id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014594-ara1.ms0823	true	-5210493798818575384	202	262	1046	1346	1521	300	لان الجور في الاحكام واتباع الهوي فيها من اعظم الذنوب واكبر الكباءر قال الله عز وجل واما القسطون فكانوا لجهنم حطبا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعتي الناس علي الله وابغض الناس الي الله وابعد الناس من الله رجل ولاه الله من امة محمد شء اثم لم يعدل فيهم فالق-------------ضاء محنة ومن دخل فيه فقد ابتلي بعظيم	823	-217883929337778462	Sham19Y0150961-ara1.ms573	false	7413331246143936589	73	108	389	572	1536	300	فان الجور في الاحكام واتباع الهوي -----من اعظم الذنوب واكبر الكباءر فيجب------------------------------------------------------------------------------------------ علي من دخل في خطة القضاء بذل الجهد بالقيام بالحق وال-----------------------------------عدل فقد قال بعض الاءمة القضاء محنة ومن دخل فيه فقد ابتلي بعظيم	573	1640322631701397510	114	154.5	91	313	36.42172622680664	18	Sham19Y0014594-ara1	Sham19Y0150961-ara1
Sham19Y0014594-ara1.ms0824	true	-8378943640708404814	164	199	847	1021	1535	300	والفاسق والجاهل ولا المقلد الا عند الضرورة قال القاضي ابو بكر فيقضي حينءذ بفتوي مقلدة بنص النازلة قال فان قاس علي قوله او قال يجيء من هذا كذا فهو متعد قال------ ولا تحل تولية --مقلد	824	-217883929337778462	Sham19Y0150961-ara1.ms573	false	7413331246143936589	241	273	1235	1392	1536	300	قال ابن شاش ----ولا المقلد الا عند الضرورة قال القاضي ابو بكر فيقضي------ بفتوي مقلده بنص النازلة---- فان قاس علي قوله و--قال يج-ء من هذا كذا فهو متعد والمنع من ولا--------ية المقلد	573	1640322631701397510	139	218.5	110	182	76.37362670898438	24	Sham19Y0014594-ara1	Sham19Y0150961-ara1
Sham19Y0014594-ara1.ms0827	true	-3600222846779881793	120	254	624	1277	1514	300	جاءز في الاموال وما في معناها ولا يقيم لمحكم حدا ولا يلاعن ولا يحكم في قصاص او قذف او طلاق او عتاق او نسب او ولاء ولا يشترط دوام الرضا الي حين نفوذ الحكم بل لو اقاما البينة عنده ثم بدا لاحدهما قبل ان يحكم قضي-- بينهما وجا-ز حكمه وقال اصبغ لكل واحد منهما الرجوع ما لم ينشبا في الخصومة عنده فيلزمهما التمادي فيها كما ليس لاحدهما اذا تواضعا الخصومة عند القاضي و ان يوكل وكيلا او يعزله وقال سحنون في كتاب ابنه لكل واحد منهما الرجوع ما لم يمض الحكم وقال ابن الماجشون ليس لاحد ما الرجوع كان ذلك قبل ان يقاعد------- صاحبه او بعدما ناشبه الخصومة وحكمه لازم لهما ثم اذا حكم المحكم فليس للقاضي ان ينقض حكمه وان خالف مذهبه الا ان يكون جورا بينا لم يختلف فيه اهل العلم فرعان	827	-217883929337778462	Sham19Y0150961-ara1.ms574	false	-5882369031764943504	123	205	624	1036	1538	300	جاءز في الاموال وما في معناها و------------------------------------------------------------------------------------لا يشترط دوام الرضي الي حين نفوذ الحكم بل لو اقاما البينة عنده ثم بدا لاحدهما قبل ان يحكم فليقض بينهما ويجوز حكمه وقال اصبغ لكل----- منهما الرجوع ما لم ينشبا في الخصومة عنده وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الماجشون ليس لاحدهما الرجوع لان ذلك قبل ان يقاعد احدهما صاحبه و--بعدما ناشبه الخصومة ح-كمه لازم لهما ثم اذا حكم المحكم فليس لاحد --ان ينقض حكمه وان خالف مذهبه الا ان يكون جورا بينا لم يختلف فيه اهل العلم قال --	574	1640322631701397510	383	684.0	304	663	57.767723083496094	72	Sham19Y0014594-ara1	Sham19Y0150961-ara1
Sham19Y0014594-ara1.ms0902	true	-7143658729870413262	178	263	940	1371	1583	300	خوف سلطان او ما اشبه ذلك من الضرر المانع من المطالبة بالحقوق ولا بينه وبين المتصرف في الدار قرابة ولا شركة في ميراث و ما اشبه ذلك مما يتسامح به القرابات و----الصهر بينهم في اضافة اخذهم اموال الشركة الي نفسه ولا منعته غيبة بل كان عريا عن ذلك اجمع ثم جاء بعد طول هذه المدة يدعيها لنفسه ويزعم انها له ويريد ان يقيم----- بذلك فدعواه غير مسموعة اصلا فضلا عن بينته وتبقي الدار بيد حاءزه------ا لان كل دعوي ينفيها العرف وتكذبها العادة-------------------- مرفوضة غير مسموعة	902	-217883929337778462	Sham19Y0150961-ara1.ms496	false	-4802314253796581342	0	76	0	384	1523	300	خوف سلطان او ----نحو ذلك ------------------------------------ولا بينه وبين المتصرف في الدار قرابة ولا شركة في ميراث و-ما اشبه ذلك مما يتسامح به القرابات وذوا الصهر بينهم في اضافة احدهم اموال الشركة الي نفسه--------------- بل كان عريا من ذلك كله- ثم جاء بعد---- هذه المدة يدعيها لنفسه ويزعم انها له ويريد ان يقيم بينة بذلك فدعواه غير مسموعة----- فضلا عن بين-ة وت-قر الدار بيد حاءزها قالوا لان كل دعوي --------------تكذبها العادة وينفيها العرف فانها مرفوضة غير مسموعة	496	1640322631701397510	338	552.5	268	466	72.53218841552734	60	Sham19Y0014594-ara1	Sham19Y0150961-ara1