id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014594-ara1.ms0635	true	-9031659818234644802	154	226	746	1098	1450	300	القاسم الرابعة اذا رهنه ارضا فيها نخل ولم يس---------------م النخل في الرهن فقال ابن القاسم في الكتاب قال مالك في رجل اوصي لرجل باصل نخل فقالت الورثة ان-ه اوصي لك بالنخل فالارض لنا فقال مالك الاصل من الارض والارض من الاصل وكذل-------ك في الرهن اذا رهنه الاصل فالارض مع الاصل واذا رهنه الارض فالنخل م------ع الارض قال ومما يبين لك ذلك لو ان رجلا اشتري نخلا -من رجل -ان الارض مع النخل	635	-217883929337778462	Sham19Y0133419-ara1.ms118	false	-8204740142115488759	54	123	263	602	1508	300	القاسم فيمن رهن ا--------رضا فيها نخل ولم يسم النخل اتكون مع الارض في الرهن -قال قال م---------------------الك في رجل اوصي لرجل باصل نخل فقال- الورثة انما اوصي له بالنخل والارض لنا فقال ال-----اصل من الارض والارض من الاصل وكذلك مسءلتك في الرهن قال محمد كان اشهب يقول في هذه المسالة اذا كانت ال-نخل مبددة في الارض وانما تدعي تلك الارض ارضا ولا تدع---ي نخلا فهي رهن وان ----كانت النخل	118	8010500502027206208	203	283.0	153	383	53.00260925292969	27	Sham19Y0014594-ara1	Sham19Y0133419-ara1
Sham19Y0014594-ara1.ms0647	true	-1107422979388029342	154	218	799	1094	1520	300	عن ابن القاسم واشهب في ال----بعيد الغيبة لا يعرف ملاه من عدمه انه يفلس ويحل المءجل من دينه قال ابن القاسم وان عرف ملاه--- لم يفلس ولا يقضي------- الا لمن حل دينه قال اشهب بل يفلس اذ لا يدري ما حدث عليه قال ابن القاسم واما القريب الغيبة علي مثل الايام-------- فليكتب في كشف امره حتي يعلم ملءه من عدمه فيفلس او لا يفلس	647	-217883929337778462	Sham19Y0133419-ara1.ms054	false	-6761680605989658059	79	134	406	652	1444	300	عن ابن القاسم انه قال ان كان بعيد الغيبة لا يعرف غناه من عدمه انه يفلس ويحل المءجل من دينه ---------------وان عرف انه غني لم يفلس ولم يقض من دينه الا---------------------------------------- ما ح------ل قال وان كان ----------قريب الغيبة علي مثل الايام القليلة فليكتب في كشف امره حتي يعرف غناه من عدمه فيفلس او لا يفلس	54	8010500502027206208	193	292.5	147	317	60.88328170776367	35	Sham19Y0014594-ara1	Sham19Y0133419-ara1
Sham19Y0014594-ara1.ms0848	true	-5255742796342605120	210	299	1053	1515	1523	300	عليه كالغالب وقال ابن حبيب قال -----ابن الماجشون---------------------------------------------------------------------- العمل عندنا ان يسمع القاضي بينة الخصم ويوقع شهاد----اتهم حضر الخصم او لم يحضر فاذا حضر------ قرا عليه الشهادة وفيها اسماء الشهود وانسابهم ومساكنهم فان كان عنده لشهادتهم مدفع او لعدالتهم مجرح اطرده ذ--لك والا لزمه القضاء وان ساله ان يعيد عليه البينة حتي يشهدوا بمحضره فليس ذلك له ولا ينبغي للقاضي ان يجيبه الي ذلك ولو ساله الخصم بدءا الا يسمع من بينة صاحبه اذا اتي بها الا بمحضره فان خشي القاضي عليه في ذلك دلسة او استرابة وراي ان	848	-217883929337778462	Sham19Y0133419-ara1.ms011	false	-4175834273909934461	225	295	1079	1431	1458	300	عليه وفي كتاب ----ابن حبيب قال سالت ابن الماجشون هل يجوز للقاضي ان يسمع من بينة الخصم ويوقعها بغير محضر الخصم فقال ذلك العمل عندنا ان يسمع منه و--------------يوقع شهادة الشهود حضر الخصم او لم يحضر فاذا حضر الخصم قرا عليه الشهادة وفيها اسماء الشهود ------------------فان كان عنده لشهادتهم -دفع او لعدالتهم مخرج مكنه من ذلك والا لزمه القضاء -----الا ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خشي القاضي----- في ذلك دلسة او استرابة ويري ان	11	8010500502027206208	235	354.5	187	549	42.80509948730469	38	Sham19Y0014594-ara1	Sham19Y0133419-ara1