id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014594-ara1.ms0146	true	2118827834988550187	27	91	137	441	1493	300	والصلاة علي النبي صلي الله عليه--- وسلم اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا---- الا انت وان محمد- عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه --وان كان مسيءا فتجاوز عنهن ال-----لهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وهذا هو الذي خرجه في موطءه عن س------------------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ولا	146	-217883929337778462	Shamela0028107-ara1.completed.ms333	false	983153225050208752	4	69	21	323	1448	300	---------------ش وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه ف وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده 776 مالك عن يحيي ب----------ن سعيد انه قال سمعت سعيد بن المسيب يقول صليت وراء ------ابي هريرة علي	333	2519406635257786124	212	339.5	165	337	62.90801239013672	37	Sham19Y0014594-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014594-ara1.ms0508	true	-2796584090617354225	239	300	1234	1537	1537	300	قال مالك في الساج المدرج في جرابه وال--ثوب القبطي المدرج في طي----ه لا يجوز بيعهما حتي ينشرا و-ينظر الي ما في اجوافهما وقال ان بيعهما من---- الغرر وهو من الملامسة----- قال مالك بي-ع الاعدال علي البرنامج مخالف لبيع الساج في جرابه وال--ثوب في طيه وما اشبه ذلك فرق بين ذلك الامر المعمول به-- ومعرفة ذلك في صدور الناس وما مضي من-	508	-217883929337778462	Shamela0028107-ara1.completed.ms556	false	6338064271045528477	97	165	480	805	1455	300	قال مالك في الساج المدرج في جرابه او الثوب القبطي المدرج في طيه انه لا يجوز بيعهما حتي ينشر او ينظر الي ما في اجوافهما وذلك ان بيعهما من بيع الغرر وهو من الملامسة 2462 قال مالك وبيع الاعدال علي البرنامج مخالف لبيع الساج في جرابه او الثوب في طيه وما اشبه ذلك فرق بين ذلك الامر المعمول به ص ومعرفة ذلك في صدور الناس وما مضي من	556	2519406635257786124	290	533.5	231	325	89.23076629638672	50	Sham19Y0014594-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014594-ara1.ms0509	true	8488102658003269664	0	31	0	161	1529	300	عمل الماضين فيه وانه لم يزل من بيوع الناس الجاءز-ة بينهم التي لا يروزن بها باسا---- بيع الاعدال علي-- البرنامج ولا ينشرونها لان ذلك لا يراد به الغرر وليس يشبه الملامسة	509	-217883929337778462	Shamela0028107-ara1.completed.ms556	false	6338064271045528477	165	197	805	963	1455	300	عمل الماضين فيه وانه لم يزل من بيوع الناس والتجارة بينهم التي لا يرو-ن بها باسا لان بيع الاعدال علي ف البرنامج علي غير نشر ل---------ا يراد به الغرر وليس يشبه الملامسة	556	2519406635257786124	134	236.5	106	168	79.76190185546875	22	Sham19Y0014594-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014594-ara1.ms0937	true	2404015714568755701	219	275	1135	1400	1521	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت كم في اصبعين-- فقال عشرون من الابل ف-------------------------------------------------------------------------قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت قال فقلت بل عالم م-ثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا ابن اخي	937	-217883929337778462	Shamela0028107-ara1.completed.ms670	false	-5627291850261455855	110	181	531	866	1429	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد-بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت كم في اصبعين ص فقال عشرون من الابل فقلت كم في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت كم في اربع فقال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت قال فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال----- هي السنة يا ابن اخي	670	2519406635257786124	259	491.5	205	341	75.95307922363281	52	Sham19Y0014594-ara1	Shamela0028107-ara1.completed