id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014594-ara1.ms0001	true	-1451797158190741787	119	149	636	762	1596	300	ابي عبد الله مالك بن انس بن مالك بن ابي عامر بن عمرو بن الحارثي بن غيمان بن خ----------------------------------------------------------------------------------------ثيل بن عمرو بن الحارث وهو ذو اصبح بن حمير بن سبا	1	-217883929337778462	Sham19Y0018100-ara1.ms0226	false	-5675986456714997858	168	213	868	1081	1506	300	ابو عبد الله مالك بن انس بن مالك بن ابي عامر بن عمرو بن الحارث- بن غيمان بفتح الغين المعجمة وبعدها ياء اخر الحروف بن جثيل بضم الجيم وفتح الثاء المثلثة وبعدها اخر الحروف بن عمرو بن الحارث وهو ذو اصبح بن حمير بن سبا	226	7065428161563969363	118	221.0	89	214	55.14018630981445	26	Sham19Y0014594-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0014594-ara1.ms0321	true	-602423883270291689	19	99	91	475	1441	300	عن ابن القاسم---------------------------- ان ما كان ماواه في الماء فانه يءكل بغير ذكاة وان كان يرعي في البر وما كان ماواه ومستقره في البر فانه لا يءكل الا بذكاة وان كان يعيش في الماء قال الشيخ ابو الطاهر وما اظن هذا التفصيل يخالف المشهور وفي الكتاب في ت-رس البحر يءكل بغير ذكاة وفي مختصر الوقار تستحب ذكاته لان له في البر رعيا وفي كتاب محمد في السلحفاة ترس صغيرة يكون في البراري هو من صيد البر------------------------ ولا يءكل الا بذكاة	321	-217883929337778462	Sham19Y0018100-ara1.ms0095	false	-6297166921610863190	18	86	92	412	1507	300	عن ابن القاسم صاحب مالك رحمهما الله تعالي ان ما كان ماواه في الماء فانه يءكل بغير ذكاة وان كان يرعي في البر وما كان ماواه ومستقره في البر فانه لا يءكل الا بذكاة ولو كان يعيش في الماء كالجاموس ----------------------------------------------وفي المدونة في فرس البحر يءكل بغير ذكاة وفي كتاب اخ----ر تستحب ذكاته لان له في البر رعيا------------------------------------------------------------------- ولا خلاف في ان طير الماء لا يءكل الا بذكاة	95	7065428161563969363	241	421.5	189	437	55.14874267578125	48	Sham19Y0014594-ara1	Sham19Y0018100-ara1