت الناس في زيد بن اسلم وقال النساءي ضعيف وقال مرة ليس بالقوي	292	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3699	false	8901737688114488922	141	224	696	1085	1449	300	معين صالح وليس بمتروك الحديث وقال معاوية بن صالح عن بن معين ليس بذاك القوي وقال بن ابي مريم عن بن معين ليس بشء كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه وقال العجلي جاءز الحديث حسن الحديث وقال ابو زرعة محله الصدق وهو احب الي من بن اسحاق وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به هو ومحمد بن اسحاق عندي واحد وقال الاجري عن ابي داود هشام بن سعد اثبت الناس في زيد بن اسلم وقال النساءي ضعيف وقال مرة ليس بالقوي	3699	5334860342746017084	223	391.0	176	389	57.32647705078125	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0292	true	-6157429616155767979	48	77	234	386	1442	300	وقال ابن سعد كان كثير الحديث يستضعف وكان متشيعا و----------------عن علي بن المديني صالح وليس بالقوي وذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كره يعقوب بن سفيان في الضعفاء وقال الحاكم اخرج له مسلم في الشواهد	292	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3700	false	-3063019183694351092	15	118	72	581	1473	300	وقال -بن سعد كان كثير الحديث يستضعف وكان متشيعا وقال بن ابي شيبة عن علي بن المديني صالح وليس بالقوي وقال الساجي صدوق وذكره بن عبد البر في باب من نسب الي الضعف ممن يكتب حديثه قال وقال لي بن معين ضعيف حديثه مختلط وقال الخليلي انكر الحفاظ حديثه في المواقع في رمضان من حديث الزهري عن ابي سلمة قالوا وانما رواه الزهري عن حميد قال ورواه وكيع عن هشام بن سعد عن الزهري عن ابي هريرة منقطعا قال ابو زرعة الرازي اراد وكيع الستر علي هشام باسقاط ابي سلمة وذكره يعقوب بن سفيان في الضعفاء وقال الحاكم اخرج له مسلم في الشواهد	3700	5334860342746017084	150	275.5	121	510	29.41176414489746	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0297	true	-296456756452468041	14	70	75	328	1431	300	احمد بن سعيد بن ابي مريم عن ابن معين ابن ابي ذءب ثقة وكل من روي عنه ابن ابي ذءب ثقة الا ابا جابر البياضي وكل من روي عنه مالك ثقة الا عبد الكريم ابا امية و---------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة ابن ابي ذءب ثقة صدوق غير ان روايته عن الزهري خاصة تكلم فيها بعضهم بالاضطراب وقال	297	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3097	false	-3398061371775255965	104	176	497	820	1415	300	احمد بن سعيد بن ابي مريم عن -بن معين -بن ابي ذءب ثقة وكل من روي عنه -بن ابي ذءب ثقة الا ابا جابر البياضي وكل من روي عنه مالك ثقة الا عبد الكريم ابا امية وقال ابو داود سمعت احمد بن صالح يقول شيوخ بن ابي ذءب كلهم ثقات الا البياضي وقال يعقوب بن شيبة -بن ابي ذءب ثقة صدوق غير ان روايته عن الزهري خاصة تكلم فيها بعضهم بالاضطراب -قال	3097	5334860342746017084	248	468.0	192	328	75.60975646972656	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0297	true	-296456756452468041	166	212	800	1025	1431	300	قال ابن سعد قال محمد بن عمر كان ابن ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذءب يفتي بالمدينة وكان عالما ثقة فقيها ورعا عابدا فاضلا وكان يرمي بالقدر وقال ابن حبان في الثقات كان من فقهاء اهل المدينة وعبادهم وكان من اقول اهل زمانه للحق وكان مع هذا يري القدر وكان -------------	297	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3098	false	-7721997475110411010	219	299	1044	1425	1427	300	قال -بن سعد قال محمد بن عمر دخل -بن ابي ذءب علي عبد الصمد بن علي فكلمه في شء فقال له اني لاحسبك مراءيا قال فاخذ عودا من الارض وقال من اراءي فوالله للناس عندي اهون من هذا قال وكان بن ابي ذءب يفتي بالمدينة وكان عالما ثقة فقيها ورعا عابدا فاضلا وكان يرمي بالقدر وقال -بن حبان في الثقات كان من فقهاء اهل المدينة وعبادهم وكان من اقول اهل زمانه للحق وعظ المهدي فقال اما انك اصدق القوم وكان	3098	5334860342746017084	196	362.0	155	384	51.04166793823242	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0297	true	-296456756452468041	72	99	340	484	1431	300	وقال الواقدي كان من اورع الناس وافضلهم وكانوا يرمونه بالقدر وما كان قدريا لقد كان يتقي قولهم ويعيبه ولكنه كان رجلا كريما يجلس اليه كل واحد وقال	297	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3098	false	-7721997475110411010	9	36	43	187	1427	300	وقال الواقدي كان من اورع الناس وافضلهم وكانوا يرمونه بالقدر وما كان قدريا لقد كان يتقي قولهم ويعيبه ولكنه كان رجلا كريما يجلس اليه كل واحد وكان	3098	5334860342746017084	142	282.0	115	144	98.61111450195312	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0297	true	-296456756452468041	98	172	479	824	1431	300	وقال الخليلي ثقة اثني عليه مالك فقيه من اءمة اهل المدينة حديثه مخرج في الصحيح اذا روي عن الثقات فشيوخه شيوخ مالك لكنه قد يروي عن الضعفاء وقد بين ابن اخي الزهري كيفية اخذ ابن ابي ذءب عن عمه قال انه سال عن شء فاجابه فرد عليه فتقاولا فحلف الزهري ان لا يحدثه ثم ندم ابن ابي ذءب فسال الزهري ان يكتب له احاديث من حديثه فكتب له قال ابن سعد قال------------ محمد بن	297	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3099	false	2397939492879817893	77	153	346	700	1425	300	وقال الخليلي ثقة اثني عليه مالك فقيه من اءمة اهل المدينة حديثه مخرج في الصحيح اذا روي عن الثقات فشيوخه شيوخ مالك لكنه قد يروي عن الضعفاء وقد بين -بن اخي الزهري كيفية اخذ -بن ابي ذءب عن عمه قال انه سال عن شء فاجابه فرد عليه فتقاولا فحلف الزهري ان لا يحدثه ثم ندم -بن ابي ذءب فسال الزهري ان يكتب له احاديث من حديثه فكتب له فكان يحدث بها 506 س النساءي محمد بن	3099	5334860342746017084	327	619.5	256	357	91.59664154052734	67	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0298	true	4070730160902447563	252	292	1256	1475	1511	300	اسماعيل بن كثير الحجازي ابو هاشم المكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد والنساءي ثقة وقال ابن سعد ثقة كثير الحديث و-----------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان والعجلي مكي ثقة وصحح حديثه في الوضوء ابن خزيمة وابن الجارود والترمذي وابن حبان والحاكم وغيرهم	298	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0241	false	-9150473446887756413	127	202	631	1022	1502	300	اسماعيل بن كثير الحجازي ابو هاشم المكي روي عن عاصم بن لقيط بن صبرة وسعيد بن جبير ومجاهد وغيرهم وعنه الثوري وابن جريج ويحيي بن سليم الطاءفي ومسعر بن كدام وغيرهم قال احمد والنساءي ثقة وقال -بن سعد ثقة كثير الحديث وقال ابو حاتم صالح الحديث قلت ذكره بن حبان في الثقات وقال يعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان والعجلي مكي ثقة وصحح حديثه في الوضوء -بن خزيمة وابن الجارود والترمذي وابن حبان والحاكم وغيرهم	241	5334860342746017084	217	409.0	177	393	55.216285705566406	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0298	true	4070730160902447563	176	236	869	1175	1511	300	وقال العجلي----------- ثقة وقال ابو حاتم شيخ صالح محله الصدق ولم يكن بالحافظ يكتب حديثه ولا يحتج ب--------------------------------ه وقال النساءي ليس به باس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر وقال الدولابي ليس بالقوي وقال النس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي في الكني ليس بالقوي وقال العقيلي قال احمد بن حنبل اتيته فكتبت عنه شيءا فرايته يخلط في الاحاديث فتركته وفيه شء وقال ابو	298	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3843	false	7455440893504421000	139	279	696	1383	1486	300	وقال الدوري عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم شيخ صالح محله الصدق ولم يكن بالحافظ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال النساءي ليس به باس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمرو قال الدولابي ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطء مات سنة ثلاث او اربع وتسعين وماءة وقال البخاري عن احمد بن محمد بن القاسم بن ابي بزة مات سنة خمس وتسعين وهو مكي كان يختلف الي الطاءف فنسب اليه قلت وقال الشافعي فاضل كنا نعده من الابدال وقال العجلي ثقة وقال يعقوب بن سفيان سني رجل صالح وكتابه لا باس به واذا حدث من كتابه فحديثه حسن واذا حدث حفظا فيعرف وينكر وقال النساءي في الكني ليس بالقوي وقال العقيلي قال احمد بن حنبل اتيته فكتبت عنه شيءا فرايته يخلط في الاحاديث فتركته وفيه شء -قال ابو	3843	5334860342746017084	292	542.0	234	688	42.44186019897461	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0299	true	577368228911735203	2	80	13	379	1468	300	العقيلي حجازي قال البخاري هو ابن ابي رزين العقيلي وقيل هو غيره قا------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد في المبالغة في الاستنشاق وغير ذلك --عن ابي------------ه لقيط بن صبرة هو لقيط بفتح لام وكسر قاف وطاء مهملة ابن صبرة بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن عقيل ابو رزين العقيلي وقيل هو لقيط بن عامر بن صبرة قال ابن عبد البر وقد ق----------------------يل ان لقيط بن عامر	299	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1464	false	8911964005343705534	138	206	664	993	1439	300	العقيلي حجازي قال البخاري هو -بن ابي رزين العقيلي وقيل هو غيره روي عن ابيه لقيط بن صبرة وافد بني المنتفق وعنه ابو هاشم اسماعيل بن كثير المكي قال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد في المبالغة في الاستنشاق وغير ذلك 91 د ابي داود عاصم بن لقيط بن عامر --------------------------------------------------------------------------بن المنتفق العقيلي--------------------------------------------------------------------------- قيل انه بن صبرة وقيل غيره عن لقيط بن عامر	1464	5334860342746017084	196	301.0	153	480	40.83333206176758	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0299	true	577368228911735203	8	156	46	761	1468	300	ابي رزين العقيلي وقيل هو غيره قال النساءي ثقة--------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد في المبالغة في الاستنشاق وغير ذلك عن ابي---------------------ه لقي-----------------------------------------------ط بن صبرة -هو لقيط بفتح لام وكسر قاف وطاء مهملة ابن صبرة بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن--------------------------------- عقيل ابو رزين العقيلي وقيل هو لقيط بن عامر بن صبرة قال ابن عبد البر وقد قيل ان لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة وليس بشء وقال عبد الغني بن سعيد ابو رزين العقيلي هو لقيط بن عامر بن المنتفق وهو لقيط بن صبرة وقيل انه غيره وليس بصحيح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد جعلهما ابن معين واحدا وقال ما يعرف لقيط غير ابي رزين وكذا حكي الاثرم عن احمد بن حنبل واليه نحا البخاري وتبعه ابن حبان وابن السكن واما علي بن المديني وخليفة بن خياط وابن ابي خيثمة وابن سعد ومسلم والترمذي وابن قانع والبغوي وجماعة فجعلوهما اثنين	299	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2844	false	-3338915969687408186	88	292	447	1430	1470	300	ابي رزين الثمالي وشرقي بن قطامي والفرج بن فضالة وعقيل بن مدرك وغيرهم قال ابو حاتم يكتب حديثه قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو حاتم الرازي روايته -------------------------عن ابي الدرداء مرسلة من اسمه لقيط 830 بخ 4 البخاري في الادب المفرد والاربعة لقيط بن صبرة وهو لقيط --------------------------------------بن عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابو رزين العقيلي وقيل هو لقيط بن عامر بن صبرة قال -بن عبد البر وقد قيل ان لقيط بن عامر غير لقيط بن صبرة وليس بشء وقال عبد الغني بن سعيد ابو رزين العقيلي هو لقيط بن عامر بن المنتفق وهو لقيط بن صبرة وقيل انه غيره وليس بصحيح روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه عاصم بن لقيط وابن اخيه وكيع بن عدس وعبد الله بن حاجب بن عامر وعمرو بن اوس الثقفي قلت تناقض في هذا المزي فجعلهما هنا واحدا وفي الاطراف اثنين وقد جعلهما -بن معين واحدا وقال ما يعرف لقيط غير ابي رزين وكذا حكي الاثرم عن احمد بن حنبل واليه نحا البخاري وتبعه -بن حبان وابن السكن واما علي بن المديني وخليفة بن خياط وابن ابي خيثمة وابن سعد ومسلم والترمذي وابن قانع والبغوي وجماعة فجعلوهما اثنين	2844	5334860342746017084	590	1063.5	463	1050	56.19047546386719	113	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0303	true	-8137757423321330469	254	279	1302	1420	1515	300	ابو داود عقبة بن مكرم ثقة ثقة من ثقات الناس فوق بندار في الثقة عندي وقال النساءي ثقة قال ابن قانع مات بالبصرة سنة 243	303	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2282	false	3023279596666596197	121	146	619	736	1476	300	ابو داود عقبة بن مكرم ثقة ثقة من ثقات الناس فوق بندار في الثقة عندي وقال النساءي ثقة قال -بن قانع مات بالبصرة سنة 243	2282	5334860342746017084	117	229.0	92	118	99.15254211425781	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0306	true	-8875374775497653568	201	245	1030	1245	1492	300	الحسن بن عمر او عمر -------بن يحيي الفزاري مولاهم ابو المليح الرقي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصحح الدارقطني ان اسم ابيه عمر بضم العين قال وهو ثقة وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	306	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0618	false	-5917951435813414613	32	225	151	1090	1474	300	الحسن بن عمر ويقال بن عمرو بن يحيي الفزاري مولاهم ابو المليح الرقي وقيل كنيته ابو عبد الله وغلب عليه ابو المليح روي عن ميمون بن مهران وزياد بن بيان وعلي بن نفيل والوليد بن زوران ويزيد بن يزيد بن جابر والزهري وغيرهم وعنه بن المبارك وبقية وابو توبة الحلبي وعمرو بن خالد الحراني واحمد بن عبد الملك بن واقد وابو جعفر النفيلي وعبد الله بن جعفر الرقي وعبد المتعالي بن طالب ومحمد بن ادم المصيصي وزكرياء بن عدي وداود بن رشيد وغيرهم قال احمد ثقة ضابط الحديث صدوق وهو عندي اضبط من جعفر بن برقان وقال ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال هلال بن العلاء سمعت اشياخنا يقولون ولد سنة 87 ومات سنة 181 وقال عبد الله بن جعفر سمعته غير مرة يقول مات انس بن مالك وانا بن ست سنين وقيل انه بلغ تسعا وتسعين سنة قلت وقرات بخط المزي روي النساءي في اليوم والليلة عن علي بن حجر عن الحسن بن عمر عن الزهري حديثا واراه ابا المليح هذا قلت هو هو بلا ريب وصحح الدارقطني ان اسم ابيه عمر بضم العين قال وهو ثقة وقال عثمان الدارمي عن -بن معين ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	618	5334860342746017084	202	365.5	161	941	21.466524124145508	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0308	true	-5315645238678408475	0	40	0	187	1527	300	عن احمد لا باس به وعن ا-----------بن معين ثقة وكذا قال ابو حاتم والعجلي ويعقوب بن شيبة والنساءي وقال اب-----------------------------------------------------------------------------------------ن سعد كان ثقة----------- وقال الدارقطني لا باس به اذا لم يحدث عنه متروك وله ذكر في الجهاد من صحيح البخاري ----	308	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0884	false	-6699743999967596289	187	252	959	1261	1482	300	عن احمد لا باس به وقال الدارمي عن بن معين ثقة وكذا قال ابو حاتم والعجلي ويعقوب بن شيبة والنساءي وقال بن المديني عن يحيي بن سعيد هو احب الي من مكحول وقال المفضل الغلابي من اثبت اهل الشام وقال بن سعد كان ثقة مات سنة 18 وقال الدارقطني لا باس به اذا لم يحدث عنه متروك وله ذكر في الجهاد من صحيح البخاري قلت	884	5334860342746017084	181	330.0	142	302	59.933773040771484	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0310	true	2659951386381720805	22	172	105	863	1479	300	احمد بن صالح المصري ابو جعفر الحافظ المعروف بابن الطبري قال البخاري ثقة صدوق ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة كان احمد بن حنبل وعلي وابن نمير وغيرهم يثبتون احمد بن صالح وكان يحيي يقول سلوا احمد فانه اثبت وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم ثقة كتبت عنه وقال النساءي ليس بثقة ولا مامون وقال ابو س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن يونس ذكره النساءي فرماه واساء الثناء عليه وقال --ثنا معاوية بن صالح سمعت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح كذاب يتفلسف و------------------------------------------------------------------------------قال عبد الكريم ابن النساءي عن ابيه ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بالكذب وقال ابن معين كان النساءي سيء الراي فيه وينكر عليه احاديث قال ابن -----------------------------------------------------------------------------------عدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارو--------ن البرقي يقول هذا الخراساني يتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد فطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان يتكلم فيه وقال	310	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0029	false	11842926365737710	4	278	17	1371	1469	300	احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل بالعراق وقا---------------ل البخاري ثقة صدوق ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة كان احمد بن حنبل وعلي وابن نمير وغيرهم يثبتون احمد بن صالح وكان يحيي يقول سلوا احمد فانه اثبت وقال صالح بن محمد لم يكن بمصر احد يحسن الحديث ويحفظ غير احمد بن صالح وكان جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو وكان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه وقال بن نمير ثنا احمد بن صالح واذا جاوزت الفرات فليس تجد مثله وقال العجلي ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم ثقة كتبت عنه وقال ابو داود كان يقوم كل لحن في الحديث وقال محمد بن عبد الرحمن بن سهل كان من حفاظ الحديث راسا في العلل وكان يصلي بالشافعي ولم يكن في اصحاب بن وهب اعلم منه بالاثار وقال ابو سعيد بن يونس ذكره النساءي فرماه واساء الثناء عليه وقال حدثنا معاوية بن صالح سمعت يحيي بن معين يقول احمد بن صالح كذاب يتفلسف قال ابو سعيد ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال النساءي ولم يكن له افة غير الكبر وقال عبد الكريم -بن النساءي عن ابيه ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بالكذب وقال -بن -عدي كان النساءي س-ء الراي فيه وينكر عليه احاديث منها عن بن وهب عن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه الدين النصيحة قال بن عدي واحمد بن صالح من حفاظ الحديث ومن المشهورين بمعرفته وحدث عنه البخاري والذهلي واعتمادهما عليه في كثير من حديث الحجاز وكلام -بن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراساني يتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد فطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان يتكلم فيه -قال	29	5334860342746017084	666	1223.5	529	1375	48.436363220214844	121	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0310	true	2659951386381720805	171	300	858	1479	1479	300	وقال الخطيب احتج باحمد جميع الاءمة الا النساءي ويقال كان افة احمد الكبر ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذلك السبب الذي افسد الحال بين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما قال ابن حبان--------------- كان احمد بن صالح في الحديث وحفظه عند اهل مصر كاحمد بن حنبل عند اهل العراق ولكنه كان صلفا تياها والذي يروي------------------ عن يحيي بن معين ان احمد بن صالح كذاب فان ذلك احمد بن صالح الشمومي شيخ كان بمكة يضع الحديث سال معاوية عنه يحيي--------------------------------------------------- ويقوي ما قاله ابن حبان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا وعليه عمامة قطرية ان يحيي بن معين لم يرد صاحب الترجمة ما تقدم عن البخاري ان يحيي بن معين ثبت احمد-	310	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0030	false	-8162753084658301922	6	153	26	737	1466	300	وقال الخطيب احتج باحمد جميع الاءمة الا النساءي ويقال كان افة احمد الكبر ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذلك السبب الذي افسد الحال بينهما قال ابو سعيد بن يونس ولد بمصر سنة 175 وقال البخاري وغير واحد توفي في ذي القعدة سنة 248 قلت وقال الخليلي اتفق الحفاظ علي ان كلام النساءي فيه تحامل وقال ابو حاتم قال -بن حبان في كتاب الثقات كان احمد بن صالح في الحديث وحفظه عند اهل مصر كاحمد بن حنبل عند اهل العراق ولكنه كان صلفا تياها والذي يروي عن معاوية بن صالح عن يحيي بن معين ان احمد بن صالح كذاب فان ذاك احمد بن صالح الشمومي شيخ كان بمكة يضع الحديث سال معاوية عنه يحيي فاما هذا فهو يقارن بن معين في الحفظ والاتقان انتهي ويقوي ما قاله -بن حبان ان يحيي بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين لم يرد صاحب الترجمة ما تقدم عن البخاري ان يحيي بن معين ثبت احمد	30	5334860342746017084	451	847.0	358	866	52.078521728515625	85	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0311	true	7460925130778847550	44	92	203	432	1519	300	ابو داود وابن ماجه حديثا واحدا في المسح علي العمامة عن ابي معقل عن انس بن مالك في المسح علي العمامة وعنه عبد العزيز بن مسلم الانصاري------------------ قال ابو علي بن السكن لا يثبت اسناده وقال ابن القطان ابو معقل مجهول وكذا نقل ابن بطال عن غيره عن	311	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4204	false	-8364878968771115689	71	115	322	531	1424	300	ابي داود وابن ماجة ابو م------------------------------------عقل عن انس بن مالك في المسح علي العمامة وعنه عبد العزيز بن مسلم الانصاري وليس بالقسملي قلت قال ابو علي بن السكن لا يثبت اسناده وقال ب-ن القطان ابو معقل مجهول وكذا نقل -بن بطال عن غيره من	4204	5334860342746017084	182	336.0	142	247	73.68421173095703	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0312	true	-4361513049156523114	211	300	1079	1502	1502	300	وقال ابو داود عن احمد ومن كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه واتقانه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري عن يحيي بن بكير احترقت كتب ابن لهيعة سنة سبعين وم-ءة وكذا قال يحيي بن عثمان بن صالح -------عن ابيه ولكنه قال لم تحترق بجميعها انما احترق بعض ما كان يقرا عليه وما كتبت كتاب عمارة بن غزية الا من اصله وقال ابو داود قال ابن ابي مريم لم يحترق و------------------------عن زيد بن الحباب سمعت الثوري يق--------------------------------------------------ول حججت حججا لالقي ابن لهيعة وق-------------------------------------------------------------------------------------ال يعقوب بن سفيان سمعت احمد بن صالح وكان-	312	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1716	false	5836594340023062495	85	251	402	1197	1432	300	وقال ابو داود عن احمد ومن كان مثل -بن لهيعة بمصر في كثير حديثه وضبطه واتقانه قال ابو داود وسمعت قتيبة يقول كنا لا نكتب حديث بن لهيعة الا من كتب بن اخيه او كتب بن وهب الا حديث الاعرج وقال الميموني عن احمد عن اسحاق بن عيسي احترقت كتب بن لهيعة سنة تسع وستين ومات سنة ثلاث او اربع وسبعين وقال البخاري عن يحيي بن بكير احترقت كتب ابن لهيعة سنة سبعين وماءة وكذا قال يحيي بن عثمان بن صالح السهمي عن ابيه ولكنه قال لم تحترق بجميعها انما احترق بعض ما كان يقرا عليه وما كتبت كتاب عمارة بن غزية الا من اصله وقال ابو داود قال -بن ابي مريم لم تحترق وقال الحسن بن علي الخلال عن زيد بن الحباب سمعت الثوري يقول عند بن لهيعة الاصول وعندنا الفروع قال وسمعته يقول حججت حججا لالقي -بن لهيعة وقال ابو الطاهر بن السرح سمعت بن وهب يقول حدثني والله الصادق البار عبد الله بن لهيعة وقال يعقوب بن سفيان سمعت احمد بن صالح وكان	1716	5334860342746017084	414	762.0	326	798	51.87969970703125	77	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0313	true	-2790922769980724289	19	206	97	959	1408	300	كان حديثه حسنا الا انه كان يحضر من لا يحسن ولا يضبط ولا يصحح ثم لم يخرج ابن لهيعة بعد ذلك كتابا ولم ير له كتاب وكان من اراد السماع منه استنسخ ممن كتب عنه وجاءه فقراه عليه فمن وقع علي نسخة صحيحة فحديثه صحيح ومن كتب من نسخة لم تضبط جاء فيه خلل كثير وكل من روي عنه عن عطاء بن ابي رباح فانه سمع من عطاء وروي عن رجل عن عطاء وعن رجلين عن عطاء وعن ثلاثة عن عطاء فتركوا من بينه وبين عطاء وجعلوه عن عطاء قال يعقوب وقال لي احمد مذهبي في الرجال اني لا اترك حديث محدث حتي يجتمع اهل مصر علي ترك حديثه وسءل ا---------------------بن معين عن رشدين فقال ليس بشء وابن لهيعة امثل منه وابن لهيعة احب الي من رشدين قد كتبت حديث ابن لهيعة وما زال ابن وهب يكتب عنه حتي مات روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له مسلم مقرونا بعمرو بن الحارث وروي البخاري في الفتن من صحيحه وفي------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعتصام وفي تفسير سورة النساء وفي اخر الطلاق وفي عدة مواضع هذا مقرونا ولا يسميه وهو ابن لهيعة لا شك فيه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم استشهد به مسلم في موضعين وقال عبد الغني-------- بن سعيد	313	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1717	false	8187606399685357929	0	300	0	1398	1398	300	كان حديثه حسنا الا انه كان يحضر من لا يحسن ولا يضبط ولا يصحح ثم لم يخرج -بن لهيعة بعد ذلك كتابا ولم ير له كتاب وكان من اراد السماع منه استنسخ ممن كتب عنه وجاءه فقرا- عليه فمن وقع علي نسخة صحيحة فحديثه صحيح ومن كتب من نسخة لم تضبط جاء فيه خلل كثير وكل من روي عنه عن عطاء بن ابي رباح فانه سمع من عطاء وروي عن رجل عن عطاء وعن رجلين عن عطاء وعن ثلاثة عن عطاء فتركوا من بينه وبين عطاء وجعلوه عن عطاء قال يعقوب وقال لي احمد مذهبي في الرجال اني لا اترك حديث محدث حتي يجتمع اهل مصر علي ترك حديثه وقال ابراهيم بن الجنيد سءل بن معين عن رشدين فقال ليس بشء وابن لهيعة امثل منه وابن لهيعة احب الي من رشدين قد كتبت حديث -بن لهيعة وما زال -بن وهب يكتب عنه حتي مات وقال وكان بن ابي مريم سء الراي فيه وكان ابو الاسود راويه عنه وقال يحيي بن بكير وغيره ولد سنة ست وتسعين وقال بن يونس وابن سعد سنة سبعين وقالا ومات يوم الاحد نصف ربيع الاول سنة اربع وسبعين وفيها ارخه غير واحد وقال هشام بن عمار مات سنة سبعين ولم يوافقه احد علي هذا روي له مسلم مقرونا بعمرو بن الحارث وروي البخاري في الفتن من صحيحه عن المقري عن حيوة وغيره عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث الحديث عن عكرمة عن بن عباس وروي في الاعتصام وفي تفسير سورة النساء وفي اخر الطلاق وفي عدة مواضع هذا مقرونا ولا يسميه وهو -بن لهيعة لا شك فيه وروي النساءي احاديث كثيرة من حديث بن وهب وغيره يقول فيها عن عمرو بن الحارث وذكر اخر وجاء كثير من ذلك في رواية غيره مبينا انه بن لهيعة وروي له الباقون قلت قال الحاكم استشهد به مسلم في موضعين وقال البخاري تركه يحيي بن سعيد-	1717	5334860342746017084	838	1592.5	653	1404	59.68661117553711	175	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0313	true	-2790922769980724289	201	300	936	1408	1408	300	وقال عبد الغني بن سعيد الازدي والساجي وغيره اذا روي العبادلة عن ابن لهيعة فهو صحيح ابن المبارك وابن وهب والمقرء وحكي ابن عب----------------------د البر ان الذي في الموطا عن مالك عن الثقة عنده عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في العربان هو ابن لهيعة و-قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قتيبة كان يقرا عليه ما ليس من حديثه يعني فضعف بسبب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وقال عبد الكريم بن عبد الرحمن النساءي عن ابيه ليس بثقة وقال ابن معين كان ضعيفا لا يحتج بحديثه وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شاهين قال احمد بن صالح ابن لهيعة ثقة وما روي عنه من الاحاديث فيها تخليط يطرح ذلك-	313	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1718	false	8293199871790748321	30	239	144	1116	1431	300	وقال عبد الغني بن سعيد الازدي --------------اذا روي العبادلة عن -بن لهيعة فهو صحيح بن- المبارك وابن وهب والمقري وذكر الساجي وغيره مثله وحكي بن عبد البر ان الذي في الموطا عن مالك عن الثقة عنده عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في العربان هو -بن لهيعة ويقال بن وهب حدثه به عنه وقال يحيي بن حسان رايت مع قوم جزءا سمعوه من بن لهيعة فنظرت فاذا ليس هو من حديثه فجءت اليه فقال ما اصنع يجيءوني بكتاب فيقولون هذا من حديثك فاحدثهم وقال بن قتيبة كان يقرا عليه ما ليس من حديثه يغني فضعف بسبب ذلك وحكي الساجي عن احمد بن صالح كان بن لهيعة من الثقات الا انه اذا لقن شيءا حدث به وقال بن المديني قال لي بشر بن السري لو رايت بن لهيعة لم تحمل عنه وقال عبد الكريم بن عبد الرحمن النساءي عن ابيه ليس بثقة وقال -بن معين كان ضعيفا لا يحتج بحديثه كان من شاء يقول له حدثنا وقال بن خرش كان يكتب حديثه احرقت كتبه فكان من جاء بشء قراه عليه حتي لو وضع احد حديثا وجاء به اليه قراه عليه قال الخطيب فمن ثم كثرت المناكير في روايته لتساهله وقال بن شاهين قال احمد بن صالح -بن لهيعة ثقة وما روي عنه من الاحاديث فيها تخليط يطرح ذلك	1718	5334860342746017084	432	792.5	338	991	43.59233093261719	81	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0314	true	378818935040627895	0	40	0	208	1492	300	التخليط وقال مسعود عن الحاكم لم يقصد الكذب وانما حدث عن حفظه بعد احتراق كتبه فاخطا وقال ا----------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عن الافريقي وابن لهيعة--------------- فقالا جميعا ضعيفان وابن لهيعة امره مضطرب------------------------ قال عبد الرحمن قلت لابي	314	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1718	false	8293199871790748321	239	300	1116	1431	1431	300	التخليط وقال مسعود عن الحاكم لم يقصد الكذب وانما حدث من حفظه بعد احتراق كتبه فاخطا وقال الجوزجاني لا يوقف علي حديثه ولا ينبغي ان يحتج به ولا يغتر بروايته وقال بن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عن الافريقي وابن لهيعة ايهما احب اليك فقال- جميعا ضعيفان وابن لهيعة امره مضطرب يكتب حديثه علي الاعتبار قال عبد الرحمن قلت لابي-	1718	5334860342746017084	205	368.0	166	317	64.66876983642578	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0314	true	378818935040627895	40	165	208	807	1492	300	اذا كان من يروي عن ابن لهيعة مثل ابن المبارك فابن لهيعة يحتج به قال لا وق------------------------------------------------------------------------ال محمد بن سعد كان ضعيفا ومن سمع منه في اول امره احسن حالا في روايته ممن سمع منه باخرة وقال مسلم في الكني تركه ابن مهدي ويحيي بن سعيد ووكيع وقال ا--------------------------------بن حبان سبرت اخباره فرايته يدلس عن اقوام ضعفاء علي اقوام ثقات قد راهم ثم كان لا يبالي ما دفع اليه قراه سواء كان من حديثه او لم يكن فوجب التنكب عن رواية المتقدمين عنه قبل احتراق كتبه لما فيها من عن يزيد بن عمرو عن ابي عبد الرحمن الحبلي الاخبار المدلسة عن المتروكين ووجب ترك ال--------رواية عن المتاخرين بعد احتراق كتبه لما فيها مما ليس من حديثه وقال ابو جعفر الطبري---------------- اختلط عقله في اخر عمره	314	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1719	false	1666074063224862870	0	141	0	680	1436	300	اذا كان من يروي عن -بن لهيعة مثل -بن المبارك فابن لهيعة يحتج به قال لا قال ابو زرعة كان لا يضبط وقال بن عدي حديثه كانه نسيان وهو من يكتب حديثه وقال محمد بن سعد كان ضعيفا ومن سمع منه في اول امره احسن حالا في روايته ممن سمع منه باخره وقال مسلم في الكني تركه -بن مهدي ويحيي بن سعيد ووكيع وقال الحاكم ابو احمد ذاهب الحديث وقال بن حبان سبرت اخباره فرايته يدلس عن اقوام ضعفاء علي اقوام ثقات قد راهم ثم كان لا يبالي ما دفع اليه قراه سواء كان من حديثه او لم يكن فوجب التنكب عن رواية المتقدمين عنه قبل احتراق كتبه لما فيها ----------------------------------من------- الاخبار المدلسة عن المتروكين ووجب ترك الاحتجاج برواية ---المتاخرين بعد احتراق كتبه لما فيها مما ليس من حديثه وقال ابو جعفر الطبري في تهذيب الاثار اختلط عقله في اخر عمره	1719	5334860342746017084	549	1025.5	434	727	75.51581573486328	106	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0316	true	4481174931861821006	168	197	814	951	1446	300	احمد قال وكيع رايت يونس بن يزيد الايلي وكان سيء الحفظ وقال حنبل بن اسحاق عن احمد ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ورايته يحمل علي يونس قال وانكر عليه وقال كان يجء عن	316	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4019	false	6081349259801365838	228	300	1118	1448	1448	300	احمد قال وكيع رايت يونس بن يزيد الايلي وكان س-ء الحفظ وقال حنبل بن اسحاق عن احمد ما اعلم احدا احفظ بحديث الزهري من معمر الا ما كان من يونس انه كتب كل شء هناك وقال الاثرم قيل لابي عبد الله فابراهيم بن سعد فقال واي شء روي ابراهيم عن الزهري الا انه في قلة روايته اقل خطا من يونس قال ورايته يحمل علي يونس قال وانكر عليه وقال كان يجء عن-	4019	5334860342746017084	134	248.0	106	332	40.361446380615234	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0316	true	4481174931861821006	197	245	951	1189	1446	300	سعيد باشياء ليست من حديث سعيد وضعف امره وقال لم يكن يعرف الحديث وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفضل بن زياد عن احمد ثقة و------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان الدارمي قلت لابن معين يونس احب اليه او عقيل قال يونس ثقة وعقيل ثقة قليل الحديث عن الز-----------------------------------------------------هري وقال العجلي والنساءي ثقة قال يعقوب بن شيبة	316	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4020	false	2818225969233177044	0	138	0	684	1481	300	سعيد باشياء ليست من حديث سعيد وضعف امره وقال لم يكن يعرف الحديث وكان يكتب اري اول الكلام فينقطع الكلام فيكون اوله عن سعيد وبعضه عن الزهري فيشتبه عليه قال ابو عبد الله وعقيل اقل خطا منه وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول في حديث يونس عن الزهري منكرات منها عن سالم عن ابيه فيما سقت السماء العشر وقال الميموني سءل احمد من اثبت في الزهري قال معمر قيل فيونس قال روي احاديث منكرة وقال الفضل بن زياد عن احمد ثقة وقال الدوري عن بن معين اثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وعقيل وشعيب وابن عيينة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين يونس احب اليك او عقيل قال يونس ثقة وعقيل ثقة قليل الحديث عن الزهري قلت اين يقع الاوزاعي من يونس قال يونس اسند عن الزهري وق------------------------ال يعقوب بن شيبة	4020	5334860342746017084	212	402.5	168	708	29.94350242614746	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0317	true	-8889000579637795498	26	86	122	408	1467	300	قال مصعب الزبيري في حديث مالك عن الزهري عن عباد بن زياد من ولد المغيرة عن المغيرة بن شعبة في المسح علي الخفين--------------------------- اخطا فيه مالك خطا قبيحا والصواب عن عباد بن زياد عن رجل من ولد المغيرة وقال ابن المديني وروي الزهري عن عباد بن زياد وهو رجل مجهول لم يرو عنه غير الزهري وذكره ابن حبان في الثقات	317	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1493	false	5466910598601608050	23	89	112	422	1429	300	قال مصعب الزبيري في حديث مالك عن الزهري عن عباد بن زياد من ولد المغيرة عن المغيرة بن شعبة في المسح علي الخفين وغير ذلك ليس له عندهم غيره اخطا فيه مالك خطا قبيحا والصواب عن عباد بن زياد عن رجل من ولد المغيرة وقال -بن المديني -روي الزهري عن عباد بن زياد وهو رجل مجهول لم يرو عنه غير الزهري وذكره -بن حبان في الثقات	1493	5334860342746017084	283	539.0	223	313	90.41533660888672	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0318	true	1058620931428926644	231	278	1156	1390	1493	300	عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد--- الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة---------------------- ابو محمد الزهري احد العشرة المبشر-----------------------------------------------ة ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم قديما وهاجر الهجرتين وشهد المشاهد كلها وكان اسمه عبد الكعبة او ع---بد عمرو فغيره النبي صلي الله عليه وسلم	318	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1918	false	2767610968582253061	46	108	220	521	1487	300	عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب ابو محمد الزهري احد الع--------شرة وامه من بني زهرة ايضا واسمها الشفاء ويقال ضيعة ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم قديما وهاجر الهجرتين وشهد المشاهد كلها وكان اسمه عبد الكعبة ويقال عبد عمرو فغيره النبي صلي الله عليه وسلم	1918	5334860342746017084	222	416.0	177	309	71.84465789794922	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0321	true	-5641055549807666892	210	254	1036	1249	1470	300	وقال ابن حبان في الثقات كان من عباد اهل البصرة وصالحيهم ثقة واتقانا وحفظا وسنة قال يحيي بن معين كان يدلس وفي تاريخ البخاري---------------- ما روي عن الحسن وابن سيرين صالح اذا قال سمعت او حدثنا وقال يحيي بن سعيد مرسلاته شبه لا شء	321	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1221	false	-3940695420177114300	18	66	87	315	1420	300	وقال -بن حبان في الثقات كان من عباد اهل البصرة وصالحيهم ثقة واتقانا وحفظا وسنة قال يحيي بن معين كان يدلس وفي تاريخ البخاري عن يحيي بن سعيد ما روي عن الحسن وابن سيرين صالح اذا قال سمعت او حدثنا وقال يحيي بن سعيد مرسلاته شبة لا شء	1221	5334860342746017084	211	404.0	167	229	92.13973999023438	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0322	true	2934929438848348786	154	207	768	1017	1466	300	حمزة بن المغيرة بن شعبة الثقفي روي عن- ابيه---------------------------------------------------------------------------------------- وروي بكر بن عبد الله المزني عنه عن ابيه في المسح علي الخفين وقال مرة عن عروة بن المغيرة عن ابيه وقال الحسن البصري عن ابن المغيرة عن ابيه في المسح علي الخفين وقال مرة عن عروة بن المغيرة عن ابيه ولم يسمه قال	322	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0746	false	888046646355423619	228	300	1083	1419	1419	300	حمزة بن المغيرة بن شعبة الثقفي روي عنه ابيه وعنه اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص وعباد بن زياد بن ابي سفيان والنعمان بن ابي خالد وروي بكر بن عبد الله المزني عنه عن ابيه في المسح علي الخفين وقال مرة عن عروة بن المغيرة عن ابيه وقال الحسن البصري عن -بن المغيرة عن ابيه في المسح علي الخفين وقال مرة عن عروة بن المغيرة عن ابيه ولم يسمه قال-	746	5334860342746017084	247	465.5	195	338	73.07691955566406	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0326	true	-4758656817521162996	272	300	1353	1497	1497	300	قانع وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابراهيم بن الجنيد عن ابن معين ابن سمينة وشباب وعبيد الله بن معاذ ليسوا اصحاب حديث-------------------------------------------- روي عنه البخاري سبعة احاديث-	326	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2123	false	-9160784546714051053	126	162	669	843	1493	300	قانع وقال هو ثقة و-------------قال ابراهيم بن الجنيد عن ب-ن معين -بن سمينة وشباب وعبيد الله بن معاذ ليسوا اصحاب حديث ليسوا بشء ومثني بن معاذ لا باس به في الزهرة روي عنه البخاري سبعة احاديث	2123	5334860342746017084	116	196.5	94	189	61.37565994262695	18	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0327	true	-7273018418437960052	153	195	723	922	1497	300	ابا عبد الله مولي بني ت-يم بن مرة عن ابي عبد الرحمن عن بلال في المسح علي العمامة وعنه ابو بكر بن حفص بن ابي وقاص واخرج النساءي ايضا ف------ي الطهارة و-------------------------------------------------------قال الحاكم ابو عبد الله التيمي معروف بالقبول عن ابي عبد	327	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4133	false	6951405099541198892	235	289	1133	1394	1449	300	ابو عبد الله مولي بني تميم بن مرة عن ابي عبد الرحمن عن بلال في المسح علي العمامة وعنه ابو بكر بن حفص بن ابي وقاص واخرج النساءي ايضا حديثه في الطهارة ولم يرقم له المزي وهو ثابت في رواية بن الاحمر وابن حيوة قال الحاكم ابو عبد الله التيمي معروف بالقبول وسياتي قول	4133	5334860342746017084	190	348.5	149	261	72.79693603515625	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0328	true	3205676723900455770	36	181	161	851	1406	300	عبد الرحمن عن بلال في المسح علي العمامة والموقين وعنه ابو عبد الله مولي بني تيم---- قال ابن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبر مرة يقولون عن ابي عبد الله عن ابي عبد الرحمن ومرة عن ابي عبد الرحمن عن ابي عبد الله وكلاهما مجهول لا يعرف انتهي كلام ابن عبد البر---------------- فاما ابو عبد الله التيمي فقد قدمنا ترجمته وانه ليس بمجهول كما يدل عليه قول ابي داود الذي ياتي بعد الحديث واما علي هذه النسخة وهو الصواب عندي فانه لم يذكر احد من الحفاظ انه السلمي فابو عبد الرحمن -قد قيل انه مسلم بن يسار حكي ذلك الدارقطني في كتاب العلل عن عبد الملك بن الشخير ق--------------------------------------------------------ال الدارقطني وليس عندي كما قال يعني في تسميته -------------فلو كان ابو عبد الرحمن هذا مسلم بن يسار فلم نجد في كتب الرجال من اسمه مسلم بن يسار و---------كنيته ابو عبد الرحمن انه اي ابا عبد الرحمن شهد اي حضر عبد	328	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4137	false	-102206106645942537	5	187	24	892	1448	300	عبد الرحمن عن بلال في المسح علي العمامة والموقين وعنه ابو عبد الله مولي بني تيم وقد قيل ابو عبد الرحمن عن ابي عبد الله عن بلال قلت لم يذكر المزي رقم النساءي وقد اخرج حديثه في الطهارة من السنن رواية بن جويرية وابن الاحمر وغيرهما عنه واما قول من قال فيه ابو عبد الرحمن عن ابي عبد الله عن بلال فقد قلبه بن جريج صرح بذلك غير واحد من الحفاظ وقال بن عبد البر مرة يقولون عن ابي عبد الله عن ابي عبد الرحمن ومرة عن ابي عبد الرحمن عن ابي عبد الله وكلاهما مجهول لا يعرف انتهي كلامه واشار الي نحو ذلك الدارقطني فاما ابو عبد الله ف-------قد قدمنا ترج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته --واما -ابو عبد الرحمن فقد قيل انه مسلم بن يسار حكي ذلك الدارقطني في كتاب العلل عن عبد الملك بن الشخير حيث رواه عن ابي بكر بن حفص عن ابي عبد الله متابعا لشعبة قال الدارقطني وليس عندي كما قال يعني في تسميته والله تعالي اعلم 736 ابو عبد الرحمن او ابو سلمة عن قتادة--------------------- اسمه سعيد بن بشير الازدي من كنيته ابو عبد الرحيم ------وابو عبد السلام وابو عبد ------	4137	5334860342746017084	446	750.5	346	1041	42.84341812133789	80	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0329	true	-6570533590000390189	192	286	940	1397	1450	300	في-- ايامه صلي الله عليه وسلم -نزل الكوفة ثم------------ انتقل من الكوفة الي قرقيسيا فنزلها وقال لا اقيم ببلدة يشتم فيها عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات سنة 51 ه بال ثم توضا فمسح علي الخفين فاعترض عليه وقيل له اتفعل هذا فاجاب وقال ما يمنعن---------ي ان امسح اي اي شء يمنعني من المسح وقد رايت اي والحال اني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين قالوا اي الحاضرون انما كان ذلك اي المسح علي الخفين قبل نزول سورة الماءدة وفيها غسل الرجلين فنسخ بها حكم المسح قال ما اسلمت الا بعد نزول----- الماءدة	329	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0441	false	-4833343697044028514	41	152	203	756	1451	300	فيها النبي صلي الله عليه وسلم ونزل الكوفة وقال بن البرقي انتقل من الكوفة الي قرقيسيا فنزلها وقال لا اقيم ببلدة يشتم فيها عثمان وقال جرير ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم رواه الشيخان وغيرهما وقال عبد الملك بن عمير رايت جرير بن عبد الله وكان وجهه شقة قمر وقال له عمر بن الخطاب يرحمك الله نعم السيد كنت في الجاهلية ونعم السيد انت في الاسلام قال خليفة وغيره مات سنة 51------------------------------------------ وقيل غير ذلك قلت وفي الصحيحين عن ابراهيم النخعي ان اسلام جرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان بعد نزول سورة الماءدة وعند ابي داود عن جرير نفسه قال---------- ما اسلمت الا بعد نزول سورة الماءدة	441	5334860342746017084	185	249.0	144	747	24.765729904174805	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0329	true	-6570533590000390189	18	52	97	258	1450	300	علي بن الحسين بن مطر الدرهمي منسوب الي درهم وهو اسم لجد المنتسب اليه البصري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ثقة وقال في موضع اخر لا باس به وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مسلمة بن قاسم ثقة	329	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2328	false	-7946044313192607091	57	163	252	807	1478	300	علي بن الحسين بن مطر الدرهمي---------------------------------------- البصري روي عن خالد بن الحارث وعبد الاعلي بن عبد الاعلي ومحمد بن عدي وابي بدر شجاع بن الوليد وامية بن خالد ووكيع ومعتمر بن سليمان ومحمد بن عبيد الطنافسي وغيرهم وعنه ابو داود والنساءي وابو حاتم وابن خزيمة والبجيري وابن ابي الدنيا وعبدان الاهوازي ومحمد بن هارون الرءياني وابن ابي داود ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ثقة وقال في موضع اخر لا باس به وذكره بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث وقال ابراهيم بن محمد الكندي مات في جمادي الاخرة سنة ثلاث وخمسين وماءتين قلت وقال مسلمة بن قاسم ثقة	2328	5334860342746017084	119	209.0	93	595	20.0	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0330	true	379597573432454127	132	167	643	808	1438	300	ابي داود ليس به باس عن ح-----جير بن عبد الله الكندي------------------------------------------- اخرجوا له حديثا واحدا في المسح علي الخف -حسنه الترمذي ---وقال ابن عدي في ترجمة دلهم حجير لا يعرف وذكره ابن حبان في الثقات	330	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0546	false	-8758818179179164604	250	295	1214	1429	1440	300	ابي داود والترمذي وابن ماجة حجير بن عبد الله الكندي روي عن عبد الله بن بريدة وعنه دلهم بن صالح اخرجوا له حديثا واحدا في المسح علي الخف وحسنه الترمذي قلت قال -بن عدي في ترجمة دلهم حجير لا يعرف وذكره -بن حبان في الثقات	546	5334860342746017084	149	248.5	117	217	68.6635971069336	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0330	true	379597573432454127	109	131	527	639	1438	300	دلهم بن صالح الكندي الكوفي ضعفه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين وق----------------------------------------ال ا-------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان منكر الحديث جدا ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات	330	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0875	false	6332754633655584572	217	295	1061	1441	1459	300	دلهم بن صالح الكندي الكوفي روي عن حجير بن عبد الله الكندي وعطاء وعكرمة وابن يزيد والشعبي وجماعة وعنه وكيع وابو نعيم وعبيد الله بن موسي وخلاد بن يحيي وغيرهم قال الدوري عن بن معين ضعيف وقال الاجري عن ابي داود ليس به باس وقال ابو حاتم هو احب الي من بكير بن عامر وعيسي بن المسيب اخرجوا له حديثا واحدا ليس بذاك قلت وقال بن حبان منكر الحديث جدا ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات	875	5334860342746017084	104	178.0	83	380	27.36842155456543	18	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0330	true	379597573432454127	200	296	982	1421	1438	300	احمد بن حنبل هل سمع عبد الله من ابيه شيءا قال ما ادري عامة ما يروي عن بريدة عنه وضعف حديثه قا-ل ابراهيم الهروي ------------------------لم يسمع عبد الله وسليمان من ابيهما وفيما روي عبد الله عن ابيه احاديث منكرة------------------ ويتعجب من الحاكم مع هذا القول في ابن بريدة كيف يزعم ان سند حديثه من رواية حسين بن واقد عنه عن ابيه اصح الاسانيد لاهل مرو مات سنة 105 ه او 115 ه عن ابيه هو بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث الاسلم---------------ي ابو عبد الله اسلم حين مر به-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	330	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1543	false	6657825337410165561	75	173	358	820	1438	300	احمد بن حنب---ل سمع عبد الله من ابيه شيءا قال ما ادري عامة ما يروي عن بريدة عنه وضعف حديثه وقال ابراهيم الحربي عبد الله اتم من سليمان ولم يسمعا من ----------------ابيهما وفيما روي عبد الله عن ابيه احاديث منكرة وسليمان اصح حديثا ويتعجب من الحاكم مع هذا القول في -بن بريدة كيف يزعم ان سند حديثه من رواية حسين بن واقد عنه عن ابيه اصح الاسانيد لاهل مرو 271 ع الستة عبد ا-----------------------------------------لله بن بسر بن ابي بسر المازني القيسي ابو بسر ويقال ابو صفوان له ولابيه صحبة سكن حمص روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1543	5334860342746017084	323	547.0	248	523	61.75908279418945	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0332	true	4070495488827446799	218	239	1070	1171	1461	300	خمسة عشر يوما ثم امر بالباب ففتح ليخرج فيدفن فدخلوا عليه فاذا هو قاءم يصلي فقال له الحجاج سر حيث شءت	332	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1949	false	-6907041628095988900	0	21	0	101	1424	300	خمسة عشر يوما ثم امر بالباب ففتح ليخرج فيدفن فدخلوا عليه فاذا هو قاءم يصلي فقال له الحجاج سر حيث شءت	1949	5334860342746017084	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0333	true	-6794373133951922654	130	175	668	894	1500	300	يرمي بالارجاء ق---------------------------------------------ال مغيرة قلت لابراهيم ان حمادا قعد يفتي فقال وما يمنعه ان يفتي وقد سالني هو وحده عما لم تسالوني كلكم عن عشره -قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ح-----ماد ثقة وقا----------------------------------------------------------------------------------ل العجلي كوفي ثقة وكان افقه اصحاب ابراهيم وقال النساءي ثقة الا انه مرجء وكان	333	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0735	false	1907550032882188528	3	124	14	599	1458	300	يرمي بالارجاء وهو اصح حديثا من ابي معشر يعني زياد بن كليب وقال مغيرة قلت لابراهيم ان حماد اقعد يفتي فقال وما يمنعه ان يفتي وقد سالني هو وحده عما لم تسالوني كلكم عن عشرة وقال بن شبرمة ما احدا من علي بعلم من حماد وقال معمر ما رايت افقه من هءلاء الزهري وحماد وقتادة وقال بقية قلت لشعبة حماد بن ابي سليمان قال كان صدوق اللسان وقال بن المبارك عن شعبة كان لا يحفظ وقال القطان حماد احب الي من مغيرة وكذا قال بن معين وقال حماد ثقة وقال ابو حاتم حماد هو صدوق لا يحتج بحديثه وهو مستقيم في الفقه فاذا جاء الاثار شوش وقال العجلي كوفي ثقة وكان افقه اصحاب ابراهيم وقال السناءي ثقة الا انه مرجء وقال	735	5334860342746017084	216	384.0	172	585	36.92307662963867	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0333	true	-6794373133951922654	206	285	1042	1431	1500	300	اهل الكوفة رايت عطاء وطا-وسا ومجاهدا فصبيانكم بل صبيان صبيانكم افقه منهم قال ا------------------------------بن سعد كان ضعيفا في الحديث واختلط في اخر امره وكان مرجءا وكان كثير الحديث اذا قال برايه اصاب واذا قال عن غير ابراهيم اخطا وق----------------------------------------------------------------------------------------------ال مالك بن انس كان الناس عندنا هم اهل العراق حتي وثب انسان يقال له حماد فاعترض هذا الدين فقال فيه برايه مات سنة 119 ه عن ابراهيم عن ابي-- عبد ال--له ال-----------جدلي عن ابراهيم بن يزيد بن قيس النخعي عن	333	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0736	false	7158288424317206835	0	105	0	526	1526	300	اهل الكوفة رايت عطاء وطاووسا ومجاهدا فصبيانكم بل صبيان صبيانكم افقه منهم قال مغيرة فراينا ذلك بغيا منه وقال بن سعد كان ضعيفا في الحديث واختلط في اخر امره وكان مرجءا وكان كثير الحديث اذا قال برايه اصاب واذا قال عن غير ابراهيم اخطا وقال الذهلي كثير الخطا والوهم وقال شعبة كنت مع زبيد فمررنا بحماد فقال تنح عن هذا فانه قد احدث وقال مالك بن انس كان الناس عندنا هم اهل العراق حتي وثب انسان يقال له حماد فاعترض هذا الدين فقال فيه برايه 16 عس النساءي في مسند علي حماد بن عبد الرحمن الانصاري كوفي روي عن ابراهيم بن محمد بن الحنفية عن ---	736	5334860342746017084	341	607.0	269	529	64.46125030517578	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0335	true	-8202400503538407420	185	233	930	1163	1524	300	خزيمة بن ثابث بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة الانصاري الخطمي ابو عمارة المدني ذو الشهادتين من كبار الصحابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زال---- كافا سلاحه يوم صفين حتي قتل عمار فسل سيفه وقاتل حتي قتل---------------------------------- سنة 37 ه شهد بدرا وما بعدها انتهي -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	335	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0824	false	1745259530047347016	124	253	634	1263	1504	300	خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة الانصاري الخطمي ابو عمارة المدني ذو الشهادتين شهد بدرا وما بعدها روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه عمارة وجابر بن عبد الله الانصاري وعمارة بن عثمان بن حنيف وعمرو بن ميمون الاودي وابراهيم بن سعد بن ابي وقاص وابو عبد الله الجدلي وعبد الله بن يزيد الخطمي علي اختلاف فيه وعبد الرحمن بن ابي ليلي وعطاء بن يسار وغيرهم قال بن سعد كان هو وعمير بن عدي بن خرشة يكسران اصنام بني خطمة وقال ابو معشر المدني عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت ما زال جدي كافا سلاحه يوم صفين حتي قتل عمار فسل سيفه وقاتل حتي قتل وذلك سنة سبع وثلاثين قلت وانما قيل له ذو الشه-----------------ادتين لان النبي صلي الله عليه وسلم جعل	824	5334860342746017084	189	310.0	149	646	29.25696563720703	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0337	true	8794780085097967429	167	204	820	1003	1467	300	ابن سعد منكر الحديث وقال الدارقطني في بعض حديثه اضطراب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احمد يقول يحيي بن ايوب يخطء خطا كثيرا وقال الحاكم--------- اذا حدث من حفظه يخطء وما حدث من كتاب فليس به باس وذكره العقيلي في الضعفاء	337	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3813	false	6313388170105687893	110	223	514	1068	1425	300	-بن سعد منكر الحديث وقال الدارقطني في بعض حديثه اضطراب ومن مناكيره عن بن جريج عن الزهري عن سالم عن ابيه مرفوعا وان كان ماءعا فانتفعوا به وقال الترمذي عن البخاري ثقة وقال يعقوب بن سفيان كان ثقة حافظا وقال الاسماعيلي لا يحتج به وقال ابو زرعة الدمشقي عن احمد بن صالح كان يحيي بن ايوب من وجوه اهل البصرة وربما خل في حفظه وقال بن شاهين في الثقات قال بن صالح له اشياء يخالف فيها وقال ابراهيم الحربي ثقة وقال الساجي صدوق يهم كان احمد يقول يحيي بن ايوب يخطء خطا كثيرا وقال الحاكم ابو احمد اذا حدث من حفظه يخطء وما حدث من كتاب فليس به باس وذكره العقيلي في الضعفاء	3813	5334860342746017084	182	339.0	145	555	32.79279327392578	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0338	true	7333169983952647262	162	299	807	1446	1450	300	ابي بن عمارة بكسر العين وقيل بضمها والاول اشهر ويقال ابن عبادة المدني سكن مصر له حديث واحد في المسح علي قال---- يحيي بن ايوب وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالقبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت جه ك الخفين وعنه ايوب بن قطن وقيل وهب بن قطن وعبادة بن نسي وفي اسناد حديثه اضطراب---- وقال -------------------------------------------------ابو حاتم هو عندي خطا انما هو ابو ابي واسمه عبد الله بن عمرو بن ام ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------را---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال ابن عبد البر روي عنه عبادة بن نسي وقوله صواب فان ايوب بن قطن او وهب بن قطن انما روي عنه بواسطة عبادة بن نسي هكذا رواه ابو داود وابن حبان والبغوي وغيرهم وسقط عبادة من اسناده عند ابن ماجه وحده	338	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0136	false	346564530600692784	86	263	430	1264	1433	300	ابي بن عمارة بكسر العين وقيل بضمها والاول اشهر ويقال ب-ن عبادة المدني سكن مصر له حديث واحد في المسح علي -الخفين وفيه ان النبي ------------------------صلي الله عليه وسلم صلي في بيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعنه ايوب بن قطن وقيل وهب بن قطن وعبادة بن نسي وفي اسناد حديثه اضطراب قلت وقال بن حبان في الصحابة لست اعتمد علي اسناد خبره وقال ابو حاتم هو عندي خطا انما هو ابو ابي واسمه عبد الله بن عمرو بن ام حرام هكذا قال وقال بن عبد البر لم يذكر البخاري في التاريخ لانهم يقولون انه خطاء وانما هو ابو ابي بن ام حرام وقال ابو داود اختلف في اسناده وليس بالقوي وقال ابو زرعة عن احمد رجاله لا يعرفون وقال الدارقطني اسناده لا يثبت وقد ذكره ابو الفتح الازدي في المخزون لا يحفظ انه روي عنه غير ايوب بن قطن وقال -بن عبد البر روي عنه عبادة بن نسي وقوله صواب فان ايوب بن قطن او وهب بن قطن انما روي عنه بواسطة عبادة بن نسي هكذا رواه ابو داود وابن حبان والبغوي وغيرهم وسقط عبادة من اسناده عند -بن ماجة وحده	136	5334860342746017084	470	854.5	367	982	47.861507415771484	92	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0338	true	7333169983952647262	77	161	395	804	1450	300	ايوب بن قطن بفتح القاف والطاء الكندي الفلسطيني عن ابي بن عمارة وقيل عن عبادة بن ن------------------------------------------------------------------------------------------سي عنه قال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه ----------------------------------قال محدث وعن ا-----------------------------بي زرعة لا يعرف وقال ابو داود عقب حديثه اختلف في اسناده وليس بالقوي وقال ابن حبان في الثقات احسبه بصريا وقال الازدي والدارقطني وغيرهما مجهول وفي بعض نسخ ابي داود عقب حديثه قال ابن معين اسناده مظلم ووقع في رواية محمد بن نصر المروزي ما يقتضي ان ايوب بن قطن هذا حفيد ابي بن عمارة	338	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0306	false	-3866027238364017275	64	178	312	853	1423	300	ايوب بن قطن------------------ الكندي الفلسطيني عن ابي بن عمارة وقيل عن عبادة بن نسي عنه في ترك التوقيت في المسح علي الخفين وعنه محمد بن يزيد بن ابي زياد وفي اسناده جهالة واضطراب قال -بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال هو من اهل فلسطين قلت ما حاله قال محدث قلت وقال بن ابي حاتم في العلل عن ابي زرعة لا يعرف وقال ابو داود عقب حديثه اختلف في اسناده وليس بالقوي وقال -بن حبان في الثقات احسبه بصريا وقال الازدي والدارقطني وغيرهما مجهول وفي بعض نسخ ابي داود عقب حديثه قال -بن معين اسناده مظلم ووقع في رواية محمد بن نصر المروزي ما يقتضي ان ايوب بن قطن هذا حفيد ابي بن عمارة	306	5334860342746017084	378	696.5	298	562	67.2597885131836	73	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0338	true	7333169983952647262	42	76	208	392	1450	300	الخلال سءل احمد عن حديثه فقال رجاله لا يعرفون وقال ابن حبان لست اعتمد علي اسناد خبره قا-ل الازدي ليس بالقاءم في اسناده نظر وقال الدارقطني اسناده لا يثبت ومحمد وايوب والراوي عنه مجهولون	338	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3271	false	2827083403522963276	59	93	291	475	1495	300	الخلال سءل احمد عن حديثه فقال رجاله لا يعرفون وقال -بن حبان لست اعتمد علي اسناد خبره وقال الازدي ليس بالقاءم في اسناده نظر وقال الدارقطني اسناده لا يثبت ومحمد وايوب والراوي عنه مجهولون	3271	5334860342746017084	181	356.0	147	185	97.83783721923828	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0341	true	-2957126869281996415	83	114	421	595	1522	300	هزيل مصغرا ابن شرحبيل بضم اوله وفتح الراء وسكون المهملة الاودي الكوفي الاعمي اخو الارقم بن شرحبيل ادرك الجاهلية وثقه ابن سعد والدارقطني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العجلي كان ثقة من اصحاب عبد الله	341	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3692	false	5108979094467879470	71	153	348	762	1496	300	هزيل -------بن شرحبيل ----------------------------------الاودي الكوفي الاعمي اخو الارقم بن شرحبيل ---------------------------------------روي عن اخيه وعثمان وعلي وطلحة وسعد وابن مسعود وابي ذر وسعد بن عبادة وقيس بن سعد وابن عمر ومرة الهمداني ومسروق وعنه ابو اسحاق السبيعي وابو قيس عبد الرحمن بن ثروان وطلحة بن مصرف وحر بن مسكين والحسن البغوي وعمرو بن مرة ذكره بن حبان في الثقات قلت تتمة كلامه مات بعد الجماجم وقال بن سعد في الطبقة الاولي من الكوفيين كان ثقة وقال العجلي كان ثقة من اصحاب عبد الله	3692	5334860342746017084	94	-26.0	76	494	19.028339385986328	16	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0344	true	75029945140312880	270	300	1392	1529	1529	300	ابن حبان في الثقات وقال شعبة عن يعلي بن عطاء ولد ابي لثلاث سنين بقيت من خلافة عمر-------------------------------------------------------------------------- قال ابو الحسن بن القطان مجهول الحال ما روي عنه غير ابنه-	344	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2258	false	-5082220342457180971	125	171	614	825	1451	300	-بن حبان في الثقات وقال شعبة عن يعلي بن عطاء ولد ابي لثلاث سنين بقين من خلافة عمر له في الادب حديث واحد موقوف في بر الوالدين وعنده د حديث اوس في الوضوء قلت قال ابو الحسن بن القطان مجهول الحال ما روي عنه غير ابنه	2258	5334860342746017084	135	250.0	106	212	63.67924499511719	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0345	true	-7495602760194153623	47	247	233	1156	1418	300	اوس بن ابي اوس حذيفة والد عمرو بن اوس الثقفي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد في مسنده اوس بن ابي اوس الثقفي وهو اوس بن حذيفة وقال البخاري في تاريخه اوس بن حذيفة الثقفي والد عمرو بن اوس ويقال اوس بن ابي او-----------------س وكذا قال ابن حبان في الصحابة وقال ابو نعيم في معرفة الصحابة اختلف المتقدمون في اوس هذا فمنهم من قال اوس بن حذيفة ومنهم من قال اوس بن ابي اوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتوضا ومسح علي نعليه وقدميه حم وقال عباد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلماتي علي كظامة قوم يعني الميضاةوكني اباه ومنهم من قال اوس بن اوس واما اوس بن اوس الثقفي وقيل اوس بن ابي اوس فروي عنه الشاميون قلت وذكر الحافظ في ترجمة اوس بن اوس الثقفي الصحابي قال الدوري عن يحيي بن معين اوس بن اوس واوس بن ابي اوس واحد وقيل ان ابن معين اخطا في ذلك لان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة قلت تابع ابن معين جماعة علي ذلك منهم ابو داود والتحقيق انهما اثنان وانما قيل في اوس بن اوس هذا اوس بن ابي اوس وقيل في اوس بن ابي اوس الاتي اوس بن اوس غلطا والله اعلم قال وتوفي اوس بن حذيفة سنة 59	345	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0284	false	1799339803194221173	165	293	759	1347	1376	300	اوس بن ابي اوس حذيفة والد عمرو بن اوس الثقفي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن علي بن ابي طالب وعنه ابنه عمرو وابن ابنه عثمان بن عبد الله والنعمان بن سالم وجماعة قلت قال احمد في مسنده اوس بن ابي اوس الثقفي وهو اوس بن حذيفة وقال البخاري في تاريخه اوس بن حذيفة الثقفي والد عمرو بن اوس ويقال اوس بن ابي اوس ويقال اوس بن اوس وكذا قال -بن حبان في الصحابة وقال ابو نعيم في معرفة الصحابة اختلف المتقدمون في اوس هذا فمنهم من قال اوس بن حذيفة ومنهم من قال اوس بن ابي اوس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكني اباه ومنهم من قال اوس بن اوس واما اوس بن اوس الثقفي وقيل اوس بن ابي اوس فروي عنه الشاميون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وتوفي اوس بن حذيفة سنة 59	284	5334860342746017084	447	746.0	349	1063	42.05080032348633	94	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0348	true	8371116073269281585	128	215	672	1105	1512	300	ابي الزناد عبد الله بن ذكوان القرشي مولاهم المدني قال ابو داود عن ابن معين اثبت الناس في هشام بن عروة عبد الرحمن بن ابي الزناد و------------عن يحيي بن معين ليس ممن يحتج به اصحاب الحديث ليس بشء وعنه --------------------------------ضع--------------------------------------------------------يف وقال صالح بن احمد عن ابيه مضطرب الحديث و------------------عن ابن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وعن-----------------------------------ه ما حدث بالمدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد افسده البغداديون وقال الساجي وعمرو بن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه ضعف وقال النساءي لا يحتج بحديثه و----------------------------------قال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق وفي حديثه ضعف	348	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1860	false	6713679603261961567	108	257	552	1283	1501	300	ابي الزناد وق--------------------------------------ال ابو داود عن -بن معين اثبت الناس في هشام بن عروة عبد الرحمن بن ابي الزناد وقال بن محرز عن يحيي بن معين ليس ممن يحتج به اصحاب الحديث ليس بشء وقال معاوية بن صالح وغيره عن بن معين ضعيف وقال الدوري عن بن معين لا يحتج بحديثه وهو دون الدراوردي وقال صالح بن احمد عن ابيه مضطرب الحديث وقال محمد بن عثمان عن -بن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه ما حدث بالمدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد افسده البغداديون ورايت عبد الرحمن بن مهدي يخط علي احاديثه وكان يقول في حديثه عن مشيختهم فلان وفلان وفلان قال ولقنه البغداديون عن فقهاءهم وقال صالح بن محمد روي عن ابيه اشياء لم يروها غيره وتكلم فيه مالك لروايته عن ابيه كتاب السبعة يعني الفقهاء وقال اين كنا عن هذا وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق وفي حديثه ضعف	1860	5334860342746017084	332	542.5	262	771	43.06095886230469	60	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0348	true	8371116073269281585	201	256	1035	1317	1512	300	وقال النساءي لا يحتج بحديثه وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق وفي ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديثه ضعف وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي والعجلي ثقة وصحح الترمذي عدة من احاديثه وقال في اللباس ثقة حافظ وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه وقال الحاكم ابو احمد ليس بالحافظ عندهم وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي كان ابن ابي الزناد يكاد يجاوز القصد في ذم مذهب مالك	348	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1861	false	8470263779575567513	49	200	236	1018	1519	300	وقال النساءي لا يحتج بحديثه وقا------ل بن سعد قدم في جامعه فسمع منه البغداديون وكان كثير الحديث وكان يضعف لروايته عن ابيه وكا يفتي مات ببغداد سنة اربع وسبعين وماءة ومولده سنة 1 وكذا ارخه ابو موسي قلت ولا اعلم فيه خلافا بين المحدثين والمءرخين وقال ابو طالب عن احمد يروي عنه قلت يحتمل قال نعم وقال ايضا فيما حكاه الساجي احاديثه صحاح وقال بن معين فيما حكاه الساجي عبد الرحمن بن ابي زناد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريرة حجة وقال الاجري عن ابي داود كان عالما بالقران عالما بالاخبار وقال الترمذي والعجلي ثقة وصحح الترمذي عدة من احاديثه وقال في اللباس ثقة حافظ وقال -بن عدي هو ممن يكتب حديثه وقال الحاكم ابو احمد ليس بالحافظ عندهم وقال الواقدي كان نبيلا في علمه وولي خراج المدينة فكان يستعين باهل الخير والورع وكان كثير الحديث عالما وقال الشافعي كان -بن ابي الزناد يكاد يجاوز القصد في ذم مذهب مالك	1861	5334860342746017084	247	443.5	198	790	31.265823364257812	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0350	true	3616176372296414695	25	65	127	315	1519	300	عن ابن معين ثق---------------ة وقال العجلي ثقة مامون فقيه و--------------------------------------------------------قال يعقوب ثقة ثبت اذا حدث من كتابه ووثقه النساءي وا----بن خراش وا------------------------------------بن سعد وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زرعة ساء حفظه بعد ما استقضي فمن كتب عنه من كتابه فهو صالح والا فهو	350	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0695	false	1981776993846702466	193	300	966	1478	1478	300	عن -بن معين صاحب حديث له معرفة وقال العجلي ثقة مامون فقيه كان وكيع ربما سءل عن الشء فيقول اذهبوا الي قاضينا فسلوه وقال يعقوب ثقة ثبت اذا حدث من كتابه ويتقي بعض حفظه وقال بن خراش بلغني عن علي بن المديني قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اوثق اصحاب الاعمش حفص بن غياث فانكرت ذلك ثم قدمت الكوفة باخرة فاخرج الي عمر بن حفص كتاب ابيه عن الاعمش فجعلت اترحم علي يحيي وحكي صاعقة عن علي بن المديني شبيها بذلك وقال بن نمير كان حفص اعلم بالحديث من بن ادريس وقال ابو زرعة ساء حفظه بعد-ما استقضي فمن كتب عنه من كتابه فهو صالح والا فهو-	695	5334860342746017084	163	248.5	127	515	31.65048599243164	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0351	true	-826551477016238108	28	67	148	340	1516	300	مسلم بن الحجاج ثقة ما------------------مون صحيح الكتاب وقال محمد------------- بن شاذان ثقة ما---------------------مون وقال احمد بن سيار في ذكر مشايخ نيسابور محمد بن رافع كان ثقة حسن الرواية عن اهل اليمن---------------------------------------------------------- روي عنه البخاري 17 حديثا ومسلم 362 حديثا	351	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2984	false	4941054093130543309	20	81	98	400	1517	300	مسلم بن الحجاج يقول محمد بن رافع ثقة مامون صحيح الكتاب وقال بن صالح ثنا ومحمد بن شاذان ثنا محمد بن رافع الثقة المامون وقال احمد بن سيار في ذكر مشاءخ نيسابور محمد بن رافع كان ثقة حسن الرواية عن اهل اليمن وقال النساءي في مشيخته ومسلمة في الصلة ثقة ثبت وفي الزهرة روي عنه البخاري 17 حديثا ومسلم 362 حديثا	2984	5334860342746017084	179	328.5	141	302	59.271522521972656	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0354	true	-8100267211989235468	144	166	726	842	1508	300	وقال احمد بن حنبل لم يلق رجاء ورادا كاتب المغيرة وكذا حكي الترمذي عن البخاري وابي زرعة---- وروايته عن ابي الدرداء مرسلة	354	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0914	false	-3509401455614534379	83	106	410	530	1478	300	وقال احمد بن حنبل لم يلق رجاء ورادا كاتب المغيرة وكذا حكي الترمذي عن السخاوي وابي زرعة قلت وروايته عن ابي الدرداء مرسلة	914	5334860342746017084	114	219.5	92	120	95.0	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0358	true	-4956708419527693560	23	121	106	548	1481	300	سفيان بن الحكم الثقفي او الحكم بن سفيان الثقفي قال الحافظ في التهذيب ----------قد اختلف علي مجاهد فيه قيل عنه عن الحكم او ابن الحكم عن ابيه وقيل عن الحكم بن سفيان عن ابيه وقيل عن الحكم غير منسوب عن ابيه وقيل عن رجل من ثقيف عن ابيه فهذه اربعة اقوال وقيل عن مجاهد عن الحكم بن سفيان من غير ذكر ابيه وقيل عن مجاهد عن رجل من ثقيف يقال له الحكم او ابو الحكم وقيل عن ابن الحكم او ابي الحكم بن سفيان وقيل عن الحكم بن سفيان او ابن ابي سفيان وقيل عن رجل من ثقيف	358	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0702	false	-6843697139666563474	200	300	951	1393	1393	300	سفيان بن الحكم عن النبي صلي الله عليه وسلم في نضح الفرج بعد الوضوء وعنه مجاهد وقد اختلف عليه----- فيه قيل عنه عن الحكم او -بن الحكم عن ابيه وقيل عن الحكم بن سفيان عن ابيه وقيل عن الحكم غير منسوب عن ابيه وقيل عن رجل من ثقيف عن ابيه -هذه اربعة اقوال وقيل عن مجاهد عن الحكم بن سفيان من غير ذكر ابيه وقيل عن مجاهد عن رجل من ثقيف يقال له الحكم او ابو الحكم وقيل عن -بن الحكم او ابي الحكم بن سفيان وقيل عن الحكم بن سفيان او -بن ابي سفيان وقيل عن رجل من ثقيف-	702	5334860342746017084	377	699.5	291	452	83.4070816040039	82	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0358	true	-4956708419527693560	121	201	548	952	1481	300	وهذه ستة اقوال ليس فيها عن ابيه قال البخاري قال بعض ولد الحكم بن سفيان انه لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم وقا----ل الخلال عن ابن عيينة الحكم ليست له صحبة وكذا نقله الترمذي في العلل عن البخاري وقال ابن ابي حاتم في العلل عن ابيه الصحيح الحكم بن سفيان عن ابيه وكذا قال الترمذي في العلل عن البخاري والذهلي عن ابن المديني وصحح ابراهيم الحربي وابو زرعة وغيرهما ان للحكم بن سفيان صحبة فالله اعلم وفيه اضطراب كثير	358	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0703	false	7429892966969536584	0	81	0	405	1508	300	وهذه ستة اقوال ليس فيها عن ابيه قال البخاري قال بعض ولد الحكم بن سفيان انه لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم قلت وقال الخلال عن -بن عيينة الحكم ليست له صحبة وكذا نقله الترمذي في العلل عن البخاري وقال -بن ابي حاتم في العلل عن ابيه الصحيح الحكم بن سفيان عن ابيه وكذا قال الترمذي في العلل عن البخاري والذهلي عن -بن المديني وصحح ابراهيم الحربي وابو زرعة وغيرهما ان للحكم بن سفيان صحبة فالله اعلم وفيه اضطراب كثير	703	5334860342746017084	398	780.5	318	408	97.54901885986328	76	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0361	true	-3949714910007628448	68	91	340	457	1460	300	نصر بن المهاجر المصيصي الحافظ ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مسلمة في الصل----ة يكني ابا بكر عالم بالحديث روي عنه ابن وضاح وذكر انه كان حافظا ضابطا	361	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3623	false	1681441875993805508	45	110	222	549	1487	300	نصر بن المهاجر المصيصي الحافظ روي عن بن عيينة وعبد الصمد بن عبد الوارث ويزيد بن هارون وبشر بن السري وعمر بن عبيد الطنافسي ومعاوية بن عمرو الازدي روي عنه ابو داود ومحمد بن عوف الطاءي وذكره بن حبان في الثقات وقال مات بعد الثلاثين وماءتين قلت وقال مسلمة في الصلة ثقة يكني ابا بكر عالم بالحديث روي -----بن وضاح وذكر انه كان حافظا ضابطا	3623	5334860342746017084	111	195.5	89	332	33.43373489379883	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0362	true	-3932191958100236268	5	38	26	191	1430	300	قال النساءي ليس بالقوي لو رجع عن حديث بكير بن الاشج في الغار لحدثت عنه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساجي ثبت وقال العجلي -----------------------------------------------ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وذكره النساءي في شيوخه الذين سمع منهم	362	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0022	false	3428347004206639600	111	190	555	937	1504	300	قال النساءي ليس بالقوي لو رجع عن حديث بكير بن الاشج في الغار لحدثت عنه وذكر عبد الغني بن سعيد عن حمزة الكناني ان احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين هو ادخل علي الهمداني حديث الغار قال ابي يونس مات ليلة السبت لعشر خلون من رمضان سنة 253 قلت قال زكريا الساجي ثبت وقال العجلي ثقة وقال احمد بن صالح ما زلت اعرفه بالخير مذ عرفته وذكره -بن حبان في الثقات وذكره النساءي في شيوخه الذين سمع منهم	22	5334860342746017084	158	297.5	125	383	41.253265380859375	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0362	true	-3932191958100236268	224	296	1067	1418	1430	300	جبير بن نفير مصغرا ابن مالك بن عامر الحضرمي ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله الحمصي ادرك زمان النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه مرسلا قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو حاتم ثقة من كبار تابعي اهل الشام وقال ابو زرعة ثقة وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في ثقات التابعين ادرك الجاهلية ولا صحبة له وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة فيما يروي من الحديث وقا----------------------------------------------------------------ل العجلي شامي تابعي ثقة	362	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0434	false	69685089867817462	31	260	157	1281	1479	300	جبير بن نفير -------بن مالك بن عامر الحضرمي ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله الحمصي ادرك زمان النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه مرسلا وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفي سماعه منه نظر وعن ابيه وابي ذر وابي الدرداء والمقداد بن الاسود وخالد بن الوليد وعبادة بن الصامت وابن عمر ومعاوية والنواس بن سمعان وثوبان وعقبة بن عامر الجهني وخلق وعنه ابنه عبد الرحمن ومكحول وخالد بن معدان وابو الزاهرية وابو عثمان وليس بالنهدي وحبيب بن عبيد وصفوان بن عمرو وغيرهم قال ابو حاتم ثقة من كبار تابعي اهل الشام وقال ابو زرعة ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي رفع دحيم من شان جبير بن نفير وقدم ابا ادريس عليه وقال النساءي ليس احد من كبار التابعين احسن من رواية عن الصحابي من ثلاثة قيس بن ابي حازم وابي عثمان النهدي وجبير بن نفير قال ابو حسان الزيادي مات سنة 75 وكان جاهليا اسلم في خلافة ابي بكر ويقال مات سنة 8 قلت وقال بن حبان في ثقات التابعين ادرك الجاهلية ولا صحبة له وقال سليم بن عامر عن جبير استقبلت الاسلام من اوله وقال ابو زرعة هو اسن من ادريس لانه قد ثبت له ادراك عمر وسمع كتابه يقرا بحمص وقال بن سعد كان ثقة فيما يروي من الحديث وقال بن خراش هو من اجل تابعي بالشام وكذا قال الاجري عن ابي داود وقال العجلي شامي تابعي ثقة	434	5334860342746017084	339	639.0	268	1131	29.973474502563477	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0362	true	-3932191958100236268	92	189	454	896	1430	300	ابو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر عن عمر----- من احسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله الحديث وقيل عن ابي عثمان عن عقبة من غير ذكر جبير وقيل عن ابي عثمان عن عمر نفسه وعنه ربيعة بن يزيد الدمشقي ومعاوية بن صالح والصحيح عن معاوية عن ربيعة عنه قال ابو بكر بن منجويه يشبه ان يكون سعيد بن هانء الخولاني المصري---- وقال ابن حبان يشبه ان يكون حريز بن عثمان الرحبي وقال الحافظ في عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه	362	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4144	false	-2032506703422775190	35	127	165	588	1418	300	ابو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر عن عمر حديث من احسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله الحديث وقيل عن ابي عثمان عن عقبة من غير ذكر جبير وقيل عن ابي عثمان عن عمر نفسه وعنه ربيعة بن يزيد الدمشقي ومعاوية بن صالح والصحيح عن معاوية عن ربيعة عنه قال ابو بكر بن منجويه يشبه ان يكون سعيد بن هانء الخولاني المصري قلت وقال -بن حبان يشبه ان يكون حريز بن عثمان الرحبي 786 س النساءي ابو عثمان عن انس كان للنبي--------------------------- صلي الله عليه	4144	5334860342746017084	376	701.5	292	451	83.37028503417969	78	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0363	true	-1005540638336201404	16	73	79	362	1572	300	ابو حماد و-------كان قارءا فقيها مفرضا---------------------- شاعرا قديم الهجرة و--السابقة والصحبة وهو احد من جمع القران ومصحفه بمصر الي الان بخطه علي غير التاليف الذي في مصحف عثمان وفي اخره بخطه وكتب عقبة بن عامر بيده ولي امرة مصر لمعاوية ثلاث سنين مات في قرب ستين سنة قال كنا مع رسول الله-- صلي الله عليه وسلم خدام	363	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2276	false	2465194777843539744	106	170	522	838	1498	300	ابو سعيد بن يونس كان قارءا عالما بالفراءض والفقه فصيح اللسان شاعرا كاتبا وكانت له السابقة والهجرة وهو احد من جمع القران ومصحفه بمصر الي الان بخطه علي غير التاليف الذي في مصحف عثمان وفي اخره بخطه وكتب عقبة بن عامر بيده وفي صحيح مسلم عن قيس بن ابي حازم عن عقبة بن عامر وكان من رفقاء اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وقال	2276	5334860342746017084	189	281.5	145	316	59.81012725830078	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0366	true	-2950822711266248147	0	35	0	201	1482	300	حمران الطاءي ابو علي القومسي البسطامي بفتح الموحدة الدامغاني سكن نيسابور ومات بها ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم صدوق وقال الحاكم كان من كبار المحدثين وثقاتهم قا------------------------------------------------------------------------------ل النساءي في الكني وفي اسماء شيوخه ثقة وكذا قال الدارقطني	366	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0658	false	2351034340082155672	104	197	517	1026	1551	300	حمران الطاءي ابو علي القومسي البسطامي -------------الدامغاني سكن نيسابور ومات بها روي عن بن عيينة وابن ابي فديك وابي قتيبة وابي اسامة وعبد الصمد بن عبد الوارث وجعفر بن عون وطبقتهم وعنه الجماعة الا الترمذي وابن ماجة وابو العباس الازهري والحسين بن محمد القباني وابو حاتم ويحيي الذهلي وابن خزيمة والبحتري ومامون بن هارون وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وقال الحاكم كان من كبار المحدثين وثقاتهم من اءمة اصحاب العربية وقال البخاري مات سنة 247 وكذا قال بن حبان في الثقات قلت قال النساءي في الكني وفي اسماء شيوخه ثقة وكذا قال الدارقطني	658	5334860342746017084	185	344.5	152	522	35.44061279296875	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0366	true	-2950822711266248147	86	180	441	906	1482	300	زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام القرشي---------------------------------------------- التيمي نزيل--------------- مصر روي عن جده وابيه وابن عمه ولم يسمه وثقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد و--------------------النساءي وقال الحاكم عن الدارقطني ثقة وقال ابو حاتم مستقيم الحديث لا باس به وقال ابو محمد الدارمي زعموا انه كان من الابدال وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات عن ابن عمه عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلمنحوه ولم يذكر امر الرعاية قال عند قوله فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء فقال وساق الحديث بمعني حديث معاوية حم دي يخطء ويخطا عليه وهو ممن استخير الله فيه	366	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0967	false	-7957034624899583033	2	177	17	843	1431	300	زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ابو عقيل المدني سكن مصر روي عن جده وابيه وابن عمه ولم يسمه وابن عمر وابن الزبير وعبد الله بن الساءب وسعيد بن المسيب وابي عبد الرحمن الحبلي وابي صالح مولي عثمان والحارث مولي عثمان وعبد الرحمن بن حجيرة وعمر بن عبد العزيز وابي عبيدة بن عقبة بن نافع وعنه حيوة وسعيد بن ايوب والليث وابن لهيعة ورشدين بن سعد وهو اخر من حدث عنه وغيرهم قال صالح بن احمد عن ابيه ثقة وكذا قال النساء-----------------------------ي وقال ابو حاتم مستقيم الحديث لا باس به وقال ابو محمد الدارمي زعموا انه كان من الابدال وقال ابو سعيد بن يونس توفي بالاسكندرية سنة 127 قال ويقال سنة 35 وهو عندي اصح قلت وقال الحاكم عن الدارقطني ثقة وقال ابو حاتم ادرك بن عمر ولا ادري سمع منه ام لا وقال بن ابي حاتم قلت لابي يحتج بحديثه قال لا باس به وقال بن حبان في الثقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخطء ويخطا عليه وهو ممن استخير الله فيه	967	5334860342746017084	244	404.5	191	1032	23.64341163635254	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0368	true	2275785076464306003	82	125	393	621	1483	300	عمرو بن عامر الانصاري الكوفي الذي ذكره الترمذي في هذا السند فقال الحافظ في تهذيب التهذيب روي عن انس بن مالك وعنه ابو الزناد وشعبة والثوري ومسعر وشريك وغيرهم قال ابو حاتم ثقة صالح الحديث وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	368	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2533	false	-6815772794531043909	3	35	11	178	1459	300	عمرو بن عامر الانصاري الكوفي------------------------------------------------------------ روي عن انس بن مالك وعنه ابو الزناد وشعبة والثوري ومسعر وشريك وغيرهم قال ابو حاتم ثقة صالح الحديث وقال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	2533	5334860342746017084	167	317.0	135	228	73.24561309814453	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0369	true	8847328481949887073	180	263	892	1311	1477	300	بن سفيان وذكره ابن حبان في الثقات توفي في اخر ولاية خالد القسري علي العراق عن سليمان بن بريدة بن الحصيب بمهملتين مصغرا الاسلمي المروزي اخو عبد الله ولدا في بطن واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد عن وكيع يقولون ان سليمان كان اصح حديثا من اخيه واوثق وقا---------------------------------------------------------------ل العجلي سليمان وعبد الله كانا تواما تابعيين ثقتين وقا----------------ل البخاري لم يذكر سليمان سماعا من ابيه وقال ابن معين وابو حاتم ثقة----------------------------------------------------------------------------- ولد هو واخوه في بطن واحد علي عهد عمر بن الخطاب لثلاث خلون من خلافته	369	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1198	false	-7327186835645863726	118	268	575	1308	1458	300	بن جريج --ذكره -بن حبان في الثقات 303 م 4 -----مسلم وال-----------------اربعة سليمان بن بريدة بن الحصيب--------------- الاسلمي المروزي اخو عبد الله ولدا في بطن واحد روي عن ابيه وعمران بن حصين وعاءشة ويحيي بن يعمر وعنه علقمة بن مرثد ومحارب بن دثار وعبد الله بن عطاء والقاسم بن مخيمرة ومحمد بن جحادة وغيلان بن جامع وابو سنان ضرار بن مرة ومحمد بن عبد الرحمن شيخ بقية وغيرهم قال احمد عن وكيع يقولون ان سليمان كان اصح حديثا من اخيه واوثق وقال بن عيينة وحديث سليمان بن بريدة احب اليهم من حديث عبد الله وقال العجلي سليمان وعبد الله كانا تواما تابعيين ثقتين وسليمان اكثرهما وقال البخاري لم يذكر------- سماعا بن ابيه وقال -بن معين وابو حاتم ثقة وقال ابو بكر بن سجريه مات سنة خمس وماءة قلت وكذا ارخه بن حبان في الثقات وقال ولد هو واخوه في بطن واحد علي عهد عمر بن الخطاب لثلاث خلون من خلافته	1198	5334860342746017084	349	569.5	276	781	44.68629837036133	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0369	true	8847328481949887073	165	195	815	967	1477	300	عن احمد ثبت في الحديث وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي ثقة---------------------------- ووثقه يعقوب بن سفيان وذكره ابن حبان في الثقات توفي في اخر ولاية خالد القسري علي العراق	369	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2305	false	7577921804923933928	97	132	512	686	1473	300	عن ابيه ثبت في الحديث وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات قلت ووثقه يعقوب بن سفيان وقال خليفة بن خياط------ توفي في اخر ولاية خالد القسري علي العراق	2305	5334860342746017084	127	226.0	101	180	70.55555725097656	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0371	true	-5990081880113205463	135	188	665	927	1450	300	عبيد الله الجزري ابو عبد الله العنبسي مولاهم الحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني وثقه------------------------------------------------------------------------------------ احمد واختلف عن ابن معين فقال---------------------------- ليس به باس و-كذا قال النساءي وقال اسحاق بن منصور عن ابن معين ثقة وقال معاوية بن صالح عن ابن معين ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يخطء ولم يفحش خطءه فيستحق الترك------------ مات سنة	371	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3467	false	-6829487906397723542	0	126	0	619	1475	300	عبيد الله الجزري ابو عبد الله الع-بسي مولاهم الحراني روي عن عطاء بن ابي رباح وابي الزبير وعكرمة بن خالد وعمرو بن دينار والزهري وزيد بن ابي انيسة وابراهيم بن ابي عبلة وابي قزعة سويد بن حجير وغيرهم وعنه الثوري وهو من اقرانه والحسن بن محمد بن اعين ومحمد بن يزيد بن سنان وعبيد الله بن يزيد القردواني ووكيع وابو نعيم والفريابي واحمد بن يونس وعبد الله بن محمد النفيلي وغيرهم قال عبد الله بن احمد------- عن ابيه صالح الحديث وقال مرة ثقة وعن بن معين ليس به باس و كذا قال النشاءي وقال اسحاق بن منصور عن -بن معين ثقة وقال معاوية بن صالح عن -بن معين ضعيف وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان يخطء ولم يفحش خطاه فيستحق الترك قال النفيلي مات سنة	3467	5334860342746017084	235	390.5	185	630	37.30158615112305	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0373	true	-9027150360539066147	59	103	301	521	1551	300	الميم الحمصي قال ابن المبارك---- صدوق- ولكنه كان يكتب عمن اقبل وادبر عن بحير وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي خيثمة سءل يحيي عن بقية فقال اذا حدث عن الثقات------------------------ فاقبلوه واما اذا حدث عن اولءك المجهولين فلا واذا كني الرجل ولم يسم-ه فليس يساوي شيءا وقال	373	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0354	false	-4420677691287719001	72	183	362	898	1460	300	الفرج الحمصي قال -بن المبارك كان صدوقا ولكنه كان يكتب عمن اقبل وادب--------ر وقال ايضا اذا اجتمع اسماعيل بن عياش وبقية في حديث فبقية احب الي وقال بن عيينة لا تسمعوا من بقية ما كان في سنة واسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره قال بن معين كان شعبة مبجلا لبقية حيث قدم بغداد وقال عبد الله بن احمد سءل ابي عن بقية واسماعيل فقال بقية احب الي واذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين فلا تقبلوه وقال بن ابي خيثمة سءل يحيي عن بقية فقال اذا حدث عن الثقات مثل صفوان بن عمرو وغيره فاقبلوه -اما اذا حدث عن اولءك المجهولين فلا واذا كني الرجل ولم يسمعه فليس يساوي شيءا فقيل	354	5334860342746017084	205	348.0	163	546	37.5457878112793	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0373	true	-9027150360539066147	105	172	529	858	1551	300	كان ثقة في روايته عن الثقات ضعيفا في روايته عن غير الثقات وقال العجلي ثقة فيما يروي عن المعروفين وما روي عن المجهولين فليس بشء وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقا-------------------------------ل النساءي اذا قال حدثنا او اخبرنا فهو ثقة واذا قال عن فلان فلا يءخذ عنه لانه لا يدري عمن اخذه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مسهر الغساني بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية وقال	373	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0355	false	3068603711134494915	0	181	0	871	1431	300	كان ثقة في روايته عن الثقات ضعيفا في روايته عن غير الثقات وقال العجلي ثقة فيما يروي عن المعروفين وما روي عن المجهولين فليس بشء وقال ابو زرعة بقية عجب اذا روي عن الثقات فهو ثقة وذكر قول بن المبارك الذي تقدم ثم قال وقد اصاب بن المبارك في ذلك ثم قال هذا في الثقات فاما في المجهولين فيحدث عن قوم لا يعرفون ولا يضبطون وقال في موضع اخر ما له عيب الا كثرة روايته عن المجهولين فاما الصدق فلا يسوي من الصدق اذا حدث عن الثقات فهو ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وهو احب الي من اسماعيل بن عياش وقال النساءي اذا قال حدثنا و--اخبرنا فهو ثقة واذا قال عن فلان فلا يءخذ عنه لانه لا يدري عمن اخذه وقال بن عدي يخالف في بعض رواياته عن الثقات واذا روي عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط واذا روي عن المجهولين فالعهدة منهم لا منه وبقية صاحب حديث ويروي عن الصغار والكبار ويروي عنه الكبار من الناس وهذه صفة بقية وقال ابو مسهر الغساني بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية -قال	355	5334860342746017084	323	620.5	257	874	36.956520080566406	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0373	true	-9027150360539066147	171	219	853	1109	1551	300	وقال ابن المديني صالح فيما روي عن اهل الشام واما عن اهل الحجاز والعراق فضعيف جدا وقا-------------------------------------------ل الساجي فيه اختلاف وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخليلي اختلفوا فيه وقا-----------------------------------------------------------------ل البيهقي في الخلافيات اجمعوا علي ان بقية ليس بحجة وقال اب-------------------------------------------------------ن القطان بقية يدلس عن الضعفاء ويستبيح ذلك وهذا ان صح مفسد لعدالته	373	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0357	false	-7599548971345779544	36	144	161	726	1463	300	وقال بن- المديني صالح فيما روي عن اهل الشام واما عن اهل الحجاز والعراق فضعيف جدا وقال الحاكم في سءالات مسعود بقية ثقة مامون وقال الساجي فيه اختلاف وقال الجوزجاني اذا تفرد بالرواية فغير محتج به لكثرة وهمه مع ما ان مسلما وجماعة من الاءمة قد اخرجوا عنه اعتبارا واستشهادا الا انهم جعلوا تفرده اصلا وقال الخليلي اختلفوا فيه وقال الخطيب في حديثه مناكير الا ان اكثرها عن المجاهيل وكان صدوقا وقال البيهقي في الخلافيات اجمعوا علي ان بقية ليس بحجة وقال عبد الحق في الاحكام في غير ما حديث بقية لا يحتج به وقال بن القطان بقية يدلس عن الضعفاء ويستبيح ذلك وهذا ان صح مفسد لعدالته	357	5334860342746017084	252	480.0	204	566	44.52296829223633	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0374	true	-5919189006756716308	0	30	0	151	1509	300	احمد ليس بالشام اثبت من حريز الا ان يكون ----------------------------------------------------------------------------------------------بحيرا و-----قال دحيم وابن سعد والنساءي ثقة وقا----ل العجلي شامي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث وذكره ابن حبان في الثقات	374	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0314	false	6781587642853328920	240	292	1188	1441	1477	300	احمد ليس بالشام اثبت من حريز الا ان يكون بحير وقال الاثرم قلت لابي عبد الله ايما اصح حديثا عن خالد بن معدان ثور او بحير فقال بحير فقدم بحيرا عليه وقال دحيم وابن سعد والنساءي ثقة قلت وقال العجلي شامي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث وذكره -بن حبان في الثقات	314	5334860342746017084	146	278.5	116	254	57.480316162109375	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0374	true	-5919189006756716308	58	129	299	647	1509	300	عن معاذ وابي عبيدة بن الجراح وابي ذر وعاءشة روي عنه انه قال ادركت سبعين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من---------------------------------- الصحابة وقال سلمة بن شبيب كان يسبح في اليوم اربعين الف تسبيحة فلما مات ووضع ليغسل جعل اصبعه كذا يحركها قال العجلي شامي تابعي ثقة ووثقه يعقوب بن شيبة ومحمد بن سعد وابن خراش والنساءي وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 103 ه وقيل بعدها عن بعض----------------------------------------------------------------------- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -قال	374	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0809	false	5266830389631248028	55	158	284	795	1447	300	عن معاذ وابي عبيدة بن الجراح وابي ذر وعاءشة ---وعنه بحير بن سعيد ومحمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وعامر بن جشيب وحسان بن عطية وفضيل بن فضالة وجماعة قال يعقوب بن شيبة لم يلق ابا عبيدة وهو كلاعي يعتد من الطبقة الثالثة من فقهاء الشام بعد الصحابة وق----------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي شامي تابعي ثقة -وقال يعقوب بن شيبة ومحمد بن سعد وابن خراش والنساءي ثقة وقال ابو مسهر عن اسماعيل بن عياش حدثتنا عبدة بنت خالد بن معدان وام الضحاك بنت راشد ان خالد بن معدان قال ادركت سبعين رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقال	809	5334860342746017084	179	243.5	138	609	29.392446517944336	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0375	true	-2706510122915299798	270	294	1324	1456	1478	300	كان من سادات التابعين فقها ودينا وورعا وعبادة وفضلا وكان افقه اهل الحجاز واعبر الناس للرءيا ما نودي بالصلاة من اربعين سنة الا وعباد	375	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1132	false	3937661698355463550	67	91	309	440	1446	300	كان من سادات التابعين فقها ودينا وورعا وعبادة وفضلا وكان افقه اهل الحجاز واعبر الناس -لرءيا ما نودي بالصلاة من اربعين سنة الا وسعيد	1132	5334860342746017084	128	248.0	104	132	96.96969604492188	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0375	true	-2706510122915299798	209	240	1040	1186	1478	300	قال ابو حاتم ثقة صدوق وذكره ابن حهبان في الثقات وقال ربما اخطا-------------------------------------------------------------------------------- قلت وقع في كتاب اللعان لابي داود ثنا احمد بن محمد بن ابي خلف قال الغساني اظنه وهما	375	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2872	false	-7951629240455255594	45	93	236	460	1491	300	قال ابو حاتم ثقة صدوق وذكره -بن ح-بان في الثقات وقال ربما اخطا مات سنة سبع وثلاثين وماءتين وقال موسي بن هارون سنة 6 وقال غيره كان مولده سنة 17 قلت وقع في كتاب اللعان لابي داود ثنا احمد بن محمد بن ابي خلف قال الغساني اظنه وهما	2872	5334860342746017084	144	266.0	113	226	63.71681594848633	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0376	true	-1742798484470010747	36	97	189	471	1467	300	ابو طالب قلت لاحمد سعيد بن المسيب ق-ال ومن مثل سعيد ثقة من اهل الخير فقلت له سعيد عن عمر حجة قال هو عندنا حجة قد راي عمر وسمع منه واذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل وقال الميموني عن احمد بن حنبل مر--------سلات سعيد صحاح لا نري اصح من مرسلاته وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الربيع عن الشافعي ارسال ابن المسيب عندنا حسن	376	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1130	false	2515630247373792787	197	292	938	1395	1428	300	ابو طالب قلت لاحمد سعيد بن المسيب فقال ومن مثل سعيد ثقة من اهل الخير فقلت له سعيد عن عمر حجة قال هو عندنا حجة قد راي عمر وسمع منه واذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل وقال الميموني و----------حنبل عن احمد مرسلات سعيد صحاح لا نري اصح من مرسلاته وقال عثمان الحارثي عن احمد افضل التابعين سعيد بن المسيب وقال بن المديني لا اعلم في التابعين اوسع علما من سعيد بن المسيب قال واذا قال مضت السنة فحسبك به قال هو عندي اجل التابعين وقال الربيع عن الشافعي ارسال -بن المسيب عندنا حسن	1130	5334860342746017084	267	508.0	209	468	57.0512809753418	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0376	true	-1742798484470010747	6	36	34	189	1467	300	وسعيد في المسجد فلما بايع عبد الملك للوليد وسليمان وابي سعيد ذلك فضربه هشام بن اسماعيل المخزومي ثلاثين سوطا والبسه ثيابا من شعر وامر به فطيف به ثم سجن -قال	376	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1132	false	3937661698355463550	90	120	434	589	1446	300	وسعيد في المسجد فلما بايع عبد الملك للوليد وسليمان وابي سع-د ذلك فضربه هشام بن اسماعيل المخزومي ثلاثين سوطا والبسه ثيابا من شعر وامر به فطيف به ثم سجن وقال	1132	5334860342746017084	154	298.0	124	156	98.71794891357422	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0376	true	-1742798484470010747	116	174	567	861	1467	300	عباد بن تميم بن غزية الانصاري المازني المدني روي عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وهو اخو تميم والد عباد لامه وقيل ان له رءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ----قال عباد كنت يوم الخندق ابن خمس سنين وعلي هذا فكان عند الوفاة النبوية ابن عشر تقريبا ولكن المشهور انه تابعي وثقه العجلي والنساءي وغيرهما وذكره ابن حبان في الثقات	376	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1491	false	239203652271650111	39	152	189	740	1418	300	عباد بن تميم بن غزية الانصاري المازني المدني روي عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وهو اخو تميم---------- لامه وجدته ام عمارة وابي قتادة الانصاري وابي بشير الانصاري وابي سعيد الخدري وعويمر بن اشقر وعنه عمرو بن يحيي عمارة وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وابناه محمد وعبد الله ابنا ابي بكر والزهري وحبيب بن زيد وعمارة بن غزية ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة ومحمد بن يحيي بن حبان ويحيي بن سعيد الانصاري وغيرهم قال الواقدي عن ابي بكر بن ابي سبرة عن موسي بن عقبة قال قال عباد كنت يوم الخندق -بن خمس سنين وقال محمد بن اسحاق---------------------------------------------------------------- والنساءي ثقة---- وذكره -بن حبان في الثقات	1491	5334860342746017084	182	289.5	142	631	28.84310531616211	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0377	true	3696578406769191335	247	299	1259	1525	1529	300	روي له البخاري مقرونا بغيره---- وعاب ذلك عليه النساءي فقال السلمي سالت الدارقطني لم ترك البخاري حديث سهيل في كتاب الصحيح فقال لا اعرف له فيه عذرا فقد كان النساءي اذا مر بحديث سهيل قال سهيل والله خير من ابي اليمان ويحيي بن بكير وغيرهما وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء	377	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1268	false	-4296202283150268527	111	164	514	783	1436	300	روي له البخاري مقرونا بغيره قلت وعاب ذلك عليه النساءي فقال السلمي سالت الدارقطني لم ترك البخاري حديث سهيل في كتاب الصحيح فقال لا اعرف له فيه عذرا فقد كان النساءي اذا مر بحديث سهيل قال سهيل والله خير من ابي اليمان ويحيي بن بكير وغيرهما وذكره -بن حبان في الثقات وقال يخطء	1268	5334860342746017084	265	518.5	213	270	98.14814758300781	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0378	true	8770109334257122810	0	91	0	422	1486	300	البخاري في تاريخه قال كان لسهيل اخ فمات فوجد عليه فنسي كثيرا من الحديث وذكر ابن ابي خيثمة عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا كان احدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا م ت دي حم خزيمة ق في تاريخه عن يحيي قال لم يزل اهل الحديث يتقون حديثه----------------------------------------------- وقال ابن سعد كان------------------------------ سهيل ثقة كثير الحد-يث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل في حديثه بالعراق انه نس-ي الكثير منه وساء حفظه في اخر عمره	378	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1268	false	-4296202283150268527	185	277	878	1329	1436	300	البخاري في تاريخه قال كان لسهيل اخ فمات فوجد عليه فنسي كثيرا من الحديث وذكر -بن ابي خيثم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في تاريخه عن يحيي قال لم يزل اهل الحديث يتقون حديثه وذكر العقيلي عن يحيي انه قال هو صويلح وفيه لين وقال الحاكم في باب من عيب علي مسلم اخراج حديثه سهيل احد اركان الحديث وقد اكثر مسلم الرواية عنه في الاصول والشواهد الا ان غالبها في الشواهد وقد روي عنه مالك وهو الحكم في شيوخ اهل المدينة الناقد لهم ثم قيل في حديثه بالعراق انه نسيي الكثير منه وساء حفظه في اخر عمره	1268	5334860342746017084	219	376.0	172	631	34.70681381225586	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0379	true	5926515056519485482	193	251	996	1270	1501	300	قال ابن معين ثقة وقال ابو زرعة ثقة مرجء وقال --------------------ابو حاتم صالح الحديث وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني لم يسمع من حفصة ولا من عاءشة ولا ادرك زمانهما وقال احمد لم يلق ابا ذر وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني لم يسمع من علي ولا من ابن عباس وقال القطان في رواية ابراهيم التيمي عن انس في القبلة للصاءم لا شء لم يسمعه	379	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0129	false	540384148700647990	20	147	101	714	1486	300	قال -بن معين ثقة وقال ابو زرعة ثقة مرجء قتله الحجاج بن يوسف وقال ابو حاتم صالح الحديث قال ابو داود مات ولم يبلغ اربعين سنة وقال غيره مات سنة 92 قلت وقال الواقدي مات سنة 94 وقال الاعمش كان ابراهيم اذا سجد تجء العصافير فتنقر ظهره وقال الكرابيسي حدث عن زيد بن وهب قليلا اكثرها مدلسة وقال الدارقطني لم يسمع عن حفصة ولا من عاءشة ولا ادرك زمانهما وقال احمد لم يلق ابا ذر وقال بن حبان في الثقات كان عابدا صابرا علي الجوع الداءم وقال ابو داود في كتاب الطهارة من سننه لم يسمع من عاءشة وكذا قال الترمذي وقال بن المديني لم يسمع من علي ولا من -بن عباس وقال القطان في رواية ابراهيم التيمي عن انس في القبلة للصاءم لا شء لم يسمعه	129	5334860342746017084	263	497.0	205	615	42.76422882080078	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0384	true	5045841776026886840	61	125	316	644	1509	300	عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني بكسر المهملة وتشديد الميم ونون بعد الالف ابو يحيي الكوفي ولقبه بشمين اصله خوارزمي قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وقال ابو داود كان داعية في الارجاء وقال النساءي ليس بقوي وقال في موضع اخر ثقة وقال ا-----------------------بن عدي هو وابنه ممن يكتب حديثه وقال ا--------------------------------------------------بن -------------------------قانع ثقة وقال ابن سعد واحمد كان ضعيفا وقال العجلي كوفي ضعيف الحديث مرجء	384	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1820	false	-8595353222945084631	92	237	452	1190	1485	300	عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني -----------------------------------------ابو يحيي الكوفي ولقبه بشمين اصله خوارزمي روي عن يزيد بن ابي بردة والاعمش والسفيانين وابي حنيفة وجماعة وعنه ابو بكر ومحمد بن خلف الحدادي والحسن بن علي الخلال واحمد بن عمر الوكيعي وابو كريب وموسي بن عبد الرحمن المسروقي وابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة وسفيان بن وكيع والحسين بن يزيد الكوفي ومحمد بن عبد بن ثعلبة ويحيي بن موسي خت وعمرو بن علي الفلاس وابو سعيد الاشج والحسن بن علي بن عفان العامري وغيرهم قال بن معين ثقة وقال ابو داود كان داعية في الارجاء وقال النساءي ليس بقوي وقال في موضع اخر ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عدي هو وابنه ممن يكتب حديثه -قال هارون الحمال مات سنة اثنتين وماءتين قلت وفيها ارخه بن قانع وزاد في جمادي الاولي وهو ثقة وقال -بن سعد واحمد كان ضعيفا وقال العجلي كوفي ضعيف الحديث مرجء	1820	5334860342746017084	271	480.0	215	781	34.69910430908203	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0384	true	5045841776026886840	194	258	995	1310	1509	300	وثقه ابو خالد الاحمر والخليلي وقال علي بن المديني ليس بشء كان يروي عن الاعمش ست ماءة حديث تركناه لم يكن بذاك وقال ابن عدي وهو كما قال علي انما انكرت علي ابي زهير هذا احاديث يرويها عن الاعمش لا يتابعه عليها الثقات وله عن غير الاعمش وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم وقال ابو جعفر محمد بن مهران كان صاحب سمر وقال	384	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1940	false	-7373298038625508209	231	295	1154	1466	1493	300	وقال ابو خالد الاحمر ايضا ثقة وقال علي بن المديني ليس بشء كان يروي عن الاعمش ست-ماءة حديث تركناه لم يكن بذاك -قال -بن عدي وهو كما قال علي انما انكرت علي ابي زهير هذا احاديث يرويها عن الاعمش لا يتابعه عليها الثقات وله عن غير الاعمش وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم وقال ابو جعفر محمد بن مهران كان صاحب سمر وقال	1940	5334860342746017084	301	576.0	238	315	95.55555725097656	60	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0385	true	-7447808442238037239	0	77	0	357	1442	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقع في رواية ابي داود والترمذي غير منسوب ونسب في رواية ابن ماجه عروة بن الزبير اي برواية وكيع------------------- عن الاعمش ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حبيب بن ابي ثابت ثم قال عن عاءشة بهذا الحديث قلت فعروة المزني علي هذا شيخ لا يدري من هو ولم اره في كتب من صنف في الرجال الا هكذا يعللون--- هذه الاحاديث ولا يعرفون من حاله بشء عن	385	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2234	false	-7568861332013884603	133	293	656	1419	1452	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي وعن عروة عن فاطمة بنت ابي حبيش في الاستحاضة وعن بن عمر في اعتمار النبي صلي الله عليه وسلم في رجب وانكار عاءشة لذلك وقع في رواية ابي داود والترمذي غير منسوب ونسب في رواية -بن ماجة عروة بن الزبير قال ابو داود عقب الحديث الاول روي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني قال وقال يحيي القطان لرجل احك عني ان هذا الحديث شبه لا شء وكذا حكي عن يحيي في حديث فاطمة في الاستحاضة وقال الترمذي عقب الحديث الاول والثاني والرابع سمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث وقال ان حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة------------ قلت فعروة المزني علي هذا شيخ لا يدري من هو ولم اره في كتب من صنف في الرجال الا هكذا يعللون به هذه الاحاديث ولا يعرفون من حاله بشء من	2234	5334860342746017084	313	548.0	242	776	40.335052490234375	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0387	true	-7551331905703394146	160	243	778	1184	1456	300	روي حبيب بن ابي ثابت عن عروة اربعة احاديث اولها هذا الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ---------------------------------------في القبلة اخرجها ابو د--------------------------------------------------------------------------------اود والترمذي وغيرهما وقد مر ان عروة ها هنا غير منسو-----ب في اكثر الروايات وفي رواية ابن ماجه مصرح بانه ابن الزبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثاني ما اخرجه الترمذي بسنده عن حمزة الزيات عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي الحديث ثم قال الترمذي سمعت-------------------------- محمدا يقول--- حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة	387	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2234	false	-7568861332013884603	124	263	618	1286	1452	300	روي حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي وعن عروة عن فاطمة بنت ابي حبيش في الاستحاضة وعن بن عمر في اعتمار النبي صلي الله عليه وسلم في رجب وانكار عاءشة لذلك وقع في رواية ابي داود والترمذي------------------------------ غير منسوب ونس------------------ب في رواية -بن ماجة عروة ------بن الزبير قال ابو داود عقب الحديث الاول روي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني قال وقال يحيي القطان لرجل احك عني ان هذا الحديث شبه لا شء وكذا حكي عن يحيي في حديث فاطمة في الاستحاضة وقال الترمذي عقب الحديث الاول والثاني والرابع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث وقال ان حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة	2234	5334860342746017084	139	141.0	107	875	15.885714530944824	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0389	true	3307284384984767978	41	105	195	513	1473	300	مروان بن الحكم هو ابن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف-------- الاموي ابو عبد الملك ويقال ابو القاسم ويقال ابو الحكم---------------------------------------------------------- ولد بعد الهجرة بسنتين وقيل باربع وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح له منه سماع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب لعثمان رضي الله عنه وولي امرة المدينة ايام معاوية وبويع له بالخلافة بعد موت معاوية بن يزيد بن معاوية بالجابية	389	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3356	false	-6715637002299702510	149	284	722	1388	1467	300	مروان بن الحكم بن ا----بي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن اقصي الاموي ابو عبد الملك ويقال ابو القاسم ويقال ابو الحكم امه امنة بنت علقمة بن صفوان الكناني وتكني ام عثمان المدني ولد بعد الهجرة بسنتين وقيل باربع وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح له منه سماع وروي ايضا عن عثمان وعلي وزيد بن ثابت وابي هريرة وبسرة بنت صفوان وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث روي عنه ابنه عبد الملك وسهل بن سعد الساعدي وهو اكبر منه وسعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وعروة بن الزبير وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ومجاهد وابو سفيان مولي بن ابي احمد كتب لعثمان------------- وولي امرة المدينة ايام معاوية وبويع له بالخلافة بعد موت معاوية بن يزيد بن معاوية بالجابية	3356	5334860342746017084	299	544.0	239	683	43.77745056152344	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0389	true	3307284384984767978	107	163	520	809	1473	300	سنة اربع وستين وكانت ولايته تسعة اشهر ----قال البخاري لم ير النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعاب الاسماعيلي علي البخاري تخريج حديثه وعد من موبقاته انه رمي طلحة احد العشرة يوم الجمل وهما جميعا مع عاءشة فقتل ثم وثب علي الخلافة بالسيف ومات في رمضان سنة خمس وستين ولعل هذا الدخول حين----- كان مروان اميرا علي -	389	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3357	false	8103841967136876606	13	111	62	546	1482	300	سنة خمس وست-ين وكانت ولايته تسعة اشهر قلت قال البخاري لم ير النبي صلي الله عليه وسلم وقال بن عبد البر في الاستيعاب ولد يوم الخندق وعن مالك انه ولد يوم احد وقد قال مروان في كلام دار بينه وبين روح بن زنباع عندما طلب الخلافة ليس بن عمر باخير مني ولكنه اسن مني وكانت له صحبة وعاب الاسماعيلي علي البخاري تخريج حديثه وعد من موبقاته انه رمي طلحة احد العشرة يوم الجمل وهما جميعا مع عاءشة فقتل ثم وثب علي الخلافة بالسيف واعتذرت عنه في مقدمة شرح البخاري وقول عروة بن الزبير كان مروان لا يتهم في	3357	5334860342746017084	228	413.0	182	485	47.010311126708984	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0389	true	3307284384984767978	248	299	1233	1469	1473	300	بنت صفوان بن نوفل بن اسد-------------------- القرشية الاسدية بنت اخي ورقة بن نوفل ----------كذا نسبه- الزبير بن بكار و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره هي بسرة بنت صفوان بن امية بن محمرث من بني------------------------------------- مالك بن كنانة قال ابن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د البر ليس قول من قال انها من كنانة بشء ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي لها سابقة وهجرة قديمة	389	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4306	false	3395512419389456819	62	218	294	1026	1424	300	بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشية الاسدية---- اخت عقبة بن ابي معيط لامه هكذا نسبها الزبي--------ر وقال ليس لصفوان بن نوفل عقب الا من بسرة هي ام معاوية بن المغيرة بن ابي العاص وهي جدة عبد الملك بن مروان لان امه عاءشة بنت معاوية وقال غيره ب---سرة بنت صفوان بن امية بن مح-رث بن حمل بن سعد بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة خالة مروان بن الحكم روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنها ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ولها صحبة وعبد الله بن عمرو بن العاص ومروان بن الحكم وعروة بن الزبير وحميد بن عبد الرحمن بن عوف قال بن عبد البر ليس قول من قال انها من كنانة بشء والصواب انها من بني اسد قلت وقال بن حبان خديجة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عمة ابيها وكانت من المهاجرات وقال مصعب هي من المبايعات وقال الشافعي لها سابقة وهجرة قديمة	4306	5334860342746017084	197	298.5	153	748	26.336898803710938	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0392	true	-4745348945769115026	164	203	787	977	1439	300	عبد الله بن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر ويقال سمرة الحنفي السحيمي مصغرا نسبة الي سحيم بطن من بني حنيفة اليمامي جد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملازم بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين وابو زرعة والعجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	392	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1540	false	4056913580659858400	58	142	280	686	1453	300	عبد الله بن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر ويقال سمرة الحنفي السحيمي------------------------------------- اليمامي روي عن بن عباس وابن عمر وعبد الرحمن بن عمر الشيباني وطلق بن علي وقيس بن طلق ومحمد بن كعب القرظي وابي كثير السحيمي وعنه ملازم بن عمر وقيل انه بن ابنه وقيل بن بنته وايوب بن عتبة وجهضم بن عبد الله القيسي وعكرمة بن عمار وعمر بن جابر الحنفي ومحمد بن جابر وياسين بن معاذ الزيات قال ب-ن معين وابو زرعة والعجلي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	1540	5334860342746017084	147	227.0	116	445	33.03370666503906	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0392	true	-4745348945769115026	212	288	1015	1377	1439	300	اليمامي --قال عثمان الدارمي سالت ابن معين قلت عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق قال شيوخ يمام-ة ثقات وقال العجلي يمامي تابعي ثقة وابوه صحابي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن ابيه قيس ليس ممن تقوم به حجة ووهاه وقال الخلال عن احمد غيره اثبت منه وقال الشافعي قد سالنا عن قيس بن طلق فلم نجد من ي-----------------------عرفه وقال ابن معين لقد اكثر الناس في قيس وانه لا يحتج بحديثه	392	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2799	false	-1087110497403957983	1	100	8	480	1436	300	اليماميون قال عثمان الدارمي سالت -بن معين قلت عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق قال شيوخ يمامية ثقات وقال العجلي يمامي تابعي ثقة وابوه صحابي وذكره -بن حبان في الثقات قلت ذكره ابو موسي في الذيل وقال اورده جعفر وغيره في الصحابة وذكر له حديثا صوابه عن ابيه وقال بن ابي حاتم عن ابيه قيس ليس ممن تقوم به حجة ووهاه وقال الخلال عن احمد غيره اثبت منه وقال الشافعي قد سالنا عن قيس بن طلق فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا قبول خبره وقال -بن معين لقد اكثر الناس في قيس وانه لا يحتج بحديثه	2799	5334860342746017084	349	661.5	275	475	73.47368621826172	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0392	true	-4745348945769115026	76	151	364	717	1439	300	ملازم بن عمرو بن عبد الله بن بدر السحيمي مصغرا----------- يلقب بلزيم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو طالب عن احمد من الثقا-------------------------------------ت وقال عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله قال ابي ملازم ثقة وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وكذا قال ابو زرعة والنساءي وقال الحنفي قال حدثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه الدارقطني يمامي ثقة يخرج حديثه وقال ابو حاتم صدوق لا باس به وقال ابو داود ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات	392	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3585	false	6357206346537722001	69	221	344	1059	1445	300	ملازم بن عمرو بن عبد الله بن بدر السحيمي ابو عمرو اليمامي يلقب بلزيم روي عن عبد الله بن بدر وعبد الله بن النعمان وموسي بن نجدة وهوذة بن قيس بن طلق وسراج بن عقبة وعجيبة بن عبد الحميد ومحمد بن جابر وزفر بن ابي كثير الحنفيين وعنه عمر بن يونس وسليمان بن حرب وعلي بن المديني ومسدد ومحمد بن عيسي بن الطباع وعارم وابو بكر بن ابي شيبة وعمرو بن علي وهناد بن السري وابو الاشعث العجلي واخرون قال ابو طالب عن احمد من الثقات وقال صالح بن احمد عن ابيه حاله مقارب وقال عبد الله بن احمد عن ابيه كان يحيي بن سعيد يختاره علي عكرمة بن عمار ويقول هو اثبت حديثا منه قال عبد الله قال ابي ملازم ثقة وقال عثمان الدارمي عن -بن معين ثقة وكذا قال ابو زرعة والنساءي وقال -------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم صدوق لا باس به وقال ابو داود ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات	3585	5334860342746017084	251	462.5	195	808	31.064355850219727	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0393	true	-7311136996350103111	6	64	24	293	1413	300	طلق بن علي بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو الحنفي السحيمي ابو علي اليمامي وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وعمل معه في بناء المسجد وروي عنه وعنه ابنه قيس و-بنته خالدة وعبد الله بن بدر وعبد الرحمن بن علي بن شيبان قلت ذكره ابن السكن وقال يقال له طلق بن ثمامة	393	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1446	false	-7614788842079163822	47	105	212	481	1465	300	طلق بن علي بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو الحنفي السحيمي ابو علي اليمامي وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وعمل معه في بناء المسجد وروي عنه وعنه ابنه قيس وابنته خالدة وعبد الله بن بدر وعبد الرحمن بن علي بن شيبان قلت ذكره ب-ن السكن وقال يقال له طلق بن ثمامة	1446	5334860342746017084	267	526.0	209	270	98.88888549804688	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0395	true	8332418998954340831	46	90	226	446	1464	300	التهذيب قال الدوري عن ابن معين كان اعمي واختلط عليه حديثه وكان كوفيا فانتقل الي اليمامة وهو ضعيف وقال عمرو بن علي صدوق كثير الوهم متروك الحديث وقال ابن ابي حاتم عن محمد بن يحيي سمعت ابا الوليد يقول نحن نظلم محمد بن جابر	395	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2925	false	-2187401283125854293	256	300	1251	1468	1468	300	الحديث وقال الدوري عن -بن معين كان اعمي واختلط عليه حديثه وكان كوفيا فانتقل الي اليمامة وهو ضعيف وقال عمرو بن علي صدوق كثير الوهم متروك الحديث وقال -بن ابي حاتم عن محمد بن يحيي سمعت ابا الوليد يقول نحن نظلم محمد بن جابر-	2925	5334860342746017084	211	401.0	169	220	95.90908813476562	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0395	true	8332418998954340831	90	235	446	1145	1464	300	بامتناعنا عن التحديث عنه قال س-معت ابي وابا زرعة يقولان من كتب عنه باليمامة وبمكة فهو صدوق الا ان في احاديثه تخاليط واما اصوله ف---صحاح قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وسءل ابي عن محمد بن جابر وابن لهيعة فقالي محلهما الصدق ومحمد بن جابر احب الي من ابن لهيعة وقال البخاري ليس بالقوي يتكلمون فيه روي مناكير وقال ابو داود ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال ابن عدي روي عنه من الكبار ايوب وابن عون وسرد جماعة قال ولولا انه في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء------------------- ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان والعجلي ضعيف وقال الذهلي لا باس به وقال ابن حبان كان اعمي يلحق في كتبه ما ليس في حديثه ويسرق ما ذوكر به فيحدث به وقال احمد بن حنبل لا يحدث عنه الا شر منه وقال الدارقطني هو واخوه م-قاربان في الضعف قيل له يتركان فقال لا بل يعتبر بهما	395	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2926	false	-4372547553074789539	0	272	0	1306	1448	300	بامتناعنا من التحديث عنه قال وسمعت ابي وابا زرعة يقولان من كتب عنه باليمامة وبمكة فهو صدوق الا ان في احاديثه تخاليط واما اصوله فهي صحاح وقال ابو زرعة محمد بن جابر ساقط الحديث عند اهل العلم قال وقال ابي ذهبت كتبه في اخر عمره وساء حفظه وكان يقن وكان بن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد وكان يروي احاديث مناكير وهو معروف بالسماع جيدا اللقاء راوا في كتبه لحقا وحديثه عن حماد فيه اضطراب قال وسءل ابي عن محمد بن جابر وابن لهيعة فقال- محلهما الصدق ومحمد بن جابر احب الي من -بن لهيعة وقال البخاري ليس بالقوي يتكلمون فيه روي مناكير وقال ابو داود ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال -بن عدي روي عنه من الكبار ايوب وابن عون وسرد جماعة قال ولولا انه في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء وقد خالف في احاديث ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه قلت وقال بن المبارك في تاريخه مررت به وهو بمني يحدث الناس فرايته لا يحفظ حديثه فقلت له ايها الشيخ انك حدثتني بكذا وكذا قال فجاءني الي رحلي ومعه كتابه فقال لي انظر فنظرت فاذا هو صحيح فقلت لا تحدث الا من كتابك وقال محمد بن عيسي بن الطباع سمعت بن مهدي يضعفه قال وقال لي اخي اسحاق بن عيسي حدثت محمدا يوما بحديث قال فرايت في كتابه ملحقا بين سطرين بخط طري وقال يعقوب بن سفيان والعجلي ضعيف وقال الذهلي لا باس به وقال -بن حبان كان اعمي يلحق في كتبه ما ليس من حديثه ويسرق ما ذ-كر به فيحدث به ق-ال احمد بن حنبل لا يحدث عنه الا شر منه وقال الدارقطني هو واخوه يتقاربان في الضعف قيل له يتركان فقال لا بل يعتبر بهما	2926	5334860342746017084	684	1292.0	539	1312	52.13414764404297	131	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0402	true	-5053012769134954220	232	286	1119	1383	1452	300	عن احمد ثبت حافظ وقال ابو داود عن احمد ثقة ما كان----------- احفظ----- وقال ابن معين ويعقوب بن شيبة والنساءي ثقة وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني --------ثقة فيما يروي قال اخبرنا هلال بن ميمون الجهني عن عطاء بن يزيد الليثي قال هلال لا اعلمه الا عن ابي سعيد عن المعروفين وضعيف فيما يروي عن المجهولين وقال	402	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3361	false	-5629346429048027375	225	297	1155	1499	1512	300	عن احمد ثبت حافظ قا-ل ابو دادو عن احمد ثقة ما كان احفظه وكان يحفظ حديث وقال -بن معين ويعقوب بن شيبة والنساءي ثقة وقال الدوري سالت يحيي بن معين عن حديث مروان بن معاوية عن علي بن ابي الوليد قال هذا علي بن غراب والله ما رايت احيل الناس للتدليس منه وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه ثقة فيما يروي عن----------------------------------------------------------------------------------------- المعروفين وضعفه فيما يروي عن المجهولين وقال	3361	5334860342746017084	164	258.0	129	435	37.701148986816406	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0403	true	-1227447473261970348	0	72	0	354	1452	300	فيه وليس بشء وقال ابو حاتم صدوق لا يدفع عن صدقه ويكثر روايته عن الشيوخ المجهولين وق------------------------------------------------------------------------ال الاجري عن ابي داود كان يقلب الاسماء وقال ابن ابي خيثمة عن ابن معين كان مروان يغير الاسماء يعمي علي الناس و-----------------------------------------------------قال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة ثقة وقال ابن سعد كان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وفي الميزان قال ابن معين وجدت بخط مروان وكيع رافضي فقلت له وكيع خير منك فسبني	403	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3362	false	557198308452682547	25	123	122	593	1485	300	فيه وليس بشء وقال ابو حاتم صدوق لا يدفع عن صدقه ويكثر روايته عن الشيوخ المجهولين قال بن المثني ودحيم مات فجاة سنة ثلاث وتسعين وماءة قبل التروية بيوم قلت وقال الاجري عن ابي داود كان يقلب الاسماء وقال -بن ابي خيثم- عن -بن معين كان مروان يغير الاسماء يعمي علي الناس كان يحدثنا عن الحكم بن ابي خالد وانما هو حكم بن ظهير وقال عثمان الدارمي عن -بن معين ثقة ثقة وقال -بن سعد كان ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وفي الميزان قال -بن معين وحدث بخط مروان وكيع رافضي فقلت له وكيع خير منك فس-ني	3362	5334860342746017084	341	622.0	269	479	71.18997955322266	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0403	true	-1227447473261970348	78	118	379	585	1452	300	هلال بن ميمون الجهني ويقال الهذ--------لي ويقال ابو المغيرة ويقال ابو معبد الفلسطيني الرملي نزيل---- الكوفة عن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معين ثقة وقال النساءي ليس به باس وقال -----------ابو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات -عن عطاء بن	403	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3734	false	-978623072349992583	62	143	284	687	1455	300	هلال بن ميمون الجهني ويقال الهذلي ابو علي ويقال ابو المغيرة ويقال ابو معبد الفلسطيني الرملي تقدم قدم الكوفة روي عن سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ويعلي بن شداد بن اوس وعنه ثور بن يزيد وابو معاوية الضرير وعبد الواحد بن زياد ومروان بن معاوية ومحمد بن سواء ووكيع قال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وقال النساءي ليس به باس -قاله يحيي وقال ابو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه وذكره -بن حبان في الثقات 140 هلال بن	3734	5334860342746017084	189	332.0	151	405	46.66666793823242	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0405	true	1674740959268012295	227	262	1082	1252	1422	300	بن ابي طالب الهاشمي العلوي ابو عبد الله المدني الصادق وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وامها اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر فلذلك كان يقول ولدني ابو بكر مرتين	405	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0464	false	8005887384813886269	0	35	0	170	1423	300	بن ابي طالب الهاشمي العلوي ابو عبد الله المدني الصادق وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وامها اسماء بنت عبد الرحمن بن ابي بكر فلذلك كان يقول ولدني ابو بكر مرتين	464	5334860342746017084	170	340.0	135	170	100.0	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0405	true	1674740959268012295	176	213	847	1028	1422	300	واثني عليه مالك رحمه الله تعالي وقال اب----ن الجنيد----------- انما وضعه عند اهل المدينة انه كان علي ال--------------------------------سوق وقال ابن ال-----------------------------------------------شاهين في كتاب الثقات قال عثمان بن ابي شيبة لا باس به وليس ممن يعتمد علي حديثه	405	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1200	false	277751514275601781	34	94	178	453	1485	300	واثني عليه مالك واخر من حدث عنه لوين وقال بن الجنيد عن بن معين انما وضعه عند اهل المدينة انه كان علي السوق وكان اروي الناس عن يحيي بن سعيد وقال عبد الرحمن بن مهدي ندمت ان لا اكون اكثرت عنه وقال بن شاهين في كتاب الثقات قال عثمان بن ابي شيبة لا باس به وليس ممن يعتمد علي حديثه	1200	5334860342746017084	156	276.0	120	275	56.727272033691406	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0405	true	1674740959268012295	6	61	29	300	1422	300	عبد الواحد بن زياد ثقة ثبت و-----قال ابن القطان------ الفاسي ثقة لم يعتل عليه بقادح وقال صالح بن احمد عن علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد يقول ما رايت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة ولا بالكوفة وكنا نجلس علي بابه يوم الجمعة بعد الصلاة اذاكره حديث الاعمش فلا نعرف منه حرفا	405	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2064	false	-4448632612545350259	126	179	648	909	1504	300	عبد الواحد احب اليك او ابو عوانة قال ابو --عوانة وعبد الواحد ثقة و-------------------قال صالح بن احمد عن علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد يقول ما رايت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثا قط بالبصرة ولا بالكوفة وكنا نجلس علي بانه يوم الجمعة بعد الصلاة اذاكره حديث الاعمش فلا نعرف منه حرفا	2064	5334860342746017084	228	403.0	179	282	80.85106658935547	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0406	true	4493756512977237926	50	85	239	401	1416	300	وقال مصعب الزبيري كان مالك لا يروي عنه حتي يضمه الي اخر وقال ابن المديني سءل يحيي بن سعيد عنه فقال في نفسي منه شء ومجالد احب الي منه وقال ابن سعد كان كثير الحديث	406	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0464	false	8005887384813886269	103	137	521	679	1423	300	وقال مصعب الزبيري كان مالك لا يروي عنه حتي يضمه الي اخر وقال -بن المديني سءل يحيي بن سعيد عنه فقال في نفسي منه شء ومجالد احب الي منه -قال واملي علي جعف--ر الحديث	464	5334860342746017084	145	267.5	113	162	89.50617218017578	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0406	true	4493756512977237926	0	172	0	837	1416	300	من جارك والله اني لارجو ان ينفعني الله بقرابتي من ابي بكر وقال حفص بن غياث سمعت جعفر بن محمد يقول ما ارجو من شفاعة علي شيءا الا وانا ارجو من شفاعة ابي بكر مثله وثقه الامام الشافعي ويحيي بن معين وابو حاتم وقال لا يسال عن مثله ووثقه النساءي وقال مصعب الزبيري كان مالك لا يروي عنه حتي يضمه الي اخر وقال ابن المديني سءل يحيي-------------------------------------------------- بن سعيد عنه فقال في نفسي منه شء ومجالد احب الي منه وقال ابن سعد كان كثير الحديث ولا يحتج به ويستضعف سءل مرة سمعت هذه الاحاديث من ابيك فقال نعم وسءل مرة فقال انما وجدتها في كتبه قال الحافظ عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر بالسوق داخلا من بعض العالية والناس كنفتيه فمر بجدي يحتمل ان يكون السءالان وقعا عن احاديث مختلفة فذكر فيما سمعه انه سمعه وفيما لم يسمعه انه وجده وهذا يدل علي تثبته وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الساجي كان صدوقا مامونا اذا حدث عنه الثقات فحديثه مستقيم قال ابو موسي كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن سفيان	406	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0465	false	-4261827920089250440	22	186	97	901	1487	300	من جارك والله اني لارجو ان ينفعني الله بقرابتي من ابي بكر وقال حفص بن غياث سمعت جعفر بن محمد يقول ما ارجو من شفاعة علي شيءا الا وانا ارجو من شفاعة ابي بكر مثله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الجعابي وغيره ولد سنة ثمانين وقال خليفة وغير واحد مات سنة 148 قلت وقال ب---------------------------------------------------------ن سعد كان كثير الحديث ولا يحتج به ويستضعف سءل مرة سمعت هذه الاحاديث من ابيك فقال نعم وسءل مرة فقال انما وجدتها في كتبه قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحتمل ان يكون الاو-لان وقعا عن احاديث مختلفة فذكر فيما سمعه انه سمعه وفيما لم يسمعه انه وجده وهذا يدل علي تثبته وذكره بن حبان في الثقات وقال كان من سادات اهل البيت فقها وعلما وفضلا يحتج بحديثه من غير رواية اولاده عنه وقد اعتبرت حديث الثقات عنه فرايت احاديث مستقيمة ليس فيها شء يخالف حديث الاثبات ومن المحال ان يلصق به ما جناه غيره وقال الساجي كان صدوقا مامونا اذا حدث عنه الثقات فحديثه مستقيم قال ابو موسي كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن سفيان	465	5334860342746017084	512	968.0	404	1106	46.292945861816406	102	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0406	true	4493756512977237926	233	274	1107	1299	1416	300	فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي وعنه قال ما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما مات	406	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3134	false	8608940339894979199	0	41	0	192	1376	300	فضيل عن سالم بن ابي حفصة سالت ابا جعفر وابنه جعفر بن محمد عن ابي بكر وعمر فقالا لي يا سالم تولهما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي وعنه قال ما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما قال	3134	5334860342746017084	190	378.0	149	192	98.95833587646484	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0410	true	-1500978280760997630	260	300	1290	1489	1489	300	احدا اجدر ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يسال عمن هو من ابن المنكدر----- لتحريه وقال الحميدي حافظ وقال ابن معين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو حاتم ثقة وقا--------------------------------------------ل الواقدي كان ثقة ورعا عابدا------------ يكثر الاسناد عن جابر وقال العجلي-	410	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3232	false	3350562278145804675	138	254	686	1259	1488	300	احدا اجدر ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يسال عمن هو من -بن المنكدر يعني لتحريه و------------------------------اخرج بن سعد من طريق ابي معشر قال دخل المنكدر علي عاءشة رضي الله عنها فقال اني قد اصابتني جاءحة فاعينيني فقالت ما عندي شء لو كان عندي عشرة الاف لبعثت بها اليك فلما خرج من عندها جاءتها عشرة الاف من عند خالد بن اسد فقالت ما اوشك ما ابتليت ثم ارسلت في اثره فدفعتها اليه فدخل السوق فاشتري جارية بالف درهم فولدت له ثلاثة فكانوا عباد اهل المدينة محمد وابو بكر وعمر واذا كان كذلك فلم يلق عاءشة لانها ماتت قبله وقال الواقدي كان ثقة ورعا عابدا قليل الحديث يكثر الاسناد عن جابر وقال العجلي	3232	5334860342746017084	158	85.0	125	604	26.1589412689209	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0414	true	-7862087045554029207	191	241	972	1226	1503	300	عبد الملك بن ابي كريمة الانصاري مولاهم ابو زيد المغربي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي له ابو داود حديثا واحدا في ترك الوضوء مما مست النار -----قال ابو العرب في طبقات علماء القيروان كان ثقة خيارا يقال انه كان مستجابا وقال سحنون كان ورعا صاحب احاديث وقال ابو جعفر احمد بن ابي خالد المقرء	414	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2051	false	1068019046349472665	46	162	219	794	1495	300	عبد الملك بن ابي كريمة الانصاري مولاهم ابو زيد المغربي روي عن ابي مالك وعبد الرحمن بن زياد بن انعم وخالد بن حميد بن حميد المهري وعمرو بن لبيد وابي حاجب وعبيد ويقال عتبة بن ثمامة وعنه ابو زيد شجرة بن عيسي المعافري قاضي تونس وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي وعلي بن يزيد بن بهرام وابو الطاهر بن السرح وقال كان من خيار المسلمين وقال بن يونس قدم مصر سنة 17 وتوفي سنة اربع وماءتين روي له ابو داود حديثا واحدا في ترك الوضوء مما مست النار قلت وقال ابو العرب في طبقات علماء القيروان كان ثقة خيارا يقال انه كان مستجابا وقال سحنون كان ورعا صاحب احاديث وذكر ابو جعفر احمد بن ابي خالد المقري	2051	5334860342746017084	250	486.0	200	575	43.4782600402832	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0415	true	5045852708861967526	51	109	261	547	1462	300	عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معدي----------------------------------------------- كرب الزبيدي بضم الزاي حليف ابي وداعة السهمي وابن اخي محمية بن جزء الزبيدي قال البخاري له صحبة سكن مصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر- ابو جعفر الطحاوي ان وفاته كانت بسقط القدور قرية باسفل مصر ذكر-------------- الطبري انه كان اسمه العاصي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله	415	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1559	false	-5231424110383933916	193	300	870	1380	1380	300	عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معدي كرب بن عمرو بن عصم بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبيد الزبيدي ابو الحارث نزيل مصر------------------------------------------------------ له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه عبيد بن المغيرة وسليمان بن زياد الحضرمي وعبيد بن ثمامة الرادي وعمرو بن جابر الحضرمي ويزيد بن ابي حبيب وغيرهم قال بن يونس توفي سنة ست وثمانين وكان قد عمي وقال غيره سنة خمس وقيل سبع وقيل ثمان وذكره ابو جعفر الطحاوي ان وفاته كان- بسقط القدور قرية -اسفل مصر قلت ذكره ابو جعفر الطبري انه كان اسمه العاصي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله-	1559	5334860342746017084	201	319.0	157	567	35.44973373413086	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0416	true	448788143796341768	128	175	627	851	1454	300	عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن ابي وقاص الزهري ابو بكر المدني مشهور بكنيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي ثقة وقال العجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عب----------------------------------------د البر --------------------كان من اهل العلم والثقة اجمعوا علي ذلك ---عن الاغر اسمه سلمان ابو عبد الله	416	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1567	false	-4372558494470817164	153	277	729	1322	1441	300	عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن ابي وقاص الزهري ابو بكر المدني مشهور بكنيته روي عن ابيه وجدته وابن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر وانس وعبد الله بن حنين وعبد الله بن محيريز وعروة بن الزبير وابي سلمة بن عبد الرحمن وسلمان الاغر وعبد الله بن عامر بن ربيعة وحسن بن حسن بن علي والزهري وغيرهم وعنه بن جريج وزيد بن ابي انيسة وابان بن عبد الله البجلي وبلال بن يحيي العبسي وسعيد بن ابي بردة وشعبة ومحمد بن سوقة ومسعر وجماعة قال النساءي ثقة -----------------ذكره -بن حبان في الثقات وقال كان راويا لعروة قلت وقال العجلي ثقة وقال بن عبد البر قيل كان اسمه كنيته وكان من اهل العلم والثقة اجمعوا علي ذلك 325 ت ال-------------ترمذي عبد الله	1567	5334860342746017084	182	289.5	141	624	29.16666603088379	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0420	true	-4051102993638359460	224	272	1086	1328	1441	300	----ع----------------------------ن عبيد-- الله بن عبد ال--له بن عتبة بن مسعود الهذلي ابو عبد الله المدني------- قال الواقدي كان عالما وكان ثقة فقيها كثير الحديث والعلم شاعرا وقد عمي وقال العجلي كان اعمي وكان احد فقهاء المدينة تابعي ثقة رجل صالح جامع للعلم وق---------------------------ال ابو زرعة ثقة مامون امام	420	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2102	false	2378698132193540105	163	224	804	1113	1455	300	بن سعيد وطلحة بن يحيي وعبد الله بن عبيدة والربذي وعبد المجيد بن سهيل بن --عبد الرحمن بن عوف وخصيف الجزري وغيرهم قال الواقدي كان عالما وكان ثقة ف-يها كثير الحديث والعلم شاعرا وقد عمي وقال العجلي كان اعمي وكان احد فقهاء المدينة تابعي ثقة رجل صالح جامع للعلم وهو معلم عمر بن عبد العزيز وقال ابو زرعة ثقة مامون امام	2102	5334860342746017084	205	340.5	162	312	65.70513153076172	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0420	true	-4051102993638359460	122	162	597	789	1441	300	عقيل مصغرا ابن خالد بن عقيل مكبرا الايلي ابو خالد الاموي مولي عثمان وثقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ومحمد بن سعد والنساءي وقال ابو زرعة صدوق ثقة وعن ابن معين اثبت من روي عن الزهري مالك ثم معمر ثم عقيل وعن ابن معين	420	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2286	false	-2864430520241490477	50	161	241	787	1449	300	عقيل بالضم -بن خالد بن عقيل الا------يلي ابو خالد الاموي مولي عثمان روي عن ابيه وعمه زياد ونافع مولي بن عمر و عكرمة والحسن وسعيد بن ابي سعيد الخدري وسعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت وسلمة بن كهيل والزهري وغيرهم وعنه ابنه ابراهيم وابن اخيه سلامة بن روح والمفضل بن فضالة والليث بن سعد وابن لهيعة وجابر بن اسماعيل وعبد الرحمن بن سلمان الحجري وسعيد بن ابي ايوب ونافع بن يزيد ويحيي بن ايوب والحجاج بن فرافصة وحدث عنه يونس بن يزيد الايلي وهم من اقرانه وغيرهم قال احمد ومحمد بن سعد والنساءي------------------- ثقة وقال بن معين اثبت من روي عن الزهري مالك ثم معمر ثم عقيل وعن -بن معين	2286	5334860342746017084	149	247.5	115	573	26.003490447998047	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0423	true	8579215143343150863	7	106	31	514	1459	300	راشد ويقال ابن ابي المورع ق-ال اسحاق بن منصور عن ابن معين وابو حاتم انه سمع انس بن مالك يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمشرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضا وصلي ق قال زيد دلني شعبة علي هذا الشيخ وابراهيم بن عرعرة والنساءي ثقة------------------------------------------------------------------------------------- اصله من سجستان ومولده اليمامة ومنشءه بها ثم تحول الي البصرة وهو مولي ايوب بن ازهر وفد علي عمر بن عبد العزيز وولاه يوسف بن عمرو سابور ثم ولاه الاهواز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال الازدي وحده توبة منكر الحديث وروي باسناد له عن ابن معين يضعف وهو جد العباس بن عبد	423	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0386	false	2287684389386763526	22	142	123	714	1476	300	راشد وهشام -بن حسان وجماعة قال اسحاق بن منصور عن -بن معين وابو حاتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابراهيم بن عرعرة والنساءي ثقة وقال بن سعد اخبرنا اسحاق بن المورع بن توبة العنبري قال هو توبة بن كيسان بن ابي الاسد اصله من سجستان ومولده اليمامة ومنشءه بها ثم تحول الي البصرة وهو مولي ايوب بن ازهر وفد علي عمر بن عبد العزيز وولاه يوسف بن عمر- سابور ثم ولاه الاهواز وكان يوم توفي بن 74 سنة وقال خليفة مات بعد الثلاثين وماءة وقال حفيده العباس بن عبد العظيم العنبري مات في الطاعون سنة 131 قلت قال بن المديني له نحو ثلاثين حديثا وذكره -بن حبان في الثقات وقال الازدي وحده توبة منكر الحديث وروي باسناد له عن -بن معين يضعف و---------قال بن ابي	386	5334860342746017084	327	573.0	259	729	44.8559684753418	57	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0424	true	3359213787366712673	55	97	246	449	1444	300	صدقة بن يسار الجزري سكن مكة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له سفيان بلغني انك من الخوارج قال كنت منهم فعافاني الله منه قال ابو داود كان متوحشا يصلي بمكة جمعة وبالمدينة جمعة --------------------------------------------------------------------------------------وذكر بعضهم انه عم محمد بن اسحاق بن يسار وهو وهم ممن قاله	424	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1388	false	-8976141858574112915	147	294	737	1456	1484	300	صدقة بن يسار الجزري سكن مكة وروي عن ابي عمرو المغيرة بن حكيم الصنعاني ومالك بن اوس بن الحدثان وعقيل بن جابر بن عبد الله وسعيد بن جبير وطاووس بن كيسان والقاسم بن محمد والزهري وهو من اقرانه وغيرهم وعنه شعبة وابن جريج ومالك وابن اسحاق ومعمر والسفيانان والضحكاك بن عثمان الحراني وجرير بن عبد الحميد وعدة قال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة من الثقات وقال بن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال الاجري عن ابي داود ثقة قال قلت له من اهل مكة فقال من اهل الجزيرة سكن مكة وقال له سفيان بلغني انك من الخوارج قال كنت منهم فعافاني الله منه قال ابو داود كان متوحشا يصلي بمكة جمعة وبالمدينة جمعة وقال بن سعد توفي في اول خلافة بني العباس وكان ثقة قليل الحديث وذكره بن حبان في الثقات وذكر بعضهم انه عم محمد بن اسحاق بن يسار وهو وهم ممن قاله	1388	5334860342746017084	203	377.0	161	719	28.233657836914062	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0437	true	3382759251542018677	178	220	930	1153	1535	300	شاذ بن فياض اليشكري ابو عبيدة البصري واسمه هلال وشاذ لقبه غلب عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم صدوق ثقة وقا------------------------------------------------------------------------------------------ل الساجي صدوق عنده مناكير وقال اب----------------------------------ن حبان كان ممن يرفع المقلوبات ويقلب الاسانيد لا يشتغل بروايته كان محمد بن اسماعيل شديد الحمل عليه	437	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1295	false	5942609138052620522	156	295	757	1504	1521	300	شاذ بن فياض اليشكري ابو عبيدة البصري واسمه هلال وشاذ لقب- غلب عليه روي عن هشام الدستواءي وعمر بن ابراهيم العبدي وعكرمة بن عمار والثوري وشعبة وابي هلال الراسبي واخرين وعنه ابو داود وروي له هو والنساءي بواسطة والحسن بن احمد بن حبيب الكرماني والحسن بن اسحاق المروزي وابو موسي العنزي وابو زرعة وابو حاتم ويحيي بن معين وعمرو بن علي بن حرب الكرماني وابراهيم الحربي وابراهيم بن الجنيد وسمويه وعلي بن عبد العزيز البغوي ومعاذ بن المثني وابو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي وغيرهم قال ابو حاتم صدوق ثقة وقال البخاري وغيره مات سنة خمس وعشرين وماءتين قلت وقال مسلمة بن قاسم صاحب رقاءق لا باس به وقال الساجي صدوق عنده مناكير يرويها عن عمرو بن ابراهيم عن قتادة وقال بن حبان كان ممن يرفع المقلوبات ويقلب الاسانيد لا يشتغل بروايته كان محمد بن اسماعيل شديد الحمل عليه	1295	5334860342746017084	216	396.5	175	748	28.877004623413086	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0438	true	1212688625284607712	275	300	1332	1456	1456	300	وقال حماد بن سلمة كنت اسمع ان القصاص لا يحفظون الحديث فكنت اقلب علي ثابت الاحاديث اجعل انسا لابن ابي ليلي واجعل ابن ابي ليلي-	438	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0387	false	4034832820290116522	127	152	642	766	1497	300	وقال حماد بن سلمة كنت اسمع ان القصاص لا يحفظون الحديث فكنت اقلب علي ثابت الاحاديث اجعل انسا لابن ابي ليلي واجعل -بن ابي ليلي	387	5334860342746017084	123	236.0	99	125	98.4000015258789	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0439	true	1155983723342566599	0	38	0	185	1428	300	لانس اشوشها عليه فيجء بها علي الاستواء--------------------------------------------------------------------------------- وحكي عن ثابت قال صحبت انسا اربعين سنة قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن حنب------------------------------------------------------ل قال يحيي القطان ثابت اختلط ----------------------وفي الكامل لابن عدي عن القطان عجب من ايوب يدع ثابتا-------- لا يكتب عنه	439	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0387	false	4034832820290116522	152	272	766	1351	1497	300	لانس اشوشها عليه فيجء بها علي الاستواء قال بن علية مات ثابت سنة 127 وقال جعفر بن سليمان سنة 23 حكاهما البخاري في الاوسط وحكي عن ثابت قال صحبت انسا اربعين سنة قلت قال شعبة كان ثابت يقرا القران في كل يوم وليلة ويصوم الدهر وقال بكر المزني ما ادركنا اعبد منه وقال بن حبان في الثقات كان من اعبد اهل البصرة وقال بن سعد كان ثقة مامونا توفي في ولاية خالد القسري وفي سءالات ابي جعفر محمد بن الحسين البغدادي لاحمد بن حنبل سءل ابو عبد الله عن ثابت وحميد ايهما اثبت في انس فقال قال يحيي القطان ثابت اختلط وحميد اثبت في انس منه وفي الكامل لابن عدي عن القطان عجب ل--ايوب يدع ثابتا البناني لا يكتب عنه	387	5334860342746017084	180	298.0	143	587	30.66439437866211	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0440	true	-3986685955040629708	36	106	171	547	1520	300	ابي خالد الدالاني هو يزيد بن عبد الرحمن بن ابي سلامة الاسدي الكوفي -قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم صدوق ثقة وقال ابن معين وا-------------------------------------حمد بن حنبل والنساءي ليس به باس وقال ا---------------------بن سعد منكر الحديث وقال ابن حبان في الضعفاء كان كثير الخطا فاحش الوهم خالف الثقات في الروايات ---------------------------------------------------------------لا يجوز الاحتجاج به اذا وافق فكيف اذا انفرد بالمعضلات وذكره الكرابيسي في المدلسين وقال الحاكم ان الاءمة المتقدمين شهدوا له بالصدق والاتقان	440	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4082	false	511663474167887007	122	300	595	1518	1518	300	ابو خالد الدالاني----------------------------------- الاسدي الكوفي يقال اسمه يزيد بن عبد الرحمن بن ابي سلامة ويقال اسم جده عاصم ويقال هند ويقال واسط ويقال ساقط روي عن ابي اسحاق السبيعي وقتادة وفليح العنزي وابراهيم بن عبد الرحمن السكسكي وعمر ويحيي ابني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة وقيس بن مسلم والمنهال بن عمرو والحكم بن عتيبة وعمرو بن مرة وزيد بن ابي انيسة وغيرهم وعنه شعبة والثوري وعبد السلام بن حرب وحفص بن غياث وشريك وابو بدر شجاع بن الوليد وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وغيرهم قال عثمان الدارمي عن بن معين ليس به باس وكذا قال النساءي وقال ابو حاتم صدوق ثقة وقال الحاكم ابو احمد لا يتابع في بعض حديثه قلت وقال احمد بن حنبل لا------ باس به---- وقال ابو اسحاق الحربي وقال بن سعد منكر الحديث وقال -بن حبان في الضعفاء كان كثير الخطا فاحش الوهم خالف الثقات في الروايات حتي اذا سمعها المبتدي في هذه الصناعة علم انها معمولة او مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به اذا وافق فكيف اذا انفرد بالمعضلات وذكره الكرابيسي في المدلسين وقال الحاكم ان الاءمة المتقدمين شهدوا له بالصدق والاتقان-	4082	5334860342746017084	316	544.0	258	970	32.57732009887695	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0444	true	-3995607084707301210	202	280	1036	1418	1517	300	قال احمد بن حنبل وابن معين ودحيم ثقة و---------في رواية عنهما----------------------------------------- لا باس به وقال ابن --------------------------------------------------------------------------سعد كان ضعيفا في الحديث وقال الجوزجاني واهي الحديث وقال ا----------------------------------------------------------بن قانع ضعيف وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاجري عن ابي داود صالح الحديث --------------------وذكره ابن حبان في الثقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وقال الساجي عنده حديث واحد منكر عن- محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ عن علي حديث العينان وكاء السه قال الساجي رايت ابا داود ادخل هذا الحديث في كتاب السنن ولا اراه ذكره فيه الا	444	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3761	false	-8625773208561092328	91	300	480	1473	1473	300	قال احمد بن حنبل وابن معين ودحيم ثقة وقال احمد في رواية ليس به باس كان يري القدر وقال بن معين في رواية لا باس به وقال الهيثم بن خارجة عن الوليد بن مسلم كان صاحب خطب ولم يكن في الحديث بذاك وقال بن سعد كان ضعيفا في الحديث وقال الجوزجاني واهي الحديث وقال ابو حاتم يعرف وينكر وقال ابراهيم الحربي غيره اوثق منه وقال بن قانع ضعيف وقال بن عدي ما اري باحاديثه باسا وقال ابو زرعة الدمشقي قلت لدحيم فما تقول في ابي معبد قال ثقة قلت فالوضين بن عطاء قال ثقة قلت فاين هو من ابي معبد قال فوقه لسنه ولقيه وقال الاجري عن ابي داود صالح الحديث قلت هو قدري قال نعم وذكره -بن حبان في الثقات قال يعقوب بن سفيان عن دحيم مات سنة سبع واربعين وماءة او نحوه وقال الغلابي عن بن معين مات سنة سبع وقال خليفة وابن سعد وغير واحد مات سنة تسع واربعين وقال معاوية بن صالح الاشعري مات سنة نيف وخمسين وذكر ابو حسان الزيادي انه مات وهو بن سبعين سنة قلت وقال الساجي عنده حديث واحد منكر غير محفوظ عن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ عن علي حديث العينان وكاء السه قال الساجي رايت ابا داود ادخل هذا الحديث في كتاب السنن ولا اراه ذكر- فيه الا-	3761	5334860342746017084	368	626.5	292	996	36.947792053222656	66	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0445	true	-899611631491598540	10	57	42	296	1537	300	الثقات عن عبد الرحمن بن عاءذ بتحتانية ومعجمة الثمالي ويقال الكندي ويقال اليحصبي ابو عبد الل--------------------ه الحمصي -قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منده ذكره البخاري في الصحابة ولا يصح قال ابن عساكر لم يذكره البخاري في الصحابة في التاريخ وذكره ابن سميع في الطبقة الثالثة من تابعي اهل الشام -قال	445	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1885	false	-8130565271963524885	144	278	664	1332	1436	300	ال--اربعة عبد الرحمن بن عاءذ---------------- الثماني ويقال الكندي ويقال اليحصبي ابو عبد الله ويقال ابو عبيد الله الحمصي يقال ان له صحبة روي عن عمر وعلي ومعاذ بن جبل وابي ذر وعبد الله بن عمرو بن العاص وعمرو بن عبسة وعقبة بن عامر وعتبة بن عبد والعرباض بن سارية وعوف بن مالك وعياض بن حمار والمقدام بن معدي كرب وابي امامة وانس وجابر ومجاهد بن رباح وكثير بن مرة وناشرة بن سمي وجماعة وعنه اسماعيل بن ابي خالد وثور بن يزيد وسعد بن عبد الله الاغطش ومحفوظ ونصر ابنا عقيل وابو دوس اليحصبي ويحيي بن جابر الطاءي وسماك بن حرب وشريح بن عبيد وغيرهم قال بن مندة ذكره البخاري في الصحابة ولا يصح قال -بن عساكر لم يذكره البخاري في الصحابة في التاريخ وذكره بن- سميع في الطبقة الثالثة من تابعي اهل الشام وقال	1885	5334860342746017084	227	399.5	183	688	32.99418640136719	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0446	true	9171521599942675651	257	298	1330	1535	1544	300	قال ابو زرعة لا باس به صدوق صاحب سنة وقال اب------------------------------------------------------------------------------------------------ن قانع ضعيف وقال ابو الفتح الازدي فيه لين ووثقه ابو الطاهر المدني نزيل مصر ومسلمة بن قاسم الاندلسي وابو علي الجياني في شيوخ ابي داود وابو الحسن بن القطان وغيرهم	446	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0112	false	2279229273983337355	7	62	38	309	1469	300	قال ابو زرعة لا باس به صدوق صاحب سنة ذكره بن حبان في الثقات مات سنة 236 قلت في المشاءخ النبل انه مات يوم الاربعاء لسبع بقين من المحرم وقال بن قانع ضعيف------------------------------ ووثقه ابو الطاهر المدني نزيل مصر ومسلمة بن قاسم الاندلسي وابو علي الجياني في شيوخ ابي داود وابو الحسن بن القطان وغيرهم	112	5334860342746017084	169	322.0	134	301	56.14617919921875	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0448	true	-1921606366645692742	85	179	431	872	1458	300	علي بن المديني ما اقدم علي مسروق من اصحاب عبد الله احدا صلي خلف ابي بكر ولقي عمر وعليا ق-----------------------ال اسحاق بن منصور لا يسال عن مثله وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين مسروق او حدثه عنه قال قال عبد الله وقال هناد عن شقيق او حدثه عنه قال قال عبد الله عن عاءشة احب اليك او عروة فلم يخير وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال ا-------------------------------------------بن سعد كان ثقة وله احاديث صالحة وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مناقب- كثيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان من عباد اهل الكوفة ولاه زياد علي السلسلة ومات بها سنة	448	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3371	false	3366084190314905628	91	250	446	1205	1431	300	علي بن المديني ما اقدم علي مسروق من اصحاب عبد الله احدا صلي خلف ابي بكر ولقي عمر وعليا ولم يرو عن عثمان شيءا وقال اسحاق بن منصور لا يسال عن مثله وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين مسروق ----------------------------------------------------------------------------عن عاءشة احب اليك او عروة فلم يخير وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وكان احد اصحاب عبد الله الذين يقرءون ويفتون وقال بن سعد كان ثقة وله احاديث صالحة مات سنة ثلاث وستين وفيها ارخه غير واحد وقال ابو نعيم مات سنة اثنتين وقال هارون بن حاتم عن الفضل بن عمر ومات مسروق وله ثلاث وستون سنة قلت مناقبة كثيرة قال الكلبي شلت يد مسروق يوم القادسية واصابته امة وقال ابو الضحي عن مسروق كان يقول ما احب انها يعني الامة ليست لي لعلها لو لم تكن لي كنت في بعض هده الفتن قال وكيع وغيره لم يتخلف مسروق عن حروب علي وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان من عباد اهل الكوفة ولاه زياد غلي السلسلة ومات بها سنة	3371	5334860342746017084	357	631.0	281	836	42.70335006713867	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0449	true	-66552958623597279	135	225	657	1082	1433	300	علي بن طلق بن المنذر بن قيس-------------------------------------------------------------------- الحنفي السحيمي اليمامي صحابي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث في الوضوء من الريح وغير----------------- ذل-ك قال الترمذي سمعت محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق غير هذا الحديث ولا اعرف هذا من حديث طلق بن علي السحيمي قال الترمذي فكانه راي ان هذا رجل اخر وقال ابن عبد البر----------- اظنه والد طلق بن علي وبذلك جزم العسكري قال الحافظ قلت وهو ظن قوي لان النسب الذي ذكره ها--- هنا هو النسب المتقدم في ترجمة طلق بن علي من غير مخالفة	449	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2355	false	-8708589347620713532	96	200	475	948	1426	300	علي بن طلق بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزي بن سحيم نسبه خليفة بن خياط الحنف--------ي اليمام------ي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم------- في ال-ضوء من الريح وغير ذلك وعنه مسلم بن سلام قال الترمذي سمعت محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق غير هذا الحديث ولا اعرف هذا من حديث علي بن طلق السحيمي قال الترمذي فكانه راي ان هذا رجل اخر وقال -بن عبد البر في السحيمي اظنه والد طلق بن علي----------------------------- قلت وهو ظن قوي لان النسب الذي ذكرة خليفة هنا هو النسب المتقدم في ترجمة طلق بن علي من غير مخالفة	2355	5334860342746017084	364	638.0	282	525	69.33333587646484	70	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0450	true	-3257077367344089694	109	219	571	1105	1519	300	الاثرم احسن احمد الثناء عليه جدا ورفع امره وقال ما ادري ما للناس وله ثم ذكر صحة حديثه فقال كان قليل السقط واما التصحيف فليس نجده عنده وقال ابن --------------------------------ابي مريم عن ابن معين ثقة وعن ابن م----------------------------------------------------------------------------عين لم يكن به باس عابوه انه يقعد عند اصحاب الكتب وقال ا---------------بن المديني-------- احاديثه صحاح وما رويت عنه شيءا وضعفه و------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة لم ---------------يكن من الحفاظ المتقني-------------------------------------------------------------ن وقال ابن عمار ثقة وقال------ الساجي ليس بالقوي وهو من اهل الصدق وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة صالح الحديث وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني ثقة وقال في العلل كان من الحفاظ وقال ابن شاهين في الثقات قال عثمان ابن ابي شيبة عبيدة بن حميد ثقة صدوق	450	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2148	false	-4406717634046473799	10	259	46	1232	1426	300	الاثرم احسن احمد الثناء عليه جدا ورفع امره وقال ما ادري ما للناس وله ثم ذكر صحة حديثه فقال كان قليل السقط واما التصحيف فليس نجده عنده وقال ابو داود عن احمد ليس به باس وقال بن ابي مريم عن ابن معين ثقة وقال عثمان الدارمي عن بن معين ما به المسكين باس ليس له بخت وقال جعفر الطيالسي عن بن معين لم يكن به باس عابوه انه يقعد عند اصحاب الكتب وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه احاديثه صحاح وما رويت عنه شيءا وضعفه وقال في موضع اخر ما رايت اصح حديثا منه و لا اصح رجالا وقال يعقوب بن شيبة كتب الناس عنه ولم يكن من الحفاظ المتقنين وذكره سعدويه يوما فقال كان صاحب كتاب وكان مءدب محمد بن هارون وقال -بن عمار ثقة وقال زكريا الساجي ليس بالقوي وهو من اهل الصدق وكان احمد يقول قليل السقط جدا وقال النساءي ليس به باس وقال بن نمير كان شريك يستعين به في المساءل وقال بن سعد كان ثقة صالح الحديث صاحب نحو وعربية وقراءة للقران قدم بغداد فصيره هارون مع ابنه محمد فلم يزل معه حتي مات قال مطين وغيره مات سنة تسعين وماءة واخبرت انه ولد سنة 109 وقال هارون بن حاتم سالته عن مولده فقال ولدت سنة 107 قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال لم يكن حذاء كان يجالس الحذاءين فنسب اليهم وقال العجلي لا باس به وقال الدارقطني ثقة وقال في العلل كان من الحفاظ وقال -بن شاهين في الثقات قال عثمان -بن ابي شيبة عبيدة بن حميد ثقة صدوق	2148	5334860342746017084	513	921.5	406	1189	43.14550018310547	92	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0457	true	-4261110960560007113	115	137	563	674	1472	300	سليمان بن يسار الهلالي ابو ايوب ---او ابو عبد الرحمن ---او ابو عبد الله المدني مولي ميمونة ويقال كان مكاتبا لام سلمة	457	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1241	false	-6386797365347284949	61	83	291	408	1492	300	سليمان بن يسار الهلالي ابو ايوب ويقال ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله المدني مولي ميمونة ويقال كان مكاتبا لام سلمة	1241	5334860342746017084	109	204.0	87	117	93.16239166259766	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0457	true	-4261110960560007113	137	175	674	868	1472	300	ذكر ابو الزناد انه احد الفقهاء السبعة اهل فقه وصلاح وفضل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك كان سليمان من علماء الناس بعد ابن المسيب وقال ابو زرعة ثقة مامون فاضل عابد وقال الدوري عن ابن معين ثقة وقال النساءي احد الاءمة	457	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1241	false	-6386797365347284949	232	300	1154	1492	1492	300	ذكر ابو الزناد انه احد الفقهاء السبعة اهل فقه وصلاح وفضل وقال الحسن بن محمد بابن الحنفية بن سليمان بن يسار عندنا افهم من بن المسيب وكان بن المسيب يقول للساءل اذهب الي سليمان بن يسار فانه اعلم من بقي اليوم وقال مالك كان سليمان من علماء الناس بعد -بن المسيب ق-ال ابو زرعة ثقة مامون فاضل عابد وقال الدوري عن -بن معين ثقة وقال النساءي احد الاءمة-	1241	5334860342746017084	189	357.0	152	342	55.26315689086914	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0457	true	-4261110960560007113	253	300	1237	1472	1472	300	المقداد بن الاسود هو مقداد -بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة الب-------------------راني ثم الكندي ثم الزهري ابو الاسود او ----------ابو عمرو او ---ابو معبد------------------------------------------------ كان ابوه حليفا لبني كندة وكان هو حليفا للاسود بن عبد يغوث الزهري فتبناه الاسود فنسب اليه صحابي مشهور اسلم قديما-	457	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3508	false	-8854303029292422137	11	67	58	350	1483	300	المقداد 505 ع الستة المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود البهراني--- الكند----------ي ابو الاسود الزهري ويقال ابو عمرو ويقال ابو معبد المعروف بالمقداد بن الاسود وقيل غير ذلك في نسبه كان ابوه حليفا لبني كندة وكان هو حليفا للاسود بن عبد يغوث الزهري فتبناه الاسود فنسب اليه------------ اسلم قديما	3508	5334860342746017084	183	304.5	148	317	57.72870635986328	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0458	true	6132745827320956445	1	31	5	154	1435	300	بدرا والمشاهد ويقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بينه وبين عبد الله بن رواحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات سنة ثلاث وثلاثين---------- وهو ابن سبعين سنة بالجرف علي ثلاثة اميال من	458	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3508	false	-8854303029292422137	192	300	963	1483	1483	300	بدرا والمشاهد ويقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بينه وبين عبد الله بن رواحة وقال زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود اول من اظهر اسلامه سبعة فذكره فيهم وقال مخارق عن طارق عن بن مسعود شهدت من المقداد مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به فذكر القصة يوم بدر وهي في البخاري وقال ابو ربيعة الايادي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بحب اربعة واخبرني انه يحبهم علي والمقداد وابو ذر وسلمان قال خليفة بن خياط وغير واحد مات سنة ثلاث وثلاثين قال بعضهم وهو -بن سبعين سنة بالجرف علي ثلاثة اميال من-	3508	5334860342746017084	147	271.5	118	522	28.160919189453125	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0459	true	-433187167749244289	168	197	864	999	1492	300	ابي هو-- مسلمة بن قعنب الحارثي البصر-----------------------------------------------------------------------------------------------ي قال الاجري عن ابي داود كان له شان وقدر كان ابن عون لا يركب الا حماره وذكره ابن حبان في الثقات وقال	459	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3400	false	-8873942809693491350	40	88	200	430	1455	300	ابي داود مسلمة بن قعنب الحارثي البصري روي عن نافع وهشام بن حسان وبهز بن حكيم وايوب وعنه ابناه اسماعيل وعبد الله ويوسف بن خالد السمتي قال الاجري عن ابي داود كان له شان وقدر كان -بن عون لا يركب الا حماره وذكره -بن حبان في الثقات وقال	3400	5334860342746017084	131	235.5	102	232	56.465518951416016	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0460	true	-7382327740273149388	247	297	1260	1501	1515	300	ان علية جدته ام امه وكان ي-------------قول من قال ابن علية فقد اغتابني قال احمد اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محرز عن يحيي بن معين كان ثقة مامون------ا مسلما ورعا تقيا وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة ثبت وقال ابن سع-د كان ثقة ثبتا في الحديث حجة وقد ولي صدقات البصرة	460	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0203	false	-5915768610290461105	2	172	9	863	1468	300	بن علية يخالفك فقام فدخل ثم خرج فقال القول ما قال اسماعيل وق------------ال احمد اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ايضا فاتني مالك فاخلف الله علي سفيان وفاتني حماد بن زيد فاخلف الله علي اسماعيل بن علية وقال ايضا كان حماد بن زيد لا يعبا اذا خالفه الثقفي ووهيب وكان يفرق من اسماعيل بن علية اذا خالفه وقال غندر نشات في الحديث يوم نشات وليس احد يقدم علي اسماعيل بن علية وقال بن محرز عن يحيي بن معين كان ثقة مامونا صدوقا مسلما ورعا تقيا وقال قتيبة كانوا يقولون الحفاظ اربعة اسماعيل بن علية وعبد الوارث ويزيد بن زريع ووهيب وقال الهيثم بن خالد اجتمع حفاظ اهل البصرة فقال اهل الكوفة لاهل البصرة نحوا عنا اسماعيل وهاتوا من شءتم وقال زياد بن ايوب ما رايت لابن علية كتابا قط وكان يقال بن علية يعد الحروف وقال ابو داود السجستاني ما احد من المحدثين الا قد اخطا الا اسماعيل بن علية وبشر بن المفضل وقال النساءي ثقة ثبت وقال -بن سعيد كان ثقة ثبتا في الحديث حجة وقد ولي صدقات البصرة	203	5334860342746017084	202	342.5	158	867	23.298730850219727	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0461	true	-5713797764889173286	50	77	232	376	1436	300	سعيد بن عبيد بن السباق الثقفي -ابو السباق المدني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث في المذي وعند الترمذي اخر--ي الدعاء لاسامة	461	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1112	false	-3201520884783232	138	202	691	1009	1499	300	سعيد بن عبيد بن السباق الثقفي وابو السباق المدني روي عن ابيه ومحمد بن اسامة بن زيد وابي هريرة وابي سعيد وايوب بن بشير وعنه بن اسحاق والزهري وسهيل بن ابي صالح واسماعيل بن محمد بن سعد وفليح بن سليمان ويزيد بن عياض بن جعدبة قال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات له عندهم حديث في المذي وعند الترمذي اخر في الدعاء لاسامة	1112	5334860342746017084	143	261.5	116	319	44.82758712768555	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0461	true	-5713797764889173286	110	175	548	871	1436	300	سهل بن حنيف بن واهب--------------------------------------------- الانصاري الاوسي اختلف في كنيته علي خمسة كان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السابقين و----------------------------------------------------------------------------------------------------شهد بدرا والمشاهد كلها وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد حين انكشف الناس وكان بايعه يومءذ علي الموت ثم صحب عليا من حين بويع فاستخلفه علي البصرة بعد الجمل ثم شهد معه بصفين وولاه فارس ويقال------------------------------------------------------------ اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين علي	461	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1258	false	4976424349922082565	143	288	717	1412	1467	300	سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث الاوسي الانصاري وابو ثابت ويقال ابو سعيد ويقال ابو سعد ويقال ابو عبد الله ويقال ابو الوليد المدني روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن زيد بن ثابت وعنه ابناه ابو امامة اسعد وعبد الله ويقال عبد الرحمن وابو واءل وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعبيد الله بن السباق ويسير بن عمرو والرباب جدة عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف وعبد الرحمن بن ابي ليلي وغيرهم قال بن عبد البر شهد بدرا والمشاهد كلها وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد---------------- وكان بايعه عل------ي الموت ثم صحب عليا من حين بويع فاستخلفه علي البصرة---------- ثم شهد معه -صفين وولاه فارس ومات سنة 38 وصلي عليه علي رضي الله عنهما وكبر ستا قلت وقال بن سعد اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين علي	1258	5334860342746017084	246	382.0	192	728	33.79121017456055	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0463	true	5356781239597745875	218	289	1132	1481	1535	300	الدمشقي هو حرام بن معاوية ووهم من جعلهما اثنين وثقه دحيم والعجلي ونقل بعض الحفاظ عن الدارقطني انه وثق حرام بن حكيم وقد ضعفه ابن حزم في المحلي بغير مستند وقال عبد الحق عقب حديثه لا يصح هذا وقال في موضع اخر حرام ضعيف فكانه تبع ابن حزم وانكر عليه ذلك ابن القطان الفاسي-------------------- وليس كما قالوا ثقة كما قال العجلي وغيره قال الخطيب وهم البخاري في فصله بين حرام بن	463	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0551	false	-4897382337834529840	189	259	940	1277	1467	300	ال-مدني--- حرام بن معاوية في الصحابة واورد له حديثه المرسل------ ونقل بعض الحفاظ عن الدارقطني انه وثق حرام بن حكيم وقد ضعفه -بن حزم في المحلي بغير مستند وقال عبد الحق عقب حديثه لا يصح هذا وقال في موضع اخر حرام ضعيف فكانه تبع -بن حزم وانكر عليه ذلك -بن القطان الفاسي فقال بل مجهول الحال وليس كما قالوا ثقة كما قال العجلي وغيره -------424 2 4 ال--ار----------بعة حرام بن	551	5334860342746017084	277	460.5	216	369	75.0677490234375	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0465	true	-3847757206891667353	27	61	129	288	1421	300	وقال الدوري عن ابن معين لا باس به وكان مرجءا وقال الدارقطني ثقة وضعفه ابو محمد بن حزم فاخطا لانا لا نعلم له سلفا في تضعيفه الا ابن قانع وقول ابن قانع غير مقنع	465	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3360	false	-1417920688957989534	182	216	921	1077	1514	300	وقال الدوري عن -بن معين لا باس به وكان مرجءا وقال الدارقطني ثقة وضعفه ابو محمد بن حزم فاخطا لانا لا نعلم له سلفا في تضعيفه الا -بن قانع وقول -بن قانع غير مقنع	3360	5334860342746017084	156	297.0	122	159	98.11320495605469	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0465	true	-3847757206891667353	78	136	374	656	1421	300	قال عثمان الدارمي عن دحيم كان اعلم الاولين والاخرين بقول مكحول وعن ابن م-------------------------------------------------------------------------عين لا باس------------------------- به وعنه ايضا ثقة وقال ابو داود قدري ثقة وقال النساءي ليس به باس وقال ابو م----------------------سهر كان ضعيفا قدر----------------------------------------------------------------------يا وقال ابو مسهر ايضا ---------------------------------------------------------------كان صاحب كتب ولم يكن من الاثبات ولا من اهل الحفظ وقد كنت امسكت عن الحديث عنه استضعفته	465	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3740	false	4649600463293474979	30	139	151	678	1473	300	قال عثمان الدارمي عن دحيم كان اعلم الاولين والاخرين بقول مكحول وقال عبد الله بن احمد عن ابيه لا اعلم الا خيرا وقال الحسين بن الحسن الرازي عن بن معين لا باس به وقال عثمان الدارمي عن بن مع-----ين ثقة وقال ابو داود قدري ثقة وقال النساءي ليس به باس وقال معاوية بن صالح قال لي ابو مسهر كان ضعيفا قدريا وقال محمد بن اسحاق الصنعاني عن ابي مسهر ثنا الهيثم بن حميد وكان ضعيفا وقال ابو بكر بن ابي خيثمة اخبرني ابو محمد التيمي ثنا ابو مسهر ثنا الهيثم بن حميد وكان صاحب كتب ولم يك---ن الاثبات ولا من اهل الحفظ وقد كنت امسكت عن الحديث عنه استضعفته	3740	5334860342746017084	246	444.0	195	535	45.98130798339844	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0466	true	6355059410272802551	173	203	835	987	1445	300	روي له ابو داود حديثا واحدا فيما يحل من الحاءض لزوجها و----قال ابو داود عقبه ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات في التابعين وسماه سعيدا وقال عبد الحق ضعيف	466	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1061	false	8369852075400203769	27	58	140	295	1467	300	روي له ابو داود حديثا واحدا فيما يحل من الحاءط لزوجها قلت وقال ابو داود عقبة ليس بالقوي وذكره -بن حبان في الثقات في التابعين وسماه سعيدا وقال عبد الحق ضعيف	1061	5334860342746017084	148	284.5	118	156	94.87179565429688	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0466	true	6355059410272802551	72	120	356	576	1445	300	هشام بن عبد الملك بن عمران اليزني نسبة الي يزن وهو بطن من حمير ابو تقي الحمصي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم كان متقنا في الحديث وقال الاجري عن ابي داود شيخ ضعيف وقال النساءي ثقة وقال في موضع اخر لا باس به ذكره ابن حبان في الثقات------------- مات سنة	466	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3703	false	-1481031972820571893	167	291	808	1420	1467	300	هشام بن عبد الملك بن عمران اليزني -----------------------------ابو تقي الحمصي روي عن بقية واسماعيل بن عياش وعبد الله بن عبد الجبار الخباءري وسعيد ومحمد بن حرب الابرش ومحمد بن حميد القضاعي وعدة روي عنه ابو داود والنساءي بن ماجة وحفيدة الحسين بن تقي بن ابي تقي وابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن عوف الطاءي ويعقوب بن سفيان وبقي بن مخلد واسحاق بن ابراهيم المنجنيقي ومحمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي والحسن بن سفيان وابو بكر بن ابي داود وابو بكر الباغندي وابو عروبة واحمد بن عمر بن جوصاء واخرون قال ابو حاتم كان متقنا في الحديث وقال الاجري عن ابي داود شيخ ضعيف وقال النساءي ثقة وقال في موضع اخر لا باس به ذكره -بن حبان في الثقات قال بن عساكر مات سنة	3703	5334860342746017084	189	340.0	148	642	29.439252853393555	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0469	true	1716870834927644334	110	147	522	701	1497	300	كان من اهل وادي القري وثقه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وابو حاتم والجوزجاني ويعقوب بن شيبة وعن ابن م--------------------------------------------------------------------------------------عين شيخ ثقة ثبت و----عن ابن م---------------------------------------------------------------------------------------------عين ليس به باس وكذا قال ابو داود والنساءي------------------------------ وذكره ابن حبان في الثقات وقال يغرب	469	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3222	false	-6802650315315601062	180	284	884	1372	1446	300	كان من اهل وادي القري قدم بغداد ايام المهدي وقال مجاهد بن موسي ثنا يزيد بن هارون ثنا غسان محمد بن مطرف الليثي وكان ثقة وقال احمد وابو حاتم والجوزجاني ويعقوب بن شيبة ثقة وقال ابو حاتم ايضا لا باس به وقال ابو حاتم ذكره احمد فجعل يثني عليه وقال بن الغلابي عن بن معين شيخ ثقة ثبت وقال بن ابي مريم عن بن معين ثقة وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ارجو ان يكون ثقة وقال عثمان الدارمي عن بن معين ليس به باس وكذا قال ابو داود والنساءي وقال بن المثني كان شيخا صالحا وذكره -بن حبان في الثقات وقال يغرب	3222	5334860342746017084	162	276.0	127	489	33.12883377075195	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0470	true	-8277390758901417614	64	132	328	667	1523	300	عن ابي رافع هو ن---------فيع بن رافع الصاءغ ---------المدني نزيل البصرة مولي ابنة عمر وقيل مولي بنت العجماء ادرك الجاهلية قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد ث--------------------------------------------------------------قة وقال العجلي بصري تابعي ثقة من كبار التابعين وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني قيل ان اسمه نفيع ولا يصح يعني ان اسمه قتيبة قال وهو ثقة وذكره ابن حبان في الثقات -قال ابو رافع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمر يمازحني حتي يقول اكذب الناس الصاءغ يقول اليوم وغدا---- عن ابي	470	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3654	false	-2050810026153151360	22	219	116	1094	1481	300	بن ابي نافع 850 ع الستة نفيع بن رافع الصاءغ ابو رافع المدني نزيل البصرة مولي ابنة عمر وقيل مولي بنت العجماء ادرك الجاهلية وروي عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود وزيد بن ثابت وابي بن كعب وابي موسي الاشعري وابي هريرة وحفصة بنت عمر رضي الله عنهم روي عنه ابنه عبد الرحمن والحسن البصري وحميد بن هلال وخلاس بن عمرو وعبد الله بن فيروز الداناج وثابت البناني وعطاء بن ابي ميمون وقتادة وبكر بن عبد الله المزني وسليمان التيمي وعلي بن زيد بن جدعان وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الاولي من اهل البصرة وقال خرج من المدينة قديما وكان ثقة وقال العجلي بصري تابعي ثقة من كبار التابعين وقال ابو حاتم ليس به باس وقال حماد بن سلمة عن ثابت لما اعتق ابو رافع بكي وقال كان لي اجران فذهب احدهما قلت وقال الدارقطني قيل ان اسمه نفيع ولا يصح يعني ان اسمه قتيبة قال وهو ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال بن عبد البر في الصحابة لا اقف علي نسبه وهو مشهور من علماء التابعين ادرك الجاهلية وروي ابراهيم الحربي في غريبة من طريق ابي رافع قال كان عمر يمازحني حتي يقول اكذب الناس الصاءغ يقول اليوم وغدا 851 كد ابي	3654	5334860342746017084	315	533.0	251	979	32.175689697265625	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0474	true	2940069300550499610	210	255	974	1203	1411	300	ابي رافع القبطي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلف في اسمه علي اربعة اقوال---------------------- يقال انه كان للعباس فوهبه للنبي صلي الله عليه وسلم واعتقه لما بشره باسلام العباس وكان اسلامه قبل بدر ولم يشهدها وشهد احدا وما ا----------ن النبي صلي الله عليه	474	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4089	false	-1814800786011230381	233	283	1154	1410	1511	300	ابو رافع القبطي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل----- اسمه ابراهيم وقيل اسلم وقيل ثابت وقيل هرمز يقال انه كان للعباس فوهبه للنبي صلي الله عليه وسلم واعتقه لما بشره باسلام العباس وكان اسلامه قبل بدر ولم يشهدها وشهد احدا وما بعدها روي عن النبي صلي الله عليه	4089	5334860342746017084	205	368.5	163	261	78.54405975341797	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0474	true	2940069300550499610	163	210	751	974	1411	300	سلمي اي عمة عبد الرحمن بن ابي رافع مقبولة من الثالثة روت عن ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم وعنها ابن اخيها عبد الرحمن بن ابي رافع وغيره ويقال ابن فلان بن ابي رافع ---------------------------------------------------------------------ذكرها ابن حبان في الثقات وقال ابن القطان لا تعرف عن	474	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4322	false	-5434407040520737439	235	292	1119	1380	1417	300	سلم---ي عمة عبد الرحمن بن ابي رافع------------------ روت عن ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم وعنها -بن اخيها عبد الرحمن بن ابي رافع------ ويقال -بن فلان بن ابي رافع وايوب بن الحسن بن علي بن ابي رافع وزيد بن اسلم والقعقاع بن حكيم قلت وذكرها -بن حبان في الثقات وقال ب-ن القطان لا تعرف من	4322	5334860342746017084	190	306.0	148	292	65.06849670410156	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0475	true	-6475160921654624536	243	289	1181	1408	1450	300	الله بن مسلمة عن مالك الامام عن عبد الله بن دينار العدوي ابو عبد الرحمن المدني مولي ابن عمر وثقه ا------------------------------------------------------------------------------------------بن معين وابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن سعد والنساءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------العجلي وعن احمد ثقة مستقيم الحديث وعنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو ثبت في نفسه ولكن نافع اقوي منه وقال	475	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1578	false	7470169019909262377	59	162	304	800	1474	300	الله ب----------------------------------------------------------------ن المثني ------بن عبد الله بن انس وسهيل بن ابي صالح والسفيانان وجماعة قال صالح بن احمد عن ابيه ثقة مستقيم الحديث وقال بن معين وابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن سعد والنساءي ثقة زاد بن سعد كثير الحديث ومات سنة سبع وعشرين وماءة وكذا قال عمرو بن علي في تاريخ وفاته قلت وقال العجلي ثقة وقال بن عيينة لم يكن بذاك ثم صار وقال الليث عن ربيعة حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي التابعين صدوقا دينا وذكره بن حبان في الثقات وقال الساجي سءل عنه احمد فقال نافع اكبر منه وهو ثبت في نفسه ولكن نافع اقوي منه وقال	1578	5334860342746017084	119	145.5	91	566	21.024734497070312	18	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0478	true	-1258462459843338865	265	299	1317	1490	1494	300	عطاء بن ابي مسلم الخراساني ابو ايوب وقيل -ابو عثمان او غير ذلك من الاقوال-------- البلخي نزيل الشام مولي المهلب بن ابي صفرة الازدي اسم ابيه عبد الله ويقال ميسرة روي عن الصحابة مرسلا	478	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2252	false	5901323966037460824	8	43	39	221	1466	300	عطاء بن ابي مسلم الخراساني ابو ايوب ويقال ابو عثمان ويقال ابو محمد ويقال ابو صالح البلخي نزيل الشام مولي الملهب بن ابي صفرة الازدي اسم ابيه عبد الله ويقال ميسرة روي عن الصحابة مرسلا	2252	5334860342746017084	147	275.5	118	182	80.76923370361328	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0479	true	5632642186438373221	21	89	97	422	1476	300	وقال ابن ابي حاتم عن ابيه ثقة صدوق قلت يحتج به قال نع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قا--------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري في تفسير سورة نوح بسنده عن ا----------------------بن جريج قال قال عطاء عن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب الحديث بطوله وقال في كتاب الطلاق بهذا الاسناد عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث قال علي بن المديني في العلل	479	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2252	false	5901323966037460824	154	300	779	1466	1466	300	وقال -بن ابي حاتم عن ابيه ثقة صدوق قلت يحتج به قال نعم وقال النساءي ليس به باس وقال الدارقطني ثقة في نفسه الا انه لم يلق بن عباس وقال ابو داود ولم يدرك بن عباس ولم يره وقال حجاج بن محمد عن شعبة ثنا عطاء الخراساني وكان نسيا وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر كان يحيي الليل وعن عطاء قال اوثق اعمالي في نفسي نشر العلم قال ابنه عثمان بن عطاء مات سنة خمس وثلاثين وماءة وقال ابو نعيم الحافظ كان مولده سنة 5 قال البخاري في تفسير سورة نوح ثنا ابراهيم بن موسي انا هشام عن بن جريج قال قال عطاء عن -بن عباس كانت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب الحديث بطوله وقال في كتاب الطلاق بهذا الاسناد عن -بن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث قال علي بن المديني في العلل-	2252	5334860342746017084	309	566.5	244	691	44.71780014038086	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0479	true	5632642186438373221	89	300	422	1476	1476	300	سمعت هشام بن يوسف قال قال لي ابن جريج سالت عطاء يعني ابن ابي رباح عن التفسير-------------------- فقال اعفني من هذا قال هشام فكان بعد اذا قال عطاء عن ابن عباس قال الخراساني قال هشام فكتبنا حينا ثم مللنا قال -------------------------------------------------علي وانما كتبت هذه القصة لان محمد بن ثور كان يجعلها عطاء عن ابن عباس فيظن من حملها عنه انه ابن ابي رباح وقال ابو مسعود في الاطراف عقيب الحديثين المتقدمين هذان الحديثان ثبتا من تفسير ابن جريج عن عطاء الخراساني وقال ابن جريج عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر -----ان النبي صلي الله عليه وسلمرخص لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني انما اخذ الكتاب من ابنه عثمان ونظر فيه قلت اورد المءلف من سياق هذا ان عطاء المذكور في الحديثين هو الخراساني وان الوهم تم علي البخاري في تخريجهما لان عطاء الخراساني لم يسمع من ابن عباس وابن جريج لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني فيكون الحديثان منقطعين في موضعين والبخاري اخرجهما لظنه انه ابن ابي رباح وليس ذلك بقاطع في ان البخاري اخرج لعطاء الخراساني بل هو امر مظنون ثم انه ما المانع ان يكون ابن جريج سمع هذين الحديثين من عطاء بن ابي رباح خاصة في موضع اخر غير التفسير دون ما عداهما من التفسير فان ثبوتهما في تفسير عطاء الخراساني لا يمنع ان يكونا عند-	479	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2253	false	-4645655337461135827	0	209	0	1042	1500	300	سمعت هشام بن يوسف قال قال لي -بن جريج سالت عطاء يعني -بن ابي رباح عن التفسير من البقرة وال عمران فقال اعفني من هذا قال هشام فكان بعد اذا قال عطاء عن -بن عباس قال الخراساني قال هشام فكتبنا حينا ثم مللنا قال علي بن المديني يعني كتبنا انه عطاء الخراساني قال علي وانما كتبت هذه القصة لان محمد بن ثور كان يجعلها عطاء عن -بن عباس فيظن من حملها عنه انه -بن ابي رباح وقال ابو مسعود في الاطراف عق-ب الحديثين المتقدمين هذان الحديثان ثبتا من تفسي-----------------------------------------------------------------ر بن جريج عن عطاء الخراساني قال------ بن جريج لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني انما اخذ الكتاب من ابيه------ ونظر فيه قلت اورد المءلف من سياق هذا ان عطاء المذكور في الحديثين هو الخراساني وان الوهم تم علي البخاري في تخريجهما لان عطاء الخراساني لم يسمع من -بن عباس وابن جريج لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني فيكون الحديثان منقطعين في موضعين والبخاري اخرجهما لظنه انه -بن ابي رباح وليس ذلك بقاطع في ان البخاري اخرج لعطاء الخراساني بل هو امر مظنون ثم انه ما المانع ان يكون -بن جريج سمع هذين الحديثين من عطاء بن ابي رباح خاصة في موضع اخر غير التفسير دون ما عداهما من التفسير فان ثبوتهما في تفسير عطاء الخرسا-ني لا يمنع ان يكونا عند	2253	5334860342746017084	945	1763.5	752	1129	83.702392578125	174	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0480	true	-2716606507678207639	0	38	0	195	1433	300	عطاء بن ابي رباح ايضا ---------------------------ولا ينبغي الحكم علي البخاري بالوهم بمجرد هذا الاحتمال لا سيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد ذكر البخاري عطاء الخراساني في الضعفاء وذكر حديثه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	480	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2253	false	-4645655337461135827	209	291	1042	1455	1500	300	عطاء بن ابي رباح ايضا هذا امر واضح بل هو المتعين ولا ينبغي الحكم علي البخاري بالوهم بمجرد هذا الاحتمال لا سيما والعلة في هذا محكية عن شيخه علي بن المديني فالاظهر بل المحقق انه كان مطلعا علي هذه العلة ولولا ذلك لاخرج في التفسير جملة من هذه النسخة ولم يقتصر علي هذين الحديثين خاصة والله اعلم ولا سيما ان البخاري قد ذكر-------- عطاء الخراساني في الضعفاء وذكر حديثه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	2253	5334860342746017084	187	340.5	150	421	44.418052673339844	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0480	true	-2716606507678207639	40	104	207	523	1433	300	لا يتابع عليه ثم ساق باسناد له عن سعيد بن المسيب انه قال كذب علي عطاء ما حدثته هكذا وقال الحافظ في مقدمة البخاري بعد نقل هذا الجواب فهذا جواب اقناعي وهذا عندي من المواضع العقيمة عن الجواب السديد ولا بد للجواد من كبوة والله المستعان انتهي وقال ا--------------------------بن حبان كان رديءي الحفظ يخطء ولا يعلم وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة روي عنه مالك	480	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2254	false	-2238258604477855259	0	111	0	563	1498	300	لا يتابع عليه ثم ساق باسناد له عن سعيد بن المسيب انه قال كذب علي عطاء ما حدثته هكذا ومما --------يءيد ان البخاري لم يخرج له شيءا ان الدارقطني والجياني والحاكم---------------------------------------------------------- واللالكاءي والكلاباذي وغيرهم لم يذكروه في رجاله وقال بن حبان كان ردء-- الحفظ يخطء ولا يعلم فبطل الاحتجاج به قال بن القطان اسم ابيه عبد الله كذا جزم به وهذا قول مالك وكان ابراهيم الصاءغ يكنيه واما الاكثر فقالوا بن ميسرة منهم احمد ويحيي بن معين وقد ترجم البخاري لعطاء الخراساني ترجمتين احدهما عطاء بن عبد الله قال وهو بن ابي مسلم والثاني عطاء بن ميسرة وقال الخطيب في الموضح هما واحد وقال بن سعد كان ثقة روي عنه مالك	2254	5334860342746017084	174	254.0	132	631	27.57527732849121	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0485	true	8166668379589461428	225	276	1145	1399	1516	300	ذكره النساءي في الطبقة السادسة من اصحاب نافع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هرب من الشام من اجل قتل ابن وليد بن يزيد فلاجل ذلك سمع منه اهل البصرة و---------------------------------ثقه ابن معين ودحيم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي ------وابن خراش وقال احمد صالح-------------------------------- الحديث وقال ابو حاتم كان صدوقا قدريا وقال الدارمي عن علي بن المديني برد بن سنان ضعيف	485	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0320	false	9132056899600364813	36	167	200	825	1456	300	ذكره النساءي في الطبقة السادسة من اصحاب نافع وقال عبد الله بن احمد عن ابيه صالح الحديث وقال بن معين ثقة وقال دحيم والنساءي وابن خراش ثقة وقال الدوري عن بن معين ليس بحديثه باس وكان شاميا وقال بن الجنيد عنه نحو ذلك وقال ايضا هرب من الشام من اجل قتل ال--وليد بن يزيد فلاجل ذلك سمع منه اهل البصرة وقال يزيد بن زريع ما رايت شاميا اوثق من برد وقال يعقوب بن سفيان سالت عبد الرحمن بن ابراهيم اي اصحاب مكحول اعلي فقال وذكر جماعة ثم قال ولكن زيد بن واقد وبرد بن سنان من كبارهم وقال النساءي مرة ليس به -باس وقال ابو زرعة لا باس به وقال ايضا كان صدوقا في الحديث وقال ابو حاتم كان صدوقا قدريا وقال الدارمي عن علي بن المديني برد بن سنان ضعيف	320	5334860342746017084	219	372.0	174	628	34.87261199951172	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0486	true	-5407757964328141099	74	154	381	785	1510	300	قال ابن ابي حاتم قال ابي وابو زرعة غضيف بن الحارث له صحبة وكذا ذكر السكوني في الصحابة البخاري وابن ابي حاتم والترمذي وخليفة وابن ابي خيثمة والطبراني واخرون ومن قال ان اسمه حارث بن غضيف فقد وهم والصحيح انه بقي الي زمن عبد الملك بن مروان وقال ابن سعد في الطبقة الاولي من تابعي اهل الشام غضيف بن الحارث الكندي كان ثقة وقال العجلي غضيف بن الحارث تابعي شام------ي ثقة وقال الدارقطني ثقة من اهل الشام فذكره جماعة في --	486	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2680	false	645387663135627978	56	103	284	510	1461	300	قال -بن ابي حاتم قال ابي وابو زرعة غضيف بن الحارث له صحبة وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد في الطبقة الاولي من تابعي اهل الشام غضيف بن الحارث الكندي كان ثقة وقال العجلي عضيف بن الحارث------ شامي تابعي ثقة وقال الدارقطني ثقة من اهل الشام وذكره بن حبان في	2680	5334860342746017084	204	375.5	161	412	49.514564514160156	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0487	true	-2405743152375063341	190	248	899	1187	1454	300	ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجي بضم النون مصغرا ابن سلمة الكوفي الحضرمي ابو لقمان قال البخاري وابو احمد بن عدي فيه نظر وقال النساءي ثقة وقا-----------------------------------------------ل الدارقطني -------------------------------------------------------------------------ليس بقوي في الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي في مناظرته مع محمد بن الحسن في الشاهد واليمين عبد الله بن نجي مجهول	487	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1769	false	7491470833541871723	198	297	921	1402	1414	300	ابو زرعة بن عمرو بن جرير والحارث العكلي وشرحبيل بن مدرك وجابر الجعفي قال------------------------- البخاري وابو احمد بن عدي فيه نظر وقال النساءي ثقة قلت قال بن معين لم يسمع من علي بينه وبينه ابوه وقال الدارقطني يقال انه لم يسمع هذا من علي يعني حديث لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب قال وليس بقوي في الحديث وذكره -بن حبان في الثقات وقال يروي عن علي ويروي ايضا عن ابيه عن علي وقال البزار سمع هو وابوه من علي وكناه النساءي ابا لقمان وقال الشافعي في مناظرته مع محمد بن الحسن في الشاهد واليمين عبد الله بن نجي مجهول	1769	5334860342746017084	217	374.5	170	507	42.80078887939453	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0488	true	-1853214525591605846	264	300	1255	1419	1419	300	ابو داود -----ثنا الحسن بن علي الواسطي هو حسن بن علي بن راشد الواسطي نزيل البصرة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسلم الواسطي ثقة -قال ا------------------------------بن عدي عن عبدان نظر عباس العنبري في جزء لي فيه عن الحسن بن علي-	488	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0606	false	-6507455542141817345	123	195	623	996	1473	300	ابي داود والنساءي الحسن بن ----------------------علي بن راشد الواسطي نزيل البصرة روي عن هشيم ومعتمر بن سليمان وعماد بن العوام وابن المبارك ويزيد بن هارون وجماعة وعنه ابو داود وابو بكر البزار وابو زرعة وابو خليفة والحسن بن سفيان وابو سعيد العدوي المتروك وزكرياء الساجي وجماعة قال اسلم الواسطي ثقة وقال بن حبان مستقيم الحديث جدا وقال بن عدي عن عبدان نظر عباس العنبري في جزء لي فيه عن الحسن بن علي	606	5334860342746017084	136	222.0	106	395	34.43037796020508	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0489	true	-1218778820006380777	0	52	0	244	1435	300	بن راشد فقال اتقه قال ابن عدي لم او باحاديثه باسا اذا حدث عنه ثقة ولم اسمع احدا قال فيه شيءا فنسبه الي ضعف غير عباس و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن المديني عن ابيه ثقة واتهمه ابن عدي بسرقة الحديث-------------------------------------- لكن--- كلامه--- يقتضي ان الذنب في ذلك للراوي عنه الحسن بن علي العدوي	489	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0606	false	-6507455542141817345	195	280	996	1382	1473	300	بن راشد فقال اتقه قال -بن عدي لم ار باحاديثه باسا اذا حدث عنه ثقة ولم اسمع احدا قال فيه شيءا فنسبه الي ضعف غير عباس ولم اخرج له شيءا لاني لم ار له شيءا منكرا قال مطين مات سنة 237 قلت وكذا ارخه بن قانع وقال كان صالحا وقال عبد الله بن المديني عن ابيه ثقة واتهمه -بن عدي بسرقة الحديث وذلك في ترجمة عمر بن اسماعيل بن مجالد لكن في كلامه ما يقتضي ان الذنب في ذلك للراوي عنه الحسن بن علي العدوي	606	5334860342746017084	241	438.0	189	388	62.1134033203125	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0489	true	-1218778820006380777	161	192	754	900	1435	300	شعبة ما رايت احدا من اصحاب الحديث الا يدلس الا ابن عون وعمرو بن مرة وثقه ابن نمير ويعقوب ابن سفيان وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن مسعر كان عمرو من معادن الصدق	489	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2567	false	-2319520864678103500	191	258	960	1263	1465	300	شعبة ما رايت احدا من اصحاب الحديث الا يدلس الا -بن عون وعمرو بن مرة وقال قراد عن شعبة ما رايت عمرو بن مرة في صلاة قط الا طننت انه لا ينفتل حتي يستجاب له وقال عبد الملك بن ميسرة في جنازته اني لاحسبه خير اهل الارض وقال مسعر لم يكن بالكوفة احب الي ولا افضل منه وقال بن عيينة عن مسعر كان عمرو من معادن الصدق	2567	5334860342746017084	112	191.5	85	304	36.842105865478516	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0492	true	7204832436802732384	190	300	893	1458	1458	300	خليفة العامري ويقال الذهلي ويقال الهذلي ابو حسان الكوفي ي-قال له فليت ق------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ما اري به باسا وقال ابو حاتم شيخ وقال الدارقطني صالح قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي في شرح السنن ضعف جماعة من اهل الظاهر قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد هذا الحديث وقالوا افلت راويه مجهول وقال ابن حزم افلت غير مشهور ولا معروف بالثقة وحديثه هذا باطل وقال البغوي في شرح السنة ضعف احمد هذا الحديث لان راويه افلت وهو مجهول قال الحافظ قد اخرج حديثه ابن خزيمة في صحيحه وقد روي عنه ثقات-	492	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0272	false	-3340065976986862853	84	196	390	948	1449	300	خليفة العامري ويقال الذهلي ويقال الهذلي ابو حسان الكوفي ويقال له فليت روي عن جسرة بنت دجاجة ودهيمة بنت حسان روي عنه الثوري وابو بكر بن عياش وعبد الواحد بن زياد قال احمد ما اري به باسا وقا------------------ل الدارقطني صالح قلت قال ابو داود سمعت يحيي بن معين يقول افلت وفليت واحد انتهي وحديثه عن جسرة لا احل المسجد لجنب ولا حاءض قال الخطابي في شرح السنن ضعف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا هذا الح---------------------ديث وقالوا افلت رواية مجهول وقال -بن حزم افلت غير مشهور ولا معروف بالثقة وحديثه هذا باطل وقال البغوي في شرح السنة ضعف احمد هذا الحديث لان رواية افلت وهو مجهول قلت------- قد اخرج حديثه -بن خزيمة في صحيحه وقد روي عنه ثقات	272	5334860342746017084	348	631.0	278	762	45.66929244995117	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0495	true	7893177665707681872	245	293	1254	1491	1521	300	زياد بن حسان بن قرة بقاف مضمومة وشدة راء المعروف بزياد الاعلم والاعلم هو مشقوق الشفة العليا-------------------------------------------------------------------- قال احمد ثقة ثقة وقال ابن معين وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو زرعة شيخ وقال ا-----------------------------------------بن سعد كان ثقة ان شاء الله تعالي------------------------ وذكره ابن حبان في الثقات ع-------------------ن الحسن	495	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0980	false	-713198055302921973	214	291	1004	1380	1428	300	زياد بن حسان بن قرة الباهلي البصري وهو ز-----------ياد الاعلم روي عن انس والحسن البصري وابن سيرين وعنه بن عون والحمادان وسعيد بن ابي عروبة وهمام بن يحيي وغيرهم قال احمد ثقة ثقة وقال -بن معين وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو زرعة شيخ وقال ابو حاتم هو من قدماء اصحاب الحسن قلت وقال بن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال الدارقطني هو قليل الحديث وذكره -بن حبان في الثقات 665 ت الترمذي زياد بن الحسن	980	5334860342746017084	173	239.5	133	389	44.47300720214844	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0496	true	8914163689529931909	8	52	41	262	1458	300	ابو بكرة الثقفي -قيل اسمه مسروح وقيل كان ابوه عبدا -لحارث بن كلدة يقال له مسروح فاستلحق الحارث ابا بكر--------------------------------------------------------ة وانما قيل له ابو بكرة لانه تدلي من حصن الطاءف الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقه يومءذ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العجلي كان من خيار الصحابة	496	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3651	false	-7235022416758720133	172	277	830	1374	1479	300	ابو بكرة الثقفي وقيل اسمه مسروح وقيل كان ابوه عبدا للحارث بن كلدة يقال له مسروح فاستلحق الحارث ابا بكرة وهو اخو زياد بن سمية لامه وكانت سمية امة للحارث بن كلدة وانما قيل له ابا بكرة لانه تدلي من حصن الطاءف الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقه يومءذ روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه اولاده عبيد الله وعبد الرحمن وعبد العزيز ومسلم وكبشة وابو عثمان النهدي وربعي بن حراش وحميد بن عبد الرحمن الحميري وعبد الرحمن بن جوشن الغطفاني والاحنف بن قيس والحسن وابن سيرين وابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف واشعث بن ثرملة وغيرهم وقال العجلي كان من خيار الصحابة	3651	5334860342746017084	220	408.5	176	544	40.44117736816406	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0500	true	-1155305970546748994	239	286	1174	1402	1468	300	ولي قضاء دمشق قا-ل المروزي عن احمد ليس به باس وقدمه علي بقية وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين فبقية كيف حديثه قال ثقة قلت هو احب اليك او محمد بن حرب قال ثقة وثقة وثقه عثمان و--------------------------العجلي ومحمد بن عوف والنساءي وق----ال ابو حاتم صالح الحديث	500	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2942	false	-5533413215889312369	147	200	752	1009	1478	300	ولي قضاء دمشق وقال المروذي عن احمد ليس به باس وقدمه علي بقية وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين فبقية كيف حديثه قال ثقة قلت هو احب اليك او محمد بن حرب قال ثقة -ثقة قال عث-مان وهو الابرش الحمصي ثقة وقال العجلي ومحمد بن عوف والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث	2942	5334860342746017084	216	405.5	170	259	83.3976821899414	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0501	true	-3419779814909409033	128	153	634	762	1469	300	الازرق ويقال عياش بن الوليد بن الازرق ابو النجم البصري نزيل اذنة بمعجمة ونون وفتحات----------------------------------------------------------------- قال العجلي------------------------- بصري ثقة قد كتبت عنه----------------- مات سنة 237	501	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2641	false	-6998676975120897137	49	98	219	454	1467	300	الازرق ويقال عياش بن الوليد بن الازرق ابو النجم البصري نزيل اذنة روي عن بن وهب وعنه ابو داود واحمد بن عبد الله بن صالح العجلي وجعفر بن محمد الفريابي قال العجلي عياش بن الوليد بن الازرق بصري ثقة قد كتبت عنه وقال بن ابي عاصم مات سنة 227	2641	5334860342746017084	111	166.5	87	235	47.23404312133789	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0501	true	-3419779814909409033	8	96	41	468	1469	300	القاضي سءل ابن معين من اثبت من روي عن الزهري فقال مالك ثم معمر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب والاوزاعي والزبيدي وابن عيينة وكل هءلاء ثقات والزبيدي اثبت من ابن عيينة وقال الوليد بن مسلم سمعت الاوزاعي يفضل محمد بن الوليد ح وحدثنا عياش بن الازرق قال اخبرنا ابن وهب عن يونس ح وحدثنا مخلد بن خالد قال ثنا ابراهيم بن خالد امام مسجد صنعاء علي جميع من سمع من الزهري وقال الزهر----------------------------------------------------------------------------ي محمد بن الوليد ------------قد حوي ما بين جنبي من العلم وثقه علي- بن المديني	501	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3254	false	5815933244061731819	9	91	48	449	1483	300	الجنيد سءل -بن معين من اثبت من روي عن الزهري فقال مالك ثم معمر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب والاوزاعي والزبيدي وابن عيينة وكل هءلاء ثقات والزبيدي اثبت من -بن عيينة وقال الوليد بن مسلم سمعت الاوزاعي يفضل محمد بن الوليد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جميع من سمع من الزهري وقال عبد الله بن سالم حدثني اخي محمد بن سالم قال اتيت الزهري اقرا عليه فقال تسالني وهذا محمد بن الوليد بين اظهركم وقد حوي ما بين جنبي من العلم وقال بقية عن الزبيدي	3254	5334860342746017084	293	499.0	229	516	56.7829475402832	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0501	true	-3419779814909409033	172	254	842	1239	1469	300	مخلد بن خالد بن يزيد الشعيري بفتح المعجمة وكسر المهملة ابو محمد العسقلاني نزيل طرسوس قال ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم سالت ابي عنه فقال لا اعرفه وقال الاجري عن ابي داود ثقة---- انكر العياض في شرح مسلم هذا الاسم وقال لم اجد له ذكرا عند احد ----صنف رجال الصحيحين ولا ممن صنف في المءتلف ولا اصحاب التقييد وبالغ في ذلك حتي قال ليس في الرواة احد --سمي مخلد بن خالد وقد بالغ النووي في الرد عليه قال ثنا ابراهيم بن خالد بن العبيد	501	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3343	false	-5729612853457013037	45	184	213	883	1451	300	مخلد بن خالد بن يزيد الشعيري-------------------------- ابو محمد العسقلاني نزيل طرسوس روي عن ابي معاوية وابن عيينة وابن نمير وابي اسامة وعمر بن يونس وابراهيم بن خالد وعبد الرزاق وروح بن عبادة ويزيد بن هارون وعثمان بن عمرو بن ابي عاصم وعنه مسلم وابو داود وابو عوف البزوري وعبد الله بن احمد واحمد بن خالد الخلال ومحمد بن اسحاق بن يزيد البصري والمنذر بن شاذان واحمد بن ابي عوف البزوري قال بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال لا اعرفه وقال الاجري عن ابي داود ثقة قلت انكر --عياض في شرح مسلم هذا الاسم وقال لم اجد له ذكرا عند احد ممن صنف رجال الصحيحين ولا ممن صنف في المءتلف ولا اصحاب التقءيد وبالغ في ذلك حتي قال ليس في الرواة احمد يسمي مخلد بن خالد وقد بالغ النووي في الرد عليه 126 -تمييز مخلد بن خالد بن عبد ---	3343	5334860342746017084	338	613.0	264	702	48.14814758300781	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0502	true	9136195929544127009	147	169	737	848	1501	300	عبد الرحمن بن عمرو بن ابي عمرو -اسمه يحمد الشامي ابو عمرو الاوزاعي الفقيه نزل بيروت في اخر عمره فمات بها مرابطا	502	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1912	false	-8395144617821391624	271	293	1340	1452	1479	300	عبد الرحمن بن عمرو بن ابي عمرو واسمه يحمد الشامي ابو عمرو الاوزاعي الفقيه نزل بيروت في اخر عمره فمات بها مرابطا	1912	5334860342746017084	111	217.0	89	112	99.10713958740234	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0502	true	9136195929544127009	48	96	242	488	1501	300	البصري عن ابن معين اثبت الناس في الزهري م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ومالك ق--------------------------------------------------------------ال ومعمر عن ثابت ضعيف وثقه -----------------ابن معين و-------------------------------------------العجلي ويعقوب بن شيبة والنساءي وق-----------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم ما حدث معمر بالبصرة فيه اغاليط وهو صالح الحديث -قال يحيي بن معين اذا حدثك معمر عن العراقيين فخالفه الا عن الزهري	502	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3475	false	-8252067296320416165	165	297	841	1461	1477	300	الدوري عن -بن معين اثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ثم عد جماعة وقال بن ابي خيثمة عن بن معين معمر اثبت في الزهري من بن عيينة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين معمر احب اليك في الزهري او بن عيينة او صالح بن كيسان او يونس فقال في كل ذلك معمر وقال الغلابي سمعت بن معين يقدم مالك بن انس علي صاحب الزهري ثم معمرا قال ومعمر عن ثابت ضعيف وقال معاوية بن صالح عن بن معين ثقة وقال عمرو بن علي كان من اصدق الناس وقال العجلي بصري سكن اليمن ثقة رجل صالح قال ولما دخل صنعاء كرهوا ان يخرج من بين اظهرهم فقال لهم رجل قيدوه فزوجوه وقال ابو حاتم ما حدث معمر بالبصرة فيه اغاليط وهو صالح الحديث وقال يعقوب بن شيبة معمر ثقة وصالح ثبت ع------------------ن الزهري	3475	5334860342746017084	161	201.0	127	639	25.19561767578125	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0502	true	9136195929544127009	84	130	427	664	1501	300	يحيي بن معين----- اذا حدثك معمر عن العراقيين فخالفه الا عن الزهري وابن طاوس فان -حديثه عنهما مستقيم فاما اهل الكوفة واهل البصرة فلا وما عمل في حديث الاعمش شيءا--------- وحديث معمر عن ثابت وعاصم بن ابي النجود وهشام بن عروة وهذا الضرب مضطرب كثير الاوهام	502	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3476	false	6061050989794226450	144	193	692	944	1446	300	يحيي بن معين يقول اذا حدثك معمر عن العراقيين فخالفه الا عن الزهري وابن طاوس فانه حديثه عنهما مستقيم فاما اهل الكوفة واهل البصرة فلا وما عمل في حديث الاعمش شيءا قال يحيي وحديث معمر عن ثابت وعاصم بن ابي النجود وهشام بن عروة وهذا الضرب مضطرب كثير الاوهام	3476	5334860342746017084	236	453.0	191	252	93.65079498291016	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0504	true	-5993096092818268424	263	300	1333	1498	1498	300	عن احمد لا باس به قد روي عنه وكان احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحسن الثناء عليه وعن ابن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين صويلح وعنه -----------------------ليس به باس يكتب حديثه وكان عب-------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن يحدث عنه وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي لا باس به في رواياته صدوق-	504	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1678	false	8020013936481834011	75	219	383	1055	1444	300	عن احمد لا باس به قد روي عنه ولكن ليس مثل اخيه عبيد الله وقال ابو زرعة الدمشقي عن احمد كان يزيد في الاسانيد ويخالف وكان رجلا صالحا وقال ابو حاتم رايت احمد بن حنبل يحسن الثناء عليه وقال احمد يروي عبد الله عن اخيه عبيد الله ولم يرو عبيد الله عن اخيه عبد الله شيءا كان عبد الله يسال عن الحديث في حياة اخيه فيقول اما وابو عثمان حي فلا وقال عثمان الدارمي عن بن معين صويلح وقال بن ابي مريم عن بن معين ليس به باس يكتب حديثه وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه ضعيف وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق في حديثه اضطراب وقال صالح جزرة لين مختلط الحديث وقال النساءي ضعيف الحديث وقال بن عدي لا باس به في رواياته صدوق	1678	5334860342746017084	145	230.5	111	672	21.577381134033203	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0505	true	-687016686292562552	89	135	435	661	1431	300	به وقال ابن حبا--------ن غلب عليه الصلاح حتي غفل عن الضبط فاستحق الترك وقا------------ل الترمذي ع----------------ن البخاري ذاهب لا اروي عنه شيءا وقال البخاري في التاريخ كان يحيي بن سعيد يضعفه وقال--------- الحاكم ليس بالقوي عندهم مات سنة 171 ه وقيل بعدها عن عبي----د الله بن	505	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1679	false	-5321802593588980318	0	53	0	259	1480	300	به وقال -بن حبان كان ممن غلب عليه الصلاح حتي غفل عن الضبط فاستحق الترك مات سنة 173 وقال الترمذي في العلل الكبير عن البخاري ذاهب لا اروي عنه شيءا وقال البخاري في التاريخ كان يحيي بن سعيد يضعفه وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي--------------- عنده وقال يعقوب بن سفيان عن احمد بن	1679	5334860342746017084	190	320.5	149	275	69.09091186523438	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0505	true	-687016686292562552	131	193	645	942	1431	300	عن عبيد الله بن ع-مر بن حفص عن القاسم -------------------------------بن محمد بن ابي بكر الصديق ابو محمد ويقال ابو عبد الرحمن التيمي قال اب----ن سعد امه ام ولد يقال لها سودة -كان ثقة رفيعا عالما فقيها اماما ورعا كثير الحديث وقال البخاري قتل ابوه وبقي القاسم يتيما في حجر عاءشة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب ما رايت افضل منه وقال البخاري ---------------------------------------------------------------كان افضل اهل زمانه	505	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2747	false	-1465597683730137444	182	296	891	1444	1461	300	بن عب-د الله بن عروة بن الزبير ومظاهر بن اسلم وموسي بن سرجس وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ومالك بن دينار وعيسي بن ميمون الواسطي واخرون قال بن سعد امه ام ولد يقال لها سودة وكان ثقة رفيعا عالما فقيها اماما ورعا كثير الحديث وقال البخاري قتل ابوه وبقي القاسم يتيما في حجر عاءشة رضي الله عنها وقال الزبير ما رايت ابا بكر ولد ولدا اشبه من هذا الفتي وقال عبد الله بن شوذب عن يحيي بن سعيد ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله علي القاسم وقال وهيب عن ايوب ما رايت افضل منه وقال البخاري في الصحيح حدثنا علي حدثنا بن عيينة حدثنا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانه	2747	5334860342746017084	224	324.5	173	554	40.43321228027344	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0506	true	-6836842028268510854	1	94	3	471	1497	300	انيثة او--- م-----------------------ليكة زوجة ابي طلحة الانصاري يقال انها هي الغميصاء او --رميصاء كانت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحت مالك بن النضر في الجاهلية فولدت له انسا فلما جاء الله تعالي بالاسلام اسلمت وعرضت علي زوجها الاسلام فغضب عليها وخرج الي الشام وهلك فتزوجت بعده ابا طلحة خطبها وهو مشرك فابت عليه الا ان يسلم فاسلم فولدت له غلاما كان قد اعجب به فمات صغيرا واسف عليه وقيل انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولدت له عبد الله بن ابي طلحة وبورك فيه وهو والد اسحاق بن ابي طلحة الفقيه واخوته وكانوا عشرة كلهم حمل عنه العلم	506	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4355	false	-463429358559148214	27	212	142	1056	1486	300	انيثة ويقال مليكة وهي والدة انس بن مالك وزوج- ابي طلحة الانصاري يقال انها هي الغميصاء او الرميصاء ثبت ذلك في البخاري في حديث بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وفي صحيح مسلم من حديث ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت من هذا فقالوا هذه الرميصاء وفي رواية الرميصاء بنت ملحان ام انس بن مالك روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنها ابنها انس بن مالك وعبد الله بن عباس وعمرو بن عاصم الانصاري وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال بن عبد البر كان تحت مالك بن النضر في الجاهلية فولدت له انسا فلما جاء الله تعالي بالاسلام اسلمت وعرضت علي زوجها الاسلام فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك فتزوجت بعده ابا طلحة خطبها وهو مشرك فابت عليه الا ان يسلم فاسلم فولدت له غلاما كان قد اعجب به فمات صغيرا واسف عليه وقيل انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولدت له عبد الله بن ابي طلحة فبورك فيه وهو والد اسحاق بن ابي طلحة الفقيه واخوته وكانوا عشرة كلهم حمل عنه العمل	4355	5334860342746017084	453	863.0	361	915	49.50819778442383	85	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0507	true	-8927345021734425697	1	134	4	634	1446	300	بن سعد سمعت احمد بن صالح يقول عنبسة صدوق قيل لابي داءد يحتج بحديثه حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال عروة عن عاءشة ان ام سليم الانصارية وهي ام انس بن مالك قالت يا رسول الله ان الله عز وجل لا يستحيي من الحق ارايت المراة اذا رات في النوم ما يري الرجل اتغتسل ام لا قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل اذا وجدت الماء قال سالت احمد بن صالح قلت كانت اصول يونس عنده او نسخه قال بعضها اصول وبعضها نسخه -قال الفسوي سمعت------ يحيي بن بكير يقول انما يحدث عن عنبسة مجنون احمق ------------لم يكن موضعا للكتابة قال ابو---------------- حاتم --------كان علي خراج مصر وكان يعلق النساء ب--ثديهن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن القطان كفي بهذا في تجريحه ق----------ال احمد-------- ما لنا ولعنبسة اي شء خرج علينا من عنبسة	507	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2608	false	6488362382946029396	28	165	144	793	1442	300	بن سعد سمعت احمد بن صالح يقول عنبسة صدوق قيل لابي داود يحتج بحديثه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سالت احمد بن صالح قلت كانت اص-ل يونس عنده او نسخه قال بعضها اصول وبعضها نسخه وقال يعقوب بن سفيان عن يحيي بن بكير----- انما يحدث عن عنبسة مجنون احمق كان يجيءني ولم يكن موضعا للكتابة ان يكتب عنه وقال بن ابي حاتم عن ابيه كان علي خراج مصر وكان يعلق النساء بالثدي-- قال قلت لمحمد بن مسلم ايما احب اليك عنبسة او وهب الله بن راشد فقال سبحان الله ما سمعت بوهب الله الا الان منكم وذكره بن حبان في الثقات وقال بن يونس توفي بايلة في جمادي الاولي سنة ثمان وتسعين وماءة اخرج له خ مقرونا بغيره قلت وقال الساجي روي عن يونس احاديث انفرد بها عنه قال احمد بن حنبل ما لنا ولعنبسة اي شء خرج علينا من عنبسة	2608	5334860342746017084	313	525.0	244	917	34.13304138183594	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0508	true	-8269544920187214641	272	300	1368	1513	1513	300	ابراهيم بن عمر بن مطرف الهاشمي مولاهم ابو عمرو ويقال ابو اسحاق بن ابي الوزير المكي نزيل البصرة روي له البخاري مقرونا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم والنساءي لا باس-	508	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0107	false	8266387882517761111	218	268	1023	1285	1443	300	ابراهيم بن عمر بن مطرف الهاشمي مولاهم ابو عمرو ويقال ابو اسحاق بن ابي الوزير المكي نزيل البصرة روي عن عبد الرحمن الغسيل ومالك وفليح بن سليمان ونافع بن عمر الجمحي وغيرهم وعنه عبد الله بن محمد الجعفي وبندار وابو موسي وابن المديني وعدة قال ابو حاتم والنساءي لا باس	107	5334860342746017084	131	232.0	105	262	50.0	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0508	true	-8269544920187214641	129	174	665	869	1513	300	محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة الزهري ابو عبد الله المدني ابن اخي الزهري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------ احمد لا باس به وقال مرة صالح الحديث و------------------عن يحيي القطان ضعيف وعن ا----------------بن معين	508	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3076	false	-8290198052248360885	197	300	955	1446	1446	300	محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة الزهري ابو عبد الله المدني -بن اخي الزهري روي عن ابيه وعمه وصالح بن عبد الله بن ابي فروة وعدة روي عنه محمد بن اسحاق وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن اسحاق المدني ومات قبله وابراهيم بن سعد وامية بن خالد الازدي وابو اويس المدني وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ويعقوب بن ابراهيم بن سعد والقعنبي وغيرهم قال ابو طالب عن احمد لا باس به وقال مرة صالح الحديث وقال عثمان الدارمي عن يحيي------- ضعيف وقال بن ابي خيثمة عن بن معين-	3076	5334860342746017084	191	311.5	149	500	38.20000076293945	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0508	true	-8269544920187214641	189	250	943	1250	1513	300	وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه وقال الاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري سالت ابا داود عنه فقال ثقة سمعت احمد يثني عليه واخبرني عباس عن يحيي بالثناء عليه وقال ابن عدي لم او بحديثه باسا ولا رايت له حديثا منكرا فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره قال ابن حبان ------------------------------------------------كان ردء الحفظ -كثير الوهم قا-----------------------------------------------------ل الحاكم انما اخرج له مسلم في الاستشهاد انتهي وليس-- له في البخاري غير حديثين	508	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3077	false	5182821904067448784	143	296	697	1443	1458	300	وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه وقال الاجري سءل ابو داود عن بن اخي الزهري فقال لم اسمع احدا يقول فيه بشء الا ان احمد بن صالح حكي عن بن ابي اويس قال ابو داود طوبي لابن ابي اويس ان يقاربه وقال مرة اخري سالت ابا داود عنه فقال ثقة سمعت احمد يثني عليه واخبرني عباس عن يحيي بالثناء عليه وقال -بن عدي لم ار بحديثه باسا ولا رايت له حديثا منكرا فاذكره اذا روي عنه ثقة وقال الواقدي قتله غلمانه بامر ابنه لامواله بناحية شغب وبدا وكان ابنه سفيها شاطرا قتله للميراث وذلك في اخر خلافة ابي جعفر سنة 152 وليس له عقب وكان كثير الحديث صالحا وقال -بن حبان مات سنة سبع وخمسين وماءة قلت تتمة كلام بن حبان وكان ردء الحفظ وكثير الوهم وقال الساجي صدوق تفرد عن عمه باحاديث لم يتابع عليها وقال الحاكم انما اخرج له مسلم في الاستشهاد انتهي ولم ار له في البخاري غير حديثين	3077	5334860342746017084	295	541.5	235	748	39.43850326538086	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0509	true	-1060987224636904950	191	231	965	1169	1480	300	مسافع بن عبد الله بن شيبة بن عثمان بن ابي طلحة العبدري نسبة الي عبد الدار ابو سليمان الحجبي المكي وقد ينسب الي -----------------جده----------------------------------------------------------- والحجبي نسبة الي حجابة الكعبة وسدانتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العجلي مكي تابعي ثقة---------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات	509	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3365	false	-5567147539162023288	45	132	218	645	1457	300	مسافع بن عبد الله بن شيبة بن عثمان بن ابي طلحة العبدري------------------- ابو سليمان الحجبي المكي وقد ينسب الي جده روي عن ابيه وجده وعمته صفية وعبد الله بن عمرو بن العاص ومعاوية بن ابي سفيان والح--سين بن علي وعروة بن الزبير والزهري وعنه بن عمته منصور بن صفية وابن بن عمه مصعب بن شيبة والزهري وهو من اقرانه وابو يحيي رجاء بن صبيح والمثني بن الصباح وجويرية بن اسماء وغيرهم قال العجلي مكي تابعي ثقة وقال بن سعد كان قليل الحديث وذكره -بن حبان في الثقات	3365	5334860342746017084	158	249.0	124	449	35.189308166503906	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0510	true	8909538356572393731	115	166	558	794	1442	300	هند بنت ابي امية -----------------بن المغيرة بن عبد الله بن ان ام سليم جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن مخزوم المخزومية ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها سنة اثنتين من الهجرة بعد بدر وبني بها في شوال وكانت قبله عند ابي سلمة بن عبد	510	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4343	false	3616339772058946758	133	176	693	897	1527	300	هند بنت ابي امية حذيفة ويقال سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن------------------------------------------------- عمر بن مخزوم المخزومية ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها سنة اثنتين من الهجرة بعد بدر وبني بها في شوال وكانت قبله عند ابي سلمة بن عبد	4343	5334860342746017084	187	353.5	147	253	73.91304016113281	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0518	true	3476322557946318904	161	201	809	993	1467	300	مطعم ابن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم في فداء اساري بدر ثم اسلم بعد ذلك عام خيبر وقيل يوم الفتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يءخذ عنه النسب وكان اخذ النسب عن ابي بكر	518	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0433	false	-2351346899278809252	196	270	916	1272	1417	300	مطعم -بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم في فداء اساري بدر ثم اسلم بعد ذلك عام خيبر وقيل يوم الفتح روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه سليمان بن صرد وابو سروغة وابناه محمد ونافع ابنا جبير وسعيد بن المسيب وابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن باباه وغيرهم قال الزبير كان يءخذ عنه النسب وكان اخذ النسب عن ابي بكر	433	5334860342746017084	183	349.0	143	357	51.26050567626953	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0518	true	3476322557946318904	45	141	221	715	1467	300	سليمان بن صرد بضم المهملة وفتح الراء ابن الجون---------------------------------------------- الخزاعي ابو مطرف الكوفي له صحبة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اسمه في الجاهلية يسار فسماه النبي صلي الله عليه وسلم سليمان سكن الكوفة وكان له ----------شرف في قومه وشهد مع علي صفين وكان في من كتب الي الحسين يساله القدوم الي الكوفة فلما قدمها ترك القتال معه فلما قتل قدم سليمان هو والمسيب بن نجبة الفزاري وجميع من خذله وقالوا ما لنا توبة الا ان نقتل انفسنا في الطلب بدمه فعسكروا بالنخيلة وولوا سليمان امرهم ثم ساروا فالتقوا بعبيد الله بن زياد بموضع يقال له عين الوردة فقتل سليمان-------- ومن	518	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1219	false	7775507355309612003	67	216	325	1068	1476	300	سليمان بن صرد ------------------------بن الجون بن ابي الجون بن منقذ بن ربيعة بن اصرم بن حرام الخزاعي ابو مطرف الكوفي له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بن كعب وعلي بن ابي طالب والحسن بن علي وجبير بن مطعم وعنه ابو اسحاق السبيعي ويحيي بن يعمر وعدي بن ثابت وعبد الله بن يسار الجهني وابو الضحي وغيرهم قال بن عبد البركان خيرا فاضلا وكان اسمه في الجاهلية----- فسماه النبي صلي الله عليه وسلم سليمان سكن الكوفة وكان له سن عالية وشرف في قومه وشهد مع علي صفين وكان في-من كتب الي الحسين يساله القدوم الي الكوفة فلما قدمها ترك القتال معه فلما قتل قدم سليمان هو والمسيب بن نجبة الفزاري وجميع من خذله وقالوا ما لنا توبة الا ان نقتل انفسنا في الطلب بدمه فعسكروا بالنخيلة وولوا سليمان امرهم ثم ساروا فالتقوا بعبيد الله بن زياد بموضع يقال له عين الوردة فقتل سليمان والمسيب ومن	1219	5334860342746017084	463	855.0	373	773	59.896507263183594	86	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0519	true	-5800975696250617310	150	211	771	1062	1493	300	كان وكيع اذا اتي علي حديثه قال حدثنا حنظلة بن ابي سفيان وكان ثقة ثقة و------------------عن احمد انه ثقة ثقة و----عن ابن م-----------عين ثقة حجة ووثقه --------------------------------------------------ابو زرعة وابو داود والنساءي وذكره ابن حبان في الثقات وذكره ابن عدي في الكامل واورد له حديثا استنكره لعل العلة فيه من غيره وقال ابن المديني--------------------------- كان عنده كتاب ولم يكن عندي مثل سيف	519	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0767	false	-2568188522379218282	7	82	37	387	1441	300	كان وكيع اذا اتي علي حديثه قال حدثنا حنظلة بن ابي سفيان وكان ثقة ثقة وكذا قال الجوزجاني عن احمد انه ثقة ثقة وقال بن ابي مريم عن بن معين ثقة حجة وقال عبد الله بن شعيب عن بن معين حنظلة واخوه ثقتان وقال ابو زرعة وابو داود والنساءي ثقة زاد ابو داود وعثمان بن الاسود يقدم علي--------------------------------------------------ه وقال ب-ن المديني سالت يحيي بن سعيد عنه فقال كان عنده كتاب ولم يكن عندي مثل سيف	767	5334860342746017084	192	289.5	149	401	47.88029861450195	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0521	true	-7450475063903877871	0	29	0	146	1509	300	فيه نظر وقال ابو حاتم كوفي تابعي من عنق الشيعة محله الصدق صالح الحديث وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الساجي له احاديث مناكير وفيه نظر وهو صدوق وقال العجلي تابعي ثقة له عند --	521	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0471	false	1564053322881261325	23	147	104	714	1475	300	فيه نظر وقال ابو حاتم كوفي تابعي من عتق الشيعة محله الصدق صالح الحديث وقال بن عدي هو كما قال البخاري في احاديثه نظر وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه احد قلت وروي عن هشيم عن العوام بن حوشب عن عمير بن جميع قال الخطيب في رافع الارتياب قلب ابو سفيان الحميري اسمه عن هشيم وقد رواه عمرو بن عون عن هشيم عن العوام عن جميع بن عمير علي الصواب انتهي وله عند الاربعة ثلاثة احاديث وقد حسن الترمذي بعضها وقال بن نمير كان من اكذب الناس كان يقول ان الكراكي تفرخ في السماء ولا يقع فراخها رواه بن حبان في كتاب الضعفاء باسناده وقال كان رافضيا يضع الحديث وقال الساجي له احاديث مناكير وفيه نظر وهو صدوق وقال العجلي تابعي ثقة وقال ابو	471	5334860342746017084	138	265.5	111	610	22.62295150756836	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0523	true	-3511044546095636070	134	273	680	1366	1485	300	وقال الدارقطني كان من الحفاظ وبعض اصحاب الحديث يفضلونه علي ابن المديني ويتعصبون له وقد صنف --------العلل والتاريخ وهو امام متقن وذكره ابن حبان في الثقات -قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم وقد كان عمرو بن علي ايضا يقول في علي بن المديني وقد اجل الله تعالي محلهما جميعا عن ذلك يعني ان كلام الاقران غير معتبر في حق بعضهم بعضا اذا كان غير مفسر لا يقدح و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح جزرة ما رايت في المحدثين بالبصرة اكيس من خياط ومن ابي حفص قال حدثنا محمد بن ابي عدي حدثنا سعيد عن ابي معشر عن النخعي عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا بكفيه فغسلهما ثم غسل مرافغه الفلاس وكان------ا متهمين وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مسلمة بن قاسم ثقة حافظ وقد تكلم فيه علي بن المديني وطعن في روايته عن يزيد بن زريع انتهي وانما طعن في	523	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2550	false	-6382071256285960986	42	300	200	1456	1456	300	وقال الدارقطني كان من الحفاظ وبعض اصحاب الحديث يفضلونه علي -بن المديني ويتعصبون له وقد صنف المسند والعلل والتاريخ وهو امام متقن وذكره -بن حبان في الثقات وقال الحسين بن اسماعيل المحاملي ثنا ابو حفص الفلاس وكان من نبلاء المحدثين وقال عبد الله بن علي بن المديني سالت ابي عنه فقال قد كان يطلب قلت قد روي عن عبد الاعلي عن هشام عن الحسن الشفعة لا تورث فقال ليس هذا في كتاب عبد الاعلي قال الحاكم وقد كان عمرو بن علي ايضا يقول في علي بن المديني وقد اجل الله تعالي محلهما جميعا عن ذلك يعني ان كلام الاقران غير معتبر في حق بعضهم بعضا اذا كان غير مفسر لا يقدح وقال ابراهيم بن اورمة الاصبهاني حدث عمرو بن علي بحديث عن يحيي القطان فبلغه ان بندارا قال ما نعرف هذا من حديث يحيي فقال ابو حفص وبلغ بندار الي ان يقول ما نعرف قال ابراهيم وصدق ابو حفص بندار رجل صاحب كتاب واما ان ياخذ علي ابي حفص فلا وقال صالح جزرة ما رايت في المحدثين بالبصرة اكيس من خياط ومن ابي حفص الفلاس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانا جميعا متهمين وما رايت بالبصرة مثل بن عرعرة وكان ابو حفص ارجح عندي منهما وقال بن اشكاب كان عمرو بن علي يحسن كل شء وقال العباس العنبري حدث يحيي بن سعيد القطان بحديث فاخطا فيه فلما كان من الغد اجتمع اصحاب حوله وفيهم بن المديني واشباهه فقال لعمرو بن علي من بينهم اخطء في حديث وانت حاضر فلا تنكر وقال مسلمة بن قاسم ثقة حافظ وقد تكلم فيه علي بن المديني وطعن في روايته عن يزيد بن زريع انتهي وانما طعن في-	2550	5334860342746017084	499	930.0	398	1435	34.77351760864258	95	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0525	true	-4367139827226798413	43	66	207	332	1491	300	عروة بن الحارث ابو فروة الهمداني الكوفي وهو الاكبر وثقه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين---- وذكره ابن حبان في --ثقات التابعين روي له البخاري مقرونا بغيره	525	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2225	false	-1690346266766391952	59	121	267	593	1496	300	عروة بن الحارث ابو فروة الهمداني الكوفي وهو الاكبر روي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي والشعبي وابي الضحي والقاسم بن محمد بن ابي بكر والمغيرة بن سبيع وابي زرعة بن عمرو بن جرير وغيرهم وعنه الاعمش وسليمان التيمي والسفيانان وجرير وعبيد بن حميد وهشيم قال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة وذكره -بن حبان في الثقات ---------روي له البخاري مقرونا بغيره	2225	5334860342746017084	109	174.0	88	336	32.44047546386719	17	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0528	true	1001869818376001235	265	300	1225	1395	1395	300	ايوب بن جابر بن سيار بن طارق السحيمي مصغرا ابو سليمان اليمامي ثم الكوفي قال احمد حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يثه يشبه حديث اهل الصدق وقال ------------ابن معين-------------- ضعيف ليس -------------------------------------------------------------------------------بشء و---------------------------كان علي بن المديني يضع حديث ايوب بن-	528	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0298	false	4667857646522166378	26	136	125	658	1452	300	ايوب بن جابر بن سيار بن طارق السحيمي ------ابو سليمان اليمامي ثم الكوفي روي عن سماك بن حرب والاعمش وعبد الله بن عصم وادم بن علي وابي اسحاق وبلال بن المنذر وقيل بينهما صدقة بن سعيد وغيرهم وعنه ابو داود الطيالسي وقتيبة وعلي بن حجر ومحمد بن عمران بن ابي ليلي وسعيد بن يعقوب الطالقاني وجماعة قال عبد الله بن احمد عن ابيه حديثه يشبه حديث اهل الصدق وقال الدوري قلت لابن معين كيف حديثه قال ضعيف ليس بشء قلت هو امثل او اخوه محمد قال لا ولا واحد منهما وقال معاوية بن صالح عنه ليس بشء وقال احمد بن عصام الاصبهاني كان علي بن المديني يضع حديث ايوب بن	298	5334860342746017084	154	244.5	122	539	28.571428298950195	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0528	true	1001869818376001235	4	74	13	350	1395	300	ابي ذءب عن شعبة بن دينار الهاشمي مولي ابن عباس ابو عبد الله ويقال ابو يحيي المدني ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد-------- ما اري به باسا و-----------عن ابن معين ليس به باس وقال ابن ---------------------------------------------------------------------------------------ابي خيثمة عن ابن معين لا يكتب حديثه وقال مالك ل-----------------------------------يس بثقة وقال الجوزجاني والنساءي ليس بقوي وقال ابن سعد -----------------لا يحتج به وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة والساجي ضعيف وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال البخاري يتكلم فيه مالك ويحتمل	528	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1333	false	-2761261626008117399	92	300	440	1409	1409	300	ابي داود-- شعبة بن دينار الهاشمي مولي -بن عباس ابو عبد الله ويقال ابو يحيي المدني روي عن بن عباس وعنه بن ابي ذءب وصالح بن خوات بن صالح بن خوات وبكير بن الاشج وداود بن الحصين وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه ما اري به باسا وقال الدوري عن -بن معين ليس به باس وهو احب الي من صالح مولي التوامة قلت له ما كان مالك يقول فيه قال كان يقول ليس من القراء وقال بن ابي خيثمة عن -بن معين لا يكتب حديثه وقال بشر بن عمر الزهراني سالت عنه مالكا فقال ليس بثقة وقال الجوزجاني والنساءي ليس بقوي وقال -بن سعد له احاديث كثيرة ولا يحتج به وقال بن عدي لم اجد له انكر من حديث واحد فذكره من طريق الفضل بن المختار عن بن ابي ذءب عنه عن بن عباس مرفوعا الوضوء مما خرج وليس مما دخل وفي الاسناد الفضل بن المختار قال بن عدي لعل البلاء منه ثم قال لم اجد له حديثا منكرا فاحكم عليه بالضعف وارجو انه لا باس به قال الواقدي مات في وسط خلافة هشام بن عبد الملك روي له ابو داود حديثا واحدا في الغسل قلت وقال العجلي جاءز الحديث وقال ابو زرعة والساجي ضعيف وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال البخاري يتكلم فيه مالك ويحتمل-	1333	5334860342746017084	312	515.0	247	976	31.967212677001953	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0529	true	5734333402835714375	0	34	0	169	1474	300	جابر اي يضعفه وقا----------------------ل النساءي ضعيف وقال ابو زرعة واهي الحديث ضعيف وقال -----------------ابو حاتم ضعيف الحديث وقال ابن عدي ---------------------------------------------------هو ممن يكتب حديثه وقا----ل البخاري في-------- الاوسط هو اوثق من اخيه محمد وقال	529	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0298	false	4667857646522166378	136	190	658	927	1452	300	جابر اي يضعفه وقال عمرو بن علي صالح وقال النساءي ضعيف وقال ابو زرعة و-هي الحديث ضعيف وهو اشبه من اخيه وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقال -بن عدي وساءر احاديث ايوب بن جابر متقاربة يحمل بعضها بعضا وهو ممن يكتب حديثه قلت وقال البخاري في التاريخ الاوسط هو اوثق من اخيه محمد وقال	298	5334860342746017084	160	279.5	127	271	59.040592193603516	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0529	true	5734333402835714375	39	119	189	586	1474	300	عبد الله بن عصم بمهملتين وضم اوله ويقال ابن عصمة ابو علوان بضم المهملة وسكون اللام الحنفي العجلي اصله من اهل اليمامة وحديثه في الكوفة قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وقال ابو زرعة ليس به باس وقال ابو حاتم شيخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء كثيرا---- وقد ذكره ابن حبان ايضا في الضعفاء فقال منكر الحديث جدا علي قلة روايته يحدث عن الاثبات ما لا يشبه احاديثهم حتي يسبق الي القلب انها موهومة او موضوعة عن--------- عبد الله بن	529	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1673	false	7879913577774612711	166	288	782	1380	1428	300	عبد الله بن عصم------------------ ويقال -بن عصمة ابو علوان------------------------ الحنفي العجلي اصله من اهل اليمامة وحديثه في الكوفة روي عن بن عمر وابي سعيد الخدري وعن بن عباس ان كان محفوظا وعنه ايوب بن جابر واسراءيل بن يونس وشريك النخعي قال بن معين ثقة وقال ابو زرعة ليس به باس وقال ابو حاتم شيخ وقال الاجري عن ابي داود قال اسراءيل عصمة وقال شريك عصم وسمعت احمد يقول القول قول شريك وكذا قال ابو القاسم الطبراني ان الصواب عصم وذكره -بن حبان في الثقات وقال يخطء كثيرا قلت وقد ذكره -بن حبان ايضا في الضعفاء فقال منكر الحديث جدا علي قلة روايته يحدث عن الاثبات ما لا يشبه احاديثهم حتي يسبق الي القلب انها موهومة او موضوعة وقال العجلي عبد الله بن	1673	5334860342746017084	346	620.0	273	643	53.810264587402344	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0530	true	5030995189277048974	88	140	450	721	1537	300	الحارث بن وجيه الراسبي ابو محمد البصري قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ليس بشء وقال ابو حاتم والنساءي ضعيف وقال البخاري في حديثه بعض المناكير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي داود حديثه منكر وهو ضعيف وقال الساجي ضعيف الحديث وقال العقيلي ضعفه نصر بن علي و---------------------------------قال يعقوب بن سفيان بصري لين الحديث وقال--------- الطبري ليس بذاك وقال	530	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0507	false	-163254962593869013	167	294	812	1447	1476	300	الحارث بن وجيه الراسبي ابو محمد البصري روي عن مالك بن دينار وعنه زيد بن الحباب وابو كامل الجحدري ومحمد بن ابي بكر المقدمي ونصر بن علي وجماعة قال الدوري وغيره عن بن معين ليس بشء وقا----------------------------ل البخاري في حديثه بعض المناكير وكذا قال ابو حاتم وزاد ضعيف الحديث وقال النساءي ضعيف وقال بن عدي لا اعلم له رواية الا عن مالك بن دينار اخرجوا له حديثا واحدا في الطهارة قلت وقال الترمذي بعد تخريج حديثه هذا حديث غريب والحارث بن وجيه وقيل وجيه شيخ ليس بذاك وقال الاجري عن ابي داود حديثه منكر وهو ضعيف وقال الساجي ضعيف الحديث وقال العقيلي ضعفه نصر بن علي وله عنه حديث منكر ولا يتابع عليه وقال يعقوب بن سفيان بصري لين الحديث وقال ابو جعفر الطبري ليس بذاك وقال	507	5334860342746017084	239	414.0	192	663	36.04826736450195	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0532	true	-4114718945864622681	4	47	20	221	1475	300	عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة ثقة رجل صالح وقال ابو طالب عن احمد من سمع منه قديما فسماعه صحيح ومن سمع منه حديثا لم يكن بشء سمع منه قديما سفيان وشعبة وسمع منه حديثا جرير وخالد واسماعيل وعلي بن عاصم وقال	532	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2245	false	-6493095688287159870	241	284	1218	1419	1493	300	عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة ثقة رجل صالح وقال ابو طالب عن احمد من سمع منه قديما فسماعه صحيح ومن سمع منه حديثا لم يكن بشء سمع منه قديما سفيان وشعبة وسمع منه حديثا جرير وخالد واسماعيل وعلي بن عاصم وكان	2245	5334860342746017084	199	396.0	156	201	99.00497436523438	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0532	true	-4114718945864622681	45	101	211	483	1475	300	عاصم وقال شعبة حدثنا عطاء بن الساءب وكان نسيا وقال ابن م---------------------------------------------------عين عطاء بن الساءب اختلط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجميع من سمع من عطاء سمع منه في الاختلاط الا شعبة والثوري وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم في ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث البصريين عنه تخاليط كثيرة لانه قدم عليهم في اخر عمره و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يحيي القطان قال سمع منه حماد بن زيد قبل ان يتغير وقال	532	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2246	false	8257011527405816166	16	269	80	1325	1464	300	داود وقال شعبة حدثنا عطاء بن الساءب وكان نسيا وقال -بن معين لم يسمع عطاء بن الساءب من يعلي بن مرة وقال بن معين عطاء بن الساءب اختلط وما سمع منه جرير وذووه ليس من صحيح حديثه وقد سمع منه ابو عوانة في الصحيح الاختلاط جميعا ولا يحتج بحديثه وقال احمد بن ابي نجيح عن بن معين ليث بن ابي سليم ضعيف مثل عطاء بن الساءب وجميع من سمع من عطاء سمع منه في الاختلاط الا شعبة والثوري وقال بن عدي من سمع منه بعد الاختلاط في احاديثه بعض النكرة وقال العجلي كان شيخا ثقة قديما روي عن بن ابي اوفي ومن سمع منه قديما فهو صحيح الحديث منهم الثوري فاما من سمع منه باخره فهو مضطرب الحديث منهم هشيم وخالد الواسطي الا ان عطاء باخره كان يتلقن اذا لقنوه في الحديث لانه كان غير صالح الكتاب وابوه تابعي ثقة وقال ابو حاتم كان محله الصدق قبل ان يختلط صالح مستقيم الحديث ثم باخره تغير حفظه في حفظه تخاليط كثيرة وقديم السماع من عطاء سفيان وشعبة وفي حديث البصريين عنه تخاليط كثيرة لانه قدم عليهم في اخر عمره وما روي عنه بن فضيل ففيه غلط واضطراب رفع اشياء كان يرويها عن التابعين ورفعها الي الصحابة وقال النساءي ثقة في حديثه القديم الا انه تغير ورواية حماد بن زيد وشعبة وسفيان عنه جيدة وقال الحميدي عن بن عيينة كنت سمعت من عطاء بن الساءب قديما ثم قدم علينا قدمة فسمعته يحدث ببعض ما كنت سمعت فخلط فيه فاتقيته واعتزلته وقال ابو النعمان عن يحيي القطان---- سمع منه حماد بن زيد قبل ان يتغير وقال	2246	5334860342746017084	260	470.5	206	1250	20.799999237060547	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0532	true	-4114718945864622681	100	135	478	668	1475	300	وقال الدارقطني دخل عطاء البصرة مرتين فسماع ايوب وحماد بن سلمة في الرحلة الاول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صحيح وقال العقيلي تغير حفظه وسماع حماد بن زيد منه قبل التغير وقال العقيلي ايضا وسماع حماد بن سلمة بعد الاختلاط	532	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2247	false	6144813019282907677	39	124	177	623	1473	300	وقال الدارقطني دخل عطاء البصرة مرتين فسماع ايوب وحماد بن سلمة في الرحلة الاولي صحيح وقال الحاكم تغير باخره وقال في السءالات تركوه كذا قال ولعله اراد بالترك ما يتعلق بحديثه في الاختلاط وقال الساجي صدوق ثقة لم يتكلم الناس في حديثه القديم وقال البخاري في تاريخه قال علي سماع خالد بن عبد الله من عطاء بن الساءب باخره وسماع حماد بن زيد منه صحيح وقال العقيلي تغير حفظه وسماع حماد بن زيد منه قبل التغير وقال العقيلي ايضا وسماع حماد بن سلمة بعد الاختلاط	2247	5334860342746017084	189	377.0	154	446	42.37668228149414	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0532	true	-4114718945864622681	141	235	701	1171	1475	300	سفيان وشعبة وحماد بن سلمة عنه جيد وحديث جرير واشباهه---- ليس بذاك وقال يعقوب بن سفيان هو ثقة حجة وما روي عنه سفيان وشعبة وحماد بن سلمة سماع هءلاء سماع قديم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ بعد ما نقل كلام اهل الجرح والتعديل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيحصل لنا من مجموع كلامهم ان سماع سفيان الثوري وشعبة وزهير- وزاءدة وحماد بن زيد وايوب عنه صحيح ومن عداهم يتوقف فيه الا حماد بن سلمة فاختلف قولهم فيه والظاهر انه سمع منه مرتين مرة مع ايوب كما يومء اليه كلام الدارقطني ومرة بعد ذلك لما دخل اليهم البصرة وسمع منه مع جرير وذويه	532	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2248	false	-3280437055099815122	0	139	0	710	1483	300	سفيان وشعبة وحماد بن سلمة عنه جيد وحديث جرير واشباه جرير ليس بذاك وقال يعقوب بن سفيان هو ثقة حجة وما روي عنه سفيان وشعبة وحماد بن سلمة سماع هءلاء سماع قديم وكان عطاء تغير باخره وفي رواية جرير وابن فضيل وطبقتهم ضعيفة وقال في موضع اخر اذا حدث عنه سفيان وشعبة فان حديثه مقام الحجة وقال الدارقطني في العلل اختلط ولم يحتجوا به في الصحيح ولا يحتج من حديثه الا بما رواه الاكابر شعبة والثوري ووهيب ونظراءهم واما بن علية والمتاخرون ففي حديثهم عنه نظر قلت فيحصل لنا من مجموع كلامهم ان سف-----يان الثوري وشعبة وزهيرا وزاءدة وحماد بن زيد وايوب عنه صحيح ومن عداهم يتوقف فيه الا حماد بن سلمة فاختلف قولهم---- والظاهر انه سمع منه مرتين مرة مع ايوب كما يومي اليه كلام الدارقطني ومرة بعد ذلك لما دخل اليهم البصرة وسمع منه مع جرير وذويه	2248	5334860342746017084	423	767.0	338	719	58.83171081542969	79	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0533	true	-4851101237647404091	2	51	8	241	1454	300	معين ثقة لا يسال عن مثله وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال الخطيب كان ثقة قال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال ابن عدي احاديثه لا باس بها اذا روي عن- ثقة وقال الحاكم ابو احمد ليس بالمتين عندهم وقال ابن حبان في الثقات كان يخطء كثيرا مات	533	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0940	false	-3211774584886509543	53	85	255	394	1464	300	معين ثقة لا يسال عن مثله وقال --------------------------------------------------------------------------------بن عدي احاديثه لا باس بها اذ- روي عنه ثقة وقال خليفة مات سنة 82 قلت وقال --------------بن حبان في الثقات كان يخطء كثيرا مات	940	5334860342746017084	114	189.5	88	234	48.71794891357422	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0534	true	-5548706043192377102	203	245	965	1176	1460	300	ايوب بن موسي بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية وثقه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وابن معين وابو زرعة والنساءي والعجلي وابن سعد و------------------------------------------------------الدار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطني وابو داود وابن عبد البر------------------------------------------------------------------------------------------- وشذ الازدي فقال لا يقوم اسناد حديثه ولا عبرة بقول الازدي	534	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0308	false	-4594607477939594093	8	167	34	826	1454	300	ايوب بن موسي بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية ابو موسي المكي روي عن نافع ومكحول وحميد بن نافع وسعيد المقبري والزهري ومحمد بن كعب القرظي وابيه موسي وجده سعيد بن العاص ولم يدركه وجماعة وعنه يحيي بن سعيد وهو من اقرانه وشعبة والسفيانان والليث وابن جريج وعمرو بن الحارث ومالك وابن اسحاق وهشام بن حسان وغيرهم قال البخاري عن بن المديني له نحو اربعين حديثا وقال احمد وابن معين وابو زرعة والنساءي والعجلي وابن سعد ثقة زاد احمد ليس به باس وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال الدارقطني ايوب هو بن عم اسماعيل بن امية ثقتان وقال بن عيينة كان ايوب افقههما قال خليفة مات سنة 132 وقيل غير ذلك قلت وقال بن حبان في الثقات مات في -حبس داود --بن علي مع اسماعيل بن امية وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره بن المديني في الطبقة الثالثة من اصحاب نافع وشذ الازدي فقال لا يقوم اسناد حديثه ولا عبرة بقول الازدي	308	5334860342746017084	190	314.0	149	795	23.899370193481445	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0534	true	-5548706043192377102	250	285	1193	1382	1460	300	سعيد بن ابي سعيد واسمه كيسان بفتح كاف وسكون تحتية ومهملة المقبري ابو سعد المدني وكان ابوه مكاتبا لامراة من بني ليث والمقبري نسبة الي مقبرة بالمدينة كان مجاورا لها وثقه ابن المديني وابن سعد	534	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1095	false	-5837580790065337220	31	59	145	291	1445	300	سعيد بن ابي سعيد واسمه كيسان---------------------------- المقبري ابو سعد المدني وكان ابوه مكاتبا لامراة من بني ليث والمقبري نسبة الي مقبرة بالمدينة كان مجاورا لها روي ع---------------ن سعد	1095	5334860342746017084	141	254.5	114	189	74.6031723022461	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0535	true	-7781591638114652570	0	38	0	184	1449	300	معين سعيد اوثق----- من العلاء بن عبد الرحمن وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم صدوق وقال يعقوب بن شيبة قد كان تغير وكبر واختلط قبل موته يقال باربع سنين وكان شعبة يقول حدثنا سعيد المقبري بعد ما كبر وقال ابن عدي	535	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1095	false	-5837580790065337220	232	291	1110	1403	1445	300	معين سعيد اوثق يعني من العلاء بن عبد الرحمن وقال بن المديني وابن سعد والعجلي وابو زرعة والنساءي ثقة وقال بن خراش ثقة جليل اثبت الناس فيه الليث بن سعد وقال ابو حاتم صدوق وقال يعقوب بن شيبة قد كان تغير وكبر واختلط قبل موته يقال باربع سنين وكان شعبة يقول --ثنا سعيد المقبري بعد ما كبر وقال الواقدي	1095	5334860342746017084	178	336.5	141	295	60.33898162841797	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0536	true	7571132713295297592	248	291	1209	1421	1463	300	كان يحيي بن سعيد يضعفه وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو يعلي الموصلي عن ابن معين ثقة صالح وقا----------------------------------ل الدوري وغيره عنه ثقة وزاد غيره حجة وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي ثقة وقال الاجري عن ابي داود صالح	536	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0153	false	-361595197740061066	29	124	139	595	1446	300	كان يحيي بن سعيد يضعفه وقال ------------------------ابو يعلي الموصلي عنه --------ثقة صالح وقال عثمان الدارمي عنه ليس به باس وقال الدوري وغيره عنه ثقة -زاد غيره حجة وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو احمد بن عدي يروي عنه الثوري وجماعة من الثقات ويروي عنه بن وهب نسخة صالحة وهو كما قال بن معين ليس بحديثه باس وهو خير من اسامة بن زيد بن اسلم قلت وقال البرقي عن بن معين انكروا عليه احاديث وقال بن نمير مدني مشهور وقال العجلي ثقة وقال الاجري عن ابي داود صالح	153	5334860342746017084	177	326.5	141	489	36.196319580078125	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0536	true	7571132713295297592	110	163	533	781	1463	300	احمد لم يكن صاحب حديث كان ضعيفا فيه وقال ----------------------------------------------------------------------------ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم ليس بالحافظ هو لين في حفظه وكتابه اصح وقال البخاري في حفظه شء وقال ايضا يعرف حفظه وينكر- وكتابه اصح وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ثقة-------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات -قال ابن معين	536	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1766	false	-8689404427294450598	167	249	825	1206	1447	300	احمد لم يكن صاحب حديث كان ضعيفا فيه وقال بن سعد كان قد لزم مالكا لزوما شديدا وكان لا يقدم عليه احدا وهو دون معن وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم ليس بالحافظ هو لين في حفظه وكتابه اصح وقال البخاري في حفظه شء وقال ايضا يعرف حفظه وينكروا كتابه اصح وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ثقة وقال بن عدي روي عن مالك عن وهو في رواياته مستقيم الحديث وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان صحيح	1766	5334860342746017084	240	443.0	188	382	62.82722473144531	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0536	true	7571132713295297592	92	192	441	933	1463	300	نافع ----------يعني الصاءغ--- هو عبد الله بن نافع----- بن ابي نا-------فع الصاءغ المخزومي مولاهم ابو محمد المدني قال احمد لم يكن صاحب حديث كان ضعيفا فيه وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم ليس بالحافظ هو لين في حفظه وكتابه اصح وقال البخاري في حفظه شء وقال ايضا يعرف حفظه وينكر وكتابه اصح وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال ابن ----------------------------------------معين عبد الله بن نافع ثبت في مالك وقال العجلي ثقة وقال--------- الحاكم ليس بالحافظ عندهم وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني يعتبر به وقال الخليلي لم يرضوا حفظه وهو ثقة اثني عليه الشافعي	536	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1767	false	-4963057651126182812	62	195	282	930	1435	300	نافع المذكور ليس هو الصاءغ بل هو عبد الله بن نافع مولي بن عمر والله اعلم والصاءغ قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري في حفظه شء واما الموطا فارجو وقال ---------------------------------------------------------------------------------بن معين لما سءل من الثبت في مالك فذكرهم ثم قال وعبد الله بن نافع ثبت في----ه وقال العجلي ثقة وقال ابو احمد الحاكم ليس بالحافظ عندهم وقال الاجري عن ابي داود سمعت احمد يقول كان عبد الله بن نافع اعلم الناس براي مالك وحديثه كان يحفظ حديث مالك كله ثم دخله باخره شك قال ابو داود وكان عبد الله عالما بمالك وكان صاحب فقه وكان ربما دل علي مالك قال وسمعت احمد بن صالح يقول كان اعلم الناس بمالك وحديثه وقال بلغني في يحيي انه قال عنده عن مالك اربعون الف مسالة وقال الدارقطني يعتبر به وقال الخليلي لم يرضوا حفظه وهو ثقة اثني عليه الشافعي	1767	5334860342746017084	219	301.0	173	882	24.829931259155273	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0537	true	-4275831761481247814	242	290	1223	1464	1516	300	ابن حبان في الثقات مات بعد سنة 200 ه نا ابرا-------------------------هيم بن نافع المخزومي ابو اسحاق المكي -قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة كان حافظا وقال ابن مهدي كان اوثق شيخ بمكة ووثقه احمد وابن معين و------------النساءي وكان احمد يطريه -----------قال وكيع كان ابراهيم يقول بالقدر--------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات	537	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0127	false	7042961924833470711	87	190	426	934	1469	300	-بن حبان في الثقات وقال بن القطان الفاسي مجهول الحال 318 ع الستة ابراهيم بن نافع المخزومي ابو اسحاق المكي يقال انه بن اخت عطاء الكيخاراني روي عن الحسن بن مسلم بن بناق وابن ابي نجيح وكثير بن كثير وعطاء بن ابي رباح وعدة وعنه بن المبارك وابن مهدي وابو عامر العقدي وابو نعيم وخلاد بن يحيي ويحيي بن ابي بكير قال بن عيينة كان حافظا وقال -بن مهدي كان اوثق شيخ بمكة وقال ا-حمد وابن معين ثقة قلت وقال النساءي ثقة وفي مسند يعقوب بن شيبة قال وكيع كان ابراهيم يقول بالقدر وقال يعقوب وكان احمد يطريه وذكره -بن حبان في الثقات	127	5334860342746017084	192	294.0	153	512	37.5	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0538	true	-548223553213492507	163	199	818	1008	1502	300	داود عن عمر بن سويد ابن غيلان الثقفي ويقال العجلي الكوفي وثقه اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معين---- وذكره ابن حبان في الثقا----ت وفرق ----البخاري------------ بين العجلي والثقفي وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب هما واحد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا يمتنع ان يكون احد النسبتين مجازا	538	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2448	false	-3905622025521937016	179	292	858	1430	1467	300	داود--- عمر بن سويد -بن غيلان الثقفي ويقال العجلي الكوفي روي عن عاءشة بنت طلحة وسلامة بن سهم التيمي وعنه بن المبارك ووكيع ومروان بن معاوية والقاسم بن مالك المزني وعبد الله بن داود الخريبي وابو نعيم وابو اسامة قال بن معين ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وفرق هو والبخاري بين عمر بن سويد العجلي الراوي عن سلامة وعنه ابو نعيم وبين عمر بن سويد بن غيلان الثقفي الراوي عن عاءشة بنت طلحة وعنه المذكورون وقال الخطيب هما واحد واستدل لذلك باخراج حديثه من رواية ابي نعيم عن عمر بن سويد عن سلامة بن سهم التيمي فقال في رواية العجلي وفي اخري الثقفي وقال لا يمتنع ان يكون احد النسبتين مجازا	2448	5334860342746017084	164	250.0	132	577	28.422876358032227	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0538	true	-548223553213492507	200	240	1011	1209	1502	300	عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمي- ام عمران امها ام كلثوم بنت ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا--------------بن معين ثقة حجة وقال العجلي مدنية تابعية ثقة وقال ابو زرعة-------- حدث عنها الناس لفضلها وادبها وذكرها ابن حبان في الثقات ------------عن عاءشة	538	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4330	false	6843718161062161389	166	267	820	1308	1474	300	عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمية ام عمران امها ام كلثوم بنت ابي بكر روت عن خالتها عاءشة وعنها ابنها طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن وحبيب بن ابي عمرو وابن اخيها طلحة بن يحيي بن طلحة وابن اخيها الاخر معاوية بن اسحاق وابن بن اخيها موسي بن عبيد الله بن اسحاق والمنهال بن عمرو وفضيل بن عمرو وعطاء بن ابي رباح وعمر بن سعيد وغيرهم قال بن ابي مريم عن بن معين ثقة حجة وقال العجلي مدنية تابعية ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي حدث عنها الناس لفضلها وادبها وذكرها -بن حبان في الثقات 2844 ق بن ماجة عاءشة	4330	5334860342746017084	194	332.5	154	489	39.67280197143555	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0539	true	-3196644863650498177	223	282	1117	1403	1501	300	ضمضم بن زرعة بن ثوب بضم المثلثة وفتح الواو الحضرمي الحمصي قال في الميزان وثقه ----------------------يحيي -------------------------------------بن معين وضعفه--- ابو حاتم قال الحافظ في تهذيبه قال احمد بن محمد بن عيسي صاحب تاريخ الحمصيين ضمضم بن زرعة بن مسلم بن سلمة بن كهيل الحضرمي لا باس به وذكره ابن حبان في الثقا----ت ونقل ابن خلفون عن ابن نمير توثيقه	539	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1421	false	-7890369437813875825	126	192	598	909	1435	300	ضمضم بن زرعة بن ثوب الحض-----------------------رمي الحمصي روي عن شريح بن عبيد وعنه اسماعيل بن عياش ويحيي بن حمزة الحضرمي قال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم ضعيف وق---------------ال احمد بن محمد بن عيسي صاحب تاريخ الحمصيين ضمضم بن زرعة بن مسلم بن سلمة بن كهيل الحضرمي لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات قلت ونقل -بن خلفون عن -بن نمير توثيقه	1421	5334860342746017084	214	347.0	163	352	60.79545593261719	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0539	true	-3196644863650498177	83	149	438	734	1501	300	قال ابو حاتم لم يسمع من ابيه شيءا حملوه علي ان يحدث فحدث وقال الاجري سءل ابو داود عنه فقال لم يكن بذاك وقد رايته ودخلت حمص غير مرة وهو حي وسالت عمر -بن عثمان عنه فذمه قلت وقد اخرج ابو داود عن محمد بن عوف عنه عن ابيه عدة احاديث لكن يروونها بان محمد بن عوف راها في اصل اسماعيل عن ابيه هو اسما--------عيل بن	539	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2903	false	6838284159182226381	75	143	392	695	1506	300	قال ابو حاتم لم يسمع من ابيه شيءا حملوه علي ان يحدث فحدث وقال الاجري سءل ابو داود عنه فقال لم يكن بذاك -قد رايته ودخلت حمص غير مرة وهو حي وسالت عمرو بن عثمان عنه فذمه قلت وقد اخرج ابو داود عن م-مد بن عوف عنه عن ابيه عدة احاديث لكن يروونها بان محمد بن عوف راها في اصل اسماعيل 62 ع الستة محمد بن اسماعيل بن	2903	5334860342746017084	281	540.5	217	305	92.13114929199219	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0545	true	-6891499936811411138	63	174	319	871	1487	300	اسيد بالضم مصغرا ابن حضير مصغرا ابن سماك بن عتيك بالفتح الانصاري الاشهلي يكني ابا يحيي وقيل في كنيته غير ذلك وكان اسيد من السابقين للاسلام وهو احد النقباء ليلة العقبة واختلف في شهوده بدرا وان شريفا كاملا واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين زيد بن حارثة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ممن ثبت يوم احد وجرح حينءذ سبع جراحات روي البخاري في تاريخه لما مات اسيد بن حضير قال عمر لغرماءه فذكر قصة تدل علي انه مات في ايامه وقصته انه لما مات وعليه دين اربعة الاف درهم فبيعت ارضه فقال عمر لا اترك بني اخي عالة فرد الارض وباع ثمرها من الغرماء اربع سنين باربعة الاف كل سنة الف درهم	545	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0257	false	1260734883886396810	176	298	861	1466	1475	300	اسيد بالضم -------بن حضير -------بن سماك بن عتيك------- الانصاري الاشهلي ابو----- يحيي وقيل في كنيته غير ذلك -كان -----------------------------احد النقباء ليلة العقبة واختلف في شهوده بدرا روي عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم وعنه ابو سعيد الخدري وانس وابو ليلي الانصاري وكعب بن مالك وعاءشة وعبد الرحمن بن ابي ليلي ومحمد بن ابراهيم التيمي وحصين بن عبد الرحمن ولم يدركاه قال بن اسحاق لا عقب له وقال بن سعد كان شريفا في قومه كاملا وذكره موسي بن عقبة فيمن شهد العقبة الثانية وقالت عاءشة كان من افاضل الناس وقال عروة ---------------------------------------مات اسيد بن حضير-------------------------------------------------------------------- وعليه دين اربعة الاف درهم فبيعت ارضه فقال عمر لا اترك بني اخي عالة فرد الارض وباع ثمرها من الغرماء اربع سنين باربعة الاف كل سنة الف درهم	257	5334860342746017084	317	473.5	250	786	40.330787658691406	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0545	true	-6891499936811411138	197	283	976	1400	1487	300	الانصاري ابو بشر وابو الربيع الاشهلي------------------------------- اسلم بالمدينة علي يدي مصعب بن عمير----- قبل اسلام سعد بن معاذ وشهد الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما م ت ن جه دي حم ق المشاهد كلها وكان ممن قتل كعب بن الاشرف	545	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1490	false	822642567110479754	225	261	1064	1245	1418	300	الانصاري ابو بشر وابو الربيع الاشهلي قال بن عبد البر لا يختلفون انه اسلم بالمدينة علي يدي مصعب بن عمير وذلك قبل اسلام سعد بن معاذ وشهد بدرا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشاهد كلها وكان ممن قتل كعب بن الاشرف	1490	5334860342746017084	139	241.0	112	460	30.217391967773438	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0547	true	467361903009483756	254	296	1238	1454	1472	300	منصور بن عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث-------------------------------------------------------------- القرشي العبدري الحجبي المكي روي عن امه صفية بنت شيبة وغيرها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسن الثناء عليه الامام احمد وق------------ال ابو حاتم صالح الحديث ووثقه ابن سعد و------------------------النساءي وا--------بن حبان و----------------------------------كان يبكي في وقت كل صلاة وقال	547	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3527	false	-2317284814544742480	97	219	457	1057	1448	300	منصور بن عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث بن طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري الحج-ي المكي روي عن امه صفية بنت شيبة ومسافع بن شيبة الحجبي وسعيد بن جبير ومحمد بن عباد بن جعفر وابي سعيد مولي بن عباس روي عنه اخوه محمد وزاءدة وابن جريج ووهيب وزهير بن معاوية وزهير بن محمد ومعروف بن مشكان وداود بن عبد الرحمن العطار وفضيل بن سليمان والسفيانان واخرون قال الاثرم سءل عنه احمد فاحسن الثناء عليه وقال بن عيينة يثني عليه وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال --بن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال الحميدي عن بن عيينة كان يبكي في وقت كل صلاة وقال	3527	5334860342746017084	187	281.0	148	603	31.011608123779297	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0548	true	-7574213019290656682	126	166	585	785	1485	300	ثابت بن عبيد الانصاري الكوفي مولي زيد بن ثابت وثقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ويحيي والنساءي وابن سعد والحربي وذكره ابن حبان في الثقات وفرق ابو حاتم وابن حبان بين ثابت بن ع-يد الانصاري وبين ثابت بن عبيد مولي زيد بن ثابت عن ----	548	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0392	false	8006560664263952763	48	128	231	635	1472	300	ثابت بن عبيد الانصاري الكوفي مولي زيد بن ثابت روي عن مولاه وابن عمر وانس والبراء وعبد الله بن مغفل وكعب بن عجرة والمغيرة بن شعبة وعبيد بن البراء والقاسم بن محمد وابي جعفر الانصاري وعنه الاعمش وحجاج بن ارطاة والثوري ومسعر وعبد الملك بن ابي غنية ومحمد بن شيبة بن نعامة الضبي وابن ابي ليلي وغيرهم قال احمد ويحيي والنساءي ثقة-------------------------------------- وفرق ابو حاتم---------- بين ثابت بن عبيد الانصاري وبين ثابت بن عبيد مولي زيد بن ثابت روي عن	392	5334860342746017084	142	211.5	112	452	31.415929794311523	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0550	true	-8432930264309178170	5	82	27	392	1541	300	ابو قلابة ان شاء الله ثقة رجل صالح وق-------------------------ال ايوب كان والله من الفقهاء ذوي الالباب ما ادركت بهذا العصر رجلا كان اعلم بالقضاء من ابي قلابة وقا----------------ل العجلي بصري تابعي ثقة وكان يحمل علي علي ولم يرو عنه شيءا ولم يسمع من ثوبان وقال عمر بن عبد العزيز لن تزالوا بخير يا اهل الشام ما دام فيكم هذا وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ارادوه علي القضاء فهرب الي الشام فمات بها قال ابن خراش ثقة مات -------------سنة 104	550	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1597	false	7060067929262148390	130	269	665	1308	1433	300	ابو قلابة ان شاء الله ثقة رجل صالح ولكن عمن اذكره ابو قلابة وقال ايوب كان والله من الفقهاء ذوي الالباب ما ادركت بهذا المصر رجلا كان اعلم بالقضاء من ابي قلابة ما ادري ما محمد وقال العجلي بصري تابعي ثقة وكان يحمل علي علي ولم يرو عنه شيءا ولم يسمع من ثوبان وقال عمر بن عبد العزيز لن تزالوا بخير يا اهل الشام ما دام فيكم هذا -قال بن المديني مات ابو قلابة بالشام وروي عن هشام بن عامر ولم يسمع منه وسمع من سمرة وحدث عن ابي الملهب عن سمرة وقال بن يونس مات بالشام سنة اربع وماءة وكذا ارخه غيره وقال الواقدي توفي سنة 4 او خمس وقال المديني مات سنة 4 او سبع وقال بن معين ارادوه علي القضاء فهرب الي الشام فمات بها سنة 6 او 7 وقال الهيثم بن عدي مات سنة 107	1597	5334860342746017084	337	645.5	264	644	52.329193115234375	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0550	true	-8432930264309178170	86	113	406	544	1541	300	معاذة بنت عبد الله العدوية ام الصهباء البصرية امراة صلة ابن اشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ا--------------بن معين ثقة حجة وذكرها ابن حبان في الثقات وقال كانت من العابدات -قال	550	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4341	false	5557085518248896387	0	69	0	347	1507	300	معاذة بنت عبد الله العدوية ام الصهباء البصرية امراة صلة -بن اشيم روت عن عاءشة وعلي وهشام بن عامر وام عمرو بنت عبد الله بن الزبير وعنها ابو قلابة وقتادة ويزيد الرشك وايوب وعاصم الاحول وسليمان بن عبد الله البصري واسحاق بن سعيد وام الحسن جدة ابي بكر العدوي وغيرهم قال بن ابي مريم عن بن معين ثقة حجة وذكرها -بن حبان في الثقات وقال كانت من العابدات يقال	4341	5334860342746017084	135	233.5	108	349	38.681949615478516	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0552	true	-3673803872158999568	188	216	974	1111	1507	300	قال الزبير بن بكار كان ابو الزناد كاتبا له قا-ل العجلي والنساءي وابن خراش ثقة وقال ابو بكر بن ابي داود ثقة مامون وذكره ابن حبان في الثقات	552	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1820	false	-8595353222945084631	17	45	97	232	1485	300	قال الزبير بن بكار كان ابو --زناد كاتبا له وقال العجلي والنساءي وابن خراش ثقة وقال ابو بكر بن ابي داود ثقة مامون وذكره -بن حبان في الثقات	1820	5334860342746017084	132	252.5	104	138	95.65217590332031	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0552	true	-3673803872158999568	249	300	1254	1507	1507	300	مقسم بن بجرة بضم الموحدة وسكون الجيم ويقال ابن نجدة بفتح النون وبدال ابو القاسم ويقال ابو العباس مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل ويقال له مولي ابن عباس للزومه له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم حديث الحجامة وعن ا------------حمد لم يسمع الحكم من مقسم الا اربعة احاديث-	552	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3510	false	-1846760432850057897	18	134	87	653	1461	300	مقسم بن ------------------------بجرة ويقال -بن نجدة اب-----------------و القاسم ويقال ابو العباس مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل ويقال له مولي -بن عباس للزومه له روي عن بن عباس وعبد الله بن الحارث بن نوفل وعاءشة وعبد الله بن عمرو بن العاص وام سلمة وخفاف بن ايماء بن رحضة ومعاوية وعبد الله بن شرحبيل بن حسنة وغيرهم وعنه ميمون بن مهران والحكم بن عتيبة وخصيف وعبد الكريم الجزري وعبد الملك بن ميسرة الزراد وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ويزيد بن ابي زياد وعلي بن بذيمة واخرون قال الميموني عن احمد قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم حديث الحجامة وفي موضع اخر عن احمد لم يسمع الحكم من مقسم الا اربعة احاديث	3510	5334860342746017084	202	361.5	159	609	33.16912841796875	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0553	true	-388009738667268594	0	65	0	321	1469	300	واما غير ذلك فاخذها من كتاب ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم صالح الحديث لا باس به ذكر ابن سعد في------------------------------------------------------------ الطبقات -----كان كثير الحديث ضعيفا وذكره البخاري في الضعفاء ولم يذكر فيه قدحا وقال الساجي تكلم الناس في بعض روايته واما ابن حزم فقال ليس بالقوي وق----------------------------------------------------------------------------ال احمد بن صالح المصري ثقة ثبت لا شك فيه وقال العجلي مكي تابعي ثقة وقال يعقوب بن سفيان والدار-قطني ثقة	553	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3510	false	-1846760432850057897	134	246	653	1194	1461	300	واما غير ذلك فاخذها من كتاب وقال مهنا بن يحيي قلت لاحمد من اصحاب بن عباس قال ستة فذكرهم قلت فمقسم قال دون هءلاء وقال ايوب كان يقرافي المسجد في مصحف وقال ابو حاتم صالح الحديث لا باس به وقال بن سعد اجمعوا علي انه توفي سنة احدي وماءة قلت وذكره في موضع اخر من من الطبقات فقال كان كثير الحديث ضعيف-------------------------------------------ا وقال الساجي تكلم الناس في بعض روايته وقال البخاري في التاريخ الصغير لا يعرف لمقسم سماع من ام سلمة ولا ميمونة ولا عاءشة وقال بن شاهين في الثقات قال احمد بن صالح المصري ثقة ثبت لا شك فيه وقال العجلي مكي تابعي ثقة وقال يعقوب بن سفيان والدار قطني ثقة	3510	5334860342746017084	244	410.0	192	584	41.78082275390625	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0554	true	8815565060417354342	221	254	1178	1331	1548	300	ابو سليمان البصري عن احمد لا باس به قيل له ان سليمان بن حرب يقول لا يكتب حديثه فقال انما كان يتشيع وكان يحدث باحاديث في فضل علي واهل البصرة يغلون في علي	554	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0457	false	7045910595947678042	260	292	1304	1448	1482	300	ابو طالب--------- عن احمد لا باس به قيل له ان سليمان بن حرب يقول لا يكتب حديثه فقال انما كان يتشيع وكان يحدث باحاديث في فضل علي واهل البصرة يغلون في علي	457	5334860342746017084	140	271.5	108	153	91.50326538085938	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0554	true	8815565060417354342	255	297	1335	1536	1548	300	ابن معين ثقة و-----------------كان يحيي بن سعيد لا يكتب حديثه و---------------------------------لا يروي عنه وكان يستضع-------------------------------------------------------------------------------------------------فه وقال احمد بن سنان رايت عبد الرحمن بن مهدي لا ينش-ط لحديث جعفر بن سليمان و----------------استثقل حديثه وقال اب--------------------------ن سعد كان ثقة وبه ضعف وكان يتشيع وقال	554	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0458	false	-3671892321537982295	50	132	234	624	1438	300	-بن معين ثقة وقال عباس عنه ثقة كان يحيي بن سعيد لا يكتب حديثه وقال في موضع اخر كان يحيي بن سعيد لا يروي عنه وكان يستضعفه وقال بن المديني اكثر عن ثابت وكتب مراسيل وفيها احاديث مناكير عن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال احمد بن سنان رايت عبد الرحمن بن مهدي لا ينبسط لحديث جعفر بن سليمان قال احمد بن سنان استثقل حديثه وقال البخاري يقال كان اميا وقال بن سعد كان ثقة وبه ضعف وكان يتشيع وقال	458	5334860342746017084	195	316.5	153	391	49.87212371826172	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0554	true	8815565060417354342	158	221	866	1178	1548	300	عبد السلام بن مطهر بن حسان بن مصك بمكسورة وفتح مهملة وشدة كاف ابن ظالم بن شيطان الازدي ابو ظفر بفتح المعجمة والفاء ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصري قال ابو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في الثقات -----------------------------------------------------------------------------------------------قال في الزهرة روي عنه البخاري اربعة احاديث مات سنة 224 ه نا جعفر يعني ابن سليمان وهذا قول ابي داود وضمير الفاعل في يعني يعود الي عبد السلام الضبعي	554	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1979	false	-656698659069307776	41	166	192	827	1484	300	عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك -----------------------------بن ظالم بن شيطان الازدي ابو ظفر-------------------- البصري روي عن جرير بن حازم وشعبة وسليمان بن المغيرة وحفص بن غياث ومبارك بن فضالة وموسي بن خلف العمي وغيرهم وعنه البخاري وابو داود وابراهيم الحربي وسلمة بن شبيب وخليفة بن خياط وابو بكر بن ابي خيثمة واحمد بن ابراهيم الدورقي وابراهيم بن الجنيد وابو زرعة وعثمان بن خرزاد وابو حاتم وابو موسي محمد بن المثني والذهلي ويعقوب بن سفيان وابو خليفة وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو داود الفضل بن الحباب عن عاصم بن عمر بن علي المقدمي مات سنة اربع وعشرين وماءتين في رجب قال في الزهرة روي عنه البخاري اربعة احاديث 627 عس النساءي في مسند ع-----------------------------------------------------------لي عبد السلام الكوفي	1979	5334860342746017084	173	279.0	135	744	23.252687454223633	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0555	true	-6129818014740369828	0	150	0	740	1468	300	من اتي جعفر بن سليمان وعبد الوارث فلا يقربني وكان عبد الوارث ينسب الي الاعتزال وجعفر ينسب الي الرفض وقال البخاري في الضعفاء يخالف في بعض حديثه واخرج ابن حبان في كتاب الثقات بسنده من طريق--------------------------------- جرير بن يزيد بن هارون ق-------------ال بعثني ابي الي جعفر فقلت بلغنا انك تسب ابا بكر وعمر ق-ال اما السب فلا ولكن البغض ما شءت فاذا هو رافضي مثل الحمار قال ابن حبان كان جعفر من الثقات في الروايات غير انه كان ينتحل الميل الي اهل البيت ولم يكن بداعية الي مذهبه ف----------------------------------------------------------------------------------------الاحتجاج بخبره جاءز قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدوري كان جعفر اذا ذكر معاوية شتمه فاذا ذكر عليا قعد يبكي وقال ا--------------------------------------------------بن شاهين في المختلف فيهم انما تكلم فيه لعلة المذهب وما رايت من طعن في حديثه الا ابن عمار بقوله جعفر بن سليمان ضعيف وقال البزار لم نسمع احدا يطعن عليه في الحديث ولا في خطا فيه انما ذكرت عنه شيعيته واما حديثه فمستقيم مات	555	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0459	false	5017120232589257360	53	281	250	1382	1471	300	من اتي جعفر بن سليمان وعبد الوارث فلا يقربني وكان عبد الوارث ينسب الي الاعتزال وجعفر ينسب الي الرفض وقال البخاري في الضعفاء يخالف في بعض حديثه وقال بن ح--بان في كتاب الثقات حدثنا الحسن بن سفيان ثنا اسحاق بن ابي كامل ثنا جرير بن يزيد بن هارون بين يدي ابيه قال بعثني ابي الي جعفر فقلت بلغنا انك تسب ابا بكر وعمر وقال اما السب فلا ولكن البغض ما شءت فاذا هو رافضي مثل الحمار قال -بن حبان كان جعفر من الثقات في الروايات غير انه---- ينتحل الميل الي اهل البيت ولم يكن بداعية الي مذهبه وليس بين اهل الحديث من اءمتنا خلاف ان الصدوق المتقن اذا كانت فيه بدعة ولم يكن يدعو اليها الاحتجاج بخبره جاءز وقال الازدي كان فيه تحامل علي بعض السلف وكان لا يكذب في الحديث ويءخذ عنه الزهد والرقاءق واما الحديث فعامة حديثه عن ثابت وغيره فيها نظر ومنكر وقال بن المديني هو ثقة عندنا وقال ايضا اكثر عن ثابت وبقية احاديثه مناكير وقال الدوري كان جعفر اذا ذكر معاوية شتمه واذا ذكر عليا قعد يبكي وقال يزيد بن هارون كان جعفر من الخاءفين وكان يتشيع وقال بن شاهين في المختلف فيهم انما تكلم فيه لعلة المذهب وما رايت من طعن في حديثه الا -بن عمار بقوله جعفر بن سليمان ضعيف وقال البزار لم نسمع احدا يطعن عليه في الحديث ولا في خطا فيه انما ذكرت عنه شيعيته واما حديثه فمستقيم 146	459	5334860342746017084	702	1312.5	556	1140	61.578948974609375	134	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0555	true	-6129818014740369828	198	241	960	1179	1468	300	ابو الحكم البصري عن احمد لا باس به---- وقال ابو حاتم لا باس به صالح الحديث ووثقه ابو داود والنساءي وا-------بن سعد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العجلي وابو بكر البزار وابن نمير وغيرهم وقال الدارقطني ثقة يجمع حديثه وقال ابو الفتح الازدي زايغ عن القصد فيه لين	555	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2331	false	6450994722394032230	24	101	132	506	1509	300	ابو طالب --------عن احمد ل---يس به باس وقال ابو حاتم لا باس به صالح الحديث وقال -ابو داود والنساءي ثقة وقال بن سعد هو بناني من انفسهم وكان ثقة وله احاديث توفي سنة احدي وثلاثين وماءة وذكره بن حبان في الثقات قلت وقال مات سنة 3 او 31 وقال البخاري في التاريخ مات سنة 35 ووثقه العجلي وابو بكر البزار وابن نمير وغيرهم وقال الدارقطني ثقة يجمع حديثه وقال ابو الفتح الازدي زاءغ عن القصد فيه لين	2331	5334860342746017084	193	334.5	154	386	50.0	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0556	true	3193991794597372438	56	136	275	647	1446	300	قال معمر ما رايت ايوب اغتاب احدا قط الا عبد الكريم ابا امية فانه ذكره فقال ----------كان غير ثقة لقد سالني عن حديث لعكرمة ثم قال سمعت عكرمة وقال ابن معين ق-----------------------------ال ايوب لا تاخذوا عن ابي امية عبد الكريم فانه ليس بثقة وقال الامام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد كان ا-------بن عيينة يستضعفه قلت له هو ضعيف قال نعم وقال الدوري عن ابن معين قد روي مالك عن عبد الكريم ابي امية وهو بصري ضعيف------------------------------------------------------------------------------------------ وعده ابو داود من خير اهل البصرة وقال	556	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2018	false	-6144089303249813101	131	271	658	1315	1463	300	قال معمر ما رايت ايوب اغتاب احدا قط الا عبد الكريم ابا امية فانه ذكره فقال رحمه الله كان غير ثقة لقد سالني عن حديث لعكرمة ثم قال سمعت عكرمة وقال -بن معين ثنا هشام بن يوسف عن معمر قال قال ايوب لا تاخذوا عن ابي امية عبد الكريم فانه ليس بثقة وقال عمرو بن علي كان عبد الرحمن ويحيي لا يحدثان عنه وسالت عبد الرحمن عن حديث من حديثه فقال دعه فلما قام ظننت انه يحدثني به فسالته فقال فاين التقوي وقال عبد الله بن احمد عن ابيه كان بن عيينة يستضعفه قلت له هو ضعيف قال نعم وقال الدوري عن -بن معين قد روي مالك عن عبد الكريم ابي امية وهو بصري ضعيف وقال خالد الحذاء كان عبد الكريم اذا سافر يقول ابو العالية اللهم لا ترد علينا صاحب الاكسية وعده ابو داود من خير اهل البصرة -قال	2018	5334860342746017084	357	645.0	278	660	54.09090805053711	71	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0556	true	3193991794597372438	134	156	635	753	1446	300	البصرة وقال النساءي والدارقطني متروك وقال السعدي كان غير ثقة و----قال ا------------------------بن حبان كان كثير الوهم فاحش الخطا فلما كثر ذلك منه	556	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2019	false	793418926325135496	272	300	1356	1501	1501	300	الجزري وقال النساءي والدارقطني متروك وقال السعدي كان غير ثقة وكذا قال النساءي في موضع اخر وقال بن حبان كان كثير الوهم فاحش الخطا فلما كثر ذلك منه-	2019	5334860342746017084	114	204.0	93	146	78.08219146728516	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0556	true	3193991794597372438	159	183	769	877	1446	300	وقال ابن عبد البر مجمع علي ضعفه ومن اجل من جرحه ابو العالية وايوب مع ورعه غر مالكا سمته ولم يكن من اهل بلده	556	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2020	false	4718297186003433405	40	64	196	303	1474	300	وقال -بن عبد البر مجمع علي ضعفه ومن اجل من جرحه ابو العالية وايوب مع ورعه غر مالكا سمته ولم يكن من اهل بلده	2020	5334860342746017084	107	209.0	83	108	99.0740737915039	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0557	true	5693193656822314170	0	44	0	216	1477	300	الجزري ابو عون الحضرمي الحراني الاموي مولاهم راي انسا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد ضعيف و----------------عنه ليس بحجة ولا قوي في الحديث و-----------------------------------------------------------------------------------شديد الاضطراب في ال-سند وقال ابن معين ليس به باس وقال مرة ثقة وقال ابو حاتم صالح يخلط وتكلم في سوء حفظه وقال ابن عدي	557	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0826	false	3460074901179092112	161	281	790	1394	1486	300	الجزري ابو عون الحضرمي الحراني الاموي مولاهم راي انسا وروي عن عطاء وعكرمة وابي الزبير وسعيد بن جبير ومجاهد ومقسم وابي مسعود وابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود وعبد العزيز بن جريج والد عبد الملك وغيرهم وعنه السفيانان وعبد الملك بن جريج وحجاج بن ارطاة وزهير وابو الاحوص ومعمر ومعمر الرقي وابن ابي نجيح وابن اسحاق وهما من اقرانه وجماعة قال ابو طالب عن احمد ضعيف الحديث وقال حنبل عنه ليس بحجة ولا قوي في الحديث وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ليس بقوي في الحديث قال وقال مرة ليس بذاك قال ابي خصيف شديد الاضطراب في المسند وقال -بن معين ليس به باس وقال مرة ثقة وقال ابو حاتم صالح يخلط وتكلم في سوء حفظه وقال النساءي	826	5334860342746017084	210	353.0	167	605	34.71074295043945	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0557	true	5693193656822314170	48	172	232	850	1477	300	ثقة فلا باس بحديثه ورواياته الا ان يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن فان رواياته عنه بواطيل والبلاء من عبد العزيز لا من خصيف وقال ابن سعد كان-------------------------------------------------- ثقة-- وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني كان يحيي بن سعيد يضعفه وقال الدارقطني يعتبر به يهم وقال الساجي صدوق وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين انا كنا نتجنب حديثه وقال ابن خزيمة لا يحتج بحديثه وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي وقال الازدي ليس بذاك وقال ابن حبان تركه جماعة من اءمتنا واحتج به اخرون وكان شيخا صالحا فقيها عابدا الا انه كان يخطء كثيرا فيما يروي وينفرد عن المشاهير بما لا يتابع عليه وهو صدوق في روايته الا ان الانصاف فيه قبول ما وافق الثقات في الروايات وترك ما لم يتابع عليه	557	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0827	false	8731972967393806764	0	201	0	968	1445	300	ثقة فلا باس بحديثه ورواياته الا ان يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن فان رواياته عنه بواطيل والبلاء من عبد العزيز لا من خصيف وقال ب-ن سعد كان ثقة مات سنة 137 وكذا قال البخاري وقال النفيلي مات سنة 6 وقال ابو عبيدة وغيره مات سنة 8 وقال خليفة بن خياط مات سنة 9 وقيل غير ذلك في تاريخ وفاته قلت قال بن المديني كان يحيي بن سعيد يضعفه وقال الدارقطني يعتبر به يهم وقال الساجي صدوق وقال الاجري عن ابي داود قال احمد مضطرب الحديث وقال جرير كان خصيف متمكنا في الارجاء يتكلم فيه وقال ابو طالب سءل احمد عن عتاب بن بشير فقال ارجو ان لا يكون به باس روي احاديث ناخرة منكرة وما اري الا انها من قبل خصيف وقال بن معين انا كنا نتجنب حديثه وقال -بن خزيمة لا يحتج بحديثه وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي وقال الازدي ليس بذاك وقال -بن حبان تركه جماعة من اءمتنا واحتج به اخرون وكان شيخا صالحا فقيها عابدا الا انه كان يخطء كثيرا فيما يروي ويتفرد عن المشاهير بما لا يتابع عليه وهو صدوق في روايته الا ان الانصاف فيه قبول ما وافق الثقات في الروايات وترك ما لم يتابع عليه	827	5334860342746017084	611	1180.0	487	971	62.92481994628906	116	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0557	true	5693193656822314170	263	299	1286	1474	1477	300	الجزري ابو عبد الله مولي جابر بن سمرة السواءي كوفي الاصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------ احمد-------- صالح الحديث ولكن كان راسا في التشيع وقال الجوزجاني زاءغ عن الحق معلن به وقال ابن معين وابو زرعة والنساءي والعجلي ثقة وقال	557	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2310	false	2849226938964076589	123	213	621	1087	1487	300	الجزري ابو عبد الله مولي جابر بن سمرة السواءي كوفي الاصل روي عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود والشعبي وسعيد بن جبير ومقسم ومجاهد وميمون بن مهران وعكرمة وقيس بن حبتر وغيرهم وعنه الاعمش والمسعودي وشعبة والثوري وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم ويونس بن راشد الجزري وابو سعيد المءدب وشريك واخرون قال عبد الله بن احمد عن ابيه صالح الحديث ولكن كان راسا في التشيع وقال الجوزجاني زاءغ عن الحق معلن به وقال -بن معين وابو زرعة والنساءي والعجلي ثقة وقال	2310	5334860342746017084	187	338.0	151	467	40.04282760620117	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0560	true	-1587018827584805794	223	283	1152	1425	1515	300	عن احمد بن حنبل ثقة ثقة وروايته عن علي م-------------------------------------ن كتاب وقال-------- احمد-------- كان يحيي بن سعيد يتوقي ان يحدث عن خلاس عن علي خاصة وق----------------------ال الاجري عن ابي داود ثقة ثقة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايضا كانوا يخشون ان يكون خلاس يحدث عن صحيفة --حارث الاعور وعن ا------------------بن معين ثقة وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم يقال وقعت عنده صحف عن علي وليس بقوي وقال	560	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0850	false	1884666171593743272	164	297	801	1394	1404	300	عن احمد بن حنبل ---------روايته عن علي من كتاب قال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة ثقة وقال صالح بن احمد عن ابيه كان يحيي بن سعيد يتوقي ان يحدث عن خلاس عن علي خاصة واظنه حدثنا عنه بحديث وقال الاجري عن ابي داود ثقة ثقة قيل سمع من علي لا قال ابو داود وسمعت احمد يقول لم يسمع خلاس من ابي هريرة شيءا وقال في موضع اخر خلاس لم يسمع من حذيفة وقال ايضا كانوا يخشون ان يكون خلاس يحدث عن صحيفة الحارث الاعور وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وقال بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عن خلاس سمع من علي فقال كان يحيي بن سعيد يقول هو كتاب وقد سمع من عمار وعاءشة وابن عباس وقال ابو حاتم يقال وقعت عنده صحف عن علي وليس بقوي وقال	850	5334860342746017084	251	414.5	195	602	41.69435119628906	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0562	true	1729944770081918503	186	300	869	1428	1428	300	عبد الله بن مسلمة نا عبد الله يعني ابن عمر بن غانم الرعيني مصغرا ابو عبد الرحمن قاضي افريقية قال ابو حاتم مجهول وقال ابن يونس كان احد الثقات الاثبات دخل الشام والعراق عن عبد الرحمنيعني ابن زياد في طلب العلم وقال ابو---------- داود احاديثه مستقيمة ما اعلم حدث عنه غير القعنبي لقيه بالاندلس وقال ابن ح----------------------------------بان في الضعفاء روي عن مالك ما لم يحدث به مالك قط لا يحل ذكر حديثه ولا الرواية عنه في الكتب الا علي سبيل الاعتبار ثم قال الحافظ ولعل ابن حب----------------------------------------------------------------ان ما عرف هذا الرجل لانه جليل القدر ثقة لا ريب فيه ولعل النبلاء في الاحاديث التي انكرها ابن حبان ممن هو دونه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو العرب في طبقات-	562	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1682	false	3149011325373160369	14	180	72	847	1414	300	عبد الله بن مسلمة القعنبي قال -------------------------------------------------------------------ابو حاتم مجهول وقال -بن يونس كان احد الثقات الاثبات دخل الشام والعراق ---------------------------في طلب العلم وقال الاجري عن ابي داود احاديثه مستقيمة ما اعلم حدث عنه غير القعنبي لقيه بالاندلس وقال -بن يونس يقال ولد سنة 128 قلت وقال بن حبان في الضعفاء روي عن مالك ما لم يحدث به مالك قط لا يحل ذكر حديثه ولا الرواية عنه في الكتب الا علي سبيل الاعتبار وذكر له عن مالك عن نافع عن بن عمر رفعه الشيخ في قومه كالنبي في امته وهذا موضوع ولعل بن حبان ما عرف هذا الرجل لانه جليل القدر ثقة لا ريب فيه ولعل ال-بلاء في الاحاديث التي انكرها -بن حبان ممن هو دونه وقال بن يونس في تاريخه ثنا زياد بن يونس ثنا موسي بن عبد الرحمن عن محمد بن سحنون قال عبد الله بن عمر بن غانم ولي قضاء افريقية سنة 71 دخول روح بن حاتم افريقية وكان مولده سنة 28 ومات في شهر ربيع الاخر سنة 19 وقال ابو العرب في طبقات	1682	5334860342746017084	426	782.5	337	873	48.7972526550293	79	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0563	true	-6529433635312126154	126	196	623	960	1494	300	وقال ابن المديني سالت يحيي بن سعيد عنه فقال سالت هشام بن عروة فقال دعنا منه وقال في موضع اخر ضعف يحيي الافريقي وقال احمد ليس بشء وقال ايضا لا اكتب حديثه وقال ايضا منكر الحديث وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ضعيف يكتب حديثه وقال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وهو ثقة صدوق رجل صالح وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وفي حديثه ضعف وقال عبد الرحمن سالت ابي وابا زرعة	563	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0717	false	-3080667078362267638	213	280	1071	1389	1480	300	وقال -بن المديني سالت يحيي بن سعيد عنه فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كم روي انما روي شيءا يسيرا قلت من تركه قال شعبة من اجل حديث الصدقة يعني حديث من سال وله ما يغنيه وقال معاذ بن معاذ قلت لشعبة حدثني بحديث حكيم بن جبير قال اخاف النار وقال القطان عن شعبة نحو ذلك-------- وقال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وقال الجوزجاني قرات وقال بن ابي حاتم س---------------------------------------------الت -----ابا زرعة	717	5334860342746017084	92	2.5	72	516	17.829458236694336	14	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0563	true	-6529433635312126154	0	29	0	149	1494	300	القيروان كان ثقة نبيلا فقيها ولي القضاء وكان عدلا في قضاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وق---------------------------------------------------------------ال اسد بن الفرات كان فقيها له عقل وصيانة وقال ا----------------بن خلفون في الثقات روي عنه القعنبي وغيره	563	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1682	false	3149011325373160369	180	297	847	1407	1414	300	القيروان كان ثقة نبيلا فقيها ولي القضاء وكان عدلا في قضاءه ولاه روح بن حاتم سنة 71 وكان يكتب الي بن كنانة يسال له مالكا عن احكامه سمع من الثوري وغيره قال ومناقبه كثيرة قال لي احمد بن يزيد كان موته سنة 19 في شهر ربيع الاول وهو بن 64 سنة وذكر ابو بكر عبد الله بن محمد في طبقات علماء القيروان نحو ذلك في ترجمته وزاد لما بلغ بن وهب موته غمه غما شديدا وطول ترجمته وذكر فيها اشياء من جلالته وعدله وقال الشيخ ابو اسحاق في طبقات الفقهاء كان من اقران بن ابي حاتم وقال اسد بن الفرات كان فقيها له عقل وصيانة وكان يكتب للرشيد وقال بن خلفون في الثقات روي عنه القعنبي وغيره	1682	5334860342746017084	146	273.0	117	560	26.071428298950195	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0563	true	-6529433635312126154	54	162	272	798	1494	300	يحيي بن سعيد----- عبد الرحمن بن زياد ثقة وقال الترمذي رايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث وكان ابن وهب يطريه وكان احمد بن صالح ينكر علي من يتكلم فيه ويقول هو ثقة وقال ايضا من تكلم في ابن انعم فليس بمقبول ابن انعم من الثقات وقال ابو العرب القيرواني كان ابن انعم من اجلة التابعين عدلا في قضاءه صلبا وقال سحنون عبد الرحمن بن زياد بن انعم ثقة وقال ابن المديني سالت يحيي بن سعيد عنه فقال سالت هشام بن عروة فقال دعنا منه وقال في موضع اخر ضع-ف يحيي الافريقي وقال اح--------------------------------------------------------------------------------------------مد ليس بشء وقال ايضا------------------------------- لا اكتب حديثه وقال ايضا----------- منكر الحديث	563	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1862	false	7479670889025336914	108	180	525	875	1461	300	يحيي بن سعيد يقول عبد الرحمن بن زياد ثقة وقال بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المديني سالت يحيي بن سعيد عنه فقال سالت هشام بن عروة فقال دعنا منه وقال في موضع اخر ضعيف يحيي الافريقي وقال محمد بن يزيد المستملي عن بن المهدي اما الافريقي فما ينبغي ان يروي حديث عنه وقال ابو طالب عن احمد ليس بشء وقال احمد بن الحسن الترمذي وغيره عن احمد لا اكتب حديثه وقال المروزي عن احمد منكر الحديث	1862	5334860342746017084	201	340.5	157	666	30.180179595947266	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0563	true	-6529433635312126154	168	246	828	1215	1494	300	وقال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وهو ثقة صدوق رجل صالح وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وفي حديثه ضعف وقال عبد الرحمن سالت ابي وابا زرعة عن عمارة بن غراب قال ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة قالت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد قالت اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته عن الافريقي وابن لهيعة فقالا ضعيفان واثبتهما الافريقي وقال	563	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1862	false	7479670889025336914	248	284	1197	1382	1461	300	وقال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وهو ثقة صدوق رجل صالح وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وفي حديثه ضعف وقال عبد الرحمن سالت ابي----- زرعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الافريقي وابن لهيعة فقالا ضعيفان واثبتهما الافريقي اما -	1862	5334860342746017084	182	350.0	147	387	47.02842330932617	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0563	true	-6529433635312126154	47	117	235	581	1494	300	الافريقي قاضيها عداده في اهل مصر قال يحيي بن سعيد عبد الرحمن بن زياد ثقة وقال الترمذي --------------------------------------------رايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث وكان ا---------------------------------------------------------------------------------بن وهب يطريه وكان احمد بن صالح ينكر علي من يتكلم فيه ويقول هو ثقة وقال ايضا-------------------- من تكلم في ابن انعم فليس بمقبول ابن انعم من الثقات وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو العرب القيرواني كان ابن انعم من اجلة التابعين عدلا في قضاءه صلبا	563	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1863	false	1611396934995630554	74	222	359	1086	1493	300	الافريقي قال نعم قلت صحيح الكتاب قال نعم وقا--------------------------------ل الترمذي ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي القطان وغيره ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث وقال النساءي ضعيف وقال بن خزيمة لا يحتج به وقال بن خراش متروك وقال الساجي فيه ضعف وكان بن وهب يطريه وكان احمد بن صالح ينكر علي من يتكلم فيه ويقول هو ثقة وقال بن رشدين عن احمد بن صالح من تكلم في -بن انعم فليس بمقبول -بن انعم من الثقات وقال بن عدي عامة حديثه لا يتابع عليه قال الهيثم وخليفة مات في خلافة ابي جعفر وقال البخاري عن المقري مات سنة ست وخمسين وماءة وقال بن يونس مات بافريقية سنة ست وخمسين وقال المقري جاز الماءة قلت ذكر ابو العرب انه مات سنة احدي وستين وماءة وقال كان مولده سنة اربع او خمس وسبعين وقال ابو العرب القير-اني كان -بن انعم من اجلة التابعين عدلا في قضاءه صلبا	1863	5334860342746017084	278	465.5	220	763	36.435123443603516	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0564	true	5687816669445539721	0	27	0	143	1483	300	العلم والزهد بلا خلاف بين الناس ومن الناس من يوثقه ويربا به عن حضيض رد الرواية والحق فيه انه ضعيف لكثرة روايته المنكرات وهو امر يعترض الصالحين	564	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1864	false	-5274473784825454027	90	117	447	590	1433	300	العلم والزهد بلا خلاف بين الناس ومن الناس من يوثقه ويربا به عن حضيض رد الرواية والحق فيه انه ضعيف لكثرة روايته المنكرات وهو امر يعتري الصالحين	1864	5334860342746017084	142	283.0	115	143	99.30069732666016	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0565	true	5408074659607287055	267	295	1320	1464	1480	300	الشيباني مولاهم الكوفي قال ا-------------------------------بن معين ثقة حجة وقال ابو حاتم ثقة صدوق صالح الحديث وقال النساءي والع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلي ثقة وقال ا--------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر هو ثقة حجة عند جميعهم	565	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1217	false	-7470815388052964627	72	176	386	879	1464	300	الشيباني وقال هو اهل ان لا ندع له شيءا وقال بن ابي مريم عن بن معين ثقة حجة وقال ابو حاتم ثقة صدوق صالح الحديث وقال النساءي ثقة وقال العجلي كان ثقة من كبار اصحاب الشعبي وقال يحيي بن بكير مات سنة تسع وعشرين وماءة وقال عمرو بن علي مات سنة 38 وقال بن نمير مات سنة 39 وقال البخاري مات سنة احدي او اثنتين واربعين وماءة قلت وحكي الخطيب في المتفق ان اسم ابيه مهران وقال العجلي ثقة وقال بن ابي خيثمة ثنا الاخنسي سمعت ابا بكر بن عياش يقول كان الشيباني فقيه الحديث وقال بن عبد البر هو ثقة حجة عند جميعهم	1217	5334860342746017084	121	188.0	95	493	24.543609619140625	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0566	true	-7635537613262838423	17	72	81	364	1540	300	قال ابن معين والنساءي والعجلي وابن خراش ثقة وزاد ابن خراش من خيار الناس ق-ال محمد بن اسحاق قدم علينا عبد الرحمن بن الاسود حاجا فاعتلت احدي قدميه فقام يصلي حتي اصبح علي قدم فصلي الفجر بوضوء العشاء وفي الخلاصة انه حج ثمانين حجة واعتمر ثمانين عمرة انتهي--------------- وذكره ابن حبان في الثقات -----مات سنة	566	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1836	false	3360099840361571331	5	66	24	325	1461	300	قال -بن معين والنساءي والعجلي وابن خراش ثقة وزاد -بن خراش من خيار الناس وقال محمد بن اسحاق قدم علينا عبد الرحمن بن الاسود حاجا فاعتلت احدي قدميه فقام يصلي حتي اصبح علي قدم فصلي الفجر بوضوء العشاء قال خليفة مات قبل الماءة وقال في موضع اخر مات في اخر خلافة سليمان قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات سنة	1836	5334860342746017084	232	398.0	183	304	76.31578826904297	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0570	true	-4630393052077601086	50	111	245	529	1511	300	احمد-------- شيخ ثقة ثقة وقال ابن سعد كان مولي -بني تميم وكان ثقة ثبتا وقال عفان كان اثبت في الحديث وقال ----------------------------ابو زرعة وابو حاتم لا باس به وقال ابو داود تكلم فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال يحيي بن سعيد ذهب كتاب صخر فبعث اليه من المدينة وقال ا---------بن معين -----صخر بن جويرية ليس حديثه بالمتروك انما يتكلم فيه لانه يقال ان كتابه سقط	570	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1382	false	4605759884842336018	190	300	913	1420	1420	300	احمد عن ابيه شيخ ثقة ثقة وقال ب-ن سعد كان مولي لبني تميم وكان ثقة ثبتا وقال عفان كان اثبت في الحديث واعرف به من جويرية بن اسماء وقال ابو زرعة وابو حاتم لا باس به وقال ابو داود تكلم فيه النساءي ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات وقال بن ابي خيثمة عن بن معين صالح وقال غيره عن يحيي ذهب كتابه فبعث اليه من المدينة قلت الذي في تاريخ بن ابي خيثمة رايت في كتاب علي قال يحيي بن سعيد ذهب كتاب صخر فبعث اليه من المدينة وفيه ايضا سمعت بن معين يقول صخر بن جويرية ليس حديثه بالمتروك انما يتكلم فيه لانه يقال ان كتابه سقط-	1382	5334860342746017084	274	485.5	215	509	53.83103942871094	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0573	true	-3188300927683133166	27	64	136	318	1468	300	جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة بفتح مهملتين ونون الكندي ابو شرحبيل المصري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد كان شيخا من اصحاب الحديث ثقة وقال ابو زرعة صدوق وقال النساءي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة مات سنة 136	573	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0453	false	-2919609687750139100	207	299	1039	1491	1494	300	جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة------------------ الكندي ابو شرحبيل المصري راي عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي الصحابي وروي عن الاعرج وعراك بن مالك وابي سلمة وبكير بن الاشج وبكر بن سوادة والزهري ويعقوب بن الاشج وغيرهم وعنه بكر بن مضر وحيوة بن شريح وسعيد بن ابي ايوب وعمرو بن الحارث وابن لهيعة والليث ونافع بن يزيد ويحيي بن ايوب وروي عنه يزيد بن ابي حبيب وهو من اقرانه قال احمد كان شيخا من اصحاب الحديث ثقة وقال ابو زرعة صدوق وقال النساءي ثقة وقال -بن يونس توفي------ سنة 136	453	5334860342746017084	148	250.5	117	477	31.027254104614258	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0573	true	-3188300927683133166	137	194	660	942	1468	300	واما الواقدي فزعم ان المستحاضة ام حبيبة بنت جحش اخت حمنة قال ومن زعم انها حمنة فقط غلط ويءيده----------------------------------------------------------------------------- رواية الزهري عن عروة عن ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين رواه مسلم في صحيحه فهذ----------------------------------------ا يرجح ما ذهب اليه الواقدي وقد رجحه ابراهيم الحربي	573	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4312	false	2641353825115643214	179	260	833	1232	1443	300	واما الواقدي فزعم ان المستحاضة ام حبيبة بنت جحش اخت حمنة قال ومن زعم انها حمنة فقد غلط هكذا قال الواقدي ولا وجه لرد الاقوال الصحيحة لقوله وحده والله تعالي اعلم قلت لكن في رواية الزهري عن عروة عن ام حبيبة بنت جحش ختنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين رواه مسلم في صحيحه هكذا وفي نصه علي انها كانت تحت عبد الرحمن ما يرجح ما ذهب اليه الواقدي وقد رجحه ابراهيم الحربي	4312	5334860342746017084	272	510.0	215	399	68.17042541503906	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0575	true	2721839889314808838	118	165	565	785	1444	300	احمد ثقة صالح وقال---------- يحيي بن معين وابو حاتم ثقة وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيءا خرج قديما الي مصر فنزل بها وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال النساءي ثقة ثبت مامون وذكره ابن حبان في الثقات-------- مات سنة 120 ه وقيل	575	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0368	false	-7822581692388143431	85	153	402	724	1410	300	احمد ثقة صالح وقال الدوري عن يحيي بن معين وابو حاتم ثقة وقال بن البراء عن بن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين اعلم من بن شهاب ويحيي بن سعيد وبكير بن عبد الله بن الاشج وقال العجلي مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيءا خرج قديما الي مصر فنزل بها وقا---------------------------------ل النساءي ثقة ثبت وقال بن نمير توفي سنة 117 وقال الترمذي مات سنة 12--- وقال	368	5334860342746017084	156	262.0	122	358	43.57542037963867	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0576	true	5085149240286948011	51	73	234	339	1430	300	يوسف بن موسي بن راشد بن بلال القطان ابو يعقوب الكوفي سكن الري فقيل له الرازي ثم انتقل الي بغداد ومات بها	576	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3998	false	5680187097917048514	272	294	1286	1391	1414	300	يوسف بن موسي بن راشد بن بلال القطان ابو يعقوب الكوفي سكن الري فقيل له الرازي ثم انتقل الي بغداد ومات بها	3998	5334860342746017084	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0576	true	5085149240286948011	247	300	1170	1430	1430	300	بنت عميس الخثعمية اخت ميمونة بنت الحارث لامها وكانت اولا تحت جعفر بن ابي طالب ثم تزوجها ابو بكر ثم علي بن ابي طالب وولدت لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هاجرت الي الحبشة ثم الي المدينة كان عمر يسالها عن تعبير الرءيا ولما بلغها قتل ابنها محمد بن ابي بكر جلست في مسجدها وكظمت غيظها حتي شخبت-	576	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4302	false	-5267224062796129857	100	209	463	988	1440	300	بنت عميس الخثعمية اخت ميمونة بنت الحارث لامها وكانت اولا تحت جعفر بن ابي طالب ثم تزوجها ابو بكر ثم علي بن ابي طالب وولدت لهم روت عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنها ابنها عبد الله بن جعفر وابن ابنها القاسم بن محمد بن ابي بكر وابن اختها عبد الله بن عباس وابن اختها الاخري عبد الله بن شداد بن الهاد وبنت ابنها ام عون بنت محمد بن جعفر وسعيد بن المسيب وفاطمة بنت علي وابي يزيد المدني واخرون قال بن اسحاق هاجرت الي الحبشة قلت----------- كان عمر يسالها عن تعبير الرءيا -لما بلغها قتل ابنها محمد بن ابي بكر جلست في مسجدها وكظمت غيظها حتي شخبت	4302	5334860342746017084	245	455.0	195	537	45.623836517333984	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0579	true	-23335053065066691	151	221	758	1106	1482	300	بن عيسي القرشي ابو بكر الحميدي الاسدي المكي قال احمد الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم هو اثبت الناس في ابن عيينة وهو رءيس اصحابه وهو ثقة امام وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد -------------------------------كان ثقة كثير الحديث وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم ثقة مامون هذا الحديث عن ابن عيينة لم يذكر فيه تدع الصلاة ايام اقراءها وروت قمير بنت عمرو زوج مسروق وكان البخاري اذا وجد الحديث عنه لا يخرجه الي غيره من الثقة به	579	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1589	false	8390007899442787867	111	228	605	1183	1544	300	بن موسي والكديمي في اخرين ق------------------ال احمد الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم هو اثبت الناس في -بن عيينة وهو رءيس اصحابه وهو ثقة امام وقال يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي وما لقيت انصح للاسلام واهله منه وقال محمد بن عبد الرحمن الهروي قدمت مكة عقب وفاة بن عيينة فسالت عن اجل اصحابه فقالوا الحميدي وقال بن سعد مات بمكة سنة تسع عشرة وماءتين وكان ثقة كثير الحديث وكذا ارخه البخاري وارخه غيرهما سنة 2 قلت وذكره بن حبان في الثقات فقال صاحب سنة وفضل ودين وقال بن عدي ذهب مع الشافعي الي مصر وكان من خيار الناس وقال الحاكم ثقة مامون قال ومحمد بن اسماعيل--------------------------------------------------------------------------------- اذا وجد الحديث عنه لا يخرجه الي غيره من الثقة به	1589	5334860342746017084	208	334.5	162	678	30.678466796875	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0580	true	-4477624481035067986	157	185	808	941	1519	300	كان عمرو بن معد يكرب خاله وكان ابوه افرس فارس باليمن ------------------------------قال له عمر ما اسمك قلت مسروق بن الاجدع قال الاجدع شيطان انت مسروق بن عبد الرحمن	580	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3370	false	2868380716949141363	266	300	1321	1483	1483	300	كان عمرو بن معد يكرب خاله وكان ابوه افرس فارس باليمن وقال مجالد عن الشعبي عن مسروق قال لي عمر ما اسمك قلت مسروق بن الاجدع قال الاجدع شيطان انت مسروق بن عبد الرحمن-	3370	5334860342746017084	131	244.0	104	163	80.36809539794922	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0580	true	-4477624481035067986	186	227	945	1147	1519	300	الشعبي كان مسروق اعلم بالفتوي من شريح وكان شريح اعلم بالقضاء -----------------------------------------------------------------------------------كان يصلي حتي تورم قدماه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال ا-------------------------------------------بن سعد كان ثقة وله احاديث صالحة وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 63 ه وله ثلاث وستون	580	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3371	false	3366084190314905628	41	163	204	792	1431	300	الشعبي كان مسروق اعلم بالفتوي من شريح وكان شريح اعلم بالقضاء وقال شعبة عن ابي اسحاق حج مسروق فلم ينم الا ساجدا وقال انس بن سيرين عن امراة مسروق كان يصلي حتي تورم قدماه وقال احمد بن حنبل عن بن عيينة يعني مسروقا بعد علقمة لا يفضل عليه احد وقال علي بن المديني ما اقدم علي مسروق من اصحاب عبد الله احدا صلي خلف ابي بكر ولقي عمر وعليا ولم يرو عن عثمان شيءا وقال اسحاق بن منصور لا يسال عن مثله وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين مسروق عن عاءشة احب اليك او عروة فلم يخير وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وكان احد اصحاب عبد الله الذين يقرءون ويفتون وقال بن سعد كان ثقة وله احاديث صالحة------------------------- مات سنة--------- ثلاث وستين	3371	5334860342746017084	164	266.5	131	622	26.366559982299805	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0581	true	-6881069906912795904	207	238	1030	1182	1448	300	ابن معين وابو زرعة وابو حاتم والعجلي والنساءي ثقة و------------طعن عليه شعبة في حديثه عن مجاهد قال من صحيفة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البرديجي كان ثقة وهو من اثبت الناس في سعيد بن جبير	581	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0448	false	-2739370678532243461	195	280	921	1309	1409	300	-بن معين وابو زرعة وابو حاتم والعجلي والنساءي ثقة وقال بن معين طعن عليه شعبة في حديثه عن مجاهد قال من صحيفة وقال بن عدي ارجو انه لا باس به وقال مطين مات سنة 23 وقال نوح بن حبيب سنة 24 وكان ساجدا خلف المقام حين مات وقال بن سعد وخليفة وغيرهما سنة 25 وقال بن البراء عن بن المديني سنة 26 قلت وقال بن حبان في الثقات مات في الطاعون سنة 31 وقال البرديجي كان ثقة وهو من اثبت الناس في سعيد بن جبير	448	5334860342746017084	151	285.5	120	389	38.817481994628906	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0582	true	-7739439943164868018	208	292	1000	1421	1459	300	ثابت الانصاري والد عدي بن ثابت روي ابو اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده حديث المستحاضة وحديث العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة من الشيطان ق----------------------ال البرقاني قلت للدارقطني عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمان المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي وروي العلاء بن المسيب عن الحكم عن ابي جعفر قال ان سودة شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده كيف هذا الاسناد قال ضعيف قلت من جهة من قال ابو اليقظان ضعيف	582	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0399	false	5996893295694824596	71	132	329	631	1391	300	ثابت الانصاري والد عدي بن ثابت روي ابو اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده حديث المستحاضة وحديث العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة من الشيطان ولعدي عن ابيه غير ذلك قال البرقاني قلت للدارقطني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده كيف هذا الاسناد قال ضعيف قلت من جهة من قال ابو اليقظان ضعيف	399	5334860342746017084	279	536.0	223	443	62.97968292236328	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0582	true	-7739439943164868018	27	97	126	462	1459	300	عبد الله بن ا----بي شريك -النخعي عن ابي اليقظان هو عثمان بن عمير البجلي الكوفي الاعمي ويقال ابن قيس ويقال ابن ابي حميد قال احمد ضعيف الحديث كان ابن مهدي ترك حديثه وق-----------------------------------------------------ال عمرو بن علي لم يرض يحيي ولا عبد الرحمن ابا اليقظان -قال ابو حاتم------------------------------------------------ سالت محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن عمير فضعفه وقال------ اب----و حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث كان شعبة لا يرضاه	582	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2198	false	-4010343838700576747	191	278	946	1347	1445	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال------- ابي----------- عثمان بن عمير ابو اليقظان ويقال عثمان ----بن---------------------------- قيس ضعيف الحديث كان -بن مهدي ترك حديثه وقال ابي خرج في الفتنة مع ابراهيم بن عبد الله بن حسن وقال عمرو بن علي لم يرض يحيي ولا عبد الرحمن ابا اليقظان وقال الدوري عن بن معين ليس حديثه بشء وقال بن ابي حاتم ثنا ابي سالت محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن عمير فضعفه -قال وسالت ابي عنه فقال ضعيف الحديث منكر الحديث كان شعبة لا يرضاه	2198	5334860342746017084	240	371.0	185	453	52.980133056640625	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0582	true	-7739439943164868018	59	131	284	624	1459	300	وقال عمرو بن علي لم يرض يحيي ولا عبد الرحمن ابا اليقظان قال ابو حاتم سالت محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن ----عمير -فضعفه وقال ا-بو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث كان شعبة لا يرضاه قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر كلهم ضعفه وقال ا-------------------------------------بن حبان اختلط حتي كان لا يدري ما يقول لا يجوز الاحتجاج به وقال ابن عدي ردء المذهب غال في التشيع يءمن بالرجعة ويكتب حديثه مع ضعفه	582	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2199	false	-8912068269072551555	60	149	292	742	1504	300	وقال في الكبير كان----- يحيي وعب---د الرحمن لا يحدثان عنه وهو بن قيس البجلي وهو---------------------- عثمان بن ابي حميد الكوفي وقال الجوزجاني --عن احمد-- منكر الحديث وفيه ذلك الداء--- قال وهو علي المذهب منكر الحديث وقال البرقاني عن الدارقطني متروك وقال الحاكم عن الدارقطني زاءغ لم يحتج به وقال بن عبد البر كلهم ضعفه وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال بن حبان اختلط حتي كان لا يدري ما يقول لا يجوز الاحتجاج به وقال -بن عدي ردء المذهب غال في التشيع يءمن بالرجعة ويكتب حديثه مع ضعفه	2199	5334860342746017084	224	329.0	171	488	45.90163803100586	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0582	true	-7739439943164868018	132	179	627	866	1459	300	عدي بن ثابت الانصاري الكوفي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد-------- ثقة وقال ابو حاتم صدوق وكان امام مسجد الشيعة وقاصهم وقال العجلي والنساءي ثق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الدار--------------قطني فعدي بن ثابت عن ابيه عن جده---- لا يثبت ولا يعرف ابوه ولا جده وعدي ثقة وقال ا----------------------------------------------بن معين شيعي مفرط وقال الجوزجاني ماءل	582	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2214	false	7464607839480953820	87	300	408	1446	1446	300	عدي بن ثابت الانصاري الكوفي روي عن ابيه وجده لامه عبد الله بن يزيد الخطمي والبراء بن عازب وسليمان بن صرد وعبد الله بن ابي اوفي وزيد بن وهب وزيد بن حبيش وابي حازم الاشجعي ويزيد بن البراء بن عازب وابي بردة بن ابي موسي وابي راشد صاحب عمار وسعيد بن جبير وعنه ابو اسحاق السبيعي وابو اسحاق الشيباني ويحيي بن سعيد الانصاري والاعمش وزيد بن ابي انيسة وحجاج بن ارطاة واسماعيل السدي وشعبة ومسعر وفضيل بن مرزوق وعبد الجبار بن العباس الشبامي واشعث بن سوار واخرون قال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة وقال ابو حاتم صدوق وكان امام مسجد الشيعة وقاصهم وقال العجلي والنساءي ثقة قال بن عبد البر عبيد بن عازب هو جد عدي بن ثابت وقال غيره هو عدي بن ابان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الانصاري الظفري وثابت صحابي معروف وذكره بن حبان في الثقات وقال مات في ولاية خالد علي العراق وقال بن قانع مات سنة ست عشرة وماءة قلت قد جمعت ما قيل في اسم ابيه وجده في ترجمة ثابت فلا حاجة الي تكراره قال البرقاني قلت للدار قطني فعدي بن ثابت عن ابيه عن جده قال لا يثبت ولا يعرف ابوه ولا جده وعدي ثقة وقال الطبري عدي بن ثابت ممن يجب التثبت في نقله وقال بن معين شيعي مفرط وقال الجوزجاني ماءل-	2214	5334860342746017084	231	395.5	185	1039	22.2329158782959	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0583	true	7818407933596817891	1	31	7	142	1523	300	ولم يترجح لي في اسم جده الي الان شء من هذه الاقوال كلها الا ان اقربها الي الصواب ان جده هو جده لامه عبد الله بن يزيد الخطمي والله اعلم	583	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0400	false	-346940720752995079	266	296	1229	1364	1382	300	ولم يترجح لي في اسم جده الي الان شء من هذه الاقوال كلها الا ان اقربها الي الصواب ان جده هو جده لامه عبد الله بن يزيد الخطمي والله اعلم	400	5334860342746017084	135	270.0	105	135	100.0	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0583	true	7818407933596817891	91	130	454	644	1523	300	بن سفيان وا------------بن سعد وقا--------ل الحاكم له اوهام في الاسناد والمتن وقال الازدي في بعض حديثه نظر وتعقبه النباتي بانه كان يجب ان يذكر ما فيه النظر وفي الميزان قال بعضهم كان يهم كثيرا وهو قول لا يعبا به	583	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2638	false	-2956268382418428761	169	213	854	1064	1482	300	بن سفيان كوفي ثقة وقال بن سعد كان ثقة وقال الحاكم له اوهام في الاسناد والمتن وقال الازدي في بعض حديثه نظر وتعقبه النباتي بانه كان يجب ان يذكر ما فيه النظر وفي الميزان قال بعضهم كان يهم كثيرا وهو قول لا يعبا به	2638	5334860342746017084	185	355.0	146	210	88.0952377319336	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0585	true	-8707000210948695491	82	111	390	535	1463	300	-قال احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه اصح الاسانيد الزهري عن سالم عن ابيه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي مدني تابعي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث عاليا من الرجال	585	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1032	false	-8275100976335420556	205	261	1025	1316	1491	300	وقال احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه اصح الاسانيد الزهري عن سالم عن ابيه وقال الدوري عن بن معين سالم والقاسم حديثهما قريب من السواء وسعيد بن المسيب قريب منهما وابراهيم اعجب الي مرسلا منهم وقال البخاري لم يسمع من عاءشة وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال -بن سعد كان ثقة كثير الحديث عاليا من الرجال	1032	5334860342746017084	142	269.0	113	292	48.6301383972168	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0585	true	-8707000210948695491	111	149	535	725	1463	300	قيل- لما اتي سبي فارس علي عمر كان فيه بنات يزدجرد فقومن فاخذهن علي فاعطي واحدة لابن عمر فولدت له سالما واعطي اختها لولده الحسين فولدت له عليا واعطي اختها لمحمد بن ابي بكر فولدت له القاسم مات	585	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1033	false	4990276251314366431	18	56	88	279	1473	300	غيره لما قدم سبي فارس علي عمر كان فيه بنات يزدجرد فقومن فاخذهن علي فاعطي واحدة لابن عمر فولدت له سالما واعطي اختها لولده الحسين فولدت له عليا واعطي اختها لمحمد بن ابي بكر فولدت له القاسم قلت	1033	5334860342746017084	183	356.0	145	191	95.81151580810547	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0585	true	-8707000210948695491	6	59	31	280	1463	300	وقال ابن سعد قال بعض اهل العلم كان مكحول من اهل كابل وكانت فيه لكنة وكان يقول بالقدر وكان ضعيفا في حديثه ورايه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن معين كان قدريا ثم رجع مات بعد سنة 110 ه وابراهيم النخعي وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي ابو عمر ويقال ابو عبد الله	585	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3513	false	-3055155843900359263	193	268	915	1288	1436	300	وقال -بن سعد قال بعض اهل العلم كان مكحول من اهل كابل وكانت فيه لكنه وكان يقول بالقدر وكان ضعيفا في حديثه ورايه وقال ابو داود سالت احمد هل انكر اهل النظر علي مكحول شيءا قال انكروا عليه مجالسة علان ورموه به فبرا نفسه بان نحاه وقال الجوزاني يتوهم عليه القدر وهو سعي عليه وقال يحيي بن معين كان قدريا ثم رجع 512 بخ البخاري في الادب المفرد مكحول الازدي العتكي البصر------------------ي ا--------------بو عبد الله	3513	5334860342746017084	163	284.5	126	406	40.14778137207031	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0586	true	5533312253543955767	21	44	103	212	1474	300	وقال عثمان بن ابي شيبة كان ثقة وليس بحجة وقال ابن سعد و----------------------------------العجلي ثقة صاحب سنة وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قانع كان ثقة مامونا ثبتا	586	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0036	false	-8745300783913361263	118	201	606	1002	1455	300	وقال عثمان بن ابي شيبة كان ثقة وليس بحجة وقال -بن سعد كان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة وقال العجلي ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم كان من صالحي اهل الكوفة وسنييها وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود سمعته يقول مات الاعمش وانا بن 14 سنة ورايت ابا حنيفة ومسعرا وابن ابي ليلي يقضي خارج المسجد من اجل الحيض قال ابو داود كان مولده سنة 34 وقال مطين سنة 133 وقال بن قانع كان ثقة مامونا ثبتا	36	5334860342746017084	107	183.0	84	397	26.95214080810547	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0587	true	-6041828300025153605	236	300	1291	1616	1616	300	يحيي بن المتوكل العمري--------- المدني ويقال الكوفي الحذاء الضرير صاحب بهية مصغرا مولي العمريي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال سفيان بن عبد الملك ابو عقيل المحجوب ضعيف ------------------------------------------------------------------------------------قال حرب قلت ل----عبد الله كيف حديثه فكانه ضعفه وقال احمد بن ي----حيي احاديثه عن بهية منكرة وما روي عنها الا هو وهو واهي الحديث وعن يحيي بن معين ضعيف --------------------------------------------------------------ليس حديثه بشء ------------------------منكر الحديث وعنه ---------------------------------------------ليس به باس وقال عثمان-	587	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3878	false	6586844348801310492	48	228	210	1108	1464	300	يحيي بن المتوكل العمري ابو عقيل المدني ويقال الكوفي الحذاء الضرير صاحب بهية------ مولي العمريين روي عن ابيه وامه ام يحيي وبهية ويحيي بن سعيد الانصاري والقاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ويقال انه مولاه وعبيد الله بن عمر العمري وصالح بن ابي الاخضر ومحمد بن المنكدر ويعقوب بن سلمة بن داود الخريبي ووكيع وابو النضر ويزيد بن هارون وابو سلمة موسي بن اسماعيل وابو نعيم ومحمد بن بكار بن الريان ومحمد بن جعفر الوركاني ومحمد بن سليمان لوين واخرون قال سفيان بن عبد الملك ابو عقيل المحجوب يحيي بن المتوكل صاحب بهية ضعيف وقال ابو طالب عن احمد روي عن قوم لا اعرفهم ولم يحمل عنهم وقال حرب قلت لابي عبد الله كيف حديثه فكانه ضعفه وقال احمد بن ابي يحيي احاديثه عن بهية منكرة وما روي عنها الا هو وهو واهي الحديث وعن يحيي بن معين ضعيف وكذا قال يزيد بن الهيثم البادا عن يحيي وقال الدوري عن بن معين ليس حديثه بشء وقال الغلابي عن بن معين منكر الحديث مات بمدينة ابي جعفر وقال عثمان الدارمي عن بن معين ليس به باس وقال عثمان	3878	5334860342746017084	310	517.5	249	904	34.29203414916992	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0591	true	7430950791017245256	4	105	18	511	1484	300	ضعيف وقال النساءي ليس به باس الا في الزهري فانه يخطء عليه وقال ابو حاتم يكتب حديثه---- وقال العجلي جاءز الحديث لا باس به وقال العقيلي واسطي سكن البصرة مضطرب الحديث عن ابن شهاب وابن اسحاق وسفيان بن عيينة ولم يذكروا هذا الكلام وهو في غيره اثبت وقال ا------------------------بن حبان كان يخطء كثيرا فاما روايته عن الزهري فقد اختلطت عليه صحيفته فلا يحتج بشء ينفرد به عن الثقات وقال ا--------------------------بن عدي لم اسمع احدا في روايته عن غير الزهري شيءا قال وله عن الزهري وعن غيره احاديث صالحة ولا باس به مات سنة 133 ه اخرج ابو داود حديث سليمان بن	591	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1231	false	-430154106805341147	79	178	391	870	1445	300	حسين وقال النساءي ليس به باس الا في الزهري فانه يخطء عليه وقال ابو حاتم يكتب حديثه قلت وقال العجلي جاءز الحديث لا باس به وقال العقيلي واسطي سكن البصرة مضطرب الحديث عن -بن شهاب------------------------------------------------- وهو في غيره اثبت وقال الذهلي نحو ذلك قبله وقال بن حبان كان يخطء كثيرا فاما روايته عن الزهري فقد اختلطت عليه صحيفته فلا يحتج بشء ينفرد به عن الثقات مات سنة ثلاث وثلاثين وماءة وقال بن عدي لم اسمع احدا في روايته عن غير الزهري شيءا قال وله عن الزهري وعن غيره احاديث صالحة ولا باس به 371 د ابي------------- داود----- سليمان بن	1231	5334860342746017084	408	758.5	322	547	74.58866882324219	79	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0594	true	330554579769032797	95	125	464	615	1508	300	انس بن سيرين الانصاري ابو موسي مولي انس---------------------- ولد لسنة او لسنتين بقيتا من خلافة عثمان ودخل علي زيد بن ثابت --------وثقه -ابن معين وابو حاتم والنساءي والعجلي وابن سعد	594	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0278	false	3790143119177302610	253	290	1169	1346	1403	300	انس بن سيرين الانصاري ابو موسي مولي انس وقيل في كنيته غير ذلك ولد لسنة او لسنتين بقيتا من خلافة عثمان ودخل علي زيد بن ثابت روي عن مولاه وابن عباس وابن عمر وجندب الب-----جلي وابي زيد	278	5334860342746017084	124	205.5	96	182	68.13186645507812	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0596	true	3175617519090185960	87	137	414	676	1439	300	زهير بن محمد التميمي ابو المنذر الخراساني المروزي الخرقي قلت قال السمعاني في الانساب بفتح الخاء والراء في اخرها القاف هذه النسبة الي خرق وهي قرية علي ثلاثة فراسخ من مرو بها سور قاءم وجامع كبير حسن ويقال انه من اهل هراة ويقال من اهل نيشابور قدم الشام وسكن الحجاز	596	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0972	false	-124803988881133776	67	97	313	467	1493	300	زهير بن محمد التميمي ابو المنذر الخراساني المروزي الخرقي من اهل----------------------------------------------------------------------------- قرية من قري------------ مرو يسمي خرق ويق-------------------ال انه من اهل هراة ويقال من اهل نيسابور قدم الشام وسكن الحجاز	972	5334860342746017084	130	225.0	104	262	49.61832046508789	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0596	true	3175617519090185960	145	179	713	873	1439	300	قال البخاري ما روي عنه اهل الشام فانه مناكير وما روي عنه اهل البصرة فانه صحيح وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين صالح لا باس به وقال عثمان عن يحيي ثقة وقال معاوية عن يحيي ضعيف وقال	596	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0972	false	-124803988881133776	216	296	1077	1469	1493	300	قال البخاري ما روي عنه اهل الشام فانه مناكير وما روي عنه اهل البصرة فانه صحيح وقال الاثرم عن احمد في رواية الشاميين عن زهير يروون عنه مناكير ثم قال اما رواية اصحابنا عنه فمستقيمة عبد الرحمن بن مهدي وابي عامر واما احاديث ابي حفص ذاك التنيسي عنه فتلك بواطيل موضوعة او نحو هذا فاما بواطيل فقد قاله وقال بن ابي خيثمة عن بن معين صالح لا باس به وقال عثمان عن يحيي ثقة وقال معاوية عن يحيي ضعيف وقال	972	5334860342746017084	160	302.0	126	392	40.81632614135742	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0596	true	3175617519090185960	178	288	868	1395	1439	300	وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حفظه سوء وكان حديثه بالشام انكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه فما حدث به من حفظه ففيه اغاليط وما حدث من كتبه فهو صالح وقال عثمان الدارمي وصالح بن محمد---- صدوق ثقة زاد عثمان وله اغاليط كثيرة وقال النساءي مرة ضعيف وقال مرة ل--------يس بالقوي وقال مرة ل--------يس به ----------------------------------------------------------------------------------باس وقال ا----------------------------------------بن عدي -لعل اهل الشام اخطءوا عليه فانه اذا حدث عنه اهل عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش العراق فروايته- عنهم شبه المستقيمة وارجو انه لا باس به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء ويخالف	596	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0973	false	7849197188797332844	5	155	26	766	1445	300	وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حفظه سوء وكان حديثه بالشام انكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه فما حدث به من حفظه ففيه اغاليط وما حدث من كتبه فهو صالح وقال عثمان الدارمي وصالح بن محمد ثقة صدوق---- زاد عثمان وله اغاليط كثيرة وقال النساءي---- ضعيف وقال في موضع اخر ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس به باس وعند عمرو بن ابي سلمة يعني التنيسي عنه مناكير وقال يعقوب بن شيبة صدوق صالح الحديث وقال ابو عروبة الحراني كان احاديثه فواءد وقال بن عدي ولعل اهل الشام اخطءوا عليه فانه اذا حدث عنه اهل------------------------------------------------------------------------------------------------ العراق فروايتهم عنه- شبه المستقيمة وارجو انه لا باس به ذكر بن قانع انه مات سنة 162 قلت وقال موسي بن هارون ارجو انه صدوق وقال الحاكم ابو احمد في حديثه بعض المناكير وفي تاريخ نيسابور باسناد عن عيسي بن يونس ثنا زهير بن محمد وكان ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال يخطء ويخالف	973	5334860342746017084	408	725.5	325	846	48.226951599121094	73	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0597	true	-2276875731671471118	0	76	0	389	1538	300	ابراهيم بن محمد بن طلحة ابن عبيد الله الت-يمي ابو اسحاق المدني وقيل الكوفي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي ويعقوب بن شيبة ثقة و--------------------قال مصعب الزبيري استعمله ابن الزبير علي خراج الكوفة -------------------------------------------------------------------------------وذكر-------- الكلبي ان امه خولة بنت منظور بن زبان تزوجها ابوه وقتل يوم الجمل وهي حامل بابراهيم هذا فيكون مولده سنة 36 ه وتكون روايته عن عمر مرسلة بلا---------------------------------------- شك وقال ابن سعد كان شريفا صارما له عارضة واقدام وكان قليل الحديث -----------------------------وذكره ابن حبان في الثقات	597	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0112	false	2279229273983337355	126	288	624	1415	1469	300	ابراهيم بن محمد بن طلحة ب-ن عبيد الله التميمي ابو اسحاق المدني وقيل الكوفي روي عن عمر بن الخطاب ولم يدركه وعن سعيد بن زيد ولم يذكر سماعا وابي هريرة وعاءشة وابن عمرو بن العاص وابن عباس وغيرهم وعنه بن اخيه لامه عبد الله بن حسن بن حسن وعبد الله بن محمد بن عقيل وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف واخرون قال العجلي ويعقوب بن شيبة ثقة زاد العجلي رجل صالح وقال مصعب الزبيري استعمله ب-ن الزبير علي خراج الكوفة وبقي حتي ادرك هشام بن عبد الملك قال بن المديني وابو عبيد وخليفة مات سنة 11 قلت وذكر هشام بن الكلبي ان امه خولة بنت منظور بن زبان تزوجها ابوه وقتل يوم الجمل وهي حامل بابراهيم هذا فيكون مولده سنة 36 وي--كون روايته عن عمر مرسلة بلا شك ووهم بن حبان في صحيحه في ذلك وهما فاحشا وقال -بن سعد كان شريفا صارما له عارضة واقدام وكان قليل الحديث وقال النساءي كان احد النبلاء وذكره -بن حبان في الثقات	112	5334860342746017084	374	676.0	300	797	46.92597198486328	63	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0597	true	-2276875731671471118	78	126	396	632	1538	300	عمران بن طلحة بن عبيد الله التيمي ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسماه عمران------------ وامه حمنة بنت جحش قال العجلي مدني تابعي ثقة---------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن سعد في الطبقة الاولي من اهل المدين---------------------------ة وذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد عن امه في الاستحاضة	597	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2591	false	947056076278557517	172	247	843	1210	1477	300	عمران بن طلحة بن عبيد الله التيمي ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسماه عمران روي عن ابيه وامه حمنة بنت جحش و علي بن ابي طالب وخولة الانصارية وعنه ابنا اخويه ابراهيم بن محمد بن طلحة ومعاوية بن اسحاق بن طلحة وسعد بن طريف الاسكاف ذكره -بن سعد في الطبقة الاولي من اهل المدينة وقال العجلي مدني تابعي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد عن امه في الاستحاضة	2591	5334860342746017084	209	366.0	165	369	56.639564514160156	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0597	true	-2276875731671471118	114	190	574	959	1538	300	ابن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد عن امه ف-----------------ي الاستحاضة عن امه ح-------------------------منة بنت جحش الاسدية اخت ام المءمنين زينب بنت قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلماستفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم جحش وكانت تحت مصعب بن عمير فقتل عنها يوم احد فتزوج---ها طلحة بن عبيد الله	597	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4312	false	2641353825115643214	43	92	200	434	1443	300	-بن حبان في الثقات من اسمها حمنة وحميدة 2767 بخ د ت ق البخاري في الادب المفرد وابي داود والترمذي وابن ماجة حمنة بنت جحش الاسدية اخت زينب زوج النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت تحت مصعب بن عمير فقتل عنها يوم احد وخلف عليها طلحة بن عبيد الله	4312	5334860342746017084	137	188.5	104	430	31.86046600341797	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0610	true	1303384624631234010	202	239	980	1159	1443	300	صلي الله عليه وسلم 292 حدثنا هناد بن السري عن عبدة هو عبدة بن سليمان الكلابي ابو محمد الكوفي يقال اسمه عبد الرحمن بن سليمان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد----------------------------------------------- ادرك صرد الاسلام	610	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2082	false	3935776203825234758	89	135	402	617	1430	300	صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث 849 ع الستة ع-----------بدة بن سليمان الكلابي ابو محمد الكوفي يقال اسمه عبد الرحمن بن سليمان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد بن سمير بن مليل بن عبد الله بن ابي بكر بن كلاب ادرك صرد الاسلام	2082	5334860342746017084	149	256.5	118	226	65.92920684814453	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0612	true	-497436260200004534	82	107	398	519	1471	300	وقال الحاكم ثقة مامون وقال ابن قانع ثقة يخطء ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير وقال علي بن المديني عبد الصمد ثبت في شعبة	612	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1981	false	-1246033505274737311	58	83	289	407	1498	300	وقال الحاكم ثقة مامون وقال -بن قانع ثقة يخطء ونقل -بن خلفون توثيقه عن -بن نمير وقال علي بن المديني عبد الصمد ثبت في شعبة	1981	5334860342746017084	118	221.0	93	121	97.52066040039062	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0613	true	7523207704700997151	106	210	492	1026	1452	300	الحسين بن ذكوان المعلم العوذي بفتح المهملة وسكون الواو بعدها معجمة نسبة الي عوذ عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال حدثتني زينب بنت ابي سلمة ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي بطن من الازد البصري المكتب وثقه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين وابو ح------------اتم والنساءي وقال ابو زرعة ليس به باس وقال ابو حاتم سالت ابن المديني من اثبت اصحاب يحيي بن ابي كثير قال هشام الدستواءي ثم الاوزاعي وحسين المعلم وق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني من الثقات ووثقه ابن سعد والعجلي و--------البزار--------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال	613	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0638	false	1125332544499678280	165	300	817	1496	1496	300	الحسين بن ذكوان المعلم العوذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البصري المكتب روي عن عطاء ونافع وقتادة وعبد الله بن بريدة ويحيي بن ابي كثير وعمرو بن سعيد وبديل بن ميسرة وسليمان الاحول وعدة وعنه ابراهيم بن طهمان وشعبة وابن المبارك وعيسي بن يونس وعبد الوارث بن سعيد والقطان وغندر وابن ابي عدي ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون وغيرهم قال بن ابي خيثمة عن بن معين ثقة وكذا قال ابو حاتم والنساءي وقال ابو زرعة ليس به باس وقال ابو حاتم سالت بن- المديني من اثبت اصحاب يحيي بن ابي كثير قال هشام الدستواءي ثم الاوزاعي وحسين المعلم وقال ابو داود لم يرو حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قلت وقال الدارقطني من الثقات وقال ب--ن سعد والعجلي وابو بكر البزار بصري ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال-	638	5334860342746017084	269	469.0	219	925	29.08108139038086	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0613	true	7523207704700997151	208	241	1014	1177	1452	300	الثقات وقال ابو جعفر العقيلي ضعيف مضطرب الحديث حدثنا عبد الله بن احمد ثنا ابو بكر بن خلاد سمعت يحيي بن سعيد هو القطان وذكر حسين- المعلم فقال فيه اضطراب مات--------------- سنة 145	613	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0639	false	-2853028601857200287	67	103	321	498	1451	300	الحديث وقال ابو جعفر العقيلي ضعيف مضطرب الحديث --ثنا عبد الله بن احمد ثنا ابو بكر بن خلاد سمعت يحيي بن سعيد هو القطان وذكر حسينا المعلم فقال فيه اضطراب وارخ بن قانع وفاته سنة 145	639	5334860342746017084	155	281.5	122	179	86.59217834472656	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0613	true	7523207704700997151	5	104	25	483	1452	300	معين ثقة ثبت وقال------------- يحيي ثقة نبيل عاقل وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا صحيح الكتاب وكان يقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالقدر قال ابو دا----------------------------------------------------------------------ود وكان الازدي لا يحدث عن ابي معمر لاجل القدر وكان لا يتكلم فيه وقال------------------------------------------------ العجلي ثقة وكان يري القدر وقال ابو حاتم صدوق متقن قوي الحديث غير انه لم يكن يحفظ وكان له قدر عند اهل العلم وقال ابن ابي حاتم عن ابي ذر كان ثقة حافظا قال عبد الغني يعني انه كان متقنا وقال ابن خراش كان صدوقا وكان قدريا-------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات مات ----سنة 224 ه نا عبد الوارث------------------------------- بن سعيد بن	613	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1685	false	-8620599453439733591	63	254	328	1220	1429	300	معين ثقة ثبت وقال بن الجنيد عن يحيي ثقة نبيل عاقل وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا صحيح الكتاب وكان يقول بالقدر وكان غاليا علي عبد الوارث قال علي بن المديني قد كتبت عبد الوارث عن عبد الصمد يعني ابنه وانا اشتهي ان اكتبها عن ابي معمر وقال الاجري عن ابي داود بلغني عن علي انه قال ابو معمر في عبد الوارث احب الي من عبد الوارث في رجال--ه قال ابو داود سمعت ابا معمر يقول ليحيي بن معين شيخ كتب عني كتاب الحروف قال ابو داود وكان الازدي لا يحدث عن ابي معمر لاجل القدر وكان لا يتكلم فيه -قال ابو داود وابو معمر اثبت من عبد الصمد مرارا وقال العجلي ثقة وكان يري القدر وقال ابو حاتم صدوق متقن قوي الحديث غير انه لم يكن يحفظ وكان له قدر عند اهل العلم وقال -بن ابي حاتم عن ابي ذر كان ثقة حافظا قال عبد الغني يعني انه كان متقنا وقال -بن خراش كان صدوقا وكان قدريا قال ابو حسان الزيادي والبخاري مات سنة اربع وعشرين وماءتين قلت وذكره -بن حبان في الثقات 575 ع الستة--------- عبد الله بن عمرو بن العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن	1685	5334860342746017084	433	773.0	337	907	47.739803314208984	85	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0624	true	4919225263492310419	56	133	281	664	1488	300	ايوب بن ابي مسكين ويقال مسكين التميمي ابو العلاء القصاب الواسطي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد لا باس به وقال مرة رجل صالح ثقة وق---------------------------------------------ال اسحاق الازرق ما كان الثوري باورع منه ولا ا----بو حنيفة بافقه منه وقال ابن سعد والنساءي ثقة وقال ابو -------------------حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات كان يخطء وقال ابو داود كان يتفقه ولم يكن بجيد عن الحجاج عن ام كلثوم الحفظ للاسناد وقال الحاكم ابو احمد في حديثه بعض الاضطراب	624	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0307	false	7312984865405121485	87	230	444	1148	1462	300	ايوب بن ابي مسكين ويقال مسكين التميمي ابو العلاء القصاب الواسطي روي عن قتادة وسعيد المقبري وابي سفيان وغيرهم وعنه اسحاق بن يوسف الازرق وخلف بن خليفة وهشيم ويزيد بن هارون وغيرهم قال احمد لا باس به وقال مرة رجل صالح ثقة وقال الفضل بن زياد عن احمد كان مفتي اهل واسط وقال اسحاق الازرق ما كان الثوري باورع منه وما كان ابو حنيفة بافقه منه وقال -بن سعد والنساءي ثقة وقال ابو حاتم لا باس به شيخ صالح يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الدارقطني يعتبر به وقال بن عدي في حديثه بعض الاضطراب ولم اجد في ساءر احاديثه شيءا منكرا وهو ممن يكتب حديثه قال تميم بن المنتصر عن يزيد بن هارون مات سنة 14 قلت وقال بن حبان في الثقات كان يخطء وقال ابو داود كان يتفقه ولم يكن يجيد---------------------- الحفظ للاسناد وقال الحاكم ابو احمد في حديثه بعض الاضطراب	307	5334860342746017084	353	632.0	281	727	48.55570983886719	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0624	true	4919225263492310419	152	211	756	1047	1488	300	القاضي ولي قضاء البصرة وكان جاءز الحديث الا انه صاحب ارسال وكان يرسل عن يحيي بن ابي كثير ومكحول ولم يسمع منهما وانما يعيب الناس منه التدليس وقال------------------------------------------------- احمد كان من الحفاظ قيل فلم ليس هو عند الناس بذاك قال لان في حديثه زيادة علي حديث الناس وقال ا----------------------------------------------بن معين صدوق ليس بالقوي وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة صدوق يدلس--- وقال	624	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0532	false	1753970577341457133	108	215	541	1048	1451	300	الشرف وولي قضاء البصرة وكان جاءز الحديث الا انه صاحب ارسال وكان يرسل عن يحيي بن ابي كثير ومكحول ولم يسمع منهما وانما يعيب الناس منه التدليس -قال وكان حجاج راويا عن عطاء سمع منه وقال ابو طالب عن احمد كان من الحفاظ قيل فلم ليس هو عند الناس بذاك قال لان في حديثه زيادة علي حديث الناس ليس يكاد له حديث الا فيه زيادة وقال بن ابي خيثمة عن بن معين صدوق ليس بالقوي يدلس عن عمرو بن شعيب وقال بن المديني عن يحيي بن ارطاة ومحمد بن اسحاق عندي سواء وتركت الحجاج عمدا ولم اكتب عنه حديثا قط وقال ابو زرعة صدوق يدلس عن وقال	532	5334860342746017084	275	494.0	218	508	54.13385772705078	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0624	true	4919225263492310419	210	244	1042	1220	1488	300	وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن عدي انما عاب الناس عليه تدليسه عن الزهري وغيره وربما اخطا في بعض الروايات فاما ان يتعمد الكذب فلا وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الساجي كان مدلسا صدوقا سيء الحفظ ليس بحجة	624	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0533	false	7503066810277963020	60	179	286	894	1494	300	وقال النساءي ليس بالقوي وقال -بن عدي انما عاب الناس عليه تدليسه عن الزهري وغيره -ربما اخطا في بعض الروايات فاما ان يتعمد الكذب فلا وهو ممن يكتب حديثه وقال يعقوب بن شيبة واهي الحديث في حديثه اضطراب كثير وقال صدوق وكان احد الفقهاء قال الهيثم مات بخراسان مع المهدي وقال خليفة مات بالري قلت ارخه بن حبان في الثقات سنة 145 وقد رايت له في البخاري رواية واحدة متابعة تعليقا في كتاب العتق وقال بن حبان سمعت محمد بن نصر سمعت اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي بن يونس قال كان الحجاج بن ارطاة لا يحضر الجماعة فقيل له في ذلك فقال احضر مسجدكم حتي يزاحمني فيه الحمالون والبقالون وقال الساجي كان مدلسا صدوقا س-ء الحفظ ليس بحجة	533	5334860342746017084	173	326.0	139	611	28.314239501953125	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0627	true	3134437959006532717	15	77	85	404	1495	300	محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القرشي مولاهم ابو محمد وثقه ابن معين ويعقوب بن ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------يب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال -------------------------------------ابو حاتم صالح وقال النساءي ليس به باس وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الغلابي عنه ثقة والكوفيون يضعفونه وقال البرقي عنه الكوفيون يضعفونه وهو عندنا ثبت فيما يروي عن مطرف والشيبا-----------------ني وقال ابن------------------------------------------------ سعد كان ثقة صدوقا الا انه فيه بعض الضعف وذكره ابن حبان في الثقات	627	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0154	false	-3648745047274337598	88	261	433	1280	1466	300	محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القرشي مولاهم ابو محمد روي عن الاعمش ومطرف بن طريف وابي اسحاق الشيباني ومحمد بن عجلان والثوري وغيرهم وعنه احمد بن حنبل وابنه عبيد بن اسباط وابن ابي شيبة وابن نمير واسحاق بن راهويه ومحمد بن مقاتل وعلي بن حرب والحسن بن علي بن عفان وعدة قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال لنا وكيع اسمعوا منه فسمعنا منه وكان حديثه ثلاثة الاف وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ثقة وقال ابو احمد انه احب اليه من الخفاف وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي ليس به باس وقال يعقوب بن شيبة كوفي ثقة صدوق توفي بالكوفة في المحرم سنة 2 قلت وقال الدوري عن بن معين ليس به باس وكان يخطء عن سفيان وقال الغلابي عنه ثقة والكوفيون يضعفونه وقال البرقي عنه الكوفيون يضعفونه وهو عندنا ثبت فيما يروي عن مطرف والشيباني وقد سمعت انا منه وقال العقيلي ربما يهم في الشء وقال العجلي لا باس به وقال سعد كان ثقة صدوقا الا ان- فيه بعض الضعف وذكره -بن حبان في الثقات	154	5334860342746017084	292	523.5	234	849	34.393402099609375	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0630	true	1315457972653717077	74	140	389	708	1490	300	ابن فضيل كان يدلس وكنا لا نكتب عنه الا ما قال حدثنا ابراهيم وقال شعبة كان مغيرة احفظ من الحكم وفي رواية احفظ من حماد وقال ابو بكر بن عياش ما رايت احدا افقه من مغيرة فلزمته قال مغي---------------------------------رة ما وقع في مسامعي شء فنسيته -قال ابن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ثقة مامون وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي مغيرة ثقة فقيه الحديث الا انه كان يرسل الحديث عن ابراه-----------------------------------------------------يم وكان عثمانيا وقال	630	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3495	false	5852587967333278492	137	289	712	1448	1499	300	-بن فضيل كان يدلس وكنا لا نكتب عنه الا ما قال حدثنا ابراهيم وقال ---------------------------------------------------------ابو بكر بن عياش ما رايت احدا افقه من مغيرة فلزمته وفي رواية كان من افقههم وقال جرير عن مغيرة ما وقع في مسامعي شء فنسيته وقال معمر كان ابي يحثني علي حديث مغيرة وقال ابو حاتم عن احمد حديث مغيرة مدخول عامر ما روي عن ابراهيم انما سمعه من حماد ومن يزيد بن الوليد والحارث العكلي وعبيدة وغيرهم قال وجعل يضعف حديث مغيرة عن ابراهيم وحده قال وكان ابراهيم صاحب سنة ذكي حافظ وقال بن ابي مريم عن بن معين ثقة مامون وقال ابو حاتم عن بن معين ما زال مغيرة احفظ من حماد وقال بن ابي حاتم سالت ابي مغيرة احب اليك او بن شبرمة في الشعبي فقال جميعا ثقتان وقال العجلي مغيرة ثقة فقيه الحديث الا انه كان يرسل الحديث عن ابراهيم فاذا وقف اخبرهم ممن سمعه وكان من فقهاء اصحاب ابراهيم وكان عثمانيا وقال	3495	5334860342746017084	250	443.5	197	794	31.486146926879883	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0630	true	1315457972653717077	135	170	679	861	1490	300	عن ابراهيم وكان عثمانيا وقال النساءي مغيرة ثقة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد -----كان ثقة كثير الحديث------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان مدلسا وقال اسماعيل القاضي ليس بقوي فيمن لقي لانه يدلس فكيف اذا ارسل	630	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3496	false	-5329552463780737229	39	144	190	700	1480	300	عن ابراهيم ماءة سماع وقا---ل النساءي مغيرة ثقة وقال بن فضيل عن ابيه كنا نجلس انا ومغيرة وعد ناسا نتذاكر الفقه فربما لم نقم حتي نسمع النداء لصلاة الفجر قال ابو نعيم مات بعد منصور سنة اثنتين وقال احمد بن حنبل اخبرت انه مات سنة ثلاث وقال بن نمير مات سنة ثلاث وقال بن معين سنة اربع وقال العجلي توفي سنة ست وثلاثين وماءة قلت وفيها ارخه بن سعد وقال كان ثقة كثير الحديث وابو بكر بن ابي شيبة وابو بكر بن ابي عاصم وغيرهم وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان مدلسا وقال اسماعيل القاضي ليس بقوي فيمن لقي لانه يدلس فكيف اذا ارسل	3496	5334860342746017084	166	285.5	132	514	32.295719146728516	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0637	true	3764158382853169582	60	108	291	522	1461	300	ثقة ق-ال ابو حاتم محمد بن راشد اخو عمر واسماعيل ويعرفون ببني ابي اسماعيل ومحمد احبهم الي وقال يحيي بن ادم عن شريك انه سءل عن امراة ولدت في بطن اربعة فقال قد رايت بني ابي اسماعيل اربعة ولدوا في بطن----- وعاشوا ---------------------------ذكره ابن حبان في الثقات مات	637	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2906	false	3512367431047254084	0	52	0	258	1434	300	ثقة وقال ابو حاتم محمد بن راشد اخو عمرو اسماعيل ويعرفون ببني ابي اسماعيل م-حمد احبهم الي وقال يحيي بن ادم عن شريك انه سءل عن امراة ولدت في بطن اربعة فقال قد رايت بني اسما----عيل اربعة ولدوا في بطن واحد وعاشوا قال البخاري عامتهم محدثون وذكره -بن حبان في الثقات قال	2906	5334860342746017084	216	396.0	170	264	81.81818389892578	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0643	true	-3742097399027809046	84	119	445	615	1515	300	وقال العجلي ثقة صاحب سنة وكان نبيلا طلبوه للقضاء غير مرة فابي وقال يعقوب بن شيبة ثقة فيما تفرد به وشورك به فيه متقن صدوق فقيه مامون وقال ابن سعد كان صدوقا صاحب حديث وقال	643	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3471	false	1217602005234019452	253	288	1252	1421	1475	300	وقال العجلي ثقة صاحب سنة وكان نبيلا طلبوه للقضاء غير مرة فابي وقال يعقوب بن شيبة ثقة فيما بفرد به وشورك به فيه متقن صدوق فقيه مامون وقال -بن سعد كان صدوقا صاحب حديث وراي	3471	5334860342746017084	166	324.0	131	170	97.64705657958984	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0643	true	-3742097399027809046	118	198	610	991	1515	300	وقال ابو حاتم الرازي كان صدوقا في الحديث وكان صاحب راي وقال احمد بن حنبل معلي بن منصور من كبار اصحاب ابي يوسف ومحمد ومن ثقاتهم في النقل والرواية وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به لاني لم اجد له حديثا منكرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان ممن جمع عن علي بن مسهر عن الشيباني عن عكرمة قال كانت ام حبيبة تستحاض فكان زوجها يغشاها ق وصنف ونقل عبد الحق في الاحكام عن احمد انه رماه بالكذب	643	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3472	false	-3106777622116913831	0	106	0	511	1471	300	وقال ابو حاتم الرازي كان صدوقا في الحديث وكان صاحب راي وقال احمد بن حنبل معلي بن منصور من كبار اصحاب ابي يوسف ومحمد ومن ثقاتهم في النقل والرواية وقال -بن عدي ارجو انه لا باس به لاني لم اجد له حديثا منكرا وقال الحكم قرات بخط المستملي حدثني سهل بن عمار وقال عند المعلي فقال من قال القران مخلوق فهو عندي كافر قال بن سعد وجماعة مات سنة احدي عشرة وماءتين وقال خليفة في موضع اخر مات سنة احدي عشرة او اثنتي عشرة وماءتين قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان ممن جمع--------------------------------------------------------------------------------- وصنف ونقل عبد الحق في الاحكام عن احمد انه رماه بالكذب	3472	5334860342746017084	298	565.0	235	594	50.16835021972656	60	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0644	true	-7632449661740007639	200	228	966	1117	1461	300	احمد بن الصباح النهشلي ابو جعفر ابن ابي سريج بمهملة واخره جيم مصغرا الرازي المقرء وقيل اسم ابيه عمر بغدادي روي -------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري وابو داود والنساءي وقال ثقة	644	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0031	false	8463473563553723082	260	299	1243	1449	1453	300	احمد بن الصباح النهشلي ابو جعفر -بن ابي سريج----------------------- الرازي المقري وقيل اسم ابيه عمر بغدادي روي عن ابن علية ووكيع ومروان بن معاوية وشبابة ويزيد بن هارون ويحيي بن سعيد وغيرهم وعنه البخاري وابو داود والنساءي وقال ثقة	31	5334860342746017084	126	225.0	102	230	54.78260803222656	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0645	true	8688616583972561651	19	69	86	318	1490	300	يعني ابن ----ابي قيس الرازي الازرق كوفي نزل الري قال الاجري عن ابي داود في حديثه خطا وقال في موضع اخر لا باس به وذكره ابن حبان في الثق----------------------------ات قال--- عثمان بن ابي شيبة لا باس به كان يهم في الحديث قليلا وقال ابو بكر البزار في السنن مستقيم الحديث	645	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2560	false	-1802209535762583165	231	284	1154	1393	1460	300	يعني عمرو بن ابي قيس وق---------------------------ال الاجري عن ابي داود في حديثه خطا وقال في موضع اخر لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال بن شاهين في الثقات قال في عثمان بن ابي شيبة لا باس به كان يهم في الحديث قليلا وقال ابو بكر البزاز في السنن مستقيم الحديث	2560	5334860342746017084	197	366.5	153	267	73.78276824951172	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0645	true	8688616583972561651	221	266	1072	1310	1490	300	كثير بن زياد-------- البرساني بضم موحدة وسكون راء واهمال سين الازدي العتكي البصري سكن بلخ وثقه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين و--------ابو حاتم و-----------------------------------------------------------النساءي ---وذكره ابن حبان في الثقات و----قال كان ممن يخطء ثم غفل فذكره في الضعفاء وقال يروي عن الحسن واهل العراق مقلوبات وقال البخاري ثقة	645	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2810	false	-5958866413685717991	59	171	274	831	1475	300	كثير بن زياد ابو سهل البرساني------------------------------- الازدي العتكي البصري سكن بلخ روي عن الحسن وعمرو بن عثمان بن يعلي بن مرة وابي سمية وابي العالية وتوبة العنبري ومسة وعنه حماد بن زيد وسلام بن مسكين وجعفر بن سليمان وعبد الله بن شوذب وعلي بن عبد الاعلي وعمرو بن الرماح البلخي وغالب بن سليمان والحسين بن يحيي صاحب بن المبارك وابو غانم يونس بن نافع واخرون قال بن معين ثقة وقال ابو حاتم ثقة من اكابر اصحاب الحسن لا باس به بصري وقع الي خراسان وقال النساءي ثقة ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال كان ممن يخطء ثم غفل فذكره في الضعفاء فقال يروي عن الحسن واهل العراق مقلوبات وقال البخاري ثقة	2810	5334860342746017084	195	315.0	157	589	33.10696029663086	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0648	true	-7145509519035719420	117	151	580	760	1496	300	الحسن بن يحيي بن هشام الرزي بضم الراء وتشديد الزاي نسبة الي الرز وهو الارز ابو علي البصري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث كان صاحب حديث و----قال الصريفيني والذهبي كان حافظا	648	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0629	false	-7304975306673328519	118	199	576	1004	1486	300	الحسن بن يحيي بن هشام الرزي -----------------------------------------------ابو علي البصري روي عن خالد بن مخلد وعبد الله بن داود الخريبي وابي علي الحنفي وبشر بن عمر الزهراني وعبيد الله بن موسي والنضر بن شميل ويعلي بن عبيد ومحمد بن حاتم الجرجراءي وجماعة بعدهم وعنه ابو داود وحجاج بن الشاعر وهو من اقرانه والساجي وعبدان الجواليقي ومحمد بن هارون الروياني وابو بكر البزار وابن صاعد وعدة ذكره -بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث كان صاحب حديث قلت وقال الصريفيني والذهبي كان حافظا	629	5334860342746017084	131	231.5	106	476	27.521007537841797	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0648	true	-7145509519035719420	210	233	1062	1181	1496	300	يونس بن نافع الخراساني ابو غانم المروزي القاضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء------------------------- قال ابن المبارك هو اول من اختلفت اليه	648	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4018	false	-4437026584036484393	154	218	762	1084	1478	300	يونس بن نافع الخراساني ابو غانم المروزي القاضي روي عن ابي سهل كثير بن زياد وعمرو بن دينار وابي الزبير ومنيع بن عبد الله وابي اياس الشامي والمثني وعنه حامد بن ادم وابن المبارك وعتبة بن عبد الله ومعاذ بن اسد وابو تميلة المروزيون ذكره -بن حبان في الثقات وقال يخطء مات سنة تسع وخمسين وماءة قال -بن المبارك هو اول من اختلفت اليه	4018	5334860342746017084	117	200.0	94	324	36.11111068725586	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0649	true	-2163713097824569279	238	300	1218	1532	1532	300	سلمة يعني ابن الفضل الابرش بموحدة فراء فمعجمة الانصاري مولاهم ابو عبد الله الازرق قاضي الري قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري عنده مناكير وهنه علي قال علي ما خرجنا من الري حتي رمينا بحديثه و-----------عن ابي زرعة كان اهل الري لا يرغبون فيه لمعان فيه من سوء رايه وظلم فيه واما ابراهيم بن موسي فسمعته غير مرة واشار ابو زرعة الي لسانه يريد الكذب وقال-	649	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1182	false	531970350891633542	51	167	246	842	1493	300	سلمة ------بن الفضل الابرش------------------- الانصاري مولاهم ابو عبد الله الازرق قاضي الري روي عن ايمن بن نابل ومحمد بن اسحاق وابي جعفر الرازي وابراهيم بن طهمان والثوري وابي خيثمة الجعفي وابي سمعان وغيرهم وعنه كاتبه عبد الرحمن بن سلمة الرازي وابن معين وعبد الله بن محمد المسندي وعثمان بن ابي شيبة ومحمد بن حميد الرازي ومحمد بن عمرو زنيج ووثيمة بن موسي المصري ويوسف بن موسي القطان وغيرهم قال البخاري عنده مناكير وهنه علي قال علي ما خرجنا من الري حتي رمينا بحديثه قال البرذعي عن ابي زرعة كان اهل الري لا يرغبون فيه لمعان فيه من سوء راية وظلم فيه واما ابراهيم بن موسي فسمعته غير مرة واشار ابو زرعة الي لسانه يري- الكذب وقال	1182	5334860342746017084	283	515.5	226	622	45.49839401245117	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0650	true	1828327403896592743	0	60	0	290	1457	300	ابو حاتم محله الصدق في حديثه انكار يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ضعيف وقال ابن عدي عن البخاري ضعفه اسحاق وقال الحاكم ليس بالقوي عندهم وعن ابن معين ثقة كتبنا --------------------------------------------------------------------------عنه وقال ابن سعد كان ثقة صدوقا وعن ابن م-------------عين سمعت جريرا يقول ليس من لدن بغداد الي ان يبلغ خراسان اثبت في ابن اسحاق من سلمة وقال	650	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1182	false	531970350891633542	167	238	842	1180	1493	300	ابو حاتم محله الصدق في حديثه انكار يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ضعيف وقا-----------------------------------ل الحسين بن الحسن الرازي عن بن م---عين ثقة كتبنا عنه كتب مغازيه اتم ليس في الكتب اتم من كتابه وقال الدوري عن بن معين كتبنا عنه وليس به باس وكان يتشيع وقال علي الهسنجاني عن بن معين سمعت جريرا يقول ليس من لدن بغداد الي ان يبلغ خراسان اثبت في -بن اسحاق من سلمة وقال	1182	5334860342746017084	199	358.5	157	377	52.7851448059082	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0650	true	1828327403896592743	12	73	58	349	1457	300	وقال النساءي ضعيف وقال ا--------------بن عدي عن البخاري ضعفه اسحاق وقال--------- الحاكم ليس بالقوي عندهم وعن ابن معين ثقة كتبنا عنه وقال ابن سعد كان ثقة صدوقا وعن ابن معين سمعت جريرا يقول ليس من لدن بغداد الي ان يبلغ خراسان اثبت في ابن اسحاق من سلمة وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكر ابن خلفون ان احمد سءل عنه فقال	650	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1183	false	2864043975684556601	16	50	77	245	1467	300	وقال الترمذي كان اسحاق يتكلم فيه وقال بن عدي عن البخاري ضعفه اسحاق وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاجري عن ابي داود ثقة وذكر -بن خلفون ان احمد سءل عنه فقال	1183	5334860342746017084	130	227.0	102	314	41.401275634765625	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0650	true	1828327403896592743	136	185	649	879	1457	300	احمد-------- ليس به باس وقال النساءي ثقة وقال ابن سعد------------------------------- وكان ثقة-------------- وكذا قال ابن حبان في الثقات------------------------------------------------------------------------------------------- ونقل ابن خلفون عن ابن نمير توثيقه وقال البرقي عن ابن معين سليمان بن سحيم ابو ايوب الهاشمي ثقة وقال ابن شاهين في الثقات قال احمد بن صالح له شان ثبت	650	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1214	false	-3447204462420169103	70	150	352	720	1487	300	احمد عن ابيه ليس به باس وقال النساءي ثقة وقال -بن سعد توفي في خلافة ابي جعفر المنصور وكان ثقة له احاديث قلت وكذا قال -بن حبان في الثقات لكن قال في اول خلافة ابي جعفر وفرق بين مولي خزاعة وبين مولي ال حنين والظاهر انه وهم في ذلك ونقل -بن خلفون عن -بن نمير توثيقه وقال البرقي عن -بن معين سليمان بن سحيم ابو ايوب الهاشمي ثقة وقال -بن شاهين في الثقات قال احمد بن صالح له شان ثبت	1214	5334860342746017084	224	362.0	175	374	59.89304733276367	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0650	true	1828327403896592743	186	254	882	1216	1457	300	امية بنت ابي الصلت الغفارية ويقال امنة واسم ابي الصلت الحكم فيما قيل قال في التقريب لا يعرف حالها عن امراة من بني غفار --------------------------------------------------------------------زعم السهيلي ان اسم هذه المراة التي من بني غفار ليلي ويقال هي امراة ابي ذر قد سماها لي هذا قول احد من رواة السند يقول سمي المراة الغفارية لي شيخي فنسيته قالت اي المراة الغفارية اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم اي	650	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4304	false	6232501551319544091	197	263	953	1268	1443	300	امية بنت ابي الصلت وي---------قال امنة واسم ابي الصلت الحكم فيما قيل روت -------------------------عن امراة من---- غفار وعنها سليمان بن سحيم قلت هذه رواية محمد بن اسحاق عن سليمان بن سحيم وزعم السهيلي ان اسم هذه المراة التي من بني غفار ليلي ويقال هي امراة ابي ذر وقال بن عبد البر في الاستيعاب امة بنت ابي الحكم الغفارية روت عن النبي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في	4304	5334860342746017084	177	280.5	135	402	44.029850006103516	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0652	true	-258065601119911720	73	126	394	655	1513	300	ابراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي ابو اسحاق الكوفي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الثوري واحمد-------- لا باس عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت دخلت اسماء به وقال يحيي القطان لم يكن بقوي وقال احمد قال ا----بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر واخر فقال ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما	652	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0122	false	8770395981472747248	222	300	1121	1526	1526	300	ابراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي ابو اسحاق الكوفي روي عن طارق بن شهاب وله روية والشعبي وابراهيم النخعي وابي الشعثاء وابي الاحوص وغيرهم وعنه شعبة والثوري ومسعر وابو الاحوص وابو عوانة وغيرهم قال بن المديني له نحو اربعين حديثا وقال الثوري واحمد بن حنبل لا باس------------------------------------------ به وقال يحيي القطان لم يكن بقوي وقال احمد قال يحيي بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر واخر فقال ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما-	122	5334860342746017084	216	389.0	173	448	48.21428680419922	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0652	true	-258065601119911720	126	185	655	954	1513	300	قال وقال عباس عن يحيي ضعي------------------------ف وقال النساءي في الكني ليس بالقوي في الحديث وقال اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد ثقة وقا--------------------------------------ل الحاكم قلت للدارقطني فابراهيم بن مهاجر قال ضعفوه تكلم فيه يحيي بن سعيد وغيره قلت بحجة قال بلي حدث باحاديث لا يتابع عليها وقد غمز- شعبة ايضا وقا-------------------------------------------------------------------------ل الساجي صدوق اختلفوا فيه وقال ابو داود صالح الحديث قلت ولكن قال	652	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0123	false	-7911881081609084181	0	120	0	605	1516	300	قال وقال عباس عن يحيي ضعيف وقال العجلي جاءز الحديث وقال النساءي في الكني ليس بالقوي في الحديث وقال في موضع اخر ليس به باس وقال بن عدي هو عندي اصلح من ابراهيم الهجري وحديثه يكتب في الضعفاء قلت وقع في مسند اثر علقه البخاري في المزارعة وقال النساءي ايضا في التمييز ليس بالقوي وقال بن سعد ثقة وقال بن حبان في الضعفاء هو كثير الخطا وقال الحاكم قلت للدارقطني فابراهيم بن مهاجر قال ضعفوه تكلم فيه يحيي بن سعيد وغيره قلت بحجة قال بلي حدث باحاديث لا يتابع عليها وقد غمزه شعبة ايضا وقال غيره عن الدارقطني يعتبر به وقال يعقوب بن سفيان له شرف وفي حديثه لين وقال الساجي صدوق اختلفوا فيه وقال ابو داود صالح الحديث وقال --------	123	5334860342746017084	283	524.5	227	613	46.1663932800293	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0659	true	1170395296228349231	176	214	833	1028	1479	300	وقال ابن عبد البر كان احد الفقهاء العشرة ثم السبعة الذين يدور عليهم الفتوي وكان عالما فاضلا مقدما في الفقه تقيا شاعرا محصنا لم يكن بعد الصحابة الي يومنا فيما علمت فقيه اشعر منه ولا شاعر- افقه منه	659	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2103	false	-6144615327901019970	159	197	748	943	1403	300	وقال -بن عبد البر كان احد الفقهاء العشرة ثم السبعة الذين يدور عليهم الفتوي وكان عالما فاضلا مقدما في الفقه تقيا شاعرا محسنا لم يكن بعد الصحابة الي يومنا فيما علمت فقيه اشعر منه ولا شاعرا افقه منه	2103	5334860342746017084	193	375.0	155	196	98.46939086914062	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0660	true	-3604921813096513000	224	269	1178	1397	1532	300	داود المهري هو سليمان بن داود بن حماد بن سعد المهري ابو الربيع ابن اخي رشدين المصري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الاجري ذكر لابي داود ابو الربيع ابن اخي رشدين فقال قل من رايت في فضله وقال النساءي ثقة وقال اب----------------------------------------------ن يونس كان زاهدا----- فقيها علي مذهب مالك	660	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1208	false	5739894048612541014	165	266	800	1305	1464	300	داود والنساءي- سليمان بن داود بن حماد بن سعد المهري ابو الربيع -بن اخي رشدين المصري روي عن ابيه وجده لامه الحجاج بن رشد بن ابي سعد وعبد الملك الماجشون وعبد الله بن وهب وعبد الله بن نافع وغيرهم وعنه ابو داود والنساءي وعمرو بن بجير وابو بكر بن ابي داود وزكرياء الساجي ومحمد بن زبان الحضرمي وابراهيم بن يوسف الهسنجاني وغيرهم قال الاجري ذكر لابي داود ابا الربيع -بن اخي رشدين فقال قل من رايت في فضله وقال النساءي ثقة وقال بن ابي حاتم سمع منه ابي في الرحلة الثانية وقال بن يونس كان زاهدا وكان فقيها علي مذهب مالك	1208	5334860342746017084	205	362.5	161	508	40.354331970214844	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0661	true	-3417029933501508701	195	233	922	1127	1447	300	ابو حاتم-------------- محمد بن يحيي امام زمانه----------------------- وهو ------------------------------------------------ثقة وقال النساءي ثقة ثبت مامون احد الاءمة------------------------------------------------------- في الحديث وقال ا----------بن خراش كان محمد بن يحيي من اءمة العلم وقال الخطيب كان احد الاءمة العارفين والحفاظ المتقنين والثقات المامونين	661	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3263	false	2841779273496902951	165	233	798	1149	1490	300	ابي حاتم سمعت ابي يقول محمد بن يحيي امام زمانه قال وكتب عنه ابي بالري وهو ثقة صدوق امام من اءمة المسلمين سءل ابي عنه فقال ثقة وقال النساءي ثقة---- مامون وقال بن ابي داود حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري وكان امير المءمنين في الحديث وقال بن عقدة عن بن خراش كان محمد بن يحيي من اءمة العلم وقال الخطيب كان احد الاءمة العارفين والحفاظ المتقنين والثقات المامونين	3263	5334860342746017084	189	322.0	153	355	53.239437103271484	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0661	true	-3417029933501508701	204	254	963	1229	1447	300	وقال النساءي ----------ثقة ثبت مامون احد الاءمة في الحديث وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن خراش كا-------------------------------------ن محمد بن يحيي من اءمة العلم وقال الخطيب كان احد الاءمة العارفين والحفاظ المتقنين والثقات المامونين وقال -----------------------------------------------------------ابو احمد الفراء محمد بن يحيي عندنا امام ثقة مبرز وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن سيار --------كان ثقة كتب الكثير ودون الكتب	661	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3264	false	-5617735409877115096	47	184	222	897	1488	300	وقال النساءي في مشيخته ثقة ثبت------ احد الاءمة في الحديث وقال بن خزيمة ثنا محمد بن يحيي الذهلي امام اهل عصره بلا مدافعة وقال الذهلي قال لي علي بن المديني انت وارث الزهري وقال ابراهيم بن موسي الرازي من اراد الزهري لم يستغن عن محمد بن يحيي و--------------قال الدارقطني من احب ان يعرف قصور علمه عن علم السلف فلينظر في علل حديث الزهري لمحمد بن يحيي وقال بن الاخرم ما اخرجت خراسانة مثله وقال ابو احمد الفراء محمد بن يحيي عندنا امام ثقة مبرز وقال محمد بن سعيد بن منصور كان ابي يحدث عن محمد بن يحيي فيقول حدثني محمد بن يحيي الزهري يعني لشهرته بحديث الزهري وقال فضلك الرازي لم يخط في حديث قط وقال ابو علي النيسابوري كان اجل من عباس بن عبد العظيم وقال احمد بن سيار المروزي كان ثقة كتب الكثير ودون الكتب	3264	5334860342746017084	169	254.5	134	695	24.316547393798828	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0662	true	-2326723372804018847	94	123	457	602	1472	300	ابن عدي هو من ثقات المسلمين حدث عنه جماعة من الاءمة ولم يختلف احد في الكتابة عنه وقول من تكلم فيه تحامل وله احاديث صالحة مستقيمة عن الزهري وغيره	662	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0090	false	7767814360056361667	108	137	527	671	1516	300	-بن عدي هو من ثقات المسلمين حدث عنه جماعة من الاءمة ولم يختلف احد في الكتابة عنه وقول من تكلم فيه تحامل وله احاديث صالحة مستقيمة عن الزهري وغيره	90	5334860342746017084	144	283.0	115	145	99.31034851074219	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0664	true	-2767617895272236005	196	285	943	1365	1438	300	قال ابو داود عن احمد ليس به باس او قال ثقة وقال ا---------------------------------------------------------------------------بن ابي خيثمة عن ابن معين صالح ولكن حديثه ليس بذاك الجاءز وقال معاوية بن صالح عن ابن معين ليس بقوي وقال مرة ابن اويس وابنه ضعيفان و------------------عن ابن معين ابو ا-------------------------------------------------ويس مثل فليح فيه ضعف وقا----------------------------ل ابراهيم بن --جنيد عن ابن معين ضعيف وقال ابن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وقال عمرو بن علي فيه ضعف وهو عندهم من اهل الصدق وقا----------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي مدني ليس بالقوي وقال -----------------------------------------------------------ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج--- وليس بالقوي وقال	664	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1642	false	403914429740578384	47	205	249	994	1472	300	قال ابو داود عن احمد ليس به باس او قال ثقة قدم ها هنا وزعموا ان سماعه وسماع مالك كان شيءا واحدا وقال حنبل عن احمد صالح وقال بن ابي خيثمة عن -بن معين صالح ولكن حديثه ليس بذاك الجاءز وقال معاوية بن صالح عن -بن معين ليس بقوي وقال مرة ابو اويس وابنه ضعيفان وقال عثمان بن سعيد عن -بن معين ابو اويس وفليح ما اقربهما وقال الدوري عن بن معين ابو اويس مثل فليح فيه ضعف وقال مرة عنه صدوق وليس بحجة وقال ابراهيم بن الجنيد عن -بن معين ضعيف وقال ب-ن المديني كان عند اصحابنا ضعيفا وقال عمرو بن علي فيه ضعف وهو عندهم من اهل الصدق وقال يعقوب بن شيبة صدوق صالح الحديث والي الضعف ما هو وقال البخاري ما روي من اصل كتابه فهو اصح وقال النساءي مدني ليس بالقوي وقال ابو داود صالح الحديث وقال ابو زرعة صالح صدوق كانه لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وليس بالقوي وقال	1642	5334860342746017084	410	723.5	322	750	54.66666793823242	74	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0672	true	-5784407616630091065	72	211	392	1053	1507	300	الربيع سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم بن ابي يحيي قدريا قيل للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد او من السماء احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث وقال ابو احمد بن عدي سالت احمد بن محمد بن سعيد يعني ابن عقدة فقلت له تعلم احدا احسن القول في ابراهيم غير الشافعي فقال نعم حدثنا احمد بن يحيي الاودي سمعت حمدان بن الاصبهاني قلت اتدين بحديث ابراهيم بن ابي يحيي قال نعم ثم قال لي احمد بن محمد بن سعيد نظرت في حديث ابراهيم كثيرا وليس بمنكر الحديث قال ابن عدي وهذا الذي قاله كما قال وقد نظرت انا ايضا في حديثه الكثير فلم اجد فيه منكرا الا عن شيوخ يحتملون وانما يروي المنكر من قبل الراوي عنه او من قبل شيخه وهو من جملة من يكتب حديثه	672	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0116	false	4446925591917561284	120	256	583	1229	1434	300	الربيع سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم بن ابي يحيي قدريا قيل للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد------------- احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث وقال ابو احمد بن عدي سالت احمد بن محمد بن سعيد يعني -بن عقدة فقلت له تعلم احدا احسن القول في ابراهيم غير الشافعي فقال نعم حدثنا احمد بن يحيي الاودي سمعت حمدان بن الاصبهاني قلت اتدين بحديث ابراهيم بن ابي يحيي قال نعم ثم قال لي احمد بن محمد بن سعيد نظرت في حديث ابراهيم كثيرا وليس بمنكر الحديث قال -بن عدي وهذا الذي قاله كما قال وقد نظرت انا ايضا في حديثه الكثير فلم اجد فيه منكرا الا عن شيوخ يحتملون وانما يروي المنكر من قبل الراوي عنه او من قبل شيخه وهو في جملة من يكتب حديثه	116	5334860342746017084	644	1267.0	508	661	97.42813873291016	133	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0673	true	-7712103927173356735	98	186	499	938	1532	300	الرحيم بن مطرف--- ثنا علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين كذا---------------------------------- رواه علي بن ظبيان مرفوعا ووقفه يحيي بن القطان وهشيم وغيرهما وهو الصواب قلت قال الشوكاني وفي اسناده علي بن ظبيان قال الحافظ هو ضعيف ضعفه القطان وابن معين وغير-------- و--------------احد وقال الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمته بعد ما نقل تضعيفه عن جمهور المحدثين وقال طلحة بن محمد بن جعفر علي بن ظبيان رجل	673	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2356	false	3757097813228587229	212	300	1042	1474	1474	300	الربيع عن الشافعي ثنا علي بن ظبيان عن عبيد الله------- عن نافع عن -بن عمر المدبر من الثلث وقال لي علي بن ظبيان كنت ارفعه فقال لي اصحابي لا ترفعه وقال العقيلي في حديث المدبر لا يعرف الا به وذكر له بن عدي هذا الحديث وحديثا اخر باسناده هذا في التيمم ضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين ثم قال وهذان الحديثان لا يعرفهما غيره وحديث التيمم روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه القطا----------ن وغيره موقوفا وروي له احاديث اخر وقال الضعف علي حديثه ب--------------------------------------------------ين وقال طلحة بن محمد بن جعفر علي بن ظبيان رجل-	2356	5334860342746017084	174	172.5	133	632	27.531644821166992	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0673	true	-7712103927173356735	186	214	938	1086	1532	300	جليل دين متواضع حسن العلم بالفقه من اصحاب ابي حنيفة وكان خشنا في باب الحكم ولاه هارون الرشيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج الحاكم في المستدرك حديثه في التيمم وقال انه صدوق	673	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2357	false	1608841625221869248	0	48	0	252	1530	300	جليل دين متواضع حسن العلم بالفقه من اصحاب ابي حنيفة وكان خشنا في باب الحكم ولاه هارون الرشيد وكان يخرجه معه فتوفي بقرميسين سنة اثنين وسبعين وماءة وفيها ارخه مطين روي له بن ماجة حديث المدبر فقط قلت واخرج الحاكم في المستدرك حديثه في التيمم وقال انه صدوق	2357	5334860342746017084	148	287.0	120	252	58.730159759521484	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0680	true	-8354225728922178325	114	209	563	1008	1433	300	عنه شعبة و---روي عثمان بن سعيد----------------------------------------------- وغيره عن ابن معين ثقة وقال الحافظ في تهذيب التهذيب وقال بشر بن عمر عن مالك ليس بثقة وقال عبد الله بن احمد انكر ابي ذلك عن قول مالك وقال قد روي عنه شعبة وسفيان ونقل ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي في ترجمته من طريق احمد بن سعيد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة وكذا من طريق عثمان الدارمي عن يحيي وقا----------------------------------------------ل العقيلي وثقه ابن معين وذكره ابن حبان في الثقات وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------بو الجويرية ونقل ذلك الحاكم ابو احمد عن البخاري ثم قال وهو وهم ولم يتكلم فيه البخاري بشء	680	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1939	false	7214845761826171021	27	223	134	1053	1422	300	عنه شعبة والثوري وزياد بن سعد وعبد الرحمن بن اسحاق المدني ومعن بن عيسي القزاز وغيرهم وق--------------------------------------------ال بشر بن عمر عن مالك ليس بثقة وقال عبد الله بن احمد انكر ابي ذلك من قول مالك وقال قد روي عنه شعبة وسفيان وقال الدوري عن بن معين ليس يحتج بحديثه وقال الاجري عن ابي داود قال مالك قدم علينا سفيان فكتب عن قوم يذمون بالتخنيث يعني ابا الحويرث منهم قال ابو داود وكان يخضب رجليه وكان من مرجءي اهل المدينة وقال النساءي ليس بذاك وذكره بن حبان في الثقات قال بن ابي عاصم مات سنة 28 وقال في موضع اخر سنة 13 وكذا ارخه بن نمير قلت وابن حبان وقال مرة سنة 32 ونقل بن عدي في ترجمته من طريق احمد بن سعيد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة وكذا من طريق عثمان الدارمي عن يحيي وقال ابو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال العقيلي وثقه -بن معين وقال بن عدي ليس له كثير حديثه ومالك اعلم به لانه مدني ولم يرو عنه شيءا وقال عباس الدوري عن بن معين روي عنه شعبة وقال ابو الجويرية ونقل ذلك الحاكم ابو احمد عن البخاري ثم قال وهو وهم ولم يتكلم فيه البخاري بشء	1939	5334860342746017084	354	628.5	275	964	36.72199249267578	69	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0683	true	-2126344488679262964	57	102	290	489	1469	300	اتي سلمة بن كهيل زيد بن علي بن الحسين لما خرج فنهاه عن الخروج وحذره من غدر اهل الكوفة فابي فقال له اتاذن لي ان اخرج من البلد------------------------------------------------------- فاذن له فخرج الي اليمامة مات سنة 121 ه عن ابي مالك قال البيهقي هو حبيب بن	683	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1185	false	-3464107374424781619	132	184	631	860	1435	300	اتي سلمة بن كهيل زيد بن علي بن الحسين لما خرج فنهاه عن الخروج وحذره من غدر اهل الكوفة فابي فقال له فتاذن لي ان اخرج من البلد فقال لم قال لا امن ان يحدث لك حدث فلا امن علي نفسي قال فاذن له فخرج الي اليمامة و-------------------------قال النساءي هو اثبت من	1185	5334860342746017084	163	296.0	125	254	64.17322540283203	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0683	true	-2126344488679262964	264	295	1289	1446	1469	300	عبد الرحمن بن ابزي الخزاعي مولي نافع بن عبد الحارث--------------- استخلفه نافع بن عبد الحارث علي اهل مكة ايام عمر وقال لعمر انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض ثم سكن الكوفة	683	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1829	false	5683161422346726595	208	242	1035	1207	1492	300	عبد الرحمن بن ابزي الخزاعي مولي نافع بن عبد الحارث مختلف في صحبته استخلفه نافع بن عبد الحارث علي اهل مكة ايام عمر وقال لعمر انه قارء لكتاب الله عالم بالفراءض ثم سكن الكوفة	1829	5334860342746017084	157	302.0	126	172	91.27906799316406	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0686	true	-980398365373374062	90	128	434	627	1471	300	ابن معين والنساءي وابن خراش ثقة ووثقه ابن نمير وقال ابو حاتم والبخاري صدوق وقال ابو داود كان مرجءا وهجره ابراهيم النخعي وسعيد بن جبير للار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء وق--------------ال احمد بن حنبل لم يسمع من عبد الرحمن بن ابزي عن	686	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0879	false	-653016536614481843	169	253	833	1234	1477	300	-بن معين والنساءي وابن خراش ثقة وقال ---------------ابو حاتم ص---------دوق وقال ابو داود كان مرجءا وهجره ابراهيم النخعي وسعيد بن جبير للارجاء قلت وذكر ابو مخنف عن عمر بن ذر ان اباه شهد مع عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث قتاله للحجاج وذلك سنة 8 وقال بن حبان في الثقات كان من عباد اهل الكوفة وكان يقص وكان البخاري صدوق في الحديث وكذا قال الساجي وزاد كان يري الارجاء ووثقه بن نمير وقال احمد بن حنبل لم يسمع من عبد الرحمن بن ابزي من	879	5334860342746017084	161	298.0	128	426	37.793426513671875	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0690	true	-4227358793078370211	26	71	116	335	1493	300	عزرة بن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي الكوفي الاعور قال ابن معين ثقة -----------------------وذكره ابن حبان من الطبقة الثالثة في الثقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الحديث الذي روي ابو داود وابن ماجه من طريق عبدة بن سليمان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد	690	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2236	false	7226680169078172043	227	300	1143	1497	1497	300	عزرة بن عبد الرحمن روي عنه قتادة والتيمي وعبد الكريم الجزري--- ثقة ولم يسمع من البراء قلت وذكره -بن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات ولم يصفه بانه اعور وذكر في هذه الطبقة عزرة بن دينار الاعور روي عن المكيين روي عنه التيمي وداود بن ابي هند والله اعلم واما الحديث الذي روي ابو داود وابن ماجة من طريق عبدة بن سليمان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد-	2236	5334860342746017084	169	286.0	132	359	47.07521057128906	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0690	true	-4227358793078370211	71	133	335	628	1493	300	بن جبير عن ابن عباس في قصة شبرمة فوقع عندهما عزرة غير منسوب وجزم البيهقي بانه عزرة بن يحيي قال الحافظ في تهذيبه وعزرة بن يحيي لم ار له ذكرا في تاريخ البخاري ونقل عن ابي علي النيسابوري انه قال روي قتادة ايضا عن عزرة بن ثابت وعن عزرة بن عبد الرحمن وعلي هذا فقتادة ---روي عن ثلاثة كل منهم اسمه عزرة	690	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2237	false	1680754722241604190	0	49	0	228	1470	300	بن جبير عن ب-ن عباس في قصة شبرمة فوقع عندهما عزرة غير منسوب وجزم البيهقي بانه عزرة بن يحي------------------------------------------------------------------ي ونقل عن ابي علي النيسابوري انه قال روي قتادة ايضا عن عزرة بن ثابت وعن عزرة بن عبد الرحمن وعن- هذا فقتادة قد روي عن ثلاثة كل منهم اسمه عزرة	2237	5334860342746017084	223	403.0	175	296	75.33783721923828	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0692	true	9094172411487800035	15	40	80	193	1476	300	قال ابن وهب ما رايت افضل من شعيب بن الليث وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطيب كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وق--------------------------ال احمد بن صالح كان ثقة	692	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1340	false	4807595176526432821	90	183	454	880	1441	300	قال -بن وهب ما رايت افضل من شعيب بن الليث وقال بن ابي حاتم سالت ابي هو احب اليك او عبد الله بن عبد الحكم فقال شعيب احلي حديثا وقال بن يونس كان فقيها مفيتا وكان من اهل الفضل وذكره بن حبان في الثقات وقال الخطيب كان ثقة وقال يحيي بن بكير ولد سنة خمس وثلاثين وماءة ومات سنة تسع وتسعين وماءة زاد غيره ليومين بقيا من صفر قلت قال بن يونس ليومين بقيا من رمضان و--قال بن حبان في اخر رمضان وقال بن شاهين في الثقات قال احمد بن صالح كان ثقة	1340	5334860342746017084	95	164.5	72	429	22.144521713256836	18	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0693	true	-1941241687320450670	122	168	617	829	1442	300	احمد بن ابراهيم بن خالد الموصلي ابو ع--------لي نزيل بغداد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عنه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وقال لا باس به و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابراهيم بن الجنيد عن ابن معين ثقة صدوق وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة 236 ه انا محمد بن ثابت العبدي ابو	693	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0006	false	1482847833144930961	10	140	42	680	1512	300	احمد بن ابراهيم بن خالد --------ابو علي الموصلي نزيل بغداد روي عن محمد بن ثابت العبدي وفرج بن فضالة وحماد بن زيد وعبد الله بن جعفر المديني ويزيد بن زريع وابي عوانة وابراهيم بن سعد وغيرهم روي عنه ابو داود حديثا واحدا وروي بن ماجة في التفسير عن بن ابي الدنيا عنه وابو زرعة الرازي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وموسي بن هارون وابو يعلي الموصلي وابو القاسم البغوي واخرون وكتب عنه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وقال لا باس به وقال صاحب تاريخ الموصل كان ظاهر الصلاح والفضل قال موسي بن هارون مات ليلة السبت لثمان مضين من ربيع الاول سنة 236 قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال ابراهيم بن الجنيد عن -بن معين ثقة صدوق 2 كن مسند مالك احمد بن ابراهيم بن فيل الاس------------------دي ابو	6	5334860342746017084	147	240.0	113	665	22.105262756347656	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0693	true	-1941241687320450670	163	237	805	1145	1442	300	محمد بن ثابت العبدي ابو عبد الله ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصري قال الدوري عن ابن معين ليس بشء وقال عثمان الدارمي----------- ليس به باس وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ليس بالقوي وقال الدوري عن ابن معين ضعيف قال فقلت له اليس قد قلت مرة ليس به باس قال ما قلت هذا قط وقال معاوية بن صالح عن ابن معين ينكر عليه حديث ابن عمر في التيمم لا غير وقال ابو حاتم ليس بالمتين يكتب حديثه	693	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2922	false	9103049136654398623	211	290	1023	1435	1478	300	محمد بن ثابت العبدي ابو عبد الله البصري روي عن نافع مولي بن عمر ومحمد بن المنكدر وعمرو بن دينار ويحيي بن سعيد الانصاري وروح بن القاسم وجماعة روي عنه وكيع وابن مهدي وابن المبارك ويزيد بن هارون ويحيي بن يحيي النيسابوري وقتيبة وابو الربيع الزهراني واحمد بن ابراهيم الموصلي وعبد الله بن معاوية الجمحي واخرون قال الدوري عن -بن معين ليس بشء وقال عثمان الدارمي عن بن معين ليس به باس وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم ليس بالمتين يكتب حديثه	2922	5334860342746017084	133	220.5	105	615	21.62601661682129	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0693	true	-1941241687320450670	184	296	906	1422	1442	300	وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ليس بالقوي وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدوري عن ابن معين ضعيف -قال فقلت له اليس قد قلت مرة ليس به باس قال ما قلت هذا قط وقال معاوية بن صالح عن ابن معين ينكر عليه حديث ابن عمر في التيمم لا غير وقال ابو حاتم ليس بالمتين يكتب حديثه اخبرنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول وقال ابو احمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وقال محمد بن سليمان لوين واحمد بن عبد الله العجلي ثقة وقال	693	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2923	false	-191631225497957658	26	94	121	427	1402	300	وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ليس بالقوي وقال بن عدي عامة احاديثه مما لا يتابع عليه قلت وقال معاوية بن صالح عن بن معين ينكر عليه حديث بن عمر في التيمم لا غير وقال الدوري عن -بن معين ضعيف وقال فقلت له اليس قد قلت مرة ليس به باس قال ما قلت هذا قط وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد بن سليمان لوين واحمد بن عبد الله العجلي ثقة وقال	2923	5334860342746017084	188	360.0	146	634	29.652996063232422	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0697	true	8498524361291010195	70	114	350	571	1465	300	جعفر بن مسافر بن راشد التنيسي بكسر اوله والنون المشددة اخره مهملة نسبة الي تنيس بلد قرب دمياط ابو صالح الهذلي مولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال النساءي صالح وق-----ال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات وقال كتب عن ابن عيينة ربما اخطا------------ مات---------- سنة 254	697	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0467	false	7952083423752575378	12	100	53	488	1448	300	جعفر بن مسافر بن راشد التنيسي ----------------------------------------------------------------ابو صالح الهذلي مولاهم روي عن بشر بن بكر وابي عبد الرحمن المقري وكثير بن هشام وابن ابي فديك ويحيي بن حسان واسماعيل بن ابي اويس وجماعة وعنه ابو داود والنساءي وابن ماجة وابناه الحسن وجعفر وابو بكر بن ابي داود وعلي بن احمد بن سليمان علان ومحمد بن الحسن بن قتيبة والباغندي وغيرهم قال النساءي صالح وقال وقال ابو حاتم شيخ وذكره -بن حبان في الثقات وقال كتب عن -بن عيينة ربما اخطا قال بن يونس مات في المحرم سنة 254	467	5334860342746017084	155	262.0	123	501	30.93812370300293	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0697	true	8498524361291010195	116	161	576	816	1465	300	عبد الله بن يحيي المعافري ويقال الكلاعي ابو يحيي المصري المعروف ب البرلسي بضم الموحدة والراء وتشديد اللام المضمومة وفي اخرها المهملة هذه النس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة الي البرلس وهي بليدة من سواحل مصر ق------------------------ال ابو زرعة وابو حاتم لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات مات	697	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1786	false	-3476880231178445880	204	285	989	1402	1473	300	عبد الله بن يحيي المعافري ويقال الكلاعي ابو يحيي المصري المعروف بال-برلسي -------------------------------------------------------------------روي عن حيوة بن شريح وسعيد بن ايوب ومعاوية بن صالح وموسي بن علي بن رباح وعبد الرحمن بن زياد بن انعم والليث بن سعد وحرملة بن عمران التجيبي وغيرهم وعنه الحسن بن عبد العزيز الجروي وجعفر بن مسافر التنيسي ودحيم وابو هريرة وهبة الله بن رزق المصري ومحمد بن عبد الله بن ميمون الاسكندراني قال ابو زرعة وابو حاتم لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات قال	1786	5334860342746017084	135	93.5	108	482	28.008298873901367	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0698	true	-8513341562281000856	222	245	1081	1195	1473	300	ابي ذر الغفاري قيل اسمه جندب بن جنادة بن قيس وقيل--------------------------------------------- برير مصغرا ومكبرا صحابي مشهور-------------------------------------------------- وكان اخا عمرو بن عبسة السلمي لامه	698	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4088	false	5605101291123082605	35	82	176	385	1461	300	ابو ذر الغفاري قيل اسمه جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان وقيل اسمه برير بن جنادة وقيل بن جندب وقيل بن عشرقة وقيل بن جندب بن عبد الله وقيل بن السكن وكان اخا عمرو بن عبسة السلمي لامه	4088	5334860342746017084	86	135.5	66	209	41.1483268737793	17	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0704	true	-1423895943789058347	258	293	1264	1436	1462	300	ابي خراش السلمي --مدني نزل الاسكندرية قال احمد وابن معين وابو حاتم والنساءي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العجلي ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة وحكي عن ابن ابي شيبة ان ابا انس كان مولي لعبد الله بن سعد بن ابي السرح واسمه نوفل مات	704	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2584	false	3101760608046388098	9	117	45	574	1505	300	ابي----- الوليد المدني واخرون-------- قال احمد وابن معين وابو حاتم والنساءي ثقة وقال بن يونس قدم الاسكندرية سنة ماءة وكان سماع الليث منه بالمدينة توفي بالمدينة سنة سبع عشرة وماءة وكذا ارخه بن حبان قلت يعني في الثقات وزعم ان اسم ابيه عبد العزيز بن شرحبيل بن حسنة وقال العجلي مدني ثقة وقال بن سعد كانوا يزعمون انهم من بني عامر بن لءي والناس يقولون انهم موالي ثم انتموا بعد ذلك الي اليمن ومات عمران قديما وله احاديث وقال بن اسحاق حدثني عمران بن ابي انس وكان ثقة وحكي عن -بن ابي شيبة ان ابا انس كان مولي لعبد الله بن سعد بن ابي --سرح واسمه نوفل 216	2584	5334860342746017084	142	217.5	109	545	26.05504608154297	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0711	true	7326418389737090574	160	233	870	1218	1539	300	عبد الله الدمشقي كان يسكن بيروت----------------------------------- قال-------- احمد بن حنبل ما اري به باسا وما علمت الا خيرا وقال ا------------------------------------------------------------------------بن معين ك-----ان مرجءا وليس به في الحديث باس وقال اسحاق بن راهويه روي ابن المبارك عن محمد بن شعيب--------- فقال اخبرنا الثقة من اهل العلم محمد بن شعيب وقال ابن ع---------------مار ودحيم ثقة وقال العجلي شامي ثقة وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاجري عن ابي داود محمد بن شعيب في الاوزاعي ثبت------------------------------------------ وذكره ابن حبان في الثقات	711	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3032	false	-5056306760073325360	46	183	245	888	1414	300	عبد الله بن عمار الموصلي والعباس بن الوليد بن يزيد البيروتي واخرون قال صالح بن احمد عن ابيه ما راي به باسا وما علمت الا خيرا وقال عبد الله بن احمد عن ابيه نحوه وزاد كان رجلا عاقلا وقال هشام بن مرثد سمعت بن معين يقول كان مرجءا وليس به في الحديث باس وقال اسحاق بن راهويه روي ب-ن المبارك عن محمد بن شعيب بن شابور فقال ا---نا الثقة من اهل العلم محمد بن شعيب وكان يسكن بيروت وقال بن عمار ودحيم ثقة زاد دحيم والوليد كان احفظ منه وكان محمد اذا حدث بالشء من كتبه كان حديثا صحيحا وقال ابو حاتم هو اثبت من محمد بن حرب ومحمد بن حمير وبقية وقال الاجري عن ابي داود محمد بن شعيب في الاوزاعي ثبت وقال بن عدي الثقات من اهل الشام فعده فيهم وذكره -بن حبان في الثقات	3032	5334860342746017084	283	455.5	215	648	43.6728401184082	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0721	true	5177985393472789730	186	226	901	1094	1428	300	بن شيبة---- ثقة وعن احمد في حديثه شء يروي احاديث مناكير ومنكرة قال ابن ابي حاتم عن ابيه لم يسمع من جابر ولا من ابي سعيد انتهي وحديثه عن عاءشة عند مالك والترمذي وصححه وعاءشة ماتت قبل ابي سعيد وجابر	721	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2859	false	-2219302943060275622	36	68	169	319	1476	300	بن شيبة كان ثقة وقال -----------------------------------------------بن ابي حاتم عن ابيه لم يسمع من جابر ولا من ابي سعيد انتهي وحديثه عن عاءشة عند مالك والترمذي وصححه وعاءشة ماتت قبل ابي سعيد وجابر	2859	5334860342746017084	142	267.5	112	197	72.08121490478516	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0722	true	7809050299293627369	97	131	473	626	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه---------------------------------------------------------------------------- وكان من اكابر الانصار وعلماءهم -قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم سمعت ابي قيل له هو ثقة فقال لا يسال عن مثله هو اجل من ذاك وقال ابن	722	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0194	false	-7905992197895440465	115	187	559	894	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا وكذا قال البغوي وابن حبان وقال يونس عن بن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل وكان من اكابر الانصار وعلماءهم وقال غيره ولد قبل وفاه النبي صلي الله عليه وسلم بعامين وقال الطبراني له رءية وقال ابو زرعة لم يسمع من عمر وقال بن ابي حاتم سمعت ابي قيل له هو ثقة فقال لا يسال عن مثله هو اجل من ذاك وقال ابو	194	5334860342746017084	151	272.0	117	335	45.07462692260742	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0723	true	-1905953336364188249	109	139	522	692	1454	300	متابعة ووصله الترمذي وقال هذا مرسل وثقه ابن خزيمة والدارقطني والبيهقي والخطيب والعجلي وابن عبد البر وغيرهم و---------------------------قال الساجي صدوق وكان احمد يقول ما ادري اي شء يخلط في الاحاديث	723	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1138	false	-6312016721889490662	0	42	0	196	1470	300	متابعة ووصله الترمذي وقال هذا مرسل سعيد بن ابي هلال لم يدرك جابرا وقال خلف في الاطراف لم يسمع من جابر وقال بن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال الساجي صدوق -كان احمد يقول ما ادري اي شء يخلط في الاحاديث	1138	5334860342746017084	103	150.5	80	197	52.284263610839844	17	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0723	true	-1905953336364188249	197	246	951	1194	1454	300	عمرو بن سليم مصغرا ابن خلدة بفتح معجمة وسكون لام ابن مخلد بن عامر بن زريق الانصاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال النساءي ثقة وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال ابن خراش ثقة في حديثه اختلاط وقال الواقدي كان قد راهق الاحتلام يوم مات عمر مات	723	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2520	false	3760215247617964111	174	276	838	1349	1466	300	عمرو بن سليم -------بن خلدة ----------------------بن مخلد بن عامر بن زريق الانصاري الزرقي روي عن ابي قتادة الانصاري وابي هريرة وابي سعيد وابي حميد الساعدي وابن عمر وابن الزبير وسعيد بن المسيب وعاصم بن عمرو المديني وعبد الرحمن بن ابي سعيد وامه وغيرهم وعنه ابنه سعيد وابو بكر بن المنكدر وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وبكير بن الاشج وسعيد المقبري والزهري ومحمد بن يحيي بن حبان وعبد الله بن ابي سلمة الماجشون وعامر بن عبد الله بن الزبير واخرون قال -بن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال النساءي ثقة وقا-------------------------------------------------------------ل الواقدي كان قد راهق الاحتلام يوم مات عمر قلت	2520	5334860342746017084	150	225.5	118	602	24.916942596435547	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0723	true	-1905953336364188249	151	191	742	923	1454	300	ابي بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي كان اسن من اخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه محمد قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم لا يسمي وقال الاجري عن ابي داود كان من ثقات الناس --------وقال اب-----------------------------ن سعد قال محمد بن عمر كان ثقة قليل الحديث	723	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4051	false	6360658365997479656	96	206	440	962	1429	300	ابو بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي كان اسن من اخيه روي عن عمه ربيعة بن عبد الله بن الهدير وعثمان بن عبد الرحمن التيمي وجابر بن عبد الله وابي امامه بن سهل بن حنيف وعمرو بن سليم الزرقي وابي سلمة بن عبد الرحمن وعطاء بن يسار وعنه اخوه محمد ويحيي بن سعيد الانصاري ويزيد بن الهاد ومحمد بن عمرو بن علقمة وبكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وابراهيم بن عمرو وشعبة وغيرهم قال ابو حاتم لا يسمي وقال الاجري عن ابي داود كان من ثقات الناس قلت وكذا قال النساءي لا يوقف علي اسمه وقال بن سعد قال محمد بن عمر كان ثقة قليل الحديث	4051	5334860342746017084	176	320.0	136	522	33.71647644042969	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0725	true	4867547086300292429	28	140	137	657	1449	300	اوس بن اوس الثقفي صحاب-------ي سكن دمشق ومات بها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في فضل الاغتسال يوم الجمعة وعنه ابو الاشعث الصنعاني وعبادة بن نسي وغيرهما نقل --عباس عن ----ابن معين ان اوس بن اوس الثقفي واوس بن ابي اوس الثقفي واحد وقيل ان ابن معين اخطا في ذلك لان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة والله اعلم قلت تابع ابن معين جماعة علي ذلك منهم ابو داود والتحقيق انهما اثنان وانما قيل في اوس بن اوس هذا ا---بن ابي اوس وقيل في اوس بن ابي اوس------ اوس بن اوس غلطا	725	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0284	false	1799339803194221173	58	154	274	710	1376	300	اوس بن اوس ال-----صحابي الثقفي سكن دمشق ومات بها--------------------------------------------------------------------------------- روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في فضل الاغتسال يوم الجمعة وعنه ابو الاشعث الصنعاني وعبادة بن نسي وغيرهما قال الدوري عن يحيي بن معي---ن اوس بن اوس------- واوس بن ابي اوس------- واحد وقيل ان -بن معين اخطا في ذلك لان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة والله اعلم قلت تابع -بن معين جماعة في -ذلك منهم ابو داود والتحقيق انهما اثنان وانما قيل في اوس بن اوس هذا اوس بن ابي اوس وقيل في اوس بن ابي اوس الاتي اوس بن اوس غلطا	284	5334860342746017084	404	714.5	313	542	74.53874206542969	82	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0726	true	-632626007524022871	270	293	1323	1428	1465	300	احمد بن ابي عقيل المصري روي عن ابن وهب وعنه ابو داود ذكره ابن خلفون في مشيخة ابي داود نقلته من خط مغلطاي	726	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0044	false	4469796030020310990	175	198	864	967	1479	300	احمد بن ابي عقيل المصري روي عن -بن وهب وعنه ابو داود ذكره -بن خلفون في مشيخة ابي داود نقلته من خط مغلطاي	44	5334860342746017084	103	196.0	80	105	98.0952377319336	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0728	true	6849626435027563303	265	300	1367	1538	1538	300	علي بن حوشب بفتح اوله وسكون الواو وفتح المعجمة الفزاري ويقال السلمي ابو سليمان الدمشقي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زرعة --------قلت لعبد الرحمن بن ابراهيم ما تقول في علي بن حوشب قال لا باس به قلت ولم-	728	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2334	false	-158255547814904806	13	75	64	374	1479	300	علي بن حوشب----------------------------------- الفزاري ويقال السلمي ابو سليمان الدمشقي روي عن ابيه ومكحول الشامي وابي سلام الاسود وابي قبيل المعافري وعنه الوليد بن مسلم ومروان بن محمد وزيد بن يحيي بن عبيد ويحيي بن صالح الوحاظي وابو توبة الربيع بن نافع قال ابو زرعة الدمشقي قلت لعبد الرحمن بن ابراهيم ما تقول في علي بن حوشب قال لا باس به قلت ولم	2334	5334860342746017084	135	212.5	107	345	39.130435943603516	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0729	true	-1687277506335830466	133	193	640	930	1436	300	ابو مسهر عبد الاعلي عن سعيد بن عبد العزيز بن ابي يحيي التنوخي ابو----------------------------------------------- محمد ويقال ابو عبد العزيز الدمشقي قال ابن معين وابو حاتم والعجلي ثقة وقال النساءي ثقة ثبت وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال ابو مسهر كان قد اختلط قبل موته وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاجري عن ابي داود تغير قبل موته وكذا قال حمزة الكناني وقال	729	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1111	false	428110098857406815	145	276	737	1384	1503	300	ابو مسهر يقدم س---------عيد بن عبد العزيز علي الاوزاعي ولا اقدم بالشام بعد الاوزاعي علي سعيد واحدا وقال مروان بن محمد كان علم سعيد في صدره وقا-------------------------------------------ل النساءي ثقة ثبت وقال ابو مسهر كان قد اختلط قبل موته وقال احمد بلغني عن ابي مسهر انه قال ولد سنة 9 وقال ابو مسهر وغير واحد مات سنة 167 وقال سليمان بن سلمة الخباءري مات سنة 168 وقال الحاكم ابو عبد الله هو لاهل الشام كمالك لاهل المدينة في التقدم والفضل والفقه والامانة قلت وقال بن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال ابو جعفر العامري راي انسا وكان فاضلا دينا ورعا وكان مفتي اهل دمشق وقال بن حبان في الثقات كان من عباد اهل الشام وفقهاءهم ومتقنيهم في الرواية وقال الاجري عن ابي داود تغير قبل موته وكذا قال حمزة الكناني وقال	1111	5334860342746017084	161	215.5	122	699	23.03290367126465	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0729	true	-1687277506335830466	0	34	0	157	1436	300	لا تقول ثقة ولا نعلم الا خيرا قال قد قلت لك انه ثقة وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم شيخ فزاري---- يجالس سعيد بن عبد العزيز وذكره ابن حبان في الثقا----ت ووثقه العجلي قال	729	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2334	false	-158255547814904806	75	111	374	538	1479	300	لا تقول ثقة ولا نعلم الا خيرا قال قد قلت لك انه ثقة وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم شيخ فزاري كان يجالس سعيد بن عبد العزيز وذكره -بن حبان في الثقات قلت ووثقه العجلي 536	2334	5334860342746017084	153	285.5	119	165	92.7272720336914	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0732	true	-5756435371104012531	0	61	0	308	1516	300	يروي عنه ولا يروي مالك الا عن صدوق ثقة وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات ربما اخطا يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه وقال العجلي ثقة ينكر عليه حديث البهيمة وقال الساجي صدوق الا انه يهم وكذا قال الازدي وقال الطحاوي تكلم في روايته بغير اسقاط وقا--------------------------ل الذهبي حديثه حسن منحط من --رتبة العليا -من الصحيح كذا قال وحق العبارة ان يحذف	732	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2552	false	4732435442938843964	35	139	154	664	1436	300	يروي عنه ولا يروي مالك الا عن صدوق ثقة -قال بن سعد مات في خلافة ابي جعفر وزياد بن عبد الله قلت وقال كان كثير الحديث صاحب مراسيل وقال عثمان الدارمي في حديث رواه في الاطعمة هذا الحديث فيه ضعف من اجل عمرو بن ابي عمرو وقال بن حبان في الثقات ربما اخطا يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه وقال العجلي ثقة ينكر عليه حديث البهيمة وقال الساجي صدوق الا انه يهم وكذا قال الازدي وقال الطحاوي تكلم في روايته بغير اسقاط وارخ بن قانع وفاته سنة 44 وقال الذهبي حديثه حسن منحط عن الرتبة العلياء من الصحيح كذا قال وحق العبارة ان يحذف	2552	5334860342746017084	302	571.5	242	511	59.09980392456055	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0734	true	2226010177831823299	142	225	729	1139	1503	300	قيس بن عاصم بن سنان بكسر المهملة ونونين بينهما الف ابن خالد بن منقر----------------- التميمي السعدي ابو علي ويقال ابو قبيصة ويقال ابو طلحة المنقري وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم سنة تسع فاسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا سيد اهل الوبر وكان عاقلا حليما سمحا قيل للاحنف ممن تعلمت الحلم قال من -------------------------------------------------------------------------------------قيس و--------------------------------------------------------------------كان قد حرم علي نفسه الخمر في الجاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل قيس البصرة وبني بها دارا وبها مات عن اثنين وثلاثين ذكرا من اولاده	734	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2799	false	-1087110497403957983	113	248	545	1199	1436	300	قيس بن عاصم بن سنان --------------------------------بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس التميمي السعدي ابو علي ويقال ابو قبيصة ويقال ابو طلحة المنقري وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم سنة تسع فاسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا سيد اهل الوبر وكان عاقلا حليما سمحا قيل للاحنف ممن تعلمت الحلم قال من قيس روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابناه حكيم وحصين وابن ابنه خليفة والاحنف بن قيس والحسن البصري وابو سوية سهل بن خليفة وشعبة بن التوام قال بن عبد البر كان قد حرم علي نفسه الخمر في الجاهلية وقال النضر بن شميل قال عبدة بن الطيب فيه يرثيه عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما الابيات نزل قيس البصرة وبني بها دارا وبها مات عن اثنين وثلاثين ذكرا من اولاده	2799	5334860342746017084	378	702.0	300	686	55.1020393371582	73	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0736	true	3434820182008654222	216	271	1096	1351	1496	300	عثيم بن كثير بن كليب مصغرا الحضرمي او--- الجهني حجازي وقد ينسب الي جده قال في التقريب مجهول قال ابن حبان روي ابن جريج عن رجل عنه عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق عن	736	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2211	false	-7881901198203283432	120	154	551	708	1397	300	عثيم بن كثير بن كليب------ الحضرمي ويقال الجهني حجازي وقد ينسب الي جده---------------------------------- روي-------------------- عن ابيه عن جده انه---------------------------------------- اسلم- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر وعنه محمد بن	2211	5334860342746017084	144	226.5	110	258	55.8139533996582	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0737	true	6540039462644011910	31	55	140	269	1478	300	كليب الجهني ويقال الحضرمي معدود في الصحابة له ثلاثة احاديث احدها الذي اخرجه ابو داود وذكر ابن مسنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره ان اسم والد كليب الصلت	737	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2837	false	4862879034895122646	215	267	1014	1270	1430	300	كليب الجهني ويقال الحضرمي معدود في الصحابة له ثلاثة احاديث فروي بن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال الق عنك شعر الكفر والاخران رواهما الواقدي قلت ذكر بن مندة وغيره ان اسم والد كليب الصلت	2837	5334860342746017084	93	161.5	73	256	36.328125	16	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0740	true	-6857132743005461362	204	228	1045	1175	1497	300	اسلمت قديما بعد اسلام سبعة عشر انسانا وهاجرت الي المدينة وهي حامل بابنها عبد الله وماتت بمكة بعد قتله بعشرة ايام وقيل بعشرين يوما	740	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4301	false	792618096367232072	156	180	761	891	1439	300	اسلمت قديما بعد اسلام سبعة عشر انسانا وهاجرت الي المدينة وهي حامل بابنها عبد الله وماتت بمكة بعد قتله بعشرة ايام وقيل بعشرين يوما	4301	5334860342746017084	130	260.0	106	130	100.0	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0740	true	-6857132743005461362	113	164	591	848	1497	300	فاطمة بنت المنذر بن --زبير بن العوام الاسدية زوجة هشام بن عروة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العجلي مدنية تابعية ثقة -قال هشام بن عروة كانت اكبر مني بثلاث عشرة سنة فيكون مولدها سنة ثمان واربعين---- وذكرها ابن حبان في الثقات----------------------------------------------------- عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت امراة تسال رسول ال-له صلي الله عليه	740	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4336	false	5552596809582696679	62	147	307	734	1502	300	فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام الاسدية زوجة هشام بن عروة روت عن جدتها اسماء بنت ابي بكر وام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وعمرة بنت عبد الرحمن وعنها زوجها هشام بن عروة ومحمد بن سوقة ومحمد بن اسماعيل بن يسار قال العجلي مدنية تابعية ثقة وقال هشام بن عروة كانت اكبر مني بثلاث عشرة سنة فيكون مولدها سنة ثمان واربعين قلت وذكرها -بن حبان في الثقات 2869 س النساءي فاطمة بنت اليمان العبسية لها صحبة روت-------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه	4336	5334860342746017084	207	346.0	166	472	43.85593032836914	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0742	true	-2296598156152931235	136	212	676	1051	1497	300	ثابت بن هرمز الكوفي ابو المقدام------- مولي بكر بن واءل ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد وابن معين وابو---------------------------------------------------------------------- داود ثقة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان كوفي ثقة و---------------------------------------وثقه ابن المديني واحمد وابن صالح حدثني عدي بن دينار قال سمعت ام قيس بنت محصن تقول سالت النبي صلي الله عليه وسلمعن دم الحيض يكون في الثوب قال حكيه بضلع وغيرهما -----------------------------------------------------------------------------اخرج ابن خزيمة وابن حبان حديثه في الحيض في صحيحيهما وصححه ابن القطان وقال عقبة لا اعلم له علة وثابت ثقة	742	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0397	false	763144131264731174	144	300	678	1454	1454	300	ثابت بن هرمز الكوفي ابو المقدام الحداد مولي بكر بن واءل روي عن عدي بن دينار وسعيد بن المسيب وابي واءل وسعيد بن جبير وغيرهم وعنه الثوري وشعبة وابنه عمرو بن ابي المقدام وشريك واسراءيل وغيرهم روي عنه الحكم بن عتيبة والاعمش ومنصور وهم من اقرانه قال احمد وابن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح وروي له حديثا واحدا في الحيض قلت وقال الاجري عن ابي داود ثقة وقال الازدي يتكلمون فيه وقال مسلم بن الحجاج في شيوخ الثوري ثابت بن هرمز ويقال هريمز وقال بن حبان في الثقات من زعم انه بن هرمز فانما تورع من التصغير وقال يعقوب بن سفيان كوفي ثقة وقرات بخط مغلطاءي نقلا من كتاب بن خلفون وثقه بن- المديني واحمد --بن صالح وغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرهما ثم رايت كتاب بن خلفون وزاد النساءي وقال زاد بن صالح كان شيخا عاليا صاحب سنة واخرج -بن خزيمة وابن حبان حديثه في الحيض في صحيح-هما وصححه ب-ن القطان وقال عقبة لا اعلم له علة وثابت ثقة-	397	5334860342746017084	240	353.5	190	901	26.637069702148438	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0742	true	-2296598156152931235	223	245	1112	1222	1497	300	عدي بن دينار المدني مولي ام قيس بنت محصن------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات اخرجوا له هذا الحديث الواحد	742	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2216	false	960838162337648680	84	126	421	632	1443	300	عدي بن دينار المدني مولي ام قيس بنت محصن روي عن مولاته في دم الحيضة وابي سفيان بن محصن وعنه ابو المقدام ثابت بن هرمز الحداد وصالح مولي التوامة قال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات اخرجوا له هذا الحديث الواحد	2216	5334860342746017084	109	195.0	87	212	51.41509246826172	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0744	true	-7007454496420880563	133	197	634	962	1443	300	-انتهي عن معاوية بن حديج بمهملة ثم جيم مصغرا التج--------------------يبي الكندي ابو عبد الرحمن ويقال ابو نعيم المصري مختلف في صحبته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن سعد في تسمية من نزل مصر من الصحابة----------------- وذكره ابن حبان في ثقات التابعين وقال --------------------------مفضل الغلابي لمعاوية صحبة وكذا اثبت صحبته البخاري وابو حاتم وابن البرقي وقال ابن يونس وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد فتح مصر	744	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3443	false	8781602582479697949	175	300	843	1463	1463	300	وابن ماجة معاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة بن حارثة بن بن عبد شمس التجيبي الكندي ابو عبد الرحمن ويقال ابو نعيم المصري مختلف في صحبته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر وابي ذر ومعاوية وعبد الله بن عمرو روي عنه ابنه عبد الرحمن وسويد بن قيس التجيبي وسلمة بن اسلم الربعي وصالح بن حجير وعبد الرحمن بن شماسة وعرفطة بن عمرو وعبد الرحمن بن مالك الشيباني وعلي بن رباح ذكره -بن سعد في تسمية من نزل مصر من الصحابة قال وكان عثمانيا وذكره -بن حبان في ثقات التابعين وقال ان اباه كان صحابيا وقال المفضل الغلابي لمعاوية صحبة وكذا اثبت صحبته البخاري وابو حاتم وابن البرقي وقال -بن يونس وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد فتح مصر-	3443	5334860342746017084	295	512.0	236	624	47.27564239501953	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0744	true	-7007454496420880563	197	223	962	1093	1443	300	وكان الوافد علي عمر بفتح الاسكندرية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات سنة 52 ه------------------------- وقد ذكره ابن حبان في الصحابة ايضا وقال الاثرم ع-----ن اسماعيل عن احمد ليس لمعاوية صحبة	744	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3444	false	7205057776514124043	0	58	0	297	1480	300	وكان الوافد علي عمر بفتح الاسكندرية وذهبت عينه يوم دنقلة من بلاد النوبة مع ابن ابي سرح وولي الامرة علي غزو المغرب مرارا اخرها سنة خمسين وتوفي سنة اثنتين وخمسين وقال البخاري مات قبل عبد الله بن عمرو بن العاص قلت وقد ذكره -بن حبان في الصحابة ايضا وقال الاثرم وحرب بن اسماعيل عن احمد ليس لمعاوية صحبة	3444	5334860342746017084	122	202.0	97	298	40.939598083496094	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0751	true	-8101252329267538165	25	47	127	229	1505	300	عمرو بن ميمون بن مهران الجزري ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن الرقي امه ام عبد الله بنت سعيد بن جبير	751	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2571	false	-273174776193933946	193	215	941	1043	1483	300	عمرو بن ميمون بن مهران الجزري ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن الرقي امه ام عبد الله بنت سعيد بن جبير	2571	5334860342746017084	102	204.0	80	102	100.0	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0755	true	-8427466751842021797	14	37	72	174	1501	300	----ذكره ابن يونس فيمن قدم مع محمد بن ابي بكر مصر في خلافة علي فهو علي هذا قديم لا يمتنع ادراكه لام الفضل	755	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2726	false	221538352330308825	1	25	6	111	1445	300	قلت ذكره -بن يونس فيمن قدم مع محمد بن ابي بكر مصر في خلافة علي فهو علي هذا قديم لا يمتنع ادراكه لام الفضل	2726	5334860342746017084	101	190.5	78	106	95.28302001953125	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0755	true	-8427466751842021797	267	300	1330	1501	1501	300	مجاهد بن موسي بن فروخ الخوارزمي ابو علي الختلي بضم المعجمة وتشديد المثناة المفتوحة نزيل بغداد قال ------------------------------------------------------------------اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معين ثقة لا باس به وقا-----------------------------------------------------------------------ل النساءي بغدادي ثقة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مسلمة بن قاسم كان ثقة-	755	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3321	false	1566567945069817720	80	242	387	1211	1486	300	مجاهد بن موسي بن فروخ الخوارزمي ابو علي الختلي------------------------------------ نزيل بغداد روي عن هشيم ومروان بن معاوية وابن عيينة وعبد الله بن ادريس وابن علية وابن مهدي والوليد بن مسلم ويونس بن محمد وعثمان بن عمر بن فارس وحجاج الاعور وابي النضر وغيرهم وعنه الجماعة سوي البخاري وابو حاتم وابو زرعة والذهلي وابراهيم الحربي وابراهيم بن الجنيد وموسي بن هارون وابن ابي الدنيا والحسن بن سفيان وابو يعلي وابو القاسم البغوي واخرون قال بن محرز عن بن معين ثقة لا باس به وقال ابو حاتم محله الصدق وقال صالح بن محمد صدوق وقال موسي بن محمد صدوق وقال النساءي بغدادي ثقة واصله خراساني وقال موسي بن هارون كان مولده فيما اري سنة ثمان وخمسين وقال البغوي مات في ربيع الاول سنة اربع واربعين ذكره بن حبان في الثقات قلت وقال مات يوم الجمعة لتسع بقين من رمضان سنة اربع واربعين وكان عسر الحفظ وهو الذي يقال له مجاهد بن موسي الختلي كان اصله من ختل خراسان وقال مسلمة بن قاسم كان ثقة	3321	5334860342746017084	131	200.5	104	860	15.232558250427246	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0755	true	-8427466751842021797	38	95	177	485	1501	300	لبابة بنت الحارث بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي بعدها نون الهلالي ام الفضل زوج العباس بن عبد المطلب -----------اخت ميمونة ام المءمنين لابويها واختهن ام حفيدة واسمها هزيلة بنت الحارث ولهن اختان من امهن سلمة واسماء بنتا عميس واختهن لبابة ام خالد بن الوليد وهي الكبري وقيل الصغري واسمها عصماء ويقال بل عصماء اخت اخري لهن	755	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4339	false	4281477731292240511	103	157	496	777	1533	300	لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير ب------------------------ن الهرم بن رويبة------------- بن عبد الله الهلالية وهي اخت ميمونة ام المءمنين لابويها واختهن ام حفيدة واسمها هزيلة بنت الحارث ولهن اختان من امهن سلمي واسماء بنت- عميس واختهن لبابة ام خالد بن الوليد وهي الكبري وقيل الصغري واسمها عصماء ويقال بل عصماء اخت اخري لهن	4339	5334860342746017084	245	434.5	198	319	76.80250549316406	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0756	true	1772186249390727580	58	159	286	793	1479	300	محل بن خليفة حدثني ابو-------------------------------- السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك قال فاوليه قفاي فاستره به فاتي بحسن او حسين ابو الزعراء بفتح الزاي وسكون المهملة الكوفي قال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات حدثني محل بضم اوله وكسر ثانيه ابن خل-يفة الطاءي -------الكوفي قال ابن معين وابو حاتم والنساءي ثقة زاد ابو حاتم صدوق---------------------------- ووثقه ا----بن خزيمة والدارقطني وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عبد البر في التمهيد في الكلام علي بول الصبي ان المحل بن خليفة ضعيف ولم يتابع ابن عبد البر علي ذلك	756	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3332	false	-6113978890420128382	154	234	737	1134	1462	300	محل بن خليفة الطاءي الكوفي روي عن جده عدي بن حاتم وابي السمح خا--------دم النبي صلي الله عليه وسلم وملحان بن زياد وعنه سعد ابو مجاهد الطاءي واب---------------------------------------و الز----------------------------------------------------------------------------------------------------------عراء يحيي بن الوليد الطاءي وشعبة والثوري قال -بن معين وابو حاتم -النساءي ثقة زاد ابو حاتم صدوق وذكره بن حبان في الثقات قلت ووثقه ايضا بن خزيمة والدارقطني------------------------- وقال -بن عبد البر في التمهيد في الكلام علي بول الصبي ان المحل بن خليفة ضعيف ولم يتابع -بن عبد البر علي ذلك	3332	5334860342746017084	261	383.0	206	579	45.077720642089844	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0756	true	1772186249390727580	160	215	799	1067	1479	300	ابو السمح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخادمه يقال اسمه اياد ق---------------------------------------------------------ال ابو زرعة لا اعرف اسمه ولا اعرف له غير هذا الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو داود وابن ماجه منه الجملة الاولي وقد رواه مجموعا ابن خزيمة في صحيحه والبزار وقال لا نعلم حديث ابي السمح بغير هذا الحديث ولا له اسناد الا هذا	756	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4111	false	-8166861646374586987	134	228	660	1115	1454	300	ابو السمح مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخادمه يقال اسمه اياد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه محل بن خليفة الطاءي قال ابو زرعة لا اعرف اسمه ولا اعرف له غير هذا الحديث يعني كان اذا اراد ان يبول قال ولي ظهرك كذا قال وقد روي له النساءي حديثا اخر في بول الغلام والجارية قلت هما حديث واحد قطعه النساءي وروي ابو داود وابن ماجة منه الجملة الاولي وقد رواه مجموعا -بن خزيمة في صحيحه والبزار وقال لا تعلم حديث ابي السمح بغير هذا الحديث ولا له اسناد الا هذا	4111	5334860342746017084	264	475.5	209	456	57.894737243652344	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0759	true	1971258525428494424	47	79	229	381	1504	300	احمد بن عبدة بن موسي الضبي ابو عبد الله البصري قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم و-النساءي ثقة ق------------------------------------ال النساءي -----في موضع اخر لا باس به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتكلم فيه ابن خراش فلم يلتفت اليه احد للمذهب	759	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0042	false	-2090277721447360567	159	246	800	1229	1483	300	احمد بن عبدة بن موسي الضبي ابو عبد الله البصري روي عن حماد بن زيد ويزيد بن ذريع وفضيل بن عياض وابن عيينة وغيرهم وعنه الحماعة الا البخاري وعثمان بن خرزاذ وابن ابي الدنيا وابو زرعة وابو حاتم وقال----- ثقة وابن خزيمة وابو القاسم البغوي وعدة وقال النساءي ثقة وفي موضع اخر لا باس به مات في رمضان سنة 245 قلت هكذا ذكر بن حبان وفاته في كتاب الثقات وروي عنه البخاري في غير الجامع والبزار وابو يعلي وتكلم فيه ب-ن خراش فلم يلتفت اليه احد للمذهب	42	5334860342746017084	141	215.0	109	435	32.41379165649414	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0763	true	1993860462162699677	242	299	1198	1473	1476	300	به باس وقال ابن نمير كان ثقة ثبتا في الحديث وقال ابن البرقي عن ابن معين ثقة الا انه اخطا في حديث او حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واختلف في ضبط القرشي فقيل بالقاف والمعجمة نسبة الي قريش -يدل عليه قول ابن سعد انه حليف بني عدي بن كعب وعليه مشي المءلف بقوله القرشي ويقال اللخمي واما ابو حاتم ويعقوب بن	763	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2047	false	-1230209534704635548	78	202	378	968	1462	300	بن سعد وقال -بن نمير كان ثقة ثبتا في الحديث وقال ب-ن البرقي عن -بن معين ثقة الا انه اخطا في حديث او حديثين وقال ابو زرعة عبد الملك بن عمير عن ابي عبيدة بن الجراح مرسل وقال ابو حاتم يدخل بينه وبين عمارة بن رويبة رجل وقال ابو حاتم ايضا لا اعلمه سمع من بن عباس شيءا وقال بكر بن المختار عن عبد الملك صعد بي ابي الي المنبر الي علي فمسح راسي وحكي بن ابي خيثمة عن بن مردانبه كان الفصحاء بالكوفة اربعة عبد الملك بن عمير وذكر الباقين واختلف في ضبط القرشي فقيل بالقاف والمعجمة نسبة الي قريش ويدل عليه قول -بن سعد انه حليف بني عدي بن كعب وعليه مشي المءلف بقوله القرشي ويقال اللخمي واما ابو حاتم ويعقوب بن	2047	5334860342746017084	266	502.0	209	594	44.78114318847656	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0764	true	5296807561415313261	0	24	0	127	1528	300	سفيان وغير واحد فضبطوه بالفاء والمهملة لنسبته الي فرسه حتي خطا ابن الاثير من قال غير ذلك والصواب انه يجوز في نسبته الامران لما	764	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2047	false	-1230209534704635548	202	226	968	1094	1462	300	سفيان وغير واحد فضبطوه بالفاء والمهملة لنسبته الي فرسه حتي خطا -بن الاثير من قال غير ذلك والصواب انه يجوز في نسبته الامران لما	2047	5334860342746017084	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0765	true	2544348003371349992	159	215	783	1045	1470	300	شهاب حدثني حمزة بن عبد ا----------------------------لله بن عمر بن الخطاب ابو عمارة قال ابن -------------سعد كان ثقة قليل الحديث وقال العجلي مدني تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وذكره ابن المديني عن يحيي بن سعيد في فقهاء اهل المدينة وهو شقيق سالم قال قال---------- ابن ع-----مر اي عبد الله كنت ابيت اي اسكن وانام في	765	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0745	false	-792224781730437880	16	82	70	381	1418	300	شهاب ---والحارث بن عبد الرحمن خال بن ابي ذءب وعبيد الله بن ابي جعفر المصري وموسي بن عقبة وغيرهم وقال بن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال العجلي مدني تابعي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وذكره ب-ن المديني عن يحيي بن سعيد في فقهاء اهل المدينة وهو شقيق سالم 44 ص النساءي في خصاءص علي حمزة بن عبد الله عن- ابيه عن سعد وعنه عبد -	745	5334860342746017084	189	285.0	145	318	59.433963775634766	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0766	true	-7438709871018681926	123	165	578	783	1434	300	حميدة انها سالت ام سلمة وقالت اني امراة طويلة الذيل وعنها محمد بن ابراهيم بن --حارث وقيل عنه عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهو المشهور قلت يجوز ان يكون اسم ام الول-د حميدة فيلتءم القولان	766	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4313	false	8126532619742552040	54	96	247	455	1468	300	حميدة انها سالت ام سلمة فقالت اني امراة طويلة الذيل وعنها محمد بن ابراهيم بن الحارث وقيل عنه عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهو المشهور قلت يجوز ان يكون اسم ام الوليد حميدة فيلتءم القولان	4313	5334860342746017084	204	396.5	162	208	98.07691955566406	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0770	true	8815543170157717467	22	139	115	687	1487	300	قال البخاري ضعفه احمد وقا------------------------------------ل عبد الله بن احمد ذكر ابي محمد بن كثير فضعفه جدا وق-----------------------ال هو منكر الحديث----- يروي اشياء منكرة وقال صالح بن احمد عن ابيه لم يكن عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثقة وقال ابو حاتم كان رجلا صالحا سكن المصيصة واصله من صنعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء اليمن وقال صالح بن محمد صدوق كثير الخطا وقال البخاري لين جدا وقال ابراهيم بن --جنيد عن ابن معين كان صدوقا وقال عبيد بن محمد الكشوري عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم سمعت الحسن بن الربيع يقول محمد بن كثير اليوم اوثق الناس وينبغي لمن يطلب الحديث لله تعالي ان يخرج اليه وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان من صنعاء ونشا بالشام ونزل المصيصة وكان ثقة ويذكرون انه اختلط في اواخر عمره -مات سنة	770	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3186	false	3979835234251137125	11	283	67	1372	1452	300	قال البخاري ضعفه احمد وقال بعث الي اليمن فاتي بكتاب فرواه وقال عبد الله بن احمد ذكر ابي----- بن كثير فضعفه جدا وضعف حديثه عن معمر جدا وقال هو منكر الحديث وقال يروي اشياء منكرة وقال صالح بن احمد عن ابيه لم يكن عندي ثقة بلغني انه قيل له كيف سمعت من معمر قال سمعت منه باليمن بعث بها الي انسان من اليمن وقال حاتم بن الليث عن احمد ليس بشء يحدث باحاديث مناكير ليس لها اصل وقال يونس بن حبيب قلت لابن المديني ان محمد بن كثير حدث عن الاوزاعي عن قتادة عن انس قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر وعمر فقال هذان سيدا كهول اهل الجنة الحديث فقال علي كنت اشتهي ان اري هذا الشيخ فالان لا احب ان اراه وقال الاجري عن ابي داود لم يكن يفهم الحديث وقال ابو حاتم كان رجلا صالحا سكن المصيصة واصله من صنعاء اليمن وفي حديثه بعض الانكار وقال ابو حاتم ايضا دفع الي محمد بن كثير كتابا من حديثه عن الاوزاعي فكان يقول في كل حديث منها ثنا محمد بن كثير عن الاوزاعي وهو محمد بن كثي-ر وقال صالح بن محمد صدوق كثير الخطا وقال البخاري لين جدا وقال ابراهيم بن الجنيد عن -بن معين كان صدوقا وقال عبيد بن محمد الكشوري عن -بن معين ثقة وقال ابو حاتم سمعت الحسن بن الربيع يقول محمد بن كثير اليوم اوثق الناس وينبغي لمن يطلب الحديث لله تعالي ان يخرج اليه كان يكتب عنه واسحاق الفزاري حي وكان يعرف بالخير مذ كان وذكره بن حبان في الثقات وقال يخطء ويغرب وقال بن سعد كان من صنعاء ونشا بالشام ونزل المصيصة وكان ثقة ويذكرون انه اختلط في اواخر عمره ومات سنة	3186	5334860342746017084	548	1036.5	434	1313	41.736480712890625	103	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0771	true	-3345364797682283097	2	35	8	159	1491	300	معين ثقة وقال صالح بن محمد ثقة الا انه قدري وقال ابو زرعة------- عن دحيم صدوق وقا--------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس به باس قال ابو داود ولي خراجا وذكره ابن حبان-------- في الثقات--------- مات سنة	771	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3047	false	-4872090588475802598	8	56	44	269	1435	300	معين ثقة وقال صالح بن محمد ثقة الا انه قدري -قال ابو زرعة الرازي عن دحيم صدوق وقال الاجري سالت ابا داود عنه فقال هو كما شاء الله قال ابو داود ولي خراجا وقال النساءي ليس به باس----------------------- وذكره ابو زرعة الدمشقي في اهل الفتوي وقال مات سنة	3047	5334860342746017084	118	184.5	90	249	47.389556884765625	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0775	true	-4922045897647497305	206	300	1048	1494	1494	300	طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي التيمي ابو محمد المدني احد العشرة المبشرة واحد الثمانية الذين سبقوا الي الاسلام واحد الستة الشوري------------------------------------------- غاب عن بدر لانه كان عند وقعة بدر في الشام بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع سعيد بن زيد يتجسسان خبر العير التي كانت لقريش مع ابي سفيان بن حرب فعادا يوم اللقاء ببدر فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره وشهد احدا وما بعدها وكان ابو بكر اذا ذكر-	775	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1436	false	8895359314403909788	133	194	627	915	1438	300	طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي التيمي ابو محمد المدني احد الع--------شرة واح--------------------------------------د السابقين وامه الصفية اخت العلاء بن الحضرمي من المهاجرات غاب عن ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------در فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره وشهد احدا وما بعدها وكان ابو بكر اذا ذكر	1436	5334860342746017084	236	435.0	184	490	48.163265228271484	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0779	true	-8513635630819818458	189	250	917	1214	1463	300	عبد الله بن --------ابي ربيعة واسمه عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي ابو الحارث المدن----ي عن ابن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين صالح وقال ابو حاتم شيخ وقال ا-----------------------------------------------بن سعد كان ثقة وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي مدني ثقة وقال ابن نمير لا اقدم علي ترك حديثه ذكره ابن حبان في الثقات وقال النساءي ليس بالقوي وقال احمد متروك وضعفه علي بن المديني	779	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1848	false	149060912664396814	89	266	439	1323	1474	300	عبد الله بن عياش بن ابي ربي-ة واسمه عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي ابو الحارث المدني روي عن اخيه عبد الله وزيد بن علي بن الحسين والحسن البصري وحكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف الاوسي وسليمان بن موسي وطاووس وعمرو بن شعيب وعبيد الله بن عمر العمري والزهري وغيرهم وعنه ابنه المغيرة وابو اسحاق الفزاري وسليمان بن بلال والداروردي والثوري وابن ابي الزناد ومسلم بن خالد الزنجي وابن وهب وحاتم بن اسماعيل والوليد بن كثير ويحيي بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر المدني واسماعيل بن عياش وجماعة قال بن ابي خيثمة عن بن معين صالح وقال ابو حاتم شيخ وقال النساءي ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات وقال بن سعد كان ثقة وتوفي في اول خلافة ابي جعفر وقال غيره ولد في عام الجحاف سنة ثمانين ومات سنة ثلاث واربعين وماءة قلت القاءل ذلك هو البخاري حكاه عن بن عباس عن المغيرة بن عبد الرحمن وقال العجلي مدني ثقة وقال عثمان الدارمي عن بن معين ليس به باس وق-------------------------------------------ال احمد متروك وضعفه علي بن المديني	1848	5334860342746017084	213	348.0	166	928	22.952587127685547	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0787	true	-5432686550977370657	17	53	85	251	1466	300	قال ابن سعد ------------------كان ثقة مامونا له فقه وعلم وورع وك-----------------ان امام عدل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه دخل اصطبل ابيه وهو غلام فضربه فرس فشجه فجعل ابوه يمسح عنه الدم ويقول ان كنت اشج بني امية انك لسعيد وقال	787	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2462	false	2860039066547522203	204	295	1005	1432	1453	300	قال -بن سعد قالوا ولد سنة 63 وكان ثقة مامونا له فقه وعلم وورع وروي حديثا كثيرا وكان امام عدل وقال عمرو بن علي سمعت عبد الله بن داود يقول ولد مقتل الحسين سنة 61 وذكر سعيد بن عفير انه كان اسمر دقيق الوجه نحيف الجسم حسن اللحية بجبهته اثر نفحة دابة قد وخطه الشيب قال ضمرة بن ربيعة حدثنا ابو علي ثروان مولي عمر بن عبد العزيز انه دخل اصطبل ابيه وهو غلام فضربه فرس فشجه فجعل ابوه يمسح عنه الدم ويقول ان كنت اشج بني امية انك لسعيد وقال	2462	5334860342746017084	164	295.0	128	428	38.31775665283203	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0787	true	-5432686550977370657	52	135	246	643	1466	300	وقال انس ما رايت----- اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم--- هذا الفتي وقال محمد بن كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة بن الزبير اما ان جبريل عليه السلام قد اخبر محمدا صلي الله عليه وسلمبوقت الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول علي بن الحسين لكل قوم نجيبة وان نجيبة بني امية عمر بن عبد العزيز وانه يبعث يوم القيامة امة وحده توفي سليمان بن عبد الملك في ---------صفر سنة 99 ه واستخلف عمر بن عبد العزيز	787	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2463	false	-9148382544707794522	190	245	888	1142	1412	300	وقال انس ما رايت احدا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي وقال محمد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن الحسين لكل قوم نجيبة وان نجيبة بني امية عمر بن عبد العزيز وانه يبعث يوم القيامة امة وحده وقال --ضمرة عن---- السري بن يحيي عن رباح بن عبيدة قال خرج عمر بن عبد العزيز	2463	5334860342746017084	209	344.0	160	414	50.48309326171875	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0788	true	1121323376239278856	68	97	352	506	1501	300	ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري المدني قيل ان له صحبة و----------------------------------------------------------------------------------------قال العجلي مدني تابعي ثقة وذكره ابن --حبان في --ثقات--- التابعين وكذا البخاري ومسلم وابو حاتم الرازي يقول	788	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0348	false	-7163328809106036996	153	202	737	985	1433	300	ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري المدني قيل ان له صحبة روي عن ابيه وعنه ابنه عبد الرحمن وعروة بن الزبير وهلال بن جبر ويونس بن ميسرة بن حلبس قلت قال العجلي مدني تابعي ثقة وذكره -بن الحبان في الثقات في التابعين وكذا البخاري ومسلم وابو حاتم الرازي وروي	348	5334860342746017084	149	257.0	120	249	59.839359283447266	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0788	true	1121323376239278856	106	291	554	1454	1501	300	عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن اسيرة بفتح الهمزة وكسر المهملة ابن عسيرة الانص--------------------------------------------اري ابو مسعود البدري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم شهد العقبة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال موسي بن عقبة عن ابن شهاب لم يشهد بدرا وهو قول ابن اسحاق وقال ابن سعد شهد احدا وما بعدها ولم يشهد بدرا ليس بين اصحابنا في ذلك اختلاف ق---------------------------------------------------------------------ال الحافظ ----------------------------------------------------------قلت وقع في صحيح البخاري من حديث عروة بن الزبير قال اخر المغيرة بن شعبة العصر فدخل عليه ابو مسعود عقبة بن عمرو جد زيد بن حسن وكان قد شهد بدرا فقال يا مغيرة فذكر الحديث سمعه عروة من بشير بن ابي مسعود عن ابيه وبذلك عده البخاري في البدريين وقال مسلم بن الحجاج في الكن---------------------------------------ي شهد بدرا وقال ابو القاسم البغوي حدثني ابو عمرو يعني علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد يعني القاسم بن سلام قال ابو مسعود عقبة بن عمرو شهد بدرا وقال ابن البرقي لم يذكره ابن اسحاق في اهل بدر وفي غير حديث انه فيمن شهد بدرا وقال ابو القاسم الطبراني اهل الكوفة يقولون انه شهد بدرا ولم يذكره اهل المدينة فيمن شهدها وذكره عروة بن الزبير فيمن شهد العقبة قلت فاذا شهد	788	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2280	false	-1687303090468569632	1	300	6	1458	1458	300	عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن اسيرة --------------------------بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الانصاري ابو مسعود البدري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم شهد العقبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه بشير وعبد الله بن يزيد الخطمي وابو واءل وعلقمة وقيس بن ابي حازم وعبد الرحمن بن يزيد النخعي ويزيد بن شريك التيمي وابو الاحوص الجشمي واوس بن ضمعج وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ومحمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري وابو معمر الازدي وابو عمرو الشيباني وعامر بن سعيد البجلي واخرون قال شعبة عن الحكم كان ابو مسعود بدريا وقال موسي بن عقبة عن -بن شهاب لم يشهد بدرا وهو قول -بن اسحاق وقال ب-ن سعد شهد احدا وما بعدها ولم يشهد بدرا ليس بين اصحابنا في ذلك اختلاف وقيل انه نزل ببدر فنسب اليه قال خليفة مات قبل الاربعين يعني بالكوفة وقال المداءني مات سنة 4 وقيل غير ذلك في تاريخ وفاته وقيل مات بالمدينة قلت وقع في صحيح البخاري من حديث عروة بن الزبير قال اخر المغيرة بن شعبة العصر فدخل عليه ابو مسعود عقبة بن عمر وجد زيد بن حسن وكان قد شهد بدرا فقال يا مغيرة فذكر الحديث سمعه عروة من بشير بن ابي مسعود عن ابيه وبذلك عده البخاري في البدريين وقال مسلم بن الحجاج في الكني شهد بدرا وقال ابو احمد الحاكم يقال انه شهد بدرا وقال ابو القاسم البغوي حدثني ابو عمرو يعني علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد يعني القاسم بن سلام قال ابو مسعود عقبة بن عمرو شهد بدرا وقال ب-ن البرقي لم يذكره -بن اسحاق في اهل بدر وفي غير حديث انه فيمن شهد بدرا وقال ابو القاسم الطبراني اهل الكوفة يقولون انه شهد بدرا ولم يذكره اهل المدينة فيمن شهدها وذكره عروة بن الزبير فيمن شهد العقبة قلت فاذا شهد-	2280	5334860342746017084	850	1597.5	672	1484	57.27762985229492	168	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0789	true	484254524879465391	0	60	0	297	1540	300	عن ابن سعد لم يقله من عند نفسه انما نقله عن شيخه الواقدي ولو قبلنا قوله في يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول نزل جبريل عليه السلام فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات المغازي مع ضعفه فلا يرد به الاحاديث الصحيحة ونزل- الكوفة	789	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2281	false	-3766474091098681222	9	36	48	179	1480	300	عن -بن سعد لم يقله من عند نفسه انما نقله عن شيخه الواقدي ولو قبلنا قوله في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغازي مع ضعفه فلا يرد به الاحاديث الصحيحة والله الموفق	2281	5334860342746017084	126	226.0	99	298	42.28187942504883	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0792	true	-2056334891682473783	232	255	1153	1265	1474	300	الجزيرة قال احمد ما اري به باسا وقال ابن معين مشهور وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني ثقة يحتج به وقال الاجري عن ابي داود جزري ثقة	792	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0527	false	-5370534792299394572	206	255	1019	1248	1453	300	الرقي-- قال احمد ما اري به باسا وقال -بن معين مشهور وقال هلال شيخ صالح بلغني انه اشتري نفسه من الله ثلاث مرات قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال انه مولي بني اسد مات سنة 138 وقال الدارقطني ثقة يحتج به وقال الاجري عن ابي داود جزري ثقة	527	5334860342746017084	107	198.5	84	232	46.120689392089844	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0794	true	6070700564536198152	130	167	622	792	1396	300	ابو بكر بن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري الكوفي يقال اسمه عمرو ويقال عامر ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاجري قلت لابي داود سمع ابو بكر من ابيه قال اراه قد سمع وابو بكر ارضي عندهم من ابي بردة	794	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4051	false	6360658365997479656	209	284	974	1344	1429	300	ابو بكر بن ابي موسي---------------- الاشعري الكوفي يقال اسمه عمرو ويقال عامر روي عن ابيه والبراء بن عازب وجابر بن سمرة وابن عباس والاسود بن هلال وعنه ابو جمرة الضبعي وابو عمران الجوني وبدر بن عثمان وعبد الله بن ابي السفر والاجلح بن عبد الله الكندي وابو اسحاق السبيعي ويونس بن ابي اسحاق وغيرهم قال الاجري قلت لابي داود سمع ابو بكر من ابيه قال اراه قد سمع وابو بكر ارضي عندهم من ابي بردة	4051	5334860342746017084	153	284.0	120	386	39.637306213378906	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0794	true	6070700564536198152	170	258	804	1204	1396	300	وقال محمد بن عبد الله بن نمير كان اكبر من ابي بردة اكره ا-----------------------------------بن حبان في الثقات قلت تتمة كلامه اسمه كنيته----------------------- ومن زعم ان اسمه عامر فقد وهم عامر اسم ابي بردة وقال عبد الله بن احمد ---------قلت لابي فابو بكر بن ابي موسي سمع من ابيه قال لا وقال ابو بكر بن ابي عياش سمعت ابا اسحاق يقول ابو بكر بن ابي موسي افضل من اخيه ابي بردة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال ابن سعد اسمه كنيته وكان قليل الحديث يستضعف و----------------------------------------------قال خليفة مات سنة	794	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4052	false	-9123626291757011000	1	113	5	513	1362	300	وقال محمد بن عبد الله بن نمير كان اكبر من ابي بردة وقال مات في ولاية خالد بن عبد الله وذكره بن حبان في الثقات قلت تتمة كلامه اسمه كنيته وقال مات في ولاية خالد ومن زعم ان اسمه عامر فقد وهم عامر اسم ابي بردة وقال عبد الله بن احمد في العلل قلت لابي فابو بكر بن ابي موسي سمع من ابيه قال لا وقال ابو بكر بن---- عياش سمعت ابا اسحاق يقول ابو بكر بن ابي موسي افضل من اخيه ابي بردة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال -بن سعد اسمه كنيته وكان قليل الحديث يستضعف ومات في ولاية خالد وكان اكبر من اخيه ابي بردة وقال خليفة مات سنة	4052	5334860342746017084	390	712.0	303	513	76.02339172363281	81	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0795	true	-1661293194166809092	56	105	264	505	1488	300	بلال بن رباح التيمي مولاهم المءذن مولي ابي بكر الصديق ابو عبد الله وقيل----------------------------- في كنيته غير ذلك وهو ابن حمامة وهي امه اسلم قديما وعذب في الله وشهد بدرا والمشاهد كلها وسكن دمشق مات بالشام زم------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال البخاري بلال بن رباح اخو خالد وغفرة	795	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0376	false	7173745477231824997	62	152	288	737	1444	300	بلال بن رباح التيمي مولاهم المءذن ابو عب--------------------د الله ويقال ابو عبد الرحمن وقيل غير ذلك في كنيته-------- وهو -بن حمامة وهي امه اسلم قديما وعذب في الله وشهد بدرا والمشاهد كلها وسكن دمشق روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابو بكر وعمر واسامة بن زيد وكعب بن عجرة وابو زيادة وابن عمر والبراء بن عازب والصنابحي وابو عثمان النهدي وابو ادريس الخولاني وابو عبد الرحمن بن ابي ليلي وطارق بن شهاب وقيس بن ابي حازم وقيل لم يلقه وغيرهم قال البخاري بلال بن رباح اخو خالد وغفرة	376	5334860342746017084	179	290.0	140	478	37.44770050048828	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0797	true	7671856278691648546	56	138	259	668	1450	300	في اليومين قال ابو داود روي سليمان بن موسي الاموي مولاهم ابو ايوب ويقال ابو الربيع ويقال ابو هشام الدمشقي الاشدق فقيه اهل الشام في زمانه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد بن عبد العزيز--------------- كان اعلم اهل الشام بعد مكحول وقال عطاء بن ابي رباح سيد شباب اهل الشام سليمان بن موسي وقال الزهري سليمان بن موسي احفظ من مكحول وثقه----------------- دحيم---- وعن ابن معين ثقة في الزهري وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب ولا اعلم احدا من اصحاب مكحول افقه منه	797	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1239	false	6015024913326626022	96	298	461	1494	1502	300	في المقدمة والارب--------عة سليمان بن موسي الاموي مولاهم ابو ايوب ويقال ابو الربيع ويقال ابو هشام الدمشقي الاشدق فقيه اهل الشام في زمانه ارسل عن جابر ومالك بن يخامر السكسكي الدمشقي وابي سيارة المتعي وروي عن واثلة بن الاسقع وابي امامة وطاووس والزهري ونافع وابي الاشعث الصنعاني وكريب وعمرو بين شعيب ومكحول وعطاء وغيرهم وعنه بن جريج وسعيد بن عبد العزيز وزيد بن واقد وبرد بن سنان والاوزاعي وابو معبد حفص بن غيلان وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة ومحمد بن راشد المكحولي ومعاوية بن يحيي الصدفي ومسرة بن معبد والزبيدي وثور بن يزيد وجماعة قال سعيد بن عبد العزيز سليمان بن موسي كان اعلم اهل الشام بعد مكحول وقال عطاء بن ابي رباح سيد شباب اهل الشام سليمان بن موسي وقال الزهري سليمان بن موسي احفظ من مكحول وقال عثمان الدارمي عن دحيم ثقة وعن -بن معين ثقة في الزهري وقال بن معين سليمان بن موسي عن مالك بن يخامر مرسل وعن جابر مرسل وقال ابو مسهر لم يدرك سليمان بن موسي كثير بن مرة ولا عبد الرحمن بن غنم وقال المفضل بن غسان الغلابي لم يلق ابا سيارة والحديث مرسل وقال ابو حاتم محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب ولا اعلم احدا من اصحاب مكحول افقه منه	1239	5334860342746017084	387	704.0	308	1042	37.140113830566406	71	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0797	true	7671856278691648546	137	197	664	979	1450	300	منه وقال البخاري عنده مناكير وقال النساءي احد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني في العلل من الثقات اثني عليه عطاء والزهري وقال ابن سعد ----ثقة اثني عليه ابن جريج ----------------------------------------------------------------وذكر العقيلي عن ابن المديني كان من كبار اصحاب مكحول وكان خولط قبل موته بيسير و-------------------------------------------------قال يحيي بن معين ليحيي بن اكثم سليمان بن موسي ثقة وحديثه صحيح عندنا	797	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1240	false	4829170144821550332	0	134	0	661	1461	300	منه وقال البخاري عنده مناكير وقال النساءي احد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال في موضع اخر في حديثه شء وقال بن عدي وسليمان بن موسي فقيه راو حدث عنه الثقات وهو احد علماء اهل الشام وقد روي احاديث ينفرد بها لا يرويها غيره وهو عندي ثبت صدوق وقال دحيم مات سنة 15 وقال خليفة وغير واحد مات سنة تسع عشرة وماءة قلت وقال الدارقطني في العلل من الثقات اثني عليه عطاء والزهري وقال -بن سعد كان ثقة اثني عليه -بن جريج وقال بن حبان في الثقات مات سنة 15 من شربة سقيها وكان فقيها ورعا وذكر العقيلي عن -بن المديني كان من كبار اصحاب مكحول وكان خولط قبل موته بيسير وذكره بن المديني في الطبقة الثالثة من اصحاب نافع وقال يحيي بن معين ليحيي بن اكثم سليمان بن موسي ثقة وحديثه صحيح عندنا	1240	5334860342746017084	312	584.5	252	664	46.987953186035156	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0799	true	3718414270575508998	43	103	207	525	1461	300	ابا ايوب المراغي بفتح الميم وفي اخرها الغين المعجمة الازدي العتكي البصري اسمه يحيي ويقال حبيب بن مالك يقال ان المراغة قبيلة من الازد ويقال موضع بناحية عمان قال في الانساب قال ابو بكر بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي داود المراغة بطن من الازد والمراغة بلدة من بلاد اذربيجان قال النساءي ثقة وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي بصري تابعي ثقة وقال ابن سعد------------------ كان ثقة مامونا	799	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4032	false	6472792980268602196	68	160	317	799	1453	300	ابو ايوب المراغي ا-----------------------------------لازدي العتكي البصري اسمه يحيي ويقال حبيب بن مالك يقال ان المراغي قبيلة من الازد ويقال موضع بناحية عمان روي عن عبد الله بن عمرو--- بن العاص وسمرة بن جندب وابي هريرة وابن عباس وجويرية بنت الحارث وعنه ثابت البناني وقتادة وابو عمران الجوني واسلم العجلي وابو الواصل عبد الحميد بن واصل قا--------------------------ل النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو حاتم مات في ولاية الحج علي العراق قلت وقال خليفة مات بعد الثمانين وقال العجلي بصري تابعي ثقة وقال -بن سعد في الطبقة الثانية كان ثقة مامونا	4032	5334860342746017084	202	305.0	158	547	36.92870330810547	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0801	true	-3203924137771403899	115	143	559	696	1425	300	سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ابو اسحاق ويقال ابو ابراهيم امه ام كلثوم بنت سعد وكان قاضي المدينة والقاسم بن محمد حي قال ابن	801	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1051	false	4960656835280454012	12	40	59	195	1466	300	سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ابو اسحاق ويقال ابو ابراهيم امه ام كلثوم بنت سعد وكان قاضي المدينة والقاسم بن محمد حي راي -بن	1051	5334860342746017084	134	261.0	106	137	97.81021881103516	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0801	true	-3203924137771403899	141	173	688	845	1425	300	قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال صالح بن احمد عن احمد ثقة ولي قضاء المدينة وقا-----------------------------------------------------------ل الدوري وغير واحد عن ابن معين ثقة وكذا قال العجلي وابو حاتم والنساءي وقال	801	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1051	false	4960656835280454012	166	212	844	1058	1466	300	قال -بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال صالح بن احمد عن ابيه ثقة ولي قضاء المدينة وكان فاضلا وقال عبد الله بن شعيب عن بن معين ثقة لا يشك فيه وقال الدوري وغير واحد عن -بن معين ثقة وكذا قال العجلي وابو حاتم والنساءي وقال	1051	5334860342746017084	151	282.0	119	216	69.90740966796875	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0801	true	-3203924137771403899	172	274	840	1313	1425	300	وقال الساجي ثقة اجمع اهل العلم علي صدقه والرواية عنه الا مالك--------------------------------------------------------------------------------- ويقال ان سعدا وعظ مالكا فوجد عليه فلم يرو عنه --كان احمد------------------ بن حنبل يقول سعد ثقة فقيل له ان مالكا لا يحدث عنه فقال من يلتفت الي هذا سعد ثقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الساجي ومالك انما ترك الرواية عنه فاما ان يكون يتكلم فيه فلا احفظه------------------------------------------- وقال احمد بن البرقي سالت يحيي عن قول بعض الناس في سعد انه كان يري القدر وترك مالك الرواية عنه فقال لم يكن يري القدر وانما ترك مالك الرواية عنه لانه تكلم في نسب مالك فكان مالك لا يروي عنه وهو ثبت لا شك فيه	801	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1052	false	4288349373579226780	74	234	336	1091	1417	300	وقال الساجي ثقة اجمع اهل العلم علي صدقه والرواية عنه الا مالك وقد روي مالك عن عبد الله بن ادريس عن شعبة عن سعد بن ابراهيم وصح باتفاقهم انه حجة ويقال ان سعدا وعظ مالكا فوجد عليه فلم يرو عنه حدثني احمد بن محمد سمعت احمد بن حنبل يقول سعد ثقة فقيل له ان مالكا لا يحدث عنه فقال من يلتفت الي هذا سعد ثقة رجل صالح ثنا احمد بن محمد سمعت المعيطي يقول لابن معين كان مالك يتكلم في سعد سيد من سادات قريش ويروي عن ثور وداود بن الحصين خارجيين خبيثين قال الساجي ومالك انما ترك الرواية عنه فاما ان يكون يتكلم فيه فلا احفظه وقد روي عنه الثقات والاءمة وكان دينا عفيفا وقال احمد بن البرقي سالت يحيي عن قول بعض الناس في سعد انه كان يري القدر وترك مالك الرواية عنه فقال لم يكن يري القدر وانما ترك مالك الرواية عنه لانه تكلم في نسب مالك فكان مالك لا يروي عنه وهو ثبت لا شك فيه	1052	5334860342746017084	470	883.5	368	755	62.25165557861328	97	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0802	true	-8727800012536083726	0	25	0	117	1540	300	رملة بنت عقيل بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو زرعة والنساءي وابن خراش ثقة---- وقال ابن ابي حاتم عن ابيه ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	802	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3150	false	-3514600800105554157	105	164	491	760	1415	300	رملة بنت عقيل بن ابي طالب روي عن عمة ابيه زينب بنت علي وابن عباس وجابر روي عنه سعد بن ابراهيم ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وابو الجحاف داود بن ابي عوف عبد الله بن ميمون قال ابو زرعة والنساءي وابن خراش ثقة قلت وقال -بن ابي حاتم عن ابيه ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	3150	5334860342746017084	115	201.5	90	271	42.4354248046875	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0803	true	2613421795425962322	273	298	1377	1520	1527	300	كان من ساكني المدينة ثم البصرة وغزا خراسان و-----------شهد مع علي فقاتل الخوارج بالنهروان---------------------------------------------------------------------- قيل---- مات بنيسابور وقيل بالبصرة وقيل بمفازة بين سجستان وهراة وقيل	803	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3633	false	7813863164994960522	217	260	1083	1311	1504	300	كان من ساكني المدينة ثم البصرة وغزا خراسان وقال الخطيب شهد مع علي فقاتل الخوارج بالنهروان وغزا بعد ذلك خراسان فمات بها وقال ابو علي محمد بن علي بن حمزة المروزي قيل انه مات بنيسابور وقيل بالبصرة وقيل بمفازة بين سجستان وهراة وقال	3633	5334860342746017084	142	260.5	117	228	62.28070068359375	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0808	true	4816290771737854874	246	297	1227	1476	1492	300	محمد بن عمرو بن علقمة عن سعيد ب-------------ن الحارث بن ابي سعيد بن المعلي بميم مضمومة وفتح لام مشددة ويقال ابن ابي المعلي الانصاري المدني القاص------------------ وذكر ا--------------------------بن سعد انه سعيد بن ابي سعيد الحارث بن اوس بن المعلي وصوبه ابو احمد الدمياطي ------------قال يعقوب بن سفيان هو ثقة وقال ابن	808	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1079	false	2913693503212116976	12	69	58	324	1399	300	محمد بن عمرو بن علقمة وعمارة بن غزية وعمرو بن الحارث------- وزيد بن --------------------------------------------ابي انيسة وفليح بن سليمان وغيرهم قال بن معين مشهور وذكره بن حبان في الثقات قلت ذكر بن سعد انه سعيد بن ابي سعيد الحارث بن اوس بن المعلي وصوبه ابو احمد الدمياطي والله اعلم وقال يعقوب بن سفيان هو ثقة 18 ق بن -	1079	5334860342746017084	153	213.0	119	318	48.11320877075195	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0808	true	4816290771737854874	119	241	591	1211	1492	300	احمد ليس به -----------------------باس وقال ا---------بن معين عباد بن عباد وعباد بن العوام جميعا ثقة وعباد بن عباد اوثقهما واكثرهما حديثا وقال يعقوب بن شيبة وابو داود والنساءي وابن خراش ثقة وقا------------------------------------------------------------------ل الترمذي عن قتيبة ما رايت مثل هءلاء الفقهاء الاشراف مالكا والليث وعبد الوهاب الثقفي وعباد بن عباد كنا نرضي ان نرجع من عند عباد كل يوم بحديثين ووثقه العجلي والعقيلي وابو احمد المروزي وابن قتيبة وقال ابن سعد كان ثقة وربما غلط---------------------------------------------- ولم يكن بالقوي في الحديث وقال----------------------------- ابو حاتم صدوق لا باس به قيل له يحتج بحديثه قال لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واورد ابن الجوزي في الموضوعات حديث انس اذا بلغ العبد اربعين سنة من طريق عباد هذا فنسبه الي الوضع وافحش القول فيه فوهم وهما شنيعا فانه التبس عليه براو اخر	808	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1495	false	-4684335798015733678	45	237	236	1193	1501	300	احمد ليس به باس وكان رجلا عاقلا اديبا- وقال الدوري عن بن معين عباد بن عباد وعباد بن العوام جميعا ثقة وعباد بن عباد اوثقهما واكثرهما حديثا وقال يعقوب بن شيبة وابو داود والنساءي وابن خراش ثقة وقال بن ابي حاتم عن ابيه صدوق لا باس به قيل له يحتج بحديثه قال لا وقال الترمذي عن قتيبة ما رايت مثل هءلاء الفقهاء الاشراف مالكا والليث وعبد الوهاب الثقفي وعباد بن عباد كما نرضي ان نرجع من عند عباد كل يوم بحديثين وقال ----------------------------------------------------بن سعد كان ثقة وربما غلط وقال في موضع اخر كان معروفا بالطلب حسن الهيءة ولم يكن بالقوي في الحديث وتوفي سنة احدي وثمانين وماءة وزاد ابو ---------------------------------------------جعفر بن جرير الطبري في رجب قال وكان ثقة غير انه كان يغلط احيانا وقال البخاري قال سليمان بن حرب مات قبل حماد بن زيد بستة اشهر وقال ابراهيم بن زياد سبلان مات سنة 18 قال البخاري وهذا اشبه قلت وذكره بن حبان في الثقات ووثقه العجلي والعقيلي وابو احمد المروزي وابن قتيبة واورد ب-ن الجوزي في الموضوعات حديث انس اذا بلغ العبد اربعين سنة من طريق عباد هذا فنسبه الي الوضع وافحش القول فيه فوهم وهما شنيعا فانه التبس عليه برا واخر	1495	5334860342746017084	510	811.0	408	1056	48.29545593261719	93	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0809	true	911969155301324225	258	297	1266	1459	1469	300	قال احمد وابن معين والعجلي ثقة وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق في الس-------------------------يرة ثقة وقال ابن عبد البر لا اعلمهم يختلفون في انه ثقة عالم وقال ابن خلفون وثقه ابن نمير وغيره وقال العقيلي امسك يحيي بن سعيد عن الرواية عنه	809	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1058	false	-1536807663581198988	62	114	315	566	1525	300	قال احمد وابن معين والعجلي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث يكتب حديثه وقال النساءي ليس به باس ذكره بن حبان في الثقات قلت وقال بن اسحاق في السيرة ثنا سعد بن طارق ابو مالك ثقة وقال -----------------------------------------------------بن خلفون وثقه -بن نمير وغيره وقال العقيلي امسك يحيي بن سعيد عن الرواية عنه	1058	5334860342746017084	136	224.0	108	305	44.59016418457031	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0810	true	-3869857395840550643	0	23	0	120	1525	300	مدرك الاشجعي ابو مدرك الكوفي قال العجلي كوفي ثقة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقات له عند مسلم حديث واحد في المتابعات في التلبية	810	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2822	false	9010696233368366408	203	244	946	1166	1453	300	مدرك الاشجعي ابو مدرك الكوفي روي عن علقمة وابني اخيه الاسود وعبد الرحمن ابني يزيد النخعيين وعنه ابو مالك الاشجعي ومنصور بن المعتمر وحصين بن عبد الرحمن ذكره -بن حبان في الثقات له عند مسلم حديث واحد في المتابعات في التلبية	2822	5334860342746017084	100	167.5	80	221	45.24886703491211	17	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0814	true	-7969093795629207572	156	192	709	883	1393	300	جابر بن سمرة بن جنادة ويقال ابن عمرو بن جندب السواءي بضم السين وتخفيف الواو نسبة الي سواءة بن عامر -----------------ابو عبد الله ويقال ابو خالد له ولابيه صحبة نزل الكوفة ومات بها وله عقب بها	814	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0414	false	3968403609540139131	155	194	733	910	1411	300	جابر بن سمرة بن جنادة ويقال -بن عمرو بن جندب بن حجير بن رءاب بن حبيب بن------------- سواءة بن عامر بن صعصعة السواءي ابو عبد الله ويقال ابو خالد له ولابيه صحبة نزل الكوفة ومات بها وله عقب بها	414	5334860342746017084	136	230.5	105	191	71.20418548583984	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0815	true	7636314630670821870	268	300	1371	1533	1533	300	خيثمة بن عبد الرحمن بن ابي سبرة بفتح المهملتين بينهما موحدة ساكنة واسمه يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذءيب الجعفي الكوفي لابيه ولجده صحبة وقد جده ابو سبرة الي النبي-	815	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0851	false	-2919844847711116436	254	281	1228	1357	1446	300	خيثمة بن عبد الرحمن بن ابي سبر----------------------------------ة واسمه يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذويب الجعفي الكوفي لابيه ولجده صحبة وفد جده ابو سبرة الي النبي	851	5334860342746017084	126	231.0	100	163	77.30061340332031	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0816	true	-9125079369698997959	8	44	41	217	1470	300	قال ابن معين والنساءي ثقة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة ---------------------------لم ينج من فتنة ابن الاشعث الا هو وابراهيم النخعي وقال مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف ما رايت بالكوفة احدا اعجب الي منهما مات	816	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0852	false	-746146535326842021	37	78	201	402	1440	300	قال -بن معين والنساءي ثقة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وكان رجلا صالحا وكان سخيا ولم ينج من فتنة -بن الاشعث الا هو وابراهيم النخعي وقال مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف ما رايت بالكوفة احدا اعجب الي منهما قال	852	5334860342746017084	172	314.0	136	203	84.72906494140625	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0822	true	4256016487699931867	44	89	243	464	1588	300	زيد بن اسلم عن ------------------القعقاع بن حكيم ع------ن ابي يونس مولي عاءشة ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية وذكره ابن حبان في الثقات له في صحيح مسلم وفي السنن حديثان عن عاءشة وروي له البخاري في الادب اخر وذ----كره مسلم في الطبقة الاولي من المدنيين	822	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4235	false	-5754078136304102829	237	284	1176	1412	1488	300	زيد بن اسلم وابو طوالة الانصاري والقعقاع بن حكيم ومحمد بن ابي عتيق----------- ذكره -بن سعد في الطبقة الثانية وذكره -بن حبان في الثقات له في صحيح مسلم وفي السنن حديثان عن عاءشة وروي له البخاري في الادب اخر قلت وذكره مسلم في الطبقة الاولي من المدنيين	4235	5334860342746017084	198	346.0	156	249	79.51807403564453	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0823	true	8549343089013752165	21	100	104	473	1508	300	الزبرقان------------ بن عمرو بن امية الضمري بفتح المعجمة وسكون الميم نسبة الي بني ضمرة ويقال الزبرقان بن عبد الله-------- بن امية قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات----------------- وق----------------------------------ال يحيي بن سعيد كان زبرقان ثقة قال علي فقلت له اكان ثبتا قال كان صاحب حديث فقلت ان سفيان لا يحدث عنه قال لم يره وليس كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه	823	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0945	false	-826532146244291552	45	153	210	710	1446	300	الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن امية مدني قدم الاسكندرية وسال الدارقطني عن حديث رواه-------- الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن امية عن زهرة عن زيد بن ثابت فقال يخرج الحديث وزهرة مجهول الحال وقال بن ابي خيثمة في تاريخه عن علي قال يحيي بن سعيد كان زبرقان ثقة قال علي فقلت له اكان ثبتا قال كان صاحب حديث فقلت ان سفيان لا يحدث عنه قال لم يره وليس كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة وهو زبرقان بن عبد الله 577 زبيب بن ثعلبة بن عمرو بن سواد بن ابي عمرة بن عدي التميمي العنبري له صحبة نزل البصرة روي عن النبي صلي الله عليه	945	5334860342746017084	227	331.5	174	508	44.68503952026367	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0824	true	-6610066276701255315	108	186	548	947	1511	300	الحسن بن الربيع بن سليمان البجلي القسري نسبة الي قسر بفتح القاف وسكون المهملة بطن من بجيلة ابو علي الكوفي البوراني الحصار ويقال الخشاب قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي كان يبيع البواري كوفي ثقة رجل صالح متعبد وقال ابو حاتم كان من اوثق اصحاب ابن ادريس وقال ابن خراش كوفي ثقة كان يبيع القصب وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شاهين في الثقات قال عثمان بن ابي شيبة الحسن بن الربيع صدوق وليس بحجة وقال ابن حبان في الثقات هو الذي غمض ابن المبارك ودفنه	824	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0593	false	6438645845148795213	95	288	449	1417	1475	300	الحسن بن الربيع بن سليمان البجلي القسري ا---------------------------------------------------بو علي الكوفي البوراني الحصار ويقال الخشاب روي عن ابي اسحاق الفزاري وعبد الله بن ادريس وحماد بن زيد الاحوص وابي عوانة ومهدي بن ميمون وعبد الواحد بن زياد وقيس بن الربيع والحارث بن عبيد وغيرهم وعنه البخاري ومسلم وابو داود وروي له الباقون بواسطة ابي الاحوص قاضي عكبرا وعمرو بن منصور النساءي ومحمد بن يحيي بن كثير الحراني وابو حاتم ابو زرعة وعباس الدوري وحنبل بن اسحاق ويعقوب الفارسي وعلي بن عبد العزيز البغوي واسماعيل بن عبد الله سمويه وابو عمرو بن ابي غزية وعدة قال العجلي كان يبيع البواري كوفي ثقة رجل صالح متعبد وقال ابو حاتم كان من اوثق اصحاب -بن ادريس وقال -بن خراش كوفي ثقة كان يبيع القصب وقال الحسن بن الربيع كتب عني احمد بن حنبل وقال البخاري مات سنة 22 او نحوها وقال بن سعد مات سنة 21 في رمضان قلت وقال بن ابي حاتم عن ابيه كنت احسب انه مكسور العنق لانحناءه حتي قيل لي بعد انه لا ينظر الي السماء وقال بن شاهين في الثقات قال عثمان بن ابي شيبة الحسن بن الربيع صدوق وليس بحجة وقال -بن حبان في الثقات هو الذي غمض بن- المبارك ودفنه	593	5334860342746017084	339	634.0	271	1023	33.1378288269043	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0824	true	-6610066276701255315	203	256	1019	1298	1511	300	عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني ابو محمد الابناوي بفتح الهمزة وسكون الموحدة قال في الانساب وكل من ولد باليمن من اولاد الفرس وليس بعربي يسمونهم الابناء ومنهم ابو عبد الرحمن طاوس بن كيسان الابناوي امه من ابناء فارس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابوه من ------النمر بن قاسط انتهي ------------قال ابو حاتم والنساءي ثقة وكذا قال	824	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1630	false	5930694534071203477	200	300	987	1489	1489	300	عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني ابو محمد الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بناوي روي عن ابيه وعطاء وعمرو بن شعيب وعلي بن عبد الله بن عباس ومحمد بن ابراهيم بن الحارث والمطلب بن عبد الله بن حنطب ووهب بن منبه وابو بكر بن محمد بن عمرو بن خزم وعكرمة بن خالد المخزومي وسماك بن يزيد وعنه ابناه طاوس ومحمد وعمرو بن دينار وهو اكبر منه وايوب السختياني وهو من اقرانه وابن اسحاق ومعمر وروح بن القاسم وابن جريج ووهيب ويحيي بن ايوب وابراهيم بن نافع المكي وحماد بن زيد وزمعة بن صالح والنضر بن كثير والسفيانان وغيرهم قال ابو حاتم والنساءي ثقة وقال-----	1630	5334860342746017084	87	-12.0	67	675	12.88888931274414	14	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0824	true	-6610066276701255315	246	280	1249	1429	1511	300	بن قاسط انتهي قال ابو حاتم والنساءي ثقة--------------- وكذا قال الدارقطني في الجرح والتعديل وقال العجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات----------------------- وكان من خيار عباد الله فضلا ونسكا ودينا وتكلم فيه بعض الرافضة	824	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1631	false	3125098787125481404	70	111	319	530	1444	300	بن قانع سنة احدي وقال ------النساءي في الكني ثقة مامون وكذا قال الدارقطني في الجرح والتعديل وقال العجلي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات بعد ايوب بسنة وكان من خيار عباد الله فضلا ونسكا ودينا وتكلم فيه بعض الرافضة	1631	5334860342746017084	156	272.0	125	218	71.55963134765625	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0832	true	-4102552216781189706	182	223	878	1083	1452	300	الرضوان و-------كان شجاعا راميا و-----كان يسبق الفرس شدا علي قدميه وفي------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري------------------------ لما قتل عثمان خرج سلمة الي الربذة وتزوج بها امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة قال ابو نعيم---------------------------- توفي سنة 74	832	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1180	false	3629274587273665830	53	126	252	609	1440	300	المخزومي وغيرهم كان شجاعا راميا ويقال كان ي-بق الفرس شدا علي قدميه وكان يسكن الربذة قال يحيي بن بكير وغير واحد مات سنة اربع وسبعين وهو بن ثمانين سنة قلت في صحيح البخاري عن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان خرج سلمة الي الربذة وتزوج بها امراة وولدت له اولاد- فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة قال ابو نعيم استوطن الربذة بعد قتل عثمان توفي سنة 74	1180	5334860342746017084	194	323.0	154	359	54.038997650146484	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0832	true	-4102552216781189706	108	151	522	737	1452	300	يزيد بن ابي عبيد الحجازي ابو خالد الاسلمي مولي سلمة بن الاكوع قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاجري عن ابي داود ثقة وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وقال العجلي حجازي تابعي ثقة وقال ابن سعد توفي بالمدينة----------------------------- وكان ثقة كثير الحديث وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة	832	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3940	false	-1080452303548339478	85	213	412	1039	1452	300	يزيد بن ابي عبيد الحجازي ابو خالد الاسلمي مولي سلمة بن الاكوع روي عن مولاه وعمير مولي لابي اللحم وهشام بن عروة وهو اكبر منه روي عنه بكير بن الاشج ومات قبله ويحيي القطان وحاتم بن اسماعيل والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ويحيي بن راشد وحماد بن مسعدة وصفوان بن عيسي ومكي بن ابراهيم وابو عاصم وغيرهم قال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره بن حبان في الثقات قال الواقدي مات قبل خروج محمد بن عبد الله وقال ابو بكر بن منجويه مات سنة ست او سبع واربعين وماءة قلت هو قول بن حبان بنصه وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وقال العجلي حجازي تابعي ثقة وقال -بن سعد توفي بالمدينة بعد خروج محمد يسنتين او ثلاث وكان ثقة كثير الحديث و--قال بن -قان---------ع مات سنة	3940	5334860342746017084	190	310.5	151	640	29.6875	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0833	true	-7891849433498059276	53	119	239	558	1423	300	مرثد بن عبد الله اليزني بفتح التحتانية والزاي نسبة الي يزن وهو بطن من حمير ابو الخير المصري الفقيه روي عن عقبة بن عامر الجهني وكان لا يفارقه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مفتي اهل مصر في زمانه وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي مصري تابعي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة وله فضل وعبادة -قال ا----------------------بن معين كان عند اهل مصر مثل علقمة عند اهل الكوفة وكان رجل صدق ووثقه يعقوب بن سفيان	833	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3349	false	1901878967631368093	127	286	651	1446	1507	300	مرثد بن عبد الله اليزني--------------------------------------------------- ابو الخير المصري الفقيه روي عن عقبة بن عامر الجهني وكان لا يفارقه وعمرو بن العاص وعبد الله بن عمرو بن العاص وابي ايوب الانصاري وابي بصرة الغفاري وديلم الحميري وزيد بن ثابت ومالك بن هبيرة وحذيفة البارقي وحسان بن كريب وعبد الرحمن بن وعلة وعبد الله بن زرير الغافقي وابي الخطاب المصري وابي رهم السمعي وابي عبد الله الصنابحي وابي عبد الرحمن الجهني وغيرهم روي عنه يزيد بن ابي حبيب وجعفر بن ربيعة وكعب بن علقمة وعبد الرحمن بن شماسه وعبيد الله بن ابي جعفر وغيرهم قال بن يونس كان مفتي اهل مصر في زمانه وكان عبد العزيز بن مروان يحضره فيجلسه للفتيا وذكره بن حبان في الثقات قال سعيد بن عفير توفي سنة تسعين قلت وقال العجلي مصري تابعي ثقة وقال -بن سعد كان ثقة وله فضل وعبادة وقال بن شاهين في الثقات قال بن معين كان عند اهل مصر مثل علقمة عند اهل الكوفة وكان رجل صدق ووثقه يعقوب بن سفيان	3349	5334860342746017084	265	474.0	209	847	31.286895751953125	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0834	true	6452054996735040430	18	106	82	496	1431	300	ثابت الانصاري مولي النعمان بن بشير بصري قال ا-------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة رووا له حديثا واحدا في وقت العشاء ومنهم من اسقطه من الاسناد وصحح الترمذي اثباته فانه قال في جامعه قال ابو عيسي روي هذا الحديث هشيم عن ابي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ولم يذكر فيه هشيم عن بشر بن ثابت وحديث ابي عوانة اصح عندنا لان يزيد بن هارون روي عن شعبة عن ابي بشر نحو رواية ابي عوانة انتهي وذكره ابن حبان في الثقات وقال من زعم انه بشر----- بغير ياء	834	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0345	false	-4951592206625860784	244	300	1193	1464	1464	300	ثابت الانصاري مولي النعمان بن بشير بصري روي عن حبيب بن سالم وعنه ابو بشر جعفر بن ابي وحشية وشعبة قال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة رووا له حديثا واحدا في وقت العشاء ومنهم من اسقطه من الاسناد وصحح الترمذي اثباته قلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره -بن حبان في الثقات وقال من زعم انه بشر يعني بغير ياء-	345	5334860342746017084	186	321.0	148	492	37.80487823486328	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0834	true	6452054996735040430	114	159	535	753	1431	300	سالم الانصاري مولي النعمان بن بشير وكاتبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم ثقة وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري فيه نظر وقال ابو احمد بن عدي ليس في متون احاديثه حديث منكر بل قد اضطرب في اسانيد ما يروي عنه	834	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0523	false	2868322670789671342	130	207	621	988	1429	300	سالم الانصاري مولي النعمان بن بشير وكاتبه روي عنه وعن حبيب بن يساف عنه علي اختلاف في ذلك وقيل عن ابيه عن النعمان بن بشير وروي عن ابي هريرة وعنه بشير بن ثابت وابو بشر جعفر بن ابي وحشية وخالد بن عرفطة وقتادة فيما كتب اليه ومحمد بن المنتشر وغيرهم قال ابو حاتم ثقة وقا-----------------------------------------------------ل البخاري فيه نظر وقال ابو احمد بن عدي ليس في متون احاديثه حديث منكر بل قد اضطرب في اسانيد ما يروي عنه	523	5334860342746017084	165	315.0	131	420	39.28571319580078	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0834	true	6452054996735040430	200	234	949	1122	1431	300	الانصاري الخزرجي ابو عبد الله المدني له ولابويه صحبة وامه عمرة بنت رو-----------------------------------------------------------احة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد علي راس اربعة عشر شهرا من الهجرة وهو اول مولود ولد في الانصار بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسلم	834	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3634	false	2314903382483523138	77	186	370	926	1471	300	الانصاري الخزرجي ابو عبد الله المدني له ولابويه صحبة وامه عمرة بنت رواحة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن خاله عبد الله بن رواحة وعمر وعاءشة وعنه ابنه محمد ومولاه حبيب بن سالم والشعبي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعروة بن الزبير واسحاق السبيعي وابو قلابة الجرمي وابو سلام الاسود وسالم بن ابي الجعد وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وخيثمة بن عبد الرحمن وسماك بن حرب والعيزار بن حريث والمفضل بن المهلب بن ابي صفرة وازهر بن عبد الله الحرازي واخرون قال الواقدي ولد علي راس اربعة عشر شهرا من الهجرة وهو اول مولود ولد في الانصار بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسلم	3634	5334860342746017084	173	334.0	139	556	31.115108489990234	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0834	true	6452054996735040430	248	300	1191	1431	1431	300	اتي به ابوه بشير بن سعد--------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع له فقال اما ترضي ان يبلغ ما بلغت ثم ياتي الشام فيقتله منافق من اهل الشام فكان ف------------------------------------ي حمص فبايع لابن الزبير----- بعد موت يزيد بن معاوية فلما تمرد اهل حمص خرج هاربا فاتبعه خالد-	834	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3635	false	3709329802687005187	55	114	255	538	1476	300	اتي ب--------شير بن سعد بالنعمان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع له فقال اما ترضي ان يبلغ ما بلغت ثم ياتي الشام فيقتله منافق من اهل الشام وقال ابو مسهر كان النعمان بن بشير عاملا علي حمص فبايع لابن الزبير يعني بعد موت يزيد بن معاوية فلما تمرد اهل حمص خرج هاربا فاتبعه خالد	3635	5334860342746017084	228	401.5	179	291	78.35051727294922	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0837	true	62068551130486292	52	110	247	525	1480	300	عاصم بن حميد السكوني الحمصي مخضرم من اصحاب معاذ بن جبل روي عنه وعن عمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قا-----ل البزار روي عن معاذ ولا اعلمه سمع منه وعن عوف بن مالك ولم يكن له من الحديث ما يعتبر به حديثه وقال ابن القطان لا نعرف انه ثقة انتهي	837	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1451	false	-7176074972615043207	180	260	837	1223	1403	300	عاصم بن حميد السكوني الحمصي ------من اصحاب معاذ بن جبل روي عنه وعن عمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية وعن عوف بن مالك وعاءشة وعنه عمرو بن قيس السكوني وازهر بن سعيد الحرازي وراشد بن سعد ومالك بن زياد الشامي وغيرهم قال الدارقطني ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال البزار روي عن معاذ ولا اعلمه سمع منه وعن عوف بن مالك ولم يكن له من الحديث ما يعتبر به حديثه وقال ب-ن القطان لا نعرف انه ثقة انتهي	1451	5334860342746017084	266	503.5	209	394	67.51268768310547	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0837	true	62068551130486292	29	120	146	578	1480	300	ابن حبان في الثقات وقال عبد------------------------- الوهاب بن نجدة مات سنة 209 ه نا حريز بن عثمان عن راشد بن سعد المقراءي عن عاصم بن حميد السكو------------------------------------------------------------------------------------ني الحمصي مخضرم من اصحاب معاذ بن جبل روي عنه وعن عمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية قال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال البزار روي عن معاذ ولا اعلمه سمع منه وعن عوف بن مالك ولم يكن له من الحديث ما يعتبر به حديثه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اب-----ن القطان لا نعرف انه ثقة انتهي وذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا من تابعي اهل	837	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1714	false	6378624711505834311	36	142	181	708	1495	300	-بن حبان في الثقات فقال عبد الله بن ابي لبيد اخو عبد الرحمن بن ابي لبيد رو-----------------------------------------------ي عن البراء وعنه الزبير بن عدي 647 د س ق ابي داود والنساءي وابن ماجة عبد الله بن لحي الحميري ابو عامر الهوزني الحمصي روي --------------------------------عن عمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية وابي عبيدة وم-------------------------------------------------عاذ وبلال والمقدام----------- بن معدي كرب ومعاوية وغيرهم وعنه ابنه ابو اليمان عامر وراشد بن سعد وازهر بن عبد الله الحرازي وحيوة بن عمرو الرحبي وابو سلام الاسود قال العجلي شامي ثقة من كبار التابعين وقال بن عمار ثقة وقال ابو زرعة الرازي لا ------------باس به وذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي ----	1714	5334860342746017084	158	164.5	118	683	23.133235931396484	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0841	true	6678382390368505887	124	193	618	960	1488	300	قال ابن معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابن سعد----------------------------------------- امره عمر بن عبد العزيز ان يجلس في مسجد دمشق فيحدث الناس بالمغازي ومناقب الصحابة ففعل وكان ثقة كثير الحديث عالما وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البزار ثقة مشهور وقال عبد الحق في الاحكام هو ثقة عند ابي زرعة وابن معين وقد ضعفه غيرهما وقد رد ذلك عليه ابن القطان وقال بل هو ثقة عنده------------ما ولا اعرف احدا ضعفه ولا ذكره في الضعفاء	841	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1462	false	-9031730908014813229	182	289	869	1388	1439	300	قال -بن معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال -بن سعد كان راوية للعلم وله علم بالمغازي والسيرة امره عمر بن عبد العزيز ان يجلس في مسجد دمشق فيحدث الناس بالمغازي ومناقب الصحابة ففعل وكان ثقة كثير الحديث عالما توفي سنة عشرين وماءة وذكره بن حبان في الثقات وقال توفي سنة 19 وقيل مات سنة 6 وقيل سنة 27 وقيل سنة 29 قلت كناه بن حبان ابا محمد وقال البزار ثقة مشهور وقال عبد الحق في الاحكام هو ثقة عند ابي زرعة وابن معين وقد ضعفه غيرهما وقد رد ذلك عليه -بن القطان وقال بل هو ثقة عندهما وعند غيرهما ولا اعرف احدا ضعفه ولا ذكره في الضعفاء	1462	5334860342746017084	337	639.0	268	522	64.55938720703125	63	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0841	true	6678382390368505887	225	272	1116	1362	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- وذكره ابن سعد في الطبقة الاولي من التابعين ومسلم في الطبقة الثانية من التابعين وقال ا----------------------بن عبد البر قول البخاري اولي يعني في اثبات الصحبة- وكذا ذكره ابن حبان في الصحابة وقال الترمذي راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام صغير	841	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3337	false	6082332859309281631	213	266	1026	1291	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي تقطعت نعالنا يوم مات سعد بن معاذ وذكره --------------------------------------مسلم في الطبقة الثانية من التابعين وقال يعقوب بن سفيان ثقة قال بن عبد البر قول البخاري اولي يعني في اثبات --صحبته وكذا ذكره -بن حبان في الصحابة وقال الترمذي راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام صغير	3337	5334860342746017084	203	335.5	163	306	66.3398666381836	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0843	true	941671154087684109	209	286	1095	1458	1517	300	محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية التيمي الليثي ابو غسان المدني يقال انه من موالي ال عمر نزل عسقلان احد علماء الاثبات ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي بن سراج كان من اهل وادي القري قدم بغداد ايام المهدي ق----------------------------------------------------------------------------ال احمد وابو حاتم والجوزجاني ويعقوب بن شيبة ثقة وعن ابن م----------------------------------------------------------------------------------عين شيخ ثقة---- وايضا عنه لا با-------------------------------------------------------------------------------------------------س به وثقه مجاهد ابن موسي وقال ابو حاتم لا باس به----------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال يغرب	843	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3222	false	-6802650315315601062	65	284	320	1372	1446	300	محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية التيمي الليثي ابو غسان المدني يقال انه من موالي ال عمر نزل عسقلان احد علماء الاثبات روي عن زيد بن اسلم ومحمد بن المنكدر وابي حازم سلمة بن دينار وحسان بن عطية ومحمد بن عجلان وابي الحصين الفلسطيني وصفوان بن سليم وسهيل بن ابي صالح وابي حصين وغيرهم روي عنه ابراهيم بن ابي عبلة وهو اكبر منه والثوري وهو من اقارنه والوليد بن مسلم وعثمان بن سعيد بن كثير ويزيد بن هارون وابن المبارك وابن وهب وعيسي بن يونس ومبشر بن اسماعيل وعلي بن عياش الحمصي وسعيد بن ابي مريم ومحمد بن عيسي بن الطباع وعلي بن الجعد واخرون قال علي بن سراج كان من اهل وادي القري قدم بغداد ايام المهدي وقال مجاهد بن موسي ثنا يزيد بن هارون ثنا غسان محمد بن مطرف الليثي وكان ثقة وقال احمد وابو حاتم والجوزجاني ويعقوب بن شيبة ثقة وقال ابو حاتم ايضا لا باس به وقال ابو حاتم ذكره احمد فجعل يثني عليه وقال بن الغلابي عن بن معين شيخ ثقة ثبت وقال بن ابي مريم عن بن معين ثقة وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ارجو ان يكون ثقة وقال عثمان الدارمي عن بن معين ليس به باس وكذا ق------------ال ابو داود والنساءي وقال بن المثني كان شيخا صالحا وذكره -بن حبان في الثقات وقال يغرب	3222	5334860342746017084	306	525.5	240	1065	28.73239517211914	57	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0844	true	-2348626830244001085	42	253	233	1238	1475	300	عبد الله الصنابحي مختلف في صحبته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عبادة بن الصامت وعنه عطاء بن يسار قال الدوري عن ابن معين عبد الله الصنابحي روي عنه المدنيون يشبه ان يكون له صحبة وقال ابن السكن عبد الله الصنابحي يقال له صحبة معدود في المدنيين روي عنه عطاء بن يسار قال وابو عبد الله الصنابحي يعني عبد الرحمن بن عسيلة ايضا مشهور روي عن ابي بكر وعبادة بن الصامت ليس له صحبة و------قال مالك عن -زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم الحديث قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه فقال وهم فيه مالك وهو ابو عبد الله واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وقال سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشمس تطلع مع قرني الشيطان الحديث وقال ابو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي عن عبادة في الوتر وهكذا رواه زهير بن محمد عن زيد بن اسلم فاتفق حفص بن ميسرة وابو غسان وزهير علي قولهم عبد الله فنسبة الوهم في ذلك الي مالك وحده فيه نظر	844	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1797	false	-1820636688307976903	44	256	210	1219	1429	300	عبد الله الصنابحي مختلف في صحبته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عبادة بن الصامت وعنه عطاء بن يسار قال الدوري عن -بن معين عبد الله الصنابحي روي عنه المدنيون يشبه ان يكون له صحبة وقال ب-ن السكن عبد الله الصنابحي يقال له صحبة معدود في المدنيين روي عنه عطاء بن يسار قال -ابو عبد الله الصنابحي يعني عبد الرحمن بن عسيلة ايضا مشهور روي عن ابي بكر وعبادة بن الصامت ليس له صحبة انتهي وقال مالك عن يزيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم الحديث قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه فقال وهم فيه مالك وهو ابو عبد الله واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وقال سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشمس تطلع من قرني الشيطان الحديث وقال ابو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي عن عبادة في الوتر وهكذا رواه زهير بن محمد عن زيد بن اسلم فاتفق حفص بن ميسرة وابو غسان وزهير علي قولهم عبد الله فنسبه الوهم في ذلك الي مالك وحده فيه نظر	1797	5334860342746017084	998	1970.5	787	1012	98.6166000366211	204	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0845	true	6392259425780317028	7	115	43	573	1474	300	الله بن عمرو والصنابحي الذي روي -------------------------------عن ابي بكر الصديق---------- ليس له سماع من النبي صلي الله عليه وسلم واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ويكني ابا عبد الله رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم منه وهو في الطريق وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث انتهي ويخالفه ما حكي الترمذي عن شيخه البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قال البخاري وهم فيه مالك وهو ابو عبد الله واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وكلام الترمذي يقتضي انة لم يرض بقول شيخه وكذا ---------------------------------------------------------------لم يقبله الحافظ وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه نظر وقال الحافظ في ترجمة عبد الرحمن بن عسيلة	845	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1797	false	-1820636688307976903	101	263	487	1255	1429	300	الله ---------الصنابحي يعني عبد الرحمن بن عسيلة ايضا مشهور روي عن ابي بكر وعبادة بن الصامت ليس له صحبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي وقال مالك عن يزيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم الحديث قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه فقال------------ وهم فيه مالك وهو ابو عبد الله واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وقال سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشمس تطلع من قرني الشيطان الحديث وقال ابو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي عن عبادة في الوتر وهكذا رواه زهير بن محمد عن زيد بن اسلم فاتفق حفص بن ميسرة وابو غسان وزهير علي قولهم عبد الله فنسبه الوهم في ذلك الي مالك وحده فيه نظر وسياتي----- في ترجمة عبد الرحمن بن عسيلة	1797	5334860342746017084	196	250.5	150	991	19.77800178527832	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0845	true	6392259425780317028	111	188	553	944	1474	300	عبد الرحمن بن عسيلة بن عسل بن عسال المرادي ابو عبد الله الصنابحي رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد مات قبله بخمس ليال او ست وصلي خلف ابي بكر ثم نزل الشام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة هءلاء الصنابحيون الذين يروي عنهم في العدد ستة وانما هما اثنان فقط الصنابحي الاحمسي وهو الصنابح الاحمسي هذان واحد من قال فيه الصنابحي فقد اخطا وهو الذي يروي عنه الكوفيون والثاني عبد الرحمن بن عسيلة كنيته ابو عبد	845	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1905	false	-718565733953882858	147	300	713	1486	1486	300	عبد الرحمن بن عسيلة بن عسل بن عسال المرادي ابو عبد الله الصنابحي رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد مات قبله بخمس ليال او ست----------------- ثم نزل الشام روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن ابي بكر وعمر وعلي وبلال وسعد بن عبادة وعمرو بن عبسة وشداد بن اوس ومعاذ بن جبل ومعاوية وعاءشة وعنه اسلم مولي عمر وربيعة بن يزيد الدمشقي وابو الخير مرثد بن عبد الله اليزني وابو عبد الرحمن الحلبي وعطاء بن يسار وسويد بن غفلة وعبد الله بن محيريز ومحمود بن لبيد الانصاري وعبد الله بن سعد البجلي الكاتب ويونس بن ميسرة بن حلبس وجماعة قال بن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال يعقوب بن شيبة هءلاء الصنابحيون الذين يروي عنهم في العدد ستة وانما هما اثنان فقط الصنابحي الاحمسي وهو الصنابح الاحمسي هذان واحد من قال فيه الصنابحي فقد اخطا وهو الذي يروي عنه الكوفيون والثاني عبد الرحمن بن عسيلة كنيته ابو عبد-	1905	5334860342746017084	373	714.0	301	791	47.15549850463867	72	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0845	true	6392259425780317028	188	297	944	1462	1474	300	الله لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت بل ارسل عنه وروي عن ابي بكر وغيره ف-من قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد ومن قال عن ابي عبد الرحمن فقد اخطا قلب اسمه فجعله كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي---- فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه هذا قول علي بن المديني ومن تابعه قال يعقوب هو الصواب عندي انته--------------------------------------------ي قلت وهذا -القول يدل علي ان عبد الله الصنابحي ليس له وجود بل هو ابو عبد الله الصنابحي وهو عبد الرحمن بن عسيلة	845	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1906	false	7981458742009523982	0	93	0	446	1459	300	الله لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- بل ارسل عنه وروي عن ابي بكر وغيره فيمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد ومن قال عن ابي عبد الرحمن فقد اخطا قلب اسمه فجعله كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه هذا قول علي بن المديني ومن تابعه وهذا-------- الصواب عندي وقد تقدم باقي ما يتعلق في ترجمة عبد الله الصنابحي قلت وذكر بن حبان في الثقات عبد الر--------------------------------------------------------------حمن بن عسيلة	1906	5334860342746017084	371	661.5	290	568	65.31690216064453	73	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0846	true	-7507853437698938851	176	228	852	1098	1435	300	اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي مرثد و-----------------------هو احد من جمع القران في زمن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- وارسله عمر الي فلسطين ليعلم اهلها القران فاقام بها الي ا--------------------------------------------------------------ن مات ----مات سنة 34 ه و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال دحيم توفي ببيت المقدس و---------------------------------------------قال سعيد بن عفير كان طوله عشرة اشبار	846	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1507	false	395717923939652035	120	228	625	1139	1500	300	اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي مرثد وقال محمد بن كعب القرظي هو احد من جمع القران في زمن النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري في تاريخه الصغير قال وارسله عمر الي فلسطين ليعلم اهلها القران فاقام بها الي ان مات وقال بن سعد عن الواقدي عن يعقوب بن مجاهد عن عبادة عن ابيه مات بالرملة سنة اربع وثلاثين وهو بن 72 سنة قال بن سعد وسمعت من يقول انه بقي حتي توفي خلافة معاوية وكذا قال الهيثم بن عدي وقال دحيم توفي ببيت المقدس قلت قال بن حبان هو اول من ولي القضاء بفلسطين وقال سعيد بن عفير كان طوله عشرة اشبار	1507	5334860342746017084	238	400.0	187	514	46.30350112915039	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0847	true	7947563052788551439	247	281	1211	1368	1459	300	القاسم بن غنام بفتح معجمة وشدة نون الانصاري البياضي المدني روي عن عمته ام فروة وقيل عن بعض امهاته عن ام فروة وقيل عن جدة له عن عمته ام فروة في فضل اول الوقت	847	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2743	false	-4875097354309985703	136	166	681	818	1517	300	القاسم بن غنام-------------------- الانصاري البياضي المدني روي عن عمته ام فروة وقيل عن بعض امهاته عن ام فروة وقيل عن جدة له عن عمته ام فروة في فضل اول الوقت	2743	5334860342746017084	137	265.0	107	157	87.26114654541016	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0848	true	1860427121292163262	76	150	349	705	1412	300	ام فروة عمة القاسم بن الغنام الانصارية كانت من المبايعات روي حديثها عبد الله بن عمر العمري عن القاسم بن غنام عن عمته ام فروة وقيل عن القاسم بن غنام عن بعض امهاته عن ام فروة في فضل الصلاة اول الوقت ---وذكر ابن عبد البر والطبراني ان ام فروة هذه هي بنت ابي قحافة اخت ابي بكر الصديق وتبعه علي ذلك القاضي ابو بكر بن العربي وغيره ووهموا من قال انها انصارية لكن قال	848	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4358	false	-1346454388575352651	214	289	1006	1362	1416	300	ام فروة عمة القاسم بن غ--نام الانصاريه كانت من المبايعات روي حديثها عبد الله بن عمر العمري عن القاسم بن غنام عن عمته ام فروة وقيل عن القاسم بن غنام عن بعض امهاته عن ام فروة في فضل الصلاة اول الوقت قلت ذكر -بن عبد البر والطبراني ان ام فروة هذه هي بنت ابي قحافة اخت ابي بكر الصديق وتبعه علي ذلك القاضي ابو بكر بن العربي وغيره ووهموا من قال انها انصارية 2974 ام	4358	5334860342746017084	344	665.5	271	359	95.82172393798828	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0850	true	-185872687560248726	0	56	0	273	1572	300	في الثقات وكان علي قضاء البصرة عاش الي زمن الوليد بن عبد الملك عن ابيه هو فضالة الليثي الزهراني-------- قيل هو ابن عبد الله وقيل ابن وهب بن بحرة بن بحيرة يعد في اهل المدينة له عن النبي صلي الله عليه وسلم حدي----ث واحد علي المحافظة علي العصرين وعنه ابنه عبد الله وفي اسناد حديثه اختلاف	850	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2695	false	-4102842580998590099	49	101	265	526	1498	300	في الثقات وقال ربما اخطا قال الحضرمي مات سنة خمسين وماءتين 501 د ابي داود فضالة الليثي الزهراني له صحبة قيل --اسمه عبد الله وقيل---- وهب----------------- يعد في اهل المدينة له عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث حدث واحد ف-ي المحافظة علي العصرين وعنه ابنه عبد الله وفي اسناد حديثه اختلاف	2695	5334860342746017084	185	299.5	146	285	64.91227722167969	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0851	true	-6398030649790407548	157	202	745	972	1461	300	حفاظ الناس ثلاثة اسماعيل وعبد الملك بن ابي سليمان ويحيي بن سعيد قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي وابن معين والنساءي ثقة وقال ابن عمار الموصلي حجة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وكان طحانا وقال يعقوب بن ابي شيبة كان ثقة ثبتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي انسا رءية ولم يسمع منه	851	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0214	false	3081567504723139512	120	280	618	1413	1503	300	حفاظ الناس ثلاثة اسماعيل وعبد الملك بن ابي سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري وهو يعني اسماعيل اعلم الناس بالشعبي واثبتهم فيه وقال مروان بن معاوية كان اسماعيل يسمي الميدان وقال علي قلت ليحيي بن سعيد ما حملت عن اسماعيل عن الشعبي صحاح قال نعم وقال البخاري عن علي له نحو ثلاثماءة حديث وقال احمد اصح الناس حديثا عن الشعبي بن ابي خالد وقال بن مهدي وابن معين والنساءي ثقة وقال -بن عمار الموصلي حجة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وكان طحانا وقال يعقوب بن ابي شيبة كان ثقة ثبتا وقال ابو حاتم لا اقدم عليه احدا من اصحاب الشعبي وهو ثقة قال البخاري عن ابي نعيم مات سنة 146 وقال الخطيب حدث عنه الحكم بن عتيبة ويحيي بن هاشم وبين وفاتيهما نحو من ماءة وعشر سنين قلت وروي ايضا عن ابي عمرو الشيباني سعد بن اياس وقال بن حبان في الثقات كان شيخا صالحا مات سنة خمس او ست واربعين وقال علي بن المديني راي انسا رءية ولم يسمع منه	214	5334860342746017084	221	393.5	177	796	27.763818740844727	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0851	true	-6398030649790407548	202	240	972	1157	1461	300	وقال يعقوب بن سفيان كان اميا حافظا ثقة وقال هشيم كان اسماعيل فحش اللحن كان يقول حدثني فلان عن ابوه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو نعيم------------------------------- ادرك اسماعيل اثني عشر نفسا من الصحابة منهم من سمع منه ومنهم من راه رءية	851	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0215	false	-1943138276475798388	7	120	37	579	1528	300	وقال يعقوب بن سفيان كان اميا حافظا ثقة وقال هشيم كان اسماعيل فحش اللحن كان يقول حدثني فلان عن ابوه وقال الاجري سالت ابا داود هل سمع من سعد بن عبيدة قال لا اعلمه وقال بن عيينة كان اقدم طلبا واحفط للحديث من الاعمش وقال العجلي كان ثبتا في الحديث وربما ارسل الشء عن الشعبي واذا وقف اخبر وكان صاحب سنة وكان حديثه نحو خمسماءة حديث وكان لا يروي الا عن ثقة وحكي بن ابي خيثمة في تاريخه عن يحيي بن سعيد قال مرسلات بن ابي خالد ليست بشء وقال ابو نعيم في ترجمة داود الطاءي في الحلية ادرك اسماعيل اثني عشر نفسا من الصحابة منهم من سمع منه ومنهم من راه رءية	215	5334860342746017084	185	355.0	147	542	34.132843017578125	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0852	true	631206256790204364	270	300	1332	1478	1478	300	قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي ليس به باس وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة وله احاديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الطبراني باسناد صحيح---------------- عن ابي عمران الجوني قال بايعت-	852	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2028	false	3681233385439317078	196	289	955	1386	1439	300	قال -بن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي ليس به باس وقال عمرو بن علي مات سنة ثمان وعشرين وماءة واسمه عبد الرحمن كذا قال وقال غيره سنة تسع وقال بن حبان في الثقات مات سنة ثلاث وعشرين قلت ثم قال وقد قيل سنة ثمانية وقال بن سعد كان ثقة وله احاديث وقال بن معين حديثه عن زهير بن عبد الله من مات فوق اجار مرسل وقال الحاكم لم يصح سماعه من عاءشة وصح سماعه من انس وفي الطبراني باسناد صحيح عن حماد بن سلمة عن ابي عمران الجوني قال بايعت	2028	5334860342746017084	144	258.0	115	432	33.33333206176758	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0853	true	-6812700453579465231	63	102	299	493	1468	300	عبد الله بن الصامت الغفاري البصري ابن اخي--- ابي ذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال ابن سعد يكني ابا النضر وكان ثقة وقا-----------ل العجلي بصري تابعي ثقة وقال الذهب-ي في	853	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1628	false	-2107393222214935061	88	168	424	840	1508	300	عبد الله بن الصامت الغفاري البصري روي عن عمه ابي ذر وعمر وعثمان والحكم ورافع ابني عمرو وحذيفة وابن عمر وعاءشة وعنه حميد بن هلال وابو العالية البراء وابو عمران الجوني وسوادة بن عاصم ومحمد بن واسع والمشعث بن طريف وابو عبد الله الحربي وابو نعامة السعدي وغيرهم قال النساءي ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال -بن سعد يكني ابا النضر وكان ثقة وله احاديث وقال العجلي بصري تابعي ثقة ذكره البخاري في	1628	5334860342746017084	177	302.0	138	418	42.34449768066406	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0854	true	1972906057864075411	120	176	661	952	1546	300	وقال العجلي وابو حاتم والنساءي والدارقطني ثقة وقال ----------------------------ابو داود حجة لم يكن بدمشق في زمنه مثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يكره ان يقال له دحيم وقال---------------------------------------------------------------------------- في موضع اخر دحيم تصغير دحمان ودحمان بلغتهم خبيث وقا--------------ل الخليلي في الارشاد كان احد حفاظ الاءمة متفق عليه ويعتمد عليه في تعديل شيوخ الشام وجرحهم	854	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1829	false	5683161422346726595	32	188	158	938	1492	300	وقال العجلي وابو حاتم والنساءي والدارقطني ثقة زاد النساءي مامون لا باس به وقال ابو داود حجة لم يكن بدمشق في زمنه مثله وابو الجماهير اسند منه وهو ثقة وقال ابو حاتم كان دحيم يميز ويضبط نفسه وقال الاسماعيلي سءل عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني من اوثق اهل الشام ممن لقيت فقال اعلاهم دحيم وقال ايضا هو احب الي من هشام بن عمر وهشام مسن وقال بن عدي هو اثبت من حرملة قال ابنه عمر وولد في شوال سنة 17 قال ومات في رمضان سنة خمس واربعين وماءتين وفيها ارخه غير واحد زاد ابو سعيد بن يونس بالرملة قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان يكره ان يقال له دحيم كان من المتقنين الذين يحفظون علم بلدهم وشيوخهم وانسابهم ومات بطبرية وقال بن حبان في موضع اخر دحيم تصغير دحمان ودحمان بلغتهم خبيث وقال مسلم ثقة وقال الخليلي في الارشاد كان احد حفاظ الاءمة متفق عليه ويعتمد عليه في تعديل شيوخ الشام وجرحهم	1829	5334860342746017084	281	527.5	226	781	35.979515075683594	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0854	true	1972906057864075411	206	269	1098	1405	1546	300	صلي الله عليه وسلمالينا قال فسمعت تكبيره مع الفجر رجل اجش الصوت نا الوليد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم نا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو حدثني حسان بن عطية عن عبد الرحمن بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابط بن ابي حميضة-------------------------------- الجمحي المكي تابعي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم	854	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1867	false	5967038778547875487	83	170	385	795	1410	300	----------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم الي المدينة وقال العسكري لم يرو عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا 363 عبد الرحمن بن ابي زيد هو بن البيلماني تقدم 364 م د ت سي ق مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابي داود والترمذي والنساءي في اليوم والليلة وابن ماجة عبد الرحمن بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن ابي حميضة بن عمرو بن اهيب بن حذافة بن جمح الجمحي المكي تابعي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم	1867	5334860342746017084	75	-139.5	59	642	11.682243347167969	13	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0854	true	1972906057864075411	235	293	1244	1522	1546	300	بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن ابي حميضة الجمحي المكي تابعي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم وثقه ابن سعد------------------------------------------------------------------------------- وكذا ذكره البخاري وابو حاتم وابن حبان في الثقات وغير واحد كلهم في عبد الرحمن بن عبد الله وقال تابعي ثقة	854	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1868	false	-8478554398341260261	20	59	91	275	1427	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين يقول عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ومن قال عبد الرحمن بن سابط فقد اخطا وكذا ذكره البخاري وابو حاتم وابن حبان في الثقات وغير واحد كلهم في عبد الرحمن بن عبد الله وقال تابعي ثقة	1868	5334860342746017084	105	79.0	83	357	29.41176414489746	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0855	true	-11606541242015752	0	23	0	121	1529	300	ميمون الاودي ابو عبد الله ويقال ابو يحيي الكوفي ادرك الجاهلية ولم يلق النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العجلي كوفي تابعي ثقة	855	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2572	false	-3475619170152803715	193	298	920	1450	1458	300	ميمون الاودي ابو عبد الله ويقال ابو يحيي الكوفي ادرك الجاهلية ولم يلق النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن عمر وابن مسعود ومعاذ بن جبل وابي ذر وابي مسعود البدري وسعد بن ابي وقاص ومعقل بن يسار وعاءشة وابي هريرة وابن عباس وغيرهم وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي والربيع بن خثيم وهما من اقرانه بل اصغر منه روي عنه سعيد بن جبير والربيع بن خثيم وابو اسحاق السبيعي وعبد الملك بن عمير وزياد بن علاقة وهلال بن يساف وابراهيم بن يزيد التيمي وعامر الشعبي وعمرو بن مرة وعطاء بن الساءب ومحمد بن سوقة وحصين بن عبد الرحمن واخرون قال العجلي كوفي تابعي ثقة	2572	5334860342746017084	121	230.0	98	530	22.830188751220703	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0857	true	-134678955400280145	217	268	1062	1315	1469	300	ابن القطان ابو المثني مجهول قا------------------------ل واما قول ابن عبد البر ابو المثني ثقة فلا يقبل منه-------- وتعقبه ابن المواق بانه لا فرق بين ان يوثقه الدارقطني او ابن عبد البر وقال ابو عمرو الصدفي في تاريخه حدثني ابو مسلم قال املي علي ابي وقال -ابو المثني الوصابي شامي تابعي ثقة	857	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1422	false	3685273162218347147	76	134	353	633	1393	300	-بن القطان ابو المثني مجهول سواء كان واحدا او اثنين قال واما قول -بن عبد البر ابو المثني ثقة فلا يقبل منه كذا قال وتعقبه ب-ن المواق بانه لا فرق بين ان يوثقه الدارقطني او -بن عبد البر وقال ابو عمر- الصدفي في تاريخه حدثني ابو مسلم قال املي علي ابي -قال وابو المثني الوصابي شامي تابعي ثقة	1422	5334860342746017084	244	443.5	193	286	85.31468200683594	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0859	true	5571575379705855568	167	220	840	1106	1515	300	عمرو بن الحارث المصري و--------------------------------------------------------قد فرق بينهم-----ا البخاري في تاريخه وابو بكر البزار في السنن وقال ابن السواق -سواء كان صالح هذا هو صاحب قبيصة او صاحب نابل فهما مجهولان وقال ابن القطان صالح بن عبيد لا نعرف حاله اصلا --وقال ال-حافظ في التقريب قيل هو مقبول وقال في الخلاصة صالح بن عبيد	859	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1371	false	2702230727857391383	212	273	1011	1317	1439	300	عمرو بن الحارث المصري ذكره بن حبان في الثقات في ترجمتين وجعلهما غيره واحدا قلت قد فرق بينهما ايضا البخاري في تاريخه وابو بكر البزار في السنن وقال ب-ن السواق وسواء كان صالح هذا هو صاحب قبيصة او صاحب نابل فهما مجهولان وقال ب-ن القطان صالح بن عبيد لا نعرف حاله اصلا 685 سي النساءي في اليوم والليل-----------------------ة صالح بن عبيد	1371	5334860342746017084	221	374.5	174	331	66.76737213134766	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0859	true	5571575379705855568	85	153	439	774	1515	300	عمار بن عمارة البصري قال ا----------------------------بن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح ما اري به باسا وذكره ابن حبان في الثقات حدثني صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة طب وقال البخاري فيه نظر وقال ابو الوليد الطيالسي ----------------------------------كان ثقة وذكره العقيلي في الضعفاء	859	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2406	false	-7034558382669101888	20	69	105	346	1473	300	عمار بن عمرو واخطا في ذلك قاله ابو حاتم قال الدوري عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح ما اري به باسا وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري فيه نظر وقال ابو الوليد الطيالسي ثنا عمار ابو هاشم صاحب الزعفراني وكان ثقة وذكره العقيلي في الضعفاء	2406	5334860342746017084	158	271.5	126	397	39.79848861694336	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0869	true	-914682965541157323	0	54	0	268	1503	300	خراش هو من اهل المدينة قدم البصرة لا اعلم مدنيا حدث عنه وهو رجل جليل وكذا قال ابن المديني وقال النساءي ثقة وقال خالد بن سمير -----------كانت الانصار تفقهه قتله---------------------------------------------------------------------------------------- الازارقة وفي تهذيب التهذيب --------------------------------------قرات بخط الذهبي انه توفي في حدود سنة 90 ه فهذا اشبه انتهي حدثنا ابو قتادة ان النبي صلي الله	869	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1582	false	1090345984284495780	107	190	543	938	1458	300	خراش هو من اهل المدينة قدم البصرة لا اعلم مدنيا حدث عنه وهو رجل جليل وكذا قال -بن المديني وقال النساءي ثقة وقال خالد بن سمير قدم علينا وكانت الانصار تفقهه وقال خليفة قتل في ولاية بن زياد قلت قال ابو عمران الجوني وقفت مع عبد الله بن رباح ونحن نقاتل الازارقة مع المهلب فهذا يدل علي انه تاخر بعد ولاية بن زياد بمدة وقرات بخط الذهبي انه توفي في حدود سنة 9 ف---هذا اشبه --359 قد--- ابي -داود في القدر عبد الله	1582	5334860342746017084	221	350.5	171	405	54.567901611328125	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0873	true	1434229286312838251	137	187	671	925	1516	300	الاسود بن شيبان السدوسي البصري ابو شيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال ابن معين والعجلي واحمد ثقة وكذا قال النساءي وقال ابو حاتم صالح الحديث-------------------- وذكره ابن حبان في الثقات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عوف كان من عباد الله الصالحين كان يحج علي ناقة له ولا يتزود شيءا يشرب من لبنها حتي يرجع ويرسلها ترعي	873	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0251	false	-7588156849979134188	155	265	751	1301	1462	300	الاسود بن شيبان السدوسي البصري ابو شيبان روي عن ابي نوفل بن ابي عقرب وخالد بن سمير والحسن البصري وعطاء بن ابي رباح وعبد الله بن مضارب وجماعة وعنه بن مهدي ووكيع وابو الوليد وابو داود الطيالسيان وعفان وابن المبارك وابو نعيم وغيرهم قال -بن معين-------------- ثقة وقا-----------------ل ابو حاتم صالح الحديث قلت وقال العجلي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات في الطبقة الرابعة وقال بن ابي خيثمة عن بن معين مات سنة 65 يعني وماءة وقال الاثرم عن احمد ثقة وكذا قال النساءي في التمييز وقال محمد بن عوف كان من عباد الله الصالحين كان يحج علي ناقة له ولا يتزود شيءا يشرب من لبنها حتي يرجع ويرسلها ترعي	251	5334860342746017084	216	381.5	171	583	37.04974365234375	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0873	true	1434229286312838251	201	298	1002	1503	1516	300	خالد بن شمير بمعجمة مصغرا السدوسي البصري قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة وقال العجلي بصري ثقة وذكره ابن حبان في الثقات -------------------------وذكر له ابن جرير الطبري وابن عبد البر والبيهقي حديثا اخطا في قال قدم علينا عبد الله بن رباح الانصاري من المدينة وكانت الانصار تفقهه فحدثنا قال حدثني ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمجيش الامراء لفظة منه وهي قوله في الحديث كنا في جيش الامراء يعني مءتة والشعبي صلي الله عليه وسلم لم يحضرها قال اي------- خالد بن سمير قدم علينا اي في البصرة عبد الله بن	873	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0793	false	6417290777966750500	13	94	62	453	1429	300	خالد بن شمير------------- السدوسي البصري روي عن بن عمر وانس وعبد الله بن رباح الانصاري وبشر بن نهيك ومضارب بن حرب وعنه الاسود بن شيبان قال النساءي ثقة ---------------------وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال العجلي بصري ثقة وذكر له -بن جرير الطبري وابن عبد البر والبيهقي حديثا اخطا في لفظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه وهي قوله في الحديث كنا في جيش الامراء يعني مءتة والن-بي صلي الله عليه وسلم لم يحضرها 183 ق بن ماجة خالد بن ابي----------- الصلت البصري عامل عمر بن	793	5334860342746017084	239	371.5	186	627	38.11802291870117	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0873	true	1434229286312838251	97	128	477	639	1516	300	واطنب في ذكره والثناء عليه و--------------------------------قال صالح بن محمد ثقة صدوق وقال الترمذي كان حافظا صاحب حديث وقال النساءي نصر بن علي الجهضمي وابنه علي ثقتان وذكرهما ابن حبان في الثقات	873	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2395	false	564209914280864263	259	297	1311	1504	1520	300	واطنب في ذكره والثناء عليه وقال ابو زرعة ارجو ان يكون خلفا وقال صالح بن محمد ثقة صدوق وقال الترمذي كان حافظا صاحب حديث وقال النساءي نصر بن علي الجهضمي وابنه علي ثقتان وذكرهما -بن حبان في الثقات	2395	5334860342746017084	161	314.0	130	194	82.98969268798828	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0877	true	4911420878465878395	276	300	1386	1497	1497	300	قال صالح بن احمد عن ابيه صدوق ثقة وقال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو داود ثقة ثقة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان كوفي ثقة-	877	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1526	false	4186032187996701187	44	98	223	474	1465	300	قال صالح بن احمد عن ابيه صدوق ثقة وقال -بن معين والنساءي ثقة وقال ابو داود ثقة ثقة وقال ابو حاتم صدوق قيل انه مات سنة تسع وسبعين وماءة قلت قال بن سعد توفي سنة 178 وكان ثقة كثير الحديث وقال البخاري في تاريخه يقال توفي سنة 8 وقال يعقوب بن سفيان كوفي ثقة	1526	5334860342746017084	110	197.5	87	252	43.650794982910156	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0878	true	178486655005808189	116	152	589	775	1471	300	قال قراد ابو نوح سمعت شعبة يقول سليمان بن المغيرة سيد اهل البصرة وقال ابو داود الطيالسي كان م--------------------ن خيار---- الرجال وقال عبد الله بن داود الخريبي ما رايت بالبصرة افضل من سليمان بن المغيرة ومرحوم	878	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1234	false	-2475550734872155403	260	300	1361	1570	1570	300	قال قراد ابو نوح سمعت شعبة يقول سليمان بن المغيرة سيد اهل البصرة وقال ابو داود الطيالسي ثنا سليمان بن المغيرة وكان خيارا من الرجال وقال عبد الله بن داود الخريبي ما رايت بالبصرة افضل من سليمان بن المغيرة ومرحوم-	1234	5334860342746017084	181	333.5	146	210	86.19047546386719	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0878	true	178486655005808189	152	279	775	1376	1471	300	بن عبد العزيز و-------------عن احمد ثبت ثبت و-------------------عن يحيي بن معين ثقة ثقة وقال ابن سعد كان ثقة ثبتا وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة وقال سليمان ------------------------------------------------------------------------------بن حرب ثقة ----------------------------------مامون و------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان بن عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت اخري م ت ن جه حم 440 حدثنا محمد بن كثير انا همام ابي شيبة هو ثقة------------------------ ونقل ابن خلفون عن ابن نمير والعجلي وغيرهما توثيقه وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو مسعود الدمشقي في الاطراف في مس-ند انس ليس لسليمان بن المغيرة عند البخاري غير هذا الحديث الواحد وقرنه بغيره وقال البزار كان من ثقات اهل البصرة------ عن ثابت البناني عن عبد	878	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1235	false	-1728717443170292657	0	157	0	751	1476	300	بن عبد العزيز وقال ابو طالب عن احمد ثبت ثبت وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ثقة ثقة -قال -بن سعد كان ثقة ثبتا وقال بن المديني لم يكن في اصحاب ثابت اثبت من حماد بن سلمة ثم بعده سليمان بن المغيرة ثم بعده حماد بن زيد وقال النساءي ثقة وقال البخاري عن محمد بن محبوب مات سنة خمس وستين وماءة قلت وذكر ابو زرعة الدمشقي عن سليمان بن حرب انه قال ثنا سليمان بن المغيرة الثقة المامون وقال يعقوب بن شيبة سمعت عبد الله بن مسلمة بن قعنب ما رايت بصريا افضل منه وقال بن شاهين في الثقات قال عثمان بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شيبة هو ثقة وذكره بن حبان في الثقات ونقل -بن خلفون عن -بن نمير والعجلي وغيرهما توثيقه وقال -------------------------ابو مسعود الدمشقي في الاطراف في مستند انس ليس لسليمان بن المغيرة عند البخاري غير هذا الحديث الواحد وقرنه بغيره وقال البزار كان من ثقات اهل البصرة 384 ق بن ماجة سليمان- بن ابي	1235	5334860342746017084	354	561.0	279	976	36.27049255371094	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0880	true	-86163989126833387	11	38	57	194	1451	300	استقضاه عبد الله بن عامر علي البصرة ثم استعفاه ومات بها سنة 52 ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن سعد استقضاه زياد ثم استعفاه وكانت الملاءكة تصافحه قبل ان يكتوي	880	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2586	false	-3600894358099443792	61	129	333	665	1462	300	استقضاه عبد الله بن عامر علي البصرة ثم استعفاه ومات بها سنة اثنتين وخمسين وكان الحسن البصري يحلف بالله ما قدمها راكب خير من عمران بن حصين قلت وكذا قال بن سيرين نحو وسياق النسب هنا من عند عبد البر وكذا ذكره بن الكلبي ومن تبعه ان عبد نهم بن حذيفة بن جهم بن غاضرة وقال -بن سعد استقضاه زياد ثم استعفاه وكانت الملاءكة تصافحه قبل ان يكتوي	2586	5334860342746017084	132	246.0	106	333	39.63964080810547	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0881	true	-4932611923193628126	69	139	355	679	1476	300	الزبرقان بن عبد الله الضمري روي عن عم ابيه عمرو بن امية الضمري وعن عمه جعفر بن عمرو بن امية وعنه كليب بن صبح ----------------------------------روي له ابو داود حديثا واحدا في الصلاة وقال احمد بن صالح الصواب فيه الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن امية عن عمه جعفر بن عمرو عن عمرو بن امية ثم ذكر الحافظ بعد هذا في ترجمة مستقل-------------------------------------------------------ة الزبرقان بن عمرو بن امية الضمري و-قال	881	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0944	false	-7437213548738225770	122	213	576	990	1394	300	الزبرقان بن عبد الله الضمري روي عن عم ابيه عمرو بن امية الضمري وعن عمه جعفر بن عمرو بن امية وعنه كليب بن صبح ذكره بن ابي عاصم في من مات سنة 12 روي له ابو داود حديثا واحدا في الصلاة وقال احمد بن صالح الصواب فيه الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن امية عن عمه جعفر بن عمرو عن عمرو بن امية وقال غيره هما اثنان قلت سياتي الكلام عليه في الذي بعده 576 د س ق ابي داود والنساءي وابن ماجة الزبرقان بن عمرو بن امية الضمري ويقال	944	5334860342746017084	289	512.0	225	414	69.8067626953125	60	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0882	true	7133636971499349968	106	136	511	665	1470	300	ابراهيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي ابو اسحاق المصيصي المقسمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عنه ابو حاتم وقال صدوق وقال النساءي ثقة وفي موضع اخر ليس به باس---- وذكره ابن حبان في الثقات	882	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0084	false	7393831859557725560	4	57	21	291	1505	300	ابراهيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي ابو اسحاق المصيصي المقسمي روي عن حجاج بن محمد والحارث بن عطية ومخلد بن يزيد وعدة وعنه ابو داود والنساءي وموسي الحمال وابن ابي داود وغيرهم وكتب عنه ابو حاتم وقال صدوق وقال النساءي ثقة وفي موضع اخر ليس به باس قلت وذكره -بن حبان في الثقات	84	5334860342746017084	153	282.5	123	271	56.45756530761719	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0882	true	7133636971499349968	248	300	1217	1470	1470	300	يزيد بن صالح وقيل ابن صليح كما في نسخة بالتصغير ويقال ابن صب-ح الرحبي الحمصي روي عن ذي مخبر--------------- وعنه حريز بن عثمان قال ابو داود شيوخ حريز كلهم ثقات -ذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال الدارقطني لا يعتبر به وصحح المزي في الاطراف ان اسم ابيه صليح وبه جزم البخاري وابن-	882	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3931	false	3275297940128290903	116	168	580	831	1487	300	يزيد بن صالح وقيل -بن صليح--------------------- ويقال -بن صبيح الرحبي الحمصي روي عن ذي مخبر بن اخي النجاشي وعنه حريز بن عثمان قال ابو داود شيوخ حريز كلهم ثقات وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال الدارقطني لا يعتبر به وصحح المزي في الاطراف ان اسم ابيه صليح وبه جزم البخاري وابن	3931	5334860342746017084	229	397.5	182	275	83.2727279663086	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0884	true	-8436142992503901615	265	300	1240	1410	1410	300	ابي حاتم عن ابيه- ليست له صحبة وقال ابن حبان ويقال له صحبة وقال الدارقطني لا تصح له صحبة ولا نعرفه------------------------------------------------------------------------------------- وذكره في الصحابة جماعة ممن الف فيهم منهم خليفة ويعقوب بن سفيان وابن منده-	884	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1909	false	-8043314950344795098	10	61	48	303	1432	300	ابي فقال هو تابعي ليست له صحبة وقال -بن حبان -يقال له صحبة وقال الدارقطني لا تصح له صحبة ولا نعرفه وفرق بن حبان بين الراوي لحديث الهدية وبين الراوي عن بن مسعود فذكر الثاني في التابعين وذكره في الصحابة جماعة ممن الف فيهم منهم خليفة ويعقوب بن سفيان وابن مندة	1909	5334860342746017084	157	280.0	123	257	61.08949279785156	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0886	true	-3563866927704749047	28	105	139	527	1564	300	بن الصباح بن سفيان انا سفيان بن عيينة عن سفيان يعني الثوري عن ابي فزارة راشد بن كيسان عن يزيد بن الاصم واسمه عمرو بن عبيد بن معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عوف البكاءي بفتح الموحدة وتشديد الكاف كوفي نز-ل الرقة وهو ابن اخت ميمونة ام المءمنين امه برزة بنت الحارث اخت ميمونة ام المءمنين يقال له رءية ولا يثبت ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي وابو زرعة والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات -قال ابن عمار ربته ميمونة بنت الحارث----- مات سنة	886	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3912	false	-6627732895011655599	45	183	224	920	1470	300	----------------------------------------------------------------------------------------------بن الاصم بن ع-----------بيد بن معاوية بن عبادة بن البكاء بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة واسم الاصم عمرو ويقال عبد عمرو بن عبيد وقيل في نسبه غير ذلك ابو عوف البكاءي ال------------------------كوفي نزيل الرقه------------------------------- امه برزة بنت الحارث اخت ميمونة ام المءمنين يقال له رءية روي عن خالته ميمونة بنت الحارث وعاءشة وابي هريرة وسعد بن ابي وقاص ومعاوية وابن خالته بن عباس وغيرهم وعنه ابنا اخيه عبيد الله وعبد الله بن الاصم والاجلح الكندي وابو فزارة راشد بن كيسان ومحمد بن مسلم الزهري وميمون بن مهران وابو اسحاق الشيباني وجعفر بن برقان وغيرهم قال بن سعد كان كثير الحديث قال وقال هشام بن محمد سمي النبي صلي الله عليه وسلم الاصم عبد الرحمن وقال العجلي وابو زرعة والنساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال -بن عمار ربته ميمونة بنت الحارث يقال مات سنة	3912	5334860342746017084	210	327.5	167	858	24.47552490234375	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0889	true	-1711487413949924494	277	300	1365	1492	1492	300	رافع الغفاري ابو محمد ويقال ابو احمد بن ابي رجاء المروزي ويقال السمرقندي الحافظ سكن بغداد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو حاتم صدوق وقال الدارقطني حافظ-	889	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0916	false	112931350223263544	99	172	479	883	1515	300	رافع الغفاري ابو محمد ويقال ابو احمد بن ابي رجاء المروزي ويقال السمرقندي الحافظ سكن بغداد روي عن النضر بن شميل ومحمد بن مجيب بن همام الدلال وابي نعيم وقبيصة وابي اليمان وابي صالح كاتب الليث وغيرهم وعنه ابو داود وابن ماجة وابو حاتم والمحاملي وابن ابي الدنيا والسراج وابو حامد محمد بن هارون الحضرمي وابن صاعد والحسين بن اسماعيل المحاملي واخوه القاسم بن اسماعيل وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وقال الدارقطني حافظ	916	5334860342746017084	127	237.0	105	404	31.435644149780273	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0890	true	3196127618860251018	73	113	355	550	1462	300	قال ابو حاتم صالح الحديث صدوق ثقة في الحديث وقال الاجري عن ابي داود ثقة قال سمعت ابا داود يثني عليه وقال مسلمة بن قاسم ثقة معروف وقا---------------------ل الحاكم------------------------------------------ روي عنه البخاري في الصحيح محتجا به فوهم الحاكم في ذلك	890	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3195	false	119135714763973538	102	156	540	798	1516	300	قال ابو حاتم صالح الحديث صدوق ثقة في الحديث وقال الاجري عن ابي داود ثقة قال سمعت ابا داود يثني عليه وفي موضع اخر ورفع من شانه وذكره بن حبان في الثقات وقال الحاكم ابو همام محمد بن محبب شيخ ثقة من البصريين روي عنه البخاري في الصحيح محتجا به فوهم الحاكم في ذلك	3195	5334860342746017084	165	295.5	131	258	63.953487396240234	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0893	true	-8214118176051017684	89	149	454	744	1494	300	احمد هشام حافظ وشيبان صاحب كتاب وقال ايضا ما اقرب حديثه و----------------------------قال صالح بن احمد عن ابيه شيبان ثبت في كل المشايخ وعن ابن م----------عين وشيبان احب الي من معمر في قتادة و-----------------عن يحيي شيبان ثقة وهو صاحب كتاب وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين فشيبان ما حاله في الاعمش قال ثقة في كل شء ووثقه العجلي والنساءي وابن سعد	893	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1354	false	2240345378431419946	101	175	522	866	1487	300	ايضا هشام حافظ وشيبان صاحب كتاب قيل له حرب بن شداد كيف هو قال لا باس به وشيبان ارفع وقال صالح بن احمد عن ابيه شيبان ثبت في كل المشاءخ وقال الدوري عن بن معين وشيبان احب الي من معمر في قتادة وقال بن ابي خيثمة عن يحيي شيبان ثقة وهو صاحب كتاب وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين فشيبان ما حاله في الاعمش قال ثقة في كل شء وقال- العجلي والنساءي وابن سعد	1354	5334860342746017084	251	448.0	198	345	72.75362396240234	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0893	true	-8214118176051017684	190	284	955	1426	1494	300	وقال البخاري عن يحيي كان هشيم يتكلم فيه وعن ابن معين صالح وقال ابو زرعة لين عن ابن عمر قال ان مسجد النبي صلي الله عليه وسلمكانت سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممن جذوع النخل اعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر فبناها بجذوع النخل وبجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة عثمان فبناها بالاجر فلم تزل ثابتة حتي الان وقال ابو حاتم ضعيف يكتب حديث----------------------ه وقال الجوزجاني ماءل وقال النساءي ضعيف وقال ابن علي --------------------------------------------------------------------------هو مع ضعفه يكتب حديثه وكان يعد مع شيعة اهل الكوفة وقال	893	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2262	false	7586082479452769558	109	167	557	833	1463	300	وقال الدو-ري عن -----------------------------بن معين صالح وقال ابو زرعة لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال ابو حاتم ضعيف يكتب حديثه وابو نضرة احب الي منه وقال الجوزجاني ماءل وقال النساءي ضعيف وقال -بن عدي قد روي عن جماعة من الثقات ولعطية عن ابي سعيد احاديث عدة وعن غير ابي سعيد وهو مع ضعفه يكتب حديثه وكان يعد مع شيعة اهل الكوفة -قال	2262	5334860342746017084	177	275.0	140	567	31.216930389404297	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0899	true	6349989467648573744	275	300	1392	1517	1517	300	سليمان بن موسي الزهري ابو داود الكوفي خراساني الاصل سكن الكوفة ثم تحول الي دمشق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال --عباس بن الوليد ----------------------------------------------------كان ثقة وقال ابو داود كوفي-	899	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1240	false	4829170144821550332	138	206	676	1010	1461	300	سليمان بن موسي الزهري ابو داود الكوفي خراساني الاصل سكن الكوفة ثم تحول الي دمشق روي عن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب ودلهم بن صالح واسماعيل بن عبد الملك بن ابي الصفير ويوسف بن صهيب وجماعة وعنه يحيي بن حسان والوليد بن مسلم وهشام بن عمار قال العباس بن الوليد الخلال ثنا مروان بن محمد ثنا سليمان بن موسي الكوفي وكان ثقة وقال ابو داود كوفي	1240	5334860342746017084	125	216.5	101	334	37.425148010253906	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0899	true	6349989467648573744	206	243	1046	1245	1517	300	يحيي يعني ابن حسان بن حيان بحاء مهملة وياء مثناة تحتانية مشددة التنيسي البكري ابو زكريا البصري سكن تنيس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا-----------------------------------------------------حمد ثقة صالح صاحب حديث وقال العجلي كان ثقة مامونا عالما بالحديث وقا--------------------------ل النساءي ثقة وقال ابن	899	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3820	false	5239720142775432507	175	299	868	1508	1512	300	يحيي ------بن حسان بن حيان التن------------------------------------يسي البكري ابو زكريا البصري سكن تنيس روي عن وهيب بن خالد ومعاوية بن سلام وابن ابي الزناد وسليمان بن بلال والحمادين وقريش بن حيان ومحمد بن راشد المكحولي والهيثم بن حميد وهشيم وجماعة وعنه الشافعي ومات قبله وابنه محمد بن يحيي ودحيم واحمد بن صالح المصري والربيع بن سليمان المرادي وخشيش بن اصرم ومحمد بن سهل بن عسكر ومحمد بن مسكين ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي وجعفر بن مسافر التنيسي والحسن بن عبد العزيز ويونس بن عبد الاعلي الصدفي واخرون قال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة رجل صالح وقال الاثرم عن احمد ثقة----- صاحب حديث وقال العجلي كان ثقة مامونا عالما بالحديث وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي ثقة وذكره بن	3820	5334860342746017084	142	226.0	114	687	20.669578552246094	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0899	true	6349989467648573744	241	265	1236	1349	1517	300	وقال ابن يونس كان ثقة حسن الحديث وصنف كتبا وحدث بها وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر البزار يحيي بن حسان ثقة صاحب حديث وقال مطين ثقة	899	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3821	false	-6513259409199885448	15	70	69	342	1514	300	وقال -بن يونس كان ثقة حسن الحديث وصنف كتبا وحدث بها وتوفي بمصر سنة ثمان وماءتين وقال البخاري عن الحسن بن عبد العزيز الجزري مات سنة ثمان وماءتين وفيها ذكره جماعة وقيل مات سنة سبع وقال دحيم ولد سنة اربع واربعين قلت وقال ابو بكر البزار يحيي بن حسان ثقة صاحب حديث وقال مطين ثقة	3821	5334860342746017084	110	210.0	86	274	40.1459846496582	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0900	true	-1936642395833906188	53	127	257	620	1459	300	جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب الفزاري ابو محمد السمري بالفتح والضم نسبة الي سمرة بن جندب والد مروان ذكره ا-------------------------------------------------------------------------بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبان في الثقات وقال ابن حزم مجهول وقال عبد الحق في الاحكام ليس ممن يعتمد عليه وقال ابن عبد البر ليس بالقوي وقال ابن القطان ما من هءلاء من يعرف حاله يعني جعفرا وشيخه وشيخ شيخه وقد جهد المحدثون فيهم جهدهم وهو اسناد يروي به جملة احاديث قد ذكر البزار منها نحو	900	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0456	false	6898173093611219305	152	264	753	1290	1460	300	جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب الفزاري ابو محمد السمري----------------------------------- والد مروان روي عن بن عمه حبيب بن سليمان بن سمرة نسخة وعن ابيه سعد روي عنه محمد بن ابراهيم بن حبيب بن سليمان بن سمرة وسليمان بن موسي وصالح بن ابي عتيقة الكاهلي ويوسف السمتي قلت وعبد الجبار بن العباس فيما ذكره بن ابي حاتم وذكره بن ابي حبان في الثقات وقال -بن حزم مجهول وقال عبد الحق في الاحكام ليس ممن يعتمد عليه وقال -بن عبد البر ليس بالقوي وقال ب-ن القطان ما من هءلاء من يعرف حاله يعني جعفر -وشيخه وشيخ شيخه وقد جهد المحدثون فيهم جهدهم وهو اسناد يروي به جملة احاديث قد ذكر البزار منها نحو	456	5334860342746017084	316	584.0	251	576	54.86111068725586	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0900	true	-1936642395833906188	189	217	916	1058	1459	300	ابي----ه سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري روي عن ابيه نسخة كبيرة----------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو الحسن بن القطان حاله مجهولة --وفي التقريب سليمان بن	900	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1217	false	-7470815388052964627	178	291	885	1418	1464	300	ابي داود سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري روي عن ابيه نسخة كبيرة وعنه ابنه حبيب بن سليمان وعلي بن ربيعة الوالبي ذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود وروي بن ماجة من حديث نعيم بن ابي هند عن بن سمرة بن جندب عن ابيه حديث من قتل قتيلا فله السلب فيحتمل ان يكون هو هذا او اخوه سعد او اخ لهما ثالث قلت وقد روي الطبراني في المعجم الكبير من طريق نعيم بن ابي هند عن بن سمرة عن سمرة حديثا اخر غير هذا واورده الحافظ ضياء الدين المقدسي في ترجمة سليمان بن سمرة هذا في الاحاديث المختارة وقال ابو الحسن بن القطان حاله مجهولة 336 س النساءي سليمان بن	1217	5334860342746017084	132	216.5	104	534	24.719100952148438	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0900	true	-1936642395833906188	0	52	0	253	1459	300	نزل دمشق ليس به باس وقال ابو حاتم اري حديثه ثنا جعفر بن سعد بن سمرة ثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة مستقيما محله الصدق صالح الحديث وذكره ا------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقا----ت وذكر- العقيلي عن البخاري انه قال منكر الحديث وحكي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عساكر ان ابا زرعة ذكره في الضعفاء	900	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1240	false	4829170144821550332	206	299	1010	1458	1461	300	نزل دمشق ليس به باس وقال ابو حاتم اري حديثه------------------------------------------------------------------ مستقيما محله الصدق صالح الحديث وقال العقيلي سليمان بن موسي عن دلهم بن صالح لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به وذكره بن حبان في الثقات قلت وذكره العقيلي عن البخاري انه---- منكر الحديث وذكر بن ابي حاتم انه روي عن مسعر وحكي بن خلفون ان بعضهم فرق بين الذي روي عن مسعر وبين الذي عن جعفر بن سعد قال والصحيح انهما واحد عندي قلت الذي فرق بينهما هو الخطيب في المتفق والمفترق وحكي بن عساكر ان ابا زرعة ذكره في الضعفاء	1240	5334860342746017084	174	274.5	139	518	33.59073257446289	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0901	true	5145499344288654075	192	259	946	1303	1500	300	زياد بن ابي سودة بمفتوحة وسكون واو ابو المنهال ويقال ابو نصر المقدسي بفتح الميم وسكون القاف وكسر الدال والسين المهملتين هذه النسبة الي بيت المقدس وهي بلدة مشهورة كذا في الانساب اخو عثمان امهما مولاة لعبادة بن الصامت وابوهما مولي لعبد الله بن عمرو بن العاص روي عن اخيه وميمونة خادم النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة في بيت المقدس والصحيح عن اخيه عثمان عنها	901	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0987	false	864327720068559366	237	282	1119	1350	1440	300	زياد بن ابي سودة ------------------ابو المنهال ويقال ابو نصر المقدسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخو عثمان امهما مولاة لعبادة بن الصامت وابوهما مولي لعبد الله بن عمرو بن العاص روي عن اخيه وميمونة خادم النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة في بيت المقدس والصحيح عن اخيه عثمان عنها	987	5334860342746017084	231	441.0	186	357	64.70587921142578	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0901	true	5145499344288654075	260	286	1308	1433	1500	300	ابن حبان في الثقات--------------------------------------- وحكي ابو زرعة الدمشقي عن مروان بن محمد انه قال عثمان بن ابي سودة واخوه زياد من اهل بيت المقدس ثقتان ثبتان	901	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0988	false	-78544816537040703	22	57	107	270	1413	300	-بن حبان في الثقات قلت وافاد انه روي عنه ايضا زيد بن واقد وحكي ابو زرعة الدمشقي عن مروان بن محمد انه قال عثمان بن ابي سودة واخوه زياد من اهل بيت المقدس ثقتان ثبتان	988	5334860342746017084	124	231.0	98	164	75.60975646972656	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0901	true	5145499344288654075	59	181	313	899	1500	300	مسكين بن بكير الحراني ابو عبد الرحمن الحذاء قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم سمعت احمد يحسن امره وقال ----------------------------------------------------------------------------------ابو داود سمعت احمد يقول لا باس به ولكن في حديثه خطا وقال ابن معين لا باس به وكذا قال ابو حاتم وزاد كان صالح الحديث يحفظ الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال -----------------------------------ابو احمد الحاكم له مناكير عن سعيد بن عبد العزيز عن زياد بن ابي سودة عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس كثيرة كذا قال-------- الذهبي في الميزان والذي في الكني لابي احمد كان كثير الوهم والخطا وقال في موضع اخر ومن اين كان مسكين يضبط عن سعيد وقال ابن شاهين في الثقات قال ابن عمار يقولون انه ثقة لم اسمع منه شيءا	901	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3379	false	7154272842855370490	16	205	78	1017	1523	300	مسكين بن بكير الحراني ابو عبد الرحمن الحذاء روي عن سعيد بن عبد العزيز وجعفر بن برقان والاوزاعي ومالك ومحمد بن مهاجر وثابت بن عجلان والمسعودي وشعبة وشعيب بن ابي حمزة وابي المليح العنبري وزمعة بن صالح وغيرهم وعنه احمد بن حنبل والنفيلي والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني وعمرو بن خالد واحمد بن ابي شعيب وابنه الحسن بن احمد ومحمد بن وهب بن ابي كريمة الحرانيون ومحمد بن عبيد بن ميمون المدني واحمد بن سليمان الرهاوي واخرون قال الاثرم سمعت احمد يحسن امره وقال مرة قدمه ابو عبد الله علي مخلد بن يزيد وقال حدث عن شعبة باحاديث لم يروها احد وقال ابو داود سمعت احمد يقال لا باس به ولكن في حديثه خطا وقال -بن معين لا باس به وكذا قال ابو حاتم وزاد كان صالح الحديث يحفظ الحديث وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات سنة ثمان وتسعين وماءة قلت وقال ابو احمد الحاكم له مناكير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثيرة كذا نقلته من خط الذهبي----------- والذي في الكني لابي احمد كان كثير الوهم والخطا وقال في مءضع اخر ومن اين كان مسكين يضبط عن سعيد وقال -بن شاهين في الثقات قال -بن عمار يقولون انه ثقة لم اسمع منه شيءا	3379	5334860342746017084	439	809.5	346	1080	40.64814758300781	83	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0903	true	-6237793887402113649	52	105	253	512	1477	300	ابي الوليد عن ابن عمر في الحصي الذي في المسجد ق-------------------------ال ابو حاتم هو مولي لابن رواحة وقال غيره هو عبد الله بن الحارث البصري نسيب ابن سيرين قال الحافظ انكر العقيلي ان يكون هو نسيب ابن سيرين وقال انه لا يعرف وكذا فرق بينهما مسلم وابن عبد البر وابن الجارود وابن القطان	903	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4228	false	-1600148275760257214	238	295	1191	1465	1489	300	ابو الوليد عن -بن عمر في الحصي الذي في المسجد وعنه عمر بن سليم الباهلي قال ابو حاتم هو مولي لابن رواحة وقال غيره هو عبد الله بن الحارث البصري نسيب -بن سيرين قلت------- انكر العقيلي ان يكون هو نسيب -بن سيرين وقال انه لا يعرف وكذا فرق بينهما مسلم وابن عبد البر وابن الجارود وابن القطان	4228	5334860342746017084	245	454.0	193	284	86.26760864257812	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0904	true	-5539221485980000998	135	198	696	996	1476	300	المروزي فقلت لاحمد ثقة هو قال ارجو ان يكون صدوق------------------------------------------------------------------------ا قال ولقيه ابن معين يوما فقال له يا كذاب فقال له الشيخ ان كنت كذابا والا فهتكك الله قال ابو عبد الله فاظن دعوة الشيخ ادركته وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي خيثمة عن ابن معين شجاع بن الوليد ثقة وقال العجلي كوفي ليس به باس وقال ابو حاتم--------------------------------------- شيخ ليس بالمتين لا يحتج بحديثه ونقل	904	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1307	false	5524557903602078383	16	127	86	607	1466	300	المروزي فقلت لاحمد ثقة هو قال ارجو ان يكون صدوقا وقال حنبل قال ابو عبد الله كان ابو بدر شيخا صالحا صدوقا كتبنا عنه قديما قال ولقيه -بن معين يوما فقال له يا كذاب فقال له الشيخ ان كنت كذابا والا فهتكك الله قال ابو عبد الله فاظن دعوة الشيخ ادركته وقال بن خراش عن محمد بن عبد الله المخرمي سءل وكيع عنه فقال كان جارنا ها هنا ما عرفناه بعطاء بن الساءب ولا المغير وقال بن ابي خيثمة عن -بن معين شجاع بن الوليد ثقة وقال العجلي كوفي ليس به باس وقال ابو حاتم عبد الله بن بكر السهمي احب الي منه وهو شيخ ليس بالمتين لا يحتج بحديثه وقال	1307	5334860342746017084	295	543.0	232	523	56.40535354614258	57	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0904	true	-5539221485980000998	70	113	366	593	1476	300	قال ابن ابي حاتم-------------------- ثبت صدوق وقال النساءي ثقة وقال ا--------------------------بن خراش ثنا ابو بدر شجاع بن الوليد ثنا شريك ثقة مامون وقال الدارقطني ثقة وفوق الثقة وقا------------------------ل الخطيب كان احد الاثبات المتقنين مع الصلابة في الدين واشتهار بالسنة واتساع في الرواية مات	904	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2883	false	7596962402123829122	92	144	503	761	1517	300	قال -بن ابي حاتم سمعت منه مع ابي وهو ثبت صدوق وقال النساءي ثقة وقال في موضع اخر لا باس به وقال بن خراش ------------------------------------ثقة مامون وقال الدارقطني ثقة وفوق الثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال الخطيب كان احد الاثبات المتقنين مع --صلابة في الدين واشتهار بالسنة واتساع في الرواية قال	2883	5334860342746017084	183	313.0	148	297	61.61616134643555	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0905	true	491312959866401743	7	40	39	195	1469	300	وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال الاجري عن ابي داود ثقة وقال ا-------------------------------------------------------------------بن الجارود ليس به باس وليس بالقوي وكان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه قال الساجي كان يري القدر	905	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1326	false	6553799489527036057	65	111	314	532	1487	300	وقال -بن عبد البر مات سنة 44 وقا----ل الاجري عن ابي داود ثقة وقال النساءي ايضا ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا وقال بن الجارود ليس به باس وليس بالقوي وكان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه قال الساجي كان يري القدر	1326	5334860342746017084	131	237.0	101	223	58.7443962097168	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0905	true	491312959866401743	236	272	1148	1339	1469	300	عبد الوهاب بن عبد الحكم بن نافع ابو الحسن الوراق البغدادي وهو نساءي الاصل ويقال له ابو الحكم ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا---------------------------------------------------------------------------حمد ليس يعرف مثله وقا-------------------------------------------------------ل النساءي والدارقطني ثقة وقا------------------------ل الخطيب كان ثقة رجلا صالحا ورعا زاهدا	905	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2074	false	4408130611140333458	131	241	665	1234	1516	300	عبد الوهاب بن عبد الحكم بن نافع ابو الحسن الوراق البغدادي صدوق----------- ويقال له ابو الحكم ايضا وهو نساءي الاصل روي عن حجاج بن محمد ومعاذ بن معاذ وعبد المجيد بن ابي رواد وشعيب بن صالح ويحيي بن سعيد الاموي ويحيي بن سليم الطاءفي ويزيد بن هارون وابي ضمرة انس بن عياض وعنه ابو داود وابو القاسم البغوي وابن صاعد والحسين المحاملي واخرون قال المروزي عبد الوهاب عن احمد رجل صالح مثله يوفق لاصابة الحق وقال الميموني عن احمد ليس يعرف مثله وقال المثني بن جامع ذكرته لاحمد فقال اني لادعو الله له وقال النساءي والدارقطني ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال الخطيب كان ثقة رجلا صالحا ورعا زاهدا	2074	5334860342746017084	175	306.0	141	580	30.172412872314453	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0905	true	491312959866401743	65	121	317	595	1469	300	بن- كثير بن زيد بن مرة الاسدي الكوفي عده ابن مهدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اثبات اهل الكوفة وقال احمد كان صحيح الحديث وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي كوفي ثقة وكان عثمانيا رجلا صالحا وقال ايضا كان شيخا عاليا وكان صاحب سنة وقال ايضا -----------------------------------------------------كان ثقة ثبتا في الحديث وقال ا----------------------------------------------------------------------بن معين وابو حاتم ويعقوب بن شيبة والنساءي وابن خراش ثقة -قال	905	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2183	false	-6526032113829369326	20	140	89	673	1426	300	بني كثير بن زيد بن مرة بن الحارث وقال احمد بن سنان عن عبد الرحمن بن مهدي اربعة من اهل الكوفة في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو مخطء منهم ابو حصين وعدة بن مهدي ايضا في اثبات اهل الكوفة وقال احمد كان صحيح الحديث قيل له ايما اصح حديثا هو او ابو اسحاق قال ابو حصين اصح حديثا بقلة حديثه وكذا منصور اصح حديثا من الاعمش بقلة حديثه وقال العجلي -------------------------------------------كان شيخا عاليا وكان صاحب سنة وقال في موضع اخر كوفي ثقة وكان عثمانيا رجلا صالحا وقال في موضع كان ثقة ثبتا في الحديث وهو اعلي سنا من الاعمش وكان عثمانيا وكان الذي بينه وبين الاعمش متباعدا وقال بن معين وابو حاتم ويعقوب بن شيبة والنساءي وابن خراش ثقة وقال	2183	5334860342746017084	198	319.0	157	627	31.578947067260742	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0906	true	-6971472884193008543	1	86	4	434	1458	300	عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد بفتح الراء وتشديد الواو الازدي مولي المهلب ابو عبد الحميد المكي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ثقة وكان فيه غلو في الارجاء وقال ابن معين ثقة كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يروي عن قوم ضعفاء وكان اعلم الناس بحديث ابن جريج وكان يعلن بالارجاء قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاجري عن ابي داود ثقة قال ----------------------------------------------------------ابو داود وكان مرجءا داعية في الارجاء وما فسد عبد العزيز حتي نشا ابنه واهل خراسان لا يحدثو---نه وقال النساءي ثقة وقال ----------------------------ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه وقال الدارقطني لا يحتج به	906	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2022	false	-5802198135026630345	14	237	70	1180	1480	300	عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد ------------------------الازدي مولي المهلب ابو عبد الحميد المكي روي عن ابيه وايمن بن نابل وابن جريج ومعمر وسالم الجزري وغيرهم وعنه الشافعي واحمد والحميدي وابن ابي عمر ونوح بن حبيب وكثير بن عبيد وعبد الوهاب بن الحكم وسريج بن يونس وحاجب بن سليمان وعلي بن ميمون الرقي والعلاء بن مسلمة الرواس ومحمد بن حسان الازرق واحمد بن سنان القطان والزبير بن بكار وغيرهم قال احمد ثقة وكان فيه غلو في الارجاء وكان يقول هءلاء الشكاك قال عبد الله بن احمد بن حنبل عن بن معين ثقة ليس به باس وقال الدوري عن بن معين ثقة وقال بن ابي مريم عن بن معين ثقة وكان يروي عن قوم ضعفاء وكان اعلم الناس بحديث -بن جريج وكان يلعن بالارجاء قال ولم يكن يبذل نفسه للحديث وقال ابراهيم بن الجنيد ذكر يحيي بن معين عبد المجيد فذكر من نبله وهيبته وكان صدوقا ما كان يرفع راسه الي السماء وكانوا يعظمونه وقال البخاري كان يري الارجاء كان الحميدي يتكلم فيه وقال الاجري عن ابي داود ثقة حدثنا عنه احمد ويحيي بن معين قال يحيي كان عالما بابن جريج قال ابو داود وكان مرجءا داعية في الارجاء وما فسد عبد العزيز حتي نشا ابنه واهل خراسان لا يحدثون عنه وقال النساءي ثقة وقال في موضع اخر ليس به باس وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه وقال الدارقطني لا يحتج به	2022	5334860342746017084	381	685.5	304	1135	33.56828308105469	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0906	true	-6971472884193008543	215	260	1043	1272	1458	300	وقال ابن سعد كان كثير الحديث وليس يحتج بحديثه لانه يرسل كثيرا و--------------------------------قال يعقوب بن سفيان والدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال البخاري في التاريخ سمع عمر لكن تعقبه الخطيب بان الصواب ابن عمر ثم ساق حديثه عن ابن عمر في الوتر بركعة	906	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3424	false	3875885057988453689	87	139	421	682	1433	300	وقال -بن سعد كان كثير الحديث وليس يحتج بحديثه لانه يرسل كثيرا وليس له لقي وعامة اصحابه يدلسون وقال يعقوب بن سفيان والدارقطني ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال البخاري في التاريخ سمع عمر لكن تعقبه الخطيب بان الصواب -بن عمر ثم ساق حديثه عن -بن عمر في الوتر بركعة	3424	5334860342746017084	225	415.0	180	265	84.9056625366211	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0910	true	-2438542998743503934	211	264	1033	1289	1456	300	عبد الملك بن سعيد بن سويد الانصاري المدني روي عن ابي اسيد او عن ابي حميد وقيل عن ابي اسيد وابي حميد------------------------------------------------------------------------------------ قال النساءي ليس به باس------------------------ له في الكتب حديثان احدهما في القول عند دخول المسجد والاخر في قبلة الصاءم------------------------------------------------------------------------------------------ ولا يبعد ان يكون لعبد الملك رءية وقال العجلي مدني تابعي ثقة	910	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2033	false	8165071620885986165	172	264	823	1274	1452	300	عبد الملك بن سعيد بن سويد الانصاري المدني روي عن ابي اسيد او--- ابي حميد وقيل عن ابي اسيد وابي حميد وجابر بن عبد الله وابي سعيد وعنه ربيعة بن ابي عبد الرحمن وبكير بن عبد الله بن الاشج قال النساءي ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات له في الكتب حديثان احدهما في القول عند دخول المسجد والاخر في قبلة الصاءم قلت وله في رواية عن ابيه مذكورة في الطبراني وغيره واستشهد ابوه باحد فكان روايته عنه مرسلة ولا يبعد ان يكون لعبد الملك رءية وقال العجلي مدني تابعي ثقة	2033	5334860342746017084	253	448.5	201	454	55.726871490478516	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0910	true	-2438542998743503934	112	158	541	776	1456	300	ابو مسهر و--------عثمان الدارمي وقال ------------كان اوثق من ادركنا بدمشق ورايت اهل دمشق مجتمعين علي صلاحه ورايته- يقدمونه علي هشام وابي ايوب وق-------------------------------------------------------------------------ال الاجري عن ابي داود دحيم حجة لم يكن بدمشق في زمانه مثله وابو الجماهر اسند منه وهو ثقة -ذكره ابن حبان في الثقات	910	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3125	false	-202561590498712516	129	192	673	1002	1536	300	ابي مسهر ثقة وقال عثمان الدارمي ابو الجماهر ثقة وكان اوثق من ادركنا بدمشق ورايت اهل دمشق مجتمعين علي صلاحه ورايتهم يقدمونه علي هشام وابي ايوب وقال ابو اسماعيل الترمذي حدثنا ابو عبد الرحمن التنوخي وكان من خيار الناس وقال الاجري عن ابي داود دحيم حجة لم يكن بدمشق في زمانه مثله وابو الجماهر اسند منه وهو ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	3125	5334860342746017084	227	414.5	182	330	68.78787994384766	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0911	true	-1162520531090546502	191	220	953	1103	1489	300	اسماعيل بن بشر بن منصور السليمي ابو بشر البصري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات وروي عنه البخاري في التاريخ وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاجري سالت ابا داود عنه فقال صدوق وكان قدريا	911	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0209	false	-2188378705376239286	142	236	689	1173	1470	300	اسماعيل بن بشر بن منصور السليمي ابو بشر البصري روي عن ابيه وفضيل بن سليمان النميري وابن مهدي وعمر بن علي المقدمي وعبد الاعلي بن عبد الاعلي وغيرهم وعنه ابو داود وابن ماجة والنساءي بواسطة وزكرياء السجزي وابراهيم بن ابي طالب والبخاري في التاريخ الصغير وابن خزيمة وجماعة ذكره -بن حبان في الثقات وقال---- البخاري في التاريخ الصغير حدثني اسماعيل بن بشر بن منصور قال مات ابي سنة 8 يعني وماءة وانا بن ست عشرة سنة وقال بن ابي عاصم مات سنة 255 قلت وقال الاجري سالت ابا داود عنه فقال صدوق وكان قدريا	209	5334860342746017084	139	210.0	111	489	28.425357818603516	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0913	true	1794825215702042703	134	182	669	907	1446	300	بن انس عن عامر بن------------ عبد الله بن الزبير بن العوام الاسدي قال احمد ث--------قة من اوثق الناس وقال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم ثقة صالح وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي مدني تابعي ثقة وقال ا--------------------------------------------------------بن سعد كان عابدا فاضلا فكان ثقة مامونا وقا-----------------ل الخليلي احاديثه كلها يحتج بها	913	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1478	false	5264669842684134861	142	241	685	1166	1437	300	بن انس وابو العميس وغيرهم قال عبد الله بن---------------------------- احمد عن ابيه ثقة من اوثق الناس وقال -بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم ثقة صالح وقال مالك كان يغتسل كل يوم ويواصل صوم سبع عشرة يومين وليلة اخرج له ت في الامر بتحية المسجد قال الواقدي مات قبل هشام او بعده بقليل قال ومات هشام سنة اربع وعشرين وماءة قلت بل سنة 5 وقال العجلي مدني تابعي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال كان عالما فاضلا مات سنة 121 وقال بن سعد كان عابدا فاضلا وكان ثقة مامونا وله احاديث يسيرة وقال الخليلي احاديثه كلها يحتج بها	1478	5334860342746017084	190	317.0	150	510	37.25490188598633	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0917	true	-2289363747897584613	210	281	1017	1356	1448	300	صدقة بن خالد الاموي ابو العباس الدمشقي مولي ام البنين اخت معاوية وقيل اخت عمر بن عبد العزيز قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ثقة ----ثقة ليس به باس----------------------- صالح الحديث وقال ابن معين ودحيم وابن نمير والعجلي ومحمد بن سعد نا عثمان بن ابي العاتكة الازدي عن عمير بن هانء العنسي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي المسجد لشء فهو حظه ق وابو زرعة وابو حاتم ثقة	917	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1385	false	3339578771223902100	79	191	389	957	1470	300	صدقة بن خالد الاموي ابو العباس الدمشقي مولي ام البنين اخت معاوية وقيل اخت عمر بن عبد العزيز روي عن ابيه وزيد بن واقد والاوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعتبة بن ابي حكيم وعثمان بن ابي العاتكة وهشام بن الغاز وجماعة وعنه يحيي بن حمزة الحضرمي والوليد بن مسلم وهو من اقرانه وابو مسهر وقرا عليه القران ومحمد بن المبارك الصوري وابو النضر اسحاق بن ابراهيم الفراديسي والهيثم بن خارجة وسعيد بن منصور وهشام بن عمار وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة ليس به باس اثبت من الوليد بن مسلم صالح الحديث وقال -بن معين ودحيم وابن نمير والعجلي ومحمد بن سعد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة وابو حاتم ثقة	1385	5334860342746017084	198	345.0	157	701	28.245363235473633	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0917	true	-2289363747897584613	45	117	207	560	1448	300	بن نصير بنون مصغرا ابن ميسرة بن اب-ان ال-سلمي و-----يقال الظفري ابو الوليد الدمشقي خطيب المسجد الجامع بها قال ابن معين ثقة وقال -------------------------كيس كيس وقال العجلي ثقة وقال مرة صدوق وقا-------------------------------------------------------------------------ل النساءي لا باس به وقال الدارقطني صدوق كبير المحل وقال عبدان ما كان في الدنيا مثله وقال--- ابو حاتم-------- لما كبر هشام تغير فكل ما دفع اليه قراه وكل ما لقن تلقن وكان قديما اصح كان يقرا من كتابه وقال	917	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3709	false	-1539315766060715240	208	299	1061	1494	1498	300	بن خريم بن محمد بن عبد الملك بن مروان العقيلي واخرون قال ابراهيم بن الجنيد عن بن م---------------------------------عين ثقة وقال ابو حاتم عن يحيي بن معين كيس كيس وقال العجلي ثقة وقال مرة صدوق وقال احمد بن خالد الخلال عن يحيي بن معين حدثنا هشام بن عمار وليس بالكذوب وقال النساءي لا باس به وقال الدارقطني صدوق كبير المحل وقال عبدان ما كان في الدنيا مثله وقال بن ابي حاتم عن ابيه لما كبر هشام تغير فكل-ما دفع اليه قراه وكل-ما لقن تلقن وكان قديما اصح كان يقرا من كتابه -قال	3709	5334860342746017084	277	438.5	216	469	59.061832427978516	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0917	true	-2289363747897584613	116	179	555	870	1448	300	وقال الاجري عن ابي داود-------------------------------------------- حدث هشام باربع ماءة حديث مسندة ليس لها اص------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقال ا-----------------------------------------------------بن عدي سمعت فلسطين يقول حضرت مجلس هشام فقال له المستملي من ذكرت فقال حدثنا بعض مشايخنا ثم نعس فقال المستملي لا تنتفعون به فجمعوا له شيءا فاعطوه وقال ا-----------------------بن وارة عزمت زمانا ان امسك عن حديث هشام لانه كان يبيع الحديث و-----------------كان ياخذ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل ورقتين درهمين	917	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3710	false	237277012030383006	4	165	18	808	1484	300	وقال الاجري عن ابي داود وابو ايوب يعني سليمان بن عبد الرحمن خير منه حدث هشام باربع-ماءة حديث مسندة ليس لها اصل كان فضلك يدور علي احاديث ابي مسهر وغيرها يلقنها هشاما فيحدث بها وكنت اخشي ان تفتق في الاسلام فتقا قال وقال هشام بن عمار حديثي قد روي فلا ابالي من حمل الخطا وقال بن عدي سمعت فلسطين يقول حضرت مجلس هشام فقال له المستملي من ذكرت فقال حدثنا بعض مشاءخنا ثم نعس فقال المستملي لا تنتفعون به فجمعوا له شيءا فاعطوه فكان بعد ذلك يملي عليهم وقال بن وارة عزمت زمانا ان امسك عن حديث هشام لانه كان يبيع الحديث وقال صالح بن محمد كان ياخذ علي الحديث ولا يحدث ما لم ياخذ وقال الاسماعيلي عن عبد الله بن محمد بن سيار كان هشام يلقن وكان يلقن كل شء ما كان من حديثه وكان يقول انا قد خرجت هذه الاحاديث صحاحا وقال الله تعالي فمن بدله بعدما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه وكان ياخذ علي كل ورقتين درهمين	3710	5334860342746017084	308	551.0	246	791	38.938053131103516	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0917	true	-2289363747897584613	179	205	870	999	1448	300	قال المروذي ذكر احمد هشاما فقال طياش خفيف وذكر له قصة في اللفظ في القران انكر عليه احمد حتي انه قال ان صلوا خلفه فليعيدوا الصلاة	917	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3711	false	7371948879767488680	163	188	805	932	1473	300	قال المروذي ذكر احمد هشاما فقال طياش خفيف وذكر له قصة في اللفظ ب--القران انكر عليه احمد حتي انه قال ان صلوا خلفه فليعيدوا الصلاة	3711	5334860342746017084	126	245.5	101	129	97.6744155883789	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0918	true	-5851103309952557628	6	57	31	295	1477	300	العاتكة سليمان قال ا---------بن معين ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس بشء وقال يعقوب بن سفيان ضعيف الحديث وقال النساءي ليس بالقوي وقال في موضع اخر ضعيف وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال العجلي لا باس ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال عثمان الدارمي سمعت دحيما يثني عليه وينسبه الي الصدق وقال	918	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2181	false	-9170117778514859588	217	273	1047	1339	1463	300	الواسطي وغيرهم قال الدوري عن بن معين ليس بالقوي وقال في موضع اخر ليس بشء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا قال الغلابي وابن الجنيد وعثمان الدارمي وعن بن معين زاد الغلابي عنه احاديثه اصح من احاديث عبد الله بن زحر وقال الجوزجاني رايت يحيي بن معين لا يحمل حديثه وقال عثمان الدارمي سمعت دحيما يثني عليه وينسبه الي الصدق وقال	2181	5334860342746017084	120	72.5	95	427	28.103044509887695	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0918	true	-5851103309952557628	257	280	1265	1382	1477	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الاسود -------------------------------------الاسدي----------- المدني يتيم عروة لان اباه كان اوصي اليه وكان جده الاسود من مهاجرة الحبشة	918	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3099	false	2397939492879817893	214	248	1002	1167	1425	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الاسود بن نوفل بن خويلد بن اسد بن عبد العزي الاسدي ابو الاسود المدني يتيم عروة لان اباه كان اوصي اليه وكان جده الاسود من مهاجرة الحبشة	3099	5334860342746017084	117	209.0	94	165	70.90908813476562	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0919	true	2077201217216299099	36	131	156	652	1461	300	سالم بن عبد الله النصري بنو-----------------ن مفتوحة وسكون مهملة وهو سالم مولي النصريين وهو سالم سبلان بفتح السين المهملة والموحدة وهو سالم مولي مالك بن اوس بن الحدثان وهو سالم مولي دوس وهو سالم ابو عبد الله الدوسي وهو سالم مولي المهري وهو ابو عبد الله الذي روي عنه بكير بن ال------------------------------------------------------------------------------------------اشج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت عاءشة رضي الله عنها تستعجب بامانته تستاجره قال فارتني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي سالم مولي المهري تابعي ثقة وسالم مولي النصريين تابعي ثقة وسالم سبلان تابعي ثقة هكذا فرق بينهم وذكره ابن حبان في الثقات	919	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1033	false	4990276251314366431	79	285	385	1408	1473	300	سالم بن عبد الله النصري ابو عبد الله وهو سالم مولي شداد بن الهاد وهو سالم مولي النصريين وهو سالم سبلان---------------------------- وهو سالم مولي مالك بن اوس بن الحدثان وهو سالم مولي دوس -هو سالم ابو عبد الله الدوسي وهو سالم مولي المهري وهو ابو عبد الله الذي روي عنه بكير بن الاشج روي عن عثمان وابي هريرة وعاءشة وعبد الرحمن بن ابي بكر وابي سعيد الخدري وعنه بكير بن الاشج وسعيد المقبري وسعيد بن مسلم بن بانك وعبد الملك بن مروان بن الحارث بن ابي ذباب وابو الاسود يتيم عروة ومحمد بن عمرو بن علقمة ونعيم المجمر وابو سلمة بن عبد الرحمن ويحيي بن ابي كثير وعمران بن بشر بن محرز ومحمد بن اسحاق وغيرهم قال ابو حاتم شيخ قلت واخرج النساءي في الطهارة من طريق عبد الملك بن مروان بن الحارث بن ابي ذباب قال اخبرني ابو عبد الله سالم سبلان وكانت عاءشة-------------- تستعجب بامانته تستاجره قال فارتني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا الحديث وقال عبد الغني بن سعيد في ايضاح الاشكال وهو الذي روي عنه ابو سلمة فقال ثنا ابو سالم او سالم مولي المهري وقال العجلي سالم مولي المهري تابعي ثقة وسالم مولي النصريين تابعي ثقة وسالم سبلان تابعي ثقة هكذا فرق بينهم وذكره -بن حبان في الثقات	1033	5334860342746017084	433	748.0	346	1067	40.58106994628906	80	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0919	true	2077201217216299099	0	24	0	105	1461	300	قال احمد بن صالح هو ثبت له شان وذكر وقال ابن البرقي لا يعلم--- روايته عن احد من الصحابة مع ان سنه يحتمل ذلك	919	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3100	false	-7232578514185294093	123	148	598	704	1457	300	قال احمد بن صالح هو ثبت له شان وذكر وقال -بن البرقي لا يعلم له رواية- عن احد من الصحابة مع ان سنة يحتمل ذلك	3100	5334860342746017084	101	184.0	77	108	93.51851654052734	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0922	true	-9091144689764840916	150	199	730	991	1482	300	عبد العزيز بن ابي سليمان الهذلي مولاهم الم----------دني كان قاصا لاهل المدينة راي ابا سعيد الخدري وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال احمد وابن معين وابو داود ثق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال ابن المديني وابن نمير ابو مودود المدني ثقة وقال البرقي وممن يضعف في روايته ويكتب حديثه ابو مودود المدني	922	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1990	false	4785564902876357301	103	234	512	1168	1507	300	عبد العزيز بن ابي سليمان الهذلي مولاهم ابو مودود المدني كان قاصا لاهل المدينة راي ابا سعيد الخدري وغيره روي عن محمد بن كعب القرظي وسليمان بن ابي يحيي والساءب بن يزيد وعبد الرحمن بن ابي حدرد وعثمان الضحاك وابي عبد الله القراظ وغيرهم وعنه ابو ضمرة وعبد الله بن نافع وابن مهدي وابو قتيبة ووكيع وزيد بن الحباب وخالد بن مخلد والقعنبي وكامل بن طلحة واخرون قال احمد وابن معين وابو داود ثقة وقال بن سعد كان من اهل النسك والفضل وكان متكلما يعظ وكان كبيرا وتاخر موته وقال بن ابي حاتم عن ابيه هو الي من ابي مودود الذي قدم الري واسمه فضة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال وقد قيل انه راي انسا وليس ذلك بمحفوظ وق------ال البرقي وممن يضعف في روايته ويكتب حديث- ابو مودود المدني	1990	5334860342746017084	218	371.5	174	664	32.83132553100586	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0925	true	118457896302552377	224	297	1108	1464	1481	300	البصري قال احمد اليه المنتهي في التثبت بالبصرة عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحب العراجين ولا يزال في يده منها فدخل المسجد فراي نخامة في قبلة المسجد فحكها ثم اقبل علي الناس مغضبا فقال ايسر احدكم وقال ابو زرعة كان يقال له خالد الصدق وقال ابن سعد ثقة وقال ابو حاتم امام ثقة وقال النساءي ثقة ثبت وقال	925	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0782	false	-5420728331986252226	118	160	585	794	1479	300	الاثرم عن ا-حمد اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المروزي عن احمد كان خالد بن الحارث يجء بالحديث كما يسمع وقال -----------------------ابو زرعة كان يقال له خالد الصدق وقال -بن سعد ثقة وقال ابو حاتم امام ثقة وقال النساءي ثقة ثبت وقال	782	5334860342746017084	144	237.0	112	356	40.449440002441406	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0925	true	118457896302552377	175	205	858	1014	1481	300	يحيي بن حبيب بن عربي الحارثي وقيل الشيباني ابو زكريا البصري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو حاتم------- صدوق وقال النساءي ثقة مامون قل شيخ رايت بالبصرة مثله وذكره ابن حبان في الثقات وقال	925	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3819	false	-6167049627382271036	190	288	916	1432	1491	300	يحيي بن حبيب بن عربي الحارثي وقيل الشيباني ابو زكريا البصري روي عن يزيد بن زريع وحماد بن زيد وخالد بن الحارث وعبد الوهاب الثقفي ومعتمر بن سليمان ومرحوم بن عبد العزيز وابي بحر البكراوي وموسي بن ابراهيم بن كثير وروح بن عبادة وبشر بن المفضل وجماعة وعنه الجماعة سوي البخاري وابو بكر بن ابي عاصم وابو بكر البزار وزكرياء الساجي ويوسف بن يعقوب القاضي وابراهيم بن يوسف المستملي محمد بن بجير ومحمد بن اسحاق بن خزيمة وغيرهم قال ابو حاتم الرازي صدوق وقال النساءي ثقة مامون قل شيخ رايت بالبصرة مثله وذكره ب-ن حبان في الثقات وقال	3819	5334860342746017084	154	285.0	124	517	29.787233352661133	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0927	true	4772472234807887315	150	208	754	1053	1498	300	حاتم يعني ابن اسماعيل المدني ابو اسماعيل الحارثي مولاهم قال ا-------بن سعد كان اصله من الكوفة ولكن انتقل الي المدينة فنزلها ومات بها سنة 186 ه وكان ثقة مامونا كثير الحديث وقال العجلي ثقة وقال النساءي ليس به باس وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد -------------------------زعموا ان حاتما كان فيه غفلة الا ان كتابه صالح وقال ا------لذهبي في الميزان --------------قال النساءي ليس	927	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0482	false	-5489278204826990610	155	279	744	1358	1457	300	حاتم ------بن اسماعيل المدني ابو اسماعيل الحارثي مولاهم روي عن يحيي بن سع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الانصاري ويزيد بن ابي عبيد وهشام بن عروة والجعيد بن عبد الرحمن وابي صخر الخراط وافلح بن حميد وبشر بن رافع وخثيم بن عراك وابي واقد صالح بن محمد بن زاءدة ومحمد بن يوسف بن اخت النمر ومعاوية بن ابي مزرد وموسي بن عقبة وشريك بن عبد الله القاضي وغيرهم روي عنه بن مهدي وابنا ابي شيبة وسعيد بن عمرو الاشعثي وقتيبة واسحاق بن راهويه وابراهيم بن موسي الرازي وهشام بن عماد وهناد بن السري ويحيي بن معين وابو كريب وجماعة قال احمد هو احب الي من الدراوردي وزعموا ان حاتما كان فيه غفلة الا ان كتابه صالح وقال ابو حاتم هو احب ال-ي من سعيد بن سالم وقال النساءي ليس	482	5334860342746017084	139	-69.0	111	761	18.265439987182617	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0927	true	4772472234807887315	60	101	305	508	1498	300	ابو داود ---------ثقة يخطء كما يخطء ا----------------------------------لناس وقال ابن معين ثقة اذا روي عن المعروفين وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي صدوق -قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم قلت للدارقطني سليمان بن عبد الرحمن قال ثقة قلت اليس عنده مناكير قال حدث بها عن قوم ضعفاء واما هو فثقة	927	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1225	false	-2262686536264292380	5	103	25	502	1505	300	ابا داود عنه فقال ثقة ي---------خطء الناس قلت هو حجة قال الحجة احمد بن حنبل وقال -بن معين ثقة اذا روي عن المعروفين وقال يعقوب بن سفيان كان صحيح الكتاب الا انه كان يحول فان وقع فيه شء فمن النقل وسليمان ثقة وقال صالح بن محمد لا باس به ولكنه يحدث عن الضعفاء وقال النساءي صدوق وقال بن حبان في الثقات يعتبر حديثه اذا روي عن الثقات المشاهير فاما اذا روي عن المجاهيل ففيها مناكير وقال الحاكم قلت للدارقطني سليمان بن عبد الرحمن قال ثقة قلت اليس عنده مناكير قال حدث بها عن قوم ضعفاء فاما هو فثقة	1225	5334860342746017084	188	336.0	149	487	38.603694915771484	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0927	true	4772472234807887315	216	249	1091	1262	1498	300	عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت الاثصاري المدني ابو الصامت ويقال له عبد الله ايضا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زرعة والنساءي ثقة---- وذكره ابن حبان في الثقات وقال كنيته ابو الوليد قال ا-------ي عبادة	927	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1509	false	-7324177270308819313	47	136	207	662	1444	300	عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت الانصاري المدني ابو الصامت ويقال له عبد الله ايضا روي عنه ابيه وجده وابي اليسر كعب بن عمرو وعاءشة وجابر بن عبد الله وابي سعيد الخدري والربيع بنت معوذ وغيرهم وعنه عبيد الله بن عمر وابن عجلان وابن اسحاق ويزيد بن الهاد ويحيي بن سعيد الانصاري وابو حرزة يعقوب بن مجاهد والوليد بن كثير وسيار ابو الحكم وعلي بن زيد بن جدعان وغيرهم قال ابو زرعة والنساءي ثقة قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال كنيته ابو الوليد 195 ت الترمذي عبادة	1509	5334860342746017084	164	293.5	131	456	35.96491241455078	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0929	true	2129557699666073919	113	189	533	933	1470	300	عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة الجذامي عن صالح بن خيوان بالمعجمة وقيل بالمهملة قال ابن الاعرابي عن ابي داود ليس احد يقوله بالخاء المعجمة الا اخطا وقال الدارقطني هو بالخاء المعجمة وقال ابن ماكولا قاله البخاري وابن يونس بالمهملة ولكنه وهم ال-----------------------------------------------------------------سباءي بفتح المهملة نسبة الي سبا بن يشجب المصري قال العجلي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال عبد الحق لا يحتج به وعاب ذلك عليه ابن القطان وصحح حديثه ---عن ابي	929	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1365	false	7213586160721667853	16	93	88	481	1504	300	عامر بن عمر وعنه- بكر بن سوادة الجذامي وذكره بن حبان في الثقات قال ب-----------------ن الاعرابي عن ابي داود ليس احد يقوله بالخاء المعجمة الا اخطا وقال الدارقطني هو بالخاء المعجمة وقال -بن ماكولا قاله البخاري وابن يونس بالمهملة ولكنه وهم قلت قال سعيد بن كثير بن عفير من نسبه خولانيا فهو بالمعجمة ومن نسبه سباءيا ف--بالمهملة وقا---------------------------ل العجلي تابعي ثقة --------------------------قال عبد الحق لا يحتج به وعاب ذلك عليه ب-ن القطان وصحح حديثه 661 د ابي	1365	5334860342746017084	276	456.5	221	468	58.97435760498047	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0931	true	-6513211086324856086	214	255	1014	1218	1461	300	بن فضالة بن النعمان بن نعيم التنوخي القضاعي ابو فزارة الحمصي ويقال الدمشقي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود عن احمد اذا حدث عن الشاميين فليس به باس ولكنه حدث عن يحيي بن سعيد مناكير وقال اب--------------------------------------------------------ن معين ضعيف الحديث ونقل عنه ا---نه قال	931	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2688	false	-1540743009018277163	161	297	749	1428	1441	300	بن فضالة بن النعمان بن نعيم التنوخي القضاعي ابو فضالة الحمصي ويقال الدمشقي روي عن يحيي بن سعيد الانصاري وابي سعد صاحب واثلة وربيعة بن يزيد وعبد الخبير بن قيس وعبد الرحمن بن زياد بن انعم ولقمان بن عامر ومسافر وهشام بن عروة وعبد الله بن عمرو جماعة وعنه ابنه محمد وشعبة وهو اكبر منه وابو معاوية ووكيع ومعاذ بن معاذ والنضر بن شميل وحجاج بن محمد وبقية بن الوليد ويزيد بن هارون وابو صالح كاتب الليث وعلي بن الجعد واحمد بن ابراهيم الموصلي وصالح بن عبد الله الترمذي وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر واخرون قال ابو داود عن احمد اذا حدث عن الشاميين فليس به باس ولكنه حدث عن يحيي بن سعيد مناكير وقال ايضا عنه يحدث عن ثقات احاديث مناكير وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ضعيف الحديث وقال بن- الجنيد قال	2688	5334860342746017084	193	344.0	152	680	28.382352828979492	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0931	true	-6513211086324856086	249	286	1189	1375	1461	300	ضعيف الحديث ونقل عنه انه قال-------------------------- ليس به باس وايضا قال------------- صالح وعن ابن المد---------------يني هو وسط وليس بالقوي وقال ابن المد--------يني عن ابيه ضعيف لا احدث عنه وقال البخاري ومسلم منكر الحديث وقال النساءي ضعيف وقال	931	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2689	false	-1748168753675466651	17	68	76	324	1445	300	ضعيف الحديث وايش عند فرج وقال عثمان الدارمي عن بن معين ليس به باس وقال الفلاس عن بن معين صالح وقال بن ابي شيبة عن بن المديني هو وسط وليس بالقوي وقال عبد الله بن المديني عن ابيه ضعيف لا احدث عنه وقال البخاري ومسلم منكر الحديث وقال النساءي ضعيف وقال	2689	5334860342746017084	158	267.5	123	248	63.709678649902344	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0932	true	4928658371875334425	29	57	153	298	1496	300	ابو سعد الحميري الحمصي عن واثلة بن الاسقع في الصلاة في النعلين قال اب--------------------------------------------ن القطان لا يعرف قال ووقع في رواية ابي سعيد ابن الاعرابي بزيادة والصحيح ابو	932	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4100	false	-7195445611066748144	179	216	862	1050	1451	300	ابو سعد الحميري الحمصي عن واثلة بن الاسقع في الصلاة في النعلين وعن ابي هريرة وعنه الفرج بن فضالة الحمصي قلت قال بن القطان لا يعرف قال ووقع في رواية ابي سعيد بن- الاعرابي بزيادة والصحيح ابو	4100	5334860342746017084	139	264.0	111	189	73.54497528076172	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0934	true	8973353166576548761	159	192	772	937	1423	300	بن الوليد بن نويفع الاسدي مولي ال --زبير--------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات وقال الدارقطني يعتبر به وقا-------------------------------------ل الذهبي ما -روي عنه غير ابن اسحاق اخرج ابو داود حديثه-------- مقرونا بسلمة بن كهيل	934	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3255	false	1925380053091757814	107	162	565	833	1523	300	بن الوليد بن نويفع الاسدي مولي ال الزبير عن كريب عن بن عباس بقصة ضمام بن ثعلبة وعنه محمد بن اسحاق ذكره -بن حبان في الثقات وقال الدارقطني يعتبر به وروي ايضا عن مولاة لرافع بن خديج قلت وقال الذهبي ما وروي عنه غير -بن اسحاق اخرج ابو داود حديثه المذكور مقرونا بسلمة بن كهيل	3255	5334860342746017084	161	276.0	128	270	59.62963104248047	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0942	true	-7442375594792043439	137	164	677	806	1471	300	الربيع بن سبرة بن --------------------------------------------------------------معبد الج--------------------هني وثقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي وقال ابو------------------------------------------------------------ خيثمة سءل يحيي بن معين عن احاديث عبد الملك بن الربيع عن ا--------بيه عن جده فقال ضعاف	942	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0898	false	2230387783347443223	44	141	205	682	1464	300	الربيع بن سبرة بن معبد ويقال بن عوسجة الجهني المدني روي عن ابيه وله صحبة وعمر بن عبد العزيز وعمرو بن مرة الجهني ويحيي بن سعيد بن العاص وعنه عبد الملك وعبد العزيز ابنا الربيع بن سبرة وعمارة بن غزية وعمر بن عبد العزيز ومات قبله وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز والزهري ويزيد بن ابي حبيب وعمرو بن الحارث والليث وغيرهم وقال العجلي حجازي تابعي ثقة وقال النساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال بن ابي خيثمة سءل ب-----ن معين عن احاديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده فقال ضعاف	898	5334860342746017084	109	181.5	84	482	22.614107131958008	18	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0942	true	-7442375594792043439	134	191	664	931	1471	300	عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثقه العجلي وقال ابو خيثمة سءل يحيي بن معين عن احاديث عبد الملك بن الربيع عن ابيه عن جده فقال ضعاف وحكي ابن الجوزي عن ابن معين انه قال عبد الملك ضعيف وقال ابو الحسن بن القطان لم تثبت عدالته وان كان مسلم اخرج له فغير محتج به	942	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2031	false	1492978366405206115	219	300	1115	1503	1503	300	عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني روي عن ابيه وعنه ابنا اخيه سبرة وحرملة ابنا عبد العزيز وابراهيم بن سعد وزيد بن الحباب ويعقوب بن ابراهيم بن سعد والواقدي قلت ووثقه العجلي -قال ابو خيثمة سءل يحيي بن معين عن احاديث عبد الملك بن الربيع عن ابيه عن جده فقال ضعاف وحكي ب-ن الجوزي عن -بن معين انه قال عبد الملك ضعيف وقال ابو الحسن بن القطان لم تثبت عدالته وان كان مسلم اخرج له فغير محتج به-	2031	5334860342746017084	262	491.0	206	392	66.83673095703125	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0944	true	6893712108174322980	10	35	54	164	1482	300	قال ابو طالب عن احمد شيخ بصري لا باس به روي عنه وكيع فقلب اسمه وهو شيخ يوثق بالبصرة لم يرو عنه غير هذا الحديث	944	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1270	false	4198340249124958780	270	295	1329	1439	1468	300	قال ابو طالب عن احمد شيخ بصري لا باس به روي عنه وكيع فقلب اسمه وهو شيخ يوثق بالبصرة لم يرو عنه غير هذا الحديث	1270	5334860342746017084	110	220.0	85	110	100.0	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0947	true	-9055466257337963588	67	130	333	644	1503	300	ابي عمير بن انس بن مالك الانصاري وكان اكبر ولد انس قال الحاكم ابو احمد اسمه عبد الل------------------------------------------ه قال الذهبي ------------------------في الميزان قال ابن القطان لم تثبت عدالته--------------------------------------------------------------- وصحح حديثه اب-------ن المنذر وابن حزم وغيرهما فذلك توثيق له وقال الحافظ في تهذيب التهذيب قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عبد البر مجهول لا يحتج به	947	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4162	false	-1537142750807728913	193	276	925	1320	1430	300	ابو عمير بن انس بن مالك الانصاري وكان اكبر ولد انس قال الحاكم ابو احمد اسمه عبد الله روي عن عمومه له من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في رءية الهلال وفي الاذان وعنه ابو بشر جعفر بن ابي وحشية قلت ووقع في مسمي في سياق الاسناد عند البارودي في معرفة الصحابة وصحح حديثه ابو بكر بن المنذر--------- وغير واحد وقال -----------------------------------------بن سعد كان ثقة قليل الحديث وذكره -بن حبان في الثقات وقال -بن عبد البر مجهول لا يحتج به	4162	5334860342746017084	209	324.0	163	447	46.75615310668945	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0948	true	-2901528636023629105	167	225	830	1126	1478	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن ثعلبة--------------------------- الانصاري الخزرجي ابو محمد المدني--------------------- شهد العقبة وبدرا والمشاهد وهو الذي اري النداء للصلاة في النوم وكانت رءياه في السنة الاولي بعد بناء المسجد قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي عن البخاري لا يعرف له الا حديث الاذان وكذا قال ابن عدي قال الحافظ وقد وجدت له الاحاديث غير الاذان مات سنة 32	948	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1596	false	-5110798968353917536	2	107	16	520	1464	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخزرجي ابو محمد المدني وقيل في نسبه غير ذلك شهد العقبة وبدرا والمشاهد وهو الذي اري النداء للصلاة في النوم وكان- رءياه في السنة الاولي بعد بناء المسجد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه محمد وابن ابنه عبد الله بن محمد علي خلاف فيه وسعيد بن المسيب وعبد الرحمن بن ابي ليلي وقيل لم يسمع منه وابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ولم يدركه قال الترمذي عن البخاري لا يعرف له الا حديث الاذان و----قال يحيي بن بكير وخليفة وغير واحد--------------------- مات سنة 32	1596	5334860342746017084	240	413.0	191	530	45.28302001953125	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0958	true	6624278212600072984	30	121	140	604	1493	300	الحارث بن عبيد ابو قدامة الايادي بكسر الهمزة بعدها تحتانية نسبة الي اياد بن نزار البصري المءذن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد مضطرب الحديث وقال ا-----------------------------------------------------------بن معين ضعيف وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ليس بذاك القوي واستشهد به البخاري متابعة في موض-عين---- وقال ابن حبان كان ممن كثر وهمه حتي خرج عن جملة من يحتج بهم اذا انفردوا قال الساجي صدوق عنده مناكير وقال النساءي في الجرح والتعديل صالح وقال ابن مهدي كان من شيوخنا وما رايت الا جيدا--- عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة	958	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0498	false	6185228462991459490	145	294	709	1475	1502	300	الحارث بن عبيد ابو قدامة الايادي------------------------------------------------ البصري المءذن روي عن ابي عمران الجوني وسعيد الجريري ومطر الوراق وعبد العزيز بن صهيب وثابت البناني ومحمد بن عبد الملك بن ابي محذورة وغيرهم وعنه ازهر بن القاسم وزيد بن الحباب وابن مهدي وابو داود الطيالسي وابو نعيم وسعيد بن منصور ويحيي بن يحيي النيسابوري وابو سلمة التبوذكي ومسدد وطالوت بن عباد وغيرهم قال احمد مضطرب الحديث وقال عمرو بن علي عن بن مهدي كان من شيوخنا وما رايت الا جيدا وقال بن معين ضعيف وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ليس بذاك القوي واستشهد به البخاري متابعة في موضوعين قلت وقال -بن حبان كان ممن كثر وهمه حتي خرج عن جملة من يحتج بهم اذا انفردوا قال الساجي صدوق عنده مناكير وقال النساءي في الجرح والتعديل صالح وقال -بن حبان في الثقات الحارث بن عبيد المكي روي عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة	498	5334860342746017084	378	680.5	302	816	46.32352828979492	69	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0958	true	6624278212600072984	114	157	572	786	1493	300	محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة الجمحي المكي المءذن------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال عبد الحق لا يحتج بهذا الاسناد وقال ابن القطان مجهول الحال لا نعلم روي عنه احد الا الحارث وقال الذهبي في الميزان---- محمد بن عبد الملك بن	958	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3107	false	-5605311812215752415	36	96	159	442	1469	300	محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة الجمحي المكي المءذن روي عن ابيه عن جده في الاذان وعنه الثوري وابو قدامة الحارث بن عبيد ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال عبد الحق لا يحتج بهذا الاسناد وقال -بن القطان مجهول الحال لا نعلم روي عنه---- الا الحارث 526 د ق ابي داود وابن ماجة محمد بن عبد الملك بن	3107	5334860342746017084	189	319.5	149	289	65.3979263305664	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0965	true	-3465885281024598021	154	232	788	1165	1518	300	ابو محمد البصري روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد انه قال هو شيخ المصر منذ اربعين سنة وقال ا-------------------------------بن مهدي لابنه يحيي الزمه فلو حدثنا كل يوم حديثا لاتيناه وقال ابو مسعود وزياد بن ايوب ما رايت بالبصرة مثله وقال ابن معين حدثنا سعيد بن عامر الثقة المامون وقال ابو حاتم كان رجلا صالحا وكان في حديثه بعض الغلط وهو صدوق وقال ابن سعد كان ثقة صالحا وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي ثقة رجل صالح من خيار الناس وقال ابن قانع ثقة	965	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1104	false	-6294225274891561491	81	279	396	1397	1492	300	ابو محمد البصري روي عن خاله جويرية بن اسماء وشعبة وهمام بن يحيي وسعيد بن ابي عروبة وابي عامر الخزاز ومحمد بن عمرو بن علقمة ويحيي بن ابي يالحجاج وابان بن ابي عياش وغيرهم وعنه احمد وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابن معين وبندار والمقدميان وعقبة بن مكرم وابو بكر بن ابي شيبة وعباس العنبري وعباس الدوري وعبد الله الدارمي وعبد بن حميد واسحاق الكوسج والحسن بن علي الخلال وابو خيثمة والحارث بن ابي اسامة والكديمي وغيرهم قال محمد بن الوليد التستري عن يحيي بن سعيد-------- هو شيخ المصر منذ اربعين سنة وقال يحيي ايضا اني لاغبط جيرانه وقال بن مهدي لابنه يحيي الزمه فلو حدثنا كل يوم حديثا لاتيناه وقال ابو مسعود وزياد بن ايوب ما رايت بالبصرة مثله وقال -بن معين حدثنا سعيد بن عامر الثقة المامون وقال ابو حاتم كان رجلا صالحا وكان في حديثه بعض الغلط وهو صدوق وقال ب-ن سعد كان ثقة صالحا وذكره بن حبان في الثقات وقال كان مولده سنة 122 ومات لاربع بقين من شوال سنة 208 قال ابو بكر الخطيب حدث عنه بن المبارك ومحمد بن يحيي بن المنذر القزاز وبين وفاتيهما ماءة وتسع سنين قلت وقال العجلي ثقة رجل صالح من خيار الناس وقال -بن قانع ثقة	1104	5334860342746017084	363	674.5	287	1012	35.869564056396484	70	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0968	true	-2879220235805682446	117	199	598	985	1470	300	فان يحيي القطان لا يروي عنه ولا يعبا به--- ويقول الا تعجبوا من عبد الرحمن يقول من فاته شعبة يسمع من همام حتي ان------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن عرعرة قال ليحيي حدثنا عفان قال حدثنا همام فقال له يحيي اسكت ويحك كانه ينكر عليه لاجل همام وقال بعضهم هم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام حفظه ردء وكتابه صالح -قال ابو------------------------------------------ حاتم وقد----------------------------------------- سءل عن همام وابان --------------قال همام احب الي ما حدث من كتابه واذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط و----------------------قال ثقة صدوق في حفظه شء	968	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3723	false	-2538644755043489316	13	159	58	736	1389	300	كان يحيي بن سعيد ------------لا يعبا بهمام ويقول الا تعجبوا من عبد الرحمن يقول من فاته شعبة يسمع من همام وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد لا يحدث عن همام وكان عبد الرحمن يحدث عنه قال وسمعت ابراهيم بن عرعرة قال ليحيي --ثنا عفان ------ثنا همام فقال له----- اسكت ويحك قال عمرو بن علي الاثبات من اصحاب قتادة بن ابي عروبة وهشام وشعبة وهمام وقال بن المبارك همام ثبت في قتادة وقال محمد بن المنهال الضرير سمعت يزيد بن زريع يقول همام حفظه ردء وكتابه صالح وقال بن سعد كان ثقة ربما غلط في الحديث وقال بن ابي حاتم---- سءل ابو زرعة عنه فقال لا باس به قال وسءل ابي عن همام وابان من تقدم منهما قال همام احب الي ما حدث من كتابه واذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط قال وسالت ابي عن همام فقال ثقة صدوق في حفظه شء	3723	5334860342746017084	301	458.5	234	707	42.574256896972656	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0968	true	-2879220235805682446	207	249	1021	1219	1470	300	كتابه ولا ينظر فيه وكان يخالف فلا يرجع الي كتابه ثم رجع بعد فنظر في كتبه فقال يا عفان كنا نخطء كثيرا فلنستغفر الله تعالي وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الساجي صدوق سيء الحفظ ما حدث من كتابه فهو صالح وما حدث من حفظه فليس بشء	968	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3724	false	7800658753161573164	0	84	0	401	1469	300	كتابه ولا ينظر فيه وكان يخالف فلا يرجع الي كتابه ثم رجع بعد فنظر في كتبه فقال يا عفان كنا نخطء كثيرا ف-نستغفر الله تعالي انتهي وهذا يقتضي ان حديث همام باخره اصح ممن سمع منه قديما وقد نص علي ذلك احمد بن حنبل وقال ابو بكر البرديجي همام صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به وابان العطار امثل منه وقال العجلي بصري ثقة وقال الحاكم ثقة حافظ وقال الساجي صدوق س-ء الحفظ ما حدث من كتابه فهو صالح وما حدث من حفظه فليس بشء	3724	5334860342746017084	193	373.0	151	403	47.89081954956055	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0973	true	5680589181775868694	100	176	466	830	1434	300	عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة وهو ي---------------روي عن جده عبد الملك او ابي محذورة وعبد العزيز هذا له رواية عن عبد الله بن مح--------------------------------يريز وابي محذورة---------------------------------------------- ووقع في رواية ابن السني عن النساءي عن بشر بن معاذ عن ابراهيم بن عبد العزيز حدثني ابي عبد العزيز حدثني جدي عبد الملك عن ابي محذورة وهو وهم والصواب ما رواه الترمذي عن بشر بن معاذ عن ابراهيم قال حدثني ابي وجدي جميعا عن ابي محذورة	973	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1995	false	7182815221090826661	206	291	1002	1422	1462	300	عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة الجمحي المكي المءذن روي عن جده حديث الاذان وقيل-------------------------------- عن عبد الله بن محيريز عنه وعنه ابنه ابراهيم وابن جريج وابو سعيد محمد بن سعيد الطاءفي روي له الاربعة حديث الاذان ووقع في رواية -بن السني عن النساءي عن بشر بن معاذ عن ابراهيم بن عبد العزيز حدثني ابي عبد العزيز حدثني جدي عبد الملك عن ابي محذورة وهو وهم والصواب ما رواه الترمذي عن بشر بن معاذ عن ابراهيم---- حدثني ابي وجدي جميعا عن ابي محذورة	1995	5334860342746017084	297	523.5	232	457	64.98905944824219	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0974	true	-7898620997668155593	165	191	791	906	1450	300	ابو زرعة سمعت احمد بن حنبل وقلت له ان علي بن المديني يتكلم في عمرو بن مرزوق فقال عمرو رجل صالح لا ادري ما يقول علي	974	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2565	false	1646495220712405434	95	121	515	630	1454	300	ابو زرعة سمعت احمد بن حنبل وقلت له ان علي بن المديني يتكلم في عمرو بن مرزوق فقال عمرو رجل صالح لا ادري ما يقول علي	2565	5334860342746017084	115	230.0	89	115	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0974	true	-7898620997668155593	81	114	401	554	1450	300	وقال ربما اخطا--- قال عبيد الله بن عمر كان يحيي بن سعيد لا يرضي عمرو بن مرزوق وقال الساجي كان ابو الوليد يتكلم فيه وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث عن شعبة	974	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2566	false	-8887967274054794937	74	101	360	478	1442	300	وقال بن ابي خيثمة قال عبيد الله بن عمر كان يحيي بن سعيد لا يرضي عمرو بن مرزوق وقال ب--------------------------------------ن سعد كان ثقة كثير الحديث عن شعبة	2566	5334860342746017084	106	192.0	81	156	67.94871520996094	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0982	true	5265146302359400260	236	298	1153	1468	1477	300	عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي---- المسعودي وثقه احمد بن حنبل وقال انما اختلط المسعودي ببغداد ومن سمع منه بالكوفة والبصرة فسماعه جيد وقال وس------------ماع ابي النضر وعاصم------- من المسعودي بعد ما اختلط ووثقه ا-----------------------بن معين---- وقال ي---------------حيي من سمع منه في زمان ابي جعفر فهو صحيح السماع ووثقه يحيي وقال---------------------------- كان يغلط فيما يروي عن عاصم والاعمش	982	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1891	false	7735385664557286909	71	150	359	753	1479	300	عبد الله بن احمد عن---- ابيه -------سماع وكيع من المسعودي قديم وابو نعيم ايضا و--انما اختلط المسعودي ببغداد ومن سمع منه بالكوفة والبصرة فسماعه جيد وقال حنبل عن احمد سماع ابي النضر وعاصم وهءلاء من المسعودي بعد-ما اختلط وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن بن معين ثقة وقال بن ابي مريم عن يحيي من سمع منه في زمان ابي جعفر فهو صحيح السماع وقال يعقوب بن شيبة عن يحيي المسعودي ثقة وقد كان يغلط فيما يروي عن عاصم والاعمش	1891	5334860342746017084	248	366.5	195	408	60.7843132019043	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0983	true	-7404917531780049652	11	74	54	353	1516	300	فيما روي عن القاسم ومعن وقال ابن نمير كان ثقة واختلط باخرة سمع منه ابن مهدي ويزيد بن هارون احاديث مختلطة و-ما روي عنه الشيوخ فهو مستقيم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن سعيد اخر ما لقيت المسعودي سنة سبع او ثمان واربعين ثم لقيته بمكة سنة 58 ه وكان عبد الله بن عثمان ذلك العام معي وعبد الرحمن بن مهدي فلم نساله عن شء وقال	983	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1891	false	7735385664557286909	193	290	970	1436	1479	300	فيما روي عن القاسم ومعن وقال -بن نمير كان ثقة واختلط باخره سمع منه -بن مهدي ويزيد بن هارون احاديث مختلطة ومما روي عنه الشيوخ فهو مستقيم وقال عمرو بن علي سمعت يحيي يقول رايت المسعودي سنة راه عبد الرحمن بن مهدي فلم اكلمه وقال ايضا سمعت معاذ بن معاذ يقول رايت المسعودي سنة 54 يطالع الكتاب يعني انه قد تغير حفظه وقال يحيي بن سعيد اخر ما لقيت المسعودي سنة سبع او ثمان واربعين ثم لقيته بمكة سنة 58-- وكان عبد الله بن عثمان ذلك العام معي وعبد ال--له بن مهدي فلم يساله عن شء وقال	1891	5334860342746017084	289	545.0	227	472	61.22881317138672	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0983	true	-7404917531780049652	94	210	450	1000	1516	300	وقال ابن حبان اختلط حديثه فلم يتميز فاستحق الترك وقال ابو النضر هاشم بن القاسم اني لاعرف اليوم الذي قد اختلط فيه المسعودي عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال واحيل الصيام ثلاثة احوال وساق نصر الحديث بطوله واقتص ابن المثني منه قصة صلاتهم نحو بيت المقدس قط قال الحال الثالث كنا عنده وهو يعزي في ابن له اذ جاءه انسان فقال له ان غلامك اخذ من مالك عشرة الاف وهرب ففزع وقام فدخل في منزله ثم خرج الينا وقد اختلط مات سنة 160 ه عن عمرو بن مرة الجملي عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن عن معاذ بن جبل ال---انصاري قال اي معاذ بن جبل	983	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1892	false	-3091431464825567691	216	287	1074	1413	1482	300	وقال -بن حبان اختلط حديثه فلم يتميز فاستحق الترك وقال ابو النضر هاشم بن القاسم اني لاعرف اليوم الذي اخ---تلط فيه المسعودي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا عنده وهو يعزي في -بن له اذ جاءه انسان فقال له ان غلامك اخذ من مالك عشرة الاف وهرب ففزع وقام فدخل في منزله ثم خرج الينا وقد اختلط 431 بخ س البخاري في الادب المفرد والنساء----------ي عبد الرحمن-------- بن عبد الله بن ابي --عتيق محمد بن عبد	1892	5334860342746017084	282	478.0	218	553	50.99457550048828	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0992	true	-3231680229566712280	3	33	10	159	1437	300	سماك بن عطية البصري المربدي نسبة الي مربد موضع بالبصرة----------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين ثقة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال حماد بن زيد كان من جلساء ايوب	992	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1246	false	6034610956119833254	28	66	130	325	1453	300	سماك بن عطية البصري المربدي روي عن الحسن البصري وعمرو بن دينار القهرماني وايوب السختياني وعنه حماد بن زيد وحرب بن ميمون وليثم بن الربيع العقيلي قال -بن معين ثقة و------------------------------------------قال حماد بن زيد كان من جلساء ايوب	1246	5334860342746017084	80	132.5	62	238	33.61344528198242	15	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0996	true	-6463652152626162785	158	236	768	1159	1482	300	بن مسلم بن مهران بن المثني ويقال محمد بن مسلم ويقال محمد بن مهران ويقال محمد بن المثني ويقال ابن ابي المثني وابو المثني كنية جده مسلم القرشي مولاهم ولقال ابو ابراهيم الكوفي ويقال البصري مءذن مسجد العريان قال ا---------بن معين -----------------------ليس به باس وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني بصري يحدث عن جده ولا باس بهما وقال ابن حبان في الثقات كان يخطء وقال ابن عدي ليس له من الحديث الا اليسير ومقدار ماله من الحديث لا يتبين صدقه من كذبه	996	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2867	false	-2447103900490139751	124	198	633	978	1458	300	بن مسلم--------- بن المثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدوري عن بن معين محمد بن مسلم بن المثني ليس به باس روي عنه يحيي القطان ويروي عنه ابو الوليد ويروي شعبة عن ابيه مسلم بن المثني وروي اسماعيل بن ابي خالد عن ابي المثني وهو هذا وقال الدارقطني بصري يحدث عن جده ولا باس بهما وقال -بن حبان في الثقات كان يخطء وقال -بن عدي ليس له من الحديث الا اليسير ومقدار ما------------ لا يتبين صدقه من كذبه	2867	5334860342746017084	187	293.5	145	545	34.311927795410156	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0996	true	-6463652152626162785	155	196	752	972	1482	300	محمد بن ابراهيم بن مسلم بن مهران بن المثني ويقال محمد بن مسلم------------------- ويقال محمد بن مهران ويقال محمد بن المثني ويقال ابن ابي المثني وابو المثني كنية جده مسلم----------------- القرشي مولاهم ولقا---------ل ابو ابراهيم الكوفي ويقال البصري مءذن مسجد العريان	996	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2867	false	-2447103900490139751	12	62	59	323	1458	300	محمد بن ابراهيم بن مسلم بن مهران بن المثني ويقال محمد بن مسلم بن مهران بن المثني ويقال محمد بن مهران ويقال محمد بن المثني ويقال ب-ن ابي المثني وابو المثني كنية جده مسلم ويقال كنية مهران القرشي مولاهم ابو جعفر ويقال ابو ابراهيم الكوفي ويقال البصري مءذن مسجد العريان	2867	5334860342746017084	214	394.0	173	265	80.75471496582031	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0998	true	-2790270195847256865	264	300	1318	1494	1494	300	محمد بن عمرو الانصاري المدني عن عبد الله بن محمد عن عبد الله بن زيد في الاذان وعنه عبد الرحمن بن مهدي وحماد بن خالد الخياط قلت قرات بخط الذهبي حكمه العدالة يعني برواية ابن مهدي-	998	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3155	false	7844271479845143833	249	285	1156	1332	1405	300	محمد بن عمرو الانصاري المدني عن عبد الله بن محمد عن عبد الله بن زيد في الاذان وعنه عبد الرحمن بن مهدي وحماد بن خالد الخياط قلت قرات بخط الذهبي حكمة العدالة يعني لرواية -بن مهدي	3155	5334860342746017084	173	334.0	138	177	97.7401123046875	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms0999	true	-5765121350411779995	10	121	49	589	1433	300	تمييز فقال محمد بن عمرو الانصاري يقال اسم جده عبيد وقيل عبد الله بن حنظلة بن رافع الانصاري الواقفي ابو سهل البصري روي عن ابيه والقاسم بن محمد والحسن البصري ومحمد وحفصة ابني سيرين وعلي بن زيد بن جدعان وايوب ومحمد بن واسع وشهر بن حوشب وغيرهم روي عنه ابن المبارك وابو اسامة وسريج بن النعمان ومعن بن عيسي ويحيي بن اسحاق ومصعب بن المقدام وعبيد الله بن موسي وعلي بن الجعد وكامل بن طلحة ثم حكي عن يحيي بن سعيد ويحيي بن معين تضعيفه وحكي عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نمير انه قال ليس يساوي شيءا ثم قال ذكره ابن حبان في الثقات ثم قال قال ابن حبان يخطء ثم اعاده في الضعفاء	999	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3156	false	-8499430590531891596	20	185	95	904	1506	300	تمييز----- محمد بن عمرو الانصاري يقال اسم جده عبيد وقيل عبد الله بن حنظلة بن رافع الانصاري الواقفي ابو سهل البصري روي عن ابيه -القاسم بن محمد والحسن البصري ومحمد وحفصة ابني سيرين وعلي بن زيد بن جدعان وايوب ومحمد بن واسع وشهر بن حوشب وغيرهم روي عنه بن- المبارك وابو اسامة وسريح بن النعمان ومعن بن عيسي ويحيي بن اسحاق ومصعب بن المقدام وعبيد الله بن موسي وعلي بن الجعد وكامل بن طلحة -----------------------------------------------------وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه كان ينزل بالبصرة وعبادان كان يحيي بن سعيد يضعفه جدا وقال بن المديني سالت يحيي بن سعيد عنه فضعفه جدا قلت ما له قال روي عن القاسم عن عاءشة في الكبش الاقرن وروي عن الحسن اوابد وقال الاجري عن ابي داود كان يحيي بن سعيد يضعفه وقال المفضل الغلابي عن بن معين ضعيف الامر وقال الدوري عن بن معين ضعيف وكذا قال يعقوب بن سفيان وقال بن نمير-------- ليس يساوي شيءا و------ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال----------- يخطء ثم اعاده في الضعفاء	3156	5334860342746017084	442	631.0	352	895	49.385475158691406	84	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1000	true	528880265258349783	139	221	659	1045	1406	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصار-------ي الخزرجي المدني روي عن جده في الاذان وقيل عن ابيه عن جده وعنه ابو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي ومحمد بن سيرين ومحمد بن عمرو الانصاري وفي اسناد حديثه اختلاف وذكره ابن حبان في الثقات قلت قال البخاري فيه نظر لانه لم يذكر سماع بعضهم من بعض انتهي قلت كلام الحافظ هذا صريح في ان الذي ههنا في السند هو عبد الله بن محمد بن عبد الله بن	1000	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1735	false	6191207333246901748	29	108	145	516	1442	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري المدني الخزرج-------ي روي عن جده في الاذان وقيل عن ابيه عن جده وعنه ابو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي ومحمد بن سيرين ومحمد بن عمرو الانصاري وفي اسناد حديثه اختلاف وذكره -بن حبان في الثقات قلت قال البخاري فيه نظر لانه لم يذكر سماع بعضهم من بعض 14 بخ م د ---س ال-------بخاري- ومسلم وابي --داود وال-نساءي عبد الله بن محمد بن عبد الله بن	1735	5334860342746017084	335	595.5	260	393	85.24172973632812	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1000	true	528880265258349783	65	174	301	822	1406	300	محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الخزرجي الانصار--------ي المدني روي عن ابيه وابي مسعود الانصاري وروي عنه ابنه عبد الله بن محمد وابو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن ابراهيم التيمي ومحمد بن جعفر بن الزبير ونعيم بن عبد الله المجمر ذكره ابن حبان في الثقا---------------------------------------------------------------------ت وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال ابن منده ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم عن عمه وقال في ترجمة عبد الله بن محمد عبد الله بن----- محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري الخزرجي المدني روي عن جده في الاذان وقيل عن ابيه عن جده وعنه ابو العميس عتبة بن عبد ا--لله المسعودي ومحمد بن	1000	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3059	false	-8142154297746040369	13	120	66	566	1443	300	محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه-------- الانصاري الخزرجي المدني روي عن ابيه وابي مسعود الانصاري رو-ي عنه ابنه عبد الله بن محمد وابو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن ابراهيم التيمي ومحمد بن جعفر بن الزبير ونعيم بن عبد الله المجمر ذكره -بن حبان في الثقات له عند م د ت س امرنا الله ان نصلي عليك وعند عخ د ت ق حديث الاذان قلت وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال -بن مندة ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------426 ق بن ماجة محمد بن عبد الله بن سابور النجار الرقي ويقال الواسط------ي روي---------------------- ----------------عن- اب-راهيم------- بن عبد السلام المخزومي وسعيد بن	3059	5334860342746017084	367	630.0	286	605	60.661155700683594	67	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1000	true	528880265258349783	207	298	988	1396	1406	300	ان- الذي ههنا--------------------------- في السند هو عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري لا محمد بن عبد الله ولعله انقلب علي الذين قالوا فيه محمد بن عبد الله واصرح من ذلك ما قال الحافظ في تهذيب التهذيب علي رقم محمد بن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمه عبد الله بن زيد الذي اري النداء وعنه محمد بن عمرو الانصاري قاله حماد بن خالد الخياط عنه وقال عبد الرحمن بن مهدي عن محمد بن عمرو عن عبد الله بن محمد عن جده عبد الله بن زيد وهو الصواب	1000	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3084	false	-7619423348538797630	113	218	535	1017	1424	300	انه الذهلي وقال بن السكن هو المخرمي وروي في ا-----------لحدود عن محمد بن عبد الله عن عاصم بن------------------------------------------------ علي -وفي النذور -عن محمد بن عبد الله بن عثمان بن عمر ق----------------ال الجياني لم ينسب محمد بن عبد الله في هذين الحديثين عند احد من الرواة قلت ويحتمل ان يكون هو الذهلي ويحتمل ان يكون المخرمي فالله اعلم 480 د ابي داود محمد بن عبد الله عن عمه عبد الله ا-------لذي اري النداء وعنه محمد بن عمرو الانصاري قاله حماد بن خالد الخياط عنه وقال عبد الرحمن بن مهدي عن محمد بن عمرو عن عبد الله بن محمد عن جده عبد الله بن زيد وهو الصواب	3084	5334860342746017084	267	432.5	200	566	47.17314529418945	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1002	true	-3134661308636736651	47	131	230	624	1463	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال كان جدي عبد الله بن زيد بهذا الخبر قال فاقام جدي انظر سابقه الانصاري المدني الخزرجي روي عن جده في الاذان وقيل عن ابيه عن جده وعنه ابو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي ومحمد بن سيرين ومحمد بن عمرو الانصاري وفي اسناد حديثه اختلاف وذكره ابن حبان في الثقات قلت قال البخاري فيه نظر لانه لم يذكر سماع بعضهم من------------------------------------ بعض قال كان جدي عبد الله بن -زيد بن عبد	1002	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1735	false	6191207333246901748	29	106	145	508	1442	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد رب----------------------------------------------------------------ه الانصاري المدني الخزرجي روي عن جده في الاذان وقيل عن ابيه عن جده وعنه ابو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي ومحمد بن سيرين ومحمد بن عمرو الانصاري وفي اسناد حديثه اختلاف وذكره -بن حبان في الثقات قلت قال البخاري فيه نظر لانه لم يذكر سماع بعضهم من بعض 14 بخ م د س البخاري ومسلم وابي داود وال---نساءي عبد الله بن محمد بن عبد	1735	5334860342746017084	316	597.0	249	431	73.31786346435547	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1006	true	-6600996543333230562	80	138	400	725	1515	300	الصواب وفي --------------------النساءي وابن ماجه والبيهقي ايضا موسي بن ابي عثمان وهو موسي بن ابي عثمان التبان بفتح المثناة وتشديد الباء الموحدةهذه النسبة الي بيع التبن المدني وقيل الكوفي مولي المغيرة روي عن ابيه وابي يحيي المكي والاعرج وسعيد بن جبير وابراهيم النخعي وام ظبيان وعنه ابو الزناد ومالك بن مغول وشعبة والثوري قال سفيان كان مءذنا ونعم	1006	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3565	false	-5276018739552192524	255	300	1236	1485	1485	300	البخاري في التعاليق وابي داود والنساءي وابن ماج--------------ة موسي بن ابي عث----------------------مان التبا----------------------------------------------------------ن المدني وقيل الكوفي مولي المغيرة روي عن ابيه وابي يحيي المكي والاعرج وسعيد بن جبير وابراهيم النخعي وام ظبيان وعنه ابو الزناد -مالك بن مغول وشعبة والثوري قال سفيان كان مءدبا ونعم-	3565	5334860342746017084	221	395.0	181	345	64.05796813964844	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1006	true	-6600996543333230562	138	198	725	1011	1515	300	الشيخ كان وذكره ابن حبان في الثقات قلت فرق ابن ابي حاتم بين موسي بن ابي عثمان التبان روي عن ابيه وعنه ابو الزناد وبين موسي بن ابي عثمان الكوفي روي عن ابي يحيي عن ابي هريرة وعن النخعي وسعيد وعنه شعبة والثوري وغيرهما ولم يذكر في التبان شيءا وقال في الاخر- عن ابيه شيخ قلت ---واما موسي بن ابي --------	1006	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3566	false	7206235985895070632	0	63	0	296	1472	300	الشيخ كان وذكره -بن حبان في الثقات قلت فرق -بن ابي حاتم بين موسي بن ابي عثمان التبان روي عن ابيه وعنه ابو الزناد وبين موسي بن ابي عثمان الكوفي روي عن ابي يحيي عن ابي هريرة وعن النخعي وسعيد وعنه شعبة والثوري وغيرهما ولم يذكر في التبان شيءا وقال في الاخرة عن ابيه شيخ 638 ع الستة موسي بن عقبة بن ابي	3566	5334860342746017084	273	517.5	214	298	91.6107406616211	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1009	true	-1620286866885171770	44	143	213	702	1468	300	في التشيع وقال النساءي ليس به باس وقال ا-----بن سعد كان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا وقا------------------ل العجلي كوفي ثقة شيعي وكان ابوه ثقة وكان عثمانيا وقال ابن شاهين ثنا الاعمش عن رجل قال علي بن المديني كان ثقة ثبتا في الحديث وقال الدارقطني كان ثبتا في الحديث الا انه كان منحرفا عن عثمان وقال يعقوب بن سفيان ثقة شيعي وقال ابو هشام الرفاعي سمعت ابن فضيل يقول رحم الله عثمان ولا رحم من لا يترحم عليه قال وسمعته يحلف بالله انه صاحب سنة رايت علي خفه اثر المسح وصليت خلفه ما لا يحصي فلم اسمعه يجهر يعني بالبسملة	1009	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3178	false	1094229871117375230	23	124	118	619	1472	300	في ال-علم وقرا القراءات علي حمزة الزيات وقال بن سعد كان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا وبعضهم لا يحتج به وقال العجلي كوفي ثقة شيعي وكان ابوه ثقة وكان عثمانيا وقال -بن شاهين في الثقات --------قال علي بن المديني كان ثقة ثبتا في الحديث وقال الدارقطني كان ثبتا في الحديث الا انه كان منحرفا عن عثمان وقال يعقوب بن سفيان ثقة شيعي وقال ابو هاشم الرفاعي سمعت -بن فضيل يقول رحم الله عثمان ولا رحم من لا يترحم عليه قال وسمعته يحلف بالله انه صاحب سنة رايت علي خفه اثر المسح وصليت خلفه ما لا يحصي فلم اسمعه يجهر يعني بالبسملة	3178	5334860342746017084	438	831.0	348	512	85.546875	83	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1011	true	1825064377839427697	196	241	960	1193	1468	300	احمد بن محمد بن ايوب البغدادي ابو جعفر الوراق صاحب المغازي روي ------------------------------------عنه ابو داود حديثا واحدا في الاذان ----------------------------------------------------------------------------كان احمد وعلي بن المديني يحسنان القول فيه وكان يحيي يحمل عليه و------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة ليس من اصحاب الحديث و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابراهيم الحربي كان وراقا ثقة	1011	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0051	false	-7188346070039792227	36	143	169	713	1456	300	احمد بن محمد بن ايوب البغدادي ابو جعفر الوراق صاحب المغازي روي عن ابراهيم بن سعد وابي بكر بن عياش وعنه ابو داود حديثا واحدا في الاذان ويعقوب بن شيبة وعلي بن عبد العزيز البغوي وابو يعلي وغيرهم قال عثمان الدارمي كان احمد وعلي بن المديني يحسنان القول فيه وكان يحيي يحمل عليه وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ما اعلم احدا يدفعه بحجة وقال يعقوب بن شيبة ليس من اصحاب الحديث وانما كان وراقا فذكر انه نسخ كتاب المغازي الذي رواه ابراهيم بن سعد عن بن اسحاق لبعض البرامكة وانه امره ان ياتي ابراهيم فيصححها فزعم انه قراها له وقال ابراهيم الحربي كان وراقا ثقة	51	5334860342746017084	233	433.0	188	544	42.83088302612305	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1012	true	-9076953000908315288	264	300	1295	1464	1464	300	عبيد الله بن معاذ عن ابيه سمعت يحيي بن سعيد ينقص قيسا عند شعبة فزجره ونهاه -قال عفان--------------------------------------------------------------------------- قلت ليحيي افتتهمه بكذب قال لا قال عفان فما جاء فيه بحجة و--------------------------عن عفان قيس ثقة يوثقه الثوري-	1012	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2793	false	5222669103147790274	141	198	708	974	1448	300	عبيد الله بن معاذ عن ابيه سمعت يحيي بن سعيد ينقص قيسا عند شعبة فزجره ونهاه وقال عفان وقلت ليحيي بن سعيد هل سمعت من سفيان يقول فيه يغلطه او يتكلم فيه بشء قال لا قلت ليحيي افتتهمه بكذب قال لا قال عفان فما جاء فيه بحجة وقال حاتم بن الليث الجوهري عن عفان قيس ثقة------ الثوري	2793	5334860342746017084	163	272.5	129	272	59.92647171020508	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1013	true	1155013816260468676	5	83	25	391	1462	300	قيس ثقة حسن الحديث قال عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عن قيس وكان عبد الرحمن حدثنا عنه ثم ترك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قا-------------------ل البخاري قال علي كان وكيع يضعفه وقال الاجري عن ابي داود سمعت ابن معين يقول قيس لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س بشء وعن ابن معين ضعيف لا يكتب حديثه وايضا ض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيف الحديث لا يساوي شيءا وسءل ------------علي بن المدين---------ي عنه فضعفه جدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعفر بن ابان الحافظ سالت ابن نمير عن قيس بن الربيع فقال كان له ابن	1013	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2794	false	5992884628780559558	2	300	8	1414	1414	300	قيس شء قال لا وق----ال عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عن قيس وكان عبد الرحمن حدثنا عنه ثم تركه وقال ابو حاتم كان عفان يروي عن قيس ويتكلم فيه وقال محمد بن عبد الله بن عمار كان قيس عالما بالحديث ولكنه ولي المداءن فعلق رجالا فيما بلغني فنفر الناس عنه وقال حرب عن احمد روي احاديث منكرة وقال المروذي سالت احمد عنه فلينه وقال كان وكيع اذا ذكره قال الله المستعان وقال البخاري قال علي كان وكيع يضعفه وقال الاجري عن ابي داود سمعت -بن معين يقول قيس ليس بشء قال وسمعت احمد يقول ولي قيس فلم يحمد قال ابو داود ما اخرجت له الا ثلاثة احاديث حدث باحاديث عن منصور هي عن عبيدة واحاديث عن مغيرة هي عن فراس وقال الدوري عن بن معين قال عفاه اتيناه فكان يحدثنا فكان ربما ادخل حديث مغيرة في حديث منصور وقال عباس عن بن معين حبان ومندل فيهما ضعف وهما احب الي من قيس وقال احمد بن ابي مريم عن -بن معين ضعيف لا يكتب حديثه كان يحدث بالحديث عن عبيدة وهو عنده عن منصور وقال عثمان الدارمي وغيره عن بن معين ليس حديثه بشء وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ضعيف الحديث لا يساوي شيءا وقال عبد الله بن علي بن المديني سالت ابي عنه فضعفه جدا قال وسمعت ابي يقول حدثني ابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي عن ابيه ان قيس بن الربيع وضعوا في كتابه عن ابي هاشم الرماني حديث ابي هاشم اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط في الوضوء فحدث به فقيل له من ابو هاشم قال صاحب الرمان قال ابي وهذا الحديث لم يروه صاحب الرمان ولم يسمع قيس من اسماعيل بن كثير شيءا وانما اهلكه بن له قلب عليه اشياء من حديثه وقال جعفر بن ابان الحافظ سالت -بن نمير عن قيس بن الربيع فقال كان له بن--	2794	5334860342746017084	330	557.0	258	1415	23.32155418395996	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1013	true	1155013816260468676	83	154	391	753	1462	300	هو افته نظر اصحاب الحديث في كتبه فانكروا حديثه وظنوا ان ابنه قد غيرها وقال ابو داود الطيالسي انما اتي قيس من قبل ابنه كان ابنه ياخذ حديث الناس فيدخلها في فرج كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك وقال الجوزجاني ساقط و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن---- شيبة هو عند جميع اصحابنا صدوق وكتابه صالح وهو ردء الحفظ جدا مضطرب- كثير الخطا ضعيف في روايته وقال النساءي ليس بثقة وقال ايضا------- متروك الحديث وقال	1013	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2795	false	7138092681776446729	0	120	0	587	1477	300	هو افته نظر اصحاب الحديث في كتبه فانكروا حديثه وظنوا ان ابنه قد غيرها وقال ابو داود الطيالسي انما اتي قيس من قبل ابنه كان ابنه ياخذ حديث الناس فيدخلها في فرج كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك وقال الجوزجاني ساقط وقال بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال فيه لين وقال سءل ابي عنه فقال عهدي به ولا ينشط الناس في الرواية عنه واما الان فاراه احلي ومحله الصدق وليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وهو احب الي من محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وقال يعقوب بن ابي شيبة------- جميع اصحابنا صدوق وكتابه صالح وهو ردء الحفظ جدا مضطربه كثير الخطا ضعيف في روايته وقال النساءي ليس بثقة وقال في موضع اخر متروك الحديث وقال	2795	5334860342746017084	352	670.5	283	594	59.25925827026367	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1013	true	1155013816260468676	274	298	1343	1454	1462	300	وهب بن عبد الله ويقال ابن وهب---------- السواءي يقال له وهب الخير قيل مات النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يبلغ الحلم كان	1013	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3795	false	4320697174542549388	208	234	1037	1157	1483	300	وهب بن عبد الله ويقال -بن وهب ابو جحيفة السواءي يقال له وهب الخير قيل مات النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يبلغ الحلم روي	3795	5334860342746017084	107	196.5	83	121	88.42974853515625	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1016	true	5996785382136952860	139	229	689	1141	1486	300	وقال ابو حاتم ضعيف الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو زرعة ليس بالقوي واهي الحديث ضعيف وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ضعيف وقال الدارقطني صالح -قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ضعيفا في الحديث وقال ابن المديني كان ضعيفا عندنا وقال ابو حاتم كان شعبة لا يحمد حفظه وقال العجلي بصري ضعيف الحديث ليس بشء وقال ابن عدي وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم وقال ابو بكر البزار صالح روي عنه الناس وقال الحسن بن سفيان ثق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وذكره ابن ابي حاتم في المراسيل عن ابيه ان رواية زيد العمي عن انس مرسلة	1016	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1011	false	-1336584073288733892	67	294	331	1415	1441	300	وقال ابو حاتم ضعيف الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو زرعة ليس ب--قوي واهي الحديث ضعيف وقال الجوزجاني متماسك وقال الاجري عن ابي داود حدث عنه شعبة وليس بذاك ولكن ابنه عبد الرحيم لا يكتب حديثه وقال الاجري ايضا سالت ابا داود عنه فقال هو زيد بن مرة قلت كيف هو قال ما سمعت الا خيرا وقال النساءي ضعيف وقال الدارقطني صالح وقال بن عدي عامة ما يرويه ضعيف علي ان شعبة قد روي عنه ولعل شعبة لم يرو عن اضعف منه وقال علي بن مصعب سمي العمي لانه كان كلما سءل عن شء قال حتي اسال عمي قلت وقال الرشاطي هو منسوب الي بني العم من تميم وقال بن سعد كان ضعيفا في الحديث وقال -بن المديني كان ضعيفا عندنا وقال ابو حاتم كان شعبة لا يجمد حفظه وقال العجلي بصري ضعيف الحديث ليس بشء وقال -بن عدي وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم وقال ابو بكر البزار صالح روي عنه الناس وقال الحسن بن سفيان ثقة وقال بن حبان يروي عن انس اشياء موضوعة لا اصول لها حتي يسبق الي القلب انه المعتمد لها وكان يحيي يمرض القول فيه وهو عندي لا يجوز الاحتجاج بخبره ولا اكتبه الا للاعتبار وهو الذي روي عن انس مرفوعا من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضين من الشهر كان ذو سنة وذكره -بن ابي حاتم في المراسيل عن ابيه ان رواية زيد العمي عن انس مرسلة	1011	5334860342746017084	445	822.5	355	1089	40.86317825317383	81	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1018	true	41439753174722474	240	283	1223	1422	1490	300	ابن معين والنساءي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة ثبتا وذكره ابن حبان في الثق----------------------------------------------------------------------------------------------------ات وقال ابن حبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس له عن تابعي سماع صحيح وروايته عن زيد بن اسلم وابي حازم انما هي كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقل ابن خلفون عن يحيي بن بكير انه وثقه	1018	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1073	false	5737388885804048148	66	191	321	877	1398	300	-بن معين والنساءي ثقة وقال -بن سعد كان ثقة ثبتا وذكره -بن حبان في الثقات وقال بن معين مات زمن ابي جعفر وقال بن يونس ولد سنة ماءة وتوفي سنة 161 وقيل سنة 66 وسنة احدي اصح قلت وقال -بن حبان في الثقات يروي عن زيد بن اسلم واهل المدينة وعنه خالد بن يزيد واهل مصر مات سنة 149 وقد قيل في اخر سنة 61 او اول سنة 62 وقال بن حيان في موضع اخر ليس له عن تابعي سماع صحيح وروايته عن زيد بن اسلم وابي حازم انما--- كتاب وقال بن يونس كان فقيها وقال بن وهب كان فهما حلوا فقيل له كان فقيها فقال نعم وقال الساجي صدوق وقال البخاري يقال مات سنة 49 ونقل -بن خلفون عن يحيي بن بكير انه وثقه	1073	5334860342746017084	190	327.5	148	564	33.68794250488281	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1020	true	-5043708627510734959	50	98	239	466	1417	300	عبد الله بن شريح المعافري الح-------------------------------------------------بلي------------------------------------- وهو اخر من حدث عنه ابن وهب قال احمد احاديثه مناكير وقال البخاري فيه نظر وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن معين ليس به باس وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به اذا روي عنه ثقة------------------------------ وذكره ابن حبان في الثقات	1020	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0775	false	-1943599523427262975	55	126	246	585	1433	300	عبد الله بن شريح المعافري الحبلي ابو عبد الله المصري روي عن ابي عبد الرحمن الحبلي وغيره وعنه الليث وابن لهيعة وابن وهب وهو اخر من حدث عنه وغيرهم- قال احمد احاديثه مناكير وقال البخاري فيه نظر وقال النساءي ليس بالقوي وقال -بن معين ليس به باس وقال -بن عدي ارجو انه لا باس به اذا روي عنه ثقة وقال بن يونس توفي سنة 143 قلت وذكره -بن حبان في الثقات	775	5334860342746017084	217	390.0	170	343	63.26530456542969	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1021	true	-7456254019921699853	266	298	1277	1429	1436	300	ابراهيم بن مهدي المصيصي بغدادي الاصل قال--------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------ابو حاتم وابن قانع ثقة وقال ا----------------------------------------------------بن منصور سءل يحيي بن معين عنه فقال كان رجلا مسلما قيل له اهو ثقة قال ما اراه يكذب	1021	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0123	false	-7911881081609084181	224	289	1137	1471	1516	300	ابراهيم بن مهدي المصيصي بغدادي الاصل روي عن حفص بن غياث وهشيم وابن ادريس وابن عيينة ومعتمر وفرج بن فضالة وابي عوانة وغيرهم وعنه ابو داود واحمد بن حنبل والزعفراني والدوري وابو حاتم ويعقوب بن شيبة وعبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي وجماعة قال عبد الخالق بن منصور سءل يحيي بن معين عنه فقال كان رجلا مسلما قيل له اهو ثقة قال ما اراه يكذب	123	5334860342746017084	131	223.5	102	334	39.2215576171875	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1021	true	-7456254019921699853	15	105	69	523	1436	300	وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري ابو اسحاق اسلم قديما وهاجر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وشهد بدرا والمشاهد كلها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو احد العشرة المبشرة واحد الستة اهل الشوري وسابع سبعة في الاسلام وكان مجاب الدعوة مشهورا بذلك وكان احد الفرسان من قريش الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغازيه وهو الذي كوف الكوفة وتولي قتال فارس وفتح الله علي يديه القادسية وكان اميرا علي الكوفة من عمر ثم عزله ثم اعاده ثم عزله	1021	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1066	false	-7270952415681966430	0	169	0	853	1474	300	وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري ابو اسحاق اسلم قديما وهاجر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وشهد بدرا والمشاهد كلها روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن خولة بنت حكيم وعنه اولاده ابراهيم وعامر وعمر ومحمد ومصعب وعاءشة وعاءشة ام المءمنين وابن عباس وابن عمر وجابر بن سمرة والساءب بن يزيد وقيس بن عبادة وعبد الله بن ثعلبة بن صعير وابو عثمان النهدي وابو عبد الرحمن السلمي وعلقمة بن قيس وبسر بن سعيد وابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف والاحنف بن قيس وشريح بن هانء وعمرو بن ميمون الاودي ومالك بن اوس بن الحدثان ومجاهد بن جبر ودينار ابو عبد الله القراط وغنيم بن قيس وجماعة وهو اح--------------------د الستة اهل الشوري و----------------------كان مجاب الدعوة مشهورا بذلك وكان احد الفرسان من قريش الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغازيه وهو الذي كوف الكوفة وتولي قتال فارس وفتح الله علي يديه القادسية وكان اميرا علي الكوفة ل--عمر ثم عزله ثم اعاده ثم عزله	1066	5334860342746017084	408	784.5	326	897	45.48495101928711	79	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1021	true	-7456254019921699853	110	139	547	692	1436	300	ابن المسيب عن سعد ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثالث الاسلام -قال ابراهيم بن المنذر كان قصيرا دحداحا غليظا ذا	1021	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1066	false	-7270952415681966430	271	300	1331	1474	1474	300	-بن المسيب عن سعد ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لث-لث الاسلام وقال ابراهيم بن المنذر كان قصيرا دحداحا غليظا ذا-	1066	5334860342746017084	142	269.0	114	146	97.2602767944336	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1022	true	-5533661105058389821	0	23	0	113	1467	300	معين جاء بمناكير وقال الازدي له عن علي بن مسهر احاديث لا يتابع عليها وقال------------------------ الاجري عن ابي داود كان احمد يحدثنا عنه	1022	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0124	false	-8506238320078320581	10	38	44	181	1511	300	معين جاء بمناكير وقال الازدي له عن علي بن مسهر احاديث لا يتابع عليها وذكره بن حبان في الثقات وقال الاجري عن ابي داود كان احمد يحدثنا عنه	124	5334860342746017084	110	217.0	87	137	80.2919692993164	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1022	true	-5533661105058389821	247	300	1209	1467	1467	300	قال احمد وابو زرعة ثقة وقال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال العجلي انصاري ثقة وقال يحيي بن معين صالح وقال ابو حاتم ما بحديثه باس كان صدوقا وقال النساءي ليس به باس وقا---------------------------------------------------------------ل البرقاني عن الدارقطني لم يلحق عمارة بن غزية انسا وهو ثقة وكذا قال الترمذي لم يلق انسا-	1022	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2420	false	-4467291359878876868	119	173	605	867	1495	300	قال احمد وابو زرعة ثقة و------------------------------------------------------------قال يحيي بن معين صالح وقال ابو حاتم ما بحديثه باس كان صدوقا وقال النساءي ليس به باس وقال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث توفي سنة اربعين وماءة قلت وقال البرقاني عن الدارقطني لم يلحق عمارة بن غزية انسا وهو ثقة وكذا قال الترمذي لم يلق انسا	2420	5334860342746017084	198	385.0	158	322	61.490684509277344	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1023	true	-8101219394557979601	213	291	1054	1432	1476	300	عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي ابو عمر ---او ابو عمرو المدني ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وامه جميلة بنت ثابت بن ابي الافلح----------------------------------------------------------------- ك--------------------------------------------------------------------------------ان عمر طلق امه فتزوجها يزيد بن جارية فولدت له ابنه عبد الرحمن فركب عمر الي قبا- فوجد ابنه عاصما يلعب مع الصبيان فحمله بين يديه فادركته جدته الشموس بنت ابي عامر فنازعته اياه حتي انتهي الي ابي بكر فقال له ابو بكر خل بينها وبينه فما راجعه واسلمه لها وفي	1023	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1461	false	2271272928782535552	56	164	270	797	1431	300	عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي ابو عمر ويقال ابو عمرو المدني ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وامه جميلة بنت ثابت بن ابي الاقلح روي عن ابيه وعنه ابناه حفص وعبيد الله وعروة بن الزبير قال الزبير كان من احسن الناس خلقا وكان عبد الله بن عمر يقول انا واخي عاصم لاسات الناس قال وكان عمر طلق امه فتزوجها يزيد بن جارية فولدت له ابنه عبد الرحمن فركب عمر الي قباء فوجد ابنه عاصما يلعب مع الصبيان فحمله بين يديه فادركته جدته الشموس بنت ابي عامر فنازعته اباه حتي انتهي الي ابي بكر فقال له ابو بكر خل بينها وبينه فما راجعه واسلمه لها روي	1461	5334860342746017084	373	715.0	295	527	70.77799224853516	72	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1023	true	-8101219394557979601	0	70	0	344	1476	300	وذكره ابن حبان في الثقات في اتباع التابعين----------------------- وذكره العقيلي في الضعفاء فلم يورد شيءا يدل علي وهمه وقال ابن حزم ضعيف قلت وقال-------------------- الذهبي في الميزان و---ما علمت احدا ضعفه سوي ابن حزم ولهذا قال عبد الحق ضعفه بعض المتاخرين ولم يقل العقيلي فيه شيءا سوي قول ابن عيينة جالسته كم من مرة فلم احفظ عنه شيءا فهذا تغفل من العقيلي اذ ظن ان هذه العبارة تليين لا والله	1023	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2420	false	-4467291359878876868	173	248	867	1239	1495	300	وذكره -بن حبان في الثقات في اتباع التابعين وقال العجلي انصاري ثقة وذكره العقيلي في الضعفاء فلم يورد شيءا يدل علي وهنه وقال -بن حزم ضعيف---- وقال الحافظ ابو عبد الله الذهبي قلما قرات بخطه ما علمت احدا ضعفه غيره------- ولهذا قال عبد الحق ضعفه---- المتاخرون ولم يقل العقيلي فيه شيءا سوي قول -بن عيينة جالسته كم من مرة فلم نحفظ عنه شيءا فهذا تغفل من العقيلي اذ ظن ان هذه العبارة تليين لا والله	2420	5334860342746017084	308	534.0	244	390	78.97435760498047	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1027	true	1241469503226019554	112	184	556	921	1486	300	عثمان الدارمي عن ابن معين لا اعرفه لم اكتب عنه شيءا وقال ابو زرعة صدوق وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابن عدي روي عن الثوري جامعه وقد روي عن الثوري غراءب غير الجامع--------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث قال الحافظ نقل الساجي ان ابن معين ضعفه وقال البخاري مقارب وقال العقيلي ثقة معروف وقال الازدي يهم في احاديث وهو عندي وسط وقال الدارقطني ثقة مامون	1027	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1781	false	324463688597112155	36	117	173	578	1462	300	عثمان الدارمي عن -بن معين لا اعرفه لم اكتب عنه شيءا وقال ابو زرعة صدوق وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال -بن عدي روي عن الثوري جامعه وقد روي عن الثوري غراءب غير الجامع وعن غير الثوري وما رايت في حديثه شيءا منكرا فاذكره وذكره -بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث قلت------- نقل الساجي ان -بن معين ضعفه وقال البخاري مقارب وقال العقيلي ثقة معروف وقال الازدي يهم في احاديث وهو عندي وسط وقال الدارقطني ثقة مامون	1781	5334860342746017084	352	665.0	281	416	84.61538696289062	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1027	true	1241469503226019554	185	254	925	1267	1486	300	القاسم بن معن بفتح الميم وسكون المهملة ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي ابو عبد الله الكوفي قاضيها ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد ثقة و---------------------------------------------كان لا ياخذ علي القضاء اجرا قا-------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم صدوق ثقة وعن -----------------------------------------------------------------ابي داود قال كان ثقة يذهب الي شء من الارجاء -----------------وذكره ابن حبان في الثقات قا-ل الحافظ قال اب------------------------------ن سعد كان ثقة عالما بالحديث والفقه والشعر وايام الناس وكان يقال له شعبي زمانه	1027	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2751	false	1463212523672654361	80	254	410	1292	1519	300	القاسم بن -------------------------معن -بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي ابو عبد الله الكوفي قاضيها روي عن الاعمش وعاصم الاحول وعبد الملك بن عمير ومنصور بن المعتمر وطلحة بن يحيي بن طلحة وداود بن ابي هند ومحمد بن عمرو بن علقمة وهشام بن عروة ويحيي بن سعيد وعبد الرحمن المسعودي وغيرهم روي عنه بن مهدي وعلي بن نصر الجهضمي الكبير وعبد الله بن الوليد العدني وابو غسان النهدي والمعافي بن سليمان الرسعني وابو نعيم الفضل بن دكين واخرون قال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة روي عنه بن مهدي وكان علي قضاء الكوفة وكان لا ياخذ علي القضاء اجرا وكان رجلا صاحب شعر ونحو وذكر خيرا وقال الدوري عن بن معين كان رجلا نبيلا وقال ابو حاتم صدوق ثقة وكان اروي الناس للحديث والشعر واعلمهم بالعربية والفقه وقال الاجري عن ابي داود كان ----ثقة يذهب الي شء من الارجاء سمعت قتيبة يقوله وذكره -بن حبان في الثقات وقال الحضرمي مات سنة خمس وسبعين وماءة قلت وقال بن سعد كان ثقة عالما بالحديث والفقه والشعر وايام الناس وكان يقال له شعبي زمانه	2751	5334860342746017084	284	481.0	224	913	31.106243133544922	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1027	true	1241469503226019554	54	81	271	401	1486	300	قال ابراهيم بن الجنيد سءل عنه ابن معين فكانه ضعفه وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي لا باس به وقال مرة ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	1027	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3583	false	-7078193049673948669	185	212	932	1060	1488	300	قال ابراهيم بن الجنيد سءل عنه -بن معين فكانه ضعفه وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي لا باس به وقال مرة ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	3583	5334860342746017084	128	246.0	101	130	98.46154022216797	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1033	true	7231149382956102954	74	144	357	717	1484	300	شعيب بن حرب المداءني ابو صالح البغدادي نزيل مكة قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدوري عن ابن معين ثقة مامون وكذا قال ابو حاتم وقال النساءي ثقة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني والحاكم ثقة وكذا قال ابن سعد و-------------------------العجلي وذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري في الضعفاء-------- شعيب بن حرب------------ منكر الحديث مجهول قال الحافظ والظاهر انه غير هذا مات ----سنة 197 ه عن عبد العزيز بن ابي رواد بفتح الراء وتشديد الواو واسمه ميمون المكي -	1033	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1336	false	-954476492504076625	82	270	432	1360	1513	300	شعيب بن حرب المداءني ابو صالح البغدادي نزيل مكة روي عن جريز بن عثمان وعكرمة بن عمار واسراءيل وابان بن عبد الله البجلي وصخر بن جويرية ومالك بن مغول ومسعر وجماعة وعنه احمد بن حنبل واحمد بن ابي سريج واحمد بن خالد الخلال وايوب بن منصور ويعقوب بن ابراهيم الدورقي وعلي بن بحر بن بري ويحيي بن ايوب المقابري وعلي بن محمد الطنافسي ومحمد بن عيسي بن حيان المداءني وغيرهم قال بن سعد كان من ابناء خراسان من اهل بغداد فتحول الي المداءن فنزلها واعتزل بها وكا له فضل ثم خرج الي مكة فنزلها الي ان مات وقال عباس الدوري عن -بن معين ثقة مامون وكذا قال ابو حاتم وقال النساءي ثقة وقال احمد بن حنبل حمل علي نفسه من الورع قال ابو موسي محمد بن المثني وغيره مات سنة 197 قلت وذكره بن حبان في الثقات وقال كان من خيار عباد الله وقال الدارقطني والحاكم ثقة وكذا قال -بن سعد قبل قوله وكان له فضل وقال العجلي ثقة رجل صالح قديم الموت وف-------------ي الضعفاء للبخاري شعيب بن حرب قال البخاري منكر الحديث مجهول----------- والظاهر انه غير هذا 598 ع الستة ---------------شعيب بن ابي حمزة------------------------ واسمه دينار الاموي	1336	5334860342746017084	248	346.5	195	993	24.974822998046875	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1033	true	7231149382956102954	109	184	540	910	1484	300	في الثقات وقال------------------------------------------------------------------- البخاري في الضعفاء شعيب بن حرب منكر الحديث مجهول قال الحافظ والظاهر انه غير هذا مات سنة 197 ه عن عبد العزيز بن ابي رواد بفتح الراء وتشديد الواو واسمه ميمون--------------------------- المكي مولي المهلب بن ابي صفرة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يحيي القطان عبد العزيز ثقة في الحديث ليس ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وقال احصد كان رجلا صالحا وكان مرجءا وليس هو في التثبت مثل غيره وقال ابن معين ثقة وقال ابو	1033	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1988	false	-8071908438775169728	180	300	918	1530	1530	300	في الثقات وقال العجلي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة يقوم حديثه مقام الحجة 653 خت 4 البخاري في التعاليق والاربعة عبد الع--------------------------------------------------------------------زيز بن ابي رواد ------------------------واسمه ميمون وقيل ايمن وقيل ايمن بن بدر المكي مولي المهلب بن ابي صفرة روي عن نافع وعكرمة وسالم بن عبد الله ومحمد بن زياد الجمحي وابي سلمة الحمصي واسماعيل بن امية والضحاك بن مزاحم وعنه ابنه عبد المجيد وابن مهدي ويحيي القطان وابن المبارك وزاءدة وحسين بن علي الجعفي وعبد الرزاق ووكيع وخلاد بن يحيي وابو عاصم واخرون قال يحيي القطان عبد العزيز ثقة في الحديث ليس ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وقال احمد كان رجلا صالحا وكان مرجيا وليس هو في التثبت مثل غيره وقال -بن معين ثقة وقال ابو-	1988	5334860342746017084	251	435.5	200	706	35.552406311035156	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1033	true	7231149382956102954	205	241	1010	1210	1484	300	وقال علي بن الجنيد كان ضعيفا واحاديثه منكرات وقال الحاكم ثقة عابد وقا-----------------ل الساجي صدوق يري الارجاء وقال الدارقطني هو متوسط في الحديث وربما وهم في حديثه وقال العجلي ثقة وقال الجوزجاني كان غاليا في الارجاء	1033	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1989	false	-3655791942444252281	150	189	732	949	1486	300	وقال علي بن الجنيد كان ضعيفا واحاديثه منكرات وقال الحاكم ثقة عابد مجتهد شريف النسب وقال الساجي صدوق يري الارجاء وقال الدارقطني هو متوسط في الحديث وربما وهم في حديثه وقال العجلي ثقة وقال الجوزجاني كان غاليا في الارجاء	1989	5334860342746017084	197	388.0	161	217	90.78340911865234	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1033	true	7231149382956102954	184	206	910	1015	1484	300	حاتم صدوق ثقة في الحديث متعبد وقال النساءي ليس به باس وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------بن عدي وفي بعض احاديثه ما لا يتابع عليه وقال	1033	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1989	false	-3655791942444252281	0	39	0	191	1486	300	حاتم صدوق ثقة في الحديث متعبد وقال النساءي ليس به باس وقال يحيي بن سليم الطاءفي كان يري الارجاء وقال بن المبارك كان يتكلم ودموعه تسيل علي خده وقال بن عدي وفي بعض احاديثه ما لا يتابع عليه -قال	1989	5334860342746017084	103	193.0	81	192	53.64583206176758	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1037	true	2048669636103563734	122	205	622	1028	1470	300	جعفر بن برقان بضم الموحدة وسكون الراء الكلابي مولاهم ابو عبد الله الجزري الرقي قدم الكوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال احمد-------------------- اذا حدث عن غير الزهري فلا باس به وقال ج------------------------------------------------------------------------عفر ثقة ضابط لحديث ميمون وحديث يزيد بن الاصم -وهو في حديث الزهري يض------------------------------طرب وعن ابن معين كان اميا وهو ثقة وقال في موضع اخر ثقة ويضعف في روايته عن الزهري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل انه كان مجاب الدعوة وهكذا قال ا---------------------------------------بن -----------------------------نمير وقال يعقوب ابن سفيان -----------------------------------------------بلغني انه كان اميا لا يقرا ولا يكتب وكان من الخيار وقال	1037	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0449	false	-5279920795602712956	73	281	353	1377	1468	300	جعفر بن برقان------------------------ الكلابي مولاهم ابو عبد الله الجزري الرقي قدم الكوفة روي عن يزيد الاصم والزهري وعطاء وميمون بن مهران وحبيب بن ابي مرزوق وعبد الله بن بشر الرقي ونافع مولي بن عمر وغيرهم وعنه بن المبارك وابو خيثمة الجعفي وابن عيينة ووكيع وكثير بن هشام وعمر بن ايوب الموصلي ومعمر بن راشد وزيد بن ابي الزرقاء وابو نعيم وعدة قال عبد الله بن احمد عن ابيه اذا حدث عن غير الزهري فلا باس به وفي حديث الزهري يخطء وقال الميموني عن احمد ابو المليح اضبط من جعفر بن برقان وجعفر ثقة ضابط لحديث ميمون وحديث يزيد بن الاحمر وهو في حديث الزهري يضطرب ويختلف فيه وقال المفضل الغلابي عن -بن معين كان اميا وهو ثقة وقال في موضع اخر ثقة ويضعف في روايته عن الزهري وقال في موضع اخر ليس بذاك في الزهري وقال يعقوب بن شيبة عن بن معين كان اميا وكان ثقة صدوقا وما صح روايته عن ميمون بن مهران واصحابه وقال بن الجنيد والدوري عنه نحو ذلك وقيل انه---- مجاب الدعوة و-----قال عثمان الدارمي وغيره عن بن معين ثقة وقال بن نمير ثقة احاديثه عن الزهري مضطربة وقال يعقوب -بن سفيان حدثنا ابو نعيم ثنا جعفر بن برقان وهو جزري ثقة وبلغني انه كان اميا لا يقرا ولا يكتب وكان من الخيار وقال	449	5334860342746017084	351	551.5	277	1059	33.144474029541016	63	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1039	true	-4876124015535404263	18	117	91	567	1472	300	بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل بن عامر----------------------------------------- الجمحي بمضمومة وفتح ميم واهمال حاء ابو عبد الله المدني قاضي بغداد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن احمد عن ابيه ليس به باس وحديثه مقارب وقال عثمان الدارمي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابن ام مكتوم عن ابن معين ثقة وقال يعقوب بن سفيان لين الحديث وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي لا باس به وقال الساجي يروي عن هشام وسهيل احاديث لا يتابع عليها -قال الحافظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووثقه ابن نمير وموسي بن هارون والعجلي والحاكم ابو عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقل ابن الجوزي عن ابي حاتم لا يحتج به	1039	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1108	false	-6343372671653566160	49	252	233	1205	1455	300	بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح ال----------------------------جمحي ابو عبد الله المدني قاضي بغداد روي عن ابي حازم بن دينار وهشام بن عروة وسهيل بن ابي صالح وعبد الرحمن بن القاسم وعبيد الله بن عمر وموسي بن علي بن رباح وغيرهم وعنه الليث بن سعد وهو من اقرانه وابن وهب وسريج بن النعمان وابو توبة واسحاق الفروي وصالح بن رزيق ومحمد بن عيسي بن الطباع ولوين وعلي بن حجر وغيرهم قال صالح بن احمد عن ابيه ليس به باس وحديثه مقارب وقال عثمان الدارمي عن --------------------------------------------------بن معين ثقة وقال يعقوب بن سفيان لين الحديث وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي لا باس به وقال الساجي يروي عن هشام وسهيل احاديث لا يتابع عليها وقال بن عدي له غراءب وارجو انها مستقيمة وانما يهم في الشء بعد الشء فيرفع موقوفا ويصل مرسلا لا عن تعمد قال ابو حسان الزيادي وغيره مات سنة 176 وهو بن اثنتين وسبعين سنة قلت ووثقه -بن نمير وموسي بن هارون والعجلي والحاكم ابو عبد الله وقال بن حبان يروي عن عبد الله بن عمر وغيره من الثقات اشياء موضوعة يتخايل الي من سمعها انه كان المتعمد لها ونقل ب-ن الجوزي عن ابي حاتم لا يحتج به	1108	5334860342746017084	384	690.0	302	1052	36.50189971923828	72	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1039	true	-4876124015535404263	150	194	721	949	1472	300	في الصيام وفضاءل القران وقيل كان اسمه الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله ولا يمتنع انه كان له اسمان وهو قرشي عامري اسلم قديما والاشهر في اسم ابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن زاءدة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يكرمه ويستخلفه علي المدينة	1039	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2513	false	-5754332047461971650	7	74	33	365	1541	300	في الصحابة في العبادلة فقا-ل كان اسمه الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد------------------------------------------------------------------------------ الله ومنهم من زعم ان اسمه عمرو ومن قال هو عبد الله بن زاءدة فقد نسبه الي جده وقال بن سعد اما اهل المدينة فيقولون اسمه عبد الله واما اهل العراق فيقولون اسمه عمرو ثم اتفقوا علي نسبه فقالوا بن قيس بن زاءدة وكان النبي صلي الله عليه وسلم -------يستخلفه علي المدينة	2513	5334860342746017084	125	91.5	101	418	29.904306411743164	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1039	true	-4876124015535404263	40	74	199	352	1472	300	قال صالح بن احمد عن ابيه ليس به باس وحديثه مقارب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان الدارمي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابن ام مكتوم عن ابن معين ث--------------------------------------------------قة وقال يعقوب بن سفيان	1039	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3823	false	6048723079590070950	53	128	278	629	1456	300	قال صالح بن احمد عن ابيه ليس به باس وكذا قال المروذي عن احمد وقال الغلابي وغيره عن بن معين ثقة قال الغلابي كان ثقة وكان يرمي بالقدر وقال الدوري عن بن معين كان قدريا وكان صدقة بن خالد احب اليهم منه وقال عثمان الدارمي عن دحيم ثقة عالم لا اشك الا انه لقي علي بن يزيد وقال الاجري عن ابي داود ثقة قلت كان قدريا قال نعم وقال النساءي ثقة وقال يعقوب بن سفيان	3823	5334860342746017084	91	124.5	68	351	25.925926208496094	16	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1040	true	-2976922779669470747	111	171	548	849	1437	300	الثوري عن ابراهيم بن مهاجر البجلي عن ابي الشعثاء اسمه سليم مصغرا ابن اسود بن حنظلة المحاربي الكوفي والد اشعث بن ابي الشعثاء ------------------------------------------------------------------------عن احمد شيخ ثقة وقال ا-----------------------------بن معين والعجلي والنساءي وابن خراش ثقة وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر اجمعوا علي انه ثقة وقال ا-------------------------------------------------------------------------بن حزم في المحلي سليم بن اسود مجهول فكانه ما عرف ان ابا الشعثاء هذا اسمه	1040	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1191	false	-5718737816135525439	69	208	354	1044	1475	300	النخعي و--ابراهيم بن مهاجر وحبيب ----------------------------------------------------------------------------بن ابي ثابت وعبد الرحمن بن الاسود وجامع بن شداد وابو اسحاق السبيعي وغيرهم قال الميموني عن احمد ب-خ ثقة وقال ابو حاتم لا يسال عن مثله وقال بن معين والعجلي والنساءي وابن خراش ثقة وقال خليفة مات بعد الجماجم سنة اثنتين وثمانين وقال الواقدي شهد مع علي رضي الله عنه مشاهده وهلك في خلافة عبد الملك او الوليد قلت وقعة الجماجم كانت سنة 83 بالاتفاق فلعل خليفة قال مات بعد الجماجم وارخه بن قانع سنة 85 فهو اشبه وقال بن سعد توفي زمن الحجاج وكان ثقة وله احاديث وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عبد البر اجمعوا علي انه ثقة وقال البخاري في التاريخ الصغير كان يحيي بن سعيد ينكر ان يكون سمع من سلمان وقال بن حزم في المحلي سليم بن اسود مجهول فكانه ما عرف ان ابا الشعثاء هذا اسمه	1191	5334860342746017084	203	293.5	160	769	26.397918701171875	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1042	true	-6778825441145148120	135	188	656	902	1434	300	شعبة قال ثق--ة وقال ابن سعد كان ثقة صالح الامر في الحديث وكان مرجءا و--------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن احمد العجلي قلت لابي كان يحفظ الحديث قال نعم وقال ابو حاتم صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به وعن ابي زرعة كان يري الارجاء قيل له رجع عنه قال نعم وقال عثمان بن ابي شيبة صدوق	1042	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1297	false	8125098668549156884	127	187	591	879	1417	300	شعبة غير شبابة وقال -بن سعد كان ثقة صالح الامر في الحديث وكان مرجءا وقال العجلي كان يري الارجاء قيل له اليس الايمان قولا وعملا فقال اذا قال فقد عمل وقال صالح بن احمد العجلي قلت لابي كان يحفظ الحديث قال نعم وقال البرذعي ------------------------------عن ابي زرعة كان يري الارجاء قيل له رجع عنه قال نعم وقال--------- ابو حاتم صدوق	1297	5334860342746017084	189	320.5	146	328	57.621952056884766	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1043	true	-6881533002002008873	228	252	1167	1288	1514	300	اسمه فقيل زاذان وقيل دينار وقيل مسلم وقيل يزيد وقيل زبان وقيل عبد الرحمن بن دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------ احمد-------- كان شريك يضعف ابا يحيي القتات	1043	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4231	false	-8663238066637564273	3	59	22	298	1480	300	اسمه----- زاذان وقيل دينار وقيل مسلم----- يزيد وقيل زبان وقيل عبد الرحمن بن دينار روي مجاهد بن جبر وعطاء بن ابي رباح وحبيب بن ابي ثابت وعنه الاعمش واسراءيل والثوري وابو داود سليمان بن قرم بن معاذ النحوي وابو بكر بن عياش وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه كان شريك يضعف ابا يحيي القتات	4231	5334860342746017084	111	171.0	89	286	38.811187744140625	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1044	true	3364718687855618387	18	75	92	372	1444	300	قال الاثرم عن احمد روي اسراءيل عن ابي يحيي القتات احاديث مناكير جدا كثيرة واما حديث سفيان عنه فمقارب وقال اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد ابو يحيي القتات فيه ضعف وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وقال البزار لا نعلم به باسا وهو كوفي معروف وقال ابن حبان فحش خطءه وكثر وهمه حتي سلك كير مسلك العدول في الروايات	1044	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4231	false	-8663238066637564273	160	299	807	1476	1480	300	قال الاثرم عن احمد روي اسراءيل عن ابي يحيي القتات احاديث مناكير جدا كثيرة واما حديث سفيان عنه فمقارب فقلت لاحمد فهذا من قبيل اسراءيل قال اي شء اقدر اقول لاسراءيل مسكين من اين يجء بهذه هو حديثه عن غيره اي انه قد روي عن غير ابي يحيي فلم يجء بمناكير وقال علي بن المديني قيل ليحيي بن سعيد ان اسراءيل روي عن ابي يحيي القتات ثلاثماءة وعن ابراهيم بن مهاجر ثلاثماءة فقال لم يءت منه اتي منهما جميعا يعني من ابي يحيي ومن ابراهيم فقد لاح لك ان القطان ليس في كلامه هذا ما يوهن اسراءيل بخلاف ما ساقه المزي وقال بن سعد ابو يحيي القتات فيه ضعف وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وقال البزار لا نعلم به باسا -هو كوفي معروف وقال -بن حبان فحش خطاه وكثر وهمه حتي سلك غير مسلك العدول في الروايات	4231	5334860342746017084	271	521.0	214	671	40.387481689453125	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1046	true	-1590439457940210496	134	183	684	944	1495	300	ابي عثمان -------ابو الصلت بمهملة مفتوحة وسكون لام الكندي مولاهم البصري واسم ابي عثمان ميسرة وقيل سالم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يحيي القطان وهو فطن -صحيح كيس وثقه احمد وابن معين وابو زرعة وابو حاتم والترمذي والنساءي و-------------------------------------------------------------العجلي وابو بكر البزار وابن سعد وابن خزيمة وق---------------------------------ال يزيد بن زريع ليس به باس	1046	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0537	false	8233594627540155894	71	183	324	903	1459	300	ابي عثمان الصواف ابو الصلت ويقال ابو عثمان-------- الكندي مولاهم البصري واسم ابي عثمان ميسرة وقيل سالم روي عن حميد بن هلال والحسن البصري ويحيي بن ابي كثير وابي رجاء مولي ابي قلابة ومعاوية بن قرة وابي الزبير وغيرهم وعنه الحمادان والقطان وهشيم ويزيد بن زريع وابو عوانة وبشر بن المفضل وابن ابي عدي ومحمد بن عبد الله الانصاري وابو عاصم وجماعة قال يحيي القطان وهو فطن وصحيح كيس وقال احمد وابن معين وابو زرعة وابو حاتم والترمذي والنساءي زاد احمد شيخ وزاد الترمذي حافظ قال خليفة مات سنة 143 قلت وقال العجلي وابو بكر البزار بصري ثق-----------ة وقال بن حبان في الثقات كان متقنا وقال يزيد بن زريع ليس به باس	537	5334860342746017084	216	357.5	172	598	36.120399475097656	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1048	true	8250818584681942710	30	66	155	333	1476	300	كان يحيي بن معين يوثقه وقال ابو حاتم صدوق وقال الدارقطني ثقة نبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكره ابن حبان في الثقات---------------------------------------------------------- ووهم ابن حزم فقال اثر حديث اخرجه من روايته في كتاب الحدود من الايصال داود بن رشيد ضعيف	1048	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0856	false	4566503773192993578	35	107	185	543	1525	300	كان يحيي بن معين --ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال الدارقطني ثقة نبيل وقال محمد بن عبد الحضرمي وغيره مات في سنة 239 زاد غيرهما في شعبان قلت هو قول الكلاباذي تبعا للبخاري في تاريخه وكذا قال السراج وذكره -بن حبان في الثقات وقال ثنا عنه الحسين بن ادريس الانصاري وغيره مات بعدما عمي ووهم -بن حزم فقال اثر حديث اخرجه من روايته في كتاب الحدود من الايصال داود بن رشيد ضعيف	856	5334860342746017084	173	311.5	137	362	47.79005432128906	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1050	true	3198638655975732091	65	110	318	520	1493	300	احمد ثقة ثقة وقال ابن ابي خيثمة عن ابن معين وابو داود ثقة وقال ابن سعد ثقة وقال ابو حاتم لا باس به -ذكره ابن حبان في الثقات وق-----------------------------------------------------------------------------------------ال الساجي صدوق يهم ونقل ان ابن معين ضعفه وتبعه الازدي في نقل ذلك قال ا-------ي كهمس	1050	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2840	false	-5125642760922949375	55	116	288	562	1453	300	اح----مد ثقة وقال -بن ابي خيثمة عن -بن معين وابو داود ثقة وقا-----------------ل ابو حاتم لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات سنة تسع واربعين وماءة قلت وقال بن سعد ثقة وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة ثقة وقال الساجي صدوق يهم ونقل ان -بن معين ضعفه وتبعه الازدي في نقل ذلك 819 خ البخاري كهمس	2840	5334860342746017084	171	294.0	131	299	57.190635681152344	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1052	true	5136454261950257905	77	113	375	554	1443	300	عبد الله بن اسحاق الجوهري نسبة الي بيع الجوهر ابو محمد البصري مستملي ابي عاصم لقبه بدعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث--------------------------- مات سنة 257 ه----------------- وكذا ارخه ابن قانع وقال كان حافظا	1052	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1534	false	-4104863465085934881	134	240	640	1184	1462	300	عبد الله بن اسحاق الجوهري-------------------- ابو محمد البصري مستملي ابي عاصم لقبه بدعة وروي عن بدل بن المحبر وعبد الله بن رجاء العداني والحسين بن حفص وابي زيد الهروي ويحيي بن حماد الشيباني وروي عنه الاربعة وابراهيم بن محمد الكندي وابو بكر بن صدقة البغدادي واسحاق بن ابراهيم البستي والحسن بن محمد بن شعبة والحسين بن اسحاق التستري ومحمد بن ابان وعمر بن محمد بن بجير وعبد الله بن عروة وابو بكر بن ابي داود وابو حاتم الرازي وقال شيخ وذكره -بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث قال ابراهيم بن محمد الكندي مات سنة سبع وخمسين وماءتين قلت وكذا ارخه -بن قانع وقال كان حافظا	1534	5334860342746017084	153	247.0	121	566	27.031801223754883	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1053	true	-3286598021842841327	62	130	295	627	1457	300	مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق الزرقي الانصاري ابو هارون المدني روي عن امه ولها صحبة وعن عمر وعثمان وعلي وعبد الله بن ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذافة قال الواقدي كان ثبتا مامونا ثقة وذكره ابن حبان في الثقات -قال ابن عبد البر ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان له قدر ويعد في جملة التابعين وكباره--------------------------------------------------------------------------------م زاد العسكري ولم يرو عنه شيءا	1053	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3376	false	6076228665320981331	1	114	9	578	1485	300	مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق الزرقي الانصاري ابو هارون المدني روي عن امة ولها صحبة وعن عمر وعثمان وعلي وعبد الله بن حذافة السمي وعنه اولاده اسماعيل وعيسي وقيس ويوسف ونافع بن جبير بن مطعم وسليمان بن يسار وابن المنكدر والزهري وعبد الله بن ابي سلمة وحكيم بن حكيم الانصاري وابو الزناد قال الواقدي كان ثبتا مامونا ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال -بن عبد البر ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان له قدر ويعد في ج-لة التابعين وكبارهم قلت وكذا قال الواقدي وابن ابي خيثمة والعسكري انه ولد في عهده صلي الله عليه وسلم زاد العسكري ولم يرو عنه شيءا	3376	5334860342746017084	324	614.0	256	572	56.64335632324219	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1056	true	2105750300142865141	158	242	794	1190	1482	300	يزيد بن يزيد بن جابر ال-----------------------------------------------------------------------------رقي قيل هو الذي قبله وهو يزيد بن يزيد بن جابر الازدي الدمشقي وقيل اخر من اهل الرقة اخرج---------- الطبراني في المعجم الاوسط بسنده عن -----------------------------------------------ابي المليح قال حدثنا يزيد بن يزيد بن جابر شيخ من اهل الرقة فذكر الحديث قال الحافظ في التقريب مجهول وقال في الميزان يزيد بن يزيد الرقي عن يزيد بن الاصم لا يعرف تفرد عنه ابو المليح و----------قال في الخلاصة م د ت ق يزيد بن يزيد --بن جابر الازدي الدمشقي عن يزيد بن	1056	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3957	false	-4450139213122888805	166	237	820	1151	1482	300	يزيد بن يزيد بن جابر الرقي عن يزيد بن الاصم عن ابي هريرة في الحث علي صلاة الجماعة وعنه ابو المليح الرقي قال -----------حدثنا يزيد بن يزيد بن جابر-------------------- شيخ من اهل الرقة فذكره كذا رواه الطبراني في المعجم الاوسط عن احمد بن عبد الرحمن بن عفان عن ابي جعفر عن النفيلي عن ابي الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليح ورواه ابو داود عن العقيلي فقال عن يزيد بن يزيد حسب 616 ع ال------------ستة يزيد بن	3957	5334860342746017084	137	159.5	102	542	25.276752471923828	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1058	true	-5383850251176281045	56	119	284	619	1551	300	علي بن الاقمر بن عمرو بن الحارث---------------------------------------------------------- الهمداني الوادعي بكسر الدال المهملة وبالعين المهملة ابو الوازع الكوفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين والعجلي ويعقوب بن سفيان والنساءي وابن خراش والدارقطني ثقة و----عن ابن معين -----------ثقة حجة وقال ابو حاتم ثقة صدوق عن ابي الاحوص عوف بن مالك بن نضلة بفتح النون وسكون المعجمة ابو الاحوص الكوفي عن ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	1058	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2309	false	-7349196967548769917	47	172	220	867	1513	300	علي بن الاقمر بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن عمرو بن الحارث بن ربيعة بن عبد الله بن وداعة الهمداني الوادعي اب-----------------------------------و الوازع الكوفي قيل انه اخو كلثوم بن الاقمر روي عن بن عمر وام عطية الانصارية فيما قيل وابي جحيفة واسامة بن شريك ومعاوية وقيل انه وفد عليه وشريح القاضي وابي الاحوص الجشمي وابي حذيفة سلمة بن صهيبة والاغرابي مسلم وعوف بن ابي جحيفة وغيرهم روي عنه الاعمش ومنصور والثوري وشعبة والمسعودي والحسن بن حي وابو العميس ومسعر وشريك وغيرهم قال -بن معين والعجلي ويعقوب بن سفيان والنساءي وابن خراش والدارقطني ثقة وقال بن ابي مريم عن بن معين ثقة حجة وقال ابو حاتم ثقة صدوق وقال يعقوب بن سفيان لا اعلم بينه وبين كلثوم بن الاقمر قراب---------------------------------ة وذكره -بن حبان في الثقات	2309	5334860342746017084	204	311.5	163	717	28.45188331604004	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1059	true	-5078442699258282130	168	220	861	1109	1492	300	قال ابن سعد كان ضعيفا في الحديث وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري وابو حاتم كان يحيي القطان يضعفه وقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذهلي سمعت يزيد بن هارون يقول كان صدوقا ولكن كان يدلس وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم لم يكن بابي جناب باس الا انه كان يدلس وكذا قال احمد وابن معين وابو داود عن ابي نعيم وقال عمرو بن	1059	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3824	false	-8625348161591480094	18	150	93	729	1459	300	قال ب-ن سعد كان ضعيفا في الحديث وقال ابو موسي ما سمعت يحيي ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن ابي جناب قط وقال علي بن المديني كان يحيي بن سعيد يتكلم فيه وفي ابيه وقال البخاري وابو حاتم كان يحيي القطان يضعفه وقال اسحاق بن حكيم قال يحيي القطان لو استحللت ان اروي عن ابي جناب لرويت عنه حديث علي في التكبير وقال الذهلي سمعت يزيد بن هارون يقول كان صدوقا ولكن قال يدلس وقال ابو حاتم قال يزيد بن هارون كان ابو جناب يحدثنا عن عطاء وابن بريدة والضحاك فاذا وقفناه نقول سمعت هذا الحديث فيقول لم اسمعه منه انما اخذت من اصحابنا وقال الغلابي قال ابو نعيم لم يكن بابي جناب باس الا انه كان يدلس وكذا قال احمد وابن معين وابو داود عن ابي نعيم وقال احمد بن	3824	5334860342746017084	240	453.0	188	637	37.67660903930664	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1060	true	1350633689053690650	0	23	0	113	1502	300	اره في كتاب الكوفي يعني العجلي قال ولا يعرف فيه تجريح وانكر علي عبد الحق طعنه في حديثه وقرات بخط الذهبي تكلم فيه	1060	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3483	false	-6126215973539777263	196	219	948	1061	1480	300	اره في كتاب الكوفي يعني العجلي قال ولا يعرف فيه تجريح وانكر علي عبد الحق طعنه في حديثه وقرات بخط الذهبي تكلم فيه	3483	5334860342746017084	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1062	true	-322490510134509471	53	111	259	556	1464	300	زيد بن ابي الزرقاء يزيد الثعلبي بمثلثة وسكون عين مهملة منسوب الي ثعلبة بن ثور الموصلي ابو محمد نزيل الرملة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين ليس به باس كان عنده جامع سفيان رايته بمكة وقال ابن عمار الموصلي لم ار مثل هءلاء الثلاثة في الفضل المعافي بن عمران وزيد بن ابي الزرقاء وقاسم الجرمي وذكره ابن حبان في الثقات وقال	1062	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1014	false	5728040886178259196	158	270	771	1354	1489	300	زيد بن ابي الزرقاء يزيد الثعلبي المو----------------------------------------------صلي ابو محمد نزيل الرملة روي عن عيسي بن طهمان والاوزاعي ومالك والثوري وموسي بن اعين والليث وابي الزناد وسعيد وجعفر بن برقان وجرير بن حازم وحماد بن سلمة ومحمد بن راشد المكحولي وهشام بن سعد في اخرين وعنه ابنه هارون والقاسم بن يزيد الجرمي وهو من اقرانه وابراهيم بن سعيد الجوهري وعيسي بن يونس الفاخوري وعلي بن سهل الرملي وابراهيم بن حمزة بن ابي يحيي الرملي وغيرهم قال -بن معين ليس به باس كان عنده جامع سفيان رايته بمكة وقال ب-ن عمار الموصلي لم ار مثل هءلاء الثلاثة في الفضل المعافي بن عمران وزيد بن ابي الزرقاء وقاسم الحرمي وذكره -بن حبان في الثقات وقال	1014	5334860342746017084	242	456.0	193	632	38.2911376953125	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1063	true	-3414796259433487019	231	259	1088	1218	1408	300	ابو اسحاق السبيعي ولا يعرف له راو غيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث اختلاف علي ابي اس-------------------------------------------حاق فاكثرهم علي انه روي عن عبد الله بن ابي بصير عن ابيه عن ابي	1063	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1545	false	475246239514820531	200	279	942	1302	1405	300	ابو اسحاق السبيعي ولا يعرف له راو غيره ذكره بن حبان في الثقات قلت ذكر يحيي بن سعيد وغيره عن شعبة قال قال ابو اسحاق سمعت يعني الحديث المخرج له في فضل صلاة الجماعة عن عبد الله بن بصير وعن ابيه عن ابي بن كعب وكذا حكي بن معين وعلي بن المديني عن شعبة وفي الحديث اختلاف علي ابي اسحاق فرواه شعبة في قول الجمهور عنه عن ابي اسحاق-------------------- عن عبد الله بن ابي بصير عن ابيه عن ابي	1545	5334860342746017084	110	193.5	86	380	28.947368621826172	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1063	true	-3414796259433487019	28	71	132	348	1408	300	بن يزيد الجرمي ابو يزيد الموصلي الزاهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ---------------------------------------------ابو حاتم صالح وهو ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وعن احمد ما علمت الا خيرا وقال ابو زكريا الازدي في تاريخ الموصل كان فاضلا ورعا حسنا رحل في طلب العلم وكان حافظا للحديث متفقها	1063	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2753	false	-3268753709369599754	121	226	610	1147	1512	300	بن يزيد الجرمي ابو يزيد الموصلي الزاهد روي عن الثوري ومالك وابن ابي ذءب والداروردي وهشام بن سعد وافلح بن حميد واسراءيل وعبيد الله بن عمر والرقي وغيرهم وعنه بشر بن الحارث الحافي وابراهيم بن موسي الرازي واحمد وعلي ابنا حرب الموصليان وعبد الله بن محمد بن اسحاق الاذرمي ومحمد بن عبد الله بن عمار وصالح وعبد الله ابنا عبد الصمد بن ابي خداش واخرون قال حرب بن اسماعيل عن احمد ما علمت الا خيرا وقال ابو حاتم صالح وهو ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال --------------------------ابو زكريا الازدي في تاريخ الموصل كان فاضلا ورعا حسنا رحل في طلب العلم وكان حافظا للحديث متفقها	2753	5334860342746017084	185	349.0	149	564	32.80141830444336	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1069	true	-2815219711543794581	223	272	1077	1311	1445	300	القاسم بن عبد الرحمن------- ابي عبد الرحمن الدمشقي مولي ال ابي بن حرب الاموي صاحب ابي امامة عن ابن معين ليس في الدنيا قاسم بن عبد الرحمن شامي غير هذا قال البخاري سمع عليا وابن مس----------------------------------------------------------عود وابا امامة-------------------------------------------- وقيل لم يسمع من احد من الصحابة الا من ابي امامة	1069	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2738	false	6069081675409454766	96	149	464	724	1496	300	القاسم بن عبد الرحمن الشامي ابو عبد الرحمن الدمشقي مولي ال ابي بن حرب الاموي روي عن علي----------------------------------------------------------------------------------- وابن مسعود وتميم الداري وعدي بن حاتم وعقبة بن عامر ومعاوية وابي ايوب وابي امامة وعمرو بن عبسة وعنبسة بن ابي سفيان وغير واحد وقيل لم يسمع من احد من الصحابة الا من ابي امامة	2738	5334860342746017084	137	244.0	107	343	39.94169235229492	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1071	true	-3769221312921488980	226	267	1145	1348	1510	300	وقال العجلي ثقة يكتب حديثه وليس بالقوي وقال يعقوب بن سفيان والترمذي ثقة وقال يعقوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شيبة ثقة وقا------------------------------------ل البخاري قال ابو مسهر حدثنا صدقة بن خالد --ثنا عبد الرحمن بن يزيد عن جابر قال ما رايت احدا افضل من القاسم	1071	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2739	false	7537550346406805503	214	292	1058	1464	1515	300	وقال العجلي ثقة يكتب حديثه وليس بالقوي وقال يعقوب بن سفيان والترمذي ثقة وقال الجوزجاني كان خيارا فاضلا ادرك اربعين رجلا من المهاجرين والانصار وقال ابو حاتم حديث الثقات عنه مستقيم لا باس به وانما ينكر عنه الضعفاء وقال الغلابي منكر الحديث وقال يعقوب بن شيبة ثقة وقال في موضع اخر قد اختلف الناس فيه وقال البخاري قال ابو مسهر حدثني صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ما رايت احدا افضل من القاسم	2739	5334860342746017084	197	364.5	156	406	48.52216720581055	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1077	true	-3422841678136841146	12	39	53	183	1467	300	التهذيب قال ابن حبان في الثقات كان حريف كعب بن عجرة وقال الدار-قطني لا يعرف يترك---- وروي الترمذي حديثه الا انه لم يسمه فقال عن رجل ان	1077	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4059	false	-7180547230280500266	259	288	1258	1392	1455	300	المقبري قال -بن حبان في الثقات كان حريف كعب بن عجرة وقال الدار قطني لا يعرف يترك قلت وروي الترمذي حديثه الا انه لم يسمه فقال عن رجل من	4059	5334860342746017084	123	223.5	96	135	91.11111450195312	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1101	true	425934730101253297	165	194	795	939	1453	300	يزيد بن عامر بن الاسود العا---------------------------------مري ابو حاجز السواءي بضم المهملة صحاب---------------------------------------------------------------------ي يقال انه شهد حنينا مع المشركين ثم اسلم بعد ذلك قال اي----- يزيد جءت النبي صلي الله	1101	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3932	false	-8967848409543768592	128	180	607	851	1439	300	يزيد بن عامر بن الاسود بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة العمري ابو حاجز السواءي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة وعنه نوح بن صعصعة والساءب بن ابي حفص الطاءفي يقال انه شهد حنينا مع المشركين ثم اسلم بعد ذلك 552 ع الستة يزيد -------بن عبد الله	3932	5334860342746017084	109	169.5	82	251	43.42629623413086	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1113	true	5363414124185148571	234	300	1178	1507	1507	300	عمرو بن سلمة بكسر اللام ابن قيس الجرمي ابو بريدة بالموحدة والراء مصغرا ويقال ابو -زيد بالتحتانية والزاي صحابي صغير نزل البصرة وفد ابوه علي النبي صلي الله عليه وسلم وكان عمرو يصلي بقومه في عهده وهو صغير ولم يصح له سماع ولا رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت روي ابن منده في كتاب الصحابة حديثه من طريق صحيحة وهي رواية الحجاج بن --منهال عن حماد بن سلمة عن ايوب-	1113	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2519	false	-1745716185481815585	44	125	207	596	1478	300	عمرو بن سلمة ------------بن قيس الجرمي ابو بريد----------------------- ويقال ابو يزيد--------------------------------- البصري وفد ابوه علي النبي صلي الله عليه وسلم وكان عمرو يصلي بقومه في عهده وهو صغير ولم يصح له سماع ولا رواية وروي من وجه غريب انه ايضا وفد مع ابيه روي عن ابيه وعنه ابو قلابة الجرمي وعاصم الاحول وابو الزبير ومسعر بن حبيب الجرمي وغيرهم قلت روي ب-ن مندة في كتاب الصحابة حديثه من طريق صحيحه وهي رواية الحجاج بن المنهال عن حماد بن سلمة عن ايوب	2519	5334860342746017084	256	428.5	201	458	55.89519500732422	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1114	true	-3098765978983032026	27	149	130	705	1422	300	سلمة بن قيس وقيل ابن نفيع ويقال ابن لاءم او اب-ن لاي ابو قدامة الجرمي البصر-------ي صحابي وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم انهم وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ارادوا ان ينصرفوا قالوا يا رسول الله من يءمنا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران قال فلم يكن احد من القوم جمع ما جمعت قال فقدموني وانا غلام وعلي شملة لي قال فما شهدت مجمعا من جرم الا كنت امامهم وكنت اصلي علي جناءزهم الي يومي هذا حم ق 91 قال ابو داود ورواه يزيد بن هارون عن مسعر بن حبيب الجرمي عن----------------------------------------- عمرو بن سلمة قال لما وفد قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل عن ابيه وقد قيل فيه سلمة بفتح اللام والصواب كسرها	1114	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1189	false	2801582574924500971	242	281	1186	1372	1457	300	سلمة بن قيس وقيل -بن نفيع وقيل ب--ن لاءم وقيل بن لاي ابو قدامة------- البصري الجرمي صحابي وفد علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه وعن ابنه عمرو بن سلمة------------------------------------------------------------- وقد قيل فيه سلمة بفتح اللام والصواب كسرها	1189	5334860342746017084	127	7.0	99	624	20.352563858032227	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1120	true	-5359821379793475597	0	100	0	467	1450	300	وسلم يزورها ويسميها الشهيدة-------------------------------------- فقتلها غلام لها وجارية كانت دبرتهما وذلك في خلافة عمر -قال الحافظ في التهذيب--------------------------------------------------------- روي حديثها الوليد بن عبد الله بن جميع عن جدته ع-----ن امها ام ورقة وقيل عن الوليد عن جدته ليلي بنت مالك عن ابيها عن ام ورقة----- عن الوليد عن جده عن ام ورقة ليس بينهما احد والوليد عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة وقيل عن عبد الرحمن بن خلاد عن --------------------------------------ابيه عن ام ورقة وقد نسبت في رواية الي جد ابيها فقال عن ام ورقة ---------بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلملما غزا بدرا قال في المجمع بدر	1120	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4363	false	-199293152337001296	163	282	776	1336	1418	300	وسلم يزورها ويسميها الشهيدة وكان امرها ان تءم اهل دارها فكانت تءم فقتلها غلام لها وجارية كانت دبرتهما وذلك في خلافة عمر فقال عمر صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث كان يقول انطلقوا بنا نزور الشهيدة روي حديثها الوليد بن عبد الله بن جميع عن جدته وقيل عن امها ام ورقة وقيل عن الوليد عن جدته ليلي بنت مالك عن ابيها عن ام ورقة وقيل عن الوليد عن جده عن ام ورقة ليس بينهما احد والوليد عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة وقيل عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة وقيل عن عبد الرحمن بن خلاد عن اب-----------------------------------------------يه عن ام ورقة قالت استاذنت رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم في الغزو معه يوم--------- بدر	4363	5334860342746017084	365	613.0	283	620	58.870967864990234	71	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1124	true	6619597127915990927	145	186	714	924	1513	300	عمران بن عبد بغير اضافة المعافري ابو عبد الله المصر--------------------------------------------------------------------------ي قال عثمان الدارمي عن ابن معين ضعيف وقال ابن القطان لا يعرف حاله وذكره ابن حبان في الثقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين وقال العجلي مصري تابعي ثقة	1124	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2592	false	4971772717495649753	102	183	493	888	1471	300	عمران بن عبد----------- المعافري ابو عبد الله المصري روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص وعنه عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي قال عثمان الدارمي عن -بن معين ضعيف----------------------------- وذكره -بن حبان في الثقات له عندهما ثلاثة لا تقبل لهم صلاة وعند ق ثلاث من ادان فيهن قلت وشرط انه يعتبر حديثه من غير رواية الافريقي عنه فكانه لم يوثقه لانه ليس له راو غير الافريقي وقد ذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين وقال العجلي مصري تابعي ثقة	2592	5334860342746017084	168	277.5	135	437	38.44393539428711	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1129	true	3805426499013105659	30	105	157	507	1496	300	احمد-------- ما تحت اديم السماء احفظ لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابي مسع---------------------------------------------------------------------------------------ود وقال ابن معين ما رايت اسود الراس احفظ منه غير ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي ذكر في الكامل ان ا-بن عقبة روي عن ابن خراش انه كذب ابن الفرات قال ابن عدي وهذا تحامل ولا اعلم لابي مسعود رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ وقال -----------------------------------ابو عبد الله بن منده في تاريخه اخطا ابو مسعود في احاديث ولم يرجع عنها	1129	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0048	false	5162121937478848503	5	148	25	732	1479	300	احمد انه قال ما تحت اديم السماء احفظ لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابي مسعود وعن ابراهيم بن اورمة قال بقي اليوم في الدنيا ثلاثة فذكرهم فقال واحسنهم حديثا ابو مسعود وقال محمد بن ادم المصيصي لو ك-----------------ان ابو مسعود علي نصف الدنيا لكفاهم يعني في الفتيا قال ابراهيم بن محمد الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبعماءة وخمسين رجلا ادخلت في تصنيفي ثلاث ماءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك قال ابو الشيخ كان من الحفاظ الكبار صنف المسند والكتب الكثيرة مات سنة 258 قلت ذكره بن عدي ف----ي الكامل وروي بن عقدة---- عن -بن خراش انه كذب -بن الفرات قال -بن عدي وهذا تحامل ولا اعرف لابي مسعود رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ -قال الذهبي فاذي بن خراش نفسه بذلك وقال ابو عبد الله بن مندة في تاريخه اخطا ابو مسعود في احاديث ولم يرجع عنها	48	5334860342746017084	289	489.5	225	736	39.26630401611328	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1146	true	-1146275056989306660	184	227	942	1154	1519	300	طلحة بن نافع القرشي مولاهم ابو سفيان الواسطي ويقال المكي الاسكاف ذكره ابن حبان في الثقات ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد والنساءي وابن عدي ليس به باس وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين لا شء وقال ابو خيثمة عن ابن عيينة حديث ابي سفيان عن جابر انما هي صحيفة	1146	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1441	false	-1524289168748144247	129	250	616	1208	1452	300	طلحة بن ن-فع القرشي مولاهم ابو سفيان الواسطي ويقال المكي الاسكاف روي عن جابر بن عبد الله وابي ايوب الانصاري وابن عمر وابن عباس وابن الزبير وانس وعبيد بن عمير وغيرهم وعنه الاعمش وهو روايته وابو جعفر بن ابي وحشية والمثني بن سعيد وحصين بن عبد الرحمن وابن اسحاق وابو بشر الوليد بن مسلم العنبري وشعبة حديثا واحدا وغيرهم قال احمد------------------ ليس به باس وقال ابو زرعة روي عنه الناس قيل له ابو الزبير احب اليك او هو قال ابو الزبير اشهر فعاوده بعض من حضر فقال الثقة شعبة وسفيان وقال ابو حاتم ابو الزبير احب الي منه وقال بن ابي خيثمة عن بن معين لا شء وقال ابو خيثمة عن -بن عيينة حديث ابي سفيان عن جابر انما هي صحيفة	1441	5334860342746017084	168	273.5	132	612	27.45098114013672	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1147	true	-483144035581769058	205	234	1073	1219	1540	300	مصعب بن محمد بن عبد الرحمن بن شرحبيل------------ العبدري المكي وثقه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين---------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال البخاري روي ---------------عنه ابن عيينة وقال كان رجلا صالحا وقال	1147	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3413	false	6425649810110535901	122	220	569	1041	1428	300	مصعب بن محمد بن عبد الرحمن بن شرحبيل بن ابي عزير العبدري المكي روي عن ابيه وابي امامة الباهلي وابي وابي سلمة بن عبد الرحمن وابي صالح السمان ومحمد بن سعد بن زرارة ويعلي بن ابي يحيي وغيرهم روي عنه بن عجلان وسهيل بن ابي صالح وموسي بن عبيدة ووهت والسفيانان وغيرهم قال ابو طالب عن احمد لا اعلم الا خيرا وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح يكتب حديثه ولا يحتج به وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال البخاري كان واليا بمكة روي عنه ابن عيينة وقال كان رجلا صالحا وقال	3413	5334860342746017084	136	216.0	108	473	28.752643585205078	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1150	true	-6949033093558304996	262	300	1329	1516	1516	300	قال حرب الكرماني سمعت احمد يوثق حسان بن ابراهيم ويقول حديثه حديث اهل الصدق وقال عثمان الدارمي وغيره عن ابن معين ليس به باس وقال المفضل الغلابي عن ابن معين ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال-	1150	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0568	false	-613275352108326015	192	230	932	1118	1445	300	قال حرب الكرماني سمعت احمد يوثق حسان بن ابراهيم ويقول حديثه حديث اهل الصدق وقال عثمان الدارمي وغيره عن -بن معين ليس به باس وقال المفضل الغلابي عن -بن معين ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال	568	5334860342746017084	185	355.0	148	188	98.40425872802734	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1151	true	1607760996329447390	109	143	530	693	1452	300	قال مسلم سمعت يحيي بن يحيي وسءل عن خارجة فقال مستقيم الحديث عندنا ولم يكن ينكر من حديثه الا ما يدلس عن غياث بن ابراهيم فانا كنا قد عرفنا تلك الاحاديث فلا نعرض لها	1151	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0778	false	5140574456259594276	222	256	1106	1269	1500	300	قال مسلم سمعت يحيي بن يحيي وسءل عن خارجة فقال مستقيم الحديث عندنا ولم يكن ينكر من حديثه الا ما يدلس عن غياث بن ابراهيم فانا كنا قد عرفنا تلك الاحاديث فلا نعرض لها	778	5334860342746017084	163	326.0	129	163	100.0	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1153	true	46564599664486948	16	59	85	292	1523	300	قال ابو حاتم صالح الحديث و-----------قال صالح جزرة ثقة وق---------------------------------ال النساءي ليس به باس وقال ابو داود -كان يعلم المجان المجون فانا لا احدث عنه قال ابن عدي وهذا لا يءثر فيه لانه من اهل الصدق وكان ابو عروبة يفتخر بلقبه ويثني عليه	1153	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0059	false	-6321643216050589137	248	300	1273	1523	1523	300	قال ابو حاتم صالح الحديث محله الصدق وقال صالح جزرة ثقة وقال بن خزيمة كان كيسا صاحب حديث وقال النساءي ليس به باس وقال ابو داود وكان يعلم المجان المجون فانا لا احدث عنه قال -بن عدي وهذا لا يءثر فيه لانه من اهل الصدق وكان ابو عروبة يفتخر بلقبه ويثني عليه-	59	5334860342746017084	204	382.0	162	252	80.95237731933594	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1153	true	46564599664486948	83	171	417	852	1523	300	عنه احمد بن حنبل وا--لناس -قال ا---------بن معين -ما به باس وقد وثقه ابن المديني وفي تهذيب التهذيب قال اسحاق بن منصور عن ابن معين صالح وقال ابن حبان عن ابن معين لم يكن به باس البصريون يرضونه وقال علي بن المديني كان ثقة وقال ابو داود وابو حاتم ليس به باس زاد ابو حاتم صدوق صالح الا انه يهم احيانا-------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني قد احتج به البخاري وقال ابن عدي وعامة رواياته افرادات وغراءب وكلها يحتمل ويكتب حديثه ولم ار للمتقدمين فيه كلاما	1153	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3101	false	7342817184909207184	61	172	326	867	1469	300	عن- احمد بن حنبل كان يدلس وقال الدوري عن بن معين ليس به باس وق--------------------------------------ال اسحاق بن منصور عن -بن معين صالح وقال -بن حبان عن -بن معين لم يكن به باس البصريون يرضونه وقال علي بن المديني كان ثقة وقال ابو داود وابو حاتم ليس به باس زاد ابو حاتم صدوق صالح الا انه يهم احيانا وقال ابو زرعة منكر الحديث وذكره -بن حبان في الثقات قلت وفي العلل لابن ابي حاتم قال ابو زرعة الطفاوي صدوق الا انه يهم احيانا وقال ابو حاتم الرازي ايضا ضعيف الحديث وقال الدارقطني قد احتج به البخاري وقال -بن عدي وعامة رواياته افرادات وغراءب وكلها يحتمل ويكتب حديثه ولم ار للمتقدمين فيه كلاما	3101	5334860342746017084	381	668.0	300	585	65.12820434570312	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1159	true	-6769845233044864784	252	300	1229	1449	1449	300	ابو حاتم شيخ ثن------------------ي حصين من ولد سعد بن معاذ هو حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الانصاري الاشهلي ابو محمد المدني رو----------------------------------------------ي عن اسيد بن حضير ولم يدركه ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في ثقات اتباع التابعين فلذا ق----------------------------------------------------------------------------ال ابو داود بعد سوق حديثه عن-	1159	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0670	false	8366252986804960574	166	285	741	1324	1397	300	ابو حاتم 658 د س ابي داود والنساء---------------------------ي حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن م-------عاذ الانصاري الاشهلي ابو محمد المدني ويقال انه حصين بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة روي عن اسيد بن حضير ولم يدركه وانس وابن عباس وعبد الرحمن بن ثابت الاشهلي ومحمود بن لبيد ومحمود بن عمرو الانصاري وزيد بن محمد بن مسلمة وعنه ابنه محمد ومحمد بن اسحاق وحجاج بن ارطاة وقيل ان الذي روي عنه حجاج بن ارطاة حصين بن عبد الرحمن الحارثي قال بن سعد كان قليل الحديث وتوفي سنة 126 قلت وذكره بن حبان في ثقات اتباع التابعين فكان روايته عن الصحابة عنده مرسلة وقال الاجري سالت ابا داود عنه فقال حسن الحديث وقال ابو داود لما ساق حديثه عن	670	5334860342746017084	166	257.0	128	617	26.904375076293945	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1160	true	364171051216397154	156	207	782	1043	1482	300	روي عن اسيد بن حضير ولم يدركه وانس وابن عباس وعبد الرحمن بن ثابت الاشهلي ومحمود بن لبيد ومحمود بن عمرو الانصاري وزيد بن محمد بن مسلمة انتهي وظاهر العبارة علي انه ادركهم غير اسيد بن حضير نعم ذكره ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في ثقات اتباع التابعين فكان روايته عن الصحابة عنده مرسلة	1160	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0670	false	8366252986804960574	197	269	890	1247	1397	300	روي عن اسيد بن حضير ولم يدركه وانس وابن عباس وعبد الرحمن بن ثابت الاشهلي ومحمود بن لبيد ومحمود بن عمرو الانصاري وزيد بن محمد بن مسلمة وعن--------------------------------------------------------ه ابنه محمد ومحمد بن اسحاق وحجاج بن ارطاة وقيل ان الذي روي عنه حجاج بن ارطاة حصين بن عبد الرحمن الحارثي قال بن سعد كان قليل الحديث وتوفي سنة 126 قلت وذكره بن حبان في ثقات اتباع التابعين فكان روايته عن الصحابة عنده مرسلة	670	5334860342746017084	202	382.0	162	413	48.9104118347168	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1168	true	-4725325633081682438	83	149	397	750	1504	300	عن ابن معين وقال ابو زرعة لا باس به مستقيم الحديث وقال البرقاني سالت الدارقطني عنه--------------------------- فقال متروك يكذب---------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات قلت وفي الضعفاء ايضا وقال-------------- منكر الحديث جدا يروي المناكير الكثيرة حتي يسبق الي القلب انه المتعمد لها لا يجوز الاحتجاج به بحال وقا-----------------------------ل العجلي وابن سعد ثقة-------------------------------------------------------------------------- وممن كناه ابا عمرو يحيي بن سعيد وابن المديني والبخاري و------------------الحاكم وغيرهم وهو الصحيح	1168	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3676	false	4788767929167238901	2	106	9	550	1504	300	عن -بن معين وقال ابو زرعة لا باس به مستقيم الحديث وقال البرقاني سالت الدارقطني عن عبد الملك بن هارون بن عنترة فقال متروك يكذب وابوه يحتج به وجده يعتبر به وذكره -بن حبان في الثقات قلت وفي الضعفاء ايضا وقال يكني ابا عمرو منكر الحديث جدا يروي المناكير الكثيرة حتي يسبق الي القلب انه المتعمد لها لا يجوز الاحتجاج به بحال مات سنة اثنتين واربعين وماءة وقال العجلي وابن سعد ثقة وقال يعقوب بن سفيان لا باس به ونقل في الميزان عن الدارقطني انه ضعفه انتهي وممن كناه ابا عمرو يحيي بن سعيد وابن المديني والبخاري والنساءي وابو احمد الحاكم وغيرهم وهو الصحيح	3676	5334860342746017084	347	624.0	281	543	63.90423583984375	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1171	true	-8216085988350263600	201	281	969	1365	1462	300	عبد العزيز بن عبد الملك القرشي قال في التهذيب -------------------------------------------------------------------روي له ابو داود حديثا واحدا في الصلاة من مسند المغيرة بن شعبة قلت قال مسلمة شيخ قديم لم يقع في التواريخ وقال ابو الحسن القطان مجهول وقد رايت من اعتقد انه ابن ابي محذورة ------------------قال وان ذلك ليغلب علي الظن فانه في هذه الطبقة وهو قرشي وفي التقريب عبد العزيز بن عبد الملك القرشي مجهول ووهم من زعم انه الذي قبله وفي الضعفاء للازدي عبد العزيز بن عبد الملك الدمشقي	1171	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1996	false	8060919208000503775	82	164	389	794	1442	300	عبد العزيز بن عبد الملك القرشي روي عن صالح بن جبير الصداءي وعطاء بن ابي رباح وعنه ابو توبة الربيع بن نافع الحلبي روي له ابو داود حديثا واحدا في الصلاة من مسند المغيرة بن شعبة قلت قال مسلمة شيخ قديم لم يقع في التواريخ وقال ابو الحسن القطان مجهول وقد رايت من اعتقد انه -بن ابي محذورة يعني المذكور قبله قال وان ذلك ليغلب علي الظن فانه في هذه الطبقة وهو قرشي وف---------------------------------------------------------------------------ي الضعفاء للازدي عبد العزيز بن عبد الملك الدمشقي	1996	5334860342746017084	308	553.5	243	481	64.03326416015625	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1173	true	-5049047379025197448	31	94	160	478	1462	300	الثقات وقال لا يحتج بخبره اذا كان من رواية ابن انعم وانما وقع المناكير في حديثه من اجله وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو العرب كان احد الفقهاء العشرة الذين ارسلهم عمر بن عبد العزيز ليفقهوا اهل الافريقية وقال الساجي فيه نظر وقال البناني فيه نظر وهو غير- مشهور وقال في الميزان قال ابن المبارك حدثنا ابن انعم عن عبد الرح--------------------------من بن---- رافع---- عن عبد الله بن	1173	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1858	false	-2850461335746808356	0	105	0	503	1442	300	الثقات وقال لا يحتج بخبره اذا كان من رواية -بن انعم وانما وقع المناكير في حديثه من اجله قال بن يونس توفي في وسط خلافة سليمان بن عبد الملك قال الحسن بن علي العداس سنة ثلاث عشرة وماءة قلت لفظ بن يونس توفي في وسط خلافة هشام بن عبد الملك وعليه ينطبق قوله عن العداس سنة ثلاث عشرة وقال ابو العرب كان احد الفقهاء العشرة الذين ارسلهم عمر بن عبد العزيز ليفقهوا اهل --افريقية وقال الساجي فيه نظر وقال البناني فيه نظر وهو غيره مشهور 494 9 4 الاربعة عب----------------------------------د الرحمن بن ابي رافع ويقال بن فلان بن ابي رافع روي عن عبد الله بن	1858	5334860342746017084	263	470.5	208	540	48.703704833984375	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1177	true	3705392632040141868	259	288	1330	1470	1527	300	كان منكر الحديث لا يحتجون بحديثه وكان كثير العلم وقال ابن المديني عن بشر بن عمر الزهراني كان مالك لا يروي عنه و--------------------كان يحيي بن سعيد لا يروي عنه	1177	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1738	false	-6322497324181214900	115	144	584	720	1449	300	كان منكر الحديث لا يحتجون بحديثه وكان كثير العلم وقال--------------- بشر بن عمر--------- كان مالك لا يروي عنه وقال علي بن المديني وكان يحيي بن سعيد لا يروي عنه	1738	5334860342746017084	116	205.0	91	160	72.5	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1181	true	7815883274870325482	178	300	931	1568	1568	300	احمد ويحيي وابو حاتم والنساءي وقا-----------------ل الجوزجاني زاءغ مذموم المذهب مجاهر وقال ا----------------------------------بن عدي ---------------------------------------هو من اهل الصدق في الروايات وان كان مذهبه مذهب الشيعة وهو في الرواية صالح لا باس به قلت هذا قول منصف واما الجوزجاني فلا عبرة بحطه علي الكوفيين فالتشيع في عرف المتقدمين هو اعتقاد تفضيل علي علي عثمان وان عليا كان مصيبا في حروبه وان مخالفه مخطء مع تقديم الشيخين وتفضيلهما وربما اعتقد بعضهم ان عليا افضل الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا كان معتقد ذلك ورعا دينا صادقا مجتهدا فلا ترد روايته بهذا لا سيما اذا كان غير داعية واما التشيع في عرف المتاخرين فهو الرفض المحض فلا تقبل رواية الرافضي الغالي ولا كرامة وقال------------------------------------------------------------------- الحاكم -------------------------كان قاص الشيعة وهو ثقة وقال ابن-	1181	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0068	false	-872102022331180184	80	242	410	1229	1507	300	احمد ويحيي وابو حاتم والنساءي ثقة زاد ابو حاتم وقال الجوزجاني زاءغ مذموم المذهب مجاهر وقال ابو بكر بن منجويه مات سنة 241 وقال بن عدي له نسخ عامتها مستقيمة اذا روي عنه ثقة وهو من اهل الصدق في الروايات وان كان مذهبه مذهب الشيعة وهو في الرواية صالح لا باس به قلت هذا قول منصف واما الجوزجاني فلا عبرة بحطه علي الكوفيين فالتشيع في عرف المتقدمين هو اعتقاد تفضيل علي علي عثمان وان عليا كان مصيبا في حروبه وان مخالفه مخطء مع تقديم الشيخين وتفضيلهما وربما اعتقد بعضهم ان عليا افضل الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا كان معتقد ذلك ورعا دينا صادقا مجتهدا فلا ترد روايته بهذا لا سيما ان -كان غير داعية واما التشيع في عرف المتاخرين فهو الرفض المحض فلا تقبل رواية الرافضي الغالي ولا كرامة وقال بن عجلان ثنا ابان بن تغلب رجل من اهل العراق من النساك ثقة ولما خرج الحاكم حديث ابان في مستدركه قال كان قاص الشيعة وهو ثقة ومدحه بن	68	5334860342746017084	627	1181.5	508	820	76.46341705322266	114	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1183	true	-5424842214308506825	209	245	1053	1234	1507	300	وذكره ابن حبان في الثقات وقال ولد بواسط وابتدا في كتابة الحديث وهو ابن 28 سنة وكان من الفقهاء والعباد وذكر النديم في الفهرست انه اول من عمل في الاسلام اسطرلابا وله فيه تصنيف عن--- ابي	1183	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0111	false	-5738661393531114551	194	231	972	1154	1494	300	وذكره -بن حبان في الثقات وقال ولد بواسط وابتدا في كتابة الحديث وهو -بن 28 سنة وكان من الفقهاء والعباد وذكر النديم في الفهرست انه اول من عمل في الاسلام اسطرلابا وله فيه تصنيف 272 د ابي	111	5334860342746017084	177	336.0	141	184	96.1956558227539	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1193	true	-4980606851128556939	1	87	4	427	1443	300	عن ------سلمة بن الاكوع وعنه----------------------------------------------------------- الدراوردي في زر الثوب ولو بشوكة قال البخاري في هذا الحديث نظر وقال ابو داود ضعيف وقال الحافظ في تهذيب التهذيب ذكره ابن حبان في الثقات له في الكتابين اي د س حديثه عن سلمة بن الاكوع في الصلاة في القميص قال ابو داود موسي ضعيف وهو موسي بن محمد بن ابراهيم وقال ---------------------------------------------ابو حاتم موسي بن ابراهيم هذا غير موسي بن محمد بن ابراهيم--------- قلت وفرق البخاري ايضا بين موسي بن ابراهيم المخزومي وبين موسي بن محمد بن ابراهيم التيمي	1193	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3544	false	1609791627349826014	0	87	0	433	1536	300	عن ابيه وسلمة بن الاكوع وعنه عبد الرحمن بن ابي الموال وعطاف بن خالد وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ذكره -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات له في الكتابين------- حديثه عن سلمة بن الاكوع في الصلاة في القميص قال ابو داود موسي ضعيف وهو موسي بن محمد بن ابراهيم -قال وبلغني عن احمد انه ذكره الرواية عن موسي وقال ابو حاتم موسي بن ابراهيم هذا غير موسي بن محمد بن ابراهيم ذاك ضعيف قلت وفرق البخاري ايضا بين موسي بن ابراهيم المخزومي وبين موسي بن محمد بن ابراهيم التيمي	3544	5334860342746017084	309	550.0	247	542	57.011070251464844	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1194	true	2020387496832567237	100	158	481	762	1447	300	محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر قال في تهذيب التهذيب-------------------------------------------------------- محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي الجمحي ابو الثورين بفتح المثلثة علي التثنية----------------------------------------- ويحتمل ان يكون هو الذي روي له ابو داود من رواية ابي حومل العامري عنه عن ابيه عن جاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولفظ المزي في ترجمة عبد الرحمن بن ابي بكر حجازي-------------- قاله اسراءيل عن	1194	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3087	false	-1491575667861829945	182	300	877	1440	1440	300	محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي الجدعاني قال الخطيب في التفرقة بينهما وهو واحد وبه جزم 488 ق بن ماجة محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي الجمحي ابو الثورين المكي روي عن بن عباس وابن عمر وعنه عمرو بن دينار وعثمان بن الاسود ويحتمل ان يكون هو الذي روي له ابو داود من رواية ابي حومل العامري عنه عن ابيه عن جابر وقد ذكرنا حديثه في ترجمة ابيه قلت وهذا يوهم ان ابا داود اخرج لمحمد بن عبد الرحمن الذي روي عنه ابو حومل وليس كذلك فان الذي ذكره المصنف في ترجمة عبد الرحمن ليس فيه لمحمد ذكر ولفظ المزي في ترجمة عبد الرحمن بن ابي بكر حجازي قال امنا جابر قاله اسراءيل عن-	3087	5334860342746017084	238	396.5	186	564	42.19858169555664	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1194	true	2020387496832567237	158	275	762	1337	1447	300	ابي حومل عنه روي له ابو داود هذا الحديث الواحد ولا وجدنا له ذكرا في كتب المحدثين واما ابو الثورين فذكره ابو احمد الحاكم في الكني وقال قيل فيه ابو السوار بالمهملة وتشديد الواو وذكر البخاري ومن تبعه بان من قال فيه ذاك فقد وهم وذكره ابن حبان في الثقات ثم قال وليس هو محمد بن عبد الرحمن الذي يكني ابا غزارة فذاك ضعيف لا يحتج به ونقل الخطيب في الموضح عن الدوري سمعت يحيي بن معين يقول محمد بن عبد الرحمن القرشي ابو الثورين ويقول سفيان بن عيينة عن ابي الثورين ويقول حماد بن سلمة عن القرشي ويقول شعبة عن ابي السوار قال يعقوب بن سفيان ان لم يكن خطا فله كني---تان ابو الثورين وابو السوار	1194	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3088	false	6948564447796242099	0	117	0	573	1501	300	ابي حومل عنه روي له ابو داود هذا الحديث الواحد ولا وجدنا له ذكرا في كتب المحدثين واما ابو الثورين فذكره ابو احمد الحاكم في الكني وقال قيل فيه ابو السوار بالمهملة وتشديد الواو وذكر البخاري ومن تبعه بان من قال فيه ذلك فقد وهم وذكره -بن حبان في الثقات ثم قال وليس هو محمد بن عبد الرحمن الذي يكني ابا غرازة فذاك ضعيف لا يحتج به ونقل الخطيب في الموضح عن الدوري سمعت يحيي بن معين يقول محمد بن عبد الرحمن القرشي ابو الثورين ي-قول سفيان بن عيينة عن ابي الثورين ويقول حماد بن سلمة الق---رشي ويقول شعبة عن ابي السوار قال يعقوب بن سفيان ان لم يكن خطا فله كنيتان اي ابو الثورين وابو السوار	3088	5334860342746017084	561	1109.0	445	578	97.05882263183594	110	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1194	true	2020387496832567237	30	84	144	402	1447	300	ويقال ابو حرمل العامري عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت ومحمد بن قال ابو داود وكذا قال وهو ابو حرمل عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي وعنه اسراءيل بن يونس قلت جهله ابن القطان واشار ابو داود الي ترجيح كونه با-------------------------لراء قال ابو داود	1194	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4081	false	8069070908235590216	81	125	399	613	1447	300	ويقال ابو حومل العامري عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت ومحمد ب----------------------------------------------ن عبد الرحمن بن ابي ----------------------بكر القرشي وعنه اسراءيل بن يونس قلت جهله ب-ن القطان واشار ابو داود الي ترجيح كونه بالراء من كنيته ابو الحويرث 348 د ق ابي داود	4081	5334860342746017084	179	340.0	141	283	63.250885009765625	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1195	true	-3788795177128407171	29	74	137	357	1456	300	عبد الرحمن بن ابي بكر حجازي قال امنا جابر بن عبد الله في قميص قاله اسراءيل عن ابي حرمل العامري وعنه ابو حرمل وقد خلطه بعضهم بالمليكي وهو وهم فان هذا اقدم من المليكي وليس للمليكي رواية عن احد من الصحابة -----قال اي عبد الرحمن	1195	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1842	false	-4826902333130790902	7	53	27	252	1484	300	عبد الرحمن بن ابي بكر حجازي قال امنا جابر بن عبد الله في قميص قاله اسراءيل عن ابي حرمل العامري وعنه ابو حرمل وقد خلطه بعضهم بالمليكي وهو وهم فان هذا اقدم من المليكي وليس للمليكي رواية عن احد من الصحابة 302 ع الستة عبد الرحمن	1842	5334860342746017084	216	421.0	172	225	96.0	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1197	true	-3099540796680410180	136	280	664	1356	1443	300	ابي جعفر الانصاري المدني المءذن روي عن ابي هريرة وعنه يحيي بن ابي كثير قال الترمذي لا يعرف اسمه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارمي ابو جعفر هذا رجل من الانصار وبهذا جزم ابن القطان وقال انه مجهول وقال ابن حبان في صحيحه هو محمد بن علي بن الحسين قلت وليس هذا بمستقيم لان محمد بن علي لم يكن مءذنا ولان ابا جعفر هذا قد صرح بسماعه من ابي هريرة في عدة احاديث واما محمد بن علي بن ح--سين فلم يدرك ابا هريرة فتعين انه غيره----------------- وفي مصنف ابن ابي --------------------------------------شيبة بسنده عن ابي جعفر الانصاري قال دخلت مع المصريين علي عثمان فلما ضربوه خرجت اشتد الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر القصة---------------------------------- وبه عن الاعمش عن ثابت بن عبيد عن ابي جعفر الانصاري قال رايت ابا بكر الصديق ولحيته وراسه كانهما جمر الغضا وقد فرق ابو احمد الحاكم بين هذا وبين الراوي عن ابي هريرة واظ---نه هو وعنه ابو داود في	1197	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4062	false	3594337616794497209	63	300	304	1414	1414	300	ابو جعفر الانصاري المدني المءذن روي عن ابي هريرة وعنه يحيي بن ابي كثير قال الترمذي لا يعرف اسمه وقال غيره هو محمد بن علي بن الحسين قاله ابو بكر الباغندي عن ابي عاصم عن حجاج بن ابي عثمان عن يحيي وقال ابو مسلم الكجي عن ابي عاصم عن حجاج عن يحيي عن محمد بن علي قلت وقال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ابو جعفر هذا رجل من الانصار وبهذا جزم ب-ن القطان وقال انه مجهول وقال -بن حبان في صحيحه هو محمد بن علي بن الحسين قلت وليس هذا بمستقيم لان محمد بن علي لم يكن مءذنا ولان ابا جعفر هذا قد صرح بسماعه من ابي هريرة في عدة احاديث واما محمد بن علي بن الحسين فلم يدرك ابا هريرة فتعين انه غيره والله تعالي اعلم وفي مصنف -بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ثابت بن عبيد- عن ابي جعفر الانصاري قال دخلت مع المصريين علي عثمان فلما ضربوه خرجت اشتد قد ملات فروجي عدوا حتي دخلت المسجد فاذا رجل جالس في نحو عشرة وعليه عمامة سوداء فقال ويحك ما وراءك قال قلت والله قد فرغ من الرجل قال فقال تبا لكم اخر الدهر قال فنظرت فاذا هو علي بن ابي طالب وبه عن الاعمش عن ثابت بن عبيد عن ابي جعفر الانصاري قال رايت ابا بكر الصديق ولحيته وراسه كانهما جمر العضا وقد فرق ابو احمد الحاكم بين هذا وبين الراوي عن ابي هريرة واظن انه هو وعنه ابو داود في-	4062	5334860342746017084	671	1244.0	528	1115	60.17937088012695	131	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1202	true	-5965054879952101096	0	23	0	99	1427	300	عدي هو عندي لا باس به و------------------------------------------------------عن ابي داود ليس به باس وقال النساءي في موضع ثقة وقال --------------------ابو عبد الله مروزي ثقة	1202	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2105	false	-8762610570916179588	242	279	1163	1336	1443	300	عدي هو عندي لا باس به قلت وقال النساءي ثقة وقال في موضع اخر ضعيف وقال الاجري عن ابي داود ليس به باس وقال الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم وقال الحاكم ابو عبد الله مروزي ثقة	2105	5334860342746017084	78	116.0	57	173	45.08670425415039	16	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1202	true	-5965054879952101096	261	287	1247	1367	1427	300	ام حرام والدة محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن ام سلمة في الصلاة في الدرع وعنها ابنها قلت ذكر ابن بشكوال ان اسمها امنة	1202	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4348	false	6822588691534345876	169	195	820	939	1456	300	ام حرام والدة محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن ام سلمة في الصلاة في الدرع وعنها ابنها قلت ذكر -بن بشكوال ان اسمها امنة	4348	5334860342746017084	119	233.0	93	120	99.16666412353516	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1203	true	7958505223191140411	195	272	967	1335	1452	300	وقال عمرو بن علي لم اسمع عبد الرحمن يحدث عنه بشء قط وقال ابو حاتم فيه لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابن عدي وبعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء ---------------وعن الدارقطني خالف فيه البخاري الناس وليس بمتروك وقال ------------------------------------------------ابو القاسم البغوي هو صالح الحديث وقال -------------------------------------------علي بن المديني----- صدوق -------عن محمد بن زيد بن قنفذ بهذا الحديث الم--------تقدم قال اي عبد الرحمن بن عبد الله بن	1203	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1888	false	-8942165278391381976	7	108	36	526	1472	300	وقال عمرو بن علي لم اسمع عبد الرحمن يحدث عنه بشء قط وقال ابو حاتم فيه لين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال -بن عدي وبعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء قلت وقال السلمي عن الدارقطني خالف فيه البخاري الناس وليس بمتروك وقال الحاكم عن الدارقطني انما حدث باحاديث يسيرة وقال ابو القاسم البغوي هو صالح الحديث وقال الحربي غيره اوثق منه وقال بن خلفون سءل عنه علي بن المديني فقال صدوق 423 عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان هو بن ابي الزناد تقدم ---424 عبد الرحمن بن عبد الله بن	1888	5334860342746017084	334	577.0	261	494	67.61133575439453	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1203	true	7958505223191140411	135	176	681	882	1452	300	احمد وابن معين وابن سعد وقا----ل العجلي ثقة ثبت في الحديث وقال ابو حاتم صدوق وكان يحيي بن سعيد لا يرضاه وذكره ابن حبان في الثقات وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري في تاريخه قال علي احتج يحيي بن سعيد بكتاب عثمان بن عمر بحديثين	1203	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2196	false	7622879447643927242	122	213	672	1096	1485	300	احمد وابن معين وابن سعد ثقة وقال العجلي ثقة ثبت في الحديث وقال ابو حاتم صدوق وكان يحيي بن سعيد لا يرضاه وذكره -بن حبان في الثقات قال خليفة مات سنة 7 وقال ابو امية الطرسوسي مات سنة 8 وقال عمرو بن علي وغير واحد مات سنة 209 في ربيع الاول قلت لم يءرخه خليفة الا في سنة 9 بدليل انه قرن معه الحسن الاشيب بن عمر الزهراني وقال بن قانع مات سنة ثمان وهو صالح وقال البخاري في تاريخه قال علي احتج يحيي بن سعيد بكتاب عثمان بن عمر بحديثين	2196	5334860342746017084	195	376.5	154	425	45.882354736328125	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1206	true	5582755161147110475	63	154	351	769	1477	300	عمر بن عبيد الله بن معمر وهو طلحة الجواد وطلحة بن عبد الله بن عوف عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار ت جه حم خزيمة ق ك حب قال ابو داود رواه سعيد يعني ابن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم الزهري وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات سمي بذلك لانه كان اجودهم وقيل في وجه تسميته بذلك غير ذلك	1206	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1434	false	-7556842190321570267	0	49	0	232	1416	300	عمر بن عبيد الله بن معمر وهو طلحة الجواد وطلحة بن عبد الله بن عوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزهري وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي وهو طلحة الطلحات سمي بذلك لانه كان اجودهم وقيل في سبب تسميته بذلك غير ذلك	1434	5334860342746017084	229	443.0	180	418	54.784690856933594	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1212	true	9105497839444860889	194	274	943	1345	1465	300	كان ثقة كثير الحديث توفي سنة م-ءة ق----------------------------------------------------------------------ال ابراهيم الحربي كان ينزل المقابر فسمي بذلك وقيل ان عمر جعله علي حفر القبور فسمي المقبري وجعل نعيما علي اجمار المسجد فسمي المجمر قلت هذا بعيد من الصواب وما اظن نعيما ادرك عم-------------------------------------------------------------------------------------------ر وزعم الطحاوي في بيان المشكل انه مات سنة 125 ه -----------وهو وهم منه فان ذاك تاريخ وفاة ابنه سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفرق ابن حبان في الثقات بين كيسان صاحب العباء------------------------ وبين كيسان مولي ام شريك يكني ابا سعيد وهو المعروف بالمقبري	1212	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2842	false	4453337663875870441	61	237	301	1161	1473	300	كان ثقة كثير الحديث توفي سنة ماءة وقال بن سعد توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك وقال النساءي لا باس به وقال ابراهيم الحربي كان ينزل المقابر فسمي بذلك وقيل ان عمر جعله علي حضر القبور فسمي المقبري وجعل نعيما علي اجمار المسجد فسمي المجمر قلت هذا بعيد من الصواب وما اظن نعيما ادرك عمر وقال البخاري في صحيحه قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان ينزل ناحية المقابر وزعم الطحاوي في بيان المشكل انه مات سنة خمس وعشرين وماءة وهو وهم منه فان ذلك تاريخ وفاة ابنه سعيد وحاول الطحاوي بذلك انكار سماعه من ابي رافع ومن الحسن بن علي ولا انكار في ذلك لان البخاري قد جزم بان ابا سعيد سمع من عمر ولو صح ما قال الطحاوي لكان عمر ابي سعيد اكثر من ماءة وعشر سنين وهذا لم يقله احد وقد صرح ابو داود في روايته لحديث ابي سعيد عن ابي رافع بالسماع وفرق -بن حبان في الثقات بين كيسان صاحب العباء روي عن عمر وعنه ابو صخر وبين كيسان مولي ام شريك يكني ابا سعيد وهو المعروف بالمقبري	2842	5334860342746017084	393	709.0	314	861	45.64459991455078	69	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1215	true	3331861912523095704	44	124	212	586	1430	300	محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو--------- سلمة عبد الله بن سفيان وعبد الله بن المسيب العابدي هو عبد الله بن المسيب بن عابد بموحدة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم العابدي ذكره ابن حبان في الثقات قال -في التقريب ووهم من ذكره في الصحابة مات سنة بضع وستين وعبد الله بن عمرو المخزومي العابدي وليس بابن العاص فما وقع في بعض طرق مسلم فيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص فهو---------- وهم عن عبد الله بن	1215	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1690	false	-9087516961141150109	0	55	0	251	1480	300	محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عمرو وابي سلمة--------- بن سفيان وعبد الله بن المسيب-------- عن عبد الله بن الساءب---------------------------------------------------------------------------- قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتح سورة المءمنين الحديث و--------------------------------------------------وقع في بعض طرق مسلم فيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص وهو وهم وفي بعضها عن عبد الله بن	1690	5334860342746017084	154	188.0	115	394	39.08629608154297	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1217	true	8171212234539947934	270	300	1363	1508	1508	300	يعلي بن شداد بن اوس بن ثابت الانصاري الخزرجي النجاري ابو ثابت المقدس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكره ابن حبان في الثقات وقال انه مدني سكن الشام وقال ابن سعد كان ثقة ان شاء-	1217	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3981	false	5045243756704624134	77	140	360	673	1488	300	يعلي بن شداد بن اوس بن ثابت الانصاري الخزرجي النجاري ابو ثب-ت المقدسي روي عن ابيه وعبادة بن الصامت ومعاوية وام حرام بنت ملحان وعنه ابنه عبد الرحمن وسليمان بن عبد الله بن الزبرقان وسليمان بن يسير وابو سنان عيسي بن سنان وهلال بن ميمون الرملي ذكره -بن حبان في الثقات وقال انه مدني سكن الشام وقال -بن سعد كان ثقة ان شاء	3981	5334860342746017084	141	255.0	112	316	44.62025451660156	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1219	true	5545816660347831933	13	70	64	348	1460	300	عن يمين غيره ضعيف وقال اسحاق بن منصور عن يحيي لا شء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد صالح الحديث وقال العجلي جاءز الحديث وقال ابو------------------------- حاتم------------ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو داود الطيالسي -----------------------كان ثقة وعن -----------ابي داود ثقة وقال الدارقطني ليس بال------------------------قوي وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر البزار ومحمد بن وضاح ثقة وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم	1219	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1367	false	-3738015938577745093	121	257	640	1305	1505	300	بن معين----- ضعيف وقال اسحاق بن منصور عن يحيي لا شء وقال رجل ليحيي ان بن المديني يحدث عن ابي عامر الخزاز ولا يحدث عن عمران القطان قال سخنة عينه وقال الاثرم عن احمد صالح الحديث وقال العجلي جاءز الحديث وابنه عامر بن صالح ثقة قال بن ابي حاتم عن ابيه شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو داود الطيالسي حدثنا ابو عامر الخزاز وكان ثقة وقال الاجري عن ابي داود ثقة وقال الدارقطني ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عدي عزيز الحديث وقال روي عنه يحيي القطان مع شدة استقصاءه وهو عندي لا باس به ولم ار حديثا منكرا جدا قلت وارخ بن حبان في الثقات وفاته سنة اثنتين وخمسين وماءة وكذا ارخه بن قانع وغيره وقال ابو بكر البزار ومحمد بن وضاح ثقة وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم	1367	5334860342746017084	264	459.5	210	670	39.402984619140625	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1219	true	5545816660347831933	75	128	365	633	1460	300	عبد الرحم---------------------------ن بن قيس العتكي ابو روح البصري ذكره ابن حبان في الثقات له حديث واحد عند ابي داود في الصلاة -------------------------------------------قال المنذري في مختصره يشبه ان يكون الزعفراني------------------- وليس كما ظن فان الزعفراني يصغر عن ادراك يوسف بن ماهك وايضا فقد ذكره ابن حبان في الثقات واما الزعفراني فواهي الحديث كما تري	1219	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1928	false	-4029606111496753143	7	76	32	374	1523	300	عبد الرحمن بن مهدي و يحيي القطان ووهب بن -------جرير بن ------حازم ذكره -بن حبان في الثقات له حديث واحد عند ابي داود في الصلاة قلت واخرجه بن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وقال المنذري في مختصره يشبه ان يكون الزعفراني يعني الاتي بعد هذا وليس كما ظن فان الزعفراني يصغر عن ادراك يوسف بن ماهك وايضا فقد ذكره -بن حبان في الثقات واما الزعفراني فواهي الحديث كما تري	1928	5334860342746017084	243	427.5	193	357	68.06723022460938	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1222	true	-809686364820223699	215	251	1035	1224	1464	300	المثني بن سعيد الضبعي ابو سعيد البصري القسام الذراع القصير راي انسا وثقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وا-----------بن معين وابو زرعة وابو حاتم وابو داود والعجلي وق------------------------------ال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات وقال -----------كان يخطء	1222	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3313	false	4341575001534153190	58	176	294	901	1524	300	المثني بن سعيد الضبعي ابو سعيد البصري القسام الذارع القصير راي انسا وروي عن ابي المتوكل الناجي وابي جمرة الضبعي وابي مجلز وابي التياح وقتادة وابي سفيان طلحة بن نافع وابي حرة بن عبد الله الضبعي وعدة وعنه بن المبارك ووكيع والقطان ويزيد بن زريع وابن مهدي وابو قتيبة وابن علية وازهر بن قاسم وبهز بن اسد وخالد بن الحارث وعبد الصمد بن عبد الوارث وعلي بن نصر الجهضمي الكبير وابو داود وابو الوليد الطيالسيان ومسلم بن ابراهيم وغيرهم قال ابو طالب عن احمد ثقة وكذا قال بن معين وابو زرعة وابو حاتم وابو داود والعجلي زاد ابو حاتم اوثق من ابي غفار وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات قلت تتمة كلامه وكان يخطء	3313	5334860342746017084	174	292.5	139	608	28.61842155456543	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1223	true	8408775958836406156	30	69	157	354	1462	300	ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عون محمد بن عبيد الله بن سعيد الثقفي الكوفي الاعور ثقة عن ابيه هو عبيد الله بن سعيد الكوفي الثقفي قال ابو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات---------------------- وقال يروي المقاطيع فعلي هذا فحديثه عن المغيرة مرسل	1223	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2098	false	3751835103158823356	35	83	153	400	1451	300	ابي داود عبيد الله بن سعيد الثقفي الكوفي روي عن المغيرة بن شعبة في الصلاة علي الفروخة المذبوحة وعنه ابنه ابو عون محمد بن عبيد الله---------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم مجهول وذكره -بن حبان في الثقات قلت في اتباع التابعين وقال يروي المقاطيع فعلي هذا فحديثه عن المغيرة مرسل	2098	5334860342746017084	120	201.5	96	324	37.03703689575195	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1230	true	-8779549822910470961	208	252	1006	1219	1443	300	بن اسماعيل عن مصعب بن ثابت بن- عبد الله بن الزبير بن العوام الاسدي قال احمد ض-------------عيف الحديث لم ار الناس يحمدون حديثه وع------------------ن ابن معين ضعيف وقال مرة ل----------------------يس بشء وقال ابو حاتم صدوق كثير الغلط ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات	1230	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3408	false	5890739261984389625	195	243	924	1163	1451	300	بن اسماعيل والواقدي واخرون قال عبد الله بن---------------------------- احمد عن ابيه اراه ضعيف الحديث لم ار الناس يحمدون حديثه وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ضعيف وقال معاوية بن صالح عن بن معين ليس بشء وقال ابو حاتم صدوق كثير الغلط ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات	3408	5334860342746017084	162	261.0	127	267	60.674156188964844	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1232	true	-1116480596674465216	46	98	219	477	1496	300	جعفر بن يحيي بن ثوبان حجازي قال اب-----------------------------------------------------------------------ن المديني مجهول ما روي--------- عنه غير ابي عاصم وقال ابن القطان مجهول الحال وذكره ابن حبان في الثقات قال اخبرني عمي عمارة بن ثوبان حجازي وذكره ابن حبان في الثقات وقال عبد الحق ليس بالقوي فرد ذلك عليه ابن القطان و----انما هو مجهول الحال	1232	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2411	false	-2155238821703690982	187	237	922	1153	1464	300	جعفر بن يحيي بن ثوبان وقال بعضهم جعفر بن يحيي بن عمارة بن ثوبان عن عمارة ذكره بن حبان في الثقات قلت قال بن المديني عمارة بن ثوبان لم يرو عنه غير جعفر بن يحيي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الحق ليس بالقوي فرد ذلك عليه -بن القطان وقال انما هو مجهول الحال	2411	5334860342746017084	113	153.0	87	342	33.04093551635742	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1233	true	-3159660318335329032	15	88	81	437	1529	300	وذكره ابن حبان في الثقات عن عبد-------------------------------------------------------------------------------- الحميد بن محمود المعولي بكسر ميم وفتحها وسكون عين مهملة وفتح واو وخفة لام نسبة الي معولة بن شمس بطن من الازد ويقال الكوفي وثقه----------------------------------------- النساءي وقا----ل الدارقطني كوفي يحتج به------------------------ له عندهم حديث واحد في الصلاة الي السواري و----قال عبد الحق في الاحكام لا يحتج به فرد ذلك عليه ابن القطان وقال لم ار احدا ذكره في الضعفاء قال صليت مع انس بن مالك يوم	1233	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1821	false	-8652941414791094624	122	208	624	1043	1479	300	وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات في جمادي الاخرة سنة ست وستين وماءتين 250 د ت س ابي داود والترمذي والنساءي عبد الحميد بن محمود المعولي البصري------------------------------------------------------------------------------ ويقال الكوفي روي عن انس وابن عباس وعنه ابنا حمزة وسيف وقال النساءي ثقة وقال الدارقطني كوفي يحتج به وذكره بن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد في الصلاة الي السواري قلت وقال عبد الحق في الاحكام لا يحتج به فرد ذلك عليه -بن القطان وقال لم ار احدا ذكره في الضعفاء 251 ق ----------بن ماجة عبد	1821	5334860342746017084	237	354.5	185	509	46.561885833740234	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1236	true	-3836124197076510343	216	248	1142	1298	1555	300	عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام الاسدي المدني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------كان اصغر من هشام لكنه مات قبله وكانت---- امه ام يحيي----------------------- عمة عبد الملك بن مروان وكان من وجوه قريش وساداتهم وثقه ابن	1236	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2192	false	8285812957487695447	106	181	518	886	1476	300	عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام الاسدي المدني روي عن ابيه وعنه اخوه هشام بن عروة ومحمد بن اسحاق واسامة بن زيد الليثي وابن عيينة وغيرهم قال بن معين والنساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال يعقوب بن شيبة كان من خطباء الناس وعلماءهم وكان اصغر من هشام لكنه مات قبله وقال مصعب امه ام يحيي بنت الحكم بن ابي العاص عمة عبد الملك بن مروان وكان من وجوه قريش وساداتهم وقال بن -	2192	5334860342746017084	146	253.5	115	369	39.5663948059082	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1237	true	-1037918971089876054	69	103	346	509	1499	300	عيسي بن شاذان القطان البصري الحافظ نزيل مصر ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود ما رايت احمد مدح انسانا قط الا عيسي بن شاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان من الحفاظ------------------------------ مات وهو شاب وقال	1237	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2653	false	-7765259134639461130	69	207	351	1026	1499	300	عيسي بن شاذان القطان البصري الحافظ نزيل مصر روي عن ابي همام الخاركي وعباس بن الوليد الرقام وابراهيم بن ابي سويد الذارع وعبد الله بن رجاء الغداني وعمر بن حفص بن غياث وابي حذيفة وعارم وهشام بن عمار وغيرهم وعنه ابو داود واحمد بن يحيي بن زهير وزكرياء بن يحيي الساجي وعبدان الاهوازي ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي والحسين بن احمد بن بسطام وسهل بن موسي بشيران ويحيي بن محمد بن صاعد وعلي بن عبد الله بن مبشر وابو عروبة وغيرهم قال ابو داود ما رايت احمد مدح انسانا قط الا عيسي بن شاذان وسمعت احمد يقول هو كيس وقال الاجري عن ابي داود ما رايت احفظ من النفيلي قلت له ولا عيسي بن شاذان قال ولا عيسي وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان من الحفاظ لم يعمر حتي ينتفع الناس بعلمه مات وهو شاب -قال	2653	5334860342746017084	160	279.0	126	677	23.633678436279297	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1240	true	-6528737043263016334	153	174	730	828	1428	300	امة الواحد بنت يامين بن عبد الرحمن بن يامين والدة يحيي بن بشير بن خلاد-------------------------------------- سماها بقي بن مخلد في مسنده	1240	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4303	false	-4994706890972955301	166	195	823	956	1464	300	امة الواحد بنت يامين بن عبد الرحمن بن يامين ام--- يحيي بن بشير بن خلاد روت عن محمد بن كعب القرظي وعنها ابنها سماها بقي بن مخلد في مسنده	4303	5334860342746017084	93	166.0	72	136	68.38235473632812	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1241	true	-5274720207793507070	16	50	67	226	1460	300	معبد بن عتبة بن الح------------------ارث------------------------------------------ الاسدي اسد خزيمة وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم سنة تسع ثم رجع الي بلاد قومه ثم نزل الي الجزيرة صحابي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1241	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3745	false	-898660251530350260	164	209	842	1055	1494	300	معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث ابو سالم ويقال ابو الشعثاء ويقال ابو سعيد الاسدي اسد خزيمة وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم سنة تسع ثم رجع الي بلاد قومه ثم نزل الي الجزيرة --روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	3745	5334860342746017084	147	259.5	114	220	66.81818389892578	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1246	true	-5505485886886385114	91	172	428	809	1438	300	فيه من اسماعيل وحريث العذري ذكره ابن قانع في معجم الصحابة واورد له حديث يحدث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه جه حم خزيمة ق حب وفدنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة وفي اسناده نظر وذكره ابن حبان في ثقات التابعين	1246	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0561	false	641602321506388545	254	292	1205	1392	1435	300	-------ايضا--- وحريث العذري ذكره -بن قانع في معجم الصحابة واورد له حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفدنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة وفي اسناده نظر وذكره -بن حبان في ثقات التابعين	561	5334860342746017084	185	343.0	147	381	48.55643081665039	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1246	true	-5505485886886385114	272	300	1304	1438	1438	300	الخطابي عن احمد حديث الخط ضعيف وزعم ابن عبد البر ان احمد بن حنبل وعلي بن المديني صححاه وقال الشافعي في سنن حرملة لا يخط المصلي خطا الا-	1246	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0562	false	-444311037248554622	24	52	112	246	1486	300	الخطابي عن احمد حديث الخط ضعيف وزعم -بن عبد البر ان احمد بن حنبل وعلي بن المديني صححاه وقال الشافعي في سنن حرملة لا يخط المصلي خطا الا	562	5334860342746017084	133	256.0	106	135	98.51851654052734	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1246	true	-5505485886886385114	4	55	19	251	1438	300	ابو عمرو بن محمد بن حريث وقيل ابو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريث العذري وقيل ابو محمد بن عمرو بن حريث جد لاسماعيل بن امية من قبل امه ----------------------------------------------قال--------- الطحاوي ابو عمرو وجده مجهولان ليس لهما ذكر في غير حديث الخط وذكره ابن حبان في الثقات في ابي محمد	1246	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4157	false	-3875368165157433237	1	56	5	252	1402	300	ابو عمرو بن محمد بن حريث وقيل ابو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريث العذري وقيل ابو محمد بن عمرو بن حريث جد لاسماعيل بن امية من قبل امه وحكي عن بن عيينة ان اسماعيل بن امية مات قبله وقال ابو جعفر الطحاوي هو----------- مجهول قلت---------------------------- وذكره -بن حبان في الثقات في ابي محمد	4157	5334860342746017084	186	314.0	144	287	64.80836486816406	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1248	true	-7973906402894538044	92	150	434	683	1384	300	عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده وقال بعضهم عن ابي عمرو بن حريث عن------------------------------------------------------------------------------------ ابيه ف------------نسب ابا عمرو الي جده وجعله اباه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث وقال بعضهم عن ابي عمرو-------------------------------------------------------- بن محمد بن حريث عن جده حريث بن سليم و----قال بعضهم------------------------------------------------------------------ عن حريث بن عمار عن ابي هريرة	1248	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0561	false	641602321506388545	84	212	410	994	1435	300	عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث قلب اسمه فقط ورواه احمد بن حنبل عن بن عيينة علي الوجهين ورواه مسدد عن بن عيينة عن اسماعيل عن ابي عمرو بن حريث عن ابيه عن ابي هريرة نسب ابا عمرو الي جده وجعله اباه وكذا قال عبد الرزاق عن معمر والثوري جميعا عن اسماعيل ورواه مسلم بن ابراهيم عن وهيب بن خالد وابو معمر عن عبد الوارث كلاهما عن اسماع-يل عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث ---------نسبا ابا عمرو الي جده حسب ورواه حميد بن الاسود عن اسماعيل عن ابي عمرو بن محمد بن حريث عن جده حريث بن سليم وكذا قال عمار بن خالد الواسطي عن بن عيينة ورواه عبد الرزاق عن بن جريج عن اسماعيل عن حريث بن عمار عن ابي هريرة	561	5334860342746017084	192	308.5	141	594	32.3232307434082	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1248	true	-7973906402894538044	93	205	437	928	1384	300	ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده وقال بعضهم عن ابي عمرو بن حريث عن ابيه فنسب ابا عمرو الي جده وجعله اباه وقال بعضهم عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث وقال بعضهم عن ابي عمرو بن محمد بن حريث---- عن جده حريث بن سليم وقال بعضهم عن حريث بن عمار عن ابي هريرة ففكر اي ا-------------------------------بن عيينة ساعة ثم قال ما احفظ الا ابا محمد بن عمرو اي ما احفظ عن الشيخ الا انه قال في تسمية هذا الرجل المختلف في اسمه ابو محمد بن عمرو قال سفيان قدم--- هنا رجل بعد ما مات اسماعيل بن امية فطلب هذا الشيخ ابا محمد حتي وجده فساله عنه فخلط عليه	1248	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4190	false	8428339421047200096	66	116	318	547	1418	300	ابو محمد بن عمرو بن حريث العذري وقيل--------- ابو عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن حريث روي عن جده عن ----------------------------------------ابي هريرة في سترة المصلي وعنه اسماعيل بن امية قال بن عيينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم ها هنا رجل بعد-ما مات اسماعيل بن امية فطلب هذا الشيخ ابا محمد حتي وجده فساله عنه فخلط عليه	4190	5334860342746017084	173	232.0	133	529	32.70321273803711	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1254	true	817212714505895827	112	178	554	883	1471	300	عبد العزيز بن ابو حازم سلمة بن دينار المحاربي مولاهم ابو تمام المدني الفقيه وثقه ابن معين والنساءي-------------------------------------------------- والعجلي------------------------------------------------------- وابن نمير وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد لم يكن يعرف بطلب الحديث الا كتب ابيه فانهم يقولون انه سمعها وكان يتفقه لم يكن في المدينة بعد مالك افقه منه ويقال ان كتب سليمان بن بلال وقعت اليه ولم يسمعها وقد روي عن اقوام لم يكن يعرف انه سمع منهم -قال	1254	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1985	false	1664967708898737336	93	243	447	1227	1501	300	عبد العزيز بن ابي حازم سلمة بن دينار المحاربي مولاهم ابو تمام المدني الفقيه روي عن ابيه وسهيل بن ابي صالح وهشام بن عروة وموسي بن عقبة ويزيد بن الهاد والعلاء بن عبد الرحمن وكثير بن زيد بن اسلم وغيرهم وعنه بن مهدي وابن وهب والقعنبي وابراهيم بن حمزة الزبيري وعلي بن المديني واسماعيل بن ابي اويس وسعيد بن ابي مريم وسعيد بن منصور وسويد بن سعيد والحميدي وعبد الوهاب الحجبي وعبد العزيز الاويسي وعمرو الناقد وابو الاحوص البغوي وابو ثابت المديني ويعقوب الدورقي ويحيي بن يحيي والنيسابوري ويحيي بن اكثم وعلي بن حجر وقتيبة بن سعيد ولوين وابو مصعب الزهري ومحمد بن زنبور المكي واخرون قال احمد لم يكن يعرف بطلب الحديث الا كتب ابيه فانهم يقولون انه سمعها وكان يتفقه لم يكن بال--مدينة بعد مالك افقه منه ويقال ان كتب سليمان بن بلال وقعت اليه ولم يسمعها وقد روي عن اقوام لم يكن يعرف انه سمع منهم وقال	1985	5334860342746017084	292	531.0	231	782	37.340152740478516	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1256	true	-8003990210645206179	183	228	887	1093	1447	300	قال ابو حاتم شيخ ما به باس له في سنن ابي داود حديث واحد في الصلاة وذكره ابن حبان في الثقات قلت -قال وكان ممن يخطء ثم ذكره في الضعفاء فقال لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات	1256	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3370	false	2868380716949141363	49	94	245	450	1483	300	قال ابو حاتم شيخ ما به باس له في سنن ابي داود حديث واحد في الصلاة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال -كان ممن يخطي ثم ذكره في الضعفاء فقال لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات	3370	5334860342746017084	203	390.0	158	207	98.06763458251953	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1257	true	-3946173229081952994	11	80	56	395	1462	300	كان ابو عبيد يحجب سليمان بن عبد الملك فلما ولي عمر بن عبد العزيز قال اين ابو عبيد فدنا منه فقال هذه الطريق الي فلسطين وانت من اهلها فالحق بها فقيل له يا امير المءمنين لو رايت ابا عبيد وتشميره للخير فقال ذلك احق ان لا نفتنه كانت فيه ابهة للعامة وثقه احمد وابو زرعة ويعقوب بن سفيان و--------------------------------------------علي بن المديني وذكره ابن حبان في الثقات في اتباع التابعين	1257	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4139	false	2324443021790839922	190	267	919	1300	1465	300	كان ابو عبيد يحجب سليمان بن عبد الملك فلما ولي عمر بن عبد العزيز قال -بن ابو عبيد فدنا منه فقال هذه الطريق الي فلسطين وانت من اهلها فالحق بها فقيل له يا امير المءمنين لو رايت ابا عبيد وتشميره للخير فقال ذاك احق ان لا نفتنه كانت فيه ابهة للعامة قلت واخرج له النساءي في العتق ايضا والمزي اقتصر علي علامة اليوم والليلة فقط وثقة علي بن المديني وذكره -بن حبان في الثقات في اتباع التابعين	4139	5334860342746017084	302	558.5	238	383	78.8511734008789	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1261	true	-5885596639984077153	29	89	143	453	1481	300	جابر بن زيد الازدي اليحمدي ابو الشعثاء الجوفي نسبة الي درب الجوف محلة بالبصرة البصري وثقه ابن معين وابو زرعة والعجلي وفي الضعفاء للساجي عن يحيي بن معين كان جابر اباضيا-------------------------------------------- وعكرمة صفريا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عزرة دخلت علي جابر بن زيد فقلت ان هءلاء -القوم ينتحلونك يعني الاباضية قال ابرا الي الله من ذلك يحدث عن -ابن عباس رفعه شعبة قال	1261	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0413	false	-493755274980687701	182	296	899	1457	1478	300	جابر بن زيد الازدي اليحمدي ابو الشعثاء الج---------------------------------------------------------------------------وفي البصري رو----ي عن بن عباس وابن عمر وابن الزبير والحكم بن عمر والغفاري ومعاوية بن ابي سفيان وعكرمة وغيرهم وعنه قتادة وعمرو بن دينار ويعلي بن مسلم وايوب السختياني وعمرو بن هرم وجماعة وقال عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس لو ان اهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لاوسعهم علما من كتاب الله وقال تميم بن حدير عن الرباب سالت بن عباس عن شء فقال تسالوني وفيكم جابر بن زيد وقال داود بن ابي هند عن عزرة دخلت علي جابر بن زيد فقلت ان هءلاء والقوم ينتحلونك يعني الاباضية قال ابرا الي الله من ذلك وقال بن معين وابو زرعة -ثقة قال	413	5334860342746017084	181	261.5	138	638	28.369905471801758	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1266	true	-4809037968471183829	206	248	999	1206	1455	300	معاوية بن صالح عن سعيد بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي شامي ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في الصلاة قلت قال صاحب الميزان هو وابوه لا يدري من هما وقال عبد الحق وابن القطان اسناده ضعيف	1266	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1120	false	-5239879705196659760	112	151	537	729	1452	300	معاوية بن صالح وابو وهب الحارث بن عبيدة الكلاع--------------ي ذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في الصلاة قلت قال صاحب الميزان هو وابوه لا يدري من هما وقال عبد الحق وابن القطان اسناده ضعيف	1120	5334860342746017084	161	295.5	127	207	77.77777862548828	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1266	true	-4809037968471183829	250	281	1214	1368	1455	300	غزوان الشامي روي عن مقعد راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بتبوك--------------- قلت قال ابو الحسن بن القطان غزوان هذا لا يعرف والحديث في غاية الضعف وفي الميزان غزوان عن	1266	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2678	false	4441658229666060043	76	109	362	526	1462	300	غزوان الشامي روي عن مقعد راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بتبوك وعنه ابنه سعيد قلت قال ابو الحسن بن القطان غزوان هذا لا يعرف والحديث في غاية الضعف ونكارة المتن من -----	2678	5334860342746017084	134	253.5	107	169	79.2899398803711	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1274	true	-1632095090946356060	224	256	1130	1293	1513	300	ابي الصهباء صهيب البكري البصري ويقال المدني مولي ابن عبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قال ابو زرعة ثقة وقال النساءي ابو الصهباء صهيب بصري ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات له ذكر في صحيح مسلم في	1274	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1404	false	1798801161014920487	122	178	603	885	1444	300	ابو الصهباء----- البكري البصري ويقال المدني مولي -بن عباس روي عن مولاه بن عباس وابن مسعود وعلي بن ابي طالب وعنه سعيد بن جبير ويحيي بن الجزار وابو معاوية البجلي وابو نضرة العبدي وطاووس قال ابو زرعة ثقة وقال النساءي ابو الصهباء صهيب بصري ضعيف وذكره -بن حبان في الثقات له ذكر في صحيح مسلم في	1404	5334860342746017084	155	266.5	124	289	53.633216857910156	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1274	true	-1632095090946356060	121	161	602	821	1513	300	منصور بن زاذان الواسطي ابو المغيرة الثقفي مولاهم وثقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وا-------------------بن معين وابو حاتم والنساءي وق----ال العجلي ---------------كان ثقة و-----كان سريع القراءة وكان يحب ان يترسل فلا يستطيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يختم القران بين الاولي والعصر	1274	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3524	false	-3720776169167182034	18	185	85	924	1514	300	منصور بن زاذان الواسطي ابو المغيرة الثقفي مولاهم روي عن انس يقال مرسل وابي العالية رفيع وعطاء بن ابي رباح والحسن ومحمد بن سيرين وميمون بن ابي شبيب ومعاوية بن قرة وحميد بن هلال وقتادة وعمرو بن دينار والحكم بن عتيبة وعبد الرحمن بن القاسم ومحمد بن الوليد بن مسلم العنزي وغيرهم وعنه بن اخيه مسلم بن سعيد الواسطي وحبيب بن الشهيد وجرير بن حازم وخلف بن خليفة وهشيم وابو حمزة السكري وابو عوانة وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه شيخ ثقة وقال بن معين وابو حاتم والنساءي ثقة وقال العجلي رجل صالح متعبد كان ثقة ثبتا وكان سريع القراءة وكان يحب ان يترسل فلا يستطيع وقال ابراهيم بن عبد الله الهروي عن هشيم لو قيل لمنصور بن زاذان ان ملك الموت علي الباب ما كان عنده زيادة في العمل وقال بن ابي عاصم مات سنة ثمان وعشرين وقال غيره سنة تسع وقال يزيد بن هارون مات في الطاعون سنة احدي وثلاثين قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان يختم القران بين الاولي والعصر	3524	5334860342746017084	210	352.5	170	840	25.0	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1287	true	703474889337872543	0	28	0	138	1443	300	لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكيب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فاذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل ولا يحتج بشء	1287	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3176	false	6370636300791116940	262	288	1270	1399	1452	300	لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنك-ب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فان- لم يعلم -------هذا ترك الكل ولا يحتج بشء	3176	5334860342746017084	128	242.0	102	138	92.75362396240234	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1293	true	7215755269500847304	184	278	953	1421	1536	300	لا يتابع في حديثه وقال النساءي ليس بالقوي وقا--------------------------------ل الدارقطني متروك وروي له ابن ماجه حديثا واحدا في رفع اليدين---- وقال ابن حبان كان ممن يتفرد بالمناكير عن المشاهير لا يحتج به اذا وافق الثقات فكيف اذا انفرد بالاشياء المقلوبات روي عن الاوزاعي بسنده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه في كل خفض ورفع وهذا خبر اسناده مقلوب ومتنه منكر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مهنا سالت احمد ويحيي عن هذا الحديث فقال ل-يس بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير روي عن ابيه ولا عن جده وقال يحيي رفدة قد سمعت به وهو شيخ ضعيف	1293	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0926	false	7360486560086834737	0	136	0	666	1499	300	لا يتابع في حديثه وقال النساءي ليس بالقوي وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه وقال الدارقطني متروك -روي له -بن ماجة حديثا واحدا في رفع اليدين قلت وقال -بن حبان كان ممن يتفرد بالمناكير عن المشاهير لا يحتج به اذا وافق الثقات فكيف اذا انفرد بالاشياء المقلوبات روي عن الاوزاعي بسنده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه في كل خفض ورفع وهذا خبر اسناده مقلوب ومتنه منكر واخبار الزهري عن سالم عن ابيه يصرح بضده انه لم يكن يفعل ذلك بين السجدتين وقال بن عدي وحديث الرفع يعرف برفدة هذا وقد روي عن احمد بن ابي روح عن محمد بن مصعب الاوزاعي وقال مهنا سالت احمد ويحيي عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح ولا يعرف عبيد بن عمير روي عن ابيه ولا عن جده وقال يحيي رفدة قد سمعت به وهو شيخ ضعيف	926	5334860342746017084	462	885.5	369	669	69.05829620361328	86	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1293	true	7215755269500847304	110	161	584	835	1536	300	وقال ابن خزيمة لا يحتج به وقال عمرو بن علي لا يحدث عنه من ينصر الحديث وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال بندار ضعيف الحديث وقال في تهذيب التهذيب وقال ابن قانع فيه ضعف وقال الحاكم ابو عبد الله كثير الوهم سيء الحفظ وقال الساجي كان يتصحف وهو لين	1293	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3574	false	-2731866991487727711	205	238	994	1152	1443	300	وقال -بن خزيمة لا يحتج به وقا--------------------------------------------ل ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال ----------------------------------------------بن قانع فيه ضعف وقال الحاكم ابو عبد الله كثير الوهم س-ء الحفظ وقال الساجي كان ي-صحف وهو لين	3574	5334860342746017084	158	290.0	125	251	62.94820785522461	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1294	true	-6420739029275345188	110	183	519	892	1470	300	دجال وقال النساءي والدارقطني متروك وقال الحاكم ابو احمد ذاهب الحديث له عنده في الرفع عند كل تكبير قلت وقال ابن عدي يروي عن ابن طاوس --بواطيل ما لا يتابعه احد عليه والضعف بين علي حديثه وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب حديثه الا علي التعجب وقال العقيلي منكر الحديث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال عمرو بن علي كان دجالا وقال الساجي عمر بن رياح ابو حفص مولي باهلة يحدث ببواطيل ومناكير	1294	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2440	false	-4793598090284315552	0	100	0	484	1476	300	دجال وقال النساءي والدارقطني متروك وقال الحاكم ابو احمد ذاهب الحديث له عنده في الرفع عند كل تكبير قلت وقال -بن عدي يروي عن -بن طاوس البواطيل ما لا يتابعه احد عليه والضعف بين علي حديثه وقال -بن حبان يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب حديثه الا علي التعجب وقال العقيلي منكر الحديث ثم ساق من طريق عمرو بن علي ثنا عمر بن حفص السعدي البصري عن بن طاوس عن ابيه عن بن عباس في الرعاف يبني علي ما مضي وقال قال عمرو بن علي كان دجالا وقال الساجي عمر بن رياح ابو حفص مولي باهلة يحدث ببواطيل ومناكير	2440	5334860342746017084	369	698.5	296	487	75.77001953125	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1294	true	-6420739029275345188	0	24	0	118	1470	300	وحده له عندهم حديثان قلت ذكر العسكري انه شهد الفتح وذكر البغوي انه شهد حجة الوداع وروي ابو يعلي في مسنده من طريق عبيد	1294	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2603	false	7657235669933022713	276	300	1333	1450	1450	300	وحده له عندهم حديثان قلت ذكر العسكري انه شهد الفتح وذكر البغوي انه شهد حجة الوداع وروي ابو يعلي في مسنده من طريق عبيد-	2603	5334860342746017084	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1294	true	-6420739029275345188	24	72	118	338	1470	300	الله بن عبيد بن عمير الليثي عن ابيه قال اتيت الي عمر------------- وهو يعطي الناس فقلت يا ابن الخطاب اعطني فان ابي استشهد مع النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل الي وضمني اليه ثم قال فذكر قصة قلت فان صح هذا فحديث عبيد بن عمير عن ابيه مرسل	1294	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2604	false	-641441517535303357	0	51	0	232	1474	300	الله بن عبيد بن عمير الليثي عن ابيه قال اتيت الي عمر رضي الله عنه وهو يعطي الناس فقلت يا -بن الخطاب اعطني فان ابي استشهد مع النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل الي وضمني اليه ثم قال فذكر قصة قلت فان صح هذا فحديث عبيد بن عمير عن ابيه مرسل	2604	5334860342746017084	219	427.0	171	233	93.99141693115234	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1300	true	-1975959022399524530	9	89	43	429	1483	300	بامتناعنا من التحديث عنه قال وسمعت ابي وابا زرعة يقولان من كتب عنه باليمامة و-مكة فهو صدوق الا ان في احاديثه تخاليط واما اصوله فهي صحاح قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وسءل ابي عن محمد بن جابر وابن لهيعة فقال محلهما الصدق ومحمد بن جابر احب الي من ابن لهيعة وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------بن عدي روي عنهما- الكبار ايوب وابن عون وسرد جماعة قال ولولا انه في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء وقد خالف في احاديث ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه---- وقال	1300	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2926	false	-4372547553074789539	0	147	0	716	1448	300	بامتناعنا من التحديث عنه قال وسمعت ابي وابا زرعة يقولان من كتب عنه باليمامة وبمكة فهو صدوق الا ان في احاديثه تخاليط واما اصوله فهي صحاح وقال ابو زرعة محمد بن جابر ساقط الحديث عند اهل العلم قال وقال ابي ذهبت كتبه في اخر عمره وساء حفظه وكان يقن وكان بن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد وكان يروي احاديث مناكير وهو معروف بالسماع جيدا اللقاء راوا في كتبه لحقا وحديثه عن حماد فيه اضطراب قال وسءل ابي عن محمد بن جابر وابن لهيعة فقال محلهما الصدق ومحمد بن جابر احب الي من -بن لهيعة وقال البخاري ليس بالقوي يتكلمون فيه روي مناكير وقال ابو داود ليس بشء وقال النساءي ضعيف وقال بن عدي روي عنه من الكبار ايوب وابن عون وسرد جماعة قال ولولا انه في ذلك المحل لم يرو عنه هءلاء وقد خالف في احاديث ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه قلت وقال	2926	5334860342746017084	381	726.5	301	717	53.13807678222656	74	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1302	true	5005125415686333548	175	208	826	996	1439	300	ابو حاتم عن احمد بن يونس ذكره زاءدة فقال كان افقه اهل الدنيا وقال العجلي كان فقيها صاحب سنة صدوقا جاءز الحديث وكان عالما بالقران وكان من احسن الناس وكان جميلا نبيلا وقال	1302	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3095	false	-6079287735297756160	115	148	548	718	1478	300	ابو حاتم عن احمد بن يونس ذكره زاءدة فقال كان افقه اهل الدنيا وقال العجلي كان فقيها صاحب سنة صدوقا جاءز الحديث وكان عالما بالقران وكان من احسب الناس وكان جميلا نبيلا واول	3095	5334860342746017084	167	331.0	134	170	98.23529052734375	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1314	true	7781241245517081108	137	287	731	1443	1503	300	عن ابن معين انه قال لم يسمع من ابيه شيءا وقال ابو داود عن ابن معين مات ابوه وهو حمل وقال الترمذي------ سمعت محمدا------- ------------------------------------------يقول عبد الجبار لم يسمع من ابيه ولا ادركه وقال ابن حبان في الثقات من زعم انه سمع اباه فقد وهم لان اباه مات وامه حامل به-------- وقال البخاري لا يصح سماعه من ابيه مات ابوه قبل ان يولد وكذلك قال ابو حاتم وابن جرير قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي قال فحدثني واءل بن علقمة الطبري والجريري ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة والدارقطني والحاكم وقبلهم ابن المديني واخرون ولكن قال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب قال المءلف وهذا القول ضعيف جدا فانه قد صح انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول ونص ابو بكر البزار علي ان القاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو علقمة بن واءل لا اخوه عبد الجبار	1314	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1808	false	-6084599422726681882	101	204	485	953	1423	300	عن -بن معين ثبت ---ولم يسمع من ابيه شيءا وقال ابو داود عن -بن معين مات----- وهو حمل وقال رقبة بن مصقلة سمعت طلحة بن مصرف يقول ما بالكوفة رجلان يزيدان علي محمد بن سوقة وعبد الجبار بن واءل وذكره ------------------بن حبان في الثقات --------------------------------وقال مات سنة اثنتي عشرة وماءة وقال غيره ولد بعد موت------- ابيه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف وهذا القول ضعيف جدا فانه قد صح انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول -نص ابو بكر البزار علي ان القاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو علقمة بن واءل لا اخوه عبد الجبار	1808	5334860342746017084	342	552.0	258	775	44.129032135009766	70	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1315	true	-4019332060322582113	215	294	996	1368	1399	300	واءل بن علقمة عن واءل بن حجر في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال القواريري عن عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عنه به وتابعه ابو خيثمة عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن ابيه وقال ابراهيم بن الحجاج وعمران بن موسي عن عبد الوارث بهذا الاسناد فقال عن علقمة بن واءل وكذا قال اسحاق بن ابي اسراءيل عن عبد الصمد وكذا قال عفان عن همام عن محمد بن جحادة وهو الصواب	1315	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3753	false	-3399395777226977862	137	216	671	1043	1432	300	واءل بن علقمة عن واءل بن حجر في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال القواريري عن عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عنه به وتابعه ابو خيثمة عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن ابيه وقال ابراهيم بن الحجاج وعمران بن موسي عن عبد الوارث بهذا الاسناد فقال عن علقمة بن واءل وكذا قال اسحاق بن ابي اسراءيل عن عبد الصمد وكذا قال عفان عن همام عن محمد بن جحادة وهو الصواب	3753	5334860342746017084	372	744.0	293	372	100.0	79	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1316	true	5596521992515420662	223	300	1058	1458	1458	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فانزله واصعده معه علي المنبر واقطعه القطاءع وكتب له عهدا وقال-- هذا واءل بن حجر سيد الاقيال جاءكم حبا لله ولرسوله سكن الكوفة وعقبه بها-------------------------------------------------------------------- كان بقية اولاد الملوك بحضرموت -بشر به النبي-صلي الله عليه وسلم قبل قدومه واقطعه ارضا وبعث معه معاوية فقال له اردفني فقال لست من ارادف الملوك فلما ولي معاوية قصده واءل فتلقاه واكرمه فقال واءل وددت اني حملته ذلك اليوم بين يدي -مات في ولاية-	1316	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3752	false	49618050342050043	180	272	898	1372	1512	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فانزله واصعده معه علي المنبر واقطعه القطاءع وكتب له عهدا وقالوا هذا واءل بن حجر سيد الاقيال جاءكم حبا لله ولرسوله سكن الكوفة وعقبة بها وذكره بن سعد فيمن نزل الكوفة من الصحابة قلت وقال بن حبان في الصحابة كان بقية اولاد الملوك بحضرموت وبشر به النبي صلي الله عليه وسلم قبل قدومه واقطعه ارضا وبعث معه معاوية فقال له اردفني فقال لست من ارداف الملوك فلما ولي معاوية فصده واءل فتلقاه واكرمه فقال واءل وددت اني حملته ذلك اليوم بين يدي ومات في ولاية	3752	5334860342746017084	396	750.5	320	474	83.54430389404297	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1320	true	-5936750828633435914	25	71	122	343	1496	300	كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي وثقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو زرعة وا-------بن سعد وقا------------------------------------------ل النساءي كليب هذا لا نعلم احدا روي عنه غير ابنه عاصم وغير ابراهيم بن مهاجر وابراهيم ليس -قويا في الحديث وقال الاجري عن ابي داود عاصم بن كليب عن ابيه عن جده ليس بشء	1320	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2836	false	3180438910321686549	128	216	591	1026	1420	300	كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي وفي نسبه اختلاف روي عن ابيه وخاله الفلتان بن عاصم وعمر وعلي وسعد وابي ذر ومجاشع بن مسعود وابي موسي وابي هريرة وواءل بن حجر وغيرهم روي عنه ابنه عاصم وابراهيم بن مهاجر قال ابو زرعة ثقة وقال بن سعد كان ثقة ورايتهم يستحسنون حديثه ويحتجون به وقال النساءي كليب هذا لا نعلم احدا روي عنه غير ابنه عاصم وغير ابراهيم بن مهاجر وابراهيم ليس بقوي- في الحديث وقال الاجري عن ابي داود عاصم بن كليب عن ابيه عن جده ليس بشء	2836	5334860342746017084	212	380.0	166	436	48.62385177612305	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1357	true	2216341284831457139	74	143	364	708	1463	300	وعنه ابنه غزوان وقال في تهذيب التهذيب قرات بخط الذهبي في الميزان لا يعرف انتهي وقد ذكره ابن حبان في الثقات واخرج له الحاكم في المستدرك وعلق البخاري حديثه هذا في الصلاة مطولا بصيغة الجزم عن علي ولا يعرف الا من طريق جرير هذا فكان يلزم المءلف ان يرقم له علامة التعليق ----------------------------------------------وقد روي معاوية بن صالح عن ابي الحكم عن جرير الضبي عن عبادة بن الصامت حديثا اخر	1357	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0444	false	-168768875971424568	99	174	467	832	1445	300	وعنه ابنه قلت------------------------ قرات بخط الذهبي في الميزان لا يعرف انتهي وقد ذكره -بن حبان في الثقات واخرج له الحاكم في المستدرك وعلق البخاري حديثه هذا في الصلاة مطولا بصيغة الجزم عن علي ولا يعرف الا من طريق جرير هذا فكان يلزم المءلف ان يرقم له علامة التعليق كما نبهنا علي ذلك في ترجمة عبد الرحمن بن فروخ وقد روي معاوية بن صالح عن ابي الحكم عن جرير الضبي عن عبادة بن الصامت حديثا اخر	444	5334860342746017084	316	599.5	251	390	81.02564239501953	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1358	true	4753189749421631006	43	85	216	434	1487	300	قال ابن عدي له حديث كثير وهو من اثبات مشايخ الكوفة ممن لا يشك في صدقه والذي قاله ابن معين عن احاديثه عن الثوري انما له احاديث عن الثوري تستغرب بذلك الاسناد وبعضها ينفرد برفعه والباقي عن الثوري وغير الثوري مستقيمة كلها	1358	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1008	false	6866751334625591525	244	286	1222	1438	1503	300	قال -بن عدي له حديث كثير وهو من اثبات مشاءخ الكوفة ممن لا يشك في صدقه والذي قاله -بن معين عن احاديثه عن الثوري انما له احاديث عن الثوري يستغرب بذلك الاسناد وبعضها ينفرد برفعه والباقي عن الثوري وغير الثوري مستقيمة كلها	1008	5334860342746017084	214	416.0	172	218	98.1651382446289	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1359	true	-1344075272026289835	183	218	903	1084	1469	300	وقال البخاري عنده مناكير وقال النساءي احد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال في موضع اخر في حديثه شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر العقيلي عن ابن المديني كان من كبار اصحاب مكحول وكان قد خولط قبل موته بيسير	1359	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1240	false	4829170144821550332	1	111	4	543	1461	300	وقال البخاري عنده مناكير وقال النساءي احد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال في موضع اخر في حديثه شء وقال بن عدي وسليمان بن موسي فقيه راو حدث عنه الثقات وهو احد علماء اهل الشام وقد روي احاديث ينفرد بها لا يرويها غيره وهو عندي ثبت صدوق وقال دحيم مات سنة 15 وقال خليفة وغير واحد مات سنة تسع عشرة وماءة قلت وقال الدارقطني في العلل من الثقات اثني عليه عطاء والزهري وقال بن سعد كان ثقة اثني عليه بن جريج وقال بن حبان في الثقات مات سنة 15 من شربة سقيها وكان فقيها ورعا وذكر العقيلي عن -بن المديني كان من كبار اصحاب مكحول وكان--- خولط قبل موته بيسير	1240	5334860342746017084	177	334.0	143	543	32.596683502197266	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1363	true	-2603289512111620924	87	152	424	755	1448	300	صدوق شديد في السنة كثير الخطا وقيل دفن كتبه فحدث حفظا فغلط وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب قال البخاري مءمل منكر الحديث وقال ابن سعد ثقة كثير الغلط وقال ابن قانع صالح يخطء وقال الدارقطني ثقة كثير الخطا وقال في التقريب صدوق سيء الحفظ وقال ابن التركماني في الجوهر النقي قلت مءمل هذا قيل ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه دفن كتبه فكان يحدث من حفظه فكثر خطءه	1363	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3582	false	-5964832655317241217	122	183	612	906	1471	300	صدوق شديد في السنة كثير الخطا وقال البخاري---------------------------------------------------------------------- منكر الحديث وقال الاجري سالت ابا داود عنه فعظمه ورفع من شانه الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يهم في الشء وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة ست وماءتين وفيها ارخه ابو القاسم بن مندة وزاد في رمضان وقال البخاري مات سنة خمس او ست وقال غيره دفن كتبه فكان يحدث من حفظه فكثر خطاه	3582	5334860342746017084	96	119.5	74	476	20.168067932128906	16	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1387	true	4094398388275597672	145	190	705	928	1455	300	وقال ابن شاهين في المختلف فيهم انما تكلم فيه لعلة المذهب وما رايت من طعن في حديثه الا ابن عمار بقوله جعفر بن سليمان ضعيف وقال البزار لم نسمع احدا يطعن عليه في الحديث ولا في الخطا فيه انما ذكرت عنه شيعيته واما حديثه فمستقيم	1387	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0459	false	5017120232589257360	235	280	1159	1378	1471	300	وقال -بن شاهين في المختلف فيهم انما تكلم فيه لعلة المذهب وما رايت من طعن في حديثه الا -بن عمار بقوله جعفر بن سليمان ضعيف وقال البزار لم نسمع احدا يطعن عليه في الحديث ولا في --خطا فيه انما ذكرت عنه شيعيته واما حديثه فمستقيم	459	5334860342746017084	219	422.5	174	223	98.2062759399414	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1388	true	2979221939106272704	22	76	99	359	1437	300	يشبه عيناه بعيني النبي-صلي الله عليه وسلم وكان رجلا--------------------------------------------------- عابدا ما اري ان يكون له عشرون حديثا قيل له اكان ثقة ---قال نعم وقال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم----------------------------------------------------------------------- ليس ب----ه باس لا- يحتج بحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و----------------------------------------------قال يعقوب بن اسحاق قدم علينا شعبة فقال-- اذهبوا بنا الي سيدنا وابن سيدنا علي بن علي الرفاعي	1388	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2376	false	7165328409691490688	45	169	222	808	1392	300	يشبه------------ النبي صلي الله عليه وسلم وقال عثمان الدارمي عن بن معين وابو زرعة ثقة وقال بن عمار كان عابدا ما اري ان يكون له عشرون حديثا قيل له ا----ثقة هو قال نعم وقال -بن سعد حدثنا الفضل بن دكين وعفان قالا كان يشبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال بن ابي حاتم عن ابيه ليس بحديثه باس قلت يحتج بحديثه قال لا ثم قال حدث عنه وكيع فقال ثنا علي بن علي وكان ثقة قال ابو حاتم وكان فاضلا في نفسه وكان حسن الصوت بالقران وقال الاجري اثني عليه ابو داود وقال النساءي لا باس به وقال بن المديني عن يحيي بن سعيد كان يري القدر وقال يعقوب الحضرمي- قدم علينا شعبة فقالوا اذهبوا بنا الي سيدنا وابن سيدنا علي بن علي الرفاعي	2376	5334860342746017084	207	289.5	161	604	34.271522521972656	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1389	true	247886936909728950	125	221	630	1125	1528	300	وقول البخاري في اسناده نظر يريد انه لم يسمع من مثل ابن مسعود وعاءشة وغيرهما -لا انه ضعيف عنده واحاديثه مستقيمة قلت حديثه عن عاءشة في الافتتاح بالتكبير عند مسلم وذكر ابن عبد البر في التمهيد ايضا انه لم يسمع منها وقال جعفر الفريابي في كتاب الصلاة ثنا مزاحم بن سعيد ثنا ابن المبارك ثنا ابراهيم بن طهمان ثنا بديل العقيلي عن ابي الجوزاء قال ارسلت رسولا الي عاءشة يسالها فذكر الحديث فهذا ظاهره انه لم يشافهها لكن لا مانع من جواز كونه توجه اليها بعد ذلك فشافهها علي مذهب مسلم في امكان اللقاء والله اعلم	1389	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0286	false	2833689713826558042	153	249	753	1246	1505	300	وقول البخاري في اسناده نظر يريد انه لم يسمع من مثل -بن مسعود وعاءشة وغيرهما الا انه ضعيف عنده واحاديثه مستقيمة قلت حديثه عن عاءشة في الافتتاح بالتكبير عند مسلم وذكر -بن عبد البر في التمهيد ايضا انه لم يسمع منها وقال جعفر الفريابي في كتاب الصلاة ثنا مزاحم بن سعيد ثنا -بن المبارك ثنا ابراهيم بن طهمان ثنا بديل العقيلي عن ابي الجوزاء قال ارسلت رسولا الي عاءشة يسالها فذكر الحديث فهذا ظاهره انه لم يشافهها لكن لا مانع من جواز كونه توجه اليها بعد ذلك فشافهها علي مذهب مسلم في امكان اللقاء والله اعلم	286	5334860342746017084	492	964.0	396	496	99.19355010986328	92	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1414	true	5464388987489041283	274	298	1390	1504	1515	300	طالب بن حبيب---------------------- الانصاري المدني ويقال له طالب بن ض--جيع لان جده سهل بن قيس استشهد يوم احد فكان ضجيع حمزة بن عبد المطلب	1414	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1427	false	4052923516430713037	12	42	56	194	1476	300	طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الانصاري المدني ويقال له طالب بن الضجيع لان جده سهل بن قيس استشهد يوم احد فكان ضجيع حمزة بن عبد المطلب	1427	5334860342746017084	113	213.5	89	138	81.8840560913086	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1415	true	4615107120548555416	20	118	93	564	1503	300	عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الانصاري ابو عتيق المدني ثقة يحدث عن حزم بن ابي كعب الانصاري السلمي المدني صحابي قليل الحديث انه اتي معاذ بن جبل وهو يصلي بقوم- صلاة المغرب في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر ق قال الحافظ في التهذيب هذا الحديث اخرجه البزار من الوجه الذي اخرجه منه ابو داود فقال عن جابر عن ابيه ان حزم بن ابي كعب اتي معاذا وهو اشبه وفي بعض نسخ -------------------------------------------------------ابي داود حزم بن ابي بن كعب ----	1415	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0567	false	4136116208054990106	10	81	48	376	1460	300	عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------- انه اتي معاذا ------وهو يصلي بقومه صلاة العشاء الحديث روي له ابو داود هذا الحديث قلت وهذا الحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث اخرجه البزار من الوجه الذي اخرجه منه ابو داود فقال عن جابر عن ابيه ان حزم بن ابي كعب اتي معاذا وهو اشبه وذكره بن حبان في الصحابة ثم غفل فذكره في التابعين 444 خ د البخاري وابي داود حزن بن ابي وهب بن عمر	567	5334860342746017084	201	325.0	154	531	37.85310745239258	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1421	true	3739277884420406570	274	300	1351	1476	1476	300	طرفة الحضرمي قيل هو الرجل الذي لم يسم عن عبد الله بن ابي اوفي في القراءة في الظهر وعن---ه محمد بن جحادة حكاه الحافظ الضياء وكانه-	1421	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1429	false	-8393330063821743893	163	190	760	889	1425	300	طرفة الحضرمي قيل هو الرجل الذي لم يسم عن عبد الله بن ابي اوفي في القراءة في الظهر وعنه به محمد بن جحادة حكاه الحافظ الضياء وكانه	1429	5334860342746017084	125	239.0	100	129	96.89922332763672	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1425	true	6818157399372143275	0	82	0	378	1395	300	في الصلاة قاله معتمر بن سليمان عن ابيه ورواه غير واحد عن سليمان التيمي عن ابي مجلز قلت قال ابو داود في رواية الرملي امية هذا لا يعرف ولم يذكره الا المعتمر انتهي عن ابي مجلز عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمسجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراينا انه قرا تنزيل السجدة قال ابن عيسي لم يذكر امية احد الا معتمر حم طح ش ق ك ويحتمل ان هذا تصحيف من احد الرواة كان عن المعتمر عن ابيه	1425	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0277	false	5482241804195378571	255	300	1155	1371	1371	300	في الصلاة قال- معتمر بن سليمان عن ابيه ورواه غير واحد عن سليمان التيمي عن ابي مجلز قلت قال ابو داود في رواية الرملي امية هذا لا يعرف ولم يذكره الا المعتمر انتهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحتمل ان هذا تصحيف من احد الرواة كان عن المعتمر عن ابيه-	277	5334860342746017084	216	410.0	172	378	57.14285659790039	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1425	true	6818157399372143275	82	151	378	695	1395	300	فظنه عن امية ثم كرر ذكر ابيه والله اعلم لكن وقع عند احمد عن يزيد بن هارون عن سليمان عن ابي مجلز به ثم قال قال سليمان ولم اسمعه من ابي مجلز وحكي الدارقطني ان بعضهم رواه عن المعتمر فقال عن ابيه عن ابي امية وزيفه ثم جوز ان كان محفوظا ان يكون المراد به عبد الكريم بن ابي المخارق فانه يكني ابا امية وهو بصري والله اعلم عن	1425	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0278	false	3790143119177302610	0	69	0	316	1403	300	فظنه عن امية ثم كرر ذكر ابيه والله اعلم لكن وقع عند احمد عن يزيد بن هارون عن سليمان عن ابي مجلز به ثم قال قال سليمان ولم اسمعه من ابي مجلز -حكي الدارقطني ان بعضهم رواه عن المعتمر فقال عن ابيه عن ابي امية وزيفه ثم جوز ان كان محفوظا ان يكون المراد به عبد الكريم بن ابي المخارق فانه يكني ابا امية وهو بصري والله اعلم من	278	5334860342746017084	315	624.0	246	317	99.36908721923828	67	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1463	true	9047015402581448460	76	121	370	590	1469	300	التهذيب قال ابو حاتم صالح الحديث مقبول وقال ابن سعد توفي سنة احدي وم-ءة وهو ابن 79 سنة روي عنه الزهري حديثا واحدا ومنهم من لا يحتج بحديثه ويقول هو مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وقال الدوري ع---------------ن يحي------------ي بن سعيد عمارة بن اكيمة	1463	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2410	false	8208018591381761139	143	191	710	940	1467	300	الزهري- قال ابو حاتم صالح الحديث مقبول وقال ب-ن سعد توفي سنة احدي وماءة وهو -بن 79 سنة روي عنه الزهري حديثا واحدا ومنهم من لا يحتج بحديثه ويقول هو مجهول وذكره -بن حبان في الثقات وقال بن خزيمة قال لنا محمد بن يحيي يعني الذهلي-------------- بن اكيمة	2410	5334860342746017084	192	331.0	151	248	77.41935729980469	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1463	true	9047015402581448460	111	153	540	760	1469	300	الثقات وقال الدوري عن يحيي بن سعيد عمارة بن اكيمة ثقة وقال يعقوب بن سفيان هو من مشاهير التابعين بالمدينة وقال ابو بكر البزار ابن اكيمة ليس مشهورا بالنقل ولم يحدث عنه الا الزهري وقال الحميدي هو رجل مجهول وكذا قال البيهقي	1463	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2411	false	-2155238821703690982	14	56	66	285	1464	300	الزهري وقال الدوري عن يحيي بن سعيد عمارة بن اكيمة ثقة وقال يعقوب بن سفيان هو من مشاهير التابعين بالمدينة وقال ابو بكر البزار -بن اكيمة ليس مشهورا بالنقل ولم يحدث عنه الا الزهري وقال الحميدي هو رجل مجهول وكذا قال البيهقي	2411	5334860342746017084	215	421.0	173	220	97.7272720336914	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1473	true	2095357965122389697	158	229	764	1116	1453	300	قال ابن عيينة سمعت ابن ابي نجيح يقول ما جاءنا منكم مثله يعني الحجاج بن ارطاة وقال الثوري عليكم به فانه ما بقي احد اعرف بما يخرج من راسه منه وقال العجلي كان فقيها وكان احد مفتي الكوفة وكان فيه تنبيه ي-----قول اهلكني حب الشرف و-----------------كان جاءز الحديث الا انه صاحب ارسال وكان يرسل عن يحيي بن ابي كثير ومكحول ولم يسمع منهما وانما يعيب الناس منه التدليس وقال البزار كان	1473	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0532	false	1753970577341457133	63	137	328	690	1451	300	قال -بن عيينة سمعت -بن ابي نجيح يقول ما جاءنا منكم مثله يعني الحجاج بن ارطاة وقال الثوري عليكم به فانه ما بقي -حد اعرف بما يخرج من راسه منه وقال العجلي كان فقيها وكان احد مفتي الكوفة وكان فيه ت--يه وكان يقول اهلكني حب الشرف وولي قضاء البصرة وكان جاءز الحديث الا انه صاحب ارسال وكان يرسل عن يحيي بن ابي كثير ومكحول ولم يسمع منهما وانما يعيب الناس منه التدليس -قال وكان ------	532	5334860342746017084	334	631.0	265	374	89.3048095703125	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1473	true	2095357965122389697	226	252	1100	1226	1453	300	وقال البزار كان حافظا مدلسا وكان معجبا بنفسه وكان شعبة يثني عليه ولا اعلم احدا لم يرو عنه يعني ممن لقيه الا عبد الله بن ادريس	1473	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0533	false	7503066810277963020	209	235	1042	1168	1494	300	وقال البزار كان حافظا مدلسا وكان معجبا بنفسه وكان شعبة يثني عليه ولا اعلم احدا لم يرو عنه يعني ممن لقيه الا عبد الله بن ادريس	533	5334860342746017084	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1484	true	1613926699047719936	215	279	1032	1359	1455	300	عن ابن عبد الرحمن بن ابزي ذكره غير مسمي واختلف فيه قال في تهذيب التهذيب وسماه ابو عاصم ويحيي بن حماد في روايتيهما عن شعبة عبد الله وسماه محمود بن غيلان وغيره عن ابي داود عن شعبة سعيدا والحديث معلول قال ابو داود الطيالسي والبخاري لا يصح قلت نقل البخاري عن الطيالسي انه قال هذا عندنا باطل وقال الطبري في تهذيب الاثار الحسن مجهول	1484	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0620	false	4318612499903901493	194	251	949	1237	1497	300	عن -بن عبد الرحمن بن ابزي ولم يسمه وس-------------------------------------ماه ابو عاصم ويحيي بن حماد في روايت-هما عن شعبة عبد الله وسماه محمود بن غيلان وغيره عن ابي داود عن شعبة سعيدا والحديث معلول قال ابو داود الطيالسي والبخاري لا يصح قلت نقل البخاري عن الطيالسي انه قال هذا عندنا باطل وقال الطبري في تهذيب الاثار الحسن مجهول	620	5334860342746017084	279	531.0	223	327	85.32109832763672	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1487	true	8023069850969396473	0	45	0	210	1428	300	الله عليه وسلم وعنه همام بن يحيي اخرجه ابو داود هكذا ورواه ابن قانع في معجمه من طريق همام عن شقيق عن عاصم بن شنتم عن ابيه قال المءلف فان صحت رواية ابن قانع فيشبه ان يكون الحديث متصلا وان كانت رواية ابي داود هي	1487	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1346	false	4772219792846854390	255	300	1201	1408	1408	300	الله عليه وسلم وعنه همام بن يحيي اخرجه ابو داود هكذا ورواه -بن قانع في معجمه من طريق همام عن شقيق عن عاصم بن شنتم عن ابيه قال المءلف فان صحت رواية -بن قانع فيشبه ان يكون الحديث متصلا وان كانت رواية ابي داود هي-	1346	5334860342746017084	207	399.0	163	210	98.57142639160156	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1487	true	8023069850969396473	45	151	210	716	1428	300	الصحيحة فالحديث مرسل قلت وشنتم ذكره ابو القاسم البغوي في معجم الصحابة كما قال حدثني عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا وفي حديث احدهما واكبر علمي انه في حديث ابن قانع وقال لم اسمع لشنتم ذكرا الا في هذا الحديث وقال ابن السكن لم يثبت ولم اسمع به الا في هذه الرواية------ وقد قيل في شهاب بن المجنون جد عاصم بن كليب انه قيل فيه شتير فيحتمل ان يكون شنتم تصحيف من شتير ويكون عاصم في الرواية هو ابن كليب وانما نسب الي جده والله اعلم وقال ابو الحسن بن القطان شقيق هذا ضعيف لا يعرف لغير رواية همام	1487	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1347	false	-899847738207773129	0	85	0	406	1473	300	الصحيحة فالحديث مرسل قلت وشنتم ذكره ابو القاسم البغوي في معجم الصحابة كما قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قانع وقال لم اسمع لشنتم ذكرا الا في هذا الحديث وقال ب-ن السكن لم يثبت ولم اسمع به الا في هذه الرواية انتهي وقد قيل في شهاب بن المجنون جد عاصم بن كليب انه قيل فيه شتير فيحتمل ان يكون شنتم تصحيف من شتير ويكون عاصم في الرواية هو -بن كليب وانما نسب الي جده والله اعلم وقال ابو الحسن بن القطان شقيق هذا ضعيف لا يعرف بغير رواية همام	1347	5334860342746017084	398	764.5	314	512	77.734375	79	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1487	true	8023069850969396473	161	280	764	1340	1428	300	كليب بن شهاب--- المجنون الجرمي وفي نسبه اختلاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو زرعة ثقة وقال ابن سعد كان ثقة ورايتهم يستحسنون حديثه ويحتجون به وقال النساءي كليب هذا لا نعلم احدا روي عنه غير ابنه عاصم وغير ابراهيم بن مهاجر وابراهيم ليس بقوي في الحديث وقال الاجري عن ابي داود عاصم بن كليب عن ابيه عن جده ليس بشء الناس يغلطون يقولون كليب عن ابيه ليس هو ذاك وقال في موضع اخر وعاصم بن كليب كان من افضل اهل الكوفة وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقد- يقال ان له صحبة وقال ابن ابي خيثمة والبغوي قد لحق النبي صلي الله عليه وسلم وذكره ابن منده وابو نعيم وابن عبد البر في الصحابة وقد بينت في الاصابة سبب وهمهم في ذلك	1487	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2836	false	3180438910321686549	128	278	591	1317	1420	300	كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي وفي نسبه اختلاف روي عن ابيه وخاله الفلتان بن عاصم وعمر وعلي وسعد وابي ذر ومجاشع بن مسعود وابي موسي وابي هريرة وواءل بن حجر وغيرهم روي عنه ابنه عاصم وابراهيم بن مهاجر قال ابو زرعة ثقة وقال -بن سعد كان ثقة ورايتهم يستحسنون حديثه ويحتجون به وقال النساءي كليب هذا لا نعلم احدا روي عنه غير ابنه عاصم وغير ابراهيم بن مهاجر وابراهيم ليس بقوي في الحديث وقال الاجري عن ابي داود عاصم بن كليب عن ابيه عن جده ليس بشء الناس يغلطون يقولون كليب عن ابيه ليس هو ذاك وقال في موضع اخر وعاصم بن كليب كان من افضل اهل الكوفة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال يقال ان له صحبة وقال -بن ابي خيثمة والبغوي قد لحق النبي صلي الله عليه وسلم وذكره -بن مندة وابو نعيم وابن عبد البر في الصحابة وقد بينت في الاصابة سبب وهمهم في ذلك	2836	5334860342746017084	570	1095.0	451	730	78.08219146728516	111	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1497	true	1146406196008049503	181	220	864	1072	1435	300	لانه اخذ الفقه عن ابي حنيفة وابن ابي ليلي والحديث عن الحجاج بن ارطاة وطبقته والمغازي عن ابن اسحاق والتفسير عن الكلبي ومقاتل وكان مع ذلك عالما بامور الدنيا فسمي الجامع لكن كذبوه في الحديث قال ابن المبارك وكان	1497	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3664	false	732462299510977973	215	251	1095	1290	1527	300	لانه اخذ الفقه عن ابي حنيفة وابن ابي ليلي والحديث عن --حجاج بن ارطاة وطبقته والمغازي عن -بن اسحاق والتفسير عن الكلبي ومقاتل وكان مع ذلك عالما بامور الدنيا فسمي الجامع وادرك الزهري وا----------بن المنكدر وكان	3664	5334860342746017084	179	326.5	144	208	86.05769348144531	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1529	true	-731320723214655437	183	253	913	1255	1495	300	انس بن حكيم الضبي البصري روي عن ابي هريرة وعنه الحسن وابن جدعان ذكره ابن المديني في المجهولين من مشايخ الحسن والحديث الذي روياه له في الصلاة مضطرب قلت اختلف فيه علي الحسن فقيل عنه هكذا وقيل عنه عن حريث بن قبيصة وقيل عنه عن صعصعة عم الاحنف وقيل عنه عن رجل من بني سليط وقيل عنه غير ذلك والله اعلم وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن القطان مجهول	1529	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0278	false	3790143119177302610	180	250	820	1157	1403	300	انس بن حكيم الضبي البصري روي عن ابي هريرة وعنه الحسن --بن جدعان ذكره ب-ن المديني في المجهولين من مشاءخ الحسن والحديث الذي روياه له في الصلاة مضطرب قلت اختلف فيه علي الحسن فقيل عنه هكذا وقيل عنه عن حريث بن قبيصة وقيل عنه عن صعصعة عم الاحنف وقيل عنه عن رجل من بني سليط وقيل عنه غير ذلك والله اعلم وذكره -بن حبان في الثقات وقال ب-ن القطان مجهول	278	5334860342746017084	334	650.5	264	342	97.66082000732422	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1533	true	2620397276283224816	232	262	1156	1290	1486	300	موسي بن ايوب الغافقي عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر في التسبيح في الركوع والسجود وقيل عن موسي عن عمه وهو اياس بن عامر عن عقبة بن عامر	1533	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4294	false	-7438548179861726988	177	207	822	956	1417	300	موسي بن ايوب الغافقي عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر في التسبيح في الركوع والسجود وقيل عن موسي عن عمه وهو اياس بن عامر عن عقبة بن عامر	4294	5334860342746017084	134	268.0	104	134	100.0	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1568	true	1388646279419724754	207	300	1037	1481	1481	300	ابو الاحوص عن ابن شهاب قال سمعت ابا الاحوص قال في تهذيب التهذيب مولي -------------------------------------------------بني ليث ويقال مولي بني غفار قا---------------------------------------------------ل النساءي لم نقف علي اسمه ولا نعرفه ولا نعلم ان احدا روي عنه غير ابن شهاب وقال الدوري عن ابن معين ليس بشء وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عيينة لما روي الزهري هذا الحديث يعني مسح الحصي قال له سعد بن ابراهيم من ابو الاحوص كالمغضب حين حدث عن رجل مجهول فقال له الزهري اما تعلم الشيخ مولي بني غفار المدني كان يصلي في الروضة الذي والذي وجعل يصفه له-	1568	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4024	false	3641330026320485317	38	145	163	670	1408	300	ابو الا--------------------------------حوص قاضي عكبراء هو محمد بن الهيثم بن حماد تقدم 454 5 4 الاربعة ابو الاحوص مولي بني ليث ويقال مولي بني غفار روي عن ابي داود وابي ايوب وابي ذر وعنه الزهري وحده قال النساءي لم تقف علي اسمه ولا نعرفه ولا نعلم ان احدا روي عنه غير -بن شهاب وقال الدوري عن -بن معين ليس بشء وذكره -بن حبان في الثقات وقال -بن عيينة لما روي الزهري هذا الحديث يعني مسح الحصي قا--له سعد بن ابراهيم من ابو الاحوص كالمغضب حين حدث عن رجل مجهول فقال له الزهري اما تعرف الشيخ مولي بني غفار المدني كان يصلي في الروضة الذي والذي وجعل يصفه له	4024	5334860342746017084	377	682.5	298	545	69.17430877685547	70	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1580	true	-1300360884625926491	119	161	574	768	1435	300	ابو طالب سالت احمد عنه فقال ثقة ولم يسمع من ابيه شيءا انما يروي من كتاب ابيه وقال ------------------ابن معين------------------- وقع اليه كتاب ابيه ولم يسمعه وقا--------------------------------------------------------------ل ابو داود لم يسمع من ابيه الا حديثا واحدا وهو حديث الوتر وقال سعيد بن	1580	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3340	false	-6442089560998298453	237	300	1196	1488	1488	300	ابو طالب سالت احمد عنه فقال ثقة ولم يسمع من ابيه شيءا انما يروي من كتاب ابيه وقال بن ابي خيثمة قلت لابن معين مخرمة بن بكير فقال وقع اليه كتاب ابيه ولم يسمعه وقال الدوري عن بن معين ضعيف وحديثه عن ابيه كتاب ولم يسمعه منه وقال ابو داود لم يسمع من ابيه الا حديثا واحدا وهو حديث الوتر وقال سعيد بن-	3340	5334860342746017084	193	350.5	152	293	65.87030792236328	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1602	true	-8120616512120678483	134	183	663	913	1478	300	حجر بن العنبس الحضرمي ابو العنبس ويقال ابو السكن الكوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات في التابعين ثم قال في اتباع التابعين حجر بن عنبس ابو العنبس انتهي وحكي----------------------------------------------------- الترمذي عن البخاري ان شعبة اخطا فيه فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني ابا السكن	1602	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0545	false	-1909877747976947203	185	298	863	1419	1424	300	حجر بن العنبس الحضرمي ابو العنبس ويقال ابو السكن الكوفي روي عن علي وواءل بن حجر وعنه سلمة بن كهيل وعلقمة بن مرثد وموسي بن قيس الحضرمي والمغيرة بن ابي الحر قال بن معين شيخ كوفي ثقة مشهور وقال ابو حاتم كان شرب الدم في الجاهلية وشهد مع علي الجمل وصفين وقال الخطيب كان ثقة اخرجوا له حديثا واحدا في الجهر بامين وصحح الدارقطني وغيره حديثه وذكره -بن حبان في الثقات في التابعين ثم قال في اتباع التابعين حجر بن عنبس ابو العنبس من اهل الكوفة روي عن علقمة بن واءل روي عنه سلمة بن كهيل قلت ذكر الترمذي عن البخاري ان شعبة اخطا فيه فقال ---حجر ابو العنبس وانم--------------------ا هو ابو السكن	545	5334860342746017084	211	354.5	169	580	36.379310607910156	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1605	true	-8956939571314311747	151	206	780	1038	1535	300	قال ابو طالب عن احمد------------------------------------------------------------------------- وشعبة احسن حديثا عن الثوري لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث ولا احسن حديثا منه قسم له من هذا حظ---------------------------------------------------- وقال محمد بن العباس النساءي سالت ابا عبد الله من اثبت شعبة او سفيان فقال كان سفيان رجلا حافظا وكان رجلا صالحا وكان شعبة اثبت منه واتقي رجلا	1605	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1330	false	536247639733567670	218	298	1178	1561	1568	300	قال ابو طالب عن احمد شعبة اثبت في الحكم من الاعمش واعلم بحديث الحكم ولولا شعبة ذهب حديث الحكم وشعبة احسن حديثا من الثوري لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث ولا احسن حديثا منه قسم له من هذا حظ وروي عن ثلاثين رجلا من اهل الكوفة لم يرو عنهم سفيان وقال محمد بن العباس النساءي سالت ابا عبد الله من اثبت شعبة او سفيان فقال كان سفيان رجلا حافظا وكان رجلا صالحا وكان شعبة اثبت منه وانقي رجلا	1330	5334860342746017084	256	492.0	201	383	66.84072875976562	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1613	true	-377676565696758625	188	269	869	1238	1386	300	انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي فحدثني واءل بن علقمة عن ابي واءل بن حجر الحديث اخرجه ابو داود في باب رفع اليدين والطحاوي في باب موضع وضع اليدين في السجود فهذا الخبر يدل-------------- علي انه ولد في حياة ابيه لكنه كان صغيرا واما قول من قال ان قاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو علقمة بن واءل لا اخوه عبد الجبار فليس بسديد بل هو باطل بل قد صرح محمد بن جحادة باسم شيخه عبد الجبار لا	1613	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1808	false	-6084599422726681882	166	212	785	995	1423	300	انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ----------------------------ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل -------------------------------------------------------------------هذا القول نص ابو بكر البزار علي ان ال--------------------------------------------------قاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو علقمة بن واءل لا اخوه عبد الجبار وقال الترمذي سمعت-------------- محمد-------------- يقول عبد الجبار لم	1808	5334860342746017084	140	170.0	105	383	36.553524017333984	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1625	true	-6213980098427028426	152	241	740	1196	1492	300	عيسي بن ايوب القيني الازدي ابو هاشم الدمشقي روي له CHECK 176 باب الاشارة في الصلاة قال قوله التصفيح للنساء تضرب باصبعين من يمينها علي كفها اليسري باب الاشارة في الصلاة 943 حدثنا احمد بن محمد بن شبوية ومحمد بن رافع قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن انس---------- بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يشير في الصلاة حم ق قط حب خزيمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود اثرا موقوفا عليه في صفة تصفيح النساء قلت تعقب مغلطا-ي علي المءلف قوله الازدي القيني بان الازد والقين لا يجتمعان	1625	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2648	false	3910438196321813464	181	271	918	1357	1497	300	عيسي بن ايوب القيني الازدي ابو هاشم الدمشقي روي عن مكحول وقتادة والربيع بن لوط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومحمد بن---------------- عبد الر------------حمن بن ابي ليلي روي عنه الوليد بن م-------------------------------------------------------------------سلم وبقية وابو مسهر قال ابو حاتم شيخ وقال دحيم كان له فضل وورع واسلام قال ابو مسهر بلغ من ورع ابي هاشم انه فعل كذا وكذا فذكر شيءا لم افهمه وذكره ابو زرعة الدمشقي في نفر اهل زهد وفضل روي له ابو داود اثرا موقوفا عليه في صفة تصف-ح النساء قلت تعقب مغلطاءي علي المءلف قوله الازدي القيني وان الازد والقين لا يجتمعان	2648	5334860342746017084	198	186.5	157	656	30.182926177978516	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1627	true	-5170220350950046753	6	138	33	666	1496	300	ابو غطفان بن طريف المدني ويقال ابن مالك المري حجازي قيل اسمه سعد روي عن ابيه طريف بن مالك وسعيد بن زيد بن عمرو وابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم وابي هريرة وابن عباس وعنه عبد الله بن عبيد الله بن ابي رافع وابي سلمة بن عبد الرحمن وقارظ بن شيبة الزهري وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر ويعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس واسماعيل بن امية وغيرهم ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من اهل المدينة وقال كان قد لزم عثمان وكتب له وكتب ايضا لمروان وقال النساءي في الكني ابو غطفان ثقة قيل اسمه سعد وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال الدوري عن ابن معين ----------ثقة وقال الدوري عن ابي بكر بن داود ابو غطفان مجهول وقال في الميزان ابو غطفا-ن عن ابي هريرة	1627	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4171	false	2627020262812697593	64	197	296	932	1417	300	ابو غطفان بن طريف المدني ويقال -بن مالك المري حجازي قيل اسمه سعد روي عن ابيه طريف بن مالك وسعيد بن زيد بن عمرو وابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم وابي هريرة وابن عباس وعنه عبد الله بن عبيد الله بن ابي رافع وابي سلمة بن عبد الرحمن وقارظ بن شيبة الزهري وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر ويعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس واسماعيل بن امية وغيرهم ذكره -بن سعد في الطبقة الثانية من اهل المدينة وقال كان قد لزم عثمان وكتب له وكتب ايضا لمروان وقال النساءي في الكني ابو غطفان ثقة قيل اسمه سعد وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال الدوري عن -بن معين ابو غطفان ثقة وقال الدوري عن ابي بكر بن داود ابو غطفان مجهول و---فرق ال-بزار بين الراوي عن ابي هريرة	4171	5334860342746017084	613	1169.0	482	644	95.18633270263672	122	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1629	true	-4957641164295082452	0	96	0	455	1452	300	شمس اسلم قديما بمكة وهاجر الهجرتين وشهد بدرا وكان علي CHECK 178 باب الرجل يصلي مختصرا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصي خ م ن ت جه حم باب الرجل يصلي مختصرا 947 حدثنا يعقوب بن كعب ثنا محمد بن سلمة خاتم النبي صلي الله عليه وسلم واستعمله ابو بكر وعمر علي بيت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمال قال ابن عبد البر كان قد نزل به داء الجذام فعولج منه بامر عمر بن الخطاب بالحنظل فتوقف ولوفي في خلافة عثمان وقيل بل في خلافة علي سنة اربعين	1629	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3483	false	-6126215973539777263	53	129	240	609	1480	300	شمس اسلم قديما بمكة وهاجر الهجرتين وشهد بدرا وكان علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خاتم النبي صلي الله عليه وسلم واستعمله ابو بكر وعمر علي بيت المال روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه محمد وابن ابنه اياس بن الحارث بن معيقب وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال -بن عبد البر كان قد نزل به داء الجذام فعولج منه بامر عمر بن الخطاب بالحنظل فتوقف وتوفي في خلافة عثمان وقيل بل في خلافة علي سنة اربعين	3483	5334860342746017084	252	483.0	200	567	44.44444274902344	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1647	true	4931281227233260616	83	231	387	1129	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة اسمه الحارث بن ربعي بكسر الراء وسكون الموحدة بعدها مهملة السلمي المدني فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد احدا وما بعدها ولم يصح شهوده بدرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي بالكوفة سنة اربع وخمسين وقال الطحاوي ان ابا قتادة قتل مع علي وصلي عليه علي رضي الله تعالي عنه قال الحافظ في تهذيب التهذيب قال وروي اهل الكوفة انه مات بالكوفة وعلي بها وصلي عليه وحكي خليفة ان ذلك كان سنة ثمان وثلاثين وهو شاذ والاكثر علي انه مات سنة اربع وخمس---------------------------------------------------------------------------------ين ث-------------------------------م قال الحافظ قال ابن عب---------------------------------------------------------------------------------------------د البر روي من وجوه عن موسي بن عبد الله والشعبي انهما قالا صلي علي علي ابي قتادة وكبر عليه سبعا قال الشعبي وكان بدريا ورجح هذا ابن القطان ولكن قال البيهقي رواية موسي والشعبي غلط لاجماع اهل التاريخ علي ان ابا قتادة بقي الي بعد الخمسين قلت ولان احدا لم يوافق الشعبي علي انه	1647	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4175	false	4865856987633942844	130	300	623	1463	1463	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم خير فرساننا ابو قتادة وقال ابو نضرة عن ابي سعيد الخدري اخبرني من هو خير مني ابو قتادة وقال الواقدي توفي بالكوفة سنة اربع وخمسين وهو بن سبعين سنة ولم ار بين علماءنا اختلافا في ذاك -----------------------------------------------قال وروي اهل الكوفة انه مات بالكوفة وعلي بها وصلي عليه وحكي خليفة ان ذلك كان سنة ثمان وثلاثين وهو شاذ والاكثر علي انه مات سنة اربع وخمسين قلت ومما يءيد ذلك ان البخاري ذكره في الاوسط في فصل من مات بعد الخمسين الي الستين ثم روي باسناده الي مروان بن الحكم قال كان واليا علي المدينة من قبل معاوية ارسل الي ابي قتادة ليريه مواقف النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وقال بن عبد البر روي من وجوه عن موسي بن عبد الله والشعبي انهما قالا صلي علي علي ابي قتادة وكبر عليه سبعا قال الشعبي وكان بدريا ورجح هذا ب-ن القطان ولكن قال البيهقي رواية موسي والشعبي غلط لاجماع اهل التاريخ علي ان ابا قتادة بقي الي بعد الخمسين قلت ولان احدا لم يوافق الشعبي علي انه-	4175	5334860342746017084	451	651.0	358	1070	42.149532318115234	86	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1665	true	-7774237322983979217	128	171	653	853	1460	300	بن زياد ثقة وق--ال الحافظ في تهذيب التهذيب وكان ابن وهب يطريه وكان احمد بن صالح ينكر علي من يتكلم فيه ويقول هو ثقة وقال ابن رشدين عن احمد بن صالح من تكلم في ابن انعم فليس بمقبول ابن انعم من الثقات وقال	1665	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1863	false	1611396934995630554	112	154	558	747	1493	300	بن خراش متروك وقال الساجي فيه ضعف وكان ----------بن وهب يطريه وكان احمد بن صالح ينكر علي من يتكلم فيه ويقول هو ثقة وقال -بن رشدين عن احمد بن صالح من تكلم في -بن انعم فليس بمقبول -بن انعم من الثقات وقال	1863	5334860342746017084	164	297.5	126	202	81.18811798095703	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1667	true	-362727702241642766	158	191	783	931	1462	300	حبيب بن سالم وفي مجاهد قال احمد كان شعبة يضعف حديث ابي بشر عن مجاهد قال لم يسمع منه شيءا وقال ابن م------------------------------------------------------عين طعن عليه شعبة في حديثه عن مجاهد قال من صحيفة	1667	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0448	false	-2739370678532243461	176	217	836	1028	1409	300	حبيب بن سالم و---------قال ايضا كان شعبة يضعف حديث ابي بشر عن مجاهد قال لم يسمع منه شيءا وقال -بن معين وابو زرعة وابو حاتم والعجلي والنساءي ثقة وقال بن معين طعن عليه شعبة في حديثه عن مجاهد قال من صحيفة	448	5334860342746017084	135	250.0	104	202	66.83168029785156	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1672	true	348188117847681228	89	150	427	725	1476	300	جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب الفزاري ابو محمد السمري بالفتح والضم نسبة الي سمرة بن جندب ذكره ا-------------------------------------------------بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبان في الثقات وقال ابن حزم مجهول وقال عبد الحق في الاحكام ليس ممن يعتمد عليه وقال ابن عبد البر ليس بالقوي وقال ابن القطان ما من هءلاء من يعرف حاله يعني جعفرا شيخه وشيخ شيخه وقد جهد المحدثون فيهم جهدهم	1672	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0456	false	6898173093611219305	152	253	753	1237	1460	300	جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب الفزاري ابو محمد السمري والد مروان روي عن بن عمه حبيب بن سليمان بن سمرة نسخة وعن ابيه سعد روي عنه محمد بن ابراهيم بن حبيب بن سليمان بن سمرة وسليمان بن موسي وصالح بن ابي عتيقة الكاهلي ويوسف السمتي قلت وعبد الجبار بن العباس فيما ذكره بن ابي حاتم وذكره بن ابي حبان في الثقات وقال -بن حزم مجهول وقال عبد الحق في الاحكام ليس ممن يعتمد عليه وقال -بن عبد البر ليس بالقوي وقال ب-ن القطان ما من هءلاء من يعرف حاله يعني جعفر وشيخه وشيخ شيخه وقد جهد المحدثون فيهم جهدهم	456	5334860342746017084	259	456.0	204	487	53.1827507019043	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1672	true	348188117847681228	164	214	798	1031	1476	300	خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب ابو سليمان الكوفي روي عن ابيه عن جده نسخة---------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال ابن حزم مجهول وقال عبد الحق ليس بقوي كذا قال الحافظ وقال الذهبي لا يعرف وقد ضعف عن ابيه سليمان -بن سمرة بن جندب----- الفزا------ري روي عن ابيه	1672	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0820	false	1640861054681945622	186	247	888	1164	1442	300	خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب ابو سليمان الكوفي روي عن ابيه عن جده نسخة وعنه بن عمه جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال -بن حزم مجهول وقال عبد الحق ليس بقوي وقرات بخط---------- الذهبي لا يعرف 257 -س النساءي خبيب بن عبد الله بن الزبير بن العوام الاسدي روي عن ابيه	820	5334860342746017084	184	271.5	140	289	63.66781997680664	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1672	true	348188117847681228	196	228	945	1103	1476	300	الحافظ وقال الذهبي لا يعرف وقد ضعف عن-------------- ابي----ه سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري روي عن ابيه نسخة كبيرة----------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو الحسن بن القطان حاله مجهولة	1672	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1217	false	-7470815388052964627	166	286	833	1394	1464	300	الحديث وقال بن عبد البر هو ثقة حجة عند جميعهم 335 د ابي داود سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري روي عن ابيه نسخة كبيرة وعنه ابنه حبيب بن سليمان وعلي بن ربيعة الوالبي ذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود وروي بن ماجة من حديث نعيم بن ابي هند عن بن سمرة بن جندب عن ابيه حديث من قتل قتيلا فله السلب فيحتمل ان يكون هو هذا او اخوه سعد او اخ لهما ثالث قلت وقد روي الطبراني في المعجم الكبير من طريق نعيم بن ابي هند عن بن سمرة عن سمرة حديثا اخر غير هذا واورده الحافظ ضياء الدين المقدسي في ترجمة سليمان بن سمرة هذا في الاحاديث المختارة وقال ابو الحسن بن القطان حاله مجهولة	1217	5334860342746017084	134	206.5	103	562	23.843416213989258	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1672	true	348188117847681228	16	88	70	424	1476	300	بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة 975 حدثنا محمد بن داود بن سفيان نا يحيي بن حسان نا سليمان بن موسي ابو داود------------------------------------------- الزهري الك---------وفي خراساني الاصل سكن الكوفة ثم تحول الي دمشق وثقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس بن--------------------------------------------------- الوليد ----------قال ابو داود-------------- ليس به باس وقال ابو حاتم اري حديثه مستقيما وذكره ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقا----ت وذكر- العقيلي عن البخاري انه قال منكر الحديث وحكي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عساكر ان ابا زرعة ذكره في الضعفاء	1672	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1240	false	4829170144821550332	122	299	602	1458	1461	300	--------------------------------------------------------بن معي---ن ليحيي بن ---اكثم سليمان بن موسي ثقة وحديثه صحيح عندنا 388 د ابي داود سليمان بن موسي الزهري ابو داود الكوفي خراساني الاصل سكن الكوفة ثم تحول الي دمشق روي عن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب ودلهم بن صالح واسماعيل بن عبد الملك بن ابي الصفير ويوسف بن صهيب وجماعة وعنه يحيي بن حسان والوليد بن مسلم وهشام بن عمار قال العباس بن الوليد الخلال ثنا مروان بن محمد ثنا سليمان بن موسي الكوفي وكان ثقة وقال ابو داود كوفي نزل دمشق ليس به باس وقال ابو حاتم اري حديثه مستقيما محله الصدق صالح الحديث وقال العقيلي سليمان بن موسي عن دلهم بن صالح لا يتابع علي حديثه ولا يعرف الا به وذكره بن حبان في الثقات قلت وذكره العقيلي عن البخاري انه---- منكر الحديث وذكر بن ابي حاتم انه روي عن مسعر وحكي بن خلفون ان بعضهم فرق بين الذي روي عن مسعر وبين الذي عن جعفر بن سعد قال والصحيح انهما واحد عندي قلت الذي فرق بينهما هو الخطيب في المتفق والمفترق وحكي بن عساكر ان ابا زرعة ذكره في الضعفاء	1240	5334860342746017084	253	374.0	198	922	27.44034767150879	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1673	true	3702240923264497150	6	33	34	166	1547	300	قال ابن عبد البر---------------------------- سقط في قدر مملوءة ماء حارا فكان ذلك تصديقا لقو---------له صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وابي---------------- محذورة اخركم موتا في النار	1673	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1247	false	-5724832598040010587	165	202	820	1003	1457	300	قال -بن عبد البر مات بالبصرة سنة ثمان وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حارا فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم له -لابي هريرة وثالث معهما يعني ابا محذورة اخركم موتا في النار	1247	5334860342746017084	127	214.0	100	185	68.64865112304688	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1674	true	8751566281496846578	16	139	80	683	1474	300	واما رواية الحسن عن سمرة بن جندب ففي صحيح البخاري سماعا منه لحديث العقيقة وقد روي عنه نسخة كبيرة غالبها في السنن الاربعة وعند علي بن المديني ان كلها سماع وكذا حكي الترمذي عن البخاري ووقع ---------------------------------------------------في مسند احمد في حديث هشيم ----------------قال جاء رجل الي الحسن فقال ان عبدا له ابق وانه نذر ان يقدر عليه ان يقطع يده فقال الحسن حدثنا سمرة الحديث------------------------------------------------------------------------------- وهذا يقتضي سماعه منه بغير حديث العقيقة CHECK 185 باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد التشهد باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد التشهد وقال ابو داود عقب حديث سليمان بن سمرة عن ابيه في الصلاة دلت هذه الصحيفة علي ان الحسن سمع من سمرة قلت ولم يظهر لي وجه الدلالة بعد -قاله	1674	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0586	false	8575760149555791786	154	283	680	1315	1396	300	واما رواية الحسن عن سمرة بن جندب ففي صحيح البخاري سماعا منه لحديث العقيقة وقد روي عنه نسخة كبيرة غالبها في السنن الاربعة وعند علي بن المديني ان كلها سماع وكذا حكي الترمذي عن البخاري وقال يحيي القطان واخرون هي كتاب وذلك لا يقتضي الانقطاع وفي مسند احمد حدثنا-- هشيم عن حميد الطويل وقال جاء رجل الي الحسن فقال ان عبدا له ابق وانه نذر ان يقدر عليه ان يقطع يده فقال الحسن حدثنا سمرة قال قل ما خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الا امر فيها بالصدقة ونهي عن المثلة وهذا يقتضي سماعه منه لغير حديث العقيقة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود عقب حديث سليمان بن سمرة عن ابيه في الصلاة دلت هذه الصحيفة علي ان الحسن سمع من سمرة قلت ولم يظهر لي وجه الدلالة بعد وقال -	586	5334860342746017084	470	841.5	371	750	62.66666793823242	92	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1680	true	-7418563429373290689	181	206	895	1015	1471	300	اختلط قال ---ابو حاتم ليس بالقوي ولا بالمتروك وقال ا-----------------------بن عدي وحديثه فيه ما فيه ل-----لاختلاط الذي ذكر عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال ابو داود لا باس به	1680	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0517	false	7277064547355139886	119	175	596	878	1490	300	اختلاطا وقال ابو حاتم ليس بالقوي ولا بالمتروك وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عدي وحديثه فيه ما فيه لاجل الاختلاط الذي ذكر عنه اخرجا له حديثا واحدا معللا في الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت وذكره البخاري في التاريخ وذكر في اسم ابيه اختلافا واعل حديثه وقال ابو داود لا باس به	517	5334860342746017084	109	196.0	87	282	38.65248107910156	18	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1680	true	-7418563429373290689	201	261	996	1274	1471	300	ابو داود لا باس به حدثني ابو مطرف عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز بفتح الكاف وكسر الراء اخره زاي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقاث له عند ابي داود حديث في الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم من رواية حبان بن يسار عنه واختلف فيه علي حبان حدثني محمد بن علي الهاشمي عن المجمر عن ابي هريرة	1680	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2099	false	616695967188814260	9	88	41	422	1462	300	ابي داود ---------------وابن ماجة عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي ابو المطرف روي عن الحسن ومحمد بن علي الهاشمي والزهري وعنه صفوان بن سليم ومحمد بن اسحاق وهارون بن موسي وحماد بن زيد وحبان بن يسار الكلابي وعمران القطان ذكره -بن حبان في الثقات له عند -------د حديث في الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم من رواية حبان بن يسار عنه واختلف فيه علي حبان وعنه ق واخر في تعلم العلم وتعليمه --عن ابي هريرة	2099	5334860342746017084	185	298.0	141	406	45.56650161743164	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1681	true	-5723557978722687504	9	46	47	223	1533	300	محمد بن علي القرشي الهاشمي عن نعيم بن عبد الله المجمر وعنه عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي الظاهر انه محمد بن علي بن الحسين ابو جعفر الباقر عن المجمر اي نعيم بن -	1681	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3139	false	7447642349326437974	206	243	1010	1187	1460	300	محمد بن علي القرشي الهاشمي عن نعيم بن عبد الله المجمر وعنه عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي الظاهر انه محمد بن علي بن الحسين ابو جعفر الباقر 595 ت الترمذي محمد بن	3139	5334860342746017084	156	309.5	124	177	88.13558959960938	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1682	true	4824885680662126899	264	298	1328	1492	1498	300	محمد بن ابي عاءشة المدني مولي بني امية يقال اسم ابيه عبد الرحمن وثقه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين -----------------------------وذكره ابن حبان في الثقات له في صحيح مسلم حديث واحد في الدعاء بعد التشهد -------وقال ابو حاتم	1682	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3047	false	-4872090588475802598	96	179	455	845	1435	300	محمد بن ابي عاءشة المدني مولي بني امية يقال اسم ابيه عبد الرحمن روي عن ابي هريرة وجابر وعمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن روي عنه حسان بن عطية وابو قلابة وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابو اسحاق الحجازي شيخ لبقية قال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات له في صحيح مسلم حديث واحد في الدعاء بعد التشهد قلت وذكر بن ابي حاتم	3047	5334860342746017084	152	239.5	119	391	38.87467956542969	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1691	true	-2012616696874404179	223	289	1106	1429	1476	300	مالك بن نمير الخزاعي البصري قال في الميزان لا يعرف وقال الحافظ في تهذيب التهذيب قال البرقاني عن الدارقطني ما يحدث عن ابيه الا -هو يعتبر به ولا باس بابيه قلت هذا الكلام فيه نظر فان اباه ذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة الحديث فان ثبت اسناده فهو صحابي وقال ابن القطان لا يعرف حال مالك ولا روي عن ابيه غيره	1691	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3304	false	658194943863788887	137	201	630	940	1402	300	مالك بن نمير الخزاعي البصري روي عن ابيه وعنه عصام بن قدامة الجدلي وقا-------------ل البرقاني عن الدارقطني ما يحدث عن ابيه الا وهو يعتبر به ولا باس بابيه قلت هذا الكلام فيه نظر فان اباه ذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة الحديث فان ثبت اسناده فهو صحابي وقال -بن القطان لا يعرف حال مالك ولا روي عن ابيه غيره	3304	5334860342746017084	274	514.5	215	324	84.56790161132812	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1705	true	-578508728589707379	151	184	767	947	1513	300	موسي بن قيس الحضرمي ابو محمد الفراء الكوفي يلقب عصفور الجنة رمي بالتشيع وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العقيلي---- من الغلاة في الرفض ووثقه ابن معين قال في التهذيب تتمة كلامه يحدث باحاديث مناكير -في فسخة بواطيل	1705	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3571	false	-991881207114496321	38	130	190	650	1484	300	موسي بن قيس الحضرمي ابو محمد الفراء الكوفي لقبه عصفور الجنة روي عن حجر بن غنبس وسلمة بن كهيل وعطية والعيزار بن جرول ومحمد بن عجلان ومسلم البطين وغيرهم وعنه وكيع وابو معاوية ويحيي بن ادم وقبيصة وابو نعيم وعدة قال عبد الله بن احمد عن ابيه لا اعلم الا خيرا وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وقال ابو نعيم حدثنا موسي الفراء وكان مرضيا وقال العقيلي كان من الغلاة في الرفض يلقب عصفور الجنة قلت--------- تتمة كلامه يحدث باحاديث مناكير وفي نسخة بواطيل	3571	5334860342746017084	135	223.0	108	469	28.784648895263672	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1707	true	6245862716381343413	3	35	11	182	1527	300	عبيد الله بن القبطية الكوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له في الكتب حديثان احدهما في الزجر عن الاشارة بالسلام في الصلاة والاخر عند مسلم وابي داود في الخمس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي الدارقطني في العلل انه كان يلقب المهاجر	1707	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2119	false	-3241805064921268831	145	242	745	1228	1502	300	عبيد الله بن القبطية الكوفي روي عن جابر بن سمرة وام سلمة والحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة وعبد الله بن صفوان بن امية وابي رجاء العطاردي وعنه عبد العزيز بن رفيع وبحر بن كنيز السقاء وفرات القزاز ومسعر قال بن معين ثقة وذكره بن حبان في الثقات له في الكتب حديثان احدهما في الزجر عن الاشارة بالسلام في الصلاة والاخر عند م -----------د في الخمس قلت وافاد الخطيب في الموضح ان الفرات القزاز روي عنه فقال ثنا عبد الرحمن بن ابي عباد وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وحكي الدارقطني في العلل انه كان يقلب المهاجر	2119	5334860342746017084	157	274.0	127	494	31.781375885009766	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1714	true	6749346950457510025	255	300	1242	1489	1489	300	ابراهيم بن اسماعيل قال في تهذيب التهذيب ويقال اسماعيل بن ابراهيم السلمي ويقال الشيباني حجازي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن اسحاق ثنا عباس ثناء اسماعيل بن ابراهيم وكان خيارا وقال ابو حاتم مجهول قلت لا يبعد ان اسماعيل بن ابراهيم الشيباني الذي روي عنه عباس غير ابراهيم-	1714	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0078	false	-806987940542843297	202	269	993	1340	1507	300	ابراهيم بن اسماعيل ويق---------------------ال اسماعيل بن ابراهيم السلمي ويقال الشيباني حجازي روي عن ابي هريرة وابن عباس وعاءشة وامراة رافع بن خديج وعنه حجاج بن عبيد وعمرو بن دينار وعباس بن عبد الله بن معبد بن عباس قال محمد بن اسحاق ثنا عباس ثنا- اسماعيل بن ابراهيم وكان خيارا وقال ابو حاتم مجهول قلت لا يبعد ان اسماعيل بن ابراهيم الشيباني الذي روي عنه عباس غير ابراهيم	78	5334860342746017084	222	413.0	182	369	60.162601470947266	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1714	true	6749346950457510025	198	231	966	1128	1489	300	بن عبيد----- ويقال ابن ابي عبد الله ويقال ابن يسار روي عن ابراهيم بن اسماعيل وعنه ليث بن ابي سليم علي اختلاف فيه--------------------------- قال ابو حاتم ابراهيم مجهول وقال البخاري لم يصح اسناده	1714	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0536	false	-3579224540386775900	258	297	1233	1425	1436	300	بن عبيد الله ويقال -بن ابي عبد الله ويقال -بن يسار روي عن ابراهيم بن اسماعيل وعنه ليث بن ابي سليم علي اختلاف فيه تقدم بعضه في ترجمة ابراهيم قال ابو حاتم ابراهيم مجهول وقال البخاري لم يصح اسناده	536	5334860342746017084	160	294.0	127	194	82.47422790527344	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1715	true	4337355637739596000	0	30	0	161	1475	300	بن اسماعيل------- الذي روي عن ابي هريرة فقد فرق بينهما ابو حاتم الرازي وابو حاتم بن حبان في الثقات وانما جمع بينهما البخاري في تاريخه فتبعه المزي وحكي البخاري الاختلاف	1715	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0078	false	-806987940542843297	269	300	1340	1507	1507	300	بن اسماعيل السلمي الذي روي عن ابي هريرة فقد فرق بينهما ابو حاتم الرازي وابو حاتم بن حبان في الثقات وانما جمع بينهما البخاري في تاريخه فتبعه المزي وحكي البخاري الاختلاف-	78	5334860342746017084	160	309.0	131	168	95.23809814453125	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1715	true	4337355637739596000	30	60	161	299	1475	300	في حديثه علي ليث بن ابي سليم عن حجاج بن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل وفي بعض طرقه اسماعيل بن ابراهيم علي الشك والخبط فيه من ليث بن ابي سليم	1715	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0079	false	4331257116593692567	0	30	0	138	1472	300	في حديثه علي ليث بن ابي سليم عن حجاج بن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل وفي بعض طرقه اسماعيل بن ابراهيم علي الشك والخبط فيه من ليث بن ابي سليم	79	5334860342746017084	138	276.0	108	138	100.0	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1715	true	4337355637739596000	33	194	174	937	1475	300	ليث بن ابي سليم عن حجاج بن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل وفي بعض طرقه اسماعيل بن ابراهيم علي الشك والخبط فيه من ليث بن ابي سليم عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكمقال عن عبد الوارثان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله زاد في حديث حماد في الصلاة يعني في السبحة جه حم اي مسدد عن عبد الوارثان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله زاد في حديث حماد في الصلاة يعني في السبحة حاصل معني الحديث انه صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم اذا اتم الفريضة واراد ان يتطوع عن ان يتقدم من المكان الذي صلي فيه الفريضة او يتاخر عنه او تحول عن يمينه او عن شماله في اداء السبحة اي التطوع ولفظ ابن ماجه ايعجز احدكم اذا صلي ان يتقدم الحديث ولفظ البيهقي برواية حماد بن زيد عن الليث اذا اراد احدكم ان يتطوع بعد الفريضة فليتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله	1715	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0537	false	8233594627540155894	35	66	168	304	1459	300	ليث بن ابي سليم عن حجاج بن عبيد عن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ايعجز احدكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صل--------------------------------------------------------------------------------------------ي ان يتقدم او يتاخر--- عن يمينه او عن شماله	537	5334860342746017084	126	209.0	97	764	16.49214744567871	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1717	true	-206980990958722001	73	300	377	1474	1474	300	عداده في البصريين اخرج ابن منده وابو نعيم من طريق المنهال بن خليفة عن الازرق بن قيس قال صلي بنا امام لنا يكني ابا ريمة فسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خديه ثم قال صليت بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وذكر ابن منده ان شعبة رواه عن الازرق بن قيس عن-- عبد الله بن رباح الانصاري عن رجل من الصحابة ولم يسمه وذكر المزي في الاطراف ان ابا داود اخرجه من هذا الوجه ولم اقف علي ذلك في شء من نسخ السنن منها نسخة بخط ابي الفضل بن طاهر والنسخة المنقولة من خط الخطيب وقد قابلها عليها جماعة من الحفاظ وهي في غاية الاتقان قلت وقفت علي عدة نسخ من سنن ابي داود احده-ا بخط الخطيب فقال صليت هذه الصلاة او مثل هذه الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلمثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني نفسه فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع واخري بخط ابي الفضل بن طاهر واخري من طريق ابن الاعرابي ومن طريق ابن ابي ذءب ومن طريق الرملي كلها متفقة في سياقها عن ابي رمثة هكذا براء ثم ث-------اء مثلثة وهكذا اخرج الحاكم هذا الحديث في المستدرك-	1717	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4094	false	242843819673895327	17	112	79	531	1427	300	عداده في البصريين روي حديث -----------------------المنهال بن خليفة عن الازرق بن قيس قال صلي بنا امام لنا يكني ابا ريمة الحديث وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة----- عن الازرق بن قيس سمعت عبد الله بن رباح يحدث---- عن رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم مثله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وقفت علي عدة نسخ من سنن ابي داود احدهما بخط الخطيب وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري بخط ابي الفضل بن طاهر واخري من طريق -بن الاعرابي ومن طريق -بن ابي ذءب ومن طريق الرملي كلها متفقة في سياقها عن ابي رمثة هكذا براء ثم ميم ثم شاء مثلثة وهكذا اخرج الحاكم هذا الحديث في المستدرك	4094	5334860342746017084	386	626.5	300	1108	34.83754348754883	74	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1718	true	2991363974419402882	0	79	0	366	1444	300	فيما وقفت عليه من نسخة فقال عن ابي رمثة وكذلك اورده الطبراني في المعجم الكبير في مسند ابي رمثة في حرف الياء فانه سماه يثربي كما قيل في احد اسماءه ولم ار من ضبطه براء ثم ياء مثناة من تحت ثم بميم الا في هذا الكتاب ثم ذكره ابن منده بهذا الحديث فكناه ابا ريمة فكان المصنف تبعه ثم رايت في الصحابة لابن حبان ما هذا نصه ابو ريمة لم يزد علي ذلك والله تعالي اعلم --فقال اي------ ابو	1718	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4094	false	242843819673895327	112	192	531	903	1427	300	فيما وقفت عليه من نسخة فقال عن ابي رمثة وكذلك اورده الطبراني في المعجم الكبير في مسند ابي رمثة في حرف الباء فانه سماه يثربي كما قيل في احد اسماءه ولم ار من ضبطه براء ثم ياء مثناة من تحت ثم -ميم الا في هذا الكتاب ثم ذكره -بن مندة بهذا الحديث فكناه ابا ريمة فكان المصنف تبعه ثم رايت في الصحابة لابن حبان ما هذا نصه ابو ريمة لم يزد علي ذلك فالله تعالي اعلم حرف الزاي كنيته ابو	4094	5334860342746017084	359	690.0	281	374	95.98930358886719	72	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1770	true	-5410617132863784737	9	47	46	228	1460	300	ثقة فلا باس بحديثه ورواياته الا ان يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن فان رواياته عنه بواطيل والبلاء من عبد العزيز لا من خصيف وقال ابن سعد كان ثقة مات سنة 137 ه وكذا قال البخاري وقال	1770	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0827	false	8731972967393806764	0	37	0	179	1445	300	ثقة فلا باس بحديثه ورواياته الا ان يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن فان رواياته عنه بواطيل والبلاء من عبد العزيز لا من خصيف وقال -بن سعد كان ثقة مات سنة 137-- وكذا قال البخاري وقال	827	5334860342746017084	179	347.5	142	182	98.35164642333984	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1770	true	-5410617132863784737	32	110	163	541	1460	300	من---- خصيف وقال ابن سعد كان ثقة مات سنة 137 ه وكذا قال البخاري وقال الساجي صدوق وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وقال ا----------------------------------------------------بن حبان تركه جماعة من اءمتنا واحتج به اخرون وكان شيخا صالحا فقيها عابدا الا انه كان يخطء كثيرا فيما يروي ويتفرد عن المشاهير بما لا يتابع عليه وهو صدوق في رواياته الا ان الانصاف فيه قبول ما وافق الثقات في الروايات وترك ما لم يتابع عليه وهو ممن استخير الله تعالي فيه	1770	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0827	false	8731972967393806764	120	207	572	998	1445	300	من قبل خصيف وقال -بن معين انا كنا نتجنب حديثه وقال بن خزيمة لا يحتج بحديثه و------قال يعقوب بن سفيان لا باس به وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي وقال الازدي ليس بذاك وقال بن حبان تركه جماعة من اءمتنا واحتج به اخرون وكان شيخا صالحا فقيها عابدا الا انه كان يخطء كثيرا فيما يروي ويتفرد عن المشاهير بما لا يتابع عليه وهو صدوق في رواي-ته الا ان الانصاف فيه قبول ما وافق الثقات في الروايات وترك ما لم يتابع عليه وهو ممن استخير الله تعالي فيه	827	5334860342746017084	319	583.5	254	434	73.50230407714844	60	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1774	true	811680687494304153	88	156	436	766	1460	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن عبد الله بن بحينة هو عبد الله بن مالك بن --قشب بكسر القاف وسكون المعجمة بعدها موحدة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعروف بابن بحينة وهي امه---- حليف بني عبد المطلب فان مالك بن قشب حالف المطلب بن عبد مناف فتزوج بحينة بنت الحارث بن المطلب فولدت له عبد الله فاسلم قديما -كان ينزل بطن ال----------------------ريم علي ثلاثين ميلا من المدينة	1774	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1720	false	2337810386175510261	212	299	1012	1413	1415	300	----------------------------------------------------------------------------------بن مالك بن القشب واسمه جندب بن نضلة بن عبد الله بن رافع بن محصن بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن نصر بن الازد ابو محمد حليف بني عبد المطلب المعروف بابن بحينة وهي امه قال محمد بن- سعد ا------بوه مالك بن قشب حالف المطلب بن عبد مناف فتزوج بحينة بنت الحارث بن المطلب فولدت له عبد الله فاسلم قديما وكان ناسكا فاضلا يصوم الدهر ومات ببطن ريم علي ثلاثين ميلا من المدينة	1720	5334860342746017084	187	233.0	145	490	38.163265228271484	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1774	true	811680687494304153	198	245	962	1180	1460	300	مالكا هو ابن بحينة وهو خطا -------------------------قال النساءي قول من قال مالك بن بحينة خطا والصواب عبد الله بن مالك ابن بحينة ووقع في رواية لمسلم عن ابن بحينة عن ابيه قال مسلم اخطا القعنبي في ذلك انه قال صلي لنا رسول الله ---------------------------------------صلي الله عليه وسلم	1774	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1721	false	5051515701902019480	85	144	392	667	1390	300	مالك----- بن بحينة وارخ بن زبر وفاته سنة ست وخمسين وقال النساءي قول من قال مالك بن بحينة خطا والصواب عبد الله بن مالك -بن بحينة ووقع في رواية لمسلم عن -بن بحينة عن ابيه قال مسلم اخطا القعنبي في ذلك 654 س النساءي عبد الله بن مالك الاوسي حجازي له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1721	5334860342746017084	181	294.5	141	282	64.18439483642578	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1777	true	727711624526160655	118	209	608	1033	1472	300	ابن مهدي عن سفيان ما رايت اورع في الحديث منه وقال ابن علية عن شعبة جابر صدوق في الحديث وقال يحيي بن ابي بكير عن شعبة كان جابرا اذا قال حدثنا او سمعت فهو من اوثق الناس وقال ابن ابي بكير ايضا عن زهير بن ابي معاوية كان اذا قال سمعت او سالت فهو من اصدق الناس وقال وكيع مهما شككتم في شء فلا تشكوا--- ان جابرا ثقة حدثنا عنه مسعر وسفيان وشعبة وحسن بن صالح وقال ابن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول قال------ الثوري لشعبة لءن تكلمت في جابر الجعفي	1777	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0420	false	-8163561493725890339	208	299	1014	1437	1439	300	-بن مهدي عن سفيان ما رايت اورع في الحديث منه وقال -بن علية عن شعبة جابر صدوق في الحديث وقال يحيي بن ابي بكير عن شعبة كان جابر- اذا قال حدثنا وس--معت فهو من اوثق الناس وقال -بن ابي بكير ايضا عن زهير بن---- معاوية كان اذا قال سمعت او سالت فهو من اصدق الناس وقال وكيع مهما شككتم في شء فلا تشكوا في ان جابرا ثقة حدثنا عنه مسعر وسفيان وشعبة وحسن بن صالح وقال -بن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول قال سفيان الثوري لشعبة لان تكلمت في جابر الجعفي	420	5334860342746017084	411	771.5	322	434	94.7004623413086	80	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1777	true	727711624526160655	211	300	1045	1472	1472	300	وقال الدوري عن ابن معين لم يدع جابرا ممن راه الا زاءدة وكان جابر كذابا وقال في موضع اخر لا يكتب حديثه ولا كرامة وقال بيان بن عمرو عن يحيي بن سعيد تركنا حديث جابر قبل ان يقدم علينا الثوري وقال يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن---- خالد قا-ل الشعبي لجابر يا جابر لا تموت حتي تكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل فما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب وقال يحيي بن يعلي قيل لزاءدة ثلاثة لم لا تروي عنهم ابن ابي ليلي وجابر الجعفي-	1777	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0421	false	-1996390514101540200	45	135	227	658	1452	300	وقال الدوري عن -بن معين لم يدع جابرا ممن راه الا زاءدة وكان جابر كذابا وقال في موضع اخر لا يكتب حديثه ولا كرامة وقال بيان بن عمرو عن يحيي بن سعيد تركنا حديث جابر قبل ان يقدم علينا الثوري وقال يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد وقال الشعبي لجابر يا جابر لا تموت حتي تكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل فما مضت الايام والليالي حتي اتهم بالكذب وقال يحيي بن يعلي قيل لزاءدة ثلاثة لم لا تروي عنهم -بن ابي ليلي وجابر الجعفي	421	5334860342746017084	423	823.5	335	433	97.6905288696289	84	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1778	true	4407802731137929501	0	84	0	416	1469	300	والكلبي فقال اما الجعفي فكان والله كذابا يءمن بالرجعة وقال ابو يحيي الحمال- عن ابي حنيفة ما لقيت فيمن لقيت اكذب من جابر الجعفي ما اتيته بشء من رايي الا جاءني فيه باثر وزعم ان عنده ثلاثين الف حديث لم يظهرها وقال عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عنه كان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي متروك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال الحاكم ابو احمد ذاهب الحديث وقال سلام بن ابي	1778	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0421	false	-1996390514101540200	135	254	658	1233	1452	300	والكلبي ق-ال اما الجعفي فكان والله كذابا يءمن بالرجعة وقال ابو يحيي الحماني عن ابي حنيفة ما لقيت فيمن لقيت اكذب من جابر الجعفي ما اتيته بشء من رايي الا جاءني فيه باثر وزعم ان عنده ثلاثين الف حديث لم يظهرها وقال عمرو بن علي كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عنه كان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه وقال احمد بن حنبل تركه يحيي وعبد الرحمن وقال محمد بن بشار عن بن مهدي الا تعجبون من سفيان بن عيينة لقد تركت لجابر الجعفي لما حكي عنه اكثر من الف حديث ثم هو يحدث عنه وقال النساءي متروك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال الحاكم ابو احمد ذاهب الحديث وقال----- بن عدي	421	5334860342746017084	406	791.0	323	581	69.8795166015625	79	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1778	true	4407802731137929501	80	170	399	831	1469	300	وقال سلام بن ابي مطيع قال لي جابر الجعفي عندي خمسون الف باب من العلم ما حدثت به احدا فاتيت ايوب فذكرت هذا له فقال اما الان فهو كذاب وقال جرير بن عبد الحميد عن ثعلبة اردت جابرا الجعفي فقال لي ليث بن ابي سليم لا تاته فانه كذاب قال جرير لا استحل ان اروي عنه كان يءمن بالرجعة وقال ابو داود ليس عندي بالقوي في حديثه وق-----------------------------------------------------------ال الشافعي سمعت سفيان بن عيينة يقول سمعت من جابر الجعفي كلاما فبادرت خفت ان يقع علينا السقف قال سفيان كان يءمن بالرجعة	1778	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0422	false	-6927273598150634768	37	138	160	649	1458	300	وقال سلام بن ابي مطيع قال لي جابر الجعفي عندي خمسون الف باب من العلم ما حدثت به احدا فاتيت ايوب فذكرت هذا له فقال اما الان فهو كذاب وقال جرير بن عبد الحميد عن ثعلبة اردت جابر- الجعفي فقال لي ليث بن ابي سليم لا تاته فهو ك-ذاب قال جرير لا استحل ان اروي عنه كان يءمن بالرجعة وقال ابو داود ليس عندي بالقوي في حديثه وقال ابو الاحوص كنت اذا مررت بجابر الجعفي سالت ربي العافية وقال الشافعي سمعت سفيان بن عيينة يقول سمعت من جابر الجعفي كلاما فبادرت خفت ان يقع علينا السقف قال سفيان كان يءمن بالرجعة	422	5334860342746017084	426	841.0	337	491	86.76171112060547	86	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1778	true	4407802731137929501	178	253	862	1237	1469	300	فان احتج محتج بان شعبة------ والثوري رويا عنه قلنا الثوري ليس من مذهبه ترك الرواية عن الضعفاء واما شعبة وغيره فراوا عنده اشياء لم يصبروا عنها وكتبوها ليعرفوها فربما ذكر احدهم عنه الشء بعد الشء علي جهة التعجب -اخبرني ابن فارس قال ثنا محمد بن رافع قال رايت احمد بن حنبل في مجلس -زيد بن هارون ومعه كتاب زهير عن جابر الجعفي فقلت له يا ابا عبد الله تنهونا عن جابر وتكتبونه قال لنعرفه وفي -	1778	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0423	false	-3219325029499607285	205	281	993	1375	1469	300	فان احتج محتج بان شعبة وغيره والثوري رويا عنه قلنا الثوري ليس من مذهبه ترك الرواية عن الضعفاء واما شعبة وغيره فراوا عنده اشياء لم يصبروا عنها وكتبوها ليعرفوها فربما ذكر احدهم عنه الشء بعد الشء علي جهة التعجب واخبرني -بن فارس قال ثنا محمد بن رافع قال رايت احمد بن حنبل في مجلس يزيد بن هارون -معه كتاب زهير عن جابر الجعفي فقلت له يا ابا عبد الله تنهونا عن جابر وتكتبونه قال لنعرفه وقال	423	5334860342746017084	370	707.5	296	384	96.35416412353516	69	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1810	true	5042674686120864980	5	95	23	444	1446	300	عبيدة مكبرا ابن سفيان بن الحارث--- الحضرمي واسمه عبد الله بن عماد الحض--------رمي المدني ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي مدني تابعي ثقة CHECK 213 باب كفارة من تركها عن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه ت ن جه ق ك باب كفارة من تركها 1053 حدثنا الحسن بن علي نا يزيد بن هارون انا همام قال ابن سعد كان شيخا قليل الحديث -ذكره ابن حبان في الثقات له عند مسلم يحرم كل ذي ناب من السباع	1810	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2149	false	8409639213180626104	198	266	971	1300	1467	300	عبيدة -------بن سفيان بن الحارث بن الحضرمي واسمه عبد الله بن عماد بن اكبر الحضرمي المدني روي عن ابي هريرة وابي الجعد الضمري وزيد بن خالد الجهني وعنه ابنه عمرو واسماعيل بن ابي حكيم وبشر بن سعيد ومحمد بن عمرو بن علقمة قال العجلي مدني تابعي ثقة وقال ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد كان شيخا قليل الحديث وذكره -بن حبان في الثقات له عند مسلم يحرم كل ذي ناب من السباع	2149	5334860342746017084	179	312.5	141	560	31.964284896850586	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1810	true	5042674686120864980	94	154	437	728	1446	300	السباع عن ابي الجعد الضمري نسبة الي ضمرة بن بكر له صحبة قيل اسمه ادرع وقيل عمرو بن بكير وقيل جنادة قال الترمذي سالت محمدا عنه فلم يعرف اسمه ---------------------------------------------------------لا يعرف الا من حديث محمد بن عمرو يعني حديث من ترك الجمعة ثلاثا--------------------------------------------------------------------- بعثه النبي صلي الله عليه وسلم بجيش قومه لغزوة الفتح ولغزوة تبوك قا-----ل البرقي قتل مع عاءشة	1810	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4061	false	-5769788863264551503	220	300	1068	1466	1466	300	ال--اربعة ابو الجعد الضمري--------------------- له صحبة قيل اسمه ادرع وقيل عمرو بن بكير وقيل جنادة قال الترمذي سالت محمدا عنه فلم يعرف اسمه وقال لا اعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم سوي هذا الحديث ولا يعرف الا من حديث محمد بن عمرو يعني حديث من ترك الجمعة ثلاثا الحديث وروي عن سلمان الفارسي وعنه عبيدة بن سفيان الحضرمي وقال بن سعد بعثه النبي صلي الله عليه وسلم بجيش قومه لغزوة الفتح ولغزوة تبوك قلت وقال البرقي قتل مع عاءشة-	4061	5334860342746017084	262	461.0	209	422	62.08530807495117	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1811	true	4893830127170006920	9	39	48	186	1487	300	لم يصح سماعه من سمرة وقال ا---------------------------بن خزيمة في صحيحه لا اقف علي سماع قتادة من قدامة ولست اعرف قدامة بن وبرة بعدالة ولا جرح وقال الذهبي لا يعرف عن	1811	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2774	false	-3191297306373822288	0	36	0	165	1438	300	لم يصح سماعه من سمرة وذكره بن حبان في الثقات قلت وقال بن خزيمة في صحيحه لا اقف علي سماع قتادة من قدامة ولست اعرف قدامة بن وبرة بعدالة ولا جرح وقال الذهبي لا يعرف من	2774	5334860342746017084	132	257.0	103	165	80.0	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1825	true	5462394541597216554	137	171	657	812	1441	300	سليمان بن حرب كان ابن عم ابن سيرين ثقة وتعقب ذلك الدمياطي قال بل هو ختنه وهو كما قال لكن ما المانع ان يكون ابن عمه من الام او من الرضاع فلا يتخالف القولان	1825	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1562	false	4847279615404804274	68	102	352	504	1473	300	سليمان بن حرب كان ب-ن عم -بن سيرين ثقة وتعقب ذلك الدمياطي قال بل هو ختنه وهو كما قال لكن ما المانع ان يكون ب-ن عمه من الام او من الرضاع فلا يتخالف القولان	1562	5334860342746017084	150	289.0	116	155	96.7741928100586	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1837	true	-5432043998700005209	134	204	649	985	1452	300	القطان سالت مالكا عنه اكان ثقة قال لا ولا ثقة في دينه وقال عبد الله بن احمد عن ابيه كان قدريا معتزليا جهميا كل بلاء فيه -قال ابو طالب عن احمد لا يكتب حديثه ترك الناس حديثه كان يروي احاديث منكرة لا اصل لها وكان ياخذ احاديث الناس يضعها في كتبه وقال بشر بن المفضل سالت فقهاء اهل المدينة عنه فكلهم يقولون كذاب وقال علي بن المديني عن يحيي بن	1837	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0115	false	-407327194263963538	230	300	1107	1443	1443	300	القطان سالت مالكا عنه اكان ثقة قال لا ولا ثقة في دينه وقال عبد الله بن احمد عن ابيه كان قدريا معتزليا جهميا كل بلاء فيه وقال ابو طالب عن احمد لا يكتب حديثه ترك الناس حديثه كان يروي احاديث منكرة لا اصل لها وكان ياخذ احاديث الناس يضعها في كتبه وقال بشر بن المفضل سالت فقهاء اهل المدينة عنه فكلهم يقولون كذاب وقال علي بن المديني عن يحيي بن-	115	5334860342746017084	335	660.0	266	337	99.40652465820312	69	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1844	true	2830023502192529320	52	151	246	722	1446	300	راشد --------------ابو راشد بن ابي المجالد الكوف---ي الحناط بمهملة ونون مشددة وثقه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين والنساءي وقا-----------------------------ل العجلي ثقة من غلاة الكوفيي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال الاجري عن ابي داود شيعي و--------------------------------------------------------------------------ليس له عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر م ت ن جه حم 1075 حدثنا مسدد نا يحيي عن شعبة عن مخول باسناده ومعناه وزاد في صلاة الجمعة بسورة الجمعة و اذا جاءك المنافقون م حم في البخاري غير حديث واحد توبع عليه عنده	1844	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3347	false	-1334491723283873824	122	245	573	1187	1454	300	راشد النهدي مولاهم ابو راشد بن ابي المجالد الكوفي في الحناط روي عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين ومسلم البطين وابي سعد المدني وعنه شعبة والثوري وجعفر الاحمر وشريك وابو عوانة قال الميموني عن احمد ما علمت الا خيرا وقال بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال العجلي ثقة من غلاة الكوفيين وليس بكثير الحديث وذكره بن حبان في الثقات قال بن سعد توفي في خلافة ابي جعفر قلت تتمة كلامه كان ثقة ان شاء الله تعالي وقال الدارقطني مخول بن راشد ومجاهد بن راشد ثقتان وقال الاجري عن ابي داود شيعي وقال بن شاهين في الثقات قال محمد بن عمار كوفي ثقة وقال يعقوب بن سفيان ثقة وليس له ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البخاري غير حديث واحد توبع عليه عنده	3347	5334860342746017084	168	266.5	134	896	18.75	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1861	true	9014664015376428189	164	261	783	1256	1436	300	حسان بن ابراهيم بن عبد الله عن ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة ق الكرماني ابو هشام العنزي بفتح نون بعدها زاي قاضي كرمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حرب الكرماني سمعت احمد يوثق حسان بن ابراهيم بقوله حديثه حديث اهل الصدق وقال عثمان الدارمي وغيره عن ابن معين ليس به باس وقال المفضل الغلابي عن ابن معين ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال النساءي ليس بالقوي وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العقيلي في حديثه وهم عن ليث بن	1861	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0568	false	-613275352108326015	107	292	495	1405	1445	300	حسان بن ابراهيم بن عبد الله الكرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ابو هشام العنز-------------------ي قاضي كرمان روي عن سعيد بن مسروق وابنه سفيان بن سعيد الثوري وعاصم الاحول وليث بن ابي سليم وابن عجلان وزفر بن الهذيل وعبيد الله بن عمر ويوسف بن ابي اسحاق ويونس بن يزيد الايلي وغيرهم وعنه حميد بن مسعدة وعفان وعبيد الله العيشي واحمد بن عبدة والازرق بن علي وابن الطباع وداود بن عمرو الضبي وسعيد بن منصور وعلي بن المديني وعلي بن حجر ومحمد بن ابي يعقوب الكرماني واسحاق بن ابي اسراءيل وغيرهم قال حرب الكرماني سمعت احمد يوثق حسان بن ابراهيم ويقول حديثه حديث اهل الصدق وقال عثمان الدارمي وغيره عن -بن معين ليس به باس وقال المفضل الغلابي عن -بن معين ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال النساءي ليس بالقوي وقال بن عدي قد حدث بافراد كثيرة وهو عندي من اهل الصدق الا انه يغلط في الشء ولا يتعمد وقال عبد الله بن احمد سمعت شيخا من اهل كرمان يذكر انه ولد سنة ست وثمانين ومات سنة 186 وذكر انه مات وله ماية سنة قلت وجاء ان احمد انكر عليه بعض حديثه وقال العقيلي في حديثه وهم وقال-- بن	568	5334860342746017084	290	500.5	230	1080	26.851852416992188	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1877	true	8392857542227366571	224	286	1096	1390	1461	300	عبد ربه بن ابي يزيد ويقال ابن يزيد ويقال عبد رب روي عن ابي عياض وعنه قتادة روي له ابو داود حديثا في الخطبة والنساءي اخر في الصاءم يصبح جنبا قلت قال علي بن المديني عبد ربه الذي روي عنه قتادة مجهول لم يرو عنه غير قتادة وقال البخاري في تاريخه نسبه همام وقال علي عرفه ابن عيينة قال كان يبيع الثياب	1877	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1827	false	-6145387709347840291	215	277	1019	1311	1410	300	عبد ربه بن ابي يزيد ويقال -بن يزيد ويقال عبد رب روي عن ابي عياض وعنه قتادة روي له ابو داود حديثا في الخطبة والنساءي اخر في الصاءم يصبح جنبا قلت قال علي بن المديني عبد ربه الذي روي عنه قتادة مجهول لم يرو عنه غير قتادة وقال البخاري في تاريخه نسبه همام وقال علي عرفة -بن عيينة قال كان يبيع الثياب	1827	5334860342746017084	291	571.0	229	294	98.9795913696289	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1878	true	3043367790573829430	0	30	0	136	1470	300	بن هشام روي قتادة عن عبد ربه عنه قال مسلم في الكني ابو عياض عمرو بن الاسود سمع معاوية وعنه خالد بن معدان وقيل اسمه قيس ابن ثعلبة----- عن ابن	1878	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4167	false	6643542739335537155	146	177	669	809	1394	300	بن هشام روي قتادة عن عبد ربه عنه قال مسلم في الكني ابو عياض عمرو بن الاسود سمع معاوية وعنه خالد بن معدان وقيل اسمه قيس -بن ثعلبة وقال بن ابي	4167	5334860342746017084	133	252.0	103	141	94.32624053955078	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1888	true	5346090186682681889	262	300	1266	1459	1459	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن ----------سعد بن ابي ذباب بضم المعجمة وموحدتين الدوسي المدني ويقال عبيد الله ويقال انهما اثنان روي عن ابيه وابي هريرة وسهل بن سعد-------------- وعنه مجاهد بن جبر ومالك------------------ وابو الحويرث عبد الرحمن-	1888	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1650	false	-2388846109395535479	223	267	1063	1278	1424	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن سعد بن ابي ذباب--------------------- الدوسي المدني ويقال عبيد الله ويقال انهما اثنان روي عن ابيه وابي هريرة وسهل بن سعد وعبيد بن حنين وعنه مجاهد بن جبر ومالك وسعيد بن ابي هلال وابو الحويرث عبد الرحمن	1650	5334860342746017084	172	311.0	138	236	72.88135528564453	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1888	true	5346090186682681889	11	107	52	525	1459	300	عبد الرحمن يعني ابن اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة العامري القرشي مولاهم ويقال الثقف-------ي ويقال له عباد بن اسحاق نزل البصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال القطان -سالت عنه بالمدينة فلم ارهم يحمدونه وكذا قال علي بن المديني وقال علي س-معت سفيان سءل عنه فقال كان قدريا فنفاه اهل المدينة وقال يزيد بن زريع ما جاءنا احفظ منه و--------------------------------يقول احمد هو رجل صالح او م------------------------------قبول صالح الحديث وقال مرة ليس به باس -قال ابن ---------------------------------------------------------------------------------------ابي خيثمة عن ابن معين كان اسماعيل عن عبد الرحمن بن معاوية عن ابن ابي ذباب يرضاه وقال ابن الجنيد عن ابن معين	1888	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1833	false	-2924039518340756944	123	300	622	1507	1507	300	عبد الرحمن ------بن اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة العامري القرشي مولاهم ويقال الثقفي المدني ويقال له عباد بن اسحاق نزل البصرة وروي عن ابيه وسعيد المقبري وابي الزناد وعبد الله بن يزيد مولي المنبعث وعبد الله بن دينار وسهيل بن ابي صالح وصالح بن كيسان وصفوان بن سليم والزهري وابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر وعنه يزيد بن زريع وبشر بن المفضل وحماد بن سلمة وخالد الواسطي واسماعيل وربعي ابنا علية وابراهيم بن طهمان وموسي بن يعقوب الزمعي وجماعة قال القطان فسالت عنه بالمدينة فلم ارهم يحمدونه وكذا قال علي بن المديني -قال علي وسمعت سفيان سءل عنه فقال---- قدريا فنفاه اهل المدينة وقال يزيد بن زريع ما جاءنا احفظ منه وقال ابو بكر بن زنجويه سمعت احمد يقول----- هو رجل صالح او مقبول وقال عبد الله بن احمد عن ابيه صالح الحديث وقال مرة ليس به باس وقال ابو طالب عن احمد روي عن ابي الزناد احاديث منكرة وكان يحيي لا يعجبه وهو صالح الحديث وقال بن ابي خيثمة عن -بن معين كان اسماعيل---------------------------------------- يرضاه وقال ب-ن الجنيد عن -بن معين-	1833	5334860342746017084	407	684.0	324	945	43.068782806396484	70	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1888	true	5346090186682681889	153	252	754	1222	1459	300	بن ابي ذباب-------------- وشهد جنازة جابر بن عبد الله ق------------------------------------------------------------------------------------------ال بشر بن عمر عن مالك ليس بثقة وقال عبد الله بن احمد انكر ابي ذلك من قول مالك وقا----------------------------ل الدوري عن ابن معين ليس يحتج بحديثه وقال الاجري عن ابي داود قال مالك قدم علينا سفيان فكتب عن قوم يذمون بالتخنيث يعني ابا الحويرث منهم قال ابو داود وكان يخضب رجليه وكان من مرجء- اهل المدينة قا-ل النساءي ليس بذاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقل ابن عدي في ترجمته عن ي---------------------------------حيي بن معين ثقة وكذا عن يحيي القطان وقال ---------------ابو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال العقيلي وثقه ابن معين	1888	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1939	false	7214845761826171021	15	179	76	846	1422	300	بن ابي عياش ونعيم المجمري وشهد جنازة جابر بن عبد الله روي عنه شعبة والثوري وزياد بن سعد وعبد الرحمن بن اسحاق المدني ومعن بن عيسي القزاز وغيرهم وقال بشر بن عمر عن مالك ليس بثقة وقال عبد الله بن احمد انكر ابي ذلك من قول مالك وقال قد روي عنه شعبة وسفيان وقال الدوري عن -بن معين ليس يحتج بحديثه وقال الاجري عن ابي داود قال مالك قدم علينا سفيان فكتب عن قوم يذمون بالتخنيث يعني ابا الحويرث منهم قال ابو داود وكان يخضب رجليه وكان من مرجءي اهل المدينة وقال النساءي ليس بذاك وذكره بن حبان في الثقات قال بن ابي عاصم مات سنة 28 وقال في موضع اخر سنة 13 وكذا ارخه بن نمير قلت وابن حبان وقال مرة سنة 32 ونقل -بن عدي في ترجمته من طريق احمد بن سعيد بن ابي مريم عن يحيي بن معين ثقة وكذا من طريق عثمان الدارمي عن يحيي وقال ابو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال العقيلي وثقه -بن معين	1939	5334860342746017084	442	793.5	345	773	57.17981719970703	83	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1891	true	-4812040886930185113	62	102	328	513	1508	300	عباس بن عبد العظيم عن علي بن المديني سمعت معاذ بن هشام يقول سمع ابي من قتادة عشرة الاف حديث قال ثم اخرج الينا من الكتب عن ابيه نحوا مما قال فقال هذا سمعته وهذا لم اسمعه فجعل يميزها -قال	1891	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3438	false	-6470589427650008833	136	176	693	879	1460	300	عباس بن عبد العظيم عن علي بن المديني سمعت معاذ بن هاشم يقول سمع ابي من قتادة عشرة الاف حديث قال ثم اخرج الينا من الكتب عن ابيه نحوا مما قال فقال هذا سمعته وهذا لم اسمعه فجعل يميزها وقال	3438	5334860342746017084	183	359.0	143	186	98.38710021972656	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1896	true	-6082537702894330506	195	300	992	1481	1481	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني شامي نزل مصر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر بن ابي خيثمة عن ابن معين ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات قلت لكن عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب ت حم خزيمة ق ك 1111 حدثنا داود بن رشيد نا خالد بن حيان الرقي قال لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زبان بن فاءد عنه وذكره في الضعفاء فقال منكر الحديث جدا فلست ادري اوقع التخليط في حديثه منه او من زبان فان كان من احدهما فالاخبار التي رواها ساقطة وانما اشتبه هذا لان راويها عن سهل زبان الا الشء بعد الشء-	1896	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1264	false	3665829544394411169	68	174	344	848	1471	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني شامي نزل مصر روي عن ابيه وعنه يزيد بن ابي حبيب وابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون وفروة بن مجاهد واسماعيل بن يحيي المعافري وزبان بن فاءد والليث بن سعد ويحيي بن ايوب وغيرهم قال ابو بكر بن ابي خيثمة عن ب-ن معين ضعيف وذكره -بن حبان في الثقات قلت لكن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زبان بن فاءد عنه وذكره في الضعفاء -قال منكر الحديث جدا فلست ادري اوقع التخليط في حديثه منه او من زبان فان كان من احدهما فالاخبار التي رواها ساقطة وانما اشتبه هذا لان راويها عن سهل زبان الا الشء بعد الشء	1264	5334860342746017084	347	652.0	273	645	53.7984504699707	70	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1896	true	-6082537702894330506	154	219	782	1098	1481	300	عبد الرحيم بن ميمون المدني---------- المعافري مو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاهم نزي-ل مصر عن ابن معين ضعيف الحديث وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج وق---ال النساءي ارجو انه لا باس به -قال ابن ماكولا زاهد يعرف بالاجابة والفضل ذكره ابن حبان في الثقات عن سهل بن معاذ بن انس الجهني شامي نزل مصر قال ابو بكر بن ابي خيثمة عن ابن معين ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات	1896	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1965	false	2068000895759919460	128	239	625	1171	1479	300	عبد الرحيم بن ميمون المدني ابو مرحوم المعافري مولاهم ويقال مولي بني ليث اصله من الروم سكن مصر وقيل اسمه يحيي بن ميمون روي عن سهيل بن معاذ الجهني ويزيد بن محمد القرشي وعلي بن رباح ومحمد بن يوسف الدمشقي واسحاق بن ربيعة بن لقيط وعنه سعيد بن ابي ايوب ونافع بن يزيد ويحيي بن ايوب وابن لهيعة وغيرهم قال بن ابي خيثمة عن -بن معين ضعيف الحديث وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ارجو انه لا باس به وقال -بن ماكولا زاهد يعرف بالاجابة والفضل توفي سنة ثلاث واربعين وماءة قلت هذا كلام بن يونس في تاريخه ومنه ينقل بن ماكولا----------------------------- وذكره -بن حبان في الثقات	1965	5334860342746017084	200	303.5	157	578	34.60207748413086	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1897	true	-3356567593641378326	10	44	49	217	1524	300	معاذ بن انس الجهني الانصاري نزل مصر روي ----------------------------------------------------------عنه ابنه سهل بن معاذ ولم يرو عنه غيره وهو لين الحديث الا ان احاديثه حسان في الفضاءل والرغاءب---- قال ابن يونس صحابي كان بمصر والشام	1897	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3429	false	7096706883803813863	219	265	1094	1323	1480	300	معاذ بن انس الجهني الانصاري نزل مصر روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي الدرداء وكعب الاحبار وعنه ابنه سهل بن معاذ ولم يرو عنه غيره وهو لين الحديث الا ان احاديثه حسان في الفضاءل والرغاءب قلت قال -بن يونس صحابي كان بمصر والشام	3429	5334860342746017084	167	313.5	133	230	72.60869598388672	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1906	true	-1690406176511841468	40	85	204	440	1505	300	وقد غلط بعضهم فخلط ترجمته بترجمة محمد بن الحسن الشيباني والسبب فيه ان محمد بن الحسن يلقب محبوبا فوقع في بعض الروايات حدثنا محمد بن الحسن فظن محمدا لقب الحسن فخلطه بهذا والصواب التفرقة لانهما من طبقتين ومحمد بن الحسن بن هلال اكبر من هذا	1906	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3196	false	1512229630142787322	224	269	1114	1350	1497	300	وقد غلط بعضهم فخلط ترجمته بترجمة محمد بن الحسن الشيباني والسبب فيه ان محمد بن الحسن يلقب محبوبا فوقع في بعض الروايات حدثنا محمد بن الحسن فظن محمدا لقب الحسن فخلطه بهذا والصواب التفرقة لانهما من طبقتين ومحمد بن الحسن بن هلال اكبر من هذا	3196	5334860342746017084	236	472.0	191	236	100.0	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1918	true	8040913220380508741	170	207	855	1035	1520	300	عبد الله بن بسر بضم الموحدة وسكون المهملة ابن ابي بسر المازني القيسي ابو بسر ويقال ابو صفوان له ولابيه بسر صحبة وهو صحابي ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير مات سنة 88 ه بال--------شام ------------------------------وهو اخر من مات بالشام من الصحابة	1918	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1543	false	6657825337410165561	147	257	699	1235	1438	300	عبد الله بن بسر ---------------------------بن ابي بسر المازني القيسي ابو بسر ويقال ابو صفوان له ولابيه---- صحبة سكن حمص روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابيه ان كان محفوظا واخته الصماء وقيل عمته وقيل خالته روي عنه ابو الزاهرية حدير بن كريب وخالد بن معدان وسليم بن عامر ومحمد بن عبد الرحمن بن عوف اليحصبي ومحمد بن زياد ويزيد بن خمير الرحبي وعمرو بن قيس السكوني وصفوان بن عمرو وحريز بن عثمان وحسان بن نوح والحسن بن نوح والحسن بن ايوب والحكم بن الوليد الوحاظي قال بن سعد وغير مات سنة ثمان وثمانين بالشام وقال بعضهم بحمص وهو بن 94 سنة وهو اخر من مات بالشام من الصحابة	1543	5334860342746017084	132	209.5	102	567	23.280424118041992	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1926	true	-1654432707331983568	27	62	146	316	1472	300	مولده قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بنحو ست سنين او اقل قتل في وقعة مرج راهط ذكره مسلم في حديثه وكذلك ذكره ابو داود وروي له النساءي حديثا واحدا في الصلاة علي الجنازة	1926	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1411	false	9122614653030264202	103	129	487	615	1431	300	مولده قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بنحو ست سنين او اقل ذ---------------------كره مسلم في حديث--------------------- وروي له النساءي حديثا واحدا في الصلاة علي الجنازة	1411	5334860342746017084	127	232.0	101	170	74.70587921142578	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1965	true	8757593078405566179	229	300	1140	1494	1494	300	سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية الاموي------------------------------ قتل ابوه يوم بدر كافر---------------------------------ا قال ابن سعد قبض النبي صلي الله عليه وسلم ولسعيد تسع سنين وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الزبير بن بكار استعمله عثمان علي الكوفة-------------------- واستعمله معاوية علي المدينة وقال سعيد بن عبد العزيز----------------------------------------------- اقيمت عربية القران علي لسان سعيد لانه كان اشبه-- لهجة برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عبد البر كان من اشراف قريش وهو احد الذين-	1965	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1103	false	4670045658644614260	30	154	143	766	1460	300	سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية الاموي ابو عثمان يقال ابو عبد الرحمن قتل ابوه يوم بدر كافرا ومات جده ابو احيحة قبل بدر مشركا قال ب-ن سعد قبض النبي صلي الله عليه وسلم ولسعيد تسع سنين روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن عمر وعثمان وعاءشة وعنه ابناه عمر ويحيي ومولاه كعب وسالم بن عبد الله بن عمر وعروة بن الزبير وغيرهم قال الزبير بن بكار استعمله عثمان علي الكوفة وغزا بالناس طبرستان واستعمله معاوية علي المدينة وقال سعيد بن عبد العزيز قال معاوية لكل قوم كريم وكريمنا سعيد وقال ايضا اقيمت عربية القران علي لسان سعيد ل-نه كان اشبههم لهجة برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -بن عبد البر كان من اشراف قريش وهو احد الذين	1103	5334860342746017084	348	618.0	278	626	55.5910530090332	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1966	true	2724746974015388662	212	290	1058	1437	1485	300	اختلف اقوال ا----------بن معين فيه مرة قال ضعيف ومرة قال صالح واما علي بن المديني فكان حسن الراي فيه وقال ابن ثوبان رجل صدق لا باس به وقد حمل عنه الناس وقال عمرو بن علي حديث الشاميين ضعيف الا نف-را فاستثناه منهم وقال عثمان الدارمي عن دحيم ثقة يرمي بالقدر وقال ابو حاتم ثقة يشوبه شء من القدر وتغير عقله في اخر حياته وهو مستقيم الحديث وقال ابو داود كان فيه سلامة وليس به باس وكان مجاب الدعوة	1966	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1844	false	1440105477642235074	215	288	1065	1423	1483	300	اختلف اصحابنا فيه فاما بن معين فكان يضعفه-------------------- واما عل-----------ي فكان حسن الراي فيه وقال -بن ثوبان رجل صدق لا باس به وقد حمل عنه الناس وقال عمرو بن علي حديث الشاميين ضعيف الا نفيرا فاستثناه منهم وقال عثمان الدارمي عن دحيم ثقة يرمي بالقدر وقال ابو حاتم ثقة يشوبه شء من القدر وتغير عقله في اخر حياته وهو مستقيم الحديث وقال ابو داود كان فيه سلامة وليس به باس وكان مجاب الدعوة	1844	5334860342746017084	334	616.5	265	390	85.64102935791016	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1967	true	-8264913422623872780	0	60	0	283	1480	300	اسناد حديث علقمة في الجهاد فقال ويذكر عن ابن عمر حديث جعل رزقي تحت ظل رمحي الحديث ووصله ابو داود من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن حسان بن عطية عن ابن منيب الحرشي عن ابن عمر رضي الله عنه كذا في التهذيب للحافظ وقال في الخلاصة عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي بنون ابو عب-----------------------د الله	1967	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1845	false	-3128929453328753931	88	146	418	684	1472	300	اسناد حديث علقمة في الجهاد فقال ويذكر عن -بن عمر حديث جعل رزقي تحت ظل رمحي الحديث ووصله ابو داود من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن حسان بن عطية عن -بن منيب الحرشي عن -بن عمر 307 ق بن ماج-------------------------------------ة عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الانصاري المدني روي عن ابيه وعنه ابنه عبد الله	1845	5334860342746017084	210	363.0	161	306	68.62744903564453	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1974	true	-6118366765465196817	102	205	518	1040	1511	300	مولي بني نوفل بن عدي بزيادة لفظ بني وكذا في التقريب والخلاصة----------------------------------------------------------------------------------------------- قال البخاري هو اسحاق مولي المغيرة عن المغيرة بن نوفل وعنه الزهري وسمع بكر بن مبشر وعن ابي هريرة وروي عنه انيس بن ابي يحيي حديثه في اهل المدينة وذكره عبد الغني بن سعيد المصري ان البخاري لم يصنع شيءا في جعلهما واحدا وان اسحاق ابن سالم غير اسحاق مولي المغيرة قلت وقد تبع ابن ابي حاتم البخاري في جعلهما واحدا وفرق بينهما ابن حبان في الثقات وذكر ابن القطان الفاسي-وتبعه الذهبي-ان اسحاق بن سالم وبكر بن مبشر لا يعرفان في غير هذا الحديث وروي عن اسحاق غير انيس يعني الذي	1974	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0170	false	364443147017913121	172	300	853	1466	1466	300	مولي بني نوفل بن عدي روي عن بكر بن مبشر وسالم ابي الغيث وعامر بن سعد وغيرهم وعنه انيس بن ابي يحيي وعبد الله بن محمد بن عمر بن علي ومحمد بن ابي يحيي الاسلمي قال البخاري هو اسحاق مولي المغيرة عن المغيرة بن نوفل وعنه الزهري وسمع بكر بن مبشر وعن ابي هريرة رو-ي عنه انيس بن ابي يحيي حديثه في اهل المدينة وذكره عبد الغني بن سعيد المصري ان البخاري لم يصنع شيءا في جعلهما واحدا وان اسحاق -بن سالم غير اسحاق مولي المغيرة قلت وقد تبع -بن ابي حاتم البخاري في جعلهما واحدا وفرق بينهما -بن حبان في الثقات وذكر -بن القطان الفاسي وتبعه الذهبي ان اسحاق بن سالم وبكر بن مبشر لا يعرفان في غير هذا الحديث وروي عن اسحاق غير انيس يعني الذي-	170	5334860342746017084	480	894.0	382	619	77.54442596435547	89	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1974	true	-6118366765465196817	205	233	1040	1177	1511	300	اخرجه لهما ابو داود في الغدو الي العيد وقد اخرجه الحاكم في المستدرك من هذا الوجه وصححه وكذا صححه ابن السكن وقد روي عنه غير انيس كما تقدم	1974	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0171	false	-1169179125277217718	0	27	0	132	1471	300	اخرجه لهما ابو داود في الغدو الي العيد وقد اخرجه الحاكم في المستدرك من هذا الوجه وصححه وكذا صححه -بن السكن وقد روي عنه غير انيس---- تقدم	171	5334860342746017084	132	252.5	105	137	96.3503646850586	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1974	true	-6118366765465196817	33	77	159	392	1511	300	ابن حبان في الثقات وقال ربما اتي بمناكير اخبرني انيس مصغرا ابن ابي يحيي بن سمعان الاسلمي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدوري عن ابن معين ثقة وكذا قال ابو حاتم والنساءي وقال الحاكم ثقة مامون---------------------------------------------------------------------------------------------- ووثقه ايضا العجلي وابن سعد وابو داود وابن ابي خيثمة والخليلي وغيرهم	1974	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0283	false	532855353187153521	25	142	122	680	1494	300	-بن حبان في الثقات 693 د ت ابي داود والترمذ---ي انيس -------بن ابي يحيي بن سمعان الاسلمي روي عن ابيه واسحاق بن سالم وعنه بن اخيه ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي وابراهيم بن سويد بن حبان وحاتم بن اسماعيل ويحيي القطان وصفوان بن عيسي ومكي بن ابراهيم قال بن المديني في محمد سالت يحيي بن سعيد عنه فقال لم يكن به باس وكان اخوه انيس اثبت منه وقال الدوري عن -بن معين ثقة وكذا قال ابو حاتم والنساءي وقال الحاكم ثقة مامون قال ابو الشيخ مات سنة 146 قلت وقال بن حبان في الثقات يكني ابا يونس مات سنة 144 قال وقيل سنة 6 ووثقه ايضا العجلي وابن سعد وابو داود وابن ابي خيثمة والخليلي وغيرهم	283	5334860342746017084	196	336.0	157	570	34.385963439941406	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1974	true	-6118366765465196817	278	300	1403	1511	1511	300	الانصاري المدني من بني عبيد وبنو عبيد بطن من الاوس له صحبة --------------------------------------------------------------------------------اثبت ابن حبان وابن عبد البر وابن السكن صحبته وقال-	1974	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0364	false	-6250941019705204436	52	89	249	427	1437	300	الانصاري المدني من بني عبيد قال ابو حاتم---------- له صحبة وعنه اسحاق بن سالم مولي بني نوفل روي له ابو داود حديثا واحدا في صلاة العيد قلت واثبت -بن حبان وابن عبد البر وابن السكن صحبته وقال	364	5334860342746017084	85	136.0	68	189	44.97354507446289	14	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1977	true	-1602047992745782791	123	153	592	728	1438	300	قال ابن معين اوثق الناس في الموطا القعنبي ثم عبد الله بن يوسف وقال مرة ما بقي علي اديم الارض احد اوثق في الموطا من عبد الله بن يوسف -قال	1977	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1794	false	4262945530321583677	168	197	869	1001	1486	300	قال -بن معين اوثق الناس في الموطا القعنبي ثم عبد الله بن يوسف وقال مرة ما بقي علي اديم الارض ا----وثق في الموطا من عبد الله بن يوسف وقال	1794	5334860342746017084	131	246.0	102	137	95.62043762207031	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1977	true	-1602047992745782791	223	281	1056	1350	1438	300	عبيد الله بن عبد الله بن موهب ابو يحيي التيمي المدني ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد لا يعرف وقال الامام الشافعي لا نعرفه وقال ابن القطان الفاسي مجهول الحال وقال في التقريب مقبول قال الحافظ في تهذيب التهذيب ذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال روي عنه ابنه يحيي ويحيي لا شء وابوه ثقة وانما وقعت المناكير في حديثه من قبل ابنه	1977	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2104	false	3782414171042151437	107	179	513	850	1483	300	عبيد الله بن عبد الله بن موهب ابو يحيي التيمي المدني روي عن ابي هريرة وعمرة بنت عبد الرحمن وعطاء بن يسار وعنه ابنه يحيي وابن اخيه عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب وعيسي بن عبد الاعلي بن ابي فروة قال احمد لا يعرف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال روي عنه ابنه يحيي ويحيي لا شء وابوه ثقة وانما وقعت المناكير في حديثه من قبل ابنه	2104	5334860342746017084	179	322.0	141	451	39.689579010009766	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1977	true	-1602047992745782791	167	234	797	1109	1438	300	عيسي بن عبد الاعلي بن عبد الله بن ابي فروة الاموي مولاهم ابن اخي اسحاق بن ابي فروة ----------------------------------------------------------------------------------------------------روي له ابو داود حديثا واحدا في صلاة العيد قلت قال الذهبي لا يكاد يعرف والخبر منكر قال ابن القطان لا اعرفه في شء من الكتب ولا في غير هذا الحديث سمع ابا يحيي عبيد الله التيمي هو عبيد الله بن عبد الله بن موهب ابو يحيي التيم--ي المدني	1977	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2657	false	6525082499919589792	180	270	807	1219	1368	300	عيسي بن عبد الاعلي بن عبد الله بن ابي فروة الاموي مولاهم -بن اخي اسحاق بن ابي فروة روي عن ابي يحيي عبيد الله بن عبد الله بن موهب واسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة روي عنه الوليد بن مسلم روي له ابو داود حديثا واحدا في صلاة العيد قلت قال الذهبي لا يكاد يعرف والخبر منكر قال -بن القطان لا اعرفه في شء من الكتب ولا في غير هذا الحديث 405 ق بن ماجة عيسي بن عبد الرحمن بن فروة ويقال بن سبرة الانصاري ابو عبادة الزرقي المدني	2657	5334860342746017084	239	435.0	184	414	57.729469299316406	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms1986	true	-8248970353980218909	149	179	761	915	1520	300	التهذيب هشام بن اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة ابو عبد الرحمن المدني روي عن ابيه وعنه حفيده اسماعيل بن ربيعة بن هشام وسفيان الثوري وحاتم بن اسماعيل	1986	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3692	false	5108979094467879470	173	203	862	1016	1496	300	الاربعة هشام بن اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة ابو عبد الرحمن المدني روي عن ابيه وعنه حفيده اسماعيل بن ربيعة بن هشام وسفيان الثوري وحاتم بن اسماعيل	3692	5334860342746017084	149	293.0	119	154	96.75325012207031	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2002	true	7516939896365384388	59	86	277	414	1491	300	علي بن قادم الخزاعي ابو الحسن الكوفي قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ضعيف وقال ابو حاتم محله الصدق -قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي نقموا عليه احاديث رواها عن الثوري غير محفوظة	2002	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2382	false	-8405750358463308506	116	297	574	1483	1493	300	علي بن قادم الخزاعي ابو الحسن الكوفي روي عن الاعمش وسعيد بن ابي عروبة وفطر بن خليفة وعلي بن صالح ويونس بن ابي اسحاق والثوري وجعفر بن زياد الاحمر والاسباط بن نصر الهمداني ومسعر وشريك القاضي وغيرهم وعنه القاسم بن زكريا بن دينار وسليمان بن عبد الجبار وسهل بن صالح الانطاكي ويوسف بن موسي القطان واحمد بن يحيي الصوفي وابو كريب ويعقوب بن سفيان ومحمد بن عبد الرحيم البزار ومحمد بن عبد الوهاب الفراء واحمد بن عثمان بن حكيم الاودي ومحمد بن عوف الطاءي والحسن بن سلام السواق واخرون قال بن معين ضعيف وقال ابو حاتم محله الصدق وقال الاجري عن ابي داود قال ابو نعيم ما بقي احد كان يختلف معنا الي سفيان غيره وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة 13 وكذا ارخه بن ابي عاصم وقال الحضرمي مات سنة 212 قلت وفي سنة 13 ارخه بن سعد وقال كان ممتنعا منكر الحديث شديد التشيع وابن قانع وقال كوفي صالح وقال الساجي صدوق وفيه ضعف وقال بن خلفون في الثقات هو ثقة قاله بن صالح يعني العجلي وقال بن عدي نقموا عليه احاديث رواها عن الثوري غير محفوظة	2382	5334860342746017084	133	230.0	106	909	14.631463050842285	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2013	true	-1623862152988840464	153	207	717	967	1414	300	ابيه هو- عبد الله بن ابي جعفر عيسي بن ماهان الرازي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد العزيز بن سلام سمعت محمد بن حميد يقول عبد الله بن ابي جعفر كان فاسقا سمعت منه عشرة الاف حديث فرميت بها وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو زرعة ثقة صدوق وقال ابن عدي بعض حديثه مما لا يتابع عليه وذكره ابن حبان في الثقات	2013	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1558	false	7504026738284932160	41	184	216	909	1464	300	ابي داود عبد الله بن ابي جعفر عيسي بن ماهان الرازي روي عن ابيه وابن جريج وعكرمة بن عمار وشعبة وابي سنان سعيد بن سنان الشيباني وايوب بن عتبة اليمامي وابي شيبة سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي قاضي الري ومبارك بن فاضلة وابي غسان المدني وغيرهم وعنه ابنه محمد وعيسي بن سوادة النخعي وهو اكبر منه واحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي وابو معمر اسماعيل بن ابراهيم الهذلي ومحمد بن عيسي بن الطباع وعدة قال عبد العزيز بن سلام سمعت محمد بن حميد يقول عبد الله بن ابي جعفر كان فاسقا سمعت منه عشرة الاف حديث فرميت بها وقال عبد العزيز سمعت علي بن مهران يقول سمعت عبد الله بن ابي جعفر يقول طابق من لحم احب الي من فلان وقال ابو زرعة ثقة صدوق وقال -بن عدي بعض حديثه مما لا يتابع عليه وذكره -بن حبان في الثقات	1558	5334860342746017084	245	457.0	192	695	35.25179672241211	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2013	true	-1623862152988840464	0	34	0	166	1414	300	بن --عباس بن عبد المطلب بن هاشم ابو تمام المدني صحابي صغير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------كان رجلا صالحا فاضلا فقيها مات بالمدينة ايام عبد الملك بن مروان -يحدث ان	2013	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2816	false	-5481844681139757501	120	211	592	1041	1466	300	بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم ابو تمام المدني بن عم النبي صلي الله عليه وسلم امه ام ولد روي عن ابيه واخيه عبد الله وابي بكر وعمر وعثمان والحجاج بن عمرو بن غزية وعنه الاعرج والزهري وابو الاصبغ السلمي مولي بني سليم قال يعقوب بن شيبة يعد في الطبقة الاولي من اهل المدينة ممن ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال مصعب الزبيري كان فقيها فاضلا لاعقب له وقال بن حبان في الثقات كان رجلا صالحا فاضلا فقيها مات بالمدينة ايام عبد الملك بن مروان ويروي ان	2816	5334860342746017084	153	237.5	120	449	34.07572555541992	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2014	true	4010089384761848447	95	143	441	687	1425	300	الربيع بن انس البكري ويقال الحنفي البصري ثم الخراساني قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي و--------------ابو حاتم صدوق وقال--------------------------------------- النساءي ليس به باس وقال ا---------------------------------------------بن معين كان يتشيع فيفرط وذكره ابن حبان في الثقات وقال الناس يتقون من حديث- ما كان من رواية ابي جعفر عنه لان في احاديثه عنه اضطرابا كبيرا	2014	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0894	false	2244471619499371835	3	113	12	572	1528	300	الربيع بن انس البكري ويقال الحنفي البصري ثم الخراساني روي عن انس بن مالك وابي العالية والحسن البصري وصفوان بن محرز وجديه زيد وزياد وارسل عن ام سلمة وعنه ابو جعفر الرازي والاعمش وسليمان التيمي وسليمان بن عامر البزري وعيسي بن عبيد الكندي ومقاتل بن حيان وابن المبارك وغيرهم قال العجلي بصري صدوق وقال ابو حاتم صدوق وهو احب الي في ابي العالية من ابي خلدة وقال النساءي ليس به باس -قال بن سعد مات في خلافة ابي جعفر المنصور قلت وقال بن معين كان يتشيع فيفرط وذكره -بن حبان في الثقات وقال الناس يتقون من حديثه ما كان من رواية ابي جعفر عنه لان في احاديثه عنه اضطرابا كثيرا	894	5334860342746017084	236	419.5	188	562	41.992881774902344	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2020	true	-1171130193651629693	199	284	1014	1434	1502	300	بن ابراهيم الدورقي ----نا ريحان بن سعيد بن المثني السامي بالمهملة الناجي بالنون والجيم ابو عصمة البصري قال في التقريب صدوق وقال في تهذيب التهذيب قال يحيي بن معين ما اري به باسا وقال ابو حاتم شيخ لا باس به يكتب حديثه ولا يحتج به قا-ل الاجري سالت ابا داود عنه فكانه لم يرضه وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات وضعفه ابن القانع وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي------------------------ منكر الحديث وقال ح--------------ديث ريحان عن عباد عن ايوب عن ابي قلابة---- مناكير نا عباد بن	2020	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0939	false	5748220612633081248	15	157	82	764	1495	300	بن ابراهيم الدورقي وعبد الر-حمن بن محمد بن سلام الطرسوسي وغيرهم ---------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن معين ما اري به باسا وقال ابو حاتم شيخ لا باس به يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الاجري سالت ابا داود عنه فكانه لم يرضه وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات وقال بن سعد توفي بالبصرة سنة 3 او 204 قلت بقية كلام بن حبان في الثقات يعتبر حديثه من غير روايته عن عباد انتهي وقد علق البخاري لعباد هذا في الطب لهذا السند حديثا في الكي من ذات الجنب ووصله ابو يعلي في مسنده عن ابراهيم بن سعيد الجوهري عن ريحان عنه بهذا السند فهو من شرط المزي لذكره عبد الرحمن بن فروخ الاتي في حرف العين وقال العجلي ريحان الذي يروي عن عباد منكر الحديث وقال البرديجي فاما حديث ريحان عن عباد عن ايوب عن ابي قلابة فهي مناكير--- وقال بن	939	5334860342746017084	289	460.0	224	768	37.63020706176758	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2021	true	4862650656702761902	0	34	0	168	1474	300	قبيصة بن مخارق في صلاة الكسوف وعنه ابو قلابة الجرمي قال--------- الذهبي في الميزان لا يعرف------ وقد ذكره ابن منده في الصحابة لان الحديث وقع له مرسلا ليس فيه ذكر قبيصة لكنه قال لهلال	2021	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3732	false	-7311869712249880234	42	77	195	366	1447	300	قبيصة بن مخارق في صلاة الكسوف وعنه ابو قلابة الجرمي قلت قرات بخط الذهبي----------- لا يعرف انتهي وقد ذكره -بن مندة في الصحابة لان الحديث وقع له مرسلا ليس فيه ذكر قبيصة لكنه قال لهلال	3732	5334860342746017084	153	271.5	121	183	83.60655975341797	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2025	true	-3648012013876621527	134	173	671	872	1530	300	يخرج له الشيخان سوي حديث واحد في الكسوف وقال دحيم صحيح الحديث عن الزهري وقال ابو زرعة --------حديثه عن الزهري مستوي وقال ابو احمد الحاكم مستقيم الحديث وقال ابن البرقي ثقة وقال الذهلي ثقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يرو عنه غير الوليد	2025	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1950	false	-8282130102056933449	176	255	836	1236	1438	300	يخرج له الشيخان سوي حديث واحد في الكسوف قلت وهو متابعة وقال -----------------ابو زرعة الدمشقي حديثه عن الزهري مستوي وقال ابو احمد الحاكم مستقيم الحديث وقال -بن البرقي ثقة وقال الذهلي عبد الرحمن بن نمر وعبد الرحمن بن خالد ثقتان ولا تكاد تجد لابن نمر حديثا عن الزهري الا ودون الحديث مثله يقول سالت الزهري عن كذا فحدثني عن فلان وفلان فياتي بالحديث علي وجهه ولا اعلم روي عنه غير الوليد وكذا قال دحيم لم يرو عنه غير الوليد	1950	5334860342746017084	162	281.0	129	418	38.7559814453125	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2039	true	2604330199623108127	44	69	218	340	1440	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار المكي القرشي حليف بني جمح كان يلقب بالقس ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينزل مكة وكان من عبادها فسمي القس لعبادته	2039	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1893	false	-2573866861919606237	85	167	400	803	1459	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار المكي القرشي ك-------------ان يلقب بالقس لعبادته روي عن ابي هريرة وابن عمر وابن الزبير وجابر وشداد بن الهاد وعبد الله بن بابيه وعنه عبد الملك بن عبيد بن عمير وابن جريج وعمرو بن دينار ويوسف بن ماهك وعكرمة بن خالد قال بن سعد وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث وذكره بن حبان في الثقات وقال بن ابي خيثمة وكان حليفا لبني جمح وكان ينزل مكة وكان من عبادها فسمي القس لعبادته	1893	5334860342746017084	107	189.0	85	416	25.721153259277344	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2040	true	6136668419534745099	185	246	862	1136	1381	300	عبد الله بن ابي عمار يروي في ابي داود عن عبد الله بن بابيه عن يعلي بن امية في قصر الصلاة وعنه عبد الملك بن جريج فيما قاله محمد بن بكر وغيره عنه وقال غير واحد عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار وهو المحفوظ وقال في ------التقريب عبد الله بن ------------------ابي عمار ----------------------صوابه عبد الرحمن	2040	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1677	false	3504703953093467986	193	261	922	1223	1423	300	عبد الله بن ابي عمار----------------- عن عبد الله بن بابية عن يعلي بن امية في قصر الصلاة وعنه عبد الملك بن جريج فيما قاله محمد بن بكر وغيره عنه وقال غير واحد عن -بن جريج عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار وهو المحفوظ 564 م 4 مسلم والاربعة عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عم-ر بن الخطاب العدوي المدني ابو عبد الرحمن	1677	5334860342746017084	237	396.5	181	320	74.0625	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2042	true	4428443342759584195	61	103	295	493	1471	300	يحيي بن يزيد الهناءي بضم الهاء ثم نون خفيفة ومد ابو نصر ويقال ابو يزيد البصري-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات له عند مسلم وابي داود حديث واحد في قصر الصلاة في السفر ويقال هو ا---------------بن ابي اسحاق	2042	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3903	false	7141282791714986109	161	218	793	1070	1466	300	يحيي بن يزيد الهناءي ---------------------------ابو نصر ويقال ابو يزيد البصري روي عن انس بن مالك والفرزدق وعنه شعبة ومحمد بن دينار الطاحي وخلف بن خليفة وعتبة بن حميد الضبي وابن علية قال ابو حاتم شيخ وذكره -بن حبان في الثقات له عندهما------------ حديث واحد في قصر الصلاة في السفر قلت ورجح المصنف انه يحيي بن ابي اسحاق	3903	5334860342746017084	148	234.5	116	317	46.68769836425781	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2056	true	-5140644774311257208	29	107	132	530	1458	300	احمد له اشياء منكرة و----عن اب------------ن معين ضعيف------------------------------------------------------------ قال علي بن المديني تركت حديثه وتركه احمد ايضا وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابو حاتم ضعيف وقا--------------------------------------------------ل الجوزجاني لا يشتغل بحديثه وقال النساءي متروك وقال في موضع اخر ليس بثقة وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن بن علي بن محمد النوفلي كان الحسين بن عبد الله صديقا لعبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر وكانا يرميان بالزندقة فقال الناس انما تصافيا علي-------------------------------------------- ذلك وقال البخاري----- انه كان يتهم بالزندقة وقال	2056	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0641	false	-3467440645709552270	6	164	34	813	1493	300	احمد له اشياء منكرة وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ضعيف وقال بن ابي مريم عن يحيي ليس به باس يكتب حديثه وقال البخاري قال عل-----------ي تركت حديثه وتركه احمد ايضا وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابو حاتم ضعيف وهو احب الي من حسين بن قيس يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الجوزجاني لا يشتغل بحديثه وقال النساءي متروك وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال العقيلي له غير حديث لا يتابع عليه وقال بن عدي احاديثه يشبه بعضها بعضا وهو ممن يكتب حديثه فاني لم اجد في حديثه حديثا منكرا قد جاوز المقدار وقال بن سعد توفي سنة 4 او 141 وكان كثير الحديث ولم ارهم يحتجون بحديثه قلت وقال الحسن بن علي بن محمد النوفلي كان الحسين بن عبد الله صديقا لعبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر وكانا يرميان بالزندقة فقال الناس انما تصافيا علي ذلك ثم انهما تهاجرا وجرت بينهما الاشعار معاتبات وقال البخاري يقال انه كان يتهم بالزندقة وقال	641	5334860342746017084	380	680.0	305	790	48.10126495361328	67	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2056	true	-5140644774311257208	34	73	156	352	1458	300	ابن معين ضعيف -قال عل---ي بن المديني تركت حديثه وتركه احمد ايضا وقال ابو زرعة ليس بقوي وقال ابو حاتم ضعيف وقال الجوزجاني لا يشتغل بحديثه وقال النساءي متروك و------------قال في موضع اخر ليس بثقة وقال الحسن بن علي	2056	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2152	false	-2459664386972332597	115	149	534	693	1425	300	-بن معين ضعيف وقال الدوري عن يحيي ليس بشء وقال ----------------------ابو زرعة ليس بقوي وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وقا------------------------ل النساءي ضعيف وكان قد تغير وقال في موضع اخر ليس بثقة وقال------ بن عدي	2152	5334860342746017084	107	158.5	81	212	50.47169876098633	18	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2057	true	4773299987370254339	20	47	96	230	1440	300	سليمان بن ابي يحيي حجازي------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو حاتم ما بحديثه باس وذكره ابن حبان في الثقات وروي له ابو داود حديثا واحدا في الجمع بين المغرب والعشاء	2057	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1241	false	-6386797365347284949	3	49	11	233	1492	300	سليمان بن ابي يحيي حجازي روي عن ابي هريرة وابن عمر وعنه بن عجلان وداود بن قيس وابو مودود وعبد العزيز بن ابي سليمان قال ابو حاتم ما بحديثه باس وذكره -بن حبان في الثقات -روي له ابو داود حديثا واحدا في الجمع بين المغرب والعشاء	1241	5334860342746017084	132	242.0	105	224	58.92856979370117	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2071	true	-5592145812367874027	80	198	409	991	1486	300	بن سليم عن ابي ب-----------------------------------------سرة الغفاري قال الحافظ في تهذيب التهذيب ابو بسرة بضم اوله وسكون المهملة عن البراء بن عازب صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر شهرا فما رايته ترك الركعتين الحديث وعنه صفوان بن سليم قال الترمذي سالت محمدا عنه فلم يعرفه الا من حديث الليث بن سعد ولم يعرف اسم ابي بسرة ذكره ابن حبان في الثقات قلت في الكني وقال العجلي عن البراء بن عازب الانصاري قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلمثمانية عشر سفرا فما رايته ترك ركعتين اذا زاغت الشمس قبل الظهر ت حم خزيمة ق 1223 حدثنا القعنبي نا عيسي بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب مدني تابعي ثقة وقال الذهبي في الميزان لا يعرف	2071	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4035	false	2226928020603948483	81	154	393	750	1422	300	بن حدير من كنيته ابو بسرة 101 د ت ابي داود والترمذي ابو بسرة الغ------------------------------------------------------------فاري عن البراء بن عازب صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر شهرا فما رايته ترك الركعتين الحديث وعنه صفوان بن سليم قال الترمذي سالت محمدا عنه فلم يعرفه الا من حديث الكتب------- ولم يعرف اسم ابي بسرة ذكره -بن حبان في الثقات قلت في الكني وقال العجلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مدني تابعي ثقة وقال الذهبي في الميزان لا يعرف	4035	5334860342746017084	301	556.0	238	623	48.314605712890625	57	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2089	true	1152774426610650519	23	83	118	411	1527	300	ابي عياش الزرقي الانصاري صحابي اسمه زيد بن الصامت وقيل ابن النعمان وقيل اسمه عبيد وقيل عبد الرحمن بن معاوية بن الصامت روي حديثا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة الخوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شهد احدا وما ب---------------------------------عدها واما ابو عياش ال--ذي روي عنه ابو صالح الزيات حدي-----------ثا عن النبي صلي الله عليه وسلم من قال حين اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له الحديث	2089	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4166	false	-1971072857509159272	154	278	774	1349	1451	300	ابو عياش الزرقي الانصار------ي اسمه زيد بن الصامت وقيل بن- النعمان وقيل اسمه عبيد وقيل عبد الرحمن بن معاوية بن الصامت بن زيد بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن عضب بن جشم بن الخزرج كان يقال له فارس جلوة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث صلاة الخوف بعسفان وعنه مجاهد بن جبر وابو صالح الزيات ان كان محفوظا يقال انه مات بعد الاربعين في خلافة معاوية قلت وذكره بن سعد فيمن شهد احدا وما بعدها 895 د س ق ابي داود والنساءي وابن ماجة ابو عياش الزرقي وقيل ان ابي -------عياش وقيل بن عاءش روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له الحديث	4166	5334860342746017084	242	381.0	186	589	41.086585998535156	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2112	true	3335641430899962702	140	195	709	981	1510	300	اسحاق انه سمع ابا عبيدة انه سمع ابن مسعود فقال اوه كان ابو عبيدة ابن سبع سنين وجعل يضرب جبهته انتهي هذا الاستدلال بكونه ابن سبع سنين علي انه لم يسمع من ابيه ليس بقاءم ولكن راوي الحديث عثمان ضعيف وقال الدارقطني ابو عبيدة اعلم بحديث ابيه من حنيف بن مالك ونظراءه ع-------ن عبد الله	2112	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1480	false	8643774990671341355	0	53	0	246	1472	300	اسحاق انه سمع ابا عبيدة انه سمع -بن مسعود فقال اوه كان ابو عبيدة -بن سبع سنين وجعل يضرب جبهته انتهي هذا الاستدلال بكونه -بن سبع سنين علي انه لم يسمع من ابيه ليس بقاءم ولكن راوي الحديث عثمان ضعيف والله------------------- اعلم 122 ق د -----------بن ماجة وابي داود عامر بن عبد الله	1480	5334860342746017084	219	380.0	171	279	78.49462127685547	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2113	true	2825958194320954303	93	114	500	605	1506	300	تميم بن المنتصر بن تميم بن الصلت بن تمام بن لاحق الهاشمي مولاهم الواسطي جد اسلم بن سهل الملقب ببحشل لامه	2113	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0385	false	4739959885206175820	63	84	316	421	1449	300	تميم بن المنتصر بن تميم بن الصلت بن تمام بن لاحق الهاشمي مولاهم الواسطي جد اسلم بن سهل الملقب ببحشل لامه	385	5334860342746017084	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2118	true	8741379939482091626	0	47	0	239	1474	300	زياد بن نافع يقال انه علي بن رباح اللخمي ويقال---- ابو موسي الغافقي الصحابي والاول اقرب الي الصواب واسم ابي موسي الغافقي مالك بن عبادة له صحبة روي عنه ثعلبة بن ابي الكنود ووداعة الحميري جميعا اي كذا رواه يزيد الفقير وابو موسي عن جاب-----ر عن النبي	2118	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4211	false	-7659674527081991107	155	201	750	972	1449	300	زياد بن نافع يقال انه علي بن رباح اللخمي ويقال انه ابو موسي الغافق--------ي والاول اقرب الي الصواب واسم ابي موسي الغافقي مالك بن عبادة له صحبة روي عنه ثعلبة بن ابي الكنود ووداعة الحميري 1161 د ابي داود ابو م---------------وسي عن -ابي مريم عن ا--بي	4211	5334860342746017084	191	337.0	152	248	77.01612854003906	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2119	true	-6762003816052658998	181	211	896	1052	1471	300	ذكره ابن حبان في ثقات التابعين ثم اعاده في اتباع التابعين من الثقات-------------------------------------------------------------- وهو قليل الحديث وقال الاجري سالت ابا داود عنه-------------- فقال شيخ جاءز الحديث وقال العجلي كوفي ثقة	2119	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0366	false	-1293646436739060386	33	81	176	407	1476	300	ذكره -بن حبان في ثقات التابعين ثم اعاده في اتباع التابعين من الثقات قال وقد قيل انه سمع من انس بن مالك وقال بن سعد روي عن الصحابة وهو قليل الحديث وقال الاجري سالت ابا داود عن بكير بن الاخنس فقال شيخ جاءز الحديث وقال العجلي كوفي ثقة	366	5334860342746017084	154	276.5	124	232	66.37931060791016	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2123	true	-3263882609803313959	216	293	1028	1439	1475	300	عبد الله بن انيس مصغرا الجهني ابو يحيي المدني حليف الانصار يقال له الجهني والقضاعي والانصاري والسلمي بفتحتين روي عنه اولاده عطية و--------------ضمر----------------ة وعمر------------و وعبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد العقبة واحدا وما بعدهما وهو الذي بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي خالد بن نبيح العنزي فقتله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما علي بن المديني فقال الانصاري غير الجهني فان الانصاري هو الذي روي عنه جابر في القصاص والجهني هو الذي روي عنه اولاده ولكن قال العسكري عبد الله بن انيس بن السكن	2123	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1536	false	-2345026588219580615	113	291	550	1426	1460	300	عبد الله بن انيس الج------هني ابو يحيي المدني حليف الانصار روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر وابي امامة بن ثعلبة علي خلاف فيه وعنه ابناءه ضمرة وعبد الله وعطية وعمرو وعبد الرحمن وعبد الله ابنا كعب بن مالك وجابر بن عبد الله الانصاري وبسر بن سعيد وعبد الله ومعاذ ابنا عبد الله بن حبيب وغيرهم قال بن اسحاق هو من قضاعة حليف لبني سلمة وشهد العقبة واحدا وما بعدهما وهو الذي بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي خالد بن نبيح العنزي فقتله وقال ابو سعيد بن يونس مات بالشام سنة ثمانين وقال غيره مات في خلافة معاوية سنة 54 روي له البخاري في الادب والباقون قلت وعلق له حديثا في اواخر الجامع فقال ويذكر عن عبد الله بن انيس فذكر طرفا من حديث القصاص وقال في اواءل الكتاب ورحل جابر بن عبد الله الي عبد الله بن انيس مسيرة شهر في حديث واما علي بن المديني فقال الانصاري غير الجهني فان الانصاري هو الذي روي عنه جابر في القصاص والجهني هو الذي روي عنه اولاده ولكن قال العسكري عبد الله بن انيس بن السكن	1536	5334860342746017084	332	595.5	266	882	37.6417236328125	60	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2130	true	-5760001373519917790	152	270	735	1314	1462	300	عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصارية المدنية احدي الثقات العلماء بعاءشة الاثبات فيها --------------------------قال نوح بن حبيب القومسي من قال عمرة بنت عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة فقد اخطا انما هو ولد سعد بن زرارة وهو اخو اسعد فاما اسعد فلم يكن له عقب وانما الولد عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلميخفف الركعتين قبل صلاة الفجر حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران خ م ق 43 1256 حدثنا يحيي بن معين حدثنا مروان بن معاوية حدثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلملسعد وانما غلط الناس لان المشهور هو اسعد سمعت ذلك من علي بن المديني ومن الذين يعرفون نسب الانصار	2130	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4332	false	-1909712764127227824	7	79	36	390	1476	300	عمرة بنت عبد الرحمن ففخم امرها وقال عمر-------------ة احد- الثقات العلماء بعاءشة الاثبات فيها وذكرها بن حبان في الثقات وقال نوح بن حبيب القومسي من قال عمرة بنت عبد الرحمن بن -سعد بن زرارة فقد اخطا انما هو ولد سعد بن زرارة وهو اخو اسعد فاما اسعد فلم يكن له عقب وانما الولد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسعد وانما غلط الناس لان المشهور هو اسعد سمعت ذلك من علي بن المديني ومن الذين يعرفون نسب الانصار	4332	5334860342746017084	310	561.5	245	605	51.23966979980469	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2133	true	1313672048020071202	73	255	380	1241	1453	300	جابر بن سيلان عن ابن مسعود في الغسل من الجنابة وعن ابي هريرة في المحافظة علي ركعتي الفجر روي عنه محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ روي له ابو داود ولم يسمه في روايته وسماه ابو حاتم وغيره وروي موسي بن هارون الحديثين المذكورين من طريقه وسماه فيهما جابرا وسم-اه احمد بن حنبل في بعض الطرق عبد ربه بن سيلان---- فالله اعلم وذكره صاحب الكمال فيمن اسمه عيسي وهو وهم فان عيسي بن سيلان شيخ اخر يروي عنه المصريون وهو متاخر عن هذا قلت اما ابو حاتم فسمي الراوي عن ابن مسعود جابرا وذ-كر عيسي بن سيلان فقال يروي عن ابي هريرة وكعب وزكر عبد ربه بن سيلان علي حدة فقال وروي عن ابي هريرة وعنه محمد بن زيد----------- وكذا ذكره البخاري وابن حبان في الثقات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وظهر من هذا ان ابن سيلان ثلاثة جابر بن سيلان وهو الراوي عن ابن مسعود وعبد ربه بن سيلان وهو الذي يروي عن ابي هريرة ويروي عنه ابن قنفذ واما عيسي فانه وان كان يروي عن ابي هريرة فلم يذكروا ان ابن قنفذ روي عنه فتعين ان الذي اخرج له ابو داود هو عبد ربه	2133	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0415	false	-7575554963230673852	39	268	177	1245	1392	300	جابر بن سيلان عن -بن مسعود في الغسل من الجنابة وعن ابي هريرة في المحافظة علي ركعتي الفجر روي عنه محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ روي له ابو داود ولم يسمه في روايته وسماه ابو حاتم وغيره وروي موسي بن هارون الحديثين المذكورين من طريقه وسماه فيه-ا جابر او سماه احمد بن حنبل في بعض الطرق عبد ربه بن سيلان قال فالله اعلم وذكره صاحب الكمال فيمن اسمه عيسي وهو وهم فان عيسي بن سيلان شيخ اخر يروي عنه المصريون وهو متاخر عن هذا قلت اما ابو حاتم فسمي الراوي عن -بن مسعود جابر او ذكر عيسي بن سيلان فقال يروي عن ابي هريرة وكعب وذكر عبد ربه بن سيلان علي حدة فقال يروي عن ابي هريرة وعنه محمد بن زيد بن المهاجر وكذا ذكره البخاري وابن حبان في الثقات وقال الدارقطني في بن سيلان قيل اسمه عيسي وقيل عبد ربه حديثه يعتبر به وقال بن يونس عيسي بن سيلان مكي سكن مصر روي عن ابي هريرة روي عنه زيد بن اسلم وحيوة بن شريح والليث وابن لهيعة فهذا شبهة عبد الغني وظهر من هذا ان -بن سيلان ثلاثة جابر بن سيلان وهو الرواي عن -بن مسعود وعبد ربه بن سيلان وهو الذي يروي عن ابي هريرة ويروي عنه -بن قنفذ واما عيسي فانه وان كان يروي عن ابي هريرة فلم يذكروا ان -بن قنفذ روي عنه فتعين ان الذي اخرج له ابو داود هو عبد ربه	415	5334860342746017084	843	1613.5	663	1075	78.4186019897461	165	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2143	true	-6928207217318295423	157	214	756	1037	1462	300	ابو الفضل رجل من الانصار وهو ابن خلف وقيل ابو الفضيل وقيل ابو المفضل وقيل ابن المفضل قال ابو الحسن القطان رجل مجهول عن مسلم بن ابي بكرة بن الحارث الثقفي البصري صدوق عن ابيه ابي بكرة نفيع بن الحارث قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل الا ناداه بالصلاة	2143	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4173	false	4924547216861578626	243	281	1178	1361	1458	300	ابو الفضل بن خلف الانصار-----------ي وقيل ابو الفضيل وقيل ابو المفضل وقيل ب-ن المفضل روي--------------------------- عن مسلم بن ابي بكرة----------------------------- عن ابيه---------------------------- خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل الا نادي --الصلاة	4173	5334860342746017084	170	265.0	134	281	60.49822235107422	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2145	true	8237998104022108759	226	281	1061	1330	1417	300	بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان الهاشمي مولاهم ابو عبد الله بن ابي السري الحافظ العسقلاني اخو -----------------------------------الحسين بن ابي السري عن ا----------------------------------------------------------بن معين ثقة وقال ابو حاتم لين الحديث وقال ابن عدي كثير الغلط و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسلمة بن قاسم كان كثير الوهم وكان لا باس به وقال ابن وضاح كان كثير الحفظ كثير الغلط	2145	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3193	false	-8656402112339118637	8	123	52	614	1488	300	-----------بن عب--------------------------------------د الله بن عبد الرحيم بن البرقي وبكر بن سهل الدمياطي وجعفر بن محمد الفريابي والحسين بن سفيان ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني واخرون قال ابراهيم بن الجنيد عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم لين الحديث وقال -بن عدي كثير الغلط وقال بن حبان في الثقات كان من الحفاظ مات سنة ثمان وثلاثين وماءتين وفيها ارخه اين يونس وزاد في عسقلان وابن عدي وزاد في شعبان قلت اورد بن عدي من مناكيره حديثه عن معتمر عن ابيه عن عطاء عن ابي هريرة مرفوعا من سءل عن علم فكتمه الحديث وبهذا الاسناد غريب جدا وقال مسلمة بن قاسم كان كثير الوهم وكان لا باس به -قال -بن وضاح كان كثير الحفظ كثير الغلط	3193	5334860342746017084	178	300.0	139	614	28.9902286529541	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2149	true	-1745133289364531185	0	79	0	362	1446	300	بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الانصاري المدني جد يحيي بن سعيد بن قيس واخوته وزعم مصعب الزبيري ان اسم جد يحيي قيس بن قهد وغلطه ابن ابي خيثمة في ذلك وقال هما اثنان روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه قيس بن ابي -حازم وابنه سعيد بن قيس بن عمرو وقيل لم يسمع منه ومحمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي قال الترمذي ولم يسمع منه	2149	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2800	false	7830070563983746142	221	300	1067	1428	1428	300	بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الانصاري المدني جد يحيي بن سعيد بن قيس واخوته وزعم مصعب الزبيري ان اسم جد يحيي قيس بن قهد وغلطه -بن ابي خيثمة في ذلك وقال هما اثنان روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه قيس بن ابي وحازم وابنه سعيد بن قيس بن عمرو وقيل لم يسمع منه ومحمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي قال الترمذي ولم يسمع منه-	2800	5334860342746017084	360	705.0	282	363	99.17355346679688	77	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2149	true	-1745133289364531185	79	136	362	608	1446	300	قلت واما ابن حبان فزعم ان قيس بن عمرو هو قيس بن قهد وان قهدا لقب لعمرو وكانه اخذه من قول البخاري قيس بن عمرو جد يحيي بن سعيد له صحبة قال وقال بعضهم قيس بن قهد وقال ابو نعيم في الصحابة قيس بن عمرو بن قهد بن ثعلبة ثم قال وقيل قيس بن سهل والله اعلم	2149	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2801	false	6161915238894946192	0	57	0	244	1418	300	قلت واما -بن حبان فزعم ان قيس بن عمرو هو قيس بن قهد وان قهدا لقب ع-مرو وكانه اخذه من قول البخاري قيس بن عمرو جد يحيي بن سعيد له صحبة قال وقال بعضهم قيس بن قهد وقال ابو نعيم في الصحابة قيس بن عمرو بن قهد بن ثعلبة ثم قال وقيل قيس بن سهل والله اعلم	2801	5334860342746017084	243	478.0	186	246	98.78048706054688	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2150	true	4262222667789013285	235	279	1191	1412	1516	300	وقال الساجي كان من اهل الصدق والامانة الا انه كان كثير الوهم وقا---------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير حدثني عياش بن المغيرة بن عبد الرحمن جاء الدراوردي الي ابي يعرض عليه الحديث فجعل يلحن لحنا منكرا فقال له ابي ويحك انك كنت الي لسانك احوج منك الي هذا	2150	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2002	false	844873607771632718	3	65	15	319	1471	300	وقال الساجي كان من اهل الصدق والامانة الا انه---- كثير الوهم قال وقال احمد حاتم بن اسماعيل احب الي منه وقال عمرو بن علي حدث عنه بن مهدي حديثا واحدا وقال الزبير حدثني عياش بن المغيرة بن عبد الرحمن جاء الدراوردي الي ابي يعرض عليه الحديث فجعل يلحن لحنا منكرا فقال له ابي ويحك انك كنت الي لسانك احوج منك الي هذا	2002	5334860342746017084	214	415.5	171	308	69.48052215576172	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2153	true	-4908117900278965163	172	234	816	1135	1468	300	عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس ابو الوليد ويقال ابو عثمان ويقال ابو عامر المدني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو نعيم الاصبهاني ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولا تصح له صحبة ولا رءية ذكره بعض المتاخرين واتفق متقدمو- اءمتنا علي انه من التابعين وذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة الاولي من التابعين وذكره ابن حبان في ثقات التابعين	2153	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2612	false	-2839047464442277167	162	276	826	1420	1533	300	عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس ابو الوليد ويقال ابو عثمان ويقال ابو ماهر المدني وامه عاتكة بنت ابي ازيهر الازدية روي عن اخته ام حبيبة وشداد بن اوس وغيرهما وعنه ابو امامة الباهلي ويعلي بن امية التميمي وعمرو بن اوس الثقفي والقاسم ابو عبد الرحمن وعبد الله وابو صالح بن مهاجر الشعيثي والمسيب بن رافع ومكحول الشامي وعطاء بن ابي رباح السمان وحسان بن عطية وغيرهم قال ابو نعيم الاصبهاني ادرك النبي صلي الله عليه وسلم -لا تصح له صحبة ولا روية ذكره بعض المتاخرين واتفق متقدموا اءمتنا علي انه من التابعين وذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة الاولي من التابعين وذكره -بن حبان في ثقات التابعين	2612	5334860342746017084	314	598.0	252	596	52.68456268310547	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2173	true	7107620114548397246	128	174	610	846	1481	300	مولي ابي عيينةبتحتانية مصغرا بن المهلب بن ابي صفرة الازدي البصري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة وكذا قال اسحاق عن ابن معين وقال ابو حاتم صالح الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي بصري ثقة وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البزار ليس بالقوي وقد احتمل حديثه	2173	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3750	false	7361052110729164164	0	111	0	531	1412	300	مولي ابي عيينة --------------بن المهلب بن ابي صفرة الازدي البصري روي عن يحيي بن عقيل الخزاعي والحسن بن ابي الحسن ورجاء بن حيوة وابي الزبير المكي وعدة وعنه هشام بن حسان وهو من اقرانه ومهدي بن ميمون وحماد بن زيد وشعبة وعبد الوارث وخالد بن عبد الله وعباد بن عباد وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة وكذا قال اسحاق عن -بن معين وقال ابو حاتم صالح الحديث وذكره -بن حبان في الثقات قلت زعم خليفة في الاطراف من حديث واصل عن ابي واءل عن بن مسعود في كراهة قراءة القران هذا انه هذا واخطا في ذلك بل هو بن حيان الاحدب وقال البزار ليس بالقوي وقد احتمل حديثه	3750	5334860342746017084	199	343.5	158	547	36.38025665283203	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2178	true	-7884180604824715014	236	284	1163	1399	1498	300	عياض بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الفهري المدني نزيل مصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا------------------------------------------------------------------------------------------ل الساجي روي عنه ابن وهب احاديث فيها نظر وقال يحيي بن معين ضعيف الحديث وقال البخاري منكر الحديث وقال ابن شاهين في الثقات وقال ابو صالح ثبت له بالمدينة شان كبير في حديثه شء	2178	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2644	false	1434717925722975582	201	288	921	1349	1411	300	عياض بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الفهري المدني نزيل مصر روي عن ابراهيم بن عبيد بن رفاعة والزهري وابي الزبير ومخرمة بن سليمان وسعد بن ابراهيم وعنه صدقة السمين وابن لهيعة والليث وابن وهب قال ابو حاتم ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات قلت وزاد بن يونس في الرواة عنه ابنه معمر وقال الساجي روي عنه -بن وهب احاديث فيها نظر وقال يحيي بن معين ضعيف الحديث وقال --------------------------بن شاهين في الثقات وقال ابو صالح ثبت له بالمدينة شان كبير في حديثه شء	2644	5334860342746017084	209	393.0	165	455	45.93406677246094	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2182	true	6961576033284336877	224	268	1064	1266	1420	300	علي بن عبد الله البارقي الازدي ابو عبد الله بن ابي الوليد قال -------------------ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي --------------------هو عندي لا باس به وقد احتج به مسلم -----------------------------------------------روي له -----حديثا واحدا في الدعاء اذا استوي علي الراحلة للسفر---- نقل ابن خلفون عن العجلي انه وثقه قال في	2182	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2370	false	8175346895815677166	139	255	663	1217	1436	300	علي بن عبد الله الا--------زدي ابو عبد الله بن ابي الوليد البارقي روي عن بن عمر وابن عباس وابي هريرة وعبيد بن عمير وارسل عن زيد بن حارثة وعنه مجاهد بن جبر وهو من اقرانه ويعلي بن عطاء العامري وابو الزبير وقتادة وعثمان بن ابي سليمان وابو بشر جعفر بن ابي وحشية وغيلان بن جامع وعبد الله بن كثير القاري ويحيي بن ابي كثير وعبد الله بن عثمان بن خثيم وقال بن عدي ليس عنده كثير حديث وهو عندي لا باس به وقال منصور عن مجاهد كان علي الازدي يختم القران في رمضان كل ليلة روي له مسلم حديثا واحدا في الدعاء اذا استوي علي الراحلة للسفر قلت نقل -بن خلفون عن العجلي انه وثقه والاثر	2370	5334860342746017084	169	265.5	132	563	30.01776123046875	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2184	true	1272060039322187703	136	209	676	1013	1424	300	هكذا رواه شعبة عن عبد ربه بن سعيد ورواه عن عبد الله بن نافع عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال الصلاة مثني مثني الليث عن عبد ربه عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قال الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه فاخطا في مواضع قال وحديث الليث اصح	2184	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0278	false	3790143119177302610	108	159	496	727	1403	300	هكذا رواه شعبة عن عبد ربه بن سعيد ورواه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------ليث عن عبد ربه عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قال الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه------ في مواضع قال وحديث الليث اصح	278	5334860342746017084	229	439.5	178	337	67.95252227783203	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2189	true	-9146373774382617193	147	174	687	822	1448	300	عمرو بن مالك النكري بضم النون ابو يحيي ويقال ابو مالك البصري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات و----------------------------------قال يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه يخطء ويغرب	2189	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2562	false	-7123060917583741316	99	161	490	795	1501	300	عمرو بن مالك النكري ----------ابو يحيي ويقال ابو مالك البصري روي عن ابيه وابي الجوزاء روي عنه ابنه يحيي ونوح بن قيس ومهدي بن ميمون وسعيد وحماد ابنا زيد ومخلد بن الحسن ويزيد بن كعب العوذي وعباد بن عباد وغيرهم ذكره -بن حبان في الثقات وقال مات سنة تسع وعشرين وماءة قلت وقال يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه يخطء ويغرب	2562	5334860342746017084	124	218.5	99	316	39.24050521850586	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2196	true	-5269526556798855159	229	259	1107	1241	1451	300	ابو داود س---------معت محمد بن حميد يقول سمعت يعقوب يقول كل شء حدثتكم عن جعفر عن سعيد بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو مسند عن ابن عباس	2196	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2959	false	718461314745341	220	250	1025	1159	1406	300	ابو داود في السنن سمعت محمد بن حميد يقول سمعت يعقوب يقول كل شء حدثتكم عن جعفر عن سعيد --------عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو مسند عن -بن عباس	2959	5334860342746017084	124	227.5	96	143	86.71328735351562	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2197	true	-1264174223051152669	27	57	137	271	1489	300	ابو داود س---------معت محمد بن حميد يقول سمعت يعقوب يقول كل شء حدثتكم عن جعفر عن سعيد بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو مسند عن ابن عباس	2197	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2959	false	718461314745341	220	250	1025	1159	1406	300	ابو داود في السنن سمعت محمد بن حميد يقول سمعت يعقوب يقول كل شء حدثتكم عن جعفر عن سعيد --------عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو مسند عن -بن عباس	2959	5334860342746017084	124	227.5	96	143	86.71328735351562	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2202	true	1571315304092858426	0	51	0	265	1430	300	موسي والاول اصح ابو الاسود النصري بالنون والمهملة الحمصي مولي عطية بن عازب ويقال ابن عفيف وقيل كان اسمه عازب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم-عفيفا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال من قال عبد الله بن قيس فقد وهم يقول	2202	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1708	false	-6398295131226489533	60	153	268	740	1428	300	موسي والاول اصح ابو الاسود النصري الح----------------مصي مولي عطية بن عازب ويقال -بن عفيف وقيل كان اسمه عازب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عفيفا روي عن مولاه وابن عمر وابن الزبير وغضيف بن الحارث وابي ذر وابي الدرداء وابي هريرة وعاءشة وغيرهم وعنه محمد بن زياد الالهاني وعتبة بن ضمرة بن حبيب وابو ضمرة محمد بن سليمان الحمصي وزيد بن عمير الرحبي ومعاوية بن صالح وغيرهم قال العجلي والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث وذكره ب-ن حبان في الثقات قلت وقال من قال عبد الله بن قيس فقد وهم وقال	1708	5334860342746017084	240	443.0	191	490	48.979591369628906	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2211	true	-4586639447388309272	113	199	551	960	1479	300	عبد العزيز اخو حذيفة ويقال ابن اخي حذيفة روي عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا -حزبه امر صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب الثقات وقال لا صحبة له قلت صحح ابو نعيم انه ابن اخي حذيفة ووهم ابن منده بذكره اياه في الصحابة وقوله انه اخو حذيفة وذكره في الصحابة ايضا ابو اسحاق بن الامين وغيره وذلك مصير منهم الي انه اخو حذيفة فيكون له ادراك او رءية لان ابا حذيفة قتل يوم احد مع النبي صلي الله عليه وسلم	2211	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2009	false	-2543742199854669251	141	251	707	1235	1494	300	عبد العزيز اخو حذيفة ويقال -بن اخي حذيفة روي عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا احزبه امر صلي وعنه محمد بن عبد الله بن ابي قدامة ويقال ابو قدامة محمد بن عبيد الحنفي وابو عبد الله حميد بن زياد الفلسطيني ويقال اليماني ذكره -بن حبان في التابعين من كتاب الثقات وقال لا صحبة له قلت صحح ابو نعيم انه -بن اخي حذيفة ووهم -بن مندة بذكره اياه في الصحابة وقوله انه اخو حذيفة وذكره في الصحابة ايضا ابو اسحاق بن الامين وغيره وذلك مصير منهم الي انه اخو حذيفة فيكون له ادراك او رءية لان ابا حذيفة قتل يوم احد مع النبي صلي الله عليه وسلم	2009	5334860342746017084	404	770.0	318	532	75.93984985351562	79	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2211	true	-4586639447388309272	53	79	265	388	1479	300	محمد بن عبد الله بن ابي قدامة الدءلي الحنفي ويقال محمد بن عبيد ابو قدامة----------------------------------------------------------------------------------------- قال الذهبي ما روي عنه فيما اعلم الا عكرمة بن عمار	2211	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3070	false	-4883095983769396996	187	232	921	1133	1463	300	محمد بن عبد الله بن ابي قدامة الدءلي الحنفي ويقال محمد بن عبيد ابو قدامة روي عن عبد العزيز بن ابي حذيفة ويقال اخي حذيفة وعمر بن عبد العزيز وعنه عكرمة بن عمار قلت قال الذهبي ما روي عنه فيما اعلم الا عكرمة بن عمار	3070	5334860342746017084	123	227.5	97	212	58.01886749267578	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2212	true	-4407619151789213159	78	118	370	561	1469	300	قال سمعت ربيعة بن كعب بن مالك الاسلمي ابو فراس بكسر فاء وخفة راء وسين مهملة المدني كان من اهل الصفة خدم النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له في الكتب حديث واحد فيه اعني علي نفسك بكثرة السجود	2212	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0911	false	-3631261169152143025	43	120	220	592	1459	300	والاربعة ربيعة بن كعب بن مالك الاسلمي ابو فراس----------------------------- المدني كان من اهل الصفة خدم النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه وعنه ابو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن عمرو بن عطاء وحنظلة بن علي الاسلمي ونعيم المجمر ويقال انه ابو فراس الذي روي عنه ابو عمران الجوني وقد روي عن ابي عمران عن ربيعة الاسلمي ذكر غير واحد انه مات سنة 63 بعد الحرة له في الكتب حديث واحد فيه اعني علي نفسك بكثرة السجود	911	5334860342746017084	157	267.0	124	401	39.15211868286133	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2216	true	1191952989968420265	67	126	321	600	1463	300	علي بن عبد الله------- ابو عبد الله بن ابي الوليد البارقي الازدي قال ----ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي ليس عنده كثير حديث وهو عندي لا باس به وقال منصور عن مجاهد كان علي الازدي يختم القران في رمضان كل ليلة روي له مسلم حديثا واحدا في الدعاء اذا استوي علي الراحلة في السفر ---ونقل ابن خلفون عن العجلي انه وثقه وقال في	2216	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2370	false	8175346895815677166	139	255	663	1217	1436	300	علي بن عبد الله الازدي ابو عبد الله بن ابي الوليد البارقي روي عن بن عمر وابن عباس وابي هريرة وعبيد بن عمير وارسل عن زيد بن حارثة وعنه مجاهد بن جبر وهو من اقرانه ويعلي بن عطاء العامري وابو الزبير وقتادة وعثمان بن ابي سليمان وابو بشر جعفر بن ابي وحشية وغيلان بن جامع وعبد الله بن كثير القاري ويحيي بن ابي كثير وعبد الله بن عثمان بن خثيم وقال بن عدي ليس عنده كثير حديث وهو عندي لا باس به وقال منصور عن مجاهد كان علي الازدي يختم القران في رمضان كل ليلة روي له مسلم حديثا واحدا في الدعاء اذا استوي علي الراحلة ل---لسفر قلت نقل -بن خلفون عن العجلي انه وثقه والاثر -	2370	5334860342746017084	256	463.5	201	559	45.79606628417969	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2243	true	-3843555550001672388	167	209	856	1047	1486	300	عبد الله بن محمد بن سيار سمعت عمرو بن علي يحلف ان بندار- يكذب فيما يروي عن يحيي قال ابن سيار وبندار وابو موسي ثقتان وابو موسي اصح لانه كان لا يقرا الا من كتابه وبندار يقرا من كل كتاب وقال عبد	2243	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2911	false	7339040887131007680	258	300	1297	1486	1486	300	عبد الله بن محمد بن سيار سمعت عمرو بن علي يحلف ان بندارا يكذب فيما يروي عن يحيي قال -بن سيار وبندار وابو موسي ثقتان وابو موسي اصح لانه كان لا يقرا الا من كت-به وبندار يقرا من كل كتاب وقال عبد-	2911	5334860342746017084	188	356.0	147	192	97.91666412353516	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2243	true	-3843555550001672388	209	286	1047	1418	1486	300	الله بن علي بن المديني سمعت ابي وسالته عن حديث رواه بندار عن ابن مهدي عن ابي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة فقال هذا كذب وانكره اشد الانكار وقال حدثنيه ابو داود موقوفا وقال عبد الله بن الدورقي كنا عند ابن معين وجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعفه قال ورايت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب همام	2243	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2912	false	6026667319989468484	0	77	0	366	1484	300	الله بن علي بن المديني سمعت ابي وسالته عن حديث رواه بندار عن -بن مهدي عن ابي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة فقال هذا كذب وانكره اشد الانكار وقال حدثني- ابو داود موقوفا وقال عبد الله بن الدورقي كنا عند -بن معين وجري ذكر بندار فرايت يحيي لا يعبا به ويستضعفه قال ورايت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب حمام	2912	5334860342746017084	362	702.5	286	371	97.57412719726562	72	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2280	true	-1440076384108422298	136	182	678	903	1506	300	ابن حبان في الثقات وقال كان من فقهاء الحجاز ومنه تعلم الشافعي الفقه قبل ان يلقي مالكا وكان مسلم بن خالد يخطء احي----------------------------------------------انا وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محرز سمعت يحيي بن معين يقول كان مسلم بن خالد ثقة صالح الحديث	2280	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3386	false	-5215970325878856075	15	95	75	469	1478	300	ابن حبان في الثقات وقال كان من فقهاء الحجاز ومنه تعلم الشافعي الفقه قبل ان يلقي مالكا وكان مسلم بن خالد يخطء احيانا ومات سنة تسع وسبعين وقيل سنة ثمانين وماءة قلت وقال عثمان الدارمي عن -بن معين ثقة -قال عثمان ويقال انه ليس بذاك في الحديث وقال الساجي صدوق كان كثير الغلط وكان يري القدر قال الساجي وقد روي عنه ما ينفي القدر حدثنا احمد بن محرز سمعت يحيي بن معين يقول كان مسلم بن خالد ثقة صالح الحديث	3386	5334860342746017084	220	406.5	174	396	55.55555725097656	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2287	true	-5062739343395692244	127	159	657	821	1508	300	ابراهيم بن طهمان بمهملة مفتوحة وسكون هاء وبنون ابن شعبة الخراساني ابو سعيد ولد بهراة وسكن نيسابور وقدم بغداد ثم سكن مكة الي ان مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------قال احمد وابو حاتم وابو داود ثقة	2287	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0094	false	1533439328955871789	65	160	308	810	1513	300	ابراهيم بن طهمان -------------------------------بن شعبة الخراساني ابو سعيد ولد بهراة وسكن نيسابور وقدم بغداد ثم سكن مكة الي ان مات روي عن ابي اسحاق السبيعي وابي اسحاق الشيباني وعبد العزيز بن صهيب وابي جمرة نصر بن عمران الضبعي ومحمد بن زياد الجمحي وابي الزبير والاعمش وشعبة وسفيان والحجاج بن الحجاج الباهلي وجماعة وعنه حفص بن عبد الله السلمي وخالد بن نزار وابن المبارك وابو عامر العقدي ومحمد بن سنان العوفي ومحمد بن سابق البغدادي وغيرهم وروي عنه صفوان بن سليم وهو من شيوخه قال بن المبارك صحيح الحديث وقال احمد وابو حاتم وابو داود ثقة	94	5334860342746017084	133	240.0	106	533	24.953096389770508	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2287	true	-5062739343395692244	162	263	837	1329	1508	300	وقال الدارقطني ثقة انما تكلموا فيه للارجاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحافظ في تهذيب التهذيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت الحق فيه انه ثقة صحيح عن عباد بن اسحاق عن محمد بن مسلم الزهري عن ضمرة بن عبد الله بن انيس عن ابيه قال كنت في مجلس بني سلمة وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ليلة القدر وذلك صبيحة احدي وعشرين من رمضان فخرجت فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة المغرب ثم قمت بباب بيته فمر بي فقال الحديث اذا روي عنه ثقة ولم يثبت غلوه في الارجاء ولا كان داعية اليه بل ذكر الحاكم انه رجع عنه والله اعلم	2287	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0095	false	6570913023363765805	159	256	800	1302	1510	300	وقال الدارقطني ثقة انما تكلموا فيه للارجاء وقال البخاري في التاريخ حدثنا رجل حدثني علي بن الحسن بن شقيق سمعت بن المبارك يقول ابو حمزة السكري وابراهيم بن طهمان صحيحا العلم والحديث قال البخاري وسمعت محمد بن احمد يقول سالت ابا عبد الله احمد بن حنبل عن ابراهيم فقال صدوق اللهجة وقال بن حبان في الثقات قد روي احاديث مستقيمة تشبه احاديث الاثبات وقد تفرد عن الثقات باشياء معضلات قلت الحق فيه انه ثقة صحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث اذا روي عنه ثقة ولم يثبت غلوه في الارجاء ولا كان داعية اليه بل ذكر الحاكم انه رجع عنه والله اعلم	95	5334860342746017084	180	312.5	143	793	22.698612213134766	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2293	true	5922214194264511534	30	60	134	275	1434	300	حكيم بن سيف بن حكيم الاسدي مولاهم ابو عمرو الرقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو حاتم شيخ صدوق لا باس به يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالمتين وذكره ابن حبان في الثقات	2293	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0720	false	2154186648038521726	159	231	780	1142	1465	300	حكيم بن سيف بن حكيم الاسدي مولاهم ابو عمرو الرقي روي عن عبيد الله بن عمرو وعيسي بن يونس وابي المليح وابي معاوية وعنه ابو داود وروي له النساءي في اليوم والليلة بواسطة زكريا السجزي وابو زرعة والحسن بن سفيان وبقي بن مخلد وابو الاحوص قاضي عكبراء وعلي بن الجنيد الرازي وجماعة قال ابو حاتم شيخ صدوق لا باس به يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بالمتين وذكره -بن حبان في الثقات	720	5334860342746017084	140	263.0	110	363	38.5674934387207	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2299	true	-6498121810708972947	207	248	970	1184	1416	300	الاسدي الوالبي ابو تمام ويقال ابو عامر الكوفي سكن بغداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد وابن معين والدارقطني ثقة وقال اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد كان نخاسا قدم بغداد فمات بها وكانت عنده احاديث ومنهم من يستضعفه وقال ابو حاتم شيخ لين وذكره ابن حبان في الثقات	2299	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2774	false	-3191297306373822288	50	184	231	879	1438	300	الاسدي الوالبي ابو تمام ويقال ابو عامر الكوفي سكن بغداد روي عن ايمن بن نابل وسعيد بن عبيد وسهيل بن ابي صالح وعبيد الله بن عمر العمري وموسي بن عبيدة الربذي وهشام بن عروة وهشام بن حسان ومحمد بن عجلان وابي فروة ويزيد بن سنان الرهاوي وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي بن كعب الطاءفي ومجالد بن سعيد وعدة وعنه احمد بن حنبل ومسدد واحمد بن منيع وسريج بن يونس والحسن بن عرفة وعلي بن حجر واخرون قال احمد وابن معين والدارقطني ثقة وقال احمد ايضا ليس به باس وقال بن معين ايضا كان يبيع الدواب رجل صدوق ثقة قيل له كان صاحب حديث فقال لا باس به وقال بن سعد كان نخاسا قدم بغداد فمات بها وكانت عنده احاديث ومنهم من يستضعفه وقال ابو حاتم شيخ لين وذكره -بن حبان في الثقات	2774	5334860342746017084	212	391.5	171	649	32.6656379699707	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2307	true	3990030636832176825	232	268	1133	1309	1462	300	عبيد بن سوية بن ابي سوية الانصاري ابو سوية--------------- المصري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي له ابو داود حديثا واحدا ولم يسمه ووقع في بعض النسخ عنده ابو سويد والصواب ابو سوية وكذا وقع في مسند حرملة رواية ابن المقري	2307	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2137	false	8747639983759075957	219	293	1051	1417	1446	300	عبيد بن سوية بن ابي سوية الانصاري ابو سوية ويقال ابو سويد المصري عن عبد الرحمن بن حجيرة وسبيعة الاسلمية مرسل وعنه حيوة بن شريح وعمرو بن الحارث ويحيي بن ابي اسيد وابن لهيعة قال بن ماكولا كان فاضلا وقال بن يونس يقال توفي سنة خمس وثلاثين وماءة روي له ابو داود حديثا واحدا ولم يسمه ووقع في بعض النسخ عنده ابو سويد والصواب ابو سوية وكذا وقع في مسند حرملة رواية ب-ن المقري	2137	5334860342746017084	174	330.0	138	367	47.41144561767578	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2307	true	3990030636832176825	166	229	825	1118	1462	300	ابو امية ال--مصري ان- ابا سوية حدثه قال في تهذيب التهذيب ابو س-----وية البصري اسمه عبيد بن سوية تقدم ووقع في بعض رواي-ة ابي داود ابو سودة وهو وهم وقال ابن حبان الصواب ابو سويد وهو عبيد بن حميد ومن قال ابو سوية فقط غلط كذا قال وفيه نظر قلت ووقع في رواية اللءلءي في نسخة الخطيب ابو سويد كما قال ابن حبان	2307	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4114	false	4520513093034513791	87	153	425	725	1425	300	ابو ايوب الذي روي عنه ابو سورة ليس هو الانصاري 572 د ابي داود ابو سوية البصري اسمه عبيد بن سوية تقدم ووقع في بعض روايات ابي داود ابو سودة وهو وهم وقال -بن حبان الصواب ابو سويد وهو عبيد بن حميد ومن قال ابو سوية فقد غلط كذا قال وفيه نظر قلت ووقع في رواية اللءلءي في نسخة الخطيب ابو سويد كما قال -بن حبان	4114	5334860342746017084	251	453.5	193	302	83.11257934570312	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2312	true	-5787618107142973401	183	249	929	1242	1517	300	محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعيه بن ابي زرعة المصري ابو عبد الله ابن البرقي مولي بني زهرة وقد نسب الي جده قيل له البرقي لانه كان يتجر هو واخوه الي برقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي لا باس به وقال ابن يونس كان ثقة حدث بكتاب المغازي عن عبد الملك بن هشام--------------------------------------------- قلت جده الاعلي سعيه بسكون المهملة وفتح التحتانية ثم هاء ضبطه ابن ماكولا	2312	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3064	false	-7273080600307706260	19	171	90	857	1446	300	محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعيه بن ابي زرعة المصري ابو عبد الله -بن البرقي مولي بني زهرة وقد نسب الي جده قيل له البرقي لانه كان يتجر هو واخوه الي برقة روي عن ابي الاسود النضر بن عبد الجبار واسد بن موسي وعمرو بن ابي سلمة وموسي بن هارون البردي ويحيي بن حسان وعبد الله بن عبد الحكم وعبد الله بن يوسف التنيسي وسعيد بن ابي مريم وخالد بن عبد الرحمن الخراساني والحميدي والمقري عبد الله بن يزيد ومحمد بن يوسف الفريابي وغيرهم روي عنه ابو داود والنساءي وابنه عبيد الله بن محمد وابو حاتم والمعمري وابراهيم بن يوسف الهسنجاني والحسن بن الفرج الغزي وعمر بن محمد البجيري وغيرهم قال النساءي لا باس به وقال ب-ن يونس كان ثقة حدث بكتاب المغازي عن عبد الملك بن هشام توفي في جمادي الاخرة سنة تسع واربعين وماءتين قلت جده الاعلي سعيه بسكون المهملة وفتح التحتانية ثم هاء ضبطه -بن ماكولا	3064	5334860342746017084	309	584.0	243	770	40.1298713684082	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2314	true	8154403310981101221	99	155	468	752	1467	300	البصري --قال حرب عن احمد معروف وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثق------------------------------------------ة قلت وقال ابن حبان في الثقات يخطء ويخالف ثم قال في الضعفاء يروي عن عقبة مناكير لا يتابع عليه- فالصواب ترك ما انفرد به وحكي العقيلي عن موسي بن داود بلغني انه كان في جيش الحجاج الذين حاصروا ابن الزبير ورموا الكعبة بالمنجنيق	2314	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3406	false	-5674748929944782849	54	119	278	604	1447	300	المصريون قال حرب عن احمد معروف وقال عثمان الدارمي عن -بن معين ثقة وقال بن يونس مات قريبا من سنة عشرين وماءة قلت وقال -بن حبان في الثقات يخطء ويخالف ثم قال في الضعفاء يروي عن عقبة مناكير لا يتابع عليها فالصواب ترك ما انفرد به وحكي العقيلي عن موسي بن داود بلغني انه كان في جيش الحجاج الذين حاصروا -بن الزبير ورموا الكعبة بالمنجنيق	3406	5334860342746017084	279	524.5	224	329	84.80242919921875	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2328	true	-328240591539265484	61	97	315	482	1523	300	عبد الله بن احمد بن حنبل في كتاب العلل عن ابيه لم يسمع خالد الحذاء من ابي عثمان النهدي شيءا وقال احمد ايضا لم يسمع من ابي العالية وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له	2328	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0811	false	-6504180696559720797	182	218	904	1070	1454	300	عبد الله بن احمد بن حنبل في كتاب العلل عن ابيه لم يسمع خالد الحذاء من ابي عثمان النهدي شيءا وقال احمد ايضا لم يسمع من ابي العالية وذكر -بن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له	811	5334860342746017084	166	327.0	130	167	99.40119934082031	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2329	true	-2382802070307124730	129	162	642	805	1479	300	ثابت بن عمارة الحنفي ابو مالك البصري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين ثقة وقال الدارقطني في الجرح والتعديل ثقة وق--------ال عبد الله بن احمد عن ابيه ليس به باس وقا-----------------ل ابو حاتم ليس عندي بالمتين	2329	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0393	false	1900410264323111173	158	240	739	1144	1447	300	ثابت بن عمارة الحنفي ابو مالك البصري روي عن غنيم بن قيس وابي تميمة الهجيمي وابي الحوراء السعدي وريطة بنت حريث وغيرهم وعنه شعبة وابو بحر البكراوي ويحيي بن سعيد وعثمان بن عمر بن فارس والنضر بن شميل ومحمد بن عبد الله الانصاري وجماعة قال علي بن المديني سالت يحيي بن سعيد عنه فقال هءلاء اقوي منه يعني عبد المءمن وعبد ربه وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ليس به باس وقال بن معين ثقة وقال ابو حاتم ليس عندي بالمتين	393	5334860342746017084	119	193.0	92	405	29.382715225219727	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2335	true	3378885129620730861	118	293	563	1429	1461	300	مرة عن خارجة بن حذافة بمضمومة وخفة معجمة وفاء ابن غانم القرشي العدوي بعين ودال مفتوحتين صحابي سكن مصر له حديث واحد في الوتر رو-ي عنه عبد الله بن ابي مرة------- وعبد الرحمن بن جبير قال البخاري لا يعرف سماع بعضهم من بعض قلت وقال ابن يونس في تاريخ م------------صر واختط بها قال ابو الوليد العدوي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تعالي قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر ت جه دي ك ق وكان امير ربع المدد الذين امد بهم عمر بن الخطاب عمرو بن العاص وكان علي شرطة مصر في امرة عمرو بن العاص لمعاوية وقال ا---------------------------------بن حبان في الثقات يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الوتر والاسناد مظلم وقال ا-----------------------------------------------------------------------------بن عبد البر قتله احد الخوارج الثلاثة الذين انتدبوا لقتل علي ومعاوية وعمرو فاراد الخارجي قتل عمرو فقتل خارجة وذلك انه استخلفه ذلك اليوم لصلاة الصبح فلما قتله اخذ وادخل علي عمرو فقال الخارجي اردت عمرا واراد الله خارجة قال ----ابو الوليد	2335	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0776	false	6111704555143338590	55	211	273	1040	1467	300	ماجة خا--رجة بن حذافة -------------------------بن غانم القرشي العدوي له صحبة----------------- سكن مصر له حديث واحد في الوتر وروي عنه عبد الله بن ابي مرة الزوفي وعبد الرحمن بن جبير قال البخاري لا يعرف سماع بعضهم من بعض قلت وقال -بن يونس في تاريخ مصر شهد فتح مصر واختط بها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امير ربع المدد الذين امد بهم عمر بن الخطاب عمرو بن العاص وكان علي شرطة مصر في امرة عمرو بن العاص لمعاوية قتله خارجي بمصر وهو يحسب انه عمرو وقال بن حبان في الثقات يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الوتر والاسناد مظلم قتل بمصر سنة 4 وكذا ارخ خليفة وفاته وقال القراب قتل ليلة قتل علي رضي الله عنه وقال بن عبد البر قتله احد الخوارج الثلاثة الذين انتدبوا لقتل علي ومعاوية وعمرو فاراد الخارجي قتل عمرو فقتل خارجة وذلك انه استخلفه ذلك اليوم لصلاة الصبح فلما قتله اخذ وادخل علي عمرو فقال الخارجي اردت عمرا واراد الله خارجة قال محمد بن الربيع	776	5334860342746017084	601	1120.0	477	1000	60.099998474121094	111	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2335	true	3378885129620730861	71	120	331	570	1461	300	عبد الله بن راشد الزوفي قال البخاري لا يعرف الا بحديث الوتر ولا يعرف سماع بعضهم من بعض وذكره ابن حبان في الثقات فقال اسناد- منقطع ومتن باطل قلت وقال العجلي مصري تابعي ثقة وقال الخطيب ابن ابي مرة وهو المشهور وكان بكر بن بكار يقول ابن مرة عن	2335	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1747	false	1699891137766460511	6	53	29	258	1430	300	عبد الله-------- الزوفي قال البخاري لا يعرف الا بحديث الوتر ولا يعرف سماع بعضهم من بعض وذكره -بن حبان في الثقات وقال اسناده منقطع ومتن باطل قلت وقال العجلي مصري تابعي ثقة وقال الخطيب -بن ابي مرة وهو المشهور وكان بكر بن بكار يقول -بن مرة 39	1747	5334860342746017084	225	418.5	178	240	93.75	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2338	true	7294757576237504759	42	78	180	365	1439	300	اسحاق بن عيسي البناني بضم الموحدة وتخفيف النون مولاهم ابو اسحاق---------- نزيل مرو وربما نسب الي جده قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة و------------------------قال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت يقول بالارجاء وقال ا------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات يخطء ويخالف	2338	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0076	false	7564950795385499376	2	96	11	492	1528	300	اسحاق بن عيسي البناني------------------------- مولاهم ابو اسحاق الطالقاني نزيل مرو وربما نسب الي جده روي عن بن المبارك ومالك والداروردي والوليد بن مسلم ومعتمر بن سليمان وابن عيينة وغيرهم وعنه احمد بن محمد بن حنبل ويحيي وابو موسي والحسين بن محمد البلخي والحسين بن منصور واسماعيل سمويه وعباس الدوري ومحمد بن عبد الله بن قهزاد وعدة قال بن معين ثقة وفي موضع اخر ليس به باس وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت يقول بالارجاء وقال ابو حاتم صدوق قال غنجار في تاريخه توفي بمرو سنة 215 قلت وقال بن حبان في الثقات يخطء ويخالف	76	5334860342746017084	156	265.5	124	506	30.830039978027344	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2344	true	9131559724964002380	188	240	891	1136	1414	300	محمد بن انس القرشي ابو انس العدوي مولي ال عمر بن الخطاب كوفي سكن الدينور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم سمع منه ابراهيم بن موسي فقط وهو صحيح الحديث وقال ابو زرعة ثقة كان ابراهيم بن موسي يثني عليه وذكره ابن حبان في الثقات وقال يغرب وهذا لفظه اي لفظ----------- محمد بن انس عن	2344	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2909	false	-3839784931310213453	8	88	38	420	1421	300	محمد بن انس القرشي ابو انس العدوي مولي--- عمر بن الخطاب كوفي سكن الدينور روي عن الاعمش وسهيل بن ابي صالح وعاصم بن كليب ومطرف بن طريف وحصين بن عبد الرحمن روي عنه علي بن بحر بن بري وابراهيم بن موسي الرازي قال ابو حاتم سمع منه ابراهيم بن موسي فقط وهو صحيح الحديث وقال ابو زرعة ثقة كان ابراهيم بن موسي يثني عليه وذكره -بن حبان في الثقات وقال يغرب قلت وذكر العقيلي في الضعفاء محمد بن انس بن	2909	5334860342746017084	224	405.5	176	386	58.031089782714844	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2346	true	2334364653865404802	228	256	1193	1322	1550	300	لم نجد فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-غيره والضعيف من الحديث احب الينا من الراي كما قال احمد بن حنبل قال قال ال---------حسن بن------ علي بن ابي	2346	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0907	false	-1660904433330483447	0	32	0	145	1452	300	لم نجد فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره والضعيف من الحديث احب الينا من الراي كما قال احمد بن حنبل وروي عن الاثرم عن احمد انه اشار الي ان ابا	907	5334860342746017084	116	197.5	89	145	80.0	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2350	true	-4173012576113207952	81	169	362	788	1427	300	مخزوم ابو محمد المدني ولد في زمان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امه فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وذكره ابن سعد فيمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم-وراه ولم يحفظ عنه شيءا قال عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك الواقدي احسبه كان ابن عشر سنين حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي في خلافة معاوية------------ وكان ربيب عمر بن الخطاب في حجره مات	2350	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1849	false	2003682151320643812	0	114	0	583	1492	300	مخزوم ابو محمد المدني ولد في زمان النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابيه وعمر وعثمان وعلي وابي هريرة وابي رافع وحفصة وعاءشة وام سلمة وذكوان مولي عاءشة ونافع مولي ام سلمة وعنه اولاده ابو بكر وعكرمة والمغيرة وهشام بن عمر والفزاري وابو قلابة الجرمي ويحيي بن عبد الرحمن بن حاطب والشعبي واخرون قال العجلي مدني تابعي ثقة وقال الدارقطني مدني جليل يحتج به وقال الزبير امه فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وذكره -بن سعد فيمن ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه ولم يحفظ عنه شيءا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواقدي احسبه كان -بن عشر سنين حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم -توفي في خلافة معاوية وروي عن عمر وكان------------------- في حجره قال	1849	5334860342746017084	268	425.5	213	739	36.26522445678711	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2350	true	-4173012576113207952	11	78	47	352	1427	300	هشام بن عمرو الفزاري روي عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي في القول بعد الوتر وعنه حماد بن سلمة قال ابن معين لم يروه غيره وهو ثقة وقال ابو حاتم ثقة شيخ قديم وقال ابو داود هو اقدم شيخ لحماد وقال ابو طالب عن احمد من الثقات ذكره ابن حبان في الثقات عن -عبد ال-رحمن بن ال---------حارث بن هشام بن المغيرة بن عب-----------------د الله	2350	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3711	false	7371948879767488680	200	270	992	1316	1473	300	هشام بن عمرو الفزار----ي عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي في القول بعد الوتر وعنه حماد بن سلمة قال -بن معين لم يروه غيره وهو ثقة وقال ابو حاتم ثقة شيخ قديم وقال ابو داود هو اقدم شيخ لحماد وقال ابو طالب عن احمد من الثقات ذكره -بن حبان في الثقات 92 خت 4 البخاري في التعاليق والار-بعة هشام بن ال--غاز بن ربيعة الجرشي ابو عبد الله	3711	5334860342746017084	277	482.0	212	333	83.18318176269531	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2358	true	-132923798764916805	233	276	1123	1319	1424	300	محمد بن عوف نا عثمان بن سعيد عن ابي غسان----------- محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية التيمي الليثي ابو غسان المدني يقال انه من موالي ال عمر نزل عسقلان احد العلماء الاثبات ثقة عن زيد بن اسلم	2358	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3222	false	-6802650315315601062	54	98	268	473	1446	300	محمد بن مصفي كان ممن يدلس تدليس التسوية 745 ع الستة محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية التيمي الليثي ابو غسان المدني يقال انه من موالي ال عمر نزل عسقلان احد --علماء الاثبات روي عن زيد بن اسلم	3222	5334860342746017084	167	294.5	129	207	80.67633056640625	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2363	true	-5408954160934738329	180	233	886	1131	1465	300	احمد بن ابي خلف نا ابو زكريا السيلحيني نا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن عن صفوان بن عمرو عن ابي ادريس السكوني الحمصي-------------------------------------------------------------------------------- قلت قرات بخط الذهبي قال ابن القطان حاله مجهولة قال الذهبي قد روي عنه غير صفوان بن عمرو فهو شيخ محله الصدق كذا قال ولم يسم	2363	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4024	false	3641330026320485317	248	300	1158	1408	1408	300	-----------------------------الله ب-----------------------------ن عبد الله تقدم 18 ابو--------------- ادريس السكوني الحمصي روي عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء اوصاني خليلي بثلاث الحديث وعنه صفوان بن عمرو قلت قرات بخط الذهبي قال -بن القطان حاله مجهولة قال الذهبي قد روي عنه غير صفوان بن عمرو فهو شيخ محله الصدق كذا قال ولم يسم-	4024	5334860342746017084	155	273.0	123	325	47.69230651855469	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2363	true	-5408954160934738329	233	281	1131	1374	1465	300	الراوي الاخر وقد جزم ابن القطان بانه ما روي عنه غير صفوان وقول الذهبي ان من روي عنه اكثر من واحد فهو شيخ محله الصدق لا يوافقه عليه من يبتغي علي الاسلام مزيد العدالة بل هذه الصفة هي صفة المستورين الذين اختلفت الاءمة في قبول احاديثهم والله------ اعلم	2363	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4025	false	3388528321360503419	0	49	0	248	1455	300	الراوي الاخر وقد جزم -بن القطان بانه ما روي عنه غير صفوان وقول الذهبي ان من روي عنه اكثر من واحد فهو شيخ محله الصدق لا يوافقه عليه من يبتغي علي الاسلام مزيد العدالة بل هذه الصفة هي صفة المستورين الذين اختلفت الاءمة في قبول احاديثهم والله تعالي اعلم	4025	5334860342746017084	242	471.5	194	249	97.18875122070312	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2385	true	-6112808303562095473	199	229	967	1123	1512	300	سعد بن عبيدة السلمي ابو حمزة الكوفي ختن -------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الرحمن السلمي---------- علي ابنته وثقه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين والنساءي والعجلي وقال ابو حاتم كان يري راي الخوارج ثم تركه يكتب حديثه	2385	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1062	false	5422682261619068789	32	103	152	522	1476	300	سعد بن عبيدة السلمي ابو ضمرة الكوفي روي عن المغيرة بن شعبة وابن عمر والبراء بن عازب وحبان بن عطية والمستورد بن الاحنف وابي عبد الرحمن السلمي وكان ختنه علي ابنته وعنه الاعمش ومنصور وفطر بن خليفة وحصين وابو حصين والحكم بن عتيبة وزبيد اليامي وعمرو بن مرة وعلقمة بن مرثد وابو مالك الاشجعي وجماعة قال بن معين والنساءي ثقة---- وقال ابو حاتم كان يري راي الخوارج ثم تركه يكتب حديثه	1062	5334860342746017084	142	221.0	112	374	37.96791458129883	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2391	true	-6388777921686165229	205	262	1081	1359	1537	300	ابي سعيد بن المعلي الانصاري المدني صحابي يقال اسمه رافع بن اوس بن المعلي وقيل الحارث بن اوس بن المعلي ويقال الحارث بن نفيع الخزرجي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصح ما قيل فيه الحارث بن نفيع بن المعلي توفي سنة اربع وسبعين وهو ابن اربع وثمانين سنة ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو اي ابو سعيد بن---- المعلي	2391	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4101	false	4941023027257138650	88	215	397	1014	1421	300	ابو سعيد بن المعلي الانصاري المدن------ي يقال اسمه رافع بن اوس بن المعلي وقيل الحارث بن اوس بن المعلي ويقال الحارث بن نفيع الخزرجي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه حفص بن عاصم وعبيد بن حنين قال ابو حسان الزيادي توفي سنة ثلاث وسبعين وهو بن اربع وستين وقال غيره توفي سنة اربع وسبعين قلت هو قول الواقدي لكن رواه ابو الشيخ في تاريخه عن الواقدي فقال سنة اربع وتسعين بتقديم التاء علي السين وقال بن حبان اسمه رافع بن المعلي وقال بن عبد البر من قال فيه رافع بن المعلي فقد وهم لان رافع بن المعلي قتل ببدر واصح ما قيل فيه الحارث بن نفيع بن المعلي توفي سنة اربع وسبعين وهو -بن اربع وثمانين سنة 499 ت الترمذ---------------------------ي ابو سعيد بن ابي المعلي	4101	5334860342746017084	231	407.0	184	651	35.48387145996094	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2404	true	-4123471788694737728	194	247	992	1241	1459	300	عبد الله بن ابي نهيك--------------- ويقال عبيد الله قال ابو حاتم عبيد الله بن ابي نهيك القاسم بن محمد روي عن سعد بن ابي وقاص وعنه ابن ابي مليكة ذكره ابن حبان في الثقات قلت لكنه ذكره في عبيد الله مصغرا وكذا ذكره جماعة وقال النساءي والعجلي عبيد الله بن ابي نهيك ثقة	2404	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1771	false	5362393378313241350	205	260	1021	1283	1464	300	عبد الله بن ابي نهيك المخزومي حجازي ويقال عبيد الله قال ابو حاتم عبيد الله بن ابي نهيك القاسم بن محمد روي عن سعد بن ابي وقاص وعنه -بن ابي مليكة ذكره -بن حبان في الثقات قلت لكنه ذكره في عبيد الله مصغرا وكذا ذكره جماعة وقال النساءي والعجلي عبيد الله بن ابي نهيك ثقة	1771	5334860342746017084	247	472.0	194	264	93.56060791015625	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2407	true	-4461138354542354736	197	280	928	1325	1426	300	ابو لبابة بن عبد المنذر الانصاري المدني اسمه بشي--------------ر وقيل رفاعة بن عبد المنذر بن زبير بن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن الاوس ويقال ان رفاعة و-مبشرا اخواه وي-------------------قال شهد بدرا ويقال رده النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج الي بدر من الروحاء واستعمله علي المدينة و-ضرب له بسهمه واجره--------------- ثم شهد احدا و-ما بعدها وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في الفتح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان احد النقباء شهد العقبة مات في خلافة علي	2407	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4182	false	5981793238630421179	104	250	459	1136	1387	300	ابو لبابة بن عبد المنذر الانصاري المدني اسمه بشير بن عبد المنذر وقيل رفاعة بن عبد المنذر بن زبير بن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن الاوس ويقال ان رفاعة و مبشرا اخواه قال ابو احمد الحاكم يقال شهد بدرا ويقال رده النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج الي بدر من الروحاء واستعمله علي المدينة و ضرب له بسهمه واجره فكان كمن شهدها ثم شهد احدا و ما بعدها وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في الفتح روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر بن الخطاب روي عنه ولداه الساءب وعبد الرحمن وعبد الله بن عمر بن الخطاب وسالم بن عبد الله بن عمر ونافع مولي بن عمر وعبد الله بن كعب وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر و عبيد الله بن ابي يزيد وغيرهم وكان احد النقباء شهد العقبة مات في خلافة علي	4182	5334860342746017084	395	731.0	312	677	58.34564208984375	76	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2409	true	-3895744566471494694	240	300	1148	1412	1412	300	عيسي بن فاءد ------بفاء عن سعد بن عبادة في الذي ينسي القران وقيل عن رجل عن سعد وقيل عن عبادة بن الصامت وقيل غير ذلك روي عنه يزيد بن ابي زياد قال ابن المديني لم يرو عنه غيره وقال ابن عبد البر هذا اسناد ردء في هذا المعني وعيسي بن فاءد لم يسمع من سعد بن عبادة ولا ادركه قلت-	2409	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2665	false	-4925505893686966837	13	74	65	334	1451	300	عيسي بن فاءد امير الرقة عن سعد بن عبادة في الذي ينسي القران وقيل عن رجل عن سعد وقيل عن عبادة بن الصامت وقيل غير ذلك روي عنه يزيد بن ابي زياد قال ب-ن المديني لم يرو عنه غيره وقال ب-ن عبد البر هذا اسناد ردء في هذا المعني وعيسي بن فاءد لم يسمع من سعد بن عبادة ولا ادركه قلت	2665	5334860342746017084	256	489.5	197	271	94.4649429321289	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2419	true	-7083913395830921472	180	247	981	1314	1593	300	زياد بن مخراق بميم مكسورة وسكون معجمة وراء وقاف المزني مولاهم ابو الحارث البصري قدم الشام وشهد خطبة عمر بن عبد العزيز قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم سالت احمد عنه فقال ما ادري قال وقلت له روي حديث سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون بعدي قوم يعتدون في الدعاء الحديث فقال نعم لم يقم اسناده وقال النساءي ثقة وكذا عن ا-----------------بن معين----------------------- وذكره ابن حبان في الثقات	2419	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0994	false	7171599198926165268	93	219	460	1072	1451	300	زياد بن مخراق---------------------------------- المزني مولاهم ابو الحارث البصري قدم الشام وشهد خطبة عمر بن عبد العزيز روي عن بن عمر ولم يذكر سماعا وابي موسي الاشعري والصحيح عن ابي كنانة عنه ومعاوية بن قرة وطيسلة بن مياس وابي نعامة قيس بن عباية الحنفي وغيرهم وعنه شعبة وعوف ومالك وحماد بن سلمة وابن علية وابن عيينة وغيرهم قال بن علية قال لي شعبة اكتب عن زياد بن مخراق فانه رجل موسر لا يكذب في الحديث قال الاثرم سالت احمد عنه فقال ما ادري قال وقلت له روي حديث سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون بعدي قوم يعتدون في الدعاء ف-------قال نعم لم يقم اسناده وقال النساءي ثقة وكذا قال عثمان الدارمي عن بن معين وقال بن خراش بصري صدوق وذكره -بن حبان في الثقات	994	5334860342746017084	284	510.5	225	654	43.42507553100586	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2420	true	5086242964586640623	4	45	26	220	1474	300	قال ابن ابي خيثمة سالت ابن معين عن ابي نعامة الحنفي فقال اسمه قيس بن عباية بصري ثقة وذكره ابن حبان في الثقات----------------------------------- قلت وقال ابن عبد البر هو ثقة عند جميعهم وقال الخطيب لا اعلم احدا رماه بكذب ولا ببدعة	2420	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2800	false	7830070563983746142	149	199	740	965	1428	300	قال -بن ابي خيثمة سالت -بن معين عن ابي نعامة الحنفي فقال اسمه قيس بن عباية بصري ثقة وذكره -بن حبان في الثقات له عند ت س حديث بن مغفل في البسملة قلت وقال ب-ن عبد البر هو ثقة عند جميعهم وقال الخطيب لا اعلم احدا رماه بكذب ولا ببدعة	2800	5334860342746017084	189	348.0	148	229	82.53275299072266	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2423	true	-6152547652550732444	26	75	124	358	1443	300	قيل اسمه مسلم بن ابي عقرب وقيل عمرو بن مسلم بن ابي عقرب وقيل معاوية بن مسلم بن ابي عقرب وثقه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين و---ذكره ابن حبان في الثقا----ت وسماه شعبة معاوية بن عمرو -قال وكنت اتيه انا وابو عمرو بن العلاء فاساله عن الفقه ويساله ابو عمرو عن العربية	2423	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4217	false	6906798983658452745	186	275	923	1351	1476	300	قيل اسمه مسلم بن ابي عقرب وقيل عمرو بن مسلم بن ابي عقرب وقيل معاوية بن مسلم بن ابي عقرب روي عن ابيه او جده ابي عقرب وعاءشة واسماء بنتي ابي بكر الصديق وعمرو بن العاص والعبادلة الاربعة وعنه عبد الملك بن عمير وعلي بن زيد بن جدعان والاسود بن شيبان وابن جريج وشعبة قال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة ذكره -بن حبان في الثقات قلت وسماه شعبة معاوية بن عمرو وقال -كنت اتيه انا وابو عمرو بن العلاء فاساله عن العفة ويساله ابو عمرو عن العربية	4217	5334860342746017084	222	344.0	174	430	51.627906799316406	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2426	true	7214979561055415517	4	118	21	563	1442	300	التهذيب له عند ابي داود حديثه عمن حدثه عن محمد بن كعب عن ابن عباس في الصلاة خلف الناءم قلت وله عند ابي داود هذا الحديث الثاني ايضا بعد الحديث المتقدم --------------------------------------------------------------قال الحافظ--------------- واخرج له الترمذي حديثه عن ابن ابي الزناد بسنده الي زيد بن ثابت في الاغتسال في الحج------------------- ولم يذكر اسم جده---------------------------------- وقد توقف غير واحد هل الذي اخرج له الترمذي هو الذي اخرج له ابو داود او غيره وقال ابن القطان اجهدت نفسي في التنقب- عن حاله فلم اجد احدا ذكره قال ولا ادري اهو المذكور في حديث النهي عن الصلاة خلف الناءم او غيره وقال ابن المواق لا اراه الا اياه قلت ويبعد ظنه بعد ما بينهما من الطبقة عمن	2426	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1793	false	-3637020493147071100	99	237	479	1132	1425	300	قلت---- له عند ابي داود حديثه--------- عن محمد بن كعب عن ب-ن عباس في الصلاة خلف الناءم وفي المراسيل حديثه عن عبد الله بن عبد العزيز بن صالح الحضرمي ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل يوم حنين مسلما بكافر قتله غيلة وقال انا اولي من وفي بذمته واخرج له الترمذي حديثه عن -بن ابي الزناد بسنده الي زيد بن ثابت في الاغتسال في الحج وقال حديث حسن غريب ولم يذكر اسم جده وذكر المصنف ان شيخه الحضرمي تابعي وقد توقف غير واحد هل الذي اخرج له الترمذي هو الذي اخرج له ابو داود او غيره وقال ب-ن القطان اجهدت نفسي في التنقيب عن حاله فلم اجد احدا ذكره قال ولا ادري اهو المذكور في حديث النهي عن الصلاة خلف ن--اءم او غيره وقال ب-ن المواق لا اراه الا اياه قلت ويبعد ظنه بعد-ما بينهما من الطبقة فان	1793	5334860342746017084	449	773.0	348	673	66.71619415283203	88	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2426	true	7214979561055415517	147	175	703	833	1442	300	عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه في محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس الحديث مشهور برواية ابي المقدام هشام بن زياد عن محمد بن كعب	2426	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4286	false	3147696503002612269	119	147	574	703	1404	300	عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي عن -بن عباس الحديث مشهور برواية ابي المقدام هشام بن زياد عن محمد بن كعب	4286	5334860342746017084	127	247.0	99	130	97.69230651855469	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2428	true	-8976438623173905882	196	238	943	1152	1479	300	سليمان بن عبد الحميد بن رافع ويقال ابن سليمان البهراني الحكمي قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم هو صديق ابي كتبت عنه وسمعت منه بحمص وهو صدوق وقال النساءي كذاب ليس بثقه ولا مامون و----قال مسلمة بن قاسم ثقة------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات -قال	2428	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1223	false	1372969166041280200	121	240	604	1208	1511	300	سليمان بن عبد الحميد بن رافع ويقال -بن سليمان البهراني الحكمي ابو ايوب الحمصي روي عن ابي اليمان وعبد الله بن عبد الجبار الحمصي وسعيد بن عمر الحضرمي وحيوة بن شريح وخطاب بن عثمان وعلي بن عياش ومحمد بن اسماعيل بن عياش ويحيي بن صالح الوحاظي وغيرهم روي عنه ابو داود وابنه عبد الله بن ابي داود وابو عوانة وابو بكر البرديجي وابراهيم بن دحيم ومحمد بن جرير الطبري وابن جوصاء وابن صاعد وخيثمة بن سليمان وجماعة قال ابو حاتم هو صديق ابي كتب -عنه وسمعت منه بحمص وهو صدوق وقال النساءي كذاب ليس بثقة ولا مامون قلت وقال مسلمة بن قاسم ثقة ثنا عنه بن محمويه العسكري ومات سنة اربع وسبعين وماءتين وذكره -بن حبان في الثقات وقال	1223	5334860342746017084	201	358.5	160	607	33.11367416381836	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2433	true	-6297457852846359240	29	93	140	459	1419	300	ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات في طبقة اتباع التابعين ------------------------------------------------------وقد اخرج البخاري في التاريخ بعد ان روي حديثه عن ميمونة حدث نافع عنه عن ابن عباس عن ميمونة قال البخاري ولا يصح فيه ابن عباس فهذا مشعر لصحة روايته عن ميمونة عند البخاري وقد علم مذهبه في التشديد في هذه المواطن	2433	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0100	false	-4653955780082566533	31	130	146	622	1464	300	ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني روي عن ابيه وعن عم ابيه عبد الله بن عباس وروي عن ميمونة روي عنه نافع واخوه عباس بن عبد الله وابن جريج قلت ذكره -بن حبان في الثقات في طبقة اتباع التابعين وقال قيل انه سمع من ميمونة وليس ذلك بصحيح عندنا انتهي وقد اخرج البخاري في التاريخ بعد ان روي حديثه عن ميمونة حدث نافع عنه عن -بن عباس عن ميمونة قال البخاري ولا يصح فيه -بن عباس فهذا مشعر لصحة روايته عن ميمونة عند البخاري وقد علم مذهبه في التشديد في هذه المواطن	100	5334860342746017084	316	599.0	252	479	65.97077178955078	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2433	true	-6297457852846359240	193	299	931	1413	1419	300	له ابو داود هذا الحديث الواحد عن قتيبة عنه وقال رشدين بن سعد عن ابن لهيعة عن حفص عن خلاد بن الساءب عن ابيه وتابعه يحيي بن اسحاق في الاسناد لكن قال عن حبان بن واسع بدل حفص بن هاشم وحفص مجهول لم يذكره البخاري ولا ابن ابي حاتم قلت اظن الغلط فيه من ابن لهيعة لان يحيي بن اسحاق السيلحيني من قدماء اصحابه وقد حفظ عنه حبان بن واسع واما حفص بن هشام فليس له ذكر في شء من كتب التواريخ ولا ذكر احد ان لابن عتبة ابنا يسمي حفصا انتهي عن ال-ساءب بن يزيد عن ابيه هو يزيد بن سعيد بن ---ثمامة بن الاسود	2433	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0699	false	-28215249597664633	0	104	0	469	1369	300	له ابو داود هذا الحديث الواحد عن قتيبة عنه وقال رشدين بن سعد عن -بن لهيعة عن حفص عن خلاد بن الساءب عن ابيه وتابعه يحيي بن اسحاق في الاسناد لكن قال عن حبان بن واسع بدل حفص بن هاشم وحفص مجهول لم يذكره البخاري ولا -بن ابي حاتم قلت اظن الغلط فيه من -بن لهيعة لان يحيي بن اسحاق السيلحيني من قدماء اصحابه وقد حفظ عنه حبان بن واسع واما حفص بن هاشم فليس له ذكر في شء من كتب التواريخ ولا ذكر احد ان لابن عتبة ابنا يسمي حفصا ---730 س النساءي ----حفص بن ا------لوليد بن س-يف بن عبد الله بن الحارث	699	5334860342746017084	440	804.0	338	486	90.53498077392578	90	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2434	true	-9173985572357482929	5	38	25	182	1421	300	الزهري عن سعيد بن المسيب ما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا ولا ابو بكر ولا عمر حتي كان في وسط خلافته قال ليزيد ابن اخت نمر اكفني بعض الامور يعني صغارها	2434	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3926	false	-5985147048383079377	167	200	836	992	1483	300	الزهري عن سعيد بن المسيب ما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا ولا ابو بكر ولا عمر حتي كان في وسط خلافته قال ليزيد -بن اخت نمر اكفني بعض الامور يعني صغارها	3926	5334860342746017084	156	307.0	123	157	99.3630599975586	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2436	true	2043347731666230158	167	223	802	1042	1393	300	حفص يعني ابن اخي انس بن مالك ابو عمر المدني قيل هو ابن عبد الله او ابن عبيد الله بن ابي طلحة وقيل ابن عمر بن عبد الله او عبيد الله بن ابي طلحة وقيل ابن محمد بن عبد الله وق--------------------------------------------------------------------------ال ا------------------------------------------------بن حبان في الثقات حفص بن عبد الله بن ابي طلحة صحب انسا الي الشام	2436	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0699	false	-28215249597664633	219	299	1013	1365	1369	300	حفص ------بن اخي انس بن مالك ابو عمر المدني قيل هو -بن عبد الله او ب-ن عبيد الله بن ابي طلحة وقيل ب-ن عمر بن عبد الله او عبيد الله بن ابي طلحة وقيل -بن محمد بن عبد الله روي عن عمه وعنه خلف بن خليفة وعكرمة بن عمار وابو معشر المدني وعامر بن يساف قال ابو حاتم صالح الحديث وقال الدارقطني ثقة قلت وقال بن حبان في الثقات حفص بن عبد الله بن ابي طلحة صحب انسا الي الشام	699	5334860342746017084	226	390.5	171	362	62.430938720703125	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2436	true	2043347731666230158	222	258	1036	1190	1393	300	الشام روي له احمد في مسنده عدة احاديث من رواية خلف بن خليفة عنه عن انس قال في بعضها عن حفص بن عمر وقال في بعضها عن حفص ابن اخي انس فيترجح ان اسم ابيه عمر	2436	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0700	false	-3831325382482122128	5	41	25	178	1433	300	الله وروي له احمد في مسنده عدة احاديث من رواية خلف بن خليفة عنه عن انس قال في بعضها عن حفص بن عمر وقال في بعضها عن حفص -بن اخي انس فيترجح ان اسم ابيه عمر	700	5334860342746017084	149	289.0	114	154	96.75325012207031	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2436	true	2043347731666230158	0	39	0	189	1393	300	بن خليفة بن صاعد الاشجعي مولاهم ابو احمد كان بالكوفة ثم انتقل الي واسط فسكنها مدة ثم تحول الي بغداد فاقام بها الي حين وفاته اختلفوا في انه هل راي عمرو بن حريث صاحب النبي صلي الله عليه وسلم	2436	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0831	false	2342284780042241714	244	279	1187	1359	1461	300	بن خليفة بن صاعد الاشجعي مولاهم ابو احمد كان بالكوفة ثم انتقل الي واسط فسكنها مدة ثم تحول الي بغداد فاقام بها الي حين وفاته و-----------------راي عمرو بن حريث صاحب النبي صلي الله عليه وسلم	831	5334860342746017084	171	329.5	136	189	90.47618865966797	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2436	true	2043347731666230158	31	166	151	799	1393	300	بن حريث صاحب النبي صلي الله عليه وسلم ام لا قا---------------------ل العجلي ثقه و-----------------------قال عثمان بن ابي شيبة صدوق ثقة لكنه خرف فاضطرب عليه حديثه وقال ابن سعد اصابه الفالج قبل موته حتي ضعف وتغير واختلط وحكي القراب اختلاطه عن ابراهيم بن ابي العباس وكذا حكاه مسلمة الاندلسي ووثقه وقال من سمع منه قبل التغير فروايته عن حفص يعني ابن اخي انس عن انس انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي ن حم ك صحيحة-------------------------------------------------------- وذكر الحاكم في المدخل ان مسلما انما اخرج له في الشواهد	2436	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0833	false	2373713707956545374	12	102	65	510	1470	300	بن حريث بعدا بينا علي ما سنذكره في ترجمة عمرو ان شاء الله تعالي وقال العجلي ثقة وقال بن شاهين في الثقات قال عثمان بن ابي شيبة صدوق ثقة لكنه خرف فاضطرب عليه حديثه وقال -بن سعد اصابه الفالج قبل موته حتي ضعف وتغير واختلط وحكي القراب اختلاطه عن ابراهيم بن ابي العباس وكذا حكاه مسلمة الاندلسي ووثقه وقال من سمع منه قبل التغير فروايته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيحة وقال اسلم بن سهل في تاريخ واسط عن عبد الحميد توفي سنة 8 وذكر الحاكم في المدخل ان مسلما انما اخرج له في الشواهد	833	5334860342746017084	310	555.0	248	748	41.443851470947266	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2437	true	4708239292428592092	149	273	711	1333	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت اليرموك قلت ولها ذكر في صحيح مسلم في الغسل من الحيض------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت اسماء بنت شكل---------------------------------------------- كذا وقع عنده وقال الخطيب هو وهم والصواب اسماء بنت السكن وهي بنت يزيد بن السكن خطيبة الانصار وتبع الخطيب علي ذلك جماعة وهو متجه فقال الحافظ ابو احمد الدمياطي ليس في الانصار من اسمه شكل ففي البخاري في هذا الحديث بعينه ان امراة من الانصار سالت قلت وليس الوهم في اسم ابيها من مسلم وانما هو ممن فوقه فقد رواه كذلك ابو بكر بن ابي شيبة في مسنده وابو عوانة وابو نعيم في مستخرجيهما عن ابي الاحوص عن الاعمش عن ابراهيم عن صفية وذكر اسماء بنت شكل جماعة في الصحابة منهم ابن سعد والباوردي والطبراني---------- وغيرهم	2437	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4303	false	-4994706890972955301	0	135	0	676	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت اليرموك قلت ولها ذكر في صحيح مسلم في الغسل من الحيض في حديث صفية عن عاءشة-------------- قالت دخلت اسماء بنت شكل فقالت يا رسول الله كيف تغتسل احدانا من المحيض كذا وقع عنده وقال الخطيب هو وهم والصواب اسماء بنت السكن وهي بنت يزيد بن السكن خطيبة الانصار وتبع الخطيب علي ذلك جماعة وهو متجه فقال الحافظ ابو احمد الدمياطي ليس في الانصار من اسمه شكل ففي البخاري في هذا الحديث بعينه ان امراة من الانصار سالت قلت وليس الوهم في اسم ابيها من مسلم وانما هو ممن فوقه فقد رواه كذلك ابو بكر بن ابي شيبة في مسنده وابو عوانة وابو نعيم في مستخرجيهما من ابي الاحوص عن الاعمش عن ابراهيم عن صفية وذكر اسماء بنت شكل جماعة في الصحابة منهم -بن سعد والباوردي والطبراني وابن مندة وغيرهم	4303	5334860342746017084	606	1149.0	485	691	87.69898986816406	116	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2444	true	-7013421262705334422	240	271	1217	1379	1518	300	ويقال------ ام ياسر وكانت من المهاجرات وقيل من الانصار------------------------------------------------------------------ ذكرها ابن سعد في النساء الغراءب من غير الانصار وقال ابن حبان وابن منده وابو نعيم وابن عبد البر كانت من المهاجرات	2444	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4345	false	6065543525502548785	58	104	288	520	1486	300	ويقال اسيرة ام ياسر وكانت من المهاجرات وقيل من الانصار روي حديثها هانء بن عثمان عن امه حميضة بنت ياسر عن جدتها يسيرة قلت ذكرها -بن سعد في النساء الغراءب من غير الانصار وقال -بن حبان وابن مندة وابو نعيم وابن عبد البر كانت من المهاجرات	4345	5334860342746017084	159	276.0	128	234	67.94871520996094	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2445	true	-3617885224474302681	253	278	1307	1431	1536	300	محمد بن عبد الرحمن بن عبيد القرشي التيمي مولي ال طلحة كوفي---- عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي وابو علي الطوسي ويعقوب بن سفيان ثقة	2445	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3093	false	8122222027340846769	78	194	392	985	1505	300	محمد بن عبد الرحمن بن عبيد القرشي التيمي مولي ال طلحة كوفي روي عن الساءب بن يزيد وعيسي وموسي ابني طلحة وابي سلمة بن عبد الرحمن وسالم بن عبد الله بن عمر وكريب مولي بن عباس وسليمان بن يسار والزهري وعكرمة وعلي بن ربيعة الوالبي وعدة روي عنه شعبة ومسعر والثوري وشريك والحسن بن عمارة والمسعودي واسراءيل وسعد بن الصلت قاضي شيراز وسفيان بن عيينة وغيرهم قال البخاري قال لنا علي عن بن عيينة كان اعلم من عندنا بالعربية وقال عباس الدوري وغيره عن بن معين ثقة وقال ابو زرعة وابو حاتم وابو داود صالح الحديث وقال النساءي ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات قلت وقال الترمذي وابو علي الطوسي ويعقوب بن سفيان ثقة	3093	5334860342746017084	124	228.5	99	593	20.91062355041504	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2446	true	4680041405550819620	73	153	343	747	1458	300	جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار الخزاعية المصطلقية سباها رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة المريسيع وتزوجها وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية و---------------------------------------------------------كره ان يقال خرج من عند برة ------------------------------------------------------------------------------------قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد في الطبقات بسنده -----------------------------------------------عن ابي قلابة ان النبي صلي الله عليه وسلم سبي جويرية فجاء ابوها فقال ان ابنتي لا تسبي مثلها فخل سبيلها فقال ارايت ان خيرتها اليس قد احسنت قال بلي فاتاها ابوها فذكر لها ذلك فقالت قد	2446	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4308	false	-6068998974932169197	159	300	820	1521	1521	300	جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار الخزاعية المصطلقية سباها رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة المريسيع-------- وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية وتزوجها روت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنها عبد الله بن عباس وعبيد بن السباق وابو ايوب المراغي ومجاهد بن جبر وكريب وكلثوم بن المصطلق وعبد الله بن شداد بن الهاد قال الواقدي توفيت في ربيع الاول من سنة ست وخمسين وصلي عليها مروان بن الحكم وقال غيره ماتت سنة خمسين وخمس وستون سنة قلت قال بن سعد في الطبقات اخبرنا عبد الله بن جعفر انا عبيد الله بن عمر عن ايوب عن ابي قلابة ان النبي صلي الله عليه وسلم سبا جويرية فجاء ابوها فقال ان ابنتي لا تسبي مثلها فخل سبيلها فقال ارايت ان خيرتها اليس قد احسنت قال بلي فاتاها ابوها فذكر لها ذلك فقالت قد-	4308	5334860342746017084	367	680.0	294	710	51.69013977050781	67	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2453	true	4366075184924322147	200	293	961	1419	1448	300	طليق بن قيس الحنفي الكوفي لم ار احدا صرح بكونه مصغرا او مكبرا نعم صنيع الحافظ في التقريب يوهم انه مصغر عن ---------------------ابن عباس قال كان النبي صلي -------------------------------الله عليه وسلميدعو رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا قال ابو زرعة والنساءي ثقة -ذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديثا واحد في الدعاء رب اعني ولا تعن علي الحديث صححه الترمذي---- وابن حبان والحاكم	2453	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1447	false	7196292781088306460	148	203	713	989	1463	300	طليق بن قيس الحنفي الكوفي روي------------------------------------------------------------------------- عن ابي ذر وابي الدرداء وابن عباس وعنه اخوه ابو صالح الحنفي عبد الرحمن بن قيس وعبد الله بن الحارث الزبيدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو زرعة والنساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات له عندهم حديث- واحد في الدعاء رب اعني ولا تعن علي الحديث صححه الترمذي قلت وابن حبان والحاكم	1447	5334860342746017084	184	278.5	146	515	35.72815704345703	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2456	true	-401453975523562429	149	195	756	980	1493	300	ابن زبر الرحبي نسبة الي رحبة دمشق قرية من قراها بينها وبين دمشق ميل رايتها عامرة---- وذكر ابو سعد بن السمعاني انه من رحبة حمير وسماه واباه عمرو -----------بن مرثد وقيل عمرو بن مزيد بالزاي ويروي عن ابي داود ان اسم ابي اسماء الرحبي عبد الله	2456	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2564	false	-478473273653795145	246	291	1279	1492	1531	300	-بن زبر الرحبي نسبة الي رحبة دمشق قرية من قراها بينه- وبين دمشق ميل رايتها عامرة قلت وذكر ابو سعد بن السمعاني انه من رحبة حمير وقال مات في خلافة عبد الملك بن مروان------------------------ ويروي عن ابي داود ان اسم ابي اسماء الرحبي عبد الله	2564	5334860342746017084	180	318.5	141	239	75.31380462646484	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2457	true	-9070748923480678303	209	240	1018	1184	1459	300	الحاكم ابو احمد و---------ابن ماكولا بين الراوي عن مولي ابي بكر وبين الواسطي وجعلهما واحدا البخاري وابو حاتم وابن طاهر وغيرهم وقال البزار ابو نصيرة عن مولي ابي بكر مجهولان عن	2457	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4215	false	9142442101988139309	0	33	0	175	1488	300	الحاكم ابو احمد في الكني وابن ماكولا بين الراوي عن مولي ابي بكر وبين الواسطي وجعلهما واحدا البخاري وابو حاتم وابن طاهر وغيرهم وقال البزار ابو نصيرة عن مولي ابي بكر مجهولان من	4215	5334860342746017084	164	320.0	133	175	93.71428680419922	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2457	true	-9070748923480678303	251	299	1245	1457	1459	300	ابو نصيرة عن مولي لابي بكر عن ابي بكر حديث ما اصر من استغفر روي عن ابي نصيرة عن ابي رجاء مولي ابي بكر قلت تقدم قول البزار--- ان مولي ابي بكر مجهول في ترجمة ابي نصيرة وان كان ما اشار اليه محفوظا فقد عرف ان--------ه ابو رجاء	2457	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4300	false	-7687187325883444756	98	149	444	667	1372	300	ابو نصيرة عن مولي لابي بكر عن ابي بكر حديث ما اصر من استغفر روي عن ابي نضيرة عن ابي رجاء مولي ابي بكر قلت تقدم قول البزار في ان مولي ابي بكر مجهول في ترجمة ابي نصيرة وان كان ما اشار اليه محفوظا فقد عرف انه يقال له ابو رجاء	4300	5334860342746017084	211	406.5	163	223	94.61883544921875	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2460	true	6327889312167855587	226	265	1082	1270	1433	300	يسار بن زيد القرشي مولي النبي صلي الله عليه وسلم حديثه في اهل البصرة روي عن ابيه عن جده في الاستغفار وعنه عمر بن مرة الشني روي ابو داود والترمذي له حديثا واحدا ----------------------ذكره ابن حبان في الثقات قال	2460	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0378	false	-330397696741889839	164	203	783	975	1471	300	يسار بن زيد القرشي مولي النبي صلي الله عليه وسلم حديثه في اهل البصرة روي عن ابيه عن جده في الاستغفار وعنه عمر بن مرة الشني رويا----------------- له حديثا واحدا واستغربه الترمذي قلت وذكره -بن حبان في الثقات 940	378	5334860342746017084	166	296.0	130	210	79.04762268066406	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2460	true	6327889312167855587	253	292	1209	1394	1433	300	ابو داود والترمذي له حديثا واحدا ذكره ابن حبان في الثقات قال سمعت ابي يسار بن زيد ابو بلال مولي النبي صلي الله عليه وسلم روي عن ابيه زيد وله صحبة وعنه ابنه بلال ذكره ابن حبان في الثقات	2460	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3960	false	-1045324329517006162	230	258	1087	1219	1418	300	ابي داود والترمذ----------------------------------------------------ي يسار بن زيد ابو بلال مولي النبي صلي الله عليه وسلم روي عن ابيه زيد وله صحبة وعنه ابنه بلال ذكره -بن حبان في الثقات	3960	5334860342746017084	131	247.0	103	185	70.8108139038086	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2461	true	-1445013624117641830	186	239	870	1119	1394	300	الحكم بن مصعب القرشي المخزومي الدمشقي روي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وعنه الوليد بن مسلم قال ابو حاتم لا اعلم روي عنه غيره وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء له عندهم حديث واحد في لزوم الاستغفار قلت هذا مقل جدا فان كان اخطا فهو ضعيف وقد قال	2461	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0712	false	2945378647836932545	179	232	877	1125	1469	300	الحكم بن مصعب القرشي المخزومي الدمشقي روي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وعنه الوليد بن مسلم قال ابو حاتم لا اعلم روي عنه غيره وذكره -بن حبان في الثقات وقال يخطء له عندهم حديث واحد في لزوم الاستغفار قلت هذا مقل جدا فان كان اخطا فهو ضعيف وقد قال	712	5334860342746017084	248	491.0	195	249	99.59839630126953	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2462	true	-5601613398523649631	19	60	91	297	1474	300	قال ابو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في الضعفاء ايضا وقال قد روي عنه ابن المغيرة ايضا لا يجوز الاحتجاج بحديثه ولا الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار------ وهو تناقض صعب وقال الازدي لا يتابع علي حديثه فيه نظر---- نا محمد	2462	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0712	false	2945378647836932545	231	273	1121	1328	1469	300	قال ابو حاتم مجهول وذكره -بن حبان في الضعفاء----- وقال--- روي عنه ابو المغيرة ايضا لا يجوز الاحتجاج بحديثه ولا الرواية عنه الا علي سبيل الاعتبار انتهي وهو تناقض صعب وقال الازدي لا يتابع علي حديثه فيه نظر 766 خت م مد	712	5334860342746017084	193	350.0	154	216	89.35185241699219	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2464	true	6634428586570099571	136	173	673	858	1485	300	اسماء بن الحكم الفزاري وقيل السلمي ابو حسان الكوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا---------------------------ل البخاري لم يرو عنه الا هذا الحديث وحديث اخر لم يتابع عليه وقد روي اصحاب النبي صلي الله عليه و--------------------سلم بعضهم عن بعض ولم يحلف بعضهم بعضا	2464	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0196	false	-4052361173689972514	194	281	916	1347	1433	300	اسماء بن الحكم الفزاري وقيل السلمي ابو حسان الكوفي روي عن علي بن ابي طالب وعنه علي بن ربيعة الوالبي بحديث كنت اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه اله وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته الحديث قال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال البخاري لم يرو عنه الا هذا الحديث وحديث اخر لم يتابع عليه وقد روي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الله عليه واله وسلم بعضهم عن بعص ولم يحلف بعضهم بعضا	196	5334860342746017084	184	337.5	147	431	42.69141387939453	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2464	true	6634428586570099571	173	222	858	1109	1485	300	وتبع العقيلي البخاري في انكار الاستحلاف فقال قد سمع علي من عمر فلم يستحلفه قلت وقد جاءت عنه رواية عن المقداد والاخري عن عمار ورواية عن فاطمة الزهراء رضي الله عنهم وليس في شء من طرقه انه استحلفهم وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال ابن حبان في الثقات يخطء	2464	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0197	false	8937750046486055540	123	166	622	840	1478	300	وتبع العقيلي البخاري في انكار الاستحلاف فقال قد سمع علي من عمر فلم يستحلفه قلت و---جاءت عنه رواية عن المقداد و--اخري عن عمار ورواية عن فاطمة الزهراء رضي الله عنها وليس في شء من طرقه انه استحلفهم وقال ----------------------------بن حبان في الثقات يخطء	197	5334860342746017084	217	413.5	174	251	86.45418548583984	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2466	true	4172123830350542154	113	164	576	814	1465	300	عبد الرحمن بن عسيلة بمهملة مصغرا ابن عسل بن عسال المرادي ابو عبد الله الصنابحي رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد مات قبله بخمس ليال او ست ثم نزل الشام قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث عن معاذ بن جبل ان ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم	2466	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1905	false	-718565733953882858	147	185	713	890	1486	300	عبد الرحمن بن عسيلة ب--------------ن عسل بن عسال المرادي ابو عبد الله الصنابحي رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد مات قبله بخمس ليال او ست ثم نزل ا--------------------------------------------------لشام روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1905	5334860342746017084	167	305.5	130	241	69.29460906982422	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2467	true	-1805870992866279723	14	44	62	213	1459	300	حنين بنونين مصغرا ابن ابي حكيم الاموي مولاهم المصري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي لا ادري البلاء منه او من ابن لهيعة فان احاديثه عنه غير محفوظة	2467	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0769	false	8905668547108825426	217	270	1038	1297	1431	300	حنين بن --------------ابي حكيم الاموي مولاهم المصري روي عن سالم ابي النضر ومكحول وعلي بن رباح ونافع مولي بن عمر وغيرهم وعنه عمرو بن الحارث والليث وسعيد بن ابي هلال وابن لهيعة وذكره -بن حبان في الثقات وقال -بن عدي لا ادري البلاء منه او من ابن لهيعة فان احاديثه عنه غير محفوظة	769	5334860342746017084	134	237.0	107	275	48.727272033691406	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2468	true	-8877548655392216281	19	79	92	388	1452	300	بن عبد العزيز امير- المءمنين عن ابن جعفر عبد الله بن جعفر بن ابي طالب الهاشمي صحابي قالوا لما هاجر جعفر بن ابي طالب الي الحبشة حمل امراته اسماء بنت عميس---- فولدت--- هناك عبد الله وعونا ومحمدا ثم قدم----- بهم المدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة--------------- واخباره في الكرم شهيرة ك-------------ان يقال له قطب السخا- وكان يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم ابن عشر	2468	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1553	false	-979427883492465312	108	239	520	1131	1393	300	بن عبد العزيز ومورق العجلي وغيرهم قال الزبير بن بكار عن عمه------------------------ قالوا لما هاجر جعفر بن ابي طالب الي الحبشة حمل امراته اسماء بنت عميس معه فولدت له هناك عبد الله وعونا ومحمدا ثم قدم جعفر بهم المدينة وذكر عن عبد الله بن جعفر قال انا احفظ حين دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امي فنعي لها ابي قال الزبير وكان عبد الله بن جعفر جوادا ممدحا مات سنة ثمانين وهو عام الجحاف لسيل كان بمكة وكان الوالي ابان بن عثمان فصلي عليه وكان يوم توفي بن 9 سنة وقال غيره مات سنة 8 وهو بن ثمانين وقيل 9 وهو بن 9 سنة والاول اصح قلت واخباره في الكرم شهيرة وقال بن حبان كان يقال له قطب السخاء وكان يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم -بن عشر	1553	5334860342746017084	233	384.0	183	636	36.63521957397461	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2474	true	1473929317646025030	5	56	29	288	1519	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز بفتح الكاف-------------- الخزاعي الكعبي ابو المطرف الكوفي ويقال المصري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد كان قليل الحديث وثقه احمد والنساءي---- وذكره ابن حبان في الثقات وقال كل ما يجء في الاخبار كريز فهو- بضم الكاف الا هذا وله في الصحيح حديث واحد في الدعاء لاخيه بظهر الغيب	2474	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1438	false	2659090173689203784	51	146	229	717	1457	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز بن جابر بن ربيعة بن هلال الخزاعي الكعبي ابو المطرف الكوفي ويقال المصري روي عن بن عمر وابي الدرداء وام الدرداء وعاءشة والحسين بن علي والزهري وهو من اقرانه وعنه حميد الطويل وعاصم الاحول وفضيل بن غزوان وحماد بن سلمة وموسي بن ثروان المعلم وابن اسحاق وابن عجلان وابراهيم بن ابي عبلة وغيرهم قال -بن سعد كان قليل الحديث وقال احمد والنساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال كل-ما يجء في الاخبار كريز يعني بضم الكاف الا هذا -له في الصحيح حديث واحد في الدعاء لاخيه بظهر الغيب	1438	5334860342746017084	240	415.5	191	492	48.780487060546875	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2475	true	-1382695000292884303	52	102	245	480	1470	300	ابي جعفر الانصاري المدني المءذن--------------------------------------- قال الترمذي لا يعرف اسمه وقال غيره هو محمد بن علي بن --حسين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس---- بمستقيم لان محمد بن علي لم يكن مءذنا ولان ابا جعفر هذا قد صرح بسماعه عن ابي هريرة في عدة احاديث واما محمد بن علي بن ح--سين فلم يدرك ابا هريرة	2475	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4062	false	3594337616794497209	63	185	304	866	1414	300	ابو جعفر الانصاري المدني المءذن روي عن ابي هريرة وعنه يحيي بن ابي كثير قال الترمذي لا يعرف اسمه وقال غيره هو محمد بن علي بن الحسين قاله ابو بكر الباغندي عن ابي عاصم عن حجاج بن ابي عثمان عن يحيي وقال ابو مسلم الكجي عن ابي عاصم عن حجاج عن يحيي عن محمد بن علي قلت وقال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ابو جعفر هذا رجل من الانصار وبهذا جزم بن القطان وقال انه مجهول وقال بن حبان في صحيحه هو محمد بن علي بن الحسين قلت وليس هذا بمستقيم لان محمد بن علي لم يكن مءذنا ولان ابا جعفر هذا قد صرح بسماعه من ابي هريرة في عدة احاديث واما محمد بن علي بن الحسين فلم يدرك ابا هريرة	4062	5334860342746017084	232	425.0	182	562	41.2811393737793	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2476	true	3760871086894186431	213	300	1063	1511	1511	300	وثقه الترمذي والنساءي---- وكذا قال الدوري عن ابن معين والاجري عن ابي داود وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات يخطء -قال ----------------------------------------ابو طالب عن احمد كان يروي حدثني محمد بن المنكدر انه سمع جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القران يقول لنا اذا هم حديثا منكرا عن ابن المنكدر عن جابر في الاستخارة ليس احد يرويه غيره قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي ولعبد الرحمن غير ما ذكرت وهو مستقيم الحديث والذي انكر عليه حديث الاستخارة وقد روي حديث الاستخارة-	2476	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1946	false	-1789066744062395045	137	268	662	1285	1439	300	وقال الترمذي والنساءي ثقة وكذا قال الدوري عن -بن معين والاجري عن ابي داود -قال ابو زرعة لا باس به صدوق وقال ابو حاتم لا باس به هو احب الي من ابي معشر وقال بن ابو زرعة لا باس به صدوق وقال ابو حاتم لا باس به هو احب الي من ابي معشر وقال بن خراش صدوق وقال بن حبان في الثقات يخطء وقال قتيبة مات سنة ثلاث وسبعين وماءة قلت قال ابو طالب عن احمد كان يروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديثا منكرا عن -بن المنكدر عن جابر في الاستخارة ليس احد يرويه غيره قال واهل المدينة يقولون اذا كان حديث غلط بن المنكدر عن جابر واهل البصرة يقولون ثابت عن انس يحملون عليهما قال بن عدي ولعبد الرحمن غير ما ذكرت وهو مستقيم الحديث والذي انكر عليه حديث الاستخارة وقد روي حديث الاستخارة	1946	5334860342746017084	297	520.5	239	770	38.57143020629883	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2477	true	-5429961958411159762	0	31	0	150	1569	300	غير واحد من الصحابة كما رواه ابن ابي الموال------ وقد جاء من رواية ابي ايوب وابي سعيد وابي هريرة وابن مسعود وغيرهم وليس في حديث منهم ذكر الصلاة الا في حديث	2477	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1946	false	-1789066744062395045	268	300	1285	1439	1439	300	غير واحد من الصحابة كما رواه -بن ابي الموال انتهي وقد جاء من رواية ابي ايوب وابي سعيد وابي هريرة وابن مسعود وغيرهم وليس في حديث منهم ذكر الصلاة الا في حديث-	1946	5334860342746017084	148	278.5	118	156	94.87179565429688	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2485	true	7842640198540895679	173	196	867	989	1523	300	نافع الاموي مولاهم ابو عيسي الشامي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا------------------بن حبان مستقيم الحديث اذا كان دونه ثق----------------------------------------------------------------------------ة قلت وذكر ابن خلفون ان الذهلي والعجلي وثقاه	2485	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0876	false	-6311023373075105111	174	262	838	1278	1457	300	نافع الاموي مولاهم ابو عيسي الدمشقي ويقال الجهني كان يكون بمصر روي عن ابي صالح السمان وعروة بن الزبير وعطاء بن ابي رباح والزهري وغيرهم وارسل عن ام هانء بنت ابي طالب وعن كعب الاحبار وعنه ابنه عبد الله وضبارة بن عبد الله بن ابي السليل والليث واخوه مسلمة بن نافع قال ابو حاتم كشيخ وقال بن حبان مستقيم الحديث اذا كان دونه ثقة وقال بن يونس قدم مصر وسكنها وكان من ولده بقية الي قريب من سنة عشر وثلاثماءة قلت وذكر -بن خلفون ان الذهلي والعجلي وثقاه	876	5334860342746017084	117	197.0	94	441	26.53061294555664	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2485	true	7842640198540895679	11	165	53	821	1523	300	عبد الله بن مالك بن ابي السليك الحضرمي ويقال الالهاني ابو شريح الحمصي ومنهم من ينسبه الي جده ومنهم من ينسبه الي ابي السليك وقيل هم ثلاثة ذكره ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات وقال عن دويد بن نافع حدثنا ابو صالح السمان قال قال ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق ن 1547 حدثنا محمد بن العلاء عن ابن ادريس عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه قلت وذكره ابن عدي في الكامل وساق له ستة احاديث مناكير وفرق تبعا للبخاري بين ضبارة بن عبد الله بن ابي السليك فقال فيه القرشي وبين ضبارة بن مالك بن ابي السليك فقال فيه الحضرمي وقال ابن القطان اخاف ان يكونا واحدا اضطرب بقيه فيه ويحتاج من جعلهما واحدا ان يضم الي كونه قرشيا ان يكون حضرميا -ولاء او حلفا لاحدي القبيلتين وكيفما كان فهو مجهول عن	2485	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1406	false	-1853646389220490709	51	179	247	896	1481	300	عبد الله بن مالك بن ابي السليك الحضرمي ويقال الالهاني ابو شريح الحمصي ومنهم من ينسبه الي جده ومنهم من ينسبه الي ابي السليك وقيل هم ثلاثة روي عن ابيه مالك ودويد بن نافع وابي الصلت الشامي وعنه ابنه محمد وبقية واسماعيل بن عياش قال الجوزجاني روي حديثا معضلا وذكره بن حبان في الثقات و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه قلت وذكره -بن عدي في الكامل وساق له ستة احاديث مناكير وفرق تبعا للبخاري بين ضبارة بن عبد الله بن ابي السليك فقال فيه القرشي وبين ضبارة بن مالك بن ابي السليك فقال فيه الحضرمي وقال ب-ن القطان اخاف ان يكونا واحدا اضطرب بقية فيه ويحتاج من جعلهما واحدا ان يضم الي كونه قرشيا ان يكون حضرميا مولا- او حلف- لاحد- القبيلتين وكيفما كان فهو مجهول من	1406	5334860342746017084	522	997.0	417	886	58.91647720336914	97	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2486	true	6174510470150844613	183	223	978	1174	1529	300	ابي سعيد المقبري عن اخيه--- عباد بن ابي سعيد المقبري -----------------------------------روي له ابو داود والنساءي وابن ماجه حديثا واحدا في الاستعاذة من علم لا ينفع قلت قال ابن خلفون في الثقات وثقه محمد بن عبد الرحيم التبان --انه سمع ابا	2486	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1494	false	8892570720014350147	28	78	130	365	1429	300	ابي داود والنساءي وابن ماجة عباد بن ابي سعيد المقبري روي عن ابي هريرة روي عنه اخوه سعيد روي له ابو داود والنساءي وابي ماجة حديثا واحدا في الاستعاذة من علم لا ينفع قلت قال -بن خلفون في الثقات وثقه محمد بن عبد الرحيم التبان 158 د س ق ابي	1494	5334860342746017084	169	306.0	131	236	71.61016845703125	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2488	true	5624673378785692591	52	116	243	561	1403	300	سعد بن اوس العبسي بموحدة ثم مهملة ابو محمد الكاتب الكوفي قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي كوفي ثقة------------------- وذكره ابن حبان في الثقات له في السنن ثلاثة احاديث الاول في التعوذ و-----------------الثاني في اللقطة عند ابي داود والثالث- في تسمية الخمر بغير اسمه عند ابن ماجه قال الازدي ضعيف عن بلال بن يحيي العبسي الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات وعن يحيي بن معين ليس به باس	2488	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1054	false	7212250597809507838	56	138	285	692	1503	300	سعد بن اوس العبسي ----------------ابو محمد الكاتب الكوفي روي عن بلال بن يحيي العبسي والشعبي وعنه ابو احمد الزبيري ووكيع وعلي بن غراب وابو نعيم وعبيد الله بن موسي وغيرهم قال العجلي كوفي ثقة وقال ابو حاتم صالح وذكره -بن حبان في الثقات له في السنن ثلاثة احاديث الاول في التعوذ رواه بخ والثلاثة والثاني في اللقطة عند ابي داود والثالثة في تسمية الخمر بغير اسمه عند -بن ماجة ق---------------لت وقال بن شاهي---------------------------ن في الثقات قال يحيي بن معين ليس به باس	1054	5334860342746017084	244	383.5	191	467	52.24839401245117	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2488	true	5624673378785692591	117	145	564	707	1403	300	شتير بن شكل بن حميد العبسي ابو عيسي الكوفي قال العج-----------ل-----------------------------------------------------------------------------ي و----------------------------النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو موسي في ذيل الصحابة يقال انه ادرك الجاهلية	2488	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1305	false	8910237930702660927	47	123	222	594	1430	300	شتير بن شكل بن حميد العبسي ابو عيسي الكوفي روي عن ابيه وامه وعلي وابن مسعود وحفصة وام حبيبة ان كان محفوظا وغيرهم وعنه بلال بن يحيي وابو الضحي والشعبي وعبد الله بن قيس قال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال مات في ولاية بن الزبير وقال بن سعد توفي زمن مصعب وكان ثقة قليل الحديث وقال العجلي ثقة من اصحاب عبد الله وقال ابو موسي في ذيل الصحابة يقال انه ادرك الجاهلية	1305	5334860342746017084	135	224.0	107	373	36.193031311035156	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2489	true	-8218338798787976763	78	219	362	1067	1460	300	صيفي بن زياد الانصاري ابو زياد ويقال ابو سعيد------- مولي افلح مولي ابي ايوب صفة افلح ويقال مولي ابي الساءب الانصاري ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النساءي صيفي روي عنه ابن عجلان ثقة ثم قال صيفي مولي افلح ليس به باس روي عنه ابن ابي ذءب كذا فرق بينهما وهو- واحد -ذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث ابي سعيد في قتل الانصاري الحية عن ابي اليسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت علي فراشه وموته وعند ابي داود والترمذي حديث في الاستعاذة من الهرم وغير ذلك قلت وصوب--------------------- الذهبي--------------- تفرقة النساءي بينهما وانهما كبير وصغير فالكبير روي عن ابي اليسر كعب بن عمرو وروي عنه محمد بن عجلان والصغير روي عن ابي الساءب وروي عنه مالك والله اعلم	2489	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1405	false	-334150967759780074	143	295	695	1447	1465	300	صيفي بن زياد الانصاري ابو زياد ويقال ابو سعيد المدني مولي افلح مولي ابي ايوب وي---------قال مولي ابي الساءب الانصاري روي عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة وابي سعيد الخدري وابي اليسر كعب بن عمرو وعنه عبد الله بن عمر وابن عجلان وسعيد المقبري وسعيد بن ابي هلال ومالك وعبد الله بن سعيد بن ابي هند وابن ابي ذءب قال النساءي صيفي روي عنه -بن عجلان ثقة ---قال صيفي مولي افلح ليس به باس روي عنه -بن ابي ذءب كذا فرق بينهما وهما واحد وذكره -بن حبان في الثقات له عندهم حديث ابي سعيد في قتل الانصاري الحية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي فراشه وموته وعند ابي داود والترمذي حديث في الاستعاذة من الهرم وغير ذلك قلت -صوب الحافظ وابو عبد الله الذهبي فيما قرات بخطه تفرقة النساءي بينهما وانهما كبير وصغير فالكبير روي عن ابي اليسر كعب بن عمرو وروي عنه محمد بن عجلان والصغير روي عن ابي الساءب -روي عنه مالك والله اعلم	1405	5334860342746017084	515	925.5	411	938	54.904052734375	93	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2501	true	-1962725009967563566	171	213	838	1038	1455	300	قال الاجري عن ابي داود عنبسة احب الينا من الليث بن سعد سمعت احمد بن صالح يقول عنبسة صدوق قيل لابي داود يحتج بحديثه قال سالت احمد بن صالح قلت كانت اصول يونس عنده او نسخه قال بعضها اصول وبعضها نسخه -قال	2501	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2608	false	6488362382946029396	18	60	96	296	1442	300	قال الاجري عن ابي داود عنبسة احب الينا من الليث بن سعد سمعت احمد بن صالح يقول عنبسة صدوق قيل لابي داود يحتج بحديثه قال سالت احمد بن صالح قلت كانت اص-ل يونس عنده او نسخه قال بعضها اصول وبعضها نسخه وقال	2608	5334860342746017084	199	388.0	157	201	99.00497436523438	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2507	true	8071923057871117934	17	70	94	349	1516	300	الدوري سمعت محمد بن عبيد يقول خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ويقول اتقوا لا يخدعكم هءلاء الكوفيون و--------------------------------------------------------قال صالح بن احمد عن ابيه كان محمد يظهر السنة وكان يخطء ولا يرجع عن خطءه نا ادريس بن يزيد بن عبد الرحمن الاودي الزعافري اخو ------------------------------------------------داود عن عمرو بن	2507	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3116	false	-8887589636732104843	150	220	726	1054	1464	300	الدوري سمعت محمد بن عبيد يقول خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ويقول اتقوا لا يخدعكم هءلاء الكوفيون وقال حرب عن احمد كان محمد رجلا صدوقا وقال يعلي اثبت منه وقال صالح بن احمد عن ابيه كان محمد يظهر السنة وكان يخطء ولا يرجع عن خطاه 542 م د س مسلم وابي------------------------------- داود والنساءي محمد بن عبيد بن حساب الغبري البصري روي عن حماد بن	3116	5334860342746017084	199	358.0	155	359	55.43175506591797	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2508	true	298543052057841509	72	124	365	622	1482	300	حبيب بن ابي فضلان ويقال ابن ابي فضالة ويقال ابن فضالة المالكي البصري عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن معين مشهور روي له ابو داود حديثا واحدا قلت -ذكره ابن حبان في الثقات وقال حبيب بن ابي فضالة وكذا ذكره البخاري عن خليفة عن الانصاري عن صرد عن حبيب عن عمران فاشار الي الحديث الذي اخرجه	2508	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0526	false	-6450965456660014981	227	299	1137	1485	1486	300	حبيب بن ابي فضلان ويقال -بن ابي فضالة ويقال -بن فضالة المالكي البصري روي عن عمران بن حصين وانس وعنه زياد بن ابي مسلم وسلام بن مسكين وصرد بن ابي المنازل قال الدوري عن بن معين مشهور روي له ابو داود حديثا واحدا قلت وذكره -بن حبان في الثقات فقال حبيب بن ابي فضالة وكذا ذكره البخاري عن خليفة عن الانصاري عن صرد عن حبيب عن عمران فاشار الي الحديث الذي اخرجه	526	5334860342746017084	249	472.0	198	351	70.94017028808594	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2508	true	298543052057841509	126	150	631	750	1482	300	وهو طرف من حديث طويل اخرجه البيهقي في البعث من حديث ابي الازهر عن الانصاري ولكن وقع في روايته شبيب بدل حبيب -كانه تصحيف	2508	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0527	false	-5370534792299394572	0	24	0	119	1453	300	وهو طرف من حديث طويل اخرجه البيهقي في البعث من طريق ابي الازهر عن الانصاري -لكن وقع في روايته شبيب بدل حبيب وكانه تصحيف	527	5334860342746017084	115	217.0	91	120	95.83333587646484	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2517	true	-5030178172000072386	198	252	991	1262	1506	300	عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة الثقفي قال في تهذيب التهذيب روي عن ابيه وانس بن مالك وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه الثور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وغيره ق-ال احمد وابن معين وابو حاتم والنساءي منكر الحديث وقال ابو حاتم ايضا متروك الحديث وقال ابن معين ايضا ليس بشء وقال ابو زرعة ليس بقوي وقا--------------------------------------ل البخاري يتكلمون فيه وقال	2517	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2458	false	3235263286920127566	14	117	61	587	1448	300	عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة الثقفي--------------------- روي عن ابيه وانس بن مالك وعبد الله بن ابي اوفي وعرفجة بن عبد الله الثقفي وسعيد بن جبير وعياض بن ابي الاشرس والمنهال بن عمرو وعنه الثوري والمسعودي واسراءيل بن يونس وجرير بن عبد الحميد والقاسم بن مالك المزني وعباد بن العوام ومروان بن معاوية وابو خالد الاحمر وزياد بن عبد الله البكاءي وغيرهم قال احمد وابن معين وابو حاتم والنساءي منكر الحديث وقال ابو حاتم ايضا متروك الحديث وقال -بن معين ايضا ليس بشء وقال ابو زرعة ليس بقوي قيل له فما حاله قال اسال الله السلامة وقال البخاري يتكلمون فيه وقال	2458	5334860342746017084	239	431.0	190	548	43.61314010620117	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2534	true	-4007689290949327521	159	300	803	1488	1488	300	الواسطي مولي عبد الله بن خازم الواسطي قال ابن -----ابي خيثمة عن يحيي ثقة في غير الزهري لا يدفع وحديثه عن الزهري ليس بذاك انما سمع منه بالموسم وعن ابن م----------عين نحوا منه و-------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة صدوق ثقة وفي حديثه ضع-ف وقال النساءي ليس به باس الا في الزهري وقال عثمان بن ابي شيبة كان ثقة الا انه كان مضطربا في الحديث قليلا وقال العجلي ثقة وقال ابن سعد ثقة وقال ابن -------------------عدي هو في غير الزهري صالح وفي الزهري يروي اشياء خالف الناس وقال ابن خراش ك---------------------ان مءدبا ثقة---- وقال-------- في موضع اخر لين الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال اما روايته عن الزهري فان فيها تخاليط يجب ان يجانب وهو ثقة في غير الزهري وقال ف-------------------ي الضعفاء يروي عن الزهري المقلوبات وذلك ان صحيفة الزهري اختلطت عليه وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البزار واسطي ثقة و-----------قال ابو داود --عن ابن معين-	2534	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1147	false	702167145605608088	36	264	186	1276	1442	300	الواسطي وهشيم بن بشير ويزيد بن هارون وغيرهم قال بن ابي خيثمة عن يحيي ثقة في غير الزهري لا يدفع وحديثه عن الزهري ليس بذاك انما سمع منه بالموسم وقال الدوري عن بن معين نحوا منه وقال المروزي عن احمد ليس بذاك في حديثه عن الزهري وقال يعقوب بن شيبة صدوق ثقة وفي حديثه ضعيف وقال النساءي ليس به باس الا في الزهري وقال عثمان بن ابي شيبة كان ثقة الا انه كان مضطربا في الحديث قليلا وقال العجلي ثقة وقال -بن سعد ثقة يخطء في حديثه كثيرا وقال بن عدي هو في غير الزهري صالح وفي الزهري يروي اشياء خالف الناس وقال -بن خراش مات بالري مع المهدي وكان مءدبا ثقة قلت وقال بن خراش في موضع اخر لين الحديث وذكره -بن حبان في الثقات وقال اما روايته عن الزهري فان فيها تخاليط يجب ان يجانب وهو ثقة في غير الزهري مات في ولاية هارون وقال في الضعفاء يروي عن الزهري المقلوبات وذلك ان صحيفة الزهري اختلطت عليه وقال ابو داود عن احمد هو احب الي من صالح بن ابي الاخضر قال ابو داود وليس هو من كبار اصحاب الزهري وقال ابو حاتم صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به مثل بن اسحاق وهو احب الي من سليمان بن كثير وقال النساءي في التمييز ليس به باس الا في الزهري فانه ليس بالقوي فيه وقال البزار واسطي ثقة وقال بن عدي قال ابو يعلي قلت لابن معين	1147	5334860342746017084	618	1133.5	489	1093	56.541629791259766	111	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2534	true	-4007689290949327521	116	144	592	733	1488	300	قال الحسن بن عرفة سالني وكيع عنه اتحدث عنه فقلت نعم فقال ليس عندكم احد يشبهه وعن ا------------------حمد كان يشبه اصحاب الحديث وقال الاثرم عن احمد مضطرب الحديث	2534	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1497	false	-1282032232265652391	230	262	1154	1312	1500	300	قال الحسن بن عرفة سالني وكيع عنه اتحدث عنه فقلت نعم -قال ليس عندكم احد يشبهه وقال الفضل بن زياد عن احمد كان يشبه اصحاب الحديث وقال الاثرم عن احمد مضطرب الحديث	1497	5334860342746017084	136	261.5	109	159	85.53459167480469	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2549	true	3957030825925595903	6	49	23	246	1500	300	حكيم بن معاوية عن جده معاوية--------------------------------------- بن حيدة بفتح المهملتين بينهما تحتانية ساكنة ابن معاوية بن قشير بن كعب-------------------------- القشيري نزل البصرة--------------------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وصحبه وقال ابن الكلبي اخبرني ابي انه ادركه بخراسان ومات بها	2549	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3445	false	5478450718876175004	60	127	289	619	1466	300	حكيم بن معاوية وقد مضي 384 خت 4 البخاري في التعاليق والاربعة معاوية بن ح------------------------------------يدة -بن معاوية بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة القشيري نزل البصرة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه حكيم وعروة بن رويم اللخمي وحميد اليزني قال -بن سعد وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وصحبه وقال -بن الكلبي اخبرني ابي انه ادركه بخراسان ومات بها	3445	5334860342746017084	169	284.0	133	369	45.79945755004883	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2555	true	-6516971149734585851	185	300	895	1443	1443	300	ابي ليلي الكندي يقال مولاهم الكوفي اسمه سلمة بن معاوية و--------------------قيل سعيد بن بشير و--------قيل المعلي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن سعيد بن ابي مريم عن ابن معين ثقة مشهور وفرق الحاكم ابو احمد بين ابي ليلي الكندي سلمة ب------------ن معاوية عن سويد بن غفلة قال اتانا مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاخذت بيده وقرات في عهده لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة ولم يذكر راضع لبن جه وانظر سابقه 1581 حدثنا الحسن بن علي حدثنا وكيع عن زكريا بن اسحاق المكي عن عمرو بن ابي سفيان الجمحي روي عن سلمان وعنه ابو اسحاق وبين ابي ليلي الكندي عن سويد بن غفل-----------------------ة وقال ان هذا الثاني لم نقف علي اسمه ثم روي-	2555	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4184	false	-5346104603739236219	82	195	378	926	1436	300	ابو ليلي الكندي يقال مولاهم الكوفي اسمه سلمة بن معاوية وقيل معاوية بن سلمة وقيل سعيد بن اشرف بن سنان وقيل المعلي روي عن عثمان وخباب بن الارت وسلمان الفارسي وحجر بن عدي بن الادبر وام سلمة وسويد بن غفلة وغيرهم وعنه ابو اسحاق السبيعي وعثمان بن ابي زرعة وعبد الملك بن ابي سليمان وابو جعفر الفراء قال احمد بن سعيد بن ابي مريم عن ب-ن معين ثقة مشهور وفرق الحاكم ابو احمد بين ابي ليلي الكندي سلمة بن معاوية وقيل معاوية بن سلمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن سلمان وعنه ابو اسحاق وبين ابي ليلي الكندي عن سويد بن غفلة وعنه عثمان بن ابي زرعة وقال ان هذا الثاني لم نقف علي اسمه ثم روي	4184	5334860342746017084	293	491.5	229	791	37.041717529296875	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2556	true	-8380396386305194851	232	300	1138	1463	1463	300	مسلم بن ثفنة ويقال ابن شعبة البكري ويقال حجاز------------------------------------------------ي قال وكيع ابن ثفنة و----------------------------------------------قال روح--------- وغير واحد عن زكريا عن عمرو عن مسلم بن شعبة قال احمد بن حنبل اخطا فيه وكيع قال النساءي لا اعلم احدا تابع وكيعا علي قوله ابن ثفنة وقال الدارقطني وهم وكيع والصواب مسلم بن شعبة -ذكره ابن حبان في الثقات قلت بقية كلام احمد في مسنده قال بشر بن السري متعجبا من-	2556	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3381	false	7741219368352039653	63	154	314	740	1445	300	مسلم بن ثق-ة ويقال -بن شعبة البكري ويقال حجازي روي عن سعر الدءلي وعنه عمرو بن ابي سفيان الجمحي قال وكيع عن زكريا بن اسحاق عن عمرو بن ابي سفيان عن مسلم بن ثفنة وقال روح بن عبادة وغير واحد عن زكريا عن عمرو عن مسلم بن شعبة قال احمد بن حنبل اخطا فيه وكيع قال النساءي لا اعلم احدا تابع وكيعا علي قوله -بن ثفنة وقال الدارقطني وهم وكيع والصواب مسلم بن شعبة وذكره -بن حبان في الثقات قلت بقية كلام احمد في مسنده قال بسر بن السري متعجبا من	3381	5334860342746017084	310	569.0	244	430	72.09302520751953	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2557	true	8065745287563972753	0	52	0	263	1505	300	قول وكيع هءلاء ولده ها هنا يعني بمكة وقال البخاري قال وكيع مسلم بن ثفنة ولا يصح وقال الذهبي لا يعرف كذا قال وحكاية احمد عن بشير تدل علي شهرته وفي سياق حديثه عند احمد وغيره انه كان عريف قومه ولفضله استعمله ابن علقمة علي عرافة قومه ليصدقهم فبعثني ابي لاتيه بصدقتهم	2557	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3381	false	7741219368352039653	154	206	740	1001	1445	300	قول وكيع هءلاء ولده ها هنا يعني بمكة وقال البخاري قال وكيع مسلم بن ثفنة ولا يصح وقال الذهبي لا يعرف كذا قال وحكاية احمد عن بس-ر تدل علي شهرته وفي سياق حديثه عند احمد وغيره انه كان عريف قومه ولفضله استعمله -بن علقمة علي عرافة قومه ليصدقهم فبعثني ابي لاتيه بصدقتهم	3381	5334860342746017084	260	509.0	208	263	98.85931396484375	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2561	true	-4654268191300850662	177	224	862	1092	1440	300	يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد ويقال ابن اسعد بن زرارة الانصاري النجاري المدن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال العجلي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال ابن ابي حاتم فرق البخاري بين الراوي عن ابي هريرة وبين الراوي عن ام هشام وهما واحد عن عمارة بن	2561	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3855	false	-9024921014214874501	61	147	295	706	1412	300	يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد ويقال -بن اسعد بن زرارة الانصاري النجاري المدني روي عن زيد بن ثابت وعمارة بن حزم وابي هريرة وسودة بنت زمعة ام المءمنين وام هشام بنت حارثة بن النعمان وعنه قريبه ابراهيم بن محمد بن سعد بن زرارة وصالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن ابي بكر بن حزم ويحيي بن سعيد الانصاري قال بن -----------------------------------------------ابي حاتم فرق البخاري بين الراوي عن ابي هريرة وبين الراوي عن ام هشام وهما واحد ----ذكره بن	3855	5334860342746017084	172	318.5	136	463	37.14902877807617	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2565	true	2980004242703781237	143	221	728	1105	1492	300	يزيد عنه احاديث سماه في بعضها سعد بن سنان وفي بعضها سنان بن سعد وقال ا----------------------بن حبان في الثقات ------------------ارجو ان يكون الصحيح سنان بن سع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وقال ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي خيثمة سالت ابن معين عن سعد بن سنان الذي روي عنه يزيد بن ابي حبيب فقال ثقة وقا-----------------------------------------------------------------------ل الجوزجاني سعد بن سنان احاديثه واهية وقال النساءي منكر الحديث قلت وقال ابن سعد سنان بن سعد منكر الحديث------------------------------------------- وحكي البخاري الخلاف في اسمه ثم قال والصحيح سنان وكذا صوبه--- يونس	2565	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1057	false	8379192099546068234	0	191	0	912	1412	300	يزيد عنه احاديث سماه في بعضها سعد بن سنان وفي بعضها سنان بن سعد وفي بعضها سعيد بن سنان وقال بن حبان في الثقات حدث عنه المصريون وارجو ان يكون الصحيح سنان بن سعد وقد اعتبرت حديثه فرايت ما روي عن سنان بن سعد يشبه احاديث الثقات وما روي عن سعد بن سنان وسعيد بن سنان فيه المناكير كانهما اثنان وقال محمد بن علي الوراق عن احمد بن حنبل لم اكتب احاديث سنان بن سعد لانهم اضطربوا فيها فقال بعضهم سعد بن سنان وبعضهم سنان بن سعد وقال عبد الله بن احمد عن ابيه تركت حديثه لانه مضطرب غير محفوظ قال وسمعته مرة اخري يقول يشبه حديثه حديث الحسن لا يشبه حديث انس وقال بن ابي خيثمة سالت -بن معين عن سعد بن سنان الذي روي عنه يزيد بن ابي حبيب فقال ثقة وقال ابو داود قلت لاحمد بن صالح سنان بن سعد سمع انسا فغضب من اجلاله له وقال الجوزجاني سعد بن سنان احاديثه واهية وقال النساءي منكر الحديث قلت وقال -بن سعد سنان بن سعد منكر الحديث وقال البخاري سنان بن سعد وعنه احمد بن حنبل وحكي البخاري الخلاف في اسمه ثم قال والصحيح سنان وكذا صوبه بن يونس	1057	5334860342746017084	368	669.5	291	914	40.26258087158203	67	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2568	true	-1353184927948766087	96	157	464	754	1477	300	عن احمد ثقة وعن ا--------بن معين ليس به باس وكذا قا-------------------------------------ل النساءي وقال ا----------بن سعد --------------------------------------------------------------------هو شيخ قليل الحديث وقال ابن ابي عدي هو ممن يكتب حديثه وقا----ل الاجري عن ابي داود ليس حديثه بذاك و-----------------عن الحاكم ليس بحافظ ولا ضابط وقال ابن حبان في الضعفاء كان قليل الحديث كثير الوهم فيما يرويه -لا يحتج بخبره اذا لم يتابعه عليه غيره	2568	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0395	false	657162746430896646	117	210	589	1022	1488	300	عن احمد ثقة وقال عباس عن بن معين ليس به باس وقال في موضع اخر حديثه ليس بذاك وهو صالح وقال النساءي ليس به باس وقال بن سعد مات سنة 168 وهو يومءذ بن ماءة سنة وكان قديما قد راي الناس وروي عنه وهو شيخ قليل الحديث وقال -بن ابي عدي هو ممن يكتب حديثه قلت وقال الاجري عن ابي داود ليس حديثه بذاك وقال مسعود الشحري عن الحاكم ليس بحافظ ولا ضابط وقال -بن حبان في الضعفاء كان قليل الحديث كثير الوهم فيما يرويه ولا يحتج بخبره اذا لم يتابعه عليه غيره	395	5334860342746017084	270	462.5	211	435	62.068965911865234	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2568	true	-1353184927948766087	158	230	757	1121	1477	300	صخر بن اسحاق مولي بني غفار حجازي روي له ابو داود حديثا عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا واحدا في مسند جابر بن عتيك عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك بفتح المهملة وكسر المثناة الفوقانية الانصاري--------------------------- المدني روي له ابو داود حديثا واحدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2568	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1382	false	4605759884842336018	7	74	27	341	1420	300	صخر بن اسحاق مولي بني غفار حجازي رو------------------ي عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري وعنه ابو الغصن ثابت بن قيس المدني روي له ابو داود حديثا واحدا في مسند جابر بن عتيك 716 د ابي داود صخر بن بدر العجلي البصري روي عن سبيع بن خالد اليشكري وعنه ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي ذكره بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا	1382	5334860342746017084	110	178.5	87	567	19.400352478027344	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2568	true	-1353184927948766087	158	252	757	1224	1477	300	صخر بن اسحاق مولي بني غفار حجازي روي له ابو داود حديثا عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا واحدا في مسند جابر بن عتيك عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك بفتح المهملة وكسر المثناة الفوقانية الانصاري المدني روي له ابو داود حديثا واحدا قلت وفي مسند البزار في مسند جابر ما يدل علي ان هذا الرجل روي عن جابر ايضا وقال ابن القطان الفاسي مجهول	2568	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1846	false	5408341046832377000	264	298	1243	1400	1407	300	صخر بن اسحاق مولي بني غفار------ روي له ابو داود حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يثا واحدا قلت وفي مسند البزار في مسند جابر ما يدل علي ان هذا الرجل روي عن جابر ايضا وقال -بن القطان الفاسي مجهول	1846	5334860342746017084	157	297.0	123	467	33.61884307861328	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2577	true	8192541396054821971	180	217	860	1021	1406	300	عبيد الله بن عمر العمري عن رجل عن مكحول عن عراك بن مالك عن ابي هريرة روي عن اسماعيل بن امية عن مكحول عن عراك وعن ايوب بن موسي عن مكحول عن سليمان بن يسار عن عراك	2577	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4288	false	-270153980185851503	45	82	196	357	1365	300	عبيد الله بن عمر العمري عن رجل عن مكحول عن عراك بن مالك عن ابي هريرة روي عن اسماعيل بن امية عن مكحول عن عراك وعن ايوب بن موسي عن مكحول عن سليمان بن يسار عن عراك	4288	5334860342746017084	161	322.0	124	161	100.0	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2578	true	7214532250642093610	155	185	786	945	1465	300	هارون بن سعيد بن الهيثم بن محمد بن الهيثم بن فيروز التميمي الايلي بفتح الهمزة وسكون التحتانية السعدي مولاهم ابو جعفر نزيل مصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم شيخ وقال النساءي لا	2578	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3673	false	-8970210869914753887	207	300	998	1466	1466	300	هارون بن سعيد بن الهيثم بن محمد بن الهيثم بن فيروز التميمي الايلي---------------------------- السعدي مولاهم ابو جعفر نزيل مصر روي عن بن عيينة وابن وهب وابي ضمرة وخالد بن ابي نزار ومءمل بن اسماعيل وبشر بن بكر روي عنه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة وابو حاتم ومحمد بن وضاح وبقي بن مخلد والمعمري وزكرياء الساجي وعاصم بن رازح وعمر بن محمد البحيري وعلي بن احمد علان وابن اخيه مسعدة بن حازم المصري واسامة بن يحيي التجيبي وابو جعفر الطحاوي وابو بكر بن ابي داود واخرون قال ابو حاتم شيخ وقال النساءي لا-	3673	5334860342746017084	130	234.0	105	497	26.15694236755371	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2578	true	7214532250642093610	185	227	945	1138	1465	300	باس به وقال في موضع اخر ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن يونس -----------------------------------------------------------------------كان ثقة وكان قد ضعف ولزم بيته وقال ابو عمر الكندي كان فقيها من اصحاب ابن وهب قلت وقال مسلمة بن قاسم كان مقدما في الحديث فاضلا	2578	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3674	false	-9080590339263949709	0	55	0	261	1420	300	باس به وقال في موضع اخر ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال -بن يونس توفي في ربيع الاول سنة ثلاث وخمسين وماءتين وكان مولده سنة سبعين وماءة وكان ثقة وكان قد ضعف ولزم بيته وقال ابو عمر الكندي كان فقيها من اصحاب -بن وهب قلت وقال مسلمة بن قاسم كان مقدما في الحديث فاضلا	3674	5334860342746017084	190	350.0	148	264	71.96969604492188	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2587	true	-2978530795454727136	258	292	1247	1426	1465	300	عبد الرحمن بن مسعود بن نيار بكسر النون وبالتحتانية الانصاري المدني------------------------------------------------ ذكره ابن حبان في الثقات ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حديث واحد في الخرص في الزكاة قلت وقال البزار معروف وقال ابن القطان لكنه لا يعرف حاله	2587	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1936	false	-823959606167102416	19	85	94	403	1418	300	عبد الرحمن بن مسعود بن نيار----------------------- الانصاري المدني روي عن سهل بن ابي خيثمة وعنه خبيب بن عبد الرحمن ذكره -بن حبان في الثقات وروي جعفر بن اياس عن عبد الرحمن بن مسعود عن ابي هريرة في فضل الحسن والحسين فلا ادري هل هو هذا او غيره له عنده حديث واحد في الخرص في الزكاة قلت وقال البزار معروف وقال -بن القطان لكنه لا يعرف حاله	1936	5334860342746017084	153	258.0	122	334	45.80838394165039	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2587	true	-2978530795454727136	42	107	195	518	1465	300	المكي استعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي مكة عام الفتح في خروجه الي حنين فحج بالناس سنة ثمان وحج المشركون علي ما كانوا عليه ولم يزل علي مكة حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واقره ابو بكر فلم يزل عليها واليا الي ان مات فكانت وفاته-فيما ذكر الواقدي-يوم مات ابو بكر الصديق رضي الله عنه------------------------------------------------------- وكان عتاب رجلا صالحا خيرا فاضلا قال	2587	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2154	false	3309007687873729123	2	81	7	386	1414	300	البر- استعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي مكة عام الفتح في خروجه الي حنين فحج بالناس سنة ثمان وحج المشركون علي ما كانوا عليه ولم يزل علي مكة حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واقره ابو بكر فلم يزل عليها واليا الي ان مات فكانت وفاته فيما ذكر الواقدي يوم مات ابو بكر الصديق وقال محمد بن سلام الجمحي وغيره جاء نعي ابي بكر الي مكة يوم دفن عتاب وكان عتاب رجلا صالحا خيرا فاضلا قال	2154	5334860342746017084	308	578.0	245	380	81.0526351928711	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2589	true	-5106068074599099478	240	283	1173	1397	1476	300	عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو ابن امرء القيس ال------------------اكبر الخزرجي---------------------------------------- الانصاري الشاعر -ابو محمد ويقال ابو رواحة ويقال ابو عمر- المدني شهد بدرا و--عقبة وهو احد النقباء واحد الامراء الثلاثة في غزوة مءتة وبها قتل سنة ثمان	2589	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1586	false	-2956265566137159307	182	238	905	1180	1480	300	عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو -بن امرء القيس الاكبر بن مالك بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج وقيل في نسبه غير ذلك الانصاري الخزرجي ابو محمد ويقال ابو رواحة ويقال ابو عمرو المدني شهد بدرا والعقبة وهو احد النقباء واحد الامراء-------- في غزوة مءتة وبها قتل روي عن --	1586	5334860342746017084	198	341.0	158	286	69.23076629638672	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2593	true	-4979585086164669237	246	279	1196	1351	1438	300	قال ابو حاتم ثقة مامو-------------------ن وقال العجلي واسطي ثق----------------------------------------------------------------ة وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وذكره ابن حبان في الثقات و----------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن احمد عن ابيه كان صاحب تصحيف ما شءت	2593	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1099	false	-5008439602626308430	180	248	979	1293	1550	300	قال ابو حاتم ثقة مامون ولعله اوثق من عفان وقال صالح بن محمد عنه ما دلست قط ليتني احدث بما قد سمعت قال وسمعته يقول حججت ستين حجة وقال الدوري سءل بن معين عنه وعن عمرو بن عون فقال كان سعدويه اكسيهما وقال جعفر الطيالسي عن بن معين كان سعدويه قبل ان يحدث اكيس منه حدث وقال عبد الله بن احمد عن ابيه كان صاحب تصحيف ما شءت	1099	5334860342746017084	88	117.0	67	314	28.02547836303711	17	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2595	true	-1992113098085453215	273	298	1379	1506	1515	300	ابو يزيد الخولاني المصري الصغير روي عن سيار بن عبد الرحمن الصدفي وعنه ابن وهب ومروان بن محمد الطاطري وقال كان شيخ صدق قلت ذكره	2595	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4232	false	304930405403294956	275	300	1321	1446	1446	300	ابو يزيد الخولاني المصري الصغير روي عن يسار بن عبد الرحمن الصدفي وعنه -بن وهب ومروان بن محمد الطاطري وقال كان شيخ صدق قلت ذكره-	4232	5334860342746017084	123	234.0	99	127	96.85039520263672	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2596	true	7201066732822786773	0	33	0	166	1472	300	الحاكم فيمن لا يعرف اسمه واغرب الحاكم ابو عبد الله فاخرج الحديث في مستدركه من طريق مروان بن محمد عن يزيد بن مسلم الخولاني كذا سماه يزيد بن مسلم والمعروف انه ابو يزيد	2596	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4233	false	-9026030393605975109	2	35	9	175	1436	300	الحاكم فيمن لا يعرف اسمه واغرب الحاكم ابو عبد الله فاخرج الحديث في مستدركه من طريق مروان بن محمد عن يزيد بن مسلم الخولاني كذا سماه يزيد بن مسلم والمعروف انه ابو يزيد	4233	5334860342746017084	166	332.0	133	166	100.0	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2601	true	1885971639339890240	262	300	1308	1485	1485	300	قال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ثقة---------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات و---------------------------------قال مسلمة بصري صدوق وقال اسحاق في مشيخته رايت عنده عن ريحان بن سعيد عن عباد بن منصور عن ابراهيم بن ابي يحيي-	2601	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3880	false	7477066564861466854	81	133	429	667	1466	300	قال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ثقة وقال صالح بن محمد لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان راويا لمحمد بن جهضم قلت وقال مسلمة بصري صدوق وقال اسحاق في مشيخته رايت عنده عن ريحان بن سعيد عن عباد بن منصور عن ابراهيم بن ابي يحيي	3880	5334860342746017084	176	330.0	139	239	73.64016723632812	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2604	true	7746402382649284504	57	115	279	565	1443	300	قال يحيي القطان عبد العزيز ثقة في الحديث ليس ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وقال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق ثقة في الحديث متعبد وقال الحاكم ثقة عابد مجتهد شريف النسب وقال العجلي ثقة وقال احمد كان رجلا صالحا وكان مرجءا وليس هو في التثبت مثل غيره وقال النساءي ليس به باس وقال ابن	2604	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1988	false	-8071908438775169728	265	300	1363	1530	1530	300	قال يحيي القطان عبد العزيز ثقة في الحديث ليس ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد كان رجلا صالحا وكان مرجيا وليس هو في التثبت مثل غيره وقال -بن معي------ن ثقة وقال ابو-	1988	5334860342746017084	157	280.5	124	286	54.895103454589844	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2604	true	7746402382649284504	79	143	385	719	1443	300	حاتم صدوق ثقة في الحديث متعبد وقال الحاكم ثقة عابد مجتهد شريف النسب وقال العجلي ثقة وقال احمد كان رجلا صالحا وكان مرجءا وليس هو في التثبت مثل غيره وقال النساءي ليس به باس وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان ك-------------------------------------------------ان يحدث علي الوهم والحسبان فسقط الاحتجاج به وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي ابن الجنيد كان ضعيفا واحاديثه منكرات وقا-------------------------------------------------------------------ل الدارقطني هو متوسط في الحديث وربما وهم في حديثه وقال	2604	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1989	false	-3655791942444252281	0	181	0	902	1486	300	حاتم صدوق ثقة في الحديث متعبد وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس به باس وقال يحيي بن سليم الطاءفي كان يري الارجاء وقال بن المبارك كان يتكلم ودموعه تسيل علي خده وقال بن عدي وفي بعض احاديثه ما لا يتابع عليه قال بن قانع مات بمكة سنة تسع وخمسين وماءة قلت وكذا قال عمرو بن علي الفلاس في تاريخه وابن سعد في الطبقات قال وله احاديث وكان مرجيا وكان معروفا بالورع والصلاح والعبادة وخليفة في التاريخ والطبقات وابن ابي عاصم ويعقوب بن سفيان وابن حبان في الضعفاء وقال يكني ابا عبد الرحمن يروي عن عطاء كان يحدث علي الوهم والحسبان فسقط الاحتجاج به وقال البخاري قال لي بعض ال ابي داود مات قريبا من سنة 55 ولا اراه انا الا بعد لان ابا نعيم وخلادا سمعا منه ولم يسمعا من بن جريج قال وقال بن بكير مات سنة 59 وقال بن ابي حاتم يروي عن محمد بن كعب القرظي وغيره روي عنه شعبة وقال علي ب-ن الجنيد كان ضعيفا واحاديثه منكرات وقال الحاكم ثقة عابد مجتهد شريف النسب وقال الساجي صدوق يري الارجاء وقال الدارقطني هو متوسط في الحديث وربما وهم في حديثه وقال	1989	5334860342746017084	214	391.5	173	1020	20.980392456054688	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2606	true	8021841790095881381	193	224	858	1006	1352	300	عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام بن خويلد الاسدي الحزامي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له في النساءي وابي داود حديث واحد في صدقة الفطر قلت ويقال فيه عبيد الله مصغرا	2606	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1645	false	3187417639826971911	231	295	1106	1403	1414	300	عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام بن خويلد الاسدي الحزامي روي عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح وعمر بن عبد العزيز ومكحول وعنه يزيد بن ابي حبيب ومحمد بن اسحاق وعبد الله بن عامر الاسلمي وحنين بن ابي حكيم له في النساءي وابي داود حديث واحد في صدقة الفطر قلت ويقال فيه عبيد الله مصغرا	1645	5334860342746017084	148	284.0	117	297	49.83164978027344	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2608	true	2140480833661957681	258	300	1221	1430	1430	300	النعمان بن راشد الجزري ابو اسحاق الرقي مولي بني امية يقال انه اخو اسحاق بن راشد قا-ل ابو حاتم لم يصح عندي ذلك ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي بن المديني ذكره يحيي القطان فضعفه جدا وقال------------ احمد------------------ مضطرب الحديث روي احاديث مناكير وقال ابن معين-	2608	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3638	false	1870963148023848243	56	148	289	728	1479	300	النعمان بن راشد الجزري ابو اسحاق الرقي مولي بني امية يقال انه اخو اسحاق بن راشد وقال ابو حاتم لم يصح عندي ذلك روي عن الزهري واخيه عبد الله بن مسلم بن شهاب وعبد الملك بن ابي محذورة وميمون بن مهران روي عنه بن جريج وهو من اقرانه ووهيب بن خالد وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وزيد بن حبان وجرير بن حازم وحماد بن زيد قال علي بن المديني ذكره يحيي القطان فضعفه جدا وقال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال مضطرب الحديث روي احاديث مناكير وقال -بن معين	3638	5334860342746017084	205	369.5	164	440	46.59090805053711	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2609	true	7476601646750622688	112	187	534	893	1398	300	ثعلبة بن صعير ويقال ابن عبد الله بن صعير ويقال ابن ابي صعير ويقال عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري له حديث واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم في صدقة الفطر وعنه ابنه عبد الله وفيه خلاف كثير اخرجه ابو داود علي الاختلاف فيه قال يحيي بن معين ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير وثعلبة بن ابي مالك جميعا قد رايا النبي صلي الله عليه وسلم قلت وقال الدارقطني الصواب فيه عبد	2609	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0402	false	-4590560184015361942	225	300	1102	1458	1458	300	ثعلبة بن صعير ويقال -بن عبد الله بن صعير ويقال -بن ابي صعير ويقال عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري له حديث واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم في صدقة الفطر وعنه ابنه عبد الله وفيه خلاف كثير اخرجه ابو داود علي الاختلاف فيه قال يحيي بن معين ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير وثعلبة بن ابي مالك جميعا قد رايا النبي صلي الله عليه وسلم قلت وقال الدارقطني الصواب فيه عبد-	402	5334860342746017084	356	697.0	282	359	99.16434478759766	73	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2609	true	7476601646750622688	0	54	0	272	1398	300	ضعيف وقال مرة ليس بشء وقال البخاري وابو حاتم في حديثه وهم كثير وهو في الاصل صدوق وقا------------------------------------------------------------------ل ابو داود ضعيف وقال النساءي ضعيف كثير الغلط-------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال النساءي صدوق فيه ضعف---- وقال ابن معين مرة ضعيف مضطرب الحديث وقال مرة ثقة وقال العقيلي ليس بالقوي يعرف فيه الضعف	2609	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3638	false	1870963148023848243	148	222	728	1100	1479	300	ضعيف وقال مرة ليس بشء وقال البخاري وابو حاتم في حديثه وهم كثير وهو في الاصل صدوق وقال بن ابي حاتم ادخله البخاري في الضعفاء فسمعت ابي يقول يحول منه وقال ابو داود ضعيف وقال النساءي ضعيف كثير الغلط وقال في موضع اخر احاديثه مقلوبة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال النساءي صدوق فيه ضعف قال وقال -بن معين مرة ضعيف مضطرب الحديث وقال مرة ثقة وقال العقيلي ليس بالقوي يعرف فيه الضعف	3638	5334860342746017084	270	511.5	216	374	72.19251251220703	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2612	true	5434628347352058877	0	63	0	294	1397	300	قبل ابيه قلت وقال الحاكم واءل وابنه ثقتان وذكره ابن حبان في الثقات وقال عبد الحق في الاحكام ضعيف ورد ذلك عليه ابن القطان فاجاد وقال لم يذكره احد ممن صنف في الضعفاء ولا قال فيه احد انه ضعيف عن الزهر----------------------------------------------------------------------------ي عن ثعلبة بن عبد الله او قال الزهري عبد الله بن ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح ونا محمد بن	2612	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0365	false	-5741374392032596854	49	118	241	573	1476	300	قبل ابيه قلت وقال الحاكم واءل وابنه ثقتان وذكره -بن حبان في الثقات وقال عبد الحق في الاحكام ضعيف ورد ذلك عليه -بن القطان فاجاد وقال لم يذكره احد ممن صنف في الضعفاء ولا قال فيه احد انه ضعيف 901 ق بن ماجة بكر بن يحيي بن زبان العبدي ويقال العنزي ويقال العمري ابو علي البصري روي عن حبان- بن علي العنزي وشعبة وابنه يحيي وغيرهم وعنه----------------------------------- محمد بن	365	5334860342746017084	212	363.5	163	370	57.297298431396484	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2617	true	-7217906559554373447	225	259	1081	1237	1429	300	ابراهيم بن عطاء بن ابي ميمونة البصري مولي انس وقيل مولي عمران بن حصين قال ا-------------------------------------------------------------بن معين صالح وقال ابو حاتم هو احب الي من روح بن عطاء قلت -ذكره ابن حبان في الثقات	2617	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0106	false	4592870050923131586	33	79	144	361	1449	300	ابراهيم بن عطاء بن ابي ميمونة البصري مولي انس وقيل مولي عمران بن حصين عن ابيه وعنه ابو عتاب الدلال ويزيد بن هارون وابو عاصم وغيرهم وقال بن معين صالح وقال ابو حاتم هو احب الي من روح بن عطاء قلت وذكره -بن حبان في الثقات	106	5334860342746017084	150	278.0	117	218	68.80734252929688	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2618	true	-3387975379810582472	229	291	1143	1434	1474	300	حكيم بن جبير الاسدي ويقال مولي الحكم بن ابي العاص الثقفي الكوفي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ضعيف الحديث مضطرب وقال ابن معين ليس بشء وقال ابن المديني سالت يحيي بن سعيد عنه فقال كم روي انما روي شيءا يسيرا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- من سال وله ما يغنيه	2618	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0717	false	-3080667078362267638	149	244	726	1211	1480	300	حكيم بن جبير الاسدي ويقال مولي الحكم بن ابي العاص الثقفي الكوفي روي عن ابي جحيفة وابي الطفيل وعلقمة وموسي بن طلحة وابي واءل وابراهيم النخعي وجميع بن عمير التميمي ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد النخعي وابي صالح السمان وغيرهم وعنه الاعمش والسفيانان وزاءدة وفطر بن خليفة وشعبة وشريك وعلي بن صالح وجماعة قال احمد ضعيف الحديث مضطرب وقال -بن معين ليس بشء وقال -بن المديني سالت يحيي بن سعيد عنه فقال كم روي انما روي شيءا يسيرا قلت من ترك--------------------------------------ه قال شعبة من اجل حديث الصدقة يعني حديث من سال وله ما يغنيه	717	5334860342746017084	209	359.5	164	525	39.80952453613281	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2619	true	-7985119700862731654	0	62	0	290	1442	300	من تركه قال شعبة من اجل حديث الصدقة يعني حديث من سال وله ما يغنيه وقال معاذ بن معاذ قلت لشعبة حدثني بحديث حكيم بن جبير قال اخاف النار و----------------------------قال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وقال ا-------------------بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال في رايه شء قلت ما محله قال بالصدق ان شاء الله وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث	2619	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0717	false	-3080667078362267638	229	300	1145	1480	1480	300	من تركه قال شعبة من اجل حديث الصدقة يعني حديث من سال وله ما يغنيه وقال معاذ بن معاذ قلت لشعبة حدثني بحديث حكيم بن جبير قال اخاف النار وقال القطان عن شعبة نحو ذلك وقال يعقوب بن شيبة ضعيف الحديث وقال الجوزجاني قرات وقال بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال في راية شء قلت ما محله قال ا-لصدق ان شاء الله وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث-	717	5334860342746017084	286	550.0	225	337	84.86647033691406	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2620	true	7344668236624018356	235	270	1192	1374	1519	300	عبد الله بن عثمان البصري صاحب ش-------------------------------------------------------------------------------------------------عبة وفي التقريب شريك شعبة ق------------------------------------------------------------------------------ال النساءي ثقة ثبت وقال ابن المديني اراه مات قبل شعبة له عند النساءي حديث واحد في الرءية يوم القيامة وعند الترمذي في الزكاة	2620	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1671	false	7567671670024467081	11	80	51	399	1438	300	عبد الله بن عثمان البصري صاحب شعبة روي عن اسماعيل بن ابي خالد وهشام بن عروة والاخضر بن عجلان وعبد الرحمن بن القاسم وغيرهم وعنه شعبة وابن مهدي ووكيع ويحيي بن ادم ويحيي بن كثير العنبري وابو داود الطيالسي وعبد الله بن عبد الوهاب الحجي قال النساءي ثقة ثبت -قال ب-ن المديني اراه مات قبل شعبة له عند النساءي حديث واحد في الرءية يوم القي-مة وعند ت ف------ي الزكاة	1671	5334860342746017084	148	257.0	117	357	41.456581115722656	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2624	true	-420627514572887046	224	300	1140	1504	1504	300	سهل بن الحنظلية واسم ابيه عمرو ويقال الربيع بن عمرو قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس ويقال عقيب بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو----------- بن مالك بن اوس--- الانصاري له صحبة والحنظلية امه وقيل ام ابيه وقيل ام جده شهد بيعة الرضوان واحدا والخندق والمشاهد كلها ما خلا بدرا قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري كان عقيما لا يولد له بايع-	2624	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1258	false	4976424349922082565	3	92	19	453	1467	300	سهل بن الحنظلية واسم ابيه عمرو ويقال الربيع بن عمرو وي----------------------------------------------------------------------قال عقيب بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الاوسي الانصاري له صحبة والحنظلية امه وقيل ام ابيه وقيل ام جده شهد بيعة الرضوان واحدا والخندق والمشاهد كلها ما خلا بدرا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابو كبشة السلولي وبشر بن قيس والقاسم ابو عبد الرحمن ويزيد بن ابي مريم الشامي عن امة عنه قال البخاري كان عقيما لا يولد له بايع	1258	5334860342746017084	288	535.5	228	504	57.14285659790039	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2624	true	-420627514572887046	139	223	713	1137	1504	300	ذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من تابعي اهل الشام وقال العجلي تابعي ثقة وقال ابو حاتم لا اعلم انه يسمي وذك-ره البخاري ومس-لم وغير واحد فيمن لا يعرف و-ذكر الحاكم في المدخل ان اسمه البراء بن قيس ورد ذلك عليه عبد الغني بن سعيد الحافظ بان البراء بن قيس انما ---ابو كيسة بياء مثناة من تحتها و-سين مهملة و-الله ا------علم وقال ابن ماكولا ان البراء ي-------سمي ابا كبشة بالموحدة والمعجمة وعزا ذلك للبخاري ومسلم وقال من قال فيه غير ذلك فقد صحف	2624	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4179	false	3831565509034727625	149	242	722	1166	1448	300	ذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من تابعي اهل الشام وقال العجلي تابعي ثقة وقال ابو حاتم لا اعلم انه يسمي و ذكره البخاري و مسلم وغير واحد فيمن لا يعرف و ذكر الحاكم في المدخل ان اسمه البراء بن قيس ورد ذلك عليه عبد الغني بن سعيد الحافظ بان البراء بن قيس انما هو ابو كيسة بياء مثناة من تحتها و سين مهملة و الله تعالي اعلم وقال -بن ماكولا ان البراء بن قيس يسمي ابا كبشة بالموحدة والمعجمة وعزا ذلك للبخاري ومسلم وقال من قال فيه غير ذلك فقد صحف	4179	5334860342746017084	417	794.5	333	445	93.7078628540039	75	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2630	true	5233858687430392866	210	289	1031	1425	1469	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم وزياد هو المشهور الاكثر وقال الحافظ في تهذيبه في ترجمة------- زياد بن الحارث الصداءي قال ا--------------------------------------------------------------بن حبان بايع النبي صلي الله عليه وسلم الا ان ابن انعم في اسناد خبره وقال ابن السكن في اسناده نظر قلت ولحديثه طريق اخر- من رواية المبارك بن فضالة عن عبد الغفار بن ميسرة عن الصداءي ولم يسمه فذكر طرقا من حديثه وروي الباوردي في كتاب الصحابة من طريق محمد بن عيسي بن جابر الرشيدي قال وجدت	2630	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0979	false	2369323680349510952	212	300	1009	1432	1432	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم واذن ل--------------------------------------ه في سفره روي عنه زياد بن نعيم الحضرمي روي له الثلاثة طرفا من حديثه الطويل ورواه احمد بن حنبل بطوله قلت قال بن حبان بايع النبي صلي الله عليه وسلم الا ان -بن انعم في اسناد خبره وقال ب-ن السكن في اسناده نظر قلت ولحديثه طريق اخري من رواية المبارك بن فضالة عن عبد الغفار بن ميسرة عن الصداءي ولم يسمه فذكر طرفا من حديثه وروي الباوردي في كتاب الصحابة من طريق محمد بن عيسي بن جابر الرشيدي قال وجدت-	979	5334860342746017084	322	583.0	254	464	69.39655303955078	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2631	true	-8388001460119204218	0	39	0	177	1509	300	الحارث عن بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عن زياد الصداءي فذكر طرفا من حديثه فقال ابن يونس وهو رجل معروف من اهل مصر وحديثه يشبه حديث حبان بن بح---- وزعم الصوري انه حبان بن بح وفيه نظر	2631	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0980	false	-713198055302921973	11	51	45	224	1428	300	الحارث عن بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عن زياد الصداءي فذكر طرفا من حديثه وقال -بن يونس -هو رجل معروف من اهل مصر وحديثه يشبه حديث حبان بن بح قلت وزعم الصوري انه حبان بن بح وفيه نظر	980	5334860342746017084	174	330.5	135	181	96.13259887695312	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2642	true	2947182452865140830	219	263	1091	1307	1496	300	كنانة بن نعيم العدوي ابو بكر البصري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن سعد كان معروفا ثقة ان شاء الله وقال العجلي بصري تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات روي له مسلم والنساءي حديثين وروي ابو داود احدهما في من تحل له المسالة واخر في قصة جليبيب	2642	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2839	false	7882322458953250821	83	147	395	716	1469	300	كنانة بن نعيم العدوي ابو بكر البصري روي عن ابي برزة الاسلمي وقبيصة بن المخارق وعنه ثابت البناني وعبد العزيز بن صهيب وهارون بن رياب وعدي بن ثابت قال -بن سعد كان معروفا ثقة ان شاء الله وقال العجلي بصري تابعي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات روي له مسلم والنساءي حديثين وروي ابو داود احدهما في-من تحل له المسالة واخر في قصة جليبيب	2839	5334860342746017084	213	396.0	170	324	65.74073791503906	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2642	true	2947182452865140830	97	218	464	1085	1496	300	هارون بن رءاب بكسر الراء والتحتانية مهموز التميمي ثم الاسيدي ابو بكر او ---ابو الحسن العابد البصري قال احمد وابن معين والنساءي وابن سعد ويعقوب بن سفيان حدثني كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة وقال ابن عي----------------------------------------------ينة كان عنده اربعة احاديث----------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال لم يسمع من انس شيءا قال -------------------------------ابو محمد بن حزم العمار وهارون وعلي بنو رءاب كان هارون من اهل السنة والعمار من اءمة الخوارج وعلي من اءمة الروافض وكانوا معتادين كلهم	2642	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3672	false	-3866839315343472970	15	143	62	708	1487	300	هارون بن رياب---------------------------- التميمي ثم الاسيدي ابو بكر ويقال ابو الحسن العابد البصري روي عن انس وقيل لم يسمع منه والاحنف بن قيس وقبيصة بن ذويب وكنانة بن نعيم وعبد------------------------------------------------------------ الله بن عبيد بن عمير وسعيد ب-----------------------------------------------------ن الم---------------------------------------------------------------------------سيب وغيرهم روي عنه ايوب وهو من اقرانه والاوزاعي والحمادان وجعفر بن سليمان ومعمر بن راشد وهمام بن يحيي وسفيان بن عيينة واخرون قال احمد وابن معين ثقة وقال الاجري عن ابي داود يقال انه اجل اهل البصرة قال بن عيينة كان عنده اربعة احاديث وقال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال لم يسمع من انس شيءا وكان من العباد ممن يخفي الزهد وقال ابو محمد بن حزم العمار وهارون وعلي بنو رياب كان هارون من اهل السنة والعمار من اءمة الخوارج وعلي من اءمة الروافض وكانوا متعادين كلهم	3672	5334860342746017084	313	383.5	247	863	36.268829345703125	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2644	true	200324843162979209	118	163	569	799	1487	300	الاخضر بن عجلان الشيباني البصري قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين صالح وقال مرة ليس به باس وقال مرة----- يكتب حديثه وقال النساءي ثقة قلت قال الازدي ضعيف لا يصح يعني حديثه وفي العلل الكبير للترمذي ان البخاري قال اخضر ثقة وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات	2644	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0141	false	1208039696409797954	54	124	260	614	1467	300	الاخضر بن عجلان الشيباني البصري روي عن ابي بكر الحنفي التابعي وابن جريج وغيرهما وعنه عيسي بن يونس وابن اخيه عبيد الله بن سميط بن عجلان وابو عاصم والقطان قال بن معين صالح وقال مرة ليس به باس وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال النساءي ثقة قلت قال الازدي ضعيف لا يصح يعني حديثه وفي العلل الكبير للترمذي ان البخاري قال اخضر ثقة وذكره -بن حبان وابن شاهين في الثقات	141	5334860342746017084	222	418.0	177	355	62.53520965576172	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2651	true	8219843511400417382	124	237	639	1174	1491	300	عبد الله بن السعدي واسمه عمرو وقيل قدامة وقيل عبد الله بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود------------------------------------- العامري ابو محمد ويقال له السعدي لانه كان مسترضعا في بني سعد وقال فيه قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تساله فكل وتصدق خ م ن حم بعضهم ابن الساعدي وسكن عبد الله الاردن روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر بن الخطاب حديث العمالة	2651	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1605	false	-7715119221167267671	50	113	240	531	1469	300	عبد الله بن السعدي واسمه عمرو وقيل قدامة وقيل عبد الله بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي العامري ابو محمد ويقال له السعدي لانه كان مسترضعا في بني سعد وقال في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعضهم بن- الساعدي -سكن عبد الله الاردن روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر بن الخطاب حديث العمالة	1605	5334860342746017084	252	474.0	199	572	44.05594253540039	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2662	true	7873933781563947157	235	293	1163	1459	1499	300	ابو عمر الغداني وقيل ابو عمرو حديثه في المصريين----------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات قلت روي حديثه الحاكم في المستدرك وقال ان اسمه يحيي بن عبيد البهراني -------وقال----- في التقريب ووهم من قال اسمه يحيي بن عبيد الغداني بضم المعجمة وتخفيف الدال نسبة الي غدانة بن اليربوع عن ابي هريرة قال سمعت------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2662	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4153	false	3364911469554533488	198	270	974	1331	1487	300	ابو عمر الغداني وقيل ابو عمرو حديثه في المصريين روي عن ابي هريرة ما من رجل له ابل لا يءدي حقها الحديث بطوله وعنه قتادة ذكره -بن حبان في الثقات قلت روي حديثه الحاكم في المستدرك وقال ان اسمه يحيي بن عبيد البهراني 840 بخ ق البخاري في الادب المفرد وابن ماجة ابو عمر المنبهي النخعي الكوفي روي---------------------------------------- عن ابي جحيفة السواءي قال ذكرت الحدود عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	4153	5334860342746017084	191	311.0	149	398	47.98994827270508	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2665	true	8299587237399298517	182	213	885	1041	1470	300	غيلان بن جامع بن اشعث المحاربي ابو عبد الله الكوفي قاضيها ذكره ابن حبان في الثقات وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين وابن المديني ويعقوب بن شيبة وابو داود ثقة وقال ابو حاتم شيخ	2665	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2683	false	1856885212956583700	12	95	55	479	1481	300	غيلان بن جامع بن اشعث المحاربي ابو عبد الله الكوفي قاضيها --روي عن ابي واءل شقيق بن سلمة وابي اسحاق السبيعي واسماعيل بن ابي خالد وعلقمة بن مرثد واياس بن سلمة بن الاكوع وليث بن ابي سليم وقتادة وسماك بن حرب وسليمان بن بريدة وابي الزبير المكي وقيس بن وهب وطاءفة وعنه يعلي بن الحارث المحاربي وعمرو بن ابي قيس وشعبة والثوري وشريك وعلي بن عاصم والواسطي واخرون قال بن معين وابن المديني ويعقوب بن شيبة وابو داود ثقة وقال ابو حاتم شيخ	2683	5334860342746017084	131	239.5	105	426	30.75117301940918	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2667	true	-2827640289192041887	203	244	1017	1211	1493	300	فاطمة بنت ح--سين بن علي بن ابي طالب الهاشمية المدنية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد امها ام اسحاق بنت طلحة تزوجها ابن عمها الحسن بن الحسن بن علي ثم تزوجها بعده عبد الله بن عمرو بن عثمان ذكرها ابن حبان في الثقات قلت	2667	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4334	false	4314032129224651906	190	300	925	1461	1461	300	فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب الهاشمية المدنية روت عن ابيها واخيها زين العابدين وعمتها زينب بنت علي وجدتها فاطمة الزهراء مرسل وبلال المءذن مرسل وابن عباس واسماء بنت عميس روي عنها اولادها عبد الله وابراهيم وحسين وام جعفر بنو الحسن بن الحسن بن علي ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وروي ابو المقدام بن زياد عن ابيه وقيل عن امه عنها وروي زهير بن معاوية عن شيخ يقال هو مصعب بن محمد عنها وغيرهم قال -بن سعد امها ام اسحاق بنت طلحة تزوجها ب-ن عمها الحسن بن الحسن بن علي ثم تزوجها بعده عبد الله بن عمرو بن عثمان ذكرها -بن حبان في الثقات قلت-	4334	5334860342746017084	188	342.5	148	540	34.814815521240234	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2667	true	-2827640289192041887	244	265	1211	1322	1493	300	وقال ماتت وقد قاربت التسعين ووقع ذكرها في صحيح البخاري في الجناءز قال لما مات الحسن بن الحسن ضربت امراته القبة	2667	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4335	false	4160515827478499637	0	21	0	111	1463	300	وقال ماتت وقد قاربت التسعين ووقع ذكرها في صحيح البخاري في الجناءز قال لما مات الحسن بن الحسن ضربت امراته القبة	4335	5334860342746017084	111	222.0	90	111	100.0	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2669	true	-16286840862155508	55	82	263	387	1428	300	زهير بن معاوية ثنا شيخ رايت سفيان عنده عن فاطمة بنت الحسن رواه سفيان عن مصعب بن محمد بن شرحبيل عن يعلي بن ابي يحيي عن فاطمة	2669	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4280	false	7306841784720163894	52	79	251	375	1359	300	زهير بن معاوية ثنا شيخ رايت سفيان عنده عن فاطمة بنت الحسن رواه سفيان عن مصعب بن محمد بن شرحبيل عن يعلي بن ابي يحيي عن فاطمة	4280	5334860342746017084	124	248.0	97	124	100.0	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2672	true	8818597901444028053	3	58	13	285	1453	300	سيار بن منظور بن سيار الفزاري البصري روي عن ابيه وعنه كهمس بن الحسن فيما قاله معاذ بن معاذ والنضر بن شميل وغيره و--قال وكيع عن كهمس عن منظور بن سيار عن ابيه وهو وهم فيما قاله البخاري وغيره وذكره ابن حبان في الثقات قلت فقال يروي عن ابيه المقاطيع وقال عبد الحق الاشبيلي مجهول	2672	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1289	false	-8601124768637781996	201	256	1034	1307	1534	300	سيار بن منظور بن سيار الفزاري البصري روي عن ابيه وعنه كهمس بن الحسن فيما قاله معاذ بن معاذ والنضر بن شميل وغيرهما وقال وكيع عن كهمس عن منظور بن سيار عن ابيه وهو وهم فيما قاله البخاري وغيره وذكره -بن حبان في الثقات قلت فقال يروي عن ابيه المقاطيع وقال عبد الحق الاشبيلي مجهول	1289	5334860342746017084	269	531.5	215	274	98.17518615722656	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2672	true	8818597901444028053	64	148	310	702	1453	300	منظور بن سيار الفزاري البصري روي حديثه كهمس بن الحسن عن سيار بن منظور عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها انه سال النبي صلي الله عليه وسلم ما الشء الذي لا يحل منعه قال ابو حاتم منظور بن سيار ويقال سيار بن منظور بن ريان كوفي روي عن عمر وعنه الربيع بن عميلة وقال ابن حبان في الثقات منظور بن سيار بن منظور عن ابيه عن عبد الله بن سلام روي عنه اهل المدينة قلت قال ابن القطان عن بهيسة مجهولان	2672	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3532	false	241964726423518489	86	170	412	802	1431	300	منظور بن سيار الفزاري البصري روي حديثه كهمس بن الحسن عن سيار بن منظور عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها انه سال النبي صلي الله عليه وسلم ما الشء الذي لا يحل منعه قال ابو حاتم منظور بن سيار ويقال سيار بن منظور بن ريان كوفي روي عن عمر وعنه الربيع بن عميلة وقال -بن حبان في الثقات منظور بن سيار بن منظور عن ابيه عن عبد الله بن سلام روي عنه اهل المدينة قلت قال ب-ن القطان عن بهيسة مجهولان	3532	5334860342746017084	389	770.0	305	392	99.23469543457031	82	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2672	true	8818597901444028053	160	190	768	912	1453	300	الفزارية عن ابيها عن النبي صلي الله عليه وسلم روي سيار بن منظور عن ابيها عنها قلت قال ابن حبان لها صحبة وقال ابن القطان قال عبد الحق مجهولة وهي	2672	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4306	false	3395512419389456819	270	300	1283	1424	1424	300	الفزارية عن ابيها عن النبي صلي الله عليه وسلم روي سيار بن منظور عن ابيها عنها قلت قال -بن حبان لها صحبة وقال -بن القطان قال عبد الحق مجهولة وهي-	4306	5334860342746017084	141	267.0	112	144	97.91666412353516	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2674	true	-692962313837576361	198	245	970	1201	1475	300	وقيل ابو عبد الله وقيل ابو عثمان وهو شقيق عاءشة اسلم قبل الفتح وقيل انه كان اسن ولد ابي بكر وشهد مع خاله اليمامة فقتل سبعة من اكابرهم ويقال انه كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة او عبد العزي فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن	2674	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1841	false	5892105948825237155	29	76	140	371	1441	300	وقيل ابو عبد الله وقيل ابو عثمان وهو شقيق عاءشة اسلم قبل الفتح وقيل انه كان اسن ولد ابي بكر وشهد مع خالد اليمامة فقتل سبعة من اكابرهم ويقال انه كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة او عبد العزي فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن	1841	5334860342746017084	230	459.0	183	231	99.56710052490234	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2675	true	-7835920277091558672	185	239	966	1245	1581	300	ابو العبا-----------------------------------------------------------------------س القلوري قال في التقريب بكسر القاف وتشديد اللام المفتوحة وسكون الواو بعدها راء العصفري البصري جار علي بن المديني اسمه محمد بن عمرو بن العباس وقيل احمد بن عمرو بن عبيدة وقيل عمرو بن العباس وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماه اكثرهم احمد بن عمرو بن عبيدة قال في التقريب اسمه احمد -----------------------وقيل محمد بن عمرو بن	2675	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4130	false	7782688324776018960	71	212	349	1056	1486	300	ابو العباس الشاعر المكي الاعمي اسمه الساءب بن فروح تقدم 698 د ابي داود ابو العباس القلوري---------------------------------------------------------------------- العصفري البصري جار علي بن المديني اسمه محمد بن عمرو بن العباس وقيل احمد بن عمرو بن عبيدة وقيل عمرو بن العباس وقيل عبدك روي عن يعقوب بن اسحاق الحضرمي وسعيد بن عامر الضبعي وعثمان بن عمر بن فارس وعلي بن عثمان اللاحقي وقرة بن حبيب الغنوي وغيرهم روي عنه ابو داود وسماه في بعض الروايات عنه محمد بن عمرو بن العباس وكناه في بعض الروايات عنه ولم يسمه ابو بكر البزار وابو بكر بن محمد بن صدقة وسعيد بن عبد الله المهراني ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ومحمد بن العباس بن الاخرم ومحمد بن جرير الطبري وابو عروبة وابن صاعد وغيرهم وسماه اكثرهم احمد بن عمرو بن عبيدة قال بن ا---بي عاصم- فيمن مات سنة ثلاث وخمسين وماءتين احمد بن عمرو بن	4130	5334860342746017084	191	292.0	150	781	24.455825805664062	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2676	true	288762140892944362	97	247	488	1218	1465	300	التيمي الضبي ابو داود النحوي ومنهم من ينسبه الي جده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن احمد بن حنبل كان ابي يتتبع حديث قطبة بن عبد العزيز وسليمان بن قرم ويزيد بن عبد العزيز بن سياه وقال هءلاء قوم ثقات وهم اتم حديثا من سفيان وشعبة وهم اصحاب كتب وان كان سفيان وشعبة احفظ منهم وقال ا---------------حمد لا اري به باسا لكن -كان يفرط في التشيع وقال ابن معين والنساءي ضعيف وقال مرة ليس بشء وقال ابو زرعة ليس بذاك وقال ابو حاتم ليس بالمتين وقال ابن حبان كان رافضيا غاليا في الرفض ويقلب الاخبار مع ذلك وفرق ابن عدي ------------------------------------------------------------------------------------------------------بينه وبين سليمان بن معاذ الضبي------------------------------------------------------ وقد قال غير واحد ان سليمان بن معاذ هو سليمان بن قرم منهم ابو حاتم قلت وممن فرق بينهما ابن حبان تبعا للبخاري ثم ابن القطان وذكر عبد الغني بن سعيد في ايضاح الاشكال ان من فرق بينهما فقد اخطا وكذا قال الدارقطني وابو القاسم الطبراني	2676	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1229	false	7895782267942225975	53	282	254	1391	1480	300	التيمي الضبي ابو داود النحوي ومنهم من ينسبه الي جده روي عن ابي اسحاق السبيعي وابي يحيي القتات وعطاء ابي الساءب وابن المنكدر والاعمش وسماك بن حرب وعاصم بن بهدلة وغيرهم وعنه سفيان الثوري وهو من اقرانه وابو الجواب وحسين بن محمد المروزي ويعقوب بن اسحاق الحضرمي ويونس بن محمد المءدب وابو الاحوص وبكر بن عياش وابو داود الطيالسي ونسبه الي جده وغيرهم قال عبد الله بن احمد بن حنبل كان ابي يتتبع حديث قطبة بن عبد العزيز وسليمان بن قرم ويزيد بن عبد العزيز بن سياه وقال هءلاء قوم ثقات وهم اتم حديثا من سفيان وشعبة وهم اصحاب كتب وان كان سفيان وشعبة احفظ منهم وقال محمد بن عوف عن احمد لا اري به باسا لكنه كان يفرط في التشيع وقال ب-ن معين--------- ضعيف وقال مرة ليس بشء وقال ابو زرعة ليس بذاك وقال ابو حاتم ليس بالمتين وقال النساءي ضعيف وقال --------------------------------------------بن عدي له احاديث حسان افراد وهو خير من سليمان بن ارقم بكثير وتدل صورة سليمان هذا علي انه مفرط في التشيع وفرق بينه وبين سليمان بن معاذ الضبي فقال لم ار للمتقدمين فيه كلاما وفي بعض ما يروي مناكير وقد قال غير واحد ان سليمان بن معاذ هو سليمان بن قرم منهم ابو حاتم قلت وممن فرق بينهما -بن حبان تبعا للبخاري ثم ب-ن القطان وذكر عبد الغني بن سعيد في ايضاح الاشكال ان من فرق بينهما فقد اخطا وكذا قال الدارقطني وابو القاسم الطبراني	1229	5334860342746017084	655	1206.5	518	1193	54.903602600097656	128	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2676	true	288762140892944362	105	151	532	748	1465	300	الي جده قال عبد الله بن احمد بن حنبل ------------------كان ابي يتتبع حديث قطبة بن عبد العزيز وسليمان بن قرم ويزيد بن عبد العزيز بن سياه وقال هءلاء قوم ثقات وهم اتم حديثا من سفيان وشعبة و------هم اصحاب كتب وان كان سفيان وشعبة احفظ منهم وقال	2676	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2783	false	946873424945847287	53	98	263	480	1461	300	الحماني قال عبد الله بن احمد عن ابيه شيخ ثقة وقال ايضا كان ابي يتتبع حديث قطبة-------------- وسليمان بن قرم ويزيد بن عبد العزيز ويقو-------ل هءلاء قوم ثقات وهم اتم حديثا من حديث ش--عبة وسفيان هم اصحاب ليث وان كان سفيان وشعبة احفظ منهم وقال	2783	5334860342746017084	171	280.0	132	240	71.25	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2676	true	288762140892944362	49	75	247	370	1465	300	قال احمد وابو حاتم صدوق -----------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن سعد ليس هو عندهم بذاك الثبت يذكرون انه حدث عن --رجال لقيهم وهو صغير	2676	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3965	false	-5554855078744121840	214	260	1123	1347	1535	300	قال احمد وابو حاتم صدوق وقال البخاري عن احمد بن سعيد الرباطي مات سنة خمس وماءتين وفيها ارخه غير واحد وزاد بعضهم في ذي الحجة وذكره -بن حبان في الثقات وقال ب-ن سعد ليس هو عندهم بذاك الثبت يذكرون انه حدث عن الرجال لقيهم وهو صغير	3965	5334860342746017084	120	211.5	94	226	53.09734344482422	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2681	true	-2494865145901795313	216	263	1016	1240	1420	300	اسلم العدوي مولي عمر بن الخطاب ابو خالد ويقال ابو زيد قيل انه حبشي وقيل من سبي عين التمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق بعث ابو بكر عمر سنة 11 ه فاقام للناس الحج وابتاع فيها اسلم مولاه وقال العجلي مدني ثقة من كبار التابعين وقال ابو زرعة ثقة	2681	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0195	false	1267702134486749308	186	266	915	1306	1462	300	اسلم العدوي مولاهم ------------ابو خالد ويقال ابو زيد قيل انه حبشي وقيل من سبي عين التمر ادرك زمن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابي بكر ومولاه عمر وعثمان وابن عمر ومعاذ بن جبل وابي عبيد وحفصة رضي الله عنهم وغيرهم وعنه ابنه زيد والقاسم بن محمد ونافع مولي بن عمر وغيرهم قال -بن اسحاق بعث ابو بكر عمر سنة 11-- فاقام للناس الحج وابتاع فيها اسلم مولاه وقال العجلي مدني ثقة من كبار التابعين وقال ابو زرعة ثقة	195	5334860342746017084	205	376.0	163	406	50.492610931396484	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2681	true	-2494865145901795313	52	80	246	380	1420	300	يحيي بن جعدة بن هبيرة بن ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	2681	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3817	false	-737453690627061887	124	203	541	918	1410	300	يحيي بن جعدة بن هبيرة بن ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي روي عن جدته ام ابيه ام هانء بنت ابي طالب وعن ابي الدرداء وزيد بن ارقم وخباب بن الارت وابن مسعود وابي هريرة وكعب بن عجرة وغيرهم وعنه حبيب بن ابي ثابت وعمرو بن دينار وابو الزبير وهلال بن خباب ومجاهد وثوير بن ابي فاختة وعلي بن زيد بن جدعان وغيرهم قال ابو حاتم والنساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	3817	5334860342746017084	133	249.0	105	378	35.185184478759766	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2684	true	8677625962004391304	59	86	309	438	1484	300	قال ابن سعد ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر وقال الحافظ في تهذيب التهذيب------------------------------------------------------------------- روي عن ابي بن كعب وسعد بن عبادة وعمر بن الخطاب ولم يدركهم	2684	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0582	false	1214945148022819628	72	112	357	552	1511	300	قال -بن سعد ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر ونشا بوادي القري وكان فصيحا راي عليا وطلحة وعاءشة وكتب للربيع بن زياد والي خراسان في عهد معاوية روي عن ابي بن كعب وسعد بن عبادة وعمر بن الخطاب ولم يدركهم	582	5334860342746017084	102	182.0	78	196	52.04081726074219	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2699	true	4914560399954149663	197	300	978	1494	1494	300	الليثي بتشديد المهملة وقال بعضهم ابو الرداد وهو الاصوب حجازي----------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات اخبره عن عبد الرحمن بن عوف انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه اي بعني الحديث المتقدم قال الحافظ في تهذيب التهذيب روي ابو داود من حديث معمر عن الزهري عن ابي سلمة وهو الصواب-ان ردادا اخبره عن عبد الرحمن بن عوف انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم الحديث ورواه البخاري في الادب المفرد من حديث محمد بن ابي عتيق عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي الرداد الليثي قلت وتابعه شعيب بن ابي حمزة-	2699	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0917	false	-3712299280426563967	62	152	316	750	1467	300	الليثي--------------- وقال بعضهم ابو الرداد وهو الاشهر حجازي روي عن عبد الرحمن بن عوف وعنه ابو سلمة بن عبد الرحمن ذكره -بن حبان في الثقات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو داود من حديث معمر عن الزهري عن ابي سلمة وهو الصواب ان ردادا اخبره عن عبد الرحمن بن عوف انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم الحديث ورواه البخاري في الادب المفرد من حديث محمد بن ابي عتيق عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي الرداد الليثي قلت وتابعه شعيب بن ابي حمزة	917	5334860342746017084	375	692.0	299	571	65.67425537109375	72	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2700	true	-6005093079024059155	0	220	0	1075	1446	300	عن الزهري كذلك وهو الصواب ولفظ ابن حبان في ثقات التابعين رداد الليثي يروي عن ابن عوف وذكر الحديث حدثناه ابن قتيبة ثنا ابن ابي السري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن رداد عن عبد الرحمن قال وما احسب معمرا حفظه روي هذا الخبر اصحاب الزهري عن ابي سلمة عن ابي عوف قلت وكذا رواه ابن عيينة اخرجه الترمذي من حديثه فقال عن ابي سلمة اشتكي ابو الرداد الليثي فعاده عبد الرحمن بن عوف فقال خيرهم واوصلهم ابو محمد فقال عبد الرحمن سمعت فذكره وقال صحيح وذكر رواية معمر وقال قال محمد بن اسماعيل حديث معمر خطا قلت وكذا قال ابو حاتم الرازي ان المعروف ابو سلمة عن عبد الرحمن واما ابو الرداد الليثي فان له في القصة ذكرا الا ان رواية شعيب بن ابي حمزة تقوي رواية معمر -لكن قول معمر رداد خطا وللمتن متابع 1696 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يدخل الجنة قاطع خ م 1697 حدثنا ابن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان ولم يرفعه سليمان الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه فطر والحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الواصل بالمكافء رواه ابو يعلي بسند صحيح من طريق	2700	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0917	false	-3712299280426563967	152	300	750	1467	1467	300	عن الزهري كذلك وهو الصواب ولفظ -بن حبان في ثقات التابعين رداد الليثي يروي عن -بن عوف وذكر الحديث حدثناه -بن قتيبة ثنا -بن ابي السري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن رداد عن عبد الرحمن قال وما احسب معمرا حفظه روي هذا الخبر اصحاب الزهري عن ابي سلمة عن بن -عوف قلت وكذا رواه -بن عيينة اخرجه الترمذي من حديثه فقال عن ابي سلمة اشتكي ابو الرداد الليثي فعاده عبد الرحمن بن عوف فقال خيرهم واوصلهم ابو محمد فقال عبد الرحمن سمعت فذكره وقال صحيح وذكر رواية معمر وقال قال محمد بن اسماعيل حديث معمر خطا قلت وكذا قال ابو حاتم الرازي ان المعروف ابو سلمة عن عبد الرحمن واما ابو الرداد الليثي فان له في القصة ذكر- الا ان رواية شعيب بن ابي حمزة تقوي رواية معمر ولكن قول معمر رداد خطا وللمتن متابع روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو يعلي بسند صحيح من طريق-	917	5334860342746017084	710	1375.0	564	1076	65.9851303100586	139	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2706	true	7530113983581183090	87	145	454	732	1479	300	ابو امية الجع-------في ادرك الجاهلية و---قيل انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح وقدم المدينة حين نفضت الايدي من دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اصح وشهد فتح اليرموك قال ------------------------------ابن م-عين والعجلي ثقة وقال نعيم بن ميسرة عن رجل عن سويد بن غفلة قال انا لدة رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	2706	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1279	false	6380297251690287177	128	194	618	946	1462	300	ابو امية الجعفي الكوفي ادرك الجاهلية وقد قيل انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح وقدم المدينة حين نفضت الايدي من دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اصح وشهد فتح اليرموك وروي عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود وبلال وابي بن كعب وابي ذر وابي الدرداء وسليمان بن ربيعة والحسن بن علي وعن مصدق النبي صلي الله عليه وسلم	1279	5334860342746017084	202	344.5	159	328	61.585365295410156	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2727	true	-7966939914164307317	188	227	920	1124	1480	300	عبيد الله بن الاخنس بمفتوحة فساكنة معجمة وفتح نون النخعي ابو مالك الكوفي الخزاز ويقال مولي الازد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد وابن معين وابو داود والنساءي ثقة وعن ابن م-------------عين ليس به باس---- وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء كثيرا	2727	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2085	false	-9140031197984417558	124	232	606	1136	1458	300	عبيد الله بن الاخنس------------------------------ النخعي ابو مالك الكوفي الخزاز ويقال مولي الازد روي عن بن ابي مليكة ونافع مولي بن عمر وابي الزبير وعمرو بن شعيب وابن ابي بردة والوليد بن عبد الله بن ابي مغيث وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين ويحيي بن ابي كثير وعنه يحيي القطان وابو قدامة الحارث بن عبيد وسعيد بن ابي عروبة وروح بن عبادة وابو عوانة ومحمد بن سواء وابو معشر البراء وعبد الله بن بكر السهمي ومحمد بن عبد الله الانصاري وغيرهم قال احمد وابن معين وابو داود والنساءي ثقة وقال بن الجنيد عن بن معين ليس به باس قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال يخطء كثيرا	2085	5334860342746017084	168	292.0	135	561	29.946523666381836	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2733	true	4555690690140038742	239	266	1198	1323	1492	300	موسي بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي الاسدي الزمعي ابو محمد المدني قال الدوري عن	2733	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3580	false	3208378576909241682	44	70	208	326	1402	300	موسي بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي الاسدي الزمعي ابو محمد المدني رو-------ي عن	3580	5334860342746017084	116	222.0	90	125	92.80000305175781	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2734	true	5044764449077345750	0	33	0	167	1527	300	بالقوي وقال ابن عدي لا باس به عندي ولا- برواياته وقال الاثرم سالت احمد عنه فكانه لم يعجبه وقال الساجي اختلف احمد ويحيي فيه قال احمد لا يعجبني حديثه وقال ابن القطان ثقة	2734	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3580	false	3208378576909241682	217	249	1023	1184	1402	300	بالقوي وقال -بن عدي لا باس به عندي وقال برواياته وقال الاثرم سالت احمد عنه فكانه لم يعجبه----- الساجي اختلف احمد ويحيي فيه قال احمد لا يعجبني حديثه وقال -بن القطان ثقة	3580	5334860342746017084	159	295.0	127	168	94.64286041259766	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2735	true	-7878222308627156643	271	300	1375	1530	1530	300	المغيرة بن زياد البجلي ابو هشام الموصلي ويقال ابو هاشم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري قال وكيع كان ثقة وقال غيره في حديثه اضطراب وع-------------ن احمد-------- مضطرب الح------------ديث احاديثه مناكير وعن يحيي-	2735	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3486	false	-6983366773697731092	163	253	793	1262	1473	300	المغيرة بن زياد البجلي ابو هشام الموصلي ويقال ابو هاشم روي عن عدي الكندي وعبد الله بن كيسان مولي اسماء بنت ابي بكر الصديق وعطاء وعكرمة ومكحول ونافع وابي الزبير وعبادة بن نسي وغيرهم وعنه ابنه زياد وعيسي بن يونس وابو بكر بن عياش وابو شهاب الحناط وحميد بن عبد الرحمن الرواسي ووكيع واسحاق بن سليمان ومحمد بن شعيب بن شابور وابو عاصم واخرون قال البخاري قال وكيع كان ثقة وقال غيره في حديثه اضطراب وقال عبد الله بن احمد عن ابيه مضطرب الحديث منكر الحديث احاديثه مناكير وعن يحيي	3486	5334860342746017084	153	264.5	125	469	32.62260055541992	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2736	true	-2880390443404750642	32	77	162	367	1454	300	-عدي ليس به باس له حديث واحد منكر وقال الدوري وابن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة ليس به باس وقال العجلي وابن عمار ويعقوب بن سفيان ثقة وقال ابن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة- عنه فقالا شيخ قلت يحتج به قالا لا وقال	2736	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3486	false	-6983366773697731092	254	299	1265	1470	1473	300	معين ليس به باس له حديث واحد منكر وقال الدوري وابن ابي خيثمة عن -بن معين ثقة ليس به باس وقال العجلي وابن عمار ويعقوب بن سفيان ثقة وقال -بن ابي حاتم سالت ابي وابا زراعه عنه فقالا شيخ قلت يحتج به قالا لا وقال	3486	5334860342746017084	199	382.0	154	207	96.13526916503906	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2736	true	-2880390443404750642	76	175	362	848	1454	300	وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ليس بالقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال الحاكم ---------------------------------------ابو عبد الله المغيرة بن زياد يقال له ابو هشام المكفوف صاحب مناكير لم يختلفوا في تركه يقال انه حدث عن عبادة بن نسي بحديث موضوع قا----------------------------------------------------ل المزي في هذا القول نظر فلا ا----علم احدا قال انه متروك ولعله اشتبه علي الحاكم باصرم بن حوشب فانه يكني ابا هشام ايضا وهو من المتروكين قلت قد قال فيه ابن حبان كان ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات فوجب مجانبة ما انفرد به وترك الاحتجاج بما يخالف ولكن نقل الاجماع علي تركه مردود عن ابي الزبير	2736	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3487	false	3096739740677544823	27	190	134	920	1448	300	وقال النساءي ليس به باس وقال في موضع اخر ليس بالقوي وقال بن عدي عامه ما يرويه مستقيم الا انه يقع في حديثه كما يقع في حديث من ليس به باس من الغلط وهو لا باس به وقال يحيي بن عبد الملك الموصلي دعي الي القضاء فلم يجب وقال بن عمار كان تاجرا وما كان اكثر روايته عن عطاء وقال الحاكم ابو احمد ليس بالمتين عندهم وقال الحاكم ابو عبد الله المغيرة بن زياد يقال له ابو هشام المكفوف صاحب مناكير لم يختلفوا في تركه يقال انه حدث عن عبادة بن نسي بحديث موضوع ويقال انه حدث عن عطاء وابي الزبير بجملة من المناكير قال المزي في هذا القول نظر فانا لا نعلم احدا قال انه متروك ولعله اشتبه علي الحاكم باصرم بن حوشب فانه يكني ابا هشام ايضا وهو من المتروكين قلت قد قال فيه -بن حبان كان ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات فوجب مجانبه ما انفرد به وترك الاحتجاج بما يخالف ولكن نقل الاجماع علي تركه مردود والحديث ------	3487	5334860342746017084	464	906.0	369	793	58.51197814941406	89	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2737	true	4108990909337063412	122	160	626	831	1544	300	وكان ممن ينتحل السنة وينتحل مذهب الثوري في الفقه وكان ابوه يتبع السلطان وخلف ضيعة فتركها النعمان ولم ياخذها--------------------------------------------------------------------------------------------------- له ذكر في اللقطة من سنن ابي داود---------------------------- كان احد العباد الزهاد الفقهاء وقال الحاكم في المستدرك ثقة مامون	2737	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3640	false	8403753800791439119	30	93	149	481	1493	300	وكان ممن ينتحل السنة وينتحل مذهب الثوري في الفقه وكان ابوه يتبع السلطان وخلف ضيعة فتركها النعمان ولم ياخذها وذكروا انه بن عم يزيد بن زريع توفي سنة ثلاث وثمانين وقيل ثلاث وسبعين وماءة وذكره بن حبان في الثقات له ذكر في اللقطة من سنن ابي داود قلت وقال ابو نعيم الاصبهاني كان احد العباد الزهاد الفقهاء وقال الحاكم في المستدرك ثقة مامون	3640	5334860342746017084	205	389.0	167	332	61.746986389160156	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2738	true	247396921391335080	106	169	522	822	1454	300	بن مسلم -الجندي بفتح الجيم والنون اليماني قال احمد ضعيف وقال مرة ليس بذاك وعن ابن مع-------------ين لا باس------------------ به وعنه ليس بالقوي وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس بالقوي وقال ا-----------------------بن عدي ليس له حديث منكر جدا وقا-------------------------------------------------ل الساجي صدوق يهم وقال ابن خراش وابن حزم ليس بشء وذكره ا--بن حبان في الثقات عن عكرمة احسبه اي قال عمرو بن مسلم احسب عكرمة قال عن ---	2738	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2569	false	1681743132913219978	78	209	365	960	1388	300	بن منصور الجندي وعمرو بن نشيط وابن عيينة ق-ال احمد ضعيف وقال مرة ليس بذاك وقال بن الجنيد عن بن معين لا باس به وقال الدوري عن بن معين ليس بالقوي وقال عبد الله بن احمد قلت لابن معين عمرو بن مسلم اضعف او هشام بن حجير فضعف او قال هشام احب الي وقال بن المديني ذكره يحيي بن سعيد فحرك يده وقال ما اري هشام بن حجير الا امثل منه قلت له اضرب علي حديث هشام قال نعم وقال النساءي ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عدي ليس له حديث منكر جدا قلت وله ذكر في سند اثر معلق في الذباءح في الصحيح وقال الساجي صدوق يهم وقال -بن خراش ل---------يس بشء وكذا قال بن ح-زم في المحلي ------------168 تمييز عمرو بن مسلم صاحب المقصورة روي عن	2569	5334860342746017084	193	242.0	146	619	31.1793212890625	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2739	true	-3851968670832029053	36	97	180	467	1490	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي اسلم يوم الحديبية وقيل يوم الفتح وكان يقال له شارب الذهب ابن اخي-------------------------------- طلحة بن عبيد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل مع عبد الله بن الزبير بمكة ودفن بالحزورة فلما وسع الم---سجد دخل قبره في المسجد ال---------------------------------------------------------------حرام ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2739	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1904	false	-8442581015125647423	99	201	482	979	1467	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي اسلم يوم الحديبية وقيل يوم الفتح وكان يقال له شارب الذهب روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمه طلحة بن عبيد الله وعثمان بن عفان وعنه ابناه عثمان ومعاذ والساءب بن يزيد وابن المسيب ومحمد بن ابراهيم التيمي وابو سلمة بن عبد الرحمن وغيرهم قتل مع عبد الله بن الزبير----- ودفن بالحزورة فلما زيد في المسجد دخل قبره في المسجد الحرام 461 بخ د البخاري في الادب المفرد وابي داود عبد الرحمن بن عجلان عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	1904	5334860342746017084	259	450.0	200	507	51.08481216430664	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2741	true	1506197330697069679	23	59	112	290	1566	300	بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي روي عن- ابيه وعنه عبد الملك بن عمير وعون بن ابي جحيفة وابو اسحاق السبيعي والضحاك بن المنذر وابو حيان التيمي علي خلاف فيه ذكره ابن حبان في الثقات	2741	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3519	false	3364922579448747461	253	289	1230	1408	1459	300	بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي روي عنه ابيه وعنه عبد الملك بن عمير وعون بن ابي جحيفة وابو اسحاق السبيعي والضحاك بن المنذر وابو حيان التيمي علي خلاف فيه ذكره -بن حبان في الثقات	3519	5334860342746017084	177	344.0	141	179	98.88268280029297	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2744	true	5997424829539587147	217	280	1106	1385	1486	300	يزيد بن امية--------- الدءلي المدني والد سنان ويقال اسمه ربيعة قال ---------------------------------------------------------------------ابو زرعة عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة قال بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع ن جه حم دي ثقة وقال ابو حاتم ولد زمن احد له في السنن حديثه عن ا---------بن عباس في	2744	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3912	false	-6627732895011655599	256	296	1256	1448	1470	300	يزيد بن امية ابو سنان الدءلي المدني والد سنان ويقال اسمه ربيعة روي عن علي وابن عباس وابي واقد الليثي وعنه زيد بن اسلم ونافع والزهري قال ابو زرعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقة وقال ابو حاتم ولد زمن------------------------- احد وذكره بن حبان في	3912	5334860342746017084	100	162.0	78	366	27.322404861450195	17	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2745	true	-7246864018373190074	141	168	683	813	1458	300	عبد الجليل بن حميد اليحصبي ابو مالك المصري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات وق--------------------------------------------ال احمد بن رشدين عن احمد بن صالح ثقة	2745	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1809	false	5121624995614466761	118	190	569	927	1473	300	عبد الجليل بن حميد اليحصبي ابو مالك المصري روي عن الزهري ويحيي بن سعيد الانصاري وايوب السختياني وعبد الكريم ابي امية وخالد بن ابي عمران وعنه بن عجلان وهو من اقرانه وموسي بن سلمة وابن وهب وابو نافع بن يزيد ويحيي بن ايوب المصريون قال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات وقال بن يونس مات سنة ثمان واربعين وماءة قلت وقال احمد بن رشدين عن احمد بن صالح ثقة	1809	5334860342746017084	129	244.5	102	359	35.93314743041992	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2746	true	-795156857391553623	12	101	65	489	1469	300	واقد بن ابي واقد الليثي-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنساءه في حجته هذه ثم ظهور الحصر وعنه زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لازواجه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر حم ق قلت لم يسم في رواية ابي داود وسمي في رواية سعيد بن منصور للحديث الذي اخرجه ابو داود بعينه وكذا سماه البخاري في تاريخه وقال ابن القطان لا يعرف حاله كذا قال وذكره ابن منده في الصحابة وكناه ابا مراوح وقال قال ابو داود له صحبة	2746	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3751	false	-2120462552330700282	175	246	823	1158	1419	300	واقد بن ابي واقد الليثي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنساءه في حجته هذه ثم ظهور الحصر وعنه زيد بن اسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لم يسم في رواية ابي داود وسمي في رواية سعيد بن منصور للحديث الذي اخرجه ابو داود بعينه وكذا سماه البخاري في تاريخه وقال -بن القطان لا يعرف حاله كذا قال وذكره ب-ن مندة في الصحابة وكناه ابا مراوح وقال قال ابو داود له صحبة	3751	5334860342746017084	325	620.5	256	432	75.23148345947266	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2757	true	2167564124384190741	9	50	36	238	1502	300	في الكوفيين وروي عن ابن عباس من اراد الحج فليتعجل وعنه الحسن بن عمرو الفقيمي قال ابو زرعة لا اعرفه الا في هذا الحديث وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال الحاكم لما اخرج حديثه هذا في المستدرك لا يعرف بجرح	2757	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3541	false	-1677145568448267428	132	173	649	848	1442	300	في الكوفيين -روي عن -بن عباس من اراد الحج فليتعجل وعنه الحسن بن عمرو الفقيمي قال ابو زرعة لا اعرفه الا في هذا الحديث وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال الحاكم لما اخرج حديثه هذا في المستدرك لا يعرف بجرح	3541	5334860342746017084	199	383.0	158	202	98.51485443115234	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2758	true	-4764864871856881848	211	253	1088	1292	1503	300	ابو امامة ويقال ابو اميمة التيمي الكوفي روي عن ابن عمر في التجارة و-الكر-ي في الحج وعنه العلاء بن المسيب والحسن بن عمرو الفقيمي وشعبة قال اسحاق بن منصور عن ابن معين ثقة لا يعرف اسمه وقال ابو زرعة لا باس به	2758	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4031	false	-3911329924954632774	30	73	141	345	1419	300	ابو امامة ويقال ابو اميمة التيمي الكوفي روي عن بن- عمر في التجارة و الكرخي في الحج وعنه العلاء بن المسيب والحسن بن عمرو الفقيمي وشعبة قال اسحاق بن منصور عن -بن معين ثقة لا يعرف اسمه وقال ابو زرعة لا باس به	4031	5334860342746017084	200	384.0	158	206	97.0873794555664	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2761	true	3168336807109880211	179	248	833	1179	1429	300	ابراهيم بن عقبة ابن ابي عياش الاسدي المدني مولي ال الزبير اخو موسي قال ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------المديني له عشرة احاديث وقال احمد ويحيي والنساءي ثقة وقا------------------------------------------------------------ل الدارقطني ثقة ليس فيه شء وقال ----ابن سعد ثقة قليل الحديث وقال ابو داود ابراهيم وموسي ومحمد بنو عقبة كلهم ثقات وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال صالح لا باس به قلت يحتج بحديثه قال يكتب حديثه	2761	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0106	false	4592870050923131586	90	179	407	857	1449	300	ابراهيم بن عقبة -بن ابي عياش الاسدي المدني مولي ال الزبير اخو موسي روي عن كريب وابي الزناد وعروة بن الزبير وغيرهم وعنه السفيانان وابن المبارك ومالك والداروردي ومحمد بن اسحاق وغيرهم قال بن المديني له عشرة احاديث وقال احمد ويحيي والنساءي ثقة ونقل الغلابي عن بن معين انه قال ابراهيم احب الي من موسي قلت وقال الدارقطني ثقة ليس فيه شء وقال مصعب بن عبد الله كانت له هيبة وعلم وقال بن ------------------------------------------------------------------------ابي حاتم سالت ابي عنه فقال صالح لا باس به قلت يحتج بحديثه قال يكتب حديثه	106	5334860342746017084	232	417.5	184	523	44.35946273803711	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2761	true	3168336807109880211	41	77	193	356	1429	300	عبيد بن عمير مولي ابن عباس ويقال مولي ام الفضل روي عن ابن عباس وعنه ابن ابي ذءب روي له ابو داود حديثا واحدا في الحج قال ابن ابي داود عبيد هذا غير الليثي ويدل عليه	2761	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2140	false	686340420918923082	264	300	1247	1405	1405	300	عبيد بن عمير مولي -بن عباس ويقال مولي ام الفضل روي عن -بن عباس وعنه -بن ابي ذءب روي له ابو داود حديثا واحدا في الحج قال -بن ابي داود عبيد هذا غير الليثي ويدل عليه-	2140	5334860342746017084	158	291.0	123	163	96.9325180053711	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2769	true	3145124379147865878	81	163	399	792	1432	300	به وقال النساءي ليس به باس وقال ابن صاعد كان احمد ينكر علي افلح قوله ولاهل العراق ذات عرق قال ابن عدي ولم ينكر احمد يعني سوي هذا اللفظ --قد تفرد بها عن افلح معافي وهو عندي صالح واحاديثه ارجو ان تكون مستقيمة وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال ابو داود سمعت احمد يقول لم يحدث عنه يحيي قال وروي افلح حديثين منكرين ان النبي صلي الله عليه وسلم اشعر وحديث وقت لاهل العراق ذات عرق عن القاسم بن------ محمد	2769	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0273	false	3232489671387738221	0	103	0	488	1464	300	به وقال النساءي ليس به باس وقال -بن صاعد كان احمد ينكر علي افلح قوله ولاهل العراق ذات عرق قال -بن عدي ولم ينكر احمد يعني سوي هذه اللفظة وقد تفرد بها عن افلح معافي وهو عندي صالح واحاديثه ارجو ان تكون مستقيمة -قال الواقدي مات سنة 158 قلت وقال بن حبان في الثقات كان مكفوفا مات سنة 165 قال وقيل سنة 58 وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال ابو داود سمعت احمد يقول لم يحدث عنه يحيي قال وروي افلح حديثين منكرين ان النبي صلي الله عليه وسلم اشعر وحديث وقت لاهل العراق ذات عرق كناه عبد الغني ابا محمد	273	5334860342746017084	377	713.0	298	491	76.78207397460938	73	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2771	true	-1153131905712641153	200	255	976	1241	1447	300	يحيي بن ابي سفيان الا---خنس الاخنسي بخاء معجمة ونون المدني روي عن جدته وقيل امه وقيل خالته ام حكيم حكيمة بنت امية بن الاخنس عن ام سلمة في الاحرام من بيت المقدس قال ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم عن ابيه شيخ من شيوخ المدينة ليس بالمشهور قلت لقي ابا هريرة قال لا وذكره ابن حبان في الثقات	2771	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3841	false	-1010147381545240124	219	298	1040	1420	1425	300	يحيي بن ابي سفيان بن الاخنس الاخنسي الم----------------دني روي عن جدته وقيل امه وقيل خالته ام حكيم حكيمة بنت امية بن الاخنس عن ام سلمة في الاحرام من بيت المقدس وعن معاوية وابي هريرة وعنه اسحاق بن رافع المدني وعبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس ومحمد بن اسحاق بن يسار وقيل بينهما سليمان بن سحيم قال بن ابي حاتم عن ابيه شيخ من شيوخ المدينة ليس بالمشهور قلت لقي ابا هريرة قال لا وذكره -بن حبان في الثقات	3841	5334860342746017084	235	457.0	184	397	59.19395446777344	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2772	true	8281848979059635750	263	287	1354	1481	1542	300	الحارث بن عمرو بن الحارث السهمي الباهلي ابو سفينة نزل البصرة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا واحدا في مواقيت الحج والفرع	2772	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0499	false	1468805011423742879	152	176	779	906	1535	300	الحارث بن عمرو بن الحارث السهمي الباهلي ابو سفينة نزل البصرة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا واحدا في مواقيت الحج والفرع	499	5334860342746017084	127	254.0	103	127	100.0	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2772	true	8281848979059635750	199	267	1045	1372	1542	300	زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي الباهلي ويقال زرارة بن عبد الكريم وفي الخلاصة زرارة بن كريم مصغر ذكر----ه ا-------------------------------------------------------------بن حبان في الثقا----ت وقال من زعم ان له صحبة فقد-وهم وقال ابو نعيم في الصحابة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع و-------------------------------قال عبد الحق في الاحكام لا يحتج بحديثه قال ابن القطان يعني انه لا يعرف ان جده ال-------حارث بن عمرو بن	2772	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0954	false	5090775834833954865	194	285	947	1376	1449	300	زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي الباهلي ويقال زرارة بن عبد الكريم روي عن جده الحارث بن عمرو وله صحبة وعنه ابنه يحيي وعتبة بن عبد الملك السهمي وسهل بن حصين الباهلي ذكره بن حبان في الثقات قلت وقال من زعم ان له صحبة فقد وهم وقال ابو نعيم في الصحابة---- راي النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وذكره بن منده ولم يخرج له شيءا وقال عبد الحق في الاحكام لا يحتج بحديثه قال ب-ن القطان يعني انه لا يعرف -600 ت الترمذي زرارة بن مصعب بن	954	5334860342746017084	284	479.0	220	435	65.287353515625	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2773	true	-5951777055747216890	51	88	252	442	1498	300	والعتيرة وغير ذلك-------------------------------------------------------------- قلت الصواب ان كنيته ابو سقبة وفي الخلاصة ابو مسقبة كذاك هو عند الحاكم في المستدرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الحارث رجلا جسيما فمسح النبي صلي الله عليه وسلم----- فما زالت نضرة علي وجه الحارث حكي هلك	2773	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0499	false	1468805011423742879	176	259	906	1344	1535	300	والعتيرة وغير ذلك وعنه بن ابنه زرارة بن كريم بن الحارث وابنه عبد الله بن الحارث قلت الصواب ان كنيته ابو ص----------------------قبة كذاك هو عند الحاكم في المستدرك وفي الطبقات لخليفة وذكر مغلطاي انه قراه بخط الصريفيني كذلك وقال ان صاحب الكمال صحفه وفرق بن حبان بين السهمي والباهلي فذكر السهمي في الصحابة والباهلي في التابعين وروي الطبراني من طريق زرارة عن الحارث قال وكان الحارث رجلا جسيما فمسح النبي صلي الله عليه وسلم وجهه فما زالت نضرة علي وجه الحارث حتي هلك	499	5334860342746017084	166	294.0	133	460	36.08695602416992	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2774	true	-579029428079203534	99	162	533	863	1564	300	مروان بن شجاع الجزري الحراني ابو عمرو ويقال ابو عبد الله الاموي عن خصيف عن عكرمة ومجاهد وعطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمقال الحاءض والنفساء اذا اتتا علي الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت ت حم مولي محمد بن مروان بن الحكم نزل بغداد وهو عم الحضير بن شجاع ويقال له الخصيفي لكثرة روايته عن خصيف	2774	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3358	false	1470995820598824590	248	277	1241	1388	1507	300	مروان بن شجاع الجزري الحراني ا---------------بو عبد الله الاموي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مولي محمد بن مروان بن الحكم نزل بغداد وهو عم الحضير بن شجاع ويقال له الخصيفي لكثرة روايته عن خصيف	3358	5334860342746017084	147	279.0	118	330	44.54545593261719	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2774	true	-579029428079203534	162	220	863	1148	1564	300	عن احمد شيخ صدوق وعنه ايضا------- لا باس به وكذا قال ابو داود وقال ابن معين ويعقوب بن سفيان والدارقطني ثقة وقال ابو حاتم صالح ليس بذاك القوي في بعض ما يرويه مناكير يكتب حديثه وقال ابن سعد كان ثقة ص------------------------------------------------------------دوقا-- وذكره ابن حبان في الثقات قلت وذكره ابن حبان ايضا في الضعفاء فقال يروي المقلوبات عن الثقات	2774	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3359	false	8363149651384056440	13	85	72	422	1467	300	عن احمد شيخ صدوق وقال حرب عن احمد لا باس به وكذا قال ابو داود وقال -بن معين ويعقوب بن سفيان والدارقطني ثقة وقال ابو حاتم صالح ليس بذاك القوي في بعض ما يرويه مناكير يكتب حديثه وقال -بن سعد كان ثقة صدوقا قدم بغداد مع موسي يعني الهادي ومات بها سنة اربع وثمانين وماءة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وذكره -بن حبان ايضا في الضعفاء فقال يروي المقلوبات عن الثقات	3359	5334860342746017084	272	506.0	214	354	76.8361587524414	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2776	true	3085640550883335911	76	164	367	809	1526	300	الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي ابو عروة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوفي قال ابن المديني له نحو ثلاثين حديثا او اكثر وقال ابن معين ثقة صالح وقال العجلي وابو حاتم والنساءي ثقة وقا-----------------------------------------------------------------------------ل الساجي صدوق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان كان من خيار اهل الكوفة وقال البخاري عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلموهو محرم خ م جه حم لم اخرج حديث الحسن بن عبيد الله لان عامة حديثه مضطرب وضعفه الدارقطني بالنسبة الي الاعمش	2776	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2700490883384628453	119	287	590	1444	1507	300	الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي ابو عروة الكوفي روي عن ابراهيم بن يزيد وابراهيم بن سويد النخعيين وابراهيم بن يزيد التيمي وزيد بن وهب وابي عمرو الشيباني وابي ضمرة جامع بن شداد وابي واءل وعامر الشعبي وسعد بن عبيدة وابي الضحي وابي زرعة بن عمرو بن جرير وجماعة وعنه شعبة والسفيانان وزاءدة وابو اسحاق الفزاري وعبد الله بن ادريس وعبد الواحد بن زياد وجرير بن عبد الحميد وجعفر بن غياث ومحمد بن فضيل وغيرهم قال -بن المديني له نحو ثلاثين حديثا او اكثر وقال -بن معين ثقة صالح وقال العجلي وابو حاتم ---------ثقة وقال عمرو بن علي مات سنة 139 قلت وكذا قال بن حبان في الثقات وزاد وقيل سنة 42 وقال الساجي صدوق وقال بن المديني قلت ليحيي بن سعيد ايما اعجب اليك الحسن بن عبيد الله او الحسن بن عمرو قال الحسن بن عمرو اثبتهما جميعا ثقتان صدوقان وقال يعقوب بن سفيان كان من خيار اهل الكوفة وقال البخاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم اخرج حديث الحسن بن عبيد الله لان عامة حديثه مضطرب وضعفه الدارقطني بالنسبة ل----لاعمش	604	5334860342746017084	293	534.5	235	998	29.35871696472168	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2781	true	-5472371886686548635	272	300	1389	1529	1529	300	حسان الاعرج ويقال الاجرد ايضا بصري اسمه مسلم بن عبد الله ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم زعموا ان ابن سيرين كان يروي عنه و----------عن احمد مستقيم الحديث او مقارب الحديث-	2781	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4075	false	1423892530484656877	1	55	4	288	1472	300	حسان الاعرج ويقال الاجرد ايضا بصري اسمه مسلم بن عبد الله روي عن علي وابن عباس وابي هريرة وعاءشة وابن عمرو وناجية بن كعب والاشتر والاسود بن يزيد وعبيدة السلماني وغيرهم وعنه قتادة وعاصم الاحول قال ابو حاتم زعموا ان -بن سيرين كان يروي عنه قال الاثرم عن احمد مستقيم الحديث او مقارب الحديث	4075	5334860342746017084	137	246.5	110	285	48.07017517089844	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2782	true	-4847265833290717660	1	41	4	194	1511	300	ابن معين ثقة وقال ابو زرعة لا باس به----------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال الاجري عن ابي داود سمي الاجرد لانه كان يمشي علي عقبه وقا-------------------ل العجلي بصري تابعي ثقة ويقال انه كان يري راي الخوارج وقال ابن سعد	2782	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4075	false	1423892530484656877	60	121	311	594	1472	300	-بن معين ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال يعقوب بن شيبة قلت لابن المديني من روي عن ابي حسان غير قتادة قال لا اعلم وذكره -بن حبان في الثقات وقال الاجري عن ابي داود سمي الاجرد لانه كان يمشي علي عقبة خرج مع الخوارج قلت وقال العجلي بصري تابعي ثقة ويقال انه كان يري راي الخوارج وقال -بن عبد	4075	5334860342746017084	181	329.0	141	286	63.286712646484375	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2786	true	-8549036517301921500	165	261	833	1296	1493	300	قال البخاري لا يعرف له سماع من سالم عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب بختيا فاعطي بها ثلاث ماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت بختيا فاعطيت بها ثلاث ماءة دينار فابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها حم ق خزيمة قال ابو داود هذا لانه كان اشعرها روي له ابو داود حديثا واحدا قلت ذكره ابن حبان في الثقات واخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه وتوقف في الاحتجاج به وقال اختلف في اسمه علي محمد بن سلمة فقيل جهم وقيل نهم	2786	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0477	false	-7897114219104700507	88	129	419	612	1458	300	قال البخاري لا يعرف له سماع من سالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي--- ابو داود حديثا واحدا قلت ذكره -بن حبان في الثقات واخرج -بن خزيمة حديثه في صحيحه وتوقف في الاحتجاج به وقال اختلف في اسمه علي محمد بن سلمة فقيل جهم وقيل نهم	477	5334860342746017084	193	349.5	152	463	41.68466567993164	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2786	true	-8549036517301921500	133	161	684	815	1493	300	قال احمد وابو حاتم لا باس به وعن ا-------------بن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال حسن الحديث متقن فيه----------------------------- قلت وقال ابو القاسم البغوي كان ثقة	2786	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0819	false	8237424979011438053	10	48	54	226	1415	300	قال احمد وابو حاتم لا باس به وقال بن الجنيد عن بن معين ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال حسن الحديث متقن فيه قال محمد بن سلمة مات سنة 144 قلت وقال ابو القاسم البغوي كان ثقة	819	5334860342746017084	126	227.5	99	173	72.83236694335938	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2792	true	640173566939492151	29	177	150	878	1479	300	ناجية بن ك-------------------------------------------عب بن جندب الاسلمي الخزاعي ---------------------------------كان صاحب بدنة فيما يصنع بما عطب من البدن قال الحافظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت قوله الاسلمي الخزاعي عجيب وقد بينت في معرفة الصحابة ان ناجية بن جندب الاسلمي غير ناجية بن جندب بن كعب الخزاعي وان كلا منهما وقع له استصحاب البدن وان الذي روي عنه عروة هو الخزاعي وقيل فيه الاسلمي وان الذي روي عنه مجزاة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث معه بهدي فقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس ت جه حم دي خزيمة ق ك 1763 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد ح وحدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث وهذا حديث مسدد هو الاسلمي بلا خلاف والاسلمي قد ذكر ابن سعد انه شهد الحديبية وزعم الازدي وابو صالح المءذن ان عروة تفرد بالرواية عن الخزاعي واما الاسلمي فروي عنه مجزاة بن زاهر وعبد الله بن عمرو الاسلمي ايضا	2792	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3596	false	-9205046508973662760	53	241	246	1164	1455	300	ناجية بن كعب بن جندب ويقال بن جندب بن كعب ويقال بن عمير بن معمر الاسلمي الخزاعي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان صاحب بدنه فيما يصنع بما عطب من البدن روي عنه عروة بن الزبير ومجزاة بن زاهر الاسلمي قال بن ابي حاتم عن ابيه مات بالمدينة في زمان معاوية وقال بن عفير كان اسمه ذكوان فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ناجية اذ نجا من قريش وقال صالح بن محمد صحفه ابو ضمرة تصحيفا عجيبا روي حديثه عن هشام بن عروة عن ابيه ان ابا حسنة صاحب البدن اخبره قال صالح وانما هو ناجية فزاد ها هنا الفا فصار ابا حسنة وهو خطا قلت قوله الاسلمي الخزاعي عجيب وقد بينت في معرفة الصحابة ان ناجية بن جندب الاسلمي غير ناجية بن جندب بن كعب الخزاعي وان كلا منهما وقع له استصحاب البدن وان الذي روي عنه عروة هو الخزاعي وقيل فيه الاسلمي وان الذي روي عنه مجزاة هو الاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمي بلا خلاف والاسلمي قد ذكر -بن سعد انه شهد الحديبية وزعم الازدي وابو صالح المءذن ان عروة تفرد بالرواية عن الخزاعي واما الاسلمي فروي عنه مجزاة بن زاهر وعبد الله بن عمرو الاسلمي ايضا	3596	5334860342746017084	478	844.5	380	1146	41.710296630859375	89	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2796	true	-6471699957477153974	220	268	1072	1304	1456	300	الازدي الثمالي يقال كان اسمه شيطان فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وكان اميرا علي حمص من قبل ابن عبيدة قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يونس قتل بارض الروم سنة ست وخمسين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان--------------------------------------------------------------------------------------------- اعظم الايام اي منزلة عند الله يوم النحر	2796	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1705	false	-5661189332558526539	1	106	4	507	1436	300	الازدي الثمالي يقال كان اسمه شيطان فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وكان اميرا علي حمص من قبل -بن عبيدة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن خالد بن الوليد وعمرو بن سعيد بن العاص بن امية وعنه ابو عامر عبد الله بن نجي الهوزني وغضيف بن الحارث وعبد الله بن محصن وشريح بن عبيد وسليم بن عامر وغيرهم قال بن يونس قتل بارض الروم سنة ست وخمسين وكذا قال صاحب تاريخ حمص وزاد في الموضع الذي يقال له برج بن قرط وبلغنا ان معاوية استعمله علي حمص سنة 55 له في الكتابين حديث واحد اعظم الايام--------- عند الله يوم النحر	1705	5334860342746017084	189	326.0	148	513	36.842105865478516	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2796	true	-6471699957477153974	169	213	815	1043	1456	300	عبد الله بن لحي الحميري ابو عامر الهوزني بفتح الهاء والزاي بينهما واو ساكنة الحمصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العجلي شامي ثقة من كبار التابعين وقال ابن عمار ثقة وقال ابو زرعة الرازي لا باس به وذكره ا--------------------------------------------------------بن سميع فيمن ادرك الجاهلية وذكره ابن حبان في الثقات	2796	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1714	false	6378624711505834311	68	154	323	773	1495	300	عبد الله بن لحي الحميري ابو عامر الهوزني -----------------------------------الحمصي روي عن عمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية وابي عبيدة ومعاذ وبلال والمقدام بن معدي كرب ومعاوية وغيرهم وعنه ابنه ابو اليمان عامر وراشد بن سعد وازهر بن عبد الله الحرازي وحيوة بن عمرو الرحبي وابو سلام الاسود قال العجلي شامي ثقة من كبار التابعين وقال ب-ن عمار ثقة وقال ابو زرعة الرازي لا باس به وذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي الصحابة وذكره بن سميع فيمن ادرك الجاهلية وذكره -بن حبان في الثقات	1714	5334860342746017084	190	341.0	152	487	39.014373779296875	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2797	true	3974700125510990157	271	299	1344	1490	1493	300	عبد الله بن الحارث الكندي الازدي المصري -------------------------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقا-------------------------------ت وجهله ابن القطان وروي مسلم حديثه عن الشيخ الذي رواه عنه ابو داود ولكن خارج الصحيح	2797	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1562	false	4847279615404804274	147	195	705	952	1473	300	عبد الله بن الحارث الكندي الازدي المصري روي عن غرفة بن الحارث الكندي وعروبة التجيبي وعنه حرملة بن عمران التجيبي وذكره -بن حبان في الثقات له عنده حديث في ترجمة غرفة قلت وجهله ب-ن القطان وروي مسلم حديثه عن الشيخ الذي رواه عنه ابو داود -لكن خارج الصحيح	1562	5334860342746017084	142	251.0	114	250	56.79999923706055	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2798	true	-4429289492691945118	75	195	448	1034	1533	300	الحارث الكندي ابو الحارث اليماني نزيل مصر شهد حجة الوداع ونقل عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قصة نحر البدن ------------------------------------------------------------------------------------------------شهد فتح مصر وكان شريفا CHECK 19 باب كيف تنحر البدن قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا حسن فدعي له علي فقال له خذ باسفل الحربة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمباعلاها ثم طعنا بها في البدن فلما فرغ ركب بغلته واردف عليا رضي الله عنه ق باب كيف تنحر البدن 1767 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن جريج في ايامه بمصر وكان كاتب عمر بن الخطاب قلت ذكره ابن قانع في المهملة وكذا ذكره ابن حبان ثم اعاده في المعجمة وهو الصواب	2798	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2677	false	-3512424020421691509	40	108	187	525	1451	300	الحارث الكندي ابو الحارث اليماني نزيل مصر شهد حجة الوداع وروي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قصة نحر البدن روي عنه عبد الله بن الحارث الازدي وعبد الرحمن بن شماسة المهري وكعب بن علقمة التنوخي قال بن يونس شهد فتح مصر وكان شريف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ايامه بمصر وكان كاتب عمر بن الخطاب قلت ذكره -بن قانع في المهملة وكذا ذكره -بن حبان ثم اعاده في المعجمة وهو الصواب	2677	5334860342746017084	236	405.0	187	683	34.55344009399414	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2799	true	-7179449194985417343	194	221	944	1054	1483	300	قيل ليحيي بن معين سمع عبد الرحمن عن سعد بن ابي وقاص قال لا قيل من ابي امامة قال لا قيل من جابر قال لا هو مرسل	2799	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1867	false	5967038778547875487	247	274	1174	1284	1410	300	قيل ليحيي بن معين سمع عبد الرحمن بن سعد بن ابي وقاص قال لا قيل من ابي امامة قال لا قيل من جابر قال لا هو مرسل	1867	5334860342746017084	109	217.0	82	110	99.09091186523438	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2800	true	-599666132810284728	267	300	1372	1519	1519	300	ابي شيبة من طريق عبد الرحمن بن ابي نعيم قال كان زياد بن جبير يقع في الحسن والحسين فقلت له يا ابا محمد ان ابا سعيد حدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم-	2800	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0979	false	2369323680349510952	11	44	55	203	1432	300	ابي شيبة من طريق عبد الرحمن بن ابي نعيم قال كان زياد بن جبير يقع في الحسن والحسين فقلت له يا ابا محمد ان ابا سعيد حدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم	979	5334860342746017084	147	289.0	115	148	99.32432556152344	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2805	true	-4007879875479142821	56	85	284	426	1513	300	قال ابو زرعة والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد عن ابن عمر في لبس النعال السبتية وغير ذلك قلت وقال العجلي مكي تابعي ثقة	2805	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2133	false	6233684111923733310	68	97	323	463	1442	300	قال ابو زرعة والنساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد عن -بن عمر في لبس النعال السبتية وغير ذلك قلت وقال العجلي مكي تابعي ثقة	2133	5334860342746017084	140	270.0	111	142	98.591552734375	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2825	true	1404267154265093885	114	160	555	777	1503	300	قيس بن سعد المكي ابو عبد الملك ويقال ابو عبد الله الحبشي مولي نافع بن علقمة ويقال مولي ام علقمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد وابو زرعة ويعقوب بن شيبة وابو داود ثقة وقال ابن ------------------------سعد ---------------------------------------------------------------كان ثقة قليل الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وق--------------------------------ال العجلي مكي ثقة	2825	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2797	false	-5347555283715811778	125	237	576	1121	1426	300	قيس بن سعد المكي ابو عبد الملك ويقال ابو عبد الله الحبشي مولي نافع بن علقمة ويقال مولي ام علقمة روي عن عطاء وطاووس ومجاهد بن جبير وعمرو بن دينار ومكحول الشامي ويزيد بن هرمز وغيرهم وعنه الحمادان وعمران القصير وجرير بن حازم ورباح بن ابي معروف وهشام بن حسان وسيف بن سليمان ويزيد بن ابراهيم التستري وغيرهم قال احمد وابو زرعة ويعقوب بن شيبة وابو داود ثقة وقال -بن معين ليس به باس وقال بن سعد كان قد خلف عطاء في مجلسه ولكنه لم يعمر مات سنة تسع عشرة وماءة وكان ثقة قليل الحديث وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات سنة 17 وقيل سنة 19 قلت وقال العجلي مكي ثقة	2797	5334860342746017084	220	401.5	174	547	40.21937942504883	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2831	true	-1705348822714397814	226	290	1172	1494	1536	300	كان ابن عدي يقول لا يساوي شيءا وقال ابن معين وابو حاتم ليس هو بشء وعن ابن م--------------------------------------------عين ضعيف وقال ابو داود ليس بالقوي تكلم فيه ابن عدي وقال في موضع اخر ليس بذاك وقال النساءي ضعيف وقال ا---------------------------------------------------------بن حبان كان يروي المناكير عن المشاهير ويخالف الثقات لا يجوز الاحتجاج به وقال الدارقطني مضطرب الحديث تركه يحيي القطان قلت وقال ابو احمد الحاكم لين	2831	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3658	false	8719335302867255493	180	263	881	1292	1465	300	كان -بن عدي يقول لا يساوي شيءا -قال -بن معين و---------ليس هو بشء كذا قال ابو حاتم وقال عثمان الدارمي وغير واحد عن بن معين ضعيف وقال ابو داود ليس بالقوي تكلم فيه ابي عدي وقال في موضع اخر ليس بذاك وقال النساءي ضعيف وقال بن عدي واحاديثه مما ينفرد به عن الثقات لا يتابع عليه وقال بن حبان كان يروي المناكير عن المشاهير ويخالف الثقات لا يجوز الاحتجاج به وقال الدارقطني مضطرب الحديث تركه يحيي القطان قلت وقال ابو احمد الحاكم لين	3658	5334860342746017084	301	552.0	239	423	71.15839385986328	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2834	true	4313875748807874887	59	121	292	598	1497	300	ابن حبان في الثقات قلت وقال ابن القطان حاله مجهولة وقال في التقريب مقبول عن---------------------- عبد الله بن القاسم التيمي البصري مولي ابي بكر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات له عنده في النهي عن العمرة قبل الحج قلت وذكر روايته عن ابن عمر تبعا للبخاري وسمي ابو عمرو الداني جده يسارا وقال ابن القطان م------------------------------------جهول عن --------------سعيد بن المسيب	2834	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1703	false	4452487206583886248	146	250	730	1237	1474	300	-بن حبان في الثقات قلت وذكر -بن ابي حاتم انه راي ابا برزة الاسلمي وروي عن ابي سلمة 617 د ابي داود عبد الله بن القاسم التيمي البصري مولي ابي بكر رضي الله عنه راي عمرو وروي عن جابر وابن عباس وابن الزبير وسعيد بن المسيب وهو من اقرانه وغيرهم وعنه ابو عيسي الخراساني وفضيل بن غزوان وقرة بن خالد ذكره -بن حبان في الثقات له عنده في النهي عن العمرة قبل الحج قلت وذكر روايته عن -بن عمر تبعا للبخاري وسمي ابو عمرو الداني جده يسارا وقال ابن القطان مجهول 618 ت الترمذي عبدالله بن القاسم روي عن توبة العنبري وسعيد بن المسيب	1703	5334860342746017084	255	434.5	200	511	49.90215301513672	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2835	true	-8655203130623949382	38	99	201	502	1521	300	الهمداني خيوان بن خلدة قيل اسمه خيوان بن خالد وقيل خيوان قال اتانا كتاب عمر ونحن مع عثمان بن ابي العاص وكان ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره خليفة في الطبقة الثانية من قراء اهل البصر--------------------ة وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال ابن سعد ابو شيخ الهناءي من الازد كان ثقة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي مصري تابعي ثقة	2835	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4117	false	2952561951252713966	175	280	855	1366	1465	300	الهمداني-------------- قيل اسمه حيوان بن خالد وقيل خيوان قال اتانا كتاب عمر ونحن مع عثمان بن ابي العاص و--------قرا علي ابي موسي الاشعري وروي عن بن عمر ومعاوية وقيل عن اخيه عن معاوية روي عنه مولاه عبيد وبيهس بن فهدان وقتادة ويحيي بن ابي كثير ومطر الوراق ذكره خليفة في الطبقة الثانية من قراء اهل البصرة وقال مات بعد الماءة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال -بن سعد ابو شيخ الهناءي من الازد كان ثقة وله احاديث مات قبل الحسن انا عمرو بن عاصم بن ابي هلال ان بن سيرين اعتراه نسيان فامر ابا شيخ ان يلقنه في الصلاة وقال العجلي مصري تابعي ثقة	4117	5334860342746017084	262	469.5	208	535	48.971961975097656	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2846	true	7616727448753797099	203	242	999	1204	1488	300	مسلم بن مخراق العبدي القري بضم القاف وتشديد الراء مولي بني قرة ويقال المازني الفريابي ابو الاسود البصري العطار ويقال انهما اثنان ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد----------------------------- ما اري به باسا وقال ابو حاتم شيخ وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في	2846	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3391	false	-1208141383857301307	223	300	1087	1477	1477	300	مسلم بن مخراق العبدي---------- القاري------------ مولي بني قرة ويقال المازني الفريابي ابو الاسود البصري العطار ويقال انهما اثنان روي عن بن العباس وابن الزبير وابن عمر ومعقل بن يسار وابي بكرة الثقفي واسماء بنت ابي بكر وعنه ابنه سوادة وابن عون وحزم بن ابي حزم القطعي والقاسم بن الفضل الحداني وشعبة قال عبد الله بن احمد سمعت ابي ذكر مسلم القري فقال ما اري به باسا وقال ابو حاتم شيخ وقال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في-	3391	5334860342746017084	178	309.0	144	414	42.99517059326172	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2846	true	7616727448753797099	242	266	1204	1328	1488	300	الثقات قلت -لكنه فرق بين مولي بني قرة وبين المكني ابي الاسود وبذلك جزم ابو علي الجياني في تقييد المهمل وقال العجلي تابعي ثقة	2846	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3392	false	-166856348990553406	0	24	0	125	1504	300	الثقات قلت ولكنه فرق بين مولي بني قرة وبين المكني ابا الاسود وبذلك جزم ابو علي الجياني في تقييد المهمل وقال العجلي تابعي ثقة	3392	5334860342746017084	123	240.0	99	125	98.4000015258789	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2851	true	-984168021440765441	147	202	728	989	1442	300	بن هلال من --ثقات-------- التابعين عن ابيه بلال بن الحارث المزني ابو عبد الرحمن المدن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من المهاجرين وقال احمد بن عبد الله بن البرقي----- ان بلال بن الحارث كان اول من قدم من مزينة علي النبي صلي الله عليه وسلم في رجال من مزينة سنة 5 من الهجرة قال	2851	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0375	false	-4576904444767094860	134	221	659	1074	1452	300	بن حبان في الثقات 494 9 4 الاربع---------ة بلال بن الحارث المزني ابو عبد الرحمن المدني روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر بن الخطاب وابن مسعود وعنه ابنه الحارث وعلقمة بن وقاص وعمرو بن عوف ان كان محفوظا والمغيرة بن عبد الله اليشكري ذكره -بن سعد في الطبقة الثالثة من المهاجرين وقال احمد بن عبد الله بن البرقي يقال ان بلال بن الحارث كان اول من قدم من مزينة علي النبي صلي الله عليه وسلم في رجال من مزينة سنة 5 من الهجرة قال	375	5334860342746017084	243	434.0	190	425	57.17647171020508	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2863	true	2820907143509167307	22	113	111	551	1503	300	ذكره جماعة في الصحابة منهم ابن حبان ولم يرفع نسبه وقال له صحبة ثم اعاده في التابعين وذكره ابن منده وابو نعيم وغيرهما وشبهتهم في ذلك الحديث الذي روي- عنه عبد الملك بن ابي بكر فقال عن خلاد عن ابيه رفعه وقيل عن خلاد بن الساءب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الترمذي والساءب بن خلاد اصح وقال ابن عبد البر مختلف في صحبته وقال ابن ابي حاتم خلاد بن الساءب بن خلاد بن سويد له صحبة وقال بعضهم الساءب بن خلاد وقال العجلي خلاد بن الساءب مدني ما نعرفه	2863	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0847	false	-9133764222682365262	148	239	755	1192	1488	300	ذكره جماعة في الصحابة منهم -بن حبان ولم يرفع نسبه وقال له صحبة ثم اعاده في التابعين وذكره -بن منده وابو نعيم وغيرهما وشبهتهم في ذلك الحديث الذي رواه عنه عبد الملك بن ابي بكر فقال عن خلاد عن ابيه رفعه وقيل عن خلاد بن الساءب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الترمذي والساءب بن خلاد اصح وقال -بن عبد البر مختلف في صحبته وقال -بن ابي حاتم خلاد بن الساءب بن خلاد بن سويد له صحبة وقال بعضهم الساءب بن خلاد وقال العجلي خلاد بن الساءب مدني ما نعرفه	847	5334860342746017084	435	844.0	344	441	98.63945770263672	86	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2867	true	3202061153335467992	127	188	593	898	1439	300	عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام الاسدي المدني قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال الزبير بن بكار كان عظيم القدر عند ابيه وكان علي قضاءه بمكة وكان يستخلفه اذا حج وكان اصدق الناس لهجة ---------------------------قلت وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال العجلي مدني تابعي ثقة واما راويته عن عمر بن الخطاب فمرسلة بلا تردد	2867	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1496	false	-8483056076412563372	177	288	897	1444	1501	300	عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام الاسدي المدني روي عن ابيه وجدته اسماء وخالة ابيه عاءشة ورجل من بني مرة بن عوف وعمر بن الخطاب وزيد بن ثابت وعنه ابنه يحيي وابن اخيه عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله وابنا عميه هشام بن عروة ومحمد بن جعفر وصالح بن وابن ابي مليكة وغيرهم قال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قال الزبير بن بكار كان عظيم القدر عند ابيه وكان علي قضاءه بمكة وكان يستخلفه اذا حج وكان اصدق الناس لهجة قلت ووصفه مصعب الزبيري بالوقار وقال -بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال العجلي مدني تابعي ثقة واما روايته عن عمر بن الخطاب فمرسلة بلا تردد	1496	5334860342746017084	297	569.0	236	549	54.09836196899414	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2888	true	5963352182283853654	258	280	1302	1415	1514	300	شهدت خطبة حجة الوداع وروتها عن النبي صلي الله عليه وسلم وغير ذلك وعنها ابن ابنها يحيي بن الحصين والعيزار بن حريث	2888	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4348	false	6822588691534345876	277	299	1340	1452	1456	300	شهدت خطبة حجة الوداع وروتها عن النبي صلي الله عليه وسلم وغير ذلك وعنها -بن ابنها يحيي بن الحصين والعيزار بن حريث	4348	5334860342746017084	112	219.0	90	113	99.11504364013672	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2892	true	-2602109563317980792	17	46	78	221	1444	300	قال عمرو بن شعيب ما رايت اعلم بحديث ولا فقه منه وعده يحيي القطان في فقهاء المدينة وقال العجلي ثقة من كبار التابعين وقال ابن سعد مدني تابعي ثقة	2892	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0071	false	7009926903169866229	6	35	29	171	1464	300	قال عمرو بن شعيب ما رايت اعلم بحديث ولا فقه منه وعده يحيي القطان في فقهاء المدينة وقال العجلي ثقة من كبار التابعين وقال -بن سعد مدني تابعي ثقة	71	5334860342746017084	142	279.0	113	143	99.30069732666016	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2896	true	-8188245155436144361	121	172	604	853	1462	300	مطر ويعلي بن حكيم الثقفي مولاهم المكي سكن البصرة وكان صديقا لايوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال احمد وابن معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وقال يعقوب بن سفيان مستقيم الحديث وقال ابن خراش كان صدوقا وذكره ابن حبان في الثقات عن نافع عن نبيه بن وهب عن ابان بن	2896	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3980	false	-1936413189813436487	198	293	982	1453	1480	300	ماجة يعلي بن حكيم الثقفي مولاهم المكي سكن البصرة وكان صديقا لايوب روي عن سعيد بن جبير وعكرمة وسليمان بن يسار ونافع مولي بن عمر وابي لبيد لمازة بن زبار وسليمان بن عبد الله وغيرهم وعنه يحيي بن ابي كثير وسعيد بن ابي عروبة وايوب السختياني وجرير بن حازم ومحمد بن ذكوان وابن جريج وحماد بن زيد واخرون قال احمد وابن معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وقال يعقوب بن سفيان مستقيم الحديث وقال -بن خراش كان صدوقا وذكره -بن حبان في الثقات وقال سليمان بن حر----ب عن حماد بن	3980	5334860342746017084	220	399.0	175	477	46.1215934753418	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2911	true	5823843596778070046	123	197	630	995	1523	300	اسحاق بن عبد الله بن الحارث عن ابيه وكان الحارث خليفة عثمان رضي الله عنه علي الطاءف فصنع 1849 حدثنا محمد بن كثير انا سليمان بن كثير عن حميد الطويل عن اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العجلي مدني تابعي ثقة وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من اهل المدينة قلت وذكره ابن حبان في ثقات اتباع التابعين ومقتضاه عنده ان روايته عن الصحابة م------------رسلة عن ا-بيه عبد الله بن	2911	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0175	false	2837463366827915137	100	193	486	944	1479	300	اسحاق بن عبد الله بن الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث بن نوفل روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن ابيه وابن عباس وابي هريرة وصفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم وجدته ام حكم وقيل ام حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب وعنه قتادة وحميد الطويل وداود بن ابي هند وعلي بن زيد بن جدعان وسعيد المقبري وغيرهم قال العجلي مدن------ي ثقة وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من اهل المدينة قلت وذكره -بن حبان في ثقات اتباع التابعين ومقتضاه عنده ان روايته عن الصاحبة مرسلة 448 ع الستة اسحاق بن عبد الله بن	175	5334860342746017084	198	356.5	157	615	32.19512176513672	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2918	true	6629308089894766901	3	69	18	326	1439	300	وقال ابن حبان في الثقات يقال------------------------------------------- له نافع مولي ابي قتادة نسب اليه ولم يكن مولاه قلت يءيد قول ابن حبان ما وقع عند احمد من طريق مغفل بن ابراهيم سمعت رجلا يقال له مولي ابي قتادة ولم يكن مولاه يحدث عن ابي قتادة فذكر حديث الحمار الوحشي وفي رواية ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي سلمة ان نافعا الاقرع مولي بني غفار حدثه ان	2918	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3601	false	3491281438295520766	226	300	1098	1445	1445	300	وقال -بن حبان في الثقات نافع مولي عقيلة بنت طالق الغفارية وهو الذي يقال له نافع مولي ابي قتادة نسب اليه ولم يكن مولاه قلت يءيد قول -بن حبان ما وقع عند احمد من طريق مغفل بن ابراهيم سمعت رجلا يقال له مولي ابي قتادة ولم يكن مولاه يحدث عن ابي قتادة فذكر حديث الحمار الوحشي وفي رواية -بن اسحاق عن عبد الله بن ابي سلمة ان نافعا الاقرع مولي بني غفار حدثه ان-	3601	5334860342746017084	300	576.0	235	351	85.47008514404297	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2922	true	-271829492053682627	41	100	191	478	1467	300	حبيب المعلم ابو محمد المصري مولي معقل بن يسار وهو حبيب بن ابي قريبة واسمه زاءدة ويقال حبيب بن زيد ويقال ابن ابي بقية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عمرو بن علي كان يحيي لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال احمد وابن معين وابو زرعة ثقة وقال احمد ما احتج بحديثه وقال النساءي ليس بالقوي---- وذكره ابن حبان في الثقات	2922	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0530	false	-2095102205392565343	168	263	805	1272	1435	300	حبيب المعلم ابو محمد البصري مولي معقل بن يسار وهو حبيب بن ابي قريبة واسمه زاءدة ويقال حبيب بن زيد ويقال -بن ابي بقية روي عن عطاء بن ابي رباح والحسن وعمرو بن شعيب وهشام بن عروة وابي المهزم التميمي وعنه حماد بن سلمة وعبد الوارث بن سعيد ويزيد بن زريع ومرحوم بن عبد العزيز العطار وعبد الوهاب الثقفي قال عمرو بن علي كان يحيي لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال احمد وابن معين وابو زرعة ثقة وقال احمد ما احتج بحديثه وقال النساءي ليس بالقوي قلت وذكره -بن حبان في الثقات	530	5334860342746017084	284	541.5	225	469	60.55437088012695	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2932	true	-3595269776108943668	155	197	776	992	1464	300	اخرجوه له في الحج وذكره بعضهم في التابعين منهم العجلي وابن البرقي وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي اهل المدينة ويق------------------------------------------------------------ال الحجاج بن ابي الحجاج وهو الذي ضرب مروان بن الحكم يوم الدار فاسقطه وقال ابو نعيم شهد مع علي	2932	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0538	false	-184353706982225926	0	56	0	275	1486	300	اخرجوه له في الحج وذكره بعضهم في التابعين منهم العجلي وابن البرقي وذكره -بن سعد في الطبقة الثانية من تابعي اهل المدينة وقال بن المديني هو الذي روي ضمرة عنه عن زيد بن ثابت في العزل وقال الحجاج بن ابي الحجاج وهو الذي ضرب مروان بن الحكم يوم الدار فاسقطه وقال ابو نعيم شهد مع علي	538	5334860342746017084	213	409.0	171	276	77.17391204833984	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2935	true	3716653284905875699	233	277	1186	1405	1512	300	الحميري ويقال الازدي ابو حاضر القاص وقال عبد الرزاق عثمان بن ابي حاضر قال في التقريب هو و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال ابو زرعة------------ ثقة--------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال الحاكم شيخ من اهل اليمن مقبول صدوق وقال ابن حزم في المحلي ابو حاضر الازدي مجهول	2935	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2169	false	-3774622623119174583	173	271	807	1295	1426	300	الحميري ويقال الازدي ابو حاضر القاص وقال عبد الرزاق عثمان بن ابي حاضر روي عن بن عباس وابن الزبير وابن عمر وجابر وانس وميمون بن مهران وعنه عمرو بن ميمون بن مهران وابن اسحاق ويونس بن خباب وزياد بن سعد والخليل بن احمد النحوي وزمعة بن صالح واسماعيل بن امية وغيرهم قال ابو زرعة يماني حميري ثقة وقال الميموني عن احمد ظن عبد الرزاق غلطا فقال عثمان بن ابي حاضر وانما هو عثمان بن حاضر وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال الحاكم شيخ من اهل اليمن مقبول صدوق وقال -بن حزم في المحلي ابو حاضر الازدي مجهول	2169	5334860342746017084	201	318.5	158	490	41.020408630371094	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2941	true	-57643751617782596	217	253	998	1178	1394	300	-----البصري عن احمد من الثقات وقال ابن المديني وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال العجلي بصري تابعي ثقة وقال ابو بكر البزار في السنن--- ليس به باس	2941	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1273	false	-8224292204104969501	259	297	1297	1480	1495	300	ابو طالب--- عن احمد من الثقات وقال -بن المديني وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال العجلي بصري تابعي ثقة وقال ابو بكر البزار في السنن له ليس به باس	1273	5334860342746017084	175	328.0	139	188	93.0851058959961	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2942	true	7403694971961485802	0	57	0	294	1526	300	بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي المخزوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكره ابن حبان في الثقات قلت قال ابو حاتم في العلل لا اعلم احدا روي عن المهاجر بن عكرمة غير يحيي بن ابي كثير والمهاجر ليس بالمشهور وقال الخطابي ضعف الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق حديث مهاجر في رفع اليدين عند رءية البيت لان مهاجرا عندهم	2942	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3536	false	310017447098237682	189	282	900	1362	1443	300	بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي المخزومي روي عن جابر وابن عمه عبد الله بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام والزهري وهو من اقرانه وعنه ابو قزعة سويد بن حجير الباهلي ويحيي بن ابي كثير وجابر بن يزيد الجعفي ذكره -بن حبان في الثقات قلت قال ابو حاتم في العلل لا اعلم احدا روي عن المهاجر بن عكرمة غير يحيي بن ابي كثير والمهاجر ليس بالمشهور وقال الخطابي ضعف الثوري وابن المبارك واحمد واسحاق حديث مهاجر في رفع اليدين عند روية البيت لان مهاجرا عندهم	3536	5334860342746017084	292	569.0	235	463	63.06695556640625	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2944	true	-7996464887103545535	50	81	260	404	1497	300	عبد الله بن احمد عن ابيه من الثقات وعن ابن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ثقة صالح وقال -----------------------------------------------------------------------------ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي لا باس به وقال ابو داود كان يذهب الي القدر ونقل	2944	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1286	false	-1228026373002687755	44	116	226	563	1447	300	عبد الله بن احمد عن ابيه من الثقات وقال ايضا سءل ابي عن سلام بن مسكين وسلام بن ابي مطيع فقال جميعا ثقة الا ان بن مسكين اكثر حديثا وكان بن ابي مطيع صاحب سنة وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة صالح وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين سلام احب اليك في الحسن او المبارك فقال سلام وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال -----------------------ابو داود كان يذهب الي القدر وقال	1286	5334860342746017084	111	208.0	87	360	30.83333396911621	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2945	true	5396545767797758342	27	71	130	350	1551	300	قال احمد اليه المنتهي في التثب-ت وعن ا------------------------بن معين ثقة وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم صدوق ثقة وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث ----------------------حجة ووثقه يحيي بن س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد و-----------------------------------العجلي--------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال -------------------------------------------ابو الفتح الازدي صدوق كان يتحامل علي عثمان سيء المذهب	2945	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0372	false	-6649171454952813627	43	200	228	965	1459	300	قال احمد اليه المنتهي في التثبيت وقال ابو بكر بن ابي خيثمة عن بن معين ثقة وقال عباس عنه قال جرير بن عبد الحميد اختلط علي حديث عاصم الاحول واحاديث اشعث بن سوار حتي قدم علينا بهز فخلصها وقال ابو حاتم صدوق ثقة وقال ب-ن سعد كان ثقة كثير الحديث حجة وقال عبد الرحمن بن بشر سالت يحيي بن سعيد يوما عن حديث فحدثني به ثم قال لي اراك تسالني عن شعبة كثيرا فعليك ببهز بن اسد فانه صدوق ثقة فاسمع منه كتاب شعبة وقال في موضع اخر ما رايت رجلا خيرا من بهز وقال عقبة بن مكرم مات قبل يحيي بن سعيد وقال غيره مات بعد الماءتين قلت وقال العجلي كان اسن من اخيه معلي بصري ثقة ثبت في الحديث رجل صالح صاحب سنة وهو اثبت الناس في حماد بن سلمة وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات بعد الماءتين وارخه بن قانع سنة 97 وقال ابو الفتح الازدي صدوق كان يتحامل علي عثمان س-ء المذهب	372	5334860342746017084	203	312.0	161	740	27.432432174682617	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2946	true	22917840595341888	130	162	637	789	1464	300	عابس بن ربيعة النخعي الكوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال الاجري عن ابي داود جاهلي سمع من عمر رضي الله عنه وقال النساءي---- وقال ابن سعد هو من مذحج وكان ثق----------------ة وذكره ابن حبان في الثقات	2946	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1449	false	-2520844077418540967	124	176	611	880	1486	300	عابس بن ربيعة النخعي الكوفي روي عن عمر وعلي وحذيفة وعاءشة وعنه اولاده عبد الرحمن وابراهيم واسماء وابو اسحاق السبيعي وابراهيم بن يزيد النخعي قال الاجري عن ابي داود جاهلي سمع من عمر وقا-------------ل النساءي ثقة وقال -بن سعد هو من مذحج وكان ثقة له احاديث يسيرة وذكره -بن حبان في الثقات	1449	5334860342746017084	134	225.5	105	284	47.18309783935547	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2953	true	-20489398655568947	174	206	862	1014	1476	300	عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور القرشي مولي بني نوفل المدني روي عن ابن عباس وصفية بنت شيبة وعنه الزهري ومحمد بن جعفر بن الزبير ذكره ا--------------------------------------------بن حبان في الثقات	2953	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2100	false	9072914943493187337	250	290	1181	1376	1422	300	عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور القرشي مولي بني نوفل المدني روي عن ب-ن عباس وصفية بنت شيبة وعنه الزهري ومحمد بن جعفر بن الزبير ذكره مسلمة في الطبقة الثالثة من اهل المدينة وذكره بن حبان في الثقات	2100	5334860342746017084	149	287.0	117	196	76.0204086303711	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2954	true	5569488311223556260	129	165	683	856	1522	300	عن ابن معين ضعيف وقال ابو حاتم يكتب حديثه-------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات له في البخاري حديثه عن ابي الطفيل عن علي في العلم وعند الباقين حديثه عن ابي الطفيل انه راي النبي صلي الله	2954	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3464	false	-1985953359267278969	256	300	1237	1445	1445	300	عن -بن معين ضعيف وقال ابو حاتم يكتب حديثه قال ويقال ان الناس اخذوا عنه شعر بديل وذكره -بن حبان في الثقات له في البخاري حديثه عن ابي الطفيل عن علي في العلم وعند الباقين حديثه عن ابي الطفيل انه راي النبي صلي الله-	3464	5334860342746017084	170	309.0	135	211	80.56871795654297	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2954	true	5569488311223556260	165	208	856	1066	1522	300	عليه وسلم في الحج قلت ق-ال احمد ما ادري كيف حديثه وقال الساجي صدوق وقال ابن حبان في الضعفاء كان يشتري الكتب فيحدث بها ثم تغير حفظه فكان يحدث علي التوهم فكانه ترجم لغيره فان هذه الصفة مفقودة في حديث معروف نا ابو	2954	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3465	false	-6163815308461139305	0	43	0	209	1477	300	عليه وسلم في الحج قلت وقال احمد ما ادري كيف حديثه وقال الساجي صدوق وقال -بن حبان في الضعفاء كان يشتري الكتب فيحدث بها ثم تغير حفظ -فكان يحدث علي التوهم فكانه ترجم لغيره فان هذه الصفة مفقودة في حديث معروف 424 بخ	3465	5334860342746017084	201	386.0	160	211	95.26066589355469	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2957	true	5301957828128366991	126	200	639	1024	1519	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي ابو عثمان حليف بني زهرة---- عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة حجة وقال العجلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم قد قذفوها علي عواتقهم اليسري حم ثقة وقال ابو حاتم ما به باس صالح الحديث وقال النساءي ثقة وقال مرة ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات وقال	2957	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1668	false	-8115111025262264434	133	253	668	1262	1476	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم------------------------ القاري المكي ابو عثمان حليف بني زهرة روي عن ابي الطفيل وصفية بنت شيبة وقيلة ام بني انمار ولها صحبة وعطاء وسعيد بن جبير وابي الزبير وشهر بن حوشب ومجاهد ونافع مولي بن عمر واسماعيل بن عبيد بن رفاعة وسعيد بن ابي راشد وعثمان بن جبير وجماعة وعنه السفيانان وابن جريج ومعمر وحماد بن سلمة وحفص بن غياث وفضيل بن سليمان ووهيب ويحيي بن سليم وبشر بن المفضل وعبد الوهاب الثقفي وعبد الرحيم بن سليمان وابو عوانة وعلي بن عاصم وغيرهم قال بن ابي مريم عن بن معين ثقة حجة وقال العجلي ثقة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم ما به باس صالح الحديث وقال النساءي ثقة وقال مرة ليس بالقوي وذكره -بن حبان في الثقات -قال	1668	5334860342746017084	194	347.0	153	779	24.903722763061523	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2957	true	5301957828128366991	202	273	1033	1364	1519	300	واخرج النساءي في الحج حديثا من رواية ابن جريج عنه عن ابي الزبير عن جابر ثم قال ابن خثيم ليس بالقوي انما اخرجت هذا لءلا يجعل ابن جريج عن ابي الزبير ثم قال لم يترك يحيي ولا عبد الرحمن حديث ابن خثيم الا ان علي بن المديني قال ابن خثيم منكر الحديث وكان علي خلق للحديث عن سعي----------------------------------------------------د بن جبير عن ابن عباس ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه	2957	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1669	false	5597140489264221565	39	130	194	609	1453	300	واخرج النساءي في الحج حديثا من رواية -بن جريج عنه عن ابي الزبير عن جابر ثم قال -بن خثيم ليس بالقوي انما اخرجت هذا لءلا يجعل -بن جريج عن -بن الزبير ثم قال لم يترك يحيي ولا عبد الرحمن حديث -بن خثيم الا ان علي بن المديني قال -بن خثيم منكر الحديث وكان علي خلق للحديث 537 ع الستة عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ابو بكر الصديق الاكبر بن ابي قحافة خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم و-صاحبه	1669	5334860342746017084	297	523.5	231	422	70.379150390625	57	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2958	true	-2197533395377139059	120	211	639	1071	1505	300	ابو عاصم الغنوي عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وما كذبوا باب في الرمل وقد تقدم صفته قريبا 1885 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل نا حماد بن سلمة نا ابو عاصم الغنوي بفتح المعجمة والنون عن ابي الطفيل عن ابن عباس في الرمل وغيره وعنه حماد بن سلمة قال ابو حاتم لا اعرف اسمه ولا اعرفه ولا حدث عنه سوي حماد وقال اسحاق بن منصور عن ابن معين ثقة	2958	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4127	false	8665103506120474976	174	211	828	994	1434	300	ابو عاصم الغنوي عن ابي الط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيل عن -بن عباس في الرمل وغيره وعنه حماد بن سلمة قال ابو حاتم لا اعرف اسمه ولا اعرفه ولا حدث عنه سوي حماد وقال اسحاق بن منصور عن -بن معين ثقة	4127	5334860342746017084	166	319.0	129	432	38.425926208496094	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2964	true	-2260740655446642690	184	235	895	1157	1491	300	ابن حبان في الثقات عن ابيه------------------ عبيد مولي الساءب بن ابي الساءب المخزومي روي عن عبد الله بن الساءب المخزومي في القول بين الركن والمقام ذكر---------------ه ابن حبان في الثقات روي له ابو داود والنساءي هذا الحديث الواحد قلت ذكره في الصحابة ابن قانع وابن منده وابو نعيم وسموا اباه رحيبا	2964	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2146	false	1081940740480110524	242	300	1206	1497	1497	300	-بن حبان في الثقات 174 د س ابي داود والنساءي عبيد مولي الساءب بن ابي الساءب المخزومي روي عن عبد الله بن الساءب المخزومي في القول بين الركن والمقام وعنه ابنه يحيي ذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود والنساءي هذا الحديث الواحد قلت ذكره في الصحابة -بن قانع وابن مندة وابو نعيم وسموا اباه رحيبا-	2146	5334860342746017084	247	462.0	198	295	83.72881317138672	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2975	true	1529712511957258065	23	63	107	296	1488	300	الساءب بن عمر بن عبد الرحمن بن الساءب المخزومي حجازي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد وابن معين ثقة وقال ابو حاكم لا باس به وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات قال حدثني محمد بن عبد الله بن الساءب عن	2975	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1041	false	-823396224254044907	78	149	375	721	1428	300	الساءب بن عمر بن عبد الرحمن بن الساءب المخزومي حجازي روي عن بن ابي مليكة ويحيي بن عبد الله بن صيفي وعيسي بن موسي ومحمد بن عبد الله بن الساءب المخزومي وغيرهم وعنه بن المبارك والقطان ووكيع ومحمد بن ربيعة وابو عاصم وابو نعيم وغيرهم قال احمد وابن معين ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات 836 ----------------ع ال--ستة الساءب بن	1041	5334860342746017084	160	278.0	124	365	43.83561706542969	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2975	true	1529712511957258065	39	177	188	845	1488	300	ابو حاكم ----لا باس به وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الث-----------------------------------------------------------------------------قات قال حدثني محمد بن عبد الله بن الساءب--------- عن ابيه انه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب فيقول له ابن عباس انبءت قال حدثني محمد بن عبد الله بن الساءب المخزومي عن ابيه انه كان يقول ابن عباس الحديث وعنه الساءب بن عمر المخزومي وقيل عن الساءب عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابن عباس وعبد الله بن الساءب وقال ابو عاصم عن الساءب بن عمر عن محمد بن عبد الرحمن المخزومي كنت عند عبد الله بن الساءب فارسل اليه ابن عباس يساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه فقال اصبت قال ابو حاتم مجهول هكذا في تهذيب التهذيب عن ابيه اي عبد الله بن	2975	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3059	false	-8142154297746040369	179	299	869	1440	1443	300	ابو حاتم الرازي بالرقة وقال صدوق-------------- وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال مسلمة بن قاسم يعرف بابن خالويه روي عنه بقي بن مخلد 427 د س ابي داود وال-نساءي محمد بن عبد الله بن الساءب المخزومي عن ابيه انه كان يقود -بن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه الساءب بن عمر المخزومي وقيل عن الساءب عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن -بن عباس وعبد الله بن الساءب وقال ابو عاصم عن الساءب بن عمر عن محمد بن عبد الرحمن المخزومي كنت عند عبد الله بن الساءب فارسل اليه -بن عباس يساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه فقال اصبت قال ابو حاتم م---------------------جهول 428 محمد بن عبد الله بن	3059	5334860342746017084	449	802.0	349	747	60.107093811035156	86	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms2979	true	4865831521816903376	150	182	720	884	1463	300	كثير بن جمهان بمضمومة وسكون ميم وبنون السلمي ويقال الاسلمي ابو جعفر الكوفي----------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد في السعي في الحج	2979	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2809	false	2737668250457490968	95	139	474	684	1487	300	كثير بن جمهان------------------------ السلمي ويقال الاسلمي ابو جعفر الكوفي روي عن ابي هرة وابن عمر وابي عياض وعنه عطاء بن الساءب وليث بن ابي سليم قال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وذكره -بن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد في السعي في الحج	2809	5334860342746017084	139	252.0	111	235	59.1489372253418	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3020	true	2065011975965680072	32	65	159	318	1441	300	عبد المجيد بن ابي يزيد وهب العقيلي العامري ابو وهب ويقال ابو عمرو البصري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يحيي بن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات له عند ابي داود حديث في الخطبة يوم عرفة	3020	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2023	false	-5693404270190355668	203	289	1029	1461	1510	300	عبد المجيد بن ابي يزيد وهب العقيلي العامري ابو وهب ويقال ابو عمرو البصري روي عن العداء بن خالد وهوذة وابي الخلال العتكي ربيعة بن زرارة وعنه ابو الحسن عباد بن ليث الكرابيسي والخلال بن ثور بن عون بن ابي الخلال وعثمان بن عمر بن فارس ووكيع وعمر بن ابراهيم اليشكري ومحمد بن مهزم الشعاب وهارون بن موسي الاعور وحماد بن زيد والمنهال بن بحر العقيلي واخرون قال يحيي بن معين ثقة وذكره -بن حبان في الثقات له عند ابي داود حديث في الخطبة يوم عرفة	2023	5334860342746017084	158	299.0	125	433	36.48960876464844	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3021	true	8781421539445214634	94	124	477	623	1535	300	عمرو بن زيد بن جشم بن مجدعة بن حارثة الاوسي الانصاري سماه احمد وابن معين وابن البرقي وقيل اسمه يزيد وقيل عبد الله واكثر ما يجء في الحديث غير مسمي	3021	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1024	false	-4035110316700027595	8	38	33	179	1425	300	عمرو بن زيد بن جشم بن مجدعة بن حارثة الاوسي الانصاري سماه احمد وابن معين وابن البرقي وقيل اسمه يزيد وقيل عبد الله واكثر ما يجء في الحديث غير مسمي	1024	5334860342746017084	146	292.0	116	146	100.0	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3021	true	8781421539445214634	6	29	27	146	1535	300	يزيد بن شيبان الازدي صحابي ذكر الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمته ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم هو خال عمرو المذكور وقال البخاري له رءية	3021	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3931	false	3275297940128290903	65	112	332	565	1487	300	يزيد بن شيبان الازدي صحابي قال اتانا بن مربع ونحن بعرفة فقال اني رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول قفوا علي مشاعركم الحديث وعنه عمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية الجمحي قلت قال ابو حاتم هو خال عمرو المذكور وقال البخاري له رءية	3931	5334860342746017084	83	135.5	65	233	35.622318267822266	15	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3023	true	3937843774025883227	87	128	446	638	1511	300	وهب بن بيان بن حيان الواسطي ابو عبد الله نزيل مصر قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم صدوق لا باس به وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقا----------------------------------------------------------ت وقال مسلمة ثقة رجل صالح قال ابو داود واهل مصر يقولون انه بدل من الابدال	3023	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3792	false	-6993817037690224037	141	258	717	1287	1491	300	وهب بن بيان بن حبان الواسطي ابو عبد الله نزيل مصر روي عن بن عيينة وابن وهب وعبيدة بن حميد ويحيي بن سعيد العطار وحفص بن عمر النجار الواسطي ومحمد بن عبيد الطنافسي وجماعة روي عنه ابو داود والنساءي واحمد بن ابراهيم بن فيل وابنه الحسن بن احمد واحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي وعبدان الاهوازي وابو بكر بن ابي داود واحمد بن عبد الوارث العسال المصري وهو اخر من حدث عنه وغيرهم قال ابو حاتم صدوق لا باس به وقال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قال بن يونس توفي في ربيع الاخر سنة ست واربعين وماءتين قلت وقال مسلمة ثقة رجل صالح قال ابو داود واهل مصر يقولون انه بدل من الابدال	3792	5334860342746017084	187	352.5	146	571	32.74956130981445	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3027	true	4131894387449642567	178	211	859	1020	1449	300	قدم علي يوسف بن عمر الحيرة فاجازه ثم شخص الي المدينة فاتاه ناس من اهل الكوفة فقالوا له ارجع ونحن ناخذ لك الكوفة فرجع فبايعه ناس كثير وخرج فقتل فيها يعني سنة 122	3027	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1019	false	-2943200258284851308	130	163	641	802	1428	300	قدم علي يوسف بن عمر الحيرة فاجازه ثم شخص الي المدينة فاتاه ناس من اهل الكوفة فقالوا له ارجع ونحن ناخذ لك الكوفة فرجع فبايعه ناس كثير وخرج فقتل فيها يعني سنة 122	1019	5334860342746017084	161	322.0	128	161	100.0	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3027	true	4131894387449642567	234	300	1121	1449	1449	300	الطبقة الثانية من تابعي اهل المدينة امه ام ولد وكان ثقة مامونا كثير الحديث عاليا رفيعا ورعا قال ابن عيينية عن عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال ثم اردف اسامة فجعل يعنق علي ناقته والناس يضربون الابل يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول السكينة ايها الناس الزهري ما رايت قرشيا افضل من علي بن --حسين وكان مع ابيه يوم قتل وهو مريض فسلم-	3027	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2326	false	3024199164916171442	0	38	0	186	1407	300	الطبقة الثانية من تابعي اهل المدينة امة ام ولد وكان ثقة مامونا كثير الحديث عاليا رفيعا ورعا قال -بن عيين-ة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري ما رايت قرشيا افضل من علي بن الحسين وكان مع ابيه يوم قتل وهو مريض فسلم	2326	5334860342746017084	182	330.5	145	331	54.984893798828125	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3039	true	-5700550602374994194	0	55	0	261	1534	300	ليس به باس انما يقال انه لم يسمع من ابن عباس وقال ابو زرعة ثقة وحديثه عند البخاري مقرون بغيره---- وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء وقال ابن سعد كان ثقة وله احاديث وقال العجلي كوفي ثقة وقال احمد بن حنبل الحسن العرني لم يسمع من ابن عباس شيءا وقال ابو حاتم لم يدركه	3039	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0603	false	-7582848783732445418	154	210	752	1013	1455	300	ليس به باس انما يقال انه لم يسمع من -بن عباس وقال ابو زرعة ثقة وحديثه عند البخاري مقرون بغيره قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال يخطء وقال -بن سعد كان ثقة وله احاديث وقال العجلي كوفي ثقة وقال احمد بن حنبل الحسن العرني لم يسمع من -بن عباس شيءا وقال ابو حاتم لم يدركه	603	5334860342746017084	257	487.5	202	265	96.98113250732422	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3048	true	5267493265208227248	216	273	1064	1341	1485	300	بكير بن عطاء الليثي الكوفي روي عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي وله صحبة وحريث بن سليم وعنه الثوري وشعبة قال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم شيخ صالح لا باس به و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي داود ثقة حدث عنه الثوري وشعبة بحديث اصل من الاصول الحج عرفة وقال يعقوب بن سفيان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	3048	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0369	false	-3316614856440051190	156	252	766	1230	1458	300	بكير بن عطاء الليثي الكوفي روي عن عبد الرحمن بن يعمر الدءلي وله صحبة وحريث بن سليم وعنه الثوري وشعبة قال -بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم شيخ صالح لا باس به وقال البخاري قال عبد الرزاق قال الثوري كان عنده حديثان سمع شعبة احدهما ولم يسمع الاخر وقال شبابة عن شعبة عن بكير بن عطاء بن يعمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الجز ولم يصح قلت وقال الاجري عن ابي داود ثقة حدث عنه الثوري وشعبة بحديث اصل من الاصول الحج عرفة وقال يعقوب بن سفيان ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	369	5334860342746017084	274	522.5	217	466	58.798282623291016	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3049	true	-8319423366726418816	3	49	15	244	1454	300	عليه وسلم حديث الحج يوم عرفة وحديث النهي عن الدباء والمزفت وعنه بكير بن عطاء الليثي قلت ذكره ابن حبان في الصحابة انه مكي سكن الكوفة قال ويقال مات بخراسان وقال مسلم والازدي وغيرهما لم يرو عنه غير بكير بن عطاء قال ا-------ي عبد الرحمن بن	3049	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1961	false	8561718572526776207	0	47	0	234	1515	300	عليه وسلم حديث الحج يوم عرفة وحديث النهي عن الدباء والمزفت وعنه بكير بن عطاء الليثي قلت ذكر --بن حبان في الصحابة انه مكي سكن الكوفة قال ويقال مات بخراسان وقال مسلم والازدي وغيرهما لم يرو عنه غير بكير بن عطاء 590 خ البخاري عبد الرحمن بن	1961	5334860342746017084	222	425.5	177	236	94.06779479980469	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3052	true	-1693464195882206330	77	172	407	855	1512	300	عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ابن عم طلحة بن عبيد الله روي حديثه حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني قاله غير واحد عن حميد وقال معمر عن حميد عن محمد عن عبد الرحمن عن رجل من الصحابة وقيل غير ذلك قلت جزم البخاري والترمذي وابن حبان بان له صحبة وكذا ذكره في الصحابة ابن عبد البر وابو نعيم وابن زبر والباوردي وابن منده وغيرهم وعده ابن سعد فيمن شهد الفتح	3052	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1938	false	-7495454688616777464	73	164	345	772	1449	300	عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي يقال ان له صحبة--------- روي حديثه حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني قاله غير واحد عن حميد وقال معمر عن حميد عن محمد عن عبد الرحمن عن رجل من الصحابة وقيل غير ذلك قلت جزم البخاري والترمذي وابن حبان بان له صحبة وكذا ذكره في الصحابة -بن عبد البر وابو نعيم وابن زبر والبارودي---------- وغيرهم وعده -بن سعد فيمن شهد الفتح	1938	5334860342746017084	411	782.0	323	448	91.74107360839844	84	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3054	true	8474352016407308261	264	299	1369	1554	1557	300	الهرماس بن زياد الباهلي ابو حدير بمهملتين مصغرا قال------------------------------------------------------------------------------- العسكري----------------------------------------------------------------------------------- هو وابوه من ساكني اليمامة وقال ابو زكريا بن منده هو اخر من مات من الصحابة باليمامة وقال عكرمة بن عمار لقيته سنة اثنتين وماءة	3054	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3689	false	-681526586542124720	219	291	1013	1360	1397	300	الهرماس بن زياد الباهلي ابو حدير البصري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه القعقاع وحنبل بن عبد الله وعكرمة بن عمار قلت ساق العسكري نسبة فقال بن زياد بن مالك بن عبد العزي بن عامر بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن اعصر قال هو وابوه من ساكني اليمامة وقال ابو زكريا بن مندة هو اخر من مات من الصحابة باليمامة وقال عكرمة بن عمار لقيته سنة اثنتين وماءة	3689	5334860342746017084	166	300.5	133	347	47.83861541748047	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3055	true	3208437197884074109	179	223	905	1125	1505	300	رافع بن عمرو المزني اخو عاءذ بن عمرو لهما صحبة سكن رافع البصرة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثين احدهما العجوة من الجنة عند ابن ماجه والثاني شهوده حجة الوداع عند دس---------------------------------------------------------------- قال ابن عساكر كان في حجة الوداع خماسيا او سداسيا	3055	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0888	false	-7243445913035990607	178	236	851	1132	1440	300	رافع بن عمرو المزني اخو عاءذ بن عمرو لهما صحبة سكن رافع البصرة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثين احدهما العجوة من الجنة عند -بن ماجة والاخر- شهوده حجة الوداع عند د س وعنه هلال بن عامر المزني وعمرو بن سليم وعطية بن يعلي الضبي قلت قال -بن عساكر كان في حجة الوداع خماسيا او سداسيا	888	5334860342746017084	212	392.0	168	284	74.64788818359375	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3061	true	2784247822063285147	5	36	28	186	1483	300	عن يحيي بن معين ثقة وكذا قال العجلي والنساءي وابو حاتم وا---بن سعد------------------- وذكره ابن حبان في الثقات ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ح---------------------------بان كان من عقلاء الرجال وقال الشافعي روايته عن عثمان منقطعة	3061	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3454	false	-8196882836292241460	86	177	431	861	1461	300	عن يحيي بن معين ثقة وكذا قال العجلي والنساءي وابو حاتم وقال بن سعد كان ثقة وله احاديث وذكره -بن حبان في الثقات وقال مطر الاعنق عن معاوية بن قرة لقيت من الصحابة كثيرا منهم خمسة وعشرون من مزينة قال خليفة وغيره مات سنة ثلاث عشرة وماءة وقال يحيي بن معين مات وهو بن ست وسبعين سنة قلت وقال بن ابي حاتم عن ابي زرعة معاوية بن قرة عن علي مرسل وقال ابو حاتم لم يلق بن عمر وقال بن حبان كان من عقلاء الرجال وقال الشافعي روايته عن عثمان منقطعة	3454	5334860342746017084	154	266.0	123	431	35.730857849121094	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3065	true	6563995356567453250	123	156	613	783	1487	300	سليمان بن عمرو بن الاحوص الجشمي ويقال الازدي الكوفي روي عن ابيه وامه ام جندب ولهما صحبة------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات قلت لكنه نسبه بارقيا وبارق من الازد وقال ابن القطان مجهول	3065	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1228	false	1537172366457654991	208	249	1040	1245	1503	300	سليمان بن عمرو بن الاحوص الجشمي ويقال الازدي الكوفي روي عن ابيه وامه ام جندب ولهما صحبة وعنه شبيب بن غرقدة ويزيد بن ابي زياد ذكره -بن حبان في الثقات قلت لكنه نسبه بارقيا وبارق من الازد وقال ب-ن القطان مجهول	1228	5334860342746017084	167	314.0	134	207	80.67633056640625	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3071	true	4811627956429861021	126	255	603	1236	1456	300	عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان البلوي حليف الانصار ثقة قيل اسمه عدي ويقال كنيته ابو عمرو وابو البداح لقب قال الحافظ حكي ابن عبد البر ان له صحبة وهو غلط تعقبناه عليه عن ابيه عاصم بن عدي بن الجد بن عجلان بن حارثة بن ضبيعة العجلاني القضاعي اخو معن بن عدي ابو عبد الله ويقال ابو عمرو حليف الانصار شهد احدا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي اهل قباء واهل العالية فلم يشهد بدرا وضرب له بسهمه وهو الذي امره عويمر العجلاني ان يسال له عن الرجل يجد مع امراته رجلا ل---------------------------------------------------------------------------------------------ه عندهم في الرمي بمني ويق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان عاصم بن عدي العجلاني غير عاصم والد ابي البداح وكذا فرق بينهما ابو القاسم البغوي وفي الصحيح حكايته ابن عباس عن عاصم بن عدي قصة الملاعنة	3071	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1458	false	-7115708235644649278	104	241	485	1140	1410	300	عاصم بن عدي بن الجد بن العج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان بن حارثة بن ضبيعة العجلاني القضاعي اخو معن بن عدي ابو عبد الله ويقال ابو عمرو حليف الانصار شهد احدا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي اهل قباء واهل العالية فلم يشهد بدرا وضرب له بسهمه وهو الذي امره عويمر العجلاني ان يسال له عن الرجل يجد مع امراته رجلا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه سهل بن سعد وعامر الشعبي وابنه ابو البداح بن عاصم بن عدي له عندهم في الرمي بمني قلت قال بن حبان مات في ولاية معاوية وهو بن ماءة وخمس عشرة سنة وقال بن سعد وابو علي بن السكن مات سنة 4 ويقال ان عاصم بن عدي العجلاني غير عاصم والد ابي البداح وكذا فرق بينهما ابو القاسم البغوي وفي الصحيح حكاية ب--ن عباس عن عاصم بن عدي قصة الملاعنة	1458	5334860342746017084	453	877.0	361	828	54.71014404296875	88	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3083	true	-5410264631143095767	205	238	1052	1236	1527	300	الازدي العتكي بفتح المهملة والمثناة التسنيمي ابو عبد الله البصري نزيل الكوفة وقد ينسب الي جده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن خزيمة كوفي ثبت وذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث عداده في الكوفيين يغرب	3083	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2946	false	8422229670493013165	67	159	317	785	1477	300	الازدي العتكي---------------------- التسنيمي ابو عبد الله البصري نزيل الكوفة وقد ينسب الي جده روي عن روح بن عبادة وحجاج الاعور ومحمد بن بكر البرساني وعبد الله بن داود الخريبي والحسين بن حفص وابي عاصم وغيرهم روي عنه ابو داود وابو بكر بن خزيمة وعبد الله بن زيد البجلي وابو بكر احمد بن محمد بن صدقة البغدادي وعبدان بن احمد الاهوازي ومحمد بن الحسين بن مكرم وابو عبيد الله محمد بن عبدة بن حرب القاضي وغيرهم قال -بن خزيمة كوفي ثبت وذكره -بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث عداده في الكوفيين يغرب	2946	5334860342746017084	160	286.0	130	492	32.52032470703125	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3089	true	3273523882354450465	69	132	321	634	1433	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المدني كان احد الفقهاء السبعة قيل اسمه محمد وقيل اسمه ابو بكر وكنيته ابو عبد الرحمن والصحيح ان اسمه وكنيته واحد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قد استصغر يوم الجمل فرد هو وعروة بن الزبير وكان ثقة فقيه------ا شيخا كثير الحديث وكان يقال له واهب قريش لكثرة صلاته	3089	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4043	false	-8599025335520411529	144	288	712	1442	1500	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المدني كان احد الفقهاء السبعة قيل اسمه محمد وقيل اسمه ابو بكر وكنيته ابو عبد الرحمن والصحيح ان اسمه وكنيته واحد روي عن ابيه وابي هريرة وعمار بن ياسر ونوفل بن معاوية وعاءشة وام سلمة وام معقل الاسدية وعبد الرحمن بن مطيع بن الاسود وابي مسعود الانصاري ولم يدركه وغيرهم وعنه اولاده عبد الملك وعمر وعبد الله وسلمة ومولاه سمي وابن اخيه القاسم به محمد به عبد الرحمن والزهري وعبد ربه بن سعيد وعمر بن عبد العزيز وعبد الواحد بن ايمن وعبيد الله بن كعب الحميري والحكم بن عتيبة واخرون قال بن سعد ولد في خلافة عمر وقال الواقدي اسمه كنيته وكان قد استصغر يوم الجمل فرد هو وعروة بن الزبير وكان ثقة فقيها عالما شيخا كثير الحديث وكان يقال له راهب قريش لكثرة صلاته	4043	5334860342746017084	310	597.5	247	730	42.46575164794922	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3091	true	-4221792746354037623	124	164	603	783	1418	300	عيسي بن معقل بن ام م-عقل الاسدي اسد خزيمة حجازي روي عن جدته ام معقل ويوسف بن عبد الله بن سلام وعنه موسي بن عقبة وابن اسحاق ذكره ابن حبان في ال----------------------------ثقات حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن	3091	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2667	false	4236351284316116092	252	299	1257	1464	1471	300	عيسي بن معقل بن ابي معقل الاسدي اسد خزيمة حجازي روي عن جدته ام معقل ويوسف بن عبد الله بن سلام وعنه موسي بن عقبة وابن اسحاق ذكره -بن حبان في الثقات 431 د ابي داود عيسي بن معمر حجازي رو-ي عن عبد الله بن عمرو بن	2667	5334860342746017084	160	293.0	121	209	76.55502319335938	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3095	true	7399458960504667650	236	279	1148	1363	1458	300	داود بن عبد الرحمن العطار العبدي ابو سليمان المكي عن ابن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ثقة وقال ابو حاتم لا باس به صالح وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجري عن ابي داود ثقة وقال العجلي مكي ثقة -وثقه ايضا البزار ونقل الحاكم عن ابن معين تضعيفه وقال الازدي يتكلمون فيه	3095	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0861	false	-1714297033975369265	14	184	65	894	1430	300	داود بن عبد الرحمن العطار العبدي ابو سليمان المكي روي عن هشام بن عروة وابن جريج ومعمر وابن خثيم واسماعيل بن كثير المكي وعمرو بن دينار وعمرو بن يحيي المازني ومنصور بن عبد الرحمن بن صفية وغيرهم وعنه بن المبارك وابن وهب والشافعي وسعيد بن منصور ويحيي بن يحيي وقتيبة وغيرهم قال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم لا باس به صالح وذكره بن حبان في الثقات وقال ابراهيم بن محمد الشافعي ما رايت احدا اعبد من الفضيل بن عياض ولا اورع من داود بن عبد الرحمن ولا افرس في الحديث من بن عيينة قال ابو داود اخبرني بن لداود قال ولد داود سنة ماءة قال وذكر ايضا انه مات سنة 175 قال بن حبان مات سنة اربع وسبعين قلت وذكر مولده سنة ماءة بمكة قال وكان متقيا من فقهاء اهل مكة وكذا قال بن سعد في تاريخ وفاته وقال كان كثير الحديث وقال الاجري عن ابي داود ثقة وقال العجلي مكي ثقة ووثقه ايضا البزار ونقل الحاكم عن -بن معين تضعيفه وقال الازدي يتكلمون فيه	861	5334860342746017084	205	387.0	163	830	24.698795318603516	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3103	true	1131870100345856148	190	244	869	1112	1373	300	عبد الله بن زمعة بن --اسود بن المطلب بن اسد القرش--------------------ي وامه قريبة اخت ام سلمة -----------------------------وهو زوج زينب بنت ام سلمة وهو الذي خرج فامر عمر رضي الله عنه بالصلاة حين غاب ابو بكر رضي الله عنه في مرض النبي صلي الله عليه وسلم وقد كان ياذن علي النبي صلي الله عليه وسلم	3103	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1591	false	-4696956729464694784	215	274	1036	1304	1423	300	عبد الله بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي الاسدي وامه قريبة اخت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو زوج زينب بنت ام سلمة وهو الذي خرج فامر عمر------------- بالصلاة حين غاب ابو بكر------------- في مرض النبي صلي الله عليه وسلم وقد كان ياذن علي النبي صلي الله عليه وسلم	1591	5334860342746017084	212	376.5	164	294	72.10884094238281	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3110	true	1041828988827627753	174	216	857	1067	1488	300	يعلي بن عطاء العامري الليثي الطاءفي قال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم اثني عليه احمد بن حنبل خيرا-------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المديني يعلي بن عطاء له احاديث لم يروها غيره ورجال لم	3110	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3982	false	-560086461338679246	151	300	729	1469	1469	300	يعلي بن عطاء العامري الليثي الطاءفي -------------------------------------------------عن ابيه واوس بن ابي اوس وعمارة بن حديد البجلي وعمرو بن الشريد بن سويد وعمرو بن عاصم بن شعبان بن عبد الله الثقفي وابي علقمة الهاشمي وجابر بن يزيد بن الاسود وابي همام عبد الله بن يسار الكوفي وعلي بن عبد الله البارقي والقاسم بن عبدان بن ربيعة والوليد بن عبد الرحمن الجرشي ووكيع بن عدس ويزيد بن طلق وغيرهم وعنه شعبة والثوري وحماد بن سلمة وهشيم وشريك وابو عوانة وغيرهم قال الاثرم اثني عليه احمد بن حنبل خيرا وقال بن معين والنساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال بن سعد كان ثقة وقال الدوري عن بن معين سمع يعلي وهو صغير جدا وقال الفضل بن زياد عن احمد قال هشيم فارقنا يعلي سنة عشرين وماءة وقال البخاري يقال مات بواسط سنة عشرين قلت وفيها ارخه بن حبان وقال بن المديني يعلي بن عطاء له احاديث لم يروها غيره ورجال لم-	3982	5334860342746017084	157	76.5	126	791	19.84829330444336	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3111	true	7195068396035948134	29	164	136	785	1430	300	-التهذيب الحارث بن اوس ويقال ابن عبد الله بن اوس الثقفي حجازي سكن الطاءف روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر رضي الله عنه وعنه عمرو بن اوس الثقفي ويقال انه اخوه والوليد بن عبد الرحمن الجرشي قلت فرق ابن سعد بين الحارث بن اوس والحارث بن عبد الله بن اوس فجعل الاول يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حسب والثاني عن عمر وعن قال اتيت عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت قال فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال عمر اربت عن ---يديك النبي صلي الله عليه وسلم وغلط عبد السلام بن حرب فقلبه فقال عبد الله بن الحارث بن اوس وكذا فرق بينهما ابو حاتم بن حبان وجزم بان عمرو بن اوس اخو الاول	3111	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0488	false	-481215230983060606	157	253	770	1226	1451	300	والنساءي الحارث بن اوس ويقال -بن عبد الله بن اوس الثقفي حجازي سكن الطاءف روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر------------- وعنه عمرو بن اوس الثقفي ويقال انه اخوه والوليد بن عبد الرحمن الجرشي قلت فرق -بن سعد بين الحارث بن اوس والحارث بن عبد الله بن اوس فجعل الاول يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حسب والثاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وغلط عبد السلام بن حرب فقلبه فقال عبد الله بن الحارث بن اوس وكذا فرق بينهما ابو حاتم بن حبان وجزم بان عمرو بن اوس اخو الاول	488	5334860342746017084	443	850.0	348	653	67.84073638916016	91	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3113	true	-3814582953802352858	64	123	331	626	1504	300	وقال ابو زرعة هم ثلاثة اخوة وهم ثقا--------------------------------------------------------------------------------ت وذكره ابن حبان في الثقات وقال هم اربعة اخو------ة ابو بكر وابو علي وابو المغيرة واسمه عمير وشريك وقال العجلي بصري ثقة وقال العقيلي عبد الكبير ثقة واخوه ابو علي ثقة واخوه الثالث ضعيف يعني عميرا وقال الدارقطني هم اربعة اخوة لا يعتمد منهم الا علي ابي بكر وابي علي نا	3113	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2014	false	-2454765586461581004	78	153	396	770	1508	300	وقال ابو زرعة هم ثلاثة اخوة وهم ثقات وقال محمد بن سعد كان ثقة وتوفي بالبصرة سنة اربع وماءتين وفيها ارخه ابو داود قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال هم ا------خوة اربعة ابو بكر وابو علي وابو المغيرة واسمه عمير وشريك وقال العجلي بصري ثقة وقال العقيلي عبد الكبير ثقة واخوه ابو علي ثقة والاخ الثالث ضعيف يعني عميرا وقال الدارقطني هم اربعة اخوة لا يعتمد منهم الا علي ابي بكر وابي علي من	2014	5334860342746017084	283	533.5	225	381	74.27821350097656	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3114	true	-6014146242279093171	187	239	945	1193	1486	300	عبد الرحمن بن طارق بن علقم---------------------------------------------------------------------ة الكناني المكي روي عن امه وقيل عن ابيه وقيل عن عمه في الدعاء اذا استقبل البيت------------------------------ ذكره ابن سعد في اهل مكة وقال كان قليل الحديث قلت وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن --جماعة من الصحابة وقال البخاري وقال بعضهم عن عمه ولا يصح	3114	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1883	false	9045084944000332244	132	208	640	986	1424	300	عبد الرحمن بن طارق بن علقمة بن غنم بن خالد بن عويج بن جذيمة بن سعيد بن عوف بن الحارث بن عبد مناة الكناني المكي روي عن امه وقيل عن ابيه وقيل عن عمه في الدعاء اذ- استقبل البيت وروي عنه عبيد الله بن ابي زيد ذكره ب-ن سعد في اهل مكة وقال كان قليل الحديث قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال يروي عن الجماعة من الصحابة وقال البخاري وقال بعضهم عن عمه ولا يصح	1883	5334860342746017084	244	451.5	192	349	69.9140396118164	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3117	true	-7295865943916585483	228	268	1100	1300	1447	300	عمرو بن عثمان بن عفان بن ابي العاص ال---------اموي ابو عثمان قال ا----------------------------------------------------------------------------------------بن سعد ----------------------كان ثقة وله احاديث وقال العجلي مدني ثقة من كبار التابعين وذكره ابن حبان في الثقا-------------------------------ت وذكر الزبير ان معاوية زوجه لما ولي الخلافة ابنته رملة	3117	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2548	false	6961273350888128367	44	111	208	545	1418	300	عمرو بن عثمان بن عفان------------- الاموي قيل يكني ابا عثمان روي عن ابيه واسامة بن زيد وعنه ابنه عبد الله وعلي بن الحسين وسعيد بن المسيب وابو الزناد ذكره بن سعد في الطبقة الاولي وقال كان ثقة وله احاديث وقال العجلي مدني ثقة من كبار التابعين وقال الزبير بن بكار كان اكبر ولد عثمان الذين اعقبوا قلت وذكر الزبير ان معاوية زوجه لما ولي الخلافة ابنته رملة	2548	5334860342746017084	159	241.5	125	350	45.42856979370117	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3122	true	2443429497950121244	94	140	434	669	1393	300	عيسي بن طلحة بن عبيد الله التيمي ابو محمد المدني وامه سعدي بنت عوف المرية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن سعد في الطبقة الاولي من اهل المدينة وقال كان ثقة كثير الحديث وعن ا-------------بن معين ثقة وكذا قال النساءي والعجلي وقال ا---------------------------------------------------------------------------------بن حبان-------------- وكان من افاضل اهل المدينة وعقلاءهم	3122	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2655	false	39020753380306132	59	185	280	910	1481	300	عيسي بن طلحة بن عبيد الله التيمي ابو محمد المدني وامه سعدي بنت عوف المرية روي عن ابيه ومعاذ بن جبل وعبد الله بن عمرو بن العاص وابي هريرة وعاءشة ومعاوية وعمرو بن سلمة الضمري وحمران بن ابان وغيرهم وسنة ابنا اخيه طلحة واسحاق ابنا يحيي بن طلحة والزهري ومحمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي وخالد بن سلمة المخزومي ومحمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة ويزيد بن ابي حبيب وغيرهم ذكره -بن سعد في الطبقة الاولي من اهل المدينة وقال كان ثقة كثير الحديث وقال بن الجنيد عن بن معين ثقة وكذا قال النساءي والعجلي -قال خليفة وغيره مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال بن منجويه مات سنة ماءة قلت هو قول بن حبان في الثقات قال وكان من افاضل اهل المدينة وعقلاءهم	2655	5334860342746017084	228	399.0	183	632	36.075950622558594	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3123	true	3986104741615036113	123	163	602	804	1451	300	قال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الازدي سيء المذهب كان منحرفا عن اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم وقا-ل في التقريب ---رمي بالنصب عن اسامة بن شريك الثعلبي من	3123	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0992	false	7199405989348894474	151	250	753	1229	1485	300	قال -بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق الحديث وذكره -بن حبان في الثقات وقال ليث بن ابي سليم ثنا زياد رجل قد ادرك بن مسعود قلت لا يلتءم ان يكون هو مع جزمه بان روايته عن سعد مرسلة لانه عاش بعد بن مسعود طويلا بل عاش بعد المغيرة مدة وقال العجلي كان ثقة وهو في عداد الشيوخ وقال يعقوب بن سفيان كوفي ثقة وقال الصريفيني توفي سنة خمس وثلاثين وماءة وقد قارب الماءة وقال الازدي س-ء المذهب كان منحرفا عن اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت في --تاريخ الطبري نقل--ا عن هشام- بن----- ال-كلبي ان	992	5334860342746017084	175	280.0	136	490	35.71428680419922	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3124	true	-7166854295126445908	73	125	348	600	1419	300	كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة بن صبيرة بن مصغراابن سعد بن سهم القرشي السهمي المكي روي عن ابيه وسعيد بن جبير وعلي بن عبد الله البارقي وغيرهم--------------------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد كان شاعرا قليل الحديث وقال احمد وابن معين ثقة وقال النساءي لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات	3124	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2821	false	-83250909571870588	108	176	519	849	1472	300	كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة بن هبيرة بن سعيد بن -سعد بن سهم القرشي السهمي المكي روي عن ابيه وسعيد بن جبير وعلي بن عبد الله البارقي وغيرهم وعنه بن جريج ومعمر وهشام بن حسان وابراهيم بن نافع وسالم الخياط وابن عيينة واخرون قال -بن سعد كان شاعرا قليل الحديث وقال احمد وابن معين ثقة وقال النساءي لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات	2821	5334860342746017084	240	456.0	189	333	72.07207489013672	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3132	true	1184031275002385229	21	72	102	350	1454	300	موسي بن باذان حجازي ويحتمل ان يكون--- عثمان بن الاسود بن موسي بن باذ---------------------------------------------ان قال ابن ابي حاتم سماه البخاري مسلم بن باذان فقال ابي وابو زرعة اخطا في هذا وهو موسي بن باذان قلت قد حكي البخاري القولين في تاريخه ويظهر من سياقه ترجيح موسي وقال ابن القطان لا يعرف	3132	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3548	false	9087888047485245264	77	139	381	675	1467	300	موسي بن باذان حجازي ويحتمل ان يكون جد عثمان بن الاسود بن موسي بن باذان روي عن علي ويعلي بن امية وعنه عمارة بن ثوبان قال -بن ابي حاتم سماه البخاري مسلم بن باذان فقال ابي وابو زرعة اخطا في هذا وهو موسي بن باذان قلت قد حكي البخاري القولين في تاريخه ويظهر من سياقه ترجيح موسي وقال ب-ن القطان لا يعرف	3548	5334860342746017084	245	452.0	194	296	82.77027130126953	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3133	true	-9169516183923267435	185	252	935	1266	1505	300	الرحمن بن عوف الزهري المدني انه سمع عمر بن عبد العزيز يسال الساءب بن يزيد هل سمعت في الاقامة بمكة شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اخبرني ابن الحضرمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول للمهاجرين اقامة بعد الصدر ثلاثا خ م عن ابن معين ليس به باس وقال ابو حاتم وابو داود ثقة وقال ا----------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة وقا-----------ل العجلي مدني ثقة وقال النساءي في الجرح والتعديل ثقة	3133	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1855	false	1207895779676376565	0	88	0	435	1469	300	الرحمن بن عوف الزهري المدني روي عن ابيه وسعيد بن المسيب و--الساءب بن يزيد وعبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن وعروة وعنه صالح بن كيسان وسليمان بن بلال وحاتم بن اسماعيل والقطان وابو ضمرة وابن عيينة وغيرهم قال --------بن اسحاق عن --------------------------------------------------------------------------------بن معين ليس به باس وقال ابو حاتم وابو داود ثقة وقال بن حبان في الثقات مات بالعراق في اول خلافة ابي جعفر سنة سبع وثلاثين وماءة قلت وقال بن سعد كان ثقة وله احاديث وقال العجلي مدني ثقة وقال النساءي في الجرح والتعديل ثقة	1855	5334860342746017084	177	259.0	137	525	33.71428680419922	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3139	true	-4213498110588753207	83	125	444	652	1520	300	علقمة بن ابي علقمة واسمه بلال المدني مولي عاءشة رضي الله عنها وهو علقمة بن ام علقمة واسمها مرجانة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عبد	3139	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2302	false	-5104729657091323234	222	292	1065	1411	1452	300	علقمة بن ابي علقمة واسمه بلال المدني مولي عاءشة روي عن امه-------------------------------- مرجانة وانس بن مالك وسعيد بن المسيب والاعرج وهزان بن مالك وعنه عبد الرحمن بن ابي الزناد ومالك وسليمان بن بلال والدراوري وحمزة بن عبد الواحد وعبد العزيز بن عبد الله بن حمزة بن صهيب قال -بن معين وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات وقال -بن سعد	2302	5334860342746017084	164	279.0	129	381	43.044620513916016	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3142	true	-5049571990271287497	38	88	173	421	1440	300	مصعب الزبيري دفع النبي صلي الله عليه وسلم مف--تاح الكعبة لشيبة بن عثمان و--------قال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة------------------------ وقال العسكري قال قوم استشهد باجنادين وذلك باطل ما قال لك رسول الله صلي الله- عليه وسلم حين دعاك قال----- عثمان بن ط--------لحة قال -----------لي رسول الله صلي الله	3142	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1356	false	-7240573991994147140	156	218	749	1050	1449	300	مصعب الزبيري دفع النبي صلي الله عليه وسلم المفتاح اليه وال------ي عثمان بن طلحة فقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم وقال بن سعد عن هوذة بن خليفة عن عوف عن رجل من اهل المدينة دعا النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح شيبة بن عثمان فاعطاه المفتاح وقال دونك هذا فانت امين الله علي بيته	1356	5334860342746017084	142	181.5	108	307	46.25407028198242	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3142	true	-5049571990271287497	234	270	1111	1299	1440	300	عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي ابو محمد الكوفي قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين والنساءي ثقة وقال النساءي ايضا ليس به باس وقال ابو حاتم صدوق اذا حدث عن الثقات ويروي عن المجهولين احاديث منكرة فيفسد حديثه	3142	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1933	false	7578283301125321604	121	249	581	1259	1514	300	عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي ابو محمد الكوفي روي عن ابراهيم بن مسلم الهجري واسماعيل بن ابي خالد والحجاج بن ارطاة وسلام الطويل والاعمش واسماعيل بن المكي وعباد بن كثير وعبد الله بن سعيد المقبري وفطر بن خليفة ومحمد بن سوقة وابي اسحاق الشيباني ومحمد بن اسحاق ويحيي بن سعيد الانصاري وعطاء بن الساءب وفضيل بن غزوان وغيرهم وعنه احمد بن حنبل وهناد بن السري وابو بكر بن ابي شيبة وابو سعيد الاشج واحمد بن حرب الموصلي وعلي بن محمد الطنافسي ومحمد بن سلام البيكندي وابو كريب ونصر بن عبد الرحمن الوشاء وهارون بن اسحاق الهمداني والحسن بن عرفة وغيرهم وقال بن معين والنساءي ثقة وقال النساءي ايضا ليس به باس وقال ابو حاتم صدوق اذا حدث عن الثقات ويروي عن المجهولين احاديث منكرة فيفسد حديثه	1933	5334860342746017084	184	354.0	148	678	27.138643264770508	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3142	true	-5049571990271287497	0	67	0	329	1440	300	بن طلحة بن ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي العبدري الحجبي اسلم في الهدنة وهاجر مع خالد بن الوليد ثم سكن مكة الي ان مات بها وقيل قتل باجنادين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مصعب الزبيري دفع النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة لشيبة بن عثمان وقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العسكري قال قوم استشهد باجنادين وذلك باطل	3142	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2181	false	-9170117778514859588	44	159	205	755	1463	300	بن طلحة بن ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي العبدري الحجبي اسلم في الهدنة وهاجر مع خالد بن الوليد ثم سكن مكة الي ان مات بها وقيل قتل باجنادين روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه بن عمه شيبة بن عثمان الحجبي وابن عمر وامراة من بني سليم لها صحبة وعروة بن الزبير قال مصعب الزبيري دفع النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة لشيبة بن عثمان وقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة وقال بن البرقي مات عثمان بمكة سنة 42 له عند م حديث وعند د اخر قلت وقال الواقدي مات في اول ولاية معاوية وقال العسكري قال قوم استشهد باجنادين وذلك باطل	2181	5334860342746017084	329	632.0	262	550	59.818180084228516	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3143	true	-1873615683452087901	0	75	0	361	1409	300	العزي بن عثمان بن عبد الدار ابو عثمان الحجبي العبدري المكي قتل ابوه يوم احد كافرا قال ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بقي حتي ادرك يزيد بن معاوية واوصي الي ابن الزبير وهو ابو صفية بنت شيبة وكان ممن صبر بحنين مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------ دفع النبي صلي الله عليه وسلم --مفتاح الكعبة اليه والي عثمان بن طلحة فقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم -قال شيبة قعد عمر بن ----	3143	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1356	false	-7240573991994147140	68	189	331	909	1449	300	العزي بن عثمان بن عبد الدار ابو عثمان الحجبي العبدري المكي قتل ابوه يوم احد كافرا واسلم شيبة بعد الفتح روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر وعمر وابن عمه عثمان بن طلحة بن ابي طلحة وعنه ابو واءل وابنه مصعب بن شيبة وابن ابنه مسافع بن عبد الله بن شيبة وعكرمة وعبد الرحمن بن الزجاج قال بن سعد بقي حتي ادرك يزيد بن معاوية واوصي الي -بن الزبير وهو ابو صفية بنت شيبة وكان ممن صبر بحنين مع النبي صلي الله عليه وسلم وقال مصعب الزبيري دفع النبي صلي الله عليه وسلم المفتاح------- اليه والي عثمان بن طلحة فقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم وقال --بن سعد عن هوذة بن	1356	5334860342746017084	336	624.0	266	588	57.14285659790039	63	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3143	true	-1873615683452087901	212	284	991	1324	1409	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي نا عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن عبد الملك المخزومي ابو محمد المكي قال يعقوب بن شيبة ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن محمد بن عبد الله بن انسان الطاءفي الثقفي قال ابن ابي خيثمة عن ابن معين ليس به باس وقال ابو حاتم ليس بالقوي في حديثه نظر وذكره ابن حبان في الثقا-----------------------ت وقال البخاري لما ذكر حديثه في صيد وج لم يتابع --------------------------------------عليه عن ابيه عبد الله بن	3143	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3052	false	7447339031931299750	55	159	268	740	1452	300	بن عبد الله بن اسيد روي عن عمر وابن مسعود وعنه عمرو بن وهب الطاءفي قال ابو حاتم مجهول قلت وذكره بن حبان في الثقات 405 د ابي داود محمد بن عبد الله بن انسان الثقفي روي عن ابيه وعبد الله بن عبد ربه بن الحكم الثقفي وعنه عبد الله بن الحارث------------- المخزومي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي خيثمة عن -بن معين ليس به باس وقال ابو حاتم ليس بالقوي في حديثه نظر وذكره -بن حبان في الثقات تقدم حديثه في ابيه قلت وقال البخاري لما ذكر حديثه في صيد وج لم يتابع عليه 406 م ت س مسلم والترمذي والنساءي محمد بن----- عبد الله بن	3052	5334860342746017084	191	313.0	145	599	31.886476516723633	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3144	true	2916958961530951771	62	100	306	482	1455	300	روي له ابو داود حديثا واحدا في تحريم صيد وج قلت تعقب الذهبي------------ فقال هذا لا يقوله الحافظ الا فيما روي عدة احاديث وعبد الله ما عنده غير هذا الحديث فان كان اخطا فيه فما هو الذي ضبطه	3144	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1536	false	-2345026588219580615	63	103	313	500	1460	300	روي له ابو داود حديثا واحدا في تحريم صيد-وج قلت تعقب الذهبي قول بن حبان فقال هذا لا يقوله الحافظ الا فيمن روي عدة احاديث وعبد الله ما عنده غير هذا الحديث فان كان اخطا فيه فما هو الذي ضبطه	1536	5334860342746017084	174	331.5	137	188	92.55319213867188	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3154	true	-3596379727106400490	252	274	1219	1321	1442	300	سليمان بن كنانة الاموي مولي عثمان بن عفان------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي حاتم عن ابيه لا اعرفه له عند ابي داود حديث واحد	3154	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1231	false	-430154106805341147	176	218	860	1064	1445	300	سليمان بن كنانة الاموي مولي عثمان روي عن عبد الله بن ابي سفيان مولي بن ابي احمد وعبد الرحمن الاشهلي وعنه زيد بن الحباب وابو عامر العقدي والواقدي قال -بن ابي حاتم عن ابيه لا اعرفه له عند ابي داود حديث واحد	1231	5334860342746017084	94	162.5	73	205	45.85365676879883	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3155	true	5772599077761357038	6	99	27	465	1508	300	عدي بن زيد الجذامي يقال له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا واحدا في حمي المدينة وفي اسناد حديثه اختلاف روي عنه داود بن الحصين وعبد الله بن ابي سفيان وروي عنه عبد الرحمن بن حرملةو-لم يلقهحد-يثا اخر وقيل فيه عن ابن حرملة عن رجل عن عدي وقيل ان الذي روي عنه عبد الرحمن بن حرملة اخر من جذام يقال له عدي غير عدي بن زيد هذا قلت فرق الطبراني بينهما لكنه لم يسم والد عدي الجذامي ولم يقل في عدي بن زيد انه جذامي وكذا صنع البغوي وابن السكن	3155	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2216	false	960838162337648680	130	224	647	1080	1443	300	عدي بن زيد الجذامي يقال له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث------ا في حمي المدينة وفي اسناد حديثه اختلاف روي عنه داود بن الحصين وعبد الله بن ابي سفيان وروي عنه عبد الرحمن بن حرملة ولم يلقه حديثا اخر وقيل فيه عن -بن حرملة عن رجل عن عدي وقيل ان الذي روي عنه عبد الرحمن بن حرملة اخر من جذام يقال له عدي غير عدي بن زيد هذا قلت فرق الطبراني بينهما لكنه لم يسم والد عدي الجذامي ولم يقل في عدي بن زيد انه جذامي وكذا صنع البغوي وابن السكن	2216	5334860342746017084	428	839.5	336	440	97.2727279663086	88	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3156	true	-2861970855221060822	31	56	150	276	1480	300	سليمان بن ابي عبد الله روي عن سعد وابي هريرة وصهيب وعنه يعلي بن حكيم الثقفي قال ابو حاتم ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه وذكره ابن	3156	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1222	false	556537893439279195	275	300	1323	1447	1447	300	سليمان بن ابي عبد الله روي عن سعد وابي هريرة وصهيب وعنه يعلي بن حيكم الثقفي قال ابو حاتم ليس بالمشهور فيعتبر بحديثه وذكره بن--	1222	5334860342746017084	120	232.0	96	126	95.23809814453125	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3157	true	-2392632683494113465	120	268	574	1292	1451	300	صالح بن نبهان مولي التوامة فتح المثناة وسكون الواو بعدها همزة مفتوحة قال -------------------------------------ابن عي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة سمعت منه ولعابه يسيل يعني من الكبر فما علمت -----------احدا يحدث عنه لا مالك ولا غيره------------------------- لقيته ------------------------------------وقد تغير ولقيه الثوري بعدي و------------كان شعبة لا يحدث عنه وعن يحيي الق------------------------------------------------------------طان لم يكن بثقة وقال---------------- مالك---------- ليس بثقة وقال احمد بن حنبل كان مالك ادركه وقد اختلط فمن سمع منه قديما فذاك وقد روي عنه اكابر اهل المدينة وهو صالح الحديث ما اعلم به باسا وقال عبد الله بن احمد سالت ابن معين عنه فقال ليس بقوي في الحديث وقال احمد----------------------------------------------- بن سعيد بن ابي مريم سمعت ابن معين يقول صالح مولي التوامة ثقة حجة قلت له ان مالكا ترك السماع منه فقال ان مالكا--------------------------- والثوري انما ادركاه بعد ما خرف وسمعا منه احاديث منكرات ولكن ابن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة والنساءي ضعيف وقا-------------------------------------ل النساءي مرة ليس بثقة	3157	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1378	false	-4293674075644670273	36	292	178	1417	1448	300	صالح بن نبهان مولي التوامة بنت امية بن خلف المديني وهو صالح بن ابي صالح روي عن ابي الدرداء وعاءشة وابي هريرة وابن عباس وزيد بن خالد وغيرهم وعنه موسي بن عقبة وابن ابي ذءب وابن جريج وابن ابي الزناد والسفيانان وغيرهم قال بن عيينة سمعت منه ولعابه يسيل يعني من الكبر وما علمت احدا من اصحابنا يحدث عنه لا مالك ولا غيره وقال الحميدي عن بن عيينة لقيته سنة خمس او ست وعشرين وماءه او نحوها وقد تغير ولقيه الثوري بعدي وقال الاصمعي كان شعبة لا يحدث عنه وقال القطان سالت مالكا عنه فقال لم يكن من القراء وقال عمرو بن علي عن القطان لم يكن بثقة وقال بشر بن عمر سالت مالكا عنه فقال ليس بثقة وقال احمد بن حنبل كان مالك ادركه وقد اختلط فمن سمع منه قديما فذاك وقد روي عنه اكابر اهل المدينة وهو صالح الحديث ما اعلم بن باسا وقال عبد الله بن احمد سالت -بن معين عنه فقال ليس بقوي في الحديث قلت حدث عنه ابو بكر بن عياش قال لا ذاك رجل اخر وقال احمد بن سعيد بن ابي مريم سمعت -بن معين يقول صالح مولي التوامة ثقة حجة قلت له ان مالكا ترك السماع منه فقال ان مالكا انما ادركه بعد ان كبر وخرف والثوري انما ادرك-ه بعد-ما خرف وسمع -منه احاديث منكرات ولكن -بن ابي ذءب سمع منه قبل ان يخرف وقال الجوزجاني تغير اخيرا فحديث بن ابي ذءب عنه مقبول لسنه وسماعه القديم واما الثوري فجالسه بعد التغير وقال ابو زرعة والنساءي ضعيف وقال ابو حاتم والنساءي ايضا ليس بقوي وقال النساءي مرة ليس بثقة	1378	5334860342746017084	645	1115.5	507	1245	51.807228088378906	117	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3158	true	-5058520444636800893	184	212	882	1026	1427	300	قال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي ليس به باس قلت وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين فخارجة بن الحارث الجهني فقال ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	3158	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0776	false	6111704555143338590	19	47	97	240	1467	300	قال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي ليس به باس قلت وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين فخارجة بن الحارث الجهني فقال ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	776	5334860342746017084	143	281.0	115	144	99.30555725097656	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3158	true	-5058520444636800893	116	174	569	829	1427	300	محمد بن حفص ابو عبد الرحمن القطان نا محمد بن خالد الجهني---------- قال المزي -ليس هذا محمد بن خالد بن رافع بن مكيث المتقدم فان ذاك اقدم من هذا قلت ما اشك انه هو ولم يتقدم -ما يدل ----انه اقدم من هذا الا رواية ابراهيم بن ابي يحيي عنه وليس هذا صريحا في تقدمه علي هذا والله اعلم	3158	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2971	false	-5558659875659587156	17	73	79	338	1458	300	محمد بن حفص--------------- القطان وا--حمد بن ثابت الجحدري البصريان قال المزي وليس هذا محمد بن خالد بن رافع بن مكيث المتقدم فان ذاك اقدم من هذا قلت ما اشك انه هو ولم يتقدم وما يدل علي انه اقدم من هذا الا رواية ابراهيم بن ابي يحيي عنه وليس ذلك صريحا في تقدمه علي هذا والله اعلم	2971	5334860342746017084	233	418.5	179	276	84.4202880859375	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3161	true	-5502171049564502269	261	290	1360	1499	1550	300	بن يحيي نا محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري ابو يونس المديني ويقال ابو معن لجده نضلة صحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن المديني وابن سعد ثقة قليل الحديث وقال	3161	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3226	false	-2192292705511776704	208	296	1030	1461	1479	300	بن معن بن- محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري ابو يونس المد-ني ويقال ابو معن لجده نضلة صحبة روي عن ابيه وجده وموسي بن سعد مولي ابي بكر وخالد بن سعيد بن ابي مريم وداود بن خالد بن دينار وربيعة بن ابي عبد الرحمن وغيرهم وعنه بن المديني والحميدي وابراهيم بن المنذر الحزامي وحامد بن يحيي البلخي ويعقوب بن حميد بن كاسب واسحاق بن موسي الانصاري ويونس بن عبد الاعلي واخرون قال بن معين ليس به باس وقال -بن المديني وابن سعد ثقة قليل الحديث وقال	3226	5334860342746017084	130	227.0	103	434	29.953916549682617	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3162	true	-7863332812160567001	15	89	70	429	1446	300	داود بن خالد بن دينار المدني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في ذكر قبور الشهداء قال ابن المديني لا يحفظ عنه الا هذا الحديث الواحد عن ربيعة وقد اورد له ابن عدي هذا الحديث وحديثا اخر عن ابن المنكدر عن جابر وقال وله غير ما ذكرت وليس بالكثير وكل احاديثه افرادات وارجو انه لا باس به و----قال يعقوب بن شيبة مجهول لا نعرفه ولعله ثقة وقال العجلي ثقة	3162	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0854	false	-7510641745178035573	156	256	772	1258	1486	300	داود بن خالد بن دينار المدني روي عن ربيعة بن الهدير ومحمد بن المنكدر ويزيد بن نشيط وابراهيم بن عبيد بن رفاعة وعنه بن ابي فديك ومحمد بن معن الغفاري والواقدي ذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في ذكر قبور الشهداء قال -بن المديني لا يحفظ عنه الا هذا الحديث الواحد عن ربيعة وقد اورد له -بن عدي هذا الحديث وحديثا اخر عن -بن المنكدر عن جابر وقال وله غير ما ذكرت وليس بالكثير وكل احاديثه افرادات وارجو انه لا باس به قلت وقال يعقوب بن شيبة مجهول لا نعرفه ولعله ثقة وقال العجلي ثقة	854	5334860342746017084	354	674.5	280	490	72.2448959350586	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3162	true	-7863332812160567001	101	163	485	781	1446	300	ربيعة ابن عبد الله بن الهدير مصغرا ويقال ابن ربيعة بن الهدير بن عبد العزي بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة التيمي المدني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات -قال ----ابن --------------------------------سعد ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابي بكر و-------------غيره وكان---- قليل الحديث وقال العجلي مدني تابع-----ي ثقة من كبار التابعين -قال	3162	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0907	false	-1660904433330483447	132	239	637	1148	1452	300	ربيعة -بن عبد الله بن الهدير------ ويقال -بن ربيعة بن الهدير بن عبد العزي بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة التيمي المدني روي عن عمر بن الخطاب وطلحة وابي سعيد الخدري رضي الله عنهم وعنه ابنا اخيه محمد وابو بكر ابنا المنكدر بن عبد الله وابن ابي مليكة وعثمان بن عبد الرحمن التيمي وربيعة وغيرهم ذكره -بن حبان في الثقات وقال هو وابن ابي عاصم مات سنة 93 قلت وقال بن سعد ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابي بكر رضي الله عنه وغيره وكان ثقة قليل الحديث وقال العجل-----ي تابعي مدني ثقة من كبار التابعين وقال	907	5334860342746017084	281	472.0	221	525	53.52381134033203	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3174	true	-792778128291349099	210	238	1025	1161	1475	300	بدرا وكانا حليفي حمزة بن عبد المطلب قال ابن اسحاق استشهد مرثد--------------------------------------------------------------------------------------------------- في صفر سنة ثلاث او اربع في غزاة الرجيع وكان زميل النبي صلي الله عليه وسلم	3174	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3350	false	-2379716131081291921	6	48	34	230	1491	300	بدرا وكانا حليفي حمزة بن عبد المطلب وقتل---------------- مرثد يوم الرجيع في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم روي حديثه عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قلت كان قتله في صفر سنة-------- ارب---------------ع وكان زميل النبي صلي الله عليه وسلم	3350	5334860342746017084	93	141.5	73	235	39.574466705322266	17	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3180	true	4986268252509429931	45	71	214	345	1515	300	من اولاد هارون بن عمران عليه السلام سباها رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتت في خلافة معاوية سنة خمسين وقيل ------------------سنة ست وثلاثين	3180	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4325	false	-6793306427645479904	0	88	0	429	1444	300	من اولاد هارون بن عمران عليه السلام سباها رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر ثم اعتقها ثم تزوجها روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنها بن اخيها ومولياها كنانه ويزيد بن معتب وعلي بن الحسين بن علي ومسلم بن صفوان واسحاق بن عبد الله بن الحارث وذكر بن عبد البران صفية التي روي عنها اسحاق غير صفية بنت حيي وكذا قال في صفية التي روي عنها مسلم بن صفوان قال الواقدي ماتت في خلافة معاوية سنة خمسين وقال غيره ماتت قبل ذلك سنة ست وثلاثين	4325	5334860342746017084	129	233.5	103	429	30.069929122924805	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3202	true	4331976427376961409	173	269	919	1381	1536	300	قال ابن سعد كان علي خاتم عبد الملك وكان اثر الناس عنده وكان انه سمع ابا هريرة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين المراة وخالتها وبين المراة وعمتها خ م ن 2067 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي نا خطاب بن القاسم عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره ان يجمع بين العمة والخالة وبين الخالتين والعمتين ت حم ثقة مامونا كثير الحديث وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الغلابي عن ابن معين اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدعو له بالبركة-------------------------------- ذهبت عينه يوم الحرة	3202	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2757	false	-2043528188619322511	196	281	984	1391	1473	300	قال -بن سعد كان علي حاتم عبد الملك وكان اثر الناس عنده وكان البريد اليه وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثقة مامونا كثير الحديث وقال بن لهيعة عن بن شهاب كان من علماء هذه الامة وذكره ابو الزناد في الفقهاء وقال محمد بن راشد عن مكحول ما رايت احدا اعلم منه وقال مغيرة عن الشعبي كان اعلم الناس بقضاء زيد بن ثابت وقال الغلابي عن -بن معين اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدعو له بالبركة وقال الهيثم عن عبد الله بن عياش ذهبت عينه يوم الحرة	2757	5334860342746017084	181	311.5	142	673	26.894502639770508	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3203	true	8723061640472394481	5	78	26	367	1537	300	عن ابن معين ثقة------------- عن ابي زرعة منكر الحديث يقال انه اختلط قبل موته -قال ابن ابي حاتم عن ابي زرعة ثقة-------------------------------------------- اخرج له ابو داود حديثا واحدا في النكاح في الجمع بين العمة والخالة والنساءي اخر في الصيام في فضل التطوع وقال عقبة هذا حديث منكر وخصيف ضعيف وخطاب لا علم لي به عن خصي--------------------ف بن عبد الرحمن الجزري عن عكرمة عن ابن عباس -عن النبي صلي الله عليه وسلم -انه يكره	3203	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0829	false	-8857260625717242952	0	89	0	419	1471	300	عن -بن معين ثقة وقال البرذعي عن ابي زرعة منكر الحديث يقال انه اختلط قبل موته وقال -بن ابي حاتم عن ابي زرعة ثقة وعن ابيه يكتب حديثه وذكره بن حبان في الثقات اخرج له ابو داود حديثا واحدا في النكاح في الجمع بين العمة والخالة والنساءي اخر في الصيام في فضل التطوع وقال عقبة هذا حديث منكر وخصيف ضعيف وخطاب لا علم لي به 282 م ق مسلم وابن ماجة خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري امام بني غفار روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه	829	5334860342746017084	292	498.0	227	421	69.35867309570312	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3224	true	2452703666821143130	199	245	986	1203	1506	300	واقد بن عبد الرحمن يعني ابن سعد بن معاذ الانصاري----------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات وفرق بينه وبين واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قلت وروي البزار الحديث الذي اخرجه له ابو داود وقال ما اسند واقد بن عبد الرحمن عن جابر الا هذا الحديث	3224	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3750	false	7361052110729164164	216	267	1005	1250	1412	300	واقد بن عبد الرحمن ------بن سعد بن معاذ الانصاري عن جابر حديث اذا خطب احدكم امراة وعنه داود بن الحصين ذكره -بن حبان في الثقات وفرق بينه وبين الذي بعده------------------ قلت وروي البزار الحديث الذي اخرجه له ابو داود وقال ما اسند واقد بن عبد الرحمن عن جابر الا هذا الحديث	3750	5334860342746017084	185	328.0	145	270	68.51851654052734	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3234	true	1564914008935065136	250	300	1229	1473	1473	300	عباد بن راشد التميمي مولاهم البصري البزار ابن اخت داود بن ابي هند ويقال ابن خالته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد شيخ ثقة صدوق صالح وعن-------------------------ه عباد بن راشد اثبت حديثا من عباد بن ميسرة وعن ابن م----------عين حديثه ليس بالقوي ولكن ي--------------------------كتب وعنه صالح وعنه------------------- ضعيف قا-ل البخاري روي عنه عبد الرحمن-	3234	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1492	false	-1713543427628434373	20	127	96	635	1505	300	عباد بن راشد التميمي مولاهم البصري البزار -بن اخت داود بن ابي هند ويقال -بن خالته روي عن ثابت البناني والحسن البصري وداود بن ابي هند وسعيد بن ابي خيرة وقتادة وعنه هشيم وعبد الرزاق وابو عامر العقدي وابن المبارك وابن مهدي وابو داود الطيالسي ووكيع وبدل بن المحبر وعفان وابو نعيم وغيرهم قال الجوزجاني عن احمد شيخ ثقة صدوق صالح وقال عبد الله بن احمد عن ابيه عباد بن راشد اثبت حديثا من عباد بن ميسرة وقال الدوري عن بن معين حديثه ليس بالقوي ولكن يكتب وقال اسحاق بن منصور عن بن معين صالح وقال الدورقي عن بن معين ضعيف وقال البخاري روي عنه عبد الرحمن	1492	5334860342746017084	221	375.5	174	541	40.850276947021484	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3235	true	649623939600305465	0	60	0	319	1522	300	وتركه يحيي القطان و----قال ----------------------ابو داود ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ذكره في الضعفاء وقال يحول روي له البخاري مقرونا بغيره قلت وقال العجلي وابو بكر البزار ثقة وقال الساجي صدوق وقال فيه احمد ثقة ورفع امره وقال ابن المديني لا اعرف حاله وقال ا-----------------------------------------------------------------بن عدي ليس حديثه بالكثير وهو علي الاستقامة	3235	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1492	false	-1713543427628434373	127	205	635	1044	1505	300	وتركه يحيي القطان وكذا قال عمرو بن علي نحوه وقال ابو داود ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ذكره في الضعفاء وقال يحول روي له البخاري مقرونا بغيره قلت وقال العجلي وابو بكر البزار ثقة وقال الساجي صدوق وقال فيه احمد ثقة ورفع امره وقال ب-ن المديني لا اعرف حاله وقال الازدي تركه يحيي القطان وكان صدوقا وقال بن البرقي ليس بالقوي وقال بن عدي ليس حديثه بالكثير وهو علي الاستقامة	1492	5334860342746017084	317	600.5	257	410	77.31707000732422	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3238	true	6352145425250853148	103	190	546	965	1517	300	عطاء ابو الحسن السواءي بضم المهملة وتخفيف الواو ثم الف ثم همزة روي عن ابن عباس في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها------------------------------- اخرجوا له هذا الحديث مقرونا بعكرمة ولا اظنه الا عن ابن عباس في هذه الاية لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن قال كان الرجل اذا مات قلت ما وجدت له راويا الا الشيباني ولم اقف فيه علي تعديل ولا تجريح وروايته عندهم عن ابن عباس غير مجزوم بها فيه وقرات بخط الذهبي لا يعرف	3238	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2257	false	4358714400658677948	184	245	900	1204	1470	300	عطاء ابو الحسن السواءي---------------------------------------- روي عن -بن عباس في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الحديث وعنه ابو اسحاق الشيباني اخرجوا له هذا الحديث مقرونا بعكرمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت ما وجدت له راويا الا الشيباني ولم اقف فيه علي تعديل ولا تجريح وروايته عندهم عن -بن عباس غير مجزوم بها فيه وقرات بخط الذهبي لا يعرف	2257	5334860342746017084	273	503.0	217	450	60.66666793823242	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3240	true	-983334875142716848	43	67	213	327	1447	300	يزيد بن ابي سعيد النحوي ابو الحسن القرشي مولاهم المروزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو بكر بن ابي داود نحو بطن من الازد يقال لهم بنو نحو	3240	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3926	false	-5985147048383079377	243	300	1191	1483	1483	300	يزيد بن ابي سعيد النحوي ابو الحسن القرشي مولاهم المروزي روي عن عكرمة ومجاهد وسليمان وعبد الله ابني بريدة وعنه حسين بن واقد وابو عصمة ويسار المعلم وعبد الله بن سعد الدشتكي والحسن بن رشيد العنبري ومحمد بن يسار وابو حمزة السكري المروزيون قال ابو بكر بن ابي داود نحو بطن من الازد يقال لهم بنو نحو-	3926	5334860342746017084	113	215.5	90	293	38.566551208496094	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3241	true	-6555913898863630485	34	83	187	433	1513	300	عيسي بن عبيد بن مالك الكندي ابو المنيب بضم الميم وكسر النون بعدها تحتانية ثم موحدة وابوه بغير اضافة وقد قيل عبيد الله صدوق وقال في تهذيب التهذيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع في اكثر الروايات عن ابي داود عيسي بن عبيد الله وهو وهم والصواب عيسي بن عبيد كما وقع عند اللءلءي	3241	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2659	false	6068130368342635462	75	175	344	841	1468	300	عيسي بن عبيد بن مالك الكندي ابو المن--------------------------------------------------------------------------------------------------يب المروزي روي عن عميه معبد وعمرو ابني مالك وعبد الله بن بريدة وعبيد الله مولي عمر بن مسلم وغيلان بن عبد الله العامري والربيع بن انس وابي مجلز ويحيي بن سعيد الانصاري وغيرهم وعنه عبد العزيز بن ابي رزمة والفضل بن موسي السيناني وعيسي بن موسي غنجار وابو تميلة والعلاء بن عمران وعبد الله بن عثمان ونعيم بن حماد وجماعة قال ابو زرعة لا باس به وذكره بن حبان في الثقات ووقع في اكثر الروايات عن ابي داود عيسي بن عبيد الله وهو وهم والصواب عيسي بن عبيد كما وقع عند اللءلءي	2659	5334860342746017084	143	265.0	113	595	24.033613204956055	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3256	true	7512796693194303246	129	182	599	857	1434	300	عبد الله بن يزيد بن مقسم---- بن ضبة الثقفي مولاهم البصري اصله من الطاءف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي له ابو داود حديثا واحدا عن عمته سارة عن ميمونة بنت كردم---- نقل ابن خلفون في الثقات توثيقه عن ابن المديني من اهل الطاءف حدثتني عمتي سارة بنت مقسم الثقفية روي عنها ابن ------------اخيها عبد الله بن يزيد	3256	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1788	false	-1626866377535918066	170	240	823	1168	1450	300	عبد الله بن -زيد بن مقسم وهو بن ضبة الثقفي مولاهم البصري اصله من الطاءف روي عن ابيه وعمته سارة وعنه ابنه عبد العظيم وابن مهدي ويزيد بن هارون ويعقوب بن اسحاق الحضرمي وابو عامر العقدي وابو حذيفة النهدي وغيرهم روي له ابو داود حديثا واحدا ياتي في-------- ميمونة بنت كردم قلت نقل -بن خلفون في الثقات توثيقه عن -بن الم---------------------------------------------------------ديني 159 م 4 مسلم والاربعة عبد الله بن يزيد	1788	5334860342746017084	172	282.0	133	413	41.646488189697266	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3261	true	-5609048709191937689	235	270	1148	1328	1462	300	بن ابي يعقوب يوسف بن حجاج الثقفي البغدادي المعروف بابن الشاعر وكان يوسف شاعرا صحب ابا نواس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن ابي حاتم ثقة من الحفاظ ممن يحسن الحديث وق--------------------------------------ال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	3261	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0542	false	7410328814650293330	2	106	9	541	1494	300	بن ابي يعقوب-------------------- البغدادي المعروف بابن الشاعر وكان يوسف شاعرا صحب ابا نواس وكان يلقب لقوه روي حجاج عن روح بن عبادة وحجاج بن محمد والاشيب وابي علي الحنفي وشبابة وعثمان بن عمر ويزيد بن هارون وابي احمد الزبيري وعبد الرزاق وابي داود الطيالسي وابي عامر العقدي وجماعة وعنه مسلم وابو داود وابن ابي عاصم وبقي بن مخلد وابن ابي حاتم وابوه وابن خراش وصالح جزرة وغيرهم والحسن المحاملي وهو اخر من حدث عنه قال ابو حاتم صدوق وقال -بن ابي حاتم ثقة من الحفاظ ممن يحسن الحديث وقال ابو داود خير من ماءة مثل الرمادي وقال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	542	5334860342746017084	157	279.0	127	554	28.3393497467041	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3262	true	-7696776936174956863	155	193	762	954	1467	300	علي بن الحسن بن شقيق بن دينار-------- العبدي مولاهم ابو عبد الرحمن المروزي قدم شقيق من البصرة الي خراسان رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه البخاري وروي الباقون--- بواسطة ابنه محمد ومحمد بن عبد الله بن قهزاز ومحمد بن حاتم بن بزيع	3262	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2320	false	6184037953950657073	203	268	996	1330	1494	300	علي بن الحسن بن شقيق بن دينار بن مشعب العبدي مولاهم ابو عبد الرحمن المروزي قدم شقيق من البصرة الي خراسان روي عن الحسين بن واقد وخارجة بن مصعب وابن المبارك وعبد الوارث بن سعيد وابراهيم بن طهمان وابي حمزة السكري وابي المنيب العتكي وغيرهم روي عنه البخاري وروي الباقون له بواسطة ابنه محمد ومحمد بن عبد الله بن قهزاد ومحمد بن حاتم بن بزيع	2320	5334860342746017084	191	363.5	153	334	57.18562698364258	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3268	true	432914937326215798	23	86	106	433	1426	300	اسحاق بن جبرءيل البغدادي---- قال ابو علي الجياني في شيوخ ابي داود اسحاق بن جبرءيل وهو ابن ابي عيسي حدث عنه البخاري وهذا اخذه من الكلاباذي فانه جزم به ابن منده فقال اسحاق بن ابي عيسي البخاري واسم ابن ابي عيسي جبر-ءيل كذا نسبه بخاريا وكانه سكن بغداد وقال ابو الوليد الباجي في رجال البخاري الاشبه بالصواب انه ابن ابي عيسي جبرء-يل انتهي	3268	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0167	false	-3293961952375864622	105	170	479	807	1427	300	اسحاق بن منصور بن الكوسج قلت قال ابو علي الجياني في شيوخ ابي داود اسحاق بن جبر-يل وهو -بن ابي عيسي حدث عنه البخاري وهذا اخذه من الكلاباذي فانه جزم به ب-ن مندة فقال اسحاق بن ابي عيسي البخاري واسم -بن ابي عيسي جبراءيل كذا نسبه بخاريا وكانه سكن بغداد وقال ابو الوليد الباجي في رجال البخاري الاشبه بالصواب انه -بن ابي عيسي جبراءيل انتهي	167	5334860342746017084	304	562.0	242	333	91.29129028320312	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3268	true	432914937326215798	127	254	618	1206	1426	300	سويقا او تمرا فقد استحل حم قال ابو داود رواه عبد الرحمن بن مهدي عن صالح بن انا يزيد بن هارون انا موسي بن مسلم بن رومان وقد ينسب الي جده ويقال صالح بن مسلم بن رومان روي له ابو داود وقال رواه ابن مهدي عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قوله ورواه ابو عاصم عن صالح عن ابي الزبير عن جابر---- كنا نستمتع بالقبضة من الطعام وقال الاجري عن ابي داود اخطا يزيد بن هارون فقال موسي بن رومان انتهي ورواه يونس بن محمد عن صالح بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال ابو حاتم مجهول وضعفه الازدي وقد افصح ابو داود عن علته فالصواب انه صالح اخطا يزيد في اسمه عن ابي	3268	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3575	false	-1608530919479869298	0	100	0	472	1467	300	سويقا او تمرا فقد ا--------------------------------------------------ستحل وعنه يزيد بن هارون بهذا رواه ابو د--------------------------------------------------------------------اود وقال رواه -بن مهدي عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قوله ورواه ابو عاصم عن صالح عن ابي الزبير عن جابر قال كنا نستمتع بالقبضة من الطعام وقال الاجري عن ابي داود اخطا يزيد بن هارون فقال موسي بن رومان انتهي ورواه يونس بن محمد عن صالح بن مسلم بن رومان عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال ابو حاتم مجهول وضعفه الازدي وقد افصح ابو داود عن علته فالصواب انه صالح اخطا يزيد في اسمه 659 بخ	3575	5334860342746017084	440	830.0	346	592	74.32432556152344	88	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3272	true	-2658960453671973184	168	199	847	1003	1493	300	وزعم عبد الغني بن سعيد هو الحجاج الاسود زق العسل القسملي وفرق بينهما ابن ابي حاتم وغيره وهو الصواب قلت وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	3272	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0535	false	1850678205454533262	18	49	89	241	1474	300	وزعم عبد الغني بن سعيد هو --حجاج الاسود زق العسل القسملي وفرق بينهما -بن ابي حاتم وغيره وهو الصواب قلت وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	535	5334860342746017084	152	288.5	121	156	97.43589782714844	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3282	true	5978254096059732191	0	59	0	280	1429	300	بن ابي يزيد ويقال ابن يزيد ويقال عبد رب روي عن ابي عياض وعنه قتادة روي له ابو داود حديثا في الخطبة والنساءي اخر في الصاءم يصبح جنبا قلت قال علي بن المديني عبد ربه الذي روي عنه قتادة------ لم يرو عنه غير قتادة وقال البخاري في تاريخه نسبه همام وقال علي عرفه ابن عيينة قال كان يبيع الثياب	3282	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1827	false	-6145387709347840291	217	277	1027	1311	1410	300	بن ابي يزيد ويقال -بن يزيد ويقال عبد رب روي عن ابي عياض وعنه قتادة روي له ابو داود حديثا في الخطبة والنساءي اخر في الصاءم يصبح جنبا قلت قال علي بن المديني عبد ربه الذي روي عنه قتادة مجهول لم يرو عنه غير قتادة وقال البخاري في تاريخه نسبه همام وقال علي عرفة -بن عيينة قال كان يبيع الثياب	1827	5334860342746017084	277	535.5	218	286	96.8531494140625	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3282	true	5978254096059732191	65	256	311	1215	1429	300	ابي عياض المدني عن ابن مسعود وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام روي قتادة عن عبد ربه عنه قال مسلم في الكني ابو عياض عمرو ابن الاسود سمع معاوية وعنه خالد بن معدان وقيل اسمه قيس بن ثعلبة وقال ابن ابي حاتم عن ابيه ابو عياض هو صاحب علي اسمه مسلم بن نذير قلت الذي ذكره مسلم هو الذي قبل هذا ومسلم تبع في ذلك البخاري فانه كذلك ذكره في الكني ونقل عن علي بن المديني ان اسمه قيس بن ثعلبة ثم قال وقال غيره عمرو بن الاسود وكذلك نقل هذا كله عن البخاري النساءي وابو احمد الحاكم كلاهما في الكني واما الراوي عن عبد الرحمن عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه قال بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا ق 2120 حدثنا محمد بن بشار نا بدل بن المحبر نا شعبة عن العلاء ابن اخي شعيب الرازي ابن الحارث فمدني لا يعرف لكنه ذكره ابن حبان في الثقات الا انه جعل عبد الرحمن بن الحارث من الرواة عنه والله تعالي اعلم	3282	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4167	false	6643542739335537155	136	266	619	1232	1394	300	ابو عياض المدني عن -بن مسعود وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام روي قتادة عن عبد ربه عنه قال مسلم في الكني ابو عياض عمرو -بن الاسود سمع معاوية وعنه خالد بن معدان وقيل اسمه قيس بن ثعلبة وقال -بن ابي حاتم عن ابيه ابو عياض هو صاحب علي اسمه مسلم بن نذير قلت الذي ذكره مسلم هو الذي قبل هذا ومسلم تبع في ذلك البخاري فانه كذلك ذكره في الكني ونقل عن علي بن المديني ان اسمه قيس بن ثعلبة ثم قال وقال غيره عمرو بن الاسود وكذا- نقل هذا كله عن البخاري النساءي وابو احمد الحاكم كلاهما في الكني واما الراوي عن عبد الرحمن بن الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث فمدني لا يعرف لكنه ذكره -بن حبان في الثقات الا انه جعل عبد الرحمن بن الحارث من الرواة عنه والله تعالي اعلم	4167	5334860342746017084	608	1159.5	478	904	67.25663757324219	122	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3283	true	9037277363796133456	163	245	810	1200	1465	300	اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم مرفوعا بحديث واحد في النكاح وعنه العلاء ابن اخي شعيب الرازي وفيه اضطراب وقيل عن يزيد بن عياض بن جعدبة عن اسماعيل بن ابراهيم بن عباد بن شيبان عن ابيه عن جده رفعه نحوه قلت هذا ذكره ابن حبان في الثقات وقال روي عنه حفص بن عمر بن عامر وقال البخاري في التاريخ قال محمد بن عقبة السدوسي ثنا حفص بن عمر بن عامر السلمي ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عباد بن شيبان به	3283	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0207	false	-3535969479140890223	57	139	294	682	1444	300	اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم مرفوعا بحديث واحد في النكاح وعنه العلاء -بن اخي شعيب الرازي وفيه اضطراب وقيل عن يزيد بن عياض بن جعدبة عن اسماعيل بن ابراهيم بن عباد بن شيبان عن ابيه عن جده رفعه نحوه قلت هذا ذكره -بن حبان في الثقات وقال روي عنه حفص بن عمر بن عامر وقال البخاري في التاريخ قال محمد بن عقبة السدوسي ثنا حفص بن عمر بن عامر السلمي ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عباد بن شيبان به	207	5334860342746017084	388	766.0	306	390	99.4871826171875	80	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3283	true	9037277363796133456	21	77	96	397	1465	300	نا بدل بفتحتين ابن المحبر بضم الميم وفتح المهملة والموحدة ابن المنبه التميمي اليربوعي ابو المنير البصري واسطي الاصل روي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه البخاري وروي له الاربعة بواسطة بندار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره- قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر هو عندهم ثقة حافظ وقال الحاكم سالت--------------- الدارقطني عنه------------- فقال ضعيف حدث عن زاءدة بحديث لم يتابع عليه حديث ابن عقيل عن ابن عمر	3283	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0316	false	-1580616294187961506	110	236	554	1199	1495	300	---بدل ---------بن المحبر بن ---------------------------------المنبه التميمي اليربوعي ابو المنير البصري واسطي الاصل روي عن شعبة وحرب بن ميمون والخليل بن احمد صاحب العروض وزاءدة وعبد الملك بن الوليد بن معدان وشداد بن سعيد والمفضل بن لاحق وجماعة وعنه البخاري وروي له الاربعة بواسطة بندار وابي موسي وعبد الله بن الصباح ومحمد بن المءمل وعمرو بن علي وعنه ايضا ابو قلابة الرقاشي والدقيقي وابو الازهر ويعقوب بن شيبة والكديمي خاتمة اصحابه وغيرهم قال ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم صدوق وهو ارجح من عفان وبهز وامية بن خالد وحبان هو بن هلال قلت قال بن عبد البر هو عندهم ثقة حافظ وقال الحاكم سالت ابا الحسن يعني الدارقطني عن بدل بن المحبر فقال ضعيف حدث عن زاءدة بحديث لم يتابع عليه حديث -بن عقيل عن -بن عمر	316	5334860342746017084	251	415.0	203	692	36.27167510986328	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3283	true	9037277363796133456	73	132	381	658	1465	300	عقيل عن ابن عمر- وذكره ابن حبان في الثقات وقال في التقريب ثقة ثبت الا في حديثه عن زاءدة نا شعبة عن العلاء ابن اخي شعيب بن خالد البجلي الرازي والد يحيي روي عن اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم وعنه شعبة بن الحجاج ذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال الذهبي لا يعرف تفرد عنه شعبة	3283	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2639	false	-6332845247467226793	223	273	1095	1328	1459	300	وقال بن معين ثقة وذكره -بن حبان في الثقات 353 د ابي داود------------------------------------------ العلاء -بن اخي شعيب بن خالد البجلي الرازي والد يحيي روي عن اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم وعنه شعبة بن الحجاج ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال الذهبي لا يعرف تفرد عنه شعبة	2639	5334860342746017084	208	358.5	162	278	74.82014465332031	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3293	true	-217341046614686993	1	105	7	512	1465	300	وقال مسلمة بن قاسم كان كثير الوهم وكان لا باس به قال ابن وضاح كان كثير الحفظ كثير الغلط قال مسلمة بن المعني قالوا نا----- عبد الرزاق انا ابن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصارقال ابن ابي السري من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ثم اتفقوا يقال له بصرة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم واخبر ابن حجر ان ابن ابي السري كان يبصر النجوم فخرج ليلا من الجامع بعسقلان بعد صلاة العشاء فرفع بصره الي السماء فقال الله اكبر انا والله ميت ومضي الي منزله صحيحا فكتب وصيته وودع اهله ومات من ليلته رحمه الله تعالي	3293	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3193	false	-8656402112339118637	104	219	527	1078	1488	300	وقال مسلمة بن قاسم كان كثير الوهم وكان لا باس به قال -بن وضاح كان كثير الحفظ كثير الغلط اخبرني بن ابي السري قال مر بنا بن عبد الحكم فاتيته مسلما فقال عل--------------------------------------------------------------ي من --------------------------------------------------------------------------تعتمد قلت علي الحديث قال يضيق بك قلت انزل الي الصحابة قال يضيق بك قلت انزل الي التابعين قال يضيق بك قلت لا وسل عما شءت قال فساله عن مساءل قال في الاخرة انما جءت مسلما قال مسلمة بن قاسم واخبر -بن حجر-ان -بن ابي السري كان يبصر النجوم فخرج ليلة من الجامع بعسقلان بعد صلاة العشاء فرفع بصرة الي السماء فقال الله اكبر انا والله ميت ومضي الي منزله صحيحا فكتب وصيته وودع اهله ومات من ليلته رحمه الله تعالي	3193	5334860342746017084	318	439.0	251	691	46.020259857177734	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3300	true	-879295314326972001	132	176	649	877	1462	300	يزيد بن بابنوس بموحدتين بينهما الف ثم نون مضمومة وواو ساكنة ومهملة بصر-----------------------------------ي قال البخاري كان ممن قاتل عليا وقال ابن عدي احاديثه مشاهير وقال الدارقطني لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال ابو حاتم مجهول وقال ابو داود كان شيعيا	3300	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3914	false	6198007944823554899	25	67	134	343	1497	300	يزيد بن بابنوس---------------------------------------------------- بصري روي عن عاءشة وعنه ابو عمران الجوني قال البخاري كان ممن قاتل عليا وقال -بن عدي احاديثه مشاهير وقال الدارقطني لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال ابو حاتم مجهول وقال ابو داود كان شيعيا	3914	5334860342746017084	174	320.0	139	263	66.15969848632812	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3306	true	-5122151302623314174	88	133	437	667	1512	300	حكيم بن معاوية بن حيدة بمهملة مفتوحة وسكون مثناة تحت وفتح دال مهملة فتاء تانيث القشيري---------------------------------------------------------------------------------------- قال العجلي ثقة وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات قلت ذكر--------------------------ه ابو الفضاءل الصنعاني في من اختلف في صحبته وهو وهم منه فانه تابعي قطعا	3306	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0721	false	-5119398347237265600	204	261	994	1279	1473	300	حكيم بن معاوية بن حيدة-------------------------------------------------------- القشيري روي عن ابيه وعنه بنوه بهز وسعيد ومهران وسعيد بن ابي اياس الجريري وابو قزعة سويد بن حجير قال العجلي ثقة وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات قلت وزاد في الرواة عنه قتادة وذكره ابو الفضاءل الصغ-اني في-من اختلف في صحبته وهو وهم منه فانه تابعي قطعا	721	5334860342746017084	167	287.0	133	344	48.546512603759766	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3308	true	-1213116168631165057	132	166	653	816	1470	300	سفيان بن حسين عن داود الوراق هو ابو سليمان البصري قيل انه داود بن ابي هند والصحيح انه غيره فرق بينهما ابن معين له عند ابي داود والنساءي حديث واحد في حق المراة علي	3308	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0871	false	-7375487809498841574	92	122	446	590	1433	300	سفيان بن حسين والحجاج بن فرافصه------------------ قيل انه داود بن ابي هند والصحيح انه غيره فرق بينهما -بن معين له عند ابي داود والنساءي حديث واحد في حق المراة علي	871	5334860342746017084	128	232.0	99	163	78.5276107788086	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3309	true	7962419927998113752	13	76	68	372	1455	300	قال ابن معين ضعيف وقال ابو حاتم وغيره اسمه حنيفة وقال الاجري عن ابي داود لا ا-ري ما اسمه وهو ثقة قلت انما هو مشهور بكنيته وقال ابن منده وابو نعيم وابن قانع والباوردي وجماعة ان حنيفة اسم عم ابي حرة وكذا الطبراني في المعجم الكبير وقال ابو نعيم وغيره اختلف في اسم ابي حرة فقيل حكيم ابن ابي يزيد وقيل غير ذلك	3309	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0769	false	8905668547108825426	148	211	710	1012	1431	300	قال -بن معين ضعيف وقال ابو حاتم وغيره اسمه حنيفة وقال الاجري عن ابي داود لا ادري ما اسمه وهو ثقة قلت انما هو مشهور بكنيته وقال -بن مندة وابو نعيم وابن قانع والباوردي وجماعة ان حنيفة اسم عم ابي حرة وكذا الطبراني في المعجم الكبير وقال ابو نعيم وغيره اختلف في اسم ابي حرة فقيل حكيم -بن ابي يزيد وقيل غير ذلك	769	5334860342746017084	300	579.0	237	305	98.36065673828125	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3309	true	7962419927998113752	88	112	432	546	1455	300	ابو حرة الرقاشي عن عمه وله صحبة-------------------------- افاد ابن فتحون ان اسم عمه عمر بن حمزة وعزاه للبزار قال وسماه البغوي حذيم بن حنيفة	3309	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4298	false	-5833498597593814535	223	253	1054	1193	1410	300	ابو حرة الرقاشي عن عمه وله صحبة وعنه علي بن يزيد بن جدعان افاد -بن فتحون ان اسم عمه عمر بن حمزة وعزاه للبزار قال وسماه البغوي حذيم بن حنيفة	4298	5334860342746017084	113	209.0	89	140	80.71428680419922	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3311	true	7116583491112800487	178	231	871	1128	1468	300	الاشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي -----------------------------روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفد علي النبي صلي الله عليه وس--------------------لم بسبعين----- من كندة وكان اسمه معدي كرب ولقب الاشعث لشعث راسه وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ارتد ثم راجع الاسلام في خلافة ابي بكر وزوجه اخته ام فروة وشهد القادسية والمداءن عن عمر بن --	3311	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0266	false	5364916719164469557	153	266	705	1273	1445	300	الاشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي ابو محمد الصحابي نزل الكوفة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عمر وعنه ابو واءل والشعبي وقيس بن ابي حازم وعبد الرحمن بن مسعود وعبد الرحمن المسلي ومسلم بن هيضم وابو بصير العبدي وابو اسحاق السبيعي وغيرهم قال بن سعد وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم الله عليه واله وسلم بسبعين رجلا من كندة وكان اسمه معد يكرب ولقب الاشعث لشعث راسه ومات بالكوفة حين صالح الحسن معاوية فصلي عليه وقال خليفة مات في اخر سنة اربعين بعد قتل علي بيسير وقال بن مندة كان ارتد ثم راجع الاسلام في خلافة ابي بكر وزوجه اخته ام فروة وشهد القادسية والمداءن وقال قيس بن	266	5334860342746017084	244	428.0	195	568	42.95774459838867	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3311	true	7116583491112800487	130	187	627	911	1468	300	عبد الرحمن المسلي بضم الميم وسكون المهملة الكوفي ومسلية من كنانة وقيل من مذحج----------------------------------------------------------- ليس له عندهم سوي حديث واحد في ضرب الزوجة وفي الحض علي الوتر قلت وصححه الحاكم واما ابو الفتح الازدي فذكر عبد الرحمن هذا في الضعفاء وقال فيه نظر واورد له هذا الحديث عن الاشعث بن -----------------قيس بن معدي كرب الكندي روي عن	3311	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1962	false	-6122133199477547840	204	269	997	1319	1458	300	عبد الرحمن المسلي------------------------ الكوفي ومسلية من كنانة وقيل من مذحج روي عن الاشعث بن قيس وعنه داود بن عبد الله الاودي الزعافري ليس له عندهم سوي حديث واحد في ضرب الزوجة وفي الحض علي الوتر قلت وصححه الحاكم واما ابو الفتح الازدي فذكر عبد الرحمن هذا في الضعفاء وقال فيه نظر واورد له هذا الحديث 596 ت الترمذي عبد الرحمن مولي قيس بصر--------------ي روي عن	1962	5334860342746017084	231	412.0	184	360	64.16666412353516	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3315	true	7127889017862062613	5	76	23	363	1482	300	محمد بن ثور الصنعاني ابو عبد الله العابد قال الحافظ في تهذيب التهذيب قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين ثقة وكذا قال النساءي وقال ابن ابي حاتم سالت ابي ما حال ابن ثور قال الفضل والعبادة والصدق قلت عبد الله بن معاذ احب اليك او ابن ثور فقال ابن ثور احب الي قال وسالت ابا زرعة عن ابن ثور وهشام بن يوسف وعبد الرزاق فقال ابن ثور افضلهم وقال	3315	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2924	false	8706788906575958287	196	300	959	1461	1461	300	محمد بن ثور الصنعاني ابو عبد الله العابد روي عن معمر وابن جريج وعوف الاعرابي ويحيي بن العلاء الرازي روي عنه ابنه عبد الجبار وفضيل بن عياض وهو من اقرانه وعبد الرزاق وزيد بن المبارك ومحمد بن عبد الاعلي الصنعانيون ومحمد بن عبيد بن حساب وغيرهم قال الحسين بن الحسن الرازي عن ب-ن معين ثقة وكذا قال النساءي وقال -بن ابي حاتم سالت ابي ما حال -بن ثور قال الفضل والعبادة والصدق قلت عبد الله بن معاذ احب اليك او -بن ثور -قال -بن ثور احب الي قال وسالت ابا زرعة عن -بن ثور وهشام بن يوسف وعبد الرزاق فقال -بن ثور افضلهم وقال-	2924	5334860342746017084	300	536.5	235	511	58.70841598510742	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3317	true	-8361910301580675890	154	183	765	907	1488	300	صالح بن ابي مريم الضبعي مولاهم----------- البصري قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين وابو داود والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قلت قال ابن عبد البر في التمهيد لا يحتج به	3317	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1376	false	4395428114863501283	71	168	328	819	1497	300	صالح بن ابي مريم الضبعي مولاهم ابو الخليل البصري روي عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ومجاهد وابي علقمة الهاشمي واياس بن حرملة وقيل حرملة بن اياس ومسلم بن يسار وغرهم وارسل عن ابي قتادة وابي موسي وابي سعيد وسفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنه عطاء بن ابي رباح وهو اكبر منه ومجاهد وهو من شيوخه وقتادة وعثمان البتي وابو الزبير ومنصور بن المعتمر وايوب السختياني وعبد الله بن شبرمة وغيرهم قال بن معين وابو داود والنساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قلت قال -بن عبد البر في التمهيد لا يحتج به	1376	5334860342746017084	136	242.0	107	493	27.586206436157227	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3321	true	-4303728525522062418	124	160	593	772	1440	300	المصري اسمه حبيب بن الشهيد وقيل ربيعة بن سليم- قال العجلي مصري تابعي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو عمر الكندي ابو مرزوق حبيب بن الشهيد مولي عقبة بن بحرة من بني قتيرة كان فقيها	3321	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4194	false	-4623127603439887543	28	63	132	311	1438	300	المصري المءذن وابو عيسي محمد بن القاسم المرادي قال العجلي مصري تابعي وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو عمر الكندي ابو مرزوق حبيب بن الشهيد مولي عقبة بن بجرة من بني قتيرة كان فقيها	4194	5334860342746017084	142	256.0	112	180	78.88888549804688	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3346	true	-2111408168888436655	221	242	1127	1230	1504	300	الامام احمد كان من الاثبات وقال ابن شاهين في الثقات قال ابن المديني ثقة وقال ابو بكر البزار ليس به باس	3346	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2403	false	7373546307709798705	0	21	0	101	1452	300	الامام احمد كان من الاثبات وقال -بن شاهين في الثقات قال -بن المديني ثقة وقال ابو بكر البزار ليس به باس	2403	5334860342746017084	101	192.0	80	103	98.0582504272461	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3349	true	-3849156334282524767	204	239	999	1163	1467	300	محمد بن خالد بن محمد-------------- الوهبي الحمصي ابو يحيي بن ابي مخلد اخو احمد كان اكبر من اخيه احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني ثقة وقال الاجري عن ابي داود لا باس به------------- وذكره ابن حبان في الثقات	3349	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2969	false	-1490073358710614997	142	237	677	1126	1433	300	محمد بن خالد بن محمد ويقال بن موسي الوهب-------ي ابو يحيي بن ابي مخلد الحمصي-- كان اكبر من اخيه احمد روي عن اسماعيل بن ابي خالد وعبيد الله بن الوصابي وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وابن جريج ومعرف بن واصل وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل وابي حنيفة وغيرهم روي عنه الربيع بن روح وهشام بن عمار ومحمد بن مصفي ويحيي بن صالح وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار وكثير بن عبيد المذحجي وعدة قا-------------------ل الاجري عن ابي داود لا باس به مات قبل بقية وذكره -بن حبان في الثقات	2969	5334860342746017084	130	202.0	100	478	27.196653366088867	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3357	true	4552650028632654296	58	142	290	695	1430	300	وقال ابن سعد كان ثقة ثبتا وكان عفان يرفع امره وقال ابن عدي وليزيد احاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه وانما انكرت احاديث رواها عن قتادة عن انس وهو ممن يكتب حديثه ولا باس به وارجو ان يكون صدوقا وذكره ابن حبان في الثقات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفرق ابو محمد ابن حزم في كتاب الحج من المحلي بين يزيد بن ابراهيم التستري وبين يزيد بن ابراهيم الراوي عن قتادة فقال ان التستري ثقة ثبت والراوي عن قتادة ضعيف ولا ادري من هو سلفه في جعله اثنين	3357	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3911	false	-2915729289639173391	100	265	487	1288	1470	300	وقال ب-ن سعد كان ثقة ثبتا وكان عفان يرفع امره وقال -بن عدي وليزيد احاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه وانما انكرت احاديث رواها عن قتادة عن انس وهو ممن يكتب حديثه ولا باس به وارجو ان يكون صدوقا وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو الوليد الطيالسي مات سنة احدي وستين وماءة وقال عمرو بن علي مات سنة اثنتين وقال بن ابنه محمد بن سعيد بن ابراهيم مات سنة ثلاث وستين وماءة قلت وثقه ايضا احمد بن صالح وعمرو بن علي وابن نمير والنساءي وقال علي بن اشكاب ثنا ابو قطن ثنا يزيد بن ابراهيم التستري الذهب المصفي وقال عثمان الدارمي عن ابي الوليد ما رايت اكيس منه كان يحدث عن الحسن فيغرب ويحدثنا عن بن سيرين فيلحن يعني انه كان يحدث كما سمع وفرق ابو محمد -بن حزم في كتاب الحج من المحلي بين يزيد بن ابراهيم التستري وبين يزيد بن ابراهيم الراوي عن قتادة فقال ان التستري ثقة ثبت والراوي عن قتادة ضعيف ولا ادري من هو سلفه في جعله اثنين	3911	5334860342746017084	400	773.0	316	805	49.6894416809082	79	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3358	true	-6653210702229873610	236	290	1146	1414	1458	300	عبد الرحمن بن ايمن ويقال مولي ايمن المخزومي مولاهم المكي سمعه ابو الزبير يسال عبد الله بن عمر عن رجل طلق امراته حاءضا وذكره ابن حبان في الثقات--------------------------------------------------- قال المزي ذكره غير واحد في رجال مسلم وليس له عندهم رواية قلت وقال البخاري راي ابا سعيد وسمع ابن عمر اثني عليه ابن عيينة خيرا	3358	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1837	false	-6634707263579190212	42	108	195	511	1406	300	عبد الرحمن بن ايمن ويقال مولي ايمن المخزومي مولاهم المكي سمعه ابو الزبير يسال عبد الله بن عمر عن رجل طلق امراته حاءضا وذكره -بن حبان في الثقات فقال روي عن بن عمر وابي سعيد روي عنه عمرو بن دينار قال المزي ذكره غير واحد في رجال مسلم وليس له عندهم رواية قلت وقال البخاري راي ابا سعيد وسمع -بن عمر اثني عليه -بن عيينة خيرا	1837	5334860342746017084	265	506.0	211	319	83.07209777832031	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3369	true	-9216870596267265479	221	286	1106	1437	1498	300	عمر بن معتب اخبره ويقال ابن ابي معتب بمضمومة وفتح مهملة وكسر مثناة فوق مشددة فموحدة المدني قا-----------------------------------------------------ل الميموني قال لنا احمد لا --------------------------اعرف عمر وقال مسلم عن احمد--------------------- قيل له اثقة هو قال لا ادري وقال ابن المديني منكر الحديث وقال ابو حاتم لا اعرفه وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن عدي قليل الحديث وذكره ا-----------------------------------بن حبان في الثقات وذكره العقيلي وغيره في الضعفاء	3369	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2480	false	-2892354110572207258	130	216	610	1020	1413	300	عمر بن معتب------ ويقال -بن ابي معتب -----------------------------------------------المدني روي عن ابي الحسن مولي بني نوفل وعنه يحيي بن ابي كثير قال الميموني قال لنا احمد اما ابو الحسن فمعروف ولكن لا اعرف عمر وقال مسلم عن احمد روي عنه محمد بن يحيي قيل له اثقة هو قال لا ادري وقال -بن المديني منكر الحديث وقال ابو حاتم لا اعرفه وقال النساءي ليس بالقوي وقال -بن عدي قليل الحديث له عندهم حديث ياتي في ابي الحسن قلت وذكره بن حبان في الثقات وذكره العقيلي وغيره في الضعفاء	2480	5334860342746017084	263	448.5	209	466	56.437767028808594	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3370	true	-4678393045694168270	0	68	0	358	1528	300	عبد الرزاق قال ابن المبارك -لمعمر من ابو الحسن هذا لقد تحمل صخرة عظيمة قال ابو داود قد روي عنه الزهري وكان من الفقهاء واهل الصلاح وابو الحسن هذا معروف وليس العمل علي هذا الحديث هذه العبارة مذكورة في نسخة العون بعد تمام الحديث الثاني وعليها علامة النسخة وساءر النسخ الموجودة عندنا خالية عنها وثقه -----------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم الرازي و-------------ابو ---------زرعة وقال ابن عبد البر اتفقوا علي انه ثقة	3370	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4076	false	-8048163707902193376	116	187	563	906	1435	300	عبد الرزاق قال ب-ن المبارك المعمر من ابو الحسن هذا لقد تحمل صخرة عظيمة قال ابو داود قد روي عنه الزهري وكان من الفقهاء واهل الصلاح وابو الحسن هذا معروف وليس العمل علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما روي وقال الزهري في بعض رواياته عنه ابو الحسن مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل قلت وكذا نسبه ابو حاتم الرازي وقال ثقة وقال ابو زرعة مدني ثقة وقال -بن عبد البر اتفقوا علي انه ثقة	4076	5334860342746017084	221	297.0	176	476	46.42856979370117	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3372	true	-5243861893238978600	102	166	505	842	1488	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيره وفي الدارقطن-----------------------ي قال القاسم وسالم عمل به المسلمون وقال مالك شهرة الحديث بالمدينة تغني عن صحة سنده انتهي والله اعلم 2190 حدثنا محمد بن مسعود بن يوسف النيسابوري ابو جعفر بن العجمي نزيل طرسوس ويقال له المصيصي ايضا قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاح رفيع الشان فاضل ليس بدون احمد وقال الخطيب كان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	3372	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3203	false	-625917377469424304	66	190	328	962	1512	300	امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جمعت اهلي ان نجتمع علي طاعة الله تعالي قال وذكر حديثا فيه طول 726 د ابي داود----------------------------------------------------------------------- محمد بن مسعود بن يوسف النيسابوري ابو جعفر بن العجمي نزيل طرسوس ويقال له المصيصي ايضا روي عن القطعان وابن مهدي وعبد الصمد وزيد بن الحباب وعبد الرزاق وموسي بن داود الضبي وعلي بن الحسن بن شقيق وابي عاصم ومحمد بن عبيد والفريابي وغيره روي عنه ابو داود وابن وضاح الاندلسي وابن ابي الدنيا والهيثم بن خلف وجعفر الفريابي وحاجب بن اركين وابن صاعد وابن ابي داود والسراج والمحاملي واخرون قال ابو القاسم عبد الله بن ابراهيم الانبدوني لا باس به وقال بن وضاح رفيع الشان فاضل ليس بدون احمد وقال الخطيب كان ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	3203	5334860342746017084	211	337.0	166	706	29.886686325073242	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3372	true	-5243861893238978600	174	246	876	1228	1488	300	مظاهر بن اسلم ويقال ابن محمد بن اسلم المخزومي المدني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اسحاق بن منصور عن ابن معين ليس بشء مع انه رجل لا يعرف وقال ابو حاتم منكر الحديث ضعيف الحديث وقال ابو داود رجل مجهول وقا--------------------------ل الترمذي لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث وهو غريب لا نعرفه الا من حديثه وقال النساءي ضعيف وقال ابو عاصم النبيل ليس بالبصرة حديث انكر من حديث مظاهر وذكره ابن حبان في الثقات	3372	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3427	false	8961311605828257532	123	220	612	1091	1471	300	مظاهر بن اسلم ويقال -بن محمد بن اسلم المخزومي المدني روي عن القاسم بن محمد وسعيد المقبري وعنه بن جريج وسليمان بن موسي والثوري وسعيد بن سنان وابو عاصم النبيل قال اسحاق بن منصور عن -بن معين ليس بشء مع انه رجل لا يعرف وقال ابو حاتم منكر الحديث ضعيف الحديث وقال ابو داود رجل مجهول وحديثه في طلاق الامة منكر وقال الترمذي لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث وهو غريب لا نعرفه الا من حديثه وقال النساءي ضعيف وقال ابو عاصم النبيل ليس بالبصرة حديث انكر من حديث مظاهر وذكره -بن حبان في الثقات	3427	5334860342746017084	347	662.0	275	482	71.99169921875	67	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3374	true	7078500307757558181	24	87	149	453	1480	300	عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ابو عبد الصمد البصري الحافظ ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد كان ثقة وقال ابن معين لم يكن به باس وقال القواريري كان حافظا وقال ابو زرعة وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال العجلي ثقة و-----------------قال عبد الرحمن بن مهدي----- يوم مات ما مات لكم منذ ثلاثين شبهه---- او مثله او اوثق منه وذكره ا-------------------------------------------بن حبان في الثقات	3374	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1995	false	7182815221090826661	59	185	288	909	1462	300	عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ابو عبد الصمد البصري الحافظ روي عن ابي عمران الجوني وداود بن ابي هند ومنصور بن المعتمر وعلي بن زيد بن جدعان ومطر الوراق وعطاء بن الساءب وحصين بن عبد الرحمن وسعيد بن ابي عروبة وغيرهم وعنه احمد واسحاق وعلي ويحيي وابو موسي وبندار والحميدي وابو غسان المسمعي والحسن بن عرفة وابو نعيم الحلبي وغيرهم قال احمد كان ثقة وقال -بن معين لم يكن به باس وقال القواريري كان حافظا وقال ابو زرعة وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح و----------------قال عمرو بن علي سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول يوم مات ما مات لكم منذ ثلاثين سنة شبهة او مثله او اوثق منه قال ابو داود مات سنة 187 قلت وقال العجلي ثقة وقال بن حبان في الثقات	1995	5334860342746017084	272	498.0	213	638	42.63322830200195	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3381	true	63117663346593022	215	300	1023	1391	1391	300	عبيد بن ابي صالح فقال روي عن صفية بنت شيبة عن عاءشة بحديث لا طلاق في اغلاق وعنه ثور بن يزيد الحمصي هكذا وقع عند ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عبد الله بن نمير عن ابن اسحاق عن ثور ورواه ابو يعلي الموصلي عن ابي بكر بن ابي شيبة بسنده فقال عن عبيدة بن سفيان بدل عبيد بن ابي صالح ووقع عند ابي داود من حديث ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق عن ثور عن محمد بن عبيد بن ابي صالح-	3381	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2138	false	8426777333387144854	130	213	611	968	1403	300	عبيد بن ابي صالح--------- عن صفية بنت شيبة عن عاءشة بحديث لا طلاق في اغلاق وعنه ثور بن يزيد الحمصي هكذا وقع عند -بن ماجة عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عبد الله بن نمير عن ابي اسحاق عن ثور ورواه ابو يعلي الموصلي عن ابي بكر بن ابي شيبة بسنده فقال عن عبيدة بن سفيان بدل عبيد بن ابي صالح ووقع عن -ابي داود من حديث ابراهيم بن سعد عن -بن اسحاق عن ثور عن محمد بن عبيد بن ابي صالح	2138	5334860342746017084	353	677.0	272	369	95.66395568847656	77	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3381	true	63117663346593022	133	210	637	995	1391	300	محمد بن عبيد بن ابي صالح المكي سكن بيت المقدس روي عن صفية بنت شيبة وعدي بن عدي الكندي ومجاهد بن جبر روي عنه ثور بن يزيد الحمصي وعبيد الله بن ابي جعفر المصري وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثه عن صفية عن عاءشة لا طلاق ولا عتاق في اغلاق واخرجه ابن ماجه من طريقه فسماه عبيد بن ابي صالح وهو وهم قاله الحافظ في ترجمة محمد من	3381	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3117	false	4736271336577260584	59	133	293	637	1492	300	محمد بن عبيد بن ابي صالح المكي سكن---- المقدس روي عن صفية بنت شيبة وعدي بن عدي الكندي ومجاهد بن جبر روي عنه ثور بن يزيد الحمصي وعبيد الله بن ابي جعفر المصري وقال ابو حاتم ضعيف الحديث وذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثه عن صفية عن عاءشة لا-طلاق ولا عتاق في اغلاق واخرجه -بن ماجة من طريقه فسماه عبيد بن ابي صالح وهو وهم 544 ت الترمذي------- محمد بن	3117	5334860342746017084	329	624.0	257	358	91.89944458007812	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3383	true	-1462933009103030176	272	300	1399	1536	1536	300	عبد الرحمن بن اردك المدني مولي بني مخزوم يقال هو اخو علي بن ح--سين لامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال النساءي منكر الحديث ذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث ثلاثة-	3383	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1851	false	-6512490289337733282	0	77	0	385	1453	300	عبد الرحمن بن اردك المدني مولي بني مخزوم يقال هو اخو علي بن الحسين لامه روي عن علي بن الحسين وعطاء بن ابي رباح وعبد الوهاب بن بخت وعبد الواحد بن عبد الله النصري وعنه سليمان بن بلال وعبد الله بن جعفر بن نجيح وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وابو المقدام هشام بن زياد واسامة بن زيد الليثي واسماعيل بن جعفر وحاتم بن اسماعيل قال النساءي منكر الحديث ذكره -بن حبان في الثقات له عندهم حديث ثلاثة	1851	5334860342746017084	135	244.5	108	386	34.97409439086914	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3385	true	1701749154610529439	133	171	619	812	1440	300	بن ابي رافع ضعيف جدا قال---------- البخاري منكر الحديث قال ابن معين ليس بشء وقا--------------ل ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث جدا ذاهب وقال ابن عدي هو في عداد شيعة الكوفة وقال-------------------------------------------------------------- البرقاني عن الدارقطني متروك وله معضلات	3385	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3110	false	7796784615871147325	208	263	1028	1303	1483	300	بن ابي رافع قال ما فيهما ماثل وقال البخاري منكر الحديث قال -بن معين ليس -شء ولا ابنه معمر وقال ابو حاتم ضعيف الحديث منكر الحديث جدا ذاهب وقال -بن عدي هو في عداد شيعة الكوفة ويروي عن الفضاءل اشياء لا يتابع عليها وذكره بن حبان في الثقات وقال البرقاني عن الدارقطني متروك -له معضلات	3110	5334860342746017084	173	305.5	137	279	62.00716781616211	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3385	true	1701749154610529439	40	64	187	294	1440	300	اخبرني بعض بني ابي رافع عن عكرمة عن ابن عباس طلق ابو ركانة------- يحتمل ان يكون هو الفضل بن عبيد الله بن ابي رافع	3385	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4287	false	-8118635449833299486	207	232	938	1051	1350	300	اخبرني بعض بني ابي رافع عن عكرمة عن ب-ن عباس طلق ابو ركانة امراته يحتمل ان يكون هو الفضل بن عبيد الله بن ابي رافع	4287	5334860342746017084	105	199.0	81	114	92.10526275634766	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3387	true	7134933620045066394	235	271	1150	1315	1445	300	الله بن علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب وربما نسب الي جده روي عن ابيه عن جده في الطلاق---------------------------- ذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال العقيلي حديثه مضطرب ولا يتابع	3387	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1677	false	3504703953093467986	39	80	179	372	1423	300	الله بن علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم--- المطلب وربما نسب الي جده روي عن ابيه عن جده في الطلاق وعنه الزبير بن سعيد الهاشمي ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال العقيلي حديثه مضطرب ولا يتابع	1677	5334860342746017084	161	293.0	126	197	81.72589111328125	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3387	true	7134933620045066394	195	234	958	1145	1445	300	ابو داود حديث نافع بن عجير- بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكره ابن حبان في الثقات قلت وذكره ابن حبان ايضا في الصحابة وكذا ابو القاسم البغوي وابو نعيم وابو موسي في الذيل وغيرهم	3387	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3603	false	2350193484247207391	221	282	1067	1362	1446	300	ابي داود----- نافع بن عجيرة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطلبي روي عن ابيه وعمه ركانة وعلي بن ابي طالب وعنه ابنه محمد وعبد الله بن علي بن الساءب ومحمد بن ابراهيم التيمي ذكره -بن حبان في الثقات قلت وذكره -بن حبان ايضا في الصحابة وكذا ابو القاسم البغوي وابو نعيم وابو موسي في الذيل وغيرهم	3603	5334860342746017084	179	323.0	141	302	59.271522521972656	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3388	true	54996322240070901	0	36	0	169	1427	300	ابو داود وابن ماجه وروي الترمذي عن عبد الله بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده فسقط عنده علي من نسب ابنه والصواب اثباته قلت ذكره العقيلي في الضعفاء -وقع عنده علي بن يزيد بن	3388	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2398	false	-4959165424688413309	265	300	1287	1451	1451	300	ابو داود وابن ماجة وروي الترمذي عن عبد الله بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده فسقط عنده علي من نسب ابنه والصواب اثباته قلت ذكره العقيلي في الضعفاء ووقع -----علي بن يزيد بن-	2398	5334860342746017084	162	306.0	128	170	95.29412078857422	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3390	true	1147244691047009197	186	218	867	1030	1405	300	مالك بن الحارث السلمي الرقي ويقال الكوف----ي عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات-------------------------------------------------------------------- وله رواية عن ابيه عن ابي موسي علقها البخاري في الصحيح	3390	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3296	false	-4365190139166682613	119	202	596	1018	1493	300	مالك بن الحارث السلمي الرقي ويقال الكوفي روي عن ابيه وابن عباس وابي سعيد الخدري وابي الاحوص وعلقمة بن قيس وعبد الله بن ربيعة وابي واءل وابي ميسرة عمرو بن شرحبيل وغيرهم وعنه ابراهيم النخعي والاعمش ومنصور وعبد الملك بن ميسرة وطلحة بن مصرف وعدة قال اسحاق بن منصور عن بن معين ث---------------------------قة وذكره -بن حبان في الثقات وقال عمرو بن علي مات سنة اربع وتسعين قلت وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وله رواية عن ابيه عن ابي موسي علقها البخاري في الصحيح	3296	5334860342746017084	135	236.5	108	450	30.0	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3391	true	-1851454389470824250	214	283	1004	1331	1414	300	اياس بن البكير بن عبد ياليل----------------------------------------------------------- الليثي المدني كان ابوه وعماه عاقل وخالد ممن شهد- بدرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات له عند ابي داود حديث في طلاق البكر ثلاثا ----وذكره ابن منده في معرفة الصحابة وقال ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولا تصح له صحبة ولا تعرف له روا-------------------------------------------------------ية وذكر ابن سعد ان امه الربيع بنت معوذ ان ابن عباس وابا هريرة---------------------------------------------- وعبد ال--له بن عمرو بن	3391	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2909	false	-3839784931310213453	163	296	775	1398	1421	300	اياس بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن نميرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي المدني كان ابوه وعماه عاقل وخالد ممن شهدا بدرا روي عن ابي هريرة وعاءشة وابن عمرو بن العاص وابن عباس وابن الزبير روي عنه ابو سلمة بن عبد الرحمن ونافع مولي بن عمر ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ذكره -بن حبان في الثقات له عند -------د حديث في طلاق البكر ثلاثا قلت وذكره -بن مندة في معرفة الصحابة وقال ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولا تصح له صحبة ولا تعرف له رواية انتهي وابوه كان من كبار الصحابة فيحتمل ان يكون له رءية وذكر -بن سعد ان امه الربيع بنت معوذ 82 ق بن ماجة محمد بن ايوب الكلابي ابو هريرة الواسطي روي عن الدراوردي وعبد الاعلي بن عبد ----	2909	5334860342746017084	288	478.5	225	637	45.21192932128906	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3393	true	8320129178461540397	183	223	915	1102	1483	300	قال ابن ابي حاتم كتبت عنه مع ابي بواسط وسءل عنه ابي فقال صدوق وقال ابو داود لم يكن بمحكم العقل وقال ابن عقدة عن محمد بن عبد الله الحضرمي كان ثقة وقال الدارقطني ثقة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسلمة بن قاسم ثقة	3393	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3107	false	-5605311812215752415	194	256	959	1253	1469	300	قال -بن ابي حاتم كتبت عنه مع ابي بواسط وسءل عنه ابي فقال صدوق وقال ابو داود لم يكن بمحكم العقل وقال -بن عقدة عن محمد بن عبد الله الحضرمي كان ثقة وقال الدارقطني ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو الحسين بن المنادي مات في شوال سنة ست وستين وماءتين وله احدي وثمانون سنة قلت وقال مسلمة بن قاسم ثقة	3107	5334860342746017084	185	348.0	145	296	62.5	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3397	true	-444730241683682885	188	257	937	1292	1522	300	ذكره مسلم في طبقة الذين ولدوا في حياة النبي صلي الله عليه وسلم -كذا قال ابن عبد البر في الاستيعاب وقا-----------------ل ابو نعيم الاصبهاني في الصحابة ذكره بعض المتاخرين يعني ابن منده في الصحابة وذكره القاضي ابو احمد والناس في التابعين قال النساءي ثقة وقال ابن سعد كان قليل الحديث وتوفي بالمدينة وله بها عقب-------------------- قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما	3397	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2306	false	6769575558419330070	205	285	1004	1397	1475	300	ذكره مسلم في طبقة الذين ولدوا في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وكذا قال -بن عبد البر في الاستيعاب انه ولد علي عهده وقال ابو نعيم الاصبهاني في الصحابة ذكره بعض المتاخرين يعني -بن مندة في الصحابة وذكره القاضي ابو احمد والناس في التابعين ق------------لت سياق -بن مندة من طريق يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن جده قال شهدت الخندق وكتبت في الوفد الذين وفدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا	2306	5334860342746017084	268	431.0	208	408	65.68627166748047	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3403	true	912040582434144205	62	109	277	522	1407	300	قال العجلي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قلت ذكره ابن الجوزي في الصحابة وقال الحافظ في التقريب ووهم من عده صحابيا انتهي وزعم عبد الحق تبعا لابن حزم انه مجهول فتعقب ذلك عليه ابن القطان بتوثيق العجلي وذكره العقيلي في الضعفاء وما قال فيه شيءا	3403	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2821	false	-83250909571870588	232	270	1131	1325	1472	300	قال العجلي تابعي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قلت ذكره ب-ن الجوزي في الصحابة------------------------------------------------ وزعم عبد الحق تبعا لابن حزم انه مجهول فتعقب ذلك عليه ب-ن القطان بتوثيق العجلي وذكره العقيلي في الضعفاء وما قال فيه شيءا	2821	5334860342746017084	192	364.0	154	245	78.36734771728516	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3408	true	-2216480541702099884	189	262	900	1243	1430	300	داود نا جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد ابن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي ابو القاسم ويقال ابو هاشم المديني نزل المداءن---- عن ابن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ثقة وقال مرة ليس -شء وع-----------ن ابي داود في حديثه نكارة لا اعلم الا اني سمعت ابن معين يقول هو ضعيف وقال مرة بلغني عن يحيي انه ضعفه وقا ل ابو زرعة شيخ وقال النساءي وزكريا- الساجي ضعيف وقال	3408	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0948	false	7485457020814199126	170	299	815	1468	1472	300	داود والترمذي وابن ماجة الزبير بن سعيد -بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي ابو القاسم ويقال هاش----م المديني نزل المداءن روي عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة وعبد الحميد بن سالم والقاسم بن محمد وعبد الرحمن بن القاسم وابن المنكدر واليسع بن المغيرة وغيرهم وعنه جرير بن حازم وابن المبارك وسعيد بن زكريا المداءني وعبد الله بن حارث المخزومي ومطرف المديني وابو عاصم وغيرهم قال المروذي سالت ابا عبد الله عنه فلين امره وقال الدوري عن بن معين ثقة وقال مرة ليس بشء وقال الاجري عن ابي داود في حديثه نكارة لا اعلم الا اني سمعت -بن معين يقول هو ضعيف وقال مرة بلغني عن يحيي انه ضعفه وقال -ابو زرعة شيخ وقال النساءي وزكرياء الساجي ضعيف وقال	948	5334860342746017084	312	569.5	246	660	47.272727966308594	57	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3408	true	-2216480541702099884	261	283	1238	1359	1430	300	وقال الدارقطني يعتبر به قال الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم وقال ابن------------------------------------------------------------------- المديني ضعيف وقال العجلي روي حديثا منكرا في الطلاق	3408	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0949	false	-8383575530377071520	23	59	116	304	1477	300	وقال الدارقطني يعتبر به قال الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم وذكره بن حبان في الثقات وقال بن ابي خيثمة يروي عن بن المنكدر مناكير وقال بن المديني ضعيف وقال العجلي روي حديثا منكرا في الطلاق	949	5334860342746017084	116	226.0	95	188	61.70212936401367	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3412	true	4982356331850637292	260	300	1290	1496	1496	300	عبد العزيز بن المختار الانصاري ابو اسحاق ويقال ابو اسماعيل الدباغ البصري مولي حفصة بنت سيري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابن معين ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم صالح الحديث مستوي الحديث ثقة وقال النساءي ليس به باس وذكره-	3412	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2002	false	844873607771632718	68	172	331	868	1471	300	عبد العزيز بن المختار الانصاري ابو اسحاق ويقال ابو اسماعيل الدباغ البصري مولي حفصة بنت سيرين روي عن ثابت البناني وعاصم الاحول ويحيي بن عتيق وهشام بن عروة وايوب وخالد الحذاء وعبد الله بن فيروز الداناج وسمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن وسهيل بن ابي صالح وغيرهم وعنه احمد بن اسحاق الحضرمي ويحيي بن حماد الشيباني ومعلي بن اسد ومسدد ومحمد بن عبد الله الخزاعي وابو كامل فضيل بن حسين الجحدري ومحمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب واخرون قال -بن معين ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم صالح الحديث مستوي الحديث ثقة وقال النساءي ليس به باس وذكره	2002	5334860342746017084	205	394.0	166	538	38.104087829589844	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3424	true	1022267344557705772	176	278	865	1361	1465	300	سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة الانصاري الخزرجي المدني قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها ويقال سلمان بن صخر وسلمة اصح ودعوتهم في بني بياضة فلذلك يقال له البياضي قال الحافظ في الاصابة كان يقال له البياضي لانه كان حالفهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجوا له حديث الظهار قا----ل البغوي لا اعلم له حديثا مسندا غير---ه ق------ال سلمة بن	3424	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1177	false	5464159965391086756	194	278	945	1353	1462	300	سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن حارثة بن الحارث بن زيد مناة الانصاري الخزرجي المدني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال سلمان بن صخر وسلمة اصح ودعوتهم في بني بياضة فلذلك يقا----------------------------------------------------------------------ل له البياضي وهو الذي ظاهر من امراته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وسماك بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان اخرجوا له حديث الظهار قلت قال البغوي لا اعلم له حديثا مسندا غير 255 ق بن ماجة سلمة بن	1177	5334860342746017084	214	266.5	170	686	31.195335388183594	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3427	true	-4670824618380445728	253	300	1209	1440	1440	300	اوس بن الصامت الانصاري الخزرجي اخو عبادة بن الصامت شهد بدرا وهو الذي ظاهر من امراته رواه ابو داود من رواية الاوزاعي عن عطاء عنه وقال عقبة عطاء لم يدرك اوسا وهو من اهل بدر قديم الموت والحديث مرسل قلت وقال ابن حبان مات ايام عثمان وله-	3427	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0285	false	1351156716908943551	168	215	776	1007	1436	300	اوس بن الصامت الانصاري الخزرجي اخو عبادة بن الصامت شهد بدرا وهو الذي ظاهر من امراته رواه ابو داود من رواية الاوزاعي عن عطاء عنه وقال عقبة عطاء لم يدرك اوسا وهو من اهل بدر قديم الموت والحديث مرسل قلت وقال -بن حبان مات ايام عثمان وله	285	5334860342746017084	230	450.0	184	232	99.13793182373047	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3427	true	-4670824618380445728	38	248	193	1184	1440	300	خولة بنت ثعلبة بن اصرم بن فهو بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الانصارية الخزرجية ويقال خولة بنت ثعلبة بن مالك ويقال بنت مالك بن ثعلبة ويقال دليج ويقال بنت --صامت---------------------------------- روي حديثها ابن اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت قلت هذه رواية ابراهيم بن سعد وقال يونس بن بكير عن اسحاق قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك خولة بغير تصغير وكذا قال ابن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس وكذا هو في تفسير النخعي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال محمد بن ابي حرملة عن عطاء بن يسار ان خويلة بنت ثعلبة وكذا سماها محمد بن كعب وعروة وعكرمة وقال محمد بن سلمة عن ابن اسحاق خويلة بنت ثعلبة اخرجه الطبراني وقال يحيي بن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق بنت مالك بن ثعلبة اخرجه الحسن بن سفيان وكذا قال جعفر بن الحارث عن ابن اسحاق اخرجه ابن منده واخرجه يحيي الحماني في مسنده من طريق ابي اسحاق السبيعي عن زيد بن يزيد عن خولة بنت الصامت	3427	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4314	false	-1287415804134197464	12	197	57	925	1411	300	خولة بنت ثعلبة بن اصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الانصارية الخزرجية ويقال خولة بنت ثعلبة بن مالك ويقال بنت مالك بن ثعلبة ويقال دليج ويقال بنت الصامت وهي المجادلة التي ظاهر منها زوجها روي حديثها -بن اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت قلت هذه رواية ابراهيم بن سعد وقال يونس بن بكير عن اسحاق خو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة بغير تصغير وكذا قال ب-ن الكلبي عن ابي صالح عن -بن عباس وكذا هو--- تفسير النخعي عن -بن جريح عن عطاء عن -بن عباس قال محمد بن ابي حرملة عن عطاء بن يسار ان خويلة بنت ثعلبة وكذا سماها محمد بن كعب وعروة وعكرمة وقال محمد بن سلمة عن -بن اسحاق خويلة بنت ثعلبة اخرجه الطبراني وقال يحيي بن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق بنت مالك بن ثعلبة اخرجه الحسن بن سفيان وكذا قال جعفر بن الحارث عن -بن اسحاق اخرجه -بن مندة واخرجه يحيي الحماني في مسنده من طريق ابي اسحاق السبيعي عن زيد بن يزيد عن خولة بنت الصامت	4314	5334860342746017084	826	1560.5	647	1027	80.42842864990234	166	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3432	true	-1730681556930664735	100	151	468	706	1414	300	احمد بن يحيي بن الوزير بن سليمان التجيبي ابو عبد الله المصري قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عساكر في الاطراف في مسند اوس بن الصامت د قرات علي ابن وزير المصري يعني احمد بن يحيي فذكر حديثا قال المزي كذا قال وهو في عدة اصول من سنن ابي داود قرات علي محمد بن الوزير	3432	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0065	false	-1606370701551418665	160	255	776	1233	1457	300	احمد بن يحيي بن الوزير بن سليمان التجيبي ابو عبد الله المصري روي عن بن وهب والشافعي وشعيب بن الليث وغيرهم وعنه النساءي وعلان وابن ابي داود وغيرهم قال النساءي ثقة وقال بن يونس كان فقيها من جلساء بن وهب وكان عالما بالشعر والادب واخبار الناس يقال كان مولده سنة 171 وتوفي في شوال سنة 265 قال بن عساكر في الاطراف في مسند اوس بن الصامت د قرات علي -بن وزير المصري يعني احمد بن يحيي فذكر حديثا قال المزي كذا قال وهو في عدة اصول من سنن ابي داود قرات علي محمد بن --وزير	65	5334860342746017084	231	428.5	180	460	50.21739196777344	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3432	true	-1730681556930664735	155	226	733	1070	1414	300	بشر بن بكر التنيسي ابو عبد الله البجلي دمشقي الاصل قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم ما به باس وقال الدارقطني ثقة وقال مرة ليس به باس ما علمت الا خيرا قال محمد بن الوزير سمعت بشر بن بكر يقول انه ولد سنة 140 ه وقا--------------------------------------------------------------------------------ل العجلي والعقيلي ثقة وقال الحاكم مامون وقال مسلمة بن قاسم روي عن الاوزاعي اشياء انفرد بها-------------- ان شاء الله وذكره ابن حبان في الثقات	3432	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0331	false	1143757128425105007	7	136	39	663	1464	300	بشر بن بكر التنيسي ابو عبد الله البجلي دمشقي الاصل روي عن حريز بن عثمان والاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وغيرهم وعنه دحيم وابن السرح والحميدي ومحمد بن مسكين اليمامي وابن وهب ومات قبله والشافعي وابن عبد الحكم وسليمان بن شعيب الكيساني وهو اخر من حدث عنه قال ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم ما به باس وقال الدارقطني ثقة وقال مرة ليس به باس ما علمت الا خيرا قال محمد بن --وزير سمعت بشر بن بكر يقول انه ولد سنة 1--24 وقال حنبل عن دحيم مات سنة 255 وقال بن يونس توفي بدمياط في ذي القعدة سنة 205 قلت وقال العجلي والعقيلي ثقة وقال الحاكم مامون وقال مسلمة بن قاسم روي عن الاوزاعي اشياء انفرد بها وهو لا باس به ان شاء الله وذكره -بن حبان في الثقات	331	5334860342746017084	327	621.0	257	629	51.987281799316406	63	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3432	true	-1730681556930664735	10	93	44	430	1414	300	محمد بن الوزير المصري روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ابو داود واغفله صاحب النبل قلت حديثه عنه في الطلاق واظنه احمد بن الوزير حدثكم بشر بن بكر نا الاوزاعي نا عطاء عن اوس اخي عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا ق قال ابو داود وعطاء لم يدرك اوسا وهو من اهل بدر قديم الذي تقدم او كان له اخ اسمه محمد وقد ذكره في الميزان وقال ما رايت احدا روي عنه سوي ابي داود	3432	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3253	false	1809045660555302510	96	157	459	754	1458	300	محمد بن الوزير المصري روي عن بشر بن بكر التنيسي وسعيد بن كثير بن عفير وعلي بن عبد الملك الاسكندراني ومحمد بن ادريس الشافعي روي عنه ابو داود واغفله صاحب النبل قلت حديثه عنه في الطلاق واظنه احمد بن الوزير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذي تقدم او كان له اخ اسمه محمد وقد ذكره في الميزان وقال ما رايت احدا روي عنه سوي ابي داود	3253	5334860342746017084	194	350.5	153	487	39.83572769165039	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3440	true	7461306122362898619	211	264	1022	1283	1439	300	سعيد بن سلمة بن ابي الحسام حدثني عبد الله بن ابي بكر فذكر ذلك الحديث بعينه فتعين ان ابا عمرو المديني السدوسي المذكور------------------ هو سعيد بن سلمة وق---------------ال البخاري في تاريخه في ترجمة سعيد بن سلمة هو مولي ال عمر بن الخطاب وقال ابو عامر العقدي ثنا ابو عمرو السدوسي المدني فلا ادري	3440	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1098	false	4844781267127847636	99	153	461	719	1456	300	سعيد بن سلمة عن----------------- عبد الله بن ابي بكر باسناده فدلت هذه الرواية--- ان ابا عمرو---------------- المذكور في رواية ابي داود هو سعيد بن سلمة والله اعلم قلت وقال البخاري في تاريخه في ترجمة سعيد بن سلمة هو مولي ال عمر بن الخطاب وقال ابو عامر العقدي ثنا ابو عمرو السدوسي المدني فلا ادري	1098	5334860342746017084	200	348.5	156	294	68.02721405029297	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3440	true	7461306122362898619	105	158	502	768	1439	300	محمد بن معمر بن ربعي القيسي بقاف ابو عبد الله البصري المعروف بالبحراني بالموح-----------دة والمهملة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود ليس به باس صدوق وقال النساءي ثقة وقال مرة لا باس به وقال ابو حاتم صدوق وقال البزار ثنا محمد بن معمر وكان من خيار عباد الله وقال الخطيب ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	3440	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3226	false	-2192292705511776704	28	133	134	676	1479	300	محمد بن معمر بن ربعي القيسي -----ابو عبد الله البصري المعروف بالبحراني روي عن روح بن عبادة وابي هشام المخزومي ومحمد بن بكر البرساني وابي عامر العقدي وابي عاصم ويعقوب بن اسحاق الحضرمي ومحمد بن كثير العبدي وغيرهم روي عنه الجماعة واحمد بن منصور الرمادي وابن ابي عاصم وابو حاتم والبزار وابن ناجية وابراهيم بن ابي طالب وابن خزيمة وزكرياء الساجي وابن ابي داود وابن صاعد واخرون قال ابو داود ليس به باس صدوق وقال النساءي ثقة وقال مرة لا باس به وقال ابو حاتم صدوق وقال البزار ثنا محمد بن معمر وكان من خيار عباد الله وقال الخطيب ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	3226	5334860342746017084	248	455.5	196	548	45.25547409057617	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3440	true	7461306122362898619	161	291	780	1392	1439	300	عبد ال-ملك بن عمرو نا ابو عمرو السدوسي المديني قال الحافظ في ترجمة ابي عمرو السدوسي المدني وعزاه الي ابي داود------------------------ وقيل انه سعيد بن سلمة بن ابي الحسام قال ابن صاعد ابو عمرو السدوسي هو سعيد بن سلمة حدثنا هشام بن علي بالبصرة ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة بن ابي الحسام حدثني عبد الله بن ابي بكر فذكر ذلك الحديث بعينه فتعين ان ابا عمرو المديني السدوسي المذكور هو سعيد بن سلمة وقال البخاري في تاريخه في ترجمة سعيد بن سلمة هو مولي ال عمر بن الخطاب وقال ابو عامر العقدي ثنا ابو عمرو السدوسي المدني فلا ادري عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عاءشة ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس	3440	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4157	false	-3875368165157433237	167	217	789	1008	1402	300	عبد الرحمن بن عمرو الفقيه تقدم 848 د ----------------------------------------------------------------ابي داود ابو عمرو السدوسي المدني وقيل انه سعيد بن سلمة بن ابي الحسام رو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عاءشة ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس	4157	5334860342746017084	173	237.0	129	637	27.15855598449707	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3440	true	7461306122362898619	206	238	1001	1155	1439	300	عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة بن ابي الحسام حدثني عبد الله بن ابي بكر فذكر ذلك الحديث بعينه فتعين ان ابا عمرو المديني السدوسي المذكور هو سعيد بن سلمة	3440	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4158	false	-5478771945475550545	0	32	0	154	1545	300	عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة بن ابي الحسام حدثني عبد الله بن ابي بكر فذكر ذلك الحديث بعينه فتعين ان ابا عمرو المديني السدوسي المذكور هو سعيد بن سلمة	4158	5334860342746017084	154	308.0	122	154	100.0	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3448	true	836025401260833562	115	173	572	850	1479	300	عن يحيي بن معين ثقة وعنه ض---------------عيف وقال ابو حاتم صالح وقال يعقوب بن شيبة عبد الله بن موهب عن القاسم فيه ضع-ف له عند ابي داود في العتق قلت وقال البخاري في-------- الاوسط كان ابن عيينة يضعفه قا------------------------------------------------------------------------ل العجلي ثقة وقال النساءي ليس بذاك القوي وقال ابن عدي حسن الحديث يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات	3448	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2107	false	3883624174282484502	35	112	185	549	1413	300	عن يحيي بن معين ثقة وقال الدوري عن يحيي ضعيف وقال ابو حاتم صالح وقال يعقوب بن شيبة عبد الله بن موهب عن القاسم فيه ضعيف له عند -------د في العتق قلت وقال البخاري في التاريخ الاوسط كان -بن عيينة يضعفه وقال بن سعد يكني ابا محمد مات سنة 4 وهو بن ثمانين سنة وكان قليل الحديث وقال العجلي ثقة وقال النساءي ليس بذاك القوي وقال -بن عدي حسن الحديث يكتب حديثه وذكره -بن حبان في الثقات	2107	5334860342746017084	262	465.0	205	374	70.05347442626953	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3454	true	4633000298431212192	214	256	1053	1264	1465	300	ابن عدي ليس له الا حديثان او ثلاثة وذكره ابن حبان في الثقات----------------------------------- ووقع في سنن ابن ماجه حميضة بنت الشمردل قلت -قال ابن القطان لا يعرف حاله وضعف ابن السكن حديثه وقال البخاري فيه نظر وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء	3454	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0763	false	3495284720659522012	79	128	399	641	1494	300	-بن عدي ليس له الا حديثان او ثلاثة وذكره -بن حبان في الثقات له في الكتابين حديث واحد في النكاح ووقع في سنن -بن ماجة حميضة بنت الشمرذل قلت وقال ب-ن القطان لا يعرف حاله وضعف ب-ن السكن حديثه وقال البخاري فيه نظر وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء	763	5334860342746017084	202	367.0	160	247	81.78137969970703	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3458	true	8698036472647964163	138	175	684	866	1457	300	بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري ابو عبد الرحمن الكوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو حاتم وابو زرعة رايناه ولم نكتب عنه وقال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	3458	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0362	false	-3106411655357054539	173	254	832	1235	1451	300	بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري ابو عبد الرحمن الكوفي القاضي وهو بكر بن عبيد روي عن بن عمه عيسي بن المختار وقيس بن الربيع وهريم بن سفيان البجلي وابن كدينة وعنه ابنا ابي شيبة وابو كريب وابو عمرو وابن ابي عزرة واحمد بن ابراهيم الدورقي وابن نمير وابن وارة ويعقوب بن سفيان وغيرهم قال ابو حاتم وابو زرعة رايناه ولم نكتب عنه وقال الدارقطني ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	362	5334860342746017084	181	345.0	144	404	44.801979064941406	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3458	true	8698036472647964163	178	232	881	1133	1457	300	عيسي بن المختار بن عبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري الكوفي قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان سمع مصنف ابن ابي ليلي منه وقال ابن شاهين في الثقات قال ابن معين صالح وقال الدارقطني ثقة وقال الذهبي مقل تفرد عنه ابن عمه بكر بن عبد الرحمن ---عن ابن ابي ليلي اي	3458	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2666	false	-3654084925771495121	165	254	811	1223	1454	300	عيسي بن المختار بن عبد الله بن عيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري الكوفي روي عن جده عبد الله وعم جده محمد بن عبد الرحمن وطلحة بن مصرف والمنهال بن عمرو وعبد الكريم بن ابي امية وعنه بن عمه بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله الكوفي القاضي قلت قال بن سعد كان سمع مصنف -بن ابي ليلي منه وقال -بن شاهين في الثقات قال -بن معين صالح وقال الدارقطني ثقة وقال الذهبي مقل تفرد عنه -بن عمه بكر بن عبد الرحمن 426 س النساءي عيسي بن	2666	5334860342746017084	235	423.0	182	416	56.49038314819336	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3458	true	8698036472647964163	147	183	722	904	1457	300	بن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري ابو عبد الرحمن الكوفي قال ابو حاتم وابو زرعة رايناه ولم نكتب عنه وقال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قاضي الكوفة ع------------------------------------ن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي بن المختار بن عبد	3458	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3094	false	-7621625788660592018	229	300	1064	1421	1421	300	بن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري ابو عبد الرحمن الكو--------------------------------------------------------------------------------في الفقيه قاضي الكوفة روي عن اخيه عيسي وابن اخيه عبد الله بن عيسي ونافع مولي بن عمر وابي الزبير المكي وعطاء بن ابي رباح وعطية وعمرو بن مرة وسلمة بن كهيل والمنهال بن عمرو وداود بن علي والاجلح بن عبد الله واسماعيل بن امية وحميضة بن ويقال بنت الشمردل وغيرهم روي عنه ابنه عمران وقريبه عيسي بن المختار بن عبد-	3094	5334860342746017084	97	164.0	78	438	22.1461181640625	17	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3459	true	-14516204553608179	90	137	410	652	1463	300	الضحاك بن فيروز الديلم---------ي ويقال الفلسطي---------------------------------------------------------------ني ذكره معاوية بن صالح عن ابن معين في تابعي اهل اليمن وقال البخاري الضحاك بن فيروز عن ابيه وعنه ابو وهب لا يعرف سماع بعضهم من بعض وذكره ابن حبان في الثقات قلت -صحح الدارقطني سند حديثه وقال ابن القطان مجهول	3459	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1410	false	-3866217458086391535	222	282	1124	1435	1512	300	الضحاك بن فيروز الديلمي الابناوي ويقال الفلسطيني روي عن ابيه وعنه عروة بن غزية وكثير الصنعاني وابو وهب الجيشاني ذكره معاوية بن صالح عن -بن معين في تابعي اهل اليمن وقال البخاري الضحاك بن فيروز عن ابيه وعنه بن -وهب لا يعرف سماع بعضهم من بعض وذكره -بن حبان في الثقات قلت وصحح الدارقطني سند حديثه وقال -بن القطان مجهول	1410	5334860342746017084	235	433.0	189	315	74.6031723022461	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3460	true	-3991773451493467366	33	214	170	1041	1456	300	عبد الحميد بن سلمة -----روي عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما فيه الحديث وقا----------------------------------ل الثوري عن عثمان عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده به وقال حماد بن سلمة وغيره عن عثمان عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه ان رجلا اسلم فذكره مرسلا ورواه المعافي بن عمران وعيسي بن يونس عن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن جده ابي الحكم بن رافع بن سنان به قلت وروي الدارقطني حديثا من طريقه وقال عبد الحميد بن سلمة وابوه وجده لا يعرفون قال ويقال عبد الحميد بن يزيد بن سلمة وكذا قال في كتاب السنة له في احاديث النزول ذكر الرواية عن سلمة جد عبد الحميد بن يزيد بن سلمة انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها ن حم ك ورجح ابن القطان ان حديث عبد الحميد بن جعفر عن	3460	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1816	false	8943384377771671458	172	300	797	1404	1404	300	عبد الحميد بن سلمة الانصاري عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما فيه الحديث وعنه عثمان البتي قاله بن علية عنه وقال الثوري عن عثمان عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده به وقال حماد بن سلمة وغيره عن عثمان عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه ان رجلا اسلم فذكره مرسلا ورواه المعافي بن عمران وعيسي بن يونس عن عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن جده ابي الحكم ر---افع بن سنان به قلت وروي الدارقطني حديثا من طريقه وقال عبد الحميد بن سلمة وابوه وجده لا يعرفون قال ويقال عبد الحميد بن يزيد بن سلمة وكذا قال في كتاب السنة له في احاديث النزول ذكر الرواية عن سلمة جد عبد الحميد بن يزيد بن سلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجح -بن القطان ان حديث عبد الحميد بن جعفر عن-	1816	5334860342746017084	563	1028.5	443	910	61.868133544921875	117	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3460	true	-3991773451493467366	214	242	1041	1173	1456	300	ابيه عن جده غير حديث عبد الحميد بن سلمة عن ابيه عن جده لاختلاف السياق فيهما وانكر علي من خلطهما وعلي من اعل حديث ابي جعفر بابن سلمة	3460	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1817	false	4762809323769109142	0	27	0	128	1467	300	ابيه عن جده غير حديث عبد الحميد بن سلمة عن ابيه عن جده لاختلاف السياق فيهما وانكر علي من خلطهما و----من اعل حديث ابي جعفر بابن سلمة	1817	5334860342746017084	128	249.5	101	132	96.96969604492188	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3480	true	8827510460178817856	119	173	583	852	1505	300	الدوري عن ابن معين ليس بشء وكان يرمي بالقدر وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم كان ضعيف الحديث يكتب حديثه ونري انه اخذ هذه الاحاديث عن ابراهيم بن ابي يحيي عن داود بن الحسين عن عكرمة وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ولي قضاء البصرة خمس مرات وليس بذاك وعنده احاديث فيها نكارة وقالوا تغير وقال	3480	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1501	false	-2399179039488342647	191	285	952	1412	1488	300	الدوري عن -بن معين ليس بشء وكان يرمي بالقدر وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم كان ضعيف الحديث يكتب حديثه ونري انه اخذ هذه الاحاديث عن ابراهيم بن ابي يحيي عن داود بن الحصين عن عكرمة وقال علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد قلت لعبادة بن منصور سمعت حديثا ما مررت بملا من الملاءكة وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكحل ثلاثا يعني من عكرمة فقال حدثهن بن ابي يحيي عن داود عن عكرمة وقال ابو داود ولي قضاء البصرة خمس مرات وليس بذاك وعنده احاديث فيها نكارة وقالوا تغير وقال	1501	5334860342746017084	267	525.0	213	461	57.917572021484375	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3480	true	8827510460178817856	172	226	847	1125	1505	300	وقال النساءي ليس بحجة وقال في موضع اخر ليس ب--قوي وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني ليس بالقوي وقال مهنا عن احمد كانت احاديثه منكرة وكان قدريا وكان يدلس وقا----------------------------------------------------------------------ل ابو بكر البزار روي عن عكرمة احاديث ولم يسمع منه وقال اب-----------------------------------------------------ن سعد هو ضعيف عندهم وله احاديث منكرة وقال الجر-جاني -----------------كان سيء الحفظ وكان تغير اخيرا وقال	3480	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1502	false	-2241440368310811790	31	188	125	911	1481	300	وقال النساءي ليس بحجة وقال في موضع اخر ليس بالقوي وقال بن عدي في جملة من يكتب حديثه وقال رستة عن يحيي بن سعيد مات عباد وهو علي بطن امراته وقال بن قانع مات سنة اثنتين وخمسين وماءة قلت وفيها ارخه ابو موسي العنزي وزكرياء الساجي وابن حبان وقال كان قدريا داعية الي القدر وكلما روي عن عكرمة سمعه من ابراهيم بن يحيي بن ابي يحيي عن داود بن الحصين عنه فدلسها عن عكرمة وقال عباس الدوري عن يحيي بن معين حديثه ليس بالقوي ولكنه يكتب وقال الدارقطني ليس بالقوي وقال مهنا عن احمد كانت احاديثه منكرة وكان قدريا وكان يدلس وقال بن ابي شيبة عن ايوب وعكرمة وكان ينسب الي القدر روي احاديث مناكير وقال ابو بكر البزار روي عن عكرمة احاديث ولم يسمع منه وقال العجلي لا باس به يكتب حديثه وقال مرة جاءز الحديث وقال بن سعد هو ضعيف عندهم وله احاديث منكرة وقال الجوزجاني كان يرمي برايهم وكان س-ء الحفظ و----تغير اخيرا وقال	1502	5334860342746017084	271	486.0	218	791	34.26042938232422	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3487	true	2191782565414645195	2	28	10	134	1434	300	وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة قلت روي عنه معتمر قال نعم------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات له في مسلم حديث واحد فيما يقطع الصلاة	3487	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1164	false	-127028656576947297	3	40	21	198	1505	300	وقال عثمان الدارمي عن -بن معين ثقة قلت روي عنه معتمر قال نعم وقال بن المديني ما رايت احدا يعرفه غير اسماعيل بن علية وذكره -بن حبان في الثقات له في مسلم حديث واحد فيما يقطع الصلاة	1164	5334860342746017084	122	225.0	96	179	68.15642547607422	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3487	true	2191782565414645195	230	267	1092	1277	1434	300	شيبان بن فروخ -هو شيبان بن ابي شيبة الحبطي---------------- الابلي بضم الهمز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والموحدة وتشدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اللام ابو محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن احمد بن حنبل ثقة وقال ابو زرعة -ثقة وقال ابو حاتم كان يري القدر واضطر الناس اليه باخرة وقال	3487	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1355	false	-3764822204451863772	68	192	320	964	1480	300	شيبان بن فروخ وهو شيبان بن ابي شيبة الحبطي مولاهم ابو محمد الابلي روي عن جرير بن حازم وابي الاشهب العطاردي وابان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وسلام بن مسكين ومهدي بن ميمون وعبد الوارث عن سعيد وسليمان بن المغيرة والصعق بن حزن وعبد العزيز بن مسلم وابو داود روي له ابو داود والنساءي بواسطة ابي بكر الاحمدين بن ابراهيم العطار وابن علي بن سعيد المروزي وزكرياء بن يحيي السجزي وابو يعلي والحسن بن سفيان وبقي بن مخلد وجعفر بن محمد الفريابي وعبد الل--ه بن احمد وعبدان الاهوازي وعثمان الدارمي وموسي بن هارون وابو القاسم البغوي وغيرهم قال احمد بن سعد بن ابراهيم عن احمد بن حنبل ثقة وقال ابو زرعة صدوق وقال ابو حاتم كان يري القدر واضطر الناس اليه باخره وقال	1355	5334860342746017084	156	222.0	121	646	24.14860725402832	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3493	true	-3870158197708569223	190	300	938	1470	1470	300	بن عبد الله بن حجية بمهملة وجيم مصغرا ويقال معاوية الكندي ابو حجية ويقال اسمه يحيي والاجلح لقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين مرة صالح وقال مرة ثقة وقال مرة ليس به باس وقال يعقوب بن سفيان ثقة حديثه لين وقال القطان في نفسي منه شء وقال ايضا ما كان يفصل بين الحسين بن علي وعلي بن الحسين يعني انه ما كان بالحافظ وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ضعيف ليس بذلك وكان له راي سوء وقال الجوزجاني مفتري وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ضعيف وقال ا----------------------------------بن سعد كان ضعيفا جدا وقال العقيلي روي عن الشعبي احاديث مضطربة لا يتابع عليها وقال ا---------------------------------بن حبان كان لا يدري ما-	3493	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0138	false	-7584359372456042298	11	255	55	1245	1465	300	بن عبد الله بن حجية ويق------------------ال معاوية الكندي ابو حجية ويقال اسمه يحيي والاجلح لقب روي عن ابي اسحاق وابي الزبير ويزيد بن الاصم وعبد الله بن بريدة والشعبي وغيرهم وعنه شعبة وسفيان الثوري وابن المبارك وابو اسامة ويحيي القطان وجعفر بن عون وغيرهم قا------------------------------------------------------------------------------------------ل القطان في نفسي منه شء وقال ايضا ما كان يفصل بين الحسين بن علي وعلي بن الحسين يعني انه ما كان بالحافظ وقال احمد اجلح ومجالد متقاربان في الحديث وقد روي الاجلح غير حديث منكر وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ما اقرب الاجلح من فطر بن خليفة وقال بن معين صالح وقال مرة ثقة وقال مرة ليس به باس وقال العجلي كوفي ثقة وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ضعيف ليس بذاك وكان له راي سوء وقال الجوزجاني مفتري وقال بن عدي له احاديث صالحة ويروي عنه الكوفيون وغيرهم ولم ار له حديثا منكرا مجاوزا للحد لا اسنادا ولا متنا الا انه يعد في شيعة الكوفة وهو عندي مستقيم الحديث صدوق وقال شريك عن الاجلح سمعنا انه ما يسب ابا بكر وعمر احد الا مات قتلا او فقيرا وقال عمرو بن علي مات سنة 145 في اول السنة وهو رجل من بجيلة مستقيم الحديث صدوق قلت ليس هو من بجيلة وقال ابو داود ضعيف وقال مرة زكريا ارفع منه بماءة درجة وقال بن سعد كان ضعيفا جدا وقال العقيلي روي عن الشعبي احاديث مضطربة لا يتابع عليها وقال يعقوب بن سفيان ثقة حديثه لين وقال بن حبان كان لا يدري ما	138	5334860342746017084	418	782.5	332	1298	32.20338821411133	78	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3494	true	5968597742167007818	4	65	19	317	1493	300	ابا الزهير عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل الحضر--------------مي ابو الخليل الكوفي---------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقا----ت وفرق بين عبد الله بن الخليل الحضرمي الذي روي عن زيد بن ارقم وعنه الشعبي وبين عبد الله بن ابي الخليل الذي سمع عليا قوله روي عنه ابو اسحاق وكذا فرق بينهما البخاري فقال في الراوي عن زيد بن ارقم لا يتابع عليه	3494	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1575	false	8731297706722550396	174	254	880	1278	1500	300	ابي الخليل ويقال------- عبد الله بن الخليل بن ابي الخليل الحضرمي ابو الخليل الكوفي روي عن عمر وعلي وابن عباس وزيد بن ارقم وعنه ابو اسحاق السبيعي وعامر الشعبي والاعمش واسماعيل بن رجاء ذكره -بن حبان في الثقات قلت وفرق بين عبد الله بن الخليل الحضرم-----ي روي عن زيد بن ارقم وعنه الشعبي وبين عبد الله بن ابي الخليل----- سمع عليا قوله روي عنه ابو اسحاق وكذا فرق بينهما البخاري فقال في الراوي عن زيد بن ارقم لا يتابع عليه	1575	5334860342746017084	268	482.5	211	416	64.42308044433594	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3496	true	-699639071449644655	198	223	970	1092	1462	300	عن احمد ثقة ثقة وقال ابن معين والنساءي ثقة وقال العجلي كان ثقة روي عن الشعبي احاديث يسيرة وما نعرف عنه في المذهب الا خيرا	3496	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1369	false	-5378547405925701128	22	47	117	238	1462	300	عن احمد ثقة ثقة وقال -بن معين والنساءي ثقة وقال العجلي كان ثقة روي عن الشعبي احاديث يسيرة وما نعرف عنه في المذهب الا خيرا	1369	5334860342746017084	121	237.0	96	122	99.18032836914062	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3503	true	5453617097511319194	4	32	21	151	1536	300	رباح الكوفي من الموالي روي عن عثمان بن عفان حديث الولد للفراش------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات قلت وبقية كلامه لا ادري من هو ولا ابن من هو	3503	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0892	false	-664028357377198264	7	43	31	196	1458	300	رباح الكوفي من الموالي روي عن عثمان بن عفان حديث الولد للفراش وعنه الحسن بعد سعد مولي الحسن بن علي ذكره -بن حبان في الثقات قلت وبقية كلامه لا ادري من هو ولا -بن من هو	892	5334860342746017084	128	234.0	100	167	76.6467056274414	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3506	true	1398011420071659613	265	300	1307	1480	1480	300	هلال بن علي بن اسامة نسب الي جده ويقال هلال بن ابي ميمونة وهلال بن ابي هلال العامري مولاهم المدني وبعضهم نسبه الي جده فقال ابن اسامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وقال النساءي-	3506	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3732	false	-7311869712249880234	180	252	878	1231	1447	300	هلال بن علي بن اسامة------------ ويقال هلال بن ابي ميمونة وهلال بن ابي هلال العامري مولاهم المدني وبعضهم نسبه الي جده فقال -بن اسامة روي عن انس بن مالك وعبد الرحمن بن ابي عمرة وابي سلمة بن عبد الرحمن وعطاء بن يسار وابي ميمونة المدني روي عنه يحيي بن ابي كثير وزياد بن سعد ومالك وفليح وسعيد بن ابي هلال وعبد العزيز بن الماجشون قال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وقال النساءي	3732	5334860342746017084	160	271.0	129	366	43.71584701538086	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3507	true	-6722064844623859964	33	75	154	362	1446	300	ابو ميمونة الفارسي المدني الابار قيل اسمه سليم او-- سلمان او سلمي وقيل اسامة ثقة منهم من فرق بين الفارسي والابار وكل منهما مدني يروي عن --------ابي هريرة ثقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة	3507	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4212	false	-7379731588020045856	119	207	575	1011	1465	300	ابو ميمونة الفارسي المدني الابار قيل اسمه سليم وقيل سلمان وقي--------ل اسامة وقيل انه والد هلال بن ابي ميمونة ولا يصح -----------روي عن معاوية وابي هريرة وسمرة بن جندب وعنه يحيي بن ابي كثير وقتادة وهلال بن ابي ميمونة وابو النضر قال بن معين ابو ميمونة الابار صالح وقال العجلي سليم بن ابي ميمونة مدني تابعي ثقة وقال النساءي ابو ميمونة ثقة وقال بن جريج عن زياد بن سعد عن هلال بن ابي ميمونة ان ابا مسمونة سليمان مولي من اهل المدينة رجل صدق -------------حديثه عن ابي هريرة	4212	5334860342746017084	122	151.5	94	468	26.068376541137695	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3509	true	-1681213681944168862	0	146	0	698	1430	300	ابيه اي ع-جير بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف عن علي رضي الله عنه قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام فقال علي انا احق بها المطلبي اخو ركانة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركانة هو الذي صارع النبي صلي الله عليه وسلم----------- وعجير -اطعمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر ثلاثين وسقا وامهم العجلة بنت العجلان من بني ليث روي له ابو داود هذا الحديث الواحد قال الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمة نافع بن عجيرة وقع في رواية ابي داود عن محمد بن ابراهيم عن نافع بن عجيرة عن ابيه عن علي واوضح البيهقي ان الصواب عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن نافع بن عجيرة عن ابيه عن علي وليست فيه لعجيرة رواية وعجير هذا كان من مشايخ قريش وممن بعثه عمر لتجديد اعلام الحرم	3509	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2212	false	-4454944461109199408	149	248	695	1170	1410	300	ابي داود عجير بن عبد يزيد بن هاشم بن ال----مطلب بن عبد مناف ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطلبي اخو ركانة ولهما صحبة روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في قصة ابنة حمزة رضي الله عنه وعنه ابنه نافع بن عجير ذكره الزبير بن بكار في اولاد عبد يزيد قال وامهم العجلة بنت العجلان من بني ليث قال وركانة--- الذي صارع النبي صلي الله عليه وسلم قبل النبوة وعجير واطعمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر ثلاثين وسقا ------------------------------------روي له ابو داود هذا الحديث الواحد قلت وقال بن عبد البر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من مشاءخ قريش وممن بعثه عمر لتجديد اعلام الحرم	2212	5334860342746017084	253	420.5	201	893	28.331466674804688	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3509	true	-1681213681944168862	106	134	507	637	1430	300	بن عجيرة عن ابيه عن علي واوضح البيهقي ان الصواب عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن نافع بن عجيرة عن ابيه عن علي وليست فيه لعجيرة رواية	3509	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3604	false	-3505761670791749308	0	28	0	130	1413	300	بن عجيرة عن ابيه عن علي واوضح البيهقي ان الصواب عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن نافع بن عجيرة عن ابيه عن علي وليست فيه لعجيرة رواية	3604	5334860342746017084	130	260.0	102	130	100.0	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3511	true	-4021100698126705043	151	203	728	991	1471	300	هانء بن هانء الهمداني الكوفي روي عن علي بن ابي طالب وعنه ابو اسحاق السبيعي وحده قال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات قال ا-----بن سعد ------------------------------------كان يتشيع وقال ابن المديني مجهول وقال حرملة عن الشافعي هانء بن هانء لا يعرف واهل العلم بالحديث لا يثبتون حديثه لجهالة حاله	3511	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3686	false	-9096759808441357531	55	115	261	563	1442	300	هانء بن هانء الهمداني الكوفي روي عن علي بن ابي طالب وعنه ابو اسحاق السبيعي وحده قال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات قلت وذكره بن سعد في الطبقة الاولي من اهل الكوفة قال وكان يتشيع وقال -بن المديني مجهول وقال حرملة عن الشافعي هانء بن هانء لا يعرف واهل العلم بالحديث لا ينسبون حديثه لجهالة حاله	3686	5334860342746017084	255	473.0	203	304	83.88157653808594	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3511	true	-4021100698126705043	206	260	1008	1287	1471	300	يريم وزن عظيم الشيباني ويقال الخارفي -ابو حارث الكوفي قال الاثرم عن احمد لا باس بحديثه هو احسن استقامة من غيره يعني الذين تفرد ابو اسحاق بالرواية عنهم وقال عبد الله بن احمد هبيرة احب الينا من الحارث وقا---------------------------------------------------------------ل النساءي ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي بن معين هو مجهول وقال	3511	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3687	false	5170041567347920633	4	97	21	490	1529	300	علي وابن عباس وعنه ابو اسحاق السبيعي وابو فاختة قا------ل الاثرم عن احمد لا باس بحديثه هو احسن استقامة من غيره يعني الدين تفرد ابو اسحاق بالرواية عنهم وقال عبد الله بن احمد هبيرة احب الينا من الحارث وقال عيسي بن يونس كان هبيرة خال العالية زوجة ابي اسحاق السبيعي وقال النساءي ليس بالقوي وذكره -بن حبان في الثقات وقال بن ابي عاصم مات سنة ست وستين قلت وذكره بن سعد في الطبقة الاولي وقال كانت منه هفوة ايام المختار وكان معروفا وليس بذاك وقال الساجي قال يحيي بن معين هو مجهول وقال	3687	5334860342746017084	240	427.5	189	476	50.420169830322266	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3513	true	-4753946416011116201	170	300	852	1487	1487	300	قال ابو زرعة الدمشقي لم يقل----- فيه احمد الا خيرا قال وسالت يحيي بن معين عنه فقال ثقة وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عوانة الاسفراء-ني كان حسن الحديث--------------- وهو عديل محمد بن الحسن الي مكة وقال ابو حاتم صدوق وذكره ابن عدي في جماعة من ثقات اهل الشام وقا-------------------------------------------------------------------------------ل العقيلي حمصي جهمي وق-----------------------------------------------------------ال يزيد بن عبد ربه سمعت وكيعا يقول ليحيي بن صالح يا ابا زكريا احذر الراي فاني سمعت ابا حنيفة يقول نا اسماعيل بن عياش حدثني عمرو بن مهاجر عن ابيه عن اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية انها طلقت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تكن للمطلقة عدة فانزل الله عز وجل حين طلقت اسماء بالعدة للطلاق فكانت اول من انزلت فيها العدة للمطلقات ق البول في المسجد احسن من بعض قياسهم وقال الحاكم ابو احمد ليس-	3513	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3846	false	-7971955254485790366	88	248	443	1207	1475	300	قال ابو زرعة الدمشقي لم يقل احمد فيه----- الا خيرا قال وسالت يحيي بن معين عنه فقال ثقة وقال مهنا سالت احمد عنه فقال رايته في جنازة ابي المغيرة فجعل ابي يضعفه قال ابي اخبرني انسان من اصحاب الحديث قال قال يحيي بن صالح لو ترك اصحاب الحديث عشرة احاديث يعني هذه التي في الرءية قال ابي كانه نزع الي راي جهم وقال ابو عوانة الاسفراءيني كان حسن الحديث ولكنه صاحب راي وهو عديل محمد بن الحسن الي مكة وقال ابو حاتم صدوق وذكره -بن عدي في جماعة من ثقات اهل الشام وقال احمد بن صالح ثنا صالح بن صالح بثلاثة عشر حديثا عن مالك ما وجدناه عند غيره وقال العقيلي حمصي جهمي ثم روي عن اسحاق بن منصور ثنا يحيي بن صالح وقال هو كذا وكذا وقال يزيد بن عبد ربه سمعت وكيعا يقول ليحيي بن صالح يا ابا زكريا احذر الراي فاني سمعت ابا حنيفة يق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البول في المسجد احسن من بعض قياسهم وقال الحاكم ابو احمد ليس	3846	5334860342746017084	388	703.0	308	1009	38.453914642333984	72	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3514	true	-4879685183823083397	60	91	307	469	1545	300	عمرو بن مه--اجر بن ابي مسلم واسمه دينار الانصاري ابو عبيد الدمشقي مولي اسماء بنت يزيد راي انسا وواثلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن معين ودحيم وابو داود وابن سعد والعجلي و--------يعقوب بن سفيان	3514	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2571	false	-273174776193933946	84	151	405	743	1483	300	عمرو بن المهاجر بن ابي مسلم واسمه دينار الانصاري ابو عبيد الدمشقي مولي اسماء بنت -زيد راي انسا وواثلة وروي عن ابيه وعمر بن عبد العزيز وكان علي شرطته وعباس بن سالم اللخمي روي عنه اخوه محمد بن مهاجر وعبد الله بن العلاء بن زبر ويحيي بن حمزة الحضرمي واسماعيل بن عياش وغيرهم قال -بن معين ودحيم وابو داود وابن سعد والعجلي ثقة وقال يعقوب بن سفيان	2571	5334860342746017084	157	281.0	126	340	46.17647171020508	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3514	true	-4879685183823083397	0	45	0	227	1545	300	بالحافظ عندهم وذكره ابن حبان في الثقات وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني سمعت ابا اليمان يقول قدم الحسن بن موسي الاشيب علينا قاضيا بحمص فقال دلني علي رجل ثقة موسر استعين به علي امري فقلت لا اعرف احدا اوثق من يحيي بن صالح وقال	3514	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3846	false	-7971955254485790366	248	293	1207	1431	1475	300	بالحافظ عندهم -ذكره -بن حبان في الثقات وقال سليمان بن عبد الحميد البهراني سمعت ابا اليمان يقول قدم الحسن بن موسي الاشيب علينا قاضيا بحمص فقال دلني علي رجل ثقة موسر استعين به علي امري فقلت لا اعرف احدا اوثق من يحيي بن صالح -قال	3846	5334860342746017084	224	433.0	179	227	98.67841339111328	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3515	true	-2526922344163731470	229	260	1162	1314	1491	300	سهل بن محمد بن الزبير العسكري ابو سعيد وقيل ابو داود نزيل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصرة قال ابو ح---------------------------------------اتم صدوق ثقة وقال النساءي ثبت وذكره ابن حبان في الثقات و---------------------------------------------------------------------قال مسلمة بن قاسم ثقة	3515	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1262	false	2933068896924792343	172	288	870	1436	1488	300	سهل بن محمد بن الزبير العسكري ابو سعيد وقيل ابو داود نزيل البصرة روي عن ابي بكر بن عياش وعبد الله بن ادريس وابي زبيد عبثر بن القاسم وحفص بن غياث ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة وقيل عن رجل عنه روي عنه ابو داود وروي له هو والنساءي بواسطة عباس العنبري وعمرو بن منصور وابو زرعة وابو حاتم وابو موسي العنزي وعباس الدوري ويعقوب بن شيبة واحمد بن محمد بن علي الخزاعي الاصبهاني وغيرهم قال ابو زرعة كان اكيس من سهل بن عثمان وقال ابو حاتم صدوق ثقة وقال النساءي ثبت وذكره -بن حبان في الثقات قال ابو القاسم مات سنة سبع وعشرين وماءتين قلت وكذا ارخه قبله بن قانع وقال مسلمة بن قاسم ثقة	1262	5334860342746017084	145	271.0	114	567	25.573192596435547	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3529	true	-4929838943714681048	256	284	1242	1376	1445	300	بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ابو عبد الرحمن المكي اخو ابي جهل اسلم يوم الفتح وخرج الي الشام مجاهدا فقتل يوم اليرموك	3529	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0506	false	9165054806781383478	270	298	1350	1484	1493	300	بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ابو عبد الرحمن المكي اخو ابي جهل اسلم يوم الفتح وخرج الي الشام مجاهدا فقتل يوم اليرموك	506	5334860342746017084	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3529	true	-4929838943714681048	168	255	795	1234	1445	300	عياش بن ابي ربيعة واسمه عمرو ذو الرمحين ابن المغيرة بن عبد ال------------------------------------له وقيل ابو عبد الرحمن المخزومي كان احد المستضعفين----- وهاجر الهجرتين--------------------------------------------------------------- وهو احد من كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو له والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا بالنجاة من المستضعفين في القنوت روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في تعظيم مكة وارخ ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن قانع والقراب وغيرهما وفاته سنة خمس عشرة	3529	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2641	false	-6998676975120897137	126	226	599	1100	1467	300	عياش بن ابي ربيعة واسمه عمرو ذو الرمحين -بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن المخزومي كان احد المستضعفين بمكة وهاجر الهجرتين ومات بالشام في خلافة عمر وقيل قتل يوم اليمامة وقيل يوم اليرموك وهو احد من كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالنجاة من المستضعفين في القنوت روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في تعظيم مكة وعنه ابنه عبد الله وانس بن مالك وعبد الرحمن بن سابط وعمر بن عبد العزيز مرسلا ونافع مولي بن عمر قلت ارخ بن قانع والقراب وغيرهما وفاته سنة خمس عشرة	2641	5334860342746017084	297	538.0	239	640	46.40625	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3550	true	-4892632300271907664	0	183	0	878	1480	300	وقال بندار موسي بن مسعود ضعيف في الحديث كتبت عنه كثيرا ثم تركته وقال الترمذي يضعف في الحديث وقال الفلاس لا يحدث عنه من يبصر الحديث وقال ابن خزيمة لا يحتج به وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال ابن قانع فيه ضعف وقال الحاكم ابو عبد الله كثير الوهم سيء الحفظ وقال الساجي كان يصحف وهو لين وقال الدارقطني قد اخرج له البخاري وهو كثير الوهم تكلموا فيه نا شبل عن ابن ابي نجيح قال قال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج وقال ابن محرز عن ابن معين لم يكن من اهل الكذ-ب فقيل له ان بندارا يقع فيه قال يحيي هو خير من بندار ومن ملء الارض مثله وقال العجلي ثقة صدوق وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال صدوق معروف بالثوري ولكن كان يصحف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان كثير الحديث ثقة ان شاء الله تعالي وكان حسن الرواية عن عكرمة بن عمار والثوري وزهير بن محمد نا شبل بن عباد المكي القاري وثقه احمد وابن معي-----------ن وابو	3550	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3574	false	-2731866991487727711	17	191	86	928	1443	300	وقال بندار موسي بن مسعود ضعيف في الحديث كتبت عنه كثيرا ثم تركته وقال ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محرز عن -بن معين لم يكن من اهل الكتاب فقيل له ان بندار- يقع فيه قال يحيي هو خير من بندار ومن ملء الارض مثله وقال العجلي ثقة صدوق وقال -بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال صدوق معروف بالثوري ولكن كان يصحف قال وروي ابو حذيفة عن سفيان بضعة عشر الف حديث وفي بعضها شء وقال ايضا سءل ابي عن ابي حذيفة ومحمد بن كثير فقال ما اقربهما وكانا مءذنين وسءل عن مءمل بن اسماعيل وابي حذيفة فقال في كتبهما خطا كثير وابو حذيفة اقلهما خطا وقال الترمذي يضعف في الحديث وذكره -بن حبان في الثقات وقال يخطء وقيل ان الثوري تزوج امه لما قدم البصرة قال البخاري مات سنة عشرين وماءتين وقال غيره مات سنة احدي وعشرين وله اثنتان وتسعون سنة قلت وقال بن سعد كان كثير الحديث ثقة ان شاء الله تعالي وكان حسن الرواية عن عكرمة بن عمار والثوري وزهير بن محمد مات في جمادي الاخرة سنة عشرين وفيها ارخه بن قانع وابن حبان وابن	3574	5334860342746017084	413	736.0	323	1260	32.77777862548828	78	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3553	true	-9018333536642356275	0	70	0	349	1492	300	كثير الخطا ومحله الصدق وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن عبد الله يعني ابن بكر السهمي عن هشام وهذا لفظ ابن الجراح عن حفصة عن ام عطية ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقال مسلم مستقيم الحديث وقال الحاكم محدث كبير سكن نيسابور وبها انتشر علمه	3553	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1552	false	-5589200214134361038	138	162	685	818	1466	300	كثير الخطا ومحله الصدق وقال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----- مستقيم الحديث وقال الحاكم محدث كبير سكن نيسابور وبها انتشر علمه	1552	5334860342746017084	132	243.0	108	349	37.822349548339844	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3559	true	6811801264940577702	217	242	1031	1166	1447	300	سبيعة مصغرا بنت الحارث الاسلمية زوجة سعد بن خولة وصاحبة قصة ابي السنابل بن بعكك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عبد البر روي عنها فقهاء المدينة والكوفة حدثيها	3559	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4321	false	-5742902116580010224	58	113	279	554	1467	300	سبيعة------ بنت الحارث الاسلمية زوجة سعد بن خولة وصاحبة قصة ابي السنابل بن بعكك روت عن النبي صلي الله عليه وسلم عدتها وعنها عمر بن عبد الله بن الارقم ومسروق بن الاجدع وزفر بن اوس بن الحدثان وعبيد ابو سوية وعمرو بن عتبة بن فرقد قال -بن عبد البر روي عنها فقهاء المدينة والكوفة حديثها	4321	5334860342746017084	126	225.5	102	282	44.680850982666016	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3579	true	-7354194998677389755	17	88	81	415	1485	300	سعيد بن عمرو يعني ابن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية ابو عثمان ويقال ابو عنبسة الاموي كان مع ابيه اذا غلب علي دمشق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال الزبير كان من علماء قريش بالكوفة وذكره ابن حبان في الثقات قلت وذكره ابن عساكر انه بقي الي ان وفد علي الوليد بن يزيد بن عبد الملك وقال الكناني عن ابي حاتم هو ثقة	3579	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1117	false	868090029556016094	141	268	705	1323	1473	300	سعيد بن عمرو ------بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية ابو عثمان ويقال ابو عنبسة الاموي كان مع ابيه اذ- غلب علي دمشق ثم سكن الكوفة ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الحكم وخالد ابني ابي احيحة سعيد بن العاص وروي عن ابيه وعن معاوية والعبادلة الاربعة وابي هريرة وعاءشة وام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنهم وغيرهم وعنه اولاد خالد واسحاق وعمرو وحفيده عمرو بن يحيي بن سعيد والاسود بن قيس وشعبة وغيرهم قال ابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال الزبير كان من علماء قريش بالكوفة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وذكره -بن عساكر انه بقي الي ان وفد علي الوليد بن يزيد بن عبد الملك وقال الكناني عن ابي حاتم هو ثقة	1117	5334860342746017084	325	615.5	255	627	51.834129333496094	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3584	true	194315995021659538	230	278	1052	1294	1395	300	عيسي بن دينار الخزاعي مولاهم ابو علي الكوفي المءذن وثقه ابن معين وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ليس به باس وق-----------------ال ابو حاتم صدوق عزيز الحديث وذكره ابن حبان في الثقات له عند ابي داود والترمذي حديث ابن مسعود في الصوم عن ابيه دينار الكوفي والد عيسي مولي--------------- عمرو بن الحارث	3584	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2651	false	-1049957681603483393	85	178	419	862	1469	300	عيسي بن دينار الخزاعي مولاهم ابو علي الكوفي المءذن روي عن ابيه وابي جعفر وعبد الله ابني علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وعدة روي عنه بن المبارك ووكيع وابن قتيبة ويحيي بن ابي زاءدة وعثمان بن عمر بن فارس وابو احمد الزبيري وابو المنذر البجلي وابو نعيم وغيرهم قال احمد ليس به باس وقال بن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق عزيز الحديث وذكره -بن حبان في الثقات له عند د ت-------------- حديث -بن مسعود في الصوم وقال علي بن المديني------ عيسي بن دينار عن ابيه عن عمرو بن الحارث	2651	5334860342746017084	179	287.0	140	465	38.494625091552734	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3585	true	7053837557390478589	2	64	10	319	1488	300	علي بن المديني عيسي بن دينار عن ابيه عن عمرو بن الحارث عمرو معروف ولا نعرف اباه قلت انما قال ابن المديني عيسي معروف ولا نعرف اباه يعني دينارا واما عمرو بن الحارث فهو المصطلقي الخزاعي وليس لابيه هنا رواية حتي يحتاج الي من يعرف-----------------ه نص عليه محمد بن عثمان بن ابي شيبة في سءالاته عن ابن المديني---------------------------------------------------------------- والصواب عيسي لا محالة	3585	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2651	false	-1049957681603483393	166	244	807	1195	1469	300	علي بن المديني عيسي بن دينار عن ابيه عن عمرو بن الحارث عمرو معروف ولا نعرف اباه قلت انما قال -بن المديني عيسي معروف ولا نعرف اباه يعني دينارا واما عمرو بن الحارث فهو المصطلقي الخزاعي وليس لابيه هنا رواية حتي يحتاج الي من يعرف حاله والذي ذكرناه نص عليه محمد بن عثمان بن ابي شيبة في سءالاته عن -بن المديني وكنت اظن ان لفظة عمرو من طغيان القلم لكنه صرح في الهامش بثبوتها والصواب عيسي لا محالة	2651	5334860342746017084	307	582.0	245	390	78.71794891357422	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3588	true	3436269337339120427	236	300	1162	1479	1479	300	الترمذي سالت محمدا سمع محمد بن المنكدر عن عاءشة قال نعم ثم قال قا----------------------------------------------------------------------------ل البخاري عن هارون بن محمد الفروي مات سنة احدي وثلاثين وماءة وقال ابن المديني عن ابيه بلغ ستا وسبعين سنة قلت فيكون مولده علي هذا قبل سنة ستين بيسير فتكون روايته عن عاءشة وابي هرير----------------------------------------ة ونحوهم مرسلة وقد قال ابن معين وابو بكر البزار لم يسمع من ابي هريرة وقال-	3588	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3232	false	3350562278145804675	43	120	210	603	1488	300	الترمذي سالت محمدا سمع محمد بن المنكدر من عاءشة قال نعم وذكره بن حبان في الثقات وقال كان من سادات القراء قال الواقدي وغيره مات سنة ثلاثين وقال البخاري عن هارون بن محمد الفروي مات سنة احدي وثلاثين وماءة وقال بن- المديني عن ابيه بلغ ستا وسبعين سنة قلت في---------------------------------------كون روايته عن عاءشة وابي هريرة وعن ابي ايوب الانصاري وابي قتادة وسفينة ونحوهم مرسلة وقد قال -بن معين وابو بكر البزار لم يسمع من ابي هريرة وقال	3232	5334860342746017084	264	482.0	211	434	60.82949447631836	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3595	true	-276351966796262267	268	300	1393	1550	1550	300	احمد بن عبد الواحد بن واقد التميمي المعروف بابن عبود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن عساكر ذكره محمد بن يحيي بن احمد الفقيه فقال هو ثقة وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي صالح لا باس به وقال العقيلي وابن	3595	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0041	false	-1313515522957378360	212	300	1043	1488	1488	300	احمد بن عبد الواحد بن واقد التميمي المعروف بابن عبود الدمشقي روي عن ابي مسهر ومحمد بن بلال ومروان بن محمد وابي صالح المصري ومحمد بن كثير وجماعة وعنه ابو داود والنساءي وابن ابي عاصم وابن جوضاء وابن بجير وابو بشر الدولابي وابن ابي داود وخلق قال -بن عساكر ذكره محمد بن يحيي بن احمد الفقيه فقال هو ثقة وقال ابو الدحداح توفي سنة 254 زاد ابراهيم بن عبد الرحمن القرشي في ليلة الجمعة لليلتين خلتا من شوال قلت وقال النساءي صالح لا باس به وقال العقيلي وابن	41	5334860342746017084	156	292.0	125	446	34.977577209472656	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3595	true	-276351966796262267	41	78	211	398	1550	300	بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين شهدوا فتح مصر وقال البخاري في التاريخ له صحبة وقال محمد بن عوف ما اعلم له صحبة وذكره ابو القاسم عبد الصمد بن سعيد الحمصي في كتاب الصحابة الذين نزلوا حمص	3595	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3305	false	6893852382504213936	0	37	0	187	1483	300	بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين شهدوا فتح مصر وقال البخاري في التاريخ له صحبة وقال محمد بن عوف ما اعلم له صحبة وذكره ابو القاسم عبد الصمد بن سعيد الحمصي في كتاب الصحابة الذين نزلوا حمص	3305	5334860342746017084	187	374.0	150	187	100.0	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3608	true	3222609458305663154	0	38	0	178	1453	300	معين ليس به باس وقال مرة ليس بشء وقال الاجري عن ابي داود من ثقات الناس----------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقا----ت واخرج حديثه في صحيحه وسماه عمرا وقال الحاكم ابو احمد لم اقف علي اسمه ويقال هو ثقة	3608	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4052	false	-9123626291757011000	199	259	899	1168	1362	300	معين ليس به باس وقال مرة ليس بشء وقال الاجري عن ابي داود من ثقات الناس وقال بن عدي لولا انه لا باس به ما روي عنه مالك اشياء غير محفوظه وارجو انه صدوق لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات قلت واخرج حديثه في صحيحه وسماه عمر- وقال الحاكم ابو احمد لم اقف علي اسمه ويقال هو ثقة	4052	5334860342746017084	176	326.5	138	271	64.94464874267578	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3609	true	7769407460238348745	99	126	493	636	1516	300	يونس بن سيف القيسي الكلاعي الحمصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكره ابن حبان في الثقات وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البزار صالح الحديث وقال الدارقطني ثقة حمصي وحكي البخاري انه قال فيه يوسف بن سيف	3609	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4011	false	1312492945303905752	85	169	411	842	1496	300	يونس بن سيف القيسي الكلاعي الحمصي روي عن الحارث بن زياد وابي ادريس الخولاني وخصيف بن الحارث وابي كبشة السلولي وغيرهم وعنه ثور بن يزيد ومحمد بن الوليد الزبيدي ومروان بن سالم ومعاوية بن صالح واخرون ذكره -بن حبان في الثقات قال بن ابي عاصم مات سنة عشرين وماءة قلت وفيها ارخه بن سعد قال وكان معروفا وله احاديث وقال بن حبان سال ابا امامة عن صيد المعراض وقال البزار صالح الحديث وقال الدارقطني ثقة حمصي وحكي البخاري انه قيل فيه يوسف بن سيف	4011	5334860342746017084	138	252.0	111	432	31.94444465637207	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3610	true	-918266650765201412	55	167	267	789	1468	300	سوادة بن حنظلة القشيري البصري ----------روي عن سمرة بن قال سمعت سمرة بن جندب يخطب وهو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق هكذا حتي يستطير م ت ن حم خزيمة 2347 حدثنا مسدد نا يحيي عن التيمي ح ونا احمد بن يونس نا زهير نا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينتبه ناءمكم جندب حديث لا يغرنكم اذان بلال --------------------------------------------------------قال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال سمع من علي بن ابي طالب	3610	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1270	false	4198340249124958780	85	129	403	617	1468	300	سوادة بن حنظلة القشيري البصري راي عليا وروي عن سمرة----------------- بن ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندب حديث لا يغرنكم اذان بلال الحديث وعنه ابنه عبد الله وشعبة وابو هلال الراسبي وهمام قال ابو حاتم شيخ وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال سمع من علي بن ابي طالب	1270	5334860342746017084	144	229.0	113	592	24.324323654174805	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3610	true	-918266650765201412	19	62	90	304	1468	300	عبد الله بن سوادة بن حنظلة القشيري مصغرا البصري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين ثقة وقال النساءي ليس وبه باس له في الكتب حديثان احدهما في السحور والثاني تقدم في انس قلت وقال العجل-----------------------------------ي ثقة عن ابيه هو سوادة بن حنظلة القشيري---------- البصر-------ي روي عن	3610	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1614	false	-850497263383968176	206	281	970	1337	1441	300	عبد الله بن سوادة بن حنظلة القشيري------ البصري روي عن ابيه وانس بن مالك الكعبي وعنه ابو هلال الراسبي ووهيب بن خالد وعبد الوارث وحماد بن زيد واسماعيل بن علية قال -بن معين ثقة وقال النساءي ليس -به باس له في الكتب حديثان احدهما في السحور والثاني تقدم في انس قلت وقال العجلي ثقة 435 س النساءي عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة بن عن-زة العنبري او السوار البصري القاضي روي عن	1614	5334860342746017084	186	253.5	145	376	49.46808624267578	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3612	true	2998320039226010492	241	300	1228	1505	1505	300	حصين بن نمير مصغرا الواسطي ابو محصن الضرير مولي --همدان كوفي الاصل قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين صالح وقال العجلي وابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم صالح ليس به باس---- وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن ----------------------------------------------------------ابي خيثمة قلت لابي لم لا تكتب عن ابي محصن قال اتيته فاذا هو يحمل علي علي رضي الله تعالي عنه فلم اعد اليه-	3612	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0678	false	8090616603561748091	80	195	401	953	1494	300	حصين بن نمير------ الواسطي ابو محصن الضرير مولي الهمدان كوفي الاصل روي عن حصين بن عبد الرحمن السلمي وحسين بن قيس الرحبي والثوري ومحمد بن جنادة ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وغيرهم وعنه بن اخيه عبد الله بن حماد وبهز بن اسد وعلي بن المديني والحسن بن قزعة وحميد بن مسعدة ومسدد والحسين بن محمد الدارع وعدة قال بن معين صالح وقال العجلي وابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم صالح ليس به باس قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال يروي عن حميد الطويل وحصين بن عبد الرحمن روي عنه مسدود وقال بن ابي خيثمة قلت لابي لم لا تكتب عن ابي محصن قال اتيته فاذا هو يحمل علي علي------------------- فلم اعد اليه	678	5334860342746017084	243	437.5	191	578	42.04152297973633	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3612	true	2998320039226010492	37	80	189	414	1505	300	عبد الله بن النعمان السحيمي بمهملتين مصغرا اليم-------------------------------------------امي ذكره ابن حبان في الثقات وق---ال العجلي يماني ثقة وقال عثمان الدارمي -سالت ا-----بن معين فقلت عبد الله بن النعمان عن قيس بن طل-ق فقال يمامية ثقات وقال ابن خزيمة لا اعرفه بعدالة ولا جرح	3612	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1770	false	4662950565343850299	126	182	585	861	1424	300	عبد الله بن النعمان السحيمي اليمامي روي عن قيس بن طلق وعنه ملازم بن عمرو وعمر بن يونس اليمامي ذكره -بن حبان في الثقات قلت قال العجلي يمامي ثقة وقال عثمان الدارمي وسالته يعني بن معين فقلت عبد الله بن النعمان عن قيس بن طارق فقال يمامية ثقات وقال -بن خزيمة لا اعرفه بعدالة ولا جرح	1770	5334860342746017084	201	350.5	160	278	72.30215454101562	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3622	true	-3122683199533299759	36	91	188	461	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يفطر علي ثلاث تمرات او شء لم تصبه النار باب القول عند الافطار 2357 حدثنا عب------------------------د الله بن محمد بن يحيي الطرسوسي ابو محمد المعروف بالضعيف لانه كان كثير العبادة او لضعف في جسده او لاتقانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي شيخ صالح ثقة والضعيف لقب	3622	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1742	false	-113573012126318397	91	183	433	892	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنه حبيب بن عبد الرحمن ذكره بن حبان في الثقات وليس في الكتابين غير هذا الحديث 25 د س ابي داود والنساءي عبد الله بن محمد بن يحيي الطرسوسي ابو محمد المعروف بالضع---------------------------------------------------يف روي عن بن عيينة ويزيد بن هارون وابي معاوية وزيد بن الحباب ويعقوب بن اسحاق الحضرمي ومعن بن عيسي القزاز وغيرهم وعنه ابو داود والنساءي وموسي بن هارون والحسن بن ساوي وعمر بن سعيد بن سنان وابو بكر بن ابي داود وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي شيخ صالح ثقة والضعيف لقب	1742	5334860342746017084	145	103.5	116	510	28.431371688842773	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3623	true	-4049508573359842468	2	39	11	187	1455	300	معاذ -بن زهرة الضبي تابعي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم في القول عند الافطار ولكن وقع عند------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------ابي داود في السنن وفي المراسيل------------- عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم	3623	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3433	false	-6529030925170596137	67	137	322	665	1405	300	معاذ ابو زهرة الضبي تابعي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم في القول عند الافطار وعنه حصين بن عبد الرحمن وذكره بن حبان في الثقات قلت في التابعين والذي ذكره بلفظ الكنية البخاري في التاريخ وتبعه بن ابي حاتم والذي ذكره ان زهرة اسم والده هو الذي وقع في السنن لابي داود--------- وفي المراسيل لكن وقع عنده عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم	3433	5334860342746017084	156	262.0	122	352	44.318180084228516	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3628	true	-6351171773863389982	113	155	564	760	1455	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي ابو محمد المدني حليف بني عدي ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكان له اخ اكبر منه اسمه ايضا عبد الله استشهد يوم الطاءف وامهما ام عبد الله ليلي بنت ابي ح-ثمة قال	3628	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1633	false	4506798332554015307	199	298	955	1430	1439	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي ابو محمد المدني حليف بني عدي ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم روي عن ابيه وعمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وحارثة بن النعمان وعاءشة وجابر وعنه الزهري ويحيي بن سعيد الانصاري وعاصم بن عبيد الله وامية بن هند ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ وعبد الله بن ابي بكر بن حزم عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وابو بكر بن حفص الزهري وغيرهم وكان له اخ اكبر منه اسمه ايضا عبد الله استشهد يوم الطاءف وامهما ام عبد الله ليلي بنت ابي خيثمة قال	1633	5334860342746017084	195	375.0	153	475	41.05263137817383	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3628	true	-6351171773863389982	155	300	760	1455	1455	300	ابن منده ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ومات وهو ابن خمس وقيل اربع سنين---- وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل الترمذي في الصحابة راي النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه حرفا وانما روايته عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وقال ابن سعد قال محمد بن عمر ما اري هذا الحديث محفوظا يعني الحديث الذي رواه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتهم فقالت له امه يا عبد الله تعال اعطك الحديث كذا قال ويحتمل ان يكون امه اخبرته بذلك فارسله هو عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميستاك وهو صاءم زاد مسدد ما لا اعد ولا احصي ت حم خزيمة ق قال الواقدي وكان عبد الله ثقة قليل الحديث وقال ابو زرعة مدني ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو ثقة وقال العجلي مدني تابعي ثقة من كبار التابعين وقال ابو حاتم-	3628	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1634	false	-1472370634149148234	10	159	48	765	1440	300	-بن مندة ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ومات وهو -بن 5-- وقيل 4--- سنين قلت وقال الطبري في الذيل مات سنة 5 فكانه الغير المبهم وقال الواقدي كان بن خمس فكانه مستند بن مندة وقال ابو عيسي الترمذي مات سنة 9 وقال بن معين لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وقال الترمذي في الصحابة راي النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه حرفا وانما روايته عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وقال -بن سعد قال محمد بن عمر ما اري هذا الحديث محفوظا يعني الحديث الذي رواه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتهم فقالت له امه يا عبد الله تعال اعطك الحديث كذا قال ويحتمل ان يكون امه اخبرته بذلك فارسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه هو قال الواقدي وكان عبد الله ثقة قليل الحديث وقال ابو زرعة مدني ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو ثقة وقال العجلي مدني تابعي ثقة من كبار التابعين وقال ابو حاتم	1634	5334860342746017084	577	1101.5	457	826	69.85472106933594	110	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3629	true	-7582127114841954948	0	29	0	136	1552	300	راي النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل علي امه وهو صغير وقال ابن حبان في الصحابة اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم في بيتهم وهو غلام عن ابيه	3629	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1634	false	-1472370634149148234	159	187	765	900	1440	300	راي النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل علي امه وهو صغير وقال -بن حبان في الصحابة اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم في بيتهم وهو غلام وروايته	1634	5334860342746017084	130	250.0	102	136	95.5882339477539	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3642	true	-4592732254187128786	199	244	946	1170	1443	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الانصاري ابو النعمان الكوفي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ضعيف وقال ابو حاتم صدوق ------------------------روي له ابو داود حديثا واحدا عن ابيه عن جده هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث وقال اب--------------------------------------------------------------------------------------ن المديني عبد الرحمن بن النعمان مجهول	3642	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1949	false	-6907041628095988900	90	233	420	1107	1424	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الانصاري ابو النعمان الكوفي روي عن ابيه وسعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة وسليمان بن قتة البصري ومحمد بن كليب بن جابر وابي سعيد مولي المهري وعبيد الله بن الحصين الانصاري وعنه علي بن ثابت الجزري وابو احمد الزبيري وابو نعيم ومحمد بن ربيعة الكلابي وعبد العزيز بن ابان وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين ضعيف وقال ابو حاتم صدوق وذكره بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا عن ابيه عن جده امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاثمد عند النوم وقال ليتقه الصاءم وقال عقبة قال لي يحيي بن معين هو منكر قلت وذكره بن مندة ان الحديث عن هوذة قال وهو بن قيس بن عبادة بن دهثم بن عطية بن زيد بن قيس بن عامر بن مالك بن الاوس وقال بن المديني عبد الرحمن بن النعمان مجهول	1949	5334860342746017084	213	381.0	169	687	31.004365921020508	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3642	true	-4592732254187128786	156	179	739	851	1443	300	علي بن ثابت الجزري ابو احمد ويقال ابو الحسن مولي العباس بن محمد الهاشمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد صدوق ثقة وقال ابو داود ثقة وقال	3642	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2312	false	869776861790550750	180	293	841	1426	1455	300	علي بن ثابت الجزري ابو احمد ويقال ابو الحسن مولي العباس بن محمد الهاشمي روي عن ايمن بن نابل وعكرمة بن عمار وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وعبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة وقيس بن الربيع وابن ابي ذءب وهشام بن سعد وبحر بن كنيز السقاء وعبد الحميد بن جعفر وابي اسراءيل الملاءي وعدة وعنه احمد بن حنبل وعبد الله بن محمد النفيلي ويحيي بن معين وابو خيثمة ومحمد بن حاتم المءدب ومحمد بن الصباح الجرجراءي ويعقوب الدورقي وابو عبيد القاسم بن سلام وسريج بن يونس وابو ابراهيم الترجماني وحميد بن الربيع والحسن بن عرفة وغيرهم قال اسماعيل بن ابراهيم الميموني عن احمد صدوق ثقة وقال ابو داود ثقة وقال	2312	5334860342746017084	112	215.0	89	585	19.145299911499023	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3645	true	135687084918556347	104	144	486	667	1496	300	عبيد الله بن ابي بكر بن انس بن مالك ابو معاذ الانصاري روي عن جده وقيل عن ابيه عن جده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد وابن معين وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح وذكره ابن حبان في الثقات عن انس بن	3645	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2087	false	8325694534041450384	198	274	922	1278	1399	300	عبيد الله بن ابي بكر بن انس بن مالك ابو معاذ الانصاري روي عن جده وقيل عن ابيه عن جده وعنه اخوه بكر بن ابي بكر بن انس والحمادان وشداد بن سعيد وشعبة وعتبة بن حميد الضبي ومبارك بن فضالة وهشيم ومحمد بن عبد العزيز الراسبي علي خلاف فيه ومرجي بن رجاء وعلي بن عاصم واخرون قال احمد وابن معين وابو داود والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح وذكره -بن حبان في الثقات 9 ق بن ---	2087	5334860342746017084	171	313.0	133	360	47.5	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3645	true	135687084918556347	198	254	974	1267	1496	300	قالا نا-- يحيي بن عيسي بن عبد الرحمن ويقال ابن محمد التميمي النهشلي ابو زكريا الكوفي الفاخوري بالفاء والخاء المعجمة الجرار بفتح الجيم وتشديد الراء بعدها الف وفي اخرها راء مهملة هذه النسبة الي عمل الجرار وهو جمع جرة يعني الحنتم الذي يشرب منه سكن الرملة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الله بن احمد عن ابيه ما اقرب حديثه	3645	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3872	false	4675329189554588388	72	182	367	913	1474	300	وابن ماجة يحيي بن عيسي بن عبد الرحمن ويقال -بن محمد التميمي النهشلي ابو زكريا الكوفي الفاخوري الجرار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سكن الرملة روي عن الاعمش وابي مسعود وعبد الاعلي بن المساور وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي ومسعر بن كدام وغيرهم وعنه بن اخيه عيسي بن عثمان بن عيسي وادم بن ابي اياس وعيسي بن يونس الفاخوري وابنا ابي شيبة ومحمد بن عبد الله المخزومي ومحمد بن عثمان بن كرامة وعلي بن محمد بن ابي الخصيب وعيسي بن احمد العسقلاني واحمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان والحسن بن علي بن عفان واخرون قال عبد الله بن احمد عن ابيه ما اقرب حديثه	3872	5334860342746017084	143	228.0	113	687	20.81513786315918	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3646	true	2051094173107872942	16	55	72	260	1473	300	وقال ابو داود بلغني عن احمد انه احسن الثناء ف-يه وقال الدوري عن ابن معين ليس بشء وقال العجلي ثقة وكان فيه تشيع وقال النساءي ليس بالقوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مسلمة لا باس به وفيه ضعف	3646	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3872	false	4675329189554588388	182	281	913	1388	1474	300	وقال ابو داود بلغني عن احمد انه احسن الثناء عليه وقال الدوري عن -بن معين ليس بشء وقال العجلي ثقة وكان فيه تشيع وقال النساءي ليس بالقوي وقال احمد بن سنان قال ابو معاوية اكتبوا عنه فطالما رايته عند الاعمش قلت وقال بن ابي مريم عن بن معين لا يكتب حديثه وقال اخر عن بن معين ضعيف ذكره -بن حبان في الثقات وقال البخاري في تاريخه الصغير حدثني عيسي بن عثمان بن عيسي قال مات ابو زكريا يحيي بن عيسي سنة احدي وماءتين او نحوها وقال بن قانع مات سنة احدي وماءتين وقال مسلمة لا باس به وفيه ضعف	3872	5334860342746017084	185	336.0	146	477	38.78406524658203	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3647	true	1795516077446080267	145	179	735	904	1491	300	يعيش بن الوليد بن هشام بن معاوية بن هشام بن عقبة بن ابي معيط الاموي الدمشقي نزيل قرقيسيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العجلي والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات --ان اباه اي ابا----------------------- يعيش وهو الوليد	3647	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3984	false	-516750569307074729	93	166	426	795	1480	300	يعيش بن الوليد بن هشام بن معاوية بن هشام بن عقبة بن ابي معيط الاموي الدمشقي نزيل قرقيسياء روي عن ابيه ومعاوية ومولي الزبير ومعدان وقيل بن معدان وقيل عن ابي معدان وقيل عن خالد بن معدان والاول اصح وعنه يحيي بن ابي كثير وعكرمة بن عمار والاوزاعي واسماعيل بن رافع المدني قال العجلي والنساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز نزل يعيش -بن الوليد	3984	5334860342746017084	155	256.5	123	371	41.77897644042969	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3651	true	3392978971672331370	249	300	1220	1473	1473	300	وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي -----------------------------هو مع هذا كله حسن الح--------------------------------------------------------------------------ديث وقال البرقاني عن الدارقطني ضعيف وقال مرة متروك وقال----------------------------------------------------------- العقيلي في حديثه وهن وقال العجلي لا باس به وقال النساءي في حديث عاءشة كان يقبلها ويمص لسانها هذه اللفظة لا توجد الا في رواية محمد بن دينار-	3651	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2979	false	4288332991559329172	0	84	0	413	1487	300	وذكره -بن حبان في الثقات وقال -بن عدي ولمحمد بن دينار غير ما ذكرت وهو مع هذا كله حسن الحديث وعامة حديثه يتفرد به قلت وقال البخاري في تاريخه قال مسلم هو بن ابي الفرات وقال البرقاني عن الدارقطني ضعيف وقال مرة متروك -قال البرقاني وسالت ابا الحسين بن المظر عنه فقال لا باس به وقال العقيلي في حديثه وهم وقال العجلي لا باس به وقال النساءي في حديث عاءشة كان يقبلها ويمص لسانها هذه اللفظة لا توجد الا في رواية محمد بن دينار	2979	5334860342746017084	246	448.0	196	416	59.13461685180664	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3671	true	7381323701680278825	227	300	1091	1436	1436	300	ابن الم----------------------------------------------------------------طوس وخالفه ابن كثير قال ابن كثير عن ابي المطوس عن ابيه قال الحافظ في تهذيب التهذيب ابو المطوس وقيل ابن المطوس عن ابيه عن ابي هريرة من افطر في رمضان وعنه حبيب بن ابي ثابت وقيل عن حبيب عن عمارة بن عمير عنه قال ابن معين ابو المطوس عبد الله اراه كوفيا ثقة وقال البخاري اسمه يزيد بن المطوس وقال ابو حاتم لا يسمي قلت وقال احمد لا اعرفه ولا اعرف-	3671	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4201	false	-4213860637555890670	117	194	563	918	1414	300	ابو المطرف عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز تقدم من كنيته ابو المطوس و------ابو مطيع 404 0 4 الاربعة ابو المطو-----------------------------------------------س وقيل -بن المطوس عن ابيه عن ابي هريرة من افطر في رمضان وعنه حبيب بن ابي ثابت وقيل عن حبيب عن عمارة بن عمير عنه قال -بن معين ابو المطوس عبد الله اراه كوفيا ثقة وقال البخاري اسمه يزيد بن المطوس وقال ابو حاتم لا يسمي قلت وقال احمد لا اعرفه ولا اعرف	4201	5334860342746017084	273	494.0	212	410	66.58536529541016	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3672	true	-5569018183836981972	38	141	155	639	1383	300	وقال البخاري لا اعرف له غير حديث الصيام ولا ادري سمع ابوه من ابي هريرة ام لا وقال ابن حبان يروي عن ابيه ما لا يتابع عليه لا يجوز الاحتجاج بافراده انتهي واذا لم يكن له الا هذا الحديث فلا معني لهذا الكلام وقد اختلف في رواية حبيب بن ابي ثابت عند الثوري عن حبيب عن عمارة عن ابي المطوس عن ابيه عن ابي هريرة قال حبيب ثم لقيت ابا المطوس فحدثني به وقال شعبة اخبرني حبيب عن ابي المطوس اما انا فلم اسمع من ابي المطوس ولكن اخبرني عمارة بن عمير عن ابي المطوس عن ابيه فذكره وقال يزيد بن ابي انيسة	3672	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4201	false	-4213860637555890670	197	300	932	1414	1414	300	وقال البخاري لا اعرف له غير حديث الصيام ولا ادري سمع ابوه من ابي هريرة ام لا وقال -بن حبان يروي عن ابيه ما لا يتابع عليه لا يجوز الاحتجاج بافراده انتهي واذا لم يكن له الا هذا الحديث فلا معني لهذا الكلام وقد اختلف في رواية حبيب بن ابي ثابت عند الثوري عن حبيب عن عمارة عن ابي المطوس عن ابيه عن ابي هريرة قال حبيب ثم لقيت ابا المطوس فحدثني به وقال شعبة اخبرني حبيب عن ابي المطوس اما انا فلم اسمع من ابي المطوس ولكن اخبرني عمارة بن عمير عن ابي المطوس عن ابيه فذكره وقال يزيد بن ابي انيسة-	4201	5334860342746017084	482	954.0	380	484	99.58677673339844	102	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3673	true	6716347917027771934	216	247	1045	1193	1441	300	ثم لقيت ابا المطوس فحدثني به وفي حديث شعبة-------------------------- اما انا فلم اسمع من ابي المطوس ولكن اخبرني عمارة بن عمير عن ابي المطوس فوجه المجمع بينهما ان حبيب بن ابي	3673	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4201	false	-4213860637555890670	264	299	1242	1409	1414	300	ثم لقيت ابا المطوس فحدثني به وقال---- شعبة اخبرني حبيب عن ابي المطوس اما انا فلم اسمع من ابي المطوس ولكن اخبرني عمارة بن عمير عن ابي المطوس عن ابيه فذكره وقال يزيد--- بن ابي	4201	5334860342746017084	116	197.5	89	174	66.66666412353516	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3677	true	1356389763370122505	156	195	739	922	1451	300	ابو حاتم ثقة مثل يزيد بن ابي حبيب وقال النساءي ثقة وقال ابن خراش صدوق وقال ابن سعد ثقة فقيه زمانه وقال ابن يونس كان عالما عابدا زاهدا وقال احمد ليس بقوي وروي عبد ال--له بن احمد عن ابيه	3677	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2088	false	-2593820016171784500	134	171	646	817	1426	300	ابو حاتم ثقة مثل يزيد بن ابي حبيب وقال النساءي ثقة وقال -بن خراش صدوق وقال -بن سعد ثقة فقيه زمانه وقال -بن يونس كان عالما عابدا زاهدا -قال ابو شريح---------- عبد الرحمن بن شريح عن عبيد	2088	5334860342746017084	155	264.0	119	185	83.78378295898438	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3681	true	-6175434513517414735	73	106	343	504	1419	300	محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي حجاز-------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكره ابن حبان في الثقات قلت ضعفه ابن حزم وعاب ذلك عليه القطب الحلبي وقال لم يضعفه قبله احد انتهي وقال ابن القطان لا يعرف حاله	3681	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2956	false	8873254099246115237	51	102	243	492	1439	300	محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي حجازي روي عن ابيه وعنه ابناه حمزة وابو بكر وابو الزناد واسامة بن زيد الليثي وكثير بن زيد الاسلمي ذكره -بن حبان في الثقات قلت ضعفه -بن حزم وعاب ذلك عليه القطب الحلبي وقال لم يضعفه قبله احد انتهي وقال -بن القطان لا يعرف حاله	2956	5334860342746017084	158	292.0	125	252	62.69841384887695	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3685	true	5771030881556577808	197	239	997	1193	1487	300	محمد بن عبد الرحمن يعني ابن سعد بن زرارة الانصاري المدني وهو محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ويقال ابن محمد بدل عبد الله ومنهم من ينسبه الي جده لامه فيقول محمد بن عبد	3685	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3091	false	8418329156142161039	259	300	1302	1490	1490	300	محمد بن عبد الرحمن ------بن سعد بن زرارة الانصاري المدني وهو محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ويقال -بن محمد بدل عبد الله ومنهم من ينسبه الي جده لامه فيقول محمد بن عبد-	3091	5334860342746017084	188	358.5	148	196	95.91836547851562	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3685	true	5771030881556577808	237	280	1186	1392	1487	300	بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة وثقه ابن سعد و---------------------------------------------------------------------------النساءي---- وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن ---------------------------------ابي خيثمة مصعب بن عبد الله يقول كان محمد بن عبد الرحمن واليا علي اليمامة لعمر بن عبد العزيز وكان رجلا صالحا ------------عن محمد بن	3685	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3092	false	-6096879375702501512	61	131	300	629	1435	300	بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وشعبة وسفيان بن عيينة وغيرهم قال بن سعد توفي في سنة اربع وعشرين وماءة وهو ثقة وله احاديث وقال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وصرح بن سعد بان عمرة عمة ابيه وقال بن ابي خيثمة مصعب بن عبد الله يقول كان محمد بن عبد الرحمن واليا علي اليمامة لعمر بن عبد العزيز وكان رجلا صالحا 497 د ابي داود محمد بن	3092	5334860342746017084	169	283.5	133	330	51.212120056152344	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3687	true	3548051591557378158	270	300	1355	1490	1490	300	ابو هلال الراسبي هو محمد بن سليم البصري مولي بني سامة بن لءي نزل في بني راسب فنسب اليهم قيل كان مكفوفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عمرو بن علي كان يحيي لا يحدث-	3687	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3010	false	-5486196786169416850	114	218	553	1080	1473	300	ابو هلال الراسبي---------------- البصري مولي بني سامة بن لءي نزل في بني راسب فنسب اليهم قيل كان مكفوفا روي عن الحسن وابن سيرين وحميد بن هلال وسوادة بن حنظلة وابنه عبد الله بن سوادة وابن ابي مليكة وقتادة ومطر الوراق وعقبة بن ابي بييت وغيلان بن جرير وداود بن ابي هند وابي الزبير وعدة روي عنه بن مهدي ووكيع بن المبارك وزيد بن الحباب ومحمد بن الحسن الاسدي والحسن الاشيب ومءمل بن اسماعيل وابو عمر الحوضي وابو النعمان عارم وموسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم وشيبان بن فروخ وطالوت بن عباد وكامل بن طلحة الجحدري وغيرهم قال عمرو بن علي كان يحيي لا يحدث	3010	5334860342746017084	119	210.0	94	543	21.915285110473633	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3688	true	3931937096656443728	0	24	0	114	1430	300	عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم ادخله البخاري في الضعفاء وعن ---------------------------------------ابي داود -ابو هلال ثقة ولم يكن له كتاب	3688	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3010	false	-5486196786169416850	218	295	1080	1448	1473	300	عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وسمعت يزيد بن زريع يقول عدلت عن ابي بكر الهذلي وابي هلال الراسبي عمدا وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين حماد بن سلمة احب اليك في قتادة او ابو هلال فقال حماد احب الي وابو هلال صدوق وقال مرة ليس به باس وليس بصاحب كتاب وقال بن ابي حاتم ادخله البخاري في الضعفاء وسمعت ابي يقول يحول منه وقال الاجري منه عن ابي داود وابو هلال ثقة ولم يكن له كتاب	3010	5334860342746017084	106	189.0	84	368	28.80434799194336	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3691	true	5319399606873378314	243	284	1160	1354	1424	300	سلمة بن المحبق كمعظم او محدث وقيل سلمة بن ربيعة بن المحبق واسمه صخر بن عبيد ويقال عبيد بن صخر الهذلي ابو سنان له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وسكن البصرة وذكر ان سلمة لما بشر بابنه سنان	3691	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1185	false	-3464107374424781619	195	230	915	1081	1435	300	سلمة بن المحبق-------------- وقيل سلمة بن ربيعة بن المحبق واسمه صخر بن عبيد ويقال عبيد بن صخر الهذلي ابو سنان له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وسكن البصرة روي عنه --------------ابنه سنان	1185	5334860342746017084	159	288.5	125	194	81.9587631225586	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3691	true	5319399606873378314	250	300	1194	1424	1424	300	سلمة بن ربيعة بن المحبق واسمه صخر بن عبيد ويقال عبيد بن صخر الهذلي ابو سنان له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وسكن البصرة وذكر---------------------------------- ان سلمة لما بشر بابنه سنان وهو بخيبر قال لسهم ارمي به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي مما-	3691	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1186	false	-4097543231641978942	9	48	43	220	1399	300	سلمة بن ربيعة بن المحبق وانه نسب الي جده--------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابو سليمان بن زبر في كتاب الصحابة ان سلمة لما بشر بابنه سنان وهو بخيبر قال لسهم ارم- به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي مما	1186	5334860342746017084	129	220.0	100	265	48.67924499511719	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3691	true	5319399606873378314	191	235	903	1122	1424	300	سنان بن سلمة بن المحبق كمعظم الهذلي ابو عبد الرحمن ويقال ابو جبير ويقال ابو بشر البصري الهذلي قال وكيع عن ابيه عن سنان ولدت يوم حرب كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فسماني سنانا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خليفة ولاه زياد غزو الهند سنة خمسين	3691	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1250	false	-3431269018928479248	200	272	954	1308	1435	300	سنان بن سلمة بن المحبق -------------ابو عبد الرحمن ويقال ابو جبير ويقال ابو بشر البصري الهذلي قال وكيع عن ابيه عن سنان ولدت يوم حرب كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فسماني سنانا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابيه وعمر بن الخطاب وابن عباس وعنه قتادة وقيل لم يسمع منه وحبيب بن عبد الله الازدي وسلمة بن جنادة الهذلي وغيرهم قال خليفة ولاه زياد غزو الهند سنة خمسين	1250	5334860342746017084	206	389.0	164	367	56.13079071044922	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3693	true	4217887750261790267	191	292	920	1436	1471	300	حميل بن بصرة بن وقاص بن حاجب بن غفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واختلف ---------------------------------في اسمه فقال الدراوردي حميل بفتح ا-------------------------لحاء وذكر ابن المديني عن بعض الغفاريين انه تصحيف وذكر البخاري انه وهم وحميل بالضم وعليه الاكثر وصححه ابن المديني وابن حبان وابن عبد البر وابن ماكولا ونقل الاتفاق عليه------- وجميل بالجيم قاله مالك في حديث ابي هريرة حين خرج الي الطور وذكر البخاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداءهقال جعفر في حديثه فلم يجاوز البيوت وابن حبان انه وهم وقيل اسمه زيد حكاه الباوردي وقد قيل فيه بصرة بن ابي بصرة كانه قلب	3693	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0763	false	3495284720659522012	138	267	686	1339	1494	300	حميل بن بصرة بن وقاص بن حاجب بن غفار ابو بصرة الغفاري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي ذر وعنه عمرو بن العاص وابو هريرة وابو الخير مرثد اليزني وعبيد بن جبير وعبد الرحمن بن شماسة وابو تميم الجيشاني وغيرهم قال بن يونس شهد فتح مصر واختط بها ومات بها ودفن في مقبرتها قلت وفي اسمه اختلاف-------- حميل بفتح الحاء قاله الدراوردي في روايته وذكر -بن المديني عن بعض الغفار-ين انه تصحيف وذكر البخاري انه وهم وحميل بالضم وعليه الاكثر وصححه -بن المديني وابن حبان وابن عبد البر وابن ماكولا ونقل الاتفاق عليه وغيرهم وجميل بالجيم قاله مالك في حديث ابي هريرة حين خرج الي الطور وذكر البخاري وابن ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان انه وهم وقيل اسمه زيد حكاه الباوردي وقد قيل فيه بصرة بن ابي بصرة كانه قلب	763	5334860342746017084	374	659.0	298	779	48.01026916503906	66	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3693	true	4217887750261790267	69	97	325	460	1471	300	بن ابي حبيب ان------------ كليب بن ذهل الحضرمي المصري-------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات وقال ا---------------------بن خزيمة لا اعرفه بعدالة وقال الذهبي تفرد عنه يزيد بن ابي حبيب	3693	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2836	false	3180438910321686549	73	119	341	548	1420	300	----بن حبيب 807 د ابي داود كليب بن ذهل الحضرمي المصري روي عن عبيد بن جبر روي عنه يزيد بن ابي حبيب ذكره ب-ن حبان في الثقات تقدم حديثه في عبيد قلت قال بن خزيمة لا اعرفه بعدالة وقال الذهبي تفرد عنه يزيد بن ابي حبيب	2836	5334860342746017084	122	203.5	95	212	57.54716873168945	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3695	true	5907138326638853239	265	300	1311	1481	1481	300	منصور بن سعيد ويقال ابن زيد بن الاصبغ الكلب-------ي جد ابي السحماء سهيل بن حسان بن منصور روي عن دحية الكلبي في الافطار في السفر القصير وعنه ابو الخير مرثد بن عبد الله اليزني قال-	3695	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3525	false	703491729200268865	24	60	114	291	1486	300	منصور بن سعيد ويقال -بن زيد بن الاصبغ الكلبي المصري جد ابي السحماء سهيل بن حسان بن منصور روي عن دحية الكلبي في الافطار في السفر القصير وعنه ابو الخير مرثد بن عبد الله اليزني قال	3525	5334860342746017084	169	320.0	135	178	94.94381713867188	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3696	true	-2087275284852311181	16	62	81	313	1475	300	دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن امرء القيس صحابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم قديما ولم يشهد بدرا وشهد المشاهد وبقي الي خلافة معاوية وكان رسول نبي الله صلي الله عليه وسلم الي قيصر وكان اجمل الناس وجها ينزل جبرءيل في صورته------------------------------------- سكن دمشق وكان منزله بقرية المزة	3696	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0871	false	-7375487809498841574	140	230	666	1105	1433	300	دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن امرء القيس الكلبي كان اجمل الناس وجها روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه خالد بن يزيد بن معاوية ومنصور بن سعيد بن الاصبغ وعبد الله بن شداد بن الهاد ومحمد بن كعب القرظي والشعبي قال بن سعد اسلم قديما ولم يشهد بدرا وشهد المشاهد وبقي الي خلافة معاوية وكان رسول نبي الله صلي الله عليه وسلم الي قيصر قال الواقدي لقيه بحمص في المحرم سنة 7 وقال بن البرقي جاء عنه حديثان وقال بعضهم سكن دمشق وكان منزله قرب-- المزة	871	5334860342746017084	182	307.5	142	441	41.269840240478516	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3699	true	-7917945501027829745	17	71	84	333	1410	300	المهلب بن ابي حبيبة البصري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن احمد عن ابيه شيخ ثقة وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي لم ار له حديثا منكرا نا الحسن البصري عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اني صمت رمضان كله	3699	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3541	false	-1677145568448267428	197	270	960	1301	1442	300	المهلب بن ابي حبيبة البصري روي عن ابي الشعثاء جابر بن زيد والحسن بن ابي الحسن واخيه سعيد بن ابي الحسن روي عنه سعيد بن ابي عروبة ويحيي القطان قال بن المديني جابر بن صبح احب الي منه وقال عبد الله بن احمد عن ابيه شيخ ثقة وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره -بن حبان في الثقات له في الكتابين------- حديثه عن------ الحسن عن -------ابي بكرة------------------------------------- لا يقولن احدكم---- صمت رمضان كله	3541	5334860342746017084	168	263.5	131	403	41.68734359741211	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3700	true	-7983195567005776621	130	164	612	772	1443	300	سعد بن عبيد الزهري مولي ابن ازهر ويقال مولي عبد الرحمن بن عوف كان-------------------------------------------------------------------------- من القراء واهل الفقه---------------------- قال ابن سعد كان ----------------------ثق---------------------------------------------------------------ة وقال الطبري مجمع علي ثقته وقال مسلم في الكني كان ثقة	3700	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1061	false	8369852075400203769	228	298	1117	1456	1467	300	سعد بن عبيد الزهري مولي -بن ازهر ويقال مولي عبد الرحمن بن عوف ابو عبيد روي عن عمر وعثمان وعلي وابي هريرة رضي الله عنهم وعنه الزهري فقال كان من القراء واهل الفقه وسعيد بن خالد القارظي قال -بن سعد توفي بالمدينة سنة 98 وكان ثقة وله احاديث قلت وقال بن حبان في الثقات كان من فقهاء اهل المدينة وقال الطبري مجمع علي ثقته وقال مسلم في الكني كان ثقة	1061	5334860342746017084	151	264.0	118	341	44.281524658203125	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3703	true	8016891834994000551	130	158	670	807	1465	300	قال الواقدي هو مولي ام هانء وكان يلزم عقيلا فنسب اليه قال ا--------------------------------------بن سعد ------------------كان ثقة قليل الحديث وقال العجلي مدني تابعي ثقة ذكره ابن حبان في الثقات	3703	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3960	false	-1045324329517006162	4	43	22	214	1418	300	قال الواقدي هو مولي ام هانء وكان يلزم عقيلا فنسب اليه وكان شيخا قديما روي عن عثمان قلت تتمة كلام بن سعد في الطبقة الاولي وكان ثقة قليل الحديث وقال العجلي مدني تابعي ثقة ذكره -بن حبان في الثقات	3960	5334860342746017084	131	227.5	104	193	67.87564849853516	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3706	true	-528665960599932870	272	296	1357	1479	1496	300	سفيان بن حبيب البصري ابو محمد ويقال ابو معاوية ويقال ابو حبيب البزار وثقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن علي و------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة والنساءي ثقة ثبت	3706	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1146	false	-6433616141456379220	117	211	564	1045	1473	300	سفيان بن حبيب البصري ابو محمد ويقال ابو معاوية ويقال ابو حبيب البزاز روي عن حبيب بن الشهيد وحسين المعلم وعاصم الاحول وسليمان التيمي وابن جريج والاوزاعي وشعبة وابن ابي عروبة وموسي بن علي بن رباح وهشام بن حسان وجماعة وعنه حميد بن مسعدة وهو روايته وحبان بن هلال والحسن بن قزعة وعبد الرحمن بن المبارك العيشي ونصر بن علي ويوسف بن حماد المعني وغيرهم وقال عمرو بن علي ثنا سفيان بن حبيب وكان ثقة وقال ابو حاتم كان اعلم الناس بحديث بن عروبة وهو صدوق ثقة وقال يعقوب بن شيبة والنساءي ثقة ثبت	1146	5334860342746017084	116	196.5	92	481	24.116424560546875	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3708	true	-7834096734601270407	26	58	112	264	1487	300	وقيل عمته وقيل خالته روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل عن عاءشة عنه -----------------------------------------------------------------------------قال ابو زرعة قال لي دحيم اهل بيت اربعة صحبوا النبي صلي الله عليه وسلم بسر وابناه	3708	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4326	false	-6005297742916903238	251	300	1216	1444	1444	300	وقيل عمته وقيل خالته روت عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل عن عاءشة عنه في النهي عن صوم يوم السبت وعنها عبد الله بن بسر وابو زيادة عبيد الله بن زياد قال ابو زرعة قال لي دحيم اهل بيت اربعة صحبوا النبي صلي الله عليه وسلم بسر وابناه-	4326	5334860342746017084	151	285.0	120	229	65.9388656616211	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3718	true	4792041558744966100	95	235	498	1194	1498	300	ابي السليل عن مجيبة الباهلية عن ابيها او عمها واختلف----- فيه فقيل هكذا وقيل عن ابي مجيبة عن ابيه عن عمه وقيل عن مجيبة الباهلية عن ابيها او عمها وقال بعضهم عن مجيبة امراة من اهله وقال بعضهم عن مجيبة عجوز من عجاءز المسلمين وذكر البغوي ان اسم والد محبيبة عبد لله بن الحارث كذا في تهذيب التهذيب وقال في الاصابة في الكني ابو مجيبة بضم اوله وكسر الجيم وبموحدة ذكره ابن حبان في الصحابة وقال ابو عمر لا اعرفه وقال البغوي ابو مجيبة او عمها سكن البصرة قلت هو والد مجيبة الباهلي او الباهلية وقع عند ابن ماجه عن مجيبة الباهلي عن ابيه وعند ابن ابي داود مجيبة الباهلية عن ابيها وافاد البغوي ان اسم والد مجيبة عبد الله بن الحارث---- والصوا-----------ب ان مجيبة امراة فقد وقع عند سعيد بن منصور عن ابن علية عن الجريري عن ابي السليل	3718	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3324	false	7144505968381508859	220	291	1079	1424	1466	300	ابو السليل ضريب بن نفير---------------------- واختلف عليه فيه فقيل هكذا وقيل عن ابي مجيبة عن ابيه عن عمه وقيل عن مجيبة الباهلية عن ابيها او عمها وقال بعضهم عن مجيبة امراة من اهله وقال بعضهم عن مجيبة عجوز من عجاءز المسلمين وذكر الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غوي ان اسم والد مجيبة عبد الله بن الحارث قلت والرواية التي فيها عن مجيبة عجوز هي رواية---- سعيد بن منصور عن -بن علية عن الجريري من ابي السليل	3324	5334860342746017084	295	521.5	232	716	41.20111846923828	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3724	true	-3248413628617418486	200	296	1006	1452	1468	300	عبيد الله بن مسلم وي---قال مسلم بن عبيد الله عن ابيه في صوم الدهر وغيره قال ابن معين صالح وقال ابو حاتم لا باس وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في صوم الدهر وقال بع----------------------------ضهم--------- عن مسلم بن عبيد الله وقال بعضهم ابن عبد الله عن ابيه---------------------------- ورجح البغوي وغير واحد انه مسلم بن عبيد الله ذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه قال في الاصابة في ترجمة مسلم بن عبيد الله القرشي وقيل عبيد الله بن مسلم	3724	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2122	false	-5088495781139889128	39	127	190	598	1396	300	عبيد الله بن محمد في ترجمة محمد بن عبيد الله 89 د ت س ابي داود والترمذي و-------------------------------------------الن---------------------------------------ساءي عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في صوم الدهر وعنه هارون بن سليمان الفراء وقال بعضهم عن هارون عن مسلم بن عبيد الله وقال بعضهم ب-ن عبد الله عن ابيه قلت وذكره بن حبان في الثقات ورجح البغوي وغير واحد انه مسلم بن عبيد الله 90 ق بن ماجة عبيد الله بن مسلم ويقال بن ابي مسلم الحضرمي ويقا-----------------------ل عبيد الله بن مسلم	2122	5334860342746017084	235	366.5	178	514	45.719844818115234	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3724	true	-3248413628617418486	138	172	695	871	1468	300	محمد بن عثمان بن كرامة بفتح الكاف وتخفيف الراء العجلي مولاهم ابو جعفر وقيل ابو عبد الله الكوفي قال ابو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في الثقات رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه البخاري في الصحيح حديثا واحدا	3724	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3124	false	1733158193318385799	67	122	324	603	1504	300	محمد بن عثمان بن كرامة------------------------ العجلي مولاهم ابو جعفر وقيل ابو عبد الله الكوفي روي عن ابي اسامة وعبد الله بن نمير ومحمد بن بشر العبدي ومحمد ويعلي ابني عبيد الطنافسي وحسين بن علي الجعفي وابو نعيم وعبد الله بن موسي وكان يورق عليه وخالد بن مخلد وغيرهم روي عنه البخاري في الصحيح حديثا واحدا	3124	5334860342746017084	108	181.0	86	303	35.6435661315918	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3724	true	-3248413628617418486	183	238	923	1179	1468	300	هارون بن سلمان ويقال ابن موسي المخزومي مولي عمرو بن حريث كوفي يكني ابا موسي روي عن عبيد الله بن مسلم ويقال مسلم بن عبيد الله عن ابيه في صوم الدهر وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معي---------------ن صالح وقال ابو حاتم لا باس وق---ال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات عن عبيد الله بن	3724	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3674	false	-9080590339263949709	63	143	297	666	1420	300	هارون بن سلمان ويقال -بن موسي المخزومي مولي عمرو بن حريث كوفي يكني ابا موسي روي عن عبيد الله بن مسلم ي-قال مسلم بن عبيد الله عن ابيه في صوم الدهر وغيره وعنه مالك بن مغول وزيد بن الحباب وعبد الله بن داود الخريبي وعبد العزيز بن ابان وعبد الله بن موسي وابو نعيم قال -بن معين هارون بن سلمان صالح وقال ابو حاتم لا باس به وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات 14 ق بن --------	3674	5334860342746017084	235	423.5	182	381	61.67979049682617	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3726	true	-4599558173878951803	230	265	1112	1291	1451	300	قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات له عندهم الحديثان وقا----ل العجلي مدني تابعي ثقة وقال ابن منده يقال انه ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال السمعاني هو من ثقات التابعين	3726	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2426	false	4442202521780030568	24	60	125	306	1471	300	قال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات له عندهم الحديثان قلت وقال العجلي مدني تابعي ثقة وقال -بن مندة يقال انه ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال السمعاني هو من ثقات التابعين	2426	5334860342746017084	173	334.5	138	183	94.5355224609375	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3735	true	-2610210459772677881	170	229	810	1103	1433	300	عقيل الجرمي وقيل العبدي ابو دحية البصري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن احمد عن ابيه كان ثقة من الثقات وقال ابن معين ثقة وقال مرة ليس به باس وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابو داود والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات---------------------------------------------------------------------- ووثقه يعقوب بن سفيان وقال العقيلي روي عن مهدي الهجري حديثا لا يتابع عليه وقال الازدي ضعيف	3735	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0770	false	8994468473875013009	173	299	851	1475	1478	300	عقيل الجرمي وقيل العبدي ابو دحية البصري روي عن ابيه وابي عمران الجوني وقتادة والحسن وبكر بن عبد الله المزني ومهدي الهجري وغيرهم وعنه وكيع وابن مهدي وزيد بن الحباب وابو داود الطيالسي وسليمان بن حرب وغيرهم قال بن سعد كان حوشب عندي اثبت من جهير بن يزيد وقال علي بن محمد الطنافسي عن وكيع ثنا حوشب وكان ثقة وقال عبد الله بن احمد عن ابيه كان ثقة من الثقات وقال -بن معين ثقة وقال مرة ليس به باس وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابو داود والنساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات ونسبه ثقفيا وهو وهم قلت بل ذكرهما جميعا ولم ينسب ابا دحية هذا الي احد ووثقه يعقوب بن سفيان وقال العقيلي روي عن مهدي الهجري حديثا لا يتابع عليه وقال الازدي ضعيف	770	5334860342746017084	291	540.0	232	626	46.48562240600586	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3735	true	-2610210459772677881	207	259	988	1246	1433	300	وذكره ابن حبان في الثقات ووثقه--- يعقوب بن سفيان وقال العقيلي روي عن مهدي الهجري حديثا لا يتابع عليه وقال الازدي ضعيف عن مهدي الهجري وهو مهدي بن حرب العبدي وهو مهدي بن ابي مهدي قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين مهدي الهجري---- لا اعرفه وذكره ابن حبان في الثقات قلت وصحح ابن خزيمة حديثه	3735	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3538	false	2901287132115402695	144	220	724	1088	1494	300	وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال يعقوب بن سفيان و----الع-جلي كوفي ثقة من اسمه مهدي 568 د س ق ابي داود والنساءي وابن ماجة مهدي ---------------بن حرب العبدي وهو مهدي بن ابي مهدي الهجري روي عن عكرمة مولي بن عباس وعنه حوشب بن عقيل وابو عبيدة عبد المءمن بن عبد الله السدوسي قال الحسين بن الحسن الرازي قلت لابن معين مهدي الهجري قال لا اعرفه وذكره -بن حبان في الثقات قلت وصحح ابن خزيمة حديثه	3538	5334860342746017084	165	248.5	129	386	42.74611282348633	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3742	true	569471935655895882	214	245	1072	1217	1488	300	معاوية بن عمرو بن خالد --------بن غلاب ويقا-----------------------------------ل ان غلاب اسم امراة وهي ام خالد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات له في الكتب حديث واحد في صوم عاشوراء	3742	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3452	false	-6035021658276273499	187	283	910	1364	1440	300	معاوية بن عمرو بن خالد بن خالد بن غلاب النصري مولي بني نصر بن معاوية بصري ويقال ان غلاب اسم امراة وهي ام خالد وهو بن الحارث بن اوس بن النابغة بن عنبر بن حبيب بن دهمان بن نصر نسبه حفيده المفضل بن غسان بن المفضل بن معاوية الغلابي روي عن ابيه والحكم بن الاعرج ويقال انه عمه وعنه ابنه عمرو وحماد بن سلمة وعثمان بن عبد الحميد بن لاحق ومعاذ بن معاذ ويحيي بن سعيد القطان وعلي بن عاصم قال النساءي ثقة وذكره ب-ن حبان في الثقات له في الكتب حديث واحد في صوم عاشوراء	3452	5334860342746017084	139	248.0	108	455	30.549449920654297	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3743	true	5901824450617292977	8	97	40	470	1427	300	الحكم بن عبد الله بن اسحاق الاعرج البصري ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ثقة وقال ابو زرعة ثقة وقال مرة قال اتيت ابن عباس وهو متوسد رداءه في المسجد الحرام فسالته عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد فاذا كان يوم التاسع فاصبح صاءما فقلت كذا كان محمد صلي الله عليه وسلم يصوم قال كذلك كان محمد صلي الله عليه وسلم يصوم م ت حم خزيمة فيه لين وقا----ل العجلي بصري تابعي---- وقال ابن سعد كان قليل الحديث وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات	3743	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0705	false	-7473426010622026462	34	119	179	583	1484	300	الحكم بن عبد الله بن اسحاق الاعرج البصري روي عن بن عباس وابن عمر وعمران بن حصين ومعقل بن يسار وابي بكرة وابي هريرة وعنه بن اخيه ابو خشينة حاجب بن عمر وخالد الحذاء وسعيد الجريري ومعاوية بن عمرو بن غلاب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد بن جدعان وغيرهم قال احمد ثقة وقال ابو زرعة ثقة وقال مر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيه لين قلت وقال العجلي بصري تابعي ثقة وقال -بن سعد كان قليل الحديث وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات	705	5334860342746017084	190	341.0	149	640	29.6875	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3744	true	-5921211850373023713	0	77	0	374	1424	300	قتادة ذكره ابن حبان في الثقات وقال النساءي في الكني ابو المنهال عبد الرحمن بن سلمة بن المنهال قلت وصوب ابو علي بن السكن ان اسم ابيه سلمة قال ويقال ان شعبة اخطا في اسمه حيث قال--- عبد الرحمن بن المنهال بن مسلمة-------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رويناه في جزء ابن نجيح من طريق شعبة عن قتادة سمعت ابن المنهال وهو يءيد ما قال النساءي وقال ابن القطان حاله مجهول عن عمه قال الحافظ في مبهمات التهذيب عبد الرحمن بن	3744	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1936	false	-823959606167102416	135	230	640	1078	1418	300	قتادة ذكره -بن حبان في الثقات وقال النساءي في الكني ابو المنهال عبد الرحمن بن سلمة بن المنهال قلت وصوب ابو علي بن السكن ان اسم ابيه سلمة قال ويقال ان شعبة اخطا في اسمه حيث قال عن عبد الرحمن بن المنهال بن مسلمة ثم ساق بسنده من طريق روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عبد الرحمن بن سلمة انتهي وقد رويناه في جزء -بن نجيح من طريق شعبة عن قتادة سمعت -بن المنهال وهو يءيد ما قال النساءي وقال -بن --قطان حاله مجهول 536 م--------------- مسلم---------- عبد الرحمن بن	1936	5334860342746017084	337	604.5	265	469	71.85501098632812	63	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3745	true	-4265822125366482623	128	207	590	991	1430	300	ملحان هو عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي ويقال قدامة بدل قتادة ويقال عبد الملك بن المن---------------------هال عن ابيه مرفوعا في صوم الايام البيض قال ابن----------------- المديني لم يرو عنه غيره وذكره ابن حبان في الثقا----ت قال البخاري عداده في البصريين قال انا ابو الوليد الطيالسي وهم شعبة في قوله ابن المنهال يعني ان الصواب ابن ملحان والله اعلم واما ابن حبان فقال هو عبد الملك بن المنهال بن ملحان قال وليس في الصحابة من يسمي المنهال غيره	3745	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2048	false	7823041261277994521	63	150	310	745	1511	300	----ماجة عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي ويقال قدامة بدل قتادة ويقال عبد الملك بن المنهال ويقال بن ابي المنهال عن ابيه مرفوعا في صوم الايام البيض وعنه انس بن سيرين قال بن المديني لم يرو عنه غيره وذكره -بن حبان في الثقات قلت قال البخاري عداده في البصريين قال انا ابو الوليد الطيالسي وهم شعبة في قوله -بن المنهال يعني ان الصواب -بن ملحان والله اعلم واما -بن حبان فقال هو عبد الملك بن المنهال بن ملحان قال وليس في الصحابة من يسمي المنهال غيره	2048	5334860342746017084	383	720.0	306	443	86.45597839355469	69	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3745	true	-4265822125366482623	210	298	1002	1421	1430	300	قتادة بن ملحان القيسي قال البخاري وابن حبان له صحبة يعد في البصريين له حديث واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم في صوم ايام البيض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------قال ابو الوليد------------------------------------------ وهم فيه شعبة فقال------------------------- عن عبد الملك بن المنهال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نصوم البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة قال وقال هن كهيءة الدهر ن جه ق عن ابيه وقال البخا------------------ري وغير واحد ان شعبة اخطا في ذلك وقد روي عن شعبة علي الصواب ايضا فيما حكاه العسكري وابن عبد البر	3745	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2766	false	-6287455221705809650	166	292	817	1412	1449	300	قتادة بن ملحان القيسي---- الجريري عداده في اهل------------ البصرة-- له حديث واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم في صوم ايام البيض روي عنه ابنه عبد الملك وابو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير وابو العلاء حيان بن عمير القيسي وفي اسناد حديثه اختلاف وروي عن معتمر بن سليمان عن ابيه عن حيان بن عمير قال عدت قتادة بن ملحان فمر رجل في اقصي الدار فرايته في وجه قتادة ويقال ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح وجهه قلت حكي ان شعبة وهم في اسمه- فقال في رواية عن انس بن سيرين عن عبد الملك بن --م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهال عن ابيه في صوم ايام البيض فذكر البخاري وغير واحد ان شعبة اخطا في ذلك وقد روي عن شعبة علي الصواب ايضا فيما حكاه العسكري وابن عبد البر	2766	5334860342746017084	236	377.0	183	736	32.065216064453125	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3756	true	1985806628674920527	138	179	660	863	1473	300	زميل بن عباس المدني الاسدي مولي عروة روي عن عروة بن الزبير عن عاءشة اهدي بي ولحفصة طعام وكنا صاءمتين الحديث وعنه يزيد بن الهاد قال البخاري ولا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد من زميل ولا تقوم به الحجة	3756	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0965	false	2880493178272194648	259	300	1258	1460	1460	300	زميل بن عباس المدني الاسدي مولي عروة روي عن عروة بن الزبير عن عاءشة اهدي لي ولحفصة طعام وكنا صاءمتين الحديث وعنه يزيد بن الهاد قال البخاري ولا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد من زميل ولا تقوم به الحجة-	965	5334860342746017084	201	396.0	161	203	99.01477813720703	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3756	true	1985806628674920527	179	222	863	1083	1473	300	وقال النساءي ليس بالمشهور وذكره ابن حبان في الثقات وروي حديثه ابو داود والنساءي وعنه التصريح بسماع يزيد من زميل---- قال ابن عدي وهذا الحديث يعرف بزميل هذا واسناده لا باس به وقال مهنا عن احمد لا ادري من هو وقال الخطابي مجهول	3756	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0966	false	-1499866870003388080	0	44	0	222	1494	300	وقال النساءي ليس بالمشهور وذكره -بن حبان في الثقات وروي حديثه ابو داود والنساءي وعنه التصريح بسماع يزيد من زميل قلت قال -بن عدي وهذا الحديث يعرف بزميل هذا واسناده لا باس به وقال مهنا عن احمد لا ادري من هو وقال الخطابي مجهول	966	5334860342746017084	218	419.5	175	224	97.32142639160156	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3776	true	-8789417733547363561	196	283	1017	1410	1483	300	داود حدثن---ا عبد الله بن بديل بن ورقاء ويقال ابن بشر الخزاعي ويقال الليثي المكي قال عن عمرو-------- بن دينار عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم خ م ت جه ن حم 2475 حدثنا عبد الله بن عمر بن م----------------------------------------------------------------------------------حمد بن اب--ان بن صالح القرشي ا------------------------------بن معين صالح وقال ابن عدي له ما ينكر عليه الزيادة في متن او اسناد وذكره ابن حبان في الثقات	3776	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1540	false	4056913580659858400	184	261	877	1266	1453	300	داود والنساءي عبد الله بن بديل بن ورقاء ويقال -بن بشر الخزاعي ويقال الليثي المكي روي عن الزهري وعمرو بن دينار وعنه عبد الرحمن بن مهدي وزيد بن الحباب وعمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد العنقزي وابو داود الطيالسي وابو عامر العقدي وابو علي الحنفي وابو بكر الحنفي ومحمد بن سليمان بن ابي داود الحراني وعبيد بن عقيل الهلالي قال بن معين صالح وقال -بن عدي له ما ينكر عليه الزيادة في متن او اسناد وذكره -بن حبان في الثقات	1540	5334860342746017084	195	321.5	150	518	37.6447868347168	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3777	true	-2997156897214804531	81	215	388	1048	1448	300	عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان بن صالح بن عمير القرشي الاموي مولاهم ابو عبد الرحمن الكوفي لقبه مشكدانة بضم الميم والكاف بينهما معجمة ساكنة وبعد الالف نون وهو وعاء المسك بالفارسية نا عمرو بن محمد عن عبد الله بن بديل باسناده نحوه قال فبينما هو معتكف اذ كبر الناس فقال ما هذا يا عبد الله قال سبي هوازن اعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وتلك الجارية فارسلها معهم خ م ويقال له الجعفي قال عبدان لان حسين بن علي الجعفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاله قال ابو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في الثقات كان ي--------------------------------------قول انما لقبني مشكدانة ابو نعيم كنت اذا اتيته تطيبت وتلبست فاذا راني قال قد جاء مشكدانة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صاحب حماه كان غاليا في التشيع فكان يمتحن كل من يجيءه من اهل الحديث--------------------------------------------------------- يروي عنه مسلم اثني عشر حديثا	3777	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1683	false	-4208481303233456846	8	207	39	1067	1518	300	عبد الله بن عمر ب--------ن ابان بن صالح بن عمير------- الاموي مولاهم ابو عبد الرحمن الكوفي لقبه مشكدانة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال له الجعفي قال عبدان لان حسين بن علي الجعفي خاله روي عن خالد المذكور وابي الاحوص وابن المبارك وعبدة بن سليمان وابن نمير والمحاربي واسباط بن محمد وعبد الرحيم بن سليمان وعلي بن هاشم بن البريد ومحمد بن فضيل وجماعة وعنه مسلم وابو داود روي له النساءي في خصاءص علي بواسطة ابي بكر احمد بن علي المروزي وزكرياء بن يحيي خياط السنة وابو زرعة وابو حاتم واحمد بن بشير الطيالسي وابن ابي الدنيا ومحمد بن اسحاق السراج والبغوي وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وذكره -بن حبان في الثقات وقال سمعت محمد بن اسحاق الثقفي يقول سمعته يقول انما لقبني مشكدانة ابو نعيم كنت اذا اتيته تطيبت وتلبست فاذا راني قال قد جاء مشكدانه وقال ابو بكر بن منجويه مشكدانة بلغة اهل خراسان وعاء المسك قال السراج مات سنة ثمان او تسع وثلاثين وماءتين قلت وجزم سنة تسع البغوي وابن قانع وابن عساكر ومن قبلهم البخاري في التاريخ الاوسط وقال صاحب حماه كان غاليا في التشيع فكان يمتحن كل من يجيءه من اهل الحديث وحكي العقيلي عن بعض مشاءخه انه كانت فيه سلامة وفي الزهرة يروي عنه مسلم اثني عشر حديثا	1683	5334860342746017084	368	640.5	292	1310	28.091602325439453	69	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3783	true	-459616083935740147	257	300	1318	1523	1523	300	معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس ابو عبد الرحمن الاموي اسلم يوم الفتح وقيل قبل ذلك وكتب الوحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاه عمر بن الخطاب الشام بعد اخيه يزيد فاقره عثمان مدة ولايته ثم ولي الخلافة قال ابن اسحاق كان-	3783	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3446	false	-7949165024375078822	62	168	290	799	1452	300	معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس ابو عبد الرحمن الاموي اسلم يوم الفتح وقيل قبل ذلك روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر وعمر واخته ام حبيبة وعنه جرير بن عبد الله البجلي والساءب بن يزيد الكندي وابن عباس ومعاوية بن حديج ويزيد بن جارية وابو امامة بن سهل بن حنيف وابو ادريس الخولاني وسعيد بن المسيب وقيس بن ابي حازم وعيسي بن طلحة ابو مجلز وحميد بن عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن حبير بن مطعم واخرون ولاه عمر بن الخطاب الشام بعد اخيه يزيد فاقره عثمان مدة ولايته ثم ولي الخلافة قال -بن اسحاق كان	3446	5334860342746017084	194	359.5	153	510	38.039215087890625	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3785	true	-5770885651250545709	239	271	1256	1436	1571	300	قال ابن المبارك عن الثوري حفاظ الناس ثلاثة اسماعيل وعبد الملك بن---- سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري وهو يعني اسماعيل اعلم الناس بالشعبي واثبتهم فيه وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي وابن معين والنساءي ثقة	3785	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0214	false	3081567504723139512	115	189	593	979	1503	300	قال -بن المبارك عن الثوري حفاظ الناس ثلاثة اسماعيل وعبد الملك بن ابي سليمان ويحيي بن سعيد الانصاري وهو يعني اسماعيل اعلم الناس بالشعبي واثبتهم فيه وقال مروان بن معاوية كان اسماعيل يسمي الميدان وقال علي قلت ليحيي بن سعيد ما حملت عن اسماعيل عن الشعبي صحاح قال نعم وقال البخاري عن علي له نحو ثلاثماءة حديث وقال احمد اصح الناس حديثا عن الشعبي بن ابي خالد وقال بن مهدي وابن معين والنساءي ثقة	214	5334860342746017084	178	336.5	146	387	45.99483108520508	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3789	true	3034136898189092467	34	91	172	457	1517	300	مرثد بن وداعة العمي وقيل الجعفي وقيل الشرعبي ابو قتيلة الحمصي رو---------------ي عن عبيد الله بن حوالة حديث سيكون بعدي اجناد مجند-------ة وعنه خالد بن م----------------------------------------------------------------------------عدان قال البخاري له صحبة وانكر ذلك ابو حاتم وذكره ابن حبان في ثقات التابعين وذكر الحافظ------------------------ قبل ذل---------------------------------------ك في ترجمة عبد الله بن حوالة روي عنه ابو قت-------------------------------------يلة مرثد بن وداعة	3789	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3350	false	-2379716131081291921	52	145	245	724	1491	300	مرثد بن وداعة العمي وقيل الجعفي وقيل الشرعبي ابو قتيلة الحمصي مختلف في صحبته روي عن عب-د الله بن حوالة حديث سيكون بعدي اجناد مجندة وجماعة وعنه خالد بن معدان وصفوان بن عمرو والحكم بن الوليد الوحاظي وحمير بن يزيد وحريز بن عثمان وغيرهم قال البخاري له صحبة وانكر ذلك ابو حاتم وذكره -بن حبان في ثقات التابعين قلت وقال يروي المراسيل وكان قد ذكره قبل ذلك في الصحابة وقال البخاري في التاريخ الكبير --قال عبد الله الجعفي حدثنا شيبة ثنا حريز سمع حميرا بن يزيد قال رايت ابا فتيلة مرثد بن وداعة	3350	5334860342746017084	236	398.0	185	483	48.86128234863281	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3794	true	8628431434448651585	100	170	466	798	1429	300	فرج بن فضالة عن عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس قال الحافظ في تهذيب التهذيب ووقع عند ابي داود عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس والصواب ما ذكره المءلف فان قيس بن شماس لا صحبة له وجزم الدمياطي بانه عبد الخبير بن اسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس فالله اعلم ق-ال ابو حاتم وابن عدي منكر الحديث حديثه ليس بالقاءم وكذا قال الحاكم ابو احمد	3794	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1822	false	-694424734320470747	229	296	1098	1423	1438	300	فرج بن فضالة وقال البخاري حديثه ليس بقاءم وذكره بن حبان في الثقات قلت-------- ووقع عند ابي داود عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس والصواب ما ذكره المءلف فان قيس بن شماس لا صحبة له وجزم الدمياطي بانه عبد الخبير بن اسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس فالله اعلم وقال ابو حاتم وابن عدي منكر الحديث حديثه ليس بالقاءم وكذا قال الحاكم ابو احمد	1822	5334860342746017084	270	507.0	212	333	81.0810775756836	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3794	true	8628431434448651585	64	95	289	447	1429	300	عبد الرحمن بن س--------لام بالتشديد الج---------------------------محي ابو حرب البصري مولي قدامة بن مظعون ثقة وهو اخو محمد بن سلام الجمحي صاحب الاخبار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في الثقات	3794	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1877	false	6498168973377422326	8	106	36	532	1475	300	عبد الرحمن بن سلام في سلام بن عب-يد الله بن سالم ويقال بن سلام الجمحي ابو حرب البصري مولي قدامة بن مظعون ثقة وهو اخو محمد بن سلام الجمحي صاحب الاخبار روي عن ابراهيم بن طهمان والربيع بن مسلم وحماد بن سلمة وفضيل بن عياض ومبارك بن فضاله والداروردي وغيرهم وعنه مسلم وابو زرعة وابو حاتم وموسي بن هارون وابراهيم بن هاشم البغوي ومعاذ بن المثني ومحمد بن غالب تمتام والحسن بن احمد بن حبيب الكرماني وابو خليفة والحسن بن سفيان وابو يعلي احمد بن علي بن المثني وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وذكره ب-ن حبان في الثقات	1877	5334860342746017084	150	263.5	119	498	30.120481491088867	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3794	true	8628431434448651585	200	253	942	1203	1429	300	الخزرجي المدني روي عن ابيه وعنه ابنه عبد الخبير------------------------- قلت ثابت بن قيس----- قتل يوم اليمامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم بقليل فاما ان تكون رواية قيس عنه منقطعة والا لز-م ان يكون لقيس ادراك وقد تقدم في اسماعيل بن محمد بن ثابت ان الدمياطي جزم بانه والد عبد ------الخبير فالله اعلم	3794	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2788	false	945914341263393368	0	59	0	291	1467	300	الخزرجي المدني روي عن ابيه وعنه ابنه عبد الخبير تقدم حديثه في ترجمة ابنه قلت ثابت بن قيس ابوه قتل يوم اليمامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم بقليل فاما ان تكون رواية قيس عن- منقطعة والا لزام ان يكون لقيس ادراك وقد تقدم في اسماعيل بن محمد بن ثابت ان الدمياطي جزم بانه والد عبد الله فالخبير------ اعلم	2788	5334860342746017084	254	459.0	202	298	85.23490142822266	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3794	true	8628431434448651585	173	207	814	979	1429	300	عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس الانصاري ووقع عند ابي داود منسوبا لجده مجهول الحال عن ابيه قيس بن ثابت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قيس الانصاري الخزرجي المدن-----------------------------------ي روي عن ابيه وعنه ابنه	3794	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2798	false	4723085868921177980	200	263	959	1242	1414	300	عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس ---------و--------------------------------------------------------ثابت جد عبد الخبير لا ابوه وهو الصحابي واما قيس فلا يدري ادرك الاسلام ام لا قلت جزم غير واحد انه مات في الجاهلية 709 قيس بن طخفة وابن طهفة في ترجمة طخفة بن قيس 404 0 4 الاربعة قيس بن طلق بن علي بن المنذر الحنفي اليمامي روي عن ابيه وعنه ابنه	2798	5334860342746017084	79	125.0	60	348	22.701148986816406	17	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3796	true	-3880319385300413799	28	84	152	405	1453	300	وقيل عن مطرف عن بشر ابي عبد الله الكندي عن عبد الله وقيل عن مطرف عن بشير بن مسلم انه بلغه عن عبد الله بن عمرو وقيل غير ذلك قال البخاري ولم يصح حديثه و----قال مسلمة بن قاسم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات من اتباع التابعين وقال روي عن رجل عن عبد الله بن عمرو	3796	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0349	false	7414402303649714844	4	61	18	274	1487	300	وقيل عن مطرف عن بشر ابي عبد الله الكندي عن عبد الله وقيل عن مطرف عن بشير بن مسلم انه بلغه عن عبد الله بن عمرو وقيل غير ذلك قال البخاري ولم يصح حديثه قلت وقال مسلمة بن قاسم مجهول وذكره -بن حبان في الثقات من اتباع التابعين وقال روي عن رجل عن عبد الله بن عمرو	349	5334860342746017084	251	492.5	195	257	97.66536712646484	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3802	true	2225245295320602084	238	286	1174	1421	1496	300	عبد الله يعني ابن سماعة العدوي مولي ال عمر اصله من الرملة وقد ينسب الي جده-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العجلي والنساءي وابن عمار ثقة وقال ابو مسهر كان من الفاضلين وذكره في الاثبات من اصحاب الاوزاعي وقال ------------------ابو حاتم كان من اجل اصحاب الاوزاعي واقدمهم---- وذكره ابن حبان في الثقات	3802	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0228	false	-7101076146351505008	0	71	0	360	1501	300	عبد الله ------بن سماعه العدوي مولي ال عمر اصله من الرملة وقد ينسب الي جده روي عن الاوزاعي وموسي بن اعين وعنه ابو مسهر وهشام بن اسماعيل العطار وعمران بن يزيد بن خالد وغيرهم قال العجلي والنساءي وابن عمار ثقة وقال ابو مسهر كان من الفاضلين وذكره في الاثبات من اصحاب الاوزاعي وقال هو بعد العقل وقال ابو حاتم كان من اجل اصحاب الاوزاعي واقدمهم قلت وذكره -بن حبان في الثقات	228	5334860342746017084	239	443.0	192	367	65.12261199951172	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3802	true	2225245295320602084	203	234	1003	1155	1496	300	عبد السلام بن عتيق بن حبيب بن ابي عتيق العنسي بالنون ويقال ا-سلمي مولاهم الدمشقي ابو هشا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي صالح وقال مرة ليس به باس --نا ابو	3802	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1978	false	2987046804817808569	123	238	583	1159	1473	300	عبد السلام بن عتيق بن حبيب بن ابي عتيق العنسي------- ويقال السلمي مولاهم الدمشقي ابو هشام روي عن محمد بن المبارك الصوري والوليد بن مسلم وابي مسهر وعلي بن عباس وبقية وادم بن ابي اياس وصفوان بن صالح ومروان بن محمد الطاطري واحمد بن ابي الحواري وهشام بن عمار وغيرهم وعنه ابو داود وروي عنه النساءي في كتاب الكني وكتاب الاخوة وروي في السنن له بواسطة وابو حاتم والحسن بن علي المعمري وابو الدحداح احمد بن محمد بن اسماعيل التميمي وسليمان بن ايوب بن حذلم وابو بكر بن ابي داود وابو بكر محمد بن خريم واحمد بن عمير بن جوصاء وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي صالح وقال مرة ليس به باس وقال ابو	1978	5334860342746017084	143	253.5	113	583	24.528301239013672	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3812	true	7114728736724072321	158	202	745	980	1457	300	عبدة بن سليمان المروزي ابو محمد ويقال ابو عمر- نزل المصيصة وصحب ابن المبارك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث وذكر ابن عدي ان البخاري روي عنه ولم يذكر ذلك غيره قلت ووثقه الدارقطني وقال البخاري احاديثه معروفة	3812	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2083	false	3283022716057108743	64	147	298	747	1543	300	عبدة بن سليمان المروزي ابو محمد ويقال ابو عمرو نزل المصيصة وصحب بن- المبارك وروي عنه وعن اسحاق الفزاري والفضل بن موسي السيناني وابي عصمة ومخلد بن الحسين وابي علي اسحاق بن ابراهيم قاضي بلخ وغيرهم وعنه ابو داود والاثرم وعثمان الدارمي وابو حاتم ومحمد بن عاصم الثقفي وعبد الكريم بن الهيثم واخرون قال ابو حاتم صدوق وذكره -بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث وذكر -بن عدي ان البخاري روي عنه ولم يذكر ذلك غيره قلت ووثقه الدارقطني وقال البخاري احدايثه معروفة	2083	5334860342746017084	228	426.0	184	452	50.44247817993164	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3812	true	7114728736724072321	223	271	1079	1316	1457	300	وهيب بن الورد بن ابي الورد القرشي ابو عثمان ويقال ابو امية اخو عبد الجبار بن الورد مولي بني مخزوم واسمه عبد الوهاب ووهيب لقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين والنساءي ثقة وقال النساءي ايضا لا باس به---- وقال ابو حاتم كان من العبا-----------------------د وذكره ابن حبان في الثقات وقال	3812	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3800	false	6617539207616712567	162	250	769	1211	1462	300	وهيب بن الورد بن ابي الورد القرشي ابو عثمان ويقال ابو امية اخو عبد الجبار بن الورد مولي بني مخزوم واسمه عبد الوهاب ووهيب لقب روي عن عطاء بن ابي رباح يقال مرسلا وعمرو بن محمد بن المنكدر وحميد بن قيس الاعرج وداود بن شابور والثوري وجماعة وعنه بن المبارك وفضيل بن عياض وعبد المجيد بن ابي رواد وعبد الرزاق واخرون قال -بن معين والنساءي ثقة وقال النساءي ايضا لي---س به باس وقال ابو حاتم كان من العباد وله احاديث ومواعظ وزهد وذكره -بن حبان في الثقات وقال	3800	5334860342746017084	231	420.5	184	447	51.677852630615234	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3813	true	-2715488991085048789	237	271	1115	1270	1409	300	ابو داود سمعت احمد يقول لا اله الا الله ما كان اثبته ما كان فيهم مثله يعني اهل حمص ووثقه ابن معين قا--------ل ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حاتم كان ينزل بحمص عند كنيسة جرجس فنسب اليها	3813	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3936	false	2633981199473195403	185	283	946	1385	1473	300	ابو داود سمعت احمد يقول لا اله الا الله ما كان اثبته ما كان فيهم مثله يعني اهل حمص وقال ابراهيم بن الجنيد سءل ابن معين عن حيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه فقال ثقتان وقال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة صاحب حديث وقال محمد بن عوف سمعت حيوة بن شريح يقول انا ويزيد بن عبد ربه من خالفنا عطب وقال ابو حاتم كان صدوقا ايقظ من حيوة بن شريح وقال ابو بكر بن ابي داود حمصي ثقة او ثق من روي عن بقية وقال بن ابي حاتم كان ينزل بحمص عند كنيسة جرجس فنسب اليها	3936	5334860342746017084	140	258.5	109	439	31.890661239624023	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3818	true	-7898601859346090302	33	151	156	760	1508	300	عمرو بن زاءدة ويقال عمرو بن قيس بن زاءدة ويقال زياد بن الاصم-------------------------------------------------------------- العامري القرشي المعروف بابن ام مكتوم الاعمي مءذن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل اسمه عبد الله والاول اكثر واشهر اسلم قديما وهاجر قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واستخلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي المدينة ثلاث عشرة مرة وشهد القادسية وقتل بها شهيدا وكان معه اللواء يومءذ وهو الاعمي المذكور في القران في عبس وتولي وقال الواقدي رجع من القادسية الي المدينة فمات بها ولم يسمع له بذكر بعد عمر بن الخطاب ذكره ابن حبان في الصحابة فقال كان اسمه الحصين فسما-------ه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله ومنهم من زعم ان اسمه عمرو ومن قال هو عبد الله بن	3818	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2512	false	-2454247125114732822	154	272	780	1366	1505	300	عمرو بن زاءدة ويقال عمرو بن قيس بن زاءدة ويقال زياد بن الاصم وهو جندب بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي العامري------- المعروف بابن ام مكتوم الاعمي مءذن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل اسمه عبد الله والاول اكثر واشهر اسلم قديما وهاجر قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واستخلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي المدينة ثلاث عشرة مرة وشهد القادسية وقتل بها شهيدا وكان معه اللواء يومءذ وهو الاعمي المذكور في القران في عبس وتولي وقال الواقدي رجع من القادسية الي المدينة فمات بها ولم يسمع له بذكر بعد عمر بن ال----------------------------------------------------خطاب روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه انس بن مالك وعبد ا----------------------------لله بن	2512	5334860342746017084	494	949.0	397	673	73.40267181396484	92	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3818	true	-7898601859346090302	122	183	625	919	1508	300	ذكره ابن حبان في الصحاب------------ة فقال كان اسمه الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله ومنهم من زعم ان اسمه عمرو ومن قال هو عبد الله بن زاءدة فقد نسبه الي جده وقال ابن سعد اما اهل المدينة فيقولون ان اسمه عبد الله واما اهل العراق فيقولون اسمه عمرو ثم اتفقوا علي نسبه فقالوا ابن قيس بن زاءدة وكان	3818	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2513	false	-5754332047461971650	4	66	20	320	1541	300	ذكره -بن حبان في الصحابة في العبادلة فقال كان اسمه الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله ومنهم من زعم ان اسمه عمرو ومن قال هو عبد الله بن زاءدة فقد نسبه الي جده وقال -بن سعد اما اهل المدينة فيقولون اس---مه عبد الله واما اهل العراق فيقولون اسمه عمرو ثم اتفقوا علي نسبه فقالوا -بن قيس بن زاءدة وكان	2513	5334860342746017084	287	549.0	227	306	93.79084777832031	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3830	true	9202598494140558859	57	134	256	621	1446	300	قال البخاري كان خطيبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو داود من رواية ابن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن بكير بن الاشبح عن ابن مكرز عن ابي هريرة حديث يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله و---يبتغي عرض الدنيا الحديث ورواه احمد في مسنده ورواه من وجه اخر عن ابن ابي ذءب باسناده فسماه يزيد بن مكرز فتبين ان الذي روي له ابو داود ليس بايوب---- قال اب------------ن المديني ابن م--------------------------------------كرز مجهول قلت وايوب ذكره ابن حبان	3830	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0304	false	-7451902351777367669	8	181	41	840	1393	300	قال البخاري كان خطيبا روي عنه ابو عبد السلام ويقال انه مرسل وقال حماد بن سلمة انا الزبير ابو عبد السلام عن ايوب بن عبد الله بن مكرز ولم يسمعه منه وقال بن سميع ايوب بن مكرز ويقال بن عبد الله بن مكرز حدث عنه شريح بن عبيد والزبير ابو عبد السلام قال وحدث سعيد بن مسروق عن ايوب بن كريز واحسبه هو وقال سعيد بن عفير في سنة 48 كان فيها مشتي ابي عبد الرحمن القيني بانطاكية ومنهم من قال شتاها ايوب بن مكرز العامري روي ابو داود من رواية -بن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن بكير بن الاش-ج عن -بن مكرز عن ابي هريرة حديث يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرض الدنيا الحديث ورواه احمد في مسنده ورواه من وجه اخر عن -بن ابي ذءب باسناده فسماه يزيد بن مكرز فتبين ان الذي روي له ابو داود ليس بايوب وقد قال بن البراء عن بن المديني في هذا الحديث لم يروه غير بن ابي ذءب وابن مكرز مجهول قلت وايوب ذكره -بن حبان	304	5334860342746017084	352	648.0	276	804	43.78109359741211	66	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3830	true	9202598494140558859	1	37	4	172	1446	300	المكرز عن ابي هريرة قيل يا رسول الله الرجل يجاهد وهو يحب ان يحمد لم يرو- غير ابن ابي ذءب والقاسم مجهول وابن مكرز مجهول لم يرو عنه غير ابن الاشج وذكره ابن حبان في الثقات	3830	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2736	false	6525957215620924198	30	66	125	291	1400	300	المكرز عن ابي هريرة قيل يا رسول الله الرجل يجاهد وهو يحب ان يحمد لم يروه غير -بن ابي ذءب والقاسم مجهول وابن مكرز مجهول لم يرو عنه غير -بن الاشج وذكره -بن حبان في الثقات	2736	5334860342746017084	165	310.0	129	169	97.63313293457031	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3833	true	-1088699799002968893	64	113	333	578	1514	300	وابن معين والعجلي والنساءي وابو حاتم ثقة -قال ابو داود جزري ثقة معلم موسي الخليفة وقال يعقوب بن سفيان كان مءدب موسي قبل ان يستخلف وهو ثقة وقال البخاري فيه نظر----------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات ووثقه ا-----------------بن سعد و------------------------------------------ابو زرعة وق--------------------------------ال احمد بن صالح ثقة ثقة قالها مرتين	3833	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3216	false	-4792059292283878905	0	90	0	431	1454	300	وابن معين والعجلي والنساءي وابو حاتم ثقة وقال ابو داود جزري ثقة معلم موسي الخليفة وقال يعقوب بن سفيان كان مءدب موسي قبل ان يستخلف وهو ثقة وقال البخاري فيه نظر وقال يعقوب بن عبدة عن عبد الله بن ابراهيم بن قتيبة سءل بن نمير عن ابي سعيد فقال صالح لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث وقال بن سعد مات في خلافة موسي الهادي وكان ثقة قلت وقال ابو زرعة بصري ثقة وقال بن شاهين في الثقات قال احمد بن صالح ثقة ثقة قالها مرتين	3216	5334860342746017084	235	411.0	187	432	54.39814758300781	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3836	true	6250848348955997349	85	111	429	563	1544	300	وقال مسلم في مقدمة صحيحه واذا وازنت بين الاقران كابن عون وايوب مع عوف واشعث الحمراني وهما صاحبا الحسن وابن سيرين كما ان ابن عون وايوب	3836	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2618	false	-4552303249290768792	274	300	1363	1495	1495	300	وقال مسلم في مقدمة صحيحه واذا وازنت بين الاقران كابن عون وايوب مع عوف واشعث الحمراني وهما صاحبا الحسن وابن سيرين كما ان -بن عون وايوب-	2618	5334860342746017084	132	254.0	107	134	98.50746154785156	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3836	true	6250848348955997349	111	132	563	675	1544	300	صاحباهما وجدت البون بينهما وبين هذين بعيدا في كمال الفضل وصحة النقل وان كان عوف واشعث غير مدفوعين عن صدق وامانة	3836	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2619	false	-2531999948918873819	0	21	0	112	1476	300	صاحباهما وجدت البون بينهما وبين هذين بعيدا في كمال الفضل وصحة النقل وان كان عوف واشعث غير مدفوعين عن صدق وامانة	2619	5334860342746017084	112	224.0	91	112	100.0	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3838	true	-369002217763626594	225	251	1107	1239	1475	300	فرقد السلمي الكوفي مختلف في صحبته وقال ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المبارك عن شعبة في حديثه وكانت له صحبة ولم يتابع عليه ذكره ابن حبان في ثقات التابعين قلت	3838	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1583	false	6578897906621808397	218	294	1035	1412	1437	300	فرقد السلمي الكوفي مختلف في صحبته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن بن مسعود وابن عباس وعبيد بن خالد السلمي وعتبة بن فرقد وعمرو بن عتبة بن فرقد ومعضد بن يزيد العاءذ وعنه عبد الرحمن بن ابي ليلي وعطاء بن الساءب وعمرو بن ميمون الاودي ومالك بن الحارث وعلي بن الاقمر ومنصور بن المعتمر قال بن المبارك عن شعبة في حديثه وكانت له صحبة ولم يتابع عليه ذكره -بن حبان في ثقات التابعين قلت	1583	5334860342746017084	123	235.0	98	378	32.5396842956543	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3838	true	-369002217763626594	251	285	1239	1401	1475	300	وذكره في الصحابة ايضا وقال ابن ابي حاتم------------------------------ ان كان السلمي فهو من التابعين---- وقال---- في موضع اخر عبد الله ابن ربيعة لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو من اصحاب ابن مسعود	3838	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1584	false	-7356545047810735414	0	42	0	197	1554	300	وذكره في الصحابة ايضا وقال -بن ابي حاتم في المراسيل سالت ابي عنه فقال ان كان السلمي فهو من التابعين قال وقال ابي في موضع اخر عبد الله -بن ربيعة لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو من اصحاب -بن مسعود	1584	5334860342746017084	159	278.0	125	200	79.5	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3840	true	1644900343412116825	233	291	1196	1494	1532	300	عن ابن اخي ابي ايوب الانصاري ابو سورة قال البخاري منكر الحديث يروي عن ابي ايوب مناكير لا يتابع عليه وقال الترمذي يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن معين جدا وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال الساجي منكر الحديث وقال الدارقطني مجهول وقال الترمذي في العلل عن البخاري لا يعرف لابي سورة سماع من ابي ايوب واغرب	3840	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4114	false	4520513093034513791	22	78	107	389	1425	300	عن -بن اخي ابي ايوب حسب-------------- قال البخاري منكر الحديث يروي عن ابي ايوب مناكير لا يتابع عليه وقال الترمذي يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن معين جدا وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال الساجي منكر الحديث وقال الدارقطني مجهول وقال الترمذي في العلل عن البخاري لا يعرف لابي سورة سماع من ابي ايوب واغرب	4114	5334860342746017084	279	533.5	223	298	93.62416076660156	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3846	true	-7167169985621276990	151	213	769	1072	1481	300	ثقة وقال الاجري عن ابي داود احاديثه مستقيمة الا ما كان عن ابي الهيثم عن ابي سعيد وقال النساءي ليس بالقوي وايضا قال------- منكر الحديث وقال ابو حاتم في حديثه ضع-ف وقال الدارقطني ضعيف وايضا قال------- متروك وقال فضلك الرازي لما ذكر له ان ابن معين قال دراج ثقة فقال ليس بثقة ولا كرامة وحكي ابن عدي عن احمد بن حنبل احاديث	3846	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0872	false	7309892088546447011	165	228	838	1145	1499	300	ثقة وقال الاجري عن ابي داود احاديثه مستقيمة الا ما كان عن ابي الهيثم عن ابي سعيد وقال النساءي ليس بالقوي وقال في موضع اخر منكر الحديث وقال ابو حاتم في حديثه ضعيف وقال الدارقطني ضعيف وقال في موضع اخر متروك وقال فضلك الرازي لما ذكر له ان -بن معين قال دراج ثقة فقال ليس بثقة ولا كرامة وقال -بن عدي عامة الاح---------اديث	872	5334860342746017084	265	482.5	209	318	83.33333587646484	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3846	true	-7167169985621276990	205	234	1036	1169	1481	300	وحكي ابن عدي عن احمد بن حنبل احاديث دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد فيها ضعف وقال ابن شاهين في الثقات ما كان بهذا الاسناد فليس به باس	3846	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0873	false	3718669754916902557	13	42	57	188	1453	300	وحكي -بن عدي عن احمد بن حنبل احاديث دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد فيها ضعف وقال -بن شاهين في الثقات ما كان بهذا الاسناد فليس به باس	873	5334860342746017084	131	252.0	102	133	98.4962387084961	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3850	true	2564631752458475451	182	236	858	1127	1421	300	اسد بن موسي بن ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الاموي يقال له اسد السنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال البخاري مشهور الحديث وقال النساءي ثقة ولو لم يصنف كان خيرا له وقال ابن يونس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن قانع والعجلي والبزار ثقة وقال ا------------------------------------------------------------------بن حزم منكر الحديث ضعيف وقال عبد الحق في الاحكام الوسطي لا يحتج به عندهم	3850	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0191	false	683884650064995106	40	172	207	865	1497	300	اسد بن موسي بن ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الاموي يقال له اسد السنة روي عن بن ابي ذءب والليث بن سعد وشعبة ومعاوية بن صالح ومحمد بن طلحة بن مصرف وحماد بن سلمة وخلق وعنه احمد بن صالح المصري والربيع بن سليمان ودحيم ومحمد بن عبد الرحيم البرقي والمقدام بن داود الرعيني قال البخاري مشهور الحديث وقال النساءي ثقة ولو لم يصنف كان خيرا له وقال -بن يونس ولد بمصر ويقال بالبصرة سنة 132 وتوفي بمصر في المحرم سنة 212 قلت وقال بن يونس حدث باحاديث منكرة واحسب الافة من غيره وقال ايضا هو وابن قانع والعجلي والبزاز ثقة زاد العجلي صاحب سنة وذكره بن حبان في الثقات وقال الخليلي مصري صالح وقال بن حزم منكر الحديث ضعيف وقال عبد الحق في الاحكام الوسطي لا يحتج به عندهم	191	5334860342746017084	261	481.0	208	659	39.60546112060547	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3850	true	2564631752458475451	246	280	1175	1328	1421	300	ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي بضم الزاي ابو عتبة الحمصي عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وقال ابن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال ابو حاتم لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات	3850	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1419	false	6687263392007661453	40	121	212	599	1517	300	ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيد----------ي ابو عتبة الحمصي روي عن شداد بن اوس وابي امامة الباهلي وعوف بن مالك وعبد الرحمن بن عمرو السلمي وعبد الله بن زغب الايادي وغيرهم وعنه ابنه عتبة ومعاوية بن صالح الحضرمي وابو بكر بن ابي مريم وارطاة بن المنذر وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وهلال بن يساف قال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة وقال -بن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال ابو حاتم لا باس به وذكره ب-ن حبان في الثقات	1419	5334860342746017084	136	247.0	105	399	34.08521270751953	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3851	true	6808105906991719801	117	148	586	731	1487	300	كنيته ابو حوالة ويقال ابو محمد له صحبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل الاردن ويقال سكن دمشق قال الوا-----------------------------------------------------قدي هو من بني عامر بن لءي وقال الهيثم بن عدي هو من الازد وهو الاصح---- فقال	3851	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1572	false	-4342712659280342346	0	79	0	390	1471	300	كنيته ابو حوالة ويقال ابو محمد له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه عبد الله بن زغب الايادي وابو قتيلة مرثد بن وداعة ومكحول الشامي وبسر بن عبيد الله الحضرمي وجبير بن نفير وابو ادريس الخولاني ويحيي بن خالد الطاءي وغيرهم نزل الاردن ويقال سكن دمشق قال الواقدي وغيره مات سنة ثمان وخمسين وهو بن 72 سنة وقال الواقدي هو من بني عامر بن لوي وقال الهيثم بن عدي هو من الازد وهو الاصح قلت وقال	1572	5334860342746017084	143	262.5	112	390	36.66666793823242	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3856	true	-5616124050341513164	34	73	160	350	1461	300	ابي----ه سلام بن ابي سلام ممطور الحبشي الشامي ------------------------------------------------روي ابو داود من طريق معاوية بن سلام عن ابيه عن جده حديثا قال البخاري سلام بن ابي سلام الحبشي شامي وقال ابو حاتم الرازي سلام بن ابي سلام الحبشي والد	3856	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1284	false	221346073375049558	250	300	1202	1443	1443	300	ابي داود سلام بن ابي سلام ممطور الحبشي الشامي روي عن ابي امامة الباهلي وعنه يحيي بن ابي كثير وروي ابو داود من طريق معاوية بن سلام عن ابيه عن جده حديثا قال البخاري سلام بن ابي سلام الحبشي شامي وقال ابو حاتم الرازي سلام بن ابي سلام الحبشي والد-	1284	5334860342746017084	188	360.5	150	242	77.68595123291016	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3856	true	-5616124050341513164	73	100	350	475	1461	300	معاوية لا اعلم احدا روي عنه انما الناس يروون عن معاوية بن سلام عن جده وعن معاوية بن سلام عن اخيه واما معاوية بن سلام عن ابيه	3856	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1285	false	4330510895734583912	0	27	0	124	1469	300	معاوية لا اعلم احدا روي عنه انما الناس ير-ون عن معاوية بن سلام عن جده وعن معاوية بن سلام عن اخيه فاما معاوية بن سلام عن ابيه	1285	5334860342746017084	123	240.0	96	125	98.4000015258789	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3857	true	-6671575828518483925	188	221	924	1086	1457	300	رز-ق بن سعيد بن عبد الرحمن المدني ذكره الحافظ في التقريب وتهذيب التهذيب في رزيق مصغرا ثم قال ويقال رزق--------------------------------------------------- له في ابي داود حديث واحد في الدعاء عند المطر مقرونا--------------- وقال في	3857	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0919	false	-3370198779843649381	229	264	1139	1309	1479	300	رزيق بن سعيد بن عبد الرحمن المدني----------------------------------------------------------- ويقال رزق روي عن ابي حازم بن دينار وعنه موسي بن يعقوب الزمعي له في ابي داود حديث واحد في الدعاء عند المطر مقرونا اخرجه الطبراني وقال في	919	5334860342746017084	103	171.0	81	229	44.97816467285156	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3858	true	7680658650341821593	86	136	407	651	1422	300	ويقال ابن اخامر السكسكي الالهاني الحمصي يقال له صحبة ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات -قال ابو نعيم ذكره بعضهم في الصحابة ولا يثبت قال ا--------------------------------بن سعد كان ثقة ان شاء الله تعالي وقال العجلي شامي تابعي ثقة ان معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	3858	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3305	false	6893852382504213936	45	152	225	762	1483	300	ويقال -بن اخامر السكسكي الالهاني الحمصي يقال له صحبة روي عن معاذ بن جبل وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله عمرو بن العاص وعمرو بن عوف وعبد الله بن السعدي ومعاوية وعنه ابناه عبد الرحمن وعبد الله ومعاوية ايضا وجبير بن نفير الحضرمي وعمر بن هانء العبسي ومكحول الشامي وشريح بن عبيد وسليمان بن موسي واخرون ذكره بن حبان في الثقات وقال بن ابي عاصم مات سنة سبعين وقال غيره سنة اثنتين وسبعين قلت هو قول الهيثم وقال بن سعد كان ثقة ان شاء الله تعالي وقال العجلي شامي تابعي ثقة وقال ابو نعيم ذكره بعضهم في الصحابة ولا يثبت وارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم	3305	5334860342746017084	163	229.5	126	538	30.29739761352539	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3860	true	6402335311183188103	258	294	1311	1485	1510	300	عقيل بفتح اوله ابن شبيب عن ابي وهب الجشمي---------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال ابن القطان مجهول الحال وكذا قال ابو حاتم في كتاب العلل واختلف عنده في اسم ابيه فقيل شبيب وقيل سعيد	3860	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2284	false	-7875767036481197325	213	253	1035	1224	1449	300	عقيل -----------بن شبيب عن ابي وهب الجشمي وله صحبة وعنه محمد بن مهاجر ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال -بن القطان مجهول الحال وكذا قال ابو حاتم في كتاب العلل واختلف عنده في اسم ابيه فقيل شبيب وقيل سعيد	2284	5334860342746017084	161	290.0	127	202	79.70297241210938	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3860	true	6402335311183188103	202	252	1046	1278	1510	300	هشام بن سعيد الطالقاني ابو احمد البزاز نزيل بغداد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد ثقة صاحب خير وصلاح في بدنه -قال عبد الله بن احمد كان يحيي بن معين لا يروي عنه شيءا وقال ابن سعد كان ثقة قبل ان يسمع منه الناس وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات	3860	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3700	false	-3063019183694351092	129	228	634	1120	1473	300	هشام بن سعيد الطالقاني ابو احمد البزاز نزيل بغداد روي عن الحسن بن ايوب الحضرمي ومعاوية بن سلام ومحمد بن المهاجر الانصاري وحماد بن زيد وابن لهيعة ومحمد بن دينار وابي عوانة وبزيع روي عنه احمد بن حنبل ومحمد بن سعد وهارون الحمال ومحمد بن يوسف البيكندي والفضل بن سهل الاعرج وابو بكر بن ابي خيثمة قال الجوزجاني عن احمد ثقة صاحب خير وصلاح في بدنه وقال عبد الله بن احمد كان يحيي بن معين لا يروي عنه شيءا وقال -بن سعد كان ثقة قبل ان يسمع منه الناس وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات	3700	5334860342746017084	230	433.0	180	488	47.13114929199219	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3861	true	5314055314205576928	1	155	4	767	1491	300	داود والنساءي من طريق محمد بن مهاجر عن عقيل بن شبيب عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة ----عن النبي صلي الله عليه وسلم في الخيل وبهذا الاسناد عليكم بكل كميت اغر محجل قال البغوي سكن الشام وله حديثان حديث الخيل وحديث تسموا باسماء الانبياء وذكره ابن السكن وغير واحد في الصحابة وقال ابو احمد في الكني له صحبة فحديثه في اهل اليمامة وادعي ابو حاتم الرازي فيما حكاه عنه ابنه في العلل ان هذا الجشمي هو الكلاعي التابعي المعروف وان بعض الرواة وهم في قوله الجشمي وفي قوله وكانت له صحبة وزعم ابن القطان الفاسي ان ----ابن ابي حاتم وهم في خلطه --------ترجمة الجشمي بالكلاعي وكنت اظن انه كم--------------------------------------------------------------ا قال حتي را----جعت كتاب العلل فوجدته ذكره في كتاب العين ونقل عن ابيه انه نقب عن هذ-ا الحديث حتي--- ظهر له انه عن ابي وهب الكلاع--ي وانه مرسل وان بعض الرواة وهم في نسبته جشميا وفي قوله ان له صحبة وبين ذل-----ك بيانا شافيا	3861	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4229	false	-7966625097028692974	36	132	182	631	1457	300	داود والنساءي ابو وه-----------------------------------------ب الجشمي------ له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه عقيل بن ابي شبيب قلت ق---------------------ال البغوي سكن الشام وله حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يثان وخلط بن ابي حاتم------------ ترجمته بترجمة ابي وهب الكلاعي فوهم في ذلك وهما واضحا قاله بن القطان ثم وقفت علي مسند بن ابي حاتم في ذلك في اثناء كتاب الادب من كتاب العلل له فحكي عن----------------------- ابيه انه تعب علي هذا الحديث الي ان ظهر له انه عن ابي وهب اللالكاءي وانه مرسل وان احد الرواة وهم في نسب-ه جشميا وفي قوله ان له صحبة وبين ذلك هناك بيانا شافيا	4229	5334860342746017084	268	387.0	208	856	31.30841064453125	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3863	true	1243016367335659699	51	110	227	507	1419	300	عيسي بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي ابو العباس ويقال ابو موسي المدني ثم البغدادي واليه ينسب نهر عيسي ببغداد---- عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين لم يكن به باس------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي هذا الحديث وهو غريب عن ابيه عن جده يعني حديث يمن الخيل في شقرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت ذكر ابو بكر البزار انه لم يرو عن ابيه حديثا مسندا غير الحديث المذكور	3863	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2660	false	-4864945107176294788	97	300	464	1460	1460	300	عيسي بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي ابو العباس ويقال ابو موسي المدني ثم البغدادي واليه ينسب نهر عيسي ببغداد روي عن ابيه واخيه محمد وعنه ابناه داود واسحاق وابن اخيه جعفر بن سليمان بن علي ونافلة اخيه هارون الرشيد وهشام بن يحيي بن يحيي الغساني وشيبان النحوي والمسور بن الصلت المدني وخالد بن عمرو القرشي وعمر بن ابراهيم بن خالد ومحمود بن سوار العنبري وقال بن سعد كان من اهل السلامة والعافية لم يل لاهل بيته عملا حتي مات في خلافة المهدي وقال حاتم بن الليث عن بن معين لم يكن به باس كان له مذهب جميل وكان معتزلا للسلطان وليس بقديم الموت بلغني انه مات في السنة التي مات فيها شعبة وروي هذا الحديث وهو غريب عن ابيه عن جده يعني حديث يمن الخيل في شقرها وهو الذي اخرجه ابو داود والترمذي من طريق شيبان عنه ويروي عن الرشيد انه قال كان عيسي بن علي راهبنا وعالمنا وقال ابراهيم بن عيسي بن المنصور ولد عيسي بن علي سنة 83 وقيل ولد سنة 81 ومات سنة اربع وستين وماءة وقاله علي بن سراج المصري وقال اسماعيل الخطمي مات سنة 63 وقال غيره مات سنة 5 قلت ذكر ابو بكر البزار انه لم يرو عن ابيه حديثا مسندا غير الحديث المذكور-	2660	5334860342746017084	279	510.0	221	997	27.983951568603516	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3864	true	1444277950569650998	198	299	954	1426	1428	300	سلم بن عبد الرحمن النخعي الكوفي اخو حصين قيل يكني ابا عبد الرحيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل والشكال يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني وفي رجله اليسري م ت حم جه ن احمد عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي ليس به باس وقال حماد بن زيد عن ابن عون قال لنا ابراهيم اياكم وابا عبد الرحيم والمغيرة بن سعيد فانهما كذابان قال ابو حاتم قال مسدد زعم علي ان ابا عبد الرحيم سلم	3864	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1165	false	-8427200899869646891	87	174	449	872	1502	300	سلم بن عبد الرحمن النخعي الكوفي اخو حصين قيل يكني ابا عبد الرحيم روي عن ابراهيم النخعي وزاذان ابي عمر ووراد مولي المغيرة بن شعبة وابي زرعة بن عمرو بن جرير وعنه الثوري وشريك وعيسي بن المسيب البجلي قال عبد الله ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد عن -بن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي ليس به باس وقال حماد بن زيد عن -بن عون قال لنا ابراهيم اياكم وابا عبد الرحيم والمغيرة بن سعيد فانهما كذابان قال ابو حاتم قال مسدد زعم علي ان ابا عبد الرحيم سلم	1165	5334860342746017084	292	533.0	230	603	48.42454528808594	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3864	true	1444277950569650998	64	121	293	587	1428	300	يحيي بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية ابو حيان التيمي الكوفي العابد من تيم الرباب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخريبي كان ابو حيان عند سفيان الثوري يعني كان يعظمه ويوثقه وقال ا-------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وقال العجلي ثقة صالح مبرز صاحب سنة------------------- وذكره ابن حبان في الثقات------------------------------- قلت وقا----------------------------------------------------------ل النساءي ثقة ثبت وقال الفلاس ثقة وقال يعقوب بن سفيان ثقة مامون	3864	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3834	false	5126055891478026001	70	218	346	1105	1512	300	يحيي بن سعيد بن حيان---------------- ابو حيان التيمي الكوفي العابد من تيم الرباب روي عن ابيه وعمه يزيد بن حيان وابي زرعة بن عمرو بن جرير والشعبي والضحاك بن المنذر وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج لا غيرهم وعنه ايوب السختياني ومات قبله والاعمش وهو من اقرانه وشعبة الثوري ووهيب وابن علية وهشيم وعيسي بن يونس وابن المبارك ويحيي القطان وابن فضيل وابو اسامة ومحمد بن عبيد الطنافسي واخرون قال الخريبي كان ابو حيان عند سفيان الثوري يعني كان يعظمه ويوثقه وقال محمد بن عمران الاخنسي عن محمد بن فضيل ثنا ابو حيان التيمي وكان صدوقا وقال بن معين ثقة وقال العجلي ثقة صالح مبرز صاحب سنة وقال ابو حاتم صالح وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات سنة خمس واربعين وماءة قلت تتمة كلامه وكان من المتهجدين وقال مسلم كوفي من خيار الناس وقال النساءي ثقة ثبت وقال الفلاس ثقة وقال يعقوب بن سفيان ثقة مامون	3834	5334860342746017084	273	482.0	218	776	35.18041229248047	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3865	true	-8106245198877186655	0	94	0	472	1517	300	عبد الرحمن النخعي له عندهم حديث واحد في كراهية الشكال من الخيل قلت ما زلت استبعد قول علي هذا لان سلما يصغر--- ان يقول فيه ابراهيم هذا القول ويقرنه ب--مغيرة بن سعيد الي ان وجدت ابا بشر الدولابي جزم في الكني بان مراد ابراهيم النخعي بابي عبد الرحيم شقيق الضبي وهو من كبار الخوارج وكان يقص علي الناس وقد ذمه ايضا ابو عبد الرحمن السلمي وغيره من الكبار ونقل ابن شاهين في الثقات عن احمد بن حنبل انه قال سلم بن عبد الرحمن النخعي ثقة وقال العجلي والدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	3865	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1165	false	-8427200899869646891	174	269	872	1346	1502	300	عبد الرحمن النخعي له عندهم حديث واحد في كراهته الشكال من الخيل قلت ما زلت استبعد قول علي هذا لان سلما يصغر عن ان يقول فيه ابراهيم هذا القول ويقرنه بالمغيرة بن سع-د الي ان وجدت ابا بشر الدولابي جزم في الكني بان مراد ابراهيم النخعي بابي عبد الرحيم شقيق الضبي وهو من كبار الخوارج وكان يقص علي الناس وقد ذمه ايضا ابو عبد الرحمن السلمي وغيره من الكبار ونقل -بن شاهين في الثقات عن احمد بن حنبل انه قال سلم بن عبد الرحمن النخعي ثقة وقال العجلي والدارقطني ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	1165	5334860342746017084	467	905.5	373	477	97.903564453125	88	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3866	true	-7629056792828792316	39	189	201	910	1440	300	ابو داود سمعت احمد يقول لا باس به ولكن في حديثه خطا -قال ابن معين لا باس به وكذا قال ابو حاتم وزاد كان صالح الحديث يحفظ الحديث وذكره ابن حبان في الثقات------------------------------- قلت وقال ابو احمد الحاكم له مناكير كثيرة كذا نقلته من خط الذهبي والذي في الكني لابي احمد كان كثير الوهم والخطا وقال في نا محمد بن مهاجر عن ربيعة بن يزيد عن ابي كبشة السلولي عن سهل بن الحنظلية قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره ببطنه قال اتقوا الله في هذه البهاءم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة حم خزيمة 2549 حدثنا موسي بن اسماعيل نا مهدي نا ابن ابي يعقوب عن الحسن بن سعد مولي الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال اردفني موضع اخر ومن اين كان مسكين يضبط عن سعيد وقال ابن شاهين في الثقات قال ابن عمار يقولون---- ثقة لم اسمع منه شيءا نا محمد	3866	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3379	false	7154272842855370490	118	207	609	1025	1523	300	ابو داود سمعت احمد يقال لا باس به ولكن في حديثه خطا وقال -بن معين لا باس به وكذا قال ابو حاتم وزاد كان صالح الحديث يحفظ الحديث وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات سنة ثمان وتسعين وماءة قلت وقال ابو احمد الحاكم له مناكير كثيرة كذا نقلته من خط الذهبي والذي في الكني لابي احمد كان كثير الوهم والخطا وقال في مء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضع اخر ومن اين كان مسكين يضبط عن سعيد وقال -بن شاهين في الثقات قال -بن عمار يقولون انه ثقة لم اسمع منه شيءا من اسمه	3379	5334860342746017084	372	678.5	290	745	49.932884216308594	71	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3873	true	2997966751995762966	139	178	709	892	1459	300	عن عبيد الله عن نافع عن سالم عن ابي الج----------راح مولي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قيل اسمه الزبير وقال بعض الرواة عن الجراح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال من قال الجراح فقد وهم	3873	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4061	false	-5769788863264551503	19	83	97	401	1466	300	بن عب-د الله تقدم من كنيته ابو الجراح 211 ابو الجراح مولي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قيل اسمه الزبير وقال بعض الرواة عن الجراح روي عن مولاته ام حبيبة وعثمان بن عفان وعنه سالم بن عبد الله بن عمر وعبد الواحد بن عيمر شيخ لعيسي بن يزيد المروزي ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال من قال الجراح فقد وهم	4061	5334860342746017084	156	276.0	122	306	50.98039245605469	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3874	true	8878960032512101576	53	80	245	388	1453	300	يحيي ليس به باس وقال الاجري قدمه ابو داود علي اسماعيل تقديما شديدا وذكره ابن حبان في الثقات---------------------------------- قلت وقال النساءي ضعيف وقال الحاكم عن الدارقطني حجة	3874	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1819	false	5479960549556568577	3	36	12	188	1448	300	يحيي ليس به باس وقال الاجري قدمه ابو داود علي اسماعيل تقديما شديدا وذكره -بن حبان في الثقات قال مات ببغداد سنة اثنتين وماءتين قلت وقال النساءي ضعيف وقال الحاكم عن الدارقطني حجة	1819	5334860342746017084	142	270.0	115	177	80.22599029541016	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3878	true	8883568250340192857	5	26	21	132	1444	300	وقال الترمذي هو ثقة عند اهل الحديث وذكره ابن حبان في الثقا-------------------------------------------ت وقال العجلي كوفي ثقة وقال البزار صالح وليس بالحافظ	3878	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2783	false	946873424945847287	120	152	579	732	1461	300	وقال الترمذي هو ثقة عند اهل الحديث وذكره -بن حبان في الثقات له عند س حديث ابي موسي في فضل بن مسعود قلت وقال العجلي كوفي ثقة وقال البزار صالح وليس بالحافظ	2783	5334860342746017084	110	209.0	89	154	71.42857360839844	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3882	true	-4464213195649702772	222	268	1133	1353	1501	300	عبد الله بن محمد بن ابي يحيي واسمه سمعان الاسلمي مولاهم المدني المعروف بسحبل وقد ينسب الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جده عن احمد-------- ليس به باس وعنه ث-----------------قة وكذا قال ابن معين وعن -----------ابي داود ثقة وقال -----------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم هو اوثق من اخيه ابراهيم وذكره ابن حبان في الثقات	3882	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1743	false	5590565036353244851	15	137	73	677	1473	300	عبد الله بن محمد بن ابي يحيي واسمه سمعان الاسلمي مولاهم المدني المعروف بسحبل وقد ينسب الي جده روي عن ابيه وعمه انيس وسعيد بن ابي هند وبكير بن الاشج وابي صالح السمان ويزيد بن عبد الله بن قسيط وعوف بن الحارث بن الطفيل وغيره وعنه بن ابي فديك والقعنبي وعثمان بن عبد الرحمن الطريفي والواقدي ومطرف بن عبد الله المدني وقتيبة بن سعيد وسفيان بن وكيع وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه ليس به باس وقال ابو طالب عن احمد ثقة وكذا قال -بن معين وقال الاجري عن ابي داود ثقة سمعت قتيبة يقول حدثني سحبل اخو ابراهيم وسيد ابراهيم قال وانيس ثقة روي القطان عنهما وقال ابو حاتم هو اوثق من اخيه ابراهيم وذكره -بن حبان في الثقات	1743	5334860342746017084	203	357.0	159	606	33.498348236083984	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3887	true	7166209925179357936	133	188	666	933	1488	300	وقال الدارقط-----ني يحيي بن عباد وابوه عباد ثقتان عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير حد--------ثني ابي الذي ارضعني اي ارضعتني زوجته بلبنها منه وهو احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزاة غزاة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر--------- حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم ------قاتل القوم حتي قتل	3887	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0460	false	122996087356474957	138	182	646	849	1413	300	وقال بن اسحاق حدثني يحيي بن ع------------------------------باد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه حدثني ابي الذي ارضعني وكان--------------------------- احد بني مرة بن عوف----------------------------- قال والله لكاني انظر الي جعفر يوم مءتة حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم تقدم فقاتل------ حتي قتل	460	5334860342746017084	163	258.0	126	295	55.25423812866211	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3891	true	6333946740671667221	194	247	954	1216	1460	300	عقبة بن خالد بن عقبة-------- السكوني ابو مسعود الكوفي المجدر بالجيم قال الامام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد----------------- هو ثقة وقال ----------------------ابو حاتم من الثقات صالح الحديث لا باس به وقال النساءي ليس به باس وقال الجارودي شيخ كوفي صاحب حديث وذكره ابن حبان في الثقات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وقال ابن شاهين في الثقات قال عثمان بن ابي شيبة	3891	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2273	false	8233953593377770246	137	300	644	1441	1441	300	عقبة بن خالد بن عقبة بن خالد السكوني ابو مسعود الكوفي المجدر روي عن الاعمش وعبيد الله بن عمر وهشام بن عروة وابي سعيد البقال ومحمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي ومالك بن انس وسعيد بن ابي عروبة وشعبة وموسي بن محمد بن ابراهيم التيمي وغيرهم وعنه ابنه خالد وعيسي بن يونس وهو من اقرانه ومحمد بن عبيد الطنافسي وابو نعيم واحمد واسحاق وابو بكر بن ابي شيبة وسهل بن عثمان العكبري ومحمد بن سلام البيكندي ومحمد بن عبد الله بن نمير وابو سعيد الاشج واخرون قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه قلت هو ثقة -قال ارجو ان شاء الله وقال ابو حاتم من الثقات صالح الحديث لا باس به وقال النساءي ليس به باس وقال الجارودي شيخ كوفي صاحب حديث وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد وما تعلمت الفاظ الحديث الا منه قال بن نمير والترمذي مات سنة ثمان وثمانين وماءة قلت وقال -بن شاهين في الثقات قال عثمان بن ابي شيبة-	2273	5334860342746017084	242	390.0	191	801	30.212234497070312	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3895	true	-1700237729076383987	33	108	173	546	1514	300	سعيد بن بشير الازدي ويقال البصري مولاهم ابو عبد الرحمن ويقال ابو سلمة الشامي اصله من البصرة ويقال من واسط قال ابن سعد عن الزهري --------باسناد -عباد ومعناه ق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قدريا وقال ب------------------------------------------------------------------قية عن شعبة ذاك صدوق اللسان وفي رواية صدوق---------- الحديث وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مروان بن محمد سمعت ابن عيينة يقول حدثنا سعيد بن بشير وكان حافظا وقال يعقوب بن سفيان سالت ابا مسهر عنه فقال لم يكن في جندنا احفظ منه وهو ضعيف منكر الحديث	3895	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1074	false	8765427360556161514	28	245	145	1227	1507	300	سعيد بن بشير الازدي ويقال البصري مولاهم ابو عبد الرحمن ويقال ابو سلمة الشامي اصله من البصرة ويقال من واسط روي عن قتادة و-الزهري وعمرو بن دينار وعبيد الله بن عمر وعبد العزيز بن صهيب والاعمش وابي الزبير ومطر الوراق وجماعة وعنه بقية واسد بن موسي ورواد بن الجراح وبكر بن مضر وابن عيينة وعبد الرزاق ووكيع ومروان بن محمد وهشيم وعمر بن عبد الواحد والوليد بن مسلم ومحد بن بكار بن الريان ومحمد بن خالد بن عثمة ومحمد بن شعيب بن شابور وابو مسهر وابو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي وعبد الله بن يوسف التنيسي وغيرهم قال بن سعد كان قدريا وقال البخاري ومسلم نراه ابا عبد الرحمن الذي روي هشيم عنه عن قتادة وقال بقية عن شعبة ذاك صدوق اللسان وفي رواية صدوق اللسان في الحديث قال بقية فحدثت به سعيد بن عبد العزيز فقال لي بث هذا يرحمك الله في جندنا فان الناس عندنا كانهم ينتقصونه وقال ابو حاتم قلت لاحمد بن صالح سعيد بن بشير دمشقي كيف كيف هذه الكثرة عن قتادة قال كان ابوه شريكا لابي عروبة فاقدم بشير ابنه سعيد البصرة فبقي يطلب مع سعيد بن ابي عروبة وقال مروان بن محمد سمعت -بن عيينة يقول حدثنا سعيد بن بشير وكان حافظا وقال يعقوب بن سفيان سالت ابا مسهر عنه فقال لم يكن في جندنا احفظ منه وهو ضعيف منكر الحديث	1074	5334860342746017084	342	607.0	272	1084	31.549816131591797	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3895	true	-1700237729076383987	111	154	561	777	1514	300	ابن معين ليس بشء وايضا عنه ضع--------------------------يف وقال علي بن المديني كان ضعيفا وقال محمد بن عبد الله بن نمير منكر الحديث ليس بشء ليس بقوي الحديث يروي عن قتادة المنكرات وقال البخاري يتكلمون في حفظه وهو محتمل وقال النساءي ضعيف وعن ابي --------------	3895	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1075	false	124302449092198085	40	89	189	430	1454	300	-بن معين ليس بشء وقال عثمان الدارمي وغيره عن بن معين ضعيف وقال علي بن المديني كان ضعيفا وقال محمد بن عبد الله بن نمير منكر الحديث ليس بشء ليس بقوي الحديث يروي عن قتادة المنكرات وقال البخاري يتكلمون في حفظه وهو محتمل وقال ب--------------ن ابي حاتم سمعت ابي	1075	5334860342746017084	189	355.5	150	256	73.828125	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3899	true	-2470755396755522906	22	50	98	223	1436	300	عبد الله بن احمد سالت ابن معين عنه فقال ليس به باس فقلت انه يحدث عن قتادة عن انس احاديث مناكير فقال ليس بشء هو عن قتادة ضعيف	3899	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0438	false	9051529651250587431	216	244	1068	1192	1461	300	عبد الله بن احمد سالت -بن معين عنه فقال ليس به باس فقلت انه يحدث عن قتادة عن انس احاديث مناكير فقال ليس بشء هو عن قتادة ضعيف	438	5334860342746017084	124	243.0	96	125	99.19999694824219	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3899	true	-2470755396755522906	57	119	262	545	1436	300	قال -حدثت عن عبد الله بن احمد حدثني ابي عن عفان قال راح ابو جزي نصر بن طريف الي جرير يشفع لانسان يحدثه فقال جرير حدثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة فقال ابو جزي ما حدثناه قتادة الا عن سعيد بن ابي الحسن قال ابي القول قول ابي جزي واخطا جرير وهشام	3899	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0439	false	-3698740222726741444	147	209	692	973	1416	300	قال وحدثت عن عبد الله بن احمد حدثني ابي عن عفان قال راح ابو جزي نصر بن طريف الي جرير يشفع لانسان يحدثه فقال جرير حدثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة فقال ابو جزي ما حدثنا- قتادة الا عن سعيد بن ابي الحسن قال ابي القول قول ابي جزي واخطا جرير قال --	439	5334860342746017084	276	538.5	215	284	97.18309783935547	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3900	true	-8507461548490162386	269	299	1323	1468	1471	300	سعيد من قبل حفظه وقال ابو نعيم الحافظ بصري ثقة وقال النساءي ل--------------------------------------------------------------يس بالقوي وقال ا------------------------------------------بن وضاح سمعت ابا جعفر البستي يقول عثمان بن سع--------د بصري ثقة يروي عن انس	3900	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2176	false	-708585411778678495	0	53	0	257	1491	300	سعيد من قبل حفظه وقال ابو نعيم الحافظ بصري ثقة وقال النساءي ليس بثقة قلت قرات بخط بن عبد الهادي الصواب في قول النساءي انه ليس بالقوي وكذا نقله عن النساءي غير واحد وقال بن خلفون قال بن وضاح سمعت ابا جعفر السبتي يقول عثمان بن سعيد الكاتب بصري ثقة يروي عن انس	2176	5334860342746017084	138	249.5	108	257	53.69649887084961	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3901	true	7489916424021985721	1	41	4	210	1452	300	معين ضعيف وقال ابو احمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وقال----------------------- الدارمي عثمان بن سعد ضعيف وقال ابن عدي هو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه وقال الحاكم في المستدرك بصري ثقة عزيز الحديث	3901	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2176	false	-708585411778678495	59	104	283	510	1491	300	معين ضعيف وقال ابو احمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وقال -بن حبان لا يجوز الاحتجاج به وقال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عثمان بن سعد ضعيف وقال -بن عدي هو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه وقال الحاكم في المستدرك بصري ثقة عزيز الحديث	2176	5334860342746017084	204	382.0	164	229	89.08296966552734	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3902	true	-3537217267840553766	258	300	1274	1474	1474	300	قريش بن انس الانصاري وقيل الاموي مولاهم ابو انس البصري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن المديني -كان ثقة وقال ابو حاتم لا باس به الا انه تغير -قال ابو داود سمعت اسحاق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد----- انه تغير وكذا ذكر البخاري عن-	3902	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2780	false	8791925668535817921	9	123	48	632	1520	300	قريش بن انس الانصاري وقيل الاموي مولاهم ابو انس البصري روي عن بن عون وعوف الاعرابي وعثمان الشحام وحماد بن سلمة وحبيب بن الشهيد وحميد الطويل واشعث بن عبد الملك ومحمد بن عمرو وعدة وعنه علي بن المديني ويحيي بن معين وعبد الله بن ابي الاسود وهارون الحمال وابو موسي وبندار واسحاق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد وابو الجوزاء احمد بن عثمان النوفلي وابو الازهر وبكار القاضي وابو قلابة ومحمد بن احمد بن ابي العوام ومحمد بن يونس الكديمي واخرون قال علي بن المديني وكان ثقة وقال ابو حاتم لا باس به الا انه تغير وقال ابو داود سمعت اسحاق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد يقول انه تغير وكذا ذكر البخاري عن	2780	5334860342746017084	200	366.0	159	584	34.24657440185547	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3903	true	-4976484950909687557	190	270	951	1334	1468	300	يزيد بن عبد الله بن خصيفة بمعجمة ثم مهملة مصغرا ابن عبد الله بن يزيد وقد ينسب لجده الكندي المدني قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاثرم عن احمد وابو حاتم والنساءي ثقة وقال الاجري عن ابي داود قال احمد منكر الحديث وقال ابن ابي مريم عن ابن معين ثقة حجة وقال ابن سعد كان عابدا ناسكا كثير الحديث ثبتا وذكره ابن حبان في الثقات قلت زعم ابن عبد البر انه ابن اخي الساءب بن يزيد وكان ثقة مامونا يذكر عن ال-ساءب بن يزيد عن	3903	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3933	false	-8685326780602420284	120	243	603	1203	1470	300	يزيد بن عبد الله بن خص-----------------------يفة بن عبد الله بن يزيد-------------- الكندي المدني روي عن ابيه والساءب بن يزيد ويزيد بن عبد الله بن قسيط ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وعمرو بن عبد الله بن كعب وبسر بن سعيد وعبد الله بن عبد القاري وغيرهم وعنه الجعيد بن عبد الرحمن ومالك وابو علقمة الفروي وسليمان بن بلال واسماعيل بن جعفر والسفيانان والداروردي واخرون قال الاثرم عن احمد وابو حاتم والنساءي ثقة وقال الاجري عن ابي داود قال احمد منكر الحديث وقال -بن ابي مريم عن -بن معين ثقة حجة وقال ب-ن سعد كان عابدا ناسكا كثير الحديث ثبتا وذكره -بن حبان في الثقات قلت زعم -بن عبد البر انه -بن اخي الساءب بن يزيد وكان ثقة مامونا --554 س النساء---ي يزيد بن	3933	5334860342746017084	320	567.0	250	648	49.38271713256836	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3906	true	-6723185597602824288	105	217	532	1066	1449	300	ويقال ابن ابي معاوية ويقال ابن صالح ويقال ابن حبان ابو معاوية البجلي الكوفي وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد CHECK 71 باب في الانتصار برذل الخيل والضعفة عن ابي الزبير عن جابر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم انه كان لواءه يوم دخل مكة ابيض ت جه ن ق ك 2593 حدثنا عقبة بن مكرم نا سلم بن قتيبة عن شعبة عن سماك عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء ق باب في الانتصار برذل الخيل والضعفة وابن معين وابو حاتم والنساءي ثقة وقال ابن المديني عن سفيان قطع بشر بن مروان عرقوبيه في التشيع وذكره ابن حبان في الثقا---ت عن ابي الزبير عن	3906	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2407	false	-4439030376227413772	70	164	336	827	1515	300	ويقال -بن ابي معاوية ويقال -بن صالح ويقال -بن حبان ابو معاوية البجلي الكوفي روي عن ابي طفيل وابي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الله بن شداد بن الهاد وابي واءل وسعيد بن جبير وسالم بن ابي الجعد وابي الزبير وابراهيم التيمي وابي جعفر الباقر وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر وطاءفة وعنه ابنه معاوية وشعبة والسفيانان واسراءيل وجابر الجعفي وعبيدة بن حميد وشريك واخرون قال احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابن معين وابو حاتم والنساءي ثقة وقال ب-ن المديني عن سفيان قطع بشر بن مروان عرقوبيه في التشيع و-------------قال القواريري عن ابي ---بكر بن	2407	5334860342746017084	191	307.5	151	823	23.20777702331543	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3909	true	8477026772936945973	77	189	411	935	1496	300	وكان ابوه ممن اسلم ثم ارتد في زمن ابي بكر ثم اسلم ونزل البصرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في ثقات التابعين وقال عداده في اهل البصرة اقام واليا علي خراسان من قبل الحجاج تسع سنين وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر في الاستيعاب له رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلة CHECK 73 باب ما يقول الرجل اذا سافر قال اخبرني من سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون ت حم سي ك باب ما يقول الرجل اذا سافر 2598 حدثنا مسدد نا يحيي نا محمد بن عجلان حدثني وهو ثقة ليس به باس واما من عابه بالكذب فلا وجه له لان صاحب الحرب يحتاج الي المعاريض	3909	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3542	false	849642116121940425	124	300	595	1441	1441	300	وكان ابوه ممن اسلم ثم ارتد في زمن ابي بكر ثم اسلم ونزل البصرة وشرف بها وقد ادرك المهلب عمر ولم يسمع منه ويقال ان عمر قال لابن ابي صفرة هذا سيد ولدك يعني المهلب ويروي عن ابي اسحاق السبيعي ما رايت اميرا كان افضل من المهلب قال خليفة مات سنة احدي ويقل سنة اثنتين وثمانين وفي سنة اثنتين ارخه غير واحد ويقال مات سنة ثلاث وله ست وسبعون سنة فيكون مولده علي هذا عام الفتح او قبله له في السنن حديثه المذكور عمن لم يسم قلت وذكره -بن حبان في ثقات التابعين وقال عداده في اهل البصرة اقام واليا علي خراسان من قبل الحجاج تسع سنين وقال بن صبية كان اشجع الناس وحمي البصرة من الشراة بعد ان خلا عنها من اهلها من كانت به قوة ولم يكن يعاب الا بالكذب انتهي واخباره في قتال الخوارج كثيرة جدا قد افردها المبرد وغيره وقال بن عبد البر في الاستيعاب له رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ثقة ليس به باس واما من عابه بالكذب فلا وجه له لان صاحب الحرب يحتاج الي المعاريض-	3542	5334860342746017084	319	590.0	253	1050	30.380952835083008	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3913	true	-3250982589666105826	47	144	216	690	1454	300	عمير بن يزيد بن عمير بن CHECK 75 باب ما يقول الرجل اذا ركب عن محمد بن كعب عن عبد الله الخطمي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم باب ما يقول الرجل اذا ركب 2602 حدثنا مسدد نا ابو الاحوص نا ابو اسحاق الهمداني عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي حبيب بن خماشة ويقال ابن حباشة الانصار----------------ي المدني نزيل البصرة امه بنت عقبة بن الفاكهة بن سعد قال ابن معين ------	3913	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2605	false	208389895389676462	210	240	986	1132	1437	300	عمير بن يزيد بن عمير بن ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيب بن خماشة ويقال ب-ن حباشة الانصاري ابو جعفر الخطمي المدني نزيل البصرة امه بنت عقبة بن الفاكه- بن سعد لجديه عمير بن حبيب	2605	5334860342746017084	109	174.0	86	496	21.975807189941406	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3917	true	-3857375924228928071	107	184	508	883	1432	300	صخر بن وداعة الغامدي الاسدي حجازي سكن الطاءف له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها وعنه عمارة بن حديد قال الترمذي لا يعرف لصخر غيره و قال المز--------ي له حديث اخر لا تسبوا الاموات وساقه من عند الطبراني وفيه عبد الله بن محمد بن ابي مريم شيخه وهو ضعيف وباقي الاسناد ثقات قلت وقال ابن السكن روي عنه عمارة وحده وقال الازدي لا يحفظ ان احدا روي عنه الا عمارة	3917	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1384	false	3069708723077742380	182	260	851	1231	1428	300	صخر بن وداعة الغامدي الاسدي حجازي سكن الطاءف له صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها وعنه عمارة بن حديد قال الترمذي لا يعرف لصخر غيره قا--ل المزي وقد روي له حديث اخر لا تسبوا الاموات وساقه من عند الطبراني وفيه عبد الله بن محمد بن ابي مريم شيخه وهو ضعيف وباقي الاسناد ثقات قلت وقال -بن السكن روي عنه عمارة وحده وقال الازدي لا يحفظ ان احدا روي عنه الا عمارة	1384	5334860342746017084	370	725.0	294	383	96.60574340820312	73	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3917	true	-3857375924228928071	50	103	231	490	1432	300	عمارة بن حديد بفتح المهملة الاولي وكسر الثانية البجلي------------------------------------- قال ابو زرعة لا يعرف وقال ابو حاتم مجهول مثل حجية بن عدي وهبيرة بن يريم ذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث----- في صخر الغامدي قلت وقال ابن السكن مجهول وقال ابن المديني لا اعلم احدا روي عنه غير يعلي بن عطاء	3917	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2413	false	5687840109305548453	67	124	305	570	1399	300	عمارة بن حديد--------------------------------- البجلي روي عن صخر الغامدي وعنه يعلي بن عطاء قال ابو زرعة لا يعرف وقال ابو حاتم مجهول مثل حجية بن عدي وهبيرة بن يريم ذكره -بن حبان في الثقات له عندهم حديث تقدم في صخر الغامدي قلت وقال ب-ن السكن مجهول وقال ب-ن المديني لا اعلم احدا روي عنه غير يعلي بن عطاء	2413	5334860342746017084	221	403.0	173	301	73.42192840576172	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3926	true	-2556562949628410033	62	121	312	609	1479	300	بن سليمان وثقه ابن معين وابو داود ومروان بن محمد وقال النساءي ليس به باس وقال الدار-قطني صالح وذكره ابن حبان في الثقات وقال احمد بن سيار المروزي كان مق---------------------------------------------اتل ناسكا فاضلا وهم اربعة اخوة مقاتل والحسن ويزيد ومصعب و-قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خزيمة لا احتج به ونقل -ابو الفتح الازدي ان ابن معين ضعفه و----كان احمد بن حنبل لا يعبا	3926	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3502	false	1902299234698020988	49	161	225	766	1475	300	بن سليمان عن مقاتل بن حيان فقال ذاك مرتفع مرتفع وقا-ل النساءي ليس به باس وقال الدار قطني صالح وذكره -بن حبان في الثقات وقال احمد بن سيار المروزي كان حبان من موالي بني شيبان وكان يلي ولايات وكان مقاتل ناسكا فاضلا وهم اربعة اخوة مقاتل والحسن ويزيد ومصعب ويقال ان اصلهم من بلخ وكان مقاتل هرب من ابي مسلم الي كابل دعا خلقا الي الاسلام فاسلموا وذكر الحسن بن مسلم انه مات بكابل وان صاحب كابل تسلب عليه فقيل له انه ليس علي دينك فقال انه كان رجلا صالحا قلت وقال بن خزيمة لا احتج به ونقل وابو الفتح الازدي ان -بن معين ضعفه قال وكان احمد بن حنبل لا يعبا	3502	5334860342746017084	252	447.5	200	544	46.32352828979492	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3926	true	-2556562949628410033	242	288	1181	1424	1479	300	النعمان بن مقرن كمحدث ويقال ابن عمرو بن مقرن بن عاءذ المزني ابو عمرو او ---ابو حكيم احد الاخوة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعة صحابي مشهو-------------------------------------------------------------------------------------------------ر سكن البصرة فتحول عنها الي الكوف-------------ة ففتح القادسية وامره عمر علي الجيش فغزا اصبهان ففتحها ثم اتي نهاوند فاستشهد بها------------------------ سنة احدي وعشرين -قال	3926	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3641	false	-4824384442746882433	30	137	139	675	1511	300	النعمان بن مقرن------ ويقال -بن عمرو بن مقرن بن عاءذ المزني ابو عمرو ويقال ابو حكيم اخو سويد بن مقرن واخوته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه معاوية بن يسار المزني ومسلم بن الهيضم وجبير بن حية وابو خالد الوالبي مرسل قال مصعب الزبيري هاجر النعمان ومعه سبعة اخوة له وروي شعبة عن حصين قال قال بن مسعود ان للايمان بيوتا وان بيت ال مقرن من بيوت الايمان وقال بن عبد البر سكن البصرة وتحول عنها الي الكوفة وقدم المدينة ففتح القادسية وامره عمر علي الجيش فغزا اصبهان ففتحها ثم اتي نهاوند فاستشهد بها وكان ذلك في يوم جمعة من سنة احدي وعشرين وقال	3641	5334860342746017084	211	342.0	169	543	38.85819625854492	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3927	true	-7707652729137270334	245	284	1236	1407	1482	300	قال عباس الدوري عن يحيي ما سمعت احدا يروي عنه غير الحسن بن صالح بن حيي قال ولم ار له فيه رايا وقيل عن عباس عن يحيي ليس بذاك وقال ابو حاتم شيخ قلت وذكره ابن حبان في الثقات	3927	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0804	false	-6684601807155634744	129	163	629	779	1442	300	قال عباس الدوري عن يحيي ما سمعت احدا يروي عنه غيره-------------------- قال ولم ار له فيه رايا وقيل عن عباس عن يحيي ليس بذاك وقال ابو حاتم شيخ قلت وذكره -بن حبان في الثقات	804	5334860342746017084	149	279.0	115	171	87.13450622558594	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3932	true	-8198668166273152424	133	188	677	942	1496	300	عباد بن شرحبيل اليشكري الغبري البصري معدود في الصحابة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا واحدا في قصة له فيها ما علمته اذ كان جاهلا ولا اطعمته اذ كان ساغبا روي -عنه ابو بشر بن ابي وحشية قلت قال البغوي وابو الفتح الازدي ما روي عنه غيره وقال ابن السكن في صحبته نظر	3932	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1494	false	8892570720014350147	82	137	389	654	1429	300	عباد بن شرحبيل اليشكري الغبري البصري معدود في الصحابة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا واحدا في قصة له فيها ما علمته اذ كان جاهلا ولا اطعمته اذ كان ساغبا رواه عنه ابو بشر بن ابي وحشية قلت قال البغوي وابو الفتح الازدي ما روي عنه غيره وقال -بن السكن في صحبته نظر	1494	5334860342746017084	262	515.0	208	266	98.4962387084961	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3934	true	5201138225451152457	165	201	791	975	1466	300	ابي الحكم النفاري عن جدته عن عم ابيها رافع بن عمرو وكنت غلاما ارمي نخل الانصار الحديث وعنه المعتمر بن سليمان قيل اسمه عبد الكبير بن الحكم قلت وحكي ابن العساكر في الاطراف ان اسمه الحسن	3934	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4239	false	1443106728162348365	207	243	1001	1181	1439	300	ابي الحكم الغفاري عن جدته عن عم ابيها رافع بن عمرو -كنت غلاما ارمي نخل الانصار الحديث وعنه المعتمر بن سليمان قيل اسمه عبد الكبير بن الحكم قلت وحكي -بن --عساكر في الاطراف ان اسمه الحسن	4239	5334860342746017084	179	341.5	143	184	97.28260803222656	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3939	true	-5825530184293327097	0	21	0	105	1453	300	اخو نصر بن عاصم قلت لم ينسبه النساءي اذ وثقه وزعم ابن القطان ان مراده بذلك الثقفي وان الليثي مجهول الحال	3939	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0338	false	-5225809949276055551	271	292	1273	1377	1418	300	اخو نصر بن عاصم قلت لم ينسبه النساءي اذ وثقه وزعم ا-ن القطان ان مراده بذلك الثقفي وان الليثي مجهول الحال	338	5334860342746017084	104	203.0	83	105	99.04762268066406	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3939	true	-5825530184293327097	68	101	323	488	1453	300	وذكر ابن حبان في الثقات الليثي عن---------------- عقبة بن مالك الليثي عداده في اهل البصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قلت ذكر مسلم في الوحدان انه تفرد بالرواية عنه بشر بن عاصم وكذا قال الازدي وابو صالح المءذن	3939	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2281	false	-3766474091098681222	81	151	414	746	1480	300	وذكره بن حبان في الثقات 449 د س ابي داود والنساءي عقبة بن مالك الليثي عداده في اهل البصرة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه بشر بن عاصم الليثي له عند د حديث السرية الذي في اوله سلحت رجلا سيفا وعند س في الانكار علي من قتل من انطق بالشهادة قلت ذكر مسلم في الوحدان انه تفرد بالرواية عنه بشر بن عاصم وكذا قال الازدي وابو صالح المءذن	2281	5334860342746017084	154	277.0	123	332	46.38554382324219	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3940	true	-1822977205903586734	244	293	1223	1466	1501	300	الخزاعي المقرء ابو عبد الله الدمشقي كاتب ابي الدرداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو مسهر لم يكن في حد العلماء وكان ثقة وقال العجلي شامي ثقة من خيار التابعين وقال دحيم ويعقوب بن سفيان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قلت-------------------------- وغفل ابن حزم فقال في المحلي انه مجهول وهو رد عليه	3940	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3393	false	-4144352233952917086	59	176	278	856	1429	300	الخزاعي -------ابو عبد الله الدمشقي كاتب ابي الدرداء روي عن ابي الدرداء وقرا عليه ومعاوية وعوف بن مالك وابي ثعلبة الخشني وفضاله بن عبيد وعمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي وغيرهم وعنه القاسم بن عبد الرحمن وهو من اقرانه والوليد ويزيد ابنا عبد الرحمن بن ابي مالك ويزيد بن عبيدة بن ابي المهاجر ويزيد بن ابي مريم الشامي وعبد الله بن العلاء بن زبر وزيد بن واقد وحسان بن عطيه واخرون قال ابو مسهر لم يكن في حد العلماء وكان ثقة وقال العجلي شامي ثقة من خيار التابعين وقال دحيم ويعقوب بن سفيان ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وذكر في شيوخه معاذ بن جبل وغفل -بن حزم فقال في المحلي انه مجهول وهو رد عليه	3393	5334860342746017084	234	408.0	186	587	39.863712310791016	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3941	true	3306306354812757311	173	293	890	1469	1502	300	اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي----------- عن فروة بن مجاهد اللخمي -عن سهل-- بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه قال غزوت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم اي لشملهم 2629 حدثنا سعيد بن منصور نا --------------------------------اسماعيل بن عياش عن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهملة مكبرا ابن عبد الرحمن الخثعمي الرملي قال يعقوب بن سفيان شامي ثقة ق-ال ابو زرعة -------------روي له ابو داود حديثا واحدا في الجهاد وق---------------------------ال احمد بن صالح من وجوه خثعم من ثقات اهل الشام	3941	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0256	false	6867144314602509701	116	187	551	912	1454	300	اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الرملي روي عن فروة بن مجاهد اللخمي وعبد الله بن محيريز والصحيح ان بينهما خال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن دريك ومكحول الشامي وغيرهم وعنه الاوزاعي واسماعيل بن عياش والمغيرة ب-------------------ن المغيرة الر-----------------------------ملي قال يعقوب بن سفيان شامي ثقة وقال ابو زرعة توفي سنة 144 روي له ابو داود حديثا واحدا في الجهاد قلت وقال بن شاهين في الثقات قال احمد بن صالح من وجوه خثعم من ثقات اهل الشام	256	5334860342746017084	219	317.5	171	666	32.88288116455078	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3942	true	-8395740692675531220	31	62	159	312	1451	300	قلت وكذا سمي اباه مجالدا ابو حاتم وقال روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقال ابن عبد البر في الصحابة فروة بن مجالد مولي لخم اكثرهم يجعل حديثه مرسلا	3942	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2692	false	2900401510867290549	1	32	5	156	1491	300	قلت وكذا سمي اباه مجالد- ابو حاتم وقال روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقال -بن عبد البر في الصحابة فروة بن مجالد مولي لحم اكثرهم يجعل حديثه مرسلا	2692	5334860342746017084	150	289.0	119	153	98.03921508789062	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3947	true	-5772032676834067599	98	129	450	602	1414	300	نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة --------------------------------------------------------------------------------ابو نوفل المدني العامري عامر قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عندهم حديث في نهي السرية ان يقتلوا من وجدوا عندهم مسجدا	3947	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2059	false	-556110511691036331	112	219	545	1050	1445	300	نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة بن عبد العزيز بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي العامري ابو نوفل المدني روي عن ابيه وابي عصام المزني وكيسان بن سعيد المقبري وربيعة العنزي وعنه ابو مخنف لوط بن يحيي وابو اسماعيل الازدي صاحب فتوح الشام وابن عيينة ذكره -بن حبان في الثقات وروي عبد الله بن سلم الفهري عن عبد الملك بن نوفل عن عبد الله بن الزبير ومعاوية ومروان بن الحكم فيحتمل ان يكون هذا او عبد الملك بن المغيرة بن نوفل او اخر له عندهم حديث في نهي السرية ان يقتلوا من وجدوا عندهم مسجدا	2059	5334860342746017084	135	225.5	106	506	26.679841995239258	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3947	true	-5772032676834067599	131	193	609	906	1414	300	عصام المزني عن ابيه--------------------------------------------------------- قلت قال علي بن المديني اسناده مجهول وابن عصام لم يعرف ولم ينسب -قال ابن عبد البر في ترجمة عصام اسم ابيه عبد الرحمن وسماه ابن سعد عبد الله وهو الصواب ووقع لابن شاهين في الصحابة في رواية هذا الحديث عن عبد الملك بن نوفل عن عصام بن عبد الله المزني عن ابيه وكانه انقلب علي احد رواته	3947	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4247	false	7548986734112568980	199	273	888	1241	1360	300	عصام المزني عن ابيه وعنه عبد الملك بن نوفل بن مساحق حديثه في ترجمة عبد الملك قلت قال علي بن المديني اسناده مجهول وابن عصام لم يعرف ولم ينسب وقال -بن عبد البر في ترجمة عصام اسم ابيه عبد الرحمن وسماه -بن سعد عبد الله وهو الصواب ووقع لابن شاهين في الصحابة في رواية هذا الحديث عن عبد الملك بن نوفل عن عصام بن عبد الله المزني عن ابيه وكانه انقلب علي احد رواته	4247	5334860342746017084	295	542.0	233	355	83.09859466552734	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3960	true	-114796830234669912	145	188	717	933	1474	300	وكان من المهاجرين الاولين---- قال ابن سعد اصابه سبي فبيع بمكة ثم حالف بني زهرة واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وكان من المستضعفين الذين يعذبون بمكة وحكي الباوردي انه اسلم سادس ستة -ذكر ان عمر بن	3960	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0820	false	1640861054681945622	2	45	9	226	1442	300	وكان من المهاجرين الاولين قلت قال -بن سعد اصابه سبا فبيع بمكة ثم حالف بني زهرة واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وكان من المستضعفين الذين يعذبون بمكة وحكي الباوردي انه اسلم سادس سنة وحكي بن عبد ---	820	5334860342746017084	205	383.5	163	221	92.76017761230469	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3963	true	6162692021417912658	107	172	533	883	1541	300	بالارجاء الذي تكلم الحسن بن محمد فيه غير الارجاء الذي يعيبه اهل السنة المتعلق بالايمان وهو ان----------------------------------------------------------------------------------------ه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوالي ابا بكر وعمر رضي الله عنهما--------------لانهما لم تقتتل عليهما الامة ولم تشك في امرهما ونرجء من بعدهما ممن دخل في الفتنة فنكل امرهم الي الله تعالي فكان ----------------------------------------يري عدم القطع علي احدي الطاءفتين المقتتلتين في الفتنة بكونها مخطءة او مصيبة وكان يري انه يرجء الامر فيهما	3963	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0626	false	-1283649850319283512	73	211	350	1063	1532	300	بالارجاء الذي تكلم الحسن بن محمد فيه غير الارجاء الذي يعيبه اهل السنة المتعلق بالايمان وذلك اني وقفت علي كتاب الحسن بن محمد المذكور اخرجه بن ابي عمر العدني في كتاب الايمان له في اخره قال حدثنا ابراهيم بن عيينة عن عبد الواحد بن ايمن قال كان الحسن بن محمد يامرني ان اقرا هذا الكتاب علي الناس اما بعد فانا نوصيكم بتقوي الله فذكر كلاما كثيرا في الموعظة والوصية لكتاب الله واتباع ما فيه وذكر اعتقاده ثم قال في اخره ونوالي ابا بكر وعمر رضي الله عنهما ونجاهد فيهما لانهما لم تقتتل عليهما الامة ولم تشك في امرهما ونرجء من بعدهما ممن دخل في الفتنة فنكل امرهم الي الله --الي اخر الكلام فمعني الذي تكلم فيه الحسن انه كان يري عدم القطع علي احدي الطاءفتين المقتتلتين في الفتنة بكونه- مخطءا او مصيبا وكان يري انه يرجء الامر فيهما	626	5334860342746017084	335	607.5	272	716	46.7877082824707	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3975	true	-7582436374984014858	132	172	638	840	1467	300	قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال العجلي كان ثقة من كبار الصالحين وقال النساءي وابن خراش ثقة وكانت له مناقب وحلم وعبادة وذكره ابو مخنف--------- فيمن قتله الحجاج ممن خرج مع ابن الاشعث وذكره ا------------------------------------------بن حبان في الثقات	3975	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2800	false	7830070563983746142	32	84	156	407	1428	300	قال -بن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال العجلي كان ثقة من كبار الصالحين وقال النساءي وابن خراش ثقة وكانت له مناقب وحلم وعبادة وذكره ابو مخنف عن شيوخه فيمن قتله الحجاج ممن خرج مع -بن الاشعث له عند ق حديث ابي ذر في هذان خصمان اختصموا وذكره بن حبان في الثقات	2800	5334860342746017084	193	362.0	154	253	76.28458404541016	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3984	true	5266303157761473513	90	122	458	631	1526	300	عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الانصاري الاوسي ابو سليمان المدني المعروف بابن الغسيل والغسيل جد ابيه حنظلة بن ابي عامر غسلته الملاءكة يوم احد لانه استشهد وهو جنب	3984	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1874	false	541508989679104477	246	278	1218	1391	1494	300	عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الانصاري الاوسي ابو سليمان المدني المعروف بابن الغسيل والغسيل جد ابيه حنظلة بن ابي عامر غسلته الملاءكة يوم احد لانه استشهد وهو جنب	1874	5334860342746017084	173	346.0	141	173	100.0	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3984	true	5266303157761473513	122	199	631	1006	1526	300	عن ابن معين ثقة ليس به باس وعنه------------------- صويلح وقال ابو زرعة والنساءي والدارقطني ثقة وقال النساءي في موضع اخر ليس به باس وقال مرة ليس بق---------------------------------------------------------------------وي وقال ابن ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان كان ممن يخطء ويهم كثيرا وقا------------------------------------ل الازدي ليس بالقوي عندهم عن حمز-----------------------ة بن ابي اسيد مالك بن ربيعة الانصاري الساعدي ابو مالك المدني ذكره ابن حبان في الثقات CHECK 111 باب في سل السيوف عند اللقاء عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	3984	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1875	false	-5192838882074208648	78	226	413	1126	1491	300	عن -بن معين ثقة ليس به باس وقال الدارمي عن بن معين صويلح وقال ابو زرعة والنساءي والدارقطني ثقة وقال النساءي في موضع اخر ليس به باس وقال مرة ليس بقوي وقال بن عدي وهو ممن يعتبر حديثه ويكتب قال البخاري ويقال مات سنة احدي وقال ابو حسان الزيادي مات سنة اثنتين وسبعين وماءة وقال اسماعيل بن ابان ثنا عبد الرحمن بن الغسيل وقد اتي عليه ماءة وستون سنة اخرجه بن عدي قلت مقتضاه ان يكون ولد في خلافة ابي بكر وهو باطل فان اباه لم يكن ولد بعد فلعله كان ماءة وسنة او سنتين فتصحف وقال بن حبان كان ممن يخطء ويهم كثيرا مرض القول فيه احمد ويحيي وقالا صالح وقال الازدي ليس بالقوي عندهم 386 ع الستة عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس العبشم----------------ي ابو سعيد اسلم يوم الفتح يقال اسمه عبد كلال وقيل غير ذلك فسماه النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم عبد	1875	5334860342746017084	226	356.5	175	766	29.503915786743164	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3985	true	-7954064785550942724	39	82	200	404	1459	300	اسحاق بن نجيح احد المجاهيل ------------------------------------------------------------------------------------------------روي له ابو داود هذا الحديث------- قلت جوز الذهبي ان يكون هو الملطي وليس به قطعا فقد وقع في سياق السن-ن ثنا اسحاق بن نجيح وليس بالملطي وقد فرق بينهما ابن الجوزي وقال لا اعرف في هذا طعنا	3985	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0184	false	4577039355945370323	198	263	979	1286	1472	300	اسحاق بن نجيح احد المجاهيل روي عن مالك بن حمزة بن ابي اسيد الساعدي عن ابيه عن جده حديثا في الجهاد وعنه محمد بن عيسي الطباع روي له ابو داود هذا الحديث الواحد قلت جوز الذهبي ان يكون هو الملطي وليس به قطعا فقد وقع في سياق السنين ثنا اسحاق بن نجيح وليس بالملطي وقد فرق بينهما -بن الجوزي وقال لا اعرف في هذا طعنا	184	5334860342746017084	203	385.0	160	308	65.90908813476562	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3986	true	4770239339078611400	248	288	1213	1401	1458	300	قال احمد شيخ ثقة وق------------------------------------------------------------------------ال النساءي ثقة وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة ان شاء الله قليل الحديث وقال ابن شاهين في الثقات قال عثمان بن ابي شيبة شباك ثبت وذكره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحافظ----------------------------- في علوم الحديث فيمن صح عنه انه كان يدلس	3986	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1298	false	7020322607747004244	153	269	741	1299	1458	300	قال احمد شيخ ثقة وقال عثمان الدارمي عن بن معين شباك احب الي وحماد يعني بن ابي سليمان ثقة وقال النساءي ثقة وذكر بن حبان في الثقات قلت واخرج له النساءي في النكاح من السنن الكبري ولم ينبه عليه المزي وقال بن سعد كان ثقة ان شاء الله قليل الحديث وقال -بن شاهين في الثقات قال عثمان بن ابي شيبة شباك ثبت وذكره ابو اسحاق الحبال واللالكاءي في رجال مسلم ولم يخرج له شيءا انما جاء ذكره في حديث رواه حريز عن مغيرة قال سال شباك ابراهيم فحدثنا عن علقمة عن عبد الله في لعن اكل الربا وقد نبه علي ذلك الحافظ ابو علي الجياني وذكره الحاكم في علوم الحديث فيمن صح عنه انه كان يدلس	1298	5334860342746017084	183	320.0	143	559	32.737030029296875	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3996	true	-9003990852498770684	201	250	1018	1277	1516	300	اسحاق بن ابراهيم بن يزيد الدمشقي ابو النضر-------- الفراديسي مولي عمر بن عبد العزيز رو-------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه البخاري وربما نسبه الي جده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة كان من الثقات البكاءين وقال ايضا كان ابو مسهر يوثقه وقال اسحاق بن سيار النصيبي وابو حاتم الرازي والدارقطني ثقة وقال النساءي ليس به باس	3996	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0160	false	3071306849825154492	176	276	874	1391	1502	300	اسحاق بن ابراهيم بن يزيد --------ابو النضر الدمشقي الفراديسي مولي عمر بن عبد العزيز روي عن يحيي بن حمزة الحضرمي وابي ضمرة وشعيب بن اسحاق وصدقة بن خالد ومحمد بن شعيب بن شابور وغيرهم روي عنه البخاري وربما نسبه الي جده وابو داود ومحمد بن عوف وابو زرعة الدمشقي وابو عبد الملك احمد بن ابراهيم البسري ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وعثمان بن خرزاد وعبد الصمد بن عبد الوهاب الحمصي وغيرهم قال ابو زرعة كان من الثقات البكاءين وقال ايضا كان ابو مسهر يوثقه وقال اسحاق بن سيار النصيبي وابو حاتم الرازي والدارقطني ثقة وقال النساءي ليس به باس	160	5334860342746017084	251	472.5	203	525	47.80952453613281	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms3997	true	6328870408646939779	82	179	426	899	1493	300	عمرو بن عبد الله السيباني ابو عبد الجبار ويقال ابو العجماء الحضرمي الحمص------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكره ابن حبان في الثقات قلت قال الذهبي ما علمت روي عنه سوي يحيي وقال العجلي شامي تابعي ثقة وفرق الدولابي بين ابي العجماء الحضرمي روي عن عمر وعنه يحيي بن ابي عمرو وبين ابي عبد الجبار عمرو بن عبد الله الراوي عن عوف بن مالك وغيره فلم يذكر لابي العجماء اسما وكذا ذكره الحاكم ابو احمد فيمن لا يعرف اسمه -------انه اي عمرو بن عبد الله حدثه اي ابا زرعة يحيي بن عمرو عن واثلة بن الاسقع قال نادي---------------------- رسول الله صلي الله	3997	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2539	false	4845510839186561533	167	289	802	1399	1455	300	عمرو بن عبد الله الشيباني ابو عبد الجبار ويقال ابو العجماء الحضرمي الحمصي روي عن عمر وعوف بن مالك وذي مخبر الحبشي وواثلة بن الاسقع وابي امامة روي عنه يحيي بن ابي عمرو السيباني ذكره -بن حبان في الثقات قلت قال الذهبي ما علمت روي عنه سوي يحيي وقال العجلي شامي تابعي ثقة وفرق الدولابي بين ابي العجماء الحصرمي روي عن عمرو عنه يحيي بن ابي عمرو وبين ابي عبد الجبار عمرو بن عبد الله الراوي عن عوف بن مالك وغيره فلم يذكر لابي العجماء اسما وكذا ذكره الحاكم ابو احمد فيمن لا يعرف اسمه 105 س النساءي عمرو بن عبد الرحمن بن امية التميمي روي عن ابيه عن -يعلي بن --امية قال جءت بابي يوم الفتح فقلت يا رسول الله بايعه ---	2539	5334860342746017084	418	741.5	329	604	69.2052993774414	77	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4000	true	2109272777864880188	216	257	1058	1271	1484	300	يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس بن شريق الثقفي المدني راي الساءب بن يءيد قال ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد كان ثقة له احاديث كثيرة ورواية وعلم بالسيرة وغير ذلك قال ابن معين وابو حاتم والنساءي والدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	4000	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3973	false	-2277026451716189060	160	256	746	1222	1443	300	يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس بن شريق الثقفي المدني راي الساءب بن يزيد روي عن عمر بن عبد العزيز وسليمان بن يسار وابان بن عثمان بن عفان وابي غطفان بن طريف المري ومسلم بن عبد الله بن حبيب الجهني وعروة بن الزبير وجبير بن محمد بن جبير بن مطعم وغيرهم وعنه ابنه محمد والحسن بن الحر ومحمد بن اسحاق وعبد الواحد بن ابي عون وابراهيم بن سعد وغيرهم قال بن سعد كان ثقة له احاديث كثيرة ورواية وعلم بالسيرة وغير ذلك قال -بن معين وابو حاتم والنساءي والدارقطني ثقة وذكره ب-ن حبان في الثقات	3973	5334860342746017084	202	382.5	162	478	42.25941467285156	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4001	true	-659022994608405952	225	271	1116	1345	1484	300	في التقريب او لعله سقط ذكره من الناسخ والله تع------------------الي اعلم عن جندب بن مكيث بوزن عظيم اخره مثلثة ابن جراد بن يربوع الجهني عداده في اهل المدينة--------------------------------------------------------------------- قلت وقال العسكري في الصحابة جندب بن عبد الله بن مكيث ونسبه قال واهل الحديث ينسبونه الي جده	4001	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0475	false	-2615615929132798895	62	119	311	587	1483	300	في التاريخ فيمن توفي------- من الستين --------الي السبعين 189 د ابي ---داود جندب بن مكيث ----------------------بن جراد بن يربوع الجهني عداده في اهل المدينة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه مسلم بن عبد الله بن حبيب الجهني قلت وقال العسكري في الصحابة جندب بن عبد الله بن مكيث ونسبه قال واهل الحديث ينسبونه الي جده	475	5334860342746017084	169	277.5	132	316	53.481014251708984	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4001	true	-659022994608405952	29	150	137	735	1484	300	الخلاصة ابو نصيرة مصغرا الواسطي اسمه مسلم بن عبيد عن انس وعنه الضحاك بن حمزة وهشيم وثقه احمد فهو صريح في انه غير مسلم بن عبد الله بن خبيب قلت والذي يظهر لي انهما اثنان فان مسلم بن عبيد ابا نصيرة يروي عن انس بن مالك وابي عسيب مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصحابة وعن ابي رجاء العطاردي وميمون بن مهران والحسن البصري وعن مولي لابي بكر عن ابي بكر في الاستغفار وعنه حشرج بن نباتة وسويد بن عبد العزيز وابو الصباح الواسطي وابو بكر بن شعيب بن الحبحاب ويزيد بن هارون ومحمد بن يزيد الواسطي وابن واقدي العمري ثم قال الحافظ --عن احمد ثقة وقال ابن معين صالح وذكره ابن حبان في الثقات وقا---------------------------------------------------------ل الازدي ضعيف وفرق	4001	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4214	false	7479837412480420694	203	300	952	1436	1436	300	الترمذي ابو نصيرة------ الواسطي اسمه مسلم بن عبيد رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن انس بن مالك وابي عسيب مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------ابي رجاء العطاردي وميمون بن مهران والحسن البصري وعن مولي لابي بكر عن ابي بكر في الاستغفار وعنه حشرج بن نباتة وسويد بن عبد العزيز وابو الصباح الواسطي وابو بكر بن شعيب بن الحبحاب ويزيد بن هارون ومحمد بن يزيد الواسطي وابن واقد- العمري--- قال ابو طالب عن احمد ثقة وقال -بن معين صالح وذكره -بن حبان في الثقات قلت تتمة كلامه روي عنه اهل الشام وكان يخطء علي قلة روايته قال الازدي ضعيف وفرق-	4214	5334860342746017084	408	741.5	326	657	62.10045623779297	76	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4001	true	-659022994608405952	150	182	735	907	1484	300	الحاكم ابو احمد في الكني وابن ماكولا بين الراوي عن مولي ابي بكر وبين الواسطي وجعلهما واحدا البخاري وابو حاتم وابن طاهر وغيرهم وقال البزار ابو نصيرة عن مولي ابي بكر مجهولان	4001	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4215	false	9142442101988139309	0	32	0	172	1488	300	الحاكم ابو احمد في الكني وابن ماكولا بين الراوي عن مولي ابي بكر وبين الواسطي وجعلهما واحدا البخاري وابو حاتم وابن طاهر وغيرهم وقال البزار ابو نصيرة عن مولي ابي بكر مجهولان	4215	5334860342746017084	172	344.0	140	172	100.0	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4011	true	5841842809414645751	195	218	997	1112	1519	300	قال يحيي بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر والسدي فقال يحيي ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما	4011	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0122	false	8770395981472747248	278	300	1419	1526	1526	300	قال يحيي بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر واخر-- فقال----- ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما-	122	5334860342746017084	105	190.5	84	115	91.3043441772461	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4011	true	5841842809414645751	43	122	220	626	1519	300	قال حرب قلت لاحمد كيف حديثه قال ما ادري و-كانه ضعفه وقال ابو حاتم سمعت ابا نعيم يضعفه وقال احاديثه عامية مسقط مقلوب الاسانيد وقال النساءي ليس بالقوي قلت علق له البخاري حديثا في الاستسقاء وقد وصله الامام احمد والبيهقي في السنن الكبير وهو حديث منكر اوضحته في التغليق قال زعم السدي وقال البخاري في تاريخه الاوسط صدوق وذكره ابن حبان في الث--------------------------------------------------------------------------قات وقال ا---------------------------------------------------------------بن معين ليس بشء وقال مرة ثقة وقال موسي بن هارون لم يكن به باس	4011	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0155	false	1419091698004794117	30	134	165	693	1514	300	قال حرب قلت لاحمد كيف حديثه قال ما ادري و كانه ضعفه وقال ابو حاتم سمعت ابا نعيم يضعفه وقال احاديثه عامية -سقط مقلوب الاسانيد وقال النساءي ليس بالقوي قلت علق له البخاري حديثا في الاستسقاء وقد وصله الامام احمد والبيهقي في السنن الكبير وهو حديث منكر اوضحته في التعليق وقا--------------ل البخاري في تاريخه الاوسط صدوق وذكره -بن حبان في الثقات وسياتي في ترجمة مسلم بن الحجاج انكار ابي زرعة عليه اخراجه لحديث اسباط هذا وقال الساجي في الضعفاء روي احاديث لا يتابع عليها عن سماك بن حرب وقال بن معين ليس بشء وقال مرة ثقة وقال موسي بن هارون لم يكن به باس	155	5334860342746017084	383	734.5	307	544	70.40441131591797	69	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4011	true	5841842809414645751	182	300	941	1519	1519	300	ابو طالب عن احمد ثقة وقال عبد الله بن احمد سمعت ابي قال قال يحيي بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر والسدي فقال يحيي ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال قال عبد الله سالت يحيي عنهما فقال متقاربان في ا---------------------------------لضعف وقال الجوزجاني هو كذاب شتام وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي في الكني صالح وقال ا---------------------------بن عدي ------------------------------هو عندي مستقيم الحديث صدوق لا باس به------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وقال حسين بن واقد سمعت من السدي فاقمت حتي سمعته يتناول ابا بكر وعمر------------- وقال الجوزجاني حدثت عن معتمر عن ليث يعني ابن ابي سليم قال كان بالكوفة كذابان فمات احدهما السدي والكلبي كذا قال وليس اشد-	4011	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0231	false	-4631292278798264006	137	299	668	1440	1444	300	ابو طالب عن احمد ثقة وقال عبد الله بن احمد سمعت ابي قال قال يحيي بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر ابراهيم بن مهاجر والسدي فقال يحيي ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال قال عبد الله سالت يحيي عنهما فقال متقاربان في الضعف وقال الدوري عن يحيي في حديثه ضعف وقال الجوزجاني هو كذاب شتام وقال ابو زرعة لين وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي في الكني صالح وقال في موضع اخر ليس به باس وقال بن عدي له احاديث يرويها عن عدة شيوخ وهو عندي مستقيم الحديث صدوق لا باس به وقال ابو العباس بن الاخرم لا ينكر له بن عباس قد راي سعد بن ابي وقاص وقال خليفة مات سنة 127 قلت وقال حسين بن واقد سمعت من السدي فاقمت حتي سمعته يتناول ابا بكر وعمر فلم اعد اليه وقال الجوزجاني حدثت عن معتمر عن ليث يعني -بن ابي سليم قال كان بالكوفة كذابان فمات احدهما السدي والكلبي كذا قال وليث اشد	231	5334860342746017084	574	1091.5	457	773	74.25614166259766	110	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4011	true	5841842809414645751	133	161	683	828	1519	300	بن عبد الرحمن بن ابي كريمة بفتح الكاف ابو محمد القرشي مولاهم الكوفي الاعور وهو السدي الكبير كان يقعد في سدة باب الجامع فسمي السدي قال في القاموس	4011	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0231	false	-4631292278798264006	0	27	0	136	1444	300	بن عبد الرحمن بن ابي كريمة السدي----- ابو محمد القرشي مولاهم الكوفي الاعور وهو السدي الكبير كان يقعد في سدة باب الجامع فسمي السدي روي عن انس ----	231	5334860342746017084	123	231.5	97	145	84.82758331298828	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4012	true	5111963635993990724	1	52	5	271	1420	300	من السدي وقال العجلي ثقة عالم بالتفسير له رواية--- وقال العقيلي ضعيف وكان يتناول الشيخين وقال الساجي صدوق فيه نظر وقا---------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم في المدخل في باب الرواة الذين عيب علي مسلم اخراج حديثهم تعديل عبد الرحمن بن مهدي اقوي عند مسلم ممن جرحه بجرح غير مفسر وذكره ابن حبان في الثقات	4012	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0232	false	-2716062058573210091	0	69	0	352	1503	300	من السدي وقال العجلي ثقة عالم بالتفسير--- رواية له وقال العقيلي ضعيف وكان يتناول الشيخين وقال الساجي صدوق فيه نظر وحكي عن احمد انه ليحسن الحديث الا ان هذا التفسير الذي يجء به قد جعل له اسنادا واستكلفه وقال الحاكم في المدخل في باب الرواة الذين عيب علي مسلم اخراج حديثهم تعديل عبد الرحمن بن مهدي اقوي عند مسلم ممن جرحه بجرح غير مفسر وذكره -بن حبان في الثقات	232	5334860342746017084	260	498.0	210	356	73.03370666503906	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4012	true	5111963635993990724	83	110	418	549	1420	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص الزهري ابو زرارة المدني قال ابن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ثقة كثير الحديث وذكره ابن حبان في الثقات---------------------------------------------- قلت وقال العجلي تابعي ثقة	4012	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3409	false	-2576812086437907204	170	248	834	1215	1463	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص الزهري ابو زرارة المدني روي عن ابيه وعلي وطلحة وعكرمة بن ابي جهل وعدي بن حاتم وابن عمر وعاصم بن بهدلة والزبير بن عدي والحكم بن عتيبة وسفيان بن دينار التمار وعمرو بن مرة وغطيف بن اعين وغيرهم وذكره بن سعد في الطبقة الثانية من اهل المدينة وقال كان ثقة كثير الحديث وذكره -بن حبان في الثقات وقال عمرو بن علي وغيره احد مات سنة ثلاث وماءة قلت وقال العجلي تابعي ثقة	3409	5334860342746017084	120	205.5	94	382	31.413612365722656	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4015	true	7920595985869368278	171	208	862	1045	1504	300	عبد الرحمن بن سع-----------------------------------------------يد بن يربوع المخزومي ويقال اسمه عمر وهو الصواب ذكره ابن حبان فيمن اسمه عمر من كتاب الثقات وذكره ابن ابي حاتم ايضا فيمن اسمه عمر ق--ال ابو داود في كتاب التفرد الصواب عمر	4015	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2548	false	6961273350888128367	0	41	0	196	1418	300	عبد الرحمن وسلمة بن عبد الله بن عمر بن ابي سلمة وعنه الواقدي وزيد بن الحب----------------------------------اب ذكره -بن حبان فيمن اسمه عمر من كتاب الثقات وذكره -بن ابي حاتم ايضا فيمن اسمه عمرو وقال ابو داود في كتاب التفرد الصواب عمر	2548	5334860342746017084	136	230.5	107	232	58.620689392089844	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4015	true	7920595985869368278	72	114	362	577	1504	300	بن ----عقبة بن ابي معيط ابو وهب مصغرا اسلم يوم الفتح وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات بني المصطلق وولاه عمر صدقات بني تغلب وولاه عثمان الكوفة ثم عزله فلما قتل عثمان تحول الي الرقة فنزلها واعتزل عليا ومعاوية	4015	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3778	false	2907732390585307792	251	293	1219	1431	1464	300	بن مضرب قال بن سعد يكني ابا وهب------ اسلم يوم الفتح -بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات بني المصطلق وولاه عمر صدقات بني تغلب وولاه عثمان الكوفة ثم عزله فلما قتل عثمان تحول الي الرقة فنزلها واعتزل عليا ومعاوية	3778	5334860342746017084	197	364.0	156	219	89.95433807373047	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4018	true	2355208007446806016	175	223	881	1104	1474	300	شهد فتح دمشق وسكنها الي حين وفاته وشهد صفين مع معاوية وغلب علي دمشق ودعا الي بيعة ابن الزبير ثم دعا الي نفسه وقتل بمرج راهط في قتاله لمروان بن الحكم سنة 64 ه------------- وكان مولده قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بنحو ست سنين او اقل	4018	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1411	false	9122614653030264202	66	116	312	547	1431	300	شهد فتح دمشق وسكنها الي حين وفاته وشهد صفين مع معاوية وغلب علي دمشق ودعا الي بيعة ب-ن الزبير ثم دعا الي نفسه وقتل بمرج راهط في قتاله لمروان بن الحكم سنة اربع او خمس وستين وكان مولده قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بنحو ست سنين او اقل	1411	5334860342746017084	217	416.0	170	236	91.94915008544922	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4018	true	2355208007446806016	0	45	0	204	1474	300	ثقة وقال النساءي ليس به باس قبل ان يتغير وقال هلال بن العلاء ذهب بصره سنة 216 ه وتغير سنة 218 ه ومات سنة 220 ه قال ا-------------------------------بن حبان في الثقات ----------------------------لم يكن اختلاطه فاحشا ربما خالف قلت -وثقه العجلي قال اخبرني عبد الله بن	4018	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1555	false	-5936120251412086353	228	283	1204	1461	1541	300	ثقة وقال النساءي ليس به باس قبل ان يتغير وقال هلال بن العلاء ذهب بصره سنة 16--- وتغير سنة 18--- ومات سنة 22 وكذا ارخ وفاته ابو داود وغيره وكذا قال بن حبان في الثقات لكن لم يذكر تاريخ عماه وقال لم يكن اختلاطه فاحشا ربما خالف قلت ووثقه العجلي 297 تمييز- عبد الله بن	1555	5334860342746017084	176	305.0	136	264	66.66666412353516	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4018	true	2355208007446806016	91	153	473	771	1474	300	بن جعفر ال-رقي وغير-ه قال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث ثقة صدوق لا اعرف له حديثا منكرا وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة صدوقا كثير الحديث وربما اخطا-------------------------------------- ولم يكن احد ينازعه في الفتوي في دهره وذ------------------------------------------------------كره ا------------------------------------------------------بن حبان في الثقات -----كان راويا لزيد بن ابي انيسة---------------------------------------------------- ووثقه العجلي وابن نمير عن زيد بن ابي انيسة عن عم-----------رو بن	4018	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2118	false	-8652410492631453423	70	228	363	1092	1444	300	بن هشام الحلبي واخرون قال ب-ن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث ثقة صدوق لا اعرف له حديثا منكرا هو احب الي من زهير بن محمد وقال علي بن معبد قيل لعبيد الله بن عمرو بلغني ان عندك من حديث بن عقيل كثيرا لم تحدث عنه لم هل القيته قال لان القيه احب الي من ان يلقيني الله قال وزعم انه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به وقال بن سعد كان ثقة صدوقا كثير الحديث وربما اخطا وكان احفظ من روي عن عبد الكريم الجزري ولم يكن احد ينازعه في الفتوي في دهره ومات بالرقة سنة 18 وقال غيره كان مولده سنة 101 قلت هذا ذكره ابو علي الحراني في تاريخ الرقة عن هلال بن العلاء وذكره بن حبان في الثقات وقال كان راويا لزيد بن ابي انيسة روي عنه اهل الجزيرة مات سنة ثمانين وهو بن ست وسبعين ووثقه العجلي وابن نمير 75 خ البخاري عبيد الله بن عياض بن عمرو بن	2118	5334860342746017084	258	412.5	201	730	35.342464447021484	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4031	true	5352055059928535229	1	56	3	268	1508	300	ابي مريم و-----هو احمد بن سعد بن الحكم بن محمد بن سالم المعروف بابن ابي مريم الجمحي ابو جعفر المصري ابن اخي سعيد بن الحكم قال في التقريب صدوق قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ في تهذيب التهذيب قا---------------ل النساءي لا باس به وق--------------------------------------ال ابو عمر الكند----------------ي كان من اهل العلم والرحلة والتصنيف--------------------- وكان لا يحدث الا عن ثقة	4031	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0021	false	-4562276834727240266	68	164	339	807	1502	300	ابي داود والنساءي احمد بن سعد بن الحكم بن محمد بن سالم المعروف بابن ابي مريم الجمحي ابو جعفر المصري -بن اخي سعيد رحال روي عن عمه ابي اليمان وبكر بن خلف والعلاء بن الفضل المنقري وجماعة وعنه ابو داود والنساءي وعلي بن احمد بن سليمان علان وعلي بن سراج المصري الحافظ وعمير بن بجير وابو بكر الباغندي قال النساءي لا باس به وقال بن يونس توفي يوم عرفة سنة 253 قلت قال ابو عمر الكندي في كتاب الموالي كان من اهل العلم والرحلة والتصنيف وروي عنه بقي بن مخلد وكان لا يحدث الا عن ثقة	21	5334860342746017084	211	342.0	162	469	44.98933792114258	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4048	true	-8697531052788843235	58	140	299	681	1447	300	عبد الله بن ابي المجالد وقال يقال محمد بن ابي المجالد الكوفي عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف حم ك 126 133 ق مولي عبد الله بن ابي اوفي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري عن علي بن المديني له نحو عشرة احاديث وقال ابن معين وابو زرعة ثقة وقال الاجري عن ابي داود يخطء فيه	4048	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1726	false	4346084200263571674	235	300	1150	1479	1479	300	عبد الله بن ابي المجالد و----يقال محمد بن ابي المجالد الكوفي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي عبد الله بن ابي اوفي روي عن مولاه وعبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن شداد بن الهاد ووراد مولي المغيرة ومقسم وعنه شعبة وابو اسحاق الشيباني واسماعيل السدي وغيرهم وقال البخاري عن علي بن المديني له نحو عشرة احاديث وقال -بن معين وابو زرعة ثقة وقال الاجري عن ابي داود يخطء فيه-	1726	5334860342746017084	188	296.5	149	520	36.153846740722656	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4048	true	-8697531052788843235	140	235	681	1129	1447	300	شعبة فيقول محمد بن ابي المجالد وقال ابن حبان في الثقات عبد الله بن ابي المجالد ختن مجاهد قلت قد سماه ايضا محمدا ابو اسحاق الشيباني كذا عند البخاري وابي داود واما شعبة فكان يشك في اسمه ففي البخاري عن شعبة مرة عبد الله ومرة محمد ومرة عبد الله او محمد وكذلك اخرجه البخاري وابو داود جميعا عن حفص بن عمر عن شعبة عن محمد او عبد الله بن ابي المجالد وكذا روي النساءي عن محمود عن ابي داود عن شعبة عن عبد الله بن ابي المجالد قال وقال مرة محمد -----------عن عبد الله بن	4048	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1727	false	3240151488072272758	0	98	0	457	1489	300	شعبة فيقول محمد بن ابي المجالد وقال -بن حبان في الثقات عبد الله بن ابي المجالد ختن مجاهد قلت قد سماه ايضا محمد- ابو اسحاق الشيباني كذا عند البخاري وابي داود واما شعبة فكان يشك في اسمه ففي البخاري عن شعبة مرة عبد الله ومرة محمد ومرة عبد الله او محمد وكذلك اخرجه البخاري وابو داود جميعا عن حفص بن عمر عن شعبة عن محمد او عبد الله بن ابي المجالد وكذا روي النساءي عن محمود عن ابي داود عن شعبة عن عبد الله بن ابي المجالد قال وقال مرة محمد 661 ق بن ماجة عبد الله بن	1727	5334860342746017084	444	866.0	349	459	96.73202514648438	92	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4051	true	-7667875884065686499	268	292	1354	1477	1518	300	حرشف الازدي عن القاسم ابي عبد الرحمن وعنه عمرو بن الحارث كانه تميم بن حرشف الذي روي عن قتادة وعثمان بن عبد الرحمن الطراءفي	4051	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4239	false	1443106728162348365	69	93	344	467	1439	300	حرشف الازدي عن القاسم ابي عبد الرحمن وعنه عمرو بن الحارث كانه تميم بن حرشف الذي روي عن قتادة وعثمان بن عبد الرحمن الطراءفي	4239	5334860342746017084	123	246.0	99	123	100.0	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4052	true	4682297604640183365	166	300	840	1502	1502	300	بن عبد الرحمن عن القاسم مولي عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية وكان ادرك اربعين من المهاجرين حدثني يوسف بن يعقوب ثنا معن عن معاوية بن صالح عن كثير بن الحارث وكان ادرك اربعين بدريا وقال------------------------------------------------------------------------------ في تهذيب --------التهذيب القاسم بن عبد الرحمن الشامي ابو عبد الرحمن الدمشقي مولي ال ابي بن حرب الاموي روي عن علي وابن مسعود وتميم الداري وعدي بن حاتم وعقبة بن عامر ومعاوية وابي ايوب وابي امامة وعمرو بن عبسة وعنبسة بن ابي سفيان وغير واحد وقيل لم يسمع من احد من الصحابة الا من ابي امامة روي عنه علي بن يزيد الالهاني وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابو الغيث عطية بن سليمان وغيرهم قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد له حديث كثير قال بعض الشاميين انه ادرك اربعين بدريا وقال الدوري عن ابن معين ليس في الدنيا القاسم بن عبد-	4052	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2738	false	6069081675409454766	69	222	334	1095	1496	300	بن عبد الرحمن بن محمد ياتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ترجمة عبد الرحمن بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما 583 بخ 4 البخاري في الادب المفرد والاربعة القاسم بن عبد الرحمن الشامي ابو عبد الرحمن الدمشقي مولي ال ابي بن حرب الاموي روي عن علي وابن مسعود وتميم الداري وعدي بن حاتم وعقبة بن عامر ومعاوية وابي ايوب وابي امامة وعمرو بن عبسة وعنبسة بن ابي سفيان وغير واحد وقيل لم يسمع من احد من الصحابة الا من ابي امامة روي عنه علي بن يزيد الالهاني وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابو الغيث عطية بن سليمان والوليد بن جميل ويحيي بن الحارث الذماري وعبد الله بن العلاء بن زبر وثابت بن عجلان وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي الكبير والوضين بن عطاء والعلاء بن الحارث وغيلان بن انس واخرون قال بن سعد له حديث كثير قال بعض الشاميين انه ادرك اربعين بدريا وقال الدوري عن ب-ن معين ليس في الدنيا القاسم بن عبد	2738	5334860342746017084	478	882.5	377	915	52.24043655395508	94	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4052	true	4682297604640183365	95	126	491	649	1502	300	قال ابو مسهر حدثني صدقة بن خالد قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ما رايت احدا افضل من القاسم ابي عبد الرحمن كنا بالقسطنطينية وكان الناس يرزقون رغيفين	4052	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2739	false	7537550346406805503	271	298	1367	1506	1515	300	قال ابو مسهر حدثني صدقة بن خالد ----حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ما رايت احدا افضل من القاسم--------------- كنا بالقسطنطينية فكان الناس يرزقون رغيفين	2739	5334860342746017084	138	256.5	111	158	87.3417739868164	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4055	true	4902663640079994365	0	73	0	366	1523	300	اسلامي وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم وشهد القادسية وافتتح حمص قا-ل النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت له في البخاري ذكر في صلاة الخوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجزم البخاري في تاريخه بان له صحبة وذكره ابن حبان في الصحابة ايضا وقال كان عاملا علي حمص ومات بها وقا--------------------------ل الحاكم ابو احمد له صحبة وذكره ابن السكن وابن الزبر في الصحابة وذكر خليفة انه كان عاملا لمعاوية علي حمص نحوا من عشرين سنة	4055	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1314	false	-1730603620626870773	26	167	132	826	1483	300	اسلامي وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم وشهد القادسية وافتتح حمص وقال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو عامر الهوزني حضرت مع حبيب بن مسلمة جنازة شرحبيل وقال صاحب تاريخ حمص توفي لبسلمية سنة 36 بلغني انه هاجر الي المدينة زمن عمر وقال ابو داود مات شرحبيل بصفين وقال يزيد بن عبد ربه مات سنة 4 قلت له في البخاري ذكر في صلاة الخوف في اثر معلق ينبغي ان يعلم له علامته وقد نبهت علي الاثر المذكور في ترجمة الاشتر النخعي في مالك بن الحارث من حرف الميم وجزم البخاري في تاريخه بان له صحبة وذكره -بن حبان في الصحابة ف-----قال كان عاملا علي حمص ومات بها ثم اعاده في ثقات التابعين وقال الحاكم ابو احمد له صحبة وذكره ب-ن السكن وابن --زبر في الصحابة وذكر خليفة انه كان عاملا لمعاوية علي حمص نحوا من عشرين سنة	1314	5334860342746017084	349	640.5	277	704	49.5738639831543	63	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4057	true	8553748880264122758	177	255	870	1274	1492	300	ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي الكوفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين ليس بشء وقال النساءي ليس بالقوي وقال الجوزجاني ضعيف الحديث وقال ابو حاتم حسن الحديث يكتب حديثه وقال ابن عدي له احاديث صالحة وليس بمنكر الحديث يكتب حديثه----------------------------------- قلت قرات بخط الذهبي ابراهيم لم يدرك جده ابا اسحاق وذكره ابن حبان في الثقات وقال الدارقطني ثقة وقال ابن المديني ليس كاقوي ما يكون وقال الاجري سالت ابا داود عنه فقال ضعيف -عن اب------يه يوسف بن	4057	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0134	false	-8070566809704498889	1	107	9	557	1559	300	ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي الكوفي روي عن ابيه وجده ابي اسحاق وعبد الجبار الشبامي وعنه ابو كريب وشريح بن سلمة واسحاق بن منصور السلولي وغيرهم قال -بن معين ليس بشء وقال النساءي ليس بالقوي وقال الجوزجاني ضعيف الحديث وقال ابو حاتم حسن الحديث يكتب حديثه وقال -بن عدي له احاديث صالحة وليس بمنكر الحديث يكتب حديثه وقال ابو نصر الكلاباذي مات سنة 198 قلت قرات بخط الذهبي ابراهيم لم يدرك جده ابا اسحاق وذكره -بن حبان في الثقات وقال الدارقطني ثقة وقال -بن المديني ليس كاقوي ما يكون وقال الاجري سالت ابا داود عنه فقال ضعيف 334 ابراهيم بن يوسف بن	134	5334860342746017084	396	721.5	318	552	71.73912811279297	70	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4057	true	8553748880264122758	253	297	1266	1480	1492	300	يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي وقد ينسب الي جده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الجبار بن العلاء عن ابن عيينة لم يكن في ولد ابي اسحاق احفظ منه وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن حبان في الثقات-------------------------- مستقيم الحديث علي قلته وق-------------------------------------------------------------ال الدارقطني ثقة	4057	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3986	false	1145417097255028278	98	194	480	956	1501	300	يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي وقد ينسب الي جده روي عن ابيه وجده والشعبي وابن المنكدر وعمار الدهني وعبد الله بن محمد عقيل وعنه ابنه ابراهيم وابنا عمه اسراءيل وعيسي ابنا يونس بن ابي اسحاق وابن عيينة بن ابراهيم الكرماني وغيرهم قال عبد الجبار بن العلاء عن -بن عيينة لم يكن في ولد ابي اسحاق احفظ منه وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال -بن حبان في الثقات كان احفظ من ولد ابي اسحاق مستقيم الحديث علي قلته مات سنة سبع وخمسين وماءة وقال بن سعد مات في زمن ابي جعفر قلت وقال الدارقطني ثقة	3986	5334860342746017084	210	386.0	166	478	43.93305587768555	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4063	true	-8689860627906598599	6	48	29	237	1436	300	عبد الله بن شوذب الخراساني ابو عبد الرحمن البلخي سكن البصرة ثم بيت المقدس قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو طالب عن احمد ابن شوذب -------------------------------------------------------------------------------كان من الثقات وكذا قال سفيان وقال ابن معين وابن عمار والنساءي ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي عن احمد لا اعلم	4063	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1620	false	-5538833863477444481	193	300	908	1451	1451	300	عبد الله بن شوذب الخراساني ابو عبد الرحمن البلخي سكن البصرة ثم بيت المقدس روي عن ثابت البناني والحسن وابن سيرين وبهز بن حكيم وسعيد بن ابي عروبة وعامر بن عبد الواحد الاحول وعبد الله بن القاسم ومالك بن دينار ومحمد بن جحادة ومطر الوراق وغيرهم وعنه ضمرة بن ربيعة وهو روايته وابو اسحاق الفزاري وابن المبارك وعيسي بن يونس ومحمد بن كثير المصيصي وغيرهم قال ابو طالب عن احمد -بن شوذب من اهل بلخ نزل البصرة وسمع بها الحديث وتفقه وكتب ثم انتقل الي الشام فاقام بها وكان من الثقات و----قال سفيان كان بن شوذب من ثقات مشاءخنا وقال ---------ابو زرعة الدمشقي عن احمد لا اعلم-	1620	5334860342746017084	159	244.5	126	558	28.4946231842041	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4065	true	3816931246613682402	146	226	717	1113	1469	300	عن احمد ما اري به باسا وقال ابن معين ضعيف وليس حديثه بذاك و---------------------------------------قال يعقوب بن شيبة كان علي بن المديني فيما بلغنا يضعفه وقال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال البخاري منكر الحديث تركه سليمان بن حرب روي عن سالم عن ابيه عن عمر رفعه من وجدتموه قد غل فاحرقوا متاعه لا يتابع عليه وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم ولم يحرق متاعه وقال ابو داود ولم يكن بالقوي في الحديث وقال النساءي ليس بالقوي	4065	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1375	false	788094766249033596	37	125	186	619	1512	300	عن ابيه ما اري به باسا وقال -بن معين ضعيف وليس حديثه بذاك وقال مرة ليس بذاك وقال مرة ضعيف الحديث وقال يعقوب بن شيبة كان علي بن المديني فيما بلغنا يضعفه وقال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال البخاري منكر الحديث تركه سليمان بن حرب روي عن سالم عن ابيه عن عمر رفعه من وجدتموه قد غل فاحرقوا متاعه لا يتابع عليه وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم ولم يحرق متاعه وقال ابو داود -لم يكن بالقوي في الحديث وقال النساءي ليس بالقوي	1375	5334860342746017084	391	751.0	311	435	89.88505554199219	76	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4066	true	6112143435868710866	63	90	317	464	1521	300	وكان يلقب الجرادة الصفراء وكان له اثار كثيرة في الحروب ومكانة في الروم---------- ولاه اخوه يزيد امرة العراقين ثم الارمينية ورثاه الوليد بن عبد الملك لما مات	4066	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3397	false	3791433066946388945	226	254	1086	1237	1457	300	وكان يلقب الجرادة الصفراء و----له اثار كثيرة في الحروب ومكانة في الروم وقال غيره ولاه اخوه يزيد امره العراقين ثم --ارمينية ورثاه الوليد بن عبد الملك لما مات	3397	5334860342746017084	140	258.0	114	157	89.1719741821289	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4070	true	5543007834789072831	189	253	934	1257	1480	300	ابن حبان في الثقا----ت وقال ابن سعد كان ثقة له احاديث وقال ابن المديني والعجل------ي ثقة عن ابي محمد مولي ابي قتادة وهو نافع بن عباس ويقال ابن عياش الاقرع وي------------------------قال مولي عقيلة الغفارية ويقال انهما اثنان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي --------------------ثقة وقال ابن حبان في الثقات نافع مولي عقيلة بنت طالق الغفارية وهو الذي يقال له نافع مولي ابي قتادة نسب اليه ولم يكن مولاه	4070	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3601	false	3491281438295520766	164	250	786	1215	1445	300	-بن حبان في الثقات قلت وقال --------------------------------------------العجلي تابعي ثقة 730 ع الستة ن-------------------افع بن عباس ويقال -بن عياش الاقرع ابو محمد مولي ابي قتادة ويقال مولي عقيلة الغفارية ويقال انهما اثنان روي عن ابي قتادة وابي هريرة وعنه سالم ابو النضر وعمرو بن كثير بن فليح واسيد بن ابي اسيد البراد وصالح بن كيسان والزهري قال النساءي نافع مولي ابي قتادة ثقة وقال -بن حبان في الثقات نافع مولي عقيلة بنت طالق الغفارية وهو الذي يقال له نافع مولي ابي قتادة نسب اليه ولم يكن مولاه	3601	5334860342746017084	243	399.0	194	495	49.09090805053711	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4080	true	-4750118239600084501	150	204	699	958	1447	300	عوف بن مالك بن ابي عوف الاشجعي الغطفاني ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله ويقال ابو محمد ويقال ابو حماد ويقال ابو عمرو شهد فتح مكة ويقال كان- معه راية اشجع ثم سكن دمشق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الواقدي شهد خيبر ونزل حمص---------------------------------------------------------------------- وذكر ابن سعد ان-----ه صلي الله عليه وسلم اخي بينه وبين ابي الدرداء	4080	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2619	false	-2531999948918873819	140	258	697	1277	1476	300	عوف بن مالك بن ابي عوف الاشجعي الغطفاني ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله ويقال ابو محمد ويقال ابو حماد ويقال ابو عمر وشهد فتح مكة ويقال كانت معه راية اشجع ثم سكن دمشق روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن عبد الله بن سلام وعنه ابو مسلم الخولاني وجبير بن نفير وعاصم بن حميد السكوني وكثير بن مرة وابو ادريس الخولاني وابو المليح بن اسامة وسيف الشامي وشداد بن عمار وعبد الرحمن بن عامر وحبيب بن عبيد وراشد بن سعد وجماعة قال الواقدي شهد خيبر ونزل حمص وبقي الي خلافة عبد الملك ومات سنة ثلاث وسبعين وفيها ارخه غير واحد قلت وذكر -بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم اخي بينه وبين ابي الدرداء	2619	5334860342746017084	255	469.0	202	581	43.88984680175781	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4086	true	2537899015897412078	44	103	212	513	1483	300	سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية الاموي ابو عثمان ويقال ابو عبد الرحمن قتل ابوه يوم بدر كافرا ومات جده ابو اصيحة قبل بدر مشركا----------- قبض النبي صلي الله عليه وسلم وله--- تسع سنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استعمله عثمان علي الكوفة ومعا----------------------------وية علي المدينة وهو احد الذين كتبوا المصحف لعثمان و-------------------------------------------------------------------------كان اشبههم لهجة برسول الله صلي الله عليه وسلم	4086	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1103	false	4670045658644614260	30	143	143	717	1460	300	سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية الاموي ابو عثمان -يقال ابو عبد الرحمن قتل ابوه يوم بدر كافرا ومات جده ابو احيحة قبل بدر مشركا قال بن سعد قبض النبي صلي الله عليه وسلم ولسعيد تسع سنين روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن عمر وعثمان وعاءشة وعنه ابناه عمر ويحيي ومولاه كعب وسالم بن عبد الله بن عمر وعروة بن الزبير وغيرهم قال الزبير بن بكار استعمله عثمان علي الكوفة وغزا بالناس طبرستان واستعمله معاوية علي المدينة وقال سعيد بن عبد العزيز قال معاوية لكل قوم كريم وكريمنا سعيد وقال ايضا اقيمت عربية القران علي لسان سعيد لنه كان اشبههم لهجة برسول الله صلي الله عليه وسلم	1103	5334860342746017084	262	453.0	209	575	45.565216064453125	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4090	true	996183411432272555	167	196	827	963	1473	300	حبيب بن ابي مليكة النهدي نسبة الي نهد بن زيد ويقال انه ابو ثور الحداني الازد--------------------------------------------------------ي قال ابو زرعة ثقة روي له ابو داود حديثا واحدا في فضل عثمان	4090	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0529	false	5912026228240814794	1	40	5	192	1415	300	حبيب بن ابي مليكة النهدي ابو ثور الكوفي----- ويقال انه ابو ثور الحداني الازدي عن عبد الله بن عمر وعنه هانء بن قيس وابو البحتري الطاءي قال ابو زرعة ثقة روي له ابو داود حديثا واحدا في فضل عثمان	529	5334860342746017084	117	213.0	92	192	60.9375	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4090	true	996183411432272555	115	152	573	756	1473	300	كليب بن واءل بن هبار التيمي اليشكري المدني ثم الكوفي عن ابن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ثقة وعنه وعن ------ابي داود لا باس به وق----ال ابو زرعة ضعيف وذكره ابن حبان في الثقا------------------------------------------------------------------------------------------------ت وقال--------------------------------------------------------- الدارقطني ثقة وقال العجلي يكتب حديثه	4090	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2837	false	4862879034895122646	92	211	439	999	1430	300	كليب بن واءل بن هبار التيمي اليشكري المدني ثم الكوفي روي عن عمه قيس بن هبار وابن عمر وزينب بنت ابي سلمة وهانء بن قيس روي عنه الثوري وابو اسحاق الفزاري وعبد الواحد بن زياد وسنان بن هارون البرجمي وشريك بن عبد الله النخعي وزاءدة بن قدامة وحفص بن غياث واخرون قال بن ابي خيثمة عن بن معين ثقة وقال الاجري عن ابي داود ل---يس به باس وقال ابو زرعة ضعيف وذكره -بن حبان في الثقات له عند خ حديث في النهي عن الظروف وحديث د تقدم في حبيب بن ابي مليكة وحديث ت في سنان بن هارون قلت وقال الدوري عن بن معين لا باس به وكذا قال يعقوب بن سفيان وقال الدارقطني ثقة وقال العجلي يكتب حديثه	2837	5334860342746017084	163	290.0	129	564	28.90070915222168	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4092	true	3434796996906896817	248	284	1233	1397	1477	300	يزيد بن هرمز المدني ابو عبد الله مولي بني ليث وقيل عفان وقيل ال ابي ذباب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد ---------------------------------------كان ثقة ان شاء الله تعالي وقال ابن معين وابو زرعة ثقة و------------------عن الزهري --------------------كان من الثقات	4092	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3955	false	-8593882951003019914	194	282	929	1353	1434	300	يزيد بن هرمز المدني ابو عبد الله مولي بني ليث وقيل عفان وقيل ال ابي ذباب وقيل انه يزيد الفارسي والصحيح انه غيره روي عن ابي هريرة وابن عباس وابان بن عثمان وعنه الزهري وسعيد المقبري وابو جعفر محمد بن علي وقيس بن سعد والحارث بن ابي ذباب والمختار بن صيفي وغيرهم قال -بن سعد كان علي المولي يوم الحرة ومات بعد ذلك وكان ثقة ان شاء الله تعالي وقال -بن معين وابو زرعة ثقة وقال محمد بن اسحاق عن الزهري حدثني يزيد بن هرمز وكان من الثقات	3955	5334860342746017084	162	260.5	126	426	38.028167724609375	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4095	true	-2323888693780809701	165	191	844	969	1495	300	حبان في الثقات وقال فيه النخعي وقال ابن حزم وابن القطان انه مجهول وقال عبد الحق لم يرو عنه الا رافع وقرات بخط الذهبي لا يعرف	4095	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0668	false	1306524696359872314	1	27	3	127	1476	300	حبان في الثقات وقال فيه النخعي وقال -بن حزم وابن القطان انه مجهول وقال عبد الحق لم يرو عنه الا رافع وقرات بخط الذهبي لا يعرف	668	5334860342746017084	124	243.0	98	125	99.19999694824219	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4103	true	4376496864970582497	26	105	128	522	1458	300	امية بن خالد بن الاسود بن هدبة وقيل ابن خالد-بن هدبة بن عتبة الاسدي الثوباني ابو عبد الله البصري اخو هدبة وكان اكبر منه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو زرعة وابو حاتم والترمذي والع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلي ثقة-------------------------------- وروي العقيلي في الضعفاء عن الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن امية بن خالد فلم اره يحمده في الحديث قال انما كان يحدث ب--حفظه لا يخرج كتابا وما ابدي العقيلي فيه غير حديث واحد وصله وارسله غيره وذكر- ابو العرب في الضعفاء فلم يصنع شيءا	4103	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0275	false	-7799192470229916290	150	289	723	1421	1474	300	امية بن خالد بن الاسود بن هدبة وقيل -بن خالد بن هدبة بن عتبة الازدي الثوباني ابو عبد الله البصري اخو هدبة وكان اكبر منه روي عن شعبة والثوري والمسعودي وابن اخي الزهري وابي الجارية العبدي وغيرهم وعنه اخوه ومسدد وعلي بن المديني والفلاس وبندار وابو موسي وابو الاشعث العجلي وغيرهم قال ابو زرعة وابو حاتم والترمذي ثقة وقال عبيد الله بن جرير بن جبلة مات سنة 2 وقال البخاري وابن حبان مات سن 201 قلت كذا قال بن حبان في الثقات وقال العجلي ثقة وقال الدارقطني ما علمت الا خيرا وروي العقيلي في الضعفاء عن الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن امية بن خالد فلم اره يحمده في الحديث قال انما كان يحدث من حفظه لا يخرج كتابا وما ابدي العقيلي فيه غير حديث واحد وصله وارسله غيره وذكره ابو العرب في الضعفاء فلم يصنع شيءا	275	5334860342746017084	386	712.5	307	699	55.221744537353516	71	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4103	true	4376496864970582497	169	300	826	1458	1458	300	وعنه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن رجل من ال ابي عمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل عن ابيه اخرجه ابو داود بالوجهين وذكر صاحب الاطراف حديثه في ترجمة ابي عمرة الانصاري وهو بعيد جدا قلت روي ابو عبد الله بن منده في معرفة الصحابة من حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه اخ له يوم بدر او يوم احد فاعطي الرجل سهما سهما واعطي الفرس سهمين والاختلاف---- علي المسعودي وكان قد اختلط ورواية ابن منده هي من طريق يونس بن بكير عنه ورواية ابي داود من طريق امية بن خالد عنه والثانية من رواية ابي عبد الرحمن المقرء عنه والظاهر من مجموع ذلك ان الحديث لابي عمرة الانصاري لا لغيره والله-	4103	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4162	false	-1537142750807728913	9	141	46	682	1430	300	وعنه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن رجل من ال ابي عمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل عن ابيه اخرجه ابو داود بالوجهين وذكر صاحب الاطراف حديثه في ترجمة ابي عمرة الانصاري وهو بعيد جدا قلت روي ابو عبد الله بن مندة في معرفة الصحابة من حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه اخ له يوم بدر او يوم احد فاعطي الرجل سهما سهما واعطي الفرس سهمين والاختلاف فيه علي المسعودي وكان قد اختلط ورواية -بن مندة هي من طريق يونس بن بكير عنه ورواية ابي داود من طريق امية بن خالد عنه والثانية من رواية ابي عبد الرحمن المقري عنه والظاهر من مجموع ذلك ان الحديث لابي عمرة الانصاري لا لغيره والله	4162	5334860342746017084	628	1236.5	498	637	98.58712768554688	125	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4104	true	7580219779097972042	63	166	299	799	1481	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن المجمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكذا قال الزيلعي باب فيمن اسهم له سهم وفي المصرية سهما وهو الاوضح ومعناه ان هذا باب فيمن اعطي للخيل سهما واحدا 2736 حدثنا محمد بن عيسي نا مجمع بضم ميم وفتح جيم وكسر ميم ثانية مشددة وبعين مهملة ابن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري القباءي المدني------------------- عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ليس به باس وكذا قال النساءي وقال ابو حاتم لا باس به وقال ابن سعد كان ثق----------------------------ة وذكره ابن حبان في الثقات قال سمعت	4104	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3324	false	7144505968381508859	68	170	316	832	1466	300	مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد------------------------------------------------------------------------------------------ بن جارية الانص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري القباني المدني حفيد الذي قبله روي عن ابيه وابني عمه محمد وابراهيم ابني اسماعيل بن مجمع ومحمد بن سليمان الكرماني وربيعة بن عبد الرحمن ومعاوية بن الساءب بن ابي امامة وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش وغيرهم وعنه يونس بن محمد المءدب ويحيي بن حسان واسماعيل بن ابي اويس والقعنبي وقتيبة ومحمد بن عيسي بن الطباع وغيرهم قال عثمان الدارمي عن بن معين ليس به باس وكذا قال النساءي وقال ابو حاتم لا باس به وقال -بن سعد كان ثقة مات سنة ستين وماءة بالمدينة وذكره -بن حبان في الثقات قلت قرات	3324	5334860342746017084	174	254.5	135	836	20.813396453857422	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4104	true	7580219779097972042	0	35	0	163	1481	300	اعلم ومن الجاءز ان يكون عبد الله بن عبد الرحمن يكني ابا عمرة فتلتءم رواية امية بن خالد مع رواية يونس بن بكير الا ان يونس يزيد عليه قوله عن جده وهو اصوب والله------ اعلم	4104	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4162	false	-1537142750807728913	142	178	688	857	1430	300	اعلم ومن الجاءز ان يكون عبد الله بن عبد الرحمن يكني ابا عمرة فتلتءم رواية امية بن خالد مع رواية يونس بن بكير الا ان يونس يزيد عليه قوله عن جده وهو اصوب والله تعالي اعلم	4162	5334860342746017084	163	318.5	128	169	96.44970703125	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4120	true	8584105300976620510	41	81	191	389	1420	300	حجين مصغرا اخره نون ابن المثني اليمامي ابو عمر نزيل بغداد خراساني الاصل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن رافع وصالح بن محمد ثقة وقا----------------------------------ل ابو بكر الجارودي ثقة ثقة وقال ابن سعد كان ثقة مات ببغداد---------------------------------- قلت وذكره ابن حبان في الثقات	4120	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0547	false	-3948372868044811296	7	85	44	446	1486	300	حجين ب----------------ن المثني اليمامي ابو عمر نزيل بغداد خراساني الاصل روي عن الليث ومالك وعبد العزيز الماجشون ويعقوب القمي ويحيي بن سابق وغيرهم وعنه احمد وحجاج بن الشاعر ومحمد بن رافع ويحيي بن معين وابو خيثمة والدوري وغيرهم قال محمد بن رافع وصالح بن محمد ثقة وقال البخاري كان قاضيا علي خراسان وقال ابو بكر الجارودي ثقة ثقة وقال -بن سعد كان ثقة مات ببغداد قال الكلاباذي مات سنة 25 او بعدها قلت وذكره -بن حبان في الثقات	547	5334860342746017084	179	304.5	142	420	42.619049072265625	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4124	true	-495535610247578086	223	247	1094	1215	1481	300	حبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب--------------------------------------------------- القرشي الفهري ابو عبد الرحمن ويقال ابو مسلمة ويقال ابو سلمة المكي نزيل الشام مختلف في صحبته	4124	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0527	false	-5370534792299394572	262	298	1275	1447	1453	300	حبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر القرشي الفهري ابو عبد الرحمن ويقال ابو مسلمة ويقال ابو سلمة المكي نزيل الشام مختلف في صحبته	527	5334860342746017084	121	236.0	97	172	70.34883880615234	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4124	true	-495535610247578086	248	294	1219	1454	1481	300	ابن سعد عن الواقدي وحبيب يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ثنتي عشرة سنة-------------------------------------------------------------------------------- والناس كانوا يسمونه ح-----بيب الروم لمجاهدته الروم وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري له صحبة وقال ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد لم يزل مع معاوية في حروبه ووجهه الي ارمينية واليا فمات بها ولم يبلغ خمسين	4124	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0528	false	-2923981304884121097	70	220	346	1084	1470	300	-بن سعد عن الواقدي وحبيب يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -بن ثنتي عشرة سنة وقال اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو قال ابو اليمان عامر بن عبد الله ان ابا ذر والناس كانوا يسمون حبيبا حبيب الروم لمجاهدته الروم وقال مكحول سالت الفقهاء هل كانت لحبيب صحبة فلم يعرفوا ذلك فسالت قومه فاخبروني انه قد كانت له صحبة وقال بن معين اهل الشام يقولون قد سمع واهل المدينة يقولون لم يسمع وقال البخاري له صحبة وقال الزبير بن بكار كان شريفا وقد سمع من النبي صلي الله عليه وسلم قال الزبير وكان حبيب تام البدن فدخل علي عمر فقال له انك لجيد القناة قال اني جيد سنانها قال وكان معاوية وجهه لنصر عثمان فلما بلغ وادي القري بلغه مقتل عثمان فرجع قال بن منيع مات في خلافة معاوية وقال بن سعد لم يزل مع معاوية في حروبه ووجهه الي ارمينية واليا فمات بها ولم يبلغ خمسين	528	5334860342746017084	227	410.0	183	740	30.675676345825195	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4124	true	-495535610247578086	96	233	469	1141	1481	300	قال ابو حاتم شيخ مجهول وقال عن حبيب بن مسلمة الفهري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمينفل الثلث بعد الخمس جه دي حم 2749 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي قال نا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال من قال يزيد بن جارية فقد وهم قال في حاشية الخلاصة يريد ان الصواب فيه بالحاء المهملة والمثلثة قتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في زمن الوليد بن عبد الملك لكونه انكر تاخير الجمعة الي العصر------------------------------------------------------- قلت ذكره ابن ابي عاصم وابو نعيم الاصبهانيان في الصحابة وساقا حد---------------------------------------------------------------يثه عن ------النبي-------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه الحديث ----------------------------------------لكن جزم بكونه تابعيا ابن حبان وغيره وتوثيق النساءي له يدل علي انه عنده ت-------------------------ابعي عن حبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب القرشي الفهري ابو	4124	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0978	false	-1558170215828142269	16	194	73	948	1441	300	قال ابو حاتم شيخ مجهول وقال النس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال من قال يزيد بن جارية فقد وهم قال الهيثم بن عمر---------ان العنسي دخل زياد بن جارية مسجد دمشق وقد تاخرت صلاتهم الجمعة الي العصر فقال والله ما بعث الله نبيا بعد محمد صلي الله عليه وسلم يامركم بهذه الصلاة قال فاخذ فادخل الخضراء فقطع راسه وذلك في زمن الوليد بن عبد الملك وقال ابو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز كان زياد بن جارية اذا خلي باصحابه قال اخرجوا مخباتكم قلت ذكره -بن ابي عاصم وابو نعيم الاصبهانيان في الصحابة وساقا حديثه في المسالة من طريق يونس بن ميسرة عنه وقال بن ابي عاصم في حديثه عن يونس قال كنت جالسا عند ام الدرداء فدخل علينا زياد بن جارية فقالت له ام الدرداء حديثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسالة انتهي وابو حاتم قد عبر بعبارة مجهول في كثير من الصحابة ولكن جزم بكونه تابعيا -بن حبان وغيره وتوثيق النساءي له يدل علي انه عنده تابعي 658 ع الستة زياد بن جبير بن ح-ية بن مسعود بن م-------عتب الثقفي البصري روي	978	5334860342746017084	332	488.0	252	1090	30.458715438842773	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4125	true	2606854373145512849	226	265	1107	1298	1467	300	الفهري وهو تصحيف امام الجامع عن ا-بن معين ليس به باس وقال ابو حاتم صدوق وقال الوليد بن عت-بة ما بالعراق اقرا منه وقال ابو زرعة ولا-------- بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمنه عندي اقرا منه	4125	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1529	false	400859297370671608	67	108	330	531	1456	300	الصوري وجماعة قال هشام بن مرثد عن بن معين ليس به باس وقال ابو حاتم صدوق وقال الوليد بن عتيبة ما بالعراق اقرا منه وقال ابو زرعة الدمشقي ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمنه عندي اقرا منه	1529	5334860342746017084	163	297.5	129	201	81.09452819824219	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4126	true	-1876423227481283756	88	118	441	578	1449	300	وقال ابن يونس ذكر انه من اهل مصر ويقال كان لرجل من هذيل من اهل مصر فاعتقه فسكن الشام ويقال كان من اهل فارس ويقال كان اسم ابيه سهراب وقال	4126	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3512	false	7695121336138415805	176	203	867	987	1447	300	وقال -بن يونس ذكر انه من اهل مصر--------------- من هذيل من اهل مصر فاعتقه فسكن الشام ويقال كان من ا-ل فارس ويقال كان اسم ابيه سهراب وكان	3512	5334860342746017084	118	212.0	91	137	86.13138580322266	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4139	true	114829981594110442	137	181	673	889	1487	300	لقيه شعبة بواسط وعن ابن م-----------عين ابو الفيض الذي روي عنه شعبة شامي من ابناء جند الحجاج -قال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وقال العجلي شامي ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال يعقوب بن سفيان له احاديث حسان وذكره ابن حبان في الثقات	4139	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3548	false	9087888047485245264	27	73	140	366	1467	300	لقيه شعبة بواسط وقال الغلابي عن بن معين ابو الفيض الذي روي عنه شعبة شامي من ابناء جند الحجاج وقال عثمان الدارمي عن -بن معين ثقة وقال العجلي شامي ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال يعقوب بن سفيان له احاديث حسان وذكره -بن حبان في الثقات	3548	5334860342746017084	206	395.5	164	228	90.35087585449219	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4141	true	-6030758738916343010	50	99	220	469	1402	300	عبد الرحمن بن جوشن بفتح الجيم والمعجمة وسكون الواو بينهما واخره نون الغطفاني البصري كان صهر ابي بكرة علي ابنته ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد-------- ليس بالمشهور وقال ابو زرعة ثقة قلت قال ابن سعد كان ثقة ان شاء الله تعالي وذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي عيينة ثقة وابوه ثقة	4141	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1848	false	149060912664396814	4	76	25	373	1474	300	عبد الرحمن بن جوش-------------------------------------------------ن الغطفاني البصري كان صهر ابي بكرة علي ابنته روي عن اخيه ربيعة بن جوشن وابي بكرة وابن عباس وعثمان بن ابي العاص وابن عمر وسمرة بن جندب وبريدة بن الحصيب وجماعة وعنه ابنه عيينة قال عبد الله بن احمد عن ابيه ليس بالمشهور وقال ابو زرعة ثقة قلت قال -بن سعد كان ثقة ان شاء الله تعالي وذكره -بن حبان في الثقات وقال العجلي عيينة ثقة وابوه ثقة	1848	5334860342746017084	197	340.5	156	399	49.37343215942383	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4141	true	-6030758738916343010	2	47	12	210	1402	300	قال احمد ليس به باس صالح الحديث وعن ا----------بن معين ليس به باس وقال مرة ثقة قال ابن سعد كان ثقة ان -شاء الله وقال ابو حاتم كان ث------------------------------------------------------------------قة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قلت ذكر وكيع انه سمع منه سنة 148	4141	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2674	false	-7934591377699343799	164	225	793	1066	1407	300	قال احمد ليس به باس صالح الحديث وقال الدوري عن بن معين ليس به باس وقال مرة ثقة قال -بن سعد كان ثقة ان اشاء الله وقال ابو حاتم صدوق وقال ايضا حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن وكان ثقة وقال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قلت ذكر وكيع انه سمع منه سنة 148	2674	5334860342746017084	187	348.0	144	275	68.0	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4160	true	-1282989056629892007	145	221	700	1055	1414	300	بكرة بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة الثقفي ابو بكرة البصري وقيل ابن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي بكرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدوري عن ابن معين ليس بشء وقال اسحاق بن منصور عنه صالح وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم قلت وقال البزار ليس به باس وقال مرة ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ضعيف	4160	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0357	false	-7599548971345779544	170	300	841	1463	1463	300	ماجة بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة الثقفي ابو بكرة البصري وقيل -بن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي بكرة روي عن ابيه وعمته كيسة بنت ابي بكرة وعنه ابو عاصم وابو سلمة التبوذكي وحامد بن عمر البكراوي ومحمد بن عيسي بن الطباع وغيرهم قال الدوري عن -بن معين -يس بشء وقال اسحاق بن منصور عنه صالح وقال -بن عدي ارجو انه لا باس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم قلت وقال البزار ليس به باس وقال مرة ضعيف وذكره -بن حبان في الثقات وقال العقيلي لا يتابع علي حديثه في ترك الحجامة يوم الثلاثاء الذي فيه ساعة لا يرقا فيها الدم وقال وليس في الحجامة شء يثبت لا في الاختيار ولا في الكراهة وقال يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ضعيف-	357	5334860342746017084	346	619.0	271	628	55.095542907714844	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4160	true	-1282989056629892007	204	274	974	1310	1414	300	وذكره ابن حبان في الثقات وقال يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ضعيف قال اخبرني ابي--------------------------------------------------- عبد العزيز بن ابي بكرة واسمه نفيع بن الحارث الثقفي البصري وقيل عبد العزيز بن عبد الله بن ابي بكر--------------------------------------------------------------------------------------------ة ذكره ابن حبان في الثقات له عند الترمذي وابن ماجه حديث في سجدة ------قلت ليس هو ابن ابي بكرة لصلبه وانما نسب لجده في رواية ابن ماجه وقال العجلي بصري	4160	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1984	false	-6964878298016240692	169	268	833	1294	1435	300	وذكره -بن حبان في الثقات قلت واشار الي اختلاف في اسم ابيه هل هو بشير بالضم او بالفتح 641 خت د ت ق البخاري في التعاليق وابي داود والترمذي وابن ماجة عبد العزيز بن ابي بكرة واسمه نفيع بن الحارث الثقفي البصري وقيل عبد العزيز بن عبد الله بن ابي بكرة روي عن ابيه ابي بكرة وعنه ابنه بكار وبحر بن كنيز السقاء وابو كعب صاحب الحرير وسوار ابو حمزة ذكره -بن حبان في الثقات له عند ت ق-------------- حديث في سجود الشكر قلت ليس هو -بن ابي بكرة لصلبه وانما نسب لجده في رواية ق وق-------ال العجلي بصري	1984	5334860342746017084	238	364.5	183	485	49.072166442871094	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4169	true	1954249071140225407	102	136	499	664	1465	300	الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي المدن-------------------------------------------------------------ي ذكره ابن حبان في الثقات و-----------------------------------------له في السنن لابي داود حديث واحد في الزجر عن التنقيص في القسمة قلت هكذا هو الصحيح زبير بن	4169	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0950	false	3340695979512406307	53	107	234	495	1467	300	الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي المدني روي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وعنه موسي بن يعقوب الزمعي ذكره -بن حبان في الثقات وقال قتل سنة احدي او اثنتين وثلاثين وماءة له في السنن لابي داود حديث واحد في الزجر عن التنقيص في القسمة 590 ع التسة ال-----زبير بن	950	5334860342746017084	149	255.0	117	267	55.80524444580078	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4172	true	3399841816147379482	28	172	130	798	1376	300	قال ابن عيينة وكان ابن ذي الجوشن جارا لابي اسحاق لا اراه الا سمعه قلت قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمبعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء فقلت يا محمد اني قد جءتك بابن القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه فان شءت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت قلت ما كنت اقيضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي فيه حم ق قال البخاري في تاريخه وقال سفيان كان ابنه جارا لابي اسحاق ولا اراه الا سمعه من ابن ذي الجوشن قال البخاري وابو حاتم روي عنه ابو اسحاق مرسلا وقال ابو --قاسم البغوي وابن عبد البر وقيل ان ابا اسحاق لم يسمع منه وانما سمع من ابنه شمر وقال مسلم في الوحدان لم يرو عن ذي الجوشن الا ابو اسحاق وكذا قال غ---------------------------------------------------يره والله اعلم قال اتي--ت النبي صلي الله عليه وسلم اي في حالة	4172	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0882	false	2247334772355192378	136	235	654	1118	1414	300	قال -بن عيينة وكان -بن ذو الجوشن جارا لابي اسحاق لا اراه الا سمعه قل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قال البخاري في تاريخه وقال سفيان كان ابنه جار- لابي اسحاق ولا اراه س----معه من -بن ذي الجوشن قال البخاري وابو حاتم روي عنه ابو اسحاق مرسلا وقال ابو القاسم البغوي وابن عبد البر وقيل ان ابا اسحاق لم يسمع منه وانما سمع من ابنه شمر وقال مسلم في الوحدان لم يرو عن ذي الجوشن الا ابو اسحاق وكذا قال غيره وقيل اسمه اوس 424 د ابي داود ذو الزاءد صحابي عداده في اهل المدينة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم--- في حجة -	882	5334860342746017084	387	712.5	303	723	53.52696990966797	73	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4175	true	-615768717570745938	37	81	188	400	1515	300	الغامدي قال ابن سعد اسلم وصحب النبي صلي الله عليه وسلم ونزل الكوفة بعد ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- استعمله علي بن ابي طالب علي اصبهان وكان معه راية الازد يوم صفين وكان ممن خرج مع سليمان بن صرد في وقعة عين الوردة وقتل بها سنة اربع وستين	4175	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3347	false	-1334491723283873824	50	111	233	523	1454	300	الاز-دي قال ب-ن سعد اسلم وصحب النبي صلي الله عليه وسلم ونزل الكوفة بعد ذلك ومن ولده ابو مخنف لوط بن يحيي بن سعيد بن مخنف بن سليم الذي يروي الاخبار وقال ابو نعيم الحافظ استعمله علي بن ابي طالب علي اصبهان وسكن الكوفة قلت وك-------------ان ممن خرج مع سليمان بن صرد في وقعة عين الوردة وقتل بها سنة اربع وستين	3347	5334860342746017084	179	326.5	140	305	58.68852615356445	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4180	true	2193726042287261427	13	193	68	932	1431	300	لا اعرفه وقال ابو حاتم--------------- هو عندي صالح ليس اراهم يحتجون بحديثه وقال ابو داود ثقة وقال البخاري يتكلمون في حديثه وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن حبان لا يحتج به وعند ابن المديني ان حنش بن المعتمر غير حنش بن ربيعة قلت واما ابن حبان فقال حنش بن المعتمر هو الذي يقال له حنش بن ربيعة والمعتمر كان جده وكان كثير الوهم في الاخبار ينفرد عن علي باشياء لا تشبه حديث الثقات حتي صار ممن لا يحتج بحديثه- وقال العجلي تابعي CHECK 2 باب الرجل ياخذ من شعره في العشر وهو يريد ان يضحي قال رايت عليا رضي الله عنه يضحي بكبشين فقلت له ما هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلماوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه ت حم ق ك باب الرجل ياخذ من شعره في العشر وهو يريد ان يضحي 2791 حدثنا عبيد الله بن معاذ قال نا ابي قال نا محمد بن عمرو قال نا عمرو بن مسلم الليثي ثقة وقال ا------------------------------------بو احمد الحاكم ليس بالمتين------ وذكره العقيلي والساجي وابن الجارود وابو العرب الصقلي في الضعفاء وقال ابن حزم في المحلي ساقط مطرح	4180	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0765	false	-5456757026560060770	131	248	633	1226	1481	300	لا اعرفه وقال ابو حاتم حنش بن المعتمر هو عندي صالح ليس اراهم يحتجون بحديثه وقال ابو داود ثقة وقال البخاري يتكلمون في حديثه وقال النساءي ليس بالقوي وقال -بن حبان لا يحتج به وعند بن- المديني ان حنش بن المعتمر غير حنش بن ربيعة قلت واما -بن حبان فقال حنش بن المعتمر هو الذي يقال له حنش بن ربيعة والمعتمر كان جده وكان كثير الوهم في الاخبار ينفرد عن علي باشياء لا تشبه حديث الثقات حتي صار ممن لا يحتج بحديثهم وقال العجلي تابع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثقة وقال البزار حدث عنه سماك بحديث منكر وقال ابو احمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وذكره العقيلي والساجي وابن الجارود وابو العرب الصقلي في الضعفاء وقال -بن حزم في المحلي ساقط مطرح	765	5334860342746017084	533	1002.5	427	922	57.80910873413086	97	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4181	true	-2986939193434237180	52	87	227	378	1432	300	عمرو بن --------عمارة بن اكيمة---------------------- وقيل عمر روي عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة حديث من اراد ان يضحي فدخل العشر فلا ياخذ من شعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابن معين ثقة وفي رواية لا باس به	4181	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2568	false	5973679228640101326	165	239	762	1102	1396	300	عمرو بن مسلم بن عمارة بن اكيمة الليثي الجندعي المدني وقيل عمر روي عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة حديث من اراد ان يضحي فدخل العشر فلا ياخذ من شعره ولا من اظفاره وعنه مالك وسعيد بن ابي هلال ومحمد بن عمرو بن علقمة وعبد الرحمن بن سعد بن عمار المءذن وقد قيل ان الزهري روي عنه والمحفوظ ان الزهري انما روي عن جده قال -بن معين ثقة وفي رواية لا باس به	2568	5334860342746017084	150	265.5	115	341	43.9882698059082	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4188	true	8053753664403414249	26	120	116	590	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم هو مجاشع بن مسعود بن ثعلبة السلمي ------------------------------------------------قال خليفة قتل يوم الجمل قبل الوقعة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مع عاءش----------------ة استخلفه المغيرة بن شعبة علي البصرة في خلافة عمر رضي الله عنه وروي ابن ابي شيبة من طريق عاصم بن كليب عن ابيه قال حاضرنا توج بفتح اوله وتشديد ثانيه وفتحه ايضا وجيم مدينة بفارس قريبة من كازرون بينها وبين شيراز اثنان وثمانون فرسخا فتحت في ايام عمر بن الخطاب وامير المسلمين مجاشع بن مسعودوعلينا رجل من بني سليم يقال له مجاشع بن مسعود فذكر القصة	4188	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3316	false	-5249436041932754675	14	146	60	682	1398	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابو عثمان النهدي وعبد الملك بن عمير وكليب بن شهاب وابو ساسان حضين بن المنذر ويحيي بن اسحاق بن اخي رافع قال خليفة قتل يوم الجمل قبل الوقعة وقال غيره قتل يوم الجمال سنة ست وثلاثين قلت جزم بن المديني فيما ذكره عمر بن شبة عنه عن سلمة عن داود بن ابي هند قال رايت مجاشع بن مسعود مع بن الزبير فحمل الي داره فدفن بها وذلك قبل ان يقدم علي في محاربة الزبير حكيم بن جبلة العبدي بسبب عثمان بن حنيف وقال العسكري كان مع عاءشة وقال عمر بن شبة استخلفه المغيرة بن شعبة علي البصرة في خلافة عمر------------- وروي -بن ابي شيبة من طريق عاصم بن كليب عن ابيه قال حاصرنا توج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعلينا رجل من بني سليم يقال له مجاشع بن مسعود فذكر --قصة	3316	5334860342746017084	242	390.5	189	798	30.325815200805664	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4194	true	1277937947622710653	100	160	533	816	1523	300	وقيل انه لم يسمع من علي وانما سمع من ابن اشوع عنه قال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه وعن هبيرة بن يريم قال ما اقربهما قلت يحتج بحديثهما قال لا هما شبه المجهولين وذكره ابن حبان في الثقات روي له الاربعة حديثا واحدا في الاضحية قلت قال البخاري لما ذكر هذا الحديث لم يثبت رفعه وكان رجل صدق عن	4194	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1319	false	4241227454793209334	231	290	1162	1439	1478	300	وقيل انه لم يسمع منه--- وانما سمع من -بن اشوع عنه قال -بن ابي حاتم سالت ابي عنه وعن هبيرة بن يريم قال ما اقربهما قلت يحتج بحديثهما قال لا هما شبه المجهولين وذكره -بن حبان في الثقات روي له الاربعة حديثا واحدا في الاضحية قلت قال البخاري لما ذكر هذا الحديث لم يثبت رفعه وقال بن سعد كان	1319	5334860342746017084	266	500.0	209	283	93.99293518066406	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4196	true	-8229793605301897825	29	189	141	916	1456	300	كليب السدوسي البصري روي -----------------------------------------------عنه قتادة وكان يثني عليه خيرا وقال همام عن قتادة حدثني جري بن كليب وكان من الازارقة وقال ابن المديني مجهول ما روي عنه غير قتادة وقال ابو حاتم شيخ عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي ان يضحي بعضباء الاذن والقرن ت ن جه حم خزيمة ق ك قال ابو داود جري سدوسي بصري لم يحدث عنه الا قتادة 2806 حدثنا مسدد قال نا يحيي قال نا هشام عن قتادة قال قلت لسعيد بن المسيب ما الاعضب قال النصف فما فوقه ن لا يحتج بحديثه روي له الاربعة حديثا واحدا في النهي عن الاضحية بعضباء الاذن قلت وذكره ابن حبان في الثقات بروايته عن علي لكن جعله نهديا وقال العجلي بصري تابعي ثقة عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يضحي بعضباء الاذن والقرن اي مقطوعة الاذن ومكسورة القرن قال في النهاية واستعمال العضب في القرن اكثر منه في الاذن ----------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود جري------------------- سدوسي بصري لم يحدث عنه الا قتادة	4196	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0444	false	-168768875971424568	180	288	855	1393	1445	300	كليب السدوسي البصري حديثه في اهل المدينة روي عن علي وبشير بن الخصاصية وعنه قتادة وكان يثني عليه خيرا وقال همام عن قتادة حدثني جري بن كليب وكان من الازارقة وقال -بن المديني مجهول ما روي عنه غير قتادة وقال ابو حاتم شيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يحتج بحديثه روي له الاربعة حديثا واحدا في النهي عن الاضحية بعضباء الاذن قلت وذكره -بن حبان في الثقات بروايته عن علي لكن جعله نهديا وقال العجلي بصري تابعي ثقة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصحح الترمذي روي عن رجل من بني سليم حديث في يدي التسبيح نصف الميزان روي عنه ابو اسحاق السبيعي قال ابو داود جري بن كليب صاحب قتادة سدوسي بصري لم ي-رو عنه غير قتادة	444	5334860342746017084	370	546.5	295	935	39.57219314575195	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4209	true	6424703293750643774	80	135	390	679	1477	300	عمران بن عيينة بن ابي عمران الهلالي ابو الحسن الكوفي اخو سفيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابن معين و----------------ابو زرعة صالح الحديث وقال ابو حاتم لا يحتج بحديثه لانه ياتي بالمناكير وقال الاجري سءل ابو داود عن ابراهيم وعمران ومحمد بن عيينة فقال كلهم صالح وحديثهم قريب وقال العقيلي في حديثه وهم وخطا وذكره ابن حبان في الثقات	4209	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2594	false	2338228144510164835	5	119	20	613	1484	300	عمران بن عيينة بن ابي عمران الهلالي ابو الحسن الكوفي اخو سفيان روي عن ابي اسحاق السبيعي واسماعيل بن ابي خالد وعطاء بن الساءب وحصين بن عبد الرحمن وليث بن ابي سليم ويزيد بن ابي زياد وابي فروة الجهني وغيرهم وعنه ابنه الحسن وعمران بن علي الباهلي ومحمد بن طريف البجلي وعبدة بن عبد الرحمن وعثمان بن ابي شبية ومحمد بن عبد الاعلي الصنعاني وابو سعيد الاشج واخرون قال -بن معين صالح الحديث وقال ابو زرعة صالح الحديث وقال ابو حاتم لا يحتج بحديثه لانه ياتي بالمناكير وقال الاجري سءل ابو داود عن ابراهيم وعمران ومحمد بن عيينة فقال كلهم صالح وحديثهم قريب وقال العقيلي في حديثه وهم -خطا وذكره -بن حبان في الثقات	2594	5334860342746017084	285	532.5	230	596	47.818790435791016	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4217	true	-298807623004019334	138	246	657	1169	1408	300	حماد بن سلمة عن ابي العشراء الدارمي قيل اسمه يسار بن بكر بن مسعود-------------------------- من بني دارم بن مالك--------------------- بن تميم قال الميموني سالت احمد عن حديث ابي العشراء في الذكاة قال هو عندي غلط -لا يعجبني ولا اذهب اليه الا في موضع ضرورة قال ما اعرف انه يروي عن ابي العشراء حديث غير هذا يعني حديث الذكاة وقال البخاري في حديثه واسمه وسماعه من ابيه نظر وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان ينزل الجفرة علي طريق البصرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت قال ابو داود في موضع اخر سمعه مني احمد بن حنبل فاستحسنه جدا وقال ابن سعد مجهول وقال الحاكم ابو احمد اسمه سنان بن برز او بلز قال	4217	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4146	false	-2106896361568549184	149	300	725	1427	1427	300	حماد بن سلمة----------------------- قيل اسمه يسار بن بكر بن مسعود بن خولي بن حرملة بن قتادة من بني دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم قال الميموني سالت احمد عن حديث ابي العشراء في الذكاة قال هو عندي غلط ولا يعجبني ولا اذهب اليه الا في موضع ضرورة قال ما اعرف انه يروي عن ابي العشراء حديث غير هذا يعني حديث الذكاة وقال البخاري في حديثه واسمه وسماعه من ابيه نظر وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان ينزل الجفرة علي طريق البصرة وروي ابو داود في غير السنن عن محمد بن عمرو الرازي عن عبد الرحمن بن قيس عن حماد بن سلمة عن ابي العشراء الدارمي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العتيرة فحسنها قلت قال ابو داود في موضع اخر سمعه مني احمد بن حنبل فاستحسنه جدا وقال -بن سعد مجهول وقال الحاكم ابو احمد اسمه سنان بن برز او بلز قال-	4146	5334860342746017084	486	909.0	383	728	66.75823974609375	98	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4227	true	6794083916499047408	48	143	251	727	1487	300	اليامي ويقال السلولي ويقال السكوني الكوفي قال احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت منه احاديث لم يكن من اصحاب الحديث كان مغفلا جدا وقال ابو زرعة صدوق صدوق وقال ابو حاتم ليس بالمتين يكتب حديثه -قال الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جري وكان امام الحي وقال النساءي ليس به باس وقال ابن عدي روي عن الاعمش احاديث صالحة مستقيمة ولم ار في حديثه حديثا منكرا فاذكره اذا روي عنه ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد كان ثقة صدوقا ممتنعا عن التحديث ثم حدث بعد وقال ابن قانع ثقة وقال مسلمة بن قاسم ثقة مشهور وكان علي راي اهل الكوفة في النبيذ	4227	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3326	false	6755410559953833507	0	242	0	1197	1487	300	اليامي ويقال السلولي ويقال السكوني الكوفي روي عن عاصم الاحول والاعمش ومجالد وهشام بن عروة وهشام بن حسان وسعد بن سعيد الانصاري واجلح الكندي ومجالد بن سعيد وغيرهم وعنه احمد بن حنبل وابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة وحجاج بن الشاعر ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن اسحاق الصغاني ومحمد بن يحيي الذهلي ويوسف بن موسي القطان وابو داود الحراني واحمد بن سليمان الرهاوي وعبد الاعلي بن واصل والحسن بن علي بن عفان واخرون قال عبد الله بن احمد عن ابيه سمعت منه احاديث لم يكن من اصحاب الحديث كان مغفلا جدا وقال ابو زرعة صدوق صدوق وقال ابو حاتم ليس بالمتين يكتب حديثه وقال الاجري عن ابي داود قال بن المبارك اعرفه قديما قال وكان شريك اذا لم يحضر صلي محاضر وقال في موضع اخر عن ابي داود قال ابو سعيد الحداد محاضر لا يحسن ان يصدق فكيف يحسن ان يكذب كنا نوقفه علي الخطا في كتابه فاذا بلغ ذلك الموضع اخطا قال الاجري وكان امام الحي وقال النساءي ليس به باس وقال -بن عدي روي عن الاعمش احاديث صالحة مستقيمة ولم ار في حديثه حديثا منكرا فاذكره اذا روي عنه ثقة وذكره -بن حبان في الثقات -قال -بن سعد مات سنة ست وماءتين روي له مسلم حديثا واحدا متابعة وذكره البخاري في الحج قلت وفي حديث اخر في البيوع وقال بن سعد كان ثقة صدوقا ممتنعا عن التحديث ثم حدث بعد وقال ب-ن قانع ثقة وقال مسلمة بن قاسم ثقة مشهور وكان علي راي اهل الكوفة في النبيذ	3326	5334860342746017084	463	860.0	368	1202	38.519134521484375	85	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4231	true	5740056557552576701	228	282	1129	1380	1473	300	حبيبة بنت ميسرة بن ابي خثيم ام حبيب من موالي بني فهر روت عن ام كرز الكعبية روي عنها مولاها عطاء بن ابي رباح وروي عن ام حبيب بنت ميسرة عن ام كرز -ذكرها ابن حبان في الثقات عن ام كرز الكعبية الخزاعية المكية لها صحبة قالت سمعت رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	4231	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4310	false	-6619885407613556737	55	114	263	534	1457	300	حبيبة بنت ميسرة بن ابي خيثم ام حبيب من موالي بني فهر روت عن ام كرز الكعبية روي عنها مولاها عطاء بن ابي رباح وروي عن ام حبيب بنت ميسرة عن ام كرز وذكرها -بن حبان في الثقات 2760 د ابي داود حسناء بنت معاوية بن سليم الصريمية ويقال خنساء روت عن عمها عن النبي صلي الله عليه وسلم	4310	5334860342746017084	186	331.0	143	272	68.38235473632812	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4247	true	-1888064945901008608	103	152	475	712	1422	300	داود بن عمرو الاودي الدمشقي عامل واسط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الله بن احمد عن ابيه حديثه مقارب وقال----------------------------- الدارمي عن ابن معين ثقة وقال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم شيخ وعن -----------ابي داود صالح وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال ابن	4247	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0864	false	-984847777422608951	20	106	96	520	1475	300	داود بن عمرو الاودي الدمشقي عامل واسط روي عن عبد الله بن ابي زكريا وبسر بن عبيد الله وعطية بن قيس ومكحول الشامي وغيرهم وعنه هشيم وابو عوانة وخالد الواسطي ومحمد بن يزيد الواسطي وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه حديثه مقارب وقال الدوري عن بن معين مشهور وقال الدارمي عن -بن معين ثقة وقال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم شيخ وقال الاجري عن ابي داود صالح وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال ابو	864	5334860342746017084	231	429.5	183	426	54.2253532409668	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4254	true	-1212577288135922260	18	79	97	393	1471	300	ابو موسي شيخ يماني روي عن وهب عن ا-------بن عباس حديث من اتبع الصيد غفل وعنه سفيان الثوري مجهول قاله ابن القطان ذكر المزي في ترجمة ابي موسي اسراءيل بن موسي البصري انه روي عن ابن منبه وعنه الثوري ولم يلحق البصري وهب بن منبه وانما هذا اخر وقد فرق بينهما ابن حبان في الثقات وابن الجارود في الكني وجماعة عن	4254	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4211	false	-7659674527081991107	230	293	1114	1414	1449	300	ابو موسي شيخ يماني روي عن وهب بن منبه عن بن عباس حديث من اتبع الصيد غفل وعنه سفيان الثوري مجهول قاله ب-ن القطان ذكر المزي في ترجمة ابي موسي اسراءيل بن موسي البصري انه روي عن -بن منبه وعنه الثوري ولم يلحق البصري وهب بن منبه وانما هذا اخر وقد فرق بينهما -بن حبان في الثقات وابن الجارود في الكني وجماعة من	4211	5334860342746017084	289	554.0	228	303	95.3795394897461	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4269	true	-7210139354003835757	185	274	862	1277	1387	300	سعيد بن ابي مريم التيمي المدني مولي ابن جدعان ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن المديني لا نعرفه وجهله ابن القطان عن سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش مصغرا ابن رياب الاسدي المدني من حلفاء بني عبد شمس روي عن خاله عبد الله ابن ابي احمد قال ابو زرعة شيخ مدني ثقة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات CHECK 10 باب ما جاء في التشديد في اكل مال اليتيم انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد	4269	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1109	false	-6987936643854584889	241	287	1193	1391	1453	300	سهيل بن ابي صالح وشريك بن عبد الله بن ابي نمر ذكره -بن حبان في الثقات قلت 99 د ابي داود---------------------------- سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش -------بن رياب الاسدي المدني من حلفاء بني عبد شمس روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن خاله عبد الله بن ابي احمد	1109	5334860342746017084	149	234.0	112	415	35.90361404418945	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4269	true	-7210139354003835757	132	186	610	867	1387	300	محمد بن عبد الله بن ---مهران ا----------لمديني الجاري------ قال------------------- نا-- عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم المدني ابو شاكر مولي ابن جدعان-------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن شاهين في الثقات وقال قال احمد بن صالح ثقة من اهل المدينة وقال الازدي لا يكتب حديثه وقال ابن القطان مجهول الحال عن ابيه خالد بن سعيد	4269	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1573	false	3069192161632463429	135	215	664	1044	1465	300	موسي بن عبد الله بن خازم وقد اوضح ذلك ابو جعفر الطبري وغيره والله الموفق 336 د ابي داود عبد الله بن خالد بن سعيد بن ابي مريم المدني ابو شاكر مولي -بن جدعان روي عن ابيه وعنه اسماعيل ويحيي بن محمد الجاري ومحمد بن يحيي بن عبد الحميد الكناني قلت ذكره -بن شاهين في الثقات وقال قال احمد بن صالح ثقة من اهل المدينة وقال الازدي لا يكتب حديثه وقال -بن القطان مجهول الحال 337 عبد الله بن خالد	1573	5334860342746017084	224	348.5	171	383	58.48564147949219	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4270	true	4510243120453757172	36	109	156	510	1428	300	خاله عبد الله بن ابي احمد بن جحش بن رياب الاسدي ولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو من كبار التابعين -----------روي له ابو داود حديثا واحدا عن علي قا-----------------------------------------------------ل الطبراني لا يروي الا بهذا الاسناد تفرد به احمد بن صالح ولا نحفظ لعبد الله حديثا مسندا غير -----------------------------------------------------------------------------------------هذا وقال ابن سعد له رء-ية وقال ابو نعيم له ولابيه صحبة وذكره جماعة في الصحابة باعتبار رء-يته وقال العسكري حديثه مرسل	4270	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1531	false	8360792044652543260	75	228	376	1112	1475	300	داود عبد الله بن ابي احمد بن جحش بن رياب الاسدي ولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عن ابيه وعلي بن ابي طالب وابن عباس وكعب الاحبار وعنه ابنه بكير ويقال بكر وابن اخته سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش وحسين بن الساءب بن ابي لبابة وعبد الله بن الاشج والد بكير قال احمد بن صالح المصري واحمد بن عبد الله بن صالح العجلي هو من كبار التابعين قد لقي عمر روي له ابو داود حديثا واحدا عن علي حديث لا طلاق الا بعد نكاح ولا يتم بعد احتلام الحديث فقال الطبراني لا يروي الا بهذا الاسناد تفرد به احمد بن صالح ولا نحفظ لعبد الله حديثا مسندا غير هذا قلت قد اورد له الطبراني في المعجم الكبير حديثا مسندا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا وقال -بن سعد له رواية وقال ابو نعيم له ولابيه صحبة وذكره جماعة في الصحابة باعتبار روايته وقال العسكري حديثه مرسل	1531	5334860342746017084	345	602.0	272	737	46.811397552490234	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4272	true	5127084592819295815	240	269	1177	1326	1469	300	عبد الحميد بن سنان حجازي مكي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات له في الكتابين اي ابي داود والنساءي هذا الحديث الواحد قلت وقال العقيلي قال---------- البخاري في حديثه نظر	4272	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1817	false	4762809323769109142	194	241	942	1177	1467	300	عبد الحميد بن سنان حجازي روي عن عبيد بن عمير عن ابيه حديث ان اولياء الله المصلون الحديث وفيه ذكر الكباءر وعنه يحيي بن ابي كثير ذكره -بن حبان في الثقات له في الكتابين--------------------- هذا الحديث الواحد قلت وقال العقيلي قال محمد يعني البخاري في حديثه نظر	1817	5334860342746017084	125	212.5	100	257	48.63813400268555	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4278	true	7134759871059529560	115	174	575	851	1488	300	عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي المدني روي عنه يحيي بن سعيد الانصاري قصة صدقة عمر قال يحيي نسخها لي عبد الحميد بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر قال في التقريب مجهول بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر بدل من عبد الله في ثمغ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4278	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1819	false	5479960549556568577	58	118	284	558	1448	300	عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي المدني روي عنه يحيي بن سعيد الانصاري قصة صدقة عمر قال يحيي نسخها لي عبد الحميد بسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله بن عمر 241 س النساءي عبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر	1819	5334860342746017084	141	143.0	112	409	34.474327087402344	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4296	true	4199392840724892178	174	225	860	1115	1472	300	عثمان بن اسحاق بن---------------- خرشة بفتح المعجمتين بينهما راء مفتوحة القرشي العامري المدن-------------------ي روي عن قبيصة بن ذءيب حديث جاءت الجدة الي ابي بكر------------------- ذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال الدوري عن ابن معين ثقة وقا-----------------------------------------------------------ل البخاري هو ابن اخت اروي التي خاصمت سعيد بن زيد في الارض فدعا عليها	4296	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2167	false	5628080544096720979	13	93	66	431	1447	300	عثمان بن اسحاق بن عبد الله بن ابي خرشة بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن خبيب بن خزيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي روي عن قبيصة بن ذءيب حديث جاءت الجدة الي ابي بكر الحديث وعنه الزهري ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال الدوري عن -بن معين ثقة وقال بن عبد البر هو معروف النسب الا انه غير مشهور بالرواية وقال البخاري هو -بن اخت اروي التي خاصمت سعيد بن زيد في الارض فدعا عليها	2167	5334860342746017084	204	330.5	160	368	55.434783935546875	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4304	true	9071651177262678055	216	273	1043	1317	1452	300	صالح بن يحيي بن المقدام بن معدي كرب الكندي الشامي روي عنه جده ق--------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري فيه نظر وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء ---وقال ا-----------------------------------------------------بن حزم هو وابوه مجهولان وفي حديثه في تحريم لحوم الخيل دليل الضعف لان خالد بن الوليد لم يسلم بلا خلاف الا بعد خيبر وقال هذا في ذاك الحديث وهذا يوم خيبر	4304	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1380	false	-260425025966262398	6	93	30	443	1447	300	صالح بن يحيي بن المقدام بن معد يكرب الكندي الشامي روي عن- جده وعن ابيه عن جده وعنه ثور بن يزيد وسليمان بن سليم ويحيي بن جابر ويزيد بن حجير الحمصيون قال البخاري فيه نظر وذكره -بن حبان في الثقة و-قال يخطء قلت قال موسي بن هارون الحمال لا يعرف صالح وابوه الا بجده وقال بن حزم هو وابوه مجهولان وفي حديثه في تحريم لحوم الخيل دليل الضعف لان خالد بن الوليد لم يسلم بلا خلاف الا بعد خيبر وقال هذا في هذا الحديث وذلك يوم خيبر	1380	5334860342746017084	257	460.5	202	416	61.778846740722656	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4307	true	8446666658109133278	40	97	197	469	1480	300	جبريل بن احمر ابو بكر الجملي بفتح الجيم والميم الكوفي ويقال البص--------------------------------------------------------------------------------------ري قال ابن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة وقال ابو زرعة شيخ وقال النساءي ليس بالقوي قلت وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حزم لا تقوم به حجة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة قال ات---------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4307	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0431	false	-2611390236280785980	160	235	776	1139	1482	300	جبريل بن احمر ابو بكر الجملي------------------ الكوفي ويقال البصري روي عن بن بريدة وعنه شريك وابن ادريس والمحاربي وعباد بن العوام وموسي بن محمد الانصاري قال -بن ابي خيثمة عن -بن معين ثقة وقال ابو زرعة شيخ وقال النساءي ليس بالقوي قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال -بن حزم لا تقوم به حجة 94 ت س الترمذي والنساءي جبلة بن حارثة الكلبي اخو زيد بن حارثة قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	431	5334860342746017084	218	373.5	168	385	56.623374938964844	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4309	true	2822459540834489127	28	222	138	1074	1450	300	الحسين بن علي بن الاسود العجلي بمهملة مكسورة وسكون جيم ابو عبد الله الكوفي نزيل بغداد وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد لا اعرفه وقال ابن ابي حاتم سمع منه ابي وسءل عنه فقال صدوق وقال ابن عدي يسرق الحديث واحاديثه لا يتابع عليها وقال الازدي ضعيف جدا يتكلمون في حديثه وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا نا يحيييعني ابن ادم قال حدثنا شريك عن جبريل بن احمر ابي بكر عن ابن بريدة عن ابيه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبير من خزاعة قال يحيي قد سمعته مرة يقول في هذا الحديث انظروا اكبر رجل من خزاعة ق وقال الاجري عن ابي داود لا التفت الي حكاية اراها اوهاما انتهي وهذا مما يدل علي ان ابا داود لم يرو عنه فانه لا يروي الا عن ثقة عنده والحديث الذي في السنن في كتاب اللباس حدثنا يزيد بن خالد الرملي وحسين بن علي الكوفي قالا -نا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة فذكره فاما ان يكون اخرجه معتمدا علي رواية يزيد واما ان يكون هو الاتي وهو الاشبه	4309	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0642	false	-1302971568723831209	103	276	489	1350	1462	300	الحسين بن علي بن الاسود العجلي ------------------------ابو عبد الله الكوفي نزيل بغداد روي عن عبد الله بن نمير ويونس بن بكير ووكيع وابي اسامة وعمرو بن محمد العنقزي ويحيي بن ادم ومحمد بن فضيل وعبيد الله بن موسي وغيرهم وعنه ابو داود والترمذي والبجيري وابو حاتم وابن ناجية وابو شعيب الحراني والحسن بن سفيان وابو يعلي والحسين بن اسماعيل المحاملي وجماعة قال احمد لا اعرفه وقال -بن ابي حاتم سمع منه ابي وسءل عنه -قال صدوق وقال -بن عدي يسرق الحديث واحاديثه لا يتابع عليها وقال الازدي ضعيف جدا يتكلمون في حديثه وذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا قلت توفي سنة 254 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجري عن ابي داود لا التفت الي حكاية اراها اوهاما انتهي وهذا مما يدل علي ان ابا داود لم يرو عنه فانه لا يروي الا عن ثقة عنده والحديث الذي في السنن في كتاب اللباس حدثنا يزيد بن خالد الرملي وحسين بن علي الكوفي قالا ثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة فذكره فاما ان يكون اخرجه معتمدا علي رواية يزيد واما ان يكون هو الاتي وهو الاشبه	642	5334860342746017084	577	1097.5	457	1198	48.163604736328125	113	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4311	true	-1990835164328606439	86	145	425	716	1527	300	قال دحيم شيخ من شيوخ حمص لا اعلمه الا ثقة وقال البخاري فيه نظر وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عن----------ه فقال صالح الحديث------------------------------------ وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي ----------------------------------------انما انكروا احاديثه عن عبد الواحد النصري روي له الاربعة حديثا واحدا عن النصري عن واثلة حديث تحوز المراة ثلاث- مواريث قلت قال ابن حزم عمر مجهول	4311	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2439	false	1313122938555743719	150	226	759	1130	1476	300	قال دحيم شيخ من شيوخ حمص لا اعلمه الا ثقة وقال البخاري فيه نظر وقال -بن ابي حاتم سالته--- عنه يعني اباه فقال صالح الحديث فقلت تقوم به الحجة قال لا ولكن صالح وذكره -بن حبان في الثقات وقال -بن عدي ولعمر بن رءبة غير ما ذكرت وليس بالكثير وانما انكروا احاديثه عن عبد الواحد البصري روي له الاربعة حديثا واحدا عن البصري عن واثلة حديث تحوز المراة ثلاثة مواريث قلت قال -بن حزم عمر مجهول	2439	5334860342746017084	281	492.0	223	378	74.338623046875	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4312	true	842627900342750502	17	58	93	294	1414	300	خالد وموسي بن عامر بن عمارة بن خريم بالمعجمة مصغرا ابو عامر بن -------ابي الهيذام الدمشقي قال ا------------------------------بن عدي سمعت عبدان عن ابي داود حديث ابن ابي الهيذام عن الوليد عن الاوزاعي يشبه حديث هق----ل وكان ابو داود لا يحدث عنه	4312	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3559	false	7639128500444266145	66	107	326	526	1486	300	داود واحمد -----------------------------------------بن عمير بن جوصاء وابو الدحداح احمد بن محمد بن اسماعيل التميمي واخرون قال بن عدي سمعت عبدان عن ابي داود حديث -بن ابي الهيذام عن الوليد عن الاوزاعي يشبه حديث هقل قال وكان ابو داود لا يحدث عنه	3559	5334860342746017084	134	212.5	102	242	55.37190246582031	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4321	true	-2747786114480488904	27	164	132	772	1482	300	يعقوب بن سفيان ثنا ابو نعيم قال يا رسول الله ما السنة في الرجل يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته ت جه حم قط ق ثنا عبد العزيز بن عمر -وهو ثقة عن عبد الله بن موهب وهو همداني ثقة سمعت تميما الداري يعني حديث الكافر يسلم علي يدي المسلم لمن ولاءه قال وهذا خطا ابن موهب لم يلحق تميما وهكذا رواه غير واحد عن عبد العزيز ورواه يحيي بن حمزة عن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب عن قبيصة بن ذءيب عن تميم الداري ق-ال ابو زرعة الدمشقي نري والله اعلم ان عبد العزيز حدث يحيي بن حمزة من كتابه وحدثهم بالعراق من حفظه وهذا حديث حسن متصل لم ار احدا من اهل العلم يدفعه وقال البخاري قال بعضهم عن عبد الله بن موهب سمع تميما الداري ولا يصح	4321	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1763	false	6076463351222332630	78	190	391	920	1427	300	يعقوب بن سفيان ثنا ابو نعيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن عمرو وهو ثقة عن عبد الله بن موهب وهو همداني ثقة سمعت تميما الداري يعني حديث الكافر يسلم علي يدي المسلم لمن ولاءه قال وهذا خطا -بن موهب لم يلحق تميما وهكذا رواه غير واحد عن عبد العزيز ر-واه يحيي بن حمزة عن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب عن قبيصة بن ذويب عن تميم الداري وقال ابو زرعة الدمشقي نري والله اعلم ان عبد العزيز حدث يحيي بن حمزة من كتابه وحدثهم بالعراق من حفظه وهذا حديث حسن متصل لم ار احدا من اهل العلم يدفعه وقال البخاري قال بعضهم عن عبد الله بن موهب سمع تميما الداري ولا يصح	1763	5334860342746017084	523	1019.0	412	642	81.46417236328125	107	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4325	true	4918322473007781333	232	262	1180	1319	1513	300	ام سعد بنت سعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير ويقال ام سعد بنت الربيع الانصارية عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه في مناقب سعد بن الربيع ويقال	4325	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4354	false	-4972003937945669625	177	204	847	972	1427	300	ام سعد بنت سعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير ويقال ام سعد بنت الربيع الانصارية عن ابي بكر الصديق------------- في مناقب سعد بن الربيع و-قال	4354	5334860342746017084	125	234.0	98	139	89.92805480957031	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4328	true	7256144188348852313	207	289	1022	1434	1491	300	الضحاك بن سفيان الكلابي ابو سعيد قال الواقدي كان علي صدقات قومه وكان من الشجعان يعد بماءة فارس وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي سرية وقال ابن سعد كان ينزل نجدا وكان واليا علي من اسلم هناك من قومه ولما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة بعثه علي بني كلاب يجمع صدقاتهم كان سيافا لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاءما علي راسه متوشحا بسيفه كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ورث امراة اشيم كاحمر الضبابي	4328	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1407	false	-9044368455965059356	202	244	998	1207	1475	300	الضحاك بن سفيان الكلابي ابو سعيد له صحبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ينزل نجدا ويقال -------------------------------لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة بعثه علي بني كلاب لجمع صدقاتهم روي ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان------------------------ه كتب اليه ان ي---------------------------ورث امراة اشيم------ الضبابي	1407	5334860342746017084	179	272.0	142	413	43.34140396118164	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4331	true	5899347759100747069	134	247	657	1182	1425	300	بشر بن قرة الكلبي وقيل قرة بن بشر عن ابي بردة عن ابيه في طلب العمل وعنه اسماعيل بن ابي خالد او عن اخيه عنه---- ذكره ابن حبان في عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال انطلقت مع رجلين الي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد احدهما ثم قال جءنا لتستعين بنا علي عملك فقال الاخر مثل قول صاحبه فقال ان اخونكم عندنا من طلبه فاعتذر ابو موسي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال لم اعلم لما جاءا له فلم يستعن بهما علي شء حتي مات حم 393 الثقات في بشر وحكي البخاري في التاريخ فيه الوجهين عن اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن القطان مجهول الحال ---عن ابي	4331	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0340	false	7559338884154161289	144	195	712	942	1445	300	بشر بن قرة------- وقيل قرة بن بشر عن ابي بردة عن ابيه في طلب العمل وعنه اسماعيل بن ابي خالد او عن اخيه عنه قلت ذكره -بن حبان في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثقات في بشر وحكي البخاري في التاريخ فيه الوجهين عن اسماعيل بن ابي خالد وقال -بن القطان مجهول الحال 839 د ابي	340	5334860342746017084	221	397.5	172	532	41.54135513305664	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4345	true	1185964521015836420	243	273	1124	1285	1416	300	سليمان بن الجهم بن ابي الجهم الانصاري الحا----------رثي الجوزجاني مولي البراء بن عازب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقا----ت وقا-------------------------------------------------------------------------------ل العجلي كوفي تابعي ثقة ونقل ابن خلفون عن ابن عمير توثيقه	4345	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1201	false	-2710607440139014757	23	104	102	521	1503	300	سليمان بن الجهم بن ابي الجهم الانصاري الحارثي ابو الجهم الجوزجاني مولي البراء بن عازب روي عنه وعن ابي مسعود الانصاري البدري وابي زيد صاحب ابي هريرة وخالد بن وهبان وغيرهم وعنه بوح بن جناح ومطرف بن طريف واثني عليه خيرا قال بن المديني لا اعلم روي عنه مطرف وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال عداده في اهل جرجان كذا قال واما البخاري فقال فيه الجوزجاني ويقال الجرجاني وقال العجلي كوفي تابعي ثقة ونقل -بن خلفون عن -بن عمير توثيقه	1201	5334860342746017084	155	268.0	125	422	36.7298583984375	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4356	true	1555508651891857600	6	73	22	358	1448	300	مالك بن اوس بن الحدثان بفتح المهملتين والمثلثة ابن سعد بن يربوع النصري ابو سعيد المدني مختلف في صحبته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن سعد في طبقة من ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه ولم يحفظ عنه شيءا قال ويقولون انه ركب الخيل في الجاهلية قال وكان قديما ولكن- تاخر اسلامه وقال البخاري وقال بعضهم له صحبة ولا تصح وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن خراش ثقة وذكره ابن حبان في الثقات -قال	4356	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3294	false	-8631937162147082228	56	198	276	962	1426	300	مالك بن اوس بن الحد-------------------------ثان بن سعد بن يربوع البصري ابو سعيد المدني مختلف في صحبته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقيل انه راي ابا بكر وروي عن عمر وعثمان وعلي والعباس وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وابي ذر روي عنه الزهري ومحمد بن عمرو بن عطاء وعكرمة بن خالد ومحمد بن جبير بن مطعم والضحاك المشرفي وعبيد الله بن مقسم وسلمة بن وردان وغيرهم ذكره -بن سعد في طبقة من ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه ولم يحفظ عنه شيءا قال ويقولون انه ركب الخيل في الجاهلية قال وكان قديما ولكنه تاخر اسلامه وقال البخاري ق-ال بعضهم له صحبة ولا تصح وقال ابو حاتم وابن معين لا تصح له صحبة وقال عقيل عن الزهري ذكرت لعروة حديث مالك بن اوس فقال صدوق وقال بن خراش ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال	3294	5334860342746017084	303	560.0	240	714	42.436973571777344	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4380	true	-1021755539701501976	232	277	1209	1436	1543	300	ابو عبد الله الكوفي نزيل بغداد ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد لا اعرفه وقال--- ابو حاتم------------------------- صدوق وقال ابن عدي يسرق الحديث واحاديثه لا يتابع عليها وقال الازدي ضعيف جدا يتكلمون في حديثه وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا -----وفي------------- التقريب لم يثبت ان ابا داود	4380	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0642	false	-1302971568723831209	109	212	520	1044	1462	300	ابو عبد الله الكوفي نزيل بغداد روي عن عبد الله بن نمير ويونس بن بكير ووكيع وابي اسامة وعمرو بن محمد العنقزي ويحيي بن ادم ومحمد بن فضيل وعبيد الله بن موسي وغيرهم وعنه ابو داود والترمذي والبجيري وابو حاتم وابن ناجية وابو شعيب الحراني والحسن بن سفيان وابو يعلي والحسين بن اسماعيل المحاملي وجماعة قال احمد لا اعرفه وقال بن ابي حاتم سمع منه ابي وسءل عنه قال صدوق وقال -بن عدي يسرق الحديث واحاديثه لا يتابع عليها وقال الازدي ضعيف جدا يتكلمون في حديثه وذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا قلت توفي سنة 254 وقال الاجري--------- عن ابي داود	642	5334860342746017084	210	345.0	167	535	39.25233459472656	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4383	true	-1284465238092877853	204	228	985	1098	1451	300	عن احمد لا باس به وعن ا------------------بن معين ثقة وقا----------------------------ل العجلي كوفي ثقة الا انه يترفض وقال الجوزجاني كان غاليا في سوء مذهبه وقال	4383	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3681	false	5555882540132216389	213	247	998	1157	1416	300	عن احمد لا باس به وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وذكره بن حبان في الثقات قلت وقال العجلي كوفي ثقة الا انه يترفض وقال الجوزجاني كان غاليا في سوء مذهبه وقال	3681	5334860342746017084	107	197.0	84	159	67.29560089111328	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4384	true	3583273398014320104	58	87	278	424	1436	300	ابو حاتم ليس بقوي في الحديث يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا------------------------------------------- قلت وقال البخاري لا يتابع عليه ذكر ذلك في التاريخ وذكره في الضعفاء	4384	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0665	false	3396123034083608779	1	39	4	192	1486	300	ابو حاتم ليس بقوي في الحديث يكتب حديثه وذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا له عندهما حديث واحد في توليه علي قسم الخمس قلت وقال البخاري لا يتابع عليه ذكر ذلك في التاريخ وذكره في الضعفاء	665	5334860342746017084	145	276.0	116	189	76.71957397460938	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4393	true	7486559462481813636	54	102	260	506	1497	300	عياش بن عقبة بن ك----------------ليب الحضرمي ابو عقبة المصري يقال انه عم عبد الله بن له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعة قال الدارقطني والمصريون ينكرون ذلك -قال النس------------------------------------------------------------------اءي والدارقطني ليس به باس وقال النساءي في موضع اخر ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن الفضل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسن--------------------------------------------------------------------------------- بن عمرو بن امية الضمري المدني --------	4393	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2642	false	-1825777694729304637	83	267	414	1306	1480	300	عياش بن عقبة بن كليب بن تغلب بن كليب الحضرمي ابو عقبة المصري يقال انه عم عبد الله بن لهيعة وامه ام عبد الله بنت عبد الله بن كثيم روي عن خير بن نعيم الحضرمي ويحيي بن ميمون الحضرمي والفضل بن الحسن بن عمرو بن امية الضمري وحوية بن عبيد بن سنان الديلي المديني وعبد الله بن رافع الحضرمي وعبد الكريم بن الحارث وموسي بن وردان وغيرهم روي عنه بكر بن مضر وضمام بن اسماعيل وابن المبارك وابن وهب وزيد بن الحباب والمقري وغيرهم قال المقري هو عم بن لهيعة قال الدارقطني والمصريون ينكرون ذلك وقال احمد ثنا المقري ثنا عياش بن عقبة الحضرمي عم بن لهيعة شيخ صدوق قال النساءي والدارقطني ليس به باس----------------------------- وذكره -بن حبان في الثقات -وقا---ل بن يونس ولي بحر مصر لمروان بن محمد وقال يحيي بن بكير ولد سنة 74 او 9 الشك من بن يونس قال وتوفي في ولاية يزيد بن حاتم وكانت ولايته سنة 44 وعزل سنة 52 وقال احمد بن يحيي بن الوزير توفي سنة ستين وماءة قلت وقال النساءي في موضع اخر ثقة 364 م س مسلم والنساءي عياش بن عمرو العا-------مري التميمي الكوفي	2642	5334860342746017084	189	287.5	151	933	20.257234573364258	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4393	true	7486559462481813636	93	148	461	729	1497	300	الفضل بن الحسن بن عمرو بن امية الضمري المدني نزيل مصر ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في الذكر بعد الصلاة قلت قال العجلي مصري تابعي ثقة ان ام الحكم او للشك من الراوي ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب قال في التقريب ام الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب	4393	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2695	false	-4102842580998590099	251	280	1266	1403	1498	300	الفضل بن الحسن بن عمرو بن امية الضمري المدني نزيل مصر------------------------ روي عن عمه بكير بن عمرو وابي هريرة وابن عمر واب--------------------------------ن ام ال---------------------------------------------------------------------------حكم بنت الزبير بن عبد المطلب	2695	5334860342746017084	100	141.0	77	268	37.31343460083008	18	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4393	true	7486559462481813636	132	179	647	889	1497	300	ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب قال في التقريب ام الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية ويقال حدثت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه	4393	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4349	false	2722738193144049590	34	93	162	455	1424	300	ضباعة ---------------------------------------------------بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية بنت عم النبي صلي الله عليه وسلم روي حديثها عياش بن عقبة عن الفضل بن الحسن الضمري ان ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي -فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا----- ما نحن فيه	4349	5334860342746017084	175	309.0	140	350	50.0	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4394	true	-468477023206361107	26	61	120	292	1472	300	ان احداهما روت عن الاخري انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي لم اقف علي تعيينها وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه	4394	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4349	false	2722738193144049590	66	93	322	455	1424	300	عن احداهما-------------- انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي --------------------فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا----- ما نحن فيه	4349	5334860342746017084	132	232.5	105	172	76.74418640136719	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4395	true	6570795545187412620	157	205	759	988	1443	300	قال ابن المديني ------------لا يعرف قلت اسمه علي بن التيمة الليثي روي له ابو داود والنساءي في مسند علي هذا الحديث ولم يسمياه قال الحافظ في تهذيب التهذيب قلت له حديث اخر في مسند احمد في زيادة ابنه عبد الله في شكر الطعام ولم اعرف من سماه عليا	4395	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2309	false	-7349196967548769917	1	44	8	208	1513	300	قال ب-ن المديني ليس بمعروف ولا اعرف له غير هذا الحديث------------ روي له ابو داود والنساءي في مسند علي هذا الحديث ولم يسمياه ----------------------------قلت له حديث اخر في مسند احمد في زيادة ابنه عبد الله في شكر الطعام ولم اعرف من سماه عليا	2309	5334860342746017084	170	300.5	132	241	70.53942108154297	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4395	true	6570795545187412620	0	81	0	365	1443	300	وقد حدث عنه ايضا شداد بن سعيد ابو طلحة الراسبي وقال ابن سعد وكان معروفا قليل الحديث قلت وقد تقدم في ترجمة ابي محمد الحضرمي ما يدل علي ان ابا الورد روي عنه ر----او يسمي عبد الله بن ربيعة عن ابن اعبد قال قال لي علي الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت او عبد ربه بن ربيعة لكن -قال فيه عن ابي الورد بن ابي بردة وهو وهم فان الحديث واحد --عن ابن اعبد	4395	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4227	false	-3966134658818255509	28	89	145	422	1460	300	وقد حدث عنه ايضا شداد بن سعيد ابو طلحة الراسبي وقال ب-ن سعد -كان معروفا قليل الحديث قلت و---تقدم في ترجمة ابي محمد الحضرمي ما يدل علي ان ابا الورد روي عنه ايضا او يسمي عبد الله بن ربيعة------------------------------------------------------------------------------------------ او عبد ربه بن ربيعة لكنه قال فيه عن ابي الورد بن ابي بردة وهو وهم فان الحديث واحد وذكر ابو احمد	4227	5334860342746017084	262	460.0	203	372	70.43010711669922	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4399	true	-6705646575257376633	95	137	463	665	1472	300	الحنفي اليمامي صحابي له حديث كان رءيسا في بني حنيفة وكان قد اتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب دية اخيه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلال بن سراج ابن ابنه- وفد علي عمر بن عبد العزيز بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقبله ومسح به وجهه	4399	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3316	false	-5249436041932754675	167	273	770	1274	1398	300	الحنفي اليمامي --------------كان رءيسا في بني حنيفة وكان قد اتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب دية اخيه روي عنه ابنه سراج فقط قال بن عبد البر لم يرو عنه غيره وكان من خبره انه كان مع خالد بن الوليد يوم الردة فراي خالد اصحاب مسيلمة قد انتضوا سيوفهم فقال يا مجاعة فشل قومك قال لا فذكر القصة قلت وقال بن حبان في الصحابة استقطع النبي صلي الله عليه وسلم فاقطعه واخرج ذلك النساءي في الكني في ترجمة ابي مرة الحارث بن مرة وفيه ان هلال بن سراج -بن مجاعة وفد علي عمر بن عبد العزيز بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقبله ومسح به وجهه	3316	5334860342746017084	182	326.0	143	519	35.06743621826172	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4401	true	-2359153873144292612	99	153	480	748	1445	300	وقال اسحاق بن منصور عن يحيي ثقة--------------------------------------------------------------------- وقال العقيلي في الضعفاء له حديث منكر عن ابن عون وساق له حديث فاطمة في التسبيح وصله ازهر وخالفه غيره فارسله وحكي العقيلي وابو العرب الصقلي في الضعفاء ان الامام احمد قال ابن ابي عدي احب الي من ازهر قلت ليس هذا بجرح يوجب ادخاله في الضعفاء	4401	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0148	false	7536917205106883314	22	91	98	433	1415	300	وقال اسحاق بن منصور عن يحيي ثقة وحكي بن شاهين في الثقات عن حماد بن زيد انه كان يامر بالكتابة عن ازهر وقال العقيلي في الضغفاء له حديث منكر عن -بن عون وساق له حديث فاطمة في التسبيح وصله ازهر وخالفه غيره فارسله وحكي العقيلي وابو العرب الصقلي في الضعفاء ان الامام احمد قال -بن ابي عدي احب الي من ازهر قلت ليس هذا بجرح يوجب ادخاله في الضعفاء	148	5334860342746017084	265	510.0	211	337	78.63501739501953	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4403	true	-244450921142432061	155	269	759	1313	1452	300	سعيد بن عبد العزيز كان حاطب الليل وقال عمرو بن علي ومحمد بن المثني حدث عنه ابن مهدي ثم تركه وكذا قال ابو داود عن احمد وقال الميموني رايت ابا عبد الله يضعف امره وقال الدوري وغيره عن ابن معين ليس بشء وقال عثمان الدارمي وغيره عن ابن معين ضعيف وقال علي بن المديني كان ضعيفا وقال محمد بن عبد الله بن نمير منكر الحديث ليس بشء ليس بقوي الحديث يروي عن قتادة المنكرات وقال البخاري يتكلمون في حفظه وهو محتمل وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ضعيف وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاجري عن ابي داود ضعيف وقال ابن حبان كان ردء الحفظ فاحش الخطا يروي عن قتادة ما لا يتابع عليه وعن عمرو بن دينار ما ليس يعرف عن حديثه	4403	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1075	false	124302449092198085	2	202	11	994	1454	300	سعيد بن عبد العزيز كان حاطب --ليل وقال عمرو بن علي ومحمد بن المثني حدث عنه -بن مهدي ثم تركه وكذا قال ابو داود عن احمد وقال الميموني رايت ابا عبد الله يضعف امره وقال الدوري وغيره عن -بن معين ليس بشء وقال عثمان الدارمي وغيره عن -بن معين ضعيف وقال علي بن المديني كان ضعيفا وقال محمد بن عبد الله بن نمير منكر الحديث ليس بشء ليس بقوي الحديث يروي عن قتادة المنكرات وقال البخاري يتكلمون في حفظه وهو محتمل وقال بن ابي حاتم سمعت ابي وابا زرعة يقولان محله الصدق عندنا قلت لهما يحتج بحديثه قالا يحتج بحديث ابي عروبة والدستواءي هذا شيخ يكتب حديثه وقال النساءي ضعيف وقال الحاكم ابو احمد ليس بالقوي عندهم وقال بن عدي له عند اهل دمشق تصانيف ولا اري بما يرويه باسا ولعله يهم في الشء بعد الشء ويغلط والغالب علي حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق قال ابو الجماهر وغيره مات سنة 168 وقال الوليد وغيره مات سنة 69 وقال بن سعد مات سنة 7 قلت وقال الساجي حدث عن قتادة بمناكير وقال الاجري عن ابي داود ضعيف وقال -بن حبان كان ردء الحفظ فاحش الخطا يروي عن قتادة ما لا يتابع عليه وعن عمرو بن دينار ما ليس يعرف من حديثه	1075	5334860342746017084	547	1046.5	433	989	55.30839157104492	106	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4426	true	-1851576631506677241	192	224	969	1125	1488	300	عبد ربه بن نافع الكناني ابو شهاب الحفاظ الكوفي نزيل المداءن وهو ابو شهاب الاصغر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي عن يحيي لم يكن بالحافظ و-----------------------------------عن احمد كان كوفيا ما علمت الا خيرا وقال ابن	4426	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1826	false	3229919975406014565	173	283	838	1417	1492	300	عبد ربه بن نافع الكناني ابو شهاب الحناط الكوفي نزيل المداءن وهو ابو شهاب الاصغر روي عن يحيي بن سعيد الانصاري والاعمش وعاصم بن بهدلة وعاصم الاحول وعوف الاعرابي وابن اسحاق ويونس بن عبيد واسماعيل بن ابي خالد وخالد الحذاء وابن عون وشعبة وغيرهم وعنه يحيي بن ادم ومحمد بن الصلت الاسدي وسعيد بن سليمان الوسطي وابو داود المباركي وعاصم بن يوسف اليربوعي ومسدد واحمد بن يونس وسعيد بن سليمان بن محمد بن منصور وخلف بن هشام البزار وابو الربيع الزهراني ومحمد بن جعفر الوركاني وغيرهم قال علي عن يحيي لم يكن بالحافظ قال ولم يرض يحيي امره وقال الميموني عن احمد كان كوفيا ما علمت الا خيرا وقال عبد	1826	5334860342746017084	150	270.0	118	579	25.906736373901367	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4426	true	-1851576631506677241	226	279	1134	1392	1488	300	وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة و-----------------كان رجلا صالحا لم يكن بالمتين وقد تكلموا وقا--------ل النساءي ليس بالقوي وقال العجلي لا باس به وقال مرة ثقة وقال ابن خراش صدوق وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الساجي صدوق يهم في حديثه وكذا قال الازدي وقال ا---------بن نمير ثقة صدوق وقال البزار ثقة وقال ا--------------------------------------بن سعد كان ثقة كثير	4426	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1827	false	-6145387709347840291	24	133	101	627	1410	300	وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة وكان كثير الحديث وكان رجلا صالحا لم يكن بالمتين وقد تكلموا في حفظه وقال النساءي ليس بالقوي وقال العجلي لا باس به وقال مرة ثقة وقال -بن خراش صدوق قال عبد الله بن احمد عن ابي داود المباركي مات سنة احدي او اثنتين وسبعين وماءة شك عبد الله له في مسلم حديث واحد في ترجمة المباركي قلت قال مسلم عن احمد بن حنبل مات سنة 71 رواه اسحاق القراب في تاريخه وقال الساجي صدوق يهم في حديثه وكذا قال الازدي وزاد يخطء وقال بن نمير ثقة صدوق وقال البزار ثقة وقال الحاكم ابو احمد ليس بالحافظ عندهم وقال بن سعد كان ثقة وقال	1827	5334860342746017084	244	428.0	191	527	46.299808502197266	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4430	true	-6900513351440192061	219	284	1105	1417	1493	300	عبد الله بن محمد بن اسماء بن عبيد بن مخارق الضبعي ابو عبد الرحمن البصري روي عن عمه جويرية بن اسماء ومهدي بن ميمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة لا باس به شيخ صالح وقال ابو حاتم ثقة وقال ابن وارة قيل لي انه افضل اهل البصرة فذكرته لابن المديني فعظم شانه وقال احمد بن ابراهيم الدورقي لم ار بالبصرة افضل منه وذكره ابن حبان في الثقات	4430	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1731	false	-4735422044758902057	131	277	671	1403	1514	300	عبد الله بن محمد بن اسماء بن عبد -بن مخارق الضبعي ابو عبد الرحمن البصري روي عن عمه جويرية بن اسماء ومهدي بن ميمون وحفص بن غياث وابن المبارك وغيرهم وعنه البخاري ومسلم وابو داود وروي له ابو داود ايضا والنساءي بواسطة الذهلي وابي بكر محمد بن اسماعيل الطبراني وعباس بن عبد العظيم والحسن بن احمد بن حبيب واحمد بن سعد بن ابي مريم وسوار بن سهل القرشي وابو زرعة وابو حاتم والبوشنجي وابن وارة ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان وموسي بن محمد بن ابراهيم بن سعد بن هارون ومعاذ بن المثني وابو خليفة ويوسف بن يعقوب القاضي والحسن بن سفيان وابو يعلي وغيرهم قال ابو زرعة لا باس به شيخ صالح وقال ابو حاتم ثقة وقال -بن وارة قيل لي انه افضل اهل البصرة فذكرته لابن المديني فعظم شانه وقال احمد بن ابراهيم الدورقي لم ار بالبصرة افضل منه وذكره ب-ن حبان في الثقات	1731	5334860342746017084	306	594.0	242	735	41.632652282714844	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4431	true	8479785413961048797	0	44	0	203	1467	300	مخراق الضبعي ابو مخارق ويقال ابو اسماء البصري روي عن ------------------------------------------------مالك بن انس وهو من اقرانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن معين ليس به باس وقال احمد ثقة ليس به باس وقال ابو حاتم صالح وذكره ا-----------------------------------بن حبان في الثقات وقال ابن سعد كان صاحب علم كثير	4431	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0480	false	-1248417114506106340	47	144	232	708	1480	300	مخراق الضبعي ابو مخارق ويقال ابو اسماء البصري روي عن ابيه ونافع والزهري وبديح مولي عبد الله بن جعفر ومالك بن انس وهو من اقرانه وغيرهم وعنه حبان بن هلال وحجاج بن منهال وابن اخته سعيد بن عامر الضبعي وابن اخيه عبد الله بن محمد بن اسماء وابو عبد الرحمن المقري وابو سلمة ويحيي القطان ويزيد بن هارون ومسدد وابو الوليد وغيرهم قال -بن معين ليس به باس وقال احمد ثقة ليس به باس وقال ابو حاتم صالح قلت ارخ البخاري وغيره وفاته سنة 173 وكذلك بن حبان في الثقات وقال -بن سعد كان صاحب علم كثير	480	5334860342746017084	194	335.5	151	478	40.58577346801758	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4435	true	-5957830732618602114	228	297	1103	1415	1428	300	حبان في الثقات وقال ا--------------------------------------بن معين ثقة رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشء انما هو كتاب وقع اليهم ولم يسمع وهب من جابر شيءا قال المزي و---روي ابن خزيمة في صحيحه عن الذهلي عنه عن ابراهيم بن عقيل عن وهب قال هذا ما سالت جابر بن عبد الله فذكر حديثا قال فهذا اسناد صحيح وفيه رد علي من قال انه لم يسمع من جابر	4435	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0233	false	-6297602393808495494	1	79	3	354	1440	300	حبان في الثقات وقال بن سعد والحارث توفي باليمن سنة 21 وقال بن معين ثقة رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست -شء انما هو كتاب وقع اليهم ولم يسمع وهب من جابر شيءا قال المزي وقد روي -بن خزيمة في صحيحه عن الذهلي عنه عن ابراهيم بن عقيل عن وهب قال هذا ما سالت جابر بن عبد الله فذكر حديثا قال فهذا اسناد صحيح وفيه رد علي من قال انه لم يسمع من جابر	233	5334860342746017084	309	594.0	240	353	87.53540802001953	65	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4436	true	-2561128863702523852	105	144	516	699	1452	300	ابراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه الصنعاني روي ---------عنه --------------ابن عمه اسماعيل بن عبد الكري-------م قال ابن معين لم يكن به باس وقال العجلي ثقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابن ابي خيثمة عن يحيي بن معين قال ابراهيم ثقة وابوه ثقة	4436	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0106	false	4592870050923131586	225	298	1095	1442	1449	300	ابراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه الصنعاني روي عن ابيه وعنه احمد بن حنبل وابن عمه اسماعيل بن عبد الكريم وغيرهم قال -بن معين لم يكن به باس وقال العجلي ثقة وقال احمد بن حنبل كان عسرا اقمت علي بابه يوما او يومين حتي وصلت اليه فحدثني بحديثين قلت واخرج له بن خزيمة في صحيحه وكذا بن حبان والحاكم وذكر -بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين قال ابراهيم ثقة وابوه ثقة	106	5334860342746017084	181	310.5	142	349	51.862464904785156	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4436	true	-2561128863702523852	3	120	13	588	1452	300	عن ابيه عن وهب قال------- سالت جابرا هل غنموا يوم الفتح شيءا قال لا ق-------------------------------------------------- وصحيفة همام عن ابي هريرة مشهورة ووفاته قبل وفاة جابر فكيف يستنكر سماعه منه وكانا جميعا في بلد واحد قلت اما امكان السماع فلا ريب فيه ولكن هذا في همام فاما اخوه وهب الذي وقع فيه البحث فلا ملازمة بينهما فلا يحسن الاعتراض علي ابن معين بذلك الاسناد فان الظاهر ان ابن معين كان يغلط اسماعيل في هذه اللفظة عن وهب سالت جابرا و-الصواب عنده عن جابر والله اعلم واما قول ابن القطان الفاسي ان اسماعيل لا يعرف فمردود عليه وقال مسلمة بن قاسم جاءز الحديث نا ابراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه الصنعاني روي عنه ابن عمه اسما-------عيل بن عبد	4436	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0233	false	-6297602393808495494	51	184	236	871	1440	300	بن عقيل عن وهب قال هذا ما سالت جابر بن عبد الله فذكر حديث--ا قال فهذا اسناد صحيح وفيه رد علي من قال انه لم يسمع من جابر وصحيفة همام عن ابي هريرة مشهورة ووفاته قبل وفاة جابر فكيف يستنكر سماعه منه وكانا جميعا في بلد واحد قلت اما امكان السماع فلا ريب فيه ولكن هذا في همام فاما اخوه وهب الذي وقع فيه البحث فلا ملازمة بينهما ولا يحسن الاعتراض علي -بن معين بذلك الاسناد فان الظاهر ان -بن معين كان يغلط اسماعيل في هذه اللفظة عن وهب سالت جابر او الصواب عنده عن جابر والله اعلم واما قول -بن القطان الفاسي ان اسماعيل لا يعرف فمردود عليه وقال مسلمة بن قاسم جاءز الحديث 575 ي د ت ق البخاري في جزء رفع اليدين وابي داود والترمذي وابن ماجة اسماعيل بن عبد	233	5334860342746017084	478	856.5	379	640	74.6875	86	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4436	true	-2561128863702523852	107	181	527	877	1452	300	عقيل بن معقل بن منبه الصنعاني روي عنه ابن عمه اسماعيل بن عبد الكريم قال ابن معين لم يكن به باس وقال العجلي ثقة وذكر ابن ابي خيثمة عن يحيي بن معين قال ابراهيم ثقة وابوه ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه عقيل بفتح اوله مكبرا روي عن عميه همام ووهب وعنه ابنه ابراهيم وابن اخيه يوسف بن عبد الصمد بن معقل ق-----------------------------------------------------------------ال احمد عقيل من ثقاتهم وقال عبد الصمد ثقة وقال	4436	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2285	false	2358841450836180020	254	299	1210	1428	1432	300	عقيل بن معقل بن منبه اليم-اني رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عميه همام ووهب وعنه ابنه ابراهيم وابن اخيه يوسف بن عبد الصمد بن معقل وغوث بن جابر بن غيلان بن منبه وهشام بن يوسف الصنعاني وعبد الرزاق قال احمد عقيل من ثقاتهم وقال عبد الصمد ثقة وقال	2285	5334860342746017084	150	270.0	118	415	36.14457702636719	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4441	true	-1649299147025079226	6	60	28	319	1479	300	عامر بن شهر الهمداني ابو الكنود بفتح الكاف ويقال البكيلي بالموحدة وكسر الكاف الخفيفة ويقال الناعظي بالنون والمهملة والظاء المعجمة وناعظ وبكيل من همدان-------------- له صحبة عداده في اهل الكوفة وكان من عمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي له ابو داود من حديث الشعبي عنه واسناده الي الشعبي لا باس به	4441	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1474	false	-1793015851372991208	218	286	1028	1363	1428	300	عامر بن شهر الهمداني ابو الكنود----------- ويقال ابو شهر---------------------------------- الناعطي------------------------------- وناعط وبكيل من همدان ويقال البكيلي له صحبة عداده في اهل الكوفة وكان من عمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اليمن وذكر سيف بن عمر التميمي في الفتوح بسنده عن بن عباس انه كان اول من اعترض علي الاسود العنسي لما ادعي النبوة روي له ابو داود من حديث الشعبي عنه واسناده الي الشعبي لا باس به	1474	5334860342746017084	207	352.0	164	411	50.36496353149414	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4442	true	5419436839042542449	267	300	1297	1454	1454	300	محمد بن احمد القرشي ذ-----------------------------------------------------------------كر الحافظ في تهذيبه اولا محمد بن احمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد القرشي الجمحي ابا يونس المدني المفتي----------------- ثم ذكر محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد بن انس القرشي-	4442	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2873	false	7104547518379378963	65	188	355	993	1523	300	محمد بن احمد القرشي روي عن ابي بكر الحميدي وعنه ابو داود وذكره صاحب الشيوخ النبل ولم يزد ------وفي ---طبقته 37 محمد بن احمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد القرشي الجمحي ابو يونس المدني المفتي روي عن ابيه وابي ث--ابت محمد بن عبيد الله المدني واسماعيل بن ابي اويس وابي مصعب الزبيري وابي طاهر احمد بن عيسي العلوي وابراهيم بن المنذر الحزامي واسحاق بن محمد الفروي وعتيق بن يعقوب الزبيري وجماعة من المدنيين وعنه ابو عوانة الاسفراءيني وزكرياء الساجي وابن ابي حاتم وابو بشر الدولابي ومحمد بن اسحاق السراج ومحمد بن ابراهيم الديبلي وجماعة وقال بن ابي حاتم كان مفتي المدينة كتبت عنه وهو صدوق قلت قال مسلمة في الصلة مات سنة 255 38 تمييز محمد بن احمد بن انس القرشي	2873	5334860342746017084	131	212.5	102	649	20.184900283813477	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4443	true	-2979758779932873432	111	216	533	1032	1404	300	ثابت بن سعيد بن ابيض بن حمال بالمهملة وتشديد الميم الماربي عن ابيه سعيد يعني ابن ابيض عن جده ابيض بن حمال انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه فقال يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال انما زرعنا القطن يا رسول الله وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح النبي صلي الله عليه وسلم علي سبعين حلة من قيمة وفاء بز المعافر اليمامي روي عن ابيه وعنه ابن اخيه فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد---- ذكره ابن حبان في الثقات واخرج له النساءي في السنن الكبري--------------------------------------------------- وقرات بخط الذهبي في الميزان و---لا يعرف	4443	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0389	false	6240388223397368039	71	124	342	592	1414	300	ثابت بن سعيد بن ابيض بن حمال---------------------- الماربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليماني روي عن ابيه وعنه -بن اخيه فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد قلت ذكره -بن حبان في الثقات واخرج له النساءي في السنن الكبري ولم ينبه علي ذلك المزي ولا من اختصر كتابه او تعقبه وقرات بخط الذهبي في الميزان انه لا يعرف	389	5334860342746017084	190	319.0	150	557	34.11130905151367	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4443	true	-2979758779932873432	0	43	0	208	1404	300	ابا عبد الله ويقال ابو علي النيسابوري ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيحتمل ان- شيخ ابي داود هذا او المدني المتقدم والاشبه انه المدني ويحتمل ان يكون هو ابن مدويه فان ابا بكر بن ابي داود روي عنه وكانت رحلته مع ابيه وهارون بن عبد الله	4443	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2873	false	7104547518379378963	188	296	993	1511	1523	300	ابو عبد الله ويقال ابو علي النيسابوري روي عن حفص بن عبد الله السلمي ومحمد بن مكي المروزي وابي عاصم النبيل وعبد الله بن يزيد المقري وبشر بن يزيد بن ابي الازهر النيسابوري روي عنه ابو حامد بن الشرقي وابو بكر احمد بن علي الرازي وابو عمر واحمد بن محمد الهروي وابو علي الحسين بن محمد بن شاذان وابو جعفر محمد بن صالح بن هانء وابو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف بن الاخرم مات سنة 279 فيحتمل انه شيخ ابي داود هذا او المدني-------- والاشبه انه المدني ويحتمل ان يكون هو -بن مدويه فان ابا بكر بن ابي داود روي عنه وكانت رحلته مع ابيه والله -------------	2873	5334860342746017084	174	292.5	137	540	32.22222137451172	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4448	true	-8432162910372425279	142	190	701	939	1460	300	اشهب بن عبد العزيز بن داود بن ابراهيم القيسي ابو عمرو الفقيه المصري قيل اسمه مسكين واشهب لقبه قال ابن ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونس احد فقهاء مصر وذوي رايها وقال ابن عبد البر كان فقيها حسن الراي والنظر وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات كان فقيها علي مذهب مالك ذابا عنه -قال	4448	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0267	false	-5957618974543677227	11	165	49	812	1471	300	اشهب بن عبد العزيز بن داود بن ابراهيم القيسي ابو عمرو الفقيه المصري قيل اسمه مسكين واشهب لقب روي عن مالك والليث وسليمان بن بلال وفضيل بن عياض وابن عيينة وابن لهيعة ويحيي بن ايوب وغيرهم وعنه الحارث بن مسكين وابو الطاهر بن السرح ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن ابراهيم المواز الفقيه المالكي وغيرهم قال بن يونس احد فقهاء مصر وذوي رايها وقال -بن عبد البر كان فقيها حسن الراي والنظر وقد فضله بن عبد الحكم علي بن القاسم في الراي قال بن عبد الحكم سمعته يدعو في سجوده علي الشافعي بالموت فمات الشافعي ومات اشهب بعده بثمانية عشرة يوما وقال بن يونس ولد سنة 145 ومات يوم السبت لثمان بقين من شعبان سنة 204 قلت وحكي عمرو بن سواد عن الشافعي انه سمعه يقول ما اخرجت مصر مثل اشهب لولا طيش فيه وقال بن حبان في الثقات كان فقيها علي مذهب مالك ذابا عنه وقال	267	5334860342746017084	222	426.0	178	764	29.057592391967773	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4453	true	4751183818208760832	160	216	815	1094	1516	300	عن احمد ليس بشء وقال---------------------------- يحيي بن معين----- بالكوفة كذابان ابو نعيم النخعي وابو نعيم ضرار بن صرد وقال ------------------------------------------------ابو داود والنساءي ضعيف وقال ابو حاتم الرازي لا باس به يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال البخاري فيه نظر وهو في الاصل صدوق وقال العجلي ثقة وقال العقيلي ضعفه ابو نعيم	4453	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1951	false	2842324156923349155	182	300	910	1483	1483	300	عن ابيه ليس بشء وقال علي بن الحسن الهسنجاني سمعت يحيي بن معين يقول بالكوفة كذابان ابو نعيم النخعي وابو نعيم ضرار بن صرد وقال معاوية بن صالح عن بن معين من حاله عرف ضعفه وقال ابو داود والنساءي ضعيف وقال ابو حاتم الرازي لا باس به يكتب حديثه وذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا في القلب منه لروايته عن الثوري عن ابي الزبير عن جابر حديث من قتل ضفدعا فعليه شاة محرما كان او حلالا قال البخاري مات سنة احدي عشرة وماءتين او نحوها وقال الحضرمي مات سنة 16 قلت وقال بن حبان مات سنة احدي او اثنتي عشرة وقال البخاري فيه نظر وهو في الاصل صدوق وقال العجلي ثقة وقال العقيلي ضعفه ابو نعيم-	1951	5334860342746017084	273	498.0	218	575	47.4782600402832	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4456	true	-1654670897617665994	143	220	710	1081	1479	300	محمد بن بلال الكندي ابو عبد الله البصري التمار رو-----------------------------------------------------------------------------------------ي عنه البخاري في الادب وروي هو وابو داود وابن ماجه عن احمد بن سن-------ان عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الاجري عن ابي داود ما سمعت الا خيرا وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي هو يغرب عن عمران وله عن غير عمران احاديث غراءب وليس بالكثير وارجو انه لا باس به قلت وذكره العقيلي في الضعفاء وقال يهم في حديثه كثيرا وقال الذهبي غلط في حديثه كما يغلط الناس	4456	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2920	false	-8837084228842998766	90	207	461	1059	1514	300	محمد بن بلال الكندي ابو عبد الله البصري التمار روي عن عمران القطان وحرب بن ميمون ورباح بن عمرو النصيبي وهمام بن يحيي وعبد الحكم القسملي روي عنه البخاري في الادب وروي هو وابو داود وابن ماجة عن احمد بن سنان القطان عنه وابو بدر عباد بن الوليد الغبري وعثمان بن طالوت الجحدري وسليمان بن داود الشاذكوني وابو الازهر النيسابوري ومحمد بن يونس الكديمي وغيرهم قال الاجري عن ابي داود ما سمعت الا خيرا وذكره -بن حبان في الثقات وقال -بن عدي هو يغرب عن عمران وله عن غير عمران احاديث غراءب وليس بالكثير وارجو انه لا باس به قلت وذكره العقيلي في الضعفاء وقال يهم في حديثه كثيرا وقال الذهبي غلط في حديثه كما يغلط الناس	2920	5334860342746017084	368	701.0	291	600	61.33333206176758	71	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4457	true	651109422332605362	34	64	182	336	1520	300	عبدة بفتحتين التميمي العنبري البصري كاتب جزء بن معاوية قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم شيخ و------------------------------------قال مجاهد بن موسي مكي ثقة وحكي الربيع عن الشافعي انه قال بجالة	4457	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0311	false	2291300816950207522	240	300	1182	1476	1476	300	عبدة-------- التميمي العنبري البصري كاتب جزء بن معاوية روي عن كتاب عمر بن الخطاب وعن عبد الرحمن بن عوف وعمران بن حصين وابن عباس وعنه عمرو بن دينار وقتادة وقشير بن عمرو قال ابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم شيخ وذكره الجاحظ في نساك اهل البصرة قلت وقال مجاهد بن موسي مكي ثقة وحكي الربيع عن الشافعي انه قال بجالة-	311	5334860342746017084	142	255.5	114	303	46.86468505859375	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4457	true	651109422332605362	64	122	336	629	1520	300	مجهول رواه البيهقي في المعرفة وذكر في السنن الكبير ذلك فقال ذكر في الحدود انه مجهول ليس بالمشهور ولا يعرف ان جزء بن معاوية كان من عمال عمر وذكره في كتاب الجزية فقال حديث بجالة متصل ثابت لانه ادرك عمر وكان رجلا في زمانه وكاتبا لعماله قال البيهقي فكانه وقف علي حاله بعد وذكره ابن حبان في الثقات	4457	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0312	false	6779264986779609196	0	58	0	292	1444	300	مجهول رواه البيهقي في المعرفة وذكر في السنن الكبير ذلك فقال ذكر في الحدود انه مجهول ليس بالمشهور ولا يعرف ان جزء بن معاوية كان من عمال عمر وذكره في كتاب الجزية فقال حديث بجالة متصل ثابت لانه ادرك عمرو كان رجلا في زمانه وكاتبا لعماله قال البيهقي فكانه وقف علي حاله بعد وذكره -بن حبان في الثقات	312	5334860342746017084	290	573.0	233	293	98.97611236572266	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4459	true	2726785914079263181	246	285	1242	1438	1506	300	------------------------------------------------------------------------------------------بن مسكين بن نميلة بالنون مصغرا ابو الحسن اليمامي نزيل بغداد قال البخاري ثقة مامون وقال الاجري عن ابي داود كان ثقة رحمه الله تعالي -------------------------------وذكره ابن حبان في الثقات و----------------------------------------قال مسلمة لا باس به وقال الخطيب كان ثقة	4459	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3204	false	-7785505919668088490	57	117	281	582	1501	300	بن اسحاق بن خزيمة واخرون قال الحاكم قرات بخط ابي عمرو المستملي سمعت البخاري يقول ثنا محمد بن مسكي--------------------------------ن اليمام-----------------------ي ثقة مامون وقال الاجري عن ابي داود كان ثقة رحمه الله تعالي وقال النساءي كتبنا عنه بالبصرة وذكره -بن حبان في الثقات وذكر بن مندة انه مات ببغداد قلت سنة 279 وقال مسلمة لا باس به وقال الخطيب كان ثقة	3204	5334860342746017084	140	192.5	111	357	39.2156867980957	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4462	true	-9156026275764287901	46	163	242	792	1420	300	حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب وعنه عطاء بن الساءب علي اختلاف عنه وفيه كثير قال ابن ابي حاتم وكان اشبههما ما روي الثوري عن عطاء يعني عن حرب عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ولا يشتغل برواية الباقين وقال عثمان الدارمي عن ابن معين مشهور---- وذكره ابن حبان في الثقات فقال حرب بن عبيد الله عن خال له وعنه عطاء بن الساءب ثم قال حرب بن هلال الثقفي عن ابي امية بن يعلي الثقفي وعنه عطاء بن الساءب انتهي وهما واحد والحديث عند احمد من طريق عطاء بن الساءب عن حرب بن هلال عن ابي امية قلت اعشر قومي وهو المخرج عند ابي داود بعينه كما في الاصل	4462	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0553	false	7329430815499909432	150	268	712	1262	1424	300	حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب وعنه عطاء بن الساءب علي اختلاف عنه وفيه كثير قال -بن ابي حاتم فكان اشبهه-ا ما روي الثوري عن عطاء يعني عن حرب عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ولا يشتغل برواية الباقين وقال عثمان الدارمي عن -بن معين مشهور قلت وذكره -بن حبان في الثقات فقال حرب بن عبيد الله عن خال له وعنه عطاء بن الساءب ثم قال حرب بن هلال الثقفي عن ابي امية بن يعلي الثقفي وعنه عطاء بن الساءب انتهي وهما واحد والحديث عند احمد من طريق عطاء بن الساءب عن حرب بن هلال عن ابي امية قلت اعشر قومي وهو المخرج عند ابي داود بعينه كما في الاصل	553	5334860342746017084	545	1062.5	428	554	98.37545013427734	111	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4462	true	-9156026275764287901	275	300	1304	1420	1420	300	عمير الثقفي جد حرب بن عبيد الله روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه حفيده حرب من رواية عطاء بن الساءب واختلف فيه-	4462	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2606	false	-4364409792275265758	201	226	956	1073	1418	300	عمير الثقفي جد حرب بن عبيد الله روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه حفيده حرب من رواية عطاء بن الساءب واختلف فيه	2606	5334860342746017084	116	227.0	92	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4463	true	-7744443809463108155	0	24	0	107	1462	300	علي عطاء ولم يقع مسمي عند ابي داود ولكن جزم المصنف بان اسم جد حرب عمير ولم يذكره مع ذلك في الاسماء عن ابيه	4463	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2606	false	-4364409792275265758	226	250	1073	1179	1418	300	علي عطاء ولم يقع مسمي عند ابي داود -لكن جزم المصنف بان اسم جد حرب عمير ولم يذكره مع ذلك في الاسماء من اسمه	2606	5334860342746017084	103	198.0	79	107	96.26168060302734	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4465	true	-3032933475193463873	122	153	581	721	1369	300	حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب قال اتيت----------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلمعن- عطاء بن الساءب عن حرب---- بن هلال الثقفي عن ابي امية	4465	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0553	false	7329430815499909432	150	231	712	1087	1424	300	حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب وعنه عطاء بن الساءب علي اختلاف عنه وفيه كثير قال بن ابي حاتم فكان اشبهها ما روي الثوري عن عطاء يعني عن حرب عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ولا يشتغل برواية الباقين وقال عثمان الدارمي عن بن معين مشهور قلت وذكره بن حبان في الثقات فقال حرب بن عبيد الله عن خال له وعنه عطاء بن الساءب ثم قال حرب بن هلال الثقفي عن ابي امية	553	5334860342746017084	123	216.0	93	375	32.79999923706055	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4466	true	-548480667984387883	206	245	1014	1210	1482	300	ارطاة بن المنذر بن الاسود بن ثابت الالهاني ابو عدي الحمصي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ثقة ثقة وقال ابن معين ثقة وقال ا-----------------------بن حبان ثقة حافظ فقيه وقال ابو زرعة الدمشقي قلت لدحيم من الثبت قال صفوان وبحير وحريز وارطاة وقال	4466	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0144	false	-73737974531701054	152	247	749	1225	1467	300	ارطاة بن المنذر بن الاسود بن ثابت الالهاني ابو عدي الحمصي ادرك ثوبان وابا امامة الباهلي وعبد الله بن بسرة وروي عن ابي عامر عبد الله بن عامر الالهاني وعبد الرحمن بن غنم ومجاهد وسعيد بن المسيب وغيرهم وروي عن عمرو بن الاسود العنسي ولم يدركه وعنه اسماعيل بن عياش وابو حيوة شريح بن يزيد وابو المغيرة وعصام بن خالد وغيرهم قال احمد ثقة ثقة وقال -بن معين ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وقال بن حبان ثقة حافظ فقيه وقال ابو زرعة الدمشقي قلت لدحيم من الثبت قال صفوان وبحير وحريز وارطاة وقال	144	5334860342746017084	194	357.0	155	477	40.670860290527344	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4466	true	-548480667984387883	262	288	1291	1417	1482	300	حكيم بن عمير بن الاحوص العنسي ويقال الهمداني ابو الاحوص الحمص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ----------------------------------------------------------ابو حاتم لا باس به وقال ابن عساكر بلغني ان محمد بن يحدث عن ---	4466	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0721	false	-5119398347237265600	18	97	82	475	1473	300	حكيم بن عمير بن الاحوص العنسي ويقال الهمداني ابو الاحوص الحمصي روي عن عمر وعثمان وثوبان وجابر وتبيع بن امراة كعب والعرباض بن سارية وعبد الرحمن بن عاءذ وابيه عمير واسمه عمرو وعنه ابنه الاحوص وارطاة بن المنذر وابو بكر بن ابي مريم ومعاوية بن صالح وعبد الله بن بسر الحبراني قال ابو اليمان عن صفوان بن عمرو رايت في جبهته اثر السجود وقال ابو حاتم لا باس به وقال -بن عساكر بلغني ان محمد بن عوف سءل عن	721	5334860342746017084	118	215.0	93	394	29.949237823486328	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4469	true	8506945809740749445	274	298	1362	1487	1496	300	زيد بن سلام بن ابي سلام ممطور الحبشي الدمشقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي وابو زرعة-------- والدارقطني ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق و---ذكره ابن حبان	4469	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1016	false	4530667971224577873	28	78	126	377	1422	300	زيد بن سلام بن ابي سلام ممطور الحبشي الدمشقي عن جده وعدي بن ارطاة وعبد الله بن فروخ وعبد الله بن زيد الازرق وعنه اخوه معاوية ويحيي بن ابي كثير والحضرمي بن لاحق قال النساءي وابو زرعة الدمشقي والدارقطني ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق وقال يحيي بن حسان	1016	5334860342746017084	118	193.5	95	251	47.0119514465332	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4475	true	3008730292262996319	56	122	284	622	1556	300	قال الحافظ في الاصابة في ترجمة واءل بن حجر قال ابن حبان----------- كان بقية اولاد الملوك بحضرموت وبشر به النبي صلي الله عليه وسلم قبل موت-ه واقطعه ارضا وبعث معه معاوية فقال له اردفني فقال لست من ارداف الملوك فلما استخلف معاوية قصده----- فتلقاه واكرمه فقال واءل فوددت لو كنت حملته---------- بين يدي انتهي وفي هذا تصريح بانه معاوية بن ابي سفيان واما مذهمب الحنفية في	4475	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3752	false	49618050342050043	216	281	1084	1412	1512	300	نزل الكوفة من الصحابة قلت وقا-----ل ------------بن حبان في الصحابة كان بقية اولاد الملوك بحضرموت وبشر به النبي صلي الله عليه وسلم قبل قدومه واقطعه ارضا وبعث معه معاوية فقال له اردفني فقال لست من ارداف الملوك فلما ---ولي معاوية فصده واءل فتلقاه واكرمه فقال واءل -وددت اني--- حملته ذلك اليوم بين يدي ومات في ولاية معا-----------وية بن ابي سفيان 190 بخ 4 البخاري في --	3752	5334860342746017084	240	399.0	188	365	65.75342559814453	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4476	true	-7007154480440675811	98	187	467	898	1446	300	ابي هو خل--يفة القرشي المخزومي الكوفي مولي عمرو بن حريث روي عن مولاه وعنه ابنه فطر ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا عن مولاه قال خط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم دارا بالمدينة قلت قال الذهبي هذا حديث منكر لان عمرو بن حريث يصغر عن ذلك مات النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن عشر سنين او نحوها------ وهذا الكلام تلقفه الذهبي من ابي الحسن بن القطان فانه ضعف هذا الحديث بها لما تعقبه علي عبد الحق واعله بان خليفة مجهول الحال	4476	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0840	false	8158034610296516700	144	234	694	1130	1490	300	ابي داود خليفة القرشي المخزومي الكوفي مولي عمرو بن حريث روي عن مولاه وعنه ابنه فطر ذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا عن مولاه قال خط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم دارا بالمدينة قلت قال الذهبي هذا حديث منكر لان عمرو بن حريث يصغر عن ذلك مات النبي صلي الله عليه وسلم وهو -بن عشر سنين او نحوها انتهي وهذا الكلام لفق-ه الذهبي من ابي الحسن بن القطان فانه ضعف هذا الحديث بها لما تعقبه علي عبد الحق واعله بان خليفة مجهول الحال	840	5334860342746017084	421	816.0	333	439	95.89977264404297	83	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4480	true	-1074723715448830005	59	138	290	669	1488	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة اليشكري المزني قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو طالب عن احمد منكر الحديث ليس بشء وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدوري عن ابن معين لجده صحبة وهو ضعيف الحديث وقال مرة ليس بشء وقا-------------------------------------ل الاجري سءل ابو داود عنه فقال كان احد الكذابين سمعت محمد بن الوزير المصري يقول سمعت الشافعي وذكر كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال ذاك احد الكذابين او احد اركان الكذب وقال ابو----------------- زرعة--------- واهي الحديث ليس بقوي	4480	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2817	false	6597098919692454120	69	274	332	1327	1454	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة اليشكري المزني المدني روي عن ابيه ومحمد بن كعب القرظي ونافع مولي بن عمر وربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري وبكير بن عبد الرحمن المزني وجماعة روي عنه يحيي بن سعيد الانصاري وابو اويس وزيد بن الحباب وعبد الله بن وهب وعبد الله بن نافع وابراهيم بن علي الرافعي واسحاق بن جعفر العلوي واسحاق بن اسحاق الحنيني وابو عامر العقدي ومروان بن معاوية وابو الجعد عبد الرحمن بن عبد الله السلمي ومحمد بن خالد بن عثمة وخالد بن مخلد بن ابي اويس والقعنبي واخرون قال ابو طالب عن احمد منكر الحديث ليس بشء وقال عبد الله بن احمد ضرب ابي علي حديث كثير بن عبد الله في المسند ولم يحدثنا عنه وقال ابو خيثمة قال لي احمد لا تحدث عنه شيءا وقال الدوري عن -بن معين لجده صحبة وهو ضعيف الحديث وقال مرة ليس بشء وقال الدارمي عن بن معين ايضا ليس بشء وقال الاجري سءل ابو داود عنه فقال كان احد الكذابين سمعت محمد بن الوزير المصري يقول سمعت الشافعي وذكر كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال ذاك احد الكذابين او احد اركان الكذب وقال بن ابي حاتم سالت ابا زرعة عنه فقال واهي الحديث ليس بقوي	2817	5334860342746017084	371	664.0	293	996	37.24899673461914	72	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4480	true	-1074723715448830005	138	172	669	839	1488	300	وقال النساءي والدارقطني متروك الحديث وقال ا---------------------------------بن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب -لا الرواية عنه الا علي جهة التعجب وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر مجمع علي ضعفه	4480	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2818	false	568737168569274718	39	170	173	809	1451	300	وقال النساءي والدارقطني متروك الحديث وقال النساءي في موضع اخر ليس بثقة وقال بن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية---- الا علي جهة التعجب وقال بن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وقال ابراهيم بن المنذر عن مطرف رايته وكان كثير الخصومة ولم يكن احد من اصحابنا ياخذ عنه وقال له بن عمران القاضي يا كثير انت رجل بطال تخاصم فيما لا تعرف وتدعي ما ليس لك وليس عندك ما يطلب قلت وقال ابو نعيم ضعفة علي بن المديني وقال بن سعد كان قليل الحديث يستضعف وقال بن السكن يروي عن ابيه عن جده احاديث فيها نظر وقال الحاكم حدث عن ابيه عن جده نسخة فيها مناكير وضعفة الساجي ويعقوب بن سفيان وابن البرقي وقال بن عبد البر مجمع علي ضعفه	2818	5334860342746017084	165	300.5	132	640	25.78125	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4481	true	6362358088222923025	237	267	1185	1337	1499	300	محمد بن النضر بن مساور بن مهران المروز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال النساءي لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات وذك--------------------------------ره الدارقطني في شيوخ البخ-----------------------اري وذكره ابن عساكر في شيوخ مسلم قال	4481	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3245	false	-5018742365843204056	183	283	928	1440	1519	300	محمد بن النضر بن مساور بن مهران المروزي روي عن ابيه وحماد بن زيد وفضيل بن عياض ومعتمر بن سليمان وابن عيينة واسحاق بن ابراهيم الحنيني وجعفر بن سليمان الضبعي ويزيد بن زريع وغيرهم روي عنه ابو داود والنساءي وعبد الله بن محمود السعدي واحمد بن تميم المروزي ومحمد بن عبد الله بن الجنيد ويحيي بن زكريا النيسابوري وابو جعفر محمد بن عبد الله بن عروة الهروي قال النساءي لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات سنة تسع وثلاثين وماءتين ذكره الدارقطني في شيوخ البخاري وانما روي عن الذي قبله وذكره -بن عساكر في شيوخ مسلم قال	3245	5334860342746017084	145	253.0	115	514	28.21011734008789	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4482	true	-2455234545629329130	0	34	0	171	1574	300	البخاري في حديثه نظر وقال النساءي ليس بثقة وقال ا------------------------------------بن عدي ضعيف ومع ضعفه يكتب حديثه وقال ابن حبان في الثقات كان يخطء وقال عبد الله بن يوسف التنيسي كان مالك يعظمه ويكرمه وقال	4482	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0162	false	6868647802805262883	239	280	1172	1378	1462	300	البخاري في حديثه نظر وقال النساءي ليس بثقة وقال ابو الفتح الازدي اخطا في الحديث وقال بن عدي ضعيف ومع ضعفه يكتب حديثه وقال -بن حبان في الثقات كان يخطء وقال عبد الله بن يوسف التنيسي كان مالك يعظمه ويكرمه وقال	162	5334860342746017084	170	325.0	136	207	82.12560272216797	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4484	true	7383353211675430736	171	196	833	964	1487	300	-التهذيب شمير بن عبد المدان اليماني-------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات وقال الدارقطني قيل انه شمير بن حمل روي له ابو داود والترمذي حديثا واحدا	4484	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1348	false	2980658099837758767	155	190	773	948	1478	300	والنساءي شمير بن عبد المدان اليماني روي عن ابيض بن حمال المازني وعنه سمي بن قيس ذكره -بن حبان في الثقات وقال الدارقطني قيل انه شمير بن حمل روي له ابو داود والترمذي حديثا واحدا	1348	5334860342746017084	125	228.0	100	176	71.0227279663086	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4484	true	7383353211675430736	35	82	162	396	1487	300	قال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود والترمذي حديثا واحدا قلت وروي له النساءي حديثين وقد اشرت الي ذلك في ترجمة ابنه وغيره وروي له النساءي من روايته عن ابيض بن حمال نفسه وهو معضل لانه لم يدركه بل بينه وبينه ثلاثة	4484	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3874	false	-6282273017699899977	203	250	1021	1254	1510	300	قال الدارقطني ثقة وذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود والترمذي حديثا واحدا قلت وروي له النساءي حديثين وقد اشرت الي ذلك في ترجمة ابنه وغيره وروي له النساءي من روايته عن ابيض بن حمال نفسه وهو معضل لانه لم يدركه بل بينه وبينه ثلاثة	3874	5334860342746017084	233	461.0	186	234	99.57264709472656	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4486	true	1713264480691202280	47	200	254	981	1475	300	بن عبد الله قال قال محمد بن الحسن المخزومي وهو محمد بن الحسن بن زبالة بفتح اوله والموحدة يقال لجده ابو الحسن مخزومي مدني ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال معاوية بن صالح قال لي ابن معين محمد بن الحسن الزبالي والله ما هو بثقة و-------------------------------------------------------------------------------------قال هاشم بن مرثد عن ابن معين كذاب خبيث لم يكن بثقة ولا مامون يسرق وقال البخاري عنده مناكير وق----------------------------ال احمد بن صالح المصري كتبت عنه ماءة الف حديث ثم تبين لي انه كان يضع ما لم تنله اخفاف الابل يعني ان الابل تاكل منتهي رءوسها ويحمي ما فوقه 3066 حدثنا محمد بن احمد القرشي نا عبد الله بن الزبير نا فرج بن الحديث فتركت حديثه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي متروك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه ------------------------------------------------------------روي ابو داود عن هارون عنه قوله في تفسير حديث ابيض بن حمال ما لم تنله اخفاف الابل قلت فلم يخرج له ابو داود شيءا وكيف يخرج له وقد صرح بكذبه ثم ان تفسيره	4486	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2947	false	6878348424371843093	64	300	304	1475	1475	300	بن عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحمال واحمد بن الوليد بن ابان الكرابيسي وعمر بن شبة والزبير بن بكار وابو يحيي بن ابي مسرة واخرون قال معاوية بن صالح قال لي -بن معين محمد بن الحسن الزبالي والله ما هو بثقة حدث عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة مرفوعا فتحت المدينة بالقران وفتحت البلاد بالسيف وقال هاشم بن مرثد عن -بن معين كذاب خبيث لم يكن بثقة ولا مامون يسرق وقال البخاري عنده مناكير قال بن معين كان يسرق الحديث وقال احمد بن صالح المصري كتبت عنه ماءة الف حديث ثم تبين لي انه كان يضع الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث فتركت حديثه وقال الجوزجاني لم يقنع الناس بحديثه وقال ابو زرعة واهي الحديث وكذا قال ابو حاتم وزاد ذاهب الحديث ضعيف الحديث عنده مناكير منكر الحديث وليس بمتروك الحديث وما اشبه حديثه بحديث عمر بن ابي بكر المءملي والواقدي والعباس بن ابي شملة وعبد العزيز بن عمران ويعقوب بن محمد وهم ضعفاء مشاءخ اهل المدينة وقال الاجري عن ابي داود كذابا المدينة محمد بن الحسن بن زبالة ووهب بن وهب ابو البختري بلغني انه كان يضع الحديث بالليل علي السراج وقال النساءي متروك الحديث وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال بن عدي انكر ما روي حديث هشام بن عروة فتحت القري بالسيف روي ابو داود عن هارون عنه قوله في تفسير حديث ابيض بن حمال ما لم تنله اخفاف الابل قلت فلم يخرج له ابو داود شيءا وكيف يخرج له وقد صرح بكذبه ثم ان تفسيره-	2947	5334860342746017084	476	729.5	373	1416	33.61581802368164	96	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4486	true	1713264480691202280	200	243	981	1192	1475	300	الذي ذكره ابو داود قد رواه الطبراني بعد ان روي الحديث من طريق هارون عنه بسنده فيه الي ابيض ثم عقبه بتفسيره فلو كان ابو داود يقصد الاخراج له لاخرج حديثه كما صنع الطبراني وقال مسلم بن الحجاج محمد بن زبالة غير ثقة	4486	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2948	false	-8445791834020075030	0	43	0	211	1513	300	الذي ذكره ابو داود قد رواه الطبراني بعد ان روي الحديث من طريق هارون عنه بسنده فيه الي ابيض ثم عقبه بتفسيره فلو كان ابو داود يقصد الاخراج له لاخرج حديثه كما صنع الطبراني وقال مسلم بن الحجاج محمد بن زبالة غير ثقة	2948	5334860342746017084	211	422.0	168	211	100.0	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4488	true	8457132145950765388	19	131	93	641	1431	300	عبد الله بن ابي حازم بن صخر بن العيلة قال حدثني عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما ان سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلي الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح بفتح العين وقيل ابن ابي حازم صخر بن العيلة البجلي الاحمسي الكوفي روي عن عمه عثمان قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد صدوق صالح------- وقال ابن معين ثقة وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان كان ممن فحش خط-ءه وانفرد بالمناك--------------------------------------------------------ير وقال احمد ايضا والعجلي وابن نمير ثقة وقال النساءي في الجرح والتعديل ليس بالقوي وذكره العقيلي في الضعفاء واخرج له ابن خزيمة والحاكم في صحيحيهما	4488	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0070	false	-7469037091272003609	120	258	554	1245	1447	300	عبد الله بن ابي حازم بن صخر بن العيلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل -بن ابي حازم صخر بن العيلة البجلي الاحمسي الكوفي روي عن عمه عثمان وعدي بن ثابت وعمرو بن شعيب وابراهيم بن جرير بن عبد الله وغيرهم وعنه بن المبارك وابو احمد الزبيري ووكيع والقاضي ابو يوسف وجماعة قال الفلاس كان بن مهدي يحدث عن سفيان عنه وما سمعت يحيي يحدث عنه قط وقال احمد صدوق صالح الحديث وقال -بن معين ثقة وقال بن عدي هو عزيز الحديث عزيز الروايات لم اجد له حديثا منكر المتن فاذكره وارجو انه لا باس به قلت وقال بن حبان كان ممن فحش خطاءه وانفرد بالمناكير وقال بن سعد في الطبقات توفي في الكوفة في خلافة ابي جعفر وقال احمد ايضا والعجلي وابن نمير ثقة وقال النساءي في الجرح والتعديل ليس بالقوي وذكره العقيلي في الضعفاء واخرج له -بن خزيمة والحاكم في صحيحيهما	70	5334860342746017084	327	563.0	263	905	36.13259506225586	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4488	true	8457132145950765388	134	191	655	919	1431	300	عثمان بن ابي حازم بن صخر بن العيلة الب-------------------------------------------------------------------------جلي ذكره ابن حبان في الثقات------------------------- قلت سياتي في الكني عن ابي حاتم الرازي ان صخر بن العيلة يكني ابا حازم فعلي هذا يكون لوالد صخر صحبة ورواية وليس كذلك فيحتمل ان يكون صخر جد عثمان لامه واما ابوه فليس هو ابن صخر بل ابو حازم اخر لا يعرف	4488	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2169	false	-3774622623119174583	80	160	390	750	1426	300	عثمان بن ابي حازم بن صخر بن العيلة البجلي روي عن ابيه عن جده صخر بن العيلة روي عنه بن اخيه ابان بن عبد الله البجلي ذكره -بن حبان في الثقات له عنده حديث تقدم في صخر قلت سياتي في الكني عن ابي حاتم الرازي ان صخر بن العيلة يكني ابا حازم فعلي هذا يكون لوالد صخر صحبة ورواية وليس كذلك فيحتمل ان يكون صخر جد عثمان لامه واما ابوه فليس هو -بن صخر بل ابو حازم اخر لا يعرف	2169	5334860342746017084	262	499.0	205	362	72.37569427490234	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4488	true	8457132145950765388	192	242	922	1167	1431	300	ابيه ابي ح---------ازم بن صخر بن العيلة ابو العيلة ويقال ابو حازم صخر بن العيلة الاحمسي---------------------------- قال ابو حاتم ابو حازم البجلي اسمه صخر بن العيلة قلت صخر بن العيلة صحابي تقدم ويحتمل ان يكون----- ايضا ابا حازم واما صاحب الترجمة فهو ابنه وقال ابن القطان انه لا يعرف حاله	4488	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4069	false	6819769126099587797	37	95	186	467	1478	300	-----ابي داود ابو حازم بن صخر بن العيلة ابو العيلة ويقال ابو حازم صخر بن العيلة الاحمسي روي عن ابيه وعنه ابنه عثمان قال ابو حاتم ابو حازم البجلي اسمه صخر بن العيلة قلت صخر بن العيلة صحابي تقدم ويحتمل ان يكون يكني ايضا ابا حازم واما صاحب الترجمة فهو ابنه وقال ب-ن القطان انه لا يعرف حاله	4069	5334860342746017084	237	455.5	188	287	82.57839965820312	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4491	true	-4838039523917427800	188	300	917	1462	1462	300	سبرة بن عبد العزيز بن الربيع-------- الجهني ع----ن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة فاقام ثلاثا ثم خرج الي تبوك وان جهينة لحقوه بالرحبة فقال لهم من اهل ذي المروة فقالوا بنو رفاعة من جهينة فقال قد اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من امسك فعمل ثم سالت اباه عبد العزيز عن هذا الحديث فحدثني ببعضه ولم يحدثني به كله ق 3069 حدثنا حسين بن علي نا يحيييعني ابن ادم عبد العزيز بن الربيع الجهني----------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات له في ابي داود حديث واحد في الاقامة ثلاثا عند الخروج الي تبوك---- وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ليس به-	4491	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1043	false	-8645071887945310398	194	251	947	1221	1461	300	سبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني روي عن ابيه وعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الملك وعنه بن وهب واسحاق----------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم بن يزيد الفراديسي والحكم بن موسي وهشام بن عمار ذكره -بن حبان في الثقات له في ابي داود حديث واحد في الاقامة ثلاثا عند الخروج الي تبوك قلت وقال عثمان الدارمي عن -بن معين ليس به	1043	5334860342746017084	182	278.5	142	603	30.18242073059082	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4493	true	4965029871273305852	36	67	193	343	1534	300	صفية بنت عليبة روت عن جدها حرملة بن عبد الله العنبري عن جدة ابيها قيلة بنت مخرمة وعنها عبد الله بن حسان العنبري وهي جدته قلت ذكرها ابن حبان في الثقات	4493	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4326	false	-6005297742916903238	195	226	939	1088	1444	300	صفية بنت عليبة روت عن جدها حرملة بن عبد الله العنبري عن جدة ابيها قيلة بنت مخرمة وعنها عبد الله بن حسان العنبري وهي جدته قلت ذكرها -بن حبان في الثقات	4326	5334860342746017084	149	293.0	118	150	99.33333587646484	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4495	true	-1264924808478902312	158	213	806	1047	1450	300	اسمر بن مضرس الطاءي من اعراب البصرة له حديث واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له--------------------------- وهو حديث عزيز لا نعرف له غيره قال ا---بن عبد البر هو اخو عروة بن مضرس -قال ابن منده في معرفة الصحابة هو اسمر بن ابيض بن مضرس	4495	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0250	false	5658670140248394957	85	146	427	698	1438	300	اسمر بن مضرس الطاءي من اعراب البصرة له حديث واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له الحديث وعنه به ابنته عقيلة وهو حديث عزيز لا نعرف له غيره قلت قال بن عبد البر هو اخو عروة بن مضرس وقال -بن مندة في معرفة الصحابة هو اسمر بن ابيض بن مضرس	250	5334860342746017084	236	444.5	181	272	86.76470947265625	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4498	true	8894538457423558990	204	231	1003	1135	1496	300	الحديث وقال ابو حاتم يقال كان اعلم من اخيه هشام بن عروة وقال النساءي ثقة وقال الزبير كان من اشراف بني عروة وذكره ابن حبان في الثقات	4498	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3869	false	984827494492116625	16	43	83	214	1429	300	الزبير وقال ابو حاتم يقال كان اعلم من اخيه هشام بن عروة وقال النساءي ثقة وقال الزبير كان من اشراف بني عروة وذكره -بن حبان في الثقات	3869	5334860342746017084	128	248.0	101	132	96.96969604492188	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4505	true	7617585649949739496	167	188	814	920	1460	300	يزيد بن خمير اليزني الحمص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكره ابن حبان في الثقات قلت -ذكره ابن شاهين في الصحابة وقال مات في خلافة معاوية	4505	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3920	false	-7523722767332583028	125	188	578	888	1412	300	يزيد بن خمير اليزني الحمصي روي عن ابي الدرداء وعوف بن مالك وعبد الرحمن بن شبل وعمران بن نمران وعنه بسر بن عبيد الله الحضرمي وخالد بن معدان وشبيب بن نعيم وشريح بن عبيد وخالد بن طليق وراشد بن سعد وفضيل بن فضالة والوليد بن عامر اليزني ذكره -بن حبان في الثقات قلت وذكره -بن شاهين في الصحابة وقال مات في خلافة معاوية	3920	5334860342746017084	104	184.0	83	312	33.33333206176758	17	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4509	true	-6282767984813576658	258	293	1248	1423	1456	300	كريمة بنت المقداد بن الاسود الكندية روت عن امها ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم وعنها زوجها عبد الله بن وهب بن زمعة وابنتها قريبة بنت عبد الله--------------- ذكرها ابن حبان في الثقات	4509	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4338	false	-9003781401676444563	222	259	1078	1259	1456	300	كريمة بنت المقداد بن الاسود الكندية روت عن امها ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب-------- وعنها زوجها عبد الله بن وهب بن زمعة وابنتها قريبة بنت عبد الله بن وهب بن زمعة ذكرها -بن حبان في الثقات	4338	5334860342746017084	166	306.5	133	190	87.36842346191406	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4512	true	-1620387431941976495	3	54	14	256	1486	300	بجير روي له ابو داود حديثا و-حدا في قصة ابي رغال وقال يحيي بن معين لم اسمع احدا يحدث عنه غير اسماعيل قلت وكذا قال النساءي واما ابن المديني فقال بجير بن سالم ابو عبيد روي عنه اسماعيل بن امية وروح بن القاسم حديث ابي رغال وهو من اهل الطاءف مجهول	4512	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0312	false	6779264986779609196	79	130	382	624	1444	300	امية روي له ابو داود حديثا واحدا في قصة ابي رغال وقال يحيي بن معين لم اسمع احدا يحدث عنه غير اسماعيل قلت وكذا قال النساءي واما ب-ن المديني فقال بجير بن سالم ابو عبيد روي عنه اسماعيل بن امية وروح بن القاسم حديث ابي رغال وهو من اهل الطاءف مجهول	312	5334860342746017084	237	463.0	186	243	97.5308609008789	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4514	true	6153054196309042216	48	83	220	402	1503	300	عامر ال-----رام قال ا--لحافظ في التهذيب عامر ال-------------رام وقيل الرامي اخو الخضر بن محارب عداده في الصحابة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا ابتلي ثم عافاه الله كان كفارة لذنوبه الحديث	4514	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1486	false	-8130912049804323910	136	176	656	858	1428	300	عامر الحجري والصواب ابو عامر في الكني 139 د ابي داود عامر الرام وقيل الرامي اخو الخضر بن محارب عداده في الصحابة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا ابتلي ثم عافاه الله كان كفارة لذنوبه الحديث	1486	5334860342746017084	160	298.5	128	202	79.20792388916016	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4517	true	3591551100970037778	103	125	509	619	1464	300	قال احمد بن حنبل ضعيف وقال القطان كان شعبة يضعف -كان يقول لا يحسن يتكلم وقال النساءي ليس بذاك القوي يكتب حديثه	4517	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0101	false	-6341803532895603941	14	36	78	189	1480	300	قال احمد بن حنبل ضعيف وقال القطان كان شعبة يضعفه كان يقول لا يحسن يتكلم وقال النساءي ليس بذاك القوي يكتب حديثه	101	5334860342746017084	109	215.0	88	111	98.19819641113281	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4517	true	3591551100970037778	29	82	125	386	1464	300	العوام بتشديد الواو ابن حوشب بن يزيد بن الحارث الشيباني الربعي ابو عيسي الواسطي اسلم جده علي يد علي فوهب له جارية فولدت له حوشب فكان علي شرطته عن احمد ثقة ثقة وقال ابن معين وابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم صالح ليس به باس عن -----------------------------------------ابراهيم بن عبد الرحمن بن اسماعيل السكسكي	4517	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2615	false	5509215993959429767	213	254	1018	1232	1457	300	العوام --------------بن حوشب بن يزيد بن الحارث الشيباني الربعي ابو عيسي الواسطي اسلم جده علي يد علي فوهب له جاريه فولدت له حوشب فكان علي شرطته روي العوام ---------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق السبيعي ومجاهد وسعيد بن جمهان وابراهيم بن عبد الرحمن----------- السكسكي	2615	5334860342746017084	161	281.0	129	302	53.311256408691406	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4518	true	-6133251372700971571	0	71	0	354	1470	300	ثقة ثبتا---------- وقال ابن البرقي عن ابن معين ثقة الا انه اخطا في حديث او حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واختلف في ضبط القرشي -قيل بالقاف والمعجمة نسبة الي قريش ويدل عليه قول ابن سعد انه حليف بني عدي بن كعب وعليه مشي المءلف بقوله القرش-------------ي واما ابو حاتم ويعقوب بن سفيان وغير واحد فضبطوه بالفاء والمهملة لنسبته الي فرسه حتي خطا ابن الاثير من قال غير ذلك والصواب انه يجوز في نسبته الامران لما	4518	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2047	false	-1230209534704635548	84	226	402	1094	1462	300	ثقة ثبتا في الحديث وقال ب-ن البرقي عن -بن معين ثقة الا انه اخطا في حديث او حديثين وقال ابو زرعة عبد الملك بن عمير عن ابي عبيدة بن الجراح مرسل وقال ابو حاتم يدخل بينه وبين عمارة بن رويبة رجل وقال ابو حاتم ايضا لا اعلمه سمع من بن عباس شيءا وقال بكر بن المختار عن عبد الملك صعد بي ابي الي المنبر الي علي فمسح راسي وحكي بن ابي خيثمة عن بن مردانبه كان الفصحاء بالكوفة اربعة عبد الملك بن عمير وذكر الباقين واختلف في ضبط القرشي فقيل بالقاف والمعجمة نسبة الي قريش ويدل عليه قول -بن سعد انه حليف بني عدي بن كعب وعليه مشي المءلف بقوله القرشي ويقال اللخمي واما ابو حاتم ويعقوب بن سفيان وغير واحد فضبطوه بالفاء والمهملة لنسبته الي فرسه حتي خطا ب-ن الاثير من قال غير ذلك والصواب انه يجوز في نسبته الامران لما	2047	5334860342746017084	348	656.5	277	696	50.0	63	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4519	true	-4745955439453805572	186	262	904	1291	1458	300	عن ابي عامر الخزاز بمعجمات صالح بن رستم المزني مولاهم البصري عن ابن معين ضعيف وعن يحيي لا شء وعن احمد صالح الحديث وقال العجلي جاءز الحديث وقال ا---------------------بن ابي حاتم عن ابيه---- يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الدارقطني ليس بالقوي وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال الطيالسي حدثنا ابو عامر الخزاز وكان ثقة وقال الاجري عن ابي داود ثقة وقال ا-------------------------------------------------بن عدي عزيز الحديث وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر البزار ومحمد بن وضاح ثقة	4519	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1367	false	-3738015938577745093	139	250	721	1267	1505	300	عن ابي عامر الخزاز ولا يحدث عن عمران القطان قال سخنة عينه وقال الاثرم ------------------------عن احمد صالح الحديث وقال العجلي جاءز الحديث وابنه عامر بن صالح ثقة قال بن ابي حاتم عن ابيه شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابو داود------------------------------------------------------- الطيالسي حدثنا ابو عامر الخزاز وكان ثقة وقال الاجري عن ابي داود ثقة وقال الدارقطني ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات وقال بن عدي عزيز الحديث وقال روي عنه يحيي القطان مع شدة استقصاءه وهو عندي لا باس به ولم ار حديثا منكرا جدا قلت وارخ بن حبان في الثقات وفاته سنة اثنتين وخمسين وماءة وكذا ارخه بن قانع وغيره وقال ابو بكر البزار ومحمد بن وضاح ثقة	1367	5334860342746017084	246	372.5	196	625	39.36000061035156	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4519	true	-4745955439453805572	77	148	355	713	1458	300	وقول المصنف وقد ينسب الي جده يوهم الجزم بانه عثمان بن ساج الراوي عن خصيف ومقسم وغيرهما وقد تردد فيه بعد ذلك وقد اكثر التخريج الفاكهي في كتاب مكة عن عثمان بن ساج من غير ذكر عمرو بينهما واما النساءي والعقيلي وغيرهما فما زادوا في نسب عثمان بن عمرو شيءا الا انهم قالوا انه حراني ولا يسمي احد منهم جده فيدل مجموع ذلك علي المغايرة بينهما قال ----------------العقيلي---------- عثمان بن عمرو	4519	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2198	false	-4010343838700576747	66	144	322	706	1445	300	وقول المصنف وقد ينسب الي جده يوهم الجزم بانه عثمان بن ساج الراوي عن خصيف ومقسم وغيرهما وقد تردد فيه بعد ذلك وقد اكثر التخريج الفاكهي في كتاب مكة عن عثمان بن ساج من غير ذكر عمرو بينهما واما النساءي والعقيلي وغيرهما فما زادوا في نسب عثمان بن عمرو شيءا الا انهم قالوا انه حراني ولا يسمي احد منهم جده فيدل مجموع ذلك علي المغايرة بينهما 293 د ت ق ابي داود والترمذي وابن ماجة عثمان بن عمير	2198	5334860342746017084	349	667.0	278	384	90.88541412353516	68	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4523	true	3527844749915940182	155	247	757	1197	1457	300	ابو حاتم كان ثقة خيارا وذكره ابن حبان في الثقات نا محمد-------------------------------------------------------------------- بن خالد بن محمد ويقال ابن موسي قال نا الفضل بن دلهم الواسطي عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا قلت يا ابا حمزة وما الخريف قال العام 3098 حدثنا محمد بن كثير انا شعبة عن الحكم الوهبي ابو يحيي بن ابي مخلد الحمصي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي داود لا باس به------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقا---------------------------------ل الدارقطني ثقة	4523	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2969	false	-1490073358710614997	118	246	560	1178	1433	300	ابو حاتم صالح الحدي--ث وذكره ابي حبان في الثقات وقال ربما اخطا 201 د سي ق ابي داود والنساءي في اليوم والليلة وابن ماجة محمد بن خالد بن محمد ويقال -بن موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الوهبي ابو يحيي بن ابي مخلد الحمصي كان اكبر من اخيه احمد روي عن اسماعيل بن ابي خالد وعبيد الله بن الوصابي وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وابن جريج ومعرف بن واصل وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل وابي حنيفة وغيرهم روي عنه الربيع بن روح وهشام بن عمار ومحمد بن مصفي ويحيي بن صالح وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار وكثير بن عبيد المذحجي وعدة قال الاجري عن ابي داود لا باس به مات قبل بقية وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات قبل التسعين والماءة قلت وقال الدارقطني ثقة	2969	5334860342746017084	167	225.0	130	874	19.10755157470703	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4524	true	4313668066984011436	141	169	671	804	1429	300	عبد الله بن نافع الكوفي ابو جعفر مولي بني هاشم---------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقا--------------ت ووقع في رواية ابن جرير وكان غلاما للحسن بن علي رضي الله عنهما	4524	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1767	false	-4963057651126182812	214	258	1017	1226	1435	300	عبد الله بن نافع الكوفي ابو جعفر مولي بني هاشم روي عن مولاه الحسن بن علي وابي موسي الاشعري وعنه الحكم بن عتيبة ذكره -بن حبان في الثقات وقال صدوق قلت ووقع في رواية -بن جرير وكان غلاما للحسن بن علي رضي الله عنهما	1767	5334860342746017084	131	237.0	103	211	62.08530807495117	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4530	true	-2522603205739582779	112	153	577	788	1517	300	-التهذيب الجعد بن عبد الرحمن بن اوس ويقال اويس الكندي ويقال التميمي وقد ينسب الي جده ويقال له الجعيد ايضا قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين والنساءي ثقة----------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني لم يرو عنه مالك قال الساجي احسبه لصغره	4530	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0446	false	7701306421497864184	47	154	228	772	1483	300	والنساءي الجعد بن عبد الرحمن بن اوس ويقال اويس الكندي ويقال التميمي وقد ينسب الي جده ويقال له الجعيد ايضا روي عنه الساءب بن يزيد وعاءشة بنت سعد ويزيد بن خصيفة وغيرهم وعنه سليمان بن بلال والداروردي وحاتم بن اسماعيل والقطان ومكي بن ابراهيم وغيرهم قال بن معين والنساءي ثقة قال البخاري قال مكي سمعت منه سنة 144 قلت وذكره -بن حبان في الثقات في التابعين ثم اعاده في اتباعهم وقال روي عن الساءب بن يزيد ان كان سمع منه انتهي ولا معني لشكه في ذلك فقد اخرج له البخاري بسماعه من الساءب وذلك في الطهارة وقال بن المديني لم يرو عنه مالك قال الساجي احسبه لصغره	446	5334860342746017084	196	350.0	156	545	35.96330261230469	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4534	true	-8576020609831855380	14	38	67	191	1433	300	عبيد بن خالد السلمي البهزي ابو عبد الله الكوفي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------روي له ابو داود حديثين و----النساءي احدهما	4534	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2134	false	-50186882569438554	229	265	1094	1274	1439	300	عبيد بن خالد السلمي البهزي ابو عبد الله الكوفي روي عن------ النبي صلي الله عليه وسلم وعنه تميم بن سلمة وسعد بن عبيدة وعبد الله بن ربيعة السلمي روي له ابو داود حديثين وروي النساءي احدهما	2134	5334860342746017084	115	205.0	92	186	61.82795715332031	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4534	true	-8576020609831855380	122	159	598	763	1433	300	عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو امهانه اخبره ان عمه جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب	4534	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2166	false	8915921337216175779	34	63	179	315	1444	300	عتيك بن الحارث بن عتيك الانصاري المدني روي ع-------------------------ن عمه جابر بن عتيك حديث جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب	2166	5334860342746017084	109	184.0	83	165	66.06060791015625	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4538	true	-2591079874064042906	267	293	1299	1425	1460	300	عبيد الله بن عياض بن عمرو بن عبد القاري الحجازي روي عن ابنة الحارث قصة خبيب ذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كره العجلي في الثقات وقال مالك تابعي ثقة ان ابنة	4538	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2118	false	-8652410492631453423	221	297	1063	1432	1444	300	عبيد الله بن عياض بن عمرو بن عبد القاري --حجازي روي عن ابنة الحارث قصة خبيب وعن ابيه وعاءشة وابي سعيد وعبد الله بن شداد وجابر وعنه الزهري وعبد الله بن عثمان بن خيثم وعمر بن عطاء بن ابي الخوار وعمرو بن دينار وذكره بن حبان في الثقات روي له البخاري في الصحيح في الجهاد والتوحيد قصة قتل خبيب وروي له في خلق افعال العباد قلت وذكره العجلي في الثقات وقال مالك تابعي ثقة 76 عبيد	2118	5334860342746017084	118	209.5	92	371	31.80592918395996	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4545	true	-6858351979575223595	39	76	213	388	1576	300	ابو عثمان وليس بالنهدي------------- روي عن معقل بن يسار--------------------- وقيل عن ابيه عن معقل---------------------- قال ابن المديني لم يرو عنه غيره وهو مجهول وقال الاجري عن ابي داود هو ابن عثمان السكني وذكره ابن حبان في الثقات	4545	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4143	false	2667441635311863525	149	198	718	946	1461	300	ابو عثمان وليس بالنهدي قيل اسمه سعد روي عن معقل بن يسار وانس بن مالك بن جندل وقيل عن ابيه عن معقل روي عنه سليمان التيمي قال -بن المديني لم يرو عنه غيره وهو مجهول وقال الاجري عن ابي داود هو -بن عثمان السكني وذكره -بن حبان في الثقات	4143	5334860342746017084	172	293.5	135	231	74.45887756347656	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4555	true	185616963073525219	93	155	426	706	1375	300	ابراهيم عن يزيد بن اوس كوفي قال علي بن المديني نظرت فاذا قل رجل من الاءمة الا قد حذث عن رجل لم يرو عنه غيره فقال له رجل فابراهيم النخعي ممن روي عن المجهولين قال روي عن يزيد بن اوس عن علقمة فمن يزيد بن اوس لا نعلم احدا روي عنه غير ابراهيم وذكره ابن حبان في الثقات قال دخلت علي ابي	4555	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3913	false	6915596794398785799	199	256	927	1191	1411	300	ابراهيم النخع-------------ي قال علي بن المديني نظرت فاذا قل رجل من الاءمة الا قد حدث عن رجل لم يرو عنه غيره فقال له رجل فابراهيم النخعي ممن روي عن المجهولين قال روي عن يزيد بن اوس عن علقمة فمن يزيد بن اوس لا نعلم احدا روي عنه غير ابراهيم وذكره -بن حبان في الثقات 507 بخ-- البخاري	3913	5334860342746017084	250	464.5	193	280	89.28571319580078	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4561	true	4168128433531627127	25	66	120	320	1516	300	عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص الاموي الدمشقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين وعلي بن المديني وابو مسلم------------------- المستملي ثقة وقال ابو زرعة لا باس به صدوق وذكره ابن حبان في الثقات وقال الدارقطني من	4561	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1607	false	63266570780886189	109	221	544	1082	1466	300	عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص الاموي الدمشقي ابو صفوان ذهبت به امه ام جميل بنت عمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية الي مكة حين قتل ابوه مع مروان بن محمد روي عن ابيه وابن جريج ويونس بن يزيد الايلي واسامة بن زيد الليثي ومالك وابن ابي ذءب ومجالد وثور بن يزيد وغيرهم وعنه احمد والشافعي والحميدي وعلي بن المديني وابو خيثمة ونعيم بن حماد ومحمد بن عابد المكي وقتيبة بن سعيد وغيرهم قال -بن معين وعلي بن المديني وابو مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملي ثقة وقال ابو زرعة لا باس به صدوق وذكره -بن حبان في الثقات وقال علي بن ------	1607	5334860342746017084	186	336.5	147	546	34.06593322753906	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4572	true	6141177102401491307	197	232	977	1139	1457	300	ابراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه الصنعاني قال ابن م-------------------------------------------------------------------عين لم يكن به باس وقال العجلي ثقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن ابي خيثمة عن يحيي بن معين قال ابراهيم ثقة وابوه ثقة عن ابيه عقيل بن	4572	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0106	false	4592870050923131586	225	300	1095	1449	1449	300	ابراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه الصنعاني روي عن ابيه وعنه احمد بن حنبل وابن عمه اسماعيل بن عبد الكريم وغيرهم قال بن معين لم يكن به باس وقال العجلي ثقة وقال احمد بن حنبل كان عسرا اقمت علي بابه يوما او يومين حتي وصلت اليه فحدثني بحديثين قلت واخرج له بن خزيمة في صحيحه وكذا بن حبان والحاكم وذكر --بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين قال ابراهيم ثقة وابوه ثقة وقال بن---------	106	5334860342746017084	135	240.0	106	365	36.98630142211914	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4572	true	6141177102401491307	167	201	836	996	1457	300	حبان في الثقات وقال ا--------------------------------------بن معين ثقة رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست بشء انما هو كتاب وقع اليهم ولم يسمع وهب من جابر شيءا حدثني----------------------------------------------- ابراهيم بن عقيل بن	4572	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0233	false	-6297602393808495494	1	54	3	247	1440	300	حبان في الثقات وقال بن سعد والحارث توفي باليمن سنة 21 وقال بن معين ثقة رجل صدق والصحيفة التي يرويها عن وهب عن جابر ليست -شء انما هو كتاب وقع اليهم ولم يسمع وهب من جابر شيءا قال المزي وقد روي بن خزيمة في صحيحه عن الذهلي عنه عن ابراهيم بن عقيل عن	233	5334860342746017084	152	272.0	118	245	62.04081726074219	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4576	true	-2710549908310950484	30	54	148	262	1497	300	حديث واحد في الجناءز في الكفن---- ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن القطان الفاسي لم يرو عنه غير هشام بن سعد فهو مجهول	4576	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0484	false	-5656640529770563137	193	218	916	1032	1426	300	حديث واحد في الجناءز في الكفن قلت ذكره -بن حبان في الثقات وقال -بن القطان الفاسي لم يرو عنه غير هشام بن سعد فهو مجهول	484	5334860342746017084	112	207.5	88	118	94.91525268554688	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4577	true	-3980711554636247348	1	86	3	423	1490	300	داود بن ابي عاصم بن عروة بن مسعود ان ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا حم ق الثقفي الطاءفي ثم المكي قال البخاري ويقال داود بن عاص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابو زرعة وابو داود والنساءي ثقة	4577	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0859	false	6796976003523117723	0	61	0	300	1403	300	داود بن ابي عاصم بن عروة بن مسعود الث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قفي الطاءفي ثم المكي قال البخاري ويقال داود بن عاصم روي عن بن عمر وعثمان بن ابي العاص وسعيد بن المسيب وابي سلمة وابي العنبس الثقفي وعنه بن جريج وقتادة وحجاج بن ارطاة ويعقوب بن عطاء بن ابي رباح وعبد الله بن عثمان بن خثيم وغيرهم قال ابو زرعة وابو داود والنساءي ثقة	859	5334860342746017084	123	226.0	98	595	20.672269821166992	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4578	true	-2154318988825219133	62	90	313	447	1468	300	ابو سفيان الكوفي ثم السروجي ابن عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكي--ع قال ابو حاتم ثقة وذكره ابن حبان في الثقا------------------------------------------------------------------ت قال ابو علي الجياني كان ينزل سروج قرية من قري الثغر	4578	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1965	false	2068000895759919460	7	97	36	486	1479	300	ابو سفيان الكوفي ثم السروجي ب-ن عم وكيع روي عن ابيه وعيسي بن يونس وعمرو بن محمد العنقزي وعبيد الله بن عمرو الرقي ووكيع ويزيد بن زريع وغيرهم روي عنه ابو داود وروي النساءي عن ابي زرعة عنه وابو حاتم وعثمان بن خرزاد وابن ابي عاصم وابن ابي خيثمة وابن ابي الدنيا واحمد بن خليد الكندي الحلبي وغيرهم قال ابو حاتم ثقة وذكره -بن حبان في الثقات ونسبه كما تقدم وقال مات سنة العداء سنة اثنتين وثلاثين وماءتين قلت قال ابو علي الجياني كان ينزل سروج قرية من قري الثغر	1965	5334860342746017084	129	236.5	101	452	28.539823532104492	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4578	true	-2154318988825219133	138	166	676	809	1468	300	عروة ويقال عزرة بن سعيد الانصاري عن ابيه وعنه سعيد بن عثمان البلوي روي له ابو داود حديثا واحدا تقدم في حصين بن وحوح علي الشك في اسمه	4578	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2230	false	-4017623699379634992	248	276	1187	1320	1423	300	عروة ويقال عزرة بن سعيد الانصاري عن ابيه وعنه سعيد بن عثمان البلوي روي له ابو داود حديثا واحدا تقدم في حصين بن وحوح علي الشك في اسمه	2230	5334860342746017084	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4587	true	5774961343847849084	259	298	1278	1475	1482	300	عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة وهو من الصحابة م------------------------------------------------ن المهاجرين الاولين اسلم قبل عمر رضي الله عنه وهاجر الهجرتين وشهد بدرا والمشاهد كلها قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان قد حالف الخطاب فتبناه فكان يقال عامر بن الخطاب	4587	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1469	false	2667591056304468568	24	130	109	633	1431	300	بن مالك---------------- بن ربيعة بن عامر بن مالك ابو عبيد الله العنزي العدوي حليف ال الخطاب كان من المهاجرين الاولين اسلم قبل عمر------------- وهاجر الهجرتين وشهد بدرا والمشاهد كلها روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر وعمر وعنه ابنه عبد الله وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن الزبير وابو امامة بن سهل بن حنيف وعيسي الحكمي وكان صاحب لواء عمر بن الخطاب لما قدم الجابية واستخلفه عثمان علي المدينة لما حج وقال محمد بن اسحاق كان اول من قدم المدينة مهاجرا بعد ابي سلمة بن عبد الاسد وقال بن سعد كان قد حالف الخطاب فتبناه فكان يقال عامر بن الخطاب	1469	5334860342746017084	145	249.0	116	553	26.22061538696289	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4590	true	-4222641192338950912	0	144	0	705	1478	300	ضعيف في الحديث وقال البخاري لا يتابع في حديثه وقال الترمذي يضعف في الحديث وقال النساءي ضعيف وقال ابو حاتم ض--------------------------------عيف الحديث منكر الحديث لا نري له حديثا قاءما وقال الحاكم ابو احمد------------ بشر بن رافع الحارثي واليماني ليس بالقوي عندهم وقال ابن عدي وبشر بن رافع هو ابو الاسباط الحارثي وهو مقارب الحديث لا باس باخباره ولم اجد له حديثا منكرا قال وعند البخاري ان عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن ابي امية عن ابيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر به حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وقال اجلسوا خالفوهم ت جه ق بشر بن رافع هذا هو ابو الاسباط الحارثي وعند ابن معين ان ابا الاسباط شيخ كوفي وعند النساءي ان بشر بن رافع غير ابي الاسباط	4590	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0335	false	4870347126106645102	109	208	520	1025	1494	300	ضعيف في الحديث وقال البخاري لا يتابع في حديثه وقال الترمذي يضعف في الحديث وقال النساءي ضعيف وقال ابو حاتم بشر بن رافع ابو الاسباط الحارثي ضعيف الحديث منكر الحديث لا نري له حديثا قاءما وقال الحاكم ابو احمد ابو الاسباط بشر بن رافع الحارثي -اليماني ليس بالقوي عندهم وقال -بن عدي وبشر بن رافع هو ابو الاسباط الحارثي وهو مقارب الحديث لا باس باخباره ولم اجد له حديثا منكرا قال وعند البخا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ان بشر بن رافع هذا هو ابو الاسباط الحارثي وعند -بن معين ان ابا الاسباط شيخ كوفي وعند النساءي ان بشر بن رافع غير ابي الاسباط	335	5334860342746017084	455	870.5	365	749	60.74766540527344	84	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4590	true	-4222641192338950912	67	178	346	869	1478	300	عبد الله بن سليمان بن جنادة بن ابي امية عن ا------------------بيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر به حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وقال اجلسوا خالفوهم ت جه ق بشر بن رافع هذا هو ابو الاسباط------------ الحارثي وعند ابن معين ان ابا الاسباط شيخ كوفي وعند النساءي ان بشر بن رافع غير ابي الاسباط عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن ابي امية الازدي الدوسي قال البخاري فيه نظر لا يتابع علي حديثه وذكره ابن حبان في ال--------------------------ثقات ع-ن ابيه--- سليمان بن جنادة -----بن ابي امية الازدي	4590	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1612	false	8127099093995750081	211	270	1030	1317	1466	300	عبد الله بن سليمان بن جنادة بن ابي امية الازدي الدوسي روي عن ابيه عن جده عن عبادة بن الصامت في القيام ل-----------------------------------لجنازة وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الاسباط بشر بن رافع الحارث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال البخاري فيه نظر لا يتابع علي حديثه وذكره -بن حبان في الثقات 427 د س ابي داود والنساءي عبد الله بن سليمان بن -زرعة الحميري ابو حمزة المصري	1612	5334860342746017084	184	268.5	142	588	31.292516708374023	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4596	true	-4653222684340609167	103	203	524	1014	1488	300	عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني الجوشني ابو مالك البصري قال احمد ليس به باس صالح الحديث وقال الدوري عن ابن معين ليس به باس وقال مرة ثقة قال ابن سعد كان ثقة ان شاء الله قال ابو حاتم صدوق قال وكان ثقة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه عبد الرحمن بن جوشن بفتح الجيم والمعجمة وسكون الواو بينهما اخره نون الغطفاني البصري كان صهر ابي بكرة علي ابنته قال احمد ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس بالمشهور وقال ابو زرعة ثقة---- قال ابن سعد كان ثقة ان شاء الله تعالي وذكره ابن حبان في الثقات وقال العجبي عيينة ثقة وابوه ثقة	4596	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1848	false	149060912664396814	4	76	25	373	1474	300	عبد الرحمن بن جوشن الغطفان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البصري كان صهر ابي بكرة علي ابنته روي عن اخيه ربيعة بن جوشن وابي بكرة وابن عباس وعثمان بن ابي العاص وابن عمر وسمرة بن جندب وبريدة بن الحصيب وجماعة وعنه ابنه عيينة قال عبد الله بن احمد عن ابيه ليس بالمشهور وقال ابو زرعة ثقة قلت قال -بن سعد كان ثقة ان شاء الله تعالي وذكره -بن حبان في الثقات وقال العجلي عيينة ثقة وابوه ثقة	1848	5334860342746017084	185	339.5	146	643	28.77138328552246	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4596	true	-4653222684340609167	101	153	515	761	1488	300	عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني الجوشني ابو مالك البصري ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ليس به باس صالح الحديث وقال الدوري عن ابن معين ليس به باس وقال مرة ثقة قال ابن سعد كان ثقة ان -شاء الله قا-ل ابو حاتم صدوق -قال------------------------------------------------------- وكان ثقة وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	4596	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2674	false	-7934591377699343799	89	217	404	1033	1407	300	عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني الجوشني ابو مالك البصري روي عن ابيه وابن ابي ربيعة بن جوشن ونافع مولي بن عمر وايوب بن موسي وابي الزبور مروان الاصفر وعلي بن زيد بن جدعان روي عنه شعبة وابن المبارك وعيسي بن يونس وهشيم ويزيد بن زريع وابن علية وخالد بن الحارث ويحيي القطان وابو عبيدة الحداد والنضر بن شميل ومكي بن ابراهيم وابو عاصم وابو عبد الرحمن المقري ومحمد بن عبد الله الانصاري واخرون قال احمد ليس به باس صالح الحديث وقال الدوري عن -بن معين ليس به باس وقال مرة ثقة قال -بن سعد كان ثقة ان اشاء الله وقال ابو حاتم صدوق وقال ايضا حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن وكان ثقة وقال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	2674	5334860342746017084	240	425.0	188	632	37.97468185424805	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4613	true	-8998115082833270007	266	300	1418	1586	1586	300	مروان بن جناح الاموي مولاهم الدمشقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دحيم وابو داود ثقة وقال ابو حاتم هو احب الي من اخيه روح وهما شيخان يكتب حديثهما ولا يحتج بهما وقال الدارقطني لا باس به شامي اصله-	4613	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3356	false	-6715637002299702510	35	128	161	617	1467	300	مروان بن جناح الاموي مولاهم الدمشقي روي عن ابيه والاعمش ويونس بن ميسرة بن حلبس وابي الجهم سليمان بن الجهم وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير ومجاهد بن جبر وهشام بن عروة وغيرهم روي عنه الوليد بن سليمان بن ابي الساءب وهو من اقرانه وصدقة بن خالد ومحمد بن شعيب بن شابور والوليدبن مسلم وجماعة وقال هو اثبت من ابي بكر بن ابي مريم وقال دحيم وابو داود ثقة وقال ابو حاتم هو احب الي من اخيه روح وهما شيخان يكتب حديثهما ولا يحتج بهما وقال الدارقطني لا باس به شامي اصله	3356	5334860342746017084	168	317.0	135	456	36.842105865478516	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4619	true	-7133158630982173005	275	300	1301	1405	1405	300	مرحب او ابو مرحب او ابن ابي مرحب ويقال اسم ابي مرحب سويد بن قيس له حديث واحد ان عبد الرحمن بن عوف نزل في-	4619	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3351	false	7820797566069129520	154	179	736	840	1441	300	مرحب او ابو مرحب او -بن ابي مرحب ويقال اسم ابي مرحب سويد بن قيس له حديث واحد ان عبد الرحمن بن عوف نزل في	3351	5334860342746017084	103	196.0	79	105	98.0952377319336	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4625	true	6746571358218636254	63	91	292	436	1493	300	فضالة بن عبيد بن ناقذ بقاف وذال معجمة ابن قي------------------------------------------------------------------------------------س ابو محمد الانصاري شهد احدا وما بعدها وولاه معاوية الغزو وقضاء دمشق واستخلفه علي دمشق لما غاب عنها	4625	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2694	false	687200410045214079	84	129	429	640	1500	300	فضالة بن عبيد بن ناقذ -----------------بن قيس بن صهيبة ويقال صهيب بن الاصرم بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن اوس ابو محمد الانصاري شهد احدا وما بعدها وولاه معاوية الغزو وقضاء دمشق واستخلفه علي دمشق لما غاب عنها	2694	5334860342746017084	127	236.0	102	228	55.70175552368164	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4631	true	-9052323394145931676	143	269	697	1317	1469	300	الاسود بن شيبان السدوسي البصري ابو شيبان قال ابن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث---- وقال عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك فقال زحم قال بل انت بشيرقال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا العجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات و--------------------------------------------------------------------------------عن احمد ثقة -كذا قال النساءي في التمييز وقال محمد بن عوف كان من عباد الله الصالحين كان يحج علي ناقة له ولا يتزود شيءا يشرب من لبنها حتي يرجع ويرسلها ترعي	4631	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0251	false	-7588156849979134188	155	265	751	1301	1462	300	الاسود بن شيبان السدوسي البصري ابو شيبان روي عن ابي نوفل بن ابي عقرب وخالد بن سمير والحسن البصري وعطاء بن ابي رباح وعبد الله بن مضارب وجماعة وعنه بن مهدي ووكيع وابو الوليد وابو داود الطيالسيان وعفان وابن المبارك وابو نعيم وغيرهم قال بن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث قلت وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجلي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات في الطبقة الرابعة وقال بن ابي خيثمة عن بن معين مات سنة 65 يعني وماءة وقال الاثرم عن احمد ثقة وكذا قال النساءي في التمييز وقال محمد بن عوف كان من عباد الله الصالحين كان يحج علي ناقة له ولا يتزود شيءا يشرب من لبنها حتي يرجع ويرسلها ترعي	251	5334860342746017084	269	477.0	214	892	30.156949996948242	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4644	true	2509108551273831819	86	125	411	600	1469	300	بن سليمان الكندي الكوفي--------------------------------------------------------------- قال احمد لم يكن به باس----------- وقال ابن معين ثقة اخرج ابو داود والنساءي حديثا واحدا وهو لا يقتطع رجل مالا الا لقي الله اجذم وفيه قصة من حديث الاشعث---- وذكره ابن حبان في الثقات	4644	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0493	false	-8394258254439847278	0	51	0	251	1482	300	بن سليمان الكندي الكوفي روي عن كردوس التغلبي وعنه بن المبارك ووكيع والفريابي وابو نعيم قال احمد لم يكن به باس حديثه مرسل وقال -بن معين ثقة اخرجا له --------------حديثا واحدا وهو لا يقتطع رجل مالا الا لقي الله اجذم وفيه قصة من حديث الاشعث قلت وذكره -بن حبان في الثقات	493	5334860342746017084	169	284.0	133	267	63.29587936401367	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4652	true	6753311526699054264	129	167	595	776	1414	300	علي بن المديني ليس بشء وقال ابن معين ثقة------------------------------------------- له في الكتب حديث واحد------------------------------------ يمينك علي ما يصدقك به صاحبك---- قال البخاري----------------- منكر الحديث وقال الساجي وتبعه الازدي ثقة الا انه روي عن ابيه ما لم يتابع عليه	4652	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1628	false	-2107393222214935061	19	79	98	378	1508	300	علي بن المديني ليس بشء وقال -بن معين ثقة وقال ابو داود عباد بن ابي صالح هو عبد الله له في الكتب حديث واحد من روايته عن ابيه عن ابي هريرة رفعه يمينك علي ما يصدقك به صاحبك قلت قال البخاري في تاريخه الصغير منكر الحديث وقال الساجي وتبعه الازدي ثقة الا انه روي عن ابيه ما لم يتابع عليه	1628	5334860342746017084	180	309.5	142	281	64.05693817138672	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4653	true	95890921065533092	40	76	199	387	1508	300	ابراهيم بن عبد الاعلي الجعفي مولاهم الكوفي------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد والنساءي ثقة وقال ابن معين لا باس به وقا----ل ابو حاتم صالح يكتب حديثه وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال النساءي في التمييز ثقة	4653	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0100	false	-4653955780082566533	178	270	860	1317	1464	300	ابراهيم بن عبد الاعلي الجعفي مولاهم الكوفي روي عن جدته عن ابيها وله صحبة وعن سويد بن غفلة وطارق بن زياد وغيرهم وعنه اسراءيل والثوري وغيرهما قال احمد والنساءي ثقة وقال -بن معين ل---يس به باس وقال ابو حاتم صالح يكتب حديثه وقال عبد الرحمن بن مهدي عن اسراءيل كتب الي شعبة اكتب الي بحديث ابراهيم بن عبد الاعلي بخطك فبعثت بها اليه قلت وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وقال بن ابي خيثمة عن بن معين صالح وقال العجلي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال النساءي في التمييز ثقة	100	5334860342746017084	179	322.5	144	462	38.74458694458008	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4655	true	-7023608060347170559	246	282	1148	1309	1391	300	محمد بن عيسي نا يحيي بن العلاء البجلي ابو سلمة عن محمد بن يحيي عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة فقال هذه ادام هذه	4655	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3269	false	-8299953354430468832	129	163	660	809	1476	300	محمد بن ي--------حيي بن عبد العزيز 855 د ابي داود محمد بن يحيي عن يوسف بن عبد الله بن سلام---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة فقال هذه ادام هذه	3269	5334860342746017084	124	218.5	95	161	77.01863098144531	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4656	true	6525375947198158857	65	243	342	1173	1448	300	محمد بن يحيي وكذا في الكانفورية وفي احدي النسختين المكتوبتين المدنيتين محمد بن يحيي وفي اخراها محمد بن يحيي بن حبان قال الحافظ في تهذيب التهذيب محمد بن ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي عن يوسف بن عبد الله بن سلام رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة -قال هذه ادام هذه وعنه يحيي بن العلاء الرازي واختلف عل----يه فقال حفص بن غياث وعبد الغفار بن الحكم عن يحيي بن العلاء عن محمد بن ابي يحيي وهو الصواب وهو الاسلمي المذكور بعد هذا ثم ذكر بعد ذلك ترجم---------------------------------------------------------ة محمد بن ابي يحيي الاسلمي عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة اي قطعة خبز فقال هذه اي التمرة ادام هذه اي كسرة الخبز 3259 حدثنا هارون بن عبد الله نا عمر بن حفص قال نا ابي عن محمد بن ابي يحيي عن يزيد الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام مثله ق 3259 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عمر بن حفص قال نا ابي عن محمد بن ابي يحيي الاسلمي ابو عبد الله المدني واسم ابي يحيي سمعان	4656	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3269	false	-8299953354430468832	104	224	547	1110	1476	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن يحيي بن مهران القطعي تقدم في محمد بن يحيي بن ابي حزم عن شاذان 854 محمد بن يحيي ابو علي الصاءغ المروزي هو محمد بن يحيي بن عبد العزيز 855 د ابي داود محمد بن يحيي عن يوسف بن عبد الله بن سلام رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة فقال هذه ادام هذه وعنه يحيي بن العلاء الرازي واختلف عليه فيه فقال حفص بن غياث وعبد الغفار بن الحكم عن يحيي بن العلاء عن محمد بن ابي يحيي وهو الصواب وهو الاسلمي المذكور بعد هذا والله تعالي اعلم 856 د تم س ق ابي داود والترمذي في الشماءل والنساءي وابن ماجة محمد بن ابي يحيي الاسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي ابو عبد الله المدني واسم ابي يحيي سمعان	3269	5334860342746017084	318	436.5	251	1057	30.085145950317383	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4656	true	6525375947198158857	0	34	0	170	1448	300	احمد بن حنبل كذاب يضع الحديث------------ عن ابن معين ليس بثقة وقال مرة ل----------------يس بشء -قال عمرو بن علي والنساءي والدارقطني متروك الحديث وقال الجوزجاني غير مقنع وقال في موضع اخر شيخ واه- وقال	4656	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3871	false	8111063770700336512	182	222	894	1093	1464	300	احمد بن حنبل كذاب يضع الحديث وقال الدوري عن -بن معين ليس بثقة وقال ابو حاتم عن بن معين ليس بشء وقال عمرو بن علي والنساءي والدارقطني متروك الحديث وقال الجوزجاني غير مقنع وقال في موضع اخر شيخ واهي وقال	3871	5334860342746017084	165	291.0	131	200	82.5	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4659	true	-1828723226738869493	101	230	580	1206	1528	300	عبد الرحمن بن المغير--------------ة بن عبد الله بن خالد بن حكيم بن حزام الاسدي الحزامي ابو القاسم المدني روي عن نا عبد الرحمن بن عياش السمعي الانصاري عن دلهم بن الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي عن ابيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه ايضا الاسود بن عبد الله عن عاصم بن لقيط ان لقيط بن عاصم خرج وافدا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لقيط فقدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر الهك حم عبد الرحمن بن عياش السمعي وغيرهم وروي عنه ابراهيم -------------------بن حمزة وغيره ------------------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقات و--------------------عن الدارقطني صدوق ------------نا عبد الرحمن بن عيا-ش ال-سمعي ا-------لانصا-------------------ري عن دلهم بن الاسود بن ------------عبد الله بن	4659	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1941	false	4967078925666835801	74	164	361	822	1483	300	عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حكيم بن حزام الاسدي الحزامي ابو القاسم المدني روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه -------------------------------------------------------------------------------------------ومالك والداروردي وعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عياش السمعي وغيرهم و----عنه ابراهيم بن المنذر وابراهيم بن حمزة وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة ويعقوب بن محمد الزهري والزبير بن بكار وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال حمزة السهمي عن الدارقطني صدوق 548 د ابي داود عبد الرحمن بن مقاتل التستري ابو سهل خال القعنبي سكن البصرة روي عن ----عبد الرحمن بن ابي الموال وعبد الله بن	1941	5334860342746017084	252	351.5	198	797	31.61857032775879	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4667	true	-6985385155265537029	203	300	1027	1501	1501	300	ابي يحيي هو زياد المكي ويقال الكوفي الاعرج مولي قيس بن مخرمة ويقال مولي الانصار قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين -----هو مكي ليس به باس ثقة وقال ابو داود وابو يحيي اسمه زياد كوفي ثقة وقال البخاري في التاريخ قال عبدان عن ابي حمزة عن عطاء عن ابي يحيي زياد الانصاري عن ابن عباس اختصم رجلان الحديث وقال ابن ابي حاتم قيل لابي ان ابا زرعة قال ابو يحيي زياد مولي عن ابن عباس ان رجلين اختصما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فسال النبي صلي الله عليه وسلم الطالب البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف------ بالله-	4667	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1000	false	452538220372146655	52	194	256	952	1442	300	ابو يحيي-------- المكي ويقال الكوفي الاعرج مولي قيس بن مخرمة ويقال مولي الانصار روي عن الحسن والحسين وابن عباس ومروان بن الحكم وعنه حصين بن عبد الرحمن وعطاء بن الساءب قال احمد ابو يحيي صاحب حصين اسمه زياد وكذا قال بن معين قال وهو مكي ليس به باس ثقة وقال ابو داود وابو يحيي اسمه زياد كوفي ثقة وقال البخاري في التاريخ قال عبدان عن ابي حمزة عن عطاء عن ابي يحيي زياد الانصاري عن -بن عباس اختصم رجلان------- وقال -بن ابي حاتم قيل لابي ان ابا زرعة قال ابو يحيي زياد مولي بن عفراء ثقة فقال يروي عنه وقال بن حبان في الثقات زياد ابو يحيي الانصاري من اهل مكة وخرج له ابو داود والنساءي الحديث الذي ذكره البخاري جاء رجلان الي النبي صلي الله عليه وسلم احدهما يطلب صاحبه بحق فسال------------------------- الطالب البينة فلم يكن له بينة---------------- فحلف الاخر بالله	1000	5334860342746017084	386	651.5	304	754	51.193634033203125	71	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4668	true	2297885554004537263	37	118	165	568	1466	300	عفراء ثقة فقال يروي عنه وقال ابن حبان في الثقات زياد ابو يحي---------ي من اهل مكة وخرج له ابو داود والنساءي الحديث الذي ذكره البخاري جاء رجلان الحديث عن ابن عباس ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فسال النبي صلي الله عليه وسلم الطالب اي المدعي البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب اي المدعي عليه فحلف اي المطلوب بالله الذي لا اله الا هو اي ما فعلت الذي يدعيه المدعي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4668	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1000	false	452538220372146655	146	209	707	1018	1442	300	عفراء ثقة فقال يروي عنه وقال -بن حبان في الثقات زياد ابو يحيي الانصاري من اهل مكة وخرج له ابو داود والنساءي الحديث الذي ذكره البخاري جاء رجلان----------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم احدهما يطلب صاحبه بحق فسال------------------------- الطالب---------- البينة فلم يكن له بينة------------------------------- فحلف الاخر----- بالله الذي لا اله الا هو--- ما--------------له عليه حق قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	1000	5334860342746017084	260	409.0	204	435	59.77011489868164	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4677	true	6131185087499819617	221	293	1111	1469	1500	300	--واحد في النذر حسنه الترمذي وذكره ابن حبان في الثقات اخبره ان عبد الله بن مالك بن ابي الاسحم بمهملتين ابو تميم الجيشاني بجيم مفتوحة وياء ساكنة بعدها معجمة الرعيني المصري اصله من اليمن ولد هو واخوه سيف في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وهاجر زمن عمر -عن ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي مصري تابعي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة اخبره ان عقبة بن عامر	4677	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1719	false	1666074063224862870	227	285	1077	1362	1436	300	داو--د في القدر و----الترمذي والنساءي وابن ماجة--------------- عبد الله بن مالك بن ابي الاسحم--------- ابو تميم الجيشاني----------------------------------- الرعيني المصري اصله من اليمن ولد هو واخوه سيف في حياة النبي صلي الله عليه وسلم وهاجر زمن عمر روي ابو تميم عن عمر وعلي ومعاذ بن جبل وابي بصرة وابي ذر الغفاريين وقيس ----بن سعد بن عبادة و-------عقبة بن عامر	1719	5334860342746017084	193	272.0	151	361	53.46260452270508	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4677	true	6131185087499819617	49	130	241	642	1500	300	عبيد الله بن زحر بفتح الزاي وسكون المهملة الضمري مولاهم الافريقي ولد بافريقية ودخل العراق في طلب العلم رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه يحيي بن سعيد الانصاري وقال كان ايما ------------------------------------------------------------------------------------------رجل -وعن احمد انه -ضعيف وعن ابن م----------------------عين ليس بشء ومرة قال--------------------- كل حديثه عندي ضعيف وعن ابن----------------------- المديني منكر الحديث وقال الاجري عن ابي داود سمعت احمد يعني ابن صالح يقول عبيد الله بن زحر ثقة وقال ابو زرعة لا باس به صدوق وقال الحاكم لين الحديث وقال النساءي ليس به باس وقال	4677	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2093	false	7059296745436161914	155	293	721	1408	1436	300	عبيد الله بن زحر------------------------- الضمري مولاهم الافريقي ولد بافريقية ودخل العراق في طلب العلم روي عن علي بن يزيد الالهاني نسخة وخالد بن ابي عمران وحبان بن ابي جبلة وابي الهيثم المصري وابي سعيد الرعيني والاعمش وجماعة وارسل عن ابي امامة وابي العالية روي عنه يحيي بن سعيد الانصاري وقال كان ايما رجل ويحيي بن ايوب المصري وبكر بن مضر ومطرح بن يزيد وضمام بن اسماعيل وغيرهم قال حرب بن اسماعيل سالت احمد عنه فضعفه وقال بن ابي خيثمة وغيره عن بن معين ليس بشء وقال عثمان الدارمي عن بن معين كل حديثه عندي ضعيف وقال ابو الحسن بن البراء عن بن المديني منكر الحديث وقال الاجري عن ابي داود سمعت احمد يعني -بن صالح يقول عبيد الله بن زحر ثقة وقال ابو زرعة لا باس به صدوق وقال الحاكم لين الحديث وقال النساءي ليس به باس وقال	2093	5334860342746017084	350	613.0	275	713	49.08835983276367	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4677	true	6131185087499819617	129	152	637	761	1500	300	وقال الخطيب كان رجلا صالحا وفي حديثه لين---- ونقل الترمذي في العلل عن البخاري انه -ثقة وقال البخاري في التاريخ مقارب الحديث وقال	4677	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2094	false	594229994715101464	8	32	40	169	1486	300	وقال الخطيب كان رجلا صالحا وفي حديثه لين قلت ونقل الترمذي في العلل عن البخاري انه وثقه وقال البخاري في التاريخ مقارب الحديث ولكن	2094	5334860342746017084	120	224.5	97	129	93.02325439453125	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4679	true	-3611005659471450290	235	277	1093	1302	1401	300	محمد بن عبد الرحمن بن عبيد القرشي التيمي مولي ال طلحة كوفي---- عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وقال ابو زرعة وابو حاتم---------- صالح الحديث وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال الترمذي وابو علي الطوسي ويعقوب بن سفيان ثقة	4679	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3093	false	8122222027340846769	78	194	392	985	1505	300	محمد بن عبد الرحمن بن عبيد القرشي التيمي مولي ال طلحة كوفي روي عن الساءب بن يزيد وعيسي وموسي ابني طلحة وابي سلمة بن عبد الرحمن وسالم بن عبد الله بن عمر وكريب مولي بن عباس وسليمان بن يسار والزهري وعكرمة وعلي بن ربيعة الوالبي وعدة روي عنه شعبة ومسعر والثوري وشريك والحسن بن عمارة والمسعودي واسراءيل وسعد بن الصلت قاضي شيراز وسفيان بن عيينة وغيرهم قال البخاري قال لنا علي عن بن عيينة كان اعلم من عندنا بالعربية وقال عباس الدوري وغيره عن بن معين ثقة وقال ابو زرعة وابو حاتم وابو داود صالح الحديث وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال الترمذي وابو علي الطوسي ويعقوب بن سفيان ثقة	3093	5334860342746017084	208	382.5	166	594	35.0168342590332	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4711	true	6923237268838027461	87	256	466	1286	1499	300	عباد بن راشد التميمي مولاهم البصري البزار اخره راء مهملة ابن اخت داود بن ابي هند ويقال ابن خالته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد شيخ ثقة صدوق صالح وعن ابن م---------------------------------------------------------------------------------عين حديثه ليس بالقوي -لكن يكتب وقال ا------------------------------------لدورقي عن ابن معين ضعيف وقال البخاري روي عنه عبد الرحمن وتركه يحيي الق--------------------------طان وقال ابو داود ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي -قال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ذكره في الضعفاء وقال يحول روي له البخاري مقرونا بغيره قال سمعت سعيد بن ابي خيرة يقول حدثنا الحسن منذ اربعين سنة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن داود يعني ابن ابي هند وهذا لفظه عن سعيد بن ابي خيرة عن الحسن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لياتين علي الناس زمان لا يبقي احد الا اكل الربا فان لم ياكله اصابه من بخاره قال ابن عيسي اصابه من غباره ن جه حم قلت قا-ل العجلي وابو بك-------ر ثقة وقال الساجي صدوق وقال فيه احمد ثقة ورفع امره -قال	4711	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1492	false	-1713543427628434373	20	179	96	906	1505	300	عباد بن راشد التميمي مولاهم البصري البزار ----------------بن اخت داود بن ابي هند ويقال -بن خالته روي عن ثابت البناني والحسن البصري وداود بن ابي هند وسعيد بن ابي خيرة وقتادة وعنه هشيم وعبد الرزاق وابو عامر العقدي وابن المبارك وابن مهدي وابو داود الطيالسي ووكيع وبدل بن المحبر وعفان وابو نعيم وغيرهم قال الجوزجاني عن احمد شيخ ثقة صدوق صالح وقال عبد الله بن احمد عن ابيه عباد بن راشد اثبت حديثا من عباد بن ميسرة وقال الدوري عن بن معين حديثه ليس بالقوي ولكن يكتب وقال اسحاق بن منصور عن بن معين صالح وقال الدورقي عن -بن معين ضعيف وقال البخاري روي عنه عبد الرحمن وتركه يحيي القطان وكذا قال عمرو بن علي نحوه وقال ابو داود ضعيف وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابو حاتم صالح الحديث وانكر علي البخاري ذكره في الضعفاء وقال يحول روي له البخاري مقرونا بغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وقال العجلي وابو بكر البزار ثقة وقال الساجي صدوق وقال فيه احمد ثقة ورفع امره وقال	1492	5334860342746017084	428	769.0	343	1189	35.99663543701172	73	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4728	true	7592620144107718954	239	295	1194	1469	1492	300	مسلم بن يسار------- الاموي المكي ابو عبد الله الفقيه مولي بني امية وقيل مولي طلحة وقيل مولي مزينة ويقال له مسلم سكرة ومسلم المصبح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد ثقة وقال ابو داود عن ابن معين رجل صالح قديم وقال العجلي تابعي ثقة وعن -----------ابي داود كان يقال--- مسلم المصبح لانه كان يسرج المسجد -قال ا---بن سعيد ----قالوا كان	4728	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3394	false	7528159780323029136	72	191	340	932	1444	300	مسلم بن يسار البصري الاموي المكي ابو عبد الله الفقيه مولي بني امية وقيل مولي طلحة وقيل مولي مزينة ويقال له مسلم سكرة ومسلم المصبح روي عن ابيه وابن عباس وابن عمر وابي الاشعث الصنعاني وحمران بن ابان وارسل عن عبادة بن الصامت وغيرهم روي عنه ابنه عبد الله وثابت البناني ويعلي بن حكيم ومحمد بن سيرين وايوب السختياني وابو نضرة بن البجيري وقتادة وصالح ابو الخليل ومحمد بن واسع وعمرو بن دينار وابان بن ابي عياش وعدة قال ابو طالب عن احمد ثقة وقال ابو داود عن -بن معين رجل صالح قديم وقال العجلي تابعي ثقة وقال الاجري عن ابي داود كان يقال له مسلم المصبح لانه كان يسرج المسجد وقال روي بن سع-د عن بن عون كان	3394	5334860342746017084	265	450.5	210	594	44.61279296875	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4731	true	5930685271305589304	66	197	333	983	1495	300	خالد بن ابي عمران التجيبي بالضم وكسر عن حنش عن فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمعام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز قال ابو بكر وابن منيع فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بسبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما وقال ابن عيسي اردت التجارة الجيم مولاهم ابو عمر التونسي قاضي افريقية قال ابن حبان واسم ابي عمران زيد قال ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد كان ثقة ان شاء الله وكان لا يدلس وقال ابو حاتم لا باس به وقال ابن يونس كان فقيه اهل المغرب ومفتي اهل مصر والمغرب وكان يقال انه مستجاب الدعوة وقا----------------------------------------------------------------------ل العجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	4731	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0803	false	6258102563404743559	116	278	580	1375	1474	300	خالد بن ابي عمران التجيبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولاهم ابو عمر التونسي قاضي افريقية قال -بن حبان واسم ابي عمران زيد روي عن عبد الله بن عمر مرسلا وعن عبد الله بن الحارث بن جزء وسالم بن عبد الله بن عمر ونافع مولي بن عمر وحنش الصنعاني ووهب بن منبه وسعد بن ابي اسحاق بن كعب بن عجرة والقاسم ابي عبد الرحمن الشامي وعبد الرحمن بن البيلماني وعروة بن الزبير والاعمش وهو من اقرانه وعنه يحيي بن سعيد الانصاري وعبيد الله بن ابي جعفر والليث بن سعد وابو شجاع سعيد بن يزيد القتباني وعبيد الله بن زحر والليث بن سعد وعمرو بن الحارث وابن لهيعة وعبد القاهر بن عبد الله وجماعة قال بن سعد كان ثقة ان شاء الله وكان لا يدلس وقال ابو حاتم لا باس به وقال -بن يونس كان فقيه اهل المغرب ومفتي اهل مصر والمغرب وكان يقال انه مستجاب الدعوة توفي بافريقية سنة 129 قال وقال ربيعة الاعرج توفي بافريقية سنة 125 قلت وقال العجلي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	803	5334860342746017084	275	514.0	217	1160	23.70689582824707	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4736	true	1745121292878249904	119	196	565	920	1433	300	وعنه ابو سفيان غير منسوب وقيل عن ابي سفيان عن مسلم بن جبير عنه وقيل عن سفيان بن جبير مولي ثقيف عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلاص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة حم قال ابن معين هذا حديث مشهور وقد تقدم ان ابن حبان جعل عمرو بن حريش هو عمرو بن حبيش عن عبد الله بن عمرو بن	4736	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2501	false	-1471491111473244364	192	237	913	1110	1402	300	وعنه ابو سفيان غير منسوب وقيل عن ابي سفيان عن مسلم بن جبير عنه وقيل عن سفيان بن جبير مولي ثقيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -بن معين هذا حديث مشهور وقد تقدم ان ب-ن حبان جعل عمرو بن حريش هو عمرو بن حبيش -فالله اعلم 31 عمرو بن	2501	5334860342746017084	187	340.0	142	355	52.676055908203125	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4736	true	1745121292878249904	1	47	3	213	1433	300	مسلم بن جبير عن ابي سفيان وعنه يزيد بن ابي حبيب وفي اسناد حديثه اختلاف وفي الثقات لابن حبان مسلم بن الطرشي روي عن ابن عمر وعنه يعلي بن عطاء فيحتمل ان يكون هو هذا قلت قال الذهبي لا يدري من هو وقيل تفرد عنه يزيد	4736	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3381	false	7741219368352039653	210	256	1016	1225	1445	300	مسلم بن جبير عن ابي سفيان وعنه يزيد بن ابي حبيب وفي اسناد حديثه اختلاف وفي الثقات لابن حبان مسلم بن الحرشي روي عن -بن عمر وعنه معلي بن عطاء فيحتمل ان يكون هو هذا قلت قال الذهبي لا يدري من هو وقيل تفرد عنه يزيد	3381	5334860342746017084	207	407.0	161	210	98.57142639160156	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4736	true	1745121292878249904	50	95	226	435	1433	300	ابو سفيان عن عمرو بن حريش ابي محمد الزبيدي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا الحديث وعنه مسلم بن جبير قال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة مشهور قلت قال الذهبي لا يعرف عن	4736	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4105	false	4693949467859590297	219	264	1061	1269	1448	300	ابو سفيان عن عمرو بن حريش ابي محمد الزبيدي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا الحديث وعنه مسلم بن جبير قال عثمان الدارمي عن -بن معين ثقة مشهور قلت قال الذهبي لا يعرف من	4105	5334860342746017084	207	408.0	162	209	99.04306030273438	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4737	true	1495525629756466848	166	259	769	1239	1446	300	زيدا ابا عياش هو زيد ب---------ن عياش الزرقي ويقال المخزومي ويقال من-- بني زهرة المدني ---------------------------------------------------------------------------------------------روي له الاربعة حديثا واحدا في النهي عن بيع التمر بالرطب ------------ذكره ابن حبان في الثقات وصحح الترمذي وابن خزيمة وابن حبان حديثه المذكور وقال فيه الدارقطني ثقة وقال ابن عبد البر واما زيد فقيل انه مجهول وقد قيل انه ابو عياش الزرقي وقال الطحاوي قيل فيه ابو عياش الزرقي وهو محال لان ابا عياش الزرقي من جملة الصحابة لم يدركه ابن يزيد قلت وقد فرق ابو احمد الحاكم بين زيد ابي عياش الزرقي الصحابي وبين زيد ابي	4737	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1022	false	2559684930935703281	188	300	886	1443	1443	300	-----------------زيد بن عياش ابو عياش الزرقي ويقال المخزومي ويقال مولي بني زهرة المدني روي عن سعد بن ابي وقاص وعنه عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان وعمران بن ابي انيس السلمي وروي له الاربعة حديثا واحدا في النهي عن بيع -------الرطب بالتمر قلت وذكره -بن حبان في الثقات وصحح الترمذي وابن خزيمة وابن حبان حديثه المذكور وقال فيه الدارقطني ثقة وقال -بن عبد البر واما زيد فقيل انه مجهول وقد قيل انه ابو عياش الزرقي وقال الطحاوي قيل فيه ابو عياش الزرقي وهو محال لان ابا عياش الزرقي من ج-لة الصحابة لم يدركه -بن يزيد قلت وقد فرق ابو احمد الحاكم بين زيد ابي عياش الزرقي الصحابي وبين زيد ابي-	1022	5334860342746017084	439	811.0	352	586	74.9146728515625	79	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4737	true	1495525629756466848	259	300	1239	1446	1446	300	عياش الزرقي التابعي واما البخاري فلم يذكر التابعي جملة بل قال زيد ابو عياش هو زيد بن الصامت من صغار الصحابة وقال الحاكم في المستدرك هذا حديث صحيح لاجماع اءمة اهل النقل علي امامة مالك وانه محكم في كل ما يرويه-	4737	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1023	false	-9041751990402321423	0	41	0	208	1467	300	عياش الزرقي التابعي واما البخاري فلم يذكر التابعي جملة بل قال زيد ابو عياش هو زيد بن الصامت من صغار الصحابة وقال الحاكم في المستدرك هذا حديث صحيح لاجماع اءمة اهل النقل علي امامة مالك وانه محكم في كل ما يرويه	1023	5334860342746017084	207	409.0	167	208	99.51923370361328	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4738	true	-8310901011645132787	0	37	0	183	1475	300	واذا لم يوجد في روايته الا الصحيح خصوصا في حديث اهل المدينة الا ان قال والشيخان لم يخرجاه لما خشيا من جهالة زيد بن عياش وقال ابو حنيفة مجهول وتعقبه الخطابي وكذا قال ابن حزم انه مجهول	4738	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1023	false	-9041751990402321423	41	78	208	390	1467	300	واذا لم يوجد في روايته الا الصحيح خصوصا في حديث اهل المدينة الي ان قال والشيخان لم يخرجاه لما خشيا من جهالة زيد بن عياش وقال ابو حنيفة مجهول وتعقبه الخطابي وكذا قال -بن حزم انه مجهول	1023	5334860342746017084	181	356.0	144	183	98.9071044921875	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4747	true	6473756840635799672	55	90	253	435	1410	300	سعيد بن ميناء بكسر الميم ومد النون المكي ويقال المدني ابو الوليد مولي البختري ابن ابي ذباب قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين وابو حاتم ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقا--------------------------------------ل النساءي في الجرح والتعديل ثقة قال	4747	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1135	false	4875745555847016852	48	121	217	587	1504	300	سعيد بن ميناء--------------------- المكي ويقال المدني ابو الوليد مولي البختري -بن ابي ذباب روي عن عبد الله بن الزبير وجابر وعبد الله بن عمرو وابي هريرة والاصبغ بن نباتة والقاسم بن محمد وعنه حنظلة بن ابي سفيان وسليم بن حيان وايوب السختياني وابن جريج وابن اسحاق وعدة قال بن معين وابو حاتم ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال الاجري عن ابي داود مكي ورفعه قلت وقال النساءي في الجرح والتعديل ثقة 153	1135	5334860342746017084	152	268.0	121	393	38.67684555053711	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4753	true	3506274689063167291	87	199	420	918	1389	300	صالح بن عامر عن شيخ من تميم عن علي في النهي عن بيع الغرر وعنه هشيم كذا قاله محمد بن عيسي بن الطباع عنه قال المزي والصواب عن صالح عن عامر فصالح هو ابن حي او ابن رستم بن عامر الخزاز وعامر هو الشعبي قلت بل الصواب ثنا هشيم ثنا صالح ابو عامر----------- ثنا شيخ من بني تميم ويءيد هذا ان احمد بن حنبل قال في مسنده ثنا هشيم ثنا ابو عامر ثنا شيخ من بني تميم وقال سعيد بن منصور في السنن ثنا هشيم ثنا صالح بن رستم عن شيخ من بني تميم فليس في الاسناد والحالة هذه الا ابدال ابو ب ابن حسب ولا مدخل للشعبي فيه بوجه من الوجوه	4753	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1370	false	876147485176416062	49	162	230	736	1441	300	صالح بن عامر عن شيخ من تميم عن علي في النهي عن بيع الغرر وعنه هشيم كذا قاله محمد بن عيسي بن الطباع عنه قال المزي والصواب عن صالح عن عامر فصالح هو -بن حي او -بن رستم بن عامر الخزاز وعامر هو الشعبي قلت بل الصواب ثنا هشيم ثنا صالح ابو عامر وهو الخزاز ثنا شيخ من بني تميم ويءيد هذا ان احمد بن حنبل قال في مسنده ثنا هشيم ثنا ابو عامر ثنا شيخ من بني تميم وقال سعيد بن منصور في السنن ثنا هشيم ثنا صالح بن رستم عن شيخ من بني تميم فليس في الاسناد والحالة هذه الا ابدال ابو با-بن حسب ولا مدخل للشعبي فيه بوجه من الوجوه	1370	5334860342746017084	494	965.0	383	509	97.05304718017578	108	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4754	true	7215864634612543102	170	219	827	1064	1452	300	قال ابن المديني ثقة وقال ابو زرعة صالح وسط وقال ابو حاتم صالح الحديث صدوق وقا--------------------------ل النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا قلت وقال ابن شاهين في الثقات------------ لم يكن صاحب حديث ولكن لا باس به وقال البرقاني عن الدارقطني ثقة عن------ ابي	4754	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2987	false	1749005421769973570	188	246	952	1230	1515	300	قال -بن المديني ثقة وقال ابو زرعة صالح وسط وقال ابو حاتم صالح الحديث صدوق وقال البخاري معروف الحديث وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا قلت وقال -بن شاهين في الثقات قال بن معين لم يكن صاحب حديث ولكن لا باس به وقال البرقاني عن الدارقطني ثقة 247 مد س ابي	2987	5334860342746017084	232	426.0	183	281	82.5622787475586	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4758	true	3268975937924589653	48	99	212	467	1484	300	اسامة نا عمر بن حمزة بن------------ عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني عن احمد-------- احاديثه مناكير وقال النساءي ضعيف وعن ابن معين هو--------- اضعف من عمر بن محمد بن زيد------------------ وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان ممن يخطء---------------------------------- واخرج الحاكم حديثه في المستدرك وقال احاديثه كلها مستقيمة	4758	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2432	false	-8753053071229797522	14	73	75	363	1413	300	اسامة وابو عقيل يحيي بن المتوكل قال عبد الله ب--------------------------------------ن احمد عن ابيه احاديث- مناكير وقال الدوري عن --------بن معين عمر بن حمزة اضعف من عمر بن محمد بن زيد وقال النساءي ضعيف وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان ممن يخطء وقال بن عدي هو ممن يكتب حديثه قلت واخرج الحاكم حديثه في المستدرك وقال احاديثه كلها مستقيمة	2432	5334860342746017084	185	283.5	146	336	55.05952453613281	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4763	true	7842700824366919430	211	265	1114	1367	1534	300	ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر العنسي اخو سلمة بن محمد وقيل هما واحد قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وقال ابن ابي حاتم عن ابيه منكر الحديث ولا يسمي وقال في موضع اخر صحيح الحديث وقال في موضع اخر اسمه سلمة وقد قال البخاري في ترجمة سلمة اراه اخا ابي عبيدة وذكر الحاكم	4763	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4141	false	9145068414466722320	104	211	503	1025	1421	300	ابو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر العنسي اخو سلمة بن محمد وقيل هما واحد روي عن ابيه ولءلءة مولاة عمته ام الحكم بنت عمار وجابر بن عبد الله والربيع بنت معوذ وطلحة بن عبد الله بن عوف والوليد بن ابي الوليد ومقسم ابي القاسم وعنه ابنه عبد الله وسعد بن ابراهيم وعبد الرحمن بن اسحاق المدني وعبد الكريم الجزري واسامة بن زيد الليثي ومحمد بن اسحاق وغيرهم قال بن معين ثقة وقال -بن ابي حاتم عن ابيه منكر الحديث ولا يسمي وقال في موضع اخر صحيح الحديث وقال في موضع اخر اسمه سلمة وقد قال البخاري في ترجمة سلمة اراه اخا ابي عب-دة وذكر الحاكم	4141	5334860342746017084	246	470.0	192	524	46.946563720703125	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4764	true	776325622332361763	93	124	422	583	1422	300	الوليد بن ابي الوليد عثمان القرشي مولي عمر وقيل مولي عثمان ابو عثمان المدني وقيل الوليد بن الوليد وهو وهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما خالف علي قلة روايته	4764	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3790	false	-8139322597842724197	136	214	659	1044	1449	300	الوليد بن ابي الوليد عثمان القرشي مولي عمر وقيل مولي عثمان ابو عثمان المدني وقيل الوليد بن الوليد وهو وهم روي عن جابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب وعقبة بن مسلم التجيبي والعلاء بن ابي حكيم وابن المنكدر وعمران بن ابي يونس وعبد الله بن دينار وسليمان بن خارجة بن زيد بن ثابت وغيرهم وعنه يزيد بن الهاد وابو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما خالف علي قلة روايته	3790	5334860342746017084	159	300.0	128	386	41.19171142578125	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4764	true	776325622332361763	60	92	276	419	1422	300	المسيب ابو احمد ابا عبيدة فيمن لا يعرف اسم-------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال عبد الله بن احمد بن حنبل ابو عبيدة هذا ثقة واخوه سلمة لم يرو عنه الا علي بن زيد ولا يعرف حاله	4764	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4141	false	9145068414466722320	210	263	1018	1252	1421	300	الحاكم ابو احمد ابا عبيدة فيمن لا يعرف اسمه قلت قد نبهت في ترجمة محمد بن عمار علي ان رواية ابي عبيدة عند ابي داود عن جده عمارة عن ابيه وقال عبد الله بن احمد بن حنبل ابو عبيدة هذا ثقة واخوه سلمة لم يرو عنه الا علي بن زيد ولا يعرف حاله	4141	5334860342746017084	139	268.0	107	234	59.401710510253906	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4765	true	-5208528587226468996	143	208	726	1046	1509	300	بن عمرو الانصاري--------------------- الزرقي المدني قال ابن سعد عن الواقدي كان ثقة قليل الحديث وحكي عن الزهري قال ما رايت من الانصار احزم ولا اجود رايا من حنظلة بن---- قيس وذكره ابن حبان في الثقات وقال راي عمر وعثمان قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق المسمي فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه	4765	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0769	false	8905668547108825426	4	64	22	321	1431	300	بن سعيد الانصاري والزهري وابو الحويرث الزرقي وغيرهم قال ب-ن سعد عن الواقدي كان ثقة قليل الحديث وحكي عن الزهري---- ما رايت من الانصار احزم ولا اجود رايا من حنظلة بن قيس قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال راي عمر وعثمان قلت وذكره بن عبد البر في الصحابة جانحا لقول الواقدي انه ولد------------------------------------ علي عهد النبي---- صلي الله عليه	769	5334860342746017084	208	321.0	159	345	60.28985595703125	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4771	true	-1924723624894863851	12	116	49	546	1422	300	عمر بن ذر بن عبد الله ابن زرارة الهمداني المهري بضم الميم ابو ذر الكوفي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري عن علي له نحو ثلاثين حديثا وقال احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان قال جدي عمر بن ذر ثقة في الحديث ليس ينبغي ان يترك حديثه براي اخطا فيه وعن ا----------------بن معين ثقة وكذا قال النساءي والدارقطني وقال العجلي كان ثقة بليغا وكان يري الارجاء وقال -------------------ابو داود كان راسا في الارجاء وكان قد ذهب بصره وقال ابو حاتم كان صدوقا وكان مرجءا لا يحتج بحديثه هو مثل يونس بن ابي اسحاق في الثقات كان مرجءا وهو ثقة وكذا -----------قال يعقوب بن سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد	4771	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2437	false	621573957896682358	40	296	194	1414	1438	300	عمر بن ذر بن عبد الله -بن زرارة الهمداني المرهبي ابو--------- ذر الكوفي روي عن ابيه وسعيد بن جبير وابي واءل ويزيد بن امية ومجاهد بن جبر وعمر بن عبد العزيز وشيث ابي الرصافة الباهلي وعدة وعنه ابان بن تغلب وهو اكبر منه وابو حنيفة وهو من اقرانه وابن عيينة ويعلي بن عبيد ويونس بن بكير ووكيع والخريبي وابن المبارك واسحاق بن يوسف الازرق وابو نعيم وخلاد بن يحيي وابو عاصم واخرون قال البخاري عن علي له نحو ثلاثين حديثا وقال احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد القطان قال جدي عمر بن ذر ثقة في الحديث ليس ينبغي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وقال الدوري وغيره عن بن معين ثقة وكذا قال النساءي والدارقطني وقال العجلي كان ثقة بليغا وكان يري الارجاء وكان لين القول فيه وقال ابو داود كان راسا في الارجاء وكان قد ذهب بصره وقال ابو حاتم كان صدوقا وكان مرجءا لا يحتج بحديثه هو مثل يونس بن ابي اسحاق وقال في موضع اخر كان رجلا صالحا محله الصدق وقال يعقوب بن سفيان ثنا ابو عاصم ابو ذر كوفي ثقة مرجء وقال بن خراش صدوق من خيار الناس وكان مرجءا وعن يحيي بن سعيد القطان ما يدل علي انه كان راسا في الارجاء وقال بن سعد قال محمد بن عبد الله الاسدي توفي سنة 153 وكان مرجءا فمات فلم يشهده الثوري وكان ثقة ان شاء الله كثير الحديث وقيل مات سنة 5 وقيل سنة 2 وقيل سنة 5 وقيل سنة 6 وقيل سنة 7 والله اعلم قلت وقال بن حبان في الثقات كان مرجءا وهو ثقة وقال البرديجي روي عن مجاهد	2437	5334860342746017084	438	803.0	345	1230	35.60975646972656	84	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4771	true	-1924723624894863851	140	180	657	849	1422	300	ابو رافع في حديث مجاهد عن ابن رافع بن خديج عن ابيه قال جاءنا ابو رافع من عند النبي صلي الله عليه وسلم الحديث في المزارعة يحتمل ان يكون احد عليه الذين احدهما ظهير بن رافع---- والثاني مظهر اوله ميم	4771	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4090	false	-8932810697446569258	172	213	824	1019	1444	300	ابو رافع في حديث مجاهد عن -بن رافع بن خديج عن ابيه قال جاءنا ابو رافع من عند النبي صلي الله عليه وسلم الحديث في المزارعة يحتمل ان يكون احد عميه الذين احدهما ظهير بن رافع قلت والثاني مظهر اوله ميم	4090	5334860342746017084	190	367.5	150	196	96.93877410888672	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4772	true	6532044413511050332	28	83	134	398	1455	300	اخي رافع بن خديج وقيل ابن عمه له ولابيه صحبة قال ا-----------------------------------------------------------بن حبان قيل له صحبة ولا يصح عندي لان اسناد خبره فيه اضطراب هكذا قال في ثقات التابعين وذكر قبل ذلك اسيد بن ظهير في الصحابة ولم يتردد والذي روي عنه ابو الابرد فقد صحح الترمذي انه اسيد بن ظهير صاحب الترجمة وصحح حديثه	4772	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0259	false	-8675826942364786437	41	107	199	520	1442	300	اخي رافع بن خديج الذي يروي عنه ابو الابرد ف--قال الحاكم لا يصح صحبته لان في اسناده ابا الابرد وهو مجهول وقال بن حبان قيل له صحبة ولا يصح عندي لان اسناد خبره فيه اضطراب هكذا قال في ثقات التابعين وذكر قبل ذلك اسيد بن ظهير في الصحابة ولم يتردد والذي روي عنه ابو الابرد فقد صحح الترمذي انه اسيد بن ظهير صاحب الترجمة وصحح حديثه	259	5334860342746017084	239	454.5	189	323	73.99380493164062	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4773	true	8813045315756515054	28	69	143	346	1436	300	بن مهلهل السعدي ابو عبد الرحمن الكوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ا----------------------------------بن معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق ثقة وكان من اقران الثوري وهو احب الي من اخيه الفضل وقال العجلي كان ثقة ثبتا صاحب سنة وفضل وفقه ثبتا في الحديث	4773	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3500	false	9084768776784772054	21	109	105	552	1479	300	بن مهلهل السعدي ابو عبد الرحمن الكوفي روي عن الاعمش ومنصور ومغيرة والحسن بن عبيد الله وبيان بن بشر ومحمد بن سوقة وعطاء بن الساءب وابي اسحاق الشيباني والثوري وهو من اقرانه وعنه جرير وابن ادريس وابو اسامة ويحيي بن ادم والحسن بن الربيع والبجلي وغيرهم قال صالح بن احمد عن ابيه رجل صالح وقال بن معين وابو زرعة والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق ثقة وكان من اقران الثوري وهو احب الي من اخيه الفضل وقال العجلي كان ثقة ثبتا صاحب سنة وفضل وفقه ثبتا في الحديث	3500	5334860342746017084	202	384.0	161	447	45.190155029296875	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4774	true	-456280000851275696	164	209	841	1056	1516	300	طارق بن عبد الرحمن البجلي الاحمسي الكوفي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد ل--------يس بذلك وق-------------ال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد طارق بن عبد الرحمن ليس عندي باقوي من ابي حرملة وقال ا----------------------------------------بن معين والعجلي ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وق---------------------------------ال النساءي ليس به باس	4774	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1424	false	-4697235766744932212	189	297	933	1480	1491	300	طارق بن عبد الرحمن البجلي الاحمسي الكوفي روي عن عبد الله بن ابي اوفي وسعيد بن المسيب وزيد بن وهب وسعيد بن جبير وعاصم بن عمرو البجلي وعامر الشعبي وغيرهم وعنه اسماعيل بن ابي خالد والاعمش وهما من اقرانه واسراءيل والثوري وابو الاحوص وابو عوانة وابن المبارك ووكيع وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه ليس بذلك هو دون مخارق وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد طارق بن عبد الرحمن ليس عندي باقوي من ابي حرملة وطارق وابراهيم بن مهاجر يجريان مجري واحد وقال بن معين والعجلي ثقة وقال ابو حاتم لا باس به يكتب حديثه يشبه حديثه حديث مخارق وقال النساءي ليس به باس	1424	5334860342746017084	205	364.5	161	547	37.477149963378906	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4774	true	-456280000851275696	183	246	935	1249	1516	300	طارق بن عبد الرحمن ليس عندي باقوي من ابي حرملة وقال ابن معين والعجلي ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وذكره ابن البرقي في باب من احتمل حديثه فقال فيه واهل الحديث يخالفون يحيي بن سعيد فيه ويوثقونه وقا---------------------------------------ل الدارقطني ويعقوب بن سفيان ثقة ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير	4774	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1425	false	7811768631103825870	24	76	118	377	1470	300	طارق بن عبد الرحمن -------------------------------------------------------------------------------------------ليس بالقوي فلا ادري عني هذا او الذي قبله وذكره -بن البرقي في باب من احتمل حديثه فقال فيه واهل الحديث يخالفون يحيي بن سعيد فيه ويوثقونه وحكي الساجي عن احمد في حديثه بعض الضعف وقال الدارقطني ويعقوب بن سفيان ثقة ونقل -بن خلفون توثيقه عن -بن نمير	1425	5334860342746017084	185	321.5	147	353	52.40793228149414	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4778	true	121369164958939864	184	221	935	1135	1500	300	عمر بن يزيد السياري بفتح المهملة والتحتانية الثقيلة ابو حفص الصفار البصري نزيل الثغر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال محمد بن عبد الرحيم البزار---------------------------------- صدوق وذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث و-----------------------------------------قال الدارقطني لا باس به نا عباد بن	4778	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2486	false	-9200214407185112946	162	279	772	1369	1468	300	عمر بن يزيد السياري --------------------------------ابو حفص الصفار البصري نزيل الثغر روي عن عباد بن العوام وحماد بن زيد ودرست بن زياد وعبد الوارث بن سعيد وعبد الوهاب الثقفي ومسلم بن خالد الزنجي وفضيل بن عياض وابن ابي عدي وابن عيينة وغيرهم وعنه ابو داود ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة وبقي بن مخلد والمعمري وعبدان الاهوازي وموسي بن زكريا التستري والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان وابو طاهر بن فيل وابو عبيد علي بن الحسين القاضي بن حربويه وجماعة قال محمد بن عبد الرحيم البزار حدثنا عمر بن يزيد السياري كما تحب صدوق وذكره -بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث قلت وذكر انه مات سنة بضع واربعين وماءتين وقال الدارقطني لا باس به 845 عمر بن	2486	5334860342746017084	159	254.5	127	630	25.238094329833984	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4786	true	3943475379423818730	256	288	1264	1416	1471	300	بشر بن عبد الله بن يسار السلمي الشامي الحمصي كان من حرس عمر بن عبد العزيز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عند ابي داود حديث واحد---- ذكره ابن حبان في الثقات واخرج له الحاكم في المستدرك	4786	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0339	false	-8067242927406782325	70	137	311	637	1460	300	بشر بن عبد الله بن يسار السلمي الشامي الحمصي كان من حرس عمر بن عبد العزيز روي عن عبد الله بن بسر وعبادة بن نسي ورجاء بن حيوة ومكحول وغيرهم وعنه اسماعيل بن عياش وبقية وابو المغيرة الخولاني وسعيد بن عبد الجبار وابو سعيد محمد بن مسلم بن ابي الوضاح له عند ابي داود حديث واحد قلت ذكره -بن حبان في الثقات واخرج له الحاكم في المستدرك	339	5334860342746017084	151	278.5	119	327	46.1773681640625	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4796	true	-17416999418296960	27	123	131	592	1461	300	ابي ماجدة السهمي او ابن ماجدة قيل اسمه علي عن عمر حديث اني وهبت لخالتي غلاما الحديث وعنه العلاء بن عبد الرحمن هكذا وقع في رواية ابي الحسن بن العبد وغيره عن ابي داود وفي رواية اللءلءي عن ابي داود ابن ماجدة وقال ابن ابي حاتم عن ابيه علي بن ماجدة السهمي عن عمر مرسل وعنه القاسم بن نافع وروي محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن رجل من بني سهم عن ابي ماجدة عن عمر رضي الله عنه فيحتمل ان يكون كنية علي بن ماجدة ابا ماجدة فتكون الروايتان صحيحتين والله تعالي اعلم	4796	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4185	false	5666664350929407307	161	254	783	1229	1443	300	ابو ماجدة السهمي ابو بن ماجدة قيل اسمه علي عن عمر حديث اني وهبت لخالتي غلاما الحديث وعنه العلاء بن عبد الرحمن هكذا وقع في رواية ابي الحسن بن العبد وغيره عن ابي داود وفي رواية اللءلءي عن ابي داود -بن ماجدة وقال -بن ابي حاتم عن ابيه علي بن ماجدة السهمي عن عمر مرسل وعنه القاسم بن نافع وروي محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن رجل من بني سهم عن ابي ماجدة عن عمر------------- فيحتمل ان يكون كنية علي بن ماجدة ابا ماجدة فتكون الروايتان صحيحتان والله تعالي اعلم	4185	5334860342746017084	441	856.0	349	461	95.66160583496094	87	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4804	true	-1605650456432687947	171	202	780	938	1416	300	سالم المكي وليس بالخياط -----------------------------------------------------------------------------روي له ابو داود حديثا واحدا في بيع الحاضر للبادي قال المزي خلطه صاحب الكمال بسالم الخياط وهو وهم واما هذا فيحتمل ان يكون سالم بن شوال	4804	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1038	false	-6557491666799735299	8	56	32	267	1413	300	سالم المكي وليس بالخياط روي عن اعرابي له صحبة وعن موسي بن عبد الله بن قيس الاشعري وعنه محمد بن اسحاق روي له ابو داود حديثا واحدا في بيع الحاضر للبادي قال المزي خلطه صاحب الكمال بسالم الخياط وهو وهم واما هذا فيحتمل ان يكون سالم بن شوال	1038	5334860342746017084	158	313.0	127	235	67.23403930664062	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4816	true	-1150027961789105583	196	238	964	1165	1462	300	عبد الله بن سنان بن نبيشة بن سلمة بن سل----------------------------------------------------------------------------مان و----------الد علقمة بن عبد الله المزني عداده في الصحابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال محمد بن سعد نزل البصرة وله بها عقب وهو احد البكاءين الذين نزل فيهم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم الاية	4816	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1614	false	-850497263383968176	59	146	262	680	1441	300	عبد الله بن سنان بن نبيشة بن سلمة بن سلمان بن النعمان بن صبح بن مازن بن حلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان وهو مزينة والد علقمة بن عبد الله المزني عداده في الصحابة نسبة هكذا خليفة وغيره وفرقوا بينه وبين والد بكر بن عبد الله المزني واختلفوا في نسب والد بكر وقيل انهما اخوان والاكثرون علي خلاف ذلك قال محمد بن سعد نزل البصرة وله بها عقب وهو احد البكاءين الذين نزل فيه- ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم الاية	1614	5334860342746017084	200	371.0	158	419	47.732696533203125	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4816	true	-1150027961789105583	94	163	447	802	1462	300	محمد بن فضاء بفض الفاء والمعجمة مع المد ابن خالد الازدي الجهضمي ابو بحر البصري قال ابن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ضعيف الحديث ليس بشء -قال ابن الجنيد قلت لابن معين محمد بن فضاء كان يعبر الرءيا قال نعم وحديثه مثل تعبيره وقال ابو زرعة ضعيف الحديث وكذا قال النساءي وقال ابو حاتم ليس بالقوي وقال ا----------------------------------------------------------------------------------بن حبان واهي الحديث وقا---------------------------------ل البخاري سمعت سليمان بن حرب يضعفه ويقول كان يبيع الشراب---- وقال	4816	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3173	false	6128281130714416710	71	178	355	900	1477	300	محمد بن فضاء ----------------------------بن خالد الازدي الجهضمي ابو بحر البصري روي عن ابيه وعنه حماد بن زيد ومعتمر بن سليمان والاصمعي وبكر بن بكار ومحمد بن عبد الله الانصاري ومسلم بن ابراهيم واخرون قال بن معين ضعيف الحديث ليس بشء وقال -بن الجنيد قلت لابن معين محمد بن فضاء كان يعبر الرءيا قال نعم وحديثه مثل تعبيره وقال ابو زرعة ضعيف الحديث و----قال -------------ابو حاتم ليس ب--قوي روي عن ابيه احاديث ليس يشاركه فيها احدا وقال النساءي ضعيف الحديث وقال مرة ليس بثقة وقال بن حبان واهي الحديث وقال مرة لا يجوز الاحتجاج بحديثه وقال البخاري سمعت سليمان بن حرب يضعفه ويقول كان يبيع الشراب قال وقال	3173	5334860342746017084	293	512.5	234	593	49.40978240966797	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4828	true	4526014726606991806	152	195	747	966	1505	300	بن اسيد بالفتح الانصاري ويقال -------------ابو محمد المروزي نزيل مصر قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم شيخ ليس بالمش------------هور وقال ابو احمد بن عدي مجهول---- وقال ابن حبان في الثقات يخطء وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم ابو احمد في الكني مجهو------------------------------------------------------------------ل وحكي ان الازدي قال فيه منكر الحديث تركوه	4828	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0166	false	5247172143944209627	116	231	560	1132	1457	300	بن اسيد بالفتح الانصاري ابو عبد الرحمن قال ابو محمد المروزي نزيل مصر روي عن رجاء بن حيوة وعطاء بن ابي مسلم الخراساني وابي اسحاق السبيعي ونافع مولي بن عمر وعنه حيوة بن شريح والليث وابن لهيعة ويحيي بن ايوب وغيرهم قال ابو حاتم شيخ ليس بالمشهور ولا يشغل به وقال ابو احمد بن عدي مجهول قلت وقال بان حبان في الثقات يخطء وهو الذي يروي عنه الليث فيقول ثنا ابو عبد الرحمن الخراساني وقال يحيي بن بكير لا ادري حاله حكاه عنه ابو العرب الصقلي وقال الحاكم ابو احمد في الكني مجهول ولم اجد له في الكامل لابن عدي ترجمة بل ذكره النباتي في ذيل الكامل وحكي ان الازدي قال فيه منكر الحديث تركوه	166	5334860342746017084	204	357.5	162	572	35.664337158203125	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4834	true	-4761475640204664548	13	105	69	502	1519	300	قلت قد سماه----- محمدا ابو اسحاق الشيباني كذا عند البخاري وابي داود---------- فكان يشك في اسمه ففي البخاري 3466 حدثنا محمد بن المصفي نا ابو المغيرة نا عبد الملك بن ابي غنية حدثني ابو اسحاق عن عبد الله بن ابي اوفي عن شعبة مرة عبد الله ومرة محمد ومرة عبد الله اومح-مد وكذلك اخرج- البخاري وابو داود جميعا عن حفص بن عمر عن شعبة عن محمد او عبد الله بن ابي المجالد وكذا روي النساءي عن محمود عن ابي داود عن شعبة عن عبد الله بن ابي المجالد قال وقال مرة محمد	4834	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1727	false	3240151488072272758	18	91	88	431	1489	300	قلت قد سماه ايضا محمد- ابو اسحاق الشيباني كذا عند البخاري وابي داود واما شعبة فكان يشك في اسمه ففي البخاري عن ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة مرة عبد الله ومرة محمد ومرة عبد الله او محمد وكذلك اخرجه البخاري وابو داود جميعا عن حفص بن عمر عن شعبة عن محمد او عبد الله بن ابي المجالد وكذا روي النساءي عن محمود عن ابي داود عن شعبة عن عبد الله بن ابي المجالد قال وقال مرة محمد	1727	5334860342746017084	320	602.5	252	450	71.11111450195312	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4834	true	-4761475640204664548	185	241	926	1198	1519	300	عبد الملك بن حميد بن ابي غنية الخزاعي الكوفي اصله اصبهاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد عن يحيي عبد الملك ثقة هو وابوه متقاربان في الحديث وقال اسحاق بن منصور عن ابن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال العجلي ثقة حدثني ابو اسحاق اي الشيباني عن عب------------------------د الله بن ابي اوفي هكذا في جميع نسخ ابي داود --	4834	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2031	false	1492978366405206115	31	157	141	797	1503	300	عبد الملك بن حميد بن ابي غنية الخزاعي الكوفي اصله اصبهاني روي عن ابيه وابي اسحاق السبيعي وابي اسحاق الشيباني وثابت بن عبيد الانصاري والحكم بن عتيبة وعاصم بن ابي النجود وابي الخطاب الهجري والحسن بن قيس والاعمش وغيرهم وعنه ابنه والثوري وهو من اقرانه ومحمد بن مهاجر الانصاري وهو من شيوخه والوليد بن مسلم ومبشر بن اسماعيل وابو احمد الترمذي ووكيع ويحيي بن ابي زاءدة وعمارة بن بشر وابو المغيرة الخولاني وابو نعيم واخرون قال احمد عن يحيي عبد الملك ثقة هو وابوه متقاربان في الحديث وقال اسحاق بن منصور عن -بن معين ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال العجلي ثقة 744 بخ البخاري في الادب المفرد عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن ابي بكرة الثقفي روي عن راشد ابي محمد	2031	5334860342746017084	212	364.5	167	658	32.21884536743164	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4842	true	4873750372211299231	228	250	1061	1170	1426	300	وقال ابو زرعة كان صدوقا في الحديث وقال ابو حاتم كان متقنا صدوقا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن محمد ثقة وقال النساءي صدوق وقال	4842	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2315	false	-329826934568794050	232	284	1090	1347	1428	300	وقال ابو زرعة كان صدوقا في الحديث وقال ابو حاتم كان متقنا صدوقا ولم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري ويحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه وقال صالح بن محمد ثقة وقال النساءي صدوق وقال	2315	5334860342746017084	109	209.0	87	257	42.412452697753906	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4843	true	-3883865495866101468	228	261	1108	1264	1428	300	قال البغوي وابن السكن لم يرو----------------- غيره-------------------- وهو جد عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن مقرن لامه------------------------- وقال الازدي وابن عبد البر تفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن مطعم	4843	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0290	false	-7165517804744014792	102	147	480	697	1465	300	قال البغوي في المعجم لا اعلمه روي حديثا مسندا غيره وروي عنه حديث موقوف وهو جد عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل بن مقر- لامه قاله بن المديني عن سفيان وقال الازدي وابن عبد البر تفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن مطعم	290	5334860342746017084	138	232.0	108	218	63.30275344848633	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4845	true	-7949287417907509001	54	105	283	524	1457	300	عبد الرزاق نا عمر بن زيد الصنعاني قال ابن حبان يتفرد بالمناكير عن المشاهير حتي خرج عن حد الاحتجاج به له عندهم حديث واحد في النهي عن اكل ثمن الهر ق----ال البخاري في تاريخه بعد ان اخرج له ح--ديث المذكور فيه نظر قال ابو نعيم لا شء انه سمع ابا---------- الزبير	4845	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2441	false	4981728073145037973	4	51	20	253	1423	300	عبد الرزاق قال ------------------------بن حبان يتفرد بالمناكير عن المشاهير حتي خرج عن حد الاحتجاج به له عندهم حديث واحد في النهي عن اكل ثمن الهر قلت قال البخاري في تاريخه بعد ان اخرج له الحديث المذكور فيه نظر قال ابو نعيم الاصبهاني روي عن محارب وابي الزبير	2441	5334860342746017084	200	362.5	157	257	77.82101440429688	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4847	true	-352779177058364684	27	70	143	367	1455	300	قيس بن حبتر بمهملة وموحدة ومثناة وزن جعفر التميمي ويقال الربعي الكوفي سكن الجزيرة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو زرعة والنساءي ثقة ------------------------روي له ابو داود حديثين احدهما في الاسقية والاخر في النهي عن ثمن الخمر وغيره قال ا---------------------------------------------------------------------------بن حزم مجهول وهو نهشلي من بني تميم	4847	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2791	false	-7256565684852423374	19	104	91	495	1503	300	قيس بن حبت------------------------------ر التميمي ويقال الربعي الكوفي سكن الجزيرة روي عن بن عباس وعن بن مسعود فيما قيل روي عنه عبد الكريم بن مالك الجزري وعلي بن بذيمة وغالب بن عباد وزفر العجلي قال ابو زرعة والنساءي ثقة وذكره بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثين احدهما في الاسقية والاخر في النهي عن ثمن الخمر وغيره قلت قال مهنا سالت ابا عبد الله عنه ما عندك كيف هو ومن اين هذا فقال لا ادري وقال بن حزم مجهول وهو نهشلي من بني تميم	2791	5334860342746017084	189	338.0	151	434	43.54838562011719	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4861	true	8121285874754903224	60	107	284	497	1361	300	ابو بكر بن ابي خيثمة سمعت هارون بن معروف يقول لم يسمع عمرو عن ابيه شيءا انما وجده في كتاب ابيه قال ابن ابي خيثمة قلت ليحيي بن معين اليس قد سمع من ابيه قال بلي قلت انهم ينكرون ذلك فقال قال ايوب حدثني عمرو فذكر ابا	4861	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2527	false	2226891047545795289	253	300	1187	1398	1398	300	ابو بكر بن ابي خيثمة سمعت هارون بن معروف يقول لم يسمع عمرو من ابيه شيءا انما وجده في كتاب ابيه قال -بن ابي خيثمة قلت ليحيي بن معين اليس قد سمع من ابيه قال بلي قلت انهم ينكرون ذلك فقال قال ايوب حدثني عمرو فذكر ابا-	2527	5334860342746017084	210	409.0	164	213	98.591552734375	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4861	true	8121285874754903224	107	231	497	1054	1361	300	عن اب -الي جده قد سمع من ابيه ولكنهم قالوا حين مات عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انما هو- كتاب قلت يشير ابن معين بذلك الي حديث اسماعيل بن علية عن ايوب حدثني عمرو بن شعيب حدثني ابي عن ابيه عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو فذكر حديث لا يحل سلف وبيع اخرجه ابو داود والترمذي من رواية ابن علية عن ايوب وروي النساءي من حديث ابن طاوس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله بن عمرو -قال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده في النهي عن لحوم الحمر الاهلية ولم يات التصريح بذكر محمد بن عبد الله بن عمرو في حديث الا في هذين الحديثين فيما وقفت عليه وذلك نادر لا تعويل عليه	4861	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2528	false	-811788230004103617	0	124	0	557	1385	300	عن ابي الي جده قد سمع من ابيه ولكنهم قالوا حين مات عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انما هذا كتاب قلت يشير -بن معين بذلك الي حديث اسماعيل بن علية عن ايوب حدثني عمرو بن شعيب حدثني ابي عن ابيه عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو فذكر حديث لا يحل سلف وبيع اخرجه ابو داود والترمذي من رواية -بن علية عن ايوب وروي النساءي من حديث -بن طاوس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله بن عمرو وقال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده في النهي عن لحوم الحمر الاهلية ولم يات التصريح بذكر محمد بن عبد الله بن عمرو في حديث الا في هذين الحديثين فيما وقفت عليه وذلك نادر لا تعويل عليه	2528	5334860342746017084	552	1075.0	429	560	98.57142639160156	118	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4861	true	8121285874754903224	136	217	620	986	1361	300	اسماعيل بن علية عن ايوب حدثني عمرو بن شعيب حدثني ابي عن ابيه عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو فذكر حديث لا يحل سلف وبيع ---اخرجه ا----بو داود والترمذي من رواية ابن علية عن ايوب و---------------------------------روي النساءي من حديث ا-----------------------------------بن طاوس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله بن عمرو قال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده في النهي عن لحوم الحمر الاه------------------------------------------------------------------------------لية ولم يات التصريح بذكر محمد بن عبد الله بن عمرو	4861	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3067	false	1049217858591708141	16	127	66	549	1328	300	اسماعيل بن علية عن ايوب ---عن عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو رفعه حديث لا يحل سلف وبيع وقد رواه احمد بن منيع و---غيره عن -------بن علية عن ايوب عن عمرو عن ابيه عن جده علي الجادة روي النساءي عن عثمان بن خرزاذ عن سهل بن بكار عن وهيب عن بن طاوس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن ابيه محمد بن عبد الله بن عمرو قال مرة عن ابيه وقال مرة عن جده في النهي عن لحوم الحمر الاهلية وعن الجلالة هكذا وقع في رواية الاسيوطي ووقع في رواية بن حيويه عن عمرو بن شعيب -------------عن ابيه محمد بن عبد الله بن عمرو	3067	5334860342746017084	294	466.5	219	519	56.64739990234375	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4866	true	2995598426494615294	54	155	263	751	1464	300	مخلد بن خفاف بضم المعجمة وفاءين الاولي خفيفة ابن ايماء بن رحضة الغفاري لابيه وجده صحبة روي عن عروة عن عاءشة حديث الخراج بالضمان وعنه ابن ابي ذءب قال ابو حاتم لم يرو عنه غيره وليس هذا اسناد تقوم بمثله الحجة وقال ابن عدي لا يعرف له غير هذا الحديث وذكره ابن حبان في الثقات قلت -قد روي حديثه المذكور الهيثم بن جميل عن يزيد بن عياض عن مخلد وقال البخاري فيه نظر انتهي وفي سماع ابن ابي ذءب منه عندي ينظر وتابعه علي هذا الحديث مسلم بن خالد الزنجي عن هشام بن عروة عن ابي---ه وقال ال-وضاح مخلد مدني ثقة	4866	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3344	false	4399566637776834408	13	111	60	515	1477	300	مخلد بن خفاف ---------------------------------بن ايماء بن رحضة الغفاري لابيه وجده صحبة روي عن عروة عن عاءشة حديث الخراج بالضمان وعنه -بن ابي ذءب قال ابو حاتم لم يرو عنه غيره وليس هذا اسناد تقوم بمثله الحجة وقال -بن عدي لا يعرف له غير هذا الحديث وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقد روي حديثه المذكور الهيثم بن جميل عن يزيد بن عياض عن مخلد وقال البخاري فيه نظر انتهي وفي سماع -بن ابي ذءب منه عندي -نظر وتابعه علي هذا الحديث مسلم بن خالد الزنجي عن هشام بن عروة عن ابيه به وقال بن وضاح مخلد مدني ثقة	3344	5334860342746017084	448	844.0	352	493	90.87220764160156	87	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4869	true	-784889595157884215	62	185	304	899	1481	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث عن ا---------------------بيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا اختلف البيعان قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس الكندي الكوفي هكذا---- نسبه في سنن ابي داود وكذا ذكره ابن ابي حاتم وهو الصواب ووقع عند يعقوب بن سفيان عبد الرحمن بن محمد بن قيس بن محمد بن الاشعث وعند النساءي عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث قيل ان الحجاج قتله عن ابيه قيس بن محمد بن اشعث الكندي الك-------------------------------------------وفي روي عن	4869	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1927	false	562082784550611258	9	101	39	472	1437	300	عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث بن قيس الكندي الكوفي عن ابيه عن------------------------------------- جده عن عبد الله بن مسعود حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اختلف البيعان والسلعة قاءمة الحديث وعنه العميس---------- هكذا وقع نسبه في سنن ابي داود وكذا ذكره -بن ابي حاتم وهو الصواب ووقع عند يعقوب بن سفيان عبد الرحمن بن محمد بن قيس بن محمد بن الاشعث وعند النساءي عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث قيل ان الحجاج قتله بعد سنة 9 511 م د س مسلم وابي داود والنساءي عبد الرحمن بن قيس ابو صالح الحنفي الكوفي روي عن	1927	5334860342746017084	280	491.0	215	663	42.232276916503906	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4869	true	-784889595157884215	175	241	853	1177	1481	300	ابي----ه قيس بن محمد بن اشعث الكندي الكوفي روي عن جده الاشعث واب-------------------------------------------------------------------------------------يه محمد ذكره ابن حبان في الثقا----------------------------------ت وقال الهيثم بن عدي كان ضرير البصر وكان يتنسك عن جده محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاشعث بن قيس الكندي ابو القاسم الكوفي امه اخت ابي بكر الصديق قتله المختار وذكر ابو زكريا الازدي ان ابا ال------------زبير ولاه الموصل ذكره ابن حبان في الثقات له عند ابي داود حديث قال	4869	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2801	false	6161915238894946192	135	233	620	1098	1418	300	ابي داود قيس بن محمد الا-شعث الكندي الكوفي روي عن جده الاشعث وابيه محمد وعدي بن حاتم وكثير بن شهاب روي عنه ابناه عبد الرحمن وعثمان وابو اسحاق الشيباني------ ذكره -بن حبان في الثقات تقدم حديثه في ابنه عبد الرحمن قلت وقال الهيثم بن عدي كان ضرير البصر وكان يتنسك 719 ق بن ماجة قيس بن محمد بن عمران الكندي روي عن عفير بن معدان وطلحة بن كامل وعنه عبيد الله بن يوسف الجبيري وعيسي بن ابي حرب الصفار وبشر بن ادم والعباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الفرج الرياشي وابو حاتم الرازي ذكره -بن حبان في الثقات له عنده --------حديث ابي	2801	5334860342746017084	170	237.5	132	599	28.380634307861328	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4869	true	-784889595157884215	190	240	926	1173	1481	300	ابن حبان في الثقات وقال الهيثم بن عدي كان ضرير البصر وكان يتنسك عن جده------------------------ محمد بن الاشعث بن قيس الكندي ابو القاسم الكوفي امه اخت ابي بكر الصديق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتله المختار وذكر ابو زكريا الازدي ان ابا---------- الزبير ولاه الموصل --ذكره ابن حبان في الثقات له عند ابي داود حديث	4869	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2906	false	3512367431047254084	47	159	236	770	1434	300	-بن حبان في الثقات -قال البخاري قال يحيي مات سنة اثنتين واربعين وماءة 69 د س ابي داود والنساءي محمد بن الاشعث بن قيس الكندي ابو القاسم الكوفي امه اخت ابي بكر الصديق روي عن ابيه وعمر وعثمان وابن مسعود وعاءشة روي عنه ابنه قيس والشعبي ومجاهد والزهري وغيرهم قال بن سعد امه فروة بنت ابي قحافة اخت ابي بكر واما بن مندة فذكر انه ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا لا يصح لان الاشعث انما تزوج ام فروة في خلافة ابي بكر وقال قتله المختار سنة 66 وقال خليفة قتل سنة 7 مع مصعب بن الزبير ايام المختار وذكره -بن حبان في الثقات له عند -------د حديث	2906	5334860342746017084	163	214.5	127	544	29.96323585510254	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4873	true	-508581798120775488	221	261	1030	1223	1421	300	عمرو بن الشريد بن سويد الثقفي ابو الوليد الطاءفي روي عن سمع ابا رافع سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه خ ن جه ابيه وابي رافع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العجلي حجازي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	4873	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2523	false	-5489848251248076713	58	120	274	591	1548	300	عمرو بن الشريد بن سويد الثقفي ابو الوليد الطاءفي روي عن---------------------------------------------------------------------- ابيه وابي رافع وسعد بن ابي وقاص وابن عباس والمسور واخرين وعنه ابراهيم بن ميسرة وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي ويعلي بن عطاء ومحمد بن ميمون بن مسيكة الطاءفيون وبكير بن الاشج وعمرو بن شعيب وصالح بن دينار وغيرهم قال العجلي حجازي تابعي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	2523	5334860342746017084	122	212.0	98	388	31.44329833984375	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4877	true	-4910553607875696608	33	92	166	447	1504	300	شعبة يعجب من حفظه وقال ابن المبارك عن سفيان حفاظ الناس اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان و------------------------عن ال------------------------------------------------------ثوري عبد الملك ميزان وق--------------------------ال الحسن بن حبان سءل يحيي بن معين عن حديث عطاء عن جابر في الشفعة فقال هو حديث لم يحدث به احد الا عبد الملك وقد انكره الناس عليه ولكن عبد الملك ثقة صدوق	4877	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2034	false	-8573813943022930282	160	240	810	1193	1469	300	شعبة يعجب من حفظه -قال -بن المبارك عن سفيان حفاظ الناس اسماعيل بن ابي خالد وعبد الملك بن ابي سليمان وذكر جماعة وقال بن عيينة عن الثوري حدثني الميزان عبد الملك بن ابي سليمان وقال بن المبارك عبد الملك ميزان وقال ابو داود كاف عن احمد وقال الحسن بن حبان سءل يحيي بن معين عن حديث عطاء عن جابر في الشفعة فقال هو حديث لم يحدث به احد الا عبد الملك وقد انكره الناس عليه ولكن عبد الملك ثقة صدوق	2034	5334860342746017084	276	513.5	217	385	71.68830871582031	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4877	true	-4910553607875696608	112	230	549	1113	1504	300	عبد ال-له بن مسلمة عن مالك لا يرد علي مثله وقال ا------بن عمار الموصلي ثقة حجة وقاله العجلي ثقة ثبت في الحديث وعن سف---------------------------------يا---ن عبد الملك بن ابي سليمان ثقة متقن فقيه وقا-------------------------------------------------------ل النساءي ثقة وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي ثقة مامون لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة وقال قد كان حدث شعبة عنه ثم تركه ويقال انه تركه لحديث الشفعة الذي تفرد به وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا وكان من خيار اهل الكوفة وحفاظ-هم والغالب علي من يحفظ ويحدث ان يهم وليس من الانصاف ترك حديث شيخ ثبت صحت عنه السنة باوهام يهم فيها والاولي فيه قبول ما يروي بتثبت وترك ما صح انه وهم فيه ما لم يفحش فمن غلب خطءه علي صوابه استحق الترك	4877	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2035	false	1359980884482864652	68	244	326	1164	1442	300	عبد الملك بن ابي سليمان او بن جريج قال كلاهما ثقة وقال بن عمار الموصلي ثقة حجة وقال- العجلي ----ثبت في الحديث وقال يعقوب بن سفيان ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن عبد الملك بن ابي سليمان ثقة متقن فقيه وقال يعقوب بن سفيان ايضا عبد الملك فزاري من انفسهم ثقة وقال النساءي ثقة وقال ابو زرعة لا باس به قال الهيثم بن عدي مات في ذي الحجة سنة خمس واربعين وماءة وفيها ارخه غير واحد قلت منهم بن سعد وقال كان ثقة مامونا ثبتا وقال الساجي صدوق روي عنه يحيي بن سعيد القطان جزءا ضخما وقال الترمذي ثقة مامون لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة وقال قد كان حدث شعبة عنه ثم ت---------------ركه لحديث الشفعة الذي تفرد به وذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا وكان من خيار اهل الكوفة وحفظاءهم والغالب علي من يحفظ ويحدث ان يهم وليس من الانصاف ترك حديث شيخ ثبت صحت عنه السنة باوهام يهم فيها والاولي فيه قبول ما يروي بتثبت وترك ما صح انه وهم فيه ما لم يفحش فمن غلب خطاه علي صوابه استحق الترك	2035	5334860342746017084	502	921.0	395	859	58.44004821777344	95	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4880	true	8623966230321224652	7	31	47	163	1443	300	ابو القاسم الحمصي لقبه زبريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم ليس به باس صدوق وذكره ابن حبان في الثقات وقال ا-------------بن وضاح لقيته بحمص وهو ثقة	4880	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1648	false	7525746260874151083	53	132	262	674	1508	300	ابو القاسم الحمصي لقبه زبريق روي عن ابي اسحاق الفزاري واسماعيل بن عياش وبقية والحكم بن الوليد الوحاظي ومحمد بن حرب الخولاني وغيره وعنه ابراهيم بن سعيد الجوهري وابو زرعة وابو حاتم وابو التقي هشام بن عبد الملك اليزني وجعفر بن محمد الفريابي ومحمد بن عوف الطاءي وعبيد بن عبد الواحد البزار ويزيد بن سنان البصري وغيرهم قال ابو حاتم ليس به باس صدوق وذكره -بن حبان في الثقات وقال يغرب قلت وقال بن وضاح لقيته بحمص وهو ثقة	1648	5334860342746017084	114	206.0	90	413	27.6029052734375	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4904	true	2139313373657888888	108	146	524	711	1452	300	طارق بن عمرو المكي الاموي مولاهم ق-------------------------------------------------------------------------------------ال الواقدي ولاه عبد الملك بن مروان المدينة فلما قتل مصعب بن الزبير دعا الي طاعة عبد الملك------------------------------ وكان واليا لعبد الله بن الزبير ق-ال ابو زرعة ثقة عن جابر بن عبد	4904	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1425	false	7811768631103825870	82	145	398	701	1470	300	طارق بن عمرو المكي الاموي مولاهم القاضي سمع من جابر بن عبد الله وعنه حميد بن قيس الاعرج وحكي عنه سليمان بن يسار وغيره قال الواقدي ولاه عبد الملك بن مروان المدينة فلما قتل مصعب بن الزبير دعا الي طاعة عبد الملك واخرج طلحة بن عبد الله بن عوف وكان واليا لعبد الله بن الزبير وقال ابو زرعة ثقة قلت قال بن ابي	1425	5334860342746017084	176	321.0	139	303	58.08580780029297	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4910	true	427590214231783087	111	141	555	718	1493	300	ابراهيم بن المستمر الهذلي الناجي العروقي وفي الخلاصة العصفري ابو اسحاق البصري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي صدوق وقال في موضع اخر ليس به باس---- وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اغرب	4910	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0120	false	-7233796914089115709	113	166	566	853	1519	300	ابراهيم بن المستمر الهذلي الناجي العروق--------------------ي ابو اسحاق البصري روي عن ابيه المستمر وحيان بن هلال وابي داود الطيالسي وابي عاصم النبيل وغيرهم روي عنه الاربعة وابن خزيمة وابو حاتم وابن ناجية والبجيري وغيرهم قال النساءي صدوق وقال في موضع اخر ليس به باس قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما اغرب	120	5334860342746017084	142	251.5	115	308	46.10389709472656	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4915	true	-8508233353520232137	182	208	905	1033	1474	300	خلف بن خليفة بن صاعد الاشجعي مولاهم ابو احمد كان بالكوفة ثم انتقل الي واسط فسكنها مدة ثم تحول الي بغداد فاقام بها الي حين وفاته	4915	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0831	false	2342284780042241714	243	269	1183	1311	1461	300	خلف بن خليفة بن صاعد الاشجعي مولاهم ابو احمد كان بالكوفة ثم انتقل الي واسط فسكنها مدة ثم تحول الي بغداد فاقام بها الي حين وفاته	831	5334860342746017084	128	256.0	102	128	100.0	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4915	true	-8508233353520232137	209	248	1037	1222	1474	300	احمد----- قد رايت خلف بن خليفة وهو مفلوج سنة سبع وثمانين وماءة -قد حمل وكان لا يفهم فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح وقال ابن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين والنساءي ليس به باس و----قال ابن م------------------------------------عين ايضا وابو حاتم صدوق وقال ابن	4915	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0832	false	-9184648282819129877	119	211	551	963	1353	300	احمد ايضا قد رايت خلف بن خليفة وهو معلوم سنة سبع وثمانين وماءة وقد حمل وكان لا يفهم فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح وقال الاثرم عن احمد اتيته فلم افهم عنه قلت له في اي سنة مات قال اظنه في سنة ثمانين او اخر سنة 79 وقال زكريا بن يحيي بن حمويه عن خلف بن خليفة فرض لي عمر بن عبد العزيز وانا بن ثمان سنين وقال بن معين والنساءي ليس به باس وكذا قال -بن عمار وزاد ولم يكن صاحب حديث وقال بن معين ايضا وابو حاتم صدوق وقال -بن	832	5334860342746017084	176	319.0	138	414	42.51207733154297	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4915	true	-8508233353520232137	121	181	604	902	1474	300	محمد بن حسان بن خالد الضبي السمتي بمثناة ابو جعفر البغدادي عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ليس به باس وقال ابو حاتم ليس بالقوي وكذا روي الازهري عن الدارقطني وقال الدارقطني محمد بن حسان ثقة يحدث عن الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات قال ابو داود سمعت احمد سءل عنه فقال ما لي به ذاك الحبر وتكلم بكلام كانه راي الكتابة عنه	4915	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2943	false	-8159482545613215984	160	253	832	1304	1521	300	محمد بن حسان بن خالد الضبي السمتي -------ابو جعفر البغدادي روي عن بن المبارك وابن عيينة وخلف بن خليفة ومبارك بن سعيد وهشيم بن بشير وعباد بن عباد المهلبي ومحمد بن الحجاج اللخمي واسماعيل بن مجالد وجماعة روي عنه ابو داود وابو بكر بن ابي خيثمة وابو بكر بن ابي الدنيا ومحمد بن وضاح واسحاق بن ابراهيم بن سنين الختلي وهارون بن سفيان المستملي ويحيي بن معلي بن منصور الرازي وابو القاسم البغوي وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود سمعت احمد سءل عنه فقال ما لي به ذلك الحبر وتكلم بكلام كانه راي الكتابة عنه	2943	5334860342746017084	148	236.0	115	576	25.69444465637207	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4915	true	-8508233353520232137	132	163	663	818	1474	300	عن ابن معين ليس به باس وقال ابو حاتم ليس بالقوي وكذا روي الازهري عن الدارقطني وقال الدارق------------------------------------------------طني محمد بن حسان------- ثقة يحدث عن الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات -قال	4915	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2944	false	-8981640405060223207	11	53	57	266	1463	300	عن -بن معين ليس به باس وقال ابو حاتم ليس بالقوي وكذا روي الازهري عن الدارقطني وقال محمد بن اسماعيل بن عمر البجلي قال لنا ابو الحسن الدارقطني محمد بن حسان السمتي ثقة يحدث عن الضعفاء وذكره -بن حبان في الثقات وقال	2944	5334860342746017084	147	268.0	116	211	69.66824340820312	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4918	true	4878253439970385190	191	224	930	1098	1470	300	موسي بن نجدة الحنفي اليمامي قال في التقريب مجهول روي عن جده ابي كثير يزيد بن عبد الرحمن السحيمي اليمامي عن ابي هريرة حديث من قلد القضاء وغلب عدله جوره فله الجنة الحديث	4918	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3578	false	5693074231376853120	20	49	90	237	1455	300	موسي بن نجدة الحنفي اليمامي--------------------- روي عن جده ابي كثير يزيد بن عبد الرحمن السحيمي اليمامي عن ابي هريرة حديث من قلد القضاء وغلب عدله جوره فله الجنة الحديث	3578	5334860342746017084	147	279.0	118	168	87.5	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4927	true	-8992985890670093371	156	228	725	1079	1397	300	الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي روي عن اناس من---- حمص من اصحاب معاذ عن معاذ في الاجتهاد وعنه ابو عون محمد بن عبيد الله الثقفي ولا يعرف الا بهذا قا-------ل البخاري لا يصح ولا يعرف وقال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل وذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره العقيلي وابن ابي داود وابو العرب في الضعفاء وقال ابن عدي هو معروف بهذا الحديث وذكره ابن حبان في الثقات	4927	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0500	false	4919181135478516733	0	110	0	530	1507	300	الحارث بن عمرو -بن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي روي عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ في الاجتهاد وعنه ابو عون محمد بن عبيد الله الثقفي ولا يعرف الا بهذا الحديث قال البخاري لا يصح ولا يعرف وقال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل قلت لفظ البخاري روي عنه ابو عون ولا يصح ولا يعرف الا بهذا مرسل هكذا قال في التاريخ الكبير وقال في الاوسط في فصل من مات بين الماءة الي عشر وماءة لا يعرف الا بهذا ولا يصح وذكره العقيلي وابن الجار-ود وابو العرب في الضعفاء وقال -بن عدي هو معروف بهذا الحديث وذكره -بن حبان في الثقات	500	5334860342746017084	341	644.5	270	534	63.8576774597168	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4935	true	5357098737621233661	69	95	351	484	1485	300	العصفري وهو-- سفيان بن زياد-------- ابو الورقاء الاحمري ويقال الاسدي الكوفي روي عن ابيه زياد علي خلاف فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين وابو زرعة وابو حاتم ثقة	4935	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1149	false	-8727266261055547971	196	258	993	1319	1543	300	البخاري ومسلم سفيان بن زياد العصفري ابو الورقاء الاحمري ويقال الاسدي الكوفي روي عن ابيه زياد علي خلاف فيه وعكرمة وشريح القاضي وسعيد بن جبير وداود العصفري وفاتك بن فضالة علي خلاف فيه وعنه الثوري ومروان بن معاوية وابو بكر بن عياش وسيف بن عمر التميمي وعبد الواحد بن زياد ومحمد ويعلي ابنا عبيد قال ب-ن معين وابو زرعة وابو حاتم ثقة	1149	5334860342746017084	126	201.5	100	327	38.532108306884766	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4940	true	7259063374015124378	231	294	1170	1468	1492	300	يحيي بن ادم نا ابن ابي زاءد----------------------------------------------------------------ة عن محمد بن ابي القاسم الطويل الكوفي عن يحيي بن معين ثقة وكذا قال ابو حاتم وذكره ابن حبان في الثقات روي له البخاري وابو داود والترمذي حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس في قصة تميم الداري وعدي بن بداء وقال البجيري عن البخاري لا اعرف محمد بن ابي القاسم كما اشتهي انتهي ع---ن عبد	4940	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3180	false	-878861619953429089	16	85	84	409	1461	300	يحيي بن زكريا بن --ابي زاءدة وابو اسامة حماد بن اسامة وعبد الرحيم بن سليمان قال بن ابي خيثمة------------------------------------ عن يحيي بن معين ثقة وكذا قال ابو حاتم وذكره -بن حبان في الثقات روي له البخاري وابو داود والترمذي حديث سعيد بن جبير عن ب-ن عباس في قصة تميم الداري وعدي بن بداء وقال البجيري عن البخاري لا اعرف محمد بن ابي القاسم كما اشتهي وكان علي بن عبد	3180	5334860342746017084	241	452.5	189	365	66.02739715576172	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4941	true	1828764417661520420	32	74	155	370	1511	300	عبد الملك بن سعيد بن جبير الاسدي مولاهم الكوفي---------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات وقال الدارقطني عزيز الحديث ثقة روي له البخاري في الشواهد وابو داود والترمذي حديثا واحدا في قصة تميم الداري وعدي بن بداء	4941	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2032	false	3613545678445549968	133	191	632	915	1481	300	عبد الملك بن سعيد بن جبير الاسدي مولاهم الكوفي روي عن ابيه وعكرمة وعنه محمد بن ابي القاسم الطويل وليث بن ابي سليم ويزيد بن ابي زياد ويعلي بن حرملة قال ابو حاتم لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات -------------------------------روي له البخاري في الشواهد وابو داود والترمذي حديثا واحدا في قصة تميم الداري وعدي بن بداء	2032	5334860342746017084	183	339.0	146	315	58.095237731933594	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4944	true	-1229675097951063221	242	300	1230	1513	1513	300	المخزومي ---مولاهم -ابو سليمان المكي قال احمد ثقة وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ وقال ابو زرعة الدمشقي ثبت وقال ابو حاتم لا باس به وقال الاجري عن ابي داود ثقة يرمي بالقدر وقال النساءي ثقة ثبت وقال ابن عدي حديثه ليس بالكثير وارجو انه لا باس به وذكره ابن	4944	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1292	false	-4573289194975751921	1	60	7	292	1504	300	المخزومي وابو عاصم وابو نعيم وغيرهم- قال احمد ثقة وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ وقال ابو زرعة الدمشقي ثبت وقال ابو حاتم لا باس به وقال الاجري عن ابي داود ثقة يرمي بالقدر وقال النساءي ثقة ثبت وقال -بن عدي حديثه ليس بالكثير وارجو انه لا باس به وذكره بن	1292	5334860342746017084	265	493.0	209	287	92.3344955444336	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4944	true	-1229675097951063221	250	300	1276	1513	1513	300	وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد--- كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ وقال ابو زرعة الدمشقي ثبت وقال ابو حاتم لا باس به وقا----------------------------ل الاجري عن ابي ---------------------------------------------------داود ثقة يرمي بالقدر وقال النساءي ثقة ثب----ت وقال ا------------------بن عدي حديثه ليس بالكثير وارجو انه لا باس به وذكره ابن	4944	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3762	false	-3976182328831833497	217	274	1045	1318	1443	300	وقال علي بن المديني عن يحيي بن سعيد ما كان بالذي يعتمد علي-----------------------------------------------------------ه وقال ايضا عنه لم يكن بالقوي وقال الاجري عن ابي داود وقال يحيي لم يكن بالذي يعتمد عليه وكذا قال النساءي -عن يحيي --------قال النساءي وليس بالقوي وقال ابو حاتم صالح وقال بن عدي حديثه ليس بالكثير وارجو انه لا باس به وذكره بن	3762	5334860342746017084	140	202.5	107	341	41.05571746826172	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4945	true	-5298702532678541514	0	32	0	156	1497	300	حبان في الثقات وقال ا----------------------------------------بن سعد توفي بمكة سنة 55 ه وكان ثقة كثير الحديث وقال الساجي اجمعوا علي انه ثقة صدوق غير انه اتهم بالقدر وقا--------------------------------------------------ل العجلي وابو بكر البزار ثقة	4945	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1292	false	-4573289194975751921	76	125	363	603	1504	300	حبان في الثقات مات سنة 156 وكان يسكن البصرة في اخر عمره وقال بن سعد توفي بمكة سنة 55 و--كان ثقة كثير الحديث وقال الساجي اجمعوا علي انه---- صدوق غير انه اتهم بالقدر وقال الاجري قلت لابي داود رمي بالقدر قال ما اعلمه وقال العجلي وابو بكر البزار ثقة	1292	5334860342746017084	143	266.0	114	246	58.13008117675781	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4947	true	4946913706785799652	8	57	39	288	1505	300	صاحب الميزان ما ادري ما معني قول ابي خيثمة لابنه لا تكتب عن ابي مصعب واكتب ع--من شءت انتهي ويحتمل ان يكون مراد ابي خيثمة دخوله في القضاء او اكثاره من الفتوي بالراي وقال الحاكم كان فقيها متقشفا عالما بمذاهب اهل المدينة وكذا ذكره ابن حبان في الثقات -قال	4947	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0014	false	3846898087658729421	186	235	927	1173	1490	300	صاحب الميزان ما ادري ما معني قول ابي خيثمة لابنه لا تكتب عن---- مصعب واكتب عن من شءت انتهي ويحتمل ان يكون مراد ابي خيثمة دخوله في القضاء او اكثاره من الفتوي بالراي وقال الحاكم كان فقيها متقشفا عالما بمذاهب اهل المدينة وكذا ذكر --بن حبان في الثقات وقال	14	5334860342746017084	242	460.5	195	252	96.03174591064453	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4948	true	8446053799575477474	145	189	722	946	1513	300	بن عبيد الله بن الزبيب بزاي وموحدتين مصغراالتميمي العنبري كان ينزل بالطيب من طريق مكة ذكره ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا---- وذكره ابن عدي وقال له نحو خمسة احاديث وساق له حديثين منكرين ثم قال ارجو ان يكون صدوقا	4948	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1343	false	-6262375374677512764	35	104	164	488	1416	300	بن عبيد الله بن الزبيب -------------------التميمي العنبري كان ينزل بالطيب من طريق مكة روي عن جده وقيل عن ابيه عن جده روي عنه ابنه عمار وموسي بن اسماعيل قال عمار حدثني ابي وكان قد بلغ سبع عشرة وماءة سنة وذكره بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا قلت وذكره -بن عدي وقال له نحو خمسة احاديث وساق له حديثين منكرين ثم قال ارجو ان يكون صدوقا	1343	5334860342746017084	198	364.5	157	344	57.55813980102539	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4960	true	6056947355395800921	173	235	833	1128	1415	300	التميمي العنبري روي عن ابيه عن جده ق--------------------------------------------------------------------------------ال احمد وابن معين لا نعرفه وقال ابو حاتم شيخ اعرابي لم يرو عنه غير النضر ولا يعرف ابوه ولا جده عن ابيه حبيب التميمي قال ابو حاتم في الهرماس لا يعرف ابوه ولا جده عن جده قال الحافظ في المبهمات اسم والد حبيب ثعلبة حكا--------ه ابن منده قال اتي------ت النبي صلي الله عليه وسلم	4960	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3689	false	-681526586542124720	169	233	777	1085	1397	300	التميمي العنبري روي عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم فقال لي الزمه الحديث وعنه النضر بن شميل قال احمد وابن معين لا نعرفه وقال ابو حاتم شيخ اعرابي لم يرو عنه غير النضر ولا يعرف ابوه ولا جده 62 د س ابي داود والنساء------------ي اله--------------------------------------------------------------------رماس بن زياد الباهلي ابو -حدير البصري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	3689	5334860342746017084	174	267.0	135	389	44.73007583618164	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4964	true	4117537023277457493	0	55	0	267	1465	300	من اهل البصرة وقال كان ثقة ان شاء الله وهذا هو ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي قال لعمران بن حصين لما حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم بحديث الحياء خير كله فقال بشير بن كعب ان في الحكمة مكتوبا منه ضعف ومنه وقار فغضب عمران عليه اخرج ذلك البخاري ومسلم وقا------------------------------------------------------------------------ل العجلي بصري تابعي ثقة وع-----------ن الدارقطني ثقة	4964	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0352	false	8472080954288862418	12	134	64	657	1473	300	من اهل البصرة وقال كان ثقة ان شاء الله تعالي وقال عمرو بن دينار قال لي طاوس اذهب بنا نجالس الناس فجلسنا الي رجل من اهل البصرة يقال له بشير بن كعب العدوي فقال طاوس رايت هذا اتي بن عباس فجعل يحدثه فقال بن عباس كاني اسمع ابي وهو الذي انكر عليه بن عباس الارسال وقصته في مقدمة صحيح مسلم قلت وهو الذي قال لعمران بن حصين لما حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم بحديث الحياء خير كله فقال بشير بن كعب ان في الحكمة مكتوبا منه ضعف ومنه وقار فغضب عمران عليه اخرج ذلك البخاري ومسلم من حديث ابي السوار عنهما اخرجه مسلم من حديث ابي قتادة العدوي ايضا عنهما وقال العجلي بصري تابعي ثقة وقال الحاكم عن الدارقطني ثقة	352	5334860342746017084	256	482.0	203	593	43.170318603515625	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4971	true	4542050747707502238	98	137	518	701	1477	300	شعيب بن رزيق----- روي عن عثمان بن ابي سودة عن ابي الدرداء في فضل العلم قاله محمد بن الوزير الدمشقي عن الوليد عن شبيب وقال عمرو بن عثمان عن الوليد عن شعيب بن رزيق عن عثمان وهو اشبه بالصواب	4971	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1303	false	2922614741021847533	10	50	52	240	1467	300	شبيب بن شيبة شامي روي عن عثمان بن ابي سودة من ابي الدرداء في فضل العلم قاله محمد بن الوزير الدمشقي عن الوليد عن شبيب وقال عمرو بن عثمان عن الوليد عن شعيب بن رزيق عن عثمان وهو اشبه بالصواب	1303	5334860342746017084	177	341.0	138	188	94.14893341064453	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4971	true	4542050747707502238	214	263	1048	1297	1477	300	عثمان بن ابي سودة المقدسي وكان ابوه مولي لعبد الله بن عمر وامه مولي- لعبادة بن الصامت روي -------------------------------------------------------------------------------------عنه اخوه زيادة وشبيب بن ش-----------------------------------------------------------------------------------يبة وغيرهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مروان بن محمد عثمان وزياد ثقتان وثبتان وذكره ابن حبان في الثقا----ت ووثقه ايضا يعقوب بن سفيان وقال ابن القطان لا يعرف حاله	4971	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2178	false	-1396074825279183316	127	244	612	1209	1488	300	عثمان بن ابي سودة المقدسي وكان ابوه مولي لعبد الله بن عمر وامه مولاة لعبادة بن الصامت روي عن ابي الدرداء وابي هريرة وميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم وام الدرداء وغيرهم وعنه اخوه زياد- وشبيب بن شيبة وابو سنان عيسي بن سنان القسملي والاوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وزياد بن واقد وغيرهم- قال بن سميع في الطبقة الرابعة عثمان بن ابي سودة مولي عمرو بن العاص فلسطيني وقال الاوزاعي عثمان بن ابي سودة قد ادرك عبادة وكان مولاه وقال ابو مسهر عثمان اسن من زياد وقد ادرك عبادة وقال مروان بن محمد عثمان وزياد ثقتان -ثبتان وذكره -بن حبان في الثقات قلت ووثقه ايضا يعقوب بن سفيان وقال بن- القطان لا يعرف حاله	2178	5334860342746017084	238	428.0	189	602	39.53488540649414	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4972	true	5510751546234564474	173	206	831	993	1442	300	نملة بن ابي نملة الانصاري المدني----------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقع مسمي عند ابي داود وقد ذكره ابن حبان في الثقات واخرج حديثه في صحيحه وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من اهل المدينة عن ابيه	4972	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3656	false	2420033935237298031	151	205	698	959	1449	300	نملة بن ابي نملة الانصاري المدني روي عن ابيه وله صحبة وعنه الزهري وعاصم ويعقوب ابنا عمر بن قتادة وضمرة بن سعيد ومروان بن ابي سعيد قلت لم يقع مسمي عند ابي داود وقد ذكره -بن حبان في الثقات واخرج حديثه في صحيحه وذكره ب-ن سعد في الطبقة الثانية من اهل المدينة من اسمه	3656	5334860342746017084	156	289.0	123	263	59.315589904785156	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4976	true	-7551860805764833109	96	158	461	768	1438	300	سهيل بن ابي حزم واسمه مهران ويقال عبد الله القطعي ابو بكر البصر----ي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد روي احاديث منكرة وعن ابن م------------------عين صالح وقال البخاري لا يتابع في حديثه يتكلمون فيه وقال مرة ليس بالقوي عن-هم وقال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به واخوه حزم اتقن منه وقال النساءي ليس بالقوي وسءل ابن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين عن سهيل اخي حزم فقال ضعيف	4976	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1266	false	-7388188131794150327	23	159	108	785	1448	300	سهيل بن ابي حزم واسمه مهران ويقال عبد الله القطعي ابو بكر البصري روي عن ثابت البناني وابي عمران الجوني ويونس بن عبيد ومالك بن دينار وعدة وعنه زيد بن الحباب وابو قتيبة والمعافي بن عمران ويعقوب بن اسحاق الحضرمي وحبان بن هلال وابن عيينة وابو سلمة التبذوكي وهدبة بن خالد وغيرهم قال حرب عن احمد روي احاديث منكرة وقال اسحاق بن منصور عن بن معين صالح وقال البخاري لا يتابع في حديثه يتكلمون فيه وقال مرة ليس بالقوي عندهم ق-ال ابو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به واخوه حزم اتقن منه وقال النساءي ليس بالقوي قلت وقال بن حبان مات قبل اخيه حزم ومات حزم سنة 175 يتفرد سهيل عن الثقات بما لا يشبه حديث الاثبات سمعت الختلي يقول سمعت احمد بن زهير يقول سءل بن معين عن سهيل اخي حزم فقال ضعيف	1266	5334860342746017084	288	531.5	229	678	42.477874755859375	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4977	true	-2973408233023355711	114	188	534	890	1456	300	ابي سلام خادم النبي صلي الله عليه وسلم ومولاه ذكره خليفة في الصحابة وروي ابن ماجه عن سابق بن ناجية عن ابي سلام خادم النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يقول حين يمسي ويصبح رضيت بالله ربا الحديث وروي ابو داود حديثه والنساءي من حديث س-ابق عن ابي سلام عن رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب وابو سلام هو الاسود ممطور عن	4977	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4114	false	4520513093034513791	191	265	907	1262	1425	300	ابو سلام خادم النبي صلي الله عليه وسلم -مولاه ذكره خليفة في الصحابة وروي -بن ماجة عن سابق بن ناجية عن ابي سلام خادم النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يقول حين يمسي ويصبح رضيت بالله ربا الحديث وروي ابو داود حديثه والنساءي من رواية سابق عن ابي سلام عن رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب وابو سلام هو الاسود ممطور من	4114	5334860342746017084	345	675.0	272	357	96.63865661621094	67	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4980	true	-6919153274555026906	69	96	311	468	1455	300	عمرو بن ابي نعيمة المعافري بفتح الميم والمهملة وبالفاء المكسورة المصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال الدارقطني مصري مجهول يترك وذكره ابن حبان في الثقا-----------------------------------ت وقال الحاكم كان من الاءمة وقال	4980	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2573	false	-2263261151832123623	237	297	1166	1478	1490	300	عمرو بن ابي نعيمة المعافري------------------------------------- المصري روي عن مسلم بن يسار وعلي بن عثمان الطنبذي رضيع عبد الملك عن ابي هريرة في الاستشارة وغير ذلك وعنه بكر بن عمرو المعافري ابو شريح عبد الرحمن بن شريح الاسكندراني قال الدارقطني مصري مجهول يترك وذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود الحديث المتقدم قلت وقال الحاكم كان من الاءمة وقال	2573	5334860342746017084	119	197.0	97	350	34.0	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4985	true	-7106863096109223341	127	193	647	996	1525	300	من فضلاء اهل الشام وعبادهم وكتب اليه سفيان الثوري الرسالة المشهورة في الوصايا والحكم عن ا-----------------بن معين ثقة وقال العجلي ثقة رجل صالح وقال ابو حاتم من العباد وقال يعقوب بن سفيان من الزهاد وكان ثقة------------------------------------------------ وذكره ابن حبان في الضعفاء وقال كان ممن غلب عليه التقشف والعبادة حتي غفل عن الحفظ والضبط فكان ياتي بالشء علي حسب التوهم حتي كثرت المناكير في روايته فاستحق الترك	4985	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1496	false	-8483056076412563372	95	174	476	885	1501	300	من فضلاء اهل الشام وعبادهم وكتب اليه سفيان الثوري الرسالة المشهورة في الوصايا والحكم قال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة وقال العجلي ثقة رجل صالح وقال ابو حاتم من العباد وقال يعقوب بن سفيان من الزهاد وكان ثقة وروي له ولا يقص الا امير او مامورا او محتال قلت وذكره -بن حبان في الضعفاء فقال---- ممن غلب عليه التقشف والعبادة حتي غفل عن الحفظ والضبط فكان ياتي بالشء علي حسب التوهم حتي كسرت المناكير في روايته فاستحق الترك	1496	5334860342746017084	338	639.5	274	414	81.64250946044922	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4986	true	2047075741464728345	100	132	538	700	1529	300	العلاء بن بشير المزني المصري قال الم--------------------------علي بن زياد --------------كان ما علمته شجاعا عند اللقاء بكاء عند الذكر قال ابن المديني مجهول لم يرو عنه غير المعلي وذكره ابن حبان في الثقات	4986	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2626	false	-8249065636563690080	70	109	317	517	1462	300	العلاء بن بشير المزني المصري روي عن ابي الصديق الناجي وعنه المعلي بن زياد الفردوسي قال وكان ما علمته شجاعا عند اللقاء بكاء عند الذكر قال -بن المديني مجهول لم يرو عنه غير المعلي وذكره -بن حبان في الثقات	2626	5334860342746017084	154	277.5	122	202	76.23762512207031	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4993	true	6901051130165231591	152	212	754	1049	1513	300	الاموي مولي عمر بن عبد العزيز اسمه هلال شامي سكن مصر قال اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمار الموصلي ابو طعمة ثقة وقال ابو احمد الحاكم رماه مكحول بالكذب قلت لم يكذبه مكحول التكذيب الاصطلاحي وانما روي الوليد بن مسلم عن ابي جابر ان ابا طعمة حدث مكحولا بشء وقال ذروه يكذب هذا محتمل ان يكون مكحولط طعن فيه علي من فوق ابي طعمة	4993	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4123	false	1374929714289300941	68	182	325	865	1420	300	الاموي مولي عمر بن عبد العزيز اسمه هلال شامي سكن مصر روي عن مولاه وعبد الله بن عمر وعنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الله بن لهيعة وقال ابو حاتم ابو طعمة قارء مصر روي عنه ابنا يزيد بن جابر وقال بن انس هلال مولي عمر بن عبد العزيز يكني ابا طعمة كان يقرء القران بمصر وقال بن عمار الموصلي ابو طعمة ثقة وقال ابو احمد الحاكم رماه مكحول بالكذب قلت لم يكذبه مكحول التكذيب الاصطلاحي وانما روي الوليد بن مسلم عن بن ج-ابر ان ابا طعمة حدث مكحولا بشء وقال ذروه يكذب هذا محتمل ان يكون مكحول- طعن فيه علي من فوق ابي طعمة	4123	5334860342746017084	284	556.0	225	542	52.39852523803711	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4993	true	6901051130165231591	52	111	251	525	1513	300	ابو علقمة مولي بني امية عن ابن عمر في لعن الخمر وشاربها الحديث وعنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز كذا في رواية اللءلءي والصواب عن ابي طعمة كذا--- في رواية ابي عمرو البصري وابي الحس-ن بن --عبد وغير واحد عن ابي داود عن عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن عبد العزيز وكذا هو عند ابن ماجه	4993	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4151	false	7999455048106208599	209	269	1023	1301	1438	300	ابو علقمة مولي بني امية عن -بن عمر في لعن الخمر وشاربها الحديث وعنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز كذا في رواية اللءلءي والصواب عن ابي طعمة كذا هو في رواية ابي عمرو البصري وابي الحسين بن العبد وغير واحد عن ابي داود عن عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن عبد العزيز وكذا هو عند -بن ماجة	4151	5334860342746017084	271	514.5	212	280	96.78571319580078	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms4997	true	7407562429868013557	162	275	814	1350	1467	300	النعمان بن ابي شيبة عبيد الصنعاني او الجندي بفتح الجيم والن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قال ابن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة مامون يقول عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال ق كيس كيس وقال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال الذهلي النعمان بن ابي شيبة من ثقات اهل اليمن	4997	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3639	false	-6318082017744379689	120	182	578	890	1494	300	النعمان بن ابي شيبة عبيد الصنعاني او الجندي بفتح الجيم والنون عن طاوس وعبد الله بن طاوس والثوري وعنه معتمر بن سليمان وهشام بن يوسف وابراهيم بن عمر وعبد الرزاق الصنعانيون قال -بن ابي خيثمة عن -بن معين ثقة مامون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيس كيس وقال ابو حاتم شيخ وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال الذهلي النعمان بن ابي شيبة من ثقات اهل اليمن	3639	5334860342746017084	200	363.5	159	648	30.86419677734375	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5003	true	2933123020698210514	164	228	795	1103	1457	300	بن نافع عن الحسن بن ع------------مرو الفقيمي بضم القاء وفتح القاف نسبة الي فقيم بطن من تميم التميمي الكوفي قال احمد وابن معين والنساءي ثقة -زاد ابن ابي مريم عن ابن معين حجة وقال ابو حاتم لا باس به صالح وقال ابن المديني ثقة صدوق وقال العجلي كوفي ثقة وقال الحاكم عن الدارقطني لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات ------------عن الحكم بن	5003	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0619	false	-4893627255089919823	8	66	39	299	1493	300	بن عبيد او الحسن بن عمرو قال بن عمرو اثبتهما وق-------------------------------------------------------------ال احمد وابن معين والنساءي ثقة وزاد -بن ابي مريم عن -بن معين حجة وقال ابو حاتم لا باس به صالح -قال -بن سعد توفي في اول خلافة ابي جعفر وقا-------ل الحاكم عن الدارقطني لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات 537 د ابي داود الحسن بن	619	5334860342746017084	187	274.0	140	333	56.15615463256836	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5004	true	-2125737948929744814	243	300	1176	1473	1473	300	حاتم بن حريث الطاءي المحري بفتح الميم وسكون المهملة الحمصي كذا في التقريب وفي الخلاصة المحرزي بفتح الميم والراء بينهما مهملة ساكنة اخره زاي الحمصي--------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين لا اعرفه وقال ابو حاتم شيخ---- وذكره ابن حبان في الثقات و-----------------قال عثمان-------- الدارمي ثقة وقال ابن عدي لعزة حديثه لم يعرفه يحيي بن معين وارجو انه لا باس-	5004	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0483	false	5578178117161480549	122	186	606	910	1469	300	حاتم بن حريث الطاءي المحر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحمصي روي عن معاوية وابي امامة ومالك بن ابي مريم وجبير بن نفير وعنه الجراح بن مليح ومعاوية بن صالح قال -بن معين لا اعرفه وقال ابو حاتم شيخ قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات سنة 133 وقال عثمان بن سعيد الدارمي ثقة وقال -بن عدي لعزة حديثه لم يعرفه يحيي بن معين وارجو انه لا باس	483	5334860342746017084	181	297.0	144	420	43.095237731933594	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5004	true	-2125737948929744814	52	81	239	387	1473	300	الانصاري المدني ثم الخراساني قاضي مرو اسمه عمرو بن سالم وقيل--- سلم وقيل ابن سليم وقيل ابن سعد وقيل اسمه كنيته قال الحاكم ابو احمد هو معروف بكنيته قال	5004	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4142	false	-8226775405285905993	226	256	1088	1237	1446	300	الانصاري المدني ثم الخراساني قاضي مرو اسمه عمرو بن سالم وقيل بن سلم وقيل ب-ن سليم وقيل -بن سعد وقيل اسمه كنيته قال الحاكم ابو احمد هو معروف بكنيته ولا	4142	5334860342746017084	142	267.0	113	151	94.03973388671875	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5004	true	-2125737948929744814	83	125	399	612	1473	300	ابا داود عنه--------- فقال هذا قاضي مرو ثقة اسمه عمرو بن سالم قلت اسمه عمر قال عمرو وذكره ابن حبان في الثقات وقي----------------------------------------ل اسمه عمر بضم المهملة وفتح الميم------------------------------------------------------------------------------- وكذا قال النساءي والدولالي--------- وحكي البخاري وتبعه ابن حبان في الثقات فيه الخلاف	5004	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4143	false	2667441635311863525	0	74	0	347	1461	300	ابا داود عن ابي عثمان فقال هذا قاضي مرو ثقة اسمه عمرو بن سالم قلت اسمه عمر قال عمرو -ذكره -بن حبان في الثقات ترجم له ابو احمد الحاكم وذكر من روي عنه وقال اسمه عمر ويقال عمرو بن سالم وزاد قال محمد بن ايوب بن الضريس هو جدي من قبل امي انتهي وما حكاه المءلف عنه لم اره وكذا قال النساءي والدولابي اسمه عمر وحكي البخاري وتبعه -بن حبان في الثقات فيه الخلاف	4143	5334860342746017084	183	276.5	144	350	52.28571319580078	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5011	true	4290414860772110841	189	294	963	1486	1524	300	قال القطان لم يكن به باس في الحديث وقال احمد ثقة وتركه زاءدة لمذهبه وهو بدعة الخوارج وقال مرة صالح وقال ابن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة مامون وقال ابن ابي مريم عنه ثقة وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم اسماعيل بيهسي جاور المسجد اريعين سنة لم ير في جمعه ولا جماعة-------------------------------------------------------- والبيهسية طاءفة من الخوارج ينسبونه الي ابي بيهس ---------------------------------------------------------------وهو راس فرقة من------ الخوارج من الصفرية وهو موافق لهم في وجوب الخروج علي اءمة الجور وكل من لا يعتقد معتقدهم عندهم كافر ولكن خالفهم بانه يقول--- صاحبه الكبيرة لا يكفر الا اذا رفع الي الامام فاقيم عليه الحد فانه حينءذ يحكم بكفره -قال نا مالك بن	5011	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0224	false	-3497879748672285634	139	289	735	1468	1524	300	قال القطان لم يكن به باس في الحديث وقال احمد ثقة وتركه زاءدة لمذهبه وق-----------------ال مرة صالح وقال -بن ابي خيثمة عن -بن معين ثقة مامون وقال -بن ابي مريم عنه ثقة وقال ابو حاتم صدوق صالح وقال النساءي ليس به باس وقال محمد بن حميد عن جرير كان يري راي الخوارج كتبت عنه ثم تركته وقال ابو نعيم اسماعيل بيهسي جاور المسجد اربعين سنة لم ير في جمعة ولا جماعة وقال بن عدي حسن الحديث يمز حديثه وهو عندي لا باس به قلت والبيهسية طاءفة من الخوارج ينسبون ا-لي ابي بيهس بموحدة مفتوحة بعدها مثناة من تحت ساكنة وهاء مفتوحة وسين ممهملة وهو راس فرقة من طواءف الخوارج من الصفرية وهو موافق لهم في وجوب الخروج علي اءمة الجور وكل من لا يعتقد معتقدهم عندهم كافر -لكن خالفهم بانه يقول ان صاحب- الكبيرة لا يكفر الا اذا رفع الي الامام فاقيم عليه الحد فانه حينءذ يحكم بكفره وقال بن --------	224	5334860342746017084	485	885.0	386	764	63.48167419433594	83	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5012	true	5536482242570306532	0	33	0	160	1474	300	يعقوب بن سفيان في الصحابة وقال ابن ابي حاتم عن ابي زرعة روايته عن علي مرسلة وقال ابن القطان حاله مجهولة وهو مخضرم عن علي قال نهانا رسول الله------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5012	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3302	false	-6045731789345288842	69	116	343	562	1431	300	يعقوب بن سفيان في الصحابة وقال -بن ابي حاتم عن ابي زرعة روايته عن علي مرسلة وقال -بن القطان حاله مجهولة وهو مخضرم 30 د س ق ابي داود والنساءي وابن ماجة مالك بن عميرة ويقال بن عمير ابو صفوان روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	3302	5334860342746017084	136	235.0	106	221	61.53845977783203	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5013	true	7863383614825749169	118	140	581	690	1491	300	وقال يعقوب بن سفيان كوفي ثقة وقال ابن خلفون وثقه ابن نمير وعلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن المديني وغيرهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عياض عمرو بن الاسود	5013	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0992	false	7199405989348894474	210	280	1025	1377	1485	300	وقال يعقوب بن سفيان كوفي ثقة وقال الصريفيني توفي سنة خمس وثلاثين وماءة وقد قارب الماءة وقال الازدي سء المذهب كان منحرفا عن اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت في تاريخ الطبري نقلا عن هشام بن الكلبي ان زيادا ادرك الجاهلية وهذا عندي غلط والله اعلم 694 م د س مسلم وابي داود والنساءي زياد بن فياض الخزاعي ابو الحسن الكوفي روي عن ابي عياض عمرو بن الاسود	992	5334860342746017084	74	103.0	55	352	21.022727966308594	13	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5013	true	7863383614825749169	136	219	670	1088	1491	300	عياض عمرو بن الاسود العنسيبمفتوحة وسكون نون وبسين مهملةمنسوب الي عنس بن مذحج ويقال همداني ابو عياض ويقال ابو عبد الرحمن الدمشقي ويقال الحمصي سكن داريا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ضمرة بن حبيب مر عمرو بن الاسود علي عمر بن الخطاب فقال من سره ان ينظر الي هدي محمد صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هدي هذا كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عباد اهل الشام وزهادهم وكان يقسم علي الله فيبره وقال ابن سعد كان ثقة قليل الح----------------------------------------------------------------------ديث وقال ابن عبد البر اجمعوا علي انه كان من العلماء الثقات	5013	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2489	false	-3552842620572718310	67	282	309	1355	1442	300	ماجة عمرو بن الاسود العنسي ويقال ال------------------------------------------------همداني ابو عياض ويقال ابو عبد الرحمن الدمشقي ويقال الحمصي سكن داريا وهو عمير بن الاسود روي عن عمرو بن مسعود ومعاذ بن جبل وعبادة بن الصامت والعرباض بن سارية ومعاوية وعبد الله بن عمرو بن العاص وجنادة بن ابي امية وابي هريرة وعاءشة وام حرام بنت ملحان وجماعة وعنه ابنه حكيم بن عمير ومجاهد وخالد بن معدان وشريح بن عبيد وكثير بن ابي كثير ونصر بن علقمة وابراهيم بن مسلم الهجري وزياد بن فياض علي خلاف في ذلك وغيرهم قال ضمرة بن حبيب مر عمرو بن الاسود علي عمر بن الخطاب فقال من سره ان ينظر الي هدي محمد------------------- فلينظر الي هدي هذا وقال محمد بن عوف عمرو بن لاسود يكني ابا عياض وهو والد حكيم بن عمير وقيل ان عياض الذي يروي عنه زياد بن فياض والعراقيون رجل اخر قلت كذا حكي بن ابي حاتم عن ابيه وقال اسمه مسلم بن ندير وقيل ان ابا عياض اسمه بن ثعلبة حكاه النساءي في الكني والحاكم ابو احمد وقال بن حبان في الثقات عمير بن الاسود كان من عباد اهل الشام وزهادهم وكان يقسم علي الله فيبره وقال -بن سعد كان ثقة قليل الحديث وروي الحاكم في الكني من طريق مجاهد قال حدثنا ابو عياض في خلافة معاوية وقال ب-ن عبد البر اجمعوا علي انه كان من العلماء الثقات	2489	5334860342746017084	330	611.5	261	1115	29.596412658691406	63	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5017	true	3360967440597211661	154	189	713	891	1422	300	عتاب بن عبد العزيز الحماني بكسر المهملة وتشديد الميم البصري روي عن جدته صفية بنت عطية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا من رواية صفية عن عاءشة ف--------------ي التمر والزبيب	5017	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2156	false	-8522142620585964827	94	156	471	786	1492	300	عتاب بن عبد العزيز الحماني-------------------------- البصري روي عن جدته صفية بنت عطية ورحال القريعي وعنه ابو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي وابو قتيبة سلم بن قتيبة وعلي بن نصر الجهضمي الكبير ويزيد بن هارون وابو عبيدة الحداد وابو عاصم ذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا من رواية صفية عن عاءشة رضي الله عنها في التمر والزبيب	2156	5334860342746017084	150	264.5	119	342	43.859649658203125	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5018	true	-3115354670357786617	218	286	1107	1451	1543	300	عيسي بن محمد بن النحاس ابو عمير----------------------------------------------------- قال نا ضمرة ابن ربيعة الفلسطيني ابو عبد الله الرملي وهو دمشقي الاصل عن احمد --------رجل ص-----الح الحديث من الثقات المامونين لم يكن بالشام رجل يشبهه وقال ا---------------------بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال ا-----------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة مامونا خيرا لم يكن هناك افضل منه----------------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات وقال الساجي-صدوق يهم عنده مناكير وقال العجلي ثق----------ة عن	5018	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1420	false	-7484555290385920906	33	142	173	701	1453	300	عيسي بن محمد بن النحاس وعيسي بن يونس الفاخوري وابو عتبة احمد بن الفرج الحجازي وجماعة قال-------------------------------- عبد الله ب-----------------------ن احمد عن ابيه رجل صالح صالح الجديث من الثقات المامونين لم يكن بالشام رجل يشبهه وهو احب الينا من بقية وقال بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال ادم بن ابي اياس ما رايت احدا اعقل لما يخرج من راسه منه وقال بن سعد كان ثقة مامونا خيرا لم يكن هناك افضل منه مات في اول رمضان سنة اثنتين وماءتين وكذا ارخه بن يونس وقال كان فقيههم في زمانه قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال الساجي صدوق يهم عنده مناكير وقال العجلي ثقة وروي ضمرة عن	1420	5334860342746017084	273	449.0	217	584	46.74657440185547	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5020	true	2833141536479497396	197	300	982	1476	1476	300	قال سمعت شبيب بن عبد الملك التيمي البصري روي عن مقاتل بن حيان وغيره------------------------ وعنه معتمر بن سليمان قال يحدث عن مقاتل بن حيان قال حدثتني عمتي عمرة عن عاءشة انها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم غدوة فاذا كان من العشي فتعشي شرب علي عشاءه فان فضل شء صببته او فرغته ثم تنبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه ابو حاتم شيخ بصري رقع الي خراسان وسمع التفسير من مقاتل-------- وليس به باس صالح الحديث لا اعلم احدا حدث عنه غير معتمر وقال ابو زرعة صدوق -ذكره ابن حيان في كتاب الثقات قلت قال الذهبي لا يعرف ومعتمر-	5020	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1303	false	2922614741021847533	55	119	257	569	1467	300	والنساءي شبيب بن عبد الملك التيمي البصري روي عن مقاتل بن حيان وخارجة بن مصعب وداود بن خيثمة وعنه معتمر بن سليمان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم شيخ بصري وقع الي خراسان وسمع التفسير من مقاتل بن حيان وليس به باس صالح الحديث لا اعلم احد- حدث عنه غير معتمر وقال ابو زرعة صدوق وذكره -بن حبان في كتاب الثقات قلت قال الذهبي لا يعرف ومعتمر	1303	5334860342746017084	268	460.0	212	528	50.75757598876953	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5026	true	-5076038538020442522	74	122	374	586	1431	300	بن عمر عن ا--------بيه في الشرب من الاداوة هذا لا يعرف عن عبيد الله والصحيح عن عبد الله بن عمر وذكره ابن حبان في الثقات قلت قد رواه القطان عن عبيد الله بن عمر عن عيسي لكن لم يقل عن ابيه ارسله اخرجه مسدد في مسنده عن يحيي	5026	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2657	false	6525082499919589792	0	50	0	219	1368	300	بن عمر عن عيسي عن ابيه في الشرب من الاداوة هذا لا يعرف عن عبيد الله والصحيح عن عبد الله بن عمر وذكره -بن حبان في الثقات قلت قد رواه القطان عن عبيد الله بن عمر عن عيسي لكن لم يقل عن ابيه ارسله اخرجه مسدد في مسنده عن يحيي	2657	5334860342746017084	210	408.5	162	220	95.45454406738281	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5030	true	-4300253297542630836	49	166	235	830	1451	300	ابي عصام المزني البصري روي عن انس في التنفس في الاناء وعنه شعبة وهشام الدستواءي وعبد الوارث بن سعيد ذكره ابن حبان في الثقات قال السليمان يقال اسمه ثمامة وقال البخاري في التاريخ خالد بن عبيد روي عن ابي عصام وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي سعيد ورد ذلك عليه ابو زرعة وابو حاتم فقالا ابو ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صام هو خالد بن عبيد فاختلفوا في اسمه فقال بعضهم اسمه ثمامة وفرق بعضهم وجعلهما اثنين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللالكاءي وجعله ابن عدي والذي روي عنه شعبة وهشام واحدا وميز ابو احمد يعني الحاكم بينهما وكانه الصواب لان الطبقة الذي روي عنه شعبة وهشام اعلي من الطبقة الذي -روي عنه ابن المبارك وابو تميل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقد تقدم في ترجمة خالد بن عبيد ما	5030	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4147	false	-1279796814682332071	63	300	309	1486	1486	300	ابو عصام المزني البصري روي عن انس في التنفس في الاناء وعنه شعبة وهشام الدستواءي وعبد الوارث بن سعيد ذكره -بن حبان في الثقات قال السليمان يقال اسمه ثمامة وقال البخاري في التاريخ خالد بن عبيد روي عن ابي عصام وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي سعيد ورد ذلك عليه ابو زرعة وابو حاتم فقالا ابو عاصم هو خالد بن عبيد كذا ذكره بن عدي ومسلم في الكني وابو احمد الحاكم وقال اللالكاءي رجعت الي تاريخ مرو لاحمد بن سيار فقال ابو عصام هو خالد بن عبيد -----------------------------------------------------------------العتكي كان شيخا نبيلا روي عن انس ثلاثة احاديث وعن بن بريدة والحسن وعنه بن المبارك والفضل بن موسي وابو تميلة وكان العلماء في ذلك الزمان يعظمونه ويكرمونه وكان ابن المبارك ربما سوي عليه الثياب اذا ركب قال اللالكاءي وجعله -بن عدي والذي روي عنه شعبة وهشام واحدا وميز ابو احمد يعني الحاكم بينهما وكانه الصواب لان --طبقة الذي روي عنه شعبة وهشام اعلي من --طبقة الذي يروي عنه -بن المبارك وابو تميلة وقال غيره قد قيل ان اصله من البصرة وانه صار الي مرو فلا يبعد حينءذ ان يروي عنه القدماء من اهل البصرة والمتاخرون من اهل مرو والله تعالي اعلم قلت وقال الحاكم وابو احمد ابو عصام خالد بن عبيد الذي روي عن بن بريدة وعنه ابو جميلة حديثه ليس بالقاءم وقال البخاري فيه نظر وقال ايضا في الذين لا يعرف اسماءهم ابو عصام عن انس وعنه هشام وشعبة وقد تقدم في ترجمة خالد بن عبيد ما-	4147	5334860342746017084	521	862.5	416	1250	41.68000030517578	96	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5032	true	4162952449814465288	182	222	875	1064	1448	300	عمر بن حرملة ويقال ابن ابي حرملة ويقال عمرو البصري روي عن ابن عباس حديث الضب قا--------------------------ل ابو زرعة لا اعرفه الا في هذا الحديث وذكره ابن حبان في الثقات قلت وصحح انه عمر بضم العين وتبع في ذلك البخاري	5032	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2428	false	9153828110964660123	91	137	431	643	1448	300	عمر بن حرملة ويقال -بن ابي حرملة ويقال عمرو البصري روي عن -بن عباس حديث الضب وعنه علي بن زيد بن جدعان وقال ابو زرعة لا اعرفه الا في هذا الحديث وذكره -بن حبان في الثقات قلت وصحح انه عمر بضم العين وتبع في ذلك البخاري	2428	5334860342746017084	184	342.0	144	215	85.5813980102539	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5034	true	-6879733973205676678	198	228	999	1163	1502	300	بن عبد الوهاب بن ابراهيم الغطفاني ابو محمد القناد بالقاف والنون السكري الكوفي مولي بني قيس بن ثعلبة اخو محمد بن عبد الوهاب وكان الاصغر وهو اصبهاني الاصل نزل الكوفة	5034	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2714	false	5913353044676874670	197	225	944	1094	1458	300	بن عبد الوهاب بن ابراهيم الغطفاني ابو محمد القناد-------------- السكري الكوفي مولي بني قيس بن ثعلبة اخو محمد بن عبد الوهاب وكان الاصغر وهو اصبهاني الاصل نزل الكوفة	2714	5334860342746017084	150	291.0	122	164	91.46341705322266	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5034	true	-6879733973205676678	249	300	1257	1502	1502	300	كثير بن شنظير بكسر معجمة وسكون نون وكسر ظاء معجمة المازني ويقال الازدي ابو قرة البصري ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد صالح روي ----------------------------عنه الناس-- واحتملوه وق---------------------ال اسحاق بن منصور عن ابن معين صالح وقال الدوري عن ابن معين ليس بشء وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه وكان ابن	5034	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2814	false	8389570855221202249	173	275	864	1362	1487	300	كثير بن شنظير------------------------------------ المازني ويقال الازدي ابو قرة البصري روي عن عطاء ومجاهد والحسن ومحمد وانس ابني سيرين ويوسف بن ابي الحكم وغيرهم وعنه سعيد بن ابي عروبة وحماد بن زيد وعبد الوارث بن سعيد وابان بن يزيد العطار وحفص بن سليمان الغاضري وابو عامر الخزاز وعباد بن عباد وبشر بن المفضل وجماعة قال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال صالح ثم قال قد روي عنه النساءي واحتملوه ومال مرة صالح الحديث وقال اسحاق بن منصور عن -بن معين صالح وقال الدوري عن -بن معين ليس بشء وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه وكان بن	2814	5334860342746017084	196	326.0	153	536	36.56716537475586	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5038	true	3016353741780505386	142	176	702	858	1470	300	ابان بن طارق البصري روي عن نافع--------------- وعنه ----------------درست بن زياد قال ابو زرعة مجهول وقال ابو احمد بن عدي لا يعرف الا بهذا الحديث--------------------------------------------------- وليس له انكر منه وله غيره حديثان او ثلاثة	5038	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0070	false	-7469037091272003609	38	89	180	418	1447	300	ابان بن طارق البصري روي عن نافع وكثير بن شنظير وعنه خالد بن الحارث ودرست بن زياد قال ابو زرعة مجهول وقال ابو احمد بن عدي لا يعرف الا بهذا الحديث يعني حديث من دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا وليس له انكر منه وله غيره حديثان او ثلاثة	70	5334860342746017084	156	275.5	122	238	65.54621887207031	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5038	true	3016353741780505386	13	141	69	699	1470	300	زياد العنبري ويقال القشيري ابو الحسن ويقال ابو يحيي البصري القزاز قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين لا شء وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال ابو حاتم حديثه ليس بالقاءم عامته عن يزيد الرقاشي ليس يمكن ان عن ابان بن طارق عن نافع قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا يعتبر بحد-------------------------------يثه وذكر ابو داود انه ضعيف ودرست الكبير صاحب ايوب ثقة وقال ابو الحسن السمناني -------------------------------------------------كان ثقة -------------------------------روي له ابو داود حديثا في الوليمة وقا---------------------------------ل الدارقطني درست بن زياد ودرست بن حمزة ضعيفان وقال ابن حبان في الضعفاء درست بن زياد العنبري وهو الذي يقال له درست بن حمزة الفزاري وكان يسكن في بني قشير منكر الحديث	5038	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0873	false	3718669754916902557	51	207	223	1011	1453	300	زياد العنبري ويقال القشيري ابو الحسن ويقال ابو يحيي البصري القزاز روي عن ابان بن طارق ويزيد الرقاشي وحميد الطويل ومحمد بن عمرو بن علقمة وغيرهم وعنه زيد بن الحباب ومسدد وابو موسي ونصر بن علي والعباس بن يزيد البحراني واسحاق بن ابي اسراءيل وجماعة قال بن معين لا شء وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال ابو حاتم حديثه ليس بالقاءم عامته عن يزيد الرقاشي ليس يمكن ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعتبر بحديثه وقال البخاري حديثه ليس بالقديم وقال ابو داود ----ضعيف ودرست الكبير صاحب ايوب ثقة وقال ابو الحسن السمناني ثنا عبد الوهاب بن غسان بن مالك ثنا درست بن زياد وكان ثقة وقال بن عدي ارجو انه لا باس به روي له ابو داود حديثا في الوليمة وابن ماجة اخر فيمن حرم وصيته قلت وقال الدارقطني درست بن زياد ودرست بن حمزة ضعيفان وقال -بن حبان في الضعفاء درست بن زياد العنبري وهو الذي يقال له درست بن حمزة الفزاري وكان يسكن في بني قشير منكر الحديث	873	5334860342746017084	455	837.5	364	951	47.84437561035156	83	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5052	true	5028369327777252279	231	295	1094	1385	1409	300	حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي قال العجلي لا باس به وقال صالح بن محمد لا يشتغل به ولا بابيه قلت وذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه حرب بن وحشي بن حرب الحمصي مولي جبير بن مطعم قا-----------------------ل صاحب تاريخ حمص قرات في كتاب قضاء ابي حبيب اتاني شريك بن شريح بستة نفر رضي مقانع منهم حرب بن وحشي الحبشي اخرج- له	5052	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0555	false	-7696542078178376263	11	52	49	240	1474	300	حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصي مولي جبير بن مطعم عن ابيه وعنه ابنه وحشي قال صاحب تاريخ حمص قرات في كتاب قضاء قال حبيب اتاني شريك بن شريح بستة نفر رضي مقانع منهم حرب بن وحشي الحبشي اخرجا له	555	5334860342746017084	162	286.0	126	315	51.42856979370117	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5052	true	5028369327777252279	229	271	1086	1273	1409	300	وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي ق--------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي لا باس به وقال صالح بن محمد لا يشتغل به ولا بابيه قلت وذكره ابن حبان في الثقات ----------------عن ابيه حرب --بن----- وحشي بن حرب الحمصي----------------------- مولي جبير بن مطعم --قال	5052	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3754	false	4543114401198768300	190	260	944	1264	1446	300	وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب الحبشي الحمصي روي عن ابيه عن جده وعنه ابنه اسحاق والوليد بن مسلم وصدقة بن خالد ومحمد بن شعيب وغيرهم قال العجلي لا باس به وقال صالح بن محمد لا يشتغل به ولا بابيه قلت وذكره -بن حبان في الثقات 197 خ د ق البخاري وابي داود وابن ماجة وحشي بن حرب الحبشي ابو دسمة ويقال ابو حرب مولي جبير بن مطعم ويقال	3754	5334860342746017084	175	269.5	135	321	54.51713562011719	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5053	true	2619155116570859129	110	146	533	709	1462	300	الاسلام وشارك في قتل مسيلمة الكذاب بعد الاسلام اسلم في زمان فتح مكة--------------------------------------------------------------------------------------- وقدم مع وفد الطاءف علي النبي صلي الله عليه وسلم فاستوصفه عن كيفية قتل حمزة فذكره له فقال له غيب وجهك عني ان	5053	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3755	false	-7309209059799406937	4	57	16	279	1514	300	اليمامة وشارك في قتل مسيلمة الكذاب ثم شهد اليرموك وسكن حمص وكان مغرما بالخمر وفرض له عمر في الفين ثم ردها الي ثلاثماءة بسبب الخمر قلت وكان اسلامه في الفتح وقدم مع وفد الطاءف علي النبي صلي الله عليه وسلم فاستوصفه عن كيفية قتل حمزة فذكره له فقال له غيب وجهك عني من	3755	5334860342746017084	143	255.5	111	263	54.372623443603516	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5054	true	-7232295334823751597	103	143	507	715	1479	300	سلمة بن صهيب ويقال ابن صهيبة ويقال صهبة ويقال صهبان ويقال اصيه-ب الهمداني الارحبي---------- الكوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال يعقوب بن سفيان اسم ابي حذيفة يزيد بن صهيبة وهو ثقة وقال -ذكر ابو اسحاق السبيعي ان اسمه سلمة	5054	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1178	false	-7406720645398069717	21	88	101	443	1426	300	سلمة بن صهيب ويقال -بن صهيبة ويقال صهبة ويقال صهبان ويقال اصيهيب الهمداني الارحبي ابو حذيفة الكوفي روي عن حذيفة وابن مسعود وعلي بن ابي طالب وعاءشة رضي الله عنهم وعنه ابو اسحاق السبيعي وعلي بن الاقمر وخيثمة بن عبد الرحمن ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال يعقوب بن سفيان اسم ابي حذيفة يزيد بن صهيبة وهو ثقة -قال وذكر ابو اسحاق السبيعي ان اسمه سلمة	1178	5334860342746017084	205	358.5	165	345	59.4202880859375	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5056	true	-6695759059419486655	220	300	1032	1400	1400	300	واحد في التسمية علي الاكل رواه عنه ابن اخيه وقيل ابن ابنه المثني بن عبد الرحمن قلت واخرج الحاكم حديثه في المستدرك من طريق مسدد عن يحيي بن سعيد عن جابر عن المثني وقال صحيح الاسناد لكن رواه ابن قانع في معجمه من طريق مسدد ايضا عن يحيي بن سعيد عن جابر بن صبح عن المثني بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده امية بن مخشي هكذا زاد فيه عن ابيه وهو وهم وتابعه عنده عيسي بن يونس عن جابر-	5056	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0277	false	5482241804195378571	0	78	0	357	1371	300	واحد في التسمية علي الاكل رواه عنه -بن اخيه وقيل -بن ابنه المثني بن عبد الرحمن قلت واخرج الحاكم حديثه في المستدرك من طريق مسدد عن يحيي بن جابر بن -صبح عن المثني وقال صحيح الاسناد لكن رواه -بن قانع في معجمه من طريق مسدد ايضا عن يحيي-------- عن جابر بن صبح عن المثني بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده امية بن مخشي هكذا زاد فيه عن ابيه وهو وهم وتابعه عنده عيسي بن يونس عن جابر	277	5334860342746017084	349	657.5	272	369	94.57994842529297	71	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5056	true	-6695759059419486655	75	135	351	627	1400	300	الخزاعي وهو عمه ويقال جده---------------------------------------- قال ابو الحسن بن البراء سءل عنه علي بن المديني فقال مجهول لم يرو عنه غير جابر بن صبح وروي سيف بن عمر التميمي عن المثني بن عبد الرحمن عن ميمون بن مهران عن ابن عباس فيحتمل ان يكون هو هذا -ذكره ابن حبان في الثقات وقال الذهبي لا يعرف تفرد عنه جابر بن صبح	5056	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3315	false	-7765331128780834919	0	69	0	315	1445	300	الخزاعي وهو عمه ويقال جده روي عنه جابر بن صبح وقال صحبته الي واسط قال ابو الحسن بن البراء سءل عنه علي بن المديني فقال مجهول لم يرو عنه غير جابر بن صبح وروي سيف بن عمر التميمي عن المثني بن عبد الرحمن عن ميمون بن مهران عن ب-ن عباس فيحتمل ان يكون هو هذا وذكره -بن حبان في الثقات وقال الذهبي لا يعرف تفرد عنه جابر بن صبح	3315	5334860342746017084	273	521.0	213	317	86.119873046875	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5057	true	6706336222362571257	0	27	0	122	1448	300	بن صبح وهو وهم ايضا فقد رواه ابو داود وابن ابي عاصم وغيرهما من طريق عيسي بن يونس عن جابر عن المثني عن امية ليس بينهما احد	5057	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0277	false	5482241804195378571	78	105	357	479	1371	300	بن صبح وهو وهم ايضا فقد رواه ابو داود وابن ابي عاصم وغيرهما من طريق عيسي بن يونس عن جابر عن المثني عن امية ليس بينهما احد	277	5334860342746017084	122	244.0	95	122	100.0	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5060	true	5273067544719422386	0	46	0	236	1497	300	عبد الرحمن بن عرق بكسر المهملة وسكون الراء اليحصبي ابو الوليد الشامي الحمصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن دحيم ما اعلمه الا ثقة وذكره ابن حبان في الثقات و---تتمة كلامه لا يعتد بحديثه ما كان من حديث بقية ويحيي بن سعيد العطار ودونه بل يعتبر بحديثه من رواية الثقات عنه	5060	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3093	false	8122222027340846769	213	290	1077	1464	1505	300	عبد الرحمن بن عرق------------------------- اليحصبي ابو الوليد الشامي الحمصي روي عن ابيه وعبد الله بن بسر المازني وعنه اسماعيل بن عياش وبقية وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ويحيي بن سعيد العطار الحمصيون ومحمد بن شعيب بن شابور وغيرهم قال عثمان الدارمي عن دحيم ما اعلمه الا ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قلت تتمة كلامه لا يعتد بحديثه ما كان من حديث بقية ويحيي بن سعيد العطار ودونه بل يعتبر بحديثه من رواية الثقات عنه	3093	5334860342746017084	209	385.0	167	413	50.60532760620117	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5060	true	5273067544719422386	251	300	1275	1497	1497	300	قال عمرو بن عوف عن هشيم ما رايت مدنيا يشبهه ولا اكيس منه وقال ابو زرعة الدمشقي عن نعيم كان كيسا حافظا وعن يزيد بن هارون قال سمعت ابا جزء نصر بن طريف يقول ابو معشر اكذب من في السماء ومن في الارض قال يزيد فوضع الله تعالي ابا-	5060	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3613	false	-3268434197031215078	38	87	199	422	1430	300	قال عمرو بن عوف عن هشيم ما رايت مدنيا يشبهه ولا اكيس منه وقال ابو زرعة الدمشقي عن نعيم كان كيسا حافظا وعن يزيد بن هارون قال سمعت ابا جزء نصر بن طريف يقول ابو معشر اكذب من في السماء ومن في الارض قال يزيد فوضع الله تعالي ابا	3613	5334860342746017084	222	439.0	174	223	99.55156707763672	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5061	true	8879064516723819423	0	150	0	719	1451	300	جزء ورفع ابا معشر و----------------كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهسوه فانه اهنا وامرا جه ويضعفه ويضحك اذا ذكره وكان ابن مهدي يحدث عنه وعن ا-----------------------------------------حمد حديثه عندي مضطرب لا يقيم الاسناد وعن يحيي بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين كان اميا ليس بشء وقال عبد الله بن احمد عن ابيه كان صدوقا لكنه لا يقيم الاسناد وليس بذاك وقا------------------------------------ل ابو حاتم كان احمد يرضاه ويقول كان بصيرا بالمغازي قال -قد كنت اهاب حديثه حتي رايت احمد يحدث عن رجل عنه فتوسعت بعد فيه قيل له وهو ثقة قال صالح لين الحديث محله الصدق وقال ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي خيثمة عن ابن معين ليس بشء ابو معشر ريح وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وابو داود ضعيف وقال الترمذي تكلم بعض اهل العلم فيه من قبل حفظه عن هشام بن عروة -	5061	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3613	false	-3268434197031215078	87	282	422	1344	1430	300	جزء ورفع ابا معشر وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويضعفه ويضحك اذا ذكره وكان -بن مهدي يحدث عنه وقال عبيد بن فضالة يعرف وينكر وقال الاثرم عن احمد حديثه عندي مضطرب لا يقيم الاسناد ولكن اكتب حديثه اعتبر به وقال احمد بن ابي يحيي عن احمد يكتب من حديث ابي معشر احاديثه عن محمد بن كعب في التفسير وعن يحيي بن معين كان اميا ليس بشء وقال عبد الله بن احمد عن ابيه كان صدوقا لكنه لا يقيم الاسناد ل-يس بذاك وعن يحيي بن معين ليس بقوي في الحديث وقال ابو حاتم كان احمد يرضاه ويقول كان بصيرا بالمغازي قال وقد كنت اهاب حديثه حتي رايت احمد يحدث عن رجل عنه فتوسعت بعد فيه قيل له فهو ثقة قال صالح لين الحديث محله الصدق وقال -بن ابي مريم عن بن معين ضعيف يكتب من حديثه الرقاق وكان اميا يتقي من حديثه المسند وقال الدوري عن بن معين ضعيف اسناده ليس بشء يكتب رقاق حديثه وقال بن ابي خيثمة عن -بن معين ليس بشء ابو معشر ريح وقال البخاري منكر الحديث وقال النساءي وابو داود ضعيف وقال الترمذي تكلم بعض اهل العلم فيه من قبل حفظه قال محمد لا اروي	3613	5334860342746017084	537	972.5	424	1069	50.233863830566406	102	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5073	true	-883234493713684071	39	110	189	553	1429	300	ثابت بن وديعة ويقال ابن يزيد بن وديعة بن عمرو بن قيس الخزرجي الانصاري ابو سعيد المدني له ولابيه صحبة------------------------------------------------------------------------------------ اخرجوا له حديثا واحدا في الضب---- ذكر الترمذي في تاريخ الصحابة انه ثابت بن يزيد وان وديعة امه -------------شهد خيبر ثم شهد صفين مع علي---------------------- سكن الكوفة -قال ابن السكن وابن عبد البر حديثه في الضب يختلفون فيه اختلافا كثيرا قلت و---صححه الدارقطني واخرجه ابو ذر الهروي في المستدرك علي الصحيحين	5073	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0398	false	3819114095596855325	15	112	70	559	1469	300	ثابت بن وديعة ويقال -بن يزيد بن وديعة بن عمرو بن قيس الخزرجي الانصاري ابو سعيد المدني له ولابيه صحبة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه البراء بن عازب وزيد بن وهب وعامر بن سعد البجلي اخرجوا له حديثا واحدا في الضب قلت ذكر الترمذي في تاريخ الصحابة انه ثابت بن يزيد وان وديعة امة وقال العسكري شهد خيبر ثم شهد صفين مع علي وقال البغوي وابن حبان سكن الكوفة وقال -بن السكن وابن عبد البر حديثه في الضب يختلفون فيه اختلافا كثيرا قلت وقد صححه الدارقطني واخرجه ابو ذر الهروي في المستدرك علي الصحيحين	398	5334860342746017084	361	655.5	290	491	73.52342224121094	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5076	true	8979257147667284319	22	93	109	465	1489	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي بن حسان البصري قال ---------------------------------------ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي روي عن الثقات المناكير ولم ار له حديثا منكرا يحكم عليه بالضعف من اجله ق----ال الخليلي في الارشاد------------ لا يعرف له الا احاديث دون العشرة يروي عنه الهاشمي يعني جعفر بن عبد الواحد------- انكروها علي الهاشمي وهو من الضعفاء وقال ابن المديني يمكن ان يكون من الراوي عنه وقال ابن حبان في الثقات يتقي حديثه من رواية جعفر عنه	5076	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0102	false	-6674270748185791458	127	235	631	1168	1467	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي بن حسان البصري روي عن بريه بن عمر بن سفينة وخالد بن مخلد وابن عيينة وابي بكر بن عياش وغيرهم وعنه بن المديني والفضل بن سهل الاعرج وابو امية الطرسوسي ويعقوب بن سفيان والكديمي وغيرهم قال بن عدي روي عن الثقات المناكير ولم ار له حديثا منكرا يحكم عليه بالضعف من اجله قلت قال الخليلي في الارشاد مات وهو شاب لا يعرف له الا احاديث دون العشرة يروي عنه الهاشمي يعني جعفر بن عبد الواحد احاديث انكروها علي الهاشمي وهو من الضعفاء وقال -بن عد----ي يمكن ان يكون من الراوي عنه وقال -بن حبان في الثقات يتقي حديثه من رواية جعفر عنه	102	5334860342746017084	345	630.5	274	543	63.535911560058594	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5076	true	8979257147667284319	109	138	546	691	1489	300	وسلم ابو عبد الله المدني اسمه ابراهيم وبريه لقبه غلب عليه روي عن ابيه عن جده في اكل الحباري-------------------------------------------------- قال البخاري اسناده مجهول وقال العقيلي لا يعرف الا به	5076	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0324	false	2444056733964124928	0	39	0	194	1454	300	وسلم ابو عبد الله المدني اسمه ابراهيم وبرية لقب- غلب عليه روي عن ابيه عن جده في اكل الحباري وعنه بن فديك وابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي وغيره قال البخاري اسناده مجهول وقال العقيلي لا يعرف الا به	324	5334860342746017084	143	271.0	114	195	73.33333587646484	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5076	true	8979257147667284319	184	234	893	1136	1489	300	عمر بن سفينة بفتح سين وكسر فاء وبنون بعدها تحتية الهاشمي مولي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ قال البخاري اسناده مجهول وقال ابو زرعة عمر صدوق وقال ابو حاتم شيخ وقال ابن عدي له احاديث افراد لا تروي الا من طريق بريه عن ابيه له عنده حديث في اكل الحباري	5076	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2445	false	8783269375636394897	246	299	1151	1405	1410	300	عمر بن سفين------------------------------------ة الهاشمي مولي النبي صلي الله عليه وسلم روي عن ابيه وعنه ابنه برية واسمه ابراهيم بن عمر قال البخاري اسناده مجهول وقال ابو زرعة عمر صدوق وقال ابو حاتم شيخ وقال -بن عدي له احاديث افراد لا تروي الا من طريق برية عن ابيه له عنده حديث في اكل الحباري	2445	5334860342746017084	205	383.0	162	291	70.44673919677734	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5077	true	-3762128610924604285	128	152	613	734	1446	300	واختلف ب--الباء الموحدة التي في اخره فقيل خفيفة وقيل ثقيلة وذكر ابن سعد---- كان في الذين نادوا من وراء الحجرات من بني تميم -قال	5077	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0381	false	-5178690552291216698	17	43	82	209	1478	300	واختلف في الباء الموحدة التي في اخره فقيل خفيفة وقيل ثقيلة وذكر -بن سعد انه كان في الذين نادوا من وراء الحجرات من بني تميم وقال	381	5334860342746017084	119	215.0	95	128	92.96875	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5084	true	-1677204786302674475	110	139	567	702	1470	300	ابن حزم----------------- وفي حديثه في تحريم لحوم الخيل دليل الضعف لان خالد بن الوليد لم يسلم بلا خلاف الا بعد خيبر وقال هذا في هذا الحديث وذلك يوم خيبر	5084	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1380	false	-260425025966262398	61	93	292	443	1447	300	-بن حزم هو وابوه مجهولان وفي حديثه في تحريم لحوم الخيل دليل الضعف لان خالد بن الوليد لم يسلم بلا خلاف الا بعد خيبر وقال هذا في هذا الحديث وذلك يوم خيبر	1380	5334860342746017084	134	251.0	105	152	88.15789794921875	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5091	true	-6457053102582993395	32	122	161	601	1488	300	عقبة بن وهب بن عقبة العامري البكاءي الكوفي --------------------------------------------------------------قال علي وسفيان ما كان يدري ما هذا الامر يعني الحديث ولا كان شانه وقال ابن معين صالح وذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا فيمن تباح له الميتة و----قال مهنا عن احمد لا اعرفه وقال ابن عدي ليس--- بمعروف قال سمعت-------------------------------------------------------- ابي وهب بن عقبة العامري البكاءي ذكره ابن حبان في الثقات وقال كوفي يحدث عن الفجيع مصغرا العامري له صحبة وهو فجيع بن عبد الله بن جندب البكاءي العامري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	5091	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2283	false	-2390822128099955251	195	284	958	1378	1467	300	عقبة بن وهب بن عقبة العامري البكاءي الكوفي روي عن ابيه ويزيد بن الاصم وعنه ابنه وهب وابن عيينة وابو نعيم قال علي وسفيان ما كان يدري ما هذا الامر يعني الحديث ولا كان شانه وقال -بن معين صالح وذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا فيمن تباح له الميتة قلت وقال مهنا عن احمد لا اعرفه وقال -بن عدي ليس هو بمعروف 457 عقبة المجدر هو بن خالد تقدم 458 ت الترمذي عقبة العقلي روي عن ابي هريرة ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2283	5334860342746017084	280	495.5	219	565	49.55752182006836	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5091	true	-6457053102582993395	91	137	445	677	1488	300	البكاءي ------ذكره ابن حبان في الثقات وقال كوفي يحدث عن الفجيع مصغرا العامري له صحبة وهو فجيع بن عبد الله بن جند---ب البكاءي العا-------------------------مري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحل من الميتة ذكره ا------------------------------------بن سعد في طبقة الفتحيين وقال البغوي سكن الكوفة انه	5091	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2686	false	8105763843336379038	60	121	294	584	1475	300	احب الي كثير وذكره -بن حبان في الثقات 477 د ابي داود فجيع العا-----------مري له صحبة وهو فجيع بن عبد الله بن جندع بن البكاء هو ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحل من الميتة وعنه وهب بن عقبة البكاءي العامري قلت ذكره بن سعد في طبقة الفتحيين وقال البغوي سكن الكوفة وفي	2686	5334860342746017084	182	311.0	141	302	60.26490020751953	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5093	true	5796267202184061199	189	239	886	1146	1435	300	ابراهيم بن عيينة بن ابي عمران الهلالي مولاهم الكوفي ابو اسحاق اخو سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن معين كان مسلما صدوقا لم يكن من اصحاب الحديث وقال ابو حاتم شيخ ياتي بالمناكير وقال النساءي ليس بالقوي وقا------------------------------------------------------------------------ل العجلي صدوق وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو داود في بني عيينة كلهم صالح	5093	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0109	false	-8159295287338479642	101	210	472	1038	1494	300	ابراهيم بن عيينة بن ابي عمران الهلالي مولاهم الكوفي ابو اسحاق اخو سفيان روي عن ابي حبان التيمي والثوري وشعبة ومسعر وعمرو بن منصور الهمداني وغيرهم وعنه بن معين وابن ابي عمر العدني وابراهيم بن بشار الرمادي والحسين بن منصور النيسابوري وعلي بن محمد الطنفاسي والحسن بن علي بن عفان العامري وهو اخر من حدث عنه وغيرهم قال -بن معين كان مسلما صدوقا لم يكن من اصحاب الحديث وقال ابو حاتم شيخ ياتي ب--مناكير وقال النساءي ليس بالقوي وقال الحضرمي مات سنة 197 وقال بن ابي عاصم سنة تسع يعني بتقديم التاء قلت وقال العجلي صدوق وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو داود في بني عيينة كلهم صالح	109	5334860342746017084	256	481.5	206	570	44.91228103637695	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5096	true	7413298169453509166	59	141	271	686	1461	300	ابا النجيب العامري السرخسي المصري مولي ابن ابي سرح ويقال ابو النجيب بالتاء المثناة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان فقيها قال -----الحافظ قال ابن يونس ظ-----------------------------------------ليم ابو النجيب مولي ابن ابي السرح كان احد الفقهاء في ايامه قال لي ابو عمر ثنا ابن فديك ثنا يحيي بن عمرو بن سواد عن اسم ابي النجيب فقال اسمه ظليم وذكره ابن حبان في الثقات وضبطه ابو احمد الحاكم وابن عبد البر و غير واحد بالتاء المثناة المضمومة قبل الجيم وكذا وقع في رواية النساءي في نسخة ابي الاحمر	5096	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4213	false	-3988020814731689681	77	195	391	970	1484	300	ابو النجيب العامري السرخسي المصري مولي -بن ابي سرح ويقال ابو التجيب بالتاء المثناة روي عن ابي سعيد وابن عمر وعنه بكر بن سوادة قال بن يونس يقال انه ظليم ولم يصح وقال عمرو بن سواد توفي بافريقية سنة ثمان وثمانين وكان فقيها قلت في حكايته لكلام -بن يونس نظر فان بن يونس قال في حرف الظاء المعجمة ظليم ابو النجيب مولي -بن ابي --سرح كان احد الفقهاء في ايامه قال لي ابو عمر ثنا -بن فديك ثنا يحيي بن عمرو بن سواد عن اسم ابي النجيب فقال اسمه ظليم وذكره -بن حبان في الثقات وضبطه ابو احمد الحاكم وابن عبد البر و-غير واحد بالتاء المثناة المضمومة قبل الجيم وكذا وقع في رواية النساءي في نسخة ابي الاحمر	4213	5334860342746017084	394	680.0	314	587	67.12095642089844	69	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5100	true	2668830631447621313	145	166	690	794	1392	300	سلمة ابو زياد يعد في الشاميي----------------------------------------------ن ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا في اكل البصل	5100	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0851	false	-2919844847711116436	171	202	821	970	1446	300	سلمة ابو زياد يعد في الشاميين روي عن عاءشة رضي الله عنها وعنه خالد بن معدان ذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا في اكل البصل	851	5334860342746017084	103	192.0	82	150	68.66666412353516	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5100	true	2668830631447621313	17	51	75	238	1392	300	شريك بن حنبل العبسي الكوفي قال البخاري وقال بعضهم ابن شرحبيل وهو وهم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن علي قال ا-----------------------------------------------بن ابي حاتم عن ابيه ليست له صحبة ومن الناس	5100	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1321	false	4456596213810085153	257	300	1261	1469	1469	300	شريك بن حنبل العبسي الكوفي قال البخاري وقال بعضهم -بن شرحبيل وهو وهم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعن علي روي عنه ابو اسحاق السبيعي وعمير بن تميم الثعلبي قال بن ابي حاتم عن ابيه ليست له صحبة ومن الناس-	1321	5334860342746017084	157	297.0	124	210	74.76190185546875	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5100	true	2668830631447621313	51	91	238	429	1392	300	من يدخله في المسند وذكره ابن حبان في الثقا---------------------------ت وقال ابن حبان من قال شريك بن حنبل فقد وهم عكس ما قال البخاري وقال صاحب الميزان لا يدري من هو وذكره ابن سعد في التابعين وقال كان معروفا قليل الحديث	5100	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1322	false	-3400907014387504766	0	44	0	207	1521	300	من يدخله في المسند وذكره -بن حبان في الثقات رويا له حديثا في الثوم قلت وقال--------- من قال شريك بن حنبل فقد وهم عكس ما قال البخاري وقال صاحب الميزان لا يدري من هو وذكره -بن سعد في التابعين وقال كان معروفا قليل الحديث	1322	5334860342746017084	180	335.0	142	218	82.56880950927734	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5101	true	-2382958626848052960	8	67	52	341	1418	300	قال ابن ابي حاتم راي النبي صلي الله عليه وسلم وقال البخاري ان له صحبة فسمعت ابي يقول ليست له صحبة بل له رءية -----------------------------------------------ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة وساق حديثه اقعدني النبي صلي الله عليه وسلم في حجره الحديث وقال كان ثقة وله احاديث صالحة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة -قال------------------ راي--ت النبي صلي الله عليه وسلم	5101	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3992	false	8668068692085623431	52	125	257	612	1475	300	قال -بن ابي حاتم راي النبي صلي الله عليه وسلم وقال البخاري ان له صحبة فسمعت ابي يقول ليست له صحبة بل له رءية قال خليفة توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز قلت وذكره -بن سعد في الطبقة الخامسة وساق حديثه اقعدني النبي صلي الله عليه وسلم في حجره الحديث وقال كان ثقة وله احاديث صالحة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال ابو القاسم البغوي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	3992	5334860342746017084	285	519.0	226	357	79.8319320678711	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5104	true	-3667113398265722488	73	114	367	561	1484	300	المازني الهلالي اما عطية فهو اخو عبد الله بن بسر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي له ابو داود وابن ماجه حديثا واحدا ولم يسمياه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال محمد بن يوسف الهروي في هذا الحديث سالت محمد بن عوف من هما يعني ابني بسر فقال عبد الله وعطية	5104	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2260	false	-2575543644294858597	161	246	741	1152	1418	300	المازني الهلالي------------- اخو عبد الله بن بسر روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه سليم بن عامر وابو زيادة عبيد الله بن زيادة وغضيف بن الحارث ومكحول الشامي روي له ابو داود وابن ماجة حديثا واحدا ولم يسمياه روياه من جهة سليم بن عامر عن ابني بسر قالا دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمنا اليه تمرا وزبدا وكان يحب الزبد قال محمد بن يوسف الهروي في هذا الحديث سالت محمد بن عوف من هما يعني ابني بسر فقال عبد الله وعطية	2260	5334860342746017084	180	335.0	142	424	42.45283126831055	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5116	true	-4740130206145019057	142	170	687	823	1443	300	-عثمان قال احمد وابن معين وابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم لا باس به------------------------ وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال -----النساءي-- لا باس به وقال الدارقطني ثقة معروف	5116	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3031	false	7532607554295740997	74	110	351	520	1494	300	نعيم-- قال احمد وابن معين وابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال يعقوب بن سفيان لا باس به وقال الدارقطني ثقة معروف	3031	5334860342746017084	127	202.5	99	172	73.83721160888672	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5119	true	7065179325607242964	208	266	1018	1309	1474	300	بن عبد الله قال نا ابو داود وابو عامروهذا لفظ ابي عامرعن فليح بن سليم---ان عن ايوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الانصاري عن يعقوب بن ابي يعقوب المدني عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام المنذر بنث قيس بن عمرو الانصارية احدي خالات النبي صلي الله عليه وسلم صلت معه القبلتين وهي التي دخل عليها ومعه علي في قصة الدوالي والسلق والشعير	5119	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4362	false	4526015692217218703	35	103	181	506	1493	300	بن عبد الله-------------------------------------------------- بن سلام وقيل عن الاسود ع---------ن--------------------------- بن ابي معقل --------عن ام معقل وقيل عن ابي بكر بن عبد الرحمن اخبرني رسول مروان الذي ارسل الي ام معقل عنها وفيها خلاف غير ذلك 2991 د ت ق ابي داود والترمذي وابن ماجة ام المنذر الان----------------صارية احدي خالات النبي صلي الله عليه وسلم صلت معه القبلتين وهي التي دخل عليها ومعه علي في قصة الدوالي والسلق والشعير	4362	5334860342746017084	164	274.0	130	435	37.701148986816406	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5124	true	3180512648064944297	68	115	374	603	1501	300	كيسة بنت ابي بكرة الثقفية البصرية روت عن ابيها في الحجامة وعنها ابن اخيها بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة قلت وقع في رواية ابن داسة عن ابي داود كبشة بموحدة ساكنة ومعجمة ونبه ابو داود علي ان موسي بن اسماعيل يقول كيسة اي علي الصواب	5124	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4339	false	4281477731292240511	48	95	227	454	1533	300	كيسة بنت ابي بكرة الثقفية البصرية روت عن ابيها في الحجامة وعنها -بن اخيها بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة قلت وقع في رواية -بن داسة عن ابي داود كبشة بموحدة ساكنة ومعجمة ونبه ابو داود علي ان موسي بن اسماعيل يقول كيسة اي علي الصواب	4339	5334860342746017084	227	444.0	180	229	99.12664031982422	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5132	true	5289306302339016602	29	169	130	770	1405	300	طارق بن سويد ويقال سويد بن طارق الحضرمي------ الجعفي يقال له صحبة ---------------------روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الاشربه روي حديثه سماك بن حرب واختلف عليه فيه فقال شعبة عنه عن علقمة بن واءل عن ابيه قال ذكر طارق بن سويد او سويد بن طارق وقال حماد بن سلمة عن علقمة عن طارق ولم يشك ولم يذكر اباه قلت قال ابو حاتم الرازي سويد بن طارق اشبه وقال البخاري في اسمه نظر وقال البغوي الصحيح عندي طارق بن سويد وكذا قال ابو علي بن السكن وقال ابن منده سويد بن طارق وهم قلت اخرجه ابن ماجه ع-----ن طارق بن سويد بلا شك فيه ولم يذكر اباه بل قال عن علقمة بن واءل عن طارق بن سويد واخرجه مسلم والترمذي من طريق واءل بن حجر ان طارق بن سويد قاله ابن رسلان انه سال النبي صلي الله عليه وسلم	5132	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1423	false	-8815956617150380976	73	200	340	925	1404	300	طارق بن سويد ويقال سويد بن طارق الحضرمي ويقال الجعفي----- له صحبة حديثه عند اهل الكوفة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الاشربة روي حديثه سماك بن حرب واختلف عليه فيه فقال شعبة عنه عن علقمة بن واءل عن ابيه قال ذكر طارق بن سويد او سويد بن طارق وقال حماد بن سلمة عن علقمة عن طارق ولم يشك ولم يذكر اباه قلت قال ابو حاتم الرازي سويد بن طارق اشبه وقال البخاري في اسمه نظر وقال البغوي الصحيح عندي طارق بن سويد وكذا قال ابو علي بن السكن وقال -بن مندة سويد بن طارق وهم -----------------5 ع الستة طارق بن شهاب بن عبد شمس بن هلال بن سل--------------مة بن عوف بن خيثم البجلي الاحمسي ابو عبد الله الكوفي راي-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1423	5334860342746017084	474	869.5	366	672	70.53571319580078	96	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5133	true	-455441239692788669	186	223	879	1055	1408	300	هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص الزهري المدني ويقال هاشم بن هاشم بن هاشم-------- لان هاشم بن عتبة قتل بصفين سنة سبع------ين فيبعد ان يكون صاحب الرقي-ة ابنه لبعد ما بين وفاتيهما قال ابن معين	5133	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3684	false	-1418845586297234902	45	85	227	417	1462	300	هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص الزهري المدني ويقال هاشم بن هاشم بن هاشم وهو اصح لان هاشم بن عتبة قتل بصفين سنة سبع وثلاثين فيبعد ان يكون صاحب الترجمة ابنه لبعد ما بين وفاتيهما روي -عن سعيد	3684	5334860342746017084	166	300.0	129	191	86.91099548339844	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5138	true	-6659428310140491707	73	130	344	639	1540	300	مالك عن محمد--------------------------- بن عبد الرحمن بن نوفل قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن-------------------- جدامة بنت وهب ويقال بنت جندب ويقال بنت جندل الاسدية اخت عكاشة بن محصن لامه ------------------------------------------------------------------------------------------------كان اسلامها قديما وهاجرت مع قومها الي المدينة قا--------------------------------------------------------------ل الدارقطني هي بالجيم والدال المهملة ومن ذكرها بالذال المعجمة فقد صحف	5138	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4307	false	-1026609278668294398	75	163	374	824	1521	300	مالك--- محمد بن موسي العنبري الكوفي قال بن ع----------------------------------بد ال--بر -------ادركت النبي صلي الله عليه وسلم 2748 م 4 مسلم والاربعة جدامة بنت وهب ويقال بنت جندب ويقال---- جندل الاسدية اخت عكاشة بن محصن لامه روت عن النبي صلي الله عليه وسلم في النهي عن الغيلة روت عنها عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان اسلامها قديما وهاجرت مع قومها الي المدينة وقال الواقدي كانت تحت انس بن قتادة ممن شهد بدرا وقتل يوم احد وقال الدارقطني هي بالجيم والدال المهملة ومن ذكرها بالذال المعجمة فقد صحف	4307	5334860342746017084	234	395.5	188	500	46.79999923706055	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5146	true	849233174785343407	226	269	1056	1280	1419	300	او ثلاثة ومقدار ما--له لا يتابع عليه روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا في الرقية من حصاة البول---- وقال ابن حبان منكر الحديث جدا يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك وقال الحاكم في المستدرك--- شيخ من اهل مصر قليل الحديث عن محمد	5146	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1001	false	1734527294620944388	0	46	0	232	1521	300	او ثلاثة ومقدار مال له لا يتابع عليه روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا في الرقية من حصاة البول قلت وقال -بن حبان منكر الحديث جدا يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك وقال الحاكم في المستدرك هو شيخ من اهل مصر قليل الحديث من اسمه	1001	5334860342746017084	219	411.0	176	233	93.99141693115234	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5150	true	4574060689885606735	231	256	1069	1199	1401	300	مخاشن ويقال ابن ابي مخاشن ويقال ابو مخاشن الاسلمي حجاز--------------------------------------------------------------------------ي ذكره ابن حبان في الثقات له عندهما في التعويذ---- صحح الذهلي انه طارق بن مخاشن	5150	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1426	false	8422897768818030244	127	168	620	826	1458	300	محاسن ويقال -بن ابي مخاشن ويقال ابو مخاشن الاسلمي حجازي روي عن ابي هريرة وعنه بريدة بن سفيان الاسلمي ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ذكره -بن حبان في الثقات له عندهما في التعويذ قلت صحح الذهلي انه طارق بن مخاشن	1426	5334860342746017084	126	224.5	101	208	60.57692337036133	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5154	true	-6470397368756304985	210	258	1052	1270	1473	300	محمد بن المثني------- سالت احمد عنه فقال اكتب عنه فانه ثقة حج مع ابراهيم بن سعد وكان يءدب ولده وقال ابن سعد كان ثقة وفيه غش وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات نا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه ----------------------------------	5154	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3667	false	8928305771958930562	57	106	278	502	1455	300	محمد بن المثني البزار سالت احمد عنه فقال اكتب عنه فانه ثقة حج مع ابراهيم بن سعد وكان يءدب ولده وقال -بن سعد كان ثقة وفيه غش وقال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات 881 نوح غير منسوب--------------------------------- عن ابي اسحاق في ترجمة نوح بن دراج من اسمه	3667	5334860342746017084	165	285.5	129	259	63.70656204223633	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5158	true	1762433549446464329	252	300	1227	1453	1453	300	حبان بن العلاء عن قطن بن قبيصة------------------- حديث العيافة والطيرة والطرق من ال------------------جبت وقيل عن ح-------بان لم ينسب وقيل---- عن حبان ابي العلاء وقيل---- عن حبان ابن عمير وقال اسحاق بن منصور عن احمد ويحيي ليس هو ابن عمير وقال ابن حبان في الثقات حبان بن مخارق ابو-	5158	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0772	false	3984199835156358931	100	159	491	767	1437	300	حيان بن العلاء عن قطن بن قبيصة بن المخارق عن ابيه حديث العيافة والطيرة والطرق من الجبت وعنه عوف الاعرابي وقيل عن عوف عن حبان لم ينسب وقيل عنه عن حيان ابي العلاء وقيل عنه عن حيان -بن عمير وقال اسحاق بن منصور عن احمد ويحيي ليس هو -بن عمير وقال -بن حيان في الثقات حيان بن مخارق ابو	772	5334860342746017084	215	374.0	168	279	77.06092834472656	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5159	true	7600802566848752988	9	33	38	158	1563	300	قطن بن قبيصة بن المخارق الهلالي ابو سهلة البصر----------------------------------------------------------------------------------ي قال النساءي لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات------------------------------------------------------------------------------------------------- له عندهما حديث في الطيرة	5159	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2785	false	4359658877009897738	6	67	26	324	1502	300	قطن بن قبيصة بن المخارق الهلالي ابو سهلة البصري روي عن ابيه له صحبة وعنه ابنه حرب وحيان بن العلاء ويقال بن عمير ابو العلاء القيسي قال النساءي لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات وقال بن سعد مدحه زياد الاعجم وقال ابو نعيم في تاريخ اصبهان كان يلي اصبهان ثم خرج منها الي خراسان له عندهما حديث في الطيرة	2785	5334860342746017084	119	215.0	95	299	39.79933166503906	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5160	true	-4093002725456532140	73	118	332	538	1415	300	عيسي بن عاصم الاسدي الكوف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ابو طالب عن احمد ثق----------------ة وقال ابو حاتم صالح وقا-------ل النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث زر عن عبد الله في الطيرة قلت وقال الحاكم كوفي ثقة عن زر بن حبي------------------ش عن عبد الله بن	5160	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2656	false	-5533771639474914441	167	272	810	1298	1441	300	عيسي بن عاصم الاسدي الكوفي روي عن زر بن حبيش وشريح القاضي وعدي بن ثابت وعدي بن عدي وسعيد بن جبير وسعيد بن حرملة وارسل عن بن عباس وابن عمر وعبد الله بن عياش بن ابي ربيعة روي عنه سلمة بن كهيل وهو من اقرانه وجرير بن حازم وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ومعاوية بن صالح الحضرمي قال ابو طالب عن احمد ثقة خرج الي ارمينية وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي ثقة وذكره ب-ن حبان في الثقات له عندهم حديث زر عن عبد الله في الطيرة قلت وقال الحاكم كوفي ثقة 401 د -ت ابي داود والترمذي عيسي بن عبد الله بن	2656	5334860342746017084	191	325.5	147	490	38.979591369628906	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5166	true	-8245588364317080660	68	121	313	568	1414	300	عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن عامر القرشي ويقال الجهني المكي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا في الطيرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات قلت اثبت غير واحد له صحبة وشك فيه بعضهم وروايته عن بعض الصحابة لا تمنع ان يكون صحابيا والظاهر ان رواية حبيب عنه	5166	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2231	false	1188522920496517269	10	83	52	403	1442	300	بن سفيان 454 5 4 الاربعة------- عروة بن عامر القرشي ويقال الجهني المكي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا في الطبري وعن بن عباس وعبيد بن رفاعة روي عنه عمرو بن دينار وحبيب بن ابي ثابت والقاسم بن ابي بزة والمثني بن الصباح ذكره -بن حبان في الثقات قلت اثبت غير واحد له صحبة وشك فيه بعضهم وروايته عن بعض الصحابة لا تمنع ان يكون صحابيا والظاهر ان رواية حبيب عنه	2231	5334860342746017084	231	427.0	182	359	64.34540557861328	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5167	true	-7563380452132308801	122	268	640	1343	1490	300	التميمي السعدي الاعرج اليمامي قال--------------- يحيي بن معين----- ليس به باس وليس هو ب--حضرمي بن لاحق وقال ابو حاتم الحضرمي اليمامي وحضرمي بن لاحق هما عندي واحد وقال عكرمة بن عمار كان فقيها وخرجت معه الي مكة سنة ماءة وذكره ابن حبان في الثقات حدثه عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدار حم 3922 حدثنا القعنبي نا مالك عن ابن شهاب عن حمزة قلت وفرق بين الحضرمي بن لاحق وحضرمي الذي يروي عنه سليمان التيمي فقال في الثاني لا ادري من هو ولا ابن من هو انتهي كلامه وكذلك قال ابن المديني حضرمي شيخ بالبصرة روي عنه التيمي مجهول وكان قاصا وليس هو ب--حضرمي بن لاحق قلت والذي يظهر لي انهما اثنان ---حدثه عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك ---	5167	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0680	false	7332322043908244235	46	150	224	728	1477	300	التي-----------------------مي قال عبد الله وسالت يحيي بن معين فقال ليس به باس وليس هو بالحضرمي بن لاحق وقال ابو حاتم --حضرمي اليمامي وحضرمي بن لاحق هما عندي واحد وقال عكرمة بن عمار كان فقيها وخرجت معه الي مكة سنة ماءة وذكره -بن حبان في الثقات ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وفرق بين الحضرمي بن لاحق وحضرمي الذي يروي عنه سليمان التيمي فقال في الثاني لا ادري من هو ولا -بن من هو انتهي كلامه وكذلك قال بن- المديني حضرمي شيخ بالبصرة روي عنه التيمي مجهول وكان قاصا وليس هو بالحضرمي بن لاحق قلت والذي يظهر لي انهما اثنان 690 م مسلم حضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة	680	5334860342746017084	445	802.5	349	733	60.70941162109375	81	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5193	true	-5841294990023980002	95	134	455	656	1498	300	خطاب بن صالح بن دينار الانصاري الظفري مولي الانصار ابو عمرو المدني اخو داود بن محمد قا-------------------------ل البخاري قاله يعقوب عن ابيه عن محمد بن اسحاق وكان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قا------------------ل الطبراني تفرد ابن اسحاق بحديثه	5193	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0828	false	5347236380487556353	112	159	576	810	1550	300	خطاب بن صالح بن دينار الانصاري الظفري مولاهم------ ابو عمرو المدني اخو داود --ومحمد روي عن امه وعنه بن اسحاق قال البخاري قاله يعقوب عن ابيه عن محمد بن اسحاق وكان ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات سنة 143 وقال الطبراني تفرد -بن اسحاق بحديثه	828	5334860342746017084	183	320.0	146	244	75.0	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5212	true	-4867032143075835456	195	284	908	1338	1423	300	قرا وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس 3976 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال نا ح ونا محمد بن العلاء قال انا عبد الله بن المبارك نا يونس بن يزيد عن ابي علي بن يزيد بن ابي النجاد الايلي بفتح الهمزة اخو يونس روي عن الزهري عن انس هذا الحديث الواحد ذكره ابن حبان في الثقات قال الترمذي قال البخاري تفرد ابن المبارك بهذا الحديث وقال الطبراني في الاوسط لم يروه عن الزهري الا ابو علي ولا عنه الا يونس تفرد به ابن المبارك قلت قال ابو حاتم مجهول	5212	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4152	false	-1694501535046301393	0	50	0	255	1458	300	قرا وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين وعنه اخوه يونس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره -بن حبان في الثقات قال الترمذي قال البخاري تفرد -بن المبارك بهذا الحديث وقال الطبراني في الاوسط لم يروه عن الزهري الا ابو علي ولا عنه الا يونس تفرد به -بن المبارك قلت قال ابو حاتم مجهول	4152	5334860342746017084	228	408.0	181	430	53.02325439453125	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5214	true	6220198214275960690	111	157	530	755	1451	300	اسلم المنقري بكسر الميم وسكون النون بعدها قاف ابو سعيد حديثه في الكوفة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد لا ادري من اين هو وهو عندنا ثقة وكذا قال ابن معين وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي ثقة---- وقال ابن نمير ويعقوب بن سفيان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	5214	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0196	false	-4052361173689972514	104	169	484	804	1433	300	اسلم المنقري ---------------------------------ابو سعيد حديثه في الكوفة روي عن بلاد بن عصمة وسعيد بن جبير وزين العابدين وابنه ابي جعفر وغيرهم وعنه الثوري وجرير وابو اسحاق الفزاري ومحمد بن فضيل وغيرهم قال احمد لا ادري من اين هو وهو عندنا ثقة وكذا قال -بن معين وقال ابو حاتم صالح وقال النساءي ثقة قلت وقال -بن نمير ويعقوب بن سفيان ثقة وقال --بن حبان في الثقات	196	5334860342746017084	183	321.0	144	357	51.26050567626953	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5223	true	-4451181794165210604	257	300	1369	1594	1594	300	عبد الملك بن عبد الرحمن ويقال ابن هشام ويقال ابن محمد الذماري بفتح المعجمة وتخفيف الميم الانبار---------ي ابو هشام ويقال ابو العباس ويقال هما اثنان وذمار علي مرحلتين من صنعاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة منكر الحديث وقال ابو حاتم شيخ وقال في موضع اخر-	5223	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2037	false	9121282302604943838	133	239	686	1241	1548	300	عبد الملك بن عبد الرحمن ويقال -بن هشام ويقال -بن محمد الذم-----------------------------------اري الابناوي ابو هشام ويقال ابو العباس ويقال هما اثنان وذمار علي مرحلتين من صنعاء روي عن ابراهيم بن ابي عبلة وخالد بن يزيد بن الصنعاني والثوري والاوزاعي والقاسم بن معن المسعودي ومحمد بن جابر السحيمي ومحمد بن رمانه وغيرهم وعنه احمد بن حنبل واحمد بن صالح المصري وكناه ابا هشام واسحاق بن راهويه وعمرو بن علي الصيرفي وابو سلمة مسلم بن محمد بن مسلم بن عفان الهمداني الصنعاني الفقيه وابراهيم بن محمد بن عرعرة ونوح بن حبيب ونسباه الي هشام وغيرهم قال ابو زرعة منكر الحديث وقال ابو حاتم شيخ وقال في موضع اخر	2037	5334860342746017084	188	343.0	151	592	31.756755828857422	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5224	true	-6483426302103111306	0	39	0	196	1539	300	ليس بالقوي وقال عمرو بن علي ثنا ابو العباس عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري وكان ثقة وقال في موضع اخر -كان صدوقا وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو داود كان قاضيا فقضي بقود فدخلت عليه الخوارج فقتلته	5224	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2037	false	9121282302604943838	239	278	1241	1437	1548	300	ليس بالقوي وقال عمرو بن علي ثنا ابو العباس عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري وكان ثقة وقال في موضع اخر وكان صدوقا وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو داود كان قاضيا فقضي بقود فدخلت عليه الخوارج فقتلته	2037	5334860342746017084	195	380.0	156	197	98.98477172851562	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5229	true	-6461923114333064800	39	101	203	482	1491	300	الاسقع فقال الحافظ في ترجمته قال ابو حاتم ابن الاسقع البكري من اصحاب الصفة وقال ابن عساكر هو واثلة لانه من بني ليث بن بكر بن عبد مناة وهو من اهل الصفة وقال في ترجمة واثل--------------------------------------------------------ة بن الاسقع هو ابن بكر بن كعب بن عامر بن ليث بن عبد مناة ويقال ابن الاسقع بن عب-د الله بن عبد ياليل بن ناشب بن	5229	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4236	false	-7397037284891190762	125	178	587	824	1370	300	الاسقع قا----------------------ل ابو حاتم -بن الاسقع البكري من اصحاب الصفة -قال -بن عساكر هو واثلة لانه من بني ليث بن بكر بن عبد مناة وهو من اهل الصفة 1323 بن ابي الاسود هو ابو بكر عبد الله بن محمد 1324 بن الاشجعي هو ابو عبيد------------------------------------------------------------------------ة بن عبيد الله بن عبد الرحمن 1325 بن --	4236	5334860342746017084	147	227.0	111	336	43.75	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5232	true	-2193654286802235525	169	200	859	1004	1486	300	وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة لا اعلم احدا سماه قلت وكذا ذكره ابن حبان في الثقات وقال يقال له صحبة ويقال جزم بصحبته مسلم عن	5232	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4146	false	-2106896361568549184	17	60	77	284	1427	300	وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم روي عن عاءشة وعنه عبد الله بن شداد الاعرج الواسطي ويقال المدني قال ابو زرعة لا اعلم احدا سماه قلت وكذا ذكره -بن حبان في الثقات وقال يقال له صحبة ويقال جزم بصحبته مسلم من	4146	5334860342746017084	143	268.0	112	208	68.75	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5236	true	-5269717398587103138	75	125	333	568	1414	300	زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي المدني ويقال زرعة بن مسلم بن جرهد روي عن جرهد ويقال عن ابيه عن جرهد حديث الفخذ عورة ق--------------------------------ال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال من زعم انه ابن مسلم فقد وهم ---عن ابي------------ه عبد الرحمن بن جرهد قال---- عبد الرحمن	5236	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0956	false	-8842186503703481605	189	248	901	1179	1430	300	زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد الاسلمي المدني ويقال زرعة بن مسلم بن جرهد روي عن جرهد ويقال عن ابيه عن جرهد حديث الفخذ عورة وعنه سالم ابو النضر وابو الزناد قال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال من زعم انه -بن مسلم فقد وهم 607 د ابي داود زرعة بن عبد الرحمن ------ويقال ابو عبد الرحمن	956	5334860342746017084	221	386.5	173	286	77.2727279663086	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5252	true	-4815991084074913508	115	225	564	1087	1487	300	عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي ابو محمد الرازي المقرء روي عنه ابناه احمد وعبد الله وعثمان بن محمد الانماطي قال ابو حاتم صدوق كان رجلا قال اخبرني ابي عبد الله بن سعد عن ابيه سعد قال رايت رجلا ببخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ عثمان والاخبار في حديثه ت صالحا وعن ابن معين لا باس به وقال ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال اخبرني ابي عبد الله بن سعد بن عثمان ابو عبد الرحمن المروزي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزيل ري ذكره ابن حبان في الثقات له عندهم حديث تقدم في عبد الله بن خازم ---عن ابي----------------ه سعد بن	5252	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1604	false	2024577497943522683	103	182	517	903	1499	300	عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الرحمن المروزي نزيل الري روي عن ابيه واشعث بن اسحاق القمي وخارجة بن مصعب وابي سنان سعيد بن سنان وابي حمزة السكري وهشام بن حسان وهشام بن سعد وغيرهم وعنه ابنه عبد الرحمن وعمار بن الحسن وابو الوليد الطيالسي ومحمد بن حميد وعمرو بن رافع القزويني وغيرهم وذكره -بن حبان في الثقات له عندهم حديث تقدم في عبد الله بن خازم 405 د ابي داود عبد الله بن سعد بن	1604	5334860342746017084	131	225.5	102	768	17.05729103088379	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5252	true	-4815991084074913508	21	79	104	389	1487	300	تكلم فيه ولم يذكره مع ذلك في الضعفاء وقد تعقبه ابن دقيق العيد بان ابن ابي حاتم ذكره فلم يذكره فيه جرحا ورايت في حاشية سنن الدارقطني عقب حديث اخرجه من طريق ابراهيم الحربي عن عثمان بن محمد الانماطي عن حرمي بن عمارة عن عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر في التيمم كلهم ثقات والصحيح موقوف	5252	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2204	false	-4982917729975617484	0	58	0	281	1440	300	تكلم فيه ولم يذكره مع ذلك في الضعفاء وقد تعقبه -بن دقيق العيد بان -بن ابي حاتم ذكره فلم يذكر -فيه جرحا ورايت في حاشية سنن الدارقطني عقب حديث اخرجه من طريق ابراهيم الحربي عن عثمان بن محمد الانماطي عن حرمي بن عمارة عن عون- بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر في التيمم كلهم ثقات والصحيح موقوف	2204	5334860342746017084	278	536.0	221	285	97.54386138916016	54	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5253	true	-7549311007344067463	232	279	1126	1350	1464	300	ابو مالك الاشعري له صحبة قيل اسمه الحارث بن الحارث وقيل عبيد وقيل عبيد الله وقيل عمرو وقيل كعب بن عاصم وقيل كعب بن كعب وقيل عامر بن الحارث بن هانء بن كلثوم انتهي والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5253	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4186	false	-6560432591392068300	11	49	59	237	1481	300	ابو مالك الاشعري له صحبة قيل اسمه الحارث بن الحارث وقيل ع----------بيد الله وقيل عمرو وقيل كعب بن عاصم وقيل كعب بن كعب وقيل عامر بن الحارث بن هانء بن كلثوم روي عن النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	4186	5334860342746017084	168	310.5	132	224	75.0	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5265	true	-5809106921120383618	79	104	383	510	1529	300	عبد الله بن كيسان القرشي التيمي ابو عمر المدني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود ثبت وقال الحاكم ابو احمد من اجلة التابعين وذكره ابن حبان في الثقات	5265	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1712	false	2401852120126256490	149	216	690	1021	1433	300	عبد الله بن كيسان القرشي التيمي ابو عمر المدني مولي اسماء بنت ابي بكر روي عنها وعن بن عمر وعنه صهره عطاء بن ابي رباح وهو من اقرانه وعمرو بن دينار وابن جريج وعبد الملك بن ابي سليمان وابو الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل والمغيرة بن زياد الموصلي وغيرهم قال ابو داود ثبت وقال الحاكم ابو احمد من اجلة التابعين وذكره -بن حبان في الثقات	1712	5334860342746017084	126	235.0	101	332	37.95180892944336	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5265	true	-5809106921120383618	15	78	72	380	1529	300	المغيرة بن زياد البجلي ابو هشام الموصلي ويقال ابو هاشم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري قال وكيع كان ثقة وقال غيره في حديثه اضطراب وقال عبد الله بن احمد عن ابيه مضطرب الحديث منكر الحديث احاديثه مناكير وعن يحيي بن معين----------- له حديث واحد منكر وقال الدوري وابن ابي خيثمة عن ابن معين ثقة ليس به باس وقال ابو--------------------------------------------- ---------حاتم وابو زرعة----------- شيخ لا- يحتج به	5265	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3486	false	-6983366773697731092	163	296	793	1457	1473	300	المغيرة بن زياد البجلي ابو هشام الموصلي ويقال ابو هاشم روي عن عدي الكندي وعبد الله بن كيسان مولي اسماء بنت ابي بكر الصديق وعطاء وعكرمة ومكحول ونافع وابي الزبير وعبادة بن نسي وغيرهم وعنه ابنه زياد وعيسي بن يونس وابو بكر بن عياش وابو شهاب الحناط وحميد بن عبد الرحمن الرواسي ووكيع واسحاق بن سليمان ومحمد بن شعيب بن شابور وابو عاصم واخرون قال البخاري قال وكيع كان ثقة وقال غيره في حديثه اضطراب وقال عبد الله بن احمد عن ابيه مضطرب الحديث منكر الحديث احاديثه مناكير وعن يحيي بن معين ليس به باس له حديث واحد منكر وقال الدوري وابن ابي خيثمة عن -بن معين ثقة ليس به باس وقال العجلي وابن عمار ويعقوب بن سفيان ثقة وقال بن ابي حاتم سالت ابي وابا زراعه عنه فقالا شيخ قلت يحتج به	3486	5334860342746017084	295	540.0	232	665	44.36090087890625	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5272	true	4325110049371409158	219	262	1090	1305	1493	300	وذكره ابن حبان في الثقات وقا---------------------------------------------------ل العجلي ثقة وقال ابن شاهين في الثقات قال ابو نعيم كان ابن اياد ثقة وكان له صحيفة فيها احاديثه فاذا جاء- انسان رمي اليه تلك الصحيفة فكتب منهما ما اراد وقال البزار في كتاب السنن ليس بالقوي	5272	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2087	false	8325694534041450384	7	61	28	291	1399	300	وذكره -بن حبان في الثقات وقال بن قانع وابن مندة مات سنة تسع وستين وماءة قلت وقال العجلي ثقة وقال -بن شاهين في الثقات قال ابو نعيم كان -بن اياد ثقة وكان له صحيفة فيها احاديثه فاذا جاءه انسان رمي اليه تلك الصحيفة فكتب منه-ا ما اراد وقال البزار في كتاب السنن ليس بالقوي	2087	5334860342746017084	211	394.0	168	267	79.02621459960938	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5282	true	-7973462627428204832	156	209	780	1054	1494	300	عثمان بن عثمان الغطفاني ويقال الكلاعي ابو عمرو القاضي البصري عن احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل صالح خير من الثقات وقال ا------------------------------------------------------بن معين ثقة وقال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وقال البخاري مضطرب الحديث وقال النساءي ليس بالعوي وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان ممن يخطء روي له مسلم حديثا واحدا في النهي عن القزع	5282	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2191	false	-1037138748380781745	148	284	716	1382	1466	300	عثمان بن عثمان الغطفاني ويقال الكلاعي ابو عمرو القاضي البصري روي عن زيد بن اسلم وهشام بن عروة ومحمد بن عمرو بن علقمة وعمر بن نافع مولي بن عمر وسليمان بن خربوذ وعثمان بن مسلم البتي وابن ابي ذءب وغيرهم وعنه احمد وابو بكر بن ابي الاسود وابن عاءشة والصلت بن مسعود الجحدري وعلي بن المديني وابو موسي محمد بن المثني وهلال بن بشر ومحمد بن اسماعيل بن ابي سمينة وزيد بن اخزم الطاءي وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه رجل صالح خير من الثقات وقال ابو داود عن احمد شيخ صالح وقال ابو زرعة لا باس به وقال بن معين ثقة وقال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وقال البخاري مضطرب الحديث وقال النساءي ليس بالقوي وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان ممن يخطء روي له مسلم حديثا واحدا في النهي عن القزع	2191	5334860342746017084	265	489.0	213	667	39.730133056640625	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5290	true	-9153732788958457080	197	235	954	1138	1476	300	قيس بن بشر بن قيس التغلبي بمثناة فوقية وكسر اللام الشامي من اهل قنسرين روي عن ابيه وكان جليسا لابي الدرداء و-----------------------------------------قال ابو حاتم ما اري لحديثه باسا------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات ---عن اب--------يه ب----شر بن قيس	5290	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2787	false	5062740874441283756	244	297	1191	1431	1447	300	قيس بن بشر بن قيس التغلبي------------------------ الشامي من اهل قنسرين روي عن ابيه وكان جليسا لابي الدرداء وعنه هشام بن سعد المدني وقال كان رجل صدق وقال ابو حاتم ما اري بحديثه باسا ما اعلم روي عنه غير هشام وذكره -بن حبان في الثقات 687 د ابي داود قيس بن ثابت بن قيس	2787	5334860342746017084	153	244.0	119	265	57.73584747314453	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5304	true	1301104007558921918	76	126	413	636	1471	300	عن احمد ارجو ان لا يكون به باس لم يكن عنده الا شء يسير من الحديث وعن ا-----------------بن معين ثقة وقال ابو زرعة لين الحديث وقال ابو داود شيخ وذكره ابن حبان في الثقات له في --سنن ابي داود حديث واحد في جواز نظر العبد الي سيدته عن ثابت البناني	5304	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1030	false	3124231747362165608	179	233	886	1127	1439	300	عن احمد ارجو ان لا يكون به باس لم يكن عنده الا شء يسير من الحديث وقال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة وقال ابو زرعة لين الحديث وقال ابو داود شيخ وذكره -بن حبان في الثقات له في السنن ابي داود حديث واحد في جواز نظر العبد الي سيدته 803 س ق النساءي	1030	5334860342746017084	208	383.0	160	242	85.9504165649414	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5309	true	-2434238301127381929	248	290	1288	1509	1554	300	محمد بن عبد الله بن الميمون الاسكندراني ابو بكر السكري بغدادي الاصل سكن الاسكندرية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي حاتم كتبت عنه بالاسكندرية وهو صدوق ثقة وقال ابن يونس كان ثقة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسلمة بن قاسم تكلم فيه ورمي بالكذب ولم يترك احد الكتابة عنه	5309	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3079	false	2157602563112008091	13	152	60	788	1576	300	محمد بن عبد الله بن --ميمون الاسكندراني ابو بكر السكري بغدادي الاصل سكن الاسكندرية روي عن الوليد بن مسلم وسفيان بن عيينة وعبد الله بن يحيي البرلسي ومءمل بن عبد الرحمن الثقفي وسلم بن ميمون الخواص وغيرهم روي عنه ابو داود والنساءي وابو عوانة الاسفراءيني وابن خزيمة ويحيي بن محمد بن صاعد ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدر وعمران بن موسي بن المهرجان النيسابوري وابو بكر بن ابي داود وابو بكر بن زياد النيسابوري وابو جعفر الطحاوي وعبد الرحمن بن ابي حاتم وابو الحسن احمد بن عمير بن جوصاء واخرون قال -بن ابي حاتم كتبت عنه بالاسكندرية وهو صدوق ثقة ------بن يونس كان ثقة وخرج الي الاسكندرية فاقام بها توفي يوم الخميس لاحدي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وستين وماءتين قلت وقال مسلمة بن قاسم تكلم فيه ورمي بالكذب ولم يترك احد الكتابة عنه	3079	5334860342746017084	212	362.0	171	737	28.7652645111084	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5318	true	615141256037644346	4	135	29	658	1445	300	عن احمد-------- لا يعرف وعن ابن------------- المديني جون معروف لم يرو عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اتي علي بيت فاذا قربة معلقة فسال الماء فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال دباغها طهورها ن حم 4126 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب اخبرني عمرو يعني ابن الحارث عن كثير بن فرقد عن عبد الله بن مالك بن حذافة حدثه عن امه العالية بنت سبيع انها قالت كان لي غنم باحد فوقع فيها الموت فدخلت علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فقالت لي ميمونة لو اخذت جلودها فانتفعت بها عنه غير الحسن وذكره في موضع اخر في المجهولين من شيوخ الحسن البصري وذكر ابن سعد قتادة والده في الصحابة---- وذكره ابن حبان في ثقات التابعين------------ عن سلمة	5318	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0478	false	-1784809297895610592	136	183	629	855	1408	300	عن احمد بن حنبل لا يعرف وقال بن البراء عن بن المديني جون معروف لم يرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه غير الحسن وذكره في موضع اخر في المجهولين من شيوخ الحسن البصري وذكر -بن سعد قتادة والده في الصحابة قلت وذكره -بن حبان في ثقات التابعين واخرج حديثه عن سلمة	478	5334860342746017084	185	318.0	147	666	27.77777862548828	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5329	true	-1173708772703801833	218	269	1092	1330	1478	300	اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس الامو--------ي الكوفي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ليس به باس وقال ابو حاتم شيخ وهو احب الي من اخيه خالد وقال النساءي ثقة وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات في الطبقة الرابعة	5329	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0171	false	-1169179125277217718	100	214	480	1035	1471	300	اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس الاموي السعيدي الكوفي روي عن ابيه وعكرمة بن خالد ويحيي بن الحكم بن ابي العاص وعنه بن عيينة وابو داود الطيالسي ووكيع وابو النضر واحمد بن يعقوب المسعودي وابو نعيم وابو الوليد الطيالسي وعلي غير منسوب وغيرهم قال احمد ليس به باس وقال ابو حاتم شيخ وهو احب الي من اخيه خالد وقال النساءي ثقة قال ابو داود مات سنة 17 وقال البخاري يقال مات سنة 176 ذكر عبد الغني انه روي عن ام خالد بنت خالد وانما روي عنها بواسطة والده قلت وقال الدارقطني ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات في الطبقة الرابعة	171	5334860342746017084	233	445.0	182	556	41.90647506713867	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5333	true	5912588972457539095	88	153	430	751	1465	300	السدوسي ابو سماك ويقال ابو شهاب البصري ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي بصري تابعي ثقة -قال ابو داود وليس في اهل الاهواء اصح حديثا من الخوارج ثم ذكر عمران بن حطان وغيره وذكره ابن حبان في الثقات -----------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة -----------------------صار في اخر امره ان راي راي الخوارج وكان سبب ذلك فيما بلغنا ان ابنة عمه رات راي الخوارج فتزوجها ليردها عن ذلك فصرفته الي مذهبها وقال	5333	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2587	false	-3077635849500778621	47	157	215	755	1419	300	السدوسي ابو سماك ويقال ابو شهاب البصري ويقال غير ذلك روي عن ابي موسي الاشعري وابن عباس وابن عمر وجماعة وعنه يحيي بن ابي كثير وقتادة ومحارب بن دثار وغيرهم قال العجلي بصري تابعي ثقة وقال ابو داود -ليس في اهل الاهواء اصح حديثا من الخوارج ثم ذكر عمران بن حطان وغيره وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو سلمة عن ابان بن يزيد سالت قتادة فقال كان عمران بن حطان لا يتهم في الحديث وقال يعقوب بن شبية ادرك جماعة من الصحابة وصار في اخر امره ان راي راي الخوارج وكان سبب ذلك فيما بلغنا ان ابنة عمه رات راي الخوارج فتزوجها ليردها عن ذلك فصرفته الي مذهبها -قال	2587	5334860342746017084	315	566.0	250	543	58.011051177978516	57	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5333	true	5912588972457539095	153	184	751	935	1465	300	الدارقطني متروك لسوء اعتقاده وخبث مذهبه وقال المبرد في الكامل كان راس القعد من الصفرية وفقيههم وخطيبهم وشاعرهم------ والقعد الخوارج كانوا لا يرون بالحرب بل ينكرون علي امراء الجور حسب الطاقة	5333	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2588	false	-6197263601126567892	141	173	705	895	1535	300	الدارقطني متروك لسوء اعتقاده وخبث مذهبه وقال المبرد في الكامل كان راس القعد من الصفرية وفقيههم وخطيبهم وشاعرهم انتهي والقعد الخوارج كانوا لا يرون بالعرب بل ينكرون علي امراء الجور حسب الطاقة	2588	5334860342746017084	183	357.5	152	190	96.31578826904297	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5345	true	2143431237256624961	60	149	290	707	1434	300	خالد بن عبد الرحمن الخراساني ابو الهيثم ويقال ابو محمد نا مطيع بن ميمون عن صفية بنت عصمة عن عاءشة قالت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء ن حم المروزي سكن ساحل دمشق عن ابن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ثقة وقال ابن صاعد ثنا بحر بن نصر ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا ثنا خالد وكان	5345	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0797	false	-763273824652368710	197	300	977	1490	1490	300	خالد بن عبد الرحمن الخراساني ابو الهيثم ويقال ابو محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المروزي سكن ساحل دمشق روي عن مالك بن انس واسراءيل وعيسي بن طهمان والمسعودي وشعبة والثوري وشيبان وابن ابي ذءب ومطيع بن ميمون وجماعة وعنه يحيي بن معين وبحر بن نصر الخولاني وسعد ومحمد ابنا عبد الله بن عبد الحكم وهشام بن عمار والربيع بن سليمان المرادي ومحمد بن مجمد بن مصعب الصوري ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي وابو عتبة الحجازي وجماعة قال يزيد بن عبد الصمد عن بن معين ثقة وقال -بن صاعد ثنا بحر بن نصر ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا ثنا خالد وكان-	797	5334860342746017084	165	299.0	131	760	21.710525512695312	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5345	true	2143431237256624961	149	191	707	894	1434	300	ثقة وقال ابو زرعة وابو حاتم لا باس به زاد ابو حاتم كان ابن معين يثني عليه خيرا وقال العقيلي في حفظه شء قلت ثم ذكر له حديثا معللا روي علي وجوه ولعل الخطا فيه من غيره وقال ابن عدي ليس بذاك	5345	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0798	false	4441743851043517790	0	42	0	185	1531	300	ثقة وقال ابو زرعة وابو حاتم لا باس به زاد ابو حاتم كان -بن معين يثني عليه خيرا وقال العقيلي في حفظه شء قلت ثم ذكر له حديثا معللا روي علي وجوه ولعل الخطا فيه من غيره وقال -بن عدي ليس بذاك	798	5334860342746017084	185	360.0	143	187	98.93048095703125	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5345	true	2143431237256624961	28	59	139	287	1434	300	محمد بن محمد بن مصعب الشامي ابو عبد الله الصوري المعروف بوحشي وقد ينسب الي جده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي حاتم سمعت منه بمكة وهو صدوق ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	5345	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3199	false	-4209958267273558117	18	120	84	606	1480	300	محمد بن محمد بن مصعب الشامي ابو عبد الله الصوري المعروف بوحشي وقد ينسب الي جده روي عن محمد بن المبارك الصوري وخالد بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن الخطاب ومءمل بن اسماعيل وفديك بن سليمان وعبد الله بن يوسف التنيسي روي عنه ابو داود والنساءي وابو قريش محمد بن جمعة وابراهيم بن محمد بن متويه وعلي بن محمد بن ايوب بن حجر الرقي الصوري ومحمد بن جعفر الخشاب وابو الجهم الشعراني وابو عوانة الاسفراءيني وابو بكر بن زياد النيسابوري سمع منه بمكة سنة ستين وماءتين وغيرهم قال -بن ابي حاتم سمعت منه بمكة وهو صدوق ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	3199	5334860342746017084	146	270.0	115	524	27.862594604492188	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5345	true	2143431237256624961	192	225	897	1073	1434	300	مطيع بن ميمون العنبري ابو سعيد البصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ابن عدي له حديثان غير محفوظين قلت احدهما في اختضاب النساء بالحناء والاخر في الترجل والزينة قال وذكر له ثالثا ق-ال وهما جميعا غير محفوظ	5345	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3427	false	8961311605828257532	52	107	249	539	1471	300	مطيع بن ميمون العنبري ابو سعيد البصري روي عن صفية بنت عصمة وعنه خالد بن عبد الرحمن الخراساني والحسين بن موسي الاشيب ومعلي بن اسد وطالوت بن عباد الصيرفي قال -بن عدي له حديثان غير محفوظين قلت احدهما في اختضاب النساء بالحناء والاخر في الترجل والزينة قال وذكر له ثالثا وقال وهما جميعا غير محفوظ	3427	5334860342746017084	174	331.0	141	291	59.79381561279297	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5352	true	7378354897565591959	79	136	367	642	1469	300	عبيد بن ابي عبيد المدني مولي ابي رهم بضم الراء وسكون الهاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود وابن ماجه حديثا واحدا في ذم تطيب المراة اذا خرجت الي المسجد وقال العجلي تابعي ثقة قال البخاري قال مءمل عبيد بن كثير وجزم ابن حبان بما حك-ي البخاري عن مءمل--- ان اسم ابي عبيد كثير	5352	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2139	false	6526293527246146897	48	124	233	590	1442	300	عبيد بن ابي عبيد المدني مولي ابي رهم روي عن ابي هريرة وعنه عاصم بن عبيد الله وعبد الرحمن بن الحارث بن عبيد وعبد الكريم شيخ لليث بن ابي سليم وفليح بن الشماس قال البخاري وقال مءمل عبيد بن كثير وذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود وابن ماجة حديثا واحدا في ذم تطيب المراة اذا خرجت الي المسجد قلت---------------------------------------------------- وجزم -بن حبان بما حكاه البخاري عن مءمل من ان اسم ابي عبيد كثير	2139	5334860342746017084	197	324.5	152	411	47.9318733215332	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5353	true	6077202934666895771	72	109	360	530	1495	300	عن ابن معين لا باس به---------------------- وقال الدوري عن ابن معين ثقة وكذا قال النساءي وذكره ابن حبان في الثقا----------------------------------------------ت وحكي ابن عبد البر عن علي بن المديني هو ثقة ما اعلم اني رايت بالمدينة اتقن منه	5353	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1735	false	6191207333246901748	189	240	941	1172	1442	300	عن -بن معين لي---س به باس وكذا قال ابو حاتم وقال الدوري عن -بن معين ثقة وكذا قال النساءي وذكره -بن حبان في الثقات قال بن ابنه مات في المحرم سنة تسعين وماءة قلت وحكي -بن عبد البر عن علي بن المديني هو ثقة ما اعلم اني رايت بالمدينة اتقن منه	1735	5334860342746017084	162	279.0	126	238	68.06723022460938	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5357	true	-4940692962554655801	145	212	685	1002	1415	300	سلم بن قيس العلوي البصر----ي عن ابن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ضعيف قا-ل البخاري تكلم فيه شعبة وقال ابو داود ليس هو بعلوي كان يبصر في النجوم وشهد عند عدي بن ارطاة علي رء-ية الهلال فلم يجز شهادته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له في السنن حديث واحد قا-----------------------------------------ل الساجي فيه ضعف وقال ابن شاهين في الثقات ذكر ليحيي بن معين قول شعبة فقال ليس به باس حديد البصر كان يري الهلال قبل الناس فراي	5357	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1168	false	-4977909668461663067	51	216	265	1062	1440	300	سلم بن قيس العلوي البصري روي عن انس والحسن البصري وعنه جرير بن حازم ومهدي بن ميمون وهمام بن يحيي وهارون الاعور والحسن بن ابي جعفر وحماد بن زيد قال بن ابي خيثمة عن بن معين ضعيف وقال البخاري تكلم فيه شعبة وقال ابو داود ليس هو بعلوي كان يبصر في النجوم وشهد عند عدي بن ارطاة علي رواية الهلال فلم يجز شهادته وقال النساءي ليس بالقوي فقال هارون الاعور عن سلم العلوي قال لي الحسن خل بين الناس وبين هلالهم حتي يراه معك غيرك وقال قتيبة يقال ان اشفار عينيه انتصب وكانه ينظر فيري اشفار عينيه فيظن انه الهلال وقال بن ابي حاتم قلت لابي زرعة سلم احب اليك او يزيد الرقاشي قال سلم لانه روي عن انس حديثين او ثلاثة ويزيد اكثر له في السنن حديث واحد لو امرتم هذا ان يغسل عنه هذه الصفرة قلت وقال الساجي فيه ضعف وقال -بن شاهين في الثقات ذكر ليحيي بن معين قول شعبة فقال ليس به باس حديد البصر كان يري الهلال قبل الناس وقال	1168	5334860342746017084	305	553.5	238	798	38.220550537109375	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5360	true	-5334234894371970648	246	300	1239	1487	1487	300	عن ابن معين لا باس به وكذا قال ابن نمير وابن عدي وذكره ابن حبان في الثقات قلت والذي في سءالات عثمان الدارمي عن ابن معين سالت يحيي عنه فقال لا اعرفه وكذا نقله ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل وابن عدي في الكامل عن عثمان زاد ابن عدي يعني انه لم يره ولم-	5360	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1154	false	-6729430520450264804	109	163	555	798	1469	300	عن -بن معين لا باس به وكذا قال -بن نمير وابن عدي وذكره -بن حبان في الثقات قلت والذي في سءالات عثمان الدارمي عن -بن معين سالت يحيي عنه فقال لا اعرفه وكذا نقله -بن ابي حاتم في الجرح والتعديل وابن عدي في الكامل عن عثمان زاد -بن عدي يعني انه لم يره ولم	1154	5334860342746017084	242	449.0	189	249	97.18875122070312	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5361	true	8836487159877580010	14	112	67	542	1482	300	حميد بن حماد بن خوار بضم الخاء المعجمة وتخفيف الواو ويقال ابن ابي خ--وار التميمي ويقال ابو الجهم وهو---------------------------------- اصح الكوفي ويقال البصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه وليس بالمشهور عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا احسن ت جه وقال الاجري عن ابي داود ضعيف وقال ابو زرعة شيخ وقال الدارقطني يعتبر به وقال ابن عدي يحدث	5361	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0749	false	-2599762922077647177	223	300	1086	1481	1481	300	حميد بن حماد بن خوار ويقال --------------------------------بن ابي الخوار التميمي اب------و الجهم ويقال ابو الخير ويقال ابو سعيد والاول اصح الكوفي ويقال البصري روي عن الاعمش وسماك بن حرب والثوري ومسعر وغيرهم وعنه زيد بن الحباب وابو كريب ومحمود بن غيلان ومحمد بن يعمر البحراني وجعفر بن محمد بن الحسن الكوفي قال ابو حاتم شيخ يكتب حديثه -ليس بالمشهور وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاجري عن ابي داود ضعيف وقال ابو زرعة شيخ وقال الدارقطني يعتبر به وقال -بن عدي يحدث-	749	5334860342746017084	199	339.0	158	657	30.289194107055664	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5361	true	8836487159877580010	112	153	542	747	1482	300	عن الثقات بالمناكي-----------------ر قليل الحديث وبعض حديثه علي قلته لا يتابع عليه وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا اخرج له ابو داود حديثا واحدا في تطويل الجم-ة مقرونا قلت وارخ ابن قانع وفاته سنة 215 ه وقال وهو ضعيف	5361	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0750	false	5616395338493748656	0	44	0	219	1483	300	عن الثقات بالمناكير وقال في موضع اخر قليل الحديث وبعض حديثه علي قلته لا يتابع عليه وذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا اخرج له ابو داود حديثا واحدا في تطويل الجمعة مقرونا قلت وارخ -بن قانع وفاته سنة 215 و--قال وهو ضعيف	750	5334860342746017084	200	372.5	160	223	89.68609619140625	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5368	true	-483609131231982580	24	88	120	453	1494	300	بن ابراهيم نا صدقة بن موسي الدقيقي ابو المغيرة ويقال ابو محمد السلمي البصري قال مسلم بن ابراهيم ------------------كان صدوقا وقال ابن ابي خيثمة عن ابن معين ليس حديثه بشء وقال ابن معين ايضا وابو داود والنساءي والدولابي ضعيف وق-------------------------------------------------------------------------ال الترمذي ليس عندهم بذاك القوي---- وقال ابو حاتم لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بقوي وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم	5368	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1388	false	-8976141858574112915	16	96	93	499	1484	300	بن ابراهيم وعبد الصمد بن عبد الوارث وعلي بن الجعد وغيرهم------------------- قال مسلم بن ابراهيم ثنا صدقة الدقيقي وكان صدوقا وقال ب-ن ابي خيثمة عن -بن معين ليس حديثه بشء وقال -بن معين ايضا وابو داود والنساءي والدولابي ضعيف وقال بن عدي ما اقربه من السمين وبعض حديثه يتابع عليه وبعضه لا يتابع عليه وقال الترمذي ليس عندهم بذاك القوي قلت وقال ابو حاتم لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بقوي وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم	1388	5334860342746017084	266	465.0	212	428	62.149532318115234	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5374	true	2617274400752215614	212	251	1021	1209	1458	300	انيس بن قدامة بن عبد الرحمن الرواسي بضم الراء ابو سفيان الكوفي ثم السروجي ابن عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكي--ع قال ابو حاتم ثقة وذكره ابن حبان في الثقات-------------------------------------------------------------- قلت قال ابو علي الجياني كان ينزل سروج قرية من قري الثغر -قال	5374	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1965	false	2068000895759919460	0	98	0	491	1479	300	انيس بن قدامة بن عبد الرحمن الرواسي ----------ابو سفيان الكوفي ثم السروجي ب-ن عم وكيع روي عن ابيه وعيسي بن يونس وعمرو بن محمد العنقزي وعبيد الله بن عمرو الرقي ووكيع ويزيد بن زريع وغيرهم روي عنه ابو داود وروي النساءي عن ابي زرعة عنه وابو حاتم وعثمان بن خرزاد وابن ابي عاصم وابن ابي خيثمة وابن ابي الدنيا واحمد بن خليد الكندي الحلبي وغيرهم قال ابو حاتم ثقة وذكره -بن حبان في الثقات ونسبه كما تقدم وقال مات سنة العداء سنة اثنتين وثلاثين وماءتين قلت قال ابو علي الجياني كان ينزل سروج قرية من قري الثغر وقال	1965	5334860342746017084	173	304.0	136	503	34.393638610839844	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5375	true	5520277258776405757	133	200	648	975	1428	300	بن وهب القرشي ابو وهب المكي ويقال الكوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال البخاري منكر الحديث وقال العقيلي لم يتابع علي حديثه وحميد مجهول النقل وقال ابن حبان يخطء حتي خرج عن حد الاحتجاج به اذا انفرد له في ابي داود وابن ماجه حديث واحد في الخضاب بالصفرة---- وقال ابن المديني حميد القرشي يروي عن ابن طاوس مجهول --عن ابن طاوس عبد الله عن طاوس عن ابن عباس قال مر علي -------------------------	5375	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0761	false	2316173898452074066	0	95	0	463	1483	300	بن وهب القرشي ابو وهب المكي ويقال الكوفي روي عن اسماعيل بن ابي خالد وعبد الله بن طاوس وهشام بن عروة ومسعر وعنه محمد بن طلحة بن مصرف وعامر بن ابراهيم الاصبهاني قال البخاري منكر الحديث وقال العقيلي لم يتابع علي حديثه وحميد مجهول النقل وقال -بن حبان يخطء حتي خرج عن حد الاحتجاج به اذا انفرد له في الكتابين حد----------يث واحد في الخضاب بالصفرة قلت وقال -بن المديني حميد القرشي يروي عن -بن طاوس مجهول 89 د ابي داود حميد بن يزيد البصري ابو الخطاب روي عن نافع عن بن عمر حديث من شرب	761	5334860342746017084	265	465.0	209	476	55.67226791381836	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5384	true	3876063816557282368	113	142	528	661	1428	300	وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء ويخالف قلت واخرج له في صحيحه حديثا انفرد به عن عبد الله بن بريدة عن ابيه في الخاتم ----------عن عبد الله بن	5384	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1750	false	4321466537025058311	241	272	1164	1306	1450	300	وذكره -بن حبان في الثقات وقال يخطء ويخالف قلت واخرج له في صحيحه حديثا انفرد به عن عبد الله بن بريدة عن ابيه في الخاتم 49 س النساءي عبد الله بن	1750	5334860342746017084	130	243.5	101	143	90.90908813476562	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5385	true	7503895271130507434	95	185	438	855	1414	300	اياس بن الحارث بن المعيقيب بن ابي فاطمة الدوسي حجازي روي عن وجده من قبل امه ابو ذباب عن جده قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة قال فربما كان في يدي قال وكان المعيقيب علي خاتم النبي صلي الله عليه وسلم ت 4225 حدثنا مسدد نا بشر بن المفضل نا عاصم بن جده معيقيب وعن جده لامه ابن ابي ذباب وروي عنه ابو مكين نوح بن ربيعة له عند ابي داود والنساءي حديث واحد في ذكر الخاتم قلت وذكره ابن حبان في الثقات	5385	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0288	false	2803613995918916869	199	239	1009	1195	1487	300	اياس بن الحارث بن --معيقيب بن ابي فاطمة الدوسي حجازي روي---------------------------- عن ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده معيقيب وعن جده لامه -بن ابي ذباب رو-ي عنه ابو مكين نوح بن ربيعة له عندهما--------------- حديث واحد في ذكر الخاتم قلت وذكره -بن حبان في الثقات	288	5334860342746017084	181	324.5	141	417	43.405277252197266	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5396	true	-890604375500844205	150	173	691	802	1401	300	اسحاق بن قبيصة بن ذءيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة ك--------ان عامل هشام علي الاردن وقال ابن سميع كان علي ديوان الزمني في ايام الوليد	5396	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0181	false	1319390971113507210	120	167	584	821	1476	300	اسحاق بن قبيصة بن ذءيب الخزاعي الشامي روي عن عمر مرسلا وعن ابيه قبيصة وكعب الاحبار وعنه برد بن سنان وعبادة بن نسي واسامة بن زيد الليثي وغيرهم قال ابو زرعة الدمشقي كان عامل هشام علي الاردن وقال -بن سميع كان علي ديوان الزمني في ايام الوليد	181	5334860342746017084	109	194.5	86	238	45.79832077026367	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5400	true	-5829504589034016172	131	161	677	825	1533	300	سبيع مصغرا ابن خالد ويقال خالد بن خالد ويقال خالد بن سب-ع وقيل فيه سبيعة بن خالد ولا يصح اليشكري البصري روي عن حذيفة---------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات والعجلي	5400	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1044	false	5821936658103688025	134	177	657	862	1471	300	سبيع -------بن خالد ويقال خالد بن خالد ويقال خالد بن سبيع وقيل فيه سبيعة بن خالد ولا يصح اليشكري البصري روي عن حذيفة وعنه صخر بن بدر ونصر بن عاصم الليثي وقتادة وعلي بن زيد بن جدعان ذكره -بن حبان في الثقات والعجلي	1044	5334860342746017084	140	250.0	111	213	65.72769927978516	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5412	true	4568989090852885992	180	283	860	1379	1473	300	البراء بن ناجية بنون وكسر جيم وخفة مثناة تحت الكاهلي ويقال المحاربي الكوفي روي عن ابن مسعود حديث تدور رحي الاسلام ------------------قلت في تاريخ البخاري لم يذكر سماعا من ابن مسعود قا-ل العجلي البراء بن ناجية من اصحاب ابن مسعود كوفي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات واخرج هو والحاكم حديثه في عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام بخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين صحيحيهما وقرات بخط الذهبي في الميزان فيه جهالة لا يعرف قلت قد عرفه العجلي وابن حبان ----------------------------------------------------فيكفي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	5412	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0319	false	-4134060453976710755	88	171	431	856	1510	300	البراء بن ناجية----------------------------- الكاهلي ويقال المحاربي الكوفي روي عن -بن مسعود حديث تدور رحي الاسلام وعنه ربعي بن حراش قلت في تاريخ البخاري لم يذكر سماعا من -بن مسعود وقال العجلي البراء بن ناجية من اصحاب -بن مسعود كوفي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات واخرج هو والحاكم حديثه في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيحيهما وقرات بخط الذهبي في الميزان فيه جهالة لا يعرف قلت قد عرفه العجلي وابن حبان فيكفيه 788 ق بن ماجة البراء السليطي عن نقادة الاسدي بعثني --رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	319	5334860342746017084	344	595.5	275	590	58.305084228515625	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5415	true	-3118522290993611941	172	198	850	985	1476	300	الشحام العدوي ابو سلمة البصري يقال اصم ابيه عبد -لله وقيل ميم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قال علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد القطان وذكر عثمان الشحام فقال يعرف	5415	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2210	false	3279450475184311334	242	300	1203	1507	1507	300	الشحام العدوي ابو سلمة البصري يقال اسم ابيه عبد الله وقيل ميمون روي عن عكرمة مولي بن عباس ومسلم بن ابي بكر الثقفي وابي رجاء العطاردي وعنه اسراءيل ووكيع والاصمعي وعبد الرحمن بن مرزوق وابن ابي عدي والقطان وقريش بن انس وابو عاصم واخرون قال علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد القطان وذكر عثمان الشحام فقال يعرف-	2210	5334860342746017084	133	249.0	108	305	43.6065559387207	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5417	true	-3789444827358037496	86	114	430	560	1433	300	سالم غير منسوب عن عمرو بن وابصة--------------------------------------------------- وعنه اسحاق بن راشد يحتمل ان يكون ابن ابي الجعد او ابن ابي المهاجر قلت بل اظن انه ابن عجلان الافطس	5417	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1038	false	-6557491666799735299	161	200	756	933	1413	300	سالم غير منسوب عن عمرو بن وابصة بن معبد عن ابيه عن بن مسعود وخريم بن فاتك في الفتن وعنه اسحاق بن راشد يحتمل ان يكون -بن ابي الجعد --وابن ابي المهاجر قلت بل اظن انه -بن عجلان الافطس	1038	5334860342746017084	125	221.5	98	181	69.06077575683594	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5417	true	-3789444827358037496	116	210	570	1013	1433	300	عمرو بن وابصة بن معبد الاسدي الرقي روي عن ابيه وابصة وعنه سالم شيخ لاسحاق بن راشد -------------------------------------------قلت ذكره ابن حبان عن ابيه وابصة عن ابن مسعود قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فذكر بعض حديث ابي بكرة قال قتلاها كلهم في النار قال فيه قلت متي ذاك يا ابن مسعود قال تلك ايام الهرج حيث لا يامن الرجل جليسه قلت فما تامرني ان ادركني ذلك الزمان قال تكف لسانك ويدك وتكون حلسا من احلاس بيتك في الثقات وقال روي عنه اهل الجزيرة وامه امة بنت عمر بن بشر بن ذي الرمحين	5417	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2577	false	-2771638746267733322	122	168	559	774	1407	300	عمرو بن وابصة بن معبد الاسدي الرقي روي عن ابيه وابصة وعنه سالم شيخ لاسحاق بن راشد وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قلت ذكره -بن حبان ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الثقات وقال روي عنه اهل الجزيرة وامه امة بنت عمر بن بشر بن ذي الرمحين	2577	5334860342746017084	171	315.0	134	486	35.185184478759766	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5421	true	783027962511525179	199	267	1003	1314	1462	300	قال صالح بن محمد كان قاضي هراة ولا نعرف بخراسان قاضيا اقدم منه الا يحيي بن يعمر ومشعث جليل لا يعرف في قضاة خراسان اجل منه وذكره ابن حبان في الثقات له في السنن حديث ابي ذر هذا-------------------------------- قال ابو داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد قلت وقد رواه جعفر بن سليمان وغير واحد عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت نفسه	5421	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3406	false	-5674748929944782849	163	237	799	1141	1447	300	قال صالح بن محمد كان قاضي هراة ولا نعرف بخراسان قاضيا اقدم منه الا يحيي بن يعمر ومشعث جليل لا يعرف في قضاة خراسان اجل منه وذكره -بن حبان في الثقات له في السنن حديث ابي ذر كيف اذا اصاب الناس جوع الحديث بطوله قال ابو داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد قلت وقد رواه جعفر بن سليمان وغير واحد عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت نفسه	3406	5334860342746017084	307	594.0	239	343	89.5043716430664	66	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5423	true	1576758947889500266	120	151	598	741	1457	300	قال ابو داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد قال الحافظ وقد رواه جعفر بن سليمان وغير واحد عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت نفسه	5423	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3406	false	-5674748929944782849	207	237	1005	1141	1447	300	قال ابو داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد قلت------- وقد رواه جعفر بن سليمان وغير واحد عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت نفسه	3406	5334860342746017084	134	258.0	104	143	93.70629119873047	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5426	true	5137410260724068483	200	270	943	1302	1454	300	الاحنف بن قيس بن معاوية بن حصين التميمي السعدي ابو بحر البصري -اسمه الضحاك وقيل صخر والاحنف لقب ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسلم ويروي بسند لين ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومناقبه كثيرة وحلمه يضرب به المث-----------------------------------------------------ل وكان ثقة مامونا قليل الحديث --------------------------------------قال مصعب بن الزبير يوم موته ذهب اليوم الحزم والراي وقاله-------------------------------------------------------------------------- احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طريق الحسن عن الاحنف قال لست بحليم ولكني اتحالم	5426	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0139	false	262362594597546189	117	279	573	1379	1480	300	الاحنف بن قيس بن معاوية بن حصين التميمي السعدي ابو بحر البصري واسمه الضحاك وقيل صخر والاحنف لقب ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسلم ويروي بسند لين ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا له روي عن عمر وعلي وعثمان وسعد وابن مسعود وابي ذر وغيرهم وعنه الحسن البصري وابو العلاء بن الشخير وطلق بن حبيب وغيرهم قال الحسن ما رايت شريف قوم افضل من الاحنف ومناقبه كثيرة وحلمه يضرب به المثل وذكره محمد بن سعد في الطبقة الاولي من اهل البصرة قال وكان ثقة مامونا قليل الحديث وذكر الحاكم انه الذي افتتح مرو الروذ وقال مصعب بن الزبير يوم موته ذهب اليوم الحزم والراي قيل مات سنة 67 وقيل سنة 72 قلت وقيل ان اسمه الحارث وذكره بن حبان في الثقات وقال احمد في الزهد حدثنا ابو عبيدة الحداد ثنا عبد الملك بن معن عن خير بن حبيب ان الاحنف بلغه رجلان دعاء التبي صلي الله عليه وسلم فسجد ومن طريق الحسن عن الاحنف قال لست بحليم ولكني اتحالم	139	5334860342746017084	354	653.0	284	806	43.920597076416016	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5428	true	-3056663416212211726	4	37	27	192	1492	300	قال ابو مسهر كان غير متهم كان ثقة وقال ايضا كان عنده اربعة احاديث وقال عثمان الدارمي عن دحيم ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي نفر ثقات فذكره اولهم وذكره ابن حبان في الثقات	5428	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0786	false	-4295783850136442002	23	56	117	281	1491	300	قال ابو مسهر كان غير متهم كان ثقة وقال ايضا كان عنده اربعة احاديث وقال عثمان الدارمي عن دحيم ثقة وقال ابو زرعة الدمشقي نفر ثقات فذكره اولهم وذكره -بن حبان في الثقات	786	5334860342746017084	164	323.0	131	165	99.39393615722656	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5428	true	-3056663416212211726	194	241	962	1186	1492	300	عبد الله بن ابي زكريا الخزاعي ابو يحيي الشامي واسم ابي زكريا اياس بن يزيد وقيل زيد بن اياس كان عبد الله من فقهاء اهل دمشق من اقران مكحول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي اهل الشام كان ثقة قليل الحديث صاحب غزو ذكره ابن	5428	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1591	false	-4696956729464694784	26	107	119	524	1423	300	عبد الله بن ابي زكريا الخزاعي ابو يحيي الشامي واسم ابي زكريا اياس بن يزيد وقيل زيد بن اياس كان عبد الله من فقهاء اهل دمشق من اقران مكحول روي عن ام الدرداء ورجاء بن حيوة وارسل عن ابي الدرداء وعبادة وسلمان ومعاوية وعنه خالد بن دهقان وداود بن عمر الدمشقي وربيعة بن يزيد وسعيد بن عبد العزيز والاوزاعي واليمان بن عدي وجماعة قال -بن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي اهل الشام كان ثقة قليل الحديث صاحب غزو وقال ابو	1591	5334860342746017084	218	414.0	171	406	53.694580078125	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5428	true	-3056663416212211726	66	177	342	874	1492	300	هانء بن كلثوم بن عبد الله بن شريك بن ضمضم ويقال ابن حيان الكناني الفلسطيني العابد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكره ابن حبان في الثقات و---------------------كان عطاء الخراساني اذا ذكر ابن محيريز وهانء بن كلثوم وغيرهم قال قد كان في هءلاء من هو اشد اجتهادا من هانء بن كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوم فسلم علي عبد الله بن ابي زكريا وكان يعرف له حقه -قال لنا خالد فحدثنا عبد الله بن ابي زكريا قال سمعت ام الدرداء تقول سمعت ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن قتل مءمنا متعمدا لكنه كان يفضلهم بحسن الخلق بعث عمر بن عبد العزيز الي هانء بن كلثوم	5428	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3685	false	-5520590086115605473	149	300	705	1430	1430	300	هانء بن كلثوم بن عبد الله بن شريك بن ضمضم ويقال -بن حبان الكناني الفلسطيني العابد روي عن عمر بن الخطاب ومعاوية بن ابي سفيان وابن عمر ومحمود بن الربيع وحرقوص بن سعد وابي مسلم الخليلي وعنه خالد بن دهقان واسيد بن عبد الرحمن الخثعمي وعبد الله بن عوف القاري ومعقل بن عبد الله الكناني وغيرهم ذكره -بن حبان في الثقات وقال رجاء بن ابي سلمة كان عطاء الخراساني اذا ذكر -بن محيريز وهاني بن كلثوم وغيرهم قال قد كان في هءلاء من هو اشد اجتهادا من هانء بن كلثوم لكنه كان يفضلهم بحسن الخلق وقال محمد بن شعيب بن شابور عن خالد بن دهقان كنا في غزاة فاقبل رجل من اهل فلسطين من اشرافهم وخيارهم يعرفون له ذلك يقال له هانء بن كلثوم فسلم علي عبد الله بن زك----ريا وكان يعرف له حقه وقال ضمرة بن ربيعة عن قادم بن ميسور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث عمر بن عبد العزيز الي هانء بن كلثوم-	3685	5334860342746017084	304	517.5	238	920	33.043479919433594	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5430	true	-3675955872303654654	135	200	646	972	1454	300	قال ابو زرعة الدمشقي عن الوليد بن عتبة سمعت مروان بن احمد يقول ليس فينا مثله قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين محمد بن المبارك شيخ الشام بعد ابي مسهر وكذا قال ابو داود وقال العجلي وابو حاتم ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ك---------------------------------------------------ان من العباد وقال ذكره ابن شاهين في الثقات قال الذهبي احاديثه تستنكر وقال الخليلي ثقة وقال الذهلي كان افضل من رايت بالشام	5430	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3192	false	1197434547940704190	83	186	442	953	1538	300	قال ابو زرعة الدمشقي عن الوليد بن عتبة سمعت مروان بن محمد يقول ليس فينا مثله قال ابو زرعة وشهدت جنازته في شوال سنة خمس عشرة وماءتين وصلي عليه ابو مسهر فلما فرغ ثني عليه وقال يرحمه الله فذكر جميلا وقال محمود بن خالد قال بن معين محمد بن المبارك شيخ الشام بعد ابي مسهر وكذا قال ابو داود وقال العجلي وابو حاتم ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان مولده سنة ثلاث وخمسين وماءة ومات سنة خمس عشرة وكان من العباد قلت- ذكره -بن شاهين في الثقات قال الذهبي احاديثه تستنكر وقال الخليلي ثقة وقال الذهلي كان افضل من رايت بالشام	3192	5334860342746017084	319	606.0	254	514	62.062255859375	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5430	true	-3675955872303654654	217	300	1044	1454	1454	300	الغساني هو يحيي بن ابي زكريا الغساني ابو مروان الواسطي اصله من الشام قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدوري سءل عنه ابن معين فقال لا ادري وقال ابو حاتم عن قوله اغتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري انه علي هدي فلا يستغفر الله تعالييعني من ذلك 4272 حدثنا مسلم بن ابراهيم نا حماد انا عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد عن مجالد بن عوف ليس بالمشهور وقال الاجري عن ابي داود ضعيف وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان لا تجوز الرواية عنه لما اكثر من-	5430	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3831	false	4601245715617884478	147	258	746	1296	1504	300	البخاري ي---حيي بن ابي زكريا الغساني ابو مروان الواسطي اصله من الشام واسن ابيه يحيي روي عن هشام بن عروة وهشام بن حسان واسماعيل بن ابي خالد وابن خثيم ويونس بن عبيد وغيرهم وعنه ايوب بن ابي هند الحراني وعبد الوهاب بن عيسي التمار ومحمد بن حرب النساءي واخرون قال الدوري سءل عنه -بن معين فقال لا ادري وقال ابو حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بالمشهور وقال الاجري عن ابي داود ضعيف -قال البخاري مات سنة ثمان وثمانين وماءة وقال محمد بن وزير الواسطي مات سنة تسعين وماءة قلت له في صحيح البخاري حديث واحد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة متابعة وقال بن حبان لا تجوز الرواية عنه لما اكثر من	3831	5334860342746017084	201	346.0	160	754	26.657825469970703	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5431	true	4065785103120345735	142	168	705	832	1461	300	مجالد بن عوف الحضرمي ويقال عوف بن مجالد حجازي -----------------------------------------------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقات فيمن اسمه عوف و----قال الذهبي لا يعرف تفرد عنه ابو الزناد ان	5431	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3318	false	130520902685575506	174	223	839	1064	1428	300	مجالد بن عوف الحضرمي ويقال عوف بن مجالد حجازي روي عن خارجة بن زيد بن ثابت وعنه ابو الزناد وقال كان امرا صدق قال بن ابي حاتم سمع زيد بن ثابت وذكره -بن حبان في الثقات فيمن اسمه عوف قلت وقال الذهبي لا يعرف تفرد عنه ابو الزناد 67	3318	5334860342746017084	123	220.5	97	226	54.42477798461914	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5436	true	4078636944322014566	166	195	775	922	1447	300	الاسود بن سعيد الهمداني ----------------------------------------------------------------------------------روي له ابو داود حديثا واحدا في خلفاء قريش قلت وخرجه ابن حبان في صحيحه من طريقه وذكره في الثقات وقال ابن القطان مجهول الحال	5436	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0251	false	-7588156849979134188	93	139	450	677	1462	300	الاسود بن سعيد الهمداني روي عن جابر بن سمرة وابن عمر وعنه زياد بن خيثمة ومعن بن يزيد وابو اسراءيل الملاءي روي له ابو داود حديثا واحدا في خلفاء قريش قلت وخرجه -بن حبان في صحيحه من طريقه وذكره في الثقات وقال -بن القطان مجهول الحال	251	5334860342746017084	145	277.0	116	229	63.31877899169922	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5439	true	8080949481288257526	226	276	1045	1286	1396	300	زياد بن بيان الرقي روي له ابو داود وابن ماجه حديثا واحد في المهدي قال البخ---------------------------------------------------------------------------------------اري قال عبد الغفار ثنا ابو المليح انه سمع زياد بن بيان وذكر من فضله وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان شيخا صالحا------------------------------------------------ قلت قال البخاري في اسناده نظر	5439	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7838109305721855382	146	224	747	1122	1478	300	زياد بن بيان الرقي روي عن علي بن نفيل جد ابي جعفر النفيلي وميمون بن مهران وسالم بن عبد الله وعنه ابو المليح الرقي وجعفر بن برقان وابن علية وهانء بن فروخ قال البخاري قال عبد الغفار ثنا ابو المليح انه سمع زياد بن بيان وذكر من فضله وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان شيخا صالحا روي له ابو داود وابن ماجة حديثا واحدا في المهدي قلت قال البخاري في اسناده نظر	977	5334860342746017084	194	352.0	151	376	51.59574508666992	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5449	true	-4881348037082405971	105	244	527	1201	1457	300	عيسي بن يونس عن ابي----- بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني الشامي وقد ينسب الي جده قيل اسمه بكير وقيل عبد السلام ----------------------------------------عن احمد ضعيف وعن -----------------------------ابي داود قال احمد ليس بشء وقال ابو داود وسرق له حلي فانكر عقله عن الوليد بن سفيان الغساني عن يزيد بن قطيب السكوني عن ابي بحرية عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر ت جه حم 4296 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي نا بقية عن بحير عن خالد عن ابن ابي بلال عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو حاتم سالت ابن معين عنه فضعفه وقال ابو زرعة ضعيف منكر الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث طرقه لصوص فاخذوا متاعه فاختلط وقال الجوزجاني ليس بالقوي وقال النساءي والدارقطني ضعيف	5449	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4042	false	6981331241414515973	113	201	554	983	1455	300	عيسي بن يونس لو اردت ابا بكر بن ------------ابي مريم ان يجمع لي فلانا وفلانا لفعل يعني يقول عن راشد بن سعد وضمرة بن حبيب وحبيب بن عبيد وقال حرب بن اسماعيل عن احمد ضعيف كان عيسي لا يرضاه وقال الاجري عن ابي داود قال احمد ليس بشء -قال ابو داود -سرق له حلي فانكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقله وقال ابو حاتم سالت -بن معين عنه فضعفه وقال ابو زرعة ضعيف منكر الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث طرقه لصوص فاخذوا متاعه فاختلط وقال الجوزجاني ليس بالقوي وقال النساءي والدارقطني ضعيف	4042	5334860342746017084	288	491.5	227	748	38.5026741027832	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5457	true	-4144994874276097139	186	224	955	1144	1543	300	موسي بن ابي عيسي الحفاظ الغفاري ابو هارون المدني واسم ابي عيسي ميسرة قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدوري سالت ابن معين عنه فقال هو مدني قلت هو اخو عيسي الحناط -قال كذا اظنه وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات	5457	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3570	false	4288561929254782869	51	145	246	700	1434	300	موسي بن ابي عيسي الحناط الغفاري ابو هارون المدني واسم ابي عيسي ميسرة روي عن دينار ابي عبد الله القراظ وعبد الوهاب بن بخت وعون بن عبد الله بن عتبة وقيس بن سعد المكي وابي جعفر محمد بن علي بن الحسين وموسي بن انس بن مالك ونافع مولي بن عمر وابي طيبة المدني روي عنه حفص بن ميسرة والليث وابن عيينة وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ويحيي القطان قال الدوري سالت -بن معين عنه فقال هو مدني قلت هو اخو عيسي الحناط فقال كذا اظنه وقال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات	3570	5334860342746017084	183	333.0	145	456	40.1315803527832	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5459	true	4582308257850791136	29	115	170	590	1523	300	-----ابي صالح بن درهم الباهلي ابو الازهر البصري قا------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاجري قلت لابي داود هو قدري قال لا ادري وذكره ابن حبان في الثقات -قال ابن ----------------------------ابي حاتم روي عنه يحيي بن سعيد القطان وقال صاحب الكمال قال ابن عدي لم يحضرني له حديث وليس بمعروف قال المزي وانما قال ابن عدي هذا في صالح بن ابراهيم الدهان البصري الجهني------------------------------------------------------------------------------------ وهو متاخر عن صالح بن درهم قلت وقال عباس عن يحيي القطان صالح بن درهم ثقة وقال الدارقطني في ترجمة ابراهيم بن صالح-------- ابوه صالح ثقة يقول	5459	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1365	false	7213586160721667853	92	221	477	1109	1504	300	ابي داود صالح بن درهم الباهلي ابو الازهر البصري روي عن ابي هريرة وابي سعيد وابن عمر وسمرة بن جندب وعنه ابنه ابراهيم وشعبة ومسلمة بن سالم الجهني قال الاجري قلت لابي داود هو قدري قال لا ادري وذكره -بن حبان في الثقات وقال روي عنه مروان بن معاوية وقال بن ابي حاتم روي عنه يحيي بن سعيد القطان وقال صاحب الكمال قال -بن عدي لم يحضرني له حديث وليس بمعروف قال المزي وانما قال -بن عدي هذا في صالح بن ابراهيم الدهان البصري الجهني روي عن ابي الشعثاء جابر بن زيد وعنه ابان بن يزيد وهشام الدستواءي وغيرهما ووثقه احمد وهو متاخر عن صالح بن درهم قلت وقال عباس عن يحيي------- صالح بن درهم ثقة وقال الدارقطني في ترجمة ابراهيم بن صالح بن درهم ابوه صالح ثقة وقال	1365	5334860342746017084	401	721.0	316	642	62.4610595703125	74	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5471	true	8936432845096888689	238	275	1142	1326	1444	300	عبد الرحمن بن ادم البصري المعروف بصاحب السقاية مولي ام بر---------------------ثن وقد تبدل النون ميما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -----------------------------------------------قال الدارقطني عبد الرحمن بن ادم انما نسب الي الادم ابي البشر ولم يكن له اب- يعرف -ذكره ابن حبان في الثقات	5471	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1830	false	8949366173098792673	186	264	892	1281	1448	300	عبد الرحمن بن ادم البصري المعروف بصاحب السقاية مولي ام برثن وربما قيل له بن برثن وقد تبدل النون ميما روي عن عبد الله بن عمرو وابي هريرة وجابر ورجل من الصحابة لم يسمه وعنه قتادة وابو العالية وسليمان التيمي وعوف الاعرابي وابو الورد بن ثمامة قال بن معين عبد الرحمن بن برثن وابن برثم سواء وقال الدارقطني عبد الرحمن بن ادم انما نسب الي ا--دم ابي البشر ولم يكن له ابي يعرف وذكره -بن حبان في الثقات	1830	5334860342746017084	181	329.5	144	392	46.17346954345703	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5484	true	325400269039412169	49	87	243	432	1499	300	يونس بن راشد الجزري ابو اسحاق الحراني القاضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم كان اثبت من عباد بن بشير يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال البخاري كان مرجءا وقال النساءي كان داعية	5484	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4010	false	3611665549987139910	158	236	744	1138	1425	300	يونس بن راشد الجزري ابو اسحاق الحراني القاضي روي عن خصيف وعبد الكريم بن مالك وعلي بن بذيمة ومحمد بن عمرو بن علقمة ويحيي بن سعيد الانصاري وعبيد الله بن عمر العمري وغيرهم ونه سيد بن حفص النفيلي وعثمان بن عبد الرحمن الطراءفي وابو جعفر النفيلي واخرون قال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم كان اثبت من عباد بن بشير يكتب حديثه وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال البخاري كان مرجءا وقال النساءي كان داعية	4010	5334860342746017084	188	353.0	150	395	47.59493637084961	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5489	true	-9164402135359966512	220	300	1074	1483	1483	300	البخاري راويا الا عتبة وهو ع----------تبة بن ابي حكيم الهمداني ثم الشعباني وشعبان قبيلة من رعين ابو العباس الاردني ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مروان بن محمد الطاطري ثقة واختلف عن ابن معين فقال عباس الدوري والغلابي عن-------ه ثقة وقال ابن ابي خيثمة عنه ض------------عيف الحديث وقال ابن ابي حاتم كان احمد يوهنه قليلا قال وسءل ابي عنه فقال صالح وقال محمد بن عوف الطاءي ضعيف وقال دحيم لا اعلمه الا مستقيم الحديث وذكره ابو زرعة-------- في نفر ثقات وقال الجوزجاني غير محمود في-	5489	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2157	false	-4141568590484745631	158	296	747	1451	1469	300	البخاري في خلق افعال العباد والاربعة عتبة بن ابي حكيم الهمداني ثم الشعباني ---------------------ابو العباس الاردني روي عنه ابي سفيان طلحة بن نافع وعمرو بن حارثة اللخمي وعبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وسليمان بن موسي والزهري ومكحول والقاسم الشامي وقتادة وعيسي بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وغيرهم وعنه بن المبارك وصدقة بن خالد ويحيي بن حمزة واسماعيل بن عياش وبقية ويزيد بن سعيد بن ذي عصوان واخرون قال مروان بن محمد الطاطري ثقة و-------------------قال عباس الدوري والغلابي عن بن معين ثقة وقال -بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين ضعيف الحديث وقال -بن ابي حاتم كان احمد يوهنه قليلا قال وسءل ابي عنه فقال صالح وقال محمد بن عوف الطاءي ضعيف وقال دحيم لا اعلمه الا مستقيم الحديث وذكره ابو زرعة الدمشقي في نفر ثقات وقال الجوزجاني غير محمود في	2157	5334860342746017084	342	597.0	276	746	45.844505310058594	58	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5489	true	-9164402135359966512	157	227	787	1109	1483	300	عمرو بن جارية اللخمي يقال انه عم عتبة بن ا--------------------------------------------------------------------------------------------بي حكيم----------------------- له عندهم حديث واحد من رواية ابي امية عن ابي ثعلبة اذا رايت شحا مطاعا الحديث قلت فرق البخاري بين عمرو بن جارية الذي روي عن ابي امية وعنه عتبة وبين عمرو بن جارية الذي روي عن عروة بن محمد وعنه امية بن هند وكذا صنيع ابن ابي حاتم ولم يذكر له البخاري راويا الا عتبة وهو عتبة بن	5489	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2495	false	161920737090735473	12	107	61	496	1420	300	عمرو بن جارية اللخمي يقال انه عم عتبة بن ابي الحكيم روي عن ابي امية الشعباني وعروة بن محمد بن عمار بن ياسر وعنه امية بن هند وعتبة بن ابي حكيم ذكره بن حبان في الثقات له عندهم حديث واحد من رواية ابي امية عن ابي ثعلبة اذا رايت شحا مطاعا الحديث قلت فرق البخاري بين عمرو بن جارية الذي روي عن ابي امية وعنه عتبة وابن عمرو بن جارية الذي روي عن عروة بن محمد وعنه امية بن هند وكذا صنيع -بن ابي حاتم ولم يذكر له البخاري راويا الا عتبة -15 عمرو بن	2495	5334860342746017084	313	588.0	243	437	71.62471771240234	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5490	true	2539135272132022120	1	32	7	163	1521	300	وقال النساءي ضعيف وقال مرة ليس بالقوي وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال ابو القاسم الطبراني كان ينزل ---طبرية من ثقات المسلمين وذكره ابن حبان في الثقات -قال	5490	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2158	false	-2832397266289257994	15	46	77	235	1468	300	وقال النساءي ضعيف وقال مرة ليس بالقوي وقال -بن عدي ارجو انه لا باس به وقال ابو القاسم الطبراني كان ينزل بالطبرية من ثقات المسلمين وذكره -بن حبان في الثقات وقال	2158	5334860342746017084	154	287.0	123	160	96.25	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5490	true	2539135272132022120	33	67	169	348	1521	300	ابو امية الشعباني الدمشقي اسمه يحمد بضم الياء وكسر الميم وقيل بفتح الياء وقيل اسمه عبد الله بن اخامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو حاتم ادرك الجاهلية قال سال--ت ابا ثعلبة الخشني	5490	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4031	false	-3911329924954632774	92	151	432	735	1419	300	ابو امية الشعباني الدمشقي اسمه يحمد بضم الياء وكسر الميم وقيل بفتح الياء وقيل اسمه عبد الله بن اخامر روي عن معاذ بن جبل وابي ثعلبة الجشني وكعب الاحبار وعنه عمرو بن جارية اللخمي وعبد الملك بن سفيان الثقفي وعبد السلام بن مكلبة ذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو حاتم ادرك الجاهلية 73 ع الستة ابو -امية الضمري	4031	5334860342746017084	164	287.5	131	305	53.77049255371094	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5505	true	-2287613455358407706	0	47	0	230	1465	300	الارجاء وقال النساءي ليس بقوي وقال في موضع اخر ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد واحمد كان ضعيفا وقال العجلي كوفي ضعيف الحديث مرجء وقال البرقي قال ابن معين كان ثقة ولكنه ضعيف العقل عن طلحة بن يحيي وبر---يد بن عبد الله بن ابي	5505	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1820	false	-8595353222945084631	184	256	925	1282	1485	300	الارجاء وقال النساءي ليس بقوي وقال في موضع اخر ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال بن عدي هو وابنه ممن يكتب حديثه قال هارون الحمال مات سنة اثنتين وماءتين قلت وفيها ارخه بن قانع وزاد في جمادي الاولي وهو ثقة وقال بن سعد واحمد كان ضعيفا وقال العجلي كوفي ضعيف الحديث مرجء وقال البرقي قال -بن معين كان ثقة ولكنه ضعيف العقل 244 ت الترمذي عبد الحميد بن عبد ا-لرحمن ابو	1820	5334860342746017084	203	363.0	161	360	56.38888931274414	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5508	true	-955241600090169833	178	205	878	1021	1461	300	عثمان الشحام العدوي ابو سلمة البصري يقال اسم ابيه عبد الله ويقال ميم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قال علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد القطان وذكر عثمان الشحام فقال يعرف	5508	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2210	false	3279450475184311334	241	300	1197	1507	1507	300	عثمان الشحام العدوي ابو سلمة البصري يقال اسم ابيه عبد الله وقي-ل ميمون روي عن عكرمة مولي بن عباس ومسلم بن ابي بكر الثقفي وابي رجاء العطاردي وعنه اسراءيل ووكيع والاصمعي وعبد الرحمن بن مرزوق وابن ابي عدي والقطان وقريش بن انس وابو عاصم واخرون قال علي بن المديني سمعت يحيي بن سعيد القطان وذكر عثمان الشحام فقال يعرف-	2210	5334860342746017084	139	263.0	113	312	44.5512809753418	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5508	true	-955241600090169833	205	255	1021	1248	1461	300	وينكر ولم يكن عندي بذاك وع-------------ن احمد-------- ليس به باس وعن ابن م------------------عين ثقة وكذا قال ابو زرعة وقال ابو حاتم ما اري بحديثه باسا وقال الاجري عن ابي داود ثقة او قال ليس به باس وقا--------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس بالقوي وقال مرة ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات	5508	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2211	false	-7881901198203283432	0	76	0	345	1397	300	وينكر ولم يكن عندي بذاك وقال عبد الله بن احمد عن ابيه ليس به باس وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وكذا قال ابو زرعة وقال ابو حاتم ما اري بحديثه باسا وقال الاجري عن ابي داود ثقة او قال ليس به باس قد اعيي القرون يعني اسم ابيه فقلت انه وجد بخط بن معين اسم ابيه ميمون فاعجبه ذلك وقال النساءي ليس بالقوي وقال مرة ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات	2211	5334860342746017084	214	379.5	166	346	61.84971237182617	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5519	true	-95182915123655769	154	216	745	1053	1439	300	مسعود بن الاسود بن حارثة--------------------------------------------- القرشي العدوي المعروف بابن العجماء قال اب-------ن عبد البر كان من السبعين الذين هاجروا من بني عدي بن كعب----------------------------------- وكان من اصحاب الشجرة-------------- روي حديثه ابن اسحاق عن محمد بن طلحة بن ركانة عن امه عاءشة بنت المسعود بن الاسود عن ابيها قال لما سرقت تلك المراة القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث	5519	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3375	false	-2697236245078542319	42	126	198	600	1467	300	مسعود بن الاسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي المعروف بابن العجماء له صحبة قال بن عبد البر كان من السبعين الذين هاجروا من بني عدي بن كعب هو واخوه مطيع امهما عجماء بنت عامر وكان من اصحاب الشجرة واستشهد بموته روي حديثه -بن اسحاق عم محمد بن طلحة بن ركانة عن امه عاءشة بنت --مسعود بن الاسود عن ابيها---- لما سرقت تلك المراة القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث	3375	5334860342746017084	295	521.0	235	409	72.12713623046875	53	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5520	true	7901052520895468887	63	128	313	646	1570	300	عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي المدني ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ابي حاتم عن ابي الجنيد ضعيف الحديث وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا حديث عمرة عن عاءشة اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم والثاني---------------------------------------------------- ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين وماءة -قال وهذان الحديثان منكران لم يروهما غير عبد الملك	5520	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2032	false	3613545678445549968	20	125	96	595	1481	300	عبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي المدني روي عن محمد بن ابي بكر بن عمرو بن حزم ومصعب بن عبد الرحمن بن عون وعنه عبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن اسماعيل بن ابي فديك وقال ----ابي حاتم عن بن- الجنيد ضعيف الحديث وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا حديث عمرة عن عاءشة اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم واخرج له بن عدي عن مصعب عن بن شهاب عن ابي سلمة عن ابيه رفعه ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين وماءة وقال وهذان الحديثان منكران لم يروهما غير عبد الملك	2032	5334860342746017084	319	589.0	255	505	63.16831588745117	59	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5527	true	7692796623140588144	192	242	933	1175	1470	300	ازهر بن عبد الله بن جميع الحرازي الحمصي ويقال--- ازهر بن سعيد ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري ازهر بن عبد الله وازهر بن سعيد وازهر بن يزيد واحد نسبوه مرة مرادي ومرة هوزني ومرة حرازي---------------------------------------------------------------- ووافقه جماعة علي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفرق ابن حبان في الثقات بين ازهر بن سعيد وازهر بن عبس الله ثم	5527	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0149	false	-3397823287841785547	144	300	689	1440	1440	300	ازهر بن عبد الله بن جميع الحرازي الحمصي ويقال هو ازهر بن سعيد روي عن تميم الداري مرسلا وعن عبد الله بن بسر وابي عامر الهوزني والنعمان بن بشير وغيرهم روي عنه صفوان بن عمرو وعمرو بن جعشم والخليل بن مرة قال البخاري ازهر بن عبد الله وازهر بن سعيد وازهر بن يزيد واحد نسبوه مرة مرادي ومرة هوزني ومرة حرازي قلت فهذا قول امام اهل الاثر ان ازهر بن سعيد هو ازهر بن عبد الله ووافقه جماعة علي ذلك واما شرح حال ازهر فلم يذكر المزي شيءا منه في الترجمتين وقد قال بن الجارود في كتاب الضعفاء كان يسب عليا وقال ابو داود اني لابغض ازهر الحرازي ثم ساق باسناده الي ازهر قال كنت في الخيل الذين سبوا انس بن مالك فاتينا به الحجاج وذكر بن الجوزي عن الازدي قال يتكلمون فيه قلت لم يتكلموا الا في مذهبه وقد وثقه العجلي وفرق -بن حبان في الثقات بين ازهر بن سعيد وازهر بن عبد الله ثم-	149	5334860342746017084	238	402.0	189	753	31.606904983520508	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5528	true	-948343748926774184	64	99	296	468	1461	300	وقد قال ابن ابي داود في كتاب الضعفاء كان يسب عليا وقال ابو داود اني -ابغض ازهر الحرازي--------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابن الجوزي عن الازدي قال يتكلمون فيه قلت لم يتكلموا الا في مذهبه وقد وثقه العجلي	5528	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0149	false	-3397823287841785547	235	286	1129	1380	1440	300	وقد قال -بن الجار-ود في كتاب الضعفاء كان يسب عليا وقال ابو داود اني لابغض ازهر الحرازي ثم ساق باسناده الي ازهر قال كنت في الخيل الذين سبوا انس بن مالك فاتينا به الحجاج وذكر بن- الجوزي عن الازدي قال يتكلمون فيه قلت لم يتكلموا الا في مذهبه وقد وثقه العجلي	149	5334860342746017084	163	294.0	129	254	64.17322540283203	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5528	true	-948343748926774184	33	69	155	317	1461	300	من هو ثم ذكر ازهر بن عبد الله قال كنت في الخيل الذين سبوا انس بن مالك واخرج ذلك بسنده من طريق عبد الله بن سالم الاشعري عنه فجعل الواحد اربعة وقد قال ابن----------- ابي داود	5528	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0150	false	-7444090805696153187	20	57	90	256	1483	300	من هو ثم ذكر ازهر بن عبد الله قال كنت في الخيل الذين سبوا انسا------- واخرج ذلك بسنده من طريق عبد الله بن سالم الاشعري عنه فجعل الواحد اربعة والله الموفق 386 د س ق ابي داود	150	5334860342746017084	144	263.5	112	173	83.23699188232422	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5540	true	3819445780869561598	49	126	242	597	1445	300	مطين ثقة و--------------------كذا ذكره ابن حبان في الثقات قال ا---------بن سعد ---------ثقة ان شاء الله ق-ال الساجي يتهم في عثمان وعنده مناكير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يطلع المنذري علي ذلك فقال لم نجد له فيما رايناه من كتبهم ذكرا فان كان هو عمرو بن طلحة ووقع فيه تصحيف وهو من هذه الطبقة فلا يحتج بحديثه قلت -في قوله لا يحتج بحديثه نظر وقد تقدمت ترجمته وان ابا حاتم قال فيه محله الصدق نا اسباط عن سماك بن حرب عن حميد	5540	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2504	false	-4012856827858733061	0	116	0	548	1432	300	مطين ثقة توفي في صفر سنة 222 وكذا ذكره -بن حبان في الثقات قلت وكذا ارخه بن سعد وقال كان ثقة ان شاء الله وقال الساجي يتهم في عثمان وعنده مناكير وفي الزهره روي عنه مسلم حديثين ووقع في عده مواضع منسوبا لجده منها في اواخر سنن ابي داود وفي مستدرك الحاكم واخرجه بن حبان من الوجه الذي اخرجاه منه فوقع عمرو بن حماد ولم يطلع المنذري علي ذلك فقال لم نجد له فيما رايناه من كتبهم ذكرا فان كان هو عمرو بن طلحة ووقع فيه تصحيف وهو من هذه الطبقة فلا يحتج بحديثه قلت وفي قوله لا يحتج بحديثه نظر وقد تقدمت ترجمته وان ابا حاتم قال فيه محله الصدق 35 تمييز ع---مرو بن حماد -------	2504	5334860342746017084	326	580.0	253	559	58.318424224853516	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5547	true	-9021940801679894645	230	256	1096	1223	1429	300	القاسم بن يزيد عن علي رضي الله عنه ولم يدركه حديث رفع القلم عن الصغير وعن المجنون وعن الناءم وعنه ابن جريج قلت قال الذهبي تفرد	5547	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2754	false	5873701757044871674	67	93	334	459	1437	300	القاسم بن يزيد عن علي بن ابي طالب- ولم يدركه حديث رفع القلم عن الصغير وعن المجنون وعن الناءم وعنه -بن جريج قلت قال الذهبي تفرد	2754	5334860342746017084	114	213.0	90	127	89.76377868652344	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5556	true	-4876667189441777147	274	300	1498	1612	1612	300	وقال بندار موسي بن مسعود ضعيف---------------------------------- وقال ابن محرز عن ابن معين لم يكن من اهل الكتاب فقيل له ان بندارا يقع فيه قال يحيي هو-	5556	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3574	false	-2731866991487727711	17	50	86	232	1443	300	وقال بندار موسي بن مسعود ضعيف في الحديث كتبت عنه كثيرا ثم تركته وقال -بن محرز عن -بن معين لم يكن من اهل الكتاب فقيل له ان بندار- يقع فيه قال يحيي هو	3574	5334860342746017084	111	190.0	86	149	74.49664306640625	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5575	true	-7395428850987996465	56	117	271	582	1468	300	محمد بن عبد الله بن علاثة بضم اوله وبعد اللام الف وبعد الالف مثلثة ابن مالك العقيلي------- الجزري ابو اليسير الحراني القاضي عن ابن معين ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري في حديثه نظر وقال الازدي حديثه يدل علي كذبه------------------------- قال الخطيب افرط الازدي في الحمل علي ابن علاثة واحسبه وقعت له روايات لعمرو بن الحصين	5575	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3069	false	5498785013675423990	238	298	1182	1483	1492	300	محمد بن عبد الله بن علاثة واخواه سليمان وابو سهل ثقات وقال ابو زرعة صالح كانه بصري اصله من الجزير-----------------------------------------ة وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري في حديثه نظر وقال الازدي حديثه يدل علي كذبه وكان احد العضل في التزيد قال الخطيب افرط الازدي في الحمل علي -بن علاثة واحسبه وقعت له روايات لعمرو بن الحصين	3069	5334860342746017084	213	362.0	169	343	62.099124908447266	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5575	true	-7395428850987996465	115	153	572	762	1468	300	بن الحصين فانه كان كذابا وقال ا------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة ان شاء الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الدارقطني عمرو بن ح--صين وابن العلاثة جميعا متروكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال ابن حبان ك--------------ان يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل ذكره الا علي جهة القدح فيه	5575	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3070	false	-4883095983769396996	9	121	43	591	1463	300	بن الحصين فانه كان كذابا واما بن علاثة فوصفه بن معين بالثقة ولم احفظ لاحد من الاءمة خلاف ما وصفه به يحيي قال بن سعد كان ثقة ان شاء الله وكان من اهل حران فقدم بغداد فولاه المهدي القضاء بعسكر المهدي وقال بن عدي حسن الحديث وارجو انه لا باس به وقال الدارقطني عمرو بن الحصين وابن عل--اثة جميعا متروكان يقال مات سنة ثلاث وستين وماءة وحكي الجعابي عن رجل لقيه بالجزيرة من ولد بن علاثة انه مات سنة ثمان وستين وماءة قلت وذكره البخاري في فصل من مات من الستين الي السبعين وقال -بن حبان محمد بن علاثة كان يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل ذكره الا علي جهة القدح فيه	3070	5334860342746017084	180	306.5	142	551	32.667877197265625	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5595	true	6856736875885600587	270	300	1280	1411	1411	300	قال ابو حاتم هو دون عمرو بن عثمان خرج الي ارمينية فلما قدم كان عبيد الله بن عمر قد توفي فبعث الي اهل --بيت من-هم فاخذ----- كتب عبيد الله بن-	5595	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2558	false	-7464475548846741930	6	37	32	172	1461	300	قال ابو حاتم هو دون عمرو بن عثمان خرج الي ارمينية فلما قدم كان عبيد الله بن عمر قد توفي فبعث الي اهل البيت عندهم فاخذ منهم كتب عبيد الله بن	2558	5334860342746017084	130	236.5	101	140	92.85713958740234	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5604	true	9091420630437132789	254	300	1193	1426	1426	300	القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جبيرة بضم الجيم الصنعاني الانباري وفي نسخة علي الحاشية الاب---------------------------------------------------------ناوي وهو الصواب عن ابن معين ضعيف قال الاجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قلت لابي داود هو ثقة قال نعم روي له ابو داود والنساءي حديث ابن عباس في الحدود وقال النساءي هو منكر-	5604	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2744	false	-2742845724679925766	202	278	951	1325	1433	300	القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جبيرة بضم الجيم الصنعاني------------------------------ الابناوي روي عن عمه خلاد بن عبد الرحمن وعنه هشام بن يوسف الصنعاني قال الدوري عن -بن معين وقا----ل الاجري عن ابي داود قال هشام بن يونس لما حدثني بتلك الاحاديث اتهمته فقلت له هي عندك مكتوبة قال نعم واخرج لي قرطاسا واملاها علي قلت لابي داود هو ثقة قال نعم روي له ابو داود والنساءي حديث ب-ن عباس في الحدود وقال النساءي هو منكر	2744	5334860342746017084	185	333.5	146	410	45.121952056884766	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5622	true	-7625836731406516465	74	112	390	579	1445	300	عمير بن سعيد النخعي الصهباني بضم المهملة وسكون الهاء بعدها موحدة ابو يحيي الكوف----ي عن --------------------------------ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات---------------------------------------------------------------- له عندهم حديث واحد عن علي في حد شارب الخمر---- وقال العجلي عمي--ر بن سعد	5622	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2601	false	3376057348541731039	160	262	730	1212	1391	300	عمير بن سعيد النخعي الصهباني------------------------------------ ابو يحيي الكوفي روي عن علي وابي موسي وسعد بن ابي وقاص وابن مسعود والحسن بن علي وعلقمة ومسروق وغيرهم روي عنه الشعبي والسبيعي والاعمش وابو حصين والزبير بن عدي وطلحة بن مصرف ومطرف بن طريف وفطر بن خليفة وعدة قال شعبة عن الحكم بن عتيبة قال عمير بن سعيد وحسبك به وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال مات سنة سبع وماءة في ولاية بن هبيرة وقال بن سعد مات سنة 15 له عندهم حديث واحد عن علي في حد شارب الخمر قلت وقال بن حبان ويقال بن سعد	2601	5334860342746017084	142	208.5	111	519	27.360307693481445	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5622	true	-7625836731406516465	107	223	555	1090	1445	300	وقال العجلي عمير بن سعد ثقة وقال ابن سعد كان ثقة وافرط ابو محمد بن حزم ف-----------ي -----------------الملل والنحل فقال انه مجهول وانه روي حديثين عن علي ما نعلم له غيرهما احدهما في ذكر شارب الخمر يعني الذي اخرجه البخاري والاخر في قصة هاروت وماروت ق-ال وكلاهما كذب كذا قال عن علي قال لا ادي او ما كنت ادي من اقمت عليه حدا الا شارب الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يسن فيه شيءا انما هو شء قلناه نحن خ م جه 4487 حدثنا سليمان بن داود المهري انا ابن وهب وقد استعظمت هذا القول ولولا شرطي في كتابي هذا ما عرجت عليه فانه من اشنع ما وقع لابن حازم سامحه ال-------------له عن علي	5622	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2602	false	-6558437838347896331	25	104	122	508	1459	300	وقال العجلي عمير بن سعد ثقة سمع من عبد الله----- وافرط ابو محمد بن حزم في الكلام علي الملاءكة من كتاب الملل والنحل فقال انه مجهول وانه روي حديثين عن علي ما نعلم له غيرهما احدهما في ذكر شارب الخمر يعني الذي اخرجه البخاري والاخر في قصة هاروت وماروت وقال وكلاهما كذب كذا قال ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد استعظمت هذا القول ولولا شرطي في كتابي هذا-ما عرجت عليه فانه من اشنع ما وقع لابن ج-زم سامحه الله وقد وقفنا له عن علي	2602	5334860342746017084	325	592.5	257	577	56.32582473754883	62	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5629	true	1762078903743284367	102	215	508	1050	1445	300	سفيان بن ابي العوجاء السلمي ابو ليلي الحجازي ق--------------------------------------------ال البخاري فيه نظر وقال ابو احمد الحاكم حديثه ليس بالقاءم وذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود وابن ماجه حديثا واحدا في القصاص قلت وقال ابو حاتم ليس بالمشهور وقرات بخط الذهبي حديثه منكر ولا يعرف عن ابي شريح الخزاعي ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم حم جه دي ق قط رقم الا به كذا قال وقد اخرج له احمد في مسنده حديثا اخر من حديث ابن مسعود في الكسوف	5629	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1154	false	-6729430520450264804	180	254	875	1241	1469	300	سفيان بن ابي العوجاء السلمي ابو ليلي الحجازي روي عن ابي شريح الخزاعي وعنه الحارث بن فضيل قال البخاري فيه نظر وقال ابو احمد الحاكم حديثه ليس بالقاءم وذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود وابن ماجة حديثا واحدا في القصاص قلت وقال ابو حاتم ليس بالمشهور وقرات بخط الذهبي حديثه منكر ولا يعرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا به كذا قال وقد اخرج له احمد في مسنده حديثا اخر من حديث -بن مسعود في الكسوف	1154	5334860342746017084	320	607.0	255	586	54.60750961303711	61	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5646	true	9058706078789836578	102	135	491	667	1437	300	محمد بن الحسن بن تسنيم الازدي العتكي التسنيمي ابو عبد الله البصري نزيل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوفة قال ابن خزيمة كوفي ثبت وذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث عداده في الكوفيين يغرب نا------------ محمد	5646	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2946	false	8422229670493013165	62	163	294	805	1477	300	محمد بن الحسن بن تسنيم الازدي العتكي التسنيمي ابو عبد الله البصري نزيل الكوفة وقد ينسب الي جده روي عن روح بن عبادة وحجاج الاعور ومحمد بن بكر البرساني وعبد الله بن داود الخريبي والحسين بن حفص وابي عاصم وغيرهم روي عنه ابو داود وابو بكر بن خزيمة وعبد الله بن زيد البجلي وابو بكر احمد بن محمد بن صدقة البغدادي وعبدان بن احمد الاهوازي ومحمد بن الحسين بن مكرم وابو عبيد الله محمد بن عبدة بن حرب القاضي وغيرهم قال -بن خزيمة كوفي ثبت وذكره -بن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث عداده في الكوفيين يغرب قال ابراهيم بن محمد	2946	5334860342746017084	169	312.5	136	513	32.9434700012207	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5656	true	-7973508742173328436	22	157	122	762	1474	300	عبد الرحمن بن بجيدبموحدة وجيم مصغرا ابن وهب بن القيظي-------------------------------------------------- الانصار--------ي المدني قال ابو بكر بن داود له صحبة وقال ابن ابي ----------حاتم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن جدته وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان يقال له صحبة ثم ذكره في ثقات التابعين---- وقال-------------------------------- البغوي لا ادري له صحبة ام لا وقال ---------------------------------------ابو عمر ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه فيما احسب وفي صحبته نظر الا انه روي فمنهم من يقول- ان حديثه مرسل وكان يذكر بالعلم ولم ارهم ذكروا اباه في الصحابة فلعله مات قبل ان يسلم وخلف هذا صغيرا وقد اخرج ابو داود وابن منده وق------------------اسم بن اصبغ حديث- القس-----------امة من طريق محمد بن اسحاق------------ التيمي عن عبد الرحمن بن بجيد انه حدثه قال محمد بن ابراهيم وما كان سهل بن ابي حثمة باكثر منه علما---- ولكنه كان اسن منه	5656	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1837	false	-6634707263579190212	109	265	515	1243	1406	300	عبد الرحمن بن بجيد ------------------بن وهب بن --قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن بجدعة بن حارثة الانصاري الحارثي ال-----------------------------------------مدني مختلف في صحبته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن جدته ام بجيد وعنه زيد بن اسلم ومحمد بن ابراهيم بن الحارث وسعيد المقبري قال بن عبد البر انكر علي سهل بن ابي حثمة حديث القسامة وكان يذكر بالعلم وفي صحبته نظر الا انه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم فمنهم من يقول ان حديثه مرسل وذكره بن حبان--------------------- في ثقات التابعين قلت وقال يقال ان له صحبة وقال ابو القاسم البغوي لا ادري له صحبة ام لا وقال ابو نعيم قال بن ابي داود له صحبة واشار ابو عمر ----------------------------------------------------------------------------------------بقوله انكر الي ما وقع في سياقه عند ابي------------------------------------------------------------------------------- داود ان سهل بن ابي حثمة اوهم وروي قاسم بن اصبغ حديثه المذكور في القسامة من طريق محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي--------------------------------------------------- وما هو----------------- باكثر---- علما منه ولكنه كان اسن منه	1837	5334860342746017084	261	308.0	201	1049	24.88083839416504	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5661	true	-735659224119192106	91	143	440	708	1484	300	مالك بن الحارث بن عبد يغوث ال------------------------------------------------------نخعي الكوفي المعروف بالاشتر ادرك الجاهلية وكان من اصحاب ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي من تابعي اهل الكوفة---------------------- وشهد مع علي الجمل وصفين ومشاهده كلها---- وولاه علي مصر فلما كان بالقلزم شرب شربة عسل فمات وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات الي علي فقلنا هل عهد	5661	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3295	false	8865444806206221286	156	259	729	1254	1447	300	مالك بن الحارث بن عبد يغوث بن مسلمة بن ربيعة بن الحارث بن جذيمة بن مالك بن النخع النخعي الكوفي المعروف بالاشتر ادرك الجاهلية وروي عن عمر وعلي وخالد بن الوليد وابي ذر وام ذر وعنه ابنه ابراهيم وابو حسان الاعرج وكنانة مولي صفية وعبد الرحمن بن يزيد وعلقمة بن قيس ومخرمة بن ربيعة النخعيون وعمرو بن غالب الهمداني وذكره بن سعد في الطبقة الاولي من تابعي اهل الكوفة قال وكان من اصحاب علي وشهد معه--- الجمل وصفين ومشاهده كلها قال وولاه علي مصر فلما كان بالقلزم شرب شربة عسل فمات وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قال شهد -------------	3295	5334860342746017084	231	390.5	184	542	42.61992645263672	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5666	true	-8768125453154791090	207	238	980	1130	1433	300	النهدي عن عمر رايت النبي صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه ق----------------------------------------------------------------ال ابو زرعة لا اعرفه وقال اسحاق بن راهويه -------------------------------------------------------------اسمه الربيع بن زياد الحارثي قا-ل الحاكم ابو احمد لا	5666	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4172	false	2642739392747744329	243	300	1181	1456	1456	300	النهدي عن عمر رايت النبي صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه وفيه قصة وعنه ابو نضرة العبدي قال البخاري نسبه هشيم يعني نهديا وقال ابو زرعة لا اعرفه وقال اسحاق بن راهويه عن ابي سلمة المخزومي عن وهب بن جرير عن ابي نضرة عن ابي فراس واسمه الربيع بن زياد الحارثي وقال الحاكم ابو احمد لا-	4172	5334860342746017084	146	258.0	116	276	52.89855194091797	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5667	true	3116349272142418334	89	145	419	701	1514	300	التراغمي بطن من السكون ابو حذيفة الد--------------------------------------------مشقي قال ابو حاتم ويعقوب بن سفيان لا اعلم احدا روي عنه غير الاوزاعي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني شيخ يعتبر به له عند ابي داود والنساءي هذا الحديث الواحد ----------------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقات وقال--- القطان لا يعرف حاله--------------------------------------------------- انه سمع ابا سلمة يخبر عن عاءشة عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم	5667	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0669	false	2690786783583288604	0	115	0	568	1460	300	التراغمي ا--------------بو حذيفة الدمشقي روي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعنه الاوزاعي قال ابو حاتم ويعقوب بن سفيان لا اعلم احدا روي عنه غير الاوزاعي وقال ابو حاتم لا اعلم احدا نسبه وقال بن حبان هو حصن بن عبد الرحمن جد سلمة بن العيار وقال اسماعيل بن اسحاق القاضي عن بن المديني هو حصن بن محصن وقال الدارقطني شيخ يعتبر به له عند ابي داود والنساءي ------حديث --واحد علي المقتتلين ان ينحجروا الاول فالاول وان كانت امراة قلت وذكره -بن حبان في الثقات وقال بن القطان لا يعرف حاله من اسمه حصين مصغرا 653 س النساءي حصين بن اوس ويقال انه قيس النهشلي والد زياد بن الحصين قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم	669	5334860342746017084	227	340.5	180	591	38.40947723388672	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5673	true	-6021908008866141534	97	125	468	614	1460	300	ويقال يعقوب بن اوس السدوسي البصري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا---------------------------------------------------ل العجلي بصري تابعي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وذكره ابن حبان في الثقات اخرجوا له هذا الحديث الواحد	5673	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2272	false	4258818900723173986	0	67	0	312	1417	300	ويقال يعقوب بن اوس السدوسي البصري روي عن بن عمرو بن العاص في خطبة يوم الفتح وقيل عن بن عمر روي عنه القاسم بن ربيعة ومحمد بن سيرين وعلي بن زيد بن جدعان قال الدوري عن بن معين عقبة بن اوس هو يعقوب بن اوس وقال العجلي بصري تابعي ثقة وقال -بن سعد كان ثقة قليل الحديث وذكره -بن حبان في الثقات اخرجوا له هذا الحديث الواحد	2272	5334860342746017084	144	260.0	116	314	45.85987091064453	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5673	true	-6021908008866141534	13	93	56	453	1460	300	القاسم بن ربيعة بن جوشن بفتح جيم وسكون واو وفتح شين معجمة وبنون الغطفاني الجوشني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي البخاري ان الحسن كان اذا سءل عن شء من النسب قال سلوا القاسم بن ربيعة وقال علي بن المديني وابو داود ثقة وقال خليفة عن ابي اليقظان كتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة اجمع من قبلك فشاورهم في اياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة واستقض احدهما قال فحلف له القاسم ان اياسا اعلم منه واصلح فولاه وذكره ابن حبان في الثقات	5673	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2730	false	7451623348823413376	147	260	722	1272	1467	300	القاسم بن ربيعة بن جوش----------------------------------------ن الغطفاني الجوشني روي عن عمر وعبد الرحمن بن عوف وابي بكرة وابن عمر وابن عمرو وعقبة بن اوس ويقال يعقوب بن اوس روي عنه بن عمه عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن وقتادة وايوب وخالد الحذاء وحميد الطويل وعلي بن زيد بن جدعان روي البخاري ان الحسن كان اذا سءل عن شء من النسب قال سلوا القاسم بن ربيعة وقال علي بن المديني وابو داود ثقة وقال خليفة عن ابي اليقظان كتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة اجمع من قبلك فشاورهم في اياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة واستقض احدهما قال فحلف له القاسم ان اياسا اعلم منه واصلح فولاه وذكره -بن حبان في الثقات	2730	5334860342746017084	356	681.0	284	591	60.23688507080078	69	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5675	true	-8608650514713624733	249	285	1166	1336	1406	300	زعم خليفة بن خياط ان عقبة ويعقوب اخوان ووقع عند ابن ابي خيثمة عن يعقوب بن اوس رجل من الصحابة قال خطب فذكره وتعقبه بان قال كذا وقع وليس ليعقوب صحبة وانما رواه عن ابن عمرو	5675	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2272	false	4258818900723173986	74	110	347	515	1417	300	زعم خليفة بن خياط ان عقبة ويعقوب اخوان ووقع عند -بن ابي خيثمة عن يعقوب بن اوس رجل من الصحابة قال خطب فذكره وتعقبه بان قال كذا وقع وليس ليعقوب صحبة وانما رواه عن -بن عمرو	2272	5334860342746017084	168	326.0	132	170	98.82353210449219	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5680	true	-1890146663862648623	4	34	15	159	1430	300	حنظلة بن عبد الله وقيل ابن عبيد وقيل ابن عبد الرحمن وقيل ابن ابي صفية-------- ابو عبد الرحيم البصري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن المديني عن يحيي بن سعيد قد رايته وتركته علي	5680	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0767	false	-2568188522379218282	235	300	1111	1441	1441	300	حنظلة بن عبد الله وقيل ب-ن عبيد وقيل -بن عبد الرحمن وقيل -بن ابي صفية السدوسي ابو عبد الرحيم البصري روي عن انس وشهر بن حوشب وعبد الله بن الحارث بن نوفل وعكرمة وغالب التمار وعنه شعبة والحمادان وجرير بن حازم وسعيد بن ابي عروبة وابن المبارك وابو اسحاق الفزاري وابو معاوية الضرير وغيرهم قال بن- المديني عن يحيي بن سعيد قد رايته وتركته علي-	767	5334860342746017084	136	232.5	107	335	40.597015380859375	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5680	true	-1890146663862648623	34	78	159	375	1430	300	عمد قلت ليحيي كان قد اختلط قال نعم وعن ا-------------حمد ضعيف الحديث وعنه--------------- منكر الحديث يحدث باعاجيب وقال صالح بن احمد عن ابيه ضعيف الحديث وقال احمد وا--------------------------------------------------------------------بن معين ض---------عيف وقال ابو حاتم ليس بقوي وذكره ابن حبان في الثقا----ت وسمي اباه عبد الله	5680	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0768	false	7618406676867109435	0	65	0	324	1503	300	عمد قلت ليحيي كان قد اختلط قال نعم وقال الميموني عن احمد ضعيف الحديث وقال الاثرم عن احمد منكر الحديث يحدث باعاجيب وقال صالح بن احمد عن ابيه ضعيف الحديث يروي عن انس احاديث مناكير وقد روي عنه بعض الناس وترك بعض الناس الرواية عنه وقال بن معين والنساءي ضعيف وقال ابو حاتم ليس بقوي وذكره -بن حبان في الثقات قلت وسمي اباه عبد الله	768	5334860342746017084	196	323.0	154	325	60.30769348144531	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5694	true	-6599813564162881437	133	189	675	931	1462	300	يوسف بن صهيب الكندي الكوفي قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين وابو داود ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات قلت وروي ابن شاهين في الثقات عن عثمان بن ابي شيبة قال يوسف بن صهيب ثقة وقال يعقوب بن سفيان ثنا ابو نعيم ثنا يوسف بن صهيب وهو ثقة	5694	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3991	false	5704468373956184120	120	209	614	1035	1498	300	يوسف بن صهيب الكندي الكوفي روي عن بن بريدة والشعبي وحبيب بن يسار وغيرهم وعنه جرير بن عبد الحميد ومعتمر بن سليمان وعبيدة بن حميد وعبد الله بن نمير ويحيي القطان وعبيد الله بن موسي وابو نعيم وغيرهم قال بن معين وابو داود ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات قلت وروي -بن شاهين في الثقات عن عثمان بن ابي شيبة قال يوسف بن صهيب ثقة وقال يعقوب بن سفيان ثنا ابو نعيم ثنا يوسف بن صهيب وهو ثقة	3991	5334860342746017084	250	479.0	194	423	59.101654052734375	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5717	true	-661794978542441504	164	300	784	1428	1428	300	حماد بن دليل مصغرا المداءني ابو زيد قاضي المداءن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مهنا سالت عنه احمد فقال كان قاضي المداءن كان صاحب راي ولم يكن صاحب حديث قلت سمعت منه شيءا قال حديثين وقال الدوري عن ابن معين ثقة ليس به باس وقال ابن الجنيد عنه ثقة وقال ابن عمار قال سمعت سفيان الثوري يحدثنا عن النضر ح ونا هناد بن السري عن قبيصة قالا نا ابو رجاء عن ابي الصلت كان قاضيا علي المداءن فهرب منها وكان من ثقات الناس رايته بمكة وقال ابو داود ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات وقال خلف بن محمد الخيام بسنده ع--------------------------ن الحسن بن عثمان كان الفضيل اذا سءل عن مسالة يقول اءتوا ابا زيد فاسالوه قال وكان ابو زيد اسمه حماد بن دليل رجل اعمي من اصحاب ابي حنيفة له عند ابي داود حديث واحد قلت وقال ابن	5717	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0728	false	-592567257879837525	14	174	61	827	1458	300	حماد بن دليل الم------داءني ابو زيد قاضي المداءن روي عن الثوري والحسن بن حي وفضيل بن مرزوق والمغيرة بن مسلم السراج وابي حنيفة واخذ عنه الفقه وغيرهم وعنه اسد بن موسي ومءمل بن اسماعيل واسحاق بن عيسي الطباع وزهير بن عباد والحميدي وابن ابي عمر العدني وغيرهم قال مهنا سالت عنه احمد فقال كان قاضي المداءن كان صاحب راي ولم يكن صاحب حديث قلت سمعت منه شيءا قال حديثين وقال الدوري عن -بن معين ثقة ليس به باس وقال ب-ن الجنيد عنه ثقة وقال -بن عمار كان -------------------------------------------------------------------------------------------------قاضيا علي المداءن فهرب منها وكان من ثقات الناس رايته بمكة وقال ابو داود ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات وقال خلف بن محمد الخيام عن محمد بن سعيد عن محمد بن حامد عن الحسن بن عثمان كان الفضيل اذا سءل عن مسالة يقول اءتوا ابا زيد فس--لوه قال وكان ابو زيد اسمه حماد بن دليل رجل اعمي من اصحاب ابي حنيفة له عند ابي داود حديث واحد قلت وقال بن	728	5334860342746017084	518	949.5	406	875	59.20000076293945	103	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5748	true	-4604182698722457438	233	258	1103	1215	1411	300	حيان عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد عشرة في الجنة وعنه هلال بن يساف واختلف عليه فيه ويقال اسمه حيان بن غالب	5748	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4240	false	5350202802745270677	41	66	188	300	1374	300	حيان عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد عشرة في الجنة وعنه هلال بن يساف واختلف عليه فيه ويقال اسمه حيان بن غالب	4240	5334860342746017084	112	224.0	87	112	100.0	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5750	true	-8273779431912516865	8	44	34	217	1418	300	صدقة بن المثني بن رياح بكسر الراء المهملة ثم التحتانية ابن الحارث النخعي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد شيخ صالح وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قلت ووثقه العجلي قال حدثني جدي رياح بن	5750	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1387	false	-256330077510399215	178	237	923	1209	1527	300	صدقة بن المثني بن رياح ب---------------------------------ن الحارث النخعي روي عن جده وعنه عيسي بن يونس وعبد الواحد بن زياد وحفص بن غياث وابو اسامة ويحيي القطان ومحمد بن عبيد ومحمد بن فضيل ومحمد بن بشر العبدي وجماعة قال احمد شيخ صالح وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قلت ووثقه العجلي 730 تمييز صدقة بن ----	1387	5334860342746017084	129	218.5	101	324	39.814815521240234	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5753	true	7768289950116556790	251	300	1176	1434	1434	300	حفص بن عمر ابو عمر الضرير الاكبر البصري قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم صدوق صالح الحديث عامة احاديثه محفوظة وقال ابن حبان كان من العلماء بالفراءض والحساب والشعر وايام الناس والفقه ولد وهو اعمي وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العاقيلي ثنا محمد بن عبد الحميد ثنا احمد بن محمد الحضرمي قال سالت يحيي بن معين-	5753	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0692	false	588657864296944034	91	231	434	1160	1508	300	حفص بن عمر ابو عمر الضرير الاكبر البصري روي عن الحمادين وعبد الوارث وجرير بن حازم وحماد بن واقد وصالح المري والمبارك بن فضالة وابي هلال الراسبي وجماعة وعنه ابو داود وجماعة وابراهيم بن الجنيد واحمد بن حنبل وعبد العزيز بن معاوية القرشي وابو زرعة وابو حاتم وصاعقة ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة ومحمد بن سنان القزاز وابو مسلم الكجي وابو خليفة وغيرهم قال ابو حاتم صدوق صالح الحديث عامة ح--ديثه محفوظ- وقال -بن حبان كان من العلماء بالفراءض والحساب والشعر وايام الناس والفقه ولد وهو اعمي وقال في موضع اخر مات سنة عشرين وماءتين زاد غيره لتسع بقين من شعبان وهو بن نيف وسبعين سنة قلت القول الاول قاله بن حبان في الثقات وقال الحاكم وهو بن اخت مرجاء بن رجاء وقال الع-قيلي ثنا محمد بن عبد الحميد ثنا احمد بن محمد الحضرمي قال سالت يحيي بن معين	692	5334860342746017084	250	462.5	202	731	34.19972610473633	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5754	true	-2814073304754021605	57	91	291	463	1437	300	عبد الله بن شقيق العقيلي عن الاقرع موذن عمر بن الخطاب روي له ابو داود هذا الحديث الواحد---- وقال العجلي تابعي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وذكره الذهبي في الميزان فقال لا يعرف	5754	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0274	false	2662554494022645208	240	269	1164	1310	1461	300	عبد الله بن شقيق العقيلي----------------------------- روي له ابو داود هذا الحديث الواحد قلت وقال العجلي تابعي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وذكره الذهبي في الميزان فقال لا يعرف	274	5334860342746017084	142	260.5	114	176	80.68181610107422	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5754	true	-2814073304754021605	0	34	0	183	1437	300	عن ابن عمر الضرير فقال لا يرضي وقال الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجي وكان يحفظ الحديث وكان سليمان الشاذكوني يمدحه ويطريه وينسبه الي الحفظ وذكروا ان حماد بن سلمة---- يستذكره الاحاديث وهو حدث وكان غاية في السنة وله	5754	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0692	false	588657864296944034	231	300	1160	1508	1508	300	عن -بن عمر الضرير فقال لا يرضي وقال الساجي من اهل الصدق مظلوم تنسب اليه العامة انه لما روي حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها انه قال في عقب ذلك ولو امهرها كان خيرا قال الساجي وكان يحفظ الحديث وكان سليمان الشاذكوني يمدحه ويطريه وينسبه الي الحفظ وذكروا ان حماد بن سلمة كان يستذكره الاحاديث وهو حدث وكان غاية في السنة وله-	692	5334860342746017084	181	342.5	148	350	51.71428680419922	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5757	true	1598402901239435842	12	55	68	283	1490	300	قال ابن معين وابو حاتم ثقة وقال الاجري سءل ابو داود عنه---------- فقال من الثقات وابوه اشهر منه واوثق------------------------------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عندهما اي في الادب المفرد للبخاري وابي داودحديث ايما رجل من امتي سببته وفيه قصة -حذيفة مع سلمان	5757	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2474	false	6696180470365593311	8	90	47	441	1466	300	قال -بن معين وابو حاتم ثقة وقال الاجري سءل ابو داود عن عمر بن قيس فقال من الثقات وابوه اشهر منه واوثق قال الاوزاعي اول من تكلم في الارجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس الماصر وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو نعيم الاصبهاني كان ابو مسلم من سبي الديلم وحسن اسلامه فولد له قيس الماصر قال ويقال انه مولي علي وهو اول من مصر الفرات ودجلة له عندهما ------------------------------------حديث ايما رجل من امتي سببته وفيه قصة لحذيفة مع سلمان	2474	5334860342746017084	176	283.5	139	432	40.74074172973633	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5761	true	6763468509455894826	107	137	515	665	1458	300	ضبيعة بن حصين الثعلبي ابو ثعلبة ويقال ثعلبة بن ضبيعة الكوفي-------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في ذكر الفتنة من وجهين سماه في احدهما	5761	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1406	false	-1853646389220490709	257	300	1271	1481	1481	300	ضبيعة بن حصين الثعلبي ابو ثعلبة ويقال ثعلبة بن ضبيعة الكوفي روي عن حذيفة ومحمد بن مسلمة وعنه ابو بردة بن ابي موسي الاشعري ذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا في ذكر الفتنة من وجهين سماه في احدهما-	1406	5334860342746017084	148	277.0	119	212	69.81131744384766	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5773	true	-5233544029214587127	133	196	643	951	1436	300	ابن حبان في الثقات انتهي وهو مبتدا خبره اخبرني عن ابيه وهو محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني روي عن العبادلة الاربعة جده عبد الله وابن عمرو وابن عباس وابن الزبير--------------------- وعنه بنوه الخمسة عاصم وواقد وعمر وابو بكر وزيد قا----------------------------------------------------------------ل ابو زرعة ثقة وقال ابن ابي حاتم عن ابيه ثقة قلت يحتج بحديثه قال نعم	5773	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2992	false	-3744818920535707919	57	134	281	649	1442	300	-بن حبان في الثقات ايضا 257 ع الستة----------------------- محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني روي عن العبادلة الاربعة جده عبد الله وابن عمرو وابن عباس وابن الزبير وسعيد بن زيد بن عمرو وعنه بنوه الخمسة عاصم وواقد وعمر وابو بكر وزيد والاعمش وبشار بن كدام وعبدة بن ابي لبابة وابو قطبة سويد بن نجيح قال ابو زرعة ثقة وقال -بن ابي حاتم عن ابيه ثقة قلت يحتج بحديثه قال نعم	2992	5334860342746017084	267	486.5	211	393	67.93893432617188	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5773	true	-5233544029214587127	68	137	344	662	1436	300	بن عبد الله نسب لجد ابيه عن ابيه عن ابن عمر حديث لا ترجعوا بعدي كفارا وعنه شعبة قاله ابو داود عن ابي الوليد عنه وقال غندر عن شعبة عن واقد بن محمد وسياتي وقال الحافظ في واقد بن محمد--------------------------------------------- قال احمد وابو د---------------اود وابن معين ثقة وقال ابن معين مرة اخري صالح الحديث وقال ابو حاتم لا باس به ثقة يحتج بحديثه قلت و--ذكره ابن حبان في الثقات	5773	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3750	false	7361052110729164164	162	241	765	1124	1412	300	بن عبد -------------الله عن ابيه عن -بن عمر حديث لا ترجعوا بعدي كفارا وعنه شعبة قاله ابو داود عن ابي الوليد عنه وقال غندر عن شعبة عن واقد بن محمد وسياتي قلت رويناه في الاول من الكبير من حديث بن السماك من طريق عفان عن شعبة كما قال ------ابو داود 183 د ابي داود واقد بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ الانصاري عن جابر حديث اذا خطب احدكم امراة وعنه داود بن الحصين ذكره -بن حبان في الثقات	3750	5334860342746017084	188	273.0	142	380	49.47368240356445	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5773	true	-5233544029214587127	63	144	324	698	1436	300	واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله نسب لجد ابيه عن ابيه عن ابن عمر حديث لا ترجعوا بعدي كفارا-------------------------------------------------------------------------------------- وعنه ش-------------------------------عبة قاله ابو داود عن ابي الوليد عنه وقال غندر عن شعبة عن واقد بن محمد وسياتي وقال الحافظ في واقد بن محمد قال احمد وابو داود وابن معين ثقة وقال ابن معين مرة اخري صالح الحديث وقال ابو حاتم لا باس به ثقة يحتج بحديثه قلت وذكره ابن حبان في الثقات انتهي وهو مبتد-----------ا خبره اخبرني عن ابيه	5773	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3751	false	-2120462552330700282	102	182	481	855	1419	300	واقد بن محمد بن زيد بن عبد ---------------------الله ----بن عمر بن الخطاب العدوي المدني روي عن ابيه وسعيد بن مرجانة وابن ابي مليكة وصوان بن سليم ونافع مولي بن عمر وابن المنكدر وعنه اخوه عاصم وابنه عثمان بن واقد وشعبة----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد وابو داود وابن معين ثقة وقال -بن معين مرة اخري صالح الحديث وقال ابو حاتم لا باس به ثقة يحتج بحديثه قلت وذكره -بن حبان في الثقات 186 د ابي داود واقد بن ابي واقد الليثي عن ابيه	3751	5334860342746017084	198	302.5	149	502	39.442230224609375	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5783	true	6056320143944916827	195	227	1003	1171	1496	300	عثمان بن غياث الراسبي ويقال الزهراني البصري قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري عن علي بن المديني له نحو عشرة احاديث ق-ال احمد ثقة كان يري الارجاء وقال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق	5783	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2199	false	-8912068269072551555	159	250	787	1260	1504	300	عثمان بن غياث الراسبي ويقال الزهراني البصري روي عن ابي عثمان النهدي وابي الشعثاء جابر بن زيد وابي السليل ضريب بن نفير وعبد الله بن بريدة وابي نعامة الحنفي وابي نضرة العبدي وعبد الله بن شقيق وعكرمة مولي بن عباس وعنه شعبة والقطان ووكيع وخالد بن الحارث وابن المبارك وابن ابي عدي والنضر بن شميل وابو اسامة وقريش بن انس ومحمد بن عبد الله الانصاري واخرون قال البخاري عن علي بن المديني له نحو عشرة احاديث وقال احمد ثقة كان يري الارجاء وقال -بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صدوق	2199	5334860342746017084	164	312.0	132	474	34.59915542602539	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5787	true	-2844169221010476885	45	79	231	406	1459	300	قال ابن معين ودحيم ويعقوب بن سفيان والنساءي ثقة وقال ابن المديني كان احد الثقات وقال ابو حاتم صدوق وقا-------------------------ل الدارقطني الطرق اليه ليست تصفو وهو ثقة لا يخالف الثقات اذا روي عنه ثقة	5787	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0104	false	3458728876612628614	58	98	284	482	1454	300	قال -بن معين ودحيم ويعقوب بن سفيان والنساءي ثقة وقال -بن المديني كان احد الثقات وقال ابو حاتم صدوق وقال الذهلي يا لك من رجل وقال الدارقطني الطرق اليه ليست تصفو وهو ثقة لا يخالف الثقات اذا روي عنه ثقة	104	5334860342746017084	173	333.0	139	200	86.5	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5787	true	-2844169221010476885	91	126	463	633	1459	300	روي له ابو داود حديثا واحدا اول ما خلق الله القلم وفي اسناده اختلاف قلت ذكره ابو نعيم في الصحابة وصحح انه تابعي وذكره ابن حبان في ثقات التابعين وقال كان من اهل القدس قال	5787	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0531	false	6268664789093992570	16	51	79	248	1511	300	روي له ابو داود حديثا واحدا اول ما خلق الله القلم وفي اسناده اختلاف قلت ذكره ابو نعيم في الصحابة وصحح انه تابعي وذكره -بن حبان في ثقات التابعين وقال كان من اهل القدس 363	531	5334860342746017084	166	324.0	131	170	97.64705657958984	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5790	true	-3520716434512916932	23	53	108	246	1478	300	مسلم بن يسار الجهني عن عمر قوله في تفسير واذ اخذ ربك وقيل عن نعيم بن ربيعة عن عمر و-----------------------------------------------------ذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال العجلي بصري تابعي ثقة	5790	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3395	false	4942968692274735883	224	265	1071	1261	1435	300	مسلم بن يسار الجهني عن عمر قوله في تفسير واذ اخذ ربك وقيل عن نعيم بن ربيعة عن عمرو عنه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال العجلي بصري تابعي ثقة	3395	5334860342746017084	135	242.0	106	191	70.68062591552734	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5795	true	-1078492463852795529	203	255	976	1240	1465	300	عطاء بن دينار الهذلي مولاهم ابو الريان بالراء والتحتانية الثقيلة وقيل ابو طلحة السري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال احمد وابو داود ثقة و---------------------------عن احمد بن صالح عطاء بن دينار من ثقات المصريين وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة وليس- له دلالة علي انه سمع من سعيد بن جبير وقال ابو حاتم صالح الحديث	5795	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2240	false	-2000337383552464755	183	284	909	1409	1483	300	عطاء بن دينار الهذلي مولاهم ابو الزيات و--------------------------قيل ابو طلحة المصري روي عن سعيد بن جبير وقيل لم يسمع منه وحكيم بن شريك الهذلي وشفي الاصبحي وعباس بن جليد الحجري وعمار بن سعد التجيبي وابي يزيد الخولاني وغيرهم روي عنه عمرو بن الحارث وسعيد بن ابي ايوب ويحيي بن ايوب وحيوة بن شريح ونافع بن يزيد وابن لهيعة قال احمد وابو داود ثقة وقال علي بن الحسن الهسنجاني عن احمد بن صالح عطاء بن دينار من ثقات المصريين وتفسيره فيما يروي عن سعيد بن جبير صحيفة وليست له دلالة علي انه سمع بن سعيد بن جبير وقال ابو حاتم صالح الحديث	2240	5334860342746017084	231	412.0	182	526	43.916351318359375	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5796	true	8305635584149486608	45	193	215	938	1507	300	ربيعة بن عمرو ويقال ابن الحارث ويقال ابن الغاز بمعجمة وزاء الجرشي ابو الغاز الدمشقي مختلف في صحبته قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ليست له صحبة وذكره ابو زرعة الدمشقي في التابعين وقال الدارقطني ربيعة الجرشي في صحبته نظر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر ابن عبد البر ع-------------ن الواقدي قال ربيعة الجرشي قتل يوم مرج راهط CHECK 19 باب في ذراري المشركين عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم حم ك ق حب باب في ذراري المشركين 4711 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمسءل عن اولاد المشركين قال الله اعلم بما كانوا عاملين خ م ن حم وقد سمع من النبي صلي الله عليه وسلم-احاديث وقال البخاري في تاريخه حدثني بشر بن حاتم عن عبيد الله بن ابي عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عبد الملك	5796	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0910	false	-3740655758785558918	129	300	630	1498	1498	300	ربيعة بن عمرو ويقال بن- الحارث ويقال ب-ن الغاز الج------------رشي ابو الغاز الدمشقي مختلف في صحبته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن سعد وابي هريرة وعاءشة ومعاوية رضي الله عنهم وعنه ابنه الغاز وخالد بن معدان ويحيي بن ميمون الحضرمي وعلي بن رباح وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقات الكبري في الصحابة وفي الصغري في الطبقة الاولي بعد الصحابة وقال ابو حاتم ليست له صحبة وذكره ابو زرعة الدمشقي في التابعين وقال الدارقطني ربيعة الجرشي في صحبته نظر وربيعة بن عمرو الجرشي قتل براهط قال بن عساكر هما واحد وقال ابو المتوكل الناجي سالت ربيعة الجرشي وكان فقيه الناس في زمن معاوية وقال بن سعد قتل يوم مرج راهط سنة 64 قلت وقال الدارقطني في الجرح والتعديل ربيعة الجرشي يروي عنه بن معدان ثقة وذكر -بن عبد البر في الاستيعاب عن الواقدي قال ربيعة الجرشي قتل يوم مرج راهط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد سمع من النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وقال البخاري في تاريخه حدثني بشر بن حاتم عن عب-د الله بن ع----مرو عن زيد بن ابي انيسة عن عبد الملك-	910	5334860342746017084	373	662.0	297	1207	30.903064727783203	66	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5796	true	8305635584149486608	193	242	938	1186	1507	300	ابي يزيد عن مولي لعثمان عن ربيعة الجرشي وله صحبة وقال ابن حبان في الصحابة ربيعة بن عمرو الجرشي سكن الشام حديثه عند اهلها وذكره في الصحابة ابن منده وابو نعيم والباوردي والبغوي وغيرهم عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	5796	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0911	false	-3631261169152143025	0	62	0	315	1459	300	ابي -زيد عن مولي لعثمان عن ربيعة الجرشي وله صحبة وقال -بن حبان في الصحابة ربيعة بن عمرو الجرشي سكن الشام حديثه عند اهلها وذكره في الصحابة -بن مندة وابو نعيم والباوردي والبغوي وغيرهم 496 بخ م 4 البخاري في الادب المفرد ومسلم والاربعة ربيعة بن كعب بن مالك الاسلمي ابو فراس المدني كان من اهل الصفة خدم النبي صلي الله عليه	911	5334860342746017084	201	354.0	161	318	63.20754623413086	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5796	true	8305635584149486608	1	42	7	198	1507	300	قال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن يونس ولي القضاء بمصر سنة 102 ه------- وعزل سنة 114 ه---------- وفيها مات قلت تتمة كلام ابن يونس وكان غير محمود في قضاءه وقال	5796	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3894	false	3502726146098637437	253	295	1256	1461	1488	300	قال ابو حاتم صالح الحديث وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حيان في الثقات وقال -بن يونس ولي القضاء بمصر سنة اثنتين وماءة وعزل سنة اربع عشرة وماءة وفيها مات قلت تتمة كلام -بن يونس وكان غير محمود في قضاءه وقال	3894	5334860342746017084	177	310.5	138	208	85.09615325927734	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5801	true	4991810620416143981	54	129	260	633	1511	300	بن عمرو بن يزيد بن يوسف بن جرجس ويقال قال اخبرنا ابن وهب قال سمعت مالكا قيل له ان اهل الاهواء يحتجون علينا بهذا الحديث قال مالك احتج عليهم باخره قالوا ارايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين خرخس الفارسي ابو يزيد المصري قال اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يونس كان رجلا صالحا ----------------------------روي الحارث بن مسكين عنه اشياء فاتته عن ابن وهب قلت وقال ابو عمرو الكندي كان فقيها مفتيا وهو احد اوصياء الشافعي	5801	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3995	false	3628454659638322721	0	116	0	578	1506	300	بن عمرو بن يزيد بن يوسف بن جرجس ويقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرخس الفارسي ابو يزيد المصري روي عن مالك والليث وابن ابي الزناد وابن وهب والشافعي وغيرهم وعنه يحيي بن بكير والحارث بن مسكين وهما من اقرانه وابنه ابو سعيد يزيد بن يوسف ومحمد بن عبد الرحمن ابنا عبد الله بن عبد الحكم ويونس بن عبد الاعلي واخرون قال عبد الغني سعيد ولد سنة خمس وخمسين وماءة ومات سنة اربع وماءتين وقال ابو عمرو الكندي ولد سنة ست وخمسين وماءة وتوفي سنة خمس وماءتين وقال بن يونس كان رجلا صالحا توفي في صفر سنة خمس وماءتين روي الحارث بن مسكين عنه اشياء فاتته عن -بن وهب قلت وقال ابو عمر والكندي كان فقيها مفتيا وهو احد اوصياء الشافعي	3995	5334860342746017084	198	353.0	157	746	26.541555404663086	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5806	true	8478537915358609378	98	147	475	708	1452	300	ذكره ابن حبان في الثقات قلت ذكر الخطيب في الموضح ان البخاري فرق بين عتبة بن ابي عتبة وعتبة بن مسلم والصواب انهما واحد ونقل ذلك عن عبد الغني بن سعيد الازدي وغيره عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله------- صلي الله عليه	5806	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2164	false	4298605272569320899	17	85	89	403	1447	300	ذكره -بن حبان في الثقات قلت ذكر الخطيب في الموضح ان البخاري فرق بين عتبة بن ابي عتبة وعتبة بن مسلم والصواب انهما واحد ونقل ذلك عن عبد الغني بن سعيد الازدي وغيره--------------------------------------- قال وكان سعيد بن ابي هلال يقول تارة عن عتبة بن مسلم وتارة عن عتبة بن ابي عتبة 220 ق بن ماجة عتبة بن الندر السلمي يقال سكن دمشق روي عن النبي صلي الله عليه	2164	5334860342746017084	180	334.0	142	354	50.84745788574219	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5807	true	6219137727208754553	23	115	110	548	1472	300	قال ابو داود قال احمد ما لي به ذاك الخبر لشيخ قدم هنا كان ابن الصباح يحدث عنه وقال الدوري عن ابن معين ليس بشء وقال محمد بن عبد الله بن نمير كذاب وقال سعيد البرديجي عن ابي زرعة منكر الحديث يهم كثيرا وقال ابن ابي حاتم عن ابي ذر في حديثه وهاء وعن ابيه شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال يعقوب بن سفيان والنساءي وصالح بن محمد سالنا محمد بن الصباح عنه فقال جاء الي هشيم فاكرمه وكتبنا عنه وقال يعقوب الدورقي عن الوليد بن صالح سالت شريكا عنه فزكاه	5807	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3775	false	-5375951621280527353	43	134	222	655	1475	300	قال ابو داود قال احمد ما-لي به ذاك الخبر لشيخ قدم هنا كان -بن الصباح يحدث عنه وقال الدوري عن -بن معين ليس بشء وقال محمد بن عبد الله بن نمير كذاب وقال سعيد البرديجي عن ابي زرعة منكر الحديث يهم كثيرا وقال -بن ابي حاتم عن ابي ذر في حديثه وهاء عن- ابيه شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال يعقوب بن سفيان والنساءي وصالح بن محمد سالنا محمد بن الصباح عنه فقال جاء الي هشيم فاكرمه فكتبنا عنه وقال يعقوب الدورقي عن الوليد بن صالح سالت شريكا عنه فزكاه	3775	5334860342746017084	430	838.0	339	438	98.17351531982422	87	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5809	true	-1511774265834676073	98	133	492	675	1504	300	بن سعيد بن ابراهيم الرباطي ابو عبد الله المروزي الاشقر نزيل نيسابور شيخ المصنف قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة وقال ابن خراش ثقة ثقة وقال الخطيب ورد بغداد في ايام احمد-------------------------- وكان ثقة فهما عالما فاضلا وقال	5809	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0021	false	-4562276834727240266	177	248	867	1245	1502	300	بن سعيد بن ابراهيم الرباطي ابو عبد الله المروزي الاشقر نزيل نيسابور روي عن ابي احمد الزبيري وابي داود الطيالسي والنضر بن شميل ووهب بن جرير بن حازم ويونس بن المءدب وغيرهم وعنه الجماعة سوي بن ماجة وابن خزيمة والسراج والقباني وابراهيم بن ابي طالب وجماعة قال النساءي ثقة وقال -بن خراش ثقة ثقة قا-ل الخطيب ورد بغداد في ايام احمد وجالس بها العلماء وذاكرهم وكان ثقة فهما عالما فاضلا -قال	21	5334860342746017084	167	303.0	132	381	43.8320198059082	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5809	true	-1511774265834676073	132	173	670	880	1504	300	وقال ابو حاتم الرازي ادركته ولم اكتب عنه وكتب الي باحاديث وكان يتولي علي الرباطات وقال الخليلي في الارشاد ثقة عالم حافظ متقن وقال ابو علي الحافظ كان والله من الاءمة المقتدي بهم -قالوا نا وهب بن جرير قال احمد بن	5809	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0022	false	3428347004206639600	11	47	47	237	1504	300	وقال ابو حاتم الرازي ادركته ولم اكتب عنه وكتب الي باحاديث وكان يتولي علي الرباطات وقال الخليلي في الارشاد ثقة عالم حافظ متقن وقال ابو علي الحافظ كان والله من الاءمة المقتدي بهم وقال م---------------------حمد بن	22	5334860342746017084	187	362.0	152	211	88.62559509277344	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5817	true	-8853085339433028307	170	202	838	994	1506	300	اسماعيل بن عمر غير منسوب عن ابراهيم بن موسي روي عنه ابو داود حديثا واحدا من طريق الشعبي عن عامر بن شهر قال كنت عند النجاشي الحديث قال ابن عساكر اظنه --قطربلي	5817	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0236	false	5995893108636284474	15	47	72	229	1472	300	اسماعيل بن عمر غير منسوب عن ابراهيم بن موسي روي عنه ابو داود حديثا واحدا من طريق الشعبي عن عامر بن شهر قال كنت عند النجاشي الحديث قال -بن عساكر اظنه القطربلي	236	5334860342746017084	155	299.5	123	158	98.10126495361328	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5821	true	-1346165295332772137	112	143	568	726	1550	300	بسطام بن حريث الاصفر ابو يحيي البصري ---------------------------------------------روي له ابو داود حديثا واحدا في الشفاعة----------------------------------------------------------------------- وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقرات بخط الذهبي مجهول الحال	5821	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0328	false	7295473889507463244	20	76	91	364	1444	300	بسطام بن حريث الاصفر ابو يحيي البصري روي عن اشعث الحداني وغيره وعنه سليمان بن حرب روي له ابو داود حديثا واحدا في الشفاعة قلت وذكر بن يونس في تاريخ الغرباء ان سعيد بن كثير بن عفير روي عنه ايضا وقال الاجري عن ابي داود ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقرات بخط الذهبي مجهول الحال	328	5334860342746017084	157	294.0	126	274	57.29927062988281	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5836	true	-9152285093491131975	208	262	989	1263	1441	300	ابن معين ليس به باس يكتب ح----------------ديثه وعن ابن معين ليس بشء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاذ بن معاذ العنبري دخلت الكوفة فلم ار احدا اورع من مندل وقال يعقوب بن شيبة ----------------------------------------اصحابنا يحيي بن معين وعلي بن المديني وغيرهما من نظراء-م يضعفوفه في الحديث وكان خيرا فاضلا صدوقا وهو ضعي---------------------------ف الحديث وقال العجلي جاءر الحديث وقال	5836	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3518	false	2049453916793744438	2	99	8	475	1434	300	-بن معين ليس به باس يكتب حديثه قال بن ابي خيثمة عن -بن معين ليس بشء وقال عثمان الدارمي عن بن معين لا باس به وقال الدوري عن بن معين حبان ومندل ضعيفان وهما احب الي من قيس بن الربيع وقال معاذ بن معاذ العنبري دخلت الكوفة فلم ار احدا اورع من مندل وقال يعقوب بن شيبه كان اشهر من اخيه حبان وهو اصغر سنا منه واصحابنا يحيي بن معين وعلي بن المديني وغيرهما من نظراءهم يضعفونه في الحديث وكان خيرا فاضلا صدوقا وهو ضعيف الحديث وهو اقوي من اخيه في الحديث وقال العجلي جاءز الحديث وكان	3518	5334860342746017084	262	486.0	209	469	55.86354064941406	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5846	true	3355543188836833223	154	201	747	980	1572	300	نعيم بن حكيم المداءني اخو عبد الملك---- عن ابن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ثقة وكذا قال العجلي وقال ابن خراش صدوق لا باس به وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن سعد لم يكن بذاك وذكره ابن حبان في الثقات-------------------------------------------------- قلت ونقل الساجي عن ابن معين تضعيفه وقال الازدي احاديثه مناكير	5846	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3642	false	-3054521683319064227	157	280	782	1391	1487	300	نعيم بن حكيم المداءني اخو عبد الملك روي عن ابي مريم الثقفي وعبد الملك بن ابي بشير وعنه ابو عوانة ووكيع والقطان واسباط بن محمد وشبابة وعبد الله بن داود الخريبي وابو الحسن المداءني ومحمد بن بشر وعبد الله بن موسي قال علي بن حسين بن حبان قال ابو زكريا يعني بن معين نعيم بن حكيم وعبد الملك بن حكيم اخوان حدث عنهما شبابة وكان نعيم اثبتهما واكبرهما وقال عبد الخالق بن منصور عن بن معين ثقة وكذا قال العجلي وقال -بن خراش صدوق لا باس به وقال النساءي ليس بالقوي وقال -بن سعد لم يكن بذاك وذكره -بن حبان في الثقات قال الاجري عن ابي داود مات سنة ثمان واربعين وماءة قلت ونقل الساجي عن -بن معين تضعيفه وقال الازدي احاديثه مناكير	3642	5334860342746017084	228	400.5	181	613	37.19412612915039	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5846	true	3355543188836833223	202	238	983	1183	1572	300	ابي مريم الثقفي المداءني ويقال الحنفي الكوفي ويقال انهما اثنان-------------------------------------------------------------------------- قال ابو حاتم ابو مريم الثقفي المداءني اسمه قيس وقال النساءي قيس ابو مريم الحنفي ثقة وقال ابن حبان في الثقات قيس ابو مريم الثقفي المداءني	5846	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4196	false	-675400247989440301	250	300	1232	1504	1504	300	ابو مريم الثقفي المداءني ويقال الحنفي الكوفي ويقال انهما اثنان روي عن علي وابي الدرداء وابي موسي وعنه نعيم وعبد الملك ابنا حكيم المداءني قال ابو حاتم ابو مريم الثقفي المداءني اسمه قيس وقال النساءي قيس ابو مريم الحنفي ثقة وقال -بن حبان في الثقات قيس ابو مريم الثقفي المداءني-	4196	5334860342746017084	197	371.0	162	274	71.89781188964844	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5849	true	5288705445774270650	93	130	452	621	1428	300	قال عمر بن شيبة عن عفان كان يحيي بن سعيد يعترض علي همام في كثير من حديثه فلما قدم معاذ نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما كان يحيي ينكره فكف يحيي بعد عنه -قال	5849	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3722	false	-6585964094698397747	89	126	470	639	1435	300	قال عمر بن ش-بة عن عفان كان يحيي بن سعيد يعترض علي همام في كثير من حديثه فلما قدم معاذ نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما كان يحيي ينكره فكف يحيي بعد عنه وقال	3722	5334860342746017084	168	326.0	131	170	98.82353210449219	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5849	true	5288705445774270650	236	283	1126	1345	1428	300	كتابه ولا ينظر فيه وكان يخالف فلا يرجع الي كتابه ثم رجع بعد فنظر في كتبه فقال اي همام كنا نخطء ولا نرجع فنستغفر الله تعالي قال الحافظ وهذا يقتضي ان حديث همام باخره اصح ممن سمع منه قديما وقد نص علي ذلك احمد بن حنبل وكان	5849	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3724	false	7800658753161573164	0	45	0	211	1469	300	كتابه ولا ينظر فيه وكان يخالف فلا يرجع الي كتابه ثم رجع بعد فنظر في كتبه فقال يا عفان كنا نخطء كثيرا--- فنستغفر الله تعالي انتهي----- وهذا يقتضي ان حديث همام باخره اصح ممن سمع منه قديما وقد نص علي ذلك احمد بن حنبل وقال	3724	5334860342746017084	194	358.0	149	219	88.58447265625	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5850	true	-2150982116746218725	139	176	636	812	1389	300	فقال- وقال علي بن المديني في- ذكر اصحاب قتادة كان هشام ارواهم عنه وكان سعيد اعلمهم به وكان شعبة اعلمهم بما سمع من قتادة مما لم يسمع قال ولم يكن همام عندي بدون القوم في قتادة ولم	5850	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3722	false	-6585964094698397747	266	300	1274	1435	1435	300	ثقتان وقال---- بن المديني لما ذكر اصحاب قتادة كان هشام ارواهم عنه و----سعيد اعلمهم به و--- شعبة اعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع قال ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ولم------	3722	5334860342746017084	148	261.0	116	178	83.14606475830078	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5856	true	7327839971367729586	45	68	211	309	1426	300	سويد بن وهب روي عن رجل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث من كظم غيظا رو----------------------ي عنه محمد بن عجلان	5856	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1281	false	7530671963702676908	168	196	849	969	1505	300	سويد بن وهب روي عن رجل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه روي عنه محمد بن عجلان	1281	5334860342746017084	96	184.0	73	120	80.0	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5859	true	-7025329044867882582	214	300	1016	1441	1441	300	بن خالد بن عبيد القرشي الصنعاني المءذن نا ابو واءل القاص عبد الله بن بحير وفي التقريب بجير بموحدة والجيم مصغرا انتهي اليماني الصنعاني عن ابن معين ثقة وقال ابن المديني سمعت هشام بن يوسف وسءل عن عبد الله بن بحير القاص فقال كان يتقن ما سمع وذكره ابن حبان في الثقات قال دخلنا علي عروة بن محمد-------- السعدي الجشمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره خليفة في عمال سليمان بن عبد الملك علي اليمن قال واقره عليها عمر بن عبد العزيز حتي مات وكذا يزيد بن عبد الملك وقال ابن	5859	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2232	false	7361013512705610393	109	183	538	907	1476	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد بن عطية السعدي الجشمي روي عن ابيه عن جده وله صحبة وعنه ابو واءل القاص والزبير والد النعمان الصنعاني وامية بن شبل الصنعاني وسماك بن الفضل ومحمد بن خراشة وعبد الله بن نعيم القيسي وحنظلة بن ابي سفيان الجمحي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وغيرهم ذكره خليفة في عمال سليمان بن عبد الملك علي اليمن قال واقره عليها عمر بن عبد العزيز حتي مات وكذا يزيد بن عبد الملك وقال بن	2232	5334860342746017084	141	113.5	112	650	21.69230842590332	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5862	true	4262191641489959265	270	300	1298	1433	1433	300	قال ابن معين لا باس به وقال ابو زرعة ليس بالقوي وقال ابو حاتم شيخ صالح متعبد له عند ابي داود حديث واحد---- وذكره ابن حبان في الثقات وحكي عن-	5862	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0538	false	-184353706982225926	103	134	519	657	1486	300	قال -بن معين لا باس به وقال ابو زرعة ليس بالقوي وقال ابو حاتم شيخ صالح متعبد له عند ابي داود حديث واحد قلت وذكره -بن حبان في الثقات وحكي عن	538	5334860342746017084	133	244.5	104	140	95.0	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5862	true	4262191641489959265	150	184	706	864	1433	300	بن فرافصة عن رجل عن ابي سلمة عن ابي هريرة ح وحدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني حدثنا عبد الرزاق اخبرنا بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة	5862	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4278	false	-4366771592229730080	147	172	691	798	1367	300	بن فرافصة عن رجل عن ابي سلمة عن ابي هريرة المءمن غر كريم رواه--------------------------------------- بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثي------------ر عن ابي هريرة	4278	5334860342746017084	88	142.0	66	158	55.69620132446289	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5865	true	1174201337597353408	4	39	26	181	1445	300	قال الربيع بن سليمان عن الشافعي ثقة وقال ابو داود ----عن احمد ما كان به باس وقال عبد الله بن احمد عن ابيه قال قال ابو قطن وكان ثبتا ما اعرت----- كتابي احدا قط وقال	5865	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2576	false	-6603300575602197695	168	204	885	1044	1504	300	قال الربيع بن سليمان عن الشافعي ثقة وقال ابو داود ثقة عن احمد ما كان به باس وقال عبد الله بن احمد عن ابيه قال قال ابو قطن وكان ثبتا ما اعرت احدا كتابي----- قط وقال	2576	5334860342746017084	150	279.5	116	164	91.46341705322266	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5866	true	5353916648682043602	194	229	915	1082	1424	300	قال احمد شيخ ثقة وقال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة ان شاء الله وذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره العجلي فقال ثقة وكان يحمل علي علي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو العرب الصقلي عن	5866	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0173	false	-5405186149700742582	9	74	52	363	1518	300	قال احمد شيخ ثقة وقال -بن معين والنساءي ثقة وقال -بن سعد كان ثقة ان شاء الله وقال ابو حاتم صالح الحديث وتوفي في الطاعون في اول خلافة ابي العباس سنة 131 روي له البخاري مقرونا قلت هو حديث واحد في الصوم وكان اسحاق فاضلا له شعر وذكره العجلي فقال ثقة وكان يحمل علي علي وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو العرب الصقلي في	173	5334860342746017084	160	298.0	125	314	50.955413818359375	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5867	true	-8730353437302617705	10	36	39	162	1450	300	في الضعفاء كان يحمل علي علي رضي الله عنه تحاملا شديدا وقال لا احب عليا رضي الله عنه----- ومن لم يحب الصحابة فليس بثقة ولا كرامة	5867	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0173	false	-5405186149700742582	73	96	360	475	1518	300	في الضعفاء كان يحمل علي علي------------- تحاملا شديدا وقال لا احب عليا وليس بكثير الحديث ومن لم يحب الصحابة فليس بثقة ولا كرامة	173	5334860342746017084	99	175.5	78	128	77.34375	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5867	true	-8730353437302617705	37	70	165	325	1450	300	ابي قتادة العدوي البصري مختلف في صحبته عن ابن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين ثق----------------------ة وقال خليفة اسمه نذير بن قنفذ ويقال تميم بن نذير وقال ابن معين اسمه تميم بن نذير------------------------ وذكره ابن حبان في الثقات	5867	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4176	false	-8445916245908656945	32	124	147	558	1372	300	ابو قتادة العدوي البصري مختلف في صحبته روي عن عمر بن الخطاب و هشام بن عامر الانصاري و عمران بن حصين و رجل من اهل البادية له صحبة واسد بن جابر و عبادة بن قرط و عنه حميد بن هلال واسحاق بن سويد و عباس بن عبد الله وابو قلابة الجرمي قال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة و قال بن مندة له صحبة وقال خليفة اسمه نذير بن قنفذ ويقال تميم بن نذير وقال -بن معين اسمه تميم بن نذير وقال غيره بن الزبير قلت وذكره -بن حبان في الثقات	4176	5334860342746017084	151	261.5	119	413	36.561744689941406	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5869	true	4235063775580775708	54	109	274	554	1520	300	بن ابي بزة عن عطاء بن نافع الكيخاراني بفتح الكاف المعجمة بينهما تحتانية وذكر البخاري انه هو عطاء بن يعقوب مولي ابن سباع المدني وكذا قال ابو حاتم وغيره وفرق بينهما احمد وعلي بن المديني ومسلم وغيرهم قال ابن ابي خيثمة عن ابن معين---------------- ثقة وكذا قال النساءي له عندهم حديث واحد في حسن الخلق	5869	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2255	false	-4716761523294444551	116	166	559	805	1492	300	بن ابي بزة --ومطرف بن طريف--------------------------------------------- وذكر البخاري انه هو عطاء بن يعقوب مولي -بن سباع المدني وكذا قال ابو حاتم وغيره وفرق بينهما احمد وعلي بن المديني ومسلم وغيرهم قال -بن ابي خيثمة عن -بن معين عطاء الكيخاراني ثقة وكذا قال النساءي له عندهم حديث واحد في حسن الخلق	2255	5334860342746017084	222	388.0	174	296	75.0	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5878	true	-1422014990512761379	89	116	406	549	1426	300	وقال ابن الم-------------------------------------------ديني عن سفيان لم يكن احد اعلم بالمغازي والبدريين منه فاحتاج فكانهم اتهموه ---------------------------------------------------------------------فكانوا يخافون اذا جاء الي الرجل فلم يعطه ان يقول لم يشهد	5878	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1312	false	-1989211156087728769	250	300	1246	1499	1499	300	وقال -بن المديني قلت لسفيان بن عيينة كان شرحبيل بن سعد يفتي قال نعم ولم يكن احد اعلم بالمغازي والبدريين منه فاحتاج فكانهم اتهموه وقال في موضع اخر عن سفيان لم يكن احد اعلم بالبدريين منه واصابته حاجة فكانوا يخافون اذا جاء الي الرجل فلم يعطه ان يقول لم يشهد-	1312	5334860342746017084	129	224.0	105	255	50.588233947753906	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5884	true	5320042526833511401	267	291	1265	1380	1416	300	زياد بن عبد الرحمن القيسي----------- البصري-------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات له عند ابي داود حديث واحد في النهي عن الجلوس في مجلس غيره	5884	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0991	false	-7505571856906105015	194	228	887	1044	1396	300	زياد بن عبد الرحمن القيسي ابو الخصيب البصري روي عن بن عمر وعنه عقيل بن طلحة ذكره -بن حبان في الثقات له عند ابي داود حديث واحد في النهي عن الجلوس في مجلس غيره	991	5334860342746017084	114	202.0	90	158	72.15190124511719	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5887	true	-632816999977947750	171	212	792	990	1412	300	سالم بن غيلان التجيبي المصر----ي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد-------- ما اري به باسا وكذا قال ابو داود و--------------النساءي----------- وذكره ابن حبان في الثقا----ت وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي ثقة وفي الميزان عن الدارقطني انه قال متروك عن الوليد بن قيس عن ابي سعيد او عن ابي	5887	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1036	false	-2426302824488827971	103	204	521	998	1469	300	سالم بن غيلان التجيبي المصري روي عن دراج ابي السمح والوليد بن قيس ويزيد بن ابي حبيب ويحيي بن سعيد الانصاري وغيرهم وعنه حيوة بن شريح وابن لهيعة وعبد الحميد بن سالم وابن وهب قال عبد الله بن احمد عن ابيه ما اري به باسا وق----ال ابو داود لا باس به وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال بن يونس كان فقيها فقال توفي سنة ثلاث وخمسين وماءة وقال بن بكير سنة 51 قال بن يونس وهو عندي اصح وقال العجلي ثقة وفي الميزان عن الدارقطني انه---- متروك 816 سالم بن ابي المهاجر هو بن عبد -----	1036	5334860342746017084	152	227.0	122	491	30.957229614257812	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5887	true	-632816999977947750	50	82	235	390	1412	300	شبيل بن عزرة بن عمير الضبعي ابو عمرو البصر----ي عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا روي له ابو داود حديثا واحدا حديث انس مثل الجليس الصالح	5887	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1304	false	-6147187169803312851	59	123	265	583	1493	300	شبيل بن عزرة بن عمير الضبعي ابو عمرو البصري روي عن انس وابي جمرة نصر بن عمران الضبعي وشهر بن حوشب وغيرهم وعنه شعبة وجعفر بن سليمان الضبعي ومحمد بن الوليد الزبيدي وسعيد بن عامر الضبعي وغيرهم قال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا روي له ابو داود حديثا واحدا حديث انس مثل الجليس الصالح	1304	5334860342746017084	154	289.5	122	319	48.27586364746094	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5887	true	-632816999977947750	241	270	1125	1261	1412	300	هذا هو ابن قيس بن الاخرم التجيبي المصري روي عن ابي سعيد او عن ابي الهيثم عن ابي سعيد---------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال العجلي مصري تابعي ثقة	5887	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3781	false	-6450517083954095491	227	272	1123	1342	1479	300	--------بن قيس بن الاخرم التجيبي المصري روي عن ابي سعيد او عن ابي الهيثم عن ابي سعيد وعنه ابنه عبد الله وسالم بن غيلان وبشير بن ابي عمرو الخولاني ويزيد بن ابي حبيب المصريون ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال العجلي مصري تابعي ثقة	3781	5334860342746017084	127	210.5	100	228	55.70175552368164	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5888	true	6741946362532522571	130	162	654	805	1497	300	يحيي بن معين كان يقص بمصر وهو صالح وعن ي------------------حيي ليس بالقوي وعنه----------------------------------- ضعيف الحديث وقال العجلي مصري تابعي ثقة وقال ابو حاتم ليس به باس و---------------------------------------------------عن ابي داود ثقة اصله مدني	5888	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3579	false	7514630649210525186	1	54	3	258	1464	300	يحيي بن معين كان يقص بمصر وهو صالح وقال عثمان الدارمي عن يحيي ليس بالقوي وقال بن ابي خيثمة عن يحيي كان قاصا بمصر ضعيف الحديث وقال العجلي مصري تابعي ثقة وقال ابو حاتم ليس به باس وقال في موضع اخر ليس بالمتين يكتب حديثه وقال الاجري عن ابي داود ثقة اصله مدني	3579	5334860342746017084	144	254.0	113	255	56.47058868408203	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5892	true	2869588876021525628	248	277	1231	1368	1473	300	قال الاجري سءل ابو داود عنه فقال سمعت احمد ذكره فقال اعرفه قديما وكان لي صديقا وقال ابو حاتم ادركته ولم اكتب عنه وابن ابي خلف ان يحيي بن	5892	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3807	false	8180969345691607187	26	53	153	284	1500	300	قال الاجري سءل ابو داود عنه فقال سمعت احمد ذكره فقال اعرفه قديما وكان لي صديقا وقال ابو حاتم ادركته ولم اكتب عنه 310 تمييز------ يحيي بن	3807	5334860342746017084	123	230.5	97	137	89.78102111816406	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5895	true	6500516656462186035	216	249	1065	1221	1476	300	اسحاق بن محمد الانصاري روي عن ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه عن جده حديث كان اذا جلس احتبي بيده ---------------------------------روي له ابو داود والترمذي في الشماءل هذا الحديث وقال	5895	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0182	false	5438046064000389046	218	257	1077	1266	1482	300	اسحاق بن محمد الانصاري روي عن ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه عن جده حديث كان اذا جلس احتبي بيده وعنه عبد الله بن ابراهيم الغفاري روي له ابو داود والترمذي في الشماءل هذا الحديث وقال	182	5334860342746017084	156	300.0	123	189	82.53968048095703	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5895	true	6500516656462186035	241	300	1176	1476	1476	300	ابو داود والترمذي في الشماءل هذا الحديث وقال في التقريب اسحاق بن محمد الانصاري مجهول تفرد عنه الغفاري عن ربيح بموحدة ثم مهملة مصغرا ابن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري المدني اخو سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيح رجل ليس بمعروف وقال ابو زرعة شيخ وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وق-----------------------------------------------------------------------------ال الترمذي في العلل الكبير عن البخاري-	5895	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0893	false	-2805195335945927006	188	293	885	1393	1428	300	ابي داود والترمذي في الشماءل وابن ماجة ر------------------------------------------------------------------بيح -----------------------بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري المدني اخو سعيد روي عن ابيه عن جده وعنه ابنه حكيم وكثير بن زيد الاسلمي والداروردي وفليح بن سليمان وابراهيم بن ابي يحيي وغيرهم قال احمد بن حفص السعدي سءل احمد عن التسمية في الوضوء فقال لا اعلم فيه حديثا يثبت اقوي شء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح وربيح رجل ليس بمعروف وقال ابو زرعة شيخ وقال -بن عدي ارجو انه لا باس به وذكره بن حبان في الثقات قلت ذكر بن سعد في الطبقات ان اسمه سعيد وان لقبه ربيح وقال الترمذي في العلل الكبير عن البخاري	893	5334860342746017084	196	311.5	156	598	32.77592086791992	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5895	true	6500516656462186035	171	215	825	1059	1476	300	قال ابو داود شيخ منكر الحديث وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات وقال الدارقطني حديثه منكر ونسبه ابن حبان الي انه يضع الحديث وقال يحدث عن الثقات بالمقلو-----------------------------------------------------------------------------------------------بات وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم روي عن جماعة من الضعفاء احاديث موضوعة لا يرويها غيره	5895	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1527	false	-375760801638783296	5	141	29	704	1447	300	قال ابو داود شيخ منكر الحديث وقال -بن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات وقال الدارقطني حديثه منكر ونسبه -بن حبان الي انه يضع الحديث وقال يحدث عن الثقات بالمقلوبات قلت قال بن حبان في الضعفاء عبد الله بن ابي عمرو واسم ابيه ابراهيم كان يروي عن الثقات المقلوبات وعن الضعفاء الملزقات روي عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن بن عمر رفعه ما جءت ليلة اسري بي من سماء الي سماء الا رايت اسمي مكتوبا محمد رسول الله ابو بكر الصديق قال وهذا خبر باطل واري البلية فيه منه وليس هذا من حديث عبد الرحمن المشهور والقلب الي انه من عمل عبد الله بن عمر واميل وقال العقيلي كاد ان يغلب علي حديثه الوهم وقال الساجي منكر الحديث وقال الحاكم روي عن جماعة من الضعفاء احاديث موضوعة لا يرويها غيره	1527	5334860342746017084	230	442.0	186	677	33.973411560058594	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5899	true	5958944530431398120	192	253	916	1227	1450	300	نجيح الاسدي الدمشقي نزيل حلب ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ما اعرفه وقا---------------------------------------------------------------ل الدوري وغيره عن ابن معين ثقة وقال ابو زرعة ضعيف وقال ابو حاتم منكر الحديث ذاهب وقال البخاري فيه نظر وقال النساءي لا يعجبني حديثه وقال ابو توبة ثنا اسماعيل بن عياش ثنا تمام وهو ثقة وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان روي اشياء موضوعة عن الثقات كانه المتعمد لها وقال البزار ليس بقوي	5899	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0382	false	-3876217002379704206	62	192	325	964	1470	300	نجيح الاسدي الدمشقي نزيل حلب روي عن الحسن البصري وعطاء وعمر بن عبد العزيز وكعب بن ذهل وغيرهم وعنه بشر بن اسماعيل وبقية واسماعيل بن عياش وغيرهم قال احمد ما اعرفه قال حرب سالت احمد عنه اظنه قال ما اعرفه يعني ما عرف حقيقة حاله وقال الدوري وغيره عن -بن معين ثقة وقال ابو زرعة ضعيف وقال ابو حاتم منكر الحديث ذاهب وقال البخاري فيه نظر وقال النساءي لا يعجبني حديثه وقال ابو توبة ثنا اسماعيل بن عياش ثنا تمام وهو ثقة وقال بن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات روي له البخاري اثرا موقوفا معلقا في رفع عمر بن عبد العزيز يديه حين يركع قلت بقية كلام بن عدي وهو غير ثقة وقال بن حبان روي اشياء موضوعة عن الثقات كانه المتعهد لها وقال البزار ليس بقوي	382	5334860342746017084	304	571.0	243	640	47.5	56	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5903	true	4837838859017874877	92	121	415	564	1431	300	لا يبلغني احد---------------------- الحديث ذكره ا-------------------بن حبان في الثقات قلت وذكر اباه بحذف الهاء وكذا ذكره البخاري وابن ابي حاتم وابن ابي خيثمة وغيرهم وقال الازدي لا يصح حديثه	5903	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1014	false	5728040886178259196	114	152	555	745	1489	300	لا يبلغني احد عن احد من اصحابي شيءا الحديث وعنه الوليد بن هشام ذكره بن حبان في الثقات قلت وذكر اباه بحذف الهاء وكذا ذكره البخاري وابن ابي حاتم وابن ابي خيثمة وغيرهم وقال الازدي لا يصح حديثه	1014	5334860342746017084	146	266.5	117	190	76.84210205078125	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5910	true	6209930858970949076	170	227	819	1104	1436	300	نعيم بن حنظلة ويقال النعمان ويقال النعمان بن ميسرة ويقال ابن قبيصة ويقال قبيصة بن النعمان روي عن عمار بن ياسر حديث ذي ال-----وجهين-------------------------- قال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال علي بن المديني في هذا الحديث اسناده حسن ولا يحفظ- عن عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الطريق وذكره ابن حبان في الثقات	5910	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3647	false	9003332026082678278	99	163	477	792	1435	300	نعيم بن حنظلة ويقال النعمان ويقال النعمان بن ميسرة ويقال -بن قبيصة ويقال قبيصة بن النعمان روي عن عمار بن ياسر حديث من كان ذا وجهين وروي عنه الركين بن الربيع قال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال علي بن المديني في هذا الحديث اسناده حسن ولا يحفظه عن عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الطريق وذكره -بن حبان في الثقات	3647	5334860342746017084	279	526.0	222	317	88.01261901855469	52	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5912	true	6191382410915964171	7	101	38	497	1452	300	والنساءي وابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم صالح وذكره حدثنا نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق حم 4878 حدثنا ابن المصفي حدثنا بقية وابو المغيرة قالا حدثنا صفوان قال حدثني راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت ابن حبان في الثقات وقال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وق----ال العجلي ثقة وقال ابن عبد البر ثقة عند الجميع فقيه عالم بالمناسك	5912	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1652	false	5566331343746260402	0	34	0	169	1463	300	والنساءي وابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم صالح وذكره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان في الثقات وقال -بن سعد كان ثقة قليل الحديث قلت وقال العجلي ثقة وقال -بن عبد البر ثقة عند الجميع فقيه علام بالمناسك	1652	5334860342746017084	161	293.5	128	463	34.773216247558594	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5914	true	-5828374100868516819	9	34	39	166	1505	300	وقاص بتشديد القاف ابن ربيعة العنسي ابو رشدين الشام----------------------------------------------------------------------------------------ي ذكره ا-----------------------------------------------------بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثه عن المستورد من اكل برجل مسلم	5914	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3763	false	-1190789243859007398	4	53	23	277	1536	300	وقاص --------------بن ربيعة العنسي ابو رشدين الشامي روي عن المستورد بن شداد وابي الدراداء وعنه مكحول ومحمد بن زياد الالهاني وسليمان بن موسي ذكره ابو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من اهل الشام وذكره بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثه عن المستورد من اكل برجل مسلم	3763	5334860342746017084	113	202.0	90	268	42.164180755615234	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5919	true	-4462980223208438094	190	231	908	1125	1458	300	ابراهيم بن نشيط بفتح النون ابن يوسف الوعلاني بفتح الواو نسبة الي وعلان بطن من مراد ويقال الخولاني مولاهم ابو بكر المصري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو حاتم وابو زرعة والدارقطني ثقة وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد ثقة ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي ثقة	5919	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0128	false	5958257517848615131	58	150	274	721	1483	300	ابراهيم بن نشيط ب------------ن يوسف الوعلاني-------------------------------------- ويقال الخولاني مولاهم ابو بكر المصري دخل علي عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيري وروي عن الزهري وبكير بن الاشج وعبد الله بن ابي حسين وغيرهم وعنه الليث بن المبارك وابن وهب قال ابو حاتم وابو زرعة والدارقطني ثقة وقال بن يونس غزا مع مسلمة بن عبد الملك وكانت له عبادة وفضل وقال يحيي بن بكير مات سنة احدي او اثنين وقيل سنة 163 قلت وقال بن يونس الصواب عنه في سنة 3 وقال احمد ثقة ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال العجلي ثقة	128	5334860342746017084	166	288.5	135	498	33.33333206176758	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5924	true	3899240574970431466	236	289	1159	1397	1450	300	التهذيب امية بنت عبد الله عن عاءشة وعنها ربيبها علي بن -زيد بن جدعان وقيل عن علي عن ام محمد وهي امراة ابيه واسمها امينة ووقع في بعض النسخ من الترمذي عن علي بن زيد بن جدعان عن امه وهو غلط فقد روي علي بن زيد عن امراة ابيه ام محمد عدة احاديث	5924	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4305	false	2281628564516635343	54	107	261	500	1451	300	الترمذي امية بنت عبد الله عن عاءشة وعنها ربيبها علي بن يزيد بن جدعان وقيل عن علي عن ام محمد وهي امراة ابيه واسمها امينة ووقع في بعض النسخ من الترمذي عن علي بن زيد بن جدعان عن امه وهو غلط فقد روي علي بن زيد عن امراة ابيه ام محمد عدة احاديث	4305	5334860342746017084	234	459.0	181	239	97.90795135498047	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5930	true	6203409212990440478	27	60	128	287	1451	300	ابراهيم بن ابي اسيد البراد المديني روي عن جده ولم يسمه------------------------------------------- قال ابو حاتم شيخ مديني محله الصدق---- وذكره ابن حبان في الثقات وحكي في اسيد خلافا هل هو بضم الهمزة او فتحها	5930	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0079	false	4331257116593692567	55	98	258	463	1472	300	ابراهيم بن ابي اسيد البراد المديني روي عن جده ولم يسمه عن ابي هريرة وعنه سليمان بن بلال وابو ضمرة قال ابو حاتم شيخ مديني محله الصدق قلت وذكره -بن حبان في الثقات وحكي في اسيد خلافا هل هو بضم الهمزة او فتحها	79	5334860342746017084	158	292.5	125	206	76.69902801513672	30	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5930	true	6203409212990440478	186	210	904	1026	1451	300	سعيد بن عبد الرحمن بن ابي العمياء الكناني المص-------------------------------------------------------------------------------------------------ري ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا لا تشددوا علي انفسكم	5930	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1109	false	-6987936643854584889	165	210	823	1041	1453	300	سعيد بن عبد الرحمن بن ابي العمياء الكناني المصري روي عن سهل بن ابي امامة بن سهل بن حنيف والساءب بن مهجان المقدسي وعنه بن وهب وخالد بن حميد المهري ذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا لا تشددوا علي انفسكم	1109	5334860342746017084	121	234.0	97	219	55.25114059448242	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5936	true	467124946808773509	238	296	1136	1415	1433	300	عبد الله بن المنيب بضم الميم وكسر النون اخره موحدة ابن عبد الله بن ابي امامة بن ثعلبة الانصاري يعن---ي المدني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات له عند ابي داود في الهجر قوق ثلاث------------------------- قلت وقال علي بن الحسين بن --جنيد سمعت عبد الله بن الحس-ن الهسنجاني يقول عبد الله بن منيب ثقة	5936	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1760	false	-4322153946310045788	56	147	256	691	1453	300	عبد الله بن المنيب ---------------------------------بن عبد الله بن ابي امامة بن ثعلبة الانصاري الحارثي المدني روي عن جده عبد الله وابيه المنيب وهشام بن عروة وعثيم بن كليب وعنه معن بن عيسي القزاز وابن مهدي ومحمد بن خالد بن عثمة والواقدي واسحاق بن محمد الفروي وسعيد بن ابي مريم قال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات له عند -------د في الهجر فوق ثلاث وعند س اخر في ترجمة ابيه قلت وقال علي بن الحسين بن الجنيد سمعت عبد الله بن الحسين الهسنجاني يقول عبد الله بن منيب ثقة	1760	5334860342746017084	234	401.5	183	476	49.159664154052734	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5937	true	-5715838139642664867	213	262	989	1229	1419	300	حدرد بن ابي حدرد قال الحافظ في ترجمة حدرد ابو خراش السلمي ويقال الاسلمي له صحبة يعد في المدنيين روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الهجرة وما له غيره----------------------------- قلت الجمهور علي انه اسلمي وساق ابن الاثير نسبه الي اسلم وحكاه العسكري عن احمد بن حنبل انه	5937	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0547	false	-3948372868044811296	232	282	1157	1400	1486	300	حدرد بن ابي ح-------------------------درد ابو خراش السلمي ويقال الاسلمي له صحبة يعد في المدنيين روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الهجرة وما له غيره وعنه عمران بن ابي انس المصري قلت الجمهور علي انه اسلمي وساق -بن الاثير نسبه الي اسلم وحكاه العسكري عن احمد بن حنبل 401	547	5334860342746017084	211	402.0	167	269	78.43865966796875	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5940	true	-7211223658791782967	274	300	1344	1467	1467	300	امه ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط الاموية اخت عثمان بن عفان لامه اسلمت قديما وبايعت وحبست عن الهجرة الي ان هاجرت سنة سبع في-	5940	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4359	false	-2737558988683423115	264	289	1317	1437	1493	300	----ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط الاموية اخت عثمان بن عفان لامه اسلمت قديما وبايعت وحبست عن الهجرة الي ان هاجرت سنة سبع في	4359	5334860342746017084	119	226.5	95	124	95.96774291992188	24	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5941	true	5534127816708685683	85	181	399	869	1445	300	عبد الوهاب بن ابي بكر واسمه رفيع المدني وكيل حدثه------ عن ابن شهاب عن حم-----------------------------------------------------------------يد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها حم الزهري قال ابو حاتم ثقه صحيح الحديث ما به باس من قدماء اصحاب ان الزهري وقال النساءي ثقة قلته وقال الدارقطني من زعم انه	5941	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2072	false	-8657709530437974238	244	300	1150	1430	1430	300	عبد الوهاب بن ابي بكر واسمه رفيع المدني وكيل الزهري روي عن الزهري وعن اخي الزهري عبد الله بن مسلم عن الزهري وعنه يحيي بن سعيد الانصاري ويزيد بن عبد ال--له بن الهاد والدارورد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ابو حاتم ثقة صحيح الحديث ما به باس من قدماء اصحاب الزه---ري وقال النساءي ثقة قلت- وقال الدارقطني من زعم انه-	2072	5334860342746017084	174	259.0	136	541	32.162662506103516	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5950	true	2309510041973229090	10	54	44	273	1476	300	ابي قابوس مولي لعبد الله بن عمرو عن مولاه عبد الله بن عمرو بن العاص بحديث الراحمون يرحمهم الرحمن وعنه عمرو بن دينار ذكره البخاري في الضعفاء من الكبير له ولكنه ذكره في الاسماء فقال قابوس وقال صاحب الميزان لا يعرف وسماه بعضهم فغلط	5950	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4174	false	6074680409982453885	65	104	309	515	1412	300	ابو قابوس----------------------- عن مولاه عبد الله بن عمرو بن العاص بحديث الراحمون يرحمهم الرحمن وعنه عمرو بن دينار ذكره البخاري في الضعفاء من الكبير له ولكنه ذكره في الاسماء فقال قابوس وقال صاحب الميزان لا يعرف وسماه بعضهم فغلط	4174	5334860342746017084	205	393.0	166	229	89.5196533203125	38	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5957	true	-6360830692777644153	228	251	1097	1204	1430	300	التميمي ثم الشقري له صحبة نزل البصرة له حديث واحد في ذكر اصرم وان النبي صلي الله عليه وسلم قال له انت زرعة	5957	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0150	false	-7444090805696153187	217	240	1083	1190	1483	300	التميمي ثم الشقري له صحبة نزل البصرة له حديث واحد في ذكر اصرم وان النبي صلي الله عليه وسلم قال له انت زرعة	150	5334860342746017084	107	214.0	84	107	100.0	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5962	true	-7877421507192841069	28	76	130	369	1437	300	ابو جييرة بفتح الجيم ابن الضحاك الانصاري المدني له صحبة حديثه في الكوفيين ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العسكري حديث قيس والشعبي عنه مرسل وقال ابن ابي حاتم عن ابيه لا اعلم له صحبة وقال ابو احمد الحاكم قال بعضهم له صحبة وقال بعضهم ليست له صحبة وكذا قال ابن عبد البر	5962	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4060	false	6402691026626398637	210	278	1019	1346	1453	300	ابو جبيرة ------------بن الضحاك الانصاري المدني له صحبة------ في الكوفيين روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه محمود وقيس بن ابي حازم وحسان بن كريب وشبل بن عوف وعامر الشعبي قلت قال العسكري حديث قيس والشعبي عنه مرسل وقال -بن ابي حاتم عن ابيه لا اعلم له صحبة وقال ابو احمد الحاكم قال بعضهم له صحبة وقال بعضهم ليست له صحبة وكذا قال -بن عبد البر	4060	5334860342746017084	217	396.5	172	347	62.5360221862793	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5968	true	4783728954921428267	144	196	671	932	1449	300	محمد بن عمران الحجبي حجازي روي عن جدته صفية بنت شيب---------ة حديث ما الذي احل اسمي الحديث -----------------------------------------------------------روي له ابو داود هذا الحديث الواحد وقد رواه الطبراني عن احمد بن عبد الرحمن بن عفان عن النفيلي وقال لا يروي عن عاءشة الا بهذا الاسناد قال الحافظ وهو متن منكر مخالف للاحاديث الصحيحة	5968	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3159	false	1559876398620835701	35	99	161	483	1474	300	محمد بن عمران الحجبي حجازي روي عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة حديث ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي وعنه مروان بن معاوية ووكيع وابو عاصم وابو جعفر النفيلي روي له ابو داود هذا الحديث الواحد وقد رواه الطبراني عن احمد بن عبد الرحمن بن عفان عن النفيلي وقال لا يروي عن عاءشة الا بهذا الاسناد قلت------- وهو متن منكر مخالف للاحاديث الصحيحة	3159	5334860342746017084	245	459.0	195	329	74.46808624267578	47	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5971	true	-7702514920861836141	155	209	714	973	1397	300	ضبارة بن عبد الله بن مالك بن ابي السليك الحضرم-------------------------------ي ومنهم من ينسبه الي جده ومنهم من ينسبه الي ابي السليك وقيل هم ثلاثة روي عن ابيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفرق ابن ابي عدي تبعا للبخاري بين ضبارة بن عبد الله بن ابي السليك فقال فيه القرشي وبين ضبارة بن مالك بن ابي السليك فقال فيه الحضرمي	5971	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1406	false	-1853646389220490709	49	147	238	735	1481	300	ضبارة بن عبد الله بن مالك بن ابي السليك الحضرمي ويقال الالهاني ابو شريح الحمصي ومنهم من ينسبه الي جده ومنهم من ينسبه الي ابي السليك وقيل هم ثلاثة روي عن ابيه مالك ودويد بن نافع وابي الصلت الشامي وعنه ابنه محمد وبقية واسماعيل بن عياش قال الجوزجاني روي حديثا معضلا وذكره بن حبان في الثقات وقال يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه قلت وذكره بن عدي في الكامل وساق له ستة احاديث مناكير وفرق------------ تبعا للبخاري بين ضبارة بن عبد الله بن ابي السليك فقال فيه القرشي وبين ضبارة بن مالك بن ابي السليك فقال فيه الحضرمي	1406	5334860342746017084	247	471.5	196	509	48.52652359008789	49	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5980	true	3859178143287526806	33	82	180	444	1459	300	وقال ابن عيينة عن الزهري ثنا عبد الله والحسن ابنا محمد بن علي وكان الحسن ارضاهما وفي رواية وكان الحسن اوثقهما وكان عبد الله--------------- يجمع احاديث السباءية وقال العجلي عبد الله والحسن ثقتان وقال ابو اسامة احدهما مرجء والاخر شيعي وقال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال	5980	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1740	false	5294663008100163425	65	117	322	599	1584	300	وقال -بن عيينة عن الزهري ثنا عبد الله والحسن ابنا محمد بن علي وكان الحسن ارضاهما وفي رواية وكان الحسن اوثقهما وكان عبد الله يتبع وفي رواية يجمع احاديث السباءية وقال العجلي عبد الله والحسن ثقتان وقال ابو اسامة احدهما مرجء والاخر شيعي وقال النساءي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات قال	1740	5334860342746017084	262	505.0	213	279	93.90680694580078	46	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5984	true	8464924903377913919	215	261	967	1171	1364	300	عن ابي هريرة حديث حسن الظن من العبادة وعنه محمد بن واسع فيما قاله حماد بن سلمة وقال غيره عن محمد بن واسع عن سمير بن نهار قال البخاري قال لي محمد بن بشار عن ابن مهدي ليس احد يقول شتير الا حماد بن سلمة قلت	5984	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1305	false	8910237930702660927	130	176	622	825	1430	300	عن ابي هريرة حديث حسن الظن من العبادة وعنه محمد بن واسع فيما قاله حماد بن سلمة وقال غيره عن محمد بن واسع عن سمير بن نهار قال البخاري قال لي محمد بن بشار عن -بن مهدي ليس احد يقول شتير الا حماد بن سلمة قال	1305	5334860342746017084	201	395.0	155	204	98.52941131591797	44	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5987	true	-8343039481869159845	191	258	902	1212	1405	300	عبد الله بن ابي الحمساء العامري له صحبة سكن البصرة وقيل مصر--------------------------------------------------- له حديث واحد مختلف في اسناده رواه ابو داود من حديث بديل بن ميسرة عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عنه وقيل عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق عن ابيه عنه وهو الصواب قال ابو بكر البزار والاول خطا لان شقيق- والد عبد الله جاهلي لا اعلم له اسلاما	5987	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1570	false	-2812195232670093412	84	161	417	779	1413	300	عبد الله بن ابي الحمساء العامري له صحبة سكن البصرة وقيل مصر ويقال انه عبد الله بن ابي الجدعاء والصحيح انه غيره له حديث واحد مختلف في اسناده رواه ابو داود من حديث بديل بن ميسرة عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق عن ابيه عنه وقيل عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق عن ابيه عنه وهو الصواب قال ابو بكر البزار والاول خطا لان شقيقا والد عبد الله جاهلي لا اعلم له اسلاما	1570	5334860342746017084	309	601.0	242	362	85.35911560058594	64	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms5997	true	-8464151459967419329	183	253	877	1207	1433	300	عبد الله بن ثابت المروز----------------ي روي عن صخر بن عبد الله بن بريدة حديثا واحدا------------------------------------------------ قلت قرات بخط الذهبي في الميزان شيخ لا يعرف تفرد عنه ابو تميلة حدثني صخر بن------------------------ عبد الله بن بريدة بن الحصيب الاسلمي المروزي ليس له في السنن غير هذا الحديث ذكره ابن حبان في الثقات عن ابيه عبد الله بن بريدة عن جده بريدة بن الحصيب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5997	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1549	false	2369872313756374197	67	133	314	623	1411	300	عبد الله بن ثابت المروزي ابو جعفر النحوي روي عن صخر بن عبد الله بن بريدة حديثا واحدا تقدم في صخر وعنه ابو تميلة يحيي بن واضح المروزي قلت قرات بخط الذهبي في الميزان شيخ لا يعرف تفرد عنه ابو تميلة 284 خ د س البخاري وابي داود والنساءي عبد الله بن ثعلبة بن صعير ويقال ب-------------------------------------------------------------------ن ابي صعير مسح------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1549	5334860342746017084	188	294.0	143	418	44.976078033447266	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6000	true	-751738191974881940	270	294	1277	1391	1416	300	ابيه---- صعصعة بن مالك روي عن ابي هريرة في الرءيا--------------------------------------------- قال النساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ما اظنه لقي ابا هريرة	6000	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1391	false	-7048766941212577371	147	181	714	872	1445	300	ابي داود صعصعة بن مالك روي عن ابي هريرة في الرءيا وعنه ابنه زفر وابن اخيه صابء بن يسار بن مالك قال النساءي---- وذكره -بن حبان في الثقات وقال ما اظنه لقي ابا هريرة	1391	5334860342746017084	108	185.0	85	163	66.2576675415039	20	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6009	true	-9057985841364625221	242	286	1150	1366	1432	300	داود والنساءي خالد بن عرفجة صوابه ابن عرفطة ياتي وقال في ترجمة خالد بن عرفطة روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سالم بن عبيد في تشميت العاطس وعنه هلال بن يساف قاله يزيد بن هارون وعبد الصمد بن النعمان عن ورقاء عن منصور عن هلال وقال اسحاق الازرق	6009	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0800	false	-3015514298146298540	194	300	946	1462	1462	300	داود والنساءي خالد بن عر-------------------------------------------------فطة روي عن الحسن البصري وابي سفيان طلحة بن نافع وحبيب بن سالم وعنه ابو بشر وقتادة وواصل مولي ابي عيينة ذكره بن حبان في الثقات له عند ابي داود والنساءي حديث واحد في الذي وقع علي جارية امراته قلت وقال ابو حاتم وابو بكر البزار في مسنده انه مجهول زاد ابو حاتم لا اعرف احدا اسمه خالد بن عرفطة الا الصحابي 200 د سي ابي داود والنساءي في اليوم والليلة خالد بن عرفطة عن سالم بن عبيد في تشميت العاطس وعنه هلال بن يساف قاله يزيد بن هارون وعبد الصمد بن النعمان عن ورقاء عن منصور عن هلال وقال اسحاق الازرق-	800	5334860342746017084	166	321.0	133	566	29.328622817993164	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6010	true	-5121017548889083702	1	41	4	184	1387	300	مهدي عن ابي عوانة عن منصور عن هلال عن رجل من ال عرفطة وقال معاوية بن هشام عن الثوري عن منصور عن رجل عن خالد بن عرفطة قلت الذي اظن انه الاول انتهي وفي الخلاصة خالد بن عرفطة عن سالم	6010	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0801	false	7746708757540350166	15	55	70	245	1447	300	مهدي عن ابي عوانة عن منصور عن هلال عن رجل من ال عرفطة وقال معاوية بن هشام عن الثوري عن منصور عن رجل عن خالد بن عرفطة قلت الذي اظن انه الاول ----201 س النساءي خالد بن ع-قبة بن خالد	801	5334860342746017084	161	296.5	122	180	89.44444274902344	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6016	true	8216502940837362866	180	212	828	983	1407	300	عمر بن جابر اليمامي الحنف-----------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكره ابن حبان في الثقات روي له البخاري في الادب وابو داود حديثه عن وعلة-------------------------------------- من بات فوق بيت ليس عليه حجار وقال البخاري في اسناده نظر	6016	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2426	false	4442202521780030568	69	131	349	636	1471	300	عمر بن جابر اليمامي الحنفي روي عن عبد الله بن بدر ووعلة بن عبد الرحمن وعنه سالم بن نوح واياس بن دغفل وابو عبد الله الشقري ذكره -بن حبان في الثقات روي له البخاري في الادب وابو داود حديثه عن وعلة عن عبد الحميد بن علي بن شيبان عن ابيه من بات فوق بيت ليس عليه اجار وقال البخاري في اسناده نظر	2426	5334860342746017084	153	279.0	121	288	53.125	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6024	true	-8204023744038203126	24	47	116	236	1489	300	ابي الازهر ويقال ابو زهير الانماري ويقال النميري صحابي سكن الشام روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في القول اذا اخذ مضجعه	6024	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4025	false	3388528321360503419	166	189	816	936	1455	300	ابو الازهر ويقال ابو زهير الانماري ويقال النميري صحابي سكن الشام روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في القول اذا اخذ مضجعه	4025	5334860342746017084	119	237.0	96	120	99.16666412353516	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6031	true	-6583274020966320359	0	54	0	263	1440	300	الدارقطني يقال انه كان مءذن سجاح ثم اسلم بعد ذلك -ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطء اخرج- له ابو داود في سننه والنساءي في عمل اليوم والليلة سءال فاطمة خادما وق----ال العجلي كان اول من اعان علي قتل عثمان رضي الله عنه واعان علي قتل الحسين رضي الله عنه وبءس الرجل هو وكان	6031	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1299	false	4348817987038884611	34	74	148	343	1445	300	الدارقطني يقال انه كان مءذن سجاح ثم اسلم بعد ذلك وذكره -بن حبان في الثقات وقال يخطء اخرجا له----------------------------------------------- سءال فاطمة خادما قلت وقال العجلي كان اول من اعان علي قتل عثمان------------- واعان علي قتل الحسين------------- وبءس الرجل هو وقال	1299	5334860342746017084	185	313.5	146	269	68.77323150634766	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6032	true	7112575782666522160	212	267	1091	1360	1516	300	الله بن وهب حدثني-------- عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن --حسن الضمري ان ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه	6032	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4349	false	2722738193144049590	45	93	219	455	1424	300	الله عليه وسلم روي حديثها عياش بن عقبة --------عن الفضل بن الحسن الضمري ا----ن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي -فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------سلم فشكونا----- ما نحن فيه	4349	5334860342746017084	207	353.5	163	284	72.88732147216797	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6033	true	-170749982266709027	20	88	102	432	1423	300	الله بن وهب حدثني-------- عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن --حسن الضمري ان ابن ام الحكم او للشك من الراوي ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه	6033	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4349	false	2722738193144049590	45	93	219	455	1424	300	الله عليه وسلم روي حديثها عياش بن عقبة --------عن الفضل بن الحسن الضمري ا----ن ام الحكم او--------------- ضباعة ابنتي الزبير---------------------------------------------- حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي -فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------سلم فشكونا----- ما نحن فيه	4349	5334860342746017084	207	330.5	163	345	60.0	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6034	true	1781355107435682789	200	300	992	1477	1477	300	عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي ------------------------------------------------------روي له ابو داود حديثا واحدا في الدعاء قلت وقع في نسخة الخطيب عبد الرحمن بن عبد الحميد وكذا في التذكرة للفريابي ووقع عند الطبراني في الدعاء من رواية ابن ابي فديك عن عبد الرحمن بن عبد المجيد ولم ار فيه جرحا ولا تعديلا الا ان صنيع المصنف في الاطراف يقتضي ان يكون هو عبد الرحمن بن عبد الحميد الماضي قبل ترجمتين فانه قال في ترجمة مكحول عن انس حديث من قال حين يصبح وحين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك الحديث وفي الادب عن احمد بن صالح عن ابن ابي فديك عن عبد الرحمن-	6034	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1899	false	8427761615232872506	74	186	359	897	1459	300	عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي روي عن هشام بن الغاز وعنه محمد بن اسماعيل بن ابي فديك روي له ابو داود حديثا واحدا في الدعاء قلت وقع في نسخة الخطيب عبد الرحمن بن عبد الحميد وكذا في التذكرة للفريابي ووقع عند الطبراني في الدعاء من رواية -بن ابي فديك عن عبد الرحمن بن عبد المجيد ولم ار فيه جرحا ولا تعديلا الا ان صنيع المصنف في الاطراف يقتضي ان يكون هو عبد الرحمن بن عبد الحميد الماضي قبل ترجمتين فانه قال في ترجمة مكحول عن انس حديث من قال حين يصبح وحين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك الحديث وفي الادب عن احمد بن صالح عن -بن ابي فديك عن عبد الرحمن	1899	5334860342746017084	483	948.0	384	540	89.44444274902344	96	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6035	true	-8192068980736495037	22	99	97	480	1418	300	من قال حين يصبح او-- يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت و ان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا اعتق ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه الله من النار عب-------------------------------------------------------------------د الحميد السهمي ويقال ابن عبد الحميد بن سالم ابي رجاء المكفوف عن هشام بن الغاز انتهي فان كان- واحدا فقد عرف حاله والله اعلم	6035	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1899	false	8427761615232872506	162	212	787	1025	1459	300	من قال حين يصبح وحين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وفي الادب عن احمد بن صالح عن بن ابي فديك عن عبد الرحمن بن عبد الحميد السهمي ويقال -بن عبد الحميد بن سالم ابي رجاء المكفوف عن هشام بن الغاز انتهي فان كانا واحدا فقد عرف حاله والله اعلم	1899	5334860342746017084	166	169.0	131	453	36.64459228515625	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6038	true	-636884188112007695	224	253	1079	1207	1417	300	عبد الله بن عنبسة عن عبد الله------------- بن غنام البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة فمنك	6038	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1692	false	-4028250988555933859	114	141	528	649	1407	300	عبد الله بن عنبسة عن عبد الله بن عباس وقيل بن غنام البياضي وهو الصحيح حديث-------------------- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة وعنه	1692	5334860342746017084	90	145.0	68	141	63.82978820800781	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6039	true	8903342344151990639	237	287	1147	1400	1452	300	قال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات وذكره في الضعفاء وسماه عبادا وقال منكر الحديث ساقط الاحتجاج لما يرويه وصحح الترمذي حديثه وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري في تاريخه قال -وكيع كان ثقة وقال ابن شاهين في الثقات قال ابن معين هو ثقة ثقة	6039	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1508	false	1486329168207359359	37	125	194	627	1474	300	قال -بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم لا باس به وذكره -بن حبان في الثقات وذكره في الضعفاء فسماه عبادا وقال منكر الحديث ساقط الاحتجاج لما يرويه وصحح الترمذي حديثه ما نقص مال من صدقة الحديث وفيه انما اهل الدنيا اربعة قلت بقية كلام بن حبان في الضعفاء واحسبه الذي يروي عن الحسن ويروي عنه الثواب وابو نعيم وان كان ادرك فهو مولي بني حصن وهو كوفي يخطء وقال البخاري في تاريخه قال لوكيع كان ثقة وقال -بن شاهين في الثقات قال -بن معين هو ثقة ثقة	1508	5334860342746017084	246	458.0	196	437	56.29290771484375	43	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6039	true	8903342344151990639	0	36	0	170	1452	300	عبد الله بن عنبسة عن ا--------بن عباس وقيل عن عبد الله بن غنام البياضي وهو الصحيح حديث من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة الحديث-------------------------------------------- روي له ابو داود والنساءي هذا الحديث الواحد	6039	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1692	false	-4028250988555933859	114	158	528	738	1407	300	عبد الله بن عنبسة عن عبد الله بن عباس وقيل------------ بن غنام البياضي وهو الصحيح حديث من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة وعنه ربيعة بن ابي عبد الرحمن ومحمد بن سعيد الطاءفي روي له ابو داود والنساءي هذا الحديث الواحد	1692	5334860342746017084	151	268.0	118	222	68.01802062988281	31	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6041	true	971334175350345632	251	292	1214	1431	1483	300	البيلماني ع-----ن ابيه وقال لا يصح حديثه وسعيد شبه -المجهول وقال ابن حبان روي عن ابن البيلماني وابن البيلماني ليس بشء واذا روي ضعيفان خبرا باطلا لا يتهيا الزاقه باحدهما دون الاخر الا بعد السبر وقال العقيلي مجهول عن محمد بن	6041	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1076	false	2166317508386212481	6	48	34	245	1490	300	------ابي حاتم عن ابيه و----هو شيخ لليث بن سعد ليس بالمشهور وقال -بن حبان روي عن -بن البيلماني وابن البيلماني ليس بشء واذا روي ضعيفان خبرا باطلا لا يتهيا الزاقه باحدهما دون الاخر الا بعد السبر وقال العقيلي مجهول 13 سعيد بن	1076	5334860342746017084	180	314.5	141	223	80.71749114990234	28	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6042	true	8549431757781142607	110	154	573	788	1500	300	ابن حبان في الثقا----ت وقال--------------------------------- لا يجب ان يعتبر بشء من حديثه اذا كان من رواية ابنه محمد لان ابنه يضع علي ابيه العجاءب وقال الدارقطني ضعيف لا تقوم به الحجة وقال الازدي منكر الحديث يروي عن ابن عمر بواطيل وقال صالح جزرة حديثه	6042	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1843	false	4298466569008308367	248	300	1193	1439	1439	300	-بن حبان في الثقات قلت وقال مات في ولاية الوليد بن عبد الملك لا يحب ان يعتبر -شء من حديثه اذا كان من رواية ابنه محمد لان ابنه يضع علي ابيه العجاءب وقال الدارقطني ضعيف لا تقوم به --حجة وقال الازدي منكر الحديث يروي عن -بن عمر بواطيل وقال صالح جزرة حديثه-	1843	5334860342746017084	208	366.5	165	252	82.53968048095703	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6042	true	8549431757781142607	8	104	45	543	1500	300	محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني الكوفي النحوي مولي ال عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان الدارمي عن ابن معين ليس بشء وقال ابو ح---------اتم والبخاري والنساءي منكر الحديث وقال البخاري -كان الحميدي يتكلم فيه لضعفه وقال ابو حاتم ايضا مضطرب الحديث وقال ابن عدي -كل ما يرويه ابن البيلماني فالبلاء فيه منه واذا روي عنه محمد بن الحارث فهما ضعيفان قال الحافظ وقال ابن حبان روي عن ابيه بنسخة شبيها بماءتي حديث كلها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره الا علي سبيل ال---------------------------------------------تعجب عن ابيه عبد ال------رحمن بن البيلماني مولي عمر قال ابو حاتم عبد الرحمن بن	6042	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3088	false	6948564447796242099	124	256	600	1282	1501	300	محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني الكوفي النحوي مولي ال عمر روي عن ابيه وعن خال ابيه ولم يسمه وروي عنه سعيد بن بشير النجاري وعبيد الله بن العباس بن الربيع الحارثي ومحمد بن الحارث بن زياد الحارثي ومحمد بن كثير العبدي وابو سلمة موسي بن اسماعيل وغيرهم قال عثمان الدارمي عن -بن معين ليس بشء وقال البخاري وابو حاتم--------- والنساءي منكر الحديث وقال البخاري وكان الحميدي يتكلم فيه لضعفه وقال ابو حاتم ايضا مضطرب الحديث وقال -بن عدي وكل ما يرويه -بن البيلماني فالبلاء فيه منه واذا روي عنه محمد بن الحارث فهما ضعيفان ق-------لت وقال -بن حبان حدث عن ابيه بنسخة شبيها بماءتي حديث كلها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره الا علي وجه- التعجب وقال الساجي منكر الحديث وقال العقيلي روي عنه صالح بن عبد الجبار ومحمد بن ----------------------------------------------	3088	5334860342746017084	407	724.0	324	749	54.33911895751953	69	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6043	true	-1197453330352458938	202	247	954	1168	1398	300	ابي داود والنساءي وابن ماج----------------ه وقيل ابن ابي عياش وقيل ابن عاءش روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من قال اذا اصبح-------------------------------- الحديث قاله سهيل بن ابي صالح عن ابيه عنه ووقع في رواية النساءي وحده عن ابي عياش الزرقي---- فان كان محفوظا فهو	6043	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4166	false	-1971072857509159272	243	300	1188	1451	1451	300	ابي داود والنساءي وابن ماجة ابو عياش الزرقي وقيل ا-ن ابي عياش وقيل -بن عاءش روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له الحديث قاله سهيل بن ابي صالح عن ابيه عنه ووقع في رواية النساءي وحده عن ابي عياش الزرقي قلت فان كان محفوظا فهو-	4166	5334860342746017084	210	373.0	166	266	78.9473648071289	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6045	true	784745245397795555	56	209	276	1029	1478	300	ابي داود قال مسلم بن الحارث ويقال الحارث بن مسلم التميمي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الدعاء عند الانصراف عن صلاه المغرب روي حديثه عبد الرحمن بن حسان الفلسطيني اختلف عليه فيه قال البرق--ي قلت للدار-قطني مسلم بن الحارث بن مسلم عن ابيه فقال مجهول لا يروي عن ابيه غيره توفي الحارث بن مسلم في خلافة عثمان قلت وصحيح البخاري -ابو حاتم وابو زرعة الرازيان والترمذي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل وابن قانع وغير واحد ان مسلم بن الحارث هو صحابي روي هذا الحديث واخرج ابن حبان الحديث في صحيحه من مسند الحارث بن مسلم والذي يترجح ما قاله البخاري ان صدقة بن خالد ومحمد بن سعيد بن سابور رويا عن عبد الرحمن بن حسان الذي	6045	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3382	false	8038381908117706911	186	300	930	1501	1501	300	ابي داود---- مسلم بن الحارث ويقال الحارث بن مسلم التميمي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الدعاء عند الانصراف من صلاة المغرب روي حديثه عبد الرحمن بن حسان الفلسطيني اختلف عليه فيه قال البرقاني قلت للدار قطني مسلم بن الحارث بن مسلم عن ابيه فقال مجهول لا يروي عن ابيه غيره توفي الحارث بن مسلم في خلافة عثمان قلت وصح-ح البخاري وابو حاتم وابو زرعة الرازيان والترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن قانع وغير واحد ان مسلم بن الحارث هو صحابي روي هذا الحديث واخرج -بن حبان الحديث في صحيحه من مسند الحارث بن مسلم والذي يترجح ما قاله البخاري ان صدقة بن خالد ومحمد بن سعيد بن سابور رويا عن عبد الرحمن بن حسان الذي-	3382	5334860342746017084	565	1079.0	453	757	74.63672637939453	106	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6045	true	784745245397795555	209	300	1029	1478	1478	300	مدار الحديث عليه فقالا عن الحارث بن مسلم بن الحارث عن ابيه ورواه الوليد بن مسلم فاختلف عليه فقال داود بن رشيد وهشام بن عمار وعمرو بن عثمان الحمصي وعلي بن سهل الرملي ومءمل بن الفضل الحراني عنه عن عبد الرحمن عن مسلم بن الحارث بن مسلم عن ابيه وقال محمد بن المصفي وعبد الوهاب بن نجدة ومحمد بن الصلت عن الوليد بقول صدقة بن خالد ومحصل ذلك الاختلاف في الصحابي هل هو الحارث بن مسلم او مسلم بن الحارث وفي التابعي كذلك ولم اجد في التابعين توفيقا الا ما اقتضاه-	6045	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3383	false	-3902554411266175968	0	91	0	446	1493	300	مدار الحديث عليه فقالا عن الحارث بن مسلم بن الحارث عن ابيه ورواه ول--يد بن مسلم فاختلف عليه فقال داود بن رشيد وهشام بن عمار وعمرو بن عثمان الحمصي وعلي بن سهل الرملي ومءمل بن الفضل الحراني عنه عن عبد الرحمن عن مسلم بن الحارث بن مسلم عن ابيه وقال محمد بن --مصفي وعبد الوهاب بن نجدة ومحمد بن الصلت عن الوليد يقول صدقة بن خالد ومحصل ذلك الاختلاف في الصحابي هل هو الحارث بن مسلم او مسلم بن الحارث وفي التابعي كذلك ولم اجد في التابعين توقيفا الا ما اقتضاه	3383	5334860342746017084	441	865.0	351	450	98.0	86	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6046	true	-6470484201141257793	0	50	0	235	1445	300	صنيع ابن حبان حيث اخرج الحديث في صحيحه وقد جزم الدار-قطني بانه مجهول والحديث الذي رواه اصله تفرد به ما رايته الا من روايته وتصحيح مثل هذا في غاية البعد لكن ابن حبان علي عادته في توثيق من لم يرو عنه الا واحد اذا لم يكن فيما رواه ما ينكر	6046	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3383	false	-3902554411266175968	91	142	446	680	1493	300	صنيع -بن حبان حيث اخرج الحديث في صحيحه وقد جزم الدار قطني بانه مجهول والحديث الذي رواه اصله تفرد به ما رايته الا من روايته وتصحيح مثل هذا في غاية البعد اكن -بن حبان علي عادته في توثيق من لم يرو عنه الا واحد اذا لم سكن فيما رواه ما ينكر	3383	5334860342746017084	231	445.0	181	236	97.88135528564453	45	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6053	true	-3165729816120301783	12	65	56	314	1453	300	عبد الجليل بن عطية القيسي ابو صالح البص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عن ابن معين ثقة وقال-------- يهم في الشء بعد الشء وذكره ابن حبان في الثقات وقال يعتبر خبر-ه عند بيان السماع في خبره اذا رواه عن الثقات ودونه ثبت وق----ال ابو احمد الحاكم حديثه ليس بالقاءم عن جعفر -بن ----ميمون قال حدثني عبد الرحمن بن	6053	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1809	false	5121624995614466761	198	296	962	1449	1473	300	عبد الجليل بن عطية القيسي ابو صالح البصري روي عن عبد الله بن بريدة وشهر بن حوشب وجعفر بن ميمون ومزاحم بن معاوية وعنه حماد بن زيد وداود بن قيس الفراء وابو عبيدة الحداد وابو عامر العقدي والنضر بن شميل والطيالسي وعبد الوهاب الخفاف وابو نعيم وغيرهم قال الدوري عن ب-ن معين ثقة وقال البخاري يهم في الشء بعد الشء وذكره -بن حبان في الثقات وقال يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره اذا رواه عن الثقات ودونه ثبت قلت وقال ابو احمد الحاكم حديثه ليس بالقاءم من اسمه عبد الحكم 217 ق بن ماجة عبد ال-حكم بن	1809	5334860342746017084	229	389.0	177	490	46.73469543457031	40	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6058	true	-4732187276695175959	64	106	322	532	1485	300	ثابت بن قيس الانصاري الزرقي المدني روي عن ابي هريرة حديث الريح من روح الله------------ قال النساءي ثقة وقال ابن منده مشهور من اهل المدينة رووا له حديثا واحدا---- وقال النساءي لا اعلم روي ل-ه غير الزهري وذكره ابن حبان في الثقات	6058	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0395	false	657162746430896646	11	56	62	287	1488	300	ثابت بن قيس الانصاري الزرقي المدني روي عن ابي هريرة حديث الريح من روح الله وعنه الزهري قال النساءي ثقة وقال -بن مندة مشهور من اهل المدينة رووا له حديثا واحدا قلت وقال النساءي لا اعلم روي عنه غير الزهري وذكره -بن حبان في الثقات	395	5334860342746017084	206	380.0	164	227	90.7489013671875	36	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6062	true	-8566498426862182557	2	29	8	149	1422	300	سعيد بن زياد الانصاري المدني----------------------------------------------------------- جعله ابو حاتم اثنين فقال الانصاري مجهول وقال--- سعيد بن زياد عن جابر ضعيف وجعلهما غيره واحدا وهو الصواب -عن جابر بن	6062	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3158957301716923335	75	117	354	558	1443	300	سعيد بن زياد الانصاري المدني روي عن جابر وابي سلمة بن عبد الرحمن و عنه سعيد بن ابي هلال جعله ابو حاتم اثنين فقال الانصاري مجهول وقال في سعيد بن زياد عن جابر ضعيف وجعلهما غيره واحدا وهو الصواب قلت واما بن	1090	5334860342746017084	136	244.0	109	204	66.66666412353516	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6065	true	8945991203505348318	0	58	0	276	1466	300	الثقات فيمن لا يعرف اسماءهم وكذا لم يسمه مسلم ولا الدولابي وقال ابن عبد البر في الكني ابو نهيك اسمه عبد الله بن يزيد روي عن ابن عباس وعنه عبد المءمن بن خالد مجهول وعبد المءمن معروف ثم قال ابو نهيك عن ابن عباس وعمرو بن اخطب وعنه قتادة وزياد بن سعد والحسين بن واقد لا يعرف اسمه	6065	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2208	false	-1550903287824202757	31	89	135	408	1469	300	الثقات فيمن لا يعرف اسماءهم وكذا لم يسمه مسلم ولا الدولابي وقال ب-ن عبد البر في الكني ابو نهيك اسمه عبد الله بن يزيد روي عن -بن عباس وعنه عبد المءمن بن خالد مجهول وعبد المءمن معروف ثم قال ابو نهيك عن -بن عباس وعمرو بن اخطب وعنه قتادة وزياد بن سعد والحسين بن واقد لا يعرف اسمه	2208	5334860342746017084	272	531.0	214	276	98.55072784423828	55	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6085	true	5145802355425014374	28	56	130	256	1413	300	وقال مرة صالح روي له ابو داود حديثا واحدا في الام وعن ا--------------بن معين ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه قا-ل الاجري عن ابي داود ليس به باس	6085	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0503	false	9016398313668354097	151	182	730	871	1445	300	وقال مرة صالح روي له ابو داود حديثا واحدا في الام قلت وقال الدوري عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال الاجري عن ابي داود ليس به باس	503	5334860342746017084	120	225.0	92	141	85.10638427734375	25	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6085	true	5145802355425014374	40	92	184	423	1413	300	ابن معين ثقة وقال ابو حاتم يكتب---------- حديثه قال الاجري عن --------------------------------ابي داود ليس به باس نا كليب بن منفعة الحنفي البصري روي عن جده وقيل عن ابيه عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من ابر ال-------------------------------------------------------------------------------------حديث ذكره ابن حبان في الثقات وسمي ابن منده جده كليبا ايضا	6085	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2837	false	4862879034895122646	10	84	53	402	1430	300	-بن معين ثقة وذكره بن حبان في الثقات تقدم حديثه في الزبرقان 810 بخ د البخاري في الادب المفرد وابي داود --------------كليب بن منفعة الحنفي البصري روي عن جده وقيل عن ابيه عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من ابر الحديث وروي عن سليط بن عطية الحنفي عن علي روي عنه الحارث بن مري وضمضم بن عمرو الحنفيان قلت وذكره -بن حبان في الثقات وسمي ب-ن مندة جده كليبا ايضا	2837	5334860342746017084	188	310.0	145	366	51.366119384765625	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6087	true	-7507761792527445152	0	40	0	182	1413	300	مولي ابي اسيد وقيل من ولده والاول اكثر وهو اسيد بن ابي اسيد بالفتح وقال ابو نعيم بالضم روي عن ابيه عن ابي اسيد وقيل عن ابيه عن جده عن ابي اسيد روي عنه عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل	6087	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0256	false	6867144314602509701	245	284	1193	1368	1454	300	مولي ابي اسيد وقيل من ولده والاول اكثر وهو اسيد بن ابي اسيد------- وقال ابو نعيم بالضم روي عن ابيه عن ابي اسيد وقيل عن ابيه عن جده عن ابي اسيد روي عنه عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل	256	5334860342746017084	175	342.0	136	182	96.15384674072266	39	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6087	true	-7507761792527445152	42	70	190	330	1413	300	علي بن عبيد الانصاري المدني مولي ابي اسيد روي عن مولاه حديثا في البر وقيل عن ابيه عن مولاه------------------ ذكره ابن حبان في الثقات اخرجوا له الحديث المذكور	6087	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2373	false	8795586259435583098	250	282	1217	1374	1464	300	علي بن عبيد الانصاري المدني مولي ابي اسيد روي عن مولاه حديثا في البر وقيل عن ابيه عن مولاه روي عنه ابنه اسيد ذكره -بن حبان في الثقات اخرجوا له الحديث المذكور	2373	5334860342746017084	139	259.5	111	158	87.97468566894531	26	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6096	true	-6588410251596412198	4	72	24	340	1478	300	عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------- عمران الجوني قال سمعت طلحة بن عبد الله عن عاءشة وقال الحافظ في الفتح قوله سمعت طلحة بن عبد الله جزم المزي بانه ابن عثمان بن عبيد الله بن معمر التيمي وقال بعضهم هو طلحة بن عبد الله الخزاعي ويترجح ما قال المزي بان المصنف اخرج حديث البا-----ب في الهبة من طريق ----غندر عن شعبة فقال طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرة	6096	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1435	false	-6448131572179651272	77	124	359	580	1452	300	عن سفيان الثوري فقال عن طلحة بن عبد الله بن عوف وروي سليمان بن حرب الحديث الاول عن شعبة حدثني ابو عمران الجوني---- سمعت طلحة بن عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الخ------------------------------------------------زاعي قلت في رواية البخاري المذكورة عن --بن بشار طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرة	1435	5334860342746017084	98	126.0	71	416	23.55769157409668	19	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6102	true	-8560435919057877859	117	149	579	726	1425	300	قال ابو زرعة والعجلي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات------------------------------------------------------------------------------------------------ ووثقه يعقوب بن سفيان وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول لا اعلم سمع عباس بن جليد من عبد الله بن عمر	6102	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1510	false	-2523525884880532103	210	262	1039	1280	1484	300	قال ابو زرعة والعجلي ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال بن يونس توفي قريبا من سنة ماءة قلت وقال البخاري يعد في المصريين روي عن بن عمر وابي الدرداء ووثقه يعقوب بن سفيان وقال -بن ابي حاتم سمعت ابي يقول لا اعلم سمع عباس بن جليد من عبد الله بن عمر	1510	5334860342746017084	145	274.0	113	243	59.670780181884766	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6116	true	-8159906331784259728	78	134	386	650	1444	300	عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب المعولي ابو سعيد البصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال صالح جزرة لا باس به حكاه الحاكم في الت--------------------------------------------------------------اريخ نا هشام عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن ابيه بهذ القصة قال فقال عمر لابي موسي اني لم اتهمك ولكن الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6116	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2012	false	310003254725542714	19	110	88	524	1474	300	عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب المعولي ابو سعيد البصري روي عن ابيه وهشام بن حسان وابن عون وقره بن خالد وشعبة وبهز بن حكيم ومجاعة بن الزبير وعنه شيبان بن فروخ ويزيد بن سنان البصري وزيد بن اخزم وعبد الرحمن بن عباد ونصر بن علي الجهضمي ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال صالح جزرة لا باس به حكاه الحاكم في التاريخ 706 مد ابي داود في المراسيل عبد القاهر بن عبد الله ويقال ابي عبد الله عن خالد بن ابي عمران------------------------- قال بينما----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2012	5334860342746017084	171	275.0	132	503	33.99602508544922	32	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6120	true	-7788624906412060415	152	225	756	1118	1481	300	نافع بن عبد الحارث بن خالد بن عمر----------- الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاعي قال ابن عبد البر كان من كبار الصحابة وفضلاءهم -قيل انه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت حاءطا فقال لي امسك الباب فضرب الباب فقلت من هذا وساق الحديث يعني حديث ابي موسي الاشعري قال فيه فدق الباب حم اسلم يوم الفتح واقام بمكة ولم يهاجر---- وانكر الواقدي ان تكون له صحبة وذكره ا-----------------------------بن حبان والعسكري وجماعة في الصحابة	6120	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3602	false	-5954720360626051425	86	163	399	782	1440	300	نافع بن عبد الحارث بن خالد بن عمير بن الحارث الخزاعي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابو الطفيل عامر بن واثلة وجميل بن عبد الرحمن وابو سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن فروخ مولي عمر قال -بن عبد البر كان من كبار الصحابة وفضلاءهم وقيل انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم يوم الفتح واقام بمكة ولم يهاجر قال وانكر الواقدي ان تكون له صحبة وذكره بن سعد في طبقة الفتحيين وذكره بن حبان والعسكري وجماعة في الصحابة	3602	5334860342746017084	197	342.5	157	542	36.34686279296875	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6128	true	-3880423404732517836	35	131	164	646	1442	300	ابي مريم الانصاري ويقال الحضرمي الشامي صاحب القناديل خادم مسجد دمشق او حمص وقيل انه ممن امر به خالد بن الوليد للمسجد وقيل انه مولي ابي هريرة وقيل انهما اثنان وقيل ثلاثة قال ابن ابي حاتم اسمه عبد الرحمن بن ماعز وذكره غير واحد فيمن لم يسم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم عن احمد قالوا لي بحمص ابو مريم الذي روي عنه معاوية بن صالح معروف عندنا وعن ا-------------حمد رايت اهل حمص يحسنون الثناء عليه وقا---------------------------------ل العجلي ابو مريم مولي ابي هريرة ثقة وفرق البخاري بين خادم مسجد حمص وبين مولي ابي هريرة وجمعهما ابو حاتم الشامي عن ابي --------------------	6128	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4196	false	-675400247989440301	93	225	446	1117	1504	300	ابو مريم الانصاري ويقال الحضرمي الشامي صاحب القناديل خادم مسجد دمشق او حمص وقيل انه ممن امر به خالد بن الوليد للمسجد وقيل انه مولي ابي هريرة وقيل انهما اثنان وقيل ثلاثة قال -بن ابي حاتم اسمه عبد الرحمن بن ماعز وذكره غير واحد فيمن لم يسم ادرك عليا وروي عن ابي هريرة وجابر وعنه حريز بن عثمان وصفوان بن عمرو وفرج بن فضالة ويحيي بن ابي عمرو الشيباني ومعاوية بن صالح قال الاثرم عن احمد فالوا-لي بحمص ابو مريم الذي روي عنه معاوية بن صالح معروف عندنا وقال الميموني عن احمد رايت اهل حمص يحسنون الثناء عليه ويقولون انه كان قيما بشان مسجدهم وقال العجلي ابو مريم مولي ابي هريرة ثقة وفرق البخاري بين خادم مسجد حمص وبين مولي ابي هريرة وجمعهما ابو حاتم الشامي وروي زياد بن الاسود عن ابي	4196	5334860342746017084	463	897.5	371	673	68.79643249511719	87	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6128	true	-3880423404732517836	2	34	8	161	1442	300	ابي موسي عن ابي مريم عن ابي هريرة في السلام وعنه معاوية بن صالح الحضرمي قال في التقريب مجهول وقيل عن معاوية عن ابي مريم عن ابي هريرة ليس بينهما ابو موسي	6128	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4211	false	-7659674527081991107	194	222	944	1076	1449	300	ابو موسي عن ابي مريم عن ابي هريرة في السلام وعنه معاوية بن صالح الحضرمي--------------------- وقيل عن معاوية عن ابي مريم عن ابي هريرة ليس بينهما ابو موسي	4211	5334860342746017084	131	249.0	103	153	85.62091827392578	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6133	true	8572902750904646933	133	170	663	865	1489	300	وقال ابو حاتم صالح الحديث وقا----ل البزار ثقة وقا---------------------------------------------ل الحافظ ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الاصبهاني المثني بن سعيد اثنان بصريان نظيران في الرواية احدهما يكني ابا غفار وهو ثقة والاخر هو الضبعي البصري	6133	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3313	false	4341575001534153190	6	53	23	274	1524	300	وقال ابو حاتم صالح الحديث قلت وقال البزار ثقة وذكره الخطيب في المتفق ولم نجد في اسمه خلافا وقال الحافظ ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الاصبهاني المثني بن سعيد اثنان بصريان نظيران في الرواية احدهما يكني ابا غفار وهو ثقة والاخر هو الضبعي البصري	3313	5334860342746017084	197	382.5	160	251	78.48605346679688	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6134	true	-6984692043718078355	25	118	116	562	1467	300	الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات نا---------------------------------------------------------------------------- سعيد بن خالد الخزاعي المدني قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري فيه نظر وقال ابو زرعة ضعيف روي له ابو داود حديثا واحدا في السلام حدءني عبد الله بن الفضل ءنا عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال ابو داود رفعه الحسن بن عليقال يجزء عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد احدهم ق قلت وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول هو ضعيف الحديث وقال ابن حبان كان ممن يخطء حتي فحش خطءه لا يعجبني الاحتجاج بخبره اذا انفرد	6134	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1083	false	-6348855681241039827	138	247	651	1194	1445	300	النساءي --ثقة وذكره -بن حبان في الثقات له في مسلم حديث واحد في الوضوء مما مست النار قلت وقال العجلي ثقة 30 د ابي داود سعيد بن خالد الخزاعي المدني روي عن عبد الله بن الفضل الهاشمي وعبد الله بن محمد بن عقيل وابن المنكدر وابي حازم بن دينار وعنه يعقوب بن اسحاق الحضرمي وابو بحر البكراوي وحسان بن ابراهيم الكرماني وعبد الملك بن ابراهيم الجدي وغيرهم وقال البخاري فيه نظر وقال ابو زرعة ضعيف روي له ابو داود حديثا واحدا في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام قلت وقال -بن ابي حاتم سمعت ابي يقول هو ضعيف الحديث وقال -بن حبان كان ممن يخطء حتي فحش خطءه لا يعجبني الاحتجاج بخبره اذا انفرد	1083	5334860342746017084	254	456.0	200	721	35.22884750366211	48	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6136	true	-7968010134689064264	0	30	0	141	1465	300	بن بشير بن كعب العدوي عن رجل من عنزة قال الحافظ في تهذيبه قيل اسمه عبد الله قلت وقع تسميته بذلك في الادب من شعب الايمان وقال في التقريب ايوب	6136	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4277	false	-3266139035109883554	138	167	627	756	1369	300	بن بشير بن كعب العدوي عن رجل عن عنزة عن ابي ذر----------- قيل اسمه عبد الله قلت وقع تسميته بذلك في الادب من شعب البيهقي 2487 س النساءي- ايوب	4277	5334860342746017084	103	174.0	77	141	73.04964447021484	21	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6142	true	-8290053945241650862	195	233	948	1118	1481	300	عن احمد ثقة ثقة وقال ابن معين وابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم لا باس به له عنده اثر واحد رايت ابا نضرة يقبل الحسن قلت وقال ابو داود اياس بن دغفل ثقة-------------------------------------------------- وذكره ابن حبان في الثقات	6142	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0289	false	-6814631279125858229	39	88	199	417	1415	300	عن ابيه ثقة ثقة وقال -بن معين وابو زرعة ثقة وقال ابو حاتم لا باس به له عنده اثر واحد رايت ابا نضرة يقبل الحسن قلت وقال ابو داود اياس بن دغفل ثقة واياس بم تميم ثقة ثنا عنه مسلم وابن دغفل اقدم منه وذكره -بن حبان في الثقات	289	5334860342746017084	165	305.0	127	220	75.0	34	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6151	true	1995265558607960884	31	75	143	343	1430	300	عبد الله بن يسار ابو همام الكوف---------------------------------------------------------------------------------------ي ذكره ابن حبان في الثقا----ت وقال ابن المديني هو شيخ مجهول وكذا قال ابو جعفر الطبري قال وقد سماه غير يعلي بن عطاء عبد الله بن نافع وكذا قال هشيم عن يعلي بن عطاء -------ان ابا عبد	6151	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1792	false	-8306035069612826624	227	291	1105	1401	1442	300	عبد الله بن يسار ابو همام الكوفي روي عن علي وعمرو بن حريث وابي عبد الرحمن الفهري في غزوة حنين وعنه يعلي بن عطاء العامري ذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال -بن المديني هو شيخ مجهول وكذا قال ابو جعفر الطبري قال وقد سماه غير يعلي بن عطاء عبد الله بن نافع وكذا قال هشيم بن يعلي بن عطاء 171 س النساءي عبد	1792	5334860342746017084	193	348.0	150	298	64.76509857177734	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6151	true	1995265558607960884	73	113	335	520	1430	300	ابا عبد الرحمن الفهري القرشي اختلف في اسمه قيل اسمه يزيد بن انيس وقيل---------------------------------------------------------- الحارث بن هشام وقيل عبيد وقيل كرز بن ثعلبة صحابي شهد حنينا ثم شهد فتح مصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس له راو غير ابي همام نص عليه غير واحد	6151	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4136	false	4162027877580963191	174	285	885	1393	1460	300	ابو عبد الرحمن الفهري القرشي-------------- قيل اسمه يزيد بن انيس بن عبد الله بن عمرو بن حبيب بن شيبان بن محارب بن فهر وقيل اسمه الحارث بن هشام وقيل عبيد وقيل كرز بن ثعلبة ------شهد حنينا ثم شهد فتح مصر روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابو همام عبد الله بن يسار قال بن عبد البر هو الذي قال له بن عباس يا ابا عبد الرحمن هل تعرف الموضع الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم فيه للصلاة قال نعم عند الشقة الثالثة تجاه الكعبة مما يلي بني شيبة قلت فرق بن مندة بينهما وهو الصواب فان الفهري ليس له راو غير ابي همام نص عليه غير واحد	4136	5334860342746017084	160	277.0	124	528	30.303030014038086	33	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6152	true	4397362148781386421	52	102	273	514	1457	300	قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن م------------------------------------------------عين مرة ليس برضي ومرة لا يساوي شيءا وقال البزار في مسنده كان ثقة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسلمة بن قاسم ثقة وقال الازدي كان يهم في احاديث وهو صدوق وسمعته من ابي الوليد وانا لحديث عيسي	6152	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2647	false	-7771681249926304576	79	162	422	820	1508	300	قال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس به باس وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو القاسم توفي سنة ثمان وعشرين وماءتين قلت وقال بن معين مرة ليس برضي ومرة لا يساوي شيءا وقال البزار في مسنده كان ثقة وقال الساجي صدوق احسبه كان يهم ما سمعت بندارا يحدث عنه وحدثنا عنه بن مثني وقال بن معين ليس بشء هذا بقية كلام الساجي وقال مسلمة بن قاسم ثقة وقال الازدي كان يهم في احاديث وهو صدوق 381 د س-- ابي داو--د والنساءي-- عيسي	2647	5334860342746017084	217	376.5	169	405	53.58024597167969	41	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6152	true	4397362148781386421	239	286	1166	1389	1457	300	صلي الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة وعنه ابنه عبد الله قال البخاري لا يصح وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال في كتاب الضعفاء حديثه منكر جدا لا ادري التخليط منه او من ابنه ومن ايهما كان فهو ساقط الاحتجاج به عن جده عباس بن	6152	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2839	false	7882322458953250821	2	47	9	224	1469	300	صلي الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة وعنه ابنه عبد الله قال البخاري لا يصح وذكره -بن حبان في الثقات قلت وقال في كتاب الضعفاء حديثه منكر جدا لا ادري التخليط منه او من ابنه ومن ايهما كان فهو ساقط الاحتجاج به وقال بن -------	2839	5334860342746017084	207	408.0	164	223	92.82511138916016	42	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6153	true	-636015739328286480	0	31	0	154	1392	300	الفتح وشهد فتح مكة وهو من المءلف-------------------------------ة ونزل ناحية البصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقصته مع النبي صلي الله عليه وسلم لما اعطي عيينة بن حصن والاقرع بن حابس في حنين اكثر مما اعطاه مشهورة	6153	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1521	false	26508173091117479	88	211	438	1021	1461	300	الفتح وشهد فتح مكة وهو من المءلفة وكان ممن حرم الخمر في الجاهلية ونزل ناحية البصرة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه كنانة وعبد الرحمن بن انس السلمي روي له ابو داود وابن ماجة حديثا واحدا في فضل يوم عرفة قلت ويقال انه نزل دمشق وابتني بها دارا وكانه مات في خلافة عثمان ونسبه بن عبد البر عباس بن مرداس بن ابي عامر بن حارثة بن عبد بن عبس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم وذكره بن سعد في طبقة الخندقيين وقال لقي النبي صلي الله عليه وسلم حين هبط من المشلل يعني لما قصد فتح مكة وقصته مع النبي صلي الله عليه وسلم لما اعطي عيينة بن حصن والاقرع بن حابس في حنين اكثر مما اعطاه مشهورة	1521	5334860342746017084	154	296.0	123	583	26.41509437561035	29	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6156	true	5377945518950135094	262	286	1264	1382	1452	300	سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم النوفلي المدني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا في قطع السدر	6156	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1123	false	3489393678867881562	125	184	591	878	1461	300	سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم النوفلي المدني روي عن ابيه وجده وعبد الله بن حبشي الخثعمي وابي هريرة وعنه بن عمه عثمان بن ابي سليمان بن جبير وابن ابي ذءب وهشام بن عمارة النوفلي وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب وغيرهم ذكره ب-ن حبان في الثقات روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا في قطع السدر	1123	5334860342746017084	116	217.0	92	288	40.27777862548828	22	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6162	true	5778849645905017797	241	264	1174	1283	1448	300	عبد الحميد بن بيان بن زكريا بن خالد بن اسلم وقيل بيان بن ابان الواسطي ابو الحسن بن علي بن عيسي العطار السكري	6162	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1812	false	7109979961578177965	250	273	1173	1282	1423	300	عبد الحميد بن بيان بن زكريا بن خالد بن اسلم وقيل بيان بن ابان الواسطي ابو الحسن بن علي بن عيسي العطار السكري	1812	5334860342746017084	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6163	true	-6961635532230526163	0	59	0	289	1477	300	الرحمن ا---------لكوفي القاضي قال ا--------------------------بن سعد كان ثقة كثير الحديث وعن ا------------------بن معين ثقة وقال علي بن المديني لم يلق من الصحابة غير جابر وقا----------------------------------------------------------------------------ل العجلي كان علي قضاء الكوفة وكان لا ياخذ علي القضاء اجرا وكان ثقة رجلا صالحا وقال ابن عيينة قلت لمسعر من اثبت من ادركت قال القاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن دينار قلت وقال	6163	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2737	false	4291015324584201930	209	296	1085	1498	1518	300	الرحمن بن اسحاق الكوفي وجابر الجعفي ومسعر بن كدام واخرون قال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وقال علي بن المديني لم يلق من الصحابة غير جابر بن سمرة قيل له فلقي بن عمر قال كان يحدث عن بن عمر بحديثين ولم يسمع منه شيءا وقال العجلي كان علي قضاء الكوفة وكان لا ياخذ علي القضاء اجرا وكان ثقة رجلا صالحا وقال -بن عيينة قلت لمسعر من اثبت من ادركت قال القاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن دينار---- وقال	2737	5334860342746017084	264	480.5	209	418	63.157894134521484	50	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6163	true	-6961635532230526163	216	256	1058	1261	1477	300	موسي بن مسلم الحزامي ويقال الشيباني ابو عيسي الكوفي الطحان المعروف بموسي الصغير ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد-------- ما اري به باسا وقال الدوري عن ابن معين------------------------------------------------------------------------------------- ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو حاتم يقال انه مات خلف المقام وهو ساجد	6163	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms3575	false	-1608530919479869298	140	254	657	1236	1467	300	موسي بن مسلم الحزامي ويقال الشيباني ابو عيسي الكوفي الطحان المعروف بموسي الصغير روي عن ابراهيم التيمي وابراهيم النخعي وسلمة بن كهيل وعبد الرحمن بن سابط وعكرمة وعبد الملك بن ميسرة وهلال بن يساف وعون بن عبد الله بن عتبة وعنه الثوري وابو معاوية الضرير وعبد السلام بن حرب ومروان بن معاوية وعبد الله بن نمير وابو اسامة ومحاضر بن المورع ويعلي بن عبيد وغيرهم قال عبد الله بن احمد عن ابيه ما اري به باسا وقال الدوري عن ب-ن معين موسي الصغير الذي يروي عنه ابو معاوية هو موسي بن مسلم وهو موسي الطحان وهو موسي الصغير ثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال ابو حاتم يقال انه مات خلف المقام وهو ساجد	3575	5334860342746017084	199	341.0	159	581	34.25128936767578	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6164	true	6601744340903655942	28	111	144	552	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات من القتل مخافة طلبهن اي لخوف انتقامهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن 5251 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن موسي الطحان نا عبد الرحمن بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابط بن ابي حميضة بن عمرو------------------------ الجمحي المكي تابعي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم	6164	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1867	false	5967038778547875487	82	170	379	795	1410	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وقال العسكري لم يرو عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا 363 عبد الرحمن بن ابي زيد هو بن البيلماني تقدم 364 م د ت سي ق مسلم وابي داود والترمذي والنساءي في اليوم والليلة وابن ماجة عبد الرحمن بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ويقال عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن ابي حميضة بن عمرو بن اهيب بن حذافة بن جمح الجمحي المكي تابعي ارسل عن النبي صلي الله عليه وسلم	1867	5334860342746017084	77	-186.0	61	747	10.30789852142334	14	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6176	true	-2600602445416644283	102	143	471	689	1474	300	عقبة بن صهبان بضم المهملة وسكون الهاء بعدها موحدة الحداني وقيل الراسبي وقيل الهناء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال العجلي وابو داود والنساءي ثقة وقال ابن سعد -------------------------------------كان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات واخرجوا له حديثا واحدا في كراهية الخذف عن عبد الله بن	6176	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2275	false	7596860733243580912	171	248	834	1236	1463	300	عقبة بن صهبان------------------------------------ الحداني وقيل الراسبي وقيل الهناءي وهناة وحدان وراسب من الازد البصري روي عن عثمان وعياض بن حمار وعبد الله بن مغفل وابي بكرة الثقفي وعاءشة وعنه قتادة والصلت بن دينار وابو الحسن العبدي وعلي بن زيد بن جدعان وابو سليمان العصري قال العجلي وابو داود والنساءي ثقة وقال -بن سعد توفي في اول ولاية الحجاج علي العراق وكان ثقة وذكره -بن حبان في الثقات واخرجوا له حديثا واحدا في كراهية الخذف واخرج له بن ---	2275	5334860342746017084	166	284.0	134	443	37.47178268432617	27	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6177	true	8889666971029358383	155	196	774	962	1517	300	مروان بن معاوية نا محمد بن حسان قال ابو داود هو مجهول وحديثه ضعيف وقال غيره هو محمد بن سعيد بن حسان المصلوب قلت وبقية كلام ابي داود وقد روي عن عبيد الله بن عمرو يعني الرقي عن عبد الملك بن	6177	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms2944	false	-8981640405060223207	264	300	1296	1463	1463	300	مروان بن معاوية---------------- قال ابو داود هو مجهول وحديثه ضعيف وقال غيره هو محمد بن سعيد بن حسان المصلوب قلت -بقية كلام ابي داود وقد روي--- عبيد الله بن عمرو يعني الرقي عن عبد الملك بن-	2944	5334860342746017084	167	306.0	132	188	88.82978820800781	35	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6179	true	-2469808965165013408	0	41	0	198	1503	300	روي عن ابيه و-----------------------------ذكره ابن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا ليس للنساء وسط الطريق قلت قال الدارقطني في العلل لا يعرف في من يروي عنه الحديث وابوه معروف وقال ابن الذهبي لا يعرف هو ولا الراوي عنه	6179	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms1310	false	7377893358351049182	101	145	500	720	1440	300	روي عن ابيه وعنه ابو اليمان الرحال المدني ذكره -بن حبان في الثقات روي له ابو داود حديثا واحدا---- للنساء وسط الطريق قلت قال الدارقطني في العلل لا يعرف في-من يروي عنه الحديث وابوه معروف وقال -بن الذهبي لا يعرف هو ولا الراوي عنه	1310	5334860342746017084	191	345.5	152	227	84.1409683227539	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6179	true	-2469808965165013408	115	168	571	836	1503	300	بن ابي صالح عن- ابيه ابي ع----------مرو بن -------حماس بكسر المهملة والتخفيف ابن عمرو الليثي-------------- قال ابن يسد كان متعبدا مجتهدا يصلي بالليل وكان كثير النظر الي النساء فدعا الله تعالي ان يذهب بصره فذهب فلم يحتمل العمي فدعا الله تعالي ان يرده اليه فرده فخر لله تعالي ساجدا فكان بعد ذلك اذا	6179	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms4154	false	8963920740266937771	242	300	1143	1435	1435	300	بن الحدثان وعنه ابنه شداد ومحمد بن عمرو بن علقمة وحمزة ب--ن المغيرة -الكوفي وعبد الله بن ابي سلمة الماجشون قال -بن سعد كان متعبدا مجتهدا يصلي بالليل وكان كثير النظر الي النساء فدعا الله تعالي ان يذهب بصره فذهب فلم يحتمل العمي فدعا الله تعالي ان يرده عليه فرده فخر لله تعالي ساجدا فكان بعد ذلك اذا-	4154	5334860342746017084	223	368.0	175	297	75.08417510986328	37	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0014601-ara1.ms6180	true	1159971468035796403	43	103	209	494	1481	300	عن سعيد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي الرجل بين المراتين------------------------------------------------------------------------------------- قال البخاري لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وقال ابو زرعة لا اعرفه الا في حديث واحد وهو حديث منكر وقال ابو حاتم مجهول حدثه بحديث منكر قلت وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات حتي كانه يتعمد -------عن نافع عن ابن	6180	-1090118583071412828	JK000134-ara1.mARkdown.ms0858	false	8304235591441648592	151	228	775	1148	1494	300	عن نافع عن بن عمر--- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي الرجل بين المراتين وعنه الحسن بن ابي عزة الدباغ وابو قتيبة مسلم بن قتيبة ويعقوب بن اسحاق الحضرمي وغيرهم قال البخاري لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وقال ابو زرعة لا اعرفه الا في حديث واحد وهو حديث منكر وقال ابو حاتم مجهول حدثه بحديث منكر قلت وقال -بن حبان يروي الموضوعات عن الثقات حتي كانه يتعمد 360 تمييز داود بن ابي	858	5334860342746017084	265	483.0	206	377	70.29177856445312	51	Sham19Y0014601-ara1	JK000134-ara1.mARkdown